ಪ್ರಾಚೀನ ಗ್ರೀಸ್ನ ಶಿಲ್ಪದ ರೇಖಾಚಿತ್ರ. ಪ್ರಾಚೀನ ಗ್ರೀಕ್ ಶಿಲ್ಪಗಳು
ಎಲ್ಲಾ ರೀತಿಯ ಮೇರುಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಪರಂಪರೆಪ್ರಾಚೀನ ಗ್ರೀಸ್ ವಿಶೇಷ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಗ್ರೀಕ್ ಪ್ರತಿಮೆಗಳಲ್ಲಿ, ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಆದರ್ಶ, ಮಾನವ ದೇಹದ ಸೌಂದರ್ಯವು ಸಾಂಕೇತಿಕ ಮತ್ತು ಚಿತ್ರಾತ್ಮಕ ವಿಧಾನಗಳ ಸಹಾಯದಿಂದ ವೈಭವೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ರೇಖೆಗಳ ಅನುಗ್ರಹ ಮತ್ತು ಮೃದುತ್ವವು ಪ್ರಾಚೀನ ಗ್ರೀಕ್ ಶಿಲ್ಪಗಳನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸುತ್ತದೆ - ಅವರ ಲೇಖಕರ ಕೌಶಲ್ಯವು ತುಂಬಾ ಅದ್ಭುತವಾಗಿದೆ, ತಣ್ಣನೆಯ ಕಲ್ಲಿನಲ್ಲಿಯೂ ಸಹ ಅವರು ಮಾನವ ಭಾವನೆಗಳ ಸಂಪೂರ್ಣ ಹರವು ತಿಳಿಸಲು ಮತ್ತು ಅಂಕಿಗಳಿಗೆ ವಿಶೇಷವಾದ, ಆಳವಾದ ಅರ್ಥವನ್ನು ನೀಡುವಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾದರು ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಜೀವನವನ್ನು ಉಸಿರಾಡುವುದು ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಯೊಂದೂ ಗ್ರಹಿಸಲಾಗದ ರಹಸ್ಯವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ, ಅದು ಇನ್ನೂ ಆಕರ್ಷಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ನೋಡುಗನನ್ನು ಅಸಡ್ಡೆ ಬಿಡುವುದಿಲ್ಲ.
ಇತರ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳಂತೆ, ಪ್ರಾಚೀನ ಗ್ರೀಸ್ ಅದರ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ವಿವಿಧ ಅವಧಿಗಳಲ್ಲಿ ಸಾಗಿತು, ಪ್ರತಿಯೊಂದೂ ಎಲ್ಲಾ ರೀತಿಯ ರಚನೆಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ಬದಲಾವಣೆಗಳನ್ನು ಮಾಡಿತು, ಇದರಲ್ಲಿ ಶಿಲ್ಪಕಲೆ ಸೇರಿದೆ. ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಪ್ರಾಚೀನ ಗ್ರೀಸ್ನ ಪ್ರಾಚೀನ ಗ್ರೀಕ್ ಶಿಲ್ಪಕಲೆಯ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳನ್ನು ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ವಿವರಿಸುವ ಮೂಲಕ ಈ ರೀತಿಯ ಕಲೆಯ ರಚನೆಯ ಹಂತಗಳನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲು ಸಾಧ್ಯವಿದೆ ವಿಭಿನ್ನ ಅವಧಿಗಳುಅದರ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ.
ಆರ್ಕೈಕ್ ಪೆರಿಯೊಡ್ (ಕ್ರಿ.ಪೂ VIII-VI ಶತಮಾನ).
ಈ ಅವಧಿಯ ಶಿಲ್ಪಗಳು ಆಕೃತಿಗಳ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಪ್ರಾಚೀನತೆಯಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಮೂಡಿಬಂದಿರುವ ಚಿತ್ರಗಳು ತುಂಬಾ ಸಾಮಾನ್ಯೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟವು ಮತ್ತು ವೈವಿಧ್ಯತೆಯಲ್ಲಿ ಭಿನ್ನವಾಗಿರಲಿಲ್ಲ (ಕುರೋಗಳನ್ನು ಯುವಕರ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು, ಕೊರಾಮಿ - ಹುಡುಗಿಯರು ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು). ನಮ್ಮ ಕಾಲಕ್ಕೆ ಇಳಿದ ಹಲವಾರು ಡಜನ್‌ಗಳ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಶಿಲ್ಪವೆಂದರೆ ಅಮೃತಶಿಲೆಯಿಂದ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟ ನೆರಳುಗಳಿಂದ ಬಂದ ಅಪೊಲೊ ಪ್ರತಿಮೆ (ಅಪೊಲೊ ಸ್ವತಃ ಯುವಕನಂತೆ ತನ್ನ ಕೈಗಳನ್ನು ಕೆಳಗೆ, ಬೆರಳುಗಳನ್ನು ಮುಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಅಗಲವಾಗಿ ಹಿಡಿದುಕೊಂಡು ನಮ್ಮ ಮುಂದೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ ತೆರೆದ ಕಣ್ಣುಗಳು, ಮತ್ತು ಅವನ ಮುಖವು ಆ ಕಾಲದ ಶಿಲ್ಪಕಲೆಗಳ ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ಪುರಾತನ ಸ್ಮೈಲ್ ಅನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ). ಹುಡುಗಿಯರು ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯರ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಉದ್ದನೆಯ ಬಟ್ಟೆ, ಅಲೆಅಲೆಯಾದ ಕೂದಲಿನಿಂದ ಗುರುತಿಸಲಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಎಲ್ಲಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಅವರು ರೇಖೆಗಳ ಮೃದುತ್ವ ಮತ್ತು ಸೊಬಗುಗಳಿಂದ ಆಕರ್ಷಿತರಾದರು - ಸ್ತ್ರೀ ಅನುಗ್ರಹದ ಸಾಕಾರ.
ಕ್ಲಾಸಿಕ್ ಪೆರಿಯೊಡ್ (ವಿ-ಐವಿ ಶತಮಾನ ಕ್ರಿ.ಪೂ).
ಈ ಅವಧಿಯ ಶಿಲ್ಪಿಗಳಲ್ಲಿ ಮಹೋನ್ನತ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರನ್ನು ಪೈಜಾಗರಸ್ ಆಫ್ ರೆಜಿಯಾ (480 -450) ಎಂದು ಕರೆಯಬಹುದು. ಅವರ ಕೆಲವು ಕೃತಿಗಳನ್ನು ನವೀನ ಮತ್ತು ಅತಿಯಾದ ದಪ್ಪವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದ್ದರೂ (ಅವರ ಪ್ರಕಾರ, ಅವರ ಸೃಷ್ಟಿಗಳನ್ನು ಜೀವಂತವಾಗಿ ತಂದರು ಮತ್ತು ಅವುಗಳನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ವಾಸ್ತವಿಕಗೊಳಿಸಿದರು) (ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಬಾಯ್ ಎಂಬ ಪ್ರತಿಮೆ ಒಂದು ಸ್ಪ್ಲಿಂಟರ್ ತೆಗೆಯುವುದು). ಅಸಾಧಾರಣ ಪ್ರತಿಭೆ ಮತ್ತು ಮನಸ್ಸಿನ ಜೀವಂತಿಕೆ ಅವರು ಬೀಜಗಣಿತದ ಲೆಕ್ಕಾಚಾರದ ವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು ಸಾಮರಸ್ಯದ ಅರ್ಥದ ಬಗ್ಗೆ ಸಂಶೋಧನೆಯಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಅವಕಾಶ ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟರು, ಅದನ್ನು ಅವರು ಸ್ವತಃ ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ ತಾತ್ವಿಕ ಮತ್ತು ಗಣಿತ ಶಾಲೆಯ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ನಡೆಸಿದರು. ಅಂತಹ ವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು, ಪೈಥಾಗರಸ್ ವಿಭಿನ್ನ ಸ್ವಭಾವದ ಸಾಮರಸ್ಯವನ್ನು ಪರಿಶೋಧಿಸಿದರು: ಸಂಗೀತ ಸಾಮರಸ್ಯ, ಮಾನವ ದೇಹದ ಸಾಮರಸ್ಯ ಅಥವಾ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪದ ರಚನೆ. ಪೈಥಾಗರಿಯನ್ ಶಾಲೆಯು ಸಂಖ್ಯೆಯ ತತ್ತ್ವದ ಪ್ರಕಾರ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿತ್ತು, ಇದನ್ನು ಇಡೀ ಪ್ರಪಂಚದ ಆಧಾರವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಪೈಥಾಗರಸ್ ಜೊತೆಗೆ, ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಅವಧಿಯು ವಿಶ್ವ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗೆ ಮೈರಾನ್, ಪಾಲಿಕ್ಲೆಟಸ್ ಮತ್ತು ಫಿಡಿಯಾಸ್‌ನಂತಹ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಸ್ನಾತಕೋತ್ತರರನ್ನು ನೀಡಿತು, ಅವರ ಸೃಷ್ಟಿಗಳು ಒಂದು ತತ್ವದಿಂದ ಒಂದಾಗಿವೆ: ಆದರ್ಶ ದೇಹದ ಸಾಮರಸ್ಯದ ಸಂಯೋಜನೆ ಮತ್ತು ಅದರಲ್ಲಿರುವ ಸುಂದರವಾದ ಆತ್ಮದ ಪ್ರದರ್ಶನ. ಈ ತತ್ತ್ವವೇ ಆ ಕಾಲದ ಶಿಲ್ಪಕಲೆಗಳ ಸೃಷ್ಟಿಗೆ ಆಧಾರವಾಯಿತು.
ಮಿರೊನ್ ಅವರ ಕೃತಿಗಳು ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಿತು ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಕಲೆಅಥೆನ್ಸ್‌ನಲ್ಲಿ 5 ನೇ ಶತಮಾನ (ಅವನ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಕಂಚಿನ ಡಿಸ್ಕೋಬೊಲಸ್‌ನನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದರೆ ಸಾಕು).
ಪಾಲಿಕ್ಲೆಟಸ್‌ನ ಸೃಷ್ಟಿಗಳಲ್ಲಿ, ಒಂದು ಕೌಶಲ್ಯದ ಮೇಲೆ ಒಂದು ಕಾಲಿನ ಮೇಲೆ ನಿಂತಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಆಕೃತಿಯನ್ನು ಸಮತೋಲನಗೊಳಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ಕೌಶಲ್ಯವು ಸಾಕಾರಗೊಂಡಿದೆ (ಉದಾಹರಣೆ ಯುವ-ಈಟಿ-ಧಾರಕ ಡೋರಿಫೋರ್‌ನ ಪ್ರತಿಮೆ). ತನ್ನ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ, ಪಾಲಿಕ್ಲೆಟ್ ಆದರ್ಶ ಭೌತಿಕ ದತ್ತಾಂಶವನ್ನು ಸೌಂದರ್ಯ ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕತೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಯೋಜಿಸಲು ಆಶಿಸಿದರು. ಈ ಬಯಕೆ ಅವನ ಸ್ವಂತ ಗ್ರಂಥವಾದ ಕ್ಯಾನನ್ ಅನ್ನು ಬರೆಯಲು ಮತ್ತು ಪ್ರಕಟಿಸಲು ಪ್ರೇರೇಪಿಸಿತು, ದುರದೃಷ್ಟವಶಾತ್, ಇದು ಇಂದಿಗೂ ಉಳಿದುಕೊಂಡಿಲ್ಲ. ಫಿಡಿಯಾಸ್ ಅವರನ್ನು 5 ನೇ ಶತಮಾನದ ಶಿಲ್ಪಕಲೆಯ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತ ಎಂದು ಕರೆಯಬಹುದು, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ಕಂಚಿನಿಂದ ಎರಕಹೊಯ್ದ ಕಲೆಯನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಕರಗತ ಮಾಡಿಕೊಂಡರು. ಫಿಡಿಯಾಸ್ ಎರಕಹೊಯ್ದ 13 ಶಿಲ್ಪಕಲೆಗಳು ಅಪೊಲೊದ ಡೆಲ್ಫಿಕ್ ದೇವಾಲಯವನ್ನು ಅಲಂಕರಿಸುತ್ತವೆ. ಅವರ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಪಾರ್ಥೆನಾನ್‌ನಲ್ಲಿರುವ ಅಥೆನಾ ದಿ ವರ್ಜಿನ್‌ನ ಇಪ್ಪತ್ತು ಮೀಟರ್ ಪ್ರತಿಮೆ ಕೂಡ ಶುದ್ಧ ಚಿನ್ನ ಮತ್ತು ದಂತದಿಂದ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ (ಪ್ರತಿಮೆಗಳನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸುವ ಈ ತಂತ್ರವನ್ನು ಕ್ರೈಸೊ-ಆನೆ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು). ಫಿಲಿಯಾಸ್ ಅವರು ಒಲಿಂಪಿಯಾದ ದೇವಾಲಯಕ್ಕಾಗಿ ಜೀಯಸ್ ಪ್ರತಿಮೆಯನ್ನು ರಚಿಸಿದ ನಂತರ ನಿಜವಾದ ಖ್ಯಾತಿ ಪಡೆದರು (ಅದರ ಎತ್ತರ 13 ಮೀಟರ್).
ಹೆರಿಯಿನಿಸಂನ ಪೆರಿಯೊಡ್. (ಕ್ರಿ.ಪೂ IV-I ಶತಮಾನ).
ಪ್ರಾಚೀನ ಗ್ರೀಕ್ ರಾಜ್ಯದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಈ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿನ ಶಿಲ್ಪಕಲೆಗೆ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪದ ರಚನೆಗಳನ್ನು ಅಲಂಕರಿಸುವ ಮುಖ್ಯ ಉದ್ದೇಶವಿತ್ತು, ಆದರೂ ಅದು ಸಂಭವಿಸಿದ ಬದಲಾವಣೆಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಆಡಳಿತ... ಇದರ ಜೊತೆಯಲ್ಲಿ, ಅನೇಕ ಶಾಲೆಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರವೃತ್ತಿಗಳು ಶಿಲ್ಪಕಲೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ಕಲಾ ಪ್ರಕಾರಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ.
ಈ ಕಾಲದ ಶಿಲ್ಪಿಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ಕೋಪಾಸ್ ಪ್ರಮುಖ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿದ್ದರು. ಕ್ರಿ.ಪೂ 306 ರಲ್ಲಿ ರೋಡ್ಸ್ ನೌಕಾಪಡೆಯ ವಿಜಯದ ನೆನಪಿಗಾಗಿ ಇದನ್ನು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ನೈಕ್ ಆಫ್ ಸಮೋತ್ರೇಸ್‌ನ ಹೆಲೆನಿಸ್ಟಿಕ್ ಪ್ರತಿಮೆಯಲ್ಲಿ ಅವರ ಕೌಶಲ್ಯವು ಸಾಕಾರಗೊಂಡಿದೆ ಮತ್ತು ಪೀಠದ ಮೇಲೆ ಸ್ಥಾಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತು, ಇದು ವಿನ್ಯಾಸದಲ್ಲಿ ಹಡಗಿನ ಮೂಗನ್ನು ಹೋಲುತ್ತದೆ. ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಚಿತ್ರಗಳು ಈ ಯುಗದ ಶಿಲ್ಪಿಗಳ ಸೃಷ್ಟಿಗೆ ಉದಾಹರಣೆಗಳಾಗಿವೆ.
ಹೆಲೆನಿಸಂನ ಶಿಲ್ಪದಲ್ಲಿ, ಗಿಗಾಂಟೋಮೇನಿಯಾ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವಿಕೆಯು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಗೋಚರಿಸುತ್ತದೆ (ಪ್ರತಿಮೆಯಲ್ಲಿ ಅಪೇಕ್ಷಿತ ಚಿತ್ರವನ್ನು ಸಾಕಾರಗೊಳಿಸುವ ಬಯಕೆ ದೊಡ್ಡ ಗಾತ್ರ): ಹೊಳೆಯುವ ಉದಾಹರಣೆರೋಡ್ಸ್ ಬಂದರಿನ ಪ್ರವೇಶದ್ವಾರದಲ್ಲಿ 32 ಮೀಟರ್ ಎತ್ತರಕ್ಕೆ ಏರಿದ ಹೆಲಿಯೊಸ್ ದೇವರ ಗಿಲ್ಡೆಡ್ ಕಂಚಿನ ಪ್ರತಿಮೆಯಲ್ಲಿ ಇದನ್ನು ಕಾಣಬಹುದು. ಹನ್ನೆರಡು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಹರೇಸ್‌ನ ಲೈಸಿಪ್ಪೋಸ್‌ನ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿ ಈ ಶಿಲ್ಪಕಲೆಯಲ್ಲಿ ದಣಿವರಿಯಿಲ್ಲದೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದ. ಈ ಕಲಾಕೃತಿಯು ವಿಶ್ವದ ಅದ್ಭುತಗಳ ಪಟ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಗೌರವಾನ್ವಿತ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡಿದೆ. ಪ್ರಾಚೀನ ಗ್ರೀಸ್ ಅನ್ನು ರೋಮನ್ ವಿಜಯಶಾಲಿಗಳು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡ ನಂತರ, ಅನೇಕ ಕಲಾಕೃತಿಗಳನ್ನು (ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಶಾಹಿ ಗ್ರಂಥಾಲಯಗಳ ಮಲ್ಟಿವೊಲ್ಯೂಮ್ ಸಂಗ್ರಹಗಳು, ಚಿತ್ರಕಲೆ ಮತ್ತು ಶಿಲ್ಪಕಲೆಯ ಮೇರುಕೃತಿಗಳು ಸೇರಿದಂತೆ) ಅದರ ಗಡಿಯಿಂದ ಹೊರತೆಗೆಯಲಾಯಿತು, ಜೊತೆಗೆ, ವಿಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಣ ಕ್ಷೇತ್ರದ ಅನೇಕ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು ಸೆರೆಹಿಡಿಯಲಾಯಿತು. ಹೀಗಾಗಿ, ಸಂಸ್ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಚೀನ ರೋಮ್ಹೆಣೆದುಕೊಂಡಿದೆ ಮತ್ತು ಅವಳ ಮೇಲೆ ಗಮನಾರ್ಹ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರಿತು ಮುಂದಿನ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗ್ರೀಕ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಅಂಶಗಳು.
ಪ್ರಾಚೀನ ಗ್ರೀಸ್ನ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ವಿವಿಧ ಅವಧಿಗಳು, ಈ ರೀತಿಯ ಲಲಿತಕಲೆಯ ರಚನೆಗೆ ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಹೊಂದಾಣಿಕೆಗಳನ್ನು ಮಾಡಿಕೊಂಡಿವೆ,
ಪ್ರಾಚೀನ ಗ್ರೀಸ್ನ ಮೊದಲ, ಪುರಾತನ ಅವಧಿ 8 - 6 ನೇ ಶತಮಾನಗಳು. ಕ್ರಿ.ಪೂ. ಈ ಅವಧಿಯ ಶಿಲ್ಪವು ಇನ್ನೂ ಅಪೂರ್ಣ ರೂಪಗಳಾಗಿತ್ತು: ಸ್ನಬ್-ಮೂಗುಗಳು - ವಿಶಾಲವಾದ ಕಣ್ಣುಗಳು, ಕೈಗಳನ್ನು ಕೆಳಕ್ಕೆ, ಮುಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಹಿಡಿದಿರುವ ಯುವಕರ ಅಮೃತಶಿಲೆಯ ಪ್ರತಿಮೆಗಳು, ಇದನ್ನು ಪುರಾತನ ಅಪೊಲೊ ಎಂದೂ ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ; ತೊಗಟೆಗಳು ಉದ್ದನೆಯ ಬಟ್ಟೆಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಸುಂದರವಾದ ಸುರುಳಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಸುಂದರ ಹುಡುಗಿಯರ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು. ಹೆಸರಿಲ್ಲದ ಲೇಖಕರ ಇಂತಹ ಕೆಲವು ಸ್ಥಿರ ಶಿಲ್ಪಗಳು ಮಾತ್ರ ನಮಗೆ ಉಳಿದಿವೆ.
ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯಲ್ಲಿ ಎರಡನೆಯ, ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಅವಧಿ 5 - 4 ನೇ ಶತಮಾನಗಳು. ಕ್ರಿ.ಪೂ. ಈ ಕಾಲದ ನವೀನ ಶಿಲ್ಪಿಗಳ ಶಿಲ್ಪಗಳು ಮತ್ತು ಅವರ ರೋಮನ್ ಪ್ರತಿಗಳು ಉಳಿದುಕೊಂಡಿವೆ. ರೆಜಿಯಾದ ಪೈಥಾಗರಸ್ ಸ್ಥಿರತೆಯನ್ನು ಮೀರಿಸಿದೆ, ಅವನ ಅಂಕಿಅಂಶಗಳು ಎರಡು ಚಲನೆಗಳ ವಿಮೋಚನೆ ಮತ್ತು ಸ್ಥಿರೀಕರಣದಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ - ಮೂಲ ಮತ್ತು ಒಂದು ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ಅವರು ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಅವರ ಕೃತಿಗಳು ಜೀವಂತ ಮತ್ತು ನಿಜ, ಮತ್ತು ಇದು ಅವರ ಸಮಕಾಲೀನರನ್ನು ಸಂತೋಷಪಡಿಸಿತು. ಅವರ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಶಿಲ್ಪಕಲೆ "ಎ ಬಾಯ್ ಟೇಕಿಂಗ್ a ಟ್ ಸ್ಪ್ಲಿಂಟರ್" (ರೋಮ್‌ನ ಪಲಾ zz ೊ) ಪ್ಲಾಸ್ಟಿಟಿಯ ವಾಸ್ತವಿಕತೆ ಮತ್ತು ಸೌಂದರ್ಯದಿಂದ ಬೆರಗುಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ. ಕಂಚಿನ "ಡಿಸ್ಕೋಬೊಲಸ್" ನ ಹಾನಿಗೊಳಗಾದ ರೋಮನ್ ಪ್ರತಿ ಮೂಲಕ ನಾವು ಇನ್ನೊಬ್ಬ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಶಿಲ್ಪಿ ಮಿರಾನ್ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತ್ರ ನಿರ್ಣಯಿಸಬಹುದು. ಆದರೆ ಪಾಲಿಕ್ಲೆಟಸ್ ಶಿಲ್ಪಕಲೆಯ ಕಲೆಯ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ಆವಿಷ್ಕಾರಕನಾಗಿ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದ. ಅವರು ಮಾನವ ದೇಹವನ್ನು ದೀರ್ಘಕಾಲ ಮತ್ತು ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದರು ಮತ್ತು ಟೋಗಾದಲ್ಲಿ, ಗಣಿತದ ನಿಖರತೆಯೊಂದಿಗೆ, ಅದರ ಆದರ್ಶ, ಸಾಮರಸ್ಯದ ರೂಪದ ಪ್ರಮಾಣವನ್ನು ಲೆಕ್ಕಹಾಕಿದರು ಮತ್ತು ಅವರ ಸಂಶೋಧನೆಯ ಕುರಿತು "ಕ್ಯಾನನ್" ಎಂಬ ದೊಡ್ಡ ಗ್ರಂಥವನ್ನು ಬರೆದರು. "ಕ್ಯಾನನ್" ಪ್ರಕಾರ, ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಪಾದದ ಉದ್ದವು ಕಾಲಿನ ಎತ್ತರದ ಆರನೇ ಒಂದು ಭಾಗ, ತಲೆಯ ಎತ್ತರ - ಎತ್ತರದ ಎಂಟನೇ ಒಂದು ಭಾಗ ಇರಬೇಕು. ಶಿಲ್ಪಿ ಆಗಿ, ಪೋಲಿಕ್ಲೆಟ್ ತನ್ನ ಕೆಲಸವನ್ನು ಒಂದು ಕ್ಷಣ ವಿಶ್ರಾಂತಿಯಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರಿಸುವ ಸಮಸ್ಯೆಗೆ ಮೀಸಲಿಟ್ಟನು. ಈಟಿ-ಧಾರಕನ ("ಡೋರಿಫೋರ್") ಮತ್ತು ವಿಜಯದ ರಿಬ್ಬನ್ ("ಡಯಾಡುಮೆನಸ್") ಹೊಂದಿರುವ ಯುವಕನ ಶಿಲ್ಪಗಳು ಪಾಲಿಕ್ಲೆಟಸ್‌ನ ಮತ್ತೊಂದು ಆವಿಷ್ಕಾರವಾದ ಚೈಯಂನಿಂದ ರಚಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಶಕ್ತಿಯ ಸಮತೋಲನವನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸುತ್ತವೆ. ಚೈಸ್ಮ್ - ಇನ್ ಗ್ರೀಕ್ಅಂದರೆ "ಶಿಲುಬೆ ಜೋಡಣೆ". ಶಿಲ್ಪಕಲೆಯಲ್ಲಿ, ಇದು ದೇಹದ ತೂಕವನ್ನು ಒಂದು ಕಾಲಿಗೆ ವರ್ಗಾಯಿಸುವ ನಿಂತಿರುವ ಮಾನವ ಆಕೃತಿಯಾಗಿದೆ, ಅಲ್ಲಿ ಎತ್ತರಿಸಿದ ಸೊಂಟವು ಕೆಳ ಭುಜಕ್ಕೆ ಅನುರೂಪವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಕೆಳಮಟ್ಟದ ಸೊಂಟವು ಬೆಳೆದ ಭುಜಕ್ಕೆ ಅನುರೂಪವಾಗಿದೆ.
ಪ್ರಾಚೀನ ಗ್ರೀಕ್ ಶಿಲ್ಪಿ ಫಿಡಿಯಾಸ್ ತನ್ನ ಜೀವಿತಾವಧಿಯಲ್ಲಿ ಜೀಯಸ್ನ 13 ಮೀಟರ್ ಪ್ರತಿಮೆಯನ್ನು ರಚಿಸಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾದನು, ಸೀಡರ್ ಸಿಂಹಾಸನದ ಮೇಲೆ ಕುಳಿತು ವಿಶ್ವದ ಏಳು ಅದ್ಭುತಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ಮುಖ್ಯ ವಸ್ತು ಫಿಡಿಯಾಸ್ ದಂತ, ದೇವರ ದೇಹವನ್ನು ಅದರಿಂದ ಮಾಡಲಾಗಿತ್ತು, ಗಡಿಯಾರ ಮತ್ತು ಬೂಟುಗಳನ್ನು ಶುದ್ಧ ಚಿನ್ನದಿಂದ ಮಾಡಲಾಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ಕಣ್ಣುಗಳನ್ನು ಅಮೂಲ್ಯ ರತ್ನಗಳಿಂದ ಮಾಡಲಾಗಿತ್ತು. ಫಿಡಿಯಾಸ್ನ ಈ ಮೀರದ ಮೇರುಕೃತಿಯನ್ನು ಕ್ರಿ.ಶ 5 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ವಿಧ್ವಂಸಕರಿಂದ ನಾಶಪಡಿಸಲಾಯಿತು. ಫಿಡಿಯಾಸ್ ಕಂಚಿನಿಂದ ಎರಕಹೊಯ್ದ ಕಲೆ ಮತ್ತು ಕ್ರೈಸೊ-ಆನೆ ತಂತ್ರವನ್ನು ಕರಗತ ಮಾಡಿಕೊಂಡವರಲ್ಲಿ ಮೊದಲಿಗರು. ಅವರು ಡೆಲ್ಫಿಯ ಅಪೊಲೊ ದೇವಾಲಯಕ್ಕೆ ಕಂಚಿನಿಂದ ಹದಿಮೂರು ಅಂಕಿಗಳನ್ನು ಹಾಕಿದರು ಮತ್ತು ಪಾರ್ಥೆನಾನ್‌ನಲ್ಲಿ ಇಪ್ಪತ್ತು ಮೀಟರ್ ವರ್ಜಿನ್ ಅಥೇನಾವನ್ನು ದಂತ ಮತ್ತು ಚಿನ್ನದಿಂದ (ಕ್ರೈಸೊ-ಆನೆ ಶಿಲ್ಪಕಲೆ ತಂತ್ರ) ಮಾಡಿದರು. ಮೂರನೆಯ, ಹೆಲೆನಿಸ್ಟಿಕ್ ಅವಧಿ, IV-I ಶತಮಾನಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಕ್ರಿ.ಪೂ. ಹೆಲೆನಿಸ್ಟಿಕ್ ರಾಜ್ಯಗಳ ರಾಜಪ್ರಭುತ್ವ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ, ಹೊಸ ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವು ಹೊರಹೊಮ್ಮಿತು, ಅದರ ನಂತರ ಶಿಲ್ಪಕಲೆಯಲ್ಲಿ ಹೊಸ ಪ್ರವೃತ್ತಿ - ಭಾವಚಿತ್ರ ಮತ್ತು ಸಾಂಕೇತಿಕ ಪ್ರತಿಮೆಗಳು.
ಪೆರ್ಗಮಮ್, ರೋಡ್ಸ್, ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡ್ರಿಯಾ ಮತ್ತು ಆಂಟಿಯೋಕ್ ಶಿಲ್ಪಕಲೆಯ ಕಲೆಯ ಕೇಂದ್ರವಾಯಿತು. ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾದ ಪೆರ್ಗಮಾನ್ ಸ್ಕೂಲ್ ಆಫ್ ಶಿಲ್ಪಕಲೆ, ಇದು ಪಾಥೋಸ್‌ನಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ ಮತ್ತು ಚಿತ್ರಗಳ ನಾಟಕಕ್ಕೆ ಒತ್ತು ನೀಡಿದೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಪೆರ್ಗಮಾನ್ ಬಲಿಪೀಠದ ಸ್ಮಾರಕ ಫ್ರೈಜ್ನಲ್ಲಿ, ಭೂಮಿಯ ಪುತ್ರರೊಂದಿಗೆ (ದೈತ್ಯರು) ದೇವರುಗಳ ಯುದ್ಧವನ್ನು ಸೆರೆಹಿಡಿಯಲಾಗಿದೆ. ಸಾಯುತ್ತಿರುವ ದೈತ್ಯರ ಅಂಕಿಅಂಶಗಳು ಹತಾಶೆ ಮತ್ತು ಸಂಕಟಗಳಿಂದ ತುಂಬಿದ್ದರೆ, ಒಲಿಂಪಿಯನ್ನರ ಅಂಕಿ ಅಂಶಗಳು ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ಶಾಂತತೆ ಮತ್ತು ಸ್ಫೂರ್ತಿಯನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುತ್ತವೆ. ಕ್ರಿ.ಪೂ 306 ರ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ರೋಡ್ಸ್ ನೌಕಾಪಡೆಯ ವಿಜಯದ ಸಂಕೇತವಾಗಿ ಸಮೋತ್ರೇಸ್ ದ್ವೀಪದ ಬಂಡೆಯ ಮೇಲೆ ಸಮುದ್ರದಿಂದ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾದ "ನೈಕ್ ಆಫ್ ಸಮೋತ್ರೇಸ್" ಪ್ರತಿಮೆಯನ್ನು ಸಮುದ್ರದಿಂದ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಯಿತು. ಶಿಲ್ಪಕಲಾ ಸೃಜನಶೀಲತೆಯ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು ಯುಗೇಂದ್ರ "ಅಫ್ರೋಡೈಟ್ ಆಫ್ ಮಿಲೋ" ಪ್ರತಿಮೆಯಲ್ಲಿ ಮೂರ್ತಿವೆತ್ತಿದೆ. ಪ್ರೀತಿಯ ದೇವತೆಯ ಪ್ರತಿರೂಪದಲ್ಲಿನ ಸ್ನೇಹಶೀಲತೆ ಮತ್ತು ಇಂದ್ರಿಯತೆಯನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಲು ಮತ್ತು ಚಿತ್ರದಲ್ಲಿ ಉನ್ನತ ನೈತಿಕ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ತೋರಿಸಲು ಅವರು ಯಶಸ್ವಿಯಾದರು.
ರೋಡ್ಸ್ ದ್ವೀಪವು "ಲಾವೂನ್" ಎಂಬ ಶಿಲ್ಪಕಲೆಗೆ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಯಿತು, ಇದರ ಲೇಖಕರು ಅಗೆಸಾಂಡರ್, ಅಥೆನಡಾರ್ ಮತ್ತು ಪಾಲಿಡೋರ್. ಅವರ ಕೃತಿಯಲ್ಲಿನ ಶಿಲ್ಪಕಲೆ ಗುಂಪು ಚಕ್ರದ ಪುರಾಣಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾದ ಕರುಣಾಜನಕ ದೃಶ್ಯವನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತದೆ. ವಿಶ್ವದ ಏಳು ಅದ್ಭುತಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದನ್ನು ಗಿಲ್ಡೆಡ್ ಕಂಚಿನಿಂದ ಮಾಡಿದ ಹೆಲಿಯೊಸ್ ದೇವರ 32 ಮೀಟರ್ ಪ್ರತಿಮೆ ಎಂದೂ ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ, ಇದನ್ನು ಒಮ್ಮೆ ರೋಡ್ಸ್ ಬಂದರಿನ ಪ್ರವೇಶದ್ವಾರದಲ್ಲಿ ನಿಂತು "ಕೊಲೊಸಸ್ ಆಫ್ ರೋಡ್ಸ್" ಎಂದು ಹೆಸರಿಸಲಾಯಿತು. ಈ ಪವಾಡವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಲು ಹನ್ನೆರಡು ವರ್ಷಗಳನ್ನು ಲಿಸಿಪ್ಪೋಸ್ ಹೇರ್ಸ್ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿ ಕಳೆದಿದ್ದಾನೆ. ಲೈಸಿಪ್ಪೋಸ್, ಆ ಯುಗದ ಶಿಲ್ಪಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಾಗಿದ್ದಾರೆ, ಅವರು ಮಾನವ ಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಕ್ಷಣವನ್ನು ಹೇಗೆ ಸೆರೆಹಿಡಿಯಬೇಕು ಎಂದು ಬಹಳ ಚೆನ್ನಾಗಿ ತಿಳಿದಿದ್ದರು. ಅವರ ಕೃತಿಗಳು ನಮ್ಮ ಬಳಿಗೆ ಬಂದಿವೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿವೆ: "ಅಪೊಕ್ಸಿಮೆನ್" (ಸ್ಪರ್ಧೆಯ ನಂತರ ತನ್ನ ದೇಹದಿಂದ ಕೊಳೆಯನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕುವ ಯುವಕ) ಮತ್ತು ಶಿಲ್ಪಕಲೆಯ ಭಾವಚಿತ್ರ (ಬಸ್ಟ್). "ಅಪೊಕ್ಸಿಮೆನ್" ನಲ್ಲಿ ಲೇಖಕ ದೈಹಿಕ ಸಾಮರಸ್ಯ ಮತ್ತು ಆಂತರಿಕ ಪರಿಷ್ಕರಣೆಯನ್ನು ತೋರಿಸಿದನು, ಮತ್ತು ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ದಿ ಗ್ರೇಟ್ ಅವರ ಭಾವಚಿತ್ರ ನಿರೂಪಣೆಯಲ್ಲಿ - ಶ್ರೇಷ್ಠತೆ ಮತ್ತು ಧೈರ್ಯ.
ಇಂದು ನಾನು ಒಂದು ವಿಷಯವನ್ನು ಎತ್ತಲು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ, ಅನುಭವದಿಂದ, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಕಷ್ಟಕರ ಮತ್ತು ಅಸ್ಪಷ್ಟ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯಿಂದ ದೂರವಿರುತ್ತದೆ - ಪ್ರಾಚೀನ ಶಿಲ್ಪಕಲೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಲು, ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚು ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ, ಅದರಲ್ಲಿ ಮಾನವ ದೇಹದ ಚಿತ್ರಣದ ಬಗ್ಗೆ.
ಪ್ರಾಚೀನ ಶಿಲ್ಪಕಲೆಗಳಿಗೆ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸುವ ಪ್ರಯತ್ನಗಳು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಅನಿರೀಕ್ಷಿತ ತೊಂದರೆಗಳಿಗೆ ಸಿಲುಕುತ್ತವೆ, ಪೋಷಕರು ಸರಳವಾಗಿ ಮಗುವಿನ ಬೆತ್ತಲೆ ಪ್ರತಿಮೆಗಳನ್ನು ತೋರಿಸಲು ಧೈರ್ಯ ಮಾಡದಿದ್ದಾಗ, ಅಂತಹ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಬಹುತೇಕ ಅಶ್ಲೀಲ ಚಿತ್ರವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾರೆ. ವಿಧಾನದ ಸಾರ್ವತ್ರಿಕತೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿಪಾದಿಸಲು ನಾನು not ಹಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ನನ್ನ ಬಾಲ್ಯದಲ್ಲಿ ಅಂತಹ ಸಮಸ್ಯೆ ಕೂಡ ಉದ್ಭವಿಸಲಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ - ನನ್ನ ಬುದ್ಧಿವಂತ ತಾಯಿಗೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು - ಪ್ರಾಚೀನ ಗ್ರೀಸ್ ಕುನಾದ ದಂತಕಥೆಗಳು ಮತ್ತು ಪುರಾಣಗಳ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಆವೃತ್ತಿ, ಹೇರಳವಾಗಿ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ ಪ್ರಾಚೀನ ಸ್ನಾತಕೋತ್ತರ ಕೃತಿಗಳು, ನನ್ನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಐದು ಅಥವಾ ಆರನೇ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡವು, ನಂತರ ಹುಡುಗಿ ಎಲ್ಲಾ ರೀತಿಯ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಲಿಂಗ ವಿಷಯಗಳಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುವ ಮೊದಲು ಬಹಳ ಸಮಯವಿದೆ.
ಆದ್ದರಿಂದ ಟೈಟಾನ್‌ಗಳೊಂದಿಗಿನ ಒಲಿಂಪಿಯನ್ನರ ಹೋರಾಟ ಮತ್ತು ಹರ್ಕ್ಯುಲಸ್‌ನ ಶೋಷಣೆಗಳು ಸ್ನೋ ಕ್ವೀನ್ ಮತ್ತು ಕಾಡು ಹಂಸಗಳೊಂದಿಗೆ ಒಂದೇ ಕಪಾಟಿನಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲೋ ನನ್ನ ತಲೆಯಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದವು ಮತ್ತು ವಿಲಕ್ಷಣ ಕಥೆಗಳಾಗಿ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ತಕ್ಷಣವೇ ದೃಶ್ಯ ಸಾಕಾರವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡವು, ಲಗತ್ತಿಸಲಾಗಿದೆ - ಬಹುಶಃ ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸಾಕಷ್ಟು ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕವಾಗಿಲ್ಲ - ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಭಂಗಿಗಳು, ಸನ್ನೆಗಳು, ಮುಖಗಳು - ಮಾನವ ಪ್ಲಾಸ್ಟಿಕ್ ಮತ್ತು ಮುಖದ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳು. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಉದ್ಭವಿಸಿದ ಎಲ್ಲ ಮಕ್ಕಳ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳಿಗೆ ತಾಯಿ ತಕ್ಷಣವೇ ಸರಳ ಮತ್ತು ಅರ್ಥವಾಗುವ ಉತ್ತರಗಳನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡರು - ಅದು ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಪ್ರಾಚೀನ ಗ್ರೀಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಬಿಸಿಯಾಗಿತ್ತು, ಮತ್ತು ಎರಡನೆಯದಾಗಿ, ಪ್ರತಿಮೆಗಳು ಜನರಲ್ಲ ಮತ್ತು ಈಗ ಅವು ತಣ್ಣಗಿಲ್ಲ.
ವಯಸ್ಕರ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ, ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಮಾನವಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಆತ್ಮ ಮತ್ತು ದೇಹಕ್ಕೆ ಬೇರ್ಪಡಿಸುವ ಕಲ್ಪನೆಯು ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ದೇಹವನ್ನು ಅಧೀನಗೊಳಿಸುವ ಕಲ್ಪನೆಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು ಎಂಬುದನ್ನು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ಆತ್ಮವನ್ನು (ಮತ್ತು ನಂತರವೂ, ಕೆಲವು ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟಂಟ್ ಶಾಖೆಗಳಲ್ಲಿ, ದೈಹಿಕ ಕಠಿಣವಾದ ನಿಷೇಧಕ್ಕೆ ಸಹ), ಮೊದಲು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ರೂಪಿಸಲಾಯಿತು, ಬಹುಶಃ ಪ್ಲೇಟೋ ಮಾತ್ರ. ಮತ್ತು ಅದಕ್ಕೂ ಮೊದಲು, ಗ್ರೀಕರು, ಕನಿಷ್ಠ ಹಲವಾರು ಶತಮಾನಗಳವರೆಗೆ, ಆತ್ಮವು ಕೇವಲ ಚೇತನ, ಉಸಿರು ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಆದರೆ ವೈಯಕ್ತಿಕವಾಗಿ-ವೈಯಕ್ತಿಕವಾದುದು ಮತ್ತು ಮಾತನಾಡಲು, “ಸ್ಥಾಯಿ”, ಬಹಳ ಕ್ರಮೇಣವಾಗಿ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯಿಂದ ಚಲಿಸುತ್ತದೆ ofμός ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ದೇವರುಗಳು ಮಾನವರೂಪವಾದ ನಂತರ, ಗ್ರೀಕ್ ಮಾಸ್ಟರ್ಸ್ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳಲು ಬೇರೆ ಮಾರ್ಗಗಳಿಲ್ಲ ವಿಭಿನ್ನ ಬದಿಗಳುಮಾನವ ದೇಹವನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುವುದನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಜೀವನ.
ಆದ್ದರಿಂದ, ಗ್ರೀಕ್ ಶಿಲ್ಪಕಲೆಯ ಮಹತ್ವದ ಭಾಗವು ಪುರಾಣಗಳಿಗೆ ಒಂದು ಉದಾಹರಣೆಯಾಗಿದೆ, ಇದು ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಕೇವಲ "ದೇವತೆಗಳ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳು" ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಆದರೆ ಪ್ರಪಂಚದ ರಚನೆ, ಜೀವನ ತತ್ವಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಪ್ರಮುಖ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ತಲುಪಿಸುವ ಸಾಧನವೂ ಆಗಿರಬೇಕು ಮತ್ತು ಮಾಡಬಾರದು. ಅಂದರೆ, ನನ್ನ ಬಾಲ್ಯದಲ್ಲಿ ನನಗಿಂತ ಇಂತಹ “3 ಡಿ ವಿವರಣೆಗಳು” ಪ್ರಾಚೀನ ಜನರಿಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಮುಖ್ಯವಾಗಿದ್ದವು. ಹೇಗಾದರೂ, ಪುರಾಣಗಳನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದಕ್ಕಿಂತ ಬಹುಮುಖ್ಯವಾಗಿ, ಗ್ರೀಕ್ ಶಿಲ್ಪವು ಅದರ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತರಿಗೆ ಒದಗಿಸಿದ ಮತ್ತೊಂದು ಅವಕಾಶವಿದೆ - ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಸ್ವತಃ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲು ಮತ್ತು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಲು. ಮತ್ತು ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರಗಳು ಇದ್ದರೆ ಪ್ರಾಚೀನ ಕಲೆವೈವಿಧ್ಯಮಯ ಪ್ರಾಣಿಗಳು ಇದ್ದವು, ನಂತರ ಪ್ಯಾಲಿಯೊಲಿಥಿಕ್ ಕಾಲದಿಂದ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ, ಮನುಷ್ಯನು ನಿಸ್ಸಂದೇಹವಾಗಿ ಅಂತಹವನಾಗುತ್ತಾನೆ.
ಈ ದೀರ್ಘಾವಧಿಯ ಕಲಾವಿದರ ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಯತ್ನಗಳು ಮೊದಲಿಗೆ ಮಾನವ ದೇಹದ ರಚನೆಯ ಸಾಮಾನ್ಯ ಅಂಗರಚನಾ ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಸೆರೆಹಿಡಿಯಲು ಮತ್ತು ತಿಳಿಸಲು ನಿರ್ದೇಶಿಸಲ್ಪಡುತ್ತವೆ, ಮತ್ತು ನಂತರ ಅದರ ಹೆಚ್ಚು ಸಂಕೀರ್ಣವಾದ ಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳಿಗೆ - ಚಲನೆಗಳು, ಸನ್ನೆಗಳು, ಮುಖದ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳು. ಆದ್ದರಿಂದ ಯುರೋಪಿಯನ್ ಕಲೆಅದರ ಪ್ರಾರಂಭ ದೂರದ ದಾರಿಕಚ್ಚಾ ಮತ್ತು ಕೇವಲ ದೂರದ ಹುಮನಾಯ್ಡ್ "ಪ್ಯಾಲಿಯೊಲಿಥಿಕ್ ವೀನಸ್" ನಿಂದ ಮೈರಾನ್ ಕೃತಿಗಳಿಗೆ, ಅನುಪಾತದಲ್ಲಿ ಪರಿಪೂರ್ಣ, ಮತ್ತು ಅವುಗಳಿಂದ - ಮತ್ತಷ್ಟು; ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾಗಿ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಹಾದಿ ಎಂದು ಕರೆಯಬಹುದಾದ ಮಾರ್ಗ - ಮೊದಲು ಅವನ ದೇಹಕ್ಕೆ, ಮತ್ತು ನಂತರ ಆತ್ಮಕ್ಕೆ - ಪದದ ಮಾನಸಿಕ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿದ್ದರೂ. ಅದರ ಕೆಲವು ಹಂತಗಳನ್ನು ನೋಡೋಣ ಮತ್ತು ನಾವು.
ಪ್ಯಾಲಿಯೊಲಿಥಿಕ್ ಶುಕ್ರ. ಸುಮಾರು 30 ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ
ಮೇಲೆ ಹೇಳಿದಂತೆ ಯುರೋಪಿನಲ್ಲಿ ಮೊಟ್ಟಮೊದಲ ಹುಮನಾಯ್ಡ್ ಚಿತ್ರಗಳು “ ಪ್ಯಾಲಿಯೊಲಿಥಿಕ್ ವೀನಸ್"- ಬೃಹತ್ ದಂತಗಳು ಅಥವಾ ಮೃದುವಾದ ಬಂಡೆಗಳಿಂದ ಮಾಡಿದ ಸಣ್ಣ ಪ್ರತಿಮೆಗಳು. ಅವರ ಚಿತ್ರದ ಲಕ್ಷಣಗಳು - ಶಸ್ತ್ರಾಸ್ತ್ರಗಳ ಸಂಪೂರ್ಣ ಅನುಪಸ್ಥಿತಿ, ಮತ್ತು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಕಾಲುಗಳು ಮತ್ತು ತಲೆ, ದೇಹದ ಹೈಪರ್ಟ್ರೋಫಿಡ್ ಮಧ್ಯ ಭಾಗ - ನಾವು ಇನ್ನೂ ಎದುರಿಸುತ್ತಿದ್ದೇವೆ ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ, ಹೆಚ್ಚಾಗಿ, ಮಾನವ ದೇಹದ ಪೂರ್ಣ ಚಿತ್ರಣವೂ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಕೇವಲ ಅದರ ಒಂದು ಕಾರ್ಯವನ್ನು ತಿಳಿಸುವ ಪ್ರಯತ್ನ. - ಹೆರಿಗೆ. ಫಲವತ್ತತೆ ಆರಾಧನೆಯೊಂದಿಗೆ "ಶುಕ್ರ" ನ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣ ಸಂಶೋಧಕರು ಸೂಚಿಸಿದ್ದಾರೆ; ನಮ್ಮ ಪ್ರಯಾಣದ ಪ್ರಾರಂಭದ ಹಂತವಾಗಿ ಮಾತ್ರ ನಮಗೆ ಅವು ಬೇಕಾಗುತ್ತವೆ.
ಅದರ ಮುಂದಿನ ನಿಲುಗಡೆ ಕುರೋಸ್ ಮತ್ತು ತೊಗಟೆ (ಅಕ್ಷರಶಃ - ಹುಡುಗರು ಮತ್ತು ಹುಡುಗಿಯರು) - ಕ್ರಿ.ಪೂ 7 ರಿಂದ 6 ನೇ ಶತಮಾನಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಚೀನ ನಗರ-ರಾಜ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಕೆತ್ತಿದ ಮಾನವ ಚಿತ್ರಗಳು.
ಕುರೋಸ್, ಪುರಾತನ ಸ್ಮೈಲ್. ಕುರೋಸ್ ಮತ್ತು ತೊಗಟೆ
ನೀವು ನೋಡುವಂತೆ, ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಕ್ರೀಡಾಪಟುಗಳಿಗೆ ಸ್ಮಾರಕಗಳಾಗಿ ಬಳಸುವ ಅಂತಹ ಪ್ರತಿಮೆಗಳು ಮಾನವ ದೇಹದ ನೋಟವನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ವಿವರವಾಗಿ ತಿಳಿಸುತ್ತವೆ, ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅವು ಒಂದು ರೀತಿಯ "ಮಾನವ ಸ್ಕೀಮಾ". ಆದ್ದರಿಂದ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಎಲ್ಲಾ ಹಲವಾರು ಕುರೋಗಳು, ಕೆಲವು ವಿವರಿಸಲಾಗದ ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ, ಒಂದೇ ಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ನಿಲ್ಲುತ್ತವೆ - ದೇಹದಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ತೋಳುಗಳನ್ನು ಒತ್ತಿ, ಅವರ ಎಡಗಾಲನ್ನು ಮುಂದಕ್ಕೆ ತಳ್ಳುವುದು; ಅವರ ಮುಖಗಳನ್ನು ನೋಡಿದಾಗ ಭಾವಚಿತ್ರದ ಇತ್ತೀಚಿನ ಅನುಮಾನಗಳು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಹೊರಹಾಕಲ್ಪಡುತ್ತವೆ - ಅಷ್ಟೇ ಅನುಪಸ್ಥಿತಿಯ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ ಮತ್ತು ತುಟಿಗಳನ್ನು ವಿಲಕ್ಷಣವಾಗಿ ವಿಸ್ತರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ - ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ. ಪುರಾತನ - ಒಂದು ಸ್ಮೈಲ್.
ಮುಂದಿನ ನಿಲ್ದಾಣ. ವಿ ಶತಮಾನ ಕ್ರಿ.ಪೂ., ಗ್ರೀಕ್ ಪುರಾತನ. ಮೈರಾನ್ ಮತ್ತು ಪಾಲಿಕ್ಲೆಟಸ್‌ನ ಶಿಲ್ಪಗಳು, ವೀಕ್ಷಕರ ಪ್ರಮಾಣವನ್ನು ಪರಿಪೂರ್ಣತೆಯೊಂದಿಗೆ ಹೊಡೆಯುತ್ತವೆ.
ಮೈರಾನ್. ಡಿಸ್ಕೋಬೊಲಸ್ ಕ್ರಿ.ಪೂ 455, ಪಾಲಿಕ್ಲೆಟಸ್. ಡೋರಿಫೊರೊಸ್ (ಸ್ಪಿಯರ್‌ಮ್ಯಾನ್) (ಕ್ರಿ.ಪೂ 450-440) ಮತ್ತು ಗಾಯಗೊಂಡ ಅಮೆಜಾನ್ (ಕ್ರಿ.ಪೂ 430)
ಇದು ಮತ್ತೆ ರೇಖಾಚಿತ್ರ ಎಂದು ನೀವು ಕೇಳುತ್ತೀರಾ? ಮತ್ತು, imagine ಹಿಸಿ, ಉತ್ತರ ಹೌದು. ಇದಕ್ಕೆ ಕನಿಷ್ಠ ಎರಡು ಪುರಾವೆಗಳಿವೆ. ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ತುಣುಕುಗಳು. "ಕ್ಯಾನನ್ ಆಫ್ ಪಾಲಿಕ್ಲೆಟಸ್". ಈ ಗಣಿತದ ಗ್ರಂಥದಲ್ಲಿ, ಪೈಥಾಗರಿಯನ್ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸುವ ಶಿಲ್ಪಿ ಲೆಕ್ಕ ಹಾಕಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು ಪರಿಪೂರ್ಣ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ ಪುರುಷ ದೇಹ... ಅಂತಹ ಲೆಕ್ಕಾಚಾರಗಳ ವಿವರಣೆಯು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ನಂತರ ಪ್ರತಿಮೆಯಾಯಿತು. ಮತ್ತು ಎರಡನೆಯ ಪುರಾವೆ ಹೀಗಿರುತ್ತದೆ ... ಆ ಕಾಲದ ವಿಶಾಲ ಗ್ರೀಕ್ ಸಾಹಿತ್ಯ. ಅದರಿಂದ ನಾವು ಸಫೊದ ಮುಂದಿನ ಸಾಲುಗಳನ್ನು ಪಡೆಯಬಹುದು:
ಸುಂದರವಾದವನು ಕರುಣಾಮಯಿ.
ಮತ್ತು ಕರುಣಾಮಯಿ ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಸುಂದರವಾಗುತ್ತಾನೆ.
ಇದಲ್ಲದೆ, ಹೋಮರ್ಸ್ ಇಲಿಯಡ್ನ ಎಲ್ಲಾ ವೀರರ ಪೈಕಿ, "ಐಡಲ್" ಟೆರ್ಸೈಟ್ ಮಾತ್ರ ಪ್ರಶ್ನಾತೀತವಾಗಿ ವೀರರನ್ನು ದೇವರುಗಳಿಂದ ಓಡಿಸಲಾಗುತ್ತಿರುವ ಅಂತ್ಯವಿಲ್ಲದ ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಲು ನಿರಾಕರಿಸುತ್ತದೆ. ಲೇಖಕರಿಗೆ ಯಾವುದೇ ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪವಿಲ್ಲ ಕಪ್ಪು ಬಣ್ಣತನ್ನ ಭಾಷಣಗಳಿಂದ ಸೈನ್ಯವನ್ನು ಮೀರಿಸುವ ಮತ್ತು ಅಕ್ಷರಶಃ ಎಲ್ಲರನ್ನು ದ್ವೇಷಿಸುವ ಈ ಪಾತ್ರಕ್ಕಾಗಿ; ಆದರೆ ಅದೇ ಟೆರ್ಸೈಟ್ ಲೇಖಕರ ಇಚ್ by ೆಯಂತೆ ಭಯಾನಕ ವಿಲಕ್ಷಣವಾಗಿ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವುದು ಆಕಸ್ಮಿಕವಾಗಿ ಅಲ್ಲ:
ಅತ್ಯಂತ ಕೊಳಕು ಪತಿ, ಅವನು ಡೇನಿಯರಲ್ಲಿ ಇಲಿಯಾನ್‌ಗೆ ಬಂದನು;
ಅವನು ಅಡ್ಡ ಕಣ್ಣು, ಕುಂಟ; ಹಿಂದಿನಿಂದ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಹಂಪ್ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ
ಪರ್ಷಿಯನ್ ಭುಜಗಳು ಒಮ್ಮುಖವಾಗುತ್ತವೆ; ಅವನ ತಲೆ ಏರಿತು
ಈಟಿ ಹೆಡ್ನೊಂದಿಗೆ ಮೇಲಕ್ಕೆ, ಮತ್ತು ನಯಮಾಡು ಮಾತ್ರ ವಿರಳವಾಗಿತ್ತು.
ಆದ್ದರಿಂದ, ಪುರಾತನ ಕಾಲದ ಗ್ರೀಕರು ಬಾಹ್ಯ ಸೌಂದರ್ಯವು ಅನಿವಾರ್ಯ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ ಎಂಬ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸುತ್ತಿದ್ದರು ಎಂದು ನಾವು ಹೇಳಬಹುದು ಅಂತರಂಗ ಸೌಂದರ್ಯಮತ್ತು ಸಾಮರಸ್ಯ, ಮತ್ತು ಇದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಆದರ್ಶ ಮಾನವ ದೇಹದ ನಿಯತಾಂಕಗಳನ್ನು ಸೂಕ್ಷ್ಮವಾಗಿ ಲೆಕ್ಕಹಾಕುತ್ತಾ, ಅವರು ಹೆಚ್ಚು ಕಡಿಮೆ ಅಥವಾ ಪರಿಪೂರ್ಣವಾದ ಆತ್ಮವನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು, ಅದು ಪರಿಪೂರ್ಣವಾಗಿದೆ, ಅದು ನಿರ್ಜೀವವೆಂದು ತೋರುತ್ತದೆ.
ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ನನಗೆ ಕೇವಲ ಒಂದು ಸರಳ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ಉತ್ತರಿಸಿ: ಡಿಸ್ಕೋ ಎಸೆಯುವವನು ಎಸೆದ ಡಿಸ್ಕ್ ಮುಂದಿನ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಿಂದ ಹಾರಿಹೋಗುತ್ತದೆ? ಮುಂದೆ ನೀವು ಪ್ರತಿಮೆಯನ್ನು ನೋಡಿದರೆ, ಡಿಸ್ಕ್ ಅನ್ನು ಎಲ್ಲಿಯೂ ಎಸೆಯಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ನೀವು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವಿರಿ, ಏಕೆಂದರೆ ಕ್ರೀಡಾಪಟುವಿನ ಅಪಹರಿಸಿದ ಕೈಯ ಸ್ಥಾನವು ಎಸೆಯಲು ಸ್ವಿಂಗ್ ಅನ್ನು ಸೂಚಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಅವನ ಎದೆಯ ಸ್ನಾಯುಗಳು ಹೊರಬರುವುದಿಲ್ಲ ಯಾವುದೇ ವಿಶೇಷ ಉದ್ವೇಗ, ಅವನ ಮುಖವು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಶಾಂತವಾಗಿರುತ್ತದೆ; ಇದಲ್ಲದೆ, ಕಾಲುಗಳ ಚಿತ್ರಿಸಿದ ಸ್ಥಾನವು ಒಂದು ತಿರುವು ಹೊಂದಿರುವ ಜಿಗಿತವನ್ನು ಎಸೆಯಲು ಅಗತ್ಯವಾದದ್ದನ್ನು ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಸರಳ ಹೆಜ್ಜೆಯನ್ನೂ ಸಹ ಮಾಡಲು ಅನುಮತಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಅಂದರೆ, ಡಿಸ್ಕೋ ಎಸೆತಗಾರನು ತನ್ನ ಭಂಗಿಯ ಸಂಕೀರ್ಣತೆಯ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸ್ಥಿರ, ಪರಿಪೂರ್ಣ, ಸತ್ತಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ಅದು ತಿರುಗುತ್ತದೆ. ಗಾಯಗೊಂಡ ಅಮೆಜಾನ್‌ನಂತೆ, ಅವಳ ಸಂಕಟದಲ್ಲಿ, ಸಮಯಕ್ಕೆ ಸರಿಯಾಗಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡ ರಾಜಧಾನಿಯ ಮೇಲೆ ಮನೋಹರವಾಗಿ ವಾಲುತ್ತಿದ್ದಳು.
ಅಂತಿಮವಾಗಿ, IV ಶತಮಾನ. ಕ್ರಿ.ಪೂ. ಗ್ರೀಕ್ ಶಿಲ್ಪಕಲೆಗೆ ಹೊಸ ಮನಸ್ಥಿತಿಗಳನ್ನು ತರುತ್ತದೆ. ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಗ್ರೀಕ್ ನಗರ-ರಾಜ್ಯಗಳು ಕ್ಷೀಣಿಸುತ್ತಿವೆ - ಪ್ರಾಚೀನ ಮನುಷ್ಯನ ಸಣ್ಣ ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡವು ಅದರ ಅಸ್ತಿತ್ವವನ್ನು ಕ್ರಮೇಣ ಕೊನೆಗೊಳಿಸುತ್ತಿದೆ ಎಂದು ನಾವು can ಹಿಸಬಹುದು. ಗ್ರೀಕ್ ತತ್ತ್ವಶಾಸ್ತ್ರವು ಮಾನವ ಸಂತೋಷದ ಹೊಸ ಅಡಿಪಾಯಗಳ ಹುಡುಕಾಟಕ್ಕೆ ದೃ ut ವಾಗಿ ತಿರುಗುತ್ತದೆ, ಇದು ಆಂಟಿಸ್ಟೆನೆಸ್‌ನ ಸಿನಿಕತೆ ಅಥವಾ ಅರಿಸ್ಟಿಪ್ಪಸ್‌ನ ಹೆಡೋನಿಸಂನ ಆಯ್ಕೆಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ; ಒಂದು ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಇನ್ನೊಂದು ರೀತಿಯಲ್ಲಿ, ಆದರೆ ಇಂದಿನಿಂದ ಸಮಸ್ಯೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಆಳವಾದ ಅರ್ಥಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಅದನ್ನು ಸ್ವತಃ ಲೆಕ್ಕಾಚಾರ ಮಾಡಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ. ಶಿಲ್ಪಕಲೆಯಲ್ಲಿ ಅದೇ ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಮಾನವ ಪಾತ್ರವು ಮುಂಚೂಣಿಗೆ ಬರುತ್ತದೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಅರ್ಥಪೂರ್ಣವಾದ ಮುಖಭಾವಗಳು ಮತ್ತು ನೈಜ ಚಲನೆ ಎರಡೂ ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ.
ಲಿಸಿಪ್ಪಸ್ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಹರ್ಮ್ಸ್ IV ಶತಮಾನ BC, ಮೆನಾಡ್ ಸ್ಕೋಪಾಸ್, ಕ್ರಿ.ಪೂ 4 ನೇ ಶತಮಾನ ಕ್ರಿ.ಪೂ., ಆರ್ಟೆಮಿಸ್ ಆಫ್ ಗೇಬಿಯಾ ಕ್ರಿ.ಪೂ 345
ಮೈನಾಡ್ ಸ್ಕೋಪಾಸ್ನ ಭಂಗಿಯಲ್ಲಿ ನೋವು ಮತ್ತು ಉದ್ವೇಗವನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಅವಳ ಮುಖವು ಅಗಲವಾಗಿರುತ್ತದೆ ತೆರೆದ ಕಣ್ಣುಗಳುಆಕಾಶವನ್ನು ಎದುರಿಸುತ್ತಿದೆ. ಆಲೋಚನೆಯಲ್ಲಿ ಕಳೆದುಹೋದ, ಸೊಗಸಾದ ಮತ್ತು ಪರಿಚಿತ ಸನ್ನೆಯೊಂದಿಗೆ, ಗಬಿ ಪ್ರಾಕ್ಸಿಟೈಲ್ಸ್‌ನ ಆರ್ಟೆಮಿಸ್ ಅವನ ಭುಜದ ಮೇಲೆ ಫೈಬುಲಾವನ್ನು ಜೋಡಿಸುತ್ತಾನೆ. ಹರ್ಮ್ಸ್ ಲಿಸಿಪ್ಪಾ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಪಡೆಯುವುದು ಸಹ ಆಳವಾದ ಚಿಂತನಶೀಲತೆಯಲ್ಲಿದೆ, ಮತ್ತು ಅವನ ದೇಹದ ಅತಿಯಾದ ಉದ್ದವಾದ, ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯವಲ್ಲದ ಅನುಪಾತವು ಆಕೃತಿಯನ್ನು ಹಗುರಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ, ಇದು ಬಹುತೇಕ ಸ್ಥಿರವಾದ ಭಂಗಿಗೆ ಸಹ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಚಲನಶಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಇದು ಸ್ವಲ್ಪ ಹೆಚ್ಚು ತೋರುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಯುವಕ ಕೆಲವು ಪ್ರಮುಖ ನಿರ್ಧಾರಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಓಡುತ್ತಾನೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ, ಆತ್ಮವು ಸುಂದರವಾದ ಅಮೃತಶಿಲೆ ಮತ್ತು ಕಂಚಿನ ದೇಹಗಳ ಬಾಹ್ಯರೇಖೆಗಳ ಮೂಲಕ ಇಣುಕಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತದೆ.
ಅಂದಹಾಗೆ, ಇಂದು ನಾವು ಪರಿಶೀಲಿಸಿದ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರತಿಮೆಗಳು ಬೆತ್ತಲೆಯಾಗಿವೆ. ಆದರೆ ಇದನ್ನು ಯಾರಾದರೂ ಗಮನಿಸಿದ್ದೀರಾ?
Matrona.ru ವೆಬ್‌ಸೈಟ್‌ನಿಂದ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಮರುಪ್ರಕಟಿಸುವಾಗ, ವಸ್ತುವಿನ ಮೂಲ ಪಠ್ಯಕ್ಕೆ ನೇರ ಸಕ್ರಿಯ ಲಿಂಕ್ ಅಗತ್ಯವಿದೆ.
ನೀವು ಇಲ್ಲಿರುವುದರಿಂದ ...
… ನಮಗೆ ಸಣ್ಣ ವಿನಂತಿಯಿದೆ. ಮ್ಯಾಟ್ರೋನಾ ಪೋರ್ಟಲ್ ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದುತ್ತಿದೆ, ನಮ್ಮ ಪ್ರೇಕ್ಷಕರು ಬೆಳೆಯುತ್ತಿದ್ದಾರೆ, ಆದರೆ ಸಂಪಾದಕೀಯ ಕಚೇರಿಗೆ ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಸಾಕಷ್ಟು ಹಣವಿಲ್ಲ. ನಾವು ಸಂಗ್ರಹಿಸಲು ಬಯಸುವ ಮತ್ತು ನಿಮಗೆ ಆಸಕ್ತಿಯಿರುವ ಅನೇಕ ವಿಷಯಗಳು, ನಮ್ಮ ಓದುಗರು, ಹಣಕಾಸಿನ ಅಡಚಣೆಗಳಿಂದಾಗಿ ಬಹಿರಂಗಗೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ. ಅನೇಕ ಮಾಧ್ಯಮಗಳಂತಲ್ಲದೆ, ನಾವು ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಪಾವತಿಸಿದ ಚಂದಾದಾರಿಕೆಯನ್ನು ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ನಮ್ಮ ವಸ್ತುಗಳು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಲಭ್ಯವಾಗಬೇಕೆಂದು ನಾವು ಬಯಸುತ್ತೇವೆ.
ಆದರೆ. ಮಾಟ್ರಾನ್‌ಗಳು ದೈನಂದಿನ ಲೇಖನಗಳು, ಅಂಕಣಗಳು ಮತ್ತು ಸಂದರ್ಶನಗಳು, ಕುಟುಂಬ ಮತ್ತು ಪೋಷಕರ ಕುರಿತಾದ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಭಾಷೆಯ ಲೇಖನಗಳ ಅನುವಾದಗಳು, ಅವು ಸಂಪಾದಕರು, ಹೋಸ್ಟಿಂಗ್ ಮತ್ತು ಸರ್ವರ್‌ಗಳು. ಆದ್ದರಿಂದ ನಾವು ನಿಮ್ಮ ಸಹಾಯವನ್ನು ಏಕೆ ಕೇಳುತ್ತಿದ್ದೇವೆ ಎಂದು ನೀವು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು.
ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ತಿಂಗಳಿಗೆ 50 ರೂಬಲ್ಸ್ಗಳು ಬಹಳಷ್ಟು ಅಥವಾ ಸ್ವಲ್ಪವೇ? ಒಂದು ಕಪ್ ಕಾಫಿ? ಕುಟುಂಬ ಬಜೆಟ್‌ಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಅಲ್ಲ. ಮ್ಯಾಟ್ರಾನ್ಗಳಿಗೆ - ಬಹಳಷ್ಟು.
ಮ್ಯಾಟ್ರೊನಾವನ್ನು ಓದುವ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ತಿಂಗಳಿಗೆ 50 ರೂಬಲ್ಸ್ಗಳೊಂದಿಗೆ ನಮ್ಮನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸಿದರೆ, ಅವರು ಪ್ರಕಟಣೆಯ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೆ ಮತ್ತು ಹೊಸ ಸಂಬಂಧಿತ ಮತ್ತು ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆಗೆ ದೊಡ್ಡ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡುತ್ತಾರೆ ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕ ವಸ್ತುಗಳುಮಹಿಳೆಯ ಜೀವನದ ಬಗ್ಗೆ ಆಧುನಿಕ ಜಗತ್ತು, ಕುಟುಂಬ, ಪಾಲನೆ, ಸೃಜನಶೀಲ ಸ್ವಯಂ ಸಾಕ್ಷಾತ್ಕಾರ ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಅರ್ಥಗಳು.
7 ಕಾಮೆಂಟ್ ಎಳೆಗಳು
5 ಥ್ರೆಡ್ ಪ್ರತ್ಯುತ್ತರಗಳು
0 ಅನುಯಾಯಿಗಳು
ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸಿದ ಕಾಮೆಂಟ್
ಅತ್ಯಂತ ಕಾಮೆಂಟ್ ಥ್ರೆಡ್
ಹೊಸದು ಹಳೆಯದು ಜನಪ್ರಿಯ
0 ಮತ ಚಲಾಯಿಸಲು ನೀವು ಲಾಗ್ ಇನ್ ಆಗಿರಬೇಕು
ಮತ ಚಲಾಯಿಸಲು ನೀವು ಲಾಗ್ ಇನ್ ಆಗಿರಬೇಕು 0 ಮತ ಚಲಾಯಿಸಲು ನೀವು ಲಾಗ್ ಇನ್ ಆಗಿರಬೇಕು
ಮತ ಚಲಾಯಿಸಲು ನೀವು ಲಾಗ್ ಇನ್ ಆಗಿರಬೇಕು 0 ಮತ ಚಲಾಯಿಸಲು ನೀವು ಲಾಗ್ ಇನ್ ಆಗಿರಬೇಕು
ಅನೇಕ ಇವೆ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಸಂಗತಿಗಳುಗ್ರೀಕ್ ಪ್ರತಿಮೆಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ (ನಾವು ಈ ಸಂಗ್ರಹದಲ್ಲಿ ಹೋಗುವುದಿಲ್ಲ). ಆದಾಗ್ಯೂ, ಈ ಭವ್ಯವಾದ ಶಿಲ್ಪಗಳ ನಂಬಲಾಗದ ಕರಕುಶಲತೆಯನ್ನು ಮೆಚ್ಚಿಸಲು ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಪದವಿ ಪಡೆಯುವುದು ಅನಿವಾರ್ಯವಲ್ಲ. ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಅಂತ್ಯವಿಲ್ಲದ ಕಲಾಕೃತಿಗಳು, ಈ 25 ಅತ್ಯಂತ ಪೌರಾಣಿಕ ಗ್ರೀಕ್ ಪ್ರತಿಮೆಗಳು ವಿಭಿನ್ನ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ ಮೇರುಕೃತಿಗಳು.
ಫಾನೊದಿಂದ ಕ್ರೀಡಾಪಟು
ಇಟಾಲಿಯನ್ ಹೆಸರಿನ ಅಥ್ಲೆಟ್ ಆಫ್ ಫಾನೊ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ವಿಕ್ಟೋರಿಯಸ್ ಯೂತ್ ಇಟಲಿಯ ಆಡ್ರಿಯಾಟಿಕ್ ಕರಾವಳಿಯ ಫಾನೊ ಸಮುದ್ರದಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುವ ಗ್ರೀಕ್ ಕಂಚಿನ ಶಿಲ್ಪವಾಗಿದೆ. ಫ್ಯಾನೋ ಅಥ್ಲೀಟ್ ಅನ್ನು ಕ್ರಿ.ಪೂ 300 ಮತ್ತು 100 ರ ನಡುವೆ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಇದು ಪ್ರಸ್ತುತ ಕ್ಯಾಲಿಫೋರ್ನಿಯಾದ ಜೆ. ಪಾಲ್ ಗೆಟ್ಟಿ ಮ್ಯೂಸಿಯಂನ ಸಂಗ್ರಹದಲ್ಲಿದೆ. ಈ ಪ್ರತಿಮೆಯು ಒಂದು ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಒಲಿಂಪಿಯಾ ಮತ್ತು ಡೆಲ್ಫಿಯಲ್ಲಿ ವಿಜಯಶಾಲಿ ಕ್ರೀಡಾಪಟುಗಳ ಶಿಲ್ಪಗಳ ಗುಂಪಿನ ಭಾಗವಾಗಿತ್ತು ಎಂದು ಇತಿಹಾಸಕಾರರು ನಂಬಿದ್ದಾರೆ. ಇಟಲಿ ಇನ್ನೂ ಶಿಲ್ಪವನ್ನು ಹಿಂದಿರುಗಿಸಲು ಬಯಸಿದೆ ಮತ್ತು ಇಟಲಿಯಿಂದ ಅದರ ರಫ್ತು ವಿವಾದಿಸುತ್ತದೆ.
ಕೇಪ್ ಆರ್ಟೆಮಿಸನ್ನಿಂದ ಪೋಸಿಡಾನ್
ಕೇಪ್ ಆರ್ಟೆಮಿಸನ್ ಸಮುದ್ರದಿಂದ ಕಂಡುಹಿಡಿದ ಮತ್ತು ಪುನಃಸ್ಥಾಪಿಸಲಾದ ಪ್ರಾಚೀನ ಗ್ರೀಕ್ ಶಿಲ್ಪ. ಕಂಚಿನ ಆರ್ಟೆಮಿಸನ್ ಜೀಯಸ್ ಅಥವಾ ಪೋಸಿಡಾನ್ ಅನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ. ಈ ಶಿಲ್ಪಕಲೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಇನ್ನೂ ಚರ್ಚೆಯಿದೆ ಏಕೆಂದರೆ ಅದರ ಕಾಣೆಯಾದ ಮಿಂಚಿನ ಹೊಡೆತಗಳು ಅದು ಜೀಯಸ್ ಆಗಿರುವ ಸಾಧ್ಯತೆಯನ್ನು ತಳ್ಳಿಹಾಕುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಅದರ ಕಾಣೆಯಾದ ತ್ರಿಶೂಲವು ಅದು ಪೋಸಿಡಾನ್ ಎಂಬ ಸಾಧ್ಯತೆಯನ್ನು ತಳ್ಳಿಹಾಕುತ್ತದೆ. ಈ ಶಿಲ್ಪವು ಯಾವಾಗಲೂ ಪ್ರಾಚೀನ ಶಿಲ್ಪಿಗಳಾದ ಮೈರಾನ್ ಮತ್ತು ಒನಾಟಾಸ್‌ನೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದೆ.
ಒಲಿಂಪಿಯಾದಲ್ಲಿ ಜೀಯಸ್ ಪ್ರತಿಮೆ
ಒಲಿಂಪಿಯಾದಲ್ಲಿನ ಜೀಯಸ್ ಪ್ರತಿಮೆ 13 ಮೀಟರ್ ಪ್ರತಿಮೆಯಾಗಿದ್ದು, ಸಿಂಹಾಸನದ ಮೇಲೆ ದೈತ್ಯ ಕುಳಿತಿರುವ ಆಕೃತಿಯಿದೆ. ಈ ಶಿಲ್ಪವನ್ನು ಫಿಡಿಯಾಸ್ ಎಂಬ ಗ್ರೀಕ್ ಶಿಲ್ಪಿ ರಚಿಸಿದ್ದು, ಪ್ರಸ್ತುತ ಗ್ರೀಸ್ನ ಒಲಿಂಪಿಯಾದಲ್ಲಿರುವ ಜ್ಯೂಸ್ ದೇವಾಲಯದಲ್ಲಿದೆ. ಈ ಪ್ರತಿಮೆಯು ದಂತ ಮತ್ತು ಮರದಿಂದ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ ಮತ್ತು ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತದೆ ಗ್ರೀಕ್ ದೇವರುಚಿನ್ನ, ಎಬೊನಿ ಮತ್ತು ಇತರ ಅಮೂಲ್ಯ ಕಲ್ಲುಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಸೀಡರ್ ಸಿಂಹಾಸನದ ಮೇಲೆ ಕುಳಿತಿರುವ ಜೀಯಸ್. 
ಅಥೇನಾ ಪಾರ್ಥೆನಾನ್
ಪಾರ್ಥೆನಾನ್ ಅಥೇನಾ ಎಂಬುದು ಗ್ರೀಕ್ ದೇವತೆ ಅಥೇನಾದ ದೈತ್ಯ ಚಿನ್ನ ಮತ್ತು ದಂತ ಪ್ರತಿಮೆಯಾಗಿದ್ದು, ಅಥೆನ್ಸ್‌ನ ಪಾರ್ಥೆನಾನ್‌ನಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ. ಬೆಳ್ಳಿ, ದಂತ ಮತ್ತು ಚಿನ್ನದಿಂದ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟ ಇದನ್ನು ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಪ್ರಾಚೀನ ಗ್ರೀಕ್ ಶಿಲ್ಪಿ ಫಿಡಿಯಾಸ್ ರಚಿಸಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಇದನ್ನು ಇಂದು ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ ಆರಾಧನಾ ಚಿಹ್ನೆಅಥೆನ್ಸ್. ಕ್ರಿ.ಪೂ 165 ರಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸಿದ ಬೆಂಕಿಯಿಂದ ಈ ಶಿಲ್ಪವನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸಲಾಯಿತು, ಆದರೆ ಇದನ್ನು ಪುನರ್ನಿರ್ಮಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು 5 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಪಾರ್ಥೆನಾನ್‌ನಲ್ಲಿ ಇರಿಸಲಾಯಿತು. 
ಲೇಡಿ ಆಫ್ ಆಕ್ಸೆರೆ
75 ಸೆಂಟಿಮೀಟರ್ ಲೇಡಿ ಆಫ್ ಆಕ್ಸೆರೆ ಕ್ರೆಟನ್ ಶಿಲ್ಪವಾಗಿದ್ದು, ಪ್ರಸ್ತುತ ಪ್ಯಾರಿಸ್‌ನ ಲೌವ್ರೆಯಲ್ಲಿ ಇರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅವಳು ಪುರಾತನತೆಯನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತಾಳೆ ಗ್ರೀಕ್ ದೇವತೆ 6 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ, ಪರ್ಸೆಫೋನ್. 1907 ರಲ್ಲಿ ಆಕ್ಸೆರೆ ಮ್ಯೂಸಿಯಂನ ವಾಲ್ಟ್ನಲ್ಲಿ ಮಿನಿ-ಪ್ರತಿಮೆಯನ್ನು ಮ್ಯಾಕ್ಸಿಮ್ ಕೊಲಿಗ್ನಾನ್ ಎಂಬ ಲೌವ್ರೆಯ ಕ್ಯುರೇಟರ್ ಕಂಡುಹಿಡಿದನು. ಗ್ರೀಕ್ ಪರಿವರ್ತನೆಯ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ 7 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಈ ಶಿಲ್ಪವನ್ನು ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಇತಿಹಾಸಕಾರರು ನಂಬುತ್ತಾರೆ. 
ಆಂಟಿನಸ್ ಮೊಂಡ್ರಾಗನ್
0.95 ಮೀಟರ್ ಎತ್ತರದ ಅಮೃತಶಿಲೆಯ ಪ್ರತಿಮೆಯು ಆಂಟಿನಸ್ ಅನ್ನು ಗ್ರೀಕ್ ದೇವರಾಗಿ ಪೂಜಿಸಲು ನಿರ್ಮಿಸಲಾದ ಬೃಹತ್ ಆರಾಧನಾ ಪ್ರತಿಮೆಗಳ ನಡುವೆ ಆಂಟಿನಸ್ ದೇವರನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತದೆ. 17 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಫ್ರಾಸ್ಕಟಿಯಲ್ಲಿ ಈ ಶಿಲ್ಪವು ಕಂಡುಬಂದಾಗ, ಅದರ ಪಟ್ಟೆ ಹುಬ್ಬುಗಳು, ಗಂಭೀರ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಕೆಳಮುಖ ನೋಟಕ್ಕಾಗಿ ಇದನ್ನು ಗುರುತಿಸಲಾಯಿತು. ಈ ಸೃಷ್ಟಿಯನ್ನು 1807 ರಲ್ಲಿ ನೆಪೋಲಿಯನ್ ಗಾಗಿ ಖರೀದಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಪ್ರಸ್ತುತ ಲೌವ್ರೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರದರ್ಶನಕ್ಕಿಡಲಾಗಿದೆ. 
ಅಪೊಲೊ ಸ್ಟ್ರಾಂಗ್ಫೋರ್ಡ್
ಅಮೃತಶಿಲೆಯಿಂದ ಮಾಡಿದ ಪ್ರಾಚೀನ ಗ್ರೀಕ್ ಶಿಲ್ಪ, ಸ್ಟ್ರಾಂಗ್ಫೋರ್ಡ್ ಅಪೊಲೊವನ್ನು ಕ್ರಿ.ಪೂ 500 ಮತ್ತು 490 ರ ನಡುವೆ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಇದನ್ನು ಗ್ರೀಕ್ ದೇವರು ಅಪೊಲೊ ಗೌರವಾರ್ಥವಾಗಿ ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ. ಇದನ್ನು ಅನಾಫಿ ದ್ವೀಪದಲ್ಲಿ ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಸ್ಟ್ರಾಂಗ್‌ಫೋರ್ಡ್‌ನ 6 ನೇ ವಿಸ್ಕೌಂಟ್ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಮೆಯ ಮೂಲ ಮಾಲೀಕರಾದ ರಾಜತಾಂತ್ರಿಕ ಪರ್ಸಿ ಸ್ಮಿತ್ ಅವರ ಹೆಸರನ್ನು ಇಡಲಾಗಿದೆ. ಅಪೊಲೊವನ್ನು ಪ್ರಸ್ತುತ ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಮ್ಯೂಸಿಯಂನ 15 ನೇ ಕೋಣೆಯಲ್ಲಿ ಇರಿಸಲಾಗಿದೆ. 
ಅನಾವಿಸ್ಸೊಸ್‌ನ ಕ್ರೊಯಿಸೋಸ್
ಅಟಿಕಾದಲ್ಲಿ ಪತ್ತೆಯಾದ, ಕ್ರೋಯಿಸೋಸ್ ಆಫ್ ಅನವಿಸೊಸ್ ಒಂದು ಅಮೃತಶಿಲೆಯ ಕೌರೋಸ್ ಆಗಿದ್ದು, ಇದು ಒಮ್ಮೆ ಯುವ ಮತ್ತು ಉದಾತ್ತ ಗ್ರೀಕ್ ಯೋಧ ಕ್ರೊಯಿಸೋಸ್‌ಗೆ ಸಮಾಧಿಯ ಪ್ರತಿಮೆಯಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಿತ್ತು. ಈ ಪ್ರತಿಮೆ ಪುರಾತನ ಸ್ಮೈಲ್‌ಗೆ ಹೆಸರುವಾಸಿಯಾಗಿದೆ. 1.95 ಮೀಟರ್ ಎತ್ತರದಲ್ಲಿರುವ ಕ್ರೊಯಿಸೋಸ್ ಕ್ರಿ.ಪೂ 540 ಮತ್ತು 515 ರ ನಡುವೆ ನಿರ್ಮಿಸಲಾದ ಒಂದು ಮುಕ್ತ ಶಿಲ್ಪವಾಗಿದ್ದು, ಪ್ರಸ್ತುತ ಅಥೆನ್ಸ್‌ನ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಪುರಾತತ್ವ ವಸ್ತು ಸಂಗ್ರಹಾಲಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರದರ್ಶನಕ್ಕಿಡಲಾಗಿದೆ. ಪ್ರತಿಮೆಯ ಕೆಳಗಿರುವ ಶಾಸನವು ಹೀಗಿದೆ: "ಕ್ರೊಯಿಸೋಸ್‌ನ ಸಮಾಧಿಯ ಬಳಿ ನಿಂತು ಶೋಕಿಸು, ಅವನು ಮುಂದಿನ ಸಾಲುಗಳಲ್ಲಿದ್ದಾಗ ಕೆರಳಿದ ಅರೆಸ್‌ನಿಂದ ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಟ್ಟನು." 
ಬೀಟನ್ ಮತ್ತು ಕ್ಲಿಯೋಬಿಸ್
ಗ್ರೀಕ್ ಶಿಲ್ಪಿ ಪಾಲಿಮಿಡಿಸ್ ರಚಿಸಿದ, ಬಿಟಾನ್ ಮತ್ತು ಕ್ಲಿಯೋಬಿಸ್ ಕ್ರಿ.ಪೂ 580 ರಲ್ಲಿ ಆರ್ಗೈವ್ಸ್ ರಚಿಸಿದ ಪುರಾತನ ಗ್ರೀಕ್ ಪ್ರತಿಮೆಗಳಾಗಿದ್ದು, ಇತಿಹಾಸ ಎಂಬ ದಂತಕಥೆಯಲ್ಲಿ ಸೊಲೊನ್‌ನಿಂದ ಬಂಧಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಇಬ್ಬರು ಸಹೋದರರನ್ನು ಪೂಜಿಸಲು. ಈ ಪ್ರತಿಮೆ ಈಗ ಗ್ರೀಸ್ನ ಡೆಲ್ಫಿಯ ಪುರಾತತ್ವ ವಸ್ತು ಸಂಗ್ರಹಾಲಯದಲ್ಲಿದೆ. ಮೂಲತಃ ಪೆಲೊಪೊನ್ನೀಸ್‌ನ ಅರ್ಗೋಸ್‌ನಲ್ಲಿ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದ್ದು, ಡೆಲ್ಫಿಯಲ್ಲಿ ಒಂದು ಜೋಡಿ ಪ್ರತಿಮೆಗಳು ಕ್ಲಿಯೋಬಿಸ್ ಮತ್ತು ಬಿಟಾನ್ ಎಂದು ಗುರುತಿಸುವ ತಳದಲ್ಲಿ ಶಾಸನಗಳಿವೆ. 
ಡಿಯೋನೈಸಸ್ ಮಗುವಿನೊಂದಿಗೆ ಹರ್ಮ್ಸ್
ಗ್ರೀಕ್ ದೇವರು ಹರ್ಮ್ಸ್ ಗೌರವಾರ್ಥವಾಗಿ ರಚಿಸಲಾದ ಹರ್ಮ್ಸ್ ಪ್ರಾಕ್ಸಿಟೈಲ್ಸ್ ಹರ್ಮ್ಸ್ ಅನ್ನು ಮತ್ತೊಂದು ಜನಪ್ರಿಯ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಹೊತ್ತೊಯ್ಯುತ್ತದೆ ಗ್ರೀಕ್ ಪುರಾಣ, ಬೇಬಿ ಡಿಯೋನೈಸಸ್. ಈ ಪ್ರತಿಮೆಯನ್ನು ಪರಿಯನ್ ಅಮೃತಶಿಲೆಯಿಂದ ತಯಾರಿಸಲಾಯಿತು. ಇದನ್ನು ಕ್ರಿ.ಪೂ 330 ರಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಚೀನ ಗ್ರೀಕರು ನಿರ್ಮಿಸಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಇತಿಹಾಸಕಾರರು ನಂಬಿದ್ದಾರೆ. ಇದು ಇಂದು ಶ್ರೇಷ್ಠ ಗ್ರೀಕ್ ಶಿಲ್ಪಿ ಪ್ರಾಕ್ಸಿಟೈಲ್ಸ್‌ನ ಅತ್ಯಂತ ಮೂಲ ಕಲಾಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಸ್ತುತ ಇದನ್ನು ಗ್ರೀಸ್ನ ಒಲಿಂಪಿಯಾದ ಪುರಾತತ್ವ ವಸ್ತು ಸಂಗ್ರಹಾಲಯದಲ್ಲಿ ಇರಿಸಲಾಗಿದೆ. 
ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ದಿ ಗ್ರೇಟ್
ಗ್ರೀಸ್ನ ಪೆಲ್ಲಾ ಅರಮನೆಯಲ್ಲಿ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ದಿ ಗ್ರೇಟ್‌ನ ಪ್ರತಿಮೆಯನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲಾಯಿತು. ಅಮೃತಶಿಲೆಯ ಧೂಳಿನಿಂದ ಲೇಪಿಸಿ ಅಮೃತಶಿಲೆಯಿಂದ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟ ಈ ಪ್ರತಿಮೆಯನ್ನು ಕ್ರಿ.ಪೂ 280 ರಲ್ಲಿ ಜನಪ್ರಿಯ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ದಿ ಗ್ರೇಟ್ ಗೌರವಿಸಲು ನಿರ್ಮಿಸಲಾಯಿತು ಗ್ರೀಕ್ ನಾಯಕ, ಅವರು ವಿಶ್ವದ ಹಲವಾರು ಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧರಾದರು ಮತ್ತು ಪರ್ಷಿಯನ್ ಸೇನೆಗಳ ವಿರುದ್ಧ ಹೋರಾಡಿದರು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಗ್ರಾನಿಸಸ್, ಸಂಚಿಕೆ ಮತ್ತು ಗೌಗಮೆಲ್. ಗ್ರೀಸ್ನ ಪೆಲ್ಲಾ ಪುರಾತತ್ವ ವಸ್ತು ಸಂಗ್ರಹಾಲಯದ ಗ್ರೀಕ್ ಕಲಾ ಸಂಗ್ರಹಗಳಲ್ಲಿ ಈಗ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ದಿ ಗ್ರೇಟ್‌ನ ಪ್ರತಿಮೆಯನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶನಕ್ಕಿಡಲಾಗಿದೆ. 
ಪೆಪ್ಲೋಸ್‌ನಲ್ಲಿ ತೊಗಟೆ
ಅಥೇನಿಯನ್ ಅಕ್ರೊಪೊಲಿಸ್‌ನಿಂದ ಮರುಪಡೆಯಲಾಗಿದೆ, ಪೆಪ್ಲೋಸ್‌ನಲ್ಲಿರುವ ಕೋರಾ ಗ್ರೀಕ್ ದೇವತೆ ಅಥೇನಾದ ಶೈಲೀಕೃತ ಚಿತ್ರಣವಾಗಿದೆ. ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಮತದಾನದ ಪ್ರಸ್ತಾಪವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಲು ಈ ಪ್ರತಿಮೆಯನ್ನು ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಇತಿಹಾಸಕಾರರು ನಂಬಿದ್ದಾರೆ. ಗ್ರೀಕ್ ಕಲಾ ಇತಿಹಾಸದ ಪುರಾತನ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಮಾಡಿದ ಕೋರಾ, ಅಥೇನಾದ ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾದ ಮತ್ತು formal ಪಚಾರಿಕ ಭಂಗಿ, ಅವಳ ಭವ್ಯವಾದ ಸುರುಳಿಗಳು ಮತ್ತು ಪುರಾತನ ಸ್ಮೈಲ್‌ನಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಈ ಪ್ರತಿಮೆ ಮೂಲತಃ ವಿವಿಧ ಬಣ್ಣಗಳಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿತು, ಆದರೆ ಅದರ ಮೂಲ ಬಣ್ಣಗಳ ಕುರುಹುಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರ ಇಂದು ಕಾಣಬಹುದು. 
ಆಂಟಿಕೀಥೆರಾದೊಂದಿಗೆ ಎಫೆಬ್
ಉತ್ತಮವಾದ ಕಂಚಿನಿಂದ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಆಂಟಿಕೀಥೆರಾದ ಎಫೆಬಸ್ ಯುವಕ, ದೇವರು ಅಥವಾ ನಾಯಕನ ಗೋಳಾಕಾರದ ವಸ್ತುವನ್ನು ಹಿಡಿದಿರುವ ಪ್ರತಿಮೆಯಾಗಿದೆ ಬಲಗೈ... ಪೆಲೊಪೊನ್ನೇಶಿಯನ್ ಕಂಚಿನ ಶಿಲ್ಪದ ಕೆಲಸ, ಈ ಪ್ರತಿಮೆಯನ್ನು ಆಂಟಿಕೀಥೆರಾ ದ್ವೀಪದ ಬಳಿಯ ಹಡಗು ನಾಶವಾದ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಪುನರ್ನಿರ್ಮಿಸಲಾಯಿತು. ಅವಳು ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಶಿಲ್ಪಿಎಫ್ರಾನರ್. ಎಫೆಬೋಸ್ ಪ್ರಸ್ತುತ ಅಥೆನ್ಸ್‌ನ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಪುರಾತತ್ವ ವಸ್ತು ಸಂಗ್ರಹಾಲಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರದರ್ಶನಕ್ಕಿಡಲಾಗಿದೆ. 
ಡೆಲ್ಫಿಕ್ ರಥ
ಹೆನ್ಯೊಕೋಸ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಡೆಲ್ಫಿ ರಥವು ಪ್ರಾಚೀನ ಗ್ರೀಸ್‌ನಿಂದ ಉಳಿದುಕೊಂಡಿರುವ ಅತ್ಯಂತ ಜನಪ್ರಿಯ ಪ್ರತಿಮೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ಈ ಕಂಚಿನ ಪ್ರತಿಮೆ ಜೀವನ ಗಾತ್ರ 1896 ರಲ್ಲಿ ಡೆಲ್ಫಿಯ ಅಪೊಲೊ ಅಭಯಾರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ಪುನಃ ನೇಮಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ರಥ ಚಾಲಕನನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ರಥ ತಂಡದ ವಿಜಯದ ನೆನಪಿಗಾಗಿ ಇದನ್ನು ಮೂಲತಃ 4 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಯಿತು ಕ್ರೀಡೆ... ಮೂಲತಃ ಬೃಹತ್ ಶಿಲ್ಪಕಲೆಗಳ ಭಾಗವಾಗಿದ್ದ ಡೆಲ್ಫಿಕ್ ರಥವನ್ನು ಈಗ ಡೆಲ್ಫಿಯ ಪುರಾತತ್ವ ವಸ್ತು ಸಂಗ್ರಹಾಲಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರದರ್ಶನಕ್ಕಿಡಲಾಗಿದೆ. 
ಹಾರ್ಮೋಡಿಯಸ್ ಮತ್ತು ಅರಿಸ್ಟೊಗಿಟನ್
ಗ್ರೀಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವ ಸ್ಥಾಪನೆಯಾದ ನಂತರ ಹಾರ್ಮೋಡಿಯಸ್ ಮತ್ತು ಅರಿಸ್ಟೊಗಿಟನ್ ರಚಿಸಲಾಯಿತು. ಗ್ರೀಕ್ ಶಿಲ್ಪಿ ಆಂಟೆನರ್ ರಚಿಸಿದ ಈ ಪ್ರತಿಮೆಗಳು ಕಂಚಿನಿಂದ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟವು. ಗ್ರೀಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಹಣದಿಂದ ಪಾವತಿಸಿದ ಮೊದಲ ಪ್ರತಿಮೆಗಳು ಇವು. ಪ್ರಾಚೀನ ಅಥೇನಿಯನ್ನರು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡ ಇಬ್ಬರನ್ನೂ ಗೌರವಿಸುವುದು ಸೃಷ್ಟಿಯ ಉದ್ದೇಶವಾಗಿತ್ತು ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಪಾತ್ರಗಳುಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವ. ಕ್ರಿ.ಶ 509 ರಲ್ಲಿ ಇತರ ಗ್ರೀಕ್ ವೀರರೊಂದಿಗೆ ಕೆರಮೈಕೋಸ್ ಮೂಲ ತಾಣವಾಗಿತ್ತು. 
ನೈಡೋಸ್ನ ಅಫ್ರೋಡೈಟ್
ಪ್ರಾಚೀನ ಗ್ರೀಕ್ ಶಿಲ್ಪಿ ಪ್ರಾಕ್ಸಿಟೈಲ್ಸ್ ರಚಿಸಿದ ಅತ್ಯಂತ ಜನಪ್ರಿಯ ಪ್ರತಿಮೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದೆಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಅಫ್ರೋಡೈಟ್ ಆಫ್ ನೈಡೋಸ್ ನಗ್ನ ಅಫ್ರೋಡೈಟ್‌ನ ಮೊದಲ ಜೀವನ ಗಾತ್ರದ ನಿರೂಪಣೆಯಾಗಿದೆ. ಸುಂದರವಾದ ದೇವತೆ ಅಫ್ರೋಡೈಟ್ ಅನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುವ ಪ್ರತಿಮೆಯನ್ನು ರಚಿಸಲು ಕೋಸ್ ಅವರು ನಿಯೋಜಿಸಿದ ನಂತರ ಪ್ರಾಕ್ಸಿಟೈಲ್ಸ್ ಈ ಪ್ರತಿಮೆಯನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದರು. ಆರಾಧನಾ ಚಿತ್ರವಾಗಿರುವುದರ ಜೊತೆಗೆ, ಮೇರುಕೃತಿ ಗ್ರೀಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಒಂದು ಹೆಗ್ಗುರುತಾಗಿದೆ. ಪ್ರಾಚೀನ ಗ್ರೀಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಒಮ್ಮೆ ಸಂಭವಿಸಿದ ಬೃಹತ್ ಬೆಂಕಿಯಿಂದ ಇದರ ಮೂಲ ಪ್ರತಿ ಉಳಿದುಕೊಂಡಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅದರ ಪ್ರತಿರೂಪವನ್ನು ಪ್ರಸ್ತುತ ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಮ್ಯೂಸಿಯಂನಲ್ಲಿ ಪ್ರದರ್ಶಿಸಲಾಗಿದೆ. 
ಸಮೋತ್ರೇಸ್ ವಿಂಗ್ಡ್ ವಿಕ್ಟರಿ
ಕ್ರಿ.ಪೂ 200 ರಲ್ಲಿ ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ. ಗ್ರೀಕ್ ದೇವತೆ ನಿಕಾಳನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುವ ಸಮೋತ್ರೇಸ್‌ನ ವಿಂಗ್ಡ್ ವಿಕ್ಟರಿ ಅನ್ನು ಇಂದು ಹೆಲೆನಿಸ್ಟಿಕ್ ಶಿಲ್ಪಕಲೆಯ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಕಲಾಕೃತಿಯೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅವರು ಪ್ರಸ್ತುತ ವಿಶ್ವದ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಮೂಲ ಪ್ರತಿಮೆಗಳಲ್ಲಿ ಲೌವ್ರೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರದರ್ಶನಕ್ಕಿಡಲಾಗಿದೆ. ಇದನ್ನು ಕ್ರಿ.ಪೂ 200 ಮತ್ತು 190 ರ ನಡುವೆ ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ, ಗ್ರೀಕ್ ದೇವತೆ ನಿಕಾವನ್ನು ಗೌರವಿಸಲು ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಗೌರವಿಸಲು ನೌಕಾ ಯುದ್ಧ... ಸೈಪ್ರಸ್‌ನಲ್ಲಿ ನೌಕಾಪಡೆಯ ವಿಜಯದ ನಂತರ ವಿಂಗ್ಡ್ ವಿಕ್ಟರಿಯನ್ನು ಮೆಸಿಡೋನಿಯನ್ ಜನರಲ್ ಡೆಮೆಟ್ರಿಯಸ್ ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ. 
ಥರ್ಮೋಪೈಲೇನಲ್ಲಿ ಲಿಯೊನಿಡಾಸ್ I ರ ಪ್ರತಿಮೆ
ಕ್ರಿ.ಪೂ 480 ರಲ್ಲಿ ಪರ್ಷಿಯನ್ನರ ವಿರುದ್ಧದ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಗುರುತಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದ ವೀರ ರಾಜ ಲಿಯೊನಿಡಾಸ್‌ನ ನೆನಪಿಗಾಗಿ 1955 ರಲ್ಲಿ ಥರ್ಮೋಪೈಲೇನಲ್ಲಿ ಸ್ಪಾರ್ಟಾದ ರಾಜ ಲಿಯೊನಿಡಾಸ್ I ರ ಪ್ರತಿಮೆಯನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲಾಯಿತು. ಪ್ರತಿಮೆಯ ಕೆಳಗೆ “ಕಮ್ ಅಂಡ್ ಟೇಕ್” ಎಂದು ಬರೆಯುವ ಚಿಹ್ನೆಯನ್ನು ಇರಿಸಲಾಗಿತ್ತು. ಕಿಂಗ್ er ೆರ್ಕ್ಸ್ ಮತ್ತು ಅವನ ಸೈನ್ಯವು ತಮ್ಮ ತೋಳುಗಳನ್ನು ಇಡಲು ಕೇಳಿದಾಗ ಲಿಯೊನಿಡಾಸ್ ಹೇಳಿದ್ದು ಇದನ್ನೇ. 
ಗಾಯಗೊಂಡ ಅಕಿಲ್ಸ್
ಗಾಯಗೊಂಡ ಅಕಿಲ್ಸ್ ಅಕಿಲ್ಸ್ ಎಂಬ ಇಲಿಯಡ್ನ ನಾಯಕನ ಚಿತ್ರಣವಾಗಿದೆ. ಈ ಪ್ರಾಚೀನ ಗ್ರೀಕ್ ಮೇರುಕೃತಿಯು ಮಾರಣಾಂತಿಕ ಬಾಣದಿಂದ ಗಾಯಗೊಂಡ ನಂತರ ಸಾಯುವ ಮೊದಲು ಅವನ ಹಿಂಸೆಯನ್ನು ತಿಳಿಸುತ್ತದೆ. ಅಲಾಬಸ್ಟರ್ ಕಲ್ಲಿನಿಂದ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟ ಈ ಮೂಲ ಪ್ರತಿಮೆಯನ್ನು ಪ್ರಸ್ತುತ ಗ್ರೀಸ್ನ ಕೋಫುವಿನಲ್ಲಿರುವ ಆಸ್ಟ್ರಿಯಾದ ರಾಣಿ ಎಲಿಜಬೆತ್ ಅವರ ಅಕಿಲಿಯನ್ ನಿವಾಸದಲ್ಲಿ ಇರಿಸಲಾಗಿದೆ. 
ಸಾಯುತ್ತಿರುವ ಗ್ಯಾಲಸ್
ಡೆತ್ ಆಫ್ ಗಲಾಟಿಯನ್, ಅಥವಾ ಡೈಯಿಂಗ್ ಗ್ಲಾಡಿಯೇಟರ್ ಎಂದೂ ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಡೈಯಿಂಗ್ ಗ್ಯಾಲಸ್ ಕ್ರಿ.ಪೂ 230 ರ ನಡುವೆ ರಚಿಸಲಾದ ಪ್ರಾಚೀನ ಹೆಲೆನಿಸ್ಟಿಕ್ ಶಿಲ್ಪವಾಗಿದೆ. ಮತ್ತು ಕ್ರಿ.ಪೂ 220 ಅನಾಟೋಲಿಯಾದಲ್ಲಿ ಗೌಲ್ಸ್ ವಿರುದ್ಧದ ಗುಂಪಿನ ವಿಜಯವನ್ನು ಆಚರಿಸಲು ಪೆರ್ಗಮಾನ್‌ನ ಅಟಲಸ್ I ಗಾಗಿ. ಈ ಪ್ರತಿಮೆಯನ್ನು ಅಟಾಲಿಡ್ ರಾಜವಂಶದ ಶಿಲ್ಪಿ ಎಪಿಗೊನಸ್ ರಚಿಸಿದನೆಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ. ಈ ಪ್ರತಿಮೆಯು ತನ್ನ ಕತ್ತಿಯ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ಬಿದ್ದ ಗುರಾಣಿಯ ಮೇಲೆ ಸಾಯುತ್ತಿರುವ ಸೆಲ್ಟಿಕ್ ಯೋಧನನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತದೆ. 
ಲಾವೂನ್ ಮತ್ತು ಅವನ ಮಕ್ಕಳು
ಪ್ರಸ್ತುತ ಈ ಪ್ರತಿಮೆಯನ್ನು ರೋಮ್‌ನ ವ್ಯಾಟಿಕನ್ ವಸ್ತುಸಂಗ್ರಹಾಲಯದಲ್ಲಿ ಇರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಲಾವೂಕೂನ್ ಮತ್ತು ಅವನ ಮಕ್ಕಳು ಇದನ್ನು ಲಾವೂನ್ ಗ್ರೂಪ್ ಎಂದೂ ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಇದನ್ನು ಮೂಲತಃ ರೋಡ್ಸ್, ಅಜೆಸೆಂಡರ್, ಪಾಲಿಡೋರಸ್ ಮತ್ತು ಅಟೆನೊಡೊರೊಸ್ ದ್ವೀಪದ ಮೂರು ಶ್ರೇಷ್ಠ ಗ್ರೀಕ್ ಶಿಲ್ಪಿಗಳು ರಚಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಈ ಜೀವ ಗಾತ್ರದ ಅಮೃತಶಿಲೆಯ ಪ್ರತಿಮೆಯು ಲಾವೂನ್ ಎಂಬ ಟ್ರೋಜನ್ ಪಾದ್ರಿಯನ್ನು, ಅವನ ಮಕ್ಕಳಾದ ಟಿಂಬ್ರಾಯಸ್ ಮತ್ತು ಆಂಟಿಫಾಂಟೆಸ್ ಜೊತೆಗೆ ಸಮುದ್ರ ಹಾವುಗಳಿಂದ ಕತ್ತು ಹಿಸುಕಿರುವುದನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತದೆ. 
ದಿ ಕೊಲೊಸ್ಸಸ್ ಆಫ್ ರೋಡ್ಸ್
ಗ್ರೀಕ್ ಟೈಟಾನ್ ಅನ್ನು ಹೆಲಿಯೊಸ್ ಚಿತ್ರಿಸುವ ಪ್ರತಿಮೆಯನ್ನು, ಕೊಲೊಸಸ್ ಆಫ್ ರೋಡ್ಸ್ ಅನ್ನು ಕ್ರಿ.ಪೂ 292 ಮತ್ತು 280 ರ ನಡುವೆ ರೋಡ್ಸ್ ನಗರದಲ್ಲಿ ಮೊದಲು ನಿರ್ಮಿಸಲಾಯಿತು. ಇಂದು ಏಳು ಅದ್ಭುತಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ ಪ್ರಾಚೀನ ಜಗತ್ತು 2 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಸೈಪ್ರಸ್ ಆಡಳಿತಗಾರನ ಮೇಲೆ ರೋಡ್ಸ್ ವಿಜಯವನ್ನು ಆಚರಿಸಲು ಈ ಪ್ರತಿಮೆಯನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ. ಪ್ರಾಚೀನ ಗ್ರೀಸ್ನ ಅತಿ ಎತ್ತರದ ಪ್ರತಿಮೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದೆಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಈ ಮೂಲ ಪ್ರತಿಮೆಯು ಕ್ರಿ.ಪೂ 226 ರಲ್ಲಿ ರೋಡ್ಸ್ ಅನ್ನು ಅಪ್ಪಳಿಸಿದ ಭೂಕಂಪದಿಂದ ನಾಶವಾಯಿತು. 
ಡಿಸ್ಕಸ್ ಎಸೆಯುವವ
5 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಚೀನ ಗ್ರೀಸ್ನ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಶಿಲ್ಪಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಾದ ಮೈರಾನ್ ನಿರ್ಮಿಸಿದ ಡಿಸ್ಕೋಬೊಲಸ್ ಮೂಲತಃ ಗ್ರೀಸ್ನ ಅಥೆನ್ಸ್‌ನ ಪನಾಥಿನಾಯ್ಕಾನ್ ಕ್ರೀಡಾಂಗಣದ ಪ್ರವೇಶದ್ವಾರದಲ್ಲಿ ಇರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಪ್ರತಿಮೆಯಾಗಿದೆ, ಅಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ಘಟನೆ ಒಲಂಪಿಕ್ ಆಟಗಳುನಡೆಸಲಾಯಿತು. ಅಲಾಬಸ್ಟರ್ ಕಲ್ಲಿನಿಂದ ಮಾಡಿದ ಮೂಲ ಪ್ರತಿಮೆಯು ಗ್ರೀಸ್ನ ವಿನಾಶದಿಂದ ಬದುಕುಳಿಯಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ಪುನರ್ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ. 
ಡಯಾಡುಮೆನ್
ಟಿಲೋಸ್ ದ್ವೀಪದಿಂದ ಕಂಡುಬರುವ ಡಯಾಡುಮೆನೋಸ್ ಒಂದು ಪ್ರಾಚೀನ ಗ್ರೀಕ್ ಶಿಲ್ಪವಾಗಿದ್ದು, ಇದನ್ನು 5 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ. ಟಿಲೋಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಪುನಃಸ್ಥಾಪಿಸಲಾದ ಮೂಲ ಪ್ರತಿಮೆಯು ಈಗ ಅಥೆನ್ಸ್‌ನ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಪುರಾತತ್ವ ವಸ್ತು ಸಂಗ್ರಹಾಲಯದಲ್ಲಿದೆ. 
ಟ್ರೋಜನ್ ಹಾರ್ಸ್
ಅಮೃತಶಿಲೆಯಿಂದ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ ಮತ್ತು ವಿಶೇಷ ಕಂಚಿನ ಧೂಳಿನಿಂದ ಲೇಪಿತವಾದ ಟ್ರೋಜನ್ ಹಾರ್ಸ್ ಪ್ರಾಚೀನ ಗ್ರೀಕ್ ಶಿಲ್ಪವಾಗಿದ್ದು, ಇದನ್ನು ಹೋಮರ್‌ನ ಇಲಿಯಡ್‌ನಲ್ಲಿ ಟ್ರೋಜನ್ ಕುದುರೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸಲು ಕ್ರಿ.ಪೂ 470 ಮತ್ತು ಕ್ರಿ.ಪೂ 460 ರ ನಡುವೆ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ. ಮೂಲ ಮೇರುಕೃತಿಪ್ರಾಚೀನ ಗ್ರೀಸ್ನ ವಿನಾಶದಿಂದ ಬದುಕುಳಿದರು ಮತ್ತು ಪ್ರಸ್ತುತ ಇದನ್ನು ಗ್ರೀಸ್ನ ಒಲಿಂಪಿಯಾದ ಪುರಾತತ್ವ ವಸ್ತು ಸಂಗ್ರಹಾಲಯದಲ್ಲಿ ಇರಿಸಲಾಗಿದೆ. 
ಗ್ರೀಕ್ ಕಲೆಯನ್ನು ಎದುರಿಸಿದಾಗ, ಅನೇಕ ಪ್ರಖ್ಯಾತ ಮನಸ್ಸುಗಳು ನಿಜವಾದ ಮೆಚ್ಚುಗೆಯನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದವು. ಕಲೆಯ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಸಂಶೋಧಕರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಾದ ಜೋಹಾನ್ ವಿನ್ಕೆಲ್ಮನ್ (1717-1768) ಗ್ರೀಕ್ ಶಿಲ್ಪಕಲೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ: “ಅಭಿಜ್ಞರು ಮತ್ತು ಗ್ರೀಕ್ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಅನುಕರಿಸುವವರು ತಮ್ಮ ಕಾರ್ಯಾಗಾರಗಳಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಸುಂದರವಾದ ಸ್ವಭಾವವನ್ನು ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಪ್ರಕೃತಿಗಿಂತಲೂ ಹೆಚ್ಚಿನದನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, ಅವುಗಳೆಂದರೆ ಕೆಲವು ಅದರ ಆದರ್ಶ ಸೌಂದರ್ಯ, ಇದು ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಚಿತ್ರಿಸಿದ ಚಿತ್ರಗಳಿಂದ ರಚಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. "
ಬಗ್ಗೆ ಬರೆಯುವ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಗ್ರೀಕ್ ಕಲೆ, ಅದರಲ್ಲಿ ನಿಷ್ಕಪಟ ತಕ್ಷಣ ಮತ್ತು ಆಳ, ವಾಸ್ತವತೆ ಮತ್ತು ಕಾದಂಬರಿಗಳ ಅದ್ಭುತ ಸಂಯೋಜನೆಯನ್ನು ಗಮನಿಸಿ. ಅವನಲ್ಲಿ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಶಿಲ್ಪಕಲೆಯಲ್ಲಿ, ಮನುಷ್ಯನ ಆದರ್ಶವು ಸಾಕಾರಗೊಂಡಿದೆ. ಆದರ್ಶದ ವಿಶಿಷ್ಟತೆ ಏನು? ಅಫ್ರೋಡೈಟ್‌ನ ಶಿಲ್ಪಕಲೆಯ ಮುಂದೆ ವಯಸ್ಸಾದ ಗೊಥೆ ಲೌವ್ರೆಯಲ್ಲಿ ಗಲಾಟೆ ಮಾಡಿದಂತೆ ಅವನು ಜನರನ್ನು ಎಷ್ಟು ಆಕರ್ಷಿಸಿದನು?
ಸುಂದರವಾದ ಆತ್ಮವು ಸುಂದರವಾದ ದೇಹದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಬದುಕಬಲ್ಲದು ಎಂದು ಗ್ರೀಕರು ಯಾವಾಗಲೂ ನಂಬಿದ್ದಾರೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ದೇಹದ ಸಾಮರಸ್ಯ, ಬಾಹ್ಯ ಪರಿಪೂರ್ಣತೆಯು ಆದರ್ಶ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಅನಿವಾರ್ಯ ಸ್ಥಿತಿ ಮತ್ತು ಆಧಾರವಾಗಿದೆ. ಗ್ರೀಕ್ ಆದರ್ಶವನ್ನು ಕಲೋಕಗತ್ಯ (ಗ್ರೀಕ್ ಕಲೋಸ್ - ಸುಂದರ + ಅಗಥೋಸ್ ಒಳ್ಳೆಯದು) ಎಂಬ ಪದದಿಂದ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಲಾಗಿದೆ. ಕಲೋಕಗತ್ಯವು ದೈಹಿಕ ಸಂವಿಧಾನ ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕವಾಗಿ ನೈತಿಕವಾದ ಮೇಕಪ್ ಎರಡನ್ನೂ ಒಳಗೊಂಡಿರುವುದರಿಂದ, ಸೌಂದರ್ಯ ಮತ್ತು ಬಲದೊಂದಿಗೆ ಏಕಕಾಲದಲ್ಲಿ, ಆದರ್ಶವು ನ್ಯಾಯ, ಪರಿಶುದ್ಧತೆ, ಧೈರ್ಯ ಮತ್ತು ವೈಚಾರಿಕತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಪ್ರಾಚೀನ ಶಿಲ್ಪಿಗಳು ಶಿಲ್ಪಕಲೆಯನ್ನು ಅನನ್ಯವಾಗಿ ಸುಂದರವಾಗಿಸುತ್ತದೆ.
ಪ್ರಾಚೀನ ಗ್ರೀಕ್ ಶಿಲ್ಪಕಲೆಯ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಸ್ಮಾರಕಗಳನ್ನು 5 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ. ಕ್ರಿ.ಪೂ. ಆದರೆ ಹಿಂದಿನ ಕೃತಿಗಳು ನಮಗೆ ಬಂದಿವೆ. 7 - 6 ನೇ ಶತಮಾನಗಳ ಪ್ರತಿಮೆಗಳು ಕ್ರಿ.ಪೂ. ಸಮ್ಮಿತೀಯ: ದೇಹದ ಅರ್ಧದಷ್ಟು - ಕನ್ನಡಿ ಪ್ರತಿಫಲನಇತರ. ಚೈನ್ಡ್ ಪೋಸ್, ಚಾಚಿದ ತೋಳುಗಳುಸ್ನಾಯುವಿನ ದೇಹದ ವಿರುದ್ಧ ಒತ್ತಿದರೆ. ತಲೆಯ ಸಣ್ಣದೊಂದು ಓರೆಯಾಗಿಸುವಿಕೆ ಅಥವಾ ತಿರುವು ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ತುಟಿಗಳು ಒಂದು ಸ್ಮೈಲ್‌ನಲ್ಲಿ ವಿಭಜನೆಯಾಗುತ್ತವೆ. ಒಂದು ಸ್ಮೈಲ್ ಜೀವನದ ಸಂತೋಷದ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯೊಂದಿಗೆ ಒಳಗಿನಿಂದ ಶಿಲ್ಪವನ್ನು ಬೆಳಗಿಸುತ್ತದೆ.
ನಂತರ, ಶಾಸ್ತ್ರೀಯತೆಯ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ, ಪ್ರತಿಮೆಗಳು ಹೆಚ್ಚಿನ ವೈವಿಧ್ಯಮಯ ರೂಪಗಳನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ. ಸಾಮರಸ್ಯವನ್ನು ಬೀಜಗಣಿತವಾಗಿ ಗ್ರಹಿಸುವ ಪ್ರಯತ್ನಗಳು ನಡೆದವು. ಮೊದಲ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಸಂಶೋಧನೆಸಾಮರಸ್ಯವನ್ನು ಪೈಥಾಗರಸ್ ಕೈಗೊಂಡರು. ಅವರು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ ಶಾಲೆಯು ತಾತ್ವಿಕ ಮತ್ತು ಗಣಿತದ ಸ್ವರೂಪದ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಿ, ಗಣಿತದ ಲೆಕ್ಕಾಚಾರಗಳನ್ನು ವಾಸ್ತವದ ಎಲ್ಲಾ ಅಂಶಗಳಿಗೆ ಅನ್ವಯಿಸುತ್ತದೆ. ಯಾವುದೇ ವಿನಾಯಿತಿ ನೀಡಿಲ್ಲ ಸಂಗೀತ ಸಾಮರಸ್ಯಅಥವಾ ಮಾನವ ದೇಹ ಅಥವಾ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪದ ರಚನೆಯ ಸಾಮರಸ್ಯ.
ಪೈಥಾಗರಿಯನ್ ಶಾಲೆಯು ಸಂಖ್ಯೆಯನ್ನು ವಿಶ್ವದ ಆಧಾರ ಮತ್ತು ಆರಂಭವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದೆ. ಸಂಖ್ಯೆ ಸಿದ್ಧಾಂತಕ್ಕೆ ಗ್ರೀಕ್ ಕಲೆಗೂ ಏನು ಸಂಬಂಧವಿದೆ? ಇದು ಅತ್ಯಂತ ನೇರವಾದದ್ದು, ಏಕೆಂದರೆ ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದ ಗೋಳಗಳ ಸಾಮರಸ್ಯ ಮತ್ತು ಇಡೀ ಪ್ರಪಂಚದ ಸಾಮರಸ್ಯವು ಒಂದೇ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಅನುಪಾತಗಳಿಂದ ವ್ಯಕ್ತವಾಗುತ್ತದೆ, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಮುಖ್ಯವಾದ ಅನುಪಾತಗಳು 2/1, 3/2 ಮತ್ತು 4 / 3 (ಸಂಗೀತದಲ್ಲಿ, ಇದು ಕ್ರಮವಾಗಿ ಐದನೇ ಮತ್ತು ನಾಲ್ಕನೆಯ ಆಕ್ಟೇವ್ ಆಗಿದೆ). ಇದಲ್ಲದೆ, ಸಾಮರಸ್ಯವು ಈ ಕೆಳಗಿನ ಅನುಪಾತಕ್ಕೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ಶಿಲ್ಪಕಲೆ ಸೇರಿದಂತೆ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ವಸ್ತುವಿನ ಯಾವುದೇ ಪರಸ್ಪರ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಲೆಕ್ಕಾಚಾರ ಮಾಡುವ ಸಾಧ್ಯತೆಯನ್ನು oses ಹಿಸುತ್ತದೆ: a / b = b / c, ಅಲ್ಲಿ a ವಸ್ತುವಿನ ಯಾವುದೇ ಸಣ್ಣ ಭಾಗ, b ಯಾವುದಾದರೂ ಹೆಚ್ಚಿನವು, ಸಿ - ಸಂಪೂರ್ಣ.
ಈ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ, ಶ್ರೇಷ್ಠ ಗ್ರೀಕ್ ಶಿಲ್ಪಿ ಪಾಲಿಕ್ಲೆಟಸ್ (ಕ್ರಿ.ಪೂ 5 ನೇ ಶತಮಾನ) ಯುವಕ-ಈಟಿ-ಧಾರಕನ (ಕ್ರಿ.ಪೂ 5 ನೇ ಶತಮಾನ) ಶಿಲ್ಪವನ್ನು ರಚಿಸಿದನು, ಇದನ್ನು "ಡೋರಿಫೋರ್" ("ಈಟಿ-ಧಾರಕ") ಅಥವಾ "ಕ್ಯಾನನ್" ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ - ನಂತರ ಕೆಲಸದ ಶಿಲ್ಪಿ ಶೀರ್ಷಿಕೆ, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಕಲೆಯ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ಚರ್ಚಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ, ಒಬ್ಬ ಪರಿಪೂರ್ಣ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುವ ನಿಯಮಗಳನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸುತ್ತಾರೆ. ಕಲಾವಿದನ ತಾರ್ಕಿಕತೆಯು ಅವನ ಶಿಲ್ಪಕಲೆಗೆ ಕಾರಣವೆಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ. ಪಾಲಿಕ್ಲೆಟಸ್‌ನ ಪ್ರತಿಮೆಗಳು ಕಾರ್ಯನಿರತ ಜೀವನದಿಂದ ತುಂಬಿವೆ. ಪಾಲಿಕ್ಲೆಟಸ್ ಕ್ರೀಡಾಪಟುಗಳನ್ನು ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರಿಸಲು ಇಷ್ಟಪಟ್ಟರು. ಅದೇ "ಸ್ಪಿಯರ್‌ಮ್ಯಾನ್" ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಿ. ಈ ಶಕ್ತಿಯುತ ವ್ಯಕ್ತಿ ಭಾವನೆಯಿಂದ ತುಂಬಿದ್ದಾನೆ ಘನತೆ... ಅವನು ನೋಡುಗನ ಮುಂದೆ ಚಲನರಹಿತನಾಗಿ ನಿಲ್ಲುತ್ತಾನೆ. ಆದರೆ ಇದು ಪ್ರಾಚೀನ ಈಜಿಪ್ಟಿನ ಪ್ರತಿಮೆಗಳ ಸ್ಥಿರ ಉಳಿದದ್ದಲ್ಲ. ತನ್ನ ದೇಹವನ್ನು ಕೌಶಲ್ಯದಿಂದ ಮತ್ತು ಸುಲಭವಾಗಿ ನಿಯಂತ್ರಿಸುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯಂತೆ, ಈಟಿಗಾರ ಸ್ವಲ್ಪ ಕಾಲು ಬಾಗಿಸಿ ದೇಹದ ತೂಕವನ್ನು ಇನ್ನೊಂದಕ್ಕೆ ಬದಲಾಯಿಸಿದನು. ಒಂದು ಕ್ಷಣ ಹಾದುಹೋಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಅವನು ಒಂದು ಹೆಜ್ಜೆ ಮುಂದಿಡುತ್ತಾನೆ, ತಲೆ ತಿರುಗುತ್ತಾನೆ, ಅವನ ಸೌಂದರ್ಯ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಮ್ಮೆಪಡುತ್ತಾನೆ. ನಮ್ಮ ಮುಂದೆ ಒಬ್ಬ ಮನುಷ್ಯನು ಬಲಶಾಲಿ, ಸುಂದರ, ಭಯದಿಂದ ಮುಕ್ತ, ಹೆಮ್ಮೆ, ಸಂಯಮ - ಗ್ರೀಕ್ ಆದರ್ಶಗಳ ಸಾಕಾರ.
ಅವರ ಸಮಕಾಲೀನ ಪಾಲಿಕ್ಲಿಟೋಸ್‌ನಂತಲ್ಲದೆ, ಮೈರಾನ್ ಅವರ ಪ್ರತಿಮೆಗಳನ್ನು ಚಲನೆಯಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರಿಸಲು ಇಷ್ಟಪಟ್ಟರು. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಪ್ರತಿಮೆ "ಡಿಸ್ಕೋಬೊಲಸ್" (ಕ್ರಿ.ಪೂ 5 ನೇ ಶತಮಾನ; ಮ್ಯೂಸಿಯಂ ಟರ್ಮ್. ರೋಮ್). ಇದರ ಲೇಖಕ, ಮಹಾನ್ ಶಿಲ್ಪಿಮೈರಾನ್, ಭಾರೀ ಡಿಸ್ಕ್ ಅನ್ನು ತಿರುಗಿಸಿದ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ಸುಂದರ ಯುವಕನನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಿದ್ದಾನೆ. ಚಲನೆಯಿಂದ ಸೆರೆಹಿಡಿಯಲ್ಪಟ್ಟ ಅವನ ದೇಹವು ಬಾಗಿದ ಮತ್ತು ಉದ್ವಿಗ್ನವಾಗಿದೆ, ಇದು ತೆರೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಸಿದ್ಧವಾದ ವಸಂತದಂತೆ. ತರಬೇತಿ ಪಡೆದ ಸ್ನಾಯುಗಳು ಹಿಂದಕ್ಕೆ ಹಾಕಿದ ತೋಳಿನ ಸ್ಥಿತಿಸ್ಥಾಪಕ ಚರ್ಮದ ಕೆಳಗೆ ಉಬ್ಬುತ್ತವೆ. ಕಾಲ್ಬೆರಳುಗಳು ಮರಳಿನಲ್ಲಿ ಆಳವಾಗಿ ಒತ್ತಿದರೆ, ಘನವಾದ ಬೆಂಬಲವನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತವೆ. ಮೈರಾನ್ ಮತ್ತು ಪಾಲಿಕ್ಲೆಟಸ್‌ನ ಪ್ರತಿಮೆಗಳನ್ನು ಕಂಚಿನಲ್ಲಿ ಹಾಕಲಾಗಿತ್ತು, ಆದರೆ ರೋಮನ್ನರು ತಯಾರಿಸಿದ ಪ್ರಾಚೀನ ಗ್ರೀಕ್ ಮೂಲಗಳಿಂದ ಅಮೃತಶಿಲೆಯ ಪ್ರತಿಗಳು ಮಾತ್ರ ಉಳಿದುಕೊಂಡಿವೆ.
ಅವನ ಕಾಲದ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಶಿಲ್ಪಿ, ಗ್ರೀಕರು ಅಲಂಕರಿಸಿದ ಫಿಡಿಯಾಸ್‌ನನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಿದರು ಅಮೃತಶಿಲೆ ಶಿಲ್ಪಪಾರ್ಥೆನಾನ್. ಅವರ ಶಿಲ್ಪಗಳು ದೇವತೆಗಳ ಪ್ರಾಚೀನ ಗ್ರೀಕರ ಗ್ರಹಿಕೆಯನ್ನು ಆದರ್ಶ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಚಿತ್ರಣವಾಗಿ ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತವೆ. ಪರಿಹಾರದ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಸಂರಕ್ಷಿತ ಅಮೃತಶಿಲೆ 160 ಮೀಟರ್ ಉದ್ದದ ಫ್ರೈಜ್ ಆಗಿದೆ. ಇದು ಅಥೆನಾ ದೇವತೆಯ ದೇವಾಲಯಕ್ಕೆ ಹೋಗುವ ಮೆರವಣಿಗೆಯನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತದೆ - ಪಾರ್ಥೆನಾನ್. ಪಾರ್ಥೆನಾನ್‌ನ ಶಿಲ್ಪವು ಕೆಟ್ಟದಾಗಿ ಹಾನಿಗೊಳಗಾಯಿತು. ಮತ್ತು "ಅಥೇನಾ ಪಾರ್ಥೆನೋಸ್" ಪ್ರತಿಮೆ ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಸತ್ತುಹೋಯಿತು. ಅವಳು ದೇವಾಲಯದ ಒಳಗೆ ನಿಂತು ನಂಬಲಾಗದಷ್ಟು ಸುಂದರವಾಗಿದ್ದಳು. ಕಡಿಮೆ, ನಯವಾದ ಹಣೆಯ ಮತ್ತು ದುಂಡಗಿನ ಗಲ್ಲದ ದೇವಿಯ ತಲೆ, ಕುತ್ತಿಗೆ ಮತ್ತು ತೋಳುಗಳನ್ನು ದಂತದಿಂದ ಮಾಡಲಾಗಿದ್ದು, ಕೂದಲು, ಬಟ್ಟೆ, ಗುರಾಣಿ ಮತ್ತು ಶಿರಸ್ತ್ರಾಣಗಳನ್ನು ಚಿನ್ನದ ಹಾಳೆಗಳಿಂದ ಮುದ್ರಿಸಲಾಯಿತು.
ಫೋಟೋ: ಅಥೇನಾ ಪಾರ್ಥೆನೋಸ್, ಶಿಲ್ಪಿ ಫಿಡಿಯಾಸ್. ನಕಲಿಸಿ. ವಿವರಣೆಗಳ ಪ್ರಕಾರ ಮರುಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಗಿದೆ. ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಪುರಾತತ್ವ ವಸ್ತು ಸಂಗ್ರಹಾಲಯ, ಅಥೆನ್ಸ್.
ಚಿತ್ರದಲ್ಲಿ ದೇವತೆ ಸುಂದರ ಮಹಿಳೆ- ಅಥೆನ್ಸ್‌ನ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ. ಈ ಶಿಲ್ಪಕಲೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಅನೇಕ ಕಥೆಗಳಿವೆ. ರಚಿಸಿದ ಮೇರುಕೃತಿ ತುಂಬಾ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಮತ್ತು ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿದ್ದು, ಅದರ ಲೇಖಕನಿಗೆ ತಕ್ಷಣವೇ ಅಸೂಯೆ ಪಟ್ಟ ಜನರು ಇದ್ದರು. ಅವರು ಶಿಲ್ಪಿಯನ್ನು ಸಾಧ್ಯವಿರುವ ಎಲ್ಲ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಕಿರಿಕಿರಿಗೊಳಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಹುಡುಕಿದರು ವಿಭಿನ್ನ ಕಾರಣಗಳುಇದಕ್ಕಾಗಿ ಅವನು ಏನನ್ನಾದರೂ ಆರೋಪಿಸಬಹುದು. ದೇವಿಯ ಅಲಂಕಾರಕ್ಕಾಗಿ ನೀಡಲಾದ ಚಿನ್ನದ ಭಾಗವನ್ನು ಫಿಡಿಯಾಸ್ ಅಡಗಿಸಿಟ್ಟಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ತನ್ನ ಮುಗ್ಧತೆಯನ್ನು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸಲು, ಫಿಡಿಯಾಸ್ ಶಿಲ್ಪದಿಂದ ಎಲ್ಲಾ ಚಿನ್ನದ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ತೆಗೆದು ತೂಗಿದನು. ಶಿಲ್ಪಕಲೆಗೆ ನೀಡಿದ ಚಿನ್ನದ ತೂಕಕ್ಕೆ ತೂಕವು ನಿಖರವಾಗಿ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗುತ್ತದೆ.
ಆಗ ಫಿಡಿಯಾಸ್‌ಗೆ ನಾಸ್ತಿಕ ಆರೋಪ ಹೊರಿಸಲಾಯಿತು. ಇದಕ್ಕೆ ಕಾರಣ ಅಥೇನಾದ ಗುರಾಣಿ. ಇದು ಗ್ರೀಕರು ಮತ್ತು ಅಮೆ z ಾನ್‌ಗಳ ನಡುವಿನ ಯುದ್ಧದ ಕಥಾವಸ್ತುವನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಿದೆ. ಗ್ರೀಕರಲ್ಲಿ, ಫಿಡಿಯಾಸ್ ತನ್ನನ್ನು ಮತ್ತು ತನ್ನ ಪ್ರೀತಿಯ ಪೆರಿಕಲ್ಸ್ ಅನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಿದ್ದಾನೆ. ಗುರಾಣಿಯಲ್ಲಿ ಫಿಡಿಯಾಸ್ನ ಚಿತ್ರಣವು ಸಂಘರ್ಷಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು. ಫಿಡಿಯಾಸ್ನ ಎಲ್ಲಾ ಸಾಧನೆಗಳ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಗ್ರೀಕ್ ಸಾರ್ವಜನಿಕರು ಅವನ ವಿರುದ್ಧ ತಿರುಗಿಬರಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು. ಮಹಾನ್ ಶಿಲ್ಪಿ ಜೀವನ ಕ್ರೂರ ಮರಣದಂಡನೆಯಲ್ಲಿ ಕೊನೆಗೊಂಡಿತು.
ಪಾರ್ಥೆನಾನ್‌ನಲ್ಲಿ ಫಿಡಿಯಾಸ್ ಸಾಧಿಸಿದ ಸಾಧನೆಗಳು ಮಾತ್ರ ಅವರ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿರಲಿಲ್ಲ. ಶಿಲ್ಪಿ ಇನ್ನೂ ಅನೇಕ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ರಚಿಸಿದನು, ಅದರಲ್ಲಿ ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾದವು ಅಥೆನಾ ಪ್ರೋಮಾಚೋಸ್‌ನ ಬೃಹತ್ ಕಂಚಿನ ಆಕೃತಿಯಾಗಿದ್ದು, ಕ್ರಿ.ಪೂ 460 ರಲ್ಲಿ ಅಕ್ರೊಪೊಲಿಸ್‌ನಲ್ಲಿ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಯಿತು. ಮತ್ತು ಒಲಿಂಪಿಯಾದಲ್ಲಿನ ದೇವಾಲಯಕ್ಕಾಗಿ ದಂತ ಮತ್ತು ಜೀಯಸ್ನ ಚಿನ್ನದ ದೊಡ್ಡ ವ್ಯಕ್ತಿ.
ಒಲಿಂಪಿಯಾದ ದೇವಾಲಯಕ್ಕಾಗಿ ಜೀಯಸ್ ಪ್ರತಿಮೆಯನ್ನು ನೀವು ಈ ರೀತಿ ವಿವರಿಸಬಹುದು: 14 ಮೀಟರ್ ಬೃಹತ್ ದೇವರನ್ನು ಚಿನ್ನದ ಸಿಂಹಾಸನದ ಮೇಲೆ ಕೂರಿಸಲಾಯಿತು, ಮತ್ತು ಅವನು ಎದ್ದುನಿಂತು, ತನ್ನ ವಿಶಾಲ ಭುಜಗಳನ್ನು ನೇರಗೊಳಿಸುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ - ಅದು ಅವನಿಗೆ ಇಕ್ಕಟ್ಟಾಗುತ್ತದೆ ವಿಶಾಲವಾದ ಹಾಲ್ ಮತ್ತು ಚಾವಣಿಯು ಕಡಿಮೆ ಇರುತ್ತದೆ. ಜೀಯಸ್ನ ತಲೆಯನ್ನು ಆಲಿವ್ ಕೊಂಬೆಗಳ ಮಾಲೆಯಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲಾಗಿತ್ತು - ಇದು ಭೀಕರ ದೇವರ ಶಾಂತಿಯುತತೆಯ ಸಂಕೇತವಾಗಿದೆ. ಮುಖ, ಭುಜಗಳು, ತೋಳುಗಳು, ಎದೆಯನ್ನು ದಂತದಿಂದ ಮಾಡಲಾಗಿದ್ದು, ಗಡಿಯಾರವನ್ನು ಎಡ ಭುಜದ ಮೇಲೆ ಎಸೆಯಲಾಯಿತು. ಜೀಯಸ್ನ ಕಿರೀಟ ಮತ್ತು ಗಡ್ಡವು ಹೊಳೆಯುವ ಚಿನ್ನದಿಂದ ಕೂಡಿತ್ತು. ಫಿಡಿಯಾಸ್ ಜೀಯಸ್‌ಗೆ ಮಾನವ ಕುಲೀನತೆಯನ್ನು ಕೊಟ್ಟನು. ಸುರುಳಿಯಾಕಾರದ ಗಡ್ಡ ಮತ್ತು ಸುರುಳಿಯಾಕಾರದ ಕೂದಲಿನಿಂದ ಚೌಕಟ್ಟಿನಲ್ಲಿದ್ದ ಅವನ ಸುಂದರ ಮುಖವು ಕಠಿಣ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ದಯೆಯೂ ಆಗಿತ್ತು, ಅವನ ಭಂಗಿಯು ಗಂಭೀರ, ಘನತೆ ಮತ್ತು ಶಾಂತವಾಗಿತ್ತು. ದೈಹಿಕ ಸೌಂದರ್ಯ ಮತ್ತು ಆತ್ಮದ ದಯೆಯ ಸಂಯೋಜನೆಯು ಅವನ ದೈವಿಕ ಆದರ್ಶವನ್ನು ಒತ್ತಿಹೇಳಿತು. ಈ ಪ್ರತಿಮೆಯು ಅಂತಹ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ಬೀರಿತು, ಪ್ರಾಚೀನ ಲೇಖಕರ ಪ್ರಕಾರ, ಜನರು ದುಃಖದಿಂದ ಬೇಸರಗೊಂಡರು, ಫಿಡಿಯಾಸ್ನ ಸೃಷ್ಟಿಯನ್ನು ಆಲೋಚಿಸುವುದರಲ್ಲಿ ಸಮಾಧಾನವನ್ನು ಕೋರಿದರು. ವದಂತಿಯು ಜೀಯಸ್ ಪ್ರತಿಮೆಯನ್ನು "ವಿಶ್ವದ ಏಳು ಅದ್ಭುತಗಳಲ್ಲಿ" ಒಂದು ಎಂದು ಘೋಷಿಸಿದೆ.
ದುರದೃಷ್ಟವಶಾತ್, ಅಧಿಕೃತ ಕೃತಿಗಳು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ನಾವು ನಮ್ಮ ಕಣ್ಣಿನಿಂದ ನೋಡಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಭವ್ಯವಾದ ಕೃತಿಗಳುಪ್ರಾಚೀನ ಗ್ರೀಸ್ನ ಕಲೆ. ಅವರ ವಿವರಣೆಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಗಳು ಮಾತ್ರ ಉಳಿದಿವೆ. ನಂಬುವ ಕ್ರೈಸ್ತರಿಂದ ಪ್ರತಿಮೆಗಳ ಮತಾಂಧ ವಿನಾಶ ಇದಕ್ಕೆ ಕಾರಣ.
ಮೂವರೂ ಶಿಲ್ಪಿಗಳ ಕೃತಿಗಳು ಒಂದೇ ರೀತಿಯದ್ದಾಗಿದ್ದು, ಅವರೆಲ್ಲರೂ ಸುಂದರವಾದ ದೇಹದ ಸಾಮರಸ್ಯವನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ರೀತಿಯ ಆತ್ಮ... ಇದು ಆ ಕಾಲದ ಮುಖ್ಯ ಕೇಂದ್ರವಾಗಿತ್ತು. ಸಹಜವಾಗಿ, ಗ್ರೀಕ್ ಕಲೆಯಲ್ಲಿನ ರೂ ms ಿಗಳು ಮತ್ತು ವರ್ತನೆಗಳು ಇತಿಹಾಸದುದ್ದಕ್ಕೂ ಬದಲಾಗಿವೆ. ಪುರಾತನ ಕಲೆ ಹೆಚ್ಚು ಸರಳವಾಗಿತ್ತು, ಅದಕ್ಕೆ ಸಂಪೂರ್ಣ ಕೊರತೆಯಿಲ್ಲ ಆಳವಾದ ಅರ್ಥಗ್ರೀಕ್ ಕ್ಲಾಸಿಕ್‌ಗಳ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಮಾನವೀಯತೆಯನ್ನು ಸಂತೋಷಪಡಿಸುವ ಹಿಂಜರಿಕೆ.
ಹೆಲೆನಿಸಂನ ಯುಗದಲ್ಲಿ, ಮನುಷ್ಯನು ಪ್ರಪಂಚದ ಸ್ಥಿರತೆಯ ಪ್ರಜ್ಞೆಯನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡಾಗ, ಕಲೆ ತನ್ನ ಹಳೆಯ ಆದರ್ಶಗಳನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡಿತು. ಆ ಕಾಲದ ಸಾಮಾಜಿಕ ಚಳುವಳಿಗಳಲ್ಲಿ ಆಳ್ವಿಕೆ ನಡೆಸಿದ ಭವಿಷ್ಯದ ಬಗೆಗಿನ ಅನಿಶ್ಚಿತತೆಯ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಅದು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು. ಒಂದು ವಿಷಯವು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಎಲ್ಲಾ ಅವಧಿಗಳನ್ನು ಒಂದುಗೂಡಿಸಿತು ಗ್ರೀಕ್ ಸಮಾಜಮತ್ತು ಕಲೆ: ಇದು ಪ್ಲಾಸ್ಟಿಕ್ ಕಲೆಗಳಿಗೆ, ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಕಲೆಗಳಿಗೆ ವಿಶೇಷ ಚಟವಾಗಿದೆ.
ಈ ಮುನ್ಸೂಚನೆಯು ಅರ್ಥವಾಗುವಂತಹದ್ದಾಗಿದೆ: ವಿವಿಧ ಬಣ್ಣಗಳು, ಉದಾತ್ತ ಮತ್ತು ಆದರ್ಶ ವಸ್ತುಗಳು - ಅಮೃತಶಿಲೆ - ಅದರ ಅನುಷ್ಠಾನಕ್ಕೆ ಸಾಕಷ್ಟು ಅವಕಾಶಗಳನ್ನು ಒದಗಿಸಿದೆ. ಅಮೃತಶಿಲೆ ದುರ್ಬಲವಾಗಿದ್ದರಿಂದ, ಗ್ರೀಕ್‌ನ ಹೆಚ್ಚಿನ ಶಿಲ್ಪಗಳನ್ನು ಕಂಚಿನಲ್ಲಿ ತಯಾರಿಸಲಾಗಿದ್ದರೂ, ಅಮೃತಶಿಲೆಯ ಬಣ್ಣವು ಅದರ ಬಣ್ಣ ಮತ್ತು ಅಲಂಕಾರಿಕತೆಯಿಂದ ಕೂಡಿದ್ದು, ಮಾನವ ದೇಹದ ಸೌಂದರ್ಯವನ್ನು ಅತ್ಯಂತ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಪುನರುತ್ಪಾದಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಿಸಿತು.
