ಗುಡುಗು ಸಹಿತ ನಾಟಕದಲ್ಲಿ ಭೂದೃಶ್ಯವು ಯಾವ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸುತ್ತದೆ? ಸಂಯೋಜನೆಯ ಯೋಜನೆ - ಒಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿಯ ನಾಟಕ "ದಿ ಥಂಡರ್ ಸ್ಟಾರ್ಮ್" ನಲ್ಲಿ ಸಣ್ಣ ಪಾತ್ರಗಳ ಪಾತ್ರ, ದೈನಂದಿನ ಹಿನ್ನೆಲೆ ಮತ್ತು ಭೂದೃಶ್ಯ

ಪುರಸಭೆ ಶಿಕ್ಷಣ ಸಂಸ್ಥೆ

ಮಾಧ್ಯಮಿಕ ಶಾಲೆ №3

ವಿಷಯದ ಬಗ್ಗೆ ಅಮೂರ್ತ:

ಓಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿಯ ನಾಟಕ "ದಿ ಥಂಡರ್ ಸ್ಟಾರ್ಮ್" ನಲ್ಲಿ ಭೂದೃಶ್ಯ

ಇವರಿಂದ ಪೂರ್ಣಗೊಂಡಿದೆ: ಕುಜ್ಮಿನಾ ಎಸ್.,

ಗ್ರೇಡ್ 11 ಎ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿ

ಶಿಕ್ಷಕ: ಎನ್.ವಿ.ಅವದೇವ

ಕ್ರಾಸ್ನೋಕಾಮ್ಸ್ಕ್, 2006

ಪರಿಚಯ …………………………………………………………… ..3

ಅಧ್ಯಾಯ I. ನಾಟಕಕಾರನಾಗಿ ಓಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿಯ ಆವಿಷ್ಕಾರ ……………………… ..... 4

ಅಧ್ಯಾಯ II. "ಗುಡುಗು" ಯ ಸೃಜನಶೀಲ ಇತಿಹಾಸ …………………………………… .6

ಅಧ್ಯಾಯ III. ಒಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿಯ ನಾಟಕದಲ್ಲಿ ಪ್ರಕೃತಿ ಮತ್ತು ಭೂದೃಶ್ಯ ಸಂಕೇತಗಳ ಪಾತ್ರ …… ..8

ತೀರ್ಮಾನ ……………………………………………………… 12

ಉಲ್ಲೇಖಗಳು …………………………………………… ... …… 13

ಪರಿಚಯ

ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ನಿಕೋಲೇವಿಚ್ ಒಸ್ಟ್ರೊವ್ಸ್ಕಿ ಮಾರ್ಚ್ 31, 1823 ರಂದು ಮಾಸ್ಕೋದ ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿರುವ am ಮಾಸ್ಕ್ವೊರೆಚಿಯಲ್ಲಿ, ಅದ್ಭುತವಾದ ರಷ್ಯಾದ ಇತಿಹಾಸದ ತೊಟ್ಟಿಲಿನಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದರು, ಇದರ ಬಗ್ಗೆ ಎಲ್ಲವೂ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ, am ಮೊಸ್ಕ್ವೊರೆಟ್ಸ್ಕಿ ಬೀದಿಗಳ ಹೆಸರುಗಳು ಸಹ.

"ಕೊಲಂಬಸ್ am ಮೊಸ್ಕ್ವೊರೆಚ್ಯೆ!" ಈ ಸೂತ್ರವು ರಷ್ಯಾದ ಟೀಕೆಗಳ ಸಹಾಯವಿಲ್ಲದೆ, ನಾಟಕಕಾರ ಎ.ಎನ್. ಒಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿಯಲ್ಲಿ ದೃ ed ವಾಗಿ ಬೇರೂರಿದೆ.

ನಾಟಕಕಾರನು ತನ್ನ ವೃತ್ತಿಜೀವನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ಅವನ ಸೃಜನಶೀಲ ಹಾದಿಯಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಕಾರಣವನ್ನು ನೀಡಿದಂತೆ ಕಾಣುತ್ತದೆ. ತನ್ನ ಯೌವ್ವನದ "ನೋಟ್ಸ್ ಆಫ್ ಎ ಹಂಟರ್" ನಲ್ಲಿ, ಓದುಗರಿಗಾಗಿ ನಿಗೂ erious ಮತ್ತು ಅಪರಿಚಿತ ದೇಶವನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿದವನಾಗಿ ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ನಿರೂಪಿಸಿಕೊಂಡನು.

Am ಾಮೊಸ್ಕ್ವೊರೆಟ್ಸ್ಕ್ ದೇಶವನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿದ ಕೊಲಂಬಸ್ ಸ್ವತಃ, ಅದರ ಗಡಿ ಮತ್ತು ಲಯಗಳನ್ನು ಮುಂದಿನ ಪೀಳಿಗೆಯ ವಿಮರ್ಶಕರಿಗಿಂತ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಿಭಿನ್ನ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅನುಭವಿಸಿದರು. ಮಾಸ್ಕೋವು ಕಮೆರ್-ಕೊಲ್ಲೆಜ್ಸ್ಕಿ ವ್ಯಾಲ್‌ಗೆ ಸೀಮಿತವಾಗಿಲ್ಲ ಎಂದು ಅವರು ಭಾವಿಸಿದರು, "ಇದನ್ನು ಹಳ್ಳಿಗಳು, ಪಟ್ಟಣಗಳು ​​ಮತ್ತು ಪಟ್ಟಣಗಳ ಮುರಿಯದ ಸರಪಳಿಯು ಅನುಸರಿಸಿತು." ಮುಂದೆ ಪ್ರತಿ ಗುಡ್ಡ, ಪ್ರತಿ ಪೈನ್ ಮರ, ಮಾತಿನ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಬೆಂಡ್ ಆಕರ್ಷಕವಾಗಿದೆ, ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ರೈತರ ಮುಖವೂ ಮಹತ್ವದ್ದಾಗಿದೆ.

ಜನಪ್ರಿಯ ಪ್ರಜ್ಞೆಯು ಯಾವಾಗಲೂ ಎಲ್ಲಾ ರೀತಿಯ ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವಗಳ ವಿಶಾಲ ಜಗತ್ತು ಎಂದು ನಮಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ. ನದಿಗಳು, ಕಾಡುಗಳು, ಹುಲ್ಲುಗಳು, ಹೂಗಳು, ಪಕ್ಷಿಗಳು, ಪ್ರಾಣಿಗಳು, ಮರಗಳು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಏಕತೆಯ ಜೀವಂತ ಅಂಗಗಳಾಗಿವೆ. ಮತ್ತು "ಥಂಡರ್ ಸ್ಟಾರ್ಮ್" ನಾಟಕದಲ್ಲಿನ ಜಗತ್ತು ಒಸ್ಟ್ರೊವ್ಸ್ಕಿಗೆ ದೊಡ್ಡ ಮಹಾಕಾವ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ತೆರೆಯುತ್ತದೆ - ನದಿಗಳು, ಕಂದರಗಳು, ಕಾಡುಗಳು ...

ಕೃತಿಯಲ್ಲಿನ ಪ್ರಕೃತಿ ನೈತಿಕವಾಗಿ ಉನ್ನತ ಮತ್ತು ನೈತಿಕವಾಗಿ ಸಕ್ರಿಯ ಅರ್ಥವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತದೆ.

ಮತ್ತು ಇದನ್ನು ನನ್ನ ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಸಾಬೀತುಪಡಿಸಲು ನಾನು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ನಾನು ಈ ವಿಷಯವನ್ನು ಆರಿಸಿದೆ.

ಈ ಗುರಿಯನ್ನು ಸಾಧಿಸಲು, ನಾನು ಈ ಕೆಳಗಿನ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೇನೆ:

ನಾಟಕಕಾರನಾಗಿ ಓಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿಯ ಆವಿಷ್ಕಾರ ಏನು ಎಂಬುದನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಿ;

"ದಿ ಗ್ರೋಜಾ" ನ ಸೃಜನಶೀಲ ಇತಿಹಾಸದ ಸ್ವಂತಿಕೆಯ ಮೇಲೆ ನೆಲೆಸಲು;

ನಾಟಕದಲ್ಲಿ ಪ್ರಕೃತಿ ಮತ್ತು ಭೂದೃಶ್ಯ ಸಂಕೇತಗಳ ಪಾತ್ರವನ್ನು ತೋರಿಸಿ.

ಅಧ್ಯಾಯನಾನು

ನಾಟಕಕಾರನಾಗಿ ಓಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿಯ ಆವಿಷ್ಕಾರ

ಓಸ್ಟ್ರೊವ್ಸ್ಕಿಯ ಆವಿಷ್ಕಾರವು ದುರಂತವನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಪ್ರಮುಖ ವಸ್ತುಗಳ ಮೇಲೆ ಬರೆದಿದೆ, ದುರಂತ ಪ್ರಕಾರದ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅನೌಪಚಾರಿಕವಾಗಿದೆ.

ದುರಂತ ಪ್ರಕಾರದ ಒಂದು ವಿಶಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣವೆಂದರೆ ಪ್ರೇಕ್ಷಕರ ಮೇಲೆ ಶುದ್ಧೀಕರಿಸುವ ಪರಿಣಾಮ, ಅದು ಅವರಲ್ಲಿ ಉದಾತ್ತ, ಭವ್ಯವಾದ ಆಕಾಂಕ್ಷೆಯನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, "ಥಂಡರ್" ನಲ್ಲಿ, ಎನ್.ಎ. ಡೊಬ್ರೊಲ್ಯುಬೊವ್ ಹೇಳಿದಂತೆ, "ರಿಫ್ರೆಶ್ ಮತ್ತು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸುವ ಸಂಗತಿಯೂ ಇದೆ."

ಲೇಟ್ ಓಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿ ಒಂದು ನಾಟಕವನ್ನು ರಚಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅದು ಮಾನಸಿಕ ಆಳದಲ್ಲಿ, ಈಗಾಗಲೇ ಹೊಸ ರಂಗಮಂದಿರದ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆಯನ್ನು ನಿರೀಕ್ಷಿಸುತ್ತದೆ - ಚೆಕೊವ್ ಥಿಯೇಟರ್.

ರಂಗಭೂಮಿಯ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆಯು ರಾಷ್ಟ್ರದ ವಯಸ್ಸಿಗೆ ಬರುವ ಸಂಕೇತವೆಂದು ಒಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿ ಪರಿಗಣಿಸಿದ್ದಾರೆ. ನಮ್ಮ ನಾಟಕವು ಅದರ ವಿಶಿಷ್ಟ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ನೋಟಕ್ಕೆ ow ಣಿಯಾಗಿದೆ. 60 ರ ದಶಕದ ಎಲ್ಲಾ ಸಾಹಿತ್ಯಗಳಂತೆ, ಮಹಾಕಾವ್ಯ ತತ್ವಗಳು ಅದರಲ್ಲಿ ಮಹತ್ವದ ಪಾತ್ರವಹಿಸುತ್ತವೆ: ಜನರ ಸಹೋದರತ್ವದ ಕನಸು ನಾಟಕೀಯ ಪರೀಕ್ಷೆಗಳಿಗೆ ಒಳಪಟ್ಟಿರುತ್ತದೆ, ಹಾಗೆ ಕ್ಲಾಸಿಕ್ ಕಾದಂಬರಿ, “ಸಾರ್ವತ್ರಿಕವಾಗಿ ತೀಕ್ಷ್ಣವಾಗಿ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಲಾದ, ವಿಶೇಷ, ವೈಯಕ್ತಿಕ, ಅಹಂಕಾರದಿಂದ ತಿರಸ್ಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಖಂಡಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಒಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿಯ ನಾಟಕಗಳ ಕಥಾವಸ್ತುವನ್ನು ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಸರಳತೆ ಮತ್ತು ಸ್ವಾಭಾವಿಕತೆಯಿಂದ ಗುರುತಿಸಲಾಗಿದೆ, ಅವು ವೀಕ್ಷಕರ ಮುಂದೆ ನಡೆಯುವ ಎಲ್ಲದರ ಪವಾಡದ ಭ್ರಮೆಯನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತವೆ. ಪಾತ್ರದ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯೊಂದಿಗೆ ಓಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿ ತನ್ನ ನಾಟಕಗಳನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಲು ಇಷ್ಟಪಡುತ್ತಾನೆ, ಇದರಿಂದಾಗಿ ಓದುಗ ಮತ್ತು ವೀಕ್ಷಕನು ಕಾವಲುಗಾರನಾಗಿದ್ದಾನೆ ಎಂಬ ಭಾವನೆ ಇರುತ್ತದೆ. ಅವರ ನಾಟಕಗಳ ಅಂತ್ಯಗಳು ಯಾವಾಗಲೂ ತುಲನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಸಂತೋಷದ ಅಥವಾ ತುಲನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ದುಃಖದ ಅಂತ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತವೆ. ಇದು ಒಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿಯ ಕೃತಿಗಳಿಗೆ ಮುಕ್ತ ಪಾತ್ರವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ.

ಒಸ್ಟ್ರೊವ್ಸ್ಕಿಯ ನಾಟಕಗಳ ಮಹಾಕಾವ್ಯದ ಆಧಾರದಲ್ಲಿ ಮಾತನಾಡಿದ ಗೊಂಚರೋವ್, ರಷ್ಯಾದ ನಾಟಕಕಾರ “ಕಥಾವಸ್ತುವನ್ನು ಆಶ್ರಯಿಸಲು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ - ಈ ಕೃತಕತೆ ಅವನಿಗಿಂತ ಕಡಿಮೆಯಾಗಿದೆ: ಅವನು ಅದಕ್ಕೆ ಸತ್ಯತೆ, ಪಾತ್ರದ ಸಮಗ್ರತೆ, ಅಮೂಲ್ಯವಾದ ಒಂದು ಭಾಗವನ್ನು ತ್ಯಾಗ ಮಾಡಬೇಕು ನೈತಿಕತೆಯ ಸ್ಪರ್ಶಗಳು, ದೈನಂದಿನ ಜೀವನದ ವಿವರಗಳು, - ಮತ್ತು ಅವನು ಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಲು ಹೆಚ್ಚು ಸಿದ್ಧನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ, ವೀಕ್ಷಕನನ್ನು ತಂಪಾಗಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅವನು ನೋಡುವದನ್ನು ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ಕಾಪಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಮತ್ತು ಪ್ರಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಜೀವಂತವಾಗಿ ಮತ್ತು ನಿಜವೆಂದು ಭಾವಿಸಿದರೆ ಮಾತ್ರ. " ಓಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿಗೆ ದೈನಂದಿನ ಜೀವನದ ಹಾದಿಯಲ್ಲಿ ನಂಬಿಕೆ ಇದೆ, ಅವರ ಚಿತ್ರಣವು ಅತ್ಯಂತ ತೀವ್ರವಾದ ನಾಟಕೀಯ ಘರ್ಷಣೆಯನ್ನು ಮೃದುಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ನಾಟಕಕ್ಕೆ ಒಂದು ಮಹಾಕಾವ್ಯದ ಉಸಿರನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ: ವೀಕ್ಷಕನು ಅದನ್ನು ಭಾವಿಸುತ್ತಾನೆ ಸೃಜನಶೀಲ ಸಾಧ್ಯತೆಗಳುಜೀವನವು ಅಕ್ಷಯವಾಗಿದೆ, ಘಟನೆಗಳು ಕಾರಣವಾದ ಫಲಿತಾಂಶಗಳು ಸಾಪೇಕ್ಷವಾಗಿವೆ, ಜೀವನದ ಚಲನೆ ಪೂರ್ಣಗೊಂಡಿಲ್ಲ ಅಥವಾ ನಿಲ್ಲುವುದಿಲ್ಲ.

ಒಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿಯ ಕೃತಿಗಳು ಯಾವುದೇ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಪ್ರಕಾರದ ಪ್ರಕಾರಗಳಿಗೆ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಇದು ಡೊಬ್ರೊಲ್ಯುಬೊವ್ ಅವರನ್ನು "ಜೀವನದ ನಾಟಕಗಳು" ಎಂದು ಕರೆಯಲು ಒಂದು ಕಾರಣವನ್ನು ನೀಡಿತು. ವಾಸ್ತವದ ಜೀವಂತ ಪ್ರವಾಹದಿಂದ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಕಾಮಿಕ್ ಅಥವಾ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ದುರಂತವನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸಲು ಓಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿ ಇಷ್ಟಪಡುವುದಿಲ್ಲ: ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಅಸಾಧಾರಣ ತಮಾಷೆ ಅಥವಾ ಅಸಾಧಾರಣ ಭಯಾನಕ ಇಲ್ಲ. ಉನ್ನತ ಮತ್ತು ಕಡಿಮೆ, ಗಂಭೀರ ಮತ್ತು ತಮಾಷೆಯು ಕರಗಿದ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿದೆ, ಪರಸ್ಪರ ಸಂಕೀರ್ಣವಾಗಿ ಹೆಣೆದುಕೊಂಡಿದೆ. ರೂಪದ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಪರಿಪೂರ್ಣತೆಗಾಗಿ ಯಾವುದೇ ಪ್ರಯತ್ನವು ಜೀವನದ ಮೇಲೆ, ಅದರ ಜೀವಿಯ ಮೇಲೆ ಒಂದು ರೀತಿಯ ಹಿಂಸೆಯಾಗಿ ಬದಲಾಗುತ್ತದೆ. ಪರಿಪೂರ್ಣ ರೂಪವು ಜೀವನದ ಸೃಜನಶೀಲ ಶಕ್ತಿಗಳ ಬಳಲಿಕೆಗೆ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ರಷ್ಯಾದ ನಾಟಕಕಾರನು ಚಲನೆಯನ್ನು ನಂಬುತ್ತಿದ್ದಾನೆ ಮತ್ತು ಫಲಿತಾಂಶಗಳಲ್ಲಿ ನಂಬಿಕೆಯಿಲ್ಲ.

ಓಸ್ಟ್ರೊವ್ಸ್ಕಿಯವರ ನಾಟಕಗಳಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಾಧುನಿಕ ನಾಟಕೀಯ ರೂಪದಿಂದ, ವೇದಿಕೆಯ ಪರಿಣಾಮಗಳಿಂದ ಮತ್ತು ಸುತ್ತುತ್ತಿರುವ ಒಳಸಂಚಿನಿಂದ ಹಿಮ್ಮೆಟ್ಟಿಸುವಿಕೆಯು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ನಿಷ್ಕಪಟವಾಗಿ ಕಾಣುತ್ತದೆ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಸೌಂದರ್ಯಶಾಸ್ತ್ರದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ. ಆದರೆ ಈ ನಿಷ್ಕಪಟತೆಯು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಆಳವಾದ ಜೀವನ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯಾಗಿ ಬದಲಾಗುತ್ತದೆ. ರಷ್ಯಾದ ನಾಟಕಕಾರ, ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವದ ಮುಗ್ಧತೆಯೊಂದಿಗೆ, ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಸರಳತೆಯನ್ನು ಸಂಕೀರ್ಣಗೊಳಿಸದಿರಲು ಆದ್ಯತೆ ನೀಡುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ಸಂಕೀರ್ಣವನ್ನು ಸರಳೀಕರಿಸಲು, ಕುತಂತ್ರ ಮತ್ತು ವಂಚನೆಯ ಮುಖಪುಟಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕಲು, ವೀರರಿಂದ ಬೌದ್ಧಿಕ ಅತ್ಯಾಧುನಿಕತೆ ಮತ್ತು ಆ ಮೂಲಕ ವಸ್ತುಗಳು ಮತ್ತು ವಿದ್ಯಮಾನಗಳ ಮೂಲವನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅವನ ಆಲೋಚನೆಯು ಜೀವನವನ್ನು ವಿವರಿಸಲಾಗದ ಸರಳತೆಯ ಆಳದಲ್ಲಿ ಹೇಗೆ ನೋಡಬೇಕೆಂದು ತಿಳಿದಿರುವ ಜನರ ಬುದ್ಧಿವಂತ ನಿಷ್ಕಪಟತೆಗೆ ಹೋಲುತ್ತದೆ. ಓಸ್ಟ್ರೊವ್ಸ್ಕಿ ನಾಟಕಕಾರನು ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಜಾನಪದ ಗಾದೆಗಳ ಉತ್ಸಾಹದಲ್ಲಿ ಆಗಾಗ್ಗೆ ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತಾನೆ: "ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಬುದ್ಧಿವಂತನಿಗೂ ಸಾಕಷ್ಟು ಸರಳತೆ ಇದೆ."

ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ, ಓಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿಯವರ ನಾಟಕಗಳಲ್ಲಿ ರಷ್ಯಾದ ದುರಂತದ ಕ್ರಿಯೆಯು ವೋಲ್ಗಾ ವಿಸ್ತಾರಕ್ಕಿಂತ ಮೇಲೇರುತ್ತದೆ, ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಮಟ್ಟವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳುವಾಗ ಎಲ್ಲಾ ರಷ್ಯಾದ ಗ್ರಾಮೀಣ ವಿಸ್ತಾರಕ್ಕೆ ತೆರೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಒಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿಯ ಸ್ವಭಾವ ನಟ... ನಾಟಕಕಾರನು ಭೂದೃಶ್ಯಕ್ಕೆ ದೊಡ್ಡ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸುತ್ತಿರುವುದು ಕಾಕತಾಳೀಯವಲ್ಲ.

ಅಧ್ಯಾಯII

"ಬಿರುಗಾಳಿಗಳ" ಸೃಜನಶೀಲ ಇತಿಹಾಸ

"ಗ್ರೋಜಾ" ನ ಸೃಷ್ಟಿಗೆ ಮುಂಚಿನ ಓಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿಯ ಮೇಲಿನ ವೋಲ್ಗಾದ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ಪ್ರಯಾಣವಾಯಿತು. ಈ ಪ್ರವಾಸದ ಫಲಿತಾಂಶವು ಬರಹಗಾರನ ಡೈರಿಯಾಗಿದ್ದು, ಇದು ಪ್ರಾಂತೀಯ ಅಪ್ಪರ್ ವೋಲ್ಗಾ ಪ್ರದೇಶದ ಜೀವನದ ಬಗ್ಗೆ ಅವರ ಗ್ರಹಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಬಹಳಷ್ಟು ತಿಳಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಅನಿಸಿಕೆಗಳು ಫಲಪ್ರದವಾಗಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ "ಥಂಡರ್ ಸ್ಟಾರ್ಮ್" ಮತ್ತು "ದಿ ಸ್ನೋ ಮೇಡನ್" ನಂತಹ ಅವರ ಕೃತಿಗಳ ಮೇರುಕೃತಿಗಳನ್ನು ಕಾಗದದ ಮೇಲೆ ಸುರಿಯುವ ಮೊದಲು ಅವು ದೀರ್ಘಕಾಲ ಸಮರ್ಥಿಸಿಕೊಂಡವು ಮತ್ತು ನಾಟಕಕಾರನ ಆತ್ಮದಲ್ಲಿ ಸಂಗ್ರಹವಾದವು. ಕೊಸ್ಟ್ರೋಮಾ ವ್ಯಾಪಾರಿಗಳ ಜೀವನದಿಂದ "ಥಂಡರ್ ಸ್ಟಾರ್ಮ್" ನಾಟಕದ ಕಥಾವಸ್ತುವನ್ನು ಒಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿ ತೆಗೆದುಕೊಂಡರು ಎಂದು ಬಹಳ ಸಮಯದಿಂದ ನಂಬಲಾಗಿತ್ತು.

ಈ ನಾಟಕವನ್ನು ರಷ್ಯಾದ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಮುತ್ತು ಎಂದು ಸುರಕ್ಷಿತವಾಗಿ ಕರೆಯಬಹುದು. ಅದರಲ್ಲಿ, ವ್ಯಾಪಾರಿಗಳ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಪದ್ಧತಿಗಳ ವಿವರಣೆಯಿಂದ ಮುಖ್ಯ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಆಕ್ರಮಿಸಿಕೊಂಡಿದೆ, ಆದರೆ ಭೂದೃಶ್ಯದ ಪಾತ್ರವೂ ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ.

ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಚಾಲ್ತಿಯಲ್ಲಿದ್ದ ಸಂಕೀರ್ಣ ಮತ್ತು ವಿರೋಧಾತ್ಮಕ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಒಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿ ತನ್ನ ನಾಟಕದಲ್ಲಿ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ, ಈ ಸಂಬಂಧಗಳ ಕ್ರೂರ ಮತ್ತು ದುರಂತ ಪರಿಣಾಮಗಳನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಇದಲ್ಲದೆ, ಪ್ರಗತಿಪರ ಯುವಜನರ ಆತ್ಮಗಳಲ್ಲಿ ಹೊಸತಾಗಿರುವ ಉತ್ತಮ, ನ್ಯಾಯಯುತ ಮತ್ತು ಮುಕ್ತ ಜೀವನದ ಆಕಾಂಕ್ಷೆಯನ್ನು ಅವರು ಮುನ್ನೆಲೆಗೆ ತರುತ್ತಾರೆ.

"ಗುಡುಗು" ಯ ಮುಖ್ಯ ಆಲೋಚನೆಯೆಂದರೆ, ನೈಸರ್ಗಿಕ ಪ್ರವೃತ್ತಿಗಳು ಮತ್ತು ಆಸೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಬಲವಾದ, ಪ್ರತಿಭಾನ್ವಿತ ಮತ್ತು ಧೈರ್ಯಶಾಲಿ ವ್ಯಕ್ತಿಯು "ಕ್ರೂರ ನೈತಿಕತೆಗಳು" ಮೇಲುಗೈ ಸಾಧಿಸುವ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷದಿಂದ ಬದುಕಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಅಲ್ಲಿ "ಡೊಮೊಸ್ಟ್ರಾಯ್" ಆಳುತ್ತದೆ, ಅಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲವೂ ಭಯ, ವಂಚನೆ ಆಧರಿಸಿದೆ ಮತ್ತು ಸಲ್ಲಿಕೆ ...

ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಪಾತ್ರ, ಅವನ ಮನಸ್ಥಿತಿ, ಇತರರ ಬಗೆಗಿನ ವರ್ತನೆ, ಅವನು ಬಯಸದಿದ್ದರೂ ಸಹ, ಮಾತಿನಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತವಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಕಲಾತ್ಮಕ ಪದದ ನಿಜವಾದ ಮಾಸ್ಟರ್ ಆಗಿರುವ ಓಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿ ಈ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳನ್ನು ಗಮನಿಸುತ್ತಾನೆ. ಮಾತಿನ ವಿಧಾನ, ಲೇಖಕರ ಪ್ರಕಾರ, ಓದುಗನಿಗೆ ಪಾತ್ರದ ಬಗ್ಗೆ ಸಾಕಷ್ಟು ಹೇಳಬಹುದು. ಹೀಗಾಗಿ, ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಪಾತ್ರವು ತನ್ನದೇ ಆದ ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆ, ವಿಶಿಷ್ಟ ಪರಿಮಳವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತದೆ.

ಹೇಗಾದರೂ, ದಿ ಥಂಡರ್ ಸ್ಟಾರ್ಮ್ನಲ್ಲಿನ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂಘರ್ಷದ ಶಕ್ತಿಯು ತುಂಬಾ ದೊಡ್ಡದಾಗಿದೆ, ಈ ನಾಟಕವನ್ನು ನಾಟಕದಂತೆ ಅಲ್ಲ, ದುರಂತದಂತೆ ಮಾತನಾಡಬಹುದು. ಈ ಅಥವಾ ಆ ಅಭಿಪ್ರಾಯವನ್ನು ಸಮರ್ಥಿಸುವಲ್ಲಿ ವಾದಗಳಿವೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ನಾಟಕದ ಪ್ರಕಾರವನ್ನು ನಿಸ್ಸಂದಿಗ್ಧವಾಗಿ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸುವುದು ಕಷ್ಟ.

ಸಹಜವಾಗಿ, ಈ ನಾಟಕವನ್ನು ಸಾಮಾಜಿಕ ಮತ್ತು ದೈನಂದಿನ ವಿಷಯದ ಮೇಲೆ ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ: ಇದು ದೈನಂದಿನ ಜೀವನದ ವಿವರಗಳ ಚಿತ್ರಣಕ್ಕೆ ಲೇಖಕರ ವಿಶೇಷ ಗಮನ, ಕಲಿನೋವ್ ನಗರದ ವಾತಾವರಣವನ್ನು ತಕ್ಕಮಟ್ಟಿಗೆ ನಿಖರವಾಗಿ ತಿಳಿಸುವ ಬಯಕೆಯಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಅದರ “ ಕ್ರೂರ ನಡತೆ". ಕಾಲ್ಪನಿಕ ನಗರವನ್ನು ಅನೇಕ ವಿಧಗಳಲ್ಲಿ ವಿವರವಾಗಿ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಬಹಳ ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರಭೂದೃಶ್ಯ ತೆರೆಯುವಿಕೆಯನ್ನು ಆಡುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಇಲ್ಲಿ ನೀವು ತಕ್ಷಣವೇ ಒಂದು ವಿರೋಧಾಭಾಸವನ್ನು ನೋಡಬಹುದು: ದೂರದ ನದಿಯ ಪಕ್ಕದ ಸೌಂದರ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ಕುಲಿಗಿನ್ ಮತ್ತು ಕುದ್ರಿಯಾಶ್ ನಡುವಿನ ಸಂಭಾಷಣೆ, ಬೌಲೆವಾರ್ಡ್‌ನ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ರಾತ್ರಿ ಸುತ್ತಾಡುವ ಚಿತ್ರಗಳು, ಹಾಡುಗಳು, ಆಕರ್ಷಕ ಸ್ವಭಾವ, ಬಾಲ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ಕಟರೀನಾ ಅವರ ಕಥೆಗಳು - ಇದು ಕವನ ಕಲಿನೋವ್ ಪ್ರಪಂಚದ, ಇದು ನಿವಾಸಿಗಳ ದೈನಂದಿನ ಕ್ರೌರ್ಯದೊಂದಿಗೆ ಘರ್ಷಿಸುತ್ತದೆ, "ಬಡತನ ಬೆತ್ತಲೆ" ಬಗ್ಗೆ ಕಥೆಗಳು.

ನಾಟಕದ ಮತ್ತೊಂದು ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯ ಮತ್ತು ನಾಟಕದಲ್ಲಿ ಪ್ರಸ್ತುತ ಕುಟುಂಬ-ಸಂಘರ್ಷಗಳ ಸರಪಳಿಯ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯಾಗಿದೆ. "ಡಾರ್ಕ್ ಕಿಂಗ್ಡಮ್ನಲ್ಲಿ ಬೆಳಕಿನ ಕಿರಣ" ಎಂಬ ಲೇಖನದಲ್ಲಿ ಎನ್ಎ ಡೊಬ್ರೊಲ್ಯುಬೊವ್ "ಭಾವೋದ್ರೇಕದ ಬೆಳವಣಿಗೆಯನ್ನು ಗಮನಾರ್ಹವಾದ ಲೋಪ" ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದ್ದಾರೆ, ಇದಕ್ಕಾಗಿಯೇ "ಉತ್ಸಾಹ ಮತ್ತು ಕರ್ತವ್ಯದ ನಡುವಿನ ಹೋರಾಟ" ವನ್ನು "ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಮತ್ತು ಬಲವಾಗಿ ಅಲ್ಲ" ಎಂದು ಗೊತ್ತುಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ ನಮಗೆ. ಆದರೆ ಈ ಅಂಶವು ನಾಟಕದ ನಿಯಮಗಳಿಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿಲ್ಲ.

ಕತ್ತಲೆಯಾದ, ದುರಂತದ ಸಾಮಾನ್ಯ ಪರಿಮಳದ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ನಾಟಕವು ಕಾಮಿಕ್, ವಿಡಂಬನಾತ್ಮಕ ದೃಶ್ಯಗಳನ್ನು ಸಹ ಹೊಂದಿದೆ ಎಂಬ ಅಂಶದಲ್ಲಿ ಥಂಡರ್ ಸ್ಟಾರ್ಮ್ಸ್ ಪ್ರಕಾರದ ಸ್ವಂತಿಕೆಯು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ. "ಸಾಲ್ಟನ್ನರ ಬಗ್ಗೆ, ಎಲ್ಲಾ ಜನರು ನಾಯಿಗಳ ತಲೆಯೊಂದಿಗೆ ಇರುವ ಜಮೀನುಗಳ ಬಗ್ಗೆ" ಫೆಕ್ಲುಷಾ ಅವರ ಉಪಾಖ್ಯಾನ ಮತ್ತು ಅಜ್ಞಾನದ ಕಥೆಗಳನ್ನು ನಾವು ಹಾಸ್ಯಾಸ್ಪದವಾಗಿ ಕಾಣುತ್ತೇವೆ.

ಲೇಖಕ ಸ್ವತಃ ತನ್ನ ನಾಟಕವನ್ನು ನಾಟಕ ಎಂದು ಕರೆದನು. ಆದರೆ ಅದು ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಆಗಬಹುದೇ? ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ದುರಂತ ಪ್ರಕಾರದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುವಾಗ, ಅವರು ಐತಿಹಾಸಿಕ ಕಥಾವಸ್ತುವಿನೊಂದಿಗೆ ವ್ಯವಹರಿಸಲು ಒಗ್ಗಿಕೊಂಡಿದ್ದರು, ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರಗಳೊಂದಿಗೆ, ಪಾತ್ರದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿಯೂ ಸಹ, ಅಸಾಧಾರಣ ಜೀವನ ಸನ್ನಿವೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಇರಿಸಲ್ಪಟ್ಟರು.

ಓಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿ ಯಾವಾಗಲೂ ತಮ್ಮ ಬರವಣಿಗೆ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳನ್ನು ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಕರ್ತವ್ಯವನ್ನು ಪೂರೈಸುವ, ಜನರ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸುವಂತೆಯೆ ನೋಡುತ್ತಿದ್ದರು. ಅವರ ನಾಟಕಗಳು ಸಮಕಾಲೀನ ವಾಸ್ತವದ ಅತ್ಯಂತ ಸುಡುವ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತವೆ: ಹೊಂದಾಣಿಕೆ ಮಾಡಲಾಗದ ಸಾಮಾಜಿಕ ವಿರೋಧಾಭಾಸಗಳ ಗಾ deep ವಾಗುವುದು, ಹಣದ ಶಕ್ತಿಯ ಮೇಲೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿರುವ ಕಾರ್ಮಿಕರ ಅವಸ್ಥೆ, ಮಹಿಳೆಯರ ಶಕ್ತಿಹೀನತೆ, ಕುಟುಂಬ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳಲ್ಲಿ ಹಿಂಸೆ ಮತ್ತು ಅನಿಯಂತ್ರಿತತೆ, ವಿವಿಧ ಶ್ರೇಣಿಗಳ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವ ಬುದ್ಧಿಜೀವಿಗಳ ಸ್ವಯಂ-ಅರಿವಿನ ಬೆಳವಣಿಗೆ.

ಅಧ್ಯಾಯIII

"ಥಂಡರ್ ಸ್ಟಾರ್ಮ್" ನಾಟಕದಲ್ಲಿ ಪ್ರಕೃತಿ ಮತ್ತು ಭೂದೃಶ್ಯ ಸಂಕೇತ

ನಾಟಕದ ಸಾಮಾನ್ಯ ಪರಿಮಳವು ದುರಂತವಾಗಿದ್ದು, ಅದರ ಕತ್ತಲೆಯೊಂದಿಗೆ, ಸನ್ನಿಹಿತವಾದ ಗುಡುಗು ಸಹಿತ ಪ್ರತಿ ಸೆಕೆಂಡ್ ಭಾವನೆಯೊಂದಿಗೆ. ಇಲ್ಲಿ, ನೈಸರ್ಗಿಕ ವಿದ್ಯಮಾನವಾಗಿ ಸಾಮಾಜಿಕ, ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಗುಡುಗು ಮತ್ತು ಗುಡುಗು ಸಹಿತ ಸಮಾನಾಂತರತೆಯನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಒತ್ತಿಹೇಳಲಾಗಿದೆ.

ಒಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿಯ ನಾಟಕದಲ್ಲಿ ಗುಡುಗು ಸಹಿತ ಚಿತ್ರವು ಅಸಾಧಾರಣವಾಗಿ ಸಂಕೀರ್ಣ ಮತ್ತು ಅಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ. ಒಂದೆಡೆ, ಗುಡುಗು ಸಹಿತ ನಾಟಕದ ಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ನೇರ ಪಾಲ್ಗೊಳ್ಳುವವನು, ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ಈ ಕೃತಿಯ ಕಲ್ಪನೆಯ ಸಂಕೇತ. ಇದರ ಜೊತೆಯಲ್ಲಿ, ಗುಡುಗು ಸಹಿತ ಚಿತ್ರಣವು ಅನೇಕ ಅರ್ಥಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದು ಅದು ನಾಟಕದಲ್ಲಿನ ದುರಂತ ಘರ್ಷಣೆಯ ಎಲ್ಲಾ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಬೆಳಗಿಸುತ್ತದೆ.

ನಾಟಕದ ಸಂಯೋಜನೆಯಲ್ಲಿ ಗುಡುಗು ಸಹಿತ ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರ ವಹಿಸುತ್ತದೆ. ಪ್ರಕೃತಿಯ ನಿಜವಾದ ವಿದ್ಯಮಾನವಾಗಿ ಅವಳು ನೇರವಾಗಿ ಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಗುಡುಗು ಸಹಿತ ಪಾತ್ರಗಳ ನಡವಳಿಕೆಯ ಮೇಲೆ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುತ್ತದೆ, ಇದಲ್ಲದೆ, ಇದನ್ನು ನಾಟಕದ ನಾಯಕರು ವಿಭಿನ್ನ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಗ್ರಹಿಸುತ್ತಾರೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಡಿಕೊಯ್ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ: "ಗುಡುಗು ಸಹಿತ ನಮಗೆ ಶಿಕ್ಷೆಯಾಗಿ ಕಳುಹಿಸಲಾಗಿದೆ." ಜನರು ಗುಡುಗು ಸಹಿತ ಭಯಪಡಬೇಕು ಎಂದು ಡಿಕೊಯ್ ಘೋಷಿಸುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ಅವನ ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ದಬ್ಬಾಳಿಕೆಯು ಅವನ ಬಗ್ಗೆ ಜನರ ಭಯವನ್ನು ನಿಖರವಾಗಿ ಆಧರಿಸಿದೆ, ಅಂದರೆ ಈ ಭಯವು ಅವನಿಗೆ ಪ್ರಯೋಜನಕಾರಿಯಾಗಿದೆ. ಜನರು ತಮ್ಮಂತೆಯೇ ಗುಡುಗು ಸಹಿತ ಭಯಪಡಬೇಕೆಂದು ಅವರು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ.

ಆದರೆ ಕುಲಿಗಿನ್ ಗುಡುಗು ಸಹಿತ ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿ ವರ್ತಿಸುತ್ತಾನೆ: "ಹುಲ್ಲಿನ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಬ್ಲೇಡ್, ಪ್ರತಿ ಹೂವು ಸಂತೋಷವಾಗುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ನಿಖರವಾಗಿ ಯಾವ ದುರದೃಷ್ಟದ ಬಗ್ಗೆ ನಾವು ಭಯಪಡುತ್ತೇವೆ." ಅವನು ಜೀವವನ್ನು ಕೊಡುವ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಗುಡುಗು ಸಹಿತ ನೋಡುತ್ತಾನೆ.

ಸುಂದರವಾದ ಭೂದೃಶ್ಯದ ಹಿನ್ನೆಲೆಯ ವಿರುದ್ಧ ಸಾಮಾನ್ಯ ಜನರ ಅಸಹನೀಯ ಜೀವನವನ್ನು ಎಳೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಈಗ ಪ್ರಕೃತಿಯ ಚಿತ್ರ ಕ್ರಮೇಣ ಬದಲಾಗಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತದೆ: ಆಕಾಶವು ಮೋಡಗಳಿಂದ ಆವೃತವಾಗಿದೆ, ಗುಡುಗುಗಳು ಕೇಳಿಬರುತ್ತವೆ. ಈ ಹೆಸರು ಮರೆಮಾಡುತ್ತದೆ ಆಳವಾದ ಅರ್ಥ... ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಗುಡುಗು ಸಹಿತ ಭಯ ಮತ್ತು ಅದರಿಂದ ವಿಮೋಚನೆ ಎಂದರ್ಥ. ಇದು ದಬ್ಬಾಳಿಕಾರರ ಭಯ, ಪಾಪಗಳಿಗೆ ಪ್ರತೀಕಾರದ ಭಯ.

ಪ್ರಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಗುಡುಗು ಸಹಿತ ಈಗಾಗಲೇ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗಿದ್ದರೆ, ನಂತರ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಮುಂದಿನ ಬೆಳವಣಿಗೆಗಳುಅವಳು ಸಮೀಪಿಸುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ನೀವು ನೋಡಬಹುದು. "ಡಾರ್ಕ್ ಕಿಂಗ್ಡಮ್" ಮನಸ್ಸನ್ನು ದುರ್ಬಲಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ, ಸಾಮಾನ್ಯ ತಿಳುವಳಿಕೆಕುಲಿಗಿನ್; ತನ್ನ ಕಾರ್ಯಗಳು ಪ್ರಜ್ಞಾಹೀನವಾಗಿದ್ದರೂ ಕಟರೀನಾ ತನ್ನ ಪ್ರತಿಭಟನೆಯನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಗುಡುಗು ಸಹಿತ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ವಿದ್ಯಮಾನವಾಗಿ, ಕಪಟ ಮತ್ತು ಬೂಟಾಟಿಕೆಯ ಮುಸುಕನ್ನು ತೊಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಇದು ಪಟ್ಟಣವಾಸಿಗಳು ಇಲ್ಲಿಯವರೆಗೆ ಅಡಗಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ. ಪ್ರಕೃತಿಯ ವೈಭವವು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಮೇಲೆ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುತ್ತದೆ, ಅದರ ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಸೌಂದರ್ಯದಿಂದ ಅವನನ್ನು ಆಕರ್ಷಿಸುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಬಲವಾದ ನದಿ, ಪ್ರಬಲ ಮತ್ತು ಕನ್ಯೆಯ ಸ್ವಭಾವಕ್ಕೆ ಹೋಲಿಸಿದರೆ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಎಷ್ಟು ಅತ್ಯಲ್ಪ ಎಂದು ಭಾವಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾನೆ! ಪ್ರಕೃತಿಯ ಸೌಂದರ್ಯವು ಅವನ ಬಯಕೆಯಿಂದ ಸ್ವತಂತ್ರವಾಗಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದೆ, ಅದು ಅವನ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಮೇಲೆ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುತ್ತದೆ, ಅವನಿಗೆ ಶಾಶ್ವತತೆಯನ್ನು ನೆನಪಿಸುತ್ತದೆ. ಪ್ರಕೃತಿಯ ಸೌಂದರ್ಯ ಮತ್ತು ಜೀವನವನ್ನು ಗಮನಿಸಿದ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಈ ಹೆಮ್ಮೆಯ ಮತ್ತು ಮೂಕ ವೈಭವಕ್ಕೆ ಹೋಲಿಸಿದರೆ ತನ್ನ ದೈನಂದಿನ, ಸಣ್ಣ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು ಅತ್ಯಲ್ಪವೆಂದು ತೋರುತ್ತದೆ. ಪ್ರಕೃತಿಗೆ ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿ, ಮಾನವ ಹೃದಯವು ಜೀವಂತವಾಗಿ ಕಾಣುತ್ತದೆ, ಹೆಚ್ಚು ತೀವ್ರವಾಗಿ ಸಂತೋಷ ಮತ್ತು ದುಃಖವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತದೆ, ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ದ್ವೇಷ, ಭರವಸೆಗಳು ಮತ್ತು ಸಂತೋಷಗಳು. ಕಟರೀನಾ ಚರ್ಚ್ನಲ್ಲಿ ಜೀವನದ ಸಂತೋಷವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾಳೆ, ಅವಳು ಉದ್ಯಾನದಲ್ಲಿ ಸೂರ್ಯನಿಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸುತ್ತಾಳೆ, ಮರಗಳು, ಹುಲ್ಲುಗಳು, ಹೂವುಗಳು, ಜಾಗೃತಿ ಪ್ರಕೃತಿಯ ಬೆಳಗಿನ ತಾಜಾತನ: “ಅಥವಾ ನಾನು ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಬೇಗನೆ ತೋಟಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತೇನೆ, ಬೇಗ ಸೂರ್ಯ ಉದಯಿಸುತ್ತಿದ್ದಂತೆ, ನಾನು ಮೊಣಕಾಲುಗಳ ಮೇಲೆ ಬೀಳುತ್ತೇನೆ, ನಾನು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುತ್ತೇನೆ ಮತ್ತು ಅಳುತ್ತೇನೆ, ಮತ್ತು ನಾನು ಏನು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುತ್ತಿದ್ದೇನೆ ಮತ್ತು ನಾನು ಏನು ಅಳುತ್ತಿದ್ದೇನೆ ಎಂದು ನನಗೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ; ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರು ನನ್ನನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. " ಅವಳ ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ, ಹರ್ಷಚಿತ್ತದಿಂದ ಬಾಲ್ಯವು ಪ್ರಕೃತಿಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ. ಅಲ್ಲದೆ, ಕಟರೀನಾ ತೋಟದಲ್ಲಿ ನಡೆಯಲು ತುಂಬಾ ಇಷ್ಟಪಟ್ಟಿದ್ದರು. ಉದ್ಯಾನವು ಚಿಕಣಿಗಳಲ್ಲಿ ಜೀವಂತ ಸ್ವಭಾವವಾಗಿದೆ. ಸುಂದರವಾದ ಭೂದೃಶ್ಯವನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾ ಕಟರೀನಾ ತನ್ನ ಬಾಲ್ಯವನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾಳೆ. ನೈಸರ್ಗಿಕ ಸೌಂದರ್ಯಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಪ್ರಪಂಚವು ಹುಡುಗಿಯ ಮಾತಿನೊಂದಿಗೆ ಸಾಮರಸ್ಯದಿಂದ ಹೆಣೆದುಕೊಂಡಿದೆ, ಉತ್ಸಾಹಭರಿತ, ಸಾಂಕೇತಿಕ, ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಭಾಷಣದೊಂದಿಗೆ. ಕಟರೀನಾ ಪ್ರಕೃತಿಯ ಸೌಂದರ್ಯವನ್ನು ಬಹಳ ಸಂತೋಷದಿಂದ ಮೆಚ್ಚುತ್ತಾರೆ. ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ, ನಾವು ನೋಡುವಂತೆ, ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರದ ಚಿತ್ರಣವು ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಪ್ರಕೃತಿಯೊಂದಿಗೆ ನಿಕಟ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿದೆ.

ಆದರೆ ಕಟರೀನಾ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ ಈ ಸೌಂದರ್ಯದತ್ತ ಗಮನ ಸೆಳೆಯುತ್ತದೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಕುಲಿಗಿನ್ ತನ್ನ ಸ್ಥಳೀಯ ಸ್ವಭಾವದ ಸೌಂದರ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾನೆ: “ಇಲ್ಲಿ, ನನ್ನ ಸಹೋದರ, ಐವತ್ತು ವರ್ಷಗಳಿಂದ ನಾನು ಪ್ರತಿದಿನ ವೋಲ್ಗಾವನ್ನು ನೋಡುತ್ತಿದ್ದೇನೆ, ಮತ್ತು ನಾನು ಅದನ್ನು ಸಾಕಷ್ಟು ಪಡೆಯಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.”

ನಾಟಕದಲ್ಲಿನ ವೋಲ್ಗಾ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ಸಂಕೇತಿಸುತ್ತದೆ. ನದಿಯ ವಿಶಾಲತೆಯು ಕ್ಯಾಟೆರಿನಾ ಅವರ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ಕನಸುಗಳನ್ನು ಒತ್ತಿಹೇಳುತ್ತದೆ. ಅವಳು ವೋಲ್ಗಾದಲ್ಲಿ ಬೆಳೆದಳು ಮತ್ತು ಬಾಲ್ಯದಿಂದಲೂ ಅವಳು ಈ ನದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿದ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾಳೆ: "ನಾನು ಈಗ ವೋಲ್ಗಾದ ಉದ್ದಕ್ಕೂ, ದೋಣಿಯಲ್ಲಿ, ಹಾಡುಗಳನ್ನು ಹಾಡುತ್ತಿದ್ದೇನೆ, ಅಥವಾ ಉತ್ತಮ ಟ್ರೈಕಾದಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರನ್ನೊಬ್ಬರು ತಬ್ಬಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದೆ."

ಮತ್ತೊಂದು ಪ್ರಮುಖ ಸಂಕೇತವೆಂದರೆ ವೋಲ್ಗಾದ ಇನ್ನೊಂದು ದಂಡೆಯಲ್ಲಿರುವ ಗ್ರಾಮೀಣ ನೋಟ. ಅವಲಂಬಿತರ ನಡುವಿನ ಗಡಿಯಾಗಿ ನದಿ, ದಂಡೆಯಲ್ಲಿರುವ ಅನೇಕ ಜೀವಗಳಿಗೆ ಅಸಹನೀಯವಾಗಿದೆ, ಅದರ ಮೇಲೆ ಪಿತೃಪ್ರಧಾನ ಕಲಿನೋವ್ ನಿಂತಿದ್ದಾನೆ ಮತ್ತು ಉಚಿತ, ಮೋಜಿನ ಜೀವನಅಲ್ಲಿ, ಇನ್ನೊಂದು ಬದಿಯಲ್ಲಿ. ಕ್ಯಾಟೆರಿನಾ ವಿರುದ್ಧದ ಬ್ಯಾಂಕನ್ನು ಬಾಲ್ಯದೊಂದಿಗೆ, ಮದುವೆಗೆ ಮುಂಚಿನ ಜೀವನದೊಂದಿಗೆ ಸಂಯೋಜಿಸುತ್ತಾನೆ: “ನಾನು ಎಷ್ಟು ಚುರುಕಾಗಿದ್ದೆ. ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮದು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನಾಶವಾಗುತ್ತಿದೆ! " ಕಟರೀನಾ ತನ್ನ ದುರ್ಬಲ ಇಚ್ illed ಾಶಕ್ತಿಯುಳ್ಳ ಗಂಡ ಮತ್ತು ನಿರಂಕುಶ ಮಾವರಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗಿರಲು ಬಯಸುತ್ತಾಳೆ, ಮನೆ ಕಟ್ಟುವ ತತ್ವಗಳೊಂದಿಗೆ ಕುಟುಂಬದಿಂದ “ದೂರ ಹಾರಿ” ಹೋಗಲು: “ನಾನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ: ಜನರು ಪಕ್ಷಿಗಳಂತೆ ಏಕೆ ಹಾರಬಾರದು? ನಿಮಗೆ ಗೊತ್ತಾ, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ನಾನು ಹಕ್ಕಿ ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ. ನೀವು ಪರ್ವತದ ಮೇಲೆ ನಿಂತಾಗ, ನೀವು ಹಾರಲು ಆಕರ್ಷಿತರಾಗುತ್ತೀರಿ, ”ಎಂದು ಕಟರೀನಾ ವರ್ವಾರಾಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ.

ನಾಟಕದಲ್ಲಿನ ನದಿ ಸಾವಿನ ಕಡೆಗೆ ಪಾರಾಗುವುದನ್ನು ಸಹ ಸಂಕೇತಿಸುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯೊಬ್ಬಳು, ಅರ್ಧ ಕ್ರೇಜಿ ವಯಸ್ಸಾದ ಮಹಿಳೆಯ ಮಾತಿನಲ್ಲಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ವೋಲ್ಗಾವು ಸೌಂದರ್ಯವನ್ನು ಸೆಳೆಯುವ ಒಂದು ಕೊಳವಾಗಿದೆ: “ಇಲ್ಲಿಯೇ ಸೌಂದರ್ಯವು ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ. ಕೇವಲ, ಸುಂಟರಗಾಳಿಗೆ! ".

ನಾವು ನೋಡುವಂತೆ, ರಲ್ಲಿ ಡಾರ್ಕ್ ಕಿಂಗ್ಡಮ್ಜಾನಪದ ಜೀವನದ ಮಹಾಕಾವ್ಯದಿಂದ ಬೇರ್ಪಟ್ಟ ಜಗತ್ತನ್ನು ಒಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿ ತೋರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಇದು ಉಸಿರುಕಟ್ಟಿಕೊಂಡಿದೆ ಮತ್ತು ಸೆಳೆತದಿಂದ ಕೂಡಿದೆ, ಒಳಗಿನ ಅತಿಕ್ರಮಣ, ಜೀವನದ ವಿಪತ್ತು ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿ ಹಂತದಲ್ಲೂ ಅನುಭವಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಕಟರೀನಾದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಲ್ಲಿ, ಇತಿಹಾಸಪೂರ್ವ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಬೇರೂರಿರುವ ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಪೇಗನ್ ಪ್ರಾಚೀನತೆಯು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವದ ಪ್ರವೃತ್ತಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಾಮರಸ್ಯದಿಂದ ಸಂಯೋಜಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಇದು ಹಳೆಯ ಪೇಗನ್ ನಂಬಿಕೆಗಳನ್ನು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ನೈತಿಕವಾಗಿ ಬೆಳಗಿಸುತ್ತದೆ. ಸೂರ್ಯೋದಯ ಮತ್ತು ಸೂರ್ಯಾಸ್ತಗಳು, ಹೂಬಿಡುವ ಹುಲ್ಲುಗಾವಲುಗಳಲ್ಲಿ ಇಬ್ಬನಿ ಹುಲ್ಲುಗಳು, ಪಕ್ಷಿಗಳ ಹಾರಾಟ, ಚಿಟ್ಟೆಗಳ ಹೂವಿನಿಂದ ಹೂವಿನ ಹಾರಾಟವಿಲ್ಲದೆ ಕ್ಯಾಟೆರಿನಾ ಅವರ ಧಾರ್ಮಿಕತೆ ಯೋಚಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಅವಳೊಂದಿಗೆ, ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಗ್ರಾಮೀಣ ಚರ್ಚ್ನ ಸೌಂದರ್ಯ, ಮತ್ತು ವೋಲ್ಗಾದ ಅಗಲ ಮತ್ತು ಟ್ರಾನ್ಸ್-ವೋಲ್ಗಾ ಹುಲ್ಲುಗಾವಲು ಸ್ಥಳ. ರಷ್ಯಾದ ಹಾಡುಗಳ ಪರಿಚಿತ ಉದ್ದೇಶಗಳು ಕ್ಯಾಟೆರಿನಾ ಅವರ ಸ್ವಗತಗಳಲ್ಲಿ ಜೀವಂತವಾಗಿವೆ. ಕಟರೀನಾದ ಜೀವನ-ಪ್ರೀತಿಯ ಧಾರ್ಮಿಕತೆಯು ಹಳೆಯ ಪಿತೃಪ್ರಭುತ್ವದ ನೈತಿಕತೆಯ ರೂ from ಿಗಳಿಂದ ದೂರ ಹೋಗಿದೆ. ಕಟರೀನಾ ದೇವಾಲಯದಲ್ಲಿನ ಜೀವನದ ಸಂತೋಷವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾಳೆ, ಉದ್ಯಾನದಲ್ಲಿ ಸೂರ್ಯನಿಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸುತ್ತಾಳೆ, ಮರಗಳು, ಹುಲ್ಲುಗಳು, ಹೂವುಗಳು, ಜಾಗೃತಿ ಪ್ರಕೃತಿಯ ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ತಾಜಾತನ. ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಜೀವಿಗಳಂತೆ ಅವಳು ಹಿಂಸಾತ್ಮಕ ಗಾಳಿ, ಗಿಡಮೂಲಿಕೆಗಳು, ಜಾನಪದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹೂವುಗಳಿಗೆ ತಿರುಗುತ್ತಾಳೆ. ಅವಳ ಆಂತರಿಕ ಪ್ರಪಂಚದ ಈ ಪ್ರಾಚೀನ ತಾಜಾತನವನ್ನು ಅನುಭವಿಸದೆ, ಅವಳ ಪಾತ್ರದ ಚೈತನ್ಯ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಯನ್ನು, ಅವಳ ಭಾಷೆಯ ಸಾಂಕೇತಿಕ ಸೌಂದರ್ಯವನ್ನು ನೀವು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ. ಕ್ಯಾಟೆರಿನಾ ಅವರ ಸ್ವಗತಗಳ ಸನ್ನಿವೇಶದಲ್ಲಿನ ರೂಪಕವು ಅದರ ಸಮಾವೇಶದ des ಾಯೆಗಳನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಪ್ಲಾಸ್ಟಿಕ್ ಆಗಿ ಪುನರುಜ್ಜೀವನಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ: ನಾಯಕಿ ಆತ್ಮವು ಪ್ರಕೃತಿಯೊಂದಿಗೆ ಅರಳುತ್ತದೆ, ಕಬಾನೋವ್ಸ್ ಮತ್ತು ವೈಲ್ಡ್ಸ್ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಮಸುಕಾಗುತ್ತದೆ.

ನಾಯಕಿಯ ಸ್ವಭಾವದಲ್ಲಿ ಗುಡುಗು ಸಹಿತ ಅಡಗಿದೆ, ಬಾಲ್ಯದಲ್ಲಿಯೇ ಅವಳು ಮನೆಯಿಂದ ಓಡಿಹೋಗಿ, ಯಾರೋ ಒಬ್ಬರಿಂದ ಮನನೊಂದಿದ್ದಳು ಮತ್ತು ವೋಲ್ಗಾದ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ದೋಣಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಯಾಣಿಸಿದಳು. ಆದ್ದರಿಂದ ವೋಲ್ಗಾದಿಂದ ರಕ್ಷಣೆ ಪಡೆಯಲು ಪುಟ್ಟ ಕಟರೀನಾಳ ಪ್ರಚೋದನೆಯು ಸುಳ್ಳು ಮತ್ತು ಕೆಟ್ಟದರಿಂದ ಬೆಳಕು ಮತ್ತು ಒಳ್ಳೆಯ ಭೂಮಿಗೆ ನಿರ್ಗಮಿಸುತ್ತದೆ, ಇದು "ವ್ಯರ್ಥ" ವನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸುವುದು ಬಾಲ್ಯಮತ್ತು ಅವಳು "ಅಸಹ್ಯ" ವಾಗಿದ್ದರೆ ಈ ಜಗತ್ತನ್ನು ತೊರೆಯುವ ಇಚ್ ness ೆ. ನದಿಗಳು, ಕಾಡುಗಳು, ಹುಲ್ಲುಗಳು, ಹೂವುಗಳು, ಪಕ್ಷಿಗಳು, ಪ್ರಾಣಿಗಳು, ಮರಗಳು, ಕ್ಯಾಟೆರಿನಾದ ಜನಪ್ರಿಯ ಪ್ರಜ್ಞೆಯಲ್ಲಿರುವ ಜನರು ಜೀವಂತ, ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಜೀವಿಯ ಅಂಗಗಳು, ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದ ಪ್ರಭು, ಮಾನವ ಪಾಪಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಸಂತಾಪ ಸೂಚಿಸುತ್ತಾರೆ. ದೈವಿಕ ಶಕ್ತಿಗಳ ಭಾವನೆ ಕ್ಯಾಟೆರಿನಾದಲ್ಲಿನ ಪ್ರಕೃತಿಯ ಶಕ್ತಿಗಳಿಂದ ಬೇರ್ಪಡಿಸಲಾಗದು.

ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಸುಂದರವಾದ ರಾತ್ರಿ ಭೂದೃಶ್ಯವು ಕ್ಯಾಟೆರಿನಾ ಮತ್ತು ಬೋರಿಸ್ ದಿನಾಂಕಕ್ಕೆ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗುತ್ತದೆ. ನಂತರ ಪ್ರಕೃತಿಯು ಕ್ರಿಯೆಯ ಬೆಳವಣಿಗೆಯನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸುತ್ತದೆ, ಘಟನೆಗಳನ್ನು ತಳ್ಳಿದಂತೆ, ಸಂಘರ್ಷದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಮತ್ತು ನಿರ್ಣಯವನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸುತ್ತದೆ.

ಆದ್ದರಿಂದ, ಗುಡುಗು ಸಹಿತ ದೃಶ್ಯದಲ್ಲಿ, ಅಂಶಗಳು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪಕ್ಕೆ ಕ್ಯಾಟರೀನಾವನ್ನು ಪ್ರೇರೇಪಿಸುತ್ತದೆ. ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪದ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ, ಗುಡುಗು ಸಹಿತ ಮಳೆಯಾಯಿತು, ಮತ್ತು ಮಳೆ ಬೀಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು, ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳನ್ನು ಶುದ್ಧೀಕರಿಸುವುದು ಮತ್ತು ತೊಳೆಯುವುದು. ವಿಷಯವೆಂದರೆ, ಕಟರೀನಾ, ಸಾವಿನ ಮೂಲಕ, ನಮಗೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲದ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ಗಳಿಸಿದನು, ಮತ್ತು ದಬ್ಬಾಳಿಕೆಯ ತಾಯಿಯ ವಿರುದ್ಧ ಹೋರಾಡಲು ಅಥವಾ ಅವನ ಜೀವನವನ್ನು ಕೊನೆಗೊಳಿಸಲು ಟಿಖಾನ್ ಎಂದಿಗೂ ಸಾಕಷ್ಟು ಧೈರ್ಯ ಮತ್ತು ಪಾತ್ರದ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವುದಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವನು ದುರ್ಬಲ-ಇಚ್ illed ಾಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ದುರ್ಬಲ -ವಿಚ್.

ಕಟರೀನಾ ಚಂಡಮಾರುತವನ್ನು ಗುಲಾಮರಂತೆ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಿದವನಂತೆ ಗ್ರಹಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಅವಳ ಆತ್ಮದಲ್ಲಿ ಏನಾಗುತ್ತಿದೆ ಎಂಬುದು ಬಿರುಗಾಳಿಯ ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಏನು ನಡೆಯುತ್ತಿದೆ ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ಹೋಲುತ್ತದೆ. ಇದು ಗುಲಾಮಗಿರಿ ಅಲ್ಲ, ಇದು ಸಮಾನತೆ. ಆತ್ಮಹತ್ಯೆ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತಿರುವ ಕಟರೀನಾಳ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಏನಾಗುತ್ತದೆ? “ಮರದ ಕೆಳಗೆ ಒಂದು ಸಮಾಧಿ ಇದೆ… ಎಷ್ಟು ಒಳ್ಳೆಯದು! .. ಸೂರ್ಯನು ಅದನ್ನು ಬೆಚ್ಚಗಾಗಿಸುತ್ತಾನೆ, ಮಳೆಯಿಂದ ತೇವಗೊಳಿಸುತ್ತಾನೆ… ವಸಂತಕಾಲದಲ್ಲಿ ಹುಲ್ಲು ಅದರ ಮೇಲೆ ಬೆಳೆಯುತ್ತದೆ, ತುಂಬಾ ಮೃದುವಾಗಿರುತ್ತದೆ… ಪಕ್ಷಿಗಳು ಮರಕ್ಕೆ ಹಾರುತ್ತವೆ, ಅವು ಹಾಡುತ್ತವೆ, ದಿ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಹೊರಗೆ ತರಲಾಗುವುದು, ಹೂವುಗಳು ಅರಳುತ್ತವೆ: ಹಳದಿ, ಕೆಂಪು, ನೀಲಿ, ಎಲ್ಲಾ ರೀತಿಯ. ಆದ್ದರಿಂದ ಶಾಂತ! ತುಂಬಾ ಒಳ್ಳೆಯದು! ಇದು ನನಗೆ ಸುಲಭವೆಂದು ತೋರುತ್ತದೆ! ಮತ್ತು ನಾನು ಜೀವನದ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸಲು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ. " ಸಾವು ಸಂತೋಷದ ಕೊನೆಯ ಮಿಂಚು ಮತ್ತು ನಿಸ್ವಾರ್ಥ ಪ್ರೀತಿಮರಗಳು, ಪಕ್ಷಿಗಳು, ಹೂವುಗಳು ಮತ್ತು ಗಿಡಮೂಲಿಕೆಗಳಿಗೆ, ದೇವರ ಪ್ರಪಂಚದ ಸೌಂದರ್ಯ ಮತ್ತು ಸಾಮರಸ್ಯಕ್ಕೆ. ಸ್ವಯಂಪ್ರೇರಿತ ನೈಸರ್ಗಿಕ ವಿದ್ಯಮಾನಅವಮಾನಕರ ಮತ್ತು ದುರುಪಯೋಗಪಡಿಸಿಕೊಂಡ ಮಹಿಳೆಯ ಭಾವನೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಆಶ್ಚರ್ಯಕರವಾಗಿ ಸಾಮರಸ್ಯವನ್ನುಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ. "ಅಂತ್ಯಕ್ರಿಯೆಯ ಸೇವೆ" ಅನ್ನು ಚರ್ಚ್‌ನಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಮೈದಾನದಲ್ಲಿ, ಮೇಣದಬತ್ತಿಗಳ ಬದಲು ಸೂರ್ಯನ ಕೆಳಗೆ, ಚರ್ಚ್ ಹಾಡುವಿಕೆಯನ್ನು ಬದಲಿಸುವ ಹಕ್ಕಿಗಳ ಧ್ವನಿಯ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ, ರೈ ಮತ್ತು ವೈವಿಧ್ಯಮಯ ಹೂವುಗಳ ನಡುವೆ ನಡೆಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ವರ್ವಾರಾ ಅವರೊಂದಿಗಿನ ಅವರ ಮೊದಲ ಸಂಭಾಷಣೆಯಲ್ಲಿ, ಒಸ್ಟ್ರೊವ್ಸ್ಕಿ ಅವರು ಕಟರೀನಾಳ ಸ್ತ್ರೀ ಆತ್ಮದ ನಾಟಕೀಯ ಕಥೆಯನ್ನು ಬಿಚ್ಚಿಟ್ಟರು - ಹೃದಯದ ಮೊದಲ ಅಸ್ಪಷ್ಟ ಮತ್ತು ಅಸ್ಪಷ್ಟ ಆತಂಕಗಳಿಂದ ಏನಾಗುತ್ತಿದೆ ಎಂಬುದರ ಅನಿವಾರ್ಯತೆಯ ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕ ತಿಳುವಳಿಕೆಯವರೆಗೆ.

ಮೊದಲಿಗೆ - ದೇವರ ಇಡೀ ಪ್ರಪಂಚದ ಮೇಲಿನ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ತುಂಬಿದ ಸಂತೋಷದಾಯಕ ಹೆಣ್ಣು ಕನಸುಗಳು, ನಂತರ ಮೊದಲ, ಇನ್ನೂ ಲೆಕ್ಕಿಸಲಾಗದ ಅನುಭವವು ಎರಡು ವ್ಯತಿರಿಕ್ತ ಮಾನಸಿಕ ಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತವಾಯಿತು: “ನಾನು ಮತ್ತೆ ಬದುಕಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಿದ್ದೇನೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ,“ ನಾನು ಪ್ರಪಾತದ ಮೇಲೆ ನಿಂತಿರುವಂತೆ ... ಆದರೆ ನಾನು ಅದನ್ನು ಹಿಡಿದಿಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ ", ಅಥವಾ" ದುಷ್ಟನು ಕಿವಿಯಲ್ಲಿ ಪಿಸುಗುಟ್ಟುತ್ತಾನೆ ", ಅಥವಾ" ಪಾರಿವಾಳ ಕೂಸ್. "

ದುಷ್ಟನ ಪಿಸುಮಾತುಗಳ ಮೇಲೆ, ಕ್ಯಾಟೆರಿನಾಳ ಹೊಸ ಕನಸುಗಳಲ್ಲಿ, ಪಾರಿವಾಳದ ತತ್ವವು ವಿಜಯಶಾಲಿಯಾಗಿದೆ, ಬೋರಿಸ್ಗೆ ನೈತಿಕವಾಗಿ ಜಾಗೃತಗೊಳಿಸುವ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಬೆಳಗಿಸುತ್ತದೆ. ಜಾನಪದ ಪುರಾಣಗಳಲ್ಲಿ, ಪಾರಿವಾಳವು ಶುದ್ಧತೆ, ಪಾಪವಿಲ್ಲದಿರುವಿಕೆ, ಶುದ್ಧತೆಯ ಸಂಕೇತವಾಗಿತ್ತು.

ಕಟರೀನಾ ತನ್ನ ಕಣ್ಣುಗಳನ್ನು ದುಃಖದಿಂದ ಸರಿಪಡಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಮತ್ತು ಅವಳು ಏನು ನೋಡುತ್ತಾಳೆ, ಚರ್ಚ್ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯಲ್ಲಿ ಅವಳು ಏನು ಕೇಳುತ್ತಾಳೆ? ಕಂಬದಲ್ಲಿ ಈ ದೇವದೂತರ ಗಾಯಕರು ಸೂರ್ಯನ ಬೆಳಕುಗುಮ್ಮಟದಿಂದ ಸುರಿಯುವುದು, ಈ ಚರ್ಚ್ ಹಾಡುಗಾರಿಕೆ, ಪಕ್ಷಿಗಳ ಹಾಡುವಿಕೆಯಿಂದ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಐಹಿಕ ಅಂಶಗಳ ಈ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕತೆ - ಸ್ವರ್ಗದ ಅಂಶಗಳಿಂದ ... "ನಿಖರವಾಗಿ, ನಾನು ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತಿದ್ದೆ, ಮತ್ತು ನಾನು ಯಾರನ್ನೂ ನೋಡುವುದಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ನನಗೆ ಸಮಯ ನೆನಪಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಸೇವೆ ಮುಗಿದ ನಂತರ ನಾನು ಕೇಳುತ್ತಿಲ್ಲ. " ಆದರೆ "ಡೊಮೊಸ್ಟ್ರಾಯ್" "ಭಯದಿಂದ ಮತ್ತು ನಡುಗುವಿಕೆಯಿಂದ, ನಿಟ್ಟುಸಿರು ಮತ್ತು ಕಣ್ಣೀರಿನೊಂದಿಗೆ" ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಕಲಿಸಿದರು. ಕಟರೀನಾ ಅವರ ಜೀವನ-ಪ್ರೀತಿಯ ಧಾರ್ಮಿಕತೆಯು ಕಠಿಣವಾದ criptions ಷಧಿಗಳಿಂದ ದೂರವಿದೆ.

ಆದರೆ ಕಲಿನೋವ್ಸ್ಕಿ ಪುಟ್ಟ ಪ್ರಪಂಚವು ಜನರ ವಿಶಾಲ ಶಕ್ತಿಗಳಿಂದ ಮತ್ತು ಜೀವನದ ಅಂಶಗಳಿಂದ ಇನ್ನೂ ಬಿಗಿಯಾಗಿ ಮುಚ್ಚಲ್ಪಟ್ಟಿಲ್ಲ. ಜೀವನಟ್ರಾನ್ಸ್-ವೋಲ್ಗಾ ಹುಲ್ಲುಗಾವಲುಗಳು ಹೂವಿನ ವಾಸನೆಯನ್ನು ಕಲಿನೋವ್ಗೆ ತರುತ್ತವೆ, ಇದು ಗ್ರಾಮಾಂತರವನ್ನು ನೆನಪಿಸುತ್ತದೆ. ಕ್ಯಾಟೆರಿನಾ ಈ ಮುಂಬರುವ ರಿಫ್ರೆಶ್ ಜಾಗವನ್ನು ತಲುಪುತ್ತಿದೆ, ತನ್ನ ತೋಳುಗಳನ್ನು ಮೇಲಕ್ಕೆತ್ತಿ ಹಾರಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿದೆ. ಜನರ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಕಾರ್ಯಸಾಧ್ಯವಾದ ತತ್ವಗಳ ಸಂಪೂರ್ಣ ಪೂರ್ಣತೆಯನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಮತ್ತು ಕಲಿನೋವ್‌ನಲ್ಲಿ ಈ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗೆ ಒಳಪಡುವ ಪರೀಕ್ಷೆಗಳ ಹಿನ್ನೆಲೆಯಲ್ಲಿ ನೈತಿಕ ಹೊಣೆಗಾರಿಕೆಯ ಭಾವವನ್ನು ಕಾಪಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು "ದಿ ಥಂಡರ್" ನಲ್ಲಿ ಕಟರೀನಾವನ್ನು ಮಾತ್ರ ನೀಡಲಾಗಿದೆ.

ನಾಟಕದಲ್ಲಿನ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪಾತ್ರಗಳಿಗೆ, ಪ್ರಕೃತಿ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅಪ್ರಸ್ತುತವಾಗಿದೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಕಬಾನಿಖಾ ಮತ್ತು ಡಿಕೊಯ್ ನಾಟಕದ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಪ್ರಪಂಚದ ಸೌಂದರ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ಮೆಚ್ಚುಗೆಯನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲಿಲ್ಲ. ಪ್ರಕೃತಿಯ ಹಿನ್ನೆಲೆಯಲ್ಲಿ, ಅವರಿಬ್ಬರೂ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಕರುಣಾಜನಕವಾಗಿ ಕಾಣುತ್ತಾರೆ. "ಡಾರ್ಕ್ ಕಿಂಗ್ಡಮ್" ಪ್ರಕೃತಿ ಮತ್ತು ಅದರ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳಿಗೆ ಹೆದರುತ್ತಿರುವುದು ಕಾಕತಾಳೀಯವಲ್ಲ, ಗುಡುಗು ಸಹಿತ ಮಳೆಯು ಮೇಲಿನಿಂದ ಬಂದ ಶಿಕ್ಷೆಯೆಂದು ಗ್ರಹಿಸುತ್ತದೆ.

ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಗುಡುಗು ಸಹಿತ ಒಂದು ವರದಾನವಾಗಿದೆ ಸಣ್ಣ ಪಟ್ಟಣ, ಅಶ್ಲೀಲತೆ, ದಾಸ್ಯ ಮತ್ತು ಕ್ರೌರ್ಯದಲ್ಲಿ ಸಿಲುಕಿದೆ. ಮತ್ತು ಕಟರೀನಾ ಗುಡುಗು ಸಹಿತ ಮಿಂಚಿನ ಮೊದಲ ಮಿಂಚಾಗಿದ್ದು ಅದು ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಭುಗಿಲೆದ್ದಿದೆ. "ಹಳೆಯ" ಪ್ರಪಂಚದ ಮೇಲೆ ಮೋಡಗಳು ದೀರ್ಘಕಾಲದಿಂದ ಒಟ್ಟುಗೂಡುತ್ತಿವೆ. ಗುಡುಗು ಸಹಿತ ನವೀಕರಣದ ಸಂಕೇತವಾಗಿದೆ. ಪ್ರಕೃತಿಯಲ್ಲಿ, ಗುಡುಗು ಸಹಿತ ಗಾಳಿಯು ತಾಜಾ ಮತ್ತು ಸ್ವಚ್ is ವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ, ಕ್ಯಾಥರೀನ್‌ನ ಪ್ರತಿಭಟನೆಯೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾದ ಗುಡುಗು ಸಹಿತ ನವೀಕರಣವೂ ಆಗುತ್ತದೆ: ದಬ್ಬಾಳಿಕೆಯ ಮತ್ತು ಅಧೀನ ಕ್ರಮವನ್ನು ಬಹುಶಃ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಮತ್ತು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ಸಮಾಜವು ಬದಲಾಯಿಸುತ್ತದೆ.

ಬೋರಿಸ್ ಮೇಲಿನ ಪ್ರೀತಿ ಕಟರೀನಾ ತನ್ನ ದೈನಂದಿನ ಸಂತೋಷವಿಲ್ಲದ ಜೀವನದ ಮಂದತೆ ಮತ್ತು ಏಕತಾನತೆಯಿಂದ ಪಾರಾಗುವುದು. ಕಟರೀನಾ ತನ್ನ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಕೊಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಪ್ರೀತಿಯು ಅವಳು ಶುದ್ಧ, ಬೆಳಕು ಮತ್ತು ಸುಂದರವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಕಟರೀನಾ ಮುಕ್ತ, ನೇರ ವ್ಯಕ್ತಿ, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವಳು ತನ್ನ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಮರೆಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಅಶಾಂತಿಗೆ ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾಳೆ. ಕಟರೀನಾ ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಈ ನಗರದಲ್ಲಿ ಇರಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ದಬ್ಬಾಳಿಕೆಯ ಅತ್ತೆಯ ಅವಮಾನವನ್ನು ಮತ್ತೆ ಸಹಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಮತ್ತು ಅವಳು ತನ್ನ ಪ್ರಿಯಕರನೊಂದಿಗೆ ಹೊರಡಲು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಆದರೆ ಅವನು ನಿರಾಕರಿಸುತ್ತಾನೆ: “ನನಗೆ ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಕಟ್ಯಾ. ನಾನು ತಿನ್ನುತ್ತಿರುವುದು ನನ್ನ ಸ್ವಂತ ಇಚ್ will ೆಯಲ್ಲ: ನನ್ನ ಚಿಕ್ಕಪ್ಪ ಅದನ್ನು ಕಳುಹಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. " ಕಟರ್ನಾ ಭಯಾನಕತೆಯಿಂದ ಅರಿತುಕೊಂಡಳು, ಅವಳು ಮತ್ತೆ ತನ್ನ ಗಂಡನೊಂದಿಗೆ ವಾಸಿಸಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಕಬಾನಿಖಾ ಅವರ ಆದೇಶಗಳನ್ನು ಸಹಿಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ಕಟರೀನಾಳ ಆತ್ಮವು ಅದನ್ನು ನಿಲ್ಲಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಹೀಗಾಗಿ, ಅವಳಿಗೆ ಎರಡು ಮಾರ್ಗಗಳಿವೆ: ಒಂದು ತನ್ನ ಗಂಡನೊಂದಿಗೆ ಬದುಕುವುದು, ಅಧೀನ ಮತ್ತು ಮೆಟ್ಟಿಲು, ಇನ್ನೊಂದು ಈ ಜೀವನವನ್ನು ತೊರೆಯುವುದು. ಅವಳು ಎರಡನೆಯದನ್ನು ಆರಿಸಿಕೊಂಡಳು - ತನ್ನ ಜೀವನದ ವೆಚ್ಚದಲ್ಲಿ ವಿಮೋಚನೆ. ಕ್ಯಾಟರೀನಾ ತನ್ನನ್ನು ವೋಲ್ಗಾಕ್ಕೆ ಎಸೆಯಲು ಮತ್ತು ಸಾವಿನಲ್ಲಿ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳಲು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತಾಳೆ.

ನಗರದ ಮೇಲೆ ಗುಡುಗು ಸಹಿತ ಆ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ಅವಳು ತನ್ನ ಪ್ರಾಣವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಪ್ರಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಗುಡುಗು ಸಹಿತ ವಾತಾವರಣವು ಆಮೂಲಾಗ್ರವಾಗಿ ಬದಲಾಗುತ್ತದೆ, ಬಿಸಿ ಮತ್ತು ಉಸಿರುಗಟ್ಟಿಸುವ ಮಬ್ಬು ಕಣ್ಮರೆಯಾಗುತ್ತದೆ. ಕಟರೀನಾ ಸಾವು ಸಮಾಜಕ್ಕೆ ಅದೇ ಗುಡುಗು ಸಹಿತ ಜನರು ತಮ್ಮ ಜೀವನವನ್ನು ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿ ನೋಡುವಂತೆ ಮಾಡಿದರು.

ನಾಟಕವನ್ನು "ಗುಡುಗು" ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ ಏಕೆಂದರೆ ಈ ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಗುಡುಗು ಸಹಿತ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಸಾಮಾಜಿಕ ವಿದ್ಯಮಾನವೂ ಆಗಿದೆ. ನಗರದಲ್ಲಿ ಸ್ಫೋಟಕ ಪರಿಸ್ಥಿತಿ ಉಂಟಾಗುತ್ತಿದೆ, ಮತ್ತು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಅದು ಸಂಭವಿಸಿತು - ಪರಿಸರದ ಪ್ರಭಾವದಿಂದ ಮತ್ತು ದುರದೃಷ್ಟದ ಮಹಿಳೆಯ ಸುತ್ತಲಿನ ಜನರು ಸ್ವಯಂಪ್ರೇರಣೆಯಿಂದ ತಮ್ಮ ಪ್ರಾಣವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡರು.

ಪ್ರಕೃತಿಯಂತೆ, ಓಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿಯ ನಾಟಕದಲ್ಲಿನ ಗುಡುಗು ಸಹಿತ ವಿನಾಶಕಾರಿ ಮತ್ತು ಸೃಜನಶೀಲ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಸಂಯೋಜಿಸುತ್ತದೆ: "ಚಂಡಮಾರುತವು ಕೊಲ್ಲುತ್ತದೆ!", "ಗುಡುಗು ಸಹಿತವಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅನುಗ್ರಹ."

ನಾವು ನೋಡುವಂತೆ, ಓಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿಯ ನಾಟಕದಲ್ಲಿನ ಗುಡುಗು ಸಹಿತ ಚಿತ್ರವು ಬಹುಮುಖಿ ಮತ್ತು ಅಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ: ಅವನು, ಕೃತಿಯ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಸಾಂಕೇತಿಕವಾಗಿ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನೇರವಾಗಿ ಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸುತ್ತಾನೆ. ಗುಡುಗು ಸಹಿತ ಚಿತ್ರಣವು ನಾಟಕದ ದುರಂತ ಘರ್ಷಣೆಯ ಎಲ್ಲಾ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಬೆಳಗಿಸುತ್ತದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಓದುಗರಿಗೆ ನಾಟಕವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಶೀರ್ಷಿಕೆಯ ಅರ್ಥವು ಮುಖ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ.

ತೀರ್ಮಾನ

ಆದ್ದರಿಂದ ಪರಿಗಣಿಸಿದ ನಂತರ ಈ ವಿಷಯ, ನಿಜವಾದ ಕಲಾವಿದ ಮಾತ್ರ ಅಂತಹ ಭವ್ಯವಾದ ಕೃತಿಯನ್ನು ರಚಿಸಬಲ್ಲನೆಂದು ನಾನು ಅರಿತುಕೊಂಡೆ. ಕೆಲಸವನ್ನು ವಿಶ್ಲೇಷಿಸಿದ ನಂತರ, ನಾನು ಈ ಕೆಳಗಿನವುಗಳಿಗೆ ಬಂದಿದ್ದೇನೆ:

ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಒಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿಯ ನಾಟಕದಲ್ಲಿನ ಪ್ರಕೃತಿ ನಿಜಕ್ಕೂ ನಾಯಕ. ಅವಳು ವಾಸಿಸುತ್ತಾಳೆ, ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದಾಳೆ, ಪ್ರಚೋದಿಸುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ವೀರರಿಗೆ, ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಕ್ಯಾಟೆರಿನಾ, ತಮ್ಮನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತಾಳೆ. ತನ್ನ ಸುತ್ತಲಿನ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವಕ್ಕೆ ಹೊಂದಿಕೊಂಡಂತೆ ಭೂದೃಶ್ಯವು ಬದಲಾಗುತ್ತದೆ. ಕೆಲವರಿಗೆ ವೋಲ್ಗಾ ಸುಂದರಿಯರ ಬಗ್ಗೆ ಮೆಚ್ಚುಗೆ ಎಂದರೆ ಸಂತೋಷ, ಇತರರಿಗೆ ಪ್ರಕೃತಿಯೊಂದಿಗಿನ ಐಕ್ಯತೆಯು ಜೀವನದ ಅರ್ಥವಾಗಿದೆ. ಭೂದೃಶ್ಯ, ಇತರ ವಿಷಯಗಳ ಜೊತೆಗೆ, ಓಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿ ಅವರಿಂದ ಮಾನವ ಸಂಬಂಧಗಳ ಅಪೂರ್ಣತೆ, ಕ್ಷುಲ್ಲಕತೆಯನ್ನು ಒತ್ತಿಹೇಳುತ್ತದೆ.

ಎರಡನೆಯದಾಗಿ, ಭೂದೃಶ್ಯ ಸಂಕೇತಗಳ ಪಾತ್ರವು ನಾಟಕದಲ್ಲಿ ಅದ್ಭುತವಾಗಿದೆ. ನಾಟಕದ ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಮುಖ ದೃಶ್ಯಗಳು ಮೋಡಿಮಾಡುವ ಅತ್ಯಂತ ಸುಂದರವಾದ ಭೂದೃಶ್ಯದ ಹಿನ್ನೆಲೆಯ ವಿರುದ್ಧ ತೆರೆದುಕೊಳ್ಳುವುದು ಕಾಕತಾಳೀಯವಲ್ಲ. ಇದು ಟ್ರಾನ್ಸ್-ವೋಲ್ಗಾ ಹುಲ್ಲುಗಾವಲುಗಳು ಮತ್ತು ಬಿರುಗಾಳಿಯ ನದಿಯ ಮೋಡಿಮಾಡುವ ಚಿತ್ರ. ನದಿ ಮತ್ತು ಗುಡುಗು ಸಹಿತ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರ ವಹಿಸುತ್ತದೆ. ಅವರು ನೇರವಾಗಿ ಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಭಾಗಿಯಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಅವರ ಚಿತ್ರ ಸಂಕೀರ್ಣ ಮತ್ತು ಬಹುಮುಖಿಯಾಗಿದೆ.

ಮೂರನೆಯದಾಗಿ, ಒಸ್ಟ್ರೊವ್ಸ್ಕಿಯ ಕೃತಿಯನ್ನು ಅದರ ಆಳವಾದ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆ, ಸಿದ್ಧಾಂತ, ಸಾಮಾಜಿಕ ದುಷ್ಟತೆಯ ದಿಟ್ಟ ಮಾನ್ಯತೆ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಕಲಾತ್ಮಕ ಕೌಶಲ್ಯದಿಂದಲೂ ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಾನು ಅರಿತುಕೊಂಡೆ, ಅದು ವಾಸ್ತವದ ವಾಸ್ತವಿಕ ಪುನರುತ್ಪಾದನೆಯ ಕಾರ್ಯಕ್ಕೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅಧೀನವಾಗಿದೆ. ನಾಟಕೀಯ ಘರ್ಷಣೆಗಳು ಮತ್ತು ಸನ್ನಿವೇಶಗಳ ಜೀವನವು ಜೀವನ ಎಂದು ಒಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿ ಸ್ವತಃ ಪದೇ ಪದೇ ಒತ್ತಿಹೇಳಿದ್ದಾರೆ.

ಎ.ಆರ್. ರಸ್ತೆ ”.

ಗ್ರಂಥಸೂಚಿ

ಅನಸ್ತಾಸೀವ್ ಎ. ಒಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿಯ "ಗುಡುಗು". ಎಂ, 1975.

ಜುರಾವ್ಲೆವಾ ಎ., ನೆಕ್ರಾಸೊವ್. ಒಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿ ಥಿಯೇಟರ್. ಎಂ, 1986.

ಇವನೊವ್ I. ಎ. ಒಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿ. ಅವರ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಸಾಹಿತ್ಯ ಚಟುವಟಿಕೆ... ಚೆಲ್ಯಾಬಿನ್ಸ್ಕ್, 1999.

ಕಚುರಿನ್ ಎಂ., ಮೊಟೊಲ್ಸ್ಕಯಾ ಡಿ. ರಷ್ಯನ್ ಸಾಹಿತ್ಯ. ಪ್ರೌ school ಶಾಲೆಯ 9 ನೇ ತರಗತಿಯ ಪಠ್ಯಪುಸ್ತಕ. ಎಂ, 1982.

ಲಕ್ಷಿನ್ ವಿ. ಒಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿ ಥಿಯೇಟರ್. ಎಂ, 1975.

ಲೆಬೆಡೆವ್ ವೈ. XIX ಶತಮಾನದ ರಷ್ಯಾದ ಸಾಹಿತ್ಯ: 2 ನೇ ಅರ್ಧ. ಎಂ, 1990.

ಲೆಬೆಡೆವ್ ವೈ. XIX ಶತಮಾನದ ರಷ್ಯಾದ ಸಾಹಿತ್ಯ. ಎಂ, 2002.

ಲೋಬಾನೋವ್ ಎಮ್. ಒಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿ. ಎಂ, 1989.

ಒಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿ ಎ.ಎನ್. "ಸತ್ಯದ ಕಹಿ ಪದ." ಎಂ, 1973.

ರೇವಕಿನ್ ಎ. ನಾಟಕದ ಕಲೆ ಎ.ಎನ್. ಒಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿ. ಎಂ, 1974.

ಖೊಲೊಡೊವ್ ಇ. ಎಲ್ಲಾ for ತುಗಳಿಗೆ ನಾಟಕಕಾರ. ಎಂ, 1975.

ಪಾತ್ರ ಸಣ್ಣ ಅಕ್ಷರಗಳು, ನಾಟಕದ ದೈನಂದಿನ ಹಿನ್ನೆಲೆ ಮತ್ತು ಭೂದೃಶ್ಯ ಎ.ಎನ್. ಒಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿ "ಗುಡುಗು ಸಹಿತ"

ಪರಿಚಯ

ನಾಟಕದಲ್ಲಿ ಸಣ್ಣ ಪಾತ್ರಗಳ ಪರಿಚಯ, ಮನೆಯ ಹಿನ್ನೆಲೆ ಮತ್ತು ಭೂದೃಶ್ಯದ ಚಿತ್ರಣವು ಚಿತ್ರಿಸಿದ ವ್ಯಾಪ್ತಿಯನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸಲು, ಕ್ರಿಯೆಯು ತೆರೆದುಕೊಳ್ಳುವ ವಾತಾವರಣವನ್ನು ತೋರಿಸಲು, ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಪರಿಮಳವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಲು ಲೇಖಕರಿಗೆ ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ.

II. ಮುಖ್ಯ ಭಾಗ

1. ಸಣ್ಣ ಅಕ್ಷರಗಳು:

ಎ) ಕಾಡು. ಅವರು ನಾಟಕದ ಕಥಾವಸ್ತುವಿನಲ್ಲಿ ನೇರವಾಗಿ ಭಾಗವಹಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಈ ಪಾತ್ರದ ಕಾರ್ಯವೆಂದರೆ ಕಲಿನೋವ್ ನಗರದ "ಕ್ರೂರ ನಡತೆಯ" ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳನ್ನು ಗರಿಷ್ಠ ಸ್ಪಷ್ಟತೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಾಕಾರಗೊಳಿಸುವುದು, ಓದುಗರಿಗೆ ಮತ್ತು ವೀಕ್ಷಕರಿಗೆ ಉಗ್ರಗಾಮಿ ದಬ್ಬಾಳಿಕೆಯ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ನೀಡುವುದು;

ಬೌ) ಅಲೆಮಾರಿ ಫೆಕ್ಲುಶಾ. ಅವಳ ಕಥೆಗಳು ನಗರದ ನಿವಾಸಿಗಳ ಎಲ್ಲಾ ಅಜ್ಞಾನ, ಅವರ ಬೂಟಾಟಿಕೆ ಮತ್ತು ಹೊಸದನ್ನು ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿ ತಿರಸ್ಕರಿಸುತ್ತವೆ;

ಸಿ) ಕುಲಿಗಿನ್. ಈ ಪಾತ್ರದ ಪಾತ್ರವು ಸರಿಸುಮಾರು ಒಂದೇ ಆಗಿರುತ್ತದೆ, ಆದರೂ ಕುಲಿಗಿನ್ ಸ್ವತಃ ಫೆಕ್ಲುಷಾಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿದೆ. ಕುಲಿಗಿನ್ ನಾಟಕದಲ್ಲಿ ವಿಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅವರ ಆಲೋಚನೆಗಳಲ್ಲಿ ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಹೊಸದೇನೂ ಇಲ್ಲ, ಆದರೆ ಈ ವಿಚಾರಗಳು (ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಮಿಂಚಿನ ರಾಡ್) ಸಹ ತಪ್ಪು ತಿಳುವಳಿಕೆ ಮತ್ತು ತಿರಸ್ಕಾರವನ್ನು ಎದುರಿಸುತ್ತವೆ. ಇದಲ್ಲದೆ, ಕುಲಿಗಿನ್ ತನ್ನ ಪರಿಸರಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿನ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿ (ಅವನು ಪ್ರಕೃತಿಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾನೆ, ಕವನವನ್ನು ಓದುತ್ತಾನೆ, ಇತ್ಯಾದಿ). ಲೇಖಕನ ಹತ್ತಿರ (ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಕಟರೀನಾ ಆತ್ಮಹತ್ಯೆಯ ನಂತರ) ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುವವನು.

d) ಕರ್ಲಿ ಮತ್ತು ವರ್ವರ. ಈ ಜೋಡಿ ಪಾತ್ರಗಳು ಬಾಹ್ಯ ಮತ್ತು ಆಂತರಿಕ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ಉದ್ದೇಶಕ್ಕೆ ನಿಕಟ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿವೆ. ಕೆಲವು ಸನ್ನಿವೇಶಗಳು ಮತ್ತು ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ, ಅವರು ದಬ್ಬಾಳಿಕೆಯ ದಬ್ಬಾಳಿಕೆಗೆ ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ವಿರೋಧಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು. ಹೇಗಾದರೂ, ನಿರಂಕುಶಾಧಿಕಾರಿಗಳ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಗಂಭೀರ ಆಶಯಗಳನ್ನು ಅವರೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕಿಸುವುದು ಅಸಾಧ್ಯ: ಅವರು ಒಂದು ದಿನ ಬದುಕುತ್ತಾರೆ, ಭವಿಷ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಕಾಳಜಿ ವಹಿಸುವುದಿಲ್ಲ.

2. ಮನೆಯ ಹಿನ್ನೆಲೆ. ಭಾಗಶಃ, ಅವರು ಡಿಕೊಯ್ ಮತ್ತು ಫೆಕ್ಲುಷಾ ಅವರಂತಹ ಸಣ್ಣ ಪಾತ್ರಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ಮನೆಯ ಹಿನ್ನೆಲೆಯನ್ನು ನಾಟಕಕ್ಕೆ ಪರಿಚಯಿಸುವ ಮತ್ತು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರಿಸಲಾದ ವ್ಯಾಪ್ತಿಯನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸುವ ಇನ್ನೊಂದು ಮಾರ್ಗವೆಂದರೆ ಪಾತ್ರಗಳ ಕಥೆಗಳು (ಕುಲಿಗಿನ್, ಬೋರಿಸ್, ಡಿಕಿ, ಇತ್ಯಾದಿ), ಇದರಿಂದ ನಾವು "ಕ್ರೂರ ನಡತೆಯ" ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಕಲಿಯುತ್ತೇವೆ "ನಗರದ ನಿವಾಸಿಗಳ. ದೈನಂದಿನ ಹಿನ್ನೆಲೆ ನಾಟಕದಲ್ಲಿ ದಬ್ಬಾಳಿಕೆ, ಅಜ್ಞಾನ, ಅಸಭ್ಯತೆ ಮತ್ತು ಅನಿಯಂತ್ರಿತತೆಯ ವಾತಾವರಣವನ್ನು ತಿಳಿಸುತ್ತದೆ. ಇದು ಯಾವುದೇ ವಾಕ್ಚಾತುರ್ಯ ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ಸ್ಥಿರವಾದ ಜೀವನದ ಅನಿಸಿಕೆಗಳನ್ನು ಓದುಗ ಮತ್ತು ವೀಕ್ಷಕರಲ್ಲಿ ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತದೆ; ದೈನಂದಿನ ಹಿನ್ನೆಲೆ ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರದ ಸ್ಥಾನದ ದುರಂತವನ್ನು ಉಲ್ಬಣಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ.

3. ಭೂದೃಶ್ಯವು ನಾಟಕದಲ್ಲಿ ವಿರುದ್ಧವಾದ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ವಹಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಕ್ರಿಯೆಯು ವೋಲ್ಗಾ ಪಟ್ಟಣದಲ್ಲಿ ನಡೆಯುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ವೋಲ್ಗಾವು ರಷ್ಯಾದ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದೊಂದಿಗೆ, ಇಚ್ .ಾಶಕ್ತಿಯೊಂದಿಗೆ ಬಹಳ ಹಿಂದಿನಿಂದಲೂ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದೆ. ವೋಲ್ಗಾದಲ್ಲಿಯೇ ಕಟರೀನಾ ಆಕೆಗೆ ಒಂದು ರೀತಿಯ ಮತ್ತು ಸಂಭವನೀಯ ಬಿಡುಗಡೆಯನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡಿದ್ದಾಳೆ. ಕುಲಿಗಿನ್ ವೋಲ್ಗಾ ಪ್ರಕೃತಿಯ ಸೌಂದರ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ಒಂದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಬಾರಿ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ಯಾರೂ ಅವನನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ. ಹೀಗಾಗಿ, ಕಲಿನೋವ್ ನಗರದಲ್ಲಿನ ಜೀವನದ "ಕ್ರೂರ ನೈತಿಕತೆಗಳಿಗೆ" ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ಪ್ರಕೃತಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ.

4. ಗುಡುಗು ಸಹಿತ ಸ್ವಲ್ಪ ಹೆಚ್ಚು ಸಂಕೀರ್ಣವಾಗಿದೆ. ಅದೇ ಕುಲಿಗಿನ್‌ಗೆ ಇದು ಸ್ವಾಭಾವಿಕ ವಿದ್ಯಮಾನವಾಗಿದ್ದರೆ, ಅವನು ಪ್ರಾಮಾಣಿಕವಾಗಿ ಮೆಚ್ಚುತ್ತಾನೆ, ಉಳಿದವರಿಗೆ ಗುಡುಗು ಸಹಿತ ದೇವರ ಕೋಪದ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿದೆ. ಕಟರೀನಾ ಅದೇ ರೀತಿ ಭಾವಿಸುತ್ತಾಳೆ; ಅವಳ ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪವು ಗುಡುಗು ಸಹಿತ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿದೆ.

ಜ್ಞಾನದ ನೆಲೆಯಲ್ಲಿ ನಿಮ್ಮ ಉತ್ತಮ ಕೆಲಸವನ್ನು ಕಳುಹಿಸಿ. ಕೆಳಗಿನ ಫಾರ್ಮ್ ಅನ್ನು ಬಳಸಿ

ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು, ಪದವಿ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು, ತಮ್ಮ ಅಧ್ಯಯನ ಮತ್ತು ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಜ್ಞಾನದ ಮೂಲವನ್ನು ಬಳಸುವ ಯುವ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ನಿಮಗೆ ತುಂಬಾ ಕೃತಜ್ಞರಾಗಿರಬೇಕು.

Http://www.allbest.ru/ ನಲ್ಲಿ ಪೋಸ್ಟ್ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ

ದೃಶ್ಯಾವಳಿಒಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿಯ ನಾಟಕದಲ್ಲಿ"ಬಿರುಗಾಳಿ"ಮತ್ತು ಅವರ ಪಾತ್ರ

ಒಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿ ಗುಡುಗು ಸಹಿತ ಭೂದೃಶ್ಯವನ್ನು ಪ್ಲೇ ಮಾಡಿ

ಬರಹಗಾರರು ತಮ್ಮ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಆಗಾಗ್ಗೆ ಭೂದೃಶ್ಯದ ವಿವರಣೆಗೆ ತಿರುಗುತ್ತಾರೆ. ಚಿತ್ರಿಸಿದ ಘಟನೆಗಳ ಸ್ಥಳ ಮತ್ತು ಸಮಯದ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳಲು ಭೂದೃಶ್ಯವು ಲೇಖಕರಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಭೂದೃಶ್ಯವು ಅರ್ಥಪೂರ್ಣ ಅಂಶಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಕೆಲಸಅದು ಲೇಖಕರ ಶೈಲಿಯನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿ ಅನೇಕ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ, ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ನಿರ್ದೇಶನ(ಪ್ರವೃತ್ತಿಗಳು) ಅವನು ಸಂಬಂಧಿಸಿರುವ, ಬರಹಗಾರನ ವಿಧಾನ, ಹಾಗೆಯೇ ಕೃತಿಯ ಪ್ರಕಾರ ಮತ್ತು ಪ್ರಕಾರ.

ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಒಂದು ಪ್ರಣಯ ಭೂದೃಶ್ಯವು ತನ್ನದೇ ಆದ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ: ಇದು ಅಸಾಮಾನ್ಯ, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ರಚಿಸುವ ಸಾಧನಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ ಫ್ಯಾಂಟಸಿ ಜಗತ್ತು, ವಾಸ್ತವಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ಮತ್ತು ಬಣ್ಣಗಳ ಸಮೃದ್ಧಿಯು ಭೂದೃಶ್ಯವನ್ನು ಸಹ ಭಾವನಾತ್ಮಕವಾಗಿಸುತ್ತದೆ (ಆದ್ದರಿಂದ ಅದರ ವಿವರಗಳು ಮತ್ತು ಚಿತ್ರಗಳ ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆ, ಇದನ್ನು ಕಲಾವಿದರಿಂದ ಕಾಲ್ಪನಿಕಗೊಳಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ). ಅಂತಹ ಭೂದೃಶ್ಯವು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಪ್ರಕೃತಿಗೆ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗುತ್ತದೆ. ಪ್ರಣಯ ನಾಯಕ- ಸಂಕಟ, ವಿಷಣ್ಣತೆ - ಸ್ವಪ್ನಶೀಲ ಅಥವಾ ಪ್ರಕ್ಷುಬ್ಧ, ಬಂಡಾಯ, ಹೋರಾಟ, ಅವನು ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಸಿಸಂನ ಕೇಂದ್ರ ವಿಷಯಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತಾನೆ - ಕನಸು ಮತ್ತು ಜೀವನದ ನಡುವಿನ ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯ, ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಪ್ರಕ್ಷುಬ್ಧತೆಯನ್ನು ಸಂಕೇತಿಸುತ್ತದೆ, ಪಾತ್ರಗಳ ಮನಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿಸುತ್ತದೆ.

ಭೂದೃಶ್ಯವನ್ನು ರಚಿಸಬಹುದು ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಹಿನ್ನೆಲೆಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ನಿಯೋಜಿಸಲು. ಇದು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಜೀವನವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುವ ಷರತ್ತುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಬಹುದು, ಅಂದರೆ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ಶ್ರಮವನ್ನು ಅನ್ವಯಿಸುವ ಸ್ಥಳವಾಗಿ. ಮತ್ತು ಈ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ, ಪ್ರಕೃತಿ ಮತ್ತು ಮನುಷ್ಯ ಬೇರ್ಪಡಿಸಲಾಗದವು, ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ ಗ್ರಹಿಸಲಾಗಿದೆ. ಇದು ಕಾಕತಾಳೀಯವಲ್ಲ ಎಂ.ಎಂ. ಮನುಷ್ಯನು ಪ್ರಕೃತಿಯ ಒಂದು ಭಾಗ, ಅದರ ಕಾನೂನುಗಳನ್ನು ಪಾಲಿಸಲು ಅವನು ಬಲವಂತವಾಗಿರುತ್ತಾನೆ, ಅದು ಅವಳಲ್ಲಿದೆ ಎಂದು ಪ್ರಿಶ್ವಿನ್ ಒತ್ತಿಹೇಳಿದರು ಹೋಮೋ ಸೇಪಿಯನ್ಸ್ಸಂತೋಷಗಳು, ಅರ್ಥ ಮತ್ತು ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಇಲ್ಲಿ ಅವನ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ದೈಹಿಕ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳು ಬಹಿರಂಗಗೊಳ್ಳುತ್ತವೆ.

ಭೂದೃಶ್ಯ, ಪ್ರಕೃತಿಯ ಭಾಗವಾಗಿ, ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟತೆಯನ್ನು ಒತ್ತಿಹೇಳಬಹುದು ಮನಸ್ಥಿತಿನಾಯಕ, ಪ್ರಕೃತಿಯ ವ್ಯಂಜನ ಅಥವಾ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಮರುಸೃಷ್ಟಿಸುವ ಮೂಲಕ ತನ್ನ ಪಾತ್ರದ ಒಂದು ಅಥವಾ ಇನ್ನೊಂದು ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯವನ್ನು ನೆರಳು ಮಾಡಲು.

ಭೂದೃಶ್ಯವು ಸಾಮಾಜಿಕ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಸಹ ವಹಿಸುತ್ತದೆ (ಉದಾಹರಣೆಗೆ, "ಫಾದರ್ಸ್ ಅಂಡ್ ಸನ್ಸ್" ಕಾದಂಬರಿಯ ಮೂರನೇ ಅಧ್ಯಾಯದಲ್ಲಿನ ದುಃಖದ ಗ್ರಾಮೀಣ ಭೂದೃಶ್ಯ, ಇದು ರೈತರ ನಾಶಕ್ಕೆ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿದೆ: ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಅರ್ಧದಷ್ಟು s ಾವಣಿಗಳು ”).

ಭೂದೃಶ್ಯದ ಮೂಲಕ, ಅವರು ಘಟನೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ತಮ್ಮ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುತ್ತಾರೆ, ಜೊತೆಗೆ ಪ್ರಕೃತಿಯ ಬಗೆಗಿನ ಅವರ ವರ್ತನೆ, ಕೆಲಸದ ನಾಯಕರು.

ಭವಿಷ್ಯದ ನಾಟಕಕಾರನ ತಂದೆ, ಮಾಸ್ಕೋ ಥಿಯೋಲಾಜಿಕಲ್ ಸೆಮಿನರಿಯ ಪದವೀಧರ, ಮಾಸ್ಕೋ ಸಿಟಿ ಕೋರ್ಟ್‌ನಲ್ಲಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದರು. ಪಾದ್ರಿಗಳ ಕುಟುಂಬದಿಂದ ಬಂದ ತಾಯಿ, ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ಏಳು ವರ್ಷದವಳಿದ್ದಾಗ ಹೆರಿಗೆಯಲ್ಲಿ ನಿಧನರಾದರು.

ಬರಹಗಾರನ ಬಾಲ್ಯ ಮತ್ತು ಯೌವ್ವನವನ್ನು am ಮೊಸ್ಕ್ವೊರೆಚಿಯಲ್ಲಿ ಕಳೆದರು. ಗಂಡನ ಮೊದಲ ಮದುವೆಯಿಂದ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಬೆಳೆಸುವಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಕಾರ್ಯನಿರತವಾಗದ ರಷ್ಯಾದ ಸ್ವೀಡಿಷ್ ಬ್ಯಾರನ್‌ನ ಮಗಳಿಗೆ ತಂದೆ ಎರಡನೇ ಬಾರಿಗೆ ವಿವಾಹವಾದರು. ಒಸ್ಟ್ರೊವ್ಸ್ಕಿಯನ್ನು ತನಗೆ ಬಿಟ್ಟರು, ಬಾಲ್ಯದಲ್ಲಿ ಅವನು ಓದುವ ಚಟಕ್ಕೆ ಬಿದ್ದನು.

1840 ರಲ್ಲಿ, ಜಿಮ್ನಾಷಿಯಂನಿಂದ ಪದವಿ ಪಡೆದ ನಂತರ, ಅವರು ಮಾಸ್ಕೋ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದ ಕಾನೂನು ಅಧ್ಯಾಪಕರಿಗೆ ಸೇರಿಕೊಂಡರು, ಆದರೆ 1843 ರಲ್ಲಿ ಅವರು ಪರೀಕ್ಷೆಯನ್ನು ಮರುಪಡೆಯಲು ಬಯಸದೆ ಅದನ್ನು ತೊರೆದರು. ನಂತರ ಅವರು ಮಾಸ್ಕೋ ಕೌನ್ಸಿಲ್ ಆಫ್ ಕೋರ್ಟ್ ಕಚೇರಿಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದರು, ನಂತರ ವಾಣಿಜ್ಯ ನ್ಯಾಯಾಲಯದಲ್ಲಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದರು (1845-1851). ಈ ಅನುಭವವು ಆಡಿದೆ ಗಮನಾರ್ಹ ಪಾತ್ರಒಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿಯ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ.

ಅವರು 1840 ರ ದಶಕದ ದ್ವಿತೀಯಾರ್ಧದಲ್ಲಿ ಸಾಹಿತ್ಯ ಕ್ಷೇತ್ರಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದರು. ಗೊಗೊಲ್ ಸಂಪ್ರದಾಯದ ಅನುಯಾಯಿಯಾಗಿ, ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸಿದೆ ಸೃಜನಶೀಲ ತತ್ವಗಳುನೈಸರ್ಗಿಕ ಶಾಲೆ. ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಒಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿ "ಹಾಸ್ಯಗಳು (ams ಾಮೊಸ್ಕ್ವೊರೆಟ್ಸ್ಕಿ ನಿವಾಸಿಯ ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳು" ಎಂಬ ಪ್ರಾಸಂಗಿಕ ರೇಖಾಚಿತ್ರವನ್ನು ರಚಿಸಿದರು, ಇದು ಮೊದಲ ಹಾಸ್ಯಚಿತ್ರಗಳು (ನಾಟಕ " ಕುಟುಂಬದ ಚಿತ್ರ”ಫೆಬ್ರವರಿ 14, 1847 ರಂದು ಲೇಖಕರಿಂದ ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕ ಎಸ್.ಪಿ. ಶೆವಿರೆವ್ ಮತ್ತು ಅವರಿಂದ ಅನುಮೋದನೆ ಪಡೆದರು).

ನಾಟಕಕಾರ ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಪರಿಚಿತರಾಗಿದ್ದರು ವಿಡಂಬನಾತ್ಮಕ ಹಾಸ್ಯ"ದಿವಾಳಿ" ("ನಮ್ಮ ಜನರು - ಸಂಖ್ಯೆ", 1849). ಕಥಾವಸ್ತು (ವ್ಯಾಪಾರಿ ಬೊಲ್ಶೊವ್ ಅವರ ಸುಳ್ಳು ದಿವಾಳಿತನ, ಅವರ ಕುಟುಂಬ ಸದಸ್ಯರ ಕಪಟ ಮತ್ತು ಹೃದಯಹೀನತೆ - ಲಿಪೊಚ್ಕಾ ಅವರ ಮಗಳು ಮತ್ತು ಗುಮಾಸ್ತ, ಮತ್ತು ನಂತರ ಪೋಡ್ಖಲ್ಯುಜಿನ್ ಅವರ ಅಳಿಯ, ತಮ್ಮ ಹಳೆಯ ತಂದೆಯನ್ನು ಸಾಲದ ಹಳ್ಳದಿಂದ ಉದ್ಧಾರ ಮಾಡಲಿಲ್ಲ, ಬೊಲ್ಶೋವ್ ಅವರ ನಂತರದ ಒಳನೋಟ ) ಒಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿಯವರ ಕುಟುಂಬ ಮೊಕದ್ದಮೆಯ ಅವಲೋಕನಗಳನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ, ಇದನ್ನು ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿಯ ನ್ಯಾಯಾಲಯದಲ್ಲಿ ಸೇವೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಪಡೆಯಲಾಗಿದೆ. ರಷ್ಯಾದ ವೇದಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಧ್ವನಿಸುವ ಹೊಸ ಪದವಾದ ಒಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿಯ ಬಲವರ್ಧಿತ ಕೌಶಲ್ಯವು ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ, ಅದ್ಭುತವಾಗಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದುತ್ತಿರುವ ಒಳಸಂಚು ಮತ್ತು ಎದ್ದುಕಾಣುವ ದೈನಂದಿನ-ವಿವರಣಾತ್ಮಕ ಒಳಸೇರಿಸುವಿಕೆಯ ಸಂಯೋಜನೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಫಲಿಸುತ್ತದೆ (ಮ್ಯಾಚ್‌ಮೇಕರ್‌ನ ಮಾತು, ತಾಯಿ ಮತ್ತು ಮಗಳ ನಡುವಿನ ಜಗಳ) , ಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿಬಂಧಿಸುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ವ್ಯಾಪಾರಿ ಪರಿಸರದ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಪದ್ಧತಿಗಳ ನಿಶ್ಚಿತತೆಗಳನ್ನು ಸಹ ನೀಡುತ್ತದೆ. ಪಾತ್ರಗಳ ಮಾತಿನ ಅನನ್ಯ, ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ವರ್ಗ ಮತ್ತು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಮಾನಸಿಕ ಬಣ್ಣದಿಂದ ಇಲ್ಲಿ ವಿಶೇಷ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಈ ನಾಟಕವನ್ನು ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ಒಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿ ಜುಲೈ 1859 ರಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅಕ್ಟೋಬರ್ 9 ರಂದು ಮುಗಿಸಿದರು. ನಾಟಕದ ಹಸ್ತಪ್ರತಿಯನ್ನು ರಷ್ಯಾದ ರಾಜ್ಯ ಗ್ರಂಥಾಲಯದಲ್ಲಿ ಇರಿಸಲಾಗಿದೆ.

1848 ರಲ್ಲಿ, ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ಒಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿ ತನ್ನ ಕುಟುಂಬದೊಂದಿಗೆ ಕೊಸ್ಟ್ರೋಮಾಗೆ, ಶೆಚೆಲಿಕೊವೊ ಎಸ್ಟೇಟ್ಗೆ ಹೋದನು. ವೋಲ್ಗಾ ಪ್ರದೇಶದ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಸೌಂದರ್ಯವು ನಾಟಕಕಾರನನ್ನು ಬೆರಗುಗೊಳಿಸಿತು ಮತ್ತು ನಂತರ ಅವರು ನಾಟಕದ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸಿದರು. ದೀರ್ಘಕಾಲದವರೆಗೆಥಂಡರ್ ಸ್ಟಾರ್ಮ್ ನಾಟಕದ ಕಥಾವಸ್ತುವನ್ನು ಒಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿ ಕೊಸ್ಟ್ರೋಮಾ ವ್ಯಾಪಾರಿಗಳ ಜೀವನದಿಂದ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿತ್ತು. 20 ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಕೊಸ್ಟ್ರೋಮಾ ನಿವಾಸಿಗಳು ಕಟರೀನಾಳ ಆತ್ಮಹತ್ಯೆಯ ಸ್ಥಳವನ್ನು ನಿಖರವಾಗಿ ಸೂಚಿಸಬಹುದು.

ತನ್ನ ನಾಟಕದಲ್ಲಿ, ಒಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿ ಮುರಿತದ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಎತ್ತುತ್ತಾನೆ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಜೀವನಅದು ಸಂಭವಿಸಿದ್ದು 1850 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಅಡಿಪಾಯಗಳನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುವ ಸಮಸ್ಯೆ.

ನಾಟಕದಲ್ಲಿನ ಪಾತ್ರಗಳ ಹೆಸರುಗಳು ಸಾಂಕೇತಿಕತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ: ಕಬನೋವಾ ಅಧಿಕ ತೂಕ, ಭಾರವಾದ ಮಹಿಳೆ; ಕುಲಿಗಿನ್ ಒಂದು "ಕುಲಿಗಾ", ಜೌಗು, ಅದರ ಕೆಲವು ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಹೆಸರು ಆವಿಷ್ಕಾರಕ ಕುಲಿಬಿನ್ ಹೆಸರನ್ನು ಹೋಲುತ್ತವೆ; ಕಟರೀನಾ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನ ಅರ್ಥ "ಶುದ್ಧ"; ಅವಳ ಅನಾಗರಿಕ - ವಿರೋಧಿ - "ಅನಾಗರಿಕ".

ಓಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿಯ ನಾಟಕ "ಗುಡುಗು"ಇದೆ.ತುರ್ಗೆನೆವ್"ಅದ್ಭುತ," ಅತ್ಯಂತ ಭವ್ಯವಾದ ಕೆಲಸರಷ್ಯಾದ ಮೈಟಿ ... ಪ್ರತಿಭೆ. " ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, "ಥಂಡರ್ ಸ್ಟಾರ್ಮ್" ನ ಕಲಾತ್ಮಕ ಅರ್ಹತೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ವಿಷಯವು ಈ ನಾಟಕವನ್ನು ಒಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿಯ ಅತ್ಯಂತ ಗಮನಾರ್ಹ ಕೃತಿ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸುವ ಹಕ್ಕನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಥಂಡರ್ ಸ್ಟಾರ್ಮ್ ಅನ್ನು 1859 ರಲ್ಲಿ ಬರೆಯಲಾಯಿತು, ಅದೇ ವರ್ಷದಲ್ಲಿ ಮಾಸ್ಕೋ ಮತ್ತು ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ನ ಚಿತ್ರಮಂದಿರಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರದರ್ಶಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು 1860 ರಲ್ಲಿ ಮುದ್ರಣದಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿತು. ವೇದಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಮುದ್ರಣದಲ್ಲಿ ನಾಟಕದ ನೋಟವು 60 ರ ದಶಕದ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ತೀವ್ರವಾದ ಅವಧಿಗೆ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಯಿತು. ಈ ಅವಧಿ ರಷ್ಯಾದ ಸಮಾಜಸುಧಾರಣೆಗಳ ಉದ್ವಿಗ್ನ ನಿರೀಕ್ಷೆಯೊಂದಿಗೆ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು, ಹಲವಾರು ರೈತ ಜನಸಾಮಾನ್ಯರು ಭೀಕರ ಗಲಭೆಗಳಿಗೆ ಸುರಿಯಲಾರಂಭಿಸಿದಾಗ, ಚೆರ್ನಿಶೆವ್ಸ್ಕಿ ಜನರನ್ನು "ಕೊಡಲಿಗೆ" ಕರೆದಾಗ. ದೇಶದಲ್ಲಿ, ವಿ.ಐ. ಲೆನಿನ್, ಒಂದು ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಈ ಬಗ್ಗೆ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಚಿಂತನೆಯ ಪುನರುಜ್ಜೀವನ ಮತ್ತು ಏರಿಕೆ ಟಿಪ್ಪಿಂಗ್ ಪಾಯಿಂಟ್ರಷ್ಯಾದ ಜೀವನವು ಅವರ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೇರಳವಾದ ಆಪಾದಿತ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಕಂಡುಕೊಂಡಿದೆ. ಸ್ವಾಭಾವಿಕವಾಗಿ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಹೋರಾಟವು ಅದರ ಪ್ರತಿಬಿಂಬವನ್ನು ಕಾದಂಬರಿಯಲ್ಲಿ ಕಂಡುಹಿಡಿಯಬೇಕಾಗಿತ್ತು.

50 ರಲ್ಲಿ ರಷ್ಯಾದ ಬರಹಗಾರರ ವಿಶೇಷ ಗಮನ-60 - Xವರ್ಷಗಳನ್ನು ಮೂರು ವಿಷಯಗಳಿಂದ ಆಕರ್ಷಿಸಲಾಯಿತು: ಸೆರ್ಫೊಡಮ್, ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಜೀವನದ ರಂಗದಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಹೊಸ ಶಕ್ತಿ- ದೇಶದ ವಿವಿಧ ಬುದ್ಧಿಜೀವಿಗಳು ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯರ ಸ್ಥಾನ. ಆದರೆ ಜೀವನವು ಮುಂದಿಟ್ಟ ವಿಷಯಗಳ ಸರಣಿಯಲ್ಲಿ, ಇನ್ನೂ ಒಂದು, ತುರ್ತು ವ್ಯಾಪ್ತಿಯ ಅಗತ್ಯವಿತ್ತು. ಇದು ವ್ಯಾಪಾರ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ದಬ್ಬಾಳಿಕೆ, ಹಣ ಮತ್ತು ಹಳೆಯ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ ಪ್ರಾಧಿಕಾರ, ದಬ್ಬಾಳಿಕೆಯಾಗಿದ್ದು, ಇದರ ನೊಗದಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಪಾರಿ ಕುಟುಂಬಗಳ ಸದಸ್ಯರು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಮಹಿಳೆಯರು ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ದುಡಿಯುವ ಬಡವರು ಸಹ ಅವಲಂಬಿತರಾಗಿದ್ದರು. ದಬ್ಬಾಳಿಕೆಯ ಆಸೆಗಳಿಂದ. ಆರ್ಥಿಕ ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ದಬ್ಬಾಳಿಕೆಯನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವ ಕಾರ್ಯ " ಡಾರ್ಕ್ ಕಿಂಗ್ಡಮ್"ಮತ್ತು" ಥಂಡರ್ ಸ್ಟಾರ್ಮ್ "ನಾಟಕದಲ್ಲಿ ಓಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿಯನ್ನು ಅವನ ಮುಂದೆ ಇರಿಸಿ.

ಈ ಶಾಂತಿಯುತ ಹಿನ್ನೆಲೆಯಲ್ಲಿ,ಭೂದೃಶ್ಯದ ಸೌಂದರ್ಯ ಮತ್ತು ಶಾಂತಿಯಿಂದ ತುಂಬಿರುವ, ಕಲಿನೋವ್ ನಗರದ ನಿವಾಸಿಗಳ ಜೀವನವು ಪ್ರಶಾಂತವಾಗಿ ಮತ್ತು ಸಮವಾಗಿ ಹರಿಯಬೇಕಾಗಿತ್ತು. ಆದರೆ ಕಲಿನೋವಿಯರ ಜೀವನವು ಉಸಿರಾಡುವ ಶಾಂತತೆಯು ಗೋಚರಿಸುವ, ಮೋಸಗೊಳಿಸುವ ಶಾಂತತೆ ಮಾತ್ರ. ಇದು ಶಾಂತತೆಯೂ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ನಿದ್ರಾ ನಿಶ್ಚಲತೆ, ಸೌಂದರ್ಯದ ಎಲ್ಲಾ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಅಸಡ್ಡೆ, ಸಾಮಾನ್ಯ ಮನೆಯ ಚಿಂತೆ ಮತ್ತು ಚಿಂತೆಗಳ ಚೌಕಟ್ಟನ್ನು ಮೀರಿದ ಎಲ್ಲದರ ಬಗ್ಗೆ ಅಸಡ್ಡೆ.

ಕಲಿನೋವ್ನ ನಿವಾಸಿಗಳು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳಿಗಾಗಿ ಮುಚ್ಚಿದ ಮತ್ತು ಅನ್ಯಲೋಕದ ಜೀವನವನ್ನು ನಡೆಸುತ್ತಾರೆ, ಇದು ಹಳೆಯ, ಸುಧಾರಣಾ ಪೂರ್ವ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ದೂರದ ಪ್ರಾಂತೀಯ ಪಟ್ಟಣಗಳ ಜೀವನವನ್ನು ನಿರೂಪಿಸುತ್ತದೆ. ಅವರು ಈ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಏನು ನಡೆಯುತ್ತಿದೆ ಎಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣ ಅಜ್ಞಾನದಿಂದ ಬದುಕುತ್ತಾರೆ. ಅಲೆದಾಡುವವರು ಮಾತ್ರ ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ "ಟರ್ಕಿಶ್ ಸುಲ್ತಾನ್ ಮಖ್ನಟ್" ಮತ್ತು "ಪರ್ಷಿಯನ್ ಸುಲ್ತಾನ್ ಮಖ್ನಟ್" ಆಳ್ವಿಕೆಯ ದೂರದ ದೇಶಗಳ ಸುದ್ದಿಗಳನ್ನು ತಿಳಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅವರು "ಎಲ್ಲಾ ಜನರು ಹೌಂಡ್ ಹೆಡ್ಗಳೊಂದಿಗೆ ಇರುವ" ಭೂಮಿಯ ಬಗ್ಗೆ ವದಂತಿಯನ್ನು ತರುತ್ತಾರೆ. ಈ ಸಂದೇಶಗಳು ಗೊಂದಲಮಯವಾಗಿವೆ ಮತ್ತು ಅಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿವೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಯಾತ್ರಿಕರು "ತಮ್ಮ ದೌರ್ಬಲ್ಯದಿಂದಾಗಿ, ದೂರ ಹೋಗಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವರು ಕೇಳಿದಾಗ, ಅವರು ಬಹಳಷ್ಟು ಕೇಳಿದರು." ಆದರೆ ಅಂತಹ ಅಲೆದಾಡುವವರ ನಿಷ್ಫಲ ಕಥೆಗಳು ಅಪೇಕ್ಷಿಸದ ಕೇಳುಗರನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ತೃಪ್ತಿಪಡಿಸುತ್ತವೆ, ಮತ್ತು ಕಲಿನೋವ್ಟ್ಸಿ, ಗೇಟ್‌ನ ಅವಶೇಷಗಳ ಮೇಲೆ ಕುಳಿತು, ಗೇಟ್ ಅನ್ನು ಬಿಗಿಯಾಗಿ ಲಾಕ್ ಮಾಡಿ ಮತ್ತು ನಾಯಿಗಳನ್ನು ರಾತ್ರಿಯಿಡೀ ಮಲಗಿಸಿ ಮಲಗಲು ಹೋಗಿ.

ಅಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಸಂಪೂರ್ಣ ಮಾನಸಿಕ ನಿಶ್ಚಲತೆಯು ಕಲಿನೋವ್ ನಗರದ ಜೀವನದ ಲಕ್ಷಣವಾಗಿದೆ. ಇಲ್ಲಿ ಜೀವನದ ಬಾಹ್ಯ ಶಾಂತಿಯ ಹಿಂದೆ ಕಠಿಣ, ಕತ್ತಲೆಯಾದ ನೈತಿಕತೆಗಳಿವೆ, "ಕ್ರೂರ ನೀತಿಗಳು, ಸರ್, ನಮ್ಮಿಂದ ಮತ್ತು ದಬ್ಬಾಳಿಕೆಯ ಅನಿಶ್ಚಿತತೆ ಮತ್ತು ಸನ್ನಿಹಿತ ಅಂತ್ಯವನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತದೆ."

"ರಷ್ಯಾದ ಜೀವನ ಮತ್ತು ರಷ್ಯಾದ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು" ದಿ ಸ್ಟಾರ್ಮ್ "ನಲ್ಲಿ ಕಲಾವಿದ ನಿರ್ಣಾಯಕ ಕಾರಣಕ್ಕೆ ಕರೆಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ" ಎಂದು ಡೊಬ್ರೊಲ್ಯುಬೊವ್ ಘೋಷಿಸಿದರು. ಮತ್ತು 60 ರ ದಶಕದ ಸೆನ್ಸಾರ್ ಮಾಡಿದ ಈಸೋಪಿಯನ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ “ನಿರ್ಣಾಯಕ ಕಾರ್ಯ” ಎಂದರೆ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಕಾರ್ಯ.

ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ನಾಟಕದಲ್ಲಿ, ನಿಸ್ಸಂದೇಹವಾಗಿ ಅದರ ಪ್ರತಿನಿಧಿ ಎ.ಎನ್. ಓಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿ, ಯಾವುದೇ ಕೆಲಸದ ನಿರ್ಮಾಣದ ತತ್ವಗಳನ್ನು ಮೂರು ಷರತ್ತುಗಳ ಏಕತೆಯಿಂದ ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಅವುಗಳೆಂದರೆ: ಸಮಯ, ಸ್ಥಳ ಮತ್ತು ಕ್ರಿಯೆ. ಸಮಯಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ - ಇದು ಪಾತ್ರಗಳ ನಾಟಕೀಯ ಜೀವನದ ಹನ್ನೆರಡು ದಿನಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. "ಥಂಡರ್ ಸ್ಟಾರ್ಮ್" ನಾಟಕದ ಮುಖ್ಯ ಘಟನೆಗಳು ನಡೆಯುವ ಸ್ಥಳ, ಓಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿ ಸಾಕಷ್ಟು ನಿಖರವಾಗಿ ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು - ಕಲಿನೋವ್‌ನ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ನಗರ, ಈ ಜಾಗದಲ್ಲಿ ನಾಟಕದ ಕಥಾವಸ್ತುವಿನ ದುರಂತ ಜಟಿಲತೆಗಳು ಅಕ್ಷರಶಃ ತೆರೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ. ಯಾವುದೇ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಐದು ಕ್ರಿಯೆಗಳಲ್ಲಿ, ಕೇವಲ ಒಂದು, ಎರಡನೆಯದು, ಕಬಾನೋವ್ಸ್ ಮನೆಯ ಕೋಣೆಯ ಒಳಭಾಗದಲ್ಲಿ ನಡೆಯುತ್ತದೆ, ಉಳಿದವು ಸಾರ್ವಜನಿಕ, ನಗರ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ. ಲೇಖಕರ ಉದ್ದೇಶವು ಆಕಸ್ಮಿಕವಲ್ಲ ಎಂದು ಖಚಿತಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು, ನಾಟಕದ ಹಂತದ ನಿರ್ದೇಶನಗಳನ್ನು ಸೂಕ್ಷ್ಮವಾಗಿ ಗಮನಿಸುವುದು ಯೋಗ್ಯವಾಗಿದೆ, ಅದರ ನಾಯಕರನ್ನು ಆಲಿಸುವುದು.

ಆದ್ದರಿಂದ, ರಷ್ಯಾದ ಪ್ರಾಂತ್ಯ. ವೋಲ್ಗಾ. ಬೇಸಿಗೆ. ಎಲ್ಲರೂ ರಷ್ಯಾದ ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ಧರಿಸಿ ವಾಸಿಸುವ ನಗರ ವಿಚಿತ್ರ ಪದ್ಧತಿಗಳು... ನದಿಯ ದಡದಲ್ಲಿರುವ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಉದ್ಯಾನವನದಲ್ಲಿ, ಸ್ಥಳೀಯ ಸ್ವಯಂ-ಕಲಿತ ಆವಿಷ್ಕಾರಕ ಕುಲಿಗಿನ್ ಕುಳಿತು, ಅವನ ಭಾವನೆಗಳ ಪೂರ್ಣತೆಯಿಂದ, ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಹಾಡುತ್ತಾನೆ, ನದಿಯ ಗ್ರಾಮಾಂತರ ನೋಟಗಳನ್ನು ಮೆಚ್ಚುತ್ತಾನೆ, ಸ್ವರ್ಗ ಸುಂದರಿಯರು, ಮತ್ತು ಅವನ ಆತ್ಮವು ನೋಡುವಾಗ ಸಂತೋಷವಾಗುತ್ತದೆ ಅವರು. ನಾಟಕ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುವುದು ಹೀಗೆ. ಇಲ್ಲಿ, ವೋಲ್ಗಾದ ಎತ್ತರದ ದಂಡೆಯ ಉದ್ದಕ್ಕೂ, ಟ್ರಾನ್ಸ್-ವೋಲ್ಗಾ ಪ್ರಕೃತಿಯ ಪವಾಡ ಮತ್ತು ನಗರದ ನಡುವೆ ಒಂದು ಗಡಿ ಇದೆ, ಇದು ದುಷ್ಟ ಮತ್ತು ದುರದೃಷ್ಟವನ್ನು ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸಿದ ಸ್ಥಳವಾಗಿದೆ. ತೆಳುವಾದ ಮತ್ತು ದುರಂತವಾದ ಕಟರೀನಾ ಪಕ್ಷಿಯಾಗಲು ಮತ್ತು ಹಾರಿಹೋಗಲು ಬಯಸುವುದರಲ್ಲಿ ಆಶ್ಚರ್ಯವಿಲ್ಲ ಅದ್ಭುತ ಸೌಂದರ್ಯಮತ್ತು ಆಕೆಯ ಆತ್ಮವು ತನ್ನ ಸಂಬಂಧಿಕರ ಜೀವನ ಮತ್ತು ದುರುದ್ದೇಶದಿಂದ ದಣಿದಿರುವ ದೂರವನ್ನು ನೋಡುತ್ತಿದೆ.

ನಗರ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಪದ್ಧತಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಗಮನಿಸುವ ಕುಲಿಗಿನ್ ಹೇಳುವುದು ಇಲ್ಲಿದೆ: "ನಮ್ಮ ನಗರದಲ್ಲಿ ಕ್ರೂರ ನಡತೆ, ಸರ್, ಕ್ರೂರ." ಅವರು "ಕ್ರೂರ" ಪದವನ್ನು ಎರಡು ಬಾರಿ ಬಳಸುತ್ತಾರೆ. ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ, ಅವರು ಈಗಾಗಲೇ ಸಾಕಷ್ಟು ಸಹಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಬಹುತೇಕ ರಾಜೀನಾಮೆ ನೀಡಿದ್ದಾರೆ.

ನಿಜಕ್ಕೂ, ಇಲ್ಲಿ ಭಯಾನಕ ಮತ್ತು ನಿರ್ದಯವಾದ ಸಂಗತಿಗಳು ನಿರಂತರವಾಗಿ ನಡೆಯುತ್ತಿವೆ. ಓಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿ ನಗರವು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಯಾವುದು ಎಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ ನೇರ ಸೂಚನೆಯನ್ನು ನೀಡುವುದರಲ್ಲಿ ಆಶ್ಚರ್ಯವಿಲ್ಲ. ದೃಶ್ಯಾವಳಿಗಳಲ್ಲಿ ನಾಲ್ಕನೇ ಕ್ರಿಯೆಹಳೆಯ ಕಟ್ಟಡಗಳ ಕಮಾನು ಗ್ಯಾಲರಿಯನ್ನು ನಾವು ನೋಡುತ್ತೇವೆ, ಕುಸಿಯಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತೇವೆ, ಪೊದೆಗಳು, ಕಮಾನುಗಳು, ಅದರ ಹಿಂದೆ ವೋಲ್ಗಾದ ದಂಡೆ ಇನ್ನೂ ಗೋಚರಿಸುತ್ತದೆ. ಬೀಜದ ಪಟ್ಟಣದಲ್ಲಿ ಈ ಕ್ಲಾಸಿಕ್ ಹಾಳು ಎಲ್ಲಿಂದ ಬಂತು ಎಂಬುದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿಲ್ಲ, ಬಹುಶಃ, ಲೇಖಕನಿಗೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅವನಿಗೆ ಅದು ತೀರಾ ಅಗತ್ಯವಾಗಿದೆ.

ಪಟ್ಟಣವಾಸಿಗಳ ಸಂಭಾಷಣೆಯಿಂದ ಕಟ್ಟಡದ ಗೋಡೆಗಳನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂಬುದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ಚಿತ್ರಕಲೆ ಏನು? "ಇದು ಉರಿಯುತ್ತಿರುವ ನರಕ!" - ಪಟ್ಟಣವಾಸಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು ಉದ್ಗರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಮತ್ತು ಇಲ್ಲಿ, ಈ ಉರಿಯುತ್ತಿರುವ "ನರಕ" ದಲ್ಲಿ, ನಗರದ ನಿವಾಸಿಗಳು ಒಟ್ಟುಗೂಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅವರೊಂದಿಗೆ ನಾಟಕದ ನಾಯಕರು ಗುಡುಗು ಸಹಿತ ಮಳೆಯಿಂದ ಮರೆಮಾಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾರೆ. ಮತ್ತು ಇಲ್ಲಿ ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಯಾತನಾಮಯ ನೋವುಗಳು ಅವರ ಭಾವೋದ್ರೇಕದ ತೀವ್ರತೆಯನ್ನು ತಲುಪುತ್ತವೆ, ಮತ್ತು ಕಟರೀನಾ ತನ್ನ ಪಾಪಗಳಿಗೆ ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಫ್ರೆಸ್ಕೊ ಮುಂದೆ ಮಂಡಿಯೂರಿ, ಮತ್ತು ಭೀಕರವಾಗಿ ಜಿಗಿಯುತ್ತಾಳೆ, ಅಶುಭ ಚಿತ್ರಕಲೆ ನೋಡಿ ...

ಇಡೀ ನಗರವು ಇಲ್ಲಿ ಅಡಗಿರುವಂತೆ, ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಮತ್ತು ಭಯ, ಅವರೆಲ್ಲರೂ ಒಂದೇ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಒಟ್ಟುಗೂಡಿದಂತೆ, ಮತ್ತು ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಕಟರೀನಾದ ದುರಂತ ವ್ಯಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಆಶೀರ್ವದಿಸಿದ ಕುಲಿಗಿನ್, ಗುಡುಗು ಸಹಿತ ಕೃಪೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಭವಿಷ್ಯ ನುಡಿಯುತ್ತಾರೆ. ಇದು ಪರಾಕಾಷ್ಠೆ. ಇದು - ಸ್ಪಷ್ಟ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನನಾಟಕದ ಜಾಗದ ನೈತಿಕ ಭೌಗೋಳಿಕತೆ. ಇದು ಅಪ್ರಬುದ್ಧತೆಯ ರಾಜ್ಯ, ವಿಧಿ, ಇದರ ಬಗ್ಗೆ ನಾಟಕದ ನಾಯಕರು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಗಡಿಬಿಡಿಯಿಂದ ಮತ್ತು ಪುನರಾವರ್ತಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ.

ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ, ಶಾಂತಿ, ಪ್ರೀತಿ - ಅಲ್ಲಿ, ವೋಲ್ಗಾವನ್ನು ಮೀರಿ. ಪ್ರೇಮಿಗಳಾದ ಕುದ್ರಿಯಶ್ ಮತ್ತು ವರ್ವಾರ ರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲಿಗೆ ಹೋಗುವುದು ಏನೂ ಅಲ್ಲ. ಆಶ್ಚರ್ಯವೇನಿಲ್ಲ, ಮಾನವ ಜೀವನರಾತ್ರಿಯ ಹೊದಿಕೆಯಡಿಯಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ, ಈ ಎಲ್ಲಾ ಕಬಾನೋವ್ಸ್, ವೈಲ್ಡ್ಸ್, ಫೆಕ್ಲುಶಿ ಭಾರೀ ನಿದ್ರೆಯಲ್ಲಿ ನಿದ್ರಿಸಿದಾಗ.

ಬೋರಿಸ್ ಆಶ್ಚರ್ಯಚಕಿತನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ: “ನಾನು ನೋಡುತ್ತಿರುವ ಕನಸು! ಈ ರಾತ್ರಿ, ಹಾಡುಗಳು, ದಿನಾಂಕಗಳು! ಅವರು ಪರಸ್ಪರ ಅಪ್ಪಿಕೊಂಡು ನಡೆಯುತ್ತಾರೆ. " ಆದರೆ ಈ ತಲೆಕೆಳಗಾದ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಏಕೆ ಆಶ್ಚರ್ಯ ಪಡುತ್ತೀರಿ, ಆದ್ದರಿಂದ ಡಾಂಟೆಯ "ನರಕ" ವನ್ನು ನೆನಪಿಸುತ್ತದೆ. ಹೇಗಾದರೂ, ದಿನ ಬರುತ್ತದೆ - ಮತ್ತು ಸರಳ, ಸಮಂಜಸವಾದ, ನೈಸರ್ಗಿಕ ಎಲ್ಲವೂ ಏನೂ ಇಲ್ಲ.

ಈಗ ಸ್ಥಳೀಯ ಹವಾಮಾನದ ಬಗ್ಗೆ ಕೆಲವು ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳುವುದು ಯೋಗ್ಯವಾಗಿದೆ, ಇದು ಅಸಾಮಾನ್ಯವಾದುದು, ಆದರೆ ವಿಚಿತ್ರ ವಿದ್ಯಮಾನವಲ್ಲ. ಏನೇ ಇರಲಿ, ನಾಟಕದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮೂರು ಗುಡುಗು ಸಹಿತ ಮಳೆಯಾಗುತ್ತದೆ. ಅರೋರಾ ಬೋರಿಯಾಲಿಸ್ ಸಹ ಮೆಚ್ಚುಗೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರಬೇಕು ಮತ್ತು ಧೂಮಕೇತುಗಳು "ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಹೊಸ ವಿಷಯ" ಎಂದು ಸಂತೋಷಪಡಬೇಕಾಗಿತ್ತು ಎಂದು ಪರಿಶ್ರಮವಿಲ್ಲದ ಕುಲಿಗಿನ್ ನಮ್ಮ ಗಮನಕ್ಕೆ ತರುತ್ತಾನೆ. ಈಗಾಗಲೇ ದಿಗ್ಭ್ರಮೆಗೊಂಡಿದ್ದ ಕಲಿನೋವಿಯರಿಗೆ ಈ ಎಲ್ಲವನ್ನು ತಿಳಿಸಿದ ನಂತರ, ಅವನು ತನ್ನ ಸ್ನೇಹಿತ ಬೋರಿಸ್ ಅನ್ನು ಹಸಿಚಿತ್ರ ಅವಶೇಷಗಳಿಂದ ಗುಡುಗು ಮತ್ತು ಗುಡುಗುಗೆ ಕರೆದೊಯ್ಯುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅವನು ಅವನ ನಂತರ ಈ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಹೋಗುತ್ತಾನೆ: "ಇದು ಇಲ್ಲಿ ಕೆಟ್ಟದಾಗಿದೆ!"

ಕಟರೀನಾ ತನ್ನನ್ನು ಬಂಡೆಯಿಂದ ವೋಲ್ಗಾಕ್ಕೆ ಎಸೆಯುತ್ತಾಳೆ. ಕುಲಿಗಿನ್ ಗ್ರಾಮಾಂತರವನ್ನು ಕುಳಿತು ಮೆಚ್ಚಿಸಲು ಇಷ್ಟಪಡುವ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿಯೇ ಇದು ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ. ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಇರುವ ವೋಲ್ಗಾ ಪ್ರದೇಶದ ಭೂದೃಶ್ಯದಲ್ಲಿ ಅವಳು ಕರಗಿದಂತೆ ತೋರುತ್ತದೆ. ಟಿಖಾನ್ ಕಬಾನೋವ್ ಇದನ್ನು ನೋಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಇಲ್ಲಿ ಅವರು ಕೊನೆಯವರು ಕೀವರ್ಡ್ಗಳುನಾಟಕಗಳು: “ನಿಮಗೆ ಒಳ್ಳೆಯದು, ಕಟ್ಯಾ! ಮತ್ತು ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸಲು ಮತ್ತು ಬಳಲುತ್ತಲು ನಾನು ಯಾಕೆ ಉಳಿದಿದ್ದೇನೆ! "

ನಾಟಕದಲ್ಲಿ ಎ.ಎನ್. ಒಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿಯ "ಗುಡುಗು" ಪ್ರಕೃತಿಗೆ ಮಹತ್ವದ ಸ್ಥಳವಾಗಿದೆ. ನಾಟಕದ ಹೆಸರೇ ಎದ್ದುಕಾಣುವ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಯುತವಾದ ನೈಸರ್ಗಿಕ ವಿದ್ಯಮಾನ ಎಂದರ್ಥ. ತನ್ನ ಕೃತಿಯ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯಿಂದ, ಓಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿ ಪ್ರಕೃತಿಯು ಮಾನವ ಜೀವನದ ಮೇಲೆ ಬಲವಾದ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಒತ್ತಿಹೇಳುತ್ತದೆ.

ಅಲ್ಲದೆ, ನಾಟಕದಲ್ಲಿ ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ಪಾತ್ರವು ಪ್ರಕೃತಿಯ ವಿವರಣೆಗೆ ಸೇರಿದೆ. ಓಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿಯ ಭೂದೃಶ್ಯವು ಎಲ್ಲಾ ಘಟನೆಗಳು ತೆರೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಹಿನ್ನೆಲೆ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಅವರು ಜೀವಂತ ನಟನಾಗಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, ನಡೆಯುತ್ತಿರುವ ಘಟನೆಗಳಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸುವ ಇತರ ಪಾತ್ರಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಮನಾಗಿರುತ್ತದೆ.

"ಗುಡುಗು" ನಾಟಕದಲ್ಲಿ ಓದುಗನಿಗೆ ಪ್ರಕೃತಿಯ ಭವ್ಯವಾದ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಕಲಿನೋವ್ ನಗರವು ಗ್ರೇಟ್ ರಷ್ಯನ್ ವೋಲ್ಗಾ ನದಿಯಲ್ಲಿದೆ. ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ-ಪ್ರೀತಿಯ ಮತ್ತು ಸುಂದರವಾದ ನದಿಯ ಚಿತ್ರಣವು ನಗರದ ಗಟ್ಟಿಯಾದ ವಾತಾವರಣಕ್ಕೆ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತವಾಗಿದೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಜೀವಂತವಾಗಿ ಏನೂ ಇಲ್ಲ, ಎಲ್ಲವೂ ಹಳತಾಗಿದೆ, ಕತ್ತಲೆಯಾದವು, ಒಸ್ಸಿಫೈಡ್ ಆಗಿದೆ. ಪ್ರಕೃತಿಯ ಸೌಂದರ್ಯವು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಮೇಲೆ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುತ್ತದೆ, ಅದರ ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಸೌಂದರ್ಯದಿಂದ ಅವನನ್ನು ಆಕರ್ಷಿಸುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಬಲವಾದ ನದಿ, ಪ್ರಬಲ ಮತ್ತು ಕನ್ಯೆಯ ಸ್ವಭಾವಕ್ಕೆ ಹೋಲಿಸಿದರೆ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಎಷ್ಟು ಅತ್ಯಲ್ಪ ಎಂದು ಭಾವಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾನೆ!

ಪ್ರಕೃತಿಯ ಸೌಂದರ್ಯವು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಬಯಕೆಯಿಂದ ಸ್ವತಂತ್ರವಾಗಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದೆ, ಆದರೆ ಅದು ಅವನ ಪ್ರಜ್ಞೆಯನ್ನು ಸಾಧ್ಯವಿರುವ ಎಲ್ಲ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಭಾವಿಸುತ್ತದೆ, ಅವನಿಗೆ ಶಾಶ್ವತತೆಯನ್ನು ನೆನಪಿಸುತ್ತದೆ. ಪ್ರಕೃತಿಯ ಸೌಂದರ್ಯ ಮತ್ತು ಜೀವನವನ್ನು ಗಮನಿಸಿದ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಈ ಹೆಮ್ಮೆಯ ಮತ್ತು ಮೂಕ ವೈಭವಕ್ಕೆ ಹೋಲಿಸಿದರೆ ತನ್ನ ದೈನಂದಿನ, ಅಂತಹ ಸಣ್ಣ ಮತ್ತು ಅತ್ಯಲ್ಪ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅತ್ಯಲ್ಪವೆಂದು ತೋರುತ್ತದೆ. ಪ್ರಕೃತಿಗೆ ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿ, ಮಾನವ ಹೃದಯವು ಜೀವಂತವಾಗಿ ಕಾಣುತ್ತದೆ, ಹೆಚ್ಚು ತೀವ್ರವಾಗಿ ಸಂತೋಷ ಮತ್ತು ದುಃಖವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತದೆ, ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ದ್ವೇಷ, ಭರವಸೆಗಳು ಮತ್ತು ಸಂತೋಷಗಳು.

ಕಟರೀನಾ ಸ್ವಪ್ನಶೀಲ ವ್ಯಕ್ತಿ. ಅವಳ ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ, ಹರ್ಷಚಿತ್ತದಿಂದ ಬಾಲ್ಯವು ಪ್ರಕೃತಿಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ. ಒಂದು ಹುಡುಗಿ ತನ್ನ ಬಾಲ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುವಾಗ, ಅವಳು ಮೊದಲು ತನ್ನ ಪ್ರೀತಿಯ ತಾಯಿಯನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾಳೆ, ಅವಳು ಅವಳ ಮೇಲೆ ಚುಕ್ಕೆ ಹಾಕಿದಳು ಮತ್ತು ಅವಳ ನೆಚ್ಚಿನ ಹೂವುಗಳನ್ನು ನೋಡಿಕೊಂಡಳು, ಅದರಲ್ಲಿ ಕಟರೀನಾಳಲ್ಲಿ “ಅನೇಕ, ಅನೇಕ” ಇತ್ತು. ಅಲ್ಲದೆ, ಕಟರೀನಾ ತೋಟದಲ್ಲಿ ನಡೆಯಲು ತುಂಬಾ ಇಷ್ಟಪಟ್ಟಿದ್ದರು. ಉದ್ಯಾನ ಪ್ರಕೃತಿಚಿಕಣಿ. ಸುಂದರವಾದ ಭೂದೃಶ್ಯವನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾ ಕಟರೀನಾ ತನ್ನ ಬಾಲ್ಯವನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾಳೆ. ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಪ್ರಪಂಚದ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಸೌಂದರ್ಯವು ಹುಡುಗಿಯ ಮಾತಿನೊಂದಿಗೆ ಸಾಮರಸ್ಯದಿಂದ ಹೆಣೆದುಕೊಂಡಿದೆ, ಉತ್ಸಾಹಭರಿತ, ಸಾಂಕೇತಿಕ, ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಭಾಷಣದೊಂದಿಗೆ. ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ, ಕಟರೀನಾದ ಚಿತ್ರಣವು ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಪ್ರಕೃತಿಯೊಂದಿಗೆ ನಿಕಟ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿದೆ.

ಆದರೆ ಒಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿಯ ಎಲ್ಲಾ ನಾಯಕರು ಈ ಸೌಂದರ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ಗಮನ ಹರಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಕುಲಿಗಿನ್ ತನ್ನ ಜೀವನದುದ್ದಕ್ಕೂ ಅವಳನ್ನು ನೋಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಕಟರೀನಾ ಸಹ ಪ್ರಕೃತಿಯ ಸೌಂದರ್ಯವನ್ನು ಬಹಳ ಸಂತೋಷದಿಂದ ಮೆಚ್ಚುತ್ತಾನೆ. ಅವಳು ವೋಲ್ಗಾದಲ್ಲಿ ಬೆಳೆದಳು ಮತ್ತು ಬಾಲ್ಯದಿಂದಲೂ ಅವಳು ಈ ನದಿ ಮತ್ತು ಸುತ್ತಲಿನ ಪ್ರಕೃತಿಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿದ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾಳೆ.

ಆದರೆ ನಾಟಕದಲ್ಲಿನ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪಾತ್ರಗಳಿಗೆ, ಪ್ರಕೃತಿ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಮುಖ್ಯವಲ್ಲ.ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ನಾಟಕದುದ್ದಕ್ಕೂ ಕಬಾನಿಖಾ ಮತ್ತು ಡಿಕೊಯ್ ಎಂದಿಗೂ ತಮ್ಮ ಸುತ್ತಲಿನ ಪ್ರಪಂಚದ ಸೌಂದರ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ಮೆಚ್ಚುಗೆಯನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲಿಲ್ಲ. ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಪ್ರಕೃತಿಯ ಹಿನ್ನೆಲೆಯಲ್ಲಿ, ವೈಲ್ಡ್ ಮತ್ತು ಕಬಾನಿಖಾ ಇಬ್ಬರೂ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಕರುಣಾಜನಕವಾಗಿ ಕಾಣುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಪ್ರಕೃತಿ ಮತ್ತು ಅದರ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳಿಗೆ ಹೆದರುತ್ತಿರುವುದು ಕಾಕತಾಳೀಯವಲ್ಲ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಗುಡುಗು ಸಹಿತ ಮಳೆಯು ಮೇಲಿನಿಂದ ಬಂದ ಶಿಕ್ಷೆಯೆಂದು ಅವರು ಗ್ರಹಿಸುತ್ತಾರೆ. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಗುಡುಗು ಸಹಿತ ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಪಟ್ಟಣಕ್ಕೆ ವರದಾನವಾಗಿದೆ, ಇದು ಅಶ್ಲೀಲತೆ, ದೌರ್ಜನ್ಯ ಮತ್ತು ಕ್ರೌರ್ಯದಲ್ಲಿ ಸಿಲುಕಿದೆ. ಗುಡುಗು ಸಹಿತ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ವಿದ್ಯಮಾನವಾಗಿ, ಬೂಟಾಟಿಕೆ ಮತ್ತು ಬೂಟಾಟಿಕೆಯ ಮುಸುಕನ್ನು ತೊಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಇದು ಪಟ್ಟಣವಾಸಿಗಳು ಇಲ್ಲಿಯವರೆಗೆ ಅಡಗಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ.

ಪ್ರೀತಿಯ ಭಾವನೆಯು ಸುತ್ತಲಿನ ರೋಮಾಂಚಕ ಪ್ರಕೃತಿಯ ಸೌಂದರ್ಯದೊಂದಿಗೆ ಬೇರ್ಪಡಿಸಲಾಗದಂತೆ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದೆ. ಆಗಾಗ್ಗೆ ಪ್ರೇಮಿಗಳ ಸಭೆ ಹಿನ್ನೆಲೆಯಲ್ಲಿ ನಡೆಯುತ್ತದೆ ಸುಂದರ ಭೂದೃಶ್ಯ... ಕಟರೀನಾ ಮತ್ತು ಅವಳ ಪ್ರೇಮಿಯ ಸಭೆ ಅದ್ಭುತ ಬೇಸಿಗೆಯ ರಾತ್ರಿ ನಡೆಯುತ್ತದೆ. ಸುತ್ತಲಿನ ಪ್ರಕೃತಿ ಮತ್ತು ಸಂತೋಷವಾಗುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಆಕೆಗೆ ಮಾನವ ಜೀವನಕ್ಕೂ ಯಾವುದೇ ಸಂಬಂಧವಿಲ್ಲ ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ.

ಕ್ಯಾಟರೀನಾ ತನ್ನ ಅಪರಾಧವನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾಳೆ, ಅಂದರೆ, ಚಂಡಮಾರುತ ಮುರಿದಾಗ ಅವಳ ಪ್ರೀತಿ. ಸ್ವಾಭಾವಿಕ ನೈಸರ್ಗಿಕ ವಿದ್ಯಮಾನವು ದುರುಪಯೋಗಪಡಿಸಿಕೊಂಡ ಮತ್ತು ಅವಮಾನಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಮಹಿಳೆಯ ಭಾವನೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಆಶ್ಚರ್ಯಕರವಾಗಿ ಸಾಮರಸ್ಯವನ್ನುಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ. ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಕಟರೀನಾ ಶಿಥಿಲವಾದ ಚರ್ಚ್ನಲ್ಲಿದ್ದಾರೆ. ಎಲ್ಲಾ ಹಸಿಚಿತ್ರಗಳಲ್ಲಿ, ನರಕದ ಚಿತ್ರ ಮಾತ್ರ ಉಳಿದಿದೆ.

ಕಟರೀನಾ ತೀವ್ರ ಅಸಮಾಧಾನವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾಳೆ, ಅಪರಾಧ ಮಾಡಿದ ಪಾಪಿ, ಅವಳು ಈಗಾಗಲೇ ತನ್ನನ್ನು ಮತ್ತು ಅವಳ ಕೃತ್ಯವನ್ನು ದ್ವೇಷಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಮಳೆ ಬೀಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು, ಇದು ಮಾನವ ಸಂಬಂಧಗಳಿಂದ ಎಲ್ಲಾ ಕೊಳೆಯನ್ನು ತೊಳೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿದೆ ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ, ಇದರಿಂದ ಅವುಗಳು ತಮ್ಮ ಶುದ್ಧ ಶುದ್ಧತೆಯಲ್ಲಿ ಗೋಚರಿಸುತ್ತವೆ. ಕಟರೀನಾ ತನ್ನ ಪ್ರಾಣವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಬಾಲ್ಯದಿಂದಲೂ ಪ್ರಿಯವಾದ ವೋಲ್ಗಾ ನದಿ ಇದಕ್ಕೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಮಾನವ ಕ್ರೌರ್ಯ, ದ್ವೇಷ ಮತ್ತು ಬೂಟಾಟಿಕೆಗಳನ್ನು ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ತೊಡೆದುಹಾಕಲು ಹುಡುಗಿ ತನ್ನನ್ನು ನದಿಯ ಅಲೆಗಳಲ್ಲಿ ಎಸೆಯುತ್ತಾಳೆ. ಅವಳು ಜನರ ನಡುವೆ ಬದುಕಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಪ್ರಕೃತಿ ಅವಳ ಕಡೆ ಉಳಿದಿದೆ.

Allbest.ru ನಲ್ಲಿ ಪೋಸ್ಟ್ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ

ಇದೇ ರೀತಿಯ ದಾಖಲೆಗಳು

ಎ.ಎನ್ ಅವರ ನಾಟಕದಲ್ಲಿ ಕಲಿನೋವ್ ನಗರದ ವೋಲ್ಗಾ ಭೂದೃಶ್ಯದ ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳ ಭಾವಗೀತಾತ್ಮಕ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವಿಕೆ. ಒಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿಯ "ಗುಡುಗು". ನಾಟಕದಲ್ಲಿ ಕಲಿನಿನ್ ಜೀವನದ ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಮನರಂಜನೆ: ಬೀದಿಗಳು, ಹೋಟೆಲುಗಳು ಮತ್ತು ನಗರವಾಸಿಗಳ ಜೀವನ. "ದಿ ಡಾರ್ಕ್ ಕಿಂಗ್ಡಮ್" ಮತ್ತು "ದಿ ಥಂಡರ್ ಸ್ಟಾರ್ಮ್" ನಾಟಕದಲ್ಲಿ ಕಲಿನಿನ್ ನಗರದ ಕಠಿಣ ಚಿತ್ರಣ.

ಪುಸ್ತಕದ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ, 10/14/2014 ಸೇರಿಸಲಾಗಿದೆ


ಸಾರಾಂಶ, ಸೇರಿಸಲಾಗಿದೆ 04/21/2011


ಸೃಷ್ಟಿಯ ಇತಿಹಾಸ ಮತ್ತು ನಾಟಕದ ಕಥಾವಸ್ತುವನ್ನು ಎ.ಎನ್. ಒಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿಯ "ಗುಡುಗು". ನಾಟಕದ ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರಗಳ ಪಾತ್ರಗಳ ವಿವರವಾದ ಅಧ್ಯಯನ. ಜೀವನದ ಯಜಮಾನರ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಿ, ನಿರಂಕುಶಾಧಿಕಾರಿಗಳ ಆಡಳಿತದಲ್ಲಿ ರಾಜೀನಾಮೆ ನೀಡಿದರು, ಕರಾಳ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ವಿರುದ್ಧ ಪ್ರತಿಭಟಿಸುವ ವೀರರು, ಕಟರೀನಾ, ಗುಡುಗು ಸಹಿತ.

ಅಮೂರ್ತ, ಸೇರಿಸಲಾಗಿದೆ 06/26/2015


ಎ.ಎನ್ ಅವರ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರೀತಿಯ ನಾಟಕ. ಒಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿ. "ಸ್ನೋ ಮೇಡನ್" ನಾಟಕದಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಕೂಲ ಅಂಶವಾಗಿ ಪ್ರೀತಿಯ ಕಲ್ಪನೆಯ ಸಾಕಾರ. ನಾಟಕಕಾರನ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಜೀವನದ ಕನ್ನಡಿಯಾಗಿ ಆಡುತ್ತದೆ. "ವರದಕ್ಷಿಣೆ" ಮತ್ತು "ಗುಡುಗು" ನಾಟಕಗಳಲ್ಲಿ ನಾಯಕಿಯರ ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಸಾವು. "ಲೇಟ್ ಲವ್" ಕೃತಿಯ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ.

ಟರ್ಮ್ ಪೇಪರ್ ಅನ್ನು 10/03/2013 ರಂದು ಸೇರಿಸಲಾಗಿದೆ


ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಮಹತ್ವದ ತಿರುವು, ಎ. ಒಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿಯವರ "ದಿ ಥಂಡರ್ ಸ್ಟಾರ್ಮ್" ನಾಟಕದಲ್ಲಿನ ಸಾಮಾಜಿಕ ಅಡಿಪಾಯಗಳಲ್ಲಿನ ಬದಲಾವಣೆ. ಕುಲಿಗಿನ್ ಅವರ ಚಿತ್ರವು ಸರಳ ಫಿಲಿಸ್ಟೈನ್, ಸ್ವಯಂ-ಕಲಿಸಿದ ಮೆಕ್ಯಾನಿಕ್, ಉದಾತ್ತ ಕನಸುಗಾರ. ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳುನಾಯಕ, ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ದಬ್ಬಾಳಿಕೆ ಮತ್ತು ಅನಾಗರಿಕತೆಯ ವಿರುದ್ಧ ಅವರ ಪ್ರತಿಭಟನೆ.

ಸಂಯೋಜನೆ, 11/12/2012 ರಂದು ಸೇರಿಸಲಾಗಿದೆ


ಸೃಷ್ಟಿಯ ಇತಿಹಾಸ, "ಗುಡುಗು" ನಾಟಕದ ಕಥಾವಸ್ತು. ಜೀವನದ ಮಾಸ್ಟರ್ಸ್, ನಿರಂಕುಶಾಧಿಕಾರಿಗಳು, ಕಬಾನಿಖಾ ಮತ್ತು ವೈಲ್ಡ್, ಕಟರೀನಾ ಕಬನೋವಾ ಅವರ ಹಿಂಸಾಚಾರದ ಪ್ರಪಂಚದ ವಿರುದ್ಧ ಪ್ರತಿಭಟನೆಯ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿ, ಹೊಸ ಜೀವನದ ಮೂಲಮಾದರಿಯಂತೆ ನಿರ್ಮಿಸಲಾದ ಚಿತ್ರಗಳ ವ್ಯವಸ್ಥೆ. ಪ್ರಮುಖ ಮತ್ತು ಸಣ್ಣ ಪಾತ್ರಗಳು.

ಅಮೂರ್ತವನ್ನು 06/16/2015 ರಂದು ಸೇರಿಸಲಾಗಿದೆ


ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ನಿಕೋಲೇವಿಚ್ ಒಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿಯ ಜೀವನಚರಿತ್ರೆ ಮತ್ತು ವೃತ್ತಿ. ನಾಟಕಕಾರರ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಪಾರಿಗಳು, ಅಧಿಕಾರಿಗಳು, ಕುಲೀನರು, ನಟನಾ ವಾತಾವರಣದ ಪ್ರಾತಿನಿಧ್ಯ. ಒಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿಯ ಕೆಲಸದ ಹಂತಗಳು. ಎ.ಎನ್ ಅವರ ವಿಶಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣಗಳು. "ಥಂಡರ್ ಸ್ಟಾರ್ಮ್" ನಾಟಕದಲ್ಲಿ ಒಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿ.

ಪ್ರಸ್ತುತಿಯನ್ನು 05/18/2014 ರಂದು ಸೇರಿಸಲಾಗಿದೆ


ಬಾಲ್ಯ ಮತ್ತು ಹದಿಹರೆಯದ ಬಗ್ಗೆ ಮೂಲ ಮಾಹಿತಿ, ಎ.ಎನ್. ಒಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿ. ವರ್ಷಗಳ ಅಧ್ಯಯನ ಮತ್ತು ಪ್ರಾರಂಭ ಸೃಜನಶೀಲ ಮಾರ್ಗಬರಹಗಾರ, ನಾಟಕದಲ್ಲಿ ಬರೆಯುವ ಮೊದಲ ಪ್ರಯತ್ನಗಳು. ಸೊವ್ರೆಮೆನಿಕ್ ನಿಯತಕಾಲಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ನಾಟಕಕಾರರ ಸಹಯೋಗ. ನಾಟಕ "ಗುಡುಗು" ಮತ್ತು ಅದರ ಸಂಪರ್ಕ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಜೀವನಬರಹಗಾರ.

ಪ್ರಸ್ತುತಿಯನ್ನು ಸೇರಿಸಲಾಗಿದೆ 09/21/2011


ಅಧ್ಯಯನ ನಾಟಕೀಯ ಕೃತಿಗಳು... ನಾಟಕದ ನಿಶ್ಚಿತಗಳು. ನಾಟಕದ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ. ಸಾಹಿತ್ಯ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳು. ನಾಟಕವನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುವ ನಿಶ್ಚಿತಗಳು ಎ.ಎನ್. ಒಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿ. "ಗುಡುಗು" ನಾಟಕವನ್ನು ಕಲಿಸುವ ವಿಧಾನ ಸಂಶೋಧನೆ. "ಗುಡುಗು" ನಾಟಕದ ಅಧ್ಯಯನದ ಪಾಠಗಳ ಸಾರಾಂಶ.

ಟರ್ಮ್ ಪೇಪರ್, 12/04/2006 ಅನ್ನು ಸೇರಿಸಲಾಗಿದೆ


ಲೇಖಕರ ಮುಖ್ಯ ಆಲೋಚನೆ "ಗುಡುಗು" ಕೃತಿಯಲ್ಲಿದೆ. ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ನಾಟಕದ ಸ್ಥಾನ. ಒಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿಯ ನಾಟಕದ ಕಥಾವಸ್ತುವಿನಲ್ಲಿ ವೀರರ ಚಿತ್ರಗಳು. ರಷ್ಯಾದ ವಿಮರ್ಶಕರಿಂದ ನಾಟಕದ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನ. ಡೊಬ್ರೊಲ್ಯುಬೊವ್ ಅವರಿಂದ "ರೇ ಇನ್ ದ ಡಾರ್ಕ್ ಕಿಂಗ್ಡಮ್". ಪಿಸರೆವ್ ಬರೆದ ರಷ್ಯನ್ ನಾಟಕದ ಉದ್ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಡೊಬ್ರೊಲ್ಯುಬೊವ್ ಅವರ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸುವುದು.

ಎ. ಎನ್. ಒಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿ ಅವರ ನಾಟಕದಲ್ಲಿ "ಥಂಡರ್ ಸ್ಟಾರ್ಮ್" ಪ್ರಕೃತಿಗೆ ಮಹತ್ವದ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ನೀಡಲಾಗಿದೆ. ನಾಟಕದ ಹೆಸರೇ ಎದ್ದುಕಾಣುವ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಯುತವಾದ ನೈಸರ್ಗಿಕ ವಿದ್ಯಮಾನ ಎಂದರ್ಥ. ತನ್ನ ಕೃತಿಯ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯಿಂದ, ಓಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿ ಪ್ರಕೃತಿಯು ಮಾನವ ಜೀವನದ ಮೇಲೆ ಬಲವಾದ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಒತ್ತಿಹೇಳುತ್ತದೆ.
ಅಲ್ಲದೆ, ನಾಟಕದಲ್ಲಿ ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ಪಾತ್ರವು ಪ್ರಕೃತಿಯ ವಿವರಣೆಗೆ ಸೇರಿದೆ. ಓಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿಯ ಭೂದೃಶ್ಯವು ಎಲ್ಲಾ ಘಟನೆಗಳು ತೆರೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಹಿನ್ನೆಲೆ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಅವರು ಜೀವಂತ ನಟನಾಗಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, ನಡೆಯುತ್ತಿರುವ ಘಟನೆಗಳಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸುವ ಇತರ ಪಾತ್ರಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಮನಾಗಿರುತ್ತದೆ.
"ಗುಡುಗು" ನಾಟಕದಲ್ಲಿ ಓದುಗನಿಗೆ ಪ್ರಕೃತಿಯ ಭವ್ಯವಾದ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಕಲಿನೋವ್ ನಗರವು ರಷ್ಯಾದ ದೊಡ್ಡ ನದಿ ವೋಲ್ಗಾದಲ್ಲಿದೆ. ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ-ಪ್ರೀತಿಯ ಮತ್ತು ಸುಂದರವಾದ ನದಿಯ ಚಿತ್ರಣವು ನಗರದ ಗಟ್ಟಿಯಾದ ವಾತಾವರಣಕ್ಕೆ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತವಾಗಿದೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಜೀವಂತವಾಗಿ ಏನೂ ಇಲ್ಲ, ಎಲ್ಲವೂ ಹಳತಾಗಿದೆ, ಕತ್ತಲೆಯಾದವು, ಒಸ್ಸಿಫೈಡ್ ಆಗಿದೆ. ಪ್ರಕೃತಿಯ ಸೌಂದರ್ಯವು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಮೇಲೆ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುತ್ತದೆ, ಅದರ ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಸೌಂದರ್ಯದಿಂದ ಅವನನ್ನು ಆಕರ್ಷಿಸುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಬಲವಾದ ನದಿ, ಪ್ರಬಲ ಮತ್ತು ಕನ್ಯೆಯ ಸ್ವಭಾವಕ್ಕೆ ಹೋಲಿಸಿದರೆ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಎಷ್ಟು ಅತ್ಯಲ್ಪ ಎಂದು ಭಾವಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾನೆ!
ಪ್ರಕೃತಿಯ ಸೌಂದರ್ಯವು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಬಯಕೆಯಿಂದ ಸ್ವತಂತ್ರವಾಗಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದೆ, ಆದರೆ ಅದು ಅವನ ಪ್ರಜ್ಞೆಯನ್ನು ಸಾಧ್ಯವಿರುವ ಎಲ್ಲ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಭಾವಿಸುತ್ತದೆ, ಅವನಿಗೆ ಶಾಶ್ವತತೆಯನ್ನು ನೆನಪಿಸುತ್ತದೆ. ಪ್ರಕೃತಿಯ ಸೌಂದರ್ಯ ಮತ್ತು ಜೀವನವನ್ನು ಗಮನಿಸಿದ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಈ ಹೆಮ್ಮೆಯ ಮತ್ತು ಮೂಕ ವೈಭವಕ್ಕೆ ಹೋಲಿಸಿದರೆ ತನ್ನ ದೈನಂದಿನ, ಅಂತಹ ಸಣ್ಣ ಮತ್ತು ಅತ್ಯಲ್ಪ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅತ್ಯಲ್ಪವೆಂದು ತೋರುತ್ತದೆ. ಪ್ರಕೃತಿಗೆ ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿ, ಮಾನವ ಹೃದಯವು ಜೀವಂತವಾಗಿ ಕಾಣುತ್ತದೆ, ಹೆಚ್ಚು ತೀವ್ರವಾಗಿ ಸಂತೋಷ ಮತ್ತು ದುಃಖವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತದೆ, ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ದ್ವೇಷ, ಭರವಸೆಗಳು ಮತ್ತು ಸಂತೋಷಗಳು.
ಕಟರೀನಾ ಸ್ವಪ್ನಶೀಲ ವ್ಯಕ್ತಿ. ಅವಳ ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ, ಹರ್ಷಚಿತ್ತದಿಂದ ಬಾಲ್ಯವು ಪ್ರಕೃತಿಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ. ಒಂದು ಹುಡುಗಿ ತನ್ನ ಬಾಲ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುವಾಗ, ಅವಳು ಮೊದಲು ತನ್ನ ಪ್ರೀತಿಯ ತಾಯಿಯನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾಳೆ, ಅವಳು ಅವಳ ಮೇಲೆ ಚುಕ್ಕೆ ಹಾಕಿದಳು ಮತ್ತು ಅವಳ ನೆಚ್ಚಿನ ಹೂವುಗಳನ್ನು ನೋಡಿಕೊಂಡಳು, ಅದರಲ್ಲಿ ಕಟರೀನಾಳಲ್ಲಿ “ಅನೇಕ, ಅನೇಕ” ಇತ್ತು. ಅಲ್ಲದೆ, ಕಟರೀನಾ ತೋಟದಲ್ಲಿ ನಡೆಯಲು ತುಂಬಾ ಇಷ್ಟಪಟ್ಟಿದ್ದರು. ಉದ್ಯಾನವು ಚಿಕಣಿಗಳಲ್ಲಿ ಜೀವಂತ ಸ್ವಭಾವವಾಗಿದೆ. ಸುಂದರವಾದ ಭೂದೃಶ್ಯವನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾ ಕಟರೀನಾ ತನ್ನ ಬಾಲ್ಯವನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾಳೆ. ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಪ್ರಪಂಚದ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಸೌಂದರ್ಯವು ಹುಡುಗಿಯ ಮಾತಿನೊಂದಿಗೆ ಸಾಮರಸ್ಯದಿಂದ ಹೆಣೆದುಕೊಂಡಿದೆ, ಉತ್ಸಾಹಭರಿತ, ಸಾಂಕೇತಿಕ, ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಭಾಷಣದೊಂದಿಗೆ. ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ, ಕಟರೀನಾದ ಚಿತ್ರಣವು ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಪ್ರಕೃತಿಯೊಂದಿಗೆ ನಿಕಟ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿದೆ.
ಆದರೆ ಒಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿಯ ಎಲ್ಲಾ ನಾಯಕರು ಈ ಸೌಂದರ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ಗಮನ ಹರಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಕುಲಿಗಿನ್ ತನ್ನ ಜೀವನದುದ್ದಕ್ಕೂ ಅವಳನ್ನು ನೋಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಕಟರೀನಾ ಸಹ ಪ್ರಕೃತಿಯ ಸೌಂದರ್ಯವನ್ನು ಬಹಳ ಸಂತೋಷದಿಂದ ಮೆಚ್ಚುತ್ತಾನೆ. ಅವಳು ವೋಲ್ಗಾದಲ್ಲಿ ಬೆಳೆದಳು ಮತ್ತು ಬಾಲ್ಯದಿಂದಲೂ ಅವಳು ಈ ನದಿ ಮತ್ತು ಸುತ್ತಲಿನ ಪ್ರಕೃತಿಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿದ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾಳೆ.
ಆದರೆ ನಾಟಕದಲ್ಲಿನ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪಾತ್ರಗಳಿಗೆ, ಪ್ರಕೃತಿ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಮುಖ್ಯವಲ್ಲ.ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ನಾಟಕದುದ್ದಕ್ಕೂ ಕಬಾನಿಖಾ ಮತ್ತು ಡಿಕೊಯ್ ಎಂದಿಗೂ ತಮ್ಮ ಸುತ್ತಲಿನ ಪ್ರಪಂಚದ ಸೌಂದರ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ಮೆಚ್ಚುಗೆಯನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲಿಲ್ಲ. ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಪ್ರಕೃತಿಯ ಹಿನ್ನೆಲೆಯಲ್ಲಿ, ವೈಲ್ಡ್ ಮತ್ತು ಕಬಾನಿಖಾ ಇಬ್ಬರೂ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಕರುಣಾಜನಕವಾಗಿ ಕಾಣುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಪ್ರಕೃತಿ ಮತ್ತು ಅದರ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳಿಗೆ ಹೆದರುತ್ತಿರುವುದು ಕಾಕತಾಳೀಯವಲ್ಲ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಗುಡುಗು ಸಹಿತ ಮಳೆಯು ಮೇಲಿನಿಂದ ಬಂದ ಶಿಕ್ಷೆಯೆಂದು ಅವರು ಗ್ರಹಿಸುತ್ತಾರೆ. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಗುಡುಗು ಸಹಿತ ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಪಟ್ಟಣಕ್ಕೆ ವರದಾನವಾಗಿದೆ, ಇದು ಅಶ್ಲೀಲತೆ, ದೌರ್ಜನ್ಯ ಮತ್ತು ಕ್ರೌರ್ಯದಲ್ಲಿ ಸಿಲುಕಿದೆ. ಗುಡುಗು ಸಹಿತ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ವಿದ್ಯಮಾನವಾಗಿ, ಬೂಟಾಟಿಕೆ ಮತ್ತು ಬೂಟಾಟಿಕೆಯ ಮುಸುಕನ್ನು ತೊಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಇದು ಪಟ್ಟಣವಾಸಿಗಳು ಇಲ್ಲಿಯವರೆಗೆ ಅಡಗಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ.
ಪ್ರೀತಿಯ ಭಾವನೆಯು ಸುತ್ತಲಿನ ರೋಮಾಂಚಕ ಪ್ರಕೃತಿಯ ಸೌಂದರ್ಯದೊಂದಿಗೆ ಬೇರ್ಪಡಿಸಲಾಗದಂತೆ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದೆ. ಆಗಾಗ್ಗೆ ಪ್ರೇಮಿಗಳ ಸಭೆ ಸುಂದರವಾದ ಭೂದೃಶ್ಯದ ಹಿನ್ನೆಲೆಯಲ್ಲಿ ನಡೆಯುತ್ತದೆ. ಕಟರೀನಾ ಮತ್ತು ಅವಳ ಪ್ರೇಮಿಯ ಸಭೆ ಅದ್ಭುತ ಬೇಸಿಗೆಯ ರಾತ್ರಿ ನಡೆಯುತ್ತದೆ. ಸುತ್ತಲಿನ ಪ್ರಕೃತಿ ಮತ್ತು ಸಂತೋಷವಾಗುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಆಕೆಗೆ ಮಾನವ ಜೀವನಕ್ಕೂ ಯಾವುದೇ ಸಂಬಂಧವಿಲ್ಲ ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ.
ಕ್ಯಾಟರೀನಾ ತನ್ನ ಅಪರಾಧವನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾಳೆ, ಅಂದರೆ, ಚಂಡಮಾರುತ ಮುರಿದಾಗ ಅವಳ ಪ್ರೀತಿ. ಸ್ವಾಭಾವಿಕ ನೈಸರ್ಗಿಕ ವಿದ್ಯಮಾನವು ದುರುಪಯೋಗಪಡಿಸಿಕೊಂಡ ಮತ್ತು ಅವಮಾನಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಮಹಿಳೆಯ ಭಾವನೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಆಶ್ಚರ್ಯಕರವಾಗಿ ಸಾಮರಸ್ಯವನ್ನುಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ. ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಕಟರೀನಾ ಶಿಥಿಲವಾದ ಚರ್ಚ್ನಲ್ಲಿದ್ದಾರೆ. ಎಲ್ಲಾ ಹಸಿಚಿತ್ರಗಳಲ್ಲಿ, ನರಕದ ಚಿತ್ರ ಮಾತ್ರ ಉಳಿದಿದೆ.
ಕಟರೀನಾ ತೀವ್ರ ಅಸಮಾಧಾನವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾಳೆ, ಅಪರಾಧ ಮಾಡಿದ ಪಾಪಿ, ಅವಳು ಈಗಾಗಲೇ ತನ್ನನ್ನು ಮತ್ತು ಅವಳ ಕೃತ್ಯವನ್ನು ದ್ವೇಷಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಮಳೆ ಬೀಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು, ಇದು ಮಾನವ ಸಂಬಂಧಗಳಿಂದ ಎಲ್ಲಾ ಕೊಳೆಯನ್ನು ತೊಳೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿದೆ ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ, ಇದರಿಂದ ಅವುಗಳು ತಮ್ಮ ಶುದ್ಧ ಶುದ್ಧತೆಯಲ್ಲಿ ಗೋಚರಿಸುತ್ತವೆ.
ಕಟರೀನಾ ತನ್ನ ಪ್ರಾಣವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಬಾಲ್ಯದಿಂದಲೂ ಪ್ರಿಯವಾದ ವೋಲ್ಗಾ ನದಿ ಇದಕ್ಕೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಮಾನವ ಕ್ರೌರ್ಯ, ದ್ವೇಷ ಮತ್ತು ಬೂಟಾಟಿಕೆಗಳನ್ನು ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ತೊಡೆದುಹಾಕಲು ಹುಡುಗಿ ತನ್ನನ್ನು ನದಿಯ ಅಲೆಗಳಲ್ಲಿ ಎಸೆಯುತ್ತಾಳೆ. ಅವಳು ಜನರ ನಡುವೆ ಬದುಕಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಪ್ರಕೃತಿ ಅವಳ ಕಡೆ ಉಳಿದಿದೆ

"ದಿ ಥಂಡರ್ ಸ್ಟಾರ್ಮ್ಸ್" ನ ಪ್ರಥಮ ಪ್ರದರ್ಶನವು ಡಿಸೆಂಬರ್ 2, 1859 ರಂದು ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ನ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡ್ರಿನ್ಸ್ಕಿ ಥಿಯೇಟರ್ನಲ್ಲಿ ನಡೆಯಿತು. ಪ್ರದರ್ಶನಕ್ಕೆ ಹಾಜರಿದ್ದ ಎಎ ಗ್ರಿಗೊರಿವ್ ನೆನಪಿಸಿಕೊಂಡರು: “ಜನರು ಇದನ್ನು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ! .. ನಾನು ಯೋಚಿಸಿದೆ, ದಿ ಥಂಡರ್ ಸ್ಟಾರ್ಮ್ನ ಮೂರನೇ ಕ್ರಿಯೆಯ ನಂತರ ಪೆಟ್ಟಿಗೆಯನ್ನು ಕಾರಿಡಾರ್ಗೆ ಬಿಟ್ಟು, ಅದು ಸ್ಫೋಟದಲ್ಲಿ ಕೊನೆಗೊಂಡಿತು ...

ಈ ನಾಟಕವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವಲ್ಲಿ ಒಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿಯ ನಾಟಕ "ದಿ ಥಂಡರ್ ಸ್ಟಾರ್ಮ್" ಶೀರ್ಷಿಕೆ ದೊಡ್ಡ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸುತ್ತದೆ. ಒಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿಯ ನಾಟಕದಲ್ಲಿ ಗುಡುಗು ಸಹಿತ ಚಿತ್ರವು ಅಸಾಧಾರಣವಾಗಿ ಸಂಕೀರ್ಣ ಮತ್ತು ಅಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ. ಒಂದೆಡೆ, ಗುಡುಗು ಸಹಿತ ನಾಟಕದ ಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ನೇರ ಪಾಲ್ಗೊಳ್ಳುವವನು, ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ಇದು ಈ ಕೃತಿಯ ಕಲ್ಪನೆಯ ಸಂಕೇತವಾಗಿದೆ ...

ಕಟರೀನಾ. "ದಿ ಸ್ಟಾರ್ಮ್" ನ ನಾಯಕಿ ಬಗ್ಗೆ ವಿವಾದ. ಡೊಬ್ರೊಲ್ಯುಬೊವ್ ಅವರ ಪ್ರಕಾರ, ಕಟರೀನಾ ಪಾತ್ರವು "ಓಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿಯ ನಾಟಕೀಯ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ನಮ್ಮ ಎಲ್ಲ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲೂ ಒಂದು ಹೆಜ್ಜೆ ಮುಂದಿದೆ." "ದುರ್ಬಲ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚು ರೋಗಿಯಿಂದ" ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಪ್ರತಿಭಟನೆ ಇದಕ್ಕಾಗಿ ...

"ಥಂಡರ್ ಸ್ಟಾರ್ಮ್" ನಾಟಕವು ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಜಾಗೃತಿ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಚಿತ್ರಣವನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಪಂಚದ ಬಗ್ಗೆ ಹೊಸ ಮನೋಭಾವವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಕಾಲಿನೋವ್‌ನ ಆಸಿಫೈಡ್ ಪುಟ್ಟ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಸಹ, ಹೊಡೆಯುವ ಸೌಂದರ್ಯ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಯ ಪಾತ್ರವು ಉದ್ಭವಿಸಬಹುದು ಎಂದು ಒಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿ ತೋರಿಸಿದರು. ಕಟರೀನಾ ಜನಿಸಿದ್ದು ಬಹಳ ಮುಖ್ಯ ...

ಕ್ರಿಯೆಯು ಸಣ್ಣದಾಗಿ ನಡೆಯುತ್ತದೆ ಪ್ರಾಂತೀಯ ಪಟ್ಟಣಬೇಸಿಗೆಯಲ್ಲಿ ವೋಲ್ಗಾ ದಡದಲ್ಲಿರುವ ಕಲಿನೋವ್. ನಾವು ನಾಟಕದ ಪ್ರಾರಂಭದಲ್ಲಿಯೇ ಇದರ ಬಗ್ಗೆ ಕಲಿಯುತ್ತೇವೆ. ವರ್ಷದ ಸಮಯ ಮತ್ತು ಸ್ಥಳ ಎರಡೂ ಅತ್ಯಂತ ಮಹತ್ವದ್ದಾಗಿದೆ. ಮೊದಲ ಕೃತ್ಯದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ವೋಲ್ಗಾವನ್ನು ನೋಡುವ ಮತ್ತು ಅದರ ಸೌಂದರ್ಯವನ್ನು ಮೆಚ್ಚುವ ಕುಲಿಗಿಯಾವನ್ನು ನಾವು ನೋಡುತ್ತೇವೆ. ಯಾವುದೇ ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ, ಮತ್ತು ಅದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ನಾಟಕೀಯ ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ, ಇಲ್ಲ ಮತ್ತು ಇಲ್ಲ. ಲೇಖಕ ಗಮನ ಕೊಡುವ ಪ್ರತಿಯೊಂದಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆ ಇದೆ.

ಓಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿಯವರ "ದಿ ಥಂಡರ್ ಸ್ಟಾರ್ಮ್" ನಾಟಕದ ಮೇಲ್ನೋಟದ ಓದುವಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ, ಪ್ರಕೃತಿಯ ವಿವರಣೆಗಳು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಎದುರಾಗುತ್ತವೆ ಎಂಬ ಅಂಶವನ್ನು ಗಮನ ಸೆಳೆಯಬಹುದು. ನಾಟಕದ ಹೆಸರು ನೈಸರ್ಗಿಕ ವಿದ್ಯಮಾನವನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ - ಗುಡುಗು ಸಹಿತ. ನಾಟಕದಲ್ಲಿ, ಪ್ರಕೃತಿಯ ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಸೌಂದರ್ಯವು "ಕ್ರೂರ ನೈತಿಕತೆಗಳು" ಆಳುವ ಕಠಿಣ ಮತ್ತು ಇಕ್ಕಟ್ಟಾದ ಸಮಾಜವನ್ನು ವಿರೋಧಿಸುತ್ತದೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಕುಲಿಗಿನ್ ಕಲಿನೋವ್ ಅವರನ್ನು "ಕೊಳಕು ಪಟ್ಟಣ" ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ, ಇಲ್ಲಿನ ಸ್ವಭಾವವು ಅದ್ಭುತವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಅವರು ಒತ್ತಿಹೇಳುತ್ತಾರೆ.
ಪ್ರಕೃತಿಯ ವಿವರಣೆಯು ವೇದಿಕೆಯಲ್ಲಿ ನಾಟಕವೊಂದನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸಲು ಅಗತ್ಯವಾದ ಹಿನ್ನೆಲೆ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ. ಜನರ ಜೀವನದ ದರಿದ್ರತೆಯನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸಲು ಭೂದೃಶ್ಯದ ವಿವರಣೆ ಅಗತ್ಯ. ಅದ್ಭುತ ಸ್ವಭಾವದಿಂದ ಜನರು ಸಂತೋಷವಾಗಿಲ್ಲ ಎಂದು ಕುಲಿಗಿನ್ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ; ನಗರದ ನಿವಾಸಿಗಳು ವಿರಳವಾಗಿ ನಡೆಯುತ್ತಾರೆ, ರಜಾದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ. ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಬಡವರಿಗೆ ನಡೆಯಲು ಸಮಯವಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಶ್ರೀಮಂತರು ಬೇಲಿಗಳ ಹಿಂದೆ ಅಡಗಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ.
ಸಣ್ಣ ಪ್ರಾಂತೀಯ ಪಟ್ಟಣವಾದ ಕಲಿನೋವ್‌ನ ಏಕೈಕ ಪ್ರಯೋಜನವೆಂದರೆ ಅದು ಸುಂದರ ಪ್ರಕೃತಿ... ಜನರ ಪ್ರಪಂಚವು ಒರಟು, ಕ್ರೂರ ಮತ್ತು ಅಹಿತಕರವಾಗಿದೆ. ಆದರೆ ವೋಲ್ಗಾ ನದಿಯ ಸೌಂದರ್ಯ ಮತ್ತು ಭವ್ಯತೆಯನ್ನು ಯಾವುದೂ ಹಾಳುಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಅದರ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ನಗರವಿದೆ, ಕಟರೀನಾ ಬಾಲ್ಯದಿಂದಲೂ ಪ್ರಕೃತಿಯನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಅವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ: “ಅದು ನನ್ನ ಇಚ್ was ೆಯಾಗಿದ್ದರೆ, ನಾನು ಈಗ ವೋಲ್ಗಾದಲ್ಲಿ, ದೋಣಿಯಲ್ಲಿ, ಹಾಡುಗಳೊಂದಿಗೆ, ಅಥವಾ ಟ್ರೈಕಾದಲ್ಲಿ ಒಳ್ಳೆಯದರಲ್ಲಿ ಸವಾರಿ ಮಾಡುತ್ತೇನೆ” ... ಅವಳ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ, ವಿನೋದವು ಪ್ರಕೃತಿಯೊಂದಿಗೆ ನಿಕಟ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿದೆ, , ಸಂತೋಷದಿಂದ. ನಗರದಲ್ಲಿ, ಜನರು ಹಳತಾದ ಕ್ರಮ ಮತ್ತು ಕತ್ತಲೆಯಾದ ಮನಸ್ಥಿತಿಯ ವಾತಾವರಣದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸಲು ಒತ್ತಾಯಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಾರೆ. ಕಬಾನಿಖಾ ಮತ್ತು ಅವರಂತಹ ಇತರರು ಪ್ರಕೃತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಸ್ವಲ್ಪ ಗಮನ ಹರಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಅವರು ಭೂದೃಶ್ಯದ ಸೌಂದರ್ಯವನ್ನು ಆನಂದಿಸುವ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ. ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಪ್ರಕೃತಿಯನ್ನು ಜಯಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಗುಲಾಮರನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಅವರು "ಬೇಲಿಗಳ ಹಿಂದೆ ಅಡಗಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ", ತಮ್ಮ ಮನೆಯವರನ್ನು ದಬ್ಬಾಳಿಕೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ.
ಚಂಡಮಾರುತದ ವಿಧಾನವನ್ನು ಗ್ರಹಿಸಿದ ಕಟರೀನಾ ತನ್ನ ಅಸಹಾಯಕತೆ, ರಕ್ಷಣೆಯಿಲ್ಲದ ಭಾವನೆಯಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದಾಳೆ. ಪ್ರಕೃತಿಯ ಶಕ್ತಿಗಳ ಶ್ರೇಷ್ಠತೆಯನ್ನು ಅವಳು ಅನುಭವಿಸಬಲ್ಲಂತಹ ಪ್ರಭಾವಶಾಲಿ ಸ್ವಭಾವ ಮಾತ್ರ. ಪ್ರಬಲ ಅಂಶಕ್ಕೆ ಹೋಲಿಸಿದರೆ ಜನರು ತುಂಬಾ ದುರ್ಬಲರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಆದರೆ ಕಟರೀನಾ ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಜನರಿಗೆ ಅಂತಹ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿದ ಕಲ್ಪನೆ ಇಲ್ಲ, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರು ತಮ್ಮನ್ನು ವನ್ಯಜೀವಿ ಪ್ರಪಂಚದೊಂದಿಗೆ ಹೋಲಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ.
ಕ್ಯಾಥರೀನ್ ಮತ್ತು ಪ್ರಕೃತಿಯ ನಡುವಿನ ಸಾಮರಸ್ಯದ ಸಂಪರ್ಕವು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ. ಕಟರೀನಾ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ: “ ಜನರು ಏಕೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆಪಕ್ಷಿಗಳಂತೆ ಹಾರುವುದಿಲ್ಲವೇ? ನಿಮಗೆ ಗೊತ್ತಾ, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ನಾನು ಹಕ್ಕಿ ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ. ನೀವು ಪರ್ವತದ ಮೇಲೆ ನಿಂತಾಗ, ನೀವು ಹಾರಲು ಎಳೆಯಲ್ಪಡುತ್ತೀರಿ. ಆದ್ದರಿಂದ ಅದು ಚದುರಿಹೋಗಿ, ಕೈಗಳನ್ನು ಮೇಲಕ್ಕೆತ್ತಿ ಹಾರಿಹೋಗಿತ್ತು ... ”ಹಕ್ಕಿ ಪ್ರಕೃತಿಯ ಒಂದು ಭಾಗವಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಕಟರೀನಾ ತನ್ನನ್ನು ಈ ಉಚಿತ ಪ್ರಾಣಿಯೊಂದಿಗೆ ಹೋಲಿಸುವುದು ಕಾಕತಾಳೀಯವಲ್ಲ. ಮನೆ ನಿರ್ಮಿಸುವ ಆದೇಶಗಳಿಗೆ ಅನುಸಾರವಾಗಿ ಬೀಗ ಹಾಕಿಕೊಂಡು ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳಲು ಒತ್ತಾಯಿಸಲ್ಪಡುವ ದುರದೃಷ್ಟಕರ ಮಹಿಳೆಗೆ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತವಾಗಿ ಪಕ್ಷಿ ಎಲ್ಲಿ ಬೇಕಾದರೂ ಹಾರಬಲ್ಲದು.
ರೋಮ್ಯಾಂಟಿಕ್ ಮತ್ತು ಪ್ರಭಾವಶಾಲಿ, ಕಟರೀನಾ ಯಾವಾಗಲೂ ಪ್ರಕೃತಿಯ ಸೌಂದರ್ಯವನ್ನು ನೋಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು. ಅವಳು ಹಾಡುವ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸಿದಾಗ ಸಂತೋಷದ ಬಾಲ್ಯ, ನಂತರ ಹೂವುಗಳನ್ನು ನೋಡಿಕೊಳ್ಳುವ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು "ಅನೇಕ, ಅನೇಕ" ಇದ್ದವು. ಬಾಲ್ಯದಲ್ಲಿ ತನ್ನನ್ನು ಸುತ್ತುವರೆದಿರುವ ಜನರ ಬಗ್ಗೆ ಕಟರೀನಾ ಸ್ವಲ್ಪ ಹೇಳುತ್ತಾಳೆ, ಅವಳು ತನ್ನ ಪ್ರೀತಿಯ ಮತ್ತು ಕಾಳಜಿಯುಳ್ಳ ತಾಯಿಯನ್ನು ಮಾತ್ರ ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾಳೆ. ಮತ್ತು ಇದು ಆಕಸ್ಮಿಕವಲ್ಲ, ಜನರೊಂದಿಗೆ ಸಂವಹನವು ಹುಡುಗಿಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿರಲಿಲ್ಲ, ಹೂವುಗಳು ಅವಳಿಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಮುಖ್ಯವಾದವು, ಹತ್ತಿರ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚು ಅರ್ಥವಾಗುವಂತಹವು. ಉದ್ಯಾನದ ಸೌಂದರ್ಯ, ಹೂವುಗಳು, ನದಿಗಳು - ಇದು ಮದುವೆಗೆ ಮೊದಲು ಕಟರೀನಾಳ ಜಗತ್ತು. ಮದುವೆಯ ನಂತರ ಎಲ್ಲವೂ ಬದಲಾಯಿತು. ಈಗ ಹುಡುಗಿ ಹಿಂದಿನ ಸಂತೋಷವನ್ನು ನೆನಪಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುವುದು ಮಾತ್ರ.
ಕಟರೀನಾ ಚಿಕ್ಕವಳಿದ್ದಾಗ, ಒಂದು ದಿನ ಅವಳು ತುಂಬಾ ಮನನೊಂದಿದ್ದಳು. ಅವಳು ವೋಲ್ಗಾಕ್ಕೆ ಓಡಿಹೋದಳು, ದೋಣಿಯಲ್ಲಿ ಹತ್ತಿದಳು. ಬಾಲಕಿಯನ್ನು ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಹತ್ತು ಮೈಲಿ ದೂರದಲ್ಲಿ ಪತ್ತೆ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ. ಈ ಸಂಚಿಕೆಯಲ್ಲಿ, ವನ್ಯಜೀವಿಗಳೊಂದಿಗಿನ ಸಂಪರ್ಕವೂ ವ್ಯಕ್ತವಾಗುತ್ತದೆ - ಮನನೊಂದ ಹುಡುಗಿ ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ಬಯಸುವುದು ಜನರಿಂದಲ್ಲ, ಆದರೆ ನದಿಯಿಂದ. ಕಟರೀನಾ ನಿಜ ಜಾನಪದ ಚಿತ್ರಸಾಮರಸ್ಯದಿಂದ ಮತ್ತು ನೈಸರ್ಗಿಕವಾಗಿ ಪ್ರಕೃತಿಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದೆ. ತೋಟದಲ್ಲಿ ಹೂವುಗಳ ಸೌಂದರ್ಯವನ್ನು ಆನಂದಿಸುತ್ತಾ, ವೈಲ್ಡ್, ಕಬಾನಿಖಾ ಮತ್ತು ವೋಲ್ಗಾದಲ್ಲಿ ನಡೆಯುವುದನ್ನು imagine ಹಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಕಷ್ಟ. ಮತ್ತು ಕಟರೀನಾ ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ imagine ಹಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಕಷ್ಟ ಹೆಚ್ಚಿನ ಬೇಲಿ, ಪ್ರಪಂಚದ ಸೌಂದರ್ಯವನ್ನು ನೋಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತಿಲ್ಲ. ನಾಟಕವು ಬೇಸಿಗೆಯಲ್ಲಿ ನಡೆಯುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಇದು ಕಾಕತಾಳೀಯವೂ ಅಲ್ಲ. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಬೇಸಿಗೆಯಲ್ಲಿ, ಹಿಂದೆಂದಿಗಿಂತಲೂ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಪ್ರಕೃತಿಯೊಂದಿಗೆ ತನ್ನ ಬೇರ್ಪಡಿಸಲಾಗದ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಬಹುದು, ಅದರ ಸೌಂದರ್ಯ, ಭವ್ಯತೆ, ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಆನಂದಿಸಬಹುದು. ಬೇಸಿಗೆಯಲ್ಲಿ, ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಅಗತ್ಯವಾಗಿರುತ್ತದೆ, ಅದು ವಂಚಿತವಾಗಿದೆ ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರನಾಟಕಗಳು.
ನಾಟಕದ ಪಾತ್ರಗಳ ಪ್ರಕೃತಿಯ ಮನೋಭಾವವನ್ನು ಅವುಗಳ ಮೇಲೆ ನಿರ್ಣಯಿಸಬಹುದು ಮಾನಸಿಕ ಗುಣಗಳು... ಕಟರೀನಾಗೆ, ಪ್ರಕೃತಿ ತನ್ನ ಒಂದು ಭಾಗವಾಗಿದೆ. ಕುಲಿಗಿನ್ ತನ್ನ ಸುತ್ತಲಿನ ಪ್ರಪಂಚದ ಸೌಂದರ್ಯವನ್ನು ಸಹ ಮೆಚ್ಚುತ್ತಾನೆ. ತನ್ನ ಜೀವನದುದ್ದಕ್ಕೂ ಪ್ರಕೃತಿಯ ಸೌಂದರ್ಯವನ್ನು ನೋಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಇದು ಕುಲಿಗಿನ್ ಮತ್ತು ಕ್ಯಾಟೆರಿನಾವನ್ನು ಭವ್ಯವಾದ, ಪ್ರಣಯ, ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಸ್ವಭಾವಗಳಾಗಿ ನಿರೂಪಿಸುತ್ತದೆ. ನಾಟಕದಲ್ಲಿನ ಇತರ ಪಾತ್ರಗಳು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿವೆ. ಅವರು ತಮ್ಮ ಸುತ್ತಲಿನ ಪ್ರಪಂಚವನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವೆಂದು ಗ್ರಹಿಸುತ್ತಾರೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರು ಇನ್ನಷ್ಟು ದರಿದ್ರ, ಕತ್ತಲೆಯಾದವರಂತೆ ಕಾಣುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ನೈಸರ್ಗಿಕ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳಿಗೆ ಹೆದರುತ್ತಾರೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ನಗರದಲ್ಲಿ ಮಿಂಚಿನ ಕಡ್ಡಿಗಳನ್ನು ಅಳವಡಿಸುವ ಅಗತ್ಯತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಕುಲಿಗಿನ್ ಡಿಕಿಗೆ ಹೇಳಿದಾಗ, ನಂತರದವರು ಗುಡುಗು ಸಹಿತ ಮೇಲಿನಿಂದ ಕಳುಹಿಸಿದ ಶಿಕ್ಷೆಯಾಗಿದೆ ಎಂದು ಕೂಗುತ್ತಾರೆ. ಕುಲಿಗಿನ್ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ, ಗುಡುಗು ಸಹಿತ "ಅನುಗ್ರಹ", ಏಕೆಂದರೆ ಹುಲ್ಲಿನ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಬ್ಲೇಡ್ ಸಂತೋಷವಾಗುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಜನರು ತಮ್ಮನ್ನು "ಹೆದರಿಸುತ್ತಾರೆ" ಮತ್ತು ಅವರಿಗೆ ಹೆದರುತ್ತಾರೆ. ಆದರೆ ಅವನ ಸುತ್ತಲಿರುವವರು ಕುಲ್ಗಿನ್‌ಗಿಂತ ವೈಲ್ಡ್ ಅನ್ನು ನಂಬಲು ಹೆಚ್ಚು ಒಲವು ತೋರುತ್ತಾರೆ.
ಅನೇಕ ಬರಹಗಾರರು ಪ್ರಕೃತಿಯ ಹಿನ್ನೆಲೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರೇಮಿಗಳ ದಿನಾಂಕದ ದೃಶ್ಯವನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಕ್ಯಾಟೆರಿನಾ ಮತ್ತು ಬೋರಿಸ್ ಭೇಟಿಯಾದಾಗ, ಸುತ್ತಲೂ ಸುಂದರವಾದ ಬೇಸಿಗೆಯ ರಾತ್ರಿ ಇದೆ. ಮತ್ತು ಈ ವಿವರವು ಓದುಗರ ಕಣ್ಣಿನಿಂದ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ ಲೇಖಕರು ಜನರು ಮತ್ತು ಪ್ರಪಂಚದ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧಗಳ ಸಾಮರಸ್ಯವನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತಾರೆ. ನಿಜ, ಈ ಸಾಮರಸ್ಯವು ದುರ್ಬಲವಾಗಿದೆ. ಬಹಳ ಕಡಿಮೆ ಸಮಯ ಹಾದುಹೋಗುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಕಟರೀನಾ ತಾನು ಗಂಭೀರ ಅಪರಾಧ ಮಾಡಿದ್ದಾಳೆಂದು ಮನವರಿಕೆಯಾಯಿತು.
ಗುಡುಗು ಸಹಿತ ಮಳೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವಳು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಯಾರನ್ನಾದರೂ ಕೊಲ್ಲುತ್ತಾರೆ ಅಥವಾ ಮನೆಗೆ ಬೆಂಕಿ ಹಚ್ಚುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಕಟರೀನಾ ಸಂಭಾಷಣೆಗಳನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಾಳೆ. ತನಗೆ ಶಿಕ್ಷೆಯಾಗಿ ಚಂಡಮಾರುತವನ್ನು ಕಳುಹಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಹುಡುಗಿ ಖಚಿತವಾಗಿ ಹೇಳುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ಅದು ಅವಳನ್ನು ಕೊಲ್ಲುತ್ತದೆ. ಗುಡುಗು ಸಹಿತ, ಕ್ಯಾಟರೀನಾ ತನ್ನ ಪರಿಪೂರ್ಣತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪ ಪಡುತ್ತಾಳೆ, ದೇಶದ್ರೋಹವನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾಳೆ. ನೈಸರ್ಗಿಕ ವಿದ್ಯಮಾನವಾಗಿ ಗುಡುಗು ಸಹಿತ ಮಹಿಳೆಯ ಮನಸ್ಥಿತಿಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗುತ್ತದೆ. ಅವಳು ಗೊಂದಲದಲ್ಲಿದ್ದಾಳೆ, ಭಯ, ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ಹೇಗೆ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಿ ಪಡೆಯಬೇಕೆಂದು ತಿಳಿದಿಲ್ಲ. ಮತ್ತು ಸುತ್ತಲಿನ ಪ್ರಕೃತಿಯು ಅಸ್ತವ್ಯಸ್ತವಾಗಿದೆ, ಚಂಡಮಾರುತವು ಮಾಡಿದೆ ಜಗತ್ತುಅಸಾಮಾನ್ಯ, ಆತಂಕಕಾರಿ, ಭಯಾನಕ. ಇವೆಲ್ಲವೂ ಉನ್ನತವಾದ ಕಟರೀನಾವನ್ನು ಅತ್ಯಂತ ಶಕ್ತಿಯುತ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುತ್ತವೆ. ಇದಲ್ಲದೆ, ಅವಳು ಚರ್ಚ್ನಲ್ಲಿ ಹಸಿಚಿತ್ರವನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾಳೆ, ಅದು ನರಕದ ಚಿತ್ರವನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತದೆ. ಪ್ರಭಾವಶಾಲಿ ಮಹಿಳೆಯನ್ನು ಹುಚ್ಚುತನಕ್ಕೆ ದೂಡಲು ಇದೆಲ್ಲವೂ ಸಾಕಾಗುವುದಿಲ್ಲ ... ಒಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿಯ ನಾಟಕದಲ್ಲಿನ ಗುಡುಗು ಸಹಿತ ನೈಸರ್ಗಿಕ ವಿದ್ಯಮಾನ ಮತ್ತು ಕ್ಯಾಟರೀನಾ ಅವರ ನೋವಿನ ಮಾನಸಿಕ ಸಂಕಟದ ಸಂಕೇತವಾಗಿದೆ.
ಕಟರೀನಾ ಈಗಾಗಲೇ ಮಾನಸಿಕವಾಗಿ ಜೀವನಕ್ಕೆ ವಿದಾಯ ಹೇಳಿದ್ದರು. ಈಗ ಅವಳು ಮಾಡಬೇಕಾಗಿರುವುದು ವಿಷಯವನ್ನು ಅಂತ್ಯಗೊಳಿಸುವುದು. ಆ ನಿಮಿಷಗಳಲ್ಲಿ ಕಟರೀನಾ ತನ್ನ ಹಿಂಸೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುವಾಗ, ಮಳೆಯಾಗುತ್ತಿದೆ. ಪ್ರಕೃತಿ ಅವಳೊಂದಿಗೆ ಅಳುವುದು, ದುರದೃಷ್ಟಕರನನ್ನು ದುಃಖಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಕರುಣೆ ತೋರುತ್ತಿದೆ. ಕುಲಿಗಿನ್ ದುರ್ಬಲ ಮತ್ತು ದುರ್ಬಲ ಇಚ್ illed ಾಶಕ್ತಿಯುಳ್ಳ ಟಿಖಾನ್‌ನಲ್ಲಿ ಕರುಣೆಯನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ, ಜನರಿಂದ ಕಟರೀನಾ ಸಹಾನುಭೂತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯುವುದಿಲ್ಲ. ಬಾಲ್ಯದಿಂದಲೂ ಕಟರೀನಾ ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಿದ್ದ ವೋಲ್ಗಾ ನದಿ, ತನ್ನ ಜೀವಿತಾವಧಿಯಲ್ಲಿ ಅವಳು ಪಾಪಿ ಅಥವಾ ನೀತಿವಂತ ಮಹಿಳೆ ಎಂದು ಕೇಳದೆ ಅವಳನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತಾಳೆ. ನದಿಯ ಅಲೆಗಳಲ್ಲಿನ ಸಾವು ಕ್ಯಾಥರೀನ್‌ಗೆ ಜನರ ತೀರ್ಪುಗಿಂತ ಹಗುರವಾದ ಶಿಕ್ಷೆಯಾಗಿದೆ.