സൗന്ദര്യാത്മക വശത്തെക്കുറിച്ചുള്ള പ്രതിഫലനങ്ങൾ

സൗന്ദര്യശാസ്ത്രം എല്ലായ്പ്പോഴും സൗന്ദര്യ സങ്കൽപ്പവും ആളുകളുടെ ജീവിതത്തിൽ അതിന്റെ പ്രാധാന്യവും പരിഗണിച്ചിട്ടുണ്ട്. സർഗ്ഗാത്മകവും മനോഹരവും നിഷേധാത്മകവും വിനാശകരവുമാണ് - ഈ തത്വങ്ങൾ എല്ലായ്പ്പോഴും ഒരു വ്യക്തിയുടെയും മുഴുവൻ സമൂഹത്തിന്റെയും ജീവിതത്തിൽ നിലനിൽക്കുന്നു. ഈ സ്ഥാനങ്ങളിൽ നിന്ന്, എഴുത്തുകാരൻ ദ്വീപ് ഗ്രാമമായ മറ്റേരയുടെ വിധി കാണിക്കുന്നു, അത് വെള്ളപ്പൊക്കമുണ്ടാകുകയും കൃത്രിമമായി സൃഷ്ടിച്ച ബ്രാറ്റ്സ്ക് കടലിന്റെ അടിത്തട്ടാകുകയും വേണം.

മറ്റേര - ഗ്രാമീണർക്ക് "വിധി തന്നെ നിയമിച്ച ജന്മദേശം."

പ്രകൃതി എപ്പോഴും ആളുകളുമായി യോജിച്ച് ജീവിക്കുന്നു. വയലുകളും പച്ചക്കറിത്തോട്ടങ്ങളും സമൃദ്ധമായ വിളവെടുപ്പും പുൽമേടുകളും - കന്നുകാലികൾക്കും വനങ്ങൾക്കും - വേനൽക്കാലത്തും ശരത്കാലത്തും അവരുടെ സമ്മാനങ്ങൾ നൽകി. ഗ്രാമത്തിന് പുറത്ത് യുവാക്കൾ ഉല്ലസിക്കുകയായിരുന്നു.

എന്നാൽ ജനങ്ങളുടെ നിർബന്ധിത പുനരധിവാസം മൂലമുണ്ടായ ദുരന്തത്തിന്റെ സവിശേഷതകൾ കൂടുതൽ വ്യക്തമായി കാണപ്പെട്ടു. കുടുംബങ്ങൾ മാസ്റ്ററ ഉപേക്ഷിച്ചു പുതിയ ജീവിത രീതിമറ്റ് ജോലികളും. ഗ്രാമത്തിൽ, ഏറ്റവും പഴയത് മാത്രമേ അവശേഷിക്കുന്നുള്ളൂ, പക്ഷേ ഇപ്പോഴും പ്രാബല്യത്തിൽ ഉള്ള ആളുകൾ, ആരംഭിച്ചിട്ടുള്ള പല കാര്യങ്ങളും പൂർത്തിയാക്കേണ്ടിവന്നു: വർഷങ്ങളായി ശേഖരിച്ച സ്വത്ത് നദിക്ക് കുറുകെ അയയ്ക്കാനും വിളകൾ വിളവെടുക്കാനും പരിപാലിക്കാനും കുട്ടികൾ.

എന്നാൽ സാധാരണ ലോക ക്രമം

തകർന്നു. എല്ലായിടത്തും തകർച്ചയുടെ ലക്ഷണങ്ങൾ കാണാമായിരുന്നു. ആളൊഴിഞ്ഞ വീടുകളിലെ ജനലുകൾ ചത്തുകിടന്നു, ഗേറ്റുകൾ തല്ലിത്തകർത്തു, വേലികൾ തൂങ്ങി, ഉപേക്ഷിക്കപ്പെട്ട വീടുകളിലെ ചുമരുകൾ അസ്വസ്ഥവും നഗ്നവുമായി കാണപ്പെട്ടു. കഥയുടെ അവസാനത്തിൽ കൈപ്പും വേദനയുമുള്ള ഉപേക്ഷിക്കപ്പെട്ട, തകർന്ന വീടിന്റെ ചിത്രം രചയിതാവ് വിവരിക്കുന്നു: ആറ് ഏകാന്തമായ "കുടിലുകൾ ഒരുമിച്ച് കൂടിച്ചേർന്ന്, വേർതിരിക്കാനാവാത്തവിധം പരസ്പരം പിരിമുറുക്കപ്പെടുന്നത്" മറ്റേരയുടെ ഇതിഹാസം പൂർത്തിയാക്കും.

ഈ സാഹചര്യങ്ങളിൽ ആളുകൾ എങ്ങനെ പെരുമാറി? അവർ ഒരു വഴിത്തിരിവിലാണ്: ഉത്കണ്ഠ, ആശയക്കുഴപ്പം, ഭാവിയെക്കുറിച്ചുള്ള അനിശ്ചിതത്വം.

അക്രമാസക്തമായ, മുകളിൽ നിന്നുള്ള നിർദ്ദേശങ്ങളാൽ, പ്രകൃതിയെ നശിപ്പിക്കൽ, കൂടാതെ മെറ്റീരിയൽ മൂല്യങ്ങൾഒരു പൊതു ദുരന്തമായി.

ഗ്രാമം മുഴുവൻ, അവർ പറയുന്നതുപോലെ, ശ്മശാനത്തിന്റെ നാശം ശത്രുതയോടെ ഏറ്റെടുത്തു: മരിച്ചുപോയ പ്രിയപ്പെട്ടവരുടെയും പ്രിയപ്പെട്ടവരുടെയും ഓർമ്മ അവരുടെ ഹൃദയത്തിൽ നിന്ന് പറിച്ചെടുക്കാനാവില്ല.

എന്നിട്ടും, കയ്പേറിയ സന്തോഷങ്ങളും ദു sadഖകരമായ അവധികളും സഹ ഗ്രാമവാസികളുടെ ജീവിതത്തിൽ അവശേഷിച്ചു.

ഗ്രാമത്തിൽ നിന്നും ഗ്രാമത്തിൽ നിന്നും മറ്റേരയിലെ താമസക്കാർ പുൽമേടുകൾക്കായി ഒത്തുകൂടി: പുല്ല് തയ്യാറാക്കുകയും പുതിയ എസ്റ്റേറ്റുകളിലെ കന്നുകാലികൾക്ക് കൃഷിസ്ഥലത്തേക്ക് കൊണ്ടുപോകുകയും ചെയ്യേണ്ടത് ആവശ്യമാണ്. വളരെക്കാലം വിട്ടുപോയവരും അവരുടെ സഹ നാട്ടുകാരെ കാണാനും അവരുടെ ആത്മാവിനെ പരിചിതമായ ഒരു ജോലിയിൽ കൊണ്ടുപോകാനും വേണ്ടി വന്നു. ജോലി കഴിഞ്ഞ്, പുൽമേടുകളിൽ നിന്ന് സൗഹൃദക്കൂട്ടത്തിൽ മടങ്ങിയെത്തിയ അവർ കോറസിൽ പാടുന്നു. ചെറുപ്പത്തിലെ സുഹൃത്തുക്കളെ കണ്ടുമുട്ടിയതിന്റെ സന്തോഷവും പൊതുവായ ജോലിയും പരിചിതമായ ഒരു ഗാനവും കൊണ്ട് ആളുകൾ ഒന്നിച്ചു.

ഗ്രാമവാസികൾക്ക് അവരുടെ സ്വന്തം സൗന്ദര്യാത്മക സമീപനങ്ങളുണ്ട് ധാർമ്മിക ഗുണങ്ങൾ, പെരുമാറ്റവും ആളുകളുടെ രൂപവും. മായ, വാക്കു പാലിക്കാനുള്ള കഴിവില്ലായ്മ, ജോലിയോടുള്ള അനിഷ്ടം എന്നിവ നിരുപാധികമായി അപലപിക്കപ്പെടുന്നു. നഗരത്തിലെ സ്ത്രീകൾ വൃദ്ധസ്ത്രീകളുടെ ഹൃദയത്തിലല്ല: അവർ വളരെ പറക്കുന്നവരും ചിതറിക്കിടക്കുന്നവരുമാണ്. കഴിവുള്ള, എന്നാൽ വളരെ നിസ്സാരനായ പെട്രുഖയിൽ ചിരിച്ചു. എല്ലാത്തിനുമുപരി, പ്രശസ്തിയും എളുപ്പമുള്ള പണവും തേടി അദ്ദേഹം ലോകമെമ്പാടും ഓടുന്നു. ജീവിത കഥഅവൻ വിചിത്രവും പരിഹാസ്യവും പോലെ രസകരമാണ്. നിർമ്മിച്ചത് എന്റെ സ്വന്തം കൈകൊണ്ട്ഉടമ, കൊത്തിയെടുത്ത വിൻഡോ ഫ്രെയിമുകൾ പ്രത്യേകിച്ച് മനോഹരമാണ്, അവന്റെ വീട് "അക്കിന്റെ സ്വത്തായി മാറുന്നു. ശാസ്ത്രം ", ഒരു സ്മാരകം തടി വാസ്തുവിദ്യ... പെട്രുഹ സന്തോഷിക്കുകയും അഭിമാനിക്കുകയും ചെയ്തു. എന്നാൽ ഇത് വളരെ “അക്. ശാസ്ത്രം ”വീടിന് പണത്തിന്റെ പകുതി മാത്രമാണ് നൽകിയത്, രണ്ടാം പകുതി അടയ്ക്കാൻ ബുദ്ധിമുട്ടില്ല. വലിയ വെള്ളപ്പൊക്കത്തിന് മുമ്പ്, പെട്രുഖ സ്വന്തം കൈകൊണ്ട് വീടിന് തീയിട്ടു, അവന്റെ തലച്ചോറ്, അതിലേക്ക് അദ്ദേഹത്തിന് ഹൃദയം വളർത്താൻ കഴിഞ്ഞു. ഒരു ക്ഷുദ്ര മനുഷ്യൻ, അവൻ സ്വയം ഒരു വാക്ക് കണ്ടെത്തി, അത് അദ്ദേഹം പെട്ടെന്ന് ഉപയോഗിച്ചു: "ക്ഷമിക്കണം, നീങ്ങുക." ജീവിതം അവനെ "നീക്കി".

പ്രകൃതിക്ക് അതിന്റേതായ കഥകളും ജീവചരിത്രങ്ങളും ഉണ്ട്. ഗ്രാമത്തിന് പുറത്ത്, വിശാലതയിൽ, ഒരു വലിയ ലാർച്ച്, "ലാർച്ച്" വളർന്നു. കാലക്രമേണ, വൃക്ഷം, തുമ്പിക്കൈ ചുറ്റളവിൽ ഇല്ലാത്തത്, കാസ്റ്റ് ലോഹത്തിന്റെ ശക്തി നേടി, "തീപിടുത്തക്കാരും" നശിപ്പിക്കുന്നവരും ഇല്ല. അതിനാൽ, ജയിക്കാനാവാത്ത, കടലിന്റെ അടിത്തട്ടിലേക്ക് പോകാൻ അവൻ വിധിക്കപ്പെട്ടു. മരങ്ങൾ നിൽക്കുന്നതും മരിക്കുന്നു.

Putട്ട്പുട്ട്. ഗ്രാമവാസികൾ, അവൾ പ്രധാന മൂല്യം, തൊഴിലാളികളും ഭക്തരുമാണോ. റഷ്യൻ ഭൂമി നിലകൊള്ളുകയും നിലനിൽക്കുകയും ചെയ്യുന്ന ലോകക്രമത്തെ അവർ സൃഷ്ടിക്കുന്നു. കൂടാതെ, തകർക്കപ്പെടാത്ത “ലാർച്ച്” എന്ന ശക്തമായ വൃക്ഷം ആളുകളുടെയും പ്രകൃതിയുടെയും ജീവചൈതന്യത്തിന്റെ പ്രതീകമാണ്.

പദാവലി:

• അമ്മയുടെ പ്രശ്നങ്ങൾക്ക് വിട
• അമ്മ വാദങ്ങൾക്ക് വിട
• പരീക്ഷയ്ക്കുള്ള അമ്മയുടെ പ്രശ്നങ്ങൾക്ക് വിട

(ഇതുവരെ റേറ്റിംഗുകളൊന്നുമില്ല)

ഈ വിഷയത്തിലെ മറ്റ് കൃതികൾ:

1. പ്രകൃതിയിൽ മനുഷ്യന്റെ സ്വാധീനത്തിന്റെ പാരിസ്ഥിതിക വശത്തെക്കുറിച്ചുള്ള പ്രതിഫലനങ്ങൾ 50-60 കളിലെ സംഭവങ്ങൾ കഥ വിവരിക്കുന്നു. കഴിഞ്ഞ നൂറ്റാണ്ടിൽ, യെനിസിയുടെ കൈവഴിയായ അംഗാര നദി ബ്രാറ്റ്സ്ക് ജലവൈദ്യുത നിലയത്തിന്റെ അണക്കെട്ട് തടഞ്ഞപ്പോൾ, ...
2. വി. റാസ്പുടിൻ - "മറ്റേരയോട് വിട" എന്ന കഥ. "ഒരു സമൂഹത്തിനും ... വിസമ്മതിച്ചാൽ ശക്തിയിലും ആരോഗ്യത്തിലും ദീർഘകാലം നിലനിൽക്കാനാവില്ല നൂറ്റാണ്ടുകൾ പഴക്കമുള്ള പാരമ്പര്യങ്ങൾഅടിത്തറയും ...

സമയം നിശ്ചലമല്ല. സമൂഹവും ജീവിതവും തന്നെ നിരന്തരം മുന്നോട്ടു നീങ്ങിക്കൊണ്ടിരിക്കുന്നു, ഇതിനകം സ്ഥാപിതമായ നിയമങ്ങളിൽ അവരുടേതായ മാറ്റങ്ങൾ വരുത്തുന്നു. എന്നാൽ ഇത് എല്ലാവരിലും വ്യത്യസ്ത രീതികളിൽ സംഭവിക്കുന്നു, എല്ലായ്പ്പോഴും ധാർമ്മികതയുടെയും മനസ്സാക്ഷിയുടെയും നിയമങ്ങൾക്കനുസരിച്ചല്ല.

വി. റാസ്പുടിന്റെ "അമ്മയോടുള്ള വിട" എന്ന കഥ, പുതിയ പ്രവണതകൾ എങ്ങനെ ധാർമ്മിക അടിത്തറകളോട് എതിർക്കുന്നു, പുരോഗതി അക്ഷരാർത്ഥത്തിൽ മനുഷ്യാത്മാക്കളെ "വിഴുങ്ങുന്നു" എന്നതിന്റെ ഉദാഹരണമാണ്. കഴിഞ്ഞ നൂറ്റാണ്ടിന്റെ 70-കളുടെ മധ്യത്തിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ട ഈ കൃതി, ഇന്ന് അവയുടെ പ്രസക്തി നഷ്ടപ്പെടാത്ത നിരവധി സുപ്രധാന പ്രശ്നങ്ങളെ സ്പർശിക്കുന്നു.

കഥയുടെ സൃഷ്ടിയുടെ ചരിത്രം

ഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ രണ്ടാം പകുതി രാജ്യത്തിന്റെ ചരിത്രത്തിൽ മാറ്റങ്ങൾ നിറഞ്ഞ സമയമായിരുന്നു. ശാസ്ത്ര -സാങ്കേതിക വ്യവസായത്തിന്റെ നേട്ടങ്ങൾ, അത് കൂടുതൽ പരിവർത്തനത്തിന് കാരണമായി ഉയർന്ന ബിരുദംവികസനം, പലപ്പോഴും സമൂഹത്തിൽ ഗുരുതരമായ വൈരുദ്ധ്യങ്ങളിലേക്ക് നയിക്കുന്നു. എഴുത്തുകാരന്റെ ജന്മഗ്രാമമായ അടലാങ്കയിൽ നിന്ന് വളരെ അകലെയല്ലാത്ത ശക്തമായ ഒരു വൈദ്യുത നിലയത്തിന്റെ നിർമ്മാണമാണ് അത്തരമൊരു ഉദാഹരണം. തത്ഫലമായി, അത് വെള്ളപ്പൊക്ക മേഖലയിലേക്ക് പ്രവേശിച്ചു. ഇത് ഒരു നിസ്സാരമെന്ന് തോന്നുന്നു: ഒരു ചെറിയ ഗ്രാമം മുഴുവൻ രാജ്യത്തിനും ഗണ്യമായ പ്രയോജനം നേടുന്നതിന് നശിപ്പിക്കുക. എന്നാൽ അതിലെ പഴയ നിവാസികളുടെ ഗതിയെക്കുറിച്ച് ആരും ചിന്തിച്ചില്ല. പ്രകൃതിയുടെ സ്വാഭാവിക ഗതിയിലുള്ള ഇടപെടലിന്റെ ഫലമായി പാരിസ്ഥിതിക സന്തുലിതാവസ്ഥ തകരാറിലായി.

സ്ഥാപിത പാരമ്പര്യങ്ങളുമായും അടിത്തറയുമായും നേരിട്ടുള്ള ബന്ധത്തിൽ, ബാല്യവും യുവത്വവും പുറംലോകത്ത് കടന്നുപോയ എഴുത്തുകാരന്റെ ആത്മാവിനെ സ്പർശിക്കാതിരിക്കാൻ ഈ സംഭവങ്ങൾക്ക് കഴിഞ്ഞില്ല. അതിനാൽ, റാസ്പുടിന്റെ "മറ്റെറയോടുള്ള വിട" എന്ന കഥയും രചയിതാവ് തന്നെ സഹിക്കേണ്ടിവന്നതിന്റെ കയ്പേറിയ പ്രതിഫലനങ്ങളാണ്.

പ്ലോട്ടിന്റെ അടിസ്ഥാനം

പ്രവർത്തനം വസന്തകാലത്ത് ആരംഭിക്കുന്നു, എന്നാൽ ഒരു പുതിയ ജീവിതത്തിന്റെ ജനനം എന്ന ഈ സമയത്തെ പ്രതീകാത്മക ധാരണ ഈ കേസിൽ ബാധകമല്ല. നേരെമറിച്ച്, ഈ നിമിഷത്തിലാണ് അതിന്റെ ആസന്നമായ വെള്ളപ്പൊക്കത്തെക്കുറിച്ചുള്ള വാർത്ത ഗ്രാമത്തിന് ചുറ്റും വ്യാപിക്കുന്നത്.

കഥയുടെ കേന്ദ്രത്തിൽ - ദുരന്ത വിധികൾഅവിടത്തെ നിവാസികൾ: ഡാരിയ, നസ്തസ്യ, കാറ്റെറിന, "വൃദ്ധ സ്ത്രീകൾ" അവരുടെ ജീവിതം ഇവിടെ അവസാനിപ്പിക്കണമെന്ന് സ്വപ്നം കാണുകയും ഉപയോഗശൂന്യമായ ബൊഗൊദുലിന് അഭയം നൽകുകയും ചെയ്തു (ഒരു വിശുദ്ധ വിഡ്olിയും, അലഞ്ഞുതിരിയുന്നയാളും, ഒരു ദിവ്യ പുരുഷനുമായി ബന്ധമുണ്ട്). ഇപ്പോൾ എല്ലാം അവർക്കായി വീഴുന്നു. അങ്കാരയുടെ തീരത്തുള്ള ഒരു പുതിയ ഗ്രാമത്തിലെ ഒരു സുഖപ്രദമായ അപ്പാർട്ട്മെന്റിനെക്കുറിച്ചോ, രാജ്യത്തിന് ഇത് ആവശ്യമാണെന്ന ചെറുപ്പക്കാരുടെ (ആൻഡ്രി - ഡാരിയയുടെ ചെറുമകൻ) ഉജ്ജ്വലമായ പ്രസംഗങ്ങൾക്കോ, നാശത്തിന്റെ ഉചിതത്വത്തെക്കുറിച്ച് അവരെ ബോധ്യപ്പെടുത്താൻ കഴിയില്ല. വീട്ടിൽ... വേർപിരിയുന്നതിനുമുമ്പ് പരസ്പരം ആശയവിനിമയം ആസ്വദിക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്നതുപോലെ, എല്ലാ വൈകുന്നേരവും ഒരു കപ്പ് ചായയ്ക്കായി വൃദ്ധ സ്ത്രീകൾ ഒത്തുകൂടും. പ്രകൃതിയുടെ എല്ലാ കോണുകളോടും വിട പറയുക, അതിനാൽ ഹൃദയത്തിന് പ്രിയപ്പെട്ടതാണ്. ഈ സമയമത്രയും ഡാരിയ തന്റെ ജീവിതം, അവളുടെ ജീവിതം, അവളുടെ ഗ്രാമം എന്നിവയെല്ലാം പുന restoreസ്ഥാപിക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്നു, അവൾ ഒന്നും നഷ്ടപ്പെടുത്താതിരിക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്നു: എല്ലാത്തിനുമുപരി, അവൾക്ക്, "മുഴുവൻ സത്യവും അവളുടെ ഓർമ്മയിലാണ്."

അദൃശ്യനായ യജമാനൻ ഇതെല്ലാം ഗംഭീരമായി നിരീക്ഷിക്കുന്നു: ദ്വീപിനെ രക്ഷിക്കാൻ അവനാകില്ല, കൂടാതെ ഇത് അദ്ദേഹത്തിന് മറ്റേരയോടുള്ള വിടവാങ്ങലും കൂടിയാണ്.

ഉള്ളടക്കം കഴിഞ്ഞ മാസങ്ങൾദ്വീപിലെ പഴയകാലക്കാരുടെ താമസം നിരവധി വിചിത്രമായ സംഭവങ്ങളാൽ പരിപൂർണ്ണമാണ്. മദ്യപിച്ച സ്വന്തം മകൻ കാറ്റെറിനയുടെ വീട് കത്തിച്ചു. നസ്തസ്യ ഗ്രാമത്തിലേക്ക് അനാവശ്യമായ താമസം, ഒരു യജമാനത്തിയില്ലാത്ത കുടിൽ ഉടൻ തന്നെ അനാഥനാകുന്നത് എങ്ങനെയെന്ന് നിരീക്ഷിക്കുന്നു. അവസാനമായി, സെമിത്തേരി നശിപ്പിക്കാൻ എസ്ഇഎസ് അയച്ച "ഉദ്യോഗസ്ഥരുടെ" ക്രൂരതകളും വൃദ്ധ സ്ത്രീകളുടെ ദൃ oppositionമായ എതിർപ്പും - അവരുടെ ശവക്കുഴികളെ സംരക്ഷിക്കുമ്പോൾ ശക്തികൾ എവിടെ നിന്ന് വന്നു!

ദാരുണമായ അന്ത്യം: മൂടൽമഞ്ഞിൽ നഷ്‌ടപ്പെട്ട, നദിയുടെ നടുവിൽ നഷ്ടപ്പെട്ട ഒരു ബോട്ടിലെ ആളുകൾക്ക് ജീവിതത്തിൽ അവരുടെ ബെയറിംഗുകൾ നഷ്ടപ്പെട്ടു. അവരുടെ ഇടയിൽ പ്രധാന കഥാപാത്രമായ പാവലിന്റെ മകനും ഉണ്ട്, അവൻ ഒരിക്കലും തന്റെ ഹൃദയത്തിൽ നിന്ന് തന്റെ വീട് പിടിച്ചെടുക്കാൻ കഴിഞ്ഞില്ല. വെള്ളപ്പൊക്ക സമയത്ത് ദ്വീപിൽ താമസിച്ചിരുന്ന വൃദ്ധകളും അവരോടൊപ്പം ഒരു നിരപരാധിയായ കുഞ്ഞും. നിത്യജീവന്റെ തെളിവായി അഗ്നി, മഴു, ഒരു ആധുനിക ചെയിൻസോ - ലാർച്ച് എന്നിവ എടുത്തിട്ടില്ല.

"വിടവാങ്ങൽ മറ്റേര": പ്രശ്നങ്ങൾ

ഒന്നിനും കൊള്ളാത്ത പ്ലോട്ട്. എന്നിരുന്നാലും, പതിറ്റാണ്ടുകൾ കടന്നുപോകുന്നു, ഇപ്പോഴും അതിന്റെ പ്രസക്തി നഷ്ടപ്പെടുന്നില്ല: എല്ലാത്തിനുമുപരി, രചയിതാവ് അതിൽ വളരെ ഉയർത്തുന്നു പ്രധാനപ്പെട്ട ചോദ്യങ്ങൾസമൂഹത്തിന്റെ വികസനവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട്. ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ടവ ഇവയാണ്:

• എന്തുകൊണ്ടാണ് ഒരു മനുഷ്യൻ ജനിച്ചത്, ജീവിതാവസാനം അവൻ എന്ത് ഉത്തരം നൽകണം?
• തലമുറകൾ തമ്മിലുള്ള പരസ്പര ധാരണ എങ്ങനെ നിലനിർത്താം?
• “നഗര” ത്തെക്കാൾ “ഗ്രാമീണ” ജീവിതരീതിയുടെ നേട്ടങ്ങൾ എന്തൊക്കെയാണ്?
• എന്തുകൊണ്ടാണ് നിങ്ങൾക്ക് മെമ്മറി ഇല്ലാതെ ജീവിക്കാൻ കഴിയാത്തത് (വിശാലമായ അർത്ഥത്തിൽ)?
• ജനങ്ങളുടെ വിശ്വാസം നഷ്ടപ്പെടാതിരിക്കാൻ സർക്കാർ എന്തായിരിക്കണം?

കൂടാതെ പ്രകൃതിയുടെ സ്വാഭാവിക വികാസത്തിൽ ഇടപെടുന്ന മനുഷ്യരാശിയുടെ ഭീഷണി എന്താണ്? അത്തരം പ്രവർത്തനങ്ങൾ അവന്റെ അസ്തിത്വത്തിന്റെ ദാരുണമായ അവസാനത്തിന്റെ തുടക്കമാകില്ലേ?

തുടക്കത്തിൽ സങ്കീർണമായതും കൃത്യമായ ഉത്തരം സൂചിപ്പിക്കാത്തതുമായ ചോദ്യങ്ങൾ റാസ്പുടിൻ ഉയർത്തി. "Farewell to Matera" എന്നത് പ്രശ്നങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള അദ്ദേഹത്തിന്റെ കാഴ്ചപ്പാടാണ്, കൂടാതെ ഭൂമിയിൽ ജീവിക്കുന്ന എല്ലാവരുടെയും ശ്രദ്ധ അവരിലേക്ക് ആകർഷിക്കാനുള്ള ശ്രമമാണ്.

ഗ്രാമത്തിലെ ഏറ്റവും പ്രായം കൂടിയ താമസക്കാരിയാണ് ഡാരിയ പിനിഗിന

നൂറ്റാണ്ടുകൾ പഴക്കമുള്ള പാരമ്പര്യങ്ങളുടെ സൂക്ഷിപ്പുകാരൻ, അവളുടെ കുടുംബത്തിന്റെ ഓർമ്മയിൽ വിശ്വസ്തതയുള്ള, അവളുടെ ജീവിതം കടന്നുപോയ സ്ഥലങ്ങളെ ബഹുമാനിക്കുന്നു - ഇതാണ് അവൾ കാണുന്നത് പ്രധാന കഥാപാത്രംകഥ. മകനും കുടുംബവും ഗ്രാമത്തിലേക്ക് പുറപ്പെട്ടു, ഒരു സന്തോഷം - ആഴ്ചയിൽ ഒരിക്കൽ അവരുടെ വരവ്. ചെറുമകന് മിക്കവാറും അവളുടെ വിശ്വാസങ്ങൾ മനസ്സിലാകുന്നില്ല, അംഗീകരിക്കില്ല, കാരണം ഇത് വ്യത്യസ്ത തലമുറയിലെ വ്യക്തിയാണ്. തത്ഫലമായി, തനിച്ചായ ഏകാന്ത വൃദ്ധകൾ അവൾക്ക് കുടുംബാംഗങ്ങളായി മാറുന്നു. അവൾ അവരോടൊപ്പം സമയം ചെലവഴിക്കുകയും അവളുടെ ആശങ്കകളും ചിന്തകളും പങ്കിടുകയും ചെയ്യുന്നു.

"Farewell to Matera" എന്ന കൃതിയുടെ വിശകലനം ആരംഭിക്കുന്നത് ഡാരിയയുടെ ചിത്രത്തിൽ നിന്നാണ്. ഭൂതകാലവുമായുള്ള ബന്ധം നഷ്ടപ്പെടാതിരിക്കുന്നത് എത്ര പ്രധാനമാണെന്ന് മനസ്സിലാക്കാൻ ഇത് സഹായിക്കുന്നു. നായികയുടെ പ്രധാന വിശ്വാസം, ഓർമ്മയില്ലാതെ ഒരു ജീവിതമില്ല എന്നതാണ്, അതിന്റെ ഫലമായി അവർ നഷ്ടപ്പെട്ടു ധാർമ്മിക അടിത്തറമനുഷ്യന്റെ നിലനിൽപ്പ്. അങ്ങനെ, ശ്രദ്ധേയമല്ലാത്ത ഒരു വൃദ്ധ റാസ്പുടിനും അവന്റെ വായനക്കാർക്കും മനസ്സാക്ഷിയുടെ അളവുകോലായി മാറുന്നു. എഴുത്തുകാരന്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ, വ്യക്തമല്ലാത്ത ഈ നായകന്മാരാണ് അദ്ദേഹത്തെ ഏറ്റവും കൂടുതൽ ആകർഷിക്കുന്നത്.

വീട്ടിലേക്കുള്ള വിടവാങ്ങൽ രംഗം

മനസ്സിലാക്കുന്നതിൽ ഒരു പ്രധാന കാര്യം മനശാന്തിമരണത്തിനായി തന്റെ വീട് "ഒരുക്കുന്ന" ഒരു എപ്പിസോഡായി ഡാരിയ മാറുന്നു. വീടിന്റെ അലങ്കാരത്തിന് സമാന്തരമായി, അത് കത്തിക്കും, മരിച്ചയാളും വ്യക്തമാണ്. റാസ്പുടിൻ "വിടപറയുന്നത് മറ്റേര" എന്ന കൃതിയിൽ ഉൾപ്പെടുന്നു വിശദമായ വിവരണംനായിക അവനെ എങ്ങനെ കഴുകി വെളുപ്പിക്കുന്നു, പുതിയ ഫിർ കൊണ്ട് അലങ്കരിക്കുന്നു - മരിച്ചയാളുമായി വേർപിരിയുമ്പോൾ എല്ലാം എങ്ങനെ ആയിരിക്കണം. അവൾ അവളുടെ വീട്ടിൽ കാണുന്നു ജീവനുള്ള ആത്മാവ്, അവനെ ഏറ്റവും പ്രിയപ്പെട്ട ജീവിയായി പരാമർശിക്കുന്നു. ഒരു വ്യക്തി (അവളുടെ സുഹൃത്തിന്റെ മകൻ പെട്രുഹ എന്നർത്ഥം) അവൻ ജനിച്ചതും സ്വന്തം കൈകളാൽ ജീവിച്ചതുമായ വീട് എങ്ങനെ കത്തിക്കുമെന്ന് അവൾക്ക് ഒരിക്കലും മനസ്സിലാകില്ല.

സെമിത്തേരി സംരക്ഷണം

മറ്റൊരു പ്രധാന രംഗം, അതില്ലാതെ മറ്റേരയോടുള്ള വിടവാങ്ങൽ വിശകലനം അസാധ്യമാണ്, പ്രാദേശിക ശ്മശാനത്തിലെ ശവക്കുഴികളുടെ നാശമാണ്. അധികാരികളുടെ ഇത്തരം പ്രാകൃത നടപടി വിശദീകരിക്കാൻ ഒരു നല്ല ഉദ്ദേശ്യത്തിനും കഴിയില്ല, അത് നിവാസികൾക്ക് മുന്നിൽ നടക്കുന്നു. പ്രിയപ്പെട്ടവരുടെ ശവകുടീരങ്ങൾ മുങ്ങിമരിക്കുന്നതിന് ഉപേക്ഷിച്ചതിന്റെ വേദനയിലേക്ക്, മറ്റൊന്ന് കൂട്ടിച്ചേർക്കപ്പെട്ടു - കുരിശുകൾ എങ്ങനെ കത്തിക്കുന്നുവെന്ന് കാണാൻ. അതിനാൽ വൃദ്ധകൾ വടി ഉപയോഗിച്ച് അവരെ സംരക്ഷിക്കാൻ എഴുന്നേറ്റു നിൽക്കേണ്ടി വന്നു. എന്നാൽ താമസക്കാർ ഇത് കാണാതിരിക്കാൻ "അവസാനം ഈ ശുചീകരണം നടത്താൻ" സാധിച്ചു.

മനസ്സാക്ഷി എവിടെ പോയി? കൂടാതെ - ആളുകളോടും അവരുടെ വികാരങ്ങളോടുമുള്ള ലളിതമായ ബഹുമാനം? റാസ്പുടിൻ ചോദിച്ച ചോദ്യങ്ങളാണിവ ("അമ്മയോടുള്ള വിട", ഈ വിഷയത്തിൽ എഴുത്തുകാരന്റെ മാത്രം സൃഷ്ടിയല്ല) അദ്ദേഹത്തിന്റെ കഥാപാത്രങ്ങളും. രചയിതാവിന്റെ യോഗ്യത വായനക്കാരന് വളരെ പ്രധാനപ്പെട്ട ഒരു ആശയം അറിയിക്കാൻ അദ്ദേഹത്തിന് കഴിഞ്ഞു എന്നതാണ്: ഏതൊരു സംസ്ഥാന പുനorganസംഘടനയും ജനങ്ങളുടെ ജീവിതരീതിയുടെ പ്രത്യേകതകൾ, മനുഷ്യാത്മാവിന്റെ പ്രത്യേകതകൾ എന്നിവയുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. ഇവിടെയാണ് പരസ്പരം വിശ്വാസവും ആളുകൾ തമ്മിലുള്ള ഏത് ബന്ധവും ആരംഭിക്കുന്നത്.

തലമുറ ബന്ധം: ഇത് പ്രധാനമാണോ?

SES, Petruha തുടങ്ങിയ ആളുകൾ എവിടെ നിന്നാണ് വരുന്നത്? ഈ അഞ്ച് വൃദ്ധകളെപ്പോലെ അതിലെ എല്ലാ നിവാസികളും മറ്റേരയുടെ നാശത്തെ പരിഗണിക്കുന്നില്ല. ഉദാഹരണത്തിന്, ക്ലാവ്ക സുഖപ്രദമായ ഒരു വീട്ടിലേക്ക് മാറാനുള്ള അവസരത്തിൽ സന്തോഷിക്കുന്നു.

വീണ്ടും, ഒരു വ്യക്തി തന്റെ വേരുകളെക്കുറിച്ചും പൂർവ്വികരെക്കുറിച്ചും ധാർമ്മിക നിയമങ്ങളെക്കുറിച്ചും ഓർമ്മിക്കേണ്ടതിന്റെ അർത്ഥത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ഡാരിയയുടെ വാക്കുകൾ ഞാൻ ഓർക്കുന്നു. പഴയ ആളുകൾ പോകുന്നു, അവരോടൊപ്പം നൂറ്റാണ്ടുകളായി ശേഖരിച്ച അനുഭവവും അറിവും അപ്രത്യക്ഷമാകുന്നു. ആധുനിക ലോകംആർക്കും ആവശ്യമില്ല. ചെറുപ്പക്കാർ എപ്പോഴും എവിടെയെങ്കിലും തിരക്കിലാണ്, അവരുടെ പൂർവ്വികരുടെ ജീവിതരീതിയിൽ നിന്ന് വളരെ അകലെ ഗംഭീര പദ്ധതികൾ ആസൂത്രണം ചെയ്യുന്നു. ഡാരിയയുടെ മകൻ പാവലിന് ഇപ്പോഴും ഗ്രാമത്തിൽ അസ്വസ്ഥത അനുഭവപ്പെടുന്നുണ്ടെങ്കിൽ: അയാൾക്ക് ഭാരമുണ്ട് പുതിയ വീട്, "തനിക്കുവേണ്ടിയല്ല", മണ്ടത്തരമായി സ്ഥിതിചെയ്യുന്ന കെട്ടിടങ്ങളും ഒന്നും വളരാത്ത ഭൂമിയും നിർമ്മിച്ച അവളുടെ പേരക്കുട്ടി ആൻഡ്രി, മറ്റേരയെപ്പോലെ ഉപേക്ഷിക്കപ്പെട്ട ഒരു ദ്വീപിൽ ഒരു വ്യക്തിയെ നിലനിർത്താൻ കഴിയുമെന്ന് മനസ്സിലാക്കുന്നില്ല. അവനെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, പ്രധാന കാര്യം പുരോഗതിയും അവൻ ആളുകൾക്കായി തുറക്കുന്ന പ്രതീക്ഷകളുമാണ്.

തലമുറകൾ തമ്മിലുള്ള ബന്ധം തികച്ചും ഹാക്കിനേറ്റഡ് വിഷയമാണ്. ഒരു കുടുംബത്തിന്റെ ഉദാഹരണത്തിലൂടെ "വിടവാങ്ങൽ മാതേര" അവൾ എങ്ങനെ നഷ്ടപ്പെട്ടുവെന്ന് കാണിക്കുന്നു: ഡാരിയ തന്റെ പൂർവ്വികരെ പവിത്രമായി ബഹുമാനിക്കുന്നു, അവളുടെ പ്രധാന ശ്രദ്ധ ശവക്കുഴികളെ നിലത്തേക്ക് കൊണ്ടുപോകുക എന്നതാണ്. അത്തരമൊരു ചിന്ത വിചിത്രമാണെന്ന് പവൽ കരുതുന്നു, എന്നിരുന്നാലും, അമ്മയെ ഉടനടി നിരസിക്കാൻ അവൻ ധൈര്യപ്പെടുന്നില്ല. അഭ്യർത്ഥന നിറവേറ്റിയിട്ടില്ലെങ്കിലും: ആവശ്യത്തിന് മറ്റ് പ്രശ്നങ്ങളുണ്ട്. എന്തുകൊണ്ടാണ് ഇത് ആവശ്യമെന്ന് പേരക്കുട്ടന് മനസ്സിലാകുന്നില്ല. അതിനാൽ പ്രദേശം വൃത്തിയാക്കാൻ "അവരുടെ ജോലി" ചെയ്യുന്നവരെക്കുറിച്ച് എന്താണ് പറയേണ്ടത് - എന്തൊരു വാക്കാണ് അവർ കണ്ടുപിടിച്ചത്! എന്നിരുന്നാലും, ഭൂതകാലം ഓർമ്മിക്കാതെ ഒരാൾക്ക് ഭാവിയിൽ ജീവിക്കാൻ കഴിയില്ല. അതുകൊണ്ടാണ് ചരിത്രം എഴുതപ്പെടുന്നത്. ഭാവിയിൽ തെറ്റുകൾ ആവർത്തിക്കാതിരിക്കാൻ അവ സൂക്ഷിക്കുന്നു. രചയിതാവ് ഒരു സമകാലികനെ അറിയിക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്ന മറ്റൊരു പ്രധാന ആശയമാണിത്.

ചെറിയ ജന്മദേശം - ഒരു വ്യക്തിക്ക് ഇത് എന്താണ് അർത്ഥമാക്കുന്നത്?

റാസ്പുടിൻ, നാട്ടിൻപുറങ്ങളിൽ വളർന്ന ഒരു വ്യക്തിയെന്ന നിലയിൽ, ആത്മാവിൽ റഷ്യൻ, മറ്റൊരു ചോദ്യത്തെക്കുറിച്ച് ആശങ്കാകുലനാണ്: പിതാവിന്റെ വീട്ടിൽ നിന്ന് ഉത്ഭവിക്കുന്ന സമൂഹത്തിന് അതിന്റെ വേരുകൾ നഷ്ടപ്പെടുമോ? ഡാരിയയ്ക്കും മറ്റ് പ്രായമായ സ്ത്രീകൾക്കും, അവരുടെ വംശം ഉത്ഭവിച്ച സ്ഥലമാണ് മതേര, നൂറ്റാണ്ടുകളായി വികസിച്ച പാരമ്പര്യങ്ങൾ, പൂർവ്വികർ നൽകിയ ഉടമ്പടികൾ, അതിൽ പ്രധാനം ലാൻഡ്-നഴ്സിനെ സംരക്ഷിക്കുക എന്നതാണ്. നിർഭാഗ്യവശാൽ, ചെറുപ്പക്കാർ എളുപ്പത്തിൽ അവരുടെ വീടുകൾ ഉപേക്ഷിക്കുന്നു, അവരോടൊപ്പം അവരുടെ വീടുമായുള്ള ആത്മീയ ബന്ധം നഷ്ടപ്പെടുന്നു. സൃഷ്ടിയുടെ വിശകലനം അത്തരം ഇരുണ്ട പ്രതിഫലനങ്ങളിലേക്ക് നയിക്കുന്നു. മറ്റേരയോടുള്ള വിടവാങ്ങൽ ഒരു വ്യക്തിയെ പിന്തുണയ്ക്കുന്ന ധാർമ്മിക പിന്തുണ നഷ്ടപ്പെടുന്നതിന്റെ തുടക്കമാകാം, ഇതിന് ഉദാഹരണമാണ് രണ്ട് ബാങ്കുകൾ തമ്മിലുള്ള ഫൈനലിൽ സ്വയം കണ്ടെത്തിയ പോൾ.

മനുഷ്യനും പ്രകൃതിയും തമ്മിലുള്ള ബന്ധം

ആദിമത്വം നിലനിർത്തി, നാഗരികത തൊടാത്ത ദ്വീപിന്റെ സൗന്ദര്യത്തിന്റെ വിവരണത്തോടെയാണ് കഥ ആരംഭിക്കുന്നത്. ലാൻഡ്സ്കേപ്പ് സ്കെച്ചുകൾരചയിതാവിന്റെ ആശയം അറിയിക്കുന്നതിൽ ഒരു പ്രത്യേക പങ്ക് വഹിക്കുക. "Farewell to Matera" എന്ന കൃതിയുടെ വിശകലനം നമ്മെ ലോകത്തിന്റെ യജമാനനായി ദീർഘകാലം കരുതിയിരുന്ന ഒരു വ്യക്തി ആഴത്തിൽ തെറ്റിദ്ധരിക്കപ്പെട്ടുവെന്ന് മനസ്സിലാക്കാൻ നമ്മെ അനുവദിക്കുന്നു. അതിനുമുമ്പ് സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ടതിനെക്കാൾ നാഗരികതയ്ക്ക് ഒരിക്കലും നിലനിൽക്കാനാവില്ല. തെളിവ് ഒരു തകർക്കപ്പെടാത്ത, ശക്തമായ ലാർച്ച് ആണ്, അത് ദ്വീപിന്റെ മരണം വരെ സംരക്ഷിക്കും. പ്രബലമായ തത്വം നിലനിർത്തിക്കൊണ്ട് അവൻ മനുഷ്യന് വഴങ്ങിയില്ല.

കഥയുടെ അർത്ഥം "മറ്റേരയോട് വിട"

ഒന്നിന്റെ ഉള്ളടക്കം മികച്ച കൃതികൾവി. റാസ്പുടിനും വർഷങ്ങൾക്കുശേഷം ഒരു മുന്നറിയിപ്പ് പോലെ തോന്നുന്നു. ജീവിതം കൂടുതൽ തുടരാനും ഭൂതകാലവുമായുള്ള ബന്ധം നഷ്ടപ്പെടാതിരിക്കാനും, നമ്മൾ എല്ലാവരും ഒരേ മാതൃഭൂമിയുടെ മക്കളാണെന്ന കാര്യം എപ്പോഴും ഓർക്കേണ്ടതുണ്ട്. ഈ ഭൂമിയിൽ അതിഥികളോ താൽക്കാലിക താമസക്കാരോ അല്ല, മറിച്ച് മുൻ തലമുറകൾ ശേഖരിച്ച എല്ലാത്തിന്റെയും സൂക്ഷിപ്പുകാരായിരിക്കുക എന്നതാണ് എല്ലാവരുടെയും കടമ.

രചന

"Farewell to Matera" 1976 ൽ എഴുതിയതാണ്, ഒരു വർഷത്തിനു ശേഷം അത് "നമ്മുടെ സമകാലിക" മാസികയിൽ പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു. രണ്ടും ഉയർത്തിയതുകൊണ്ട് ആ കഥ ഉടനെ ശ്രദ്ധ ആകർഷിച്ചു യഥാർത്ഥ പ്രശ്നങ്ങൾഅവന്റെ സമയവും മനുഷ്യ അസ്തിത്വത്തിന്റെ ശാശ്വത ചോദ്യങ്ങളും. ശാസ്ത്രീയവും സാങ്കേതികവുമായ പുരോഗതിയുടെ പാരിസ്ഥിതിക പ്രത്യാഘാതങ്ങളുടെ പ്രശ്നമാണിത്, "ഗ്രാമീണതയുടെ" അവശേഷിക്കുന്ന ഏതാനും കോണുകളിൽ "നഗര" ജീവിതരീതിയുടെ മുന്നേറ്റം, നാഗരികത തൊടാത്ത, ജനങ്ങളുടെ ജീവിതരീതി.

കഥ വെളിപ്പെടുത്തുന്നു ഒപ്പം ശാശ്വത പ്രശ്നങ്ങൾ: തലമുറകൾ തമ്മിലുള്ള ബന്ധം, ജീവിതവും മരണവും, ഓർമ്മ, മനുഷ്യ അസ്തിത്വത്തിന്റെ അർത്ഥം തേടൽ, മനസ്സാക്ഷി, മാതൃരാജ്യത്തോടുള്ള സ്നേഹം.

ഒരു ചെറിയ അളവിൽ, റാസ്പുടിന് ഞങ്ങളെ കാണിക്കാൻ കഴിഞ്ഞു ആഗോള പ്രശ്നങ്ങൾഭൂമിയിലും സമൂഹത്തിലും മനുഷ്യ അസ്തിത്വം. നഗര, ഗ്രാമീണ ജീവിതരീതികൾ തമ്മിലുള്ള വ്യത്യാസങ്ങൾ, യുവതലമുറയുടെ പാരമ്പര്യങ്ങളുടെ നാശം, അധികാരികളോടുള്ള ആളുകളുടെ മനോഭാവം എന്നിവ അദ്ദേഹം കാണിച്ചു.

കഥയിൽ പാരിസ്ഥിതിക പ്രശ്നംമറ്റുള്ളവരുമായി ഇഴചേർന്നു. പക്ഷേ, അവളിലാണ് നായകന്മാരുടെ ധാർമ്മികവും ദാർശനികവുമായ പ്രതിഫലനങ്ങളുടെ വിള്ളൽ വികസിക്കുന്നത്. ശാസ്ത്രവും സാങ്കേതികവിദ്യയും വിദൂര സൈബീരിയൻ ഗ്രാമത്തിലെത്തി, അത് ഭൂമിയിൽ നിന്ന് പൂർണ്ണമായും തുടച്ചുനീക്കണമെന്ന് ആവശ്യപ്പെടുന്നു. മുഴുവൻ ആളുകളുടെയും ക്ഷേമം മെച്ചപ്പെടുത്താൻ ലക്ഷ്യമിട്ടുള്ള ലക്ഷ്യങ്ങളാൽ മതേരയുടെ വെള്ളപ്പൊക്കം വിശദീകരിക്കപ്പെടുന്നുവെന്ന് ഞങ്ങൾ എല്ലാവരും മനസ്സിലാക്കുന്നു. അങ്കാരയിൽ ഒരു ജലവൈദ്യുത നിലയം സൃഷ്ടിക്കപ്പെടുന്നു, ഇത് രാജ്യമെമ്പാടും വൈദ്യുതി ഉത്പാദിപ്പിക്കും. എന്നാൽ അതേ സമയം, നദി കരകവിഞ്ഞൊഴുകും, നിരവധി വെള്ളപ്പൊക്ക പുൽമേടുകൾ, ദേശങ്ങൾ വെള്ളപ്പൊക്കം, പാരിസ്ഥിതിക സാഹചര്യം ഇവിടെ മാറും.

മറുവശത്ത്, വെള്ളപ്പൊക്കമുണ്ടാകുന്ന ദ്വീപിൽ നിന്ന് ജനവാസമില്ലാത്ത പുതിയ സ്ഥലങ്ങളിലേക്ക് പുനരധിവാസം നടത്തുന്നത് ഗ്രാമത്തിലെ പഴയ താമസക്കാർക്ക് ഒരു ദുരന്തമാണ്. നഗരത്തിലെ എല്ലാം അന്യവും അസാധാരണവും ആയതിനാൽ മാത്രമല്ല, ഈ ദ്വീപിൽ നിങ്ങളുടെ പൂർവ്വികരുടെ ശവകുടീരങ്ങൾ "മുങ്ങിമരിക്കാൻ" ഉപേക്ഷിക്കേണ്ടിവരും. വീരന്മാരുടെ കണ്ണുകൾക്ക് മുമ്പ്, അവർ ശവക്കുഴികൾ നശിപ്പിക്കാനും കുരിശുകൾ കത്തിക്കാനും തുടങ്ങി, ഇത് വിശദീകരിക്കുന്നു: "നിങ്ങൾക്കറിയാമോ, ഈ സ്ഥലത്ത് കടൽ ഒഴുകും, വലിയ നീരാവി പോകും, ​​ആളുകൾ പോകും. ടൂറിസ്റ്റുകളും വിദേശ ടൂറിസ്റ്റുകളും പോകും. ഇവിടെ നിങ്ങളുടെ കുരിശുകൾ പൊങ്ങിക്കിടക്കുന്നു. "

"അഡ്മിനിസ്ട്രേറ്റീവ് ആളുകൾക്ക്" മറ്റേരയിലെ നിവാസികളുടെ വികാരങ്ങൾ മനസ്സിലാകുന്നില്ല, അവർക്കുവേണ്ടി സെമിത്തേരി അവരുടെ വിട്ടുപോയ ബന്ധുക്കളുടെ "വീട്" ആണ്. അവർ അവരുടെ പൂർവ്വികരെ ഓർക്കുന്ന, അവരോട് സംസാരിക്കുന്ന സ്ഥലമാണിത്, മരണാനന്തരം അവരെ കൊണ്ടുവരുന്ന സ്ഥലമാണിത്. മറ്റേരയിലെ നിവാസികൾക്ക് ഇതെല്ലാം നഷ്ടപ്പെട്ടു, അവരുടെ കൺമുന്നിൽ പോലും. വെള്ളപ്പൊക്കം എന്തായാലും സംഭവിക്കുമെന്ന് ആളുകൾ മനസ്സിലാക്കുന്നു, പക്ഷേ "നമ്മൾ കാണാതിരിക്കാൻ അവസാനം ഈ ശുചീകരണം നടത്താമായിരുന്നു ...". കഥയിൽ അധികാരത്തിന്റെയും ആളുകളുടെയും പ്രശ്നം ഉയരുന്നത് ഇങ്ങനെയാണ്.

ദേശീയ ലക്ഷ്യത്തിന് മനുഷ്യ ത്യാഗം ആവശ്യമാണെന്ന് ഇത് മാറുന്നു, ഒന്നാമതായി, മുഴുവൻ ആളുകളുടെയും നന്മയാണ്, വ്യക്തികളുടെതല്ല. എന്നാൽ ഒരു രാഷ്ട്രം നിർമ്മിക്കപ്പെട്ടത് വ്യക്തികളിൽ നിന്നാണ്. ഭരണകൂടവും അധികാരികളും അവരുടെ സമൂഹത്തിലെ അംഗങ്ങളെക്കുറിച്ചല്ല, മറിച്ച് തങ്ങളെക്കുറിച്ചാണ് ശ്രദ്ധിക്കുന്നതെന്ന് ഇത് മാറുന്നു. തത്വത്തിൽ, അത് എല്ലായ്പ്പോഴും അങ്ങനെ തന്നെയായിരിക്കും. അതുകൊണ്ടാണ് അധികാരികളും ജനങ്ങളും തമ്മിൽ ഏറ്റുമുട്ടുന്നത്. നാട്ടിൻപുറങ്ങളിൽ ജീവിതകാലം മുഴുവൻ ജീവിച്ച ആളുകളെ നഗര സാഹചര്യങ്ങളിലേക്ക് മാറ്റാൻ അധികാരികൾ ആഗ്രഹിക്കുന്നു. കൂടാതെ, ഗ്രാമീണർ അത്തരമൊരു "ബുദ്ധിമുട്ടുള്ള" ജീവിതവുമായി പൊരുത്തപ്പെടുന്നില്ല, അവിടെ വീട്ടിൽ വെള്ളവും വൈദ്യുതിയും ഗ്യാസും ഉണ്ട്, നിങ്ങൾ എവിടെയും പോകേണ്ട ആവശ്യമില്ല. അപ്പാർട്ട്മെന്റിൽ, അയാൾക്ക് അവന്റെ ഉപയോഗശൂന്യത, ജീവിതത്തോടുള്ള നിരപരാധിത്വം അനുഭവപ്പെടുന്നു. എന്നാൽ ഒരു വ്യക്തിക്ക് കഴിയില്ല നീണ്ട കാലംപ്രയോജനമില്ലാത്തതായി തോന്നുന്നു. "അപ്പാർട്ട്മെന്റിലേക്ക്" മാറിയ മുത്തച്ഛൻ യെഗോർ ഏതാനും മാസങ്ങൾക്ക് ശേഷം അവിടെ മരിക്കുന്നത് യാദൃശ്ചികമല്ല. വീടിനായി, തന്റെ പ്രിയപ്പെട്ട ദ്വീപിനായി, ജോലിക്ക് വേണ്ടിയുള്ള ആഗ്രഹം അദ്ദേഹത്തെ തളർത്തി.

മറ്റേരയുമായുള്ള ബന്ധം തലമുറകളിൽ നിന്ന് തലമുറകളിലേക്ക് എങ്ങനെ ദുർബലമാകുന്നുവെന്ന് എഴുത്തുകാരൻ കാണിക്കുന്നു. ഡാരിയയുടെ മകൻ പാവലിന് ഇനി പ്രായമായവർ ദ്വീപിന്റെ രോഷാകുലരായ പ്രതിരോധത്തിലാണോ എന്ന് ഉറപ്പില്ല, അദ്ദേഹത്തിന്റെ മകൻ ആൻഡ്രി തന്റെ അമ്മൂമ്മയുമായി സാങ്കേതിക പുരോഗതിയെക്കുറിച്ച് തർക്കിക്കുന്നു. ദ്വീപിന്റെ കൂടുതൽ നിലനിൽപ്പിൽ അയാൾക്ക് ഒരു അർത്ഥവും കാണുന്നില്ല, അത് "വൈദ്യുതിക്കായി" നൽകാൻ സമ്മതിക്കുന്നു, അതുവഴി തന്റെ വീട്, തന്റെ ജന്മദേശം ഉപേക്ഷിച്ച്, "ഉദ്യോഗസ്ഥരുമായി" ഒന്നിച്ച്, മറ്റേരയിലെ നിവാസികൾ "പ്രളയജലത്തിൽ".

രചയിതാവ് പുരോഗതിയെ ഒട്ടും എതിർക്കുന്നില്ല, എന്നാൽ ഒരു വ്യക്തി തന്റെ പിന്നിൽ നഷ്ടപ്പെട്ടതായി അവൻ കാണുന്നു, അവൻ ഇനി ദൃശ്യമാകില്ല പൂർണ്ണ ഉയരം... ഒരു കാരണവുമില്ലാതെ റാസ്പുടിൻ ഈ വാക്കുകൾ ഡാരിയയുടെ വായിൽ വയ്ക്കുന്നു: "വഴിയിൽ നിങ്ങൾ സ്വയം നഷ്ടപ്പെടും." ഈ നായിക കാണുന്നത് ആളുകളെ സേവിക്കുന്ന യന്ത്രങ്ങളല്ല, മറിച്ച് ആളുകൾ യന്ത്രങ്ങളെ സേവിക്കുന്നു എന്നാണ്. പുരോഗതി തേടിയുള്ള ആ മനുഷ്യൻ ഒരുപാട് മാറിയിരിക്കുന്നു. മുമ്പ്, കുറച്ച് ആളുകൾ ഉണ്ടായിരുന്നു, എല്ലാവർക്കും മതിയായ മനസ്സാക്ഷി ഉണ്ടായിരുന്നു, എന്നാൽ ഇപ്പോൾ - ഈ വാക്ക് മൊത്തത്തിൽ മറക്കരുത്, വാക്കുകളിൽ വിശദീകരിക്കാൻ. ആളുകൾ എല്ലാവരും തിരക്കിലാണ്, അവർക്ക് അതിനെക്കുറിച്ച് ചിന്തിക്കാൻ പോലും സമയമില്ല.

മറ്റേരയോടുള്ള വിടവാങ്ങൽ ജീവിതത്തിന്റെയും മരണത്തിന്റെയും പ്രശ്നത്തെ സ്പർശിക്കുന്നു. ഒരു വ്യക്തി എന്തിനുവേണ്ടിയാണ് ജീവിക്കുന്നത്? പുതിയ തലമുറകളുടെ ജീവിതം ഒരുക്കുന്നതിനും അവർക്ക് ഒരു ആത്മീയ അനുഭവം നൽകുന്നതിനും വേണ്ടിയാണ് ഒരു വ്യക്തി ജീവിക്കുന്നതെന്ന് രചയിതാവിന് ഉറപ്പുണ്ട്. ഒരു വ്യക്തി തന്റെ പിൻഗാമികളെ ജീവിക്കാൻ വേണ്ടി മരിക്കുന്നു. ഇത് പ്രകൃതിയുടെ സ്വാഭാവിക പ്രക്രിയയാണ്. ആളുകൾ ജീവിക്കുന്നു പൂർണ്ണ ജീവിതംമുൻ തലമുറകളുമായി ഒരു ബന്ധം അവർ അനുഭവിക്കുന്നുണ്ടെങ്കിൽ മാത്രം. അതുകൊണ്ടാണ് മറ്റെറയിലെ വൃദ്ധർ ഇപ്പോൾ മരണം ആഗ്രഹിക്കുന്നത്, അവർ അവരുടെ ഭൂമിയിൽ, അവരുടെ വീട്ടിൽ, പരിചിതമായ ആളുകളുമായി താമസിക്കുമ്പോൾ.

അതിനാൽ, റാസ്പുടിൻ കഥയിൽ പ്രശ്നങ്ങൾ ഉയർത്തുന്നതായി ഞങ്ങൾ കാണുന്നു, ആവേശകരമായ ആളുകൾഎല്ലാകാലത്തും. പക്ഷേ, അവൻ അവരെ കാണിക്കുന്നു, യുവതലമുറയായ ഞങ്ങൾ ഈ പ്രശ്നങ്ങൾ പരിഹരിക്കേണ്ടിവരും.

ഈ സൃഷ്ടിയുടെ മറ്റ് രചനകൾ

"മറ്റേരയോട് വിട"

ഓരോ വ്യക്തിക്കും അവരുടേതായ ഒരു ചെറിയ മാതൃഭൂമി ഉണ്ട്, പ്രപഞ്ചമായ ഭൂമിയും വാലന്റൈൻ റാസ്പുടിന്റെ കഥയിലെ നായകന്മാർക്ക് മറ്റേര മാറിയ എല്ലാം. സ്നേഹത്തിൽ നിന്ന് ചെറിയ മാതൃഭൂമിവി.ജിയുടെ എല്ലാ പുസ്തകങ്ങളും റാസ്പുടിൻ, അതിനാൽ ഞാൻ പരിഗണിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു ഈ വിഷയംഒന്നാമതായി. "മറ്റേറയോട് വിടപറയുക" എന്ന കഥയിൽ, എഴുത്തുകാരന്റെ ജന്മഗ്രാമമായ ബ്രാറ്റ്സ്ക് ജലവൈദ്യുത നിലയത്തിന്റെ നിർമ്മാണ സമയത്ത് വെള്ളപ്പൊക്ക മേഖലയിൽ വീണ അടലാങ്കയുടെ വിധി എളുപ്പത്തിൽ വായിക്കാനാകും.

മറ്റേര ഒരു ദ്വീപും ഒരേ പേരിലുള്ള ഒരു ഗ്രാമവുമാണ്. മുന്നൂറ് വർഷമായി റഷ്യൻ കർഷകർ ഈ സ്ഥലത്ത് താമസമാക്കി. തിരക്കില്ലാതെ, വിശ്രമമില്ലാതെ, ജീവിതം പൊയ്ക്കൊണ്ടേയിരിക്കുന്നുഈ ദ്വീപിലും ആ മുന്നൂറിലധികം വർഷങ്ങളിലും മറ്റേര നിരവധി ആളുകളെ സന്തോഷിപ്പിച്ചു. അവൾ എല്ലാവരെയും സ്വീകരിച്ചു, എല്ലാവർക്കും അമ്മയായി, തന്റെ കുഞ്ഞുങ്ങൾക്ക് ശ്രദ്ധയോടെ ഭക്ഷണം നൽകി, കുട്ടികൾ അവൾക്ക് സ്നേഹത്തോടെ ഉത്തരം നൽകി. മറ്റേരയിലെ താമസക്കാർക്ക് ചൂടാക്കാനുള്ള സൗകര്യപ്രദമായ വീടുകളോ ഗ്യാസ് സ്റ്റൗ ഉള്ള അടുക്കളയോ ആവശ്യമില്ല. അതല്ല അവർ സന്തോഷമായി കണ്ടത്. ജന്മനാട്ടിൽ സ്പർശിക്കാനും അടുപ്പ് കത്തിക്കാനും സമോവറിൽ നിന്ന് ചായ കുടിക്കാനും നിങ്ങളുടെ മാതാപിതാക്കളുടെ ശവകുടീരത്തിന് സമീപം നിങ്ങളുടെ ജീവിതം മുഴുവൻ ജീവിക്കാനും സമയം വരുമ്പോൾ അവരുടെ അരികിൽ കിടക്കാനും മാത്രമേ അവസരമുള്ളൂ. എന്നാൽ മറ്റേര പോകുന്നു, ഈ ലോകത്തിന്റെ ആത്മാവ് പോകുന്നു.

അമ്മമാർ അവരുടെ മാതൃരാജ്യത്തെ സംരക്ഷിക്കുന്നു, അവരുടെ ഗ്രാമം, അവരുടെ ചരിത്രം സംരക്ഷിക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്നു. മതേരയെ ഭൂമിയിൽ നിന്ന് തുടച്ചുനീക്കാൻ ഉത്തരവിട്ട സർവ്വശക്തനായ മേധാവിക്കെതിരെ വൃദ്ധന്മാർക്കും സ്ത്രീകൾക്കും എന്തുചെയ്യാൻ കഴിയും? അപരിചിതർക്ക്, ഈ ദ്വീപ് ഒരു പ്രദേശം മാത്രമാണ്, ഒരു പ്രളയമേഖലയാണ്.

ആളുകൾ ഗ്രാമവുമായി പിരിയുന്ന രംഗങ്ങൾ റാസ്പുടിൻ സമർത്ഥമായി ചിത്രീകരിക്കുന്നു. യെഗോറും നസ്തസ്യയും എങ്ങനെയാണ് അവരുടെ പുറപ്പെടൽ വീണ്ടും വീണ്ടും മാറ്റിവച്ചതെന്നും എങ്ങനെയാണ് അവർ പോകാൻ ആഗ്രഹിക്കാത്തതെന്നും നമുക്ക് വീണ്ടും വായിക്കാം വീടിന്റെ വശംശ്മശാനത്തിന്റെ സംരക്ഷണത്തിനായി ബൊഗോഡുൽ എത്രമാത്രം തീവ്രമായി പോരാടുന്നു, കാരണം അത് മറ്റേര നിവാസികൾക്ക് പവിത്രമാണ്: "കൂടാതെ, കഴിഞ്ഞ രാത്രി വരെ പഴയ സ്ത്രീകൾ സെമിത്തേരിയിലൂടെ ഇഴഞ്ഞു, കുടുങ്ങി, കിടക്കമേശകൾ സ്ഥാപിച്ചു."

ഇത്തരം പ്രവർത്തനങ്ങളെ ക്രൂരമായ കൊലപാതകവുമായി തുലനം ചെയ്യാനാകുമെന്ന് അവരുടെ വേരുകളിൽ നിന്ന് ആളുകളെ ഭൂമിയിൽ നിന്ന് കീറിക്കളയാനാവില്ലെന്ന് ഇതെല്ലാം ഒരിക്കൽക്കൂടി തെളിയിക്കുന്നു.

പ്രധാന പ്രത്യയശാസ്ത്ര സ്വഭാവംവൃദ്ധയായ ഡാരിയയാണ് കഥ. തന്റെ ജീവിതാവസാനം വരെ, അതിന്റെ അവസാന നിമിഷം വരെ, മാതൃരാജ്യത്തിനായി സമർപ്പിക്കപ്പെട്ട വ്യക്തിയാണിത്. ഈ സ്ത്രീ നിത്യതയുടെ ഒരുതരം കാവൽക്കാരിയാണ്. ഡാരിയ സത്യമാണ് ദേശീയ സ്വഭാവം... ഈ സുന്ദരിയായ വൃദ്ധയുടെ ചിന്തകളോട് എഴുത്തുകാരൻ ഏറ്റവും അടുത്തയാളാണ്. റാസ്പുടിൻ അവൾക്ക് മാത്രം നൽകുന്നു പോസിറ്റീവ് സവിശേഷതകൾ, ലളിതവും ലളിതവുമായ പ്രസംഗം. മറ്റേരയുടെ എല്ലാ പഴയ കാലത്തെയും രചയിതാവ് withഷ്മളമായി വിവരിക്കുന്നുവെന്ന് ഞാൻ പറയണം. എന്നാൽ ഡാരിയയുടെ ശബ്ദത്തിലാണ് രചയിതാവ് തന്റെ വിധി പ്രസ്താവിക്കുന്നത് ധാർമ്മിക പ്രശ്നങ്ങൾ... മനസ്സാക്ഷിയുടെ ഒരു ബോധം ആളുകളിലും സമൂഹത്തിലും നഷ്ടപ്പെട്ടു തുടങ്ങിയിരിക്കുന്നു എന്നാണ് ഈ വൃദ്ധയുടെ നിഗമനം. "ആളുകൾ വളരെ രോഗികളായിത്തീർന്നിരിക്കുന്നു," അവൾ പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നു, "എന്നാൽ മനസ്സാക്ഷി, വരൂ, ഒന്നുതന്നെയാണ് ... നമ്മുടെ മനസ്സാക്ഷി പ്രായമായി, വൃദ്ധയായി, ആരും അവളെ നോക്കുന്നില്ല ... ഇത് സംഭവിക്കുകയാണെങ്കിൽ മനസ്സാക്ഷിയെക്കുറിച്ച്? ! ”

റാസ്പുടിന്റെ വീരന്മാർ മനസ്സാക്ഷിയുടെ നഷ്ടത്തെ ഭൂമിയിൽ നിന്നും മനുഷ്യന്റെ വേരുകളിൽ നിന്നും പഴയ പാരമ്പര്യങ്ങളിൽ നിന്നും വേർതിരിക്കുന്നതുമായി നേരിട്ട് ബന്ധപ്പെടുത്തുന്നു. നിർഭാഗ്യവശാൽ, പ്രായമായ പുരുഷന്മാരും സ്ത്രീകളും മാത്രേറയോട് വിശ്വസ്തരായി തുടർന്നു. ചെറുപ്പക്കാർ ഭാവിയിൽ ജീവിക്കുകയും അവരുടെ ചെറിയ മാതൃരാജ്യവുമായി ശാന്തമായി പിരിയുകയും ചെയ്യുന്നു. അങ്ങനെ, രണ്ട് പ്രശ്നങ്ങൾ കൂടി സ്പർശിക്കപ്പെടുന്നു: മെമ്മറിയുടെ പ്രശ്നവും "പിതാക്കന്മാരും" "കുട്ടികളും" തമ്മിലുള്ള ഒരു സംഘട്ടനവും.

ഈ പശ്ചാത്തലത്തിൽ, "പിതാക്കന്മാർ" എന്നത് ഭൂമിയുമായുള്ള വിള്ളൽ മാരകമായ ആളുകളാണ്, അവർ അതിൽ വളർന്നു, അമ്മയുടെ പാലിനൊപ്പം സ്നേഹം ആഗിരണം ചെയ്തു. ഇതാണ് ബൊഗോഡുൽ, മുത്തച്ഛൻ യെഗോർ, നസ്തസ്യ, സിമ, കാറ്റെറിന. മുന്നൂറ് വർഷത്തെ ചരിത്രമുള്ള ഒരു ഗ്രാമം വളരെ എളുപ്പത്തിൽ ഒരു ഗ്രാമം സ്വന്തമായി ഉപേക്ഷിച്ച ചെറുപ്പക്കാരാണ് "കുട്ടികൾ". ഇതാണ് ആൻഡ്രി, പെട്രോഖ, ക്ലാവ്ക സ്ട്രിഗുനോവ. നമുക്കറിയാവുന്നതുപോലെ, "പിതാക്കന്മാരുടെ" കാഴ്ചപ്പാടുകൾ "കുട്ടികളുടെ" കാഴ്ചപ്പാടുകളിൽ നിന്ന് വളരെ വ്യത്യസ്തമാണ്, അതിനാൽ അവർ തമ്മിലുള്ള സംഘർഷം ശാശ്വതവും അനിവാര്യവുമാണ്. തുർഗനേവിന്റെ "പിതാക്കന്മാരും പുത്രന്മാരും" എന്ന നോവലിൽ സത്യം "കുട്ടികളുടെ" ഭാഗത്താണെങ്കിൽ, പുതിയ തലമുറയുടെ ഭാഗത്താണെങ്കിൽ, ധാർമ്മികമായി അധingപതിച്ച പ്രഭുക്കന്മാരെ ഉന്മൂലനം ചെയ്യാൻ ശ്രമിച്ചെങ്കിൽ, "അമ്മയോട് വിട" എന്ന കഥയിൽ സ്ഥിതി തികച്ചും വിപരീതമാണ്: ഭൂമിയിലെ ജീവന്റെ സംരക്ഷണം സാധ്യമാക്കുന്ന ഒരേയൊരു കാര്യം യുവാക്കൾ നശിപ്പിക്കുന്നു (ആചാരങ്ങൾ, പാരമ്പര്യങ്ങൾ, ദേശീയ വേരുകൾ). ഈ ആശയം ഡാരിയയുടെ വാക്കുകളാൽ സ്ഥിരീകരിക്കപ്പെടുന്നു, സൃഷ്ടിയുടെ ആശയം പ്രകടിപ്പിക്കുന്നു: “സത്യം ഓർമ്മയിലാണ്. ഓർമയില്ലാത്തവന് ജീവനില്ല. " ഓർമ എന്നത് തലച്ചോറിൽ രേഖപ്പെടുത്തിയ സംഭവങ്ങൾ മാത്രമല്ല; അത് ഒരു ആത്മീയ ബന്ധമാണ്. എഴുത്തുകാരൻ നിങ്ങളെ ഉപേക്ഷിച്ച ഒരു വ്യക്തിയാണോ എന്ന് നിങ്ങളെ അത്ഭുതപ്പെടുത്തുന്നു സ്വദേശം, തന്റെ വേരുകൾ തകർത്ത്, സന്തോഷത്തോടെ, കത്തുന്ന പാലങ്ങൾ, മറ്റേരയെ ഉപേക്ഷിച്ച്, അവന്റെ ആത്മാവ് നഷ്ടപ്പെടുന്നില്ലേ, അവന്റെ ധാർമ്മിക പിന്തുണ? അവരുടെ ജന്മദേശവുമായുള്ള ബന്ധത്തിന്റെ അഭാവം, അത് ഉപേക്ഷിക്കാനുള്ള സന്നദ്ധത എങ്ങനെയെന്ന് മറക്കുക " ഭയാനകമായ സ്വപ്നം", ഒരു ചെറിയ മാതൃരാജ്യത്തോടുള്ള നിന്ദ്യമായ മനോഭാവം (" മുങ്ങാൻ വളരെക്കാലമായി. അത് ജീവനോടെ മണക്കുന്നില്ല ... ആളുകളല്ല, ബഗുകളും കോഴികളും. എവിടെയാണ് താമസിക്കേണ്ടതെന്ന് കണ്ടെത്തി - വെള്ളത്തിന്റെ നടുവിൽ ... പോലെ തവളകൾ ") നായകന്മാരുടെ സ്വഭാവം മികച്ച ഭാഗത്തു നിന്നല്ല.

ജോലിയുടെ ഫലം പരിതാപകരമാണ് ... ഒരു ഗ്രാമം മുഴുവൻ സൈബീരിയയുടെ ഭൂപടത്തിൽ നിന്ന് അപ്രത്യക്ഷമായി, അതിനൊപ്പം - നൂറ്റാണ്ടുകളായി ഒരു വ്യക്തിയുടെ ആത്മാവിനെ രൂപപ്പെടുത്തിയ പാരമ്പര്യങ്ങളും ആചാരങ്ങളും, അവന്റെ അതുല്യ സ്വഭാവവും, നമ്മുടെ ജീവിതത്തിന്റെ വേരുകളാണ് .

വി. റാസ്പുടിൻ പലരെയും ആശങ്കപ്പെടുത്തുന്നു ധാർമ്മിക പ്രശ്നങ്ങൾഅദ്ദേഹത്തിന്റെ കഥയിൽ, പക്ഷേ മറ്റേരയുടെ വിധിയാണ് ഈ കൃതിയുടെ പ്രധാന വിഷയം. തീം ഇവിടെ പരമ്പരാഗതമാണ്: ഗ്രാമത്തിന്റെ വിധി, അതിന്റെ ധാർമ്മിക അടിത്തറ, മാത്രമല്ല കഥാപാത്രങ്ങൾ. ഈ കൃതി പ്രധാനമായും മാനവികതയുടെ പാരമ്പര്യങ്ങളെ പിന്തുടരുന്നു. റാസ്പുടിൻ മാറ്റങ്ങൾക്ക് എതിരല്ല, പുതിയതും പുരോഗമനപരവുമായ എല്ലാ കാര്യങ്ങളിലും പ്രതിഷേധിക്കാൻ തന്റെ കഥയിൽ ശ്രമിക്കുന്നില്ല, മറിച്ച് മനുഷ്യനിലെ മനുഷ്യനെ ഉന്മൂലനം ചെയ്യാത്ത ജീവിതത്തിലെ അത്തരം പരിവർത്തനങ്ങളെക്കുറിച്ച് ചിന്തിക്കാൻ പ്രേരിപ്പിക്കുന്നു. പല ധാർമ്മിക നിർബന്ധങ്ങളും കഥയിൽ പരമ്പരാഗതമാണ്.

എഴുത്തുകാരന്റെ ഓർമ്മകളെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ള ഒരു സാമൂഹിക പ്രതിഭാസത്തിന്റെ വിശകലനത്തിന്റെ ഫലമാണ് മറ്റേരയോടുള്ള വിട. ഈ സംഭവം വെളിപ്പെടുത്തിയ ധാർമ്മിക പ്രശ്നങ്ങളുടെ ശാഖാ വൃക്ഷം റാസ്പുടിൻ പര്യവേക്ഷണം ചെയ്യുന്നു. ഏതൊരു മാനവികവാദിയെയും പോലെ, തന്റെ കഥയിൽ അദ്ദേഹം മാനവികതയുടെ പ്രശ്നങ്ങൾ അഭിസംബോധന ചെയ്യുകയും നിരവധി ധാർമ്മിക പ്രശ്നങ്ങൾ പരിഹരിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു, കൂടാതെ, അവ അപ്രധാനമല്ല, അവയ്ക്കിടയിൽ ബന്ധം സ്ഥാപിക്കുകയും, തുടർച്ചയായി പ്രകടമാക്കുകയും, മനുഷ്യാത്മാവിൽ നടക്കുന്ന പ്രക്രിയകളുടെ പരസ്പര ആശ്രിതത്വം.

ഇന്ന് നമുക്കറിയാവുന്ന എല്ലാ എഴുത്തുകാരും അവരുടെ ജീവിതകാലത്ത് ഒരു സാഹിത്യ ക്ലാസിക്കായി മാറിയിട്ടില്ല. വാലന്റൈൻ ഗ്രിഗോറിവിച്ച് വളരെ പെട്ടെന്ന് പ്രശസ്തനായി. കഠിനമായ വിധി റാസ്പുടിന്റെ സ്വഭാവത്തെ പ്രകോപിപ്പിച്ചു. ഭീകരമായ അടിച്ചമർത്തലിന്റെ വർഷങ്ങളിൽ അദ്ദേഹം 1937 ൽ ജനിച്ചു. 1940 കളുടെ അവസാനത്തിൽ, ഭാവി എഴുത്തുകാരന്റെ പിതാവ് സൈബീരിയൻ ജയിലിൽ മരിച്ചു. കുട്ടിക്കാലത്ത് വാലന്റൈൻ ഗ്രിഗോറിവിച്ച് ആവശ്യത്തിലും പ്രയാസത്തിലും ചെലവഴിച്ചു. കഠിനമായ ചിന്തകളിൽ നിന്ന് രക്ഷിക്കുകയും നിലനിൽക്കാൻ സഹായിക്കുകയും ചെയ്തത് പുസ്തകങ്ങൾ മാത്രമാണ്. സാഹിത്യത്തോടുള്ള സ്നേഹം ഒരു തൊഴിൽ തിരഞ്ഞെടുക്കുന്നതിനുള്ള ആരംഭ പോയിന്റായി മാറി. ഞങ്ങളുടെ കുറിച്ച് സ്കൂൾ വർഷങ്ങൾറാസ്പുടിൻ "ഫ്രഞ്ച് പാഠങ്ങൾ" എന്ന കഥ എഴുതി. "മണി ഫോർ മരിയ", "എന്നീ കഥകളിലൂടെ എഴുത്തുകാരൻ പ്രശസ്തനായി. ഡെഡ്ലൈൻ"ഓ ബുദ്ധിമുട്ടുള്ള ജീവിതംസൈബീരിയൻ ഗ്രാമത്തിലെ ആളുകൾ. കാലക്രമേണ, റാസ്പുടിന്റെ സൃഷ്ടിയുടെ പ്രധാന തരം മാറുന്നു ദാർശനിക കഥ.
ജീവിതത്തിലെ പഴയതും പുതിയതുമായ ധാർമ്മികവും ദാർശനികവുമായ പ്രശ്നങ്ങളെ മാറ്റുന്ന പ്രശ്നം കഥയിൽ സ്പർശിക്കുന്നു. സൃഷ്ടിയുടെ പ്രധാന വിഷയം ഒരൊറ്റ ഗ്രാമത്തിന്റെ വിധിയാണ്, ഇത് സാധാരണവും പല റഷ്യൻ ഗ്രാമങ്ങളുടെയും വിധിയിലേക്ക് പ്രവചിക്കപ്പെടുന്നതുമാണ്. കഥയുടെ വിഷയം വളരെ വിപുലമാണ്: മനുഷ്യനും പ്രകൃതിയും, സംസ്കാരവും പരിസ്ഥിതിയും, അർത്ഥം മനുഷ്യ ജീവിതംഅച്ഛന്റെയും മക്കളുടെയും ബന്ധവും. കഥയിൽ, റാസ്പുടിൻ, ഉപമ, നാടോടിക്കഥകൾ എന്നിവയുടെ സാങ്കേതികത ഉപയോഗിച്ച് പുരാണ ലക്ഷ്യങ്ങൾ, ജനങ്ങളുടെ കർഷക റഷ്യയുടെയും അതിന്റെ ചരിത്രത്തിന്റെയും പ്രതീകമായ മറ്റേരയുടെ പ്രതിച്ഛായ സൃഷ്ടിക്കുന്നു.
അംഗാരയുടെ മധ്യത്തിലുള്ള ദ്വീപിനെയും അതിലെ ഗ്രാമത്തെയും മറ്റേര എന്ന് വിളിക്കുന്നു. "മാതേര" എന്ന വാക്കിന്റെ മൂല "അമ്മ", "പക്വത" എന്നാൽ "പക്വത", "അനുഭവപരിചയം" എന്നാണ്. കൂടാതെ, സൈബീരിയയിൽ, നദിയിലെ കേന്ദ്ര, ഏറ്റവും ശക്തമായ പ്രവാഹത്തെ അമ്മ എന്ന് വിളിക്കുന്നു.
കഥ ഇപ്രകാരമാണ്. ദേശീയ സമ്പദ്‌വ്യവസ്ഥയുടെ ഒരു പ്രധാന സൗകര്യമായ ഒരു റിസർവോയർ നിർമ്മിക്കാൻ മോസ്കോ അധികൃതർ തീരുമാനിച്ചു. അണക്കെട്ടിന്റെ നിർമ്മാണം ദു sadഖകരവും ദുരന്തപരവുമായ ഫലത്തിലേക്ക് നയിക്കും: മറ്റേര വെള്ളത്തിനടിയിലാകും. എന്നാൽ പദ്ധതി അംഗീകരിച്ചു, ഈ പ്രത്യേക സ്ഥലത്തെ ജലസംഭരണിയുടെ പ്രയോജനങ്ങൾ ഏതൊരു ഗ്രാമത്തേക്കാളും വളരെ കൂടുതലാണ്.
റഷ്യൻ ഗ്രാമപ്രദേശങ്ങളുടെ വംശനാശത്തിലേക്ക് റാസ്പുടിൻ ശ്രദ്ധ ആകർഷിക്കുന്നു. മറ്റേരയിൽ പ്രായമായവർ മാത്രമേ അവശേഷിക്കുന്നുള്ളൂ, അവർക്ക് ശുപാർശ ചെയ്യാൻ ആരുമില്ല. ഗ്രാമത്തിൽ പഠിക്കാനും ജോലി ചെയ്യാനും ഒരിടമില്ല, അതിനാൽ കുട്ടികൾ പോകും വലിയ ലോകം.
റാസ്പുടിൻ പഴയ ആളുകളുടെ (അന്ന, ഡാരിയ) ശോഭയുള്ളതും വ്യത്യസ്തവുമായ കഥാപാത്രങ്ങൾ വരയ്ക്കുന്നു, ആഴത്തിലുള്ള തലങ്ങൾ പഠിക്കുന്നു മനുഷ്യ ആത്മാവ്... ഒറ്റനോട്ടത്തിൽ അസാധാരണമായ ഒരു രൂപാന്തരീകരണം രചയിതാവ് രേഖപ്പെടുത്തുന്നു: ഒരിക്കൽ നഗരത്തിലേക്ക് പോകണമെന്ന് സ്വപ്നം കണ്ട ആളുകളെ അത്ഭുതപ്പെടുത്തിക്കൊണ്ട്, തദ്ദേശീയ വേരുകൾ എവിടെയും അപ്രത്യക്ഷമാവുകയും അസ്തിത്വത്തിന്റെ പിന്തുണയും അടിസ്ഥാനവും ആകുകയും ചെയ്യുന്നു. ഭൂമി തന്നെ അതിന്റെ കുട്ടികൾക്ക് ശക്തി നൽകുന്നതുപോലെ ഇതിഹാസ നായകന്മാർ... ദര്യയുടെ മകൻ പാവെൽ തനിക്ക് ശേഷം സമയം അടയ്ക്കുന്നതിന്റെ സന്നദ്ധതയിൽ ആശ്ചര്യപ്പെടുന്നു: മറ്റെരയിൽ നിന്നും എവിടെയും പോയിട്ടില്ലാത്തതുപോലെ ... ഗ്രാമം ഇല്ലാതിരുന്നതുപോലെ. നീന്തി - അദൃശ്യമായ വാതിൽ പുറകിൽ തട്ടി.
വൃദ്ധരുടെ ആത്മാക്കൾ ചോരയൊലിക്കുന്നു. അവർ ജനിച്ച സ്ഥലത്തുനിന്നും മരിക്കാൻ അനുവദിക്കാത്ത സ്ഥലത്തുനിന്നും മറ്റേരയിൽ നിന്ന് അവർക്ക് എങ്ങോട്ടും പോകാനില്ല. ഗ്രാമത്തിലെ ശ്മശാനം നശിപ്പിക്കുന്ന രംഗം സൂചിപ്പിക്കുന്നത്: ഇത് നഗരവാസികളെ പോലും അത്ഭുതപ്പെടുത്തുന്നു. പാരമ്പര്യമനുസരിച്ച് ജീവിക്കാനുള്ള ആളുകളുടെ അവകാശം മറ്റേര നിവാസികളിൽ നിന്ന് എടുത്തുകളഞ്ഞു. നഗരത്തിലെ ക്രൂരമായ നിയമങ്ങൾ ഈ മറന്നുപോയ മൂലയിൽ പോലും വരുന്നു. നിരാശയുടെ വികാരത്തോടെ ഡാരിയ പറയുന്നു: "അവൾ നിങ്ങളുടേതാണ്, അവൾ എന്ത് നികുതിയാണ് എടുക്കുന്നതെന്ന് നോക്കൂ: അമ്മയ്ക്ക് കൊടുക്കുക, അവൾ പട്ടിണിയിലാണ്." നഗരജീവിതം അതിന്റെ നിയമങ്ങളുള്ള ഡാരിയയ്ക്ക് ഭയങ്കര രാക്ഷസനാണെന്ന് തോന്നുന്നു.
ദ്വീപിന്റെ മാസ്റ്റർ പോലും, നല്ല ആത്മാവ്, മറ്റേരയിലെ നിവാസികളെ അവരുടെ ഭൂമിയുമായി പരസ്പരം സമാധാനം സ്ഥാപിക്കാനും ആത്മാവില്ലാത്ത വിധിയെ പരാജയപ്പെടുത്താനും ഗ്രാമത്തെ രക്ഷിക്കാനും സഹായിക്കാനാവില്ല.
വിമർശകർ "വിടവാങ്ങൽ മുതൽ മറ്റേര" വരെ ഒരു മുന്നറിയിപ്പ് കഥ എന്ന് വിളിക്കുന്നു. ഭൂമിയുമായുള്ള നൂറ്റാണ്ടുകൾ പഴക്കമുള്ള ബന്ധം നശിപ്പിക്കാനോ ഒരു വീട് കത്തിക്കാനോ ദൂരദേശങ്ങളിലേക്ക് പോകാനോ നിങ്ങൾ വളരെയധികം ചിന്തിക്കേണ്ടതില്ല. ബഹുമാനത്തിന് അർഹമായ ഒരു വ്യക്തിയായി തുടരുന്നത് കൂടുതൽ ബുദ്ധിമുട്ടാണ്.