അവരിഷ്യസ് നൈറ്റ് ഈ ഭാഗം ഹ്രസ്വമായി വിശകലനം ചെയ്യുന്നു. പിശുക്കനായ നൈറ്റ് വിശകലനം

ദുരന്തം " പിശുക്കനായ നൈറ്റ്"ബോൾഡിൻ ശരത്കാലം" എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്ന 1830 ൽ പുഷ്കിൻ എഴുതി- ഏറ്റവും ഉൽപാദനക്ഷമതയുള്ളത് സൃഷ്ടിപരമായ കാലഘട്ടംഎഴുത്തുകാരൻ. മിക്കവാറും, പുസ്തകത്തിന്റെ ആശയം പ്രചോദനം ഉൾക്കൊണ്ടതാണ് അസ്വസ്ഥമായ ബന്ധംപിശുക്കനായ പിതാവിനൊപ്പം അലക്സാണ്ടർ സെർജിവിച്ച്. പുഷ്കിന്റെ "ചെറിയ ദുരന്തങ്ങൾ" 1936 -ൽ സോവ്രെമെനിക്കിൽ "ചെൻസ്റ്റണിന്റെ ദുരന്തകഥയിൽ നിന്നുള്ള ഒരു രംഗം" എന്ന പേരിൽ പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു.

വേണ്ടി വായനക്കാരുടെ ഡയറിസാഹിത്യ പാഠത്തിനുള്ള മികച്ച തയ്യാറെടുപ്പ്, അധ്യായത്തിലൂടെ "ദി മിസർലി നൈറ്റ്" എന്ന ഓൺലൈൻ സംഗ്രഹം വായിക്കാൻ ഞങ്ങൾ ശുപാർശ ചെയ്യുന്നു.

പ്രധാന കഥാപാത്രങ്ങൾ

ബാരൺ- പഴയ സ്കൂളിലെ പക്വതയുള്ള മനുഷ്യൻ, പണ്ട് ഒരു ധീരനായ നൈറ്റ്. സമ്പത്തിന്റെ ശേഖരണത്തിൽ അവൻ എല്ലാ ജീവിതത്തിന്റെയും അർത്ഥം കാണുന്നു.

ആൽബർട്ട്-ഇരുപത് വയസ്സുള്ള ഒരു ആൺകുട്ടി, ഒരു നൈറ്റ്, തന്റെ പിതാവ് ബാരണിന്റെ അമിതമായ പിശുക്ക് കാരണം കടുത്ത ദാരിദ്ര്യം സഹിക്കാൻ നിർബന്ധിതനായി.

മറ്റ് കഥാപാത്രങ്ങൾ

ജൂത സോളമൻആൽബെർട്ടിന് പതിവായി പണം കടം കൊടുക്കുന്ന ഒരു പണമിടപാടുകാരനാണ്.

ഇവാൻ- നൈറ്റ് ആൽബെർട്ടിന്റെ ഒരു യുവ സേവകൻ, അവനെ വിശ്വസ്തതയോടെ സേവിക്കുന്നു.

ഡ്യൂക്ക്- സർക്കാരിന്റെ പ്രധാന പ്രതിനിധി, അവരുടെ കീഴിൽ സാധാരണ നിവാസികൾ മാത്രമല്ല, മുഴുവൻ പ്രാദേശിക പ്രഭുക്കന്മാരും. ആൽബെർട്ടും ബാരണും തമ്മിലുള്ള ഏറ്റുമുട്ടലിൽ ഒരു ന്യായാധിപനായി സേവനമനുഷ്ഠിക്കുന്നു.

രംഗം ഐ

നൈറ്റ് ആൽബർട്ട് തന്റെ പ്രശ്നങ്ങൾ തന്റെ സേവകനായ ഇവാനുമായി പങ്കുവെക്കുന്നു. അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഉദാത്തമായ ജനനവും നൈറ്റ്ഹുഡും ഉണ്ടായിരുന്നിട്ടും, ആ ചെറുപ്പക്കാരന് വലിയ ആവശ്യമുണ്ട്. കഴിഞ്ഞ ടൂർണമെന്റിൽ, അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഹെൽമെറ്റ് കൗണ്ട് ഡെൽജറിന്റെ കുന്തം കുത്തി. ശത്രുവിനെ തോൽപ്പിച്ചെങ്കിലും, ആൽബർട്ട് തന്റെ വിജയത്തിൽ അതീവ സന്തുഷ്ടനല്ല, അതിനായി അയാൾക്ക് വലിയ വില നൽകേണ്ടിവന്നു - കേടായ കവചം.

കുതിര അമീറും കഷ്ടപ്പെട്ടു, അത് കടുത്ത യുദ്ധത്തിന് ശേഷം തളർന്നു തുടങ്ങി. കൂടാതെ, യുവ പ്രഭുവിന് ഒരു പുതിയ വസ്ത്രധാരണം ആവശ്യമാണ്. സമയത്ത് അത്താഴവിരുന്ന്"അവൻ ആകസ്മികമായി ടൂർണമെന്റിൽ എത്തി" എന്ന് കവചത്തിൽ ഇരിക്കാനും സ്ത്രീകൾക്ക് ഒഴികഴിവുകൾ നൽകാനും അയാൾ നിർബന്ധിതനായി.

കൗണ്ട് ഡെലോർഗുവിനെതിരായ തന്റെ ഉജ്ജ്വല വിജയത്തിന് കാരണം ധൈര്യമല്ല, മറിച്ച് തന്റെ പിതാവിന്റെ ധാർഷ്ട്യമാണെന്ന് ആൽബർട്ട് വിശ്വസ്തനായ ഇവാനോട് സമ്മതിക്കുന്നു. അച്ഛൻ കൊടുക്കുന്ന നുറുക്കുകൾ കൊണ്ട് ചെയ്യാൻ യുവാവ് നിർബന്ധിതനായി. അയാൾക്ക് നെടുവീർപ്പിടുകയല്ലാതെ മറ്റ് മാർഗമില്ല: "ദാരിദ്ര്യമേ, ദാരിദ്ര്യമേ! അവൾ നമ്മുടെ ഹൃദയങ്ങളെ എങ്ങനെ അപമാനിക്കുന്നു! "

ഒരു പുതിയ കുതിര വാങ്ങാൻ, ആൽബർട്ട് വീണ്ടും പലിശക്കാരനായ സോളമന്റെ അടുത്തേക്ക് തിരിയാൻ നിർബന്ധിതനായി. എന്നിരുന്നാലും, പണയം വയ്ക്കാതെ പണം നൽകാൻ അദ്ദേഹം വിസമ്മതിക്കുന്നു. "ബാരൺ മരിക്കാനുള്ള സമയമായി" എന്ന ആശയത്തിലേക്ക് സോളമൻ യുവാവിനെ സentlyമ്യമായി നയിക്കുന്നു, കൂടാതെ ഫലപ്രദവും വേഗത്തിൽ പ്രവർത്തിക്കുന്നതുമായ വിഷം ഉണ്ടാക്കുന്ന ഒരു ഫാർമസിസ്റ്റിന്റെ സേവനം വാഗ്ദാനം ചെയ്യുന്നു.

തന്റെ അച്ഛനെ വിഷം കൊടുക്കാൻ ധൈര്യപ്പെട്ട ജൂതനെ കോപത്തോടെ ആൽബർട്ട് ആട്ടിയോടിച്ചു. എന്നിരുന്നാലും, ഒരു ദയനീയമായ അസ്തിത്വം പുറത്തെടുക്കാൻ അയാൾക്ക് ഇനി കഴിയില്ല. പിശുക്കനായ പിതാവിനെ സ്വാധീനിക്കാൻ സഹായിക്കാനായി യുവനായ നൈറ്റ് പ്രഭുവിന്റെ അടുത്തേക്ക് തിരിയാൻ തീരുമാനിച്ചു, സ്വന്തം മകനെ "ഭൂഗർഭത്തിൽ ജനിച്ച എലിയെപ്പോലെ" സൂക്ഷിക്കുന്നത് നിർത്തി.

രംഗം II

ബാരൺ ബേസ്മെന്റിലേക്ക് ഇറങ്ങുന്നു "ഇപ്പോഴും അപൂർണ്ണമായ ആറാമത്തെ നെഞ്ചിലേക്ക് ശേഖരിച്ച ഒരുപിടി സ്വർണ്ണം ഒഴിക്കുക." രാജാവിന്റെ ആജ്ഞപ്രകാരം പട്ടാളക്കാർ കൊണ്ടുവന്ന ചെറിയ പിടി ഭൂമിക്ക് നന്ദി പറഞ്ഞ് അദ്ദേഹം തന്റെ സമ്പാദ്യത്തെ ഒരു കുന്നിനോട് താരതമ്യപ്പെടുത്തി. ഈ കുന്നിന്റെ ഉയരത്തിൽ നിന്ന്, തമ്പുരാന് തന്റെ വസ്തുവകകളെ പ്രശംസിക്കാനാകും.

അതിനാൽ ബാരൺ, തന്റെ സമ്പത്ത് നോക്കുമ്പോൾ, അവന്റെ ശക്തിയും ശ്രേഷ്ഠതയും അനുഭവപ്പെടുന്നു. അവൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നുവെങ്കിൽ, അവൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നുവെങ്കിൽ, അവന് എന്തും, ഏത് സന്തോഷവും, ഏത് അർത്ഥവും താങ്ങാൻ കഴിയും. സംവേദനം സ്വന്തം ശക്തിമനുഷ്യനെ ശാന്തമാക്കുന്നു, അവൻ തികച്ചും "ഈ ബോധം മതി."

ബാരൺ ബേസ്മെന്റിലേക്ക് കൊണ്ടുവരുന്ന പണത്തിന് മോശം പ്രശസ്തി ഉണ്ട്. അവരെ നോക്കുമ്പോൾ, മൂന്ന് ദിവസങ്ങളിലായി, ആശ്വാസമില്ലാതെ കിടക്കുന്ന വിധവയിൽ നിന്ന് "പഴയ ഇരട്ടി" ലഭിച്ചതായി നായകൻ ഓർക്കുന്നു, പകുതി ദിവസം മഴയിൽ കരഞ്ഞു. മരിച്ചുപോയ ഭർത്താവിന്റെ കടം വീട്ടാൻ അവസാന നാണയം നൽകാൻ അവൾ നിർബന്ധിതയായി, പക്ഷേ പാവം സ്ത്രീയുടെ കണ്ണുനീർ അവബോധമില്ലാത്ത ബാരനോട് സഹതപിച്ചില്ല.

മറ്റൊരു നാണയത്തിന്റെ ഉത്ഭവത്തെ പിശുക്കൻ സംശയിക്കുന്നില്ല - തീർച്ചയായും, അത് തെമ്മാടിയും തെമ്മാടിയുമായ തിബോൾട്ട് മോഷ്ടിച്ചതാണ്, പക്ഷേ ഇത് ഒരു തരത്തിലും ബാരനെ വിഷമിപ്പിക്കുന്നില്ല. പ്രധാന കാര്യം, സ്വർണ്ണമുള്ള ആറാമത്തെ നെഞ്ച് സാവധാനം എന്നാൽ തീർച്ചയായും നികത്തപ്പെടും എന്നതാണ്.

ഓരോ തവണയും, നെഞ്ച് തുറക്കുമ്പോൾ, പഴയ കുർജിയൻ "ചൂടും ഭയവും" വീഴുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, വില്ലന്റെ ആക്രമണത്തെ അവൻ ഭയപ്പെടുന്നില്ല, ഇല്ല, ഒരു വിചിത്രമായ വികാരത്താൽ അവൻ പീഡിപ്പിക്കപ്പെടുന്നു, ഒരു അപ്രതീക്ഷിത കൊലയാളി അനുഭവിക്കുന്ന ആനന്ദത്തിന് സമാനമാണ്, ഇരയുടെ നെഞ്ചിൽ കത്തി കുത്തി. ബാരൺ "ഒരുമിച്ച് നല്ലതും ഭയപ്പെടുത്തുന്നതുമാണ്", ഇതിൽ അവൻ യഥാർത്ഥ ആനന്ദം അനുഭവിക്കുന്നു.

അവന്റെ സമ്പത്തിൽ പ്രശംസിച്ചുകൊണ്ട്, വൃദ്ധൻ ശരിക്കും സന്തോഷവാനാണ്, ഒരു ചിന്ത മാത്രം അവനെ നോക്കി. തന്റെ അവസാന നാഴിക അടുത്തുവെന്ന് ബാരൺ മനസ്സിലാക്കുന്നു, അദ്ദേഹത്തിന്റെ മരണശേഷം വർഷങ്ങളുടെ സ്വകാര്യതയിലൂടെ നേടിയ ഈ നിധികളെല്ലാം മകന്റെ കൈകളിലായിരിക്കും. സ്വർണ്ണ നാണയങ്ങൾ "സാറ്റിൻ ശോചനീയമായ പോക്കറ്റുകളിലേക്ക്" ഒരു നദി പോലെ ഒഴുകും, അശ്രദ്ധനായ ചെറുപ്പക്കാരൻ തൽക്ഷണം തന്റെ പിതാവിന്റെ സമ്പത്ത് ലോകമെമ്പാടും അനുവദിക്കും, യുവതികളുടെയും സന്തോഷകരമായ സുഹൃത്തുക്കളുടെയും കൂട്ടത്തിൽ അത് പാഴാക്കും.

മരണശേഷം ഒരു ആത്മാവിന്റെ രൂപത്തിൽ പോലും "കാവൽ നിഴൽ" ഉപയോഗിച്ച് തന്റെ സ്വർണ്ണ നെഞ്ചുകൾ സംരക്ഷിക്കാൻ ബാരൺ സ്വപ്നം കാണുന്നു. സ്വായത്തമാക്കിയ നല്ല ചത്ത ഭാരത്തിൽ നിന്നുള്ള വേർതിരിവ് വൃദ്ധന്റെ ആത്മാവിൽ വീഴുന്നു, അവന്റെ സമ്പത്ത് വർദ്ധിപ്പിക്കുക മാത്രമാണ് ജീവിതത്തിന്റെ സന്തോഷം.

രംഗം III

ആൽബർട്ട് പ്രഭുവിനോട് "കടുത്ത ദാരിദ്ര്യത്തിന്റെ നാണക്കേട്" അനുഭവിക്കേണ്ടിവരുന്നുവെന്ന് പരാതിപ്പെടുന്നു, കൂടാതെ അമിതമായ അത്യാഗ്രഹിയായ പിതാവിനെ ന്യായീകരിക്കാൻ ആവശ്യപ്പെടുന്നു. യുവ നൈറ്റിനെ സഹായിക്കാൻ ഡ്യൂക്ക് സമ്മതിക്കുന്നു - അവനെ ഓർക്കുന്നു ഒരു നല്ല ബന്ധംപ്രിയ മുത്തച്ഛൻ കുർമുൻ ബാരണിനൊപ്പം. ആ ദിവസങ്ങളിൽ, അവൻ ഇപ്പോഴും സത്യസന്ധനും ധീരനുമായി ഭയമോ നിന്ദയോ ഇല്ലാതെ ആയിരുന്നു.

അതേസമയം, തന്റെ കോട്ടയിലേക്ക് പോകുന്ന ജനാലയിലെ ബാരനെ പ്രഭു ശ്രദ്ധിക്കുന്നു. അടുത്ത മുറിയിൽ ഒളിക്കാൻ അദ്ദേഹം ആൽബെർട്ടിനോട് ആവശ്യപ്പെട്ടു, പിതാവിനെ തന്റെ അറയിലേക്ക് കൊണ്ടുപോകുന്നു. പരസ്പര മര്യാദകൾ കൈമാറിയ ശേഷം, പ്രഭു തന്റെ മകനെ തന്റെ അടുത്തേക്ക് അയയ്ക്കാൻ ബാരനെ ക്ഷണിക്കുന്നു - കോടതിയിൽ യുവ നൈറ്റിന് അർഹമായ ശമ്പളവും സേവനവും നൽകാൻ അദ്ദേഹം തയ്യാറാണ്.

പഴയ ബാരൺ ഇത് അസാധ്യമാണെന്ന് മറുപടി നൽകുന്നു, കാരണം അവന്റെ മകന് അവനെ കൊല്ലാനും കൊള്ളയടിക്കാനും ആഗ്രഹമുണ്ടായിരുന്നു. അത്തരം ധിക്കാരപരമായ അപവാദങ്ങൾ സഹിക്കാൻ കഴിയാതെ, ആൽബർട്ട് മുറിയിൽ നിന്ന് പുറത്തേക്ക് ചാടി, തന്റെ പിതാവ് കള്ളം പറയുകയാണെന്ന് ആരോപിക്കുന്നു. പിതാവ് മകന് കയ്യുറ വലിച്ചെറിയുന്നു, അവൻ അത് ഉയർത്തുന്നു, അതുവഴി അവൻ വെല്ലുവിളി സ്വീകരിക്കുന്നുവെന്ന് വ്യക്തമാക്കുന്നു.

അവൻ കണ്ടതിൽ അമ്പരന്ന പ്രഭു അച്ഛനെയും മകനെയും വേർതിരിച്ചു, ദേഷ്യത്തിൽ അവരെ കൊട്ടാരത്തിൽ നിന്ന് പുറത്താക്കുന്നു. സമാനമായ രംഗംതന്റെ ജീവിതത്തിന്റെ അവസാന നിമിഷങ്ങളിൽ തന്റെ സമ്പത്തിനെക്കുറിച്ച് മാത്രം ചിന്തിക്കുന്ന പഴയ ബാരന്റെ മരണത്തിന് കാരണമാകുന്നു. ഡ്യൂക്ക് ആശയക്കുഴപ്പത്തിലായി: "ഭയങ്കരമായ പ്രായം, ഭയങ്കര ഹൃദയങ്ങൾ!"

ഉപസംഹാരം

"ദി മിസർലി നൈറ്റ്" എന്ന കൃതിയിൽ, അലക്സാണ്ടർ സെർജിയേവിച്ചിന്റെ അടുത്ത ശ്രദ്ധയിൽ, അത്യാഗ്രഹം പോലുള്ള ഒരു ദോഷമുണ്ട്. അവളുടെ സ്വാധീനത്തിൽ, മാറ്റാനാവാത്ത വ്യക്തിത്വ മാറ്റങ്ങൾ സംഭവിക്കുന്നു: ഒരിക്കൽ നിർഭയനും കുലീനനുമായ നൈറ്റ് സ്വർണ്ണ നാണയങ്ങളുടെ അടിമയായിത്തീരുമ്പോൾ, അയാൾക്ക് തന്റെ അന്തസ്സ് പൂർണ്ണമായും നഷ്ടപ്പെടുകയും, തന്റെ സമ്പത്ത് കൈവശപ്പെടുത്താതിരിക്കാൻ തന്റെ ഏക മകനെ ഉപദ്രവിക്കാൻ പോലും തയ്യാറാകുകയും ചെയ്യുന്നു.

"ദി മിസർലി നൈറ്റ്" ന്റെ പുനരാഖ്യാനം വായിച്ചതിനുശേഷം, നിങ്ങൾ സ്വയം പരിചയപ്പെടാൻ ഞങ്ങൾ ശുപാർശ ചെയ്യുന്നു പൂർണ്ണ പതിപ്പ്പുഷ്കിന്റെ നാടകങ്ങൾ.

ടെസ്റ്റ് കളിക്കുക

മനmorപാഠം പരിശോധിക്കുക സംഗ്രഹംപരിശോധന:

ആവർത്തിക്കുന്ന റേറ്റിംഗ്

ശരാശരി റേറ്റിംഗ്: 4.1. ലഭിച്ച മൊത്തം റേറ്റിംഗുകൾ: 79.

സ്വയം, തന്റെ എല്ലാ പ്രവർത്തനങ്ങളും അവന്റെ എല്ലാ വികാരങ്ങളും ഒരു നൈറ്റിന് യോഗ്യമല്ലാത്ത പണത്തോടുള്ള അഭിനിവേശത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതല്ല, പിശുക്കല്ല, മറിച്ച് മറ്റുള്ളവർക്ക് വിനാശകരവും കുറ്റകരവുമാണ്, പക്ഷേ അത്ര അടിസ്ഥാനവും ലജ്ജാകരവുമല്ല പക്ഷേ, ഇരുണ്ട മലമ്പ്രദേശത്തിന്റെ ചില പ്രഭാവലയങ്ങൾ - അധികാരത്തിനായുള്ള അമിതമായ മോഹത്തിൽ. തനിക്ക് വേണ്ടതെല്ലാം അവൻ നിഷേധിക്കുന്നുവെന്നും അവനവനെ നിലനിർത്തുന്നുവെന്നും അയാൾക്ക് ബോധ്യമുണ്ട് ഏക മകൻ, അവന്റെ മനസ്സാക്ഷിയെ കുറ്റകൃത്യങ്ങളാൽ ഭാരപ്പെടുത്തുന്നു - ലോകമെമ്പാടുമുള്ള അവന്റെ വലിയ ശക്തി തിരിച്ചറിയാൻ:

എന്റെ നിയന്ത്രണത്തിന് അതീതമായത് എന്താണ്? ഏതോ അസുരനെപ്പോലെ
ഇനി മുതൽ, എനിക്ക് ലോകത്തെ ഭരിക്കാൻ കഴിയും ...

അവന്റെ പറഞ്ഞറിയിക്കാനാവാത്ത സമ്പത്ത് കൊണ്ട് അയാൾക്ക് എല്ലാം വാങ്ങാം: സ്ത്രീ സ്നേഹം, സദാചാരം, ഉറക്കമില്ലാത്ത അധ്വാനം, കൊട്ടാരങ്ങൾ നിർമ്മിക്കാം, കലയെ തനിക്കായി അടിമകളാക്കാം - ഒരു "സ്വതന്ത്ര പ്രതിഭ", മറ്റുള്ളവരുടെ കൈകളാൽ ശിക്ഷയില്ലാതെ ഏത് ക്രൂരതയും ചെയ്യാൻ കഴിയും ...

എല്ലാം എന്നെ അനുസരിക്കുന്നു, പക്ഷേ ഞാൻ ഒന്നുമല്ല ...

അഹങ്കാരിയായ ഒരു നൈറ്റിയുടെ ഈ ശക്തി, അല്ലെങ്കിൽ, അവന്റെ ജീവിതകാലം മുഴുവൻ അവൻ ശേഖരിക്കുകയും ശേഖരിക്കുകയും ചെയ്യുന്ന പണത്തിന്റെ ശക്തി - അവനു ശക്തിയിൽ, സ്വപ്നങ്ങളിൽ മാത്രമേ നിലനിൽക്കൂ. IN യഥാർത്ഥ ജീവിതംഅവൻ അത് ഒരു തരത്തിലും നടപ്പിലാക്കുന്നില്ല:

ഞാൻ എല്ലാ ആഗ്രഹങ്ങൾക്കും ഉപരിയാണ്; ഞാൻ ശാന്തനാണ്;
എന്റെ ശക്തി എനിക്കറിയാം: എനിക്ക് മതിയായി
ഈ ബോധം ...

വാസ്തവത്തിൽ, ഇതെല്ലാം പഴയ ബാരന്റെ സ്വയം വഞ്ചനയാണ്. അധികാരമോഹം (ഏതെങ്കിലും അഭിനിവേശം പോലെ) ഒരിക്കലും അതിന്റെ ശക്തിയുടെ അവബോധത്തിൽ മാത്രം വിശ്രമിക്കാൻ കഴിയില്ല എന്ന വസ്തുതയെക്കുറിച്ച് ഒന്നും പറയുന്നില്ല, പക്ഷേ ഈ ശക്തി തിരിച്ചറിയാൻ തീർച്ചയായും പരിശ്രമിക്കും, ബാരൺ അവൻ വിചാരിക്കുന്നത്ര സർവ്വശക്തനല്ല (".. . സമാധാനത്തിൽ എനിക്ക് കഴിയും ... "," എനിക്ക് വേണമെങ്കിൽ കൊട്ടാരങ്ങൾ സ്ഥാപിക്കും ... "). അവന് തന്റെ സമ്പത്ത് കൊണ്ട് ഇതെല്ലാം ചെയ്യാൻ കഴിയും, പക്ഷേ അവന് ഒരിക്കലും ആഗ്രഹിക്കാൻ കഴിയില്ല; ശേഖരിച്ച സ്വർണ്ണം അവയിലേക്ക് ഒഴിക്കുന്നതിന് മാത്രമേ അയാൾക്ക് നെഞ്ച് തുറക്കാൻ കഴിയൂ, പക്ഷേ അത് അവിടെ നിന്ന് എടുക്കുന്നതിനുവേണ്ടിയല്ല. അവൻ ഒരു രാജാവല്ല, അവന്റെ പണത്തിന്റെ നാഥനല്ല, മറിച്ച് അവരുടെ അടിമയാണ്. പണത്തോടുള്ള പിതാവിന്റെ മനോഭാവത്തെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കുന്ന അദ്ദേഹത്തിന്റെ മകൻ ആൽബർട്ട് ശരിയാണ്:

ഓ! എന്റെ പിതാവ് സേവകരോ സുഹൃത്തുക്കളോ അല്ല
അവയിൽ അവൻ കാണുന്നു, യജമാനന്മാരെ; അവരെ സ്വയം സേവിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.
പിന്നെ അത് എങ്ങനെ സേവിക്കും? ഒരു അൾജീരിയൻ അടിമയെപ്പോലെ,
ഒരു ചെയിൻ നായയെ പോലെ ...

ഈ സ്വഭാവത്തിന്റെ കൃത്യത സ്ഥിരീകരിക്കുന്നത് അദ്ദേഹത്തിന്റെ മരണശേഷം അദ്ദേഹം ശേഖരിച്ച നിധികളുടെ വിധിയെ കുറിച്ചുള്ള ചിന്തയിൽ ബാരൺ അനുഭവിച്ച പീഡനമാണ് (ഒരു അധികാര പ്രേമി സ്വയം ഇല്ലാത്തപ്പോൾ അവന്റെ ശക്തിയുടെ ഉപകരണങ്ങൾക്ക് എന്ത് സംഭവിക്കും എന്നതിനെക്കുറിച്ച് എന്താണ് ശ്രദ്ധിക്കുന്നത്? ലോകത്തിൽ?), അവന്റെ നെഞ്ച് തുറക്കുമ്പോൾ അവന്റെ വിചിത്രവും വേദനാജനകവുമായ വികാരങ്ങൾ, ആളുകളുടെ പാത്തോളജിക്കൽ വികാരങ്ങളെ അനുസ്മരിപ്പിക്കുന്നു, "കൊല്ലുന്നതിൽ സന്തോഷം കണ്ടെത്തുന്നു"), മരിക്കുന്ന ഒരു ഉന്മാദിയുടെ അവസാന നിലവിളിയും: "കീകൾ, കീകൾ എന്റേത്! "

ബാരണിനെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, അദ്ദേഹത്തിന്റെ മകനും സമ്പത്തിന്റെ അവകാശിയുമാണ് അദ്ദേഹത്തിന്റെ ആദ്യ ശത്രു, കാരണം അദ്ദേഹത്തിന്റെ മരണശേഷം ആൽബർട്ട് തന്റെ ജീവിതകാലം മുഴുവൻ അധ്വാനിക്കുമെന്നും നശിപ്പിക്കുമെന്നും ശേഖരിച്ചതെല്ലാം നശിപ്പിക്കുമെന്നും അവനറിയാം. അവൻ തന്റെ മകനെ വെറുക്കുകയും അവന്റെ മരണം ആശംസിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു (രംഗം 3 -ലെ ദ്വന്ദയുദ്ധത്തോടുള്ള അദ്ദേഹത്തിന്റെ വെല്ലുവിളി കാണുക).

ആൽബർട്ട് ഒരു ധീരനും ശക്തനും നല്ല സ്വഭാവമുള്ള ചെറുപ്പക്കാരനുമായി നാടകത്തിൽ ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നു. തനിക്ക് നൽകിയ അവസാന കുപ്പി സ്പാനിഷ് വൈൻ രോഗിയായ ഒരു കമ്മാരക്കാരന് നൽകാൻ അദ്ദേഹത്തിന് കഴിയും. എന്നാൽ ബാരണിന്റെ അഹങ്കാരം അവന്റെ സ്വഭാവത്തെ പൂർണ്ണമായും വികലമാക്കുന്നു. ആൽബർട്ട് പിതാവിനെ വെറുക്കുന്നു, കാരണം അവൻ അവനെ ദാരിദ്ര്യത്തിൽ നിർത്തുന്നു, ടൂർണമെന്റുകളിലും അവധി ദിവസങ്ങളിലും തന്റെ മകന് തിളങ്ങാനുള്ള അവസരം നൽകുന്നില്ല, പലിശക്കാരന്റെ മുന്നിൽ അവനെ താഴ്മയുള്ളവനാക്കുന്നു. അവൻ, ഒളിക്കാതെ, തന്റെ പിതാവിന്റെ മരണത്തിനായി കാത്തിരിക്കുന്നു, ബാരൺ വിഷം കഴിക്കാനുള്ള സോളമന്റെ നിർദ്ദേശം അവനിൽ അത്തരമൊരു അക്രമാസക്തമായ പ്രതികരണം ഉളവാക്കുന്നുവെങ്കിൽ, ആൽബർട്ട് തന്നിൽ നിന്ന് അകന്നുപോയതും താൻ ഭയപ്പെടുന്നതുമായ ഒരു ചിന്ത സോളമൻ പ്രകടിപ്പിച്ചതിനാലാണിത്. അച്ഛനും മകനും തമ്മിലുള്ള മാരകമായ ശത്രുത അവർ പ്രഭുക്കന്മാരെ കണ്ടുമുട്ടിയപ്പോൾ, ആൽബർട്ട് സന്തോഷത്തോടെ അച്ഛൻ എറിഞ്ഞ കയ്യുറ എടുത്തപ്പോൾ വെളിപ്പെട്ടു. “അതിനാൽ അവൻ തന്റെ നഖങ്ങൾ അവളിലേക്ക് കുഴിച്ചു, രാക്ഷസൻ,” പ്രഭു പ്രകോപിതനായി പറയുന്നു.

ബാരണിന്റെ പണത്തോടുള്ള അഭിനിവേശം എല്ലാം നശിപ്പിക്കുന്നു സാധാരണ ബന്ധംഅദ്ദേഹത്തെ ആളുകളോടും സ്വന്തം മകനോടുമൊപ്പം പോലും, പുഷ്കിൻ ഒരു ചരിത്രപരമായ പ്രതിഭാസമായി കാണിക്കുന്നു. നാടകത്തിന്റെ പ്രവർത്തനം പ്രത്യക്ഷത്തിൽ 16 -ആം നൂറ്റാണ്ടിലാണ്, ഫ്യൂഡലിസത്തിന്റെ ശിഥിലീകരണത്തിന്റെ കാലഘട്ടമാണ്, ബൂർഷ്വാ ഇതിനകം കുടുംബത്തെ പിളർത്തിയ കാലഘട്ടമായിരുന്നു

ബാരന്റെ ദാരുണമായ പാരാമണിയും അത് സൃഷ്ടിച്ച സാഹചര്യവും ആകസ്മികമല്ലെന്ന് മനസ്സിലാക്കുന്നത്, വ്യക്തിഗത പ്രതിഭാസംപക്ഷേ, മുഴുവൻ കാലഘട്ടത്തിന്റെയും സ്വഭാവം, യുവ പ്രഭുവിന്റെ വാക്കുകളിൽ മുഴങ്ങുന്നു:

ഞാൻ എന്താണ് കണ്ടത്? എന്റെ മുന്നിൽ എന്തായിരുന്നു?
വൃദ്ധനായ പിതാവിന്റെ വെല്ലുവിളി മകൻ സ്വീകരിച്ചു!
ഏതൊക്കെ ദിവസങ്ങളാണ് ഞാൻ എന്നെത്തന്നെ വെച്ചത്
ഡ്യൂക്കുകളുടെ ചെയിൻ! ..

ദുരന്തം അവസാനിപ്പിക്കുന്ന അദ്ദേഹത്തിന്റെ പരാമർശത്തിലും:

ഭയങ്കര പ്രായം! ഭയങ്കര ഹൃദയങ്ങൾ!

20 കളുടെ അവസാനത്തിൽ പുഷ്കിൻ കാരണമില്ലാതെ അല്ല. ഈ വിഷയം വികസിപ്പിക്കാൻ തുടങ്ങി. ഈ കാലഘട്ടത്തിലും റഷ്യയിലും, ദൈനംദിന ജീവിതത്തിലെ ബൂർഷ്വാ ഘടകങ്ങൾ കൂടുതൽ കൂടുതൽ ഫ്യൂഡൽ സമ്പ്രദായത്തെ ആക്രമിച്ചു, ബൂർഷ്വാ തരത്തിലുള്ള പുതിയ കഥാപാത്രങ്ങൾ വികസിപ്പിച്ചെടുത്തു, പണം സമ്പാദിക്കുന്നതിനും ശേഖരിക്കുന്നതിനുമുള്ള അത്യാഗ്രഹം ഉയർന്നുവന്നു. 30 കളിൽ. മികച്ച എഴുത്തുകാർഅവരുടെ കൃതികളിൽ ഇത് വ്യക്തമായി രേഖപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട് (പുഷ്കിൻ "ദി ക്വീൻ ഓഫ് സ്പേഡ്സ്". ഗോഗോൾ ഇൻ " മരിച്ച ആത്മാക്കൾ"മുതലായവ). "പിശുക്കനായ നൈറ്റ്" ഈ അർത്ഥത്തിൽ 1920 കളുടെ അവസാനത്തിലായിരുന്നു. തികച്ചും ഒരു ആധുനിക നാടകം.

"ബോറിസ് ഗോഡുനോവിന്" ശേഷം പുഷ്കിൻ ആ സുപ്രധാന നിരീക്ഷണങ്ങളും ഈ മേഖലയിലെ കണ്ടെത്തലുകളും നാടകീയമായി പ്രകടിപ്പിക്കാൻ ആഗ്രഹിച്ചു. മനുഷ്യ മന psychoശാസ്ത്രംഅത് അവന്റെ സൃഷ്ടിപരമായ അനുഭവത്തിൽ ശേഖരിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. ഹ്രസ്വ നാടകങ്ങൾ, നാടകീയമായ രേഖാചിത്രങ്ങൾ എന്നിവ സൃഷ്ടിക്കാൻ അദ്ദേഹം വിഭാവനം ചെയ്തു, അതിൽ, നിശിതമായ ഒരു പ്ലോട്ട് സാഹചര്യത്തിൽ, മനുഷ്യന്റെ ആത്മാവ് വെളിപ്പെടുത്തി, ഒരുതരം അഭിനിവേശത്താൽ പിടിച്ചെടുക്കപ്പെട്ടു അല്ലെങ്കിൽ ചില പ്രത്യേക, അങ്ങേയറ്റത്തെ, അസാധാരണമായ സാഹചര്യങ്ങളിൽ അതിന്റെ മറഞ്ഞിരിക്കുന്ന സ്വത്തുക്കൾ കാണിച്ചു. പുഷ്കിൻ വിഭാവനം ചെയ്ത നാടകങ്ങളുടെ ശീർഷകങ്ങളുടെ പട്ടിക സംരക്ഷിക്കപ്പെട്ടിട്ടുണ്ട്: "ദി മിസർ", "റോമുലസ് ആൻഡ് റെമുസ്", "മൊസാർട്ട് ആൻഡ് സാലിയേരി", "ഡോൺ ജുവാൻ", "ജീസസ്", "ബെറോൾഡ് ഓഫ് സവോയ്", "പോൾ I" , "ദി ഡെവിൾ ഇൻ ലവ്", "ദിമിത്രി ആൻഡ് മറീന", "കുർബ്സ്കി". മനുഷ്യ വികാരങ്ങളുടെ തീവ്രതയും വൈരുദ്ധ്യങ്ങളുമാണ് അവരിൽ അദ്ദേഹം ഉൾപ്പെട്ടിരുന്നത്: പിശുക്ക്, അസൂയ, അഭിലാഷം മുതലായവ. ("ഡോൺ ജുവാൻ"). 1826-1830 ൽ അദ്ദേഹം അവയിൽ പ്രവർത്തിച്ചു. ബോൾഡിനോയിൽ 1830 അവസാനത്തോടെ അവ പൂർത്തിയാക്കുകയും ചെയ്തു. അവിടെ അദ്ദേഹം മറ്റൊരു "ചെറിയ ദുരന്തം" (പട്ടികയിൽ ഉൾപ്പെടുത്തിയിട്ടില്ല) എഴുതി - "പ്ലേഗ് സമയത്തിൽ ഒരു വിരുന്നു." നാടകത്തിൽ അപ്രതീക്ഷിത വശങ്ങൾ വെളിപ്പെടുത്തുന്ന അപൂർവ സാഹചര്യങ്ങൾ സൃഷ്ടിക്കാൻ കഴിയുന്നത്ര സാഹചര്യങ്ങൾ വർദ്ധിപ്പിക്കാൻ പുഷ്കിൻ ഭയപ്പെടുന്നില്ല. മനുഷ്യ ആത്മാവ്... അതിനാൽ, "ചെറിയ ദുരന്തങ്ങളിൽ" പ്ലോട്ട് പലപ്പോഴും മൂർച്ചയുള്ള വൈരുദ്ധ്യങ്ങളിലാണ് നിർമ്മിച്ചിരിക്കുന്നത്. പിശുക്കൻ ഒരു സാധാരണ ബൂർഷ്വാ പലിശക്കാരനല്ല, ഒരു നൈറ്റ്, ഒരു ഫ്യൂഡൽ പ്രഭു; പ്ലേഗ് സമയത്ത് വിരുന്നു നടക്കുന്നു; പ്രശസ്ത സംഗീതസംവിധായകൻ, അഭിമാനിയായ സാലിയേരി തന്റെ സുഹൃത്ത് മൊസാർട്ടിനെ അസൂയയാൽ കൊല്ലുന്നു ... പരമാവധി സംക്ഷിപ്തതയ്ക്കും സംക്ഷിപ്തതയ്ക്കും വേണ്ടി പരിശ്രമിക്കുന്നു, പുഷ്കിൻ സ്വമേധയാ പരമ്പരാഗത സാഹിത്യങ്ങൾ ഉപയോഗിക്കുന്നു ചരിത്ര ചിത്രങ്ങൾകൂടാതെ പ്ലോട്ടുകളും: പ്രേക്ഷകർക്ക് പരിചിതമായ കഥാപാത്രങ്ങളുടെ വേദിയിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നത് കഥാപാത്രങ്ങളുടെ കഥാപാത്രങ്ങളെയും ബന്ധങ്ങളെയും വിശദീകരിക്കുന്ന ഒരു നീണ്ട പ്രദർശനം ആവശ്യമില്ലാത്തതാക്കുന്നു. "ചെറിയ ദുരന്തങ്ങളിൽ", പുഷ്കിൻ പലപ്പോഴും കൂടുതൽ ആഴത്തിലും നൈപുണ്യത്തിലും പൂർണ്ണമായും ഉപയോഗിക്കുന്നു നാടക സൗകര്യങ്ങൾകലാപരമായ ആഘാതം: മൊസാർട്ടിലെയും സാലിയേരിയിലെയും സംഗീതം, അത് സ്വഭാവസവിശേഷതയുടെ ഒരു ബന്ധമായി വർത്തിക്കുകയും പ്ലോട്ടിന്റെ വികാസത്തിൽ നിർണ്ണായക പങ്ക് വഹിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു - പ്ലേഗ് സമയത്ത് വിരുന്നിലൂടെ കടന്നുപോകുന്ന മരിച്ചവരെ കൊണ്ട് നിറച്ച ഒരു വണ്ടി, ഏകാന്തമായ "വിരുന്നു" ആറ് സ്റ്റബുകളുടെ വെളിച്ചത്തിൽ ഒരു പിശുക്കനായ നൈറ്റിന്റെയും ആറ് തുറന്ന നെഞ്ചുകളിൽ സ്വർണ്ണത്തിന്റെ തിളക്കത്തിന്റെയും - ഇവയെല്ലാം ബാഹ്യ സ്റ്റേജ് ഇഫക്റ്റുകളല്ല, മറിച്ച് യഥാർത്ഥ ഘടകങ്ങളാണ് നാടകീയമായ പ്രവർത്തനംറഷ്യൻ സാഹിത്യത്തിൽ, പ്രത്യേകിച്ച് 1825 ഡിസംബറിലെ ദാരുണമായ സംഭവങ്ങൾക്ക് ശേഷം, കവിതയിലെ തത്ത്വചിന്താപരമായ പ്രശ്നങ്ങൾക്കുള്ള മറ്റൊരു സവിശേഷമായ, സ്വഭാവ സവിശേഷതയായ പുഷ്കിൻ ചെറിയ ദുരന്തങ്ങൾ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു. പുഷ്കിന്റെ ജീവിതകാലത്ത്, സൈക്കിൾ പൂർണ്ണമായി പ്രസിദ്ധീകരിച്ചില്ല, മരണാനന്തര പ്രസിദ്ധീകരണത്തിന് ശേഷം "ചെറിയ ദുരന്തങ്ങൾ" എന്ന പേര് നൽകി. മനുഷ്യന്റെ ഏറ്റവും അപ്രതിരോധ്യമായ അഭിനിവേശങ്ങളിൽ, അവന്റെ വൈരുദ്ധ്യ സത്തയുടെ അങ്ങേയറ്റത്തെ, ഏറ്റവും രഹസ്യമായ ആവിഷ്കാരങ്ങളിൽ - ചെറിയ ദുരന്തങ്ങളിൽ പ്രവർത്തിക്കാൻ തുടങ്ങുമ്പോൾ പുഷ്കിന് ഏറ്റവും താൽപ്പര്യമുള്ളത് ഇതാണ്. ചെറിയ ട്രാജഡികൾ നാടകത്തോട് അടുക്കുന്നു. ഒരു പരിധിവരെ, പുഷ്കിന്റെ നാടകം "ബൈറോണിക്" കവിതകളുടെ കർശനമായ ഇതിവൃത്ത ഘടനയിലേക്ക് പോകുന്നു: ശകലങ്ങൾ, സമാപനം മുതലായവ. ചെറിയ ദുരന്തങ്ങളിൽ ആദ്യത്തേത് "ദി കൊവെറ്റസ് നൈറ്റ്" എന്ന ദുരന്തമായിരുന്നു. 1830 ഒക്ടോബർ 23 -ന് പുഷ്കിൻ അതിന്റെ ജോലി പൂർത്തിയാക്കി, എന്നിരുന്നാലും, പ്രത്യക്ഷത്തിൽ, മറ്റ് ചെറിയ ദുരന്തങ്ങളെപ്പോലെ അതിന്റെ യഥാർത്ഥ രൂപകൽപ്പനയും 1826 മുതലുള്ളതാണ്. ദുരന്തത്തിന്റെ കേന്ദ്രത്തിൽ രണ്ട് നായകന്മാർ തമ്മിലുള്ള പോരാട്ടമാണ് - അച്ഛനും (ബാരൺ) മകനും (ആൽബർട്ട്). രണ്ടുപേരും ഫ്രഞ്ച് ധീരതയിൽപ്പെട്ടവരാണ്, പക്ഷേ വ്യത്യസ്ത കാലഘട്ടങ്ങൾഅവന്റെ കഥകൾ. കൊതിസ് നൈറ്റ് ദുർഗന്ധത്തിന്റെ ദുരന്തമാണ്. അവ്യക്തത ഇവിടെ അവ്യക്തവും ഏകമാനവുമായ ഒന്നായിട്ടല്ല, മറഞ്ഞിരിക്കുന്ന സങ്കീർണ്ണതയിലും വൈരുദ്ധ്യത്തിലുമാണ് ഷേക്സ്പിയർ ശൈലിയിൽ ദൃശ്യമാകുന്നത്. പുഷ്കിന്റെ ദുരന്തത്തിന്റെ കേന്ദ്രത്തിൽ, മോലിയേറിന്റെ ആത്മാവിലല്ല, മറിച്ച് ഷേക്സ്പിയറിന്റെ ആത്മാവിലാണ് കാണിച്ചിരിക്കുന്ന ഒരു കർക്കശക്കാരനായ നൈറ്റ് എന്ന ബാരന്റെ ചിത്രം. ബാരണിൽ, എല്ലാം വൈരുദ്ധ്യങ്ങളെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണ്, പൊരുത്തമില്ലാത്തത് അവനിൽ കൂടിച്ചേരുന്നു: അഹങ്കാരി - നൈറ്റ്. പണത്തിനായുള്ള ഉണങ്ങുന്ന അഭിനിവേശത്താൽ നൈറ്റ് പിടിച്ചെടുക്കപ്പെടുന്നു, അതേ സമയം അദ്ദേഹത്തിന് ഒരു കവിയും ഉണ്ട്. പ്രസിദ്ധമായ പഴഞ്ചൊല്ല്പറയുന്നു: നിങ്ങളുടെ സ്നേഹത്തെക്കുറിച്ച് വിലപിക്കാൻ കഴിയും, പക്ഷേ നിങ്ങളുടെ പണത്തെക്കുറിച്ച് വിലപിക്കാൻ കഴിയില്ല. ഈ പഴഞ്ചൊല്ല് ബാരൺ നിഷേധിക്കുന്നു. അവൻ പണത്തെക്കുറിച്ച് വിലപിക്കുന്നില്ല, പക്ഷേ അവൻ കൂടുതൽ ചെയ്യുന്നു - അവൻ അവർക്ക് ഒരു ഗാനം ആലപിക്കുന്നു, ഉയർന്ന പ്രശംസ:

ഒരു യുവ റേക്ക് എങ്ങനെയാണ് ഒരു തീയതിക്കായി കാത്തിരിക്കുന്നത്

കുറച്ച് കുബുദ്ധിയുള്ള സ്വാതന്ത്ര്യത്തോടെ

അല്ലെങ്കിൽ അവനിൽ വഞ്ചിക്കപ്പെട്ട ഒരു വിഡ്olി, അതിനാൽ ഞാൻ

ഞാൻ ഇറങ്ങുമ്പോൾ ഒരു ദിവസം മുഴുവൻ ഞാൻ കാത്തിരുന്നു

എന്റെ രഹസ്യ അടിത്തറയിലേക്ക്, വിശ്വസ്തരായ നെഞ്ചുകളിലേക്ക് ...

ബ്രോൺ പണത്തിലേക്ക് ആകർഷിക്കപ്പെടുന്നത് കേവലം ഒരു ശല്യക്കാരനായിട്ടല്ല, മറിച്ച് ഒരു ശക്തി വിശക്കുന്നവനായിട്ടാണ്. പണം അധികാരത്തിന്റെ പ്രതീകമായി മാറുന്നു, അതുകൊണ്ടാണ് ബാരണിന് പ്രത്യേകിച്ച് മധുരം. ഇത് കാലത്തിന്റെ അടയാളമാണ്. ഈ പ്രവർത്തനം നാമമാത്രമായി നടക്കുന്ന മധ്യകാലഘട്ടത്തിന്റെ ഒരു അടയാളം പോലുമല്ല, മറിച്ച് പുഷ്കിന്റെ സമയമാണ്. ഇതാണ് പുഷ്കിന്റെ കാലത്തെ ദുരന്തം. ബാരണിന്റെ സ്വർണ്ണത്തോടുള്ള അഭിനിവേശം, അധികാരത്തോടുള്ള പുഷ്കിൻ എല്ലാ മാനസിക സൂക്ഷ്മതകളിലും പര്യവേക്ഷണം ചെയ്തു. പണത്തിൽ, ബാരൺ അധികാരം മാത്രമല്ല, അധികാരത്തിന്റെ രഹസ്യവും കാണുകയും മഹത്വപ്പെടുത്തുകയും ചെയ്യുന്നു. അവനെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം അത് വ്യക്തമല്ല, മറിച്ച് മറഞ്ഞിരിക്കുന്ന ശക്തിയാണ്, അത് അവന് മാത്രമേ അറിയൂ, അത് സ്വതന്ത്രമായി വിനിയോഗിക്കാൻ കഴിയും. ഇതെല്ലാം ദുരന്തത്തിന്റെ ഭീകരവും ആഴമേറിയതുമായ സത്യമാണ് അറിയിക്കുന്നത്. നൂറ്റാണ്ടിലെ ദുരന്തങ്ങൾ, ജീവിതത്തിൽ ഉന്നതമായതെല്ലാം മഞ്ഞശക്തിയുടെ ദയനീയ അടിമയാകുമ്പോൾ, പണം എല്ലാ അടുത്ത ബന്ധങ്ങളും തകർക്കുമ്പോൾ - ഏറ്റവും പവിത്രമായ ബന്ധങ്ങൾ: മകൻ അച്ഛനിലേക്ക് പോകുന്നു, അച്ഛൻ മകനിലേക്ക് പോകുന്നു; അപവാദവും വിഷവും നിയമപരമായ ആയുധങ്ങളായി മാറുന്നു; ആളുകൾ തമ്മിലുള്ള സ്വാഭാവിക സൗഹൃദ ബന്ധങ്ങൾക്ക് പകരം, പണ ബന്ധങ്ങൾ മാത്രമാണ് ആധിപത്യം സ്ഥാപിക്കുന്നത്. ആൽബർട്ട് ഒരു യുവ നൈറ്റ് ആണ്, ഒരു പിശുക്കനായ ബാരന്റെ മകൻ, ഒരു ദുരന്തത്തിന്റെ നായകൻ. ആൽബർട്ട് ചെറുപ്പക്കാരനും അതിമോഹിയുമാണ്, അവനെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം ധീരതയെക്കുറിച്ചുള്ള ആശയം ടൂർണമെന്റുകൾ, മര്യാദ, പ്രകടമായ ധൈര്യം, അതുപോലെ തന്നെ ആഡംബരപൂർണ്ണമായ അമിതവ്യയം എന്നിവയിൽ നിന്ന് വേർതിരിക്കാനാവില്ല. ഒരു തത്വത്തിലേക്ക് ഉയർത്തപ്പെട്ട പിതാവിന്റെ ജന്മിത്വം, മകനെ കടുത്ത ദാരിദ്ര്യത്തെ അപലപിക്കുക മാത്രമല്ല, "ആധുനിക" വാക്കിന്റെ നൈറ്റ് ആയിരിക്കാനുള്ള അവസരം നഷ്ടപ്പെടുത്തുന്നു, അതായത്, പുച്ഛിക്കുന്ന ഒരു കുലീന സമ്പന്നൻ സ്വന്തം സമ്പത്ത്. ആൽബെർട്ടും ദാസനായ ഇവാനും തമ്മിലുള്ള സംഭാഷണത്തോടെയാണ് ദുരന്തം ആരംഭിക്കുന്നത്. ടൂർണമെന്റിന്റെ ദു consequencesഖകരമായ പ്രത്യാഘാതങ്ങളെക്കുറിച്ച് ആൽബർട്ട് ചർച്ച ചെയ്യുന്നു: ഹെൽമെറ്റ് തകർന്നു, കുതിര കുതിക്കുന്നു, ജയിച്ചതിന്റെ കാരണം, "ധൈര്യവും ... അത്ഭുതകരമായ ശക്തിയും" കർക്കശമാണ്, കേടായ ഹെൽമെറ്റ് കാരണം കൗണ്ട് ഡെലോർഗിയോടുള്ള ദേഷ്യം . അതിനാൽ "ദി മിസർലി നൈറ്റ്" എന്ന പേര് ബാരണിനും ആൽബെർട്ടിനും പൂർണ്ണ അളവിൽ ബാധകമാണ്. നൈറ്റ് പുച്ഛിക്കുകയും പൊതുവെ തൂക്കിക്കൊല്ലാൻ മനസ്സില്ലാത്ത പലിശക്കാരനായ സോളമന്റെ മുന്നിൽ ആൽബെർട്ടിനെ അപമാനിക്കുന്ന ഒരു രംഗവുമായി ദുരന്തം തുടരുന്നു. പാരമ്പര്യം സ്വീകരിക്കുന്ന ദീർഘകാലമായി കാത്തിരുന്ന നിമിഷം "വേഗത്തിലാക്കാനുള്ള" സാധ്യതയെക്കുറിച്ച് ആൽബെർട്ടിന് സുതാര്യമായി സൂചന നൽകുന്ന പലിശക്കാരന് ധീരമായ വാക്ക് ഒന്നുമല്ല. സോളമന്റെ അടിത്തറയിൽ ആൽബർട്ട് ദേഷ്യപ്പെട്ടു. എന്നാൽ ആൽബർട്ട് സോമനിൽ നിന്ന് ഇവാൻ ഡുക്കറ്റുകൾ എടുക്കണമെന്ന് ആൽബർട്ട് ആവശ്യപ്പെടുന്നു. കൊട്ടാരത്തിലെ ഒരു രംഗത്തിൽ, ആൽബർട്ട് പ്രഭുവിനോട് "കടുത്ത ദാരിദ്ര്യത്തിന്റെ നാണക്കേട്" പരാതിപ്പെടുന്നു, അവൻ പിശുക്കനായ പിതാവിനെ ഉപദേശിക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്നു. ബാരൺ സ്വന്തം മകനെ കുറ്റപ്പെടുത്തുന്നു:

അവൻ, സർ, നിർഭാഗ്യവശാൽ, യോഗ്യനല്ല

കരുണയോ നിങ്ങളുടെ ശ്രദ്ധയോ അല്ല ...

അവൻ ... അവൻ ഞാൻ

എനിക്ക് കൊല്ലാൻ ആഗ്രഹമുണ്ടായിരുന്നു ...

അച്ഛൻ കള്ളം പറയുകയാണെന്ന് മകൻ കുറ്റപ്പെടുത്തുന്നു - ഒരു യുദ്ധത്തിന് ഒരു വെല്ലുവിളി സ്വീകരിക്കുന്നു. പുഷ്കിൻ തന്റെ നായകനെ പരീക്ഷിക്കുന്നു. ആൽബർട്ട് ബാരണിന്റെ വെല്ലുവിളി സ്വീകരിക്കുക മാത്രമല്ല, അതായത്, തന്റെ പിതാവിനെ കൊല്ലാൻ താൻ തയ്യാറാണെന്ന് തെളിയിക്കുകയും, അച്ഛൻ മനസ്സ് മാറ്റുകയും, തന്റെ മകന് സ്വീകരിക്കാനുള്ള അവസരം നഷ്ടപ്പെടുത്തുകയും ചെയ്യുന്നതുവരെ, അവൻ വേഗം കയ്യുറ ഉയർത്തുന്നു. സോളമൻ പരിഹാരം ". എന്നിരുന്നാലും, ഈ രംഗം മനപ്പൂർവ്വം അവ്യക്തമായി നിർമ്മിച്ചതാണ്: ആൽബെർട്ടിന്റെ തിടുക്കത്തിന് കാരണം, അവൻ ഇതിനകം തന്നെ നീചമായ ഉപദേശം പിന്തുടർന്ന്, വിഷം കുത്തിവച്ചതാകാം, ഈ സാഹചര്യത്തിൽ ദ്വന്ദയുദ്ധം ഒരു "നൈറ്റ്ലി" യുടെ രൂപം നൽകാനുള്ള അവസാന അവസരമാണ് ബാരണിന്റെ മുൻകൈയിൽ യുദ്ധം ആരംഭിച്ചു. "പുതിയ" ധീരതയെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, "പഴയത്" എന്നതിന് വിപരീതമായി, പണം അതിൽ പ്രധാനമല്ല, ലോകമെമ്പാടുമുള്ള രഹസ്യശക്തിയുടെ നിഗൂ sourceമായ ഉറവിടമെന്ന നിലയിൽ അല്ല, അവനെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം ഇത് ഒരു മാർഗമാണ്, ഒരു "നൈറ്റ്ലി" ജീവിതത്തിന്റെ വില . എന്നാൽ ഈ വില നൽകുന്നതിന്, ഈ ലക്ഷ്യം നേടാൻ, "കുലീനമായ" തത്ത്വചിന്ത അവകാശപ്പെടുന്ന ആൽബർട്ട്, "നിന്ദ്യമായ പലിശക്കാരന്റെ" നിന്ദ്യമായ ഉപദേശം പിന്തുടരാൻ തയ്യാറാണ്. ആൽബെർട്ടിന്റെയും (ബാരണിന്റെയും) ചിത്രത്തിന്റെ എല്ലാ വ്യാഖ്യാനങ്ങളും രണ്ട് "ഓപ്ഷനുകൾ" ആയി ചുരുക്കിയിരിക്കുന്നു. ആദ്യത്തേത് അനുസരിച്ച് - കാലത്തിന്റെ ആത്മാവ് കുറ്റപ്പെടുത്തണം ("ഭയങ്കരമായ പ്രായം, ഭയങ്കരമായ ഹൃദയങ്ങൾ!"); ഓരോ നായകന്മാർക്കും പിന്നിൽ - സ്വന്തം സത്യം, സാമൂഹിക തത്വത്തിന്റെ സത്യം - പുതിയതും കാലഹരണപ്പെട്ടതും (ജി.എ. ഗുക്കോവ്സ്കി). രണ്ടാമത്തേത് അനുസരിച്ച്, രണ്ട് നായകന്മാരും കുറ്റക്കാരാണ്; ഇതിവൃത്തം രണ്ട് തുല്യ നുണകളെ അഭിമുഖീകരിക്കുന്നു - ബാരൺ, ആൽബർട്ട് (യുഎം ലോട്ട്മാൻ). ധീരനായ ധാർമ്മികതയിൽ നിന്ന് പ്രഭു നായകന്മാരുടെ പെരുമാറ്റം വിലയിരുത്തുന്നു, മൂപ്പനെ "ഭ്രാന്തൻ" എന്നും ഇളയവൻ ഒരു രാക്ഷസൻ എന്നും വിളിക്കുന്നു. ഈ വിലയിരുത്തൽ പുഷ്കിന് എതിരല്ല. യുവ നൈറ്റ് ആൽബെർട്ടിന്റെ പിതാവാണ് ബാരൺ; മുൻ കാലഘട്ടത്തിൽ വളർന്നപ്പോൾ, ധീരതയിൽ ഉൾപ്പെടുമ്പോൾ, ഒന്നാമതായി, ധീരനായ ഒരു യോദ്ധാവും സമ്പന്നനായ ഒരു ഫ്യൂഡൽ പ്രഭുവും ആയിരിക്കണം, ഒരു സുന്ദരിയായ സ്ത്രീ ആരാധനയുടെ മന്ത്രിയും കോടതി ടൂർണമെന്റുകളിൽ പങ്കെടുക്കുന്നയാളുമല്ല. വാർദ്ധക്യം കവചം ധരിക്കേണ്ടതിന്റെ ആവശ്യകതയിൽ നിന്ന് ബാരണിനെ മോചിപ്പിച്ചു, പക്ഷേ സ്വർണ്ണത്തോടുള്ള സ്നേഹം അഭിനിവേശമായി വളർന്നു. എന്നിരുന്നാലും, ബാരണിനെ ആകർഷിക്കുന്നത് പണമല്ല, മറിച്ച് അവനുമായി ബന്ധപ്പെട്ട ആശയങ്ങളുടെയും വികാരങ്ങളുടെയും ലോകമാണ്. പതിനെട്ടാം നൂറ്റാണ്ടിലെ റഷ്യൻ കോമഡിയിലെ നിരവധി "മിസ്സർമാരിൽ" നിന്ന് ബാരണിനെ ഇത് കുത്തനെ വേർതിരിക്കുന്നു, ജി.ആർ.ഡെർഷാവിൻ എഴുതിയ "സ്കോപിഖിൻ" ഉൾപ്പെടെ, ശിലാഫലകം യഥാർത്ഥത്തിൽ ദുരന്തത്തിന് മുമ്പായിരുന്നു; പിശുക്കന്റെ കോമഡി-ആക്ഷേപഹാസ്യ തരം "ക്രോസിംഗ്", ബാരൺ പോലുള്ള "ഉയരമുള്ള" അക്യുമുലേറ്റർ എന്നിവ നിക്കോളായ് ഗോഗോളിന്റെ "ഡെഡ് സോൾസ്" ൽ പ്ലൂഷ്കിന്റെ ചിത്രത്തിൽ നടക്കും. ദുരന്തത്തിന്റെ രണ്ടാമത്തെ, കേന്ദ്രരംഗത്ത്, ബാരൺ തന്റെ ബേസ്മെന്റിലേക്ക് ഇറങ്ങുന്നു (പിശാചിന്റെ സങ്കേതത്തിന്റെ ഒരു ഉപമ) ആറാമത്തെ നെഞ്ചിലേക്ക് ഒരുപിടി സ്വർണനാണയങ്ങൾ ഒഴിക്കുക - "ഇതുവരെ പൂർത്തിയായിട്ടില്ല." ഇവിടെ ബാരൺ സ്വർണ്ണത്തോടും തന്നോടും ഏറ്റുപറയുന്നു, തുടർന്ന് മെഴുകുതിരികൾ കത്തിച്ച് ഒരു "വിരുന്നു" ക്രമീകരിക്കുന്നു, "ചെറിയ ദുരന്തങ്ങളുടെ" ഒരു ദൃശ്യം, അതായത്, ഒരുതരം കൂദാശ നടത്തുന്നു, സ്വർണ്ണത്തിന് ഒരുതരം പിണ്ഡം നൽകുന്നു. സ്വർണ്ണത്തിന്റെ കൂമ്പാരങ്ങൾ ബാരണിനെ ഒരു "അഭിമാനകരമായ കുന്നിനെ" ഓർമ്മപ്പെടുത്തുന്നു, അതിൽ നിന്ന് അയാൾക്ക് വിധേയമായ എല്ലാ കാര്യങ്ങളും മാനസികമായി നോക്കുന്നു - ലോകം മുഴുവൻ. ഇന്ന് ഒരു "പഴയ ഇരട്ടത്താപ്പ്" കൊണ്ടുവന്ന വിധവയെക്കുറിച്ചുള്ള ബാരന്റെ ഓർമ്മ, "എന്നാൽ മൂന്ന് കുട്ടികളുമായി അവൾ ജനലിന് മുന്നിൽ മുട്ടുകുത്തി, അലറിവിളിച്ചു," അവസാന കാശ് ദാനം ചെയ്ത പാവപ്പെട്ട വിധവയുടെ ഉപമയുമായി പ്രതികൂലമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. ക്രിസ്ത്യൻ പള്ളി. ഇത് സുവിശേഷ രംഗത്തിന്റെ വിപരീത ചിത്രമാണ്. ബാരൺ തന്നെ ദൈവമായി കരുതുന്നു, കാരണം പണം അവന് പരിധിയില്ലാത്ത ശക്തി നൽകുന്നു, ബാരണിന് സ്വർണം എന്നത് അധികാരത്തിന്റെ പ്രതീകമാണ്. ആൽബർട്ടിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായി, അവൻ പണത്തെ വിലമതിക്കുന്നത് ഒരു ഉപാധിയായിട്ടല്ല, മറിച്ച്, അവർക്കുവേണ്ടി, കുട്ടികളോടൊപ്പമുള്ള ഒരു വിധവയേക്കാൾ കുറയാതെ ബുദ്ധിമുട്ടുകൾ സഹിക്കാൻ അവൻ തയ്യാറാണ്, അവർക്കുവേണ്ടി അവൻ അഭിനിവേശം കീഴടക്കി. പിതാവ് തന്റെ മകനെ ശത്രുവായി കണക്കാക്കുന്നു, അവൻ മോശമായതുകൊണ്ടല്ല, മറിച്ച് അവൻ പാഴായതിനാൽ; അവന്റെ പോക്കറ്റ് ഒരു ദ്വാരമാണ്, അതിലൂടെ സ്വർണ്ണത്തിന്റെ ശ്രീകോവിൽ ചോർന്നേക്കാം. എന്നാൽ സ്വർണം, അഭിനിവേശങ്ങളെ പരാജയപ്പെടുത്തുന്നതിനായി, അഭിനിവേശമായിത്തീരുന്നു, - ബാരണിന്റെ "നൈറ്റ്" വിജയിക്കുന്നു. ഇത് Toന്നിപ്പറയാൻ, പുഷ്കിൻ പലിശക്കാരനായ സോളമനെ പ്രവർത്തനത്തിൽ കൊണ്ടുവരുന്നു, അവൻ പണക്കാരനായ ബാരണിന്റെ പാവപ്പെട്ട മകന് പണം കടം കൊടുക്കുകയും അവസാനം തന്റെ പിതാവിനെ വിഷം കൊടുക്കാൻ ഉപദേശിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. ഒരു വശത്ത്, ജൂതൻ ബാരണിന്റെ ആന്റിപോഡാണ്, അയാൾ സ്വർണ്ണത്തെ വിലമതിക്കുന്നു, കൂടാതെ ബാരണിനെപ്പോലുള്ള ഒരു പൈശാചികമായ ഉദാത്തത പോലും, വികാരങ്ങളുടെ "ഉദാത്തതയുടെ" ഒരു സൂചനയും ഇല്ല. മറുവശത്ത്, "ഉയർത്തപ്പെട്ട" സഞ്ചിതനായ ബാരൺ തന്റെ മകന്റെ ചെലവുകൾ നൽകാതിരിക്കാൻ സ്വയം അപമാനിക്കാനും നുണ പറയാനും തയ്യാറാണ്. പ്രഭുവിന് പരാതി നൽകിയപ്പോൾ, അവൻ ഒരു നൈറ്റിനെപ്പോലെ പെരുമാറുന്നില്ല, മറിച്ച് ഒരു തെമ്മാടിയെപ്പോലെയാണ്; അവന്റെ പെരുമാറ്റത്തിന്റെ "ഡ്രോയിംഗിൽ", ദുരന്തത്തിന്റെ ആദ്യ രംഗത്തിൽ സോളമന്റെ പെരുമാറ്റത്തിന്റെ "ഡ്രോയിംഗ്" പൂർണ്ണമായും ആവർത്തിക്കുന്നു. ഡ്യൂക്കിന്റെ സാന്നിധ്യത്തിൽ ആൽബർട്ട് എറിഞ്ഞ നുണ ആരോപണത്തിന് മറുപടിയായി "നൈറ്റ്ലി" ആംഗ്യം (ഒരു കയ്യുറ ഒരു ദ്വന്ദയുദ്ധത്തിനോടുള്ള വെല്ലുവിളിയാണ്), ധീരതയുടെ ആത്മാവിനെ പൂർണ്ണമായും വഞ്ചിച്ചതായി അദ്ദേഹം emphasന്നിപ്പറഞ്ഞു. “ഭയങ്കരമായ പ്രായം, ഭയങ്കര ഹൃദയങ്ങൾ,” നാടകീയ പ്രവർത്തനം അവസാനിപ്പിച്ചുകൊണ്ട് ഡ്യൂക്ക് പറയുന്നു, പുഷ്കിൻ തന്നെ ചുണ്ടുകളിലൂടെ സംസാരിക്കുന്നു. "സ്റ്റോൺ ഗസ്റ്റ്" പൂർത്തിയായി രണ്ട് ദിവസത്തിന് ശേഷം, നവംബർ 6 ന്, പുഷ്കിന്റെ അവസാന ബോൾഡിൻ ദുരന്തം പൂർത്തിയായി "പ്ലേഗ് സമയത്ത് വിരുന്നു"... അതിന്റെ ഉറവിടം ഇംഗ്ലീഷ് കവി ജോൺ വിൽസന്റെ "ദി സിറ്റി ഓഫ് പ്ലേഗ്" എന്ന നാടകീയ കവിതയായിരുന്നു. പുഷ്കിൻ പുസ്തക സ്രോതസ്സുകൾ ഉപയോഗിച്ചു, പക്ഷേ അവ സ്വതന്ത്രമായി ഉപയോഗിച്ചു, സ്വന്തം പ്രത്യയശാസ്ത്രപരവും കലാപരവുമായ ജോലികൾക്ക് അവനെ കീഴ്പ്പെടുത്തി. "പ്ലേഗ് ടൈമിലെ ഒരു വിരുന്ന്" എന്ന ദുരന്തത്തിൽ, പുസ്തക സ്രോതസ്സുകളുടെ സംസ്കരണം "സ്റ്റോൺ ഗസ്റ്റ്" എന്നതിനേക്കാൾ സ്വതന്ത്രമായിരുന്നു. പുഷ്കിൻ ഇംഗ്ലീഷ് കവിതയിൽ നിന്ന് ഒരു ഭാഗം എടുത്ത്, പാട്ടുകൾ ചേർത്തു, രണ്ടാമത്തേതിന്റെ ഉള്ളടക്കം മാറ്റി, അതിലൊന്ന് - ചെയർമാന്റെ ഗാനം - പുതുതായി രചിച്ചു. ആഴമേറിയതും യഥാർത്ഥവുമായ ചിന്തയുള്ള ഒരു പുതിയ സ്വതന്ത്ര സൃഷ്ടിയാണ് ഫലം. പുഷ്കിന്റെ ദുരന്തത്തിന്റെ പേര് യഥാർത്ഥമാണ്. അതിൽ നിങ്ങൾക്ക് വ്യക്തിപരവും ആത്മകഥാപരവുമായ വസ്തുതകൾ, യാഥാർത്ഥ്യത്തിന്റെ വസ്തുതകൾ എന്നിവയുടെ പ്രതിഫലനം കാണാം. 1830 അവസാനത്തോടെ, ദുരന്തം എഴുതപ്പെട്ടപ്പോൾ, റഷ്യയുടെ മധ്യ പ്രവിശ്യകളിൽ കോളറ പൊട്ടിപ്പുറപ്പെട്ടു, മോസ്കോ ക്വാറന്റീനുകളാൽ ചുറ്റപ്പെട്ടു, ബോൾഡിനോയിൽ നിന്നുള്ള പാത താൽക്കാലികമായി പുഷ്കിനായി അടച്ചു. "പ്ലേഗ് സമയത്ത് വിരുന്നു" എന്നതിൽ, ജീവിതത്തോടുള്ള ഉയർന്ന അഭിനിവേശം കലാപരമായി പര്യവേക്ഷണം ചെയ്യുന്നു, അത് മരണത്തിന്റെ വക്കിലും മരണത്തിന്റെ വക്കിലും പ്രത്യക്ഷപ്പെടുമ്പോൾ. ഇത് മനുഷ്യന്റെയും അവന്റെ ആത്മീയ ശക്തിയുടെയും അങ്ങേയറ്റത്തെ പരീക്ഷണമാണ്. ദുരന്തത്തിൽ, പ്രധാന സ്ഥാനം നായകന്മാരുടെ ഏകാംഗങ്ങളും അവരുടെ ഗാനങ്ങളും ഉൾക്കൊള്ളുന്നു. അവയിൽ, എന്താണ് സംഭവിക്കുന്നതെന്നതിനെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു കഥ മാത്രമല്ല, അതിലും കൂടുതൽ - വിശ്വാസത്തിന്റെ ഏറ്റുപറച്ചിൽ. മോണോലോഗുകളും പാട്ടുകളും മാരകമായ അനിവാര്യതയുടെ പശ്ചാത്തലത്തിൽ വ്യത്യസ്ത മനുഷ്യ കഥാപാത്രങ്ങളും മനുഷ്യ സ്വഭാവത്തിന്റെ വ്യത്യസ്ത മാനദണ്ഡങ്ങളും ഉൾക്കൊള്ളുന്നു. മഞ്ഞ മുടിയുള്ള മേരിയുടെ ഗാനം ഉയരവും മഹത്വവും ഉള്ളതാണ് ശാശ്വതമായ സ്നേഹംമരണത്തെ അതിജീവിക്കാൻ കഴിയും. എല്ലാ മഹത്വവും, സ്ത്രീ തത്വത്തിന്റെ എല്ലാ ശക്തിയും ഈ ഗാനത്തിൽ ഉൾക്കൊള്ളുന്നു. മറ്റൊരു ഗാനത്തിൽ - ചെയർമാന്റെ ഗാനം, വാൽസിങ്ഹാം - പുരുഷന്റെയും വീരത്തിന്റെയും തുടക്കത്തിന്റെ മഹത്വം. മൂന്നാഴ്ച മുമ്പ് അമ്മയെയും കുറച്ചു കഴിഞ്ഞ് തന്റെ പ്രിയപ്പെട്ട ഭാര്യ മട്ടിൽഡയെയും അടക്കം ചെയ്തതും ഇപ്പോൾ പ്ലേഗ് നഗരത്തിൽ ഒരു വിരുന്നിന് നേതൃത്വം വഹിച്ചതുമായ ദുരന്തത്തിലെ നായകനാണ് വൽസിംഗം. സ്കോച്ച് മേരി മരിച്ചുപോയ ജെന്നിയെക്കുറിച്ച് ഒരു ഗാനം ആലപിക്കുന്നു. വിരുന്നുകൾ വിശ്വാസത്തെ നിരാശപ്പെടുത്തി, അനിവാര്യമായ മരണത്തെ എതിർക്കുന്നു. വിധിയെക്കുറിച്ചുള്ള ഭ്രാന്താണ് അവരുടെ വിനോദം, അവരുടെ വിധിയെക്കുറിച്ച് അറിയാം (ബാധയുടെ ശ്വാസം ഇതിനകം വിരുന്നിൽ പങ്കെടുക്കുന്നവരെ സ്പർശിച്ചു, അതിനാൽ ഇതും ഒരു ആചാരപരമായ ഭക്ഷണമാണ്). മങ്ങിയ ഒരു ഗാനത്തിന് ശേഷം, രസകരമായ അനുഭവം മൂർച്ചയേറിയതാണ്. പിന്നെ, ഒരു നീഗ്രോ (നരകത്തിന്റെ ഇരുട്ടിന്റെ ആൾരൂപം) നയിച്ച മൃതദേഹങ്ങളുമായി വണ്ടി കണ്ടതിനുശേഷം, വൽസിംഗം സ്വയം പാടുന്നു. വൽസിംഗാം തന്റെ ജീവിതത്തിൽ ആദ്യമായി രചിച്ച ഈ ഗാനം തികച്ചും വ്യത്യസ്തമായ ഒരു കീയിൽ മുഴങ്ങുന്നു: ഇത് പ്ലേഗിനോടുള്ള ഒരു ഗീതമാണ്, നിരാശയ്ക്ക് പ്രശംസ, പള്ളി മന്ത്രത്തിന്റെ ഒരു പാരഡി:

നികൃഷ്ടമായ ശൈത്യകാലം പോലെ,

പ്ലേഗിൽ നിന്ന് ഞങ്ങൾ സ്വയം തടയും!

നമുക്ക് ലൈറ്റുകൾ കത്തിക്കാം, ഗ്ലാസുകൾ ഒഴിക്കുക

നമുക്ക് നമ്മുടെ മനസ്സിനെ സന്തോഷത്തോടെ മുക്കിക്കളയാം

കൂടാതെ, പാകം ചെയ്ത വിരുന്നുകളും പന്തുകളും,

പ്ലേഗിന്റെ രാജ്യത്തെ നമുക്ക് സ്തുതിക്കാം.

വാൽസിങ്ഹാമിന്റെ ഗാനം മേരിയുടെ പാട്ടിനെ എതിർക്കുകയും പൂരിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. രണ്ടിലും, പരിമിതപ്പെടുത്തുന്നത്, ആണും പെണ്ണും മാത്രമല്ല, മനുഷ്യ ഉയരം - വിനാശകരമായ ഉയരവും മനുഷ്യന്റെ മഹത്വവും. ദുരന്തത്തിന്റെ കലാപരവും അർത്ഥപരവുമായ പാരമ്യമാണ് വാൽസിങ്ഹാം ഗാനം. യുദ്ധത്തിന്റെ ആഹ്ലാദത്തിന് പരിചിതവും പ്രിയപ്പെട്ടതുമായ മനുഷ്യന്റെ ധൈര്യത്തിനായുള്ള ഒരു ഗാനം ഇത് കേൾക്കുന്നു, വിധിയുമായുള്ള പ്രതീക്ഷയില്ലാത്ത പോരാട്ടം, മരണത്തിൽ തന്നെ വിജയബോധം. ചെയർമാൻ വാൽസിംഗാമിന്റെ ഗാനം, ഈ ദുരന്തപരവും ദുരന്തപരവുമായ ലോകത്തിലെ ഒരു വ്യക്തിയുടെ അമർത്യതയുടെ മാത്രം മഹത്വമാണ്: ഒരു അസാമാന്യ വ്യക്തിയുമായുള്ള പ്രതീക്ഷയില്ലാത്തതും വീരവുമായ പോരാട്ടത്തിൽ, ഒരു വ്യക്തി അനന്തമായി ഉയർന്ന് ആത്മാവിൽ വിജയിക്കുന്നു. ഇത് യഥാർത്ഥത്തിൽ ദാർശനികവും അസാധാരണവുമായ ഉന്നതമായ ചിന്തയാണ്. ഒരു ദൈവശാസ്ത്ര ഗീതത്തിൽ വാൽസിംഗം "സുവിശേഷം" ശൈലി ഉപയോഗിക്കുന്നത് വെറുതെയല്ല; അവൻ രാജ്യത്തെ മഹത്വവൽക്കരിക്കുന്നു, പക്ഷേ കൃത്യമായി പ്ലേഗ് രാജ്യമാണ്, ദൈവരാജ്യത്തിന്റെ നിഷേധാത്മകം. അങ്ങനെ, "ചെറിയ ദുരന്തങ്ങളുടെ" അവസാനത്തിൽ കേന്ദ്രത്തിൽ സ്ഥാപിച്ചിരിക്കുന്ന ചെയർമാൻ, സൈക്കിളിലെ മറ്റ് നായകന്മാരുടെ "അർത്ഥപരമായ ആംഗ്യം" ആവർത്തിക്കുന്നു: വാൽസിങ്ഹാം ഗാനം പ്ലേഗ് വിരുന്നിനെ ഒരു വിശുദ്ധ പദവി നൽകി, അത് ഒരു കറുപ്പാക്കി മാറ്റുന്നു പിണ്ഡം: മരണത്തിന്റെ വക്കിലുള്ള ആനന്ദം മനുഷ്യന്റെ ഹൃദയത്തിന് അമർത്യതയുടെ ഉറപ്പ് വാഗ്ദാനം ചെയ്യുന്നു. ഹെല്ലിനിക് ഉയർന്ന പുറജാതീയ സത്യം വൽസിംഗത്തിന്റെ ഗാനത്തിൽ മുഴങ്ങുന്നു, പുഷ്കിൻ ദുരന്തത്തിൽ പുരോഹിതന്റെ വാക്കുകളും സത്യവും എതിർക്കുന്നു, പ്രിയപ്പെട്ടവരെ ഓർമ്മിപ്പിക്കുന്നു, മരണത്തിന് മുമ്പ് വിനയത്തിന്റെ ആവശ്യകത. പുരോഹിതൻ വിരുന്നിനെ ഭൂതങ്ങളുമായി നേരിട്ട് താരതമ്യം ചെയ്യുന്നു. ചുമെയിലേക്ക് ഗാനം ആലപിച്ച ശേഷം, ചെയർമാൻ വിരുന്നിന്റെ മാനേജർ "വെറും" ആയിത്തീരുന്നത് നിർത്തി, അതിന്റെ പൂർണ്ണമായ "രഹസ്യ നിർമ്മാതാവ്" ആയി മാറി; ഇപ്പോൾ മുതൽ, ഒരു ദൈവദാസന് മാത്രമേ വൽസിംഗത്തിന്റെ ഗൂ plotാലോചന എതിരാളിയാകാൻ കഴിയൂ. പുരോഹിതനും പ്രസിഡന്റും തമ്മിൽ തർക്കമായി. പുരോഹിതൻ വാൽസിംഗത്തെ പിന്തുടരാൻ വിളിക്കുന്നു, പ്ലേഗ്, മാരകമായ ഭീതി എന്നിവയിൽ നിന്ന് മോചനം വാഗ്ദാനം ചെയ്യുന്നില്ല, മറിച്ച് വിരുന്നിൽ നഷ്ടപ്പെട്ട അർത്ഥത്തിലേക്ക്, പ്രപഞ്ചത്തിന്റെ ആകർഷണീയമായ ചിത്രത്തിലേക്ക് മടങ്ങിവരുമെന്ന് വാഗ്ദാനം ചെയ്യുന്നു. വീട്ടിൽ "ശൂന്യത" അവനെ കാത്തിരിക്കുന്നതിനാൽ വൽസിംഗം അത് നിരസിക്കുന്നു. മരിക്കുന്ന മകനെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം "സ്വർഗത്തിൽ തന്നെ കരയുന്നു" എന്ന് അമ്മയെക്കുറിച്ചുള്ള പുരോഹിതന്റെ ഓർമ്മപ്പെടുത്തൽ അവനെ ബാധിക്കില്ല, കൂടാതെ പുരോഹിതൻ ഉച്ചരിച്ച അവളുടെ "എന്നെന്നേക്കുമായി നിശബ്ദമാക്കിയ പേര്" "മട്ടിൽഡയുടെ ശുദ്ധമായ ആത്മാവ്" മാത്രമേ വൽസിംഗത്തെ വിറപ്പിക്കുന്നുള്ളൂ. തന്നെ ഉപേക്ഷിക്കാൻ അദ്ദേഹം ഇപ്പോഴും പുരോഹിതനോട് ആവശ്യപ്പെടുന്നു, എന്നാൽ ഈ നിമിഷം വരെ തനിക്ക് അസാധ്യമായ വാക്കുകൾ അദ്ദേഹം കൂട്ടിച്ചേർക്കുന്നു: "ദൈവത്തിനുവേണ്ടി." ഇതിനർത്ഥം, സ്നേഹത്തിന്റെ സ്വർഗ്ഗീയ ആനന്ദം ഓർമ്മിക്കുകയും പെട്ടെന്ന് സ്വർഗത്തിൽ മട്ടിൽഡയെ ("പ്രകാശത്തിന്റെ വിശുദ്ധ കുട്ടി") കണ്ട ചെയർമാന്റെ ആത്മാവിൽ, ഒരു വിപ്ലവം നടന്നു: ദൈവത്തിന്റെ നാമം അവന്റെ കഷ്ടതയുടെ ബോധത്തിലേക്ക് ലോകത്തിന്റെ മതപരമായ ചിത്രം വീണ്ടെടുക്കാൻ തുടങ്ങി, എന്നിരുന്നാലും ആത്മാവ് വീണ്ടെടുക്കുന്നതിന് മുമ്പ് അത് വളരെ ദൂരെയാണ്. ഇത് മനസ്സിലാക്കിയ പുരോഹിതൻ വാൽസിംഗത്തെ അനുഗ്രഹിച്ച് യാത്രയാകുന്നു. പുരോഹിതന്റെ സത്യം വാൽസിംഗാമിന്റെ സത്യത്തേക്കാൾ കുറവല്ല. ഈ സത്യങ്ങൾ ദുരന്തത്തിൽ ഏറ്റുമുട്ടുകയും പരസ്പരം ഏറ്റുമുട്ടുകയും പരസ്പരം സ്വാധീനിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. മാത്രമല്ല: വാൽസിംഗാമിൽ, കാവ്യാത്മകതയുടെയും മനുഷ്യാത്മാവിന്റെയും ശക്തിയാൽ ഒരു ഹെല്ലനിക്, അതേ സമയം ക്രിസ്ത്യൻ യുഗത്തിലെ ഒരു മനുഷ്യൻ, ചില ഘട്ടങ്ങളിൽ, പുരോഹിതന്റെ വാക്കുകളുടെ സ്വാധീനത്തിൽ, രണ്ട് സത്യങ്ങളും ആന്തരികമായി സംയോജിപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു.

വൈകി ഫ്യൂഡലിസത്തിന്റെ കാലഘട്ടത്തിലാണ് "ദി മിസർലി നൈറ്റ്" എന്ന ദുരന്തം സംഭവിക്കുന്നത്. സാഹിത്യത്തിലെ മദ്ധ്യകാലഘട്ടം വ്യത്യസ്ത രീതികളിൽ ചിത്രീകരിച്ചിട്ടുണ്ട്. ഇരുണ്ട മതത്തിൽ കർക്കശമായ സന്യാസത്തിന്റെ കഠിനമായ രസം എഴുത്തുകാർ പലപ്പോഴും ഈ കാലഘട്ടത്തിന് നൽകി. പുഷ്കിന്റെ "സ്റ്റോൺ ഗസ്റ്റ്" ലെ മധ്യകാല സ്പെയിൻ ഇതാണ്. മറ്റ് പരമ്പരാഗത സാഹിത്യ ആശയങ്ങൾ അനുസരിച്ച്, മധ്യകാലഘട്ടം നൈറ്റ്ലി ടൂർണമെന്റുകളുടെ ലോകമാണ്, പുരുഷാധിപത്യത്തെ സ്പർശിക്കുന്നു, ഹൃദയത്തിന്റെ ഒരു സ്ത്രീയുടെ ആരാധനയാണ്.

നൈറ്റ്സിന് ബഹുമാനം, കുലീനത, സ്വാതന്ത്ര്യം എന്നിവ ഉണ്ടായിരുന്നു, അവർ ദുർബലർക്കും അസ്വസ്ഥർക്കും വേണ്ടി നിലകൊണ്ടു. നൈറ്റ്ലി കോഡ് ഓഫ് ഹോണറിനെക്കുറിച്ചുള്ള അത്തരമൊരു ആശയം "ദി മിസർലി നൈറ്റ്" എന്ന ദുരന്തത്തെക്കുറിച്ച് ശരിയായ ധാരണയ്ക്ക് ആവശ്യമായ ഒരു വ്യവസ്ഥയാണ്.

മിസർലി നൈറ്റ് അത് ചിത്രീകരിക്കുന്നു ചരിത്ര നിമിഷംഫ്യൂഡൽ ക്രമം ഇതിനകം തകർന്നപ്പോൾ ജീവിതം പുതിയ തീരങ്ങളിൽ പ്രവേശിച്ചു. ആദ്യ രംഗത്തിൽ തന്നെ, ആൽബെർട്ടിന്റെ മോണോലോഗിൽ, ഒരു പ്രകടമായ ചിത്രം വരച്ചു. പ്രഭുവിന്റെ കൊട്ടാരം നിറയെ കൊട്ടാരക്കാരാണ് - ആഡംബര വസ്ത്രം ധരിച്ച സൗമ്യരായ സ്ത്രീകളും മാന്യന്മാരും; ടൂർണമെന്റ് പോരാട്ടങ്ങളിൽ നൈറ്റ്സിന്റെ മികച്ച പ്രഹരങ്ങളെ ഹെറാൾഡുകൾ പ്രശംസിക്കുന്നു; പ്രഭുക്കന്മാരുടെ മേശയിൽ വാസലുകൾ ഒത്തുകൂടുന്നു. മൂന്നാമത്തെ രംഗത്തിൽ, പ്രഭു തന്റെ വിശ്വസ്തരായ പ്രഭുക്കന്മാരുടെ രക്ഷാധികാരിയായി പ്രത്യക്ഷപ്പെടുകയും അവരുടെ ന്യായാധിപനായി പ്രവർത്തിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.

ബാരൺ, പരമാധികാരിയോടുള്ള നൈറ്റ്‌റ്റി ഡ്യൂട്ടി അവനോട് ആവശ്യപ്പെട്ടതനുസരിച്ച്, ആവശ്യാനുസരണം കൊട്ടാരത്തിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു. ഡ്യൂക്കിന്റെ താൽപ്പര്യങ്ങൾ സംരക്ഷിക്കാൻ അദ്ദേഹം തയ്യാറാണ്, കൂടാതെ പ്രായപൂർത്തിയായിട്ടും, "ഞരങ്ങിക്കൊണ്ട്, അവന്റെ കുതിരപ്പുറത്ത് തിരികെ കയറുക." എന്നിരുന്നാലും, യുദ്ധസമയത്ത് തന്റെ സേവനങ്ങൾ വാഗ്ദാനം ചെയ്തുകൊണ്ട്, ബാരൺ കോടതി വിനോദങ്ങളിൽ പങ്കെടുക്കുന്നത് ഒഴിവാക്കുകയും തന്റെ കോട്ടയിൽ ഒരു ഏകാന്തനായി ജീവിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. അവൻ "ലാളനയുടെ ജനക്കൂട്ടം, അത്യാഗ്രഹികളായ കൊട്ടാരക്കാരെ" അവജ്ഞയോടെ സംസാരിക്കുന്നു.

ബാരണിന്റെ മകൻ ആൽബർട്ട് നേരെമറിച്ച്, തന്റെ എല്ലാ ചിന്തകളോടും പൂർണ്ണമനസ്സോടും കൂടി കൊട്ടാരത്തിലേക്ക് പോകാൻ ഉത്സുകനാണ് ("ഞാൻ എല്ലാവിധത്തിലും ടൂർണമെന്റിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെടും").

ബാരണും ആൽബെർട്ടും അങ്ങേയറ്റം അഭിലാഷമാണ്, ഇരുവരും സ്വാതന്ത്ര്യത്തിനായി പരിശ്രമിക്കുകയും മറ്റെല്ലാറ്റിനുമുപരിയായി അതിനെ വിലമതിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.

സ്വാതന്ത്ര്യത്തിനുള്ള അവകാശം അവരുടെ നൈറ്റ്സ് ഉറപ്പാക്കി ഉദാത്തമായ ഉത്ഭവം, ഫ്യൂഡൽ പദവികൾ, ഭൂമികൾ, കോട്ടകൾ, കർഷകർ എന്നിവയുടെ അധികാരം. പൂർണ്ണ ശക്തി കൈവശം വച്ചിരുന്നത് സ്വതന്ത്രനായിരുന്നു. അതിനാൽ, നൈറ്റ്‌ലി പ്രതീക്ഷകളുടെ പരിധി സമ്പൂർണ്ണവും പരിമിതികളില്ലാത്തതുമായ ശക്തിയാണ്, ഇതിന് സമ്പത്ത് നേടുകയും സംരക്ഷിക്കുകയും ചെയ്തു. എന്നാൽ ലോകത്തിൽ ഇതിനകം ഒരുപാട് മാറിയിട്ടുണ്ട്. അവരുടെ സ്വാതന്ത്ര്യം നിലനിർത്താൻ, നൈറ്റ്സ് സ്വത്തുക്കൾ വിൽക്കാനും പണത്തിന്റെ സഹായത്തോടെ അവരുടെ അന്തസ്സ് നിലനിർത്താനും നിർബന്ധിതരാകുന്നു. സ്വർണ്ണത്തെ പിന്തുടരുന്നത് സമയത്തിന്റെ സത്തയായി മാറിയിരിക്കുന്നു. ഇത് നൈറ്റ്ലി ബന്ധങ്ങളുടെ ലോകം മുഴുവൻ പുനർനിർമ്മിച്ചു, നൈറ്റ്സിന്റെ മനlogyശാസ്ത്രം, അവരുടെ അടുപ്പമുള്ള ജീവിതത്തിൽ ഒഴിച്ചുകൂടാനാവാത്തവിധം ആക്രമിച്ചു.

ഇതിനകം ആദ്യ രംഗത്തിൽ, ഡ്യൂക്കൽ കോർട്ടിന്റെ പ്രതാപവും പ്രതാപവും ധീരതയുടെ പുറം കാൽപ്പനികത മാത്രമാണ്. മുമ്പ്, ടൂർണമെന്റ് ശക്തി, വൈദഗ്ദ്ധ്യം, ധൈര്യം എന്നിവയുടെ പരീക്ഷണമായിരുന്നു, ബുദ്ധിമുട്ടുള്ള ഒരു പ്രചാരണത്തിന് മുമ്പ്, എന്നാൽ ഇപ്പോൾ അത് മഹത്തായ പ്രഭുക്കന്മാരുടെ കണ്ണുകളെ രസിപ്പിക്കുന്നു. ആൽബെർട്ടിന് തന്റെ വിജയത്തിൽ വലിയ സന്തോഷമില്ല. തീർച്ചയായും, എണ്ണിയെ തോൽപ്പിക്കുന്നതിൽ അദ്ദേഹം സന്തുഷ്ടനാണ്, പക്ഷേ പുതിയ കവചങ്ങൾ വാങ്ങാൻ ഒന്നുമില്ലാത്ത യുവാവിനെ ഒരു തകർന്ന ഹെൽമെറ്റിന്റെ ചിന്തയാണ്.

ഓ ദാരിദ്ര്യം, ദാരിദ്ര്യം!

അവൾ നമ്മുടെ ഹൃദയങ്ങളെ എങ്ങനെ അപമാനിക്കുന്നു! -

അവൻ കഠിനമായി വിലപിക്കുന്നു. അവൻ സമ്മതിക്കുന്നു:

വീരവാദത്തിന്റെ കുറ്റം എന്തായിരുന്നു? - പിശുക്ക്.

ആൽബർട്ട് അനുസരണയോടെ ജീവിത ധാരയെ അനുസരിക്കുന്നു, അത് മറ്റ് പ്രഭുക്കന്മാരെപ്പോലെ തന്നെ ഡ്യൂക്കിന്റെ കൊട്ടാരത്തിലേക്ക് കൊണ്ടുപോകുന്നു. വിനോദത്തിനായുള്ള ദാഹം, ആ ചെറുപ്പക്കാരൻ ആധിപത്യത്താൽ ചുറ്റപ്പെട്ട ഒരു യോഗ്യമായ സ്ഥലം എടുത്ത് കൊട്ടാരക്കാർക്ക് തുല്യമായി നിൽക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു. തുല്യർക്കിടയിൽ അന്തസ്സ് കാത്തുസൂക്ഷിക്കുന്നതാണ് അദ്ദേഹത്തിന് സ്വാതന്ത്ര്യം. പ്രഭുക്കന്മാർ തനിക്ക് നൽകുന്ന അവകാശങ്ങളിലും പദവികളിലും അദ്ദേഹം ഒട്ടും പ്രതീക്ഷിക്കുന്നില്ല, കൂടാതെ "പന്നികളുടെ തോലിനെ" - ധീരതയ്ക്ക് അവകാശപ്പെട്ട കടലാസ് സർട്ടിഫിക്കറ്റിനെക്കുറിച്ച് പരിഹാസത്തോടെ സംസാരിക്കുന്നു.

ആൽബെർട്ടിന്റെ ഭാവന എവിടെയായിരുന്നാലും പണം പിന്തുടരുന്നു - കോട്ടയിൽ, ഒരു ടൂർണമെന്റ് പോരാട്ടത്തിൽ, ഡ്യൂക്കിന്റെ വിരുന്നിൽ.

പണത്തിനായുള്ള തീവ്രമായ തിരയൽ ദി കോവെറ്റസ് നൈറ്റിന്റെ നാടകീയ പ്രവർത്തനത്തിന്റെ അടിസ്ഥാനമായി. പണമിടപാടുകാരനോടുള്ള ആൽബെർട്ടിന്റെ അഭ്യർത്ഥന, തുടർന്ന് പ്രഭുവിനോട് - ദുരന്തത്തിന്റെ ഗതി നിർണ്ണയിക്കുന്ന രണ്ട് പ്രവർത്തനങ്ങൾ. തീർച്ചയായും, യാദൃശ്ചികമല്ല, പണം ഒരു ആശയ-അഭിനിവേശമായി മാറിയ ആൽബർട്ട് ആണ്, ദുരന്തത്തിന് നേതൃത്വം നൽകുന്നത്.

ആൽബറിന് മുമ്പ്, മൂന്ന് സാധ്യതകൾ തുറക്കുന്നു: ഒന്നുകിൽ പണയം വെയ്ക്കുന്നയാളിൽ നിന്ന് പണം വാങ്ങുക, അല്ലെങ്കിൽ പിതാവിന്റെ മരണത്തിനായി കാത്തിരിക്കുക (അല്ലെങ്കിൽ ബലപ്രയോഗത്തിലൂടെ ത്വരിതപ്പെടുത്തുക) അല്ലെങ്കിൽ സമ്പത്ത് അവകാശമാക്കുക, അല്ലെങ്കിൽ പിതാവിനെ വേണ്ടത്ര പിന്തുണയ്ക്കാൻ "നിർബന്ധിക്കുക" അവന്റെ മകൻ. പണത്തിലേക്ക് നയിക്കുന്ന എല്ലാ വഴികളും ആൽബർട്ട് ശ്രമിക്കുന്നു, പക്ഷേ അവന്റെ തീവ്രമായ പ്രവർത്തനത്തിലൂടെ പോലും അവ പൂർണ പരാജയത്തിൽ അവസാനിക്കുന്നു.

കാരണം, ആൽബർട്ട് വ്യക്തികളുമായി പൊരുത്തക്കേടിലല്ല, മറിച്ച് ഈ നൂറ്റാണ്ടുമായി പൊരുത്തക്കേടിലാണ്. ബഹുമാനത്തെയും കുലീനതയെയും കുറിച്ചുള്ള നൈറ്റ്ലി ആശയങ്ങൾ അവനിൽ ഇപ്പോഴും നിലനിൽക്കുന്നുണ്ട്, എന്നാൽ ശ്രേഷ്ഠമായ അവകാശങ്ങളുടെയും പദവികളുടെയും ആപേക്ഷിക മൂല്യം അദ്ദേഹം ഇതിനകം മനസ്സിലാക്കുന്നു. ആൽബർട്ടിൽ, നിഷ്കളങ്കതയും, നൈറ്റ്ലി സദ്ഗുണങ്ങളും ശാന്തമായ വിവേകവും, പരസ്പരവിരുദ്ധമായ അഭിനിവേശങ്ങളുടെ ഈ ആശയക്കുഴപ്പം ആൽബെർട്ടിനെ പരാജയപ്പെടുത്തും. നൈറ്റ്ലി ബഹുമാനം നഷ്ടപ്പെടുത്താതെ പണം സമ്പാദിക്കാനുള്ള ആൽബെർട്ടിന്റെ എല്ലാ ശ്രമങ്ങളും, സ്വാതന്ത്ര്യത്തിനായുള്ള അദ്ദേഹത്തിന്റെ കണക്കുകൂട്ടലുകളെല്ലാം ഫിക്ഷനും മരീചികയുമാണ്.

എന്നിരുന്നാലും, ആൽബർട്ട് പിതാവിന്റെ പിൻഗാമിയായാലും ആൽബെർട്ടിന്റെ സ്വാതന്ത്ര്യ സ്വപ്നങ്ങൾ മിഥ്യയായി തുടരുമെന്ന് പുഷ്കിൻ നമ്മെ അറിയിക്കുന്നു. ഭാവിയിലേക്ക് നോക്കാൻ അവൻ നമ്മെ ക്ഷണിക്കുന്നു. ആൽബെർട്ടിനെക്കുറിച്ചുള്ള കടുത്ത സത്യം ബാരണിന്റെ ചുണ്ടുകളിലൂടെ വെളിപ്പെടുന്നു. "പന്നിക്കുട്ടി" നിങ്ങളെ അപമാനത്തിൽ നിന്ന് രക്ഷിക്കുന്നില്ലെങ്കിൽ (ഈ ആൽബർട്ട് ശരിയാണ്), അനന്തരാവകാശം അവരിൽ നിന്ന് നിങ്ങളെ രക്ഷിക്കില്ല, കാരണം ആഡംബരവും വിനോദവും സമ്പത്ത് മാത്രമല്ല, മാന്യമായ അവകാശങ്ങളും ബഹുമാനവും നൽകണം. "അത്യാഗ്രഹികളായ കൊട്ടാരക്കാർ" എന്ന മുഖസ്തുതി പറയുന്നവരുടെ ഇടയിൽ ആൽബർട്ട് സ്ഥാനം പിടിക്കുമായിരുന്നു. "കൊട്ടാരം മുന്നണിയിൽ" എന്തെങ്കിലും സ്വാതന്ത്ര്യമുണ്ടോ? ഇതുവരെ അനന്തരാവകാശം ലഭിക്കാത്തതിനാൽ, പലിശക്കാരന്റെ അടിമത്തത്തിലേക്ക് പോകാൻ അദ്ദേഹം ഇതിനകം സമ്മതിക്കുന്നു. ബാരൺ ഒരു നിമിഷം പോലും സംശയിക്കുന്നില്ല (അവൻ പറഞ്ഞത് ശരിയാണ്!) അവന്റെ സമ്പത്ത് ഉടൻ പലിശക്കാരന്റെ പോക്കറ്റിലേക്ക് നീങ്ങുമെന്ന്. വാസ്തവത്തിൽ - പലിശക്കാരൻ ഇനി വാതിൽപ്പടിയിലല്ല, കോട്ടയിലാണ്.

അങ്ങനെ, സ്വർണ്ണത്തിലേക്കുള്ള എല്ലാ വഴികളും അതിലൂടെ വ്യക്തിഗത സ്വാതന്ത്ര്യത്തിലേക്കുള്ള ആൽബെർട്ടിനെ ഒരു അന്ത്യത്തിലേക്ക് നയിക്കുന്നു. ജീവന്റെ ഒഴുക്കിലൂടെ കൊണ്ടുപോയ അദ്ദേഹത്തിന്, ധീരമായ പാരമ്പര്യങ്ങളെ തള്ളിക്കളയാൻ കഴിയില്ല, അതുവഴി പുതിയ സമയത്തെ എതിർക്കുന്നു. എന്നാൽ ഈ പോരാട്ടം ശക്തിയില്ലാത്തതും വെറുതെയാകുന്നതുമായി മാറുന്നു: പണത്തോടുള്ള അഭിനിവേശം ബഹുമാനത്തിനും കുലീനതയ്ക്കും അനുയോജ്യമല്ല. ഈ വസ്തുതയ്ക്ക് മുമ്പ്, ആൽബർട്ട് ദുർബലനും ദുർബലനുമാണ്. ഇത് സ്വമേധയാ, കുടുംബ ചുമതലയിൽ നിന്നും നൈറ്റ്ലി ഡ്യൂട്ടിയിൽ നിന്നും, തന്റെ മകനെ ദാരിദ്ര്യത്തിൽ നിന്നും അപമാനത്തിൽ നിന്നും രക്ഷിക്കാൻ കഴിയുന്ന പിതാവിനോടുള്ള വെറുപ്പിന് കാരണമാകുന്നു. അത് ആ ഭ്രാന്തമായ നിരാശയായി, ആ മൃഗീയ കോപമായി ("കടുവ" - ആൽബർ ഹെർസോഗിനെ വിളിക്കുന്നു) വികസിക്കുന്നു, ഇത് പിതാവിന്റെ മരണത്തെക്കുറിച്ചുള്ള രഹസ്യ ചിന്തയെ അവന്റെ മരണത്തിനായുള്ള തുറന്ന ആഗ്രഹമായി മാറ്റുന്നു.

നമ്മൾ ഓർക്കുന്നതുപോലെ ആൽബർട്ട് ഫ്യൂഡൽ പദവികളേക്കാൾ പണത്തിനാണ് മുൻഗണന നൽകുന്നതെങ്കിൽ, ബാരൺ അധികാരത്തിന്റെ ആശയത്തിൽ മുഴുകിയിരിക്കുന്നു.

ബാരണിന് സ്വർണം ആവശ്യമാണ്, പണം സമ്പാദിക്കുന്നതിനോടുള്ള അതികഠിനമായ അഭിനിവേശം തൃപ്തിപ്പെടുത്താതിരിക്കാനും അതിന്റെ ചിമെറിക്കൽ വൈഭവം ആസ്വദിക്കാനുമല്ല. തന്റെ സ്വർണ്ണ "കുന്നിനെ" അഭിനന്ദിച്ചുകൊണ്ട്, ബാരൺ ഒരു യജമാനനെപ്പോലെ തോന്നുന്നു:

ഞാൻ വാഴുന്നു! .. എന്തൊരു മാന്ത്രിക തിളക്കം!

എന്നെ അനുസരിക്കുന്ന, എന്റെ അവസ്ഥ ശക്തമാണ്;

അവളുടെ സന്തോഷത്തിൽ, അവളിൽ എന്റെ ബഹുമാനവും മഹത്വവും!

അധികാരമില്ലാത്ത പണം സ്വാതന്ത്ര്യം നൽകില്ലെന്ന് ബാരണിന് നന്നായി അറിയാം. മൂർച്ചയുള്ള ഒരു പ്രഹരത്തോടെ, പുഷ്കിൻ ഈ ആശയം വെളിപ്പെടുത്തുന്നു. നൈറ്റ്സിന്റെ വസ്ത്രങ്ങൾ, അവരുടെ "സാറ്റിൻ, വെൽവെറ്റ്" എന്നിവയിൽ ആൽബർട്ട് സന്തോഷിക്കുന്നു. ബാരൺ, തന്റെ മോണോലോഗിൽ, അറ്റ്ലസ് ഓർക്കുകയും അവന്റെ നിധികൾ "സാറ്റിൻ ദുഷ്ട പോക്കറ്റുകളിലേക്ക്" ഒഴുകും എന്ന് പറയുകയും ചെയ്യും. അദ്ദേഹത്തിന്റെ കാഴ്ചപ്പാടിൽ, വാളിനെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയല്ലാത്ത സമ്പത്ത് ഒരു വിനാശകരമായ നിരക്കിൽ "പാഴാക്കുന്നു".

ആൽബർട്ട് ബാരണിന് വേണ്ടി ഒരു "പാഴ്വസ്തു" ആയി പ്രവർത്തിക്കുന്നു, അതിനുമുമ്പ് നൂറ്റാണ്ടുകളായി സ്ഥാപിച്ചിട്ടുള്ള ധീരതയുടെ കെട്ടിടം എതിർക്കില്ല, കൂടാതെ ബാരണും തന്റെ മനസ്സ്, ഇച്ഛാശക്തി, ശക്തി എന്നിവയാൽ അത് സംഭാവന ചെയ്തു. ബാരൺ പറയുന്നതുപോലെ, അത് "കഷ്ടം" അനുഭവിക്കുകയും അവന്റെ നിധികളിൽ ഉൾക്കൊള്ളുകയും ചെയ്തു. അതിനാൽ, സമ്പത്ത് മാത്രം നശിപ്പിക്കാൻ കഴിയുന്ന ഒരു മകൻ ബാരണിന്റെ ജീവനുള്ള നിന്ദയും ബാരൺ പ്രതിരോധിക്കുന്ന ആശയത്തിന് നേരിട്ടുള്ള ഭീഷണിയുമാണ്. അതിനാൽ, അവകാശി-പാഴാക്കുന്നവരോടുള്ള ബാരോണിന്റെ വിദ്വേഷം എത്ര വലുതാണെന്ന് വ്യക്തമാണ്, ആൽബർട്ട് തന്റെ "അവസ്ഥ" യ്ക്ക് മേൽ "അധികാരം ഏറ്റെടുക്കും" എന്ന ചിന്തയിൽ അവന്റെ കഷ്ടത എത്ര വലുതാണ്.

എന്നിരുന്നാലും, ബാരൺ മറ്റെന്തെങ്കിലും മനസ്സിലാക്കുന്നു: പണമില്ലാത്ത ശക്തിയും നിസ്സാരമാണ്. വാൾ ബാരണിന്റെ കാൽക്കൽ കൈവശം വച്ചു, പക്ഷേ സമ്പൂർണ്ണ സ്വാതന്ത്ര്യത്തെക്കുറിച്ചുള്ള അവന്റെ സ്വപ്നങ്ങളെ തൃപ്തിപ്പെടുത്തിയില്ല, നൈറ്റ്ലി ആശയങ്ങൾ അനുസരിച്ച്, പരിധിയില്ലാത്ത ശക്തിയാൽ ഇത് നേടാനാകും. വാൾ പൂർത്തിയാക്കാത്തത് സ്വർണ്ണം കൊണ്ട് ചെയ്യണം. അങ്ങനെ, പണം സ്വാതന്ത്ര്യത്തെ സംരക്ഷിക്കുന്നതിനുള്ള ഒരു ഉപാധിയും പരിമിതികളില്ലാത്ത അധികാരത്തിലേക്കുള്ള വഴിയുമായി മാറുന്നു.

പരിധിയില്ലാത്ത ശക്തി എന്ന ആശയം ഒരു മതഭ്രാന്തമായ അഭിനിവേശമായി മാറുകയും ബാരണിന് ശക്തിയും മഹത്വവും നൽകുകയും ചെയ്തു. കോടതിയിൽ നിന്ന് വിരമിക്കുകയും കോട്ടയിൽ മന lockedപൂർവ്വം പൂട്ടിയിടുകയും ചെയ്ത ബാരോണിന്റെ ഒറ്റപ്പെടൽ, ഈ വീക്ഷണകോണിൽ നിന്ന്, അദ്ദേഹത്തിന്റെ അന്തസ്സിന്റെയും മഹത്തായ പദവികളുടെയും പ്രായമായ ഒരുതരം സംരക്ഷണമായി വ്യാഖ്യാനിക്കപ്പെടാം. ജീവിത തത്വങ്ങൾ... പക്ഷേ, പഴയ അടിത്തറയിൽ പറ്റിപ്പിടിച്ച് അവയെ പ്രതിരോധിക്കാൻ ശ്രമിക്കുമ്പോൾ, ബാരൺ സമയത്തിനെതിരെ പോകുന്നു. സെഞ്ച്വറിയുമായുള്ള അഭിപ്രായവ്യത്യാസം ബാരണിന്റെ ദയനീയ പരാജയത്തിൽ അവസാനിക്കാതിരിക്കാൻ കഴിയില്ല.

എന്നിരുന്നാലും, ബാരണിന്റെ ദുരന്തത്തിന്റെ കാരണങ്ങളും അദ്ദേഹത്തിന്റെ വികാരങ്ങളുടെ വൈരുദ്ധ്യത്തിലാണ്. ബാരൺ ഒരു നൈറ്റ് ആണെന്ന് പുഷ്കിൻ എല്ലായിടത്തും ഓർമ്മപ്പെടുത്തുന്നു. പ്രഭുവുമായി സംസാരിക്കുമ്പോഴും, അയാൾക്ക് വേണ്ടി വാൾ വലിക്കാൻ തയ്യാറാകുമ്പോഴും, തന്റെ മകനെ ഒരു യുദ്ധത്തിലേക്ക് വെല്ലുവിളിക്കുമ്പോഴും, തനിച്ചായിരിക്കുമ്പോഴും അവൻ ഒരു നൈറ്റ് ആയി തുടരുന്നു. നൈറ്റ്ലി ധീരത അദ്ദേഹത്തിന് പ്രിയപ്പെട്ടതാണ്, അവന്റെ ബഹുമാനബോധം അപ്രത്യക്ഷമാകുന്നില്ല. എന്നിരുന്നാലും, ബാരണിന്റെ സ്വാതന്ത്ര്യം അവിഭാജ്യമായ ആധിപത്യത്തെ മുൻനിഴലാക്കുന്നു, ബാരണിന് മറ്റൊരു സ്വാതന്ത്ര്യവും അറിയില്ല. ബാരോണിന്റെ അധികാരമോഹം പ്രകൃതിയുടെ മാന്യമായ സ്വത്തായി (സ്വാതന്ത്ര്യത്തിനായുള്ള ദാഹം) പ്രവർത്തിക്കുന്നു, കൂടാതെ അവൾക്ക് ബലിയർപ്പിച്ച ആളുകളോടുള്ള കടുത്ത അഭിനിവേശമായും പ്രവർത്തിക്കുന്നു. ഒരു വശത്ത്, അധികാര മോഹം ബാരണിന്റെ ഇച്ഛാശക്തിയുടെ ഉറവിടമാണ്, "ആഗ്രഹങ്ങൾ" തടയുകയും ഇപ്പോൾ "സന്തോഷം", "ബഹുമാനം", "മഹത്വം" എന്നിവ ആസ്വദിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. പക്ഷേ, മറുവശത്ത്, എല്ലാം തന്നെ അനുസരിക്കുമെന്ന് അവൻ സ്വപ്നം കാണുന്നു:

എന്റെ നിയന്ത്രണത്തിന് അതീതമായത് എന്താണ്? ഏതോ അസുരനെപ്പോലെ

ഇനി മുതൽ എനിക്ക് ലോകത്തെ ഭരിക്കാൻ കഴിയും;

എനിക്ക് ആവശ്യമുള്ളപ്പോൾ, കൊട്ടാരങ്ങൾ സ്ഥാപിക്കും;

എന്റെ ഗംഭീരമായ പൂന്തോട്ടങ്ങളിലേക്ക്

നിംഫുകൾ ഒരു ഉഗ്രൻ ജനക്കൂട്ടത്തിൽ ഓടി വരും;

മ്യൂസസ് എനിക്ക് അവരുടെ ആദരാഞ്ജലികൾ കൊണ്ടുവരും,

ഒരു സ്വതന്ത്ര പ്രതിഭ എന്നെ അടിമയാക്കും

ഒപ്പം പുണ്യവും ഉറക്കമില്ലാത്ത അധ്വാനവും

അവർ എന്റെ അവാർഡിനായി വിനീതമായി കാത്തിരിക്കും.

ഞാൻ വിസിലടിച്ചു, അനുസരണയോടെ, ഭയത്തോടെ

രക്തച്ചൊരിച്ച വില്ലൻ അകത്തേക്ക് കയറുന്നു

അവൻ എന്റെ കൈയും എന്റെ കണ്ണിലും നക്കും

നോക്കൂ, അവയിൽ എന്റെ വായനാ ഇച്ഛാശക്തിയുടെ അടയാളമുണ്ട്.

എല്ലാം എന്നെ അനുസരിക്കുന്നു, പക്ഷേ ഞാൻ - ഒന്നുമില്ല ...

ഈ സ്വപ്നങ്ങളിൽ മുഴുകിയ ബാരണിന് സ്വാതന്ത്ര്യം കണ്ടെത്താൻ കഴിയില്ല. ഇതാണ് അദ്ദേഹത്തിന്റെ ദുരന്തത്തിന് കാരണം - സ്വാതന്ത്ര്യം തേടി, അവൻ അതിനെ ചവിട്ടിമെതിക്കുന്നു. അതിലുപരി: അധികാരത്തിനായുള്ള മോഹം വ്യത്യസ്തമായ മറ്റൊരു ശക്തിയായി പുനർജനിക്കുന്നു, എന്നാൽ പണത്തോടുള്ള വളരെ കുറഞ്ഞ അഭിനിവേശം. ഒരു കോമിക് പരിവർത്തനം പോലെ ഇത് അത്ര ദുരന്തമല്ല.

ബാരൺ താൻ ഒരു രാജാവാണെന്ന് കരുതുന്നു, അയാൾക്ക് എല്ലാം "അനുസരണമുള്ളതാണ്", എന്നാൽ പരിധിയില്ലാത്ത ശക്തി അവന്റേതല്ല, വൃദ്ധനാണ്, മറിച്ച് അവന്റെ മുമ്പിലുള്ള സ്വർണ്ണക്കൂമ്പാരത്തിന്റേതാണ്. അവന്റെ ഏകാന്തത സ്വാതന്ത്ര്യത്തിന്റെ പ്രതിരോധം മാത്രമല്ല, അണുവിമുക്തവും തകർക്കുന്നതുമായ കർക്കശത്തിന്റെ അനന്തരഫലമായി മാറുന്നു.

എന്നിരുന്നാലും, അദ്ദേഹത്തിന്റെ മരണത്തിന് മുമ്പ്, നൈറ്റ്ലി വികാരങ്ങൾ, വാടിപ്പോയി, പക്ഷേ അപ്രത്യക്ഷമാകാതെ, ബാരണിൽ ഇളകി. ഇത് മുഴുവൻ ദുരന്തത്തിലേക്കും വെളിച്ചം വീശുന്നു. സ്വർണ്ണം അവന്റെ ബഹുമാനവും മഹത്വവും ഉൾക്കൊള്ളുന്നുവെന്ന് ബാരൺ പണ്ടേ സ്വയം ഉറപ്പുനൽകിയിരുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, വാസ്തവത്തിൽ, ബാരണിന്റെ ബഹുമാനം അദ്ദേഹത്തിന്റെ വ്യക്തിപരമായ സ്വത്താണ്. ആൽബർട്ട് അധിക്ഷേപിച്ച നിമിഷത്തിൽ ഈ സത്യം ബാരണിനെ തുളച്ചു. ബാരന്റെ മനസ്സിൽ എല്ലാം ഒറ്റയടിക്ക് തകർന്നു. എല്ലാ ത്യാഗങ്ങളും, ശേഖരിച്ച നിധികളും പെട്ടെന്ന് വിവേകശൂന്യമായി തോന്നി. എന്തുകൊണ്ടാണ് അവൻ ആഗ്രഹങ്ങളെ അടിച്ചമർത്തുന്നത്, എന്തുകൊണ്ടാണ് അവൻ ജീവിതത്തിന്റെ സന്തോഷങ്ങൾ നഷ്ടപ്പെടുത്തിയത്, എന്തുകൊണ്ടാണ് അവൻ "കയ്പേറിയ വിശ്വസ്തത", "കഠിന ചിന്തകൾ", "പകൽ കരുതലുകൾ", "ഉറക്കമില്ലാത്ത രാത്രികൾ" എന്നിവയിൽ മുഴുകിയത്, ഒരു ചെറിയ വാക്യത്തിന് മുമ്പ് - "ബാരൺ , നിങ്ങൾ നുണ പറയുകയാണ് " - വലിയ സമ്പത്ത് ഉണ്ടായിരുന്നിട്ടും അവൻ പ്രതിരോധമില്ലാത്തയാളാണോ? സ്വർണ്ണത്തിന്റെ ശക്തിയില്ലാത്ത സമയം വന്നു, നൈറ്റ് ബാരണിൽ ഉണർന്നു:

അതിനാൽ എഴുന്നേറ്റു വാളാൽ ഞങ്ങളെ വിധിക്കുക!

സ്വർണ്ണത്തിന്റെ ശക്തി ആപേക്ഷികമാണെന്ന് ഇത് മാറുന്നു, അത്തരത്തിലുള്ളവയുണ്ട് മാനുഷിക മൂല്യങ്ങൾവിൽക്കുകയോ വാങ്ങുകയോ ചെയ്യാത്തവ. ഈ ലളിതമായ ചിന്തനിഷേധിക്കുന്നു ജീവിത പാതബാരോണിന്റെ വിശ്വാസങ്ങളും.

പുതുക്കിയത്: 2011-09-26

ഉപയോഗപ്രദമായ മെറ്റീരിയൽഈ വിഷയത്തിൽ

"ദി മിസർലി നൈറ്റ്"ജോലിയുടെ വിശകലനം - തീം, ആശയം, തരം, ഇതിവൃത്തം, രചന, നായകന്മാർ, പ്രശ്നങ്ങൾ, മറ്റ് പ്രശ്നങ്ങൾ എന്നിവ ഈ ലേഖനത്തിൽ വെളിപ്പെടുത്തിയിരിക്കുന്നു.

സൃഷ്ടിയുടെ ചരിത്രം

"ദി മിസർലി നൈറ്റ്" 1826 -ൽ വിഭാവനം ചെയ്യുകയും 1830 -ൽ ബോൾഡിൻറെ ശരത്കാലത്തിലാണ് അവസാനിച്ചത്. 1836 -ൽ സോവ്രെമെനിക് മാസികയിൽ ഇത് പ്രസിദ്ധീകരിക്കപ്പെട്ടു. പുഷ്കിൻ നാടകത്തിന് "ചെൻസ്റ്റൺസ് ട്രാജികോമെഡിയിൽ നിന്ന്" എന്ന ഉപശീർഷകം നൽകി. എന്നാൽ പതിനെട്ടാം നൂറ്റാണ്ടിലെ എഴുത്തുകാരൻ. ഷെൻസ്റ്റൺ (പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ പാരമ്പര്യത്തിൽ, അദ്ദേഹത്തിന്റെ പേര് ചെൻസ്റ്റൺ എന്ന് എഴുതിയിരുന്നു) അത്തരമൊരു കളി ഉണ്ടായിരുന്നില്ല. കർക്കശത്തിന് പേരുകേട്ട അച്ഛനുമായുള്ള ബന്ധം കവി വിവരിച്ചതായി അദ്ദേഹത്തിന്റെ സമകാലികർ സംശയിക്കാതിരിക്കാൻ ഒരുപക്ഷേ പുഷ്കിൻ ഒരു വിദേശ എഴുത്തുകാരനെ പരാമർശിച്ചേക്കാം.

പ്രമേയവും പ്ലോട്ടും

പുഷ്കിന്റെ നാടകമായ "ദി കൊവെറ്റസ് നൈറ്റ്" നാടകീയമായ രേഖാചിത്രങ്ങളുടെ ആദ്യ സൃഷ്ടിയാണ്, ഹ്രസ്വ നാടകങ്ങൾ, പിന്നീട് "ചെറിയ ദുരന്തങ്ങൾ" എന്ന് നാമകരണം ചെയ്യപ്പെട്ടു. പുഷ്കിൻ ഓരോ നാടകത്തിലും മനുഷ്യ ആത്മാവിന്റെ ചില വശങ്ങൾ വെളിപ്പെടുത്താൻ ഉദ്ദേശിച്ചു, എല്ലാം ദഹിപ്പിക്കുന്ന അഭിനിവേശം (കോവെറ്റസ് നൈറ്റിലെ അവഗണന). ആത്മീയ ഗുണങ്ങൾ, മനlogyശാസ്ത്രം മൂർച്ചയുള്ളതും അസാധാരണവുമായ പ്ലോട്ടുകളിൽ കാണിക്കുന്നു.

നായകന്മാരും കഥാപാത്രങ്ങളും

ബാരൺ സമ്പന്നനാണ്, പക്ഷേ പിശുക്കനാണ്. അയാൾക്ക് ആറ് നെഞ്ചുകൾ നിറയെ സ്വർണം ഉണ്ട്, അതിൽ നിന്ന് ഒരു പൈസ പോലും എടുക്കുന്നില്ല. പലിശക്കാരനായ സോളമനെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം പണം അദ്ദേഹത്തിന് ദാസന്മാരോ സുഹൃത്തുക്കളോ അല്ല, മറിച്ച് മാന്യന്മാരാണ്. പണം തന്നെ അടിമയാക്കി എന്ന് സ്വയം സമ്മതിക്കാൻ ബാരൺ ആഗ്രഹിക്കുന്നില്ല. നെഞ്ചിൽ സമാധാനത്തോടെ ഉറങ്ങുന്ന പണത്തിന് നന്ദി, എല്ലാം അദ്ദേഹത്തിന് വിധേയമാണെന്ന് അദ്ദേഹം വിശ്വസിക്കുന്നു: സ്നേഹം, പ്രചോദനം, പ്രതിഭ, സദ്ഗുണം, അധ്വാനം, വില്ലൻ പോലും. തന്റെ സമ്പത്ത് കൈയേറുന്ന ആരെയും കൊല്ലാൻ ബാരൺ തയ്യാറാണ്, സ്വന്തം മകനെപ്പോലും, ഒരു യുദ്ധത്തിന് വെല്ലുവിളിക്കുന്നു. യുദ്ധത്തിന് ഡ്യൂക്ക് തടസ്സമായി, പക്ഷേ പണം നഷ്ടപ്പെടാനുള്ള സാധ്യത ബാരനെ കൊല്ലുന്നു. ബാരണിനുള്ള അഭിനിവേശം അവനെ ദഹിപ്പിക്കുന്നു.

ശലോമോന് പണത്തോട് വ്യത്യസ്തമായ മനോഭാവമുണ്ട്: ഒരു ലക്ഷ്യം നേടുന്നതിനും അതിജീവിക്കുന്നതിനുമുള്ള ഒരു മാർഗമാണിത്. പക്ഷേ, ബാരനെപ്പോലെ, സമ്പുഷ്ടീകരണത്തിനായി, അവൻ ഒന്നിനെയും പുച്ഛിക്കുന്നില്ല, ആൽബെർട്ടിന് സ്വന്തം പിതാവിനെ വിഷം കൊടുക്കാൻ വാഗ്ദാനം ചെയ്യുന്നു.

ആൽബർട്ട് യോഗ്യനായ ഒരു യുവ നൈറ്റ് ആണ്, ശക്തനും ധീരനും, ടൂർണമെന്റുകൾ വിജയിക്കുന്നതും സ്ത്രീകൾക്ക് പ്രിയപ്പെട്ടതുമാണ്. അവൻ പൂർണ്ണമായും പിതാവിനെ ആശ്രയിക്കുന്നു. യുവാവിന് ഹെൽമെറ്റും കവചവും വാങ്ങാൻ ഒന്നുമില്ല, ഒരു വിരുന്നിനുള്ള വസ്ത്രവും ഒരു ടൂർണമെന്റിനായി ഒരു കുതിരയും, നിരാശയിൽ നിന്ന് മാത്രമാണ് അദ്ദേഹം പ്രഭുവിനോട് പരാതിപ്പെടാൻ തീരുമാനിച്ചത്.

ആൽബർട്ട് മികച്ചതാണ് മാനസിക ഗുണങ്ങൾ, അവൻ ദയയുള്ളവനാണ്, രോഗിയായ കമ്മാരക്കാരന് അവസാന കുപ്പി വീഞ്ഞ് നൽകുന്നു. പക്ഷേ, സ്വർണ്ണം തനിക്ക് പാരമ്പര്യമായി ലഭിക്കുന്ന സമയത്തെക്കുറിച്ചുള്ള സ്വപ്നങ്ങളും സ്വപ്നങ്ങളും അദ്ദേഹത്തെ തകർത്തു. പലിശക്കാരനായ സോളമൻ പിതാവിനെ വിഷം കൊടുക്കാൻ വിഷം വിൽക്കുന്ന ഫാർമസിസ്റ്റിലേക്ക് ആൽബെർട്ടിനെ കൊണ്ടുവരാൻ നിർദ്ദേശിക്കുമ്പോൾ, നൈറ്റ് അവനെ അപമാനത്തോടെ പുറത്താക്കുന്നു. ഉടൻ തന്നെ ആൽബർട്ട് ഒരു യുദ്ധത്തിനായുള്ള ബാരന്റെ വെല്ലുവിളി സ്വീകരിച്ചു, തന്റെ ബഹുമാനത്തെ അപമാനിച്ച സ്വന്തം പിതാവിനോടൊപ്പം മരണത്തോട് പോരാടാൻ അദ്ദേഹം തയ്യാറാണ്. ഡ്യൂക്ക് ആൽബെർട്ടിനെ ഈ പ്രവൃത്തിക്കായി ഒരു രാക്ഷസൻ എന്ന് വിളിക്കുന്നു.

ദുരന്തത്തിലെ പ്രഭു സ്വമേധയാ ഈ ഭാരം ഏറ്റെടുത്ത അധികാരിയുടെ പ്രതിനിധിയാണ്. പ്രഭു അവന്റെ പ്രായത്തെയും ആളുകളുടെ ഹൃദയത്തെയും ഭയങ്കരമെന്ന് വിളിക്കുന്നു. പ്രഭുവിന്റെ വായിലൂടെ പുഷ്കിൻ തന്റെ സമയത്തെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കുന്നു.

പ്രശ്നമുള്ളത്

ഓരോ ചെറിയ ദുരന്തത്തിലും, പുഷ്കിൻ ചില ദുശ്ശീലങ്ങളെ ഉറ്റുനോക്കുന്നു. ദ കോവെറ്റസ് നൈറ്റിൽ, ഈ വിനാശകരമായ അഭിനിവേശം അരാജകത്വമാണ്: ഒരു കാലത്ത് സമൂഹത്തിലെ യോഗ്യനായ അംഗത്തിന്റെ വ്യക്തിത്വത്തിലെ മാറ്റം, വൈസ് സ്വാധീനത്തിൽ; വൈസ്ക്ക് നായകന്റെ സമർപ്പണം; അന്തസ്സ് നഷ്ടപ്പെടാനുള്ള കാരണം.

സംഘർഷം

പ്രധാന സംഘർഷം ബാഹ്യമാണ്: പിശുക്കനായ നൈറ്റിയും മകനും തമ്മിൽ, തന്റെ പങ്ക് അവകാശപ്പെട്ട്. സമ്പത്ത് പാഴാക്കാതിരിക്കാൻ അത് സഹിക്കണമെന്ന് ബാരൺ വിശ്വസിക്കുന്നു. സംരക്ഷിക്കുകയും വർദ്ധിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുക എന്നതാണ് ബാരണിന്റെ ലക്ഷ്യം, ഉപയോഗിക്കുകയും ആസ്വദിക്കുകയും ചെയ്യുക എന്നതാണ് ആൽബെർട്ടിന്റെ ലക്ഷ്യം. ഈ താൽപര്യങ്ങളുടെ ഏറ്റുമുട്ടലാണ് സംഘർഷം ഉണ്ടാക്കുന്നത്. പ്രഭുവിന്റെ പങ്കാളിത്തത്താൽ ഇത് കൂടുതൽ വഷളാകുന്നു, ബാരൺ തന്റെ മകനെ അപകീർത്തിപ്പെടുത്താൻ നിർബന്ധിതനാക്കുന്നു. സംഘർഷത്തിന്റെ ശക്തി കക്ഷികളിൽ ഒരാളുടെ മരണത്തിന് മാത്രമേ പരിഹരിക്കാൻ കഴിയൂ. അഭിനിവേശം പിശുക്കനായ നൈറ്റിനെ നശിപ്പിക്കുന്നു, വായനക്കാരന് അവന്റെ സമ്പത്തിന്റെ വിധിയെക്കുറിച്ച് essഹിക്കാൻ മാത്രമേ കഴിയൂ.

രചന

ദുരന്തത്തിൽ മൂന്ന് രംഗങ്ങളുണ്ട്. ആദ്യത്തേതിൽ നിന്ന്, വായനക്കാരൻ ബുദ്ധിമുട്ടുള്ള കാര്യങ്ങളെക്കുറിച്ച് പഠിക്കുന്നു സാമ്പത്തിക സ്ഥിതിആൽബർട്ട്, പിതാവിന്റെ പിശുക്കുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. രണ്ടാമത്തെ രംഗം ഒരു കർക്കശക്കാരനായ ഒരു നൈറ്റിയുടെ മോണോലോഗാണ്, അതിൽ നിന്ന് അഭിനിവേശം അവനെ പൂർണ്ണമായും കൈവശപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ടെന്ന് വ്യക്തമാണ്. മൂന്നാമത്തെ രംഗത്തിൽ, നീതിമാനായ ഒരു പ്രഭു സംഘർഷത്തിൽ ഇടപെടുകയും അനിയന്ത്രിതമായി അഭിനിവേശമുള്ള നായകന്റെ മരണത്തിന് കാരണമാവുകയും ചെയ്യുന്നു. പാരമ്യം (ബാരണിന്റെ മരണം) നിഷേധത്തിന് തൊട്ടടുത്താണ് - പ്രഭുവിന്റെ നിഗമനം: "ഭയങ്കരമായ ഒരു നൂറ്റാണ്ട്, ഭയങ്കര ഹൃദയങ്ങൾ!"

തരം

മിസർലി നൈറ്റ് ഒരു ദുരന്തമാണ്, അതായത് നാടകീയമായ ജോലി, അതിൽ പ്രധാന കഥാപാത്രംമരിക്കുന്നു. ചെറിയ വലിപ്പംഅപ്രധാനമായതെല്ലാം ഒഴിവാക്കി പുഷ്കിൻ തന്റെ ദുരന്തങ്ങൾ നേടി. പുഷ്‌കിന്റെ ലക്ഷ്യം അഭിനിവേശത്തിന്റെ അഭിനിവേശമുള്ള ഒരു വ്യക്തിയുടെ മനlogyശാസ്ത്രം കാണിക്കുക എന്നതാണ്. എല്ലാ "ചെറിയ ദുരന്തങ്ങളും" പരസ്പരം പൂരകമാക്കുന്നു, എല്ലാത്തരം ദുഷ്പ്രവണതകളിലും മാനവികതയുടെ ഒരു വലിയ ചിത്രം സൃഷ്ടിക്കുന്നു.

ശൈലിയും കലാപരമായ സ്വത്വവും

എല്ലാ "ചെറിയ ദുരന്തങ്ങളും" സ്റ്റേജിംഗിനായി വായിക്കാൻ ഉദ്ദേശിച്ചുള്ളതല്ല: ഒരു മെഴുകുതിരി വെളിച്ചത്തിൽ മിന്നിത്തിളങ്ങുന്ന സ്വർണ്ണത്തിനിടയിൽ ഒരു കടുംപിടുത്തക്കാരനായ ഒരു നൈറ്റ് എങ്ങനെ ഇരുണ്ട അടിത്തറയിൽ നാടകീയമായി കാണപ്പെടുന്നു! ദുരന്തങ്ങളുടെ സംഭാഷണങ്ങൾ ചലനാത്മകമാണ്, പിശുക്കനായ നൈറ്റിന്റെ ഏകവചനം ഒരു കാവ്യ മാസ്റ്റർപീസ് ആണ്. രക്തരൂക്ഷിതമായ വില്ലൻ ബേസ്മെന്റിലേക്ക് ഇഴഞ്ഞുനീങ്ങുന്നതും പിശുക്കനായ നൈറ്റിയുടെ കൈ നക്കുന്നതും വായനക്കാരൻ കാണുന്നു. കൊവെറ്റസ് നൈറ്റിന്റെ ചിത്രങ്ങൾ മറക്കാൻ കഴിയില്ല.