भीती आणि अलौकिक बुद्धिमत्ता ही दलीची चिन्हे आहेत. साल्वाडोर डालीचे चित्र "हत्ती" - स्वप्नातून उदयास आलेली प्रतिमा डासांच्या पायांवर एक हत्ती

हे बहुधा डालीने तयार केलेल्या सर्वात प्रसिद्ध प्रतिमांपैकी एक आहे - लांब मल्टी -जोडलेल्या कोळी पाय असलेले हत्ती, जे चित्रातून चित्रात पुनरावृत्ती होते. उदाहरणार्थ:

मला वाटते की मी या हत्तीचे मूळ स्थापित केले आहे. मध्ययुगीन बेस्टीरियर्सची ही एक लोकप्रिय आख्यायिका आहे, त्यानुसार हत्तीच्या पायात सांधे नसतात, म्हणून तो झाडाला टेकून झोपतो आणि जर तो खाली पडला तर तो स्वतःच उठू शकत नाही ().

हत्तीचे वैशिष्ठ्य हे आहे: जेव्हा तो पडतो तेव्हा तो उठू शकत नाही, कारण त्याच्या गुडघ्यांना सांधे नसतात. तो कसा पडतो? जेव्हा त्याला झोपायचे असते, तेव्हा, झाडाला टेकून, तो झोपतो. भारतीय (याद्यांमध्ये पर्याय: शिकारी). हत्तीच्या या मालमत्तेबद्दल जाणून घेतल्यावर त्यांनी जाऊन झाडाला थोडे खाली पाहिले. एक हत्ती येतो. झुकणे, आणि झाडाच्या जवळ जाताच, झाड त्याच्याबरोबर पडते. पडल्यावर तो उठू शकत नाही. आणि आरडाओरडा आणि आरडाओरडा सुरू करतो. आणि दुसरा हत्ती ऐकतो आणि त्याला मदत करायला येतो, पण पडलेल्याला उचलू शकत नाही. मग दोघेही ओरडतात, आणि इतर बारा येतात, पण तेही पडलेल्याला उचलू शकत नाहीत. मग सगळे एकत्र ओरडतात. शेवटी, एक छोटा हत्ती येतो, त्याची सोंड हत्तीच्या खाली ठेवतो आणि त्याला उठवतो.
एका लहान हत्तीची मालमत्ता खालीलप्रमाणे आहे: जर तुम्ही त्याच्या केसांना किंवा हाडांना काही ठिकाणी आग लावली तर तेथे राक्षस किंवा साप प्रवेश करणार नाहीत आणि इतर कोणतीही वाईट घटना तेथे होणार नाही.
व्याख्या.
आदाम आणि हव्वाच्या प्रतिमेचा अर्थ लावल्याप्रमाणे: आदाम आणि त्याची पत्नी पाप करण्यापूर्वी नंदनवनाच्या आनंदात असताना त्यांना अद्याप संभोग माहित नव्हता आणि त्यांना एकत्र येण्याचा विचारही नव्हता. पण जेव्हा त्या स्त्रीने झाडावरुन खाल्ले, म्हणजे मानसिक बदनामी केली आणि आपल्या पतीला दिली, तेव्हा अॅडमने आपल्या पत्नीला ओळखले आणि दुष्ट पाण्यावर काईनला जन्म दिला. डेव्हिडने म्हटल्याप्रमाणे: "देवा, मला वाचव, कारण माझ्या आत्म्याचे पाणी पोचले आहे".
आणि आलेला मोठा हत्ती, म्हणजे कायदा, पडलेल्याला उचलू शकला नाही. मग 12 हत्ती आले, म्हणजे संदेष्ट्यांचा चेहरा, आणि ते ते उचलू शकले नाहीत. शेवटी, मानसिक हत्ती, किंवा ख्रिस्त देव, आला आणि जो जमिनीवरून पडला होता त्याला उचलले. सर्वांपेक्षा प्रथम सर्वांना कमीतकमी बनवले, "त्याने स्वतःला नम्र केले, गुलामाचे रूप धारण केले" प्रत्येकाला वाचवण्यासाठी

दली त्याच्या पद्धतीचे वर्णन "पॅरानॉइड-क्रिटिकल" म्हणून करत असल्याने, तो हत्तीच्या पायांवर बरेच सांधे काढतो याचा अचूक अर्थ होतो ("परंतु मला तुमचा उपकार आणि त्याच्या धर्मशास्त्रावर विश्वास नाही!"). आणि हे अगदी समजण्यासारखे आहे की अँथनीवर नग्न स्त्रियांनी (मूळ परंपरेप्रमाणे) इतका हल्ला का केला नाही, जसे बहु-जोडलेल्या पायांवर हत्तींनी: ही क्षणिक शारीरिक इच्छा नाही जी मोहात पडली आहे, परंतु विश्वासाचा पाया आहे. जे प्रत्यक्षात वाईट आणि मजेदार आहे. 20 व्या शतकातील "मेंटल हत्ती" आधीच स्वतःमध्ये खूप मजेदार वाटतो, परंतु भीतीदायक देखील आहे (cf. "Heffalump" - विनी द पूह आणि पिगलेटला भुरळ घालणारा दुसरा मानसिक हत्ती).
सर्वसाधारणपणे, दलीला शैक्षणिक परंपरेबद्दल विनोद करायला आवडते असे दिसते, कारण त्याचा "ग्रेट हस्तमैथुन करणारा" दुसरा कोणी नाही तर स्वतःचा विचार करणारा अरिस्टोटेलियन मन-मूव्हर आहे.
पुनश्च: लक्षात घ्या की घोड्याच्या पायाची शरीररचना सामान्य आहे, ती फक्त असमानतेने ताणली गेली आहेत.

"हत्ती" हे साल्वाडोर डालीचे चित्र आहे, जे कमीतकमी आणि जवळजवळ मोनोक्रोमॅटिक अवास्तविक कथा तयार करते. अनेक घटकांचा अभाव आणि निळे आकाशते इतर कॅनव्हासेसपेक्षा वेगळे बनवते, परंतु चित्राची साधेपणा दर्शक बर्नीनीच्या हत्तींकडे लक्ष देणारे लक्ष वाढवते - डालीच्या कामात एक आवर्ती घटक.

ज्या माणसाने वास्तवावर विजय मिळवला

डाली त्या कलाकारांपैकी एक आहे जे कलेसाठी परके असलेल्या लोकांमध्ये क्वचितच उदासीन राहतात. आश्चर्य नाही की, तो आधुनिक युगातील सर्वात लोकप्रिय कलाकार आहे. अतिवास्तववादी चित्रे वास्तविकतेप्रमाणे लिहिली जातात, जसे की तो ते पाहतो जग, कारण डाली अस्तित्वात नव्हती.

बर्‍याच तज्ञांचा असा विचार आहे की कलाकाराच्या कल्पनेची फळे, अवास्तव प्लॉटच्या स्वरूपात कॅनव्हासवर ओतली जातात, विकृत मनाची फळे आहेत, मानसोपचार, पॅरानोइआ आणि मेगालोमेनिया (एक मत ज्यासह जनता सहसा सहमत असते, त्यामुळे जे समजणे अशक्य आहे ते स्पष्ट करण्याचा प्रयत्न करीत आहे) ... साल्वाडोर डाली त्याने लिहिले तसे जगले, त्याने लिहिले तसे विचार केले, म्हणून इतर कलाकारांच्या कॅनव्हासेस सारखी त्याची चित्रे, वास्तवाच्या आसपास दिसलेल्या वास्तवाचे प्रतिबिंब आहेत.

व्हिडिओ: हत्ती - साल्वाडोर डाली, चित्र पुनरावलोकन

त्याच्या आत्मचरित्रांमध्ये आणि पत्रांमध्ये, अहंकार आणि मादकपणाच्या घनदाट पडद्याद्वारे, जीवनाबद्दल एक तर्कसंगत दृष्टीकोन आणि त्याच्या कृती, खेद आणि त्याच्या स्वतःच्या कमकुवतपणाची ओळख, ज्याने त्याच्या स्वतःच्या प्रतिभावर अटळ आत्मविश्वास निर्माण केला. त्याच्या मूळ स्पेनच्या कलात्मक समुदायाशी संबंध तोडल्यानंतर, डाली म्हणाली की अतिवास्तववाद तोच होता आणि तो चुकीचा नव्हता. आज, "अतिवास्तववाद" या शब्दाची भेट घेताना मनात येणारी पहिली गोष्ट म्हणजे कलाकाराचे नाव.

अक्षरांची पुनरावृत्ती

दली त्याच्या चित्रांमध्ये घड्याळे, अंडी किंवा गोफणी यासारख्या पुनरावृत्ती चिन्हे वापरत असे. समीक्षक आणि कला इतिहासकार या सर्व घटकांचा अर्थ आणि चित्रांमधील त्यांचा हेतू स्पष्ट करू शकत नाहीत. कदाचित पुन्हा पुन्हा दिसणाऱ्या वस्तू आणि वस्तू चित्रांना एकमेकांशी जोडतात, पण असा एक सिद्धांत आहे की डालीने त्यांचा उपयोग व्यावसायिक हेतूंसाठी त्यांच्या चित्रांकडे लक्ष आणि रस वाढवण्यासाठी केला.

मध्ये समान चिन्हे वापरण्याचे हेतू काहीही असो भिन्न चित्रे, कलाकाराने काही कारणास्तव त्यांची निवड केली, याचा अर्थ त्यांच्याकडे आहे गुप्त अर्थध्येय नसल्यास. या घटकांपैकी एक, कॅनव्हासमधून कॅनव्हासकडे जाताना, "लांब पायांचे" हत्ती आहेत ज्यांच्या पाठीवर ओबिलिस्क आहे.

प्रथमच असा हत्ती चित्रात दिसला "डाळिंबाभोवती मधमाशी उडण्यामुळे पडलेले स्वप्न, जागृत होण्यापूर्वी एक सेकंद." त्यानंतर, साल्वाडोर डालीचे चित्र "हत्ती" रंगवण्यात आले, ज्यात त्याने अशा दोन प्राण्यांचे चित्रण केले. कलाकाराने स्वतः त्यांना "बर्निनी हत्ती" असे म्हटले कारण प्रतिमा स्वप्नाच्या प्रभावाखाली तयार केली गेली होती ज्यात बर्नीनीचे शिल्प पोपच्या अंत्ययात्रेत चालले होते.

साल्वाडोर डाली, "हत्ती": पेंटिंगचे वर्णन

चित्रात अविश्वसनीय लांब आणि दोन हत्ती आहेत पातळ पायलाल-पिवळ्या सूर्यास्ताच्या आकाशाच्या पार्श्वभूमीवर वाळवंटातील मैदानावर एकमेकांच्या दिशेने चाला. चित्राच्या शीर्षस्थानी, आकाशात तारे आधीच चमकत आहेत, आणि क्षितीज अजूनही तेजाने प्रकाशित आहे सूर्यप्रकाश... दोन्ही हत्ती पोपचे गुणधर्म धारण करतात आणि ते स्वतःच हत्तींशी सुसंगत समान कार्पेटने झाकलेले असतात. हत्तींपैकी एकाने आपली सोंड आणि डोके खाली केले आहे आणि पश्चिमेकडून पूर्वेकडे जात आहे, दुसरा त्याच्या दिशेने जातो, त्याची सोंड वाढवतो.

व्हिडिओ: साल्वाडोर डालीची चित्रे

साल्वाडोर डालीचे चित्र "हत्ती" हे प्राणी वगळता सर्वकाही बनवते आणि सूर्यास्ताच्या तेजस्वी प्रकाशात विरघळते. हत्तींच्या पायावर मानवी आकृत्यांची रूपरेषा त्यांच्या दिशेने चालत आहे - त्यांच्या सावली हत्तींच्या पायांइतकीच विचित्रपणे वाढवल्या आहेत. आकृत्यांपैकी एक पुरुषाच्या सिल्हूटसारखा आहे, दुसरा - एक स्त्री किंवा देवदूत. लोकांच्या आकृत्यांच्या दरम्यान, पार्श्वभूमीवर, अर्धपारदर्शक घर आहे, जे मावळत्या सूर्याच्या किरणांनी प्रकाशित होते.

साल्वाडोर डालीचे प्रतीक

साल्वाडोर डालीचे चित्र "हत्ती" इतरांपेक्षा सोपे दिसते, कारण ते अनेक घटकांनी परिपूर्ण नाही आणि अरुंद आणि गडद रंगाच्या पॅलेटमध्ये बनवले गेले आहे.

हत्तींच्या व्यतिरिक्त, चिन्हे आहेत:

• रक्तरंजित सूर्यास्त;
• अर्धपारदर्शक घर, अधिक स्मारकासारखे;
• वाळवंट लँडस्केप;
• चालू आकडेवारी;
• हत्तींचा "मूड".

बर्‍याच संस्कृतींमध्ये, हत्ती शक्ती आणि प्रभावाचे प्रतीक आहेत, कदाचित यामुळेच महान अहंकारी दली आकर्षित झाले. काही लोकांनी बर्निनीची हत्तींची निवड धर्माच्या चिन्हाशी केली आहे, तथापि, बहुधा, अतियथार्थवादी दालीसाठी शिल्पकलेचे विशेष आकर्षण असे आहे की बर्निनीने आपल्या आयुष्यात कधीही खरा हत्ती न पाहता ते तयार केले. पेंटिंगमधील हत्तींचे लांब, सडपातळ पाय त्यांच्या वस्तुमान आणि सामर्थ्याशी विरोधाभासी आहेत, ज्यामुळे विकृत, दुहेरी ताकद आणि शक्तीचे प्रतीक तयार होते जे डबडबडलेल्या संरचनेवर अवलंबून असते.

साल्वाडोर डाली एक कल्पनारम्य आणि एक अद्वितीय कल्पनाशक्तीचा अमानवी उड्डाण करणारे कलाकार होते. प्रत्येकाला त्याची चित्रे समजत नाहीत, आणि फारच थोडे त्यांना ठोस, तथ्यात्मक स्पष्टीकरण देऊ शकतात, परंतु प्रत्येकजण सहमत आहे की प्रत्येक चित्रकला स्पॅनिश अतिवास्तववादीएक प्रकारे किंवा दुसरे म्हणजे वास्तवाचे प्रतिबिंब जसे कलाकाराने समजले.

साल्वाडोर डाली "हत्ती" चे चित्र आहे परिपूर्ण उदाहरणवास्तविक प्लॉट हे एक वास्तविकता तयार करते जे उपरा ग्रह किंवा विचित्र स्वप्नासारखे दिसते.

भीती आणि बुद्धिमत्तेची मूर्ती - डालीचे प्रतीक

स्वतःचे, आत्यंतिक जग निर्माण केल्यावर, डालीने ते फँटस्मागोरिक प्राण्यांनी भरले आणि गूढ चिन्हे... ही चिन्हे, कलाकारांच्या फेटिशची आवड, भीती आणि वस्तू प्रतिबिंबित करतात, त्याच्या सर्जनशील आयुष्यात एका कामापासून दुसऱ्याकडे "हलवा".

डालीचे प्रतीकवाद अपघाती नाही (जसे की आयुष्यातील प्रत्येक गोष्ट अपघाती नसते, उस्तादांच्या मते): फ्रायडच्या कल्पनांमध्ये स्वारस्य असल्याने, अतिवास्तववाद्यांनी शोध लावला आणि जोर देण्यासाठी चिन्हे वापरली लपलेला अर्थत्यांची कामे. बर्याचदा - एखाद्या व्यक्तीच्या "कठोर" शारीरिक शेल आणि त्याच्या मऊ "द्रव" भावनिक आणि मानसिक सामग्रीमधील संघर्ष सूचित करण्यासाठी.

शिल्पकलेत साल्वाडोर डालीचे प्रतीक

देवाशी संवाद साधण्याची या प्राण्यांची क्षमता दालीला चिंताग्रस्त करते. त्याच्यासाठी देवदूत एक गूढ, उदात्त युनियनचे प्रतीक आहेत. बहुतेकदा, मास्टरच्या पेंटिंगमध्ये, ते गालाच्या पुढे दिसतात, जे डालीसाठी खानदानी, शुद्धता आणि कनेक्शनचे मूर्त स्वरूप होते, जे स्वर्गाने दिले होते.

देवदूत


जगातील एकमेव चित्रकला ज्यात गतिहीन उपस्थिती आहे, एका निर्जन, उदास, मृत परिदृश्यच्या पार्श्वभूमीवर दोन प्राण्यांची दीर्घ-प्रतीक्षित बैठक

प्रतिभाच्या प्रत्येक निर्मितीमध्ये, आपण आपले स्वतःचे नाकारलेले विचार ओळखतो (राल्फ इमर्सन)

साल्वाडोर डाली "फॉलन एंजल" 1951

ANTS

लहानपणी दलीमध्ये जीवनाच्या क्षय होण्याची भीती निर्माण झाली, जेव्हा त्याने मुंग्या मृत लहान प्राण्यांचे अवशेष खाल्ल्याप्रमाणे भय आणि किळस यांचे मिश्रण बघितले. तेव्हापासून आणि त्याच्या संपूर्ण आयुष्यात, मुंग्या कलाकारासाठी क्षय आणि क्षय यांचे प्रतीक बनल्या आहेत. जरी काही संशोधक मुंग्यांना डालीच्या कामात लैंगिक इच्छेच्या तीव्र अभिव्यक्तीसह जोडतात.

साल्वाडोर डाली “संकेत आणि चिन्हांच्या भाषेत, यांत्रिक घड्याळाच्या स्वरूपात जागरूक आणि सक्रिय स्मृती आणि त्यांच्यामध्ये भटकत असलेल्या मुंग्या आणि बेशुद्ध एक मऊ घड्याळाच्या स्वरूपात जो अनिश्चित काळ दर्शवितो. मेमरी कॉन्सिस्टन्स अशा प्रकारे जागृत आणि झोपेच्या स्थितीत चढ -उतारांमधील चढउतार दर्शवते. " त्यांचे विधान की " मऊ घड्याळकाळाच्या लवचिकतेसाठी एक रूपक बनवा "अनिश्चितता आणि षड्यंत्राच्या अभावामुळे. वेळ वेगवेगळ्या प्रकारे फिरू शकतो: एकतर सहजतेने वाहू शकतो, किंवा भ्रष्टाचाराने खाल्ले जाऊ शकते, ज्याचा अर्थ दलीच्या मते, क्षय होतो, ज्याचे निरर्थकपणा येथे प्रतीक आहे. अतृप्त मुंग्या. "

ब्रीड

कदाचित साल्वाडोर डालीने त्याच्या बर्‍याच कामांमध्ये भाकरीचे चित्रण केले होते आणि त्याचा उपयोग दारिद्र्य आणि उपासमारीच्या भीतीची साक्ष देणारी वास्तविक वस्तू तयार करण्यासाठी केला होता.

दाली नेहमीच भाकरीचा मोठा चाहता राहिली आहे. तो योगायोग नाही की त्याने फिगरेसमधील थिएटर-संग्रहालयाच्या भिंती सजवण्यासाठी बन्सचा वापर केला. ब्रेड एकाच वेळी अनेक चिन्हे एकत्र करते. रोटीचा आकार अल साल्वाडोरला एक कठोर फॅलिक ऑब्जेक्टची आठवण करून देतो, जो "मऊ" वेळ आणि मनाला विरोध करतो.

"एका महिलेचा पूर्वलक्षी बस्ट"

१ 33 ३३ मध्ये एस. डालीने त्याच्या डोक्यावर भाकरी, त्याच्या चेहऱ्यावर मुंग्या आणि कॉर्नचे कान हार म्हणून कांस्य दिवा तयार केला. ते 300,000 युरोला विकले गेले.

भाकरीची टोपली

1926 मध्ये, डालीने "ब्रेड बास्केट" पेंट केले - एक विनम्र स्थिर जीवन, लहान डचमॅन, वर्मियर आणि वेलाझक्वेझ यांच्याबद्दल आदराने भरलेले. काळ्या पार्श्वभूमीवर, एक पांढरा कुरकुरीत रुमाल, एक विकर पेंढा बास्केट, ब्रेडचे दोन तुकडे. पातळ ब्रश, कोणतेही नवकल्पना, मॅनिक मेहनतीच्या मिश्रणासह शालेय शहाणपणाने लिहिलेले.

CRAWS

एके दिवशी लहान अल साल्वाडोरला पोटमाळ्यामध्ये जुने क्रॅच सापडले आणि त्यांचा उद्देश तयार केला तरुण अलौकिक बुद्धिमत्ता मजबूत ठसा... बर्‍याच काळासाठी, क्रॅच त्याच्यासाठी आत्मविश्वास आणि अहंकाराचे मूर्त रूप बनले जे यापूर्वी कधीही पाहिले नव्हते. च्या निर्मितीमध्ये सहभागी होऊन " संक्षिप्त शब्दसंग्रहअतिवास्तववाद "1938 मध्ये, साल्वाडोर डालीने लिहिले की क्रॅच हे समर्थनाचे प्रतीक आहे, ज्याशिवाय काही मऊ संरचना त्यांचा आकार किंवा अनुलंब स्थिती ठेवण्यास सक्षम नाहीत.

कम्युनिस्टची डालीने केलेली विटंबना आंद्रे ब्रेटन आणि त्याच्या डाव्या विचारांचे प्रेम. मुख्य पात्रस्वत: डालीच्या मते, हे एक विशाल व्हिझर असलेल्या टोपीमध्ये लेनिन आहे. "डायरी ऑफ अ जीनियस" मध्ये साल्वाडोर लिहितो की बाळ स्वतःच आहे, "त्याला मला खाण्याची इच्छा आहे!" क्रॅचेस देखील आहेत - डालीच्या कार्याचा एक अपरिहार्य गुणधर्म, ज्याने कलाकाराच्या संपूर्ण आयुष्यात त्याची प्रासंगिकता कायम ठेवली आहे. या दोन क्रॅचसह, कलाकार व्हिझर आणि नेत्याच्या मांडीपैकी एक मांडतो. हे एकमेव नाही प्रसिद्ध कामचालू हा विषय... 1931 मध्ये, डालीने आंशिक भ्रम लिहिला. पियानोवर लेनिनचे सहा देखावे ”.

कप्पे

साल्वाडोर डालीच्या अनेक पेंटिंग्ज आणि ऑब्जेक्ट्समधील मानवी शरीरांमध्ये उघडण्याचे बॉक्स आहेत जे स्मृतीचे प्रतीक आहेत, तसेच विचार जे आपण अनेकदा लपवू इच्छिता. "विचारांचे कॅशे" ही फ्रायडकडून घेतलेली संकल्पना आहे आणि याचा अर्थ लपलेल्या इच्छांचे रहस्य आहे.

सालवडोर दली
व्हेनस डे मिलो विथ ड्रॉवर

बॉक्ससह व्हीनस डी मिलो ,1936 ड्रॉर्ससह व्हीनस डी मिलोजिप्सम. उंची: 98 सेमी खाजगी संग्रह

EGG

डालीने ख्रिश्चनांमध्ये हे चिन्ह "शोधले" आणि थोडे "सुधारित" केले. डालीच्या समजुतीमध्ये, अंडी शुद्धता आणि परिपूर्णतेचे (ख्रिश्चन धर्म शिकवते) इतके प्रतीक नाही, उलट जुन्या जीवनाचा आणि पुनर्जन्माचा इशारा देते, अंतःस्रावी विकासाचे प्रतीक आहे.

"जिओपोलिटिकस मूल नवीन माणसाचा जन्म पाहत आहे"

नारिससस 1937 चे रूपांतर


तुम्हाला माहिती आहे, गाला (आणि तसे, नक्कीच तुम्हाला माहित आहे) हा मी आहे. होय, नार्सिसस मी आहे.
कायापालटाचे सार म्हणजे मादक पदार्थाच्या आकृतीचे रूपांतर एका मोठ्या दगडी हातात आणि डोके अंड्यात (किंवा कांदा) होते. डाली "डोक्यात बल्ब फुटला आहे" या स्पॅनिश म्हणीचा वापर करते, जे ध्यास आणि गुंतागुंत दर्शवते. एका तरुणाची मादकता अशी गुंतागुंत आहे. नार्सिससची सोनेरी त्वचा हा ओविडच्या हुकुमाचा संदर्भ आहे (ज्याची कविता "मेटामोर्फोसेस", ज्याने नार्सिससबद्दल देखील सांगितले, चित्राच्या कल्पनेने प्रेरित होते): "सोनेरी मेण हळूहळू वितळते आणि आगीपासून दूर वाहते ... म्हणून प्रेम वितळते आणि वाहते. "

हत्ती

वर्चस्व आणि शक्तीचे प्रतीक असलेले दालीचे प्रचंड आणि भव्य हत्ती नेहमी मोठ्या पातळ पायांवर मोठ्या संख्येने गुडघे टेकून विसंबून असतात. अशाप्रकारे कलाकार अस्थिर आणि अविश्वसनीयता दाखवते जे अचल आहे.

व्ही "सेंट अँथनीचा मोह"(1946) डालीने संतला खालच्या कोपऱ्यात ठेवले. घोड्याच्या नेतृत्वाखाली हत्तींची एक ओळ त्याच्या वर तरंगते. हत्ती त्यांच्या पाठीवर नग्न मंदिरे घेऊन जातात. कलाकाराला असे म्हणायचे आहे की प्रलोभन स्वर्ग आणि पृथ्वी यांच्यामध्ये आहेत. डालीसाठी सेक्स हे गूढवादासारखे होते.
चित्र समजून घेण्याची आणखी एक गुरुकिल्ली स्पॅनिश एल एस्कॉरियलच्या ढगावर राज्य करणारी आहे, ही इमारत आहे जी डालीसाठी कायदा आणि सुव्यवस्थेचे प्रतीक आहे, जी आध्यात्मिक आणि धर्मनिरपेक्षांच्या संयोगाने साध्य केली गेली आहे.

हत्ती म्हणून परावर्तित हंस

लँडस्केप

बहुतेकदा, डालीची लँडस्केप वास्तववादी पद्धतीने बनविली जातात आणि त्यांचे प्लॉट नवनिर्मितीच्या चित्रांसारखे असतात. कलाकार त्याच्या आत्यंतिक कोलाजसाठी पार्श्वभूमी म्हणून लँडस्केप्स वापरतो. हे दालीच्या "ट्रेडमार्क" वैशिष्ट्यांपैकी एक आहे - एका कॅनव्हासवर वास्तविक आणि आत्यंतिक वस्तू एकत्र करण्याची क्षमता.

सॉफ्ट मेल्टेड वॉच

डाली म्हणाले की द्रव हे जागेची अविभाज्यता आणि काळाची लवचिकता यांचे भौतिक प्रतिबिंब आहे. खाल्ल्यानंतर एक दिवस, मऊ कॅमेम्बर्ट चीजच्या तुकड्याचे परीक्षण करताना, कलाकाराला काळाची बदलणारी धारणा व्यक्त करण्याचा उत्तम मार्ग सापडला - एक मऊ घड्याळ. हे प्रतीक एकत्र आहे मानसिक पैलूविलक्षण अर्थपूर्ण अभिव्यक्तीसह.

द पर्सिस्टन्स ऑफ मेमरी (सॉफ्ट तास) 1931


सर्वात एक प्रसिद्ध चित्रेकलाकार. गालाने अगदी अचूकपणे भाकीत केले होते की एकदा "पर्सिस्टन्स ऑफ मेमरी" पाहिल्यानंतर कोणीही ते विसरणार नाही. प्रक्रिया केलेल्या चीजच्या दृष्टीने डालीच्या सहवासामुळे चित्रकला रंगवली गेली.

समुद्र उर्चिन

डालीच्या म्हणण्यानुसार, समुद्री अर्चिन मानवी संप्रेषण आणि वर्तनात दिसून येणाऱ्या कॉन्ट्रास्टचे प्रतीक आहे, जेव्हा पहिल्या अप्रिय संपर्का नंतर (हेज हॉगच्या काटेरी पृष्ठभागाशी संपर्क साधण्यासारखे) लोक एकमेकांमधील सुखद वैशिष्ट्ये ओळखण्यास सुरुवात करतात. समुद्री अर्चिनमध्ये, हे कोमल मांसासह मऊ शरीराशी संबंधित आहे, जे दालीला मेजवानीसाठी खूप आवडते.

गोगलगाय

आवडले समुद्र अर्चिन, गोगलगाय बाह्य कडकपणा आणि कडकपणा आणि मऊ आतील सामग्री यांच्यातील विरोधाभास दर्शवते. पण याच्या व्यतिरीक्त, गोगलगाईच्या रूपरेषा, त्याच्या शेलची उत्कृष्ट भूमिती पाहून डाली आनंदित झाली. घरातून त्याच्या दुचाकीच्या प्रवासादरम्यान, डालीने त्याच्या दुचाकीच्या खोडावर गोगलगाय पाहिली आणि या दृश्याचे आकर्षण बर्याच काळासाठी आठवले. एका कारणास्तव दुचाकीवर गोगलगायी होती याची खात्री बाळगून, कलाकाराने त्याला त्याच्या कार्याचे मुख्य चिन्ह बनवले.

निर्मितीचे वर्ष: 1948

कॅनव्हास, तेल.

मूळ आकार: 61 × 90 सेमी

खाजगी संग्रह, यूएसए

हत्ती- स्पॅनिश कलाकार साल्वाडोर डाली यांचे चित्र, 1948 मध्ये चित्रित.

सूर्यास्ताच्या पार्श्वभूमीवर दोन हत्ती एकमेकांच्या दिशेने चालत आहेत. प्रथमच, अशा हत्तीचे चित्रण एका कलाकाराने ए ड्रीम या चित्रात दाखवले होते, कारण जागृत होण्यापूर्वी एका डाळींबाच्या आसपास मधमाशी उडण्यामुळे.

साल्वाडोर डाली "हत्ती" च्या पेंटिंगचे वर्णन

हा कॅनव्हास 20 व्या शतकाच्या मध्यभागी कलाकाराने रंगवला होता, जिथे पुन्हाहत्तीची प्रतिमा दिसली, जी प्रथम "ड्रीम" पेंटिंगमध्ये दर्शकासमोर आली. या प्रकारचा अवास्तव हत्ती दालीच्या अनेक कलाकृतींमध्ये दिसून येतो. अशा हत्तीच्या प्रतिमेला एक विशेष नाव मिळाले - "बर्निनीचा हत्ती", "मिनर्वाचा हत्ती", लांब, पातळ, जसे तुटलेले, पाय असलेल्या प्राण्याची प्रतिमा, ज्याच्या मागील बाजूस ओबिलिस्क आणि इतर गुणधर्म आहेत पोप.

कलाकाराने कामातून त्याची प्रेरणा घेतली प्रसिद्ध मूर्तिकारबर्निनी, ओबेलिस्कसह समान हत्तीचे चित्रण. दर्शक सहमत आहेत की चित्राचा विशिष्ट अर्थ असू शकत नाही, परंतु त्या प्रतिमांचे प्रतिबिंब असू शकते ज्याने एकदा दालीला धक्का दिला. अनेकांना चित्राचा अर्थ आणि कलाकार काय सांगण्याचा प्रयत्न करत होता हे अजिबात समजत नाही, परंतु वस्तुस्थिती अशी आहे की त्यांचे कोणतेही चित्र डालीच्या जीवनातील घटनांशी संबंधित होते.

पूर्णपणे अविश्वसनीय आणि विलक्षण चित्रआमच्या डोळ्यांसमोर दिसते! आम्ही एक किरमिजी-लाल सूर्यास्त पाहतो. चालू अग्रभागराक्षस "मिनर्व्हाचे हत्ती" दर्शवते. आम्ही असेही निष्कर्ष काढू शकतो की कृती वाळवंटात घडते: पेंटिंग उबदार लाल आणि पिवळ्या टोनमध्ये केले जाते, वाळूचे डोंगर दूरवर दिसतात.

दोन हत्ती त्यांच्या लांब पायांवर एकमेकांच्या दिशेने चालतात आणि जड भार वाहतात. असे वाटते की थोडे अधिक - आणि त्यांचे पाय जड ओझ्याखाली मोडतील. पहिल्या दृष्टीक्षेपात, हत्ती एकमेकांचे प्रतिबिंब आहेत असे दिसते, परंतु, बारकाईने पाहताना, आम्ही पाहतो की त्यापैकी एकाला सोंड खाली दिशेने निर्देशित केले आहे, त्याचे डोके झुकलेले आहे. असे दिसते की प्राणी दुःखात आहे, त्याची संपूर्ण प्रतिमा आपल्याला दुःख दर्शवते. दुसऱ्याची सोंड वरच्या दिशेने निर्देशित केली जाते: हा हत्ती, पहिल्यासारखा, आनंदाचे प्रतीक आहे.

हे चित्र अतियथार्थवादाच्या भावनेने आणि लेखकाच्या कल्पनेच्या अकल्पनीय उड्डाणाने रंगलेले आहे हे असूनही, ते समजणे कठीण नाही.

साल्वाडोर डाली "हत्ती" (1948)
कॅनव्हास, तेल. 61 x 90 सेमी
खाजगी संग्रह

१ 8 ४ in मध्ये स्पॅनिश कलाकार साल्वाडोर डाली यांनी "हत्ती" हे चित्र रंगवले होते. "ड्रीम" या पेंटिंगमध्ये पहिल्यांदा ठराविक प्रतिमेचा हत्ती चित्रित करण्यात आला होता. सोबत एक पौराणिक हत्तीची प्रतिमा लांब पायआणि त्याच्या पाठीवर ओबिलिस्क असलेले, ते डालीच्या अनेक चित्रांमध्ये उपस्थित आहे, हे "बर्निनी हत्ती" आहे किंवा पोपच्या गुणधर्म आणि ओबिलिस्कसह "मिनर्वा हत्ती" असेही म्हटले जाते.

डालीने हत्तींचे हे असंख्य चित्रण जियान लोरेन्झो-बर्निनी यांच्या शिल्पकलेपासून प्रेरित आहे, ज्याच्या पाठीवर ओबिलिस्क असलेला हत्ती आहे. कदाचित, हा चित्रवाहून नेत नाही एक विशिष्ट अर्थ, परंतु एकदा पाहिलेल्या घटकांनी भरलेले. ज्याने विविध कारणांमुळे कलाकाराला मोठा धक्का दिला. बर्‍याच कला न जाणणार्‍यांना चित्रात दाखवलेले तुकडे समजणे कठीण वाटते, परंतु कोणतीही मूर्खता ही कलाकाराच्या जीवनातील वस्तुस्थितीचा तुकडा आहे.

या चित्रात सूर्यास्ताच्या पार्श्वभूमीवर दोन हत्ती त्यांच्या तळावर आहेत. सूर्यास्ताची रंगसंगती चमकदार रंगांमध्ये बनवली जाते, चमकदार पासून सहजतेने संक्रमण होते नारिंगीएक नाजूक पिवळा. या विलक्षण आकाशाखाली वाळवंट दिसत आहे, अंतरावर वाळूचे दृश्यमान डोंगर आहेत.

वाळवंटातील पृष्ठभाग गुळगुळीत आहे, जणू वाऱ्यापासून अनभिज्ञ. त्यावर, एकमेकांच्या दिशेने, दोन उंच आणि पातळ पायांवर दोन हत्ती आहेत ज्यांच्या पाठीवर ओबिलिस्क आहेत. एखाद्याला असे समजले जाते की पहिल्याच पायरीवर पाय हत्तीच्या जड वजनाखाली दुमडू शकतात. एका हत्तीमध्ये, सोंड वरच्या दिशेने निर्देशित केली जाते, ज्यामुळे आनंदाचा आभास निर्माण होतो, तर दुसऱ्यामध्ये तो प्राण्यांच्या डोक्याप्रमाणे खाली लटकलेला असतो, ज्यामुळे त्याला दुःखाची आणि दुःखाची प्रतिमा मिळते. ते हत्तींप्रमाणे राखाडी रंगाच्या नमुन्यांच्या रगांनी झाकलेले असतात.

हत्तींच्या पायाखाली दोन मानवी सिल्हूट आहेत ज्यात सावलीचे विस्तारित प्रतिबिंब आहेत. एक, उभ्या असलेल्या माणसासारखाच दिसतो, आणि दुसरा, हात उंचावून धावतो, साम्य आहे महिला प्रतिमा... चित्राच्या मध्यभागी असामान्य प्रतिमेच्या घराची रूपरेषा आहे. कॅनव्हास कलाकाराच्या कल्पनेच्या अनियंत्रित उड्डाणासह अतिवास्तव शैलीमध्ये लिहिलेला आहे. विकृत सादरीकरण शैली असूनही, चित्र प्रत्येकासाठी स्पष्ट आहे.

सर्वात एक प्रमुख प्रतिनिधीअतिवास्तववाद - साल्वाडोर डालीफक्त नव्हते एक उत्कृष्ट चित्रकारआणि ग्राफिक्स, परंतु एक मूर्तिकार देखील आहे जो त्याच्या निर्मिती केवळ मेणापासून तयार करतो. त्याचा अतिवास्तववाद नेहमीच कॅनव्हासच्या चौकटीत गुंतागुंतीचा होता आणि त्याने त्याचा अवलंब केला त्रिमितीय प्रतिमाजटिल प्रतिमा, ज्या नंतर त्याच्या चित्रांचा आधार बनल्या.

जिल्हाधिकारी इसिद्र क्लोट, ज्यांनी एकदा कलाकाराकडून ते विकत घेतले मेणाचे आकडे, कांस्य कास्टिंग ऑर्डर केली. लवकरच, मूळ कांस्य शिल्पांच्या संग्रहाने जागतिक कलामध्ये एक चमक निर्माण केली. डालीची अनेक शिल्पे नंतर आकारात कित्येक पटीने वाढली आणि केवळ संग्रहालय हॉलमध्येच नव्हे तर जगातील अनेक शहरांमधील चौकात सुशोभित झाली.

पॅरिसमधील साल्वाडोर डाली संग्रहालय

वेळेचा डान्स I.

https://static.kulturologia.ru/files/u21941/219414890.jpg "alt =" (! LANG: Surval Piano by Salvador Dali. | फोटो: dolzhenkov.ru." title="साल्वाडोर डाली द्वारे अवास्तविक पियानो. | फोटो: dolzhenkov.ru." border="0" vspace="5">!}

उत्कृष्ट वस्तू आणि आकारांनी कलाकाराला अनेक अनोख्या अवास्तव प्रतिमा तयार करण्यास प्रेरित केले. या शिल्पात, मास्टरने पियानोचे लाकडी पाय बदलून मोहक मादी पाय लावले. असे केल्याने, त्याने वाद्याचे पुनरुज्जीवन केले आणि संगीत आणि नृत्य या एकाच वेळी ते एक आनंदाच्या वस्तूमध्ये बदलले. पियानोच्या झाकणावर, आपण वास्तविकतेच्या वर चढण्याचा प्रयत्न करत असलेल्या संग्रहालयाची आत्यंतिक प्रतिमा पाहतो.

अवकाश हत्ती.

साल्वाडोर डाली चित्रकला मध्ये हत्तीच्या प्रतिमेकडे वळली, ज्याचा पुरावा "द टेम्पटेशन ऑफ सेंट अँथनी" आणि वारंवार शिल्पकला मध्ये - "द स्पेस एलिफंट", "द जुबिलेंट एलिफंट". हे कांस्य शिल्प एका हत्तीला बाह्य अंतराळातून पातळ लांब पायांवर चालताना आणि तांत्रिक प्रगतीचे प्रतीक असलेले ओबिलिस्क घेऊन दाखवते. सडपातळ पायांवर एक शक्तिशाली शरीर, लेखकाच्या कल्पनेनुसार, "भूतकाळाची अदृश्यता आणि वर्तमानाची नाजूकता यांच्यातील फरक" पेक्षा अधिक काही नाही.

अवास्तव न्यूटन

त्याच्या कामात, महान स्पॅनियार्ड वारंवार न्यूटनच्या व्यक्तिमत्त्वाकडे वळला, ज्यांनी सार्वत्रिक गुरुत्वाकर्षणाचा नियम शोधला, त्याद्वारे महान भौतिकशास्त्रज्ञांना श्रद्धांजली अर्पण केली. डालीने तयार केलेल्या न्यूटनच्या सर्व शिल्पांमध्ये, एक अपरिवर्तनीय तपशील एक सफरचंद आहे, ज्यामुळे एक मोठा शोध लागला. शिल्पातील कोनाड्यांमधून दोन मोठे विस्मृतीचे प्रतीक आहेत, कारण बर्‍याच लोकांच्या समजानुसार न्यूटन हे एक महान नाव आहे जे आत्मा आणि हृदयाशिवाय आहे.

पक्षी माणूस

अर्धा पक्षी मनुष्य, किंवा अर्धा मानव पक्षी. "या दोनपैकी कोणत्या भागावर वर्चस्व आहे हे ठरवणे कठीण आहे, कारण एखादी व्यक्ती नेहमीच तो नसतो. लेखक आपल्याला संशयात सोडू इच्छितो-हा त्याचा खेळ आहे.

एका देवदूताची दृष्टी

https://static.kulturologia.ru/files/u21941/000dali-0015.jpg "alt =" (! LANG: Woman on fire. Author: Salvador Dali. Photo: dolzhenkov.ru." title="ती महिला पेटली आहे.

दोन कल्पनांचा ध्यास: उत्कटतेची ज्योत आणि स्त्री शरीरगुप्त ड्रॉर्ससह ज्यात प्रत्येक महिलेची रहस्ये ठेवली जातात, साल्वाडोर डाली "वुमन ऑन फायर" या अतिवास्तववादी शिल्पात स्पष्टपणे प्रकट झाली. ज्योतीने, कलाकार म्हणजे सर्व स्त्रियांची अवचेतन उत्कट इच्छा आणि दुर्गुण - वर्तमान, भूतकाळ आणि भविष्य आणि ड्रॉर्स त्या प्रत्येकाच्या जाणीवपूर्वक गुप्त जीवनाचे प्रतीक आहेत.

गोगलगाय आणि देवदूत

वास्तविक योद्धा.

वास्तविक योद्धा.
दालीचा अस्सल योद्धा सर्व विजयांचे प्रतीक आहे: वास्तविक आणि आध्यात्मिक, आध्यात्मिक आणि भौतिक.

टेरप्सीचोर यांना श्रद्धांजली

https://static.kulturologia.ru/files/u21941/000dali-0009.jpg "alt =" (! LANG: Cosmic Venus. Author: Salvador Dali. | फोटो: dolzhenkov.ru." title="वैश्विक शुक्र.

या शिल्पाला "डोके आणि अंगांशिवाय सौंदर्य" असेही म्हणतात. या कामात, कलाकार एका महिलेची स्तुती करतो ज्याचे सौंदर्य तात्पुरते, क्षणभंगुर आणि नाशवंत आहे. शुक्राचे शरीर अंड्याद्वारे दोन भागांमध्ये विभागले गेले आहे, जे शिल्पकलेच्या वजनहीनतेची विलक्षण छाप निर्माण करते. अंडी स्वतःच या वस्तुस्थितीचे प्रतीक आहे की स्त्रीच्या आत एक संपूर्ण अज्ञात जग आहे.

काळाच्या खोगीखाली घोडा

प्रतिमा अभिव्यक्ती, चिरंतन न थांबणारी चळवळ, आदिम स्वातंत्र्य आणि मनुष्यासाठी अभेद्यतेने भरलेली आहे.".!}

अंतराळ गेंडा

https://static.kulturologia.ru/files/u21941/000dali-0013.jpg "alt =" (! LANG: सेंट जॉर्ज आणि ड्रॅगन. लेखक: साल्वाडोर डाली. | फोटो: dolzhenkov.ru." title="सेंट जॉर्ज आणि ड्रॅगन.

https://static.kulturologia.ru/files/u21941/219416024.jpg" alt="साल्वाडोर डालीचा अतिवास्तववाद. | फोटो: dolzhenkov.ru." title="साल्वाडोर डालीचा अतिवास्तववाद. | फोटो: dolzhenkov.ru." border="0" vspace="5">!}

स्पेन. रात्री मार्बेला. साल्वाडोर डालीची शिल्पे

साल्वाडोर डालीच्या शिल्पांतील मेणाच्या मॉडेलवर आधारित दहा कांस्य पुतळे थेट खाली आहेत मोकळी हवास्पेनमधील मार्बेलाच्या समुद्रकिनार्यावर.