आर्य किंवा आर्य: एक छद्म वैज्ञानिक संज्ञा किंवा सर्वात प्राचीन लोकांपैकी एक. आर्य कोण आहेत
"आर्य वंश" हा शब्द "आर्य" या शब्दापासून आला आहे, ज्याचा अर्थ प्राचीन पर्शियन भाषेत "योग्य, आदरणीय, थोर" असा होतो. ही छद्म वैज्ञानिक संज्ञा 19व्या शतकात वांशिक सिद्धांत तयार करणाऱ्या लेखकांनी तयार केली होती. त्यानंतर, जर्मन नॅशनल सोशलिस्ट्समध्ये त्याचा व्यापक वापर दिसून आला.
सुरुवातीला, आर्य राष्ट्राचा अर्थ कॉकेशियन वंशातील एक उपप्रकार होता, ज्याला "नॉर्डिक वंश" म्हणून ओळखले जाते. 1855 मध्ये जोसेफ गोबिनो यांनी हा शब्द पहिल्यांदा वापरला होता. त्याच्या “अन एसे ऑन असमानता” या पुस्तकात मानवी वंशत्याने उपप्रकार पांढरे, गोरे केस आणि निळे डोळे असे वर्णन केले. त्याच पुस्तकात त्यांनी असा युक्तिवाद केला की ही "नॉर्डिक वंश" ही मानवी विकासाची सर्वोच्च अवस्था होती.
"आर्य वंश" ची बाह्य चिन्हे
नॉर्डिक, आणि त्यानंतर आर्यन, वंशाच्या प्रतिनिधींना विशिष्ट भौतिक मापदंडांची पूर्तता करावी लागली, म्हणजे, काटेकोरपणे परिभाषित फिनोटाइप आहे.
राष्ट्रीय समाजवाद्यांनी लोकप्रिय केलेल्या "खरे आर्य" दिसण्यासाठी वांशिक मानक, जर्मनीच्या उत्तरेकडील प्रदेशांच्या लोकसंख्येवरून घेतले गेले.
नाझी विचारसरणीनुसार, सर्व आर्य उंच, सडपातळ आहेत आणि त्यांची उंची सरासरी 1.75 ते 1.90 मीटर आहे. खालचा भाग त्यांच्या शरीराच्या एकूण उंचीच्या अंदाजे 52-53% वर स्थित आहे. पुरुषांचे नितंब अरुंद आणि रुंद खांदे असतात. गुडघ्याच्या शीर्षस्थानी ते थोडे घट्ट होतात. महिला आर्यन आकृतीमध्ये, लांबीचे मापदंड देखील प्रबळ असतात. आर्य स्त्रीची मान, हात, पाय आणि नितंब अरुंद असले पाहिजेत आणि ती स्वत: सडपातळ आणि पातळ असावी. पुरुष आणि स्त्रिया दोघांसाठी, हाताची लांबी शरीराच्या लांबीच्या 94-97% असावी.
कवटीच्या बाबतीत, आर्य वंशाच्या खऱ्या प्रतिनिधींमध्ये ते लांबलचक आणि बहिर्वक्र occiput सह असावे. आर्यांचा चेहरा अरुंद, लहान कपाळ, पातळ नाक, किंचित टोकदार हनुवटी आणि किंचित कमानदार भुवया आहेत. मंदिरांच्या क्षेत्रात ते अधिकच अरुंद होते. आर्यांच्या गालाची हाडे जवळजवळ उभ्या असतात.
त्वचा पातळ आणि हलकी असावी. त्याची गुलाबी छटा अर्धपारदर्शक रक्तामुळे आहे. ज्या भागात शिरा दिसतात त्या भागात त्वचेवर किंचित निळसर रंगाची छटा असते. असे मानले जाते की आर्यांच्या त्वचेला सौर किरणोत्सर्गामुळे इजा होत नाही. आर्य वंशाच्या सर्व प्रतिनिधींचे जाड, हलके रंगाचे केस आहेत, ज्याची सावली पूर्णपणे पांढर्या ते सोनेरी रंगात बदलते. पुरुषांना पूर्ण दाढी असते.
खऱ्या आर्यांच्या सामान्य शारीरिक स्थितीचे मूल्यांकन उत्कृष्ट म्हणून केले जाते.
शाळेचे स्वरूप तयार करताना, अनेक बाबी विचारात घेतल्या पाहिजेत आणि त्यापैकी एक आहे. देखावा. अर्थात, सर्व तपशील विचारात घेणे अशक्य आहे, परंतु असे बरेच मुद्दे आहेत ज्याकडे आपण निश्चितपणे लक्ष देणे आवश्यक आहे.
सूचना
शाळेच्या परिसराला कुंपण घालणे आवश्यक आहे. कुंपण प्रतीकात्मक असू शकते, परंतु त्याचे स्वरूप असणे आवश्यक आहे. सामान्य असणे आवश्यक आहे क्रीडा मैदान, मैदानी शारीरिक शिक्षण वर्ग आणि अवकाश क्रियाकलाप दोन्हीसाठी योग्य. हे शक्य नसल्यास, स्वतंत्र उद्यान आणि क्रीडा मैदानाची व्यवस्था करण्याची शिफारस केली जाते. शाळेचा परिसर असावा मोठ्या संख्येनेहिरव्या जागा - याचा शाळेच्या देखाव्यावर सकारात्मक परिणाम होईल आणि सर्वसाधारणपणे, त्याच्या क्षेत्रावरील पर्यावरणीय परिस्थिती सुधारण्यास मदत होईल. स्वाभाविकच, हे क्षेत्र परिपूर्ण क्रमाने आणि वेळोवेळी साफ करणे आवश्यक आहे.
शाळेची अंतर्गत सजावट सिंगलमध्ये करणे आवश्यक आहे रंग योजनाआणि त्यात उबदार रंग असतात. शालेय वर्गखोल्यांसाठी, भिंती समान उबदार रंगांमध्ये रंगविण्याची शिफारस केली जाते, आणि वरिष्ठ आणि मध्यम वर्गांसाठी - थंड, उदाहरणार्थ, राखाडी-निळा टोन. ज्येष्ठ आणि मध्यमवर्गीयांच्या खात्यात ही वस्तुस्थिती आहे संक्रमणकालीन वयकिशोरवयीन, आणि भावनिक क्रियाकलाप वाढवण्यासाठी कमीत कमी योगदान देणारे रंग वापरणे आवश्यक आहे. सर्वोत्तम पर्यायमजल्यासाठी, झीज होऊनही, लिनोलियम आहे - ते फळीच्या मजल्यापेक्षा कमी क्लेशकारक आहे, खराब झाल्यास साफ करणे आणि बदलणे सोपे आहे.
गैरसमजांचा विश्वकोश. तिसरा रीक लिखाचेवा लारिसा बोरिसोव्हना
आर्य रूप. नाझी बॉसना "गोरे प्राणी" म्हणता येईल का?
प्रबळ शर्यतींच्या अगदी हृदयात, आपण या शिकारी पक्ष्याकडे लक्ष देऊ शकत नाही, एक गोरा पशू, शिकार आणि विजयासाठी भुकेलेला... आजही जर्मन सत्तेवर आल्यास त्याला अभिवादन करणारा खोल, बर्फाळ अविश्वास एक प्रतिध्वनी आहे शतकानुशतके उर्वरित युरोप गोरा जर्मन श्वापदांच्या रोषाकडे पाहत असलेल्या अखंड द्वेषाचा.
फ्रेडरिक नित्शे
थर्ड रीकमध्ये अस्तित्त्वात असलेल्या “खऱ्या आर्यन” च्या देखाव्याच्या मानकांबद्दल प्रत्येकाला चांगले माहिती आहे. 1936 मध्ये, युजेनिक्स तज्ञांनी “उच्चतम नॉर्डिक वंश” च्या प्रतिनिधीचे मौखिक पोर्ट्रेट देखील काढले: “असा सडपातळ आणि लांब पाय असलेला माणूस उंच आहे. पहिल्या दृष्टीक्षेपात ते लवचिक दिसते. त्याच्याकडे अरुंद नितंब आणि रुंद खांदे आहेत. नॉर्डिक व्यक्तीचे डोके अरुंद असते, कवटी लांब असते आणि कपाळ उंच असते. या चेहर्याचे विशेषतः वैशिष्ट्य म्हणजे एक जोरदार पसरलेले नाक. तथाकथित ऍक्विलिन नाक नॉर्डिक फॉर्मशी संबंधित आहे. त्याचे आभार अरुंद पंखचेहरा कुलीनपणाची विशेष अभिव्यक्ती प्राप्त करतो; ओठ अरुंद, किंचित सुजलेले, मध्यम वक्र आहेत. नॉर्डिक व्यक्ती गोरा केसांचा असतो आणि त्याचे केस बारीक असतात. डोळे निळे असतात, कधी निळे-राखाडी किंवा राखाडी."
हे गृहित धरणे तर्कसंगत असेल की नाझी नेत्यांनी, ज्यांनी स्टँडवरून देखणा आणि ऍथलेटिक "खरे आर्यन" च्या प्रतिमेचा गौरव केला, त्यांचे स्वतःचे समान - आदर्श किंवा त्याच्या जवळचे - स्वरूप होते. खरं तर, "बाह्य" सह परिस्थिती वरिष्ठ अधिकारीरीच जवळजवळ अगदी उलट होते.
गंमत म्हणजे, कदाचित सर्व बॉसपेक्षा कमी, "फ्युहरर ऑफ ऑल जर्मनी" Aaolf हिटलर "खऱ्या आर्यन" च्या प्रतिमेशी संबंधित आहे. साहजिकच, रीचमध्येच त्यांनी त्याच्या देखाव्यावर अजिबात भाष्य केले नाही, त्याची आदर्शशी तुलना करण्याचा प्रयत्न कमी केला. परंतु परदेशी पत्रकार, ज्यांना जर्मन नेत्याला पाहण्याचे भाग्य लाभले, ते त्यांच्या मूल्यांकनासह समारंभाला उभे राहिले नाहीत. "क्रिमिनल नंबर 1" या पुस्तकात सोव्हिएत इतिहासकार डी. मेलनिकोव्ह आणि एल. चेरनाया अशा अनेकांचा उल्लेख करतात. शाब्दिक पोर्ट्रेट. उदाहरणार्थ, इंग्लिश पत्रकार ड्युएल हक यांनी फुहररच्या देखाव्याचे वर्णन केले आहे: "हिटलर या जगात राहणा-या लाखो वेगवेगळ्या "लहान लोकां"सारखा दिसतो आणि खराब शारीरिक आकारात... त्याचे पाय त्याच्या धडासाठी खूपच लहान आहेत, किंचित वक्र आहेत. रौश्निंगच्या व्याख्येनुसार, त्याचे पाय आणि हात विषम आहेत... त्याचे खांदे निस्तेज आहेत, छाती बुडलेली आहे आणि पोट भरकटले आहे. त्याच्या काळ्याभोर, बारीक केसांवर जेव्हा प्रकाश पडतो तेव्हा त्याला लालसर रंग असतो... त्याला नेहमी गंभीर कोंडा होतो, ज्याच्या खुणा त्याच्या कॉलरवर आणि खांद्यावर सतत दिसतात... हिटलरच्या चेहऱ्याची त्वचा उग्र, खडबडीत असते. , चमकदार आणि मुरुमांसह ठिपके. हिटलरचे नाक मोठे आणि मांसल आहे, त्याचे कान चिकटलेले आहेत. त्याचे दात खराब आहेत, बहुधा त्याने त्यांची काळजी घेतली नाही म्हणून... त्याच्या तोंडाच्या कोपऱ्यात लाळ जमा होते, ज्यामुळे त्याचे म्हणणे अस्पष्ट होते...” अमेरिकन पब्लिसिस्ट निकरबॉकर हे आधीच फारसे व्यक्तिमत्व नसलेल्या पोर्ट्रेटला पूरक आहे. हिटलर मूर्ख वाटतो असे विधान: “तो त्याच्या स्वतःच्या व्यंगचित्रासारखा दिसतो. कधीकधी असे दिसते की तो नेहमी तोंड उघडे ठेवून फिरतो आणि त्याचा जबडा ढासळतो.” फ्युहररला "प्रुशियन" सैनिकाच्या बेअरिंगद्वारे वेगळे केले गेले नाही जे त्याच्यासाठी आदरणीय आहे. याबद्दल इतिहासकार पर्सी श्रॅम लिहितात: “हिटलरचे हात चाबकासारखे लटकले होते. मित्रांसोबत असताना ते खिशात घालायचे. त्याचे पाय कमजोर होते. त्याने टाचेपासून पायापर्यंत पाऊल ठेवले आणि गुडघे वाकवून वेगवान पावले उचलली. त्याच्यावर सॅकसारखे लटकलेले कोणतेही जाकीट, पायघोळ आणि कोट आकारहीन दिसत होते, त्याने आपली टोपी त्याच्या कपाळावर खाली खेचली...” श्रॅमच्या म्हणण्यानुसार, त्याच्या पार्टीच्या गणवेशातही, हिटलरचा देखावा प्रभावी नव्हता: “फुगे ” त्याच्या गुडघ्यावर बनवलेले, उंच बूट पायात बसत नव्हते. त्याने बेल्टशिवाय फ्रेंच जॅकेट घातले होते.”
जर्मन नेत्याचे सर्वात जवळचे सहकारी, प्रचार मंत्री जोसेफ गोबेल्स हे देखील "खरे आर्यन" चे विडंबन होते. तो लहान आणि लहान होता, काही समकालीनांच्या मते, अगदी एक बटूही होता. शिवाय, फॅसिझमचे विचारवंत लंगडत होते. अनेकांनी असा दावा केला होता की तो विकृत पायाने जन्माला आला होता. प्रत्यक्षात हे खरे नाही. वयाच्या सातव्या वर्षी, गोबेल्स यांना अस्थि मज्जाचा दाह, ऑस्टियोमायलिटिसचा त्रास झाला. त्याच्या डाव्या नितंबावर अयशस्वी शस्त्रक्रिया झाल्यामुळे, त्याचा पाय संकुचित झाला आणि उजव्यापेक्षा लहान झाला. या संदर्भात, पहिल्या महायुद्धाच्या काळात, प्रचाराचे भावी मंत्री सैन्य सेवेसाठी अयोग्य घोषित केले गेले. त्याला त्याच्या शारीरिक दोषाबद्दल तीव्र आणि वेदनादायक वाटले. त्याच्या सोबत्यांनी त्याच्या पाठीमागे त्याची चेष्टा केली आणि त्याला “छोटा उंदीर डॉक्टर” म्हणून संबोधले.
याव्यतिरिक्त, गोबेल्स, ज्याची ग्रेनेडियर लेखाने नोंद घेतली नाही, दुसर्या अपरिहार्य उपस्थितीची बढाई मारू शकत नाही. विशिष्ट वैशिष्ट्य"गोरा पशू": तो गोरा नव्हता. याउलट, काळे केस, फुगलेले तपकिरी डोळे आणि एक अतिशय प्रमुख, आकड्या नाकासह एकत्रितपणे, रीक मंत्री "उप-मानवी" ज्यू वंशाच्या प्रतिनिधीसारखे संशयास्पद दिसत होते.
पक्षातील हिटलरचे डेप्युटी, रुडॉल्फ हेस यांनी अंदाजे समान छाप पाडली. एकमात्र गोष्ट ज्यामध्ये तो "खरा आर्यन" सारखा दिसत होता तो म्हणजे त्याची उंची. तथापि, जर्मनीमध्ये अत्यंत मूल्यवान असलेल्या लष्करी बेअरिंगच्या उपस्थितीमुळे तो दुबळ्यासारखा उंच नव्हता. हेसची ही “खरोखर नॉन-आर्यन” प्रतिमा लहान, काळे, जवळचे डोळे, त्याच्या नाकाच्या पुलावरुन जोडलेल्या जाड काळ्या भुवया, त्याच रंगाचे केस आणि त्याच्या डोक्याच्या मागच्या बाजूला टक्कल पडलेल्या डागांनी पूरक होती.
वास्तविक जर्मन योद्धा सडपातळ आणि स्नायुंचा असावा हे असूनही, मुख्य लष्करी अधिका-यांपैकी एक - लुफ्तवाफे (जर्मन हवाई दल) हर्मन गोअरिंगचा कमांडर - लठ्ठ होता. Reichsmarshal ने त्याच्या तारुण्यात हा आजार “कमावला”. म्युनिक पुतश दरम्यान, त्याला खालच्या ओटीपोटात दोन गोळ्या लागल्या. त्याच्या जखमा बरे करत असताना, गोअरिंगला मॉर्फिनचे व्यसन लागले, ज्यामुळे, जबरदस्तीने बेड विश्रांतीसह, अतिरिक्त पाउंड तयार झाले. हे उत्सुक आहे की नाझी एव्हिएशनच्या भावी प्रमुखाला त्याच्या कमतरतांबद्दल स्पष्टपणे लाज वाटली नाही: त्याने सोनेरी बटणे, एग्युलेट्स आणि इतर "अलंकार" सह विस्तृत पांढरा गणवेश घालण्यास प्राधान्य दिले. आणि अशा कपड्यांनी फक्त परिधान करणाऱ्याच्या अफाट शरीरावर जोर दिला.
"आर्यन देखावा" असलेली परिस्थिती रीचच्या सुरक्षा दलाच्या नेत्यांसाठी, विशेषतः एसएससाठी चांगली नव्हती. आणि हे प्रदान केले आहे की एसएस पुरुष नाझी जर्मनीएक उच्चभ्रू, "सुपर शुद्ध जाती" जात मानली जात असे. "सर्वश्रेष्ठताविरोधी" चे एक उल्लेखनीय उदाहरण म्हणजे एसएसचे प्रमुख हेनरिक हिमलर. जनरल डोरेनबर्गर, ज्यांनी व्ही-1 आणि व्ही-2 क्षेपणास्त्रांच्या निर्मितीचे नेतृत्व केले, त्याच्या देखाव्याचे अशा प्रकारे वर्णन केले: “माझ्या सर्व इच्छेने, मला एसएस गणवेशातील या माणसामध्ये उल्लेखनीय किंवा लक्षणीय काहीही दिसत नव्हते. अगदी उंच नसलेल्या कपाळाखाली, राखाडी-निळे डोळे पिन्स-नेझच्या चमकदार चष्म्यांनी झाकलेले दिसत होते. किंचित मोकळा चेहरा, पसरलेले कान. या आजारी फिकट गुलाबी चेहऱ्यावर काळ्या रेषेप्रमाणे सुसज्ज मिशा उभ्या होत्या. ओठ रक्तहीन आणि अतिशय पातळ होते. कदाचित मला आश्चर्यचकित करणारी एकमेव गोष्ट म्हणजे जवळजवळ अदृश्य हनुवटी. मानेवरची त्वचा सुरकुत्या पडली होती..."
आणखी एक सुरक्षा अधिकारी, मुख्य संचालनालय ऑफ इम्पीरियल सिक्युरिटी (RSHA), अर्न्स्ट काल्टेनब्रुनर, हे देखील आर्यन सौंदर्याचे मानक नव्हते. SD गुप्तचर विभागाचे प्रमुख, वॉल्टर शेलेनबर्ग, त्यांच्या आठवणींमध्ये त्यांच्या बॉसचे संक्षिप्त परंतु संक्षिप्त पोर्ट्रेट देतात: "त्याच्याकडे चौकोनी हनुवटी, एक तेजस्वी स्क्रफ, बोटे तंबाखूपासून तपकिरी आणि कुजलेले दात होते." फ्रेंच संशोधक जॅक डेलारू या वर्णनाची पूर्तता करतात: “त्याच्या विशाल शरीरावर कठोर, जड चेहरा असलेल्या मोठ्या डोक्याचा मुकुट घातलेला होता, जणू लाकडाच्या खराब खोदलेल्या स्टंपमधून कोरलेला होता. उंच आणि सपाट कपाळ अजिबात उत्कृष्ट बुद्धिमत्ता दर्शवत नाही. लहान गडद तपकिरी डोळे, अर्धे जड पापण्यांनी झाकलेले, त्यांच्या खोल सॉकेटमध्ये कठोरपणे चमकलेले; रुंद, सरळ तोंड, जणू एका फटक्यात कोरलेले, पातळ ओठांचे तोंड आणि एक प्रचंड, चौकोनी, भव्य, अंदाजे कापलेली हनुवटी या माणसाच्या विचित्र आणि उदास चारित्र्यावर आणखी जोर देत होती ..."
नाझींनी तयार केलेल्या "गोरे पशू" च्या प्रतिमेच्या सर्वात जवळची व्यक्ती कदाचित आरएसएचे प्रमुख म्हणून काल्टेनब्रुनरचे पूर्ववर्ती, रेनहार्ड हेड्रिच होते. कोणत्याही परिस्थितीत, त्याच्या बहुतेक सहकाऱ्यांप्रमाणेच, तो खरोखर उंच, क्रीडापटू, निळ्या डोळ्यांचा, गोरा होता. पण त्याच वेळी, त्याच्या तिरक्या डोळ्यांत काहीतरी मंगोलियन स्पष्ट दिसत होते. जणू पुरावा की "खरे आर्य" च्या दूरच्या पूर्वजांनी अटिला किंवा चंगेज खानच्या योद्धांच्या व्यक्तीमध्ये "सबह्युमन" शी जवळून संवाद साधला.
एका शब्दात, चूक करू नका: नाझी बॉस, "गोरे पशू" च्या प्रतिमेला आदर्श बनवणारे, स्वतःच या मानकाशी अजिबात अनुरूप नव्हते.
बिग या पुस्तकातून सोव्हिएत एनसायक्लोपीडिया(एआर) लेखकाचे TSB पुस्तकातून प्राचीन पौराणिक कथा. विश्वकोश लेखक कोरोलेव्ह किरिल मिखाइलोविचधडा 2 “तुम्ही कशाचीही अपेक्षा करू शकता, तुम्ही प्रत्येक गोष्टीवर विश्वास ठेवू शकता”: प्राचीन काळातील कुटुंब आणि राज्य पौराणिक कथा आजूबाजूला शांतपणे उभे राहा: आम्ही शेत आणि कापणी पवित्र करतो, प्राचीन काळापासून आम्हाला दिलेला विधी सुशोभितपणे पार पाडतो. बॅचस, खाली उतरा आणि द्राक्षे आपल्या शिंगांवरून वाकू द्या, परंतु तू, सेरेस,
पुस्तकातून विश्वकोशीय शब्दकोश पंख असलेले शब्दआणि अभिव्यक्ती लेखक सेरोव्ह वादिम वासिलिविचतुम्ही जेवल्यानंतर झोपू शकता. जर तुम्ही झोपलात तर तुम्ही खाऊ शकता. "थंबेलिना" (1964) या व्यंगचित्रातून. L. Amalrik द्वारे निर्मित, नाटककार निकोलाई रॉबर्टोविच एर्डमन (1902-1970) ची स्क्रिप्ट. व्यंगचित्रात (फ्रॉगचे शब्द तिच्या मुलाला बेडूक, ज्याला लग्न करायचे होते त्याला उद्देशून)
थर्ड रीकचे 100 ग्रेट सिक्रेट्स या पुस्तकातून लेखक वेदेनेव्ह वसिली व्लादिमिरोविचनाझी क्रिग्स्मारिनचे आर्क्टिक तळ 1931 मध्ये, यूएसएसआर आणि जर्मनी यांच्यातील सहकार्य आता दोन किंवा तीन वर्षांपूर्वी इतके व्यापक राहिले नाही, परंतु तरीही ते विज्ञान, तंत्रज्ञान आणि अनेक क्षेत्रांमध्ये सक्रियपणे चालू राहिले. औद्योगिक उत्पादन. देशांनी सहकार्य केले
सामान्य भ्रमांचे दुसरे पुस्तक या पुस्तकातून लॉयड जॉन द्वारेतुम्ही किमान एका माशाचे नाव देऊ शकता का? प्रयत्न करण्यात काही अर्थ नाही: एकही नाही. पूर्वी "मासे" म्हणून ओळखल्या जाणाऱ्या प्राण्यांचा अभ्यास करण्यात आयुष्यभर घालवल्यानंतर, महान जीवाश्मशास्त्रज्ञ स्टीफन जे गोल्ड (1941-2002) यांनी असा निष्कर्ष काढला की ते कधीही अस्तित्वात नव्हते. गोल्डच्या दृष्टिकोनातून, शब्द "मासे" (इंग्रजी मासे)
Encyclopedia of Misconceptions या पुस्तकातून. तिसरा रीक लेखक लिखाचेवा लारिसा बोरिसोव्हनातुम्ही ब्रिटिश माऊसच्या तीन प्रकारांची नावे देऊ शकता? बेबी माऊस, हाऊस माऊस, फील्ड माऊस आणि वुड माऊससाठी प्रत्येकी दोन गुण, पिवळ्या गळ्याच्या माऊससाठी चार, परंतु डॉर्माऊससाठी उणे दहा. नावात "माऊस" असूनही, डोर्माऊस हा उंदरापेक्षा गिलहरी आहे जरी ते आवश्यक आहे
हूज हू इन द आर्ट वर्ल्ड या पुस्तकातून लेखक सिटनिकोव्ह विटाली पावलोविचवर्तुळात फिरणाऱ्या पायऱ्याला काय म्हणतात? "सर्पिल"? पण नाही. "हेलिकल." एक सर्पिल एक सपाट (द्वि-आयामी) वक्र आहे जो एका स्थिर मध्य बिंदूमधून बाहेर पडतो. हा वक्र जितका लांब असेल तितका तो गोगलगायीच्या कवचासारखा कमी वक्र बनतो. स्क्रू आहे
निबंध कसा लिहायचा या पुस्तकातून. युनिफाइड स्टेट परीक्षेची तयारी करण्यासाठी लेखक सिटनिकोव्ह विटाली पावलोविचफक्त बांबू खाणाऱ्या प्राण्याचे नाव सांगता येईल का? बांबू माइटला भेटा. बांबू माइट्स (Schizotetranychus celarius) बांबू खातात-आणि फक्त बांबू. कोळीशी संबंधित हे छोटे प्राणी फक्त 0.4 मिमी लांब आहेत. ते बांबूच्या पानांखाली दाट जाळ्यात वसाहती तयार करतात आणि शोषतात
प्रश्न या पुस्तकातून. सर्वात विचित्र प्रश्नसगळ्याबाबत लेखक लेखकांची टीमतुम्ही किमान एका औषधाचे नाव देऊ शकता का? एलएसडी? कोकेन? एड्स? तिघांपैकी कोणतीही चूक आहे. वैद्यकीय भाषेत, "औषध" हे अफूचे व्युत्पन्न आहे, जसे की मॉर्फिन. थोड्याशा विस्तृत व्याख्येमध्ये कोणत्याही औषधाचा समावेश होतो ज्यामुळे चेतना नष्ट होते, जे तांत्रिकदृष्ट्या आहे
लेखकाच्या पुस्तकातूनआपण किमान एक टेपेस्ट्री नाव देऊ शकता? उत्तर-पश्चिम फ्रान्समधील Chateau de Angers मधील Apocalypse च्या tapestries सह हॉलचा विचार करणाऱ्या प्रत्येकासाठी एक ठोस "पाच". किंवा इ.स.पूर्व दुसऱ्या शतकातील प्राचीन ग्रीक टेपेस्ट्री. e"सॅम्पुल ओएसिस, पश्चिम चीनमध्ये सापडले. किंवा डेव्हनशायरच्या चार टेपेस्ट्री
लेखकाच्या पुस्तकातूनतुम्ही शिंगे असलेल्या एका प्राण्याचे नाव देऊ शकता का? काटेकोरपणे सांगायचे तर, एखाद्या विशिष्ट प्राण्याच्या डोक्यावरील प्रत्येक टोकदार वाढीला शिंग म्हणता येणार नाही. खऱ्या शिंगाला हाडांचा एक कायमचा गाभा असतो जो खाली प्रथिनांच्या दाट धाग्यांनी वेढलेला असतो.
लेखकाच्या पुस्तकातूनथर्ड रीकच्या मालकिन. तो कसा होता? नैतिक चारित्र्यनाझी बॉस? खरा आर्यन. वर्ण - नॉर्डिक, अनुभवी. सहकाऱ्यांना साथ देते एक चांगला संबंध. आपले अधिकृत कर्तव्य निर्दोषपणे पार पाडतो. रीचच्या शत्रूंबद्दल निर्दयी. त्याला बदनाम करणाऱ्या संबंधांमध्ये,
लेखकाच्या पुस्तकातूनतिसरा रीक. नाझी विचारवंतांचे सर्व रस्ते कोणत्या रोमकडे जातात? दोन रोम पडतात आणि तिसरा उभा राहतो आणि चौथा अस्तित्वात राहणार नाही. प्सकोव्ह भिक्षू फिलोफे थर्ड रीकच्या गैरसमजांपैकी एक म्हणजे त्याच्या अनंतकाळची कल्पना आणि ऐतिहासिक सातत्य. क्रमिक संख्या स्वतः
लेखकाच्या पुस्तकातूनलहानग्याला गाणे म्हणता येईल का? आज, डिट्टी ही रशियन लोककथांच्या सर्वात व्यापक शैलींपैकी एक आहे. हे विविध प्रकारच्या ग्रंथांद्वारे ओळखले जाते आणि जवळजवळ संपूर्ण रशियामध्ये पसरलेले आहे. इतर लोकांमध्ये जवळजवळ कोणतीही गंमत नसते
लेखकाच्या पुस्तकातून लेखकाच्या पुस्तकातूनआधुनिक डँडीला डँडी म्हणता येईल का, किंवा ते चुकीचे असेल? अण्णा मतवीवा-गेंड्रिक्सन अनुवादक, शिक्षक, डॅन्डीझममधील तज्ञ हा प्रश्न अनेक शतकांपासून जनतेला सतावत आहे. रशियन साहित्यिक डॅन्डीझमला समर्पित त्यांच्या कार्यात,
तुम्हाला माहिती आहेच की, “थर्ड रीक” च्या नेत्यांचा गंभीरपणे विश्वास होता की खरे आर्य जर्मन आहेत. किंवा, त्यानुसार किमान, विश्वास ठेवण्याचे नाटक केले. आणि 1939 मध्ये हिमलरने तिबेटमध्ये मोठ्या प्रमाणावर वैज्ञानिक मोहीम पाठवली.
जर्मन तेथे काय शोधत होते? सोने? पन्ना? नाही, त्यांनी तिबेटी लोकांच्या गालाच्या हाडांची रुंदी, चेहऱ्याचा कोन मोजला, त्यांचे प्लॅस्टरचे मुखवटे काढले, सेफलायझेशनचे गुणांक मोजले... त्यांना तिबेटमध्ये असेच पौराणिक “नॉर्डिक” आर्य सापडण्याची आशा होती, ज्यांनी त्यांच्या मते, एकदा जर्मनी सोडले आणि पूर्वेला गेले. पण त्यांना ते सापडले नाही. बहुतांश भागत्यांनी स्थानिक तिबेटी लोकांशी व्यवहार केला - मंगोलॉइड लोकसंख्या गटाचे प्रतिनिधी.
फ्रेंच संशोधक मिशेल पेसेल अधिक भाग्यवान होते. 1975 मध्ये, तरीही त्याला बर्फाच्छादित हिमालयात मिन-रोचे एक लहान लोक सापडले, शक्यतो आर्य, ज्यांच्याकडे युरोपियन मानववंशशास्त्रीय गटाची सर्व वैशिष्ट्ये होती. त्याचे काही प्रतिनिधी अगदी “नॉर्डिक” आर्यसारखे दिसत होते.
या रहस्यमय लोकआणि आजपर्यंत पश्चिम हिमालयात, लडाखमध्ये राहतात - तिबेटचा एक प्रकारचा उंबरठा. भारत, पाकिस्तान आणि चीन या तीन देशांच्या सीमा जिथे मिळतात तिथे हा प्रदेश आहे. अर्थात, पेसेलला तिबेटमध्ये "नॉर्डिक" आर्यांचा शोध लागला नाही, तर इंडो-युरोपियन लोकांचे वंशज, ज्यांनी इ.स.पू. नवीन युगमध्य आशियातून भारतात आले आणि नंतर ते इंडो-आर्य झाले.
मिनारो हे अनादी काळापासून हिमालयात वास्तव्य करणारे एकमेव युरोपीय लोक नाहीत. युरोपियन आर्य स्वरूप असलेल्या लोकांना तिबेटचे रहिवासी पारंपारिकपणे दरदास म्हणतात.
अनादी काळापासून युरोपियन
अफगाणिस्तानमधील नूरिस्तान प्रांतात, तसेच अफगाणिस्तानच्या सीमेवरील पाकिस्तानच्या पर्वतांमध्ये, डार्डिक गटातील एक आश्चर्यकारक लोक, कलश, स्थानिक पातळीवर राहतात. त्याची लोकसंख्या सुमारे 6 हजार लोक आहे.
गावे समुद्रसपाटीपासून 1900-2200 मीटर उंचीवर आहेत. चित्राल (कुनार) नदीच्या उजव्या (पश्चिम) उपनद्यांनी तयार केलेल्या तीन बाजूंच्या खोऱ्यांमध्ये कलश राहतात: बंबोरेट (कलशमधील मुमरेट), रुम्बूर (रुक्मू) आणि बिरीर (बिरीउ), शहराच्या दक्षिणेस अंदाजे 20 किमी अंतरावर. चित्राल च्या.
त्यांची लाकडी घरे उंच डोंगर उतारावर एकावर एक रचलेली आहेत आणि काहीसे सपाट छत असलेल्या जॉर्जियन साकलीची आठवण करून देतात. घरांच्या दरम्यान पूल आणि उंच पायऱ्या आहेत, ज्यावर मुले आनंदाने उडी मारतात. जवळच प्राचीन दगडी किल्ल्यांचे अवशेष आहेत - शक्यतो सध्याच्या रहिवाशांच्या पूर्वजांनी बांधलेले असावे.
शेजारी कलशांना आदिवासी मानतात - आणि शास्त्रज्ञ याची पुष्टी करतात. संस्थेच्या संयुक्त संशोधनात सामान्य अनुवांशिकतावाविलोव्ह, दक्षिण कॅलिफोर्निया विद्यापीठ आणि स्टॅनफोर्ड विद्यापीठ यांच्या नावावर, एक वेगळा परिच्छेद कलशला समर्पित आहे, ज्यामध्ये असे म्हटले आहे की त्यांची जीन्स खरोखर अद्वितीय आहेत आणि प्राचीन युरोपियन आर्य गटाशी संबंधित आहेत.
रशियन उत्तर प्रमाणे
कलश, सर्व दडपशाही असूनही, त्यांचा मूर्तिपूजक विश्वास जपण्यात यशस्वी झाला. हे मनोरंजक आहे की ज्यांचे शेजारी त्यांच्यासारखेच युरोपियन स्वरूप आहे ते इस्लामचा दावा करतात. कलश विधी प्राचीन स्लाव्हिक आणि बाल्टिक लोकांसारखेच आहेत. ते तीन रूपात पवित्र अग्नीची उपासना करतात: सूर्य, वीज आणि चूल.
त्यांनी दुहेरी पंथाचे अवशेष जतन केले आहेत, जे सर्व प्राचीन इंडो-युरोपियन लोकांचे वैशिष्ट्य आहे. साठी मंदिर परिसरात विधी नृत्यलाकडी स्तंभाच्या आधारावर तुम्हाला आलिंगन देणाऱ्या जुळ्या मुलांची कोरलेली आकृती आणि सूर्याची शैलीबद्ध प्रतिमा दिसू शकते. मंदिराच्या खोलीच्या मध्यभागी, सर्व वाऱ्यांनी उडवलेला, एक पवित्र स्तंभ आहे ज्यावर सौर चिन्हे कोरलेली आहेत.
सूर्याचे प्रतीक असलेली काही चिन्हे अजूनही अर्खंगेल्स्क लाकडी कोरीव कामात सापडलेल्या चिन्हांसारखीच आहेत! विधी स्तंभापासून दूर एक वेदी आहे: लाकडापासून कोरलेली दोन घोड्यांची डोकी.
शिंग असलेली देवता
सुट्टीच्या दिवशी एका खोडापासून बनवलेल्या मूर्तिपूजक मूर्तीसमोर विशेष वेदीवर मोठे झाड, खाली डोंगरावर स्थापित खुली हवा, बकरा बळी द्या. पर्वतीय कुरणात त्यांची चरणे आर्य लोकांसारखे डोळे असलेल्या अविवाहित मेंढपाळ करतात.
स्थानिक लोककथा या प्राण्याबद्दलच्या टोटेमिक कल्पनांशी संबंधित कथांनी परिपूर्ण आहेत. मोठ्या सुट्टीच्या दिवशी, स्लाव्हिक आणि बाल्टिक स्त्रियांच्या पारंपारिक पोशाखांची आठवण करून देणारे रंगीबेरंगी पोशाखांमध्ये गोरा लैंगिक पोशाख, काजळीने भुवयांच्या वर कर्ल शिंग असलेल्या माउंटन शेळीचे सिल्हूट रेखाटतात.
बहुतेकदा सुट्टीच्या वेळी ते एक दृश्य खेळतात ज्यामध्ये एक शिंग असलेली बकरी दर्शविली जाते अविवाहित मुलगी, आणि मेंढपाळ एक अविवाहित मुलगा आहे. ही कृती बफून ड्रेसिंगच्या विधीची आठवण करून देते नवीन वर्ष. इव्हान कुपाला प्रमाणेच कापणी उत्सव आणि प्रेम उत्सव आयोजित केले जातात: नंतर ते मंडळांमध्ये नाचतात आणि गाणी गातात.
लाकडी शिंगांच्या मूर्ती देखील जतन केल्या गेल्या आहेत - सिंहासनावर असलेली स्त्री देवता तिच्या डाव्या हातात कोरलेली भव्य काठी आहे. आपण अपरिहार्यपणे एक निर्विकार सह रशियन सैतान लक्षात येईल.
माझ्या मूळ प्रोव्हन्सप्रमाणेच
कळशी - आर्य लोक बागायती शेतात गहू, बाजरी आणि बार्लीची लागवड करतात. ते विळा घेऊन कापणी करतात. वाढतात अक्रोडआणि तुती. आता त्यांच्याकडे या ठिकाणांसाठी एक विदेशी पीक आहे - कॉर्न.
पेसेल एकेकाळी आश्चर्यचकित झाला होता की मिनारो लोकांचे प्रतिनिधी, जे बाहेरून फ्रेंच आर्य लोकांसारखे दिसतात, जसे की टायरोलियन किंवा प्रोव्हन्सचे रहिवासी, पश्चिम हिमालयाच्या डोंगर उतारावर द्राक्षे पिकवतात आणि त्यातून वाइन बनवतात. पेसेलने 1984 मध्ये प्रकाशित झालेल्या त्याच्या “द गोल्ड ऑफ अँट्स” या पुस्तकात (1989 मध्ये रशियन भाषेत प्रकाशित) एका हसतमुख मिनारो माणसाचा फोटो प्रकाशित केला, जो फ्रेंच माणसासारखा दिसत होता, आणि तो एका हातात द्राक्षांचा गुच्छ घेऊनही होता. दुसऱ्यामध्ये वाइनचा कप, प्रत्येकाने त्याच्यावर विश्वास ठेवला नाही. काहींनी शास्त्रज्ञावर भांडण घडवून आणल्याचा आरोपही केला.
तरीसुद्धा, आज हे आधीच सिद्ध झालेले सत्य आहे: हिमालयात आर्य लोक राहतात, युरोपीय लोकांपासून वेगळे करता येत नाही; आणि ते असे जीवन जगतात जे त्यांना युरोपियन शेतकऱ्यांसारखे बनवतात.
लढाऊ पार्श्वभूमी
कलशच्या स्त्रिया - आर्य, त्यांच्या मोकळ्या वेळेत, रशियन आणि बाल्टिकची आठवण करून देणारे मणीपासून दागिने बनवतात. छातीवर, उदाहरणार्थ, दोन घोड्यांची डोकी वेगवेगळ्या दिशेने पाहत असलेल्या आणि सौर चिन्हांच्या रूपात प्रतीकात्मकता आहे. 19व्या शतकात रशियन उत्तरेमध्ये झोपड्या, चरक आणि गेट्स यांच्यावर कोरीव काम करताना तत्सम प्रकार आढळतात. बाल्ट लोकांमध्ये, या कथा आजही ग्रामीण जीवनात जतन केल्या जातात.
पाकिस्तानच्या राष्ट्रीय पुरातन वस्तुसंग्रहालयात हेल्मेट आणि चिलखत परिधान केलेल्या घोडेस्वारांचे लाकडी पुतळे आहेत. एकेकाळी, ते कलशमधून पाकिस्तानी अधिकाऱ्यांनी “हप्त” केले होते. त्या कदाचित खूप होत्या लढाऊ लोक: त्यांच्या लोककथा शेजारच्या जमिनींविरुद्ध आक्रमक मोहिमांबद्दलच्या दंतकथा जतन करतात. लष्करी छाप्यांदरम्यान, परदेशी लोकांना कैद करण्यात आले. गुलामांमधून, कारागिरांची एक जात तयार केली गेली, त्यांच्या हक्कांचे उल्लंघन केले गेले; नंतर त्यांनीच इस्लाम स्वीकारला. त्यांच्या संरचनेत गोरे खूप कमी आहेत आणि लक्षणीय मंगोलॉइड आणि ऑस्ट्रॅलॉइड मिश्रण आहेत.
मूळ शुद्धतेत
स्मशानभूमीत, कबरांवर कलश रायफल उभ्या बसविल्या जातात लाकडी बोर्डत्यांच्यावर कोरलेल्या सौर चिन्हांसह. वडिलोपार्जित पंथाचे केंद्र एक कोरीव फलक आहे जो देवी जेष्टक, संरक्षक आहे कौटुंबिक संबंध, किंवा "मंदिर" ("जेष्टक घर") - नृत्य आणि सभांसाठी एक खोली.
ग्रेव्हस्टोनवरील प्रतिकात्मक विषय अंशतः 18 व्या शतकातील दक्षिण ओसेशियन ग्रेव्हस्टोनसारखे आहेत. मी तुम्हाला आठवण करून देतो की ओसेशियन हे ॲलन भटक्यांचे वंशज आहेत ज्यांनी हूण आक्रमणापासून काकेशस पर्वतांमध्ये आश्रय घेतला.
हे सर्व सूचित करते की ॲलन, स्लाव आणि कलश यांचे सामान्य आर्य पूर्वज होते. तथापि, कलश हे कदाचित जगातील एकमेव लोक आहेत ज्यांनी केवळ सामान्य कॉकेशियन लोकांचे स्वरूपच नव्हे तर त्यांच्या मूर्तिपूजक पूर्वजांची, प्रोटो-इंडो-युरोपियन संस्कृती देखील प्राचीन शुद्धतेमध्ये जतन केली आहे. ते आत्म्यांच्या स्थलांतरावर विश्वास ठेवतात तशाच प्रकारे स्लाव्हसह सर्व इंडो-युरोपियन लोकांच्या पूर्वजांनी, रशियन वगळता, त्यावर विश्वास ठेवला. दैनंदिन जीवनातील अनेक वैशिष्टय़े आणि विधी यातून नेमकेपणाने स्पष्ट केले आहेत.
आणि तरीही, विविध धर्मांच्या शेजाऱ्यांचा सांस्कृतिक प्रभाव निःसंशयपणे जाणवतो. पुरुषांनी विशिष्ट मुस्लिम कपडे आणि शिरोभूषण स्वीकारले. पितृदेवतांची नावे हळूहळू विसरत चालली आहेत. द हॉलिडे ऑफ मेरिट - आदरणीय लोकांचा सन्मान करणे - भूतकाळातील गोष्ट बनत आहे. परंतु ज्यांनी हे जीवन सोडले आहे आणि ज्यांना पुन्हा नवीन शरीरात जन्म घ्यावा लागेल ते विसरले जात नाहीत.
पुरातन वास्तूचा एक तुकडा
सामाजिक रचनेत, कलश (आर्य), शेजारच्या नूरिस्तानमधील संबंधित रहिवाशांप्रमाणे, श्रेणींमध्ये विभागले गेले आहेत. कौटुंबिक कुळाचा प्रमुख, आपली प्रतिष्ठा वाढवू इच्छितो, अनेक बकऱ्या कापतो आणि त्याच्या सहकारी आदिवासींशी वागतो. मेजवानीला येण्याचा कोणालाही अधिकार आहे.
संपूर्ण जगाचे हार्दिक स्वागत आणि मेजवानी दिल्याबद्दल धन्यवाद, कुळाच्या प्रमुखास वडीलांच्या परिषदेत एक मत आणि त्याच्या मृत्यूनंतर कौटुंबिक स्मशानभूमीत वैयक्तिक कोरीव लाकडी पुतळा स्थापित करण्याचा अधिकार प्राप्त होतो. अर्थात, हा ग्रीक किंवा रोमन पुतळा नाही, परंतु तरीही आपण या मुखवटे आणि आकृत्यांमधील प्राचीन प्रतिमांशी दूरचे साम्य पाहू शकता.
टॉवेलचे नातेवाईक
कलश-आर्यांमध्ये, पर्वत आणि पर्वत कुरणे जिथे देव राहतात आणि "त्यांचे पशुधन" चरतात - जंगली शेळ्या - यांना सर्वोच्च पवित्रता आहे. वेद्या आणि शेळ्यांचे शेड पवित्र आहेत. तीर्थे सहसा खुल्या हवेत असतात. या बहुतेक वेळा जुनिपर किंवा ओकपासून बनवलेल्या वेद्या आहेत. ते विधी कोरलेल्या बोर्ड आणि सर्वोच्च देवतांच्या मूर्तींनी सुसज्ज आहेत.
इनडोअर लाकडी हॉल खास धार्मिक रहस्ये आणि नृत्यांसाठी बांधले आहेत.
कलश - आर्यांचे धार्मिक जीवन सामूहिक उत्सव, मेजवानी आणि खेळांमध्ये घडते, ज्यामध्ये देवतांना पूर्ण सहभागी म्हणून आमंत्रित केले जाते. लग्नाआधीच्या मॅचमेकिंग समारंभात, तुम्ही मॅचमेकर पाहू शकता, बांधलेले वेडिंग टॉवेल, भरतकामाने सजवलेले आणि टॉवेलची खूप आठवण करून देणारे!
देवांच्या चरणी
कलश - आर्य, सर्व डार्डिक लोकांप्रमाणे, जगातील सर्वात मोठ्या शिखराच्या अगदी जवळ राहतात, ज्याला गिर्यारोहकांनी K2 म्हणतात आणि स्थानिक लोक - चोगोरी.
हे काश्मीरमध्ये, उत्तर पाकिस्तानमध्ये, चीनच्या सीमेजवळ स्थित आहे आणि एका विशाल बर्फाच्छादित पिरॅमिडसारखे दिसते. एव्हरेस्ट नंतर जगात दुसरा. त्याची समुद्रसपाटीपासून उंची 8611 मीटर आहे.
हिंदू वेदांमध्ये पवित्र मेरू पर्वताच्या रूपात आणि झोरोस्ट्रियन धर्माच्या मुख्य पुस्तकात, अवेस्ता, ग्रेट खरा म्हणून दिसणारी चोगोरी आहे असे मानण्याचे कारण आहे. प्राचीन आर्य मतानुसार या पर्वताभोवती सूर्य, चंद्र, तारे आणि ग्रह फिरतात.
कदाचित प्राचीन आर्य किंवा त्यांचे वंशज - युरोपियन भटके सिथियन - धार्मिक श्रद्धेमुळे, इतक्या उंच पर्वतावर चढले आणि त्यांनी या उंच-पर्वतीय प्रदेशांना त्यांचे निवासस्थान म्हणून निवडले? वेदांनुसार मेरु पर्वतावर महान देवता राहतात. देवांच्या निवासस्थानाच्या पायथ्याशी राहणे हा सर्वात मोठा सन्मान नाही का?
अलेक्झांडर बेलोव्ह, पॅलेओएनथ्रोपोलॉजिस्ट
तुम्हाला माहिती आहेच की, “थर्ड रीक” च्या नेत्यांचा गंभीरपणे विश्वास होता की खरे आर्य जर्मन आहेत. किंवा किमान त्यांनी विश्वास ठेवण्याचे नाटक केले. आणि 1939 मध्ये हिमलरने तिबेटमध्ये मोठ्या प्रमाणावर वैज्ञानिक मोहीम पाठवली.
जर्मन तेथे काय शोधत होते? सोने? पन्ना? नाही, त्यांनी तिबेटी लोकांच्या गालाच्या हाडांची रुंदी, चेहऱ्याचा कोन मोजला, त्यांचे प्लॅस्टरचे मुखवटे काढले, सेफलायझेशनचे गुणांक मोजले... त्यांना तिबेटमध्ये असेच पौराणिक “नॉर्डिक” आर्य सापडण्याची आशा होती, ज्यांनी त्यांच्या मते, एकदा जर्मनी सोडले आणि पूर्वेला गेले. पण त्यांना ते सापडले नाही. बहुतेक भागांमध्ये, त्यांनी स्वदेशी तिबेटी लोकांशी व्यवहार केला - मंगोलॉइड लोकसंख्या गटाचे प्रतिनिधी.
दर्द कोण आहेत?
फ्रेंच संशोधक मिशेल पेसेल अधिक भाग्यवान होते. 1975 मध्ये, तरीही त्याला बर्फाच्छादित हिमालयात मिन-रो नावाचे एक लहान लोक सापडले, ज्यात युरोपियन मानववंशशास्त्रीय गटाची सर्व वैशिष्ट्ये होती. त्याचे काही प्रतिनिधी अगदी “नॉर्डिक” आर्यसारखे दिसत होते.
हे रहस्यमय लोक अजूनही पश्चिम हिमालयात, लडाखमध्ये राहतात - तिबेटचा एक प्रकारचा उंबरठा. भारत, पाकिस्तान आणि चीन या तीन देशांच्या सीमा जिथे मिळतात तिथे हा प्रदेश आहे. अर्थात, पेसेलने तिबेटमध्ये "नॉर्डिक" आर्यांचा शोध लावला नाही तर इंडो-युरोपियन लोकांचे वंशज जे 1400 बीसी मध्ये मध्य आशियातून भारतात आले आणि नंतर ते इंडो-आर्य बनले.
मिनारो हे अनादी काळापासून हिमालयात वास्तव्य करणारे एकमेव युरोपीय लोक नाहीत. युरोपियन दिसणाऱ्या लोकांना तिबेटी लोक पारंपारिकपणे दरदास म्हणतात.
अनादी काळापासून युरोपियन
अफगाणिस्तानमधील नूरिस्तान प्रांतात, तसेच अफगाणिस्तानच्या सीमेवरील पाकिस्तानच्या पर्वतांमध्ये, डार्डिक गटातील एक आश्चर्यकारक लोक, कलश, स्थानिक पातळीवर राहतात. त्याची लोकसंख्या सुमारे 6 हजार लोक आहे.
गावे समुद्रसपाटीपासून 1900-2200 मीटर उंचीवर आहेत. चित्राल (कुनार) नदीच्या उजव्या (पश्चिम) उपनद्यांनी तयार केलेल्या तीन बाजूंच्या खोऱ्यांमध्ये कलश राहतात: बंबोरेट (कलशमधील मुमरेट), रुम्बूर (रुक्मू) आणि बिरीर (बिरीउ), शहराच्या दक्षिणेस अंदाजे 20 किमी अंतरावर. चित्राल च्या.
त्यांची लाकडी घरे उंच डोंगर उतारावर एकावर एक रचलेली आहेत आणि काहीसे सपाट छत असलेल्या जॉर्जियन साकलीची आठवण करून देतात. घरांच्या दरम्यान पूल आणि उंच पायऱ्या आहेत, ज्यावर मुले आनंदाने उडी मारतात. जवळच प्राचीन दगडी किल्ल्यांचे अवशेष आहेत - शक्यतो सध्याच्या रहिवाशांच्या पूर्वजांनी बांधलेले असावे.
शेजारी कलशांना आदिवासी मानतात - आणि शास्त्रज्ञ याची पुष्टी करतात. व्हॅव्हिलोव्ह इन्स्टिट्यूट ऑफ जनरल जेनेटिक्स, युनिव्हर्सिटी ऑफ सदर्न कॅलिफोर्निया आणि स्टॅनफोर्ड युनिव्हर्सिटी यांच्या संयुक्त संशोधनात, कलशला एक स्वतंत्र परिच्छेद समर्पित केला आहे, ज्यामध्ये असे म्हटले आहे की त्यांची जीन्स खरोखरच अद्वितीय आहेत आणि ती प्राचीन युरोपीय गटाशी संबंधित आहेत.
रशियन उत्तर प्रमाणे
कलश, सर्व दडपशाही असूनही, त्यांचा मूर्तिपूजक विश्वास जपण्यात यशस्वी झाला. हे मनोरंजक आहे की ज्यांचे शेजारी त्यांच्यासारखेच युरोपियन स्वरूप आहे ते इस्लामचा दावा करतात. कलश विधी प्राचीन स्लाव्हिक आणि बाल्टिक लोकांसारखेच आहेत. ते तीन रूपात पवित्र अग्नीची उपासना करतात: सूर्य, वीज आणि चूल.
त्यांनी दुहेरी पंथाचे अवशेष जतन केले आहेत, जे सर्व प्राचीन इंडो-युरोपियन लोकांचे वैशिष्ट्य आहे. विधी नृत्यासाठी मंदिराच्या आवारात, लाकडी खांबांवर तुम्हाला मिठी मारणाऱ्या जुळ्या मुलांची कोरलेली आकृती आणि सूर्याची शैलीबद्ध प्रतिमा दिसू शकते. मंदिराच्या खोलीच्या मध्यभागी, सर्व वाऱ्यांनी उडवलेला, एक पवित्र स्तंभ आहे ज्यावर सौर चिन्हे कोरलेली आहेत.
सूर्याचे प्रतीक असलेली काही चिन्हे अजूनही अर्खंगेल्स्क लाकडी कोरीव कामात सापडलेल्या चिन्हांसारखीच आहेत! विधी स्तंभापासून दूर एक वेदी आहे: लाकडापासून कोरलेली दोन घोड्यांची डोकी.
शिंग असलेली देवता
सुट्टीच्या दिवशी, मोकळ्या हवेत डोंगरावर स्थापित केलेल्या एका मोठ्या झाडाच्या एकाच खोडापासून बनवलेल्या मूर्तिपूजक मूर्तीसमोर एका खास वेदीवर बकऱ्याचा बळी दिला जातो. अविवाहित मेंढपाळ त्यांना डोंगराच्या कुरणात सांभाळतात.
स्थानिक लोककथा या प्राण्याबद्दलच्या टोटेमिक कल्पनांशी संबंधित कथांनी परिपूर्ण आहेत. मोठ्या सुट्टीच्या दिवशी, स्लाव्हिक आणि बाल्टिक स्त्रियांच्या पारंपारिक पोशाखांची आठवण करून देणारे रंगीबेरंगी पोशाखांमध्ये गोरा लैंगिक पोशाख, काजळीने भुवयांच्या वर कर्ल शिंग असलेल्या माउंटन शेळीचे सिल्हूट रेखाटतात.
बहुतेकदा सुट्टीच्या वेळी ते एक दृश्य प्ले करतात ज्यामध्ये एक शिंग असलेली बकरी एका अविवाहित मुलीने चित्रित केली आहे आणि मेंढपाळ एका अविवाहित मुलाने चित्रित केला आहे. ही कृती नवीन वर्षाच्या पूर्वसंध्येला बुफून ड्रेसिंगच्या विधीची आठवण करून देते. इव्हान कुपाला प्रमाणेच कापणी उत्सव आणि प्रेम उत्सव आयोजित केले जातात: नंतर ते मंडळांमध्ये नाचतात आणि गाणी गातात.
लाकडी शिंगांच्या मूर्ती देखील जतन केल्या गेल्या आहेत - सिंहासनावर असलेली स्त्री देवता तिच्या डाव्या हातात कोरलेली भव्य काठी आहे. आपण अपरिहार्यपणे एक निर्विकार सह रशियन सैतान लक्षात येईल.
माझ्या मूळ प्रोव्हन्सप्रमाणेच
कलश बागायती शेतात गहू, बाजरी आणि बार्लीची लागवड करतात. ते विळा घेऊन कापणी करतात. अक्रोड आणि तुतीची लागवड केली जाते. आता त्यांच्याकडे या ठिकाणांसाठी एक विदेशी पीक आहे - कॉर्न.
पेसेल एकेकाळी आश्चर्यचकित झाले की मिनारो लोकांचे प्रतिनिधी, जे बाहेरून फ्रेंचसारखे दिसतात, अगदी टायरोलियन किंवा प्रोव्हन्समधील रहिवासी, पश्चिम हिमालयाच्या डोंगर उतारावर द्राक्षे पिकवतात आणि त्यातून वाइन बनवतात. पेसेलने 1984 मध्ये प्रकाशित झालेल्या त्याच्या “द गोल्ड ऑफ अँट्स” या पुस्तकात (1989 मध्ये रशियन भाषेत प्रकाशित) एका हसतमुख मिनारो माणसाचा फोटो प्रकाशित केला, जो फ्रेंच माणसासारखा दिसत होता, आणि तो एका हातात द्राक्षांचा गुच्छ घेऊनही होता. दुसऱ्यामध्ये वाइनचा कप, प्रत्येकाने त्याच्यावर विश्वास ठेवला नाही. काहींनी शास्त्रज्ञावर भांडण घडवून आणल्याचा आरोपही केला.
असे असले तरी, आज हे आधीच सिद्ध झाले आहे: हिमालयात युरोपीय लोकांपासून वेगळे न करता येणारे लोक राहतात; आणि ते असे जीवन जगतात जे त्यांना युरोपियन शेतकऱ्यांसारखे बनवतात.
लढाऊ पार्श्वभूमी
रशियन आणि बाल्टिक दागिन्यांची आठवण करून देणारे कलश स्त्रिया त्यांच्या फावल्या वेळात मण्यांचे दागिने बनवतात. छातीवर, उदाहरणार्थ, दोन घोड्यांची डोकी वेगवेगळ्या दिशेने पाहत असलेल्या आणि सौर चिन्हांच्या रूपात प्रतीकात्मकता आहे. 19व्या शतकात रशियन उत्तरेमध्ये झोपड्या, चरक आणि गेट्स यांच्यावर कोरीव काम करताना तत्सम प्रकार आढळतात. बाल्ट लोकांमध्ये, या कथा आजही ग्रामीण जीवनात जतन केल्या जातात.
पाकिस्तानच्या राष्ट्रीय पुरातन वस्तुसंग्रहालयात हेल्मेट आणि चिलखत परिधान केलेल्या घोडेस्वारांचे लाकडी पुतळे आहेत. एकेकाळी, ते कलशमधून पाकिस्तानी अधिकाऱ्यांनी “हप्त” केले होते. ते भूतकाळातील बहुधा लढाऊ लोक होते: त्यांच्या लोककथा शेजारच्या देशांविरुद्ध आक्रमक मोहिमांबद्दलच्या दंतकथा जतन करतात. लष्करी छाप्यांदरम्यान, परदेशी लोकांना कैद करण्यात आले. गुलामांमधून, कारागिरांची एक जात तयार केली गेली, त्यांच्या हक्कांचे उल्लंघन केले गेले; नंतर त्यांनीच इस्लाम स्वीकारला. त्यांच्या संरचनेत गोरे खूप कमी आहेत आणि लक्षणीय मंगोलॉइड आणि ऑस्ट्रॅलॉइड मिश्रण आहेत.
मूळ शुद्धतेत
स्मशानभूमीत, कलशांच्या थडग्यांवर, ते उभ्या लाकडी बोर्ड ठेवतात ज्यावर सौर चिन्हे कोरलेली असतात. वडिलोपार्जित पंथाचे केंद्र एक कोरीव फलक आहे जे देवी जेष्टक, कौटुंबिक संबंधांचे संरक्षक किंवा "मंदिर" ("जेष्टक घर") - नृत्य आणि सभांसाठी एक खोली आहे.
ग्रेव्हस्टोनवरील प्रतिकात्मक विषय अंशतः 18 व्या शतकातील दक्षिण ओसेशियन ग्रेव्हस्टोनसारखे आहेत. मी तुम्हाला आठवण करून देतो की ओसेशियन हे ॲलन भटक्यांचे वंशज आहेत ज्यांनी हूण आक्रमणापासून काकेशस पर्वतांमध्ये आश्रय घेतला.
हे सर्व सूचित करते की ॲलन, स्लाव आणि कलश यांचे पूर्वज समान होते. तथापि, कलश हे कदाचित जगातील एकमेव लोक आहेत ज्यांनी केवळ सामान्य कॉकेशियन लोकांचे स्वरूपच नव्हे तर त्यांच्या मूर्तिपूजक पूर्वजांची, प्रोटो-इंडो-युरोपियन संस्कृती देखील प्राचीन शुद्धतेमध्ये जतन केली आहे. ते आत्म्यांच्या स्थलांतरावर विश्वास ठेवतात तशाच प्रकारे स्लाव्हसह सर्व इंडो-युरोपियन लोकांच्या पूर्वजांनी, रशियन वगळता, त्यावर विश्वास ठेवला. दैनंदिन जीवनातील अनेक वैशिष्टय़े आणि विधी यातून नेमकेपणाने स्पष्ट केले आहेत.
आणि तरीही, विविध धर्मांच्या शेजाऱ्यांचा सांस्कृतिक प्रभाव निःसंशयपणे जाणवतो. पुरुषांनी विशिष्ट मुस्लिम कपडे आणि शिरोभूषण स्वीकारले. पितृदेवतांची नावे हळूहळू विसरत चालली आहेत. द हॉलिडे ऑफ मेरिट - आदरणीय लोकांचा सन्मान करणे - भूतकाळातील गोष्ट बनत आहे. परंतु ज्यांनी हे जीवन सोडले आहे आणि ज्यांना पुन्हा नवीन शरीरात जन्म घ्यावा लागेल ते विसरले जात नाहीत.
पुरातन वास्तूचा एक तुकडा
सामाजिक संरचनेत, कलश, शेजारच्या नूरिस्तानच्या संबंधित रहिवाशांप्रमाणे, श्रेणींमध्ये विभागले गेले आहेत. कौटुंबिक कुळाचा प्रमुख, आपली प्रतिष्ठा वाढवू इच्छितो, अनेक बकऱ्या कापतो आणि त्याच्या सहकारी आदिवासींशी वागतो. मेजवानीला येण्याचा कोणालाही अधिकार आहे.
संपूर्ण जगाचे हार्दिक स्वागत आणि मेजवानी दिल्याबद्दल धन्यवाद, कुळाच्या प्रमुखास वडीलांच्या परिषदेत एक मत आणि त्याच्या मृत्यूनंतर कौटुंबिक स्मशानभूमीत वैयक्तिक कोरीव लाकडी पुतळा स्थापित करण्याचा अधिकार प्राप्त होतो. अर्थात, हा ग्रीक किंवा रोमन पुतळा नाही, परंतु तरीही आपण या मुखवटे आणि आकृत्यांमधील प्राचीन प्रतिमांशी दूरचे साम्य पाहू शकता.
टॉवेलचे नातेवाईक
कलशांमध्ये सर्वोच्च पवित्रता म्हणजे पर्वत आणि पर्वत कुरण आहेत, जिथे देवता राहतात आणि "त्यांचे पशुधन" - वन्य शेळ्या - चरतात. वेद्या आणि शेळ्यांचे शेड पवित्र आहेत. तीर्थे सहसा खुल्या हवेत असतात. या बहुतेक वेळा जुनिपर किंवा ओकपासून बनवलेल्या वेद्या आहेत. ते विधी कोरलेल्या बोर्ड आणि सर्वोच्च देवतांच्या मूर्तींनी सुसज्ज आहेत.
इनडोअर लाकडी हॉल खास धार्मिक रहस्ये आणि नृत्यांसाठी बांधले आहेत.
कलशचे विधी जीवन सामूहिक उत्सव, मेजवानी आणि खेळांमध्ये घडते, ज्यामध्ये देवतांना पूर्ण सहभागी म्हणून आमंत्रित केले जाते. लग्नाआधीच्या मॅचमेकिंग समारंभात, तुम्ही मॅचमेकर पाहू शकता, बांधलेले वेडिंग टॉवेल, भरतकामाने सजवलेले आणि टॉवेलची खूप आठवण करून देणारे!
देवांच्या चरणी
कलश, सर्व डार्डिक लोकांप्रमाणे, जगातील सर्वात मोठ्या शिखराच्या अगदी जवळ राहतात, ज्याला गिर्यारोहकांनी K2 आणि स्थानिक लोकसंख्येद्वारे चोगोरी म्हणतात.
हे काश्मीरमध्ये, उत्तर पाकिस्तानमध्ये, चीनच्या सीमेजवळ स्थित आहे आणि एका विशाल बर्फाच्छादित पिरॅमिडसारखे दिसते. एव्हरेस्ट नंतर जगात दुसरा. त्याची समुद्रसपाटीपासून उंची 8611 मीटर आहे.
हिंदू वेदांमध्ये पवित्र मेरू पर्वताच्या रूपात आणि झोरोस्ट्रियन धर्माच्या मुख्य पुस्तकात, अवेस्ता, ग्रेट खरा म्हणून दिसणारी चोगोरी आहे असे मानण्याचे कारण आहे. प्राचीन आर्य मतानुसार या पर्वताभोवती सूर्य, चंद्र, तारे आणि ग्रह फिरतात.
कदाचित प्राचीन आर्य किंवा त्यांचे वंशज - युरोपियन भटके सिथियन - धार्मिक श्रद्धेमुळे, इतक्या उंच पर्वतावर चढले आणि त्यांनी या उंच-पर्वतीय प्रदेशांना त्यांचे निवासस्थान म्हणून निवडले? वेदांनुसार मेरु पर्वतावर महान देवता राहतात. देवांच्या निवासस्थानाच्या पायथ्याशी राहणे हा सर्वात मोठा सन्मान नाही का?
अलेक्झांडर बेलोव्ह, पॅलेओएनथ्रोपोलॉजिस्ट
मानवी वंशांच्या असमानतेवरील त्याच्या निबंधात (1855). गोबीनौने या शब्दासह गोरे-केसांचे आणि निळ्या डोळ्यांचे पांढरे वंशाचे प्रतिनिधी परिभाषित केले, ज्यांना तो या वंशाचा आणि म्हणूनच सर्व मानवतेचा सर्वोच्च स्तर मानत असे.
IN वैज्ञानिक साहित्य 20 व्या शतकाच्या पूर्वार्धात हा शब्द वापरातून बाहेर पडला आणि आता वापरला जात नाही. या शब्दाचे छद्म वैज्ञानिक स्वरूप भाषिक आणि मानववंशशास्त्रीय वैशिष्ट्यांच्या गोंधळातून प्राप्त झाले आहे, कारण भाषाशास्त्रात इंडो-इराणी भाषांना आता आर्य म्हटले जाते आणि त्या वेळी हा शब्द उद्भवला - सर्वसाधारणपणे इंडो-युरोपियन भाषा; परंतु दोन्ही वाहकांमध्ये समान भौतिक गुणधर्म नसतात आणि त्यांची कोणतीही जात नसते. अशा प्रकारे, आर्य भाषा बोलणारे मानववंशशास्त्रीयदृष्ट्या भिन्न लोक आहेत जसे की ओसेशियन, पर्शियन, ताजिक, जिप्सी, भारतीय आणि वेद (नंतरचे सामान्यतः ऑस्ट्रेलोइड आहेत). सर्व इंडो-युरोपियन भाषा बोलणाऱ्यांमध्ये मानववंशशास्त्रीय विविधता जास्त आहे.
फॅशनेबल मते XIX-XX चे वळणशतकानुशतके, नंतर नाझी विचारसरणीचा आधार बनलेल्या सिद्धांतांनुसार, "आर्य" (इंडो-युरोपियन) चे वडिलोपार्जित घर उत्तर युरोप आहे आणि तेथेच सर्वात "शुद्ध आर्य वांशिक प्रकार" जतन केले गेले आहे, तर इतर देशांतील रहिवासी हे आदिवासी आणि "आर्य" यांच्या मिश्रणाचे फळ आहेत. यामुळे रहिवाशांच्या वांशिक श्रेष्ठतेचा निष्कर्ष निघाला उत्तर युरोप, कथितपणे "आर्यन आत्म्याचे" सर्वात शुद्ध आणि सर्वात परिपूर्ण वाहक (ज्याला, सर्व यशांचे श्रेय दिले गेले. युरोपियन संस्कृती). म्हणून, ॲडॉल्फ हिटलर म्हणाला:
"आर्यन वंश" हा मुख्यतः ज्यूंनी दर्शविल्या जाणाऱ्या "सेमिटिक वंश" च्या विरोधात होता, म्हणून सेमिटिझम हा शब्द आहे. त्याच वेळी, "सेमिटिक वंश" पूर्णपणे श्रेय दिले गेले नकारात्मक गुण, ज्याने वंशवाद्यांच्या मनात “आर्य वंश” च्या थेट विरुद्ध बनवले.
देखील पहा
दुवे
नोट्स
विकिमीडिया फाउंडेशन. 2010.
- अरिक बी.
- अरिक बेनाडो
इतर शब्दकोशांमध्ये "आर्यन वंश" काय आहे ते पहा:
आर्यन रेस- उच्च दर्शविण्यासाठी वर्णद्वेषी संकल्पनांमध्ये वापरलेला शब्द वांशिक प्रकारगोरे आर्य (आर्य), एका महान सभ्यतेचे संस्थापक (वंशवाद पहा) ... मोठा विश्वकोशीय शब्दकोश
आर्य वंश- एका महान सभ्यतेचे (वंशवाद) संस्थापक, गोरे आर्य (आर्यन) च्या "उच्च" वांशिक प्रकाराला नियुक्त करण्यासाठी वर्णद्वेषी संकल्पनांमध्ये वापरलेला शब्द. राज्यशास्त्र: शब्दकोश संदर्भ पुस्तक. comp. प्रो. सायन्स सांझारेव्स्की I.I. 2010 ... राज्यशास्त्र. शब्दकोश.
आर्य वंश- आर्य (आर्य) च्या "श्रेष्ठ" वांशिक प्रकाराला नियुक्त करण्यासाठी वर्णद्वेषी संकल्पनांमध्ये वापरला जाणारा शब्द (वंशवाद पहा). * * * आर्यन रेस आर्यन रेस, वर्णद्वेषी संकल्पनांमध्ये वापरण्यात येणारा शब्द "श्रेष्ठ" वांशिक प्रकारचा गोरा ठरवण्यासाठी... ... विश्वकोशीय शब्दकोश
आर्य वंश- मध्ये एक छद्म वैज्ञानिक संज्ञा तयार झाली 19 व्या शतकाच्या मध्यभागीप्रतिगामी लेखकांचे शतक वांशिक सिद्धांत. भाषिक आणि वांशिक वर्गीकरणाच्या संकल्पनांच्या गोंधळात या संज्ञेचा खोटारडेपणा आहे. भाषाशास्त्रात इंडो-इराणी भाषांना आर्य म्हणतात. पण त्यांचे वाहक तसे करत नाहीत... थर्ड रीकचा एनसायक्लोपीडिया
आर्य वंश- एक छद्म वैज्ञानिक संज्ञा 19 व्या शतकाच्या मध्यात पुढे आणली गेली. प्रतिक्रियावादी वांशिक "सिद्धांत" चे लेखक. भाषिक आणि वांशिक वर्गीकरणाच्या संकल्पनांच्या गोंधळात या संज्ञेचा खोटारडेपणा आहे. भाषाशास्त्रात इंडो-इराणी भाषांना आर्य म्हणतात. पण त्यांचे वाहक...... ग्रेट सोव्हिएत एनसायक्लोपीडिया
स्वदेशी वंश- हा लेख पूर्णपणे पुन्हा लिहावा. चर्चा पानावर स्पष्टीकरण असू शकते... विकिपीडिया
भूमध्य वंश- त्या जमातींसाठी सध्या स्वीकृत पदनाम जे, ब्लुमेनबॅकच्या शब्दावलीनुसार, कॉकेशियन वंशाचे होते (पहा). सर्व युरोपियन लोक एस. वंशाचे आहेत, ज्या प्रमाणात ते मंगोलसारखे नाहीत, सर्व उत्तर आफ्रिकन, ज्या प्रमाणात ते ... ... चा भाग नाहीत. एनसायक्लोपेडिक डिक्शनरी एफ.ए. Brockhaus आणि I.A. एफ्रॉन
वांशिक-मानवशास्त्रीय शाळा- (किंवा मानववंशशास्त्र) समाजशास्त्र आणि मानववंशशास्त्रातील प्रभावशाली शाळांपैकी एक. 19 एन. 20 व्या शतकात; मूलभूत इतिहासावरील वांशिक घटकाच्या निर्णायक प्रभावाची कल्पना. आणि सांस्कृतिक विकासलोक आर. ए. w वाढीच्या परिस्थितीत तयार होतो....... सांस्कृतिक अभ्यास विश्वकोश
Vril सोसायटी- तटस्थता तपासा. चर्चा पानावर तपशील असावा... विकिपीडिया
मीन काम्फ- (Mein Kampf My Struggle), हिटलरचे एक पुस्तक ज्यामध्ये त्याने त्याचे तपशीलवार वर्णन केले आहे राजकीय कार्यक्रम. हिटलरच्या जर्मनीत मीन काम्फराष्ट्रीय समाजवादाचे बायबल मानले जाते, ते प्रकाशित होण्यापूर्वीच प्रसिद्ध झाले होते आणि बऱ्याच जर्मन लोकांचा विश्वास होता... थर्ड रीकचा एनसायक्लोपीडिया
पुस्तके
- आर्यन हायपरबोरिया. रशियन जगाचा पाळणा, पावलीश्चेवा नताल्या पावलोव्हना. एक नवीन पुस्तक"रशियन इतिहासाची 10 हजार वर्षे. निषिद्ध रस" आणि "वेलेस रस'. क्रॉनिकल ऑफ आइस अँड फायर" या सर्वाधिक विक्री झालेल्या पुस्तकांच्या लेखकाकडून. आपल्या पितृभूमीच्या प्राचीनतेचे आणि आदिमतेचे नवीन पुरावे...
