म्हणीचे वर्णन: शेतात एकटा योद्धा नाही. संख्येत सुरक्षितता आहे

“एबीसी शहाणपणाची पायरी आहे” या म्हणीचा अर्थ स्पष्ट करा. वाचनामुळे माणसाला शिक्षण घेता येते. आणि शिक्षण माणसाला ज्ञान आणि शहाणपण देते जे मानवतेने वर्षानुवर्षे जमा केले आहे.

त्यांच्यासाठी नीतिसूत्रे आणि उदाहरणे

"लहानपणापासून तुमचा सन्मान जपा." पूर्ण आवृत्तीसुविचार "पुन्हा तुझ्या पेहरावाची काळजी घे, पण लहानपणापासूनच तुझ्या सन्मानाची काळजी घे." म्हणीचा अर्थ गरज दर्शवतो तरुणलोक तुमच्याबद्दल काय विचार करतात यावर लक्ष ठेवा, तुमच्या प्रतिष्ठेचे निरीक्षण करा आणि अयोग्य आणि लज्जास्पद कृत्ये करू नका. एक म्हण एखाद्या व्यक्तीच्या सन्मानाची तुलना ड्रेसशी करते: डागांनी झाकलेल्या जुन्या पोशाखाची काळजी घेण्यात काही अर्थ नाही. ड्रेस नवीन ठेवला पाहिजे, नंतर तो बराच काळ त्याचे स्वरूप टिकवून ठेवेल. तेच सन्मानाचे, प्रतिष्ठेचे आहे. तारुण्यात एकदा बिघडले की तुम्ही ते धुवू शकत नाही, पांढरे करू शकत नाही. या व्यक्तीने काय वाईट आणि अश्लील गोष्टी केल्या आहेत हे त्याच्या सभोवतालचे लोक लक्षात ठेवतील आणि आयुष्यभर ते त्याच्याशी त्यानुसार वागतील. त्यामुळे तरुणांच्या सर्व चुका माफ होतात आणि सर्व वाईट अपराध विसरले जातात, असे ज्यांना वाटते ते चुकले. सन्मान माणसाला आयुष्यभर दिला जातो, तारुण्यात तो कलंकित करू नका.

“मध्ये” या म्हणीचा अर्थ स्पष्ट करा निरोगी शरीर- निरोगी मन." आत्म्याचा आनंद, विचारांची स्पष्टता आणि चांगला मूडशरीराच्या आरोग्यावर अवलंबून असते. जेव्हा काहीतरी दुखत असेल आणि तुम्हाला अशक्त वाटत असेल - मनाची स्थितीदेखील त्रास होतो. शरीराच्या कमकुवतपणाचा मानसिक क्षमता, विचार करण्याची आणि लक्ष केंद्रित करण्याची क्षमता यावर वाईट परिणाम होतो. त्यामुळे शरीराची काळजी घेणे म्हणजे मन मजबूत करणे आणि काळजी घेणे या दोन्ही गोष्टी आहेत मनाची शांततात्याच.

फुलांबद्दल कोडी नीतिसूत्रे

“पाणी दगड घालवते” या म्हणीचा अर्थ स्पष्ट करा. "एक थेंब दगड घालवतो." कालांतराने, कोणतीही कृती निश्चितपणे परिणाम देईल. ट्रेसशिवाय काहीही जात नाही, अगदी लहान घटना देखील. तर हे मानवी जीवनात आहे - सातत्यपूर्ण, पद्धतशीर प्रयत्न नक्कीच अडथळ्यावर मात करतात आणि ध्येय साध्य करतात.

“मुके बोलतात तसे बहिरे ऐकतात” या म्हणीचा अर्थ स्पष्ट करा. म्हणीचा अर्थ लोकांचा एकमेकांबद्दलचा गैरसमज, संभाषणाचा अर्थहीनता आणि संभाषणकर्त्याकडे दुर्लक्ष. एक म्हण समान आहे: "आंधळा आणि बहिरे माणूस यांच्यातील संभाषण."

“अतिथी हा मालकाचा मार्गदर्शक नसतो” या म्हणीचा अर्थ स्पष्ट करा. सभ्यतेच्या नियमांनुसार, पाहुण्याने यजमानाच्या घरी ऑर्डर देण्याची प्रथा नाही. दुसऱ्याच्या घरी पाहुणे, परदेशात, होस्ट करत नाही, मालकाला कसे जगायचे ते सांगत नाही, स्वतःवर कठोर टीका करू देत नाही. आणि त्याहीपेक्षा, पाहुण्याने मालकाशी भांडणे किंवा भांडणे करणे अशोभनीय आहे. "ते त्यांच्या स्वतःच्या नियमांनुसार दुसऱ्याच्या मठात हस्तक्षेप करत नाहीत" या अर्थासारखी एक म्हण आहे.

एक दोन तीन चार पाच साठी नीतिसूत्रे

“तुमचा राग हा तुमचा शत्रू आहे” या म्हणीचा अर्थ स्पष्ट करा. जेव्हा राग येतो तेव्हा एखादी व्यक्ती खूप वाईट गोष्टी करण्यास सक्षम असते. रागाच्या भरात माणसाला तो जे शब्द बोलतो ते समजत नाही. म्हणून, शत्रूप्रमाणेच तुम्हाला रागाचा सामना करावा लागेल: तो तुमच्यापर्यंत येऊ देऊ नका आणि त्याला तुमच्यावर नियंत्रण ठेवू देऊ नका.

हुशार आणि मूर्ख बद्दल म्हण

“मास्टरचे काम घाबरते” या म्हणीचा अर्थ स्पष्ट करा: कोणतेही, अगदी कठीण काम देखील, कुशल हात आणि सतत प्रयत्नांना उधार देते. अर्थाप्रमाणेच एक म्हण: "संयम आणि कार्य सर्वकाही नष्ट करेल"

“नकळलेल्या अस्वलाची कातडी वाटून घ्या” या म्हणीचा अर्थ स्पष्ट करा. याचा अर्थ अद्याप न मिळालेल्या कामगिरीचे श्रेय घेणे.

युक्रेनियन मध्ये कुटुंब बद्दल नीतिसूत्रे

"व्यवसायासाठी वेळ, मजा करण्याची वेळ" या म्हणीचा अर्थ स्पष्ट करा. गोष्टींचे नियोजन करून त्यांना देणे आवश्यक आहे सर्वाधिकवेळ मनोरंजन हा जीवनाचा एक छोटासा भाग असावा, अन्यथा कामाचे नुकसान होईल. एक सभ्य जीवन जगण्यासाठी, आपण प्रथम काम करणे आवश्यक आहे, आणि तेव्हाच आपण आनंदाने स्वत: ला मजा करण्यासाठी थोडा वेळ सोडू शकता.

"एखाद्या व्यक्तीसाठी एक दयाळू शब्द दुष्काळात पावसासारखा आहे" या म्हणीचा अर्थ स्पष्ट करा. शब्दात मोठी शक्ती आहे. कठीण काळात, समर्थनाचा एक दयाळू शब्द एखाद्या व्यक्तीला प्रोत्साहित करू शकतो, त्याच्यामध्ये जीवन श्वास घेऊ शकतो आणि त्याची शक्ती मजबूत करू शकतो. ते पाण्याच्या घोटण्यासारखे आहे जे तुमची तहान भागवते.

नीतिसूत्रे जिथे अस्पष्टपणे वैयक्तिक वाक्ये आहेत

“मित्र हा गरजू मित्र असतो” या म्हणीचा अर्थ स्पष्ट करा. त्याचा अर्थ असा आहे: खरा मित्र असा आहे जो दुर्दैवी परिस्थितीत मदतीसाठी येतो किंवा समस्या सोडविण्यास मदत करतो. खऱ्या मित्राला ओळखण्याचा हा एकमेव मार्ग आहे: तुमच्या मदतीची इच्छा. ज्यांच्यासोबत तुम्ही फक्त मजा करता किंवा तुमच्यासोबत सर्व काही ठीक असताना संवाद साधता अशांना तुम्ही अजून खऱ्या मित्रांना कॉल करू शकत नाही. तुम्हाला वाईट वाटले तर ते कसे वागतील, त्यांना तुमची गरज भासेल का, हे अजूनही माहीत नाही. मित्रा, तुमच्याबद्दलच्या त्याच्या प्रामाणिक भावना आणि मदत करण्याची इच्छा केवळ समस्याग्रस्त परिस्थितीतच तपासली जाऊ शकते.

"जर तुम्ही दोन ससाांचा पाठलाग केलात, तर तुम्हाला एकही पकडता येणार नाही" या म्हणीचा अर्थ स्पष्ट करा. म्हणीचा अर्थ: एकाच वेळी दोन गोष्टी करणे मूर्खपणाचे आहे, कारण त्यापैकी एकही चांगले काम करणार नाही. हे घडते कारण लक्ष आणि प्रयत्न एकाच वेळी अनेक गोष्टींमध्ये विखुरलेले असतात. एक गोष्ट दुसर्यामध्ये हस्तक्षेप करते आणि उलट. दोन गोष्टी, जसे एका दगडात दोन पक्षी, माणसाला आत खेचतात वेगवेगळ्या बाजू, आणि शेवटी तो रिकाम्या हाताने जातो.

दिमित्रीवा 1000 नीतिसूत्रे आणि म्हणी विकत घेतात

“तुमच्या बेल्टमध्ये ठेवा” या म्हणीचा अर्थ स्पष्ट करा. ते सवयीतून येते जुना रशियापट्ट्यामध्ये मिटन्स, टूल्स आणि विविध लहान वस्तू टक करा. त्याच्या कलाकुसरीच्या मास्टरबद्दल ते असे म्हणतात, ज्याची बरोबरी नाही; त्याचे सर्व प्रतिस्पर्धी त्याच्यापेक्षा खूपच कमकुवत आहेत. “पुट इन बेल्ट” म्हणजे एखाद्या गोष्टीशी किंवा कोणाशीही निष्काळजीपणे, धडाकेबाजपणे, कुशलतेने वागणे आणि ते लक्षात न घेणे. एक म्हण समान आहे: "त्यात मेणबत्ती धरत नाही"

घर्षण भौतिकशास्त्राच्या शक्तीबद्दल नीतिसूत्रे

"ते जंगल तोडतात आणि चिप्स उडतात" या म्हणीचा अर्थ स्पष्ट करा. म्हणीचा अर्थ असा की जेव्हा मोठ्या घटनालहान गोष्टी आणि लोकांना अनेकदा त्रास होतो. अनेकदा त्यांच्याकडे लक्ष दिले जात नाही, कारण मोठी गोष्ट अधिक महत्त्वाची असते. एक उदाहरण म्हणजे क्रांती किंवा सुधारणा. म्हणून, जर काहीतरी जागतिक घडत असेल तर, अडचणीची अपेक्षा करा - सामान्य लोकआपल्याला निवारा शोधण्याची आवश्यकता आहे, कारण "चिप्स" त्यात पडतील.

“छोटा हा स्पूल पण प्रिय आहे” या म्हणीचा अर्थ स्पष्ट करा. प्रत्येक गोष्ट महत्त्वाची आणि कामुक असतेच असे नाही. मूल्याची प्रत्येक गोष्ट लगेच लक्षात येत नाही, परंतु हे त्याचे महत्त्व आणि मूल्य कमी करत नाही. त्यामुळे नाणे लहान असले तरी त्याची किंमत जास्त आहे.

"तुमच्या कानावर अस्वल आले" या म्हणीचा अर्थ स्पष्ट करा. हे ते त्या लोकांबद्दल म्हणतात ज्यांना कसे माहित नाही संगीत कान, ते ट्यून बाहेर गातात आणि ट्यूनच्या बाहेर आहेत.

साहित्य धडा नीतिसूत्रे

“खूप बर्फ - भरपूर भाकरी” या म्हणीचा अर्थ स्पष्ट करा. हे बर्याच काळानंतर लक्षात आले आहे बर्फाळ हिवाळाकापणी चांगली आहे. बर्फाच्या आच्छादनाखाली, हिवाळ्यात जमीन चांगली विश्रांती घेते, गोठत नाही आणि वसंत ऋतूमध्ये ते वितळलेल्या पाण्याने भरपूर प्रमाणात ओले जाते. वितळलेले पाणी आपल्याबरोबर फळांचे कण देखील वाहून नेतात. मूळ जमीन.

हावभावांसह नीतिसूत्रे

“चोराची टोपी पेटली आहे” या म्हणीचा अर्थ स्पष्ट करा. म्हण प्रचलित निरीक्षणाची पुष्टी करते की प्रत्येक बाबतीत अपराधी दृश्यमान आहे - त्यातील प्रत्येक गोष्ट त्याच्या कृती प्रकट करते. अगदी देखावात्याचे हावभाव आणि कपडे संशयास्पद आहेत. "मांजराला कळते की तिने कोणाचे मांस खाल्ले आहे."

“मला दगडावर एक कातळ सापडला” या म्हणीचा अर्थ स्पष्ट करा. याचा अर्थ असा आहे की शक्तीला अनपेक्षितपणे एक अडथळा आला, त्याच प्रतिकारशक्तीचा, आणि थांबला.

या म्हणीचा अर्थ समजावून सांगा: “ते नाराजांसाठी पाणी घेऊन जातात” किंवा “ते रागावलेल्यांसाठी पाणी घेऊन जातात.” क्षुल्लक कारणास्तव जेव्हा कोणी विनाकारण रागावतो किंवा नाराज होतो तेव्हा असे म्हटले जाते. ही म्हण म्हणते की सर्वात रागावलेला माणूस फक्त त्याच्या रागाने किंवा संतापाने वाईट होतो.

वासिल आणि मेलंका बद्दल नीतिसूत्रे

“क्षेत्रात एकटा योद्धा नसतो” या म्हणीचा अर्थ स्पष्ट करा. युद्धातील एकाकी सैनिकाप्रमाणे एकटा माणूस थोडेसे करू शकतो. महत्त्वाच्या गोष्टींसाठी, त्याला संघाची गरज आहे, त्याला इतर लोकांच्या मदतीची आवश्यकता आहे. केवळ एक समुदाय म्हणून आपण खरोखर "योद्धा" होऊ शकतो आणि जगात काहीतरी बदलू शकतो.

“सर्वांसाठी एक आणि सर्व एकासाठी” या म्हणीचा अर्थ स्पष्ट करा. ती नेहमी आणि सर्व बाबतीत एकमेकांना मदत करणाऱ्या कॉम्रेडच्या खऱ्या, विश्वासू मैत्रीबद्दल बोलते. गरजेच्या वेळी ते एकमेकांच्या पाठीशी उभे राहतात.

झिक बद्दल नीतिसूत्रे

“झार मटाराखाली” या म्हणीचा अर्थ स्पष्ट करा. हे अनादी काळापूर्वी घडलेल्या गोष्टीबद्दल बोलत आहे. किंवा कदाचित जे सांगितले जात आहे ते अजिबात झाले नाही. शेवटी, किंग पी हे परीकथांमधले एक पात्र आहे आणि तो खरोखर जगला की नाही याची कोणालाही खात्री नाही.

नीतिसूत्रे आणि लष्करी सेवेबद्दल बोला

“फाडणे आणि फेकणे” या म्हणीचा अर्थ स्पष्ट करा. या म्हणीचा अर्थ अत्यंत राग आणि संताप आहे. हे करण्यासाठी, शब्दशः काहीतरी फाडणे आणि फेकणे (फेकणे) आवश्यक नाही. परंतु अर्थ सूचित करतो की एखादी व्यक्ती विनाशासाठी तयार आहे, तो इतका संतप्त आहे.

“मच्छीमार दुरून कोळ्याला पाहतो” या म्हणीचा अर्थ स्पष्ट करा. म्हण लोकांच्या एकतेबद्दल बोलते. प्रत्येक व्यक्तीला सर्व प्रथम लोकांच्या गर्दीत असे लक्षात येते की जो काहीसा स्वतःसारखा आहे, जो त्याच्यासारखा आहे. व्यवसायांमध्ये एकता आहे, व्यवसायावर आधारित बंधुता आहे: मग तो मच्छीमार असो, पत्रकार असो, डॉक्टर असो, कारखाना कामगार असो, लष्करी माणूस असो.

म्हणीचा अर्थ: शंभर रूबल नाहीत

“काम मूर्खांना आवडते” या म्हणीचा अर्थ स्पष्ट करा. म्हण आपल्याला आठवण करून देते की "वाईट काम", अनावश्यक आणि अनावश्यक आहे. मूर्ख तोच असतो जो ते अजिबात करण्यासारखे आहे की नाही याचा विचार करण्याऐवजी किंवा ते करण्याचा अधिक व्यावहारिक, अधिक उपयुक्त मार्ग शोधून काढतो. कठोर परिश्रम करणे आणि थकणे सर्वोत्तम नाही योग्य उपायया प्रकरणात.

“सात एकाची वाट पाहू नका” या म्हणीचा अर्थ स्पष्ट करा. बहुमत नेहमी निर्णय घेते. कोणत्याही परिस्थितीत निर्णय हा बहुसंख्यकांच्या हितावर आधारित असतो.

म्हणी वर मिनी निबंध व्यवसाय वेळ मजा तास

“दोनदा मोजा, ​​एकदा कापा” या म्हणीचा अर्थ स्पष्ट करा. काहीतरी करण्यापूर्वी, आपल्याला विचार करणे आवश्यक आहे, सर्वकाही तोलणे, गणना करणे आवश्यक आहे संभाव्य चुकाआणि परिणाम. मग गोष्टी व्यवस्थित होतील.

"शब्द चांदीचा आहे, परंतु मौन सोने आहे" या म्हणीचा अर्थ स्पष्ट करा. बोललेल्या शब्दांना खूप महत्त्व आहे. पण वेळीच तुमची जीभ धरून, तुम्ही कधी कधी बोलल्यापेक्षा बरेच चांगले करू शकता. बऱ्याच परिस्थितींमध्ये, वक्तृत्वपूर्ण किंवा संयमित शांतता कोणत्याही शब्दांपेक्षा अधिक मौल्यवान असते.

“म्हातारपण म्हणजे आनंद नाही” या म्हणीचा अर्थ स्पष्ट करा. वृद्धापकाळात, व्यक्ती दुर्बलता आणि आजारांवर मात करते. शरीर आता पूर्वीसारखे पालन करत नाही आणि एखाद्या व्यक्तीची क्षमता मर्यादित आहे. दुस-या जगात निघून जाणारे कॉम्रेड कमी आणि कमी आहेत. त्यामुळे वृद्धापकाळात आनंद मानण्याचे कारण नाही.

म्हणी शेतात वारा पहा याचा अर्थ

म्हणीचा अर्थ स्पष्ट करा " चांगला मित्रभावापेक्षा जवळ." अनेकदा माणसं नात्यातून नव्हे तर मैत्रीतून खूप जवळ येतात. एक विश्वासू कॉमरेड नातेवाईकांपेक्षा आयुष्यात कमी स्थान घेत नाही. आणि बऱ्याचदा - आणखी, कारण आपण आपले नातेवाईक निवडत नाही - चांगले किंवा वाईट, ते आधीपासूनच अस्तित्वात आहेत. पण आपण आपले मित्र स्वतः निवडतो, सामान्य स्वारस्ये, द्वारे आध्यात्मिक गुण, त्यांच्याशी आमच्या परस्पर समजुतीनुसार.

"कोंबडीची गणना शरद ऋतूमध्ये केली जाते" या म्हणीचा अर्थ स्पष्ट करा. या म्हणीचा अर्थ आहे: यश आणि यश प्रकरणाच्या सुरूवातीस नव्हे तर त्याच्या प्रगतीच्या वेळी मोजले पाहिजे, परंतु आधीच नंतर. अंतिम परिणाम. "कोंबडीची गणना शरद ऋतूत केली जाते" या म्हणीची उत्पत्ती एका तुलनेतून येते: उन्हाळ्यात अंड्यातून बाहेर पडल्यानंतर कोंबडीचे संगोपन करणे कठीण आहे. त्यापैकी बरेच लहान मरतात आणि गडी बाद होण्यापर्यंत जगू शकत नाहीत आणि म्हणूनच फक्त शरद ऋतूमध्ये आपण किती कोंबड्या वाढवल्या होत्या हे सांगू शकतो. अर्थाप्रमाणेच एक म्हण: "एक न मारलेल्या अस्वलाची त्वचा सामायिक करा."

लॅटिनमधील 10 नीतिसूत्रे

“जीभ हाडांशिवाय पीसते” या म्हणीचा अर्थ स्पष्ट करा. जिभेला बडबड करणे सोपे आहे, काहीही त्रास देत नाही. जेव्हा एखादी व्यक्ती आपण काय बोलतो आहे आणि त्याने जे बोलले ते कितपत योग्य आहे आणि ते किती योग्य आहे याचा अजिबात विचार करत नाही तेव्हा ते असे म्हणतात.

"भाषा तुम्हाला कीवमध्ये घेऊन जाईल" या म्हणीचा अर्थ स्पष्ट करा. लोकांशी संवाद साधून, आपण कोणत्याही कार्याचा सामना करू शकता. मुख्य गोष्ट विचारण्यास घाबरू नका.

“माझी जीभ माझा शत्रू आहे” या म्हणीचा अर्थ स्पष्ट करा. अनेकदा निष्काळजीपणे बोललेले शब्द एखाद्या व्यक्तीला अडचणीत आणतात, इतर लोकांशी संघर्ष करतात. याचा परिणाम भांडणे, नाराजी, गैरसमज, अगदी हाणामारीत होतो. म्हणूनच, आपण आपल्या स्वतःच्या जिभेला मुक्त लगाम घालण्यापूर्वी, आपण प्रत्येक वेळी काय बोलणार आहात याचा विचार करणे आवश्यक आहे. जणू काही तुमची जीभ खरोखरच शत्रू आहे आणि तुम्हाला तिच्यापासून सावध राहण्याची गरज आहे.

“जीभ जिभेला संदेश देते” या म्हणीचा अर्थ स्पष्ट करा. कोणतीही नवीन माहिती तोंडी शब्दाद्वारे खूप लवकर दिली जाते.

“धीराने आणि कामाने सर्व काही नष्ट होईल” या म्हणीचा अर्थ स्पष्ट करा. एखाद्या व्यक्तीचे प्रयत्न आणि प्रयत्न कालांतराने कोणतीही समस्या सोडवू शकतात, कोणत्याही अडथळ्यावर मात करू शकतात. हे लगेच घडू शकत नाही, परंतु तरीही. हळुहळू, हळूहळू, परंतु गोष्टी चांगल्या होतील, परंतु आपण मागे हटू शकत नाही, आपल्याला प्रयत्न करणे आवश्यक आहे. एक म्हण समान आहे: "थेंब दगड घालवतो"

“एखाद्या वृद्ध स्त्रीलाही आपत्ती सहन करावी लागते” या म्हणीचा अर्थ स्पष्ट करा. कुणीच परिपूर्ण नाही. प्रत्येक व्यक्तीची स्वतःची कमतरता असते, प्रत्येकजण आयुष्यात कोणत्या ना कोणत्या प्रकारे चुका करतो.

"बेडूक देखील बुडू शकतो" या म्हणीचा अर्थ स्पष्ट करा. असे काहीही नाही ज्यातून एखाद्या व्यक्तीचा विमा काढला जातो. तो कितीही मजबूत, हुशार, उत्साही असला तरीही तो चुका करू शकतो किंवा एखाद्या गोष्टीचा सामना करण्यात अयशस्वी होऊ शकतो. अर्थाप्रमाणेच एक म्हण: "तुरुंगाची शपथ घेऊ नका किंवा चोरी करू नका." "आणि म्हातारी स्त्रीमध्ये एक छिद्र आहे."

“वाईट दुर्दैव ही सुरुवात आहे” या म्हणीचा अर्थ स्पष्ट करा. ते सुरू करणे नेहमीच कठीण असते आणि मग सर्वकाही सोपे, जलद, "घड्याळाच्या काट्यासारखे रोल" होऊ लागते.

“आकाशातील पाईपेक्षा हातातला पक्षी चांगला आहे” या म्हणीचा अर्थ स्पष्ट करा. मोठ्या, परंतु अवास्तव प्रयत्न करण्यापेक्षा लहान, परंतु वास्तविकतेवर समाधानी असणे चांगले आहे.

म्हणी विचारू नका

संख्येत सुरक्षितता आहे

(परदेशी) - तुम्ही एकटे काहीही करू शकत नाही

बुध.म्हणीप्रमाणे त्याला ते जाणवले संख्येत सुरक्षितता आहे, त्याच्यासाठी एकट्या दुष्कृत्यांशी लढणे आणि मात करणे अशक्य होते: एक विश्वासू, विश्वासार्ह आणि कुशल सहाय्यक आवश्यक होता.

एन. मकारोव. आठवणी. ७, १३, २.

बुध.तुम्ही पहा, निकिता रोमनिच: सत्यासाठी उभे राहणे चांगले आहे, होय क्षेत्रात एकटा राज्यपाल नाही.

ग्रॅ. A. टॉल्स्टॉय. पुस्तक चांदी. 14. गोडुनोव.

बुध.माझ्याकडे नियम आहेत: मला माहित आहे, उदाहरणार्थ, ते संख्येत सुरक्षितता आहे, आणि - मी काम करतो.

दोस्तोव्हस्की. अपमानित आणि अपमानित. 2, 5.

बुध. अनस विर नल्लस विर.

बुध.जर्मबर्ग. सेंट. ७, ११४ (१५८८).

बुध. Είς άνήρ ουδείς άνήρ .

एक व्यक्ती (पती) पती नाही.

बुध. Μιας γαρ χειρός ασθενής μάχη .

एन am solitariae manus invalida pugna est.

एकट्याने लढताना हात मजबूत नसतो.

युरिपिड. Heraclyd मध्ये. बुध.झेनोडोटस.

बुध. Cedendum multitudini.

इरासम. (होमर.)

रशियन विचार आणि भाषण. तुमचा आणि दुसऱ्याचा. रशियन वाक्यांशशास्त्राचा अनुभव. अलंकारिक शब्द आणि बोधकथांचा संग्रह. टी.टी. 1-2. चालणे आणि समर्पक शब्द. रशियन आणि परदेशी कोट्स, नीतिसूत्रे, म्हणी, लौकिक अभिव्यक्ती आणि वैयक्तिक शब्दांचा संग्रह. सेंट पीटर्सबर्ग, प्रकार. अक. विज्ञान. एम.आय. मिखेल्सन. १८९६-१९१२.

इतर शब्दकोशांमध्ये "क्षेत्रात एकटा योद्धा नाही" हे पहा:

- (लष्करी नाही). पहा WILL NAVOLY मैदानात असलेला एक योद्धा नाही. आपण एका हाताने गाठ बांधू शकत नाही. एकटेपणा पहा मैदानात एकटा योद्धा नाही. एक सैनिक म्हणजे रेजिमेंट नव्हे. चांगली सेवा पहा...

रशियन समानार्थी शब्दांचा स्वतंत्र, एकल, पृथक, एकल शब्दकोश. मैदानातील एक हे योद्धा क्रियाविशेषण नाही, समानार्थी शब्दांची संख्या: 1 आपण एका हाताने गाठ बांधू शकत नाही... समानार्थी शब्दकोष

तुम्ही मैदानात एकटे योद्धा नाही (परदेशी) आणि तुम्ही एकटे काहीही करू शकत नाही. बुध. त्याला समजले की, म्हणीनुसार, कोणीही शेतात योद्धा नाही; त्याच्यासाठी एकट्याने लढणे आणि खोलवर बसलेल्या वाईटावर मात करणे अशक्य आहे: एक विश्वासू, विश्वासार्ह आणि कुशल सहाय्यक आवश्यक आहे. एन. मकारोव... ... मायकेलसनचा मोठा स्पष्टीकरणात्मक आणि वाक्प्रचारात्मक शब्दकोश (मूळ शब्दलेखन)

जरग. शाळा थट्टा. लोखंड 1. मुख्याध्यापक कार्यालयात बोलावलेल्या विद्यार्थ्याबद्दल. मॅक्सिमोव्ह, 285. 2. ब्लॅकबोर्डवर उत्तर देणाऱ्या विद्यार्थ्याबद्दल. VMN 2003, 107 ... मोठा शब्दकोशरशियन म्हणी

संख्येत सुरक्षितता आहे; एकटा आणि तू लापशी सडशील. अन्न पहा... मध्ये आणि. डाळ. रशियन लोकांच्या नीतिसूत्रे

वन मॅन आर्मी... विकिपीडिया

मैदानात एकटा योद्धा अल्बम ##### प्रकाशन तारीख ... विकिपीडिया

मैदानात एकटा योद्धा वन मॅन आर्मी जॉनर ॲक्शन डायरेक्टर सिरिओ सँटियागो स्क्रिप्टराइटर डॅरिल हॅनी ... विकिपीडिया

कादंबरीचे शीर्षक (1886) रशियन लोकप्रिय लेखक ग्रिगोरी अलेक्झांड्रोविच मॅचटेट (1852-1901), जे प्रसिद्ध रशियन म्हणी "क्षेत्रात एकटा योद्धा नाही" ची विवादास्पद आवृत्ती आहे. कादंबरी ( मूळ शीर्षक"अपरिवर्तनीय पासून ... ... शब्दकोश पंख असलेले शब्दआणि अभिव्यक्ती

रशियन समानार्थी शब्दांचा स्वतंत्र, एकल शब्दकोश. आणि एक फील्ड वॉरिअर ॲडज., समानार्थी शब्दांची संख्या: 2 सिंगल (23) ... समानार्थी शब्दकोष

पुस्तके

• संख्येत सुरक्षितता आहे. भाग 1, फ्रेडरिक स्पीलहेगन. आजीवन आवृत्ती. लीपझिग, 1906. Verlag फॉन V. Staatsmann. टायपोग्राफिक बंधनकारक. स्थिती चांगली आहे. फ्रेडरिक स्पीलहेगन - जर्मन पत्रकार, लघुकथा लेखक, कवी, नाटककार, सिद्धांतकार...

सह लोक सुरुवातीचे बालपणत्यांना अनेक मित्र असावेत असे शिकवले जाते. त्यांनी केवळ समाजातच नव्हे तर चांगले वागले पाहिजे, त्यांना चांगली प्रतिष्ठा हवी आहे आणि हे त्यांचे आयुष्यभर चालू राहते. एकंदरीत का? कारण मैदानात एकटाच योद्धा नसतो. पण या लेखात या म्हणीचा अर्थ काय ते आम्ही शोधू.

अग्निशामक

असे प्रकार आहेत मानवी क्रियाकलाप, ज्यामध्ये एकट्याने काहीही करायचे नाही: अग्निशामक, पोलिस, डॉक्टर. या व्यवसायांमध्ये, एखादी व्यक्ती कितीही हुशार असली तरीही, तो संघाशिवाय सामना करू शकत नाही.

कल्पना करा की घराला आग लागली आहे. आगीत अडकलेल्या लोकांना वाचवण्यासाठी फायरमन धावत आहे. जरी आपला नायकाबद्दल खूप चांगला दृष्टीकोन असला तरीही, तो संघाशिवाय स्वतःहून लढू शकतो यावर आपला विश्वास बसण्याची शक्यता नाही, कारण तो मैदानात एकटा योद्धा नाही. त्याच्या मते किमान, काहीतरी घडल्यास त्याला पाणी आणि विमा प्रदान करण्यासाठी आम्हाला भागीदारांची आवश्यकता आहे.

पोलीस कर्मचारी

एकटा पोलीस गुन्हेगारी मालिकेचा नायक आहे. तुम्ही त्यांना NTV वर पाहिले असेल. IN वास्तविक जीवनअसे वीर क्वचितच सापडतील. गुंडांच्या टोळीला शांत करणे हे प्रशिक्षित दंगल पोलीस कमाल करू शकतात, परंतु आपला रशियन माणूस 90 च्या दशकातील प्रसिद्ध ॲक्शन मूव्ही आयकॉन्सच्या भावनेने पराक्रमाचा अभिमान बाळगू शकत नाही. आणि तो वाईट आहे म्हणूनही नाही; आमचा माणूस, कदाचित, हॉलीवूड कलाकारांना सुरुवात करेल, परंतु फक्त तेच काम करतात आदर्श जग, जिथे डाकूंना देखील काही प्रकारची नैतिक तत्त्वे असतात, जरी कमीत कमी असली तरी, आणि आमचा दंगल पोलिस खऱ्या जगात गुन्ह्याशी लढतो, परंतु येथे मैदानातील एक योद्धा नाही.

डॉक्टर

अग्निशामक आणि बचाव करणाऱ्यांच्या बाबतीत जे खरे आहे ते डॉक्टरांबद्दलही म्हणता येईल. तेथे आश्चर्यकारक सर्जन आहेत, परंतु त्यांना जवळपास एक चांगली टीम हवी आहे.

ग्रेगरी हाऊसचे काल्पनिक प्रतिभाशाली डायग्नोस्टीशियन डॉ. त्याने अनेक गुंतागुंतीची प्रकरणे उलगडली, परंतु त्याच्या सहाय्यकांनी त्याच्यासाठी सर्व “घाणेरडे काम” केले. जरी आपण तपशीलांकडे लक्ष दिले नाही, तर हाऊस हा एकटा नायक आहे, परंतु हे केवळ पहिल्या दृष्टीक्षेपात आहे. आणि एक वेडा आणि निंदक डॉक्टर देखील मैदानात एकटा योद्धा नाही.

एकलांसाठी तयार केलेले व्यवसाय. लेखक

खरे आहे, असे म्हटले जाऊ शकत नाही की एखाद्या व्यक्तीला जगात काहीतरी बदलण्याची संधी नाही. असे व्यवसाय आहेत जेथे इतर लोक फक्त पार पाडतात तांत्रिक समर्थन. काही व्यवसायांमध्ये, कोणत्याही यशासाठी एकाकीपणा आवश्यक असतो. हे शिक्षकाचे किंवा लेखकाचे काम आहे. अर्थात, वर नमूद केलेल्यांना अंमलबजावणीसाठी सामाजिक क्षेत्र आवश्यक आहे, परंतु या प्रकारच्या क्रियाकलापांचे प्रतिनिधी स्वतःच सर्वकाही बदलतात. ज्या प्रकाशकाची भूमिका लक्षात घेतली आणि सोडली पंथ पुस्तक, परंतु, प्रथम, त्याने ते स्वतः लिहिले नाही, आणि दुसरे म्हणजे, त्याने ते त्याच्या अंतःकरणाच्या दयाळूपणाने केले नाही, परंतु त्याला एक व्यावसायिक आणि कदाचित, त्यात आणखी काही अर्थ दिसला म्हणून. अशा प्रकारे, बहुसंख्य लोकांचा बदला घेण्यासाठी "क्षेत्रात एकच योद्धा आहे" ही म्हण लेखकाने शोधली जाऊ शकते.

शिक्षक

शिक्षकांचीही गरज आहे शैक्षणिक संस्थाआपल्या प्रतिभेचे काहीतरी साहित्यात भाषांतर करण्यासाठी, परंतु या "ज्ञानाची मंदिरे" चे नेते, नियमानुसार, मदत करत नाहीत सक्षम व्यक्ती, पण ते त्याच्यात हस्तक्षेप करतात. कारण वरिष्ठांकडे नेहमीच त्यांची स्वतःची कार्ये असतात आणि क्वचितच ते मुक्त करण्याइतके दूरदर्शी असतात प्रतिभावान व्यक्तीत्याच्या मिशनच्या पूर्ततेसाठी काही फार महत्त्वाच्या नसलेल्या कामांमधून. अशा प्रकारे, शिक्षक दुहेरी दबाव सहन करतो: एकीकडे, सामाजिक वातावरण आणि दुसरीकडे,

काल्पनिक विरुद्ध वास्तविक जीवन. प्रेक्षकांना ॲक्शन चित्रपट इतके का आवडतात?

भूतकाळात ॲक्शन चित्रपटातील कठीण लोक इतके लोकप्रिय का होते? आता पडद्यावर अधिकाधिक सुपरहिरो काम करत आहेत ( लोह माणूस, स्पायडर-मॅन इ.), टोन बदलला आहे. प्रेक्षक आता इतका भोळा राहिलेला नाही; म्हातारा जीन-क्लॉड वाम डॅमे आपल्या लढाऊ कौशल्याने सर्व डाकूंना बिथरवेल यावर त्याचा विश्वास नाही. आता, नायक बनण्यासाठी आणि बनण्यासाठी, तुम्हाला गंभीर उपकरणांची आवश्यकता आहे.

पडद्यावर कोणी चमकले तरी प्रेक्षक जातोच. त्याला विश्वास ठेवायचा आहे: एक व्यक्ती अजूनही जगात काहीतरी बदलू शकते. याशिवाय, आम्ही खरोखर कधीच मोठे होत नाही, याचा अर्थ आम्हाला परीकथा पूर्वीइतक्याच आवडतात.

त्याउलट, शूर शाळकरी मुले, आणि केवळ तेच नाही, असे म्हणू शकतात: "क्षेत्रात एकच योद्धा आहे!" आम्ही याबद्दल एक निबंध लिहू!" या कठीण कामासाठी आपण त्यांना शुभेच्छा देऊ शकतो. जसे आपण पाहिले आहे, जीवनात ते दोन्ही प्रकारे असू शकते. एखादी व्यक्ती सु-समन्वित संघाचा सदस्य बनू शकते किंवा एकट्याने काहीतरी बदलण्याचा प्रयत्न करू शकते. मुख्य गोष्ट म्हणजे आपल्या सामर्थ्याचा योग्य क्षेत्र निवडणे, कारण सर्व मार्ग खुले आहेत.

“क्षेत्रात एकटा योद्धा नसतो” - सामान्यत: अशा प्रकारे एखाद्या व्यक्तीच्या संघर्षावर खेदाने भाष्य केले जाते ज्यामध्ये वरिष्ठ शक्तींविरूद्ध विजय मिळण्याची शक्यता नसते, उदाहरणार्थ, व्यवस्थेविरूद्ध.

“क्षेत्रात एकटा योद्धा नसतो” या म्हणीचा अर्थ

ही जुनी रशियन म्हण त्यांच्या उत्पत्तीच्या अनेक आवृत्त्या सुचवणाऱ्यांच्या श्रेणीशी संबंधित आहे. त्यापैकी एकाच्या मते, या वाक्यांशात त्यांच्या व्यंजनामुळे संकल्पनांची जागा बदलली. असे गृहीत धरले जाते की मूळ अभिव्यक्ती "मैदानात एकटे लढू नका." "रताज" या म्हणीचा अर्थ असा होता की एक नांगरणारा जो एकटा मोठ्या शेतात नांगरणी करू शकत नाही. “रते” हा “योद्धा” या शब्दाशी व्यंजन बनला, म्हणजेच सैन्याचा सदस्य, एक अनियमित शेतकरी सैन्य युनिट. त्यानंतर, “सैन्य” चे “सैन्य” आणि “योद्धा” चे “योद्धा” मध्ये रूपांतर झाले.

दुसरी आवृत्ती सूचित करते की "फील्ड" च्या संकल्पनेमध्ये केवळ कृषी महत्त्वच नाही तर लष्करी महत्त्व देखील समाविष्ट होते.

सैनिक आणि योद्धांबद्दल नीतिसूत्रे मदर रशियाने अनेक युद्धे आणि लढाया अनुभवल्या आहेत आणि शूर योद्धांची एकापेक्षा जास्त रेजिमेंट तयार केली आहे. अनेकांचे नायक बनण्याचे भाग्य होते, तर काहीजण त्यांच्या मातृभूमीसाठी लढताना मरण पावले. सैनिक आणि लष्करी घडामोडींना नेहमीच गांभीर्याने आणि मोठ्या सन्मानाने वागवले जाते:

सैनिक जवळ आहे - त्याला नमन करा.

नीतिसूत्रे सैनिकाचे जीवन आणि चरित्र याबद्दल सांगतात:

सैनिक आकाशाला झाकून झोपेल आणि उभे राहून झोपेल, संगीनने मुंडण करेल, दवाने चेहरा धुवेल, केस वाऱ्याने कंघी करेल, चालताना लापशी शिजवेल, लढाईत उबदार होईल, एका पायावर विश्रांती घेईल - आणि पुन्हा पुढे जा. .

धैर्य नसलेला सैनिक गाण्याशिवाय कोकिळासारखा असतो.

लष्करी नीतिसूत्रे शिकवतात, शिकवतात आणि बऱ्याचदा नारे देतात:

मातृभूमी ही तुमची आई आहे, तिच्यासाठी कसे उभे रहायचे ते जाणून घ्या.
कदाचित, होय, मी ते समोर सोडू असे समजतो.

पितृभूमीच्या भविष्यातील रक्षकांना रशियन लोकांच्या संग्रहाशी परिचित होण्यासाठी हे उपयुक्त ठरेल लोक म्हणीसैनिक आणि योद्धा बद्दल. हा पिढ्यांचा अनुभव आहे, आपला इतिहास आहे, आपली मानसिकता आहे.

“क्षेत्रात एकटाच योद्धा नसतो” ही म्हण प्राचीन काळापासून प्रचलित आहे. अर्थात, या म्हणीचा अर्थ आहे, हे दर्शविते की शत्रूला पराभूत करणे आणि खरोखर काही महान ध्येय साध्य करणे केवळ संयुक्त प्रयत्नांनीच केले जाऊ शकते. पण प्रत्यक्षात, एक माणूस संपूर्ण शत्रू सैन्याशी लढू शकतो? कदाचित महान देशभक्त युद्धाच्या नायकांनी देखील हे सिद्ध केले असेल. "आणि मैदानात फक्त एक योद्धा आहे, जर तो रशियन भाषेत तयार केला असेल" - हा निष्कर्ष रेड आर्मीच्या सैनिकांच्या कारनाम्यांवरून काढला जाऊ शकतो, ज्याबद्दल आपण या पोस्टमध्ये बोलू.

रशियन सैनिकाची वीरता जर्मन लोकांना आश्चर्यचकित करते

जुलै 1941 मध्ये, रेड आर्मी माघार घेत होती. जर्मन लोकांना अजूनही "ब्लिट्झक्रीग" योजना अंमलात आणण्याची आशा होती - आमच्या सैन्याचा विजेचा पराभव, ज्यामुळे संपूर्ण देशाचा बिनधास्त कब्जा होण्याची शक्यता उघड होईल. मुख्य घटकटँक कॉर्प्सचा वापर करणे ही ब्लिट्झक्रीगची रणनीती होती, ज्यांना समोरच्या भागातून तोडायचे होते आणि वेगाने पुढे जात आमच्या सैन्याला वेढा घालायचा होता. ब्लिट्झक्रीग रणनीतीने युरोपमध्ये चांगले काम केले आणि जर्मन लोकांनी पोलंडविरुद्ध यशस्वीरित्या त्याचा वापर केला.

इथे शोषणाचा इतिहासही आहे. हा एका योद्ध्याचा वैयक्तिक निर्णय आहे! हा कमांडरचा आदेश नाही. अलेक्झांडर मॅट्रोसोव्हने आपल्या छातीने शत्रूचे आच्छादन बंद केले आणि उर्वरित सैनिकांना आपल्या प्राणाची किंमत देऊन हल्ला करण्याचा मार्ग मोकळा केला. सेनापतीने त्याला आदेश दिला नाही. फक्त त्या क्षणी तो "क्षेत्रातील एकमेव योद्धा" होता आणि त्यावर अवलंबून राहण्यासाठी कोणीही नव्हते.

म्हणून एकच योद्धा असू शकतो, परंतु “रशियन भाषेत तयार केलेला” एक योद्धा आहे, यात शंका नाही!

लोकांबद्दल फॅसिस्टांच्या कल्पना सोव्हिएत रशिया, ज्यांच्या प्रदेशावर त्यांनी 22 जून, 1941 रोजी आक्रमण केले, ते स्लावांना "सबह्युमन" म्हणून चित्रित करणाऱ्या विचारसरणीद्वारे निश्चित केले गेले. तथापि, आधीच पहिल्या लढाईने आक्रमणकर्त्यांना या दृश्यांमध्ये बरेच बदल करण्यास भाग पाडले. युद्धाच्या पहिल्या दिवसांपासून सोव्हिएत सैनिक त्यांच्यासमोर कसे दिसले याबद्दल जर्मन वेहरमॅचचे सैनिक, अधिकारी आणि जनरल यांचे कागदोपत्री पुरावे खाली दिले आहेत.

"संख्येमध्ये सुरक्षितता आहे". या म्हणीचा अर्थ 1941 च्या उन्हाळ्यात एक साधा रशियन माणूस, तोफखाना कोल्या सिरोटिनिन यांनी पूर्णपणे नाकारला. त्याने जे केले ते सामान्य उदारमतवादी वाक्प्रचारात बसते - "त्यांनी आमच्यावर मृतदेहांचा वर्षाव केला." फक्त जर्मन लोकांनी त्यांचे प्रेत त्याच्याकडे फेकले. निकोलाई सिरोटिनिन मरण पावला, परंतु त्याच्या जीवाची देवाणघेवाण खूप प्रिय झाली - 11 टाक्या, 6 चिलखती वाहने आणि 50 हून अधिक शत्रू सैनिकांसाठी. असेच होते.

41 जुलैचा सतरावा वर्ष. जनरल गुडेरियनच्या चौथ्या डिव्हिजनचे टँक कॉलम वेगाने बेलारशियन क्रिचेव्ह शहराकडे येत होते. त्यांचे लक्ष्य मॉस्को आहे. आमच्या 55 व्या इन्फंट्री रेजिमेंटला त्या सेक्टरमध्ये त्यांचे आक्रमण रोखण्याचा कोणताही मार्ग नव्हता. रेजिमेंट मागे हटत होती. एका तोफेने अडथळे उभे करणे ही आमची एकमेव गोष्ट होती. 76 मिमीच्या कॅलिबरसह फक्त एक यूएसव्ही तोफ आणि फक्त एक तोफखाना, वरिष्ठ सार्जंट निकोलाई सिरोटिनिन यांना त्याच्या युनिटची माघार घ्यावी लागली.

किंवा पाश्चात्य सैन्याने रशियन ऐक्य नष्ट करण्याच्या उद्देशाने आणि "एकाकी लोकांचा पंथ" पसरवण्याच्या उद्देशाने नीतिसूत्रे कशी तयार केली आहेत, हे रशियन कानावर खुशामत करणारे शब्द कसे वापरतात याबद्दल एक लेख. "आणि तेथे फक्त एक योद्धा आहे" अशी म्हण अनेकांनी ऐकली आहे. फील्ड, जर तो रशियन भाषेत तयार केला असेल." या वाक्यांशाचा दुहेरी अर्थ आहे. एकीकडे, हे खरे आहे आणि रशियन व्यक्तीचे धैर्य, कल्पकता आणि धैर्य यावर जोर देते. शत्रूबरोबर एकटे राहिल्यावर, रशियन सभ्यतेच्या प्रतिनिधीची प्राचीन प्रवृत्ती आपल्यापैकी बहुतेकांमध्ये जागृत होते, ज्यामुळे आपण संख्येने श्रेष्ठ असलेल्या शत्रूलाही पराभूत करू शकतो.

पण, दुसरीकडे, ही म्हण सोबत आहे छुपी धमकीरशियन एकता नष्ट करण्याच्या उद्देशाने. जसे - सर्वकाही स्वतः करा, फक्त स्वतःसाठी, आपल्या सामर्थ्यावर विश्वास ठेवा. पण सर्वात सामान्य उदाहरण सादर करूया. तू एकटा आहे. युद्धाचा काळ. तुमच्या आजूबाजूला शत्रू आणि लुटारू दोन्ही आहेत. ते तुमच्यापेक्षा जास्त मूर्ख आहेत असे तुम्हाला वाटते का? आपण एक आहात, परंतु त्यापैकी बरेच आहेत.

सैन्याविषयी नीतिसूत्रे आणि म्हणी

सेनापती नसलेले सैन्य हे डोके नसलेल्या वाघासारखे आहे.

कदाचित, होय, मी ते समोर सोडू असे समजतो.

मशीनगन आणि फावडे हे सैनिकाचे मित्र आहेत.

आर्मी तरुण - तुम्हाला ते जास्त मजेशीर वाटणार नाहीत.

धैर्याशिवाय तुम्ही किल्ला घेऊ शकत नाही.

ज्ञानाशिवाय तुम्ही बिल्डर नाही, शस्त्राशिवाय तुम्ही योद्धा नाही.

जर तुम्ही सतर्क असाल तर तुमचा विजय होईल.

लढाई धैर्याने सुंदर असते आणि सैनिक - मैत्रीने.

शत्रू जवळ आहे - बट सह दाबा.

युद्धात तुम्हाला चातुर्य, धैर्य आणि कठोरपणा आवश्यक आहे.

युद्धात, ऑर्डर हा पवित्र कायदा आहे, जीवनापेक्षा अधिक मौल्यवानतो.

चार्टरच्या आधी सर्व रँक समान आहेत.

तुझा सन्मान बॅनरमध्ये आहे, गौरव तुझ्या शस्त्रांमध्ये आहे.

क्रमामध्ये काही शब्द आहेत, परंतु ते काटेकोरपणे उच्चारले जातात.

लढाईत असणे म्हणजे जीवनाचे मूल्य जाणून घेणे.

संख्येने नाही तर कौशल्याने लढा.

डोक्याने विचार करा आणि ताकदीने लढा.

जिथे धैर्य आहे तिथे विजय आहे.

गार्ड्स मोर्टार सर्वत्र शत्रू शोधेल.

पराभूत सैन्याच्या सेनापतीने युद्धांबद्दल न बोलणे चांगले आहे.

सैन्याबद्दलच्या म्हणी आणि नीतिसूत्रे आपल्या बहुतेक सहकारी नागरिकांमध्येच रस घेऊ लागतात ठराविक वेळ. जेव्हा आपत्कालीन सेवेची वेळ जवळ येते. हे करिअर ऑफिसर्सना लागू होत नाही. पण आता ही परिस्थिती आहे. पण त्याआधी, प्रत्येक दुसऱ्या मुलाचे स्वप्न होते की तो मोठा झाल्यावर तो एकतर अंतराळवीर किंवा सैनिक होईल. अशा विश्वदृष्टीच्या निर्मितीवर प्रभाव पडला देशभक्तीपर शिक्षण, जे परत सुरू झाले कनिष्ठ गटबालवाडी मी शिकवलेल्या सोव्हिएत सैन्याबद्दलच्या सर्व कविता मला अजूनही आठवतात बालवाडी. सैन्याबद्दलच्या म्हणी आणि म्हणींचाही परिचय झाला.

लोकांना लहानपणापासूनच शिकवले जाते की त्यांचे बरेच मित्र असले पाहिजेत. त्यांनी केवळ समाजातच नव्हे तर चांगले वागले पाहिजे, त्यांना चांगली प्रतिष्ठा हवी आहे आणि हे त्यांचे आयुष्यभर चालू राहते. एकंदरीत का? कारण मैदानात एकटाच योद्धा नसतो. पण या लेखात या म्हणीचा अर्थ काय ते आम्ही शोधू.

अग्निशामक

मानवी क्रियाकलापांचे असे प्रकार आहेत ज्यात एकट्याने काहीही करायचे नाही: अग्निशामक, पोलिस, डॉक्टर. या व्यवसायांमध्ये, एखादी व्यक्ती कितीही हुशार असली तरीही, तो संघाशिवाय सामना करू शकत नाही.

कल्पना करा की घराला आग लागली आहे. आगीत अडकलेल्या लोकांना वाचवण्यासाठी फायरमन धावत आहे. जरी आपला नायकाबद्दल खूप चांगला दृष्टीकोन असला तरीही, तो संघाशिवाय स्वतःहून लढू शकतो यावर आपला विश्वास बसण्याची शक्यता नाही, कारण तो मैदानात एकटा योद्धा नाही. काही घडल्यास त्याला पाणी आणि विमा पुरवण्यासाठी भागीदारांची गरज आहे.

पोलीस कर्मचारी

एकटा पोलीस गुन्हेगारी मालिकेचा नायक आहे. तुम्ही त्यांना NTV वर पाहिले असेल.

1941 च्या उन्हाळ्यात आम्ही केवळ मागे हटलो नाही. ओरेल येथील एक 19 वर्षांचा मुलगा जर्मन रणगाड्यांच्या स्तंभाशी एकटाच लढला

कोल्याने सामूहिक शेताच्या शेतातच एका टेकडीवर स्थान घेतले.

एखाद्या व्यक्तीला जगणे, काहीही साध्य करणे, लढा जिंकणे कठीण आहे. एखाद्याची शक्तीहीनता, एखाद्या प्रकरणाचा सामना करण्यास असमर्थता किंवा एकत्रितपणे वागण्याच्या अक्षमतेबद्दल निंदा म्हणून असे म्हटले जाते. म्हण मूळतः रशियन आहे. त्याचा मूळ अर्थ अधिक प्राचीन आवृत्तीच्या आधारे स्पष्ट केला आहे: शेतात ओडिन, रताय करू नका, जेथे रते (ओरटीपासून नांगरपर्यंत) नांगरणारा, शेतकरी आहे. म्हणी कृषी कामाचा संदर्भ देते ज्यासाठी अनेक कामगारांची आवश्यकता असते. मग रतय हा शब्द योद्धाच्या व्यंजनाने बदलला गेला आणि अशी बदली देखील लष्करी क्षेत्राच्या स्थिर लोकसाहित्य संघटनांनी तयार केली, शांततापूर्ण श्रम क्षेत्रासह रणांगण. योद्धा हा शब्द समानार्थीपणे राज्यपाल आणि योद्धा यांनी बदलला. विरुद्धार्थी विरोधाच्या आधारावर, द नवीन पर्यायनीतिसूत्रे आणि मैदानातील एक योद्धा नाही

कोल्या सिरोटिनिनला वयाच्या 19 व्या वर्षी "क्षेत्रात एकटा हा योद्धा नसतो" या म्हणीला आव्हान देण्याची संधी होती, परंतु तो अलेक्झांडर मॅट्रोसोव्ह किंवा निकोलाई गॅस्टेलो यांच्यासारखा महान देशभक्त युद्धाचा आख्यायिका बनला नाही...

मी माझ्या ओळी त्याच्या महान पराक्रमाला समर्पित करतो. शाश्वत वैभवनायकाला!!!

होय, '41 च्या उन्हाळ्यात प्रत्येकाला कठीण वेळ होता.
जर त्यांना युनिट्स मागे घेण्याची आवश्यकता असेल तर त्यांनी मृत्यूशी झुंज दिली ...
मैदानात तो एकमेव योद्धा होता, पण ती त्याची योग्यता होती,
की त्याने राण्यांमधून शत्रूच्या टाकीचा स्तंभ बाहेर काढला.

टेकडीच्या उंच राईमध्ये, जिथे तुम्हाला नदी दिसत होती,
राजमार्ग तिच्या मागे आहे, त्याच्या तोफखान्याने निर्भयपणे त्याची पोस्ट घेतली
आणि पहिली टाकी बाहेर येताच, सार्जंटने मिस फायर केला नाही,
कारला एक ज्वलंत प्रक्षेपण पाठवले: तुमच्यासाठी हा पूल आहे...

आणि त्याने मागील चिलखताला आग लावली, “प्लग” तयार आहे,
ताबडतोब माघार घेण्याचा आदेश होता... मी अवज्ञा केली. साठा
वापर न करता सोडण्यासाठी बरेच शेल आहेत,
आणि अचानक ओरेलचा मुलगा आता इथे ठरवतो

लढा सुरू ठेवा.

"जर्मन लोकांनी ब्रेस्ट किल्ल्याप्रमाणे त्यावर विश्रांती घेतली"

वयाच्या 19 व्या वर्षी, कोल्या सिरोटिनिनला "क्षेत्रात एकटा योद्धा नसतो" या म्हणीला आव्हान देण्याची संधी होती. परंतु तो अलेक्झांडर मॅट्रोसोव्ह किंवा निकोलाई गॅस्टेलो यांच्यासारखा महान देशभक्त युद्धाचा आख्यायिका बनला नाही.

1941 च्या उन्हाळ्यात, सर्वात प्रतिभावान जर्मन टँक जनरलपैकी एक, हेन्झ गुडेरियनचा 4 था पॅन्झर विभाग, बेलारशियन क्रिचेव्ह शहरात गेला. भाग 13 सोव्हिएत सैन्यमागे हटले. फक्त गनर कोल्या सिरोटिनिन मागे हटला नाही - फक्त एक मुलगा, लहान, शांत, लहान.

जर तुम्हाला ओरिओल संग्रहातील निबंधावर विश्वास असेल तर “ छान नाव", सैन्याच्या माघारीचे कव्हर करणे आवश्यक होते. "तोफ असलेले दोन लोक येथे राहतील," बॅटरी कमांडर म्हणाला. निकोलाई स्वेच्छेने. कमांडर स्वतः दुसरा राहिला.

“कोल्याने सामूहिक शेताच्या शेतातच एका टेकडीवर स्थान घेतले.

संपूर्ण मुद्दा “रशियन भाषेत” या शब्दात आहे! "रशियन-अनुरूप" व्यक्तीमध्ये अनेक अद्वितीय गुण असतात. योद्धा नेहमी संरक्षण करण्यासाठी काहीतरी आहे! त्याची देशभक्ती त्याला फादरलँड, त्याच्या जन्मभूमीचे रक्षण करण्यास प्रवृत्त करते. कुटुंब आणि मित्रांबद्दलचे त्याचे प्रेम एखाद्या व्यक्तीला त्यांच्यासाठी, त्यांच्या सुरक्षिततेसाठी लढायला लावते. आणि त्याच वेळी, शस्त्रे उचलणे आणि युद्धात जाणे - ही एक उत्साह आणि प्रेरणा होती. आणि रशियन सैनिकांनी निःस्वार्थपणे त्यांच्या हृदयाला प्रिय असलेल्या प्रत्येक गोष्टीचे रक्षण केले. येथे त्यांच्या कारनाम्यांचा इतिहास देखील आहे. हा एका योद्ध्याचा वैयक्तिक निर्णय आहे! हा कमांडरचा आदेश नाही. अलेक्झांडर मॅट्रोसोव्हने आपल्या छातीने शत्रूचे आच्छादन बंद केले आणि उर्वरित सैनिकांना आपल्या प्राणाची किंमत देऊन हल्ला करण्याचा मार्ग मोकळा केला. सेनापतीने त्याला आदेश दिला नाही. फक्त त्या क्षणी तो "क्षेत्रातील एकमेव योद्धा" होता आणि त्यावर अवलंबून राहण्यासाठी कोणीही नव्हते.

किंवा प्राचीन काळी, प्रत्येक बाजूचे दोन वीर सैन्यासमोर स्वार होऊन सर्वांसमोर द्वंद्वयुद्ध करीत. आणि जिंकणे किती महत्त्वाचे होते जेणेकरून इतर प्रत्येकाला विजयाचा विश्वास वाटेल!

त्यामुळे एकच योद्धा असू शकतो.

फील्ड. त्याच्यात एक योद्धा आहे

"क्षेत्रातील एक माणूस योद्धा नाही" ही अभिव्यक्ती सोव्हिएत सिद्धांताला मोठ्याने प्रतिध्वनी देते, जी इतिहासातील व्यक्तीची भूमिका नाकारते. ते म्हणतात की इतिहास हा जनतेद्वारे चालवला जातो, जे लोक स्वत: अनैच्छिकपणे, त्यांचा नेता निवडतात. आणि हा नेता केवळ बहुमताच्या इच्छेला अधीन असतो

"एक! - कोणाला त्याची गरज आहे?!"
एखाद्याचा आवाज किंकाळ्यापेक्षा पातळ असतो.
तिचं कोण ऐकणार? - ती बायको आहे का?
आणि मग बाजारात नाही तर जवळ...
जेव्हा तो एकटा असतो तेव्हा एखाद्या व्यक्तीसाठी हे वाईट असते.
एकासाठी धिक्कार असो, एक योद्धा नाही -
प्रत्येक दिग्गज त्याचा स्वामी आहे,
आणि अगदी कमकुवत, जर दोन...
एक म्हणजे मूर्खपणा,
एक - शून्य,
एक - जरी खूप महत्वाचे असले तरी -
साधा पाच इंच लॉग उचलणार नाही,
विशेषतः पाच मजली घर" (व्ही. मायाकोव्स्की, कविता "व्लादिमीर इलिच लेनिन)

“आम्ही घोटाळा केला नाही - आमच्याकडे नेत्याची कमतरता आहे.
खरोखर काही हिंसक लोक आहेत - म्हणूनच नेते नाहीत."

- दुसरा महान कवीशी वाद घालतो महान कवीव्ही. व्यासोत्स्की ("संपादकाला पत्र")

खरंच, संपूर्ण कथा त्यात व्यक्तीच्या भूमिकेच्या कमी लेखण्याचे खंडन करते. फ्रेंच देखील लगेच नेत्यांचे नाव घेण्याची शक्यता नाही, मग तिचे नशीब काय आहे? आणि ते महान लेनिनच्या बॅनरखाली पार पडले देशभक्तीपर युद्धस्टॅलिनच्या बॅनरखाली जिंकले, येल्त्सिनच्या बॅनरखाली झाले.
नाही, आणि मैदानात एकच योद्धा आहे, जर तो एक व्यक्ती असेल, जर तो लोकांचे नेतृत्व करण्यास सक्षम असेल, कारण लोक हे एक चेहरा नसलेले समूह, गर्दी, एक कळप आहे. नेता जिथे नेतो तिथे जातो आणि तो जे करायला सांगतो ते करतो.

"7 मार्च रोजी, नेपोलियनच्या विरोधात पाठवलेले सैन्य ग्रेनोबलमध्ये त्वरीत पोहोचले - तोफखाना आणि एक हुसार रेजिमेंटसह अडीच रेषीय पायदळ रेजिमेंट. नेपोलियन आधीच ग्रेनोबलजवळ येत होता. सर्वात गंभीर क्षण जवळ येत होता. सर्वांविरुद्धच्या लढाईबद्दल कोणतीही चर्चा नाही. तोफखान्याने सुसज्ज असलेल्या या रेजिमेंटचाही प्रश्नच नव्हता. राजेशाही सैन्याने त्याला आणि त्याच्या सैनिकांना दुरूनच गोळ्या घालू शकल्या असत्या, एकही माणूस न गमावता - शेवटी, नेपोलियनकडे एकही बंदूक नव्हती. 7 मार्चच्या सकाळी , नेपोलियन लामूर गावात पोहोचला.. पुढे, काही अंतरावर, सैन्याच्या तुकड्या, रस्ता अडवताना दिसत होत्या... नेपोलियनने दुर्बिणीतून बराच वेळ आपल्या विरुद्ध पुढे सरकलेल्या सैन्याकडे पाहिले. मग त्याने आपल्या सैनिकांना आदेश दिले. खाली बंदूक घेणे डावा हातआणि थूथन जमिनीत बदला. "पुढे!" - त्याने आज्ञा दिली आणि त्याच्या विरुद्ध रांगेत उभ्या असलेल्या शाही सैन्याच्या प्रगत बटालियनच्या बंदुकांच्या खाली तो पुढे गेला. या बटालियनच्या कमांडरने आपल्या सैनिकांकडे पाहिले, गॅरिसन कमांडरच्या सहायकाकडे वळले आणि त्याच्या सैनिकांकडे बोट दाखवत त्याला म्हणाला: “मी काय करावे? त्यांच्याकडे पहा, ते मृत्यूसारखे फिकट झाले आहेत आणि या माणसाला गोळ्या घालण्याच्या केवळ विचाराने थरथर कापत आहेत." त्याने बटालियनला माघार घेण्याचे आदेश दिले, परंतु त्यांच्याकडे वेळ नव्हता. नेपोलियनने त्याच्या 50 घोडदळांना बटालियनला माघार घेण्याच्या तयारीत थांबवण्याचे आदेश दिले. "मित्रांनो, शूट करू नका! - घोडेस्वार ओरडले. "हा आहे सम्राट!" बटालियन थांबली. मग नेपोलियन सैनिकांच्या जवळ आला, जे तयार होताना बंदुकांसह गोठले होते, राखाडी फ्रॉक कोट आणि त्रिकोणी टोपीतील एकाकी आकृतीवरून त्यांची नजर न हटवता ते त्यांच्या जवळ आले. “पाचव्या रेजिमेंटचे सैनिक! - मृत शांततेत आवाज आला. "तुम्ही मला ओळखले?" - "हो होय होय!" - ते रँकमधून ओरडले. नेपोलियनने त्याच्या कोटचे बटण उघडले आणि त्याची छाती उघडली. “तुमच्यापैकी कोणाला तुमच्या सम्राटाला गोळी मारायची आहे? शूट! प्रत्यक्षदर्शी त्यांच्या दिवसांच्या शेवटपर्यंत त्या गडगडाट आनंदी रडणे विसरू शकले नाहीत ज्याने सैनिक, समोर अस्वस्थ होऊन नेपोलियनकडे धावले" (ई. तारले, अध्याय "100 दिवस")

साहित्यातील अभिव्यक्तीचा वापर

— « मुख्य डिझायनरच्या रागापासून कोणीही तिचे रक्षण केले नसते: संचालक, हसत, नेहमीच त्याचे समर्थन केले, पक्षाच्या संयोजकाने हस्तक्षेप केला नाही, कारखाना समितीचे अध्यक्ष - ठीक आहे ..."(V.F. Panova "Kruzhilika")
— « फक्त असे वाटते की मी एकटा, तुमच्या मदतीशिवाय, काहीही करू शकत नाही. ... - आम्हाला त्याचा वास येतो, बाबा! .."(व्ही. या. शिश्कोव्ह "इमेलियन पुगाचेव")
— « हे आता माझ्यासाठी स्पष्ट आहे - भयावहतेपर्यंत: मी - एकटा होतो, बोटासारखा; पण मी सामाजिक काल्पनिक कथांसह स्वतःला सांत्वन दिले, जणू काही मित्र आहेत ज्यांनी मला येथे समजून घेतले; त्यांना मला येथे समजून घ्यायचे नव्हते: व्लादिमिरोव किंवा एसएम सोलोव्यॉव, माझ्या कोर्स कॉम्रेड्सचा उल्लेख करू नका ..."([अँड्री बेली "मी प्रतीकवादी का झालो...")
— « आपण लोकांना दबावाखाली मुक्त करू शकत नाही. . आणि मी एकटा आहे, कोणीही मदतनीस नाही"(डी. एस. मेरेझकोव्स्की "अलेक्झांडर द फर्स्ट")
— « जरी शत्रूने सर्व थेट प्रतिकार सोडला, आमची माघार घेण्याची वाट पाहत असताना, तेथे एक चेचन होता ज्याने म्हणीच्या विरूद्ध, अल्लाह आणि त्याच्या रायफलच्या मदतीने अक्साई क्रॉसिंगचे रक्षण करण्याचा निर्णय घेतला. ”(एफ. एफ. तोर्नौ "कॉकेशियन अधिकाऱ्याच्या आठवणी")