तातार लोककथा. विषयावरील कार्ड फाईल (तयारी गट): तातार लोककथा आणि खेळ मुलांसाठी टाटरमधील लहान कथा

एकेकाळी सफा नावाचा माणूस होता. म्हणून त्याने जगभर फिरण्याचा निर्णय घेतला आणि आपल्या पत्नीला म्हणाला:

मी जाऊन बघेन लोक कसे जगतात. किती, किती थोडे, तो चालला, फक्त जंगलाच्या काठावर आला आणि पाहतो: दुष्ट वृद्ध स्त्रीने हंसावर हल्ला केला, तिला तिचा नाश करायचा आहे. हंस ओरडतो, धावतो, परत लढतो, पण पळून जाऊ शकत नाही... उबीर त्यावर मात करतो.

सफाला पांढऱ्या हंसाची दया आली आणि तिच्या मदतीला धावली. दुष्ट उबीर घाबरला आणि पळून गेला.

हंसने तिच्या मदतीबद्दल साफाचे आभार मानले आणि म्हटले:

माझ्या तीन बहिणी या जंगलाच्या मागे, तलावावर राहतात.

प्राचीन काळी अल्पमशा नावाचा एक तरुण मेंढपाळ राहत होता. त्याचे नातेवाईक किंवा मित्र नव्हते, तो इतर लोकांची गुरे चरत असे आणि विस्तीर्ण गवताळ प्रदेशात कळपाबरोबर दिवस आणि रात्र घालवत असे. एकदा, वसंत ऋतूच्या सुरुवातीस, अल्पमशाला तलावाच्या किनाऱ्यावर एक आजारी गोस्लिंग आढळले आणि त्याच्या शोधामुळे तो खूप आनंदी झाला. तो एक गोस्लिंग बाहेर गेला, त्याला खायला दिले आणि उन्हाळ्याच्या शेवटी, लहान गोस्लिंग मोठ्या हंसात बदलले. तो पूर्णपणे वश होऊन मोठा झाला आणि त्याने अल्पमशाला एक पाऊलही सोडले नाही. पण आता शरद ऋतू आला आहे. हंसांचे कळप दक्षिणेकडे पसरले एकदा मेंढपाळाचा हंस एका कळपात अडकला आणि अज्ञात भूमीकडे उडून गेला. आणि अल्पमशा पुन्हा एकटी पडली. "मी त्याला सोडले, मी त्याला खायला दिले आणि त्याने मला दया न करता सोडले!" मेंढपाळाने खिन्नपणे विचार केला. मग एक वृद्ध माणूस त्याच्याकडे आला आणि म्हणाला:

हे अल्पमशा! बॅटर्सच्या स्पर्धेत जा, जे पडिशाहला शोभते. लक्षात ठेवा: जो जिंकेल त्याला पाडिशाची कन्या - सांडुगच आणि अर्धे राज्य मिळेल.

मी कुठे बॅटर्सशी स्पर्धा करू शकतो! असा संघर्ष माझ्या शक्तीबाहेरचा आहे, - अल्पमशाने उत्तर दिले.

आणि म्हातारा त्याच्या भूमिकेवर उभा राहिला:

फार पूर्वी एक वृद्ध माणूस राहत होता आणि त्याला एक मुलगा होता. ते एका लहान जुन्या घरात गरीबपणे राहत होते. आता म्हातारी मरणाची वेळ आली आहे. त्याने आपल्या मुलाला बोलावून म्हटले:

मुला, वारसा म्हणून माझ्याकडे माझ्या जोडप्याशिवाय काही नाही. तुम्ही कुठेही जाल, त्यांना नेहमी सोबत घ्या, ते उपयोगी पडतील.

वडील मरण पावले आणि घोडेस्वार एकटाच राहिला. तो पंधरा-सोळा वर्षांचा होता.

आनंद शोधण्यासाठी त्याने जगभर फिरायचे ठरवले. घरून निघण्यापूर्वी, त्याला त्याच्या वडिलांचे शब्द आठवले आणि त्याने आपले बूट त्याच्या बॅगेत ठेवले, तर तो स्वतः अनवाणी गेला.

एके काळी एका गरीब माणसाला दोन लोभी बायांसह लांबच्या प्रवासाला जावे लागले. ते गाडी चालवत सराईत पोहोचले. आम्ही सराय येथे थांबलो, रात्रीच्या जेवणासाठी लापशी शिजवली. लापशी पिकल्यावर ते जेवायला बसले. त्यांनी लापशी एका डिशवर ठेवली, मध्यभागी एक छिद्र पिळून काढले, छिद्रात तेल ओतले.

ज्याला न्यायी व्हायचे आहे त्याने सरळ मार्गाचा अवलंब केला पाहिजे. याप्रमाणे! - पहिली बाई म्हणाली आणि लापशीवर वरपासून खालपर्यंत चमचा चालवला; त्याच्या दिशेने छिद्रातून तेल वाहू लागले.

पण माझ्या मते, आयुष्य दररोज बदलत आहे, आणि वेळ जवळ आली आहे जेव्हा सर्वकाही असेच मिसळले जाईल!

त्यामुळे गोरगरिबांना फसवण्यात ते अयशस्वी ठरले.

दुसऱ्या दिवशी संध्याकाळपर्यंत ते पुन्हा सराईत थांबले. आणि त्यांच्याकडे तीनसाठी एक भाजलेले हंस होते. झोपायच्या आधी, त्यांनी मान्य केले की सकाळी हंस रात्रीच्या वेळी सर्वोत्तम स्वप्न पाहणाऱ्याकडे जाईल.

ते सकाळी उठले आणि प्रत्येकजण आपापले स्वप्न सांगू लागला.

शिंपी रस्त्याने चालत होता. भुकेलेला लांडगा त्याच्याकडे येतो. लांडगा दात घासत शिंपीजवळ गेला. शिंपी त्याला म्हणतो:

अरे लांडगा! मी पाहतो तुला मला खायचे आहे. बरं, तुझ्या इच्छेला विरोध करण्याची माझी हिंमत नाही. मी तुमच्या पोटात बसेल की नाही हे शोधण्यासाठी मला प्रथम तुझी लांबी आणि रुंदी दोन्ही मोजू द्या.

लांडगा सहमत झाला, जरी तो अधीर होता: त्याला शक्य तितक्या लवकर शिंपी खाण्याची इच्छा होती.

प्राचीन काळी, ते म्हणतात, एक माणूस त्याच गावात त्याच्या पत्नीसह राहत होता. ते खूप गरीब जगले. इतके गरीब की त्यांचे घर, मातीने माखलेले, फक्त चाळीस प्रॉप्सवर उभे होते, अन्यथा ते पडले असते. आणि तरीही, ते म्हणतात, त्यांना एक मुलगा झाला. लोकांना मुलासारखे मुलगे असतात, परंतु हे मुलगे चुलीतून उतरत नाहीत, ते सर्व मांजरीशी खेळतात. मांजरीला मानवी भाषा बोलायला आणि मागच्या पायावर चालायला शिकवते.

वेळ निघून जातो, आई आणि वडील वृद्ध होतात. एक दिवस असा आहे की, दोघे झोपतील. ते खूप आजारी पडले आणि लवकरच त्यांचा मृत्यू झाला. त्यांच्या शेजाऱ्यांनी दफन केले...

मुलगा स्टोव्हवर पडलेला आहे, कडवटपणे रडत आहे, मांजरीला त्याचा सल्ला विचारतो आहे, कारण आता, मांजरीशिवाय, त्याच्याकडे संपूर्ण जगात कोणीही उरले नाही.

एका प्राचीन गावात तीन भाऊ राहत होते - बहिरे, आंधळे आणि पाय नसलेले. ते गरिबीत राहत होते आणि एके दिवशी त्यांनी जंगलात शिकार करण्याचा निर्णय घेतला. ते फार काळ जमले नाहीत: त्यांच्या सकळात काहीही नव्हते. आंधळ्याने पाय नसलेल्या माणसाला खांद्यावर बसवले, बहिरे माणसाने आंधळ्याला हात धरले आणि ते जंगलात गेले. भाऊंनी झोपडी बांधली, कुत्र्याच्या लाकडापासून धनुष्यबाण बनवले, वेळूचे बाण बनवले आणि शिकार करायला सुरुवात केली.

एकदा, एका अंधारलेल्या, ओलसर झाडीत, भाऊ एक लहान झोपडी ओलांडून आले, दार ठोठावले आणि एक मुलगी ठोठावायला बाहेर आली. भावांनी तिला स्वतःबद्दल सांगितले आणि सुचवले:

आमची बहीण व्हा. आम्ही शिकारीला जाऊ, आणि तुम्ही आमची काळजी घ्याल.

एकेकाळी एका गावात एक गरीब माणूस राहत होता. त्याचे नाव गुलनाझेक होते.

एकदा, जेव्हा घरात ब्रेडचा तुकडा शिल्लक नव्हता आणि पत्नी आणि मुलांना खायला काहीच नव्हते तेव्हा गुलनाझेकने शिकार करताना आपले नशीब आजमावण्याचा निर्णय घेतला.

त्याने एक विलो रॉड कापला आणि त्यातून धनुष्य बनवले. मग त्याने मशाल फाडल्या, बाण कापले आणि जंगलात गेला.

बराच वेळ गुलनाझेक जंगलात फिरत होते. पण त्याला जंगलात पशू किंवा पक्षी भेटले नाही तर एका विशाल दिवाचा सामना करावा लागला. गुलनाझेक घाबरली. कसे व्हावे हे त्याला माहित नाही, दिवापासून स्वतःला कसे वाचवावे हे माहित नाही. आणि दिवा त्याच्या जवळ आला आणि भयभीतपणे विचारले:

बरं, तू कोण आहेस? इथे तक्रार कशाला?

प्राचीन काळी, एक वृद्ध उबेर स्त्री गडद जंगलात राहत होती - एक डायन. ती दुष्ट, दुष्ट होती आणि तिने आयुष्यभर लोकांना वाईट कृत्यांसाठी प्रवृत्त केले. आणि वृद्ध स्त्रीला एक मुलगा झाला. एकदा तो गावात गेला आणि तिथे गुलचेक नावाची सुंदर मुलगी पाहिली. तिला तो आवडला. रात्री त्याने गुलचेचेकला त्याच्या मूळ घरातून ओढत नेले आणि घनदाट जंगलात आणले. ते एकत्र राहू लागले. एके दिवशी मुलगा लांबच्या प्रवासाला निघाला होता.

गुलचेक एका दुष्ट वृद्ध स्त्रीबरोबर जंगलात राहिला. ती कंटाळली आणि विचारू लागली:

मला माझ्या कुटुंबाला भेटू द्या! मी इथे मिस करतो...

तिला जाऊ दिले नाही.

कुठेही नाही, - तो म्हणतो, - मी तुम्हाला जाऊ देणार नाही, येथे राहा!

एका खोल, खोल जंगलात एक सैतान राहत होता. तो आकाराने लहान होता, अगदी लहान आणि केसाळही होता. पण त्याचे हात लांब होते, बोटे लांब होती आणि नखे लांब होती. आणि त्याला एक विशेष नाक देखील होते - ते देखील लांब, छिन्नीसारखे आणि मजबूत, लोखंडासारखे. तेच त्याला म्हणतात - डोलोटोनोस. जो कोणी त्याच्याकडे उरमान (खोल जंगलात) एकटा आला, डोलोटोनोसने त्याला त्याच्या लांब नाकाने स्वप्नात मारले.

एके दिवशी एक शिकारी उर्मानला आला. संध्याकाळ झाल्यावर त्याने आग लावली. त्याला डोलोटोनोस त्याच्या दिशेने येताना दिसतो.

- तुम्हाला इथे काय हवे आहे? शिकारी विचारतो.

“उबदार व्हा,” सैतान उत्तर देतो.

राखाडी लांडगा (सारी बुरे)

खेळाडूंपैकी एक राखाडी लांडगा म्हणून निवडला जातो. खाली बसून, राखाडी लांडगा साइटच्या एका टोकाला (झुडुपांमध्ये किंवा जाड गवतामध्ये) ओळीच्या मागे लपतो. बाकीचे खेळाडू विरुद्ध बाजूला आहेत. काढलेल्या रेषांमधील अंतर 20-30 मीटर आहे. सिग्नलवर, प्रत्येकजण मशरूम आणि बेरी घेण्यासाठी जंगलात जातो. यजमान त्यांना भेटायला बाहेर येतो आणि विचारतो (मुले सुरात उत्तर देतात):

मित्रांनो, तुम्ही कुठे जात आहात?

घनदाट जंगलात आपण जातो

तिथे काय करायचे आहे

आम्ही तेथे रास्पबेरी निवडू

मुलांनो, तुम्हाला रास्पबेरीची गरज का आहे?

आम्ही जाम बनवू

जंगलात लांडगा भेटला तर?

राखाडी लांडगा आम्हाला पकडणार नाही!

या रोल कॉलनंतर, प्रत्येकजण ज्या ठिकाणी राखाडी लांडगा लपला आहे त्या ठिकाणी जातो आणि एकजुटीने ते म्हणतात:

मी बेरी उचलून जाम करीन

माझ्या गोड आजीला ट्रीट मिळेल

येथे भरपूर रास्पबेरी आहेत, आपण त्या सर्व गोळा करू शकत नाही,

आणि लांडगे, अस्वल अजिबात दिसत नाहीत!

शब्दांनंतर, राखाडी लांडगा उठतो आणि मुले पटकन ओळीवर धावतात. लांडगा त्यांचा पाठलाग करत आहे आणि एखाद्याला कलंकित करण्याचा प्रयत्न करीत आहे. तो बंदिवानांना खोऱ्यात घेऊन जातो - जिथे त्याने स्वतःला लपवले होते.

खेळाचे नियम. राखाडी लांडग्याचे प्रतिनिधित्व करणार्‍याने बाहेर उडी मारू नये आणि सर्व खेळाडूंनी न पाहिलेले शब्द बोलण्यापूर्वी पळून जावे. तुम्ही पळून जाणाऱ्याला फक्त घराच्या ओळीपर्यंत पकडू शकता.

आम्ही भांडी विकतो (Chulmak ueny)

खेळाडूंची दोन गटात विभागणी करण्यात आली आहे. पोटी मुले, गुडघे टेकून किंवा गवतावर बसून एक वर्तुळ तयार करतात. प्रत्येक पॉटच्या मागे एक खेळाडू असतो - पॉटचा मालक, त्याच्या पाठीमागे हात. चालक मंडळाच्या मागे आहे. ड्रायव्हर पॉटच्या मालकांपैकी एकाकडे जातो आणि संभाषण सुरू करतो:

अरे मित्रा भांडे विकून टाका!

खरेदी

तुम्हाला किती रूबल द्यायचे?

तिघे परत देतात

ड्रायव्हरने तीन वेळा (किंवा त्याच्या मालकाने भांडे विकण्यास सहमती दर्शविली, परंतु तीन रूबलपेक्षा जास्त नाही) त्याच्या हाताने भांड्याच्या मालकाला स्पर्श केला आणि ते एका वर्तुळात एकमेकांच्या दिशेने धावू लागतात (ते भोवती धावतात. तीन वेळा वर्तुळ). जो कोणी वर्तुळातील मोकळ्या ठिकाणी वेगाने धावतो तो ही जागा घेतो आणि मागे असलेला ड्रायव्हर होतो.

खेळाचे नियम. त्याला फक्त एका वर्तुळात धावण्याची परवानगी आहे, ती ओलांडत नाही. धावपटूंना इतर खेळाडूंना मारण्याची परवानगी नाही. चालक कोणत्याही दिशेने धावू लागतो. जर त्याने डावीकडे धावायला सुरुवात केली, तर डागांनी उजवीकडे धावले पाहिजे.

स्कोक-जंप (कुठतेम-कुछ)

15-25 मीटर व्यासाचे एक मोठे वर्तुळ जमिनीवर काढले आहे, त्याच्या आत गेममधील प्रत्येक सहभागीसाठी 30-35 सेमी व्यासासह लहान मंडळे आहेत. ड्रायव्हर एका मोठ्या वर्तुळाच्या मध्यभागी उभा आहे.

ड्रायव्हर म्हणतो: "उडी!" या शब्दानंतर, खेळाडू त्वरीत ठिकाणे (मंडळे) बदलतात, एका पायावर उडी मारतात. ड्रायव्हर खेळाडूंपैकी एकाची जागा घेण्याचा प्रयत्न करतो, एका पायावर उडी मारतो. जो जागा नसतो तो नेता होतो.

खेळाचे नियम. तुम्ही एकमेकांना मंडळाबाहेर ढकलू शकत नाही. दोन खेळाडू एकाच वर्तुळात असू शकत नाहीत. ठिकाणे बदलताना, वर्तुळ हे पूर्वी सामील झालेले मानले जाते.

फ्लॅपर्स (अबकले)

खोली किंवा प्लॅटफॉर्मच्या विरुद्ध बाजूंवर, दोन शहरे दोन समांतर रेषांनी चिन्हांकित केली आहेत. त्यांच्यातील अंतर 20-30 मीटर आहे. सर्व मुले एका ओळीत एका शहराजवळ रांगेत उभे आहेत: डावा हात बेल्टवर आहे, उजवा हात तळहातावर पुढे वाढवला आहे.

नेता निवडला जातो. तो शहराजवळ उभ्या असलेल्यांकडे जातो आणि शब्द उच्चारतो:

टाळी होय टाळी - असा संकेत

मी धावतो आणि तू माझ्या मागे!

या शब्दांनी, ड्रायव्हर कोणाच्या तरी तळहातावर हलकेच चापट मारतो. ड्रायव्हिंग आणि स्पॉटेड विरुद्ध शहराकडे धाव. जो वेगाने धावतो तो नवीन शहरात राहील आणि जो मागे राहील तो ड्रायव्हर होईल.

खेळाचे नियम. जोपर्यंत ड्रायव्हरने कोणाच्या तळहाताला स्पर्श केला नाही तोपर्यंत तुम्ही धावू शकत नाही. धावताना, खेळाडूंनी एकमेकांना स्पर्श करू नये.

बसा (बुश अर्श)

गेममधील सहभागींपैकी एकाची नेता म्हणून निवड केली जाते आणि बाकीचे खेळाडू वर्तुळ बनवून हात धरून चालतात. ड्रायव्हर वर्तुळाभोवती उलट दिशेने फिरतो आणि म्हणतो:

मॅग्पी अरेकोचू सारखे

मी कोणाला घरात घुसू देणार नाही.

मी हंस सारखा टोचतो

मी तुझ्या खांद्यावर थोपटतो

धावा!

धावा म्हटल्यावर, ड्रायव्हरने पाठीमागे असलेल्या एका खेळाडूला हलकेच मारले, वर्तुळ थांबते आणि ज्याला धडकला तो त्याच्या जागेवरून एका वर्तुळात ड्रायव्हरच्या दिशेने धावतो. जो वर्तुळात धावतो तो आधी रिकामी जागा घेतो आणि जो मागे राहतो तो नेता बनतो.

खेळाचे नियम. रन शब्दावर वर्तुळ ताबडतोब थांबले पाहिजे. ते ओलांडल्याशिवाय केवळ एका वर्तुळात चालण्याची परवानगी आहे. धावत असताना, आपण वर्तुळात उभे असलेल्यांना स्पर्श करू शकत नाही.

सापळे (तोटिश यूनी)

सिग्नलवर, सर्व खेळाडू कोर्टभोवती विखुरतात. ड्रायव्हर कोणत्याही खेळाडूला कलंकित करण्याचा प्रयत्न करतो. तो पकडणारा प्रत्येकजण त्याचा मदतनीस बनतो. दोन, मग तीन, चार, इत्यादि हात धरून इकडे तिकडे पळणार्‍यांना ते पकडतात तोपर्यंत सर्वांना पकडतात.

खेळाचे नियम. ज्याला चालकाने हात लावला तो पकडला गेला असे मानले जाते. जे पकडले ते फक्त हात धरूनच इतर सर्वांना पकडतात.

झ्मुरकी (कुझबैलाउ यूनी)

ते एक मोठे वर्तुळ काढतात, त्यामध्ये एकमेकांपासून समान अंतरावर ते गेममधील सहभागींच्या संख्येनुसार छिद्र-मिंक्स बनवतात. ड्रायव्हरला ओळखले जाते, डोळ्यावर पट्टी बांधली जाते आणि वर्तुळाच्या मध्यभागी ठेवली जाते. बाकीचे मिंक होलमध्ये जातात. ड्रायव्हर खेळाडूला पकडण्यासाठी त्याच्याकडे जातो. तो, त्याचे मिंक न सोडता, त्याला चुकवण्याचा प्रयत्न करतो, नंतर खाली वाकतो, मग कुचकामी करतो. ड्रायव्हरने केवळ पकडू नये, तर खेळाडूला नावाने कॉल देखील केला पाहिजे. जर त्याने नाव योग्यरित्या ठेवले तर गेममधील सहभागी म्हणतात: "डोळे उघडा!" - आणि जो पकडला जातो तो ड्रायव्हर बनतो. जर नाव चुकीचे म्हटले गेले तर, खेळाडू, एक शब्दही न बोलता, काही टाळ्या वाजवतात, अशा प्रकारे ड्रायव्हरने चूक केली हे स्पष्ट होते आणि खेळ सुरूच राहतो. खेळाडू मिंक बदलतात, एका पायावर उडी मारतात.

खेळाचे नियम. ड्रायव्हरला डोकावण्याचा अधिकार नाही. खेळादरम्यान, कोणीही मंडळाच्या बाहेर जाऊ शकत नाही. जेव्हा ड्रायव्हर वर्तुळाच्या विरुद्ध बाजूस असतो तेव्हाच मिन्क्सची देवाणघेवाण करण्याची परवानगी असते.

इंटरसेप्टर्स (कुयशु यूनी)

साइटच्या विरुद्ध टोकांवर, दोन घरे ओळींनी चिन्हांकित केली आहेत. खेळाडू त्यांच्यापैकी एका ओळीत स्थित आहेत. मध्यभागी, मुलांकडे तोंड करून, ड्रायव्हर आहे. कोरसमधील मुले शब्द उच्चारतात: आपल्याला वेगाने धावावे लागेल,

आम्हाला उडी मारायला आवडते

एक दोन तीन चार पाच

तिला पकडण्याचा मार्ग नाही!

हे शब्द संपल्यानंतर, प्रत्येकजण सर्व दिशांनी प्लॅटफॉर्म ओलांडून दुसऱ्या घराकडे धावतो. चालक दलबदलूंना कलंकित करण्याचा प्रयत्न करतो. डागलेल्यांपैकी एक ड्रायव्हर बनतो आणि खेळ चालू राहतो. खेळाच्या शेवटी, कधीही पकडले गेले नाहीत असे सर्वोत्तम लोक चिन्हांकित केले जातात.

खेळाचे नियम. ड्रायव्हर खेळाडूंच्या खांद्याला हाताने स्पर्श करून पकडतो. डाग ठरलेल्या ठिकाणी निघून जातात.

टाइमरबे

खेळाडू, हात धरून, एक वर्तुळ बनवतात. ते ड्रायव्हर निवडतात - टाइमरबे. तो वर्तुळाचा केंद्र बनतो. ड्रायव्हर म्हणतो:

टाइमरबे येथे पाच मुले,

मैत्रीपूर्ण, मजेदार खेळ.

आम्ही वेगवान नदीत पोहलो,

त्यांनी फटके मारले, शिंपडले,

चांगले धुतले

आणि छान कपडे घातले.

आणि खाऊ किंवा पिऊ नका,

ते संध्याकाळी जंगलात पळून गेले,

एकमेकांकडे पाहिले,

त्यांनी हे असे केले!

शेवटच्या शब्दांसह, अशा प्रकारे ड्रायव्हर काही प्रकारची हालचाल करतो. प्रत्येकाने त्याची पुनरावृत्ती केली पाहिजे. मग ड्रायव्हर स्वतःऐवजी कोणाची तरी निवड करतो.

खेळाचे नियम. आधीच दर्शविल्या गेलेल्या हालचालींची पुनरावृत्ती होऊ शकत नाही. सूचित हालचाली अचूकपणे केल्या पाहिजेत. आपण गेममध्ये विविध आयटम वापरू शकता (बॉल, पिगटेल, रिबन इ.).

चँटेरेल्स आणि कोंबडी (टेलकी हॅम टॅविक्लर)

साइटच्या एका टोकाला चिकन कोपमध्ये कोंबडी आणि कोंबडा आहेत. विरुद्ध बाजूला एक कोल्हा आहे.

कोंबड्या आणि कोंबड्या (तीन ते पाच खेळाडूंपर्यंत) साइटभोवती फिरतात, विविध कीटक, धान्य इ. चोंचण्याचे नाटक करतात. जेव्हा कोल्हा त्यांच्यावर डोकावतो तेव्हा कोंबडे ओरडतात: "कु-का-रे-कू!" या सिग्नलवर, प्रत्येकजण चिकन कोपमध्ये धावतो, त्यानंतर एक कोल्हा येतो जो कोणत्याही खेळाडूला डाग देण्याचा प्रयत्न करतो.

खेळाचे नियम. जर ड्रायव्हर कोणत्याही खेळाडूला डागण्यात अपयशी ठरला तर तो पुन्हा नेतृत्व करतो.

खेळाडू कोर्टाच्या दोन्ही बाजूला दोन रांगेत उभे असतात. साइटच्या मध्यभागी प्रत्येक संघापासून कमीतकमी 8-10 मीटर अंतरावर एक ध्वज आहे. सिग्नलवर, प्रथम क्रमांकाचे खेळाडू बॅग अंतरावर फेकतात, ध्वजापर्यंत पोहोचण्याचा प्रयत्न करतात, दुसऱ्या क्रमांकाचे खेळाडू तेच करतात. प्रत्येक ओळीतून, सर्वोत्कृष्ट थ्रोअर, तसेच विजयी ओळ, कोणाच्या संघात प्रकट होते अधिकसहभागी बॅग ध्वजावर टाकतील.

खेळाचे नियम. प्रत्येकाने सिग्नलवर सोडले पाहिजे. आघाडीचे संघ गुण ठेवतात.

वर्तुळातील बॉल (टीनचेक यूनी)

खेळाडू, एक वर्तुळ बनवतात, खाली बसतात. ड्रायव्हर बॉलसह वर्तुळाच्या मागे उभा आहे, ज्याचा व्यास 15-25 सेमी आहे. सिग्नलवर, ड्रायव्हर वर्तुळात बसलेल्या खेळाडूंपैकी एकाकडे बॉल फेकतो आणि तो निघून जातो. यावेळी, बॉल एका खेळाडूकडून दुसर्‍या वर्तुळात फेकणे सुरू होते. ड्रायव्हर चेंडूच्या मागे धावतो आणि माशीवर पकडण्याचा प्रयत्न करतो. ड्रायव्हर तो खेळाडू बनतो ज्याच्याकडून चेंडू पकडला गेला होता.

खेळाचे नियम. वळणाने फेकून चेंडू पास केला जातो. पकडणारा चेंडू स्वीकारण्यासाठी तयार असणे आवश्यक आहे. जेव्हा खेळाची पुनरावृत्ती केली जाते, तेव्हा चेंडू ज्याला खेळातून बाहेर राहिला त्याच्याकडे जातो.

अडकलेले घोडे (Tyshauly atlar)

खेळाडू तीन किंवा चार संघांमध्ये विभागले जातात आणि ओळीच्या मागे रांगेत उभे असतात. ओळीच्या विरुद्ध झेंडे, रॅक लावा. सिग्नलवर, संघांचे पहिले खेळाडू उडी मारण्यास सुरुवात करतात, ध्वजभोवती धावतात आणि धावत परत येतात. नंतर दुसरे धावतात, इ. जो संघ प्रथम रिले पूर्ण करतो तो जिंकतो.

खेळाचे नियम. रेषेपासून ध्वज, रॅकपर्यंतचे अंतर 20 मीटरपेक्षा जास्त नसावे. आपण योग्यरित्या उडी मारली पाहिजे, एकाच वेळी दोन्ही पायांनी ढकलले पाहिजे, आपल्या हातांनी मदत केली पाहिजे. आपल्याला सूचित दिशेने (उजवीकडे किंवा डावीकडे) धावण्याची आवश्यकता आहे.

पूर्वावलोकन:

तातार लोककथा

जादूची अंगठी

प्राचीन काळी, ते म्हणतात, एक माणूस त्याच गावात त्याच्या पत्नीसह राहत होता. ते खूप गरीब जगले. इतके गरीब की त्यांचे घर, मातीने माखलेले, फक्त चाळीस प्रॉप्सवर उभे होते, अन्यथा ते पडले असते. आणि तरीही, ते म्हणतात, त्यांना एक मुलगा झाला. लोकांना मुलासारखे मुलगे असतात, परंतु हे मुलगे चुलीतून उतरत नाहीत, ते सर्व मांजरीशी खेळतात. मांजरीला मानवी भाषा बोलायला आणि मागच्या पायावर चालायला शिकवते.

वेळ निघून जातो, आई आणि वडील वृद्ध होतात. एक दिवस असा आहे की, दोघे झोपतील. ते खूप आजारी पडले आणि लवकरच त्यांचा मृत्यू झाला. त्यांच्या शेजाऱ्यांनी दफन केले.

मुलगा स्टोव्हवर पडलेला आहे, कडवटपणे रडत आहे, मांजरीला त्याचा सल्ला विचारतो आहे, कारण आता, मांजरीशिवाय, त्याच्याकडे संपूर्ण जगात कोणीही उरले नाही.

आम्ही काय करू? तो मांजरीला म्हणतो. जिथे डोळे दिसतात तिथे जाऊया.

आणि म्हणून, जेव्हा अंधार पडत होता, तेव्हा घोडेस्वार त्याच्या मांजरीसह त्याच्या मूळ गावातून निघून गेला. आणि घरातून त्याने फक्त त्याच्या वडिलांचा जुना चाकू घेतला - त्याच्याकडे आणखी काही घेण्यासारखे नव्हते.

ते बराच वेळ चालले. मांजर उंदरांनाही पकडते, पण भुकेने झिगीटचे पोट दुखत असते.

इथे आम्ही एका जंगलात पोहोचलो, विश्रांतीसाठी स्थिरावलो. घोडेस्वाराने झोपण्याचा प्रयत्न केला, पण झोप रिकाम्या पोटी जात नाही. बाजूला पासून बाजूला रोल.

तू का झोपत नाहीस? - मांजर विचारतो. काय स्वप्न आहे, जेव्हा आपल्याला खायचे आहे. आणि अशीच रात्र निघून गेली. पहाटे त्यांना जंगलात कोणीतरी रडण्याचा आवाज ऐकू आला. - तुम्ही ऐकता का? - पासूनघोडेस्वाराला विचारले - जंगलात कोणीतरी रडत आहे असे दिसते?

चला तिथे जाऊया, - मांजर उत्तर देते.

आणि ते गेले.

थोडं अंतर चालत एका जंगलात आलो. आणि क्लिअरिंगमध्ये एक उंच झुरणे वाढते. आणि पाइनच्या अगदी वरच्या बाजूला एक मोठे घरटे दिसतात. या घरट्यातूनच रडण्याचा आवाज ऐकू येतो, जणू एखादे लहान मूल ओरडत आहे.

मी पाइनच्या झाडावर चढेन, - घोडेस्वार म्हणतो. - जे होईल ते ये.

आणि पाइनच्या झाडावर चढलो. तो दिसतो आणि घरट्यात सेमरुग या पक्ष्याची दोन पिल्ले आहेत (पौराणिक जादूचा पक्षी प्रचंड आकार) रडत आहेत. त्यांनी एक घोडेस्वार पाहिला, मानवी आवाजात बोलला:

तू इथे का आलास? शेवटी, दररोज एक साप आमच्याकडे उडतो. त्याने आमच्या दोन भावांना आधीच खाल्ले आहे. आज आमची पाळी आहे. आणि तो तुला पाहील - आणि तो तुला खाईल.

तो गुदमरला नाही तर तो खाईल, - घोडेस्वार उत्तर देतो - मी तुम्हाला मदत करेन. तुझी आई कुठे आहे?

आमची आई पक्ष्यांची राणी आहे. तिने काफस्की (कथेनुसार, जगाच्या शेवटी असलेले पर्वत, पृथ्वी) पर्वतांवरून पक्ष्यांच्या बैठकीसाठी उड्डाण केले आणि लवकरच परत यावे. तिच्याबरोबर, साप आम्हाला स्पर्श करण्यास धजावत नाही.

अचानक एक वावटळ उठले, जंगल गंजले. पिलांनी एकमेकांना मिठी मारली.

तेथे आपला शत्रू उडतो.

खरंच, वावटळीबरोबरच, एका राक्षसाने उड्डाण केले आणि पाइनच्या झाडाला अडकवले. पिलांना घरट्यातून बाहेर काढण्यासाठी सापाने डोके वर काढले तेव्हा घोडेस्वाराने आपल्या वडिलांचा चाकू राक्षसाच्या अंगावर घातला. साप लगेच जमिनीवर पडला.

पिल्ले आनंदित झाली.

घोडेस्वार, आम्हाला सोडू नका, ते म्हणतात. आम्ही तुम्हाला पेय देऊ आणि तुमच्या हृदयाच्या सामग्रीनुसार तुम्हाला खायला देऊ.

ते सर्व एकत्र जेवले, प्याले आणि व्यवसायाबद्दल बोलले.

बरं, घोडेस्वार, - पिल्ले सुरू झाली, - आता आम्ही तुम्हाला काय सांगतो ते ऐका. आमची आई आत उडून विचारेल तू कोण आहेस, इथे का आलास. काहीही बोलू नकोस, आम्ही स्वतः सांगू की तू आम्हाला भयंकर मृत्यूपासून वाचवलेस. ती तुम्हाला सोने आणि चांदी देईल, तुम्ही काहीही घेऊ नका, असे म्हणा की तुमच्याकडे सर्व चांगले आणि तुमचे स्वतःचे आहे. तिला विचार जादूची अंगठी. आता पंखाखाली लपवा, कितीही वाईट झाले तरी.

त्यांनी म्हटल्याप्रमाणे तसंच झालं.

सेमरुग आत उडून गेला आणि विचारले:

मानवी आत्म्यासारखा वास काय आहे? अजून कोणी आहे का? पिल्ले उत्तर देतात:

कोणीही अनोळखी नाहीत आणि आमचे दोन भाऊही नाहीत.

कुठे आहेत ते?

सापाने त्यांना खाल्ले.

सेमरुग पक्षी उदास झाला.

आणि तू जिवंत कसा राहिलास? - त्याच्या शावकांना विचारतो.

एका शूर घोडेस्वाराने आम्हाला वाचवले. जमिनीकडे पहा. मेलेला नाग दिसतोय का? त्यानेच त्याची हत्या केली.

सेमरुग दिसतो - आणि खरंच, साप मेला आहे.

तो शूर dzhigit कुठे आहे? ती विचारते.

होय, ते छताखाली आहे.

बरं, बाहेर ये, झिगीट, - सेमरुग म्हणतो, - बाहेर या, घाबरू नका. माझ्या मुलांना वाचवण्यासाठी मी तुम्हाला काय देऊ शकतो?

मला कशाचीही गरज नाही, - तो माणूस उत्तर देतो, - जादूच्या अंगठीशिवाय.

आणि लहान पक्षी देखील विचारतात:

आई, घोडेस्वाराला अंगठी दे. काही करायचे नाही, पक्ष्यांच्या राणीने होकार दिला आणि अंगठी दिली.

आपण अंगठी जतन करण्यास व्यवस्थापित केल्यास, आपण सर्व समवयस्क आणि genies च्या मास्टर व्हाल! एखाद्याला अंगठ्यावर अंगठी घालावी लागते, कारण ते सर्व तुमच्याकडे उडतात आणि विचारतात: "आमचा पाडीशाह, काहीही असो?" आणि तुम्हाला हवे ते ऑर्डर करा. सर्व पूर्ण होतील. फक्त अंगठी गमावू नका - ते वाईट होईल.

सेमरुगने तिच्या पायाच्या बोटात अंगठी घातली - लगेच बरेच परी आणि जिनी आत उडून गेले. सेमरुगने त्यांना सांगितले:

आता तो तुमचा स्वामी होईल आणि त्याची सेवा करेल. - आणि घोडेस्वाराला अंगठी देऊन ती म्हणाली: - जर तुम्हाला हवे असेल तर कुठेही जाऊ नका, आमच्याबरोबर राहा.

झिगीटने त्याचे आभार मानले, परंतु नकार दिला.

मी माझ्या मार्गाने जाईन, - तो म्हणाला आणि जमिनीवर गेला.

येथे ते मांजरीसोबत जंगलातून फिरत आहेत, आपापसात बोलत आहेत. दमल्यावर आम्ही आराम करायला बसलो.

बरं, या अंगठीचं काय करायचं? - घोडेस्वार मांजरीला विचारतो आणि अंगठ्यावर अंगठी ठेवतो. मी ते घातल्याबरोबर, जगभरातील समवयस्क आणि जिन्स उडून गेले: "पदिशाह आमचा सुलतान आहे, काहीही असो?"

आणि घोडेस्वार अजून काय विचारायचे ते समजले नाही.

तो विचारतो की, पृथ्वीवर अशी जागा आहे का जिथे माणसाने पाऊल ठेवले नाही?

होय, ते उत्तर देतात. मोहित समुद्रात एक बेट आहे. हे आधीच सुंदर आहे, आणि तेथे असंख्य बेरी आणि फळे आहेत आणि तेथे मानवी पाऊल कधीही ठेवलेले नाही.

मला आणि माझ्या मांजरीला तिथे घेऊन जा. तो फक्त म्हणाला की तो आधीच त्याच्या मांजरीसह त्या बेटावर बसला आहे. आणि ते येथे खूप सुंदर आहे: असामान्य फुले, विदेशी फळे वाढतात आणि समुद्राचे पाणीपन्ना चमकल्यासारखा. घोडेस्वार आश्चर्यचकित झाला आणि त्याने ठरवले की तो आणि मांजर इथेच राहायचे.

इथे राजवाडा अजून बांधला जाईल, - अंगठ्याला अंगठी घालत तो म्हणाला.

जिन आणि पेरी दिसू लागले.

मला मोती आणि नौकाचा दुमजली महाल बांध.

माझ्याकडे पूर्ण करण्यासाठी वेळ नव्हता, कारण राजवाडा आधीच किनाऱ्यावर उगवला होता. राजवाड्याच्या दुसऱ्या मजल्यावर एक अप्रतिम बाग आहे, त्या बागेतील झाडांच्या मध्ये मटारपर्यंत सर्व प्रकारचे पदार्थ आहेत. आणि दुसऱ्या मजल्यावर जाण्याची गरज नाही. तो लाल सॅटिन ब्लँकेट घालून बेडवर बसला, बेड स्वतः वर होतो.

एक घोडेस्वार मांजर घेऊन राजवाड्याभोवती फिरला, हे येथे चांगले आहे. फक्त कंटाळवाणे.

आमच्याकडे तुझ्याकडे सर्व काही आहे, - तो मांजरीला म्हणतो, - आता आपण काय करावे?

आता तुम्हाला लग्न करण्याची गरज आहे, - मांजर उत्तर देते.

त्याने झिगीट जीन्स आणि परी यांना बोलावले आणि त्यांना जगभरातील सर्वात सुंदर मुलींचे पोर्ट्रेट आणण्याचे आदेश दिले.

मी त्यापैकी एकाला माझी पत्नी म्हणून निवडेन, - घोडेस्वार म्हणाला.

जीनी आणि पॅरिस सुंदर मुली शोधण्यासाठी विखुरलेले. त्यांनी बराच वेळ शोध घेतला, पण एकही मुलगी त्यांना आवडली नाही. शेवटी फुलांच्या अवस्थेत पोचलो. फुलांच्या राजाला अभूतपूर्व सौंदर्याची मुलगी आहे. जीनांनी आमच्या जिगीतला पडिशाच्या मुलीचे चित्र दाखवले. आणि पोर्ट्रेटकडे पाहताच तो म्हणाला:

येथे, माझ्याकडे आणा.

पण पृथ्वीवर रात्र होती. घोडेस्वाराने त्याचे शब्द बोलताच, त्याने पाहिले - ती आधीच तिथेच होती, जणू ती खोलीत झोपली होती. शेवटी, ती झोपली असताना जीन्स तिला इथे घेऊन आले.

पहाटे, सौंदर्य जागे होते आणि तिच्या डोळ्यांवर विश्वास ठेवत नाही: ती तिच्या राजवाड्यात झोपायला गेली आणि दुसऱ्याच्या घरी उठली.

तिने अंथरुणातून उडी मारली, खिडकीकडे धाव घेतली आणि तिथे समुद्र आणि आकाश आकाशी होते.

अरे, मी हरवले आहे! ती म्हणाली, साटन ब्लँकेट घेऊन बेडवर बसली. आणि पलंग कसा उठेल! आणि दुसऱ्या मजल्यावर एक सुंदरी होती.

ती तिथे फुलं, विचित्र वनस्पतींमध्ये फिरली, विविध खाद्यपदार्थांच्या विपुलतेने आश्चर्यचकित झाली. माझ्या वडिलांसोबत, फुलांच्या राज्याचा पाडिशह, मी कधीच पाहिला नाही!

"असे दिसते की मी एका पूर्णपणे वेगळ्या जगात संपले आहे, ज्याबद्दल मला फक्त काहीच माहित नव्हते, परंतु त्याबद्दल कधीही ऐकले नाही," मुलगी विचार करते. ती पलंगावर बसली, खाली गेली आणि तेव्हाच झोपलेली झिजिट दिसली.

ऊठ, झिजिट, तू इथे कसा आलास? - त्याला विचारतो.

आणि झिजिट तिला उत्तर देतो:

तुला इथे आणण्याचा आदेश मीच दिला होता. तू आता इथेच राहशील. चला, मी तुला बेट दाखवतो... - आणि ते हात धरून बेट बघायला गेले.

आता मुलीच्या वडिलांकडे पाहू. पहाटे उठते फुलांच्या देशाच्या पाडिशात, पण मुलगी नाही. त्याचे आपल्या मुलीवर इतके प्रेम होते की, हे समजल्यानंतर तो बेशुद्ध पडला. त्या दिवसांत - तुमच्यासाठी फोन नाही, तुमच्यासाठी तार नाही. त्यांनी आरोहित कॉसॅक्स पाठवले. ते कुठेही सापडणार नाहीत.

मग पदीशाहने स्वतःला सर्व रोग बरे करणारे, जादूगार बोलावले. ज्याला ते सापडते त्याला तो त्याच्या अर्ध्या भाग्याचे वचन देतो. प्रत्येकजण विचार करू लागला की त्याची मुलगी कुठे गेली असेल. कोणीही गूढ उकलले नाही.

आम्ही करू शकत नाही, ते म्हणाले. “तिथे, तिथे, एक चेटकीण राहते. जर ती मदत करू शकत असेल तर.

पदीशाहने तिला आणण्याची आज्ञा केली. ती जादू करू लागली.

महाराज, ती म्हणाली, तुमची मुलगी जगते. समुद्र बेटावर एका घोडेस्वारासह राहतो. आणि जरी ते कठीण आहे, परंतु मी तुमच्या मुलीला तुमच्यापर्यंत पोहोचवू शकतो.

पदीशाहने मान्य केले.

चेटकीण एका डांबरी बॅरलमध्ये बदलली, समुद्राच्या दिशेने वळली, लाटेला आदळली आणि बेटावर पोहत गेली. आणि बेटावर, बॅरल वृद्ध स्त्रीमध्ये बदलले. त्यावेळी झिगीट घरी नव्हते. वृद्ध महिलेला याची माहिती मिळाली आणि ती थेट राजवाड्यात गेली. मुलीने तिला पाहिले, बेटावरील नवीन व्यक्तीसह आनंद झाला आणि विचारले:

अगं, आजी, तू इथे कशी आलीस? तू इथे कसा आलास?

वृद्ध स्त्रीने उत्तर दिले:

हे बेट, माझी मुलगी, समुद्राच्या मध्यभागी उभी आहे. घोडेस्वाराच्या इच्छेने जीन तुम्हाला बेटावर घेऊन गेले. ते शब्द ऐकून ती मुलगी ढसाढसा रडली.

आणि रडू नकोस, - म्हातारी बाई तिला सांगते - तुझ्या वडिलांनी मला तुला परत फुलांच्या अवस्थेत परत करण्याचा आदेश दिला. पण मला जादूचे रहस्य माहित नाही.

तुम्ही मला परत कसे आणू शकता?

पण माझे ऐका आणि मी सांगतो तसे सर्वकाही करा. एक घोडेस्वार घरी येईल, आणि तुम्ही हसता, प्रेमाने त्याचे स्वागत करा. त्याला हे पाहून आश्चर्य वाटेल आणि तुम्ही आणखी प्रेमळ असले पाहिजे. त्याला मिठी मार, त्याचे चुंबन घ्या आणि मग म्हणा: “आता चार वर्षे, मला सांग, तू मला जादूद्वारे येथे ठेवले आहेस. तुला काही झालं तर मी काय करू? मला जादूचे रहस्य सांगा, जेणेकरून मला कळेल ... "

मग मुलीने खिडकीतून पाहिले की घोडेस्वार आणि मांजर परत येत आहेत.

लपवा, आजी, घाई करा, नवरा येतोय.

वृद्ध स्त्री राखाडी उंदीर बनली आणि सेक्योच्या खाली पळून गेली.

आणि मुलगी हसते, जणू ती तिच्या पतीसोबत खूप आनंदी होती, त्याला प्रेमाने भेटते.

आज तू इतका गोड का आहेस? - घोडेस्वार आश्चर्यचकित आहे.

अगं, ती तिच्या पतीला आणखी काळजी घेते, ती वृद्ध स्त्रीने शिकवल्याप्रमाणे सर्वकाही करते. ती त्याला मिठी मारते, त्याचे चुंबन घेते आणि मग हळू आवाजात म्हणते:

आता चार वर्षांपासून तू मला जादू करून इथे ठेवले आहेस. तुला काही झालं तर मी काय करू? मला जादूचे रहस्य सांगा, जेणेकरून मला कळेल ...

आणि माझ्याकडे एक जादूची अंगठी आहे जी माझ्या सर्व इच्छा पूर्ण करते, तुम्हाला ती फक्त तुमच्या अंगठ्यावर ठेवावी लागेल.

मला दाखवा, - पत्नी विचारते. गिगिट तिला जादूची अंगठी देतो.

मी ते सुरक्षित ठिकाणी लपवावे असे तुम्हाला वाटते का? बायको विचारते.

कृपया ते गमावू नका अन्यथा ते वाईट होईल.

रात्री घोडेस्वार झोपी जाताच, पडिशाची मुलगी उठली, म्हाताऱ्याला उठवले आणि अंगठ्याला अंगठी घातली. जिन आणि पेरी कळपात आले, ते विचारतात:

पडिशाह आमचा सुलतान आहे, काहीही असो?

हे झिजिट मांजरीसह नेटटलमध्ये फेकून द्या आणि मला आणि माझ्या आजीला या वाड्यात माझ्या वडिलांकडे घेऊन जा.

तिने फक्त त्याच क्षणी सर्वकाही केले आहे. चेटकीण ताबडतोब पडिशाकडे धावली.

ती परत आली, - ती म्हणते, - तुला, पाडिशांबद्दल, तुझी मुलगी, वचनानुसार, आणि त्याव्यतिरिक्त मौल्यवान दगडांचा महाल ...

पडिशाने पाहिले, आणि त्याच्या राजवाड्याच्या शेजारी दुसरा राजवाडा उभा आहे, इतका श्रीमंत की तो त्याचे दुःख विसरला.

मुलगी उठली, त्याच्याकडे धावत गेली, खूप वेळ आनंदाने ओरडली.

आणि वडील राजवाड्यातून डोळे काढू शकत नाहीत.

रडू नकोस, - तो म्हणतो, - हा एकटा राजवाडा माझ्या संपूर्ण राज्याला प्रिय आहे. तुझा नवरा रिकामा माणूस नव्हता असे दिसते...

फुलांच्या देशाच्या पदीशाहने चेटकीणीला बटाट्यांची पिशवी बक्षीस म्हणून देण्याचे आदेश दिले. हे एक भुकेले वर्ष होते, वृद्ध स्त्री, आनंदाने, स्वत: ला कुठे ठेवावे हे माहित नव्हते.

त्यांना खूप आनंद होऊ द्या आणि आपल्या घोडेस्वाराचे काय होत आहे ते पाहूया.

जिजित जागा झाला. तो दिसतो - तो त्याच्या मांजरीबरोबर चिडवणे मध्ये झोपतो. राजवाडा नाही, बायको नाही, जादूची अंगठी नाही.

अरे, आम्ही मेले! - घोडेस्वार मांजरीला म्हणतो - आता आपण काय करावे?

मांजर गप्प बसली, विचार केला आणि शिकवू लागला:

चला तराफा बांधूया. लाट आपल्याला जिथे जायचे आहे तिथे घेऊन जाईल का? आम्हाला तुमच्या पत्नीला सर्व प्रकारे शोधण्याची गरज आहे.

म्हणून त्यांनी केले. त्यांनी तराफा बांधला आणि लाटांवर प्रवास केला. ते पोहत पोहत काही किनाऱ्यावर पोहत गेले. सर्वत्र स्टेप्पे: गाव नाही, घर नाही - काहीही नाही. झिगीट गवताचे देठ खातो, त्याला भूक लागली आहे. बरेच दिवस ते चालले आणि शेवटी त्यांना समोर शहर दिसले.

झिजिट त्याच्या मांजरीला म्हणतो:

आम्ही तुमच्यासोबत कोणत्याही शहरात येऊ, सहमत होऊया - एकमेकांना सोडू नका.

तुला सोडून जाण्यापेक्षा मी मरणे पसंत करेन, मांजर उत्तर देते.

ते शहरात आले. आम्ही शेवटच्या घरी गेलो. त्या घरात एक वृद्ध स्त्री आहे.

चला, आजी. आम्ही थोडा आराम करू आणि चहा पिऊ, - घोडेस्वार म्हणतो.

आत ये बेटा.

मांजरीने ताबडतोब उंदीर पकडण्यास सुरुवात केली, आणि वृद्ध स्त्रीने घोडेस्वाराला चहा देऊन वागवण्यास सुरुवात केली, जीवन आणि अस्तित्वाबद्दल विचारले:

तू कुठून आलास बेटा, तुझे काही हरवले आहेस की तू शोधत आहेस?

मला, आजीला, कामगार म्हणून कामावर घ्यायचे आहे. आणि हे कोणते शहर आहे जिथे मी आलो?

हे एक फूल राज्य आहे, मुलगा, - वृद्ध स्त्री म्हणते.

त्यामुळे या प्रकरणामुळे घोडेस्वार आणि त्याची विश्वासू मांजर योग्य ठिकाणी पोहोचली.

आणि आजी, शहरात तुम्ही काय ऐकता?

अरे बेटा, आमच्या शहरात खूप आनंद आहे. पाडिशाची मुलगी चार वर्षे गायब झाली. पण आता एकट्या चेटकीणीने तिला शोधून तिच्या वडिलांना परत केले. ते म्हणतात की समुद्राच्या बेटावर, एका घोडेस्वाराने तिला जादूद्वारे ठेवले. आता मुलगी इथे आहे आणि बेटावर ती ज्या राजवाड्यात राहिली होती तोही इथे आहे. आमचा पाडिशा आता खूप आनंदी, इतका दयाळू आहे: जर तुमच्याकडे भाकरी असेल तर - तुमच्या आरोग्यासाठी खा, आणि तुमचे पाय चालत आहेत - तुमच्या आरोग्याकडे जा. येथे.

मी जाईन, आजी, मी राजवाडा बघून घेईन आणि माझ्या मांजरीला तुझ्याबरोबर राहू दे. तो स्वतः मांजरीला कुजबुजतो:

मी राजवाड्यात दिसतोय, जर काही असेल, तर तू मला शोधशील.

एक घोडेस्वार राजवाड्यातून चालत जातो, सर्व चिंध्यामध्ये. यावेळी पडिशाह आणि त्यांची पत्नी बाल्कनीत होते. त्याला पाहून पदिशाची पत्नी म्हणते:

पहा, काय एक dzhigit सुंदर येत आहे. आमचा असिस्टंट कुक मरण पावला आहे, हे चालणार नाही का? त्यांनी जिगीत पाडिशात आणले:

कुठे, dzhigit, तू जात आहेस, तू कुठे जात आहेस?

मला कामगार म्हणून कामावर घ्यायचे आहे, मी मास्टर शोधत आहे.

आम्ही सहाय्यकाशिवाय स्वयंपाक सोडला. आमच्याकडे ये.

जिजीतने होकार दिला. त्याने स्नानगृहात स्वतःला धुतले, पांढरा शर्ट परिधान केला आणि तो इतका देखणा झाला की पदीशाह वजीर खैबुल्लाने त्याचे कौतुक केले. दुःखाने, घोडेस्वाराने वजीरला आपल्या मुलाची आठवण करून दिली, जो लवकर मरण पावला. Caressed Haybulla Dzhigit. आणि त्या आणि स्वयंपाकाच्या गोष्टी चांगल्या झाल्या. त्याचे बटाटे पूर्ण आहेत, ते कधीही उकळत नाहीत.

हे तुम्ही कुठे शिकलात? ते त्याला विचारतात. ते खातात आणि स्तुती करतात. आणि झिजिट स्वतःसाठी शिजवतो, परंतु तो स्वतः पाहतो आणि ऐकतो - ते काहीही बोलणार नाहीत.

एके दिवशी पदीशाहने पाहुणे बोलावून परदेशी राजवाड्याचे नूतनीकरण करण्याचे ठरविले. इतर देशांतून पदीशाह आणि श्रीमंत सरदार मोठ्या संख्येने आले होते. मेजवानी सुरू झाली आहे. आणि डायनला आमंत्रित केले होते. आणि जेव्हा तिने घोडेस्वाराला पाहिले तेव्हा तिला सर्व काही समजले आणि रागाने ती काळी झाली.

काय झालं? - ते तिला विचारतात. आणि तिने उत्तर दिले:

माझे डोके थोडे दुखले.

त्यांनी तिला खाली ठेवले. तिच्याशिवाय मेजवानी चालली. जेव्हा पाहुणे वेगळे झाले, तेव्हा फुलांच्या देशाचा सार्वभौम पुन्हा चौकशी करू लागला:

काय झालं?

तुमचा स्वयंपाकी तो घोडेस्वार आहे. तो आम्हा सर्वांचा नाश करेल.

पदीशाह रागावला, त्याने घोडेस्वाराला पकडण्याचा, तळघरात टाकण्याचा आणि त्याला क्रूरपणे ठार मारण्याचा आदेश दिला.

वजीर खैबुल्लाने हे ऐकले, घोडेस्वाराकडे धाव घेतली आणि त्याला सर्व काही सांगितले.

घोडेस्वार फिरू लागला आणि खैबुल्ला म्हणाला:

घाबरू नकोस, मी तुला सोडवीन.

आणि तो पदिशाकडे धावला, कारण पदिशाने सर्व वजीरांना सल्ल्यासाठी बोलावले. काही म्हणतात:

त्याचे डोके कापले. इतर:

समुद्रात बुडणे.

खैबुल्ला ऑफर करतो:

त्याला अथांग विहिरीत फेकून देऊ. आणि जर तुझी दया असेल तर मी स्वतः त्याला सोडेन.

आणि पडिशाचा खैबुल्लावर खूप विश्वास होता.

त्यांना तुमच्या इच्छेप्रमाणे मारा, पण त्यांना जिवंत सोडू नका.

खैबुल्लाने डझनभर सैनिक घेतले, जेणेकरुन पडिश काही विचार करू नये, त्याने मध्यरात्री एक घोडेस्वार बाहेर काढला आणि त्याला जंगलात नेले. जंगलात तो सैनिकांना म्हणतो:

मी तुला मोबदला देईन. पण घोडेस्वार लासोवर विहिरीत उतरवू. आणि त्याबद्दल कोणालाही माहिती देऊ नका.

म्हणून त्यांनी केले. त्यांनी घोडेस्वाराला बांधले, त्याला खायला दिले, भांड्यात पाणी ओतले. वजीरने त्याला मिठी मारली:

तुम्ही वळू नका, शोक करू नका. मी तुझ्याकडे येईन.

आणि मग, लॅसोवर, घोडेस्वाराला विहिरीत उतरवले गेले. आणि पदीशाहला सांगण्यात आले की घोडेस्वाराला अथांग विहिरीत टाकण्यात आले आहे, आता तो तिथून कधीच बाहेर येणार नाही.

बरेच दिवस गेले. मांजर वाट पाहत होती, मालकाची वाट पाहत होती, काळजीत पडली. तिने बाहेर पडण्याचा प्रयत्न केला - वृद्ध स्त्री तिला बाहेर पडू देत नाही. मग मांजर खिडकी तोडली आणि अजूनही पळून गेली. ती राजवाड्याभोवती फिरली, जिथे घोडेस्वार बरेच दिवस राहत होता, स्वयंपाकी म्हणून काम करत असे आणि मग तिने पायवाटेवर हल्ला केला आणि विहिरीकडे धाव घेतली. ती त्याच्याकडे खाली गेली, दिसते: मालक जिवंत आहे, फक्त उंदीर त्याला त्रास देतात. मांजरीने त्यांच्याशी पटकन व्यवहार केला. येथे अनेक उंदरांचा मृत्यू झाला.

उंदराचा वजीर पदीशाह धावत आला, त्याने हे सर्व पाहिले आणि आपल्या राजाला कळवले:

एका विशिष्ट घोडेस्वाराने आपल्या राज्यात येऊन आपल्या अनेक सैनिकांचा नाश केला.

जा आणि त्याच्याकडून सभ्यपणे त्याला काय हवे आहे ते शोधा. मग आम्ही सर्व काही करू, - माऊस पाडीशाह म्हणाला.

वजीर घोडेस्वाराकडे आला आणि विचारले:

त्यांनी तक्रार का केली, त्यांनी आमच्या सैन्याला का मारले? कदाचित तुम्हाला जे हवे आहे ते तुम्हाला हवे आहे, मी सर्वकाही करेन, फक्त माझ्या लोकांचा नाश करू नका.

बरं, - घोडेस्वार म्हणतो, - जर तुम्ही फुलांच्या राज्याच्या पाडिशाच्या मुलीकडून जादूची अंगठी काढून घेतली तर आम्ही तुमच्या सैनिकांना स्पर्श करणार नाही.

उंदीर पदीशाहने जगभरातून आपल्या प्रजेला बोलावले, ऑर्डर दिली:

यासाठी तुम्हाला राजवाड्याच्या सर्व भिंती कुरतडल्या तरी जादूची अंगठी शोधा.

खरंच, राजवाड्यातील भिंती, छाती आणि कॅबिनेटमधून उंदीर कुरतडले. जादूच्या अंगठीच्या शोधात त्यांनी किती महागडे कापड कुरतडले! शेवटी, एक छोटा उंदीर पाडिशाच्या मुलीच्या डोक्यावर चढला आणि तिच्या लक्षात आले की तिच्या केसांना जादूची अंगठी बांधलेली आहे. उंदराने तिचे केस कुरतडले, अंगठी ओढली आणि दिली.

जिजीतने त्याच्या अंगठ्यावर जादूची अंगठी घातली. जीन्स आणि पेरी तिथे आहेत:

पडिशाह आमचा सुलतान आहे, काहीही असो? जिगितने आधी स्वतःला विहिरीतून बाहेर काढण्याचा आदेश दिला, मग तो म्हणाला:

मला, माझी मांजर आणि माझ्या पत्नीला राजवाड्यासह बेटावर परत घेऊन जा.

तो फक्त म्हणाला, आणि तो आधीच राजवाड्यात होता, जणू त्याने तो कधीही सोडला नव्हता.

पडिशाची मुलगी उठली, दिसते: ती पुन्हा समुद्र बेटावर आहे. त्याला काय करावे हे समजत नाही, त्याने आपल्या पतीला उठवले. आणि तो तिला म्हणतो:

तुझी शिक्षा काय? आणि तो तिला रोज तीन वेळा मारहाण करू लागला. हे काय जीवन आहे!

त्यांना असेच जगू द्या, आम्ही पडिशात परत येऊ.

फुलांची अवस्था पुन्हा गडबड झाली आहे. पदिशाची कन्या श्रीमंत राजवाड्यासह नाहीशी झाली. पदीशाह वजीरांना बोलावतो, म्हणतो:

ते dzhigit जिवंत असल्याचे बाहेर वळले!

मी त्याला मारले,” खैबुल्ला उत्तरतो. त्यांनी डायनला बोलावले.

तिला माहित होते की माझ्या मुलीला पहिल्यांदा कसे शोधायचे, आता व्यवस्थापित करा. जर तुम्हाला ते सापडले नाही, तर मी तुम्हाला फाशीची आज्ञा देईन.

तिच्यासाठी काय बाकी आहे? ती बेटावर परतली. महालापर्यंत गेला. त्यावेळी जिजित घरी नव्हता. पदिशाची मुलगी म्हणते:

अगं, आजी, निघून जा. पहिल्यांदाच हरलो...

नाही, माझ्या मुली, मी तुला सोडवायला आलो आहे.

नाही, आजी, आता तुम्ही त्याला फसवू शकत नाही. तो अंगठी सतत त्याच्यासोबत घालतो आणि रात्री तोंडात घालतो.

ते चांगले आहे, - वृद्ध स्त्री आनंदित झाली - माझे ऐका आणि मी सांगतो तसे करा. तुमच्यासाठी हे काही स्नफ आहे. नवरा झोपतो, तू चिमूटभर त्याला वास घेऊ दे. तो शिंकतो, अंगठी बाहेर पडते, तुम्ही ती पटकन पकडा.

पदिशाच्या मुलीने वृद्ध स्त्रीला लपवले आणि मग घोडेस्वार परतला.

बरं, ते झोपायला गेले. झिजिटने अंगठी तोंडात घेतली आणि शांत झोपी गेला. त्याच्या बायकोने त्याच्या नाकात चिमूटभर घास धरला आणि त्याला शिंका आली. अंगठी बाहेर पडली. त्या वृद्ध स्त्रीने तिच्या बोटात अंगठी घातली आणि जीन आणि पेरी यांना राजवाडा फुलांच्या राज्यात हस्तांतरित करण्याचा आदेश दिला आणि घोडेस्वाराला त्याच्या मांजरीसह बेटावर सोडले.

एका मिनिटात वृद्ध महिलेच्या आदेशाची अंमलबजावणी झाली. फुलांच्या राज्याचा पदीशाह अतिशय आनंदित झाला.

चला त्यांना सोडा, आपण पुन्हा घोडेस्वाराकडे जाऊया.

जिजित जागा झाला. वाडा नाही, बायको नाही. काय करायचं? जिगीत पेटले होते. आणि मग मांजर दुःखाने आजारी पडली.

माझा मृत्यू जवळ आला आहे असे दिसते, - ती घोडेस्वाराला म्हणते - तुम्ही मला आमच्या बेटावर पुरले पाहिजे.

असे ती म्हणाली आणि मेली. जिजीत पूर्णपणे होमसिक होता. संपूर्ण जगात तो एकटाच राहिला होता. माझ्या मांजरीला पुरले, तिला निरोप दिला. त्याने तराफा बांधला आणि पुन्हा, पहिल्यांदाच, तो लाटांवर गेला. जिकडे वारा वाहतो तिकडे तराफा तरंगतो. शेवटी, तराफा किनाऱ्यावर धुतला गेला. झिजिट किनाऱ्यावर गेला. आजूबाजूला जंगल आहे. काही विचित्र बेरी जंगलात वाढतात. आणि ते खूप सुंदर, खूप पिकलेले आहेत. झिगीटने त्यांना घेतले आणि खाल्ले. आणि लगेच त्याच्या डोक्यावर शिंगे चढली, तो दाट केसांनी झाकलेला होता.

“नाही, मी आनंद पाहू शकत नाही,” घोडेस्वाराने खिन्नपणे विचार केला. “आणि मी ही बेरी का खाल्ली? जर शिकारींनी मला पाहिले तर ते मला ठार मारतील.”

आणि घोडेस्वार अधिक वेळा धावले. मैदानात धावत सुटला. आणि इतर berries वाढत आहेत. फारसा पिकलेला नाही, फिकट.

"हे कदाचित त्यापेक्षा वाईट होणार नाही," घोडेस्वाराने विचार केला आणि या बेरी खाल्ल्या. आणि लगेच शिंगे गायब झाली, लोकर निघून गेली, तो पुन्हा एक देखणा घोडेस्वार झाला. “काय चमत्कार? तो आश्चर्यचकित झाला. "एक मिनिट थांबा, ते मला उपयोगी पडतील का?" आणि त्याने त्या आणि इतर बेरींचा घोडेस्वार केला, मग तो पुढे गेला.

किती लांब, किती कमी चालले, पण तो फुलांच्या अवस्थेत आला. त्याने त्याच वृद्ध महिलेचा दरवाजा ठोठावला ज्याला त्याने त्यावेळी बोलावले होते. वृद्ध स्त्री विचारते:

बेटा, तू इतका वेळ कुठे चाललास?

गेली, आजी, श्रीमंतांची सेवा केली. माझी मांजर मेली आहे. मी दु:खी झालो आणि पुन्हा तुमच्या देशात गेलो. तुमच्या शहरात काय ऐकले आहे?

आणि आमच्याबरोबर पडिशाची मुलगी पुन्हा गायब झाली, त्यांनी तिचा बराच वेळ शोध घेतला आणि ती पुन्हा सापडली.

कसे, आजी, तुला सर्व काही माहित आहे?

एक गरीब मुलगी शेजारी राहते, म्हणून ती पडिशाच्या मुलीसाठी नोकर म्हणून काम करते. तिने मला तेच सांगितले.

ती वाड्यात राहते की घरी येते?

येत आहे, बेटा, येत आहे.

मी तिला पाहू शकत नाही का?

का नाही? करू शकतो. येथे एक मुलगी संध्याकाळी घरी येते, आणि वृद्ध स्त्री तिला तिच्याकडे बोलावते, जणू काही व्यवसायात आहे. एक गरीब मुलगी आत शिरते, पाहते: एक घोडेस्वार बसलेला आहे, दिसायला सुंदर, चेहरा सुंदर आहे. ती लगेच प्रेमात पडली. "मला मदत कर," घोडेस्वार तिला सांगतो.

मी तुम्हाला शक्य तितक्या मदत करेन, - मुलगी उत्तर देते.

फक्त पहा, कोणाला सांगू नका.

ठीक आहे, मला सांगा.

मी तुला तीन लाल बेरी देईन. त्यांना कधीतरी तुमच्या मालकिनला खायला द्या. आणि मग काय होईल, आपण स्वत: पहाल.

तर मुलीने केले. सकाळी मी त्या बेरी राजाच्या मुलीच्या बेडरूममध्ये आणल्या आणि टेबलावर ठेवल्या. ती उठली - टेबलवर बेरी आहेत. सुंदर, पिकलेले. तिने याआधी अशी बेरी कधीच पाहिली नव्हती. पलंगातून उडी मारली - हॉप! - आणि बेरी खाल्ल्या. तिने नुकतेच ते खाल्ले, आणि तिच्या डोक्यातून शिंगे रेंगाळली, एक शेपटी दिसली आणि ती स्वत: जाड केसांनी झाकलेली होती.

दरबारी पाहिले - ते राजवाड्यातून पळून गेले. पडिशाला कळवण्यात आले की ते अशा दुर्दैवी जीवनात जगले होते: ते म्हणाले, तुला एक मुलगी होती, आणि आता शिंग असलेला शैतान, ती कशी बोलावे हे देखील विसरली.

पडिशा घाबरला. त्याने सर्व वजीरांना बोलावले, जादूचे रहस्य उलगडण्याचा आदेश दिला.

त्यांनी कसले डॉक्टर आणले नाहीत आणि वेगळे प्राध्यापक! इतरांनी ती शिंगे कापण्याचा प्रयत्न केला, पण ती कापताच - शिंगे पुन्हा वाढू लागली. जगभरातून कुजबुज करणारे, मांत्रिक आणि डॉक्टर जमले होते. परंतु त्यापैकी कोणीही मदत करू शकत नाही. ती चेटकीणही शक्तीहीन होती. पदिशाने तिचे डोके कापण्याचा आदेश दिला.

बाजारात, वृद्ध स्त्रीने सर्व काही ऐकले, जिथे झिगीट थांबला, त्याने त्याला सांगितले:

अरे-अरे-अरे, काय दु:ख आहे बेटा. ते म्हणतात की आमच्या पाडिशाच्या मुलीला शिंगे वाढली आणि ती स्वतः लोकरीने झाकलेली दिसते. किती शुद्ध पशू...

जा, आजी, पडिशाला सांग: ते म्हणतात, डॉक्टर माझ्याकडे एकटेच आले होते, ते म्हणतात, त्यांना सर्व रोगांवर उपचार माहित आहेत. मी स्वतः तिच्यावर उपचार करीन.

पूर्ण करण्यापेक्षा लवकर सांगितले नाही.

म्हातारी बाई पडिशात आली. म्हणून आणि म्हणून, ते म्हणतात, डॉक्टर आले, त्याला सर्व रोगांवर उपाय माहित आहेत.

पडिशहा पटकन डॉक्टरकडे गेला.

तू माझ्या मुलीला बरे करू शकतोस का? - विचारतो.

फक्त मला ते पाहण्याची गरज आहे, - घोडेस्वार उत्तर देतो.

पडिशाह डॉक्टरांना राजवाड्यात घेऊन येतो. डॉक्टर म्हणतात:

राजवाड्यात कोणीही राहू नये. सर्वांनी राजवाडा सोडला, फक्त प्राण्यातील पडिशाची मुलगी आणि डॉक्टर राहिले. येथे घोडेस्वार आपल्या पत्नीला, देशद्रोहीला काठीने मारहाण करू लागला.

आणि मग त्याने एक बेरी दिली, जी फारशी पिकलेली नाही, तिची शिंगे गायब झाली.

ती गुडघ्यावर पडली आणि विनवणी करू लागली:

कृपया मला आणखी बेरी द्या...

मला माझी जादूची अंगठी परत द्या, मग तुम्हाला आणखी बेरी मिळतील.

छातीत एक पेटी आहे. त्या पेटीत एक अंगठी आहे. हे घे.

झिजिट अंगठी घेतो, बेरी त्याच्या पत्नीला देतो. ती जेवून तिच्या मूळ रूपात परतली.

अरे, बदमाश, - तो तिला म्हणतो, - तू मला किती दुःख दिले आहेस.

आणि मग पदीशाह त्याच्या विश्वासपात्रांसह प्रकट झाला. बघता बघता त्याची मुलगी पुन्हा ब्युटी बनली आहे.

तुम्हाला जे हवे आहे ते मागा, - पदीशाह ऑफर करतो, - मी सर्वकाही देईन.

नाही, माझ्या पदीशा, मला कशाचीही गरज नाही, - घोडेस्वार म्हणाला आणि पुरस्कार नाकारून राजवाड्यातून निघून गेला. निघून, तो खैबुल्ला-वजीरशी कुजबुजण्यात यशस्वी झाला: - तुम्हीही निघून जा, आता हा राजवाडा होणार नाही.

खैबुल्ला वजीरने असेच केले: तो आपल्या कुटुंबासह निघून गेला.

आणि घोडेस्वाराने अंगठ्यावर अंगठी घातली आणि जीन आणि पेरी यांना पदिशाचा राजवाडा घेऊन समुद्रात टाकण्याची आज्ञा दिली. त्यांनी तसे केले.

दुष्ट पदिशाह राहिला नाही म्हणून लोकांना आनंद झाला. लोक जिगीतला आपला शासक म्हणू लागले. त्याने नकार दिला. गरीबातील एक हुशार आणि दयाळू माणूस देशावर राज्य करू लागला. आणि झिगीटने त्याला मदत करणारी मुलगी आपली पत्नी म्हणून घेतली.

आता डोंगराजवळ एक मेजवानी आहे. सर्व टेबल अन्नाने भरलेले आहेत. वाइन पाण्याप्रमाणे वाहते. मी लग्नाला जाऊ शकलो नाही, मला उशीर झाला.

झिल्यान

ते म्हणतात की प्राचीन काळी एक गरीब, अतिशय गरीब माणूस राहत होता. त्यांना तीन मुलगे आणि एक मुलगी होती.

मुलांचे संगोपन करणे आणि त्यांना खायला घालणे त्याच्यासाठी कठीण होते, परंतु त्याने त्या सर्वांना वाढवले, त्यांना खायला दिले आणि शिकवले. ते सर्व कुशल, कुशल आणि निपुण झाले. मोठा मुलगा दूरवरच्या वासाने कोणतीही वस्तू ओळखू शकत असे. मधला मुलगा त्याच्या धनुष्याने इतका अचूक होता की तो कितीही दूर असला तरी, न चुकता कोणत्याही लक्ष्यावर मारा करू शकतो. सर्वात धाकटा मुलगा इतका बलवान होता की तो सहज वजन उचलू शकतो. आणि सुंदर मुलगी एक विलक्षण सुई स्त्री होती.

वडिलांनी आपल्या मुलांचे संगोपन केले, थोड्या काळासाठी त्यांना आनंद दिला आणि मरण पावला.

मुलं आईसोबत राहू लागली.

एक दिवा, एक भयानक राक्षस, मुलीच्या मागे गेला. त्याने तिला कसे तरी पाहिले आणि चोरी करण्याचा निर्णय घेतला. भावांना याची माहिती मिळाली आणि त्यांनी बहिणीला एकटीला कुठेही जाऊ दिले नाही.

एके दिवशी, तीन घोडेस्वार शिकार करण्यासाठी जमले आणि आई बेरीसाठी जंगलात गेली. घरात फक्त एकच मुलगी राहिली.

निघण्यापूर्वी ते मुलीला म्हणाले:

आमची वाट पहा, आम्ही लवकरच परत येऊ. आणि दिवा तुमचे अपहरण करू नये म्हणून आम्ही घराला कुलूप लावू.

घराला कुलूप लावून ते निघून गेले. घरात मुलीशिवाय कोणी नसल्याचे दिव यांना समजले, तो आला, दरवाजा तोडून मुलगी चोरून नेली.

भाऊ शिकारीतून परत आले, आई जंगलातून परत आली, त्यांनी त्यांच्या घराजवळ जाऊन पाहिले: दरवाजा तुटलेला होता. त्यांनी घरात धाव घेतली, पण घर रिकामे होते: मुलगी गायब झाली होती.

भावांनी अंदाज लावला की दिवा तिला घेऊन गेला आहे, त्यांच्या आईला विचारू लागला:

चला आमच्या बहिणीला शोधूया! -

जा, मुलांनो, - आई म्हणते.

तीन घोडेस्वार एकत्र निघाले. आम्ही बराच वेळ चाललो, अनेक उंच पर्वत पार केले. मोठा भाऊ जाऊन सर्व काही शिवतो. शेवटी, त्याने आपल्या बहिणीच्या सुगंधाचा वास घेतला आणि दिवाच्या पायवाटेवर हल्ला केला.

येथे, - तो म्हणतो, - जेथे div पास झाला!

या पायवाटेने ते एका घनदाट जंगलात आले. त्यांना दिवाचे घर सापडले, त्यात डोकावून पाहिले: त्यांची बहीण त्या घरात बसली आहे आणि तिच्या शेजारी दिवा आहे आणि शांतपणे झोपली आहे.

भाऊ सावधपणे घरात घुसले आणि त्यांच्या बहिणीला घेऊन गेले आणि त्यांनी सर्वकाही इतके चतुराईने केले की दिवा उठला नाही.

ते परतीच्या प्रवासाला निघाले. ते दिवसा चालत, रात्री चालत तलावावर आले. लांबच्या प्रवासात भाऊ-बहीण थकले आणि त्यांनी या तलावाच्या किनाऱ्यावर रात्र काढण्याचा निर्णय घेतला. ते झोपायला गेले आणि लगेच झोपी गेले.

आणि त्या वेळी दिवा उठला, चुकला - मुलगी नाही. त्याने घराबाहेर पळ काढला, पळून गेलेल्यांचा माग काढला आणि त्यांचा पाठलाग सुरू केला.

दिवास तलावाकडे गेला, त्याला भाऊ गाढ झोपलेले दिसले. त्याने मुलीला पकडले आणि ढगाखाली तिच्यासोबत निघून गेला.

मधला भाऊ आवाज ऐकून जागा झाला आणि भाऊंना उठवू लागला.

लवकर उठा, त्रास झाला!

आणि त्याने धनुष्य पकडले, निशाणा साधला आणि दिवावर बाण सोडला. बाण सुटला आणि दिवाचा उजवा हात फाडला. घोडेस्वाराने दुसरा बाण सोडला. दिव्यातून बाण घुसला. त्याने मुलीला सोडले. ती दगडांवर पडते - तिचा मृत्यू. होय, लहान भावाने तिला पडू दिले नाही: त्याने चतुराईने उडी मारली आणि आपल्या बहिणीला आपल्या हातात घेतले. ते आनंदाने पुढे गेले.

आणि ते येईपर्यंत, आईने एक सुंदर झिल्यान, एक मोहक ड्रेसिंग गाऊन शिवला आणि विचार केला: "मी माझ्या एका मुलाला जिल्यान देईन जो त्याच्या बहिणीला वाचवेल."

भाऊ-बहिणी घरी येतात. आई त्यांना विचारू लागली की त्यांनी त्यांची बहीण कशी शोधली आणि तिला दिव्यापासून दूर नेले.

मोठा भाऊ म्हणतो:

माझ्याशिवाय आमची बहीण कुठे आहे हे कळायला मार्ग नाही. अखेर, मी ते शोधण्यात व्यवस्थापित केले!

मधला भाऊ म्हणतो:

मी नसता तर दिवाने माझ्या बहिणीला अजिबात नेले नसते. चांगली गोष्ट मी त्याला गोळी मारली!

लहान भाऊ म्हणतो:

आणि जर मी माझ्या बहिणीला वेळीच उचलले नसते तर ती दगडावर तुटून पडली असती.

आईने त्यांच्या गोष्टी ऐकल्या आणि तीन भावांपैकी कोणाला झिल्यान द्यायचे ते माहित नाही.

म्हणून मी तुम्हाला विचारू इच्छितो: तुम्ही झिलियानला भेट म्हणून कोणते भाऊ द्याल?

बहिरे, आंधळे आणि पाय नसलेले

एका प्राचीन गावात तीन भाऊ राहत होते - बहिरे, आंधळे आणि पाय नसलेले. ते गरिबीत राहत होते आणि एके दिवशी त्यांनी जंगलात शिकार करण्याचा निर्णय घेतला. ते फार काळ जमले नाहीत: त्यांच्या सकळात काहीही नव्हते. आंधळ्याने पाय नसलेल्या माणसाला खांद्यावर बसवले, बहिरे माणसाने आंधळ्याला हात धरले आणि ते जंगलात गेले. भाऊंनी झोपडी बांधली, कुत्र्याच्या लाकडापासून धनुष्यबाण बनवले, वेळूचे बाण बनवले आणि शिकार करायला सुरुवात केली.

एकदा, एका अंधारलेल्या, ओलसर झाडीत, भाऊ एक लहान झोपडी ओलांडून आले, दार ठोठावले आणि एक मुलगी ठोठावायला बाहेर आली. भावांनी तिला स्वतःबद्दल सांगितले आणि सुचवले:

आमची बहीण व्हा. आम्ही शिकारीला जाऊ, आणि तुम्ही आमची काळजी घ्याल.

मुलगी सहमत झाली आणि ते एकत्र राहू लागले.

एकदा भाऊ शिकारीला गेले आणि त्यांची बहीण रात्रीचे जेवण बनवण्यासाठी सकला येथे राहिली. त्या दिवशी, भाऊ घरी आग सोडायला विसरले आणि मुलीकडे पेटवायला काहीच नव्हते

चूल मग ती एका उंच ओकच्या झाडावर चढली आणि जवळच कुठेतरी आग होत आहे का ते पाहू लागली. थोड्याच वेळात तिला दूरवर धुराचे लोट दिसले, ती झाडावरून खाली उतरली आणि घाईघाईने त्या ठिकाणी गेली. कितीतरी वेळ ती जंगलाच्या घनदाट झाडीतून वाट काढत शेवटी एकाकी जीर्ण साकळ्याजवळ आली. मुलीने ठोठावले, साकळीचा दरवाजा म्हातारा, म्हातारा ऐनियाने उघडला. तिचे डोळे शिकार पाहणाऱ्या लांडग्यासारखे जळत होते, तिचे केस राखाडी आणि विखुरलेले होते, तिच्या तोंडातून दोन फॅन्ग बाहेर पडले होते आणि तिची नखं बिबट्याच्या पंजेसारखी होती. ते लहान केले, नंतर लांब केले.

का आलास? - एनियासने बास आवाजात विचारले - तुला इथे कसा वाटला?

मी आग मागायला आलो, - मुलीने उत्तर दिले आणि स्वतःबद्दल सांगितले.

तर आम्ही शेजारी आहोत, बरं, आत या, पाहुणे व्हा, - एनियास म्हणाला आणि हसला. तिने मुलीला झोपडीत नेले, खिळ्यातून चाळणी काढली, त्यात राख ओतली आणि जळत्या निखाऱ्याच्या चूलीतून ती काढली.

मुलीने निखाऱ्याची चाळणी घेतली, म्हातारीचे आभार मानले आणि निघून गेली. घरी परत आल्यावर तिने आग पेटवायला सुरुवात केली, पण तेवढ्यात दारावर थाप पडली. मुलीने दार उघडले आणि पाहते: एनियास उंबरठ्यावर उभा आहे.

मला एकटीला कंटाळा आला होता, म्हणूनच मी भेटायला आलो, - म्हातारी बाई उंबरठ्यावरूनच म्हणाली.

बरं मग घरात ये.

एनिया झोपडीत गेला, जमिनीवर पसरलेल्या कार्पेटवर बसला आणि म्हणाला:

शेजारी, मी तुझ्या डोक्यात पाहावे असे तुला वाटते का?

मुलगी सहमत झाली, पाहुण्याजवळ बसली आणि तिच्या गुडघ्यावर डोके ठेवले. वृद्ध महिलेने शोधून तिच्या डोक्यात शोध घेतला आणि मुलीला झोपवले. जेव्हा ती झोपी गेली तेव्हा एनियासने तिच्या डोक्यात सुई टोचली आणि मेंदू बाहेर काढू लागला. मग वृद्ध स्त्रीने मुलीच्या नाकात फुंकर मारली आणि ती जागी झाली. एनीसने पाहुणचाराबद्दल आभार मानले आणि निघून गेला. आणि मुलीला वाटले की तिच्यात उठण्याची ताकदही नाही आणि ती पडून राहिली.

संध्याकाळी भाऊ श्रीमंत लूट घेऊन परतले. त्यांनी सकल्यात प्रवेश केला आणि पाहिले: त्यांची बहीण जमिनीवर पडली होती. घाबरलेल्या भावांनी त्यांच्या बहिणीची चौकशी करण्यास सुरुवात केली आणि तिने त्यांना सर्व काही सांगितले. भाऊंनी अंदाज लावला की हे एनियासचे काम आहे.

आता तिला इथे जायची सवय लागेल,” पाय नसलेला माणूस म्हणाला. तू मला लिंटेलवर ठेवताच मी तिथेच बसून राहीन. जेव्हा एनियास उंबरठा ओलांडेल, तेव्हा मी तिच्यावर उडी मारीन आणि तिचा गळा दाबून टाकीन.

आणि दुसर्‍या दिवशी, एनियाने उंबरठा ओलांडताच, पाय नसलेल्याने तिच्यावर उडी मारली आणि तिला गुदमरायला सुरुवात केली. पण त्या वृद्ध स्त्रीने शांतपणे पाय नसलेल्या माणसाचे हात पसरवले, त्याला खाली पाडले, त्याचे डोके भोसकले आणि मेंदू बाहेर काढू लागला. पाय नसलेला माणूस कमकुवत झाला आणि जमिनीवर पडून राहिला, तर एनियास निघून गेला.

जेव्हा भाऊ शिकार करून परत आले तेव्हा पाय नसलेल्या पुरुषाने आणि मुलीने त्यांना घडलेला प्रकार सांगितला.

उद्या मी घरीच राहीन, - आंधळा म्हणाला, - आणि तू शिकारीला जा. मला फक्त काठावर ठेवा.

दुसर्‍या दिवशी एनियासही आला. तिने उंबरठा ओलांडताच आंधळ्याने तिच्यावर लिंटेलवरून उडी मारली. ते बराच वेळ लढले, पण एनियासने त्याच्यावर मात केली, त्याला जमिनीवर फेकले आणि त्याचा मेंदू बाहेर काढू लागला. पुरेशी मद्यपान करून, वृद्ध स्त्री निघून गेली.

भाऊ शिकार करून परत आले आणि बहिणीने त्यांना घडलेला प्रकार सांगितला.

उद्या माझी घरी राहण्याची पाळी आहे, - बधिर माणूस म्हणाला.

दुस-या दिवशी ऐनिस झोपडीत शिरताच त्या बधिर माणसाने तिच्या अंगावर उडी मारली आणि तिचा गळा दाबायला सुरुवात केली. वृद्ध स्त्रीने विनंती केली:

तू ऐकतोस का बधिर, मला सोडा, तू जे आदेश देईल ते मी करीन!

ठीक आहे, - बधिर माणसाने उत्तर दिले आणि तो तिला बांधू लागला. ते आंधळे आणि पाय नसलेल्या शिकारीतून आले आणि पहा: खोटे

एनियास जमिनीवर बांधला.

तुला काय हवे आहे ते मला विचारा, फक्त दया करा, - एनियास म्हणतो.

ठीक आहे, - बहिरा माणूस म्हणतो. - माझ्या पाय नसलेल्या भावाला चालायला लावा.

एनियाने पाय नसलेल्याला गिळले आणि तिने त्याला थुंकले तेव्हा त्याचे पाय होते.

आता माझ्या आंधळ्या भावाला पहा! - बहिरा माणसाला आदेश दिला.

म्हातारीने आंधळ्या माणसाला गिळले आणि दिसणाऱ्यांना थुंकले.

आता बहिरे बरे! बरे झालेले भाऊ वृद्ध स्त्रीला म्हणाले.

एनियाने बहिरे गिळले आणि ते थुंकत नाही.

तो कोठे आहे? तिचे भाऊ विचारतात, पण म्हातारी गप्प आहे. दरम्यान तिची डाव्या करंगळी वाढू लागली. एनीसने ते चावलं आणि खिडकीबाहेर फेकून दिलं.

आमचा भाऊ कुठे आहे? - पुन्हा त्या दोघांना विचारा. आणि साप हसतो आणि म्हणतो:

आता तुला भाऊ नाही!

पण मग बहिणीने खिडकीतून बाहेर पाहिले आणि चिमण्यांचा कळप झुडपात उडताना दिसला.

झाडाझुडपांमध्ये काहीतरी आहे! ती म्हणते.

त्यातील एक भाऊ अंगणात धावत गेला आणि त्याने पाहिले: एका वृद्ध स्त्रीचे एक मोठे, प्रचंड बोट आजूबाजूला पडलेले होते. त्याने खंजीर पकडला आणि त्याचे बोट कापले आणि एक भाऊ बाहेर आला, जो आता बहिरे नव्हता.

तीन भाऊ आणि एका बहिणीने सल्लामसलत केली आणि दुष्ट वृद्ध स्त्रीला ठार मारून जमिनीत गाडण्याचा निर्णय घेतला. म्हणून त्यांनी ते केले आणि हानिकारक आणि क्रूर एनियासपासून मुक्त केले.

आणि काही वर्षांनंतर, ते म्हणतात, भाऊ श्रीमंत झाले, स्वतःसाठी चांगली घरे बांधली, लग्न केले आणि त्यांच्या बहिणीशी लग्न केले. आणि ते सर्व एकमेकांच्या आनंदात जगू लागले आणि जगू लागले.

ज्ञान अधिक मौल्यवान आहे

एकेकाळी एक म्हातारा माणूस राहत होता आणि त्याला एक मुलगा होता, एक पंधरा वर्षांचा मुलगा. घरी बसलेला तरुण घोडेस्वार काहीही करत नसल्याने कंटाळला आणि तो आपल्या वडिलांना विचारू लागला:

बाबा, तुझ्याकडे तीनशे टांग्या आहेत. त्यापैकी शंभर द्या, आणि मी परदेशात जाईन, तेथे लोक कसे राहतात ते पहा.

वडील आणि आई म्हणाले:

आम्ही हे पैसे तुमच्यासाठी वाचवतो. व्यापार सुरू करण्यासाठी तुम्हाला त्यांची आवश्यकता असल्यास, ते घ्या आणि जा.

जिगीत शंभर टांग्या घेऊन शेजारच्या गावात गेला. तो शहराच्या रस्त्यांवरून चालायला लागला आणि कोणत्यातरी बागेत गेला. त्याला बागेत एक उंच घर दिसले.

त्याने खिडकीतून बाहेर पाहिले आणि पाहिले: तरुण लोक या घरात टेबलवर बसले आहेत आणि काहीतरी करत आहेत.

जिजीतला रस वाटू लागला. त्याने एका वाटसरूला थांबवून विचारले:

हे घर काय आहे आणि ते इथे काय करत आहेत? प्रवासी म्हणतो:

ही शाळा आहे आणि ते लेखन शिकवतात. आमच्या dzhigit ला देखील कसे लिहायचे ते शिकायचे होते.

त्यांनी घरात प्रवेश करून मुख्याध्यापकांना शोधले.

तुम्हाला काय हवे आहे? - मुख्याध्यापकांनी त्याला विचारले.

मला लिहायला शिकायचे आहे, - जिगितने उत्तर दिले. शिक्षक म्हणाले:

ही एक प्रशंसनीय इच्छा आहे आणि आम्ही तुम्हाला आनंदाने कसे लिहायचे ते शिकवू. पण आम्ही फुकट शिकवत नाही. तुमच्याकडे शंभर टांगा आहेत का?

जिगीतने लगेच आपले शंभर टांग्या देऊन टाकले आणि कसे लिहायचे ते शिकू लागला.

एका वर्षानंतर, त्याने पत्रात इतके चांगले प्रभुत्व मिळवले की तो पटकन आणि सुंदर लिहू शकला - सर्व विद्यार्थ्यांपेक्षा चांगले.

आता तुझा आमच्याशी काही संबंध नाही, - शिक्षक म्हणाले - घरी परत जा.

झिजिट त्याच्या शहरात परतला. वडील आणि आई त्याला विचारतात:

बरं, मुला, मला सांग, या वर्षी तुला किती चांगले मिळाले?

वडील, - घोडेस्वार म्हणतात, - शंभर टांगा व्यर्थ गेले नाहीत, त्यांच्यासाठी मी वाचायला आणि लिहायला शिकलो. तुम्हाला माहिती आहे, डिप्लोमाशिवाय व्यापार करणे अशक्य आहे.

वडिलांनी मान हलवली.

बरं, मुला, तुझ्या डोक्यात फारसं मन नाही असं वाटतंय! तुम्ही वाचायला आणि लिहायला शिकलात, पण मुद्दा काय आहे? यासाठी तुम्हाला बिग बॉसची नियुक्ती होईल असे वाटते का? मी तुम्हाला एक गोष्ट सांगू शकतो: तुम्ही पूर्णपणे मूर्ख आहात!

वडील, - घोडेस्वार उत्तर देतो, - असे नाही! माझा डिप्लोमा उपयोगी पडेल. अजून शंभर टांग्या द्या. मी दुसऱ्या शहरात जाईन, मी व्यापार सुरू करेन. या प्रकरणात, पत्र मला खूप उपयुक्त होईल.

त्याच्या वडिलांनी ऐकून त्याला आणखी शंभर टांग्या दिल्या.

यावेळी घोडेस्वार दुसऱ्या शहरात गेला. तो शहरात फिरतो, सर्व काही तपासतो. तो बागेतही शिरतो. तो पाहतो: बागेत एक मोठे, उंच घर आहे आणि घरातून संगीत ऐकू येते.

तो एका जाणाऱ्याला विचारतो:

ते या घरात काय करत आहेत? जाणारा प्रत्युत्तर देतो:

येथे ते व्हायोलिन वाजवायला शिकतात.

एक घोडेस्वार गेला आणि वरिष्ठ शिक्षक सापडला. तो त्याला विचारतो:

तुला काय हवे आहे? का आलास?

मी व्हायोलिन वाजवायला शिकायला आलो, - घोडेस्वार उत्तर देतो.

आम्ही विनाकारण शिकवत नाही. वर्षभरात शंभर टांग्या भरता आल्या तर अभ्यास कराल, असे शिक्षक सांगतात.

झिगीट, संकोच न करता, त्याला त्याचे शंभर टांगा देतो आणि अभ्यास करण्यास सुरवात करतो. एका वर्षात, तो व्हायोलिन इतके चांगले वाजवायला शिकला की त्याच्याशी कोणीही तुलना करू शकत नाही. त्याला इथे करण्यासारखे आणखी काही नाही, त्याला घरी परतावे लागेल.

तो आला - त्याचे वडील आणि आई त्याला विचारतात:

तुम्ही व्यापारातून कमावलेला पैसा कुठे आहे?

आणि यावेळी मी पैसे कमावले नाहीत, - मुलगा उत्तर देतो, - पण मी व्हायोलिन वाजवायला शिकलो.

वडील संतापले.

चांगला विचार केला! मी माझ्या संपूर्ण आयुष्यात जे काही तीन वर्षात जमा केले आहे ते तुला वाया घालवायचे आहे का?

नाही, बाबा, - घोडेस्वार म्हणतो, - मी तुमचे पैसे व्यर्थ वाया घालवले नाहीत. जीवनात संगीताची गरज असते. अजून शंभर टांग्या द्या. यावेळी मी तुझे खूप चांगले करीन!

वडील म्हणतात:

माझ्याकडे शेवटचे शंभर टांगा शिल्लक आहेत. हवं तर घ्या, हवं असेल तर घेऊ नका! माझ्याकडे तुझ्यासाठी आणखी काही नाही!

मुलगा पैसे घेऊन तिसऱ्या शहरात गेला - चांगले करण्यासाठी.

तो शहरात आला आणि त्याने त्याचा शोध घेण्याचे ठरवले. तो सर्वत्र फिरतो, प्रत्येक रस्त्यावर पाहतो. तोही मोठ्या बागेत शिरला. बागेत एक उंच घर आहे आणि या घरात काही लोक टेबलावर बसले आहेत. ते सर्व चांगले कपडे आहेत, आणि ते सर्व काही अनाकलनीय करतात.

घोडेस्वाराने एका वाटसरूला बोलावून विचारले:

या घरात लोक काय करत आहेत?

ते बुद्धिबळ खेळायला शिकत आहेत, वाटेकरी उत्तर देतात.

आमच्या रायडरलाही हा खेळ शिकायचा होता. तो घरात शिरला, मुख्याचा शोध घेतला. तो विचारतो:

का आलास? तुला काय हवे आहे?

मला हा खेळ कसा खेळायचा हे शिकायचे आहे, - घोडेस्वार उत्तर देतो.

बरं, - प्रमुख म्हणतात, - अभ्यास करा. फक्त आम्ही फुकट शिकवत नाही, तुम्हाला शिक्षकाला शंभर टांग्या द्याव्या लागतात. पैसा असेल तर अभ्यास कराल.

त्याने एका घोडेस्वाराला शंभर टांग्या दिल्या आणि बुद्धिबळ कसे खेळायचे ते शिकू लागला. एका वर्षातच तो इतका कुशल खेळाडू बनला होता की त्याला कोणीही हरवू शकत नाही.

घोडेस्वाराने आपल्या शिक्षकाचा निरोप घेतला आणि विचार केला:

“मी आता काय करू? आपण आपल्या पालकांकडे परत येऊ शकत नाही - मी त्यांच्याकडे कशासाठी येऊ?

तो स्वत:साठी काहीतरी व्यवसाय शोधू लागला. आणि त्याला कळले की काही व्यापारी काफिले हे शहर सोडून दूरच्या देशांत जात आहेत. एक तरुण घोडेस्वार या कारवाँच्या मालकाकडे आला - कारवां-बशी - आणि विचारले:

तुम्हाला कारवां कार्यकर्त्याची गरज आहे का? कारवां बाशी म्हणतो:

आम्हाला खरोखर कार्यकर्ता हवा आहे. आम्ही तुम्हाला नेऊ, आम्ही तुम्हाला खायला घालू आणि कपडे घालू.

त्यांनी सहमती दर्शविली आणि तरुण घोडेस्वार कामगार झाला.

दुसऱ्या दिवशी सकाळी हा ताफा शहरातून निघून लांबच्या प्रवासाला निघाला.

ते बराच काळ चालले, अनेक ठिकाणी गेले आणि वाळवंटात गेले. येथे त्यांचे घोडे थकले होते, लोक उपाशी होते, सर्वांना तहान लागली होती, पण पाणी नव्हते. शेवटी त्यांना एक जुनी, सोडलेली विहीर सापडते. आम्ही त्यात पाहिले - पाणी खोल खोल दिसत आहे, लहान ताऱ्यासारखे चमकत आहे. गाडीवाले बादलीला एका लांब दोरीला बांधून विहिरीत उतरवतात. बादली बाहेर काढली - रिकामी. पुन्हा खाली केले - पाणी काढले नाही. त्यांनी बराच वेळ खूप त्रास सहन केला आणि नंतर दोरी पूर्णपणे तुटली आणि बादली विहिरीतच राहिली.

मग कारवां-बशी तरुण घोडेस्वाराला म्हणतो:

तुम्ही आमच्या सर्वांपेक्षा लहान आहात. आम्ही तुला बांधून विहिरीत दोरीवर टाकू - तुला बादली मिळेल आणि हे पाणी का गोळा होत नाही ते शोधून काढू.

ते घोडेस्वाराच्या पट्ट्याला दोरी बांधून विहिरीत उतरवतात. अगदी तळाशी. घोडेस्वार दिसतो: विहिरीत अजिबात पाणी नाही आणि जे चमकले ते सोन्याचे झाले.

जिगितने सोन्याची बादली भरली आणि दोरी ओढली: बाहेर काढ! कारवानांनी सोन्याची बादली बाहेर काढली - ते खूप आनंदित झाले: त्यांना अशी संपत्ती मिळेल असे त्यांना वाटले नव्हते! पुन्हा त्यांनी बादली खाली केली, घोडेस्वाराने ती पुन्हा सोन्याने भरली. पंधरा वेळा त्यांनी बादली खाली करून वर केली. शेवटी, विहिरीचा तळ गडद झाला - तिथे सोन्याचा दाणाही राहिला नाही. आता झिगीट स्वतः बादलीत बसला आणि उठण्याची चिन्हे केली. गाडीवाले उचलू लागले. आणि कारवां-बशी विचार करतात:

“हे घोडेस्वार वाढवण्यासारखे आहे का? तो म्हणेल: "मला हे सोने सापडले, ते माझे आहे." आणि तो आपल्याला देणार नाही, तो स्वतःसाठी घेईल. तो इथे नसलेला बरा!"

त्याने दोरी कापली आणि तरुण घोडेस्वार विहिरीच्या तळाशी पडला...

घोडेस्वार शुद्धीवर आल्यावर त्याने आजूबाजूला बघायला सुरुवात केली तेव्हा त्याला विहिरीच्या भिंतीत लोखंडी कंस दिसला. ब्रॅकेटवर ओढले - दार उघडले. तो दारातून आत गेला आणि त्याला एका छोट्या खोलीत सापडले. या खोलीच्या मध्यभागी, एका पलंगावर, एक पातळ, दाढी असलेला म्हातारा, मरत असलेला. आणि म्हाताऱ्याजवळ एक व्हायोलिन होता. झिजिटने व्हायोलिन घेतले आणि ते व्यवस्थित आहे की नाही हे तपासण्याचे ठरविले. व्हायोलिन बरोबर होते. तो विचार करतो:

"मला या विहिरीच्या तळाशी मरण्याची पर्वा नाही - मला किमान शेवटच्या वेळी खेळू द्या!"

तो व्हायोलिन वाजवून वाजवू लागला.

आणि घोडेस्वार खेळू लागताच, दाढीवाला म्हातारा शांतपणे उठला, बसला आणि म्हणाला:

हे माझ्या मुला, माझ्या आनंदासाठी तू कुठून आलास? जर व्हायोलिनच्या आवाजासाठी नाही तर, मी या क्षणी आधीच मृत झालो असतो. तू मला माझे जीवन आणि शक्ती परत दिलीस. मी या अंधारकोठडीचा स्वामी आहे आणि तुला पाहिजे ते करीन!

जिगित म्हणतो:

हे बाबा, मला सोन्या-चांदीची, संपत्तीची गरज नाही! मी तुम्हाला फक्त एकच विचारतो: मला या विहिरीतून उठण्यास आणि कारवाँला पकडण्यास मदत करा!

आणि त्याने ही विनंती करताच, म्हाताऱ्याने त्याला उचलले, त्याला विहिरीतून बाहेर काढले आणि ज्या दिशेने काफिला गेला होता त्या दिशेने नेले. जेव्हा कारवाँ आधीच दृष्टीस पडला तेव्हा वृद्ध माणसाने घोडेस्वाराचा निरोप घेतला आणि त्याला पुन्हा जिवंत केल्याबद्दल त्याचे आभार मानले. आणि झिगीटने म्हातार्‍याच्या मदतीबद्दल मनापासून आभार मानले.

लवकरच घोडेस्वार काफिलासोबत पकडला आणि जणू काही घडलेच नाही असे म्हणून तो कारवाल्यांसोबत गेला. कारवां-बशी खूप घाबरले आणि त्याला वाटले की घोडेस्वार त्याला शिवीगाळ करेल आणि त्याच्या फसवणुकीसाठी त्याची निंदा करेल, परंतु घोडेस्वार एकही संतप्त शब्द बोलला नाही, जणू काही घडलेच नाही. कारवांसोबत जातो, इतरांप्रमाणे काम करतो; नेहमीप्रमाणेच स्वागतार्ह.

तथापि, कारवां-बशी शांत होऊ शकत नाही आणि वाईट विचार त्याला सोडत नाहीत. तो विचार करतो:

“हे झिजिट, वरवर पाहता, खूप धूर्त आहे! आता तो काही बोलत नाही, पण आपण शहरात आल्यावर तो त्याच्याकडे सोन्याची मागणी नक्कीच करेल.

आणि म्हणून, जेव्हा शहराला दोन दिवस बाकी होते, तेव्हा कारवां-बशीने घोडेस्वाराला एक पत्र दिले, घोड्यावर बसून वेगाने पुढे जाण्याचा आदेश दिला.

हे पत्र माझ्या पत्नीकडे घेऊन जा - तुला तिच्याकडून एक समृद्ध भेट मिळेल! - तो म्हणाला, आणि तो कसा तरी वाईट हसला.

झिजिट ताबडतोब त्याच्या प्रवासाला निघाला.

तो स्वतः शहरात गेला आणि विचार केला:

“या कारवां-बशीला ना लाज आहे ना विवेक: त्याने मला विहिरीत मरणासाठी सोडले, मला मिळालेले सर्व सोने घेतले. आता त्याने मला कसे नापास केले तरी!

आणि घोडेस्वाराने कारवां-बशीचे पत्र वाचायचे ठरवले. आपल्या पत्रात, कारवां-बशीने आपल्या पत्नी आणि मुलीला शुभेच्छा पाठवल्या आणि सांगितले की या वेळी ते येथून परत येत आहेत. मोठी संपत्ती. "पण ही संपत्ती आमच्या हातात राहण्यासाठी," कारवां-बशीने लिहिले, "तुम्ही काही युक्तीच्या मदतीने, माझे हे पत्र तुमच्यापर्यंत पोहोचवणाऱ्या घोडेस्वाराचा नाश केला पाहिजे."

घोडेस्वाराने कारवां-बशीचे पत्र वाचले आणि त्याला त्याच्या कपटी आणि निर्लज्जपणाचा चांगला धडा देण्याचे ठरवले. त्याने पत्राच्या शेवटच्या ओळी पुसून टाकल्या आणि कारवां-बशीच्या हस्ताक्षरात खालील शब्द लिहिले: “या घोडेस्वाराचे आभार, मी तुमच्याकडे मोठ्या संपत्तीने परत आलो आहे. तुमच्या सर्व नातेवाईकांना आणि शेजाऱ्यांना निमंत्रित करा आणि आमच्या मुलीचे लग्न एका जिगितशी करा जो हे पत्र देईल. जेणेकरून माझ्या आज्ञेप्रमाणे सर्व काही माझ्या आगमनानंतर होईल!”

घोडेस्वाराने हे पत्र कारवां-बशीच्या पत्नीला दिले. तिने घोडेस्वाराला बसायला लावले, त्याच्यावर उपचार करू लागली आणि तिने स्वतः तिच्या पतीचे पत्र उघडले आणि ते वाचले.

तिने पत्र वाचले, तिच्या सुंदर मुलीच्या खोलीत गेली आणि तिला म्हणाली:

इकडे कन्या, माझे वडील लिहितात की मी तुझे या घोडेस्वाराशी लग्न करावे. तुम्ही सहमत आहात का?

आणि मुलीला पहिल्या नजरेत घोडेस्वार आवडला आणि ती त्याच्या प्रेमात पडली. ती म्हणते:

माझ्यासाठी वडिलांचा शब्द हा कायदा आहे, मला मान्य आहे!

आता त्यांनी सर्व प्रकारचे पदार्थ आणि पेये तयार करण्यास सुरुवात केली, सर्व नातेवाईकांना आणि शेजाऱ्यांना बोलावले - आणि मुलीचे एका घोडेस्वाराशी लग्न केले. आणि मुलगी आनंदी आहे, आणि जी-

git आनंदी आहे, आणि प्रत्येकजण आनंदी आणि आनंदी आहे: अशा छान लग्नहोते!

दोन दिवसांनी, कारवां-बशी घरी परततात. कामगार मालाच्या गाठी उतरवतात, अंगणात ठेवतात. कारवां-बशी आदेश देऊन घरात प्रवेश करतात. त्याची बायको त्याच्यासमोर सर्व प्रकारची ट्रीट ठेवते, गोंधळ घालते. कारवां-बशी विचारतो:

आमची मुलगी कुठे आहे? ती मला का भेटत नाही? ती कुठेतरी भेटायला गेली असे दिसते?

तिने कुठे जावे! - पत्नी उत्तर देते - तुझ्या आज्ञेनुसार, मी तिचे लग्न एका घोडेस्वाराशी केले ज्याने आम्हाला तुझे पत्र आणले. आता ती तिच्या तरुण पतीसोबत बसते.

काय बोलतोस, मूर्ख! - कारवां-बशी ओरडला. - मी तुम्हाला काही युक्तीने या घोडेस्वारापासून मुक्त करण्याचा आदेश दिला.

पत्नी म्हणते:

तू मला काहीही न करता शिव्या देत आहेस. हे तुमचे पत्र आहे. तुमचा माझ्यावर विश्वास नसेल तर ते स्वतः वाचा! - आणि एक पत्र सबमिट करते.

कारवान-बशीने ते पत्र पकडले, ते पाहते - त्याचे हस्ताक्षर, त्याचा शिक्का.

तो रागाने मुठ कुरतरू लागला:

मला ते नष्ट करायचे होते, त्यातून सुटका करायची होती, परंतु सर्व काही चुकीचे निघाले, माझ्या मते नाही!

बरं, एकदा ते पूर्ण झाल्यावर, तुम्ही ते पुन्हा करू शकत नाही. कारवां-बशी दयाळू आणि प्रेमळ असल्याचे ढोंग केले. तो आपल्या पत्नीसह घोडेस्वाराकडे येतो आणि म्हणतो:

माझ्या प्रिय सून, मी तुझ्यापुढे दोषी आहे! रागावू नकोस, मला माफ कर!

जिगित उत्तर देतो:

तू तुझ्या लोभाचा गुलाम होतास. तू मला एका खोल विहिरीत फेकून दिलेस, आणि फक्त एका दयाळू म्हातार्‍यामुळे मी तिथे मरण पावलो नाही. तू जे काही योजलेस, तू जे काही शोध लावलेस ते तू मला नष्ट करू शकत नाहीस! प्रयत्न न केलेलाच बरा!

दुस-या दिवशी झिगीटने एक ट्रोइका बांधली आणि आपल्या तरुण पत्नीसह फिरायला गेला. ते एका विस्तीर्ण सुंदर रस्त्यावरून चालतात आणि एका सुंदर राजवाड्यापर्यंत जातात. राजवाड्यात अनेक रंगांचे दिवे जळत आहेत, लोक राजवाड्यासमोर उभे आहेत, प्रत्येकजण काहीतरी बोलत आहे, राजवाड्याकडे पहात आहे. जिगित विचारतो:

हा राजवाडा कोणता आहे आणि इथे इतके लोक का जमले आहेत?

पत्नी त्याला म्हणते:

हा आमच्या पाडिशाचा राजवाडा आहे. पदीशाहने जाहीर केले की तो त्याच्या मुलीचे लग्न ज्याने त्याला बुद्धिबळात पराभूत केले त्याच्याशी करेल. हरणाऱ्याचा शिरच्छेद केला जातो. पडिशाच्या मुलीमुळे अनेक तरुण घोडेस्वार येथे आधीच मरण पावले आहेत! आणि त्याला कोणीही हरवू शकत नाही, असा कुशल खेळाडू जगात दुसरा नाही!

मी सुद्धा पडिशात जाईन, मी त्याच्याबरोबर बुद्धिबळ खेळेन, - घोडेस्वार म्हणतो.

तरुण पत्नी रडायला लागली, त्याला विनवू लागली:

जाऊ नका. आत आलात तर नक्कीच डोकं गमवाल!

घोडेस्वाराने तिला धीर दिला.

घाबरू नका, - तो म्हणतो, - माझे डोके अखंड राहील.

तो राजवाड्यात शिरला. आणि तेथे वजीर बसले आहेत, पदीशाह टेबलावर बसला आहे, त्याच्या समोर एक बुद्धिबळ आहे.

मी घोडेस्वाराचा पदीशाह पाहिला आणि विचारले:

का आलास? जिगित म्हणतो:

मी तुझ्याबरोबर बुद्धिबळ खेळायला आलो आहे.

मी तरीही तुला मारीन, - पाडिशह म्हणतो, - आणि मग मी तुझे डोके कापून टाकीन!

जर तुम्ही ते कापले तर तुम्ही ते कापून टाकाल, - घोडेस्वार म्हणतो, - आणि आता खेळूया.

पडिशा म्हणतो:

जशी तुमची इच्छा! आणि ही माझी अट आहे: जर मी तीन गेम जिंकले तर मी तुझे डोके कापून टाकीन; जर तू माझ्याविरुद्ध तीन गेम जिंकलास तर मी तुला माझी मुलगी देईन.

सर्व वजीरांच्या उपस्थितीत ते एकमेकांना हात देतात आणि खेळू लागतात.

पहिला गेम पाडिशाने जिंकला. आणि दुसरा पाडिशाने जिंकला. तो आनंदित होतो, घोडेस्वाराला म्हणतो:

मी तुला चेतावणी दिली की तू हरशील! आणखी एक वेळ गमावणे बाकी आहे, आणि ते तुमचे डोके उडवून देतील!

ते तिथे दिसेल, - घोडेस्वार उत्तर देतो - चला पुढे खेळूया.

तिसरा गेम घोडेस्वाराने जिंकला. पदिशाह कुस्करून म्हणाला:

चला पुन्हा खेळूया!

बरं, - घोडेस्वार उत्तर देतो, - तुम्हाला हवे असल्यास आम्ही खेळू.

आणि पुन्हा घोडेस्वार जिंकला. पडिशा म्हणतो:

चला पुन्हा खेळूया!

आम्ही पुन्हा खेळलो, आणि पुन्हा घोडेस्वार जिंकला. पडिशाह म्हणतो:

बरं, तुला हवं असेल तर माझ्या मुलीला घे. आणि जर तू दुसरा गेम जिंकलास तर मी तुला माझे अर्धे राज्य देईन.

ते खेळू लागले. पुन्हा खेळ एका घोडेस्वाराने जिंकला. पडिशा पांगून म्हणतो;

चला दुसरा खेळ खेळूया! तू जिंकलास तर मी तुला संपूर्ण राज्य देईन.

वजीर त्याचे मन वळवतात, पण तो ऐकत नाही.

पुन्हा dzhigit जिंकले.

त्याने पदिशाची मुलगी घेतली नाही, तर त्याचे संपूर्ण राज्य घेतले. त्याने त्याच्या पालकांना झिजिट बोलावले आणि ते सर्व एकत्र राहू लागले.

मी त्यांच्याबरोबर होतो - आज मी गेलो, काल परत आलो. ते खेळले, नाचले, खाल्ले, प्यायले, मिशा ओल्या केल्या, पण त्यांच्या तोंडात काहीच पडले नाही.

सावत्र मुलगी

मनुष्य प्राचीन काळी जगत होता. त्यांना एक मुलगी, एक मुलगा आणि एक सावत्र मुलगी होती. सावत्र मुलीवर घरात प्रेम नव्हते, नाराज झाले आणि कठोर परिश्रम करण्यास भाग पाडले आणि मग त्यांनी तिला जंगलात नेण्याचा आणि लांडग्यांद्वारे खाण्यासाठी फेकून देण्याचा निर्णय घेतला. म्हणून भाऊ त्याच्या सावत्र मुलीला म्हणतो:

माझ्याबरोबर जंगलात चल. तू बेरी घेशील आणि मी लाकूड तोडीन.

सावत्र मुलीने बादली घेतली, बादलीत धाग्याचा गोळा ठेवला आणि तिच्या नावाच्या भावासोबत जंगलात गेली.

ते जंगलात आले, एका क्लिअरिंगमध्ये थांबले. भाऊ म्हणाला:

जा बेरी निवडायला आणि मी लाकूड तोडणे संपेपर्यंत परत येऊ नका. जेव्हा कुऱ्हाडीचा आवाज थांबेल तेव्हाच क्लिअरिंगकडे परत या.

मुलगी बादली घेऊन बेरी पिकवायला गेली. ती नजरेआड होताच, नावाच्या भावाने झाडाला एक मोठा माठ बांधला आणि निघून गेला.

मुलगी जंगलातून फिरते, बेरी पिकवते, कधीकधी थांबते, तिचा नावाचा भाऊ दूरवर कुऱ्हाडीने कसा ठोठावतो हे ऐकते आणि पुढे जाते. कुर्‍हाडीने ठोठावणारा तिचा भाऊ नाही हे तिला कळतही नाही, तर चक्क वाऱ्यावरून डोलत झाडावर आदळते: ठोका-ठोक! ठक ठक!

"माझा भाऊ अजूनही लाकूड तोडत आहे," मुलगी विचार करते आणि शांतपणे बेरी उचलते.

तिने पूर्ण बादली घेतली. आधीच संध्याकाळ झाली होती, आणि चट्टान जोरात थांबले.

मुलीने ऐकले - शांतपणे आजूबाजूला.

“माझ्या भावाचे काम संपले आहे असे दिसते. माझीही परत येण्याची वेळ आली आहे,” मुलीने विचार केला आणि क्लिअरिंगला परतली.

ती दिसते: क्लिअरिंगमध्ये कोणीही नाही, फक्त ताजे चिप्स पांढरे होत आहेत.

ती मुलगी रडायला लागली आणि तिची नजर जिकडे तिकडे जंगलाच्या वाटेने गेली.

ती चालली, ती चालली. आणि त्यामुळे जंगल संपते. मुलगी शेतात गेली. अचानक तिने हातात धरलेला बॉल बाहेर पडला आणि वेगाने लोळला. मुलगी बॉल शोधायला गेली. जातो आणि म्हणतो:

माझा चेंडू लोटला, कोणी पाहिला का?

तेव्हा ती मुलगी एका मेंढपाळाकडे आली जो घोड्यांचा कळप सांभाळत होता.

माझा चेंडू लोटला, तुला दिसला नाही का? मुलीने मेंढपाळाला विचारले.

मी पाहिले, - मेंढपाळाने उत्तर दिले, - माझ्याबरोबर एक दिवस काम करा: मी तुला एक घोडा देईन, त्यावर तू तुझा चेंडू शोधायला जाशील. मुलीने होकार दिला. दिवसभर तिने कळपाची काळजी घेतली आणि संध्याकाळी मेंढपाळाने तिला घोडा दिला आणि रस्ता दाखवला.

ती मुलगी जंगलातून, डोंगरातून घोड्यावर गेली आणि तिला एक मेंढपाळ दिसला जो गायींचा कळप सांभाळत होता. मुलीने दिवसभर त्याच्यासाठी काम केले, कामासाठी गाय मिळवली आणि पुढे गेली. मग तिला मेंढ्यांचा कळप भेटला, मेंढपाळांना मदत केली, ज्यासाठी तिला एक मेंढी मिळाली. त्यानंतर तिला वाटेत शेळ्यांचा कळप आला. मुलीने मेंढपाळाला मदत केली आणि त्याच्याकडून एक बकरी घेतली.

मुलगी गुरे चालवते, आणि दिवस आधीच संध्याकाळकडे झुकत आहे. मुलगी घाबरली. रात्री कुठे लपायचे? सुदैवाने, तिला जवळच एक प्रकाश दिसला आणि तिला आनंद झाला: "शेवटी, मी घरी पोहोचले!"

मुलीने घोडा चालवला आणि लवकरच एका छोट्या झोपडीत पोहोचली. आणि या झोपडीत एक उबेर डायन राहत होती. मुलगी झोपडीत गेली आणि पाहते: एक वृद्ध स्त्री तिथे बसली आहे. तिने तिला नमस्कार केला आणि विचारले:

माझा चेंडू लोटला, तू पाहिलास का?

तू, मुलगी, दुरून आलीस. प्रथम, विश्रांती घ्या आणि मला मदत करा आणि नंतर बॉलबद्दल विचारा, - उबीर म्हणाला.

मुलगी म्हातारी उबीर बाईकडे राहिली. सकाळी तिने आंघोळ गरम केली, वृद्ध स्त्रीला म्हणतात:

आजी, आंघोळ तयार आहे, स्वतःला धुवून जा.

धन्यवाद, मुलगी! फक्त तुझ्या मदतीशिवाय मी बाथहाऊसमध्ये जाणार नाही. तू माझा हात घे, तुझ्या गुडघ्याने मला मागून ढकल, मग मी हलकेन, - उबीर तिला सांगतो.

नाही, आजी, आपण करू शकत नाही. तू आधीच म्हातारा झाला आहेस, तू कसा ढकलणार? त्यापेक्षा मी तुला माझ्या मिठीत घेईन, - मुलगी म्हणाली. तिने म्हातारी उबीर बाईला आपल्या हातात उचलून बाथहाऊसमध्ये आणले.

मुलगी, - वृद्ध स्त्री म्हणते, - मला केसांनी घे, शेल्फवर फेकून दे.

नाही, आजी, तू असे करू शकत नाहीस, ”मुलीने उत्तर दिले, तिने वृद्ध स्त्रीला उचलून एका शेल्फवर बसवले.

आणि वृद्ध स्त्री तिला म्हणते:

मुली, माझ्या पाठीवर मार, पण अधिक मजबूत, वाफाळलेल्या झाडूने नाही, तर त्याच्या हँडलने.

नाही, आजी, तुला त्रास होईल, - मुलीने उत्तर दिले.

तिने मऊ झाडूने वृद्ध स्त्रीला वाफवले आणि नंतर ते आपल्या हातात घेऊन घरी नेले आणि खाली पंख असलेल्या पलंगावर ठेवले.

माझे डोके खाजत आहे बाळा. माझे केस कंघी करा,” वृद्ध स्त्री म्हणाली.

मुलगी एका लहान कंगव्याने तिचे केस विंचरू लागली आणि तिने श्वास घेतला - वृद्ध स्त्रीचे केस मोती आणि रत्ने, सोने आणि चांदीने भरलेले आहेत! मुलीने वृद्ध स्त्रीला काहीही सांगितले नाही, परंतु तिचे केस विंचरले आणि वेणीमध्ये वेणी केली.

आणि आता, मुलगी? माझे मनोरंजन करा, म्हातारा, माझ्यासमोर नाच, - वृद्ध उबीर स्त्री म्हणाली.

मुलीने नकार दिला नाही - ती उबीरच्या आधी नाचू लागली.

तिने नृत्य पूर्ण करताच, वृद्ध स्त्रीकडे एक नवीन ऑर्डर तयार होती:

मुली, स्वयंपाकघरात जा - मळणीतील पीठ आले आहे का ते पहा.

मुलगी स्वयंपाकघरात गेली, भांड्यात पाहिले आणि भांडे मोती आणि रत्ने, सोने आणि चांदीने भरले होते.

बरं, मुलगी, कणिक कशी आली? - मुलगी स्वयंपाकघरातून परत येताच उबीराला विचारले.

आजीकडे गेली, - मुलीने उत्तर दिले.

मस्तच! आता माझे करा शेवटची विनंती: आणखी एकदा नाच, - उबीर म्हणतो.

मुलीने वृद्ध स्त्रीला एक शब्दही बोलला नाही, तिने शक्य तितके तिच्यासमोर पुन्हा नाचले.

मुलीला वृद्ध स्त्री-उबीर आवडली.

आता, मुलगी, तू घरी जाऊ शकतेस, - ती म्हणते.

मला आनंद होईल, आजी, पण मला मार्ग माहित नाही, - मुलीने उत्तर दिले.

बरं, अशा दुःखाला मदत करणे सोपे आहे, मी तुम्हाला मार्ग दाखवतो. माझ्या झोपडीतून बाहेर पडल्यावर सरळ पुढे जा, कुठेही वळू नकोस. ही हिरवी पेटी सोबत घेऊन जा. तुम्ही घरी पोहोचेपर्यंत ते उघडू नका.

मुलीने छाती घेतली, घोड्यावर आरूढ केले आणि एक बकरी, एक गाय आणि एक मेंढी तिच्या समोर चालवली. विभक्त झाल्यावर तिने वृद्ध महिलेचे आभार मानले आणि निघून गेली.

मुलगी दिवसा सायकल चालवते, रात्री सायकल चालवते, ती पहाटे तिच्या मूळ गावी जायला लागली.

आणि जेव्हा ती घराकडे गेली तेव्हा कुत्रे अंगणात भुंकले:

असे दिसते की आमचे कुत्रे घाबरत आहेत! - भाऊ उद्गारला, अंगणात पळत सुटला, काठीने कुत्र्यांना पांगवू लागला.

कुत्रे वेगवेगळ्या दिशेने धावले, परंतु ते याप थांबत नाहीत:

त्यांना मुलीचा नाश करायचा होता, पण ती समृद्धपणे जगेल! वूफ वूफ!

आणि ते भाऊ आणि बहीण पाहतात - सावत्र मुलगी गेटवर गेली. ती तिच्या घोड्यावरून उतरली, घरात शिरली, छाती उघडली आणि प्रत्येकाने पाहिले की ते सोने, चांदी, मोती आणि सर्व प्रकारच्या मौल्यवान दगडांनी भरलेले आहे.

भाऊ बहिणीला हेवा वाटू लागला. आणि त्यांनीही श्रीमंत होण्याचा निर्णय घेतला. त्यांनी सावत्र मुलीला सर्वकाही विचारले.

म्हणून माझी बहीण एक बॉल घेऊन तिच्या भावासोबत जंगलात गेली. जंगलात, भाऊ लाकूड तोडू लागला, आणि मुलगी बेरी निवडू लागली. मुलगी नजरेआड होताच, भावाने झाडाला चट्टा बांधला आणि निघून गेला. मुलगी क्लिअरिंगला परतली, पण तिचा भाऊ निघून गेला होता. मुलगी जंगलातून गेली. लवकरच ती एका मेंढपाळाकडे आली जो घोड्यांचा कळप सांभाळत होता.

माझा चेंडू लोटला, तुला दिसला नाही का? मुलीने मेंढपाळाला विचारले.

मी ते पाहिले, मेंढपाळाने उत्तर दिले. - माझ्यासाठी एक दिवस काम करा, मी तुम्हाला एक घोडा देईन आणि तुम्ही त्यावर तुमचा चेंडू शोधण्यासाठी जाल.

मला तुमच्या घोड्याची गरज नाही, - मुलीने उत्तर दिले आणि पुढे गेली.

ती गायींच्या कळपापर्यंत, नंतर मेंढ्यांचा कळप, शेळ्यांच्या कळपापर्यंत पोहोचली आणि तिला कुठेही काम करायचे नव्हते. आणि थोड्या वेळाने ती म्हातारी उबीर बाईच्या झोपडीत पोहोचली. ती झोपडीत शिरली आणि म्हणाली:

माझा चेंडू लोटला, तुला दिसला नाही का?

मी ते पाहिले, - म्हातारी बाई उत्तर देते, - जा आणि आधी माझ्यासाठी आंघोळ करा.

मुलीने आंघोळ गरम केली, वृद्ध स्त्रीकडे परत आली आणि ती म्हणाली:

चल, मुलगी, आंघोळीला जाऊ. तू मला हाताने नेतोस, मला तुझ्या गुडघ्याने मागे ढकलतोस.

ठीक आहे.

मुलीने म्हाताऱ्याचा हात धरला आणि मागून तिचा गुडघा ढकलूया. म्हणून मी तिला अंघोळीला घेऊन गेलो.

आंघोळीत, वृद्ध स्त्री मुलीला विचारते:

मुली, माझ्या पाठीवर तरंगू दे, पण मऊ झाडूने नाही, तर त्याच्या हँडलने.

मुलीने झाडूच्या हँडलने वृद्ध महिलेच्या पाठीवर मारहाण करण्यास सुरुवात केली.

ते घरी परतले, वृद्ध स्त्री म्हणाली:

आता माझे केस कंघी करा.

मुलीने वृद्ध महिलेच्या केसांना कंघी करण्यास सुरुवात केली आणि तिचे डोके सोने, चांदी आणि मौल्यवान दगडांनी विखुरलेले पाहिले. मुलीचे डोळे भडकले आणि तिने घाईघाईने दागिन्यांचा खिसा भरायला सुरुवात केली, अगदी तिच्या कुशीत काहीतरी लपवून ठेवले.

आणि आता, मुलगी, नृत्य, - वृद्ध स्त्री विचारते.

मुलगी नाचू लागली आणि तिच्या खिशातून सोने आणि मौल्यवान दगड पडले. वृद्ध स्त्रीने ते पाहिले, एक शब्दही बोलला नाही, तिला फक्त मळणीतील पीठ वाढले आहे की नाही हे पाहण्यासाठी स्वयंपाकघरात पाठवले.

एक मुलगी स्वयंपाकघरात आली, तिने भांड्यात पाहिले, आणि भांडे अगदी सोने, चांदी आणि रत्नांनी भरले होते. मुलगी हे सहन करू शकली नाही, तिने पुन्हा आपले खिसे सोने आणि चांदीने भरले आणि त्याच वेळी तिने विचार केला: "आता मला कळले की माझी बहीण किती श्रीमंत आहे!"

जेव्हा ती परत आली, तेव्हा वृद्ध स्त्रीने पुन्हा नृत्य केले आणि पुन्हा मुलीच्या खिशातून सोने आणि चांदी पडले.

त्यानंतर, वृद्ध उबीर स्त्री म्हणाली:

आता मुली, घरी जा आणि ही काळी छाती सोबत घे. घरी आल्यावर उघडा.

मुलगी आनंदित झाली, छाती उचलली, घाईघाईने वृद्ध महिलेचे आभार मानले नाही आणि घरी पळाली. घाई करा, कधीही थांबू नका.

तिसऱ्या दिवशी मूळ गाव दिसले. जेव्हा ती घराजवळ जाऊ लागली तेव्हा अंगणातील कुत्रे भुंकले:

माझ्या भावाने ऐकले, अंगणात पळत सुटला, कुत्र्यांचा पाठलाग करू लागला, आणि कुत्रे याप करत राहिले:

मुलीला श्रीमंत व्हायचे होते, पण तिला जास्त काळ जगायचे नव्हते! वूफ वूफ!

मुलगी घरी पळत आली, कोणालाही नमस्कार केला नाही, छाती उघडण्यासाठी धावली. तिने झाकण परत फेकताच, साप छातीतून बाहेर आले आणि तिला डंकायला लागले.

एकेकाळी एका गावात एक लाकूडतोड राहत होता. एके दिवशी तो जंगलात आला. लाकूड तोडणे, गाणी गाणे. अचानक, एका गडद झाडीतून, एक शुरळे (गोब्लिन) त्याला भेटायला बाहेर आला. हे सर्व काळ्या केसांनी झाकलेले आहे, एक लांब शेपटी मुरगळली आहे, लांब बोटे हलतात, लांब शेगडी कान देखील हलतात. मी एक लाकूडतोड शुरले पाहिले आणि हसले:

मी आता ज्याच्याशी खेळणार आहे, त्याच्याबरोबर मी आता हसणार आहे! तुझे नाव काय आहे यार?

लाकूडतोड करणाऱ्याच्या लक्षात आले की गोष्टी वाईट आहेत. काहीतरी घेऊन येणे आवश्यक आहे. आणि म्हणतो:

माझं नावं आहे गेल्या वर्षी.

चला, गेल्या वर्षी, तुझ्याशी खेळू, गुदगुल्या करू, - शुरळे म्हणतात, - कोण कोणाला गुदगुल्या करणार.

आणि सारे शुरले अरे गुदगुल्यांचे मास्तर! यापासून दूर कसे जायचे?

माझ्याकडे खेळायला वेळ नाही, माझ्याकडे खूप काम आहे, - वुडकटर म्हणतो.

अहो! - शुरळे संतापतात. - तुला माझ्याबरोबर खेळायचे आहे का? बरं, मग मी तुला जंगलात फिरवीन म्हणजे तू त्यातून कधीच बाहेर पडणार नाहीस!

ठीक आहे, - वुडकटर म्हणतो, - मी खेळेन, फक्त तूच मला हे डेक विभाजित करण्यास मदत कर. - तो झुलला आणि डेकमध्ये कुऱ्हाड चालवली. तिला तडा गेला. “आता मला मदत करा,” लाकूडतोड करणारा ओरडतो, “तुझी बोटे त्या क्रॅकमध्ये घाला म्हणजे ती बंद होणार नाही आणि मी पुन्हा मारीन!”

मूर्ख शुराळेने आपली बोटे भेगामध्ये अडकवली आणि लाकूडतोड्याने पटकन कुऱ्हाड ओढली. येथे गोब्लिनची बोटे घट्ट चिमटीत होती. तो twitched, पण तो तेथे नव्हता. आणि लाकूडतोड्याने कुऱ्हाड पकडली आणि तशीच होती.

शुराळेने साऱ्या जंगलाला आरडाओरडा केला. त्याच्या आवाजाने इतर शूरळे धावले.

काय झालंय तुझं, का ओरडतोयस?

गेल्या वर्षी बोटे चिमटीत!

तू कधी चिमटा काढलास? - shurale विचारा.

आता चिमटा, मागच्या वर्षी चिमटा!

तुला कळणार नाही, - एक शुरळे म्हणतात. - लगेच तुमच्याकडे आता आणि गेल्या वर्षी आहे.

होय होय! शुरळे ओरडतात आणि तो बोटे फिरवतो. - गेल्या वर्षी, गेल्या वर्षी! त्याला गाठा! त्याला शिक्षा करा!

आपण गेल्या वर्षी कसे पकडू शकता? - दुसरे शुरले म्हणतात. त्याला शिक्षा कशी होऊ शकते?

गेल्या वर्षी त्याने चिमटा काढला आणि आता तो अचानक किंचाळला. गेल्या वर्षी काय गप्प बसले होते? - तिसरा शुरले त्याला विचारतो.

ज्याने तुला चिमटे काढले ते आता सापडेल का? हे खूप पूर्वी होते! - चौथे शुरले म्हणतात.

मूर्ख शुरळे त्यांना काही समजावू शकले नाहीत आणि सर्व शुरळे झाडीत पळून गेले. आणि त्याने डेक त्याच्या पाठीवर ठेवला आणि तरीही जंगलातून फिरतो आणि ओरडतो:

गेल्या वर्षी बोटे चिमटीत! गेल्या वर्षी बोटे चिमटीत!

शहा कोंबडा

कोंबडीच्या कोंबड्यात एक कोंबडा होता. एक कोंबडा अंगणात फिरतो, फिरतो, सर्व दिशांनी आजूबाजूला पाहतो, ऑर्डर पाहतो आणि प्रसारित करतो. कोंबडा कुंपणावर उडी मारला आणि ओरडला:

कु-का-रे-कु! कु-का-रे-कु! मी एक कोंबडा शाह, एक पडीशाह कोंबडा आणि एक कोंबडा खान आणि एक कोंबडा सुलतान आहे! माझी छोटी, काळी, पांढरी, मोटली, सोनेरी कोंबडी, जगातील सर्वात सुंदर कोण आहे? जगातील सर्वात धाडसी कोण आहे?

सर्व कोंबड्या धावत आल्या - काळे, पाईड, राखाडी, पांढरे, सोनेरी - त्यांच्या शाह, महान पडिशाह, त्यांचा तेजस्वी खान, पराक्रमी सुलतान यांना घेरले आणि गायले:

कु-दा, कु-दा, कु-दा, स्पष्ट खान, कु-दा, कु-दा, कु-दा, अद्भुत सुलतान, कु-दा, कु-दा, कु-दा, उज्ज्वल चेक, कु-दा, कु -हो, कु-हो, तेजस्वी पडिशाह, कोणाची तरी बरोबरी करण्यासाठी! जगात तुमच्यापेक्षा शूर कोणी नाही, तुमच्यापेक्षा हुशार जगात कोणी नाही, तुमच्यापेक्षा सुंदर जगात कोणीही नाही.

कु-का-रे-कु! कु-का-रे-कु! कोंबडा आणखी जोरात आरवला. - जगात सिंहापेक्षा मोठा आवाज कोणाचा आहे? कोणाला पराक्रमी पाय आहेत, कोणाला रंगीबेरंगी पोशाख आहे?

तुमचा, आमचा शहा, रंगीबेरंगी पोशाख; पाडिशा, तुझे पाय मजबूत आहेत; सुलतान, तुझा आवाज सिंहापेक्षा मोठा आहे, - कोंबडी गायली.

कोंबड्याने महत्त्वाचा आवाज दिला, आपला उंच कंगवा उंचावला आणि त्याच्या सर्व शक्तीने गायले:

कु-का-रे-कु! कु-का-रे-कु? माझ्या जवळ ये आणि मला मोठ्याने सांग: त्याच्या डोक्यावर सर्वात जास्त मुकुट कोणाचा आहे?

कोंबड्या कुंपणापर्यंत आल्या, महत्त्वाच्या कोंबड्याला वाकून, आणि गायले:

तुझ्या डोक्यावर एक मुकुट आहे जो उष्णतेसारखा चमकतो. तूच आमचा शहा, तूच आमचा पदीशाह!

आणि लठ्ठ कुक कोंबड्याकडे आला आणि त्याने त्याला पकडले.

कु-का-रे-कु! अहो, धिक्कार! अरे, त्रास!

कु-कु-हो! कुठे कुठे? कोंबडी ओरडली. पराक्रमी पाडिशाचा स्वयंपाकी पकडला उजवा पाय, स्वयंपाक्याने महान शहावर धारदार चाकूने वार केले, स्वयंपाक्याने प्रकाश खानचा रंगीबेरंगी पोशाख हिसकावून घेतला, स्वयंपाक्याने अजिंक्य सुलतानकडून स्वादिष्ट सूप बनवले.

आणि लोक खातात आणि प्रशंसा करतात:

अरे हो, मधुर कोंबडा! अरे, लठ्ठ कोंबडा!

वडिलांकडून तीन टिप्स

त्याच गावात दोन मुलांसह एक वृद्ध माणूस राहत होता. म्हाताऱ्यावर मरणाची वेळ आली आहे. त्याने आपल्या मुलांना बोलावून म्हटले:

माझ्या प्रिय मुलांनो, मी तुमच्यासाठी वारसा सोडतो. पण तुम्ही वारशाने श्रीमंत होणार नाही. पैशापेक्षा महाग, सल्ल्यापेक्षा चांगले तीन तुकडे. जर तुम्ही त्यांचे स्मरण केले तर तुम्ही आयुष्यभर समृद्धीमध्ये जगाल. या माझ्या टिप्स आहेत, लक्षात ठेवा. प्रथम कोणाला नमन करू नका - इतरांना तुम्हाला नमन करू द्या. सर्व अन्न मधासह खा. नेहमी खाली जॅकेटमध्ये झोपा.

वृद्ध मरण पावला आहे.

मुलगे त्याच्या सल्ल्याबद्दल विसरले आणि आपण आपल्या स्वतःच्या आनंदासाठी जगूया - पिणे आणि चालणे, भरपूर खाणे आणि दीर्घकाळ झोपणे. पहिल्या वर्षी, वडिलांचे सर्व पैसे जगले, पुढच्या वर्षी - सर्व गुरेढोरे. तिसऱ्या वर्षी त्यांनी घरातील सर्व काही विकले. खायला काहीच नव्हते. मोठा भाऊ म्हणतो:

पण माझ्या वडिलांनी, वारसा व्यतिरिक्त, आम्हाला तीन सल्ला दिला. त्यांच्यासोबत आपण आयुष्यभर समृद्धीमध्ये राहू, असे ते म्हणाले.

धाकटा भाऊ हसतो.

मला या टिप्स आठवतात - पण त्यांची किंमत काय आहे? वडील म्हणाले: "प्रथम कोणाला नमन करू नका - इतरांना तुम्हाला नमन करू द्या." हे करण्यासाठी तुम्हाला श्रीमंत व्हावं लागेल आणि आता संपूर्ण जिल्ह्यात तुम्हाला आमच्यापेक्षा गरीब कोणीही सापडणार नाही. तो म्हणाला, "प्रत्येक जेवणात मध घालून खा." ऐका, मध सह! होय, आमच्याकडे शिळे केक नाहीत, मधासारखे नाही! तो म्हणाला: "नेहमी खाली जॅकेटमध्ये झोपा." डाउन जॅकेटवर ते छान होईल. आणि आमचे घर रिकामे आहे, जुनी वाटलेली चटई (फिल्ट बेडिंग) शिल्लक नाही.

मोठ्या भावाने बराच वेळ विचार केला आणि मग म्हणाला:

तू व्यर्थ हसत आहेस भाऊ. तेव्हा वडिलांच्या सूचना आम्हाला समजल्या नाहीत. आणि त्याचे शब्द शहाणपण आहेत. त्याची इच्छा होती की, पहाटेच्या वेळी, शेतात कामाला यावे, आणि मग जवळून जाणार्‍या प्रत्येकाने आमचे स्वागत करावे. जेव्हा तुम्ही दिवसभर चांगले काम करून थकून आणि उपाशीपोटी घरी परतता तेव्हा एक शिळा केकसुद्धा तुम्हाला मधापेक्षा गोड वाटेल. मग कोणताही पलंग तुम्हाला वांछनीय आणि आनंददायी वाटेल, तुम्ही खाली जाकीटप्रमाणे गोड झोपाल.

दुसऱ्या दिवशी पहाटे भाऊ शेतात गेले. ते सर्वांच्या आधी पोहोचले. लोक कामावर जातात - त्यांना शुभेच्छा देणारे, त्यांना चांगले दिवस, चांगल्या कामाच्या शुभेच्छा देणारे ते पहिले आहेत. दिवसभर भाऊंनी पाठ टेकवली नाही आणि संध्याकाळी चहाचा केक त्यांना मधापेक्षा गोड वाटला. मग ते जमिनीवर झोपले आणि खाली जॅकेटवर झोपले.

म्हणून त्यांनी दररोज काम केले, आणि शरद ऋतूतील ते गोळा केले चांगली कापणीआणि पुन्हा समृद्धीमध्ये जगले, त्यांच्या शेजाऱ्यांचा आदर त्यांना परत आला.

त्यांना त्यांच्या वडिलांचा सुज्ञ सल्ला वारंवार आठवायचा.

शिंपी, अस्वल आणि इंप

प्राचीन काळी, एका गावात शिंपी राहत होता. ग्राहक त्याच्याकडे येईल, दोन अर्शिन कापड आणेल आणि म्हणेल:

हे शिंपी! मला एक चांगला beshmet शिवणे.

शिंपी दिसेल: बेशमेटसाठी पुरेसे कापड नाही. आणि तरीही तो नकार देणार नाही, तो विचार करण्यास सुरवात करेल: आणि म्हणून तो अंदाज करेल आणि त्या मार्गाने - आणि शिवणे. आणि ग्राहक केवळ त्याचे आभार मानणार नाही, तर म्हणेल:

हे बघ, माझ्या कपड्याचे अवशेष तुम्ही स्वतःसाठी लपवले असतील?

तो शिंपी झाला ही लाजिरवाणी गोष्ट आहे. व्यर्थ निंदा आणि संभाषणांनी तो कंटाळला होता. तो उठला आणि शहरातून निघून गेला.

“त्यांना,” तो विचार करतो, “असा दुसरा शिंपी शोधूया! ..”

तो रस्त्याने चालतो, आणि एक हाडकुळा लहान इम्प त्याच्याकडे वळतो.

नमस्कार, आदरणीय शिंपी! - इंप म्हणतो. - तुम्ही कुठे जात आहात?

होय, माझे डोळे जिथे पाहतात तिथे मी जातो. मी शहरात राहून कंटाळलो आहे: मी चांगले शिवतो, प्रामाणिकपणे, परंतु प्रत्येकजण मला फटकारतो आणि निंदा करतो!

बेसनोक म्हणतो:

अरे, शिंपी, आणि माझे आयुष्य एकसारखे आहे! .. पहा मी किती हाडकुळा आणि कमकुवत आहे, आणि जिथे सर्व काही घडते तिथे सर्व काही माझ्यावरच दोष लावले जाते, सर्व काही माझ्यावरच आरोप केले जाते. मी असे जगू शकत नाही! मला सोबत घे, आम्हा दोघांना जास्त मजा येईल.

बरं, - शिंपी उत्तर देतो, - चला जाऊया!

ते एकत्र गेले. एक अस्वल त्यांच्या समोर येतो.

तू कुठे आहेस, तो विचारतो, तू जात आहेस?

शिंपी आणि आईपीने अस्वलाला सांगितले की ते त्यांच्या गुन्हेगारांपासून दूर जात आहेत. अस्वल ऐकून म्हणाला:

माझ्या बाबतीत असेच आहे. शेजारच्या गावात, लांडगा गाय किंवा मेंढी मारेल आणि दोष माझ्यावर, अस्वलावर ठेवला जाईल. मला अपराधीपणाशिवाय दोषी बनायचे नाही, मी येथून निघून जाईन! मला पण घेऊन जा!

बरं, - शिंपी म्हणतो, - चला एकत्र जाऊया!

ते चालत चालत जंगलाच्या काठावर आले. शिंपी आजूबाजूला बघून म्हणाला:

चला झोपडी बांधूया!

सर्वजण कामाला लागले आणि लवकरच झोपडी बांधली.

एकदा शिंपी आणि शिंपी सरपण घेण्यासाठी खूप दूर गेले आणि अस्वलाला घरी सोडले. किती, किती वेळ गेला आहे - दिवा (दुष्ट राक्षस) च्या झोपडीत फिरला आणि अस्वलाला विचारले:

तुम्ही इथे काय करत आहात?

अस्वल म्हणतो:

मी आमच्या अर्थव्यवस्थेचे रक्षण करतो!

त्याने अस्वलाच्या दिव्यांना दारापासून दूर ढकलले, झोपडीत चढले, सर्व काही खाल्ले आणि प्याले, सर्व काही विखुरले, सर्व काही तोडले, वळवले. अस्वलाला त्याचा पाठलाग करायचा होता, परंतु तो त्याच्याशी सामना करू शकला नाही: दिवाने त्याला अर्धे मारले आणि तेथून निघून गेले.

अस्वल जमिनीवर पडून, खोटे बोलत, ओरडते.

शिंपी इंप घेऊन परतला. शिंप्याने पाहिले की सर्व काही विखुरलेले, तुटलेले आहे आणि अस्वलाला विचारले:

आमच्याशिवाय काही झालं का?

आणि अस्वलाला लाज वाटते की त्याचा दिवा कसा मारतो आणि मारतो आणि तो उत्तर देतो:

तुझ्याशिवाय काही झालं नाही...

शिंप्याने आणखी प्रश्न विचारला नाही.

दुस-या दिवशी तो एक अस्वल घेऊन त्याच्याबरोबर सरपण आणण्यासाठी गेला आणि झोपडीचे रक्षण करण्यासाठी तो इंप सोडला गेला.

इम्प पोर्चवर बसला आहे, झोपडीचे रक्षण करत आहे.

अचानक जंगलात खडखडाट, कर्कश आवाज आला, एक वादळ बाहेर आले - होय, थेट झोपडीकडे. मी एक राक्षस पाहिला आणि विचारले:

तू इथे का बसला आहेस?

मी आमच्या झोपडीचे रक्षण करतो!

त्याने दिवाला अधिक विचारले नाही - त्याने शेपटीने इंप पकडला, तो फिरवला आणि बाजूला फेकून दिला. तो स्वतः झोपडीत चढला, सर्व काही खाल्ले, प्याले, विखुरले, झोपडी जवळजवळ तोडली आणि निघून गेला.

इम्प चारही चौकारांवर झोपडीत घुसला, एका कोपऱ्यात आडवा झाला, ओरडला.

शिंपी आणि अस्वल संध्याकाळी परतले. शिंपी दिसतो - आईपी सर्व घुटमळले आहे, जेमतेम जिवंत आहे, सर्वत्र गोंधळ आहे. आणि तो विचारतो:

आमच्याशिवाय इथे काही झालं का?

नाही, - imp squeaks, - काहीही झाले नाही ...

शिंपी पाहतो - काहीतरी चूक आहे. त्याच्याशिवाय इथे काय चालले आहे ते तपासायचे ठरवले. तिसऱ्या दिवशी तो सैतान आणि अस्वलाला म्हणाला:

जा आणि आज सरपण आणा, आणि मी स्वतः आमच्या झोपडीचे रक्षण करीन!

अस्वल आणि इम्प गेले आहेत. आणि शिंपीने स्वतःला लिन्डेनच्या सालापासून पाईप बनवले, पोर्चवर बसून गाणी वाजवली.

तो वन दिवा सोडला, झोपडीत गेला आणि शिंप्याला विचारले:

तुम्ही इथे काय करत आहात?

मी गाणी वाजवत आहे, - शिंपी उत्तर देतो, आणि तो स्वतः विचार करतो: "म्हणून तोच आमच्या झोपडीला भेट देतो!"

Div म्हणतो:

मला पण खेळायचे आहे! मला अशीच बासरी बनवा!

मी तुला पाईप बनवतो, पण माझ्याकडे लिंबाची साल नाही.

आणि मला ते कुठे मिळेल?

माझ्या मागे ये!

त्याने शिंप्याची कुऱ्हाड घेतली आणि दिवाला जंगलात नेले. त्याने एक लिन्डेन निवडले, जे जाड आहे, ते चिरले आणि दिवाला म्हणाले:

घट्ट धरा!

त्याने आपले पंजे दरीत टाकताच, शिंप्याने आपली कुऱ्हाड - पंजे बाहेर काढली आणि घट्ट चिमटा काढला.

बरं, - शिंपी म्हणतो, - उत्तर: तू आमच्या झोपडीत आला नाहीस, सर्व काही खाल्ले आणि प्याले, सर्व काही तोडले आणि खराब केले आणि माझ्या अस्वलाला मारले नाहीस?

Div म्हणतो:

नाही, मी नाही!

अरे, आणि तू अजूनही खोटे बोलत आहेस!

इकडे शिंपीने दिव्याला रॉडने मारहाण करण्यास सुरुवात केली. दिवा त्याला विनवू लागला:

शिंपी, मला मारू नकोस! सोडू द्या!

एक अस्वल आणि एक इंप रडायला धावत आले. शिंपी दिवा मारत असल्याचे त्यांनी पाहिले आणि त्यांनी स्वतःही तसेच केले. दिवा इथे स्वतःच्या नसलेल्या आवाजात ओरडला:

दया कर, मला जाऊ दे! यापुढे मी तुझ्या झोपडीजवळ येणार नाही!

मग शिंप्याने लिन्डेन - दिवामध्ये एक पाचर घातला आणि त्याचे पंजे क्रॅकमधून बाहेर काढले आणि जंगलात पळत गेले, फक्त त्यांनी त्याला पाहिले!

अस्वल, शिंपी आणि शिंपी झोपडीत परतले.

येथे, imp आणि अस्वल, चला शिंप्यासमोर दाखवूया:

या दिवाने आम्हाला घाबरवले! तो आमच्यापासून जंगलात पळून गेला! आपण ते एकटे हाताळू शकत नाही!

शिंपीने त्यांच्याशी वाद घातला नाही. तो थोडा वेळ थांबला, खिडकीतून बाहेर बघितला आणि म्हणाला:

व्वा! तो आमच्या दिवाच्या झोपडीत जातो, पण एकही जात नाही - तो त्याच्यासोबत आणखी शंभर दिव्यांची नेतृत्त्व करतो!

इम्प आणि अस्वल इतके घाबरले होते की त्यांनी लगेच झोपडीतून उडी मारली आणि कुठे पळून गेले कोणालाच माहिती नाही.

शिंपी झोपडीत एकटाच राहिला होता.

त्यांना शेजारच्या गावात कळले की या भागात एक चांगला शिंपी स्थायिक झाला आहे, ते त्याच्याकडे ऑर्डर घेऊन जाऊ लागले. शिंपी कोणालाही नकार देत नाही: तो प्रत्येकासाठी शिवतो - वृद्ध आणि लहान दोन्ही. कधीही निष्क्रिय बसू नका.

तीन बहिणी

तिथे एक स्त्री राहत होती. तिने आपल्या तीन मुलींच्या पोटापाण्यासाठी आणि कपडे घालण्यासाठी रात्रंदिवस काम केले. आणि तीन मुली मोठ्या झाल्या, गिळण्यासारख्या वेगाने, तेजस्वी चंद्रासारखे चेहरे. एक एक करून लग्न करून निघून गेले.

कित्येक वर्षे उलटून गेली. वृद्ध आई गंभीरपणे आजारी पडली आणि तिने आपल्या मुलींना एक लाल गिलहरी पाठवली.

माझ्या मित्रा, त्यांना माझ्याकडे घाई करायला सांग.

ओह, - गिलहरीकडून दुःखद बातमी ऐकून सर्वात मोठ्याने उसासा टाकला. - आहा! मला जायला आनंद होईल, पण मला हे दोन खोरे स्वच्छ करावे लागतील.

दोन बेसिन स्वच्छ? - गिलहरी चिडली. - म्हणून त्यांच्याबरोबर कायमचे अविभाज्य रहा!

आणि बेसिनने अचानक टेबलवरून उडी मारली आणि मोठ्या मुलीला वरून आणि खालून पकडले. ती जमिनीवर पडली आणि मोठ्या कासवासारखी घराबाहेर पडली.

गिलहरीने दुसऱ्या मुलीचे दार ठोठावले.

अरे, तिने उत्तर दिले. - मी आता माझ्या आईकडे धावणार आहे, परंतु मी खूप व्यस्त आहे: मला जत्रेसाठी कॅनव्हास विणणे आवश्यक आहे.

बरं, आता आयुष्यभर विणणे, कधीही थांबणार नाही! - गिलहरी म्हणाली. आणि दुसरी मुलगी कोळी बनली.

आणि धाकटी पीठ मळत होती तेव्हा गिलहरीने तिला ठोकले. मुलगी एक शब्दही बोलली नाही, हातही पुसला नाही, आईकडे धावली.

माझ्या प्रिय मुला, लोकांना नेहमी आनंद द्या - गिलहरी तिला म्हणाली, - आणि लोक तुमची आणि तुमची मुले, नातवंडे आणि नातवंडे यांची काळजी घेतील आणि प्रेम करतील.

खरंच, तिसरी मुलगी बरीच वर्षे जगली आणि प्रत्येकजण तिच्यावर प्रेम करतो. आणि जेव्हा तिच्या मृत्यूची वेळ आली तेव्हा ती सोन्याच्या मधमाशीमध्ये बदलली.

संपूर्ण उन्हाळा, दिवसेंदिवस, मधमाशी लोकांसाठी मध गोळा करते ... आणि हिवाळ्यात, जेव्हा सभोवतालचे सर्व काही थंडीमुळे मरत असते, तेव्हा मधमाशी उबदार पोळ्यात झोपते आणि जागे होते - ती फक्त मध आणि साखर खाते.

तीन भाऊ होते. मोठा भाऊ हुशार होता आणि धाकटा मूर्ख होता.
त्यांचे वडील वृद्ध होऊन वारले. हुशार भावांनी आपापसात वारसा वाटून घेतला, पण धाकट्याला काहीही दिले नाही आणि त्याला घराबाहेर काढण्यात आले.
- संपत्तीची मालकी घेण्यासाठी, एखाद्याने स्मार्ट असणे आवश्यक आहे, - ते म्हणाले.
"म्हणून, मी स्वतःसाठी एक मन शोधेन," धाकट्या भावाने ठरवले आणि निघाला. किती वेळ गेला, किती लहान, शेवटी कुठल्यातरी गावात आलो.
त्याने पहिले घर दार ठोठावले आणि त्याला कामावर ठेवण्यास सांगितले.

व्यंगचित्र मूर्ख मनाने कसे शोधले

मूर्खाने वर्षभर काम केले, आणि जेव्हा पैसे देण्याची वेळ आली तेव्हा मालकाने विचारले:
- आपल्याला अधिक काय हवे आहे - बुद्धिमत्ता किंवा संपत्ती?
"मला संपत्तीची गरज नाही, मला बुद्धी दे," मूर्ख उत्तरतो.
- बरं, तुमच्या कामासाठी तुमचे बक्षीस आहे: आता तुम्हाला भाषा समजेल विविध वस्तू- मालक म्हणाला आणि कामगाराला जाऊ द्या.
एक मुर्ख तिथून चालत जातो आणि त्याला एकही गाठ नसलेला उंच खांब दिसतो.
- मला आश्चर्य वाटते की हा सुंदर खांब कोणत्या प्रकारच्या लाकडापासून बनला आहे? - मूर्ख म्हणाला.
"मी एक उंच, सडपातळ पाइन होतो," पोस्टला उत्तर दिले.
मूर्खाला समजले की मालकाने त्याला फसवले नाही, तो आनंदित झाला आणि पुढे गेला.
मूर्खाला विविध विषयांची भाषा कळू लागली.
तो किती काळ चालला, किती लहान, कोणालाही माहित नाही - आणि आता तो अज्ञात देशात पोहोचला.
आणि त्या देशातील जुन्या राजाने आपला आवडता पाईप गमावला. जो तिला सापडेल त्याला राजाने आपली सुंदर मुलगी पत्नी म्हणून देण्याचे वचन दिले. अनेकांनी नळी शोधण्याचा प्रयत्न केला, पण सर्व व्यर्थ. एक मूर्ख राजाकडे आला आणि म्हणाला:
- मी तुमचा पाइप शोधून काढेन.
तो अंगणात गेला आणि मोठ्याने ओरडला:
- पाईप, तू कुठे आहेस, प्रतिसाद द्या!
- मी दरीत एका मोठ्या दगडाखाली पडून आहे.
- तू तिथे कसा पोहचलास?
- राजाने मला सोडले.
धाकट्या भावाने पाइप आणला. जुन्या राजाला आनंद झाला, त्याने त्याला पत्नी म्हणून एक सुंदर मुलगी दिली आणि त्याव्यतिरिक्त - सोनेरी हार्नेस आणि श्रीमंत कपडे असलेला घोडा.
तुमचा माझ्यावर विश्वास नसेल तर तुमच्या मोठ्या भावाच्या पत्नीला विचारा. खरे आहे, ती कुठे राहते हे मला माहित नाही, परंतु हे शोधणे कठीण नाही - तिचे शेजारी तुम्हाला सांगतील.

तातार लोककथा

तातार कथा एका मूर्खाने कारण कसे शोधले

प्राचीन काळी एकच पदीशाह राहत होता. त्याला तीन मुली होत्या - एक दुसऱ्यापेक्षा सुंदर. एकदा पाडिशाच्या मुली शेतात फिरायला गेल्या. ते चालले, चालले आणि अचानक उठले जोराचा वारात्यांना उचलले आणि कुठेतरी नेले.

पडिशाह जाळला । त्याने लोकांना वेगवेगळ्या ठिकाणी पाठवले, आपल्या मुलींना शोधण्यासाठी कोणत्याही किंमतीवर आदेश दिले. त्यांनी दिवसभर शोध घेतला, रात्र शोधली, या पडिशाच्या ताब्यातील सर्व जंगले शोधली, सर्व नद्या आणि तलाव चढले, एकही जागा सोडली नाही आणि पडिशाच्या मुली कधीच सापडल्या नाहीत.

त्याच शहराच्या सीमेवर, पती-पत्नी एका छोट्या घरात राहत होते - गरीब, अतिशय गरीब लोक. त्यांना तीन मुलगे होते. सर्वात मोठ्याला किच-बटायर - संध्याकाळ-नायक, मधला टायॉन-बॅटीर - नाईट-हिरो आणि सर्वात धाकट्याला पहाट-नायक असे म्हणतात. आणि त्यांना असे म्हटले गेले कारण सर्वात मोठा संध्याकाळी जन्माला आला, मधला - रात्री आणि सर्वात धाकटा - सकाळी, पहाटे.

ऑनलाइन तातार कथा Tan Batyr ऐका

मुलगे एका महिन्यासाठी एक दिवस, एका वर्षासाठी एक महिना मोठे झाले आणि लवकरच वास्तविक घोडेस्वार झाले.

जेव्हा ते खेळण्यासाठी रस्त्यावर गेले, तेव्हा त्याच वयाच्या घोडेस्वारांमध्ये त्यांच्या बरोबरीचे कोणी नव्हते. ज्याला ढकलले जाते, तो त्याच्या पाया पडतो; जो कोणी पकडला जातो तो ओरडतो; लढायला सुरुवात करा - ते नक्कीच शत्रूवर मात करतील.

एका म्हातार्‍या माणसाने पाहिले की भावांना त्यांची शक्ती कुठे लावायची हे माहित नाही आणि तो त्यांना म्हणाला:

फालतू फिरण्यापेक्षा आणि लोकांना धक्काबुक्की न करता, पडिशाच्या मुलींच्या शोधात जाणे चांगले. तेव्हाच आम्हाला कळेल की तुम्ही कोणत्या प्रकारचे बॅटर्स आहात!

तीन भाऊ घरी पळाले आणि त्यांच्या पालकांना विचारू लागले:

आपण पडिशाच्या मुली शोधायला जाऊया!

पालकांना त्यांना जाऊ द्यायचे नव्हते. ते म्हणाले:

अरे मुलांनो, आम्ही तुझ्याशिवाय कसे जगू! तुम्ही निघालो तर आमची काळजी कोण घेणार, आम्हाला कोण खाऊ घालणार?

पुत्रांनी उत्तर दिले:

हे पिता आणि माता! आम्ही पडिशाच्या कारभारावर जात आहोत, तो तुम्हाला खायला देईल आणि तुम्हाला मदत करेल.

पालक रडले आणि म्हणाले:

नाही, मुलांनो, आम्ही पडिशाच्या कोणत्याही मदतीची किंवा कृतज्ञतेची वाट पाहू शकत नाही!

तीन बॅटरांनी त्यांच्या पालकांना बराच वेळ भीक मागितली, बराच वेळ भीक मागितली आणि शेवटी संमती मिळाली. मग ते पदीशाहकडे गेले आणि म्हणाले:

इथे आम्ही तुमच्या मुली शोधायला जातो. परंतु आमच्याकडे रस्त्यासाठी काहीही नाही: आमचे पालक खूप खराब राहतात आणि आम्हाला काहीही देऊ शकत नाहीत.

पदीशाहने त्यांना सुसज्ज करण्याचे आणि प्रवासासाठी अन्न देण्याचे आदेश दिले.

तीन घोडेस्वार त्यांच्या वडिलांचा आणि आईचा निरोप घेतला आणि निघाले.

ते आठवडाभर जातात, महिनाभर जातात आणि शेवटी एका घनदाट जंगलात जातात. ते जंगलातून जितके दूर गेले, रस्ता अरुंद झाला, शेवटी, तो अरुंद मार्गात बदलला.

बॅटर्स या वाटेने चालतात, बराच वेळ चालतात आणि अचानक एका मोठ्या, सुंदर तलावाच्या किनाऱ्यावर येतात.

तोपर्यंत त्यांचे सर्व साहित्य संपले होते आणि त्यांच्याकडे खायला काहीच नव्हते.

Tan-batyr ला सुई होती. ही सुई त्याला त्याच्या आईने प्रवासाला निघण्यापूर्वी दिली आणि म्हणाली: "ती रस्त्यावर उपयोगी पडेल." टॅन-बॅटिरने आग लावली, एक सुई गरम केली, ती वाकवली आणि त्यातून हुक बनवला. मग तो पाण्यात उतरला आणि मासे मारू लागला.

संध्याकाळपर्यंत, त्याने बरेच मासे पकडले, ते शिजवले आणि आपल्या भावांना पोटभर खायला दिले. जेव्हा प्रत्येकजण समाधानी झाला, तेव्हा टॅन-बॅटीर आपल्या मोठ्या भावांना म्हणाला:

आमचा प्रवास सुरू करून खूप वेळ निघून गेला आहे, आणि आम्ही कुठे चाललो आहोत हे देखील आम्हाला कळले नाही आणि आम्ही अद्याप काहीही पाहिले नाही.

भाऊंनी त्याला उत्तर दिले नाही. मग टॅन-बट्यार एका उंच, उंच झाडावर चढला आणि आजूबाजूला पाहू लागला. अचानक जोराचा वारा सुटला. झाडे गंजली, स्तब्ध झाली, अनेक घनदाट झाडे वाऱ्याने उन्मळून पडली.

"कदाचित हाच वारा आहे ज्याने पडिशाच्या मुलींना वाहून नेले?" Tan-batyr विचार.

आणि वारा लवकरच एका भयानक वावटळीत बदलला, फिरू लागला, फिरू लागला, एका उंच डोंगरावर थांबला आणि कुरूप, भयानक दिवाचे रूप धारण केले. हा दिवा डोंगराच्या फाट्यावर गेला आणि एका मोठ्या गुहेत लपला.

तान-बट्यार झटकन झाडावरून खाली उतरला आणि दिवा लपलेली गुहा त्याला सापडली. येथे त्याला एक मोठा, जड दगड सापडला, तो गुहेपर्यंत आणला आणि प्रवेशद्वार रोखले. मग तो आपल्या भावांकडे धावला. त्यावेळी त्याचे भाऊ शांतपणे झोपले होते. टॅन-बट्यारने त्यांना बाजूला ढकलून हाक मारायला सुरुवात केली. आणि मोठे भाऊ घाई करण्याचा विचारही करत नाहीत: त्यांनी स्वतःला ताणले, अर्ध्या झोपेत जांभई दिली, उठले आणि टॅन-बॅटिरने पकडलेले मासे पुन्हा उकळू लागले. आम्ही स्वयंपाक केला, पोटभर खाल्लं आणि त्यानंतरच आम्ही त्या गुहेत गेलो ज्यामध्ये दिवा लपला होता.

टॅन बॅटर म्हणतो:

दिव या गुहेत लपला. त्यात प्रवेश करण्यासाठी, आपल्याला प्रवेश अवरोधित करणारा दगड हलवावा लागेल.

किच-बटायरने दगड हलवण्याचा प्रयत्न केला - त्याने तो हलवलाही नाही. दहा-बटायरने दगड धरला - तो देखील काहीही करू शकला नाही.

मग टॅन-बटायरने एक दगड धरला, तो त्याच्या डोक्यावर उचलला आणि फेकला. गर्जना करत एक दगड उतारावर गेला.

त्यानंतर, टॅन-बॅटीर भावांना म्हणतो:

आपल्यापैकी एकाने या गुहेत खाली जावे आणि दिवा शोधला पाहिजे - कदाचित त्यानेच पडिशाच्या मुलींना ओढले असेल.

म्हणून आम्ही या गुहेत खाली जाऊ शकत नाही, - भाऊ उत्तर देतात. - हे एक खोल अथांग आहे! आपल्याला दोरी वळवावी लागेल.

ते जंगलात गेले, मिश्किलपणे लढू लागले. त्यांनी खूप लाथा मारल्या. त्यांनी ते गुहेत आणले आणि बुरुजातून दोरी फिरवायला सुरुवात केली.

त्यांनी तीन दिवस आणि तीन रात्री रडले आणि एक लांब, लांब दोरी फिरवली. या दोरीचे एक टोक किच-बटायरच्या पट्ट्याला बांधून गुहेत उतरवले जात असे. त्यांनी ते अगदी संध्याकाळपर्यंत खाली केले आणि फक्त संध्याकाळी उशिरा किच-बॅटिरने दोरी ओढण्यास सुरुवात केली: मला वर उचल!

त्यांनी त्याला वर केले. तो म्हणतो:

मी तळाशी जाऊ शकत नाही - दोरी खूप लहान होती.

भाऊ पुन्हा खाली बसले आणि दोरी वळवू लागले. दिवसभर आणि रात्रभर आम्ही फिरलो.

आता त्यांनी टायॉन-बॅटिरच्या पट्ट्याला दोरी बांधली आणि त्याला गुहेत खाली आणले. ते थांबतात आणि थांबतात, परंतु खालून कोणतीही बातमी नाही. आणि जेव्हा दिवस निघून गेला आणि दुसरी रात्र झाली, तेव्हा टायॉन-बॅटिरने दोरी ओढायला सुरुवात केली: ते वाढवा!

त्याच्या भावांनी त्याला बाहेर काढले. Tyon-batyr आणि त्यांना म्हणतो:

ही गुहा खूप खोल आहे! म्हणून मी तळाशी पोहोचलो नाही - आमची दोरी लहान निघाली.

भाऊंनी पुन्हा झाडाची साल लाथ मारली, कालपेक्षा खूप जास्त, खाली बसले, दोरी वळवू लागले. Vyut दोन दिवस आणि दोन रात्री. त्यानंतर, दोरीचा शेवट टॅन-बॅटीरच्या पट्ट्याशी बांधला जातो.

गुहेत उतरण्यापूर्वी, टॅन-बॅटीर आपल्या भावांना म्हणतो:

जर माझ्याकडून कोणतीही बातमी नसेल तर गुहा सोडू नका, एक वर्ष माझी वाट पहा. जर मी एका वर्षात परत आले नाही, तर आणखी प्रतीक्षा करू नका, निघून जा.

टॅन-बट्यारने हे सांगितले, आपल्या भावांचा निरोप घेतला आणि गुहेत खाली गेला.

आता मोठ्या भावांना वरच्या मजल्यावर सोडू आणि तन-बत्यार सोबत आपण खाली गुहेत जाऊ.

तन-बटीर बराच वेळ खाली उतरला. पोमर्क सूर्यप्रकाश, दाट अंधार झाला, आणि तो उतरत राहिला, सर्व काही तळापर्यंत पोहोचू शकले नाही: पुन्हा दोरी लहान झाली. काय करायचं? तान-बट्यार वरच्या मजल्यावर जायचे नाही. त्याने तलवार काढली, दोरी कापली आणि खाली उडून गेला.

गुहेच्या तळाशी पडेपर्यंत टॅन-बॅटीर बराच वेळ उडत राहिला. तो खोटे बोलतो, हात किंवा पाय हलवू शकत नाही, एक शब्दही उच्चारू शकत नाही. तीन दिवस आणि तीन रात्री तान-बातीर शुद्धीवर येऊ शकला नाही. शेवटी तो उठला, हळूच उठला आणि चालू लागला.

तो चालत चालत गेला आणि अचानक उंदीर दिसला. उंदराने त्याच्याकडे पाहिले, स्वतःला हलवले आणि माणसात बदलले.

मी एक भयानक दिवा शोधण्यासाठी येथे खाली गेलो, परंतु मला आता कुठे जायचे हे माहित नाही.

उंदीर - माणूस म्हणतो:

हा दिवा शोधणे तुमच्यासाठी कठीण होईल! जेव्हा तुमचा मोठा भाऊ या गुहेत उतरत होता, तेव्हा दिव्याला याची माहिती मिळाली आणि त्याने त्याचा तळ खाली केला.

आता तू इतक्या खोलवर आहेस की माझ्या मदतीशिवाय तू इथून बाहेर पडणार नाहीस.

आता मी काय करू? - Tan-batyr विचारतो.

माऊस मॅन म्हणतो:

मी तुला माझ्या माऊस सैनिकांच्या चार रेजिमेंट देईन. ते गुहेच्या भिंतीभोवतीची पृथ्वी खराब करतील, ती कोसळेल आणि तुम्ही ही पृथ्वी पायदळी तुडवून उठाल. त्यामुळे तुम्ही एका बाजूच्या गुहेत जाल. तुम्ही संपूर्ण अंधारात या गुहेतून चालत जाल आणि सात दिवस आणि सात रात्री चालाल. जा आणि घाबरू नकोस! ही गुहा बंद करणार्‍या सात लोखंडी दरवाजांपर्यंत तुम्ही याल. जर तुम्हाला हे गेट तोडता आले तर तुम्ही बाहेर याल पांढरा प्रकाश. जर तुम्ही ते मोडू शकत नसाल तर ते तुमच्यासाठी खूप वाईट असेल. जेव्हा तुम्ही या जगात जाल, तेव्हा तुम्हाला एक मार्ग दिसेल आणि तुम्ही त्याचे अनुसरण कराल. तू पुन्हा सात दिवस सात रात्री जाशील आणि तुला राजवाडा दिसेल. आणि मग तुम्हाला काय करावे हे समजेल.

माऊसने हे शब्द सांगितले - एक माणूस, स्वत: ला हादरवले, पुन्हा राखाडी माऊसमध्ये बदलला आणि गायब झाला.

आणि त्याच क्षणी माऊस सैनिकांच्या चार रेजिमेंट टॅन-बॅटिरकडे धावल्या आणि गुहेच्या भिंतीभोवती पृथ्वी खोदण्यास सुरुवात केली. उंदीर खणतात आणि टॅन-बॅटिर खाली तुडवतात आणि हळूहळू वर येतात आणि वर येतात.

उंदरांनी बराच वेळ खोदला, टॅन-बॅटिरने बराच वेळ जमीन तुडवली; शेवटी, तो बाजूच्या गुहेत पोहोचला, ज्याबद्दल उंदराने त्याला सांगितले होते, आणि त्यातून गेला. सात दिवस आणि सात रात्री, टॅन-बॅटीर संपूर्ण अंधारात चालत गेला आणि शेवटी लोखंडी गेटपर्यंत पोहोचला.

Tan-batyr जगात बाहेर आला आणि एक अरुंद वाट पाहिली. हा मार्ग त्यांनी अवलंबला. ते जितके पुढे जाते तितके ते उजळ होते.

सात दिवस आणि सात रात्रींनंतर, टॅन-बॅटीरला काहीतरी लाल आणि चमकदार दिसले. त्याने जवळ जाऊन पाहिले: एक तांब्याचा महाल चमकत आहे आणि राजवाड्याजवळ एक योद्धा तांब्याच्या घोड्यावर आणि तांब्याच्या चिलखतीत स्वार आहे. या योद्ध्याने टॅन-बॅटिरला पाहिले आणि त्याला म्हणाला:

अरे माणसा, इथून निघून जा! तुम्ही चुकून इथे आला असाल. पाडीशा परत येईल - दिवा आणि तुला खाऊ!

टॅन बॅटर म्हणतो:

कोण कोणाचा पराभव करेल हे अद्याप अज्ञात आहे: तो मी आहे की नाही, मी तो आहे की नाही. आणि आता मला खरोखर खायचे आहे. मला काहीतरी आणा!

योद्धा म्हणतो:

तुला खायला घालायला माझ्याकडे काही नाही. येथे, दिवासाठी, त्याच्या परत येण्यासाठी बैलाची ब्रिस्केट तयार केली आहे, आणि एक भाकरीचा ओव्हन, आणि एक बॅरल नशा केलेला मध, परंतु दुसरे काहीही नाही. - बरं, - टॅन-बॅटीर म्हणतो, - हे माझ्यासाठी आता पुरेसे आहे.

आणि तुमचा स्वामी, दिवा, पुन्हा कधीही खावे लागणार नाही.

मग योद्धा घोड्यावरून उतरला, तांब्याचे कपडे काढले आणि टॅन-बॅटिरने पाहिले की ती एक सुंदर मुलगी आहे.

तू कोण आहेस? - टॅन-बॅटिर तिला विचारतो.

आय मोठी मुलगीपडिशाह, - मुलगी म्हणाली. - बर्याच काळापासून, या भयानक दिवाने मला आणि माझ्या बहिणींना दूर नेले. तेव्हापासून आम्ही त्याच्या भूमिगत क्षेत्रात राहत आहोत. दिव निघून गेल्यावर तो मला त्याच्या वाड्याचे रक्षण करण्याचा आदेश देतो. टॅन बातीर म्हणाले:

आणि माझे दोन भाऊ आणि मी तुला शोधत गेलो - म्हणूनच मी इथे आलो!

आनंदाने, पाडिशाची मुलगी स्वतःच बनली नाही. तिने तान-बट्यारसाठी अन्न आणले; त्याने ट्रेसशिवाय सर्व काही खाल्ले आणि झोपायला सुरुवात केली. झोपण्यापूर्वी त्याने मुलीला विचारले:

दिवा परत कधी येणार आहे?

तो उद्या सकाळी परत येईल आणि या तांब्याच्या पुलावरून जाईल, - मुलगी म्हणाली.

टॅन-बटायरने तिला एक सुर दिला आणि म्हणाला:

तुमच्यासाठी हे एक awl आहे. दिवा परत येताना दिसल्यावर, मला उठवायला टोचून टाक.

तो हे शब्द बोलला आणि लगेच झोपी गेला.

सकाळी मुलगी बॅटरला उठवू लागली. तन-बट्यार झोपतो, उठत नाही. मुलगी त्याला ढकलते - ती त्याला कोणत्याही प्रकारे धक्का देऊ शकत नाही. आणि तो त्याला टोचून मारण्याची हिम्मत करत नाही - तो त्याला दुखवू इच्छित नाही. तिने बराच वेळ त्याला उठवले. शेवटी टॅन-बॅटीर उठला आणि म्हणाला:

मी तुला माझ्यावर चाकूने वार करण्याचा आदेश दिला आहे! वेदनेने, मी लवकर जागृत झालो असतो, आणि दिवाबरोबरच्या लढाईत मी जास्त रागावलो असतो!

त्यानंतर, टॅन-बॅटिर तांब्याच्या पुलाखाली लपले, ज्याच्या बाजूने दिवा चालवायचे होते.

अचानक वारा वाढला, वादळ गर्जले: दिवा तांब्याच्या पुलाच्या जवळ येत आहेत. पुलापर्यंत धावणारा पहिला त्याचा कुत्रा. ती पुलावर पोहोचली आणि थांबली: तिला पुलावर पाऊल ठेवण्याची भीती वाटत होती. कुत्रा ओरडला आणि परत दिवाकडे धावला.

त्याने आपला चाबूक फिरवला, कुत्र्याला चाबूक मारला आणि त्याच्या घोड्यावर स्वार होऊन पुलावर गेला. पण त्याचा घोडा देखील थांबला - त्याला पुलावर पाऊल ठेवायचे नव्हते. त्याने रागाच्या भरात घोड्याला बाजूने चाबूक मारण्यास सुरुवात केली. मारणे आणि ओरडणे:

अहो, तुम्ही! तुला कशाची भीती वाटत होती? किंवा तुम्हाला वाटतं - टॅन-बॅटीर इथे आला? त्याचा अजून जन्मही झालेला नाही!

दिवांना हे शब्द बोलण्याची वेळ येण्याआधी, तांब्याच्या पुलाखाली तान-बट्यार पळत सुटला आणि ओरडला:

टॅन-बॅटिरचा जन्म झाला आणि तो आधीच तुमच्याकडे येण्यास व्यवस्थापित झाला आहे!

त्याने आपल्या दिवाकडे पाहिले, हसले आणि म्हणाले:

आणि तुम्ही, असे दिसून आले की, मी विचार केल्याप्रमाणे तुम्ही इतके राक्षस नाही! अर्ध्या मध्ये एक चावा घ्या, एकाच वेळी गिळणे - आपण होणार नाही!

टॅन बॅटर म्हणतो:

हे बघ, मी कितीही चकरा मारून तुझ्या घशात अडकलो तरी काही फरक पडत नाही!

Div म्हणतो:

पुरेसे बोलणे, शब्द वाया! म्हणा: तू लढशील की हार मानशील?,

तुझ्या भावाला शरणागती पत्करू द्या, - टॅन-बॅटिर म्हणतो, - आणि मी लढेन!

आणि ते भांडू लागले. ते बराच काळ लढले, परंतु ते कोणत्याही प्रकारे एकमेकांवर मात करू शकत नाहीत. त्यांनी आपल्या बुटांनी सभोवताली संपूर्ण पृथ्वी खोदली - सभोवताली खोल खड्डे दिसू लागले, परंतु दोघांनीही हार मानली नाही.

शेवटी शक्ती दिवा सोडू लागली. त्याने टॅन-बॅटिरवर हल्ला करणे थांबवले, तो फक्त वार करून माघार घेतो. मग टॅन-बॅटिरने त्याच्याकडे उडी मारली, त्याला हवेत उचलले आणि त्याच्या सर्व शक्तीने त्याला जमिनीवर फेकले. मग त्याने आपली तलवार काढली, दिव्याचे लहान तुकडे केले आणि एका ढिगाऱ्यात ठेवले. त्यानंतर, तो दिवाच्या घोड्यावर स्वार झाला आणि त्याच्या राजवाड्याकडे गेला.

एक मुलगी त्याला भेटायला धावत आली आणि म्हणाली:

टॅन बॅटर म्हणतो:

मी तुला माझ्यासोबत नेऊ शकत नाही! पदिशाच्या वचनानुसार तू माझ्या मोठ्या भावाची पत्नी व्हा. या तांब्याच्या महालात माझी वाट पहा. परतीच्या वाटेवर मी तुझ्या बहिणींना मोकळे करून परत येईन, मग तुला घेऊन जाईन.

तन-बटायरने तीन दिवस आणि तीन रात्री विश्रांती घेतली. आणि मग तो जायला तयार झाला आणि त्याने पडिशाच्या मुलीला विचारले:

तुमच्या बहिणी कुठे आहेत, त्यांना कसे शोधायचे?

मुलगी म्हणाली:

Div मला इथून कधीच बाहेर पडू दिले नाही आणि ते कुठे आहेत हे मला माहीत नाही. मला फक्त माहित आहे की ते दूर कुठेतरी राहतात आणि त्यांच्यापर्यंत पोहोचण्यासाठी किमान सात दिवस आणि सात रात्री लागतात.

टॅन-बॅटिरने मुलीच्या आरोग्य आणि कल्याणासाठी शुभेच्छा दिल्या आणि निघाले.

तो बराच वेळ चालला - खडकाळ पर्वतांमधून आणि वादळी नद्यांमधून - आणि सातव्या दिवसाच्या शेवटी तो चांदीच्या महालात पोहोचला. हा राजवाडा डोंगरावर उभा आहे, सर्व चमक आणि चमक. एक योद्धा चांदीच्या चिलखतीत, चांदीच्या घोड्यावर टॅन-बॅटीरला भेटायला निघाला आणि म्हणाला:

अरे यार, तू चुकून इथे आला असेल! जोपर्यंत तुम्ही जिवंत आहात आणि चांगले आहात, तोपर्यंत येथून जा! जर महाराज दिवा आले तर तो तुम्हाला खाईल.

टॅन बॅटर म्हणतो:

तुझा स्वामी यापेक्षा! कोण कोणाला पराभूत करेल हे अद्याप अज्ञात आहे: तो मला खाईल की मी त्याला मारीन! आणि तुम्ही मला आधी खायला द्या - मी सात दिवस काहीही खाल्ले नाही.

चांदीच्या चिलखतातील योद्धा म्हणतो, माझ्याकडे तुला खायला काही नाही. - माझ्या दिवा मास्टरसाठी, बैलांच्या दोन ब्रिस्केट्स, दोन भाकरीच्या ओव्हन आणि दोन बॅरल नशेत मध तयार केले आहेत. माझ्याकडे दुसरे काही नाही.

ठीक आहे, - टॅन-बॅटिर म्हणतात, - आतासाठी, हे पुरेसे आहे!

सर्व काही खाल्ल्यास मी माझ्या धन्याला काय सांगू? - योद्धा विचारतो.

घाबरू नका, - टॅन-बॅटीर म्हणतो, - तुझा मालक यापुढे खायचा नाही!

मग चांदीच्या चिलखतातील योद्धा टॅन-बॅटीरला खायला द्यायला लागला. टॅन-बॅटिरने खाल्ले, प्यायले आणि विचारले:

तुमचा गुरु लवकरच येईल का?

तो उद्या परत आला पाहिजे.

परतण्यासाठी तो कोणता मार्ग स्वीकारेल?

योद्धा म्हणतो:

या चांदीच्या राजवाड्याच्या मागे एक नदी वाहते आणि नदीवर एक चांदीचा पूल टाकला आहे. div नेहमी या पुलावरून परत येते.

टॅन-बट्यारने खिशातून एक सूर काढला आणि म्हणाला:

आता मी झोपणार आहे. दिवा राजवाड्याजवळ आल्यावर मला उठवा. जर मी उठलो नाही तर मला या घुबड्याने मंदिरात धक्का द्या.

या शब्दांनी तो आडवा झाला आणि लगेच झोपी गेला.

संपूर्ण रात्र आणि दिवसभर तान-बत्यार न उठता झोपी गेला. आता ती वेळ आली आहे जेव्हा दिवा यायला हवा होता. योद्धा तान-बत्यार जागे करू लागला. आणि टॅन-बॅटीर झोपला आहे, त्याला काहीही वाटत नाही. योद्धा रडू लागला. मग टॅन-बॅटिरला जाग आली.

लवकर उठ! - चांदीच्या चिलखतातील योद्धा त्याला सांगतो - दिव येणार आहे - मग तो आम्हा दोघांचा नाश करेल.

टॅन-बॅटिरने पटकन उडी मारली, तलवार घेतली, चांदीच्या पुलावर गेला आणि त्याखाली लपला. आणि त्याच क्षणी एक जोरदार वादळ उठले - दिवा घरी परतत होता.

त्याचा कुत्रा पुलावर धावणारा पहिला होता, परंतु पुलावर पाऊल ठेवण्याचे धाडस केले नाही: तो ओरडला, शेपूट टेकवला आणि मालकाकडे परत गेला. दिव तिच्यावर खूप रागावला, तिला चाबकाने मारले आणि घोड्यावर स्वार होऊन पुलावर गेला.

घोडा सरपटत पुलाच्या मध्यभागी गेला आणि. त्याच्या ट्रॅक मध्ये मृत थांबला. Div चला त्याला चाबकाने मारू. पण घोडा पुढे जात नाही, मागे मागे जातो.

दिवा घोड्याला शिव्या देऊ लागला.

कदाचित, - तो म्हणतो, - तुम्हाला असे वाटते की टॅन-बॅटीर येथे आला आहे? तर जाणून घ्या: टॅन-बॅटीर अद्याप जन्माला आलेला नाही!

दिवांना हे शब्द बोलण्याची वेळ येण्यापूर्वी, टॅन-बॅटीरने चांदीच्या पुलाखाली उडी मारली आणि ओरडले:

टॅन-बॅटीर केवळ जन्मालाच आला नाही तर, जसे आपण स्वतः पाहू शकता, येथे येण्यास व्यवस्थापित केले!

तो आला हे खूप चांगले आहे, - दिवा म्हणतो. - मी तुला अर्धा चावतो आणि ते सर्व एकाच वेळी गिळतो!

गिळू नका - माझी हाडे कठीण आहेत! - टॅन-बॅटिरला उत्तर देतो. माझ्याशी लढणार की हार मानणार? - दिवा विचारतो.

तुझ्या भावाला शरण जाऊ द्या, मी लढेन! - टॅन-बॅटिर म्हणतात.

ते पकडून भांडू लागले. बराच वेळ ते भांडले. टॅन-बॅटीर मजबूत आहे आणि डिव्ह कमकुवत नाही. केवळ दिवाची शक्ती कमकुवत होऊ लागली - तो टॅन-बॅटिरला पराभूत करू शकला नाही. पण टॅन-बटायरने कट रचला, दिवा पकडला, त्याला त्याच्या डोक्यावरून उंच केले आणि त्याला झुलत जमिनीवर फेकले. दिव्याची सगळी हाडे चुरगळली. मग टॅन-बटायरने आपल्या हाडांचा ढीग केला, घोड्यावर बसवले आणि चांदीच्या राजवाड्यात परतले.

एक सुंदर मुलगी त्याला भेटायला धावत आली आणि म्हणाली:

बरं, - टॅन-बॅटीर म्हणतो, - तू इथे एकटा राहणार नाहीस. तू माझ्या मधल्या भावाची बायको होशील. आणि त्याने तिला सांगितले की तो तिला आणि तिच्या बहिणींना शोधण्यासाठी त्याच्या भावांसोबत गेला होता. आता, - तो म्हणतो, - आपल्या लहान बहिणीला शोधणे आणि मदत करणे बाकी आहे. या चांदीच्या महालात माझी वाट पहा. मी तिला मुक्त केल्यावर तुझ्यासाठी येईन. आता मला सांगा: तुझी छोटी बहीण कुठे राहते? इथून लांब आहे का?

जर तुम्ही या चांदीच्या घोड्यावर सरळ चढलात तर सात दिवस आणि सात रात्री तुम्ही तिथे पोहोचाल, - मुलगी म्हणते.

तान-बट्यार चांदीच्या घोड्यावर बसला आणि निघाला.

सातव्या दिवशी तो सोनेरी महालावर स्वार झाला. Tan-batyr पाहतो: हा सोनेरी राजवाडा एका उंच, जाड भिंतीने वेढलेला आहे. गेटसमोर, एक अतिशय तरुण योद्धा सोनेरी चिलखत असलेल्या सोन्याच्या घोड्यावर बसला आहे.

टॅन-बॅटिरने गेटवर जाताच हा योद्धा म्हणाला:

अरे यार, तू इथे का आलास? या सोनेरी महालाचा मालक दिव तुला खाईल.

हे अद्याप अज्ञात आहे, - टॅन-बॅटीर उत्तर देतो, - कोण कोणावर मात करेल: तो मला खाईल; मी त्याला संपवू का? आणि आता मला खरोखर खायचे आहे. मला खाऊ घाल!

सोनेरी कवचातील योद्धा म्हणतो:

अन्न फक्त माझ्या स्वामीसाठी तयार केले जाते: बैलांचे तीन स्तन, भाकरीचे तीन ओव्हन आणि नशायुक्त मधाचे तीन बॅरल. माझ्याकडे दुसरे काही नाही.

हे माझ्यासाठी पुरेसे आहे, - घोडेस्वार म्हणतो.

तसे असल्यास, योद्धा म्हणतो, हे गेट उघडा, आत जा आणि मग मी तुम्हाला खायला देईन.

एका धक्क्याने, टॅन-बटायरने एक जाड, मजबूत गेट खाली पाडले आणि सोनेरी राजवाड्यात प्रवेश केला.

योद्धा त्याच्या असामान्य शक्तीने आश्चर्यचकित झाला, अन्न आणले आणि उपचार करण्यास सुरुवात केली.

जेव्हा टॅन-बॅटीर समाधानी झाला तेव्हा त्याने योद्धाला विचारण्यास सुरुवात केली:

तुमचा गुरु कुठे गेला आणि तो कधी परत येईल?

तो कुठे गेला माहीत नाही, पण तिथल्या त्या घनदाट जंगलाच्या बाजूने तो उद्या परत येईल. तिथे एक खोल नदी वाहते आणि त्यावर सोन्याचा पूल टाकला जातो. या पुलावर दिवा त्यांच्या सोनेरी घोड्यावर स्वार होणार आहेत.

ठीक आहे, तो माणूस म्हणतो. - मी आता आराम करणार आहे. वेळ आली की तू मला उठवशील. जर मी जागे झालो नाही, तर मला या वाळवंटाने टोचून टाका.

आणि तरुण योद्धा एक awl दिला.

टॅन-बॅटिर झोपल्याबरोबर लगेचच शांत झोपी गेला. तो दिवसभर आणि रात्रभर न उठता झोपला. दिवा परतायची वेळ येताच योद्धा त्याला उठवू लागला. आणि घोडेस्वार झोपतो, उठत नाही, हालचालही करत नाही. मग योद्ध्याने एक चाकू घेतला आणि त्याच्या सर्व शक्तीने त्याच्या मांडीवर वार केला.

मला जागे केल्याबद्दल धन्यवाद!

योद्ध्याने पाण्याचा एक भरीव लाडू आणला, बॅटरला दिला आणि म्हणाला:

हे पाणी प्या - ते शक्ती देते!

बट्यारने एक करडी घेतली आणि ती एका घोटात काढून टाकली. मग योद्धा त्याला म्हणतो:

माझ्या मागे ये!

त्याने टॅन-बॅटिरला खोलीत आणले जेथे दोन मोठे बॅरल होते आणि म्हणाला:

तुला हे बॅरल्स दिसतात का? त्यापैकी एकामध्ये पाणी आहे जे शक्ती काढून घेते, दुसऱ्यामध्ये - पाणी जे शक्ती देते. या बॅरलची पुनर्रचना करा जेणेकरुन कोणते पाणी आहे हे दिवाला कळणार नाही.

टॅन-बॅटिरने बॅरल्सची पुनर्रचना केली आणि सोनेरी पुलावर गेला. तो पुलाखाली लपून दिव्याची वाट पाहू लागला.

अचानक गडगडाट झाला, सर्वत्र गोंधळ उडाला: एक दिवा त्याच्या सोनेरी घोड्यावर स्वार झाला, एक मोठा कुत्रा त्याच्या पुढे धावला.

कुत्रा पुलाकडे धावला, पण पुलावर पाऊल ठेवायला घाबरतो. त्याने शेपटी टेकवली, ओरडला आणि परत मालकाकडे धावला. दिव कुत्र्यावर चिडला आणि त्याने त्याच्यावर सर्व शक्तीने चाबकाने मारले. दिवास पुलावर गेला, मध्यभागी गेला. इकडे त्याचा घोडा जागेवर रुजला. दिव आणि घोड्याला विनवणी केली, आणि त्याला फटकारले, आणि त्याला चाबूक मारले - घोडा पुढे जात नाही, विश्रांती घेतो, पाऊल उचलू इच्छित नाही. दिवा रागावला आणि घोड्यावर ओरडला:

तुला कशाची भीती आहे? किंवा तुम्हाला असे वाटते की टॅन-बॅटीर येथे आला आहे? तर हा तन-बटायर अजून जन्माला आलेला नाही! त्याला हे शब्द बोलण्याची वेळ येण्यापूर्वी, टॅन-बॅटिरने पुलाखाली उडी मारली आणि ओरडला:

टॅन-बॅटिरचा जन्म झाला आणि तो आधीच येथे आला आहे! त्याने आपल्या दिवाकडे पाहिले, हसले आणि म्हणाले:

मला वाटले की तुम्ही मोठे, निरोगी आणि बलवान आहात, परंतु असे दिसून आले की तुम्ही खूप लहान आहात! मी तुम्हाला फक्त अर्धे चावू शकतो आणि एकाच वेळी गिळू शकतो, परंतु तुमच्याशी दुसरे काहीही नाही!

गिळण्याची घाई करू नका - तुमचा गुदमरेल! - टॅन-बॅटिर म्हणतात.

बरं, - दिवा विचारतो, - पटकन बोल: तू लढशील की लगेच हार मानशील?

तुझ्या वडिलांना शरणागती पत्करू द्या, - टॅन-बॅटीरला उत्तर दिले, - आणि तुला माझ्याशी लढावे लागेल. मला तुमचे दोन्ही भाऊ आधीच आहेत; ठार

आणि म्हणून ते भांडू लागले. भांडणे, भांडणे - ते एकमेकांवर मात करू शकत नाहीत. त्यांची शक्ती समान होती. प्रदीर्घ लढाईनंतर दिवाची ताकद कमी झाली.

तो आपल्या प्रतिस्पर्ध्याला पराभूत करू नये म्हणून दिवा पाहतो. मग त्याने युक्ती सुरू केली आणि टॅन-बटायरला म्हणाला:

चला माझ्या राजवाड्यात जाऊ, खाऊ, फ्रेश होऊ आणि मग आपण पुन्हा भांडू!

बरं, - टॅन-बॅटीर उत्तर देतो, - चला जाऊया.

ते राजवाड्यात आले, प्यायला आणि खायला लागले. Div म्हणतो:

चला अजून एक पाणी पिऊया!

त्याने शक्ती काढून टाकणारे पाण्याचे एक कुपी काढले आणि ते स्वतः प्याले; त्याने पाण्याचा एक तुकडा उचलला, शक्ती दिली आणि ते टॅन-बॅटिरला दिले. त्याला माहित नव्हते की टॅन-बॅटिरने बॅरल्सची पुनर्रचना केली आहे.

त्यानंतर, ते राजवाडा सोडले आणि क्लिअरिंगकडे, गोल्डन ब्रिजकडे गेले. Div विचारतो:

लढणार की हार मानणार? तुमच्यात हिम्मत असेल तर मी लढेन, - टॅन-बॅटिर उत्तर देतो.

प्रथम कोणाला मारायचे यावर त्यांनी चिठ्ठ्या टाकल्या. चिठ्ठी पडली दिवा । दिवाने आनंद केला, स्विंग केले, टॅन-बॅटिरला मारले, त्याला पायाच्या घोट्यापर्यंत जमिनीवर ठोठावले.

आता माझी पाळी आहे, - टॅन-बॅटिर म्हणतो. त्याने स्विंग केले, दिवा मारला आणि त्याला त्याच्या गुडघ्यापर्यंत जमिनीवर नेले. दिवास मैदानातून बाहेर पडला, टॅन-बॅटिरला मारला - त्याला गुडघ्यापर्यंत जमिनीत नेले. टॅन-बॅटिर हिटने दिवा कंबर-खोल जमिनीत वळवला. दिवा जेमतेम मैदानातून बाहेर पडला.

बरं, - ओरडतो, - आता मी मारीन!

आणि त्याने टॅन-बॅटिरला इतका जोरात मारले की तो अगदी कमरेपर्यंत खाली जमिनीवर गेला. तो जमिनीतून बाहेर पडू लागला, आणि दिवा त्याची थट्टा करत उभा राहिला:

बाहेर जा, बाहेर जा, कुत्री! इतका वेळ जमिनीवर का बसलात?

पिसू बाहेर येईल! - टॅन-बॅटिर म्हणतात. आपण कसे बाहेर पडता ते पाहूया!

टॅन-बॅटिरने आपली सर्व शक्ती गोळा केली, ताणून धरला आणि जमिनीवरून उडी मारली.

बरं, तो म्हणतो, आता सावध रहा!

तो दिवा समोर उभा राहिला आणि त्याच्या सर्व शक्तीने त्याला इतका जोरात मारला की त्याने त्याला जमिनीवर सर्वात जाड मानेपर्यंत नेले आणि त्याला म्हणाला:

किती दिवस जमिनीवर बसणार? बाहेर पडा, लढाई संपलेली नाही!

दिवाने कितीही प्रयत्न केले तरी त्याला मैदानातून बाहेर पडता आले नाही. टॅन-बटायरने दिवाला जमिनीतून बाहेर काढले, त्याचे डोके कापले आणि त्याचे लहान तुकडे केले आणि ते एका ढिगाऱ्यात ठेवले.

त्यानंतर तो सुवर्णमहालात परतला. आणि तिथे त्याला एक मुलगी भेटली, इतकी सुंदर की दुसरी कुठेच सापडत नाही.

टॅन बॅटर म्हणतो:

हे मला माहीत आहे. मी आणि माझे भाऊ तुला शोधत गेलो. तुमच्या दोन बहिणींना मी आधीच सोडले आहे आणि त्यांनी माझ्या मोठ्या भावांशी लग्न करण्यास होकार दिला आहे. तुला मान्य असेल तर तू माझी बायको होशील.

मुलीने आनंदाने होकार दिला.

ते सोनेरी महालात बरेच दिवस राहिले. तान-बटीर आराम करून परतीच्या प्रवासाची तयारी करू लागला. जेव्हा ते निघणार होते, तेव्हा टॅन-बॅटिर म्हणाले:

त्यांनी त्यांच्या घोड्यांवर स्वार होऊन निघाले. जेव्हा ते राजवाड्यातून थोडेसे गेले तेव्हा मुलगी त्याच्याकडे वळली, रुमाल काढला आणि ओवाळली. आणि त्याच क्षणी सोनेरी महालात रूपांतर झाले सोनेरी अंडी, नाहीतर अंडी थेट मुलीच्या हातात पडली. तिने अंडी रुमालात बांधली, टॅन-बॅटीरला दिली आणि म्हणाली:

चला, घोडेस्वार, या अंड्याची काळजी घ्या!

सात दिवस आणि सात रात्री प्रवास करून ते चांदीच्या महालात पोहोचले. बहिणी दीर्घ विभक्त झाल्यानंतर भेटल्या आणि इतक्या आनंदित झाल्या की सांगणे अशक्य आहे.

तीन दिवस आणि तीन रात्री ते चांदीच्या राजवाड्यात राहिले आणि नंतर ते एकत्र आले आणि पुन्हा निघून गेले.

आम्ही राजवाड्यातून निघालो तेव्हा पडिशाच्या धाकट्या मुलीने चांदीच्या राजवाड्याकडे तोंड वळवले आणि रुमाल हलवला. आणि आता राजवाडा चांदीच्या अंड्यात बदलला आणि अंडी तिच्या हातात आली.

मुलीने स्कार्फमध्ये अंडी बांधली आणि टॅन-बॅटिरला दिली:

चला, घोडेस्वार, आणि हे अंडे, ठेवा!

ते स्वार होऊन स्वार झाले आणि सातव्या दिवशी ते तांब्याच्या महालात पोहोचले. पदिशाच्या मोठ्या मुलीने बहिणींना पाहिले आणि तिला इतका आनंद झाला की ते सांगणे अशक्य आहे. ती त्यांच्यावर उपचार करू लागली आणि प्रत्येक गोष्टीबद्दल विचारू लागली.

ते तांब्याच्या महालात तीन दिवस आणि तीन रात्री राहिले, सामान बांधून त्यांच्या प्रवासाला निघाले.

जेव्हा ते राजवाड्यापासून दूर गेले तेव्हा मोठ्या बहिणीने तांब्याच्या वाड्याकडे तोंड वळवले आणि तिचा रुमाल हलवला. तांब्याचा वाडा अंड्यात बदलला आणि अंडी मुलीच्या हातात आली.

मुलीने स्कार्फमध्ये अंडी बांधली आणि सर्व्ह केली :

आणि तू ही अंडी ठेव!

त्यानंतर ते पुढे गेले. त्यांनी बराच वेळ गाडी चालवली आणि शेवटी ते ज्या गुहेत उतरले त्या गुहेच्या तळाशी पोहोचले. तेव्हा तन-बटायरने पाहिले की गुहेचा तळ वर आला आहे आणि तो ज्या दोरीवर उतरत होता तो दिसत होता. त्याने दोरीचा शेवट खेचला - त्याने भाऊंना त्याला बाहेर काढण्यासाठी एक चिन्ह दिले. मोठ्या बहिणीला आधी दोरीने बांधण्यात आले. तिला बाहेर काढण्यात आले. ती पृथ्वीवर येताच, तान-बतीरचे भाऊ वेडे झाल्यासारखे वाटले. एक ओरडतो: "माझे!" दुसरा ओरडतो: "नाही, माझे!" आणि ते ओरडण्यापासून भांडणात गेले आणि एकमेकांवर वार करू लागले.

तेव्हा पदिशाची मोठी मुलगी त्यांना म्हणाली:

तुम्ही व्यर्थ लढा, बॅटर्स! मी सर्वात मोठा आहे तीन बहिणी. आणि मी तुमच्यातील सर्वात मोठ्या मुलाशी लग्न करीन. माझी मधली बहीण मधली असेल. तुम्हाला फक्त ते अंधारकोठडीतून इथे आणायचे आहे.

भावांनी दोरी गुहेत खाली केली आणि मधल्या बहिणीला उठवले. आणि पुन्हा, भावांमध्ये शिवीगाळ आणि भांडणे सुरू झाली: प्रत्येकाला असे वाटले की मधली बहीण मोठ्यापेक्षा अधिक सुंदर आहे. मग बहिणी त्यांना म्हणाल्या:

आता लढण्याची वेळ नाही. अंधारकोठडीत तुमचा भाऊ टॅन-बॅटिर आहे, ज्याने आम्हाला दिवापासून वाचवले आणि आमची धाकटी बहीण. आपण त्यांना जमिनीवर आणले पाहिजे.

भावांनी लढाई थांबवली, दोरी गुहेत खाली केली. दोरीचा शेवट अंधारकोठडीच्या तळाशी पोहोचताच, धाकटी बहीण टॅन-बॅटिरला म्हणाली:

ऐक, झिगीट, मी तुला काय सांगेन: तुझ्या भावांना आधी तुला बाहेर काढू द्या. तर ते अधिक चांगले होईल!

बघ घोडेस्वार, आम्हा दोघांचे वाईट होईल! भाऊंनी तुला बाहेर काढलं तर तू मलाही बाहेर काढायला मदत करशील. आणि जर त्यांनी तुला माझ्या आधी बाहेर काढले तर कदाचित ते तुला या गुहेत सोडतील.

तन-बट्यारने तिचे ऐकले नाही.

नाही, - तो म्हणतो, - मी तुम्हाला भूमिगत एकटे सोडू शकत नाही, न विचारणे चांगले आहे! प्रथम तू उठशील - तरच माझ्याबद्दल विचार करणे शक्य होईल.

टॅन-बॅटिरने दोरीचा शेवट लूपने बांधला, या लूपमध्ये तरुण मुलीला ठेवले आणि दोरी ओढली: तुम्ही ते उचलू शकता! भावांनी पडिशाच्या सर्वात लहान मुलीला बाहेर काढले, ती किती सुंदर आहे हे पाहिले आणि पुन्हा भांडू लागले. मुलगी म्हणाली:

आपण लढणे योग्य आहे. तरीही मी तुझा होणार नाही. मी टॅन-बॅटिरला वचन दिले की मी त्याची पत्नी होईन आणि मी हे वचन कधीही मोडणार नाही!

मुलींनी भाऊंना दोरी अंधारकोठडीत खाली करायला सांगायला सुरुवात केली आणि टॅन-बॅटीर बाहेर काढायला सुरुवात केली. भाऊ कुजबुजले आणि म्हणाले:

ठीक आहे, तुम्ही सांगाल तसे करू.

त्यांनी दोरी गुहेत खाली केली, टॅन-बॅटिरच्या सिग्नलची वाट पाहिली आणि त्याला वर करायला सुरुवात केली. आणि जेव्हा तो अगदी बाहेर पडला तेव्हा भाऊंनी दोरी कापली आणि टॅन-बॅटीर अथांग तळाशी उड्डाण केले.

मुली ढसाढसा रडल्या, पण भावांनी त्यांना तलवारीने धमकावले, त्यांना गप्प राहा आणि जायला तयार व्हा.

चला बंधूंना सोडून टॅन-बॅटीरकडे परत जाऊया.

तो पाताळात पडला आणि त्याची स्मरणशक्ती गमावली. बराच काळ तो निश्चल पडला होता, आणि तीन दिवस आणि तीन रात्रींनंतर तो क्वचितच त्याच्या पायावर आला आणि कोठे भटकला. तो बराच वेळ भटकला आणि पुन्हा एक राखाडी उंदीर भेटला. राखाडी उंदीर स्वत: ला हलवले, मनुष्यात बदलला आणि म्हणाला:

टॅन बॅटर म्हणतो:

आलेकुम सलाम, माऊस मॅन! अशी एक गोष्ट घडली की मला त्याबद्दल बोलायचे देखील नाही ... आता मी पृथ्वीच्या पृष्ठभागावर जाण्याचा मार्ग शोधत आहे, परंतु मला ते कोणत्याही प्रकारे सापडत नाही.

तुम्ही इथून इतक्या सहजासहजी बाहेर पडू शकत नाही, - उंदीर म्हणतो. - आपण शेवटच्या दिवासह जिथे लढले ते ठिकाण शोधण्याचा प्रयत्न करा. तिथून तुम्हाला गोल्डन ब्रिज ओलांडून एक उंच डोंगर दिसेल. त्या डोंगरावर दोन शेळ्या चरत आहेत: एक पांढरी आहे, दुसरी काळी आहे. या शेळ्या खूप वेगाने धावतात. एक पांढरा बकरी पकडा आणि त्यावर स्वार व्हा. जर तुम्ही यशस्वी झालात तर पांढरी बकरी तुम्हाला जमिनीवर घेऊन जाईल. जर तुम्ही काळ्या बकरीवर बसलात तर ते तुमच्यासाठी वाईट होईल: तो एकतर तुम्हाला मारून टाकेल किंवा तुम्हाला जमिनीखाली आणखी खोलवर नेईल. लक्षात ठेवा!

टॅन-बॅटिरने राखाडी माऊसचे आभार मानले आणि परिचित रस्त्याने निघालो. तो बराच वेळ चालला आणि शेवटी पोहोचला उंच पर्वत. बॅटर दिसतो: दोन शेळ्या डोंगरावर चरत आहेत - पांढरे आणि काळे.

तो पांढरा बकरा पकडू लागला. मी त्याचा पाठलाग केला, त्याला पकडायचे होते, पण काळ्या बकरीने हस्तक्षेप केला, तो त्याच्या हातात चढला. टॅन-बटायर त्याला पळवून लावेल आणि पुन्हा पांढऱ्या बकऱ्याच्या मागे धावेल. आणि काळा पुन्हा तिथेच आहे - आणि हातात चढतो.

तान-बट्यार बराच वेळ पांढऱ्या शेळीच्या मागे धावत गेला, बराच वेळ काळ्या बकरीला हाकलून दिले आणि शेवटी त्या पांढऱ्या बकरीला शिंगांनी पकडून पाठीवर उडी मारली. मग शेळीने टॅन-बॅटीरला विचारले:

बरं, बॅटर, तू मला पकडण्यात यशस्वी झालास - तुझा आनंद! आता तुम्हाला काय हवे आहे ते सांगा.

मला हवे आहे, - टॅन-बॅटीर म्हणतो, - की तू मला जमिनीवर घेऊन जा. मला तुझ्याकडून आणखी कशाची गरज नाही.

पांढरा बकरी म्हणतो:

मी तुला जमिनीवर नेऊ शकणार नाही, पण मी तुला अशा ठिकाणी नेईन जिथून तू स्वतः जगात जाशील.

आम्हाला किती दिवस प्रवास करावा लागेल? - Tan-batyr विचारतो.

बर्याच काळापासून, - पांढरी बकरी उत्तर देते. - माझ्या शिंगांना घट्ट धरा, तुमचे डोळे बंद करा आणि मी सांगेपर्यंत ते उघडू नका.

किती, किती थोडा वेळ गेला - काय झाले ते माहित नाही - हे माहित नाही, फक्त बकरी अचानक म्हणाली:

डोळे उघडा, हिरो!

टॅन-बॅटिरने डोळे उघडले आणि पाहिले: आजूबाजूला प्रकाश आणि प्रकाश. टॅन-बॅटीर आनंदित झाला आणि बकरी त्याला म्हणाली:

तुला तो डोंगर दिसतोय का? त्या डोंगरावरून एक रस्ता आहे. या रस्त्याचे अनुसरण करा - तुम्ही जगात जाल!

शेळी हे शब्द बोलून गायब झाली.

तान-बत्यार या रस्त्याने गेले.

तो जातो, जातो आणि नामशेष झालेल्या अग्नीजवळ जातो. त्याने राख खोदली आणि राखेखाली एक मोठा केक सापडला. आणि केकवर असे लिहिले आहे: "टॅन-बॅटिर."

"अहा, टॅन-बॅटिरला वाटतं, म्हणून मी माझ्या भावांच्या मागे येत आहे, मी घराकडे चालत आहे!"

त्याने ही भाकर खाल्ली, आडवा झाला, विश्रांती घेतली आणि पुढे गेला.

तो किती चालला, तुम्हाला कधीच माहिती नाही, थोड्या वेळाने तो पुन्हा विलुप्त झालेल्या आगीजवळ आला. त्याने राख खोदली आणि येथे एक केक सापडला आणि केकवर त्याला शिलालेख दिसला: "टॅन-बटिरू." “हा केक गरम होता आणि अजून बेक केलेला नव्हता. टॅन-बॅटिरने हा केक खाल्ला आणि आराम करायलाही थांबला नाही - तो त्याच्या मार्गावर गेला.

तो चालतो, चालतो आणि अशा ठिकाणी येतो जिथे लोक अलीकडे थांबतात, आग लावतात आणि अन्न शिजवतात.

टॅन-बॅटिरने गरम राख काढली, आणि राखेत एक केक आहे, तरीही अगदी कच्चा, आपण त्याला केक - कणिक देखील म्हणू शकत नाही.

"अहा, टॅन-बॅटिरला वाटते, हे स्पष्ट आहे की मी माझ्या भावांशी संपर्क साधत आहे!"

तो झपाट्याने पुढे चालतो आणि त्याला थकवाही वाटत नाही.

थोडा वेळ गेला, तो एका घनदाट जंगलाजवळच्या एका क्लिअरिंगमध्ये पोहोचला. मग त्याने आपल्या भावांना पाहिले आणि तीन मुलीपडिशाह ते फक्त विश्रांतीसाठी थांबले होते आणि भाऊ फांद्यांच्या बाहेर झोपडी बांधत होते.

टॅन-बॅटीरच्या भावांनी पाहिले - ते घाबरले, भीतीने सुन्न झाले, त्यांना काय बोलावे ते कळत नाही. आणि मुली आनंदाने ओरडल्या, त्याच्यावर उपचार करू लागल्या, त्याची काळजी घेऊ लागल्या.

रात्र झाली की सगळे झोपडीत झोपायला गेले. तन-बट्यार आडवा झाला आणि झोपी गेला. आणि भाऊ मुलींकडून गुप्तपणे कट रचू लागले.

मोठा भाऊ म्हणतो:

आम्ही टॅन-बॅटीरचे खूप नुकसान केले आहे, तो हे माफ करणार नाही - तो आमचा बदला घेईल!

मधला भाऊ म्हणतो:

आता त्याच्याकडून चांगल्याची अपेक्षा करू नका. आपण यातून कसेतरी मुक्त होणे आवश्यक आहे.

ते बोलले आणि बोलले आणि ठरवले:

ज्या झोपडीत टॅन-बॅटिर झोपतो त्या प्रवेशद्वारावर आम्ही तलवार बांधू. ते म्हणाले आणि केले. मध्यरात्री भाऊ जंगली आवाजात ओरडले:

स्वत:ला वाचवा, वाचवा, दरोडेखोरांचा हल्ला!

टॅन-बटायरने उडी मारली आणि झोपडीतून पळून जावेसे वाटले, परंतु तो तलवारीवर अडखळला. आणि तिने धारदार तलवारीने त्याचे दोन्ही पाय गुडघ्यापर्यंत कापले.

टॅन-बटायर जमिनीवर पडला, तो वेदनातून हलू शकत नाही.

आणि मोठे भाऊ पटकन जमले, त्यांच्या वस्तू घेतल्या, मुलींना पकडले आणि काही घडलेच नाही असे म्हणून निघून गेले. तान-बटीरच्या वधूने त्यांना विचारले, तिला येथे सोडण्याची विनंती केली, परंतु त्यांनी तिचे ऐकले नाही, त्यांनी तिला आपल्यासोबत ओढले. ठीक आहे, त्यांना त्यांच्या स्वत: च्या मार्गाने जाऊ द्या आणि आम्ही टॅन-बत्यारबरोबर राहू.

टॅन-बॅटीर उठला, आगीकडे रेंगाळला, जी भाऊंनी ठेवली होती. जेव्हा आग मरू लागते, तेव्हा ती रेंगाळते, फांद्या उचलून आगीत टाकते: आग विझते, मग ते खूप वाईट होईल - भक्षक प्राणी येतील आणि त्याचे तुकडे करतील.

सकाळी टॅन-बॅटिरला त्याच्या झोपडीपासून फार दूर एक माणूस दिसला. हा माणूस जंगली शेळ्यांच्या मागे धावतो. तो त्यांच्या मागे धावतो, त्यांना पकडतो, परंतु तो त्यांना कोणत्याही प्रकारे पकडू शकत नाही. आणि या माणसाच्या पायाला जड गिरणीचे दगड बांधलेले आहेत.

टॅन-बॅटिरने त्या माणसाला त्याच्याकडे बोलावले आणि विचारले:

आणि तू, झिगीट, तुझ्या पायाला गिरणीचे दगड का बांधले आहेस?

जर मी त्यांना बांधले नसते तर मी जागेवर राहू शकलो नसतो: मी खूप वेगाने धावतो.

टॅन-बॅटिर एका धावपटूला भेटले, मित्र बनले आणि एकत्र राहण्याचा निर्णय घेतला.

तीन दिवसांनी झोपडीत तिसरा माणूस दिसला. तो एक तरुण, बलवान घोडेस्वार होता, फक्त तो हातहीन होता.

तुमचे हात कुठे हरवले? टॅन-बट्यारने त्याला विचारले.

आणि झिजिटने त्याला सांगितले:

मी सर्वात जास्त होतो बलाढ्य माणूस, शक्ती मध्ये कोणीही माझी बरोबरी करू शकत नाही. माझ्या मोठ्या भावांना माझा हेवा वाटला आणि मी झोपेत असताना त्यांनी माझे दोन्ही हात कापले.

आणि ते छान मैत्रीने एकत्र राहू लागले. आंधळा आणि हात नसलेल्या माणसाला अन्न मिळते आणि तन-बटायर ते तयार करतात.

एकदा त्यांनी आपापसात बोलून निर्णय घेतला: - आम्हाला एक खरा स्वयंपाक शोधण्याची गरज आहे, आणि टॅन-बॅटीरला आणखी एक गोष्ट सापडेल.

ते निघाले. टॅन-बटायर हात नसलेल्या झिजिटच्या खांद्यावर बसला आणि त्याने त्याला उचलले आणि आंधळा माणूस त्यांच्या मागे गेला. जेव्हा हात नसलेला माणूस थकला तेव्हा आंधळ्याने टॅन-बॅटीरला खांद्यावर घेतले आणि हातहीन माणूस त्याच्या शेजारी चालत गेला आणि रस्ता दाखवला. म्हणून ते बराच वेळ चालले, अनेक जंगले, पर्वत, शेते आणि दऱ्या पार करून शेवटी एका शहरात आले.

शहरातील सर्व रहिवासी त्यांच्याकडे पाहण्यासाठी धावले. प्रत्येकजण आश्चर्यचकित झाला आहे, त्यांच्याकडे एकमेकांकडे इशारा करत आहे: इतके चांगले, सुंदर घोडेस्वार आणि असे दुर्दैवी! तेथील रहिवासी आणि स्थानिक पाडिशाची मुलगी होती. तिला आमचे घोडेस्वार आवडले आणि त्यांनी तिला घेऊन जाण्याचा निर्णय घेतला. त्यांनी पकडून पळ काढला. आंधळा एका मुलीला घेऊन जात आहे, हात नसलेला टॅन-बॅटिर आहे. शहरातील रहिवासी त्यांचा पाठलाग करत होते, परंतु तेथे कुठे आहे - लवकरच प्रत्येकजण मागे पडला आणि त्यांचा माग गमावला.

आणि घोडेस्वार त्यांच्या झोपड्या उभ्या असलेल्या ठिकाणी आले आणि ते मुलीला म्हणाले:

आम्हाला घाबरू नका, आम्ही तुम्हाला त्रास देणार नाही. तू आमची बहीण होशील, तू आमच्यासाठी अन्न शिजवशील आणि आग विझू नये म्हणून पहा.

मुलीने स्वतःचे सांत्वन केले, घोडेस्वारांसोबत राहू लागली, त्यांच्यासाठी अन्न शिजवू लागली, त्यांची काळजी घेतली.

आणि घोडेस्वार एकत्र शिकार करायला गेले. ते निघून जातील, आणि मुलगी अन्न शिजवेल, कपडे दुरुस्त करेल, झोपडी साफ करेल आणि त्यांची वाट पाहतील. एके दिवशी तिने सर्व काही तयार केले, तीन घोडेस्वारांची वाट पाहण्यासाठी बसली आणि झोपी गेली. आणि आग विझली.

मुलगी जागी झाली, तिने पाहिले की आग विझली आणि ती खूप घाबरली.

"आता काय? - विचार करतो. भाऊ येतील, त्यांना काय सांगू?

ती एका उंच झाडावर चढली आणि आजूबाजूला पाहू लागली. आणि तिने पाहिले: खूप दूर, उंदराच्या डोळ्यासह एक प्रकाश चमकत आहे.

मुलगी या आगीत गेली. ती आली आणि पाहते: एक छोटी झोपडी आहे. तिने दार उघडून आत प्रवेश केला. एक वृद्ध स्त्री झोपडीत बसली आहे.

आणि ती एक जादूगार होती - उबिर्ली कार्चिक. मुलगी तिला वाकून म्हणाली:

अरे आजी, माझी आग विझली आहे! म्हणून मी आग शोधायला निघालो आणि तुमच्याकडे आलो.

बरं, माझी मुलगी, - उबिर्ली कार्चिक म्हणते, - मी तुला आग देईन.

वृद्ध स्त्रीने मुलीला सर्वकाही विचारले, तिला आग दिली आणि म्हणाली:

या झोपडीत मी एकटाच राहतो, माझ्याकडे कोणी नाही, माझ्याकडे एक शब्दही बोलायला कोणी नाही. उद्या मी तुला भेटायला येईन, तुझ्याबरोबर बसेन, तुझ्याशी बोलेन.

ठीक आहे, आजी, - मुलगी म्हणते. - पण तुम्ही आम्हाला कसे शोधणार?

आणि इथे मी तुला राखेची बादली देईन. तुम्ही जा आणि हळू हळू तुमच्या मागे राख पसरवा. या पायवाटेवर, मला तुझे घर सापडेल! मुलीने तसंच केलं. तिने आग आणली, आग लावली, अन्न शिजवले. आणि मग जिगीट्स शिकार करून परतले. त्यांनी रात्रभर खाल्ले, प्याले, झोपले आणि पहाटे ते पुन्हा शिकारीला गेले.

ते निघाल्याबरोबर उबिर्ली कार्चिक दिसले. ती बसली, मुलीशी बोलली, मग विचारू लागली:

चल, मुली, माझ्या केसांना कंघी कर, माझ्यासाठी ते स्वतः करणे कठीण आहे!

तिने मुलीच्या मांडीवर डोके ठेवले. मुलगी केस विंचरू लागली. आणि उबिर्ली कार्चिकने तिचे रक्त चोखायला सुरुवात केली.

मुलीच्या लक्षातही आलं नाही. वृद्ध स्त्री समाधानी झाली आणि म्हणाली:

बरं, माझ्या मुली, माझी घरी जाण्याची वेळ आली आहे! - आणि बाकी. त्यानंतर, उबिर्ली कार्चिक दररोज, घोडेस्वार जंगलात जाताच, मुलीकडे आला आणि तिचे रक्त शोषले. शोक, आणि ती मुलीला घाबरवते:

तू जिगीतांना सांगशील तर तुझा पूर्ण नाश करीन!

मुलगी दररोज वजन कमी करू लागली, कोरडी पडली, तिच्याकडे फक्त हाडे आणि त्वचा उरली.

झिगीट्स घाबरले आणि तिला विचारले:

बहिणी, तुझी काय चूक आहे? तू इतका पातळ का आहेस? कदाचित तुम्ही गृहस्थ असाल किंवा गंभीर आजारी असाल, पण आम्हाला सांगू इच्छित नाही?

आणि मला कंटाळा येत नाही, आणि मी आजारी पडत नाही, - मुलगी त्यांना उत्तर देते, - मी फक्त वजन कमी करत आहे आणि का, मला स्वतःला माहित नाही.

तिने आपल्या भावांपासून सत्य लपवले कारण ती वृद्ध स्त्रीला खूप घाबरत होती.

लवकरच मुलगी इतकी अशक्त झाली की ती यापुढे चालू शकत नाही. तेव्हाच तिने आपल्या भावांसमोर संपूर्ण सत्य उघड केले.

जेव्हा, - तो म्हणतो, - माझी आग विझली, मी आगीच्या मागे एका वृद्ध महिलेच्या झोपडीकडे गेलो. तू दूर असताना ही म्हातारी रोज मला भेटायला लागली. तो येईल, माझे रक्त पिऊन निघून जाईल.

आपण या वृद्ध महिलेला पकडून मारले पाहिजे! जिजिट्स म्हणतात.

दुसऱ्या दिवशी, दोघे शिकारीला गेले आणि आंधळ्याला मुलीच्या रक्षणासाठी घरी सोडले.

लवकरच एक वृद्ध स्त्री आली, एक आंधळा घोडेस्वार दिसला, हसली आणि म्हणाली:

आह-आह-आह! वरवर पाहता, हा आंधळा माझी वाट पाहत बसला होता!

तिने आपले केस डोक्यावरून फाडले आणि आंधळ्या घोडेस्वाराचे हात पाय घट्ट बांधले. तो झोपतो, त्याचा पाय किंवा हात हलवू शकत नाही. आणि वृद्ध स्त्री मुलीचे रक्त पिऊन निघून गेली. दुसर्‍या दिवशी, एक हात नसलेला झिजिट मुलीच्या जवळ राहिला.

डायन आली, तिला केसांनी बांधले, मुलीचे रक्त प्याले आणि निघून गेली.

तिसऱ्या दिवशी, टॅन-बॅटीर स्वतः मुलीजवळ राहिला. ज्या बंकवर मुलगी पडली होती त्या खाली तो लपला आणि म्हणाला:

जर म्हातारी बाई आली आणि आज घरी कोण राहिले असे विचारले, तर म्हणा: "कोणीही नाही, ते तुला घाबरत होते." आणि जेव्हा म्हातारी स्त्री तुमचे रक्त पिण्यास सुरुवात करते, तेव्हा तुम्ही तिच्या केसांचा एक कुलूप बंकखाली खाली करा.

आज कोण घरी राहिले?

कोणीही नाही, - मुलगी उत्तर देते. ते तुम्हाला घाबरले आणि निघून गेले.

वृद्ध स्त्रीने मुलीच्या मांडीवर डोके ठेवले आणि तिचे रक्त चोखू लागली. आणि मुलीने काळजीपूर्वक तिच्या केसांचा एक स्ट्रँड बंकच्या खाली असलेल्या अंतरामध्ये खाली केला. टॅन-बटायरने वृद्ध महिलेचे केस पकडले, ते ओढले, आडव्या बोर्डला घट्ट बांधले आणि बंकखालून बाहेर पडले. वृद्ध स्त्रीला पळून जायचे होते, पण ते तिथे नव्हते! टॅन-बॅटिरने उबिर्ली कार्चिकला मारहाण करण्यास सुरुवात केली. ती ओरडते, बाहेर पडते, पण काहीच करता येत नाही. आणि मग आणखी दोन घोडेस्वार परतले. त्यांनी वृद्ध महिलेला मारहाण करण्यास सुरुवात केली. जोपर्यंत तिने दया मागितली नाही तोपर्यंत तिला मारहाण करण्यात आली. ती घोडेस्वारांना विनवणी करत रडायला लागली:

मला मारू नका! जाऊ द्या! आंधळ्यांना मी दर्शन घडवीन, हातहीन पुन्हा हाताने होणार! पाय नसलेल्यांना पुन्हा पाय लागतील! मी मुलीला निरोगी आणि मजबूत करीन! फक्त मला मारू नका!

तुम्ही वचन दिल्याप्रमाणे कराल शपथ! भाऊ म्हणतात.

वृद्ध स्त्रीने शपथ घेतली आणि म्हणाली:

तुमच्यापैकी कोणाला प्रथम बरे केले पाहिजे?

मुलीला बरे करा!

वृद्ध महिलेने तोंड उघडले आणि मुलीला गिळले. घोडेस्वार घाबरले, पण वृद्ध स्त्रीने पुन्हा तोंड उघडले आणि ती मुलगी त्यातून बाहेर आली; आणि ती इतकी सुंदर आणि लालसर झाली, जितकी ती पूर्वी कधीच नव्हती.

त्यानंतर, तिने उबिर्ली कार्चिक आंधळा गिळला. तिच्या तोंडातून आंधळा दृष्टीस पडला. हात नसलेल्या वृद्ध महिलेने गिळले. दोन्ही हातांनी तो तिच्या तोंडातून बाहेर पडला.

तान-बत्यारची पाळी आली आहे. तो म्हणतो:

बंधूंनो, तयार व्हा! जर तिने मला गिळले तर ती मला गिळेल, परंतु कदाचित ती मला परत जाऊ देणार नाही. जोपर्यंत मी जिवंत, निरोगी दिसत नाही तोपर्यंत तिला जाऊ देऊ नका!

तिने Ubyrly Karchyk Tan-batyr गिळले.

तो लवकरच बाहेर येईल का? - घोडेस्वार विचारतात.

कधीच बाहेर येणार नाही! - वृद्ध स्त्री उत्तर देते.

घोडेस्वार वृद्ध महिलेला मारहाण करू लागले. त्यांनी तिला कितीही मारहाण केली तरी तिने टॅन-बॅटिरला सोडले नाही. मग त्यांनी त्यांच्या तलवारी घेतल्या आणि चेटकीणचे तुकडे केले. पण टॅन-बॅटीर कधीच सापडला नाही. आणि अचानक त्यांच्या लक्षात आले की डायनचा तिच्या हाताचा अंगठा गहाळ आहे. हे बोट शोधू लागलो.

त्यांना एक चेटकिणीचे बोट तिच्या झोपडीकडे धावताना दिसते. त्यांनी त्याला पकडले, कापले आणि टॅन-बॅटीर तेथून बाहेर आला, निरोगी, देखणा, पूर्वीपेक्षाही चांगला.

जिगिटांनी आनंद केला, उत्सव साजरा करण्यासाठी मेजवानीची व्यवस्था केली आणि नंतर प्रत्येकाने आपापल्या घरी जाण्याचा निर्णय घेतला. टॅन बॅटर म्हणतो:

आधी मुलीला घरी घेऊन जाऊ. तिने आमच्यासाठी खूप चांगले केले.

त्यांनी मुलीसाठी विविध भेटवस्तू गोळा केल्या, त्या फ्लीट-पायांच्या खांद्यावर ठेवल्या. त्याने लगेचच तिला तिच्या पालकांच्या घरी पोहोचवले आणि परत आले.

त्यानंतर, घोडेस्वारांनी निरोप घेतला, एकमेकांना कधीही विसरण्याचे मान्य केले आणि प्रत्येकजण आपापल्या देशात गेला.

Tan-batyr अनेक देशांतून, अनेक नद्यांमधून निघून शेवटी त्याच्या मूळ देशात पोहोचला. तो शहराजवळ आला, परंतु त्याच्या पालकांना किंवा पदीशाहला दाखवला नाही. त्याला शहराच्या सीमेवर एक गरीब घर सापडले, जिथे एक वृद्ध माणूस आणि एक वृद्ध स्त्री राहत होती आणि त्याला आश्रय देण्यास सांगितले. हा म्हातारा मोती बनवणारा होता. टॅन-बॅटीरने वृद्ध माणसाला प्रश्न विचारण्यास सुरुवात केली:

पडिशाच्या मुलींना शोधायला गेलेले बत्तर परत आले आहेत का?

म्हातारा म्हणतो:

बॅटर परत आले आणि पडिशाच्या मुलींना घेऊन आले, त्यापैकी फक्त एक मरण पावली आणि परत आली नाही.

आणि बॅटर्सनी लग्न साजरे केले का? - Tan-batyr विचारतो.

नाही, त्यांनी अद्याप ते केले नाही, - वृद्ध माणूस उत्तर देतो. - होय, आता प्रतीक्षा करणे फार काळ नाही: ते म्हणतात की लग्न एका दिवसात होईल.

मग टॅन-बट्यारने गेटवर लिहिले: “मी पडिशाच्या मुलींच्या लग्नासाठी मुलायम बूट शिवू शकतो - चिटेक”.

असे का केलेस? म्हातारा विचारतो.

लवकरच तुम्हाला स्वतःला कळेल, - टॅन-बॅटिर म्हणतात.

लोकांनी हा शिलालेख वाचला, पाडिशाच्या मुलींना सांगितले.

थोरल्या आणि मधल्या मुली आल्या आणि त्यांनी उद्या सकाळपर्यंत शिटेकच्या तीन जोड्या ठेवायला सांगितल्या.

दोन, - ते म्हणतात, - आमच्यासाठी, आणि तिसरा आमच्या धाकट्या बहिणीसाठी.

म्हातार्‍याशी काहीही संबंध नाही - तो सहमत झाला. आणि त्याने स्वतः टॅन-बॅटीरची निंदा करण्यास सुरुवात केली:

बघा, त्रास होईल! मला सकाळपर्यंत चिटेकच्या तीन जोड्या शिवायला वेळ मिळेल का?

म्हातारा कामाला बसला, पण तो स्वतः कुरकुर करतो, टॅन-बॅटिरला फटकारतो.

टॅन-बॅटिर त्याला सांगतो:

घाबरू नकोस बाळा, सर्व काही ठीक होईल! तू झोप आणि शांत झोप, मी स्वतः एक चिटेक शिवून देईन!

म्हातारी आणि म्हातारी झोपायला आडवी झाली.

जेव्हा मध्यरात्री आली, तेव्हा टॅन-बॅटिर घरातून निघून गेला, त्याच्या खिशातून तीन अंडी काढली, जमिनीवर लोळली आणि म्हणाला:

फसवणूकीच्या तीन जोड्या दिसू द्या!

आणि लगेचच चिटकांच्या तीन जोड्या दिसू लागल्या - एक सोनेरी, दुसरी चांदीची, तिसरी तांबे. टॅन-बट्यारने त्यांना घेतले, झोपडीत आणले आणि टेबलवर ठेवले.

सकाळी, जेव्हा म्हातारा उठला तेव्हा टॅन-बॅटीर त्याला म्हणाला:

इथे बाबा, मी शिटेकच्या तीन जोड्या शिवल्या, मी तुला फसवले नाही! पाडिशाच्या मुली आल्या की त्यांना द्या, पण कुणी शिवल्या हे सांगू नका. आणि जर त्यांनी विचारले तर म्हणा: "मी ते स्वतः शिवले आहे." आणि माझ्याबद्दल - एक शब्द नाही!

लवकरच पडिशाच्या मुली मोचीच्या घरी आल्या, त्याला पोर्चमध्ये बोलावले आणि विचारले:

बगर आमच्यासाठी शिवले का?

मी ते शिवून टाकले आहे, असे चपलांचे म्हणणे आहे.

त्याने तिन्ही जोड्या काढल्या, दिल्या.

येथे, एक नजर टाका - तुम्हाला ते आवडते का?

पाडिशाच्या मुलींनी चितेक घेऊन त्यांची तपासणी करायला सुरुवात केली.

त्यांना कोणी शिवले? विचारा

कोणासारखा? म्हातारा म्हणतो. - मी माझ्यावर आहे.

पडिशाच्या मुलींनी मोचीचे पैसे दिले, त्याला भरपूर पैसे दिले आणि पुन्हा विचारले:

खर सांग बाबे : कोणी शिवले लाटणे ?

आणि म्हातारा स्वतःच उभा आहे:

मी ते स्वतः शिवले, आणि तेच! पदिशाच्या मुलींनी त्याच्यावर विश्वास ठेवला नाही:

तू कुशल कारागीर आहेस, बाबा! तुमच्या कामावर आम्हाला खूप आनंद झाला आहे. चला आता माझ्या वडिलांकडे जाऊया, त्यांना लग्न एका दिवसासाठी पुढे ढकलण्यास सांगा आणि या दिवशी तुम्ही आमच्यासाठी तीन निर्बाध कपडे शिवून द्याल. आपण वेळेवर तयार असल्याची खात्री करा!

म्हातार्‍याशी काहीही संबंध नाही - तो सहमत झाला.

ठीक आहे, तो म्हणतो, मी शिवून देईन.

आणि तो स्वत: झोपडीत परतला, टॅन-बॅटिर उच्चारू लागला:

तू मला अडचणीत आणलेस! मी पडिशाच्या मुलींसाठी तीन कपडे शिवू शकेन का?

आणि टॅन-बॅटिर त्याला सांत्वन देतो:

शोक करू नका, बाळा, झोपा आणि शांतपणे झोपा: तुमच्याकडे योग्य वेळी तीन कपडे असतील!

जेव्हा मध्यरात्री आली, तेव्हा टॅन-बॅटीर शहराच्या बाहेरील भागात गेला, तीन अंडी जमिनीवर गुंडाळल्या आणि म्हणाला:

पडिशाच्या मुलींसाठी शिवण नसलेले तीन कपडे असू द्या!

आणि त्याच क्षणी शिवण नसलेले तीन कपडे दिसू लागले - एक सोने, दुसरा चांदी, तिसरा तांबे.

त्याने हे कपडे झोपडीत आणले, हुकवर टांगले. सकाळी पडिशाच्या मुली आल्या आणि त्यांनी म्हाताऱ्याला हाक मारली:

तू तयार आहेस, बाळा, कपडे?

वृद्ध माणसाने त्यांना कपडे आणले, दिले. मुली अक्षरशः आश्चर्याने घाबरल्या होत्या:

हे कपडे कोणी बनवले?

कोणासारखा? मी ते स्वतः शिवले!

पाडिशाच्या मुलींनी उदारपणे वृद्ध माणसाला पैसे दिले आणि म्हणतात:

तुम्ही इतके कुशल कारागीर असल्याने, आमची आणखी एक ऑर्डर पूर्ण करा! म्हातार्‍याला काही करायचे नाही - आवडो किंवा न आवडो, तुम्हाला मान्य करावे लागेल.

ठीक आहे, - तो म्हणतो, - ऑर्डर.

पदिशाची मोठी मुलगी म्हणाली:

उद्या सकाळी मला शहराच्या सीमेवर तांब्याचा वाडा बांध.

मध्य म्हणाला:

उद्या सकाळी मला शहराच्या बाहेर एक चांदीचा महाल बांध.

आणि धाकटा म्हणाला:

आणि माझ्यासाठी, उद्या एक सोनेरी महाल बांधा!

म्हातारा घाबरला होता, त्याला नकार द्यायचा होता, पण तो एका घोडेस्वारावर अवलंबून होता ज्याने शिवण नसलेले चिटेक आणि कपडे दोन्ही शिवले होते.

ठीक आहे, तो म्हणतो, मी प्रयत्न करेन!

पदिशाच्या मुली निघून जाताच, म्हातारा तान-बट्यारची निंदा करू लागला:

तू मला माझ्या मरणापर्यंत आणलेस! आता मी हरवले आहे... एका माणसाने एका रात्रीत तीन महाल बांधल्याचे कुठे दिसले!

आणि तो रडत सर्व थरथर कापत आहे. आणि वृद्ध स्त्री ओरडते:

आम्ही मेले! आमचा अंत आला आहे!

टॅन-बॅटिर त्यांना सांत्वन देऊ लागला:

घाबरू नकोस बाबा, शांत झोपा, आणि मी एकटीच राजवाडे बांधीन!

मध्यरात्री तो शहराच्या बाहेर गेला, तीन अंडी तीन दिशेने फिरवली आणि म्हणाला:

तीन राजवाडे दिसतील: तांबे, चांदी आणि सोने!

आणि तो बोलताच, अभूतपूर्व सौंदर्याचे तीन राजवाडे दिसू लागले.

सकाळी, टॅन-बॅटिरने वृद्ध माणसाला उठवले:

जा, बाळा, शहराच्या सीमेवर, मी चांगले राजवाडे बांधले आहेत का ते पहा!

म्हातार्‍याने जाऊन पाहिले. तो आनंदी आणि आनंदी घरी पळाला.

बरं, - तो म्हणतो, - आता ते आम्हाला फाशी देणार नाहीत!

थोड्या वेळाने पडिशाच्या मुली आल्या. म्हातारा त्यांना राजवाड्यांकडे घेऊन गेला. त्यांनी राजवाड्यांकडे पाहिले आणि आपापसात म्हणाले:

टॅन-बॅटीर परत आल्याचे दिसून येते. त्याच्याशिवाय हे महाल कोणीही बांधू शकले नसते! त्यांनी वृद्धाला बोलावून विचारले:

निदान यावेळी तरी खरे सांगा, हे महाल कोणी बांधले?

म्हातार्‍याला त्याच्याबद्दल कोणालाही न सांगण्याचा टॅन-बॅटिरचा आदेश आठवतो आणि स्वतःची पुनरावृत्ती करतो:

मी ते स्वतः बांधले! आणि मग आणखी कोण?

पडिशाच्या मुली हसल्या, म्हाताऱ्याला दाढीने ओढू लागल्या: कदाचित ही दाढी खोटी असेल? कदाचित टॅन-बॅटिरने दाढी ठेवली असेल? नाही, खोटी दाढी नाही, आणि म्हातारा खरा आहे.

मग मुलींनी म्हातार्‍याला विनवायला सुरुवात केली:

बाबा, आमची शेवटची विनंती पूर्ण करा: हे राजवाडे बांधणारे घोडेस्वार आम्हाला दाखवा!

तुम्हाला ते आवडो किंवा न आवडो, तुम्हाला ते दाखवावेच लागेल. वृद्ध माणसाने पदिशाच्या मुलींना त्याच्या झोपडीत आणले, ज्याला घोडेस्वार म्हणतात:

इथे बाहेर या!

आणि टॅन-बट्यार स्वतः झोपडीतून बाहेर आला. मुलींनी त्याला पाहिले, त्याच्याकडे धाव घेतली, आनंदाने रडले, त्याला विचारू लागले की तो कुठे होता, तो पुन्हा कसा निरोगी झाला.

ते पदीशाहकडे धावले आणि म्हणाले:

बाप, ज्याने आपल्याला दिव्यापासून वाचवले तो बॅटर परत आला आहे!

आणि त्याचे भाऊ तिरस्करणीय फसवणूक करणारे आणि खलनायक आहेत: त्यांना त्यांच्या भावाचा नाश करायचा होता आणि जर आम्ही सत्य सांगितले तर त्यांनी आम्हाला ठार मारण्याची धमकी दिली!

पदीशा फसवणूक करणाऱ्यांवर रागावला आणि तान-बट्यारला म्हणाला:

या कपटी खलनायकांशी जे काही करायचे असेल ते करा!

टॅन-बटायरने भावांना आणण्याचा आदेश दिला आणि त्यांना म्हणाला:

तू खूप दुष्कृत्य केले आहेस आणि त्यासाठी तुला फाशीची शिक्षा व्हायला हवी होती. पण मला तुला मारायचे नाही. या शहरातून निघून जा आणि मला पुन्हा कधीही भेटू नकोस!

फसवणूक करणारे आपले डोके खाली करून निघून गेले.

आणि टॅन-बॅटिरने त्याचे मित्र शोधण्याचे आदेश दिले, ज्यांच्याबरोबर तो जंगलात राहत होता आणि त्यांना त्याच्याकडे आणले.

आता, तो म्हणतो, आपण विवाहसोहळा देखील साजरा करू शकता!

टॅन-बट्यारने लग्न केले सर्वात धाकटी मुलगी padishah, fleet-footed - मध्यभागी, आणि बलवान माणूस - सर्वात मोठ्या वर. त्यांनी एक समृद्ध मेजवानी आयोजित केली आणि चाळीस दिवस आणि चाळीस रात्री मेजवानी दिली. त्यानंतर, तो त्याच्या पालकांना त्याच्याकडे घेऊन गेला आणि ते एकत्र राहू लागले.

ते खूप चांगले राहतात. आज मी त्यांच्याकडे गेलो, काल परत आलो. त्यांनी मध घालून चहा प्यायला!

तातार लोककथा टॅन बातीर

एके काळी, एका दूरच्या शहरात एक गरीब स्त्री राहत होती. आणि तिला एकुलता एक मुलगा होता जो लहानपणापासूनच धनुष्यातून अचूक शूट करायला शिकला होता. वयाच्या पंधराव्या वर्षी, तो जंगलात आणि कुरणात जाऊ लागला: तो गेम शूट करायचा आणि घरी आणायचा. आणि त्यामुळे ते जमले.

ऑनलाइन ऐका Sylu-krasa - चांदीची वेणी

ते सर्व गरिबांप्रमाणेच शहराच्या अगदी सीमेवर राहत होते. आणि शहराच्या मध्यभागी, पडिशाच्या राजवाड्याच्या पुढे, ते म्हणतात, अगदी मोठा तलाव. आणि एके दिवशी या महिलेच्या मुलाने राजवाड्याजवळ पसरलेल्या तलावावर शिकार करण्याचा निर्णय घेतला. "यासाठी मला फाशी दिली जाणार नाही," त्याने विचार केला. "आणि जरी ते लटकले तरीही गमावण्यासारखे काही नाही." रस्ता जवळ नव्हता. तो तलावापर्यंत पोहोचला तोपर्यंत सूर्य केव्हाच ओलांडला होता. रीड्समधील घोडेस्वार खाली बसला, बाण समायोजित केला, तार ओढला आणि वाट पाहू लागला. अचानक, एक बदक उंच कड्यांमधून फडफडले आणि शिकारीच्या डोक्यावरून उडून गेले. होय, एक साधे बदक नाही, परंतु एक बदक - मोत्याचे पंख. घोडेस्वार तोट्यात नव्हता, त्याने धनुष्य खाली केले आणि एक बदक पडले - त्याच्या पायावर मोत्याची पिसे. घोडेस्वाराने विचार केला, विचार केला आणि या बदकाला पदीशाहात नेण्याचा निर्णय घेतला. जसे मी ठरवले, तसे मी केले. पदीशाहने ऐकले की ते त्याला कोणत्या प्रकारची भेटवस्तू आणत आहेत, घोडेस्वाराला त्याच्याकडे जाऊ देण्याचा आदेश दिला. आणि जेव्हा त्याने बदक - मोत्यांची पिसे पाहिली तेव्हा त्याला इतका आनंद झाला की त्याने शिकारीला पैशाची पिशवी देण्याचे आदेश दिले.

पदीशाहने शिंप्यांना बोलावले आणि त्यांनी त्याच्यासाठी मोत्याच्या फुलांची टोपी आणि मोत्याच्या पिसांची टोपी शिवून दिली, ज्याचे स्वप्न पाहण्याचे धाडस कोणीही केले नाही.

आणि हेवा वाटणाऱ्या वजीरांना, जरी ते श्रीमंत असले तरी, त्यांना पैशाची थैली मिळाली नाही याचे वाईट वाटले. आणि त्यांनी घोडेस्वाराचा तिरस्कार केला आणि त्याचा नाश करण्याचा निर्णय घेतला.

पाडिशांबद्दल, - ते त्यांच्या मालकाला म्हणाले, - मोत्याची टोपी चांगली आहे, परंतु जर मोत्याचा कोट नसेल तर मोत्याच्या टोपीचा अर्थ काय?

त्याने सर्वोत्तम घोड्याचा घोडेस्वार विकत घेतला, खोगीरासाठी तरतूद केली, धनुष्यबाण घेतले आणि प्रवासाला निघाला.

तो बराच वेळ सायकल चालवला, त्याने दिवसांची गणना गमावली. आणि रस्ता त्याला एका गडद जंगलात एका छोट्या झोपडीकडे घेऊन गेला. त्याने दार ठोठावले, आत गेला, आणि तिथे एक म्हातारी स्त्री होती - राखाडी केसांची, कुबड्या आणि दयाळू डोळे. घोडेस्वाराने परिचारिकाला अभिवादन केले आणि त्याच्या दुर्दैवाबद्दल सांगितले. वृद्ध स्त्री त्याला म्हणते:

तू, मुला, माझ्याबरोबर विश्रांती घे, रात्र घालव, आणि जरी मी स्वतः तुला मदत करू शकत नसलो तरी मी तुला माझ्या बहिणीचा मार्ग दाखवीन. ती तुम्हाला मदत करेल.

झिजिटने एका दयाळू वृद्ध स्त्रीबरोबर रात्र घालवली, तिचे आभार मानले, त्याच्या घोड्यावर उडी मारली आणि स्वार झाला.

तो दिवसा दर्शविलेल्या मार्गावर चालतो, रात्री सायकल चालवतो, शेवटी एका काळ्या धुळीने भरलेल्या शेताकडे सरपटतो. शेताच्या मधोमध एक मोडकळीस आलेली झोपडी आहे आणि त्यातून एक वाट जाते.

घोडेस्वाराने दार ठोठावले, आत गेला, आणि तिथे एक वृद्ध स्त्री होती - इतकी वृद्ध, इतके राखाडी केस असलेली, सर्व वाकले होते आणि तिचे डोळे दयाळू होते. घोडेस्वाराने तिला अभिवादन केले, तिला तिच्या आयुष्याबद्दल विचारले आणि तिने त्याला उत्तर दिले:

बघता येतं, एका कारणास्तव, बेटा, तू इतक्या अंतरावर आलास. हे खरे आहे, हे तुमच्यासाठी कठीण आहे. येथे कोणी येणे फारच दुर्मिळ आहे. तुम्ही लपवू नका. मला जमलं तर मी तुला मदत करेन.

झिजिटने उसासा टाकला आणि म्हणाला:

होय, आजी, माझ्या गरीब डोक्यावर एक कठीण काम पडले आहे. मी जिथे जन्मलो ते शहर इथून खूप दूर आहे, जिथे माझी आई आता आहे. मी एक वर्षाचा नसताना माझे वडील मरण पावले आणि माझ्या आईने मला एकटे वाढवले: तिने खाडीसाठी अन्न शिजवले, त्यांचे कपडे धुतले, त्यांची घरे स्वच्छ केली. आणि मी, थोडा मोठा झालो, शिकारी झालो. एकदा मी बदकाला गोळी मारली - मोत्याची पिसे, पडिशाला दिली. आणि आता त्याला कोकरू - मोती लोकरची गरज होती. "आणि ते म्हणतात, हे माझे भाषण आहे - तुम्ही ते आणा किंवा तुमचे डोके तुमच्या खांद्यावरून आणा." म्हणून मी हे कोकरू शोधत आहे - मोती लोकर. मी त्याच्याशिवाय जगू शकत नाही.

अरे, मुला, उदास होऊ नकोस, - वृद्ध स्त्री म्हणते, - सकाळी आपण काहीतरी विचार करू. विश्रांती घ्या, झोपा. तुम्ही लवकर उठता, तुम्ही अधिक आनंदाने बघता, तुम्ही कशासाठी जाल, मग तुम्हाला ते सापडेल.

तर जिजीतने केले. खाल्ले, प्याले, रात्र काढली, लवकर उठले, अधिक आनंदी झाले. तो रस्त्यासाठी तयार झाला, वृद्ध महिलेचे आभार मानले. आणि वृद्ध स्त्री त्याला निरोप देते:

बेटा, त्या वाटेने उतर. माझी बहीण तिथे राहते. तिची शेतं अमर्याद, अमर्याद जंगले, अगणित कळप आहेत. त्या कळपात एक कोकरू असेल - मोती लोकर, नक्कीच असेल.

घोडेस्वाराने चांगल्या वृद्ध स्त्रीला नमस्कार केला, घोड्यावर स्वार झाला आणि स्वार झाला. दिवसा राईड्स, नाईट राईड्स... अचानक तो पाहतो - हिरव्या कुरणावर एक कळप अगणित आहे. झिगीट रकाबांवर उठला, त्याला एक कोकरू दिसला - एक मोत्याचा कोट, तो पकडला, घोड्यावर ठेवला आणि उलट दिशेने सरपटला. त्याने बराच वेळ प्रवास केला, दिवसांची गणती गमावली आणि शेवटी त्याच्या मूळ शहरात पोहोचला, थेट पडिशाच्या राजवाड्यात गेला.

पदिशाने कोकरू पाहिले - मोती लोकर, म्हणून आनंदाने त्याने घोडेस्वाराला बक्षीस दिले.

घोडेस्वार घरी परतला, त्याची आई आनंदाने त्याला भेटली आणि ते क्लोव्हरमध्ये राहू लागले.

आणि शिंप्यांनी कोकरूच्या कातडीपासून एक अद्भुत फर कोट शिवला - मोती लोकर, आणि त्याला त्याच्या संपत्तीचा आणखी अभिमान वाटला आणि त्याला इतर पाडिशहाकडे बढाई मारायची होती. त्याने संपूर्ण प्रदेशातील पदीशाहांना आपल्या ठिकाणी आमंत्रित केले. जेव्हा त्यांनी बदकाची बनलेली टोपी - मोत्याच्या पंखांचीच नाही तर कोकराच्या कातडीपासून बनविलेला फर कोट - मोत्याच्या लोकरीने बनविलेले फर कोट देखील पाहिले तेव्हा ते अवाक झाले. एकेकाळच्या एका गरीब स्त्रीच्या मुलाने आपल्या पदिशाचा इतका गौरव केला की तो मदत करू शकला नाही परंतु घोडेस्वाराला त्याच्या मेजवानीला आमंत्रित करू शकला.

आणि लोभी वजीरांच्या लक्षात आले की जर त्यांनी घोडेस्वाराला बाहेर काढले नाही तर पदीशाह त्याला स्वतःच्या जवळ आणू शकेल आणि तो त्यांच्याबद्दल विसरून जाईल. वजीर पदीशाहकडे गेले आणि म्हणाले:

हे महानांचे महान, तेजस्वींचे तेजस्वी आणि ज्ञानी लोकांचे ज्ञानी! संपूर्ण प्रदेशातील पदीशाह तुमच्याशी आदराने वागतात आणि तुमची भीती बाळगतात. तथापि, आपल्या वैभवात वाढ करणे शक्य होईल.

मग यासाठी मी काय करावे? - पडिशाला आश्चर्य वाटले.

अर्थात, - वजीर म्हणाले, - आणि तुमच्याकडे बदकाची टोपी आहे - मोत्याची पिसे, आणि कोकराचा फर कोट - मोती लोकर, परंतु तुमच्याकडे सर्वात महत्वाच्या मोत्याची कमतरता आहे. तुमच्याकडे ते असते तर तुम्ही दहापट किंवा शंभरपट जास्त प्रसिद्ध झाला असता.

आणि हे रत्न काय आहे? आणि तुम्हाला ते कुठे मिळेल? - पडिशाला राग आला.

अरे, पडिशाह, - वजीरांनी आनंद केला, - हा कोणता मोती आहे हे कोणालाही माहिती नाही. पण ते म्हणतात. ते मिळाल्यावरच तुम्हाला त्याबद्दल माहिती मिळेल. ज्याने तुम्हाला मोत्याची टोपी आणि मोत्याचा फर कोट आणला आहे त्याला सर्वात महत्वाचे मोती मिळू द्या.

त्याने घोडेस्वाराच्या पदीशाहाला बोलावून सांगितले:

माझी इच्छा ऐका: तू मला बदक आणलेस - मोत्याचे पंख, एक कोकरू - मोती फर, म्हणून सर्वात महत्वाचे मोती मिळवा. मी तुमच्यासाठी पैसे सोडणार नाही, परंतु जर तुम्हाला ते वेळेवर मिळाले नाही तर तुमचे डोके उडवू नका!

झिजिट दुःखी होऊन घरी गेला. होय, करण्यासारखे काही नाही. घोडेस्वाराने आपल्या वृद्ध आईचा निरोप घेतला आणि तो सर्वात महत्त्वाचा मोती शोधण्यासाठी निघाला.

रस्ता त्याला अंधाऱ्या जंगलात एका छोट्या झोपडीकडे, कुबड्या असलेल्या वृद्ध स्त्रीकडे घेऊन जाईपर्यंत त्याने किती वेळ, किती लहान, घोडा चालवला. ती त्याला एक जुनी मैत्रीण म्हणून भेटली.

घोडेस्वाराने तिला आपल्या दुर्दैवाबद्दल सांगितले. वृद्ध स्त्रीने त्याला धीर दिला:

दु: ख करू नकोस, मुला, माझ्या बहिणीकडे परिचित रस्त्याने जा, ती तुला मदत करेल.

घोडेस्वाराने एका दयाळू वृद्ध स्त्रीबरोबर रात्र घालवली, खाली वाकून गाडी चालवली.

काळजी करू नकोस मुला, - म्हातारी म्हणाली, - मी तुला मदत करेन. जिथे तुम्हाला कोकरू - मोती लोकर सापडला, तिथे तुम्हाला सर्वात महत्वाचे मोती सापडतील. ही मुलगी आहे सायलू-सौंदर्य, चांदीची वेणी, मोत्याचे दात. ती आपल्याच जगते मोठी बहीण, सर्वात श्रीमंत बहीण. आमची बहीण सात कुंपणांमागे, सात कुलुपांच्या मागे, सात भिंतींच्या मागे, सात दारांमागे, सात छताखाली, सात छताखाली, सात खिडक्यांमागे ठेवते. एक मुलगी तिथे राहते, तिला सूर्याचा प्रकाश किंवा चंद्रकिरण दिसत नाही. तर तुम्ही काय करता: पहारेकऱ्यांना कपडे द्या, बैलासमोर पडलेले हाड कुत्र्याला द्या आणि कुत्र्यासमोर पडलेले गवत बैलाला द्या. तुम्ही हे सर्व करताच, सर्व कुलूप खाली पडतील, दरवाजे आणि दरवाजे उघडतील आणि तुम्ही अंधारकोठडीत पडाल, तेथे तुम्हाला एक मुलगी दिसेल, सिल-सौंदर्य, एक चांदीची कातडी, मोत्याचे दात, तिला घेऊन जा. हातांनी, तिला प्रकाशात घेऊन जा, तिला घोड्यावर बसवा आणि लघवी करणाऱ्या त्याला चालवा. आता जा, मुला, त्या वाटेने जा.

घोडेस्वार त्या चांगल्या म्हातार्‍या स्त्रीला वाकून सरपटत निघून गेला. आणि दिवस सरपटत गेला आणि रात्र सरकली. पर्यंत स्वार झाले उंच कुंपण, पहारेकरी त्याला भेटतात - सर्व चिंध्यामध्ये, कुत्रा गवतावर भुंकतो, आणि बैल हाडांना बुटतो. जिगितने पहारेकऱ्यांना कपडे दिले, कुत्र्याला हाड दिले, बैलाला गवत घातली आणि सर्व दरवाजे आणि दरवाजे त्याच्यासमोर उघडले. एक घोडेस्वार अंधारकोठडीत धावत गेला, त्याने मुलीला हाताशी धरले आणि जेव्हा त्याने तिच्याकडे पाहिले तेव्हा त्याने जवळजवळ आपले मन गमावले - ती इतकी सुंदर होती. पण नंतर तो शुद्धीवर आला, त्याने सौंदर्य आपल्या हातात घेतले, गेटमधून उडी मारली, घोड्यावर उडी मारली आणि मुलीला घेऊन निघून गेला.

घोडेस्वार आणि सिलू-सौंदर्याला - चांदीची कातळ - आता जाऊ द्या, आणि आम्ही वृद्ध स्त्रीकडे पाहू.

दुसऱ्या दिवशी सकाळी वृद्ध स्त्री उठली आणि पाहते: मुलगी थंड झाली आहे. ती पहारेकऱ्यांकडे धावली आणि ते नवीन कपड्यांमध्ये रमले. ती त्यांना फटकारते आणि ते उत्तर देतात:

आम्ही विश्वासूपणे तुमची सेवा केली, आम्ही आमचे सर्व कपडे घातले आणि तुम्ही आमच्याबद्दल विसरलात. म्हणून ज्याने आम्हांला मानवासारखा पेहराव केला त्याच्यासाठी आम्ही दरवाजे उघडले.

ती कुत्र्याकडे धावली, त्याला शिव्या देऊ लागली आणि कुत्र्याने अचानक मानवी आवाजात उत्तर दिले:

तू माझ्यासमोर गवत ठेवतोस आणि मी तुझे रक्षण करावे असे तुला वाटते. आणि भल्या माणसाने मला एक हाड दिली, पण मी त्याच्यावर भुंकणार?

परिचारिकाने बैलावर हल्ला केला, परंतु त्याला माहित आहे की तो गवत चघळतो, कोणत्याही गोष्टीकडे लक्ष देत नाही.

मग वृद्ध स्त्री तिच्या बहिणीकडे धावली, तिच्याकडे निंदेने धावली:

सिल-सौंदर्य - चांदीची कातडी, मोत्याचे दात याविषयीचे रहस्य तुम्ही कोणाला सांगितले? शेवटी, तुझ्याशिवाय कोणालाही त्याबद्दल माहिती नव्हती!

रागावू नकोस, रागावू नकोस, - म्हातारी बाई तिला उत्तर देते, - तुझ्या संपत्तीमुळे तू मला सामना दिला नाहीस, पण चांगला घोडेस्वार एक प्रेमळ शब्द बोलला आणि भेटवस्तू सोडल्या. सायलूसारख्या मोत्यासाठी अंधारकोठडीत बसायचे नाही, तर आपल्या मायदेशी जाण्यासाठी शूर घोडेस्वार.

आणि दुष्ट, लोभी म्हातारी काहीच उरली नाही.

आणि घोडेस्वार आपल्या शहराच्या सौंदर्याने सरपटला आणि प्रत्येकजण त्याला रस्ता देऊन वेगळे झाला. पडिशाने सायलू-सौंदर्य पाहिल्यावर त्याचे मन जवळजवळ हरवले, त्याला समजले की ती खरोखरच सर्वात महत्त्वाची मोती आहे. त्याने आपल्या वजीरांना येथे बोलावले आणि तिच्याशी लग्न करण्याचा निर्णय त्यांना जाहीर केला.

जेव्हा त्याचे वडील मरण पावले, तेव्हा थोरल्या मुलाने कुऱ्हाडी घेतली आणि त्याचे जीवन व्यवस्थित करण्यासाठी निघाले, त्याने आपल्या कलाकुसर आणि लोकांसह स्वत: ला पोसण्यास मदत करू शकेल की नाही याची चाचणी घेण्याचे ठरविले. इकडे तो चालला, चालत तो अनोळखी गावात पोहोचला, तिथे एक बाई राहत होती, त्याने स्वतःला बांधले नवीन घरआणि आतमध्ये गडद अंधारात खिडक्या नाहीत. ते सांगतात की या गावात एकाही अंगणात कुऱ्हाड नव्हती, मग बाईने त्यांच्या दोन कामगारांना चाळणीने सूर्यप्रकाश घरात नेण्यास भाग पाडले. ते परिधान करतात, ते सर्व घाम गाळतात, परंतु ते घरात सूर्यप्रकाश आणू शकत नाहीत. मोठा मुलगा हे सर्व पाहून आश्चर्यचकित झाला, बाईकडे गेला आणि विचारले:

मी तुमच्या घरात सूर्यप्रकाश टाकला तर तुम्ही मला किती पैसे द्याल?

ऑनलाइन तातार परीकथा ऐका गरीबांचा वारसा

जर तुम्ही असे करू शकता की सूर्यप्रकाश माझ्या घरात पहाटेच्या वेळी प्रवेश करतो, दिवसभर त्यात राहतो आणि सूर्यास्ताच्या वेळी निघतो, तर मी तुम्हाला एक हजार रूबल देईन - बाईने उत्तर दिले.

मोठ्या मुलाने वडिलांची कुऱ्हाड घेतली आणि बाईच्या घराच्या तीन बाजूंच्या दोन खिडक्या तोडल्या आणि चकचकीतही केले. घर तेजस्वी, तेजस्वी झाले, पहिल्या दोन खिडक्यांमध्ये पहाटे सूर्यास्त झाला, दुसर्‍या खिडक्यांमध्ये तो दिवसा चमकला आणि शेवटचा सूर्यास्त झाला. आमच्या कारागिराने त्याचे काम पूर्ण केले, त्याचे आभार मानले आणि त्याला एक हजार रूबल दिले. म्हणून ते म्हणतात की मोठा मुलगा श्रीमंत घरी परतला.

मधला मुलगा, त्याचा मोठा भाऊ किती श्रीमंत आणि समाधानी परतला हे पाहून, त्याने विचार केला: "एक मिनिट थांबा, आणि माझ्या वडिलांनी एका कारणासाठी फावडे सोडले असावे." तो फावडे घेऊन निघाला. मधला मुलगा इतका लांब चालला की हिवाळा आला. तो एका गावात पोचला, त्याला नदीच्या काठावर दिसले की तिथल्या बाजूला धान्याचा मोठा ढीग आहे आणि सर्व रहिवासी त्याभोवती जमले आहेत.

त्या काळी, धान्य कोठडीत ठेवण्यापूर्वी, लोक ते वाळत असत, ते सुकेपर्यंत हवेत फेकत असत, परंतु त्रास म्हणजे ते म्हणतात की या गावात एकाही अंगणात एक फावडा नव्हता आणि रहिवासी धान्य विकत असत. त्यांच्या उघड्या हातांनी. आणि दिवस थंड आणि वारा होता, त्यांचे हात गोठले होते आणि ते एकमेकांना म्हणाले: "आम्ही हे धान्य दोन आठवड्यांत वारा केले तर ते चांगले आहे." मधल्या मुलाने हे शब्द ऐकले आणि या लोकांना विचारले:

मी दोन दिवसात तुझे धान्य तपासले तर तू मला काय देणार? भरपूर धान्य होते आणि गावकऱ्यांनी त्याला अर्धे देण्याचे आश्वासन दिले. आमच्या कारागिराने एक फावडे घेतले आणि दीड दिवसात व्यवस्थापित केले. लोकांना खूप आनंद झाला, त्याचे आभार मानले आणि अर्धे दिले. म्हणून ते म्हणतात मधला मुलगा श्रीमंत घरी परतला.

आपले दोन्ही भाऊ किती समाधानी आणि श्रीमंत परत आले हे पाहून धाकट्या मुलानेही त्याच्या वडिलांनी दिलेला बास्टचा कातळा घेतला आणि काही न बोलता नदीवर निघून गेला. तो चालला आणि चालला आणि एका मोठ्या तलावाजवळ थांबला, स्थानिक लोक या तलावाकडे जाण्यास घाबरत होते, ते म्हणाले की अशुद्ध पाण्याचे आत्मे, धूर्त पेरी, तेथे राहतात. सर्वात धाकटा मुलगा किनाऱ्यावर बसला, त्याची कवच ​​उलगडली आणि त्यातून दोरी विणू लागला. तो विणकाम करतो आणि मग सर्वात तरुण पेरी तलावातून बाहेर आला आणि विचारले:

ही दोरी तू पुन्हा का विणत आहेस?

धाकटा मुलगा त्याला शांतपणे उत्तर देतो:

मला हे तळे स्वर्गात लटकवायचे आहे.

धाकटा पेरी उत्तेजित झाला, तलावात डुबकी मारली आणि थेट आजोबांकडे गेला. "बाबा, आम्ही निघालो, वरच्या मजल्यावर एक माणूस आहे, दोरी विणत आहे, आमच्या लेकला स्वर्गापर्यंत लटकवायचे आहे."

आजोबांनी त्याला धीर देत म्हटले, "भिऊ नको, मुर्खा, त्याची दोरी लांब आहे का ते बघ, लांब असेल तर त्याच्याबरोबर शर्यत कर, तू एका माणसाला मागे टाकशील आणि त्याला हा विचार सोडावा लागेल."

धाकटी पेरी तळ्याच्या पायथ्याशी आजोबांकडे धावत होती, तर धाकटा मुलगाही कामात व्यस्त होता. त्याने त्याच्या लांब दोरीची दोन्ही टोके विणली जेणेकरून ती कुठे सुरू होते आणि कुठे संपते हे तुम्हाला समजू नये. मग त्याने मागे वळून पाहिले आणि दोन ससा एकामागून एक उडी मारून एका छिद्रात कसे लपले ते पाहिले. मग त्याने शर्ट काढला, दोन बाही बांधल्या आणि बाहेरून छिद्र झाकले आणि मग जोरात "तुई" ओरडला. दोन्ही ससा घाबरून बाहेर उडी मारली आणि त्याच्या शर्टात त्याला मारले. त्याने त्याच्या शर्टचे हेम घट्ट बांधले जेणेकरून ससा बाहेर उडी मारू नयेत आणि केटमेन घातला.

यावेळी, धाकटा पेरी वेळेत आला: "मला बघू दे, तुझी दोरी लांब आहे का?" सर्वात धाकट्या मुलाने त्याला दोरी दिली आणि पेरी त्याचा शेवट शोधू लागला, त्याचे हात दोरीच्या बाजूने सरकले, परंतु ते कोणत्याही प्रकारे संपत नाही. मग धाकटा पेरी म्हणतो:

चला, तुमच्या सोबत शर्यत करूया, जो धावत येईल तो आधी ठरवेल लेकचे काय करायचे ते.

ठीक आहे, लहान भावाने उत्तर दिले, माझ्याऐवजी फक्त माझा दोन महिन्यांचा मुलगा धावेल - आणि त्याने त्याच्या शर्टमधून एक ससा सोडला.

ससाच्‍या पंजेने जमिनीला स्पर्श केला आणि ससा सर्व शक्तीनिशी पळू लागला. धाकटा पेरी त्याला पकडू शकला नाही, परंतु तो धावत असताना सर्वात धाकटा मुलगा दुसऱ्या ससाच्या शर्टमधून बाहेर पडला. पेरी परत येतो आणि ससाल्याचा धाकटा भाऊ बसलेला पाहतो, मारतो आणि म्हणतो: "थकलो, प्रिय, माझ्या फुलाला विश्रांती दे."

पेरी आश्चर्यचकित झाला आणि त्वरीत त्याच्या आजोबांकडे तलावात डुबकी मारली. त्याने आपल्या आजोबांना आपले दुर्दैव सांगितले आणि आजोबांना आपल्या नातवाला लढाई करण्यास सांगितले. तो पुन्हा किनाऱ्यावर गेला आणि म्हणाला:

चला तुमच्याशी लढूया

चला, त्याकडे जा पडलेले झाड, तिथे एक दगड फेकून "चला लढूया" असे ओरडले. तिथे माझे म्हातारे आजोबा लिन्डेन सोलतात, प्रथम त्याच्याशी भांडतात.

धाकट्या पेरीने दगड फेकून आरडाओरडा केला. एका मोठ्या अस्वलाच्या डोक्यात दगड लागला, अनाड़ी अस्वलाला राग आला, तो झाडाखाली उठला आणि अपराध्याकडे गुरगुरायला धावला. धाकटा पेरी क्वचितच त्याच्यापासून निसटला आणि त्याच्या आजोबांकडे परतला.

बाबा, या माणसाचे दात नसलेले म्हातारे आजोबा आहेत, आम्ही त्याच्याशी भांडू लागलो, त्याने माझ्यावर मात केली. आजोबांनी त्याला त्याची चाळीस पौंड लोखंडी काठी दिली आणि म्हणाले:

तुमच्यापैकी प्रत्येकाने ही काठी टाकू द्या, जो कोणी जास्त टाकेल तो आमच्या तलावाचे काय करायचे ते ठरवेल.

स्पर्धा सुरू झाली, स्टाफ फेकणारा पहिला ज्युनियर पेरी होता. त्याने ते इतके उंच फेकले की तो दृष्टीआड झाला आणि थोड्या वेळाने तो मागे पडला. आणि धाकटा मुलगा हलत नाही, तो जसा उभा होता तसाच उभा आहे.

तू कशाची वाट बघतो आहेस? - त्याच्या पेरीला विचारतो - हा आमचा विजय नाही का?

तातार लोककथा गरीबांचा वारसा

या पुस्तकाबद्दल
सोन्याचे पंख. एम. बुलाटोव्ह यांचे भाषांतर आणि संपादन
कामीर-बट्यार. जी. शारापोव्हा यांनी केलेले भाषांतर
अहमदचा अकरावा मुलगा. एम. बुलाटोव्ह यांचे भाषांतर आणि संपादन
सोलोमतोरखान. एम. बुलाटोव्ह यांचे भाषांतर आणि संपादन
झिल्यान. एम. बुलाटोव्ह यांचे भाषांतर आणि संपादन
TAN-BATYR. एम. बुलाटोव्ह यांचे भाषांतर आणि संपादन
सरन आणि उमरत. जी. शारिपोव्हा यांनी केलेले भाषांतर
गुडचेचेक. जी. शारापोव्हा यांनी केलेले भाषांतर
शहाणा म्हातारा. जी. शारापोव्हा यांनी केलेले भाषांतर
ताजने पडिशाहला कसे अप्रतिम सांगितले. जी. शारापोव्हा यांनी केलेले भाषांतर
एक स्मार्ट मुलगी. जी. शारापोव्हा यांनी केलेले भाषांतर
पडिशाह आणि अल्टिनेच यांच्या पत्नीबद्दलची कथा. एम. बुलाटोव्ह यांचे भाषांतर आणि संपादन
गुलनाझेक. जी. शारापोव्हा यांनी केलेले भाषांतर
गोल्डन बर्ड. एम. बुलाटोव्ह यांचे भाषांतर आणि संपादन
सावत्र. जी. शारापोव्हा यांनी केलेले भाषांतर
एक गरीब माणूस आणि दोन मुलं. जी. शारापोव्हा यांनी केलेले भाषांतर
लांडगा आणि शिंपी. जी. शारापोव्हा यांनी केलेले भाषांतर
अल्पमशा आणि बोल्ड सांदुगच. जी. शारापोव्हा यांनी केलेले भाषांतर
जेव्हा कोकिळा चोकते. जी. शारापोव्हा यांनी केलेले भाषांतर
गरीब माणसाने हंस कसे विभाजित केले. जी. शारापोव्हा यांनी केलेले भाषांतर
ज्ञान सर्वात महाग आहे. एम. बुलाटोव्ह यांचे भाषांतर आणि संपादन
वक्र बर्च बद्दल. जी. शारापोव्हा यांनी केलेले भाषांतर
कार्यकर्ता ख्रिटोन. जी. शारापोव्हा यांनी केलेले भाषांतर
शूर आले. जी. शारापोव्हा यांनी केलेले भाषांतर
शैतान आणि त्याच्या मुलीबद्दलची कथा. जी. शारापोव्हा यांनी केलेले भाषांतर
जबाबदार जिगीत. जी. शारापोव्हा यांनी केलेले भाषांतर
शिंपी, IMP आणि अस्वल. एम. बुलाटोव्ह यांचे भाषांतर आणि संपादन

या पुस्तकाबद्दल
आम्ही परीकथा वाचत आहोत. त्यांच्याकडे आश्चर्यकारक साहस, उपदेशात्मक कथा, मजेदार प्रकरणे आहेत. परीकथांच्या नायकांसह, आम्हाला मानसिकरित्या त्या परीकथा जगात नेले जाते जिथे हे नायक राहतात. आपल्या पूर्वजांच्या समृद्ध कल्पनेने निर्माण केलेले परीकथांचे अद्भुत जग आपल्याला अनेक अनुभव घेण्यास मदत करते. मानवी आनंद, विजयाचा आनंद, पराभवाचे दु:ख जाणवणे, ओळखण्यास मदत होते महान शक्तीलोकांमधील मैत्री आणि प्रेम, एखाद्या व्यक्तीच्या मनाची आणि कल्पकतेची प्रशंसा करणे.
आणि ज्या लोकांनी एकदा या परीकथा तयार केल्या त्याच भूमीवर आपण राहतो. पण ते खूप, फार पूर्वीचे होते. मग लोकांना सर्व काही मिळाले माझ्या स्वत: च्या हातांनी, आणि म्हणून त्यांना चांगले माहित होते की एखादी व्यक्ती काय करू शकते आणि सध्या काय स्वप्न राहते.
उदाहरणार्थ, प्रत्येकाला हे चांगले ठाऊक आहे की एखाद्या व्यक्तीने कितीही प्रयत्न केले तरी तो खूप दूर पाहू शकत नाही. त्या प्राचीन काळी, लोक शिकार करून स्वतःला खायला घालत असत, आणि धनुष्य आणि बाणाने, एखाद्या व्यक्तीला खूप अंतरावर प्राणी किंवा खेळ मिळू शकत नव्हता. आणि दूरचे जवळ कसे करता येईल याचा विचार करू लागला. आणि एका परीकथेत, त्याने असा नायक तयार केला जो आपल्या बाणाने माशीच्या डाव्या डोळ्यातून साठ मैलांपर्यंत मारू शकतो (परीकथा "कामीर-बटायर").
आमचे दूरचे पूर्वजजीवन खूप कठीण होते. आजूबाजूला बर्‍याच अगम्य आणि भयानक गोष्टी होत्या. भयंकर संकटे वेळोवेळी त्यांच्या डोक्यावर पडली: जंगलातील आग, पूर, भूकंप, प्राण्यांचे रोगराई, काही प्रकारचे निर्दयी रोग ज्याने बरेच काही गमावले. मानवी जीवन. मला हे सर्व कसे सोडवायचे होते आणि जिंकायचे होते! शेवटी, कुटुंब आणि कुळाचे जीवन त्यावर अवलंबून होते, अगदी संपूर्ण जमाती आणि राष्ट्रीयतेचे अस्तित्व.
आणि माणसाने निसर्गात अशी औषधे, औषधी वनस्पती आणि इतर औषधे शोधण्याचा प्रयत्न केला ज्यामुळे रोग बरे होतात आणि मृत्यूपासूनही वाचतात. त्याने स्वत: ला काय शोधले, ते स्वत: काय करू शकले या व्यतिरिक्त, त्याने स्वत: ला मदत करण्याचा शोध लावला परी प्राणी, genies, divas, azhdaha, shurale, gifrites, इ. त्यांच्या मदतीने, परीकथांमधली व्यक्ती निसर्गाच्या बलाढ्य शक्तींवर विजय मिळवते, त्याला न समजलेल्या घटकांच्या भयंकर प्रकटीकरणांवर अंकुश ठेवते आणि कोणताही रोग बरा करते. तर, परीकथा मध्ये आजारी किंवा कमकुवत व्यक्ती, उकळत्या दुधाच्या कढईत डुबकी मारून, एक निरोगी, देखणा, तरुण घोडेस्वार म्हणून बाहेर पडतो.
हे उत्सुक आहे की हे आपल्या देशातील रिसॉर्ट्समधील सध्याच्या उपचारांच्या बाथची आठवण करून देते, जिथे विविध रोगांवर उपचार केले जातात.
परंतु हे अलौकिक प्राणी केवळ एखाद्या व्यक्तीच्या कल्पनेत राहतात आणि जेव्हा परीकथा जादूगार, जीनी किंवा दिवा यांच्याबद्दल बोलतात तेव्हा एखाद्याला एक धूर्त स्मित वाटते. ती व्यक्ती त्यांना थोडीशी चिडवते, टोमणे मारते आणि त्यांना थोडं मूर्ख किंवा मूर्ख बनवते.
हे तयार करणारे तातार लोक अद्भुत किस्से, महान करण्यासाठी ऑक्टोबर क्रांतीअतिशय गरीब. टाटार कुठेही राहतात: पूर्वीच्या काझान प्रांतात किंवा कुठेतरी ओरेनबर्ग किंवा अॅस्ट्री-खान स्टेप्समध्ये, सायबेरियात किंवा व्याटका नदीच्या पलीकडे, त्यांच्याकडे सर्वत्र थोडी जमीन होती. कितीही प्रयत्न केले तरी कष्टकरी लोक अत्यंत गरीब, उपाशी, कुपोषित जगत होते. भाकरी आणि चांगल्या जीवनाच्या शोधात, टाटार दूरच्या प्रदेशात भटकायला गेले. हे लोककथांमध्येही दिसून येते. वेळोवेळी आपण वाचतो की "एक जिगीट दूरच्या प्रदेशात भटकायला गेला ...", "मोठा मुलगा कामाला जमला", "ख्रिटॉनने बाईसाठी तीन वर्षे काम केले ...", "ते खूप कष्टाने जगले, इतके कठीण की वडिलांना, विली-निलीला, आपल्या मुलाला लहानपणापासूनच कामावर पाठवावे लागले ... ”, इ.
जरी जीवन खूप कठीण होते आणि शेजारच्या लोकांप्रमाणे जीवनात आनंद कमी होता, परंतु लोकांनी केवळ भाकरीच्या तुकड्याचाच विचार केला नाही. लोकांमधील प्रतिभावान लोक, ज्यांनी आश्चर्यकारकपणे अचूक अभिव्यक्ती तयार केली, सामग्रीच्या सखोलतेमध्ये, स्मार्ट नीतिसूत्रे, म्हणी, कोडे, परीकथा, अद्भुत गाणी आणि बाइट्स तयार केली, भविष्याबद्दल खोलवर विचार केला, स्वप्न पाहिले.
या अद्भुत सृष्टीच्या निर्मितीचे रहस्य आम्ही लोक. आम्ही कदाचित पूर्णपणे समजू शकत नाही. परंतु एक गोष्ट अगदी स्पष्ट आहे: ते अतिशय प्रतिभावान लोकांद्वारे तयार केले गेले होते, लोकांच्या जीवनाचे सखोल ज्ञान असलेल्या, मोठ्या अनुभवाने ज्ञानी.
परीकथांच्या कथानकाची सुसंवाद, त्यांचे आकर्षण, त्यांच्यामध्ये व्यक्त केलेले मजेदार विचार केवळ मुलांनाच नव्हे तर प्रौढांनाही आश्चर्यचकित करण्याचे थांबत नाहीत. त्यामुळे अविस्मरणीय लोक प्रतिमाकामीर-बतीर, शुम्बाई, सोलोमतोरखान, टॅन-बॅटीर आणि इतरांसारखे, शतकानुशतके लोकांच्या स्मरणात राहतात.
आणखी एक गोष्ट अगदी स्पष्ट आहे: परीकथा गंमत म्हणून सांगितल्या जात नाहीत. अजिबात नाही! सर्व प्रकारचे रोमांचक, अनेकदा अविश्वसनीय साहस, मनोरंजक साहसे, मजेदार कथाकथाकारांसाठी काहीतरी चांगले, स्मार्ट आणि मौल्यवान लोकांपर्यंत पोहोचवण्यासाठी dzhigits आवश्यक होते जीवन अनुभव, ज्याशिवाय जगात जगणे कठीण आहे. परीकथा याबद्दल थेट बोलत नाहीत. पण अनाठायी आणि शिकवणीशिवाय वाचकाला चांगले काय, वाईट काय, चांगले काय आणि वाईट काय हे समजते. परीकथांच्या निर्मात्यांनी त्यांच्या आवडत्या नायकांना संपन्न केले सर्वोत्कृष्ट वैशिष्ट्ये लोक पात्र: ते प्रामाणिक, मेहनती, शूर, मिलनसार आणि इतर राष्ट्रांशी मैत्रीपूर्ण आहेत.
प्राचीन काळी, जेव्हा अद्याप कोणतीही मुद्रित पुस्तके नव्हती, आणि हस्तलिखित पुस्तके फारच दुर्मिळ होती आणि सामान्य लोकांना ती मिळवणे अत्यंत कठीण होते, तेव्हा सध्याच्या काल्पनिक कथांऐवजी परीकथांनी लोकांना सेवा दिली. साहित्याप्रमाणे ते जागृत करतात
त्यांनी लोकांमध्ये दयाळूपणा आणि न्यायाबद्दल आदर निर्माण केला, त्यांच्यामध्ये कामाबद्दल प्रेम, आळशी लोक, लबाड आणि परजीवी, विशेषत: ज्यांनी इतर लोकांच्या श्रमाच्या खर्चावर श्रीमंत होण्याचा प्रयत्न केला त्यांच्याबद्दल शत्रुत्व निर्माण केले.
लोक सतत गरजेने जगत असले तरी त्यांनी हिंमत गमावली नाही आणि त्यांच्या भविष्याकडे आशेने पाहिले. त्याच्या खान, राजे आणि त्यांचे नोकर - सर्व प्रकारचे अधिकारी आणि बैस यांनी कितीही अत्याचार केले तरीही त्याने चांगल्या जीवनाची आशा सोडली नाही. लोकांचा नेहमीच विश्वास आहे की स्वत: साठी नाही तर किमान त्यांच्या वंशजांसाठी आनंदाचा सूर्य नक्कीच चमकेल. हे विचार आणि चांगल्या जीवनाची स्वप्ने लोक दयाळूपणे हसतात, कधीकधी अर्धे विनोद करतात, अर्धे गंभीरपणे, परंतु नेहमीच प्रतिभावान आणि प्रामाणिकपणे त्यांच्या असंख्य परीकथांमध्ये सांगतात.
पण आनंद कधीच स्वतःहून येत नाही. त्यासाठी संघर्ष करावा लागेल. आणि आता लोकांचे शूर पुत्र - बॅटर्स धैर्याने दिवाच्या भूमिगत राजवाड्यांमध्ये घुसतात, गरुडांप्रमाणे आकाश-उंचावर चढतात, घनदाट जंगलाच्या जंगलात चढतात आणि भयंकर राक्षसांशी युद्ध करतात. ते लोकांना मृत्यूपासून वाचवतात, त्यांना अनंतकाळच्या बंदिवासातून मुक्त करतात, खलनायकांना शिक्षा करतात, लोकांना स्वातंत्र्य आणि आनंद मिळवतात.
प्राचीन काळी लोकांनी परीकथांमध्ये ज्याचे स्वप्न पाहिले होते त्यापैकी बरेच काही आपल्या काळात सत्यात उतरत आहे. गेल्या अर्ध्या शतकात सोव्हिएत टाटारियाच्या भूमीवर जे काही घडले ते देखील अनेक प्रकारे परीकथेसारखे आहे. पूर्वीची नापीक जमीन, जी स्वत:च्या मुलांनाही पोट भरू शकत नव्हती, तिचा कायापालट झाला. ती आता भरपूर पीक घेत आहे. आणि सर्वात महत्त्वाचे म्हणजे लोक बदलले आहेत. ज्यांनी, भविष्याच्या आशेने, अद्भुत कथा रचल्या, त्यांच्या नातवंडांनी त्याच भूमीशी पूर्णपणे वेगळ्या पद्धतीने वागण्यास सुरुवात केली. स्मार्ट मशीन्स आणि उपकरणे जे पृथ्वीवरून खरोखर पाहतात, त्यांनी सशस्त्र, इतर बंधुभगिनी लोकांच्या मुलांसह, स्टोअररूम उघडल्या. अमूल्य खजिना. असे दिसून आले की निसर्गाने त्याच्या एका पॅन्ट्रीमध्ये तेलाचे साठे लपवले होते, ज्याला "काळे सोने" म्हटले जाते. आणि आता - ही एक परीकथा नाही का ?! आधुनिक जादूगारांच्या इच्छेनुसार, हे तेल, जसे होते, ते स्वतःच जमिनीतून बाहेर फेकले जाते आणि थेट "चांदीच्या" व्हॅट्समध्ये येते. आणि मग, पर्वत आणि जंगलांमधून, नद्या आणि गवताळ प्रदेशांमधून, ती सायबेरियापर्यंत आणि व्होल्गाच्या पलीकडे आणि युरोपच्या अगदी मध्यभागी - मैत्रीपूर्ण समाजवादी देशांकडे वाहते. आणि ही काही सामान्य नदी नाही. हा प्रकाश, उष्णता आणि उर्जेचा अंतहीन प्रवाह आहे. सर्वात आश्चर्यकारक गोष्ट अशी आहे की हा अनमोल प्रवाह मिनिबाएवोच्या पूर्वीच्या गरीब तातार गावाने देखील पाठविला आहे, ज्यामध्ये पूर्वी एक केर, अस्पेन देखील नव्हता, जेथे लोक संध्याकाळी झोपड्यांमध्ये प्रकाशासाठी मशाल जाळत असत.
आणि आणखी आश्चर्याची गोष्ट म्हणजे, झारवादी रशियाला पहिले अब्ज टन तेल मिळायला सुमारे 90 वर्षे लागली. आणि आपल्या देशातील दुसरे अब्ज टन तेल एकट्या सोव्हिएत तातारस्तानने एका शतकाच्या चतुर्थांश काळात तयार केले! ती एखाद्या परीकथेसारखी दिसते ना!
आणखी एक छान पेज. परीकथा सहसा कसे म्हणतात रिकामी जागामागे थोडा वेळहायप्रिट विझार्ड्स सोनेरी आणि चांदीच्या राजवाड्यांसह एक शहर तयार करतात. शहर आणि कारखाना कामावर तितक्याच वेगाने वाढत आहेत ट्रक. पण हे
हे शहर जीन्स किंवा इतर अलौकिक प्राण्यांनी बनवलेले नाही, तर आपल्या समकालीनांनी बनवलेले आहे, सर्वात वास्तविक स्मार्ट घोडेस्वार - त्यांच्या कलाकुसरीचे कुशल मास्टर्स, हुशार वैज्ञानिक-विझार्ड जे आपल्या संपूर्ण मातृभूमीतून एकत्र आले आहेत. आणि लवकरच तो दिवस येईल जेव्हा कारखान्याच्या गेटमधून हिरो कार बाहेर येईल. जर असे यंत्र प्राचीन काळी दिसू शकले असते, तर एकट्याने हजार घोड्यांच्या संपूर्ण कळपाची जागा घेतली असती! आणि कामाझेडने फक्त एका दिवसात सोडलेल्या गाड्यांचा जॅम्ब, सर्व वॅगन्स, युद्ध रथ, सर्व सामानांसह आणि संपूर्ण प्राचीन राज्याची सर्व संपत्ती आपल्या मागे ओढेल! आणि KamAZ अशा कारचे उत्पादन वर्षभरासाठी एक लाख पन्नास हजारांपर्यंत करेल!
अशा प्रकारे परीकथा सत्यात उतरतात. कथाकारांनी लोकांकडून बॅटर्सचे कौतुक केले यात आश्चर्य नाही. त्यांनी स्वतःची फसवणूक केली नाही, लोकांच्या अजिंक्य शक्तीवर त्यांचा विश्वास होता. ग्रेट ऑक्टोबर क्रांतीनंतर सोव्हिएत सत्तेसाठी तातार लोकांच्या स्वातंत्र्य आणि समानतेसाठी शतकानुशतके चाललेल्या संघर्षाच्या इतिहासाने याची पुष्टी केली. आणि फॅसिस्ट रानटी लोकांविरुद्धच्या महान लढायांमध्ये तातार लोकआपल्या देशातील इतर बंधुभगिनी लोकांसोबत शौर्याने लढले आणि सोव्हिएट्सच्या भूमीला दोनशेहून अधिक वीर दिले सोव्हिएत युनियन. आणि सोव्हिएत बॅटर, कम्युनिस्ट कवी मुसा जलील यांचा अमर पराक्रम कोणाला माहित नाही!
परीकथा असेही म्हणतात की ज्या लोकांनी त्यांना तयार केले ते खूप प्रतिभावान आणि काव्यदृष्ट्या प्रतिभावान आहेत. त्याची स्वतःची शतकानुशतके जुनी संस्कृती, समृद्ध भाषा आणि चांगल्या परंपरा आहेत.
तातार लोककथा काझानमध्ये त्यांच्या मूळ भाषेत बर्‍याच वेळा प्रकाशित केल्या गेल्या आणि रशियन भाषेतही वारंवार प्रकाशित झाल्या.
अनेक लेखक आणि शास्त्रज्ञांनी तातारांच्या लोककथा गोळा केल्या आणि त्यांचा अभ्यास केला. हे रशियन होते एम. वासिलिव्ह आणि व्ही. रॅडलोव्ह, हंगेरियन बॅलिंट, तातार शास्त्रज्ञ जी. याखिन, ए. फैझखानोव्ह, के-नासिरोव्ह, के. सर्वाधिकत्यांच्या जीवनाचे आणि प्रसिद्ध लोकसाहित्यकार, फिलॉलॉजिकल सायन्सचे डॉक्टर एक्स. यर्मुखामेटोव्ह. त्यांनी अनेक वेळा लोककथा मोहिमांचे नेतृत्व केले, लोककथा, बाइट्स, नीतिसूत्रे, कोडे, गाणी गोळा केली आणि त्यांचा अभ्यास केला आणि मौखिक लोककलेबद्दल बरेच काही लिहिले. वैज्ञानिक कामे. तरुण शास्त्रज्ञ-लोकसाहित्यकारांच्या प्रशिक्षणातही त्यांनी सक्रिय सहभाग घेतला.
X. Yarmukhametov यांनी हा संग्रह गोळा करून तयार केला. परीकथांच्या प्रचंड संख्येपैकी, लहान शाळकरी मुलांसाठी निवडलेला फक्त एक छोटासा भाग पुस्तकात समाविष्ट केला गेला. तरुण वाचक नमुन्यांसह परिचित होण्यास सक्षम असतील विविध परीकथा: प्राण्यांबद्दल जादुई, उपहासात्मक, घरगुती आणि परीकथा. परीकथांमध्ये जे काही सांगितले जाते, त्यात चांगले वाईटाशी अथकपणे लढते आणि त्याचा पराभव करते. मुख्य
हा परीकथांचा अर्थ आहे.
गुमेर बशिरोव

टाटार्स- हे रशियामध्ये राहणारे लोक आहेत, ते तातारस्तानची मुख्य लोकसंख्या आहेत (2 दशलक्ष लोक). टाटार देखील बश्किरिया, उदमुर्तिया, ओरेनबर्ग, पर्म, समारा, उल्यानोव्स्क, स्वेरडलोव्स्क, ट्यूमेन, चेल्याबिन्स्क प्रदेश, मॉस्को शहरात, दक्षिणी, सायबेरियन फेडरल जिल्ह्यांमध्ये राहतात. एकूण, 5.6 दशलक्ष टाटार रशियामध्ये राहतात (2002). जगातील एकूण तातारांची संख्या सुमारे 6.8 दशलक्ष लोक आहे. ते तातार भाषा बोलतात, जी अल्ताईच्या तुर्किक गटाशी संबंधित आहे भाषा कुटुंब. विश्वास ठेवणारे टाटार हे सुन्नी मुस्लिम आहेत.

टाटार तीन वांशिक-प्रादेशिक गटांमध्ये विभागले गेले आहेत: व्होल्गा-उरल टाटार, सायबेरियन टाटार आणि अस्त्रखान टाटर. क्रिमियन टाटर हे स्वतंत्र लोक मानले जातात.

बायकल सरोवराच्या आग्नेयेला 6व्या-9व्या शतकात फिरणाऱ्या मंगोल जमातींमध्ये प्रथमच "टाटार" हे नाव दिसले. 13 व्या शतकात, मंगोल-तातार आक्रमणासह, "टाटार" हे नाव युरोपमध्ये ओळखले जाऊ लागले. 13व्या-14व्या शतकात, गोल्डन हॉर्डेचा भाग असलेल्या काही भटक्या लोकांपर्यंत त्याचा विस्तार करण्यात आला. 16व्या-19व्या शतकात, अनेक तुर्किक भाषिक लोकांना रशियन स्त्रोतांमध्ये टाटार म्हटले गेले. 20 व्या शतकात, "टाटार" वांशिक नाव प्रामुख्याने व्होल्गा-उरल टाटरांना नियुक्त केले गेले. इतर प्रकरणांमध्ये, व्याख्या स्पष्ट करण्यासाठी एक रिसॉर्ट ( क्रिमियन टाटर, सायबेरियन टाटार्स, कासिमोव्ह टाटर).

उरल्स आणि व्होल्गा प्रदेशात तुर्किक भाषिक जमातींच्या प्रवेशाची सुरुवात 3-4 व्या शतकातील आहे आणि लोकांच्या महान स्थलांतराच्या युगाशी संबंधित आहे. युरल्स आणि व्होल्गा प्रदेशात स्थायिक होऊन, त्यांना स्थानिक फिनो-युग्रिक लोकांच्या संस्कृतीचे घटक समजले आणि अंशतः त्यांच्यात मिसळले. 5व्या-7व्या शतकात, तुर्किक भाषिक जमातींच्या जंगलात आणि वन-स्टेप्पे प्रदेशांमध्ये प्रगतीची दुसरी लाट आली. पश्चिम सायबेरिया, युरल्स आणि व्होल्गा प्रदेश, तुर्किक खगानेटच्या विस्ताराशी संबंधित. 7 व्या-8 व्या शतकात, तुर्किक भाषिक बल्गार जमाती अझोव्ह समुद्रातून व्होल्गा प्रदेशात आल्या, ज्याने 10 व्या शतकात व्होल्गा-कामा बल्गेरिया हे राज्य निर्माण केले. 13-15 शतकांमध्ये, जेव्हा बहुतेक तुर्किक-भाषिक जमाती गोल्डन हॉर्डेचा भाग होत्या, तेव्हा त्यांची भाषा आणि संस्कृती समतल झाली होती. 15-16 शतकांमध्ये, काझान, आस्ट्रखान, क्रिमियन, सायबेरियन खानटेसच्या अस्तित्वादरम्यान, तेथे वेगळे निर्माण झाले. तातार वांशिक गट- काझान टाटार, मिश्र, आस्ट्रखान टाटार, सायबेरियन टाटर, क्रिमियन टाटर.

20 व्या शतकापर्यंत, बहुतेक टाटार शेतीमध्ये गुंतलेले होते; अस्त्रखान टाटरांच्या अर्थव्यवस्थेत मुख्य भूमिकागुरेढोरे पालन आणि मासेमारी खेळली. टाटारांचा एक महत्त्वाचा भाग विविध हस्तकला उद्योगांमध्ये (नमुन्याचे शूज बनवणे आणि इतर) काम करत होता. चामड्याच्या वस्तू, विणकाम, भरतकाम, दागिने). मध्य आशियातील लोकांच्या संस्कृतींवर आणि 16 व्या शतकाच्या शेवटी - रशियन संस्कृतीने टाटारांच्या भौतिक संस्कृतीचा प्रभाव पडला.

व्होल्गा-उरल टाटर्सचे पारंपारिक निवासस्थान एक लॉग केबिन होते, रस्त्यावरुन कुंपण घातलेले होते. बाह्य दर्शनी भाग बहुरंगी चित्रांनी सजवला होता. अस्त्रखान टाटार, ज्यांनी स्टेप्पे खेडूत परंपरा जतन केल्या होत्या, त्यांच्याकडे उन्हाळ्यात निवास म्हणून एक यर्ट होते. पुरुष आणि स्त्रियांच्या कपड्यांमध्ये रुंद पायरी आणि शर्ट असलेली पायघोळ असते (स्त्रियांसाठी ते भरतकाम केलेल्या बिबसह पूरक होते), ज्यावर स्लीव्हलेस कॅमिसोल घातला होता. कोसॅक्स हिवाळ्यात बाह्य पोशाख म्हणून काम करतात - एक क्विल्टेड बेशमेट किंवा फर कोट. पुरुषांचे शिरोभूषण हे कवटीची टोपी असते आणि त्याच्या वर फर किंवा फेल्ट टोपी असलेली गोलार्ध टोपी असते; महिलांसाठी - भरतकाम केलेली मखमली टोपी आणि स्कार्फ. पारंपारिक शूज मऊ तळव्यांसह लेदर इचिगी आहेत; घराबाहेर ते लेदर गॅलोशसह परिधान केलेले होते.

टाटारिया (प्रजासत्ताक टाटरस्तान) पूर्व युरोपीय मैदानाच्या पूर्वेस स्थित आहे. प्रजासत्ताकाचे क्षेत्रफळ 68 हजार किमी 2 आहे. लोकसंख्या 3.8 दशलक्ष लोक आहे. मुख्य लोकसंख्या टाटार (51.3%), रशियन (41%), चुवाश (3%) आहे. तातारस्तानची राजधानी एक शहर आहे कझान. प्रजासत्ताकची स्थापना 27 मे 1920 रोजी तातार ASSR म्हणून झाली. 1992 पासून - तातारस्तान प्रजासत्ताक.

तातारस्तानच्या आधुनिक प्रजासत्ताकाच्या प्रदेशाची वस्ती पॅलेओलिथिक (सुमारे 100 हजार वर्षांपूर्वी) मध्ये सुरू झाली. या प्रदेशातील पहिले राज्य व्होल्गा बल्गेरिया होते, जे 9 व्या शतकाच्या उत्तरार्धात - 10 व्या शतकाच्या सुरूवातीस तयार केले गेले. इ.स तुर्किक जमाती. बल्गेरिया बराच वेळयुरोपच्या ईशान्येकडील एकमेव विकसित राज्य निर्मिती राहिले. 922 मध्ये, इस्लामला बल्गेरियामध्ये राज्य धर्म म्हणून स्वीकारण्यात आले. देशाची एकता, नियमित सशस्त्र दलांची उपस्थिती आणि सुस्थापित बुद्धिमत्ता यांनी तिला परवानगी दिली बराच वेळमंगोल आक्रमकांचा प्रतिकार करा. 1236 मध्ये, मंगोल-टाटारांनी जिंकलेला बल्गेरिया, चंगेज खानच्या साम्राज्याचा भाग बनला आणि नंतर गोल्डन हॉर्डचा भाग बनला.

1438 मध्ये गोल्डन हॉर्डच्या पतनाच्या परिणामी, व्होल्गा प्रदेशाच्या प्रदेशावर एक नवीन सामंत राज्य उद्भवले - काझान खानते. इव्हान द टेरिबलच्या सैन्याने 1552 मध्ये काझान ताब्यात घेतल्यानंतर, काझान खानतेचे अस्तित्व संपुष्टात आले आणि ते रशियन राज्याशी जोडले गेले. भविष्यात, काझान एक महत्त्वपूर्ण औद्योगिक बनते आणि सांस्कृतिक केंद्रेरशिया. 1708 मध्ये, आजचा तातारस्तानचा प्रदेश रशियाच्या काझान प्रांताचा भाग बनला, ज्याच्या मूळ सीमा उत्तरेस कोस्ट्रोमा, पूर्वेस उरल्स, दक्षिणेस तेरेक नदी, पश्चिमेस मुरोमपर्यंत पसरलेल्या होत्या. पेन्झा.