සිහින දෛනික සුදු රාත්රීන් අගය කිරීමට ඇති වීරයන් නිසා ඇති වීරයන්. එෆ්.එම්

ප්රධාන / හැඟීම්

"සුදු රාත්රීන්" ඉඳහිට හමුවී හඳුනාගෙන හඳුනා ගනී.

"සුදු රාත්රිවල" දොස්තයෙව්ස්කි ප්රධාන වීරයන්

"සුදු රාත්රී" වීරයන් දෙදෙනා: සිහින දකින්න සහ නස්තිය.

මෙම කථාව සිහින දකින්නාගේ මුහුණෙහි සිදු කර ඇති අතර ඔහුගේ සියලු දෑ සියල්ලම අපි දකිමු, නමුත් ප්රධාන චරිතය නාස්තියකි. නස්තිය යනු දැක්මක් හා යථාර්ථයක්, සුදු පීටර්ස්බර්ග් රාත්රියේ පුද්ගලාරෝපණයකි.

ඔවුන් දෙදෙනාම තරුණ, පිරිසිදු ආත්මය, කාරුණික හා අවංක ය, ඔවුන් ප්රාතිහාර්යයේ අපේක්ෂාවෙන් ද, සතුට බලාපොරොත්තුවෙන් සිටිතිචරිතවල සමානකම නිසා ඔවුන් ගමන් කළහ.

« සිහින දකින්න»: "මම සිහින දකින්නෙක්; මට එතරම් කුඩා සැබෑ ජීවිතය ඇත ... මට වයස අවුරුදු 26 යි, මම කිසිවෙකු දුටුවේ නැත. ආලය නැත! සෑම දිනකම මම කවදා හෝ යමෙකු මුණගැසෙනු ඇතැයි සිහින දකිමි. "

« නස්තිය». "පසෙකින්, ඇළ මාර්ග වැටලීම දෙසට නැඹුරු, කාන්තාවක්, කාන්තාවක් සිටියා, ග්රිල් ගිම් කර, ඇය වාරික කහ පැහැති තොප්පියකින් සහ අධික ලෙස කළු පැහැති ආවරණ වලින් සැරසී සිටියා."

නස්තිය ඔහුගේ ජීවිතය ගැන විස්තරාත්මකව පවසයි. නමුත් වීරයාට ඇගේ කතාව නැත ... සහ ප්රශ්නය මත:"ඔයා කව්ද?" වීරයා වගකිව යුතුය: "... මම ටයිප් කිරීම මුල් පිටපත, එබඳු විහිලු පුද්ගලයෙක්!"

සිහින දකින්නා ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග්හි පදිංචි 26 හැවිරිදි අයෙකි. එය සෑදී ඇත, නමුත් දුප්පත්, යම් යම් ඉදිරිදර්ශන ඇත, නමුත් එදිනෙදා ආශාවන් නොමැත. ඔහු කොහේ හෝ සේවය කරයි, නමුත් සගයන් සහ වෙනත් වෙනත් වෙනත් අය සමඟ අභිසාරී නොවේ - නිදසුනක් වශයෙන්, කාන්තාවන්. ඔහු ජීවිතයේ ගෘහස්ථ පැත්තකට නොසිටිනු ඇත, කිසිදු ගැහැණු ළමයෙක්, ගැහැණු ළමයෙක්, ඔහු නිරන්තරයෙන් අවතාර ආදර සිහින වල නිරන්තරයෙන් ගිලී සිටින අතර අවට ලෝකය සමඟ සම්බන්ධ වූ කාලවලදී ලෝකයට අයත් අයගේ වේදනාකාරී හැඟීමක් අත්විඳිමින් සිටී. ඔහු තමා අපිරිසිදු පූස් පැටවා සමඟ සංසන්දනය කරන අතර, ලෝකයේ කිසිවෙකු අවශ්ය නොවන අතර ප්රතිචාරයක් හා සතුරුකමක් ඇති බව. කෙසේ වෙතත්, ඔහු වගකීම් විරහිත නොවනු ඇත - සියල්ලට පසු, මිනිසුන් ඊට පටහැනිව, සංවේදනයෙන් හැකියාව ඇති කෙනෙකුට උදව් කිරීමට ඔහු සූදානම් වනු ඇත.

සිහින දකින්නා සාමාන්ය "කුඩා මිනිසා" ( සමාජ තත්වය, ක්රියා කිරීමට, නිශ්චලතාව, පැවැත්මේ අධි තක්සේරුව) සහ " කාලයත් එක්ක"(ඔහුම තම අනවශ්ය බව සඳහා පමණක් තමා ගැන පමණක් හෙළා දකිනවා).

සිහින දකින්නා ප්රේමයේ දේවස්ථානය ඉදිරිපිටට එයි, ආත්මය එය පිරී ඉතිරී යයි. නස්තියන්ට ඇති ආදරය "සිහින දකින පාපයෙන්" ඔහු සුන් කරයි. සැබෑ ජීවිතයේ.

"සුදු රාත්රී" වල වීරයා ඊගිස් ආ අභිප්රේරු නොදනී. සෑම කෙනෙකුටම තවත් කෙනෙකුට පරිත්යාග කිරීමට සූදානම්ව සිටින අතර, ජීවිතයෙන් ලබා ගත හැකි එකම දෙය ආදරය කිරීම ගැන සිතීමකින් තොරව විනාඩියකින් තොරව නස්පාන්ගේ සතුට පිළියෙළ කිරීමට ඔහු සූදානම්ව සිටී.

පළමු in ට්ටනයේදී සිහින දකින්න සැබෑ ජීවිතයක් සමඟ පළමු ගැටුමෙන් පීඩා විඳිති. ඔහු කුඩා සතුට සඳහා ඉරණම සමඟ කුඩා සටනකදී පවා පරාජය විය. නස්තියන්ගේ රැකවරණයෙන් පසු වීරයා වෙනස් වීමට අපහසුය. සිහින දකින්නාගේ වර්ගය දැනටමත් අවට යථාර්ථය, සම්පූර්ණ ප්රතිවිරෝධතා, දුක සහ අවාසනාවන් විසින් නිර්මාණය කර ඇත. වීරයාට මෙම යථාර්ථයට ඔරොත්තු දීමට නොහැකි වී ඇති අතර, ඔහු නොපසුබට උත්සාහයක් හෝ ප්රමාණවත් ශක්තියක් නොපෙන්වයි. ඔහු සිහිකල්පනාවට ගොස් අවධානය වෙනතකට යොමු වූ සිහින වල අපූරු ලෝකයේ වැස්ම වසා දමයි.

ෆෙඩෝර් මිහයිලෝවිච් ඩොස්ටෙව්ස්කි

"සුදු රාත්රී"

වයස අවුරුදු විසි හයේ හැවිරිදි තරුණයෙකු 1840 ගණන්වල ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග්හි වසර අටක් තිස්සේ බතරින් ඇළ දිගේ එක් ආදායම් භාගයකදී වෙබ් සහ දුම් බිත්තිවල ඇති කාමරයක. සේවය කිරීමෙන් පසු ප්රියතම විනෝදාංශය - නගරය වටා ඇවිදීම. ඔහු මගීන් සහ නිවසේදී දකී, සමහර ඒවා ඔහුගේ "මිතුරන්" බවට පත්වේ. කෙසේ වෙතත්, මිනිසුන් අතර ඔහු අතර කිසිදු බුද්ධියක් නැත. ඔහු දුප්පත් හා තනිකමකි. දුකෙන්, ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග්හි පදිංචිකරුවන් ගෘහ සේවිකාවන්ට යන ආකාරය ඔහු අනුගමනය කරයි. ඔහුට කොතැනකවත් යන්න නැත. නගරයට පිටතට යාම, ඔහු උතුරේ භුක්ති විඳිති වසන්ත ස්වභාවයඑක් මොහොතකට "චියුලා සහ චොරෝර්" දැරියට සමාන වන අතර, එක් මොහොතක් "පුදුමාකාර ලස්සන" කරයි.

දහවල් දහය වන විට ආපසු ගෙදර පැමිණ, වීරයා ඇළේ සහ සොරකම් ඇසූ විට කාන්තා රූපය දකින්නේය. මනෝභාවය දැන හඳුනා ගැනීමට අනුකම්පාව දැක්වූ නමුත් දැරිය දැරිය බිය වේ. එය ඇයට බීමතින් සිටීමට උත්සාහ කරන අතර, වීරයාගේ අතින් සිදු වූ "බැල්ලිය සැරයටිය" පමණි. ඔවුන් එකිනෙකා සමඟ කතා කරයි. තරුණයෙක් තමා මීට පෙර දැන සිටි බව පිළිගන්නවා "අයිතිකරුවන්" පමණක් නොව "කාන්තාවන්" කිසි විටෙකත් නොකියූ අතර එබැවින් ඉතා භයානක ය. මෙය සෙසු සංචාරකයා සන්සුන් කරයි. ඇය සිහිනෙන් උණුසුම් වූ "නවකතා" පිළිබඳ කතාවට සවන් දෙන අතර, යහපත් ප්රබන්ධ රූපයක් තුළ, යහපත් ප්රේම ගැහැණු ළමයෙකු සමඟ දැන හඳුනා ගැනීමේ බලාපොරොත්තුව ගැන. නමුත් මෙහිදී එය නිවසේ පාහේ පාහේ, සමුගැනීමට අවශ්යයි. සිහින දකින්නා ඕ.අයි. නව රැස්වීම. "ඔබ මා වෙනුවෙන් මෙහි සිටිය යුතුයි" වන දැරිය, ඇය ඒ සමඟම එකම ස්ථානයක නව හඳුනන අයෙකු පැමිණීමට විරුද්ධ නැත. එහි තත්වය "මිත්රත්වය", "ඔබට ප්රේමයෙන් වැටිය නොහැක." සිහින දකින්නෙකු මෙන් ඇයට විශ්වාස කළ හැකි කෙනෙකු අවශ්යයි, උපදෙස් ඉල්ලා සිටිය යුතුය.

දෙවන රැස්වීමේදී, ඔවුන් එකිනෙකාගේ කතන්දරවලට සවන් දීමට තීරණය කරයි. ඔහු වීරයා ආරම්භ කරයි. ඔහු "වර්ගය": ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග් "හි" ats pethersburg "හි" මැද කාරුණික ජීවීන් "-" සිහින දකින්නන් ", - කාගේද" ඔහුගේ ජීවිතය තරයේ අපූරු හා උණුසුම්, උණුසුම්, උණුසුම් දෙයක්. පරමාදර්ශී සහ එකවර සවස් වරුවේ සහ සාමාන්ය " ජීවමාන මිනිසුන්ගේ සමාජයට ඔවුන් බිය වන අතර, "මැජික් ශ්රේණි" අතර, මන inary කල්පිත "වික්රමාන්විත" වලදී "උද්යෝගිමත්" "" මායාවන්ත ශ්රේණි "තුළ දක්වා ඇත. "ඔබ කතා කරමින්," තිරයෙහි මූලාශ්රය සහ මැදිහත්කරුගේ රූප අනුමාන කිරීම: හොෆ්ලමන්, වී. ස්කොට්, පුෂ්කින්. නිස්සාරණයෙන් පසු, "බෙන්කුරු" සිහින "තනිකම", ඔවුන්ගේ "පරණ, අනවශ්ය ජීවිතයක්" තුළ අවදි වීමට රිදවයි. දැරිය මිතුරෙකු කනගාටු වන අතර, "එවැනි ජීවිතයක් අපරාධයක් හා පාපයක්" යැයි ඔහුම තේරුම්ගනී. "අපූරු රාත්රීන්" නිසා ඔහු ගැන දැනටමත් ඔහු "භයානක විනාඩියක් සොයා ගන්න" යනුවෙන් භයානක ය. "සිහින දිවි ගලවා ගත්තා", ආත්මයට "සැබෑ ජීවිතයක්" අවශ්යයි. නාස්තිය සිහින දකින්නෙකු වන ඔවුන් දැන් එකට සිටින බවට පොරොන්දු වෙයි. මෙන්න ඇගේ පාපොච්චාරණය. ඇය අනාථයෙකි. කුඩා නිවසක පැරණි අන්ධ ආච්චි සමඟ ජීවත් වේ. වයස අවුරුදු පහළොවක් වන තුරු ගුරුවරයා සමඟ වැඩ කරන තෙක්, සහ දෙකක් පසුගිය වසරවල මයාර්කරුවෙකුගේ ඇඳුමට "සංවෘත" පින්, "කොටු කර" පින් ආච්චිගේ ඇඳුමට පිවිසෙන්න. මීට වසරකට පෙර කුලී නිවැසියෙකු වූ කුලී නිවැසියෙකු "ප්රසන්න එළිමහනේ". ඔහු සිය තරුණ කුන්සිය හිමි පොතේ වයෝට්, පුෂ්කින් සහ අනෙකුත් කතුවරුන් විසින් ලබා දුන්නේය. ආච්චි සිට රංග ශාලාව සමඟ ඔවුන්ට ආරාධනා කළා. විශේෂයෙන් මතකයි ඔපෙරා " සෙවිල් බර්බර්" තමා පිටත්ව යන බව ප්රකාශ කළ විට, දුප්පත් ආධිපත්යය මංමුලා සහගත ක්රියාවලට තීරණය කළ විට, නූල්වල දේවල් රැස් කර, කුලී නිවැසියාට කාමරයට පැමිණ "ගංගා තුනකින් කෑගැසුවේය." වාසනාවකට මෙන්, ඔහු සෑම දෙයක්ම තේරුම් ගත් අතර වඩාත් වැදගත් දෙය නම්, ඔහු මීට පෙර නස්ටියාට ආදරය කිරීමට සමත් විය. නමුත් ඔහු දුප්පත් වූ අතර "යහපත් ස්ථානයක්" නොමැතිව ඔහුට වහාම විවාහ වීමට නොහැකි විය. හරියටම වසරකට පසුව, මොස්කව් සිට ආපසු පැමිණ, "තම ව්යාපාරය" කිරීමට බලාපොරොත්තු වූ දෙයකට පසුව තරුණයා සවස් වරුවේ දහය වන විට ඇළ අසලදී තම මනාලිය පිංකේ බංකුවෙන් බලා සිටිනු ඇත. වර්ෂය ගෙවී ගොස් ඇත. දින තුනක් ඔහු ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග්හි සිටී. අන්වර්ථ ස්ථානයේ, එය එසේ නොවේ ... දැන් වීරයා කෙල්ලගේ කඳුළු සවස් වරුවේ ආලය සඳහා හේතුව පැහැදිලිය. උදව් කිරීමට උත්සාහ කරමින් ඔහුව හැඳින්වෙන්නේ ඇයගේ ලිපිය මනාලයාට ගෙන ඒමටයි.

වර්ෂාව හේතුවෙන් වීරවල තුන්වන රැස්වීම සිදුවන්නේ රාත්රිය හරහා පමණි. මනාලයා නැවත නොපැමිණෙන බවත්, ඔහුගේ උද්දීපනය එකිනෙකාගෙන් සැඟවිය නොහැකි බවත් නාස්තිය බිය වේ. ඇය අනාගතයේ සිහින දකිනවා. වීරයා කනගාටු වන්නේ ඔහුම දැරියට ආදරය කරන බැවිනි. එහෙත් සිහින දකින්නාට කපුරුන්ගේ කැපීමේ ස්වභාවය සනසාලීමට හා සිටුවීමට කැපවීමක් ලබා ගනී. ස්පර්ශ කළ ගැහැණු ළමයා මනාලයා නව මිතුරෙකු සමඟ සංසන්දනය කරයි: "ඇයි ඔබ නොවේ - ඔබ නොවේද? .. ඔබට වඩා එය ඔබට වඩා නරක ය." දිගටම සිහින දකිනවා: "අපි හැමෝම වැරදියි, සහෝදරයන් එක් සහෝදරයෝ කොහොමද? ඇයි ඒ සියල්ල? හොඳම පුද්ගලයා සෑම විටම වෙනත් දෙයක් තවත් අයෙකුගෙන් හා ඔහුගෙන් නිහ silent ව සිටියද? සෑම කෙනෙකුම තමාට වඩා දරුණු බව පෙනේ ... "සිහින දකින තැනැත්තාගේ පූජාව කෘත fully පූර්වකව ඔහු ගැන සැලකිලිමත් වන්න," ඔබ මට ආදරෙයි "," ඔබ ආදරය කරයි "," ඔබ ආදරය කරයි "" ඔබ සමඟ දෙවියන් වහන්සේ සතුටින්! " ඊට අමතරව, දැන් වීරයා සමඟ සදහටම හා එහි මිත්රත්වය.

අන්තිමේදී හතරවෙනි රාත්රිය. ගැහැණු ළමයා අවසානයේ අතහැර දැමූ "අමානුෂික" සහ "කුරිරු" යැයි හැඟුණි. " සිහින දකින්නා නැවතත් උපකාර ලබා දෙයි: වැරදිකරු වෙත ගොස් ඔහුව "ගරු" කරන්න. කෙසේ වෙතත්, ආඩම්බරකම එහි අවදි වේ: ඇය තවදුරටත් වංචාකාරයෙකුට ආදරය නොකරන අතර එය අමතක කිරීමට උත්සාහ කරයි. "බාබියානු" උපාධි කුලී නිවැසියන්ගේ සදාචාරාත්මක සුන්දරත්වය මිතුරෙකු සමඟ වාඩි වී: "ඔබ එය කරනවාද? ඇගේ දුර්වල, මෝඩ හදවතේ නිර්ලජ්ජිත සමච්චලයට ලක්වන සමච්චලයට ඔබ වෙතට පැමිණීමට ඇති තැනැත්තා ඔබ වෙතට විසි නොකරනු ඇත. සිහින දකින්නාට තවදුරටත් සත්යය සැඟවීමට අයිතියක් නැත, "මම ඔබට ආදරෙයි, නස්තිය!" කටුක මොහොතක "තම ඊගිස් පෝස්ට" වධ හිංසා කිරීමට ඔහු කැමති නැත, නමුත් හදිසියේම ආදරය අවශ්ය වේවිද? ඇත්ත වශයෙන්ම, ඊට ප්රතිචාර වශයෙන්, මම බෙදා දෙන්නෙමි: "මම ඔහුට කැමති නැත, මන්ද මට නොමසුරුව ආදරය කළ හැකි, එය මා තේරුම් ගත හැකි බැවින්, සිහින දකින්නා මහලු හැඟීම් බලාපොරොත්තුවෙන් සිටී නම්, ගැහැණු ළමයින් හොඳ අතට හැරුණා, කෘත itude තාව සහ ගැහැනු ළමයින් ඔහුව තනිවම ලබා ගනීවි. යෞවනයන් සන්තරණ අනාගතයක් ගැන සතුටින් සිහින දකින්න. ඔවුන්ගේ සමුගැනීමෙන් විනාඩියක් මනාලයා පෙනේ. ඉස්කුරුප්පු ඇණ, සරෝෂෝචව්, නාස්තිය, වීරයාගේ අතින් පුපුරා ගොස් හමුවීමට ඔහු දෙසට දිව යයි. දැනටමත්, එය සතුට සඳහා බලාපොරොත්තුවෙන් එනවා පෙනේ අව්යාජ ජීවිතය සිහින දකින්නන්ගෙන් පිටව යයි. ඔහු නිහ ly ව අඩවාලයි.

ඊළඟ උදෑසන වීරයාට සන්තෝෂවත් ගැහැණු ළමයෙකු ලැබෙන්නේ සන්තෝෂවත් ගැහැණු ළමයෙකු වන ස්වේච්ඡාවෙන් රැවටීම සහ ඔහුගේ ප්රේමය අගය කිරීම "ඇය" killed ාතනය "කිරීම සඳහා වූ කෘත itude තාවයි. ඇය විවාහ වන අනෙක් දවසේ. නමුත් ඇගේ හැඟීම් පරස්පර විරෝධී ය: "අනේ දෙවියනේ! මට එකවරම ඔබට ආදරය කළ හැකි නම්! " නමුත් සිහින දකින්නා "සදහටම මිතුරා, සහෝදරයා ..." පැවතිය යුතුය. නැවතත්, ඔහු හදිසියේම "මහලු" කාමරය. නමුත් අවුරුදු පහළොවකින් ඔහුගේ මුදු මොළොක් බව සිහිපත් කරයි ආර්යාව ආදරය: "ඔබ තවත් කෙනෙකුට, තනිකම, ස්තුතිවන්ත වූ හදවතක් ලබා දීමෙන් විනාඩියක් හා සතුටක් ලැබෙන්න. සතුටේ සම්පූර්ණ මිනිත්තුවක්! ඔව්, මිනිසාගේ මුළු ජීවිතයටම මෙය ප්රමාණවත් නොවේ නම්? .. "

සිහින දකින්නා, සුළු නිල විසි හය හැවිරිදි, ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග්හි වසර 8 ක් පුරා ජීවත් වී ඇත. ඔහු නගරය වටා ඇවිදීමට, නිවසේදී දැනුම් දීම, නිවසේදී සහ මගෙල් සහ මගීස්, ජීවිතය අනුගමනය කරන්න ලොකු නගරය. ඔහුට හිතවතුම්කරුවන් නොමැති පුද්ගලයින් අතර, සිහින දකින්නා දුප්පත් හා තනිකමකි. එක් සැන්දෑවක ඔහු නැවත නිවසට ගොස් කම්මැලි ගැහැණු ළමයෙකු ගැන දැනුම් දෙයි. අනුකම්පාව නිසා දැරිය මුණගැසීමට ඔහුට දිරිගන්වන්නේ, සිහින දකින්නාට පෙර කාන්තාවන් සමඟ කිසි විටෙකත් ස්තූතිවන්ත නොවූ බව සිහින දකින්නෙකු ඇයට ඒත්තු ගන්වයි. ඔහු තම නිවස ඉදිරිපිට ආගන්තුකයෙකු රැගෙන නව රැස්වීමක් ඉල්ලා සිටින අතර, ඒ සමඟම ඔහු හමුවීමට ඇය එකඟ වේ.

දෙවන සවස් වරුවේ, යෞවනයන් ඔවුන්ගේ ජීවිතයේ එකිනෙකාගේ කථා බෙදා ගනී. සිහින දකින්නා පවසන්නේ ඔහු වර්ණවත්, නමුත් හොෆ්මන් සහ පුෂ්කින්ස් කෘතියේ ප්රිස්ටජන ලෝකයක සිටින බවත් සමහර විට ඔහු තනිවම හා අසතුටින් සිටින බවත් සමහර විට ඔහු වර්ණවත් නොවන බවත් සමහර විට ඔහු තේරුම් ගැනීම ඉතා අපහසු වන අතර සමහර විට ඔහු තනිවම හා අසතුටින් සිටින බව ඔහුට දැන ගැනීම ඉතා අපහසු වේ. නස්තිය, නස්තිය, ඔහු බොහෝ කලක් තිස්සේ අන්ධ ආච්චි සමඟ ජීවත් වී ඇති බව ඔහුට කියයි, ඔහු ඇයට තමාගෙන් බොහෝ කාලයක් ගත කිරීමට ඉඩ නොදේ. ආරාධිත අමුත්තා නස්රියාගේ නිවසේ පදිංචි වූවා, ඔහු ඇගේ පොත් කියවා, ඇය සමඟ හොඳින් කතා කළ අතර දැරිය ඇය සමඟ ආදරයෙන් බැඳී සිටියේය. ඔහු යන්නට පැමිණි විට ඇය අමුත්තන්ට ඇගේ හැඟීම් ගැන පැවසුවාය. කෙසේ වෙතත්, ඔහු පරස්පර විරෝධී නොවී, කිසිදු නිවාසයක් නොගෙන, ඔහුගේ ව්යාපාරය නරකම කාලයකදී වසරක් තුළ අපි නස්රියා බලා නැවත පැමිණෙන බවට පොරොන්දු විය. මේ වසරේ සමත් වූ අතර, ඔහු නැවත පීටර්ස්බර්ග් වෙත ගිය බව නස්ටියා දනී, නමුත් එය කිසි විටෙකත් රැස්වීමකට නොපැමිණියේය. සිහින දකින්නා දැරිය සන්සුන් කිරීමට උත්සාහ කරයි, ඊළඟ දවසේ ඇගේ පෙම්වතාට ලිපියක් ආරෝපණය කරන ලෙස ඔහු ඇයට ආරාධනා කරයි.

තුන්වෙනි සවස, නස්තිය සහ සිහින දකින්නා යළිත් මුණගැසෙන අතර, දැරිය ඇගේ ආදරණීයයා නැවත නොඑනු ඇතැයි බිය වේ. සිහින දකින්නා දුක් වන්නේ ඔහු මේ වන විටත් නස්තියන්ට ඔහුගේ මුළු හදවතින්ම ආදරය කර ඇති නමුත් ඇය ඔහුව මිතුරෙකු ලෙස වටහාගෙන ඇති බැවිනි. ගැහැණු ළමයා ඇයව තලා දමයි අලුත් යාළුවා උපන් දිනය, නමුත් ඇය ඔහුට කැමති නැත.

හතරවෙනි රාත්රියේ නාස්ටියාට අවසානයේ අවසානයේදී ඔහුගේ පෙම්වතා විසින් අමතක වේ. සිහින දකින්නා ඇයව සන්සුන් කිරීමට උත්සාහ කරයි, මනාලයා දැරියගේ හැඟීම් වලට ගරු කිරීමට සලස්වයි. එහෙත්, ඒ තුළ අවදි වූ ඇය, ඇගේ බෝල්ව රැවටීමට ඉඩ නොදෙන හෙබයි, ඔහුගේ නව මිතුරාගේ සදාචාරාත්මක සුන්දරත්වය නස්යා ය. සිහින දකින්නාට තවදුරටත් තම හැඟීම් සැඟවීමට තවදුරටත් නොහැකි වූ අතර, ඔහු ආදරයෙන් බැඳී සිටින දැරිය වෙත පාපොච්චාරණය කරයි, නාස්ටියා ඔහුගේ දෑතින් අමතක කිරීමට අවශ්යයි. යෞවනයන් නව දීප්තිමත් අනාගතයක් ගැන සිහින දකියි. නමුත් විනාඩියකින්, මනාලයා නූස්ව දර්ශනය වන අතර, ගැහැණු ළමයා සිහින දකින්නන්ගේ වැළඳගැනීම් වලින් කැඩීලමින් තම ආදරණීයයා දෙසට දිව යයි. අවාසනාවන්ත තරුණයා ආදරයෙන් බලාගන්න.

/ / / / / / ඩොස්ටෝව්ස්කි "සුදු රාත්රී" පිළිබඳ කතාවේ සිහින දකින්නන්ගේ රූපය

ඩොස්ටොව්ස්කි "සුදු රාත්රී" යන කතාව ඔහුගේ වඩාත්ම හැඟීම්බර නවකතාව සමඟ නම් කර ඇත. නවකතාව කොටස් පහකින් සමන්විත වේ: හතර - රාත්රිය පිළිබඳ විස්තර සහ පස්වන - උදෑසන - උදේ හතරෙන්.

ප්රධාන චරිතයේ ස්වරූපයේ දී, තරුණයෙකු අවුරුදු විසි හයක් පුරා, අවුරුදු විසි හයක් පුරා සිටින අතර, නගරයේ වසර අටකට වැඩි කාලයක් නගරයේ ජීවත් වන අතර සැබෑ ජීවිතය සිහින හා සිහින වෙනුවට ආදේශ කරයි. ඔහු බොළඳ, ප්රායෝගික නොවේ, හොඳ කෙනෙක්නමුත් ඉතා තනිකම. කතාවේ, එය ඔහුගේ අධ්යාපනය හෝ ඔහුගේ පවුලේ අය ගැනවත්, කතුවරයා ඔහුගේ නම ලෙස හැඳින්වූයේ නැත. එක් සවස් වරුවේ, නැවත නිවසට පැමිණි ඔහුට තරුණියක් මුණගැසුණා. ඇය සමඟ සංවාදයකදී ඔහු තමාම තමාම සලකන සිහින දකින්නෙකු පමණක් බව පැවසීය සතුටු මිනිසා. නමුත් නස්තියෙකු හමුවීම ඔබට සන්තෝෂවත් පුද්ගලයෙකු විය හැකි බව තේරුම් ගැනීමට ඔහුට ලබා දෙයි සැබෑ ජීවිතය. සජීවී සන්නිවේදනයක් ගෙන ඒමට කොපමණ සතුටක් ලැබිය හැකිදැයි ඔහු තේරුම් ගත්තේය! ඔබේ සතුටින් මට සෑම කෙනෙකුම බදා ගැනීමට අවශ්යයි.

වීරයාගේ වීරයාගේ සැබෑ ජීවිතය සහ ඔහුගේ සන්නිවේදනය තුළම සැබෑ සතුටේ කුඩා අවස්ථා ඔහු වෙත ගෙන ආවේය. ලෝකය සුන්දර බව සිහින දකින තැනැත්තාට ඒත්තු ගොස් ඇති අතර, ඔහු තුළ ඔහුට අසාධාරණයක් නැත. ඔහු තම නිර්භීතකම හා ප්රායෝගික විද්යාත්මකත්වය පෙන්වයි. නස්ටෝයා සඳහා උණුසුම්ම හැඟීම් පරීක්ෂා කිරීම, පිරිමි ළමයා වෙනත් මිනිසෙකු සමඟ ජීවිතයක් සංවිධානය කිරීමට ඇයට උදව් කරයි. ඒ අතරම, එය වඩා හොඳ වනු ඇතැයි ඔහු අවංකවම විශ්වාස කරයි. ඔහු නස්ට්යාට ආදරය කළ නමුත් ඇගේ සතුටට බාධා කිරීමට අකමැති වන අතර ඔවුන්ට බාධා කිරීමට අකමැති වූයේ කෙසේදැයි නොදනී. ඇය ගැන ප්රීති වූ අතර, ඇගේ හදවතේ ආශාවට හසු නොවීමට ලැකර් නින්දා නොකර ඔහු ගැන ප්රීති විය. සිහින දකින්නා ඇයට එකම පැහැදිලි අහසට ප්රාර්ථනා කරයි, සැහැල්ලු සිනහව, ඔහුට හුදකලා හදවතක් දීමට හැකි වූ සතුට හා ප්රීතියේ මොහොත ගැන ස්තූතියි.

නමුත් නස්තියෙකු සමඟ රැස්වීම ඔහුගේ ජීවිතයට සිදුවන්නේ කුමක්ද යන්න පිළිබඳව යම් ආකාරයක දැනුමක් ලබා දුන්නේය. ඔහු ඇයට විනාඩි වැඩියි, දරාගත නොහැකි ආශාවක් ඇති බව ඇයට පාපොච්චාරණය කළේය. යථාර්ථයේ දී තමාට සියලු බීට් සහ පිහියෙන් ඇනීම ගැන සලකා බලමින් තමාට තවදුරටත් සැබෑ ජීවිතයට නැවත පැමිණීමට නොහැකි වූ බව එය ඔහුට පෙනෙන්නට තිබුණි.

අපූරුවකින් පසු ඔහුගේ සිහින තුළ ජීවනය ඔහු වෙත සොයාගත්තේය, සිතුවිල්ල දැනටමත් සිදුවෙමින් පවතී ජීවිතයක් තිබේමිනිස් සමූහයා භ්රමණය වෙමින් පවතින අතර, අවට මිනිසුන් යථාර්ථයේ වාසය කරන අතර, ඔවුන්ගේ ජීවිත සිහිනයක් හෝ දර්ශනයක් මෙන් පියාසර නොකරනු ඇත. ඔහු ජීවත් වන්නේ කෙසේද? ඔහුගේ මන fant කල්පිතයේ බග්ල්ස් කොහොමද. යථාර්ථයේ දී නැවත ඔබ සොයා ගන්නේ කෙසේද, ඔහු තනිවම සිටින තැන. සිහින යන්නේ කොහේද? අවුරුද්දකට පසු වසරේ කෙතරම් වේගවත්ද! සිහින දකින තැනැත්තා තම ජීවිතය සමඟ කරන්නේ කුමක්ද? අවුරුදු පියාසර කිරීම සහ මහලු විය සහ ඇය හා තනිකම සමඟ, ආශාව හා කලකිරීම හා බලාපොරොත්තු සුන්වීමත් සමඟ. මතකයන් වෙත පැමිණ ඇත, නමුත් ඒවායේ ඉටු නොවූ ආශාවන් සහ සිහින හැර මතක තබා ගැනීමට කිසිවක් නැත. මන fant කල්පිත ලෝකයඔබ විසින් නිර්මාණය කරන ලද, අතීතයේ දී, ගසෙන් පසුගිය වසරේ පත්රිකා මෙන්. තනිව සිටීම කොතරම් කනගාටුදායකද, පසුතැවීමට කිසිවක් නැත, මන්ද මේ සියල්ල සිහි කළේ මේ සියල්ල සිහින තුළ පමණි. මීට පෙර එතරම් හුරුබුහුටි වූ කාරණය එතරම්ම හුරුබුහුටි වූ නිසාත්, ආත්මය ස්පර්ශ වූ නිසාත්, ඒ සමඟම චෝව වංචා කළාය.

දොස්තයෙව්ස්කි ඔහුගේ සිහින දකින්නාගේ උදාහරණයෙන් පෙන්නුම් කරන්නේ මිනිසුන් අකමැති යථාර්ථයේ සිට මිනිසුන් යන ආකාරයයි. ඔවුන්ගේ සිහින වල ඔවුන් වෙනත් ජීවිතයක් ගත කරති. සන්තෝෂයේ ප්රීතිය හා ප්රේමය ඇති දීප්තිමත්, සංතෘප්ත, සංතෘප්ත.

සිහින දකින්නාගේ රූපය තරුණ ඩොස්ටොව්ස්කිගේ කෘතියේ කේන්ද්රය වන්නේ කේන්ද්රීය ය. කතන්දරයේ සිහින දකින්නෙකුගේ රූපය "සුදු රාත්රී" ස්වයං චරිතාපෝග්යානිකයන්: එය දොස්පොස්ටෝව්ස්කි වෙනුවෙන් පෙනී සිටියි.

එක් අතකින්, කතුවරයා කියා සිටින්නේ අවතාර ජීවිතයක් ගත කරන බව කතන්දරයෙක් කියා සිටින්නේ එය වර්තමාන යථාර්ථයෙන් ඉවත් වන අතර අනෙකාගේම මෙම අවංක හා පිරිසිදු ජීවිතයේ නිර්මාණාත්මක වටිනාකම අවධාරණය කරයි. "ඔහුම තම ජීවිතයේ කලාකරුවෙකි. ඔහු අත්තනෝමතිකව සෑම පැයක්ම නිර්මාණය කරයි."

"මම බොහෝ වේලාවක් ඇවිද ගියෙමි, එබැවින් මම දැනටමත් මගේ සුපුරුදු පරිදි සම්පුර්ණයෙන්ම කළමනාකරණය කර ඇත්තෙමි, මම හදිසියේ මුරපොළෙන් සොයාගත් ස්ථානය අමතක කිරීමට ... මට හදිසියේම ඉතාලියේදී හමු විය," මගේ ස්වභාවය, අ අර්ධ සළකුණන් නගරය, නාගරික බිත්තිවල පාහේ හසුරුවනු ලැබේ ... අපගේ පීටර්ස්බර්ග්හි දී, ඇය වසන්තයේ ආරම්භයත් සමඟ, හදිසියේම තම බලය පෙරළා, එයින් ලබා දෙන සියලු බලය බැස, විසර්ජනය, අභිබවා යනු ඇත මල් වලින් තුවාල වෙන්න ... "

සූර්යයා කිසි විටෙකත් නොපැමිණි අඳුරු ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග් කොන් වල, දුප්පත් සිහින දකින්නෙකු නොදක්වමින්, සෑම විටම ව්යාකූල, සෑම විටම ව්යාකූල, හාස්යජනක හැඟීමක් ඇති, මෝඩ කතා, මෝඩ කතාවක්, මෝස්තර කතා කිරීම, ස්වයං විනාශයට. වීරයා ස්වයං ඡායාරූපයක් ලබා ගනී: සගයා, වැඩුණු පූස් පැටියෙකු, වරදක් සහිතව, ඒ සමඟම ඉසින අතර, ඒ සමඟම, වරදක් ඇති සහ ඒ සමඟම කාව්යමය යතුරක් ගෙන ආවේ සොබාදහම සහ "ස්වාමීන්ගේ රාත්රී භෝජන සංග්රහයේ" සොබාදහම දෙසයි.

"සුදු රාත්රී" යනු අසාධාරණ ලෝකයක, අසාර්ථක සතුට ගැන තමා අසාධාරණ ලෝකයක නොසිටි පුද්ගලයෙකුගේ තනිකම පිළිබඳ කතාවකි. වීරයා ඊගෝවාදී අභිප්රේධාර නොදනී. සෑම කෙනෙකුටම තවත් කෙනෙකුට පරිත්යාග කිරීමට සූදානම්ව සිටින අතර, ඔහු කෙරෙහි ඇති ආදරය ජීවිතයෙන් ලබා ගත හැකි එකම දෙය තමාට ඇති ආදරය නිසා විනාඩියකින් තොරව නස්තියන්ගේ සතුට පිළියෙළ කිරීමට ඔහු සූදානම්ව සිටී. සිහින දකින්නාට ආදරය කරන්නාගේ ආදරය නස්තියට ආදරය කිරීම, උනන්දුවක් දැක්වීම, විශ්වාස කිරීම සහ සුදු රාත්රීන් මෙන් පිරිසිදුයි. මෙම හැඟීම නිසා වීරයා ඩ්රැක්ච්ගේ "පාපයෙන්" ඉතිරි කර සැබෑ ජීවිතය සඳහා පිපාසය සංසිඳුවයි. නමුත් ඔහුගේ ඉරණම දුකයි. ඔහු නැවතත් තනිවම සිටී. කෙසේ වෙතත්, කතාවේ බලාපොරොත්තු රහිත ඛේදවාචකයක් නැත. සිහින දකින්නා තම ආදරණීයයාට ආශීර්වාද කරයි: "ඔබේ අහස පැහැදිලි වේවා, ඔබේ අහස හිස්ව, සන්සුන් සිනහවක් ඇති අතර, ඔබට තවත් හුරුබුහුටි සිනහවක් ඇත, ඔබට තවත් හුරුබුහුටි සිනහවක් ඇති වේ, තනිකම, ස්තුතිවන්ත වූ හදවතක්!"

මේ කතාව එක්තරා ආකාරයක අයිල්ල් ය. ඔවුන් තමන්ට පෙන්විය හැකි දේ ගැන මනෝරාජ්යයකි හොඳම හැඟීම්. එය තවත් කෙනෙකුගේ සිහිනයක්කි ලස්සන ජීවිතයක්යථාර්ථයේ පිළිබිඹුවට වඩා.

    • "හැඟීම්බර නවකතාව" ආරම්භයේදීම කතුවරයා අපව සිහින දකින්නෙකු හඳුන්වා දෙයි. ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග්හි සුදු රාත්රීන්ගෙන් එක් අයෙකු සිහින දකින්නා සමඟ රැස්වීමක් සහ දැන හඳුනා ගෙන තිබේ. බැලූ බැල්මට, ඔහුගේ ඒකාකාරී, ඔහුගේ ඒකාකාරී, ජීවිතය, ඔහුගේ ඒකාකාරී ජීවිතයේදී ඔහු වහාම තමා ගැනම හෙළි වේ. ඇය ඔහුගෙන් පරස්පර විරෝධී ය, මෙහිදී, තමා නොදැන, සිහින දකින්නා ආදරය හා ශක්තිමත් හා ශක්තිමත් හා ශක්තිමත් ය. ඇත්ත වශයෙන්ම, ඇය තමා කෙරෙහි ඇති ඔහුගේ ආදරය තේරුම් ගනී. ඔවුන්ගේ සම්බන්ධතාවය සමඟ කතුවරයා මාතෘකා රාශියක් හෙළි කරයි: ප්රේමයේ මාතෘකාව, වෛරය, [...]
    • සිහින දකින්නාගේ රූපය තරුණ ඩොස්ටොව්ස්කිගේ කෘතියේ කේන්ද්රය වන්නේ කේන්ද්රීය ය. කතන්දරයේ සිහින දකින්නෙකුගේ රූපය "සුදු රාත්රී" ස්වයං චරිතාපෝග්යානිකයන්: එය දොස්පොස්ටෝව්ස්කි වෙනුවෙන් පෙනී සිටියි. එක් අතකින්, කතුවරයා කියා සිටින්නේ අවතාර ජීවිතයක් ගත කරන බව කතන්දරයෙක් කියා සිටින්නේ එය වර්තමාන යථාර්ථයෙන් ඉවත් වන අතර අනෙකාගේම මෙම අවංක හා පිරිසිදු ජීවිතයේ නිර්මාණාත්මක වටිනාකම අවධාරණය කරයි. "ඔහුම තම ජීවිතයේ කලාකරුවෙකි. ඔහු අත්තනෝමතිකව සෑම පැයක්ම නිර්මාණය කරයි." "මම බොහෝ හා දීර් time කාලයක් ඇවිද ගියෙමි, එබැවින් මම මගේ මාර්ගයට අනුව මුළුමනින්ම කළමනාකරණය කළෙමි, [...]
    • රොඩියන් රස්කල්නිකොව්, ප්රධාන චරිතය එෆ්. එම්. ඩොස්ටෙව්ස්කිගේ "අපරාධ සහ ද punishment ුවම" නවකතාව බයිබලය හා මිනිස් සදාචාරය, අපරාධ - මිනීමැරුීම අනුව ඉතා දරුණු එකක් බවට පත් කරයි. ඔහු දුප්පත් ශිෂ්යයෙක්, වෙනසක්, වෙනසක්, මහලු කාන්තාව kill ාතනය කිරීමට ගත් තීරණය - ඇලයින් ඉවානොව්නා හි ප්රතිශතයයි. මෙම murder ාතනය අතරතුර, ඔහු ද මරණයට හානිකර නොවන සහෝදරිය ලිසේන් දිරිගන්වයි. ලේඛකයා පා er කයාගේ උසාවියට \u200b\u200bඉදිරිපත් කරයි ler ාතනයක් පමණක් නොව, ඛේදවාචකයේ චරිතය, ධනාත්මක ස්කන්ධය [...]
    • එෆ්.එම් දොස්තයෙව්ස්කි යනු රුසියානු සාහිත්යයේ සම්භාව්යයක් පමණක් නොවේ. මෙය අද්භූත රුසියානු චරිතය තේරුම් ගැනීමට සමත් වූ අතර, අදට අදාළ රුසියානු සමාජයේ ගැටලු රාශියක් හෙළි කළේය. ඔහුගේ නවකතාව "අපරාධ සහ ද punishment ුවම" ලේඛකයෙකු සැබවින්ම ලෝක සම්භාව්ය බවට පත් කළ ඊපෝචාල් නවකතා මාලාවක් විවෘත කරයි. එය නිරපේක්ෂ ඊගිස් රෝගයට මාරුවීම, ජීවිතයේ සියලු සාරධර්ම ප්රතික්ෂේප කිරීමට හේතු වන මානව පුද්ගලවාදය විස්තරාත්මකව පරීක්ෂා කර බැලීය. නිරවද්යතාවයට අමතරව මනෝවිද්යාත්මක විශ්ලේෂණය වෙනම පුද්ගලයෙක්, [...]
    • අප සැවොම සැවොම එක්සත් ජනපදයේ මිලියන දෙකේ මිලියන ගණනක් නොපොරාවන් දෙස බලමු ... ඒ. මනුෂ්ය වර්ගයාගේ ඉතිහාසයේ සෑම යුගයක්ම යම් පුද්ගලයෙක් සමඟ සම්බන්ධ වී ඇති අතර එය යම් පුද්ගලයෙක් සමඟ සම්බන්ධ වී ඇති අතර එය එහි කාලය වඩාත් සම්පූර්ණත්වයෙන් ප්රකාශ වේ. එවැනි පෞරුෂයක්, එවැනි පුද්ගලයෙක් ශ්රේෂ්, බුද්ධිය සහ සමාන වචන ලෙස හැඳින්වේ. ධනේශ්වර විප්ලවයේ සියවස බොහෝ කලක සිට නැපෝලියන්ගේ සංසිද්ධිය සමඟ පා readers කයන්ගේ වි ness ානය සමඟ සම්බන්ධ වී ඇත - නළල මත වැටුණු කෙළින්ම කෙස් කළඹක් සහිත කුඩා කෝර්සිකන්. ඔහු තම දක්ෂතා හා කුසලතා හෙළි කළ මහා විප්ලවයට සහභාගී වීමත් සමඟ ආරම්භ විය [...]
    • 19 වන ශතවර්ෂයේ ලේඛකයින්ගේ අවධානය යොමු කළේ වෙනස් කළ හැකි අභ්යන්තර ලෝකයක් වන පොහොසත් අධ්යාත්මික ජීවිතයක් ගත කරන මිනිසෙකි. නව වීරයා සමාජ පරිණාමනයේ යුගයේ පෞරුෂත්වයේ තත්වය පිළිබිඹු කරයි. නාගරිකයන් අවධානය යොමු කිරීම සහ සංකීර්ණ ය බාහිර ද්රව්යමය තත්වයක් මගින් මිනිස් මනෝවිද්යාත්මකව සංවර්ධනයේ අවශ්යතාවය. රුසියානු සාහිත්යයේ ලෝකයේ ප්රතිරූපයේ ලෝකයේ ලාක්ෂණික ලක්ෂණය - මනෝවිද්යාත්මකභාවය, මධ්යයේ වීරයාගේ ආත්මයේ වෙනසක් පෙන්වීමට ඇති හැකියාව විවිධ කෘති අපට "අනවශ්ය [...]
    • පෝෆෙයාර් පෙට්රොවිච් යනු ගිඳම සම්බන්ධතාවයක් වන රල්මික්රිනාගේ දුරස්ථ සම්බන්ධතාවයකි. මෙය බුද්ධිමත් මිනිසෙකි, කපටි, තීක්ෂ්ණ බුද්ධිය, උත්ප්රාසාත්මක, කැපී පෙනෙන ය. විමර්ශකයා සමඟ රස්කොල්නිකොව්ගේ රැස්වීම් තුනක් - ආකාරයෙන් මනෝවිද්යාත්මක ද්වන්ධ සටනක්. ඛනිජරීරි පෙට්රොවිච්ට රස්කොල්නිකොව්ට එරෙහිව කිසිදු සාක්ෂියක් නොමැති නමුත්, ඔහු අපරාධකරුවෙකු බවත්, ඔහුගේ කාර්යය විමර්ශකයෙකු ලෙස සාක්ෂි හෝ ඔහුගේ පිළිගැනීම ගැන සොයා බලන බවත් ඔහුට ඒත්තු ගොස් තිබේ. ආපන් පෙට්රොවිච් අපරාධකරු සමඟ ඇති කළ සන්නිවේදනය විස්තර කරන ආකාරය මෙන්න: "ඉටිපන්දම ඉදිරිපිට සමනලයෙකු බීජ කරන්න? හොඳයි, ඒ සියල්ල [...]
    • ලූෂින් ස්වීඩ්රිගෝයිලොව්ගේ වයස අවුරුදු 45 ක් වයස අවුරුදු 50 ක් පමණ පැරණි, ඔහු දැනටමත් වැඩිහිටියන් ය. රෝස සහ ඔස්පීන්සන් මිනිසා. මුහුණේ පිළිබිඹු වන ඔන්සිමල්. කෙසේ වෙතත්, රැලි සහිත හිසකෙස් සහ මිටියක් පැළඳීම, එය එය විහිළුවක් නොවේ. සියලු පෙනුම අතිශයින් දැරිය හැකි, ඔහුගේ වයස මෙන් පෙනෙන්නේ නැත. අර්ධ වශයෙන් සියලු ඇඳුම් තනිකරම ඇතුළත ඇති බැවිනි සැහැල්ලු නාද. ඔහු හොඳ දේවලට ආදරෙයි - තොප්පිය, අත්වැසුම්. අශ්වාරෝහකවල සේවය කිරීම සඳහා භාවිතා කරන වංශාධිපතියන් අතර සම්බන්ධතා ඇත. රැකියාව ඉතා සාර්ථක නීති lawyer යෙකි [...]
    • "අලංකාරය ලෝකය සුරකිනු ඇත," පී. එම්. ඩොස්ටෙව්ස්කි ඔහුගේ නවකතාවේ "මෝඩයෙක්" ලෙස ලිවීය. ලෝකය සුරැකීමට හා පරිවර්තනය කළ හැකි මෙම සුන්දරත්වය, ඩොස්ටොව්ස්කි ඔහුගේ පුරාම බලා සිටියේය නිර්මාණාත්මක ජීවිතයඑමනිසා, සෑම නවකයකම පාහේ මෙම සුන්දරත්වයේ අවම ප්රමාණය අවම වශයෙන් මෙම සුන්දරත්වය ඇති වීරයෙකු සිටී. ලේඛකයා අදහස් කළේ කිසිසේත් නොවේ බාහිර සුන්දරත්වය මිනිසා සහ ඔහුගේ ගණිතමය ගුණාංගඑය සැබවින්ම සැබවින්ම බවට පත් කරයි ලස්සන මිනිසාආලෝකයෙහි කොටසක් සෑදිය හැකි ඔහුගේ කරුණාව හා මිනිසුන් සමඟ [...]
    • "අපරාධ සහ ද punishment ුවම" නවකතාවේ එෆ්. එම්. ඩොස්ටෙව්ස්කි ඔහුගේ යුගයේ බොහෝ ප්රතිවිරෝධතා දකින පුද්ගලයාගේ ඛේදවාචකයක් පෙන්නුම් කළ අතර, ජීවිතයේ ව්යාකූල කිරීම ප්රධාන මානව නීතියට පටහැනි න්යාය නිර්මාණය කළේය. "ජීවීන් වෙව්ලන" සහ "හරි" මිනිසුන් සිටින අතර "හරි" මිනිසුන් සිටින අතර නවකතාවේ එහි ප්රතික්ෂේප කිරීම් රාශියක් සොයා ගනී. සමහර විට, මෙම අදහසේ දීප්තිමත්ම නිරාවරණය වීම මාමලේඩ් සීක්ගේ රූපයයි. සියලු ආත්ම පිටි වල ගැඹුර බෙදීමට නියමිත මේ වීතියා [...]
    • රෝමානු එෆ්. එම්. ඩැස්ටෙව්ස්කිගේ වීරයා "අපරාධ සහ ද punishment ුවම්" - දුප්පත් ශිෂ්ය රැවුල රස්කල්නිකොව්, අරමුණු අඩු කර ගැනීමට බල කෙරුනි ශක්තිමත් මිරා මෙය ඔවුන් පාගා දැමීම සඳහා ය දුර්වල මිනිසුන් ඔවුන් ඔවුන්ගේ ගෞරවය අවමානයට ලක් කරයි. රාස්කොල්නිකොව් වෙනත් කෙනෙකුගේ කන්දක් ඉතා සංවේදීව වටහාගෙන, කෙසේ හෝ දුප්පතුන්ට උපකාර කිරීමට උත්සාහ කළ නමුත් ඒ සමඟම ඔහු තම බලයේ කිසිවක් වෙනස් කළ යුතු දේ තේරුම් ගනී. ඔහුගේ දුක්විඳීම් හා වෙහෙසකරුණු මොළයේ, න්යාය බිහි කරයි, සියලු ජනයා "සාමාන්ය" හා "අසාමාන්ය" ලෙස බෙදා ඇත. [...]
    • විෂය " පුංචි මිනිහෙක්"එය රුසියානු සාහිත්යයේ කේන්ද්රීය තේමාවන්ගෙන් එකකි. ඔවුන්ගේ කෘති හා පුෂ්කින් (" ලෝකඩ අශ්වාරෝහකයා"), සහ ටෝල්ස්ටෝයි සහ චෙක්ස්. රුසියානු සාහිත්යයේ සම්ප්රදායන්, විශේෂයෙන් ගොගූ, වේදනාව සහ ප්රේමය සහිත ඩොස්ටොව්ස්කි "කුඩා මිනිසෙකු" ගැන ලියයි. සීතල හා කුරිරු ලෝකයක ජීවත් වේ. ලේඛකයාම මෙසේ සඳහන් කළේය. "අපි හැමෝම" ගොගූල් "පිල පැලෑටිවලින් ඉවත් වුණා. "කුඩා මිනිසෙකුගේ" තේමාව, "නින්දාවට හා අමනාප වූ" දේස්ටෙව්ස්කි "අපරාධ හා ද punishment ුවම්" හි නවකතාවේ විශේෂයෙන් ශක්තිමත් විය. එක [...]
    • මානව ආත්මය, ඇගේ දුක් වේදනා හා වධහිංසා, පිටි හෘදය සාක්ෂිය, සදාචාරාත්මක අඩුවීම සහ අධ්යාත්මික පුනර්ජීවනය මිනිසා සෑම විටම එෆ්. එම්. ඩොස්ටෙව්ස්කි ගැන උනන්දු වී ඇත. ඔහුගේ කෘතිවල, සැබවින්ම, නොගැලපෙන හා සංවේදී හදවතක්, සැබවින්ම, සදාචාරාත්මක දිනයට යහපත් හෝ එක් හේතුවක් නිසා, සදාචාරාත්මක දිනයට එක් හේතුවක් හෝ වෙනත් හේතුවක් නිසා, පුද්ගලයෙකුට ගෞරවය නැති වී ඇත ඔවුන්ගේ ආත්මයන් සදාචාරාත්මකව. මෙම වීරයන්ගෙන් සමහරක් මීට පෙර මට්ටමට නොපැමිණෙන නමුත් සැබෑ බවට පත්වේ [...]
    • රෝම එෆ්. එම්. ඩොස්ටෙව්ස්කි "අපරාධ සහ ද punishment ුවම" කේන්ද්රයේ 60 දශකයේ වීරයාගේ ස්වභාවයයි. XIX SEGENT, වෙනස, දුර්වල ශිෂ්ය රැවුල බෑමේ ස්කල්නිකෝවා. රස්කෝල්නිකොව් අපරාධයක් කරයි: මහලු කාන්තාව ප්රතිශතයට සහ ඇගේ සහෝදරිය හානිකර, හානිකර, සරල-සරල සිතුවා, සරල-සරල මනසක් ඇති ලිසයූ වෙත මරා දමයි. මිනීමැරුම යනු දරුණු අපරාධයකි, නමුත් පා er කයා Skolnikov වටහා ගන්නේ නැත සෘණ වීරයා; ඔහු ඛේදජනක වීරයා ලෙස පෙනේ. දොස්තයෙව්ස්කි ඔහුගේ වීරයාට පරිපූර්ණ අංගයක් ලබා දුන්නේය: raskolnikov "පුදුම සහගත හොඳ, [...]
    • රෝමානු ඩොස්ටිව්ස්කි "අපරාධ සහ ද punishment ුවම්" හුදෙක් සංකේතාත්මක තොරතුරු වලින්, එහි අර්ථය තුළ සැඟවුණු උප සභාපතිවරයා රැවටී ඇත. මෙම කාර්යය රුසියානු භාෂාවෙන් සංකේතවාදයේ නියැදියක් ලෙස සැලකිය හැකිය xix සාහිත්යය සියවස. "අපරාධ සහ ද punishment ුවම්" වල ප්රධාන චරිතය - රව් ජම්කොවිච් රස්කල්නිකොව්. ඔහුගේ වතුයායේ, රුධිරයේ චේතනාව "රෝඩියෝ", පුරාණ ග්රීක භාෂාවෙන්, රෝඩ්ස් ද දිවයිනේ පදිංචිකරුවෙකි. නමුත් නාමයේ එකම තේරුම මෙය නොවේ. Starslavayansky "ලෝපස්" (රුධිරය) මෙහි ආරම්භයක් ගෙන එයි. එය තවම [...]
    • රෝම එෆ්. එම්. ඩොස්ටිව්ස්කි "අපරාධ සහ ද punishment ුවම්" සමාජ, මානසික හා සදාචාරාත්මක ගැටළුසමස්තයක් ලෙස පුද්ගලයා සහ මනුෂ්යත්වය මුහුණ දෙන බොහෝ ප්රශ්න වලට පිළිතුරු සොයා ගැනීම ගැන පා er කයාට බැරෑරුම් ලෙස සිතීම බල කිරීම. සෑම චරිතයක්ම තමන්ගේ ජීවිතයේ හා තේරීමේ කාර්යයේ පෙන්නුම් කරන්නේ මෙම සදාකාලික මානව සෙවුමේ සහ මාරාන්තික වැරදි වල ප්රති result ල මෙම මාර්ගය මතය. නවකතාවේ ප්රධාන චරිතය - රස්කොල්නිකොව්ගේ රැවුල - ඔහුගේම අරමුණ පිළිබඳ සිතුවිල්ලෙන් වධ හිංසා කරන තරුණයෙක් සහ [...]
    • රෝම එෆ්. එම්. ඩොස්ටව්ස්කි "අපරාධ සහ ද punishment ුවම්" ලෙස නම් කළේය. ඇත්ත වශයෙන්ම, එහි අපරාධයක් ඇත - මහලු ස්ත්රිය සහ ද punishment ුවම - උසාවිය සහ කටෝර්ගා murder ාතනය කිරීම. කෙසේ වෙතත්, දොස්තයෙව්ස්කි වෙනුවෙන් ප්රධානියා රස්කල්නිකොව් සහ එහි අමානුෂික න්යායට එරෙහිව දාර්ශනික, සදාචාරාත්මක නඩු විභාගය විය. රස්කොලොල්නිකෝවා පිළිගැනීම මානව වර්ගයාගේ යහපතෙහි නාමයෙන් ප්රචණ්ඩත්වය පිළිබඳ අදහස පිළිබඳ විවාදය සමඟ පූර්ණ සම්බන්ධ නොවේ. RUSSOWINING හට වීරයා වෙත පැමිණෙන්නේ සෝනියා සමඟ ඇති සන්නිවේදනයෙන් පසුව පමණි. නමුත් එසේ නම්, ස්කොල්නිකොව් පොලිස් නිලධාරියෙකු වෙතට යන්නේ [...]
    • එෆ් එම්. දොස්විව්ස්කි සැබෑ මානව විද්යා ලේඛකයෙකි. මිනිසා සහ මනුෂ්යත්වය සඳහා වේදනාව, ආහාර සඳහා අනුකම්පාව මානව ගරුත්වයඔහුගේ නවකතාවේ පිටුවල මිනිසුන්ට නිරන්තරයෙන් උපකාර කිරීමට ඇති ආශාව. දොස්තයෙව්ස්කි නවකතා වල වීරයන් යනු ජීවිත පරාසයෙන් මිදීමට කැමති අයයි විවිධ හේතු. ඔවුන්ගේ මනස හා හදවත් වහල්භාවයට පත් කරන කුරිරු ලෝකයක ජීවත් වීමට ඔවුන්ට බල කෙරෙන අතර, මිනිසුන් අකමැති, අන් අය තුළ සිටීම මිනිසුන්ට අවශ්ය නොවන බැවින් ක්රියා කරයි.
    • හිටපු ශිෂ්යාව රොඩියන් රොම්නොවිච් රස්කොල්නිකොව් - "අපරාධ හා ද punishment ුවම" හි ප්රධාන චරිතය, වඩාත්ම එක් අයෙකි ප්රසිද්ධ නවකතා ෆෙඩෝර් මිහයිලෝවිච් ඩොස්ටෙව්ස්කි. මෙම චරිතයේ වාසගම පා er කයාට බොහෝ දේ ගැන කියයි: රොඩියන් රොමන්සොවිච් යනු භේදකාරී වි .ානය ඇති මිනිසෙකි. "විසර්ජනය" දෙකකට තල්ලු කරන පුද්ගලයින් දෙදෙනෙකු බවට පත්වීමේ ඔහුගේ න්යාය ඔහු උතුරුමාව උතුරුකව සාදයි - "ඉහළම" සහ "වෙව්ලීමේ ගස්" මත. රස්කොල්නිකොව්ගේ මෙම න්යාය පුවත්පත් ලිපියේ "අපරාධය" යන ලිපියේ විස්තර කරයි. ලිපියට අනුව, "ඉහළම", සදාචාරාත්මක නීති සහ නාමයෙන් තරණය කිරීමේ අයිතිය ඇති "ඉහළම" දේ හිමිවේ.
    • "අපරාධ හා ද punishment ුවම" නවකතාවේ ශක්තිමත්ම අවස්ථාවක් වන්නේ ඔහුගේ කථාංගයයි. දිගු කලක් ගත වූ නවකතාවේ ක්ලියිමා මේ වන විටත් ගත වී ඇති බවක් පෙනෙන්නට තිබුණත්, ඊටත් වඩා භයානක "දරුණු අපරාධයක් පිළිසිඳගෙන පිම්ම, පාපොච්චාරණය සිදු කරන ලදි, ඇත්ත වශයෙන්ම ඩිවිලොල රෝමයේ අව්යාජ, අධ්යාත්මික කඳු මුදුනට ළඟා වේ. සියල්ලට පසු, පෙනෙන පරිදි, පිළිගැනීමක් ඇති කරවන පරිදි, ස්ප්ලිටර් පසුතැවිලි නොවීය. "එපමණයි, ඔහු තම අපරාධය හඳුනාගත්තා: ඔහු අය කළේ නැහැ.
  • ඔවුන්ගේ කාර්යයන්හි දොස්වීස්කි සමඟ සවි කර ඇති ප්රේමය සහ මුදු මොළොක් වීම සහ හරහා සාරාංශය පා er කයාගේ දිනපොත සඳහා "සුදු රාත්රී" ටේල්.

    කුමන්ත්රණය

    සියලු පාර්ශ්වීන් සහ නිවසේදී සිහින දකින්නා බොහෝ විට තනිව ඇවිදිති. ඔහු වසර ගණනාවක් ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග් හි ජීවත් වන නමුත් මිතුරන් නොමැති අතර කිසි විටෙකත් කාන්තාවන් සමඟ දැන හඳුනා ගත්තේ නැත. සුදු රාත්රියක්, ඔහු බැම්මක අ crying න ගැහැණු ළමයෙකු දුටුවේය, නමුත් ප්රවේශ වීමට එඩිතර වූයේ නැත. බේබද්දෙක් දැරිය පෙදෙසට පොළඹවන විට, සිහින දකින්නා ඔහුව පන්නා දමා ඇයව මුණගැසුණි. මිත්රශීලී රැස්වීම් සහ සංවාදවලට නස්තිය එකඟ වේ. දෙවන රාත්රිය නාස්ටරයා තම ආච්චි සමඟ ඔහුගේ ජීවිතය ගැන කියයි - ඇය තම කුලී නිවැසියන් සමඟ තම ජීවිතය ගැන ආදරයෙන් බැඳ, නමුත් ඔහු සමඟ විවාහ වීමට තරම් දුප්පත් වූ අතර අවුරුද්දකින් ඇයව නැවත පැමිණෙන බවට පොරොන්දු විය. මේ අවුරුද්දේ ගෙවී ගියේ ඔහු ආපසු පැමිණි නමුත් ආවේ නැත. ලිපියක් ඉදිරිපත් කිරීම සඳහා සිහින දකින්නා කැඳවනු ලැබේ. එය දින 2 ක්, නස්යා අමතර කොටස් සහ තවදුරටත් පුද්ගලයාට ආදරය නොකරන බව පවසයි. සිහින දකින්නා ඇයට ප්රේමයෙන් පාපොච්චාරණය කරයි. නාස්තිය තමාට ආදරය කරන බව විශ්වාසයි, ඔවුන් සිහින දකින්නා ඇගේ ආච්චිගේ කාමරයෙන් ගෙනයාමට සැලසුම් කරයි. ආදරණීය නස්තිය පැමිණේ, ඇය ඔහු වෙතට දිව යයි.

    නිගමනය (මගේ මතය)

    ප්රේමණීය පුද්ගලයෙකු තේරුම් ගනී ප්රේමය යනු පරිත්යාග කිරීමේ ක්රියාවක් මිස රිසිට්පතක් නොවේ. මක්නිසාද ප්රේමණීය සන්තෝෂය ඔහුගේ යහපැවැත්මට වඩා වැදගත් විය. එබැවින් සිහින දකින්නාට ඉහළ වංශවත් අයව සන්තකයේ තබාගෙන සතුට සඳහා හැකි සෑම දෙයක්ම කළ හැකි සෑම දෙයක්ම ඔහුගේ සාර්ථකත්වයට විරුද්ධ විය.

    © 2021 Skudelnica.ru - ආදරය, රාජද්රෝහී, මනෝවිද්යාව, දික්කසාදය, හැඟීම්, ආරවුල්