යුදෙව්වන් දෙදෙනෙක්: ධනවතුන් හා දුප්පතුන්. මුස්සෝර්ස්කි

"කරම්සින් දුප්පත් ලීසා" - ... ලීසා නිම්නය සමඟ මොස්කව් වෙත පැමිණියේය. එවැනි "නව වචනයක්" වීරත්වයේ සියදිවි නසාගැනීමේ නායකයන් තුළ විය. කතාවක් නිර්මාණය කිරීම. ජීවිතයේ අරුත නැතිවීම. විශ්වාසය රවටා ඇත. පොහොසත් වැන්දඹුව. මර්දනය. උදව්. භයානක. ඉතින් කතාව ජයගත යුත්තේ කුමක්ද: හේතුව හෝ ආදරය? මව ලීසා. කතාව 1792 දී ලියා ඇත. අලංකාරයි.

"විචල්ය දෙකක් ඇති අසමානතාවයන්" විචල්ය දෙකක් සමඟ අසමානතාවය විසඳීම සඳහා ඇල්ගොරිතමයකි. පාඩමේ අරමුණ: අපි සමීකරණයේ ප්රස්ථාරයක් (X - 2) ඉදිකරන්නෙමු. + (Y + 3)? \u003d 25. කවයන් ගුවන් යානය අංශ තුනකට කැඩී ගියේය. 1. සමීකරණයේ ප්රස්ථාරය සමඟ f (x, y) \u003d 0. අසමානතා විසඳුම්වල ජ්යාමිතික ආකෘතිය සාමාන්ය ප්රදේශයයි. අසමානතාවය දැඩි බැවින්, වට ප්රමාණය තිත් රේඛාවක් තැනීමයි.

"හිම දෙකක්" - තවද ඔබ වෙළෙන්දා පිටුපස සිටී. ඔහුගේ හිම හිස සොලවන්න - නිල් නාසය සහ මෙසේ පවසයි: - ඊ, ඔබ තරුණ, සහෝදරයා සහ මෝඩයන් ය. කියපු ගමන්ම කරණය කිරීම. හිම දෙකක්. ජ්යෙෂ් Senior සහෝදරයා, හිම - නිල් නාසය, සිනාසීම සහ මෙනස්ට් කැපීමක සතයක්. හොඳයි, මම හිතන්නේ, මම එම ස්ථානයට යන්නෙමි, මෙන්න මම ඔබ සමඟ සිටිමි. අප සතුව ඇත්තේ කෙසේද - මිනිසුන් ගෑස්මෙටයිද?

"දොස්තයෙව්ස්කි දුප්පත් ජනතාව" - පැක්සොව්ස්කි කාව්යවල ගැටලු. කාර්යයන් පාඩම. "කුඩා මිනිසා": වර්ගය හෝ පෞරුෂය? ඔව් හිස්. ඔයා, හරි, මම මගේ ලිපි, කරුණාවන්ත සහෝදරයෙක් එනතුරු බලා සිටියෙමි. පළමුව, කියවා නැත, කියවා නැතිනම් කියවන්නේ නම්, එබැවින් මාස හයකට පසුව. 9 ශ්රේණියේ සාහිත්ය පාඩම් නවකතාවට අනුව F.M. ඩොස්ටොව්ස්කි "දුප්පත් ජනතාව". සාහිත්ය විචාරකයින්. තේමාත්මක ගති ලක්ෂණ පුංචි මිනිහෙක්Mach මැකර් ගැහැණු ළමයෙකුගේ ස්වරූපයෙන්.

"ටෝල්ස්ටෝයි සහෝදරයන් දෙදෙනෙක්" - අපි l.n හි වැඩ ගැන දැන හඳුනා ගන්නෙමු. ටෝල්ස්ටෝයි සහ "සහෝදරයන් දෙදෙනා "ගේ වැඩ. දකුණ - වමේ වම්පස. මගේ මතකය ශක්තිමත්. කතාව. දැන් මම ඉගෙනීමට පටන් ගනිමි. මම වැඩ කරමින් ඉන්නේ. TALE L. N. ටොලෝස්ටයි. පවුල ගැන ලියා ඇත්තේ කවුද? දුප්පත් හෝ ධනවතුන් සමඟ ගමන් කළ යුතුද - මැද. සෑම කෙනෙකුටම. දැන් එම ස්ථානයේදීම, වමට - දකුණ, වරක් සිටගෙන සිටින්න - දෙකක්.

"ලිස්සන සුළු දෙකක් ඔස්සේ දෛශිකයේ දිරාපත්වීම" යනු v y යනු අංකයකි. සාධනය: දෛශික ඛණ්ඩාංක. ජ්යාමිතිය 9 ශ්රේණිය. කිසියම් දෛශික p අනුවාද මගින් A සහ \u200b\u200bB අනුවාද මගින් දිරාපත් විය හැකි බව අපි ඔප්පු කරමු. -ලින් නොවන දෛශික දෙකක් සඳහා දෛශිකයේ දෛනිකව. P කොල්සින්රින් ආ. සාධනය: A සහ \u200b\u200bB-Onollinar නොවන දෛශික නොවේ.

නිහතමානී පෙට්රොවිච් මුස්සෝර්ග්ස්කි අමාරු ජීවිතය මුසෝර්ග්ස්කි යනු දුර්ලභ දූපතක් වන අතර 1874 ජුනි 4 වන දින වැඩ කිරීමේ කාර්යය සහ සම්පූර්ණ භාවිතය. මෙම අවස්ථාවේදී, 35 හැවිරිදි රචකයෙකු ලෝක සංගීත සාහිත්යයේ සැබවින්ම අද්විතීය නිෂ්පාදනයක් නිර්මාණය කළේය පියානෝ කට්ටලය. "ප්රදර්ශනයේ පින්තූර". කලාකරුවා සහ ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පී වී.ඒ.කේ.ආර්.ටී.ඒ.ආර්.කේ.කට්මන් හි මර්සෝර්ග්ස්කි මුවෝබ්ස්කි විසින් මුසෝරුබ්ස් විසින් රචනා කරනු ලැබේ. ගැට්මන් ජීවතුන් අතර සිටින, සන්නිවේදනය කිරීම පහසු, ප්රිය කරන පුද්ගලයෙකි. මන fant කල්පිත හා පරිකල්පනය, සෑම තරාතිරමකම සහ දිනුම් ඇදීමේ ධනය සහ දිනුම් ඇදීම් කේන්ද්රීයතාවය කලාකරුවා මිත්රශීලී සමාගමක අත්යවශ්ය වේ. හාර්ට්මන් සමඟ මුස්සෝර්ස්කි උණුසුම් මිත්රත්වය හා අන්යෝන්ය ගෞරවය බැඳ තබයි. ඒ නිසා භයානක පණිවිඩයක් තිරසාර මරණය 1873 දී මිතුරෙකු 1873 දී නිහතමානී පෙට්රොවිච්ව 1874 දී කම්පනයට පත් මහාද්වීපයේ මර්මන් වැඩවල මර්සිස්ට් ප්රදර්ශනයක් සංවිධානය කරන ලදී. එහි වැඩ කටයුතු තෙල්, දිය සායම්, සොබාදහමේ රූප සටහන්, රූප සටහන් වලින් පිරිනමන ලදි රඟහල සැරසිලි සහ ඇඳුම් පැළඳුම්, වාස්තු විද්යාත්මක ව්යාපෘති. කලාකරුවාගේ දෑතින් සමහර නිෂ්පාදන ද විය - ගෙඩි බෙදීම සඳහා නිප්පර්, කුතුහලයෙන් යුත් කකුල්වල පැල්පතක ඔරලෝසු යනාදිය. ප්රදර්ශනය මුස්සෝග්ස්කි ගැන විශාල හැඟීමක් ඇති කළේය. මෘදුකාංග පියානෝ සූට් එකක් ලිවීමට ඔහු තීරණය කළේය, අභාවප්රාප්ත කලාකරුවාගේ කෘති වේ. "ප්රදර්ශනයේ සිට පින්තූර" හි, රචක, ගැට්මන් හි වාස්තු විද්යාත්මක ව්යාපෘතිවල සිතුවම්, සිතුවම්වල අන්තර්ගතය පිළිබිඹු කිරීම සඳහා මුල් කර්තව්යය සකසා ඇත. චක්රය "ඇවිදීමේ" එක්සත් ජනපද තහඩු දහයකින් සමන්විත වේ. ලෝක පියානෝ සාහිත්යයේ නව මුල් සංසිද්ධියක් "ප්රදර්ශනයේ පින්තූර" - නව මුල් සංසිද්ධියක්, නව වර්ගය මෘදු කට්ටලය. මෙම කාර්යයේ වාද්ය වෘන්දයේ පරිවර්තන කිහිපයක් තිබේ. රාවෙල්ගේ වඩාත් ප්රසිද්ධ වාද්ය වෘන්දය පරිවර්තනය කිරීම. කට්ටලය: (ෆ්රැන්ස්.සුලයිට්, මාලාවක්, අනුක්රමයක්) කොටස් කිහිපයකින් සමන්විත වන අතර, සාමාන්යයෙන් ඒවා එකිනෙකට වෙනස්ව සහ පොදු කලාත්මක චේතනාවකින් යුක්ත වේ. අන්තර්ගතය: 1. ඇවිදින්න 2. වාමන 3. ඇවිදීම 4. වෝටර් කාසල් 5. වෝටිසර් 7. ගවයින් 8. ඇවිදීම 9 පැටවුන්ගේ මුද්රණාලය 10: පොහොසත් හා දුප්පත් 11. ලිමොජස්. වෙළඳපල 12. කැටකොම්බ. රෝම සොහොන 13. මළවුන්ගේ මළවුන් සමඟ 14. කටුක කකුල්වල (බාබා යාගා) 15. බොගටේර් ගේට්ටු ඇවිදීම බහුලව දක්නට ලැබේ සෙමින් ප්රදර්ශන කාමර හරහා ගමන් කරන පුද්ගලයෙක්. සංගීතයේ රුසියානු චරිතය පැහැදිලිවම දැනෙන අතර, එය පුදුමයක් නොවේ: සියල්ලට පසු, අප ඉදිරියේ චීස් භාවිතයෙන් විසිතුරු, කැඩුණු අභ්යන්තරව, නොසන්සුන් දූතස්ථානය අප සතුව ඇත. කැත, විහිලු වාමන ඔහුගේ කෙටි කකුල් මත හිඳගෙන, සමහර විට පැකිලීම, සමහර විට අමුතුකම් ඇති කරයි. මෙම ගල් සහ කෝපාවිෂ්ට ගඳ ගසමින් තනු නිර්මාණයෙන් ඇසෙයි. විසිතුරු සීනුව තනු නිර්මාණය, කම්පනය සහිත රිද්මය, තියුණු පැනීම්, හදිසියේ විරාමයන්, මේ සියල්ල දීප්තිමත් විරාමයන්, දීප්තිමත් විරාමයක් දීප්තිමත් හා අද්භූත හා අද්භූත හා අද්භූත හා අද්භූත රූපයක් ඇද ගනී. නමුත් පසුව සංගීතය වෙනස් වේ: නිර්මාපකයාට වඩා අපව පෙන්වීමට අවශ්යයි, ආරම්භක හා සසඳන විට සැලකිය යුතු ලෙස කෙටි යෙදුණු "පැරණි කාරකය ඊළඟ පින්තූරයට සවන්දෙන්නන් පරිවර්තනය කරයි -" පරණ මාලිගාව ". ළදරු සහ ද්විත්ව බාස් දෙකක් තීන්ත ශූරෙක්ලික් සෙරනාඩ් දෙකක්. තනු නිර්මාණය සැක්සෝෆෝනයකට එහි ලක්ෂණය සමඟ ගමන් කරයි ප්රකාශන කමොම්, එවිට එය සහායකයා සඳහා වෙනත් උපකරණ සමඟ, ලුහු ශබ්දය අනුකරණය කරමින්. "ක්රීඩාවෙන් පසු" හෝ "ක්රීඩාවේ ආරවුල" ජීවත්වීමෙන් පසු, ප්රීතිමත්, ෂෙහර්සෝ, ප්රීති හිතූ ගොන්, දුවන්න, හොඳ-අහෝසි නොවූ ෂාල් නැනී. ගව ගඳ කරුවන්ගේ දීප්තිමත් වෙනස වෙනුවට එය ඉක්මණින් ස්වීට්ල්ස් විසින් වාෂ්පශීලී රෝදවල හානිකර අභියෝගය නිරූපණය කළේය. මෙන්න බර යතුරු පුවරු සහිත මිනුම් ව්යාපාරයක්; ඔහුගේ පසුබිම මත ටූබා ගායනා කිරීම දිගු අඳුරු ගීතයක් ගායනා කරන අතර, එය සරුවන්ගේ සැඟවුණු බලවේගයක් දැනේ. ක්රමයෙන්, තෘප්තිකා වීම වර්ධනය වෙමින් වර්ධනය වී වැඩෙන අතර පසුව කරත්තය සඟවා ඇත. පැටවුන්ගේ කෞතුකඩ් වල මුද්රා නාට්යය වෙනස් වූ ආකාරයෙන් "ඇවිදින්න" යනු ඉහළ නළා ලේඛනයක මාතෘකාව සමඟ - "පැටවුන්ගේ අහාරූන්ට් මුද්රා නාට්යය" - විකාර හානි සහිත සංක්ෂිප්ත ෂර්සිනෝ, විනිවිද පෙනෙන දූතයෝ, විනිවිද පෙනෙන දූතයෝ, එය අනුකරණය කිරීම කුරුළු ට්විටර්. යුදෙව්වන් දෙදෙනෙක්: "යුදෙව්වන් දෙදෙනෙකු - ධනවත් හා දුප්පතුන් දෙදෙනෙක්" ලෙස හැඳින්වෙන ධනවතුන් හා දුප්පත් "සැමුවෙල් ගෝල්ඩන්බර්ග් සහ ෂෙමුවෙල්" යන මුද්රා නාට්ය කුටුම්භයේ "සැමුවෙල් ගෝල්ඩන්බර්ග් සහ ෂෙමුවෙල්" යන මුද්රා නාට්ය දර්ශන තාලෙති. ස්ටසොව් ඇය ගැන මෙසේ ලිවීය: "පළමුවැන්න 1868 දී ගාර්ට්මන්වරුන් දෙදෙනෙකු ඔහුගේ ගමන අතරතුර, පළමුවැන්න ඔහුගේ ගමන අතරතුර, පළමුවැන්න ධනවත් මේද යුදෙව්වෙකු වන අතර, අනෙක දුප්පත්, කෙට්ටු සහ පැමිණිලි කරයි. මුස්සොර්ග්කි මෙම පින්තූරවල ප්රකාශනය බෙහෙවින් අගය කරන අතර, ගර්මන් දැන් තම මිතුරා සමඟ ඉදිරිපත් කළේය ... "බලය ජවසම්පන්න අන්තර් රාජ්යයන්ගේ සංසන්දනය කිරීම මත දර්ශනය වේ. නූල් සමූහය සහ ඒකල පයිප්ප සූට් පයිප්ප - මැණික් පටියක්, මැල්කම් සහිත බඩක් මැඩපවත්වනවාක් මෙන්, මොඩ්ඩෙට් සහ එන්ඩ්රේගාස් සමඟ කුඩා ත්රිකෝණ සහිත පොදු චිත්රයක් සමඟ. මෙම මාතෘකා, පළමුවෙන්ම වෙන්ව, පසුව ශබ්දය, විවිධ නාදවල ප්රතිවිරෝධතා, යුගලයේ වර්ණය මත අද්විතීයයක් නිර්මාණය කිරීම. ලිමෝජ්. වෙළඳපොළ. "ලිමෝජ්. වෙළඳපොළ. (වැඩි ප්රවෘත්ති) "- ඊළඟ කාමරයේ නම. මුලදී, වැඩසටහන මගින් නිර්මාපකයා ඔහුට පෙර: "වඩා වැඩි ප්රවෘත්තියක්:" ඊට වඩා වැඩි ප්රවෘත්තියක්: පිගුසන් මහතා - ෂුන් - ෂුෂාන් තම ගව කිවහොත්. නමුත් කුම්බුෂ්කි හි ලම්පම් මේ සම්බන්ධයෙන් එතරම් එකඟ නොවන අතර, රම්බුර්ස්සැක් මහත්මිය පුදුමාකාර පෝසිලේන් දත් දිනා ගත් අතර, පැන්ටා-පැන්ටෙලෝ මහතා ලෙස, නාසය ඔහුව peony මෙන් රතු පැහැයක් ගනී. " මෙය චමත්කාරජනක, වාෂ්ප, නිබන්ධනය, මෙවලම් පෙට්ටි නිතර නිතර වෙනස් කිරීම, අවසන් වන ටුටි ෆෝටිසිමෝ සමඟ අඛණ්ඩව විකෘති කිරීමක නිරත වන දීප්තිමත් කඳවුරකි, අවසන් ටුටි ෆෝටිසිමෝ - ඇඹරුම් යන්තයා ප්රසංගයට පැමිණියේය. නමුත් එක් ශබ්දයක් ඇති කරන ෆෝටිසිමෝ ට්රම්බෝන්ස් සහ නල මගින් සෑම දෙයක්ම තියුණු ලෙස කැඩී ඇත - Si. කැටකොම්බ. රිම්ස්කයා සොහොන විවේකයක් නොමැතිව, ප්රහාරය, තියුණු වෙනසක් පහත සඳහන් අංකයට ඇතුල් වේ - "කැටකොම්බස් (රෝම සොහොන් ගෙය)". මේවා අඳුරු යතුරු පුවරුව, පසුව නිහ quiet ව, පසුව ශබ්ද නගා, හිස් කුණාටු සහිත දුර්ගීන ආලෝකය මත මහලු වූ මරි වැටී ඇත. පින්තූරයේ, ස්ටාසෝව්ගේ සාක්ෂියට අනුව, කලාකරුවා කැටකොම්බ පරීක්ෂා කිරීමේ අතේ පහන් කූඩුවක් සමඟ නිරූපණය කළේය. මෙම අංකය මළවුන් නොමැතිව, "මළවුන්ගේ මළවුන් සමඟ මළවුන් සමඟ" පැමිණීම හා සමානයි. අත් පිටපතේ, නිර්මාපකයා මෙසේ ලිවීය: "ලතින් පෙළ: මළවුන්ගේ මළවුන්හිදී මළවුන් සමඟ. හරි, ලතින් පා text ය: මියගිය කට්මාන්ගේ නිර්මාණාත්මක ස්වභාවය මා කැස්බෑවන්ට ගෙන යයි, ඔවුන්ට ආයාචනා කරමින්, හිස් කබල් නිහ .ව දැල්වීය. " සුළු දුක තුළ, නිහ quiet trumolo රාමුව තුළ "ඇවිදින්න" තේමාවක් "ඇවිදින්න" යනුවෙන් කුරිරු වෙඩෝලෝ රාමුව තුළ සහ බොරල් වලට සමාන සුළං යතුරු පුවරුව. කුරි අරුචිකම්වල (බාබා යාගා) "කුරි අරුම් කිරීමේ කකුල් වල" බාබා යාගා) "නැවත සකස් කරන්න. එහි ආරම්භය වේදනා නබ්බියේ බබා-යාගුයි හි වේගවත් ගුවන් යානය: පුළුල් පැනීම්, විරාමයන් සමඟ ප්රත්යාවර්ත වශයෙන්, පාලනය කළ නොහැකි චලනයකට ගමන් කරමින් සිටී. සාමාන්ය කථාංගය වඩාත් කුටීර ශබ්දයකින් යුක්ත වේ - අද්භූත වෙරළින් පිරී ඇත, අනතුරු ඇඟවීම්. වාද්ය වෘතිකරණය: අඛණ්ඩව හම්ම ශබ්ද හ sounds ින් පසුබිම, කෙටි කථිකයන්ගෙන් සමන්විත සාමකාමී කාන්තාවන්ගේ ස්ත්රීන්ගේ තේමාව කෙටි කථිකයන්ගෙන් සමන්විත වන අතර පළමු කොටසේ කොටසේදී, පළමු කොටසේ කොටසේ පිහිටුවා, බාරූන් සහ ද්විත්ව බාස් ස්වල්පයක් ද? ඉන්පසු ඇය ටුබෝලෝ සහ අඩු නූල්වල පෙනී සිටින අතර, චීස් යතුරු පුවරුව, එක්ව චීස් යතුරු පුවරු, වීණාව වෙනස් කළ විකල්පය වන අතර, වීණාව වෙනස් වේ. අසාමාන්ය තීන්ත, වෘකයා, මායා කර්මය පිළිබඳ විශේෂ සෙවනක් ලබා දෙයි. නැවතත් වේගවත් ගුවන් යානය. විවේකයක් නොමැතිව වීරෝදාර ගේට්ටුව, ප්රහාරය අවසන් කිරීමට නියමිතය - "බොගටේර් ගේට්ටුව (කියෙව්හි උචෝල් නගරයේ)." මෙය පුරාණ රුසියානු ශෛලියේදී, ආරුක්කුවකින් සහ ගේට්ටු පල්ලියක් සමඟ සරසා ඇති කියෙව් නගර ගේට්ටුවේ වාස්තු විද්යා ව්යාපෘතියේ සංගීත සම්ප්රදායිකත්වයේ මවුස්ගේ මලු ග්රන්ථයකි. ඔහුගේ පළමු තේමාව වන සීතම, තඹ වල ප්රබල ශබ්දය හා ප්රති-පෑඩ් සමඟ හිස්කබලේ ඇති ශ්රේෂ් est තම, මාතෘකාව "ඇවිදීම" මතක් කර දෙයි. බව්තීස්ම වූ ක්රිස්තුස් වහන්සේ තුළ පුරාණ පල්ලියේ බැන්ඩියගරි රැවටීම "බව්තීස්ම වූ ප්රභේද", දැඩි සිව්දෙනෙකුගෙන් යුත් ලී මෙවලම්වල වැඩි කුටියක් ගොනු කිරීම වඩ වඩාත් හොඳ අවකාශයක් වැඩිවෙමින් පවතී. එම අංකය සමස්ත චක්රය, තනිකරම හා උත්සවයක් ලෙස බෙල් නාදකඹ වාද්ය වෘන්දය මගින් සම්ප්රේෂණය වේ.

පොදු "පින්තූර" ඉදිරිපත් කරමින්, මෙම කට්ටලයේ වෙළඳපල ඉදිරිපත් කරමින් ස්ටසොව් මෙම කට්ටලයේ නාට්යයන්ට පැහැදිලි කිරීම, ගවයන් යනු ගවයන් විසින් දැඩි කර ඇති අතර, ගවයින් විසින් දැඩි කර ඇති බව පැහැදිලි විය. ගවයාගේ කාර්යයේ මෝඩ ඒකාකාදය සිසිල්, එනම් නිරන්තරයෙන් පුනරාවර්තනය වන සිසිල් ලෙස සම්ප්රේෂණය වේ, එනම්, මූලික රිද්මය - උපාධියේ සිනිඳු බලපෑම් හතරක්. වේදිකාව පුරාම. යතුරු පුවරුව කුඩා අකුරින් තබා ඇත, ශබ්දය ෆෝර්ට්සිමෝ. (ඔව්. - ඉතා හයියෙන්). එබැවින් මුසෝග්ස්කි හි මුල් පිටපතේ; රිම්ස්කි-කුර්ස්කොව් ප්රකාශනයේ - පියානෝව. . CHORDS පසුබිමට එරෙහිව, බළලා, බළලා නිරූපණය කරන මාර්ගෝපදේශ තනු නිර්මාණය, ශබ්ද. චලනය තරමක් මන්දගාමී හා බරයි. කර්තෘගේ ප්රකාශය: සෙම්පර් මොඩට්රෝ., pesante. (ඔව්. - සෑම විටම මධ්යස්ථව, දැඩි). නිරන්තරයෙන් ඒකාකාරී ශබ්දය බලාපොරොත්තු රහිත බව මාරු කරයි. කැමැත්ත වන්නේ "උපමාචාර්මික චරිතයක්" පමණි - ශ්රමයේ අන්දර්යක්ෂම (සිසිපහාන්ගේ) ආත්මයේ ආත්මයේ ආත්මයට (සිසිපාන්) ආත්මය කෙරෙහි ඇති වූ විනාශකාරී බලපෑම අප පිළිගනිමු .

ඔබගේ කැමැත්තට ඇති අයිතිය නිවාඩු: ශබ්දය පහසි (පෙර පීපීපී.), යතුරු පුවරුවන්ට "යූරියා" සෙල්ලම් කරයි (එනම්, ඒ සමඟම දෙදෙනෙක්, අවසානයේදී දෙදෙනෙක්, අවසානයේදී, එක් දෙයකට එක් දෙයකට එක් දෙයකට එක් දෙයකට එක් දෙයකට එක් දෙයකට එක් දෙයකට එක් දෙයකට එක් දෙයකට එක් දෙයකට එක් දෙයකට එක දෙයකට එක් දෙයකට සමාන ය චලනය ද මන්දගාමී වේ - උපාධියේ වැඩ වර්ජනය හෙළිදරව් වේ (හතරක් වෙනුවට). කර්තෘගේ ප්රකාශය මෙහි - පර්ඩෙන්ඩෝසි. (ඔව්. - සමිරා).

සැ.යු! නාට්ය තුනක් - "පරණ කාසල්", "ටුවර් වත්ත", "වියට්නෝ" - සමස්ත කට්ටලය තුළ කුඩා ත්රිත්වයක්. එහි ආන්තික කොටස්වල, සම්පූර්ණ ටෝනටරය - ලුණු dyz කුඩා; මැද කොටසෙහි - සමාන්තර මේජර් (සී මේජර්). ඒ අතරම, මෙම ටෝනියිටිස්, මෙම ටෝනියිටිස්, රචකයාගේ දෘෂ්ටියට හා දක්ෂතා දැක්වීම, ධ්රැවීය චිත්තවේගීය ප්රාන්ත: අන්තයේ (නිහ question යේ බලාපොරොත්තු රහිතව (නිශ්ශබ්දව හා බලාපොරොත්තු රහිතව) loud ෝෂාකාරී ශබ්දය) සහ උද්දීපනය ඉහළ නැංවීම - මැද නාට්යවල.

අපි වෙනත් පින්තූරයකට හැරෙමු ... (මාතෘකාව "ඇවිදීම" ශබ්දය සන්සුන් වේ).

5. අවාසනාවන්ත පැටවුන් බැලීම

මාතෘකාව ඔටෝග්රොෆ් පැන්සල් එම්. මුස්සොරුර්ග්කි හි කොටා ඇත.

නැවතත් වෙනස්ව: ගවයන් පැටවුන් විසින් ප්රතිස්ථාපනය වේ. වෙනත් සියල්ල: ඒ වෙනුවට මොඩට්රෝ., pesante. – වීවෝ ලෙගලිය්රෝ. (ඔව්. - විචිත්රවත් හා පහසුය), දැවැන්ත යතුරු පුවරුව වෙනුවට ෆෝර්ට්සිමෝ. කුඩා අකුරින් - සෙල්ලක්කාර ආකෘති (කුඩා සටහන් (කුඩා සටහන්, ප්රධාන යතුරු පුවරුව සමඟ සම්බන්ධ වනවාක් මෙන්) ඉහළ නඩුවක දී පියානෝව. (නිහ quiet). මේ සියල්ල සැලසුම් කර ඇත්තේ කුඩා හැකිලීමේ ජීවීන් පිළිබඳ අදහසක් ලබා දීම සඳහා ය. පෝරමයක් සොයා ගැනීමට සමත් වූ ගැට්මන්හි බුද්ධිය සඳහා අප උපහාර දැක්විය යුතුය අවාසනාවන්ත පැටවුන්; මුද්රා නාට්ය අක්ෂර සඳහා ඇඳුම් කට්ටලයක් මෙම ඇඳීම G. ගල්ය කාර්යාරා "ට්රිල්බි" සූත්රගත කිරීම පෙට්පා 1871 දී බොල්ෂොයි රඟහලේ.)

6. යුදෙව්වන් දෙදෙනෙකු, ධනවතුන් හා දුප්පත්

නැවතත් පෙර නාට්යයට උපරිම වෙනස.

"ලොම් කඩුලු යුදෙව්වෙක්" සහ "දුර්වල යුදෙව්වෙක් - එය Hartman ජීවිතය දෙස චිත්ර ශිල්පියා පෝලන්තයේ විට සිදු ඔහුගේ ඇඳීම් දෙදෙනා නිර්මාපකයෙකු, ඉදිරිපත් කළ බව කවුරුත් හොඳින් දන්නා කාරණයකි. වැලිමාරිය. ස්ටසොව් මෙසේ සිහිපත් කළේය. "මුසොර්ග්ස්කි මෙම පින්තූරවල ප්රකාශනය දැඩි ලෙස අගය කළේය." ඉතින්, මෙම නාට්යය දැඩි ලෙස කිවහොත්, "ප්රදර්ශනයෙන්" (සහ මවුන්ස්සෝර්ග්ස්කිගේ පුද්ගලික එකලස් කිරීම "පිළිබඳ පින්තූරයක් නොවේ. එහෙත්, ඇත්ත වශයෙන්ම, මෙම තත්වය "පින්තූරවල සංගීත අන්තර්ගතය පිළිබඳ අපගේ අවබෝධයට බලපාන්නේ නැත. මෙම නාට්යයේදී, කාටූන් අද්දර මුසොර්ග්ස්කි සමතුලිත නොවේ. මෙන්න උන් වහන්සේගේ හැකියාව - චරිතයේ සාරය - විශාලතම කලාකරුවන්ගේ (ජංගම) හි හොඳම නිර්මාණවලට වඩා දීප්රාප්තියෙන් හෝ දීප්තිමත් ලෙස දීප්තිමත් ලෙස දීප්තිමත් ලෙස පෙනී සිටියේය. සමකාලීනයන්ගේ ප්රකාශයන් ශබ්දය සමඟ කිසිවක් නිරූපණය කිරීමේ හැකියාව ඇති බව දන්නා කරුණකි.

කෙසේ වෙතත්, කලාව හා සාහිත්යයේ පැරණිතම මාතෘකා වලින් එකක් ලෙස මුසොර්ග්ස්කි සිය දායකත්වය ලබා දුන් අතර, ජීවිතයේ දී, විවිධ සැලසුමක් ලබා ගත් අතර, එය විවිධ මෝස්තරයක් ලබා ගත්තේය: "වාසනාවන්ත හා අවාසනාව" කුමරුගේ ස්වරූපයෙන් හෝ "මේදය හා සිහින්" එක්කෝ "කුමාරයා සහ යාචකයා", එක්කෝ "මේද හා මුළුතැන්ගෙයි කෙට්ටු ආහාරපාන."

ධනවතු යුදෙව්වන්ගේ ශබ්ද ලක්ෂණ සඳහා, මුසොර්ග්ස්කි විසින් බාබෝන් ලේඛනයක් භාවිතා කරන අතර අෂ්ටක දෙගුණක තනු නිර්මාණය කරයි. ජාතික චරිතය විශේෂ ශබ්දයක් භාවිතා කිරීමෙන් එය සාක්ෂාත් කරගත හැකිය. මෙම රූපය සඳහා අදහස්: Andante. සොහොන් එතුරිතය.(ඔව්. - විවේකීව; වැදගත්, ශක්තිජනකයි). කථන කථාව විවිධාකාර ප්රකාශනවල උපදෙස් පරිදි මාරු කරනු ලැබේ (මෙම උපදෙස් කොන්ත්රාත්කරුට අතිශයින්ම වැදගත් වේ). ශබ්දය හයියෙන්. සෑම දෙයක්ම සිත් ඇදගන්නාසුළුයි: මැක්ස් පොහොසත් විරෝධතා වලට ගොදුරු නොවන්න.

දුප්පත් යුදෙව්වෙකු නාට්යයේ දෙවන කොටසේ විස්තර කෙරේ. ඔහු වචනාර්ථයෙන් පෝට්ෆර් (චෙකොව්ස්කි ලෙස සලකයි (චෙකොව්ස්කි සිහින්) ඔහුගේ "චි-සී-එස්" සමඟ (අපූරු, මෙම නායකයා ඇගේ "උස" ඇගේ හමුදාවන්ට "සවි කර ඇති" සංගීතයෙන් සම්ප්රේෂණය කරමින්), ඔහු හදිසියේම "උස" කුමන දැනුවත්ව තේරුම් ගෙන ඇත, එය අතීතයේ දී ඔහු වෙත ළඟා විය ව්යායාම ශාලාව. නාට්යවල තුන්වන කොටසේ දෙකම සංගීත රූප සම්බන්ධතාවය - මෙහි චරිතවල ඒකකය සංවාදයක් හෝ සමහර විට, ඒවා එකවරම ප්රකාශ කරන එකම ඒකක වේ: සෑම කෙනෙකුම තමන්ගේම ප්රකාශ කරයි. හදිසියේම නිහ silent දෙදෙනාම එකිනෙකාට ඇහුම්කන් නොදෙන බව අනපේක්ෂිත ලෙස වටහාගෙන (සාමාන්ය විරාමය). ඉතිං මොක ද, අවසාන වාක්ය ඛණ්ඩය දුප්පත්: චේතනාවේ සම්පූර්ණ ආශාව සහ බලාපොරොත්තු රහිතව (ප්රකාශය: කොන් ඩොලරය [ඔව්. - ආශාවෙන්; දුක]) - සහ පිළිතුරු පොහොසත්: හයියෙන් ( ෆෝර්ට්සිමෝ.), තීරණාත්මකව හා ප්රකාශනය.

මෙම නාට්යය සෑම විටම මෙන්, සෑම විටම මෙන්, සෑම විටම මෙන්, ඔබ සිස්සම් කරන සමාජ අසාධාරණය හමු වූ විට පවා පීඩාකාරී හැඟීමක් ඇති කරයි.

ඇවිදින්න

අපි චක්රය මැදට ළඟා වී ඇත්තෙමු - ගණිත ප්රකාශනයේ එතරම් නොවේ (දැනටමත් ඉතිරි කර ඇති අයගේ සංඛ්යාව අනුව), නමුත් මෙම කෘතිය වියදම් කර ඇති අයගේ කලා හැඟීම අනුව) නමුත් මෙම කාර්යය අප විසින් අපට ලබා දෙන කලා තත්වයෙන්. සහ මුස්ත්රෝග්ය, එය පැහැදිලිව වටහාගෙන, සවන්දෙන්නන්ට දිගු විවේකයක් ලබා දේ: "ඇවිදින්න" යන විකල්පය තුළ හරියටම විකල්පය වන අතර, එම කාර්යයේ ආරම්භයේදීම (එක් "අතිරේක" උපාය): එක්තරා ආකාරයක නාට්යමය අභිනය - ප්රදානය කරන ලද ඉහළට ඇඟිල්ල: "එය තවමත් පවතිනු ඇත! ...").

ප්රදර්ශනයේ පින්තූර

යුදෙව්වන් දෙදෙනෙකු, ධනවතුන් හා දුප්පත්

පළමු නිෂ්පාදනයේ වර්ෂයේ දී බොරිස් ගොඩුනුනොව්ට පසුව පෙනී සිටි පළමු කෘතිය වන අතර එය "ප්රදර්ශනයේ පින්තූර" සූට් විය. ගර්මන් ස්ටසොව්ගේ මරණයෙන් පසු, ඔහුගේ කෘති ප්රදර්ශනය ඇය විසින් දේවානුභාවයෙන් ලියන ලද මුස්සොරුග්ස්කි ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග්හි දී ඇඳුම ලියා ඇති අතර මියගිය මිතුරෙකුගේ මතකය කැප කළේය.

මෙය විශාලතම හා එකවරම මුසොරුග්ස්කි රචනා කරන ලද පියානෝව සඳහා වඩාත්ම වැදගත් වන්නේ සියලු ක්රියා වලයිනි. ඔබගේ විස්මිත කලාව පිළිබඳ දිනුම් ඇදීම සැබෑ ජීවන දර්ශන, ජීවමාන පුද්ගලයින්ගේ පෙනුම ප්රතිනිර්මාණය කරන්න, නිර්මාපකයා මේ වතාවේ කලාපයේ දුක් වින්දා පියානෝ සංගීතය, සම්පූර්ණයෙන්ම නව වර්ණවත් සහ ප්රකාශන අවස්ථා මෙවලම.

ඔහු ගැට්මන් හි තනි කෘතිවල අර්ථ නිරූපණය දෙස බැලීය. චිත්රයක්, ස්කෙච්ච් හෝ පිරිසැලසුමක වෙනම සූට් කුමන්ත්රණයක් සඳහා සෙවීම ගැනීම, ඉන්පසු ඔහු තම මන fant කල්පිතයට පූර්ණ නිදහස ලබා දුන්නේය. එබැවින් මුළු සංගීත රූප සටහන් මාලාව වර්ධනය වී තිබේ. මෙයට ජීවිත හා ස්වභාවයේ පින්තූර, ඡායාරූප, විකට සහ අපූරු සිතුවම් වැනි පින්තූර ඇතුළත් වේ. පළමු වතාවට, ජීවිතයට විවිධ පාර්ශවයන් රුසියානු පියානෝ සංගීතයේ එතරම් පුළුල් හා වර්ණවත් ප්රතිමාවක් ලැබුණි.

මේ සියල්ලෝම සූට් විවෘත කරන ප්රමුඛ තේමාව වන අතර පසුව "පින්තූර" අතර මිටි ගණනාවක ඇති අතර අවසාන වශයෙන් අවසාන වශයෙන් හඳුන්වා දෙයි. නිර්මාපකයාට අනුව, ඔහු අංගනාශයෙන් හාර්ට්මනේනාගේ මෙම තේමාව නිරූපණය කළේ (එබැවින් "ඇවිදීම" ඇතුළත් කිරීම සහ බයින්ඩර් කථාංගවලට ය. නමුත් ඒ අතරම, මැස්සොර්ග්ස්කි සාමාන්යකරණය කළ චරිතයක් ලබා දුන්නේය. එයට එපික් සහ විශ්මය ජනක දෝංකාරය පවා අල්ලා ගත හැකිය ජන ගීතසහ පියානෝ කාලය ගායනයේ ශබ්දය සාර්ථකව සම්ප්රේෂණය කරයි. මෙය අත්යවශ්යයෙන්ම එතරම් ස්වයං-චිත්රයක් නොවේ, රුසියානු ප්රතිමූර්තිය කොපමණ ද? මහජන අභිලාෂය. කට්ටලය පුරා පුනරාවර්තනය වන "ඇවිදීම" යන මාතෘකාව නිරන්තරයෙන් එහි පෙනුම වෙනස් කරයි. එය සන්සුන්ව පෙනේ, එය සංසන්දනය කරන්න, පසුව වැලපෙන, එය සැසඳෙන්නේ කුමන රූප අනුව දුර්ගන්ධයකි. නමුත් මම මැජික්ෆියර් අයි. ජනතාවගේ චරිතය එය නිරන්තරයෙන් සංරක්ෂණය කර ඇත. පොදුවේ ගත් කල, සූට් නියෝජනය කරන්නේ විචල්ය පින්තූර නූලකි. සියලු විවිධත්වයන් සමඟ, කෙසේ වෙතත්, ඔවුන් සෑම කෙනෙකුම ජීවිතයේ මුෂජියානු සංජානනයේ ලක්ෂණයක් සටහන් කර ඇත.

එක් අයෙකු අප ඉදිරිපිට විවිධාකාර ශබ්ද රටා අප ඉදිරිපිට ගමන් කරයි. "යුදෙව්වන් දෙදෙනෙක්, ධනවතුන් හා දුප්පත්" - ඒ නිසා මුස්සොර්ග්ස්කි ඔහුගේ හයවන නාට්යය ලෙස හැඳින්වේ. පින්තූර දෙකෙන් (ගාට්මන් ජෙනරල් රූප සටහන්), ඔහු එක් නාට්ය-සංවාදයක් කළ අතර, මේ අයට කතා කිරීමට බල කෙරුනි. ඔහු ධනවත්කම සහ දුප්පත්කම, ස්වයං තෘප්තිය, ස්වයං-තෘප්තිමත් සහ නින්දිත, කඳුළු ඉල්ලීම් කළේය. මුසෝර්ග්ස්කිගේ සංගීතයේ කථාව ප්රකාශ කිරීම විස්මිත සත්යතාවයකට පත්වේ.

මුලදී, ධනවත් යුදෙව්වෙකුගේ කථාව: විශ්වාසයෙන්, thick න වර්ණ මත රිපප් කරන ලද වාක්ය ඛණ්ඩ; ඉන්පසු ඔහු ඉහළ ලේඛනයක ඔහු සරල වන් දුප්පතුන් ලෙස හැඳින්වූයේ වෙව්ලීම, හිඟමනේ ය. සමහර විට ඔහු ධනවත් උපකාරයක් හෝ විලම්බිත ණය වැටුප ඉල්ලීමක් කරයි, කුසගින්නෙන් පෙළෙන, අවාසනාවන්ත දරුවන් ගැන කතා කරයි.

නැවත ධනවතුන්ගේ හ voice නැවත ඇසුණි - එකම තියුණු වාක්ය ඛණ්ඩ. අපි පවා එසේ ඇති බව පෙනේ කුරිරු වචන. සංවාදය දිගටම: දුප්පතුන්, ධනවතුන් ප්රතික්ෂේප කරන බව දුප්පත් අසයි, දුප්පතුන්ගේ පැමිණිලි loud ෝෂාකාරී බවට පත්වෙමින් තිබේ නම්, පාහේ සවන් දෙති.

දැන් තේමාවන්, ධනවතුන් හා දුප්පතුන් යන දෙදෙනාම එකවර ශබ්දය නාට්යමය ඉහළ ය, සමස්ත නාට්යයේ උච්චතම අවස්ථාවකි. නිර්මාපකයා අප ඉදිරියේ සමාජ නාට්යයක් යොදවා, ගැඹුරින් කනස්සල්ලට පත්ව සිටී ඛේදජනක කතාව අවාසනාවන්ත, අවාසනාවන්ත මිනිසාගේ ඉරණම මත.

කොන්සෙයිට් ප්රසංගවල දීර් time කාලයක් තිස්සේ සිදු නොකළ අතර, පියානෝ වාදකයින් එය ඉතා අපහසු යැයි සැලකූහ. පළමුවන ප්රසංග ක්රියාත්මක කිරීම එය සිදු වූයේ 1903 දී - තරුණ පියානෝ වාදයේ ජී. එන්.

එතැන් සිට, "ප්රදර්ශනයේ පින්තූර" ලොව පුරා පියානෝ ගමනේ ප්රසංගයේ ප්රසංගය ස්ථිරව ඇතුළත් විය.

ප්රංශ නිර්මාපකයෙක් එම්. රාවෙල් කට්ටලය කට්ටලයේ අපූරු වාද්ය වෘන්දය සැකැස්ම ලබා දුන්නේය. ඔහුගේ උපකරණයේ "ප්රදර්ශනයේ පින්තූර" බොහෝ විට වාද්ය වෘන්දයේ ප්රසංගවල සිදු කෙරේ.

ඉදිරිපත් කිරීම

ඇතුළත්:
1. ඉදිරිපත් කිරීම - විනිවිදක 11, පීපීඑස්එක්ස්;
2. සංගීත ශබ්ද:
එම්. පී. මුස්සොරුර්ග්ස්කි. ප්රදර්ශනයේ පින්තූර. යුදෙව්වන් දෙදෙනෙකු, ධනවතුන් හා දුප්පත් (ඇතුළට සංධ්වනි ution ාතනය), mp3;
එම්. පී. මුස්සොරුර්ග්ස්කි. ප්රදර්ශනයේ පින්තූර. යුදෙව්වන් දෙදෙනෙක්, ධනවතුන් හා දුප්පත් (පියානෝව ution ාතනය කිරීම), එම්පී 3;
3. ලේඛනය, ඩොක්ස්;
4. ගුරුවරයා, ජේපීජී විසින් ution ාතනය කිරීම සඳහා ෂෙල් වෙඩි.