Vyacheslav kochnov: පුරවැසියෙකු වීම හොඳයි, නමුත් කවියෙකු වඩා හොඳයි! Ekaterina Mechetina: "ඔබ විසින්ම පිළිස්සී නොගන්නේ නම්, ශාලාවේ කිසිවෙකු ගිනි නොගනු ඇත."

සමඟ ත්‍රිත්වය ප්රසිද්ධ පියානෝ වාදකයෙක් Ekaterina Mechetina.

මාධ්යවේදී Vyacheslav Kochnov සහ ඉතිහාසඥ Natalia Tanshina විසින් සම්මුඛ සාකච්ඡාවකට ලක් කරන ලදී.

Vyacheslav Kochnov: - Ekaterina, ඔබ රච්මනිනොව්ගේ දෙවන හා තෙවන ප්‍රසංග එක් සන්ධ්‍යාවක වාදනය කළ අතර, ඔබ එය අතිශයින් විස්මිත, ඉතා පුද්ගලික සහ බොහෝ විට අද්විතීය ලෙස කළා - ඔබ මෙම සංගීතය අන් කිසිවකට වඩා අත්විඳියි. කරුණාකර මෙම කෘති සමඟ ඔබේ සම්බන්ධතාවය ගැන අපට කියන්න.

ඒවගේම පොඩි උප ප්‍රශ්නයක්: ඔබ හිතන්නේ නැද්ද පළමු සංධ්වනියේ අසාර්ථකත්වය, ඔප්. 13 සහ සතුරු විවේචන, ඊට පටහැනිව පොදු මතය, අවසානයේදී, Rachmaninoff ගේ ලෝක ප්‍රකට මාස්ටර්පීස් - ද කොන්සර්ටෝ ඉන් සී මයිනර්, ඔප් නිර්මාණය කිරීමේදී යම් නිර්මාණාත්මක කාර්යභාරයක් ඉටු කළේය. දහඅට?

- ඉතින් මම මේ උපප්‍රශ්නයෙන් පටන් ගන්නම්. රච්මනිනොෆ්ගේ ඉරණම කලාකරුවාට ඔහුගේ ප්‍රතිභාව වර්ධනය කිරීමේ නව අවධියකට පැමිණීමට අර්බුදය උපකාර කළ ආකාරය පිළිබඳ ප්‍රීතිමත් උදාහරණයක් බව මට පෙනේ. සෑම කෙනෙකුම සාර්ථක නොවේ, එය රඳා පවතී අභ්යන්තර ශක්තිය, පුද්ගලික හරයෙන්.

මම හිතන්නේ එයින් ඉවත් වීම ආශ්චර්යයක් ගැඹුරු මානසික අවපීඩනය, ඩොක්ටර් ඩාල්ගේ උපකාරයෙන් වුවද, ඔහුගේ සමහර සම්පත්වල ප්රතිඵලයක් ලෙස. ඕනෑම අවස්ථාවක, වෛද්යවරයා පමණක් උපකාර කරයි, නමුත් සම්පත, හරය, අපගේ, අපගේම වේ. සී මයිනර් ප්‍රසංගය රච්මනිනොව්ගෙන් එක හුස්මට ගලා ගියා සේය. එය හුස්ම ගැනීමත් සමඟ ය.

පුදුමයට කරුණක් නම්, රච්මනිනොව් සහ මම සමඟ සෑම දෙයක්ම ආරම්භ වූයේ පගානිනි තේමාවක් මත රප්සෝඩියකිනි. මම “අමුතුයි” කියන්නේ ඇයි: මට වයස අවුරුදු එකොළහයි, මම දරුණු කම්මැලි පුද්ගලයෙක් - මට හැම දෙයක්ම පහසු වුණා, ගුරුවරයා හිතුවේ මම ගොඩක් දේවල් කරනවා කියලා, මම හොඳට කරන නිසා, නමුත් මගේ අම්මා මාව දැක්කා " කරන්නේ" ගෙදර. මෙය ස්වභාවික දත්තවල පිරිසිදු සූරාකෑමක් විය.

මගේ මව ගොස් මගේ ගුරුවරයාට මා ගැන පැමිණිලි කළාය: "ඔයා හිතන්නේ ඇය වැඩ කරනවා කියලා, නමුත් ඇය ඇත්තටම කුප්‍රකට ගොළුවෙක්." මගේ ගුරුවරයා මෙසේ පැවසුවා: “අනේ ඉතින්! හොඳයි, මෙන්න ඔබේ "දුර්වල" - "පගානිනී තේමාව මත රැප්සෝඩි", පෙළ අනුපිළිවෙලට සකසන්න.

සාම්ප්‍රදායික ගැටලු විසඳීමට පමණක් බල නොකළ "දුර්වල" ලෙස ගත් විට මම එයට ඇත්තෙන්ම කැමතියි. මගේ මව මෙම ඔපස් සමඟ සංරක්ෂණාගාරය අවසන් කළ අතර, සංකීර්ණතා මට්ටම අනුව Paganini-Rhapsody යනු කුමක්දැයි මට වැටහුණි, මට එය දැන ගැනීමට උදව් කළ නොහැකි විය. ඇය සටහන් කර ගත් අතර, ගිම්හානයේදී, සිතුවම් සහ සොනාටස් විසුරුවා හැරීමට අවශ්ය වූ විට, මම Rhapsody සමඟ වාඩි වී සිටියෙමි. මම එය අවසන් කර, 5 වන ශ්‍රේණියේ වාද්‍ය වෘන්දය සමඟ එය වාදනය කළෙමි.

දැන් මේ කතාව යම් ආකාරයක අර්ධ සත්‍යයක් බව මට පෙනේ. නමුත් පෝස්ටර් තියෙනවා, ඒක කොහොමද කියලා වාර්තාවක් තියෙනවා. විසින් විශාල වශයෙන්- මෙය කළ නොහැක, නමුත් එය හොඳ මනෝවිද්‍යාත්මක පියවරක් විය, මා උනන්දු කරවීමට මට සම්බන්ධ වීමට සිදු විය. මම ඒ වන විටත් රච්මනිනොව්ට ආදරය කළෙමි, ඔහු මගේ පිළිමය විය.

තීරුවේ මෙම අධි ප්‍රකාශය අවසානයේ ඉතා නිවැරදි කාර්යභාරයක් ඉටු කළේය - වයස අවුරුදු 13 දී මම තුන්වන Prokofiev රඟපෑවෙමි. ඊට පස්සේ මම හිතුවා රච්මනිනොෆ්ගේ තුන්වන ප්‍රසංගය සැබෑ ජයග්‍රහණයක් වෙයි කියලා! අටවන ශ්‍රේණියේ දී, මම පළමු කොටස එහි විශාල කැඩෙන්ස් සමඟ ඉගෙන ගත් අතර, නවවන ශ්‍රේණියේ දී මම දෙවන සහ තෙවන පන්ති අවසන් කළෙමි. දෙවැනි ප්‍රසංගයට එන්න මට ගොඩක් කල් ගියා.

ඒ කාලේ මම ගොඩක් මිත්රශීලීයි, දැන් මම Luhansk Philharmonic (ඔව්, ඔව්, එම Luhansk!) සමඟ මිතුරු වී සිටිමි. ඔවුන්ට එදා ඉතා හොඳ වාද්‍ය වෘන්දයක් තිබුණි, ඔවුන් මට ශිෂ්‍යයෙකු ලෙස නිතිපතා ආරාධනා කළහ, මට යමක් පරාජය කිරීමට සිදු විය, ඔවුන් ඔවුන්ගේ සමහර ගැටලු විසඳා ගත්හ. පොදුවේ, එවැනි අන්යෝන්ය වශයෙන් ප්රයෝජනවත් සහයෝගීතාවයක්.

මම මගේ තුන්වන වසරේ සිටින විට ඔවුන් කෙසේ හෝ මට කියනවා: “අපි රච්මනිනොෆ්ගේ දෙවන ප්‍රසංගය වාදනය කරමු”. මම හිතන්නේ: "එය කොතරම් විශිෂ්ටද, මම එය ඉගෙන ගන්නෙමි!" මම එය ඉගෙන ගත්තා, සෙල්ලම් කළා, හැම දෙයක්ම හරිම හොඳයි. පසුව, සංරක්ෂණාගාරයේ මගේ සිව්වන වසරේ, මට ස්පිවකොව්ගෙන් ඇමතුමක් ලැබුණි: “කැටියා, ඔබ දෙවන රච්මනිනොව් රඟපානවාද? මෙන්න අපි එය ව්ලැඩිමීර් ටියෝඩොරොවිච් සමඟ පෙරහුරු කළ යුතුයි. මම කියනවා, "පෙරහුරු කිරීම යන්නෙන් අදහස් කරන්නේ කුමක්ද?" එතකොට මට තේරුනේ නෑ එයාලට මගෙන් මොනවද ඕනේ කියලා. වාද්‍ය වෘන්දය පුහුණු කිරීම සඳහා පෙරහුරු කිරීම අවශ්‍ය බව පෙනී ගිය අතර, කිසින් ප්‍රසංගයේදී වාදනය කරනු ඇත.

මම කෙසේ හෝ ඇතුළත අමනාප වී සිටිමි, ඔවුන් පවසන්නේ, මම පෙරහුරුවක් කරන්නෙමි, නමුත් ක්‍රීඩා කරන්නේ මම නොවේ. ඒ වගේම මම කියනවා: "මම යන්නේ නැහැ." එය කෙතරම් මෝඩකමක්දැයි සිතා බලන්න: ස්පිවකොව්ට කතා කිරීමට අවස්ථාව ලැබුණු අතර මම අමනාප විය! කෙසේ වෙතත්, දෛවය විනාශ විය: සතියකට පසු ඔවුන් මට නැවත කතා කර මෙසේ කීවේය: “කටියා, ඔබට අවශ්‍ය ඕනෑම දෙයක් කරන්න, නමුත් අපි කිසිවෙකු සොයා ගත්තේ නැත. එබැවින් හොඳ වන්න, හෙට ස්පිවකොව් සමඟ පෙරහුරුවක් ඇත. මම වාඩි වී සෙල්ලම් කළෙමි.

ඇත්ත වශයෙන්ම, එය එකක් විය ප්රධාන සිදුවීම්ඒ කාලයේ සහ ඇත්ත වශයෙන්ම ජීවිතයේ. මොකද දැන් Vladimir Teodorovich සහ මම හොඳ මිතුරන්. අපි එකිනෙකා දකින සෑම අවස්ථාවකම, අපට මේ කතාව මතකයි, ඔහු මාව එළියට ඇද දැමූ ආකාරය, රච්මනිනොව්ගේ මෙන් නොව, ඇත්ත වශයෙන්ම, ඒ හා සමාන මානසික අවපීඩනයකින්. මෙම දැන හඳුනා ගැනීම ඇත්තෙන්ම සතුටු විය, දෛවෝපගත විය.

VC. - සහ කිසියම් හේතුවක් නිසා රච්මනිනොෆ්ගේ පළමු සහ හතරවන ප්‍රසංග එතරම් ප්‍රසංග නොවේ ...

- මම ක්‍රීඩා කළ හතරවෙනි එක. නමුත් එය එතරම් ප්රසිද්ධ නොවන අතර, අවංකව, ඉතා සංකීර්ණ නොවේ. එය සෙල්ලම් කිරීමට, ඔබට යකඩ ස්නායු තිබිය යුතුය. මෙන්න මම දකින ලකුණු කිහිපයක්: රැප්සෝඩි එකොළහට, පසුව තුන්වන ප්‍රසංගය දහතුනට - ඔබ මේ සියල්ල ඉක්මනින් ඉගෙන ගන්නා තරමට එය වාදනය කිරීම පහසු වේ.

සියල්ලට පසු, නියුරෝන වල මාර්ග වඩාත් හොඳින් පාගා දමනු ලැබේ. දැන්, අවාසනාවකට, මම මීට වසර 10 කට පෙර සිව්වන ප්‍රසංගය ඉගෙන ගත්තෙමි, දැන් මට නොපැහැදිලි ලෙස මගේ දෑතින් සමහර උපුටා ගැනීම් මතකයි. 25 න් පසු ඔබ ඉගෙන ගත් සියල්ල, අවාසනාවකට මෙන්, මොළයේ රන් සටහන් වල ලියා නොමැත. මේ වයස දක්වා සෑම දෙයක්ම - ඔහුගේ සාක්කුවෙන් ඉවතට ගෙන, ගෙන සෙල්ලම් කළේය.

දැන් මගෙන් Rhapsody වාදනය කරන්න කිව්වොත් මම පුහුණුවීම් නොකර ඒක කරනවා පසුගිය කාලයඔක්තෝබර්-නොවැම්බර් මාසවල එය ක්‍රීඩා කළා. මම නිතරම මගේ සිසුන්ට කියනවා, විශේෂයෙන්ම කුඩා දරුවන් මාස්ටර් පන්තිවලට පැමිණෙන විට: "ඔබ යම් වයසකට පැමිණෙන තුරු, එහි ඇති සියල්ල ඉගෙන ගන්න."

ඒ වගේම මම ඊළඟ වාරයේ පළමු ප්‍රසංගය කරනවා. මම අවසානයේ මෙම සටහන් විවෘත කිරීමට බලා සිටිමි, මන්ද සංගීතය කනෙන් දැන ගැනීම එක් දෙයක් වන අතර එය ඔබේ අතට ගැනීම තවත් දෙයක් නියත ය විවිධ මට්ටම්කාර්යය සමඟ දැන හඳුනා ගැනීම. ඒ සියල්ල විසුරුවා, අන්තිම අස්ථිය දක්වා රස බලන්න. මම අතුරුපස සඳහා පිටත් වෙමි - මට මෙය කණගාටුයි අවසාන ප්‍රසංගයරැඳී සිටි රච්මනිනොව්. පසුගිය දිනක මම ෆේස්බුක් හි මෙසේ ලිවීය: "මෑන් ඉන් බ්ලැක්" චිත්‍රපටයේ මෙන් මම කැමතියි: එය නැවත ඇසීමට මතකය මකා දැමීමට.

නටාලියා ටැන්ෂිනා: - කැටියා, මට පෙනෙන්නේ මෙම බොළඳ බව ඔබ තුළ ඇති බවත්, සංජානනයේ නැවුම්බව ආරක්ෂා වී ඇති බවත්, ඔබ තරුණ ගැහැණු ළමයෙකු මෙන් වේදිකාවේ සිටින බවත්ය. ඔබ වාදනය කරන විට, ඔබ සංගීතයේ ගිලී සිටින බව මට පෙනේ, ඔබ එය කොතරම් ජීවත් වනවාද යත්, ඔබ ඔබේ පෙනුම කෙසේදැයි සිතන්නේ නැත.

- මේකත් අත්දැකීම් එක්ක එනවා - මම කොහොමද කියලා හිතන්න නෙවෙයි. ඇත්ත වශයෙන්ම, නව යොවුන් වියේදී එය වෙනස් වූයේ මා සිටි දරුවා ගැහැණු ළමයෙකු ලෙස හැඩගැසීමට පටන් ගන්නා විටය. ඔබ ජීන්ස් වලින් නොව මල් සහිත රෝස පැහැති ඇඳුමින් සැරසී සිටින බව සිතීම දුෂ්කර ය. මෙම ජෙලි ආරම්භ වේ.

ගුරුවරයා මට කියනවා: "ඔබ ඇඳගෙන සිටින්නේ කුමක් වුවත්, ඔබ තවමත් ඔබේ කලිසම තුළ ඔබම දැනිය යුතුය." Tatyana Petrovna Nikolaeva, Maria Veniaminovna Yudina වැනි උදාහරණ තිබේ.

පොදුවේ ගත් කල, මෙන්න මේ කුඩා දේවල් වලට නොවැටීම වැදගත්ය. දැන්, ඇත්ත වශයෙන්ම, මම දැනටමත් එය සමඟ කටයුතු කරන්නේ කෙසේදැයි දනිමි. දැන්, ඇත්ත වශයෙන්ම, ඇඳුම, ලිප්ස්ටික්, කොණ්ඩා මෝස්තරය යනාදිය කුමන වර්ණයක්ද යන්න ප්රශ්නයක් නොවේ. නමුත් රච්මනිනොව් වේදිකාවට ඉහළින් ඇති පින්තූරයකින් ඔබ දෙස බලන විට, ඊයේ එය මා කෙරෙහි විශාල හැඟීමක් ඇති කළේය. මෙය මා සමඟ පළමු වතාවයි. මම වේදිකාවේ ඉඳගෙන ලොකුම උද්යෝගය අත්වින්දා.

N. T. - විශේෂයෙන් ස්ත්‍රී මූලධර්මයක් ගැන කතා කළ හැකිද? රංග කලාවනැතහොත් එය සියල්ල මත රඳා පවතී තනි ලක්ෂණසහ පුද්ගලයෙකුගේ හැකියාවන් සහ ඔහු කුමන ලිංගභේදයක් වුවද?

- ඔබ දන්නවා, පියානෝව වාදනය කරන කාන්තාවන්ගෙන් 95% ක් සාමාන්‍ය කාන්තා කාර්ය සාධනයක් නිපදවයි. අපි කියමු, 95 නොව, 60% නිසැකවම, සහ 35% - මෙය එවැනි "නොගත්" කණ්ඩායමක්, මෙහි හෝ එහි නැත.

N. T. - එනම්, ඔබේ රංගනය යම් දුරකට පිරිමි ලෙස හැඳින්විය හැකිද?

- එය එසේ වීමට මම කැමතියි. මම එක පාරක් කියෙව්වා විවේචනාත්මක ලිපිය: සංගීතඥයාට එවන් අතිවිශිෂ්ට ප්රශංසාවක් ලබා දී ඇති අතර, ඔහු යාච්ඤාවේ සක්රමේන්තුව සමඟ ගිනි සුළි සුළඟක් ඒකාබද්ධ කරයි. මට එය බොහෝ සේ මතකයි, එය මා තුළ දෝංකාර දුන්නා.

මම උපකරණය සමඟ කරන දෙයට සමාන ප්‍රවේශයක් මට තිබුණා නම් හොඳයි. සුළි සුළඟ නියත වශයෙන්ම දැවිය යුතුය, මන්ද ඔබම දැවී නොගියහොත් ශාලාවේ කිසිවෙකු ගිනි නොගනු ඇත. එනම්, යමෙකු එහි දුම් දමන බව සහතික කිරීමට ඔබට අවශ්‍ය නම්, ඔබ එය කළ යුතුය න්යෂ්ටික පිපිරීමවේදිකාව මත.

නමුත් මෙම සක්‍රමේන්තුව - එය සංගීත ian යාට පවා විය යුතුය - සමහර විට සම්පූර්ණයෙන්ම අනපේක්ෂිත දේවල් වේදිකාවේ සිදු වේ. එය වැඩිදියුණු කිරීමට ඔබව පොළඹවන උපකරණයක් විය හැකිය: පියානෝවේ ගුණාත්මකභාවය ඉහළ නම්, එය ඔබටම පවා අනපේක්ෂිත දේවල් කිරීමට ඉඩ සලසයි. එය යම් ආකාරයක මනෝභාවයක් විය හැකිය: ඔබ වේදිකාවට යන විට, මනෝභාවය කුමක් වේද යන්න ඔබ සැමවිටම නොදනී, සමහර විට වඩාත්ම නුසුදුසු මොහොතේදී ඔබ උද්දීපනයෙන් යටපත් වේ. විනාඩි 15කට කලින් මම හිතුවෙවත් නෑ එයි කියලා, ඒත් වාසනාවකට වගේ.

සමහර විට එය අනෙක් අතට සිදු වේ: ඊයේ, උදාහරණයක් ලෙස, මම මගේ ගෞරවනීය වචනයෙන් සහ එක තටුවකින් අවසන් ශක්තියෙන් ක්‍රීඩා කරනු ඇතැයි මම සිතුවෙමි. නමුත් නැත, පුදුමයට කරුණක් නම්, ශක්තිය කොහෙන් හෝ පැමිණියේය. සමහර විට මම උදේ පානය කළ ජින්සෙන්ග් ඇම්පියුලස් උදව් විය, නැතහොත් සමහර විට මෙය වාදනය කළ සංගීතයට පැහැදිලි උදාසීනත්වයක් විය හැකිය.

N. T. - ඔබට පටිගත කිරීම ඇසෙන්නේ නම්, ඔබ සෙල්ලම් කරන්නේ කාන්තාවක්ද පිරිමියෙක්ද යන්න තීරණය කරයිද?

- බොහෝ විට, ඔව්. වර්තමානයේ පිරිමින් බොහෝ වෙනස් වුවද, සමහර විට ඔබට පිරිමියෙකු කාන්තාවක් ලෙස වරදවා වටහා ගත හැකිය.

N.T. - Ekaterina, සංගීත ලෝකය බොහෝ දුරට පිරිමි ලෝකයකි: රචනාකරුවන්, කොන්දොස්තරවරුන්, හවුල්කරුවන් කුටි සමූහය- මේ සියල්ල බොහෝ විට පිරිමි ය. පිරිමි පරිසරයක් තුළ ඔබට කොතරම් සුවපහසුවක් දැනෙනවාද?

- මගේ මතය අනුව, වේදිකාවේ ලෝකය පිරිමි ලෝකයක් වන අතර සංගීත ලෝකය කාන්තාවකගේ ය: ළමා ගුරුවරුන් සම්පූර්ණයෙන්ම කාන්තාවන් ය. නමුත් දැන් මෙම දර්ශනයේ පිරිමි පරිසරය තුළ මට ඉතා හොඳ සහ ඉතා ප්‍රසන්න බවක් දැනේ.

කිසිවෙකු ඔබව බැරෑරුම් ලෙස සැලකීමට අකමැති වූ විට, ගොඩනැගීමේ අවධියේදී එය දුෂ්කර විය. මට මා තුළ ඉතා ශක්තිමත් බවක් දැනුනි, මම සැමවිටම මගේ සම්පත දැන සිටියෙමි. ලොකු මාමලා මා දෙස බලා මෙසේ සිතති: “මේ මොන වගේ ඌරු පැටියෙක්ද? ඇයට කළ හැකි උපරිමය වන්නේ වේදිකාව හරහා එහාට මෙහාට ඇවිදීමයි. මෙම වාක්‍ය ඛණ්ඩය මම මගේ ජීවිතයේ කී වතාවක් අසා ඇත්ද, ඔබ දන්නවා ඇති! “ඇයි ඔයා සෙල්ලම් කරන්නේ? එහාට මෙහාට ඇවිදින්න!"

මිනිස්සු හිතුවේ ඒක විහිලුවක් කියලා, ඒක වර්ණනාවක් කියලා. දැන් මම එය සන්සුන්ව ගන්නවා, නමුත් එය මට කරදර කළ අවස්ථා තිබේ. මට තේරුණේ නැහැ: මිනිසුන් ඇත්තටම දකින්නේ මෙය පමණක්ද? නිශ්චිත වයසකදී වුවද, මෙය සාමාන්ය දෙයක්. මම ඇත්තෙන්ම එතරම් මිහිරි ගැහැණු ළමයෙක්, සියලු සලකුණු වලින් සම්පූර්ණයෙන්ම නරක් නොවීය නූතන ජීවිතය, මට ඇත්තටම අවශ්‍ය වූයේ මගේ ප්‍රේක්ෂකයින් හැඩගස්වා ගැනීමට ක්‍රීඩා කිරීමටයි.

දැන් මාව පියානෝව ගාව බෝනික්කෙක් කියලා හිතන අය නැහැ. දැන්, මට පෙනෙන පරිදි, මම යම් ශේෂයක් සොයා ගැනීමට සමත් විය.

NT - Katya, ඔබ සංස්කෘතිය සඳහා ජනාධිපති කවුන්සිලයේ සාමාජිකයෙකි; ඔබේ මතය අනුව, වඩාත්ම බරපතල ගැටළුපොදුවේ සංගීතය සහ මානව ශාස්ත්‍ර අධ්‍යාපනය ගැන?

- දැන් මට තවත් වගකිවයුතු තනතුරක් ලැබී ඇත - අධ්‍යාපනික හා ක්‍රමවේද සංගමයේ සභාපති සංගීත අධ්යාපනයඅධ්‍යාපන අමාත්‍යාංශයේදී. ඔබ මෙම සියලු ලිපි ලේඛන සමඟ කටයුතු කළ යුතුය.

අපි හිතන්නේ අපි විශේෂත්වයකට ආවා, ගුරුවරයෙකු ලෙස රඟපෑවා, එවිට ඔබ සංගීත සාහිත්‍යයට, සොල්ෆෙජියෝට, ඉතිහාසයට පැමිණ ඔබේම මාර්ගයට යන්න. මේ සියල්ල පිටුපස ලිපිකාර පත්‍රිකා කීයක් තිබේද! නිලධාරීන් සමඟ, ඇත්ත වශයෙන්ම, එය පහසු නැත - ඉතා මැනවින්, ඔබට අවශ්‍ය වන්නේ නීති ක්ෂේත්‍රයේ සහ කලාත්මක ක්ෂේත්‍රයේ විශේෂඥයින් එහි වාඩි වී සිටීමයි. නමුත් යථාර්ථයේ දී, එවැනි අය, අවාසනාවකට මෙන්, නොපවතියි.

එහි වාඩි වී සිටින නීතිවේදීන් සිතන්නේ: භෞතික විද්‍යාඥයින්, පශු වෛද්‍යවරුන්, සමහර අභ්‍යවකාශ නියමුවන්ට පවා කණ්ඩායම් පාඩම් ඇත, නමුත් සංගීතඥයන් වන ඔබට තනි පාඩම් ඇත්තේ ඇයි? මිනිස්සුන්ගේ සල්ලි එහෙම නාස්ති කරනවද? එන්න, කණ්ඩායම් පාඩම් වලටත් යන්න!

එසේත් නැතිනම් සියලු වර්ගවල පරීක්ෂකවරුන් පැමිණ මෙසේ අසයි: "ඔබේ දරුවන් ඔවුන්ගේ විශේෂත්වය තුළ විභාගයට ප්‍රවේශ පත්‍ර අදින්නේ නැත්තේ ඇයි?" ඔවුන් ටිකට් නොගන්නේ මන්දැයි මම පැහැදිලි කරන්නේ කෙසේද? මාස තුනක ඉඳන් මේ වැඩසටහන ලෑස්ති ​​කරන නිසා ටිකට් 20ක් ඉගෙන ගෙන චොපින්ගෙ 24න් එකක් විභාගෙට ගහන්න බෑ. කිසියම්. මේක තමයි හැමෝම කරන්න ඕන.

මුලදී, මේවා අමූලික විකාර යැයි මා මිත්‍යාවන්ගෙන් පිරී සිටි අතර, ඒවා වහාම අතුරුදහන් වීමට ඒවා ගැන පැවසීම පමණක් ප්‍රමාණවත් වේ - අයිස් උණුසුම් හිරු තුළ දිය වේ. නමුත් සමහර විකාර පහව යනු ඇත, අනෙක් ඒවා මතු වනු ඇත. නිලධාරීන්ට ද යමක් සඳහා තම පාන් ලබා ගත යුතු අතර, සෑම කෙනෙකුම අන් සියල්ලන් මෙන් බව සහතික කිරීමට ඔවුහු නිරන්තරයෙන් උත්සාහ කරති.

අධ්‍යාපනය පිළිබඳ නීතියේ සතුටුදායක වගන්තියක් ඇතත්, කලා අධ්‍යාපනයේ විශේෂාංග ගණනාවක් තිබේ. තවද අපි මෙම ලිපිය ලිඛිත බෑගයක් මෙන් ඇවිදිමින් එයට සියල්ල පැහැදිලි කරන්නෙමු. දැන්, ජනාධිපති කවුන්සිලයේ මගේ කාර්යයේ කොටසක් ලෙස, සිසුන් විසින්ම මට යෝජනා කළ එක් ව්‍යාපෘතියකින් මාව රැගෙන ගියේය.

අදහස: සියල්ලට පසු, බොහෝ දෙනෙක් ළමා කාලයේ සංගීතය හැදෑරූ නමුත් සියල්ලන්ම තවදුරටත් දියුණු වීමට ගියේ නැත, යමෙකු බවන්කා වෙත ගියේය, යමෙකු අගුල් කරුවෙකු බවට පත්විය. නමුත් මෙවලම වාදනය කිරීම නැවැත්වීමට මෙය හේතුවක් නොවේ! එවැනි සිසුන් බොහෝ දෙනෙක් සිටින බව පෙනී ගියේය. ඔවුන් එකට එකතු වී, සමාජ ශාලා පිහිටුවා, ගතානුගතිකයින් සමඟ මිත්ර විය. මම මේ ගැන ජනාධිපතිතුමාට කිව්වා, එතුමා කිව්වා ඒක ඉතාම හොඳ අදහසක් කියලා.

එය ඔබේ කුසලතා නැති කර නොගැනීම ගැන ය: එවැනි ඉහළ බුද්ධිමය, උතුම් විනෝදාංශයක් තිබීම පුදුම සහගතය. මේ සියල්ල ආරම්භ වූයේ මේ අයගෙන්, ඔවුන් විශිෂ්ට උද්යෝගිමත් අයයි. පිරිමි ළමයින්ට එතරම් ඉහළ සහයෝගයක් සහ විශ්වාසයක් ඇති බව ස්වර්ගයට ආනුභාව ලත් අතර දැන් අපි ශාස්ත්‍රීය සංගීත සමාජවල සංගමයක් නිර්මාණය කිරීමට කටයුතු කරමින් සිටිමු.

ඒ දවස්වල අපි රච්මනිනොව් පෙරහුරු කරන විට, මම ඔවුන් සංරක්ෂණාගාරයට ගියෙමි: ඔවුන් කොන්සර්වේටිව්වරුන්ගේ සහාය සහ වෘත්තීය සහාය ඇතිව වාද්‍ය වෘන්දයක් නිර්මාණය කළහ, ඔවුන් නොමැතිව, ඇත්ත වශයෙන්ම, එය දුෂ්කර වනු ඇත. උදාහරණයක් ලෙස, වාද්‍ය වෘන්දයේ පුද්ගලයින් 30 දෙනෙකු සිටින නමුත් අඩක් ආධුනිකයන්, මොස්කව් ප්‍රාන්ත විශ්ව විද්‍යාලයේ, Baumanka වෙතින් උසස් පාසලආර්ථිකය. ඒ වගේම සාමාන්‍ය විදියට ඉඳගෙන සෙල්ලම් කරනවා. කොන්දොස්තර ඔවුන් සමඟ වැඩ කරයි, ඔහු ද ශිෂ්යයෙකි. "අනේ අපිට ශිෂ්‍ය සමාජ තියමු!" මෙය, ඉක්මනින්ම සංගමයක් දක්වා වර්ධනය වනු ඇතැයි මම බලාපොරොත්තු වෙමි.

NT - Katya, ඔබට ඇහුම්කන් දීම, මම හිතන්නේ අපට සංස්කෘතික අමාත්‍ය ධුරය සඳහා අපේක්ෂකයෙකු සිටී.

- ඔබ දන්නවා, දෙවියන් වහන්සේ තහනම්. මේක මම අහපු පළවෙනි වතාව නෙවෙයි, මොකක් හරි හේතුවකට කට්ටිය හිතනවා මම එයාලට උදව් කරයි කියලා. කලාකරුවෙක් වෙන එක කොච්චර හොඳද කියන එක මම අගය කළේ නිලධාරීන්ගේ ලෝකයත් එක්ක ටිකක් අල්ලලා ගියාට පස්සේ. නමුත් මම මේ භූමිකාවට පෙනී සිටින විට, මගේ ජීවිතය කඩදාසි කැබලි කියවීමක් බවට පත්වන බව මට වැටහෙනවා.

මම ඊටත් වඩා මගේ වැඩවලට ඇලුම් කළෙමි, මම වඩාත්ම බව මට වැටහුණි සතුටු මිනිසා... මට වේදිකාවට ගොස් Rachmaninov, Prokofiev, Ravel විසින් ප්රසංග වාදනය කළ හැකිය. නමුත් මේ සියලු කඩදාසි ගැටලු හාරා, ජීවත්වන මිනිසුන්ට යම් ආකාරයක භයානක වගකීමක් දැරීමට වඩා නරක දෙයක් නැත.

ඔබට එය ඉවතට විසි කර සිතිය නොහැක: "ආයි, කෙසේ හෝ තනිවම." මෙය හෘද සාක්ෂියට එකඟව කළ යුතුය, නමුත් නිර්මාණශීලී වීමට ප්‍රීතිමත් අවස්ථාවක් ඇති කෙනෙකුට මෙය සම්පූර්ණයෙන්ම ඇතුළත් කරන්නේ ඇයි? තවත් එක් කරුණක්: ඇත්ත වශයෙන්ම, යමෙකු කලාකරුවන්ට ආදරය කරයි, යමෙකු එසේ නොකරයි, ඔබට සෑම කෙනෙකුටම කැමති විය නොහැක. නමුත් ඒ සෑම කෙනෙකුටම තමන්ගේම රසිකයන්, ඔවුන්ගේම ප්‍රේක්ෂකයින් ඇත.

නමුත් නිලධාරීන්ට රසික සමාජ නැත, නිලධාරීන් වෙනස් වුවද ඇත්තේ දැඩි විවේචනයන් පමණි. බලන්න අපේ ජනාධිපතිතුමා. අපේ රටේ බහුතර පුරවැසියන්ගේ සහයෝගය නොතිබුණා නම් මේ තරම් ප්‍රශ්න ඇති වෙන්න පුළුවන්. නමුත් මෙය සාමාන්යයෙන් රීතියට ව්යතිරේකයකි. බොහෝ අය තවමත් කැමති සහයෝගයට වඩා බැණ වදින්නටය. විවේචනය කිරීම ඉතා හොඳයි! ඔහු යමෙකුට බැණ වැදී නැගිට්ටා. එවැනි ලක්ෂණයක් ඇත්තේ සුළු වශයෙන් බැරෑරුම් ලෙස සිතන මිනිසුන් තුළ ය. අන්තර්ජාලයේ, ඔවුන් මේවා ගැන ලියයි: "සෝෆා හමුදා." මම මේ ප්‍රකාශනයට කැමතියි.

V. Ch. - Katya, මට කියන්න, ඔබ බොහෝ විට මෘදු ලෙස, ඉතා බීමත් මිනිසුන් වූ නිර්මාපකයින් කෘති සෙල්ලම් කිරීමට ඇති - බීතෝවන්, Schumann, Brahms, Mussorgsky, Tchaikovsky, Shostakovich. මෙය විශේෂ මනෝවිද්‍යාවකි ... ඔබ මෙයට මුහුණ දෙන්නේ කෙසේද?

- මම teetotaler බව මම නොකියමි, නමුත් මම ගොඩක් බොන්නේ නැහැ. නියම ප්‍රශ්නය, එය ඔබව සිතීමට සලස්වයි. මට මෙය සැබවින්ම තේරුණේ නැත, ගුරුවරු මට පැහැදිලි කළහ: මෙම සංගීතයේ බේබද්දෙකු වාඩි වී සිටින බවත්, ආශාවෙන් සිටින බවත්, එවැනි රුසියානු ප්ලීහාවයක් ඇති බවත් පවසන බව. කුඩා කල සිටම, විශිෂ්ට නිර්මාපකයින් ස්වර්ගිකයින් ලෙස සැලකීමට අපි පුරුදු වී සිටිමු.

මෙය නියත වශයෙන්ම පිළිකුල් සහගත ප්‍රවේශයක් බව පැහැදිලිය, නමුත් ඔවුන්ම එදිනෙදා ජීවිතයේදී සිටියහ සාමාන්ය ජනතාව, අපිත් අපි වගේ වාඩි වුණා, අපි හරිම නිෂ්ක්‍රීය කතාබස් කළා. සංගීතය සහ පොදුවේ කලා කෘතියක් සමහර විට එහි නිර්මාතෘට වඩා බොහෝ ඉහළ විය හැකිය.

N. T. - Ekaterina, ඔබ සෙල්ලම් කරන විට, සිතුවිල්ල ඔබ වෙත පැමිණේ: "මෙන්න මේ ස්ථානයේ මම යමක් වෙනස් කරන්නම්, නමුත් මෙන්න මම එය නිවැරදි කරන්නම්?"

- මම සමහර විට මෙය කරනවා, නමුත් මම කලාතුරකින් මට ඉඩ දෙනවා. ආන්තික අවස්ථාවන්හිදී, මම පෙළ පවා වෙනස් කරමි, නමුත් මෙහිදී ඔබ නිවැරදි බව ඔබට දැඩි ලෙස ඒත්තු ගැන්විය යුතුය. රච්මනිනොෆ්ගේ දෙවන ප්‍රසංගයේ ඔහු විසින් ලියන ලද ප්‍රසංගයට වඩා වෙනස් ලෙස මම වාදනය කරන එක් සටහනක් තිබේ. මම 4/4 තීරුවෙන් 5/4 කරනවා. නමුත් එය වාක්‍ය ඛණ්ඩයේ සාරය හෙළි කිරීමට උපකාරී වන බව මට ගැඹුරින් ඒත්තු ගොස් ඇත.

පොදුවේ ගත් කල, මම මෙම ලිස්සන සුළු මාර්ගයේ ගමන් නොකිරීමට උත්සාහ කරමි. කතුවරයාගේ පාඨය ශුද්ධ ලියවිල්ලක් බව කුඩා කල සිටම අපට ඒත්තු ගොස් ඇති අතර, එබැවින් සෑම සටහනක්ම, සෑම ඉරක්ම පරීක්ෂා කළ යුතුය, වඩාත් සුදුසු සියලුම සංස්කරණවල.

VK - සහ රංගන ශිල්පියා තේරුම් ගත යුතුය, ඔබේ මතය අනුව, නිර්මාපකයා මෙම හෝ එම කොටස ලියන විට ඔහු සිතුවේ කුමක්ද, ඔහුට දැනුණේ කුමක්ද?

- රංගන ශිල්පියා මාධ්‍යයකි. හමුවන්න දක්ෂ මිනිසුන්ස්වභාවධර්මය විසින් තෑගි කර ඇත, නමුත් ඔවුන්ගේ සංවර්ධනයේ මාර්ගයේ වැරදි සිදු වේ.

එක ආසියාතික රටක, මාස්ටර් පන්තියකදී, මට එවැනි නඩුවක් තිබුණා. වයස අවුරුදු 14ක ගැහැණු ළමයෙකු F මයිනර් හි Haydn's Variations වාදනය කරයි, ඉතා ඛේදජනක, බියකරු, නමුත් කිසිවක් නොතේරේ ඇය සියලු සටහන් වාදනය කළාය.

මම ඇයගෙන් පරිවර්තකයෙකු හරහා ප්‍රශ්නයක් අසමි: "මේ සංගීතය කුමක් ගැනද?" පෙනුම - එවැනි බොත්තම් මා මත ඇත, කිසිවක් පිළිතුරු දිය නොහැක. මම කියනවා: “වැරදි පිළිතුරු දීමට බිය නොවන්න, හරි හෝ වැරදි පිළිතුරක් නැත. ඔබේ අභ්යන්තර චිත්තවේගීය ආකල්පය සිත්ගන්නා සුළුය. එය ඛේදජනක, විකට?" නිහඬයි. මම පරිවර්තකයාට කියනවා: "සමහරවිට ඇයට තේරෙන්නේ නැද්ද?" පරිවර්තකයා පිළිතුරු දෙයි: "අපි එවැනි ප්‍රශ්න ඇසීම සිරිතක් නොවේ."

ඔයාට අවශ්ය කුමක් ද? එය මෙහි ක්‍රෙසෙන්ඩෝ වාදනය පෙන්වන්න, සහ මෙහි sforzando එකක් සාදන්න? ඔබේම අභ්‍යන්තර අවබෝධයකින් තොරව කිසිම සංගීතයක් වාදනය කළ නොහැක. මුලදී, මෙම තත්වය තුළ, ගුරුවරයාගේ ප්‍රධාන වරද වන්නේ වයස අවුරුදු 14 ක් වන ගැහැණු ළමයා සහ එවැනි ප්‍රශ්නවලට පිළිතුරු දීමට පුරුදු වී නැති ගැහැණු ළමයාට F මයිනර් හි හේඩ්න් වෙනස්කම් ලබා නොදීමයි.

V.K. - Katya, දැන් ඔවුන් කියන්නට කැමතියි දක්ෂයින්ගේ රංගන කාලය ගෙවී ගොස් ඇති බවත්, දැන් Glenn Gould, Horowitz සහ Richter නොමැති බවත් ...

- ඔවුන් එසේ පවසන විට මම එවැනි ආරවුල් වලට මුහුණ දෙමි පුරුදුව සිටියාදක්ෂයින්, සහ දැන් සියල්ල දුප්පත් වී ඇත, මිනිසුන් සැමවිටම එක හා සමාන බවත්, සෑම පරම්පරාවකම දක්ෂයින්ගේ ප්‍රතිශතය සැමවිටම සමාන බවත් ඔහුගේ ගැඹුරු විශ්වාසය සමඟිනි.

නමුත් දැන් දක්ෂයින් අඩු බව අපට පෙනෙන්නේ ඇයි? මක්නිසාද යත්, එවකට ද, දක්ෂයින් පමණක් නොව, විවිධ දේ තිබුණි, නමුත් ප්‍රශ්නය වන්නේ - ශතවර්ෂ ගණනාව තුළ රැඳී සිටියේ කවුද? දැන්, වසරවල ඝනකම දෙස බලන විට, අපට පෙනෙන්නේ ඉතිරිව සිටින දක්ෂයින් පමණක් වන අතර, ඔවුන්ගෙන් බොහෝ දෙනෙක් සිටින බව අපට පෙනේ ... ප්රමාණවත් තක්සේරුවක් සඳහා තාවකාලික දුරක් සමහර විට අවශ්ය වේ.

N. T. - දැන් ශාස්ත්‍රීය සංගීතය කෙරෙහි එතරම් උනන්දුවක් ඇත, සම්භාව්ය සංස්කෘතිය, Philharmonic වෙත ප්‍රවේශපත්‍ර එක් දිනකින් ගසාගෙන යයි. හේතුව කුමක්දැයි ඔබ සිතන්නේ කුමක්ද? එය මිනිසුන්ගේ උසස් අවශ්‍යතාවයක්ද නැතිනම් එය විලාසිතා පමණක්ද?

- එය විලාසිතාවක් බව දෙවියන් වහන්සේ ඉඩ දෙන්න! එය හොඳම විලාසිතාව වනු ඇත! පොදුවේ ගත් කල, බොහෝ හේතු නිසා මම ඩෙනිස් මැට්සුවෙව්ට ගරු කරමි, ඔහු මගේ හොඳ මිතුරෙකි, නමුත් මෙම එක් හේතුවක් නම්, ඔහු සෑම අවස්ථාවක්ම, සෑම සම්මුඛ සාකච්ඡාවක්ම භාවිතා කරන්නේ අප ශාස්ත්‍රීය සංගීතය කෙරෙහි උනන්දුවක් දක්වන බවයි.

මුලදී ඔහු යථාර්ථය සම්බන්ධයෙන් අතිශයෝක්තියට නංවා ඇත්නම්, දැන් එය එසේ වී ඇත, ඔහු විශාල උත්සාහයක් ගෙන සිහිනය සැබෑ කර ගැනීමට උදව් කළේය. ඇත්තටම උනන්දුව වැඩි වෙලා! මේ ඔහුගේ පිනයි. තවද පියානෝ චලනය ඔහු මෑතකදී නිර්මාණය කළ වාක්‍ය ඛණ්ඩයකි.

ඔහු සෑම කෙනෙකු සමඟම මිතුරු ය - ආණ්ඩුකාරවරුන් ඇතුළුව, ඇමතිවරුන් සමඟ, ඔහුට පහසුවෙන් ආණ්ඩුකාරවරයාට පැවසිය හැකිය: “ඔබ දන්නවා, ඔබට මෙහි හොඳ පියානෝවක් නැහැ. මම එන්නේ කෙසේද, මම සෙල්ලම් කරන්නේ කුමක් ද? ” සහ පියානෝවක් මිලදී ගැනීම හැර ආණ්ඩුකාරවරයාට වෙනත් විකල්පයක් නැත.

පුද්ගලයෙකු තමාම විය යුත්තේ ඇයි? මිනිසුන් ඔවුන්ගේ ස්වභාවයට, ඔවුන්ගේ ඉරණමට අනුරූප විය යුත්තේ ඇයි? සංස්කෘතික හා දේශපාලන ප්‍රවාහයේ පොදු නාලිකාව අනුගමනය කිරීම පහසු නොවේද?

එක් එක් පුද්ගලයා සහ එක් එක් ජාතීන් මෙම ප්‍රශ්නවලට ඔවුන්ගේම ආකාරයෙන් පිළිතුරු සපයයි. යමෙකු පොදු වට්ටක්කා තුළට ඇතුළු වී එහි අතුරුදහන් වේ, යමෙකු මුරණ්ඩු ලෙස, කිසිදු බාධාවක් හා අන්තරායක් නොතකා, වැරදි සිදු කර සැබෑ මාවතට ආපසු හැරී තම ඉලක්කය කරා යයි.

එහි සියවස් ගණනාවක් පුරා රුසියානු ජනතාව "විදේශීය විනාශයන්" සඳහා නොමසුරුව උපහාර දැක්වීය - අපි බටහිරයන් අනුකරණය කිරීමට උත්සාහ කළෙමු, ලෞකික රාජ්‍යයක, ධනවාදයේ, කොමියුනිස්ට්වාදයේ සහ නැවතත් ධනවාදයේ පෙළඹවීම් හරහා යමින්.

මේවා ළමා රෝග, වැඩෙන වේදනාවන්, ඔවුන්ගේම මාවත සෙවීම යැයි උපකල්පනය කිරීමට මම යෝජනා කරමි, කෙසේ වෙතත්, මීට වසර පන්සියයකට පෙර මොස්කව් මහා ආදිපාදවරුන් ඕතඩොක්ස්වාදයේ ධජය අතට ගත් විට එය සොයාගෙන පැහැදිලි විය. බයිසැන්තියම් කඩා වැටුණි.

ඒ වන විටත් අප අන් සියල්ලන් මෙන් හෝ අන් අයට වඩා හොඳ වීමට අවශ්‍ය නොවන බව පැහැදිලිය - ඩෙල්ෆික් ඔරකල් දායාද කළ පරිදි අප අපම විය යුතුය, අපවම දැනගත යුතුය.

මක්නිසාද යත් ඔබම නොවී ඔබේම මාර්ගය අනුගමනය නොකර ඔබ වෙනත් කෙනෙකුගේ සේවකයෙකු හෝ වහලෙකු බවට පත්වන බැවිනි.

මෙම දුක්ඛිත ඉරණම මඟහරවා ගැනීම සඳහා, තමාට වෛර නොකිරීමට, රුසෝෆෝබ් කෙනෙකු නොවීම සඳහා, රුසියානු පුද්ගලයෙකු මුලින්ම තමා, ඔහුගේ ස්වභාවය තේරුම් ගත යුතුය.

බටහිර ධනාත්මක-තාර්කවාදී ශිෂ්ටාචාරය එහි නියෝජිතයා "දන්නා" හෝ "සාධාරණ" ලෙස සලකයි - homosapiens (ස්වාභාවික විද්යාඥ කාල් ලිනේයස් විසින් 1758 දී බුද්ධත්වයේ කාලය තුළ නිර්මාණය කරන ලද යෙදුමකි). එනම් තාර්කිකව සිතන පුද්ගලයෙකි, පර්යේෂකයෙකි, එක්තරා ආකාරයක කාටිසියානු-හෙගලියන් ය.

ෆ්‍රෙඩ්රික් නීට්ෂේ පවා, මෙම රූපයේ සහ සංකල්පයේ යම් දෝෂයක් දැනී, ඔහුගේ "සුපිරි මිනිසා" නිර්මාණය කිරීමෙන් එය ජය ගැනීමට උත්සාහ කළේය.

මගේ මතය අනුව, රුසියානු ස්වයං දැනුවත්භාවය දරන්නාට කිසිඳු ආකාරයකින් කාටිසියානුවා සමඟ හඳුනාගත නොහැකි බව අප තේරුම් ගත යුතුය. homo sapiens... රුසියානු සම්ප්රදාය තුළ තවත් රූපයක් සහ ප්රකාශනයක් ඇත - "රුසියානු මිනිසා". ජර්මානු මිනිසෙකුගේ ප්රකාශනයන් බව සඳහන් කිරීම වටී. ඉංග්රීසි මිනිසාහෝ චීන මිනිසාආදිය කිසිදා නොපැවති අතර කිසිදා මතුවීමට ඉඩක් නැත.

රුසියානු මිනිසා යන්නෙන් අදහස් කරන්නේ ("ජන නිරුක්තියෙන්" නොව, ඉතා නිවැරදි භාෂාමය දෘෂ්ටි කෝණයකින්) "සම්පූර්ණ" සහ "සදාකාලික", i.e. "සම්පූර්ණ", සම්මුතිවාදී, සමස්ත රුසියානු ලෝකය සමග එකක් සහ "සදාකාලික", එනම් සදාකාලිකත්වය, දෙවියන් වහන්සේට සහභාගී වීම. නිකොලායි ගුමිලියොව්ට මෙම රූපය සහනයෙන් ප්‍රකාශ කරන ලස්සන කවි තිබේ:

දෙවියන් වහන්සේ ඇත, ලෝකය ඇත, ඔවුන් සදහටම ජීවත් වේ,
මිනිසුන්ගේ ජීවිත නින්දිත හා කාලකන්නි,
නමුත් සෑම දෙයක්ම පුද්ගලයෙකු තුළ අඩංගු වේ,
ලෝකයට ආදරය කරන සහ දෙවියන් වහන්සේව විශ්වාස කරන අය.

ඔබ Linnaeus වර්ගීකරණය අනුගමනය කරන්නේ නම්, මම රුසියානු ලෙස හඳුන්වනු ඇත මානව සමලිංගිකවිශ්වාසවන්තයෙක්.

අභ්‍යන්තර ස්වයං දැනුවත්භාවය, සමාජ-මනෝවිද්‍යාත්මක පරාවර්තන සහ ප්‍රතික්‍රියා යන අර්ථයෙන්, තම ජීවිතය තුළ දෙවියන් වහන්සේගේ කරුණාව කෙරෙහි ඇදහිල්ල මත විශ්වාසය තබන රුසියානු පුද්ගලයෙක් (ඔබට අවශ්‍ය නම් - මහිමයට පත් රුසියානු සමහර විට) සහ තනිකරම තාර්කිකව සිතන හෝමෝ සේපියන්ස් , වෙනස් විය හැක වැඩි දුරකටඅලියෙකුට සහ සලබයෙකුට වඩා.

ඔස්වල්ඩ් ස්පෙන්ග්ලර් ඔහුගේ සමකාලීන යුරෝපීයයා හැඳින්වූයේ ෆවුස්ටියන් පුරාවිද්‍යාවේ නියෝජිතයෙකු ලෙසය. අර්ධ පුරාවෘත්ත ඩොක්ටර් ෆවුස්ට් සංලක්ෂිත වන්නේ කාංසාව සහ දැනුම සඳහා නිමක් නැති පිපාසය, ආන්තික පුද්ගලවාදය, මිනිස් බිලි පූජා ඇතුළු විද්‍යාවට ඕනෑම කැපකිරීමක් ගෙන ඒමේ හැකියාව ය. මෙම පුරාවිද්‍යාව විශ්වාස කරන්නෙකුට නිසැකව ආගන්තුක ය, මෙම රූපය පිළිබඳ ඉහත අවබෝධයේ රුසියානු පුද්ගලයෙකුට.

තුන්වන රයික්හි ප්‍රචාරණයේදී, පිටතින් ඉතා ලස්සන හා ඉතා ඒත්තු ගැන්වෙන වාචික රූපයක් "බලකොටුව යුරෝපය" - "Festigkeit Europa" විය. වීරයන් අතලොස්සක් විසින් ආරක්ෂා කරන ලද මෙම බලකොටුව නැගෙනහිරින් සහ බටහිරින් හුන් සමූහයන් විසින් පහර දෙනු ලැබේ. 1945 වසන්තයේ දී බර්ලිනය ආරක්ෂා කිරීමේදී දෙපාර්ශ්වයේම තුවාල ලැබූ සංඛ්‍යාව ඔබ සිහිපත් කරන්නේ නම්, මෙම රූපය එහි ආරක්ෂකයින්ට කොතරම් හොඳින් උදව් කළාද යන්න ඔබට අගය කළ හැකිය.

නූතන ලෝකයේ රුසියාවේ භූමිකාව පැහැදිලි කිරීම සඳහා, මම හොඳින් අවබෝධ කරගත් බයිබලානුකුල රූපයක් භාවිතා කිරීමට යෝජනා කරමි - "රුසියාවේ ගිවිසුම් පෙට්ටිය" අධ්‍යාත්මික සහ, සමහර විට, භූගෝලීය ගැලවීමේ ස්ථානයක් ලෙස. නූතන ලෝකය... ඇත්ත වශයෙන්ම, එම රුසියාව සහ අපගේ අප දකින රුසියානුවන් එදිනෙදා ජීවිතය- හොඳින් පෝෂණය වූ, හොඳින් පෝෂණය වූ නිලධාරීන්, ඇමරිකානුකරණය වූ ගැහැණු ළමයින් සහ පිරිමි ළමයින්, නීතියක් ලෙස, සම්මුතියේ ධර්මිෂ්ඨයන්ට කුඩා සමානකම් දක්වයි.

ඒත් ඒක මතක තියා ගත්තොත් හොඳයි රුසියානු සමූහාණ්ඩුවපශ්චාත් සෝවියට් රාජ්‍යයක්, බොහෝඔවුන්ගේ ජනගහනයට ඕනෑම ආකාරයක ආගමික අධ්‍යාපනයක් අහිමි විය.

රුසියානු භාෂාව කතා කරන ජනගහනයේ ජනතාව තවමත් රුසියානු ජනතාව නොව රුසියානු ජනතාව නොවේ. අපව සහ සමස්ත ජාතීන්ගේ කවුන්සිලය බේරා ගැනීම සඳහා, අපි අපගේ ඉහළ ඉරණමේ මට්ටමට නැඟිය යුතුය.

["රුසෝෆෝබියාව සහ රුසියාවට එරෙහි තොරතුරු යුද්ධය" ජාත්‍යන්තර සම්මන්ත්‍රණයේ කථාව - සැප්තැම්බර් 25-26, 2015, මොස්කව්, "ජනාධිපති-හෝටලය"]

ජාත්‍යන්තර සම්මන්ත්‍රණය "රුසෝෆෝබියා සහ රුසියාවට එරෙහි තොරතුරු යුද්ධය" - සැප්තැම්බර් 25-26, 2015, මොස්කව්, "ජනාධිපති-හෝටල්"

Exegi monumentum aere perennius
හොරටියුස්
මැක්සිම් රෙස්නික් වෙත කැප කර ඇත

මම මටම ස්මාරකයක්
කෙළින් කෙළේ නැත
ආශ්චර්යමත්
එමෙන්ම මිනිසා විසින් සාදන ලද එකක්වත් ඉදි නොකළේය.

තවද ඔහු උඩින් කැරලිකාර හිසක් ලෙස නැගී නොසිටියේය
මහා පිරමිඩ
සහ ගෑස්ප්රොම්බුෂන්.

පොලිසිය මාව රැවැට්ටුවා
මම පාරේ ඇවිදිමින් සිටියෙමි
ඔව්හු බොහෝ වේලාවක් තලා පාගා දැමූහ
තුරුල්ල
කෝපාවිෂ්ට, කඩිසර සහ කම්මැලි,
මම මිදෙන තුරු ...

රට තුළ ඇති ස්මාරකය කඩා වැටෙනවා නම්,
හයිපර්බෝරියා හි
සීතල හා කුරිරු
මාව කල්පනා කරන්න,

එය වැරදි ස්ථානයක තබන්න
ඔහු ජීවත් වූ තැන, පුළුල් නෙවා අසල නොවේ,
එහි නැත,
මම ඉගෙන ගත් සහ ආදරය කළ තැන,
සහ එහි, එම ස්ථානයේම,
මම යක්ෂයින්ට හසු වූ තැන
නරක දවසක් සහ පැයක් මත.

එහි රූප තුනක් තිබිය යුතුය:
මම වීදුරු කැඩිලා බිම ඉන්නවා
සහ මූසික ස්වරූපයෙන් මෘගයන් දෙදෙනෙක්,
බූට් සපත්තුවලින් මාව අඩපණ කරනවා.

ශතවර්ෂ ගණනාවක් ගත වනු ඇත - පෘථිවියේ සෑම භාෂාවක්ම
මා වෙත පැමිණෙනු ඇත,
ස්මාරකයක් වගේ
ප්රසිද්ධ සොල්දාදුවෙක්
කුරිරු අප්‍රකාශිත යුද්ධය.

වියචෙස්ලාව් කොච්නොව්,
පීටර්ස්බර්ග් කවියෙක් සහ මාධ්යවේදියෙක්

එසේම කියවන්න

• ලාභ පෞද්ගලීකරණය සහ පාඩු ජනසතු කිරීම

  "බටහිර අධිවේගී විෂ්කම්භය" - ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග් පරිපාලනයේ වඩාත්ම අපකීර්තිමත් අභිලාෂකාමී ව්‍යාපෘති වලින් එකක් - ඉදිකිරීම් ආරම්භ කිරීමට කාලය නොමැතිව මිල අඛණ්ඩව ඉහළ යයි. ප්‍රාදේශීය සංවර්ධන අමාත්‍ය දිමිත්‍රි කොසාක්ගේ ප්‍රකාශය අනුව විනිශ්චය කිරීම, WHSD සඳහා රුබල් බිලියන 140 ක් පමණ වැය වන අතර වසර එකහමාරකට පෙර එය රුපියල් බිලියන 83.6 ක් ලෙස ගණන් බලා ඇත. නිල හේතුව- ගිවිසුම් සහ අනුමත කිරීම් කාලය තුළ ගොඩනැගිලි ද්රව්ය සඳහා මිල ඉහළ යාම.

• දණ්ඩ බලඇණිය

  කමෙන්කා ගම්මානයේ හමුදා ඒකකයේ - නව සිදුවීමක්. මෙවර ඔහු ටැංකි බලඇණියක කොන්ත්‍රාත් සොල්දාදුවෙකු සමඟ සම්බන්ධ වී ඇති අතර, ඔහු නිලධාරීන්ගෙන් සහ ජ්‍යෙෂ්ඨ සොල්දාදුවන්ගෙන් නිරන්තර පහරදීම් සහ කප්පම් ගැනීම් හේතුවෙන් ඒකකයෙන් ඉවත් විය. මෑතකදී, "සාන්ත පීටර්ස්බර්ග්හි සොල්දාදුවන්ගේ මව්වරුන්" සංවිධානයට කොන්ත්රාත් සොල්දාදුවෙකුගෙන් ලිපියක් ලැබුණු අතර, ඔහු ඒකකයේ පහර දීම සහ හිරිහැර කිරීම ගැන කතා කරයි.

ඒ වගේම "Twilight" හි වීරයා වන Robert Pattinson, ලස්සන ලේ වැගිරෙන්නෙකු සමඟ තරුණියන්ගේ උමතුව ගැන කිසිසේත්ම වැරදිකරු නොවේ. ඒ ඔපෙරා ගායකයාඅයිවන් ඔෂොජින්, රෝමන් පොලන්ස්කිගේ පිටපත මගින් වේදිකාගත කරන ලද "බෝල් ඔෆ් ද වැම්පයර්ස්" සංගීතයේ රඟ දක්වයි.

Vechorka වාර්තාකරු Vyacheslav KOCHNOV කලාකරුවා මුණගැසුණේ ඔහුගේ වීරයා වන Count von Krolok කෙරෙහි මහජනතාවගේ උමතුවට හේතු තේරුම් ගැනීමට ය.

- අයිවන්, මට අවංකව කියන්න, කුලීකරුවෙකු වීම පහසුද? ඉහළ හිමිකරුවන් බව රහසක් නොවේ පිරිමි කටහඬබොහෝ රසිකයන් ... මෙය දැනටමත් ඔබට ගැටලුවක් ද?
- ටෙනර් තේමාව දැනටමත් ගෙවී ගොස් සිදුරුවලට මඩ කර ඇත, මට එය නැවත කිරීමට අවශ්‍ය නැත. මට කිව හැක්කේ දැන් මම බොහෝ විට සහ බොහෝ විට ගායනා කරන්නේ සංගීත සංදර්ශනයක බවත්, මෙය තවමත් ඔපෙරාවක් නොවන බවත්, එහි තේනර් රජකම් කරන බවත්ය. මෙම ප්‍රභේදය තරමක් ජනප්‍රිය, පොප් වන අතර, ඔබ ටෙනර්, බාස් හෝ බැරිටෝන් ද යන්න එහි ඇත්ත වශයෙන්ම වැදගත් නොවේ. ඕනෑම කටහඬකින් ප්‍රකාශිත හා විචිත්‍රවත් ලෙස ගායනා කිරීම වැදගත් වන අතර ඒ සමඟම සිත්ගන්නා නළුවෙකු වීම වැදගත්ය. නාට්‍යයේ කතා වස්තුවේ ඔබ කවුද, කුමන චරිතයද යන්න ද වැදගත් ය. ඇත්තෙන්ම ප්‍රධාන චරිතයට රසික රසිකාවියන් බහුතරයක් ලැබෙනවා.

- ඔයා අයින් වුණා සතුටු ටිකට්: ප්රධාන භූමිකාව"බෝල් ඔෆ් ද වැම්පයර්ස්" සංගීතයේ - වැම්පයර් වංශාධිපති කවුන්ට් වොන් ක්‍රොලොක්. ඔවුන් ඔබට මල් කළඹ ගෙනැවිත් සේවා පිවිසුමේදී ඔබ දෙස බලා සිටින්නේ මෙම ආකර්ශනීය ගැහැණු ළමයින් හා කාන්තා භූමිකාවන් නිසා යැයි ඔබ සිතනවාද?
- ඔවුන් සියල්ලෝම ගණන් කිරීමට ආදරය කරන බවට මට සැකයක් නැත, මට මල් සහ අවධානය ලැබේ - ඔහුගේ රූපය දරන්නා ලෙස.

- නමුත් ඔබ ඔපෙරා-රොමෑන්ස් ටෙනර් ලෙසද රඟ දක්වයි. මෙම වසරේ ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග්හි දැනටමත් ඔබගේ කිහිප දෙනෙක් සිටියහ ඒක පුද්ගල ප්‍රසංග, සහ ඔවුන් පවසන පරිදි, ඔවුන් ඉතා සාර්ථක ලෙස සමත් විය. මල් සහ රසික අවධානය ඔබ "බෝල" පසු වඩා අඩු නොවේ ඔවුන් වෙත ලබා! සමහර විට ඔවුන් දැන් ආදරය කරන්නේ ගායකයා සහ කලාකරු අයිවන් ඔෂොජින් සමඟ තරම් ඔබේ ගණන් කිරීමේ ප්‍රතිරූපයට නොවේද? ඒකට ඔබ මොකද කියන්නේ?
- හොඳයි, මට ගණන් කිරීම සමඟ තරඟ කළ නොහැක! , මතකයන්. තවද මෙය කාන්තා ප්‍රේක්ෂකාගාරයයි. ප්රසංග සහ සිනමාහල්, කෞතුකාගාර සහ චිත්ර ප්රදර්ශනවැඩි කාන්තාවන් යනවා - ආදරය හා අලංකාරය අගය කරන්නන්. ආදර කතා අහන්නත් එනවා. ඇත්ත වශයෙන්ම, බොහෝ දෙනෙක් ඔවුන්ගේ ප්‍රතිමාව වන කවුන්ට් වොන් ක්‍රොලොක් “වේශ නිරූපණයකින් තොරව” ගායනා කිරීමට සවන් දුන් අතර ඔවුන් එයට කැමති වීම ගැන මම ඉතා සතුටු වෙමි!

- ඔබට ස්තූතියි අපි රුසියානු සම්භාව්‍ය හා පැරණි ඒවාට ආදරය කළෙමු ජිප්සී ආදර කතා?
- ඔවුන් ආදර කතාවලට පමණක් ආදරය කළා පමණක් නොව, ඊළඟ ප්‍රසංගවලදී ඔවුන්ගේ ප්‍රියතම ඔපෙරා ප්‍රසංගයෙන් යමක් ගායනා කිරීමට පවා ඔවුන් ඉල්ලා සිටී!

- ඔබ ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග්හි ඔබේ මීළඟ ප්‍රසංග සැලසුම් කරන්නේ කවදාද? ඒවා නැවතත් අතීතයේ මෙන් Polovtsov මන්දිරයේ සහ Beloselsky-Belozersky මාලිගාවේ සිදුවේද?
- ඔක්තෝබර් 14 ට ආසන දෙව්මැදුරශුද්ධෝත්තම අපොස්තුළුවරුන් වන පේතෘස් සහ පෝල් 22-24 Nevsky Prospekt, ආත්මික සහ සම්භාව්ය සංගීතය, ඔපෙරා සහ සංගීත සංදර්ශන වලින් ඇරියස් සහ යුගල. රුසියානු ආදර කතා වැඩසටහනක්, ඉතාලි ඔපෙරා ඇරියස්සහ Neapolitan ගීත අපි Pianist Elena Bulanova සමඟ සූදානම් කරමින් සිටින්නේ ඔක්තෝබර් 20 වන දින Dekabristov හි Jaani Kirik (එස්තෝනියානු පල්ලිය) හි ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග් හි ප්‍රසංග සංගමයේ දායකත්වය විවෘත කිරීම සඳහා, 54. Philharmonic හි කුඩා ශාලාවේ ප්‍රසංගයක් නම් කර ඇත. "Operetta +" දායකත්වයේ M. Glinka.

- මම ඔබේ විශ්වාසවන්ත රසිකයින්ගෙන් සමහරෙකුගෙන් ඉල්ලා සිටියේ කලාකරුවා සහ මිනිසා අයිවන් ඔෂොජින් සමඟ හමුවීම පිළිබඳ ඔවුන්ගේ පළමු හැඟීම ගැන පවසන ලෙසයි. ඔවුන්ගේ පාපොච්චාරණයට ඔබ ප්‍රතිචාර දක්වන්නේ කෙසේද?
- හොඳයි, මට පුදුමයි ...

- ඔබේ ගණන් කිරීමේ හැඟීම් සමඟ ආරම්භ කරමු: “දැන් ශාලාවේ ගණන් කිරීම දර්ශනය වූ මොහොත පැමිණියේය !!! අවංකවම, පුටුවකට මිරිකීමට දැඩි ආශාවක් ඇති විය ... ඔහුගේ කටහඬ ඇඟිලි තුඩු දක්වා සිදුරු කළේය ... එය පළමු ශබ්දය සහ බැලූ බැල්මට ආදරය විය.. පසුව මම අයිවන් ගැන වැඩි විස්තර සොයන්නට පටන් ගතිමි. විස්තරාත්මක තොරතුරු, ඔහු විසින් සිදු කරන ලද බාගැනීම් සංයුතීන්, තවදුරටත් "බෝල්" හා සම්බන්ධ නොවන ... හොඳයි, එය ප්‍රමාද වී ඇත්තේ කෙසේද යන්නයි. එය අද දක්වා යාමට ඉඩ නොදේ! ”

"ප්‍රස්තාරය නිකුත් කිරීමට කාලය පැමිණි විට, මගේ හදවත බොහෝ දුරට නතර විය ... මම අන්තර්ජාලයේ තොරතුරු සෙවීමට පටන් ගත් පසු, වීඩියෝ එකතු කර, සෑම දිනකම සිය වතාවක් නැරඹුවෙමි ..."

- සියල්ල නිවැරදියි! මෙය සංකල්පනය කරන ලද්දේ සංගීත නිර්මාණයේ නිර්මාතෘවරුන්, විශේෂයෙන් අධ්‍යක්ෂවරයා විසිනි. මේ නිදහසට, මේ ආදරයට ගෙවිය යුතු මිල කුමක්දැයි දැන, පැකිලීමකින් තොරව, මොහොතක්වත් පැකිලීමකින් තොරව රතු සපත්තු දාගෙන වැම්පයර් බෝලයට දුවන සාරා මෙන් සෑම අසන්නෙකුටම දැනිය යුතුය!

- නමුත් රංගනයෙන් පසු අයිවන් ඔෂොජින් නම් නළුවා සේවා දොරටුවේ පෙනී සිටින ආකාරය ගැන ඔවුන් ලියයි: “ඔහුගේ සියලු අභිනයන් සහ චලනයන් වලදී කෙනෙකුට ඔහු සතුව තිබූ වංශාධිපතිත්වයේ චමත්කාරය දැනිය හැකිය. ප්රධාන චරිතය von Krolock ... "; "සියල්ලට සමාන වීමට, සීතල පෙනුමක් ... ඔහු ඔහුට මල් ලබා දීමට සහ අත්සන ඉල්ලා සිටීමට ඉඩ දෙන බව පෙනේ ... නමුත් කෙසේ වෙතත් බොහෝ කලාකරුවන් පව් කරන අහංකාර හා අහංකාරකමක් නොමැත."

ප්‍රසංගයේ තවත් හැඟීම්: “ප්‍රසංගයේදී මටත් මාවම අමතක වෙලා, සවන් දීලා බැලුවා. මම කටහඬට සවන් දෙමින් සිටියෙමි ... එය සිහිනයක් යැයි මම සිතුවෙමි ... කලාකරුවෙකු ලෙස මම ඔහුට සැබවින්ම කැමතියි සහ පුද්ගලයෙකු ලෙසද! ”; "මෙම පුද්ගලයාට එම ඇදහිය නොහැකි ශක්තිය ඇත, එය ප්‍රේක්ෂකයින් අවසාන පදය, අවසාන ස්වරය දක්වා තබා ගනී ..."

- එය වෘත්තීයභාවය පිළිබඳ කාරණයක්. ඒක පුද්ගල වැඩසටහන් ඉදිරිපත් කරන ඕනෑම කලාකරුවෙකු ප්‍රේක්ෂකාගාරය රඳවා තබා ගත යුතුය. ප්‍රසංගය නැඟී නොසිටි නමුත් ඊට පටහැනිව සිදු වූවාදැයි ඔබට සිතාගත හැකිද? එය අසාර්ථක වනු ඇත!

- “මම ඔහුව කලාකරුවෙකු ලෙස, පුද්ගලයෙකු ලෙස දැන හඳුනා ගන්නා තරමට, ඔහු අලුත් සහ නොදන්නා දෙයක් අවදි කරන විට, ඔහු තමා ගැන වැඩි උනන්දුවක් ඇති කරයි; කෙසේද පිටුපස පැත්තසඳ, එතරම් අවධානයක් සහ අව්‍යාජ කුතුහලයක් ආකර්ෂණය කරයි ... "

- මම තවමත් අලුත් සහ නොදන්නා දෙයක් වීම ඉතා හොඳයි. සහ සඳෙහි ඈත පැත්ත පවා! ඒ කියන්නේ මගේ මීළඟ ප්‍රසංගවලට ගොඩක් ශ්‍රාවකයෝ ඉන්නවා කියන එක!

Veche S-Pb වෙබ් අඩවියේ කවියෙකු සහ ප්‍රධාන කර්තෘ Vyacheslav Kochnov ප්‍රශ්න අසයි ප්‍රධාන කර්තෘපුවත්පත "Novy Peterburg" Alexey Andreev

"ඔබ කවියෙකු නොවිය හැකිය, නමුත් ඔබ පුරවැසියෙකු විය යුතුය"- නිකොලායි නෙක්‍රාසොව්, සූදුවේ නියැලෙන්නෙකු සහ ප්‍රබෝධමත්ව, පුරාවෘත්තීය ලෙස ප්‍රකාශ කළේය, එක් වරක් සහ සියල්ලටම සිවිල් රාජකාරියක් එක්තරා ආකාරයක නීරස රාජකාරියක් ලෙස නිර්වචනය කරයි, සහ කවි ... නෙක්‍රාසොව්ගේ කාලයේ රුසියාවේ කවි, පසුගිය සියවසේ 60 සහ 70 ගණන්වල, ඉතා ජනප්රිය නොවීය. සමහරවිට දැන් වගේමයි. එහෙත් මිනිසුන් නැවත නැවතත් වචන රිද්මය කරයි, සොනෙට්, අෂ්ටක සහ නිදහස් පද රචනා කරයි. හොඳයි, සමහර විට කාව්යමය කාලය, මොනවාද ගෝල්ඩන් පුෂ්කින්හෝ රිදී වාරණ වයසරුසියානු කවිය හෝ විසිවන සියවසේ 60 දශකය, එය කවදා හෝ නැවත පැමිණේවිද?

ඇලෙක්සි ඇන්ඩ්‍රීව්.වියචෙස්ලාව්, ඔබ දිගු කලක් කවි ලියා ඇති බවත්, ඔබේ ආත්මයේ ගැඹුරින් ඔබ මූලික වශයෙන් කවියෙකු ලෙස සලකන බවත්, පසුව පමණක් මාධ්‍යවේදියෙකු බවත් මම දනිමි. කරුණාකර එය සිදු වන්නේ කෙසේද සහ අන්තර්ජාලයේ සහ ගෝලීයකරණයේ යුගයේ ඔබට එය අවශ්‍ය වන්නේ ඇයි?

Vyacheslav Kochnov ... කවි නොකියවන අය ගැන මම පුදුම වෙමි, එය ඉතා ඉන්ද්‍රජාලික සහ ඇබ්බැහි ක්රීඩාව- කවි. හොඳ කවියක්, ඇත්තෙන්ම.

එසේනම් කවිය යනු ersatz ගීතයක්, යාඥාවක් බව අප අමතක නොකළ යුතුය. ඇත්ත වශයෙන්ම, ග්‍රැෆොමනියැක්ස් දහස් ගණනක් ඇත, නමුත් මානව වර්ගයාගේ ඉතිහාසයේ පළමු පන්තියේ කවි රාශියක් ලියා ඇති අතර යමෙකුට ජීවිත කාලය තුළ ඒවා නැවත කියවිය නොහැක. අපරිමිත ප්‍රමෝදයක් කවියඇත්ත වශයෙන්ම රුසියානු භාෂාවෙන් පවතී - සිට එපික්සහ ඩර්ෂාවින්සහ මේ දක්වා Vsevolod Emelin... සමහර කාව්‍යමය විශිෂ්ට කෘති සඳහා, ප්‍රංශ, ජර්මානු සහ සමහර විට වෙනත් භාෂා පවා ඉගෙනීම වටී ... මාර්ගය වන විට, අද රුසියාවේ කාලය සහ මිනිසුන් විසින් ඉල්ලුමක් ඇති සැබෑ බැරෑරුම් කවියන් ද සිටිති. කාලයත් සමඟ ඔහුගේ භාෂාව කතා කරන. මම කතා කරන්නේ ආචාරශීලී හැසිරීමසහ Vsevolode Emelin... ඔවුන් තුළ ඇති අලුත් දේ නම් එකල එතරම් ආදරය කළ සිවිල් පාතාලයමයි නෙක්රාසොව්, මෙම කාව්‍යවල එය විශිෂ්ට අනුකරණයක් සහ දීප්තිමත් හාස්‍යයක් සමඟ සාර්ථකව ඒකාබද්ධ වේ. මම කිසිවක් උපුටා දක්වන්නේ නැත, මන්ද එය අන්තර්ජාල සෙවුමේ ටයිප් කිරීම වටී " Vsevolod Emelin" හෝ " වඩීම් ස්ටෙපන්ට්සොව්", සහ පාඨකයා වහාම කාව්යමය කලාකෘති දුසිමකට වඩා සොයාගනු ඇත. එපමණක් නොව, මගේ මතය අනුව, ඉහත කවියන්, සිවිල් චේතනාවන් කළු හාස්‍යය සමඟ ඒකාබද්ධ කරමින්, කාව්‍යමය ඔලිම්පස් සහ "පුරවැසි" මත බොහෝ ඉහළට නැග්ගා. නෙක්රාසොව්, b.ch විසින් කවි ලෙස සම්මත විය. rhymed journalism, සහ, උදාහරණයක් ලෙස, සාෂා චර්නි, අද ඔහුගේ සිනහව තවදුරටත් විහිළුවක් නොවේ.

ඒ.ඒ. අද බරපතල ප්‍රභේද ගැන කුමක් කිව හැකිද?

VC. බැරෑරුම් කාව්‍ය ප්‍රභේද - පද, ඕඩ - අද ඉල්ලුමක් නැත, මෙය කාලයේ ලක්ෂණයකි. සහ දීර්ඝ කාලයක් තිස්සේ, අවසාන සෝවියට් කාලයේ සිට, ලෙනින්ගේ අදහස් නොව, කුප්රකට අදහස් පශ්චාත් නවීන, අපි කැමති වුනත් නැතත්, LIVE කර දිනන්න. මන්ද? ඔව්, බැරෑරුම් ප්‍රභේදවලට අනුරූප HERO නොමැති නිසා. මිනිසුන් අතර ජනප්‍රිය යුද්ධ නැති නිසාත්, ඒ අනුව නැපෝලියන් නැති නිසාත් ඔවුන් ජෙනරාල්වරුන්ට ඕඩස් ලියන්නේ නැත. odes මතක තබා ගන්න නැපෝලියන්ලිව්වා සහ පුෂ්කින්, සහ ලර්මොන්ටොව්(කෙසේ වෙතත් ඔහු පරිවර්තනය කළේය සෙයිඩ්ලිට්ස්) 1920 සහ 1930 ගණන් වලදී, ඔවුන් රතු හමුදාපතිවරුන්ට odes ලිව්වා ... සහ පසුගිය චෙචන් යුද්ධයේ සමහර වීරයන්ට odes ලිව්වේ කවුද?

ආදර සම්බන්ධතාවයතම්බා, ඔබ දන්නවා කුමක්ද: පහසු ආලවන්ත හැඟීම් පෑම, ලිංගික ඇසුරෙන් උසස් තත්ත්වයේ සතුටක්. එය නරකද? මට විනිශ්චය කළ නොහැකඅහසින් වැස්ස. මෙය එසේ ය, වෙනත් ආකාරයකින් නොවේ, මෙය අපේ කාලයේ ලක්ෂණයකි. ආදරය ආශාවට්‍රිස්ටන් සහ අයිසෝල්ඩ් අද තේරුම්ගත නොහැකි නමුත් මට එය ඒත්තු ගොස් ඇත පශ්චාත් නවීනඔවුන්ගේ සියලු දක්ෂතා නිසා, පාඨකයින් වමනය කරන විට Pelevinසහ සොරොකින්, ඔවුන් වෙනත් අයෙකු විසින් ප්රතිස්ථාපනය කරනු ලැබේ නියෝරොමන්ට්වාදයඑය දරන නම කුමක් වුවත්. මේවා කලාවේ වර්ධනයේ නීති වේ.

ඒ.ඒ. නමුත් ඔබ මා දන්නා තරමින් ගී පද රචනා කරනවාද?

VC. මම සහ මම පමණක් නොවේ. කවියට ගරු කරන පෙර යුගයක මම හිරවෙලා හිටියා රුබ්ට්සෝවාසහ කලින් "මින්මැදුර", හෝ අනාගතයේදී, මම ඉහත සඳහන් කළෙමි. මාර්ගය වන විට, මම දැන් පාසලේ සාහිත්‍යය උගන්වන්නේ කෙසේදැයි මම නොදනිමි, නමුත් මම ඉගෙන ගන්නා විට - මම 1985 දී පාසලෙන් උපාධිය ලබා ගත්තෙමි - ඔවුන් සාහිත්‍යය සහ ඉතිහාසය ඉගැන්වූයේ සාපරාධී ආකාරයෙන් ය. සාහිත්‍යය සහ කවිය කෙරෙහි ඇති රුචිකත්වය ළමයින් අධෛර්යමත් කිරීමට සෑම දෙයක්ම සිදු කරන ලදී මානව ශාස්ත්රපොදුවේ. සෝවියට් සභාව වෙනුවෙන් පාසල් විෂය මාලාවවඩාත්ම උපදේශාත්මක, දුර්වලම සහ වඩාත්ම නීරස කෘති තෝරා ගන්නා ලදී ගෘහස්ථ කවියන්... ඇති පුෂ්කින්දීප්තිමත් වෙනුවට "ලෝකඩ අශ්වයා"හෝ "වසංගත කාලයේ මංගල්යය"කම්මැලිකම ගත්තා « Evgeniya Onegina», කෙරෙහි අවධානය යොමු කර ඇත නෙක්රාසොව්, වචනයේ පරිසමාප්ත අර්ථයෙන්ම කවියෙකු නොවන ඔහු නරක මාධ්‍යවේදියෙකු නොවන අතර රයිම් හි ෆෙයිලෙටෝන ලිවූ ඉතා සාර්ථක සංස්කාරකයෙකු සහ ප්‍රකාශකයෙකි. මෙම feuilletons තුළ නියත වශයෙන්ම සැබෑ කාව්‍යමය ගින්නක්, සැබෑ ආශ්වාදයක් නොමැත. එය අපට කවියක් ලෙස ඉදිරිපත් කළා. මම නිහඬව සිටිමි රිදී යුගය : විය අවහිර කරන්නසහ ඒ අවට ... කාන්තාරය. පවා Bryusovසහ ඇන්ඩ්රේ බෙලිඉගැන්වූයේ නැත! මෙය ඉගැන්වීමක් නොව බුද්ධිමය මංකොල්ලයක් විය! වඩාත් සිත්ගන්නා කරුණ නම්, ඇත්ත වශයෙන්ම, මෙම අතිවිශිෂ්ට සුඛෝපභෝගීත්වය ගැන ඉගෙන ගැනීමයි නූතන - තහනම් පලතුරමිහිරි. සෝවියට් සාහිත්යයඋග්‍ර නූගත්කමත් සමඟ ඇයට දරාගත නොහැකි කම්මැලිකමේ සුවඳ දැනුණු නිසා මම එය කියවා නැත. එය කුමක් ද ඇස්කිලස්සදහා ට්වාර්ඩොව්ස්කි? සමහරවිට කිසිවක් නැත. ඇත්ත වශයෙන්ම, ව්යතිරේක පවතී: උදාහරණයක් ලෙස, ෂොලොකොව් විසින් "මිනිසෙකුගේ ඉරණම"මට්ටමට නැඟී, මගේ මතය අනුව පුරාණ ඛේදවාචකය... නමුත් මෙය දුර්ලභ අවස්ථාවකි. එසේ වුවද, භූගත, භූගත, සමහර අය භාෂා ඉගෙන, කියවීම කැටලස්මුල් පිටපතෙහි, මහජනයා වෙත ගියේය මිහායිල් කුස්මින්... සාමාන්යයෙන්, පශ්චාත්-සෝවියට් රුසියාවේ යම් දුර්වල සංස්කෘතික ස්ථරයක් නිරීක්ෂණය කරනු ලැබේ. ඔහු සම්පූර්ණයෙන්ම මිය නොයන ලෙස දෙවියන් වහන්සේ ලබා දෙයි.

ඒ.ඒ. අවසාන වශයෙන්, සමහර විට ඔබේ කවි කිහිපයක්?

VC. මගේ කවි www.stihi.ru හි අන්තර්ජාලයෙන් සහ අපූරු කවි අඩවියකින් කියවිය හැකිය http://www.opushka.spb.ru ... වැනි ඉතා ගෞරවනීය ගුරුවරුන්ගේ කවි අසල මගේ කවි මෙම අඩවියේ තිබීම ගැන මම ඉතා සතුටු වෙමි. Victor Sosnora, Gleb Gorbovsky, Valentina Lelina, Elena Novikova.

වත්ත

ඔබ සිනහවකින් දොර විවෘත කරනු ඇත

සරත් සෘතුවේ දොර ඔබේ ප්රීතිමත් උද්යානයයි

අළු සහ පයින් අසල ඇති තැන

සහ සිහින අතු මත එල්ලී ඇත, -

ඔබට දැකීමට අවශ්‍ය සිහිනය කුමක්ද?

මුහුද ඇති ඈත රටවල් ගැන

සැරිසැරීම අවවාදාත්මක ලෙස රළු කරයි,

සතුටේ රෝදය කැරකෙනවාද?

ඔබට දැකීමට අවශ්‍ය කාගේ සිහිනයද?

බුදුන් වහන්සේගේ ශූන්‍යතාවය පිළිබඳ සිහිනය

වෙනස් කළ හැකි ලෝක ගැන

සිහින් සේද මෙන් විනිවිද පෙනෙනද?

නිදාගන්න! ඔබේ වත්තේ නිදාගන්න!

කුණු වූ සුවඳ ආශ්වාස කිරීම

වැටුණු කොළ සහ ඖෂධ පැළෑටි

ඔබ අවදි වන්නේ කොතැනදැයි සිතන්න එපා!

2004-2006

Nikolai Rubtsov සිහි කිරීම සඳහා

නිවාඩුවක් ආවා වගේ / රන් මේනි අශ්වයන් පිට

නිකොලායි රුබ්ට්සොව් සැප්තැම්බර්

ඝන මීදුම ඉවත් විය

ස්වර්ගීය ලියවිල්ල දිග හැරියේය,

ඒ වගේම මට තුවාල අමතක වෙනවා

මත් කරන ප්‍රීතිමත් පානය.

ඔබ මට දෙන්න රහස් ලකුණ,

සැහැල්ලු ඇහිබැමි වැටීම

වනාන්තරයට ඉහළින්, එහිදී, අඳුර බිඳ දමමින්,

කෑගසමින් කුරුල්ලන් රංචුවක් ඉහළට පියාසර කරති.

ඔබ, සැප්තැම්බර්, හඳුනා නොගන්නේ කෙසේද?

මෙම අවමංගල්‍යයේදී තරු ඔටුන්නක!

තවද මම මෙම ලකුණට ආචාර කරමි

උත්සව ජීවිතයක නික්ම යාම. -

1987

උතුරු පාර

එඩ්වඩ් ග්‍රීග්ගේ චේතනාවට

මම උදේ නැගිට්ටා. පයින් වනාන්තරය

ගලක් උඩ දුවනවා

ඒ වගේම හිරු රැල්ල රන් කළා

අහස අපට ආදරෙයි, -

හුළඟ ගෙන යනු ඇත

මුහුදට ඉහළින් - ඉහළ

ඔබ, මම, පයින් වනාන්තරය

සහ කඳු මුදුනේ සිට කුළුණ, -

කැරකෙන, සමනලයාගේ ත්‍රාසය

සිනහව මෙන් කඩින් කඩ -

රාජාලියා පියාපත් ගසනු ඇත -

අපි ඉදිරියට පියාසර කරනවා -

නොවැම්බර් 92

පී ඕ ඩබ්ලිව් ඕ ඩී

බීතෝවන්, සංධ්වනි අංක 5, III චලනය (khoriyamb)

රාක්ක එළියට ආවා

තිත්ත රාත්‍රියක

කොළ rustle

පියවර යටට වැටේ

කටුක මරණයකින්

කෙත්වල සුවඳ,

කුණු වූ ඖෂධ පැළෑටි

පස සහ රුධිරය

ලුමිනරි වල අන්ධකාරය

අහසේ දැවෙනවා -

අහසේ

ගිනිදැල් ඇවිළෙමින් තිබේ -

මේ එම රාත්‍රියයි

මිනිස්සු නිදි

දිගු ගමනක් මත

දෙවිවරුන් ක්රියා කරයි

තරු වපුරනවා

කෝපාවිෂ්ඨ ආලෝකය -

උද්යෝගිමත් Semargl

පෘථිවියට බැස යයි -

ආර්ඩෙන්ට් සෙමාර්ග්ල්,

ගිනි වෘකයා -

රාක්ක දෙසට,

දෙවිවරුන් හමුවීමට, -

_____

රාක්ක එළියට ආවා

තරු පිරුණු රාත්‍රියක -

රෑට

ඉසිනවා

දැල්ල

1994

CATULLA හි තේමාව මත වෙනස්කම්

Quaeris, quot mihi පදනම් ...

ඔබට සිපගැනීම් කීයක් තිබේදැයි අසන්න

ලොරේලි, මට මේ ජීවිතයට අවශ්‍යද?
බටහිරයන් එළියට ගියාම උත්තර දෙන්නම්

පීටර්ස්බර්ග් අහස අඳුරු වනු ඇත

බෑවුම් සහිත වහලවල් සහ ගෝලාකාර මත ...

බෝල්ටික් රැල්ල කොපමණ දැයි මම ඔබෙන් අසමි

නිමක් නැති වැලි කැට මුහුදට ගසාගෙන ගියාද?

මෙම තෙතමනය තෙතමනය කොපමණ බිංදු

පෙණ රළ වෙරළට වේගයෙන් ගලා එයිද?

නැත්නම් තරු කීයක් හොරෙන් බලන් ඉන්නවද

නෙවා මෝයගේ අඳුරු ජල කණ්ණාඩියට?

... ගැඹුරේ යතුරු ගලා බසින සහ දිදුලන,

නමුත් කිසිවෙක් ඒවා නොදන්නේ හෝ දකින්නේ නැත.

ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග් අඳුරෙන් ඔතා නිදා සිටින විට,

ධ්‍රැවීය රාත්‍රියේ බලාපොරොත්තු රහිත අන්ධකාරය

සහ මනුෂ්‍යයන් ගල් ගුහා වල රැදී සිටිති,

එකිනෙකාගේ ආත්මය ආදරයෙන් උණුසුම් කරමින් ...

සරත් සෘතුවේ අගභාගයේදී හිම පියලි කීයක් පිටතට යනවාද?

සීතල ගංගාවක කළු තෙතමනය තුළ?

බොහෝ, ලොරේලි, හාදු සමග

මට ඔයාව සිපගන්න ඕන ගින්දර ගිලගන්නවා වගේ

ලෝභ, අතෘප්තිකර වැළඳ ගැනීම්

නිමක් නැති අවකාශය -

2000

MON REVE FAMILIER

පැරිසියේ ජීවත් වීමට රැඳී සිටින්න
අහසේ නැංගුරම් ලා ඇත
විවෘත වැඩ අයිෆල් කුළුණ -

සහ පාලම යට
සේන් සෙමින් ගලා යයි -

sous les ponts bien connus
coule la Seine lentment, -

සහ පාලම් යට
clochard මුත්රා සුවඳ
රසවත් හා මෘදු, -

පැරිසියේ අහස යට
ප්රීතිමත් ගංගාවක් ගලා යයි, -

Sous le ciel de paris
coule un fleuve joyeux -

පැරිසියේ සජීවීව සිටින්න
clochard, apache වෙන්න,
උදේ වයින් යුරෝ එකහමාරකට,
සහ දහවල් - තවත් බෝතලයක් - යුරෝ සඳහා klosharsky,
සහ සවස් වරුවේ බීමත් විනෝදය -

පැරිසියේ සජීවීව සිටින්න
Notre Dame හි පාලම යට -

සහ පැරිසියේදී මිය යනවා
වරක් පාලම යට

භයංකර උගුලක් -

Un negre effroyable t "etranglera une fois -

සමහර විට වෙනත් තේරුමක් නැත
අපේ බිඳෙනසුලු ජීවිතය තුළ? -

Y a-t-il un autre sens dans notre vie fichue?

2007