Maneno ya Kilatini na tafsiri na unukuzi. Maneno ya Kilatini na kutafsiri kwa Kirusi
NEC MORTALE SONAT
(SAUTI ZA MIMI)
Vifungu vya Kilatino
Amico lectori (Kwa msomaji rafiki)
Mwangaza wa genio. - Kutoka kwa fikra - mwanga.
[a genio lumen] Kauli mbiu ya Jumuiya ya Sayansi ya Warsaw.
Jove principium. - Mwanzo ni kutoka kwa Jupita.
[kanuni ya yove]] Kwa hivyo wanasema, wakiendelea kujadili suala kuu, kiini cha shida. Katika Virgil (Bucolics, III, 60) na kifungu hiki, mchungaji Damet anaanza mashindano ya mashairi na rafiki yake, akitoa mstari wake wa kwanza kwa Jupiter - mungu mkuu wa Warumi, aliyejulikana na Zeus wa Uigiriki.
Abiens abi. - Kuondoka kwenda.
[abiens abi]
ad bestias - kwa wanyama (kutenganishwa)
[kuzimu bastias] wahalifu hatari(tazama Suetonius, "Divine Claudius", 14), watumwa, wafungwa na Wakristo: walitupwa kwa wanyama wanaowinda wanyama kwenye uwanja wa sarakasi. Mashahidi wa kwanza wa Kikristo walitokea chini ya mfalme Nero: mnamo 64 BK, akipuuza tuhuma za kuchomwa kwa Roma, aliwalaumu Wakristo kwa hili. Kwa siku kadhaa, mauaji yaliendelea jijini, yalipangwa kwa njia ya miwani: Wakristo walisulubiwa msalabani, wakachomwa moto katika bustani za kifalme, wakitumia kama "taa za usiku", wakiwa wamevaa ngozi za wanyama wa porini na wakapewa kung'olewa na mbwa (mwisho ulitumiwa kwao mwanzoni mwa karne ya 4, chini ya mfalme Diocletian).
Kalenda za Matangazo (Kalendas) Graecas - kabla ya kalenda za Uigiriki; kwa kale Kigiriki (kamwe)
[Hell calendas grekas] Kalendas (kwa hivyo neno "kalenda") Warumi waliita siku ya kwanza ya mwezi (Septemba 1 - kalenda za Septemba, nk). Wagiriki hawakuwa na kalenda, kwa hivyo usemi huo hutumiwa wakati wa kuzungumza juu ya jambo ambalo halitawahi kutokea, au kuonyesha shaka kwamba tukio litatokea. Linganisha: "baada ya mvua siku ya Alhamisi", "wakati filimbi za saratani", "rafu", "weka kichoma moto nyuma"; "Yak wa Waturuki kubatizwa" (Kiukreni), "siku kuu ya Uturuki". Kulingana na kalenda hizo, Warumi walilipa deni zao, na mfalme Agusto, kulingana na Suetonius ("Divine Augustus", 87), mara nyingi alizungumzia wadeni waliofilisika kuwa watarudisha pesa kwenye kalenda za Uigiriki.
Adsum, qui feci. - Nilifanya.
[adsum, qwi fetsi] Msemaji anajielekeza kama mkosaji wa kweli wa kile kilichotokea. Virgil (Aeneid, IX, 427) anasimulia kipindi cha vita kati ya Trojan Aeneas ambaye alifika Italia na mfalme wa Rutuls Thurnus, mchumba wa kwanza wa binti ya mfalme Latina, ambaye sasa ameahidiwa kwa Aeneas kama mkewe (ni lilikuwa kabila lake, Latins, ambayo ilipeana jina kwa lugha ya Kilatini). Marafiki wa Nis na Euryal, mashujaa kutoka kambi ya Aeneas, waliendelea na upelelezi na muda mfupi kabla ya alfajiri walijikwaa na kikosi cha rutuls. Euryalus alikamatwa, na Nis, asiyeonekana kwa maadui, akawapiga na mikuki ili kumwachilia. Lakini alipoona upanga umeinuliwa juu ya Euryal, Nis akaruka kutoka mahali pake pa kujificha, akijaribu kumwokoa rafiki yake: “Mimi hapa, nina hatia ya kila kitu! Unyooshe silaha yako! " (trans. S. Osherov). Alimshinda muuaji wa Euryale na yeye mwenyewe akaanguka mikononi mwa maadui zake.
Alea jacta est. - Kifo kimetupwa.
[alea yakta est] Kwa maneno mengine, uamuzi wa kuwajibika umefanywa na hakuna kurudi nyuma. Januari 10, 49 KK Julius Kaisari, baada ya kujua kwamba Seneti, ikiwa na wasiwasi juu ya ushindi wake na kuongezeka kwa umaarufu, ilimwamuru, gavana wa Karibu Gaul, kuvunja jeshi, aliamua kuvamia Italia kinyume cha sheria na vikosi vyake. Kwa hivyo vita vya wenyewe kwa wenyewe vilianza katika Jamhuri ya Kirumi, kama matokeo ya ambayo Kaisari kweli alikua mtawala pekee. Akivuka Mto Rubicon, uliotenganisha Gaul kutoka kaskazini mwa Italia, yeye, kulingana na Suetonius ("Divine Julius", 32), baada ya kufikiria kwa muda mrefu juu ya matokeo yasiyoweza kurekebishwa ya uamuzi wake, alitamka kifungu "Acha kura ipigwe."
aliud stans, aliud sedens - mmoja [anaongea] amesimama, mwingine ameketi
[aliud stanz, aliud sedens] Linganisha: "Ijumaa saba kwa wiki", "weka pua yako upepo." Kwa hivyo mwanahistoria Sallust ("Mbunifu dhidi ya Mark Tullius Cicero", 4, 7) alielezea kutokuwa na msimamo kwa hukumu za mshauri huyu na mwanasiasa. Invective ilionyesha hali halisi mnamo 54 KK. Cicero, aliyepelekwa uhamishoni mnamo 58 kwa kunyongwa kwa wafuasi wa yule aliyekula njama Catiline, wawakilishi wa familia nzuri za Kirumi, wakirudi Roma kwa idhini ya Kaisari na kwa msaada wa Pompey, alilazimishwa kushirikiana nao na kutetea wafuasi wao kortini , maadui zao hapo zamani, kwa mfano, Avla Gabinius, balozi wa 58, alihusika katika kuondolewa kwake uhamishoni.
Amantes amentes.-Wapenda-wazimu.
[amantes amentes] Linganisha: "Upendo sio gereza, unakuingiza wazimu", "Wapenzi ni kama wendawazimu." Kichwa cha vichekesho vya Gabriel Rollengagen (Ujerumani, Magdeburg, 1614), kilichojengwa juu ya uchezaji wa maneno (paronyms) karibu kwa sauti.
Amici, diem perdidi. - Marafiki, nilipoteza siku.
[amitsi, diem pardidi] Kwa kawaida hii ndio wanayosema juu ya kupoteza muda. Kulingana na Suetonius ("Divine Titus", 8), maneno haya yalitamkwa na mfalme Kaisari (ambaye alitofautishwa na fadhili adimu na kawaida hakumwachilia mwombaji bila kuhakikishiwa), akikumbuka siku moja wakati wa chakula cha jioni kuwa hakuwa amefanya hata moja tendo jema kwa siku nzima.
Amicus cognoscitur amore, zaidi, madini, re. - Rafiki anajulikana kwa upendo, kupenda, usemi na tendo.
[amikus cognoscytur amore, zaidi, madini, re]
Amicus verus - rara avis. - Rafiki mwaminifu ni ndege adimu.
[amikus verus - papa avis] Linganisha na Phaedrus (Ngano, III, 9.1): “Kuna marafiki wengi; urafiki ni nadra tu ”(iliyotafsiriwa na M. Gasparov). Katika hadithi hii, Socrates, alipoulizwa kwa nini alijijengea nyumba ndogo, anajibu kwamba yeye ni mzuri sana kwa marafiki wa kweli. Kando, msemo "eider avis" ("ndege adimu", yaani nadra sana) inajulikana, inaonekana katika Juvenal ("Satyrs", VI, 169), na pia inapatikana katika "Satyrs" Persia (I, 46).
Inertes ya kupendeza. - Cupid haivumilii sloths.
[amor audit inertes] Kwa kusema hivi, Ovid (Sayansi ya Upendo, II, 230) anashauri kuharakisha kila simu ya mpendwa wake, kutimiza maombi yake yote.
mwamuzi kifahari - mwamuzi wa neema mbunge wa ladha ya umma
[umaridadi wa usuluhishi] Msimamo huu, kulingana na Tacitus (Annals, XVI, 18), ulifanyika katika korti ya mtawala wa Kirumi Nero na mwandishi wa satirist Petronius, aliyepewa jina la Msuluhishi, mwandishi wa riwaya ya Satyricon, akifunua mila ya Dola ya mapema. Mtu huyu alitofautishwa na ladha iliyosafishwa, na Nero hakupata kitu chochote cha kupendeza hadi Petronius alipoiona kuwa hivyo.
Mala ya Arbor, mala mala. - Mti mbaya - matunda mabaya.
[arbor ni ndogo, ndogo ni ndogo] Linganisha: "Usisubiri kabila zuri kutoka kwa mbegu mbaya", "Tofaa halianguki mbali na mti wa tofaa", "Kila mti mzuri huzaa matunda mazuri, lakini mti mbaya huzaa matunda mabaya "(Mahubiri ya Mlimani: Injili ya Mathayo 7, 17).
Argumenta ponderantur, isiyo nambari. “Ushahidi unapimwa, hauhesabiwi.
[of the ponderantourour, non ponderantur] Linganisha: "Numerantur sententiae, non ponderantur"
Vifaa vya sauti na vifungu. - Wacha upande mwingine usikike pia.
[avdiatur et altera pars] Kanuni ya zamani ya kisheria ambayo inahitaji usawa wakati wa kuzingatia maswala na madai, kuhukumu vitu na watu.
Aurora Musis amica. - Aurora ni rafiki wa muses.
[aurora muzis amika] Aurora ni mungu wa kike wa alfajiri ya asubuhi, jumba la kumbukumbu ni mlinzi wa mashairi, sanaa na sayansi. Maneno hayo yanamaanisha kuwa masaa ya asubuhi ni mazuri zaidi kwa ubunifu, kazi ya akili. Linganisha: "Asubuhi ni busara kuliko jioni", "Fikiria jioni, fanya asubuhi", "Yeye anayeamka mapema, Mungu humpa."
Autibibati, aut abeat. - Ama kunywa au kuondoka.
[out bibat, out abeat] Akinukuu methali hii ya kunywa ya Uigiriki, Cicero ("mazungumzo ya Tuskulan", V, 41, 118) anaita ama kuvumilia mapigo ya hatima, au kufa.
Aut Kaisari, aut nihil. - Au Kaisari, au hakuna chochote.
[out tsezar, out nihil] Linganisha: "Ile kifua kwenye misalaba, il kichwa kichakani", "Abo pan, abo disappeared" (Kiukreni). Kauli mbiu ya Kardinali Cesare Borgia, ambaye alijaribu kudanganya. Karne ya XV unganisha Italia iliyogawanyika chini ya utawala wao. Suetonius ("Gaius Caligula", 37) alielezea maneno kama hayo kwa Mfalme Caligula aliyejivuna: alioga mafuta yenye harufu nzuri, akanywa divai na lulu zilizoyeyushwa ndani yake.
Aut cum scuto, aut katika scuto. - Au na ngao, au kwenye ngao. (Ngao au kwenye ngao.)
[out kum scuto, out in scuto] Kwa maneno mengine, kurudi mshindi au kufa shujaa (walileta walioanguka kwenye ngao). Maneno maarufu ya mwanamke wa Spartan aliyeongozana na mtoto wake vitani. Raia huru wa Sparta walikuwa wamekatazwa kushiriki katika kitu kingine chochote isipokuwa mambo ya kijeshi. Walikuwa vitani kila wakati (baada ya yote, walikuwa wachache sana na watumwa wa serikali - helots), waliishi tu katika vita na kiu cha ushindi, ilikuwa kwa sababu hii mama wa Spartan walizaa watoto wao. Kuna hadithi juu ya mwanamke wa Spartan ambaye alituma wana watano vitani na alikuwa akingojea habari langoni. Baada ya kujua kwamba wanawe wote waliuawa, lakini Spartans walishinda, mama alisema: "Basi ninafurahi kwamba walifariki."
Ave, Kaisari, morituri te salutant. - Halo, Kaisari, wale wanaokwenda kufa wanakusalimu.
[ave, caesar, morituri te salutant] Kwa hivyo wapiganaji, waliojitokeza uwanjani, ambapo walipigana na wanyama pori au kati yao, walisalimiana na mfalme ambaye alikuwa katika uwanja wa michezo (Kaisari hapa sio jina lake mwenyewe, lakini jina). Kulingana na Suetonius ("Divine Claudius", 21), mashujaa walipiga kelele maneno haya kwa Mfalme Claudius, ambaye alipenda kuandaa maonyesho kwa umati na, kabla ya kushuka kwa Ziwa Fuqing, alifanya vita vya majini hapo. Maneno hayo yanaweza kutumika kabla ya mtihani wa kusisimua (kwa mfano, kumsalimu mwalimu kwenye mtihani), hotuba, au mazungumzo muhimu, ya kutisha (kwa mfano, na bosi, mkurugenzi).
Barba crescit, caput nescit. - Ndevu hukua, lakini kichwa hakijui.
[barba krescite, kaput nescite] Linganisha: "Ndevu ni ndogo kama kiwiko, lakini akili ni ndogo kama kucha", "Kichwa ni mnene, lakini kichwa ni tupu."
Kuna honoscitur, chini ya curatur. - Inatambuliwa vizuri - inatibiwa vizuri (juu ya ugonjwa).
[bene diagnostiur, bene netsur]
Bis dat, qui cito dat. - Yule anayetoa haraka hutoa mara mbili (ambayo ni, yule anayesaidia mara moja).
[bis tarehe, qui cito tarehe] Linganisha: "Barabara ni kijiko cha chakula cha jioni", "Barabara ni hisani wakati wa umaskini." Inategemea kanuni ya Publius Syrah (no. 321).
Calcat jacentem vulgus. - Watu hukanyaga uwongo (dhaifu).
[kalkat yatsentem vulgus] Mfalme Nero katika janga "Octavia" linalohusishwa na Seneca (II, 455), akisema hivi, inamaanisha kwamba watu wanapaswa kuwekwa pembeni.
Carpe diem. - Kumtia siku.
[karpe diem (karpe diem)] Wito wa Horace ("Odes", mimi, 11, 7-8) kuishi leo, bila kukosa furaha na fursa zake, sio kuahirisha maisha ya damu kamili kwa siku zijazo zisizo wazi, kutumia wakati, fursa. Linganisha: "Tumia wakati", "Wakati uliopotea na hauwezi kurudishwa nyuma na farasi", "Saa moja umechelewa - hautarudi mwaka", "Kunywa, mishipa wakati ungali hai".
Carum quod rarum. - Ghali ndio ambayo ni nadra.
[karum kvod rarum]
Casta (e) st, quam nemo rogavit. - Yeye ni safi, ambaye hakuna mtu aliyemwomba.
[kastast (caste est), kvam nemo rogavit] Katika Ovid ("Love Elegies", I, 8, 43) haya ni maneno ya pimp wa zamani aliyeelekezwa kwa wasichana.
Castis omnia casta. - Kwa wasio na lawama, kila kitu hakina lawama.
[kastis omnia caste] Maneno haya kawaida hutumiwa kama kisingizio cha matendo yao yasiyofaa, mwelekeo mbaya.
Pango ne cadas. - Jihadhari usije ukaanguka.
[kave ne kadas] Kwa maneno mengine, zuia kiburi chako na ukumbuke kuwa wewe ni binadamu tu. Maneno haya yalielekezwa kwa kamanda wa ushindi na mtumwa aliyesimama nyuma yake. Ushindi (sherehe ya heshima ya Jupita) ilipewa wakati muafaka na kurudi kwa kamanda baada ya ushindi mkubwa. Maandamano hayo yalifunguliwa na maseneta na mahakimu (maafisa), ikifuatiwa na wapiga tarumbeta, kisha wakabeba nyara, wakiongoza mafahali weupe kwa kafara na mateka muhimu zaidi wakiwa wamefungwa. Ushindi mwenyewe, na tawi la laureli mkononi mwake, alipanda nyuma kwa gari lililovutwa na farasi wanne weupe. Akimuonyesha baba wa miungu, alivaa nguo zilizochukuliwa kutoka kwa hekalu la Jupita kwenye kilima cha Capitol, na kupaka uso wake nyekundu, kama vile kwenye picha za zamani za mungu.
Ceterum censeo. "Isitoshe, ninaamini [kwamba Carthage lazima iharibiwe].
[tseterum tseo kartaginem delendam insha] Kwa hivyo, kulingana na Plutarch (Mark Cato, 27) na Pliny Mzee (Historia ya Asili, XV, 20), Cato Mzee, mshiriki wa Vita vya Cannes (216 KK), walimaliza kila hotuba katika Baraza la Seneti. BK), ambapo Hannibal aliwashinda Warumi. Seneta huyo mashuhuri alikumbusha kwamba hata baada ya kumalizika kwa ushindi wa Vita ya Pili ya Punic (201 KK), adui dhaifu anapaswa kuogopwa. Baada ya yote, Hannibal mpya anaweza kuonekana kutoka Carthage. Maneno ya Cato (kawaida mara mbili ya kwanza yamenukuliwa) bado yanaashiria mtazamo uliotetewa kwa ukaidi, uamuzi wa kusisitiza mwenyewe kwa gharama yoyote.
Citius, altius, fortius! - Kasi, juu, nguvu!
[Cytius, Altius, Fortius!] Kauli mbiu ya Michezo ya Olimpiki. Iliandikwa kwenye medali za Olimpiki na kwenye kuta za mazoezi mengi na majumba ya michezo. Iliyopitishwa mnamo 1913 na Kamati ya Olimpiki ya Kimataifa. Michezo hiyo ilipewa jina la heshima ya Olimpiki, mji ulioko kusini mwa Ugiriki ambapo hekalu la Zeus wa Olimpiki lilikuwa na mahali pa mashindano yaliyowekwa kwa Zeus. Zimefanywa tangu 776 KK. kila baada ya miaka 4, wakati wa msimu wa jua. Jeshi la polisi lilitangazwa kote Ugiriki kwa siku hizi 5. Washindi walizawadiwa mataji ya mizeituni na kuheshimiwa kama vipendwa vya Zeus. Michezo iliyokomeshwa mnamo 394 BK Maliki wa Kirumi Theodosia. Zimekuwa zikifanyika kama hafla za michezo za ulimwengu tangu 1886.
Jumla ya Civis Romanus! - mimi ni raia wa Kirumi!
[civis romanus sum!] Hivi ndivyo mtu aliye katika nafasi ya upendeleo na faida, au raia wa jimbo anayechukua jukumu muhimu katika siasa za ulimwengu anaweza kusema juu yake mwenyewe. Fomula hii ilitangaza haki kamili za raia na ilimhakikishia kinga nje ya Roma: hata mwombaji wa mwisho hakuweza kuanguka utumwani, adhabu ya viboko au kunyongwa. Kwa hivyo, uraia wa Kirumi uliokoa Mtume Paulo kutoka kwa kupigwa huko Yerusalemu (Matendo ya Mitume, 22, 25-29). Maneno hayo yanapatikana katika hotuba za Cicero dhidi ya Verres (V, 52), gavana wa Kirumi huko Sicily (73-71 KK), ambao waliiba meli za wafanyabiashara na kuharibu wamiliki wao (raia wa Kirumi) katika machimbo.
Cogito, jumla ya ergo. - Nadhani, kwa hivyo nipo.
[kogito, ergo sum] Mwanafalsafa Mfaransa wa karne ya 17. Rene Descartes ("Kanuni za Falsafa", mimi, 7) alizingatia msimamo huu kama msingi wa falsafa mpya: mtu anapaswa kutilia shaka kila kitu isipokuwa kujitambua dhahiri kwa mtu anayeshuku. Inaweza kunukuliwa na uingizwaji wa neno la kwanza, kwa mfano: "Ninapenda, kwa hivyo mimi ndiye."
Consuetude mabadiliko natura. - Tabia ni asili ya pili.
[konsvatudo est altera asili] Msingi - maneno ya Cicero ("Kwenye mipaka ya mema na mabaya", V, 25, 74). Linganisha: "Ni nini uwindaji katika ujana, kwa kuwa katika utumwa wa uzee."
Ukweli wa ukweli sio hoja. - Hakuna ushahidi dhidi ya ukweli huo.
[contra factum non est argumantum]
Credo, quia upuuzi. - Naamini kwa sababu [ni] ujinga.
[kredo, quia absurdum est] Kuhusu imani kipofu, isiyo na sababu au mtazamo wa awali wa kukosoa kitu. Msingi ni maneno ya mwandishi wa Kikristo wa karne ya 2 -3. Tertullian, ambaye alisisitiza ukweli wa viongozi wa Ukristo (kama vile kifo na ufufuo wa Mwana wa Mungu) haswa kwa sababu ya kutokubaliana kwao na sheria za akili ya mwanadamu (Kwenye Mwili wa Kristo, 5): aliamini kwamba yote hii ilikuwa ni ujinga sana kuwa hadithi ya uwongo.
cunctando restituit rem - imeokoa hali hiyo kwa kuchelewa (kesi)
[kunktando restituit rem] Hivi ndivyo mshairi wa Kirumi Ennius (Annals, 360) anavyomzungumzia kamanda Fabius Maximus. Katika chemchemi ya 217 KK, baada ya kifo cha jeshi la Kirumi katika vita na Hannibal kwenye korongo karibu na Ziwa Trasimene, Seneti ilimteua dikteta, kwa hivyo ikapeana mamlaka isiyo na kikomo kwa kipindi cha miezi sita. Akijua kuwa wapanda farasi wenye nguvu wa Carthaginians walikuwa na faida katika maeneo ya wazi, Fabius alimfuata Hannibal kando ya kilele, akikwepa vita na kumzuia kupora nchi zilizo karibu. Wengi walimchukulia dikteta kama mwoga, lakini kwa mbinu hii alipewa jina la utani la heshima Fabius Kunktator (Procrastinator). Na sera ya harakati makini kuelekea lengo inaweza kuitwa Fabianism.
Rota ya currit. - Gurudumu linageuka.
[Laana za Rota] Kuhusu gurudumu la Bahati - mungu wa kike wa Kirumi wa hatima na bahati. Alionyeshwa kwenye mpira unaozunguka au gurudumu - ishara ya tete ya furaha.
de asini umbra - juu ya kivuli cha punda (juu ya vitapeli)
[de azini umbra] Kulingana na Pseudo-Plutarch (The Life of Ten Orators, Demosthenes, 848 a), Demosthenes mara moja hakusikilizwa katika mkutano wa watu wa Athene, na yeye, akiuliza umakini, alielezea jinsi dereva na yule kijana ambaye aliajiri punda, akasema, ni yupi kati yao atakayevamia kivuli chake wakati wa joto. Wasikilizaji walidai kuendelea, na Demosthenes alisema: "Inageuka kuwa uko tayari kusikiliza kivuli cha punda, lakini sio juu ya mambo mazito."
De mortuis aut bene, aut nihil. - Kuhusu wafu, au nzuri, au chochote.
[de mortuis out bené, out nihil] Wahenga wengine saba wa Uigiriki (karne ya VI KK), kwa mfano, Chilo wa Sparta, alikataza kusema mabaya juu ya wafu (kama Diogenes Laertius anaandika: "Maisha, maoni na mafundisho ya wanafalsafa mashuhuri" , Mimi, 3, 70) na mbunge wa Athene Solon (Plutarch, "Solon", 21).
deus ex machina - mungu kutoka kwa gari (matokeo yasiyotarajiwa; mshangao)
[deus ex makhina] Mbinu ya maonyesho ya janga la zamani: mwishowe, mwigizaji alishushwa ghafla kwenye jukwaa kwa mfano wa mungu ambaye alisuluhisha mizozo yote. Kwa hivyo wanasema hiyo inapingana na mantiki ya kile kinachotokea. Linganisha: "kama ilivyoanguka kutoka angani."
Ukweli wa Dictum. - Hakuna mapema kusema kuliko kufanywa; mara moja.
[dictum factum] Linganisha: "Kinachosemwa kimeunganishwa." Maneno hayo yanapatikana katika Terence katika vichekesho "Msichana kutoka Andros" (II, 3, 381) na "Mtu anayejitesa" (V, 1, 904).
Disce gaudere. - Jifunze kufurahi.
[Disce gavdere] Hivi ndivyo Seneca anamshauri Lucilia (" Barua za maadili”, 13, 3), kuelewa kwa furaha ya kweli sio hisia inayotoka nje, lakini hisia ambayo hukaa kila wakati katika nafsi ya mtu.
Dives est, qui sapiens est. - Tajiri ambao ni wenye busara.
[kupiga mbizi, qui sapiens est]
Gawanya na impera. - Gawanya na kutawala.
[split et impera] Kanuni ya sera ya ubeberu: jenga mikoa darasa za umma, madhehebu ya dini) dhidi yao na kutumia uadui huu kwa masilahi ya kuimarisha nguvu zao. Linganisha na msemo "Divide ut regnes" ("Gawanya kutawala") unahusishwa na mfalme wa Ufaransa Louis XI (1423-1483) au mwanafikra wa kisiasa wa Italia Niccolo Machiavelli (1469-1527), ambaye aliamini kuwa ni nguvu tu ya serikali iliyo kuweza kushinda mgawanyiko wa kisiasa wa Italia. Kwa kuwa kwa sababu ya kuimarisha nguvu kama hizo, aliruhusu njia yoyote, Machiavellianism ni sera inayokiuka kanuni za maadili.
Je, ut des. - nakupa utoe.
[do ut des] Kwa Warumi, hili ndilo jina la kawaida la mikataba ambayo tayari imetekelezwa na chama kimoja. Otto Bismarck, Kansela wa Reich wa Dola ya Ujerumani mnamo 1871-1890, aliiita do ut des msingi wa mazungumzo yote ya kisiasa.
Discendo discimus. - Tunapofundisha, tunajifunza.
[docendo discimus] Linganisha: "Fundisha wengine - na wewe mwenyewe utaelewa." Inategemea maneno ya Seneca (Barua za Maadili kwa Lucilius, 7, 8): "Tumia muda tu na wale ambao watakufanya uwe bora, ukubali kwako tu wale ambao wewe mwenyewe unaweza kufanya bora. Zote zinafanywa kwa pamoja, watu hujifunza kwa kufundisha "
domi sedet, lanam ducit - ameketi nyumbani, anazunguka sufu
[domi sadet, lanam ducit] Sifa bora kwa matroni wa Kirumi (mama wa familia, bibi wa nyumba). Tofauti na wake waliotengwa katika Ugiriki, Warumi walikwenda na waume zao kutembelea, walikuwepo kwenye karamu za nyumbani. Barabarani, wanaume walifanya njia kwa ajili yao, na kwenye mazishi yao waliongea sifa. Nyumbani, jukumu lao tu lilikuwa kutengeneza nguo ya sufu (mavazi ambayo yalikuwa ishara ya uraia wa Kirumi) kwa mumewe.
Domus propria - domus optima. - Nyumba mwenyewe- Bora. (Kuwa mgeni ni nzuri, lakini kuwa nyumbani ni bora.)
[domus propria - domus optima]
Dum spiro, spero. - Wakati napumua natumai.
[dum spiro, spero] Wazo kama hilo lilikutana na waandishi wengi wa zamani. "Dum spiro, spero" ni kauli mbiu ya jimbo la Carolina Kusini. Pia kuna usemi "Contra alitumia spero" shairi maarufu Lesya Ukrainka. Imeandikwa katika umri wa miaka 19, imejaa mapenzi thabiti, nia ya kuishi na kufurahiya chemchemi yao, kushinda ugonjwa mbaya (tangu umri wa miaka 12, mshairi alipata kifua kikuu).
Dura lex, sed lex. "Sheria ni kali, lakini [ni] sheria.
[lex mjinga, lex ya kusikitisha]
Esse Homo. - Tazama Mtu huyo.
[ekze homo] Katika Injili ya Yohana (19, 5), maneno haya yanasemwa na Pontio Pilato, akiwasilisha kwa Wayahudi ambao walidai kuuawa kwa Yesu, Mtu ambaye walimtaka. Kwa hivyo, "Esse Homo" anaitwa sura ya Kristo katika taji ya miiba, na matone ya damu kwenye paji la uso wake kutoka kwenye sindano zake. Picha kama hiyo, kwa mfano, katika mchoraji wa Italia wa mapema karne ya 17. Guido Reni (1575-1642). Kwa maana ya mfano, msemo wakati mwingine hutumiwa kama kisawe cha maarufu "Mimi ni mwanadamu, na hakuna kitu kibinadamu kwangu" (angalia "Homo jumla ...") au kwa maana ya "Hii ni mwanaume halisi"," Huyu hapa mtu mwenye herufi kubwa. " Pia kuna toleo lililofafanuliwa la "Esse femina" [ektse femina] - "Tazama mwanamke" ("Hapa ni mwanamke halisi").
Ede, bibe, lude. - Kula, kunywa, furahiya.
[ede, bibe, lude] Kulingana na mfano wa tajiri aliyeambiwa na Yesu (Injili ya Luka, 12, 19). Alikuwa karibu tu kuishi maisha ya hovyo (kula, kunywa na kuburudika) wakati Bwana alipochukua roho yake. Linganisha na maandishi ya zamani kwenye meza ya mezani: "Kula, kunywa, baada ya kifo hakutakuwa na furaha" (kutoka kwa wimbo wa mwanafunzi).
Epistula non erubescit. - Karatasi haina kuona haya.
[epistula non erubescite] Linganisha: "Karatasi itavumilia kila kitu," "Ulimi utakua mgumu, lakini kalamu haitakuwa ya woga." Cicero ("Barua kwa wapendwa", V, 12, 1), akimwuliza mwanahistoria Lucius Lucceus atukuze sifa zake katika vitabu vyake, anasema kwamba alikuwa na haya kusema haya alipokutana.
Errare humanum est. - Wanadamu huwa na makosa.
[errare humanum est] Maneno hayo yanapatikana katika msemaji wa Seneca Mkubwa ("Utaftaji", IV, 3). Katika Cicero ("Philippi", XII, 2, 5), tunapata mwendelezo wa wazo hili: "Kuendelea katika makosa ni tabia ya mpumbavu tu." Linganisha: "Ukaidi ni heshima ya punda", "Amekosea zaidi ambaye hatubu makosa yake."
Njia ndogo katika rebus. - Kuna kipimo katika vitu.
[est modus in rabus (est modus in rabus)] Linganisha: "Kila kitu ni nzuri kwa kiasi", "Kidogo cha uzuri", "Ne quid nimis" [ne quid nimis] ("Hakuna kitu ni nyingi"). Maneno hayo yanapatikana Horace ("Satires", I, 1, 106).
Et ego katika Arcadia. - Na nilikuwa Arcadia [aliishi]
[et ego in arkadia] Kwa maneno mengine, nilikuwa pia siku za furaha... Arcadia ni eneo lenye milima katikati mwa peninsula ya Peloponnese kusini mwa Ugiriki. Katika "Idylls" na Theocritus, "Bucolics" na Virgil, hii ni nchi inayofaa ambapo wachungaji na wapenzi wao huongoza maisha yasiyofaa, yenye utulivu katika kifua cha maumbile (kwa hivyo "wachungaji wa Arcadian"). Maneno "Et in Arcadia ego" yamejulikana tangu karne ya 16. Huu ndio maandishi chini ya fuvu la kichwa, ambayo huchunguzwa na wachungaji wawili kwenye uchoraji na msanii wa Italia Bartolomeo Skidane. Mwenzake Francesco Guercino (karne ya 17) ana epitaph hii kwenye kaburi la mchungaji (uchoraji "Wachungaji wa Arcadian", anayejulikana zaidi kutoka kwa nakala mbili za msanii wa Ufaransa Nicolas Poussin, 1630s).
Et tu, Brute! - Na wewe Brute!
[et tu, brute!] Kulingana na hadithi, haya ni maneno ya kufa ya Julius Kaisari, ambaye alimwona Brutus kati ya wauaji wa Mark Junius, ambaye alimtendea kama mwana. Mwanahistoria Suetonius ("Julius Julius", 82, 2) haithibitishi ukweli wa kutamka maneno haya. Kaisari aliuawa katika mkutano wa Seneti mnamo Machi 15, 44 KK, na kusababisha visu 23 na majambia. Inafurahisha kwamba karibu wauaji wote (ambao waliogopa kuimarika kwa uhuru wake) basi waliishi si zaidi ya miaka mitatu (Suetonius, 89). Brutus alijiua mnamo 42, baada ya kushindwa na askari wa Octavia (Augustus), mrithi wa Kaisari. Wazao walimtukuza Brutus kama tyrannicide, lakini Dante katika " Vichekesho Vya Kimungu”Kumuweka katika mduara wa mwisho, wa 9 wa Kuzimu, karibu na Yuda, ambaye alimsaliti Kristo.
Ex nihilo nihil. - Bila kitu - chochote.
[ex nihilo nihil] Wazo hili linaonekana katika shairi la Lucretius Kwenye Asili ya Vitu (1,155-156), ambayo inaelezea mafundisho ya mwanafalsafa wa Uigiriki Epicurus, ambaye alisema kuwa matukio yote husababishwa na sababu za mwili, wakati mwingine hatujui, na sio kwa mapenzi ya miungu.
Ex oriente lux. - Nuru kutoka Mashariki.
[suti ya zamani ya mashariki] Kawaida juu ya uvumbuzi, uvumbuzi, mwenendo ambao ulikuja kutoka Mashariki. Maneno hayo yalitokea chini ya ushawishi wa hadithi ya watu wenye hekima (wenye hekima) kutoka Mashariki, ambao walikuja Yerusalemu kuabudu Yesu aliyezaliwa, baada ya kuona nyota yake Mashariki (Injili ya Mathayo, 2, 1-2).
Ex ungue leonem ,. - Kwa kucha (wanatambua] simba, [kwa masikio - punda].
[ex ungwe lebnam, ex avribus azinum] Kuhusu uwezekano wa kujua na kuthamini yote kwa sehemu. Linganisha: "Mtu anaweza kuona ndege akiruka", "Punda masikioni, dubu katika makucha yake, mjinga katika hotuba." Inapatikana katika Lucian ("Germotim, au On the Choice of Philosophy", 54), ambaye anasema kwamba mtu anaweza kuhukumu mafundisho ya falsafa bila kujua kabisa: kwa hivyo mchonga sanamu wa Athene Phidias (karne ya 5 KK), akiona kucha tu, mahesabu kutoka kwake kile simba mzima anapaswa kuwa.
Excelsior - Kila kitu hapo juu; tukufu
[excelsior] Wito wa New York. Inatumika kama sifa ya ubunifu, kanuni ya kuelewa kitu.
Ukumbusho wa Exegi. - Nimeweka kaburi.
[exegi monumantum] Hivi ndivyo mtu anaweza kusema juu ya matunda ya kazi yake mwenyewe, ambayo lazima iishi kwake. Huu ni mwanzo wa ode kwenda Horace (III, 30), ambayo baadaye ilipewa jina "Monument" (mashairi yalianza kuitwa kwa njia ile ile, ambapo mwandishi, kawaida alichukua kama msingi wa muundo wa ode ya Horace na Mstari wa kwanza, inazungumza juu ya huduma zake kwa mashairi, ambayo inapaswa kuhifadhiwa kwa kumbukumbu ya kizazi na kufifisha jina lake). Kutoka kwa ode sawa - usemi "Non omnis moriar" (tazama hapa chini). Katika fasihi ya Kirusi, "Monument" na Horace ilitafsiriwa na kuimbwa na Lomonosov, Derzhavin, Fet, Bryusov na, kwa kweli, Pushkin ("Niliweka jiwe la ukumbusho ambalo halikufanywa na mikono"; epigraph ya shairi hili ni maneno "Exegi monumentum ").
Fabricando kitambaa. - Kwa kuunda, tunajiunda wenyewe.
[fabrikando fabrikamur]
Ukweli ni ukweli. - Kilichofanyika kimefanywa.
[factum est factum] Linganisha: "Huwezi kurekebisha mambo kwa kuona nyuma", "Hawatembezi ngumi zao baada ya vita."
Fama volat. - Uvumi nzi.
[fama volat] Linganisha: "Dunia imejaa uvumi", "Uvumi huruka kama nzi." Ukweli kwamba uvumi huo pia unapata nguvu kila mahali (ambayo ni, "Ukisema neno, wataongeza kumi"), anasema Virgil ("Aeneid", IV, 175).
Feci quod potui, meli nzuri potentes. - Nilifanya [kila kitu] ambacho ningeweza; wacha wale wanaoweza (kuhisi nguvu ndani yao) wafanye vizuri zaidi.
[Fetsi Kvod Potui, Faciant wa Meja Potentes] Kwa hivyo wanasema, wakifanya muhtasari wa mafanikio yao au wanawasilisha kazi yao kwa korti ya mtu mwingine, kwa mfano, kumaliza hotuba kwa utetezi wa diploma. Mstari huo ulitoka kwa fomula ambayo wakonseli walimaliza ripoti yao, wakikabidhi mamlaka kwa warithi wao. Baada ya kumfukuza Mfalme Tarquinius aliyejivunia (510/509 KK), Warumi walichagua makonseli wawili kila mwaka na waliashiria mwaka huo kwa majina yao. Kwa hivyo, njama ya Catalina (tazama "Kwenye hali ya muda!") Ilifunuliwa kwa mabalozi wa Cicero na Antony. Kuanzia zama za Augustus (madarakani kutoka 27 KK hadi 14 BK), miaka ilihesabiwa ab urbe condita [ab urbe kondita] (kutoka mwanzilishi wa Roma, ambayo ni, kutoka 754/753 hadi AD).
Festina lente. - Haraka polepole.
[festina lene] Linganisha: "Utatulia zaidi - ndivyo utakavyokuwa zaidi", "Ikiwa utaharakisha, utafanya watu wacheke." Methali hii (kwa Kiyunani), kulingana na Suetonius ("Divine Augustus", 25, 4), ilirudiwa na mfalme Augustus, akisema kuwa haraka na uzembe ni hatari kwa kamanda.
Fiat lux. - Acha kuwe na nuru.
[Fiat anasa] Kutoka kwa ufafanuzi wa Uumbaji wa ulimwengu (Mwanzo, 1, 3): "Mungu akasema: Iwe nuru. Na kulikuwa na nuru. " Kwa hivyo wanasema juu ya ugunduzi mkubwa (kwa mfano, hii ni maandishi kwenye picha za mwanzilishi wa uchapaji Johannes Gutenberg, katikati ya karne ya 15) au kupiga simu ili kufukuza mawazo ya giza kutoka moyoni.
Fide, sed cui, vide. - Amini, lakini angalia ni nani. (Amini lakini thibitisha.)
[fide, kui ya kusikitisha, video]
Finis coronat opus. - Mwisho ni taji ya kesi. (Yote ni sawa ambayo yanaisha vizuri.)
[finis coronat opus]
Fit kupitia vi. - Barabara imewekwa kwa nguvu.
[fit via vi] Virgil (Aeneid, II, 494) anaelezea jinsi Wagiriki walivyopasuka ndani ya jumba la Trojan king Priam. Maneno haya yamenukuliwa na Seneca ("Barua za Maadili kwa Lucilia", 37, 3), akisema kwamba jambo ambalo haliepukiki haliwezi kuepukwa, lakini lazima lipigane nalo.
Fumbo la jumla la simulizi. - Mimi ni kama jani.
[folio sum similis] Kuhusu ufupi wa maisha, utegemezi wake kwenye mchezo wa hatima (kulinganisha watu na majani ilipatikana katika mashairi ya zamani). Chanzo - "Kukiri" kwa Archipiit wa Cologne, mshairi wa karne ya XII.
Fortes fortuna juvat. - Hatima husaidia jasiri.
[utajiri wa yuvat] Linganisha: "Ujasiri wa jiji huchukua." Kwa mfano, kupatikana katika hadithi ya Pliny Mdogo ("Barua", VI, 16, 11) juu ya kifo cha mjomba wake, mwanasayansi Pliny Mkubwa, wakati wa mlipuko wa Vesuvius (79 BK). Kuwa na meli zilizo na vifaa (kutaka kusaidia watu na kusoma hali isiyo ya kawaida), alimhimiza msimamizi na maneno haya.
Fortuna vitrea est. - Hatima ni glasi.
[fortune vitre est] Sentensi ya Publius Syrah (no. 236): "Hatima ni glasi: inapoangaza, huvunjika."
Gaudeamus igitur - Wacha tufurahi [tukiwa wadogo]!
[gaudeamus igitur, juvenes dum sumus!] Mwanzo wa wimbo wa wanafunzi wa enzi za kati, ulioimbwa wakati wa kuanza kwa wanafunzi.
Gutta cavat lapidem. - Tone hutoboa jiwe.
[gutta kavat lapidem] Kuhusu uvumilivu wa mtu, hamu thabiti na isiyoyumba ya kupata kile wanachotaka. Maneno ya Ovid ("Barua kutoka Ponto", IV, 10, 5).
Habent sua fata libelli. - Vitabu vina hatima yao wenyewe.
Mstari wa 1286 kutoka kwa shairi la sarufi ya Kirumi ya karne ya 1 na 2. AD Terenzian Mavr "Kwenye herufi, silabi na saizi": "Kulingana na maoni ya msomaji, vitabu vina hatima yao."
Bandari za matangazo za Hannibal. - Hannibal langoni.
Kama dalili ya hatari iliyokaribia, ilitumiwa kwanza na Cicero ("Philippi", mimi, 5.11). Anaonekana katika Titus Livy ("Historia ya Roma tangu Kuanzishwa kwa Jiji", XXIII, 16). Pia ni kawaida kuhusisha maneno haya na hafla za 211 KK, wakati jeshi la Hannibal, lilipokuwa limesimama kwa siku kadhaa maili kutoka Roma, liliondoka jijini.
Hic Rhodus, hic salta. - Hapa kuna Rhodes, hapa ruka.
Kwa maneno mengine, usijisifu, lakini thibitisha hapa na sasa una uwezo gani. Linganisha: "Tulisikia hotuba, lakini hatuoni chochote." Kutoka kwa hadithi ya Aesop "The Pentastlete Boastful" (No. 33), ambapo mwanariadha aliyeshindwa, aliporudi nyumbani, alijivunia kuruka kwake kwa kushangaza kwenye kisiwa cha mbali cha Rhodes - ile ile ambapo Colossus wa Rhode alisimama nyakati za zamani (35- sanamu ya mita ya mungu wa jua Helios, moja ya maajabu saba ya ulimwengu). Akiita watu wote wa Rhodians kushuhudia, alisikia akijibu kutoka kwa raia wenzake: "Ikiwa hii ni kweli, basi kwa nini unahitaji mashahidi? Fikiria kwamba hapa kuna Rhodes, hapa na uruke! " Usemi huo unaweza pia kueleweka kama hii: “Hapa kuna jambo la muhimu zaidi; tunahitaji kulishughulikia hili. "
Historia ni magistra vitae. - Historia ni mwalimu wa maisha.
Kutoka kwa nakala ya Cicero "Kwenye msemaji" (II, 9, 36): "Historia ni ushuhuda wa nyakati, nuru ya ukweli, maisha ya kumbukumbu, mwalimu wa maisha, mjumbe wa zamani." Wito wa kujifunza kutoka zamani na utafute mifano katika historia inayostahili kuigwa. Mara nyingi hufafanuliwa ("Falsafa ndiye mwalimu wa maisha").
Hoc erat katika kura. - Hii ndio nimeota juu
Horace ("Satires", II, 6,1) kuhusu mali katika Milima ya Sabine, kaskazini mashariki mwa Roma, aliwasilishwa kwake na Maecena, rafiki wa Mfalme Augustus (na kisha Horace mwenyewe).
Hominem quaero. - Ninatafuta mwanaume.
Kulingana na Diogenes Laertes ("Maisha, maoni na mafundisho ya wanafalsafa mashuhuri", VI, 2, 41), hivi ndivyo mwanafalsafa wa Uigiriki Diogenes alijibu - yule aliyeishi kwenye pipa na alifurahi kuwa kuna mambo mengi katika ulimwengu ambao unaweza kufanya bila, - kwa swali kwanini yeye hutembea barabarani mchana kweupe na taa. "Na haukuipata?" - walimuuliza. - "Nilipata watoto wazuri huko Sparta, waume wazuri - mahali popote." Hadithi ya Phaedrus (III, 19) inaelezea kisa kama hicho kutoka kwa maisha ya Aesop wa Uigiriki. Kuchukua moto kutoka kwa majirani, na taa iliyowashwa mkononi mwake, alienda haraka nyumbani kwa mmiliki (kwa kuwa alikuwa mtumwa) na akajibu swali la mpita njia kwa njia hii, inaonekana hakumchukulia kama mtu kwa sababu ya ukweli kwamba anashikilia watu walio na shughuli nyingi.
Homo ni jamii ya wanyama. - Mtu ni mnyama wa kijamii (kiumbe).
Chanzo - "Maadili ya Nicomachean" (1097 b, 11) na Aristotle. Iliyosifiwa na "Barua za Uajemi" (Na. 87) na mfikiriaji Mfaransa Charles Montesquieu (1721).
Homo homini lupus est. - Mtu ni mbwa mwitu kwa mtu.
Kwa maneno mengine, kila mtu ana ubinafsi kwa asili na anajitahidi kukidhi matakwa yao, ambayo kawaida husababisha mizozo na watu wengine. Kwa maneno haya katika ucheshi wa Plautus "Punda" (II, 4, 495), mfanyabiashara anachochea kukataa kwake kuhamisha pesa kwa mmiliki kupitia mtumishi wake, ambaye anahakikisha ukweli wake.
Jumla ya Homo:. - Mimi ni mwanadamu [na nadhani kuwa hakuna mwanadamu ambaye ni mgeni kwangu].
Maneno hayo yanamaanisha: 1) kwamba msemaji, kama kila mtu mwingine, sio mgeni kwa udhaifu wa binadamu na udanganyifu, yuko chini ya magonjwa ya kawaida; 2) kwamba yeye hajali kabisa shida na raha za wengine, anavutiwa na maisha katika udhihirisho wake wote, anaweza kuelewa, kujibu, kuhurumia; 3) kwamba yeye ni mtu wa masilahi mapana. Katika tamthiliya ya Terence "Mnyanyasaji Mwenyewe" (mimi, 77), mzee Khremet anauliza ni kwanini jirani yake mzee hufanya kazi mashambani siku nzima, na aliposikia jibu: "Je! Una muda mwingi wa bure kutoka kwako biashara kwamba unaingiliana na wengine? " - inathibitisha udadisi wake na kifungu hiki.
Honores mutans mores. - Heshima hubadilisha maadili. (Tabia hubadilika na hatima.)
Hii, kulingana na Plutarch (Maisha ya Sulla, 30), inathibitishwa na wasifu wa kamanda wa Kirumi Lucius Cornelius Sulla. Katika ujana wake, alikuwa mpole na mwenye huruma, na alipoingia madarakani (mnamo Novemba 82 KK, baada ya kumalizika kwa vita vya wenyewe kwa wenyewe kati yake na kamanda Gaius Marius, Sulla alitangazwa dikteta kwa kipindi kisicho na kikomo cha kurejesha utulivu katika serikali), alionyesha ukatili usioweza kushindwa. Udikteta ulianza kwa ugaidi (hofu ya Kilatino - hofu), ambayo ni, na mauaji ya watu wengi haramu. Katika maeneo ya umma, maandishi yalionyeshwa - orodha zilizo na majina ya wafuasi wa Mary, zilizopigwa marufuku (zinaweza kuuawa bila adhabu).
Ibi victoria, ubi concordia. - Kuna ushindi, ambapo kuna umoja.
[ibi victoria, ubi concardia] Kutoka kwa kanuni ya Publius Syrah (no. 281).
Ignorantia non est argumentum. - Ujinga sio hoja. (Ujinga sio hoja.)
[Ujinga non est argumantum] Kutoka kwa nakala ya Spinoza "Maadili" (sehemu ya 1, Nyongeza). Linganisha: "Ujinga wa sheria hautoi jukumu."
Ignoti nulla cupido. - Hakuna kivutio kwa haijulikani. (Huwezi kutamani haijulikani.)
[ignoti zero cupido] Kwa hivyo Ovid (Sayansi ya Upendo, III, 397) anawashauri warembo kuwa katika sehemu za umma.
Imperare sibi upeo imperium est. - Kujidhibiti ni nguvu ya juu kabisa.
[imperare sibi maximum imperium est] Msemo huo unapatikana katika Seneca ("Barua za maadili kwa Lucilia", 113, 30). Tunapata wazo kama hilo katika Cicero ("Mazungumzo ya Tuskulan", II, 22, 53): anazungumza juu ya kamanda wa Kirumi Gaius Maria, ambaye, wakati alihitaji kukata mguu, kwa mara ya kwanza aliamuru asijifunge kwa bodi, ambayo baadaye wengi walianza kufanya kulingana na mfano wake.
katika actu mori - kufa katikati ya shughuli (wakati wa kazi)
[kwa vitendo mori] Hutokea Seneca (Barua za Maadili kwa Lucilius, 8, 1).
katika maandishi ya aqua - unaandika juu ya maji
[katika maandishi ya aqua] Kuhusu ahadi tupu, mipango isiyo wazi, kazi ya bure (linganisha: "iliandikwa na pipa juu ya maji", "bibi alisema katikati", "kujenga majumba ya mchanga"). Mshairi wa Kirumi Catullus (70, 3-4) anatumia usemi "katika aqua scribere" [katika aqua scribere] ("kuandika juu ya maji"), akizungumzia ujinga wa viapo vya wanawake: juu ya maji ya haraka "(trans. S. Shervinsky).
Katika dubio pro reo. - Ikiwa kuna shaka - kwa niaba ya mshtakiwa. (Katika kesi ya usawa wa kura, mshtakiwa anaachiliwa huru.)
[katika dubio kuhusu reo]
Katika mikoa ya hoc signo. - Chini ya bendera hii utashinda, (Kanisa la Kale. Shinda kwa hii.)
[in hok signo vinces] Mnamo 305 BK. Mfalme Diocletian aliondoka kwenye kiti cha enzi na akastaafu kwenda mji wa Salona, akichukua kilimo cha maua na mboga. Katika Dola, mapambano makali ya nguvu yakaanza kati ya watawala wenzake. Mshindi alikuwa mtoto wa mmoja wao, Constantine, ambaye baadaye aliitwa Mkubwa. Kulingana na mila ya kanisa (Eusebius, "Life of Constantine", I, 28), usiku wa kuamkia kwa vita vya uamuzi (312), aliona msalaba mkali kwa mbingu na maandishi ya Uigiriki "Na bendera hii utashinda", baada ya hapo aliamuru kuonyesha msalaba kwenye bendera na ngao za wanajeshi (ambao wengi wao walikuwa Wakristo wa siri) na, licha ya idadi kubwa ya adui, alishinda.
Katika maxima potentia minima licentia. - Kwa nguvu kubwa - uhuru mdogo (kwa masomo).
[katika kiwango cha juu cha minima licencia]
Katika vino veritas. - Ukweli uko kwenye divai. (Kuna ukweli katika divai.)
[in vino varitas] Linganisha: "Mtu mwenye akili timamu ana nini akilini mwake, mtu mlevi ana ulimi wake." Katika Zama za Kati, usemi "Katika vino veritas, katika aqua sanitas" ulionekana [katika vino veritas, katika aqua sanitas] ("Katika divai - ukweli, katika maji - afya"). Wazo kama hilo lilikutana na Pliny Mzee ("Historia ya Asili", XIV, 28), Horace ("Epods", 11, 13-14). Kawaida msemo "Katika vino veritas" hutumiwa kama mwaliko kwa kinywaji au toast.
Inde irae et lacrimae. - Kwa hivyo hasira na machozi. (Hii ndio husababisha hasira na machozi.)
[inde ire et lacrimé] Juvenal (Satires, I, 168) anazungumza juu ya janga kubwa la satire, ambayo ni, juu ya athari ambayo anao kwa wale ambao wanaona ndani yake caricature ya uovu wao na kwa hivyo hukasirika sana wanaposikia, kwa mfano, mistari ya Lucilius (mshairi wa Kirumi wa satirist wa karne ya 2 KK). Linganisha Terence katika ucheshi "Msichana kutoka Andros" (1,1, 126): "Hinc illae lacrimae" - "Hapo ndipo machozi yanatoka" ("Ndio kitu"). Hivi ndivyo baba wa kijana huyo alivyosema wakati alipomwona dada yake mzuri kwenye mazishi ya jirani ya Chrysis: alielewa mara moja kwanini mtoto wake Pamphilus aliomboleza sana Chrysis, ambaye alionekana kuwa mgeni kabisa kwake.
Inter arma kimya Musae. - Miongoni mwa silaha (wakati silaha zinapotetemeka), misuli iko kimya.
[inter arma cilent muze] Vita hivyo sio wakati mzuri wa sanaa na sayansi. Sio bahati mbaya kwamba kilele cha ubunifu wa waandishi mashuhuri wa Kirumi kama vile washairi Virgil, Horace, Ovid, mwanahistoria Titus wa Livia, ambaye lugha yake inaitwa Kilatini ya dhahabu, ilianguka wakati wa Mfalme Augustus (27 KK - 14 BK). wakati, baada ya vita vya wenyewe kwa wenyewe, utulivu wa karibu ulitawala ndani ya ufalme. Maneno hayo yanategemea maneno ya Cicero: "Inter arma leges leges" [leges] ("Miongoni mwa silaha, sheria ziko kimya"). Hivi ndivyo msemaji anavyomuhalalisha mtu aliyemuua mpinzani wake wa kisiasa katika vita, mchochezi ambaye hakuwa ("Hotuba ya Kutetea Tito Annius Milo", IV, 10).
Inter pares amicitia. - Urafiki ni kati ya sawa.
[inter pares amitsitsia] Linganisha: "Mtu aliye na lishe njema sio rafiki," "Jua jamaa na farasi, lakini na ng'ombe" (Kiukreni).
Inter utrumque vola. - Kuruka katikati.
[inter utrumkve ng'ombe (intr utrumkve ng'ombe)] Ushauri wa kushikamana na maana ya dhahabu. Kwa hivyo katika mashairi ya Ovid "Sayansi ya Upendo" (II, 63) na "Metamorphoses" (VII, 206), Daedalus, akijitengenezea yeye na mwanawe Icarus mabawa ya manyoya ya ndege yaliyofungwa kwa nta (kuondoka kisiwa cha Krete, ambapo walishikiliwa kwa nguvu na King Minos), anaelezea kijana huyo kuwa ni hatari kuruka karibu sana na jua (itayeyusha nta) au kwa maji (mabawa yatakuwa ya mvua na mazito).
dimbwi la terrae lisilo na maana - mzigo usiofaa wa dunia
[inutile terre pondus] Kuhusu kitu (kuhusu mtu) kisichofaa, kisichotimiza kusudi lake, kisichofanya kazi. Inategemea Iliad ya Homer (XVIII, 104) ya Homer, ambapo Achilles, hodari wa Wagiriki waliopigana huko Troy, anajiita hivyo. Akimkasirikia Mfalme Agamemnon, kiongozi wa jeshi la Uigiriki ambaye alichukua mateka mpendwa wake Briseis, shujaa huyo alikataa kupigana, na hivyo kuwa sababu ya moja kwa moja ya kifo cha wenzie wengi na rafiki yake wa karibu, Patroclus (wa mwisho, ili kutisha Trojans, aliingia uwanja wa vita katika silaha za Achilles na aliuawa na Hector, mwana wa Trojan king Priam). Kuomboleza kwa rafiki, shujaa anajuta sana kwamba hakuweza kuzuia hasira yake.
Jucundi acti labores. - Kazi zilizokamilishwa ni za kupendeza (shida).
[yukundi acta labores] Kwa maneno mengine, ufahamu wa kazi iliyokamilishwa, kushinda shida (lat labores - mateso, shida, kazi) ni ya kupendeza. Linganisha Pushkin ("Ikiwa maisha yanakudanganya ..."): "Ni nini kinachopita, itakuwa nzuri." Mithali imenukuliwa na Cicero ("Kwenye mipaka ya mema na mabaya", II, 32, 105), hawakubaliani na mwanafalsafa wa Uigiriki Epicurus kwamba sage anapaswa kukumbuka mema tu na kusahau mabaya: baada ya yote, wakati mwingine inaridhisha kukumbuka shida za zamani. Wazo kama hilo pia lilikutana na Homer ("Odyssey", XV, 400-401): "Anakumbuka kwa urahisi shida za zamani // mume ambaye amepata mengi yao na kutangatanga ulimwenguni kwa muda mrefu" (iliyotafsiriwa na V (Zhukovsky).
Justitia fundamentum regnorum. - Haki ni msingi wa majimbo.
[justicia fundamentum regnorum]
Kazi ya omnia vincit. - Kazi inashinda kila kitu.
[lab omnia vintsit] Linganisha: "Subira na kazi zitasaga kila kitu." Maneno "Kazi ngumu ilishinda kila kitu" inapatikana katika Virgil (Georgiki, I, 145). Anasema kuwa Jupiter kwa makusudi alificha faida nyingi kutoka kwa watu (kwa mfano, moto) na hakufundisha ustadi muhimu ili wao wenyewe, wakichochewa na hitaji na hali ngumu ya kuishi, kwa kutafakari na uzoefu wanaweza kuelewa Dunia na kuboresha maisha yako. Labour omnia vincit ni kauli mbiu ya jimbo la Amerika la Oklahoma.
lassata necdum satiata - amechoka lakini hajaridhika
[Lassata Nekdum Satsiata] Juvenal (Satires, VI, 129) anazungumza juu ya Valeria Messalina, mke wa tatu wa Mfalme Claudius, ambaye, kama watu wa siku hizi, mara nyingi alikuwa akikaa usiku katika makahaba na asubuhi, "akiwa amechoka na ubembelezi wa wanaume, kushoto bila kunawa ”(trans. D. Nedovich na F. Petrovsky), Kulingana na Suetonius (" Divine Claudius ", 26, 2-3), Kaizari hakuwa na bahati sana na wake zake. Baada ya kumuua Messalina, ambaye aliingia kwenye ndoa mpya na mashahidi, aliapa kuwa hataoa tena, lakini alidanganywa na mpwa wake Agrippina. Claudius hakuwa na bahati wakati huu pia: inaaminika kuwa alikuwa Agrippina mnamo 54 AD. alimpa sumu ili kumtawaza mwanawe Nero.
Latet anguis katika herba. - Nyoka amejificha kwenye nyasi.
[latat angvis in herba] Wito wa kuwa macho, sio kuchukua kila kitu kwa imani, usisahau juu ya uwezekano wa hila chafu. Kwa hivyo wanasema juu ya hatari iliyofichwa, lakini ya karibu, watu waovu, wasio na uaminifu wakijifanya marafiki. Chanzo cha usemi huo ni "Bucolics" ya Virgil (III, 92-93).
Libri amici, libri magistri. - Vitabu ni marafiki, vitabu ni walimu.
[libri amitsi, libri magister] Linganisha: "Kitabu kinapamba katika furaha, lakini hufarijiwa na bahati mbaya", "Kuishi na kitabu - usihuzunike kwa karne moja", "Liber est mutus magister" [liber est mutus magister] ( "Kitabu ni mwalimu bubu").
Lingua dux pedis. - Ulimi unaongoza miguu.
[lingua dux padis] Linganisha: "Lugha italeta Kiev."
Littera scripta manet. - Barua iliyoandikwa inabaki.
[script manat takataka] Linganisha: "Verba volant, scripta manent"
Longa est vita, si plena est. - Maisha ni marefu ikiwa yamejaa.
[longa est vita, si plena est] Msemo huo unapatikana katika Seneca (Barua za Maadili kwa Lucilius, 93, 2).
Manus regum ya Longae. - Wafalme wana mikono mirefu.
[longue regum manus] Linganisha: "Mikono ya waungwana ina deni", "Jicho la mfalme hupungua mbali." Chanzo - "Heroids" na Ovid (mkusanyiko wa ujumbe ulioandikwa kwa niaba ya mashujaa wa hadithi kwa wapenzi wao). Helen, mke wa mfalme wa Spartan Menelaus, anaandika akimjibu mkuu wa Trojan Paris kwamba anaogopa kuteswa na mumewe ("Heroids", XVII, 166).
Lupus non mordet lupum. - Mbwa mwitu haumii mbwa mwitu. (Haigusii yake mwenyewe.)
[lupus non mordet lupum] Linganisha: "Mbwa mwitu hana sumu na mbwa mwitu" (ambayo ni kwamba, mbwa mwitu haiwezi kuwekwa dhidi ya mbwa mwitu), "Kunguru hataondoa macho ya kunguru."
Madeant pocula Baccho. - Wacha bakuli zijazwe na Bacchus (divai).
[madeant pokula wako] Mshairi Tibullus (Elegies, III, 6, 5) anamtaka Bacchus (ambayo ni, Dionysus - mungu wa kilimo cha kilimo na kutengeneza divai) amponye kutoka kwenye jeraha la mapenzi.
Magister dixit. - [Kwa hivyo] alisema mwalimu.
[magister dixit] Rejea kwa mamlaka inayotambuliwa, mara nyingi ni ya kejeli. Kulingana na Cicero ("Kwa asili ya miungu", mimi, 5, 10), hii ndio jinsi wanafunzi wa mwanafalsafa wa Uigiriki Pythagoras alithibitisha taarifa zao zote. Fomula hii, kama hoja ya uamuzi, ilitumiwa na wanafalsafa wa zamani, akimaanisha Aristotle.
majina ya magni umbra - kivuli cha jina kubwa
[magni nominis umbra] Wale ambao wanaweza kukumbuka tu zamani zao tukufu na wazao ambao hawastahili baba zao. Lucan katika shairi "Farsalia" (I, 135) anasema hivi juu ya kamanda wa Kirumi Pompey, aliyeishi zaidi ya ukuu wake. Kwenye akaunti yake kulikuwa na ushindi mkubwa, lakini mnamo 48 KK, usiku wa vita vya uamuzi na Kaisari (karibu na mji wa Farsal kaskazini mwa Ugiriki), ambaye, baada ya kutangaza vita dhidi ya Seneti (tazama "Alea jacta est"), ilimiliki Italia yote mbali na majimbo, Pompeii, ambayo tayari ilikuwa imepata umaarufu hapo zamani na haikupigana kwa muda mrefu, ilikuwa duni sana kwa mpinzani aliyeishi na matumaini ya siku zijazo. Baada ya kukimbilia Misri baada ya kushindwa, Pompeii aliuawa huko kwa amri ya Mfalme Ptolemy, ambaye inaonekana alitaka kumpendeza Kaisari.
Malum mfano wa kuiga. “Mfano mbaya unaambukiza.
[mfano wa malum unaweza kuigwa]
Manum de tabula! - Hand [off] bodi! (Inatosha! Inatosha!)
[manum de tabula!] Wito wa kukomesha, kukomesha kitu kwa wakati unaofaa. Kama Pliny Mzee anaandika ("Historia ya Asili", XXXV, 36, 10), msanii wa Uigiriki Apelles alimshutumu Protogenes wa kisasa mwenye talanta haswa kwa kutoweza kuondoa mkono wake kutoka kwenye bodi na picha kwa wakati, ambayo inaingilia zaidi kwa mchoraji angeweza kuharibu tu. Maneno hayo pia yanapatikana katika riwaya ya Satyricon ya Petronius (LXXVI).
Manus manum lavat. - Mkono huosha mikono.
[manus manum lavat] Linganisha: "Mkono unaosha mkono, lakini jambazi huficha jambazi", "Quidditch kwa neema", "Wewe ni wangu, mimi ni wako." Kutoka kwa waandishi wa Kirumi, usemi huo unapatikana katika Petronius ("Satyricon", XLV) na katika kijitabu kilichohusishwa na Seneca "The Apotheosis of the Divine Claudius" (9), ambapo watu ambao hawafi huamua ikiwa watamtambua Claudius aliye dhaifu baada ya kifo ( BK 54) kama mungu, kama watawala wengine wa Kirumi: kughushi chuma wakati kulikuwa moto, alianza [...] kushawishi kila mtu: "Usiniruhusu, wakati mwingine nitakulipa na chochote: mkono wangu unaosha mkono wangu (uliotafsiriwa na F. Petrovsky).
mare verborum, gutta rerum - bahari ya maneno, tone la matendo
[mare verborum, gutta rarum] Linganisha: "kelele nyingi, lakini matumizi kidogo", "tulisikia hotuba, lakini hatuoni vitu," "huchukua kitu kwa ulimi wake, lakini hajishikii biashara" .
Margaritas ante porcos. - [Usitupe] shanga mbele ya nguruwe.
[margaritas ante porkos] Rufaa ya kutopoteza maneno mazuri kwa wale ambao hawawezi kuelewa na kuwathamini, au kutofanya hotuba za wasomi ambazo hazielewi na wengi. Chanzo - Mahubiri ya Kristo Mlimani (Injili ya Mathayo, 7, 6): "Usitupe lulu zako mbele ya nguruwe, ili wasizikanyage chini ya miguu yao."
Medica mente, isiyo dawa. - Tibu kwa akili yako (roho), sio dawa.
[madika mete, sio madikamene]
Medice, cura te ipsum! - Daktari, jiponye!
[madita, kura te ipsum!] Rufaa ya kutoshiriki katika biashara ya mtu mwingine na, kabla ya kufundisha wengine, jiangalie na mapungufu mwenyewe... Mithali hiyo inapatikana katika Injili ya Luka (4:23), ambapo Yesu, akiwa amesoma katika sinagogi kifungu kutoka Kitabu cha Isaya (61, 1: "Roho wa Bwana yu juu yangu, kwa maana Yeye [.. .] alinituma kuponya wale waliovunjika moyoni "), anasema kwa wasikilizaji:" Kwa kweli, utaniambia msemo huu: daktari! jiponye mwenyewe! "
Medicus curat, natura sanat. - Daktari huponya, maumbile huponya.
[medikusodo, sanat ya asili] Kwa maneno mengine, ingawa daktari anaagiza matibabu, maumbile huponya kila wakati, ambayo inasaidia uhai wa mgonjwa. Kwa hivyo, wanazungumza juu ya vis medicatrix naturae - uponyaji (uponyaji) nguvu ya maumbile. Chanzo cha kujieleza ni upendeleo wa Hippocrates uliotafsiriwa kwa Kilatini.
Mel katika ore, verba lactis, // fel in corde, firaus in factis. - Asali kwenye ulimi, maziwa kwa maneno, nyongo moyoni, udanganyifu kwa vitendo.
[mel in ore, verba lactis, // fel in corde, frapes in factis] Epigram ya Enzi ya Kati juu ya Wajesuiti.
Memento mori. - kumbukumbu Mori.
[memento mori] Maneno hayo yanajulikana zaidi katika "tafsiri" ya mashujaa wa vichekesho vya Leonid Gaidai "Mfungwa wa Caucasus": "Mara baharini." Kwa hivyo, inaonekana, hamu ya ukaidi ya kutamka "Momento zaidi" (katika kesi ya kwanza neno la mtihani kutakuwa na kumbukumbu - kumbukumbu ambayo kumbukumbu yetu). Chanzo cha msingi ni hadithi ya Herodotus (Historia, II, 78) juu ya utamaduni wa Wamisri wakati wa sikukuu ya kubeba karibu na wageni picha ya marehemu amelala kwenye jeneza. Maneno "Memento vivere" [memento vivere] ("Kumbuka maisha") pia inajulikana - rufaa ya kupata wakati wa burudani, usiruhusu huzuni iue furaha ya maisha ndani yako mwenyewe. Shairi "Vivere memento!" kuna Ivan Franko katika mzunguko "Vesnyanka" (XV).
Wanaume sana katika corpore sano.-Akili yenye afya katika mwili wenye afya.
[mens sana in corpore sano] Moja ya maneno machache ya Kilatini ambayo tafsiri ya kisasa ambayo ni kinyume cha maana iliyowekwa awali na mwandishi. Mshairi wa Kirumi wa karne ya 1 - 2 AD Juvenal katika "Satyrs" yake (X, 356) alipinga shauku kubwa ya Warumi kwa mazoezi ya mwili: "Unahitaji kuombea akili iwe na afya katika mwili wenye afya" (tafsiri ya D. Nedovich na F. Petrovsky; Kilatini wanaume pia inamaanisha "akili", na "roho", kwa hivyo neno "mawazo"). Siku hizi, maneno ya Juvenal, ambayo mara nyingi huandikwa kwenye kuta za taasisi za matibabu au michezo, husisitiza, badala yake, utunzaji wa kiroho na wa hali ya juu usisahau kuhusu mwili wako na afya yako.
Militat omnis amans.-Kila mpenzi ni askari.
[militat omnis amans] Ovid ("Love Elegies", I, 9, 1) analinganisha maisha ya mpenzi, ambaye anasimama kwa ulinzi wa heshima kwenye mlango wa mteule na kutimiza maagizo yake, na huduma ya jeshi.
Misce utile dulci. - Changanya biashara na raha.
[misce utile dulzi] Sayansi ya Mashairi (343) ilitumika kama msingi, ambapo Horace anamwambia mshairi njia hakika ya kufurahisha miaka yote: "Yule aliyeunganisha vitu muhimu (ambavyo vinathaminiwa sana katika ushairi na wasomaji wakubwa) na mazuri yamepata idhini ya jumla. "
Miserere - Rehema
[mizereh] Jina la zaburi ya toba (Na. 50), ambayo Daudi Mfalme wa Israeli alisoma alipojifunza kutoka kwa nabii Nathani kwamba alikuwa amefanya uovu machoni pa Bwana kwa kuoa Bathsheba, mke wa Uria Mhiti , na kumpeleka mumewe kifo (Kitabu cha pili cha falme, 12, tisa); kwa hivyo mtoto aliyezaliwa na Bathsheba atakufa. Mila ya Kiyahudi ya mdomo inasema kwamba mwanamke huyu alikuwa amekusudiwa Daudi tangu Uumbaji wa ulimwengu, na kwa kuwa mtoto wao wa pili alikuwa mfalme mwenye hekima zaidi Sulemani, mzaliwa wa kwanza aliyekufa anaweza kuwa Masihi; lakini dhambi ya Daudi ilikuwa kwamba alimchukua Bathsheba kabla ya tarehe iliyowekwa. Kwa sauti ya zaburi hii, watawa na washupavu walijicharaza, kwa hivyo "Miserere" inaweza kwa mzaha kuitwa kupigwa vizuri.
Modicus cibi - medicus sibi. - Kiasi cha wastani katika chakula - daktari wake mwenyewe.
[modicus tsibi - medicus sibi] Linganisha: "Chakula sana - ugonjwa na shida", "Kula, usimalize, kunywa, usimalize."
Natura ni semper invicta. - Asili haishindwi kila wakati
[asili is sempar invict] Kwa maneno mengine, kila kitu kilichowekwa na maumbile (talanta, mielekeo, tabia) vitajidhihirisha, bila kujali jinsi unavyojaribu kuizuia. Linganisha: "Endesha asili kupitia mlango - itaruka kupitia dirisha", "Haijalishi jinsi unalisha mbwa mwitu, anaendelea kutazama msituni." Horace ("Ujumbe", mimi, 10, 24) anasema: "Endesha maumbile na nguzo - itarudi hata hivyo" (iliyotafsiriwa na N. Gintsburg).
Navigare necesse est ,. - Inahitajika kuogelea, [hakuna haja ya kuishi].
[navigare netsse est, vivere non est netsse] Kulingana na Plutarch (Comparative Biographies, Pompey, 50), maneno haya yalinenwa na kamanda wa Kirumi na mwanasiasa Gnei Pompey (tazama juu yake katika nakala "magni nominis umbra"), ambaye alikuwa anayehusika na usambazaji wa nafaka, wakati alikuwa wa kwanza kupanda meli inayobeba mkate kwenda Roma kutoka Sardinia, Sicily na Afrika, na kuamuru kusafiri, licha ya dhoruba kali. Kwa maana ya mfano, wanasema hivi juu ya hitaji la kwenda mbele, kushinda shida, kuthubutu, kutimiza wajibu wako (kwa watu, serikali, taaluma), hata ikiwa inahusishwa na hatari ya maisha au itahitaji muda mwingi ambayo inaweza kutumika kwa raha kubwa kwako mwenyewe ..
Naviget, haec summa (e) st. - Wacha ielea (kuelea mbali), hiyo tu.
[naviget, pek sumst (pek sum est)] Piga simu kwenda mbele, usisimame. Katika Virgil ("Aeneid", IV, 237), hii ndio amri ya Jupita, iliyosambazwa kupitia Mercury kwa Trojan Aeneas, ambaye mikononi mwa Malkia wa Carthage, Dido, alisahau juu ya misheni yake (kufikia Italia na kuweka misingi ya serikali ya Kirumi, ambayo itakuwa mrithi wa Troy aliyechomwa moto).
Ne sus Minervam. - Usifanye nguruwe [kufundisha] Minerva. (Usifundishe mwanasayansi.)
[ne sus minervam] Hutokea Cicero (Mazungumzo ya Kielimu, I, 5.18). Minerva - kati ya Warumi, mungu wa kike wa hekima, mlinzi wa ufundi na sanaa, aliyejulikana na Athena wa Uigiriki.
Ne sutor supra crepidam. - Hebu fundi wa viatu [hakimu] asiwe juu kuliko buti.
[ne cytor supa krapidam] Linganisha: "Kila kriketi anajua ya sita", "Jua, paka, kapu lako", "Shida ni, ikiwa mtengenezaji wa viatu anaanzisha mikate, na mtengenezaji keki anaanza kutengeneza buti" (Krylov). Pliny Mzee ("Historia ya Asili" XXXV, 36,12) anaelezea jinsi msanii maarufu wa Uigiriki wa karne ya IV. KK. Apelles alionyesha uchoraji wake mpya kwenye gazebo wazi na, akijificha nyuma yake, akasikiliza maoni ya wapita njia. Kusikia maoni juu ya idadi ya vitanzi ndani ya kiatu, alisahihisha upungufu asubuhi iliyofuata. Wakati mtengenezaji wa viatu, akiwa amejivuna, alianza kukosoa mguu yenyewe, msanii huyo alimjibu kwa maneno haya. Kesi hii inaelezewa na Pushkin ("Mfanyabiashara wa Viatu").
Nec mortale sonat. - Sauti haiwezi kufa; hakuna sauti ya kufa.
[Nek Mortale Sonatas (Nek Mortale Sonatas)] Kuhusu mawazo na hotuba zilizojazwa na msukumo wa Mungu na hekima. Msingi ni maneno ya Virgil ("Aeneid", VI, 50) juu ya nabii wa kike Sibyl kwa furaha (Apollo mwenyewe alimfunulia siri za siku zijazo). Aliongozwa na Mungu, alimtokea Enea (alikuja kujua jinsi ya kushuka kuzimu na kumwona baba yake hapo) mrefu; hata sauti yake ilisikika tofauti na ile ya wanadamu.
Nee pluribus impar - Sio duni kwa wengi; juu ya yote
[nec pluribus impar] Wito wa Mfalme wa Ufaransa Louis XIV (1638-1715), ambaye aliitwa "mfalme wa jua".
[nek pamoja na ultra] Kawaida wanasema: "kwa mbwa pamoja na ultra" ("kwa kikomo"). Maneno haya (kwa Kiyunani) yalidaiwa kutamkwa na Hercules, akiunda miamba miwili (Nguzo za Hercules) kwenye mwambao wa Mlango wa Gibraltar (mahali hapa palizingatiwa kikomo cha magharibi cha ulimwengu unaokaliwa). Shujaa huyo alifika hapo, akifanya onyesho lake la 10 (kuiba ng'ombe wa jitu Geryon, ambaye aliishi magharibi mbali). "Nee plus ultra" ni maandishi kwenye kanzu ya zamani ya mikono ya jiji la Cadiz kusini mwa Uhispania. Linganisha na kauli mbiu ya nasaba ya Habsburg, ambayo ilitawala huko Austria, Austria-Hungary, Dola Takatifu ya Kirumi na Uhispania: "Plus ultra" ("Zaidi ya ukamilifu", "Bado zaidi", "Mbele").
41 776Kilatini ni lugha ambayo unaweza kuzungumza juu ya chochote, na kila wakati sauti kwa namna fulani haswa wajanja na tukufu. Ikiwa umewahi kuisoma, haikuwa wakati mkali na wa kufurahisha zaidi maishani mwako, lakini kwa hali yoyote ilikuwa thawabu.
Lakini ikiwa haujapata nafasi ya kusoma somo kama hilo, basi pata maneno 25 maarufu ya Kilatini. Kumbuka angalau chache kati yao, na kisha, ukifanikiwa kuchambua kishazi kimoja au viwili kwenye mazungumzo, utajulikana kama mtu mwenye akili sana na anayesoma vizuri. Na usisahau kufunika macho yako kwa utulivu, ukinukuu wanafalsafa wakubwa.
25. "Ex nihilo nihil fit".
Hakuna kinachotokana na chochote.
24. "Mundus vult decipi, ergo decipiatur."
Ulimwengu unataka kudanganywa, acha udanganyike.
Picha: pixabay
23. "Memento mori".
Kumbuka kwamba wewe ni wa kufa.
Picha: pixabay
22. "Etiam si omnes, ego sio."
Hata ikiwa kila kitu, basi mimi - hapana.
Picha: shutterstock
21. Audiatur et altera vifungu.
Acha upande wa pili usikike.
Picha: B Rosen / flickr
20. "Si tacuisses, falsafa mansisses."
Ikiwa ungekuwa kimya, ungeendelea kuwa mwanafalsafa.
Picha: Maik Meid / wikimedia commons
19. "Invictus maneo".
Ninabaki bila kushindwa.
Picha: naveenmendi / wikimedia commons
18. Fortes fortuna adiuvat.
Hatima husaidia jasiri.
Picha: pixabay
17. "Dolor hic tibi proderit olim".
Vumilia na kuwa thabiti, maumivu haya yatakufaidi siku moja.
Picha: Steven Depolo / flickr
16. "Cogito Ergo Sum".
Nadhani, basi nipo.
Picha: pixabay
15. "Oderint dum metuant".
Wachukie, laiti wangeogopa.
Picha: K-Screen shots / flickr
14. "Quis custodiet ipsos custodes?"
Ni nani atakayejilinda dhidi ya walinzi wenyewe?
Picha: John Kees / flickr
13. "Sic transit gloria".
Hivi ndivyo utukufu wa kidunia unavyopita.
Picha: pixabay
12. "Draco dormiens nunquam titillandus".
Kamwe usisikitishe joka lililolala.
Picha: commons.wikimedia.org
11. "Utinam barbari spacium proprium tuum invadant."
Wacha wanyang'anyi wavamie nafasi yako ya kibinafsi.
Picha: commons.wikimedia.org
10. "Katika vino veritas".
Ukweli uko kwenye divai.
Picha: Quinn Dombrowski / flickr
9. "Si vis pacem, para bellum."
Ikiwa unataka amani, jitayarishe kwa vita.
Picha: Σταύρος / flickr
8. "Pacta sunt servanda".
Mikataba lazima iheshimiwe.
Picha: pixabay
7. "Ducor isiyo, duco".
Mimi sio mfuasi, mimi mwenyewe naongoza.
Picha: nist6dh / flickr
6. "Quando omni flunkus moritati".
Ikiwa kila mtu ameanguka, wewe pia utajifanya umekufa.
Picha: Pete Markham / flickr
5. "Quid quid latine dictum sit, altum viditur."
Mtu yeyote anayezungumza Kilatini huona kilele cha juu zaidi.
Picha: Tfioreze / wikimedia commons
4. "Dum Spiro, Spero".
Wakati napumua natumai.
Picha: pixabay
3. "Tua mater latior quam Rubicon est".
Mama yako ni pana kuliko Rubicon (mto wa Italia).
Picha: commons.wikimedia.org
2. "Carpe diem".
Tumia wakati huu.
Picha: pixabay
1. "Aut viam inveniam, aut faciam".
Ama nitapata barabara, au nitaijenga mwenyewe.
Picha: www.publicdomainpictures.net
1. Sayansi potentia est. Maarifa ni nguvu.
2. Vita brevis, ars longa. Maisha ni mafupi, sanaa ni ya milele.
3. Volens - nolens. Willy-nilly.
4. Historia ni magistra vita. Historia ni mwalimu wa maisha.
5. Dum spiro, spero. Wakati napumua natumai.
6. Kwa kila aspera ad astra! Kupitia shida kwa nyota
7. Terra incognita. Ardhi isiyojulikana.
8. Homo sapiens. Homo sapiens.
9. Sina era est studio. Bila hasira na ulevi
10. Cogito ergo jumla. Nadhani, kwa hivyo mimi.
11. Non scholae sed vitae discimus. Tunasoma sio kwa shule, bali kwa maisha yote.
12. Bis dat qui cito dat. Anayetoa haraka hutoa mara mbili.
13. Clavus clavo pellitur. Piga moto na moto.
14. Kubadilisha ego. Nafsi ya pili.
15. Errare humanum est. Wanadamu huwa na makosa.
16. Repetitio est mater studiorum. Kurudia ni mama wa kujifunza.
17. Nomina sunt odiosa. Majina ni ya chuki.
18. Otium post mazungumzo. Pumzika baada ya biashara.
19. Wanaume sana katika corpore sano. Katika mwili wenye afya akili nzuri.
20. Urbi et orbi. Kwa mji na ulimwengu.
21. Amicus Plato, sed magis amica veritas. Plato ni rafiki yangu lakini ukweli ni mpendwa zaidi.
22. Finis coronat opus. Mwisho ni taji ya kazi.
23. Homo locum ornat, non locus hominem. Sio mahali pa rangi ya mtu, lakini mtu - mahali.
24. Ad majorem Dei gloriam. Kwa utukufu unaoongezeka wa Mungu.
25. Una hirundo ver non facit. Kumeza moja haifanyi chemchemi.
26. Citius, altius, fortius. Kasi, juu, nguvu.
27. Sic transit gloria mundi. Hivi ndivyo utukufu wa kidunia unavyopita.
28. Aurora Musis amica. Aurora ni rafiki wa muses.
29. Tempora mutantur et nos mutamur katika ugonjwa. Nyakati hubadilika, na tunabadilika nao.
30. Sio multa, sed multum. Sio mengi, lakini mengi.
31. E fructu arbor cognoscitur. Mti huo unatambulika kwa matunda yake.
32. Veni, vidi, vici. Nilikuja, nikaona, nikashinda.
33. Chapisha hati. Baada ya kuandikwa.
34. Alea est jacta. Die ni kutupwa.
35. Dixi et animam salvavi. Nilisema hivi na kwa hii niliokoa roho yangu.
36. Nulla afa sine linea. Sio siku bila laini.
37. Quod licet Jovi, isiyo licet bovi. Kinachoruhusiwa kwa Jupita hairuhusiwi kwa Bull.
38. Feliksi, qui potuti rerum cogoscere causas. Heri yeye anayejua sababu ya vitu.
39. Si vis pacem, para bellum. Ikiwa unataka amani, jitayarishe kwa vita.
40. Cui bono? Nani anafaidika?
41 Scio me nihil scire. Najua kuwa sijui chochote.
42. Nosce te ipsum! Jitambue!
43. Est modus katika rebus. Kuna kipimo katika vitu.
44. Jurare katika verba magistri. Uape kwa maneno ya mwalimu.
45. Utulivu, ridhaa videtur. Kimya inamaanisha ridhaa.
46. Katika mikoa ya hoc signo! Utashinda chini ya bendera hii (Shinda na sim hii!)
47. Upyaji wa kazi, kwa kweli sio jalada. Shida zitaondoka, lakini tendo jema litabaki.
Mashirika yasiyo ya moshi yanapuuza. Hakuna moshi bila moto.
49. Duobus certantibus tertius gaudet. Wakati wawili wanapigana, wa tatu anafurahi.
50. Gawanya na impera! Gawanya na kutawala!
51. Corda nostra laudus est. Mioyo yetu inaumwa na upendo.
52. Ewe tempora! Enyi watu! Kuhusu nyakati, juu ya maadili!
53. Homo est sociale ya wanyama. Mtu ni mnyama wa kijamii.
54. Homo homini lupus est. Mtu ni mbwa mwitu kwa mtu.
55. Dura lex, sed lex. Sheria ni kali, lakini ya haki.
56. Ewe takatifu rahisi! Unyenyekevu mtakatifu!
57. Hominem quaero! (Dioqines) Unatafuta mtu! (Diogenes)
58. Katika Kalendas Graecas. Kwa Kalenda za Uigiriki (Baada ya Mvua ya Alhamisi)
59. Je! Ni Catlina, mgonjwa wa nje mgonjwa? Kwa muda gani, Catiline, utatumia uvumilivu wetu vibaya?
60. Vox populi - vox Dei. Sauti ya watu ni sauti ya Mungu.
61. Katika veritas vene. Ukweli uko kwenye divai.
62. Daraja la Qualis, talis grex. Pop ni nini, vivyo hivyo parokia.
63. Qualis dominus, hadithi za servi. Kama alivyo bwana, vile vile mtumwa.
64. Si vox est - canta! Ikiwa una sauti, imba!
65. Mimi, pede fausto! Nenda na gait ya furaha!
66. Tempus consilium dabet. Wakati utaonyesha.
67. Barba crescit, caput nescit. Nywele ni ndefu, akili ni fupi.
68. Labores hubadilisha hano. Kazi huzaa heshima.
69. Amicus cognoscitur katika amore, zaidi, madini, re. Rafiki anajulikana kwa upendo, tabia, hotuba, matendo.
70. Ecce homo! Hapa kuna mtu!
71. Homo novus. Mtu mpya, "upstart".
72. Katika mwendo wa kasi litterae. Kwa jina la ulimwengu, sayansi hustawi.
73. Fortes fortuna juiat. Bahati husaidia jasiri.
74. Carpe diem! Tumia wakati huu!
75. Nostra victoria huko concordia. Ushindi wetu unakubaliana.
76. Veritatis simplex est orato. Hotuba ya kweli ni rahisi.
77. Nemo omnia potest kutisha. Hakuna mtu anayeweza kujua kila kitu.
78. Finis coronat opus. Mwisho ni taji ya kazi.
79. Omnia mea mecum porto. Ninabeba kila kitu nami.
80. Sancta sanctorum. Patakatifu pa Patakatifu.
81. Ibi victoria ubi concordia. Kuna ushindi, ambapo kuna makubaliano.
82. Upendeleo ni optima magistra. Uzoefu ni mwalimu bora.
83. Amat victoria curam. Ushindi unapenda kutunzwa.
84. Vivere est cogitare. Kuishi ni kufikiria.
85. Epistula non erubescit. Karatasi haina kuona haya.
86. Festina lente! Haraka polepole!
87. Nota bene. Kumbuka vizuri.
88. Elephantum ex musca facis. Ili kutengeneza milima kutoka kwa milima.
89. Ujinga hauna maana. Kukataa sio uthibitisho.
90. Lupus non mordet lupum. Mbwa mwitu haumii mbwa mwitu.
91. Vae victis! Ole wao walioshindwa!
92. Medice, cura te ipsum! Daktari, jiponye! (Luka 4:17)
93 De te fabula msimulizi. Hadithi ya hadithi inaambiwa juu yako.
94. Tertium non datur. Hakuna theluthi.
95. Umri, quod agis. Fanya kile unachofanya.
96. Je, ut des. Nakupa utoe pia.
97. Amantes - amentes. Wapenzi ni wendawazimu.
98. Alma mater. Chuo Kikuu.
99. Amor vincit omnia. Upendo hushinda kila kitu.
100. Aut Kaisari, aut nihil. Ama yote au hakuna.
101. Aut - aut. Au au.
102. Si vis amari, ama. Ikiwa unataka kupendwa, penda.
103. Ab ovo ad mala. Kutoka yai hadi apple.
104. Timeo danaos et dona ferentes. Jihadharini na Wadane wanaoleta zawadi.
105. Sapienti ameketi est. Inasemwa na mwanaume.
106. Periculum katika mora. Hatari kwa kuchelewa.
107. O fallacem hominum spem! Ewe kudanganya tumaini la mwanadamu!
108. Quoandoe ziada dormitat Homerus. Wakati mwingine Homer wetu mzuri amelala.
109. Sponte sua sina lege Kwa hiari yao.
110. Pia desideria Nia nzuri.
111. Ave Kaisari, morituri te salutant Wale wanaokwenda kufa, Kaisari, wanawasalimu!
112. Mtindo wa maisha wa Modus vivendi
113. Jumla ya homo: humani nihil a me alienum puto. Mimi ni mwanadamu, na hakuna mwanadamu ambaye ni mgeni kwangu.
114. Ne quid nimis Hakuna kitu kisicho na kipimo
115. De qustibus et coloribus non est disputantum. Kila mtu kwa ladha yake mwenyewe.
116. Mtoto hafifu. Hasira ni ghadhabu ya kitambo.
117. Feci quod potui faciant meliora potentes Nilifanya bidii yangu. Yeyote anayeweza, na afanye vizuri zaidi.
118. Nescio quid majus nascitur Iliade. Kitu kikubwa kuliko Iliad kinazaliwa.
119. Katika medias res. Katikati ya vitu, kwa asili kabisa.
120. Sio bis katika idem. Wakati mmoja ni wa kutosha.
121. Eram isiyo ya kawaida. Mimi sio kile nilikuwa hapo awali.
122. Abussus abussum invocat. Shida kamwe haziji peke yake.
123. Hoc volo sic jubeo sit pro ratione voluntas. Ninaamuru hivyo, acha mapenzi yangu iwe hoja.
124. Amici diem perdidi! Marafiki, nimepoteza siku yangu.
125. Maagizo ya volilamu ya Aquilam. Fundisha tai kuruka.
126. Vive, valeque. Ishi na hujambo.
127. Vale et me ama. Kuwa na afya na unipende.
128. Sic itur ad astra. Kwa hivyo huenda kwa nyota.
129 Si laini, ridhaa. Wale ambao wako kimya wanakubali.
130. Littera scripta manet. Kilichoandikwa bado.
131. Ad meliora tempora. Mpaka nyakati bora.
132. Plenus venter non SofaScoret huria. Tumbo kamili ni kiziwi kusoma.
133. Abussus non tollit usum. Unyanyasaji haufuti matumizi.
134. Ab urbe conita. Kuanzia mwanzoni mwa mji.
135. Salus populi summa lex. Ustawi wa watu ndio sheria ya juu kabisa.
136. Vim vi repelllere licet. Vurugu huruhusiwa kurudishwa kwa nguvu.
137. Sero (tarle) venientibus - ossa. Wakaja kuchelewa hupata mifupa.
138. Lupus katika fabula. Mwanga mbele.
139. Acta est fabula. Kipindi kimeisha. (Finita la ucheshi!)
140. Legem brevem esse oportet. Sheria inapaswa kuwa fupi.
141. Lectori benevolo salutem. (LB.S.) Halo msomaji mwema.
142. Aegri somnia. Ndoto za mgonjwa.
143. Juu kwa kasi. Nenda kwa amani.
144. Ondoa invidia verbo. Naomba wasinilaani kwa maneno haya.
145. Abstractum pro concreto. Kikemikali badala ya saruji.
146. Mpokeaji wa chakula cha mchana. Kilicho bora zaidi ni zawadi hizo, ambazo thamani yake iko kwa mtoaji mwenyewe.
147. Ad impossibilia nemo wajibu. Hakuna mtu anayelazimika kufanya jambo lisilowezekana.
148. Matangazo. Hiari.
149. Upungufu wa tangazo, ubashiri wa matangazo. Kusema, sio kuthibitisha.
150. Ad notam. Kwa taarifa yako.
151. Ad personam. Binafsi.
152. Advocatus Dei (Diavoli) Wakili wa Mungu. (Ibilisi.)
153. Aeterna urbs. Mji wa milele.
154. Aquila non captat muscas. Tai haakamati nzi.
155. Mpatanishi solum hoc tibi. Nakiri hii kwako tu.
156. Cras amet, qui nunquam amavit quique amavit cras amet. Acha yule ambaye hajawahi kupenda kesho apende, na yule aliyependa, na aipende kesho.
157. Credo, quia verum (upuuzi). Ninaamini, kwa sababu ni kweli (ni ujinga).
158 Bene placito. Kwa hiari.
159. Baiskeli ya Cantus. Wimbo wa Swan.
Orodha kamili zaidi!
Chaguo misemo mizuri na aphorism maarufu katika Kilatini, misemo na nukuu na tafsiri ya tatoo. Lingua latina ni mojawapo ya lugha za zamani zaidi, kuonekana kwake kunahusishwa katikati ya milenia ya 2 KK. NS.
Maneno ya Kilatini yenye busara mara nyingi hutumiwa na watu wa wakati huu kama maandishi ya tatoo au kama tatoo huru katika fonti nzuri.
Maneno ya tatoo kwa Kilatini
Nyumba za ukaguzi fortuna juvat.
(imetafsiriwa kutoka Kilatini)
Furaha huambatana na jasiri.
Contra alitumia spero.
Natumai bila matumaini.
Debellare superbos.
Ili kuponda kiburi cha wasiotii.
Errare humanum est.
Est quaedam flere voluptas.
Kuna kitu cha kufurahisha kwa machozi.
Kura ya turufu.
Kwa ahadi, kwa nadhiri.
Faciam ut mei memineris.
Nukuu kutoka kwa kazi ya mwandishi wa zamani wa Kirumi Plautus.
Nitafanya unikumbuke.
Fatum.
Hatima, mwamba.
Haki.
Nilifanya, nilifanya.
Finis coronat opus.
Mwisho taji kazi.
Gaudeamus igitur, Juvenes dum sumus !.
Wacha tufurahi tukiwa vijana.
Gutta cavat Lapidem.
Tone huvaa jiwe.
Kwa kweli: Gutta cavat lapidem, Consumerur anulus usu - Tone hutoboa jiwe, pete huisha kutoka kwa matumizi. (Ovid)
Hoc ni katika kura.
Hii ndio ninayotaka.
Homo homini Lupus est.
Mtu ni mbwa mwitu kwa mtu.
Homo Liber.
Mtu huru.
Katika hac spe vivo.
Ninaishi na tumaini hili.
Ukweli uko kwenye divai.
Magna res est upendo.
Upendo ni jambo kubwa.
Malo mori quam foedari.
Kifo bora kuliko aibu.
Ne cede maduka makubwa.
Usikatishwe tamaa na msiba.
Noll me tangere.
Usiniguse.
Omnia mea mecum Porte.
Ninabeba kila kitu nami.
Kwa aspera ad astra.
Kupitia shida kwa nyota.
Chaguo pia hutumiwa Tangazo kwa kila aspera- kwa nyota kupitia miiba.
Msemo maarufu, uandishi huo unahusishwa na Lucius Anneus Seneca, mwanafalsafa wa kale wa Kirumi.
Quod licet Jovi, isiyo licet bovi.
Kinachoruhusiwa kwa Jupita hairuhusiwi kwa ng'ombe.
Kitengo cha maneno ya Kilatini, kinafafanua kuwa hakuna usawa kati ya watu na haiwezi kuwa.
Suum cuique.
Kwa kila mmoja wake.
Ubi bene, ibi patria.
Ambapo ni nzuri, kuna nchi.
Chanzo asili, inaonekana, iko kwenye vichekesho "Plutus" na mwandishi wa tamthiliya wa Uigiriki Aristophanes.
Vale et me ama.
Kwaheri na unipende.
Kwa kifungu hiki Cicero alimaliza barua zake.
Nilikuja, nikaona, nikashinda!
Tangazo la kaisari la Kaisari la ushindi wake dhidi ya Pharnacs, mwana wa Mithridates, huko Celje, 47 KK.
Vlvere militare est.
Kuishi maana yake ni vita.
Vivere est cogitare
Kuishi ni kufikiria.
Maneno ya kiongozi wa serikali ya Kirumi, mwandishi na msemaji Mark Tullius Cicero (106-43 KK)
Ab altero anatarajia, alteri quod feceris.
Tarajia kutoka kwa yule mwingine kile wewe mwenyewe umemfanyia mwingine.
Abiens, abi!
Kuondoka kwenda!
Adversa fortuna.
Mwamba mbaya.
Aequam memento rebus katika arduis servare mentem.
Jaribu kudumisha uwepo wako wa akili katika hali ngumu.
Aetate matunda, mobili cursu fugit.
Tumia faida ya maisha, ni ya muda mfupi tu.
Ad pulchritudinem ego excitata Jumla, kifahari spiro et artem efflo.
Nimeamshwa na uzuri, napumua neema na nikiangaza sanaa.
Actum ne agas.
Ni nini kinafanywa na, usirudi kwa hiyo.
Aliena vitia katika oculis habemus, na tergo nostra sunt.
Maovu ya watu wengine yako mbele ya macho yetu, yetu - nyuma ya migongo yetu.
Aliis inserviendo ulaji.
Ninajiharibu kwa kuwahudumia wengine.
Uandishi chini ya mshumaa kama ishara ya kujitolea, iliyotajwa katika matoleo mengi ya mkusanyiko wa alama na nembo.
Amantes huwachoma amentes.
Wapenzi ni wendawazimu.
Amicos res secundae parant, matangazo ya matangazo.
Urafiki huunda furaha, kutokuwa na furaha huwapata.
Amor etiam deos tangit.
Hata miungu iko chini ya upendo.
Amor non est medicabilis herbis.
Upendo hauwezi kutibiwa na mimea. (yaani, hakuna tiba ya mapenzi. Ovid, "Heroids")
Amor omnia vincit.
Upendo hushinda yote.
Amor, ut lacrima, ab oculo oritur, katika cor cadit.
Upendo, kama chozi, huzaliwa kutoka kwa macho, huanguka moyoni.
Saratani ya Antiquus upendo est.
Mapenzi ya zamani hayasahauliki.
Audi, multa, loquere pauca.
Sikiza sana, ongea kidogo.
Audi, video, sile.
Sikiza, angalia na ukae kimya.
Audire ignoti quom incant soleo non auscultare.
Niko tayari kusikiliza ujinga, lakini sitatii.
Aut viam inveniam, aut faciam.
Ama nitapata barabara, au nitaifanya mwenyewe.
Aut vincere, aut mori.
Au kushinda au kufa.
Aut caesar, aut nihil.
Au Kaisari, au hakuna chochote.
Beatitudo nоn est virtutis praemium, sed ipsautho.
Furaha sio thawabu ya ushujaa, lakini ni ushujaa yenyewe.
Castigo sio moja ya odio habeam, ni nini kinachofaa.
Sikuadhibu sio kwa sababu nachukia, lakini kwa sababu nakupenda.
Certum voto pete finem.
Jiwekee malengo wazi tu (yaani, yanayoweza kufikiwa).
Wasaidizi wa poenam nemo patitur.
Hakuna mtu anayeadhibiwa kwa mawazo.
(Moja ya vifungu vya sheria ya Kirumi (Digesta)
Cogito, jumla ya ergo.
Nadhani, kwa hivyo mimi. (Msimamo kutoka Mwanafalsafa wa Ufaransa na mwanahisabati Descartes alijaribu kujenga mfumo wa falsafa, huru kutoka kwa mambo ya imani na kwa msingi wa shughuli za akili. René Descartes, Kanuni za Falsafa, I, 7, 9.)
Majaribio ya mille ya Conscientia.
Dhamiri ni mashahidi elfu. (Methali ya Kilatini)
Je! Ni msingi wa swala la mahitaji?
Ni nani atakayepanga kati ya ujanja na ushujaa wakati wa kushughulika na adui? (Virgil, "Aeneid", II, 390)
Ducunt volentem fata, nolentem kiwewe.
Hatima inaongoza yule anayetaka kwenda, lakini yule ambaye hataki huvuta. (Usemi wa Cleanthes, uliotafsiriwa kwa Kilatini na Seneca.)
Esse oportet ut vivas, non vivere ut edas.
Mtu lazima ale ili kuishi, sio kuishi ili kula. (Maana ya enzi za kati ikifafanua misemo ya zamani ya Quintilian: "Ninakula kuishi, siishi kula" na Socrates: "Watu wengine wanaishi kula, lakini mimi hula kuishi.")
Hoc est vivere bis, vita posse priore frui.
Kuweza kufurahiya maisha unayoishi ni kuishi mara mbili. (Vita, "Epigrams")
Etiam innocentes cogit mentiri dolor.
Maumivu hufanya hata uongo usio na hatia. (Publius, "Sentensi")
Ignoscito saepe alteri, nunquam tibi.
Kwaheri kwa wengine mara nyingi, kwako mwenyewe - kamwe. (Publius, "Sentensi")
Infandum hupata tena dolorem.
Kufufua maumivu mabaya, ambayo hayawezi kusemwa tena, kuzungumza juu ya zamani za kusikitisha. (Virgil, "Aeneid")
Homo homini lupus est.
Mtu ni mbwa mwitu kwa mtu. (Plautus, "Punda")
Mshauri homini tempus utilissimus.
Wakati ni mshauri muhimu zaidi kwa mtu.
Corrige praeteritum, praesens rege, cerne futurum.
Sahihisha yaliyopita, elekeza ya sasa, fikiria siku zijazo.
Cui ridet Fortuna, eum ignorat Femida.
Ambaye Fortune anatabasamu, Themis hajui.
Cujusvis hominis est errare; nullius, nisi insipientis katika makosa ya kudumu.
Ni kawaida kwa kila mtu kufanya makosa, lakini mpumbavu tu ndiye asili ya kuendelea na makosa.
Cum vitia iliyopo, paccat qui recte facit.
Wakati uovu unastawi, yule anayeishi kwa uaminifu anateseka.
Damant, quod isiyo ya ujinga.
Wanahukumu kwa sababu hawaelewi.
De gustibus non disputandum est.
Ladha haikuweza kujadiliwa. (Analog ya Kirusi - methali "Hakuna rafiki kwa ladha na rangi ya rafiki")
De mortuis aut bene, aut nihil.
Kuhusu wafu, au nzuri, au chochote. (Chanzo kinachowezekana ni kanuni ya Chilo "Usizungumze mabaya juu ya wafu")
Descensus averno facilis est.
Njia ya kuzimu ni rahisi.
Deus ipse se fecit.
Mungu alijiumba mwenyewe.
Gawanya na impera.
Gawanya na kutawala. (Uundaji wa Kilatini wa kanuni ya sera ya kibeberu, ambayo iliibuka tayari katika nyakati za kisasa.)
Dura lex, sed lex.
Sheria ni kali, lakini ni sheria. Maana ya kifungu cha Kilatini: haijalishi sheria ni kali vipi, inapaswa kuzingatiwa.
Wakati napumua natumai!
Dum spiro, amo atque sifa.
Maadamu napumua, napenda na ninaamini.
Edite, bibite, post mortem nulla voluptas!
Kula, kunywa, hakuna raha baada ya kifo!
Kutoka kwa wimbo wa zamani wa mwanafunzi. Nia ya kawaida ya maandishi ya kale kwenye mawe ya kaburi na vifaa vya mezani.
Elimu!
Jifunze mwenyewe!
Esse quam videri.
Kuwa, haionekani kuwa.
Ex nihilo nihil fit.
Hakuna kinachotokana na chochote.
Ex malis eligere minima.
Chagua ubaya mdogo.
Ex ungue leonem.
Unaweza kutambua simba kwa kucha zake.
Ex ungua leonem cognoscimus, ex auribus asinum.
Tunamtambua simba kwa kucha zake, na punda kwa masikio yake.
Experientia est optima magistra.
Uzoefu ni mwalimu bora.
Onyesha omnes, cum valemus, recta consilia aegrotis damus.
Tunapokuwa na afya, ni rahisi kutoa ushauri mzuri kwa wagonjwa.
Vitenzi vya ukweli vinaweza kutisha.
Matendo yana nguvu kuliko maneno.
Ukweli ni ukweli.
Kilichofanyika kimefanywa (ukweli ni ukweli).
Fama clamosa.
Utukufu mkubwa.
Fama volat.
Dunia imejaa uvumi.
Feci quod potui, meli nzuri potentes.
Nilifanya kila ninachoweza, yeyote anayeweza, basi afanye vizuri.
(Kufafanua fomula ambayo wajumbe wa Kirumi walihitimisha hotuba yao ya ripoti, wakimpa mamlaka mrithi.)
Felix, qui quod amat, defete fortiter audet.
Heri yeye ambaye kwa ujasiri anachukua kile anachopenda chini ya ulinzi wake.
Feminae naturam regere desperare est otium.
Baada ya kufikiria kudhalilisha hali ya mwanamke, sema amani!
Festina lente.
Harakisha polepole.
Fide, sed cui fidas, vide.
Kuwa macho; imani, lakini angalia ni nani unayemwamini.
Fidelis et forfis.
Mwaminifu na jasiri.
Finis vitae, sed non amoris.
Maisha yanaisha, lakini sio upendo.
Flagrante delicto.
Katika eneo la uhalifu, mikono mitupu.
Anaacha omnia kulinganisha.
Nafasi ya kipofu hubadilisha kila kitu (mapenzi ya nafasi ya kipofu).
Fortes fortuna adjuvat.
Hatima husaidia jasiri.
Fortiter katika re, suaviter katika modo.
Imara katika biashara, upole katika kushughulikia.
(Kuvumilia kwa kutenda kwa upole.)
Fortunam citius reperis, quam retineas.
Furaha ni rahisi kupata kuliko kuiweka.
Fortunam suam quisque parat.
Kila mtu hupata hatima yake mwenyewe.
Fructus temporum.
Matunda ya wakati.
Fuge, marehemu, sauti.
Kukimbia, kujificha, kuwa kimya.
Fugit irrevocabile tempus.
Wakati usioweza kurekebishwa unaenda.
Gaudeamus igitur.
Basi hebu tufurahi.
Gloria victoribus.
Utukufu kwa washindi.
Gustus legibus isiyo ndogo.
Ladha haitii sheria.
Gutta cavat lapidem.
Tone huvaa jiwe.
Heu conscienta animi gravis est servitus.
Mbaya zaidi ya utumwa ni kujuta.
Je! Unastahili wakati gani?
Yeye ni mbaya ambaye huheshimu kifo kwa wema!
Homines amplius oculis, quam auribus sifa.
Watu wanaamini zaidi machoni mwao kuliko masikio yao.
Homines, dum docent, discunt.
Watu, kufundisha, kujifunza.
Hominis ni makosa.
Wanadamu huwa na makosa.
Homines non odi, sed ejus vitia.
Simchuki mtu, bali maovu yake.
Homines quo plura habent, eo cupiunt ampliora.
Kadiri watu wanavyo, ndivyo wanataka kuwa zaidi.
Homo hominis amicus est.
Mtu ni rafiki wa mtu.
Homo sum et nihil humani a me alienum puto.
Mimi ni mwanadamu, na hakuna mwanadamu ambaye ni mgeni kwangu.
Ibi potest valere populus, ubi leges valent.
Ambapo sheria zinafanya kazi, na watu wana nguvu.
Igne natura ukarabati integra.
Asili nzima inafanywa upya kwa moto.
Imago animi vultus est.
Uso ni kioo cha roho.
Imperare sibi upeo imperium est.
Kuamuru mwenyewe ni nguvu kubwa zaidi.
Milele, milele
Katika Daemon Deus!
Pepo ni Mungu!
Katika dubio jiepushe.
Unapokuwa na shaka, jizuie.
Aina ya infelicissimum infortunii est fuisse felicem.
Bahati mbaya zaidi ni kuwa na furaha zamani.
Incertus animus dimidium sapientiae est.
Shaka ni nusu ya hekima.
Kwa kasi.
Ulimwenguni, peke yake.
Incedo kwa kila moto.
Natembea kati ya moto.
Incertus animus dimidium sapientiae est.
Shaka ni nusu ya hekima.
Injuriam facilius facias guam feras.
Ni rahisi kukosea, ni ngumu kuvumilia.
Ndani yangu omnis spes mihi est.
Matumaini yangu yote ni ndani yangu mwenyewe.
Katika kumbukumbu.
Akilini.
Kwa mwendo kasi, katika kizazi cha proelio.
Wakati wa amani - simba, katika vita - kulungu. (Tertullian, "Kuhusu shada la maua")
Inter arma leges kimya.
Silaha inapogongana, sheria huwa kimya.
Parietes za Inter.
Katika kuta nne.
Katika tyrrannos.
Dhidi ya madhalimu.
Ukweli uko kwenye divai. (Linganisha Pliny Mzee: "Ni kawaida kusema ukweli ni kuwa na hatia.") Maneno ya kawaida sana katika tatoo!
Katika vino veritas, katika sanitas za aqua.
Ukweli uko kwenye divai, afya ndani ya maji.
Katika vitium ducit culpae fuga.
Tamaa ya kuepuka makosa husababisha mwingine. (Horace, "Sayansi ya Mashairi")
Katika semina ya chakula cha jioni na chakula.
Maumivu na furaha daima hushindana katika mapenzi.
Ira initium insaniae est.
Hasira ni mwanzo wa wendawazimu.
Jactantius maerent, quae minus dolent.
Wale ambao wanahuzunika kidogo ndio wanaonyesha uchungu wao zaidi.
Jucundissimus est amari, sed non minus amare.
Inapendeza kupendwa, lakini sio kupendeza kupenda mwenyewe.
Leve inafaa, quod bene onus onus.
Mzigo unakuwa mwepesi ukibebwa kwa utii. (Ovid, "Upendo Elegies")
Lucri ziada ni harufu ya zamani ya sifa.
Harufu ya faida ni ya kupendeza, haijalishi inatoka wapi. (Juvenal, "Satyrs")
Lupus non mordet lupum.
Mbwa mwitu haitauma mbwa mwitu.
Lupus pilum mutat, non mentem.
Mbwa mwitu hubadilisha kanzu yake, sio asili yake.
Manus manum lavat.
Mkono unaosha mkono.
(Maneno ya methali ambayo yanarudi kwa mchekeshaji wa Uigiriki Epicharmus.)
Mea mihi Conscientia pluris est quam omnium sermo.
Dhamiri yangu ni muhimu kwangu kuliko uvumi wote.
Mea vita et anima es.
Wewe ni maisha yangu na roho yangu.
Melius ni nomin bonum quam magnae divitiae.
Jina zuri ni bora kuliko utajiri mwingi.
Meliora spero.
Kutarajia bora.
Wanaume sana katika corpore sano.
Katika mwili wenye afya akili nzuri.
Memento mori.
Memento Mori.
(Aina ya salamu ilibadilishwa kwenye mkutano na watawa wa agizo la Trappist. Inatumika kama ukumbusho wa kuepukika kwa kifo, na kwa maana ya mfano - ya hatari inayokuja.)
Kumbukumbu quia pulvis est.
Kumbuka ya kuwa wewe ni mavumbi.
Mores cuique sui fingit fortunam.
Hatima yetu inategemea maadili yetu.
Mors nescit legem, tollit cum paupere regem.
Kifo hakijui sheria, inachukua mfalme na maskini.
Mors omnia solvit.
Kifo hutatua shida zote.
Mortem effugere nemo potest.
Hakuna mtu anayeweza kukwepa kifo.
Utupu wa kuchukia wa Natura.
Asili huchukia utupu.
Naturalia isiyo ya jua.
Asili sio aibu.
Nihil est ab omni parte beatum.
Hakuna kitu salama kwa kila njia
(yaani, hakuna ustawi kamili wa Horace, "Ode").
Nihil habeo, nihil curo.
Sina kitu - sijali chochote.
Nitinur katika vetitum semper, cupimusque negata.
Daima tunajitahidi kwa marufuku na tunatamani haramu. (Ovid, "Upendo Elegies")
Nolite dicere, si nescitis.
Usiongee ikiwa haujui.
Mashirika yasiyo ya moshi yanapuuza.
Hakuna moshi bila moto.
Non ignara mali, miseris succurrere disco.
Baada ya kujifunza bahati mbaya, nilijifunza kuwasaidia wagonjwa. (Virgil)
Non progredi est regredi.
Sio kusonga mbele ni kurudi nyuma.
Nunquam retrorsum, viungo vya semper.
Hakuna hatua moja nyuma, daima mbele.
Nusquam sunt, qui ubique sunt.
Hakuna mahali popote wale ambao wako kila mahali.
Oderint dum metuant.
Wachukie, laiti wangeogopa. (Maneno ya Atreus kutokana na msiba wa Akzia uliopewa jina lake. Kulingana na Suetonius, huu ndio ulikuwa msemo uliopendwa zaidi wa Kaizari Caligula.)
Odi et amo.
Nachukia na napenda.
Omne ignotum pro magnifico est.
Yote ambayo haijulikani ni bora. (Tacitus, Agricola)
Nyumba za Omnes zinasumbua historia.
Watu wote ni waigizaji kwenye hatua ya maisha.
Hatari ya Omnes, ultima necat.
Kila saa inaumiza, ya mwisho inaua.
Omnia mea mecum porto.
Ninabeba kila kitu nami.
(Wakati mji wa Priene ulipochukuliwa na adui na wakaaji wa ndege walijaribu kuchukua mali zao zaidi, mtu fulani alimshauri mjinga Biant afanye vivyo hivyo. "Ninafanya hivyo, kwa sababu ninabeba kila kitu nami," alijibu, maana ya utajiri wako wa kiroho.)
Omnia fluunt, omnia mutantur.
Kila kitu kinapita, kila kitu kinabadilika.
Omnia mors aequat.
Kifo ni sawa na kila kitu.
Omnia praeclara rara.
Kila kitu kizuri ni nadra. (Cicero)
Omnia, quae volo, adipiscar.
Ninafanikisha kila kitu ninachotaka.
Omnia vincit upendo na nos cedamus amori.
Upendo hushinda yote, na tunanyenyekea kwa upendo.
Optimi consiliarii mortui.
Washauri bora ni wafu.
Optimum medicamentum quies est.
Dawa bora ni kupumzika.
(Aphorism ya matibabu iliyoandikwa na daktari wa Kirumi Aulus Cornelius Celsus.)
Pecunia isiyo olet.
Pesa haina harufu.
Kwa aspera ad astra.
Kupitia shida kwa nyota. (Kupitia shida kufikia lengo kubwa.)
Kwa kila mtu.
Kwa ndoano au kwa mkosaji.
Kwa kuongezeka kwa deni nyingi za utambuzi.
Lazima utambue mpumbavu kwa kucheka mara nyingi. (Usemi thabiti wa Enzi za Kati.)
Perigrinatio est vita.
Maisha ni safari.
Grona ya mtu.
Mtu wa kutamanika au anayeaminika.
Ndogo, et dabitur vobis; quaerite et invenietis; pulsate, et aperietur vobis.
Ombeni, nanyi mtapewa; tafuta na utapata; bisha na utafunguliwa. (Mt. 7; 7)
Kwanza kati ya sawa. (Fomula inayoonyesha msimamo wa mfalme katika jimbo la kimwinyi.)
Quae viterant vitia, mores jua.
Kilichokuwa mbaya sasa ni hali mbaya.
Quae nocent - mpole.
Kinachoumiza hufundisha.
Qui nisi sunt veri, ratio quoque falsa sit omnis.
Ikiwa hisia sio za kweli, basi akili yetu yote itakuwa ya uwongo.
Qui tacet - idhini ya videtur.
Yule ambaye yuko kimya anafikiriwa kuwa anakubali. (Mlinganisho wa Kirusi: Ukimya ni ishara ya idhini.)
Quid quisque vitet, nunquam homini satis cautum est in horas.
Hakuna mtu anayeweza kujua wakati wa kujihadhari na hatari.
Quisque sapientior est, eo solet esse modior.
Mtu mwenye busara ni, kawaida yeye ni mnyenyekevu zaidi.
Quod cito inafaa, cito perit.
Kilichofanyika hivi karibuni kitaanguka.
Quomodo fabula, sic vita; isiyo ya kawaida, kadhalika chini ya jukumu la kukaa.
Maisha ni kama mchezo katika ukumbi wa michezo; la muhimu sio muda mrefu, lakini ni jinsi inavyochezwa vizuri.
Jibu quod non es.
Tupa mbali ambayo sio wewe.
Sco me nihil scire.
Najua kuwa sijui chochote.
(Tafsiri ya Kilatini ya maneno yaliyotafsiriwa kwa uhuru ya Socrates. Wed Russian. Jifunze karne, utakufa mjinga.)
Sed semel insanivimus omnes.
Sote ni wendawazimu siku moja.
Semper mors subest.
Kifo iko karibu kila wakati.
Fuata Deum.
Fuata mapenzi ya Mungu.
Si etiam omnes, ego sio.
Hata kama hiyo ndiyo yote, sio mimi. (yaani hata kama kila mtu atafanya, sitafanya)
Si vis amari, ama.
Ikiwa unataka kupendwa, penda.
Si vis pacem, para bellum.
Ikiwa unataka amani, jitayarishe kwa vita.
(Chanzo - Vegetius. Pia linganisha Cicero: "Ikiwa tunataka kutumia ulimwengu, lazima tupambane" na Cornelius Nepos: "Ulimwengu umeundwa na vita.")
Sibi imperare upeo wa imperium est.
Nguvu ya juu zaidi ni nguvu juu yako mwenyewe.
Similis simili gaudet.
Kama kufurahi kama.
Sic itur kwa astra.
Kwa hivyo huenda kwa nyota.
Sol lucet omnibus.
Jua linaangaza juu ya kila mtu.
Sola mater amanda est et pater waaminifu ni.
Mama tu ndiye anayestahili kupendwa, baba anastahili kuheshimiwa.
Sua cuique fortuna katika manu est.
Kila mtu ana hatima yake mwenyewe mikononi mwake.
Suum cuique.
Kwa kila mmoja wake
(ambayo ni, kwa kila mtu kilicho chake kwa haki, kwa kila mmoja kulingana na jangwa lake, Kanuni ya sheria ya Kirumi).
Tanta vis probitatis est, ut eam etiam in hostel diligamus.
Nguvu ya uaminifu ni kwamba tunathamini hata na adui.
Tanto brevius omne tempus, quanto felicius est.
Wakati unazidi kuruka, ndivyo ilivyo furaha zaidi.
Tantum possumus, scimus ya quantum.
Tunaweza kadiri tujuavyo.
Tarde venientibus ossa.
Yeyote anayekuja kuchelewa - mifupa. (Methali ya Kilatini)
Tempora mutantur et nos mutamur in illis.
Nyakati hubadilika, na tunabadilika nao.
Tempus fugit.
Muda unayoyoma.
Terra incognita.
Ardhi isiyojulikana
(re. kitu kisichojulikana kabisa au kisichoweza kufikiwa kwa urahisi kwenye ramani za zamani za kijiografia, hii ndio sehemu ambazo sehemu zisizojulikana za uso wa dunia ziliteuliwa).
Tertium non datur.
Hakuna theluthi; hakuna theluthi.
(Kwa mantiki rasmi, mojawapo ya sheria nne za kufikiria imeundwa kwa njia hii - sheria ya theluthi iliyotengwa. Kulingana na sheria hii, ikiwa nafasi mbili tofauti kabisa zimepewa, moja ambayo inasisitiza kitu, na nyingine, juu ya kinyume, anakanusha, basi hukumu ya tatu, ya kati kati yao haiwezi.)
Tu na cede malis, sed contra audentior ito!
Usitii msiba, lakini kwa ujasiri nenda kukutana nayo!
Ubi nihil vales, ibi nihil velis.
Ambapo hauna uwezo wa kitu chochote, haupaswi kutaka kitu chochote.
Ut ameris, amabilis esto.
Ili kupendwa, stahili kupendwa.
Utatur motu animi qui uti ratione non potest.
Yeyote asiyeweza kufuata agizo la sababu, na afuate harakati za roho.
Tofauti ya anuwai.
Tofauti ni ya kufurahisha.
Verae amititiae sempiternae sunt.
Urafiki wa kweli ni wa milele.
Maarufu na sana maneno maarufu kwa tatoo:
Nilikuja, nikaona, nikashinda.
(Kulingana na ushuhuda wa Plutarch, na kifungu hiki, Julius Caesar aliripoti katika barua kwa rafiki yake Amintius juu ya ushindi katika vita vya Zele mnamo Agosti 47 KK juu ya mfalme wa Kiponti Pharnacs.)
Veni, vidi, fugi.
Nilikuja, nikaona, nikakimbia.
Maneno ya tatoo na ucheshi :)
Victoria nulla est, Quam quae confessos animo quoque subjugat hostes.
Ushindi wa kweli tu ni wakati maadui wenyewe wanakubali kuwa wameshindwa. (Claudian, "Kwenye Ubalozi wa Sita wa Honorius")
Vita sine libertate, nihil.
Maisha bila uhuru si kitu.
Viva vox alit plenius.
Hotuba ya moja kwa moja inalisha zaidi
(yaani, kile kinachozungumzwa kimefanikiwa zaidi kuliko kile kilichoandikwa).
Amemus ya atiki ya Vivamus.
Wacha tuishi na kupenda.
Vi veri vniversum vivus vici.
Nilishinda ulimwengu kwa nguvu ya ukweli wakati wa uhai wangu.
Vivere ni umri.
Kuishi ni kutenda.
Vivere est vincere.
Kuishi ni kushinda.
Carpe diem!
Maneno ya Kilatini yenye mabawa yanatafsiriwa kama "ishi sasa", "tumia wakati huu."
Kifungu chote cha maneno kinasomeka hivi: “ Aetas: diem ya karpe, kiwango cha chini cha sifa ya baadaye... - Wakati: chukua wakati, amini siku zijazo kidogo iwezekanavyo.
Gutta cavat lapidem non vi, sed saepe cadendo - tone hutoboa jiwe sio kwa nguvu, lakini kwa kuanguka mara kwa mara
Fortiter ac firmiter - Nguvu na nguvu
Aucupia verborum sunt judice indigna - uhalisi chini ya hadhi ya jaji
Benediciti! - Saa nzuri!
Quisque est faber sua fortunae - kila mhunzi wa furaha yake mwenyewe
Soma mwendelezo wa aphorism bora na nukuu kwenye kurasa:
Ushawishi wa Natura, ars dirigit usus perficit - maumbile huanza, sanaa inaongoza, uzoefu unaboresha.
Scio me nihil scire - najua sijui chochote
Potius sero quam nun quam - Afadhali kuchelewa kuliko hapo awali.
Decipi quam fallere est tutius - ni bora kudanganywa kuliko kumdanganya mwingine
Omnia vincit upendo and nos cedamus amori »- Upendo unashinda yote, na tunasalimu kwa upendo
Dura lex, sed lex - sheria ni kali, lakini ni sheria
Repetitio est mater studiorum - kurudia ni mama wa masomo.
Ee takatifu rahisi! - Oh, unyenyekevu mtakatifu
Quod non habet principium, non habet finem - ambayo haina mwanzo haina mwisho
Facta sunt potentiora verbis - vitendo vina nguvu kuliko maneno
Accipere quid ut justitiam facias, non est tam accipere quam extorquere - kukubali tuzo kwa usimamizi wa haki sio kukubalika sana kama ulafi
Bene sit tibi! - Bahati njema!
Homo homini lupus est - mtu kwa mbwa mwitu
Aequitas enim lucet kwa kila mmoja - haki inaangaza yenyewe
citius, altius, fortius! - Kasi, juu, nguvu
AMOR OMNIA VINCIT - Upendo unashinda kila kitu.
Qui vult decipi, decipiatur - ambaye anataka kudanganywa, basi adanganyike
disce gaudere - Jifunze kufurahi
Quod licet jovi, non licet bovi - inaruhusiwa kwa Jupita hairuhusiwi kwa ng'ombe
Sogito ergo jumla - nadhani, kwa hivyo nipo
Latrante uno latrat stati met met alter canis - mbwa mmoja anapobweka, yule mwingine hubweka mara moja
Facile omnes, cum valemus, recta consilia aegrotis damus - Sisi sote, tukiwa na afya, tunatoa ushauri kwa wagonjwa kwa urahisi.
Aut bene, aut nihil - Iwe nzuri au hakuna chochote
Haurit aquam cribro, qui discere vult sine libro - wale ambao wanataka kusoma bila kitabu huchota maji na ungo
Vona mente - Kwa nia nzuri
Aditum nocendi perfido praestat fides Uaminifu unaoonyeshwa kwa wasaliti humpa fursa ya kudhuru
Igni et ferro - Moto na chuma
Bene qui latuit, bene vixit - yule ambaye aliishi bila kujua aliishi vizuri
Amor non est medicabilis herbis - hakuna tiba ya mapenzi (upendo hauwezi kuponywa na mimea)
Senectus insanabilis morbus est - Uzee ni ugonjwa usiotibika.
De mortuis autbene, aut nihil - kuhusu aliyekufa au mzuri au hakuna chochote
Utaftaji mdogo wa maoni - mtu hawezi kupuuza kile kinachokubalika na kila mtu
Intelligenti pauca - Wenye busara wataelewa
Katika vino veritas, katika aqua sanitas - ukweli katika divai, afya katika maji.
Vis recte vivere? Quis sio? - Je! Unataka kuishi vizuri? Nani hataki?
Nihil habeo, nihil curo - sina chochote - sijali chochote
Scire leges non hoc est verba earum tenere, sed vim ac potestatem - kujua sheria sio juu ya kukumbuka maneno yao, lakini juu ya kuelewa maana yao
Ad notam - Kwa dokezo ", kumbuka
Panem et circuits - Mkate na sarakasi
DIXI ET ANIMAM LEVAVI - Nilisema na kuifanya roho yangu iwe rahisi.
Sivis pacem para bellum - ikiwa unataka amani, jiandae kwa vita
Corruptio optimi pessima - kuanguka mbaya zaidi ni kuanguka kwa safi zaidi
Veni, vidi vici - nilikuja, nikaona, nikashinda
Lupus pilum mutat, non mentem - mbwa mwitu hubadilisha manyoya, sio maumbile
Ex animo - Kutoka moyoni
Gawanya na impera - gawanya na ushinde
Alitur vitium vivitque tegendo - kwa kuficha makamu hulishwa na kudumishwa
AUDI, MULTA, LOQUERE PAUCA - sikiliza sana, ongea kidogo.
Fecit cui prodest - Imetengenezwa na yule anayefaidika
Lupus pilum mutat, non mentem - mbwa mwitu hubadilisha manyoya, sio maumbile
Ars longa, vita brevis - sanaa ni ya kudumu, maisha ni mafupi
Castigat ridento mores - Maadili ya kucheka "
De duobus malis kiwango cha chini eligendum - mdogo wa maovu mawili lazima achaguliwe
Desipere in loco - Crazy pale inapofaa
Ukweli wa bonum! - Kwa mema na furaha!
Katika maxima potentia minima licentia - nguvu ina nguvu, uhuru ni mdogo
Usus est optimus magister - uzoefu ni mwalimu bora
Repetitio est mater studiorum - kurudia ni mama wa masomo
Fac fideli sis fidelis - Kuwa mwaminifu kwa yule ambaye ni mwaminifu (kwako)
MAJIBU YA DOCENDO - kujifunza, tunajifunza sisi wenyewe.
Memento mori - kumbuka kifo.
Vis dat, qui cito dat - yule ambaye hutoa haraka hutoa mara mbili
Wanaume sana katika corpore sano - akili yenye afya katika mwili wenye afya.
Nulla regula sine exceptione - Hakuna sheria bila ubaguzi.
Erare humanum est, stultum est in erroreresever - ni kawaida kwa mtu kufanya makosa, ni ujinga kuendelea na makosa
Primus inter pares - Kwanza kati ya sawa
Festina lente - haraka polepole
omnia praeclara rara - Kila kitu kizuri ni nadra
Repetitio est mater studiorum - kurudia ni mama wa masomo.
Amicus plato, sed magis amica veritas - Plato ni rafiki yangu, lakini ukweli ni mpendwa zaidi
Melius est nomen bonum quam magnae divitiae - jina zuri ni bora kuliko utajiri mwingi.
Ipsa scientia potestas est - maarifa yenyewe ni nguvu
FRONTI NULLA FIDES - usiamini sura!
Aditum nocendi perfido praestat fides - uaminifu ulioonyeshwa kwa wasaliti humruhusu kudhuru
Qui nimium properat, serius ab solvit - ambaye ana haraka, baadaye anashughulika na mambo
Cornu copiae - Cornucopia
Dulce laudari a laudato viro - ni vizuri kupokea sifa kutoka kwa mtu anayestahili sifa
dum spiro, spero - Wakati ninapumua, natumai
Feci auod potui, faciant meliora potentes - nilifanya kile ninachoweza, ni nani anayeweza, wacha afanye vizuri
Dum spiro, spero - wakati ninapumua, natumai
Abusus non tollit usum - unyanyasaji haufuti matumizi
Aliis inserviendo ulaji - kuwahudumia wengine, najichoma
Fortunam citius reperifs, quam retineas / Furaha ni rahisi kupata kuliko kuweka.
Fiat lux - Hebu kuwe na nuru
AUDIATUR ET ALTERA PARS - upande mwingine pia unapaswa kusikilizwa.
Melius sero quam nunquam - bora kuchelewa kuliko hapo awali
Sawa tu, Brute! - Na wewe Brute!
Ad impossibilia lex non cogit - sheria haiitaji isiyowezekana
