நான் மிகவும் நேர்மையான விதிகளைக் கொண்ட மனிதன். அலெக்சாண்டர் புஷ்கின் - மிகவும் நேர்மையான விதிகளின் என் மாமா: வசனம்

வீடு / உணர்வுகள்

பெ € ட்ரை டி வனிட் € இல் அவைட் என்கோர் பிளஸ் டி செட் எஸ்பி சி டி ஆர்குயில் கு ஃபைட் அவேர் அவெக் லா மீ ^ மீ இன்டிஃபி € ரென்ஸ் லெஸ் போனஸ் கம்மே லெஸ் மௌவைசெஸ் செயல்கள், சூட் டி அன் சென்டிமென்ட் €, ^ ட்ரே கற்பனை.

டயர் € d'une Lettre particulie`re

பெருமித ஒளியை மகிழ்விக்க நினைக்கவில்லை,
கவனம் அன்பான நட்பு,
நான் உங்களை அறிமுகப்படுத்த விரும்புகிறேன்
உறுதிமொழி உங்களுக்குத் தகுதியானது
அழகான ஆன்மாவிற்கு மிகவும் தகுதியானவர்
புனிதமான கனவு நிறைவேறியது
கவிதை உயிருடன் மற்றும் தெளிவானது,
உயர்ந்த எண்ணங்கள் மற்றும் எளிமை;
ஆனால் அது இருக்கட்டும் - ஒரு சார்புடைய கையுடன்
வண்ணமயமான தலைகளின் தொகுப்பை ஏற்றுக்கொள்,
பாதி வேடிக்கை, பாதி சோகம்,
பொது மக்கள், இலட்சிய,
என் கேளிக்கைகளின் கவனக்குறைவான பழம்
தூக்கமின்மை, ஒளி உத்வேகம்,
முதிர்ச்சியடையாத மற்றும் வாடிய ஆண்டுகள்
குளிர் கவனிப்பின் மனதின்
மேலும் துக்கமடைந்தவர்களின் இதயங்களைக் கவனியுங்கள்.

அத்தியாயம் ஒன்று

மேலும் அவர் வாழ்வதற்கான அவசரத்திலும், உணரும் அவசரத்திலும் இருக்கிறார்.

இளவரசர் வியாசெம்ஸ்கி

நான்


“என் மாமாதான் அதிகம் நியாயமான விதிகள்,
கடுமையாக நோய்வாய்ப்பட்ட போது,
அவர் தன்னை மதிக்க வைத்தார்
மேலும் நான் அதை சிறப்பாக கற்பனை செய்திருக்க முடியாது.
மற்றவர்களுக்கு அவரது உதாரணம் அறிவியல்;
ஆனால் கடவுளே, என்ன ஒரு சலிப்பு
இரவும் பகலும் நோய்வாய்ப்பட்ட ஒருவருடன் அமர்ந்து,
ஒரு அடி கூட விட்டு வைக்காமல்!
எந்த குறைந்த தந்திரம்
பாதி இறந்து கிடக்க
அவரது தலையணைகளை சரி செய்ய,
மருந்து கொண்டு வருவது வருத்தமாக உள்ளது
பெருமூச்சுவிட்டு நீங்களே சிந்தியுங்கள்:
பிசாசு உன்னை எப்போது அழைத்துச் செல்வான்!"

II


எனவே இளம் ரேக் நினைத்தார்,
தபால் மீது புழுதியில் பறக்கிறது
ஜீயஸின் மிக உயர்ந்த விருப்பத்தால்
அவரது உறவினர்கள் அனைவருக்கும் வாரிசு. -
லியுட்மிலா மற்றும் ருஸ்லானின் நண்பர்கள்!
என் நாவலின் ஹீரோவுடன்
முன்னுரை இல்லாமல், இந்த மணிநேரம்
நான் உங்களுக்கு அறிமுகப்படுத்துகிறேன்:
ஒன்ஜின், என் நல்ல நண்பர்,
நெவா நதிக்கரையில் பிறந்தவர்,
நீங்கள் எங்கே பிறந்திருக்கலாம்
அல்லது பிரகாசித்தேன், என் வாசகர்;
நானும் ஒருமுறை அங்கு நடந்தேன்:
ஆனால் வடக்கு எனக்கு மோசமானது.

III


சிறப்பாக, உன்னதமாக சேவை செய்தல்,
அவரது தந்தை கடனில் வாழ்ந்தார்.
ஆண்டுக்கு மூன்று பந்துகள் கொடுத்தார்
மேலும் அவர் கடைசியாக புறக்கணித்தார்.
எவ்ஜெனியின் விதி காப்பாற்றப்பட்டது:
முதலில் மேடம்அவரைப் பின்தொடர்ந்து,
பின்னர் ஐயாஅவளை மாற்றினான்;
குழந்தை வெட்டப்பட்டது, ஆனால் இனிமையானது.
மான்சியர் எல் அபே €,ஒரு கேவலமான பிரெஞ்சுக்காரர்
அதனால் குழந்தை சோர்வடையவில்லை,
நான் அவருக்கு எல்லாவற்றையும் நகைச்சுவையாகக் கற்றுக் கொடுத்தேன்,
நான் கண்டிப்பான ஒழுக்கத்தைப் பற்றி கவலைப்படவில்லை,
குறும்புகளுக்காக லேசாக திட்டினார்
மற்றும் உள்ளே கோடை தோட்டம்நடந்து சென்றார்.

IV


கலகக்கார இளைஞன் போது
இது யூஜினுக்கான நேரம்,
இது நம்பிக்கைகள் மற்றும் மென்மையான சோகத்திற்கான நேரம்
ஐயாமுற்றத்தில் இருந்து விரட்டினார்.
இதோ என் ஒன்ஜின் பெரியது;
சமீபத்திய பாணியில் வெட்டு;
எப்படி சிறந்தலண்டன் உடையணிந்து -
இறுதியாக நான் ஒளியைக் கண்டேன்.
அவர் பிரஞ்சு மொழியில் இருக்கிறார்
நான் என்னை வெளிப்படுத்தவும் எழுதவும் முடியும்;
மசூர்காவை எளிதாக நடனமாடினார்
மற்றும் நிம்மதியாக குனிந்து;
உங்களுக்கு இன்னும் என்ன இருக்கிறது? ஒளி முடிவு செய்தது
அவர் புத்திசாலி மற்றும் மிகவும் நல்லவர் என்று.

வி


நாங்கள் அனைவரும் கொஞ்சம் கற்றுக்கொண்டோம்
ஏதோ மற்றும் எப்படியோ
எனவே கல்வி, கடவுளுக்கு நன்றி,
நாம் பிரகாசிப்பதில் ஆச்சரியமில்லை.
பலரின் கருத்தில் ஒன்ஜின் இருந்தது
(நீதிபதிகள் தீர்க்கமான மற்றும் கண்டிப்பான)
சிறிய விஞ்ஞானி, ஆனால் ஒரு பெடண்ட்.
அவருக்கு ஒரு அதிர்ஷ்ட திறமை இருந்தது
உரையாடலில் வற்புறுத்தல் இல்லாமல்
எல்லாவற்றையும் லேசாகத் தொடவும்
ஒரு அறிவாளியின் கற்றறிந்த காற்றுடன்
ஒரு முக்கியமான சர்ச்சையில் அமைதியாக இருங்கள்
மற்றும் பெண்களின் புன்னகையை உற்சாகப்படுத்துங்கள்
எதிர்பாராத எபிகிராம்களின் நெருப்பால்.

VI


லத்தீன் இன்று நாகரீகமாக இல்லை:
எனவே, நான் உங்களிடம் உண்மையைச் சொன்னால்,
அவருக்கு லத்தீன் நன்றாகத் தெரியும்.
கல்வெட்டுகளை பிரிக்க,
ஜுவனல் பற்றி பேசுங்கள்
கடிதத்தின் முடிவில், வைக்கவும் வேல்,
ஆம், பாவம் இல்லாவிட்டாலும் நினைவுக்கு வந்தேன்.
ஏனீடில் இருந்து இரண்டு வசனங்கள்.
சலசலக்க அவருக்கு விருப்பம் இல்லை
காலமுறை தூசியில்
பூமியின் விளக்கங்கள்;
ஆனால் கடந்த நாட்கள் நகைச்சுவைகள்,
ரோமுலஸ் முதல் இன்று வரை,
அதை தன் நினைவாக வைத்துக் கொண்டார்.

Vii


அதிக நாட்டம் இல்லாதவர்
வாழ்க்கையின் ஒலிகளுக்காக விட்டுவிடாதே,
அவர் ஒரு கொரியாவிலிருந்து இம்பாவைப் பெற முடியாது,
நாம் எப்படி போராடினோம், வேறுபடுத்துவது.
திட்டினார் ஹோமர், தியோக்ரிடஸ்;
ஆனால் நான் ஆடம் ஸ்மித்தை படித்தேன்
ஒரு ஆழமான பொருளாதாரம் இருந்தது,
அதாவது, தீர்ப்பளிக்கத் தெரிந்தவர்
மாநிலம் வளம் பெறுவதால்
அவர் எப்படி வாழ்கிறார், ஏன்
அவருக்கு தங்கம் தேவையில்லை
எப்பொழுது எளிய தயாரிப்புஅது உள்ளது.
தந்தையால் அவனைப் புரிந்து கொள்ள முடியவில்லை
மேலும் நிலத்தை அடமானமாக கொடுத்தார்.

VIII


யூஜினுக்கு இன்னும் தெரியும்
எனக்கு நேரமின்மையை மீண்டும் சொல்ல;
ஆனால் அவர் ஒரு உண்மையான மேதை,
எல்லா அறிவியலை விடவும் அவர் கடினமாக அறிந்தது,
அவருக்கு என்ன இருந்தது
மற்றும் உழைப்பு, மற்றும் வேதனை, மற்றும் மகிழ்ச்சி,
என்ன ஒரு நாள் முழுவதும் எடுத்தது
அவனது ஏங்கும் சோம்பல், -
மென்மையான உணர்ச்சியின் ஒரு அறிவியல் இருந்தது,
எந்த நாசன் பாடினார்,
அவர் ஏன் பாதிக்கப்பட்டவராக மாறினார்
அதன் வயது புத்திசாலித்தனமானது மற்றும் கிளர்ச்சியானது
மால்டோவாவில், புல்வெளிகளின் வனாந்தரத்தில்,
அவரது இத்தாலியில் இருந்து விலகி.

IX


……………………………………
……………………………………
……………………………………

எக்ஸ்


அவர் எவ்வளவு சீக்கிரம் ஒரு நயவஞ்சகராக இருக்க முடியும்
நம்பிக்கையை மறைத்து, பொறாமையாக இரு
உறுதியளிக்கவும், உங்களை நம்ப வைக்கவும்
இருண்டதாகத் தோன்ற, சோர்வடைய,
பெருமையாகவும் கீழ்ப்படிதலுடனும் இருங்கள்
கவனத்துடன் அலட்சியமாக!
அவர் எவ்வளவு சோர்வாக அமைதியாக இருந்தார்,
எவ்வளவு தீவிரமான பேச்சு
இதய எழுத்துக்களில் எவ்வளவு கவனக்குறைவு!
ஒருவரை சுவாசிப்பது, ஒருவரை நேசிப்பது,
தன்னை மறப்பது அவனுக்கு எப்படித் தெரியும்!
அவரது பார்வை எவ்வளவு விரைவாகவும் மென்மையாகவும் இருந்தது,
கூச்ச சுபாவமுள்ள, சில சமயங்களில்
பணிவான கண்ணீருடன் பிரகாசித்தது!

XI


புதிதாக தோன்றுவது அவருக்கு எப்படி தெரியும்
ஆச்சரியப்படுவதற்காக அப்பாவித்தனத்தை கேலி செய்கிறார்,
விரக்தியால் பயமுறுத்துவதற்கு,
இனிமையான முகஸ்துதியுடன் மகிழ்விக்க,
ஒரு கணம் உணர்ச்சியைப் பிடிக்கவும்
தப்பெண்ணத்தின் அப்பாவி ஆண்டுகள்
மனதாலும் ஆர்வத்தாலும் வெற்றி பெற,
எதிர்பார்க்கும் விருப்பமில்லாத பாசம்
பிரார்த்தனை செய்து அங்கீகாரம் கோருங்கள்
இதயங்களின் முதல் ஒலியைக் கேட்கவும்
காதல் மற்றும் திடீரென்று துரத்துகிறது
ரகசிய சந்திப்பை நடத்துங்கள்...
அவளுக்குப் பிறகு தனியாக
மௌனத்தில் பாடம் கொடு!

XII


அவர் எவ்வளவு சீக்கிரம் தொந்தரவு செய்ய முடியும்
கோக்வெட் இதயங்களை கவனிக்கவும்!
நான் எப்போது அழிக்க நினைத்தேன்
அவரது போட்டியாளர்கள்,
எவ்வளவு கேலியாகப் பேசினார்!
அவர்களுக்காக என்ன வலைகளைத் தயார் செய்தார்!
ஆனால் நீங்கள் கணவர்களை ஆசீர்வதித்தீர்கள்
நீங்கள் அவருடன் நண்பர்களாக இருந்தீர்கள்:
அவனுடைய பொல்லாத கணவன் அவனைத் தழுவினான்,
ஃபோப்லாஸ் நீண்டகால மாணவர்,
மற்றும் நம்பமுடியாத வயதான மனிதர்
மற்றும் ஒரு கம்பீரமான காக்காய்,
எப்போதும் என்னுடன் மகிழ்ச்சியாக இருக்கிறேன்
என் மதிய உணவு மற்றும் என் மனைவியுடன்.

XIII. XIV


……………………………………
……………………………………
……………………………………

ஹலோ அன்பே.
மிக நீண்ட காலத்திற்கு முன்பு, எனக்கு பிடித்த ஒன்றை ஒன்றாக பகுப்பாய்வு செய்வது பயனுள்ளதா என்று உங்கள் கருத்தை நான் கேட்டேன் கவிதை"நாஷேகோவ்ஸ்" (c) மட்டுமல்ல, பொதுவாக கொள்கையளவில், மற்றும் பொதுவாக ஒரு திருப்திகரமான பதிலைப் பெற்றார்: மேலும் இதன் பொருள், குறைந்தபட்சம், குறைந்தபட்சம் முயற்சி செய்ய வேண்டும் :-) மற்றும், இருப்பினும், அவரது வர்ணனையில் பொருத்தமாக குறிப்பிட்டது மற்றும் நான் மதிக்கிறேன் யூலம்பிஜ் நான் நபோகோவுடன் கூட நெருக்கமாக ஒப்பிட முடியாது, மேலும் யூரி லோட்மேனுடன் (அவரது வேலை சிறந்தது என்று நான் கருதுகிறேன்) ஒப்பிட முடியாது, ஆனால் முற்றிலும் தெளிவாக இல்லாத விஷயங்களைப் பற்றி நான் உங்களுக்குச் சொல்ல முயற்சிப்பேன். வரிகளில் அழியாத பணி... கதாபாத்திரங்களின் தூண்டுதல்கள், சாராம்சம், உறவுகளின் அமைப்பு மற்றும் உளவியல் நுணுக்கங்களை நான் பகுப்பாய்வு செய்ய மாட்டேன் என்பதை இப்போதே கவனிக்க விரும்புகிறேன். கோட்பாட்டளவில் என்னால் முடியும், ஆனால் நான் ஒரு இலக்கிய விமர்சகனோ அல்லது உளவியலாளனோ அல்ல. எனது பொழுதுபோக்கு வரலாறு, எனக்கு ஒரு சிறந்த வேலை, இது சகாப்தத்தில் மூழ்குவதற்கான ஒரு சிறந்த சந்தர்ப்பமாகும்.

சரி, மிக முக்கியமாக - அதை மீண்டும் ஒன்றாகப் படிப்போம், மேலும் ஒருவருக்காக நான் இந்த நாவலின் தெளிவு, அழகு மற்றும் மகத்துவத்தை வெளிப்படுத்துவேன், ஒரு சிறப்பு மொழியில் - "ஒன்ஜின் சரணம்" - கண்டுபிடிக்கப்பட்டது. புஷ்கின் அவர்களே, கிளாசிக்கல் ஆங்கிலம் மற்றும் இத்தாலிய சொனட்டின் பாணியை கலக்கினார். அதே 14 வரிகள், ஆனால் அதன் சொந்த ரிதம் மற்றும் ரைம் அமைப்புடன். உண்மையில் இது போல் தெரிகிறது: AbAb CCdd EffE gg (பெரிய எழுத்துக்கள் பெண்பால் ரைம், சிறிய எழுத்து - ஆண்பால்). என்னைப் பொறுத்தவரை, இந்த அமைப்பு ஓப்பன்வொர்க் ஆகும், இது படிப்பதை எளிதாக்குகிறது மற்றும் கற்றுக்கொள்வதற்கு இனிமையானது. ஆனால் இது மிகவும் கடினமானது. முழு நாவலையும் (கிட்டத்தட்ட 8 ஆண்டுகள்) உருவாக்க புஷ்கின் ஏன் இவ்வளவு நேரம் எடுத்தார் என்பதை நீங்கள் புரிந்துகொள்கிறீர்கள்.
பொதுவாக, ஏதேனும் இருந்தால், கண்டிப்பாக தீர்ப்பளிக்க வேண்டாம் :-)

அல்லது இப்படி...

கல்வெட்டிலிருந்து ஆரம்பிக்கலாம். உங்களுக்கு தெரியும், உள்ளே பள்ளி ஆண்டுகள், எபிகிராஃப்களை மிகையாகக் காட்டுவதாகக் கருதி நான் அவ்வளவாகக் கவனிக்கவில்லை. இருப்பினும், நேரம் கடந்துவிட்டது, என்னைப் பொறுத்தவரை இது வேலையின் பிரிக்க முடியாத பகுதி மட்டுமல்ல, சில நேரங்களில் அதன் செறிவூட்டப்பட்ட சாரமும் கூட. ஒருவேளை எனக்கு வயதாகி இருக்கலாம், ஆனால் இப்போது என் இடுகைகளில் கூட கல்வெட்டு கருவிகளைப் பயன்படுத்துவதில் நான் தயங்கவில்லை. இது எனக்கு ஒருவித மகிழ்ச்சியைத் தருகிறது :-)
யூஜின் ஒன்ஜினில், எபிகிராஃப் வேலையின் முன்னால் உள்ளது. கூடுதலாக, ஒரு அர்ப்பணிப்பும் உள்ளது. சரி, ஒவ்வொரு அத்தியாயத்திற்கும் முன்பும் தனித்தனி கல்வெட்டுகள் உள்ளன. சில நேரங்களில் நாம் பிரிப்போம், சில நேரங்களில் இல்லை.
முதல் கல்வெட்டு பிரெஞ்சு மொழியில் எழுதப்பட்டுள்ளது, இதைப் போன்ற ஏதாவது மொழிபெயர்க்கலாம்: " மாயையால் ஊடுருவி, அவர் ஒரு சிறப்புப் பெருமையைக் கொண்டிருந்தார், இது அவரது நல்ல மற்றும் கெட்ட செயல்களில் சமமான அலட்சியத்துடன் ஒப்புக்கொள்ளத் தூண்டுகிறது - மேன்மையின் உணர்வின் விளைவு, ஒருவேளை கற்பனை". இது ஒரு தனிப்பட்ட கடிதத்திலிருந்து எடுக்கப்பட்டதாகக் கூறப்படுகிறது, மேலும் ஆசிரியரும் யூஜின் ஒன்ஜினும் நல்ல நண்பர்கள் என்று வாசகரை நம்ப வைக்க உதவுகிறது, எழுத்தாளர் நிகழ்வுகளில் நேரடியாக ஈடுபட்டதாகத் தெரிகிறது.

ரஷ்ய இலக்கியத்தின் கலங்கரை விளக்கத்தை வரைதல்

அர்ப்பணிப்பு இன்னும் பல வரிகள், அதன் பொருள் முழுமையாக மேற்கோள் காட்டப்படவில்லை, ஆனால் இது பீட்டர் அலெக்ஸாண்ட்ரோவிச் பிளெட்னெவ் என்பவருக்கு செய்யப்பட்டது. எனது அல்மா மேட்டரின் இலக்கியத் துறையின் ரெக்டர், பியோட்டர் அலெக்ஸாண்ட்ரோவிச், ஒரு உணர்திறன் மற்றும் மென்மையான தன்மையைக் கொண்டிருந்தார், கவிதை எழுதினார் மற்றும் விமர்சகராகவும் இருந்தார். ஆனால் அவர் மிகவும் மரியாதையுடனும் நுட்பமாகவும் விமர்சித்தார், அந்த நேரத்தில் அவர் கிட்டத்தட்ட அனைத்து இலக்கிய "நட்சத்திரங்களின்" நண்பராக இருக்க முடிந்தது. புஷ்கின் உட்பட.

பி. பிளெட்னெவ்

முதல் அத்தியாயத்திற்கு முந்தைய கல்வெட்டு ஒரு வரியைக் கொண்டுள்ளது: " மற்றும் அவசரமாக வாழ மற்றும் அவசரமாக உணர". மற்றும் Kn இன் கையொப்பம். வியாசெம்ஸ்கி. இது பியோட்டர் ஆண்ட்ரீவிச் வியாசெம்ஸ்கியின் வேலையின் ஒரு பகுதியாகும் - ஒரு புத்திசாலி மற்றும் மிகவும் சுவாரஸ்யமான நண்பர்அலெக்சாண்டர் செர்ஜிவிச். படைப்பு "முதல் பனி" என்று அழைக்கப்படுகிறது, அதை இங்கே மேற்கோள் காட்டுவதில் எந்த அர்த்தமும் இல்லை - நீங்கள் விரும்பினால், அதை நீங்களே கண்டுபிடிக்கலாம். வியாசெம்ஸ்கியும் ஒரு கவிஞராக இருந்தார், ஆனால் தனித்துவமானவர் - அவர் ஒரு கவிதைத் தொகுப்பை மட்டுமே எழுதினார், இது அவரது வாழ்க்கையின் இறுதிக்கு நெருக்கமாக இருந்தது.

P. Vyazemsky

ஆனால் அதே நேரத்தில், அவர் ஒரு உண்மையான "மறுமலர்ச்சியின் மனிதர்" (இப்படித்தான் நான் பலதரப்பு வளர்ந்த ஆளுமைகள் என்று அழைக்கிறேன்), ஏனென்றால் அவர் மொழிபெயர்ப்பாளர் முதல் மாநில விவகாரங்கள் வரை பல விஷயங்களில் ஈடுபட்டிருந்தார். உண்மையான "தேசத்தின் தங்க நிதி". இவரைப் பற்றி இன்று சிலருக்கு நினைவு வருவது வருத்தம் அளிக்கிறது. அவர் மிகவும் சுவாரஸ்யமான மற்றும் நகைச்சுவையான நபராக இருந்தார். நூல். - இது இளவரசருக்கு குறுகியது. வியாசெம்ஸ்கிகள் பொதுவாக ருரிகோவிச்கள், மேலும் அவர்கள் தங்கள் குடும்பப்பெயரை பரம்பரையிலிருந்து பெற்றனர் - வியாஸ்மா நகரம். மேலும் நகரத்தின் கோட், அவர்களின் குடும்ப சின்னத்தில் இருந்து எடுக்கப்பட்டது.

இளவரசர்கள் வியாசெம்ஸ்கியின் கோட்

சரி, கல்வெட்டின் பொருள் ... இங்கே - உங்கள் விருப்பப்படி. மேலும், முதல் அத்தியாயம் முழுவதையும் முழுமையாகப் படித்த பிறகு முடிவுகளை எடுப்பது நல்லது என்று நினைக்கிறேன் :-)
ஒருவேளை உரைக்கு செல்ல வேண்டிய நேரம் இது.
« என் மாமாவிடம் மிகவும் நேர்மையான விதிகள் உள்ளன
கடுமையாக நோய்வாய்ப்பட்ட போது,
அவர் தன்னை மதிக்க வைத்தார்
மேலும் நான் அதை சிறப்பாக கற்பனை செய்திருக்க முடியாது.
மற்றவர்களுக்கு அவரது உதாரணம் அறிவியல்;
ஆனால் கடவுளே, என்ன ஒரு சலிப்பு
இரவும் பகலும் நோய்வாய்ப்பட்ட ஒருவருடன் அமர்ந்து,
ஒரு அடி கூட விட்டு வைக்காமல்!
என்ன ஒரு கீழ்த்தரமான வஞ்சகம்
பாதி இறந்து கிடக்க
அவரது தலையணைகளை சரி செய்ய,
மருந்து கொண்டு வருவது வருத்தமாக உள்ளது
பெருமூச்சுவிட்டு நீங்களே சிந்தியுங்கள்:
பிசாசு உன்னை எப்போது அழைத்துச் செல்வான்


இந்த துண்டு சோவியத், ரஷ்ய, உக்ரேனிய மற்றும் சோவியத்துக்கு பிந்தைய விண்வெளியின் பிற பள்ளிகளுக்குச் சென்ற அனைவருக்கும் நினைவிருக்கலாம். பெரும்பான்மையானவர்களுக்கு, இது நாவலைப் பற்றி அவர்கள் அறிந்த மற்றும் நினைவில் வைத்திருக்கும் அனைத்தும் :-) பொதுவாக, அடையாளம் காணக்கூடியது.
என்னைப் பொறுத்தவரை, மேலே உள்ள பத்தியில், முக்கிய வரிகள் இவை:
என்ன ஒரு கீழ்த்தரமான வஞ்சகம்
பாதி இறந்து கிடக்க

வயக்ரா போன்ற ஆண்களின் விறைப்புத்தன்மைக்கு எதிராக மருந்துகளைப் பயன்படுத்துவதை எதிர்ப்பவர்களுக்கு அவை ஒரு குறிக்கோளாகப் பயன்படுத்தப்பட வேண்டும் என்று நினைக்கிறேன் :-))))

ஆனால் மேலும் செல்லலாம்.
எனவே இளம் ரேக் நினைத்தார்,
தபால் மீது புழுதியில் பறக்கிறது
ஜீயஸின் மிக உயர்ந்த விருப்பத்தால்
அவரது உறவினர்கள் அனைவருக்கும் வாரிசு.
லியுட்மிலா மற்றும் ருஸ்லானின் நண்பர்கள்!
என் நாவலின் ஹீரோவுடன்
முன்னுரை இல்லாமல், இந்த மணிநேரம்
நான் உங்களுக்கு அறிமுகப்படுத்துகிறேன்:
ஒன்ஜின், என் நல்ல நண்பர்,
நெவா நதிக்கரையில் பிறந்தவர்,
நீங்கள் எங்கே பிறந்திருக்கலாம்
அல்லது பிரகாசித்தேன், என் வாசகர்;
நானும் ஒருமுறை அங்கு நடந்தேன்:
ஆனால் வடக்கு எனக்கு மோசமானது.


அஞ்சல், அவை "பரிமாற்றம்" - இது ஒரு அதிகாரி, மாநிலக் குழு, உண்மையில், ஒரு டாக்ஸி. உங்கள் சொந்த வண்டியை வைத்திருப்பது மிகவும் லாபகரமானதாக இல்லை, மேலும் வண்டி மற்றும் குதிரைகள் பொதுவாக நாசமாக இருந்தன. எனவே, நாங்கள் "பரிமாற்றம்" பயன்படுத்தினோம். மேலும், பயன்பாட்டிற்கான செயல்முறை மிகவும் கவனமாக ஒழுங்குபடுத்தப்பட்டது மற்றும் ஒரு சிறப்பு அதிகாரி இதை கண்காணித்தார் - நிலைய தலைவர்... Onegin பணியாற்றவில்லை என்பதால், பின்னர் தரவரிசை அட்டவணையில் அவர் மாறாக குறைவாக இருந்தது, எனவே முழு பயணம் யூஜின் குதிரைகள் எண்ணிக்கை ஒரு சிறிய இருந்தது, அதாவது 3. Troika மற்றும் சவாரி. எனவே, அவரால் எந்த வகையிலும் "புழுதியில் பறக்க" முடியாது, ஏனென்றால் ஒவ்வொரு தபால் நிலையத்திலும் குதிரைகளை மாற்ற முடியாது, அதாவது அவர் அவர்களை கவனித்து ஓய்வெடுக்க வேண்டிய கட்டாயத்தில் இருந்தார். மேலும், இலவச குதிரைகள் எதுவும் இருந்திருக்காது, அதாவது பயணம் இழுத்தடிக்கப்படலாம். மூலம், பயணத்தின் கால அளவை தோராயமாக கணக்கிடலாம். மாமாவின் தோட்டம் பிஸ்கோவ் பகுதியில் இருந்தது, யூஜின் செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கில் வாழ்ந்தார். செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கில் இருந்து, மிகைலோவ்ஸ்கி வரை, சுமார் 400 கிலோமீட்டர். அதை versts ஆக மொழிபெயர்த்து சுமார் 375 versts பெறுவோம். கோடையில், குதிரைகள் மணிக்கு 10 மைல் வேகத்தில் நடந்தன, மேலும் ஒரு நாளைக்கு சுமார் 100 மைல்கள் நடந்தன. யூஜின் குதிரைகளை கவனித்துக்கொள்ள வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது, மேலும் அவர் ஒரு நாளைக்கு 70 மைல்களுக்கு மேல் பயணிக்கவில்லை என்று நினைக்கிறேன். இதன் பொருள், அவர் குதிரைகளை மாற்றும் போது காத்திருக்காவிட்டாலும், கிட்டத்தட்ட நிறுத்தாமல் ஓட்டினாலும், அவர் இருபுறமும் ஒரு திசையில் சுமார் 4-5 நாட்கள் எங்காவது சென்றார். மேலும்.

அஞ்சல் நிலையம்

மூலம், நீங்கள் புரிந்து கொண்டபடி, அத்தகைய "டாக்ஸிக்கு" நீங்கள் செலுத்த வேண்டியிருந்தது. எவ்ஜெனி வாகனம் ஓட்டினார், பெரும்பாலும் வைடெப்ஸ்க் பாதையில் பி புஷ்கின் காலங்கள்இந்த பாதையில் வரி (இயங்கும் கட்டணம்) ஒரு மைலுக்கு 5 கோபெக்குகள், அதாவது பயணத்திற்கு ஒரு வழிக்கு சுமார் 19 ரூபிள் செலவாகும். மிக அதிகமாக இல்லை (மாஸ்கோவிற்கு ஒரு ஸ்டேஜ்கோச்சிற்கு 70 ரூபிள் செலவாகும், மேலும் ஒரு வருடத்திற்கு தியேட்டரில் ஒரு பெட்டியை வாடகைக்கு எடுப்பது 500 கூட), ஆனால் மிகக் குறைவாக இல்லை, ஏனென்றால் 10-15 ரூபிள்களுக்கு நீங்கள் ஒரு செர்ஃப் வாங்கலாம்.

1825 ரூபிள்.

வரி பற்றி " ஆனால் வடக்கு எனக்கு மோசமானது", அனைவருக்கும் எல்லாம் தெரியும் என்று நான் நினைக்கிறேன் :-) புஷ்கின் மிகவும் நுட்பமாக அதிகாரிகளை ஏமாற்றினார்.
சரி, இதை இன்றுடன் முடிப்போம்.
தொடரும்….
நாளின் நல்ல நேரத்தைக் கொண்டிருங்கள்

"மிகவும் நேர்மையான விதிகளின் என் மாமா" A.S. புஷ்கின்.
1 சரத்தின் பகுப்பாய்வு "யூஜின் ஒன்ஜின்"

மீண்டும், "பெருமை ஒளியை மகிழ்விக்க நினைக்கவில்லை / நட்பின் கவனம், அன்பு"

மற்றும் கவிஞரின் பிறந்தநாளில்
சரணங்களை விரும்புவோருக்கு ஒரு பரிசு
மற்றும் தெரியும்.

உலகின் மிகவும் பிரபலமான சரணங்களில் ஒன்று யூஜின் ஒன்ஜினின் ஆரம்பம்.
"Onegin" இன் முதல் சரணம் பல இலக்கிய விமர்சகர்களை கவலையடையச் செய்தது. எஸ்.பாண்டி அவளைப் பற்றி பல மணி நேரம் பேசலாம் என்று சொல்கிறார்கள். புத்தியின் தீப்பொறிகள், பகுத்தறிவின் மகத்துவம், புலமையின் மகத்துவம் - இவை அனைத்திலும் நாம் போட்டியிட முடியாது.
ஆனால் நான் தொழில் ரீதியாக இயக்குனர்.
மேலும் பல விமர்சனப் பிரதிகள் உடைக்கப்பட்டுள்ள இந்த மர்ம சரணத்தைப் பற்றிப் பேச, எங்கள் இயக்குநரின் நாடக முறையை - பயனுள்ள பகுப்பாய்வு முறையை எடுத்துக்கொள்கிறேன்.
நாடகத்தின் முறைகளால் இலக்கியத்தை மதிப்பிட அனுமதிக்கப்படுகிறதா? ஆனால் பார்க்கலாம்.

முதலில், சரணம் 1 இல் நமக்குப் புரியக்கூடியது என்ன என்பதைக் கண்டுபிடிப்போம், மேலும் ஏஎஸ்பியின் காலத்தில் சொன்னது போல, மர்மத்தில் மறைக்கப்பட்டுள்ளது.

என் மாமாவிடம் மிகவும் நேர்மையான விதிகள் உள்ளன;
கடுமையாக நோய்வாய்ப்பட்ட போது,
அவர் தன்னை மதிக்க வைத்தார்
மேலும் நான் அதை சிறப்பாக கற்பனை செய்திருக்க முடியாது.
அவருடைய உதாரணம் மற்றவர்களுக்கு அறிவியல்;
ஆனால் கடவுளே, என்ன ஒரு சலிப்பு
இரவும் பகலும் நோய்வாய்ப்பட்ட ஒருவருடன் அமர்ந்து,
ஒரு அடி கூட விடாமல்...!

அதனால், முக்கிய கதாபாத்திரம்எங்கோ பாய்ந்து, ஒரே நேரத்தில் மாமாவின் எலும்புகளைக் கழுவி, அந்த இடத்திலிருந்து அவசரமாக குதித்து தனது தோட்டத்திற்கு விரைந்தார்.
EO மாமாவைக் கண்டிக்கிறாரா அல்லது அவரைப் பாராட்டுகிறாரா என்று எனக்கு ஆச்சரியமாக இருக்கிறது.
"மிகவும் நேர்மையான விதிகள்" - அதாவது, எதிர்பார்த்தபடி வழக்கம் போல் செயல்படுகிறது ( நிலையான வெளிப்பாடுபுஷ்கின் காலத்தில்). க்ரினேவ் "நியாயமான விதிகளின்" ஹீரோவும் ஆவார், அதாவது. அவரது மரியாதையை வைத்து. பல ஆசிரியர்கள் மேற்கோள் காட்டுகின்றனர் பிரபலமான சொற்றொடர் I. கிரைலோவா "கழுதை மிகவும் நேர்மையான விதிகளைக் கொண்டிருந்தது." ஆனால் இது கதாபாத்திரத்துடன் எந்த தொடர்பும் இல்லை: ஒன்ஜினின் மாமா ஒரு கழுதை அல்ல, ஆனால் சாயல் செய்வதற்கான நேரடி பொருள் (யூஜினின் கருத்து).
"அவரது உதாரணம் மற்றவர்களுக்கு அறிவியல்"; "நான் நன்றாக கற்பனை செய்திருக்க முடியாது" - அதாவது. அனைவரும் மாமா போல் செயல்பட வேண்டும். (தற்போதைக்கு எடுத்துக்கொள்வோம்).
உங்கள் மாமா செய்த மிகவும் அசாதாரணமானது என்ன? இளைய தலைமுறையின் ஒரு பிரதிநிதி அவரை இவ்வளவு அதிகமாக மதிப்பிடுவது என்ன?
அவர் "தன்னை மதிக்கும்படி கட்டாயப்படுத்தினார்." இந்த சொற்றொடர் மிகவும் மங்கலாக உள்ளது, அதில் "மரியாதை" என்ற அழகான வினைச்சொல்லை மட்டுமே நாம் பிடிவாதமாகப் பார்க்கிறோம், மற்றொரு வினைச்சொல்லுடன் சொற்பொருள் இணைப்பைக் காணவில்லை - "கட்டாயமாக." நான் உன்னை செய்தேன்! அது இங்கே உள்ளது!
சுதந்திரத்தை விரும்பும், சுதந்திரமான EO ஒருவரை "கட்டாயப்படுத்தும்" யோசனைக்கு எவ்வாறு நேர்மறையான அணுகுமுறையைக் கொண்டிருக்க முடியும்?! அவர் வாழ்க்கையில் எப்போதாவது ஏதாவது செய்ய வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டதா? வற்புறுத்தலின் உண்மையே அவரது ஒழுக்க விழுமியங்களின் அமைப்பில் இருக்க முடியுமா?
பார்க்கலாம், மருமகன் மாமா என்ன செய்தார்?
விடைபெறுவதற்காக அவரது கிராமத்திற்கு வாருங்கள்.
அவர்களுக்கு இடையே ஆன்மீக தொடர்பு உள்ளதா?
EO தனது மாமாவிடம் விரைந்து செல்ல விரும்புகிறாரா?
ஏன் இப்படி செய்கிறான்?
19 ஆம் நூற்றாண்டிற்கான பதில் வெளிப்படையானது: ஏனென்றால் கீழ்ப்படியாமையின் போது அது மறைந்துவிடும். வாரிசுரிமை வைத்திருப்பவர்கள் இன்னும் தவறான தந்திரங்களைச் செய்யலாம். பழைய கவுண்ட் பெசுகோவின் மரணத்தைப் பற்றி சொல்லும் "போர் மற்றும் அமைதி" யிலிருந்து நன்கு அறியப்பட்ட அத்தியாயங்களை நான் குறிப்பிடுவேன், ஆனால் இப்போதெல்லாம் கதைகளை விட திடீரென்று நமக்குத் தெரியும்.
சமீபத்தில் தனது தந்தையை இழந்த EO - மற்றும் அவருடன் அவரது பரம்பரை - அவரது மாமாவின் நிபந்தனைகளை ஏற்க வேண்டிய கட்டாயத்தில் உள்ளார். அவருக்கு வாழ்க்கைக்கு வேறு எந்த ஆதாரமும் இல்லை. சேவை செய்யாதே, உண்மையில்! இந்த பளபளப்பான டாண்டி, மதச்சார்பற்ற சிங்கம் EO எப்படி என்று தெரியவில்லை. அப்படி வளர்க்கப்படவில்லை.
ஆனால், மாமா தன்மீது கொடுக்கும் அழுத்தத்தை EO கண்டிக்கிறார். மேலும், அவரைப் பற்றி எந்த விதமான உணர்வுகளையும் அனுபவிக்காமல், EO தனக்காக அங்கே காத்திருக்கும் சலிப்பைப் பற்றி ஏக்கத்துடன் சிந்திக்கிறார், இறக்கும் பணக்கார உறவினரிடம் வலுக்கட்டாயமாக உறிஞ்சுவதை "குறைந்த துரோகம்" என்று அழைத்தார்.
EO எதுவாக இருந்தாலும், குறைந்த தந்திரம் என்பது சிறிதளவு கூட அவருக்கு இல்லை. புஷ்கின் ஹீரோவை காப்பாற்றுகிறார். கிராமத்திற்கு வந்து, EO தனது மாமாவை "மேசையில் / ஆயத்த நிலத்திற்கு காணிக்கையாக" காண்கிறார். உறிஞ்சிகள் கைவிடப்படுகின்றன. நீங்கள் குனிந்து ஏமாற்ற வேண்டாம், ஆனால் தைரியமாக எஸ்டேட் மூலம் பரம்பரைக்குள் நுழையுங்கள் ...

தொடரும்.

கடுமையாக நோய்வாய்ப்பட்ட போது,

அவர் தன்னை மதிக்க வைத்தார்

மேலும் நான் அதை சிறப்பாக கற்பனை செய்திருக்க முடியாது.

மற்றவர்களுக்கு அவரது உதாரணம் அறிவியல்;

புஷ்கின் எழுதிய யூஜின் ஒன்ஜின் நாவல் இப்படித்தான் தொடங்குகிறது. புஷ்கின் முதல் வரிக்கான சொற்றொடர் கிரைலோவின் கட்டுக்கதையான "தி டாங்கி அண்ட் தி மேன்" இலிருந்து கடன் வாங்கப்பட்டது. கட்டுக்கதை 1819 இல் வெளியிடப்பட்டது, இன்னும் வாசகர்களால் கேட்கப்பட்டது. "நியாயமான விதிகள்" என்ற சொற்றொடர் தெளிவான அர்த்தங்களுடன் வெளிப்படுத்தப்பட்டது. மாமா மனசாட்சியுடன் பணியாற்றினார், தனது கடமைகளை நிறைவேற்றினார், ஆனால், சேவையின் போது "நேர்மையான விதிகளுக்கு" பின்னால் ஒளிந்துகொண்டு, தன்னைப் பற்றி மறக்கவில்லை. அவருக்குத் தெரியாமல் திருடத் தெரியும், மேலும் ஒரு நல்ல செல்வத்தை ஈட்டினார், அது இப்போது கிடைக்கிறது. ஒரு அதிர்ஷ்டத்தை உருவாக்கும் இந்த திறன் மற்றொரு அறிவியல்.

புஷ்கின், ஒன்ஜினின் உதடுகளின் வழியாக, அவரது மாமா மற்றும் அவரது வாழ்க்கையைப் பற்றி முரண்படுகிறார். அதன் பிறகு என்ன மிச்சம்? தாய்நாட்டிற்கு என்ன செய்தார்? உங்கள் செயல்களுக்குப் பின்னால் நீங்கள் என்ன அடையாளத்தை விட்டுவிட்டீர்கள்? ஒரு சிறிய எஸ்டேட்டைப் பெற்று மற்றவர்கள் தன்னை மதிக்கும்படி செய்தார். ஆனால் இந்த மரியாதை எப்போதும் நேர்மையானதாக மாறவில்லை. நமது ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட நிலையில், பதவிகளும் தகுதிகளும் எப்போதும் நேர்மையான உழைப்பால் சம்பாதிப்பதில்லை. மேலதிகாரிகளுக்கு முன்னால் ஒரு சாதகமான வெளிச்சத்தில் தன்னைக் காட்டிக்கொள்ளும் திறன், புஷ்கின் காலத்திலும், இன்றும், இன்றும், லாபகரமான அறிமுகங்களை உருவாக்கும் திறன் குறைபாடற்ற முறையில் செயல்படுகிறது.

ஒன்ஜின் தனது மாமாவிடம் சென்று, இப்போது அவர் ஒரு அன்பான மருமகனை அவருக்கு முன்னால் சித்தரிக்க வேண்டும், கொஞ்சம் பாசாங்குத்தனமாக இருக்க வேண்டும், மேலும் பிசாசு நோயாளியை எப்போது சுத்தம் செய்வார் என்று அவரது இதயத்தில் சிந்திக்க வேண்டும் என்று கற்பனை செய்கிறார்.

ஆனால் ஒன்ஜின் இந்த விஷயத்தில் நம்பமுடியாத அதிர்ஷ்டசாலி. அவர் கிராமத்திற்குள் நுழைந்தபோது, ​​​​அவரது மாமா ஏற்கனவே மேஜையில் படுத்திருந்தார், ஓய்வெடுத்து, ஒழுங்காக இருந்தார்.

புஷ்கினின் கவிதைகளை பகுப்பாய்வு செய்தல், இலக்கிய விமர்சகர்கள்ஒவ்வொரு வரியின் அர்த்தத்தைப் பற்றிய விவாதம் இன்னும் உள்ளது. "அவர் தன்னை மதிக்கும்படி கட்டாயப்படுத்தினார்" என்பது - அவர் இறந்துவிட்டார் என்று கருத்துக்கள் வெளிப்படுத்தப்படுகின்றன. இந்த அறிக்கை விமர்சனத்திற்கு நிற்கவில்லை, ஏனெனில், ஒன்ஜினின் கூற்றுப்படி, மாமா இன்னும் உயிருடன் இருக்கிறார். மேலாளரிடமிருந்து ஒரு கடிதம் வாரங்களாக குதிரை சவாரி செய்து வருகிறது என்பதை நாம் மறந்துவிடக் கூடாது. சாலையே ஒன்ஜினுக்கு குறைவான நேரத்தை எடுத்தது. அதனால் ஒன்ஜின் "கப்பலில் இருந்து இறுதிச் சடங்கிற்கு" கிடைத்தது.

என் மாமாவிடம் மிகவும் நேர்மையான விதிகள் உள்ளன

கடுமையாக நோய்வாய்ப்பட்ட போது,

அவர் தன்னை மதிக்க வைத்தார்

மேலும் நான் அதை சிறப்பாக கற்பனை செய்திருக்க முடியாது.

மற்றவர்களுக்கு அவரது உதாரணம் அறிவியல்;

ஆனால் கடவுளே, என்ன ஒரு சலிப்பு

அத்தியாயம் ஒன்று

அத்தியாயம் ஒன்று ஐம்பத்து நான்கு சரணங்களைக் கொண்டுள்ளது: I - VIII, X - XII, XV - XXXVIII மற்றும் XLII - LX (லாகுனாக்கள் என்பது விடுபட்ட சரணம் என்று பொருள், இதில் XXXIX - XLI இன் இருப்பு ஒருபோதும் அறியப்படவில்லை). முக்கிய கதாபாத்திரங்கள் ஆசிரியரின் "நான்" (அதிகமாகவோ அல்லது குறைவாகவோ பகட்டான புஷ்கின்) மற்றும் யூஜின் ஒன்ஜின். அத்தியாயத்தின் மையம், அதன் பிரகாசமான மற்றும் வேகமாக பிரிந்து செல்லும் மையமானது, பன்னிரண்டு சரங்களில் (XV - XVII, XXI - XXV, XXVII - XXVIII, XXXV - XXXVI) இணைக்கப்பட்டுள்ளது, ஒன்ஜினின் நகர வாழ்க்கையின் பதினாறு மணிநேரத்தை விவரிக்கிறது, இருபத்தி நான்கு. - வயதுடைய டான்டி. வரலாற்று நேரம் - குளிர்காலம் 1819, இடம் - செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க், ரஷ்யாவின் தலைநகரம். ஒன்ஜின் சமூக வாழ்க்கையின் எட்டாவது ஆண்டில் இருக்கிறார், அவர் இன்னும் நேர்த்தியாக உடை அணிவதையும் ஆடம்பரமாக சாப்பிடுவதையும் விரும்புகிறார், ஆனால் அவர் ஏற்கனவே தியேட்டரில் சோர்வாக இருக்கிறார், மேலும் அவர் வன்முறை காதல் மகிழ்ச்சியை கைவிட்டார். பீட்டர்ஸ்பர்க் டேண்டியின் நாள், புஷ்கினின் நினைவுகள் மற்றும் பிரதிபலிப்புகளால் மூன்று முறை (XVIII - XX, XXVI, XXIX - XXXIV) குறுக்கிடப்பட்டது, ஒன்ஜினின் கல்வி மற்றும் அவரது மண்ணீரல் பற்றிய கதைக்கு இடையில் அறிமுகப்படுத்தப்பட்டது. கல்வி பற்றிய கதைக்கு முன் ஒரு சிறிய ஓவியம் உள்ளது, அதில் ஒன்ஜின் தனது மாமாவின் தோட்டத்தில் (மே 1820 இல்) தபால் நிலையத்திற்குச் செல்வதாக சித்தரிக்கப்பட்டுள்ளது, மேலும் மண்ணீரல் பற்றிய விளக்கத்தைத் தொடர்ந்து ஒன்ஜினுடனான புஷ்கினின் நட்பைப் பற்றிய கதை மற்றும் பிந்தையவரின் நட்பைப் பற்றிய கதை. அவரது மாமா ஏற்கனவே இறந்துவிட்ட கிராமத்திற்கு வருகை. அத்தியாயம் பல சரணங்களுடன் (LV - LX) முடிகிறது, அதில் ஆசிரியர் தன்னைப் பற்றி பேசுகிறார்.

முதல் அத்தியாயத்தின் கருப்பொருள்களின் வளர்ச்சி

நான்: அக மோனோலாக்செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கில் இருந்து மாமாவின் தோட்டத்திற்கு செல்லும் வழியில் ஒன்ஜின்.

II:பாரம்பரிய மாற்றம்: "எனவே இளம் ரேக் நினைத்தார்." புஷ்கின் தனது ஹீரோவை அறிமுகப்படுத்துகிறார் (இந்த "அதிகாரப்பூர்வமற்ற" செயல்திறன் பின்னர் "அதிகாரப்பூர்வ" மூலம் கூடுதலாக வழங்கப்படும், ஏழாவது அத்தியாயத்தின் கடைசி சரத்தில் தாமதமான "அறிமுகம்" பகடி). ஸ்டான்ஸா II "தொழில்முறை" தலைப்புகள் பற்றிய சில குறிப்புகளையும் கொண்டுள்ளது, அதாவது: "ருஸ்லான் மற்றும் லியுட்மிலா" (1820) மற்றும் "எனது நாவலின் ஹீரோ" என்ற வெளிப்பாடு (இந்த வெளிப்பாடு அத்தியாயம் 5, XVII இல் சில மாற்றங்களுடன் மீண்டும் மீண்டும் வரும். , 12, டாடியானா உற்சாகத்தில் ஒரு கனவில் "நம் நாவலின் ஹீரோ" பேய் விருந்து நடத்துவதைக் காண்கிறார்). சுயசரிதை நோக்கம் II, 13-14 இல் ஆசிரியரின் மூலதனத்திலிருந்து வெளியேற்றப்பட்டதை நகைச்சுவையாக நினைவூட்டுகிறது.

III - VII:எவ்ஜெனியின் குழந்தைப் பருவம் மற்றும் இளமைப் பருவத்தின் விளக்கம், மேற்பரப்புக் கல்வியின் கருப்பொருளுடன் ஊடுருவி, அதிகமாகவோ அல்லது குறைவாகவோ தொடர்ச்சியான விளக்கக்காட்சியில் கொடுக்கப்பட்டுள்ளது. ஒன்ஜினின் வளர்ப்பைப் பற்றிய பல்வேறு நகைச்சுவையான தீர்ப்புகளில் ஒரு தத்துவக் குறிப்பு கேட்கப்படுகிறது (வி, 1–4: “நாம் அனைவரும்”; IV, 13: “உங்களுக்கு என்ன அதிகம்?”; VI, 2: “அப்படியானால், நான் உங்களுக்குச் சொன்னால் உண்மை”), மற்றும் " ஒரு தொழில்முறை "குறிப்பு VII இன் குவாட்ரெயினில் அறிமுகப்படுத்தப்பட்டது, அங்கு" "ஒன்ஜினுக்கு உரைநடையின் ரகசியங்களை நாங்கள் கற்பிக்க முடியவில்லை. கவிதை மீதான ஒன்ஜினின் அலட்சியத்தின் கருப்பொருள் XVI அத்தியாயத்தின் ஆறு இறுதி வசனங்களில் மீண்டும் எழுப்பப்படும். 2 (லென்ஸ்கி Onegin Ossian ஐப் படிக்கும்போது), மற்றும் Ch இல். 8, XXXVIII, 5-8 Onegin, இறுதியாக, "கவிதையின் ரஷ்ய பொறிமுறையை" கிட்டத்தட்ட தேர்ச்சி பெறுவார். அவரது இளமை பருவத்தில், ஒன்ஜின் ஒரு ஆங்கில டான்டியின் உடையில் பிரெஞ்சு ரஷ்யராக தோன்றினார், அவர் தொடங்கினார் உயர் வாழ்க்கைபதினாறு அல்லது பதினேழு வயதில். எங்களுக்கு முன் ஒரு வரவேற்புரை பொம்மை உள்ளது. அவரது எபிகிராம்களின் நெருப்பு குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது, ஆனால் அத்தியாயத்தில் எதுவும் மேற்கோள் காட்டப்படவில்லை, மேலும் அவரது புத்திசாலித்தனத்தின் பிற்கால எடுத்துக்காட்டுகளும் விவரிக்கத் தகுதியற்றவை.

VIII, X - XII:அறிவார்ந்த கல்வியிலிருந்து சிற்றின்பக் கல்விக்கான சொல்லாட்சி மாற்றம் சரணம் VIII இன் மூன்றாவது வசனத்தில் "ஆனால்" ஒன்றியத்தால் அறிமுகப்படுத்தப்பட்டது. வசனம் 9 இல் உள்ள "மென்மையான பேரார்வத்தின் அறிவியல்" ஓவிட்க்கு இட்டுச் செல்கிறது, மேலும் ரோமானிய கவிஞர் மொல்டாவியாவிற்கு நாடுகடத்தப்பட்டதைப் பற்றிய அறிமுக திசைதிருப்பலின் வடிவத்தில் தெளிவான சுயசரிதை நினைவூட்டல் உள்ளது, இது சரணம் VIII ஐ முடிக்கிறது. புஷ்கின் ஒன்ஜினின் அடாவடித்தனத்தை மூன்று சரணங்களாக (X – XII) குறைத்தார்.

XV - XXXVI:அத்தியாயத்தின் மையப் பகுதி இங்கே உள்ளது, தலைநகரில் ஒன்ஜினின் வாழ்க்கையின் ஒரு நாளைப் பற்றிய ஒரு கதை (தள்ளுபடிகளால் குறுக்கிடப்பட்டது). பெண்கள் மீதான ஒன்ஜினின் அணுகுமுறையின் கதைக்கும் XV இல் அவரது நாளின் தொடக்கத்திற்கும் இடையில் முறையாக வெளிப்படுத்தப்பட்ட மாற்றம் இல்லாதது XII மற்றும் XV க்கு இடையில் இரண்டு சரணங்கள் இல்லாததால் எழும் ஒரு செயற்கை இடைநிறுத்தத்தால் வியக்கத்தக்க வகையில் ஈடுசெய்யப்படுகிறது. இந்தச் சூழ்நிலையானது, மாவீரர் நாளின் கதையானது "நடந்தது" என்ற வார்த்தையுடன் அறிமுகப்படுத்தப்படும்போது, ​​கதையில் கருப்பொருளின் சரியான மாற்றத்திற்கு வழிவகுக்கிறது.

XV - XVII:குறுக்கீடு இல்லாமல், கதை ஓடுகிறது பல்வேறு தலைப்புகள்(XV, 9-14 - காலை நடை; XVI - மதிய உணவு; XVII - தியேட்டருக்கு புறப்படுதல்).

XVIII - XX:புஷ்கின் பங்கேற்பின் ஒரு உறுப்பு. திரையரங்கம் பற்றிய ஏக்கம் XVIII சரணத்தைத் திறக்கிறது, இது இப்போது அவருக்குத் தடைசெய்யப்பட்ட ஒரு நகரத்தில் திரைக்குப் பின்னால் ஆசிரியரின் நேரத்தை நினைவுகூருவதன் மூலம் முடிவடைகிறது (“அங்கே, அங்கே ... எனது இளமை நாட்கள் விரைந்தன” - இறுதி ஜோடியை எதிரொலிக்கிறது. II அதிக மனச்சோர்வு நரம்பு). இதைத் தொடர்ந்து 19 ஆம் தேதியிலிருந்து ஒரு சுயசரிதை சரணம் நாடக தேவதைகளின் ஏக்கம் மற்றும் மாற்றம் மற்றும் ஏமாற்றத்தின் முன்னறிவிப்புடன் வருகிறது. சரணம் XX இல், இந்த நாடக நினைவுகள் படிகமாகத் தெரிகிறது. புஷ்கின் ஒன்ஜினை விட முன்னால் இருக்கிறார், மேலும் தியேட்டருக்குள் முதலில் நுழைந்தவர், அங்கு அவர் இஸ்டோமினாவின் நடிப்பைப் பார்க்கிறார், இது ஒன்ஜின் அடுத்த சரணத்தில் தோன்றும் நேரத்தில் முடிகிறது. இங்கே "முந்துதல்" நுட்பம் பயன்படுத்தப்பட்டது (இது XXVII இல் மீண்டும் மீண்டும் செய்யப்படும்). புஷ்கினிலிருந்து ஒன்ஜினுக்கு இயற்கையான மாற்றம் ஒரு அற்புதமான தற்காலிக மற்றும் சர்வதேச வெளிப்பாட்டைப் பெறுகிறது.

XXI-XXII:ஒன்ஜினின் செயல்களின் எண்ணிக்கை தொடர்கிறது. அவர் தியேட்டரில் சோர்வாக இருந்தார். ஃபிரெஞ்சு மன்மதன்களும் பிரெஞ்சு-சீன டிராகன்களும் இன்னும் வலிமையுடன் மேடை முழுவதும் ஓடிக்கொண்டிருக்கின்றன, அதே நேரத்தில் ஒன்ஜின் வெளியேறி வீட்டிற்குச் செல்கிறார்.

XXIII - XXVI:புஷ்கின், இன்னும் ஒரு ஈதர் வடிவில் இருக்கிறார் பாத்திரம், Onegin அலுவலகத்தை ஆய்வு செய்கிறது. "நான் சித்தரிப்பேனா ..." என்ற கால-சோதனை செய்யப்பட்ட சொல்லாட்சிக் கேள்வியால் இந்த தலைப்பு முறையாக அறிமுகப்படுத்தப்பட்டது. XXIV, 9-14 இல் உள்ள நகைச்சுவைத் தத்துவங்களின் அறிமுகப் பகுதியில், ரூசோ குறிப்பிடப்பட்டுள்ளார், பின்னர் அடுத்த சரணத்தின் குவாட்ரெயினில் அதே கருப்பொருள் எழுகிறது ("மக்கள் மத்தியில் ஒரு சர்வாதிகாரத்தின் வழக்கம்", இங்கே பல்வேறு சூத்திரங்களில் உடைக்கும் ஒரு சாதாரணமானது. மற்றும் நாவலின் போக்கில்). ஸ்டான்ஸா XXVI ஒரு "தொழில்முறை" திசைதிருப்பலைக் கொண்டுள்ளது, இது ரஷ்ய மொழியில் வெளிநாட்டு வார்த்தைகளை மிகவும் கண்டித்ததைப் பற்றி பேசுகிறது. டாட்டியானாவின் ஒன்ஜினுக்கு எழுதிய கடிதத்திற்கு முந்தைய கருத்துக்களில், கேலிசிஸங்களுக்கான கவிஞரின் நனவான விருப்பம் மீண்டும் குறிப்பிடப்படும். 3 மற்றும் அத்தியாயத்தில். 8, XIV, 13-14.

XXVII:"முந்தி" நுட்பம் மீண்டும் மீண்டும் செய்யப்படுகிறது. புஷ்கின் எங்கள் டான்டியின் அலுவலகத்தில் நீண்ட நேரம் காத்திருந்தார், அவரை வாசகரிடம் விவரித்தார், மேலும் ஒன்ஜின் அவருக்கு முன் மாளிகைக்கு சென்றார், அங்கு பந்து ஏற்கனவே முழு வீச்சில் இருந்தது. ஒரு சொல்லாட்சி மாற்றம் ஒலிக்கிறது: "நாங்கள் பந்திற்கு விரைந்து செல்வது நல்லது," மற்றும் புஷ்கின் ஒரு மட்டையைப் போல அமைதியாக அங்கு விரைகிறார், மேலும், தனது ஹீரோவை முந்தியவுடன் (XXVII, 5-14), ஒளிரும் வீட்டில் தன்னைக் கண்ட முதல் நபர். , அவர் தியேட்டருக்கு முதல் ஆளாக இருந்ததைப் போலவே.

XXVIII: Onegin இங்கே உள்ளது. பந்தில் அவரது இருப்பு இங்கே மட்டுமே குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது, மேலும் - பின்னோக்கிப் பார்த்தால் - XXXVI சரத்தில்.

XXIX-XXXIV:பகட்டான சுயசரிதையால் நிரம்பிய இந்த ஆறு சரணம், முதல் பாடலின் மிகவும் குறிப்பிடத்தக்க திசைதிருப்பலைக் கொண்டுள்ளது. அதை கால்கள் விலகல் என்று சொல்வோம். இரண்டு கருப்பொருள்கள் கோடிட்டுக் காட்டப்பட்டுள்ள XXVIII, 10-14 இலிருந்து இயற்கையான மாற்றம் ஏற்படுகிறது. (1) அழகான கால்களைத் தொடர்ந்து உமிழும் பார்வைகள், மற்றும் (2) நாகரீகமான மனைவிகளின் கிசுகிசுக்கள். XXIX இல் உள்ள புஷ்கின் முதலில் இரண்டாவது கருப்பொருளைக் குறிப்பிட்டு, பால்ரூமில் காதல் விவகாரத்தின் பாரம்பரிய ஓவியமாக அதை உருவாக்குகிறார். செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க் பந்துகளின் ஏக்கம் நிறைந்த நினைவுகளுக்குப் பிறகு, கால்களின் உண்மையான தீம் XXX, 8 இல் உயர்கிறது மற்றும் ஓரியண்டல் தரைவிரிப்புகள் (XXXI), டெர்ப்சிச்சோர் கால்கள் (XXXII, 2–8), பெண் கால்கள் ஆகியவற்றைக் குறிப்பிடுவதன் மூலம் XXXIV வரை கண்டறியலாம். பல்வேறு அமைப்புகள் (XXXII, 9-14) , கடல் பற்றிய புகழ்பெற்ற விளக்கம் (XXXIII), மகிழ்ச்சியான ஸ்டிரப் (XXXIV, 1-8) மற்றும் ஒரு கோபமான முரண்பாடான முடிவு (XXXIV, 9-14).

XXXV:கால்கள் பின்வாங்கல் மூடப்பட்டது. "என் ஒன்ஜின் என்றால் என்ன?" ஒரு பொதுவான சொல்லாட்சி மாற்றத்திற்கு ஒரு எடுத்துக்காட்டு. புஷ்கின் தனது ஹீரோவுக்காக அவசரத்தில் இருக்கிறார், பந்திலிருந்து வீட்டிற்குத் திரும்புகிறார், ஆனால் அழகான உறைபனி காலை விவரிக்க அவரால் உதவ முடியாது.

XXXVI:இதற்கிடையில், ஒன்ஜின் படுக்கைக்கு வந்து அயர்ந்து தூங்கினார். 9-14 மணிக்கு ஒரு சொல்லாட்சி மற்றும் செயற்கையான கேள்வி பின்வருமாறு: "ஆனால் என் யூஜின் மகிழ்ச்சியாக இருந்தாரா?" எதிர்மறையான பதில் அடுத்த சரணத்தின் முதல் வரியில் கொடுக்கப்பட்டுள்ளது.

XXXVII – XLIV:ஐந்து சரணங்களின் சரம் (XXXIX – XLI காணவில்லை) Onegin மண்ணீரலை விவரிக்கிறது. விடுபட்ட சரணங்கள் XXXIX – XLI விட்டுச்சென்ற இடைவெளி நீண்ட, மந்தமான கொட்டாவி போன்ற தோற்றத்தை அளிக்கிறது. ஒன்ஜின் மதச்சார்பற்ற அழகிகள் (XLII) மற்றும் வேசிகள் (XLIII, 1-5) மீது ஆர்வத்தை இழந்தார். அவர் இன்று வீட்டில் தன்னைப் பூட்டிக் கொண்டார், மேலும் பலனில்லாமல் (XLIII, 6-14) எழுதவும் (XLIV) படிக்கவும் முயன்றார். ஒன்ஜின், கவிதை இயற்ற முடியாதவர், உரைநடையிலும் நாட்டம் கொள்ளவில்லை, எனவே புஷ்கின் சேர்ந்த நபர்களின் துடுக்கான பட்டறைக்குள் நுழையவில்லை. ஒன்ஜினின் வாசிப்பு வட்டம், அத்தியாயத்தில் பல பெயர்களால் கோடிட்டுக் காட்டப்பட்டுள்ளது. 1, V மற்றும் VI (ஜுவெனல், ஏனிட், ஆடம் ஸ்மித்தின் இரண்டு வசனங்கள்), அத்தியாயத்தில் வகைப்படுத்தப்பட்டுள்ளது. I, XLIV பொதுவாக, பெயர்கள் மற்றும் தலைப்புகள் இல்லாமல், அத்தியாயத்தில் மீண்டும் கவனம் செலுத்தப்படும். 7, XXII மற்றும் 8, XXXV.

XLV – XLVIII:ஒன்ஜினின் "புளூஸ்" பற்றிய கூடுதல் விவரங்கள் இங்கே கொடுக்கப்பட்டுள்ளன, ஆனால் இந்த சரணங்களின் முக்கிய தொகுப்பு பொருள் முதல் பாடலின் இரண்டு முக்கிய கதாபாத்திரங்களின் ஒருங்கிணைப்பு ஆகும். இங்குதான் (XLV) அவர்களின் நட்பு தொடங்குகிறது. இந்த சரணத்திற்கு முன், புஷ்கின் நாவலை ஒரு நிழலாக மட்டுமே நகர்த்தினார், ஆனால் ஒரு பாத்திரமாக செயல்படவில்லை. புஷ்கினின் குரல் கேட்டது, நினைவுகள் மற்றும் ஏக்கங்களின் பேய் சூழ்நிலையில் அவர் ஒரு சரணத்திலிருந்து மற்றொன்றுக்கு பறந்தபோது அவரது இருப்பு உணரப்பட்டது, ஆனால் ஒன்ஜின் தனது பிளேபாய் நண்பர் பாலே மற்றும் பால்ரூமில் இருந்ததை கூட சந்தேகிக்கவில்லை. இனிமேல், புஷ்கின் நாவலின் முழு நீள ஹீரோவாக இருப்பார், மேலும் ஒன்ஜினுடன் சேர்ந்து, உண்மையில், நான்கு சரணங்களின் (XLV - XLVIII) இடைவெளியில் இரண்டு கதாபாத்திரங்களாகத் தோன்றுவார்கள். அவர்களின் பொதுவான அம்சங்கள் XLV இல் வலியுறுத்தப்படுகின்றன (வேறுபாடுகள் பின்னர் குறிப்பிடப்படும் - Onegin ஒரு கவிஞர் அல்ல என்பதை நாம் ஏற்கனவே அறிந்திருந்தாலும்); ஒன்ஜினின் கவர்ச்சிகரமான கிண்டல் XLVI இல் விவரிக்கப்பட்டுள்ளது, மேலும் XLVII - XLVIII இல் இரண்டு ஹீரோக்களும் நெவாவின் கரையில் வெளிப்படையான வடக்கு இரவை அனுபவிக்கிறார்கள். கடந்த கால காதல்களின் ஏக்கம் நிறைந்த நினைவுகள் மற்றும் நெவாவில் இருந்து ஒரு கொம்பின் ஒலிகள் இங்கிருந்து இரண்டு சரணங்களில் இருந்து ஒரு அரிய அழகு பின்வாங்கலுக்கு இட்டுச் செல்கின்றன.

XLIX-L:இது மூன்றாவது விரிவானது பாடல் வரி விலக்கு(வெனிஸ் குறிப்புகள் பற்றிய எனது கருத்தைப் பார்க்கவும்). வரும் வசனங்களில், அலைகள் போல, II, VIII மற்றும் XIX சரணங்களில் ஏக்கம் மற்றும் நாடுகடத்தலின் குறிப்புகளை இது தீவிரப்படுத்துகிறது. கூடுதலாக, இது இரண்டு ஹீரோக்களுக்கு இடையிலான வித்தியாசத்தை ஒரு புதிய வழியில் வலியுறுத்துகிறது - 18 ஆம் நூற்றாண்டின் உலர்ந்த, புரோசைக் ஹைபோகாண்ட்ரியா, இலவச ஒன்ஜினில் உள்ளார்ந்த, மற்றும் நாடுகடத்தப்பட்ட புஷ்கினின் பணக்கார, காதல், ஈர்க்கப்பட்ட ஏக்கம் (அவரது ஆன்மீக தாகம், ரேக்-ஹைபோகாண்ட்ரியாக் டிஸ்ஸ்பெசியாவிலிருந்து வேறுபட்டது). குறிப்பாக கவனிக்க வேண்டியது புஷ்கின் தூண்டுதல்ஒரு கவர்ச்சியான சுதந்திர நாடு, அற்புதமான நிலம், அற்புதமான ஆப்பிரிக்காவிற்கு செல்லுங்கள் ஒரே நோக்கம்- இருண்ட ரஷ்யாவைப் பற்றி (அவர் விட்டுச் சென்ற நாடு) வருத்தப்படுவது வேதனையானது புதிய அனுபவம்மற்றும் கலை மறுமதிப்பீட்டின் தொகுப்பில் நினைவுகள் பாதுகாக்கப்படுகின்றன. 1823 ஆம் ஆண்டு ஒடெசாவில், புஷ்கின் (எல், 3க்கான அவரது சொந்தக் குறிப்பைப் பார்க்கவும்) வெனிஸ் (XLIX) மற்றும் ஆப்பிரிக்கா (எல்) ஆகியவற்றிற்குச் செல்வதை இன்னும் கனவு காண்கிறார், அவர் முன்பு கனவு கண்டது போல, மே 1820 முதல் வாரத்தில் ஒன்ஜினுடன் நடைப்பயணத்தின் போது, ​​திரு. LI ஐ திறக்கும் இயற்கையான மாற்றத்தின் மூலம் மதிப்பிடுவது: “Onegin என்னுடன் தயாராக இருந்தது / வெளிநாடுகளைப் பார்க்க; ஆனால்…"

LI - LIV:இப்போது தலைப்பு I - II க்கு திரும்புவதற்கான நேரம் இது. புஷ்கின் மற்றும் ஒன்ஜின் பகுதியினர், நாங்கள், ஒன்ஜினின் குழந்தைப் பருவம், இளமை மற்றும் செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கில் சிதறிய வாழ்க்கை பற்றிய தகவல்களால் வளப்படுத்தப்பட்டோம், தலைநகரில் இருந்து அவரது மாமாவின் தோட்டத்திற்கு செல்லும் வழியில் மீண்டும் அவருடன் சேர்ந்தோம். "அதனால் நான் எனது நாவலைத் தொடங்கினேன்," புஷ்கின் தனது "தொழில்முறை" குறிப்பில் "பக்கத்திற்கு" (LII, 11) குறிப்பிடுகிறார். ஒன்ஜின் தோட்டத்திற்கு வருகிறார், அங்கு அவர் வயதானவரின் மரணத்தைப் பற்றி அறிந்து கொள்கிறார் (LII, 12-14). அவர் கிராமத்தில் குடியேறுகிறார் (LIII, 9). முதலில், அவர் கிராமப்புற வாழ்க்கையில் ஆக்கிரமிக்கப்பட்டார், பின்னர் சலிப்பு மீண்டும் மேலோங்கத் தொடங்குகிறது. LIV இல் பட்டியலிடப்பட்ட கிராமப்புற மகிழ்ச்சிகள் காரணம் ஒன்ஜின் ப்ளூஸ்ஆறு அத்தியாயம் முடிவடையும் சரணங்களில் (LV - LX) சுயசரிதை மற்றும் "தொழில்முறை" திசைதிருப்பலுக்கு இயற்கையான மாற்றத்தை வழங்குகிறது.

எல்வி - எல்விஐ:புஷ்கின் தனது நண்பரின் மண்ணீரலை தனது சொந்த மண்ணீரலுடன் வேறுபடுத்துகிறார், படைப்பாற்றல், கிராமத்தின் மீதான காதல் ஆகியவற்றால் நிறைவுற்றார், அதை அவர் தனது அருங்காட்சியகத்திற்கான சிறந்த தங்குமிடம் என்று போற்றுகிறார். எல்.வி.ஐ.யில், பகட்டான புஷ்கினுக்கும், ஓக் ஓக் தோப்புகளில் ஆனந்தமாக கனவு காணும் ஒன்ஜினுக்கும், கிராமத்தில் ப்ளூஸில் ஈடுபடும் ஒன்ஜினுக்கும் உள்ள வித்தியாசம், ஹீரோவுடன் தன்னை அடையாளப்படுத்தும் பைரனின் விருப்பத்தை நம் ஆசிரியர் பகிர்ந்து கொள்ளவில்லை என்பதை வலியுறுத்தப் பயன்படுகிறது. "நகைச்சுவை வாசகர்" மற்றும் "சிக்கலான அவதூறு" வெளியீட்டாளர் பற்றிய குறிப்பு இந்த சரத்தில் "தொழில்முறை" கருப்பொருளை வெளிப்படுத்துவதற்கான மற்றொரு தொடுதலாகும்.

LVII - LIX, 1-12:ஒரு அரை-பாடல், அரை-இலக்கிய திசைதிருப்பல், இதன் போது புஷ்கின் தனது உத்வேகத்தை எவ்வாறு உருவாக்குகிறார் என்பதை விளக்குகிறார். ஸ்டான்ஸா LVII (இது ஒரு சிறந்த பதிலைக் கண்டறியும் மற்றும் அத்தியாயம் 8, IV மற்றும் Onegin's Journey, XIX இல் பலப்படுத்தப்படும்) கதையில் மேலும் இரண்டு நூல் பட்டியல்கள் உள்ளன - காகசஸ் கைதி மற்றும் பக்கிசராய் நீரூற்று, புஷ்கின் இயற்றியது. ருஸ்லான் மற்றும் லியுட்மிலா (1820 இல் முடிக்கப்பட்டது) மற்றும் யூஜின் ஒன்ஜின் (1823 இல் தொடங்கியது) ஆகிய கவிதைகளுக்கு இடையேயான ஆண்டுகளில்.

LIX, 13-14 மற்றும் LX, 1-2:சற்றும் எதிர்பாராத "தொழில்முறை" கருத்து "ஒதுக்கி." புஷ்கின் தொடர்பில்லாத ஒரு நீண்ட கவிதை எழுதுவதாக உறுதியளிக்கிறார் EO(அதேபோன்ற வாக்குறுதி - இந்த முறை உரைநடையில் நாவல் எழுதுவது - Ch. 3, XIII-XIV இல் வழங்கப்படும்).

LX, 3-14:இதற்கிடையில், கவிஞர் இந்த நாவலின் முதல் அத்தியாயத்தை முடித்துவிட்டு, பிரிந்து செல்லும் சொற்கள் மற்றும் முன்னறிவிப்புகளின் போலி-கிளாசிக்கல் துணையுடன், அதை வடக்கே, "நெவா வங்கிகளுக்கு" அனுப்புகிறார், இதன் தொலைவு ஏற்கனவே II இல் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. இப்படித்தான் பாடல் நேர்த்தியாக முடிகிறது.

செக்கோவ் பற்றி புத்தகத்திலிருந்து நூலாசிரியர் சுகோவ்ஸ்கி கோர்னி இவனோவிச்

எல். டால்ஸ்டாய் மற்றும் தஸ்தாயெவ்ஸ்கியின் புத்தகத்திலிருந்து நூலாசிரியர் டிமிட்ரி மெரெஷ்கோவ்ஸ்கி

"யூஜின் ஒன்ஜின்" நாவலின் வர்ணனை புத்தகத்திலிருந்து நூலாசிரியர் விளாடிமிர் நபோகோவ்

தி காஸ்டல்ஸ்கி கீ புத்தகத்திலிருந்து நூலாசிரியர் டிராப்கினா எலிசவெட்டா யாகோவ்லேவ்னா

அத்தியாயம் ஒன்று இரண்டும், குறிப்பாக லியோ டால்ஸ்டாயின் படைப்புகள், எழுத்தாளரின் ஆளுமையுடன் வாழ்க்கையுடன் மிகவும் இணைக்கப்பட்டுள்ளன, ஒருவர் இல்லாமல் மற்றொன்றைப் பற்றி பேச முடியாது: கலைஞர்கள், சிந்தனையாளர்கள், சாமியார்கள் என தஸ்தாயெவ்ஸ்கி மற்றும் எல். டால்ஸ்டாயைப் படிக்கும் முன், ஒருவர் தெரிந்து கொள்ள வேண்டும். அது மக்களுக்கானது.

டிடெரோட்டின் "ஓவியத்தின் அனுபவம்" புத்தகத்திலிருந்து நூலாசிரியர் Goethe Johann Wolfgang

இளவரசர் ஆண்ட்ரேயின் மனைவி இளவரசி போல்கோன்ஸ்காயாவின் முதல் அத்தியாயம், போர் மற்றும் அமைதியின் முதல் பக்கங்களில் நாம் கற்றுக்கொண்டபடி, "அழகான, சற்று கருமையான மீசையுடன், மேல் உதடு பற்களில் சிறியதாக இருந்தது, ஆனால் அது மிகவும் அழகாக திறக்கப்பட்டது. அழகான அது சில நேரங்களில் நீட்டி கீழே விழுந்தது ".

பத்து தொகுதிகளில் சேகரிக்கப்பட்ட படைப்புகள் புத்தகத்திலிருந்து. தொகுதி பத்து. கலை மற்றும் இலக்கியம் பற்றி நூலாசிரியர் Goethe Johann Wolfgang

அத்தியாயம் ஒன்று "உலகளாவிய மக்களின் ஒற்றுமை பற்றிய யோசனையை முதன்முதலில் பெற்றெடுத்தது பண்டைய ரோம் ஆகும், மேலும் அதை உலக முடியாட்சியின் வடிவத்தில் நடைமுறையில் செயல்படுத்த முதலில் நினைத்தது (உறுதியாக நம்பியது). ஆனால் இந்த சூத்திரம் கிறிஸ்தவத்தின் முன் விழுந்தது - ஒரு சூத்திரம், ஒரு யோசனை அல்ல. இந்த யோசனை ஐரோப்பிய மனிதகுலத்தின் யோசனையாகும்

ஆசிரியரின் விமர்சனக் கதைகள் புத்தகத்திலிருந்து

அத்தியாயம் ஒன்று அத்தியாயம் ஒன்று ஐம்பத்து-நான்கு சரணங்களைக் கொண்டுள்ளது: I - VIII, X - XII, XV - XXXVIII மற்றும் XLII - LX (லாகுனாஸ் என்பது விடுபட்ட சரணங்களைக் குறிக்கிறது, இதில் XXXIX - XLI இன் இருப்பு ஒருபோதும் அறியப்படவில்லை). முக்கிய கதாபாத்திரங்கள் ஆசிரியரின் "நான்" (அதிகமாகவோ அல்லது குறைவாகவோ பகட்டான புஷ்கின்) மற்றும் யூஜின் ஒன்ஜின்.

சுற்றி" என்ற புத்தகத்திலிருந்து வெள்ளி வயது» நூலாசிரியர் போகோமோலோவ் நிகோலாய் அலெக்ஸீவிச்

இலக்கியம் தரம் 6 புத்தகத்திலிருந்து. இலக்கியம் பற்றிய ஆழமான ஆய்வு கொண்ட பள்ளிகளுக்கான பாடநூல்-வாசிப்பாளர். பகுதி 2 நூலாசிரியர் ஆசிரியர்கள் குழு

இலக்கியம் தரம் 7 புத்தகத்திலிருந்து. இலக்கியம் பற்றிய ஆழமான ஆய்வு கொண்ட பள்ளிகளுக்கான பாடநூல்-வாசிப்பாளர். பகுதி 2 நூலாசிரியர் ஆசிரியர்கள் குழு

M. Yu. Lermontov புத்தகத்திலிருந்து உளவியல் வகை நூலாசிரியர் எகோரோவ் ஓலெக் ஜார்ஜிவிச்

அத்தியாயம் ஒன்று வரைதல் பற்றிய எனது விசித்திரமான எண்ணங்கள் “இயற்கையில் எதுவும் தவறாக இல்லை. அழகான அல்லது அசிங்கமான ஒவ்வொரு வடிவமும் நியாயப்படுத்தப்படுகிறது, மேலும் இருக்கும் அனைத்தும் சரியாக இருக்க வேண்டும். ”இயற்கையில் சீரற்ற எதுவும் இல்லை. ஒவ்வொரு வடிவமும் அழகாக இருக்கட்டும்

ஆசிரியரின் புத்தகத்திலிருந்து

அத்தியாயம் ஒன்று அவர் ஒரு முதலாளியைப் போல விருந்தோம்பல் செய்தார். அவருடன் ரொட்டி நிலைத்தன்மை உணர்ச்சியின் நிலையை அடைந்தது. அவர் கிராமத்தில் குடியேறியவுடன், அவர் உடனடியாக விருந்தினர்களை தனது இடத்திற்கு அழைத்தார். பலருக்கு, இது பைத்தியக்காரத்தனமாகத் தோன்றலாம்: ஒரு நபர் பல வருட தேவையிலிருந்து வெளியேறிவிட்டார், அவர் செய்ய வேண்டும்

ஆசிரியரின் புத்தகத்திலிருந்து

ஆசிரியரின் புத்தகத்திலிருந்து

அத்தியாயம் ஒன்று வீடுகள், மக்களைப் போலவே, நற்பெயரைக் கொண்டுள்ளன. அங்கு வீடுகள் உள்ளன பொதுவான கருத்து, அசுத்தமானது, அதாவது, அவர்கள் ஏதாவது ஒருவித அசுத்தமான அல்லது மற்றொரு வெளிப்பாட்டைக் கவனிக்கிறார்கள் குறைந்தபட்சம், புரிந்துகொள்ள முடியாத சக்தி. இந்த வகையான நிகழ்வுகளை விளக்க ஆன்மீகவாதிகள் நிறைய செய்ய முயன்றனர், ஆனால்

ஆசிரியரின் புத்தகத்திலிருந்து

அத்தியாயம் ஒன்று பேரரசர் அலெக்சாண்டர் பாவ்லோவிச் வியன்னா கவுன்சிலில் பட்டம் பெற்றபோது, ​​​​அவர் ஐரோப்பா முழுவதும் பயணம் செய்து வெவ்வேறு மாநிலங்களில் அற்புதங்களைக் காண விரும்பினார். அவர் நாடு முழுவதும் மற்றும் எல்லா இடங்களிலும் பயணம் செய்தார், அவரது இரக்கத்தின் மூலம், எல்லா வகையான மக்களுடனும் எப்போதும் மிகவும் உள்ளார்ந்த உரையாடல்களைக் கொண்டிருந்தார், அவ்வளவுதான்.

ஆசிரியரின் புத்தகத்திலிருந்து

அத்தியாயம் ஒன்று லெர்மொண்டோவின் மனநிலையை உருவாக்குவதில் பரம்பரையின் தாக்கம். முன்னோர்கள் மற்றும் அவர்களின் மன அமைப்பு. இரண்டு மூதாதையர் கோடுகள். அப்பா, அம்மா, பாட்டி. குடும்ப நாடகம்மற்றும் ஒரு அடிப்படை மோதலின் நிகழ்வில் அதன் செல்வாக்கு எம்.யூ. லெர்மொண்டோவின் ஆளுமையின் பகுப்பாய்வு.

© 2021 skudelnica.ru - காதல், துரோகம், உளவியல், விவாகரத்து, உணர்வுகள், சண்டைகள்