பண்டைய கிரேக்கத்தின் பண்டைய கலாச்சாரம் சுருக்கமாக மிக முக்கியமானது. பண்டைய கிரீஸ்: அதன் வரலாறு, மதம், கலாச்சாரம்

இந்த சிறிய நாட்டில் பயணம் செய்தால், பண்டைய கலாச்சாரத்தின் அமைதியான மகத்துவம், பைசண்டைன் கிறிஸ்தவத்தின் புதிய ஆன்மீகத்திற்கான தேடல், துருக்கிய வெளிநாட்டினரின் ஆட்சியின் தடயங்கள் ஆகியவற்றை நீங்கள் கண்டுபிடிப்பீர்கள். பல ரகசியங்கள் மற்றும் புனைவுகள் கிரேக்கத்தின் வரலாற்று காட்சிகளால் வைக்கப்பட்டுள்ளன, ஆனால் நவீனத்துவம் இங்கு குறைவான சுவாரஸ்யமானது அல்ல. எண்ணற்ற திருவிழாக்கள் சமகால கலை, சோதனைத் திட்டங்களுக்கான நகர்ப்புற இடங்களின் திறந்த தன்மை, தங்கள் மரபுகள் மீது கிரேக்கர்களின் நேர்மையான அன்பு, அவை இயல்பாகவே பொருந்துகின்றன. அன்றாட வாழ்க்கை- இவை அனைத்தும் கிரேக்கத்திற்கு வரலாறு மற்றும் கலாச்சாரத்தின் சொற்பொழிவாளர்களை ஈர்க்கின்றன.

பண்டைய கிரீஸ்காரணம் இல்லாமல் "தொட்டில்" என்று அழைக்கப்படுவதில்லை ஐரோப்பிய நாகரிகம்". பாரம்பரியம் கிரேக்க புராணம், தத்துவம், கலை பல நூற்றாண்டுகளாக ஒளிபரப்பப்பட்டது, நவீன ஐரோப்பியரின் உலகக் கண்ணோட்டத்தின் அடிப்படையாக மாறியது. கிரேக்க மொழியிலிருந்து எங்களிடம் வந்த எண்ணற்ற சொற்கள், கட்டிடக்கலை விவரங்கள், புராணங்களின் பாத்திரங்கள், ஐரோப்பிய நாடுகளுக்கு "குடியேறியது" என்று இந்த பாரம்பரியத்தை நாங்கள் தொடர்ந்து சந்திக்கிறோம். ரஷ்ய கலை. நமது சிந்தனை முறை, காரணம் மற்றும் தர்க்கம் பற்றிய கருத்துக்கள் கூட - இதற்கான அடிப்படையை பண்டைய கிரேக்க தத்துவஞானிகள் அமைத்தனர்.

பண்டைய காலத்தில் கிரேக்க கலாச்சாரம் (உடன் III மில்லினியம்கி.மு. கி.பி 5 ஆம் நூற்றாண்டு வரை) பன்முகத்தன்மை கொண்டதாக இருந்தது மற்றும் வரலாற்று சூழ்நிலையைப் பொறுத்து நிலைகளில் வளர்ந்தது. கிளாசிக்கல் கிரேக்க கலையின் உச்சம், நமக்குத் தெரிந்த பெரும்பாலான தலைசிறந்த படைப்புகள் உருவாக்கப்பட்டபோது, ​​கிமு 5 மற்றும் 4 ஆம் நூற்றாண்டுகளில் விழுந்தது. -" பொன்னான நேரம்» கிரேக்க நகர-மாநிலங்கள். ஆனால் ஹெல்லாஸின் கலாச்சாரத்தின் முக்கிய அம்சங்கள் (கிரேக்கர்கள் தங்கள் நாட்டை இப்படித்தான் அழைத்தார்கள்) வரலாறு முழுவதும் காணலாம்: இது அளவீட்டுக்கான ஒரு சிறப்பு அணுகுமுறை, ஆன்மா மற்றும் உடலின் அழகின் ஒற்றுமைக்கான ஆசை, மற்றும் போட்டியின் கொள்கை.

“எல்லாவற்றிலும் அளவை மதிக்கவும்”, “அளவிற்கு அப்பாற்பட்டது எதுவுமில்லை” - இந்த வார்த்தைகள் ஹெலனெஸிலிருந்து பல நூற்றாண்டுகளாக நமக்கு வந்தன. அளவீட்டின்படி, கிரேக்கர்கள் சராசரியை அல்ல, ஆனால் நல்லிணக்கத்தை அடைய தேவையான போதுமான அளவு, விகிதாசாரத்தை புரிந்து கொண்டனர். அளவீடு என்பது ஒரு தார்மீக வகை (உதாரணமாக, டெமோக்ரிடஸ் விளக்கியது போல) மற்றும் அழகியல் வகையாகும். கட்டிடக்கலையில், மனிதனுக்கு விகிதாசாரம் முக்கியமானது, கம்பீரமான கிரேக்க கோயில்கள் மக்களால் எவ்வாறு உணரப்படுகின்றன என்பதை கணக்கில் எடுத்துக்கொண்டு கட்டப்பட்டன. அப்படித்தான் கட்டப்பட்டது பார்த்தீனான், அதன் அலறல் சக்தி இருந்தபோதிலும், அது கனமாகத் தெரியவில்லை.

பண்டைய கிரேக்கர்களின் கூற்றுப்படி, சிறந்த நபர் உடலிலும் ஆன்மாவிலும் அழகாக இருக்க வேண்டும். இந்த குணங்களின் இணைவு "கலோககாதியா" (கிரேக்க மொழியில் இருந்து "அழகான" மற்றும் "வகை") என்ற வார்த்தையால் விவரிக்கப்படுகிறது. கலோகாதியாவின் கொள்கை கிரேக்க கல்வியின் வளர்ந்த அமைப்பில் வெளிப்பட்டது. கிரேக்கத்தின் சுதந்திர குடிமகன் தனக்குள் உடல் மற்றும் ஆன்மீக நற்பண்புகளை வளர்த்துக் கொள்ள முயன்றார். கல்வி "ஜிம்னாஸ்டிக்" மற்றும் "இசை" என பிரிக்கப்பட்டது. முதலாவது ஒரு நபரின் உடல் திறன்களின் வளர்ச்சியாக புரிந்து கொள்ளப்பட்டது, ஒலிம்பிக் போட்டிகளில் பங்கேற்பது அதன் உச்சமாக கருதப்பட்டது. "இசை" கல்வியின் கீழ் சொல்லாட்சி உட்பட பல்வேறு அறிவியல் மற்றும் கலைகளின் வளர்ச்சி புரிந்து கொள்ளப்பட்டது.

கலோககாதியா கொள்கை கிரேக்க கலையின் முக்கிய கொள்கைகளில் ஒன்றாகும். அழகின் வெற்றி மனித உடல்மற்றும் ஆவி ஹெலனிக் சிற்பங்கள். மிகவும் பிரபலமான படைப்புகள் பண்டைய கிரேக்க சிற்பிஃபிடியாஸும் அவரது மாணவர்களும் வடிவத்தின் முழுமை மற்றும் துல்லியமான மரணதண்டனை ஆகியவற்றால் ஆச்சரியப்படுகிறார்கள்.

பண்டைய கிரேக்க கலாச்சாரத்தை அடிப்படையாகக் கொண்ட மூன்றாவது கொள்கை போட்டித்தன்மை அல்லது அஞ்ஞானவாதிகளின் கொள்கையாகும். யார் சிறந்தவர் என்பதைக் கண்டுபிடிக்க கிரேக்கர்களின் இந்த ஆர்வத்திற்கு நன்றி ஒலிம்பிக் விளையாட்டுகள். ஒலிம்பிக் போட்டிகளின் போது, ​​அனைத்து உள் போர்கள். நியாயமான போட்டி எப்போதும் போரை விட முக்கியமானது, அங்கு தந்திரமும் வஞ்சகமும் இன்றியமையாதவை. விளையாட்டுகளில் வெற்றி பெற்றவர்கள் ஜெனரல்களுக்குக் குறைவாகக் கௌரவிக்கப்பட்டனர், அவர்களுக்கு சிலைகள் அமைக்கப்பட்டன மற்றும் அவர்களின் நினைவாக ஓட்ஸ் இயற்றப்பட்டது. இன்று நீங்கள் பார்வையிடலாம் பண்டைய ஒலிம்பியாவின் அகழ்வாராய்ச்சிகள்- தோற்ற இடங்கள் மற்றும் விளையாட்டுகள். 20,000 பார்வையாளர்களுக்காக வடிவமைக்கப்பட்ட பிரமாண்ட அரங்கம் ஆச்சரியமாக இருக்கிறது!

ஹெல்லாஸின் தொன்மவியல் என்பது மாலுமிகள் மற்றும் வணிகர்களின் தொன்மவியல் ஆகும், அவர்கள் அச்சமற்ற போர்வீரர்கள் மற்றும் ஆர்வமுள்ள கண்டுபிடிப்பாளர்களாகவும் இருந்தனர். கிரேக்கர்கள் ஏராளமான தெய்வங்களை வழிபட்டனர், அவர்கள் தனிமங்களை ஆட்சி செய்து ஒரு குறிப்பிட்ட பகுதியில் ஆதிக்கம் செலுத்தினர். கிரேக்கர்களின் கூற்றுப்படி, முக்கிய கடவுள்கள் ஒலிம்பஸ் மலையில் வாழ்ந்தனர். ஒலிம்பிக் கடவுள்களைப் பற்றியது புராணங்களிலிருந்து இலக்கியத்திற்கு மாறிய பெரும்பாலான புராணக்கதைகளை நாம் அறிவோம். ஜீயஸ் தி தண்டரர், கலைகளின் புரவலர் அப்பல்லோ, அன்பின் அழகான தெய்வம் அப்ரோடைட், புத்திசாலித்தனமான போர்வீரன் அதீனா, ஒயின் தயாரிக்கும் கடவுள் டியோனிசஸ், போர்க் கடவுள் ஏரெஸ் - இவை அனைத்தும் சிலவற்றின் உருவமாக மாறியது. இயற்கை நிகழ்வுகள்மற்றும் மனித குணங்கள். கருவுறுதல், காதல், போர், சூரியன், முதலியன - அனைத்து பண்டைய கலாச்சாரங்களுக்கும் பாரம்பரியமான கடவுள்களுக்கு கூடுதலாக. கிரேக்க பாந்தியன்ஒரு முக்கிய இடம் கடல் போஸிடான் மற்றும் வர்த்தக கடவுள் ஹெர்ம்ஸ் ஆகியோரால் ஆக்கிரமிக்கப்பட்டது, அவர் கடவுள்களுக்கும் மக்களுக்கும் இடையில் ஒரு இடைத்தரகராக இருந்தார்.

ஹெல்லாஸின் கடவுள்கள் சர்வ வல்லமையுள்ள மனிதர்கள் அல்ல, அதில் இருந்து வந்தவை அனைத்தும். மக்களிடமிருந்து அவர்களின் முக்கிய வேறுபாடு அழியாமை. அவர்கள் உடல் ரீதியாக சரியானவர்கள் மற்றும் உறுப்புகளுக்கு உட்பட்டவர்கள், ஆனால் அதே நேரத்தில் அவர்கள் மனிதர்களின் அதே உணர்ச்சிகளுக்கு உட்பட்டவர்கள். அவர்கள் துன்பப்படுகிறார்கள், மகிழ்ச்சியடைகிறார்கள், பொறாமைப்படுகிறார்கள், காதலிக்கிறார்கள், பெரும்பாலும் தங்கள் விவகாரங்களில் மக்களை ஈடுபடுத்துகிறார்கள். மக்கள், தங்கள் அழகு மற்றும் புத்திசாலித்தனத்தால் தெய்வங்களுக்கு சவால் விடுகிறார்கள். உதாரணமாக, துணிச்சலான ஒடிஸியஸை நாம் அனைவரும் அறிவோம், அவர் தனது பயணத்தில் ஒன்றுக்கு மேற்பட்ட முறை தனது விரலைச் சுற்றி அனைவரையும் வட்டமிட்டார்.

கிரேக்கர்களின் கருத்துக்களின்படி, தவிர்க்கமுடியாத விதி கடவுள்கள் மற்றும் மக்கள் மீது சமமாக ஆதிக்கம் செலுத்துகிறது. கடவுள்கள், மக்களைப் போலவே, விதியால் விதிக்கப்பட்டதை மாற்ற முடியாது. பண்டைய கிரேக்கத்தில் கணிப்புகளின் முக்கியத்துவம் மற்றதைப் போலவே சிறந்தது பண்டைய கலாச்சாரம். பணக்கார பண்டைய கிரேக்க நகரங்களில் ஒன்று இருந்தது என்பதற்கு இது சான்றாகும் டெல்பி, அப்பல்லோவின் பாதிரியார்கள் ஆடம்பரமான பரிசுகளுடன் இங்கு வந்த தளபதிகள் மற்றும் மன்னர்களின் தலைவிதியை முன்னறிவித்தனர். AT பண்டைய கிரேக்க புராணங்கள்கடவுள்கள் கூட கணிப்புகளை நாட வேண்டிய கட்டாயத்தில் உள்ளனர், மேலும் அவர்கள் விதியை "ஏமாற்ற" எப்படி தோல்வியுற்றார்கள் என்பதற்கு பல கதைகள் உள்ளன.

5 ஆம் வகுப்பில், பண்டைய கிரேக்கத்தின் வரலாறு ஒரு சிறப்பு இடத்தைப் பிடித்தது, ஏனென்றால் அங்குதான் தோற்றம் மற்றும் வலுப்படுத்துதல் நடந்தது. தத்துவ சிந்தனை, இதில் இருந்து பல அடிப்படை நவீன அறிவியல்மற்றும் சுற்றியுள்ள உலகின் பார்வை.

ஏஜியன் சகாப்தம்

காலம் பண்டைய வரலாறு, ஹெல்லாஸின் கலாச்சார எழுச்சி மற்றும் உச்சத்தின் காலத்தை உள்ளடக்கியது, மிகவும் ஆர்வமாக உள்ளது, ஏனென்றால் பல வகைகள் உருவாக்கப்பட்டன. சமகால படைப்பாற்றல். பண்டைய கிரேக்கத்தின் கலாச்சாரத்தின் வளர்ச்சி ஐந்து காலங்களாக பிரிக்கப்பட்டுள்ளது, அவற்றில் முதலாவது ஏஜியன் என்று அழைக்கப்படுகிறது.

மிக உயர்ந்தது கலாச்சார சாதனைஇந்த நேரத்தில் பண்டைய கிரீஸ் மைசீனே மற்றும் நாசோஸில் உள்ள அரண்மனைகள். கிரீட்டில்தான் தீசஸ் மற்றும் மினோட்டாரின் கட்டுக்கதை பிறந்தது, ஏனென்றால் நாசோஸில் அரண்மனை முந்நூறுக்கும் மேற்பட்ட அறைகளைக் கொண்டிருந்தது மற்றும் சிந்தனையை உருவாக்கும் உண்மையான அதிசயம், ஏனெனில் அது இரண்டு தளங்களைக் கொண்டிருந்தது!

அரிசி. 1. பண்டைய கிரேக்கத்தின் வரைபடம்.

ஹோமரிக் காலம்

கிமு 11 முதல் 9 ஆம் நூற்றாண்டு வரை நீடித்த இந்த காலகட்டத்தில், பால்கனின் தெற்கில் மனிதகுலத்தின் வளர்ச்சி வகுப்புவாத அமைப்புக்கு திரும்பியது.

அரிசி. 2. டிராய் வீழ்ச்சி.

ஹோமரின் காலம் கிரேக்கத்திற்கு புதிதாக தொடங்கியது, ஏனெனில் முந்தைய நாகரிகம் கிரீட்டான்-மைசீனியன் அழிந்தது. விஞ்ஞானிகளின் கூற்றுப்படி, இது ஒரு எரிமலை வெடிப்பு காரணமாகும்.

தார்மீக வீழ்ச்சியின் பின்னணியில், கலாச்சாரம் மற்றும் அதன் மதிப்புகள் பாதுகாக்கப்பட்டு தொடர்ந்து வளர்ச்சியடைந்தன என்பது குறிப்பிடத்தக்கது. இந்த உண்மையை உறுதிப்படுத்துவது ஹோமர் எழுதிய இலியட் மற்றும் ஒடிஸியின் பக்கங்களில் காணலாம். இந்த படைப்புகளுக்கு கூடுதலாக மற்றும் தொல்லியல் அகழ்வாராய்ச்சிகள்ட்ராய் தளத்தில், இந்தக் காலகட்டத்தைப் பற்றி மேலும் எதுவும் தெரியவில்லை.

முதல் 4 கட்டுரைகள்இதையும் சேர்த்து படித்தவர்

கிரேக்கர்களால் அழிக்கப்பட்டு, ட்ராய் மிகவும் ரொமான்டிக் கண்டுபிடிக்கப்பட்டது. அமெரிக்க குடிமகன் ஹென்ரிச் ஷ்லிமேன் மன்னர் பிரியாமின் புதையலைக் கண்டுபிடித்து பணக்காரர் ஆக வேண்டும் என்று கனவு கண்டார். 1870 ஆம் ஆண்டு முதல் இலியாட்டைக் கையில் எடுத்துக்கொண்டு, வெறும் மணலில் ஒரு பாழடைந்த நகரத்தை அதன் கோடுகளைப் பயன்படுத்தி வரைந்து, அகழ்வாராய்ச்சியைத் தொடங்கினார். எனவே, ஷ்லிமேன் பிறப்பதற்கு 3000 ஆண்டுகளுக்கு முன்பு எழுதப்பட்ட வேலைக்கு நன்றி, நகரம் கண்டுபிடிக்கப்பட்டது.

பழமையான காலம்

தொன்மையான நூற்றாண்டுகளில், கிரேக்கக் கொள்கைகளின் வளர்ச்சி கவனிக்கப்படுகிறது, பணத்தைத் தயாரிப்பது தொடங்குகிறது, கிரேக்க எழுத்துக்கள் மற்றும் எழுத்து உருவாகிறது.

இந்த சகாப்தத்தில்தான் முதல் ஒலிம்பிக் போட்டிகள் நடத்தப்பட்டன, மேலும் உடல் அழகின் வழிபாட்டு முறை உருவாக்கப்பட்டது.

கிளாசிக்கல் காலம்

இது அறிவியல் சிந்தனையின் உண்மையான ஏற்றம் மற்றும் கலாச்சார வளர்ச்சி! இந்த காலகட்டத்தில், பிளேட்டோ, அரிஸ்டாட்டில், சாக்ரடீஸ், டியோஜெனிஸ், ஈசோப் ஆகியோர் வாழ்ந்து பணியாற்றினர். எரடோஸ்தீனஸ் எக்குமீனின் வரைபடத்தைத் தொகுத்தார் - கிரேக்கர்களுக்குத் தெரிந்த உலகம். இந்த ஆண்டுகளில், ஹெரோடோடஸ் வரலாற்றின் தந்தை ஆனார், மேலும் பெரிக்கிள்ஸ் தனது புகழ்பெற்ற சீர்திருத்தங்களை மேற்கொண்டார். பார்த்தீனான் ஏதென்ஸில் கட்டப்பட்டது, நெடுவரிசைகளைப் பயன்படுத்தி கோயில் வளாகங்களின் கட்டுமானம் பரவலாக பயன்படுத்தப்பட்டது. நாடகம் மற்றும் நகைச்சுவை நாடகம் முன்னோடியில்லாத வகையில் பிரபலமடைந்தது. பிளாட்டோ "டிமேயஸ்" மற்றும் "கிரிடியாஸ்" இலக்கியப் படைப்புகளில் அட்லாண்டிஸின் ஒரே ஆவணக் குறிப்பு கிளாசிக்கல் காலத்துடன் தொடர்புடையது. கணிதம் மற்றும் வடிவவியலின் அடித்தளங்கள் உருவாக்கப்பட்டன, அதன் ஆசிரியர் யூக்ளிட். குவளை ஓவியம் பரவலான பிரபலத்தை அடைந்தது.

கிளாசிக்கல் காலத்தில் சொற்பொழிவு, ஓவியம், அறிவியல் மற்றும் கலையின் பிற வகைகள் உருவாகி வளர்ந்து வருகின்றன. அந்த நேரத்தில், கிரீஸ் உலகின் முன்னணி நாடாக இருந்தது.

அரிசி. 3. ஒரு பீப்பாயில் டயோஜெனெஸ்.

ஹெலனிசம்

பண்டைய கிரேக்க வரலாற்றில் கடைசி காலம். இந்த காலகட்டத்தில், ஹெலனிக் மற்றும் கிழக்கு மரபுகள்இது மகா அலெக்சாண்டரின் வெற்றியின் காரணமாக நிகழ்ந்தது. அதே காலகட்டத்தில், ரோம் கிரீஸைக் கைப்பற்றியது மற்றும் அதன் இறையாண்மையை இழந்து, பேரரசின் ஒரு சாதாரண மாகாணமாக மாறுகிறது.

இந்த பாடத்தில் நீங்கள் கற்றுக்கொள்வீர்கள் கலாச்சார வாழ்க்கைபண்டைய கிரீஸ். ஏதென்ஸின் அக்ரோபோலிஸ், பார்த்தீனான் மற்றும் எரெக்தியோன் கோயில்கள், பண்டைய கிரேக்க சிற்பம் ஆகியவற்றின் அழகால் உலகெங்கிலும் உள்ள பலர் ஈர்க்கப்படுகிறார்கள். இப்போது வரை, நாடகங்கள் திரையரங்குகளில் நடத்தப்படுகின்றன, அவை பண்டைய கிரேக்க நாடக அரங்கில் அரங்கேற்றப்பட்ட சதிகளை அடிப்படையாகக் கொண்டவை. ஒலிம்பிக் போட்டிகள் இன்னும் நடத்தப்படுகின்றன, மேலும் பண்டைய கிரேக்க சிந்தனையாளர்களின் தத்துவம் பல்கலைக்கழகங்களில் படிக்கப்படுகிறது. இந்த பாடத்தில், நீங்கள் அழகு உலகில் மூழ்கி, பண்டைய கிரேக்க கலாச்சாரத்துடன் பழகுவீர்கள்.

அரிசி. 2. அதீனா தேவி ()

அரிசி. 3. ஹெரா தேவி ()

பற்றி இலக்கியம், பின்னர் கிரேக்கத்தில் இந்த திசை மிகவும் வளர்ச்சியடையவில்லை. கிரேக்க இலக்கியம் பொதுவாக தொடங்குகிறது ஹோமர் (படம் 4), அவரது கவிதைகளிலிருந்து இலியாட் மற்றும் ஒடிஸி.இந்தக் கவிதைகள் எப்போது, ​​எந்தச் சூழ்நிலையில் உருவாக்கப்பட்டன என்பது இதுவரை முழுமையாகத் தெரியவில்லை. இதைப் பற்றி பல கோட்பாடுகள் உள்ளன. ஏராளமான கதைகள் மற்றும் பாடல்கள் அனைத்தையும் ஒன்றாகக் கொண்டு வந்த ஹோமர் ஒரு தனி நபராக இருப்பதை சிலர் பொதுவாக மறுக்கின்றனர். இலக்கியம் முக்கியமாக வளர்ந்தது கவிதை திசை. கவிஞர் அல்கேயஸ், கவிஞர் சப்போ ஆகியோரின் படைப்புகள் இருந்தன, பின்டர் ஓட்ஸ் எழுதினார். பெரிய வளர்ச்சிஅடைந்தது சொற்பொழிவுபோன்ற அரசியல்வாதிகளின் பேச்சுக்களில் லிசியாஸ், டெமோஸ்தீனஸ், ஐசோக்ரட்டீஸ். இந்நூலாசிரியர்களின் பல உரைகள் இன்றுவரை நிலைத்து நிற்கின்றன. சிறப்பு பகுதிகிரேக்க இலக்கியம் நாடகம். கிரேக்க சோகங்கள் மற்றும் நகைச்சுவைகளை உருவாக்கியவர்களால் எழுதப்பட்ட அந்த நாடகங்கள். நாடக ஆசிரியர் எஸ்கிலஸ் கிரேக்க சோகத்தின் தந்தையாகக் கருதப்பட்டார். Eleusis இலிருந்து (படம் 5). அவரது படைப்புகள் முதன்மையாகக் கருதப்படுகின்றன நாடக படைப்புகள்மனிதகுல வரலாற்றில். அவர்களில் இருவர் : "ப்ரோமிதியஸ் சங்கிலியால்" மற்றும் "பெர்சியர்கள்"பெரும்பாலானவை பிரபலமான படைப்புகள்பண்டைய கிரேக்க நாடகம், அவை தொடர்ந்து அரங்கேறுகின்றன இன்று. நாடகம் மக்களை மகிழ்விப்பதற்காக மட்டுமல்லாமல், சில குணாதிசயங்களைக் கொடுக்கவும், ஒரு குறிப்பிட்ட வழியில் அவர்களுக்கு கல்வி கற்பிக்கவும் பயன்படுத்தப்பட்டது. நாடகங்கள் ஒரு கல்வி, தேசபக்தி தன்மை கொண்டதாக இருக்க வேண்டும். எஸ்கிலஸின் வாரிசுகள் சோஃபோகிள்ஸ் மற்றும் யூரிப்பிடிஸ். இந்நூலாசிரியர்கள் எழுதிய நாடகங்களில் ஒரு சிறு பகுதி நமக்கு வந்துள்ளது. உதாரணமாக, யூரிபிடீஸின் படைப்புகளிலிருந்து, அவர் எழுதிய 92 நாடகங்களில் 18 நாடகங்கள் நமக்கு வந்துள்ளன.

அரிசி. 4. கவிஞர் ஹோமர் ()

அரிசி. 5. கிரேக்க சோகத்தின் தந்தை - எஸ்கிலஸ் ()

கிரேக்கத்தில் நாடகம் போன்ற ஒரு வகை இருந்தது நகைச்சுவை. ஆனால் நகைச்சுவை குறைந்த, தகுதியற்ற வகையாகக் கருதப்பட்டது. இருப்பினும், நகைச்சுவை நடிகர் அரிஸ்டோபேன்ஸ்மிகவும் பிரபலமாக இருந்தது, அவரது படைப்புகள் இன்றுவரை பிழைத்து வருகின்றன. 2,500 ஆண்டுகளுக்கு முன்பு, கிரேக்கர்கள் ஊழல் அரசியல்வாதிகளைப் பார்த்து, முட்டாள் குடிமக்களைப் பார்த்து, ஆண்களின் பாத்திரங்களை முயற்சிக்க முயன்ற பெண்களைப் பார்த்து, இன்றுவரை நாம் சிரிக்க வைக்கும் விஷயங்களைப் பார்த்து சிரித்தனர்.

கிரேக்கத்தில் கல்வியறிவு உலகளாவியதாக இல்லை, ஆனால் பெரும்பாலான இலவச கிரேக்கர்கள் கல்வியறிவு பெற்றவர்கள். ஹைரோகிளிஃப்ஸை விட அகரவரிசையில் எழுதுவது மிகவும் எளிதாக தேர்ச்சி பெறுவது என்பதன் மூலம் இது நியாயப்படுத்தப்பட்டது. இன்று நாம் பயன்படுத்தும் சிரிலிக் எழுத்துக்கள் மற்றும் லத்தீன் எழுத்துக்கள் ஆகிய இரண்டிற்கும் கிரேக்க எழுத்துக்கள் அடிப்படையாக அமைந்தது.

இந்த நேரத்தில் கிரேக்கத்தில் தோன்றியது முதல் நூலகங்கள். உதாரணமாக, ஒரு கிரேக்க கொடுங்கோலன் ஒரு நூலகத்தை வைத்திருந்தார் பீசிஸ்ட்ரேடஸ், ஆறாம் நூற்றாண்டின் இரண்டாம் பாதியில் ஏதென்ஸில் ஆட்சி செய்தவர். கி.மு இ. IV நூற்றாண்டின் இறுதியில் கி.மு. இ. முதலாவதாக பொது நூலகம்.

பண்டைய கிரேக்கத்தைப் பொறுத்தவரை கட்டிடக்கலை, பின்னர் அதிகம் எங்களை அடையவில்லை. ஆனால் கிரேக்கர்கள் கோயில்களின் சிறிய களிமண் மாதிரிகளை உருவாக்கும் பாரம்பரியத்தைக் கொண்டிருந்தனர். எனவே, கிமு 9 அல்லது 8 ஆம் நூற்றாண்டில் ஒரு கிரேக்க கோயில் எப்படி இருந்தது என்பதை நாம் கற்பனை செய்யலாம். இ. இன்று வரை, பாழடைந்த வடிவத்தில் இருந்தாலும், வந்தது ஹீரா கோவில், கொரிந்துக்கு அருகில் அமைந்துள்ளது, இது கிமு 9 ஆம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்தது. இ.

கிரேக்க கட்டிடக்கலை மிக விரைவாக ஒரு ஸ்டைலிஸ்டிக் நோக்குநிலையைப் பெற்றது. 7ஆம் நூற்றாண்டில் கி.மு இ. முதல் பொதுவான கிரேக்க பாணி தோன்றியது, அழைக்கப்படுகிறது டோரிக். அதைத் தொடர்ந்து, மேலும் இரண்டு உள்ளன கட்டிடக்கலை பாணி: அயனி மற்றும் கொரிந்தியன். இந்த பாணிகளை நீங்கள் ஒருவருக்கொருவர் ஒப்பிட்டுப் பார்த்தால், கிரேக்கத்தில் கட்டடக்கலை சிந்தனை எவ்வளவு விரைவாக உருவாகிறது, கட்டிடங்களின் விகிதம் எவ்வாறு மாறுகிறது என்பதை நீங்கள் பார்க்கலாம். கிரேக்கர்கள் மிக விரைவாக என்ன புரிந்து கொள்ள ஆரம்பிக்கிறார்கள் தங்க விகிதம்ஒரு கட்டிடம் உண்மையில் மிக உயரமாக இல்லாவிட்டாலும், உயரமாகத் தோன்றும் வகையில் எப்படிக் கட்டப்பட வேண்டும். துரதிர்ஷ்டவசமாக, இந்த சகாப்தத்தின் முக்கிய நினைவுச்சின்னங்கள் முழுமையாக நம்மிடம் வரவில்லை. நகரின் மையப் பகுதியில் உள்ள ஏதென்ஸின் அக்ரோபோலிஸில் மட்டுமே இடிபாடுகள் காணப்படுகின்றன பார்த்தீனான் (படம் 6), Erechtheion (படம் 7)மற்றும் பிற கோவில்கள் கி.மு. 5 ஆம் நூற்றாண்டில் கட்டப்பட்டது. இ. கிரேக்க-பாரசீக மற்றும் பெலோபொன்னேசியப் போர்களுக்கு இடையில். ஆனால் இந்த பதிப்பில் கூட, இந்த கோயில்கள் அழியாத தோற்றத்தை ஏற்படுத்துகின்றன.

அரிசி. 6. பார்த்தீனான் கோயில் ()

அரிசி. 7. கோயில் Erechtheion ()

கோவில்களை அலங்கரிக்க வேண்டும். கிரேக்கத்தில், கலாச்சாரத்தின் ஒரு கிளை உள்ளது சிற்பம். ஆரம்பத்தில், கடவுள் சிலைகள் வைக்கப்பட்டன. மக்களை நிலையான, அசைவு இல்லாமல் சித்தரிப்பது வழக்கமாக இருந்தது, ஆனால் மிக விரைவாக கிரேக்கர்கள், அவர்களுக்கு நன்றி நல்ல அறிவுஉடற்கூறியல், இயக்கவியலில் மனித உருவங்களை சித்தரிக்கத் தொடங்கியது. எல்லாம் இன்றுவரை பிழைக்கவில்லை, ஆனால் ஒரு சிறிய பகுதி மட்டுமே. பல சிற்பங்கள் ரோமானிய பிரதிகளில் மட்டுமே எஞ்சியுள்ளன. ஆனால் சிலைகளின் துண்டுகள் கூட கலை வரலாற்றாசிரியர்களால் இன்னும் ஒரு பெரிய மதிப்பாக மதிக்கப்படுகின்றன.

கிரேக்க சிலைகளை உருவாக்கியவர்களிடமிருந்து வெகு தொலைவில் நாம் பெயரால் அறிந்திருக்கிறோம். ஆனால் பல பெயர்கள் இன்றுவரை பிழைத்துள்ளன. பிரபல சிற்பி மைரான், அவரது மிகவும் பிரபலமான சிலை - டிஸ்கோபோலஸ் (படம் 8). மைரோனின் மற்றொரு சிலை அக்ரோபோலிஸில் நிறுவப்பட்டது - அதீனா மற்றும் மார்சியாஸ் (படம் 9). அந்தக் காலத்து மற்ற சிற்பிகளைப் பற்றிச் சொன்னால் ஃபிடியாஸ், புகழ்பெற்ற எழுத்தாளர் கன்னி ஏதென்ஸ்பார்த்தீனனுக்கு. ஒரு பெரிய 12 மீட்டர் சிலை, அதன் உடல் தந்தத்தால் ஆனது, மற்றும் ஆடைகள் மற்றும் ஆயுதங்கள் மரத்தடியில் துரத்தப்பட்ட தங்கத் தாள்களால் செய்யப்பட்டுள்ளன. அவருக்கும் சொந்தமானது ஜீயஸ் சிலை, ஒலிம்பியாவில் நிறுவப்பட்ட சிலையின் உயரம் 14 மீட்டர். இந்த சிலை இன்றுவரை பிழைக்கவில்லை, ஒரு பதிப்பின் படி, ரோமானியர்கள் அதை தங்கள் பிரதேசத்திற்கு கொண்டு சென்ற நேரத்தில் அது மூழ்கியது. ஃபிடியாஸின் மற்ற சிலைகளில், பார்த்தீனானின் சிற்ப அலங்காரத்தை ஒருவர் பெயரிடலாம். இந்த சிற்ப அலங்காரமானது அதீனா தெய்வத்தின் பிறப்பு பற்றிய கட்டுக்கதை மற்றும் அட்டிகா மீதான அதிகாரத்திற்காக போஸிடானுடனான அவரது சர்ச்சையை விளக்குகிறது. இந்த பெடிமெண்டில் முதலில் சித்தரிக்கப்பட்ட சுமார் 500 உருவங்கள் இன்றுவரை பிழைத்துள்ளன, இருப்பினும், அவை துண்டுகளாக பாதுகாக்கப்பட்டுள்ளன.

அரிசி. 8. டிஸ்கோபோலஸ், சிற்பி மிரோன் ()

அரிசி. 9. அதீனா மற்றும் மார்சியாஸ், சிற்பி மைரான் ()

மற்ற சிற்பிகளைப் பற்றி பேசுகையில், ஒருவர் பெயரிடலாம் ஆர்கோஸின் பாலிக்லீடோஸ்.கொள்கையின் பிரஜையின் உருவம் அவர் உருவாக்கிய சிலையாக திகழ்கிறது டோரிஃபோரா அல்லது ஸ்பியர்மேன்,இது சிற்பிகளுக்கு நியதியாகவும் மாதிரியாகவும் இருந்தது பிந்தைய காலங்கள். நீங்கள் சிற்பியை முன்னிலைப்படுத்தலாம் லியோஹாராவெண்கலத்திற்கு சொந்தக்காரர் அப்பல்லோ சிலை. 15 ஆம் நூற்றாண்டில் கண்டுபிடிக்கப்பட்ட இந்த சிலையின் பளிங்கு ரோமானிய நகல், வத்திக்கான் அரண்மனையின் பெல்வெடெரில் வைக்கப்பட்டுள்ளது. எனவே, சிலை என்று பெயர் சூட்டப்பட்டது அப்பல்லோ பெல்வெடெரே.

பண்டைய கிரேக்கத்தில் தான் வரலாற்று அறிவியல் பிறந்தது. அவளுடைய தந்தை கருதப்படுகிறார் ஹெரோடோடஸ் (படம் 10), ஆனால் அவருக்கு முன்பே தங்கள் மாநிலங்களின் வாழ்க்கையைப் பற்றிய சிறிய விளக்கங்களைச் செய்தவர்கள் இருந்தனர். அத்தகைய வரலாற்றாசிரியர்கள் - லோகோகிராஃபர்கள் - ஹெரோடோடஸின் படைப்புகளுக்கும் பிற்கால வரலாற்றாசிரியர்களின் பணிகளுக்கும் நிறைய பொருட்களைக் கொடுத்தனர். வரலாற்றின் தந்தையாகவும் கருதப்படுகிறார் துசிடிடிஸ், அவர் விமர்சன முறையை முதன்முதலில் பயன்படுத்தினார்: வெளிப்படையான புனைகதைகளிலிருந்து யதார்த்தத்துடன் ஒத்துப்போவதைப் பிரிப்பது. ஹெரோடோடஸ் மற்றும் துசிடிடிஸ் ஆகியோரின் படைப்புகள் வரலாற்றாசிரியரால் தொடரப்பட்டன ஜெனோஃபோன், யாருடைய வேலை "கிரேக்க வரலாறு"பெலோபொன்னேசியப் போரின் இறுதியிலும், கிமு 4 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்திலும் கிரேக்கத்தில் நடந்த நிகழ்வுகளை விவரிக்கிறது. இ.

அரிசி. 10. வரலாற்றின் தந்தை - ஹெரோடோடஸ் ()

கிரேக்க கலாச்சாரம் எங்களுக்கு குறிப்பாக மதிப்புமிக்கது கிரேக்கம் தத்துவம். இப்பகுதியில்தான் அக்காலத்தில் கிரேக்கர்கள் அறிந்திருக்கக் கூடிய அறிவியலின் அனைத்துக் கிளைகளையும் ஒருங்கிணைத்த ஒரு சிறப்பு அறிவு வடிவமாகத் தத்துவம் பிறந்தது. கிரீஸில்தான் முதன்முதலில் தத்துவம் கற்பித்தல் போன்ற ஒரு அமைப்பு தோன்றியது. சரியாக சிந்திக்கவும் பேசவும் கற்றுக்கொடுக்கப்பட்டவர்கள் அழைக்கப்பட்டனர் சோபிஸ்டுகள். பல கிரேக்க நகரங்களில் இதே போன்ற பள்ளிகள் இருந்தன. 5 ஆம் நூற்றாண்டில் இருந்த பள்ளிகளில் கி.மு. இ., குறிப்பாக முக்கியத்துவம் வாய்ந்தது சாக்ரடீஸ் பள்ளிஏதென்ஸில் இருந்தவர். இந்தப் பள்ளியிலிருந்து அவருடைய காலத்தின் புத்திசாலித்தனமான கிரேக்கர் வந்தார் - பிளாட்டோ. பிளேட்டோ தன்னை ஒரு சோஃபிஸ்ட் என்று அழைக்கலாம், அவர் தத்துவத்தின் ஊதியம் பெற்ற ஆசிரியராக இருந்தார். அவர் உருவாக்கிய பள்ளி என்று அழைக்கப்பட்டது அகாடமி (படம் 11). பிளாட்டோனிக் அகாடமி தான் பழங்காலத்தில் முதல் பொதுக் கல்வி நிறுவனமாக இருந்தது. இது கிமு 4 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் உருவாக்கப்பட்டது. இ. பண்டைய கிரீஸ் மட்டுமல்ல, பண்டைய ரோம் கூட தப்பிப்பிழைத்தது மற்றும் கி.பி VI நூற்றாண்டில் மட்டுமே மூடப்பட்டது. இ. பைசண்டைன் பேரரசர்களின் காலத்தில்.

அரிசி. 11. பிளாட்டோ அகாடமி ()

பிளாட்டோவின் வாரிசு மற்றும் சீடர் - அரிஸ்டாட்டில் (படம் 12) -லைசியம் என்று அழைக்கப்படும் தனது சொந்த பள்ளியை உருவாக்கினார் லைசியம். அது நீண்ட காலம் நீடிக்கவில்லை, ஆனால் அதன் பெயரைக் கொடுத்தது கல்வி நிறுவனங்கள்ரஷ்யா உட்பட பல நாடுகளில் இன்னும் உள்ளது. அரிஸ்டாட்டில் முக்கியமானவர், ஏனெனில் அவர் தத்துவத்தை விஞ்ஞான அறிவிலிருந்து பிரிக்கத் தொடங்கினார், மேலும் துல்லியமான மற்றும் ஆர்ப்பாட்டம். அரிஸ்டாட்டிலின் வரலாற்றிலிருந்து, அவர் எழுதிய படைப்புகளிலிருந்து, பல நவீன அறிவியல்களின் வரலாற்று எழுத்து தொடங்குகிறது. அவர் உயிரியல் மற்றும் இயற்பியலின் நிறுவனர் மட்டுமல்ல, வேதியியல், காலநிலை, அரசியல் அறிவியல் மற்றும் சமூகவியலின் நிறுவனராகவும் கருதப்படுகிறார். அவர் அதிகமான படைப்புகளை எழுதினார் வெவ்வேறு பகுதிகள்அறிவு, பின்னர் தனி அறிவியலாக வளர்ந்தது. அரிஸ்டாட்டில் தனது பணிக்காகவும் பிரபலமானவர் "ஏதெனியன் அரசியல்", இது ஏதென்ஸின் வரலாறு மற்றும் மாநில அமைப்பு பற்றிய ஒரு வேலை, ஆனால் அது ஒரு முழுமையற்ற வடிவத்தில் நமக்கு வந்துள்ளது. ஆனால் அரிஸ்டாட்டிலின் பொதுமைப்படுத்தும் பணி, "அரசியல்",எங்களை அடைந்துள்ளது. அரிஸ்டாட்டில் முன்வைத்த சிந்தனைகள் மற்றும் கோட்பாடுகள் மிகவும் பொருத்தமானவை.

அரிசி. 12. அரிஸ்டாட்டில் ()

மனிதகுல வரலாற்றில் கிரேக்க கலாச்சாரம் கொண்டிருந்த முக்கியத்துவத்தை மிகைப்படுத்தி மதிப்பிடுவது கடினம். இன்று வரை, உருவாக்கப்பட்ட சிலைகளை மக்கள் தொடர்ந்து பார்க்கிறார்கள் கிரேக்க சிற்பிகள்மற்றும் உலகின் பல அருங்காட்சியகங்களில் நிற்கிறது. நாம் பாராட்டலாம் கட்டிடக்கலை நினைவுச்சின்னங்கள்காலங்காலமாக நமக்கு வந்தவை. இன்று வரை, தியேட்டர்கள் 2,500 ஆண்டுகளுக்கு முன்பு எழுதப்பட்ட படைப்புகளை அரங்கேற்றுகின்றன, மேலும் கிரேக்க எழுத்தாளர்களால் உருவாக்கப்பட்ட அறிவியல் படைப்புகளைப் படிக்கின்றன. இன்று வரை, நீங்கள் ஒவ்வொருவரும் பார்த்த ஒலிம்பிக் போட்டிகள் தொடர்ந்து நடைபெற்று வருகின்றன.

நூல் பட்டியல்

1. அகிமோவா எல். பண்டைய கிரேக்கத்தின் கலை. - செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க், "ஏபிசி கிளாசிக்ஸ்", 2007.
2. போர்டுமேன் ஜே. பொருள் கலாச்சாரம்தொன்மையான கிரீஸ், புத்தகத்தில்: கேம்பிரிட்ஜ் வரலாறு பண்டைய உலகம். தொகுதி III, பகுதி 3: கிரேக்க உலகின் விரிவாக்கம். - எம்.: லாடோமிர், 2007.
3. வைப்பர் பி.ஆர். பண்டைய கிரேக்கத்தின் கலை. - எம்., 1971.
4. Volobuev O.V. பொனோமரேவ் எம்.வி., 10 ஆம் வகுப்புக்கான பொது வரலாறு. - எம்.: பஸ்டர்ட், 2012.
5. கிளிமோவ் O.Yu., Zemlyanitsin V.A., Noskov V.V., Myasnikova V.S. 10 ஆம் வகுப்பிற்கான பொது வரலாறு. - எம்.: வென்டானா-கிராஃப், 2013.
6. குமனெட்ஸ்கி கே. பண்டைய கிரீஸ் மற்றும் ரோம் கலாச்சாரத்தின் வரலாறு / பெர். போலந்து மொழியிலிருந்து. வி.கே. ரோனின். - எம்.: பட்டதாரி பள்ளி, 1990.
7. ரிவ்கின் பி.ஐ. பழங்கால கலை. - எம்., 1972.

1. Muzei-mira.com ().
2. Arx.novosibdom.ru ().
3. Iksinfo.ru ().
4. Studbirga.info().
5. Biofile.ru ().

வீட்டு பாடம்

1. பழமையான மற்றும் உன்னதமான சகாப்தத்தின் கிரேக்க கலாச்சாரத்தின் சிறப்பியல்பு என்ன சிறப்பு அம்சங்கள்?
2. பண்டைய கிரேக்கத்தின் மதத்தைப் பற்றி எங்களிடம் கூறுங்கள்.
3. கட்டிடக்கலை மற்றும் சிற்பக்கலையின் எந்த நினைவுச்சின்னங்கள் உங்களுக்கு மிகவும் நினைவில் உள்ளன?
4. பண்டைய கிரேக்கத்தில் விஞ்ஞான சிந்தனையின் வளர்ச்சி பற்றி சொல்லுங்கள்.

பழங்கால (lat. Antigus இலிருந்து) "பண்டைய" என்று பொருள். பண்டைய உலகம் பாரம்பரியமாக பண்டைய கிரீஸ் மற்றும் ரோமின் சமூகங்கள் என்று அழைக்கப்படுகிறது 9 ஆம் கிமு முதல் கிபி 10 ஆம் நூற்றாண்டு வரை. நம் காலத்தில், பழங்காலத்தின் கருத்து மைசீனியன் சகாப்தத்தையும் உள்ளடக்கியது (கிமு III-II மில்லினியம்). இவ்வாறு, பழங்காலத்தின் வரலாறு, மத்தியதரைக் கடலின் அடிமைகளுக்கு சொந்தமான மாநிலங்களின் உருவாக்கம் மற்றும் செழிப்பு மற்றும் இறப்பு ஆகியவற்றை உள்ளடக்கியது, கிமு 3 ஆயிரம் முதல் கிபி 5 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதி வரை, மேற்கு ரோமானியப் பேரரசு இல்லாமல் போனது.

பண்டைய நாகரிகம் கிழக்கின் பண்டைய நாகரிகங்களுடன் அண்டை நாடுகளான எகிப்து, ஃபெனிசியா, பெர்சியா, அவர்களுடன் வர்த்தக மற்றும் கலாச்சார தொடர்புகளைப் பேணியது.

கிரீஸ்

பண்டைய கிரேக்க கலாச்சார வரலாற்றில், ஆராய்ச்சியாளர்கள் பின்வரும் காலங்களை வேறுபடுத்துகின்றனர்: ஏஜியன் அல்லது கிரீட்-மைசீனியன் (கிமு III-II ஆயிரம்), வீரம் அல்லது ஹோமரிக் (கிமு XI-IX நூற்றாண்டுகள்), தொன்மையான (கிமு III-VI நூற்றாண்டுகள்), கிளாசிக்கல் (U-ІU BC), நீள்வட்டம் (கிரேட் அலெக்சாண்டரின் பிரச்சாரத்தின் தொடக்கத்தில் இருந்து கிழக்கு நோக்கி எகிப்தை ரோம் கைப்பற்றும் வரையிலான காலம் ஹெலனிஸ்டிக் என அழைக்கப்படுகிறது (கி.மு. இல் ІU-І இன் கடைசி மூன்றில்).

கிமு 12-13 ஆம் நூற்றாண்டுகளில், கிரேக்கத்தில் பழமையான அமைப்பு சரிந்தது மற்றும் ஆணாதிக்க அடிமை உரிமை தோன்றியது, இது கிமு 8-6 ஆம் நூற்றாண்டுகளில் சமூகத்தின் பொருளாதார மற்றும் அரசியல் வாழ்க்கையின் அடிப்படையாக மாறியது. ஒரு சரக்கு-பணப் பொருளாதாரம் எழுந்தது, இது அடிமைகள்-சொந்தமான நகர-மாநிலங்களில் (போலீஸ்) குவிந்தது. இந்த நேரத்தில் முக்கிய பங்கு இரண்டு நகர-மாநிலங்கள் - ஏதென்ஸ் மற்றும் ஸ்பார்டாவால் ஆற்றப்பட்டது. பெல்லோபோனியன் போரில் (கிமு 431-404) ஸ்பார்டாவின் வெற்றியுடன் அதிகாரத்திற்கான அவர்களுக்கு இடையேயான போராட்டம் முடிவுக்கு வந்தது. கிமு 146 இல் கிரேக்கத்தின் பிரதேசம் ரோமானியப் பேரரசில் இணைக்கப்பட்டது.

பண்டைய கிரேக்க கொள்கைகளில் ஒரு சக்திவாய்ந்த ஆன்மீக கலாச்சாரம் உருவாக்கப்பட்டது, இது உலகின் பல நாடுகளின் நாகரிகத்தின் வளர்ச்சியில் பெரும் தாக்கத்தை ஏற்படுத்தியது. இன்று நாம் பண்டைய கிரேக்க கலாச்சாரத்திலிருந்து நமக்கு வந்த சொற்கள், கருத்துகள், பெயர்கள், வெளிப்பாடுகள் ஆகியவற்றைப் பயன்படுத்துகிறோம்.

பண்டைய மாநிலங்களில் பொது வாழ்க்கையின் அடிப்படையானது கொள்கை, அதாவது நகரத்தையும் சுற்றியுள்ள நிலங்களையும் கிராமங்களுடன் இணைக்கும் நகர-அரசு.

கொள்கை ஒரு சுதந்திரமான அரசியல், பொருளாதார மற்றும் கலாச்சார அலகு, சுதந்திர குடிமக்களின் சங்கம். கிமு 6 ஆம் நூற்றாண்டிலிருந்து, பெரும்பாலான கொள்கைகளில் ஒரு ஜனநாயக வடிவம் நிறுவப்பட்டது, இது அனைத்து குடிமக்களின் உரிமைகளையும் பாதுகாக்கிறது, அவர்களை நனவாகவும் அரசியல் வாழ்க்கையில் செயலில் பங்கேற்பவர்களாகவும் ஆக்கியது.

கொள்கைகளின் கிட்டத்தட்ட அனைத்து குடிமக்களும் கல்வியறிவு பெற்றவர்கள். நகர-மாநிலங்கள் அவற்றின் சுதந்திர குடிமக்களால் கூட்டாக ஆளப்பட்டன. இது ஒரு வகையான அடிமை-சொந்தமான ஜனநாயகம், இது கிரேக்கர்களிடையே ஒரு சிறப்பு உலகக் கண்ணோட்டத்தை உருவாக்கியது, ஏனெனில் சுதந்திரமான மற்றும் அரசியல் ரீதியாக சுறுசுறுப்பான நபர் சமூக இலட்சியமாக மாறினார்.

அத்தகைய நபர் கலாச்சாரத்தின் முக்கிய பொருளாகவும் அர்த்தமாகவும் இருந்தார்.

எகிப்திய, மெசபடோமிய அல்லது இந்திய கலாச்சாரத்தின் ஹீரோ தனது மர்மம், இயற்கைக்கு அப்பாற்பட்ட, வானத்துடனான தொடர்பிலும் அதன் அடிப்படை சக்திகளிலும் வலுவானவர், அதே நேரத்தில் பண்டைய கிரேக்க கலாச்சாரத்தின் ஹீரோ உண்மையான நபர். கிரேக்கக் கடவுள்கள் கூட மனித உருவத்தைக் கொண்டுள்ளனர், மனித நற்பண்புகள் மற்றும் திறன்களைக் கொண்டுள்ளனர்: அவர்கள் தவறு செய்கிறார்கள், சண்டையிடுகிறார்கள், பொறாமைப்படுகிறார்கள், அவதூறு செய்கிறார்கள்.

ஒரு சுதந்திர குடிமகனாக இருந்த மற்றும் அரசின் தலைமைப் பொறுப்பில் பங்கேற்ற ஒரு நபரின் சமநிலை, அமைதி, நடவடிக்கைகளின் அளவை கிரேக்கர்கள் மிகவும் மதிக்கிறார்கள். எனவே கிரேக்க கலையில் ஜிகாண்டோமேனியா இல்லாததால், இயற்கை சூழலில் கட்டமைப்புகள் மற்றும் சிற்பங்களை பொருத்த விருப்பம். ஏதென்ஸில் உள்ள அக்ரோபோலிஸ் வளாகம் நிலப்பரப்பில் வெற்றிகரமாக இணைக்கப்பட்டதற்கு ஒரு எடுத்துக்காட்டு. அல்லது அப்ரோடைட் டி மிலோவின் சிற்பம். உருவத்தின் உயரம் ஒரு சராசரி கிரேக்க பெண்ணின் உயரத்திற்கு ஒத்திருக்கிறது, அவளிடம் எந்த ஆடம்பரமும் ஆடம்பரமும் இல்லை, ஆனால் அவ்வளவு அமைதி, பெண் உடலின் அழகு, பளிங்கு மூலம் வெளிப்படுத்தப்படுகிறது.

ஹெராக்ளிட்டஸைப் பின்பற்றி, கிரேக்க கலாச்சாரத்தில் மனிதன் ஒரு மரண கடவுள் மற்றும் கடவுள் ஒரு அழியாத மனிதனாக (மானுடவியல்) பார்க்கப்படுகிறார்.

அத்தகைய அம்சம் கலை மட்டுமல்ல, தத்துவம், அறிவியல், புராணம், முழு உலகக் கண்ணோட்டத்திலும் ஊடுருவுகிறது. ஏற்கனவே அனாக்ஸிலியாண்டர், பார்மனிடிஸ், பித்தகோரஸ், ஜனநாயகவாதிகள், ஹெராக்ளிடஸ், "லோகோக்கள்", உலகின் கட்டமைப்பில் இயங்கியல் ஆகியவற்றின் ஆரம்பகால தத்துவ அமைப்புகள். ஒரே நதியில் இரண்டு முறை நுழைவது சாத்தியமில்லை என்ற ஹெராக்ளிட்டஸின் புகழ்பெற்ற வெளிப்பாடு, காலப்போக்கில், தத்துவ சிந்தனையின் கொள்கையாக இயங்கியலின் வளர்ச்சிக்கான தொடக்க புள்ளியாக மாறியது. பண்டைய கிரேக்க தத்துவத்தில், பொருள்முதல்வாத அணு கோட்பாடு (ஜனநாயக) மற்றும் இலட்சியவாதம் (சாக்ரடீஸ் மற்றும் பிளேட்டோ) உருவாகின்றன. பண்டைய கிரேக்கத்தில், அறிவின் ஒரு புதிய கிளை எழுந்தது - வரலாறு. "வரலாற்றின் தந்தை" ஹெரோடோடஸ் சமுதாயத்தைப் படிக்கும் ஒரு நாள்பட்ட-ஓபிசல் வடிவத்தை உருவாக்கினார். அரிஸ்டாட்டில் தனது அறிவியல் படைப்பான "அரசியல்" இல் அரசின் முதல் கோட்பாட்டை உருவாக்கினார். கிரேக்க விஞ்ஞானி யூக்லிட் வடிவவியலின் அடித்தளத்தை அமைத்தார், ஆர்க்கிமிடிஸ் - இயக்கவியல்.

பண்டைய கிரீஸ் ஐரோப்பிய நாடகத்தின் பிறப்பிடமாகும். கிமு 5 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் மற்றும் 4 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில், அனைத்து பெரிய கிரேக்க நகரங்களிலும் திரையரங்குகள் ஏற்கனவே இருந்தன. "தியேட்டர்" - Gr வார்த்தை, மொழிபெயர்க்கப்பட்ட பொருள் "கண்ணாடிகளுக்கான இடம்."

ஏதென்ஸில், அக்ரோபோலிஸின் சரிவுகளில் தியேட்டர் ஏற்பாடு செய்யப்பட்டது. இது ஹெல்லாஸில் உள்ள மிகப்பெரிய திரையரங்குகளில் ஒன்றாகும் - 17 ஆயிரம் பார்வையாளர்களுக்கு. கிரேக்க திரையரங்குகளில் அற்புதமான ஒலியியல் இருந்தது. மேடையில் பேசப்பட்டவை அனைத்தும் கடைசி வரிசைகளிலும் தெளிவாகக் கேட்கக்கூடியதாக இருந்தது.

கிரேக்கர்கள் நாடகத்தை மிகவும் விரும்பினர். அவர்கள் வருடத்திற்கு 2-3 முறை நிகழ்ச்சிகளை நடத்தினர். நிகழ்ச்சிகள் காலையில் தொடங்கி மாலை வரை தொடர்ந்து பல நாட்கள் நடந்தன. ஒவ்வொரு நாளும் பல நாடகங்கள் காட்டப்பட்டன. நாடகங்கள் வேடிக்கையானவை அல்லது சோகமானவை (சோகம் அல்லது நகைச்சுவை). எஸ்கிலஸின் ("பெர்சியர்கள்") துயரங்கள் மிகவும் பிரபலமாக இருந்தன. சோஃபோக்கிள்ஸ் "ஆன்டிகோன்" சோகம் மிகவும் பிரபலமானது. கிமு 5 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில் பிரபலமான நகைச்சுவை எழுத்தாளர் ஏதெனியன் அரிஸ்டோபேன்ஸ் ("பறவைகள்" நாடகம்) ஆவார்.

கிரேக்கத்தில், 4 ஆண்டுகளில் 1 முறை, தேசிய விளையாட்டு போட்டிகள் நடத்தப்பட்டன - விளையாட்டுகள் (ஒலிம்பியா நகரில்). புராணத்தின் பின்னால், புகழ்பெற்ற ஹீரோ ஹெர்குலஸ் ஒலிம்பிக் போட்டிகளை நிறுவினார். முதல் விளையாட்டுகள் - 776 கி.மு. கிறிஸ்தவர்களின் வேண்டுகோளின் பேரில் (கி.பி. 4 ஆம் நூற்றாண்டு) தடை செய்யப்பட்ட நேரத்தில், 1000 ஆண்டுகளாக அவை நடத்தப்பட்டன. அவை 1896 இல் புதுப்பிக்கப்பட்டன. அப்போதிருந்து, அவை உலகம் முழுவதும் மாறிவிட்டன, மேலும் அவை நடத்தப்படுகின்றன பல்வேறு நாடுகள்இதையொட்டி.

ஹோமர் "இலியாட்" மற்றும் "ஒடிஸி" - XIII நூற்றாண்டு கி.மு.

பார்த்தீனானில் உள்ள அதீனா பாலாடாவின் சிலை ("கன்னியின் கோவில்") ஃபிசியாவால் (11 மீ உயரம்) - தந்தம் மற்றும் தங்கத்தால் செய்யப்பட்டது.

கட்டிடக்கலையில், கிரேக்கர்கள் தங்கள் நெடுவரிசைகளுக்கு பிரபலமானவர்கள். அவர்கள் மூன்று வகையான நெடுவரிசைகளைப் பயன்படுத்தினர்:

டோரியன்

அயோனியன்

கொரிந்தியன்

எளிமையான மற்றும் கடுமையான தோற்றம், மேலிருந்து கீழாக பள்ளங்களால் மூடப்பட்டிருக்கும்;

மெலிதான மற்றும் மெல்லிய (இரண்டு சுருட்டை வடிவில் மூலதனம்);

இலைகளுடன் கூடிய கூடை வடிவில் மூலதனம்.

பெரும்பாலும், நெடுவரிசைகளுக்குப் பதிலாக, கிரேக்கர்கள் தங்கள் உடல்களுடன் கூரை அல்லது கார்னிஸை ஆதரிக்கும் கல் சிலைகளைப் பயன்படுத்தினர். ஆண்களின் வடிவத்தில் இத்தகைய சிலைகள்-நெடுவரிசைகள் அட்லாண்டஸ் என்றும், பெண்களின் வடிவத்தில் - காரியடிட்ஸ் என்றும் அழைக்கப்படுகின்றன. இந்த வகையான நெடுவரிசைகள் உலகெங்கிலும் உள்ள கட்டிடக் கலைஞர்களால் பயன்படுத்தப்படுகின்றன.

சிற்பம்

புகழ்பெற்ற கிரேக்க சிற்பிகள் - பிசியோஸ், மிரோன், பாலிக்லீடோஸ் மற்றும் பலர்.

சிலைகள் வெண்கலத்திலிருந்து வார்க்கப்பட்டன அல்லது வெள்ளை பளிங்குக் கற்களால் செதுக்கப்பட்டன, அவை வர்ணம் பூசப்பட்டன. கிரேக்கர்கள் ஒருபோதும் ஏமாற்றும், அசிங்கமான மக்களை சித்தரிக்கவில்லை, அழகை மட்டுமே சித்தரிக்க வேண்டும் என்று அவர்கள் நம்பினர். அறியப்படாத சிற்பியின் "டிஸ்காபாய்" மைரான், "அஃப்ரோடைட் ஆஃப் மிலோஸ்", அப்பல்லோ பெல்வெடெரின் சிலை மற்றும் லிசிப்பஸின் "ஹெர்குலஸ் வித் எ லயன்" ஆகியவை மிகவும் பிரபலமான சிலைகள்.

பண்டைய ரோமின் கலாச்சாரம்

கிமு 2 ஆம் நூற்றாண்டில் (146), கிரீஸ் ரோமின் ஆட்சியின் கீழ் வந்தது. ஆனால், ஹோரேஸ் எழுதியது போல், "வெற்றி (பிடிக்கப்பட்ட) கிரீஸ் கலாச்சாரமற்ற வெற்றியாளரை தோற்கடித்தது." பெருமைமிக்க ரோம், அதற்கு முன் வெற்றி நடுங்கியது, சிறிய ஹெல்லாஸின் கலாச்சாரத்தின் மகத்துவத்திற்கு முன் தலை குனிய வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது. பின்னர், அவர் ஒரு பெரிய சாம்ராஜ்யமாக மாறும் போது, ​​அவர் தனது சொந்த அசல் கலாச்சாரத்தை உருவாக்குவார், ஆனால் அவர் அண்டை வீட்டாரை வெல்வதில் அனுபவத்தைப் பெறும்போது மட்டுமே. முதலாவதாக, ரோம் கிரேக்க கடவுள்களின் முழு தேவாலயத்தையும் கடன் வாங்கியது, அவர்களின் பெயர்களை ரோமானிய பாணிக்கு மாற்றியது, சிற்பங்கள் மற்றும் கலைஞர்கள் கிரேக்க மாதிரிகளை விடாமுயற்சியுடன் நகலெடுத்தனர், கவிஞர்கள் மற்றும் நாடக ஆசிரியர்கள் தனித்துவமான கிரேக்க கவிதை மற்றும் நாடகத்தின் கதைகளை மீண்டும் எழுதினார்கள். செல்வாக்கு கிரேக்க கலாச்சாரம்முதலில், ஹெல்லாஸின் வெற்றிக்குப் பிறகு, ரோமானிய அறிவியல் இருமொழியாக மாறியது. ரோமன் படித்த குடும்பங்களில், லத்தீன் மொழியுடன் பேசுவது வழக்கம் கிரேக்கம். காலப்போக்கில் மட்டுமே ரோமானிய தத்துவவியலாளர்கள் லத்தீன் மொழியின் லெக்சிகல் மற்றும் தொடரியல் அமைப்புகளை உருவாக்கினர், அது விரிவாக வளர்ந்த கிரேக்க மொழியின் அனைத்து நுணுக்கங்களையும் தெரிவிக்க முடியும்.

கலாச்சாரத்தின் வளர்ச்சியில் பண்டைய ரோம்பின்வரும் முக்கிய காலங்களை வேறுபடுத்தி அறியலாம்:

எட்ருஸ்கன் VIII-II இல் கி.மு.

"அரச" VIII-VI கி.மு

ரோமன் குடியரசு கிமு 510-31

ரோமானியப் பேரரசு கிமு 31 - கிபி 476.

1-2 ஆம் நூற்றாண்டுகளில், ரோமானிய கலாச்சாரம் படிப்படியாக வளர்ந்தது, முதன்மையாக சிவில் இன்ஜினியரிங்.

கி.பி 75-80 இல், புகழ்பெற்ற கொலோசியம் ரோமில் கட்டப்பட்டது, இது பண்டைய ரோமானிய கட்டிடக்கலையின் புகழ்பெற்ற நினைவுச்சின்னமாக மாறியது. சந்திப்பிற்குப் பின்னால் ஒரு பெரிய ஆம்பிதியேட்டர் (உயரம் 48.5 மீ, திட்டத்தில் - ஒரு நீள்வட்டம், இதன் அச்சுகள் 190 மற்றும் 156 மீ) கிளாடியேட்டர் போர்கள், சர்க்கஸ் நிகழ்ச்சிகளுக்கு.

கி.பி 2 ஆம் நூற்றாண்டின் முதல் காலாண்டில், கட்டிடக்கலையின் மற்றொரு நினைவுச்சின்னம் உருவாக்கப்பட்டது - பாந்தியன் ("அனைத்து கடவுள்களுக்கான கோயில்." இது ஒரு பெரிய உருளை அமைப்பு, அரைக்கோள குவிமாடத்தால் மூடப்பட்டிருக்கும், போர்டிகோ வடிவத்தில் நுழைவாயிலுடன். மற்ற கட்டமைப்புகளும் தீவிரமாக கட்டப்பட்டன: வளைவுகள், லாஸ்னி, குளியல், மன்றங்கள், அரண்மனைகள், கோட்டைச் சுவர்கள்... ரோம் திடமான மற்றும் ஆடம்பரமான தோற்றத்தைப் பெற்றது.

சுகாதாரம், சுகாதாரம், சட்டம் ஆகியவற்றால் குறிப்பிடத்தக்க வளர்ச்சி பெற்றது, இது ரோமின் பெருமையாக மாறியது. மலர்ந்தது சித்திர கலை, கவிதை, நாடகம்.

தங்கள் அதிகாரத்தை வலுப்படுத்த, ரோமானிய பேரரசர்கள் பலவிதமான வெகுஜன கண்ணாடிகளை பரவலாகப் பயன்படுத்தினர். 46 இல் சீசர் செவ்வாய் கிரகத்தில் ஒரு துண்டு ஏரியை தோண்ட உத்தரவிட்டார், அதில் சிரிய மற்றும் எகிப்திய கடற்படைகளுக்கு இடையே ஒரு போர் ஏற்பாடு செய்யப்பட்டது. இதில் 2000 படகோட்டிகள் மற்றும் 1000 மாலுமிகள் கலந்து கொண்டனர். பேரரசர் கிளாடியஸ் 19,000 பேரின் பங்கேற்புடன் ஃபுட்சின் ஏரியில் சிசிலியன் மற்றும் ரோட்ஸ் கடற்படைகளின் போரை நடத்தினார். இந்த காட்சிகள் அவற்றின் அளவு மற்றும் சிறப்பால் ஈர்க்கப்பட்டன, ரோம் ஆட்சியாளர்களின் சக்தியை பார்வையாளர்களை நம்பவைத்தது.

476 இல், ரோம் விசிகோத்ஸ் மற்றும் வண்டல்களால் கைப்பற்றப்பட்டது. இப்படித்தான் ரோமானியப் பேரரசும் அதன் கலாச்சாரமும் வரலாற்றில் இடம்பிடித்தது.

பழங்காலம் அடுத்தடுத்த தலைமுறைகளின் கலாச்சாரத்தில் மிகப்பெரிய தாக்கத்தை ஏற்படுத்தியது - பண்டைய கிரேக்கத்தின் கலைமற்றும் பண்டைய ரோம் கிமு 9 முதல் 10 ஆம் நூற்றாண்டு வரை. இ. மற்றும் 4 ஆம் நூற்றாண்டு புதிய சகாப்தம். பண்டைய கலாச்சாரத்தின் தொட்டிலாக இருந்தது பண்டைய கிரீஸ்- மத்தியதரைக் கடலில் ஒரு துண்டு நிலம். இங்கே "கிரேக்க அதிசயம்" பிறந்து செழித்தது - ஒரு மாபெரும் ஆன்மீக கலாச்சாரம் ஆயிரக்கணக்கான ஆண்டுகளாக அதன் செல்வாக்கையும் அழகையும் தக்க வைத்துக் கொண்டுள்ளது. பண்டைய கிரேக்க கலாச்சாரம்பண்டைய ரோமின் கலாச்சாரத்தின் வளர்ச்சியில் ஒரு தீர்க்கமான செல்வாக்கு இருந்தது, இது அதன் உடனடி வாரிசாக இருந்தது. ரோமானிய கலாச்சாரம் அடுத்த கட்டமாக மாறியது மற்றும் ஒரு பண்டைய கலாச்சாரத்தின் சிறப்பு பதிப்பு. பண்டைய கலையின் அமைதியான மற்றும் கம்பீரமான அழகு கலை வரலாற்றில் பிற்காலத்திற்கு ஒரு முன்மாதிரியாக செயல்பட்டது. வரலாற்றில் பண்டைய கிரேக்க கலைமூன்று காலகட்டங்கள் இருந்தன: арха மற்றும் ка (கிமு VII - VI நூற்றாண்டுகள்); l a s மற்றும் k a (V-IV நூற்றாண்டு BC); e l l மற்றும் n மற்றும் z m - (III _ I நூற்றாண்டு BC).

கோவில்கள் அழகான பண்டைய கிரேக்க கட்டிடங்கள். கோவில்களின் பழமையான இடிபாடுகள் தொன்மையான காலத்திற்கு முந்தையவை, அவை மஞ்சள் நிற சுண்ணாம்பு மற்றும் வெள்ளை பளிங்கு ஆகியவற்றைப் பயன்படுத்தத் தொடங்கின. பொதுவாக கோயில் ஒரு படிக்கட்டு தளத்தில்தான் இருக்கும். இது ஜன்னல்கள் இல்லாத ஒரு அறையைக் கொண்டிருந்தது, அங்கு ஒரு தெய்வத்தின் சிலை இருந்தது, கட்டிடம் ஒன்று அல்லது இரண்டு வரிசை நெடுவரிசைகளால் சூழப்பட்டிருந்தது.

பண்டைய கிரேக்கத்தில் உள்ள கட்டிடங்களின் ஒருங்கிணைந்த பகுதியாக நெடுவரிசைகள் இருந்தன. பழங்கால சகாப்தத்தில், நெடுவரிசைகள் சக்திவாய்ந்தவை, கனமானவை, சற்று கீழே விரிவடைந்தன - இந்த பாணி நெடுவரிசைகள் என்று அழைக்கப்பட்டன. டோரிக். கிளாசிக் சகாப்தத்தில், நெடுவரிசைகளின் பாணி அயனி- நெடுவரிசைகள் மிகவும் நேர்த்தியானவை, மெல்லியவை, மேலே சுருட்டைகளால் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளன - ஓ லியு டி மற்றும் மீ. ஹெலனிஸ்டிக் சகாப்தத்தில், கட்டிடக்கலை ஆடம்பரத்திற்காக பாடுபடத் தொடங்கியது. உருவானது கொரிந்தியன்நெடுவரிசைகளின் பாணி - அவை அழகாகவும், மெல்லியதாகவும், நேர்த்தியாகவும், மலர் ஆபரணங்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டதாகவும் மாறியது. பண்டைய கிரேக்கத்தில் நெடுவரிசைகள் மற்றும் கூரைகளின் அமைப்பு என்று அழைக்கப்பட்டது உத்தரவு. ஒவ்வொரு பாணிக்கும் அதன் சொந்த வரிசை உள்ளது, இது அதன் சொந்த குணாதிசயங்களைக் கொண்டுள்ளது மற்றும் பண்டைய கிரேக்கத்தின் கலையில் டோரிக், அயோனிக் மற்றும் கொரிந்தியன் போன்ற பாணியைப் போன்றது.

உச்சம் கிரேக்க கட்டிடக்கலைமீது விழுந்தது கிளாசிக்கல் சகாப்தம்(கிமு 5 ஆம் நூற்றாண்டு), பெரிக்கிள்ஸின் ஆட்சி. பிரமாண்டமாக ஆரம்பித்தார்கள் கட்டுமான வேலைஏதென்ஸில். எங்களுக்கு முன், பண்டைய கிரேக்கத்தின் மிக முக்கியமான கட்டிடத்தின் இடிபாடுகள் -. இந்த இடிபாடுகளில் இருந்து கூட, அக்ரோபோலிஸ் அதன் காலத்தில் எவ்வளவு அழகாக இருந்தது என்பதை ஒருவர் கற்பனை செய்யலாம், ஒரு பரந்த பளிங்கு படிக்கட்டு மலையின் மேலே சென்றது.

அக்ரோபோலிஸ் பல கோயில்களால் சூழப்பட்டது, மையமானது 46 நெடுவரிசைகளால் சூழப்பட்ட பார்த்தீனான் ஆகும். நெடுவரிசைகள் சிவப்பு மற்றும் நீல பளிங்குகளால் செய்யப்பட்டுள்ளன. நெடுவரிசைகளின் வண்ணம், ஒளி கில்டிங் ஆகியவை கோயிலுக்கு ஒரு பண்டிகை தோற்றத்தை அளித்தன. விகிதாச்சார உணர்வு, கணக்கீடுகளில் துல்லியம், அலங்காரத்தின் அழகு - இவை அனைத்தும் பார்த்தீனானை ஒரு பாவம் செய்ய முடியாத கலைப் படைப்பாக ஆக்குகின்றன. இன்றும், ஆயிரக்கணக்கான ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, அழிக்கப்பட்ட, பார்த்தீனான் ஒரு அழியாத தோற்றத்தை ஏற்படுத்துகிறது. அக்ரோபோலிஸின் கடைசி கட்டிடம் அதீனா, போஸிடான் மற்றும் புராண மன்னர் எரெக்தியஸ் ஆகியோருக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட கோயிலாகும், இது எரெக்தியான் கோயில் என்று அழைக்கப்பட்டது.

Erechtheion கோவிலின் மூன்று போர்டிகோக்களில் ஒன்றில், நெடுவரிசைகளுக்குப் பதிலாக, கட்டிடத்தின் உச்சவரம்பு பெண் உருவங்களால் ஆதரிக்கப்படுகிறது - காரியடிட்ஸ். பொதுவாக, பல சிற்பங்கள் மற்றும் சிற்பக் கலவைகள்அக்ரோபோலிஸை அலங்கரித்தது. ஹெலனிஸ்டிக் சகாப்தத்தில், அவர்கள் கோயில்களில் குறைந்த கவனம் செலுத்தத் தொடங்கினர், மேலும் நடைபயிற்சிக்கு திறந்த சதுரங்கள், ஆம்பிதியேட்டர்கள் திறந்த வானம், அரண்மனைகள் மற்றும் விளையாட்டு வசதிகள். குடியிருப்பு கட்டிடங்கள் 2 மற்றும் 3 மாடிகளாக மாறியது, பெரிய தோட்டங்கள், நீரூற்றுகள். ஆடம்பரமே இலக்காகிவிட்டது.

கிரேக்க சிற்பிகள் உலகிற்கு இன்னும் மக்களின் போற்றுதலைத் தூண்டும் படைப்புகளைக் கொடுத்தனர். பழங்கால சகாப்தத்தில், சிற்பங்கள் ஓரளவு கட்டுப்படுத்தப்பட்டன, அவை நிர்வாண இளைஞர்களை சித்தரித்தன மற்றும் பாயும் ஆடைகளை அணிந்திருந்தன.

கிளாசிக்கல் சகாப்தத்தில், சிற்பிகளின் முக்கிய வணிகம் கடவுள்கள் மற்றும் ஹீரோக்களின் சிலைகளை உருவாக்குவது மற்றும் கோயில்களை நிவாரணங்களால் அலங்கரிப்பது. கடவுள்களாக சித்தரிக்கப்பட்டனர் சாதாரண மக்கள்ஆனால் வலுவான, உடல் வளர்ச்சி, அழகான. உடலின் அழகைக் காட்ட பெரும்பாலும் நிர்வாணமாக சித்தரிக்கப்படுகிறது. பண்டைய கிரேக்கத்தில், உடல் வளர்ச்சி, விளையாட்டு ஆகியவற்றில் அதிக கவனம் செலுத்தப்பட்டது, மேலும் இந்த கலாச்சாரத்தின் ஒருங்கிணைந்த பகுதியாக மனித உடலின் அழகு இருந்தது. கிளாசிக் சகாப்தத்தில் மிரோன், ஃபிடியஸ் மற்றும் பாலிக்லெட் போன்ற குறிப்பிடத்தக்க சிற்பிகள் வாழ்ந்தனர், இந்த சிற்பிகளின் படைப்புகள் மிகவும் சிக்கலான தோற்றங்கள், வெளிப்படையான சைகைகள் மற்றும் இயக்கங்கள் மூலம் வேறுபடுகின்றன. சிக்கலான வெண்கல சிற்பத்தின் முதல் மாஸ்டர் "டி அண்ட் எஸ் கோ பி ஓ எல்" சிற்பத்தை உருவாக்கியவர் மைரோன் ஆவார், இருப்பினும், இந்த சகாப்தத்தின் சிற்பங்கள் கொஞ்சம் குளிர்ச்சியாகத் தெரிகின்றன, முகங்கள் அலட்சியமாக, ஒருவருக்கொருவர் ஒத்தவை என்பதைக் கவனத்தில் கொள்ள வேண்டும். சிற்பிகள் எந்த உணர்வுகளையும், உணர்ச்சிகளையும் வெளிப்படுத்த முயற்சிக்கவில்லை. உடலின் சரியான அழகை மட்டுமே காட்ட வேண்டும் என்பதே அவர்களின் குறிக்கோளாக இருந்தது. ஆனால் IV நூற்றாண்டில் கி.மு. இ. சிற்ப படங்கள் மென்மையாகவும் மென்மையாகவும் மாறியது. சிற்பிகளான ப்ராக்சிடெல் மற்றும் லிசிப், தங்கள் கடவுள்களின் சிலைகளில், மென்மையான பளிங்கு மேற்பரப்புக்கு அரவணைப்பையும் பிரமிப்பையும் கொடுத்தனர். மற்றும் சிற்பி S k o p a s சிற்பங்களில் வெளிப்படுத்தினார் வலுவான உணர்வுகள்மற்றும் அனுபவங்கள்.

பின்னர், ஹெலனிஸ்டிக் சகாப்தத்தில், சிற்பம் மிகைப்படுத்தப்பட்ட உணர்வுகளுடன் மிகவும் அற்புதமானது.

அதீனா மிக உயர்ந்த ஒலிம்பியன் தெய்வங்களில் ஒன்றாகும். அவள் விவேகமானவள், சிந்தனையுள்ளவள். அவள் வானத்தின் தெய்வம், மேகங்கள் மற்றும் மின்னலின் எஜமானி, கருவுறுதல் தெய்வம். அவள் மாநில ஞானம், மகத்துவம் மற்றும் விவரிக்க முடியாத சக்தி ஆகியவற்றின் உருவகம். இது ஃபிடியாஸின் மிகவும் பிரபலமான படைப்பான கன்னி அதீனாவின் சிலை. அதீனா உள்ளே நிற்கிறாள் முழு உயரம்(சிலையின் உயரம் சுமார் 12 மீ), தெய்வத்தின் தலையில் உயரமான முகடு கொண்ட தங்க இராணுவ ஹெல்மெட் உள்ளது, ஒரு தங்க ஏஜிஸ் (எதிரிகளை பயமுறுத்தும் ஒரு புராணக் கவசம்) மெதுசாவின் தலை அவளது தோள்களையும் மார்பையும் உள்ளடக்கியது. இடது கைஒரு கேடயத்தின் மீது சாய்ந்துள்ளார், வலதுபுறத்தில் அதீனா நைக் தெய்வத்தின் உருவத்தை வைத்திருக்கிறார். நீண்ட ஆடைகளின் கடுமையான திரைச்சீலைகள் உருவத்தின் கம்பீரத்தையும் அமைதியையும் வலியுறுத்துகின்றன.

நம் நாடு என்றென்றும் அழியாது, ஏனென்றால் பாதுகாவலர் நல்ல பல்லாஸ் அதீனா,
அவளது வலிமைமிக்க தந்தையைப் பற்றி பெருமிதம் கொண்டவள், அவள் மேல் கைகளை நீட்டினாள்.
(எலிஜி ஆஃப் சோலோன்)

ஜீயஸ் தனது சகோதரர்களுடன் உலகின் மேலாதிக்கத்தை பகிர்ந்து கொண்டார்: போஸிடானுக்கு வானத்தில், ஹேடஸ் நியமிக்கப்பட்டார் - இறந்தவர்களின் சாம்ராஜ்யம், மற்றும் ஜீயஸ் தனக்காக வானத்தை விட்டு வெளியேறினார். ஜீயஸ் அனைத்து வான நிகழ்வுகளையும், எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக இடி மற்றும் மின்னலையும் ஆட்சி செய்தார்.

துரதிர்ஷ்டவசமாக, இது ஜீயஸின் இறந்த சிற்பத்தின் புனரமைப்பு ஆகும். சிலை கிட்டத்தட்ட அனைத்தையும் ஆக்கிரமித்தது உள் வெளிகோவில். ஜீயஸ் ஒரு சிம்மாசனத்தில் அமர்ந்திருக்கிறார், கிட்டத்தட்ட அவரது தலையால் கூரையைத் தொட்டார், அவரது உயரம் சுமார் 17 மீட்டர். கிரேக்க கவிஞர்களில் ஒருவர், ஃபிடியஸ் ஜீயஸின் தோற்றத்தைப் பாராட்டி, ஒரு ஜோடி எழுதினார். ஹெல்லாஸ் முழுவதும் அறியப்படுகிறது:

"கடவுள் பூமிக்கு வந்து, ஃபிடியாஸ், அவருடைய உருவத்தை உங்களுக்குக் காட்டினார்களா?

அல்லது கடவுளைக் காண நீயே சொர்க்கத்திற்குச் சென்றாயா?"

ஜீயஸின் சிலை ஃபிடியாஸ் தெய்வத்திற்குக் கொடுத்த ஆடம்பரத்தால் மட்டுமல்ல, அமைதி, கம்பீரமான ஞானம் மற்றும் எல்லையற்ற கருணை ஆகியவற்றால் ஈர்க்கப்பட்டது. "தேவர்கள் மற்றும் மனிதர்களின் ராஜா" ஒரு அற்புதமான, அலங்கரிக்கப்பட்ட சிம்மாசனத்தில் அமர்ந்தார். மேல் பகுதிஅவரது உடல் நிர்வாணமாக இருந்தது, கீழ்ப்பகுதி ஒரு ஆடம்பரமான ஆடையால் மூடப்பட்டிருந்தது. ஒரு கையில், கடவுள் நைக்-வெற்றியின் சிலையை வைத்திருந்தார், மற்றொன்று - கழுகின் உருவத்துடன் கூடிய ஒரு தடி - ஜீயஸின் புனித பறவை. அவரது தலையில் ஒலிவக் கிளைகளின் மாலை இருந்தது.

மிகவும் சிக்கலான தொழில்நுட்பத்தில் சிலை செய்யப்பட்டது. உடலின் அந்த பாகங்களுக்கு அடித்தளம் மரத்தால் செதுக்கப்பட்டது. இது நிர்வாணமாக இருந்தது, மெருகூட்டப்பட்ட தந்தத்தின் மெல்லிய தட்டுகள் மிகைப்படுத்தப்பட்டன, லில்லி, நட்சத்திரங்கள், விலங்குகளின் உருவங்களுடன் நெய்யப்பட்டதைப் போல, துரத்தப்பட்ட தங்கத்தின் மெல்லிய அடுக்குடன் மேலங்கி மூடப்பட்டிருந்தது.

கிரேக்கத்தின் முக்கிய சரணாலயங்களில் ஒலிம்பியாவும் ஒன்றாகும், புராணத்தின் படி, இங்குதான் ஜீயஸ் குரோனோஸின் கீழ் ஒரு வெற்றியைப் பெற்றார். பெரும் வெற்றிஜீயஸ் மற்றும் ஒலிம்பிக் போட்டிகள் நிறுவப்பட்டன, புராணங்களில் ஒன்றின் படி, ஹீரோ ஹெர்குலஸ் தனது தந்தையின் நினைவாக இதைச் செய்தார்.

ஹெர்குலஸ் - ஜீயஸின் மகன், மிகவும் பிரபலமானவர் கிரேக்க கடவுள்கள். அவரது 12 சுரண்டல்கள் பிரபலமானவை, அவை பல புராணக்கதைகளால் கூறப்படுகின்றன மற்றும் அவை பெரும்பாலும் கலைஞர்கள் மற்றும் சிற்பிகளால் அவர்களின் படைப்புகளில் சித்தரிக்கப்படுகின்றன. இந்த சிற்பக் குழுவில் உள்ள லிசிப்பஸ் சண்டையின் தீர்க்கமான தருணத்தை சித்தரிக்கிறார்: ஹெர்குலஸ் தனது வலிமையான கையால் சிங்கத்தின் கழுத்தை அழுத்துகிறார், ஹீரோவின் அனைத்து தசைகளும் மிகவும் பதட்டமாக உள்ளன, மேலும் மிருகம், மூச்சிரைத்து, அவரது உடலில் தோண்டி எடுக்கிறது. ஆனால், எதிரிகள் ஒருவருக்கொருவர் தகுதியானவர்கள் என்றாலும், ஹெர்குலிஸின் அக்குள் கீழ் தலையை இறுக்கியிருக்கும் சிங்கம் கிட்டத்தட்ட அபத்தமானது. ஹெர்குலஸ் லிசிப்பஸின் விருப்பமான பாத்திரம் என்றும், லிசிப்பஸ் அலெக்சாண்டரின் நீதிமன்ற மாஸ்டர் என்றும் புராணக்கதை கூறுகிறது.

போஸிடான் கடல் மற்றும் வழிசெலுத்தலின் முக்கிய கடவுள். அவர் கடலின் ஆழத்தில் உள்ள அரங்குகளில் வசிக்கிறார், யாருக்கும் கீழ்ப்படியவில்லை, அனைத்து சக்திவாய்ந்த சகோதரர் ஜீயஸ் கூட. அவர் பூகம்பங்களை ஏற்படுத்துகிறார், புயல்களை எழுப்புகிறார் மற்றும் அமைதிப்படுத்துகிறார், அவர் அனுப்புவதன் மூலம் மாலுமிகளுக்கு உதவுகிறார் வேகமான நீரோட்டங்கள்மற்றும் கப்பல்களை பாறைகளிலிருந்தும் ஆழமற்ற பகுதிகளிலிருந்தும் திரிசூலத்துடன் நகர்த்துகிறது. போஸிடானின் ஆட்சியின் கீழ் அனைத்து தீவுகள், கடற்கரை, துறைமுகம், அங்கு அவருக்கு கோயில்கள், பலிபீடங்கள், சிலைகள் அமைக்கப்பட்டன.

ஜீயஸ் மற்றும் டானேயின் மகனான பெர்சியஸ், கடலின் கரையில் பயங்கரமான அரக்கர்களைக் காண்கிறார் - கோர்கன். கூந்தலுக்குப் பதிலாக, பாம்புகள் சுழன்றன, பற்களுக்குப் பதிலாக, கோரைப்பன்றியைப் போல ஒட்டிக்கொண்டன, கைகள் வெண்கலத்தால் செய்யப்பட்டன, இறக்கைகள் தங்கத்தால் செய்யப்பட்டன. கோர்கன்களில் ஒருவரான மெதுசா தனது ஒரே பார்வையால் யாரையும் கல்லாக மாற்றினார். கடவுள்களால் கற்பிக்கப்பட்டது, பெர்சியஸ் மெதுசாவுடன் சண்டையிட்டார், ஒரு செப்புக் கவசத்தில் அவளது பிரதிபலிப்பைப் பார்த்தார். அவன் அவள் தலையை வெட்டினான். பாரம்பரியமாக, சிற்பி நிர்வாண உடலின் அழகையும், அரக்கனை தோற்கடித்த பெர்சியஸின் முகத்தில் பெருமித வெளிப்பாடுகளையும், கோரோகனின் முகத்தில் விரக்தியையும் வெளிப்படுத்துகிறார்.

ஹெர்ம்ஸ் தெய்வங்களின் தூதர், தந்திரம், ஜிம்னாஸ்டிக்ஸ், பயணிகள் மற்றும் சாலைகளின் புரவலர், ஜீயஸ் மற்றும் மாயாவின் மகன். பின்னர், அவர் கால்நடை வளர்ப்போர் மற்றும் மேய்ப்பர்களின் புரவலர் ஆனார். தனது மந்திரக்கோலால் யாரையும் தூங்க வைக்கலாம் அல்லது எழுப்பலாம். காலப்போக்கில், ஹெர்ம்ஸ் ஒலிம்பிக் கடவுள்களின் தூதர், ஜீயஸின் தூதர், தூதர்களின் புரவலர், வர்த்தகம் மற்றும் லாபத்தின் கடவுள். ஒலிம்பஸில், ஹெர்ம்ஸ் உலகளாவிய அன்பை அனுபவித்தார், இருப்பினும் கடவுள்களுக்காக பல்வேறு குறும்புகளை கண்டுபிடிப்பதில் அவர் மிகவும் விரும்பினார்: அவர் அரேஸிலிருந்து வாளைத் திருடினார், போஸிடானின் திரிசூலத்தை மறைத்தார், காலை கழிப்பறையின் போது அப்ரோடைட் தனது பெல்ட்டையும் ஒரு பானையையும் கண்டுபிடிக்கத் தவறவில்லை. புளிப்பில்லாத மாவை பளபளக்கும் அப்பல்லோவின் தலையில் கவிழ்ந்தது, ஆனால் ஹெர்ம்ஸ் கடவுளுக்கும் மக்களுக்கும் சேவை செய்ததை விட இந்த குறும்புகள் அந்த பயனுள்ளவற்றால் பரிகாரம் செய்யப்பட்டன.

மிகவும் மத்தியில் பிரபலமான படைப்புகள்ஹெலனிஸ்டிக் பழங்காலம் 20 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் மெலோஸ் தீவில் காணப்பட்டது, இது அப்ரோடைட் தெய்வத்தின் அற்புதமான சிலை (அவள் பொதுவாக வீனஸ் டி மிலோ என்று அழைக்கப்படுகிறாள்). காதல் மற்றும் அழகின் பண்டைய தெய்வத்தின் இந்த சிலை மனிதனை விட மிகவும் உயரமானது, அதன் உயரம் 207 செ.மீ., இது கைகள் இல்லாமல் காணப்பட்டது, இடிபாடுகளுக்கு மத்தியில் ஒரு ஆப்பிளை வைத்திருக்கும் உள்ளங்கை மட்டுமே காணப்பட்டது. வீனஸின் அழகு இன்னும் மோனலிசாவின் மங்காத வசீகரத்தைப் போலவே ஈர்க்கிறது, ஈர்க்கிறது. அவள் அரை நிர்வாணமாக இருக்கிறாள், அவளது இடுப்பைச் சுற்றிக் கட்டப்பட்ட உறை, சக்தி வாய்ந்த மடிப்புகளில் அவளது கால்களுக்கு இறங்குகிறது, அவளை இன்னும் நேர்த்தியாகவும் அழகாகவும் ஆக்குகிறது. ஒரு பெண் தனது நிர்வாணத்தை மிகவும் நேர்த்தியான எளிமையுடன் அணிகிறாள், அதனுடன் ஒரு மரணமான பெண் ஒரு புத்திசாலித்தனமான ஆடையை அணிந்தாள். அவள் முகம் கம்பீரமாக அமைதியானது, அமைதியானது. கிமு 2 - 1 ஆம் நூற்றாண்டுகளின் தொடக்கத்தில் சிலை உருவாக்கப்பட்டது என்று விஞ்ஞானிகள் கண்டறிந்துள்ளனர்.

இந்த பளிங்குச் சிலையில் உள்ள மகத்துவம், நல்லிணக்கம் மற்றும் அன்பிற்கான தொந்தரவான காலத்து மக்களின் தாகத்தை பிரதிபலிக்கிறது. வீனஸ் பல கவிஞர்களிடையே போற்றுதலைத் தூண்டியது மற்றும் உற்சாகமான கவிதைகளை அவளுக்கு அர்ப்பணிக்க கட்டாயப்படுத்தியது.

பரலோக முகத்தில் எவ்வளவு பெருமித ஆனந்தம் சிந்தியது!

எனவே, அனைத்து சுவாசமும் பாத்தோஸ் பேரார்வத்துடன், அனைத்து கடல் நுரையை அடக்குகிறது

மற்றும் அனைத்து வெற்றி சக்தியுடன், நீங்கள் உங்கள் முன் நித்தியத்தை பார்க்கிறீர்கள்.

இந்த சிற்பம் 15 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் பெல்வெடெரே தோட்டத்தில் கண்டுபிடிக்கப்பட்டது. இது மூலத்தின் பளிங்கு நகல். இதன் உயரம் 2.24 மீ. இந்த சிலை அறியப்பட்ட காலத்திலிருந்து இன்றுவரை, கலைஞர்கள் மற்றும் கலை ஆர்வலர்களின் மகிழ்ச்சியையும் போற்றுதலையும் எழுப்புவதை நிறுத்தவில்லை. அப்பல்லோ நல்லிணக்கம் மற்றும் கலைகளின் கடவுள், அவர் டிராகன் பைத்தானைக் கொன்றார், சிற்பி அவரை இவ்வாறு சித்தரித்தார். சிலையின் உயரம் மனித உயரத்தை விட அதிகமாக உள்ளது, முழு போஸ் அதன் பெருமையை வெளிப்படுத்துகிறது. நித்திய வசந்தம் இளமையின் அழகுடன் இணைந்த அவரது அழகான ஆண்மையை மூடுகிறது. பரலோக ஆன்மீகம் உருவத்தின் அனைத்து வெளிப்புறங்களையும் நிரப்புகிறது. அவர் பைத்தானைப் பின்தொடர்ந்தார், முதல் முறையாக அவருக்கு எதிராக தனது வில்லைப் பயன்படுத்தினார், அவரது வலிமைமிக்க ஜாக்கிரதையால் அவரை முந்திச் சென்று அவரைத் தாக்கினார். அவரது பார்வை முடிவிலியை நோக்கி, அவரது உதடுகளில் எதிரியின் அவமதிப்பை நோக்கி செலுத்தப்படுகிறது. பழங்காலத்திலிருந்து எஞ்சியிருக்கும் அனைத்து படைப்புகளிலும் இந்த சிலை கலையின் மிக உயர்ந்த இலட்சியமாக கருதப்படுகிறது. அப்பல்லோ கிளாசிக்கல் அழகின் மாதிரியாகக் கருதப்பட்டது; சிற்பிகள் அதை பல நூற்றாண்டுகளாக நகலெடுத்தனர், கவிஞர்கள் அதைப் பற்றி பாடினர்.