விருப்பத்தின் கருத்து, விருப்பமான செயல்பாட்டின் அம்சங்கள். விருப்பம், விருப்பமான செயல்கள்

விருப்பம்- ஒரு நபரின் நடத்தை மற்றும் செயல்பாடுகளை நனவாகக் கட்டுப்படுத்தும் செயல்முறை, உள் மற்றும் வெளிப்புற சிரமங்களை சமாளிக்கும் திறனில் வெளிப்படுத்தப்படுகிறது.

உயில் பின்வரும் செயல்பாடுகளை செய்கிறது:

ஊக்கத்தொகை மற்றும் சிரமங்களை கடக்கும்போது நிர்ணயிக்கப்பட்ட இலக்கை அடைய வழிகாட்டுதல்.

பிரேக் தனிநபரின் உலகக் கண்ணோட்டம், இலட்சியங்கள் மற்றும் நம்பிக்கைகளுடன் பொருந்தாத தேவையற்ற செயல்பாடு, நோக்கங்கள் மற்றும் செயல்களைத் தடுப்பதில் விருப்பத்தின் செயல்பாடு வெளிப்படுகிறது.

ஒழுங்குமுறைசெயல்கள், மன செயல்முறைகள் மற்றும் நடத்தை ஆகியவற்றின் தன்னார்வ கட்டுப்பாடு, தடைகளை கடப்பதில் செயல்பாடு வெளிப்படுத்தப்படுகிறது.

வளர்ச்சிக்குரிய செயல்பாடானது, விருப்பமான ஒழுங்குமுறை என்பது பொருளின் நடத்தையை மேம்படுத்துவதை நோக்கமாகக் கொண்டது.

விருப்பமான செயலின் அமைப்பு.

விருப்பத்தின் செயல் கூறுகளின் எண்ணிக்கை மற்றும் அதன் செயல்பாட்டின் நிலைகளின் கால அளவைப் பொறுத்து வேறுபட்ட கட்டமைப்பைக் கொண்டிருக்கலாம். விருப்பமான செயல்கள் எளிமையானதாகவும் சிக்கலானதாகவும் இருக்கும்.

TO எளிய விருப்ப செயல்கள் ஒரு நபர், தயக்கமின்றி, நோக்கம் கொண்ட இலக்கை நோக்கிச் செல்வது இதில் அடங்கும், அதாவது, செயலுக்கான ஊக்கம் நேரடியாக செயலாக மாறும்.

IN விருப்பத்தின் சிக்கலான செயல் மூலம் வேறுபடுத்தி அறியலாம் குறைந்தபட்சம், நான்கு கட்டங்கள்:

முதல் கட்டம்- உந்துதலின் தோற்றம் மற்றும் ஆரம்ப இலக்கு அமைப்பு.

இரண்டாம் கட்டம்- விவாதம் மற்றும் நோக்கங்களின் போராட்டம்.

மூன்றாம் கட்டம்- முடிவெடுத்தல்.

நான்காம் கட்டம்- முடிவை நிறைவேற்றுதல்.

முதல் கட்டம் ஒரு விருப்பமான செயலின் தொடக்கத்தை வகைப்படுத்துகிறது. விருப்பத்தின் செயல் ஒரு தூண்டுதலின் தோற்றத்துடன் தொடங்குகிறது, இது ஏதாவது செய்ய வேண்டும் என்ற விருப்பத்தில் வெளிப்படுத்தப்படுகிறது. இலக்கு உணரப்பட்டவுடன், இந்த ஆசை ஒரு ஆசையாக மாறும், அதன் செயல்பாட்டிற்கான நிறுவல் சேர்க்கப்படுகிறது. இலக்கை அடைவதற்கான நோக்குநிலை உருவாகவில்லை என்றால், விருப்பத்தின் செயல் தொடங்குவதற்கு முன்பே முடிவடையும். எனவே, ஒரு விருப்பமான செயலின் தோற்றத்திற்கு, நோக்கங்களின் தோற்றம் மற்றும் அவற்றை இலக்குகளாக மாற்றுவது அவசியம்.

இரண்டாம் கட்டம் ஒரு விருப்பமான செயல் அதில் அறிவாற்றல் மற்றும் மன செயல்முறைகளை செயலில் சேர்ப்பதன் மூலம் வகைப்படுத்தப்படுகிறது. இந்த கட்டத்தில், செயல் அல்லது செயலின் உந்துதல் பகுதி உருவாகிறது. ஆசைகளின் வடிவில் முதல் கட்டத்தில் தோன்றிய நோக்கங்கள் ஒன்றுக்கொன்று முரண்படலாம் என்பதே உண்மை. இந்த நோக்கங்களை பகுப்பாய்வு செய்யவும், அவற்றுக்கிடையே இருக்கும் முரண்பாடுகளை அகற்றவும், ஒரு தேர்வு செய்யவும் தனிநபர் கட்டாயப்படுத்தப்படுகிறார்.

மூன்றாம் கட்டம் ஒரு தீர்வாக சாத்தியக்கூறுகளில் ஒன்றை ஏற்றுக்கொள்வதோடு தொடர்புடையது. இருப்பினும், எல்லா மக்களும் விரைவாக முடிவுகளை எடுப்பதில்லை; அவர்களின் முடிவை உறுதிப்படுத்த உதவும் கூடுதல் உண்மைகளைத் தேடும்போது நீண்ட தயக்கம் சாத்தியமாகும்.

நான்காம் கட்டம் -- இந்த முடிவை நிறைவேற்றுதல் மற்றும் இலக்கை அடைதல். முடிவை நிறைவேற்றாமல், விருப்பத்தின் செயல் முழுமையடையாது என்று கருதப்படுகிறது. ஒரு முடிவை நிறைவேற்றுவது என்பது வழக்கின் வெளிப்புற தடைகள் மற்றும் புறநிலை சிக்கல்களை கடப்பதை முன்னறிவிக்கிறது.

விருப்பமான செயலின் அமைப்பு:

ஊக்கம் மற்றும் ஊக்க இணைப்பு (இலக்கு, நோக்கங்கள்);

நிர்வாக நிலை (செயல் மற்றும் நடத்தை முறைகள், வெளிப்புற, யாரோ முன்மொழியப்பட்ட, மற்றும் உள், நீங்களே உருவாக்கப்பட்டது);

மதிப்பீட்டு-பயனுள்ள இணைப்பு (செயல்களின் முடிவுகள்).

விருப்பமான ஆளுமைப் பண்புகள்.

விருப்பத்திற்கு சில குணங்கள் உள்ளன: வலிமை, நிலைத்தன்மை மற்றும் அகலம்.

விருப்பத்தின் வலிமை - விருப்ப முயற்சியின் தூண்டுதலின் அளவு.

விருப்பத்தின் நிலைத்தன்மை - ஒத்த சூழ்நிலைகளில் வெளிப்பாட்டின் நிலைத்தன்மை.

விருப்பத்தின் அட்சரேகை - விருப்பம் வெளிப்படுத்தப்படும் செயல்பாடுகளின் எண்ணிக்கை (விளையாட்டு, படிப்பு, வேலை, முதலியன).

விருப்பம் ஆளுமையுடன் பிரிக்கமுடியாத வகையில் இணைக்கப்பட்டுள்ளது மற்றும் அதன் குணங்களில் தன்னை வெளிப்படுத்துகிறது. V.A. இவானிகோவ் தன்னார்வ ஆளுமைப் பண்புகளின் மூன்று தொகுதிகளை அடையாளம் காட்டுகிறார்:

தார்மீக-விருப்பம் தரம்(பொறுப்பு, அர்ப்பணிப்பு, ஆற்றல், முன்முயற்சி, சுதந்திரம், ஒழுக்கம்);

உணர்ச்சி - விருப்பமான (அர்ப்பணிப்பு, சகிப்புத்தன்மை, பொறுமை, அமைதி);

உண்மையில் வலுவான விருப்பம் (தைரியம், தைரியம், உறுதிப்பாடு, விடாமுயற்சி).

பொறுப்பு – ஒருவரின் கடமை, ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட தார்மீக மற்றும் சட்ட விதிமுறைகள் மற்றும் விதிகளை நிறைவேற்றுவதில் வெளிப்படுத்தப்படும் சமூக, தார்மீக மற்றும் சட்ட மனப்பான்மையை பிரதிபலிக்கும் செயல்பாடுகள் மீதான வெளிப்புற அல்லது உள் கட்டுப்பாடு.

கட்டாயமாகும் – (செயல்திறன்) - விருப்பத்தின் தரம், எடுக்கப்பட்ட முடிவுகளின் துல்லியமான, கடுமையான மற்றும் முறையான செயல்பாட்டில் வெளிப்படுகிறது.

முயற்சி – ஒரு நபரில் எழும் யோசனைகளை செயல்படுத்த முயற்சிக்கும் திறன்.

சுதந்திரம் – நனவுடன் முடிவுகளை எடுக்கும் திறன் மற்றும் ஒரு இலக்கை அடைவதற்குத் தடையாக இருக்கும் பல்வேறு காரணிகளால் பாதிக்கப்படாத திறன், மற்றவர்களின் ஆலோசனைகள் மற்றும் பரிந்துரைகளை விமர்சன ரீதியாக மதிப்பிடும் திறன், ஒருவரின் கருத்துக்கள் மற்றும் நம்பிக்கைகளின் அடிப்படையில் செயல்படும் திறன். அதே நேரத்தில் பெறப்பட்ட ஆலோசனையின் அடிப்படையில் ஒருவரின் செயல்களில் மாற்றங்களைச் செய்யுங்கள்.

ஒழுக்கம் – சமூக நெறிமுறைகள் மற்றும் நிறுவப்பட்ட ஒழுங்கிற்கு ஒருவரின் நடத்தையை உணர்வுபூர்வமாக அடிபணியச் செய்தல்.

உறுதியை – செயல்பாட்டின் ஒரு குறிப்பிட்ட முடிவை அடைவதில் தனிநபரின் நனவான மற்றும் செயலில் நோக்குநிலை.

பகுதி – (சுய கட்டுப்பாடு) - தேவைப்படும் போது ஒருவரின் உணர்வுகளை கட்டுப்படுத்தும் திறன், மனக்கிளர்ச்சி மற்றும் மோசமான செயல்களைத் தவிர்ப்பது, தன்னைக் கட்டுப்படுத்தும் திறன் மற்றும் திட்டமிட்ட செயலைச் செய்ய தன்னைத்தானே கட்டாயப்படுத்துவது, அத்துடன் ஒருவர் செய்ய விரும்புவதைச் செய்வதைத் தவிர்ப்பது, ஆனால் இது நியாயமற்றதாகவோ அல்லது தவறாகவோ தெரிகிறது.

தைரியம் – தனிப்பட்ட நல்வாழ்வுக்கான ஆபத்துகள் இருந்தபோதிலும், ஒரு இலக்கை அடைய பயத்தை சமாளிக்க மற்றும் நியாயமான அபாயங்களை எடுக்கும் திறன்.

தைரியம் – அதிக அளவு சுய கட்டுப்பாடு, இது கடினமான மற்றும் ஆபத்தான சூழ்நிலைகளில், அசாதாரண சிரமங்களுக்கு எதிரான போராட்டத்தில் தெளிவாக வெளிப்படுகிறது. தைரியம் என்பது ஒரு சிக்கலான குணம். அதற்கு தைரியம், சகிப்புத்தன்மை மற்றும் விடாமுயற்சி தேவை.

உறுதியை – தேவையற்ற தயக்கம் மற்றும் சந்தேகம் இல்லாதது, நோக்கங்களின் போராட்டம் இருக்கும்போது, ​​சரியான நேரத்தில் மற்றும் விரைவான முடிவெடுப்பது. முடிவெடுக்காமையின் எதிர் தரத்திற்கு ஒரு எடுத்துக்காட்டு, "புரிடானின் கழுதை"யின் நிலைமை, அது சமமான வைக்கோல்களில் ஒன்றைச் சாப்பிடத் துணியாமல், பசியால் இறந்தது.

விடாமுயற்சி – சிரமங்களுடனான நீண்ட கால போராட்டத்திற்காக ஒரு நபரின் திறன்களை அணிதிரட்டுவதற்கான திறன். பிடிவாதம் மற்றும் எதிர்மறையுடன் குழப்பமடையக்கூடாது.

எதிர்மறைவாதம் – மற்ற நபர்களுக்கு முரணாக செயல்படுவதற்கும், அவர்களுக்கு முரண்படுவதற்கும் ஊக்கமில்லாத, ஆதாரமற்ற போக்கு, நியாயமான கருத்துக்கள் அத்தகைய செயல்களுக்கான காரணங்களை வழங்கவில்லை என்றாலும்.

பிடிவாதம் – ஒரு பிடிவாதமான நபர் எப்பொழுதும் சொந்தமாக வலியுறுத்த முயற்சிக்கிறார், இந்த செயலின் திறமையின்மை இருந்தபோதிலும், காரணத்தின் வாதங்களால் அல்ல, ஆனால் தனிப்பட்ட ஆசைகளால், அவர்களின் முரண்பாடு இருந்தபோதிலும்.

மனித நடத்தை மற்றும் செயல்பாடு உணர்ச்சிகள் மற்றும் உணர்வுகளால் மட்டுமல்ல, விருப்பத்தாலும் தூண்டப்பட்டு கட்டுப்படுத்தப்படுகிறது. ஒருவரின் உள் மன மற்றும் வெளிப்புற உடல் செயல்பாடுகளை மிகவும் சிக்கலான முறையில் கட்டுப்படுத்துவதை விருப்பம் சாத்தியமாக்குகிறது வாழ்க்கை சூழ்நிலைகள். ஒரு நபர் தனது இலக்கை அடைவதற்கான வழியில் எழும் சிரமங்களை சமாளிக்க வேண்டியிருக்கும் போது மட்டுமே விருப்பமான ஒழுங்குமுறையை நாடுகிறார். மற்ற எல்லா நிகழ்வுகளிலும், கட்டுப்பாடு என்பது விருப்பமானதாக இருக்காது, ஆனால் வேண்டுமென்றே, தனிநபரிடமிருந்து எந்த முயற்சியும் தேவையில்லை. நீங்கள் பலவிதமான சிக்கலான செயல்களைச் செய்யலாம், ஆனால் ஒரு நபர் அவற்றைச் செயல்படுத்த தன்னைத்தானே கட்டாயப்படுத்தும் வரை அவை விருப்பமாக இருக்காது.

அனைத்து நனவான செயல்களையும் போலவே விருப்பமான செயல்களும் ஒரே மாதிரியானவை பொது அமைப்பு. எந்தவொரு நனவான செயலும் ஒரு குறிப்பிட்ட நோக்கத்தால் (தேவை) தூண்டப்படுகிறது. பின்னர் ஒரு இலக்கு அமைக்கப்படுகிறது, அதன் மூலம் தேவை பூர்த்தி செய்யப்படும் பொருளை இலக்காகக் கொண்டது. பல நோக்கங்கள் ஒரே நேரத்தில் எழும் மற்றும் வெவ்வேறு பொருள்கள் மூலம் திருப்தி அடைய முடியும் என்பதால், ஒரு முடிவை எடுக்க வேண்டிய அவசியம் உள்ளது - எந்த நோக்கத்தை முதலில் திருப்திப்படுத்த வேண்டும், எந்த பொருளை நோக்கி இலக்கை செலுத்த வேண்டும். அடுத்து, செயலைத் திட்டமிடுதல் மற்றும் இலக்கை அடையக்கூடிய வழிமுறைகளைத் தேர்ந்தெடுப்பது. அடுத்த கட்டம் செயலைச் செயல்படுத்தி முடிவுகளைப் பெறுவது. பெறப்பட்ட முடிவு மற்றும் இலக்கு அடையப்பட்டதா இல்லையா என்பதைப் புரிந்துகொள்வதன் மூலம் செயல் முடிவடைகிறது.

இந்த திட்டத்தின் படி, எந்தவொரு நனவான, நோக்கமான அல்லது, அது அழைக்கப்படும், வேண்டுமென்றே நடவடிக்கை மேற்கொள்ளப்படுகிறது, இது விருப்பமான கட்டுப்பாடு தேவையில்லை. ஒரு விருப்பமான செயல் வேண்டுமென்றே செய்யப்பட்ட ஒன்றிலிருந்து எவ்வாறு வேறுபடுகிறது மற்றும் மேலே சுட்டிக்காட்டப்பட்டவற்றைத் தவிர, அதன் கட்டமைப்பில் என்ன கூடுதல் கூறுகள் நடைபெறுகின்றன?

முதலாவதாக, விருப்பமான செயல், வேண்டுமென்றே செய்யப்பட்ட செயலுக்கு மாறாக, விருப்பத்தின் பங்கேற்புடன் தூண்டப்படுகிறது, செயல்படுத்தப்படுகிறது மற்றும் கட்டுப்படுத்தப்படுகிறது. உயில் என்றால் என்ன? இந்த கேள்விக்கு பதில் சொல்வது கடினம். எனவே, சமீபத்திய பாடப்புத்தகங்களில், ஆர்.எஸ். நெமோவ், அல்லது வி.ஐ. ஸ்லோபோட்சிகோவா மற்றும் ஈ.ஐ. ஐசேவ் மூலம் விருப்பத்திற்கு எந்த வரையறையும் இல்லை. இல் மட்டுமே விருப்பத்திற்கு ஒரு வரையறை உள்ளது பாடநூல் “பொது உளவியல்!" 1986

"உயில் என்பது ஒரு நபரின் நனவான அமைப்பு மற்றும் அவரது செயல்பாடுகள் மற்றும் நடத்தையின் சுய கட்டுப்பாடு, அவரது இலக்குகளை அடைவதில் உள்ள சிரமங்களை சமாளிப்பதை நோக்கமாகக் கொண்டது." 1

இந்த வரையறை மிகவும் பொதுவானது மற்றும் விளக்குவதற்குப் பயன்படுத்த தெளிவுபடுத்தப்பட வேண்டும் வலுவான விருப்பமுள்ள நடத்தை. முதலாவதாக, ஒரு மன நிகழ்வாக சித்தம் என்றால் என்ன என்பது தெளிவாகத் தெரியவில்லை. இது ஒரு மன செயல்முறையா அல்லது மன நிலையா அல்லது ஆளுமைச் சொத்தா. சில உளவியலாளர்கள் விருப்பம் ஒரு மன செயல்முறை என்று நம்புகிறார்கள், மற்றவர்கள் அதுதான் அகநிலை நிலை, மூன்றாவதாக, அது ஒரு நபரின் மன சொத்து.

விருப்பத்தின் செயல்பாட்டின் அடிப்படையில், இது தீவிர நிலைமைகளில் எழுந்த தனிநபரின் ஒரு சிறப்பு தீவிர அகநிலை நிலையாக கருதப்பட வேண்டும். இந்த பதட்டமான மன நிலை ஒரு நபர் தனது இலக்குகளை அடைவதற்கான வழியில் எழும் சிரமங்களை சமாளிக்க அனைத்து மன மற்றும் உடல் வளங்களையும் திரட்ட அனுமதிக்கிறது. மன பதற்றத்தின் நிலை ஒரு நபர் தன்னார்வ நடத்தையை மேற்கொள்ளும்போது செய்யும் அந்த விருப்ப முயற்சிகளின் வடிவத்தில் வெளிப்படுகிறது.

விருப்பம் என்பது தனிநபரின் தீவிர மன நிலை, நிர்ணயிக்கப்பட்ட இலக்குகளை அடைவதற்கான வழியில் ஏற்படும் சிரமங்களை சமாளிக்க அனைத்து மனித வளங்களையும் திரட்டுகிறது. ஒரு வேண்டுமென்றே செயலில் விருப்பமானதாக மாற என்ன மாற்றங்கள் நிகழ வேண்டும்?

முதலில், உந்துதல் கோளம் மாறுகிறது. ஆசையிலிருந்து எழும் ஒரு நோக்கம் இனி போதாது. ஒரு கூடுதல் நோக்கம் தேவைப்படுகிறது, இது "நான்" விரும்புவது போல் செயல்பட வேண்டிய அவசியமில்லை, ஆனால் "தேவையானது".

இது சம்பந்தமாக, நோக்கத்தின் சொற்பொருள் மதிப்பீடு மாறுகிறது. இது இனி ஒரு குறுகிய அகங்கார அர்த்தத்தை மட்டும் கொண்டிருக்கவில்லை, ஆனால் ஒரு தார்மீக, சமூக முக்கியத்துவம் வாய்ந்த நோக்குநிலையையும் பெறுகிறது. இப்போது ஒரு நபர் தனது நடத்தையில் தனிப்பட்ட ஆசைகள் மற்றும் நோக்கங்களால் வழிநடத்தப்பட வேண்டும், ஆனால் மற்றவர்களுக்கு கடமை மற்றும் பொறுப்புணர்வால் வழிநடத்தப்பட வேண்டும். ஆனால் அதற்கேற்ப செயல்பட வேண்டும் என்பதை புரிந்துகொள்வது வேறு, அதை நடைமுறைப்படுத்துவது வேறு. இங்குதான் முயற்சி செய்து, நீங்கள் செய்ய வேண்டியதைச் செய்ய உங்களை கட்டாயப்படுத்த விருப்பம் தேவைப்படுகிறது.

இது, வேண்டுமென்றே நடத்தையில் இரண்டாவது இணைப்பின் சிக்கலான தன்மைக்கு வழிவகுக்கிறது. இப்போது செயலின் குறிக்கோள் "எப்படிச் செயல்பட வேண்டும்" என்ற சிக்கலை உருவாக்குவதுடன் தொடர்புடையதாக இருக்க வேண்டும் மற்றும் அதை அடைய என்ன வழிமுறைகளைப் பயன்படுத்த வேண்டும். "இலக்கை அடைய எல்லா வழிகளும் நல்லது" என்ற கொள்கையால் ஒரு நபர் வழிநடத்தப்பட்டால் சில நேரங்களில் ஒரு இலக்கை மிக விரைவாக அடைய முடியும். இங்கே நீங்கள் விரும்பத்தகாத வழிகளைக் கைவிட்டு மேலும் செல்ல ஒரு வலுவான விருப்பமுள்ள முயற்சியைக் காட்ட வேண்டும் கடினமான வழிஇலக்கை அடைய.

இறுதியாக, volitional நடத்தை செயல்படுத்தும் போது மிகவும் கடினமான விருப்ப முயற்சிகள் நிரூபிக்கப்பட வேண்டும், அதன் செயல்பாட்டின் போது உள் மற்றும் வெளிப்புற தடைகள் எழும் போது. இங்கே, பெரும்பாலும், அவற்றைக் கடக்க அனைத்து மன மற்றும் உடல் வளங்களையும் அணிதிரட்ட விருப்பத்தைக் காட்டுவது அவசியம்.

உள் தடைகள் அகநிலை. அவை கெட்ட பழக்கங்களுடன் தொடர்புடையவை எதிர்மறை பண்புகள்ஆளுமை. அவற்றைக் கடக்க, நீங்கள் உங்கள் முழு பலத்தையும் திரட்ட வேண்டும் மற்றும் முழு விருப்ப முயற்சிகளையும் செய்ய வேண்டும். உதாரணமாக, ஒரு மாணவர் பள்ளியை நன்றாக முடித்து கல்லூரிக்கு செல்வதற்காக அனைத்து பாடங்களிலும் தனது செயல்திறனை மேம்படுத்த முடிவு செய்தார். ஆனால் இந்த இலக்கை அடைய, அவர் பல வலுவான விருப்பமுள்ள முயற்சிகளைக் காட்ட வேண்டும். முதலில், அவர் கடக்க வேண்டும் தீய பழக்கங்கள்மற்றும் விருப்பங்கள்: இடையறாது மற்றும் சீரற்ற முறையில் பாடங்களைத் தயாரிப்பது, வேடிக்கையாக நேரத்தை செலவிடுவது, பாடங்களின் போது புறம்பான விஷயங்களைச் செய்வது, கடினமான பணிகளைத் தவிர்ப்பது, அவற்றை முடிக்காமல் இருப்பது போன்றவை.

விருப்பம்- ஒரு நபரின் செயல்களின் நனவான கட்டுப்பாடு, அவரது இலக்குகளை அடைவதில் வெளிப்புற மற்றும் உள் சிரமங்களை கடப்பதை நோக்கமாகக் கொண்டது.

மிக முக்கியமான அம்சம் volitional நடத்தை என்பது தடைகளை கடப்பதில் அதன் தொடர்பு, இந்த தடைகள் எந்த வகையாக இருந்தாலும் - அகம் அல்லது வெளிப்புறம். உள், அல்லது அகநிலை, தடைகள் என்பது கொடுக்கப்பட்ட செயலைச் செய்யாமல் அல்லது அதற்கு நேர்மாறான செயல்களைச் செய்வதை நோக்கமாகக் கொண்ட ஒரு நபரின் உந்துதல்கள். உள் தடைகளில் சோர்வு, வேடிக்கை பார்க்க ஆசை, செயலற்ற தன்மை மற்றும் சோம்பல் ஆகியவை அடங்கும். வெளிப்புற தடைகள் ஒரு உதாரணம், எடுத்துக்காட்டாக, பற்றாக்குறை இருக்க முடியும் தேவையான கருவிஇலக்கை அடைய விரும்பாத மற்றவர்களின் வேலை அல்லது எதிர்ப்பிற்காக.

முக்கிய செயல்பாடுவிருப்பம்வாழ்க்கையின் கடினமான சூழ்நிலைகளில் செயல்பாட்டின் நனவான ஒழுங்குமுறையில் உள்ளது. இதற்கு இணங்க, பொது செயல்பாட்டின் விவரக்குறிப்பாக மற்ற இரண்டை தனிமைப்படுத்துவது வழக்கம் - செயல்படுத்துதல் மற்றும் தடுப்பது.

1. ஏ செயல்படுத்தும் செயல்பாடு : இது ஒரு நபரை சிரமங்களை சமாளிக்க மற்றும் இலக்குகளை அடைய ஊக்குவிக்கிறது, ஒரு நபரை சுறுசுறுப்பாக இருக்க ஊக்குவிக்கிறது, செயல்பாட்டின் முடிவுகள் தொலைதூர எதிர்காலத்தில் கவனிக்கத்தக்கதாக இருந்தாலும் கூட.

2. பிரேக்கிங் செயல்பாடு : விருப்பம் ஒரு இலக்கை அடையும் திறனில் மட்டுமல்லாமல், செயல்பாட்டின் தேவையற்ற வெளிப்பாடுகளைத் தடுப்பதிலும் வெளிப்படுகிறது. உதாரணமாக, இடையே மோதல் ஏற்படும் போது சமூக விதிமுறைகள்மற்றும் மனிதர்களுக்கு கிடைக்கும்.

பாவ்லோவ்விருப்பம் சுதந்திரத்தின் உள்ளுணர்வாகக் கருதப்படுகிறது, அதாவது. இந்த செயல்பாட்டைக் கட்டுப்படுத்தும் தடைகளை எதிர்கொள்ளும் போது முக்கிய செயல்பாட்டின் வெளிப்பாடு. விருப்பம் இல்லாமல், எந்த ஒரு சிறிய தடையும் வாழ்க்கையின் ஓட்டத்தை குறுக்கிடும்.

தடைகளை கடப்பதை நோக்கமாகக் கொண்ட விருப்பமான செயல்களின் மிக முக்கியமான அம்சம் இலக்கின் முக்கியத்துவம் பற்றிய விழிப்புணர்வு, எதற்காக போராட வேண்டும், அதை அடைய வேண்டும் என்ற உணர்வு. ஒரு நபருக்கான குறிக்கோள் எவ்வளவு முக்கியமானது, அவர் அதிக தடைகளை கடக்கிறார். எனவே, விருப்பமான செயல்கள் அவற்றின் சிக்கலான அளவில் மட்டுமல்ல, பட்டத்திலும் வேறுபடலாம் விழிப்புணர்வு.

உயில் தொடர்புடையது மன செயல்பாடு மற்றும் உணர்வுகள்.

உயில் என்பது ஒரு நபரின் நோக்கத்தின் உணர்வைக் குறிக்கிறது, இதற்கு சில சிந்தனை செயல்முறைகள் தேவைப்படுகின்றன. சிந்தனையின் வெளிப்பாடு நனவான தேர்வில் வெளிப்படுத்தப்படுகிறது இலக்குகள்மற்றும் தேர்வு நிதிஅதை அடைய. திட்டமிட்ட செயலை நிறைவேற்றும் போது சிந்தனையும் அவசியம்.

விருப்பத்திற்கும் உணர்வுகளுக்கும் இடையிலான தொடர்பு, ஒரு விதியாக, நம்மில் சில உணர்வுகளைத் தூண்டும் பொருள்கள் மற்றும் நிகழ்வுகளுக்கு நாம் கவனம் செலுத்துகிறோம் என்பதில் வெளிப்படுத்தப்படுகிறது. அலட்சியம் மற்றும் எந்த உணர்ச்சிகளையும் தூண்டாதது, ஒரு விதியாக, செயலின் குறிக்கோளாக செயல்படாது.

விருப்பமான செயலின் அமைப்பு.

volitional நடவடிக்கை (volitional act) கட்டமைப்பில், பல நிலைகளை வேறுபடுத்தி அறியலாம்.

1. தயாரிப்பு. விருப்பத்தின் அடிப்படையும், பொதுவாக ஒரு நபரின் செயல்பாடும், அவரது தேவைகள் ஆகும், இது விருப்பமான செயலுக்கான உந்துதலை உருவாக்குகிறது.

உள்நோக்கம் விளக்குகிறது:

அ) ஒரு நபர் ஏன் ஒரு செயல்பாட்டு நிலையை அனுபவிக்கிறார், அதாவது. ஒரு நபரை செயல்பட தூண்டுவது எது?

b) செயல்பாடு எதை நோக்கமாகக் கொண்டுள்ளது, இந்த குறிப்பிட்ட நடத்தை ஏன் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டது,

c) உந்துதல் என்பது மனித நடத்தையின் சுய-கட்டுப்பாட்டு வழிமுறையாகும்.

இதனால், விருப்பமான செயலுக்கு ஒரு உள்நோக்கம் உண்டு. விருப்பமான செயல்களுக்கான நோக்கங்கள் எப்போதும் அதிகமாகவோ அல்லது குறைவாகவோ நனவான தன்மையைக் கொண்டுள்ளன. நோக்கங்கள் உள்ளன கீழ் நிலை(சுயநலம்) மற்றும் மேல் நிலை (கடமையின் அழைப்பு). சில நேரங்களில் ஒரு சூழ்நிலை ஏற்படலாம் நோக்கங்களின் போராட்டம்: ஒரு ஆசை மற்றொரு ஆசைக்கு எதிரானது, அதனுடன் மோதுகிறது. அதே அளவிலான நோக்கங்களுக்கிடையில் ஒரு போராட்டம் இருக்கலாம் (ஒரு நடைக்கு செல்ல அல்லது டிவி பார்க்க) அல்லது வெவ்வேறு நிலைகள்(ஒரு நடைக்கு செல்லுங்கள் அல்லது வகுப்புகளுக்கு தயாராகுங்கள்). உள்நோக்கங்களின் போராட்டம் வலிமிகுந்ததாக இருக்கலாம் அல்லது அது வலியின்றி கடந்து செல்லலாம், நன்மை தீமைகள் பற்றிய எளிய விவாதத்தில்.

ஒரு விவாதம் அல்லது நோக்கங்களின் போராட்டத்தின் விளைவாக, ஒரு முடிவு எடுக்கப்படுகிறது, அதாவது. ஒரு குறிப்பிட்ட இலக்கு மற்றும் அதை அடைவதற்கான ஒரு முறை தேர்வு செய்யப்படுகிறது.

2. நிர்வாகி. எடுத்த முடிவை உடனடியாக செயல்படுத்தலாம் அல்லது சற்று தாமதமாகலாம். IN பிந்தைய வழக்குஒரு நிலையான எண்ணம் எழுகிறது. இரண்டு நிலைகளும் முடிந்தால் ஒரு நபரின் விருப்பம் வெளிப்படும் என்று நம்பப்படுகிறது.

முடிவெடுப்பதும் அதைச் செயல்படுத்துவதும் பெரும்பாலும் சிறப்புகளை ஏற்படுத்துகின்றன உணர்ச்சி நிலை, இது விருப்ப முயற்சி என்று அழைக்கப்படுகிறது.

விருப்ப முயற்சி- நரம்பியல் மன அழுத்தத்தின் ஒரு சிறப்பு நிலை, இதில் ஒரு நபரின் உடல், அறிவுசார் மற்றும் தார்மீக சக்திகள் அணிதிரட்டப்படுகின்றன. விருப்ப முயற்சி என்பது அனைவருக்கும் அவசியமான ஒரு அங்கம் வீரச் செயல்கள். ஆனால் விருப்ப முயற்சியை தசை முயற்சியால் அடையாளம் காண முடியாது. விருப்ப முயற்சிகளில், இயக்கங்கள் பெரும்பாலும் குறைவாக இருக்கும், மற்றும் உள் பதற்றம்பெரியதாக இருக்கலாம். விருப்ப முயற்சியில் தசை முயற்சியும் அடங்கும் (முக தசைகளின் பதற்றம், முஷ்டிகளை இறுக்குவது).

விருப்ப முயற்சியின் தீவிரம் பின்வரும் காரணிகளைப் பொறுத்தது: தனிநபரின் உலகக் கண்ணோட்டம், தார்மீக ஸ்திரத்தன்மை, குறிக்கோள்களின் சமூக முக்கியத்துவத்தின் இருப்பு, செயல்பாட்டிற்கான அணுகுமுறை, சுய-அமைப்பு மற்றும் தனிநபரின் சுய-அரசு நிலை.

விருப்ப ஆளுமைப் பண்புகள்.

விருப்பம் என்பது தன் மீதும், ஒருவரின் உணர்வுகள் மற்றும் செயல்கள் மீதும் உள்ள சக்தி. யு வித்தியாசமான மனிதர்கள்இந்த சக்தி உள்ளது மாறுபட்ட அளவுகளில்வெளிப்பாட்டுத்தன்மை. வலுவான விருப்பமுள்ள ஒரு நபர் எந்த சிரமங்களையும் சமாளிக்க முடியும்; பலவீனமான விருப்பமுள்ள ஒரு நபர் அவற்றைக் கொடுக்கிறார். பலவீனமான விருப்பத்தின் மிகவும் பொதுவான வெளிப்பாடு சோம்பல்- சிரமங்களை கடக்க மறுக்கும் ஒரு நபரின் விருப்பம்.

பின்வருபவை வேறுபடுகின்றன: வலுவான விருப்பமுள்ள குணங்கள்:

உறுதியை- ஒரு நபர் தனது நடத்தையை ஒருவிதத்திற்கு அடிபணியச் செய்தல் வாழ்க்கை இலக்குமற்றும் அதன் முறையான சாதனை.

சுதந்திரம்- ஒருவரின் நடத்தையை ஒருவரின் சொந்த கருத்துக்கள் மற்றும் நம்பிக்கைகளுக்கு அடிபணிதல். சுதந்திரம் என்பது ஒருபுறம் பரிந்துரைக்கக்கூடிய தன்மையுடனும், மறுபுறம் பிடிவாதத்துடனும் வேறுபடுத்தப்படலாம். பரிந்துரைக்கக்கூடியதுஒரு நபர் தனது சொந்த கருத்தை கொண்டிருக்கவில்லை மற்றும் சூழ்நிலைகள் அல்லது மற்றவர்களின் அழுத்தத்தின் செல்வாக்கின் கீழ் செயல்படுகிறார். விருப்பமின்மையின் விளைவு பிடிவாதம்ஒரு நபர் பகுத்தறிவு வாதங்களுக்கும் மற்றவர்களின் ஆலோசனைக்கும் முரணாக செயல்படும் போது.

உறுதியை- சரியான நேரத்தில் எடுக்கும் திறன் தேவையான தீர்வுகள்அவற்றைச் செயல்படுத்தவும் (ஆனால் பற்றி பேசுகிறோம்அவசர முடிவுகளைப் பற்றி அல்ல). குறிப்பாக தெளிவாகத் தெரிகிறது கடினமான சூழ்நிலைகள்அல்லது ஆபத்து சம்பந்தப்பட்ட சூழ்நிலைகளில். எதிர் தரம் தீர்மானமின்மை.

பகுதி (சுய கட்டுப்பாடு) - ஒருவரின் நடத்தையை தொடர்ந்து கட்டுப்படுத்தும் திறன், தேவையற்ற செயல்களைத் தவிர்ப்பது மற்றும் கடினமான சூழ்நிலைகளில் அமைதியைப் பேணுதல். இதற்கு நேர்மாறானது மனக்கிளர்ச்சி (லத்தீன் "தூண்டுதல்" - புஷ் என்பதிலிருந்து), ஒரு நபர் தனது செயல்களைப் பற்றி சிந்திக்காமல் முதல் தூண்டுதலில் செயல்படும்போது. இருப்பினும், சகிப்புத்தன்மையின் கருத்து சுய கட்டுப்பாடு என்ற கருத்தை விட சற்றே விரிவானது என்பதைக் கவனத்தில் கொள்ள வேண்டும்.

தைரியம் மற்றும் தைரியம்- உயிருக்கு ஆபத்து இருந்தபோதிலும், துன்பங்களைக் கடந்து இலக்கை நோக்கிச் செல்ல விருப்பம். இந்த இரண்டில் மிகவும் சிக்கலானது தைரியத்தின் கருத்து (இது ஆபத்தை எதிர்கொள்ளும் தைரியம் மற்றும் சகிப்புத்தன்மை மற்றும் அமைதியின் இருப்பை முன்னறிவிக்கிறது). எதிர் உள்ளது கோழைத்தனம்.

ஒழுக்கம் - ஒருவரின் நடத்தைக்கு அடிபணிதல் சமூக விதிகள். இதற்கு நேர் எதிரானது ஒழுக்கமின்மை.

குறிப்பாக முக்கியமான கட்டம்விருப்ப வளர்ச்சியில் உள்ளது குழந்தைப் பருவம். முதலில், பெற்றோரும், பின்னர் ஆசிரியர்களும், மன உறுதியை வளர்ப்பதற்கான எந்த முறைகள் மிகவும் பயனுள்ளவை மற்றும் பயனுள்ளவை என்பதைக் காட்ட வேண்டும் (எடுத்துக்காட்டாக, ஒரு திரைப்படத்தின் போது சிரிக்காமல் இருப்பது, கூரையின் விளிம்பில் நடப்பது, கத்தியால் உங்கள் கையை வெட்டுவது) . குழந்தைகளின் வலுவான விருப்பமான நடத்தையில் உள்ள பெரும்பாலான குறைபாடுகள், ஒரு விதியாக, குடும்பத்தில் அனுமதிப்புடன் அல்லது அதற்கு மாறாக, குழந்தைகளை அதிக பணிகளில் அதிக சுமையுடன் இணைக்கின்றன (இதன் விளைவாக, தொடங்கப்பட்ட விஷயங்களை முடிக்காத பழக்கம் உருவாகிறது).

விருப்பத்தின் கல்வியில், பெற்றோர்கள், கல்வியாளர்கள், ஆசிரியர்கள், அர்த்தமுள்ள இலக்கியங்களைப் படிப்பது மற்றும் திரைப்படங்களைப் பார்ப்பது போன்ற தனிப்பட்ட உதாரணங்களும் முக்கியம். கூடுதலாக, ஒவ்வொரு நபரும் விருப்பத்தின் சுய கல்வியில் ஈடுபடுவது முக்கியம். முதலில், சிறிய, அன்றாட விவகாரங்களில் சித்தம் உருவாகிறது, ஏனென்றால்... சிறிய சிரமங்களை சமாளிப்பதன் மூலம், ஒரு நபர் தனது விருப்பத்திற்கு பயிற்சி அளிக்கிறார் (தினசரி, விளையாட்டு, முதலியன)

தனிப்பட்ட செயல்பாடு, இயற்கை மற்றும் கலாச்சார, பொருள் மற்றும் ஆன்மீகத் தேவைகளால் ஏற்படுகிறது மற்றும் ஒரு நோக்கமுள்ள தன்மையைப் பெறுகிறது, ஒரு நபர் தன்னைச் சுற்றியுள்ள உலகத்தை மாற்றியமைக்கும் உதவியுடன் பல்வேறு செயல்களில் உணரப்படுகிறது.

மனித உந்துதல் கோளம்

மனித செயல்கள் பல்வேறு நோக்கங்களால் தீர்மானிக்கப்படுகின்றன. சுற்றியுள்ள சமூகம் மற்றும் அதன் கலாச்சாரத்தில் உள்ளார்ந்த வாழ்க்கைக்கான தேவைகளுக்கு ஏற்ப தோன்றும் கோரிக்கைகளை அவரது இருப்பை உறுதி செய்வதற்கும், பூர்த்தி செய்வதற்கும் அவரது வாழ்க்கையின் செயல்பாட்டில் அவை எழுகின்றன. ஒரு நபரை பல்வேறு செயல்களுக்குத் தள்ளும் “நீரூற்றுகள்” அவரது செயல்பாட்டின் மாறுபட்ட தூண்டுதல்களில் உட்பொதிக்கப்பட்டுள்ளன, அவை உளவியல் ரீதியாக இயக்கிகள், ஆசைகள், அபிலாஷைகள் வடிவில் தோன்றும், அவை சில நிபந்தனைகளின் கீழ், வாழ்க்கைப் பணிகளின் தன்மையைப் பெறுகின்றன. ஒரு நபர் அவற்றைத் தீர்க்க வேண்டுமென்றே முயற்சி செய்கிறார்.

ஆசைகள், அபிலாஷைகள், பல்வேறு வகையான நோக்கங்கள், அதாவது, செயல்கள், செயல்கள் மற்றும் செயல்பாட்டின் வடிவங்களுக்கான நோக்கங்களின் தன்மையைப் பெறும் தனிநபரின் அனைத்து ஊக்குவிக்கும் சக்திகளும், ஒரு நபரின் மன வாழ்க்கையின் ஒரு சிறப்பு, மிகவும் குறிப்பிடத்தக்க பகுதியை உருவாக்குகின்றன. , இது தனிநபரின் உந்துதல் கோளம் அல்லது நோக்குநிலை என்று அழைக்கப்படுகிறது. ஒரு நபருக்கும் சுற்றியுள்ள யதார்த்தத்திற்கும் இடையிலான சிக்கலான இணைப்புகளின் செயல்பாட்டில் எழும் செயல்பாட்டிற்கான முன்நிபந்தனைகளின் வேர் உந்துதல் கோளம் ஆகும்.

ஒரு நபர் உருவாக்கும் செயலுக்கான தூண்டுதல்கள் அவற்றின் சாராம்சத்திலும் உளவியல் இயல்பிலும் வேறுபட்ட இயல்புடையவை. இது ஒரு தன்னிச்சையான தூண்டுதலின் மீதான செயலாக இருக்கலாம் - பெறப்பட்ட செல்வாக்கிற்கு உடனடி எதிர்வினை, மற்றும் இது ஒரு தாமதமான வகை எதிர்வினையாக இருக்கலாம் - ஏற்கனவே சிந்திக்கப்பட்ட ஒரு செயல், எடையிடும் பரிசீலனைகள், முடிவின் துல்லியமான பிரதிநிதித்துவம் ஆகியவற்றின் அடிப்படையில் எழுகிறது. நடவடிக்கை, முதலியன

உள்ளது பல்வேறு வகைகள்மனித செயல்கள் அவர்களின் நனவின் நிலை மற்றும் பணியின் மூலம் அவர்களின் சீரமைப்பின் தன்மை ஆகியவற்றின் பார்வையில் - உடனடி, தற்காலிக பணி, அல்லது நபருக்கு தொலைதூர ஆனால் முக்கியமான குறிக்கோளுடன் தொடர்புடையது. மனித செயல்களை இரண்டு வகைகளாகப் பிரிக்கலாம்: விருப்பமில்லாத செயல்கள் மற்றும் தன்னார்வ நடவடிக்கைகள்.

தன்னிச்சையான செயல்கள் சுயநினைவற்ற அல்லது போதுமான தெளிவான நனவான தூண்டுதல்கள் (இயக்கங்கள், அணுகுமுறைகள் போன்றவை) தோன்றுவதன் விளைவாக செய்யப்படுகின்றன. அவர்கள் மனக்கிளர்ச்சி மற்றும் தெளிவான திட்டம் இல்லாதவர்கள். தன்னிச்சையான செயல்களுக்கு ஒரு எடுத்துக்காட்டு, உணர்ச்சி, குழப்பம், பயம், ஆச்சரியம் போன்ற நிலையில் உள்ள ஒரு நபரின் செயல்கள்.

தன்னார்வச் செயல்கள் இலக்கைப் பற்றிய விழிப்புணர்வை முன்வைக்கின்றன, அது செயல்படுத்தப்படுவதை உறுதிசெய்யக்கூடிய செயல்பாடுகளின் பூர்வாங்க பிரதிநிதித்துவம். தன்னார்வ செயல்களின் ஒரு சிறப்புக் குழு தன்னார்வ செயல்கள் என்று அழைக்கப்படுவதைக் கொண்டுள்ளது. விருப்பமான செயல்கள் என்பது ஒரு குறிப்பிட்ட இலக்கை இலக்காகக் கொண்ட நனவான செயல்கள் மற்றும் இலக்கின் வழியில் நிற்கும் தடைகளை கடக்க தேவையான முயற்சிகளுடன் தொடர்புடையது.

ஒரு நபரின் உந்துதல் கோளம் அவரது பலவிதமான செயல்களின் அடித்தளங்களைக் கொண்டுள்ளது - தன்னிச்சையான மற்றும் விருப்பமான, நனவான மற்றும் சிறிய உணர்வு.

ஒரு நபரில் தூண்டுதல்கள் தோன்றுவதற்கும் அவை செயலில் செயல்படுத்துவதற்கும் (அல்லது அவற்றின் தாமதம் மற்றும் அழிவில் கூட) வழிமுறை என்ன? இது ஊக்கமளிக்கும் கோளத்தில் நடைபெறும் மாறும் செயல்முறைகளால் தீர்மானிக்கப்படுகிறது. ஆனால் ஒரு நபரின் உந்துதல் கோளம் ஒரு தன்னாட்சி அமைப்பு அல்ல என்பதை நினைவில் கொள்ள வேண்டும், நனவில் இருந்து சுயாதீனமாக செயல்படுவது, சில ஆசைகள், அபிலாஷைகள், தூண்டுதல்களை நிராகரிப்பது மற்றும் மற்றவர்களை ஏற்றுக்கொள்வது. ஊக்கமளிக்கும் கோளம் முழு ஆளுமையுடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளது, இது ஊக்கமளிக்கும் கோளத்தின் இயல்பில் அதன் சாரத்தை வெளிப்படுத்துகிறது.

உண்மையான மற்றும் சாத்தியமான (சாத்தியமான) மனித உந்துதல்களின் ஒரு பகுதியாக ஊக்கமளிக்கும் கோளம் ஒரு சிறப்பு கட்டமைப்பைக் கொண்டுள்ளது. செயல்படுவதற்கான பல்வேறு வகையான மனித உந்துதல் அவரது மனதில் ஒரு குறிப்பிட்ட படிநிலையை உருவாக்குகிறது. இதன் பொருள் ஒரு நபர் வலுவான மற்றும் குறைவான வலுவான நோக்கங்களைக் கொண்டிருப்பது மட்டுமல்லாமல், அவருக்கு மிகவும் முக்கியமான மற்றும் குறிப்பிடத்தக்க மற்றும் குறைவான முக்கியத்துவம் வாய்ந்த நோக்கங்கள் உள்ளன. அவை ஒரு குறிப்பிட்ட படிநிலையில் அவரது நனவில் மிகவும் குறிப்பிடத்தக்கதாகவும் குறைவான முக்கியத்துவம் வாய்ந்ததாகவும் காட்டப்படுகின்றன. ஒரு நபர் தனது செயல்களில் ஏன் அத்தகைய மற்றும் அத்தகைய நோக்கத்தால் வழிநடத்தப்படுகிறார் என்பதை இது தீர்மானிக்கிறது (அல்லது மாறாக, அவர்களில் ஒரு சிக்கலானது), மற்றும் மற்றொரு நோக்கம் (அல்லது அவர்களில் ஒரு குழு) அல்ல. ஒரு நபரின் வாழ்க்கையில் இத்தகைய நோக்கங்களின் படிநிலை எப்போதும் பாதுகாக்கப்படுகிறது என்று மேலே கூறுவது அர்த்தமல்ல. இது ஒரு நபரின் வயது மற்றும் வளர்ச்சிக்கு ஏற்ப மாறுகிறது. ஒரு குழந்தைக்கு இன்றியமையாத உந்துதலாக இருப்பது ஒரு இளைஞனுக்கு மிகக் குறைவாகவே இருக்கலாம், ஆனால் மறுபுறம், அந்த இளைஞன் அவனுக்கு மிகவும் முக்கியத்துவம் வாய்ந்த பிற உந்துதல்களை உருவாக்குகிறான்.

ஆளுமை மாற்றங்கள் காரணமாக நோக்கங்களின் படிநிலையும் மாறுகிறது. செயலுக்கான ஒரு நபரின் நோக்கங்கள் பல்வேறு உந்து சக்திகளால் தீர்மானிக்கப்படுகின்றன என்பதை நாம் அறிவோம். இவை கரிம தேவைகள், பழமையான உந்துதல்கள் மற்றும் ஆன்மீகத் தேவைகளுடன் தொடர்புடைய உயர் வரிசையின் நலன்களாக இருக்கலாம். இந்த உந்துதல்கள், ஆளுமை உருவாக்கும் செயல்முறையைப் பொறுத்து, அதன் கட்டமைப்பில் வெவ்வேறு இடங்களை ஆக்கிரமிக்கலாம். எடுத்துக்காட்டாக, ஆளுமை வளர்ச்சியின் போக்கில், செயலின் தூண்டுதலாக பழமையான இயக்கங்கள் பின்னணியில் பின்வாங்குகின்றன, ஆனால் உயர்-வரிசை கோரிக்கைகள் மனித உந்துதல்களின் வட்டத்தில் உண்மையானதாக மாறும். ஆனால் அதிகரித்துவரும் ஆளுமை பின்னடைவுடன் (மது, போதைக்கு அடிமையானவர்கள், மனநலம் பாதிக்கப்பட்டவர்கள்), மற்ற வகை நோக்கங்களுடன் ஒப்பிடும்போது நோக்கங்களின் முக்கியத்துவத்தின் அடிப்படையில் கரிம தேவைகள் முன்னுக்கு வருகின்றன.

ஒரு நபரின் உந்துதல் கோளம் சுறுசுறுப்பால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது. ஒரு நபரின் உணர்வின் தன்மை மற்றும் சூழ்நிலையைப் பற்றிய புரிதலைப் பொறுத்து நோக்கங்களின் தொடர்பு மற்றும் படிநிலை மாறலாம். சூழ்நிலைகளைப் பொறுத்து ஊக்கத்தொகைகளின் முக்கியத்துவம் மாறுபடலாம். ஆபத்தின் ஒரு தருணத்தில் (நெருப்பு), ஒரு நபர் தனக்கு எப்போதும் பிரியமான மற்றும் மதிப்புமிக்க பொருட்களைப் பற்றி அலட்சியமாக இருக்க முடியும் மற்றும் பிற நோக்கங்களால் வழிநடத்தப்படும்.

மனித ஆன்மாவில் நோக்கங்களின் படிநிலை ஏன் எழுகிறது, அவரது செயல்களின் தன்மை மற்றும் அவர் தேர்ந்தெடுக்கும் செயல் பாதைகளை பாதிக்கிறது? அவரைச் சுற்றியுள்ள மக்களிடையே ஒரு நபரின் ஆளுமையை உருவாக்கும் போது, ​​அதன் நிறுவனங்கள், மதிப்பு அமைப்பு மற்றும் வாழ்க்கை முறையுடன் சமூகத்தில் வாழும் செயல்பாட்டில் இது எழுகிறது. ஒரு நபர் பொருத்தமான சூழ்நிலைகளில் சமூக நடத்தையின் சில விதிமுறைகளை மாஸ்டர் செய்வதால் இது நிகழ்கிறது. சமூக விதிமுறைகளின் தனிப்பட்ட ஒதுக்கீட்டின் போது, ​​​​ஒரு நபர் என்னவாக இருக்க வேண்டும், விதிகள் மற்றும் நடத்தையின் இலட்சியங்கள் பற்றிய கருத்துக்களை உருவாக்குகிறார், இது அவரை ஒரு கடமையாக உளவியல் உருவாக்கமாக மாற்றுகிறது, இது செயல்களுக்கு ஊக்கமளிக்கும் காரணமாகிறது. ஒரு நபர் தனது நனவில் தனக்கான தார்மீக விதிகள் மற்றும் தேவைகளை உருவாக்குகிறார், இது தொடர்பாக வடிவங்கள் அறியப்பட்ட வட்டம்செயல்கள், "செய்ய வேண்டும்" என்ற அனுபவம், இது என்னவாக இருக்க வேண்டும் என்பது பற்றிய யோசனைகளை செயலாக்குவதன் விளைவாக, ஒருவித முழுமையான அனுபவத்துடன் ஒன்றிணைந்து, செயலின் தூண்டுதலாக (உந்துதல்) மாறுகிறது. அத்தகைய செயல்களில், ஒரு நபர் தனது நனவான செயல்பாட்டை உள்ளடக்குகிறார், நிராகரிக்கிறார், சில சமயங்களில் பிற தூண்டுதல்கள் மற்றும் ஆசைகளை அடக்குகிறார், சாத்தியமான சிரமங்கள் இருந்தபோதிலும், நோக்கம் கொண்ட செயல்களைச் செய்கிறார்.

தனிப்பட்ட வளர்ச்சியின் தீர்மானிக்கப்பட்ட பாதையைப் பொறுத்து, உந்துதல் கோளம் சில வகையான நோக்கங்களின் முக்கியத்துவத்தால் வகைப்படுத்தப்படலாம், எடுத்துக்காட்டாக, தார்மீக நோக்கங்கள் அல்லது மற்றொரு வகை நோக்கங்கள். ஒரு நபரின் உந்துதல் கோளம் அல்லது நோக்குநிலையின் அமைப்பு அவளுக்கான மிக முக்கியமான நோக்கங்களின் தன்மையால் தெளிவாக வகைப்படுத்தப்படுகிறது (சுயநல அல்லது சமூக, குறுகிய அல்லது பரந்த நோக்கங்கள்), எந்த வகையான நோக்கங்கள் செயல்பாட்டின் பாதைகள் மற்றும் வடிவங்களை தீர்மானிப்பதில் முன்னணி வகிக்கின்றன. வாழ்க்கையின் பல்வேறு சூழ்நிலைகள். ஒரு நபரின் செயல்பாட்டின் வெளிப்பாட்டின் வடிவங்களைத் தீர்மானிக்கும் ஊக்க சக்திகளின் அமைப்பாக ஒரு நபரின் உந்துதல் கோளத்தின் அமைப்பு அவரது முழு ஆளுமையின் முழுமையான தோற்றத்தின் வெளிப்பாடாகும், இது அவரது சாரத்தின் வெளிப்பாட்டின் மாறும் வடிவமாகும்.

உந்துதல் கோளம் ஒரு நபரின் விருப்பமான செயல்பாட்டுடன் நேரடியாக தொடர்புடையது, ஏனெனில் உந்துதல் கோளமானது ஒரு நபரை விருப்பமான செயல்களைச் செய்ய வழிநடத்தும் மற்றும் ஒரு விருப்பச் செயலைச் செயல்படுத்துவதற்கான இயல்பு மற்றும் உளவியல் நிலைமைகளைத் தீர்மானிக்கும் ஊக்க சக்திகளைக் கொண்டுள்ளது.

ஆளுமை மற்றும் விருப்பமான செயல்பாடு

ஒரு நபரின் விருப்பமான செயல்பாடு அவர் தனக்கென நிர்ணயித்த நனவான இலக்குகளை நிறைவேற்றுவதில் வெறுமனே இல்லை: அவருக்கு ஒரு பென்சில் தேவை - அவர் அதை எடுத்தார், அவருக்கு காகிதம் தேவை - அதற்காக அவர் கையை நீட்டினார். இந்த செயல்பாடு ஒரு குறிப்பிட்ட இயல்புடையது. அதன் சாராம்சம் ஒரு நபர் தனக்கு முன் நிற்கும் குறிக்கோள்களுக்கு அடிபணிந்து அவருக்கு அதிக முக்கியத்துவம் வாய்ந்தவர், அவருக்கு குறைவான முக்கியத்துவம் வாய்ந்த நடத்தைக்கான மற்ற அனைத்து நோக்கங்களும் உள்ளன.

உயில் என்பது மனித செயல்பாட்டின் ஒரு சிறப்பு வடிவம். இது ஒரு நபர் தனது நடத்தையை ஒழுங்குபடுத்துவதை உள்ளடக்கியது, பல அபிலாஷைகள் மற்றும் தூண்டுதல்களைத் தடுக்கிறது, மேலும் நனவாக நிர்ணயிக்கப்பட்ட இலக்குகளுக்கு ஏற்ப பல்வேறு செயல்களின் சங்கிலியை ஒழுங்கமைக்க வழங்குகிறது. விருப்பமான செயல்பாடு என்பது ஒரு நபர் தன் மீது அதிகாரத்தை செலுத்துகிறது, தன் சொந்த விருப்பமில்லாத தூண்டுதல்களை கட்டுப்படுத்துகிறது மற்றும் தேவைப்பட்டால், அவற்றை அடக்குகிறது. விருப்பத்தின் வெளிப்பாடு, அதாவது, பல்வேறு வகையான விருப்பமான செயல்கள் மற்றும் விருப்பமான செயல்களை ஒரு நபரால் முறையாக செயல்படுத்துவது, அதில் நனவின் பங்கேற்புடன் தொடர்புடைய ஒரு வகை ஆளுமை செயல்பாடு ஆகும். விருப்பமான செயல்பாடு என்பது ஒரு நபரின் முயற்சிகள் மற்றும் மேற்கொள்ளப்படும் மன செயல்முறைகளின் சிறப்பியல்புகளின் பரந்த அளவிலான விழிப்புணர்வால் வகைப்படுத்தப்படும் முழுத் தொடர் செயல்களையும் உள்ளடக்கியது. தற்போதைய நிலைமையை மதிப்பிடுவது, எதிர்கால நடவடிக்கைக்கான பாதையைத் தேர்ந்தெடுப்பது, இலக்கை அடையத் தேவையான வழிகளைத் தேர்ந்தெடுப்பது, முடிவெடுப்பது போன்றவை இதில் அடங்கும்.

பல சந்தர்ப்பங்களில், விருப்பமான செயல்பாடு தீர்மானிக்கும் முடிவுகளை எடுப்பதோடு தொடர்புடையது வாழ்க்கை பாதைஒரு நபரின், அவரது பொது முகத்தை வெளிப்படுத்த, அவரது தார்மீக குணம். எனவே, முழு நபரும் ஒரு உணர்வுடன் செயல்படும் ஆளுமை போன்ற விருப்பமான செயல்களை செயல்படுத்துவதில் ஈடுபட்டுள்ளனர். இந்த விஷயத்தில், ஒரு நபர் நிறுவப்பட்ட பார்வைகள், நம்பிக்கைகள், வாழ்க்கை அணுகுமுறைகள் மற்றும் தார்மீகக் கொள்கைகளிலிருந்து தொடர்கிறார். ஒரு நபரின் வாழ்க்கைப் பாதைக்கு முக்கியத்துவம் வாய்ந்த பொறுப்பான விருப்பமான செயல்களைச் செய்யும்போது, ​​​​அவரது பார்வைகள், அணுகுமுறைகள், நம்பிக்கைகள் அனைத்தும் தனிப்பட்ட எண்ணங்கள் மற்றும் உணர்வுகளின் வடிவத்தில் அவரது மனதில் புதுப்பிக்கப்பட்டு (புத்துயிர் பெறுகின்றன) மற்றும் நிலைமையின் மதிப்பீட்டில் அவற்றின் அடையாளத்தை விட்டுவிடுகின்றன. எடுக்கப்பட்ட முடிவின் தன்மை, அதற்கான வழிமுறைகளைத் தேர்ந்தெடுப்பது.

பலரது வாழ்க்கை வரலாற்றில் பொது நபர்கள்மற்றும் கலாச்சார பிரமுகர்கள், முடிவெடுக்கும் போது அத்தகைய அத்தியாயங்களைக் காணலாம் பிரகாசமான ஒளிஅவர்களின் ஆன்மீக தோற்றத்தை ஒளிரச் செய்தது. எல்.என். டால்ஸ்டாய், "நான் அமைதியாக இருக்க முடியாது!" என்ற கட்டுரையை வெளியிடுகிறார். சாரிஸ்ட் அரசாங்கத்தின் மிருகத்தனமான அடக்குமுறைகள் பற்றி; A. M. கோர்க்கி, "கலாச்சாரத்தின் எஜமானர்களே, நீங்கள் யாருடன் இருக்கிறீர்கள்?" என்ற முறையீட்டை எழுதுகிறார்; ஜார்ஜி டிமிட்ரோவ், குற்றம் சாட்டப்பட்டவராக அல்ல, ஆனால் பாசிஸ்டுகளால் ஏற்பாடு செய்யப்பட்ட ரீச்ஸ்டாக் தீ விசாரணையில் ஒரு வழக்கறிஞராக செயல்படுகிறார் - அவர்கள் அனைவரும், ஒரு பொறுப்பான விருப்பத்தின் செயலைச் செய்து, அதன் மூலம் தங்கள் உலகக் கண்ணோட்டத்தை வெளிப்படுத்தினர், அவர்களின் இலட்சியங்கள் மற்றும் தார்மீக உலகில் முதலீடு செய்தனர். செயல்பாட்டில் கொள்கைகள். தன்னார்வ நடத்தைக்கான குறிப்பிடத்தக்க எடுத்துக்காட்டுகள் கிரேட் காலத்தில் மக்களால் வழங்கப்பட்டன தேசபக்தி போர். இராணுவ வரலாற்றில் நமது ஹீரோக்களின் எண்ணற்ற சுரண்டல்கள் உள்ளன.

விருப்பமான செயல்பாட்டின் மிக முக்கியமான அம்சங்கள்

விருப்பமான செயல்பாடு உளவியல் ரீதியாக பல குறிப்பிடத்தக்க அம்சங்களால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது.

ஒன்று முக்கியமான பண்புகள்விருப்பமான செயல்பாட்டின் போக்கை ஒட்டுமொத்தமாக அல்லது ஒரு தனி விருப்பமான செயல் - ஒரு செயலைச் செய்வதற்கான சுதந்திரத்தைப் பற்றிய விழிப்புணர்வு - "என்னால் இதைச் செய்ய முடியும், அல்லது என்னால் அதைச் செய்ய முடியும்." ஒரு நபருக்கு முற்றிலும் கட்டுப்பாடு இல்லாத மற்றும் அவர் மரணத்திற்கு அடிபணியக்கூடிய சூழ்நிலைகளைத் தவிர்க்க முடியாமல் பின்தொடர்ந்த அனுபவம் இங்கு இல்லை. மாறாக, ஒரு தீர்வைத் தேர்ந்தெடுக்கும் சுதந்திர அனுபவம் உள்ளது. ஒரு முடிவைத் தேர்ந்தெடுப்பதற்கான இந்த சுதந்திர உணர்வு ஒருவரின் நோக்கங்கள் மற்றும் செயல்களுக்கான பொறுப்பின் அனுபவத்துடன் தொடர்புடையது.

இதன் பொருள் என்ன? பொருள்சார் உளவியல் சுதந்திரமான விருப்பத்தை அங்கீகரிக்கவில்லை, இது இலட்சியவாதிகளால் பேசப்படுகிறது, அதாவது ஒரு நபரால் மேற்கொள்ளப்படும் ஆன்மீக செயல் ஒரு காரணமற்ற, தன்னாட்சி செயல், தவிர வேறு எதற்கும் அடிபணியவில்லை. சொந்த ஆசைகள்நபர்.

உண்மையில், அனைத்து மனித செயல்களும், நன்கு அல்லது மோசமாக புரிந்து கொள்ளப்பட்டாலும், புறநிலையாக தீர்மானிக்கப்படுகின்றன. மேலும் அவர் ஏன் இப்படி ஒரு செயலைச் செய்தார் என்பதை அதிகமாகவோ அல்லது குறைவாகவோ துல்லியமாகச் சொல்லலாம். மனித விருப்பத்தின் செயல்பாடு முற்றிலும் தீர்மானிக்கப்படுகிறது. இது ஒரு நபரின் சமூக வாழ்க்கையின் நிலைமைகளில் பல்வேறு தாக்கங்களின் விளைவாக எழுந்த உருவான ஆளுமை, அதன் நோக்கங்களின் தன்மை மற்றும் வாழ்க்கை இலக்குகளால் தீர்மானிக்கப்படுகிறது. அதே நேரத்தில், volitional நடவடிக்கையை தீர்மானிக்கும் பல்வேறு வாழ்க்கை சூழ்நிலைகள் volitional செயல்பாட்டின் நேரடி காரணமாக செயல்பட முடியும்.

ஒரு நபரின் விருப்பமான செயல்பாடு புறநிலை ரீதியாக நிபந்தனைக்குட்பட்டது, ஆனால் இது உளவியல் ரீதியாக ஒருவித கட்டாய வெளிப்புற தேவையாக உணரப்படுகிறது என்று அர்த்தமல்ல, அதை செயல்படுத்த ஒரு நபர் பொறுப்பல்ல. இந்த எண்ணம் தவறு. இதற்கு நேர்மாறாக, ஒரு உறுதியான பார்வையுடன் மட்டுமே கண்டிப்பான மற்றும் சரியான மதிப்பீடு சாத்தியமாகும், சுதந்திரமாக எதையும் குற்றம் சாட்டக்கூடாது.

விருப்பமான செயல்பாட்டின் ஒரு சிறப்பியல்பு அம்சம் என்னவென்றால், விருப்பமான செயல் எப்போதும் ஒரு நபரால் ஒரு தனிநபராக மேற்கொள்ளப்படுகிறது. இது சம்பந்தமாக, ஒரு விருப்பமான செயல் ஒரு நபரின் முழுப் பொறுப்பான செயலாக அனுபவிக்கப்படுகிறது. விருப்பமான செயல்பாட்டிற்கு பெருமளவில் நன்றி, ஒரு நபர் தன்னை ஒரு தனிநபராக உணர்கிறார், அவரே தனது வாழ்க்கை பாதையையும் விதியையும் தீர்மானிக்கிறார் என்பதை உணர்கிறார்.