บันทึกการเดินทาง "เรือฟริเกต" พัลลดา ". ผลงานในนวนิยายเรื่อง "Oblomov" ถูกขัดจังหวะโดยไม่คาดคิดด้วยชีวิตที่พิเศษมากของ Goncharov ในปีพ. ศ. 2395 ผู้เขียนตอบรับคำเชิญจากพลเรือเอก E. V. Putyatin ให้เข้าร่วมการเดินทางรอบโลกด้วยเรือรบทหาร "Pallada" ในฐานะเลขานุการของคณะ ผู้เขียนเล่าในภายหลังว่า:“ ทุกคนประหลาดใจที่ฉันสามารถตัดสินใจเลือกเส้นทางที่ยาวและอันตรายเช่นนี้ฉันขี้เกียจนิสัยเสีย! ผู้ที่รู้จักฉันจะไม่แปลกใจในความมุ่งมั่นนี้ การเปลี่ยนแปลงอย่างกะทันหันประกอบเป็นตัวละครของฉันฉันไม่เหมือนเดิมสองสัปดาห์ติดต่อกัน ... "7 ตุลาคม 1852 Goncharov จาก Kronstadt ออกเดินทางเป็นเวลานานกว่าสามปี (1852-1855) โดยถ่ายภาพร่างอนาคตร่วมกับเขา นวนิยายเรื่อง Oblomov และ The Break ...

ในระหว่างการเดินทางผู้เขียนได้สังเกตชีวิตของอังกฤษร่วมสมัยได้เดินทางไปยังส่วนลึกของอาณานิคม Kapshtat (แอฟริกาใต้) เยี่ยมชม Angers (บนเกาะชวา) สิงคโปร์ฮ่องกงเซี่ยงไฮ้มะนิลาเป็นเวลานาน กับชีวิตของชาวท่าเรือนางาซากิของญี่ปุ่น ขากลับเขาเดินทางไปทั่วไซบีเรีย ผลลัพธ์ที่สร้างสรรค์ของการเดินทางคือบทความ "Frigate" Pallas "สองเล่มซึ่งตีพิมพ์เป็นเล่มแยกในปี 2401

เมื่อมองแวบแรกผลงานของนักเขียนคนนี้นอกเหนือจากการค้นหาเชิงอุดมการณ์และศิลปะหลักของเขาในรูปแบบของนวนิยายเชิงสังคมและจิตวิทยาดังนั้นจึงต้องมีความแปลกใหม่ ประเทศที่ห่างไกลจากปัญหาที่แท้จริงของรัสเซียก่อนการปฏิรูปมากกว่าการแก้ปัญหาที่ผู้เขียน "Oblomov" ถูกทรมาน ไม่น่าแปลกใจที่การเขียนเรียงความการเดินทางของนักประวัติศาสตร์วรรณคดีรัสเซีย เป็นเวลานาน มีแนวโน้มที่จะตีความว่าเป็นการพักผ่อนทางจิตใจที่เกิดจากความปรารถนาของนักเขียนที่จะเติมเต็มช่วงเวลาสร้างสรรค์ที่ยืดเยื้อในขณะที่ทำงานในนวนิยายเรื่อง Oblomov อย่างไรก็ตามการวิจัยล่าสุดแสดงให้เห็นว่ามุมมองของสถานที่ของ "เรือรบ ... " ในงานของ Goncharov นั้นผิดพลาดอย่างมาก ปรากฎว่าประสบการณ์ทางเศรษฐกิจรัฐชีวิตทางวัฒนธรรมของประเทศและผู้คนอื่น ๆ เป็นประโยชน์ต่อกอนชารอฟสำหรับความเข้าใจที่ลึกซึ้งยิ่งขึ้นเกี่ยวกับชะตากรรมทางประวัติศาสตร์ของรัสเซียซึ่งกำลังประสบกับช่วงเวลาแห่งการล่มสลายอย่างสิ้นเชิงของวิถีชีวิตศักดินา - ปรมาจารย์ และกำลังเตรียมที่จะเริ่มดำเนินการตามแนวทางของการพัฒนาระบบทุนนิยม การสังเกตโครงสร้างทางวัฒนธรรมและเศรษฐกิจของประเทศทุนนิยมคลาสสิกเช่นอังกฤษเมื่อเปรียบเทียบกับโครงสร้างศักดินาแบบปิดของญี่ปุ่นไม่อย่างน้อยก็ช่วยให้ Goncharov มองเห็นความจำเป็นทางประวัติศาสตร์ของการปรากฏตัวในรัสเซียของ Stolts และ Tushins ในฐานะศัตรูของ Oblomov , Raysky และ Volokhov ควรสังเกตว่าภาพลักษณ์ของ Stolz ในประวัติศาสตร์การสร้างสรรค์ของ "Oblomov" เริ่มเป็นรูปเป็นร่างอย่างแม่นยำในระหว่างการนำทางของนักเขียน การเปรียบเทียบกับภาพชีวิตชาวรัสเซียกับภาพประจำชาติและประเภทต่างๆจะต้องผ่านภาพร่างการเดินทางและคำอธิบายเกี่ยวกับประเพณีและชีวิตของชาวต่างชาติ ตัวอย่างเช่นบรรยากาศที่งดงามบนเรือทำให้ผู้เขียนนึกถึงภาพชีวิตของหมู่บ้านรัสเซียที่ห่างไกลและไม่เร่งรีบซึ่งวัดได้ซึ่งค่อนข้างคล้ายกับ Oblomovka ภาพของหญิงสาวผิวดำทำให้นึกถึงภาพของหญิงชาวนาชราผิวสีแทนมีรอยย่นมีผ้าพันคออยู่บนศีรษะในทันที การเล่นไพ่ของชาวนิโกรทำให้คน ๆ หนึ่งนึกถึงสถานการณ์ของพวกขี้ข้าของเคาน์ตี้สายตาของตาเกที่เกาเป็นท่าทางปกติของคนรัสเซียทั่วไปตลาดจีนในเซี่ยงไฮ้ - ตลาดนัดมอสโก ฯลฯ ฯลฯ แกลเลอรีใบหน้ามนุษย์ขนาดใหญ่ บางครั้งภาพสองหรือสามภาพผ่านไปต่อหน้าต่อตาผู้อ่านจังหวะ แต่มีชีวิตชีวาและน่าจดจำเสมอ นี่คือความงามของนิโกรและถัดจากนั้น - หญิงชราน่าเกลียดจากปอร์โตไปรอาที่นี่ เสน่ห์พลาด Caroline, Kawadzi ผู้มีอัธยาศัยดี, เศรษฐีคนสำคัญของจีน, คนรับใช้ที่คล่องแคล่วริชาร์ดและคนอื่น ๆ อีกมากมาย กอนชารอฟพยายามสังเกตคนเหล่านี้ซึ่งเป็นสิ่งใหม่สำหรับเขาในปรากฏการณ์ที่ไม่สำคัญและเรียบง่ายที่สุดในชีวิตของพวกเขา เขาหลีกเลี่ยงสิ่งแปลกใหม่ภายนอกอย่างขยันขันแข็งท่าทางที่งดงามในคำอธิบายซึ่งมีอยู่ในความประทับใจของนักท่องเที่ยวที่มีต่อต่างประเทศและขนบธรรมเนียมอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้ ในขณะเดียวกันเขาก็หลีกเลี่ยงลัทธิธรรมชาตินิยมโดยเจตนาซึ่งเป็นธรรมชาติที่ไม่มีปีกของ "โรงเรียนธรรมชาติ" โดยพยายามที่จะเห็นเสียงสะท้อนของอุดมคติและความชั่วร้ายที่เป็นสากลของมนุษย์ในธรรมชาติหรือปรากฏการณ์ในชีวิตประจำวันไม่ว่าจะเกิดขึ้นที่ใดก็ตาม

บนพื้นฐานของลักษณะของบุคคล Goncharov พยายามที่จะเข้าหาลักษณะของคนทั้งหมดโดยรวม ผู้เขียนเรียงความพยายามที่จะกำหนดความลับของลักษณะประจำชาติจิตวิญญาณของชีวิตประจำชาติของประเทศต่างๆผ่านภาพร่างที่ดูเหมือนหายวับไปชั่วขณะจากภาพร่างของชีวิตประจำวันและประเพณี และเขาประสบความสำเร็จอย่างยอดเยี่ยม ตัวอย่างเช่นการประเมินนโยบายการแยกรัฐในญี่ปุ่น Goncharov คาดเดาความเป็นเทียมและความไม่สอดคล้องกับความต้องการทางจิตวิญญาณที่แท้จริงของชาติอย่างรอบคอบ จากคำกล่าวของนักเขียนคนญี่ปุ่น "รู้สึกถึงความต้องการที่แข็งแกร่งในการพัฒนาและความต้องการนี้แสดงออกในหลาย ๆ ด้าน" ชาวญี่ปุ่น "เข้ากับคนง่ายและกระตือรือร้นที่จะเสพติดสิ่งแปลกใหม่" ในที่สุดก็ได้ข้อสรุปดังนี้“ ชีวิตที่พวกเขาซ่อนอยู่ภายใต้ความไม่แยแสนี้มีความขี้เล่นขี้เล่นมากแค่ไหน! ความสามารถความสามารถมากมาย - ทั้งหมดนี้สามารถมองเห็นได้ในสิ่งเล็ก ๆ น้อย ๆ ในการสนทนาที่ว่างเปล่า แต่ก็ชัดเจนว่าไม่มีเนื้อหาใด ๆ เลย ความแข็งแกร่งของตัวเอง ชีวิตต้องเดือดพล่านหมดไฟและต้องการการเริ่มต้นใหม่ที่สดชื่น " นอกเหนือจากความคลาดเคลื่อนของการคาดการณ์ทางประวัติศาสตร์ของ Goncharov เกี่ยวกับอนาคตอันยิ่งใหญ่ของญี่ปุ่นซึ่งก้าวเข้าสู่ห้ารัฐที่พัฒนาสูงที่สุดในโลกมายาวนานและมั่นคงแล้วเราก็อดไม่ได้ที่จะรู้สึกว่าข้อสังเกตเหล่านี้มีการเปรียบเทียบที่ซ่อนอยู่กับการแยกศักดินาของสังคม - ระบบเศรษฐกิจของรัสเซียซึ่งส่วนใหญ่มีอายุยืนกว่า "มอดไหม้" และต้องการการเริ่มต้นใหม่ที่สดชื่น " ดังนั้นจากคำอธิบายของญี่ปุ่น Goncharov จึงพยายามทำนายอนาคตทางประวัติศาสตร์ของรัสเซียซึ่งตามวิถีทางของอารยธรรมโลกไม่ช้าก็เร็วถูกกำหนดให้ทำลายการแยกทางจิตวิญญาณและวัฒนธรรมและเข้าร่วมครอบครัว ชาติในยุโรป... คุณสามารถเห็นด้วยกับ นักประวัติศาสตร์ที่มีชื่อเสียง วรรณกรรมรัสเซีย BM Engelgard ผู้ซึ่งมองเห็นความน่าสมเพชหลักของ "Pallas Frigate" ในการเชิดชูแนวทางที่ก้าวหน้าของอารยธรรมมนุษย์: "คำอธิบายของการเดินทางนั้นได้รับจากการหักเหของงานมหึมานั้นการต่อสู้และความคิดสร้างสรรค์ที่มนุษย์ใส่ไว้ ในการพิชิตโลกในการเอาชนะพื้นที่และเวลาในทั่วทุกมุมโลก<...> ธีมของ "งานมหึมา" ซึ่ง Aduev บอกใบ้อย่างขี้อายใน " ประวัติศาสตร์สามัญ"และซึ่งเป็นสัญลักษณ์ที่ไม่ประสบความสำเร็จในเวลาต่อมาใน Stolz แผ่ออกไปที่นี่ในที่โล่งกว้าง ท่องเที่ยวรอบโลก ด้วยความฉลาดมีไหวพริบและความโน้มน้าวใจเป็นพิเศษ หน้าอื่น ๆ ของ "Frigate ... " ฟังดูเหมือนเพลงสรรเสริญอัจฉริยะของมนุษย์การทำงานที่ดื้อรั้นไม่รู้จักเหน็ดเหนื่อยความเข้มแข็งและความกล้าหาญของเขา สิ่งที่กอนชารอฟไม่เคยประสบความสำเร็จในฮีโร่รัสเซียของเขาพบได้ฟรีและแสดงออกได้เต็มที่ที่นี่ ...

ดังนั้นประสบการณ์ของนักเขียนเรียงความจึงหล่อเลี้ยง อัจฉริยะแห่งความคิดสร้างสรรค์ Goncharov ในฐานะนักประพันธ์ช่วยให้เขาค้นพบมุมมองทางประวัติศาสตร์เกี่ยวกับวิสัยทัศน์ของปัญหาของรัสเซีย ชีวิตสาธารณะโดยที่ภาพของวีรบุรุษของ "Oblomov" และ "The Break" จะสูญหายไปอย่างมีนัยสำคัญในขนาดและความลึกของลักษณะทั่วไปทางศิลปะ

ไอ. เอ. Goncharov Rybasov Alexander

บทที่แปดการเดินทางบนเรือรบ "พัลลดา"

บทที่แปด

เดินทางบนเรือฟริเกต "พัลลดา"

ในฤดูใบไม้ร่วงปี 2395 ในหมู่เพื่อนและคนรู้จักของกอนชารอฟและในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก แวดวงวรรณกรรม ข่าวแพร่กระจาย: Goncharov เดินทางไปทั่วโลก ผู้คนที่รู้จัก Goncharov ต่างประหลาดใจ ไม่มีใครคิดว่าคนที่อยู่ประจำและวางเฉยคนนี้ "ขี้เกียจ" สามารถตัดสินใจในการกระทำดังกล่าวได้

"เกิดเหตุไม่ธรรมดา!"

การปรากฏตัวของ Goncharov ยังทำให้หลายคนเข้าใจผิดในภายหลัง บางคนเห็นว่าเขาเป็นสองเท่าของ Oblomov จริงอยู่ Oblomov ยังใฝ่ฝันที่จะเดินทางไปยังประเทศที่ห่างไกล แต่ก็ไม่ได้ขยับไปไกลกว่าโซฟาของเขา เบื้องหลังท่าทางวางเฉยใน Goncharov ซ่อนชายคนหนึ่งที่มีพลังสร้างสรรค์มหาศาลจิตใจรัสเซียที่มีชีวิตชีวาและชัดเจนความรู้สึกที่ยอดเยี่ยมและมีมนุษยธรรม ธรรมชาติดังกล่าวเกิดจากชีวิตชาวรัสเซียในเวลานั้น - นักกวีผู้ยิ่งใหญ่ของเรา I.A. Krylov ยังสามารถใช้เป็นตัวอย่างได้ ...

ทุกคนในชีวิตต่างก็มีความฝันที่โรแมนติกเป็นของตัวเอง กอนชารอฟมีความฝันเกี่ยวกับทะเลเกี่ยวกับการเดินทางรอบโลก “ ความหลงใหลในทะเลอาศัยอยู่ในจิตวิญญาณของฉัน” เขาสารภาพใน“ บันทึกความทรงจำ” ของเขา

"ความหลงใหลในน้ำ" นี้เกิดขึ้นในวัยเด็กของเขา มีส่วนร่วมมากในเรื่องนี้ เจ้าพ่อ NN Tregubov ของเขาพร้อมเรื่องราวที่น่าสนใจเกี่ยวกับการหาประโยชน์ของนักเดินทางทางทะเลเกี่ยวกับผู้ค้นพบดินแดนใหม่ “ ในขณะที่เขาอายุมากขึ้นและฉันก็อายุมากขึ้น” Goncharov เล่า“ การส่งผ่านเกิดขึ้นระหว่างฉันกับเขา - จากด้านข้างของเขาและจากฉัน - ความอ่อนแอที่มีชีวิตชีวาในความรู้ทางเทคนิคที่จริงจังของเขา” โดยเฉพาะอย่างยิ่ง Goncharov เป็นหนี้บุญคุณ Tregubov ทั้งหมดสำหรับความรู้อย่างจริงจังเกี่ยวกับกิจการทางทะเลและประวัติศาสตร์การเดินเรือซึ่งเป็นประโยชน์สำหรับเขาในการเดินทางรอบโลก Tregubov มีเครื่องมือทางทะเลกล้องโทรทรรศน์ sextant โครโนมิเตอร์และเขาสอนลูกทูนหัวของเขาว่าจะใช้มันอย่างไร "... บางทีอาจจะคิดว่า" กอนชารอฟกล่าวในภายหลัง "มีมากกว่าหนึ่งครั้งที่ให้ที่ปรึกษาแบบนี้แก่ฉันสำหรับการเดินทางไกลในอนาคตของฉัน"

ในช่วงวัยรุ่น Goncharov อ่านหนังสือเกี่ยวกับภูมิศาสตร์จำนวนหนึ่งซึ่งเขาพบในห้องสมุดที่ร่ำรวยของพ่อทูนหัวของเขา

ความปรารถนาโรแมนติคในวัยเยาว์ "ที่จะได้เห็นประเทศที่ห่างไกลซึ่งอธิบายไว้ในการเดินทาง" ในช่วงหลายปีที่ผ่านมาได้กลายมาเป็นความสนใจในความรู้ทางภูมิศาสตร์ ในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก Goncharov ได้ทำความรู้จักกับสมาชิกของ Russian Geographical Society ซึ่งเพิ่งเกิดขึ้นในเวลานั้น: V. I. Dal, A. P. Zablotsky-Desyatovsky, G. S. Karelin และคนอื่น ๆ

แต่ก่อนอื่นเมื่อเขามาถึงเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก Goncharov รีบไปเยี่ยม Kronstadt และ "สำรวจทะเลและทะเลทั้งหมด" เมื่อเดินไปรอบ ๆ เกาะ Vasilievsky เขา "สนุก" กับการมองดูเรือและ "ได้กลิ่นยางเรซินและเชือกป่าน"

แต่แน่นอนว่านี่ไม่ใช่ความรักที่มีต่อทะเลความปรารถนาที่จะเติมเต็ม "ความฝันเก่า ๆ " ของเขาที่กระตุ้นให้กอนชารอฟเดินทางรอบโลกด้วยเรือรบ

เหตุผลที่สำคัญอื่น ๆ กระตุ้นให้เขาทำสิ่งนี้ ...

เช่นเดียวกับคนรัสเซียจำนวนมากในเวลานั้นกอนชารอฟตระหนักดีว่าในรัสเซีย "มันรบกวนการหายใจอย่างเสรี" ข้อห้ามในการเขียนเกี่ยวกับความเป็นทาสทำให้พื้นดินหลุดออกมาจากใต้เท้าของนักเขียนชาวรัสเซียที่ก้าวหน้า กอนชารอฟเห็นแล้วก็รู้สึกเช่นกัน เขาตระหนักถึงภัยคุกคามที่เกิดขึ้นกับการดำเนินการตามแผนของนวนิยาย Oblomov อย่างไรก็ตามเขา "เป็นครั้งคราว ... นั่งเขียน" แต่แล้วก็ทิ้งงานไปอีกนาน หลายปีผ่านไป แต่มีเพียงส่วนแรกเท่านั้นที่เขียนขึ้นซึ่งรวมถึง "Oblomov's Dream"

ในจดหมายของ Goncharov กล่าวถึงเวลานี้เราสามารถได้ยินความไม่พอใจที่เพิ่มขึ้นกับชีวิต นักเขียนต้องรับภาระมากขึ้นจากความจำเป็นที่จะต้อง“ ภายในกำแพงทั้งสี่ด้านที่มีเครื่องแบบหน้าตาคล้ายกันหลายโหล” นั่นคือการบริการสายรัดราชการความน่าเบื่อหน่ายของสภาพแวดล้อมและชีวิตประจำวัน

ในช่วงเวลาที่ Goncharov กำลังเตรียมตัวสำหรับการเดินทางบนเรือรบเขาอายุได้สี่สิบปีแล้ว ประสบการณ์ในอดีตนั้นหนักหนาและยากลำบาก Goncharov น่าประทับใจและประหม่าอย่างมากด้วยความเจ็บปวดอย่างรุนแรงในจิตวิญญาณของเขารับรู้ถึงความไม่มั่นคงในชีวิตของเขาและตลอดชีวิตของเขาที่อยู่รอบตัวเขา “ ถ้าคุณรู้” Goncharov เขียนด้วยน้ำเสียงที่ค่อนข้างเกินจริงถึง II Lkhovsky ซึ่งเขากลายเป็นเพื่อนสนิทในการรับใช้ร่วมในกระทรวงการคลัง (กรกฎาคม 1853)“ ผ่านสิ่งสกปรกผ่านสิ่งที่ทำให้มึนเมาเรื่องเล็ก ๆ น้อย ๆ ความหยาบคายของแนวคิดความคิดการเคลื่อนไหวของหัวใจของจิตวิญญาณที่ฉันผ่านมาจากผ้าห่อศพและสิ่งที่ทำให้ธรรมชาติที่น่าสงสารของฉันต้องเผชิญกับความสกปรกและความหลงผิดทางศีลธรรมชั่วนิรันดร์เพื่อที่จะปีนขึ้นไปบนเส้นทางที่คุณเห็นฉัน ยังคงหยาบคายไร้มลทินน่าอึดอัดและยังคงถอนหายใจให้กับภาพมนุษย์ที่สดใสและสวยงามซึ่งฉันมักจะฝันถึงและสิ่งที่ฉันรู้สึกว่าฉันจะไล่ตามอย่างไร้ผลเสมอเมื่อเงาของเขาไล่ตามผู้ชาย "

ในหน้ากากของ Goncharov ในฐานะบุคคลเราไม่พบความพึงพอใจแม้แต่หยดเดียว ในสิ่งที่เขาพูดและเขียนเกี่ยวกับตัวเองมักจะมีความโหดเหี้ยมความขมขื่นการประชดและแม้แต่การเยาะเย้ย ความคิดที่ชัดเจนและจิตใจที่มีมนุษยธรรมของผู้ชายคนนี้โหยหาชีวิตที่สดใสและกระตือรือร้น Goncharov อย่างกระตือรือร้นด้วยจิตวิญญาณของเขาปรารถนาดีต่อบ้านเกิดของเขาฝันถึงอนาคตที่สดใสมีความรู้สึกที่ดีต่อผู้คน และโดยธรรมชาติแล้วบุคคลดังกล่าวไม่สามารถพอใจกับความเป็นจริงของรัสเซียได้

ความปรารถนาที่จะทำงานสร้างสรรค์ที่ได้รับแรงบันดาลใจ "จิตสำนึกของกองกำลังและความสามารถที่เน่าเปื่อยที่ไร้ประโยชน์" ความปรารถนาที่จะเปลี่ยนแปลงสถานการณ์เพิ่มความประทับใจให้กับตัวเอง - นี่คือเหตุผลหลักที่ Goncharov ในปี 1852 ตัดสินใจเดินทางรอบโลก บนเรือรบ Pallada

จาก Apollo Maikov Goncharov ได้เรียนรู้ว่าเรือรบรัสเซียลำหนึ่งแล่นไปทั่วโลกเป็นเวลาสองปี Maikov ได้รับการเสนอให้ไปเป็นเลขานุการของคณะสำรวจนี้เนื่องจากเขาต้องการคนที่ "เขียนภาษารัสเซียได้ดีนักเขียน" แต่ไมคอฟปฏิเสธและแนะนำกอนชารอฟ

และอีวานอเล็กซานโดรวิชเริ่มรำคาญ "ด้วยกำลังทั้งหมดของเขา"

ก่อนล่องเรือ Goncharov ในจดหมายถึง EA Yazykova อธิบายการกระทำนี้ดังนี้“ ฉันคิดว่า” เขาเขียน“ ว่าถ้าฉันเก็บความประทับใจทั้งหมดของการเดินทางครั้งนี้ไว้ฉันอาจจะมีชีวิตอยู่ ชีวิตที่เหลือของฉันมีความสุขมากขึ้น ... ทุกคนประหลาดใจที่ฉันสามารถตัดสินใจเลือกเส้นทางที่ยาวและอันตรายเช่นนี้ฉันขี้เกียจนิสัยเสีย! ใครรู้จักฉันจะไม่แปลกใจกับความมุ่งมั่นนี้ การเปลี่ยนแปลงอย่างกะทันหันทำให้ลักษณะนิสัยของฉันฉันไม่เหมือนเดิมเป็นเวลาสองสัปดาห์ติดต่อกันและถ้าภายนอกดูเหมือนฉันจะคงที่และเป็นจริงกับนิสัยและความโน้มเอียงของฉันมันมาจากความไม่สามารถเคลื่อนไหวได้ของรูปแบบที่ชีวิตของฉันอยู่

เขาบอกเหตุผลของการจากไปด้วยความจริงใจอย่างสุดซึ้งในจดหมายถึง E.P. และ N.A. Maikov จากอังกฤษว่า“ นั่นคือเหตุผลที่เขาจากไปคุณอาจคิดว่าเขากำลังจะตายที่บ้านจากความเกียจคร้านความเบื่อความหนักและความอ้างว้างในหัว และหัวใจ; ไม่มีอะไรที่ทำให้จินตนาการสดชื่นและอื่น ๆ ทั้งหมดนี้เป็นความจริงที่นั่นฉันกำลังจะตายอย่างช้าๆและน่าเบื่อ: ฉันต้องเปลี่ยนเป็นบางสิ่งบางอย่างแย่ลงหรือดีขึ้น - มันเหมือนเดิมทั้งหมดเพียงแค่เปลี่ยน "

คำสารภาพทั้งหมดของนักเขียนเกี่ยวกับเหตุผลที่กระตุ้นให้เขาไปมีข้อความว่า "ฉันแค่ล้อเล่น ... และในขณะเดียวกันโชคชะตาก็คว้าฉันไว้ในกรงเล็บของมัน" นี่ไม่ใช่แค่การประชดตัวเองเล็กน้อยเท่านั้น บางทีคำพูดเหล่านี้อาจสะท้อนถึงช่วงเวลาที่บุคคลมีความลังเล แต่เขายอมจำนนต่อสิ่งต่าง ๆ โดยไม่สมัครใจ

เตรียมออกเดินทางกอนชารอฟอุทานด้วยความสุข:“ ... และชีวิตของฉันจะไม่เป็นเพียงภาพสะท้อนที่ไม่ได้ใช้งานของปรากฏการณ์เล็ก ๆ น้อย ๆ ที่น่าเบื่อ ฉันได้รับการฟื้นฟูความฝันและความหวังในวัยเยาว์ทั้งหมดของวัยเยาว์กลับคืนมาหาฉัน เร็วเข้า! " ในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กเขา "ไม่มีความสุข" มีเหตุผลส่วนตัวที่ลึกซึ้งสำหรับเรื่องนี้ ครั้งหนึ่งที่ Yazykovykh Goncharov ฉันได้พบกับ Augusta Andreevna Kolzakova ญาติของพวกเขา เธอทำให้เขาตื่นเต้นตื่นขึ้นมาเพื่อหวังความรักและความสุข แต่ด้วยเหตุผลบางอย่างในไม่ช้าความรักนี้ก็จางหายไปหรือดับวูบลงด้วยความพยายาม และก่อนที่จะออกเดินทางไปทั่วโลกในความทรงจำของอีวานอเล็กซานโดรวิชยังคงมีอยู่เท่านั้นดังที่เขากล่าวในภายหลังภาพของ "ความงามที่บริสุทธิ์" ของเธอ และเขา "จากไปอย่างสงบด้วยหัวใจที่เต้นแรงและตาแห้ง"

ทั้งในฐานะบุคคลและในฐานะศิลปิน Goncharov ปรารถนาที่จะ "ต่ออายุ" ความประทับใจและการสังเกตของเขาอยู่ตลอดเวลา เขามักจะดึงดูดความสนใจไปที่ระยะห่างของใหม่ที่ไม่รู้จัก

ในระหว่างการเดินทาง Goncharov หวังว่าการมีส่วนร่วมในการล่องเรือของรัสเซียจะทำให้เขามีความประทับใจและความรู้สึกใหม่ ๆ วรรณกรรม” เขียนเฉพาะสิ่งที่เขาเห็น แต่ในขณะเดียวกันเขาก็ถามตัวเองอย่างใจจดใจจ่อว่าจะ "รับพลังในการรับรู้มวลแห่งความประทับใจ" ได้จากที่ใดจึงจะเข้าใจสิ่งเหล่านี้ได้อย่างถูกต้อง "โดยไม่ต้องโกหกใด ๆ " บอกต่อสาธารณะ

นักเขียนผู้รักชาตินักเขียนสัจนิยมตระหนักอย่างลึกซึ้งถึงหน้าที่ของนักเดินทางที่มีความสามารถต่อเพื่อนร่วมชาติที่ติดตามการเดินทางและเตรียมพร้อมอย่างจริงจัง "สำหรับรายงาน"

การเดินทางโดย "ไร้ความคิด" ในความคิดของเขาเป็นเพียงความสนุก Goncharov กำหนดแนวคิดการเดินทางของเขาไว้ดังนี้:“ ใช่การเดินทางด้วยความสุขและผลประโยชน์” เขาเขียนไว้ในบทความแรกของเขา“ หมายถึงการใช้ชีวิตในประเทศและอย่างน้อยก็ผสานชีวิตของคุณเข้ากับชีวิตของผู้คนที่คุณต้องการ รู้: ที่นี่คุณจะใช้จ่ายแบบขนานซึ่งเป็นผลลัพธ์ที่ต้องการของการเดินทาง การเพ่งมองและไตร่ตรองชีวิตของคนอื่นไม่ว่าจะเป็นชีวิตของคนทั้งชาติหรือคนคนเดียวให้บทเรียนที่เป็นสากลและเป็นส่วนตัวแก่ผู้สังเกตการณ์ซึ่งคุณจะไม่พบในหนังสือหรือในโรงเรียนใด ๆ ” (ตัวเอียงของฉัน - AR) .

ตลอดการเดินทาง Goncharov ปฏิบัติตามหลักการนี้ของเขาอย่างแน่วแน่ ความปรารถนาของนักเขียนที่จะวาดทุกอย่าง "เส้นขนานระหว่างคนแปลกหน้ากับตัวเขาเอง" เผยให้เราเห็นถึงความคิดที่เข้มข้นเกี่ยวกับบ้านเกิดของเขาเกี่ยวกับชะตากรรม หลายประเทศและผู้คนผ่านไปต่อหน้าต่อตาเขาราวกับลานตา ภาพวาดต่างๆ ธรรมชาติ. แต่ภาพลักษณ์ของประเทศบ้านเกิดของเขาซึ่งไร้ศักดินาและความล้าหลังในทุกหนทุกแห่งและถึงวาระที่จะหลงลืมเพิ่มขึ้นเรื่อย ๆ ในความทรงจำของฉัน ภาพชีวิตในท้องถิ่นของปรมาจารย์ภาพของเจ้าของที่ดินชาวรัสเซียในบรรยากาศของ "ความเกียจคร้านและกิจกรรมเกียจคร้าน" เกิดขึ้นในจินตนาการของนักเขียน จากนั้นเขาก็เห็น“ กระท่อมน่าสงสารเป็นแถวยาวมีหิมะปกคลุมครึ่งหนึ่ง ชาวนาในแพทช์แทบจะไม่เดินไปตามทาง เขามีกระเป๋าผ้าใบพาดบ่าในมือมีไม้เท้ายาวซึ่งคนสมัยก่อนสวมใส่ "

ภาพเยือกเย็นสลดใจ! เธอสร้างความเจ็บปวดให้กับบ้านเกิดของนักท่องเที่ยวชาวรัสเซีย! ..

“ เราฝังรากลึกอยู่ที่บ้านไม่ว่าฉันจะไปที่ไหนและนานแค่ไหนฉันจะแบกดินของ Oblomovka ที่บ้านเกิดของฉันไว้บนเท้าของฉันทุกที่และไม่มีมหาสมุทรใดที่จะล้างมันออกไปได้” Goncharov เขียนเมื่อเรือรบอยู่ในมหาสมุทร ผู้เขียนกล่าวด้วยความขมขื่นว่าดินในบ้านเกิดของเขาคือ“ ดินแห่ง Oblomovka” และด้วยวิธีที่เขาหล่อเลี้ยงความคิดและภาพลักษณ์ในตัวเองสำหรับการบอกเลิกลัทธิ Oblomovism ในทุกสิ่งที่เขาเห็นสังเกตรับรู้เดินทางบนเรือรบเขาเชื่อมั่นและพยายามหาข้อโต้แย้งต่อต้านลัทธิปิตาธิปไตยลัทธิออบโลโมวิสซึ่มซึ่งรัสเซียต้องทนทุกข์ทรมาน

ไม่ว่าอะไรก็ตามที่กระตุ้นให้ Goncharov มีส่วนร่วมในการสำรวจเขาก็เดินทางจริงตามที่ตัวเองพูดมากกว่าหนึ่งครั้งว่า "ไม่จำเป็นต้องใช้รัฐ"

"ความต้องการ" นี้คืออะไร?

“ พลเรือเอก” กอนชารอฟกล่าวในจดหมายเดินทางฉบับแรกของเขา“ บอกฉันว่าหน้าที่หลักของฉันคือจดทุกสิ่งที่เราเห็นได้ยินและพบเจอ พวกเขาต้องการให้ฉันเป็นโฮเมอร์ในแคมเปญของพวกเขาจริงๆหรือ? โอ้พวกเขาจะเข้าใจผิด ... "

อย่างไรก็ตามกอนชารอฟทำงานได้อย่างยอดเยี่ยมด้วยความรับผิดชอบนี้และเป็นศิลปินนักเขียนประวัติการณ์ที่ยอดเยี่ยมซึ่งเป็น "นักร้องของแคมเปญ" ยิ่งไปกว่านั้นไม่ได้หมายถึง "ตำแหน่งหน้าที่" อย่างที่เขาคิดในตอนแรก บทความของเขาเกี่ยวกับการเดินทางรอบโลกซึ่งตีพิมพ์ในนิตยสารในปี 1855 และตีพิมพ์ในสิ่งพิมพ์แยกต่างหากในปี 1858 ชื่อ Frigate Pallas ทำให้ความกล้าหาญของแคมเปญนี้เป็นอมตะซึ่งมีเป้าหมายอย่างสันติในการสร้างความสัมพันธ์ทางการค้ากับญี่ปุ่น

ในการเดินทางรอบโลกเรือรบ "Pallada" ออกจาก Kronstadt เมื่อวันที่ 7 ตุลาคม พ.ศ. 2395 การขึ้นเขาเกิดขึ้นใน เงื่อนไขที่ยากลำบาก และเป็นผลงานที่น่าทึ่งของชาวรัสเซีย ผู้บังคับบัญชาและลูกเรือของเรือต้องฝ่าฟันอุปสรรคและความยากลำบากมากมายระหว่างทาง - ไม่เพียง แต่เป็นทะเลที่สมบูรณ์เท่านั้น แต่ยังรวมถึงธรรมชาติทางทหาร - การเมืองด้วย

ครั้งหนึ่งเรือฟริเกต "พัลลาดา" เป็นหนึ่งในเรือที่หล่อที่สุดของกองทัพเรือรัสเซีย ผู้บัญชาการคนแรกคือ PS Nakhimov แต่เมื่อถึงเวลาเดินทางไปญี่ปุ่นเรือก็ล้าสมัยอายุการใช้งานสิ้นสุดลง ในช่วงเริ่มต้นของการเดินทางหลังจากพายุที่รุนแรงและยืดเยื้อในทะเลบอลติกและโดยเฉพาะอย่างยิ่งหลังจาก "พัลลดา" ที่ทางเข้าช่องแคบซาวน์ "ไหลเข้าสู่ที่ตื้น" พบความเสียหายในตัวเรือและ เรือรบต้องได้รับการซ่อมแซมครั้งใหญ่ในพอร์ตสมั ธ ... เรือออกเดินทางต่อไปเมื่อต้นเดือนมกราคม พ.ศ. 2396 เท่านั้น พลาดเวลาที่เหมาะสำหรับการล่องเรือรอบ Cape Horn และต้องเปลี่ยนเส้นทาง: "Pallada" ไม่ได้ไปทางตะวันตกไปทาง อเมริกาใต้ตามที่ระบุไว้ก่อนหน้านี้และไปทางตะวันออกจนถึงแหลมกู๊ดโฮป

แต่ที่นี่สภาพอากาศไม่เอื้ออำนวยต่อการว่ายน้ำ เรือเคลื่อนไปข้างหน้าในการต่อสู้อย่างดื้อรั้นกับองค์ประกอบ "โดยทั่วไปส่วนที่สองของการเดินทาง (นั่นคือหลังจากแหลมกู๊ดโฮป - A.R. )" Goncharov Maikov รายงานเมื่อวันที่ 25 พฤษภาคม พ.ศ. 2396 "มีพายุฝนฟ้าคะนองและพายุฝนฟ้าคะนองอย่างต่อเนื่องทุกวัน" “ เรือรบของเราเสียมากกว่า” กอนชารอฟเขียน "ทะเลที่มีพายุเฮอริเคน" มากที่สุดอยู่ข้างหน้า

สภาพการเดินเรือที่รุนแรงที่สุดอยู่เหนือแหลมกู๊ดโฮปซึ่งในคำพูดของนักเดินทางของเราพวกเขา "ถูกพายุพัดหายไป" "คลาสสิกในทุกรูปแบบ" ตามที่ชาวเรือเองและ Goncharov เรือรบเอาชนะพายุในมหาสมุทรอินเดีย แต่เขาผ่านการทดสอบครั้งใหญ่ในมหาสมุทรแปซิฟิกซึ่งเขาถูกครอบงำด้วยพายุทะเลที่รุนแรงที่สุด ดูเหมือนว่าเรือลำเก่าที่ได้รับบาดเจ็บจากพายุก่อนหน้านี้จะไม่สามารถต้านทานการโจมตีขององค์ประกอบที่น่ากลัวได้

ไม่ต้องสงสัยเลยว่าต้องขอบคุณเพียงความกล้าหาญของทหารเรือรัสเซียทักษะความไม่รู้จักเหน็ดเหนื่อยและความเต็มใจที่จะไม่สำรองกองกำลังของพวกเขาในการต่อสู้เพื่อเกียรติยศและความรุ่งโรจน์ของบ้านเกิดเรือรบเก่าทนต่อการทดลองทั้งหมดที่ตกลงมาอย่างมาก และระบุชื่อที่จารึกไว้บนกระดาน - "Pallas" ซึ่งแปลว่า "ชัยชนะ" ในภาษารัสเซีย

วีรกรรมแรงงานของการรณรงค์รวมกับความกล้าหาญทางทหาร ในปีพ. ศ. 2396 ตุรกีประกาศสงครามกับรัสเซีย หลังจากนั้นไม่นานอังกฤษและฝรั่งเศสก็ออกมาต่อต้านรัสเซีย การต่อสู้ครั้งยิ่งใหญ่เพื่อเซวาสโตโพลเริ่มขึ้น

เรือฟริเกต "พัลลาดา" จากนั้นในมหาสมุทรแปซิฟิกต้องเผชิญกับความจำเป็นในการเตรียมพร้อมสำหรับการสู้รบ

คำสั่งของอังกฤษได้ออกคำสั่งพิเศษให้ยึดเรือรัสเซียและส่งฝูงบินเพื่อจุดประสงค์นี้ซึ่งโดยปกติแล้วไม่เคยปฏิบัติตามภารกิจได้สำเร็จ มันพ่ายแพ้โดยรัสเซียนอกชายฝั่งคัมชัตกา กอนชารอฟเล่าอย่างภาคภูมิใจในบทความของเขาเรื่อง“ ข้ามไซบีเรียตะวันออก” เกี่ยวกับ“ การขับไล่อย่างกล้าหาญของอังกฤษจากคาบสมุทรนี้”

แม้จะมีการคุกคามจากอังกฤษ แต่ Pallas ก็ไม่ได้คิดเรื่องการยอมจำนนด้วยซ้ำสิ่งเหล่านี้ไม่ใช่ประเพณีของกะลาสีเรือรัสเซีย

"และที่นี่พวกเขาพูด" กอนชารอฟเขียนถึงไมคอฟในขณะนั้น "ว่าพวกเขาจะไม่ยอมจำนนทั้งชีวิต" และหากจำเป็นพวกเขาจะต่อสู้ได้ยินจนเลือดหยดสุดท้าย "

ในบั้นปลายชีวิต Goncharov บอก AF Koni เกี่ยวกับความจริงที่ว่าในระหว่างการหาเสียงของเรือรบยังคงเป็นความลับ เมื่อพลเรือเอก Putyatin ได้รับข่าวการประกาศสงครามกับรัสเซียโดยอังกฤษและฝรั่งเศสเขาเรียกนายทหารระดับสูงไปที่กระท่อมของเขาและต่อหน้า Goncharov โดยผูกมัดพวกเขาทั้งหมดด้วยภาระหน้าที่ในการเก็บเป็นความลับกล่าวว่าเนื่องจากความไม่สามารถ ของเรือฟริเกตแล่นเพื่อต่อสู้กับเรือเหล็กสกรูของศัตรูได้สำเร็จหรือออกจากเขา - เขาตัดสินใจที่จะ "ต่อสู้กับพวกมันและระเบิด"

การล่องเรือฟริเกต "พัลลาดา" นั้นเต็มไปด้วยวีรกรรมของแท้และภาพของทหารเรือรัสเซียก็ถูกพัดไปด้วยเช่นกัน สิ่งนี้ถูกบันทึกด้วยแรงบันดาลใจและความจริงในบทความของ Goncharov

“ ... ประวัติความเป็นมาของการเดินทางของเรือ” เขาเขียนในเวลาต่อมา“ ของโลกรัสเซียใบเล็กนี้มีผู้คนอาศัยอยู่สี่ร้อยคนซึ่งเร่งรีบไปในมหาสมุทรเป็นเวลาสองปีชีวิตที่แปลกประหลาดของกะลาสีเรือลักษณะของ ชีวิตในทะเล - ทั้งหมดนี้ยังสามารถดึงดูดและรักษาความเห็นอกเห็นใจของผู้อ่าน ... "

ประการแรกมันเป็นความรักชาตินี้ความกล้าหาญของรัสเซียที่แท้จริงซึ่งดึงดูดผู้อ่านในครั้งเดียวและยังคงดึงดูดผู้อ่านให้มาที่ "Frigate" Pallada "โดย Goncharov

กอนชารอฟรู้สึกซาบซึ้งกับความเห็นอกเห็นใจอย่างสุดซึ้งต่อลูกเรือชาวรัสเซียผู้เข้าร่วมในการรณรงค์ซึ่งในคำพูดของเขา "อุทิศตนอย่างดุเดือดเพื่อก่อให้เกิด"

บนเรือเขาไม่เพียง แต่สนิทกับกลุ่มนายทหารเท่านั้น แต่ยังได้รู้จักกะลาสีเรือด้วย อย่างไรก็ตามการสื่อสารนี้เห็นได้ชัดว่าไม่กว้างนักซึ่งส่วนหนึ่งเป็นผลมาจากข้อเท็จจริงที่ว่า Goncharov แล่นเรือ "ออกจากความจำเป็นของรัฐ" เป็นเลขานุการของพลเรือเอก ตามกฎบัตรและแนวความคิดที่มีอยู่ในเวลานั้นผู้บังคับบัญชาไม่ควรเข้าสู่การสื่อสารส่วนบุคคลกับตำแหน่งที่ต่ำกว่า

ในบทความของ Goncharov มีการระบุพื้นที่เพียงเล็กน้อยสำหรับคำอธิบายชีวิตของเรือความสัมพันธ์ระหว่างอันดับและไฟล์ของเรือ Goncharov ถูกบังคับให้เงียบเกี่ยวกับปรากฏการณ์เชิงลบและข้อเท็จจริงมากมายที่เกิดขึ้นบนเรือรบ ในเวลานั้นการลงโทษทางร่างกายยังไม่ถูกยกเลิกในกองทัพเรือ เจ้าหน้าที่ทุกคนไม่ได้เป็น "บรรพบุรุษ" ของทหารเรือรู้จิตวิญญาณของพวกเขาและพยายามที่จะไม่ปลูกฝังความกลัวให้กับผู้ใต้บังคับบัญชา แต่ "ความรักและความไว้วางใจ" ในฐานะหนึ่งในผู้บัญชาการทหารเรือที่โดดเด่นของรัสเซียพลเรือเอก Senyavin ได้รับพินัยกรรม

กอนชารอฟเห็นใจอย่างจริงใจกับชะตากรรมของทหารเรือที่ไม่เพียง แต่ต้องทำงานหนักและเสี่ยงอันตรายเท่านั้น แต่ยังต้องอดทนต่อความเด็ดขาดและความหยาบคายของเจ้าหน้าที่ความโหดร้ายของวินัยทหารที่ตอบโต้ อย่างไรก็ตามเนื่องจากเงื่อนไขการเซ็นเซอร์เขาสามารถพูดถึงเรื่องนี้ได้ทางจดหมายเท่านั้น เกี่ยวกับการตีพิมพ์ในสื่อสิ่งพิมพ์เกี่ยวกับกองทัพเรือและโดยเฉพาะอย่างยิ่งข้อเท็จจริงที่แสดงถึงทัศนคติของเจ้าหน้าที่ที่มีต่อกะลาสีเรือมีคำแนะนำและข้อห้ามพิเศษในการเซ็นเซอร์ ในจดหมายถึงเพื่อนของเขา Goncharov พูดคุยเกี่ยวกับสภาพความเป็นอยู่ที่ยากลำบากของชาวเรือและเกี่ยวกับอาหารที่ไม่ดีและเกี่ยวกับโรคที่คร่าชีวิตผู้คนจำนวนมากและเกี่ยวกับอุบัติเหตุเนื่องจากการทำงานหนักเกินไปและความเครียดของผู้คนในการต่อสู้กับองค์ประกอบและเกี่ยวกับร่างกาย การลงโทษ ...

แต่ไม่ว่าวงเวียนของสามัญชนชาวเรือจะแคบแค่ไหนก็นำออกมาในเรือรบ "พัลลดา" และไม่ว่าเรื่องราวเกี่ยวกับชีวิตประจำวันของพวกเขาจะน่ากลัวเพียงใดก็เป็นที่ชัดเจนว่าผู้เขียนมีความรู้สึกที่ดีต่อพวกเขา ภาพของ Faddeev ถูกวาดโดย Goncharov อย่างอบอุ่นและมีชีวิตชีวา Goncharov ชอบกะลาสีที่ขยันขันแข็งและมีไหวพริบจากชาวนาอย่างชัดเจน ทุกอย่างเกี่ยวกับตัวเขาเป็นของดั้งเดิม: "เขานำองค์ประกอบ Kostroma ของเขาไปยังชายฝั่งต่างประเทศ" Goncharov ตั้งข้อสังเกตและไม่ได้เจือจางด้วยของคนอื่นแม้แต่หยดเดียว " ทุกอย่างเกี่ยวกับเขาทำให้ Goncharov นึกถึงรัสเซียที่ห่างไกล

ใน Faddeev เช่นเดียวกับกะลาสีเรือคนอื่น ๆ Goncharov มักจะหลงไหลในความสงบที่น่าอัศจรรย์ของเขา "ความสม่ำเสมอของจิตวิญญาณ" ไม่ว่าสถานการณ์จะดีหรือไม่ดีเขาซึ่งเป็นชายชาวรัสเซียที่เรียบง่ายคนนี้มักจะใจเย็นและมั่นคงด้วยจิตวิญญาณในความหมายที่เรียบง่ายที่สุดของคำนี้ อย่างไรก็ตาม Goncharov เห็นเป็นอย่างดีว่าไม่มีแม้แต่คำใบ้ของการลาออกจากชะตากรรมในเรื่องนี้ "ทุกสิ่งสะท้อนออกมาจากความสงบนี้" ผู้เขียนตั้งข้อสังเกต "ยกเว้นสิ่งเดียวคือความปรารถนาที่ไม่อาจสลายได้สำหรับหน้าที่ของตน - เพื่อการทำงานเพื่อความตายหากจำเป็น"

การเดินทางครั้งนี้ทำให้ Goncharov มองเห็นได้ชัดเจนยิ่งขึ้นเพื่อทำความเข้าใจว่ากองกำลังอันทรงพลังใดซ่อนอยู่ในคนรัสเซียที่ไม่กลัวการใช้แรงงานและการต่อสู้

ในบทความของเขา Goncharov ไม่มีโอกาสที่จะขยายข้อโต้แย้งเกี่ยวกับคณะเจ้าหน้าที่ โดยเฉพาะอย่างยิ่งเขาไม่สามารถบอกได้ว่าเขารู้อะไรและเขาคิดอย่างไรเกี่ยวกับพลเรือเอก Putyatin ซึ่งแม้ว่าเขาจะถูกมองว่าเป็นกะลาสีเรือที่มีประสบการณ์ แต่ก็มีปฏิกิริยาในมุมมองของเขาโดดเด่นด้วยความเจ้าเล่ห์และการกดขี่ Goncharov ถูกบังคับให้เงียบเกี่ยวกับความจริงที่ว่า Putyatin สร้างบรรยากาศที่ยากจะทนไม่ได้บนเรือรบอยู่ในความขัดแย้งอย่างต่อเนื่องกับผู้บัญชาการของ Pallada I. S. Unkovsky และความขัดแย้งเหล่านี้เกือบจะนำไปสู่การดวลระหว่างพวกเขา

มันไม่ได้หนีความสนใจของผู้เขียนที่ว่าเจ้าหน้าที่ของเรือรบไม่โดดเด่นด้วยความเป็นเอกฉันท์และความเป็นน้ำหนึ่งใจเดียวกัน เจ้าหน้าที่จำนวนไม่น้อยได้รับการเพาะเลี้ยงและเป็นคนที่มีมนุษยธรรมเลี้ยงดูตามประเพณีที่ดีที่สุดและก้าวหน้าของกองเรือรัสเซีย ผู้บัญชาการเรือเอง I. S. Unkovsky เป็นกะลาสีเรือที่ยอดเยี่ยมลูกศิษย์ของ M. P. Lazarev ที่มีชื่อเสียง อย่างไรก็ตามเจ้าหน้าที่ประจำเรือส่วนสำคัญเริ่มจากหัวหน้าคณะสำรวจพลเรือเอก Putyatin อยู่ในอารมณ์ที่มีปฏิกิริยา

ในบทความของเขา Goncharov แสดงตัวแทนทั่วไปของกลุ่มทหาร Nikolaev พวกเขาคือร้อยโทเอ็น. คริดเนอร์ชายหนุ่มผู้คลั่งไคล้บารอนและเจ้าหน้าที่ใบสำคัญแสดงสิทธิ P. A. Zeleny ซึ่งต่อมาได้กลายเป็นนายกเทศมนตรีเมืองโอเดสซาและมีชื่อเสียงในเรื่องการกดขี่ข่มเหง

จิตวิญญาณของปฏิกิริยา Nikolaev ทำให้ตัวเองรู้สึกตลอดชีวิตของเรือรบรัสเซีย ประสบกับอิทธิพลของเขาที่มีต่อตัวเขาเองและกอนชารอฟซึ่งแสดงออกมาในการตัดสินบางส่วนของเขาเกี่ยวกับชนชาติในแอฟริกาและเอเชีย แต่ที่สำคัญที่สุดในระหว่างการเดินทางกอนชารอฟใกล้ชิดกับกลุ่มก้าวหน้ามากกว่าวงปฏิกิริยาของเจ้าหน้าที่บนเรือและความคิดเห็นที่ก้าวหน้าและต่อต้านการเป็นทาสของเขาได้รับความเข้มแข็งในระหว่างการเดินทาง

ตัวอย่างเช่นความจริงที่ว่าเจ้าหน้าที่คนหนึ่งของเรือรบและจากนั้นผู้บัญชาการของเรือใบ "Vostok" ซึ่งซื้อโดย Putyatin ในอังกฤษและมอบให้กับเรือรบ VA Rimsky-Korsakov โดดเด่นด้วยการศึกษาที่กว้างขวางและมีมนุษยธรรมของเขา ทัศนคติต่อผู้ใต้บังคับบัญชาของเขาพูดปริมาณมีความสุขเป็นพิเศษสำหรับ Goncharov ในจดหมายเดินทางของเขากอนชารอฟด้วยความเห็นอกเห็นใจโดยไม่เปิดเผยได้วาดภาพของเจ้าหน้าที่อาวุโสของเรือ II Butakov เมื่อผู้หมวด Butakov ถูกส่งโดย Putyatin จากสิงคโปร์ไปยังเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กในงานมอบหมายพิเศษ Goncharov ได้ส่งจดหมายให้เขาเพื่อส่งมอบให้กับ Yazykovs “ ยอมรับเขาเถอะ” เขาเขียนเกี่ยวกับ Butakov ถึง Yazykov“ ทั้งในฐานะผู้ส่งสารเกี่ยวกับเพื่อนและวิธีการ คนดียิ่งไปกว่านั้นเขาไม่มีคนรู้จักในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก เขารับใช้ในทะเลดำมาตลอดชีวิต - ไม่ใช่เพื่ออะไรเขาเป็นกะลาสีเรือที่งดงาม เมื่อไม่ได้ใช้งานเขาจะไม่แยแสหรือชอบที่จะแอบอยู่ตรงมุมห้องและนอนหลับ แต่ในพายุและโดยทั่วไปในช่วงเวลาวิกฤต - ไฟทั้งหมด และตอนนี้เขากำลังกรีดร้องดังนั้นฉันคิดว่าเสียงของเขาจะได้ยินในชวาและสุมาตราทันที เขาเป็นคนที่สองบนเรือรบและเขาต้องการเพียงแค่การควบคุมความรวดเร็วไม่ว่าจะมีอะไรระเบิดออกมาไม่ว่ามันจะพุ่งออกมาจากที่ของมันไม่ว่าจะเป็นน้ำไหลในลำธารเข้าสู่เรือ - เสียงของเขาจะได้ยินเหนือทุกคนและทุกที่และความเร็วของ การพิจารณาและคำสั่งของเขานั้นยอดเยี่ยมมาก พลเรือเอกส่งเขาโดยเจ้าหน้าที่จัดส่งเพื่อขอเรือรบรุ่นใหม่และแข็งแรงกว่าเรือรบพัลลาดาซึ่งไหลเหมือนตะแกรงและกลายเป็นเรื่องที่ไม่น่าเชื่อถือสำหรับการเดินทางอันยาวนาน” (จากจดหมายของกอนชารอฟลงวันที่ 18 พฤษภาคม พ.ศ. 2396)

ผู้เขียนใส่จิตวิญญาณจำนวนมากลงในภาพของนักเดินเรืออาวุโส A. A. Khalezov ชื่อเล่น Ded ในกองทัพเรือ ตัวละครหน้าตาภาษารัสเซียมีความแข็งแกร่งและความงดงามในจิตวิญญาณของเขามากแค่ไหน!

ความจริงที่ว่าความเห็นอกเห็นใจของ Goncharov นั้นเฉียบขาดในด้านของนักเดินเรือเช่น Rimsky-Korsakov, Unkovsky, Khalezov, Butakov ไม่ใช่เรื่องยากที่จะสังเกตเห็นเมื่ออ่าน Frigate Pallada Goncharov เป็นเพื่อนสนิทกับพวกเขาใช้เวลาอยู่ในแวดวงของพวกเขาตลอดเวลา ในจดหมายฉบับหนึ่งถึง Maikovs (จากช่องแคบซุนดา) เขาเขียนว่า: "พวกเราทั้งสี่คนมารวมตัวกันที่กัปตันในตอนเย็นเพื่อรับประทานอาหารว่างเสมอและเราก็นั่งจนถึงสองทุ่ม" “ พวกเราทั้งสี่คน” คือผู้บัญชาการของตัวเอง IS Unkovsky เจ้าหน้าที่อาวุโส II Butakov ร้อยโท KN Posiet เพื่อนของนักเขียนและในที่สุด Goncharov เอง

เป็นเรื่องที่เถียงไม่ได้ว่าในวงล้อมของเจ้าหน้าที่เรือรบที่ใกล้ชิดนี้ไม่เพียง แต่ทหารเท่านั้น แต่ยังรวมถึงประเด็นทางการเมืองอื่น ๆ ที่เกี่ยวข้องกับ สถานะภายใน รัสเซีย. ความล้าหลังอันเลวร้ายของประเทศความเน่าเฟะของระบบ Nikolaev ในเวลานั้นมีให้เห็นมากมาย

เป็นเรื่องยากสำหรับคนรัสเซียที่จะอยู่ห่างจากดินแดนบ้านเกิดของตนเพื่อไม่ให้มีข่าวคราวของเหตุการณ์ มันเป็นเรื่องยากสำหรับ Goncharov แต่เขาชอบที่จะแสดงความรู้สึกเหล่านี้ว่าเขาไม่ได้อยู่ใน "บทความการเดินทาง" แต่เป็นจดหมายถึงคนใกล้ชิดของเขา ในจดหมายฉบับหนึ่งระหว่างทางไปยัง Maikovs เขากล่าวถึงความเจ็บปวดอันเลวร้ายที่เกิดขึ้นในรัสเซียจากสงคราม: "ฉันรู้สึกมีชีวิตชีวามากกับสิ่งที่ผลักดันคุณและรัสเซียทั้งหมดในเวลาปัจจุบัน ... " กำลังอ่าน "Frigate" พัลลดา "เรารู้สึกรักชาตินี้ตลอดเวลา

สำหรับกอนชารอฟเรือรบคือ "มุมหนึ่งของรัสเซีย" "โลกเล็ก ๆ ของรัสเซียซึ่งเป็นอนุภาคที่มีชีวิต" ของบ้านเกิดอันห่างไกล

นี่คือเรือที่อยู่ที่เส้นศูนย์สูตร - ใน "อาณาจักรอันเงียบสงบแห่งความอบอุ่นและความเงียบ" พายุผ่านไปและเรือรบอีกครั้ง "หายไปในความสงบ" และ "ในสนาม" คือเดือนกุมภาพันธ์ Shrovetide มาถึง Petr Aleksandrovich Tikhmenev ผู้บัญชาการของ บริษัท พยายามอย่างเต็มที่เพื่อเตือน "ช่วงเวลาแห่งความสุขของชีวิตรัสเซีย" เขาอบแพนเค้กและแทนที่คาเวียร์ด้วยปลาซาร์ดีน เป็นไปไม่ได้ที่ Maslenitsa จะไม่ทำให้เกิดรอยยิ้มอย่างน้อยหนึ่งครั้งจากนักท่องเที่ยวชาวรัสเซีย และทุกคนก็หัวเราะขณะที่ชาวเรือแบกกันบนไหล่ของพวกเขาใกล้เสากระโดงเรือ การเฉลิมฉลอง Shrovetide ท่ามกลางความอบอ้าวของมหาสมุทรแอตแลนติกพวกเขาจำได้ว่าเล่นสเก็ตน้ำแข็งและแทนที่ด้วยการขี่ซึ่งกันและกัน - ดีกว่าที่ผู้บัญชาการของ บริษัท จะแทนที่คาเวียร์ด้วยปลาซาร์ดีน "เมื่อมองดูว่าเด็กหนุ่มกับผมหงอกที่มีผมหงอกกำลังขบขันกันเอง" นักเดินทางของเราตั้งข้อสังเกตว่า "คุณจะหัวเราะเยาะกับความโง่เขลาตามธรรมชาติของชาตินี้ดีกว่าหนวดเคราของดาวเนปจูนและใบหน้าเกลื่อนไปด้วย แป้ง."

ไม่มีโอกาสที่จะสนุกสนาน “ ไม่เพียง แต่ในวันหยุดเท่านั้น แต่ยังรวมถึงวันธรรมดาหลังเลิกเรียนและทำงานนักแต่งเพลงและนักดนตรีทุกคนต่างเป่านกหวีดที่ชั้นบน และตอนนี้ระยะทางทะเลภายใต้ท้องฟ้าสีฟ้าและใสเหล่านี้เต็มไปด้วยเสียงเพลงของรัสเซียที่เต็มไปด้วยความสุขอันน่าตื่นเต้นพระเจ้าทรงทราบดีว่ามีความสุขอะไรและมาพร้อมกับการเต้นรำที่บ้าคลั่งไม่เช่นนั้นคุณจะได้ยินเสียงครวญครางและเสียงร้องที่คุ้นเคย เพื่อคุณจะคว้าหัวใจของคุณจากความทุกข์ที่ลืมไปนานแล้ว "

ในชีวิตประจำวันมีเช้าวันหนึ่งที่พิเศษและเคร่งขรึม ตามประเพณีวันที่ 1 มีนาคมซึ่งเห็นได้ชัดว่าเป็นวัน "วันแห่งชื่อ" ของเรือหลังจากการมิสซาและการทบทวนลูกเรือตามปกติหลังจากคำถาม: เธอมีความสุขกับทุกคนไหมหากมีใครร้องเรียนทุกคนเจ้าหน้าที่และลูกเรือ รวมตัวกันบนดาดฟ้า ทุกคนแยกเขี้ยวหัวของพวกเขาพลเรือเอกออกมาพร้อมกับหนังสือและอ่านออกเสียงกฎบัตรทางเรือของปีเตอร์มหาราช

จากนั้นทุกอย่างก็กลับสู่เส้นทางปกติ - วันเวลาผ่านไปอย่างน่าเบื่อหน่าย “ ในความเงียบสงบความสันโดษจากโลกทั้งใบในความอบอุ่นและความสดใสเรือรบได้รับรูปแบบของหมู่บ้านรัสเซียที่อยู่ห่างไกลสเตปป์ คุณจะตื่นขึ้นในตอนเช้าอย่างช้าๆพร้อมกับสมดุลที่สมบูรณ์ในพลังแห่งจิตวิญญาณของคุณมีสุขภาพที่ดีด้วยศีรษะที่สดชื่นและความอยากอาหารเทน้ำหลายถังให้ตัวเองโดยตรงจากมหาสมุทรแล้วเดินดื่มชาแล้วนั่ง ลงไปทำงาน ดวงอาทิตย์ขึ้นสูงแล้วความร้อนกำลังลดลง: ชั่วโมงนี้ในหมู่บ้านคุณจะไม่ไปดูข้าวไรย์หรือที่ลานนวดข้าว คุณกำลังนั่งอยู่บนระเบียงภายใต้การป้องกันของกันสาดและทุกอย่างซ่อนตัวอยู่ภายใต้หลังคาแม้แต่นกมีเพียงแมลงปอเท่านั้นที่ทะยานขึ้นเหนือหูอย่างกล้าหาญ และเราซ่อนอยู่ใต้กันสาดที่ยืดออกโดยเปิดหน้าต่างและประตูกระท่อมให้กว้าง สายลมพัดเล็กน้อยทำให้ใบหน้าและหน้าอกโล่งสดชื่น ชาวเรือได้รับประทานอาหารแล้ว (พวกเขารับประทานอาหารเช้าก่อนเที่ยงเช่นเดียวกับในหมู่บ้านหลังเลิกงานตอนเช้า) และในกลุ่มพวกเขานั่งหรือนอนระหว่างปืนใหญ่ คนอื่น ๆ เย็บผ้าลินินชุดเดรสรองเท้าบูทร้องเพลงอย่างเงียบ ๆ ได้ยินเสียงค้อนทุบที่ทั่งจากถัง เสียงเจื้อยแจ้วร้องเพลงและได้ยินเสียงของพวกเขาอยู่ไกล ๆ ท่ามกลางความเงียบและความเงียบสงบ ได้ยินเสียงที่น่าอัศจรรย์กว่านั้นราวกับเสียงระฆังที่อยู่ห่างไกลและแทบจะมองไม่เห็น ... จินตนาการที่ละเอียดอ่อนเต็มไปด้วยความฝันและความคาดหวังทำให้เกิดเสียงเหล่านี้ขึ้นท่ามกลางความเงียบและพื้นหลังของท้องฟ้าสีครามบางภาพที่อยู่ห่างไกล ... ”

คุณจะอ่านภาพนี้เขียนราวกับว่าไม่ใช่ด้วยปากกา แต่ใช้พู่กันและสีซึ่งทุกอย่างเป็นธรรมชาติและเป็นบทกวีและคุณจะคิดว่า และบางสิ่งบางอย่างจะปั่นป่วนกระตุ้นจิตวิญญาณ ...

Goncharov สร้างชื่อเสียงบนเรือ คนกล้าหาญ... นี่คือสิ่งที่เขาเป็นในความเป็นจริง แต่เนื่องจากเรื่องราวของ Goncharov นำไปสู่ \u200b\u200b"จากตัวเขาเอง" ใคร ๆ ก็อาจคิดว่าภาพของนักเดินทางที่อยู่ตรงกลางหนังสือเป็นภาพของ Goncharov เอง อันที่จริงสิ่งนี้ไม่เป็นเช่นนั้นหรือไม่เป็นเช่นนั้นเสมอไป

ตัวละครหลักในบทความฮีโร่ของพวกเขาเป็นคนธรรมดาสามัญธรรมดาคุ้นเคยกับความสะดวกสบายเป็นข้าราชการธรรมดาผู้ซึ่งพระเจ้าทรงทราบดีว่าชะตากรรมใดฉีกขาดจากการเยี่ยมชมแผนกทุกวันและความสะดวกสบายของชีวิตในเมืองและถูกโยนเข้าไปใน “ อกทะเลไม่มั่นคง” Goncharov สร้างความสนุกสนานให้กับฮีโร่ของเขาโทรหาเขาและแม้แต่ตัวเขาเองที่เดินทาง Oblomov แต่ทั้งหมดนี้เป็นการประชดที่ลึกซึ้งและชาญฉลาด Oblomov ไม่กล้าข้าม Neva ขณะที่ Goncharov เดินทางไปทั่วโลก

จากจดหมายเดินทางของ Goncharov เราเห็นว่าเขาต้องเสียสุขภาพและความแข็งแรงอย่างมากในการอดทนต่อความยากลำบากและความยากลำบากทั้งหมดที่เกี่ยวข้องกับการแล่นเรือใบที่ล้าสมัย

มันยากโดยเฉพาะอย่างยิ่งสำหรับเขาที่จะอดทน "คู่หมั้น" ของเขาในทะเล - การเดินทางจาก Kronstadt ไปยัง Portsmouth ซึ่งเป็นเรื่องยากสำหรับกะลาสีเรือตัวจริง “ ฉันจะบอกอะไรคุณเกี่ยวกับตัวคุณได้บ้างเกี่ยวกับสิ่งที่กำลังแสดงอยู่ในตัวฉันฉันจะไม่พูดภายใต้อิทธิพล แต่ภายใต้น้ำหนักของความประทับใจในทริปนี้? - เขาเขียนถึง MA Yazykov จากลอนดอน - อันดับแรกบลูส์ตามฉันมาที่นี่เพื่อไปที่เรือรบ จากนั้นข่าวในชีวิตประจำวันใบหน้า - จากนั้นการขาดความสงบสุขและความสะดวกสบายบางอย่างที่ฉันเคยชิน - ทั้งหมดนี้ทำให้การเดินทางกลายเป็นการทรมานเล็กน้อย ... อย่างไรก็ตามชาวเรือรับรองกับฉันว่าฉันจะ ในที่สุดก็ชินแล้วว่าตอนนี้พวกเขาเองก็เช่นกันไม่มากก็น้อยต้องทนทุกข์ทรมานจากความไม่สะดวกและแม้กระทั่งอันตรายที่เกี่ยวข้องกับการเดินเรือในทะเลทางตอนเหนือในฤดูใบไม้ร่วง "

กอนชารอฟมีความสงสัยและลังเล (เนื่องจากความเจ็บป่วย ฯลฯ ) ว่าจะกลับบ้านจากอังกฤษหรือไม่และเขาก็เริ่มทำธุรกิจบนเรือในลักษณะที่จะ "หลุดมือ" ... จากความขัดแย้งและขบขันอย่างน่าขัน Goncharov สารภาพเกี่ยวกับคะแนนนี้เป็นที่ชัดเจนว่าในท้ายที่สุดความตั้งใจนี้ก็ไม่ได้เด็ดขาด “ ... เมื่อฉันเห็น - เขาเขียนถึงไมคอฟจากพอร์ตสมั ธ - กระเป๋าเดินทางสิ่งของผ้าปูเตียงฉันนึกภาพว่าจะเดินเตร่ไปทั่วเยอรมนีเพียงลำพังด้วยภาระหนักขนาดนี้คร่ำครวญคร่ำครวญปลดล็อกและล็อกกระเป๋าเดินทางได้อย่างไร แต่งตัวตัวเองใช่ในทุกเมืองเพื่อลากดูเวลาที่รถมาและไป ฯลฯ - ฉันถูกโจมตีด้วยความเกียจคร้านอย่างมาก ไม่ขอให้ฉันเดินตามรอยเท้าของ Vasco de Gama, Vancouvers, Krusensterns และคนอื่น ๆ มากกว่าการเดินตามรอยอุปสรรคช่างตัดเสื้อและช่างทำรองเท้าของฝรั่งเศสและเยอรมัน ฉันรับมันแล้วก็ไป”

ค่อยๆ Goncharov "คุ้นเคยกับทะเลหลายประการ" เขาพัฒนา "นิสัยชอบทะเล"

“ …ฉันเดินเหมือนกะลาสีเรือ” เขาเขียนถึง EA และ MA Yazykov จากช่องแคบซุนดา“ ฉันนอนหลับและบางครั้งก็ไม่ได้ยินเสียงปืนใหญ่ฉันกินและไม่ทำซุปหกเมื่อโต๊ะเคลื่อนไปมา…ในที่สุดฉันก็ เคยชินกับชีวิตที่แปลกประหลาดและไม่ธรรมดานี้และ ... ฉันไม่อยากกลับไปอีก "

ในตอนแรก Goncharov ไม่ได้จัดการกับบันทึกการเดินทางมากนักและบางครั้งเพลงบลูส์ก็เริ่มมาเยี่ยมเขาอีกครั้ง งานบริการบนเรือรบใช้เวลาและความพยายามมาก - "ในแผนก!" เขาอุทานแดกดันในจดหมายฉบับหนึ่งของเขา

นอกเหนือจากการปฏิบัติหน้าที่อย่างเป็นทางการแล้วนักเขียนตามคำร้องขอของพลเรือเอกยังสอนวรรณคดีและประวัติศาสตร์ให้กับเรือตรี

อารมณ์ของ Goncharov ดีขึ้นอย่างมากเมื่อเขารู้สึกว่าตัวเอง "ต้องทาสี" และพอใจกับมัน ความมั่นใจในพลังสร้างสรรค์ของเขาและความปรารถนาที่จะเขียนค่อยๆเพิ่มขึ้นระหว่างทาง โดยเฉพาะอย่างยิ่ง "ความปรารถนาที่จะเขียน" นี้ได้รับการ "อุ่นเครื่อง" ในตัวเขาทุกครั้งโดย "หนังสือของ Ivan Sergeevich" ซึ่งเป็นของ Turgenev

ออกจากการเดินทาง Goncharov จึงนำ "Notes of a Hunter" ไปด้วยซึ่งตีพิมพ์ในเดือนสิงหาคม พ.ศ. 2395 “ และเมื่อวานนี้” เขารายงานกับ Yazykov จากประเทศจีน“ เมื่อวานนี้เหตุการณ์นี้เกิดขึ้น: คนรัสเซียเหล่านี้มาอยู่ข้างหน้าฉันได้อย่างไรสวนต้นเบิร์ชทุ่งนาทุ่งนาทิ้งเกลื่อนและ - สิ่งที่น่าพอใจที่สุด - อีวานเซอร์เยวิชเองก็ยืนอยู่ ท่ามกลางสิ่งนี้ราวกับบอกว่ามันเป็นเสียงเด็ก ๆ ของคุณและลาก่อนเซี่ยงไฮ้การบูรต้นไผ่และพุ่มไม้ทะเล ที่ฉันลืมทุกอย่าง Oryol, Kursk, Zhizdra, ทุ่งหญ้า Bezhin - พวกเขาเดินไปรอบ ๆ ... "

เขาเสียใจที่เขายังไม่สามารถ "โฟกัสไปที่จุดโฟกัสเดียว" ทุกสิ่งที่เขาเห็นเขายังไม่ได้ "กำหนดความหมายของปรากฏการณ์ต่างๆ" เขาไม่มี "กุญแจ" ให้กับพวกเขา “ …ฉันไม่เข้าใจกวีนิพนธ์เกี่ยวกับทะเลและกะลาสีเรือและฉันไม่เข้าใจว่าพวกเขาพบที่นี่ที่ไหน” กอนชารอฟกล่าวในจดหมายถึงไมคอฟจากพอร์ทสมั ธ “ การบังคับเรือใบดูเหมือนเป็นข้อพิสูจน์ที่น่าสงสารสำหรับความอ่อนแอของจิตใจมนุษย์ ฉันเห็นเพียงวิธีการทรมานมนุษย์เท่านั้นที่ได้ผลลัพธ์ที่อ่อนแอ ... หลังจากที่เรือกลไฟฉันรู้สึกละอายที่จะมองดูเรือใบ”

แต่จากจดหมายฉบับนี้ Goncharov ได้หยิบ "กุญแจ" แรกของปรากฏการณ์และข้อเท็จจริงของชีวิตรอบตัวเขาขึ้นมาแล้ว "กุญแจ" เกณฑ์นี้ในการประเมินข้อเท็จจริงและปรากฏการณ์แห่งความเป็นจริงสำหรับกอนชารอฟคือความคิดของความก้าวหน้าความสมจริงที่เงียบขรึมการหักล้างของลัทธิแปลกใหม่ที่ฉาวโฉ่

Goncharov เขียนจดหมายหลายฉบับระหว่างทาง "เขียนจดหมายถึงเพื่อน" เขาสารภาพกับ I. I. Lkhovsky "เป็นความสุขที่ยิ่งใหญ่สำหรับฉัน" ในจดหมายเหล่านี้ Goncharov ได้พูดถึงรายละเอียดเกี่ยวกับประสบการณ์การเดินทางความประทับใจและข้อสังเกตของเขา เขาขอให้เพื่อนของเขาเก็บจดหมายของเขาไว้ ในหลายกรณีพวกเขากำลังเตรียมการร่างภาพเริ่มต้นสำหรับ "Sketches of the Journey" ("Frigate" Pallas ")

ในฐานะเลขานุการของการสำรวจ Goncharov เก็บสมุดบันทึกซึ่งเขาบันทึกเหตุการณ์ต่างๆ น่าเสียดายที่วารสารนี้ไม่รอด แต่ยัง ความสำคัญมากขึ้น มีในการเตรียมการ งานวรรณกรรม ผู้เขียนเรียงความไดอารี่การเดินทางของเขา (ยังไม่มีหลงเหลืออยู่) Goncharov ทำรายการในไดอารี่ของเขาอย่างต่อเนื่อง “ ทันทีที่ความคิดที่สมเหตุสมผลข้อความที่มุ่งหวังจะปรากฏขึ้นฉันจะนำมันไปยังหนังสือที่น่าจดจำของฉันโดยคิดว่ามันจะดีสำหรับสิ่งที่เกิดขึ้นหลังจากนั้นหรือไม่ ... ” เขาเขียนถึงไมคอฟจากสิงคโปร์

แม้จะมาจากแหลมแห่งความหวังดี Goncharov ก็แจ้งให้ Maikovs ทราบว่าเขามี "วัสดุก้นบึ้งนั่นคือความประทับใจ" แต่งานของเขาถูกขัดขวางโดย "จุดอ่อนที่ไม่มีความสุขในการพัฒนา (นั่นคือการตัดแต่งอย่างมีสไตล์ - AR) เป็นไปไม่ได้อย่างยิ่ง "

อย่างไรก็ตามเมื่อเรือมาถึงหมู่เกาะฟิลิปปินส์ (มีนาคม พ.ศ. 2397) กอนชารอฟได้เขียนบทความส่วนใหญ่แล้ว เราพบคำยืนยันในจดหมายถึง Maikovs:“ ฉันพยายามศึกษาและประหลาดใจมีความปรารถนาที่จะเขียนดังนั้นฉันจึงกรอกแฟ้มสะสมงานทั้งหมดด้วยบันทึกการเดินทาง Cape of Good Hope, Singapore, Bonin-Shima, Shanghai, Japan (สองส่วน), Lyceum Islands ทั้งหมดนี้เขียนไว้ในความครอบครองของฉันและอื่น ๆ ตามลำดับที่อย่างน้อยก็พิมพ์ตอนนี้ ... "

ในช่วงเวลาของการเดินทางนี้ Goncharov อย่างลึกซึ้งจากตำแหน่งที่เป็นจริงที่ก้าวหน้าได้เข้าใจเนื้อหามหาศาลของการสังเกตการเดินทางของเขาซึ่งทำให้เขาสามารถสร้างหนังสือเนื้อหาที่เป็นจริงและมีเนื้อหามากมาย

สำหรับความว่างเปล่าความโรแมนติกและความยากจนเป็นภาพที่งดงามเขาจินตนาการถึงทุกสิ่งรอบตัวเขาด้วยแสงสีรุ้ง ความจริงถูกเปิดเผยในลักษณะที่แตกต่างจากการจ้องมองของนักสัจนิยม นักเขียนชาวรัสเซียเป็นคนแปลกหน้าสำหรับการยั่วยวนทางสุนทรียภาพที่แปลกใหม่และแปลกใหม่ เบื้องหลังผลกระทบภายนอกเขาพยายามที่จะมองเห็นความจริงของชีวิตที่ไม่ได้เคลือบเงาชีวิตที่วาดภาพเหมือนในตัวมันเองนั่นคือด้วยความแตกต่างและความขัดแย้งทั้งหมดไม่ใช่อย่างที่จินตนาการไว้ Goncharov เห็นว่าความยากจนเหมือนกันทุกที่ในโลก: ภายใต้ความงดงามของดวงอาทิตย์ทางใต้และภายใต้ท้องฟ้าสีเทาของทางเหนือ ไม่ว่าจะเป็นข้าแผ่นดินชาวรัสเซียโปรตุเกสนิโกรหรือจีนงานของพวกเขาก็หนักไม่แพ้กันเสื้อผ้าและกระท่อมของพวกเขาก็แย่ไม่แพ้กัน และนักเขียนชาวรัสเซียรู้สึกตื้นตันใจและลึกซึ้ง ความเห็นอกเห็นใจอย่างจริงใจ ให้กับคนที่ถูกกดขี่และถูกตัดสิทธิเหล่านี้ ชีวิตและมนุษย์เป็นศูนย์กลางของความสนใจของผู้เขียน "Frigate" Pallada "ผู้เชื่อมั่นในมนุษยนิยมและสัจนิยม

แม้ว่าความจริงที่ว่า Goncharov ไม่ใช่คนที่มีมุมมองของการปฏิวัติในการสังเกตความเป็นจริงในต่างประเทศเขาก็ลุกขึ้นเหนือความก้าวหน้าของตะวันตกในยุคนั้น ในขณะที่ต้อนรับ "ความก้าวหน้าทางวัตถุ" เขาสามารถมองสังคมชนชั้นกลางได้อย่างมีวิจารณญาณ

การพัฒนาระบบทุนนิยมนำความตายมาสู่รูปแบบชีวิตของปรมาจารย์ - ศักดินา Goncharov มองว่านี่เป็นข้อเท็จจริงทางประวัติศาสตร์ที่ก้าวหน้า ในขณะเดียวกันเขาก็เห็นความเลวร้ายของสังคมชนชั้นกระฎุมพี และไม่เพียงเห็น แต่ยังประณามพวกเขาอย่างรุนแรงด้วย

ความประทับใจครั้งแรกของ Goncharov เกี่ยวกับความเป็นจริงในต่างประเทศเกี่ยวข้องกับการอยู่ในอังกฤษของเขา นี่เป็นยุครุ่งเรืองของทุนอุตสาหกรรมของอังกฤษและการค้ากับต่างประเทศของอังกฤษซึ่งเป็นช่วงเวลาแห่งการอ้างสิทธิ์อย่างไม่ จำกัด ของอังกฤษต่อการครอบครองโลก อังกฤษ "กลายเป็นประเทศทุนนิยมเร็วกว่าประเทศอื่น ๆ และในช่วงกลางศตวรรษที่ 19 ได้มีการเปิดตัวการค้าเสรีอ้างว่าบทบาทของ" การประชุมเชิงปฏิบัติการของโลกทั้งใบ "ซึ่งเป็นผู้จัดหาสินค้าที่ผลิตให้กับทุกประเทศที่ควรจะเป็น เพื่อจัดหาแลกกับวัตถุดิบ "

เมื่อมาถึงดินแดนภาษาอังกฤษ Goncharov ตั้งใจที่จะไม่เขียนอะไรเกี่ยวกับอังกฤษ สำหรับเขาแล้วดูเหมือนว่าชาวรัสเซียทุกคน "เบื่อที่จะฟังและอ่านสิ่งที่พวกเขาเขียนเกี่ยวกับยุโรปและจากยุโรปโดยเฉพาะเกี่ยวกับฝรั่งเศสและอังกฤษ" กอนชารอฟไม่อยากพูดซ้ำตัวเองจึงคิดที่จะ จำกัด ตัวเองให้อยู่กับบันทึกย่อเกี่ยวกับอังกฤษและอังกฤษซึ่งเป็นคำอธิบายของสิ่งที่ "วาบหวิว" ในสายตาของเขา

อย่างไรก็ตามในระหว่างที่เขาอยู่ในอังกฤษเขาได้สะสมข้อสังเกตใหม่ ๆ และน่าสนใจมากมายซึ่งเป็นหนึ่งในบทแรกและยิ่งไปกว่านั้นบทที่สำคัญที่สุดของ "เรือรบ" Pallas "

ในการตัดสินของเขาเกี่ยวกับความเป็นจริงภาษาอังกฤษ Goncharov ไม่เพียง แต่เป็นอิสระอย่างสมบูรณ์ แต่ยังมีความเฉลียวฉลาดอีกด้วย นักเขียนกล่าวยกย่องความสำเร็จของอุตสาหกรรมและการค้าของอังกฤษ แต่ก็ยังห่างไกลจากภาพที่หลงรัก ชีวิตภาษาอังกฤษ... Anglomania ซึ่งหลายคนในรัสเซียและต่างประเทศติดเชื้อในเวลานั้นเป็นคนต่างด้าวสำหรับเขา ในอังกฤษมากกว่าที่อื่น ๆ ในประเทศอื่นเขาสามารถตรวจสอบให้แน่ใจว่าความก้าวหน้าทางวัตถุและทางเทคนิคของสังคมชนชั้นกลางในหลาย ๆ กรณีมาพร้อมกับการปราบปรามกองกำลังทางจิตวิญญาณและความปรารถนาของมนุษย์ทำให้เขากลายเป็นส่วนต่อท้ายที่เรียบง่ายของ เครื่องจักร.

“ …ในสัตว์” กอนชารอฟกล่าวด้วยความถากถางอย่างลึกซึ้ง“ การพยายามทำตามจุดประสงค์ดูเหมือนจะขยายไปสู่จิตสำนึกที่มีเหตุผล แต่ในมนุษย์ตรงกันข้ามมันจะลดลงเป็นสัญชาตญาณของสัตว์ สัตว์ได้รับการสอนกฎของพฤติกรรมในลักษณะที่วัวดูเหมือนจะเข้าใจว่าทำไมเขาถึงอ้วนและในทางตรงกันข้ามคน ๆ หนึ่งพยายามลืมว่าทำไมเขาถึงเป็นทั้งวันเป็นปีและตลอดชีวิตทั้งหมดของเขา ใส่ถ่านหินลงในเตาหรือเปิดและปิดวาล์วบางส่วน " "การเบี่ยงเบน" ใด ๆ จากการทำงานของกลไกผู้เขียนบทความกล่าวเพิ่มเติมว่า "ถูกระงับในมนุษย์"

กอนชารอฟแสดงให้เห็นอย่างสมบูรณ์แบบว่าเบื้องหลังความเจริญรุ่งเรืองและความเหมาะสมของชนชั้นกลางอังกฤษที่โอ้อวดนั้นมีเพียงสิ่งเดียวเท่านั้น - "ความปรารถนาที่จะซ่อนตัว" สำหรับ "กิจกรรมเล็ก ๆ น้อย ๆ ด้วยกล้องจุลทรรศน์" การโกงเงินอำนาจของเงินสดความเจ้าเล่ห์และไม่แยแสลึก ๆ ต่อผลประโยชน์ของ มนุษยชาติ. “ ดูเหมือนว่า” เขาเขียน“ ทุกอย่างถูกคำนวณชั่งน้ำหนักและประเมินราวกับว่าพวกเขารับหน้าที่จากเสียงและสีหน้าเช่นจากหน้าต่างจากยางล้อ”

กอนชารอฟดึงผ้าคลุมออกจากศีลธรรมของชนชั้นกลางอังกฤษที่โอ้อวดอย่างกล้าหาญ: "มองไม่เห็น" เขากล่าว "เพื่อให้คุณธรรมของรัฐและส่วนตัวไหลออกมาอย่างอิสระจากหลักการของมนุษย์ที่สดใสเป็นเสน่ห์ที่สังคมควรรู้สึกไม่หยุดหย่อน และต้องสนุกกับมันด้วย”

“ แต่บางทีมันอาจจะเหมือนกันทั้งหมดเพื่อประโยชน์ของมนุษยชาติ” เขาถามตัวเองอย่างประชดประชัน“ รักความดีเพื่อพระคุณที่ไม่มีเงื่อนไขและซื่อสัตย์มีเมตตาและยุติธรรม - ของขวัญโดยไม่มีจุดประสงค์ใด ๆ และไม่สามารถ อยู่ที่ใดก็ได้และไม่เคยเป็นเช่นนั้นหรือมีคุณธรรมโดยรถยนต์ตามโต๊ะตามคำขอ? ดูเหมือนว่ามันจะไม่สำคัญ แต่ทำไมมันถึงน่ารังเกียจ?”

Goncharov พยายามที่จะปกป้องเพื่อสร้าง "หลักการของมนุษย์ที่สดใส" ในชีวิตตามที่ความคิดก้าวหน้าของรัสเซียมุ่งมั่นมาตลอด

ตามที่ผู้เขียนบทความกล่าวว่าคุณธรรมสามารถทำได้ในอังกฤษโดยมาตรการของตำรวจล้วนๆ "ทุกที่มีหนังสติ๊กมีรถสำหรับตรวจสอบมโนธรรม ... สิ่งเหล่านี้คือเครื่องยนต์ที่รักษาคุณธรรมไว้ในสังคม" ไม่มีความไว้วางใจภายในเบื้องต้นระหว่างผู้คนทุกคนกลัวว่า "เพื่อนบ้าน" ของเขาอาจโกงเขา

แนวการกล่าวหาของกอนชารอฟเหล่านี้ไม่ได้สูญเสียความสำคัญไปจนถึงทุกวันนี้เนื่องจากพวกเขาไม่ได้จับภาพปรากฏการณ์ชั่วคราวแบบสุ่มชั่วคราว แต่เป็นความเลวร้ายที่ร้ายแรงของสังคมทุนนิยม

ในปีพ. ศ. 2386 ในบทความเรื่อง The Position of England ของเขา F.Engels เขียนว่า:

“ มันน่าทึ่งมากที่ชนชั้นสูงของสังคมลดลงทางจิตวิญญาณและอ่อนแอลงในอังกฤษ ... อคติทางการเมืองและศาสนาได้รับการถ่ายทอดจากรุ่นสู่รุ่น ... ลักษณะประจำชาติชาวอังกฤษเหล่านี้เป็นทาสที่น่ารังเกียจที่สุดในโลก ... ชาวอังกฤษคลานต่อหน้าอคติของสาธารณชนเสียสละตัวเองทุกวัน - และยิ่งเขามีเสรีมากเท่าไหร่เขาก็ยิ่งถ่อมตัวลงสู่ผงคลีต่อหน้าเทพเจ้าแห่งเขาคนนี้ ... ดังนั้นชั้นเรียนที่มีการศึกษาในอังกฤษจึงหูหนวกในทุกความก้าวหน้า "

ในขณะที่อยู่ในอังกฤษ Goncharov รู้สึกว่าชีวิตฝ่ายวิญญาณลดลงในทุกย่างก้าวซึ่งเป็นสาเหตุหนึ่งที่ทำให้เขาไม่พอใจกับความเป็นจริงในยุโรปตะวันตก

ในอังกฤษ Goncharov ไม่เพียงต้องเผชิญกับศีลธรรม แต่ยังรวมถึงความเสแสร้งทางการเมืองด้วย ความพยายามทั้งหมดของชนชั้นปกครองกอนชารอฟกล่าวมีจุดมุ่งหมายเพื่อแสดงให้เห็นว่า "สังคมมีความเจริญรุ่งเรือง" แต่ความจริงของชีวิตแตกต่างกัน แม้ว่าข้อเท็จจริงที่ว่าผู้เขียนบทความไม่สามารถไตร่ตรองถึงสาระสำคัญของความแตกต่างทางชนชั้นและความขัดแย้งทางชนชั้นในสังคมชนชั้นกลางได้ แต่เขาก็เห็นได้อย่างชัดเจนว่า "ไม่เพียง แต่บุคคลและครอบครัวเท่านั้นที่จะพินาศจากความยากจน แต่ทั้งประเทศภายใต้การปกครองของอังกฤษ"

เขาออกจากอังกฤษโดยไม่เสียใจ “ ฉันเต็มใจเป็นส่วนหนึ่ง” เขาเขียนในบทความ“ เกี่ยวกับตลาดโลกนี้และด้วยภาพของความพลุกพล่านและการเคลื่อนไหวที่มีกลิ่นควันถ่านหินไอน้ำและเขม่า ฉันกลัว - เขากล่าวเสริมในเวลาเดียวกัน - ว่าภาพลักษณ์ของคนอังกฤษยุคใหม่จะไปรบกวนภาพคนอื่นไปอีกนาน ... "

แท้จริงแล้วนี่คือสิ่งที่เกิดขึ้น ตลอดการเดินทางไกลไปยังญี่ปุ่น Goncharov ต้องพบกับภาพนี้มากกว่าหนึ่งครั้งเพื่อสังเกตประเภทของพ่อค้าชาวอังกฤษและนักล่าอาณานิคมที่พยายามยืนยันอิทธิพลและการครอบงำของตนไปทั่วโลกอย่างใกล้ชิด

“ เขาอยู่ที่นี่” กอนชารอฟเขียนประชดลึก ๆ ว่า“ ภาพกวีในเสื้อคลุมสีดำผูกเน็คไทสีขาวโกนผมเกรียนด้วยความสะดวกนั่นคือกางร่มใต้รักแร้มองออกไปนอกรถม้าออกไปนอกรถกะพริบบนเรือกลไฟนั่งในโรงเตี๊ยมลอยอยู่ แม่น้ำเทมส์เดินผ่านพิพิธภัณฑ์วิ่งในสวนสาธารณะ! ระหว่างนั้นเขามีเวลาดูการล่อหนูสะพานบ้างซื้อหุ้นจากบูทของดยุค เมื่อผ่านไปเขากินไก่นึ่งและบริจาคเงินปอนด์สเตอร์ลิงเพื่อประโยชน์ของคนยากจน หลังจากที่ผู้ตายมีสติรู้ว่าเขาใช้ชีวิตไปวัน ๆ เพื่อความสุขสบายเขาได้เห็นสิ่งที่ยอดเยี่ยมมากมายเขามีไก่ดุ๊กและไก่อบไอน้ำเขาขายผ้าห่มกระดาษจำนวนมากในตลาดหลักทรัพย์โดยมีกำไร และในรัฐสภาเสียงของเขาเขานั่งทานอาหารเย็นและการลุกขึ้นจากโต๊ะไม่ค่อยมั่นคงแขวนกุญแจที่ปลดล็อกในตู้เสื้อผ้าและสำนักงานถอดรองเท้าบู๊ตด้วยเครื่องพิมพ์ดีดเปิดนาฬิกาปลุกและเข้านอน หลับทั้งคันเลย”

ไม่น่าเป็นไปได้ที่ในวรรณกรรมในเวลานั้นและหลังจากนั้นก็มีการล้อเลียนและการแสดงภาพที่ยั่วยุมากขึ้นเกี่ยวกับประเภทของนักธุรกิจชนชั้นกลางชาวอังกฤษความสมบูรณ์แบบในจินตนาการของเขาและศีลธรรมอันศักดิ์สิทธิ์ที่ผิดพลาดอย่างละเอียดถี่ถ้วน

Goncharov มอบให้โดยเฉพาะ จำเป็น พัฒนาการของการค้าโลกซึ่งในความคิดของเขาได้นำพาผลแห่งอารยธรรมไปทั่วทุกมุมโลกทำให้เกิดการเคลื่อนไหวในกลุ่มปรมาจารย์และขจัดความโดดเดี่ยวและความล้าหลังของระบบศักดินา

ในการกำหนดภารกิจของการค้าโลก Goncharov ได้พูดอย่างเด็ดเดี่ยวว่าจะต่อต้านการใช้มันเพื่อจุดประสงค์ในการขยายการจับกุมและการกดขี่โดยประเทศที่พัฒนาแล้วซึ่งมีการพัฒนาน้อยกว่า เขาประณามความรุนแรงต่อประชาชนความโหดร้ายและไร้มนุษยธรรมของชาวอาณานิคม

เนื่องจากลักษณะที่ จำกัด ของมุมมองสาธารณะของเขา Goncharov ไม่เห็นว่าความปรารถนาและการกระทำที่ก้าวร้าวและก้าวร้าวของนักล่าอาณานิคมอังกฤษและอเมริกาถือเป็นแก่นแท้ของทุนนิยม อย่างไรก็ตามใส่เหนือสิ่งอื่นใด การสร้างสรรค์ทางศิลปะ การแสดงความเป็นจริงที่ถูกต้องเขาสามารถจับภาพในภาพร่างของเขาได้ ลักษณะนิสัย และความขัดแย้งของชนชั้นกระฎุมพี

ในฐานะนักสัจนิยมที่เงียบขรึม Goncharov มองเห็นความไม่สามารถหลีกเลี่ยงไม่ได้และความก้าวหน้าในการพัฒนาระบบทุนนิยม ในขณะเดียวกันเขาก็ได้เห็น "ความน่ากลัวที่ไม่อาจคาดเดาได้" ที่นักล่าอาณานิคมทุนนิยมสร้างขึ้นในประเทศที่ไม่มีใครแตะต้องโดย "อารยธรรม" ทุกที่ยืนยันการปกครองของพวกเขา "faustrecht" ของพวกเขา - สิทธิของ kulak กอนชารอฟเปิดโปงวิธีการของนักล่าอาณานิคมในการปลดปล่อยการรุกรานต่อชนชาติในเอเชียอย่างเหมาะเจาะ: "หากต้องการไปท่าเรือของญี่ปุ่นให้ขึ้นฝั่งโดยไม่ต้องขออนุญาตและเมื่อพวกเขาไม่ยอมให้เข้าก็เริ่มการต่อสู้แล้วบ่นเกี่ยวกับ ดูถูกและเริ่มสงคราม” กลวิธีการล่านี้ซึ่งอธิบายโดยกอนชารอฟยังใช้โดยผู้รุกรานจักรวรรดินิยมสมัยใหม่

ใน "Frigate" Pallas "แสดงให้เห็นว่าอังกฤษเป็นผู้นำในการพิชิตอาณานิคมในเวลานั้น แต่ Goncharov สังเกตเห็นการปรากฏตัวในเวทีระหว่างประเทศของนักล่าอีกคนหนึ่งนั่นคือสหรัฐอเมริกาพยายามล่าอาณานิคมและพิชิตในตะวันออกไกลภายใต้ธง "อุปถัมภ์" ของชนชาติ

เมื่อเรือรบ "Pallas" มาถึงหมู่เกาะ Lyceum ปรากฎว่า "อารยธรรม" ที่มีชื่อเสียงโด่งดังได้ "สัมผัสความเงียบและความเรียบง่ายของชีวิตดั้งเดิมนี้แล้ว" ชาวอเมริกันก็เจาะเข้ามาในมุมที่ห่างไกลของเอเชียเช่นกัน "ผู้คนในสหรัฐอเมริกา" กอนชารอฟเขียน "มาที่นี่พร้อมกระดาษและผ้าขนสัตว์ปืนไรเฟิลปืนใหญ่และเครื่องมืออื่น ๆ ของอารยธรรมล่าสุด" เขาเปิดโปงความเจ้าเล่ห์ของชาวอาณานิคมอเมริกันเขากล่าวด้วยการประชดอย่างละเอียดอ่อนว่า“ หมู่เกาะที่มีความสุข จะไม่รับพวกเขาไว้ในอุปถัมภ์ได้อย่างไร "

ดังนั้นเป้าหมายและแรงบันดาลใจที่แท้จริงของ "ประชา" จึงไม่รอดพ้นสายตาของนักเขียน อย่างไรก็ตามในหลายกรณี Goncharov เบี่ยงเบนไปจากมุมมองที่ถูกต้อง ตัวอย่างเช่นจากบทความเรื่อง Cape Colony ในแอฟริกา Goncharov ดูเหมือนว่า "ชาวยุโรปพยายามชักชวนคนผิวดำให้ทำความดียื่นมือมาหาเขา" เมื่อกลายเป็นอารยะแล้วชนชาติเหล่านี้จะเท่ากับ "ผู้พิชิตของพวกเขา" เขามองชาวพื้นเมืองด้วยอคติ - Kaffirs และ Hottentots ขัดแย้งกับตัวเองในทันทีและเรียกพวกเขาและพี่น้องชาวยุโรปว่า“ ลูกของพ่อคนเดียว” เทพเจ้าที่เป็นมนุษย์

เลือกแล้ว ความเข้าใจผิด กอนชารอฟพูดถึงชาวเกาหลีและชนชาติทางตอนเหนือของรัสเซีย ในกรณีหนึ่งมันเป็นเครื่องบรรณาการให้กับอคติของเวลาในอีกด้านหนึ่ง - เป็นผลมาจากความไม่รู้หรือความรู้ที่ไม่ดีเกี่ยวกับชีวิตของบางคน เป็นเรื่องที่เถียงไม่ได้เช่นคำพูดสองสามคำที่กอนชารอฟพูดเกี่ยวกับชาวเกาหลีบ่งชี้ว่าทั้งเขาและคนอื่น ๆ จากเรือฟริเกตไม่มีความคิดใด ๆ เกี่ยวกับชีวิตของคนเกาหลีและตัดสินพวกเขาโดยไม่ต้องออกจากเรือบนพื้นฐานของกระแส ความคิดเห็นและอคติ