Silangang Slav- isang malaking grupo ng mga kaugnay na mga tao, na ngayon ay may higit sa 300 milyong mga tao. Ang kasaysayan ng pagbuo ng mga taong ito, ang kanilang mga tradisyon, pananampalataya, relasyon sa ibang mga estado ay mahahalagang puntos sa kasaysayan, dahil sinasagot nila ang tanong kung paano lumitaw ang ating mga ninuno noong unang panahon.

Pinagmulan

Ang tanong ng pinagmulan ng Eastern Slavs ay kawili-wili. Ito ang ating kasaysayan at ang ating mga ninuno, ang unang pagbanggit nito ay nagmula sa simula ng ating panahon. Kung pinag-uusapan natin ang tungkol sa mga arkeolohikal na paghuhukay, kung gayon ang mga siyentipiko ay nakahanap ng mga artifact na nagpapahiwatig na ang nasyonalidad ay nagsimulang mabuo bago pa ang ating panahon.

Ang lahat ng mga wikang Slavic ay nabibilang sa isang grupong Indo-European. Namumukod-tangi ang mga kinatawan nito bilang isang nasyonalidad noong ika-8 milenyo BC. Ang mga ninuno ng Eastern Slavs (at maraming iba pang mga tao) ay nanirahan malapit sa baybayin ng Dagat Caspian. Sa paligid ng ika-2 milenyo BC, ang grupong Indo-European ay nahati sa 3 mga tao:

• Pro-Germans (Germans, Celts, Romans). Napuno ang Kanluran at Timog Europa.
• mga Baltoslav. Sila ay nanirahan sa pagitan ng Vistula at ng Dnieper.
• Mga mamamayang Iranian at Indian. Lumaganap sila sa buong Asya.

Sa paligid ng ika-5 siglo BC, ang mga Balotoslav ay nahahati sa Balts at Slavs, na nasa ika-5 siglo AD, ang mga Slav, sa madaling salita, ay nahahati sa silangan (silangang Europa), kanluran ( Gitnang Europa) at timog (Balkan Peninsula).

Sa ngayon, ang Eastern Slavs ay kinabibilangan ng: Russians, Belarusians at Ukrainians.

Ang pagsalakay ng mga tribo ng Hun sa teritoryo ng rehiyon ng Black Sea noong ika-4 na siglo ay sumira sa estado ng Greek at Scythian. Tinatawag ng maraming istoryador ang katotohanang ito na ugat ng pagbuo ng sinaunang estado ng mga Eastern Slav sa hinaharap.

Sanggunian sa kasaysayan

resettlement

Ang isang mahalagang tanong ay kung paano naganap ang pagbuo ng mga bagong teritoryo ng mga Slav, at kung paano naganap ang kanilang resettlement sa pangkalahatan. Mayroong 2 pangunahing teorya ng paglitaw ng mga Silangang Slav sa Silangang Europa:

• Autochthonous. Ipinapalagay nito na ang Slavic ethnos ay orihinal na nabuo sa kapatagan ng Silangang Europa. Ang teorya ay iniharap ng mananalaysay na si B. Rybakov. Walang makabuluhang argumento sa pabor nito.
• Migration. Iminumungkahi na ang mga Slav ay lumipat mula sa ibang mga rehiyon. Nagtalo sina Solovyov at Klyuchevsky na ang paglipat ay mula sa teritoryo ng Danube. Nagsalita si Lomonosov tungkol sa paglipat mula sa teritoryo ng Baltic. Mayroon ding teorya ng migrasyon mula sa mga rehiyon ng Silangang Europa.

Sa paligid ng ika-6-7 siglo, ang mga Silangang Slav ay nanirahan sa teritoryo ng Silangang Europa. Sila ay nanirahan sa teritoryo mula sa Ladoga at Lake Ladoga sa Hilaga hanggang sa baybayin ng Black Sea sa timog, mula sa Carpathian Mountains sa Kanluran hanggang sa mga teritoryo ng Volga sa Silangan.

13 tribo ang nanirahan sa teritoryong ito. Ang ilang mga mapagkukunan ay nagsasalita tungkol sa 15 tribo, ngunit ang mga data na ito ay hindi nakakahanap ng makasaysayang kumpirmasyon. Ang Eastern Slavs noong sinaunang panahon ay binubuo ng 13 tribo: Vyatichi, Radimichi, Polans, Polochans, Volynians, Ilmens, Dregovichi, Drevlyans, Ulichi, Tivertsy, Northerners, Krivichi, Dulebs.

Ang mga detalye ng pag-areglo ng mga Eastern Slav sa East European Plain:

• Heograpiko. Walang mga natural na hadlang, na nagpapadali sa paggalaw.
• Etniko. Nanirahan at lumipat sa teritoryo malaking bilang ng mga taong may iba't ibang etnikong pinagmulan.
• Sociability. Ang mga Slav ay nanirahan malapit sa pagkabihag at mga unyon, na maaaring makaimpluwensya sinaunang estado, ngunit sa kabilang banda maaari nilang ibahagi ang kanilang kultura.

Mapa ng pag-areglo ng Eastern Slavs noong unang panahon

Mga tribo

Ang mga pangunahing tribo ng Eastern Slavs noong unang panahon ay ipinakita sa ibaba.

Glade. Ang pinakamaraming tribo, malakas sa pampang ng Dnieper, timog ng Kiev. Ang mga parang ang naging alisan ng tubig ng pagbuo sinaunang estado ng Russia. Ayon sa salaysay, noong 944 ay tumigil sila sa pagtawag sa kanilang sarili ng glades, at nagsimulang gamitin ang pangalang Rus.

Slovenian Ilmen. Ang pinakahilagang tribo na nanirahan sa paligid ng Novgorod, Ladoga at Lake Peipsi. Ayon sa mga mapagkukunan ng Arab, ito ay ang mga Ilmen, kasama ang mga Krivich, na nabuo ang unang estado - Slavia.

Krivichi. Sila ay nanirahan sa hilaga ng Western Dvina at sa itaas na bahagi ng Volga. Ang mga pangunahing lungsod ay Polotsk at Smolensk.

Polochane. Nakatira sa timog ng Western Dvina. Ang isang menor de edad na unyon ng tribo na hindi gumaganap ng isang mahalagang papel sa katotohanan na ang Eastern Slavs ay bumuo ng isang estado.

Dregovichi. Sila ay nanirahan sa pagitan ng itaas na bahagi ng Neman at ng Dnieper. Karamihan sa kanila ay nanirahan sa tabi ng Pripyat River. Ang lahat ng nalalaman tungkol sa tribong ito ay mayroon silang sariling pamunuan, ang pangunahing lungsod kung saan ay ang Turov.

mga Drevlyan. Nakatira sa timog ng Pripyat River. Ang pangunahing lungsod ng tribong ito ay Iskorosten.

mga Volynian. Sila ay nanirahan nang mas maaga kaysa sa mga Drevlyan sa punong-tubig ng Vistula.

Mga Puting Croat. Ang pinaka-kanlurang tribo, na matatagpuan sa pagitan ng mga ilog Dniester at Vistula.

Duleby. Sila ay matatagpuan sa silangan ng White Croats. Isa sa pinakamahina na tribo na hindi nagtagal. Kusang-loob silang naging bahagi ng estado ng Russia, na dati nang nahati sa mga Buzhan at Volhynian.

Tivertsy. Sinakop nila ang teritoryo sa pagitan ng Prut at Dniester.

Uglichi. Nanirahan sila sa pagitan ng Dniester at ng Southern Bug.

mga taga hilaga. Pangunahing sinakop nila ang teritoryong katabi ng Ilog Desna. Ang sentro ng tribo ay ang lungsod ng Chernihiv. Sa hinaharap, maraming mga lungsod ang nabuo sa teritoryong ito nang sabay-sabay, na kilala ngayon, halimbawa, Bryansk.

Radimichi. Sila ay nanirahan sa pagitan ng Dnieper at ng Desna. Noong 885 sila ay pinagsama sa estado ng Lumang Ruso.

Vyatichi. Sila ay matatagpuan sa kahabaan ng mga pinagmumulan ng Oka at Don. Ayon sa salaysay, ang maalamat na Vyatko ay ang ninuno ng tribong ito. Kasabay nito, noong ika-14 na siglo ay walang mga pagbanggit ng Vyatichi sa mga talaan.

Mga unyon ng tribo

Ang Eastern Slavs ay may 3 malakas na unyon ng tribo: Slavia, Kuyavia at Artania.

Sa pakikipag-ugnayan sa iba pang mga tribo at bansa, ang mga Eastern Slav ay nagsagawa ng mga pagtatangka upang makuha ang mga pagsalakay (mutual) at kalakalan. Ang mga pangunahing contact ay kay:

• Byzantine Empire (Slav raids at mutual trade)
• Mga Varangian (mga pagsalakay ng Varangian at pakikipagkalakalan sa isa't isa).
• Avars, Bulgars at Khazars (raid sa Slavs at mutual trade). Kadalasan ang mga tribong ito ay tinatawag na Turks o Türks.
• Finno-Ugrians (Sinubukan ng mga Slav na sakupin ang kanilang teritoryo).

Anong ginawa mo

Ang mga Eastern Slav ay pangunahing nakikibahagi sa agrikultura. Tinukoy ng mga detalye ng kanilang paninirahan ang mga paraan ng paglilinang ng lupa. Sa katimugang mga rehiyon, pati na rin sa rehiyon ng Dnieper, ang chernozem na lupa ay nangingibabaw. Dito ginamit ang lupa hanggang 5 taon, pagkatapos nito ay naubos. Pagkatapos ay lumipat ang mga tao sa ibang site, at ang pagod ay nakabawi sa loob ng 25-30 taon. Ang pamamaraang ito ng pagsasaka ay tinatawag na paglilipat .

Ang hilaga at gitnang mga rehiyon ng East European Plain ay nailalarawan sa pamamagitan ng isang malaking bilang ng mga kagubatan. Samakatuwid, ang mga sinaunang Slav ay unang pinutol ang kagubatan, sinunog ito, pinataba ang lupa ng abo, at pagkatapos ay nagpatuloy lamang sa gawaing bukid. Ang nasabing site ay mayabong sa loob ng 2-3 taon, pagkatapos nito ay naiwan at lumipat sa susunod. Ang ganitong uri ng pagsasaka ay tinatawag slash-and-burn .

Kung susubukan mong maikling ilarawan ang mga pangunahing aktibidad ng Eastern Slavs, ang listahan ay ang mga sumusunod: agrikultura, pangangaso, pangingisda, pag-aalaga ng pukyutan (pagkolekta ng pulot).

Ang pangunahing kultura ng agrikultura ng mga Eastern Slav noong sinaunang panahon ay millet. Ang mga balat ng Marten ay pangunahing ginagamit ng mga Eastern Slav bilang pera. Maraming pansin ang binayaran sa pag-unlad ng mga crafts.

Mga paniniwala

Ang mga paniniwala ng mga sinaunang Slav ay tinatawag na paganismo, dahil mayroong pagsamba sa maraming mga diyos. Karamihan sa mga diyos ay nauugnay sa mga natural na phenomena. Halos bawat kababalaghan o mahalagang bahagi ng buhay na ipinahayag ng mga Eastern Slav, ay tumutugma sa isang tiyak na diyos. Halimbawa:

• Perun - diyos ng kidlat
• Yarilo - diyos ng araw
• Stribog - ang diyos ng hangin
• Volos (Veles) - ang patron saint ng mga breeders ng baka
• Mokosh (Makosh) - diyosa ng pagkamayabong
• atbp

Ang mga sinaunang Slav ay hindi nagtayo ng mga templo. Nagtayo sila ng mga ritwal sa mga kakahuyan, sa mga glades, malapit sa mga diyus-diyosan na bato at sa iba pang mga lugar. Ang pansin ay iginuhit sa katotohanan na halos lahat ng fairy-tale folklore sa mga tuntunin ng mistisismo ay tiyak na nabibilang sa panahon na pinag-aaralan. Sa partikular, ang mga Eastern Slav ay naniniwala sa goblin, brownie, mermaids, tubig at iba pa.

Paano ipinakita ang mga trabaho ng mga Slav sa paganismo? Ito ay paganismo, na batay sa pagsamba sa mga elemento at elemento na nakakaapekto sa pagkamayabong, na nabuo ang saloobin ng mga Slav sa agrikultura bilang pangunahing paraan ng pamumuhay.

kaayusan sa lipunan

Ang mga bansang Slavic, na nasa pagitan ng Silangan at Kanluran, ay (at nananatili) isang larangan ng digmaan at isang sona ng pagpapalawak. Dahil sa hindi magandang posisyon na ito, ang mga Slav ay madalas na nahahalo sa ibang mga tao. Ngunit ang ilan ay naapektuhan sa mas malaking lawak, habang ang iba ay nagawang maiwasan ito. Sinasabi namin kung aling mga tao ang mga Slavic na tao sa ngayon ang pinaka orihinal at puro.

Sa pamamagitan ng haplogroup

Ang mga genetic na Slavic na tao ay napaka-magkakaiba. Sa genetika ng mga Slav, ang paghahalo sa ibang mga tao ay malinaw na nakikita. Ang mga Slav ay laging handa na makipag-ugnayan sa mga dayuhan, hindi nila isinara ang kanilang sarili at sa gayon ay iniligtas ang kanilang mga sarili mula sa mga katangian ng pagkabulok na kung minsan ay sinusubaybayan sa mga taong naninirahan sa paghihiwalay.

Ang mga Haplogroup ay isang genetic marker na nagpapahiwatig ng ugnayan ng iba't ibang populasyon ng tao, na nagbibigay-daan sa iyo upang matukoy ang mga pangkat ng tao na ang karaniwang ninuno ay nabuhay kamakailan. Ang Haplogroup R1a1 sa Europe ay pinaka-katangian ng Mga taong Slavic- sa mga Slavic na tao, ang nilalaman nito sa genome ay mula 60% hanggang 30%, na nagpapahintulot sa mga siyentipiko na gumawa ng mga konklusyon tungkol sa pinakamataas na kadalisayan ng mga populasyon kung saan ito nangingibabaw.

Sa pamamagitan ng paraan, ang pinakamataas na konsentrasyon ng haplogroup na ito sa genetika ng mga Brahmin ng hilagang India, kabilang sa mga Kirghiz at mga Mongol-Turkic na tao ng Khotons. Ngunit hindi iyon ginagawang pinakamalapit nating kamag-anak. Ang genetika ay mas kumplikado kaysa sa ating mga ideya tungkol sa mga tao at kanilang pagkakamag-anak.

Ang pinakamataas na konsentrasyon ng R1a1 ay sinusunod sa Poles (57.5%), Belarusians (51%), Russians of the South (55%) at Center (47%). Ito ay lubos na lohikal, dahil ang mga Slavic na tao ay lumitaw nang tumpak sa teritoryo ng Poland. Ang pinakamababang konsentrasyon ng mga gene na ito ay matatagpuan sa mga Macedonian, Bulgarian at Bosnian.

Ang mga figure na ito ay maaaring mukhang nagpapahiwatig, ngunit mula sa punto ng view ng etnolohiya, maaari nilang sabihin kaunti. Pagkatapos ng lahat, maraming mga Slavic na tao ang nabuo nang mas huli kaysa sa mga proseso ng pagbuo ng mga haplogroup. Ang pangunahing pinag-uusapan ng mga grupong ito ay tungkol sa mga ruta ng paglipat ng ating mga ninuno, tungkol sa kung saan sila nagtagal sa kanilang paglalakbay, kung saan sila nag-iwan ng kanilang binhi. Gayundin, ang mga data na ito ay nagpapahintulot sa amin na iugnay ang simula ng mga pangkat ng wika na may mga arkeolohikong kultura. Iyon ay, sa batayan ng mga figure na ito, maaari nating, halimbawa, igiit na kabilang sa mga ninuno ng mga Slav at Poles ay may mga kinatawan ng kultura ng Yamnaya, at sila ay mga Indo-European, ngunit hindi natin maaaring igiit na ang mga Macedonian ay mas kaunting mga Slav kaysa sa mga Belarusian.

Sa pamamagitan ng kultura at wika

Ang mga Slav ay patuloy na pumasok sa pakikipag-ugnayan sa kultura at paghahalo sa mga kapitbahay at mananakop. Kahit na sa panahon ng paglipat ng mga tao, ang mga Slav ay nasa ilalim ng impluwensya ng mga Avar, Goth at Huns. Nang maglaon, naimpluwensyahan tayo ng mga taong Finno-Ugric, ang Tatar-Mongols (na, sa katangian, ay hindi nag-iwan ng bakas sa ating genetika, ngunit nagkaroon ng malakas na impluwensya sa wikang Ruso at mas malakas pa sa ating estado), ang mga bansa. ng Catholic Europe, ang Turks, ang Balts at marami pang ibang bansa. Dito agad na bumagsak ang mga pole - nabuo ang kanilang kultura sa ilalim ng malakas na impluwensya ng kanilang mga kapitbahay sa Kanluran.

Sa XVIII-XX na siglo. Ang Poland ay nahahati sa pagitan ng mga kalapit na kapangyarihan, na nakaapekto rin sa pambansang kultura at kamalayan sa sarili. Ang mga Ruso din - mayroong maraming mga paghiram ng Finnish at Turkic sa ating wika, ang Tatar-Mongols, Greeks, pati na rin ang medyo dayuhan, mula sa pananaw ng tradisyon, ang mga pagbabagong-anyo ni Peter ay may napakalakas na impluwensya sa ating mga tradisyon. Sa Russia, sa loob ng maraming siglo ay kaugalian na bumuo ng isang tradisyon sa Byzantium o sa Horde, at sa parehong oras ay ganap na kalimutan ang tungkol, halimbawa, Veliky Novgorod.

Ang katimugang Slavic na mga tao nang walang pagbubukod ay napapailalim sa pinakamalakas na impluwensya ng mga Turko - makikita natin ito sa wika, at sa lutuin, at sa mga tradisyon. Ang pinakamaliit na impluwensya ng mga dayuhang tao ay naranasan, una sa lahat, ng mga Slav ng Carpathians: Hutsuls, Lemkos, Rusyns, sa isang mas mababang lawak ng mga Slovaks, Western Ukrainians. Ang mga taong ito ay nabuo sa lugar ng Kanluraning sibilisasyon, gayunpaman, dahil sa paghihiwalay, nagawa nilang mapanatili ang maraming sinaunang tradisyon at protektahan ang kanilang mga wika mula sa isang malaking bilang ng mga paghiram.

Kapansin-pansin din ang mga pagsisikap ng mga tao na nagsusumikap na maibalik ang kanilang nasira makasaysayang proseso tradisyonal na kultura. Una sa lahat, mga Czech sila. Nang sila ay mahulog sa ilalim ng pamumuno ng mga Aleman, ang wikang Czech ay nagsimulang mabilis na nawala.Sa pagtatapos ng ika-18 siglo, ito ay kilala lamang sa mga malalayong nayon, at ang mga Czech, lalo na sa mga lungsod, ay walang alam na ibang wika maliban sa Aleman.

Si Maria Yanechkova, isang guro sa Departamento ng Bohemianism sa Karollav University sa Prague, ay nagsabi na kung ang isang intelektwal na Czech ay gustong matuto ng wikang Czech, pumunta siya sa isang espesyal na lupon ng lingguwistika. Ngunit tiyak na mga pambansang aktibista ang nagpanumbalik ng kaunti sa halos nawawalang wikang Czech. Kasabay nito, inalis nila ang lahat ng paghiram sa medyo radikal na diwa. Halimbawa, ang teatro sa Czech ay divadlo, ang aviation ay leitadlo, ang artilerya ay pagbaril, at iba pa. Ang wikang Czech at kultura ng Czech ay napaka Slavic, ngunit ito ay nakamit sa pamamagitan ng mga pagsisikap ng mga intelektwal ng Bagong Panahon, at hindi sa pamamagitan ng patuloy na paghahatid ng sinaunang tradisyon.

Sa pamamagitan ng political succession

Karamihan sa mga estado ng Slavic na umiiral ngayon ay medyo bata pa. Ang mga pagbubukod ay ang Russia, Poland at Serbia. Ang mga bansang ito sa buong kasaysayan ay nakipaglaban para sa kanilang kalayaan, hinahangad na mapanatili ang kanilang sariling katangian at nilabanan ang mga mananakop hanggang sa wakas.

Ang mga Pole, ang mga tagapagmana ng isang sinaunang at malakas na estado na bumangon noong ika-10 siglo, ay nakipaglaban hanggang sa huling patak ng dugo para sa kanilang kalayaan sa mga Ruso at Aleman. Ngunit mula sa simula ng ika-18 siglo hanggang 1917 sila ay nahulog sa ilalim ng pamamahala ng iba pang mga kapangyarihan. Ang mas sinaunang Serbia ay nahulog sa ilalim ng pamumuno ng mga Turko noong 1389. Ngunit sa lahat ng 350 taon ng pamatok ng Ottoman, ang mga taong Serbiano ay mahigpit na lumaban, at sa kanilang sarili ay nagawang ipagtanggol ang kanilang kalayaan, kultura at pananampalataya.

Ngunit ang tanging Slavic na estado na hindi kailanman umaasa sa iba ay ang Russia (maliban sa Iga). Ang mga taong Ruso ay sumisipsip ng maraming mula sa kanilang mga kapitbahay, ang mga tradisyong Ruso at ang wikang Ruso ay nagbago nang malaki sa ilalim ng pagsalakay ng mga dayuhan. Gayunpaman, palagi tayong mahigpit na lumalaban para sa ating pagkakakilanlan at kalayaan.

Ang pinagmulan ng terminong "Slavs", na naging malaking interes ng publiko sa mga nagdaang panahon, ay napakasalimuot at nakakalito. Ang kahulugan ng mga Slav bilang isang etno-confessional na komunidad, dahil sa napakalaking teritoryo na inookupahan ng mga Slav, ay kadalasang mahirap, at ang paggamit ng konsepto ng "Slavic community" para sa mga layuning pampulitika sa loob ng maraming siglo ay nagdulot ng malubhang pagbaluktot ng larawan. ng tunay na relasyon sa pagitan ng mga Slavic na tao.

Ang pinagmulan ng terminong "Slavs" ay hindi alam ng modernong agham. Marahil, ito ay bumalik sa ilang karaniwang Indo-European na ugat, ang semantikong nilalaman nito ay ang konsepto ng "tao", "mga tao". Mayroon ding dalawang teorya, ang isa ay nagmula sa mga pangalang Latin Sclavi, Stlavi, Sklaveni mula sa pagtatapos ng mga pangalan na "-glory", na, naman, ay nauugnay sa salitang "glory". Ang isa pang teorya ay nag-uugnay sa pangalang "Slavs" sa terminong "salita", na binabanggit bilang ebidensya ang pagkakaroon ng salitang Ruso na "Germans", na nagmula sa salitang "mute". Pareho sa mga teoryang ito, gayunpaman, ay pinabulaanan ng halos lahat ng mga modernong linggwista, na nangangatwiran na ang suffix na "-yanin" ay malinaw na nagpapahiwatig na kabilang sa isang partikular na lokalidad. Dahil ang lugar na tinatawag na "Slav" ay hindi alam sa kasaysayan, ang pinagmulan ng pangalan ng mga Slav ay nananatiling hindi maliwanag.

Magagamit ang mga pangunahing kaalaman modernong agham tungkol sa mga sinaunang Slav ay batay sa alinman sa data mga Lugar arkeyolohiko(na sa kanilang sarili ay hindi nagbibigay ng anumang teoretikal na kaalaman), o sa batayan ng mga salaysay, bilang panuntunan, na kilala hindi sa kanilang orihinal na anyo, ngunit sa anyo ng mga susunod na listahan, paglalarawan at interpretasyon. Obvious naman na ganyan aktwal na materyal ganap na hindi sapat para sa anumang seryosong teoretikal na mga konstruksyon. Ang mga mapagkukunan ng impormasyon tungkol sa kasaysayan ng mga Slav ay tinalakay sa ibaba, pati na rin sa mga kabanata na "Kasaysayan" at "Linguistics", gayunpaman, dapat itong agad na tandaan na ang anumang pag-aaral sa larangan ng buhay, buhay at relihiyon ng mga sinaunang Slav hindi maaaring mag-claim ng anupaman maliban sa isang hypothetical na modelo.

Dapat ding tandaan na sa agham ng XIX-XX na siglo. nagkaroon ng malubhang pagkakaiba-iba sa mga pananaw sa kasaysayan ng mga Slav sa pagitan ng mga mananaliksik ng Russia at dayuhan. Sa isang banda, ito ay sanhi ng mga espesyal na relasyong pampulitika ng Russia sa iba pang mga estado ng Slavic, ang matinding pagtaas ng impluwensya ng Russia sa politika sa Europa at ang pangangailangan para sa isang makasaysayang (o pseudo-historical) na pagbibigay-katwiran para sa patakarang ito, pati na rin ang isang backlash laban dito, kabilang ang mula sa lantarang mga pasistang etnograpo - mga teorista (halimbawa, Ratzel). Sa kabilang banda, mayroong (at may) mga pangunahing pagkakaiba sa pagitan ng mga paaralang pang-agham at pamamaraan ng Russia (lalo na ang Sobyet) at Kanluraning mga bansa. Ang naobserbahang pagkakaiba-iba ay hindi maaaring maapektuhan ng mga aspeto ng relihiyon - ang pag-angkin ng Russian Orthodoxy sa isang espesyal at eksklusibong papel sa proseso ng Kristiyanong mundo, na nakaugat sa kasaysayan ng pagbibinyag ng Russia, ay nangangailangan din ng isang tiyak na pagbabago ng ilang mga pananaw sa kasaysayan. ng mga Slav.

Sa konsepto ng "Slavs" ilang mga tao ay madalas na kasama sa isang tiyak na antas ng conventionality. Ang isang bilang ng mga nasyonalidad ay sumailalim sa mga makabuluhang pagbabago sa kanilang kasaysayan na maaari silang tawaging Slavic lamang na may malaking reserbasyon. Maraming mga tao, higit sa lahat sa mga hangganan ng tradisyonal na Slavic settlement, ay may mga palatandaan ng parehong mga Slav at kanilang mga kapitbahay, na nangangailangan ng pagpapakilala ng konsepto. "marginal Slavs". Ang mga taong ito ay tiyak na kinabibilangan ng mga Dakoromanians, Albanians at Illyrians, Leto-Slavs.

Karamihan sa populasyon ng Slavic, na nakaranas ng maraming makasaysayang pagbabago, sa isang paraan o iba pa ay halo-halong sa ibang mga tao. Marami sa mga prosesong ito ay naganap na sa makabagong panahon; Kaya, ang mga Russian settler sa Transbaikalia, na may halong lokal na populasyon ng Buryat, ay nagbunga ng isang bagong komunidad na kilala bilang mga chaldon. Sa pangkalahatan, makatuwirang makuha ang konsepto "Mga Mesoslav" may kaugnayan sa mga tao na may direktang genetic na koneksyon lamang sa mga Wends, Ants at Sklavens.

Kinakailangang gamitin ang pamamaraang pangwika sa pagkilala sa mga Slav, gaya ng iminungkahi ng isang bilang ng mga mananaliksik, nang may matinding pag-iingat. Maraming mga halimbawa ng gayong pagkakaiba o sinkretismo sa linggwistika ng ilang mga tao; halimbawa, ang Polabian at Kashubian Slavs de facto ay nagsasalita ng Aleman, at maraming mga Balkan na tao ang nagbago ng kanilang orihinal na wika nang hindi nakilala nang maraming beses sa nakalipas na milenyo at kalahati.

Ang ganitong mahalagang paraan ng pananaliksik bilang antropolohikal, sa kasamaang-palad, ay halos hindi naaangkop sa mga Slav, dahil ang isang solong uri ng antropolohikal, na katangian ng buong tirahan ng mga Slav, ay hindi pa nabuo. Ang tradisyunal na pang-araw-araw na antropolohikal na katangian ng mga Slav ay pangunahing tumutukoy sa hilagang at silangang mga Slav, na sa loob ng maraming siglo ay na-assimilated sa mga Balts at Scandinavians, at hindi maaaring maiugnay sa silangan, at higit pa sa timog na mga Slav. Bukod dito, bilang isang resulta ng mga makabuluhang panlabas na impluwensya mula sa, sa partikular, ang mga mananakop na Muslim, ang mga antropolohikal na katangian ng hindi lamang ng mga Slav, kundi pati na rin ang lahat ng mga naninirahan sa Europa ay nagbago nang malaki. Halimbawa, ang mga katutubong naninirahan sa Apennine Peninsula noong kasagsagan ng Imperyo ng Roma ay may hitsura na katangian ng mga naninirahan sa Central Russia XIX c.: blond na kulot na buhok, asul na mata at bilugan na mukha.

Tulad ng nabanggit sa itaas, ang impormasyon tungkol sa mga Proto-Slav ay kilala sa amin ng eksklusibo mula sa sinaunang, at kalaunan mula sa mga mapagkukunan ng Byzantine sa simula ng 1st millennium AD. Ang mga Griyego at Romano ay nagbigay ng ganap na arbitraryong mga pangalan sa mga taong Proto-Slavic, na tinutukoy sila sa lugar, hitsura o ang mga katangian ng pakikipaglaban ng mga tribo. Bilang resulta, mayroong isang tiyak na kalituhan at kalabisan sa mga pangalan ng mga taong Proto-Slavic. Gayunpaman, sa parehong oras, sa Imperyo ng Roma, ang mga tribong Slavic ay karaniwang tinatawag sa mga termino Stavani, Stlavani, Suoveni, Slavi, Slavini, Sklavini, malinaw na may iisang pinagmulan, ngunit nag-iiwan ng malawak na saklaw para sa pangangatwiran tungkol sa orihinal na kahulugan ng salitang ito, tulad ng nabanggit na sa itaas.

Ang modernong etnograpiya sa halip ay kondisyon na hinahati ang mga Slav ng bagong panahon sa tatlong grupo:

Eastern, na kinabibilangan ng mga Russian, Ukrainians at Belarusians; ang ilang mga mananaliksik ay nakikilala lamang ang bansang Ruso, na mayroong tatlong sangay: Great Russian, Little Russian at Belarusian;

Kanluranin, na kinabibilangan ng mga Poles, Czechs, Slovaks at Lusatians;

Timog, na kinabibilangan ng mga Bulgarian, Serbs, Croats, Slovenes, Macedonian, Bosnian, Montenegrin.

Madaling makita na ang dibisyong ito ay higit na tumutugma sa mga pagkakaiba sa wika sa pagitan ng mga tao kaysa sa mga etnograpiko at antropolohikal; Kaya, ang dibisyon ng pangunahing populasyon ng dating Imperyo ng Russia sa mga Russian at Ukrainians ay napakakontrobersyal, at ang pag-iisa ng Cossacks, Galicians, Eastern Poles, hilagang Moldavians at Hutsuls sa isang nasyonalidad ay higit pa tungkol sa pulitika kaysa sa agham.

Sa kasamaang palad, batay sa naunang nabanggit, ang isang mananaliksik ng mga pamayanang Slavic ay halos hindi maaaring batay sa ibang paraan ng pananaliksik at ang pag-uuri na kasunod nito kaysa sa lingguwistika. Gayunpaman, sa lahat ng kayamanan at pagiging epektibo ng mga pamamaraang pangwika, sa aspetong pangkasaysayan ay napakadaling maapektuhan ng mga panlabas na impluwensya, at, bilang resulta, maaari silang maging hindi mapagkakatiwalaan sa pangkasaysayang pananaw.

Siyempre, ang pangunahing pangkat etnograpiko ng Eastern Slavs ay ang tinatawag mga Ruso, hindi bababa sa mga tuntunin ng kanilang laki. Gayunpaman, tungkol sa mga Ruso, maaari lamang tayong magsalita sa isang pangkalahatang kahulugan, dahil ang bansang Ruso ay isang napaka-kakaibang synthesis ng maliliit na grupong etnograpiko at nasyonalidad.

Tatlong elementong etniko ang nakibahagi sa pagbuo ng bansang Ruso: Slavic, Finnish at Tatar-Mongolian. Gayunpaman, iginiit ito, hindi natin tiyak na masasabi kung ano talaga ang orihinal na uri ng East Slavic. Ang isang katulad na kawalan ng katiyakan ay sinusunod na may kaugnayan sa mga Finns, na nagkakaisa sa isang grupo lamang dahil sa isang tiyak na kalapitan ng mga wika ng Baltic Finns proper, Lapps, Livs, Estonians at Magyars. Kahit na hindi gaanong halata ay ang genetic na pinagmulan ng Tatar-Mongols, na, tulad ng nalalaman, ay medyo malayong nauugnay sa mga modernong Mongol, at higit pa sa mga Tatar.

Ang isang bilang ng mga mananaliksik ay naniniwala na ang mga social elite sinaunang Russia, na nagbigay ng pangalan sa buong mga tao, ay isang tiyak na mga tao ng Rus, na sa kalagitnaan ng ika-10 siglo. nasakop ang Slovenian, glade at bahagi ng Krivichi. Gayunpaman, mayroong mga makabuluhang pagkakaiba sa mga hypotheses tungkol sa pinagmulan at ang mismong katotohanan ng pagkakaroon ng Rus. Ang Norman na pinagmulan ng Rus ay ipinapalagay na mula sa mga tribong Scandinavian noong panahon ng pagpapalawak ng Viking. Ang hypothesis na ito ay inilarawan noong unang bahagi ng ika-18 siglo, ngunit tinanggap nang may poot ng makabayang bahagi ng mga siyentipikong Ruso, na pinamumunuan ni Lomonosov. Sa kasalukuyan, ang Norman hypothesis ay itinuturing sa Kanluran bilang isang pangunahing, sa Russia - bilang isang malamang.

Ang Slavic hypothesis ng pinagmulan ng Rus ay binuo nina Lomonosov at Tatishchev bilang pagsalungat sa Norman hypothesis. Ayon sa hypothesis na ito, ang Rus ay nagmula sa Gitnang Dnieper at kinilala sa mga glades. Sa ilalim ng hypothesis na ito, na may opisyal na katayuan sa USSR, maraming mga arkeolohiko na natuklasan sa timog ng Russia ang nilagyan.

Ang hypothesis ng Indo-Iranian ay nagmumungkahi ng pinagmulan ng Rus mula sa mga tribong Sarmatian ng Roxalans o Rosomones, na binanggit ng mga sinaunang may-akda, at ang pangalan ng mga tao - mula sa termino ruksi- "liwanag". Ang hypothesis na ito ay hindi naninindigan sa pagpuna, una sa lahat, dahil sa dolichocephalicity ng mga bungo na likas sa mga libing noong panahong iyon, na likas lamang. hilagang mga tao.

Mayroong isang malakas (at hindi lamang sa pang-araw-araw na buhay) na paniniwala na ang pagbuo ng bansang Ruso ay naiimpluwensyahan ng isang partikular na bansa na tinatawag na mga Scythian. Samantala, sa pang-agham na kahulugan, ang terminong ito ay walang karapatang umiral, dahil ang konsepto ng "Scythians" ay hindi gaanong pangkalahatan kaysa sa "Europeans", at kinabibilangan ng dose-dosenang, kung hindi man daan-daang mga nomadic na mga tao ng Turkic, Aryan at Iranian na pinagmulan. Naturally, ang mga taong nomadic na ito, sa isang paraan o iba pa, ay may isang tiyak na impluwensya sa pagbuo ng silangang at timog na mga Slav, ngunit ganap na mali na isaalang-alang ang impluwensyang ito na mapagpasyahan (o kritikal).

Habang lumalaganap ang mga Silangang Slav, pinaghalo nila hindi lamang ang mga Finns at Tatar, kundi pati na rin, medyo kalaunan, sa mga Aleman.

Ang pangunahing pangkat etnograpiko ng modernong Ukraine ay ang tinatawag na maliliit na Ruso, nakatira sa teritoryo ng Middle Dnieper at Slobozhanshchina, na tinatawag ding Cherkasy. Dalawang grupong etnograpiko ang nakikilala rin: Carpathian (Boikos, Hutsuls, Lemkos) at Polissya (Litvins, Polishchuks). Ang pagbuo ng Little Russian (Ukrainian) na mga tao ay naganap noong XII-XV na siglo. batay sa timog-kanlurang bahagi ng populasyon ng Kievan Rus at ang genetically ay naiiba nang kaunti sa katutubong bansang Ruso na nabuo noong panahon ng binyag ni Rus. Sa hinaharap, nagkaroon ng bahagyang asimilasyon ng isang bahagi ng Little Russian kasama ang mga Hungarians, Lithuanians, Poles, Tatars at Romanians.

Belarusians, tinatawag ang kanilang mga sarili kaya sa pamamagitan ng heograpikal na terminong "White Russia", ay isang kumplikadong synthesis ng Dregovichi, Radimichi at bahagyang Vyatichi na may mga Poles at Lithuanians. Sa una, hanggang sa ika-16 na siglo, ang terminong "White Russia" ay inilapat eksklusibo sa rehiyon ng Vitebsk at hilagang-silangan na rehiyon ng Mogilev, habang ang kanlurang bahagi ng modernong mga rehiyon ng Minsk at Vitebsk, kasama ang teritoryo ng kasalukuyang rehiyon ng Grodno, ay tinawag na " Black Russia", at ang katimugang bahagi ng modernong Belarus - Polissya. Ang mga lugar na ito ay naging bahagi ng "Belaya Rus" nang maglaon. Kasunod nito, sinipsip ng mga Belarusian ang Polotsk Krivichi, at ang ilan sa kanila ay itinulak pabalik sa mga lupain ng Pskov at Tver. pangalang Ruso Belarusian-Ukrainian mixed population - Polishchuks, Litvins, Rusyns, Ruthenians.

Mga Slav ng Polabian(Wends) - ang katutubong Slavic na populasyon sa hilaga, hilagang-kanluran at silangan ng teritoryong sinakop ng modernong Alemanya. Ang komposisyon ng mga Polabian Slav ay kinabibilangan ng tatlong tribal union: Lutichi (velets o Velets), Bodrichi (hinihikayat, rereki o rarogs) at Lusatians (Lusatian Serbs o Sorbs). Sa kasalukuyan, ang buong populasyon ng Polabian ay ganap na Aleman.

Lusatian(Lusatian Serbs, Sorbs, Wends, Serbs) - ang katutubong populasyon ng Mesoslavic, nakatira sa teritoryo ng Lusatia - ang dating mga rehiyon ng Slavic, na ngayon ay matatagpuan sa Alemanya. Nagmula sila sa mga Polabian Slav, na inookupahan noong ika-10 siglo. mga pyudal na panginoon ng Aleman.

sukdulan timog na mga alipin, karaniwang nakagrupo sa ilalim ng pangalan "Bulgarians" kumakatawan sa pitong pangkat etnograpiko: Dobrujantsi, Khartsoi, Balkanji, Thracians, Ruptsi, Macedonian, Shopi. Ang mga pangkat na ito ay makabuluhang naiiba hindi lamang sa wika, kundi pati na rin sa mga kaugalian, istrukturang panlipunan at kultura sa pangkalahatan, at ang pangwakas na pagbuo ng isang pamayanang Bulgarian ay hindi pa nakumpleto kahit sa ating panahon.

Sa una, ang mga Bulgarian ay nanirahan sa Don, nang ang mga Khazar, pagkatapos lumipat sa kanluran, ay itinatag malaking kaharian sa mas mababang Volga. Sa ilalim ng presyon ng mga Khazar, ang bahagi ng mga Bulgarian ay lumipat sa mas mababang Danube, na bumubuo ng modernong Bulgaria, at ang iba pang bahagi sa gitna ng Volga, kung saan sila ay nakipaghalo sa mga Ruso.

Ang mga Balkan Bulgarians ay nahalo sa mga lokal na Thracians; sa modernong Bulgaria, ang mga elemento ng kulturang Thracian ay maaaring masubaybayan sa timog ng saklaw ng Balkan. Sa pagpapalawak ng Unang Kaharian ng Bulgaria, ang mga bagong tribo ay pumasok sa pangkalahatang mga tao ng mga Bulgarian. Ang isang makabuluhang bahagi ng mga Bulgarians ay na-asimilasyon sa mga Turko sa panahon ng ika-15-19 na siglo.

Mga Croatian- isang pangkat ng mga southern Slavs (pangalan sa sarili - hrvati). Ang mga ninuno ng mga Croats ay ang mga tribo ng Kachichi, Shubichi, Svachichi, Magorovichi, Kroats, na lumipat kasama ng iba pang mga tribong Slavic sa Balkan noong ika-6-7 siglo, at pagkatapos ay nanirahan sa hilaga ng baybayin ng Dalmatian, sa timog Istria. , sa pagitan ng mga ilog ng Sava at Drava, sa hilagang Bosnia .

Sa totoo lang, ang mga Croats, na bumubuo sa gulugod ng grupong Croatian, ay higit sa lahat ay may kaugnayan sa mga Slavon.

Noong 806, ang mga Croats ay nahulog sa ilalim ng pamamahala ng Thrace, noong 864 - Byzantium, noong 1075 nabuo nila ang kanilang sariling kaharian.

Sa pagtatapos ng XI - simula ng XII na siglo. ang pangunahing bahagi ng mga lupain ng Croatian ay kasama sa Kaharian ng Hungary, na nagresulta sa makabuluhang asimilasyon sa mga Hungarian. Sa kalagitnaan ng siglo XV. Ang Venice (noong ika-11 siglo, kinuha ang bahagi ng Dalmatia) ay kinuha ang pag-aari ng Croatian Primorye (maliban sa Dubrovnik). Noong 1527, nagkamit ng kalayaan ang Croatia, na nahulog sa ilalim ng pamumuno ng mga Habsburg.

Noong 1592, ang bahagi ng kaharian ng Croatian ay nasakop ng mga Turko. Ang isang hangganan ng militar ay nilikha upang protektahan laban sa mga Ottoman; ang mga naninirahan dito, ang mga hangganan, ay mga Croats, Slavonian at Serb na mga refugee.

Noong 1699, ibinigay ng Turkey sa Austria ang nabihag na bahagi, bukod sa iba pang mga lupain, sa ilalim ng kapayapaan ng Karlovtsy. Noong 1809-1813. Ang Croatia ay isinama sa mga lalawigan ng Illyrian na ibinigay kay Napoleon I. Mula 1849 hanggang 1868. ito ay bumubuo, kasama ng Slavonia, ang baybaying rehiyon at ang Fiume, isang malayang lupain ng korona, noong 1868 muli itong nakipag-isa sa Hungary, at noong 1881 ang rehiyon ng hangganan ng Slovak ay pinagsama sa huli.

Isang maliit na grupo ng mga South Slav - Illyrians, ang mga huling naninirahan sa sinaunang Illyria, na matatagpuan sa kanluran ng Thessaly at Macedonia, at silangan ng Italya at Rhetia, hanggang sa hilaga ng ilog Istra. Ang pinakamahalaga sa mga tribong Illyrian ay: Dalmatians, Liburnians, Istrians, Japodes, Pannonians, Desitiates, Pirusts, Dicyons, Dardani, Ardei, Taulantii, Plerei, Iapigi, Messaps.

Sa simula ng III siglo. BC e. ang mga Illyrian ay sumailalim sa impluwensyang Celtic, bilang isang resulta kung saan nabuo ang isang pangkat ng mga tribong Illyro-Celtic. Bilang resulta ng mga Illyrian Wars kasama ang Roma, ang mga Illyrian ay sumailalim sa mabilis na romanisasyon, bilang isang resulta kung saan nawala ang kanilang wika.

Mula sa mga Illyrian ay nagmula sa modernong mga Albaniano at mga dalmatians.

Sa pagbuo mga Albaniano(self-name shchiptar, kilala sa Italya bilang arbreshi, sa Greece bilang arvanites) ang mga tribo ng mga Illyrian at Thracians ay nakibahagi, at ang impluwensya ng Roma at Byzantium ay nakaapekto rin dito. Ang pamayanan ng mga Albaniano ay nabuo nang medyo huli, noong ika-15 siglo, ngunit malakas itong naimpluwensyahan ng dominasyon ng Ottoman, na sumira sa ugnayang pang-ekonomiya sa pagitan ng mga komunidad. Sa pagtatapos ng siglo XVIII. Ang mga Albaniano ay bumuo ng dalawang pangunahing pangkat etniko: ang Ghegs at ang Tosks.

Mga Romaniano(Dakorumyns), na hanggang sa ika-12 siglo ay isang pastoral na mga tao sa bundok na walang isang matatag na lugar ng paninirahan, ay hindi mga purong Slav. Sa genetiko, ang mga ito ay pinaghalong Dacian, Illyrians, Romans at South Slavs.

Mga aromanian(Aromans, Tsintsars, Kutsovlachs) ay ang mga inapo ng sinaunang Romanisadong populasyon ng Moesia. Na may mataas na antas ng posibilidad, ang mga ninuno ng mga Aromanian hanggang ika-9 - ika-10 siglo ay nanirahan sa hilagang-silangan ng Balkan Peninsula at hindi isang autochthonous na populasyon sa teritoryo ng kanilang kasalukuyang tirahan, i.e. sa Albania at Greece. Ipinapakita ng pagsusuri sa linggwistika ang halos kumpletong pagkakakilanlan ng bokabularyo ng mga Aromanian at Dakoronian, na nagpapahiwatig na ang dalawang taong ito matagal na panahon ay malapit na makipag-ugnayan. Ang mga mapagkukunan ng Byzantine ay nagpapatotoo din sa pagpapatira ng mga Aromanian.

Pinagmulan Megleno-Romanian hindi lubusang ginalugad. Walang alinlangan na sila ay kabilang sa silangang bahagi ng mga Romaniano, na sumailalim sa mahabang impluwensya ng mga Dakoromanians, at hindi isang autochthonous na populasyon sa mga lugar ng modernong paninirahan, i.e. sa Greece.

Istro-Romanians kumakatawan sa kanlurang bahagi ng mga Romaniano, na kasalukuyang naninirahan sa maliit na bilang sa silangang bahagi ng Istrian peninsula.

Pinagmulan Gagauz, Ang mga taong naninirahan sa halos lahat ng Slavic at kalapit na mga bansa (pangunahin sa Bessarabia), ay lubos na kontrobersyal. Ayon sa isa sa mga laganap na bersyon, ang bansang Orthodox na ito, nagsasalita ng isang tiyak na wikang Gagauz pangkat ng Turkic, ay kumakatawan sa mga Turkishized na Bulgarians, na may halong Polovtsians ng southern Russian steppes.

Southwestern Slavs, kasalukuyang nagkakaisa sa ilalim ng code name "Mga Serb"(self-designation - srbi), pati na rin ang pag-awit sa kanila Mga Montenegrin at mga Bosnian, ay mga assimilated na inapo ng mga Serbs mismo, Duklyans, Tervunyans, Konavlyans, Zakhlumyans, pinangalanan, na sumakop sa isang makabuluhang bahagi ng teritoryo sa basin ng southern tributaries ng Sava at Danube, ang Dinaric Mountains, timog. bahagi ng baybayin ng Adriatic. Ang mga modernong timog-kanlurang Slav ay nahahati sa rehiyonal na mga pangkat etniko: ang mga Shumadian, ang Uzhians, ang Moravians, ang Machvans, ang Kosovians, ang Srems, at ang Banchans.

mga Bosnian(Bosanians, self-name - Muslim) nakatira sa Bosnia at Herzegovina. Sa katunayan, sila ay mga Serb na nakipaghalo sa mga Croats at nag-convert sa Islam noong panahon ng Ottoman. Ang mga Turko, Arabo, Kurds na lumipat sa Bosnia at Herzegovina ay nahalo sa mga Bosnian.

Mga Montenegrin(self-name - "tsrnogortsy") nakatira sa Montenegro at Albania, genetically naiiba kaunti mula sa Serbs. Hindi tulad ng karamihan sa mga bansang Balkan, aktibong nilabanan ng Montenegro ang pamatok ng Ottoman, bilang isang resulta kung saan, noong 1796, nakakuha ito ng kalayaan. Bilang resulta, ang antas ng Turkish assimilation ng Montenegrins ay minimal.

Ang sentro ng pag-areglo ng mga timog-kanlurang Slav ay ang makasaysayang rehiyon ng Raska, na pinagsama ang mga basin ng mga ilog ng Drina, Lim, Piva, Tara, Ibar, Western Morava, kung saan sa ikalawang kalahati ng ika-8 siglo. isang maagang estado ay nabuo. Sa kalagitnaan ng ikasiyam na siglo nilikha ang pamunuan ng Serbia; noong X-XI na siglo. Gitna buhay pampulitika lumipat sa timog-kanluran mula Rashka, sa Duklja, Travuniya, Zakhumya, pagkatapos ay muli sa Rashka. Pagkatapos, sa pagtatapos ng XIV - simula ng XV na siglo, ang Serbia ay pumasok sa Ottoman Empire.

Western Slavs, na kilala ni modernong pangalan "Mga Slovak"(pangalan sa sarili - Slovaks), sa teritoryo ng modernong Slovakia ay nagsimulang mangingibabaw mula sa ika-6 na siglo. AD Ang paglipat mula sa timog-silangan, ang mga Slovaks ay bahagyang hinigop ang dating Celtic, Germanic, at pagkatapos ay ang populasyon ng Avar. Ang mga katimugang lugar ng pamayanan ng Slovak noong ika-7 siglo ay malamang na nasa loob ng mga hangganan ng estado ng Samo. Noong ikasiyam na siglo Sa kahabaan ng kurso ng Vah at Nitra, ang unang tribal principality ng mga unang Slovaks ay lumitaw - Nitrans, o ang Principality of Pribina, na sa paligid ng 833 ay sumali sa Moravian Principality - ang core ng hinaharap na Great Moravian state. Sa pagtatapos ng ikasiyam na siglo Ang Great Moravian Principality ay gumuho sa ilalim ng pagsalakay ng mga Hungarians, pagkatapos nito silangang mga rehiyon hanggang ika-12 siglo. naging bahagi ng Hungary, at kalaunan ay Austria-Hungary.

Ang terminong "Slovaks" ay lumitaw mula sa kalagitnaan ng ika-15 siglo; mas maaga, ang mga naninirahan sa teritoryong ito ay tinawag na "Slovenia", "Slovenka".

Ang pangalawang pangkat ng mga Western Slav - Mga poste, nabuo bilang isang resulta ng pag-iisa ng Western shy; Slavic tribes ng glades, slenzan, vislyans, mazovshans, pomeranians. Hanggang sa huli XIX v. walang iisang bansang Poland: ang mga Polo ay nahahati sa ilang malalaking mga pangkat etniko, na naiiba sa mga diyalekto at ilang etnograpikong katangian: sa kanluran - Velikopoliane (na kinabibilangan ng mga Kuyavian), Lenchitsan at Seradzian; sa timog - ang mga Malopolyan, na ang grupo ay kinabibilangan ng mga Gorals (populasyon ng mga bulubunduking rehiyon), Krakovians at Sandomierz; sa Silesia - slenzan (slenzaks, Silesians, kung saan mayroong mga Poles, Silesian Gorals, atbp.); sa hilagang-silangan - Mazury (kasama nila ang Kurpi) at Warmiaks; sa baybayin ng Baltic Sea - ang mga Pomeranian, at sa Pomorie ang mga Kashubian ay lalo na kitang-kita, na pinapanatili ang mga detalye ng kanilang wika at kultura.

Ang ikatlong pangkat ng mga Western Slav - Mga Czech(pangalan sa sarili - Cheshi). Ang mga Slav bilang bahagi ng mga tribo (Czechs, Croats, Luchians, Zlichans, Dechans, Pshovans, Litomers, Hebans, Glomachi) ay naging nangingibabaw na populasyon sa teritoryo ng modernong Czech Republic noong ika-6 hanggang ika-7 siglo, na tinatanggap ang mga labi ng Celtic. at populasyong Aleman.

Noong ikasiyam na siglo Ang Czech Republic ay bahagi ng Great Moravian Empire. Sa pagtatapos ng ika-9 - simula ng ika-10 siglo. nabuo ang pamunuan ng Czech (Prague), noong ika-X na siglo. isinama ang Moravia sa kanilang mga lupain. Mula sa ikalawang kalahati ng siglo XII. Ang Czech Republic ay naging bahagi ng Holy Roman Empire; higit pa, naganap ang kolonisasyon ng Aleman sa mga lupain ng Czech, noong 1526 naitatag ang kapangyarihan ng mga Habsburg.

Sa pagtatapos ng ika-18 - simula ng ika-19 na siglo. nagsimula ang muling pagkabuhay ng pagkakakilanlang Czech, na nagwakas, sa pagbagsak ng Austria-Hungary noong 1918, sa pagbuo ng pambansang estado ng Czechoslovakia, na noong 1993 ay bumagsak sa Czech Republic at Slovakia.

Bilang bahagi ng modernong Czech Republic, namumukod-tangi ang populasyon ng Czech Republic proper at ang makasaysayang rehiyon ng Moravia, kung saan pinapanatili ang mga rehiyonal na grupo ng Horaks, Moravian Slovaks, Moravian Vlachs at Hanaks.

Leto-Slavs ay itinuturing na pinakabatang sangay ng North European Aryans. Nakatira sila sa silangan ng gitnang Vistula at may makabuluhang pagkakaiba sa antropolohikal mula sa mga Lithuanians na naninirahan sa parehong lugar. Ayon sa isang bilang ng mga mananaliksik, ang Leto-Slavs, na nakipaghalo sa mga Finns, ay umabot sa gitnang Main at Inn, at kalaunan ay bahagyang pinilit na palabas, at bahagyang na-assimilated ng mga tribong Aleman.

Intermediate na nasyonalidad sa pagitan ng timog-kanluran at kanlurang mga Slav - mga slovenes, kasalukuyang sumasakop sa matinding hilagang-kanluran ng Balkan Peninsula, mula sa itaas na bahagi ng mga ilog ng Sava at Drava hanggang sa silangang Alps at baybayin ng Adriatic hanggang sa lambak ng Friuli, gayundin sa Middle Danube at Lower Pannonia. Ang teritoryong ito ay sinakop nila sa panahon ng malawakang paglipat ng mga tribong Slavic sa Balkan noong ika-6-7 siglo, na bumubuo ng dalawang rehiyon ng Slovenian - ang Alpine (Karantans) at ang Danube (Pannonian Slavs).

Mula sa kalagitnaan ng ikasiyam na siglo karamihan ng Ang mga lupain ng Slovenian ay nasa ilalim ng pamamahala ng timog Alemanya, bilang isang resulta kung saan nagsimulang lumaganap ang Katolisismo doon.

Noong 1918, nilikha ang kaharian ng Serbs, Croats at Slovenes sa ilalim ng karaniwang pangalan ng Yugoslavia.

Mayroong maraming mga puting batik sa kasaysayan ng mga Slav, na ginagawang posible para sa maraming modernong "mga mananaliksik" na isulong ang pinaka kamangha-manghang mga teorya sa pinagmulan at pagbuo ng estado ng mga Slavic na tao. Kadalasan kahit na ang konsepto ng "Slav" ay hindi naiintindihan at itinuturing na kasingkahulugan ng konsepto ng "Russian". Bukod dito, mayroong isang opinyon na ang Slav ay isang nasyonalidad. Ang lahat ng ito ay mga maling akala.

Sino ang mga Slav?

Ang mga Slav ay bumubuo sa pinakamalaking etno-linguistic na komunidad sa Europa. Sa loob nito ay mayroong tatlong pangunahing grupo: (i.e. Russians, Belarusians at Ukrainians), Western (Pole, Czechs, Lusatians at Slovaks) at South Slavs (kabilang sa kanila ay tatawagin natin ang Bosnians, Serbs, Macedonian, Croats, Bulgarians, Montenegrins, Slovenes) . Ang isang Slav ay hindi isang nasyonalidad, dahil ang isang bansa ay isang mas makitid na konsepto. Ang hiwalay na mga bansang Slavic ay nabuo nang medyo huli, habang ang mga Slav (o sa halip, ang mga Proto-Slav) ay namumukod-tangi mula sa pamayanang Indo-European isa at kalahating libong taon BC. e. Lumipas ang ilang siglo, at nalaman ng mga sinaunang manlalakbay ang tungkol sa kanila. Sa pagliko ng mga panahon, ang mga Slav ay binanggit ng mga Romanong istoryador sa ilalim ng pangalang "Vendi": kilala mula sa mga nakasulat na mapagkukunan na ang mga tribong Slavic ay nakipaglaban sa mga digmaan sa mga Aleman.

Ito ay pinaniniwalaan na ang tinubuang-bayan ng mga Slav (mas tiyak, ang lugar kung saan sila nabuo bilang isang komunidad) ay ang teritoryo sa pagitan ng Oder at ng Vistula (ang ilang mga may-akda ay nagtatalo na sa pagitan ng Oder at ang gitnang kurso ng Dnieper).

Etnonym

Dito makatuwirang isaalang-alang ang tanong ng pinagmulan ng mismong konsepto ng "Slav". Noong unang panahon, ang mga tao ay madalas na tinatawag sa pangalan ng ilog sa pampang kung saan sila nakatira. Ang Dnieper noong sinaunang panahon ay tinawag lamang na "Slavutich". Ang pinaka-ugat na "kaluwalhatian" ay maaaring bumalik sa karaniwang salita para sa lahat ng Indo-European na kleu, ibig sabihin ay bulung-bulungan o katanyagan. May isa pang karaniwang bersyon: "Slovak", "Tslovak" at, sa huli, ang "Slav" ay "isang tao" o "isang taong nagsasalita ng ating wika." Ang mga kinatawan ng mga sinaunang tribo ng lahat ng mga estranghero na nagsasalita ng isang hindi maintindihan na wika ay hindi itinuturing na mga tao. Ang sariling pangalan ng sinumang tao - halimbawa, "Mansi" o "Nenets" - sa karamihan ng mga kaso ay nangangahulugang "tao" o "tao".

ekonomiya. kaayusan sa lipunan

Ang isang Slav ay isang magsasaka. Natuto silang magbungkal ng lupa noong mga panahong mayroon ang lahat ng Indo-European wika ng kapwa. Sa hilagang teritoryo, isinagawa ang slash-and-burn na agrikultura, sa timog - fallow. Ang millet, trigo, barley, rye, flax at abaka ay lumago. Alam nila ang mga pananim sa hardin: repolyo, beets, turnips. Ang mga Slav ay nanirahan sa kagubatan at kagubatan-steppe zone, kaya't sila ay nakikibahagi sa pangangaso, pag-aalaga ng pukyutan, at pangingisda. Nag-aalaga din sila ng baka. Ang mga Slav ay gumawa ng mga de-kalidad na armas, keramika, at mga kagamitang pang-agrikultura para sa mga panahong iyon.

Sa mga unang yugto ng pag-unlad, umiral ang mga Slav na unti-unting naging kalapit. Bilang resulta ng mga kampanyang militar, lumitaw ang maharlika mula sa mga miyembro ng komunidad; ang maharlika ay tumanggap ng lupa, at ang sistemang komunal ay napalitan ng pyudalismo.

Heneral noong sinaunang panahon

Sa hilaga, ang mga Slav ay magkakasamang nabuhay sa Baltic at sa kanluran - kasama ang mga Celts, sa silangan - kasama ang mga Scythians at Sarmatian, at sa timog - kasama ang mga sinaunang Macedonian, Thracians, Illyrians. Sa pagtatapos ng ika-5 siglo A.D. e. narating nila ang Baltic at Black Seas, at noong ika-8 siglo ay narating nila ang Lake Ladoga at pinagkadalubhasaan ang Balkans. Noong ika-10 siglo, sinakop ng mga Slav ang mga lupain mula sa Volga hanggang sa Elbe, mula sa Mediterranean hanggang sa Baltic. Ang aktibidad ng paglipat na ito ay dahil sa mga pagsalakay ng mga nomad mula sa Gitnang Asya, ang mga pag-atake ng mga kapitbahay na Aleman, pati na rin ang pagbabago ng klima sa Europa: ang mga indibidwal na tribo ay napilitang maghanap ng mga bagong lupain.

Kasaysayan ng mga Slav ng East European Plain

Eastern Slavs (mga ninuno ng modernong Ukrainians, Belarusians at Russian) noong ika-9 na siglo AD e. sinakop ang mga lupain mula sa Carpathians hanggang sa gitnang abot ng Oka at Upper Don, mula Ladoga hanggang sa Gitnang Dnieper. Aktibo silang nakipag-ugnayan sa mga lokal na Finno-Ugric na mga tao at Balts. Mula sa ika-6 na siglo, ang mga maliliit na tribo ay nagsimulang pumasok sa mga alyansa sa isa't isa, na minarkahan ang kapanganakan ng estado. Sa pinuno ng bawat naturang unyon ay isang pinuno ng militar.

Ang mga pangalan ng mga unyon ng tribo ay kilala sa lahat mula sa kurso ng kasaysayan ng paaralan: ito ang mga Drevlyan, at ang Vyatichi, at ang mga taga-hilaga, at ang Krivichi. Ngunit ang mga Polans at ang Ilmen Slovenes ay marahil ang pinakatanyag. Ang una ay nanirahan kasama ang gitnang pag-abot ng Dnieper at itinatag ang Kiev, ang huli ay nanirahan sa mga pampang ng Lake Ilmen at itinayo ang Novgorod. Ang "landas mula sa mga Varangian hanggang sa mga Griyego" na lumitaw noong ika-9 na siglo ay nag-ambag sa pagtaas at, pagkatapos, sa pag-iisa ng mga lungsod na ito. Kaya, noong 882, ang estado ng mga Slav ng East European Plain - Russia - ay bumangon.

Kataas-taasang mitolohiya

Ang mga Slav ay hindi maaaring pangalanan. Ito ay kilala na ang mga Slav (i.e. mga alamat tungkol sa pinagmulan ng mundo) ay may higit na pagkakapareho sa mga Finno-Ugric. Naglalaman din ang mga ito ng isang itlog, kung saan "ipinanganak" ang mundo, at dalawang pato, sa pamamagitan ng utos ng kataas-taasang diyos, na nagdadala ng silt mula sa ilalim ng karagatan upang lumikha ng kalawakan ng mundo. Sa una, sinamba ng mga Slav sina Rod at Rozhanitsy, nang maglaon - ang personified na puwersa ng kalikasan (Perun, Svarog, Mokosh, Dazhdbog).

May mga ideya tungkol sa paraiso - Iria (Vyria), (Oak). Ang mga relihiyosong ideya ng mga Slav ay nabuo sa parehong paraan tulad ng sa ibang mga tao sa Europa (pagkatapos ng lahat, sinaunang alipin- ito ay isang European!): mula sa deification likas na phenomena sa pagkilala sa isang Diyos. Nabatid na noong ika-10 siglo A.D. e. Sinubukan ni Prinsipe Vladimir na "magkaisa" ang pantheon, na ginagawang Perun, ang patron saint ng mga mandirigma, ang pinakamataas na diyos. Ngunit nabigo ang reporma, at kailangang bigyang-pansin ng prinsipe ang Kristiyanismo. Ang sapilitang Kristiyanisasyon, gayunpaman, ay hindi maaaring ganap na sirain ang mga paganong ideya: sinimulan nilang kilalanin si Elijah ang Propeta kay Perun, at sinimulan nilang banggitin si Kristo at ang Ina ng Diyos sa mga teksto ng mahiwagang pagsasabwatan.

Mababang mitolohiya

Sa kasamaang palad, ang mga alamat ng mga Slav tungkol sa mga diyos at bayani ay hindi isinulat. Sa kabilang banda, ang mga taong ito ay lumikha ng isang binuo na mas mababang mitolohiya, ang mga karakter kung saan - goblin, mermaids, ghouls, mortgage, banniks, barns at noonmen - ay kilala sa amin mula sa mga kanta, epiko, salawikain. Sa simula pa lamang ng ika-20 siglo, sinabi ng mga magsasaka sa mga etnograpo kung paano protektahan ang kanilang sarili mula sa isang taong lobo at makipag-ayos sa isang taong tubig. Ang ilang labi ng paganismo ay nabubuhay pa sa tanyag na kaisipan.

Mga taong Aleman

mga Aleman. Ang batayan ng German ethnos ay ang sinaunang Germanic tribal associations ng Franks, Saxon, Bavarians, Alemanni, at iba pa, na pinaghalo noong unang mga siglo ng ating panahon sa Romanized Celtic na populasyon at sa Rhets. Pagkatapos ng paghahati ng Frankish Empire (843), ang East Frankish na kaharian ay namumukod-tangi na may populasyong nagsasalita ng German. Ang pangalan (Deutsch) ay kilala mula pa noong kalagitnaan ng ika-10 siglo, na nagpapahiwatig ng pagbuo ng mga German ethnos. Ang pagkuha ng mga lupain ng mga Slav at Prussian3 noong X-XI na siglo. humantong sa bahagyang asimilasyon ng lokal na populasyon.

Ingles. Ang batayan ng etniko ng bansang Ingles ay binubuo ng mga tribong Aleman ng Angles, Saxon, Jutes at Frisians, na sumakop noong ika-5-6 na siglo. Celtic Britain. Noong ika-7-10 siglo nabuo ang isang taong Anglo-Saxon, na sumisipsip din ng mga elemento ng Celtic. Nang maglaon, ang Anglo-Saxon, na pinaghalo sa mga Danes, Norwegian, at pagkatapos ng pananakop ng Norman sa Inglatera noong 1066 ng mga imigrante mula sa France, ay naglatag ng pundasyon para sa bansang Ingles.

Norse. Ang mga ninuno ng mga Norsemen - mga tribong Aleman ng mga pastoralista at magsasaka - ay dumating sa Scandinavia sa pagtatapos ng ika-3 milenyo BC. e. Sa Old English na pinagmumulan ng ikasiyam na siglo. sa unang pagkakataon ay nakatagpo ang terminong "nordmann" - "northern man" (Norwegian). Edukasyon sa X-X! mga siglo ang maagang pyudal na estado at ang Kristiyanisasyon ay nag-ambag sa pagbuo ng mga mamamayang Norwegian sa panahong ito. Sa Viking Age (IX-XI na siglo), ang mga settler mula sa Norway ay lumikha ng mga kolonya sa mga isla ng North Atlantic at sa Iceland (Faroese, Icelanders).

Mga taong Slavic

Ang mga Slav ay ang pinakamalaking pangkat ng magkakaugnay na mga tao sa Europa. Binubuo ito ng mga Slav: silangan (Russians, Ukrainians, Belarusians), western (Pole, Czechs, Slovaks, Lusatians) at southern (Bulgarians, Serbs, Croats, Slovenes, Muslims, Macedonians, Bosnians). Ang pinagmulan ng etnonym na "Slavs" ay hindi sapat na malinaw. Maaaring ipagpalagay na ito ay bumalik sa karaniwang Indo-European na ugat, ang semantikong nilalaman nito ay ang mga konsepto ng "tao", "mga tao". Ang etnogenesis ng mga Slav ay malamang na umunlad sa mga yugto (Proto-Slavs, Proto-Slavs at ang unang bahagi ng Slavic ethnolinguistic na komunidad). Sa ikalawang kalahati ng 1st milenyo AD. e. nabuo ang hiwalay na Slavic mga pamayanang etniko(mga unyon ng tribo).

Ang mga pamayanang etniko ng Slavic ay orihinal na nabuo sa lugar sa pagitan ng Oder at ng Vistula, o sa pagitan ng Oder at ng Dnieper. Ang iba't ibang grupong etniko ay nakibahagi sa mga prosesong etnogenetiko - parehong Slavic at di-Slavic: Dacians, Thracians, Turks, Balts, Finno-Ugric people, atbp Mula dito, ang mga Slav ay nagsimulang unti-unting lumipat sa timog-kanluran, kanluran at hilagang direksyon, na kung saan coincided sa pangunahin sa huling yugto ng Great Migration of Nations (U-UI siglo). Bilang resulta, sa mga siglo ng K-X. isang malawak na lugar ng Slavic settlement na binuo: mula sa modernong Russian North at ang Baltic Sea hanggang sa Mediterranean at mula sa Volga hanggang sa Elbe.

Ang paglitaw ng estado sa mga Slav ay nagsimula noong mga siglo ng UP-GH. (Ang unang kaharian ng Bulgaria, ang Kievan Rus, ang estado ng Great Moravian, ang estado ng Old Polish, atbp.). Ang kalikasan, dinamika at bilis ng pagbuo ng mga Slavic na tao ay higit na naiimpluwensyahan ng mga kadahilanang panlipunan at pampulitika. Kaya, sa ikasiyam na siglo. ang mga lupain na tinitirhan ng mga ninuno ng mga Slovenes ay nakuha ng mga Germans at naging bahagi ng Holy Roman Empire, at sa simula ng ika-10 siglo. ang mga ninuno ng mga Slovaks pagkatapos ng pagbagsak ng estado ng Great Moravian ay kasama sa estado ng Hungarian. Ang proseso ng pag-unlad ng etno-sosyal sa mga Bulgarians at Serbs ay naantala noong siglo XIV. Ang pagsalakay ng Ottoman (Turkish), na umaabot ng limang daang taon. Croatia sa view ng panganib mula sa labas sa simula ng XII siglo. kinilala ang kapangyarihan ng mga haring Hungarian. Mga lupain ng Czech sa simula ng ika-17 siglo. ay kasama sa monarkiya ng Austria, at ang Poland ay nakaligtas sa pagtatapos ng siglong XVIII. ilang mga seksyon.

Tiyak na mga tampok nagkaroon ng pag-unlad ng mga Slav noong Silangang Europa. Ang kakaiba ng proseso ng pagbuo ng mga indibidwal na bansa (Russians, Ukrainians, Belarusians) ay pantay na nakaligtas sila sa yugto ng Old Russian na nasyonalidad at nabuo bilang isang resulta ng pagkita ng kaibahan ng Old Russian na nasyonalidad sa tatlong independiyenteng malapit na nauugnay na mga grupong etniko. (XIV-XVI siglo). Sa XVII-XIII na siglo. Ang mga Ruso, Ukrainians at Belarusian ay napunta sa isang estado - ang Imperyo ng Russia. Ang proseso ng pagbuo ng mga bansa ay nagpatuloy sa mga pangkat etniko na ito sa ibang bilis, na tinutukoy ng mga kakaibang sitwasyong pangkasaysayan, etno-politika at etno-kultural na naranasan ng bawat isa sa tatlong tao. Kaya, para sa mga Belarusian at Ukrainians, isang mahalagang papel ang ginampanan ng pangangailangan na labanan ang Polonization at Magyarization, ang hindi pagkakumpleto ng kanilang etno-social na istraktura, na nabuo bilang resulta ng pagsasama ng kanilang sariling upper social strata sa upper social strata ng Lithuanians. , Mga Polo, Ruso, atbp.

Ang proseso ng pagbuo ng bansang Ruso ay nagpatuloy nang sabay-sabay sa pagbuo ng mga bansang Ukrainian at Belarusian. Sa mga kondisyon ng digmaang pagpapalaya laban sa pamatok ng Tatar-Mongol (kalagitnaan ng ika-12 - huling bahagi ng ika-15 siglo), naganap ang pagsasama-sama ng etniko ng mga pamunuan ng North-Eastern Russia, na nabuo noong ika-11-15 na siglo. Moscow Russia. Ang Eastern Slavs ng Rostov, Suzdal, Vladimir, Moscow, Tver at Novgorod na mga lupain ay naging pangunahing etniko ng umuusbong na bansang Ruso. Isa sa pangunahing tampok Ang kasaysayan ng etniko ng mga Ruso ay ang patuloy na pagkakaroon ng mga lugar na kakaunti ang populasyon na katabi ng pangunahing teritoryo ng etniko ng Russia, at ang mga siglo-lumang aktibidad ng paglipat ng populasyon ng Russia. Bilang isang resulta, ang isang malawak na teritoryo ng etniko ng mga Ruso ay unti-unting nabuo, na napapalibutan ng isang zone ng patuloy na pakikipag-ugnay sa etniko sa mga tao ng iba't ibang mga pinagmulan, mga kultural na tradisyon at wika (Finno-Ugric, Turkic, Baltic, Mongolian, West at South Slavic, Caucasian, atbp.).

Ang mga mamamayang Ukrainiano ay nabuo batay sa isang bahagi ng populasyon ng East Slavic, na dati ay bahagi ng isang sinaunang estado ng Russia (IX-

XII siglo). Ang bansang Ukrainiano ay nabuo sa timog-kanlurang mga rehiyon ng estadong ito (ang teritoryo ng Kiev, Pereyaslav, Chernihiv-Seversky, Volyn at Galician na mga pamunuan) pangunahin noong ika-11-16 na siglo. Sa kabila ng pagkuha sa siglong XV. isang malaking bahagi ng mga lupain ng Ukrainian ng mga pyudal na panginoong Polako-Lithuanian, noong ika-17-17 siglo. sa kurso ng pakikibaka laban sa mga mananakop na Polish, Lithuanian, Hungarian at pagsalungat sa mga Tatar khan, nagpatuloy ang pagsasama-sama ng mga mamamayang Ukrainiano. Noong siglo XVI. nabuo ang wikang aklat ng Ukrainian (tinatawag na Old Ukrainian).

Noong ika-17 siglo Ang Ukraine ay muling nakipag-isa sa Russia (1654). Noong 90s ng siglo XVIII. Kasama sa Russia ang Right-bank Ukraine at ang katimugang lupain ng Ukrainian, at sa unang kalahati ng ika-19 na siglo. - Danubian. Ang pangalang "Ukraine" ay ginamit upang tukuyin ang iba't ibang timog at timog-kanlurang bahagi ng mga lupain ng Lumang Ruso noong ika-12 siglo.

ika-13 siglo Kasunod nito (sa ika-18 siglo), ang terminong ito sa kahulugan ng "krajina", iyon ay, ang bansa, ay naayos sa mga opisyal na dokumento, naging laganap at naging batayan para sa etnonym ng mga taong Ukrainian.

Ang pinaka sinaunang batayan ng etniko ng mga Belarusian ay ang mga tribong East Slavic, na bahagyang na-assimilated ang mga tribong Lithuanian ng mga Yotvingian. Noong IX-XI siglo. ay bahagi ng Kievan Rus. Pagkatapos ng isang period pyudal na pagkakapira-piraso mula sa gitna ng XIII - sa panahon ng XIV siglo. ang mga lupain ng Belarus ay bahagi ng Grand Duchy ng Lithuania, pagkatapos noong ika-16 na siglo. - bahagi ng Commonwealth. Sa siglo XIV-XVI. nabuo ang mga taong Belarusian, umunlad ang kanilang kultura. Sa pagtatapos ng siglo XVIII. Nakipag-isa muli ang Belarus sa Russia.

Iba pang mga tao sa Europa

Celts (Gauls) - sinaunang Indo-European na mga tribo na nanirahan sa ikalawang kalahati ng 1st milenyo BC. e. sa teritoryo ng modernong France, Belgium, Switzerland, southern Germany, Austria, hilagang Italya, hilagang at kanlurang bahagi ng Spain, British Isles, Czech Republic, bahagyang Hungary at Bulgaria. Sa kalagitnaan ng 1st c. BC e. ay nasakop ng mga Romano. Ang mga tribong Celtic ay kinabibilangan ng mga Briton, Gaul, Helvetians, at iba pa.

mga Griyego. Komposisyong etniko teritoryo Sinaunang Greece noong III milenyo BC. e. ay motley: Pelasgians, Lelegs at iba pang mga tao na itinulak pabalik at na-assimilated ng proto-Greek tribes - Achaeans, Ionians at Dorians. Nagsimulang mabuo ang mga sinaunang Griyego noong II milenyo BC. e., at sa panahon ng kolonisasyon ng Greek sa Mediterranean at Black Seas (VIII-VI siglo BC), nabuo ang isang karaniwang pagkakaisa ng kulturang Griyego - Hellenes (mula sa pangalan ng tribo na naninirahan sa Hellas - isang rehiyon sa Thessaly). Ang etnonym na "Greeks" ay orihinal na tinukoy, tila, sa isa sa mga tribo sa hilagang Greece, pagkatapos ay hiniram ng mga Romano at pinalawak sa lahat ng Hellenes. Ang mga sinaunang Griyego ay lumikha ng isang napakaunlad na sinaunang kabihasnan na may mahalagang papel sa pag-unlad ng kulturang Europeo. Noong Middle Ages, nabuo ng mga Greek ang pangunahing core ng Byzantine Empire at opisyal na tinawag na mga Romano (Romans). Unti-unti, na-asimilasyon nila ang mga grupo ng Thracians, Illyrians, Celts, Slavs, at Albanians na lumipat mula sa hilaga. Ang dominasyon ng Ottoman sa Balkans (XV - unang kalahati ng ika-19 na siglo) ay higit na makikita sa materyal na kultura at wika ng mga Greeks. Bilang resulta ng kilusang pambansang pagpapalaya noong ika-19 na siglo. nabuo ang estado ng Greece.

Finns. Ang nasyonalidad ng Finnish ay nabuo sa proseso ng pagsasama-sama ng mga tribo na nanirahan sa teritoryo ng modernong Finland. Noong XII-XIII na siglo. Ang mga lupain ng Finnish ay nasakop ng mga Swedes, na nag-iwan ng kapansin-pansing imprint sa kultura ng mga Finns. Noong siglo XVI. Lumitaw ang pagsulat ng Finnish. Mula sa simula ng XIX hanggang sa simula ng XX siglo. Ang Finland ay bahagi ng Imperyo ng Russia na may katayuan ng isang autonomous grand duchy.

Ang komposisyong etniko ng populasyon ng Europa sa kabuuan ay ibinibigay sa Talahanayan. 4.3.

Talahanayan 4.3. ETNIC COMPOSITION NG POPULASYON NG EUROPE (ibinigay ang data noong kalagitnaan ng 1985, kasama ang dating USSR)