Bakit agresibo ang mga Caucasians. Bakit maraming mga Ruso, upang ilagay ito nang mahinahon, ay hindi gusto ang mga taong Caucasian

Sa pagsasalita tungkol sa pambansang sikolohiya ng mga Caucasians, tungkol sa mga kakaiba ng kanilang pag-iisip, ang isang tamad na tao lamang, marahil, ay hindi binanggit ang kanilang diumano'y hindi pangkaraniwang "militansya", galit, tapang, desperasyon, "instinct ng hayop", atbp. Sila mismo ay aktibong naghahangad na mapanatili ang kanilang sariling imahe sa ating lipunan, upang ang mga Ruso ay hindi mag-isip tungkol sa posibilidad ng paglaban sa mga mananakop - ang imahe ng gayong mga berserkers, walang hanggan militante at malupit, na hindi nakakaramdam ng sakit. , hindi alam ang takot at hindi alam ang awa. Hindi tulad, siyempre, mula sa amin, duwag at intimidated sa buhay. Narito, halimbawa, ang pinakakaraniwang pangangatwiran sa paksang ito: “Ano sa palagay mo ang pangunahing dahilan ng pagkatalo ng Russia sa digmaang Chechen? Siyempre, marami sa kanila, ang mga kadahilanang ito - pampulitika, pang-ekonomiya, panlipunan, at ilang iba pa. Ngunit banggitin ko ang isang solong dahilan, na sapat na. Sa Russia, halos mula sa duyan nagsisimula silang magbigay ng inspirasyon sa isang tao: ikaw ay walang tao, ikaw ay wala, sa pinakamagandang kaso ikaw ay isang cog lamang sa makina, at ang pinakamasama - lamang bakanteng lugar. At ano ang halaga ng ating mga salawikain, tulad ng "Huwag pumasok sa iyong sleigh", "Alam ng bawat kuliglig ang iyong apuyan", atbp. atbp.! Kumbinsido ako na mga taong Chechen walang ganyang salawikain at hindi pwede. Sa Caucasus, halos mula sa duyan, binibigyang inspirasyon nila ang batang lalaki: ikaw ay isang lalaki, ikaw ay isang mandirigma, hindi ka maaaring matakot, hindi ka dapat umiyak, hayaan ang mga batang babae na umiyak, ikaw ay walang takot, ikaw ay hindi magagapi ... Mula sa sa edad na dalawa o tatlong, sila ay patuloy na ipinakilala sa isip ng isang bata katulad na mga setting. Samakatuwid, halos imposibleng talunin ang gayong mga tao. Maaari mo lamang itong puksain hanggang sa huling mandirigma. Ngunit hangga't nabubuhay ang mandirigmang ito, lalaban siya." (Vadim Shlahter)

Buweno, kung ang mga kinatawan lamang ng "progresibong" nasyonalidad ay may ganoong opinyon, wala nang iba pang maaasahan mula sa kanila, dahil ang isang makabuluhang bahagi ng mga Ruso ay nakikita ang gayong saloobin! At sa parehong oras, ang mga kawikaang Ruso ay palaging pinipili nang naaangkop upang "patunayan" ang ating diumano'y likas na katamaran, kaduwagan, kawalang-kibo, kalokohan, at iba pa, at sa pamamagitan nito - upang i-program ang ating kamalayan sa publiko para sa higit pang pagsira sa sarili. Pagkatapos ng lahat, hindi naalala ni G. Schlachter ang mga kasabihang tulad ng "Mamatay sa iyong lupain - at huwag umalis", "Mamatay ka sa iyong sarili - ngunit tulungan ang isang kasama", at marami pang iba na katulad nito. At bukod pa, kung tayo ay isang masamang tao, kung gayon paano natin maipapaliwanag ang lahat ng ating mga tagumpay sa militar - mula sa mga kampanya ni Svyatoslav Igorevich hanggang sa pagkatalo ng Nazi Germany? Paano ipaliwanag ang katotohanan na nilikha at ipinagtanggol ng isang bansang duwag at nonentities sa loob ng isang milenyo ang pinakamalaking estado sa mundo? Ang mga Hudyo, siyempre, ay walang mga sagot sa tanong na ito at hindi maaaring magkaroon. Sa pamamagitan ng paraan, sa tanong na, gaya ng sinabi ni G. Schlachter, "sa pinakamainam, ikaw ay isang cog lamang sa makina, at ang pinakamasama, isang bakanteng lugar lamang." Ang mga taong Ruso ay gumawa ng mga himala sa kasaysayan lamang dahil ang mga Ruso ay naiiba mataas na kakayahan sa pakikipag-ugnayan. Bakit hindi nakamit ng mga Chechen - ang "proud nation of warriors" - bakit hindi sila lumikha ng mga estado, hindi lumikha ng isang imperyo, dahil sila ay mga magigiting na mandirigma, bakit sila lamang ang makakasira? Oo, at hindi sila gaanong lumalaban, mas simpleng naglalagay ng takot sa kaaway sa kanilang ligaw na kalupitan. Dahil ang bawat isa sa mga mapagmataas sa pangkalahatan, laging nag-iisa. Ang bawat isa sa mga mapagmataas ay hindi kinikilala ang utos, umiiwas sa magaspang na gawain, "hindi karapat-dapat sa isang tunay na tao", sa labanan ay naglalayong kumilos nang mag-isa. Kapag ang gayong hukbo ng mga mapagmataas na tao ay nakakatugon sa isang talagang seryosong puwersa, ito ay gumuho. Ang aming hukbo, na ibinebenta ng hindi nakikitang mga ugnayan ng tungkulin, karangalan at pakikisama, ay natalo ang sinumang kaaway - siyempre, napapailalim sa mahusay na utos. Ang Chechen bastard ay nanalo, higit pa, kahit sa unang kampanya, kung hindi dahil sa mga katamtamang duwag na mga heneral, hindi para sa magandang tulong sa mga Chechen mula sa anti-Russian na "demokratikong" gobyerno, at sa katunayan ang buong mundo ng komunidad ng Judeo . At siyempre, kung ito ay hindi para sa pinakamahirap espirituwal na krisis, na nagpabagsak sa buong lipunan, at sa hukbo, bilang bahagi nito.

Ang "kagitingan", "pagkagalit" at "paglalaban" ng mga Caucasians ay kasing dami ng isang alamat bilang kanilang "maharlika". Ito ay kilala para sa kung anong layunin ang gawa-gawa na ito, ngunit sa pagsasagawa ay nakikita natin ang alinman sa "katapangan" ng mga nakadroga na idiot (mahirap para sa mga Chechen na lumaban nang walang droga), o ang "katapangan" ng mga hamak na nagtatago sa likod ng mga bihag, o, kadalasan. , elementarya na pananakot at demoralisasyon ng kaaway sa pamamagitan ng demonstratibong malupit na pagtrato sa mga bilanggo, at hindi makataong takot laban sa mga "hindi manlalaban". Ginamit ni Batu ang "kaalaman" na ito laban sa amin, at ang mga Chechen ay hindi nakabuo ng anumang bago dito. Nakaligtas kami sa Batu kasama ang kanyang kawan, makakaligtas kami sa Chechen. Kailangan mo lang kilalanin ng mabuti ang kalaban. At samakatuwid, pag-usapan natin kung ano ang hindi kaugalian na pag-usapan hanggang ngayon: tungkol sa kung ano sikolohikal na larawan"Average" Caucasian, anong uri ng psyche ang mas tipikal para sa mga Caucasians? Tingnan natin ang problema mula sa isang "pang-agham" na punto ng view, mula sa punto ng view ng psychophysiology.

Sa paghahanap ng sagot sa mga tanong na ito, maaari, siyempre, mag-aral ng espesyal na panitikan: sa medisina, sikolohiya at saykayatrya - ang mga resulta ng mga pag-aaral na ito at "natural" na mga paghahambing ay magiging lubhang kawili-wili. Ako, isipin, natagpuan halos kumpleto sikolohikal na paglalarawan"average" Caucasian sa mga tagubilin at manwal para sa mga kawani ng pagpapatakbo ng mga ahensyang nagpapatupad ng batas. Bukod dito, ang sikolohiya ng kaaway ay interesado sa amin mula sa "praktikal" na panig, sa kahulugan ng pagtukoy ng kanyang mga lakas at mga kahinaan, pati na rin ang pagbuo ng mga pamamaraan at pamamaraan ng pagharap dito. At kung ano ang kawili-wili: kapag nagsasalita tungkol sa "psychophysiology ng isang potensyal na kalaban," ang gayong panitikan ay hindi nangangahulugang psychophysiology ng isang kinatawan ng isang partikular na bansa. Para sa mga pwersang panseguridad, tulad ng alam mo, "ang mga bandido at terorista ay walang nasyonalidad o relihiyon" (ito, malinaw naman, ay nagpapaliwanag ng mga kabiguan ng Ministry of Internal Affairs at ng FSB sa paglaban sa parehong mga terorista). Sa pamamagitan ng "kalaban" ay pangunahing ibig sabihin ay isang kriminal, anuman ang nasyonalidad niya, o (sa panahon ng digmaan) isang kinatawan ng mga ahente ng kaaway, na na-recruit mula sa "mga lokal", sa mga tuntunin ng kanilang mga moral na katangian, ay ang parehong kriminal. Gayunpaman, kamangha-mangha kung gaano kapareho ang sikolohikal na larawan ng "kliyente" ng operatiba ng serbisyo ng paniktik sa tipikal na kinatawan ng ganap na alinman sa "maliit ngunit mapagmataas na mga tao"! At sila ay nasaktan pa rin kapag, halimbawa, ang mga Chechen ay tinatawag na isang kriminal na bansa, at sa pangkalahatan ang Caucasus ay isang gangster nest. Gayunpaman, hatulan ang iyong sarili.

Sa totoo lang, ito ang susi sa dahilan para sa hindi katimbang na malaking partisipasyon ng mga Caucasians sa krimen, at sa pangkalahatan ang kanilang antisocial na pag-uugali, na sa antas ng sambahayan ay matagal nang ipinahayag sa mga formula tulad ng "lahat ng Caucasians ay crooks", "lahat ng Caucasians ay psychos. ", pati na rin sa mga ekspresyong "chocks", "Caucasian beast", "kriminal na bansa" at marami pang iba. Ang "isang tao ng nasyonalidad ng Caucasian" para sa amin ay kasingkahulugan ng salitang "kriminal", dahil pagod na kaming makarinig ng ganoong parirala sa mga ulat ng kriminal. Ang ganitong pananaw, gayunpaman, ay lubos na kinukundena ng mga tinatawag na "human rights activists" at "liberals", at para sa kanila ay isang manipestasyon ng "Russian fascism". Na, gayunpaman, ay lubos na nauunawaan: sa mga "aktibista ng karapatang pantao", "liberal" at iba pang "demokratikong" masasamang espiritu, ang proporsyon ng psychokinesthetics at epileptoid psychopath ay lumampas din sa kritikal na marka. Lalo na kapag isinasaalang-alang mo iyon pambansang komposisyon ang karamihan ng "demokratikong" kampo ay mga kinatawan ng isang bansa na halos kapareho ng mga Caucasians sa kanilang mga prinsipyo sa buhay at mga setting.

At isa pa mahalagang punto. Nasabi ko na ang tungkol sa haka-haka na "maharlika" ng mga Caucasians, ang pagbanggit na kadalasang nagiging sanhi ng sinumang Ruso na tumawa sa pamamagitan ng luha. Ang mga Caucasians mismo ay mahilig mag-isip tungkol sa paksa ng katapangan, katapatan, kagandahang-asal, katapatan, debosyon at iba pang mga katangian na sinasabing katangian ng kanilang mga tao, na sila lamang ang napapansin sa kanilang sarili. Naturally, implying sa parehong oras na ang "Russian pigs" ay walang mga katangiang ito, sila ay hindi kailanman mayroon at, sa prinsipyo, ay hindi maaaring magkaroon ng mga ito. Tulad ng, kami lamang, mga Chechen (Dagestanis, Ingush at iba pa) ang sagradong nagpaparangal sa aming pambansang tradisyon, magpakailanman na nakatuon sa interes ng kanilang angkan, kanilang mga tao, handang ibigay ang kanilang buhay para sa kanila, upang labanan ang kaaway hanggang huling patak dugo, atbp., atbp. Sa katunayan, ang lahat ng bagay ay higit na walang kabuluhan: Sa huli, ang mga psychokinesthetics ay laging naninindigan para sa kanilang sarili. Tanging takot lamang ang makakapagpagana sa kanila para sa isang tao. Ang ganitong mga tao ay hindi gustong sumunod. (A. A. Potapov.). Ngayon ito ay mas malapit sa katotohanan. Ang takot sa paghihiganti sa bahagi ng kanilang sariling mga tao ay gumagawa ng isang Caucasian na "totoo" sa mga interes ng kanyang teip at ang kanyang pseudo-tao. Takot, at isang elementarya na corporate, predatory na pagkalkula: kung hawak mo ang iyong kawan, tutulungan ka ng kawan. Ang kawan ay mang-aagaw ng isang piraso - at makukuha mo ito. Ang parehong takot ay nagpapangyari sa kanya na "matapang" sa labanan, at kapag ang "komandante sa larangan" ay napatay at nawala ang takot na ito, magsisimula ang malawakang pagsuko. Takot sa awayan ng dugo gumagawa ng isang Caucasian na "marangal" at "disente" kapag siya ay nasa kanyang sariling bayan. Ganun pa man, sinubukan niya sana doon, halimbawa, mang-rape, o manlait man lang ng babae - asawa ng iba, kapatid ng iba. Susubukan niyang magnakaw ng isang bagay doon. Susubukan kong magbenta ng mga droga sa aking katutubong nayon ... Tanging takot, at hindi "disente" na hindi alam ng mga Caucasians! Dahil sa takot sa isang mahusay na puwersa ng pulisya, siya ay "masunurin sa batas" kapag siya ay nasa ibang bansa. Kapag natagpuan ito sa isang lugar sa gitnang Russia, kung gayon ang takot na ito ay ganap na wala (tinanggal namin sila pagkatapos ng lahat, natutunan naming matakot!), At ang anumang "marangal" na Caucasian ay agad na nagiging mga baka: pumapatay siya, at ginahasa, at nagnanakaw, at nagbebenta ng droga. Narito ang susi sa kilalang-kilalang "Caucasian nobility."

Ang pagtanggap ng takot bilang ang tanging instrumento ng kontrol sa kanilang sariling kapaligiran, ang mga Caucasians ay taos-pusong kumbinsido na ang iba pang mga instrumento ng kontrol ng anumang lipunan ay hindi umiiral, o lahat sila ay hindi epektibo at hindi karapat-dapat ng pansin. Samakatuwid, nasaan man sila, tiyak na inililipat nila ang kanilang sariling pananaw sa mundo sa lipunan kung nasaan sila. Kung ano ang tawag, hinuhusgahan nila ang iba sa kanilang sarili lamang, bukod dito, naniniwala na ang mga lipunan na may mas mahusay na aparato kaysa sa kanilang sariling "bandasyon" ay hindi maaaring umiral, at pinakamahusay na kasanayan pamamahala kaysa sa mga tinatanggap sa kanilang kapaligiran (i.e., batay sa takot sa hayop) ay hindi rin maaaring. Iyon ay, ang lahat ng iba pang mga lipunan, sa mga mata ng "average" na Caucasian, at hindi sa kanyang sarili, ay nasa "Edad ng Bato". Ito ay ibang mga tao sa kanyang paningin "mga ganid", "mga tupa" at "mga chumps", at hindi ang kanyang mga tao. Nais ng mga Caucasian na dumura sa "pagpapahintulot", kamalayang internasyunista, "pagkakapantay-pantay ng lahat sa harap ng batas", paggalang sa mga kaugalian ng ibang tao at iba pang mga halaga na tinatanggap sa modernong lipunan. Para sa kanila, takot lamang ang mahalaga, at ang kapangyarihang nagdudulot ng takot na ito sa kanila. Sa pang-araw-araw na antas, ang tampok na ito sa kanila ay matagal nang napansin ng mga taong Ruso at ipinahayag sa pormula na "Iginagalang lamang ng mga Caucasians ang lakas."

Alinsunod dito, ang lugar kung saan hindi nila nararanasan ang takot at panggigipit sa kanilang sarili ay itinuturing nilang angkop para sa kanilang pagpapalawak. Dahil sa mga kilalang pangyayari, itinuring nila ang mga sentral na rehiyon ng Russia bilang isang lugar. Alinsunod sa kanilang pananaw sa mundo at pangitain " makasaysayang proseso", na nanalo ng isang "lugar sa araw" mula sa mga Ruso sa Russia, ang mga Caucasians ay nagsusumikap na "ganap" na gamitin nang eksakto ang instrumento ng impluwensya na itinuturing nilang ang tanging epektibo - takot. Kaya naman ang "itim na takot" laban sa mga Ruso, na, kung susundin natin ang lohika ng mga bagay, ay lalong tumindi habang dumarami ang bilang ng mga Caucasian na "diasporas" sa Russia - ayon sa senaryo ng "Chechen". Samakatuwid ang iba pang krimen ng Caucasian, na, ayon sa mga Caucasian mismo, ay mayroon ding "kapaki-pakinabang" side effect- pananakot sa mga Ruso at pag-alis ng kanilang kalooban na lumaban.

Kaya, ang "sikolohikal na larawan" ng isang tipikal na Caucasian, sa palagay ko, ay inilarawan nang napakalinaw. Maaari mo ring pag-usapan ang mga dahilan para sa pamamayani ng psychokinesthesia at epileptoid-psychopathic na mga uri ng personalidad sa karamihan ng mga tao ng Caucasus, bagaman ito ay medyo lampas sa saklaw ng gawaing ito. Gayunpaman, tatalakayin ko sila sa madaling sabi. Sa aking palagay, ang mga kadahilanang ito ay ang mga sumusunod.

1. Ang kilalang-kilala na "kalapitan sa kalikasan" ng mga etnikong grupong ito, ang napakababang antas ng kanilang panlipunan, espirituwal, moral at intelektwal na pag-unlad, na sumusunod mula sa "pambata", mula sa makasaysayang pananaw, edad ng mga pangkat etniko na ito ( ang kanilang lipunan ay nasa antas ng pag-unlad ng sistema ng tribo ). Kaya, ang mga Chechen, ayon sa ilang mga mapagkukunan, ay nabuo bilang isang pangkat etniko na hindi mas maaga kaysa sa ika-14 na siglo. Ang "pagkabata" na ito ay malinaw na ipinakita, lalo na, sa pambihirang pananaw sa mundo ng mga taong Caucasian (halimbawa, sa kanilang pagnanais para sa "kalayaan" sa gastos ng ibang tao, sa walang hanggang paghahanap para sa mga dapat sisihin sa kanilang mga problema, sa hindi pagkagusto para sa anumang utos at anumang awtoridad), sa ganap na kawalan pakiramdam ng responsibilidad. At ang mga bata, tulad ng alam mo, ay dapat manirahan sa isang "nursery", at dapat na mahigpit na limitado sa kanilang mga karapatan, kung hindi man ay maglalaro sila ng mga trick dito ... Na, sa katunayan, ay nangyayari ngayon.

2. Ang malaking papel ng karahasan sa buhay ng mga etnikong grupong ito ay isang dahilan na lohikal na sumusunod mula sa una, gayundin mula sa liblib at paghihiwalay ng tirahan ng mga pangkat etniko ng Caucasian sa loob ng libu-libong taon mula sa mas maunlad na mga tao.

3. Isang uri ng "pagpipilian": alam na sa pagbuo ng mga bansang ito (halimbawa, ang parehong Chechen) isang elemento ng kriminal, ang mga latak ng ibang mga tao, mga itinapon, tinanggihan ng mas maunlad na mga lipunan at naghahanap ng kanlungan sa mataas na lugar. -mga nayon sa bundok, ay gumanap ng isang malaking papel, mula sa kung saan, sa katunayan, at karamihan sa kasalukuyang mga taong Caucasian ay umalis.

Sa anumang matinding kondisyon, lalo na, sa mga kondisyon ng modernong kaguluhan at anarkiya ng Russia, o, halimbawa, sa mga kondisyon ng digmaan (at sa katunayan mayroon tayong digmaan), psychokinesthetics at epileptoid psychopaths - iyon ay, mga uri na nangingibabaw. , sa bisa ng makasaysayang dahilan, sa mga taong bundok, ay may tiyak na "taktikal" na kalamangan sa "normal" na mga tao, na ang psychophysics ay batay sa isang intelektwal, makatuwirang simula, at kung sino ang " hilig ng hayop"Bilang hindi kailangan, matagal na silang" mothballed "at natutulog. Sa totoo lang, kilala ang mga sundalo sa lahat ng oras simpleng katotohanan: sa labanan kailangan mong mag-isip nang mas kaunti gamit ang iyong ulo, at higit na magtiwala sa mga instincts, natural reflexes at instincts. Sinubukan na magkaroon ng kahulugan ng isang bagay mapanganib na kababalaghan, sa halip na kumilos "sa autopilot", sa mga reflexes - nangangahulugan ito na nag-alinlangan siya, at nag-alinlangan siya - nangangahulugan ito na namatay siya. Kung mas mababa ang iyong antas ng intelektwal, mas marami higit pa nakabuo ka ng natural na damdamin at instincts, at mas malamang na ikaw ay mabuhay. Sa digmaan, ang mga intelektuwal sa pangkalahatan ay hindi nabubuhay nang matagal, maliban sa punong-tanggapan, malayo sa mga front line. Ang aming katotohanang Ruso ay isang tuluy-tuloy na labanan, isang patuloy na digmaan, isang pakikibaka para sa pagkakaroon, para sa isang "lugar sa ilalim ng araw", kung saan tayo ay natatalo pa rin, para sa mga kadahilanang ipinahiwatig. At hanggang ngayon sila ang nanalo. Sino sa tingin mo ang mas malamang na mabuhay at mag-iwan ng mga supling sa Russia - isang nagtapos sa unibersidad na dalubhasa sa quantum mechanics at nagtatrabaho sa isang research institute, o isang Caucasian merchant na may tatlong taong edukasyon? Nabasa namin mula kay A. A. Potapov, isang beterano ng mga espesyal na serbisyo, na pamilyar sa "espesipiko" na contingent: "Ang mga taong ito (psychokinesthetics - A. K.) ay aktibo at masigla, nadagdagan ang pagmamasid, pananaw at mabilis na talino. Mayroon silang sariling, lihim, primitive, ngunit tumpak na kaalaman sa kalikasan ng mga bagay, batay sa isang likas na intuitive na pag-unawa sa mga mahihinang punto ng kaaway. Ang mga Psychokinesthetics mismo ay hindi isinasaalang-alang ang kaalamang ito, ito ay sa kanila mahalagang kakanyahan na nakasanayan na nila. Alam nila at nararamdaman nila. Ang kanilang hindi mapag-aalinlanganan na likas na mga instinct sa pakikipaglaban ay hindi natutulog tulad ng mga intelektwal, ngunit Araw-araw na buhay magtrabaho kung kinakailangan sa prinsipyo ng "dito at ngayon". … Mahusay ang mga ito sa pagproseso ng malapit at panandaliang mga layunin na agad na nagsasangkot sa kanila sa daloy ng trabaho sa buhay (sa aming kaso, halimbawa, "kumita ng pera" nang mabilis, nang walang anumang mga proyektong pangnegosyo na malalayo at masusing pag-unlad at pamumuhunan sa pananalapi - A.K.) . Para sa kanila, ang malalapit na layunin ay pamilyar, naiintindihan at samakatuwid ay makakamit. ... Para sa gayong mga indibidwal, ang intuwisyon ay gumagana nang napakahusay para sa "mahahalagang dumi ng mga relasyon ng tao (pa rin, sino ang ating pinaka-hindi maunahang mga masters sa mga tuntunin ng panunuhol at blackmail? - A.K.)".

Andrey Kochetov

AT mga nakaraang taon sa ating bansa pambansang tema ang pinaka-pinag-uusapan, o baka lagi na lang ganito? Ang ilan ay hayagang nagpahayag ng kanilang hindi pagkagusto sa mga taong Caucasian na nasyonalidad, habang ang iba ay nanunumpa na hinding-hindi nila hahayaan ang isang batang babae o lalaki na Ruso sa kanilang pamilya. Sa anumang kaso, dapat na maunawaan ng dalawa na ang isang magandang kinabukasan para sa Russia at Caucasus ay handa lamang kung sila ay magkasama. Ang separatista at nasyonalistang damdamin ay humahantong lamang sa pagkawasak. Ngunit ang sentral na tema ng artikulo ay hindi magiging pulitika, ngunit sa halip ay personal, romantikong mga relasyon. Lalo na, tatalakayin natin ang tanong na nagpapahirap sa marami: bakit mahal ng mga babaeng Ruso ang mga Caucasians?

Hindi ko alam kung talagang umiiral ang gayong kabuuang pagmamahal sa bahagi ng mga babaeng Ruso para sa mga Caucasians, ngunit ang posibleng pag-unlad ng gayong mga personal na relasyon ay maaaring talakayin. Sa susunod na teksto, ang mga katutubo lamang ang tatalakayin. Hilagang Caucasus. Dahil ang may-akda ay pamilyar sa detalye sa mga tradisyon at kaugalian na pinagtibay sa mga republikang ito at dahil halos lahat sa kanila ay mga Muslim, na hindi gaanong mahalaga.

Bakit gustong-gusto ng mga babaeng Ruso ang mga Caucasians

Sa Internet makakahanap ka ng isang milyong pagpapalagay: dahil mas kaunti ang kanilang pag-inom, mas matapang sila, mas matapang. Ngunit, excuse me, mahal ba ang isang tao dahil kabilang sa isang partikular na nasyonalidad? Parang umibig sa isang lalaki dahil sa suot niya.Malakas ang opinyon na ang mga Ruso, ang mga Caucasians ay nagmamahal sa isang tao dahil lang sa mahal nila.

Kasabay nito, imposibleng tanggihan na halos lahat ng mga Caucasians ay pinagkalooban ng isang brutal na karakter at huwag mag-atubiling ipahayag ang kanilang mga damdamin. Marahil ang ilan sa mga tampok na ito ay umaakit sa mga batang babae.

Ngunit gayon pa man, walang kabuluhan na hanapin ang mga dahilan para sa paglitaw ng malambot na damdamin sa isang batang babae para sa isang lalaki o magtaka kung bakit mahal ng mga batang Ruso ang mga Caucasians. Gayunpaman, kung ang bansa ay hindi isang tiyak na sandali sa isang maagang yugto, kung gayon sa susunod na buhay ay maaari itong maging isang balakid sa pag-unawa sa isa't isa.

na may isang Caucasian

Sa kasong ito, walang mga paghihirap na dapat lumitaw. Sa katunayan, halos anumang Caucasian na naninirahan sa isang lipunan kung saan ang mahigpit na pagbabawal sa mga relasyon bago ang kasal sa pagitan ng isang lalaki ay isinasagawa at masaya na makaranas ng ilang mga kasiyahan sa laman sa kumpanya ng isang batang babae na Ruso. Kasabay nito, hindi dapat kalimutan ng isa na ang kagandahan ng mga kababaihang Ruso ay kinikilala ng halos buong planeta. Ang gayong relasyon na walang anumang mga obligasyon ay walang alinlangan na magiging isang kaaya-ayang libangan para sa magkabilang panig.

Kasal sa pagitan ng isang Caucasian na lalaki at isang Ruso na babae

Ang pamilya ang pangunahing bagay sa buhay ng bawat tao, samakatuwid, kapag pumipili ng asawa o asawa, dapat mong subukang isaalang-alang ang lahat ng mga nuances. Kadalasan, ang pag-aasawa ng interfaith ay hindi sumasagot sa mga pagsubok sa tahanan.

Ang sabihin na magiging mahirap para sa isang babaeng Ruso na pumasok sa isang pamilyang Caucasian ay walang sasabihin! Bilang karagdagan sa ipinag-uutos magalang na saloobin sa lahat ng maraming kamag-anak, ang kakayahang magluto, kakailanganin mong matuto at sumunod sa mga tradisyon. Ang mga tradisyon, sa pamamagitan ng paraan, ay hindi palaging simple. Halimbawa, sa mga Karachay, ang manugang na babae pagkatapos ng kasal ay hindi nakikipag-usap sa mga kamag-anak ng kanyang asawa hanggang sa isang tiyak na oras, at ang nobya ng Chechen ay nakatayo sa sulok para sa buong seremonya ng kasal.

Siyempre, maaari kang manirahan nang malayo sa mga kamag-anak ng iyong asawa at hindi matuto ng wika. Ngunit sa kasong ito, magiging napakahirap para sa mga bata na magiging Caucasians ayon sa nasyonalidad, na hindi alam ang kanilang mga kaugalian at sariling wika.

Kaya, ang pag-aasawa na may kapansin-pansing pagkakaiba sa pamumuhay at kaisipan ay isang mapanganib na hakbang. Ngunit ang mapagmahal na puso ay hindi makumbinsi ng lohikal na mga argumento, at kung mayroong tunay na damdamin sa pagitan ng dalawang tao, malalampasan nila ang anumang mga hadlang.

Kaya, ang mga tanong: kung bakit mahal ng mga babaeng Ruso ang mga Caucasians o kung bakit mahal ng mga batang babae ang mga Caucasians, walang sagot. Ang bawat tao sa mundong ito ay may soul mate na magmamahal sa kanya, anuman ang nasyonalidad, kulay ng balat at tatak ng mga sneaker!

Matinding mountaineers. Malakas na nabuo sa pisikal. Mapagpatuloy at marangal. Ngunit sa sandaling umalis sila sa mga bundok at pumunta sa amin, agad silang nagbabago - kumukuha sila ng mga kutsilyo, pumasok sa mga gang, sa pangkalahatan - ganap silang naiiba kaysa sa bahay.

Siyempre, ang mga Ruso ay hindi nagustuhan sa kanila pagkatapos nito, upang ilagay ito nang mahinahon:

Tulad ng sa lahat ng kaso, ang kawalang-kasiyahan ay nagmumula sa hindi pagkakaunawaan. Sa post na ito susubukan kong pag-usapan ang tungkol sa mga kakaibang katangian ng pagpapalaki at pag-iisip ng Caucasian. At irerekomenda ko kung paano kumilos upang maiwasan ang mga ganitong insidente.

Dahil ako mismo ay Pusa, kahit Scientist, mas malapit sa akin ang mundo ng mga hayop kaysa sa mundo ng mga tao. Samakatuwid, paminsan-minsan ay gagamitin ko ang mga pagkakatulad. Hindi dahil itinuturing kong mga hayop ang mga tao, ngunit dahil ito ay mas maginhawa para sa akin. No offense, okay?

Kaya, magsimula tayo sa mga pangunahing kaalaman. Ang mga hayop sa lungsod ay nahahati sa dalawang uri - mga pack na hayop at mga indibidwalista. Ang mga kawan ay mga aso at daga, at ang mga indibidwalista, siyempre, ay mga pusa. Kasabay nito, ang mga aso, kung kinakailangan, ay madaling hatiin ang pakete sa mga pagmamalaki: halimbawa, ang kanilang mga magulang lamang ang malamang na mag-drag ng mga tuta palabas ng apoy, ayon sa kahit na— namamatay ang unang bagay na tiyak sa kanila.

Sa turn, ang mga pusa ng lungsod ay madaling bumuo ng mga pagmamataas at mas kumplikadong mga kooperasyon. Halimbawa, kung ang isang babae ay nagpapakain ng mga pusa sa isang partikular na kalye, kung gayon ang mga pusa mula sa kalye na ito ay bumubuo ng isang mapagmataas na kooperatiba upang ang pinakamahusay na mga piraso ay mapupunta sa kanila at sa kanilang mga pamilya, at hindi sa mga manloloko mula sa mga kalapit na kalye.

Ang pag-uugaling ito sa mga pack na hayop ay tinatawag na adaptable internal aggression. Tinatayang ito ay kung paano binuo ang halos Caucasian na komunidad - mula sa mga auls hanggang sa mga kabisera. May mga pagmamalaki na pinamumunuan ng mga alpha na lalaki - mga matatandang Caucasian. Ang kanilang gawain ay protektahan ang kanilang pagmamataas, ngunit hindi sa pamamagitan ng malupit na puwersa, ngunit sa pamamagitan ng pakikipag-ayos sa iba pang mga alpha na lalaki, paglikha ng mga angkan at pagsemento sa kanila ng mga relasyon sa dugo, pagpapasa sa mga bata mula sa magkakatulad na pagmamataas sa isa't isa. Ang pagkamatay ng isang alpha male ay maaaring humantong sa pagkawala ng isang buong dinastiya, kung ito ay may mga tagapaghiganti ng dugo. Kaya naman may ganoong paggalang sa mga matatanda sa Caucasus.

Sa turn, ang mga clans ay bumubuo na ng pangunahing pack, kung saan sa kaso ng panganib, ang bawat miyembro ng pack ay protektahan ang kanyang pack at ang kanyang alpha male. Ngunit sulit ang panganib ng isang kalaliman, ang kawan ay naghiwa-hiwalay sa mga angkan, ang mga iyon sa mga pagmamalaki at sa loob ng pagmamalaki muli, dalawang magkapatid na wrestler ay nagsimulang durugin ang mga panig ng isa't isa, sa ilalim ng buong pag-apruba ng alpha male. Ito ay panloob na pagsalakay, at mayroon itong ganap na kakaibang anyo kaysa sa panlabas.

Kailan may away sa loob ng pagmamataas, kung gayon ang layunin nito ay mahanap ang pinakamalakas na supling kung kanino ibibigay ng alpha male ang mga renda ng kapangyarihan. Sa aking palagay, mas makatuwirang ibigay ito sa pinakamatalino at sa halip na bisitahin ang mga tumba-tumba, ipadala ang iyong mga anak upang maglaro ng chess. Gayunpaman, ang matalinong mga supling ay makakaligtas lamang sa pagmamataas na pakikipagtulungan, dahil sa Payapang panahon wawasakin sila ng mas bobo at malalakas na supling ng mga naglalabanang angkan.

Ang ganitong mga panloob na labanan ay medyo marangal. Dahil ang mga Caucasians ay hindi pa rin mga hayop at medyo tunay na pagkakataon na kapag ang isa sa mga brother-wrestlers ay pinilipit ang kanyang binti, ang isa ay hindi matatapos sa kanya, ngunit magpapakita ng maharlika at sa gayon ay makakakuha ng pag-apruba ng kanyang alpha male: wah, anong marangal na tao! Ang mga ganyan ay maaaring ipagkatiwala sa ating uri!

Ngunit hindi natin dapat kalimutan na ang mga pack na hayop ay mandaragit at sila ay nagpalaki pa rin ng mga mandaragit. Samakatuwid, pagdating sa mga skirmish na walang kinalaman sa pagtatasa ng alpha male sa antas ng maharlika, kung gayon ang anumang bagay ay napupunta - ang higit na kahusayan sa numero, mga armas, maruming mga trick, at iba pa. Sa digmaan, tulad ng sinasabi nila, tulad ng sa digmaan.

At ang dahilan ng gayong pagkauhaw sa dugo ay ang mga alpha na lalaki ay hindi kinukunsinti ang mga natatalo na bata na natatalo sa mga laban sa mga anak ng mga kaaway na angkan. At kung malalaman ng parehong alpha male na iyon, at tiyak na malalaman niya, mas matatalo niya ang natalo sa laban kaysa sa nakuha niya. At maaari niyang pagbantaan na paalisin siya sa pagmamataas. Kaya, ang isang kultura ng mandaragit ay nabuo sa mga bata - upang mabuhay sa isang labanan sa anumang halaga, kung hindi, ang alpha male ay papatayin o sisipain siya mula sa pagmamataas, na karaniwang katumbas.

Ngayon naiintindihan mo na kung bakit ang mga marangal na Caucasians ay pumunta sa pagliligtas sa isa't isa, nalilimutan ang mga awayan at kung bakit madali silang bumubuo ng mga kawan para sa isang bilang na tagumpay laban sa kaaway?

Ganap na tama! Hindi ka bahagi ng kanilang pack, na nangangahulugan na ikaw ay isang kaaway o biktima. Narito kami, ang mga pusa, na may mga aso ay may kumpletong pag-unawa - alam namin na kami ay mga kaaway, dahil ang karaniwang aso ay dalawang beses na mas malaki at mas malakas kaysa sa karaniwang pusa. Samakatuwid, kapag ang mga aso ay tumakbo sa amin, umakyat kami sa mga puno, at hindi sinusubukan na lumaban. Bagaman kung ang aso ay nag-iisa, at walang isang pakete, kung gayon hindi pa alam kung kanino siya kukuha.

Sa kaso ng mga relasyon sa pagitan ng mga Ruso at Caucasians, isang kumpletong hindi pagkakaunawaan ng modelo ng pag-uugali ang darating. Halimbawa, kung ang isang aso sa lungsod ay sumusubok na salakayin ang isang ligaw na pusa sa gubat, kung gayon ito ang magiging huling araw ng kanyang buhay. Iyon ang dahilan kung bakit ang reed cat ay magkakaroon ng ganap na naiibang modelo ng pag-uugali - bilang isang kaaway, at hindi bilang biktima. Papaligiran nila siya at susubukang salakayin ng pinakamasama, sa paraang aso, mula sa likod.

Kapag ang isang Ruso ay nagpakita ng maling modelo ng pag-uugali, siya ay nagiging isang kaaway mula sa biktima. Paalalahanan ko kayo na ang mga Caucasians ay hindi mga hayop at para sa pagkain ay hindi nila kailangang pilayin o patayin ang kanilang biktima. Kadalasan ito ay likas na pag-uugali lamang, kapag ang aso ay nakakaramdam ng mahinang pusa at tamad na tumatahol, at ang pusa ay tumatakbo sa ilalim ng kotse at naghihintay para sa aso na gawin ang kanyang negosyo sa aso. Ang aso ay tamad na habulin ang pusa, ang pusa ay tamad na umakyat sa puno.

Ang kalaban ay isa pang oras. Sa kalaban, lahat ng paraan ay mabuti. Ang kaaway ay dapat sirain, mas mabuti sa isang kawan. At magkaroon ng mga kinatawan ng isang pagalit na angkan sa kawan na ito - hindi mahalaga. Kung sakaling may panganib, lagi silang lalapit at lalapit sa kanila. Posible nang ayusin ang disassembly. Ngunit hindi ngayon, kapag ang kaaway ay nagbabanta sa grupo!

Paano kailangang ipakita nang tama ng mga Ruso ang modelo ng pag-uugali ng biktima? Higit pa tungkol dito sa ibang pagkakataon, ngunit sa ngayon ay hawakan natin ang gayong pananarinari bilang Caucasian hospitality.

Isipin ang pagmamalaki ng aso kung saan ang isang kuting ay nadulas sa isang nagpapasusong asong babae. Siya ay lumaki at ang pagmamalaki ay nakikita ang kanyang miyembro sa kanya. Ngayon ilagay natin ang pagmamataas na ito sa dog pack. Maaaring subukan ng ibang mga aso na magpakita ng pagsalakay, ngunit sasalubungin ng mga tagapagtanggol na lalaban para sa kuting na parang ito ay kanilang sarili.

Humigit-kumulang ang parehong modelo ay gumagana sa kaso ng mabuting pakikitungo. Kung ang Caucasian alpha male ay hindi makapagbigay ng kanlungan sa kanyang panauhin, pagkatapos ay tatanungin niya ang kanyang katayuan sa alpha o, kung nagsasalita sa wika ng mga highlander, mawawalan siya ng paggalang.

Kaya naman ang lahat ng pinakamahusay ay ibinibigay sa panauhin upang siya ay maging kanya. Parang asong nagpapakain ng kuting. Ngunit ito ay nagkakahalaga ng kuting na lumayo sa kanyang pagmamataas - at siya ay magiging biktima.

At sa konklusyon, isang maliit na payo sa kung paano kumilos sa isang sitwasyon kung saan ikaw ay napipilitang mabuhay sa tabi ng isang Caucasian. Dapat mong maunawaan kaagad na hindi ka magiging "sa iyo".

Samakatuwid, habang siya ay nag-iisa - huwag magpakita ng anumang pagsalakay, hindi mo pa rin siya matatalo, mas mabuting magbiro nang walang kasiyahan, magpahiram ng pera at tumawa sa kanyang mga biro.

Kapag mayroong ilang mga Caucasians, ikaw ay garantisadong mahulog sa papel na ginagampanan ng biktima - magagawa nilang pisilin ang iyong telepono, kunin ang iyong pera. Ngunit hindi ka mapipinsala o papatayin.

Interesado ka ba kung bakit hindi matalo ng isang Ruso ang isang Caucasian sa isang patas na laban? Dapat ba akong magsulat ng isang hiwalay na post tungkol dito?

Ang orihinal ay nai-post sa

Naaayon sa paksa ugnayang interetniko sa kamakailang mga panahon maraming kapana-panabik at may-katuturan ang naisulat, ngunit gayunpaman ay hindi nito inaalis sa lipunan ng Russia ang ganap na parang bata na mga stereotype at alamat tungkol sa mga kababayan nito sa timog.

Halimbawa, ito: Ang mga Caucasians ay isang nahihiya, walang kapangyarihang panlipunang saray.

Harapin natin ang tesis na ito sa pamamagitan ng paghahambing at pagbibigay-kahulugan sa biswal, malinaw na katotohanan.

1. Biyolohikal na salik. Tingnan ang karaniwang ugali ng Caucasian: ito ay isang ipinanganak na mandirigma, mandaragit at lalaki. Kumpletong kawalan recessive genes, pack instinct, kakaibang pagkalalaki. Ang karamihan sa mga biological na babae ng homo sapiens species na ito ay mayroon din nito sa isang malaking lawak. Kahit na ang isang perpektong maliit na mahina ang isip na Caucasian degenerate ay nagdudulot ng purong takot sa hayop sa mga katutubo ng Central Russian Upland. Tulad ng nararapat para sa isang mas adapted at mas malakas na species, mayroong isang napakabilis na pag-aayos ng hanay at isang exponential spread ng mga gene nito sa gene pool ng Russian Federation.

Sa kabilang banda, kumuha tayo ng isang tipikal na kinatawan ng tinatawag na. "Bansa ng Russia". Ito ay, sa karaniwan, isang degenerate, halos asexual bastard na nawalan ng koneksyon ng mga siglo at ang minimum na kinakailangang mga channel ng komunikasyon. Mga problema sa opposite sex, kalusugan, isang malawak na hanay masamang ugali. 100% endangered species.

2. panlipunang salik. Ang mga Caucasians ay isang malakas na magkakaugnay na grupo. Ang clanism ay natahi mula sa kapanganakan. Hahanapin ni Avar wika ng kapwa laging may Chechen, ngunit hindi kailanman kasama ang isang Ruso na may Pole. Pambihirang pagnanasa at pagtutulungan sa isa't isa: kahit ang Ingush ay mamamagitan sa isang tunggalian sa lansangan para sa mga Ossetian, at ang Russian ay masayang panoorin kung paano binubugbog ang kapus-palad na Little Russian. Ano ang maling kinuha ng mga Ruso bilang isang relic ng primitive communal system ay mahahalagang kondisyon pangmatagalang kaligtasan at kasaganaan ng saray na ito. Mga panandaliang benepisyo, tulad ng pakikipaglaban sa kanilang mga delingkwenteng miyembro mula sa tinatawag na. Umiiral din ang "pagpapatupad ng batas" at mga sistema ng penitentiary, at ang hindi pangkaraniwang bagay na ito ay laganap.

Ganyan ang mga Russian serf sistemang panlipunan huwag magkaroon, ang mga social elevator ay sarado para sa kanila, relasyon ng pamilya halos nawala, bukod dito, marami sa kanila ay literal na nasa pagkaalipin sa isang mas mataas na lahi, ang mga Caucasians.

3. Salik sa ekonomiya. Oo, tama, ang mga Caucasians ay may diskriminasyon pa rin laban sa maraming sektor ng pambansang ekonomiya, ngunit ito ay isang napakaliit na pananaw. Sinakop ng mga Caucasians ang mga pang-ekonomiyang lugar na itinuturing ng mga katutubong Ruso na "marumi", "marumi", "kahiya-hiya": pangangalakal sa kalye, pagbugaw, trafficking ng droga, krimen sa tahanan, banditry. Fi. Para sa isang karaniwang klerk sa isang corporate suit ng Hugo Boss, na binili mula sa mga matitipid na pagkain at mga problema sa pagtunaw sa hinaharap, ang isang marumi, mabahong nagbebenta ng gulay ay palaging magbubunga ng isang pakiramdam ng pagkasuklam at kahusayan. Kung hindi mo alam ang isang maliit na detalye: ang average na buwanang kita ng isang merchant, na-clear ng mga suhol at pangingikil, ay 80-100 libong rubles. Isang magandang lugar bawat panahon (ang parehong mga pakwan) ay nagdadala ng 500 libong rubles. kada buwan. Ang tao ay hindi nakatapos ng alinman sa kolehiyo o, posibleng, paaralan. Perpektong alam ang apat mga operasyon sa aritmetika, tatlong dosenang salitang Ruso at tatlo o apat na elementarya sikolohikal na pagtanggap. Oo, nakasuot ng tae at natutulog sa isang silid kasama ang labinlimang iba na katulad niya. Ngunit hindi ba naroroon ang napaka Protestanteng espiritu at asetisismo dito? Hindi ba't iyon ang tanda ng isang tao? Isinasakripisyo ang sarili para sa mga susunod na henerasyon?

Ang kalakalan ay gayon, mga bulaklak; at ito, at lahat ng iba pa, ay SOBRANG kaakit-akit na mga sektor ng ekonomiya para sa kapital na may mga di-scale na rate ng pagbabalik na may nagbabawal na mga hadlang sa pagpasok para sa mga fraer at nagdurusa sa Russia. Tulad ng para sa hitsura, ito ay panggagaya at ebolusyonaryong nabigyang-katwiran sa isang (pa rin) pagalit na kapaligiran. Sa prinsipyo, ang isang mangangalakal na tumaya sa mismong lugar ay maaaring itapon ang maskara ng pagiging obsequiousness at tulad ng negosyo na bilis at pumili sa pagitan ng alinman sa pagpatay ng isang snob sa isang suntok, o bilhin ito nang buo gamit ang isang mortgage at iba pang mga utang ng consumer na may isang tumpok ng gusot at maduming dosena at limampung dolyar.

Ito ay isang aspeto lamang. Isaalang-alang natin ang iba pa - mga subsidyo sa mga republika ng North Caucasus. Oo, ito ay naging karaniwang lugar upang tawagan ito hindi subsidies, ngunit pagkilala. At totoo nga. Nakikiusap ako sa iyo, ang mga subsidyo ay para sa rehiyon ng Pskov, kung saan may mga matatandang lalaki, matatandang babae at mga may kapansanan. At ang mga mga daloy ng salapi na ipinadala sa mga republika ng North Caucasian, kung saan ang malusog, maganda, itim na buhok na mga bata ay paulit-ulit na ipinanganak, na naninirahan sa pinakamagandang lugar sa mundo, humihinga ng sariwang hangin sa bundok, kung saan ang kanilang mga magulang ay nagtayo ng dalawa o tatlong palapag na bahay na may malalaking mga plot ng hardin na nilinang ng mga aliping Ruso, kung saan kahit na ang kanilang mga lolo't lola ay tumatanggap ng $200-300-400 na mga pensiyon ng estado, kung saan ang populasyon ay literal na naliligo sa kaligayahan ng katamaran (na parang "kawalan ng trabaho" - 20-25%), kung saan ang isport ay relihiyon, at ang relihiyon ay isport ... Hindi, mga ginoo, Hindi ito mga subsidyo, ito ay mga reparasyon. Oo, kami ay nabubuhay sa kahirapan, isang pamilyar na Caucasian ang nagreklamo sa akin, ako ay nagseserbisyo sa palengke ng Urus sa ikalawang taon na walang bakasyon, hindi ko makumpleto ang sauna tulad ng isang tao sa aking sariling bayan sa Kabarda, nahihiya ako. ng mga kapitbahay ko na may mga swimming pool sa kanilang bakuran.

Kita n'yo, mga ginoo, ang mga sambahayang ito ng mga Caucasians ay ang uri ng ekonomiya ng isang Romanong villa, na may mga distillery at oil press, kasama ang agrikultura na palaging itinuturing na hanapbuhay ng mga marangal na patrician.

Tungkol sa isang sumasaklaw sa lahat ng sistema ng buwis sa anino ("pagbili ng shawarma, itinataguyod mo ang jihad"), tungkol sa isang magkatulad na ekonomiya na humihigop sa mga bata, malakas, malusog na mga bisitang manggagawa, mga founding father (sa literal) lipunang Ruso Ika-22 siglo, hindi ko ipagkakalat - sila mismo ay dapat na maunawaan ang lahat.

4. Bumaling tayo sa palakasan. Hindi sa maruming chess at iba pang basura sa mesa, na hangal na naitala sa kategoryang ito ng mahinang pag-iisip na "puddle" ng Russia, ngunit sa natural na pagkilos ng mga hayop ng kalooban at karahasan: Greco-Roman wrestling, judo, taekwondo. Tumingin sa mga standing at mauunawaan mo ang lahat nang sabay-sabay. Naging malinaw ba sa iyo kung bakit ang tatlong Daga, na inilagay sa isang kumpanya ng hukbo, ay agad na nag-kristal sa kapaligiran ng Russia sa kanilang paligid mula sa maputla, payat na katawan, at ang kumpanya ay naging "Dagestanian"? Wala kang mga katanungan sa tinatawag na. Caucasian wrestlers - "juniors" (ayon sa mga dokumento), balbas at may sirang tainga, sa totoong edad na papalapit sa 30 taong gulang at literal na baluktot ang 17-taong-gulang na Russian boobies sa mga singsing? At mga tanong sa kanilang mga sports patron?

Madaling naiintindihan ng mga Caucasians ang ideal na lipunan ng Aristotelian na may tatlong castes nito: militar, pari at nagtatrabahong mga alipin at kinuha ang kanilang tamang lugar nang may dignidad. Samakatuwid, hindi masisisi ang mga Caucasians sa paggugol ng buong araw sa gym habang binabalanse mo ang taunang balanse araw at gabi o ginagawa ang ikalabinlimang bersyon ng pagtatanghal ng ilang basura. Unawain lamang: ang lahat ay nasa lugar nito.

5. Pinuputungan ng relihiyon ang mga salik sa itaas ng mahalaga kalidad ng moral- isang makatarungang pakiramdam ng higit na kahusayan at paghamak sa kawan na nakapalibot sa mandaragit. Ang parehong mga bisitang manggagawa ay hindi nakakaranas ng kaunting kumplikado ng isang estranghero at isang bisita. Pakiramdam nila, bagaman nagpapakumbaba, ngunit mga panginoon. Para sa kanila, ang lahat ay "lupain ng Allah". Ang lahat para sa kanila ay napapailalim sa pananakop para sa kaluwalhatian ng Islam. At paano ang ating lipunan? Iginagalang nito ang pagpili ng sibilisasyong ito. Kahit na sa Europa, ang mga Muslim ay tinatrato, kahit na may pangamba, ngunit napaka-magalang, kadalasan ay inilalagay nila ang malalaking pamilyang Islamiko sa kapakanan, at pinoprotektahan sila ng batas. Hindi ko masyadong ikakalat ang tungkol sa Russia kasama ang mga opisyal na programang pang-edukasyon ng Islamikong estado, ang pagtatayo ng mga moske sa gastos ng estado, mga programang Islamiko sa mga channel ng estado. Anong mga benepisyo ang nararapat sa iyo, kung idedeklara mo ang iyong kaugnayan sa Orthodox? Katangahang tanong. Obvious naman.

Oras na para mag-stock. Ang lahat ay nasa harap mo: ang mga katotohanan ay layunin, lahat-lahat, nang walang juggling at pagdaraya. Samakatuwid, hinihiling ko sa iyo na gawin ang mga sumusunod nang mahinahon, nang walang hysteria, bilang isang layunin, batas na bakal.

Kailangan mong tanggapin ang isang simple at maliwanag na katotohanan: ikaw ay isang nanginginig na maliit na tae sa harap ng dakilang lahi ng Caucasian. Wala kang kinabukasan at tanging desisyon ang nananatili sa iyo ay ang mabilis na pumili ng isang Caucasian master para sa iyong sarili, paglingkuran siya, hanapin ang karapatang palakihin ang kanyang mga anak, kumain mula sa parehong mangkok kasama ang kanyang mga alagang hayop at alagang hayop. Tanging sa kapasidad na ito maaari kang maging kapaki-pakinabang sa isang Caucasian. At marahil pagkatapos ay papayagan kang makipag-asawa sa isang babaeng lingkod na Ruso at magkaroon ng mga anak na alipin. Wala akong ibang pagpipilian para sa iyo.