Anong uri ng bansa ang isang maliit na bansa. Ang pinakamalaking bansa sa mundo: sino ang higit pa

Mga maliliit na tao

Ang mga katutubong maliliit na tao sa Hilaga, Siberia at Malayong Silangan ng Russian Federation (mula rito ay tinutukoy bilang maliliit na mamamayan ng Hilaga) ay mga mamamayang wala pang 50 libong katao na naninirahan sa hilagang rehiyon ng Russia, Siberia at Malayong Ruso. Silangan sa mga teritoryo ng tradisyonal na pamayanan ng kanilang mga ninuno, pinapanatili ang tradisyonal na paraan ng pamumuhay , ekonomiya at sining at kamalayan sa sarili ng mga malayang pamayanang etniko.

Pangkalahatang Impormasyon

Ang mga katutubong maliit na bilang na mga tao sa Malayong Hilaga, Siberia at Malayong Silangan ay ang opisyal na pangalan, sa madaling sabi ay karaniwang tinatawag silang mga mamamayan ng Hilaga. Ang kapanganakan ng pangkat na ito ay nagsimula sa pinakadulo simula ng pagbuo ng kapangyarihang Sobyet, hanggang sa 1920s, nang ang isang espesyal na resolusyon ay pinagtibay "Sa tulong sa mga mamamayan ng hilagang labas." Noong panahong iyon, posibleng magbilang ng humigit-kumulang 50, kung hindi man, iba't ibang grupo na naninirahan sa Far North. Sila, bilang isang patakaran, ay nakikibahagi sa pagpapastol ng mga reindeer, at ang kanilang paraan ng pamumuhay ay makabuluhang naiiba sa kung ano ang nakita ng unang mga Bolshevik ng Sobyet sa kanilang sarili.

Sa paglipas ng panahon, ang kategoryang ito ay patuloy na nananatili bilang isang espesyal na kategorya ng accounting, unti-unting naging kristal ang listahang ito, mas tumpak na mga pangalan ng indibidwal. mga pangkat etniko, at sa panahon pagkatapos ng digmaan, ni kahit na simula noong 1960s, lalo na noong 1970s, ang kategoryang ito ay nagsimulang magsama ng 26 na tao. At nang pag-usapan nila ang tungkol sa mga tao sa Hilaga, ang ibig nilang sabihin ay 26 na mga katutubo ng Hilaga - tinawag silang mga maliliit na tao sa Hilaga sa kanilang panahon. Ito ay iba't ibang grupo ng linggwistika, mga taong nagsasalita ng iba't ibang wika, kabilang ang mga malapit na kamag-anak ay hindi pa nahahanap. Ito ang wika ng mga Kets, na ang mga relasyon sa ibang mga wika ay medyo kumplikado, ang wika ng mga Nivkh, at isang bilang ng iba pang mga wika.

Sa kabila ng mga hakbang na ginawa ng estado (noong panahong tinawag itong Partido Komunista Uniong Sobyet at ang pamahalaang Sobyet), ang magkahiwalay na mga resolusyon ay pinagtibay sa pag-unlad ng ekonomiya ng mga taong ito, kung paano mapadali ang kanilang pag-iral sa ekonomiya - gayunpaman, ang sitwasyon ay nanatiling medyo mahirap: ang alkoholismo ay kumakalat, mayroong maraming mga sakit sa lipunan. Kaya unti-unting nabuhay tayo hanggang sa katapusan ng 1980s, nang biglang lumabas na 26 na tao ang hindi nakatulog, hindi nakakalimutan ang kanilang mga wika, hindi nawala ang kanilang kultura, at kahit na, kung may nangyari, nais nilang ibalik ito, muling buuin, at iba pa, gustong gamitin sa kanilang modernong buhay.

Sa pinakadulo simula ng 1990s, ang listahang ito ay biglang nagsimulang kumuha ng pangalawang buhay. Ang ilang mga tao ng Southern Siberia ay kasama dito, at sa gayon ay hindi 26, ngunit 30 mga tao. Pagkatapos ay unti-unti, noong 1990s - unang bahagi ng 2000s, ang listahang ito ay pinalawak, pinalawak, at ngayon ay may mga 40-45 na grupong etniko, simula sa European na bahagi ng Russia at nagtatapos sa Malayong Silangan, isang makabuluhang bilang ng mga pangkat etniko ang kasama sa ito ang tinatawag na listahan ng mga katutubong maliit na bilang ng mga tao sa hilaga ng Siberia at Malayong Silangan.

Ano ang kinakailangan upang mapabilang sa listahang ito?

Una sa lahat, ikaw bilang isang tao ay opisyal na ipinagbabawal na dumami at dumami in the sense na, kahit mukhang bastos, hindi ka dapat hihigit sa 50,000 katao. May limitasyon sa bilang. Dapat kang manirahan sa teritoryo ng iyong mga ninuno, makisali sa tradisyonal na pagsasaka, pangalagaan ang tradisyonal na kultura at wika. Sa katunayan, ang lahat ay hindi gaanong simple, hindi lamang upang magkaroon ng isang espesyal na pangalan sa sarili, ngunit dapat mong isaalang-alang ang iyong sarili bilang isang malayang tao. Ang lahat ay napaka, napakahirap, kahit na may parehong pangalan sa sarili.

Subukan nating tingnan, sabihin, ang Altai. Ang mga Altaian mismo ay hindi kasama sa listahan ng mga katutubo. At sa mahabang panahon sa etnograpiya ng Sobyet, agham ng Sobyet, pinaniniwalaan na ito ay isang solong tao, na nabuo, gayunpaman, mula sa iba't ibang grupo, ngunit sila ay nabuo sa isang solong sosyalistang nasyonalidad. Nang dumating ang katapusan ng 1980s at simula ng 1990s, naging malinaw na ang mga pinagmulan ng mga Altaian ay naaalala pa rin na hindi sila masyadong Altaian. Ganito lumitaw ang mga bagong pangkat etniko sa mapa ng Altai Republic at sa etnograpikong mapa: Chelkans, Tubalars, Kumandins, Altaian proper, Telengits. Ang ilan sa kanila ay kasama sa listahan ng mga katutubong maliliit na bilang ng mga tao sa Hilaga. ay napaka mahirap na sitwasyon- ang census noong 2002, nang ang mga istruktura ng kapangyarihan ng Republika ng Altai ay labis na natakot na dahil sa ang katunayan na ang isang makabuluhang bahagi ng dating Altai ay biglang nagpatala sa mga katutubo, ang populasyon ng republika, iyon ay, ang mga titular na tao, ay makabuluhang bumaba at pagkatapos ang kanilang mga portfolio ay hindi aalisin sa mga republika, at ang mga tao ay mawawalan ng kanilang mga post. Ang lahat ay naging mabuti: sa ating bansa walang ganoong direktang ugnayan sa pagitan ng titular na grupong etniko at ang katayuan ng entidad kung saan ito nakatira - maaari itong maging isang republika, isang autonomous na rehiyon o iba pa.

Ngunit kung tungkol sa pagkakakilanlan ng etniko, ang sitwasyon ay mas kumplikado. Sinabi namin na ilang grupo ng mga Altaian na ito ang namumukod-tangi. Ngunit kung kukunin natin ang bawat isa sa kanila, makikita natin na ang bawat isa sa kanila ay binubuo ng 5, 10, at maaaring 20 dibisyon. Ang mga ito ay tinatawag na genus, o, sa Altai, "syok" ('buto'), ang ilan sa kanila ay may napaka sinaunang pinagmulan... Sa parehong 2002, ang mga pinuno ng mga angkan - tinawag silang mga zaisan - nang malaman nila na ang sagot ng mga tao ay hindi sa anumang paraan makakaapekto sa katayuan ng republika, sinabi nila: "Oh, ang ganda nito. Kaya, siguro ngayon ay magparehistro tayo bilang mga Naiman, Kypchaks (sa pangalan ng angkan). Iyon ay, talagang lumalabas na ang isang tao sa pangkalahatan ay Altaian, ngunit sa parehong oras maaari siyang maging isang kinatawan ng ilang pangkat etniko sa loob ng mga Altaian. Maaari siyang maging isang kinatawan ng isang uri. Kung maghuhukay ka sa paligid, makakahanap ka ng mas maliliit pa.

Bakit nasa listahang ito?

Kapag mayroong isang listahan, maaari kang makapasok dito, maaari kang mag-sign up dito. Kung wala ka sa listahang ito, wala kang anumang mga benepisyo. Bilang panuntunan, sinasabi nila ang tungkol sa mga benepisyo: "Nag-sign up sila doon dahil gusto nila ang mga benepisyo." Mayroong, siyempre, ilang mga benepisyo, kung alam mo ang tungkol sa mga ito at magagamit mo ang mga ito. Ang ilang mga tao ay hindi alam kung ano sila. Ito ay mga benepisyo para sa pangangalagang medikal, para sa pagkuha ng kahoy na panggatong (aktwal sa mga nayon), maaari itong maging kagustuhan sa pagpasok ng iyong mga anak sa unibersidad, mayroon ding ilang listahan ng mga benepisyong ito. Ngunit ito ay talagang hindi ang pinakamahalagang bagay. May ganoong sandali: gusto mong manirahan sa iyong sariling lupain, at wala kang ibang lupain. Kung hindi ka kasama sa listahang ito ng mga katutubong maliliit na bilang ng mga tao sa Hilaga, ikaw ay ituturing na katulad ng iba, kahit na ikaw ay mamamayan na ng Russian Federation. Pagkatapos ay hindi ka magkakaroon ng karagdagang pagkilos sa mga tuntunin ng pagprotekta sa teritoryo kung saan ikaw at ang iyong mga ninuno ay nanirahan, nanghuli, nangisda, nakikibahagi sa tradisyunal na paraan ng pamumuhay, na napakahalaga para sa iyo.

Bakit ito napakahalaga? Minsan may tawa, minsan walang tawa, sinasabi nila: “Well, what to take from him? Kahit na siya ay isang "white collar", dumating ang oras para sa pangingisda o pag-aani ng mga kono sa taiga, pumunta siya sa taiga upang mangolekta ng mga kono o sa panahon ng pangingisda, nawala sa dagat at nakikibahagi sa pangingisda. Ang isang tao ay nagtatrabaho sa isang opisina, ngunit hindi siya mabubuhay kung wala ito. Dito ay isinasalaysay ang kwento na may tawanan o di kaya'y hinamak. Kung nahanap natin ang ating sarili, sabihin nating, sa Estados Unidos, makikita natin na ang mga kumpanyang may paggalang sa sarili ay magbibigay ng bakasyon sa isang tao para sa oras na ito, dahil naiintindihan nila na hindi siya mabubuhay kung wala ito, at hindi dahil ito ang kanyang kapritso , na gusto niyang mangisda, dahil sinuman sa atin ay maaaring gustong pumunta sa isang lugar upang makapagpahinga sa katapusan ng linggo. Hindi, ito ay isang bagay na nakaupo sa dugo na nagtutulak sa isang tao mula sa opisina pabalik sa taiga, sa mga lupain ng kanilang mga ninuno.

Kung wala kang pagkakataon na dagdagan pang protektahan ang lupaing ito, maaaring mangyari ang iba't ibang mahirap na sitwasyon sa buhay. Hindi lihim na ang teritoryong tinitirhan ng maliliit na katutubo sa Hilaga ay sagana sa mga mineral. Maaari itong maging anuman: ginto, uranium, mercury, langis, gas, karbon. At ang mga taong ito ay naninirahan sa mga lupain na tila napakahalaga sa pananaw ng estratehikong pag-unlad ang estado.

7 pinakamaliit na mamamayan ng Russia

Chulyms

Chulym Turks o Ius Kizhiler ("Chulym people"), nakatira sa pampang ng Chulym River sa Krasnoyarsk Territory at may sariling wika. Noong unang panahon, nakatira sila sa mga ulus, kung saan nagtayo sila ng mga dugout (odyg), semi-dugout (kyshtag), yurts at mga salot. Sila ay nakikibahagi sa pangingisda, pangangaso para sa mga hayop na may balahibo, nakuha na mga halamang gamot, cedar nuts, nilinang barley at dawa, ani ng bark ng birch at bast, hinabi ang mga lubid, lambat, ginawang mga bangka, ski, sledge. Nang maglaon ay nagsimula silang magtanim ng rye, oats at trigo at manirahan sa mga kubo. Parehong nakasuot ng pantalon ang mga babae at lalaki na gawa sa mga balat ng burbot at mga kamiseta na may balahibo. Ang mga kababaihan ay nagtirintas ng maraming tirintas, nagsuot ng mga palawit ng barya at alahas. Ang mga tirahan ay nailalarawan sa pamamagitan ng mga chuval na may mga bukas na apuyan, mga low clay oven (kemega), bunks at chests. Ang ilang mga residente ng Chulym ay nagpatibay ng Orthodoxy, ang iba ay nanatiling shamanists. Napanatili ng mga tao ang kanilang tradisyonal na alamat at sining, ngunit 17% lamang ng 355 na tao ang nagsasalita ng kanilang sariling wika.

Oroki

Mga katutubo ng Sakhalin. Tinatawag nila ang kanilang mga sarili na Uilta, na nangangahulugang "reindeer". Ang wikang Orok ay walang panulat, at sinasalita ng halos kalahati ng 295 natitirang mga Orok. Ang mga Orok ay binansagan ng mga Hapones. Ang Uilta ay nakikibahagi sa pangangaso - dagat at taiga, pangingisda (pangangaso para sa pink na salmon, chum salmon, coho salmon at sima), pag-aalaga ng reindeer at pagtitipon. Ang pag-aalaga ng mga reindeer ay bumababa na ngayon, at ang pangangaso at pangingisda ay nanganganib sa pag-unlad ng langis at mga problema sa lupa. Tinatasa ng mga siyentipiko ang mga prospect para sa karagdagang pag-iral ng nasyonalidad nang may matinding pag-iingat.

Enets

Ang mga Enets shamanists, na mga Yenisei Samoyeds din, ay tinatawag ang kanilang sarili na Encho, Mogadi o Pebay. Nakatira sila sa Taimyr Peninsula sa bukana ng Yenisei sa Krasnoyarsk Territory. Tradisyonal na tirahan- alimusod na salot. Sa 227 katao, 1/3 lamang ang nagsasalita ng kanilang sariling wika. Ang iba ay nagsasalita ng Russian o Nenets. Ang pambansang damit ng mga Enet ay isang parke, fur pants at stockings. Para sa mga babae ang parka ay bisagra, para sa mga lalaki ito ay isang piraso. Ang tradisyonal na pagkain ay sariwa o frozen na karne, sariwang isda, fishmeal - porsa. Mula pa noong una, ang mga Enet ay nangangaso ng reindeer, nagpapastol ng reindeer, at nangangaso ng mga Arctic fox. Halos lahat ng modernong Enet ay nakatira sa mga nakatigil na pamayanan.

Mga palanggana

Ang Tazy (tadzy, dazi) ay isang maliit at medyo kabataang nakatira sa Ussuri River sa Primorsky Territory. Ito ay unang nabanggit noong ika-18 siglo. Ang Tazi ay nagmula sa paghahalo ng Nanai at Udege sa Manchu at Chinese. Ang wika ay katulad ng mga diyalekto ng hilagang Tsina, ngunit ibang-iba. Ngayon sa teritoryo ng Russia mayroong 274 na mga palanggana, at halos wala sa kanila ang nagsasalita ng kanilang sariling wika. Kung nasa huli XIX Alam ito ng 1050 katao sa loob ng maraming siglo, ngunit ngayon ay pag-aari ito ng ilang matatandang babae sa nayon ng Mikhailovka. Ang mga Taz ay nabubuhay sa pamamagitan ng pangangaso, pangingisda, pagtitipon, pagsasaka at pag-aalaga ng hayop. Kamakailan, sinisikap nilang buhayin ang kultura at kaugalian ng kanilang mga ninuno.

Izhora

Ang mga taong Finno-Ugric na si Izhora (Izhora) ay nanirahan sa tributary ng parehong pangalan ng Neva. Ang sariling pangalan ng mga tao ay karyalaysht, na nangangahulugang "Karelians". Ang wika ay malapit sa Karelian. Ipinapahayag nila ang Orthodoxy. Sa Panahon ng Mga Problema, ang Izhora ay nasa ilalim ng pamumuno ng mga Swedes, at tumakas sa pagpapakilala ng Lutheranism, lumipat sila sa mga lupain ng Russia. Ang pangunahing trabaho ng Izhor ay naging pangingisda, ibig sabihin, ang pagkuha ng smelt at Baltic herring. Si Izhora ay gumawa ng carpentry, weaving at basket weaving. Sa kalagitnaan ng ika-19 na siglo, 18,000 Izhorian ang nanirahan sa mga lalawigan ng St. Petersburg at Vyborg. Ang mga pangyayari sa Ikalawang Digmaang Pandaigdig ay lubhang nakaapekto sa populasyon. Ang ilan sa mga nayon ay nasunog, ang Izhora ay dinala sa teritoryo ng Finland, at ang mga bumalik mula doon ay dinala sa Siberia. Ang mga nanatili sa lugar ay nawala sa populasyon ng Russia. Ngayon ang Izhor ay may natitira na lamang na 266 katao.

Vod

Ang sariling pangalan ng orthodox na Finno-Ugric na endangered na mga tao ng Russia ay vodyalain, vaddyalayzid. Sa census noong 2010, 64 na tao lamang ang nagpakilala sa kanilang sarili bilang mga voids. Ang wika ng nasyonalidad ay malapit sa timog-silangang diyalekto ng wikang Estonian at sa wikang Livonian. Mula pa noong una, ang Vods ay nanirahan sa timog ng Gulpo ng Finland, sa teritoryo ng tinatawag na Vodskaya pyatina, na binanggit sa mga talaan. Ang mismong nasyonalidad ay nabuo noong 1st millennium AD. Agrikultura ang naging batayan ng buhay. Nagtanim sila ng rye, oats, barley, nag-aalaga ng mga baka at manok, at nakikibahagi sa pangingisda. Nakatira sila sa mga kamalig, tulad ng mga Estonian, at mula noong ika-19 na siglo - sa mga kubo. Ang mga batang babae ay nakasuot ng puting canvas sundress at isang maikling "ihad" na sweater. Pinili ng mga kabataan ang kanilang sariling nobya. Mga babaeng may asawa ginupit ang kanilang buhok ng maikli, at ang mga matatanda ay nag-ahit ng kalbo at nakasuot ng isang Paikas na headdress. Maraming paganong mga labi ang napanatili sa mga ritwal ng mga tao. Ngayon ang kultura ng Vodi ay pinag-aaralan, isang museo ang nilikha, at ang wika ay itinuturo.

Kereki

Mga nawawalang tao. Apat na lang sa kanila ang natitira sa buong teritoryo ng Russia. At noong 2002 mayroong walo. Ang trahedya ng mga taong Paleo-Asian na ito ay mula noong sinaunang panahon sila ay nanirahan sa hangganan ng Chukotka at Kamchatka at natagpuan ang kanilang sarili sa pagitan ng dalawang apoy: ang Chukchi ay nakipaglaban sa mga Koryak, at nakuha ito ng Ankalgakku - ito ang tinatawag ng mga Kereks sa kanilang sarili. Isinalin, ito ay nangangahulugang "mga taong naninirahan sa tabi ng dagat." Sinunog ng mga kalaban ang mga bahay, ang mga babae ay dinala sa pagkaalipin, ang mga lalaki ay pinatay.

Maraming Kereks ang namatay sa panahon ng mga epidemya na tumama sa lupain sa pagtatapos ng ika-18 siglo. Ang mga Kereks mismo ay humantong sa isang laging nakaupo, nakakuha sila ng pagkain sa pamamagitan ng pangingisda at pangangaso, tinalo nila ang dagat at mga fur na hayop. Sila ay nakikibahagi sa pag-aalaga ng mga reindeer. Nag-ambag ang mga Kereks sa pagsakay sa aso. Ang paggamit ng mga aso sa isang tren ay ang kanilang imbensyon. Ginamit ng Chukchi ang mga aso gamit ang isang "fan". Ang wikang Kerek ay kabilang sa wikang Chukchi-Kamchatka. Noong 1991, tatlong tao ang nanatili sa Chukotka na nagsalita nito. Upang i-save ito, isang diksyunaryo ang isinulat, na may kasamang mga 5000 salita.

Ano ang gagawin sa mga taong ito?

Naaalala ng lahat ang pelikulang "Avatar" at ang kasuklam-suklam na karakter na iyon na nagsabi na "nakaupo sila sa aking mga lola." Minsan ang isang tao ay nakakakuha ng impresyon na ang mga kumpanyang iyon na nagsisikap na kahit papaano ay ayusin ang mga relasyon sa mga taong naninirahan sa mga lugar kung saan maaari kang makakuha ng isang bagay at magbenta ng isang bagay, iyon ay kung paano sila tinatrato, iyon ay, sila ay mga taong basta na lang humahadlang. Ang sitwasyon ay medyo kumplikado, dahil sa lahat ng dako, sa lahat ng mga kaso, kung saan nangyayari ang isang bagay na tulad nito (maaaring ito ay isang uri ng sagradong lawa ng Nauto, kung saan nakatira ang Khanty o Forest Nenets, maaaring ito ay Kuzbass kasama ang mga deposito ng karbon, maaaring ito ay Sakhalin. kasama ang mga reserbang langis nito), mayroong isang salungatan ng mga interes, higit pa o hindi gaanong malinaw na ipinahayag, sa pagitan ng mga katutubo ng Hilaga, sa pagitan ng lokal na populasyon, sa prinsipyo, lahat. Dahil ano ang pagkakaiba mo, isang aboriginal, at isang Russian old-timer, na kumikilos sa parehong paraan, naninirahan sa parehong lupa, ginagawa ang parehong pangingisda, pangangaso, at iba pa, at nagdurusa sa parehong paraan mula sa maduming tubig at iba pa negatibong kahihinatnan pagkuha o pagbuo ng ilang uri ng mineral. Ang mga tinatawag na stakeholder, bilang karagdagan sa mga Aboriginal, ay kinabibilangan ng mga ahensya ng gobyerno at mga kumpanya mismo na nagsisikap na kunin ang ilang uri ng kita mula sa lupaing ito.

Kung hindi ka kasama sa listahang ito ng mga katutubong maliliit na bilang ng mga tao sa Hilaga, mas magiging mahirap para sa iyo na ipagtanggol ang iyong lupain at ang iyong mga karapatan sa paraan ng pamumuhay na gusto mong pamunuan. Mahalagang mapanatili ang iyong kultura, dahil kung wala kang teritoryo kung saan ka nakatira nang maayos kasama ng iyong mga katribo, magiging napakahirap na tiyaking natututo ang iyong mga anak ng kanilang sariling wika, ilipat ang ilang mga tradisyonal na halaga. Hindi ito nangangahulugan na ang mga tao ay mawawala, mawawala, ngunit sa paraan ng iyong pag-unawa sa sitwasyon, maaaring may ganoong pag-iisip na kung ang aking wika ay mawawala, ako ay titigil sa pagiging isang uri ng mga tao. Siyempre hindi mo gagawin. Sa buong Siberia, isang malaking bilang ng mga tao sa Hilaga ang nawalan ng kanilang mga wika, ngunit hindi ito nangangahulugan na hindi sila nagsasalita ng anumang wika. Sa isang lugar ang wikang Yakut ay naging katutubong, halos lahat ng mga ito - Russian. Gayunpaman, pinananatili ng mga tao ang kanilang etnikong pagkakakilanlan, gusto nilang umunlad pa, at ang listahan ay nagbibigay sa kanila ng pagkakataong ito.

Ngunit mayroong isang kawili-wiling twist dito na hindi pa naiisip ng sinuman. Ang katotohanan ay na ito ay lalong naririnig sa mga kabataang henerasyon kabilang sa mga katutubong maliliit na bilang ng mga tao sa Hilaga, na, sa katunayan, ay nawala ang etnikong pagtitiyak nito (lahat sila ay nagsasalita ng Ruso, hindi nagsusuot ng tradisyonal na damit): "Kami ay mga KMN, kami ay mga KMN". Lumilitaw ang isang tiyak na komunidad, marahil ito ay isang pagkakakilanlan ng klase, tulad ng sa tsarist Russia. At sa ganitong diwa, ang estado, tila, makatuwirang tingnan nang mabuti ang mga prosesong nagaganap ngayon sa Hilaga, at, marahil, kung pag-uusapan natin ang tungkol sa tulong, maaaring hindi ito mga partikular na grupong etniko, ngunit iyon. bagong uri ng pamayanan, na tinatawag na mga katutubong maliliit na mamamayan ng Hilaga. ...

Bakit nawawala ang hilagang mga tao?

Ang maliliit na bansa ay naiiba sa malalaking bansa hindi lamang sa bilang. Mas mahirap para sa kanila na panatilihin ang kanilang pagkakakilanlan. Ang isang lalaking Intsik ay maaaring pumunta sa Helsinki, pakasalan ang isang babaeng Finnish, tumira doon kasama niya sa buong buhay niya, ngunit siya ay mananatiling Intsik hanggang sa kanyang mga araw, at hindi magiging isang Finn. Bukod dito, kahit na sa kanyang mga anak ay malamang na magkakaroon ng maraming Intsik, at ito ay ipinahayag hindi lamang sa hitsura, ngunit mas malalim - sa mga kakaibang katangian ng sikolohiya, pag-uugali, panlasa (hindi bababa sa culinary lamang). Kung ang sinuman sa mga taong Sami ay nakatagpo ng kanilang sarili sa isang katulad na sitwasyon - nakatira sila sa Kola Peninsula, sa Northern Norway at sa Northern Finland - kung gayon, sa kabila ng kalapitan sa kanyang mga katutubong lugar, pagkaraan ng ilang oras siya ay magiging isang Finn.

Ito ang kaso sa mga tao sa Hilaga at Malayong Silangan ng Russia. Pinapanatili nila ang kanilang pambansang pagkakakilanlan hangga't sila ay naninirahan sa mga nayon at nakikibahagi sa tradisyonal na pagsasaka. Kung umalis sila sa kanilang mga katutubong lugar, humiwalay sila sariling mga tao, pagkatapos ay natunaw sila sa ibang bagay at naging mga Ruso, Yakuts, Buryats - depende sa kung saan sila pupunta at kung ano ang magiging buhay. Samakatuwid, ang kanilang bilang ay halos hindi lumalaki, kahit na ang rate ng kapanganakan ay medyo mataas. Upang hindi mawala ang pambansang pagkakakilanlan, kailangan mong mamuhay kasama ng iyong mga tao, sa orihinal nitong tirahan.

Siyempre, ang mga maliliit na tao ay may mga intelihente - mga guro, artista, siyentipiko, manunulat, doktor. Nakatira sila sa isang distrito o sentro ng rehiyon, ngunit upang hindi mawalan ng ugnayan sa kanilang mga katutubong tao, kailangan nilang gumugol ng maraming oras sa mga nayon.

Upang mapangalagaan ang maliliit na tao, kinakailangan na mapanatili ang isang tradisyonal na ekonomiya. Ito ang pangunahing kahirapan. Ang mga pastulan ng reindeer ay lumiliit dahil sa lumalagong produksyon ng langis at gas, ang mga dagat at ilog ay marumi, kaya hindi maaaring umunlad ang pangingisda. Bumababa ang demand para sa karne ng reindeer at mga balahibo. Ang mga interes ng katutubong populasyon at mga awtoridad sa rehiyon, malalaking kumpanya, simpleng mga lokal na mangangaso ay nagbanggaan, at sa gayong labanan, ang kapangyarihan ay wala sa panig ng maliliit na bansa.

Sa pagtatapos ng XX siglo. ang pamunuan ng mga distrito at republika (lalo na sa Yakutia, sa mga distrito ng Khanty-Mansi at Yamalo-Nenets) ay nagsimulang magbigay ng higit na pansin sa mga problema ng pangangalaga Pambansang kultura... Ang mga pagdiriwang ng mga kultura ng maliliit na tao ay naging regular, kung saan gumaganap ang mga mananalaysay, isinasagawa ang mga ritwal, at ginaganap ang mga kumpetisyon sa palakasan.

Sa buong mundo, ang kagalingan, pamantayan ng pamumuhay, ang pangangalaga ng kultura ng maliliit na pambansang minorya (mga Indian sa Amerika, Aboriginal Australia, Ainu Japan, atbp.) ay kasama sa business card ang mga bansa ay nagsisilbing tagapagpahiwatig ng pagiging progresibo nito. Samakatuwid, ang kahalagahan ng kapalaran ng maliliit na mamamayan ng Hilaga para sa Russia ay hindi maihahambing na mas malaki kumpara sa kanilang maliit na bilang, na 0.1% lamang ng populasyon ng bansa.

Patakaran ng estado

Nakaugalian na ng mga antropologo na pumuna Patakarang pampubliko kaugnay ng maliliit na mamamayan ng Hilaga.

Ang patakaran sa mga tao sa Hilaga ay nagbago sa paglipas ng mga taon. Bago ang rebolusyon, sila ay isang espesyal na uri - mga dayuhan na may sariling pamamahala sa loob ng ilang mga limitasyon. Pagkatapos ng 1920s. ang kultura, ekonomiya at lipunan ng mga taga-hilaga, tulad ng ibang bahagi ng bansa, ay sumailalim sa malalaking pagbabago. Ang ideya ng pagpapaunlad ng mga mamamayan ng Hilaga at pag-alis sa kanila sa estado ng "pagkaatrasado" ay pinagtibay. Ang ekonomiya ng North ay naging subsidized.

Sa huling bahagi ng 1980s - unang bahagi ng 1990s. Ang mga etnograpo ay bumalangkas ng katwiran para sa direktang pagtutulungan ng tradisyonal na pagkakakilanlan ng kultura, tradisyonal na ekonomiya at tradisyonal na tirahan. Ang ekonomiya at wika ay idinagdag sa romantikong thesis ng lupa at dugo. Ang kabalintunaan ideya na ang kondisyon para sa pangangalaga at pag-unlad kulturang etniko- wika at kaugalian - ay ang pagsasagawa ng tradisyonal na ekonomiya sa isang tradisyunal na tirahan. Ang de facto na konseptong ito ng hermetic na tradisyon ay naging ideolohiya para sa kilusan ng mga katutubo. Ito ang lohikal na katwiran para sa isang alyansa sa pagitan ng mga intelihente ng etniko at bagong negosyo. Noong 1990s. ang romantikismo ay nakatanggap ng isang pinansyal na base - unang mga gawad mula sa mga dayuhang pundasyon ng kawanggawa, at pagkatapos ay mula sa mga kumpanya ng extractive. Ang industriya ng etnolohikal na kadalubhasaan ay nakapaloob sa parehong batas.

Ang anthropological research ngayon ay nagpapakita na ang negosyo ay maaaring umiral at umunlad nang hindi pinapanatili ang wika. Kasabay nito, ang mga wika ay maaaring lumabas sa live na komunikasyon ng pamilya kapag nagpapatakbo ng isang sambahayan. Halimbawa, ang Udege, Sami, maraming diyalektong Evenk at marami pang ibang wika ng mga katutubong mamamayan ng Hilaga ay hindi na sinasalita sa taiga at tundra. Gayunpaman, hindi nito pinipigilan ang mga tao na makisali sa pag-aalaga ng mga reindeer, pangangaso, at pangingisda.

Bilang karagdagan sa mga cultural figure at negosyante, nabuo ang isang independiyenteng layer ng mga pinuno at aktibistang pampulitika sa mga katutubo ng North,

May pananaw ang mga aktibista ng mga katutubo sa Hilaga na ang mga benepisyo ay hindi dapat mapili, ngunit naaangkop sa lahat ng mga kinatawan ng mga katutubo, saanman sila nakatira at anuman ang kanilang ginagawa. Ang mga argumento ay inaalok, halimbawa, na ang pangangailangan ng katawan para sa isda sa diyeta ay nasa genetic na antas. Ang pagpapalawak ng mga distrito ay iminungkahi bilang solusyon sa problemang ito. tradisyonal na paninirahan at tradisyonal na ekonomiya sa buong rehiyon.

Ang kanayunan sa Far North ay hindi isang madaling tirahan. Ang mga tao na may iba't ibang etnikong pinagmulan ay nagtatrabaho doon sa agrikultura. Gumagamit sila ng parehong mga teknolohiya, nagtagumpay sa parehong mga paghihirap, nahaharap sa parehong mga hamon. Ang aktibidad na ito ay dapat makatanggap ng suporta ng estado din anuman ang etnisidad. Ang garantiya ng estado para sa proteksyon ng mga karapatan ng mga mamamayan ng Russia, una sa lahat, sa garantiya ng kawalan ng anumang diskriminasyon sa mga batayan ng etniko at relihiyon.

Tulad ng ipinapakita ng pagsusuri, ang Batas "Sa mga garantiya ng mga karapatan ng mga katutubong maliliit na bilang ng mga mamamayan ng Russian Federation" ay namumukod-tangi para sa diskarte nito mula sa buong sistemang legal ng Russia. Itinuturing ng batas na ito ang mga tao bilang mga paksa ng batas. Ang kawalan ng kakayahang mamuno ay nagdudulot ng pagbuo ng isang ari-arian - isang pangkat ng mga tao na binigyan ng kapangyarihan ng kanilang etnisidad. Matagal nang nahaharap ang mga lokal na opisyal ng pagpapatupad ng batas sa mga pagtatangka na legal na isara ang isang pangunahing bukas na sistemang panlipunan.

Ang isang pangunahing paraan sa sitwasyong ito ay ang pagtagumpayan ang romantikismo ng tradisyon at paghihiwalay sa patakaran ng pagsuporta sa aktibidad na pang-ekonomiya at pagsuporta sa aktibidad ng etnokultural. Sa bahaging sosyo-ekonomiko, kinakailangang palawigin ang mga benepisyo at subsidyo ng mga katutubo sa Hilaga sa buong populasyon sa kanayunan ng Malayong Hilaga.

Sa bahaging etnokultural, maaaring magbigay ang estado ng mga sumusunod na uri ng suporta:

1. Pang-agham na suporta, na kinakatawan ng mga organisasyon ng pananaliksik at unibersidad, sa pagbuo ng mga programa at pagsasanay ng mga espesyalista.
2. Legal na suporta sa anyo ng pag-unlad at pag-ampon ng mga pamantayan para sa pangangalaga at pagpapaunlad ng etnocultural na pamana.
3. Suporta ng organisasyon sa anyo ng pagbuo at pagpapatupad ng mga programang etnokultural ng mga institusyong pangkultura at mga institusyong pang-edukasyon.
4. Pinansyal na suporta sa mga NGO na bumubuo ng mga etnocultural na inisyatiba sa anyo ng grant support para sa mga pangakong proyekto.

Kasama sa Russian Federation ang isang malaking bilang ng mga pinaka magkakaibang mga tao - ayon sa mga eksperto, mga 780 na grupo. Ang tinatawag na maliliit na tao ng Russia ay nakatira sa hilagang teritoryo, na tumatakbo kasama ang 30 mga rehiyon ng bansa. Kung susumahin natin ang kanilang mga numero, kung gayon ay hindi gaanong marami sa kanila: higit sa isang-kapat ng isang milyon. Noong 2010, humigit-kumulang 45 katutubo ang naninirahan sa ating estado. Sasabihin sa iyo ng artikulong ito nang detalyado ang tungkol sa mga kakaibang paninirahan, legal na kapangyarihan, mga problema at legal na katayuan ng maliliit na mamamayan ng Russia.

Ano ang maliliit na mamamayan ng Russia?

Maliit na mga espesyalista ang tawag sa maliit mga pamayanang etniko pagpapanatili ng kanilang mga tradisyon, kaugalian at kultural na katangian ng kanilang paninirahan. Ang problema sa buhay ng maliliit na tao ay itinataas hindi lamang sa pambansang antas, kundi pati na rin sa antas ng mundo. Kaya, noong 1993, ang UN General Assembly ay nagpatibay ng isang resolusyon ayon sa kung saan ang maliliit at katutubong komunidad ay dapat ibigay. Espesyal na atensyon... Ang Russia noon ay hindi nanindigan: ang 1993 Constitution ay nagpahayag ng prinsipyo ng paggarantiya ng mga karapatan at kalayaan, kapwa para sa mga ordinaryong mamamayan at para sa mga katutubong kinatawan ng bansa. Sa antas ng konstitusyon, ang pagtiyak ng mga karapatan ng mga katutubo ay isang mahalagang elemento sa sistema ng pagprotekta at pagsuporta sa demokratikong pag-unlad ng estado.

Bakit binigyan ng espesyal na pansin ang problema ng pagkakaroon ng maliliit na mamamayan ng Russia? Ang sagot sa tanong na ito ay nasa kasaysayan. Ang katotohanan ay na sa simula ng ika-20 siglo, ang ilang mga tao ng ating estado ay nahaharap sa isang bilang ng mga problema: pang-ekonomiya, demograpiko, panlipunan at, siyempre, pangkultura. Nangyari ito, dahil hindi mahirap hulaan, dahil sa pinakamalalim na pagbabago ng estado: mga rebolusyon, panunupil, sibil at Mahusay. Digmaang Makabayan at iba pa.Noong unang bahagi ng dekada 90, bumangon ang usapin ng pangangalaga sa natitirang mga katutubo at maliliit na mamamayan ng Russia.

Dapat sabihin na ang mga pangkat etniko ng isang maliit na bilang ay may mahalagang papel sa pag-unlad ng kultura ng bansa. Bukod dito, sila ay isang mahalagang bahagi ng multinasyunal na mga tao ng Russia, kumilos bilang isang independiyenteng kadahilanan, salamat sa kung saan ang muling pagkabuhay ng dating mahusay na estado ng Russia ay nagaganap. Kaya ano ang patakaran ng kasalukuyang mga awtoridad na may kaugnayan sa maliliit na mamamayan ng Russia? Ito ay tatalakayin pa.

Ang ligal na batayan para sa pagkakaroon ng mga katutubo sa Russian Federation

Ang ligal na pagsasama-sama ng katayuan ng ilang mga grupong etniko ay malayo sa isang bagong kababalaghan. Bumalik sa simula ng ika-19 na siglo noong Imperyo ng Russia nagkaroon ng espesyal na Charter sa buhay ng mga dayuhan, na may petsang 1822. Sa dokumentong ito, ang mga katutubong naninirahan sa ilang mga teritoryo ng Russia ay ginagarantiyahan ang mga karapatan sa sariling pamahalaan, lupa, pagkakakilanlan sa kultura, atbp. panahon ng Sobyet nagpatuloy ang isang katulad na patakaran, gayunpaman, ang mga lugar ng resettlement ng mga pambansang minorya ay nagsimulang walang awang hatiin. Ang resettlement mula sa isang lugar hanggang sa lugar, pati na rin ang prinsipyo ng paternalism (dikta ng mga kaugalian sa pag-uugali) ay naglaro ng isang malupit na biro sa mga maliliit na tao: ang mga lumang tradisyon at kaugalian ay unti-unting nawala.

Ang problema ay natuklasan noong 90s. Upang maiwasan ang higit pang pagbilis ng mga proseso ng pag-alis ng mga katangiang pangwika at kultural sa mga katutubo at maliliit na mamamayan ng Russia, ilang mga legal na pamantayan ang itinayo na nagpapahayag ng prinsipyo ng pagkakakilanlan at pangangalaga. tradisyonal na kultura sa mga pangkat etniko ng katutubong uri.

Ang una at pinakamahalagang mapagkukunan ay, siyempre, ang Konstitusyon ng Russia. Ito ay nagkakahalaga ng pagbibigay-diin dito Artikulo 72, na tumutukoy sa magkasanib na regulasyon ng mga karapatan at kalayaan ng mga pambansang minorya ng mga rehiyon at ng pederasyon. Ang Artikulo 20 at 28 ay tumutukoy sa posibilidad na ipahiwatig ang nasyonalidad ng isang tao. Sa maraming mga pederal na batas at iba pang mga regulasyon, ang prinsipyo ng pagkakapantay-pantay ng iba't ibang mga grupong etniko ay nakapaloob. Ito ay nagkakahalaga ng pag-highlight ng Pederal na Batas "Sa Pangunahing Mga Karapatan sa Elektoral ng mga Mamamayan", ang Pederal na Batas "Sa Mga Wika sa Russian Federation" at marami pang ibang batas.

Ang Constitutional Court ng Russian Federation ay ang pangunahing katawan ng estado sa bansa, na ang mga tungkulin ay kinabibilangan ng legal na proteksyon ng maliliit na tao. Ang parehong awtoridad ay nagtatatag ng mga espesyal na garantiya at karapatan para sa mga grupong etniko, na tatalakayin sa ibaba.

Sa mga benepisyo at garantiya para sa maliliit na mamamayan ng Russia

Ano ang ginagarantiya ng mga pederal na batas ng Russia sa mga etnikong minorya? Kapag tungkol sa politikal na globo, kung gayon ito ay nagkakahalaga ng pag-highlight dito ng ilang mga legal na kinakailangan para sa malawak na pakikilahok ng mga katutubo sa gawain ng mga katawan ng estado ng Russian Federation at mga lokal na pagkakataon sa pamamahala sa sarili. Paano ito gumagana? Ayon sa Pederal na Batas "On the Electoral Rights of Citizens," ang mga espesyal na quota para sa pagkatawan sa mga katawan ng pamahalaan ay dapat na itatag. Ito ay dapat mangyari sa pamamagitan ng pagbuo ng mga distritong elektoral, na magsasama ng mas maliit na bilang ng mga tao kaysa sa itinatag sa batas. Ang mga distritong panghalalan ay maaaring nauugnay sa mga indibidwal na pambansang pamayanan, mga asosasyong etniko, mga tribo, atbp.

Ang susunod na lugar kung saan posible ang mga katangi-tanging karapatan ng mga katutubong maliliit na bilang ng Russia ay ang ekonomiya. Sa lugar na ito, dapat gamitin ang mga pamamaraan para sa husay na pag-unlad ng mga tradisyunal na aktibidad sa ekonomiya. Dapat gawin ang mga hakbang upang lumikha ng mga espesyal na teritoryo kung saan posibleng gumamit ng mga tradisyonal na pamamaraan ng pamamahala sa kapaligiran. Huwag kalimutan ang tungkol sa mga alokasyon sa badyet na naglalayong suportahan ang mga katutubong sining. Sa mahigpit na pagsasaalang-alang sa interes ng mga katutubo, maaaring isailalim sa pribatisasyon mga negosyo sa pagmamanupaktura... Sa kasong ito, ang pagbubuwis ng naturang mga negosyo ay isasagawa na isinasaalang-alang ang mga posibleng benepisyo at subsidyo.

Sa wakas, ang mga pribilehiyong karapatan ng maliliit na mamamayan ng Russia ay maaaring gamitin sa sosyo-kultural na lugar. Narito ito ay nagkakahalaga ng pakikipag-usap tungkol sa pagtanggap ng mga kondisyon para sa pangangalaga ng espirituwal at kultural na pundasyon ng isa o ibang mga katutubo. Ang ethnic media, nauugnay na wika at panitikan ay dapat na suportahan sa lahat ng posibleng paraan ng mga awtoridad ng estado. Kinakailangan na pana-panahong magsagawa ng siyentipikong pananaliksik sa mga larangan ng kultura ng mga minoryang mamamayan.

International Law on Indigenous Peoples

Ang pambansang ligal na balangkas, na naglalaman ng mga pamantayan sa proteksyon ng legal na katayuan ng mga katutubong maliliit na bilang ng mga mamamayan ng Russia, ay batay sa mga prinsipyong itinatag ng internasyonal na batas. Sa madaling salita, ang batas ng Russia ay hindi dapat sumalungat sa mga internasyonal na ligal na kaugalian. Ang panuntunang ito ay nakapaloob din sa pambansang Konstitusyon ng 1993.

Ang lahat ng normatibong gawain ng isang pang-internasyonal na kalikasan, tungkol sa mga problema ng mga katutubo sa mundo, ay maaaring hatiin sa tatlong pangunahing grupo. Kasama sa unang naturang grupo ang mga dokumento na likas na nagpapayo. Ano ang ibig sabihin nito? Sa madaling sabi, ang Declaration on Linguistic Minorities, Vienna (1989), Paris (1990), Geneva (1991) at marami pang ibang dokumento na may likas na deklaratibo ay naglalayong pukawin ang isang paborableng saloobin sa mga etnikong minorya.

Kasama sa pangalawang grupo ang dokumentasyon, ang layunin nito ay magsagawa ng impluwensyang ideolohikal at kultura sa legal na sistema ng isang partikular na estado. Halimbawa, ang Convention No. 169 ay nagsasabi tungkol sa mga tribo, ang CIS Convention ng 1994 sa pagpapatupad ng mataas na kalidad na proteksyon ng mga karapatan ng minorya, atbp. Ang kakaiba ng grupong kinakatawan ay ang pagwawalang-bahala ng Russia sa dokumentasyong nilalaman nito. Ito ba ay bumubuo ng isang pangkat ng mga problema para sa mga katutubong maliit na bilang ng mga mamamayan ng Russia? Malamang hindi. Pagkatapos ng lahat, mayroong isang ikatlong grupo, na kinabibilangan ng mga dokumentong legal na nagbubuklod para sa anumang estado.

Ang huli ay binubuo ng mga internasyonal na dokumento na idinisenyo upang protektahan ang mga pambansang minorya mula sa iba't ibang uri ng diskriminasyon at minamaliit na sandali. Halimbawa, nariyan ang 1965 Pact on Political and Civil Rights, ang 1950 European Convention for the Protection of Human Rights and Freedoms, at marami pang ibang dokumentong nagbubuklod sa estado ng Russia.

Mga karapatan at kalayaan ng maliliit na mamamayang Ruso

Sa kasalukuyan, ang Federal Law No. 256-FZ "Sa mga garantiya ng mga karapatan ng mga katutubo ng Russia" na may petsang 1999 ay may bisa sa Russia. Ang Artikulo 8 ng isinumiteng normative act ay nagpapaalam tungkol sa mga karapatan ng mga etnikong minorya. Ano nga ba ang nararapat na i-highlight dito?

Ang mga maliliit na tao, gayundin ang kanilang mga asosasyon, ay dapat suportahan sa lahat ng posibleng paraan ng kapangyarihan ng estado. Ito ay kinakailangan upang maprotektahan ang kanilang orihinal na tirahan, tradisyonal na paraan ng pamumuhay, iba't ibang uri ng crafts at pamamahala ng ekonomiya. Kaya naman ang mga ganitong tao ay may karapatang gumamit ng mga mineral, lupa, hayop at halaman sa kanilang mga tirahan.

Ito ay ibinigay, siyempre, nang walang bayad. Gayunpaman, malayo ito sa tanging karapatan ng mga taong may uri na isinasaalang-alang. Ito rin ay nagkakahalaga ng pag-highlight dito:

• ang karapatang lumahok sa paggamit ng kontrol sa paggamit ng kanilang sariling mga lupain;
• ang kakayahang magsagawa ng mga aktibidad sa kontrol at pangangasiwa sa pagpapatupad ng mga pederal na batas at regulasyon ng Russian Federation;
• ang karapatang magtayo at muling buuin ang mga pasilidad sa ekonomiya, tahanan at industriya;
• ang kakayahang makatanggap ng napapanahong mga pondo mula sa Russian Federation o mga materyal na allowance na kinakailangan para sa kultura o sosyo-ekonomikong pag-unlad ng mga tao;
• ang karapatang lumahok sa paggamit ng kapangyarihan ng estado o mga lokal na katawan ng pamahalaan sa sarili - direkta o sa pamamagitan ng mga awtorisadong kinatawan;
• ang kakayahang italaga ang kanilang mga kinatawan sa mga awtoridad;
• ang karapatan sa kabayaran para sa mga pagkalugi na natamo bilang resulta ng pinsala sa natural na kapaligiran;
• ang karapatang tumanggap ng tulong mula sa estado sa anyo ng reporma sa isang partikular na panlipunang globo.

Ito, siyempre, ay hindi lahat ng mga posibilidad na itinatag ng batas. Ito ay nagkakahalaga din na i-highlight ang kapalit dito. Serbisyong militar alternatibong sibil, ang kakayahang lumikha ng mga espesyal na pagkakataon sa pamamahala sa sarili, ang karapatang gamitin ang proteksyon ng hudisyal, atbp. Dapat kong sabihin na ang lahat ng mga karapatang ipinakita ay bumubuo sa legal na katayuan ng maliliit na mamamayan ng Russia.

Mga problema ng maliliit na mamamayang Ruso

Bago magpatuloy sa kwento tungkol sa mga kakaibang buhay ng pinakatanyag na katutubong pangkat etniko ng ating estado, ito ay nagkakahalaga ng pagtukoy sa mga pangunahing problema na madalas na kinakaharap ng mga pangkat etnikong ito.

Ang una at marahil ang pinakamahalagang problema ay ang pagkilala sa mga pambansang minorya. Ang proseso ng pagkakakilanlan ay maaaring pangkat at indibidwal. May mga kahirapan sa paghahanap ng angkop na pamantayan at pamamaraan. Ang ikalawang isyu ay may kinalaman sa mga karapatan ng mga minorya. Tulad ng alam mo, ang mga katutubo ay nangangailangan ng mga espesyal na karapatan. Para dito, kinakailangan na husay na tukuyin ang mga kondisyon kung saan posible ang pagpapatupad ng mga espesyal na karapatan. Maaaring magkaroon ng mga kahirapan sa pag-target at tamang aplikasyon mga karapatan sa pribado o pampublikong legal na larangan.

Ang pangatlong problema ng mga katutubong maliliit na bilang ng mga tao sa Hilaga ng Russia ay matatawag na kahirapan sa pagpapasya sa sarili ng naturang mga grupong etniko. Ang katotohanan ay sa lugar na ito may mga problema sa pagiging angkop ng pagbuo ng mga teritoryal na nilalang, ang pagbibigay ng mga karapatan o ang pagtatayo ng mga garantiya ng mga karapatang ito. Ito ay humahantong sa isa pang problema na malapit na nauugnay sa sistema ng legal na regulasyon at seguridad. Dito, ang mga isyu ng ugnayan sa pagitan ng mga prinsipyo ng rehiyon at pederal na antas, ang pagtatapos ng mga kasunduan sa pagitan ng mga grupong etniko, ang aplikasyon ng kaugalian na batas, atbp ay lubhang nauugnay. ang mga maliliit na tao ng Russian Federation ay medyo talamak din. Kung pinag-uusapan natin ang mga antas ng may-katuturang mga awtoridad ng estado, tungkol sa delegasyon ng mga kapangyarihan sa mga lokal na pagkakataon ng self-government, maaaring mayroong ilang mga paghihirap sa organisasyon.

Ito ay nagkakahalaga din na i-highlight ang problema ng katayuan pampublikong organisasyon pambansang minorya. Ang katotohanan ay ang gayong mga organisasyon ay maaaring mabigyan ng medyo malaki at malalaking karapatan tungkol sa proseso ng elektoral, proteksyon ng mga interes, kontrol sa paggamit ng mga kapangyarihan, atbp. Ang mga paghihirap dito ay maaaring lumitaw, muli, pagdating sa pagiging angkop ng mga naturang aksyon.

Impluwensiya sa kultura ng mga katutubo

Ang iba't ibang mga internasyonal na kasunduan at pambansang regulasyon ay nagtatakda ng mga tuntunin na hindi dapat lalabagin. Nalalapat din ang mga ito sa mga siglo na ang edad mga kultural na tradisyon ito o iyon mga tao. Gayunpaman, ang mga panahon ng Sobyet ay hindi nagkaroon ng pinakamahusay na epekto sa ilang maliliit na tao. Kaya, ito ay nagkakahalaga ng pagbibigay pansin sa mga Izhorian, kung saan sa panahon mula 1930 hanggang 1950 ay bumaba nang maraming beses. Ngunit ito ay isang halimbawa lamang. Napili ang paternalismo ng estado bilang isang priority vector pag-unlad ng kultura noong panahon ng Sobyet, nagkaroon ito ng napakasamang epekto sa halos lahat natatanging mga tao Russia. Dapat kong sabihin na ang isang tiyak na anyo ng paternalismo ay naroroon pa rin ngayon, sa kabila ng lahat ng itinatag na mga batas at tuntunin. At ito ay isa pang problema ng maliliit na mamamayan ng Russia, kung saan ito ay nagkakahalaga ng pagbibigay pansin.

Ang bagay ay na sa maraming mga tao sa Hilaga ay mayroong isang hindi mapagkakasundo na pakikibaka laban sa shamanismo. Bukod dito, ang shamanismo ang may pinakamalaking impluwensya sa mga tradisyon at kultura ng mga pambansang minorya. Sa isang tiyak na lawak, ang all-Russian clericalization ay nag-aambag din sa pakikibaka. Kaya, sa Republika ng Sakha, ang lokal na diyosesis ng Orthodox ay inatasang ganap na puksain ang paganismo sa mga nakapalibot na teritoryo. Siyempre, maaari kang sumangguni sa kasaysayan, dahil ang gayong pakikibaka ay isinagawa noong mga araw ng tsarist Russia. Pero ganun ba talaga kaganda ang araw na ito? Dahil sa pagpapanatili ng sekularismo at ang priyoridad ng mga kaugaliang pangkultura, ang gayong mga pagkilos ng simbahan ay dapat ituring na malakas na panggigipit sa mga tradisyon ng ilang mga tao.

Listahan ng mga maliliit na tao ng Russia

Mula sa Kola Peninsula, na matatagpuan sa rehiyon ng Murmansk, hanggang sa mga rehiyon ng Far Eastern, mayroong maraming iba't ibang mga pambansang minorya. Ang listahan ng mga maliliit na tao ng Russia, kahit na itinatag nang matagal na ang nakalipas, gayunpaman ay dinadagdagan paminsan-minsan. Ito ay nagkakahalaga ng pagbanggit sa pinakasikat na pambansang minorya sa Russia:

• Ang Republika ng Karelia at ang Rehiyon ng Leningrad: Vepsians, Izhorian, Vods at Kumadins;
• Kamchatka: Aleuts, Alyutors, Itelmens, Kamchadals, Koryaks, Chukchi, Evenks, Evens at Eskimos;
• Krasnoyarsk Oblast at Yakutia: Dolgans, Nganasans, Nenets, Selkups, Teleuts, Enets;
• Sakha at Rehiyon ng Magadan: Yukaghirs, Chuvans, Lamuts, Orochi, Koryaks.

Naturally, hindi kumpleto ang listahan. Maaari itong patuloy na dagdagan, dahil ang ilang mga tao ay natuklasan pa rin, habang ang iba ay "namamatay" sa kabuuan. Ang isang paglalarawan ng maliliit na tao ng Hilaga ng Russia ay ipapakita sa ibaba.

Tungkol sa pinakamalaki at pinakamaliit na mga tao sa Hilaga ng Russia

Ang listahan ng mga maliliit na tao ng Russian Federation ay patuloy na lumalaki. Ito ay dahil sa pagkatuklas ng mga bago, hanggang ngayon ay hindi kilalang mga pamayanan. Halimbawa, hindi pa katagal, isang grupo ng Vods, na binubuo lamang ng 82 katao, ay nakakuha ng katayuan ng isang etnikong minorya. Sa pamamagitan ng paraan, ito ay Vod na ang pinakamaliit na tao sa Russia. Ang etnos na ito ay nakatira sa rehiyon ng Leningrad, at samakatuwid ay kabilang sa pangkat ng Finno-Ugric. Ang mga kinatawan ng Vod ay nagsasalita ng Estonian. Hanggang ngayon, ang pangunahing hanapbuhay ng mga taong ito ay agrikultura, handicraft at kagubatan. Naka-on sa sandaling ito Ang Vod ay nakikibahagi sa pagbibigay ng mga produkto sa kabisera ng Rehiyon ng Leningrad. Dapat kong sabihin na ang pagkalat ng Orthodoxy at maramihang magkahalong kasal ay makabuluhang nakaimpluwensya sa isinasaalang-alang pambansang grupo... Naaninag ito sa halos ganap na pagkawala ng wikang pambansa at kulturang lumang siglo.

Ito ay nagkakahalaga ng pagsasabi ng kaunti pa tungkol sa natitirang mga maliliit na tao sa Hilaga ng Russia. Kaya, sa kaibahan sa pinakamaliit na tao ng isang maliit na uri, mayroon ding pinakamalaki. Sa ngayon, ito ay isang grupo ng mga Karelians. Sa teritoryo ng mga rehiyon ng Vyborg at Leningrad mayroong mga 92 libo sa kanila. Ang Karelian ethnos ay nabuo sa simula ng ika-13 siglo. Tila nakakagulat na ang malawakang pagbibinyag sa teritoryo ng Novgorod ay halos walang epekto sa kultura ng mga Karelians. Sa pangkat na ito, kakaunti ang nakakaunawa sa wikang Ruso, at samakatuwid ang propaganda ng Orthodoxy ay hindi nahawakan ang gayong orihinal na grupo at hindi maimpluwensyahan ang mga tradisyon ng mga taong ito. Ang pangunahing hanapbuhay ng mga Karelians ay pangingisda at pagpapastol ng mga reindeer. Sa ngayon, ang Republika ng Karelian ay may mahusay na binuo na uri ng industriya ng woodworking.

Mga tao ng Chukotka

Alam ng maraming tao na ito ay nasa teritoryo ng Chukotka autonomous na rehiyon naninirahan ang pinakamalaking bilang pambansang minorya. Chuvantsev, halimbawa, mayroong mga isa at kalahating libong tao. Ito ay isang lahi ng arctic ng isang malaking grupo ng Mongoloid. Karamihan sa mga Chuvan ay nagsasalita ng Chukchi na may maliit na diyalektong Ruso. Ang isa pang ganoong grupo ay kilala sa lahat ng mga Ruso: ito ang mga Chukchi. Mayroong tungkol sa 15 libo sa kanila. Nakatira si Chukchi sa Yakutia.

Sa kabuuan, humigit-kumulang 90 libong tao ang nakatira sa Chukotka. Kahit na 30 taon na ang nakalilipas, ang bilang na ito ay mas mataas. Ano ang dahilan? Bakit nagkaroon ng kapansin-pansing pagbaba sa bilang ng mga kinatawan ng mga pambansang minorya mula noong simula ng dekada 90? Kahit na ang pinakakilalang mga espesyalista ay nahihirapang sagutin ang tanong na ito. Pagkatapos ng lahat, ang isang katulad na sitwasyon ay nagaganap sa Kamchatka, kung saan mula sa 472 libong mga tao noong 1991 mayroon na lamang 200,000 ang natitira ngayon. Marahil ang buong punto ay nasa urbanisasyon, bagaman ang mga istatistika ay hindi nagbibigay ng anumang mataas na tagapagpahiwatig sa lugar na ito. Para sa kapakanan ng pagiging patas, dapat tandaan na ang mga problema ay nalutas sa tulong ng isang mataas na kalidad na patakaran para sa pangangalaga ng maliliit na mamamayan ng Russia.

Ang pinakamaliit na bansa sa mundo

PRESENTASYON INIHANDA : Shkrob G.G.

Mga asyatikong pygmy Ang pangalan ng mga Pygmy ay nagmula sa salitang Griyego na "pygme", iyon ay, "kamao", at nangangahulugang, sa katunayan, "mga kamao".

• Ang grupong ito ng maliliit na tribong maitim ang balat ay dumating sa teritoryo ng modernong Asya sa panahon ng isa sa mga alon ng paglipat mula sa kontinente ng Africa... Naniniwala ang mga ethnologist na ang Asian pygmy ay naging mga ninuno ng mga Papuans New Guinea at Australia. Ang maliliit na taong ito, kasama ang mga naninirahan sa Sri Lanka, ay karaniwang nagkakaisa sa lahing Australoid. Unti-unti, ang mga dayuhang tribo ay pinalitan ng mga agricultural na tribong Asyano at nakaligtas lamang sa ilang maliliit na isla.

Vod Ang sariling pangalan ng mga tao ay Vodi, na sa pagsasalin mula sa Vodian ay parang "lokal". Ang mga tao ay kasama sa listahan ng UNESCO ng mga nawawala at maliit na bilang ng mga tao ng Russia.

• Ang mga ito ay maliit na kinatawan ng mga tao na tinatawag na Fino-Ugrians, sila ay itinuturing na katutubong populasyon ng teritoryo ng modernong St. Petersburg at ang rehiyon ng Leningrad. Ang mga aborigine ng Leningrad ay itinuturing na pinakamaliit at pinaka sinaunang tao ng modernong Russia. Ngayon ang Vod ay isa sa pinakamaliit na grupong etniko na naninirahan sa Russian Federation. Sa panahon ng 2010 census, sa lahat, walang oras malalaking tao, may natitira pang 64 na tao. Ang mga taong ito ay nakatira sa dalawang maliit na nayon Krakolye at Luzhitsa na nasa rehiyon ng Leningrad, distrito ng Kingiseppsky. Ang wikang Vodian ay itinuturing na wala na.

Guaja

• Ang mga tribo ng maliliit na taong ito ay naninirahan sa silangan ng Amazon, at, ayon sa mga siyentipiko, walang ibang mga tao ang nanganganib sa pagkalipol gaya ng Guaja. Sa ngayon, humigit-kumulang 350 na lang ang natitira na mga kinatawan, ang ikatlong bahagi nito ay nahiwalay mula sa labas ng mundo, na naninirahan sa mga tropikal na kagubatan na mahirap abutin. Ang mga problema sa Guaj, tulad ng maraming mga tao sa New World, ay nagsimula pagkatapos ng simula ng kolonisasyon. Ang Guaja ay pinilit na umalis sa kanilang laging nakaupo na paraan ng pamumuhay, at naging mga lagalag, na sa panimula ay nakagambala sa kanilang lumang paraan ng pamumuhay at nanganganib sa kanilang pagkawala. Brazil sumang-ayon na suspindihin lamang sa ilalim ng presyon mula sa mga internasyonal na organisasyon.

Kereki

• Ang Kereks ay isa sa pinakamaliit na mamamayan ng Russian Federation. Tinatawag din nila ang kanilang sarili na "ankalgakku", na isinasalin bilang "mga tao sa baybayin". Sa ngayon, kakaunti lamang ang mga kinatawan ng maliliit na taong ito, at, malamang, sa loob ng ilang taon ay wala nang matitira kahit isang kinatawan. Ang mga Kereks ay lubhang nagdusa mula sa asimilasyon ng Chukchi. Ito ay pinaniniwalaan na mula sa mga taong ito natutunan ng mga Chukchi na gamitin ang mga aso sa mga harness, dahil ang mga Kereks ang nag-imbento ng pamamaraang ito ng paggalaw.

CHULYMTSY Chulym Turks, Ius Kizhiler (pangalan sa sarili, literal na mga taong Chulym), Pestyn Kizhiler (pangalan sa sarili, literal na ating mga tao)

• Ang bilang ng mga katutubo na ito ng Russia ay 355 katao noong 2010. Sa kabila ng katotohanan na karamihan sa mga residente ng Chulym ay kinikilala ang Orthodoxy, maingat na pinapanatili ng ethnos ang ilan sa mga tradisyon ng shamanism. Pangunahing nakatira ang mga Chulym sa rehiyon ng Tomsk, sa basin ng ilog ng Chulym (isang tributary ng Ob) at mga sanga nito na Yaya at Kiya. Kapansin-pansin na ang wikang Chulym ay walang nakasulat na wika.

Mga palanggana

• Si Tazy ay isang mixed ethnic group sa Primorye. Ito ay pinaniniwalaan na ang Tazi ay nabuo bilang resulta ng magkahalong pag-aasawa ng mga Intsik, Manchus, Udege, Nanai.Ang bilang ng mga taong ito na naninirahan sa Primorye ay 276 katao lamang. Ang wikang Taz ay pinaghalong isa sa mga diyalektong Tsino sa wikang Nanai. Ngayon ang wikang ito ay sinasalita ng wala pang kalahati ng mga nagtuturing sa kanilang sarili na kabilang sa mga lata.

ikaw ba

• Ang napakaliit na taong ito ay nakatira sa teritoryo ng Latvia. Malamang pumasok Baltic mula sa silangan at hilagang-silangan direksyon. Ang mga pinakamalapit na magkakaugnay na mga tao ng Livs ay moderno , kung kanino pinanatili ng mga Liv ang ugnayang pang-ekonomiya at lingguwistika bago ang XX siglo lalo na sa mga mangingisda ng isla Saaremaa , at vod (kasalukuyang nakatira sa ilang mga nayon ng Rehiyon ng Leningrad). Ang mga pangunahing hanapbuhay ng mga Liv mula pa noong una ay pandarambong, pangingisda at pangangaso. Ngayon ang mga tao ay halos ganap na na-asimilasyon. Noong 2016, 168 na naninirahan sa Latvia ang may nasyonalidad na "Livs" na nakasaad sa data ng Population Register [

Pitcairns

• Ang bansang ito ang pinakamaliit sa mundo at nakatira sa maliit na isla ng Pitcairn sa Oceania. Ang populasyon ng Pitcairns ay humigit-kumulang 60 katao. Lahat sila ay mga inapo ng mga mandaragat ng barkong pandigma ng Britanya na Bounty, na dumaong dito noong 1790. Ang wikang Pitcairn ay pinaghalong English, Tahitian at Marine

Okieki

• Ang mga Okieki, na tinatawag ding Ogyek o Akiek, ay isang taong Aprikano na naninirahan sa hilagang-silangan ng Tanzania, timog (sa Mau Forest) at kanluran (sa mga kagubatan sa paligid ng Mount Elgon) ng Kenya. Ayon sa opisyal na istatistika noong 2000, ang bilang ng mga taong ito ay 869 katao, halos kalahati sa kanila ang nakakaalam ng wikang Okieki. Ang natitirang mga naninirahan ay nakikipag-usap sa isang halo-halong wika, na nabuo mula sa mga kalapit na tao. Ginugugol nila ang halos lahat ng kanilang buhay sa kagubatan sa pangangaso ng mga antelope at ligaw na baboy. Bilang karagdagan, ang tribong ito ay nangongolekta ng pulot mula sa mga ligaw na bubuyog sa kagubatan ng Mau. Nagsimula ang problema sa pagkalipol ng tribong Okiek matapos hilingin ng gobyerno ng Kenyan na lisanin ng mga taong naninirahan sa kagubatan ang lugar, habang sinimulan ng bansa ang isang programa upang labanan ang ilegal na pagtotroso. . Ngunit naniniwala ang mga grupo ng karapatang pantao na ang mga tao ay pinatalsik at pinapatay dahil sa mga nagtatanim ng tsaa at mga kumpanya ng pagtotroso. Sa nakalipas na 15 taon, humigit-kumulang 25% ng mga puno sa Mau Forest ang nawala. Dahil dito, bumaba ang populasyon ng mga antelope at ligaw na baboy, na nagpapahirap sa buhay ng mga Aprikano.

Jarawa

• Ang tribong Jarawa ay nakatira sa India sa baybayin ng South at Middle Adaman islands. Ang populasyon ng itim, na kabilang sa malaking lahi ng Australoid, ay humigit-kumulang 300 katao. Ang mga taong ito ay nagsasalita ng endangered na wikang Jarawa, na kabilang sa pamilya ng wikang Adamanic. Ngayon ay halos ang tanging tribo sa mundo na halos hindi nakikipag-usap labas ng mundo... Ang tribong Jarawa ay bihirang makipagsagupaan sa mga kalapit na tribo. Ngunit hindi tulad ng ibang mga tao, hindi sila tumanggap ng anumang mga regalo na iniwan ng mga antropologo. Nagtapon sila ng mga kahon ng mga pakete ng bigas, saging at tela sa dagat. At noong 1974 lamang, bahagyang nakipag-ugnayan sa kanila ang mga misyonero at minsan sa isang buwan ang tribo ng Jarawa ay tumatanggap ng tulong na makatao sa anyo ng bigas at prutas. Ang mga supot ng pagkain ay naiwan sa dalampasigan, at sa gabi dinadala ito ng mga Indian sa kanilang nayon. Noong huling bahagi ng dekada 90, idineklara ng gobyerno ng India na ang lugar kung saan nakatira ang tribo ng Jarawa ay isang saradong lugar para sa pagbisita, upang hindi magdala ng hindi pagkakasundo sa kanilang buhay at hindi makahawa ng mga sakit na viral.

Sa kabila ng pagsisikap ng mga mananalaysay at etnograpo, ang kasaysayan ng mga taong ito ay nagpapanatili pa rin ng mga misteryo nito.

1. mga Ruso

Oo, ang mga Ruso ay isa sa mga pinaka misteryosong tao. Ang mga siyentipiko ay hindi pa rin makakarating sa isang pinagkasunduan alinman tungkol sa kung kailan ang mga Ruso ay naging "mga Ruso", o tungkol sa kung saan, sa katunayan, ang salitang ito ay nagmula. Ang tanong tungkol sa pinagmulan ng mga tao ay nananatiling kontrobersyal. Ang mga ninuno ng mga Ruso ay naitala bilang mga Norman, at Scythian, at Sarmatian, at Wends, at maging ang mga taga-Usun sa Timog Siberia.

Hindi natin alam ang pinagmulan ng mga Maya, o kung saan sila nawala. Sinusubaybayan ng ilang mga siyentipiko ang mga ugat ng Maya hanggang sa maalamat na mga Atlantean, ang iba ay naniniwala na ang kanilang mga ninuno ay ang mga Egyptian. Ang Maya ay lumikha ng isang mahusay na sistema ng pagsasaka at may malalim na kaalaman sa astronomiya. Ang kalendaryong Mayan ay ginamit din ng ibang mga tao sa Central America. Gumamit sila ng hieroglyphic writing system, na bahagyang na-decipher. Ang sibilisasyong Mayan ay napakaunlad, ngunit sa oras na dumating ang mga conquistador ay malalim na itong bumagsak, at ang Maya mismo ay tila nawala sa kasaysayan.

3. Mga Laplanders

Ang mga Laplanders ay tinatawag ding Sámi at Lapps. Ang edad ng pangkat etniko na ito ay hindi bababa sa 5000 taong gulang. Pinagtatalunan pa rin ng mga siyentipiko kung sino ang mga Laplanders at kung saan sila nanggaling. Itinuturing ng ilan ang mga taong ito na Mongoloid, ang iba ay nangangatuwiran na ang mga Lapp ay Paleo-Europeans. Ang wikang Sami ay kabilang sa mga wikang Finno-Ugric, ngunit ang mga taong Lappish ay mayroong 10 diyalekto ng wikang Sami, na iba sa bawat isa na maaari silang tawaging independyente. Ginagawa pa nitong mahirap para sa ilang Laplanders na makipag-usap sa iba.

4. mga Prussian

Ang mismong pinagmulan ng pangalan ng mga Prussian ay nababalot ng misteryo. Ang unang pagkakataon na ito ay natagpuan lamang noong ika-9 na siglo sa anyo ng Brusi sa draft ng isang hindi kilalang mangangalakal, at nang maglaon sa mga salaysay ng Polish at Aleman. Ang mga lingguwista ay nakahanap ng mga pagkakatulad dito sa maraming mga Indo-European na wika at naniniwala na ito ay bumalik sa Sanskrit purusa - "tao". Wala ring sapat na impormasyon tungkol sa wika ng mga Prussian. Ang huling carrier nito ay namatay noong 1677, at ang salot noong 1709-1711 ay naglipol sa mga huling Prussian sa Prussia mismo. Nasa ika-17 siglo na, sa halip na ang kasaysayan ng Prussian, ang kasaysayan ng "Prussianism" at ang Kaharian ng Prussia ay nagsisimula, ang lokal na populasyon na kung saan ay may maliit na pagkakatulad sa Baltic na pangalan ng mga Prussian.

5. Mga Cossack

Ang tanong kung saan nagmula ang Cossacks ay hindi pa rin nalutas. Ang kanilang tinubuang-bayan ay matatagpuan sa North Caucasus, sa rehiyon ng Azov, at sa Western Turkestan. Ang pedigree ng Cossacks ay natunton pabalik sa mga Scythian, sa Alans, sa Circassians, sa Khazars, sa Goths, sa mga wanderers. Ang mga tagasuporta ng lahat ng bersyon ay may sariling mga argumento. Ngayon ang Cossacks ay isang multiethnic na komunidad, ngunit sila mismo ay gustong igiit na ang Cossacks ay isang hiwalay na mga tao.

6. Parsis

Ang Parsis ay isang etno-confessional na grupo ng mga tagasunod ng Zoroastrianism sa Timog Asya, ng Iranian na pinagmulan. Ang bilang nito ngayon ay mas mababa sa 130 libong mga tao. Ang Parsis ay may sariling mga templo at ang tinatawag na "mga tore ng katahimikan", kung saan, upang hindi lapastanganin ang mga sagradong elemento (lupa, apoy, tubig), inililibing nila ang mga patay (mga bangkay na tumutusok sa mga buwitre). Ang Parsis ay madalas na inihahambing sa mga Hudyo, napilitan din silang umalis sa kanilang tinubuang-bayan at maselan sa mga bagay ng pagsunod sa mga kulto. Ang Iranian League sa India sa simula ng ika-20 siglo ay nagsulong ng pagbabalik ng Parsis sa kanilang tinubuang-bayan, na nakapagpapaalaala sa Jewish Zionism.

7. Mga Hutsul

May debate pa rin tungkol sa kahulugan ng salitang "hutsul". Naniniwala ang ilang mga iskolar na ang etimolohiya ng salita ay bumalik sa Moldavian na "gots" o "guts", na nangangahulugang "magnanakaw", ang iba pa - sa salitang "kochul", na nangangahulugang "pastol." Ang Hutsulov ay tinatawag ding "Ukrainian highlanders". Sa kanila, ang mga tradisyon ng quackery ay malakas pa rin. Ang mga sorcerer ng Hutsul ay tinatawag na molfars. Maaari silang puti o itim. Ang mga Molfar ay nagtatamasa ng hindi mapag-aalinlanganang awtoridad.

8. Mga Hittite

Ang Hittite Empire ay isa sa mga pinaka-maimpluwensyang pwersa sa geopolitical na mapa ng Sinaunang Mundo. Dito lumitaw ang unang konstitusyon, ang mga Hittite ang unang gumamit ng mga karwaheng pandigma at iginagalang ang dalawang ulo na agila, ngunit ang impormasyon tungkol sa mga Hittite ay pira-piraso pa rin. Sa kanilang "mga talahanayan ng matapang na gawa" ng mga hari, maraming mga tala "para sa susunod na taon", ngunit ang taon ng ulat ay hindi alam. Alam natin ang kronolohiya ng estado ng Hittite mula sa mga mapagkukunan ng mga kapitbahay nito. Labi bukas na tanong: Saan nagpunta ang mga Hittite? Johann Lehmann sa kanyang aklat na The Hittites. People of a Thousand Gods "binanggit ang bersyon kung saan ang mga Hittite ay tumakas sa hilaga, kung saan sila ay nag-asimilasyon sa Mga tribong Aleman... Ngunit ito ay isang bersyon lamang.

9. Mga Sumerian

Ang mga Sumerian ay ang pinaka-kawili-wili at isa pa rin sa pinaka mahiwagang mga tao ng Sinaunang Mundo. Hindi namin alam kung saan sila nanggaling, o kung saang pamilya ng wika kabilang ang kanilang wika. Malaking bilang ng Iminumungkahi ng mga homonym na ito ay tonal (bilang, halimbawa, modernong Tsino), na nangangahulugang ang kahulugan ng sinabi ay kadalasang nakadepende sa intonasyon. Ang mga Sumerian ay isa sa mga pinaka-advanced na tao sa kanilang panahon, sila ang una sa buong Gitnang Silangan na nagsimulang gumamit ng gulong, lumikha ng sistema ng patubig, nag-imbento ng kakaibang sistema ng pagsulat, at ang kaalaman ng mga Sumerian sa matematika at astronomiya. nakakamangha pa rin.

10. mga Etruscan

Ang mga sinaunang Etruscan ay biglang lumitaw sa kasaysayan ng tao, ngunit bigla ding nawala dito. Ayon sa mga arkeologo, ang mga Etruscan ay naninirahan sa hilagang-kanlurang bahagi ng Apennine Peninsula at lumikha ng isang medyo maunlad na sibilisasyon doon. Ang mga Etruscan ang nagtatag ng mga unang lungsod sa Italya. Naniniwala rin ang mga mananalaysay na ang mga Roman numeral ay maaari ding tawaging Etruscan. Hindi alam kung saan nawala ang mga Etruscan. Ayon sa isang bersyon, lumipat sila sa silangan at naging mga ninuno ng Slavic ethnos. Ang ilang mga iskolar ay nangangatuwiran na ang wikang Etruscan ay napakalapit sa istruktura sa Slavic.

11. mga Armenian

Ang pinagmulan ng mga Armenian ay nananatiling isang misteryo. Mayroong maraming mga bersyon. Iniuugnay ng ilang iskolar ang mga Armenian sa mga tao ng sinaunang estado ng Urartu, ngunit genetic component Naroroon si Urarts genetic code Armenians pati na rin ang genetic component ng parehong Hurrian at Luwians, hindi banggitin ang proto-Armenians. Mayroong mga bersyon ng Greek ng pinagmulan ng mga Armenian, pati na rin ang tinatawag na "Hayas hypotheses", kung saan ang Hayas, ang teritoryo sa silangan ng Hittite na kaharian, ay naging panganay ng mga Armenian. Ang mga siyentipiko ay hindi pa nagbibigay ng pangwakas na sagot sa tanong ng pinagmulan ng mga Armenian at kadalasang sumusunod sa migration-mixed hypothesis ng Armenian ethnogenesis.

12. Mga gypsies

Ayon sa linguistic at genetic na pag-aaral, ang mga ninuno ng mga Gypsies ay umalis sa teritoryo ng India sa halagang hindi hihigit sa 1000 katao. Ngayon ay may humigit-kumulang 10 milyong Roma sa mundo. Sa Middle Ages, ang mga gypsies sa Europa ay itinuturing na mga Egyptian. Ang salitang Gitanes mismo ay nagmula sa Egyptian. Ang mga Tarot card, na itinuturing na huling natitirang fragment ng kulto ng Egyptian god na si Thoth, ay dinala sa Europa ng mga gypsies. Ito ay hindi walang kabuluhan na sila ay tinawag na "angkan ni Faraon." Ito ay kamangha-mangha para sa mga Europeo na ang mga gypsies ay nag-embalsamo sa kanilang mga patay at inilibing sila sa mga crypts, kung saan inilagay nila ang lahat ng kailangan para sa buhay pagkatapos ng kamatayan. Ang mga tradisyon ng libing na ito ay buhay pa rin ngayon sa gitna ng mga Roma.

13. mga Hudyo

Ang mga Hudyo ay isa sa mga pinaka misteryosong buhay na bansa. Matagal na panahon pinaniniwalaan na ang mismong konsepto ng "mga Hudyo" ay higit na kultura kaysa etniko. Iyon ay, na ang mga "Hudyo" ay nilikha ng Hudaismo, at hindi kabaliktaran. Sa agham, mayroon pa ring matinding talakayan tungkol sa kung ano ang orihinal na mga Hudyo - isang tao, isang panlipunang saray o isang relihiyong denominasyon.

Maraming misteryo sa kasaysayan ng mga Hudyo. Sa pagtatapos ng VIII siglo BC, ang limang-ikaanim na bahagi ng mga Hudyo ay ganap na nawala - 10 sa 12 etnos-forming clans. Saan sila nawala ay isang malaking katanungan. Mayroong isang bersyon na mula sa mga Scythians at Cimmerians, bilang mga inapo ng 10 tribo, mayroong Finns, Swiss, Swedes, Norwegians, Irish, Welsh, French, Belgians, Dutch, Danes, Irish at Welsh, iyon ay, halos lahat. mga taong Europeo... Ang tanong tungkol sa pinagmulan ng Ashkenazim at ang kanilang pagiging malapit sa mga Hudyo sa Gitnang Silangan ay nananatiling kontrobersyal.

14. Guanches

Ang mga Guanches ay mga katutubo ng Tenerife. Ang misteryo kung paano sila napunta sa Canary Islands ay hindi pa nalulutas, dahil wala silang fleet at hindi nagtataglay ng mga kasanayan sa pag-navigate. Ang kanilang anthropological type ay hindi tumutugma sa mga latitude kung saan sila nakatira. Ang mga parihabang pyramids sa isla ng Tenerife, katulad ng Mayan at Aztec pyramids sa Mexico, ay kontrobersyal din. Ni ang oras ng kanilang pagtatayo, o ang layunin kung saan sila itinayo ay hindi alam.

15. mga Khazar

Ang mga kalapit na tao ay sumulat ng maraming tungkol sa mga Khazar, ngunit sila mismo ay halos hindi nag-iiwan ng impormasyon tungkol sa kanilang sarili. Paano hindi inaasahang lumitaw ang mga Khazar sa makasaysayang yugto, tulad ng biglaan nilang iniwan ito. Ang mga mananalaysay ay wala pa ring sapat na archaeological data tungkol sa kung ano ang Khazaria, o isang pag-unawa sa kung anong wika ang sinasalita ng mga Khazar. Hindi rin alam kung saan sila tuluyang nawala. Mayroong maraming mga bersyon. Walang linaw.

16. mga Basque

Ang edad, pinagmulan at wika ng mga Basque ay isa sa mga pangunahing misteryo modernong kasaysayan... Ang wikang Basque - Euskara, ay itinuturing na tanging relict pre-Indo-European na wika na hindi kabilang sa anumang pamilya ng wika na umiiral ngayon. Sa mga tuntunin ng genetika, ayon sa isang 2012 na pag-aaral ng National Geographic Society, lahat ng Basque ay naglalaman ng isang hanay ng mga gene na makabuluhang nakikilala ang mga ito mula sa ibang mga tao sa kanilang paligid.

17. mga Chaldean

Ang mga Chaldean ay isang Semitic-Aramaic na mga tao na nabuhay noong huling bahagi ng II - unang bahagi ng I millennium BC. sa teritoryo ng Timog at Gitnang Mesopotamia. Noong 626-538 BC. Ang Babylon ay pinamumunuan ng dinastiyang Chaldean, na nagtatag ng Bagong kaharian ng Babylonian. Ang mga Chaldean ay mga taong nauugnay pa rin sa mahika at astrolohiya. Sa Sinaunang Gresya at Sinaunang Roma, tinawag na mga Chaldean ang mga pari at manghuhula na nagmula sa Babylonian. Ang mga Chaldean ay gumawa ng mga hula kay Alexander the Great at sa kanyang mga tagapagmana na sina Antigonus at Seleucus.

18. Sarmatians

Ang Sarmatian ay isa sa mga pinaka misteryosong tao sa kasaysayan ng mundo. Tinawag sila ni Herodotus na "may ulo ng butiki", naniniwala si Lomonosov na ang mga Slav ay nagmula sa Sarmatian, at tinawag ng Polish na gentry ang kanilang sarili na kanilang mga direktang inapo. Ang mga Sarmatian ay nag-iwan ng maraming misteryo. Marahil sila ay nagkaroon ng matriarchy. Sinusubaybayan ng ilang mga iskolar ang mga ugat ng kokoshnik ng Russia hanggang sa mga Sarmatian. Kabilang sa mga ito, ang kaugalian ng artipisyal na pagpapapangit ng bungo ay laganap, dahil sa kung saan nakuha ng ulo ng tao ang hugis ng isang pinahabang itlog.

19. Kalash

Ang Kalash ay isang maliit na tao na naninirahan sa hilaga ng Pakistan sa mga bundok ng Hindu Kush. Siya na siguro ang pinakasikat na "puting" tao sa Asya. Ang mga pagtatalo tungkol sa pinagmulan ng Kalash ay nagpapatuloy ngayon. Ang mga Kalash mismo ay sigurado na sila ay mga inapo mismo ng Macedonian. Ang wikang Kalash ay tinatawag na phonologically atypical; pinanatili nito ang pangunahing komposisyon ng Sanskrit. Sa kabila ng mga pagtatangka sa Islamisasyon, maraming Kalash ang nagpapanatili ng polytheism.

20. mga Filisteo

Ang modernong pangalan na "Palestine" ay nagmula sa "Philistia". Ang mga Filisteo ay ang pinaka mahiwagang tao na binanggit sa Bibliya. Sa Gitnang Silangan, sila lamang at ang mga Hittite ang nakabisado ang teknolohiya ng pagtunaw ng bakal, na minarkahan ang simula ng Panahon ng Bakal. Sinasabi ng Bibliya na ang mga taong ito ay nagmula sa isla ng Caphtor (Crete), bagaman iniugnay ng ilang istoryador ang mga Filisteo sa mga Pelasgian. Ang mga manuskrito ng Ehipto at mga natuklasang arkeolohiko ay nagpapatotoo sa pinagmulan ng mga Filisteo sa Cretan. Kung saan nawala ang mga Filisteo ay hindi pa rin malinaw. Malamang, na-assimilated sila ng mga tao sa Eastern Mediterranean.

Sa kabila ng lahat ng mga pagtatangka ng mga mananalaysay at etnograpo na lumikha ng isang malinaw na larawan ng pag-unlad ng ilang mga tao, maraming mga lihim at puting batik ang nananatili pa rin sa kasaysayan ng pinagmulan ng maraming mga bansa at nasyonalidad. Ang aming pagsusuri ay naglalaman ng mga pinaka mahiwagang mga tao sa ating planeta - ang ilan sa kanila ay nalubog sa limot, habang ang iba ay nabubuhay at umuunlad ngayon.

1. mga Ruso

Tulad ng alam ng lahat, ang mga Ruso ang pinaka mahiwagang tao sa Earth. Bukod dito, mayroong isang siyentipikong batayan para dito. Ang mga siyentipiko ay hindi pa rin makakarating sa isang pinagkasunduan tungkol sa pinagmulan ng mga taong ito at sagutin ang tanong kung kailan naging mga Ruso ang mga Ruso. Mayroon ding kontrobersya kung saan nagmula ang salitang ito. Hinahanap nila ang mga ninuno ng mga Ruso sa mga Norman, Scythian, Sarmatian, Wends at maging ang mga Usun sa Timog Siberia.

2. Maya

Walang nakakaalam kung saan nanggaling ang mga taong ito o kung saan sila nawala. Ang ilang mga iskolar ay naniniwala na ang Maya ay nauugnay sa maalamat na mga Atlantean, ang iba ay nagmumungkahi na ang kanilang mga ninuno ay ang mga Egyptian.

Gumawa si Maya ng isang mahusay na sistema Agrikultura at nagkaroon ng malalim na kaalaman sa astronomiya. Ang kanilang kalendaryo ay ginamit ng ibang mga tao sa Central America. Gumamit ang Maya ng hieroglyphic writing system na bahagyang na-decipher. Ang kanilang sibilisasyon ay lubos na umunlad sa panahon ng pagdating ng mga conquistador. Ngayon ay tila lumabas ang Maya at nawala sa kung saan.

3. Laplanders o Sami

Ang mga tao, na tinatawag din ng mga Ruso na Lapps, ay hindi bababa sa 5,000 taong gulang. Ang mga siyentipiko ay nagtatalo pa rin tungkol sa kanilang pinagmulan. Ang ilan ay naniniwala na ang Lapps ay Mongoloid, ang iba ay iginigiit ang bersyon na ang Sami ay Paleo-Europeans. Ang kanilang wika ay pinaniniwalaan na kabilang sa pangkat ng mga wikang Finno-Ugric, ngunit mayroong sampung diyalekto ng wikang Sami, na iba-iba kaya't matatawag silang independiyente. Minsan ang mga Lapps mismo ay nahihirapang intindihin ang isa't isa.

4. Prussians

Ang mismong pinagmulan ng mga Prussian ay isang misteryo. Unang binanggit ang mga ito noong ika-9 na siglo sa mga talaan ng isang hindi kilalang mangangalakal, at pagkatapos ay sa mga salaysay ng Polish at Aleman. Nakahanap ang mga linguist ng mga analogue sa iba't ibang mga wikang Indo-European at naniniwala na ang salitang "Prussians" ay maaaring masubaybayan pabalik sa salitang Sanskrit na "purusha" (tao). Hindi gaanong nalalaman tungkol sa wikang Prussian, dahil ang huling katutubong nagsasalita ay namatay noong 1677. Noong ika-17 siglo, nagsimula ang kasaysayan ng Prussianism at ang kaharian ng Prussian, ngunit ang mga taong ito ay may kaunting pagkakatulad sa orihinal na Baltic Prussians.

5. Cossacks

Hindi alam ng mga siyentipiko kung saan nagmula ang Cossacks. Ang kanilang tinubuang-bayan ay maaaring nasa North Caucasus o sa Dagat ng Azov o sa kanluran ng Turkestan ... Ang kanilang angkan ay maaaring bumalik sa mga Scythians, Alans, Circassians, Khazars o Goths. Ang bawat bersyon ay may sariling mga tagasuporta at argumento. Ang mga Cossack ngayon ay kumakatawan sa isang multi-ethnic na komunidad, ngunit patuloy nilang binibigyang-diin na sila ay isang hiwalay na bansa.

6. Parsis

Ang Parsis ay isang etno-confessional na grupo ng mga tagasunod ng Zoroastrianism ng Iranian na pinagmulan sa South Asia. Ngayon ang kanilang bilang ay mas mababa sa 130 libong mga tao. Ang Parsis ay may sariling mga templo at ang tinatawag na "mga tore ng katahimikan" para sa paglilibing ng mga patay (ang mga bangkay na inilatag sa mga bubong ng mga tore na ito ay kinakain ng mga buwitre). Madalas silang ikinukumpara sa mga Hudyo na pinilit ding umalis sa kanilang tinubuang-bayan, at pinahahalagahan pa rin ang mga tradisyon ng kanilang mga kulto.

7. Mga Hutsul

Hindi pa rin malinaw ang tanong kung ano ang ibig sabihin ng salitang "hutsul". Ang ilang mga iskolar ay naniniwala na ang etimolohiya ng salita ay nauugnay sa Moldavian na "gots" o "guts" ("bandit"), ang iba ay naniniwala na ang pangalan ay nagmula sa salitang "kochul" ("pastol"). Ang mga Gutsul ay kadalasang tinatawag na Ukrainian mountaineers, na nagsasagawa pa rin ng mga tradisyon ng molfarism (pangkukulam) at lubos na gumagalang sa kanilang mga mangkukulam.

8. Mga Hittite

Ang estado ng Hittite ay napaka-impluwensya sa geopolitical na mapa ng sinaunang mundo. Ang mga taong ito ang unang lumikha ng konstitusyon at gumamit ng mga karo. Gayunpaman, hindi gaanong nalalaman tungkol sa kanila. Ang kronolohiya ng mga Hittite ay nalalaman lamang mula sa mga pinagmumulan ng kanilang mga kapitbahay, ngunit walang kahit isang binanggit kung bakit at saan sila nawala. Isinulat ng iskolar ng Aleman na si Johann Lehmann sa kanyang aklat na ang mga Hittite ay tumakas sa hilaga at nakisama sa mga tribong Aleman. Ngunit ito ay isa lamang sa mga bersyon.

9. Mga Sumerian

Ito ay isa sa mga pinaka misteryosong tao sa sinaunang mundo. Walang nalalaman tungkol sa kanilang pinagmulan o pinagmulan ng kanilang wika. Ang malaking bilang ng mga homonym ay nagpapahintulot sa amin na ipalagay na ito ay isang polytonic na wika (tulad ng modernong Tsino), iyon ay, ang kahulugan ng sinabi ay madalas na nakasalalay sa tono. Napakaunlad ng mga Sumerian - sila ang una sa Gitnang Silangan na nagsimulang gumamit ng gulong, na lumikha ng isang sistema ng irigasyon at isang natatanging sistema ng pagsulat. Gayundin, ang mga Sumerian ay may kahanga-hangang antas ng matematika at astronomiya.

10. Mga Etruscan

Bumagsak sila sa kasaysayan nang hindi inaasahan at sa ganoong paraan sila nawala. Naniniwala ang mga arkeologo na ang mga Etruscan ay nanirahan sa hilagang-kanluran ng Apennine Peninsula, kung saan lumikha sila ng isang medyo maunlad na sibilisasyon. Itinatag ng mga Etruscan ang mga unang lungsod ng Italya. Sa teorya, maaari silang lumipat sa silangan at maging mga tagapagtatag ng Slavic ethnos (ang kanilang wika ay magkapareho sa mga Slavic).

11. mga Armenian

Ang pinagmulan ng mga Armenian ay isa ring misteryo. Mayroong maraming mga bersyon. Naniniwala ang ilang mga siyentipiko na ang mga Armenian ay nagmula sa mga tao ng sinaunang estado ng Urartu, ngunit ang genetic code ng mga Armenian ay naglalaman ng isang bahagi hindi lamang ng mga Urart, kundi pati na rin ng mga Hurrian at Libyans, hindi sa pagbanggit ng mga proto-Armenians. Mayroon ding mga Griyegong bersyon ng kanilang pinagmulan. Karamihan sa mga siyentipiko, gayunpaman, ay sumusunod sa mixed-migration hypothesis ng Armenian ethnogenesis.

12. Mga Gypsies

Ayon sa linguistic at genetic na pag-aaral, ang mga ninuno ng mga Gypsies ay umalis sa teritoryo ng India sa mga bilang na hindi lalampas sa 1000 katao. Ngayon, may humigit-kumulang 10 milyong Roma sa buong mundo. Noong Middle Ages, naniniwala ang mga Europeo na ang mga gypsies ay mga Egyptian. Tinawag silang "tribo ni Pharaoh" para sa isang tiyak na dahilan: Ang mga Europeo ay namangha sa tradisyon ng mga gipsi ng pag-embalsamo ng kanilang mga patay at paglilibing kasama nila sa mga crypt ang lahat ng maaaring kailanganin sa ibang buhay. Buhay pa rin ang tradisyong ito ng Gypsy.

13. Hudyo

Ito ay isa sa mga pinaka misteryosong mga tao at maraming mga lihim ang nauugnay sa mga Hudyo. Sa pagtatapos ng VIII siglo BC. limang-ikaanim (10 sa 12 ng lahat ng pangkat etniko na bumubuo sa lahi) ng mga Hudyo ay nawala. Kung saan sila nagpunta ay isang misteryo hanggang ngayon.

Para sa mga connoisseurs babaeng kagandahan tiyak na magugustuhan ito.

14. Guanches

Ang mga Guanches ay katutubo sa Canary Islands. Hindi alam kung paano sila lumitaw sa isla ng Tenerife - wala silang mga barko at walang alam ang mga Guanches tungkol sa nabigasyon. Ang kanilang anthropological type ay hindi tumutugma sa latitude kung saan sila nakatira. Gayundin, maraming mga kontrobersya ang sanhi ng pagkakaroon ng mga hugis-parihaba na pyramids sa Tenerife - sila ay katulad ng Mayan at Aztec pyramids sa Mexico. Walang nakakaalam kung kailan o bakit sila itinayo.

15. Mga Khazar

Ang lahat ng nalalaman ng mga tao ngayon tungkol sa mga Khazar ay kinuha mula sa mga talaan ng kanilang mga kalapit na tao. At halos walang natira sa mga Khazar mismo. Ang kanilang hitsura ay biglaan at hindi inaasahan, tulad ng kanilang pagkawala.

16. Mga Basque

Ang edad, pinagmulan at wika ng mga Basque ay isang misteryo sa modernong kasaysayan. Ang wikang Basque, ang Euskara, ay pinaniniwalaang ang tanging nalalabi ng wikang Proto-Indo-European na hindi kabilang sa anumang pangkat ng wika na umiiral ngayon. Ayon sa isang pag-aaral ng National Geographic noong 2012, lahat ng Basque ay may isang set ng mga gene na ibang-iba sa ibang mga taong naninirahan sa kanilang paligid.

17. mga Caldeo

Ang mga Chaldean ay nanirahan sa huling bahagi ng II - unang bahagi ng I millennium BC sa teritoryo ng timog at gitnang Mesopotamia. Noong 626-538. BC. pinamunuan ng dinastiyang Chaldean ang Babylon, na nagtatag ng Bagong imperyo ng Babylonian. Ang mga Chaldean ay nauugnay pa rin sa mahika at astrolohiya ngayon. Sa sinaunang Greece at Roma, ang mga pari at Babylonian na mga astrologo ay tinawag na mga Chaldean. Hinulaan nila ang hinaharap para kay Alexander the Great at sa kanyang mga kahalili.

18. Sarmatians

Minsang tinawag ni Herodotus ang mga Sarmatian na "mga butiki na may ulo ng tao." Naniniwala si M. Lomonosov na sila ang mga ninuno ng mga Slav, at itinuturing ng mga maharlikang Polish ang kanilang sarili na kanilang mga direktang inapo. Ang mga Sarmatian ay nag-iwan ng maraming lihim. Halimbawa, ang bansang ito ay may tradisyon ng artipisyal na pagpapapangit ng bungo, na nagpapahintulot sa mga tao na gawin ang kanilang sarili na hugis-itlog na ulo.

19. Kalash

Ang isang maliit na bansa na naninirahan sa hilaga ng Pakistan, sa kabundukan ng Hindu Kush, ay kapansin-pansin sa katotohanan na ang kulay ng kanilang balat ay mas maputi kaysa sa ibang mga tao sa Asya. Ang mga pagtatalo tungkol sa Kalash ay humupa nang higit sa isang siglo. Ang mga tao mismo ay iginigiit ang kanilang koneksyon kay Alexander the Great. Ang kanilang wika ay phonologically atypical para sa lugar at may pangunahing Sanskrit structure. Sa kabila ng mga pagtatangka sa Islamisasyon, marami ang sumusunod sa polytheism.

20. mga Filisteo

Modernong konsepto Ang "Philistines" ay nagmula sa pangalan ng lugar na "Philistia". Ang mga Filisteo ay ang pinaka mahiwagang tao na binanggit sa Bibliya. Sila lamang at ang mga Hittite ang nakakaalam ng teknolohiya ng produksyon ng bakal at sila ang naglatag ng pundasyon para sa Panahon ng Bakal. Ayon sa Bibliya, ang mga Filisteo ay nagmula sa isla ng Caphtor (Crete). Ang mga Cretan na pinagmulan ng mga Filisteo ay kinumpirma ng mga manuskrito ng Ehipto at mga natuklasang arkeolohiko. Hindi alam kung saan sila naglaho, ngunit malamang na ang mga Filisteo ay na-asimilasyon ng mga taga-Silangang Mediterranean.