Si Venus ay ang diyosa ng pag-ibig. Venus - ang diyosa ng pag-ibig sa sinaunang Roma Diyosa Venus maikling paglalarawan

Si Venus ay isang pangunahing diyosa ng Roma, na pangunahing nauugnay sa pag-ibig, kagandahan at pagkamayabong, pati na rin agrikultura, mga lupang taniman at hardin. Siya ay itinuring na ninuno ng mga Romano sa pamamagitan ng kanyang mitolohikong tungkulin bilang ninuno ni Aeneas at samakatuwid ay may mahalagang papel sa maraming mga pagdiriwang at alamat ng relihiyong Romano. Dahil marami sa mga pigura sa mitolohiyang Romano ay higit na nagmula sa tradisyong Griyego, si Venus ay halos kapareho kay Aphrodite, ang diyosa ng pag-ibig sa Greek pantheon.

Pinagmulan at etimolohiya

Ang Venus ay nagpapatuloy sa isang mahabang linya ng mga babaeng diyos, na sa mga katangian nito ay may pagkakatulad sa Indo-European mythological system, pati na rin sa kultura ng Gitnang Silangan. Kabilang dito ang mga diyosa gaya ni Ishtar mula sa Mesopotamia, ang diyosa na si Hathor Sinaunang Ehipto, Astarte mula sa Phoenician mythology, ang Etruscan goddess na si Turan, at Ushas, ​​ang sinaunang Indian na diyosa ng bukang-liwayway.

Nakilala rin si Venus sa diyosang Griyego na si Aphrodite, at inilarawan bilang magandang babae na may awtoridad sa pag-ibig, sekswalidad, pagkamayabong, at kung minsan ay kultong prostitusyon. Si Venus ay humiram ng mga makabuluhang aspeto mula sa mga katangian ng mga nakapaligid na diyosa at kahit na malayong Indo-European celestial figure. Halimbawa, nagtataglay siya ng isang tiyak na koneksyon sa wika sa diyosa na si Ushas, ​​isang Sanskrit epithet vanas na tumutukoy sa "kagandahan", "pagnanais". Vanas, meron koneksyon sa pamilya kasama ang Venus (mga taon ng Venus.), ipinapalagay na ang Venus ay konektado sa tradisyong linggwistika ng Proto-Indo-European sa pamamagitan ng muling itinayong ugat - "sa pagnanais".

Pabula ng Kapanganakan

Ang kwento ng kapanganakan ni Venus, na hiniram nang direkta mula sa mga Greeks, ay nagpapaliwanag na ang diyosa ay bumangon mula sa bula ng dalampasigan. Ang mahimalang paglikha na ito ay naganap pagkatapos na kaponin ni Saturn ang kanyang malupit na ama, ang pinakamataas na diyos ng kalangitan, si Caelus (katumbas ng Griyegong Uranus). Matapos putulin ni Saturn ang ari ni Caelus ay agad niya itong itinapon sa dagat. Sa pag-anod ng mga ari sa tubig, ang dugo (sa ilang bersyon, tamud) na lumabas sa punit-punit na laman na hinaluan ng tubig-dagat ay nagbigay-daan sa pagbuo ng fetus. Ang batang ito ay ang diyosa na si Venus.

Venus at Vulcan

Si Venus ay asawa ni Vulcan, na isang sikat na panday. Si Vulcan ay hindi isang guwapong lalaki, ngunit mahal niya ang kanyang asawa, at upang magdala ng kagalakan sa kanya, pinanday niya ang pinakamagandang alahas para sa kanya. Ang kanyang kalmado na karakter, hindi kaakit-akit na hitsura at banal na buhay kasama niya ay tinanggihan si Venus, at siya ay patuloy na hindi nasisiyahan. Si Venus at Vulcan ay walang mga anak na magkasama, ngunit ang kanyang mga relasyon sa labas ng kasal sa parehong mga diyos at mortal ay nagpapahintulot sa kanya na maging isang ina.

Naiinggit si Vulcan sa kanyang asawa at madalas ay naiinis sa kanyang walanghiyang ugali. Isang araw nagpasya siyang maghiganti sa kanya. Nagpanday siya ng manipis at matibay na lambat at inilagay sa kwarto kung saan karaniwang tumatanggap ng magkasintahan si Venus. Ang isa sa kanyang palaging paborito ay si Mars, ang diyos ng digmaan. Nang mapanood ang batang mag-asawa sa silid-tulugan at naghihintay para sa kanilang maalab na yakap, hinila ni Vulcan ang mga lubid na humahawak sa lambat mula sa itaas, at nahulog ito sa magkasintahan, ganap na nakuha sila sa isang hindi magandang tingnan.

Naisip ni Vulcan na hindi sapat ang gayong paghihiganti, at inanyayahan niya ang ibang mga diyos na humanga sa iskandaloso na mag-asawa. Nagustuhan ng mga diyos ang kanilang nakita, nagsimula silang tumawa at kutyain sina Venus at Mars. Sa Olympus, sa loob ng mahabang panahon, ang kahihiyan ng nahuli na mag-asawa ay naalala sa pagtawa at bastos na mga biro. Si Mars, na hindi makayanan ang kahihiyan, sa sandaling mapalaya niya ang kanyang sarili mula sa bitag, ay nagtago sa isang ligtas na lugar, na iniwan si Venus na mag-isa.

Anak ni Aeneas

Sa maraming mga anak ni Venus, mahalaga si Aeneas, ang maalamat Bayani ng Trojan, na ang mga pagliliwaliw ay nagpahintulot sa kanya na mahanap ang lungsod na balang araw ay magiging Roma. Ipinanganak si Aeneas bilang isang resulta pangangaliwa Si Venus kasama ang mortal na hari ng mga Dardan, si Anchises. Inakit siya ni Venus sa pagkukunwari ng isang prinsesa ng Phrygian (isang alamat na direktang hiniram sa mga Griyego). Sinasabi ng alamat na si Venus ang tumulong kay Aeneas na makatakas mula sa nasusunog na lungsod ng Troy, na nagpoprotekta sa kanya mula sa galit ni Juno. Nang maglaon ay nakilala niya ang diyosang si Dido, reyna ng Carthage. Binigyan niya siya ng ligtas na kanlungan, at pagkatapos ay umibig kay Aeneas.

Sa isa sa mga susunod na laban, natagpuan ni Aeneas ang kanyang kamatayan sa tabi ng Numicius River. Nadurog ang puso, hiniling ni Venus sa diyos na si Jupiter na buhayin ang kanyang anak. Sumang-ayon si Jupiter, at pagkatapos na kolektahin ng diyos ng ilog na si Numicius ang mga labi ni Aeneas mula rito, pinahiran siya ni Venus ng walang kamatayang amrita nectar na gawa sa ambrosia. Agad na kinuha ni Aeneas ang kanyang nawawalang anyo. Dahil siya ay isang malayong inapo nina Romulus at Remus, ang mga mythological founder ng Roma, si Venus ay itinuturing din na banal na ninuno ng buong mga Romano. Bukod pa rito, ang pinakasikat na mga emperador, sina Julius Caesar at Augustus, ay nagmula rin sa Aeneas at samakatuwid ay sa Venus.

Venus sa sining

Dahil sa ideya na si Venus ay ang personipikasyon ng kagandahan at sekswalidad, hindi nakakagulat na siya ay isang karaniwang paksa sa klasikal, medyebal at modernong sining. Ang sining ng Romano at Helenistiko ay gumawa ng maraming pagkakaiba-iba tungkol sa diyosa, na kadalasang batay sa Griyegong Aphrodite ng Cnidus, mismo sikat na iskultura Praxiteles. Maraming mga eskultura ang naglalarawan ng mga babaeng hubo't hubad na larawan na natagpuan ang kanilang lugar modernong kasaysayan sining, ay karaniwang tinatawag na "Venuses", kahit na sila ay maaaring orihinal na nagsilbing imahe ng isang mortal na babae, at hindi bilang isang kultong rebulto ng isang diyosa. Ang mga halimbawa ng ganitong uri ng trabaho ay ang sikat na Venus Milo (130 BC), ang Venus de Medici, ang Venus Caspitolina at ang Venus Callipyges, isang anyo ng diyosa na tanyag sa Syracuse.

Ipinagpatuloy ni Venus ang katanyagan nito bilang paksa ng pagpipinta at eskultura noong Renaissance sa Europa. Nagsisilbing isang "klasikal" na pigura" kung saan ang kahubaran ang kanyang natural na estado, katanggap-tanggap sa lipunan na ilarawan si Venus bilang walang bahid. Bilang isang diyosa ng sekswal na pamana, ang antas ng erotikong kagandahan sa kanyang pagganap ay nabigyang-katwiran din, na isang halatang apela sa maraming mga artista at kanilang mga parokyano. Ang mga halimbawa ng naturang mga gawa ay ang "Birth of Venus" ni Botticelli (1485), ang "Sleeping Venus" ni Giorgione (1501) at "Venus of Urbino" (1538). Sa oras pangkalahatang termino venus ay nangangahulugang anumang post-classical masining na imahe ng isang babaeng nakahubad, kahit na walang indikasyon na ang gawa ng sining ay isang diyosa.

Paggalang

Ang pagsamba kay Venus ay nakasentro sa kanyang mga pangunahing templo, pangunahin sa panahon ng dalawang kapistahan ng Vinalia na nagdiriwang ng masaganang ani. Agosto 15, 293 BC isa sa pinakamatandang templo ang itinayo bilang karangalan sa kanya. Ang templo ay itinayo gamit ang perang nakolekta mula sa mga multa na ipinapataw sa mga babae na napatunayang nagkasala ng pangangalunya. Ang araw ng pagsamba ay nakatakda sa Agosto 19, pagkatapos nito ay nagsimula ang pagdiriwang ng kapistahan.

Abril 23, 215 BC BC, isa pang templo na nakatuon kay Venus ang itinayo, na matatagpuan sa labas ng Collina Gate sa Capitoline Hill upang ipagdiwang ang pagkatalo ng mga Romano sa Labanan ng Lake Trasimene. Ang araw na ito ay ipinagdiwang sa loob ng maraming siglo at sinundan ng isa pang pagdiriwang, ang Vinalia.

Sa kanyang tungkulin bilang ninuno ng mga Romano, si Venus the Mother ay ipinagdiwang sa pagdiriwang noong ika-26 ng Setyembre. Dahil ang diyosa ay itinuturing na ina ng Julian bloodline sa partikular, si Julius Caesar ay nag-alay din ng isang templo sa kanya sa Roma.

Ang kaibig-ibig na Venus ay nagbigay ng magiliw na damdamin at kaligayahan sa pag-aasawa sa mga Romano. Siya ay iginagalang bilang ang diyosa ng pagkamayabong at taos-pusong mga hilig - kasama salitang Latin Ang "veneris" ay isinalin bilang "karnal na pag-ibig."

Ang kalapati at ang liyebre (ang hayop ay kilala na mayabong) ay itinuturing na tapat na mga kasama ni Venus, at ang myrtle, rosas at poppy ay naging mga simbolo ng bulaklak.

Kwento ng pinagmulan

Nag-ugat si Venus sa relihiyon ng mga Romano noong ika-3 siglo BC. Ang diyosa ay lalo na iginagalang sa rehiyon ng Italya ng Lazio - dito ang unang templo ay itinayo sa kanya, at itinatag ang holiday ng Vinalia Rustica. Sa pag-unlad ng kasaysayan, ang patroness ng mga magkasintahan ay nagsimulang makilala sa maganda ng popular na paniniwala. Sinaunang Greece, na itinuring na ina ni Aeneas, na ang mga inapo ay nagtatag ng Roma (ang mandirigma ay nakatakas mula sa kinubkob na Troy hanggang sa Italya). Samakatuwid, iginagalang din si Venus bilang ninuno ng mga Romano.

Ang diyosa ay tinawag sa mga kasalan, at pagkatapos ay tinanong siya ng mga asawa para sa kaligayahan at kasaganaan ng pamilya. Naniniwala ang mga Romano na tumulong si Venus na pigilan ang mga hinaing, ang pait ng mga pagkabigo, at natutong tiisin ang mga paghihirap at paghihirap ng buhay may-asawa. At ang diyos, siyempre, ay pinagpala ang pagsilang ng mga supling.

Pinasalamatan ng mga tao ang diyosa ng kagandahan para sa kanyang kaakit-akit na hitsura; pinaniniwalaan na ito mabait na babae mula sa tuktok ng Olympus ay pinagmasdan niya ang guwapong lalaki kahit sa pagsilang. Sa paglipas ng panahon, nakakuha si Venus karagdagang mga function: ang diyosa na pinagkalooban ng mga talento para sa sining, kakayahan sa oratorical at kakayahang mang-akit at marahan na kontrolin ang mga tao.

Ang mga ritwal na nauugnay kay Venus ay may napaka-senswal na tono. Sa panahon ng mga kapistahan, ang estatwa ng marmol ay nakaupo sa isang kalesa na parang shell. Ang mga kalapati ay nakatali sa kariton, na pumailanlang sa kalangitan, at nang ang prusisyon ay gumalaw sa mga lansangan ng lungsod, ang mga tao ay naghagis ng mga bulaklak na korona at maging alahas na may mga natural na bato. Ang mga kabataan ay palaging nauuna sa kariton, dahil ang mga kabataan lamang ang makakaranas ng nakatutuwang pagsinta at pagmamahal, tulad ng kanilang pinaniniwalaan noong sinaunang panahon.

Mula sa ika-1 siglo BC, nakakuha si Venus ng hindi pa naganap na katanyagan. Si Sulla, na itinuturing ang kanyang sarili na hinalikan ng diyosa ng pag-ibig at kagandahan, ay kinuha ang palayaw na Epaphroditus. Nagtayo si Pompey ng isang templo para sa Tagumpay para sa isang babae ng banal na dugo, at natitiyak niya na si Venus ang naunang ina ng mga Julian.

Sa Russia, ang magandang diyosa ng pag-ibig ay karaniwang tinatawag na Aphrodite, habang sa Kanluran siya ay pinalakas bilang Venus - isang pagkakalat ng mga eskultura na may ganitong pangalan, ginagamit ito sa gawa ng sining at ang mga pangalan ng mga kuwadro na gawa. Ang pinakatanyag na estatwa - ang Venus de Milo (ang pang-uri ay nagmula sa isla ng Milos, kung saan natagpuan ang estatwa noong unang bahagi ng ika-19 na siglo) - lumitaw noong 130-100 BC. Nawala ang mga kamay ng marmol na diyosa sa paghaharap sa pagitan ng mga mandaragat na Pranses at Turko, na ipinagtanggol ang karapatang kunin ang mahalagang paghahanap mula sa Greece patungo sa kanilang mga lupain.

Ang mga pintor at eskultor ay nagbibigay ng isang tumpak na ideya ng hitsura ng Romanong diyosa ng pag-ibig. Ito ay isang walang hanggang batang dilag na may mahabang blond na buhok na naka-frame sa kanyang bilog na mukha.

Ang batang babae ay itinatanghal na hubad o nakasuot ng mapang-akit na "belt of Venus." Maliwanag at senswal na larawan"Ang Kapanganakan ni Venus" ay nakatuon sa diyosa. At inilarawan ni Gottfried Müller ang diyos tulad ng sumusunod:

"Si Venus ang pinakamaganda sa lahat ng mga diyosa, walang hanggang bata, walang hanggan na mapang-akit, ang magagandang mga mata ng diyosa ay nangangako ng isang kaligayahan, mayroon siyang isang magic belt na naglalaman ng lahat ng mga spelling ng pag-ibig, at kahit na ipinagmamalaki si Juno, na gustong ibalik ang pagmamahal ng Jupiter, humiling sa diyosa na si Venus na ipahiram sa kanya ang sinturong ito. Ang gintong alahas ng diyosang si Venus ay nagniningas na mas maliwanag kaysa apoy, at ang kanyang magandang buhok, na nakoronahan ng gintong korona, ay mabango."

Mga alamat at alamat

Ang interweaving ng Greek at Roman mythology ay humantong sa dalawang bersyon ng pagsilang ni Venus. Ito ay pinaniniwalaan na ang diyosa ay lumitaw, tulad ni Aphrodite, mula sa bula ng dagat. Sa iba pang mga alamat, ito ay bunga ng pag-ibig ng kataas-taasang diyos na si Jupiter at ang diyosa ng kahalumigmigan na si Dione.

Naakit ng bagong panganak na batang babae ang atensyon ng mga nymph sa karagatan, na nagpalaki sa kanya sa mga kuweba ng korales. Nagpasya ang mabait na patronesses na iharap sa mga diyos ang matured na Venus. Nang makita ng mga naninirahan sa Olympus ang hindi makalupa na kagandahan, iniyuko nila ang kanilang mga ulo at nagpahayag ng paghanga.

Si Venus ay binigyan ng trono sa tirahan ng mga diyos. Sa sandaling sinakop niya ito, ang mga lalaking Olympian ay agad na nagnanais na pakasalan siya. Ngunit ang kagandahang mapagmahal sa kalayaan ay tinanggihan ang mga manliligaw nang may pagkasuklam, nagpasya na "mabuhay para sa kanyang sarili."

Isang araw, nagalit ang diyosa ng kagandahan, at pinarusahan niya ang labis na batang babae sa pamamagitan ng pagpapakasal sa pangit, pilay na panday na si Vulcan (sa tradisyong Griyego -). Hindi masaya sa buhay pamilya nagmamadaling magpalit ng kaliwa't kanan ang dalaga. Kabilang sa mga mahilig sa Venus, kahit na ang diyos ng digmaan ay nakalista - mula sa pag-ibig ng isang bastos na mandirigma at isang walang kabuluhan, magiliw na diyosa, ipinanganak ang makalangit na mamamana (Eros).

Magandang alamat pinag-uusapan ang paghihirap ni Venus dahil sa pagmamahal sa isang mortal lamang. Ang diyosa ay nakahanap ng magkasintahan sa mga tao - siya ay naging mangangaso na si Adonis, ang anak ng hari ng Cyprus at Myrrha. Bukod dito, siya mismo ang nagpasimula ng pagsilang ng binata. Ang asawa ng Cypriot ruler na si Kinira ay nagpakalat ng nakakasakit na tsismis na ang kanyang anak na si Mirra ay mas maganda kaysa kay Venus. Ang pinakamakapangyarihang patroness ng mga magkasintahan, sa galit, ay nagpadala kay Mirra sa pagnanasa sa kanyang ama. Nang malaman na ang kanyang anak na babae ay nasa kanyang kama, nagpasya si Kinir na patayin ang tagapagmana, ngunit dumating si Venus sa pagsagip sa oras - ginawa niya ang batang babae sa isang puno ng mira. Isang sanggol ang nahulog mula sa bitak ng halaman at pinangalanang Adonis.

Ang batang lalaki ay binuhay ng reyna ng mga patay, na kalaunan ay ginawa ang mature, guwapong binata bilang kanyang kasintahan. Nainlove din si Venus sa gwapong lalaki, pero hindi makikipag-share si Persephone. Ang pagtatalo ay nalutas ng muse na si Calliope, na nagpahayag ng hatol na hatiin ni Adonis ang dalawang-katlo ng taon sa pagitan ng mga kama ng mga diyosa.

Gayunpaman, ang tusong Venus ay naakit ang binata sa kama nang mas madalas kaysa sa nararapat. Nagalit si Persephone at sinabi sa asawa ng diyosa ng pag-ibig tungkol sa pagtataksil. Naging baboy-ramo at pinatay si Adonis habang nangangaso. Araw at gabi, hindi mapakali na si Venus ay nagdadalamhati sa binata. Sa wakas, naawa ang kataas-taasang diyos at hiniling na palayain si Adonis sa lupa. Simula noon, ang mangangaso ay nabubuhay sa kalahati ng taon kasama ng mga buhay na tao, ang kalahati sa piling ng mga patay. Inilarawan niya ang isang makulay na kuwento ng pag-ibig sa "Metamorphoses," at kalaunan ay bumalik ang iba pang mga may-akda sa balangkas.

Sinakop ng diyosa ng pag-ibig ang mga puso at kaluluwa ng mga tagahanga sa tulong ng "Girdle of Venus", na hinabi mula sa pagnanasa at pagnanasa. Walang nakatiis sa kanyang alindog. At minsan ay hiniling pa niya kay Venus na ipahiram saglit ang mahiwagang bagay na ito upang maibalik ang pabor ni Jupiter.

Mga adaptasyon ng pelikula

Noong 1961, inilabas ang pelikulang "The Rape of the Sabine Women", sa direksyon ni Richard Pottier. Ang balangkas ay batay sa isang alamat tungkol sa kung paano nagdusa ang mga lalaking Romano sa kakulangan ng kababaihan. Ang problema ay nalutas ng marangal na si Romulus, na nagtayo ng a Mga Larong Olimpiko. Siyempre, ang mga residente sa nakapaligid na lugar, na kung saan ay mayroong maraming mga batang babae, ay dumating upang tingnan ang pumped-up na mga batang lalaki. Ang larawan ay nagdala ng isang panteon ng mga diyos, kasama sa kanila ay si Venus. Ang diyosa ng pag-ibig ay ginagampanan ng aktres na si Rosanna Schiaffino.

Venus... ang pangalan ng magandang diyosa na ito ay kilala sa lahat - kahit na sa mga malayo sa sinaunang Kasaysayan at pag-aaral sa kultura. Naaalala ko kaagad ang Venus de Milo (na, sa katunayan, mas tamang tawagan si Aphrodite de Milo - pagkatapos ng lahat, ang estatwa ay Griyego, hindi Romano), isa sa mga pinakadakilang obra maestra ng Renaissance - "Ang Kapanganakan ni Venus ” ni Sandro Botticelli, o isang bagay na hindi gaanong patula - paraan ng mga sakit na nakukuha sa pakikipagtalik, na karaniwang tinatawag ding “venereal”...

Ang kanyang pangalan ay nagmula sa salitang venia - "awa ng mga diyos", ito ay isang abstract na konsepto at ipinakilala ng diyosa. Dahil para sa sinaunang tao Dahil ang awa ng mga diyos ay pangunahing nauugnay sa pagkamayabong ng lupa, si Venus ay orihinal na diyosa ng mga prutas at hardin. Ngunit nang maglaon, ang "biyaya" ay muling tinukoy bilang pabor na ibinigay sa Roma at sa mga tagapagtatag nito. Ayon sa alamat, ang Roma ay itinatag ng dalawang magkapatid - sina Romulus at Remus, na ang ninuno ay ang Trojan Aeneas, ang anak ng diyosa na si Aphrodite. Ang bayaning ito ay tunay na minarkahan ng awa ng mga diyos (ito ay hindi para sa wala na ang kanyang mga inapo ay nagtatag ng isang mahusay na estado!) - hindi nakakagulat na ang diyosa ng "awa" ay kalaunan ay nakilala sa kanyang ina. yun. Kapag pinag-uusapan natin ang tungkol sa Roman Venus, ang ibig sabihin ay ang Greek Aphrodite, ang diyosa ng pag-ibig at kagandahan. Bukod dito, sa tradisyon ng Kanluran, kapag nagsasalita tungkol sa diyosa na ito, mas gusto nilang gamitin ang salitang Venus, kahit na malinaw na pinag-uusapan natin ang tungkol sa Greece (hindi ito nakakagulat: pagkatapos ng lahat, ang sibilisasyong Kanluran ay "nagmana" sa sa mas malaking lawak Roma kaysa sa Hellas) - kaya't ang estatwa ay tinawag na "Venus de Milo", at tinawag ni Botticelli ang kanyang pagpipinta na "The Birth of Venus" at hindi "The Birth of Aphrodite".

Sa pagsasalita tungkol sa kapanganakan... ang alamat na ito ay malawak na kilala: ang diyosa ay ipinanganak mula sa bula ng dagat. Hindi gaanong kilala ang mga detalye ng kuwentong ito... binabalaan namin kayo: ang mga ito ay "hindi para sa mahina ang puso," bagaman susubukan naming ipakita ang mga ito sa sobrang malumanay na mga termino. Kinapon ni Kronos (ama ni Zeus) ang kanyang ama na si Uranus - ang diyos ng kalangitan - at itinapon ang isang duguan... sa pangkalahatan, isang putol na bahagi ng kanyang katawan sa dagat, sa paraang "napataba" tubig dagat nabuo ang bula, kung saan ipinanganak si Aphrodite (na ang pangalan ay binibigyang kahulugan bilang "ipinanganak ng bula") ... medyo nakakatakot? Ano ang gagawin, ang mga alamat ay dumating sa amin mula pa noong unang panahon - at kapag pinag-aaralan ang mga ito, dapat tayong maging handa upang matugunan ang "primitive savagery"... Sa pamamagitan ng paraan, kasama nito, ipinanganak ang mga higante (mga nilalang na hindi gaanong makapangyarihan kaysa sa mga titans - ngunit ang mga mortal, at ang mga kalaban din ng mga diyos ng Olympian ) at Erinnyes (tinatawag na mga galit sa Roma) - mga kakila-kilabot na diyosa ng paghihiganti... Buweno, ang pag-ibig ay palaging isang walang pigil na puwersa, at ang sinumang nakakita ng isang inabandunang babae ay hindi magugulat. sa pamamagitan ng relasyon sa pagitan ng diyosa ng pag-ibig at ng mga Erinyes!

Ang magandang Aphrodite ay naging asawa ng pilay na diyos ng panday na si Hephaestus - tila, ang gawain ng mga artisan ay iginagalang pa rin ... ngunit hindi gaanong nanatiling tapat sa kanya ang diyosa! Niloloko niya ito ng isang mas iginagalang na patron sinaunang lipunan mga klase - kasama ang diyos ng digmaan na si Ares. Totoo, sa sandaling nahuli ni Hephaestus ang kanyang hindi tapat na asawa sa akto - at ipinangako ni Poseidon na babayaran ni Ares ang pantubos, ngunit hindi siya pinilit na gawin ito (malinaw kung sino ang "nagtakda ng tono" sa lipunan!).

Gayunpaman, hindi lamang si Ares ang manliligaw ni Aphrodite. Bilang nararapat sa diyosa ng pag-ibig, umibig siya at nang-aakit sa kaliwa't kanan, kabilang ang mga mortal - halimbawa, ang batang mangangaso na si Adonis (na ang pangalan ay naging kasingkahulugan ng kagandahan). Sa kasamaang palad, ang pag-iibigan ay panandalian: sa isang pamamaril, ang binata ay pinatay ng isang bulugan - ang aksidenteng ito ay inayos ng parehong Ares dahil sa paninibugho. Ang mga rosas ay ipinanganak mula sa dugo ni Adonis, at ang mga anemone ay ipinanganak mula sa mga luha ni Aphrodite na ibinuhos sa kanya.

Tandaan na sa mito na ito, ang papel ng isang nagseselos na tagapaghiganti ay ginampanan ng isang magkasintahan, at hindi isang legal na asawa... alinman sa Hephaestus ay nakasanayan na sa patuloy na pagtataksil sa diyosa - at hindi na nila siya hinawakan, o sina Hephaestus at Aphrodite. ay unang ipinakita bilang isang "kombinasyon ng hindi magkatugma"... at sa katunayan, Aphrodite at craft, ang trabaho ay tila hindi magkatugma: sa sandaling mahuli si Aphrodite sa umiikot na gulong, nagagalit si Athena! Marahil ito ay nangyayari dahil ang mga magkasintahan ay may posibilidad na kalimutan ang tungkol sa lahat ng bagay sa mundo, at tungkol sa trabaho sa unang lugar.

Gayunpaman, si Aphrodite ay may kakayahang magalit - lalo na sa mga tumatanggi sa kanyang pag-ibig (ito ay hindi ligtas sa isang mortal na babae, at higit pa sa isang diyosa) - o tinatanggihan lamang ang pag-ibig, kahit na sino ito ... kaya , Narcissa, pinarusahan ni Aphrodite si Aphrodite, na tumanggi sa pag-ibig ng nimpa na si Echo, sa pamamagitan ng pag-ibig sa kanyang sariling repleksyon. Bilang karagdagan, hindi niya pinahihintulutan ang mga karibal: ang ina ni Mirra, ang anak na babae ng hari ng Cypriot, ay ipinagmalaki na ang kanyang anak na babae ay mas maganda kaysa kay Aphrodite - at ang kapus-palad na batang babae ay pinarusahan ng isang hindi likas na pagnanasa para sa kanyang sariling ama. Tulad ng lahat ng mga diyos, hindi gusto ni Aphrodite na makalimutan na sumamba: Si Pasiphae, na hindi nagawa ito sa loob ng maraming taon, ay binigyang inspirasyon ng malupit na diyosa na may pagnanasa ... para sa toro (ganyan ipinanganak ang Minotaur).

Gayunpaman - sa kabila ng lahat ng nakakatakot na tampok ng kanyang hitsura - nananatiling maganda at kaakit-akit si Aphrodite-Venus. Siya lang ang "divine woman" na may planetang pinangalanan. solar system(lahat ng iba ay nagtataglay ng mga pangalan ng mga lalaking diyos).

Ang ganda talaga" umaga Star", na kinanta ng mga makata, naging isang buhay na impiyerno... ngunit iyon ay isang ganap na naiibang kuwento.

Sa sinaunang mitolohiyang Romano, si Venus ang diyosa ng pag-ibig, pagkamayabong at kagandahan. Ito ay pinaniniwalaan na kung ang isang tao ay maganda at kaaya-aya, nangangahulugan ito na ibinaling niya ang kanyang tingin sa kanya.

Sa una, ang diyosa na si Venus ang patroness ng mga namumulaklak na hardin at tagsibol. Ngunit nang maglaon ay sinimulan nilang bigyan ng kredito ang kanyang tungkulin bilang tagapag-alaga babaeng kagandahan, buklod ng kasal at pagmamahalan.

Buhay ng isang diyosa

Mayroong dalawang alamat tungkol sa pagsilang ni Venus. Ayon sa isa, siya ay anak ng kataas-taasang diyos na si Jupiter at ng kanyang asawang si Dione. Ayon sa isa pang bersyon, ipinanganak siya mula sa foam ng dagat at pinalaki ng mga oceanid nymph, na nagturo sa kanya ng lahat ng kailangang malaman ng isang babae.

Sa party ng nobya, na inorganisa ni Jupiter, tinanggihan ni Venus ang lahat ng mga manliligaw. Nagalit ang Kataas-taasang Diyos at pinakasalan siya sa pinakamapangit na diyos - si Vulcan, ang patron ng mga panday.

Gayundin, ang diyosa na si Venus ay ang ina ni Aeneas, na tumakas mula sa Troy at naging ninuno ng lahat ng tao sa Roma, kung kaya't siya ay itinuturing na ninuno ng mga Romano. Si Caesar mismo ay gustong ipagmalaki na ang kanyang pamilya ay nagmula sa diyosa.

Diyosa Venus sa mitolohiya

Ito ay pinaniniwalaan na si Venus ay naroroon sa mga kasal at ang mga guwardiya ay nagtapos na ng mga unyon. Ngunit sa kondisyon lamang na ang parehong mag-asawa ay nag-aambag sa relasyon. Pagkatapos ay binibigyan niya sila ng pasensya at maraming anak.

Ngunit kasabay ng pagtangkilik ng kasal, ang diyosa na si Venus ang tagapag-alaga ng mga puta. Ayon sa alamat, nang ang Roma ay nabaon sa kahalayan, ang mga naninirahan sa lungsod ay nagtayo ng isang templo kay Venus, na nagpanumbalik ng mabuting moral.

Bilang karagdagan sa tagapag-alaga ng kasal at kagandahan, si Venus ay isang tagapamagitan sa pagitan ng mga tao at mga diyos at ang ninuno ng mga Romano. Ito ay pinaniniwalaan na pinahintulutan nito ang mga Romano na mapanatili ang kanilang kadakilaan at nakatulong sa kanila na manalo ng mga tagumpay sa mga labanan. Samakatuwid, tinawag din siyang Venus Victorious.

Gumagamit ang mitolohiyang Romano ng mga parallel sa Griyego, kaya madalas may mga kaso na ang diyosang Griyego na si Aphrodite ay sinadya sa pangalang Venus, at kabaliktaran.

Hitsura

Ang diyosa ay inilarawan bilang isang kamangha-manghang maganda at kaakit-akit na batang babae. Bata, payat, may mahabang ginintuang buhok, ang diyosa ng kagandahan na si Venus ay nanalo sa puso ng higit sa isang tao. Si Adonis, Mars, Anchises ay nahulog sa kanyang paanan.

Bilang isang patakaran, lumitaw siya na hubad sa harap ng isang tao, ngunit kung minsan ay naglalagay siya ng tela sa kanyang mga balakang.

Ang Romanong diyosa na si Venus ay isang magkasalungat na diyosa, sabay-sabay niyang kinakatawan ang kalinisang-puri ng babae at pisikal na pagkahumaling. Ang karakter ay naglalaman ng parehong kalmado at pagiging mahinhin, pati na rin ang kalokohan at pagiging mapaglaro.

Retinue ng Dyosa

Sa kasamahan ni Venus ay mayroong tatlong katulong - ang Graces. Kinatawan nila ang kagandahan, kagalakan, kasiyahan, biyaya at biyaya. Ang kanilang mga pangunahing birtud ay itinuturing na beneficence at courtesy. Ang mga simbolo ng Graces ay isang mansanas, isang rosas, at mirto.

Kasama rin sa kanyang mga kasama ang kanyang anak na si Cupid. Ipinakita niya ang pagmamahal at simbuyo ng damdamin. Ayon sa alamat, ipinanganak siya sa mga pastulan at mga kawan ng kabayo, kaya noong una siya ay isang diyos sa kanayunan at siniguro ang pagkamayabong ng kawan. At nang maglaon ay naging patron siya ng pag-ibig ng tao.

Venus sa pagpipinta at eskultura

Mula sa panahon ng Sinaunang Roma hanggang sa modernong panahon, ang mitolohiyang karakter na ito ay nagbigay inspirasyon sa maraming artista.

Hanggang ngayon, maraming mga pigurin na gawa ng mga sikat at hindi kilalang master ang nakaligtas at nakaimbak sa karamihan mga sikat na museo kapayapaan.

Siyempre, may mga magagandang diyosa sa panteon ng Roma, ngunit ang Venus ay perpekto, isang hindi matamo na imahe. Siya ay inilalarawan sa mga mosaic ng mga templo; ang mga bahay ng mayayamang taong-bayan ay pinalamutian ng mga estatwa ng diyosa bilang dekorasyon.

Venus de Milo ang pinaka sikat na iskultura, na ang pagiging may-akda ay iniuugnay sa iskultor na si Agesander. Ngayon ito ay naka-imbak sa pinakadulo sikat na museo mundo - Louvre. Ang Venus de Milo ay itinuturing na pamantayan ng kagandahan ng babae: mayroon siyang magagandang tampok sa mukha, mapagmataas na postura at proporsyon ng katawan na nagpapasaya sa higit sa isang taong malikhain.

Ayon sa kasaysayan, ang mga kamay ng estatwa ay nawala sa panahon ng labanan sa pagitan ng mga Turko at Pranses, na gustong makuha ang kanilang mga kamay sa magandang imahe ng diyosa. Nang dinala siya sa Louvre, sinabi ng mga lokal na kritiko ng sining na imposibleng maibalik ang kanyang mga kamay.

Ang rurok ng katanyagan ni Venus ay naganap noong Renaissance. Maraming mga artista ang nakakuha ng kanyang imahe sa kanilang mga canvases. Ang pinaka sikat na larawan ng oras na iyon ay lumabas mula sa ilalim ng brush ni Sandro Botticelli. Bawat panahon, nagdagdag ang mga manggagawa ng iba't ibang detalye sa hitsura nito.

Nais ng bawat master na ganap na ibunyag ang imahe ng diyosa: kagandahan, biyaya at misteryo. Ang bawat isa ay may kanya-kanyang paningin, at walang dalawang estatwa at mga kuwadro na naglalarawan kay Venus ang magkatulad.

SA kontemporaryong sining ang imahe ng diyosa ay ginagamit bilang sagisag ng ideal katawan ng babae, nang walang mythological overtones. Sa ibang mga kaso, inilalarawan ng mga artista ang kanilang mga mahilig sa imahe ni Venus.

Bilang karagdagan sa diyosa mismo, pininturahan din ng mga artista ang kanyang mga kasama. Kadalasan, ang mga Grace ay itinatanghal na hubad sa canvas, mas madalas sa mga translucent na damit. Ginawa ito upang maipakita ang kanilang hindi makalupa na kagandahan at kadalisayan.

Sa panitikan

SA mga akdang pampanitikan ang diyosang Venus at Grace ay ang patroness ng espirituwal na pag-ibig at pagsinta. Kadalasan ang pangalan ng diyosa ay nangangahulugan ng mga prutas.

Tulad ng sa pagpipinta, sa panitikan si Venus ay inilarawan sa iba't ibang paraan, ayon sa pagkaunawa ng manunulat.

Maraming makata sa iba't ibang panahon kinanta si Venus sa kanilang mga tula: Angelo Poliziano, Rainer Maria Rilke, Afanasy Fet, Pavel Antokolsky, maging si Vladimir Mayakovsky.

SA gawaing pilosopikal Ang mahalagang pigura ni Marsilio Ficino ay ang Celestial Venus, na sumisimbolo sa humanismo, awa, pag-ibig at kagandahan, na nag-akay sa mga mortal sa langit.

Ang mabait at magalang na diyosa na si Venus ay isang simbolo ng pagkamayabong, sagradong mga unyon at, higit sa lahat, pag-ibig. Ang kanyang buhay ay puno ng kaguluhan at madilim na mga pangyayari, ngunit hindi ito naging hadlang sa kanyang panganganak kahanga-hangang anak, na ang mga inapo ay ang mga nagtatag ng sikat na lungsod ng Roma.

Diyosa Venus - sino siya?

Ayon sa alamat, ang diyosa na si Venus (sa Mitolohiyang Griyego Aphrodite) personified beauty, love, carnal desires at fertility. Siya ay naroroon sa bawat kasal at itinatago kaligayahan ng pamilya may asawa na. Tumulong siya na pigilan ang sama ng loob at kalungkutan, nagturo ng pasensya at nagbigay ng maraming anak. Ito ay pinaniniwalaan na panlabas na kagandahan ng isang tao ay ang pagbaling ng tingin ng isang mabuting diyosa sa kanya. Bilang karagdagan, si Venus, ang diyosa ng pag-ibig, ay isang konduktor sa pagitan ng mga mundo ng mga diyos at mga tao, at ang kanyang mga karagdagang layunin ay:

1. Suporta ng karapatan ng mga Romano sa mga digmaan at labanan.
2. Pagtulong sa mga slutty girls na mahanap ang kanilang kaligayahan.
3. Nagtuturo sa mga tao na magtayo ng mga templo upang umapela sa mga diyos.

Ano ang hitsura ng diyosa na si Venus?

Alam na alam ng mga Romano kung ano ang hitsura ni Venus at ang kagandahan nito. Ang kanyang hitsura ay inilalarawan sa maraming kasulatan at mga gusaling arkitektura, natagpuan ang mga eskultura kasama ang mga balangkas nito. Batang kagandahan na may mahaba at malagong buhok, maputlang balat at bilog na mukha. Ang kanyang palaging mga kasama ay isang liyebre at isang kalapati - mga simbolo ng tagsibol at kapayapaan. Ang pinaka sikat na gawain pagpipinta - pagpipinta ni Botticelli na "The Birth of Venus". dakilang artista nag-aalok ng kanyang pananaw sa diyosa ng kagandahan, pag-ibig at pagkamayabong.

Asawa ng diyosa na si Venus

Ipinanganak siya ng diyosang mapagmahal sa kapayapaan na si Venus nag-iisang anak na lalaki mula sa patron sa mga pakikipagdigma at ang kanyang pangalan ay Mars. Siya ay ang ganap na kabaligtaran magandang babae. Sa panlabas, hindi masyadong guwapo ang manliligaw ni Venus, hindi katulad ng iba pa niyang mga hinahangaan, ngunit hindi ito naging hadlang sa kanilang pagbuo ng pamilya at pagbibigay sa mga Romano ng magandang mamamana na si Eros. Ang mapaglaro at malandi na dilag ay madaling nagpatahimik sa ligaw na sigasig ng kanyang asawa, at kahit na nabubuhay na may ganoong layunin, siya ay mapagmahal at magiliw sa kanyang minamahal.

Mga anak ni Venus

May isa sa kanyang kapalaran nag-iisang anak Eros. Siya ay mahusay sa mga palaso at busog at naging tagapagtatag ng dakilang lungsod ng Roma. Samakatuwid, itinuturing siya ng maraming tao bilang ninuno ng populasyon ng lungsod. Ang anak ni Venus ay nagawang maalala ng kanyang mga ninuno para sa mga sumusunod na aksyon:

• paglalayag mula Troy patungong Italya;
• ang nagtatag ng dose-dosenang mga templo na nakatuon sa pangalan ng kanyang ina;
• kapanganakan ni Julius Caesar.

Siya ay isang mabait at mapagmahal sa kapayapaan na bata. Ginugol niya ang lahat ng kanyang pagkabata at kabataan sa tabi ng kanyang ina, at napakahirap para sa kanila na maghiwalay nang magpasya ang bata na pumunta sa mga tao. Naiinggit pa nga si Mars sa kanyang minamahal, dahil inalis niya sa kanya ang oras na maaari niyang gugulin sa kanyang asawa. Mayroong kahit isang pagpipinta na ipininta sa paksang ito, na naglalarawan sa buong pamilya. Malungkot na malungkot ang hitsura ng asawa doon, dahil ang asawa ay nag-aalaga lamang sa bata, nakakalimutan ang kanyang mga responsibilidad bilang asawa.

Anong mga talento ang ibinibigay ng diyosa na si Venus?

Alam na alam ng mga Romano ang mga talento na ibinigay ng diyosa na si Venus sa kanyang mga anak na babae. Ang bawat batang babae ay pinangarap ng kanyang pagtangkilik, dahil bilang kapalit ay makakatanggap siya ng isang pag-ibig sa sining, artistikong kakayahan, at kakayahang gumuhit nang maganda. Maaari niyang ipagkaloob ang talento ng mahinang pamamahala sa mga tao, kagalingan magsalita at pagiging malandi. Ito ay pinaniniwalaan na kung si Venus ay naging patroness ng isang batang babae, tiyak na magkakaroon siya ng maraming mga admirer at mga panukala para sa unyon.

Diyosa ng pag-ibig at kagandahan Venus - mga alamat

Ang alamat ng kapanganakan ng diyosa ay ang pinakamamahal sa mga naninirahan sa Roma, at masaya nilang sinabi ito sa kanilang mga anak at apo. Ito ay pinaniniwalaan na ang diyosa ay ipinanganak mula sa foam ng dagat at napakarupok at malambot na naakit niya ang atensyon ng mga nymph ng karagatan. Dinala nila siya sa kanilang mga coral reef caves at pinalaki siya doon bilang sarili kong anak na babae. Nang lumaki ang sinaunang Griyegong Venus at natutong alagaan ang sarili, nagpasya ang mga nymph na ibigay siya sa mga diyos.

Itinaas siya sa ibabaw ng dagat, ipinagkatiwala nila ang kanyang pangangalaga kay Zephyr, isang mahinang hanging timog, upang dalhin siya sa isla ng Cyprus. Doon siya nakilala ng apat na Horas, mga anak ni Jupiter at ang diyosa ng hustisya. Mas gugustuhin ng lahat ng makakakita sa kanya na iyuko ang kanilang mga ulo sa kagandahan ni Venus at samahan siya sa Olympus. Ang kanyang sariling trono ay naghihintay para sa kanya doon, at nang siya ay umupo doon, ang ibang mga diyos ay hindi maitago ang kanilang paghanga. Ang lahat ng mga diyos ay nag-alok sa kanya ng kanilang kamay at puso, ngunit tinanggihan niya ang mga ito, nais na maging malaya at mabuhay para sa kanyang sarili.