Ano ang salungatan sa pagitan ng famusov at chatsky. Ang mga pangunahing dahilan para sa salungatan sa pagitan ng Chatsky at ng Famus na lipunan

Ang akda ay naglalaman ng mga tao ng iba't ibang mga lipunan mula sa Famusov at Khlestova hanggang sa mga serf. Ang kinatawan ng isang advanced, rebolusyonaryo na pag-iisip na lipunan ay si Alexander Andreevich Chatsky, siya ay tutol sa konserbatibong lipunan na Famus, na kasama ang mas matandang henerasyon (Skalozub, Khryumina), at mga kabataan (Sophia, Molchalin). Pinahahalagahan ng mga miyembro ng lipunang Famus ang isang tao lamang sa pinagmulan, kayamanan, pati na rin ang posisyon sa lipunan. Ang mga ideyang para sa kanila ay mga tao tulad ng Maxim Petrovich, isang mapagmataas na maharlika at isang "mangangaso sa podpodlich". Lahat katangian ng character ang pagsamba sa oras na iyon ay malinaw na ipinahayag sa imahe ni Molchalin: tahimik siya, natatakot na ipahayag ang kanyang opinyon, humahanap ng pabor sa bawat isa na ang ranggo ay mas mataas kaysa sa kanyang sarili, upang maging isang mahalagang opisyal, handa siyang marami. Para sa Chatsky, ang pangunahing kalidad ng tao ay mayaman espirituwal na mundo... Nakikipag-usap siya sa mga talagang kawili-wili sa kanya at hindi pumapabor sa mga panauhin ng bahay ng Famusov. Ang layunin ng buhay para sa Pavel Afanasyevich at ang mga katulad niya ay ang karera at pagpayaman. Ang Nepotism ay isang karaniwang pangyayari sa kanilang mga lupon. Ang mga sekular na tao ay nagsisilbi hindi para sa ikabubuti ng estado, ngunit para sa personal na pakinabang, kinukumpirma nito ang pahayag ng Colonel Skalozub: Oo, upang makakuha ng ranggo, maraming mga channel; Bilang isang tunay na pilosopo, hinuhusgahan ko ang tungkol sa kanila: Makakakuha lamang ako ng isang pangkalahatang. Si Chatsky, gayunpaman, ay hindi nais na maglingkod sa "mga tao", sa kanya na ang pahayag ay kabilang: "Masaya akong maglingkod, nagkakasakit na maglingkod." Si Alexander Andreevich ay isang mahusay na edukado. Tumagal siya ng tatlong taon sa ibang bansa, na nagbago sa kanyang pananaw sa mundo. Si Chatsky ang nagdadala ng bago mga rebolusyonaryong ideya, ngunit ito ay lahat ng bago at progresibo na nakakatakot sa lipunang Famus, at nakikita ng mga taong ito ang mapagkukunan ng "malayang pag-iisip" sa kaliwanagan: Ang pag-aaral ay ang salot, ang pag-aaral ang dahilan, Ano pa kaya ngayon kaysa sa kapag ang mga Mad na tao, gawa at pag-iisip ay nagdiborsyo. Nakita ng Lipunan sa Chatsky ang isang tao na sumasalungat sa mga pangunahing prinsipyo sa moral, na kung bakit ang kumakalat na balita tungkol sa kanyang kabaliwan ay mabilis na kumalat, at hindi mahirap para sa sinuman na maniwala sa kanya. Pinamamahalaan ni Famusov na kumita mula sa pinakamaliwanag at purong pakiramdam: para sa kanyang anak na babae pinili niya si Skalozub bilang kanyang asawa, na "parehong nagmamarka ng isang gintong bag at minarkahan ang mga heneral." Malinaw na sa gayong pag-uugali, oh tunay na pag-ibig hindi na kailangang sabihin. Si Chatsky nang maraming taon ay nagpapanatili ng taimtim na damdamin para kay Sophia. Pagbalik sa Moscow, inaasahan niya ang gantimpala, ngunit si Sophia ay malakas na naiimpluwensyahan ng lipunan ng kanyang ama, at gayon din, matapos basahin mga nobelang Pranses, natagpuan niya ang kanyang sarili bilang "isang lalaki-lalaki at isang alipin ng alipin" na si Molchalin, at siya naman, sa tulong ni Sophia ay makakakuha ng susunod na ranggo: At ngayon kinuha ko ang anyo ng isang magkasintahan Sa nakalulugod ng anak na babae ng gayong tao Ang tanging oras lamang ang mga opinyon ng Famusov at Chatsky na nagkakasabay sa tanong ng impluwensya ng mga dayuhan sa Russia, ngunit ang bawat isa ay may sariling mga kadahilanan. Sabi ni Chatsky totoong patriotiko, siya ay isang kalaban ng "walang laman, slavish, bulag na imitasyon" ng mga dayuhan, siya ay naiinis na makinig sa pagsasalita ng mga tao ng lipunang Famus, kung saan "isang pinaghalong wika: Pranses at Nizhny Novgorod" ay nanaig. Ang Famusov ay may negatibong saloobin sa mga dayuhan lamang dahil siya ay isang ama, at ang kanyang anak na babae ay maaaring hindi sinasadyang magpakasal sa ilang Pranses. Sa banggaan ng ang lipunang Famus Natalo si Chatsky, ngunit nananatiling hindi siya natalo, dahil naiintindihan niya ang pangangailangan na labanan ang "nakaraang siglo." Naniniwala siya na ang hinaharap ay kabilang sa kapwa niya kaluluwa.

Sinulat ni A.S. Griboyedov sa kanyang komedya sa isang pagkakataon na sa lipunang Ruso ang paghaharap sa pagitan ng mga adherents ng mga dating pundasyon ng buhay at mga kinatawan ng advanced na maharlika, na nagtataguyod ng isang agarang muling pagsasaayos ng lipunan, ay pinaka-maliwanag. Ang paghaharap na ito ay makikita sa komedya sa halimbawa ng banggaan ng "kasalukuyang siglo" at ang "nakaraang siglo", na nilagyan ng katauhan ni Famusov at ang kanyang mga panauhin. Ang komedya, dahil sa kaugnayan nito, agad na nanalo malaking tagumpay sa mga kontemporaryo, ito ay hindi gaanong nauugnay ngayon, dahil ang mga bisyo na kinutya ng Griboyedov ay matatagpuan ang kanilang lugar sa ating panahon, at malamang na sila ay mawala sa hinaharap.

Ang piraso ay nagsisimula tulad ng isang ordinaryong love comedy, at mahirap isipin na kasama ng isang pag-aaway ng pag-ibig, ang isang pampubliko ay makakahanap ng isang lugar.

Ang simula ng salungatan sa lipunan, na ipinahayag sa paghaharap sa pagitan ng "kasalukuyang siglo" at ang "nakaraang siglo", ay inilatag ng monologue ng Famusov ("Iyon lang, lahat kayo ay ipinagmamalaki!"). Ang monologue na ito ay ang sagot ni Famusov sa parirala ni Chatsky: "Masaya akong maglingkod, nagkakasakit na maglingkod." Ang matandang ginoo ay nagsasabi tungkol sa kanyang tiyuhin na si Maxim Petrovich, isang marangal sa kaso, na, upang mag-advance hagdan ng karera, handa nang i-play ang papel ng isang jester. Ang halimbawang ito ay nag-uudyok ng pagkagalit sa Chatsky. Nais niyang maglingkod "ang dahilan, hindi ang mga tao." Mula sa sandaling iyon, ang paghaharap sa pagitan ng dalawang yugto ng buhay ng Russia ay nagsimulang umunlad.

Ang kinatawan ng "kasalukuyang siglo" sa komedya ay si Alexander Andreevich Chatsky. Pumunta siya sa bahay ni Famusov upang hilingin sa kamay ng kanyang anak na si Sophia. Nakatanggap ng isang pagtanggi at payo na "pumunta at maglingkod", nagsisimula si Chatsky na itulig ang mga pundasyon at mga order ng lipunang Moscow. Kinamumuhian niya ang paggalang sa ranggo, paghanga sa ranggo, kayamanan, lahat ng dayuhan. Itinuturing niya ang mga mamamayang Ruso na "matalino at masigla" at hayag na ipinahayag ang kanyang pagtanggi sa serfdom, na tinutuligsa ang kalupitan ng mga may-ari ng serf sa monologue na "Sino ang mga hukom? .."

Ang pangunahing kinatawan ng "nakaraang siglo" ay si Famusov. Siya ay isang pangkaraniwang "pinuno ng opisina ng pamahalaan" ng oras na iyon. Hindi siya interesado sa negosyong ginagawa niya. Mayroon siyang sariling diskarte sa negosyo: "nilagdaan, off ang iyong mga balikat." Binibigyang diin ng pariralang ito ang pagpapabaya ng opisyal sa kanyang mga tungkulin. Pinahahalagahan niya ang mga tao lamang ang ranggo at yaman, samakatuwid siya ay naghahanap ng isang mayamang gawi para sa kanyang anak na babae. Sa kanyang isip Skalozub: "At ang gintong bag, at minarkahan ang mga heneral." At si Famusov ay hindi nag-aalala na siya ay walang pag-asa na hangal at "hindi niya binibigkas ang isang matalinong salita kailanman." Hindi kinikilala ng Famusov ang mga libro at ang pangangailangan para sa edukasyon, dahil isinasaalang-alang niya ang mga ito na mapagkukunan ng malayang pag-iisip.

Ang Chatsky at Famusov ay may iba't ibang mga saloobin sa serfdom. Ang Famusov, ang kanyang masigasig na tagapagtanggol, ay naniniwala na ang lahat ay dapat manatiling pareho. Tinatrato niya ang kanyang mga tagapaglingkod nang walang pag-iingat at masinungaling, na tinawag silang Parsley, Filki, Fomki. Si Chatsky, sa kabilang banda, sa kanyang galit na monologue "Sino ang mga hukom?" serfdom at binabanggit ang mga kakila-kilabot na katotohanan ng paggamot ng mga serf sa kanilang mga lingkod. Ang mga ito ay "Nestor ng marangal na scoundrels", at ang may-ari-balletomaniac, at ang mahilig sa teatro, na "mataba ang kanyang sarili, ang kanyang mga artista ay payat".

Ang pagtatapos ng salungatan sa publiko ay naganap sa isang sayaw ng gabi sa bahay ng Famusov, kung saan nagtitipon ang lahat ng mga pinakatanyag na kinatawan ng "nakaraang siglo". Naging masaya sila, gumawa ng mga kapaki-pakinabang na contact, makahanap ng isang kapaki-pakinabang na tugma para sa kanilang mga anak na babae. At pagkatapos ay nakipag-ugnay si Chatsky sa kanyang mga nag-aakusa na talumpati. Ang lipunan ng konserbatibo ay hindi matatanggap ang mga ideya ng isang advanced na maharlika at naglalagay ng sandata laban sa kanya - tsismis, idineklara siyang hindi mabaliw.

Si Chatsky lang ang mag isa character character "Mga siglo ng" kasalukuyan ", ngunit hindi siya nag-iisa, ang kanyang mga sumusunod mga character na nasa entablado - pinsan Si Skalozuba, pamangkin ng Prinsesa Tugouhovskoy, propesor ng Pedagogical Institute, "nagsasagawa ng mga schism at hindi paniniwala".

Ang pagtanggi ng salungatan sa lipunan ay nakuha sa paglalaro. Taliwas sa mga simpatya ng may-akda, nanalo ang lipunang Famusian, ngunit hindi nasira si Chatsky, nanalo siya ng isang tagumpay sa moral sa daigdig ng mga maharlika ng patriyarka, na nagyelo sa pag-unlad nito. Tapos na ang mapayapa, mahinahon na buhay ng lipunang Famus. Maaari itong magsilbing unang senyales na ang "nakaraang siglo" ay pinalitan ng "kasalukuyang siglo".

Jan 28 2011

Ang komedya na "Kawawa mula sa Wit" ay nakumpleto ng Griboyedov sa labing walong daan
dalawampu't-apat na taon. Agad na ipinagbawal ng censorship, sa kanyang buhay
ang may-akda ay hindi kailanman lumitaw alinman sa print o sa entablado. Ngunit ang manuskrito ng komedya
ay kinopya ng kamay, at ang mga listahan ay ipinamamahagi sa buong Russia. Sa ngayon
una theatrical performances Alam ng mga manonood na "Kawawa mula sa Wit" ang teksto ng komedya
sa puso. "Kawawa mula sa Wit", bilang isang pampulitika, ay agad na napansin
tama at lubos na pinuri ng mga Decembrist. Nabasa ang mga unang pahina ... Ito ay naging malinaw: lahat ng nasa bahay ni Famusov ay naghihintay para sa taong sobrang interesado ako. Sino siya? Bakit tungkol lang sa kanya at nag-uusap sila sa bahay na ito? Bakit si Liza, ang katulong, naalala niya bilang isang masayang, mabait na tao, at si Sophia, anak na babae ni Famusov, ay hindi rin nais na marinig ang tungkol kay Chatsky? At sa paglaon ay kumbinsido ako na naiinis at nag-alala si Famusov. Bakit? Kailangan kong lutasin ang lahat ng mga katanungang ito. Komedya sa
ang mga unang pahina ay interesado ako.

Kaya, lumiliko na si Chatsky, na naiwan ng isang ulila, maagang nanirahan sa isang bahay
ang kanyang tagapag-alaga na si Famusov, isang kaibigan ng kanyang ama, at pinalaki kasama ang kanyang anak na babae,
nakatanggap ng isang mahusay na edukasyon sa bahay mula sa mga banyagang tutor. "Gawi
na magkasama araw-araw na hindi magkakahiwalay ”na konektado sa kanila sa pagkakaibigan ng bata. Ngunit sa lalong madaling panahon
ang binata na si Chatsky ay "nababato" sa bahay ni Famusov, kung saan
mga seryosong interes sa kaisipan, at siya ay "lumipat", iyon ay, nagsimulang mabuhay nang hiwalay,
nang nakapag-iisa, gumawa ng mabuting kaibigan, seryosong nakatuon sa agham. Sa mga ito
Sa paglipas ng mga taon, ang kanyang friendly na disposisyon patungo kay Sophia ay naging isang seryosong pakiramdam. Ngunit din
ang pag-ibig sa isang batang babae ay hindi nakagambala sa kanya sa pagnanais ng kaalaman, upang mag-aral
buhay. Pumunta siya sa "gumala". Lumipas ang tatlong taon ... At narito ang aming bayani
muli sa Moscow, sa bahay ni Famusov. Nagmamadali siyang makita si Sophia, na masigasig
nagmamahal. At ang ganitong katapatan, tulad ng pag-ibig at kagalakan mula sa pagkilala sa iyong minamahal
naririnig sa boses ng batang babae! Masigla siya, masayahin, mabait, gwapo! Chatsky
lahat ng umaapaw sa kagalakan ng buhay at hindi alam na ang paghihintay ay naghihintay sa kanya: pagkatapos ng lahat
Hindi siya mahal ni Sophia, ngunit ang sekretarya ng kanyang ama, ang tuso na sinungaling na si Molchalin.

Hindi rin pinaghihinalaan ni Chatsky kung paano nagbago si Sophia sa panahon niya
kawalan, tiwala siya sa kanya, tulad ng sa mga araw ng kanyang kabataan. At hindi lang si Sophia
nagmamahal sa kanya, ngunit handa na rin siyang mapoot sa kanya dahil sa mga masasakit na salita na tinalakay kay Molchalin.
Siya ay may kakayahang magsinungaling, magpapanggap, tsismosa na masaktan
maghiganti sa Chatsky. Sa mapaglarong, naiinis na komento ni Chatsky, hindi niya magagawa
upang madama ang sakit ng isang tao na tunay na nagmamahal sa kanyang tinubuang-bayan. Chatsky at Famusov
matugunan bilang mga malapit na tao. Ngunit sa lalong madaling panahon kami ay kumbinsido na sa pagitan
palagi silang nabangga.

Sa bahay ni Famusov, natutugunan ni Chatsky ang Skalozub, posible
isang contender para sa kamay ni Sophia. Narito ito sa pagitan ni Famusov, ang tagapagtanggol
autokratikong pyudal na mga utos, at Chatsky, patriot, defender
"Libreng buhay", ang tagapagsalita para sa mga ideya ng mga Decembrist, mga bagong ideya tungkol sa
isang tao at ang kanyang lugar sa lipunan, isang matindi
ideolohiyang pakikibaka. Ang pagtatalo sa pagitan nila ay tungkol sa dignidad ng isang tao, ang kanyang halaga,
tungkol sa karangalan at katapatan, tungkol sa saloobin sa paglilingkod, tungkol sa lugar ng isang tao sa lipunan.
Si Chatsky caustically ay pumupuna sa serf na paniniil, cynicism at
ang kalooban ng "mga ama ng amang", ang kanilang kaibig-ibig na paghanga sa lahat ng dayuhan,
ang kanilang karera, marahas na paglaban sa pagsulong sa isang mas mahusay na buhay.
Natatakot si Famusov sa mga taong tulad ni Chatsky, habang pinapasok nila iyon
ang pagkakasunud-sunod ng buhay, na siyang batayan ng kagalingan para sa mga Famusovs.
Itinuturo ng may-ari ng sarili na serf-owner ang "proud ngayon" kung paano mabuhay, inilalagay
bilang isang halimbawa ng mga sycophant at careerists tulad ng Maxim Petrovich.

Pwede katulad na kaso manahimik, sabihin mo, Belinsky, Ryleev,
Griboyedov? Matigas! Ito ang dahilan kung bakit natural nating nakikita
akusado monologues at mga komento ni Chatsky. Ang bayani ay nagagalit, hinahamak,
mga mock, akusahan, habang nag-iisip nang malakas, hindi binibigyang pansin kung paano
ang mga nasa paligid niya ay magiging reaksyon sa kanyang mga iniisip.
Ang Chatsky ay may isang masigasig na pagnanasa para sa isang manlalaban para sa isang makatarungang lipunan. siya ba
nais na magdala ng mga kaaway sa " puting init"At sabihin ang iyong katotohanan.
Ang galit at sama ng loob ng isang mamamayan ay nagbibigay sa kanya ng lakas.

Pagbasa ng komedya, higit akong humanga kung paano
Mahigpit na inihambing ni Griboyedov si Chatsky at ang kanyang mga karibal. Tumawag si Chatsky
Mayroon akong pakikiramay at respeto, pagkilala sa kanya marangal na gawa... Sa akin
malapit at mahal ang kanyang mga pahayag sa mundo ng mga may-ari ng serf.

Ang sekular na karamihan ng tao, mahusay na inilalarawan ng panulat ng Griboyedov, -
personipikasyon, kawalang-kabuluhan, kamangmangan, pagkawalang-kilos. Ang taong ito ay maaaring maiugnay,
sa aking palagay, at kay Sophia, na mahal ng ating bayani. Pagkatapos ng lahat, ito ang kanyang ginagawa
isang mapanlinlang na suntok sa kanya: sa pamamagitan ng pagbubuo ng tsismis tungkol sa kabaliwan ni Chatsky. Naiintindihan ko,
na nais niyang ipaghiganti ang kanyang panlalait na may kaugnayan kay Molchalin. Ngunit
hindi ka maaaring maging malupit at hindi makatao! Pagkatapos ng lahat, siya ay isang kinatawan
ang patas na sex at biglang…. ang ganitong kahulugan! Fiction tungkol sa kabaliwan
Ang Chatsky ay kumakalat na may bilis ng kidlat. Walang sinuman ang naniniwala, ngunit lahat
ulitin Sa wakas, ang tsismis na ito ay umabot sa Famusov. Kapag nagsimula ang mga bisita
ilista ang dahilan ng kabaliwan ni Chatsky, isa pang kahulugan nito
parirala: ayon sa kanilang mga opinyon, ang isang baliw ay nangangahulugang "freethinker". Lahat ng sumusubok
itatag ang sanhi ng kabaliwan. Sinabi ni Khlestova: "Tsaa, hindi ako umiinom
taon ", ngunit si Famusov ay matatag na kumbinsido:

Ang pag-aaral ay isang salot
Scholarship ay

sanhi….
Kung gayon ang iba't ibang mga hakbang ay iminungkahi upang labanan ang "kabaliwan". Kolonel
Skalozub, narcissistic, hangal na koronel ng cane drill, kaaway ng kalayaan at
paliwanag, nangangarap ng ranggo ng pangkalahatan, ay nagsabi:

Ikalulugod kita: alingawngaw ng lahat,
Na mayroong isang proyekto sa gastos ng mga lyceums, mga paaralan, gymnasium;
Magtuturo lamang sila sa ating paraan: isa, dalawa;
At panatilihin ito ng mga paaralan sa ganitong paraan: para sa mga malalaking okasyon.

At Famusov, na parang nagbubuod sa mga pahayag na ginawa tungkol sa paliwanag, sabi
Kung ititigil mo ang kasamaan:
Kunin ang lahat ng mga libro at sunugin.

Kaya, kinilala si Chatsky bilang isang baliw sa kanyang malayang pag-iisip. siya ba
kinamumuhian ng reaksyunaryong lipunan bilang isang ideolohiyang kaaway, bilang isang advanced
mapagmahal sa kalayaan. At ang lipunan ay gumagawa ng mga hakbang upang neutralisahin ito, -
nagtaas ng masamang paninirang-puri laban sa kanya. Di nagtagal ay narinig ni Chatsky ang tsismis tungkol sa kanyang
kabaliwan. Siya ay nasasaktan, mapait, ngunit hindi ito nag-aalala sa kanya nang malalim
pagkatapos, kanino mahal ni Sophia, bakit sobrang lamig sa kanya.

At biglang may hindi inaasahang paglutas ng mga isyung ito. Chatsky
naging saksi ng isang napakinggan na pag-uusap sa pagitan ni Molchalin at
dalaga na si Lisa. Kinumpirma ni Molchalin ang kanyang pagmamahal sa dalagita, ngunit matapang ang dalaga
mga pahiwatig sa kanya tungkol sa isang kasal kasama ang isang binibining, si Sophia, pinahiya si Molchalin. At dito
"Tinanggal ni Molchalin ang kanyang maskara": inamin niya kay Liza na "Sofya Pavlovna ay walang
walang nakakainggit "na siya ay nasa pag-ibig sa kanya" ayon sa kanyang posisyon "," na nagpapakain at
nagbibigay siya ng tubig, at kung minsan ay bibigyan siya ng isang order. " Galit at kahihiyan ang pagdurusa Chatsky: "Narito ako
naibigay sa kanino! " Kung gaano siya naloko sa Sophia! Ang kanyang masuwerteng karibal ay
Molchalin, mababang mapagkunwari at manlilinlang, "tanga", "sikat na lingkod"
nakumbinsi na "sa kanyang mga taon", sa kanyang ranggo "ay hindi dapat maglakas-loob
paghatol na magkaroon, "ngunit dapat," nakalulugod sa lahat, at
mabuhay. "

At si Sophia, patungo sa isang petsa kay Molchalin, narinig
hindi sinasadya sa kanya lantad na pagtatapat Si Lisa. Nagulat siya, nasaktan
napahiya! Pagkatapos ng lahat, mahal na mahal niya siya, na-idealize na hindi gaanong mahalaga ang taong ito! Napakagandang papel na ginagampanan ni Sophia sa kanyang buhay! Ngunit nahahanap ng dalaga ang kanyang sarili
lakas na magpakailanman iwaksi ang mga maling pagsiraan, itulak ang pag-crawl sa kanya
Ang mga paa ni Molchalin, ngunit hindi niya kayang ipagtanggol at bigyang-katwiran ang sarili sa harap ni Chatsky.
Si Chatsky ay nagdusa ng isa pang sugat: natutunan niya na ang nakakatawa na tsismis tungkol sa kanya
ang kabaliwan ay kabilang kay Sophia. Hindi, hindi niya siya mapapatawad, kaya
bilang itinuturing din niya na isang kinatawan ng lipunang Famus, magalit sa kanya.
Nagpasya si Chatsky na umalis sa Moscow para sa kabutihan. Bakit? Iniwan ang mga "tormentor ng karamihan, sa
ang pag-ibig ng mga traydor, sa galit ng mga walang pagod ", nilayon niyang" tumingin sa buong mundo,
kung saan ang nasaktan ay may isang sulok ”.

At si Sophia? Pagkatapos ng lahat, ito ay posible na pagkakasundo sa kanya! Ngunit Chatsky,
bilangin siya sa mundo ng kanyang mga kaaway, kumbinsido ako na "magkakaroon ng isa pa
isang mahusay na pagkilos na mababa ang sumasamba at negosyante. " Siguro tama ang ating bayani. Pagkatapos ng lahat
Si Sophia, pinalaki ng isang espiritu ng poot para sa lahat ng progresibo, bago, hindi
ay magdadala ng isang tao na may isang tiyak na opinyon tungkol sa serf
batas, edukasyon, serbisyo. Hindi nakakagulat na nakita ng mga Decembrist sa Chatsky ang kanilang
tulad ng taong may pag-iisip.

Inaamin kong naaawa ako kay Sophia, dahil hindi siya masamang babae, hindi
imoral, ngunit, sa kasamaang palad, naging biktima ng kasinungalingan na
katangian ng lipunang Famus, na sumira sa kanya.
Ang komedya na "Kawawa mula sa Wit" ay pumasok sa kaban ng ating pambansa
kultura. Hindi siya nawala sa kanyang moral at artistic
lakas. Kami, ang mga tao ng bagong henerasyon, nauunawaan at isara ang isang galit, hindi mapagkasundo
Ang saloobin ni Griboyedov sa kawalang-katarungan, kawalang-kabuluhan, pagkukunwari, na
madalas na matatagpuan sa ating buhay.

Ang pangunahing katangian ng komedya ay nagtuturo sa atin na hindi mapagkasundo sa lahat ng mababa at
bulok, nagtuturo na maging matapat, mabait at may prinsipyo.

Kapag tinanong kung bakit hindi maiiwasan ang pagbangga sa pagitan ng Chatsky at Famusov? Griboyedov kalungkutan mula sa mga wits na ibinigay ng may-akda Neuropathologist ang pinakamahusay na sagot ay Sinulyapan ni Chatsky kay Sophia. At si Sophia ay anak na babae ni Famusov. Hindi nila maiiwasang tumawid.
Ang lipunang Famus, na matatag na napreserba ang mga tradisyon ng "nakaraang siglo", ay kinontra ni Alexander Andreich Chatsky. Ito ay isang advanced na tao ng "kasalukuyang siglo", mas tiyak, ng oras kung kailan Digmaang Patriotiko 1812, na pinatalas ang kamalayan ng lipunan ng mga mamamayang Ruso, ang lihim na rebolusyonaryong lupon ay nagsimulang bumangon at umunlad mga lipunang pampulitika... Ang Chatsky sa panitikan ng ika-20 ng ika-X siglo na siglo ang pinaka matingkad na imahe "Bagong tao" positibong bayani, isang Decembrist sa mga pananaw, pag-uugali sa lipunan, paniniwala sa moral, sa buong isip at kaluluwa.
Ang anak ng isang yumaong kaibigan na si Famusov, si Chatsky ay lumaki sa kanyang bahay, sa pagkabata siya ay pinalaki at pinag-aralan kasama si Sophia sa ilalim ng gabay ng mga guro at tagapamahala ng Russia at dayuhan. Ang balangkas ng komedya ay hindi pinapayagan na sabihin ni Griboyedov nang detalyado kung saan pinag-aralan pa ni Chatsky, kung paano siya lumago at umunlad. Alam lamang natin na siya ay isang edukadong tao, gawaing pampanitikan ("Sumusulat siya ng maluwalhati, isinasalin") na siya ay nasa serbisyong militar, ay may koneksyon sa mga ministro, nasa ibang bansa nang tatlong taon (malinaw naman, bilang bahagi ng hukbo ng Russia). Ang pananatiling nasa ibang bansa ay pinayaman si Chatsky ng mga bagong impression, pinalawak ang kanyang mga pang-iisip na pang-kaisipan, ngunit hindi siya gumawa ng isang tagahanga ng lahat ng dayuhan. Ang likas na katangian ni Chatsky ay protektado mula sa serbisyong ito bago ang Europa, kaya tipikal ng lipunang Famus: tunay na pagiging makabayan, pag-ibig sa tinubuang bayan, para sa mga tao, isang kritikal na saloobin sa nakapalibot na katotohanan, kalayaan ng mga pananaw, isang nabuo na kahulugan ng personal at pambansang dangal.
Pagbabalik sa Moscow, natagpuan ni Chatsky sa buhay ng marangal na lipunan ang parehong kalokohan at kawalang-saysay na nailalarawan ito sa mga lumang taon. Natagpuan niya ang magkaparehong diwa ng moral na pang-aapi, pagsupil sa indibidwal, na nanaig sa lipunang ito bago ang digmaan ng 1812.
Ang banggaan ng Chatsky - isang tao na may malakas na pagkatao, buong puso sa kanyang damdamin, isang manlalaban para sa isang ideya - sa lipunan ng Famus ay hindi maiwasan. Ang pag-aaway na ito ay unti-unting nagiging mas malalakas, kumplikado ng personal na drama ni Chatsky - ang pagbagsak ng kanyang pag-asa para sa personal na kaligayahan; ang kanyang pag-atake laban sa marangal na lipunan ay nagiging mas malupit.
"Ang pangunahing papel, siyempre, ay ang papel ng Biglang, nang walang kung saan walang komedya, ngunit, marahil, magkakaroon ng larawan ng mga mores." Ang IA Goncharov One ay hindi maaaring sumang-ayon kay Goncharov na isang pigura. Tinukoy ng Chatsky ang salungatan ng komedya - ang salungatan ng dalawang eras. Lumalabas ito dahil ang mga taong may bagong pananaw, paniniwala, at layunin ay nagsisimulang lumitaw sa lipunan. Ang ganitong mga tao ay hindi nagsisinungaling, hindi umaangkop, hindi nakasalalay opinyon ng publiko... Samakatuwid, sa isang kapaligiran ng paglilingkod at paggalang, ang hitsura ng naturang mga tao ay gumagawa ng kanilang banggaan sa lipunan na hindi maiwasan. Ang problema ng pag-unawa sa isa't isa sa pagitan ng "kasalukuyang siglo" at ang "nakaraang siglo" ay may kaugnayan para sa oras na nilikha ni Griboyedov ang komedya na "Kawawa mula sa Wit", at may kaugnayan pa rin ngayon. Kaya, sa gitna ng komedya ay ang salungatan sa pagitan ng "isang taong may katinuan" (ayon kay Goncharov) at ang "konserbatibong mayorya." Ang komedya ni Griboyedov ay nagsasabi tungkol sa kalungkutan ng isang tao, at ang kalungkutan na ito ay nagmula sa kanyang isipan. Para sa matalinong tao ang mga reaksyunista ay itinuturing na freethinker. Ito ay tungkol sa panloob na pag-unlad ng salungatan sa pagitan ng Chatsky at sa nakapaligid na kapaligiran ng Famusian, ang salungatan sa pagitan ng "kasalukuyang siglo" at "nakaraang siglo" ay batay.

Sa "Kawawa mula sa Wit" A.S. Griboyedov ay nagpapakita ng salungat na ideolohikal ng mga siglo - "naroroon" at "nakaraan". Mga character Inilabas noong 1961, ang komedya, maliban kay Chatsky, ay "ang nakaraan."

Ang Famusov ay isang masiglang tagapagtanggol ng "nakaraang siglo" karaniwang mga tampok mabuting lipunan ng metropolitan. Pakiramdam niya ay nakasalalay sa opinyon ng aristokrasya, sa katayuan at pananalapi.

Ang karangalan, pagyuko at kasiya-siya ay likas sa kanya, na nagpapahintulot upang ayusin ang interlocutor. Parehas mga tampok na katangian nagtataglay ng buong "Famus society", na tinatanggihan ang edukasyon at iskolar. Madali para sa idle na maharlika na maniwala sa kabaliwan ni Chatsky kaysa makinig sa mga progresibong talumpati. Ayaw nilang baguhin ang kanilang mga pananaw at tradisyonal na paraan ng pamumuhay.

"Ang kasalukuyang siglo" Griboyedov ipinakita sa imahe ng Chatsky. Mga view ng isang tao na wala sa Moscow sa loob ng tatlong taon binata tumutugma sa mga hamon ng oras. Bagong Kinatawan ng marangal na kabataan ay prangka, may kritikal na kaisipan, nagpapasaya sa paghanga sa lahat ng dayuhan.

Si Chatsky ay makabayan: "Masisiyahan akong maglingkod", ngunit "sa dahilan, at hindi sa mga tao", kinamumuhian niyang "maglingkod" bago ang mga mapang-uyam na ranggo. Sa mga madamdaming talumpati, itinatanggi niya ang umiiral na mga pundasyon. Ang bayani ay hindi nakakahanap ng pag-unawa sa alinman sa lugar ng Famusov o sa lipunan. Ang sitwasyong ito ay nagdudulot ng isang mapait na pagngiti, dahil mahirap para sa isang mabuting tao na mapanatili ang kanyang katinuan sa naturang kapaligiran. Bilang isang resulta, umalis si Chatsky sa kabisera, hindi nakikita ang punto sa harapin ang lipunang sa Moscow: "Pupunta ako upang tumingin sa buong mundo kung saan ang isang nasasaktan na damdamin ay may isang sulok!"

Ang may-akda ay nagsiwalat sa komedya hindi lamang ang salungatan ng mga henerasyon, ngunit kulay din na inilalarawan ang kakanyahan ng hindi pagkakaunawaan sa pagitan ng mga kontemporaryo na nabubuhay ayon sa iba't ibang mga prinsipyo. Ang nakaraang oras ay matatag na humahawak sa buhay, na nagbibigay ng kanilang sariling uri. Gayunpaman, sa imahe ng Chatsky, nakita namin na darating ang isang panahon ng pagbabago.

Nai-update: 2017-02-01

Pansin!
Kung napansin mo ang isang error o typo, piliin ang teksto at pindutin ang Ctrl + Ipasok.
Sa gayon, magiging kapaki-pakinabang ka sa benepisyo sa proyekto at iba pang mga mambabasa.

Salamat sa iyong pansin.