تقاليد الاكوادور. الأسبوع المقدس في الإكوادور وجزر غالاباغوس

الاكوادور والتي تقع في أمريكا الجنوبية، وقع تحت تأثير الحركة الثقافية الأوروبية، ولكن لا يزال العديد من السكان الأصليين التقاليد الوطنيةوقد نجت العادات وازدهرت. ليس من السهل العثور على مثل هذه البلدان، حيث تتدفق منذ عقود قيم الدول الأخرى، والأخلاق الأكثر حداثة، وهذا الولاء لجذور الأجداد.

يمكن للإكوادور أن تفخر حقًا بأنها حافظت على العادات القديمة، فضلاً عن الثقافة المعروفة من التراث الهندي. كل هذا تم التعبير عنه بوضوح في الروابط العائليةو أنشطة اجتماعية. وتنعكس هذه الجوانب أيضا في السياسة.

الكنيسة في هذه الحالة لديها جدا قيمة عالية. لها قوة كبيرة في حياة المجتمع ككل وبشكل فردي لكل إكوادوري. مؤثرة بشكل خاص كنيسية مسيحيةإنها هي التي تلهم السلوك بشكل أكثر وضوحًا في المجتمع.

ومن المثير للاهتمام أن رجال الدين هم الذين يتمتعون بمثل هذه السلطة العظيمة. إنهم قادرون على اتخاذ القرار مشاكل الحياةالسكان والحياة السياسية في البلاد. رجال الدين يساعدون في المواقف المثيرة للجدل.

شرط الزواج هو تكريسه في الكنيسة. وطبعا الزواج يكون صحيحا بدون ذلك، ولكن أمام الله لن يعترف به. الكنيسة متشككة تمامًا بشأن مثل هذه النقابات. كان لإسبانيا التأثير الأقوى على الإكوادور بثقافتها وتقاليدها، لكن مع ذلك لم يتقبل الإكوادوريون مزاجها ومزاجها الحار.

الإكوادور أمة متوازنة وهادئة تماما، وهذا واضح بشكل خاص في السكان الذين يسكنون التجمعات الجبلية، وهم يعتقدون أنه ليست هناك حاجة لإضاعة أنفسهم وطاقتهم على الغضب والعدوان، فمن الأفضل إرسالها إلى الاتجاه السلمي ، القيام بأشياء مفيدة. تم امتصاص عقيدة الحياة هذه مع حليب الأم وتجذرت فيها كعادة لفترة طويلة. يمكن حتى اعتبار الإكوادوريين بطيئين، لأنهم يتعاملون مع أي مهمة بإحساس وإحساس.

يمكن وصف شخصية سكان هذا البلد بكلمتين حرفيًا - الكبرياء والبطء. يتم حل أي مواقف ونزاعات غير سارة بطريقة سهلة للغاية وقت قصير. ونادرا ما تنشأ فضائح أكثر خطورة. وهذا لا يمكن أن يحدث إلا إذا تم إيذاء الكبرياء. كما تتذكر، فإن التقاليد والعادات ذات قيمة كبيرة لكل مقيم في هذا البلد المثير للاهتمام.

الحياة مصحوبة ببعض المشاكل والتوتر، فمن المستحيل ببساطة أن تتراكم المشاعر في نفسك باستمرار، فأنت بحاجة إلى التخلص منها من أجل الحفاظ على التوازن راحة البال. يحدث الانفجار العاطفي لسكان الإكوادور في الأسواق. لن تجد في أي مكان آخر مثل هذه العملية التجارية الصاخبة. في عملية الشراء أو البيع تظهر بالضبط تلك السمات الشخصية التي لم يتم الكشف عنها مسبقًا ويتم تقييدها بكل الطرق الممكنة.

يعتبر عنصر مثل الأسرة معنى الحياة، وهو أمر أساسي و العملية الأكثر أهميةلخلق مجتمع سليم . العلاقات التي تحدث داخل الوحدة الاجتماعية مهمة لكل مقيم دون استثناء.

تحية للعمر الجليل وأولياء الأمور احتلت مركز الصدارة مكان عامالاكوادور. هذا الموقف يعمل ليس فقط في العائلات الفردية، ولكن أيضًا في الحياة اليومية. يعامل الأطفال والديهم بإخلاص ولطف، ويعاملون الآخرين باحترام.

من الطبيعي جدًا في الإكوادور أن يعيش الآباء مع أطفالهم، وخاصة الصغار منهم، بل إنها قاعدة معينة في الحياة. أولئك الذين يعيشون منفصلين أيضًا لا يظلون غير مبالين بوالديهم. في أي عائلة، يتم بناء العلاقات بطريقة يجب على كل عضو أن يساعد بعضها البعض. لا يهتم الأطفال الأكبر سنًا بأمهم وأبيهم فحسب، بل أيضًا بأخواتهم وإخوانهم.

تمامًا كما هو الحال في اللغة السلافية، في الدول الأوروبيةهناك أيضًا العرابون وأبناء الآلهة. هذا يرجع في المقام الأول إلى المعتقدات المسيحية العميقة. العلاقة بين هذه الروابط العائليةفي بعض الأحيان يكون من الصعب جدًا فهمها، خاصة فيما يتعلق بالظروف المالية.

العرابون يدعمون أبناءهم ليس فقط في المواقف الصعبةولكن أيضًا طوال الحياة (معنويًا وماديًا) تشارك في تطورها وعلاقاتها وما إلى ذلك. والمساعدة بالطبع متبادلة وليست أحادية. يمكن تتبع الروابط بين العرابين في هذا البلد سواء في مجال الأعمال أو حتى في السياسة، وهذه الروابط قوية جدًا وموثوقة.

على عكس الأسر الآسيوية، في الأسر الإكوادورية، يتمتع الرجال والنساء بحقوق متساوية، وموقعهم في المجتمع متطابق مع بعضهم البعض، ويتم توزيع المسؤوليات بالاتفاق.

يمكن للزوج أن يتولى دور ربة المنزل، مما يضمن النظام والراحة بشكل كامل، ويمكن للزوج أن يصبح داعمًا ماليًا للأسرة. لا يحق لأحد أن يقول للمرأة ما يجب عليها فعله وما لا يجب عليها فعله على الإطلاق. يمكنها، مثل زوجها، العمل على الرفاهية المالية للأسرة.

يشرب الإكوادوريون الكحول في مناسبات نادرة جدًا، وهو استثناء عمليًا القواعد المقبولة عموما. إنهم يشربون الكحول، كقاعدة عامة، خلال العطلات، وهو أمر مهم للغاية بالنسبة لهم. يمكننا أن نقول بأمان أن الإكوادوريين يؤيدون العقل السليم في الجسم السليم.

بالإضافة إلى ضبط النفس في شرب الكحول، يتمتع المواطنون المحليون أيضًا بضبط النفس في الملابس. في هذا البلد، البساطة والتواضع مؤشران طعم جيد. بالطبع، في هذا البلد الملون لا يوجد التزام بنوع معين من الملابس، ولكن لا يزال النمط الأكثر تفضيلاً هو النمط الكلاسيكي.

يعد السكان المحليون أحد الشعوب القليلة في أمريكا الجنوبية التي ورثت معظم سمات أسلافهم الهنود. رغم التأثير القوي الثقافة الأوروبيةاحتفظ الإكوادوريون بمعظم طقوسهم وتقاليدهم. ومن الناحية الظاهرية، لا يزالون أقرب إلى السكان الهنود في أمريكا ما قبل كولومبوس من معظم جيرانهم في البر الرئيسي. وبناء على ذلك، تظهر السمات التقليدية لشعوب الأنديز في جميع جوانب الحياة الاجتماعية، بشكل أو بآخر. يعتبر معظم هنود سيراليون كاثوليك رسميًا، ولكن هناك أصداء قوية جدًا للديانات القديمة في أمريكا ما قبل كولومبوس. تهيمن الديانات الروحانية بين شعوب المشرق. وفي الوقت نفسه، للمؤسسات الدينية المسيحية تأثير كبير جدًا الحياة الاجتماعيةبلدان. يتمتع رجال الدين المحليون عادةً بسلطة لا جدال فيها بين السكان، وغالبًا ما يعملون كوسطاء وقضاة في العديد من القضايا. موضوع مثير للجدل. لا تزال الزيجات بدون حفل زفاف في الكنيسة غير واردة، على الرغم من أنها قانونية و خدمة يوم الاحد- أحد الأحداث الرئيسية في الحياة العامة.

الإكوادوريون أنفسهم هادئون ومتوازنون للغاية، حتى أنهم بطيئون إلى حد ما. حتى التأثير الإسباني لم يتمكن من القضاء على عادة الحفاظ على الطاقة التي تعود إلى قرون في هؤلاء المتسلقين، والتي ليست مجرد نزوة في المرتفعات. وحتى الأسواق المحلية الصاخبة والصاخبة دائماً لا يمكن مقارنتها من حيث مستوى الضغط السليم بتلك الموجودة في البرازيل، على سبيل المثال، أو فنزويلا. يعتبر الرصان والبطء في العمل علامة هنا اخلاق حسنه. كما يلاحظ العديد من المسافرين الفخر والشعور الخاص لدى الإكوادوريين احترام الذاتمع بعض التواضع المسيحي الحقيقي للظروف الخارجية. الإكوادوريون أنفسهم ليسوا حساسين على الإطلاق. يمكنك إيقاف الشجار أو التعويض عن الجريمة المزعومة على الفور، بأقل جهد. ولكن في هذا الشأن لا ينبغي للمرء أن يذهب أبعد من ذلك - ففخر السكان المحليين بأنفسهم وببلدهم غالبًا ما يكون صادقًا وجادًا. وحتى الأزياء المحلية، التي كما نعلم، كيان متقلب، تشكل مصدر فخر خاص للسكان المحليين.

أساس الحياة المحلية هو الأسرة. إنها "وحدة المجتمع" ومنزل وحصن كل إكوادوري. إن احترام كبار السن أمر مدهش بكل بساطة - فالعديد من كبار السن يعيشون في عائلات أطفالهم (عادةً مع الابن الاصغرأو ابنة) في الرعاية والعطف. وبناء على ذلك، في الحياة اليوميةيمكن رؤية احترام كبار السن في كل مكان، من التواصل في الشارع إلى الحياة السياسية. جانب خاص من الحياة المحلية هو نظام "compadrasco" (العرابين). يعد هذا نظامًا معقدًا ومربكًا للغاية في بعض الأحيان للالتزامات المتبادلة (بما في ذلك الالتزامات المالية) بين العرابين وأبناء الآلهة، والذي يشمل أحيانًا جميع السكان تقريبًا في المستوطنات المحلية الصغيرة. يقدم العرابون الدعم والمشورة طوال حياة غودسون. وهو بدوره يكاد يكون أحد أفراد الأسرة بالنسبة لهم وهو ملزم بتوفير الاهتمام والرعاية المتبادلين. وفي كثير من الأحيان، تتخلل هذه العلاقات حتى الأعمال التجارية المحلية والأنظمة السياسية، وتكون قوية جدًا في حياة الناس اليومية. وهو أيضًا الأساس لتكوين الفئات الاجتماعية، التي غالبًا ما تشكل مجتمعات معزولة إلى حد ما.

تعد الضيافة في العائلات المحلية تقليدًا مثل الذهاب إلى الكنيسة. إن الذهاب لزيارة بعضنا البعض هو طقوس معينة وحتى التزام. يعتبر الضيف دائمًا عضوًا مرحبًا به في وليمة عائلية، حتى لو وصل في الوقت الخطأ (على الرغم من أن الإكوادوريين أنفسهم عادةً ما يكونون دقيقين جدًا في المواعيد المحددة). يمكن أن تكون لفتة الضيف المتبادلة هدية صغيرة، وبغض النظر عن أي فرد من أفراد الأسرة مخصص له، يتم الترحيب به بفرح. تتمتع المرأة في الأسرة المحلية بنفس الحقوق التي يتمتع بها الرجل، لذا فإن المجاملة المعقولة لعشيقة المنزل ستُعتبر بمثابة احترام للعائلة بأكملها.

في الإكوادور، وخاصة بعيدا عن مدن أساسيهيعتبر من الأدب أن تلقي التحية على كل شخص تقابله، حتى الغرباء، خاصة في شركة أو في حفلة. لا يُنصح بتصوير السكان المحليين دون موافقتهم (غالبًا ما يوافق الهنود الداخليون على التصوير مقابل رسوم معينة فقط). يمكنك التدخين في كل مكان تقريبًا، لكن الموقف تجاه المشروبات الكحولية غريب تمامًا - يمكنك شرائها في كل مكان، وفي الشارع يمكنك غالبًا مقابلة أحد السكان المحليين المخمورين، ولكن ضبط النفس في هذا الجانب هو علامة على الشكل الجيد.

لا توجد معايير صارمة فيما يتعلق بالملابس، ولكن ببساطة لا يُسمح للأشخاص الذين يرتدون الملابس "الرياضية" بالدخول إلى معظم المطاعم الجيدة، ناهيك عن المناسبات الرسمية. فستان السهرة غير رسمي إلى حد ما، ولكنه محافظ، ويعتمد على التقاليد المحلية. بالنسبة للأجنبي، فإن الامتثال لمعايير الملابس المحلية في مثل هذه الحالات ليس ضروريًا على الإطلاق - سراويل طويلة أو فستان، بالإضافة إلى قميص أو بلوزة النمط الكلاسيكي، ل اجتماع عمليوصى باختيار الملابس المناسبة لهذه المناسبة.

اليوم، حوالي 40٪ من سكان الإكوادور هم من الهنود، و 40٪ آخرين من المستيزو. التركيبة العرقيةويختلف سكان المناطق الساحلية من الشمال إلى الجنوب. تضم مقاطعة إزميرالداس أعلى نسبة من الإكوادوريين من أصل أفريقي مقارنة بالمقاطعات الأخرى، وتعيش هناك العديد من القبائل الهندية على ضفاف النهر. كلما اتجهت جنوبًا، زاد عدد المولدين (الأطفال من الزيجات المختلطة بين الإسبان والهنود، والذين غالبًا ما يوجدون في أمريكا اللاتينية).

الديانة السائدة هي الكاثوليكية،ولكن هناك معتقدات مسيحية أخرى. غالبًا ما يتحد الإكوادوريون الأصليون، الذين يظهرون إيمانهم الكاثوليكي مراسم الكنيسةمعهم التقاليد الشعبية. الإسبانية هي اللغة الأكثر انتشارًا. في المرتفعات، يتحدث معظم الهنود لغتين، وتعتبر الكيشوا لغة أصلية. تتحدث العديد من قبائل الهضاب الصغيرة لغتها الخاصة. يتم التحدث باللغة الإنجليزية فقط في الفنادق الكبيرة ووكالات السفر.
يعد السكان المحليون أحد الشعوب القليلة في أمريكا الجنوبية التي ورثت معظم سمات أسلافهم الهنود. رغم التأثير القوي الحضارة الأوروبيةاحتفظ الإكوادوريون بمعظم طقوسهم وتقاليدهم. ومن الناحية الظاهرية، لا يزالون أقرب إلى السكان الهنود في أمريكا ما قبل كولومبوس من معظم جيرانهم في البر الرئيسي. وبناء على ذلك، تظهر السمات التقليدية لشعوب الأنديز في جوانب كاملة من الوجود الاجتماعي، بشكل أو بآخر. يعتبر معظم هنود سيراليون كاثوليك رسميًا، ولكن هناك أصداء قوية جدًا للديانات القديمة في أمريكا ما قبل كولومبوس. تهيمن الديانات الروحانية بين شعوب المشرق. وفي الوقت نفسه، للمؤسسات الدينية المسيحية تأثير كبير جدًا على الوجود الاجتماعي للبلاد. عادة ما يتمتع رجال الدين المحليون بوزن لا يمكن إنكاره بين السكان، وغالباً ما يعملون كوسطاء وقضاة في العديد من القضايا المثيرة للجدل. زواج بدون حفل زفاف في الكنيسةلا تزال هذه الأمور غير واردة، على الرغم من أنها قانونية، كما أن قداس الأحد هو أحد الأحداث الرئيسية في الوجود العام.

الإكوادوريون أنفسهم هادئون ومتوازنون للغاية، حتى أنهم بطيئون إلى حد ما. حتى النفوذ الإسباني لم يتمكن من القضاء على عادة الحفاظ على الطاقة التي تعود إلى قرون مضت في هذه المرتفعات، والتي تعتبر ألوانًا خاطئة إلى الأبد في المرتفعات. لا يمكن مقارنة الأسواق المحلية الصاخبة والصاخبة دائمًا من حيث مستوى الضغط السليم بالأسواق البرازيلية أو العاطفية أو الفنزويلية. يعتبر الرصانة والبطء في العمل هنا علامة على إهانة جيدة، كما يلاحظ العديد من المسافرين في الإكوادوريين فخرهم ومكانتهم الخاصة واحترامهم لذاتهم مع بعض التواضع المسيحي الحقيقي تجاه الظروف الخارجية. الإكوادوريون أنفسهم ليسوا حساسين على الإطلاق. يمكنك إيقاف الشجار أو تعويض الضرر المفترض للشخص المعني على الفور، دون بذل الجهد اللازم. لكن لا تبالغ في سؤالك - ففخر السكان المحليين بأنفسهم وبالبلد بأكمله، من نوع ما، هو فخر صادق وخطير. حتى الموضة المحلية، كما نعلم، هي وجود متقلب، عائلة. السكان المحليين من أي فخر خاص.

كما يعتبر الإفادوريون أنفسهم عائلة- هذه وحدة من المجتمع، والمنزل هو حصن أطفال الإكوادور، ومثل هذه الأولويات مهمة جدًا ومشتركة بين شعوب العالم الأخرى. إن احترام كبار السن على أساس يومي أمر مدهش - فالكثير من كبار السن يعيشون حياتهم (عادة مع ابن أو ابنة أصغر) في رعاية ولطف. وفقًا لذلك، في الآباء) يمكن تتبع احترام القلة بطريقة ما في كل مكان، بدءًا من التواصل في الشارع وحتى الحياة السياسية. أحد الجوانب الخاصة للآباء المحليين هو نظام "الكومبادراسكو" (لجان العرابين). وهو نظام معقد ومربك للغاية في بعض الأحيان من الالتزامات المتبادلة (بما في ذلك المالية) بين العرابين والأحفاد، والذي يشمل في بعض الأحيان جميع السكان تقريبًا في وجود المستوطنات المحلية. ، تقديم الدعم واكتشاف مصلحة غودسون في جميع أفراد الأسرة. فهو، في غوستو، هو إلى حد كبير بالنسبة لهم تقريبًا عضوًا يوميًا وملزم بتنفيذ الوجود المستجيب ورعاية الشعوب. يكتشف العلاقات تتخلل حتى الأعمال التجارية المحلية والنظام السياسي، وتكون الأسس قوية في الأماكن العامة - نوع من الشراكة. كما تجد أيضًا العائلات كأساس لصديق في مجموعات، بالكلمات. غالبًا ما يشكلون معزولين إلى الأبد

الضيافة بين السكان المحليين هي إلى حد كبير نفس تقليد زيارة الكنيسة.إن الذهاب لزيارة صديق يمكن أن يكون طقوسا معينة وحتى عائلية، فضيف العائلة هو عضو طال انتظاره في وليمة عائلية، حتى لو وصل في الوقت المحدد (على الرغم من أن الإكوادوريين أنفسهم عادة ما يكونون دقيقين في المواعيد لهذا السبب). تعتبر لفتة الاهتمام المتبادل للضيف بمثابة هدية صغيرة جدًا، بغض النظر عن أي فرد من أفراد الأسرة. مقدر له أن يقابل بالفرح. مدن علمية خاصة، يتمتع الفرد المحلي بنفس الحقوق الخاصة التي يتمتع بها الرجل، والتفاهم المتبادل، والعلامات المعقولة الكثيفة تجاه سيدة المنزل لا تعتبر بمثابة احترام للجميع تقريبًا

في الإكوادور، الألوانبعيدًا عن الأشخاص الكبار، يعتبر من المهذب إلقاء التحية على شخص معين، حتى لو كان شخصًا غريبًا، في شركة ما أو في حفلة. لا يُنصح بتصوير السكان المحليين بدون وقوفهم (الهنود من الداخل على استعداد تام للوقوف أمام الحوادث مقابل رسوم معينة). يمكنك التدخين في كل مكان، لكن الموقف تجاه المشروبات الكحولية غريب تمامًا - يمكنك شرائها في كل مكان، وفي الشارع يمكنك غالبًا مقابلة أحد السكان المحليين المخمورين، ولكن من المعروف أن علامة الخير هي ضبط النفس تمامًا في الجانب القديم.

فيما يتعلق بالملابسلا توجد معايير صارمة، ولكن لا يُسمح للأشخاص الذين يرتدون "الملابس الرياضية" بالدخول إلى معظم المطاعم، ناهيك عن المناسبات الرسمية. فستان السهرة غير رسمي ولكنه محافظ، ويعتمد على التقاليد المحلية. بالنسبة للأجنبي، باتباع قواعد اللباس المحلية لعدم ارتداء السراويل الطويلة أو الفستان، بالإضافة إلى قميص أو بلوزة بأسلوب أنيق، يوصى باختيار الملابس المناسبة لهذه المناسبة.

المطبخ الاكوادورييتكون بشكل أساسي من الحساء ورقائق الذرة والأرز والبيض والخضروات والمأكولات البحرية اللذيذة بشكل خاص. تشمل الأطباق المحلية حوافر لحم البقر (كالدو دي باتاس)، كوي (مخبوز بالكامل خنزير غينيا) وكذلك الخنزير الصغير (ليتشون). يتم إعداد أطباق مختلفة في غواياكيل، بما في ذلك الموز الأخضر المقلي (باتاكونيس)

1 يناير - السنة الجديدة.
مارس - الأسبوع المقدس.
1 مايو - عيد العمال.
24 مايو - يوم معركة بيتشينشا.
26 مايو هو عيد جسد الرب.
24 يوليو هو يوم سيمون بوليفار.
10 أغسطس - عيد الاستقلال.
2 نوفمبر هو يوم كل الأرواح.
25 ديسمبر - عيد الميلاد.

مثل أي دولة كاثوليكية أخرى، الإكوادور لديها العديد من الأعياد والمهرجانات على أساس التقويم الليتورجي. في الوقت نفسه، العديد من العطلات، من الواضح أنها استوعبت التقليدية الدوافع الشعبية، يتم الاحتفال بها بشكل ملون ومذهل للغاية، حيث تجمع بين الاحتفالات القانونية وعناصر الطقوس الهندية التقليدية.

العطلة العلمانية الرئيسية في البلاد هي يوم استقلال الإكوادور، الذي يتم الاحتفال به على نطاق واسع في جميع أنحاء البلاد. في الوقت نفسه، تحتفل كل مدينة بيوم الاستقلال الخاص بها: غواياكيل - 9 أكتوبر، كوينكا - 11 أبريل، كيتو - 6 ديسمبر، إلخ. كما تحتفل العديد من المدن بالضرورة بيوم المدينة، على سبيل المثال، يوم تأسيس كيتو (ديسمبر) ) يتحول إلى كبير عطلة شعبيةمع مختلف المهرجانات والمعارض ومصارعة الثيران.

في يناير، يتم الاحتفال بالعام الجديد (Ano Nuevo) وعيد الغطاس (Reyes Magos، وخاصة في الجزء الأوسط من سييرا وعلى الساحل) بشكل صاخب وملون. يحتفل شهر فبراير بعيد العذراء الرحيمة (1 فبراير) في يوم ميرا والأمازون وجالاباجوس (12 فبراير)، ومهرجان الفاكهة والزهور (أمباتو، منتصف الشهر) ويوم الوحدة الوطنية (27 فبراير). في نهاية شهر فبراير - بداية شهر مارس، يقام كرنفال شعبي (كرنفال الماء) لمدة ثلاثة أيام. في شهر مارس، يجدر الانتباه إلى مهرجان الخوخ في غوالاسيو، ومهرجان الفاكهة في ساراجورو والأداء المسرحي لطريق الصليب إلى الجلجثة في أتونتاكي. يتم الاحتفال بالأسبوع المقدس (سيمانا سانتا، مارس-أبريل). احداث مختلفةفي جميع أنحاء البلاد. وفي الفترة من 19 إلى 21 أبريل، تستضيف ريوبامبا مهرجان الفولكلور، وتستضيف إيبارا معرض الحرف اليدوية في أمريكا اللاتينية (22-26 أبريل) ويوم العودة، تخليدًا لذكرى زلزال مدمر 1872.

في شهر مايو، يقام مهرجان صوفي في كوينكا وحفلة تنكرية في أونا (2 مايو)، احتفال دينيفي تشيكا (3 مايو)، ومعرض الأمازون في إل بويو (11-14 مايو)، والمهرجان الوطني تكريما لمعركة بيتشينشا (24 مايو). في يونيو، يقام مهرجان إنتي ريمي القديم ("مهرجان الشمس"، 21 يونيو) في كوتشاسكويل وأماكن العبادة الأخرى للشعوب الهندية القديمة، ومهرجان القديس يوحنا المعمدان (24 يونيو) في أوتافالو، والوطني العطلات على شرف سان بيدرو وسان بابلو (القديسين بطرس وبولس، 28-29 يونيو)، وخاصة الملونة في كايامبا وسييرا الشمالية، وكذلك مهرجان الحبوب في سانجولوكي ومهرجان الديك جالو كومبادري في كالبي. الجمعة الماضيةيونيو هو يوم عطلة.

يتميز شهر يوليو باحتفالات على شرف عيد ميلاد سيمون بوليفار، واحتفالات كبيرة تكريما لتأسيس كانتون سانتو دومينغو (3-29 يوليو)، ومواكب وألعاب نارية بمناسبة يوم كارمن (16 يوليو) في إيبارا، تشاكرا غاوتشو. مهرجان في ماتاشي (23 يوليو)، والعديد من الفعاليات تكريمًا ليوم تأسيس غواياكيل (23-25 ​​يوليو) ومصارعة الثيران في يوم القديس يعقوب الرسول (29 يوليو) في بيلارو.

في أغسطس، بالإضافة إلى عيد الاستقلال، يتم الاحتفال بيوم استقلال مدينة إزميرالداس (5 أغسطس)، ومهرجان فيرجن دي لاس نيفيس (عذراء الثلج، 5-7 أغسطس) في سيكالبا ومهرجان سان جاسينتو في ياغواتشي. . يستمر المهرجان الديني مع الحج تكريما لعذراء السيسن (15-20 أغسطس)، الذي يبدأ في المدينة التي تحمل الاسم نفسه، في سبتمبر في لوخا. ومن المثير للاهتمام أيضًا مهرجان يامور الذي يضم عددًا كبيرًا من الفعاليات الثقافية في أوتافالو (2-15 سبتمبر)، والمعرض الزراعي في ماكارا ومصارعة الثيران في سانجولكي (8-9 سبتمبر)، والمعرض الزراعي في ماتشالا (معرض الموز العالمي، 20 سبتمبر). -26)، تكريمًا لعذراء مرسيدس في لاتاكونغا وكيتو، والذي تطور بسلاسة إلى Fiesta de La Mama Negra (مهرجان الأم السوداء، راعية المنطقة، 23-24 سبتمبر) أقيم (مدعوم)، أيضًا مثل مهرجان البحيرات في إيبارا، مصحوبًا بسباقات السيارات في بحيرة ياهواركوتشا، ومسابقات ملكات الجمال والعديد من المعارض. يتم الاحتفال بيوم استقلال غواياكيل (عطلة وطنية) في 9 أكتوبر.

يبدأ يوم 2 نوفمبر أحد أكثر الأعياد المحلية المحبوبة - اليوم الروحي أو يوم كل الأرواح، عندما تزور البلاد بأكملها تقريبًا قبور أسلافهم. في 3 نوفمبر، تحتفل كوينكا بيوم الاستقلال، وفي 21 نوفمبر، تستضيف إل كوينشي مهرجانًا على شرف عذراء إل كوينشي، مصحوبًا برحلات الحج والاحتفالات الدينية المختلفة. يحتفل يوم 6 ديسمبر بيوم تأسيس كيتو (مصارعة الثيران وعروض الفولكلور وغيرها من الأحداث)، وفي ليلة عيد الميلاد (24 ديسمبر) يتم تنظيم عروض مسرحية مختلفة.

يتم إغلاق المحلات التجارية والمكاتب والعديد من المؤسسات خلال الأعياد والمهرجانات الدينية، وغالباً ما تكون وسائل النقل غير منتظمة، وببساطة لا توجد مساحة كافية في الفنادق، لذلك ينصح بإجراء الحجز مسبقاً والتخطيط لتنقلك في جميع أنحاء البلاد مع مراعاة هذه النقاط . في نهاية فبراير وبداية مارس، يذهب الكثير من الناس في إجازة قبل بدء الدراسة. العام الدراسي. لذلك، خلال هذه الفترة، تكتظ العديد من الأماكن الشعبية في المنطقة الساحلية والجبلية، ويتم حجز جميع المقاعد في المطاعم الشعبية ومعظم الفنادق مسبقًا، لذلك لا ينصح بهذه الفترة لزيارة مناطق المنتجعات.

الإكوادور: قصة عن معالم السياحة والترفيه. معلومات مفيدةعن الاكوادور للمسافر.

• جولات اللحظة الأخيرةفي جميع أنحاء العالم

واوراني

قبيلة هواوراني، المعروفة أيضًا باسم سابيلا وأوشيري وأوكا وواو، هي قبيلة صغيرة من الهنود الذين لا يزالون يعيشون في غابات الأمازون في شرق الإكوادور. بدورهم، ينقسمون إلى عدة مجموعات أخرى، في كثير من الأحيان في حالة حرب مع بعضهم البعض: تونيامباري، تيهوينو، كويارو، داموينتارو، سابينو، تيغوينو، هوامونو، كيهويرونو، جارساكوتشا، كامبيري، ميما، كاروفي وتاغايري.

لسوء الحظ، اليوم هذه القبيلة الهائلة معرضة لخطر الانقراض: الخطر يأتي من شركات النفط التي تقوم بنشاط بالتنقيب الجيولوجي وإنتاج النفط في الغابة في أراضي إقامتها - بين نهري كوراراي ونابو.

يتحدث الواورانيون لغة واو تيريرو (أو واو تيديدو) المعزولة وهم شبه رحل، ويمتلكون ثروة من المعرفة في علم النبات العرقي والطب العرقي. ومن المعروف مهارتهم في تحضير الكورار السم العصبي للصيد باستخدام أنابيب النفخ الطويلة. بالنسبة لقبيلة هواوراني، الغابة ليست مجرد منزل، بل هي في المقام الأول مصدر للبقاء الجسدي والثقافي. لقد اعتادوا على بناء منازلهم من الأشجار، وصنع الأسلحة والأشياء الاحتفالية. على سبيل المثال، يعتبر نخيل الشونتا الشائك مادة بناء ممتازة ومواد خام للرماح، وغالبًا ما يستخدم البلسا لأغراض الطقوس.

الصيد وصيد الأسماك هما الوسيلة الرئيسية للبقاء على قيد الحياة الظروف البريةلكن الواراني يجلسون على الطاولة بصرامة أنواع معينةالحيوانات واللعبة. إنهم لا يقتلون أبدًا الغزلان أو الجاغوار أو الطيور الجارحة الكبيرة أو الثعابين. تعدد الزوجات أمر شائع بين القبائل الهندية في شمال غرب الأمازون. وعلى الرغم من تقلص الحلقة الحضارية حولهم، إلا أن الهنود يحتفظون بعاداتهم الحربية البدائية، ويقومون بالإغارة على جيرانهم بشكل دوري.

تساتشيلا

Txachila، كلمة إسبانية تعني "los Colorados"، "المرسومون"، هي قبيلة صغيرة تتواجد في غرب الإكوادور في مقاطعتي سانتو دومينغو دي تكساكيلاس وإزميرالداس. الفرق الخارجي الرئيسي بين رجالهم هو تسريحة شعرهم الفريدة: شعر محلوق على جانبي الرأس وخيوط حمراء زاهية في الجزء العلوي من الرأس.

في الإكوادور، يعتبر شامان تساتشيلا أحد أفضل المعالجين وممارسي الأيورفيدا. يمكن الوصول بسهولة إلى مستوطناتهم من كيتو وغواياكيل.

هندي من قبيلة تساتشيلا يعزف على آلة موسيقية تقليدية.

الباحثين عن الكفاءات

تسكن قبائل الباحثين عن الكفاءات - شوار وأشوار وشيفيار - في منطقة خلابة على ضفاف نهر باستازا، على طول كورديليرا دي كوتوكو - من ناحية وعلى الحدود مع بيرو، عند مصب نهر هواساجا، الذي يتدفق على طول النهر. الباستازا من جهة أخرى.

الشوار، أو الباحثون عن الكفاءات، هم السكان الأكثر عددًا في الغابات الشرقية والسفوح من بوبوناسا وبيندوياكو في الشمال إلى مارانيون في الجنوب. الآن تتركز مجتمعاتهم ومستوطناتهم في الغابة على طول الأنهار التي تتدفق شرق سلسلة جبال كوتوكو. إلى الغرب منهم يعيش مستوطنو المستيزو والكيشوا.

من الشائع بين الإكوادوريين أنفسهم، تقسيم الشوار إلى غربيين ("شوار المناطق الحدودية") وشرقيين ("شوار الداخلية")، يعيشون شرق كوتوكو. المورانية، أو مورايا شوار، هم "أهل المرتفعات"، "شعب المونتانا"، الذين يعيشون في وادي نهر أوبانو، منذ منابعه في الشمال حتى التقائه بنهري بوتي ويونغانسا في الجنوب. يعد صيد الأسماك اليوم أحد مصادر الغذاء التقليدية لهؤلاء الهنود. على القائمة الشعوب المحاربةغالبًا ما يتم صيد الدببة المذهلة والمدرع والجاكوار والتابير والحيوانات الأخرى. على الأرجح، بفضل عدوانيتها وتعطشها للدماء، والتي توجد أساطير حولها، تمكنت هذه القبيلة من الحفاظ على مثل هذا التكوين الكبير.

كيتشوا ساراجورو

كيتشوا ساراجورو هي إحدى مجموعات الهنود الذين يسكنون المناطق الجبلية في جبال الأنديز الاستوائية والجزء الجنوبي من الإكوادور في مقاطعة لوخا. تاريخ هذه القبيلة يكتنفه الغموض والأسرار. لا يزال من غير المعروف من أين جاء اسم "ساراجورو". إما من اندماج كلمتين من كلمات الكيشوا: "سارة" - الذرة و"كوري" - الذهب، أو "سارة" و"كورو" تعني "اليرقة"، أو "نبات الذرة". تستمر الخلافات حول الأصول الحقيقية لهذه القبيلة.

كيتشوا-أوتافالو

تتميز شخصية هنود أوتافالو دائمًا بالمغامرة الشديدة والابتسام والذكاء. إنهم مزارعون ونساجون وتجار، ويستمتعون باستخدام هدايا الحضارة، لكنهم في الوقت نفسه لا ينسون وصايا أسلافهم. يعيش أوتافالوس في مدينة أوتافالو، التي تشتهر في جميع أنحاء البلاد بأنها عاصمة العباءات.

صهيون وسيكويا

هذه ذات الصلة القبائل الهنديةيعيشون في شمال شرق الإكوادور في أحواض نهري أغواريكو وبوتومايو. يبلغ عدد سكان صهيون اليوم 260 نسمة فقط، وسيكويا - 380. المهنة الرئيسية هي الزراعة اليدوية والصيد والجمع وصيد الأسماك، ولكن بالإضافة إلى ذلك يعملون في زراعة الذرة والبطاطا الحلوة ونخيل الشونتا والخوخ والموز والأناناس والفلفل. في كل عائلة، يكون الرأس شامانًا - "كوراكا". إنهم هم الذين يجذبون السياح الفضوليين الذين، عند وصولهم إلى محمية كويابينو الحيوية، على استعداد لمراقبة طقوس هنود صهيون.