حديقة الملذات الدنيوية. أخلاق بوش من منظور "حديقة المسرات الأرضية"

الرئيسي / الشجار

"متعة حديقة الأرض"، 1500-1510

صورة أخرى تسمى "حديقة أفراح الأرض"... أعتقد ، على مر القرون ، أدرك الكثيرون أن الشهوانية ليست خطيئة كبيرة ، على الأرجح متعة. لكن في كل مرة لها شرائعها الخاصة. الصورة مثيرة للاهتمام للغاية ، للوهلة الأولى ، غير مفهومة تمامًا ، لكننا سنحاول إلقاء نظرة فاحصة ومعرفة ما هذا فنان غامض... بالثلاثي "حديقة الملذات الأرضية"بعد أن شاهدت النسخة الأصلية في متحف برادو في مدريد ، لم أتمكن من معرفة ما تم تصويره فيه لفترة طويلة. ما الذي أراد فنان القرون الوسطى إخبارنا به بالضبط؟ حتى الاستماع بعناية إلى الدليل ، فمن الصعب للغاية لفهم هذه الضفيرة من الأجساد وعدد كبير من الأشخاص العراة. "حديقة المسرات الأرضية" عبارة عن لوحة ثلاثية. كان من المفترض أن تستخدم لتزيين المذبح. قبل الشروع في وصف مفصل للصورة ، بضع كلمات عن الفنان. هيرونيموس بوش (إيرون أنتونيسون فان أكين) - 1450-1516 - فنان هولندي، أحد أكبر الممثلين النهضة الشمالية... يُعتبر أحد أكثر الرسامين غموضًا في تاريخ الفن الغربي. وُلد بوش في عائلة من الفنانين وعاش وعمل بشكل أساسي في موطنه الأصلي هيرتوجينبوش في هولندا. حوالي عام 1480 ، تزوج الفنان من أليت جويارتس فان دير ميروين ، والذي يبدو أنه كان يعرفه منذ الطفولة. لقد جاءت من عائلة تجارية ثرية في Hertogensbosch. بفضل هذا الزواج ، أصبح بوش ساعيًا مؤثرًا له مسقط رأس... لم يكن لديهم أطفال. بعد نصف عام من وفاة بوش عام 1516 ، وزعت زوجته ما تبقى بعد بوش على ورثته. هناك كل الأسباب للاعتقاد بأن Hieronymus Bosch لم يمتلك أبدًا أي عقارات. نجت زوجة بوش من زوجها لمدة ثلاث سنوات. لطالما كان فن Bosch رائعًا قوة الجذب... في السابق ، كان يُعتقد أن "الشيطان" في لوحات بوش كان يهدف فقط إلى تسلية الجمهور ، ودغدغة أعصابهم. توصل العلماء المعاصرون إلى استنتاج مفاده أن أعمال بوش يوجد أكثر من ذلك بكثير معنى عميق، وقاموا بعدة محاولات لشرح معناها ، وإيجاد أصولها ، وتفسيرها. ولم يؤرخ أو يسمي أيًا من لوحاته. نجا إجمالي 25 لوحة و 8 رسومات. تتكون حديقة المسرات الأرضية من 3 أجزاء. جزء مركزي رسم بوش على اللوحة المركزية لمذبحه الزائف العصر الذهبي - ذكرى الوحدة المفقودة بين الإنسان والطبيعة ، وحالة "عدم الخطيئة" العالمية (أي الجهل بالخطيئة) وتناقض مع العرق "الذهبي" المثالي من الناس الذين يعانون من أسوأ الأعراق "الحديدية" المتأصلة في جميع الرذائل الممكنة. جزء مركزي. حديقة المسرات الأرضية "The Garden of Earthly Joys" هي بانوراما لـ "حديقة الحب" الرائعة التي يسكنها العديد من الشخصيات العارية من الرجال والنساء والحيوانات والطيور والنباتات غير المرئية. ينغمس العشاق بلا خجل في الملذات الغرامية في الخزانات ، في الهياكل البلورية المذهلة ، والاختباء تحت قشور الفاكهة الضخمة أو في قذائف القشرة. الوحوش ذات النسب غير الطبيعية والطيور والأسماك والفراشات والطحالب والزهور الضخمة والفواكه الممزوجة بأشكال بشرية. تشبه اللوحة ، الرائعة في الرسم ، سجادة مشرقة منسوجة من ألوان مشرقة وحساسة. لكن هذه الرؤية الجميلة خادعة ، لأن وراءها ذنوب ورذائل خفية ، قدمها الفنان على شكل رموز عديدة مستعارة من المعتقدات الشعبية الأدب الصوفي والكيمياء. تبرز ثلاث طائرات في تكوين "حديقة الأفراح الأرضية". في المقدمة ، يتم عرض "أفراح مختلفة". هناك بركة من الفخامة ونافورة ، أزهار العبث وقلاع الغرور. الطائرة الثانية يشغلها ممر متنوع من الفرسان العراة الذين يركبون الغزلان والغريفين والفهود والخنازير - ليس أكثر من دورة من المشاعر تمر عبر متاهة من المسرات. شكل قارب التفاح الذي يتقاعد فيه العشاق أنثى، ثدي؛ تصبح الطيور تجسيدًا للشهوة والفجور ، والأسماك - رمزًا للشهوة المضطربة ، والقشرة هي المبدأ الأنثوي. يتوج الثالث (الأبعد) بسماء زرقاء ، حيث يطير الناس على سمكة مجنحة وبمساعدة أجنحتهم. لتسهيل الفهم ، يمكنك إلقاء نظرة على الأجزاء بمزيد من التفصيل. توحد زوجان شابان في فقاعة شفافة. على الجانب ، شاب يعانق بومة ضخمة. تلتقط الفتيات ثمارًا غريبة من الشجرة. يبدو أنه على خلفية هذا المشهد الطبيعي ، لا شيء يمكن أن يكون أكثر عفة من ألعاب الحب للأزواج البشريين. تكشف كتب الأحلام في ذلك الوقت عن المعنى الحقيقي لهذه الملذات الأرضية: الكرز والفراولة والفراولة والعنب ، التي يأكلها الناس بمثل هذا الفرح ، ترمز إلى النشاط الجنسي الخاطئ ، الخالي من نور الحب الإلهي. قد يبدو أن اللوحة تصور "طفولة البشرية" ، "العصر الذهبي" ، عندما عاش الناس والحيوانات بسلام جنبًا إلى جنب ، دون أدنى جهد في تلقي الثمار التي أعطتها لهم الأرض بوفرة. ومع ذلك ، لا ينبغي للمرء أن يفترض أن جمهور العشاق العراة ، وفقًا لخطة بوش ، يجب أن يصبح تأليهًا للجنس الخالي من الخطيئة. لأخلاق القرون الوسطى ، الجماع ، الذي في القرن العشرين. تعلم أخيرًا أن ينظر إليه على أنه جزء طبيعي من الوجود البشري ، وكان في كثير من الأحيان دليلًا على أن الإنسان فقد طبيعته الملائكية وسقط. في أفضل حالة كان يُنظر إلى الجماع على أنه شر لا بد منه ، في أسوأ الأحوال - كخطيئة مميتة. على الأرجح ، بالنسبة لبوش ، فإن حديقة المسرات الأرضية هي عالم تفسده الشهوة. اليسار الأيسر إنها تجسد الأيام الثلاثة الأخيرة من خلق العالم. أنجبت السماء والأرض عشرات الكائنات الحية ، من بينها يمكنك رؤية زرافة وفيل وحيوانات أسطورية مثل وحيد القرن. في وسط التكوين ، يرتفع مصدر الحياة - هيكل طويل ونحيل وردي اللون ، يذكرنا بشكل غامض بالمسكن القوطي ، المزين بنقوش معقدة. يتلألأ في الوحل الجواهر، بالإضافة إلى الوحوش الرائعة ، التي ربما تكون مستوحاة من أفكار العصور الوسطى عن الهند ، والتي أسرت خيال الأوروبيين بمعجزاتها منذ زمن الإسكندر الأكبر. كان هناك اعتقاد شائع وواسع الانتشار أنه في الهند ، تم تحديد موقع عدن ، الذي فقده الإنسان. لاحظ الباحثون أن الله يمسك بيد حواء كما في مراسم الزواج. تجسدت فكرة "الاقتران" بين جميع الكائنات الحية ، التي نشأت منذ لحظة الخلق ، في أعمال العديد من الفنانين. في Bosch ، توضح الحيوانات والطيور ميزة مختلفة تمامًا مشتركة بين جميع الكائنات الحية (والبشر أيضًا): قطة تمسك فأرًا في أسنانها ، والطيور تلتهم الضفادع ، والأسود تصطاد فريسة أكبر. لذلك ، فإن أكل كائن حي على شخص آخر منصوص عليه في مخطط الخالق نفسه. على الجناح الأيمن للثلاثي ، لن يتم ابتلاع وتعذيب الحيوانات والضفادع ، ولكن الناس. الآن دعونا نلقي نظرة فاحصة على الحيوانات التي ظهرت على الأرض. إذا تم التقاط الحلم المثير في الجزء المركزي ، فإن الواقع الكابوسي موجود في الجناح الأيمن. هذه هي أفظع رؤية للجحيم: المنازل هنا لا تحترق فحسب ، بل تنفجر ، وتضيء الخلفية المظلمة بمضات من اللهب وتجعل مياه البحيرة قرمزية كالدم. تشغيل المقدمة يسحب الأرنب فريسته ، مقيدة من ساقيه إلى عمود وينزف - وهذا أحد أكثر دوافع بوش المفضلة ، ولكن هنا لا يتدفق الدم من البطن الممزق ، بل يتدفق ، كما لو كان تحت تأثير شحنة مسحوق. لقد تحولت الكائنات الأكثر ضررًا إلى وحوش ، وأصبحت الأشياء العادية ، التي تنمو إلى أبعاد وحشية ، أداة للتعذيب. أرنب ضخم يسحب فريسته - رجل ينزف ؛ يُصلب أحد الموسيقيين على أوتار قيثارة ، والآخر مربوط برقبة العود. المكان ، المخصّص في تكوين الجنة لمصدر الحياة ، تشغله "شجرة موت" متعفنة تنمو من بحيرة متجمدة - أو بالأحرى رجل شجرة يراقب تفكك قوقعته. على بحيرة متجمدة في الأرض الوسطى ، يوازن خاطئ آخر بشكل غير مؤكد على زلاجة ضخمة ، لكنه يحمله مباشرة إلى حفرة الجليد ، حيث يتخبط بالفعل المياه الجليدية آثم آخر. آلية الشيطان - عضو السمع المعزول عن الجسد - تتكون من زوج من الأذنين العملاقة مثقوب بسهم بشفرة طويلة في المنتصف. هناك عدة خيارات لتفسير هذا دافع رائع: بالنسبة للبعض ، هذا تلميح من الصمم البشري لكلمات الإنجيل ، "من له أذنان فليسمع". يشير الحرف "M" المحفور على الشفرة إما إلى علامة صانع الأسلحة أو الحرف الأول للرسام ، لسبب ما ، بشكل خاص غير سارة للفنان (ربما جان موستارت) ، أو كلمة "موندوس" ("السلام") ، مما يشير إلى العالمية معنى مبدأ المذكر ، الذي يرمز إليه بالنصل ، أو اسم المسيح الدجال ، والذي ، وفقًا لنبوءات العصور الوسطى ، سيبدأ بهذه الرسالة. أولئك الذين استمعوا إلى الأغاني والألحان الخاملة سيعاقبون بالموسيقى الجهنمية. سوف تلتف الثعابين حول أولئك الذين عانقوا النساء بغير عفة ، والمائدة التي عليها المقامرين لعبت بالنرد والبطاقات ، سوف تتحول إلى فخ. مخلوق غريب برأس طائر وفقاعة كبيرة شفافة يمتص الخطاة ثم يرمي أجسادهم في بالوعة مستديرة تمامًا. هناك ، يُحكم على البخيل بالتغوط إلى الأبد في العملات الذهبية ، والآخر ، على ما يبدو شره ، محكوم عليه بتقيؤ الأشياء الجيدة المأكولة دون توقف. عند سفح عرش الشيطان ، بجوار نار الجحيم ، امرأة عارية مع ضفدع على صدرها يعانقها شيطان أسود بأذني حمار. ينعكس وجه المرأة في مرآة متصلة بأرداف شيطان أخضر آخر - وهذا عقاب لمن استسلم لخطيئة الكبرياء. تبدو الآلات الموسيقية هنا مجازية ، والتي تحولت من مصادر المتعة إلى آلات التعذيب. في أسفل اليسار ، الرجل الغاضب مسمر على السبورة بواسطة وحش ، كلبان يعذبان الحسد مباشرة فوق الشخص الحسد - الكبرياء ينظر في المرآة في مؤخرة الشيطان ، الشره يتقيأ محتويات بطنه ، و الجشع يتغوط بالعملات المعدنية. أطلق علماء الأخلاق في العصور الوسطى على الشهوة اسم "موسيقى الجسد" - والآن تعذب آلات بوش الموسيقية العديدة اللحم البشري ، ولكن ليس بالأصوات. إن صور العقوبات الرهيبة التي تُنزل على المذنبين ليست فقط نتاج خيال بوش. في في القرون الوسطى أوروبا كان هناك الكثير من أدوات التعذيب: "المنشار اليدوي" ، "حزام التواضع" ، "اللقلق" ، "قمصان التوبة" ، "الماعز للسحرة" ، الفوط ، النحاسية ، الياقات. وكانت "الخوذة الحديدية" مشدودة بالرأس مما أدى إلى كسر عظام الجمجمة. في "الأحذية الحديدية" قاموا بتثبيت أقدامهم ، وتعتمد درجة الضغط على شدة الجملة ؛ في هذه الأحذية كان من المفترض أن يتجول المحكوم عليهم في المدينة ، معلنين اقترابهم بجرس حديدي. أريد أن أنبهك ولرأي آخر عن الخطايا. دعا LORENZO THE GREAT - دوق الطب ، حاكم فلورنسا ، الذي عاش مع بوش في نفس الحقبة ، إلى الاستمتاع بالحياة: "دع الجميع يغني ويلعب ويرقص! دع القلب يحترق بالنعيم! - متأخرًا." حتى في إيطاليا ، تكون فرحة الوجود قصيرة وعابرة. شمال أوروبا الدافع وراء الفرح البهيج غريب على الإطلاق. من خلال الجدال مع الإنسانيين الإيطاليين ، يوضح بوش أن الناس سيدفعون ثمن كل مباهج الحياة القصيرة مع العذاب الأبدي في الجحيم. في نهاية القرن الخامس عشر في هولندا ، كان يعتقد بجدية أنه بعد 1054 ، عند الانقسام كنيسية مسيحية إلى الشرق والغرب ، لم يذهب أحد إلى الجنة. كان خوسيه دي سيجوينزا أول من فك شفرة هذا العمل في عام 1605. وكان يعتقد أنه أعطى الصورة الجماعية الحياة الأرضية لشخص غارق في الملذات الخاطئة ونسي الجمال البدائي للفردوس المفقود وبالتالي محكوم عليه بالموت في الجحيم. عرض الراهب إزالة المزيد من نسخ هذه الصورة وتوزيعها على المؤمنين للإنذار. المصادر: https: //ru.wikipedia.org/wiki/٪D0٪A1٪D0٪B0٪D0٪B4_٪D0٪B7٪D0٪B ... http://hieronim.ru/symbols4.php http: //www.peremeny.ru/book/vh/441

تتميز لوحات الفنان الهولندي هيرونيموس بوش بموضوعاتها الرائعة وتفاصيلها الدقيقة. واحدة من أشهر أعمال الفنان وأكثرها طموحًا هي "Garden of Earthly Delights" ، والتي كانت مثيرة للجدل بين عشاق الفن حول العالم لأكثر من 500 عام.

1. سميت اللوحة الثلاثية باسم موضوع اللوحة المركزية

جزء من اللوحة المركزية لبوش بالثلاثي.


في ثلاثة أجزاء واحد لوحات بوش حاول تصوير كل التجارب البشرية - من الحياة الأرضية إلى الحياة الآخرة. تعرض اللوحة اليسرى للثلاثي الجنة ، واللوحة اليمنى - الجحيم. في الوسط حديقة المسرات الأرضية.

2. تاريخ إنشاء الثلاثية غير معروف

لم يؤرخ بوش أبدًا أعماله ، مما يعقد عمل مؤرخي الفن. يدعي البعض أن بوش بدأ في رسم The Garden of Earthly Delights في عام 1490 عندما كان يبلغ من العمر 40 عامًا تقريبًا (عام ميلاده الدقيق غير معروف أيضًا ، ولكن يُفترض أن الهولندي ولد عام 1450). واكتمل العمل الفخم بين عامي 1510 و 1515.

3. "الجنة"

يدعي نقاد الفن أن جنة عدن صورت في وقت إنشاء حواء. في الصورة ، تبدو وكأنها أرض لم تمسها ، يسكنها مخلوقات غامضة ، يمكنك حتى رؤية حيدات من بينها.

4. المعنى الخفي

السعادة مثل الزجاج - تتكسر يوما ما.

يعتقد بعض مؤرخي الفن أن اللوحة الوسطى تصور الأشخاص الذين أصيبوا بالجنون بسبب خطاياهم ، والذين فقدوا فرصتهم في العثور على الأبدية في الجنة. صورت Lust Bosch العديد من الشخصيات العارية المنخرطة في مساعي تافهة. يُعتقد أن الزهور والفواكه ترمز إلى الملذات المؤقتة للجسد. حتى أن البعض اقترح أن القبة الزجاجية ، التي تحتضن العديد من العشاق ، ترمز إلى المثل الفلمنكي "السعادة مثل الزجاج - تنكسر يومًا ما".

5. حديقة المسرات الأرضية \u003d هل فقدت الجنة؟

جميلة التفسير الشعبي الثلاثية هي أنه ليس تحذيرًا ، ولكنه بيان للحقيقة: فقد الشخص الطريق الصحيح. وفقًا لفك التشفير هذا ، يجب عرض الصور الموجودة على اللوحات بالتتابع من اليسار إلى اليمين ، وعدم اعتبار اللوحة المركزية بمثابة شوكة بين الجحيم والسماء.

6. أسرار اللوحة

يمكن طي الألواح الجانبية للثلاثي من الجنة والجحيم لتغطية اللوحة المركزية. يصور الجانب الخارجي من الألواح الجانبية الجزء الأخير من "حديقة المسرات الأرضية" - صورة العالم في اليوم الثالث بعد الخلق ، عندما تكون الأرض بالفعل مغطاة بالنباتات ، ولكن لا يوجد حتى الآن حيوانات أو بشر.

نظرًا لأن هذه الصورة هي في الأساس مقدمة لما يتم تصويره على اللوحة الداخلية ، فقد تم إجراؤها بأسلوب أحادي اللون يُعرف باسم grisaille (كان هذا مشهدًا شائعًا في اللوحات الثلاثية في تلك الحقبة ، وكان القصد منه عدم تشتيت الانتباه عن ألوان الفتح الداخلي).

7. The Garden of Earthly Delights هي واحدة من ثلاث لوحات ثلاثية مماثلة أنشأها Bosch

تعتبر ثلاثيات Bosch الموضوعية المشابهة لـ The Garden of Earthly Delights هما The Last Judgment و The Hay Carrier. يمكن رؤية كل منها بترتيب زمني من اليسار إلى اليمين: الخلق التوراتي للإنسان في جنة عدن ، والحياة الحديثة واضطرابها ، والعواقب الوخيمة في الجحيم.

8. في أحد أجزاء الصورة ، يظهر إخلاص بوش للعائلة

الإخوان اللامعين والدة الله المقدسة.

عن حياة فنان هولندي في ذلك الوقت عصر النهضة المبكر لقد نجا عدد قليل جدًا من الحقائق الموثوقة ، لكن من المعروف أن والده وجده كانا أيضًا فنانين. كان والد بوش أنطونيوس فان أكين مستشارًا للإخوان اللامعين في والدة الإله الأقدس ، وهم مجموعة من المسيحيين الذين عبدوا مريم العذراء. قبل وقت قصير من بدء العمل في The Garden of Earthly Delights ، اتبع بوش مثال والده وانضم أيضًا إلى الأخوة.

9 على الرغم من أن للثلاثي موضوع ديني ، إلا أنه لم يتم رسمه للكنيسة

على الرغم من أن عمل الفنان كان دينيًا بشكل واضح ، إلا أنه كان غريبًا جدًا بحيث لا يمكن عرضه في مؤسسة دينية. من الأرجح أن العمل قد تم إنشاؤه لراعي ثري ، ربما يكون عضوًا في جماعة الإخوان المسلمين اللامعين في والدة الإله المقدسة.

10. ربما كانت اللوحة تحظى بشعبية كبيرة في ذلك الوقت.

ذُكرت "حديقة المسرات الأرضية" لأول مرة في التاريخ عام 1517 ، عندما لاحظ المؤرخ الإيطالي أنطونيو دي بيتيس هذه اللوحة غير العادية في قصر بروكسل بمنزل ناسو.

11. تظهر كلمة الله في الصورة بيدين

المشهد الأول يظهر في الجنة حيث أقام الله اليد اليمنى، يقود حواء إلى آدم. يوجد في لوحة الجحيم مثل هذه الإيماءة بالضبط ، لكن اليد توجه اللاعبين المحتضرين إلى الجحيم بالأسفل.

12. ألوان اللوحة أيضا لها معنى خفي.

ألوان اللوحة أيضًا لها معنى خفي.

يرمز اللون الوردي إلى الألوهية ومصدر الحياة. يشير اللون الأزرق إلى الأرض ، وكذلك الملذات الأرضية (على سبيل المثال ، يأكل الناس التوت الأزرق من الأطباق الزرقاء والمرح في البرك الزرقاء). يمثل اللون الأحمر العاطفة. يمثل براون العقل. وأخيرًا ، فإن اللون الأخضر ، الموجود في كل مكان في "الجنة" ، يكاد يكون غائبًا تمامًا في "الجحيم" - إنه يرمز إلى اللطف.

13. اللوحة الثلاثية أكبر بكثير مما يعتقده الجميع

إن "Garden of Earthly Delights" بالثلاثي ضخم في الواقع. يبلغ قياس اللوح المركزي 2.20 × 1.89 مترًا تقريبًا ، بينما تبلغ أبعاد كل لوحة جانبية 2.20 × 1 متر. عند الكشف عنها ، يبلغ عرض اللوحة الثلاثية 3.89 متر.

14. اتخذ بوش صورة ذاتية مخفية في لوحة

هذه مجرد تكهنات ، لكن الناقد الفني هانز بيلتينج اقترح أن بوش صور نفسه في لوحة الجحيم ، منقسمًا إلى قسمين. ووفقًا لهذا التفسير ، فإن الفنان هو رجل يشبه جذعه قشر بيض متصدع يبتسم بسخرية وهو ينظر إلى مشاهد الجحيم.

15. اكتسبت Bosch سمعة باعتبارها مبتكرًا سرياليًا من خلال Garden of Earthly Delights

سلفادور دالي من مشجعي بوش.

حتى عشرينيات القرن الماضي ، قبل ظهور سلفادور دالي ، معجب بوش ، لم تكن السريالية شائعة. بعض النقاد المعاصرون يُطلق على بوش اسم والد السريالية ، لأنه كتب قبل 400 عام من دالي.

استمرارًا لموضوع اللوحات الغامضة ، سنخبرك عنها الذي كان الفنان "المجهول" إيفان كرامسكوي - الأكثر غموضا بين كل الغرباء.


أنظر أيضا

ستة عشر طرحًا: حول التقاليد الجنسية للفاتيكان خلال عصر النهضة

تم العثور على 10 صور مخفية في اللوحات الكلاسيكية الشهيرة

الوشم الإجرامي للسجناء الروس - صور توضيحية للقصص ...

"هل تغار؟": قصة إحدى اللوحات التي رسمها بول غوغان

تابعنا على Facebook لترى المحتوى غير الموجود على الموقع:

أنظر أيضا

مجهول يسينين: شاعر في ذكريات امرأة يكرس لها ...

10 كثيرا مشاهد صريحة من أعمال أدبية بعيد ...

20 لوحة من العصور الوسطى بتوقيعات ساخرة حديثة



الحب المعروض: 16 تخيلات جنسية تم التقاطها في فن النحت

10 كتب شهيرة من القرن التاسع عشر ، مقارنة بـ "50 لونًا ...

10 حقائق غير معروفة حول حياة عائلية الرومان القدماء

"موركا" الأسطورية: من كانت ماروسيا كليموفا حقًا

قصة حب توريا بيت - أسعد فتاة في العالم

الأحداث التي صدمت العالم: سلسلة من الأفلام الوثائقية التي ...


"السيد ومارجريتا": سلسلة مذهلة من الصور التوضيحية

30 صورة لأشهر و امراة جميلة الاتحاد السوفياتي ، الذي ...

دولة أفريقية قبل الاستقلال: لقطات رجعية ...

سعياً وراء الشباب الأبدي: 15 من نجوم هوليود يفرطون في ذلك ...

15 معلومة غير معروفة عن اللوحة الشهيرة لجورج سورات "الأحد في ...

10 من أشهر كاهنات الحب الذين ظلت أسماؤهم في تاريخ العالم

أكثر الغرباء غموضا: من كان "المجهول" للفنان ...

10 تقاليد جنسية العالم القديميمكن أن يصدم

حقائق مروعة عن حياة ونظافة النساء في أوروبا في القرنين الثامن عشر والتاسع عشر

فضيحة " الزواج غير المتكافئ"- صورة لا ينصح بالاطلاع عليها ...

كورا بيرل هي مومس من القرن التاسع عشر كانت أول من "خدم" عارية على ...

أحدث المقالات

أخبار الشريك

المصدر: http://www.kulturologia.ru/blogs/220915/26361/

http://nearyou.ru/100kartin/100karrt_12.html اليوم سنتعرف على واحدة من أشهر لوحات بوش "متعة حديقة الأرض"، 1500-1510 صورة أخرى تسمى "حديقة أفراح الأرض"... أعتقد ، على مر القرون ، أن الكثيرين أدركوا أن الشهوة ليست خطيئة كبيرة ، على الأرجح متعة. لكن في كل مرة لها شرائعها الخاصة. الصورة مثيرة للاهتمام للغاية ، للوهلة الأولى ، غير مفهومة تمامًا ، لكننا سنحاول إلقاء نظرة فاحصة ومعرفة ما أراد هذا الفنان الغامض التعبير عنه. "حديقة المسرات الأرضية" بالثلاثي بعد أن شاهدت النسخة الأصلية في متحف برادو في مدريد ، لم أستطع لفترة طويلة معرفة ما هو مصور عليها. ما الذي أراد فنان القرون الوسطى إخبارنا به بالضبط؟ حتى الاستماع بانتباه إلى الدليل ، من الصعب جدًا فهم هذه الضفيرة من الأجساد والعدد الهائل من الأشخاص العراة. The Garden of Earthly Delights هي لعبة ثلاثية الألوان. كان من المفترض أن تستخدم لتزيين المذبح. قبل الشروع في وصف تفصيلي للرسم ، بضع كلمات عن الفنان. هيرونيموس بوش (إيرون أنتونسون فان أكين) 1450-1516 - فنان هولندي من أكبر ممثلي النهضة الشمالية. يُعتبر أحد أكثر الرسامين غموضًا في تاريخ الفن الغربي. وُلد بوش في عائلة من الفنانين وعاش وعمل بشكل أساسي في موطنه الأصلي هيرتوجينبوش في هولندا. حوالي عام 1480 ، تزوج الفنان من أليت جويارتس فان دير ميروين ، والذي يبدو أنه كان يعرفه منذ الطفولة. لقد جاءت من عائلة تجارية ثرية في Hertogensbosch. من خلال هذا الزواج ، أصبح بوش مواطنًا مؤثرًا في مسقط رأسه. لم يكن لديهم أطفال. بعد نصف عام من وفاة بوش عام 1516 ، وزعت زوجته ما تبقى بعد بوش على ورثته. هناك كل الأسباب للاعتقاد بأن Hieronymus Bosch لم يمتلك أبدًا أي عقارات. نجت زوجة بوش من زوجها لمدة ثلاث سنوات. لطالما كان لفن بوش قوة جذب هائلة. في السابق ، كان يُعتقد أن "الشيطان" في لوحات بوش كان يهدف فقط إلى تسلية الجمهور ، ودغدغة أعصابهم. توصل العلماء المعاصرون إلى استنتاج مفاده أن هناك معنى أعمق بكثير في عمل بوش ، وقاموا بالعديد من المحاولات لشرح معناه ، والعثور على أصوله ، وتفسيره. ولم يؤرخ أو يسمي أيًا من لوحاته. نجا إجمالي 25 لوحة و 8 رسومات. تتكون حديقة المسرات الأرضية من 3 أجزاء. جزء مركزي رسم بوش على اللوحة المركزية لمذبحه الزائف العصر الذهبي - ذكرى الوحدة المفقودة بين الإنسان والطبيعة ، وحالة "عدم الخطيئة" العالمية (أي الجهل بالخطيئة) وتناقض مع العرق "الذهبي" المثالي من الناس الذين يعانون من أسوأ الأعراق "الحديدية" المتأصلة في جميع الرذائل الممكنة. جزء مركزي. حديقة المسرات الأرضية "حديقة الأفراح الأرضية" - هي بانوراما "حديقة الحب" الرائعة ، التي يسكنها العديد من الشخصيات العارية من الرجال والنساء والحيوانات والطيور والنباتات غير المرئية. ينغمس العشاق بلا خجل في ملذات الحب في الخزانات ، في الهياكل البلورية المذهلة ، والاختباء تحت قشر الفاكهة الضخمة أو في قذائف القشرة. الوحوش ذات النسب غير الطبيعية والطيور والأسماك والفراشات والطحالب والزهور الضخمة والفواكه الممزوجة بأشكال بشرية. تشبه اللوحة ، الرائعة في الرسم ، سجادة مشرقة منسوجة من ألوان لامعة وحساسة. لكن هذه الرؤية الجميلة خادعة ، لأن وراءها خطايا ورذائل خفية ، قدمها الفنان على شكل رموز عديدة مستعارة من المعتقدات الشعبية والأدب الصوفي والكيمياء. تبرز ثلاث طائرات في تكوين "حديقة الأفراح الأرضية". في المقدمة ، يتم عرض "أفراح مختلفة". هناك بركة من الفخامة ونافورة وأزهار عبثية وقلاع من الغرور.
الطائرة الثانية يشغلها ممر متنوع من العديد من الدراجين العراة الذين يركبون الغزلان والغريفين والفهود والخنازير - ليس أكثر من دورة من المشاعر تمر عبر متاهة من البهجة. شكل قارب التفاح ، الذي يتقاعد فيه العشاق ، مثل صدر المرأة ؛ تصبح الطيور تجسيدًا للشهوة والفجور ، السمك هو رمز للشهوة المضطربة ، القشرة هي المبدأ الأنثوي. يتوج الثالث (الأبعد) بسماء زرقاء ، حيث يطير الناس على سمكة مجنحة وبمساعدة أجنحتهم. لتسهيل الفهم ، يمكنك إلقاء نظرة على الأجزاء بمزيد من التفصيل. توحد زوجان شابان في فقاعة شفافة. على الجانب ، شاب يعانق بومة ضخمة. الفتيات يقطفن ثمارًا غريبة من الشجرة. يبدو أنه على خلفية مثل هذا المشهد الطبيعي ، لا شيء يمكن أن يكون أكثر عفة من ألعاب الحب للأزواج البشريين. تكشف كتب الأحلام في ذلك الوقت عن المعنى الحقيقي لهذه الملذات الأرضية: الكرز والفراولة والفراولة والعنب ، التي يأكلها الناس بمثل هذا الفرح ، ترمز إلى النشاط الجنسي الخاطئ ، الخالي من نور الحب الإلهي. قد يبدو أن الصورة تصور "طفولة البشرية" ، "العصر الذهبي" ، عندما عاش الناس والحيوانات بسلام جنبًا إلى جنب ، دون أدنى جهد في تلقي الثمار التي أعطتها لهم الأرض بوفرة. ومع ذلك ، لا ينبغي للمرء أن يفترض أن جمهور العشاق العراة ، وفقًا لخطة بوش ، يجب أن يصبح تأليهًا للجنس الخالي من الخطيئة. لأخلاق القرون الوسطى ، الجماع ، الذي كان في القرن العشرين. تعلم أخيرًا أن ينظر إليه على أنه جزء طبيعي من الوجود البشري ، وكان في كثير من الأحيان دليلًا على أن الإنسان فقد طبيعته الملائكية وسقط. في أحسن الأحوال ، كان يُنظر إلى الجماع على أنه شر لا بد منه ، وفي أسوأ الأحوال كان يُنظر إليه على أنه خطيئة مميتة. على الأرجح ، بالنسبة لبوش ، فإن حديقة المسرات الأرضية هي عالم تفسده الشهوة. اليسار الأيسر إنها تجسد الأيام الثلاثة الأخيرة من خلق العالم. أنجبت السماء والأرض عشرات الكائنات الحية ، من بينها يمكنك رؤية زرافة وفيل وحيوانات أسطورية مثل وحيد القرن. في وسط التكوين ، يرتفع Source of Life - هيكل طويل ونحيل وردي اللون ، يذكرنا بشكل غامض بالخيمة القوطية ، المزينة بنقوش معقدة. الجواهر المتلألئة في الوحل ، وكذلك الوحوش الرائعة ، ربما تكون مستوحاة من أفكار العصور الوسطى حول الهند ، والتي أسرت خيال الأوروبيين بمعجزاتها منذ زمن الإسكندر الأكبر. كان هناك اعتقاد شائع وواسع الانتشار أنه في الهند ، تم العثور على جنة عدن التي فقدها الإنسان.
لاحظ الباحثون أن الله يمسك حواء بيدها كما في مراسم الزواج. تجسدت فكرة "الاقتران" بين جميع الكائنات الحية ، التي نشأت منذ لحظة الخلق ، في أعمال العديد من الفنانين. في بوش ، توضح الحيوانات والطيور ميزة مختلفة تمامًا متأصلة في جميع الكائنات الحية (والبشر أيضًا): قطة تمسك فأرًا في أسنانها ، والطيور تلتهم الضفادع ، والأسود تصطاد فريسة أكبر. وبالتالي ، فإن أكل كائن حي على شخص آخر منصوص عليه في مخطط الخالق نفسه. على الجناح الأيمن للثلاثي ، لن تكون الحيوانات والضفادع هي التي سيتم ابتلاعها وتعذيبها ، بل الناس. الآن دعونا نلقي نظرة فاحصة على الحيوانات التي ظهرت على الأرض. أوراق اليمين. الجحيم الموسيقي إذا تم التقاط الحلم المثير في الجزء المركزي ، فإن الواقع الكابوسي موجود في الجناح الأيمن. هذه هي أفظع رؤية للجحيم: المنازل هنا لا تحترق فحسب ، بل تنفجر ، وتضيء الخلفية المظلمة بمضات من اللهب وتجعل مياه البحيرة قرمزية كالدم.
في المقدمة ، يسحب الأرنب فريسته ، مقيدًا من ساقيه إلى عمود وينزف - وهذا أحد الدوافع المفضلة لدى بوش ، ولكن هنا لا يتدفق الدم من بطن ممزق ، بل يتدفق ، كما لو كان تحت تأثير شحنة مسحوق. تتحول الكائنات الأكثر ضررًا إلى وحوش ، وتصبح الأشياء العادية ، التي تنمو إلى أحجام وحشية ، أداة للتعذيب. أرنب ضخم يسحب فريسته - رجل ينزف ؛ يُصلب أحد الموسيقيين على أوتار قيثارة ، والآخر مربوط برقبة العود. المكان ، الذي يُمنح لمصدر الحياة في تكوين الجنة ، تشغله "شجرة موت" متعفنة تنبت من بحيرة متجمدة - أو بالأحرى رجل شجرة يراقب تفكك قوقعته. . على بحيرة متجمدة في الأرض الوسطى ، هناك خاطئ آخر يوازن بشكل غير مؤكد على سلسلة من التلال الضخمة ، لكنه يحمله مباشرة إلى حفرة الجليد ، حيث يتخبط مذنب آخر بالفعل في المياه الجليدية. تتكون آلية الشيطان - عضو السمع المعزول عن الجسم - من زوج من الأذنين العملاقين مثقوب بسهم بشفرة طويلة في المنتصف. هناك عدة خيارات لتفسير هذا الدافع الخيالي: حسب البعض ، هذا إشارة إلى الصمم البشري لكلمات الإنجيل "فليسمع من له أذنان". يشير الحرف "M" المحفور على الشفرة إلى علامة صانع السلاح أو الحرف الأول للرسام ، لسبب ما ، بشكل خاص غير سارة للفنان (ربما جان موستارت) ، أو كلمة "موندوس" ("السلام") ، مما يشير إلى العالمية معنى مبدأ المذكر ، الذي يرمز إليه بالنصل ، أو اسم المسيح الدجال ، والذي ، وفقًا لنبوءات العصور الوسطى ، سيبدأ بهذه الرسالة.
أولئك الذين استمعوا إلى الأغاني والألحان الخاملة سيعاقبون بالموسيقى الجهنمية. ستلتف الثعابين حول أولئك الذين عانقوا النساء بشكل غير مستقر ، وستتحول الطاولة التي يلعب فيها المقامرون النرد والبطاقات إلى فخ.
مخلوق غريب برأس طائر وفقاعة كبيرة شفافة يمتص الخطاة ثم يغرق أجسادهم في بالوعة مستديرة تمامًا. هناك ، يُحكم على البخيل بالتغوط إلى الأبد في العملات الذهبية ، والآخر ، على ما يبدو شره ، محكوم عليه بتقيؤ الأشياء الجيدة المأكولة دون توقف. عند سفح عرش الشيطان ، بجانب نار الجحيم ، امرأة عارية مع ضفدع على صدرها يعانقها شيطان أسود بأذني حمار. ينعكس وجه المرأة في مرآة متصلة بأرداف شيطان أخضر آخر - وهذا عقاب لأولئك الذين استسلموا لخطيئة الكبرياء. تبدو الآلات الموسيقية هنا مجازية ، والتي تحولت من مصادر المتعة إلى آلات التعذيب. في أسفل اليسار ، الرجل الغاضب مسمر على السبورة بواسطة وحش ، وكلبان تعذبه فوق الشخص الحسد مباشرة - ينظر الكبرياء في المرآة على ظهر الشيطان ، والشراهة تتقيأ محتويات بطنه ، و الجشع يتغوط بالعملات المعدنية. أطلق علماء الأخلاق في العصور الوسطى على الشهوة اسم "موسيقى الجسد" - والآن تعذب آلات بوش الموسيقية العديدة الجسد البشري ، ولكن ليس بأي حال من الأحوال أصواتًا. إن صور العقوبات الرهيبة التي تُنزل على المذنبين ليست فقط نتاج خيال بوش. في أوروبا في العصور الوسطى ، كان هناك الكثير من أدوات التعذيب: "المنشار اليدوي" ، "حزام التواضع" ، "اللقلق" ، "القمصان التدميرية" ، "الماعز للسحرة" ، الفوط ، النحاسية ، الياقات. "الخوذة الحديدية" مشدودة على الرأس وكسرت عظام الجمجمة. في "الأحذية الحديدية" قاموا بتثبيت أقدامهم ، وتعتمد درجة الضغط على شدة الجملة ؛ كان من المفترض أن يتجول المدانون في هذه الأحذية في أرجاء المدينة معلنين اقترابهم بجرس حديدي. أريد أن أنبهك ولرأي آخر حول الخطايا. دعا LORENZO THE GREAT - دوق الطب ، حاكم فلورنسا ، الذي عاش مع بوش في نفس العصر ، إلى الاستمتاع بالحياة: "دع الجميع يغني ويلعب ويرقص! دع القلب يحترق بالنعيم! - متأخرًا." حتى في إيطاليا ، فإن متعة الوجود تكون قصيرة وعابرة. في شمال أوروبا ، يكون الدافع وراء الفرح القوي أجنبيًا بشكل عام. في المجادلة ضد الإنسانيين الإيطاليين ، يوضح بوش أنه على الرغم من كل مباهج الحياة القصيرة ، سيدفع الناس عذابًا أبديًا في الجحيم. في نهاية القرن الخامس عشر في هولندا ، كانوا يؤمنون بجدية أنه بعد 1054 ، عندما انقسمت الكنيسة المسيحية إلى شرق وغربية ، لم يذهب أي شخص آخر إلى الفردوس. كان خوسيه دي سيجوينسا أول من فك رموز هذا العمل في عام 1605. وكان يعتقد أنه يعطي صورة جماعية للحياة الأرضية لشخص غارق في الملذات الخاطئة ونسي الجمال البكر للفردوس المفقود وبالتالي محكوم عليه بالهلاك في الجحيم. واقترح الراهب إزالة المزيد من نسخ هذه الصورة وتوزيعها على المؤمنين للإنذار.
مصادر.

تعتبر حديقة المسرات الأرضية واحدة من الأعمال المشهورة الفنان هيرونيموس بوش (1450-1516). كرس الفنان الهولندي اللوحة الثلاثية للخطيئة والأفكار الدينية المتعلقة ببنية الكون. الوقت التقريبي الكتابة - 1500-1510 سنة. زيت على خشب 389 × 220 سم أين حديقة بوش للأرضيات المبهجة؟ موقع - متحف برادو (مدريد). يتجادل الباحثون وخبراء فن بوش حول معنى اللوحة والقصص الرمزية والصور الغامضة. يمثل العمل الثلاثية في الشكل فقط. لا يمكن استخدامها لتزيين مذبح الكنيسة.

وصف لوحة بوش "حديقة المسرات الأرضية"

الجناح الأيسر

1. ينبوع الحياة

إن المصدر الذي يعطي الحياة للوجود يتعرض للخطر من قبل بومة - مؤشر على الظلام والعمى الروحي. هذه هي الطريقة التي يتصور بها الفنان الفكرة التي كانت شائعة آنذاك: الحياة كلها خاطئة.

2. آدم ، حواء

يأخذ الخالق حواء بيده ، ويخبر الأطفال أن يكونوا مثمرين ، يتكاثرون - وهذا يتضح من الأرانب ، رمز الخصوبة. تختلف ردود أفعال الأطفال: آدم ينظر بإعجاب ، وحواء تنظر إلى الأسفل في خزي.

3. المفترسات ، الضحايا

شخص ما يأكل شخص ما. لا يرقد الأسد بجانب الحمل خلافًا لقواعد جنة عدن. الحيوان يتناول العشاء. هذا تناقض متعمد مع شريعة الكتاب المقدس.

4. بجعة البط

يوجد على يسار مصدر الحياة البط ، الذي كان يُعتبر "كائنات منخفضة خلال فترة وجود بوش. على اليمين يوجد بجعة ملكية ، رمز إخوان والدة الإله (بوش كان هناك طوال حياته). تتحرك البجعة بنفس الطريقة التي تتحرك بها البرمائيات الدنيئة. البط ، بجعة تجسد فكرة التسامح السماوي: النافورة تعطي الحياة لكل شيء - السامي ، الأرضي.

الطيور السوداء ترمز إلى الخطيئة. يتم تعزيز المعنى من خلال مجموعة من الطيور التي تصطف على بيضة فارغة - رمز الإيمان الزائف ، والنفس الفارغة. يجب أن يكون الشر موجودًا حتى في عدن. وإلا فلن يكون لدى آدم وحواء ما يتعلمانه بارتكاب الخطيئة الأصلية.

6. الهلال

غالبًا ما يمثل Bosch بناء طائرتين دائرتين ، مثبتين بمحور عرضي. الهلال الذي يتجه لفرع الكشط هو رمز لا لبس فيه. في السابق ، كان الهلال مرتبطًا بمعارضين للإيمان المسيحي.

جزء مركزي

1. عاري ومضحك

الأبطال العراة للثلاثي هم أقصى تعرض للرذائل البشرية.

يرمز التوت العملاق إلى الفجور. يعتقد بعض الباحثين أن: الجزء المركزي من "حديقة المسرات الأرضية" يوضح العصر الذهبي ، عندما كانت الأرض بدون محراث تثمر بوفرة ، وكان الناس يتغذون جيدًا ويعطون عن العمل.

3. نافورة الشباب الأبدي

مصدر مقصور على فئة معينة من الشباب الأبدي. إنشاءات غريبة حول - 4 نقاط أساسية.

4. دائرة الوحوش

موكب الفرسان على الجدي والأسود والعجول وحيوانات أخرى هو تصوير ساخر لعلم التنجيم. دائرة الحيوانات (البروج) تسير عكس اتجاه عقارب الساعة - بطريقة غير طبيعية.

5. الشر الريش

يتم تمثيل الخطايا من خلال تنوع أنواع الطيور. البومة هي رمز قضيبي.

6. كرة شفافة

أوعية بوش الشفافة المطلية غالبًا هي قصة رمزية كيميائية. العشاق "يتفاعلون" مع بعضهم البعض مثل العناصر الكيميائية. يمكن للأشخاص الذين تم عزلهم عن بقية العالم بمصراع شفاف أن يرمزوا إلى الأنانية.

7. انتقاد رجال الدين

الشجرة المنكمشة ، التي يمثلها قمع مقلوب ، هي صورة تحمل قوة تجريم مزدوجة. الشجرة الفارغة هي رمز للموت والجحيم وعدم الإيمان. القمع المقلوب هو سمة من سمات الحكمة الزائفة والاحتيال. السطح الأحمر الشيطاني هو تلميح لباس الكاردينال.

الرمز عالمي ، والمعنى غامض. صورة سمكة في العصور الوسطى تعني المسيح ، علامة البروج ، الماء ، القمر ، المزاج البلغمي ، الشهوة ، الصوم. يمكن أن تعني الأسماك الأسماك فقط.

الجناح الأيمن

1. وحش حزين

شجرة ميتة بيضة فارغة - رموز الموت والخطيئة وفضح السكر. هناك قوارب على أقدام مخلوق شجرة لسبب ما. على الرغم من أن الدستور صلب ، إلا أن الرجل يقتحم ويهتز.

2. وحش برأس طائر

الشيطان يبتلع ارواح الخطاة. جالسًا على "كرسي مخجل" ، يبرز النفوس في حوض جهنمي. ويتوج الرأس بوعاء يرمز إلى الكفر. تؤكد الأباريق الموجودة على أقدامهم على العرج الذي اكتسبه الشيطان بعد أن سقط من السماء.

3. الجحيم الموسيقية

ثم اعتبرت الموسيقى تسلية تافهة ، تستبق أفراح الحب. اعتبرت الموسيقى متعددة الألحان بمثابة مظهر من مظاهر الخطيئة ، وأداء على أراضي الكنيسة - شكل متطور من البدعة.

4. ثلاثة ، سبعة ، الآس

للخطاة الذين استسلموا القمار، في يوم القيامة ، سيكون عليك رمي النرد حرفيًا. من بين الأوراق المتناثرة ، يمكنك رؤية ثلاثة ، آص.

القاع الجسدي هو الموضوع الرئيسي لعمل بوش. كانت بوبا بطلة متكررة للفولكلور الهولندي في العصور الوسطى. رمز متعدد الثقافات ، ذو صلة بعد 500 عام. المشاكل دائما تقع على الرأس.

6. سلالم

السلالم هي الطريق إلى المعرفة ، فهي محفوفة بالسقوط.

الاستشهاد ، القصاص على الذنوب ، التعذيب. العلامة "M" الموجودة على شفرات "حديقة المسرات الأرضية" - الحرف الأول لكلمة "العالم" - "موندوس" أو اسم المسيح الدجال (وفقًا لنبوءات العصور الوسطى ، يبدأ بحرف كهذا ).

خاطئ يحتضن خنزيرًا في غطاء رأس رهباني - إشارة ساخرة إلى الأعمال الكنيسة الكاثوليكية... وثيقة مختومة بالأختام ، شخصية (مع الضفدع يدل على بدعة على كتفه) تغطي رأسه بختم. هذه هي صكوك الغفران ، واعتبر التجارة فيها بوش عملية احتيال.

الدائرة السفلى من الجحيم بحيرة متجمدة. يمكن أن تترافق الزلاجات مع الخمول.

3 أبواب - المكون الداخلي للثلاثي من Hieronymus Bosch "حديقة المسرات الأرضية". عندما تُغلق الأبواب تظهر صورة أخرى: العالم في اليوم الثالث بعد خلق الله. الأرض ، مغطاة بالخضرة ، بالماء ، في كرة. لا توجد حيوانات ، بشر. والجناح الأيسر مجهز بكتابة "قال ففعل" ، اليمنى - "أمر فظهر". لا يوجد تحليل واضح للوحة بوش "حديقة المسرات الأرضية".

فئة

هيرونيموس بوش. حديقة المسرات الأرضية. 1505-1510

وفقًا لموقعنا الأفكار الحديثة لا عنف وموت في الجنة. ومع ذلك ، لديهم مكان ليكونوا فيه في جنة بوش. لقد اصطاد الأسد الغزلان وهو يعض بالفعل في لحمه. قطة برية يحمل حيوانًا برمائيًا تم صيده في أسنانه. والطائر على وشك ابتلاع الضفدع.



بالطبع ، يصعب تصنيف الحيوانات على أنها خطاة ، لأنها تقتل من أجل البقاء. لكني أعتقد أن بوش جلب هذه المشاهد إلى صورة الجنة لسبب ما.

ربما بهذه الطريقة حاول إظهار أنه لا مفر من قسوة العالم ، حتى في الجنة. والإنسان ، كجزء من الطبيعة ، يتمتع أيضًا بالقسوة. والسؤال هو كيف سيتخلص منها: هل يقع في الخطيئة أم سيتمكن من كبح جماح طبيعته الحيوانية.

2. أين يمكن لبوش رؤية الحيوانات الغريبة؟

لم يصور بوش الوحوش الرائعة فحسب ، بل يصور أيضًا حيوانات حقيقية من إفريقيا البعيدة. بالكاد يمكن للمقيم في أوروبا الغربية رؤية فيل أو زرافة بنفسه. بعد كل شيء ، لم يكن هناك سيرك وحدائق حيوانات في العصور الوسطى. فكيف إذن تمكن من تصويرهم بهذه الدقة؟

خلال فترة بوش ، نادرًا جدًا ، ولكن لا يزال هناك مسافرون أحضروا رسومات لحيوانات مجهولة من بلدان بعيدة.

على سبيل المثال ، قام بوش بنسخ الزرافة على الأرجح من رسم للمسافر تشييراكو دانكون. في نهاية القرن الخامس عشر ، سافر كثيرًا حول البحر الأبيض المتوسط \u200b\u200bبحثًا عن المباني القديمة. يعتبر دانكونا اليوم والد علم الآثار الحديث. أثناء سفره عبر مصر ، قام بعمل رسم تخطيطي لزرافة.

3. لماذا يقود الرجال رقصة مستديرة وركوب حيوانات مختلفة؟

في الجزء المركزي من الثلاثية ، يبتهج الناس بالحياة الأرضية ، منغمسين في خطيئة الشهوانية. مجرد مزدحم بالعراة: يأكلون التوت والفواكه ويتحدثون ويعانقون هنا وهناك.
هيرونيموس بوش. حديقة المسرات الأرضية. الجزء المركزي من الثلاثية. 1505-1510 متحف برادو ، مدريد.

يبدو أن أقل فوضى في الصورة رقصة مستديرة لراكبين غير عاديين: رجال يركبون حيوانات مختلفة حول البحيرة ، حيث تتناثر الفتيات بهدوء.

يعجبني حقًا التفسير الذي قدمه الصحفي كونستانتين ريليف لهذا الإجراء. الفتيات في البحيرة سيدات وحيدات ينتظرن من اخترتهن. كل واحد منهم لديه فاكهة أو طائر على رأسه. ربما يقصدون شخصية وجوهر المرأة. البعض لديه طيور سوداء ، رموز سوء الحظ. من المرجح أن تجعل هؤلاء النساء رجالهن غير سعداء بسبب مزاجهم السيئ. البعض الآخر لديه التوت الأحمر ، وهو رمز للشهوة والفجور.

لكن شخصية الرجل تحددها الحيوان الذي يركب عليه. هنا توجد الخيول والجمال والخنازير البرية. لكن الماعز لا تزال حرة ، بدون راكب.

من الجدير بالذكر أيضًا أن الرجال يحملون هدايا مختلفة لأحبائهم في المستقبل - بعض الأسماك وبعض البيض أو التوت. بعد أن عثروا على توأم الروح لأنفسهم ، يتفرق الأزواج حول الحديقة من أجل الاستمتاع بالفعل بالحياة الأرضية الفاسدة ليس وحدهم.

4. إذا كان بوش يصور كيف ينغمس الناس في خطيئة الشهوة ، فأين هي المشاهد الفاسدة؟

على الرغم من حقيقة أن بوش صور عددًا لا يحصى من الشخصيات العارية الذين ، وفقًا لفكرته ، ينغمسون في خطيئة الشهوانية ، لا يمكنك أن تجد هنا مشاهد غير لائقة بصراحة.

لكن هذا فقط في نظر الشخص المعاصر. بالنسبة لوقت بوش ، فإن صورة الأجساد العارية هي بالفعل تجسيد للفساد الشديد.

ومع ذلك ، لا يزال هناك زوجان عاهران في الصورة يتفوقان على جميع الآخرين في صراحة إيماءاتهم. إنه مخفي جيدًا ، لذلك من الصعب جدًا العثور عليه.

استقر الزوجان في الجزء الخلفي من الحديقة عند فتحة النافورة المركزية: رجل ملتحي وضع يده على حضن المرأة كبيرة الرأس.

5. لماذا يوجد الكثير من الطيور في حديقة المتعة؟

غالبًا ما توجد بومة في الجزأين الأيسر والأوسط من اللوحة الثلاثية. قد نعتقد خطأً أن هذا رمز للحكمة. لكن هذا المعنى كان ذا صلة في العصور القديمة ، وهو مقبول أيضًا في عصرنا.

ومع ذلك ، في العصور الوسطى ، كانت البومة ، كحيوان مفترس ليلي ، نذير الشر والموت. تمامًا مثل الضحايا المحتملين للبومة ، يجب أن يكون الناس على أهبة الاستعداد ، حيث يبحث الشر والموت عنهم ويهددون بالهجوم.

لذلك ، فإن البومة في منبع ينبوع الحياة في الجنة هي بالأحرى تحذير من أن الشر لا ينام حتى في الفضاء الخالي من الخطيئة وينتظر فقط اللحظة التي تتعثر فيها.

يوجد أيضًا العديد من الطيور في الجزء المركزي. مقاس عملاقالتي يجلس عليها الناس منفرجين. المعنى القديم للكلمة الهولندية فوغل (طائر) هو الجماع. لذلك فإن الصورة طيور كبيرة - هذا رمز لبوش حول عدم تقييد الناس في الشهوة والفجور.

من بين الطيور السوداء والبط ونقار الخشب هناك الهدهد ، الذي ارتبط بشعب العصور الوسطى بمياه الصرف الصحي. بعد كل شيء ، الهدهد ، الذي لديه منقار طويل ، غالبًا ما يختار السماد.

الشهوة هي طموح قذر للإنسان ، وفقًا لأفكار المتدينين في العصور الوسطى ، مثل بوش كان. لذلك ، ليس من المستغرب أن يصوره هنا.

6. لماذا لا يتم تعذيب كل الخطاة في الجحيم؟

هناك العديد من الألغاز على الجناح الأيمن للثلاثي الذي يصور الجحيم. إنها تعج بكل أنواع الوحوش. إنهم يعذبون المذنبين - يأكلونهم ، ويطعنونهم بالسكاكين ، أو يضايقونهم بشهوة.
هيرونيموس بوش. حديقة المسرات الأرضية. الجناح الأيمن من الجحيم بالثلاثي. 1505-1510

لكن ليس كل النفوس تتعذب. لقد لفتت الانتباه إلى الخطاة الذين هم على الشيطان الرئيسي في وسط الصورة.

يوجد داخل البيضة المجوفة حانة حيث يشرب الخطاة ، وإن كان ذلك مخلوقًا يشبه السحلية. وتخرج من الحانة رجل حزين وينظر إلى الفوضى المستمرة. على حافة القبعة ، تسير أرواح الخطاة جنبًا إلى جنب مع الوحوش.

اتضح أنهم لا يتعرضون للتعذيب بشكل خاص ، لكنهم يتناولون مشروبًا أو يمشون معهم أو يتركونهم حزينين بمفردهم. ولعل هؤلاء هم الذين باعوا النفوس للشيطان وحُفظ لهم مكان دافئ بغير عذاب؟ الآن فقط لا مفر من التأمل في عذاب الآخرين.

لقد كتبت أيضًا عن شيطان الشجرة هذا بالتفصيل في المقالة.

7. ما هي الملاحظات على ظهر الخاطئ؟ هل هذا هراء أم لحن معين؟

هناك الكثير من المذنبين في الجحيم الذين عوقبوا على اللعب الات موسيقية للتسلية والمتعة. في وقت بوش ، كان من الصحيح الأداء والاستماع إلى موسيقى الكنيسة فقط.

من بين هؤلاء الخطاة ، يُسحق المرء بعود ضخم. في قاعه - الملاحظات. حتى وقت قريب ، لم يولها الباحثون اهتمامًا خاصًا ، معتبرين أنها عنصر من عناصر التكوين فقط.

لكن أحد الطلاب في جامعة أوكلاهوما كريستيان قرر اختبار ما إذا كانت الملاحظات لا معنى لها.

اندهش الجميع عندما وضعت اللحن في التدوين الحديث وسجلته كغناء كورالي ذكر في مفتاح C الرئيسي. هكذا بدت هذه الموسيقى في زمن بوش:

اللحن لطيف ، لكن ليس مثل الأغنية المضحكة. بدلا من ذلك - على ترنيمة الكنيسة... تظهر الصورة أن الخطاة يغنونها في الجوقة. من الواضح أن عذابهم يتمثل في أداء نفس الدافع دائمًا.

فيما يلي عدد قليل من الألغاز نفسها الصورة رائعة العصور الوسطى.

في الواقع ، يثير هذا العمل العديد من الأسئلة. لكنك لن تجد رأيًا واحدًا به أدلة. مع Pieter Bruegel the Elder ، المعاصر لبوش ، كان كل شيء أكثر وضوحًا ، وعمل الباحثون منذ فترة طويلة على فك رموز عمله. بعد كل شيء ، صور الأمثال الهولندية.

في تواصل مع

الفن الهولندي في القرنين الخامس عشر والسادس عشر
المذبح "Garden of Earthly Delights" هو أشهر لوحة ثلاثية لهيرونيموس بوش ، سمي على اسم الجزء المركزي ، وهو مكرس لخطيئة الجاذبية - Luxuria. بالكاد يمكن أن تكون اللوحة الثلاثية موجودة في الكنيسة كمذبح ، لكن جميع اللوحات الثلاث ، بشكل عام ، تتفق مع لوحات بوش الثلاثية الأخرى. ربما قام بهذا العمل لبعض الطائفة الصغيرة التي تدعي "الحب الحر". هذا هو عمل بوش ، وخاصة أجزاء الصورة المركزية ، التي عادة ما يتم الاستشهاد بها كرسومات توضيحية ، وهنا يظهر الخيال الإبداعي الفريد للفنان نفسه بالكامل. يكمن السحر الدائم للثلاثي في \u200b\u200bالطريقة التي يعبر بها الفنان الفكرة الرئيسية من خلال العديد من التفاصيل. يصور الجناح الأيسر للثلاثي ، الله وهو يقدم حواء لآدم المذهول في جنة هادئة ومسالمة.

في الجزء المركزي ، سلسلة من المشاهد ، مفسرة بطرق مختلفة ، تصور حديقة حقيقية من البهجة ، حيث تتحرك الشخصيات الغامضة بهدوء سماوي. في الجناح الأيمن ، يتم التقاط الصور الأكثر رعبًا وإزعاجًا لكامل أعمال بوش: آلات معقدة للتعذيب والوحوش تم إنشاؤها بواسطة خياله. الصورة مليئة بالشخصيات الشفافة ، الهياكل الرائعة ، الوحوش ، الهلوسة التي أخذت الجسد ، الرسوم الكاريكاتورية الجهنمية للواقع ، والتي ينظر إليها بنظرة استقصائية حادة للغاية. أراد بعض العلماء أن يروا بالثلاثي تصويراً لحياة شخص من خلال منظور الغرور والصور. الحب الدنيوي، والبعض الآخر - انتصار الشهوانية. ومع ذلك ، فإن البراءة وبعض الانفصال الذي يتم تفسير الشخصيات الفردية به ، فضلاً عن الموقف الإيجابي تجاه هذا العمل من جانب سلطات الكنيسة ، يجعل المرء يشك في أن محتواه يمكن أن يكون تمجيدًا للملذات الجسدية. Federico Zeri: "إن حديقة المسرات الأرضية هي صورة للفردوس ، حيث يتم إلغاء الترتيب الطبيعي للأشياء ، وتسود الفوضى والشهوانية بشكل مستقل ، مما يؤدي بالناس بعيدًا عن طريق الخلاص. هذه اللوحة الثلاثية للسيد الهولندي هي أكثر صوره غنائية وحيوية عمل غامض: في البانوراما الرمزية التي ابتكرها ، تمتزج الرموز المسيحية بالرموز الخيميائية والباطنية ، مما أدى إلى ظهور أكثر الفرضيات إسرافًا فيما يتعلق بالعقيدة الدينية للفنان وميوله الجنسية ".

للوهلة الأولى ، يمثل الجزء المركزي الشيء الوحيد المثالي في أعمال بوش. تمتلئ المساحة الشاسعة للحديقة برجال ونساء عراة يتغذون على التوت والفواكه العملاقة ، ويلعبون مع الطيور والحيوانات ، ويرشون في الماء - وقبل كل شيء - ينغمسون في ملذات الحب في كل تنوعهم بصراحة ودون خجل. راكبو الدراجات في طابور طويل ، مثل ركوب الخيل ، يركبون حول البحيرة ، حيث تسبح فتيات عاريات ؛ تحلق عدة شخصيات بأجنحة بالكاد ملحوظة في السماء. يتم الحفاظ على هذه الثلاثية بشكل أفضل من معظم يتم التأكيد على صور المذبح الكبيرة لبوش ، والمرح الخالي من الهموم في التكوين من خلال الضوء الواضح الموزع بالتساوي على السطح بالكامل ، وغياب الظلال ، واللون الساطع المشبع. على خلفية العشب وأوراق الشجر ، مثل الزهور الغريبة ، تتلألأ الأجساد الباهتة لسكان الحديقة ، وتبدو أكثر بياضًا بجانب الشخصيات السوداء الثلاثة أو الأربعة ، هنا وهناك في هذا الحشد. تتلألأ خلف النوافير والمباني بكل ألوان قوس قزح. المحيطة بالبحيرة في الخلفية ، يمكن رؤية خط سلس من التلال الذائبة تدريجيًا في الأفق. تبدو التماثيل المصغرة للأشخاص والنباتات الغريبة الضخمة بشكل خيالي بريئة مثل تصاميم زخرفة القرون الوسطى التي ألهمت الفنان.

قد يبدو أن الصورة تصور "طفولة البشرية" ، "العصر الذهبي" ، عندما عاش الناس والحيوانات بسلام جنبًا إلى جنب ، دون أدنى جهد في تلقي الثمار التي أعطتها لهم الأرض بوفرة. ومع ذلك ، لا ينبغي للمرء أن يفترض أن جمهور العشاق العراة ، وفقًا لخطة بوش ، يجب أن يصبح تأليهًا للجنس الخالي من الخطيئة. بالنسبة لأخلاق العصور الوسطى ، فإن الفعل الجنسي ، الذي تعلم أخيرًا في القرن العشرين أن يُدرك كجزء طبيعي من الوجود البشري ، كان في كثير من الأحيان دليلًا على أن الشخص قد فقد طبيعته الملائكية وانخفض. في أفضل الأحوال ، كان يُنظر إلى الجماع على أنه شر لا بد منه ، وفي أسوأ الأحوال - كخطيئة مميتة. على الأرجح ، بالنسبة لبوش ، فإن حديقة المسرات الأرضية هي عالم تفسده الشهوة.

مع الشاهقة القوطية فوق كل شيء كاتدرائية القديس يوحنا، الذي كان له تأثير شبه منوم على الناس في ذلك الوقت ، الذين عاشوا في خوف ديني رهيب من العذاب الجهنمية للخطايا الأرضية ...

في عالم محاكم التفتيش المظلم وحروب لا تنتهي ...

حل الظلام على هذا العالم ، وغطى كل شيء حوله ، ولم يتبق سوى رعب الحيوانات ...

شيء واحد فقط يمكن أن ينقذ أرواحهم - الصلاة المحمومة ، ورفع أعينهم إلى السماء ...

لكون بوش شخصًا شديد التدين ، فقد ابتكر إبداعاته باتباع الكتاب المقدس كلمة بكلمة. هو ، مثل كل من عاش في القرن الخامس عشر ، كرمه وعرفه عن ظهر قلب ، مؤمنًا بالله والشيطان والآثام والإغراءات ، بالإضافة إلى أنه كان عضوًا في جماعة دينية تدعو إلى التقيد الصارم بالعقائد الدينية. في أعماله ، يعطي الفنان الأخلاق لأجياله والأجيال القادمة ، مشفرة بالرموز ، وللوهلة الأولى ، مؤامرات رائعة تبدو غير مفهومة. لكن كل شيء يصبح واضحًا ، على المرء فقط أن يتعلم أكثر عن الوقت الذي عاش فيه الفنان ، وما تنفسه ، وما يقلقه ، والانغماس في لوحاته ، وأجواء تلك الحقبة ، من أجل فهم مشاعره وتطلعاته ، و بالطبع ، يجب على المرء أن يعرف الكتاب المقدس جيدًا.
سنفعل ذلك ، أو بالأحرى نحاول ، جميعًا ، أن ندرس بعناية ونفكر في كل سنتيمتر من أعظم إبداعاته - "حديقة المسرات الأرضية" (بالمناسبة ، لم يذكر المؤلف اسم الصورة).

لكي تدرك ، عليك أن تشعر. هيا بنا نبدأ!

مزمور 32

"6. بكلمة الرب خلقت السموات وبروح الفم
له - كل مضيفهم:
7. جمع ، كالكوام ، مياه البحر ، وضعها
الهاوية في الأقبية ".

سفر المزامير

الصورة مليئة بالرموز المنسوجة منها ، حيث يتدفق أحدهما بسلاسة إلى الآخر ... ومن المعروف أن بوش يستخدم الرمزية المقبولة عمومًا في العصور الوسطى وحشي - الحيوانات "النجسة": توجد في لوحاته الجمل والأرنب والخنزير والحصان واللقلق واشياء أخرى عديدة. العلجوم، التي تدل على الكبريت في الكيمياء ، هي رمز للشيطان والموت ، مثل كل شيء جاف - الأشجار ، الهياكل العظمية للحيوانات.

الرموز الشائعة الأخرى:

. درج - رمز الطريق إلى المعرفة في الكيمياء أو الاتصال الجنسي ؛
. قمع مقلوب - صفة الغش أو الحكمة الزائفة ؛
... مفتاح (غالبًا غير مصمم للفتح في الشكل) - الإدراك أو العضو التناسلي ؛

. ساق مقطوعةيرتبط تقليديا بالتشويه أو التعذيب ، ويرتبط بوش أيضًا بالهرطقة والسحر ؛
. سهم - وبالتالي يرمز إلى "الشر". أحيانًا يبرز عبر القبعة ، وأحيانًا يخترق الجسد ، وأحيانًا يكون عالقًا في فتحة الشرج لشخص نصف عارٍ (مما يعني أيضًا تلميحًا من "الفساد") ؛

. بومة - في اللوحات المسيحية ، لا يمكن تفسيرها بالمعنى الأسطوري العتيق (كرمز للحكمة). صور بوش بومة في العديد من لوحاته ، وقد قدمها أحيانًا في سياقات لأشخاص يتصرفون بمكر أو ينغمسون في الخطيئة المميتة. لذلك ، من المقبول عمومًا أن البومة تخدم الشر كطائر ليلي وحيوان مفترس وترمز إلى الغباء والعمى الروحي والقسوة في كل شيء على الأرض.

. طيور سوداء - خطيئة

عدد كبير من رموز بوش هو الخيميائي. كيمياء في أواخر العصور الوسطى كان نوعًا من الظواهر الثقافية ، من الواضح أنها تحد من البدعة ، وهي نسخة رائعة من الكيمياء. سعى أتباعها إلى تحويل المعادن الأساسية إلى ذهب وفضة بمساعدة مادة خيالية - " حجر الفلاسفة". يضفي بوش سمات شيطانية سلبية على الكيمياء. يتم ترميز مراحل التحول الكيميائي في انتقالات لونية ؛ الأبراج المعلقة ، الأشجار المجوفة من الداخل ، الحرائق ، كونها رموز الجحيم ، في نفس الوقت تلمح إلى النار في تجارب الكيميائيين ؛ الإناء المختوم أو الصهر هما أيضًا رمزان للسحر الأسود والشيطان.

نرى إشارات إلى الأناجيل.

هنا يخلق الله عالمنا ، مراقبًا من الجانب (انظر. الجزء العلوي اليسار. تشغيل الجانب الخلفي ثلاثية).

".. ولكن تصاعد بخار من الأرض وسقي كل وجه الأرض."
الكتاب المقدس ، العهد القديم

كان بوش يعرف فقط النسخة اللاتينية ، حيث تم إدراج البخار كنافورة ، لذلك نراه في وسط الصورة نافورة.

في العديد من اللوحات يمكننا رؤية وجهه ، يبدو أنه يراقب رد فعل المشاهد ، محاولًا التقاط الحالة المزاجية ، ويرغب في فهم ما إذا كانت قصصه تساعد في فهم الحقائق المشتركة ، في نقاط الضعف البشرية ورغبته في محاربتها حتى النهاية .

هيرونيموس بوش الابن الضال ، ج. 1510. متحف Boijmans-van Beningen. روتردام

تبدو الصورة العامة للأجساد العارية الآن وكأنها شيء شهواني ومنحرف ، لكن هذا ليس كذلك ...

يفضح بوش الرذائل البشرية من خلال الناس العراة ، لأن اليوم آخر حكم سنظهر جميعًا كما أتينا إلى هذا العالم ، بدون أي شيء ، لن يختبئ شيء من الله.

الفنان يدين العالم لرذابه وذنوبه.

الأنانية

جشع

الشراهة

طيور - رمز الرذيلة. يستخدمها بوش لمهاجمة الكنيسة التي تتغاضى عن تطوير كل هذه الرذائل.

في ذلك الوقت تم تطويرها طوائفنراها في شكل عدة مجموعات تتحرك عكس اتجاه عقارب الساعة. (انظر الناس يسيرون في الدوائر)

يقارن تعاليمين مع بعضهما البعض: علم اللاهوت بقصر نظره وحججه غير المجدية ، برئاسة كاردينال باللون الأحمر ، المرتبطة بالإعجاب الأبدي لروما. و محض إيمان الأخوة، من ناحية أخرى ، يرمز إلى عقائده الحقيقية.

في أعلى اليمين نرى ثلاثة أشخاص تحت قبة شفافة ، راهب وتلاميذهالذين ينظرون برعب إلى هذا العالم الخاطئ.

الخوف من موسيقى جامحةلا ديني ولا عبادة المسيح والله. إليك ما سيحدث لهم.

كل التفاصيل لها مغزى ، ولا نهاية لها.

لوحاته مكتوبة بهدف التنوير... أراد الفنان إثارة الفضول ، وكان على الجمهور طرح الأسئلة والحصول على إجابات - كانوا يتعلمون.
من المثير للاهتمام ، بعد ثلاثين عامًا من وفاة بوش ، بيتر بروغل الأكبر أمرت اللوحات بأسلوب بوش. في 1557 يكتب دورة من سبع نقوش مع خطايا مميتةو. هنا بعض منهم

الحسد 1558

الشراهة 1558

أفاريس ، 1558

بعد ذلك ، تم تسمية هذا النمط "نكتة سيئه"، والفنان نفسه حصل على اللقب "المهرج بيتر"... أي شخص قام بعد ذلك بجمع لوحات بوش كان يعتبر غريبًا ، مثل الملك فيليب الثاني، الذي كان متأكدًا من أن هذا كان هجاءً لكل شيء خاطئ ، ناهيك عن عمل بوش على أنه هرطقة ، كما كان يُنظر إليه في ذلك الوقت.
و سيجوينساهكذا قيم عمل بوش:

"الفرق بين عمل هذا الرجل وعمل فنانين آخرين هو أن الآخرين يحاولون تصوير الناس كما ينظرون من الخارج ، لكن لديه أيضًا الشجاعة لتصويرهم كما هم من الداخل".

وفي القرن العشرين ، تلقت لوحاته حياة ثانية من خلال منظور نظريات فرويد ويونغ. تجذب أجساده العارية المثيرة والفاسدة انتباه معاصرينا ، لكن هذا ليس ما أراد قوله ككاثوليكي متدين.

تم استثمار معنى آخر ، مختلف تمامًا ...

ملاحظة. أثناء دراسة أعمال الفنان ولوحاته "حديقة المسرات الأرضية" تعثرت بطريق الخطأ على أحد قصة مسلية على إحدى الشظايا ، قررت أن تصدق أو لا تصدق.

اهتم أحد الزائرين ، وهو طالبة تدعى أميليا حمريك من جامعة أوكلاخوم كاريستيان ، بالملاحظات المرسومة أسفل شخص كاذب ، وطرح سؤالاً "طفوليًا": "وما هي هذه الملاحظات؟"
لكنني لم أتلق إجابة على ذلك. لا مكان. فوجئ الطالب بمثل هذا الاهتمام البطيء بالصورة المليئة بالرموز والرموز. ثم قررت أن تعيد اللحن بنفسها.
استنادًا إلى حقيقة أن C major كان المفتاح الأكثر شيوعًا في كوراليات القرون الوسطى ، أعادت أميليا كتابة الملاحظات وفقًا للنظام الحديث. في الصورة ، لم يتم تحديد المدد ، لذلك لم يقم الطالب بأي تخمينات حول هذا الموضوع. وهذا ما فعلته في أداء كورال طلاب الجامعة المسيحية.

© 2021 skudelnica.ru - الحب والخيانة وعلم النفس والطلاق والمشاعر والمشاجرات