Rebecca, İvanhoe romanından Yəhudi İshaqın gözəl qızıdır.

Əsas / Boşanma

Cari səhifə: 14 (kitabın cəmi 15 səhifədən ibarətdir)

Fəsil 40

Bu əsnada, Coningsburqda olduğu kimi Templestow monastırının divarlarına da böyük bir izdiham toplandı. Rebekanın həyat və ölüm məsələsinə qərar veriləcəyi saatdan bir müddət əvvəl, ətrafdakı bütün kəndlərdən yerli sakinlərin dəstəsi buraya gəldi. Ancaq Koningsburqda sanki bir ölkə yarmarkasında və ya kilsə festivalında səs-küylü bir əyləncə olsaydı, burada ümidsizlik və qorxu hökm sürürdü.

Bir çox adi əhali seçicinin qapısına baxırdı, lakin daha çox insan cəngavərlərə aid olan siyahıları əhatə etdi.

Manastırın divarlarına bitişik geniş və yaxşı tapdanmış bir boşluq idi. Adi vaxtlarda siyahılar sifariş üzvləri üçün hərbi və cəngavər təlimləri üçün nəzərdə tutulmuşdu. Mənzərəli bir təpənin düz zirvəsində yerləşirdi və möhkəm bir hasarla əhatə olunmuşdu. Məbədçilər tez-tez sərt cəngavər əyləncəli nəcib biliciləri prezektora dəvət edirdilər, buna görə arenanın ətrafında tamaşaçılar üçün qalereyalar və skamyalar düzəldildi.

Arenanın şərq tərəfində, Məbəd Sifarişinin Ustası Luca Bomanoir üçün ayrılmış oturacaq, sərəncamın nüfuzlu üzvləri üçün oturacaqlarla əhatə olunmuş ağır taxta bənzər bir kreslo idi. Burada bayraq dirəyində qırmızı xaçla dalğalanan və magistr kreslosunun arxasında sərəncamın şüarı Latınca yazılmışdı: "Rəbb, bizə deyil, adınıza şöhrət verilib!"

Siyahıların əks kənarında ağır zəncirlərlə içəriyə qoyulmuş yerə qazılmış bir sütun dayanmışdı, ətrafına atəş üçün yanacaq yığılmışdı; yığın kütüklər və çınqıl ağacının arasında yalnız dar bir keçid var idi - orada Fikrət keçməli idi. Gələcək edamın yeri tutqun, kömür-qara fizioqnozluğu ilə cəhənnəm elçilərini görən camaatı qarışdıran dörd Efiopiyalı cəllad tərəfindən qorunurdu.

- necə, necə. Lakin Müqəddəs Dunstanın şəfaəti ilə ikisini də geri qaytardı ...

- Həqiqətən qayıtdınız? - yaxınlıqda dayanan yaşıl bir kafedə canlı bir oğlan bağırdı. - Ancaq mənə tamamilə fərqli bir şey söylədilər ...

Bu ikisinin arxasında arpası çiyinləri üstündə olan hündürboy bir adam - kənd minstreli dururdu. Rəngli naxışlı köynək və alətinin köklənməsi üçün açarı olan böyük bir zəncir boynuna asılmışdı. Minstrel əslən Şervuddan idi, bunu sağ qoluna vurulmuş gümüş lövhədəki oyma göstərir.

- Nə haqqında danışırsan? Minstrel maraqla soruşdu. - Buraya bir mahnı qoymaq üçün gəlmişəm, amma mənə elə gəlir ki, iki bütöv hücum etdim ...

- Athelstan öldü, - kəndlinin sözünə davam etdi, - ya da qaçırıldı ... Müqəddəs Edmund monastırından cənazə namazının necə eşidildiyini öz qulaqlarımla eşitdim. Koningsburqda zəngin bir anım üçün hazırlıqlar edildi ...

"Tanrı canına rahat olsun" dedi usta kədərlə və başını yellədi. - Heyif. Qədim Sakson qanından çox şey qalmayıb ...

“Söylə mənə,” söhbəti əsası olan sərt bir rahib qarışdı. - Və bir şey səhvdirsə, düzəldəcəyəm. Ancaq yalan danışma, Allah bunu sevmir.

- Niyə günahı ruhumun üzərinə götürməliyəm ata? - kəndli incimişdi. - Aldığım şeyə görə satıram ... Bir sözlə, Athelstan monastırda dəfn edildi ...

- İlk yalan! Rahib bumu. “Bu gün olduğu kimi onu Coningsburg qalasının həyətində öz gözlərimlə gördüm. Zehinlərindən bir az kənarda olsa da, sağ və salamat ... Və əsas odur ki, - rahib tamaşaçıların ətrafına qalib baxdı, - nəcib Atelistanın həm mənim hüzurumda öldü, həm də mənim hüzurumda dirildildiyi!

- Niyə eyni şeydən danışıram! Gənc kəndlini az qala ağlayaraq ağladı. - Deməli, o, monastırdakı bir tabutda uzanır və rahiblər məhəbbətdə axşam yeməyi yeyirlər. Birdən bir-birlərinə bürünmüş bir naləni, zəncir səslərini və qəbrin kənarındakı bir səsi eşidirlər: "Oooh, pis çobanlar!"

Sənətkar pıçıldaşaraq özünü keçib: "Rəbb rəhmət eləsin, nə qorxu!"

- Cəfəngiyat! Rahib nərildədi. - Athelstan o anda bir kəlmə də danışmadı ...

Keşişin minarəsi kasok tərəfindən kənara sürülməsəydi, bu mübahisənin necə bitəcəyi məlum deyil.

- Yenidən bəlaya düşdün, qardaş Tuk! Macəra sizin üçün kifayət deyil? Niyə fırlanırsan - hücrəndə otura bilmirsən?

- Sən, Allen? Gülərüz bir qonaq kimi geyinmişdi ...

- Rəhbər özü məni buraya göndərdi!

- Mən sizə bir sirr söyləyəcəyəm, indi də Atelstanı sənin kimi gördüm. Və heç bir kəfən olmadan ... Yaxşı, gül, əyləncəlidirsə, ”rahib qəmgin bir şəkildə dedi. - Budur biraz işim var ...

Rəqəmli böyümə kilsə zəngi iki tanış arasındakı söhbəti kəsdi. Zərbələr mərasimin başlandığını elan edərək bir-birinin ardınca getdi. Camaat donub qaldı və mütləq sükut içində, yalnız zənglərin çalması ilə müdaxilə etdi, sehrbazlığa məruz qalan usta və Rebekanın çıxışını gözləyərək bütün başlar monastırın divarlarına tərəf döndü.

Nəhayət, həvarinin çəkmə körpüsü batdı və hündür qapı açıldı. Bunlardan ilk ayrılan altı zurnaçı, ardından əmr bayraqlı cəngavər, daha sonra ardıcıl ikisi hökmdarları və nəhayət, sadə bir qoşquda möhtəşəm bir atın üstündəki usta ayrıldı. Son görünən cəngavər Briand de Boisguillebert parıldayan döyüş zirehində idi, lakin qılınc, nizə və qalxan olmadan. Bütün silahlar onun arxasında iki dəstə tərəfindən aparıldı.

Boisguillebert'in qaldırılmış vizordan görünən və qismən uzun tüyün ucları ilə örtülmüş ensiz üzü üzü solğun, sanki bir neçə yuxusuz gecə keçirmiş, ehtiraslı, qürurlu və eyni zamanda qərarsız idi. Bununla birlikdə, cəngavər, bacarıqlı bir atlının və Templar Sifarişinin ən yaxşı döyüşçüsünün möhkəm əli ilə rahat bir atı idarə etdi.

Conrad Mont-Fitchet və Albert de Malvoisin, cəngavərin zamin vəzifələrini öz üzərlərinə götürərək Boisguillebertin hər iki tərəfində irəliləyirdilər. Silahsız və ağ paltarda idilər - Məbədçilərin geyindiyi bir növ dinc vaxt... Sifarişin digər cəngavərləri və qara paltar geyinmiş bir sıra sviterlər və səhifələr onları sıx formada izlədi. Bunlar əsasən Məbəd Sifarişində cəngavər olmaq şərəfini axtaran gənc naşılar idi.

Bundan əlavə, cılız qarğa kimi ayaq mühafizəçiləri tərəfindən mühasirəyə alınan qadın yavaş-yavaş, amma qətiyyətlə addımladı. Qız ölümcül solğun idi, amma sakit görünürdü. Bütün zinət əşyaları və parlaq şərq paltarları ondan çıxarıldı; Rebecca'nın başı açıq qaldı, ağ paltarın kobud parçasına bükülmüş yalnız iki qara hörük incə kürəyindən aşağı yıxıldı. Qızın balaca ayaqları çılpaq idi.

Fısıltı dalğası izdihamın arasından keçdi və əgər təkəbbürlü de Boisguillebert-in görünüşü insanlarda gizli bir xoşagəlməzliyə səbəb olurdusa, Rebekka üzündə toxunan itaətkar ifadəsi və göz qamaşdıran gözəlliyi ilə dərin mərhəmətə ilham verdi. Çoxları, qızın öz iradəsi ilə şeytanın aləti olduğuna inanmaqdan imtina etdi ...

Tamamilə sükut içində olan yürüş siyahılara qalxdı, hasardakı darvazadan keçdi, dairəni dairə ilə arenanı gəzdi və dayandı. Boisguillebert və zaminlərindən başqa usta və onun atlı köməkçiləri atdan endilər və cəngavərlərin bəyləri və əyanları dərhal atları hasarın ardınca apardılar.

Bu vaxt Rebecca, atəşin yanında qurulmuş qara bir skamyaya aparıldı. Hər şeyin artıq edam üçün hazırlandığı bu dəhşətli yerə nəzər salan qız titrəyərək gözlərini yumdu və çətinliklə dodaqlarını tərpədərək səssizcə dua etməyə başladı. Bir dəqiqə sonra özünü ələ aldı, zəncirlərlə dirəyə diqqətlə baxdı, sanki taleyindən imtina etdi və laqeyd yanaşdı.

Bu vaxt, Luca Bomanoir papatyada yerini aldı və əmr sırasına və sırasına uyğun olaraq bütün cəngavərlər ətrafına və arxasına yerləşdirildikdən sonra, zurnalı şeypur çəkməsi Allahın hökmünün başlanğıcını elan etdi. Albert de Malvoisin irəli addımladı və Rebecca əlcəyini ustanın ayaqları altına qoydu və bu da qarşıdakı döyüş üçün zəmanət oldu.

- Valiant Lord və hörmətli ata! - təntənəli şəkildə Malvoisin dedi, - igid cəngavər Briand de Boisguillebert, bu vədi qəbul edərək, bu yarışmada şərəf borcunu yerinə yetirəcəyinə söz verdi. Beləliklə, Yorklu İshaqın qızı olan qız Rebecca'nın, Məbədin ən müqəddəs nizamına əsasən, cadugərlik və ölüm təhlükəsində ittiham olunacağını doğrulayacaq. Ağıllı razılığınızı alsanız, cəngavər məhkumların müdafiəçisi ilə nəcib və dürüst mübarizə aparmağa hazırdır.

- Cəngavər vicdanlı və ədalətli bir iş üçün mübarizə aparacağına and içdi? - deyə usta soruşdu. - Çarmıxı buraya gətirin ...

“Möhtərəm Ata,” deyə Malvoisin tələsik cavab verdi, “qardaşımız Briand de Boisguillebert artıq cəngavər Conrad Mont-Fitchetin yanında and içdi. Ona iki dəfə beyət etməyə ehtiyac yoxdur, çünki rəqibi xristian deyil və onunla silah keçmək hüququ yoxdur.

Malvoisin sevindiyi üçün usta bu izahdan kifayət qədər razı qaldı. Boisguillebert-in açıq şəkildə belə bir and içmək istəməməsini bilən abbat bir hiylə qurdu və bu da bacardı.

Luca Bomanoir müjdəyə başlamağına işarə etdi. Zurna səsləri çırpıldı və arenaya girən müjdəçi ucadan dedi:

- Dinlə, dinlə, dinlə! Cəsur cəngavər Sir Briand de Boisguillebert, Rebecca adlı bir yəhudini məhkəmə duelində təmsilçisi kimi müdafiə etməyə razı olan hər doğulmuş cəngavərlə döyüşməyə hazırdır. Məhkum olan şəxsin müdafiəçisinə Məbəd ordeni cəngavəri ilə bərabər hüquqlar verilir ...

Zurna səsləri yenidən səsləndi və sonra uzun bir səssizlik yaşandı.

- Kim müdafiəçi kimi çıxış etmək istəyir? - Magister Bomanoir yüksək səslə soruşdu və məmnuniyyətlə nəticələndi: - Beləliklə, heç kimin görünmədiyini görürük ... Cavabdehinin dueldə iştirak etmək üçün razılığını bildirən birini gözləyəcəyi sualı ilə əlaqə saxlayın!

Müjdəçi Rebecca'ya getdi və eyni anda mərasimin gedişatını pozaraq Briand de Boisguillebert atına toxundu və atəşə tərəf irəlilədiyi üçün ağanın elçisi ilə eyni vaxtda qıza yaxınlaşdı.

- Rəqiblərin bir-biri ilə ünsiyyət qurmasına mane ola bilmərik, çünki bu həqiqətin kəşfinə kömək edir. Axı, Allahın hökmünə belə müraciət edirik ... O nə dedi? - usta döndükdən sonra qarşısına çıxanda müjdəçiyə tərəf döndü.

- Məhkum günahını boynuna almır, yenidən dueldə israr edir və qanuni möhlət istər. Müəyyən etdiyiniz vaxt bitdikdən sonra müdafiəçisi görünməzsə, Rəbbin iradəsini təvazökarlıqla qəbul edəcəkdir.

“Heç kim bizi haqsızlıqda və qanuna əməl etməməkdə günahlandıra bilməsin deyə” dedi ustad, “günəş batana qədər gözləyəcəyik ... Bu müddət bitən kimi bədbəxt cinayətkar ölümə hazırlaşmalıdır.

Rebecca, düşüncəli bir şəkildə başını aşağı salıb ağanın qərarına itaətlə qulaq asdı. Birdən Briand de Boisguillebert-in səssiz səsini eşitdi, bu da onun titrəməsinə və müjdənin sözlərindən daha çox təşvişə səbəb oldu.

“Məni eşidirsən, əziz Rebekka?

- Get, qəddar cəngavər, səninlə heç bir əlaqəm yoxdur! Və bir daha mənimlə əlaqə qurmağa cəsarət etmə!

“Burda nələrin baş verdiyini anlamıram ...” templer sanki qəzəblənmiş kimi pıçıldadı. - Bura stadion, bu atəş, bu odun paketləri və cəlladların qara ruhları ... Bilirəm niyə buradadırlar, amma mənə dəhşətli bir yuxu gəlir ...

- Sizdən fərqli olaraq, - qız mənfur bir qırışa müqavimət göstərə bilmədi, - Baş verənlərin hamısını real bir reallıq kimi qəbul edirəm.

"Dinlə, Rebecca," Boisguillebert mırıldandı, "həyatını xilas etmək üçün hələ fürsətin var. Arxamdakı yəhərdə otur ... atım başqası kimi sürətli, bir saat içində heç bir təqib bizim üçün dəhşətli olmayacaq ... Lənətə gəlsin, Briand de Boisguillebert'in adı əbədi utanc verici və unudulsun , amma sən mənim üçün əzizsən! Bütün dünya bizim üçün açılacaq ...

"Get" dedi qız əzabla. - Sənə ehtiyacım yoxdur. Sənin olmaqdansa ölmək daha yaxşıdır. Mən səndən cəngavərdən nifrət edirəm ...

Boisguillebert-in uzun müddət yoxluğundan təşvişə düşən abbat onlara yaxınlaşanda Rebecca susdu və geri döndü.

- Bəlkə, cadugər heç olmasa sənə cinayətlərini etiraf etdi? - Albert Malvoisin təbəssümlə soruşdu.

"Min şeytan kimi inadkar" deyə ibadətgah qıcıqla cavab verdi.

“Bu halda, nəcib qardaş, öz yerinə qayıtmalı və müddətin bitməsini səbirlə gözləməlisən. Kölgə artıq uzanmağa başladı ... Gəlin, müqəddəs sifarişimizin bəzəyi olan cəsur Boisguillebert! Bu sözlərlə həvalə edən cəngavər atını cilovundan tutmaq üçün əl uzadı.

- Münafiq! Cilovuma toxunma! - Briand de Boisguillebert hirsindən Malvoisin əlini itələyib ağladı və qəzəbli bir sürətlə siyahıların əks ucuna qaçdı ...

Növbəti iki saat cəngavər müdafiəçisini gözləmək boş yerə keçdi. Camaat depressiyaya düşdü, boşluqdan bezən bəzi tamaşaçılar dağılışmağa başladılar.

"Səbəb aydındır" dedi rahib minstraya müraciət edərək. - Nadir bir gözəllik olsa da, başqasının qanındandır. Eh, ləyaqətim olmasaydı ... And içirəm ki, bu heyət şişirdilmiş ibadətgahların arxasında olduqca yaxşı rəqs edərdi. İndi görünür, heç kim qız üçün ayağa qalxmayacaq ...

Sifariş üzvləri arasında, sehrbazın qaranlıqdan əvvəl yandırılacağına dair fikirlər də getdikcə artdı. Rebekanın girovunu ləğv etməyin vaxtı gəldi. Nəhayət usta carçıya yaxınlaşması üçün bir işarə verdi, amma eyni anda siyahıların açıq qapılarında bir atlı peyda oldu.

Kütlənin içərisində yüzlərlə səs ucaldı: “Müdafiəçi! Defender! ”Deyə danışdı. Lakin cəngavər arenanın mərkəzinə yaxınlaşdıqca ləzzət məyusluq nidaları ilə əvəz olundu. Cəngavər atı, göründüyü kimi, dayanmadan on kilometrlərlə qaçdı, çətinliklə ayaqlarını tərpətdi və yorğunluqdan dayazca titrədi və atlı özü də başdan ayağa toz və yol palçığına büründü, çətinliklə yəhərdə qaldı.

Ancaq müjdənin adını və burada görünməsinin məqsədini elan etməsi tələbinə, yeni gələn şəxs qətiyyətlə və ləyaqətlə cavab verdi:

- Mən, dürüst bir cəngavər nəcib ailə, qanun, ədalətin təntənəsi və qıza verilən ölüm hökmünün əsassız və yalan olduğu üçün, Isaacın qızı olan qız Rebecca'yı mızrak və qılıncla haqq qazandırmaq üçün buraya gəldi. Həm də xain, qatil və mənfur yalançı elan etdiyim Sir Briand de Boisguillebertlə duel üçün. Rəbb Allah, Ən müqəddəs bakirə və mənim hamim Saint George yanımdadır.

“Qərib,” Qəbul edən Malvoisin təkəbbürlə dedi, - əsl zadəgan əsilli bir cəngavər olduğunuzu sübut etməlisiniz. Məbəd ordeni qardaşlarının üzlərini gizləyənlərə qarşı mübarizə aparmasına imkan vermir ...

“Mənim adım,” cəngavər üzünü açıb dedi, - səninkindən daha yaşlı və daha məşhur Albert Malvoisin. Mən Wilfred İvanhoyam!

Wilfredin sözlərini de Boisguillebert-in qəfil boğuq səsi kəsdi:

“Mən səninlə döyüşməyəcəm. Əvvəlcə yaralarınızı sağaltın, bu ölü nagın yerinə daha yaxşı bir at alın, sonra bəlkə də özüm üçün alçalmadan ruhunuzu yıxa bilərəm.

- Və! Məbədin təkəbbürlü cəngavəri! - deyə Ivanhoe qışqırdı. “Yəqin ki, iki dəfə yer üzündə olduğumu, nizəmlə vurulduğunu unutmusan! Acre'dəki stadionu və Ashby'dəki turniri xatırlayın. Hər addımda cəngavər İvanhoeni məğlub edəcəyimi və şərəfini bərpa edəcəyimlə öyündüyünüzü unutmusunuz? Dərhal döyüşə girməsəniz, Avropanın bütün məhkəmələrində və əmrinizin hər bir rəhbərində sizə qorxaq deyəcəklər!

Məbədlər Rebecca-ya nəzər yetirdilər və qızın yanan gözlərini Wilfreddən çəkmədiyini görüb qəzəbdən nərə çəkdi:

- Sakson çayı! Nizə tutun və ölməyə hazırlaşın! ..

- Böyük Usta tək döyüşə girməyimə icazə verirmi? İvanhoe sakitcə Bomanuara tərəf soruşdu.

- Bunu səni inkar etməyə haqqım yoxdur. Lakin müttəhimin müdafiəçisi kimi çıxış etmək hüququnuzu təsdiqləməsi lazımdır ... Baxmayaraq ki, tam bir ədalət naminə, siz bir cəngavər uzun bir yol qət etmisiniz və hələ döyüşə hazır deyilsiniz. Döyüş iştirakçılarının şərtlərinin bərabər olmasını istərdim.

- Qoy olsun. Bu turnir əyləncəsi deyil, Allahın hökmü ... Fikrət! - Ivanhoe edam yerinə yaxınlaşdı. - Məni qoruyan kimi tanıyırsan?

- Bəli! Mən təsdiqləyirəm ki! Qız ən böyük həyəcanla bağırdı. - Oh yox! Sən etməməlisən. Bu yaralar ... Mənə görə öləcəksən ...

Ancaq Wilfred Ivanhoe artıq onu eşitmədi - üzünü aşağı salıb səbirsizliklə hazır bir nizə ilə siyahıların ortasına doğru qaçdı.



Briand de Boisguillebert də eyni şeyi etdi. Bununla birlikdə, templar dəbilqəsindəki tokasını bağlayan sviter, cəngavərin əvvəllər solğun olan sifətinin necə dəyişdiyini gördü - tünd qırmızı ləkələr üstündən keçdi.

Hər iki rəqibin döyüşə hazır olduğunu görən müjdəçi üç dəfə ucadan elan etdi:

- Vəzifə borcunu yerinə yetir, cəsur cəngavərlər!

Sonra kənara çəkildi və Usta Luca Bomanoir, Rebekanın əlcəyi olan duelin vədini arenaya atdı və ölümcül sözləri dedi:

- Başlamaq!

Zurnalar səsləndi, tamaşaçı kütləsi dondu və cəngavərlər bir-birlərinə tərəf qaçdılar.

Sonra hər kəsin gözlədiyi və qorxduğu bir şey baş verdi: uzun yolda yorğun olan at, İvanhoe və hələ möhkəmlənməyən atlı, ibadətgahın yaxşı nişanlı nizə zərbəsindən arenaya düşdü. İsti bir at Boisguillebert-i keçib dayandı.

Gözlənilməz bir şey oldu. Toqquşma anında Wilfredin nizəsi düşmənin qalxanına azca toxundu, lakin hamının təəccübünə səbəb olan Briand de Boisguillebert yəhərdə yelləndi, üzüklərini itirdi və öz növbəsində, yəhərdən düşərək yerə yıxıldı.

İvanhoe dərhal özünü hərəkətsiz atının altından qurtardı, yerindən sıçradı, qılıncını çəkib məbədə tərəf qaçdı. Ancaq rəqibi yerindən tərpənmədi və mübarizəni davam etdirmək üçün ayağa qalxmağa belə cəhd etmədi. Cəngavərin sinə zirehinə basan Wilfred, qılıncın ucunu boğazına qoydu və dərhal ölümlə hədələyərək təslim olmasını istədi.

Briand de Boisguillebert səssiz və hərəkətsiz yalan danışmağa davam etdi.

- Onu öldürmə, cənab cəngavər! - dedi Böyük Usta. - Etiraf və mühakimə etmədən qardaşımızın ruhunu məhv etməyin! Qələbənizi tanıyırıq!

Luca Bomanoir arenaya endi və dəbilqəni məğlub olanlardan çıxarmağı əmr etdi. Boisguillebertin gözləri yumulmuşdu, mavi-bənövşəyi üzdəki son qıcolma təbəssümü.

Tezliklə bu dəhşətli ölüm qırışığı əriməyə başladı, yanaqları solğunluğa büründü, üzün xüsusiyyətləri kəskinləşdi. Rəqibinin nizəsindən təsirlənməyənlər də Templar öz cəsarətli ehtiraslarının qurbanına çevrildi.

- Həqiqətən Allahın hökmü gerçəkləşdi! - Məbəd Sifarişinin Ustası qorxu ilə dedi. - Hər şeydə onun iradəsi olsun.

Fəsil 41

Siyahılar üzərində gərgin bir sükut asıldı.

Yalnız Wilfred Ivanhoe tək bir sual verməklə onu pozdu:

- Usta mənim hərəkətlərimi məhkəmə duelinin qaydalarına uyğun olaraq tanıyırmı?

- Çox! - dedi Luca Bomanoir. “Mən Rebecca qızını azad və günahsız elan edirəm. Silah, zireh, at və ölən cəngavərin külləri qalibin ixtiyarında qalır.

- Cəngavərin əmlakından istifadə etmək istəmirəm, - deyə İvanhoe cavab verdi, - və onun cəsədinə xəyanət etmərəm. Boisguillebert dürüst mübarizə apardı. Tanrının əli, bir adam yox, onu vurdu. Səhv bir səbəbdən ölənə yaraşan kimi, lazımsız təmtəraqsız dəfn olunsun. Qıza gəldikdə ...

İvanhoenin sözləri bir çox atın ayaq basması ilə kəsildi. Yer sarsıldı - açıq-aydın bir atlı qar uçqunu yaxınlaşırdı. Nəhayət, Qara Cəngavər siyahıların qapılarında, arxasında isə monte edilmiş döyüşçü dəstəsi və tam zirehli bir cəngavərin köməkçisi peyda oldu.

Atlılar ibadətgahların toplandığı papaqdan atdan endilər.

- Gecikdik! - Richard narazı qışqırdı. - Mən əslində bu Boisguillebert-i özümdə saxlamaq istəyirdim, amma ... Zorla ayağa qalxanda belə şeyləri götürməyə dəyər idin, İvanhoe?

"Mən yox, Providence özü cənab," deyə cavab verdi Ivanhoe, "bu qürurlu insanı cəzalandırdı. Briand de Boisguillebert onun üçün seçdiyiniz şərəfli ölümə layiq deyildi.

"Salam olsun ona, yalnız mümkündürsə" dedi Richard Aslan Ürək, hərəkətsiz bədənə baxaraq. - Cəsarətli bir cəngavər idi və əsl döyüşçü kimi zireh içində öldü ... Ancaq vaxt itirməyə ehtiyac yoxdur. Cənab Bohun, vəzifənizi et!

Kralın rəfiqilərindən biri cəngavərdən atlandı, irəli addımladı və ağır bir əlini abbatın çiyninə qoyaraq dedi:

- Albert Malvoisin, sizi dövlət cinayətkarı kimi nəzarətə götürürəm!

Daha əvvəl təəccüblə susan Luca Bomanoir soruşdu:

- Kim Sion Məbədinin cəngavərini öz hökmdarının divarları içərisində və hətta Böyük Sifariş Ustasının hüzurunda tutmağa cəsarət edir? Bu cəsarətli təhqir üçün kim cavab verəcək?

- Mənim adım Henry Bohun, Essex Qrafı, mən İngiltərənin bütün qoşunlarının baş komandanıyam.

"Bundan əlavə, sayım Malvoisin'i gözətçi altına alır," kral dəbilqəsinin üzünü açaraq əlavə etdi: "Siz, Usta, indi qarşınızda gördüyünüz Richard Plantagenetin əmri ilə ... Conrad Mont-Fitchet, sizin xoşbəxtliyiniz sən mənim təbəələrim üçün doğulmadın! Malvoisin və qardaşı Philip-ə gəlincə, ikisi də bu həftənin sonuna qədər edam ediləcək ...

- Sənin hökmündən şikayət verəcəyəm! - deyə usta kralın qarşısında qışqırdı.

- Bu monastırın qülləsinə baxın, templar, - Richard gülümsəyərək, - İngilis krallıq bayrağı oradadır, sifarişin bayrağı deyil. Və bundan sonra həmişə belə olacaq. Özünüzü təvazökar edin, Luca Bomanoir və heç bir şey edə bilməyəcəksinizsə ehtiyatlı olun!

- Müqəddəs Taxta şikayət edəcəyəm. Papa özü tərəfindən verilən Məbəd Sifarişinin hüquq və imtiyazlarını pozdunuz!

"İstədiyin kimi et" dedi kral. - Bununla belə, burada bir sui-qəsdçi yuvası qurduqdan sonra hüquqların pozulmasından danışmamağınız daha yaxşı olar ... Sadiq köməkçilərinizlə başqa bir əmrçiyə gedin, bəlkə də sizi bir yerə qəbul edəcəklər. Yoxsa həqiqi ədalətin şahidi olmaq istəyirsinizsə qala bilərsiniz ...

- Nə? Usta olduğum bir evdə qonaq qalmalıyam? - deyə Luca Bomanoir qışqırdı. - Heç vaxt! Cəngavərlər, döyüşçülər və nazirlər, Məbədin müqəddəs əmrinin bayrağını izləyin!

Ustad özünü görkəmli şəkildə Kralın baxışlarının altına çəkdi. Qarışıq ibadətgahlar bir qoruyucu itin ətrafındakı qoyun kimi ətrafına dolaşır, ac canavarın yaxın ulamasını eşidirdi. Ancaq içlərində heç bir qorxu yox idi - düşmənçilik ilk sürprizi əvəz etdi. Ardıcıl olaraq bağlandılar, nizələr uzandı və cəngavərlərin arxasında Preceptorian gözətçiləri və sviterləri qara divar kimi dayandı. Bu yaxınlarda istehza və qəzəb qışqırıqlarının səsləndirildiyi tamaşaçı izdihamı, sınaqdan keçmiş döyüşçülərin möhtəşəm bir şəkildə formalaşdığını görəndə laqeydcə zümzümə etdi.

Essex Qrafı Tampliyerlərin döyüş formasını qəbul etdiyini görərək döyüşçülərinə döyüşə hazır olma əmri verdi. Və yalnız Kral Richard, təhlükədən sevinmiş kimi, cəngavərlər xətti boyunca qaçaraq onları güldürdü:

- Niyə hörmətli cənablar, üzünüzü qırpırsınız? Həqiqətən İngiltərə kralının özü ilə nizə qıracaq bir layiqli cəngavər varmı?

- Müqəddəs Məbədin xidmətçiləri! Dur! .. - deyə usta qışqırdı. - Mənim bir atım var ... - Luca Bomanoir yəhərə çıxaraq krala tərəf yönəldi. - Sifariş üzvlərindən heç birinin İngilis suvereni ilə sizinlə mübarizə aparmasına icazə verməyəcəyəm. Sifarişimiz dünya mənasızlığına və qüruruna xidmət etmir ... Məni izləyin qardaşlar!

O, yürüş etmək üçün siqnal verdi və şeypurlar dərhal şərq yürüşünü oynamağa başladılar və bu, ümumiyyətlə Məbədin cəngavərlərinin yürüş etməsi üçün bir siqnal rolunu oynadı. Məbədlər dərhal bir sütuna çevrildi və yavaş-yavaş qapı tərəfə doğru irəlilədilər, sanki düşməndən qorxub döyüş meydanını yalnız Böyük Ustalarının iradəsi ilə tərk etdiklərini göstərmək istəyirdilər. Camaat son atlıların arxasını görəndə həyəcanla nərildədi. Bir rahib Tuk məyus oldu və müqavimət göstərə bilməyərək onları pood heyəti ilə təhdid etdi ...

Bu zaman, taleyindəki dəyişiklikdən yorğun və şoka düşən Rebecca, zəncirlərlə ayıbın dirəyinin yanında yerə oturmuş yaşlı atasının qucağında uzandı. Qız yarı unudulmuş və ətrafdakılardan tamamilə xəbərsiz idi.

"Gəl, əziz qızım, mənim əvəzsiz xəzinəm, gəlin bu mehriban gəncin ayaqlarına düşək" deyə İshaq nəhayət pıçıldadı və Rebekka özünə gəldi.

- Xeyr, ata! - dedi. - Bilmirəm ... İndi onunla danışmağa cəsarət etmərəm, ona deyəcəyim çox şey var ... Düz deyirsiniz, amma indi deyil. Bu dəhşətli yerdən qaçacağıq! ..

“Bəs bu necədir, Rebekka? Sənin üçün həyatını təhlükəyə atan şəxsə necə bir minnətdarlıq sözünü söyləyə bilməzsən! Mənim qoruyucum olmağa könüllü olana yalnız qızıonun adını çəkən kimi! - qoca üzüldü. - Bizə haqlı olaraq nankor köpək deyiləcək ...

- Ata! Rebecca ayağa qalxaraq arenaya baxdı, lakin gözləri ilə axtardığı çox cəngavər və döyüşçü arasında görünmürdü. - İndi vaxt deyil, xüsusən orada Kral Riçardın özünü gördüyüm üçün ...

- Nə dedin? - İshaq dərhal ayağa qalxdı və qızının əlindən tutdu. - Və əslində ... Gəlin buradan daha çox gedək, əzizim, siz düzgün mühakimə etdiniz ... - Yaşlı kişi Rebeccanı siyahılardan uzaqlaşdıraraq darvazada gözləyən sedyeyə tərəf apardı. Eyni zamanda öz-özünə mızıldanmaqdan əl çəkmədi: - Həqiqətən kimin altına düşməməliyəm isti əl... Riçard, qardaşı ilə etdiyim pul işləri üçün məni bağışlamayacaq ...

Beləliklə, bu gün ərzində taleyi bütün məhəlləni narahat edən Rebekka gözədəymədən itdi və indi tamaşaçıların diqqətini Qara Cəngavər tutdu. Dəfələrlə təkrarlanan ecazkar qışqırıqlar stadionun üstündə səsləndi: “Yaşasın Richard Lionheart! Məbədlər aşağı! "

Lakin kral tezliklə arenanı tərk etdi, siyahılar boş qaldı və insanlar dağılışmağa başladılar. Biri məhkəmə duelinin uğurlu nəticəsinə sevindi, amma barmaqla sayılsa da - yanan atəşə və alovda bükülən cadugərə baxa bilmədiklərindən əsəbiləşənlər də var.

İvanhoe tələsmədən Essex Qrafının yanına mindi; hər iki atlı İngiltərə kralının fəxri müşayiətinin arxasında idi.

"Yaxşı ki, kral tək gəlməyib səni və heyətini ehtiyatla tutdu ..." dedi Wilfred. “Onun yenilməz şücaəti və ehtiyatsızlığı ilə hər şey gözləmək olardı.

"Elə deyil, Sir Ivanhoe," qraf güldü. “Padşahımızın müdrik uzaqgörənliyi yoxdur. Elə bu vaxt mən Şahzadə Conun tərəfdarlarının toplandığı Yorka bir dəstəyə rəhbərlik edirdim və yolda təsadüfən İmperatorla görüşdüm ... Gəzən bir cəngavər və ədalət uğrunda mübarizə aparan Richard, yarı ölü ilə birlikdə Yəhudi maliyyəçi, qızını xilas etmək üçün qaçdı. Kralı əsgərlərimə atlarını döndərmələrini əmr etməsinə inandıra bildim ...

Fandom: Scott Walter "Ivanhoe"

Reytinq: G
Janrlar: Məqalələr
Ölçü: Mini, 9 səhifə
Hissələrin sayı: 1
Vəziyyət: bitdi

Təsvir: Walter Scott-un "Ivanhoe" romanındakı Templar Sifarişi Cəngavərinin obrazının təhlili.

Digər mənbələr haqqında nəşr: Müəlliflə əlaqəli hər yerdə. (rəhbər qeyd: icazə alındı)

Walter Scott-un "Ivanhoe" romanındakı Məbəd Sifarişi Cəngavərinin obrazı

"İvanhoe" romanı (1820) ən çox çəkilənlərdən biridir əlamətdar əsərlər Walter Scott. "Ivanhoe" nin çıxması onun ömür boyu şöhrətinin zirvəsini qoydu. Bu roman sayəsində ədəbiyyatda və kütləvi oxucunun düşüncəsində sabit bir "pis Templar" obrazı meydana gəldi. Bu məqalədə belə mənfi bir görüntünün ortaya çıxmasının səbəbləri və pis ibadətgah Boisguillebert şəxsiyyətinin üçüncü minilliyin əvvəllərindəki oxucu nöqteyi-nəzərindən görüləcəkdir.

"İvanhoe" də təsvir olunan tarixi dövrlə uyğunsuzluqlar olsa da, məsələn, cəngavərlərin zireh taxması, üzlərini qaldıran və lələklərlə dəbilqə taxması, xəncər-miserikordların istifadəsi və s., Roman bundan itirmir, ədəbi məziyyətlər bu çatışmazlıqları kompensasiya edir.

Scottun diqqəti tarixi hadisələrə deyil, bir insana yönəldi: oxucuya seçilmiş dövrün şəxsi həyatı, adət və əxlaqı, 12-ci əsrin sonlarında yaşadıqları və nəfəs aldığı hər şey haqqında oxucuya danışmağa çalışdı. necə sevdiklərini və nifrət etdiklərini. "İvanhoe" nin hər qəhrəmanı, hətta epizodik olsa da, özünəməxsus xarakterə malikdir. Şəxsi xüsusiyyətlər açıqca izlənilir və bəzi personajlar gərgin bir daxili mübarizə göstərir, məsələn, Yəhudi Rivqa arasında - Gentile Ivanhoe'ya inancı və sevgisi ilə Briand de Boisguillebert ibadətgahı arasında - Rebekaya sevgi ilə istək arasında. Sifarişdən imtina və nəticədə biabır olmaq bahasına onu icradan xilas etmək. Beləliklə, Scott incə bir psixoloq olduğunu sübut etdi. Scott bəzən tarixi həqiqətin qəsdən təhrif edilməsinə davam edirdi, beləliklə kiçik detalların ətraflı təsvirində və dövrün tarixi həqiqətlərinin həqiqiliyi məktubunu izlədikdə, əslində roman üçün yazıldığını unutmadı. . Beləliklə, Scott'un tarixi həqiqəti qəsdən təhrif etməsinə bir nümunə Richard Lionheart'ın idealizasiyasıdır. Yazıçı, bu monarxı gizlin səyahət edən və əsirləri azad etmək üçün təkəbbürlü Baron Fron de Boeuf qalasına basqın etmək üçün qorxudan və qınamadan ideal bir cəngavər kimi təsvir edir. Ancaq tarixi kral Richard Lionheart heç o qədər mehriban və sadə düşüncəli deyildi. Səlahəddin Acre-nin təslim şərtlərini yavaşca yerinə yetirməsindən narazı olan I Riçardın səbrini itirdiyi və 20 Avqust 1191-ci ildə Acre-də tutulan 2700 məhbusun öldürülməsi əmrini verdiyi yalnız Aydiyeh qətliamının qəddarlığının bir nümunəsidir. fidyə ödəyə bildilər ... Bu bağışlanmaz əmələ cavab olaraq Salah əd-Din əsir götürülmüş bütün Frankların edam edilməsini əmr etdi.

Scott, bu qəddar monarxı folklor ənənələrinə yaxın bir kral obrazı yaratmağa çalışarkən idealizə etdi. Baş qəhrəmanın özü cəngavər Wilfred İvanhoe romanda daha qüsursuz və ideal şəkildə təqdim olunur. İvanhoe adının özü müəllifə, biri İvanhoe adlanan üç mülkdən bəhs edən köhnə bir şeirlə təklif edilmişdir. Scottun da etiraf etdiyi kimi bu ad "müəllifin niyyətinə iki cəhətdən uyğundur: birincisi, köhnə ingilis dilində səslənir; ikincisi, əsərin mahiyyəti ilə bağlı heç bir göstərici içermir." Və Scott, öz sözlərindən bildiyiniz kimi, "həyəcan verici" adların əleyhinə idi. Ivanhoe obrazını müəllifin bəxti adlandırmaq olmaz. Əsas xarakter o qədər qeyri-real qüsursuzdur ki, pis düşərgədən olan parlaq, rəngarəng, məharətlə təsvir olunan qəhrəmanların fonunda, xüsusən də Məbəd Sifarişinin mürəkkəb və mübahisəli cəngavəri Briand de Boisguillebert'in obrazı ilə birlikdə cansız, ifadəsiz və insafsız görünür. Məbəd Sifarişinin romanda təmsil olunması bizim üçün ən böyük maraqdır. "Ivanhoe" nun yazılmasından bəri bütün dövr ərzində bu xarakter ya tənqidçilər tərəfindən qiymətləndirilməmiş qaldı, ya da birmənalı olaraq mənfi olaraq qiymətləndirildi.

Sovet ədəbi-tənqidi ənənəsi həmişə Boisguillebert-i bir dələduz və quldur, Məbəd Sifarişini bir təcavüzçü dəstəsi kimi qəbul edir: "İngilis xalqını qarət edən digər cəngavər-soyğunçular və Səlibin cəngavarı Boisguillebert. Məbədin bir məbədidir.Bu sifariş üçün cəngavərlər, əvvəlcə Qüdsün xristian ziyarətgahlarına gedən yolların örtüyünü qurdular, zaman keçdikcə Avropanın hər yerində birbaşa təşkilatçılığı altında fəaliyyət göstərən təcavüzkar və qəsbkar dəstəsinə çevrilmiş və mütəşəkkil bir qrupa çevrildilər. Vatikan, Tampliyerlər Sifarişi öz toxunuşlarını çox uzaqlarda başlatdı: Vatikanın bir əmrinin ardından Alman "it cəngavərləri" nin hücumuna kömək etdi. orta əsr Rusiyası qərbdən və cəngavər qardaşlarını bələdçi və məsləhətçi olaraq Rusiyanı şərqdən vuran ağır bir zərbə hazırlayan Batu qərargahına göndərdi. Avropadakı ən böyük feodal olan əmr mərkəzləşmiş kral hakimiyyətinə müqavimət göstərdi, feodal üsyançılarına kömək etdi və ən qara feodal reaksiyanın beynəlxalq mərkəzi oldu. Məbədçilərin fəaliyyətindəki bütün bu xüsusiyyətlər az və ya çox dərəcədə yırtıcı və təcavüzkar Boisguillebert'in tipik şəkilli obrazında əks olunur. Boisguillebert timsalında V. Scott yalnız feodalizmin yırtıcı mahiyyətini pisləmir, həm də dünyəvi feodalizm və kilsə feodalizmi arasında üzvi bir əlaqə nümayiş etdirir: hər ikisi də xalqı soyur, bir-birlərinə fəal şəkildə kömək edir və bəzən də quldurluğu quldurluqla ört-basdır edir. nizam nişanları, "Məsih ordusu" nun xaçı. (R. Samarinin bir məqaləsindən sitat gətirdi, 1982)

Gördüyünüz kimi, bu baxış xoşagəlməzdən daha çoxdur. Və bu, yalnız mənfi qiymətləndirmə nümunəsindən uzaqdır. bu qəhrəman... Bəs Scott həqiqətən Məbəd Şövalyəsini belə canlandırmaq istəyirdimi? Çətin. Axı əsas qəhrəmanın antaqonisti kimi birmənalı şəkildə mənfi bir xarakter, romanın konseptuallığı baxımından ziddiyyətli bir xarakter qədər maraqlı olmayacaqdı. Boisguillebert ibadətgahı yalnız mənfi xüsusiyyətlərə sahib deyil, Scott ona bəzi fəzilətləri inkar etmir. Bunun təsdiqinə hekayə boyunca rast gəlmək olar.

Bu qəhrəmanın təsvirinə müraciət edək: "... uzun boylu, qırx yaşından yuxarı, arıq, güclü və əzələli. davamlı məşqsümüklərdən, əzələlərdən və tendonlardan başqa bir şeydən ibarət deyildi; bir çox çətin sınaqlara dözdüyü və daha çoxuna dözməyə hazır olduğu açıq idi ... Üzündə qorxunc hörmət və qorxu hissi ilə qarşılaşdığı hər kəsdə oyanmaq arzusu açıq şəkildə ifadə edildi. Tropik günəşin şüaları altında qaralmağa bürünmüş, böyük və iti xüsusiyyətlərə sahib çox ifadəli, əsəbi üzü, sakit anlarda şiddətli ehtirasların partlayışından sonra sanki çökdü, ancaq alnındakı şişmiş damarlar və üst hissəsinin seğirmesi dodaq fırtınanın yenidən başlaya biləcəyini göstərdi. Cəsarətli, qaranlıq, nüfuz edən gözlərinin baxışlarında, sınaqdan keçirilmiş hekayəni oxumaq və təhlükələri aradan qaldırmaq olardı. Sanki istəklərinə müqavimət göstərmək istədi - yalnız iradəsini və cəsarətini göstərərək düşməni yoldan çıxarmaq üçün. Qaşlarının üstündəki dərin yara üzünə daha da şiddət və eyni gözlə bir az dəyən və yüngülcə qısılmış bir gözünə dəhşətli bir ifadə verdi. Bu atlı, yoldaşı kimi, uzun bir monastır donu geyinmişdi, lakin bu plaşın qırmızı rəngi atlı şəxsin dörd əsas monastır əmrindən heç birinə aid olmadığını göstərdi. Sağ çiynində xüsusi bir formanın ağ parça xaçı tikildi ... "(burada yazıçı səhv etdi - Məbədçilər qırmızı xaçlı ağ paltar geyərdilər, İohannlılar ağ xaçlı qırmızı paltar geyirdilər).

Yalnız görünüşün bu təsviri bu qəhrəmanın ziddiyyətli xarakterinin göstəricilərini ehtiva edir. Bir tərəfdən - təkəbbür və özündənrazılıq: "... üzü açıq-aşkar qorxulu hörmət və qorxu hissi ilə qarşılaşdığı hər kəsdə oyanma arzusunu dilə gətirdi ... sanki istəklərinə müqavimət göstərmək istədi - yalnız iradəsini və cəsarətini göstərərək düşməni yoldan süpürmək ... ", digər tərəfdən cəsarət və durğunluq:" ... çox çətin sınaqlara dözdüyü və eyni şeyə dözməyə hazır olduğu açıq idi ... cəsarətli, qaranlıq, zərif gözlərinin baxışlarında sınaqdan keçirilmiş və təhlükələrin öhdəsindən gəldiyi bütün hekayəni oxuya bilirdi ... ".

Boisguillebert'in başqa bir təsviri budur: "... Zəncirvari poçtunu çıxardı və əvəzinə xəzlə örtülmüş tünd qırmızı ipək parçadan bir paltar geydi və üstündə - böyük qırışlara düşən uzun qarlı ağ plaş . Səkkizguşəli xaç qara məxmərdən oyulmuş əmri ağ xalata tikildi. Yüksək bahalı papağını çıxardı: tünd dəriyə uyğun qalın, təyyarə qara qıvrımlar, alnını gözəl bir şəkildə çərçivəyə saldı. Üzündə lütf dolu bir duruş və yeriş, sonsuz güc vərdişindən bəhs edən təkəbbürlü ifadəsi olmasaydı, çox cazibədar olardı ... "(burada yenə Templar paltarını yazıçı səhv təsvir etdi - qara xaçlı ağ paltarları tevtonlar geyirdilər .. Scott'un Templar paltarının həqiqətən necə olduğunu bilməməsi çətin, o zaman plaşın təsvirlərindəki "səhvlərin" onun tərəfindən qəsdən edildiyini düşünmək olar. Göründüyü kimi, hərbi monastır ordusunun bir cəngavərinin kollektiv obrazını yaratmaq istədi və bunun üçün əvvəlcə Xəstəxananın paltarında ibadətgahı, sonra isə Teutonik geyindirdi.) Bu xarakterin demək olar ki, hər qeydinin də müəllif "təkəbbürlü templar" və ya "qürurlu templar" epitetlərindən istifadə edir.

Ancaq qəhrəmanımızın uyğunsuzluğu sualına qayıdaq. Atasını qovan atasının evində gizli vəziyyətdə olan İvanhoe, təvazökarlıq göstərərək Saint-Jean d 'dəki turnirdə qalib gələn Kral Richard'a yaxın cəsur altı cəngavər arasından Saksoniya cəngavərinin adını çəkməkdən imtina etdi. Acre, məbədin özü bu adı çağırdı və məğlubiyyətini tanıyaraq düşmənimin hərbi şücaətinə hörmət göstərdi: “Qəza səbəbi ilə - atımın günahı ilə məni yıxmağı bacaran cəngavərin adını özüm verəcəyəm. yəhər. Adı Knight Ivanhoe idi; gənc olmasına baxmayaraq, yoldaşlarından heç kim silah istifadə sənətində İvanhoeni geridə qoymadı. "

Boisguillebert və Ivanhoe cütlüklərinin təsvirləri çox açıqdır. Diqqət çəkən məqam budur ki, templar heç vaxt rəqibinin gücü və ya çevikliyi ilə məğlub olmadı, əksinə turnir qaydaları ilə məğlub elan edildi. Bir dəfə məğlubiyyət atın günahı ucbatından oldu, ikinci dəfə - yəhər qırıldı, üçüncü dəfə - atın zədələnməsi üzündən, dördüncüsü - Allahın hökmü deyilən zaman ibadətgah təbii bir ölümlə öldü. Beləliklə, müəllif rəqiblərin hərbi bacarıq və şücaətdə bərabər olduqlarını, ancaq siyahılardakı müvəffəqlikdə olmadığını vurğuladı: "... o gün ilk dəfə güc və çeviklik baxımından bu qədər bərabər olan döyüşçülər arenaya yola düşdülər .. . hər ikisi də möhtəşəm döyüşlər göstərdi, hər ikisi də digər cəngavərlər arasında bərabər rəqib tapa bilmədi ... vurduqları sənət və zərbələri əks etdirdi ki, tamaşaçılar istər-istəməz ləzzət və bəyənmə çağırışlarından xilas oldular. " Boisguillebert və digər turnir təşəbbüskarlarını məğlub edən İvanhoe bərabərlər arasında ilk görünür. Güman etmək olar ki, müəllif əsas qəhrəmanın antaqonistini daha zəif göstərmək istəməyib, çünki İvanhounun qələbəsini zorla deyil, ədalətin təntənəsi ilə vurğulamaq istədiyi üçün: "... qalib bir fincan şərab tələb etdi. və ... "bütün dürüst İngilis ürəklərinin sağlığına və xarici tiranların məhvinə!" içdiyini elan etdi. Qələbə qazanan Saksonlar məğlub olan təşəbbüskarlar-Normanlar üzərində qələbə çaldı - İskoç Skott Sakslara rəğbət bəsləyir. Diqqət yetirmək mümkün deyil. bu müəllifin özünü hekayə boyu hiss etdirən Saksonlara olan rəğbətini, Kral Richard xaricindəki bütün müsbət personajları - Saksonları və bütün mənfi - Normans'ı müəllifin simpatiyalarının niyə Saksonların tərəfində olduğunu təxmin etmək çətin deyil. Normanlar deyil. Kobud və amansız, daha mədəni Normanların gözündə, Saksonlar Scott'a vətəninin vəhşi dağlıq ərazilərini xatırladır. Onların ilkin düşmənləri - hələ də sağ qalan İngilislər öz səhifələrini öz səhifələrində tapdılar. " İvanhoe ". Scott'un vətənpərvər bir İskoç olaraq, Saksonlar və İskoçlar arasında və Normanlarla İngilislər arasında, İngiltərənin Norman fəthi ilə İngilislərin İskoçya'yı fəth etməsi arasında, Sakslar və Normanlar arasında və İskoçlar arasında Paralellər qurduğu deyilir. İngilis. Təbii ki, "pis" Templar Boisguillebert eyni zamanda bir sakandır, normandır.

Boisguillebert-in ən açıq şəkildə ziddiyyətli xarakteri, Yəhudi gözəlliyi Rebekah ilə əlaqəsi və bu ikisi arasındakı gərgin mübahisələr nümunəsində göstərilir. parlaq simvollar Scott'un ədəbi dahisinin zirvəsidir və yazıçının insan ruhları üzrə bir mütəxəssis kimi istedadını tamamilə ortaya qoyur.

Məbədin ən dəli hərəkəti Rebeka ilə bağlıdır. Rebekahın gözəlliyindən təsirlənən, quldur maskasına bürünmüş Boisguillebert, namus qanunlarına, dini qərəzlərə və subaylıq andına qarşı çıxaraq onu qaçırdı. Məhbusu Torkilston Qalasının yüksək qülləsində həbsdə saxlayaraq, gözəlliyi və məhəbbəti ilə fidyə tələb etmək üçün yanına gəldi. Birincisi, onunla kiçik söhbətlər edir, tərifləyir, onu belə adlandırır " gözəl bir çiçək Fələstin, "Endor sehrbazı", sonra "Saron gülü", daha sonra onu qorxudaraq onu itaətkar edəcəyinə inanıb güc tətbiq etməklə təhdid etdi, amma burada təəccübləndi - kövrək bir qız inanılmaz cəsarət göstərdi Rebekah pəncərədən atılıb ona bir addım belə yaxınlaşmağa cəhd göstərsə özünü yerə atacağını qorxutdu.Görüşdüyü hər kəsdə hörmətli qorxu oyatmağa alışmış Boisguillebert müdafiəsiz bir qadında belə cəsarətdən təəccübləndi və sevindi. ölümü rüsvayçılıqdan üstün tutan.O vaxta qədər yalnız üzünün gözəlliyi ilə ələ keçirilmişdisə, indi buna hörmət əlavə olundu: "... Rebekanın cəsarəti və qürurlu qətiyyəti, gözəl birinin ifadəli xüsusiyyətləri ilə birləşdi. üzü, duruşunu, səsini və baxışlarını o qədər nəciblik verdi ki, demək olar ki, dünyadakı bir məxluq kimi görünürdü ... Boisguillebert, qürurlu və cəsarətli bir insan, bu qədər ilhamlı və əzəmətli bir gözəllik görmədiyini düşünürdü ... "Tərifdar sehrləndi qəti qərarı ilə ona dedi Sıraya qoşulduğu şərtlər və nəyə görə: "intiqam alma ehtimalı, Rebekah və iddialı planlar üçün geniş bir sahə ...". Təhdidlərinə görə ondan üzr istəmədi: "Zorakılıqla hədələdiyim üçün üzr istəmirəm. Bunun sayəsində ruhunu tanıdım. Yalnız toxunma daşında saf qızıl tanınır." Buna baxmayaraq, Boisguillebert şiddət təhdidindən daha çox ehtirası ilə Rebekanı qorxutdu. Sonra Brian Rebekahı yanan Torkilston qalasından Templestowun seçicisinə apardı və mühasirədə olanların əvvəlcədən dəstələrini sındıraraq onu ümidsiz şəkildə qorudu və ayrılmaz qanlı döyüşə baxmayaraq, bütün vaxt onun təhlükəsizliyi ilə maraqlandı. Davamlı olaraq onun yanına qayıtdı və özünü necə qorumaq barədə düşünməyərək, üçbucaqlı, polad astarlı qalxanını qarşısında saxladı.

Müəllif etiraf edir, müəllif Boisguillebert / Rebecca'nın onun üçün əsas (yeganə olmasa da) xoş cütləşmə olduğu 1982 filmindən yazmışdır. Ancaq çox sevdim.
Buna görə bəlkə də OOC. Həm hər iki kanonla (həm film, həm də kitab) aid olan AU - Briand bir daha qurtuluş üçün icazə istəmədi. Və tarixi bloopers, minlərlə. Bağışlayın, əziz müştəri, müəllif cütləşməni görməyə müqavimət göstərə bilmədi.

551 söz.

Məşhur ordunun komandiri cəngavər-templar Briand de Boisguillebert, xristianlığın onun üçün bir maneə olacağını və güc mənbəyi olacağını düşünməzdi. Allah’ın Kəlamını Müqəddəs Torpaqdakı bir nizənin ucunda daşımaq kafirlərə daha asan gəldi - heç kim gerçək çevrilmələri gözləmirdi, Saracenlərin həqiqi inama çevrilməsindən narahat olmayırdı. Boisguillebert təbliğçi deyildi, nə missionerə, nə də həvariyə bənzəmirdi - və yaxın vaxtlara qədər çevrəsinin bu layiqli nümayəndəsi bir siyasi natiq olaraq daha təvazökar bir istedaddan məmnun qalacağını bəyan edərdi.
Ancaq yüksək səsli danışma vərdişi bir insanı taxtdakı rəqəmi deyil, işığı dəyişdirməyə inandırmaq üçün kifayət deyil. öz canım, keçmişdəki prinsipləri pozmaq və fərqli olduğunuza baxmağınız üçün.
Briand Yeni Əhdi hissələrini oxuduqda, Rebekka, demək olar ki, uğursuz bir "məhkəmə" kimi dik və sərt oturur; istisna olmaqla, bəzən gülümsəyir, xüsusən də toxunan hissələrə qulaq asır - ancaq bir axmaq bunu qələbə üçün qəbul edə bilər. Yalnız Yəhudilər üçün müqəddəs olan Pentateuch qəlbində canlı şəkildə əks-səda verir və yaraşıqlı üzü dərhal dəyişir; Rebecca o qədər çevrilmişdir ki, ilham aldığı xoşbəxtlik naminə Boisguillebert hədəfini unudur və Əhdi-Ətiqin sarsıntılı yerində dəfələrlə addımlayır.
Rebecca'ya Adəm və Həvva haqqında, yaddaşlarında böyük xəyal olaraq qalan itirilmiş cənnət haqqında, onları xoşbəxtliklərindən məhrum edən səhvlər haqqında, inad və inamsızlıq cəzası haqqında oxudu.
Onu apardı, Rebecca bunu istəməsə də, onu müəyyən ölümdən qurtardı - gözəl qürurlu bir qadın atəşə üstünlük verərdi, lakin Boisguillebert ona büdrəmək hüququ vermək istəmirdi. Mist Adasının uzaq sahillərində, Briand, qitənin İngiltərədən gələn qonaqlar üçün rahatlıq və sevinc tapacaqları yeni bir ev olacağını xəyal edirdi; və indi bir yuxu belə qalmadı, cənnət itdi - amma bəlkə də sonsuza qədər yox?
Kənar boyu gəzmək ağrılı bir şəkildə uzun sürür və Boisguillebert bununla nə edəcəyini bilmir. Normanların nəcib nəslinin vasitələri və bacarıqları bitki örtüyünə yox, lüks yaşamağa imkan verir - ancaq Rebekka onun yolunu bölüşməkdən imtina edir. Qayğı tanıyır və başqa bir şey yoxdur; içində mərhəmət və mərhəmət var, ancaq qərəzləri yandıra biləcək bir atəş yoxdur. Yəhudi qadının hələ bir çox Avropa şəhərlərində səpələnmiş soydaşlarına qaçmadığına təəccüblənmək qalır; Rebecca artıq heç bir gənc üçün özünə pis bir şey qoymayan bir cəngavər şirkətindən çəkinmir və çəkinmir və bu, ümid verir. Köhnəlmiş təlimlərə sədaqət, Fronne de Boeufdakı pis mənzərə qədər yaddaşdan asanlıqla silinə bilərsə; Rebecca hər şeyi bağışladı, tamamilə bağışlandı - Brian bunu hər dəfə əsirinə və ya Gözəl Xanıma qayıtdıqda görür. Səbrin Boisguillebert-dən ayrıldığı o nadir anlarda onunla demək olar ki, həssasdır və o, konvulsiv olaraq əllərini sıxır, titrəyir və pis göz yaşlarını saxlayır. Rebecca artıq onu itələmir - amma hörmət etməyi öyrəndi. Briand bir vaxtlar Yəhudi xalqının qızı üçün uyğun olduğunu düşündüyü ədəbsizlikləri xatırlamaqdan belə qorxur.
İndi Boisguillebert əzmkarlığın və fədakarlığın bəhrəsini verəcəyini ümid edərək yalnız inancını dəyişdirmək istəyini təkrarlaya bilər. Rebecca əvvəl kim idi, fərqi varmı? Kilsənin ehtiyac duyduğu tək şey xristian təliminin həqiqətinin tanınmasıdır. İnsanlar və cənnət tərəfindən tanınan hər ikisinə layiq bir birlik təklif etmək üçün lazım olan tək şey.
Boisguillebert, Tanrının vəfasız yaradılışına bir fikir verməsi üçün, itirilənlərin itirdikləri cənnətə qayıtması üçün Müqəddəs Virginaya dua edir və Briand Rebecca'yı təvazökarlıqla başını əyərək yenidən xalqının dualarını pıçıldayaraq Rebecca'yı eşidəndə ürəyi ağrıyır. .



" Ruhani insanın yoldaşı qırx yaşdan yuxarı, arıq, güclü və uzun boylu bir adam idiəzələ. Daimi idmana görə atletik rəqəmi, sanki sümüklərdən, əzələlərdən və tendonlardan başqa bir şeydən ibarət deyildi; bir çox çətin sınaqlara dözdüyü və bir o qədər də dözməyə hazır olduğu bəlli idi. Tərsinə çevrilmiş bir havana bənzər formasına görə Fransızların mortier dediyi qırmızı, xəz uclu bir qapaq geymişdi. Üzündə qorxunc hörmət və qorxu hissi ilə qarşılaşdığı hər kəsdə oyanma arzusu açıq şəkildə ifadə edildi. Tropik günəşin şüaları altında qaralmağa bürünmüş, böyük və iti xüsusiyyətlərə sahib çox ifadəli, əsəbi üzü, sakit anlarda şiddətli ehtirasların partlayışından sonra yatırdı, ancaq alnındakı şişmiş damarlar və seğirme üst dodaq fırtınanın yenidən başlaya biləcəyini göstərdi. Cəsarətli, qaranlıq, nüfuz edən gözlərinin baxışlarında, sınaqdan keçirilmiş hekayəni oxumaq və təhlükələri aradan qaldırmaq olardı. Sanki istəklərinə müqavimət göstərmək istədi - yalnız iradəsini və cəsarətini göstərərək düşməni yoldan çıxarmaq üçün. Qaşlarının üstündəki dərin yara üzünə daha da şiddət və eyni gözlə bir az dəyən və yüngülcə qısılmış bir gözünə dəhşətli bir ifadə verdi.

Bu atlı, yoldaşı kimi, uzun bir monastır donu geyinmişdi, lakin bu plaşın qırmızı rəngi atlı şəxsin dörd əsas monastır əmrindən heç birinə aid olmadığını göstərdi. Sağ çiyində xüsusi formalı ağ parça xaç tikildi. Paltarın altında monastır ləyaqəti ilə uyğunlaşmayan, qolları və kiçik metal üzüklərdən hazırlanmış əlcəkləri görünən zəncirvari poçtlar vardı; son dərəcə məharətlə hazırlanmış və bədənə yumşaq yundan toxunmuş sweatshirtlərimiz kimi möhkəm və davamlı idi. Paltarın qırışları göründüyü qədər, eyni zəncirvari poçt onun budlarını qorudu; dizlər nazik polad lövhələrlə, buzovlar metal zəncirli poçt corabları ilə örtülmüşdü. Onun yanında olan yeganə silah olan böyük bir iki tərəfli xəncər kəmərinə ilişdi.

Güman ki, döyüşçülərdən birinin arxada getdiyi nəcib döyüş atının gücünü xilas etmək üçün möhkəm bir yol atına mindi. At dolu idi döyüş silahları; yəhərin bir tərəfindən zəngin bir damask oyuğu ilə qısa bir qamış, digər tərəfində - lələklərlə bəzədilmiş ustanın dəbilqəsi, zəncirvari poçt qapağı və uzun, iki tərəfli qılınc asılmışdı. Başqa bir dəniz ustası nizə qaldıraraq qaldırırdı; nizənin ucunda, paltarın üstündə tikilmiş eyni xaç şəkli ilə kiçik bir bayraq dalğalandı. Eyni svit bütün sinə örtmək üçün yuxarı hissəsində geniş bir üçbucaqlı bir qalxan tutdu və aşağıya doğru işarə etdi. Qalxan qırmızı parçadan hazırlanmış bir qutuda idi və bu səbəbdən üzərində yazılmış şüarı görmək mümkün deyildi. "

Bazar günü kədərli bir xəbər gəldi - məşhur Sovet və rus aktyor teatr və kino Boris Xımiçev. Parlaq yaddaş və rollar üçün təşəkkürlər, bunların arasında birini - Məbəd Sifarişinin cəngavəri Briand de Boisguillebert-i seçəcəyəm. Bəli, Boisguillebert-i mənimlə xoş olan digər aktyorlar, xüsusən Sam Neill və Ciaran Hinds oynadılar, amma ən yaxşı ifaçı Ximiçev əbədi olaraq ibadətçi olacaq! Mübarək yaddaş, Boris Petroviç! Rollarınız üçün və xüsusən Boisguillebert üçün təşəkkür edirəm!

İndi Sir Walter Scottun Ivanhoe filminin kinoteatr şərhləri üçün. Bunlardan bir neçəsi var idi, üçü mənimsədim, yox, üç yarım olmaq daha doğru olardı - çünki bəlkə də sovet film uyğunlaşmasını məsuliyyətsiz yaşda gördüm, amma indi bu heç də əslində deyil, bəziləri xatirələr sağ qaldı və bir gün əvvəl "Ev" kanalında təsadüfən buna rast gəldim. Bu hərəkəti izləmək qətiliklə mümkün deyildi, operator əllərini götürməli idi, ancaq zahiri olaraq "bizim" Ivanhoe, Sir Walter Scott tərəfindən yaradılan görüntü üçün ən uyğundur.

Beləliklə, birincisi, 1982-ci ilin İngiliscə uyğunlaşması idi, dərhal favorit olmaq üçün hər cür şansı var idi, bu da həqiqətən baş verdi.
Bu mənim sevdiyim İvanhoe, yuxarıdakı şəkildə qətiliklə bir inam yoxdur, ancaq keçmiş illərin əks və təcrübələrindən çox şey var.
Buna görə tək şikayət gənc bir adam deyil, çəkiliş zamanı Andrews 33 yaşında idi.

Budur bir başqası - həm də qürurlu, həm də cəsur və özünə inamlı, bığlı bir yer - 1952-ci ildə bütün uyğunlaşmanın qəhrəmanı olan Robert Taylor, hər lülədə bir fiş vardı, bağışlayın, hamını xilas etdi: Richard Lionheart'ı bir Avstriyada həbsxanada tapdı qala, fidyə üçün bir yardım toplayaraq İngiltərə əhalisinin ən varlı hissəsini - Yəhudiləri cəlb etdi, murdar Normanları turnirə çağırdı, qalib gəldi, ölümcül yaralandı, tez sağaldı və Cedric, Rowena, İshaq və Rebecca əziyyət çəkirdilər, kənar dəstəklə orada bir qiyam qaldırdılar, öz təşəbbüsü ilə Rebecca'yı "İnkvizisiya" nın əlindən qurtarmaq üçün getdi və qazandı.

Ancaq yaş - 40 yaşında Taylor, axmaq bir peruka bənzəyən yaramaz bığ və saç düzümü, xeyr, Ivanhoe deyil, başqası.

İvanhoe’nin möhtəşəm cəngavərləri qalaktikasının son təmsilçisi Stephen Waddington, ehtimal ki, bizim yaraşıqlı bir adamdır. adi həyat, lakin bu hörüklər və bangs ilə qəribə bir burun burununu və güclü bir gövdəsini vurğulayaraq Tarzan ilə müqayisə edilə bilər, amma Ivanhoe ilə qətiliklə deyil.

Bağışlayın Stephen. Hərçənd cəsarət və cəsarət almamalı idin. Bu Ivanhoe-nun dodağı heç də axmaq deyildi, Rebekanı silkələyib Rowena'ya qayıtmağı bacardı.

Bu uyğunlaşmanın gözəl xanımları (Ivanhoe-97) hər cəhətdən ecazkardır.
Rowena, Normanlarla mübarizə və şəxsi xoşbəxtlik uğrunda mübarizədə rəqibini məhv etmək ittihamlarını qaldırmağa hazır olan cəsur bir vətənpərvərdir.

Fikrət ehtiraslı təbiət, azadlığı sevən və müstəqil. Və mənə elə gəlir ki, Ivanhoenin itkisindən istefa etməmişəm. Son səhnədə kameraya söykənən baxışları əsil cəngavəri görməyin çətin olduqlarını söylədi sonuncu dəfə.

(Bir şey varsa, bu şəkildə başqa bir mənzərədir).
Rowenne-i digər film uyğunlaşmalarında canlandıran xanımlar, fikrimcə, tamamilə yoxdur - yazıçılar tərəfindən onlar üçün belə bir rol hazırlanmışdır. Rowenna 52 (Joan Fontaine) Rebecca'ya bəzi iddialar irəli sürməyə çalışdı, sonra qışqırarkən Ivanhoe'un ətrafında aciz bir şəkildə qaçdı: Rebecca haradadır? Rebecca haradadır? Ya da o, gözəl Yəhudini xilas etmək üçün gedəndə taleyindən istefa etdi. Ancaq cəngavər sonuna qədər onun oldu.

Rowenna-82 - "sarışın" və təbii. Dodaqlar, gözlər, dişlər, onda nə tapdı? Xarakter yoxdur, yazıçılar Rowenna üçün ehtiraslarına görə peşman oldular, sadəcə niyə başa düşmədim.

Rebecca'ya bahis edərdim, amma səmavi ofis başqa cür arzuladı və təəssüf ki, Olivia Hussey nə qədər yaxşı bir möcüzədir. Həm də hamısı bir az ağrıyır, düşünür, niyə bir neçə İvanhoe olmasın, hətta onu hər cür öpdü və dedi ki, iman olmasaydı, bu qız onun üçün ən yaxşı mükafat olacaq və hətta çalışdı Rowenna ilə vidalaşdığı anda İngiltərəni əbədi tərk etdi.

Fəqət Rebecca-52 möcüzələrinin əsas möcüzəsi Elizabeth Taylordur. Nə qədər gözəldir və necə cəsarətli və qürurludur. Eh ... Bəli, İvanhoe olsaydım, tərəddüd etmədən onu tutub isti bir ərəb atı ilə uzaq Fələstinə aparıb orada xoşbəxtliklə sağalacaqdım. Ancaq Elizabeth də bəxti gətirmədi.

“Ivanhoe” -82-də vəziyyət daha yaxşıdır. Brian - Sam Neal, mənfi xarizma mövcuddur, lakin ehtiras onda çatışmır.

Burada De Bracy daha çox xoşuma gəldi - Stuart Wilson, uzun müddətdir, Pallisers dövründən bəri ona baxırdım.

Üçüncü akrobat qardaşı Front de Boeuf burada olduqca güclü və yaxşıdır - Rhys-Davis. Və ümumiyyətlə, canavar İshaqın qızartmaq istədiyi heç bir şey olmayan bir sevgilim.

Ancaq oğlanlar əylənir - böyük köpük Front de Boeufdur. Burada tez bir nəticə çıxarmaq lazım deyil, bəlkə də orta əsr cəngavərliyindəki şeylər sırasındadır. "nuacho".

Ancaq ən yaxşı Briand de Boisguillebert, Kiaran Hindlərdə olduğu ortaya çıxdı, vaxtı bütün ehtişamında dönməsini təmin etdi və ehtiyacımız olduğu ortaya çıxdı. Əlbətdə ağıl daxilində bunun üçün dünyanın uclarına tələsərdim.

Rebecca, o dəhşətli Ivanhoe-də nəyi tapdı və bu ehtiraslı Boisguillebert-də nəyi əskikdi. Xeyr, hər şey aydındır, amma o, həqiqətən orda-burda parlamırdı
.

Templar yoldaşları da bu versiyada olduqca yaxşıdır, xüsusən de Bracy.

Mənim şəkillərim bitdi.
Zərərli olanlardan Şahzadə John qaldı, hər yerdə pis deyil, amma 97-ci versiyada bir növ xüsusilə xoşagəlməzdir. Və itirdiyi qardaşı hər yerdə, xüsusən də 97-nin eyni versiyasında şirindir. Ekran vaxtı çox idi.
Bütün Cedriks, Isaacs, Robin Hoods və s. mövcuddur, ancaq xəyal təəccüblü deyil. Wamba ilə, fikrimcə, ən yaxşı şəkildə işlədi köhnə versiya, ticarət markası zarafatları orada qaldı.
82-ci versiyada Athelstan hələ də əsas zarafatkardı, Wamba bir şəkildə orada o qədər də faydalı deyildi.

Ivanhoe-97-də bütün personajlar çox tüylü və saqqallıdır, ona görə onlara qarşı rəğbət hiss etmirdim, yaxşı ki, bu kinematik realizm "vtopka", qorxunc Normanlara qarşı çox sərt Anglo-Sakson oğlanları. Ivanhoe 52-də ən sevdiyim an - Cedric qalasındakı saklar Richard Lionheart, partizanlar Robin Locksley və qardaş Tuckın fidyə üçün zərgərlik olduğunu düşünür, başqa bir qənimət gətirir, hamı pulun olmadığından kədərlənir Yəhudi İshaq dərhal görünür, 100 min gümüş marka bir banknot gətirir, hamı indi kifayət qədər pulun olmasına sevinir. Ancaq birdən Ivanhoe, idilini pozur və Rebecca üçün 100 min markanın gümüş tələb olunduğunu xəbər verir. Hamı padşahı satın almağa qərar verən İshaqa çox rəğbət bəsləyir. Ancaq qürurlu Ivanhoe, öz təşəbbüsü ilə Rebekka'yı xilas etməyə gedir, orada Rowena'nın necə bir xanımı var, bibloların sayılsın.Ümumiyyətlə, İngiltərədə asılmış pulla götürülmüş möhtəşəm bir Amerikalı tıxac. Ivanhoe 52-dən daha az möhtəşəm bir versiyanı çox sevirdim, lakin 1982-ci il istehsalı Ivanhoe 97-dən daha qeyri-ciddi. Və hər şeydən əvvəl, bu nəcib cəngavər üçün. Bəlkə də bu, indi üçün kifayətdir.

© 2021 skudelnica.ru - Sevgi, xəyanət, psixologiya, boşanma, hisslər, mübahisələr