Tacik soyad nümunəsi. Taciklər “qeyri-ari” soyad və ata adlarından qurtulmağı əmr ediblər

Tacik soyadlarının tarixi.

Orta Asiyanın cənub-şərq hissəsində uzun müddət məskunlaşan tacik xalqı vaxtaşırı onun təsirinə məruz qalmışdır. müxtəlif mədəniyyətlər. Mürəkkəb siyasi, tarixi və iqtisadi proseslər taciklərin nominal modelində öz izini qoyub. Taciklərin yaşadığı ərazilərin ərəblər tərəfindən zəbt edilməsi və İslamın qəbulu taciklərin 20-ci əsrə qədər ərəbcə nominal formuldan istifadə etməsinə səbəb oldu. Soyadlardan imtina etdilər, atanın adını şəxsi adına əlavə etdilər. Sonralar müxtəlif ləqəb və titullar, doğulduğu və ya yaşadığı yerlərin adları və təxəllüslər meydana çıxdı. Tacik soyadlarının tarixi in müasir anlayış Rusiya imperiyasının mövcudluğunun sonunda başlayır və Tacikistanda Sovet hakimiyyətinin qurulması ilə davam edir. Sovet respublikasında mülklərə bölünmə olmamalı idi, ona görə də titullar və fəxri ləqəblər ləğv edildi. Əvəzində -ov, -ev sonluqlarının köməyi ilə formalaşan rus modelinə uyğun soyadlar meydana çıxdı. Qadınların soyadlarına (Şaripov-Şaripova, Məhəmmədiyev-Məhəmmədiyeva) -a sonluğu əlavə edilmişdir. meyl bu cür Tacik soyadları rus soyadlarının azaldılması qaydalarına uyğun olaraq baş verir.

Eyni zamanda ziyalılar arasında ənənəvi tacik sonluqları -i, -zoda olan irsi adlar da yayılmağa başladı. Məna bunlar Tacik soyadları“oğul, nəsil” (Kəhhori, Osimi, Raximzoda, Tursunzoda) anlayışları ilə bağlıdır. Bununla belə, rəsmi sənədlərdə onlar ümumi qəbul edilmiş qaydada (Kaxhorov, Osimov, Rahimov, Tursunov) qeyd olunurdu. Hazırda içəridə tacik soyadlarının lüğətiənənəvi irsi konfessiyalar mükəmməl hüquqi əsaslarla mövcuddur.

Milli mənşələrə qayıt.

Tacik soyadlarının təfsiriən fərqli. Məsələn, Lətifi soyadı “zərif”, “zərif”, Mansurov isə “qalib” deməkdir, çünki Mənsur adı latınca Viktor (qalib) adının izləmə kağızıdır.

2007-ci ildə Tacikistan prezidenti Emomali Rahmonov milli tacik soyadlarının tətbiqi təşəbbüsü ilə rəsmi olaraq Emomali Rahmon oldu. Tacikistanın bir çox sakini onun təşəbbüsünü dəstəkləyib. Lakin bir çoxları soyadlar üçün əvvəlki sonluqları tərk etmək qərarına gəldi, çünki dəyişikliklər Rusiyaya gedərkən çətinliklər yaratdı. Bununla belə, 2016-cı ilin aprel ayından etibarən qanun tacik millətindən olan bütün vətəndaşları rus soyad sonluqlarını tacik -far, -i, -zoda, -yen kimi dəyişdirməyə məcbur edir. İndi daxil tacik soyadlarının əlifba sırası ilə siyahısı soyadına Kərimov yox, Kərimzoda və ya Kərimfərə rast gəlmək olar.

Ən yaxşı tacik soyadları hansıların daxil olduğunu göstərir vaxt verilmişdir geniş yayılmış və xüsusilə Tacikistanda məşhurdur.

Tacikistan / Cəmiyyət / Tacikistanda soyad və ata adının rusca yazılışı rəsmi olaraq qadağandır?

Qanuna dəyişikliklərə əsasən, “Haqqında dövlət qeydiyyatı"Vətəndaşlıq vəziyyəti aktları" qeyd şöbələri artıq soyad və ata adının rusca yazılışı ilə sənədlər vermək hüququna malik deyil, radio xəbər verir « Ozodi » . Amma bu, başqa millətdən olan şəxslərə şamil edilməyəcək. Həmçinin, tacik milliyyətindən olan şəxslər üçün uşaq adında seçim məhduddur, onlar öz uşaqlarına yalnız tacik xalqının adət-ənənələrinə uyğun və yalnız hakimiyyət orqanlarının təklif etdiyi adlar siyahısına uyğun ad qoymalıdırlar.

Qeydiyyat idarəsinin rəis müavini Cəloliddin Rəhimov aprelin 29-da “Ozodi”yə müsahibəsində bildirib ki, bu qərar “Vətəndaşlıq vəziyyəti aktlarının qeydiyyatı haqqında” qanuna dəyişikliklərin qəbulundan sonra verilib. Sənədi martda ölkə prezidenti imzalayıb.

“Bu qanuna əsasən, soyadlar tacik sonluqlarından “-zod”, “-zoda”, “-і”, “-ien”, “-far” sonluqlarından istifadə edilməklə formalaşacaq. Bunlar yerli tacik sonluqlarıdır. Məsələn, "Kərimzod", ya da "Kərimzoda". Amma “-zod” sonluğu məcburi deyil, vətəndaşlar soyadları üçün “-pur” kimi sonluqlar seçə bilərlər”.

A.Rəhimov qeyd edib ki, hələ də övladlarının soyadlarında “-ov”, “-ova”, “-oviç”, “-ovna” sonluqlarını saxlamaq istəyən sakinlər var.

“Biz onlarla söhbət edəndə başa salırıq ki, məqsəd soyadların tacikləşdirilməsidir, başa düşürlər. Vəziyyət dəyişməsə, 10 ildən sonra uşaqlarımız iki qrupa bölünəcək, biri tacik adları ilə fəxr edəcək, digəri başqasının adını daşıyacaq. Bizdə milli, vətənpərvərlik hissləri olmalıdır”.

Rəhimov həmçinin iddia edir ki, sənədlərini dəyişmək qərarına gələnlər soyad və ata adını da dəyişməli olacaqlar. “İndi bu münasibətlə heç bir güzəşt olmayacaq. Hətta keçmişdə rus sonluğu olan və indi sənədlərini dəyişmək istəyənlərin də soyadlarına tacik sonluğu əlavə olunacaq. Bu dəyişikliklər təkcə keçmişdə rus sonluğu olan və sənədlərini dəyişmək niyyətində olmayanlara şamil edilmir. Amma bu onların uyğun həyata keçirilir öz iradəsi, - yaxşı olacaq "dedi Rəhimov.

“Asia-Plus”un daha əvvəl xəbər verdiyi kimi, valideynlər ikinci vətəndaşlığın, məsələn, rus dilinin olması barədə təsdiqedici sənəd gətirsələr, soyad və ata adının rus yazısı ilə sənəd əldə etmək hələ də mümkündür.

Bu arada, qanunun özündə soyad və ata adının yazılışının rus versiyasına tam qadağa qoyulması qeyd olunmur, bu qanunun 20-ci maddəsinin 3-cü bəndinə əsasən, vətəndaşa seçim hüququ verilir.

Aşağıda "Vətəndaşlıq vəziyyəti aktlarının dövlət qeydiyyatı haqqında" qanunun sənədlərin alınması şərtlərini əks etdirən 20-ci maddəsi verilmişdir.

Maddə 20

(Tacikistan Respublikasının 15 mart 2016-cı il tarixli, 1292 nömrəli Qanunu ilə əlavə və dəyişikliklərlə)

1. Hər bir şəxs doğumun dövlət qeydiyyatına alındıqdan sonra tarixi dəyərlər və tacik milli mədəniyyəti ilə əsaslandırılmış soyad, ad və ata adı hüququna malikdir. Tacikistan Respublikasında adların verilməsi və onların düzgün yazılması mədəniyyətə uyğun olaraq həyata keçirilir. milli adət-ənənələr və Tacikistan Respublikası Hökuməti tərəfindən təsdiq edilmiş Tacik milli adlarının Reyestri.

2. Siyahısı “Şəxsiyyəti təsdiq edən sənədlər haqqında” Tacikistan Respublikasının Qanunu ilə müəyyən edilmiş şəxsiyyəti təsdiq edən sənədlərdə şəxsin soyadı, adı və atasının adı (varsa) qeyd edilir.

3. Doğumun dövlət qeydiyyatında uşağın soyadı atanın və ya ananın soyadı və ya atanın adından tərtib edilmiş soyadı ilə qeyd edilir. Valideynlərin soyadları fərqli olduqda, uşağın soyadı valideynlərin razılığı ilə ata soyadı və ya ananın soyadı ilə və ya 4-cü, 7-ci və 8-ci hissələrin tələblərinə uyğun olaraq qeyd olunur. bu məqalədən.

4. Şəxsin soyadı, tacik milli adət-ənənələrinə görə, ata adından və ya soyadının kökündən -i, -zod, -zoda, -on, -yon, soyadlarını təşkil edən şəkilçilər ilə düzələ bilər. -yen, -yor, -niyo, - faralar Şəxsin soyadı həm də ata adından və ya ata və ya ana soyadının kökündən soyad əmələ gətirən şəkilçilər əlavə olunmadan düzəldilə bilər.

5. Uşağın adı bu maddənin 1-ci bəndinin tələblərinə uyğun olaraq valideynlərin razılığı ilə qeyd olunur. Uşağa taciklərə yad olan ad qoymaq qadağandır milli mədəniyyət, əşyaların, malların, heyvanların və quşların adları, eləcə də insanın şərəf və ləyaqətini alçaldan, insanları kastalara ayıran təhqiramiz adlar və ifadələr. Şəxs adlarına “Mullo”, “Xəlifə”, “Tura”, “Xoca”, “Xuca”, “Şeyx”, “Vəli”, “Ohun”, “Əmir”, “Sufi” və bu kimi təxəllüslərin əlavə edilməsi, insanlar arasında şizmatikliyə səbəb olan qadağandır.

6. Ata adı -zod, -zoda, -yor, -nıyo, -far şəkilçilərinin əlavəsi ilə və ya göstərilən şəkilçilər əlavə edilmədən düzəlir.

7. Soyad və ata adının formalaşmasında eyni şəkilçinin təkrar istifadəsi, habelə həm soyadın, həm də ata adının formalaşmasında şəkilçi əlavə edilmədən bir addan istifadə edilməsi qadağandır.

8. Valideynlər arasında razılaşma olmadıqda, uşağın adı və (və ya) soyadı (əgər müxtəlif soyadlar valideynlər), qəyyumluq və qəyyumluq orqanlarının qərarı ilə uşağın doğum haqqında qeydlər kitabında qeyd edilir.

9. Ana uşağın atası ilə nikahda olmadıqda və uşağın atalığı müəyyən edilmədikdə, uşağın adı və atasının adı bu Qanunun 19-cu maddəsində müəyyən edilmiş qaydada qeyd edilir.

10. Soyadı, adı və atasının adı tacik dilinin orfoqrafiya Qaydalarına uyğun olaraq şəxsiyyəti təsdiq edən sənədlərdə qeyd olunur.

11. Tacikistan Respublikasında milli azlıqların ad hüququ onların milli adət-ənənələrinə uyğun olaraq təmin edilir. Tacikistan Respublikasının vətəndaşları olan milli azlıqların nümayəndələri, istədikləri təqdirdə, öz övladlarına Tacikistanın milli adlarının Reyestrinə və ya onların milli adət-ənənələrinə uyğun adlar verə bilərlər. Milli azlıqların nümayəndələri olan vətəndaşların soyadının, adının və atasının adının yazılması qaydası müvafiq dilin orfoqrafiya qaydalarına uyğun olaraq həyata keçirilir. Adların verilməsi ilə bağlı beynəlxalq hüquqi aktların tətbiqi qaydada həyata keçirilir qanunla müəyyən edilmişdir Tacikistan Respublikası (Tacikistan Respublikasının 15 mart 2016-cı il tarixli, № 1292 Qanunu ilə əlavə və dəyişikliklərlə).

Tacik adları, fars adları kimi, 20-ci əsrin əvvəllərinə qədər bir çox cəhətdən ərəb nominal düsturuna bənzəyirdi. Tacik adlarının əsas hissəsi fars və ərəb mənşəlidir. Mənşəyi Zərdüşti kökləri olan adların da kifayət qədər nisbəti var. Bir çox insanlar körpələrinə coğrafi xüsusiyyətlərə görə ad verirlər: Daryo- çay, Koch- dağ, Təbriz, Kabil- şəhər adları və s. Həmçinin, əksər hallarda taciklər uşaqlarına babalarının və əcdadlarının adlarını qoyurlar, halbuki ailəni əlavə ilə təbrik edərkən hamı “Ada uyğun böyüsün” ifadəsini əlavə edir. lakin şəxsi adın bu cür təyin edilməsi getdikcə nadir hala gəlir.

soyad

Taciklər, bütün farslar kimi, əsasən soyadlardan istifadə etmirdilər, lakin coğrafiyanı (doğum yeri, yaşayış yeri) göstərən şəxsi ada çoxlu müxtəlif əlavələrdən istifadə edirdilər. Bundan əlavə, müxtəlif adlar və ləqəblər ümumi idi:

• Dərviş(Tacik Darvesh; fars درويش ‎) sufi teoloji adıdır.
• canob(tac. canob; pers. جناب ‎) - centlmen, "əla" kimi nəzakətli titulu.
• Hodge(tac. Hoci; pers. حاجى ‎) - Məkkəyə həcc ziyarətinə gedən.
• Hörmətli(Tacik Khon; farsca خان ‎) - zadəgan titulu.
• Məşhədi(tac. Məşhədi; pers. مشهدى ‎) - Məşhəd ziyarətinə gedən və ya Məşhəddə anadan olan.
• Mirzo(tac. Mirzo; pers. ميرزا‎) - savadlı.
• Mollo(tac. Mullo; pers. ملا‎) müsəlman ilahiyyatçısıdır.
• Ustoz(tac. Ustoz; pers. استاد ‎) - müəllim, ustad.

Görünüş rəsmi adlar Rusiya imperiyasının hakimiyyətinin sonunda və Sovet hakimiyyətinin qurulmasında, o cümlədən tacik əhalisinin məskunlaşdığı Orta Asiya ərazisində yaranmış, digər xalqlar kimi tacikləri də soyadlara malik olmağa məcbur etmişdir. Sovet hakimiyyətinin gəlişindən sonra tacik soyadları əksər insanlar üçün dəyişdirildi (və ya mənimsənildi); soyad sonluqlarını “-ov” (Şaripov) və “-ev” (Məhəmmədiyev) ilə əvəz etmişlər. Həm də bu dövrdə bəzi insanlar hələ də sonları slavyan mənşəli olmayan soyadlara sahib idilər. Məsələn: "-zoda (zadə)" (Mahmudzoda), "-i" (Aini).

Tacikistan və digər sovet respublikaları müstəqillik əldə etdikdən sonra yerli tacik və fars soyadları sonluqları dəyişdirərək geri qayıtdı və bu ölkələrin tacik əhalisi arasında məşhurlaşdı. Hazırda ən məşhur soyad sonluqları bunlardır: “-zoda (zadə)” (Lətifzoda), “-i” (Mənsuri). Sonluqları qısaltmaqla soyadların dəyişdirilməsi də adi haldır (məsələn, keçmiş Emomali Rahmonov, indiki Emomali Rahmon). Bu sonluqlardan əlavə “-ov” (Şaripov) və “-ev” (Məhəmmədiyev) ilə bitən soyadlardan da istifadə olunur ki, bu da Sovet vaxtı soyadların əsas sonluqları idi.

Ən məşhur tacik adları

Tacik adları daha çox götürülmüşdür Fars adları bu xalqların ortaq dil, mədəniyyət və tarixə görə. Fars adlarından başqa ərəb və türk adlarından da alınma var. Zərdüşti mənşəli Soqdiana, Baktriya və digər qədim tarixi dövlətlərin mövcud olduğu dövrlərin adları da məşhurdur. Rusiyanın indiki Tacikistan və tacik əhalisinin məskunlaşdığı Orta Asiya ərazisi üzərində bir əsrə yaxın rus hökmranlığına baxmayaraq, rus dili və rus adları rus və ya rus dillərinin yeni adlarının yaranmasına təsir göstərməmişdir. slavyan mənşəli yerli əhali, o cümlədən taciklər arasında.

Şahnamdan tacik adları

• Örəş (Şahnamdan ad)
• Ozad (ad Şahnam)
• Afşin (ad Şahnam)
• Aşkon (Şahnamdan olan ad)
• Ənuşervon (ad Şahnam)
• Ərdəşer (Şahnamdan ad)
• Saçaq (ad Şahnamdan)
• Bahor (Şahnamdan ad)
• Bəhmən (Şahnamdan ad)
• Bejan (ad Şahnam)
• Behruz (Şahnamdan olan ad)
• Buzurgmehr (Şahnamdan olan ad)
• Tur (Şahnamdan ad)
• Təhminə (ad Şahnam)
• Pərviz (ad Şahnamdır)
• Pəri (ad Şahnamdan)
• Manizha (ad Şahnam)
• Nəvzod (Şahnamdan olan ad)
• Salm (ad Şahnamdan)
• Som (Şahnamdan ad)
• Siyovuş (ad Şahnam)
• Siyomak (Şahnamdan ad)
• Sitora (ad Şahnam)
• Zarina (ad Şahnamdır)
• Eraj (Şahnamdan olan ad)
• Fəridun (Şahnamdan ad)
• İsfəndiyor (Şahnamdan ad)
• Şirin (ad Şahnamdır)
• Kayumars (ad Şahnam)
• Kavus (ad Şahnam)
• Rüstəm (Şahnamdan ad)
• Xüsrəv (Şahnəmdən olan ad)
• Xurşed (Şahnamdan ad)

Mahmud (müsəlman adı).

Ədəbiyyat

• Qafurov A. G. “Şir və Sərv (şərq adları haqqında)”, “Nauka” nəşriyyatı, M., 1971
• Nikonov V. A. "Şəxs adları lüğəti üçün Orta Asiya materialları", Mərkəzi Asiya onomastikası, Nauka nəşriyyatı, M., 1978
• Dünya xalqları arasında şəxs adları sistemi, Nauka nəşriyyatı, M., 1986

TACİKİSTAN PREZİDENTİ NİYƏ SOYADI DƏYİŞTİRDİ, “OV” SONUNU SILDIRDI?

Prezident Emomali Rahmon-un özünün izahı lakonik olub: “Biz mədəni köklərimizə qayıtmalıyıq”. O, həmçinin əlavə edib ki, ona Emoməli Rəhmon adı verilsin rəhmətlik ata, Bu barədə Asia-Plus məlumat yayıb. Tacikistanda prezidentin adının dəyişdirilməsi birmənalı qarşılanmayıb. Kimsə bu xəbəri təlaşla qəbul etdi. Bu təşəbbüsün lap yuxarıdan gəlməsi onları xüsusilə sevindirdi. Və biz buna çox ciddi yanaşırıq. Bu müzakirəni əhəmiyyətsiz hesab edənlər də var. Necə ki, ölkədə iqtisadi durğunluq var, adları da xatırladın.

Təbii ki, Tacikistan da “ ən kasıb ölkələr sülh." Amma onun milli dəyərlərin dirçəlməsinə təbii haqqı var. Cibində bir qəpik də olmayan kasıbın şərəf və ləyaqət haqqı kimi. De Qolu xatırlayıram, o da nasistlər tərəfindən işğal edilmiş dövləti itirməklə həddən artıq qürur duyduğuna görə qınanırdı. General uzun müddət düşünmədi - “güc və sərvət olanda qürur duymaq asandır. Və bu orada olmayanda onun olmağa çalışırsan!

“Birinci şəxslər”dən ənənəvi antroponimiyaya qayıtmaq təşəbbüsü çoxdan gözlənilirdi. Hələ sovet dövründə istənilən tacik, özbək, qazax, qırğız, azərbaycanlı özünə sual verə bilərdi: niyə ermənilərə və gürcülərə antroponim saxlamağa, hətta yazmağa icazə verilirdi?

Niyə xüsusi olaraq müsəlman respublikaları üçün istisna edildi?

O zaman ölkəmizdə yarı qanuni olaraq sırf tacik soyadları mövcud idi. Bir çox şairlər, jurnalistlər, alimlər Tursunzoda, Osimi, Buhorizoda, Lətifi və s. kimi şöhrət qazanıblar. Lermontov, Qonçarov, Şoloxov ruhunda olan soyadlarla Rudakinin, Ruminin, Beruninin davamçıları sırasına daxil olmaq çətindir.

Halbuki adıçəkilən ziyalılar üçün bunlar sadəcə təxəllüs idi. Onların sənədləri -ov və -ev olmadan olmadı.

Xalqın məişət səviyyəsində sovetdən əvvəlki adət-ənənələr də qorunub saxlanılmışdır. Məsələn, Mirəli Məhmədəliyev Mirəli Məhmədəli, Kərim İsmayılov Kərim İsmayıl və s.

Burada sual yaranır ki, bu təşəbbüsün yetişməsi niyə bu qədər uzun çəkdi? Axı 1989-cu ildə “Dil haqqında” qanunun qəbulundan və 1991-ci ildə müstəqilliyin elan edildiyi gündən bir ildən çox vaxt keçir. Niyə indiki prezident başda olmaqla yüksək vəzifəli şəxslər 2007-ci il martın 20-dək bu işdən çəkindilər?

Bəzi şərtlər buna kömək etdi. Birincisi, onlar suverenliyin ilk illərində milli olan hər şeyi sırf “islamçı” kimi təqdim edən özlərinin, hələ də əsasən sovet bürokratiyasını tənqid etməkdən çəkindilər. İkincisi, rəhbərlik Rusiyanı incitmək istəmirdi - axırda -ov, -ev - rus sonluqları. Onlardan imtina etmək isə rusiyalı tərəfdaşa “hörmətsizlik” kimi başa düşülürdü. Axı təsir təkcə hərbi bazalar deyil, həm də mədəniyyətdir.

İndi də deyirlər ki, Rusiyada da, Avropada da tacik soyadları həvəssiz qəbul edilir. Xüsusən də sənədləri yoxlamaq səlahiyyəti olanlar. Bu cür soyadların sahibləri iranlılarla, əfqanlarla, hətta potensial terrorçularla əlaqələndirilir.

Artıq tacik antroponimiyasına keçid gedir. Artıq uzun illərdir ki, Tacikistanda yeni doğulan uşaqlara -ov və -ev olmadan zəng edilir. Ümid etmək istərdim ki, tam adı dəyişdirərkən arzu edənlər bürokratik əngəllərlə qarşılaşmayacaq və bu, kiminsə yeminə çevrilməyəcək.

Və daha da. Hökumət və parlament üzvləri prezidentin təşəbbüsünü dəstəkləyəcəklərmi? Bundan sonra Tacikistan hökuməti və parlamenti necə görünəcək? Axı biz hamımız atalarımızın oğullarıyıq.

Emoməli Rəhmonun həmkarları - Nazarbayev, Bakiyev, Kərimov, Əliyev və s.-nin reaksiyası da maraqlıdır.Onlar Tacikistan liderinin təşəbbüsünü dəstəkləyəcəklərmi? Yaxud Stalin, Xruşşov, Brejnev, Andropov dövründə qurulan ənənələri davam etdirəcəklər. gözləyəcək.

MÜSAHİBƏ

Soyadını dəyişəcəksən? AP bu sualı verdi:

Şodi ŞABDOLOV, Milli Məclisin deputatı:

Prezidentin belə təşəbbüslərə haqqı var. Amma könüllülük əsasında həyata keçirilməlidir. Unutmaq olmaz ki, hələ İttifaq dönəmində Mirzo Tursunzoda, Rəhim Cəlil, Məhəmməd Osimi və s. kimi adlarımız var idi. Onda hər kəsin seçimi var idi. Demokratik Tacikistanın mövcud qanunvericiliyi də bizə belə hüquqlara zəmanət verir. Başqalarının adının dəyişdirilməsinə etiraz etmirəm, amma şəxsən mən bunu etməyəcəyəm. Mənə belə bir soyad veriblər, onu dəyişmək fikrində deyiləm.

Bu məsələnin bütün aspektləri nəzərə alınmalıdır. Məsələn, bizim bəziləri əmək miqrantları Rusiyada və başqa ölkələrdə öz ixtisası üzrə işləyirlər. Universitetlərin sənədləri var. Məsələn, biz pasportlarımızı dəyişirik, amma bütün sənədləri dəyişdirmək olmur! Bu o deməkdir ki, onlar saxtadırlar? Bu nə dərəcədə düzgündür?

İrina KARIMOVOY, Tatarıstan Respublikası təhsil nazirinin müavini:

Bir il əvvəl nəvəmiz Romiş adı ilə dünyaya gələndə ona Romiş Xolik adının qoyulmasını təklif etdim, atası razı olmadı. Mən nə edə bilərdim? Amma ehtiyac olarsa, mən özüm də İrina Kərim olmağa hazıram. Atam tacik olduğuna görə hörmət edirəm tacik adətləri.

Muso DİNORŞOYEV, akademik, Tatarıstan Respublikası Elmlər Akademiyasının Fəlsəfə İnstitutunun direktoru:

Prezidentimizin təşəbbüsünü dəstəkləyirəm. Təbii ki, soyadlarımız ənənəvi olmalıdır. Amma bu çox çətin proses. Bir ifratdan digərinə keçməmək üçün çox diqqətli olmalıyıq.

Başqa çox var vacib məqam. Soyadlar və adlar məsələni bilməklə düzgün verilməlidir. Məsələn, sovet dövründə Abducabbor (Allahın qulu) adı Cabbora çevrilirdi, bu doğru deyil. Axı Cabbor Allahın adlarından biridir.

Düzünü desəm, indiyə qədər soyadımı dəyişmək haqda düşünməmişdim, amma indi bunu mütləq edəcəm.

Sövfət BURHONOV, jurnalist:

“-ov” və “-ev”dən qurtulmaq istəyənlər çoxdan ənənəvi soyadlara qayıdıblar. Mən şəxsən “S. Burxonov. Və düşünürəm ki, mənim öz seçimimdə haqqım var. Baxmayaraq ki, vaxtilə övladlarıma “-ova”sız və “-iça”sız ad qoymuşdum. Amma düşünmürəm ki, bu cür hərəkətlər cəmiyyətin özünüdərk dərəcəsinin yüksəlməsindən danışsın. Həmçinin, bu təşəbbüsün cəmiyyətdə kütləvi dəstək alacağına əmin deyiləm. Xalqın öz problemləri var.

Hazırladı: Daler QUFRONOV

İnformasiya Agentliyi PRESS-UZ.İNFO

Bizim şərhimiz:

TACIK SOYADI.

Düzünü desək, taciklərin onomastika məsələlərində öz müqəddəratını təyinetmə problemləri rusları az narahat edir. İstər kəndli, istər fəhlə, istər işçi, istərsə də istənilən ölçüdə sahibkar. Bəlkə də bundan sonra taciklərin adlarının necə yazılacağı problemi siyasətçilərə daha yaxındır. Amma, ümumiyyətlə, siyasətçilərimiz bu günlər çox narahatdırlar. Bəzən hətta narahat olmamalı olduğunuz şeylər haqqında.

Ola bilsin ki, dərc olunmuş məqalədə yalnız iki məqamı qıcıqlandırmaq olar: Emoməli Rəhmonovun Çarlzla müqayisəsi fonunda qəfil yaranan “milli dəyərlər” və ənənəvi dəst – “Stalin, Xruşşov, Brejnev, Andropov”un xatırlanması. de Qoll və (görünür, analogiya davam etdirilməlidir) Rusiya imperiyasının faşist rejimi ilə siyasəti.

Bununla belə, qeyd edək ki, Şarl de Qollun adının böyük “D” hərfi ilə başlaması üçün heç bir səbəb yoxdur. Bunlar məhz fransızların “milli adət-ənənələri”dir, onlar üçün bu ailə elementi sadəcə bəhanədir və böyük hərflə yazılmağa layiq deyil. Öz adət-ənənələrini bilənlər yad adətlərə də hörmət edirlər.

Və yeri gəlmişkən, bu yaxşı səbəb tapmaq üçün real hekayə soyadının mənşəyi.

Taciklərin əksəriyyətinin klassik soyadları yox idi, yəni sovet dövrünün əvvəllərində də bir neçə nəsildən keçən irsi adlar (baxmayaraq ki, tacik ailələrinin xeyli hissəsi Rusiya İmperiyasının mövcudluğu dövründə rəsmi soyadlar almışdı). Hər nəsildə sadəcə olaraq atasının kim olduğu şəxsin adına aydınlıq əlavə edilirdi. Və ya ləqəb, yeri gəlmişkən, məşhur taciklərin tarixə düşdüyü bir çox addır. Məhz eyni ənənə əvvəllər slavyanlar, almanlar, ərəblər, romanesk xalqları və başqaları arasında mövcud idi.
AMMA SOYADI DEYİL.

Və burada təəccüblü nə var? O dövrdə demək olar ki, bütün Asiya dünyasında əhalinin əksəriyyətinin hələ soyadları yox idi. Qlobal miqyasda isə soyad hələ hər bir insanın məcburi atributuna çevrilməyib. Məsələn, İslandiyada bu günə qədər soyad yoxdur. Buna görə də, dəqiq desək, tam qayıdış Tacikistanda milli adət-ənənələrə görə soyadlar sadəcə olaraq ləğv edilməlidir. Amma buna dəyərmi?

Soyadın əhəmiyyəti onun nə qədər qədim olması deyil. Dünya xalqlarının böyük əksəriyyəti üçün soyadlar çox gec bir hadisədir. Almanlar və danimarkalılar da onları çox keçməmiş qəbul etdilər (soyadlarının formalaşması prosesi 18-ci əsrdə bitmədi). Budur, gürcülər və ermənilər, əksər hallarda, Rusiya İmperiyasında hər bir vətəndaş üçün soyadın məcburi olması haqqında qanunlar qəbul edilən zaman, onların artıq RƏSMİ soyadları var idi, bu zaman nəhayət, hüquqi anlayış kimi formalaşır. Məhz bu səbəbdən onların adları Rusiya imperiyasının qanunları ilə tanınırdı. Həm də ona görə yox ki, hörmətli müəllifin yazdığı kimi, “müsəlman respublikaları üçün istisna edilib”. Üstəlik, gürcülərin və ermənilərin heç də hamısının soyadı olmayıb. Məhz bu səbəbdəndir ki, bu gün Plotnikov və Sapozhnikov soyadlı gürcülər, ermənilər - Avanesovlar və İvanovlar var. Yeri gəlmişkən, bu cür soyadlara 19-20-ci əsrin əvvəllərində buradan köçmüş ermənilər arasında daha çox rast gəlinir. Osmanlı İmperiyası. Yenə də ancaq ona görə ki, orada hüquqi anlayış kimi soyadlar hələ formalaşmayıb. Üstəlik, təkcə türklər arasında deyil, digər millətlərdən olan Osmanlı təbəələri arasında da, məsələn, ermənilər və yunanlar arasında. Bu boşluq onların yeni vətənlərində elə həmin dövrdə mövcud olan qaydalara uyğun olaraq dolduruldu.

İstənilən soyad - tacik və ya ingilis, tatar və ya rus, italyan və ya yakut - bir ailənin və bütöv bir xalqın, kəndin, aulun, kəndin və bütün dövlətin tarixi və mədəniyyətinin maraqlı bir abidəsidir. Haqqında danışa bilər qədim ənənələr, və soyadın yarandığı dövrdə məşhur olan adlandırma adətləri haqqında. Bu adətlərin qonşu xalqlar arasında oxşarlığı və hər birində mövcud olan fərqlər haqqında etnoqrafik qrup ayrı-ayrı insanlar.

Sırf bu səbəbdən hər bir soyad öz mənşəyini və tarixini nəsillərə çatdırmağa layiqdir. Çünki onu ata və baba geymiş, bəlkə də tacik və ya başqa xalqların tarixinə bu soyadla daxil olmuşlar. Və təbii ki, bu hekayənin siyasi məqam xatirinə qurulmaması, əsl ekspertlər tərəfindən danışılması vacibdir. “Soyad Tarixi” İnformasiya və Araşdırma Mərkəzində hansı soyaddan – tacik, rus, azərbaycan, ukrayna, latış və ya koreyalı olmasından asılı olmayaraq, bu prinsipə əməl edirik. Bunu yoxlamaq asandır.

Dünyanın hər yerindən gələn onomastik xəbərləri diqqətlə izləyirik.
Bütün ən mühüm hadisələr, fikrimizcə, saytımızda mütləq öz əksini tapacaqdır.

Nəyisə qaçırdınızsa, saytdakı axtarış formasından istifadə edin. Və sizi maraqlandıran xəbərləri mütləq tapacaqsınız.

• 1 Şəxsi ad
• 2 Soyadı
• 3 Ən məşhur tacik adları
  • 3.1 Fars mənşəli
  • 3.2 Ərəb mənşəli
  • 3.3 Türk mənşəli
  • 3.4 Digər mənşələr
• 4 Maraqlı faktlar
• 5 Ədəbiyyat

şəxsi adı

Tacik adları, fars adları kimi, 20-ci əsrin əvvəllərinə qədər bir çox cəhətdən ərəb nominal düsturuna bənzəyirdi. Tacik adlarının əsas hissəsi fars və ərəb mənşəlidir. Mənşəyi Zərdüşti kökləri olan adların da kifayət qədər nisbəti var. Çoxları körpələrinə coğrafi obyektlərin adlarını qoyurlar: Daryo - çay, Kox - dağ, Təbriz, Kabil - şəhər adları və s. Həmçinin, əksər hallarda taciklər uşaqlarına babalarının və əcdadlarının adlarını qoyurlar. ailəni əlavə ilə təbrik edərək, hamı “Ada görə böyüsün” ifadəsini əlavə edir, lakin bu cür şəxsi adlandırma getdikcə nadir hala gəlir.

soyad

Taciklər, bütün farslar kimi, əsasən soyadlardan istifadə etmirdilər, lakin coğrafiyanı (doğum yeri, yaşayış yeri) göstərən şəxsi ada çoxlu müxtəlif əlavələrdən istifadə edirdilər. Bundan əlavə, müxtəlif adlar və ləqəblər ümumi idi:

• Dərviş tac. Darvesh; fars. درويش‎ sufi teoloji tituludur.
• canob(tac. cənab; pers. جناب‎) - centlmen, “əla” kimi nəzakətli titulu.
• Hodge(tac. Hoci; fars. حاجى‎) - Məkkəyə həcc ziyarətinə gedən.
• Hörmətli(tacik xon; fars خان‎) - zadəgan titulu.
• Məşhədi(tac. Məşhədi; farsca مشهدى‎) - Məşhəd ziyarətinə gedən və ya Məşhəddə anadan olan.
• Mirzo(Tac. Mirzo; farsca ميرزا‎) - təhsilli.
• Mollo(tac. Mollo; fars ملا‎) - müsəlman ilahiyyatçısı.
• Ustoz(Tac. Ustoz; fars استاد‎) - müəllim, ustad.

Rəsmi soyadların görünüşü padşahlığın sonunda yarandı rus imperiyası və Sovet hakimiyyətinin, o cümlədən tacik əhalisinin məskunlaşdığı Orta Asiya ərazisində digər xalqlar kimi tacikləri də soyadlara malik olmağa məcbur edən sovet hakimiyyətinin qurulması. Sovet hakimiyyətinin gəlişindən sonra tacik soyadları əksər insanlar üçün dəyişdirildi (və ya mənimsənildi); soyad sonluqlarını “-ov” (Şaripov) və “-ev” (Məhəmmədiyev) ilə əvəz etmişlər. Həm də bu dövrdə bəzi insanlar hələ də sonları slavyan mənşəli olmayan soyadlara sahib idilər. Məsələn: “-zoda (zadə)” (Mahmudzoda), “-i” (Aini).

Tacikistan və digər sovet respublikaları müstəqillik əldə etdikdən sonra yerli tacik və fars soyadları sonluqları dəyişdirərək geri qayıtdı və bu ölkələrin tacik əhalisi arasında məşhurlaşdı. Hazırda ən məşhur soyad sonluqları bunlardır: “-zoda (zadə)” (Lətifzoda), “-i” (Mənsuri). Sonluqları qısaltmaqla soyadların dəyişdirilməsi də adi haldır (məsələn, keçmiş Emomali Rahmonov, indiki Emomali Rahmon). Bu sonluqlarla yanaşı, sovet dövründə soyadların əsas sonluğu olan “-ov” (Şaripov) və “-ev” (Məhəmmədiyev) ilə bitən soyadlardan da istifadə olunur.

Ən məşhur tacik adları

Tacik adları səbəbiylə daha çox fars adları götürür ümumi dil, bu xalqların mədəniyyəti və tarixi. Fars adlarından başqa ərəb və türk adlarından da alınma var. Zərdüşti mənşəli Soqdiana, Baktriya və digər qədim tarixi dövlətlərin mövcud olduğu dövrlərin adları da məşhurdur. Rusiyanın indiki Tacikistan və tacik əhalisinin məskunlaşdığı Orta Asiya ərazisi üzərində bir əsrə yaxın rus hökmranlığına baxmayaraq, rus dili və rus adları yerli əhali, o cümlədən taciklər arasında yeni rus və ya slavyan mənşəli adların yaranmasına təsir göstərməmişdir. .

fars mənşəli

Ərəb mənşəli

türk mənşəli

Başqa mənşəli

• Mənsur adı qədim Roma (Latın) Viktor adının ərəbcə calkesidir ki, bu da öz növbəsində izləmə kağızıdır. Yunan adı Nikita - "qalib"
• İkinci Dünya Müharibəsindəki qələbə ilə əlaqədar Tacikistan və Özbəkistanda demək olar ki, hər onuncu yeni doğulan oğlan Zəfər adını aldı - "qələbə"
• Tacik ailələrində yeni doğulmuş kişi əkizləri adətən Xasan - Xusan, dişi isə Fotima - Zuhra adlanır.
• Qadın və kişi adı Zamir (ə) heç bir mənası olmayan rus dilindəki “dünya üçün” sözləri ilə səs oxşarlığı ilə səhvən yenidən şərh olunur. FROM ərəb sözü zamir “gizli yuxu, ən dərin düşüncə” kimi tərcümə olunur.

Ədəbiyyat

• Qafurov A. G. “Şir və Sərv (şərq adları haqqında)”, “Nauka” nəşriyyatı, M., 1971
• Nikonov V. A. "Şəxs adları lüğəti üçün Orta Asiya materialları", Mərkəzi Asiya onomastikası, Nauka nəşriyyatı, M., 1978
• Dünya xalqları arasında şəxs adları sistemi, Nauka nəşriyyatı, M., 1986

tacik qadın adları, Tacik adları, Tacik qız adları, Tacik oğlan adları, Tacik kişi adları