Soljenitsının "Matryona"sı rus kəndli qadınının idealının təcəssümüdür. "Matryona's Dvor" hekayəsindəki Matryona obrazı A

ev / Keçmiş

Thaddeus Mironoviç Qriqoryev ilk dəfə hekayədə diqqətsiz kiçik oğlu Antoshka üçün təvazökar bir ərizəçi şəklində danışan qarşısında görünür. Müəllim İqnatiç atasına oğlunun hiyləgər və tənbəl olduğunu, oğlunu oxutdurmalı, dərslərinə nəzarət etməli olduğunu başa salmağa çalışır. Thaddeus and içir ki, oğlunu yaxşı böyüdür, çünki əli ağırdır.

Qonağın çubuqlu qocaya bənzəyən yaraşıqlı görünüşünə baxmayaraq, xoş danışığı var və həmsöhbətinə patriarxal “ata” ilə nəzakətlə müraciət edir, İqnatiçi nə isə narahat edir. Thaddeusun üzü bol qara saçların arxasında gizlənmiş kimi görünür: qalın saqqal, sulu yanlar, həddindən artıq qaşlar. Onun yaşında boz saçların bir işarəsi yoxdur. Üzün bu qaralması rəvayətçini vurdu.

Daha sonra Matryona qonağına bu adamla münasibətinin hekayəsini danışacaq. Gəncliyində onu ovladı, çox gənc. Lakin 1914-cü il müharibəsi onları bir-birindən ayırdı. Thaddeus cəbhədə itdi, 3 il ondan xəbər yox idi. Matryona onu gözləyirdi və sonra təəssüflənərək Peter günündə kiçik qardaşı Efimlə evləndi, çünki məhsul var idi, ailələrində ana getdi və işçilər lazım idi. Toylarından bir neçə ay sonra Thaddeus uzun bir macar əsarətindən sonra qayıtdı. O, hədələdi ki, əgər Efim onun qardaşı olmasaydı, hər ikisini öldürəcəkdim. O, Matryonanı bəlkə də özündən məhrum olduğu üçün sevirdi. O, saf və fədakar bir ruhdur. Həmişə özü üçün mübarizə aparan bir sahibdir. O, qisas almaq üçün bu adda bir qadınla evləndi və günahına görə onu və uşaqlarını bütün həyatı boyu döydü. Üzü qara olduğu kimi ruhu da qaralmışdı.

Həyatında əsas şey "yaxşı" idi - əldə edilmiş və yığılmış əmlak. Bu məqsədlə o, Matryonanı sağlığında yuxarı otağı verməyə inandırır, bütün uşaqlarını dəfn edərək böyütmək üçün yalvardığı öz qızı Kiraya vəsiyyət edir. Daxma dağıdılanda Thaddeus dəyişdi. O, bütün xəstəliklərini unudaraq hirslə işləyir. Tənbəl, hiyləgər kiçik oğlu Anton isə yorulmadan çalışır. Oğulların və kürəkənlərin qalanları eynidir. Matryonanın himayəsində böyüyən Kiradan başqa. Kütlə daşımaq üçün əlavə pul ödəmək istəməyən Thaddeusun hərisliyi ucbatından dəmiryol keçidində 3 nəfər ölür.

Dəhşətli faciədən sonra belə, Thaddeus məmurlar qarşısında zəif, kədərli bir qocanı təsvir edərək ev təsərrüfatını unutmur və yolun kənarında tərk edilmiş yuxarı otağın qalıqlarını xilas edir. Amma oğlu və bir vaxtlar sevdiyi qadın dünyasını dəyişib, qızı dəlilik ərəfəsindədir, kürəkəni istintaq altındadır. O qədər məşğuldur ki, oyanmağa gələ bilmir. Dəhşət içində İqnatiç digərlərinin bu qənaətcil qocaya nə qədər bənzədiyini anlayır. Hətta ən yaxşı dost Faciəli xəbəri çatdırmaq üçün qaçan Matryona Maşa bir bağlama üçün yalvarır. Əks halda, sabah qohumların qaçacaq və heç nə ala bilməyəcəksən. Və yaxın adamlar, sağlığında az qazandığı üçün axmaq sayılan Matryona "yas tutaraq" qəbir başında cüzi mülkləri üçün mübarizə aparmağa başlayırlar.

Təsadüfi deyil ki, Thaddeus haqqında danışarkən Matryona uzun müddətdir davam edən bir təhlükənin yerinə yetirilməsini gözləyərək, onun görünüşündən qorxmuş kimi qapıya baxdı. Və İqnatiç qapının ağzında Matryona'nın keçmiş sevgilisinin balta ilə görünüşünü təsəvvür etdi, qisas almağı bacardı və onun ölümünün günahkarına çevrildi.

Xarakterik 2

Soljenitsının "Matrenin Dvoru" əsərində müəllifin fikirlərini və bütövlükdə vəziyyətə baxışını çatdırmaq üçün yaratdığı özünəməxsus obrazları olan çoxlu maraqlı vəziyyətlər və personajlar var. Bununla belə, qoca Fadeyin obrazına daha yaxından nəzər salmağa dəyər.

Fadey - əsərin nəqli zamanı əsərin özünün cərəyan etdiyi kənddə yaşayan yaşlı kişi. Taleyin iradəsi ilə elə oldu ki, Fadeyin qardaşı sevimli Matryona ilə evləndi, bundan sonra Fadey hər ikisinə nifrət etdi, ürəyində kin saxladı. uzun illər. Baş verənlərlə barışa bilməyən Fadey ömrünün sonuna kimi cütlüklərə hər cür zərər vurmağa davam etdi, onlara sakit həyat vermədi və sevgilisini məzara gətirdi. Beləliklə, Fadeyin necə qisasçı olduğunu, bu qədər vaxt keçsə də, yenə də yaxın adamlarını bağışlamadığını, onlara hər cür bəla gətirdiyini, məhrumiyyət hissinin öhdəsindən gəlməyə kömək etdiyini görürük.

Xarakterinə görə, Fadey həm də çox xoşagəlməz bir insandır, aşağı insan pislikləri ilə idarə olunur. O, çox hiyləgər, eqoist və pis insan, məqsədinə çatmaq üçün ən iyrənc üsulları belə rədd etməyəcək, bu da onu çox, çox iyrənc bir insan kimi xarakterizə edir. Sevdiklərinin ona xəyanət etdiyini unuda bilmir və buna görə də onları çox pis hiss etmək üçün hər şeyi etməyə çalışırdı.

Həm də onun xarakterində ətrafdakı insanlara əhəmiyyət verməyən, onların hiss etdiklərini qətiyyən vecinə almayan çox ürəksiz bir insan xüsusiyyəti var. Fadey, Matryona'nın hissləri haqqında düşünmədən, mənəvi ağrıya səbəb oldu, sülh içində yaşamasına imkan vermədi və bu da onu məzara apardı. Bu onu göstərir ki, Fadey çox iyrənc bir insandır, müəllif onu elə düzəltdi ki, əsərdə onun obrazına qarşı olan Matryona antipodu olsun. Bütün iş bu təzad üzərində qurulur.

İnanıram ki, Soljenitsın “Matrenin Dvor” əsərində onu bu qədər təfərrüatı ilə təsvir edərək Fadeyin obrazı ilə məhz bu fikri oxucuya çatdırmaq istəyib.

Thaddeus haqqında esse

Əsərdə əsas ideya rus xalqının mövcudluğunun totalitar dövründəki zülmü ideyasıdır. Soljenitsın hər bir əsərdə olduğu kimi, əsərdəki personajların obrazları vasitəsilə də bu fikri mükəmməl şəkildə açır, əsərdə baş verən hadisələrlə korrektə edir.

Hekayə zamanı biz personajlarla tanış oluruq. Kənd sakinləri ilə, ondakı mərkəzi personajlarla, məsələn, əsərin baş qəhrəmanı - həddindən artıq salehliyinə görə kənddə qonşuları tərəfindən qəbul edilməyən yaşlı qadınla tanış oluruq. Biz onun keçmiş sevgilisi Fadey ilə də tanış oluruq.

Fadey baş qəhrəmanın tam əksidir. Fadey vicdansız adamdır, başqasını yox, yalnız özünü düşünür. Ətrafındakıları belə düşünmədən hər şeydə fayda axtarmağa öyrəşib.

Onun pis xarakteri hekayə gedən kimi tez üzə çıxır. Daha sonra öyrənirik ki, o, pis xasiyyətinə görə hətta ondan qisas almaq üçün başqa bir qadınla da evlənib keçmiş sevgilisi, o da onun əmlakının bir hissəsini əlindən almağa çalışıb, guya bu, onundur. Bundan sonra o, Matryona ilə uzun illər yaşadığı evini dağıtmağa başladı.

Matryona ölümündən sonra belə, o, sevgilisinin taleyi üçün xüsusilə kədərlənməyərək, həssas və eqoist bir insan olaraq qaldı.

Bütün hərəkətləri onu çox pis bir insan kimi xarakterizə edir, bu mühit ona çox dəyər versə belə, həmişə ətrafının ziyanına düşünür. Həmişə inanırdı ki, ətrafındakı hər kəs ona sadəcə olaraq nifrət edir, əslində kim olduğuna görə və nəyə görə o, bu qədər həssas və eqoist bir insan olub. Burada onun əsərdəki bütün obrazı üzə çıxır. Soljenitsın mühitin insanı nə qədər dəyişə biləcəyini göstərməyə çalışıb. O, öz obrazı vasitəsilə, deyəsən, bizə hər hansı bir insanla, hətta bizim üçün çox da xoş olmasa da, daha mehriban davranmağın vacibliyindən danışır.

Bir çox yerli yazıçılar həyatı göstərməyə çalışdılar adi insanlar Rusiyada olduğu kimi, yalan və hiylə olmadan, amma nə qədər çalışsalar da, hamı bacarmadı. Yalnız bütün əzəməti ilə qarşılaşan və ondan keçməyi bacaran, sadə həyatın bütün çətinliklərinə mətanət və cəsarətlə dözə bilən və vəziyyətlərin buxovlarından qurtula bilənlər rus həyatını, bütün şərait və faktları həqiqətən təsvir edə bilərdilər. ondan irəli gəlir.

Bu yazıçılardan biri də “Matryoninin dvoru” gözəl əsərini yazan Soljenitsındır.

Seçim 4

Həyatda hər bir insan bir-birindən fərqlidir. Bütün insanların öz prinsipləri, baxışları və dəyərləri var ki, bu da onların məqsədlərinə çatmaqda əsas istiqamətləri və bələdçiləridir. Bəziləri başqaları ilə münasibətlərdə daha humanist yanaşmalara riayət edir, bəziləri isə insan münasibətlərinin ümumi qəbul edilmiş normalarını nəzərə almadan öz istəklərinə çatmaq üçün hər cür yol və üsullardan istifadə edirlər. Bir insan digərinin tam əksi ola bilər.

Belə bir nümunə Aleksandr Soljenitsının "Matryoninin Dvoru" hekayəsinin qəhrəmanlarından biridir. Bu Thaddeus adlı altmış yaşlı bir kişidir, həyatda öz mövqeyinə malikdir və heç bir halda onu şəxsi zərərinə dəyişdirməyəcəkdir. Bu qəhrəman öz xarakterində, vərdişlərində və hərəkətlərində müəllif tərəfindən əsərin baş qəhrəmanı Matryonanın tam əksi kimi göstərilir. Onu əsərin məzmunundan sadə və mehriban bir qadın kimi tanıyan oxucu Taddey obrazını dərhal təsəvvür edə bilir.

Thaddeus kifayət qədər iri bədən quruluşlu uzun boylu bir adam idi. Təbii ki, onun səhhəti pozulmuşdu, bu, yaşadığı çətin həyatın əlamətidir, buna baxmayaraq, ruhdan düşməməyə, ruhdan düşməməyə çalışırdı. Kişi daim belindəki ağrıdan əziyyət çəkirdi, ona görə də əyilmiş halda yeriyirdi və rahatlıq üçün əsaya söykənirdi. Keçən illərin toxunmadığı tək şey hələ ağarmış saçların dəyməmiş qara rəngi idi. Saçları o qədər qalın və qara idi ki, qalın qara saqqal və bığla birləşirdi, buna görə ağzı çətinliklə görünürdü. Thaddeusun da davamlı qara yan yanları var idi və qaşları bir-birinə yönəlmiş iki geniş körpüyə bənzəyirdi. Bu adam bütün görünüşü ilə öz əhəmiyyətini və ləyaqətini göstərməyə çalışırdı. Xarakterinə görə Thaddeus qüdrətli bir insan idi, buna görə də istənilən vəziyyətdə, özünü nə qədər idarə etməsindən və ya özünü saxlamasından asılı olmayaraq, bu xüsusiyyətlər yenə də qeyri-ixtiyari olaraq özünü göstərir və hiss edirdi. Thaddeusun oxucunun diqqətini çəkən başqa bir xüsusiyyəti onun kin-küdurətidir. Təsəvvür edin ki, qəzəbini və Matryonanı müharibədən gözləmədiyi və qardaşı ilə evləndirdiyi üçün ömrünün sonuna qədər ondan qisas almaq istəyini saxlamaq üçün nə qədər pis idi.

Thaddeus çox acgöz və eqoist bir insan idi. Varlanmaq, qazanc əldə etmək üçün istənilən insan həyatının, əxlaqi keyfiyyətlərin üstündən sakitcə addımlaya bilirdi. Gəlin xatırlayaq ki, pula qənaət etmək üçün otağı bir reyslə iki kirşə ilə daşımaq istəyirdi, onlardan biri evdə hazırlanmışdır. Sonda Thaddeus ödədi insan həyatı ona yaxın insanlar. Ancaq bu, onu dayandırmadı və ya özünə gətirmədi. İki qohum bir tabutda yatarkən, Thaddeus artıq onlar üçün deyil, keçiddə qalan kirşəli ağaclar üçün kədərləndi. Yenə də xəsislik və eqoizm birinci yerə çıxdı.

Gördüyümüz kimi, belə həyat mövqeyi həmişə yaxşısı olmur. Bəzi şəxsi məqsədlərə çatmaq üçün o, əlbəttə ki, kömək edir, lakin digər insanların əhatəsində bu davranış çox amansız görünür, bu da istər-istəməz qınamağa səbəb olur.

Matryonin Dvor hekayəsindəki Thaddeusun obrazı və xüsusiyyətləri

  • Gerasimovun “Payız hədiyyələri” əsəri əsasında esse (təsvir)

    Aleksandr Mixayloviç Gerasimov sovet rəssamlığının ən görkəmli simalarından biridir.

  • Nedorosl komediyasında Tsyfirkinin xüsusiyyətləri və obrazı

    arasında kiçik personajlar Fonvizinin “Azyaşlı” tamaşasında Mitrofanın müəllimlərinə xüsusi diqqət yetirilir. Xanım Prostakova, başqalarını oğlunun təhsilindən narahat olduğuna inandırsa da

  • 1963-cü ildə rus mütəfəkkiri və humanist Aleksandr Soljenitsının hekayələrindən biri nəşr olundu. Müəllifin tərcümeyi-halından hadisələrə əsaslanır. Onun kitablarının nəşri təkcə rusdilli cəmiyyətdə deyil, həm də Qərb oxucuları arasında həmişə böyük rezonans doğurub. Ancaq "Matryona's Dvor" hekayəsindəki Matryona obrazı unikaldır. Əvvəllər belə bir şey yoxdur kənd nəsri yox idi. Və buna görə də bu əsər rus ədəbiyyatında xüsusi yer tuturdu.

    Süjet

    Hekayə müəllifin prizmasından danışılır. Müəyyən bir müəllim və keçmiş düşərgə məhbusu 1956-cı ilin yayında gözləri hara baxırsa, təsadüfən gedirlər. Onun məqsədi sıx Rusiya çöllərində hardasa itməkdir. Düşərgədə keçirdiyi on il olmasına baxmayaraq, hekayənin qəhrəmanı hələ də iş tapmağa və dərs deməyə ümid edir. O, uğur qazanır. Talnovo kəndində məskunlaşır.

    "Matryona's Dvor" hekayəsindəki Matryona obrazı onun görünüşündən əvvəl formalaşmağa başlayır. Təsadüfi bir tanışlıq baş qəhrəmana sığınacaq tapmağa kömək edir. Uzun və uğursuz axtarışdan sonra o, Matryona getməyi təklif edir və “o, kimsəsiz yerdə yaşayır və xəstədir” xəbərdarlığını edir. Ona tərəf gedirlər.

    Matryona domeni

    Ev köhnə və çürükdür. O, uzun illər əvvəl çoxuşaqlı bir ailə üçün tikilmişdi, indi isə burada altmış yaşlı yalnız bir qadın yaşayırdı. Kəndin kasıb həyatını təsvir etmədən "Matrenin Dvor" hekayəsi o qədər də dərindən düşünməzdi. Hekayənin qəhrəmanı Matryona obrazı daxmada hökm sürən xarabalıq mühitinə tam uyğun gəlir. Sarı, xəstə üz, yorğun gözlər...

    Ev siçanlarla doludur. Sakinləri arasında, sahibinin özündən başqa, hamamböceği və cılız bir pişik də var.

    "Matryona's Dvor" hekayəsindəki Matryona obrazı hekayənin əsasını təşkil edir. Müəllif ondan başlayaraq, özünü ortaya qoyur dinclik və təsvir edir xarakter xüsusiyyətləri digər personajlar.

    Baş qəhrəmandan dastançı onun çətin taleyini öyrənir. Ərini cəbhədə itirdi. Bütün həyatını tək yaşadı. Sonradan onun qonağı məlum olur ki, uzun illərdir bir qəpik də almır: o, pul üçün deyil, çubuqlar üçün işləyir.

    O, kirayəçidən razı qalmayıb və bir müddət onu daha təmiz və rahat ev tapmağa razı salmağa çalışıb. Ancaq qonağın daha sakit bir yer tapmaq istəyi seçimi müəyyənləşdirdi: o, Matryona ilə qaldı.

    Müəllim onunla qalarkən, qarı hava qaralmamış ayağa qalxıb sadə səhər yeməyi hazırladı. Və görünürdü ki, Matryonanın həyatında müəyyən məna yaranıb.

    Kəndli obrazı

    "Matryona's Dvor" hekayəsindəki Matryona obrazı fədakarlıq və zəhmətin heyrətamiz nadir birləşməsidir. Bu qadın yarım əsrdir ki, dolanmaq üçün deyil, vərdişlə işləyir. Çünki o, başqa bir varlığı təsəvvür edə bilməz.

    Demək lazımdır ki, əcdadları bu sinfə mənsub olduğu üçün kəndlilərin taleyi Soljenitsını həmişə cəlb edib. Və inanırdı ki, bu sosial təbəqənin nümayəndələrini fərqləndirən məhz zəhmət, səmimiyyət və alicənablıqdır. Bunu "Matryona's Dvor" hekayəsindəki Matryona'nın səmimi, dürüst obrazı təsdiqləyir.

    taleyi

    Axşamlar intim söhbətlərdə ev sahibi kirayəçiyə həyat hekayəsini danışır. Efimin əri müharibədə öldü, amma əvvəlcə qardaşı onu ovladı. O, razılaşdı və onun nişanlısı kimi siyahıya alındı, lakin İkinci Dünya Müharibəsi zamanı o itkin düşdü və o, onu gözləmədi. Efimlə evləndi. Ancaq Thaddeus geri döndü.

    Matryona'nın heç bir uşağı sağ qalmadı. Və sonra dul qaldı.

    Onun sonu faciəlidir. O, sadəlövhlüyünə və mehribanlığına görə ölür. Bu hadisə "Matrenin's Dvor" hekayəsini bitirir. Saleh Matryona obrazı daha kədərlidir, çünki bütün yaxşı keyfiyyətlərinə baxmayaraq, o, həmkəndliləri tərəfindən yanlış anlaşılır.

    Təklik

    Müharibə tərəfindən məhv edilən qısa müddətli qadın xoşbəxtliyi istisna olmaqla, Matryona bütün həyatı boyu böyük evdə tək yaşadı. Həm də Thaddeusun qızını böyütdüyü illər. Onun adaşı ilə evləndi və altı övladı oldu. Matryona ondan bir qız böyütməyi xahiş etdi, o, imtina etmədi. Amma övladlığa götürdüyü qızı da onu tərk edib.

    A. I. Soljenitsının "Matryona's Dvor" hekayəsindəki Matryona obrazı heyrətamizdir. Nə əbədi yoxsulluq, nə təhqir, nə də hər cür zülm onu ​​məhv etmir. Bir qadının əhval-ruhiyyəsini bərpa etməyin ən yaxşı yolu iş idi. Və işdən sonra o, mehriban bir təbəssümlə razı qaldı, işıqlandı.

    Sonuncu saleh qadın

    Başqasının xoşbəxtliyinə necə sevinəcəyini bilirdi. Ömrü boyu xeyirxahlıq toplamış, o, acıqlanmadı və rəğbət qabiliyyətini saxladı. Kənddə heç bir ağır iş onun iştirakı olmadan görülə bilməzdi. Xəstəliyinə baxmayaraq, o, başqa qadınlara kömək etdi, qocaldığını və iyirmi ildən artıqdır ki, onu əzablandıran xəstəliyi unutdu.

    Bu qadın heç vaxt qohumlarından heç nədən imtina etmədi və öz “mallarını” qoruya bilməməsi ona gətirib çıxardı ki, köhnə çürük evdən başqa üst otağını - yeganə əmlakını itirdi. A. I. Soljenitsının hekayəsindəki Matryona obrazı nədənsə başqalarının nə hörmətini, nə də cavabını oyatmayan fədakarlığı və fəziləti təcəssüm etdirir.

    Thaddeus

    Saleh qadın xarakteri uğursuz əri Thaddeus ilə ziddiyyət təşkil edir, onsuz obrazlar sistemi natamam olardı. "Matrenin's Dvor" baş qəhrəmandan əlavə başqa şəxslərin də olduğu bir hekayədir. Ancaq Thaddeus əsas personajdan aydın bir kontrastdır. Cəbhədən sağ-salamat qayıdan nişanlısının xəyanətini bağışlamadı. Baxmayaraq ki, qardaşını sevmədiyini, sadəcə ona yazığı gəldiyini söyləmək lazımdır. Məşuqəsiz ailəsi üçün çətin olduğunu başa düşmək. Hekayənin sonunda Matryonanın ölümü Thaddeus və onun qohumlarının xəsisliyinin nəticəsidir. Lazımsız xərclərdən qaçaraq, otağı daha sürətli daşımaq qərarına gəldilər, lakin vaxtları olmadı, nəticədə Matryona qatarla vuruldu. Yalnız biri toxunulmaz olaraq qalır sağ əl. Amma sonra da dəhşətli hadisələr Thaddeus onun ölü bədəninə biganə, biganə baxır.

    Thaddeusun taleyində çoxlu kədərlər və məyusluqlar var, lakin iki personaj arasındakı fərq Matryona onun ruhunu xilas edə bildi, amma olmadı. Ölümündən sonra onu maraqlandıran yeganə şey Matreninonun cüzi mülküdür və onu dərhal evinə sürükləyir. Thaddeus oyanmır.

    Şairlərin tez-tez oxuduqları Müqəddəs Rus obrazı onun gedişi ilə dağılır. Saleh insan olmadan kənd dayana bilməz. Soljenitsının "Matryona's Dvor" hekayəsinin qəhrəmanı Matryona obrazı rus dilindən qalıqdır. saf ruh, hələ sağ, lakin artıq son ayaqları üzərində. Çünki Rusiyada salehlik və xeyirxahlıq getdikcə daha az qiymətləndirilir.

    Hekayə, artıq qeyd edildiyi kimi, real hadisələrə əsaslanır. Fərqlər yalnız ərazinin adında və bəzi xırda detallardadır. Qəhrəmanın adı əslində Matryona idi. O, müəllifin 1956-1957-ci illərdə keçirdiyi Vladimir vilayətinin kəndlərindən birində yaşayırdı. Onun evinin 2011-ci ildə muzeyə çevrilməsi planlaşdırılırdı. Lakin Matreninin həyəti yanıb. 2013-cü ildə ev-muzeyi bərpa olunub.

    Əsər ilk dəfə ədəbi jurnalda dərc edilmişdir. Yeni dünya" Soljenitsının əvvəlki hekayəsi müsbət reaksiyaya səbəb olub. Saleh qadının hekayəsi bir çox mübahisələrə və müzakirələrə səbəb oldu. Bununla belə, tənqidçilər etiraf etməli idilər ki, hekayəni xalqa qaytarmağa qadir olan böyük və dürüst bir sənətkar yaradıb. ana dili rus klassik ədəbiyyatının ənənələrini davam etdirir.

    Soljenitsının 1959-cu ildə yaratdığı əsərə nəzər salaq. Onunla maraqlanırıq xülasə. "Matrenin's Dvor" ilk dəfə 1963-cü ildə "Yeni Dünya" jurnalında dərc edilmiş hekayədir.

    Müəllif hekayəsini Moskvadan 184-cü km-də, Ryazan dəmir yolunu izləyəndə, bir hadisədən sonra qatarların daha altı ay yavaşlaması hekayəsi ilə başlayır. "Matrenin's Dvor" kitabının xülasəsini oxuduqdan sonra bu yerdə nə baş verdiyini öyrənəcəksiniz. Sərnişinlər uzun müddət pəncərələrdən bayıra baxıb, yalnız sürücülərə məlum olan səbəbi öz gözləri ilə görmək istəyiblər.

    Birinci fəslin başlanğıcı

    Birinci fəsil və onun xülasəsi aşağıdakı hadisələrlə başlayır. "Matrenin's Dvor" üç fəsildən ibarətdir.

    İqnatiç, rəvayətçi, 1956-cı ilin yayında qızmar Qazaxıstandan Rusiyaya qayıdıb, hara gedəcəyini hələ dəqiqləşdirməyib. Onu heç yerdə gözləmirdilər.

    Danışan Talnovo kəndində necə başa çatdı

    Əsərdə təsvir olunan hadisələrdən bir il əvvəl o, yalnız ən bacarıqsız işlə məşğul ola bilərdi. Onun hətta layiqli tikinti işi üçün elektrikçi kimi işə götürülməsi ehtimalı azdır. Və rəvayətçi “öyrətmək istədi”. İndi o, cəsarətlə Vladimir oblonuna girdi və soruşdu ki, riyaziyyat müəllimlərinə çox kənarda ehtiyac varmı? Yerli məmurların bu açıqlaması çox təəccüblü idi, çünki hamı şəhərə yaxın işləmək istəyirdi. "Matrenin's Dvor" əsərinin rəvayətçisi Vysokoe Pole'a göndərildi. Onun Talnovo kəndində dərhal məskunlaşmadığını qeyd etməklə bu əhvalatın xülasəsini və təhlilini yazmaq daha yaxşıdır.

    Vısokoye Polyada gözəl addan başqa heç nə yox idi. Bir şey yeməyə ehtiyacı olduğu üçün bu işdən imtina etdi. Sonra ondan Torfoprodukt stansiyasına getməyi xahiş etdilər. Bu qeyri-müəyyən kənd evlərdən və kazarmalardan ibarət idi. Burada ümumiyyətlə meşə yox idi. Bu yer olduqca darıxdırıcı oldu, amma seçim yox idi. Gecəni stansiyada keçirən İqnatiç bildi ki, ən yaxın kənd Talnovo, onun arxasında isə dəmiryol relslərindən uzaqda yerləşən Spudni, Çaslitsı, Ovintsy, Şevertni var. Bu, qəhrəmanımızı maraqlandırdı, o, burada mənzil tapmaq qərarına gəldi.

    İqnatiçin yeni yaşayış yeri - Matrenin Dvor

    Növbəti hadisələrin qısa xülasəsi tərəfimizdən ardıcıl olaraq təsvir ediləcəkdir. Danışan həmin yerə çatdıqdan az sonra məlum oldu ki, mənzil tapmaq o qədər də asan deyil. Müəllimin qazanclı kirayəçi olmasına baxmayaraq (məktəb ona qış üçün kirayə pulundan əlavə torf maşını da vəd etmişdi), buradakı bütün daxmalar dolu idi. Yalnız kənarda İqnatiç özünə sığınacaq tapdı - Matrenin həyətində. Xülasə, işlərin təhlili - bütün bunlar yalnız köməkçi materiallardır. Hekayənin hərtərəfli başa düşülməsi üçün müəllifin orijinalı ilə tanış olmalısınız.

    Matryonanın evi böyük, lakin səliqəsiz və bərbad idi. O, uzun müddət əvvəl çoxuşaqlı bir ailə üçün tikilmişdi, lakin indi burada yalnız 60 yaşlı tənha qadın yaşayırdı.Matryonanın vəziyyəti yaxşı deyildi. O, “qara xəstəlikdən” şikayətləndi və sobanın üstündə uzandı. Sahibə İqnatiçi görəndə heç bir xüsusi sevinc göstərmədi, amma o, dərhal başa düşdü ki, onun burada məskunlaşması var.

    Matryona daxmasında həyat

    Matryona vaxtının çox hissəsini sobada keçirir, çoxsaylı ficus ağaclarına ən yaxşı yer ayırırdı. Pəncərənin yanındakı künc qonaq üçün ayrılmışdı. Burada o, ficus ağacları ilə əsas məkandan hasarlanmış masa, çarpayı və kitablar qoydu.

    Matryona Vasilyevnadan başqa, daxmada tarakanlar, siçanlar və arıq pişik yaşayırdı. Bir neçə qat yapışdırılmış divar kağızı arxasında pişikdən tarakanlar qaçıb. Tezliklə qonaq yeni həyatına öyrəşdi. Səhər saat 4-də evdar qadın durub keçini sağdı, sonra 3 çuqun qazanda kartof bişirdi: keçi üçün, özü üçün və qonaq üçün. Yemək monoton idi: ya “qabıqlı kartof”, ya arpa sıyığı, ya da “karton şorbası” (kənddə hamı belə deyirdi). Ancaq İqnatiç də buna sevindi, çünki həyat ona həyatın mənasını yeməkdə deyil, tapmağı öyrətdi.

    Matryona Vasilievna özü üçün pensiya almağa necə çalışdı

    "Matrenin's Dvor" hekayəsinin xülasəsi oxucunu İqnatiçin məskunlaşdığı ev sahibəsi ilə daha ətraflı tanış edir. Matryona o payızda çoxlu şikayətlər etdi. O zaman yeni pensiya qanunu çıxdı. Qonşuları ona təqaüd almağı məsləhət gördülər, qadın bu hüquqa “layiq deyildi”, çünki o, 25 il kolxozda pul üçün deyil, iş günləri üçün işləmişdir. İndi Matryona xəstə idi, amma eyni səbəbdən əlil sayılmadı. Həm də ərimə, ailə başçısını itirməyə görə pensiya təyin etmək üçün müraciət etmək lazım idi. Halbuki o, müharibənin ilk günlərindən 15 il idi ki, yox idi, indi müxtəlif yerlərdən onun təcrübəsi və qazancı ilə bağlı arayış almaq asan deyildi. Bu kağızlar bir neçə dəfə yenidən yazılmalı, düzəldilməli, sonra sosial təminata aparılmalı idi və Talnovdan 20 km aralıda yerləşirdi. Kənd soveti digər istiqamətdə 10 km məsafədə yerləşirdi, üçüncü istiqamətdə isə bir saatlıq piyada kənd soveti idi.

    Matryona torf oğurlamağa məcbur olur

    2 ay nəticəsiz getdikdən sonra Soljenitsının əsərində yaradılan qəhrəman qadın ("Matrenin's Dvor") taqətdən düşdü. Xülasə, təəssüf ki, onun hərtərəfli təsvirini yaratmağa imkan vermir. O, təcavüzdən şikayətlənib. Matryona bu mənasız gəzintilərdən sonra işə başladı: kartof qazmaq və ya torf üçün getmək və yorğun və işıqlı qayıtmaq. İqnatiç ondan soruşdu ki, məktəb tərəfindən ayrılmış torf maşını kifayət etməyəcəkmi? Lakin Matryona onu qış üçün üç maşın saxlamalı olduğuna inandırdı. Rəsmi olaraq, sakinlərin torf almaq hüququ yox idi, lakin oğurluq üçün tutuldu və mühakimə olundu. Kolxoz sədri kəndi dolaşır, sönük, tələbkar və ya məsum gözlərinin içinə baxır, yanacaqdan başqa hər şeydən danışırdı, çünki ehtiyatını yığmışdı. Trestdən torf çəkdilər. Bir dəfəyə 2 kiloluq çanta daşımaq mümkün idi. Bir isitmə üçün kifayət idi.

    Matryona Vasilievnanın məşğul gündəlik həyatı

    Matryonanın iş günləri vacibdir komponent işləyir. Soljenitsının "Matrenin Dvoru" hekayəsinin xülasəsini tərtib edərkən onların təsviri olmadan etmək mümkün deyil. Matryona gündə 5-6 dəfə gəzir, oğurlanmış torfları götürməmək üçün gizlədirdi. Patrul tez-tez qadınları kəndin girəcəyində yaxalayır, həmçinin həyətlərdə axtarış aparırdı. Lakin qışın yaxınlaşması qaçılmaz idi və insanlar qorxuya qalib gəlmək məcburiyyətində qaldılar. Xülasə yazarkən bunu qeyd edək. "Matrenin's Dvor" bizi İqnatiçin müşahidələri ilə daha da tanış edir. Məşuqəsinin gününün çox şeylərlə dolu olduğunu gördü. Qadın torf daşıdı, qış üçün lingonberries saxladı, keçi üçün ot saxladı və "kartovo" qazdı. Bataqlıqlar biçilməli idi, çünki kolxoz əlillər üçün torpaq sahələrini kəsdi, baxmayaraq ki, 15 hektar ərazidə əllərin çatmadığı yerli kolxozda işləməli oldular. İqnatiçin sahibi kolxoz işinə çağırılanda qadın imtina etmədi, yığım vaxtını öyrəndikdən sonra itaətkarlıqla razılaşdı. Matryonanın qonşuları tez-tez ona kömək etməyə çağırırdılar - bağı şumlayır və ya kartof qazırlar. Qadın hər şeyi atıb ərizəçiyə kömək etməyə getdi. O, bunu bir vəzifə hesab edərək, tamamilə pulsuz etdi.

    Onun da bir işi var idi ki, 1,5 aydan bir keçiçilərə yem verməli idi. Qadın ümumi mağazaya getdi və özü yemədiyi məhsullar aldı: şəkər, yağ, balıq konservləri. Evdar qadınlar bir-birlərinə əllərindən gələni etdilər, çobanları daha yaxşı yedizdirməyə çalışırdılar, çünki bir şey səhv olarsa, bütün kənddə qeyd olunurdu.

    Matryona vaxtaşırı xəstəlikdən əziyyət çəkirdi. Sonra qadın dinclikdən başqa bir şey istəməyərək, demək olar ki, hərəkətsiz vəziyyətdə uzandı. Bu zaman onun kiçik yaşlarından yaxın dostu olan Maşa ev işlərində köməyə gəlirdi.

    Matryona Timofeevnanın həyatı yaxşılaşır

    Bununla belə, Matryona həyat verdi və bir müddət uzandıqdan sonra ayağa qalxdı, yavaş-yavaş gəzdi, sonra daha sürətli hərəkət etməyə başladı. O, İqnatiçə gəncliyində cəsur və güclü olduğunu söylədi. İndi Matryona oddan, ən çox isə qatardan qorxurdu.

    Matryona Vasilievnanın həyatı qışda yaxşılaşdı. Ona 80 rubl təqaüd verməyə başladılar və məktəb də hər qonağa 100 rubl ayırdı. Matryonanın qonşuları paxıllıq edirdilər. O, dəfn mərasimi üçün paltosunun astarına 200 rubl tikərək dedi ki, indi o da bir az dinclik görüb. Hətta qohumları - əvvəllər qadının onlardan kömək istəməsindən qorxan 3 bacı da gəldi.

    İkinci fəsil

    Matryona İqnatiçə özü haqqında danışır

    İqnatiç nəhayət özü haqqında danışdı. xərclədiyini söylədi uzun müddətə həbsdə. Yaşlı qadın səssizcə başını tərpətdi, sanki əvvəllər də bundan şübhələnmişdi. Matryonanın inqilabdan əvvəl evləndiyini və dərhal bu daxmada məskunlaşdığını da öyrəndi. Onun 6 uşağı var idi, amma hamısı uşaqlıqda öldü. Həyat yoldaşım müharibədən qayıtmayıb, itkin düşüb. Kira adlı şagird Matryona ilə yaşayırdı. Və bir gün məktəbdən qayıdan İqnatiç daxmada hündürboy, qara bir qoca tapdı. Üzü tamamilə qara saqqalla örtülmüşdü. Matryonanın qaynı Thaddeus Mironoviç olduğu ortaya çıxdı. O, 8-ci sinifdə oxuyan ehtiyatsız oğlu Anton Qriqoryevi istəməyə gəlib. Matryona Vasilyevna axşam gəncliyində onunla az qala evləndiyindən danışdı.

    Taddey Mironoviç

    Thaddeus Mironoviç onu Efimdən əvvəl cəlb etdi. Onun 19, onun isə 23 yaşı var idi. Ancaq müharibə başladı və Thaddeus cəbhəyə aparıldı. Matryona onu 3 il gözlədi, ancaq bir mesaj gəlmədi. İnqilablar keçdi və Yefim ovlandı. İyulun 12-də, Pyotr Günündə onlar evləndilər və oktyabrın 14-də Şəfaət günü Thaddeus Macarıstan əsirliyindən qayıtdı. Qardaşı olmasaydı, Thaddeus həm Matryona, həm də Efimi öldürərdi. Sonradan eyni adlı arvad axtaracağını söylədi. Beləliklə, Thaddeus "ikinci Matryona" nı yeni daxmaya gətirdi. Arvadını tez-tez döyürdü və o, ondan Matryona Vasilievnaya şikayət etmək üçün qaçırdı.

    Kira Matryona həyatında

    Thaddeus nəyə görə peşman olacaq? Həyat yoldaşı 6 uşaq dünyaya gətirib, hamısı sağ qalıb. Və Matryona Vasilievnanın uşaqları 3 aya çatmadan öldü. Qadın zədələndiyinə inanırdı. 1941-ci ildə Thaddeus kor olduğuna görə cəbhəyə aparılmadı, lakin Efim müharibəyə getdi və izsiz itdi. Matryona Vasilievna Kira üçün "ikinci Matryona" istədi, kiçik qızı, və onu 10 il böyütdü, sonra onu Cherustidən olan bir sürücü ilə evləndirdi. Sonra xəstəlikdən əziyyət çəkən və ölümünü gözləyən Matryona iradəsini bildirdi - ölümdən sonra yuxarı otağın ayrı bir taxta evini Kiraya miras olaraq vermək. O, digər üç bacısının almağı planlaşdırdığı daxmanın özü haqqında heç nə demədi.

    Matryonanın daxması sındırıldı

    Xülasəni davam etdirərək Matryona daxmasının necə sındığını təsvir edək. "Matrenin's Dvor" Soljenitsının daha sonra Kira'nın qısa müddət sonra bizə söylədiyi bir hekayədir. səmimi söhbət Danışan və onun məşuqəsi Cherusteidən Matryona gəldi və qoca Thaddeus narahat oldu. Məlum oldu ki, Cherustydə gənclərə ev tikmək üçün torpaq sahəsi təklif olunurdu, ona görə də Kira Matryonanın otağına ehtiyac duyurdu. Cherustydəki süjeti ələ keçirməyə can atan Thaddeus, tez-tez Matryona Vasilievnaya baş çəkir, ondan vəd edilmiş yuxarı otağı tələb edirdi. Qadın 2 gecə yatmayıb, 40 ildir altında yaşadığı damı sındırmaq qərarına gəlmək ona asan olmayıb. Bu, Matryona üçün həyatının sonu demək idi. Thaddeus fevralın bir günü 5 oğlu ilə ortaya çıxdı və onlar 5 balta qazandılar. Kişilər daxmanı sökərkən, qadınlar yüklənmə gününə ay işığı hazırlayırdılar. Kürəkənim, sürücü və traktorçu Çerusteydən gəlmişdi. Lakin hava kəskin dəyişib və traktor 2 həftə ərzində qırılan kameranın öhdəsindən gələ bilməyib.

    Ölümcül hadisə

    Matryona bu müddət ərzində həqiqətən imtina etdi. Kiraya otaq verdiyinə görə bacıları onu danladılar, pişik hardasa itmişdi... Nəhayət, yol aydın oldu, iri kirşəli traktor gəldi, sonra ikinciləri tez yerə endirdilər. Onları necə daşımaq barədə mübahisə etməyə başladılar - birlikdə və ya ayrı-ayrılıqda. Kürəkən sürücü və Thaddeus traktorun iki kirşə çəkə bilməyəcəyindən qorxdular və traktorçu iki qaçış etmək istəmədi. Gecədə bunları etməyə vaxtı yox idi və traktor səhərə qədər qarajda olmalı idi. Otağı yükləyən kişilər masaya oturdular, amma çox keçmədi - qaranlıq onları tələsməyə məcbur etdi. Matryona bir traktorun çatmamasından şikayətlənərək kişilərin arxasınca atıldı. Nə bir saatdan sonra, nə də 4-dən sonra Matryona qayıtmadı. Gecə saat birdə 4 dəmiryolçu daxmanı döyüb içəri girdilər. İşçilərin və traktor sürücüsünün yola düşməzdən əvvəl sərxoş olub olmadığını soruşdular. İqnatiç mətbəxin girişini bağladı və onlar daxmada içkinin olmadığını əsəbiliklə gördülər. Çıxanda onlardan biri dedi ki, hamı “çevrilib” və sürətli qatar az qala relsdən çıxıb.

    Baş verənlərin təfərrüatları

    Bu faciəli hadisənin bəzi təfərrüatlarını tərtib etdiyimiz “Matrenin Dvor” hekayəsinin xülasəsinə daxil edək. Matryonanın işçilərlə birlikdə gələn dostu Maşa dedi ki, birinci kirşəsi olan traktor keçidi keçib, ikincisi isə evdə hazırlanmış traktor onu çəkən kabel qırıldığı üçün ilişib qalıb. Traktor onları çıxarmağa çalışdı, Thaddeusun oğlu və traktor sürücüsü kabelin üstündən keçdi, Matryona da onlara kömək etməyə başladı. Maşinist Cherusteydən gələn qatarın gəlmədiyinə əmin olub. Sonra işıqsız hərəkət edən manevr lokomotivi arxaya çəkildi və üçü də əzdi. Traktor işləyirdi, ona görə də lokomotivi eşitmədilər. Əsərin qəhrəmanlarına nə oldu? Soljenitsının “Matrenin Dvor” hekayəsinin xülasəsi bu suala cavab verir. Sürücülər sağ qalıb və dərhal təcili yardım maşınının sürətini azaltmağa qaçıblar. Onlar çətinliklə bacardılar. Şahidlər qaçıblar. Kiranın əri ilgəkdən çıxarılanda az qala özünü asacaqdı. Axı onun üzündən arvadının xalası və qardaşı öldü. Daha sonra Kiranın əri hakimiyyətə təslim olmağa gedib.

    Üçüncü Fəsil

    “Matrenin Dvor” hekayəsinin xülasəsi əsərin üçüncü fəslinin təsviri ilə davam edir. Matryonanın qalıqları səhər saatlarında çantaya gətirildi. Üç bacısı gəlib sandığı kilidlədi, malını ələ keçirdi. Onlar qışqırdılar, qadını onlara qulaq asmadan öldüyünə görə qınadılar və yuxarı otağı dağıtmağa icazə verdilər. Qədim qarı tabuta yaxınlaşaraq sərt şəkildə dedi ki, dünyada iki sirr var: insan necə doğulduğunu xatırlamır, necə öləcəyini də bilmir.

    Dəmir yolunda baş verən hadisədən sonra

    "Matrenin's Dvor" hekayəsinin xülasəsini dəmir yolunda ölümcül hadisədən sonra baş verənlərdən danışmadan fəsil-fəsil təsvir etmək olmaz. From insan məhkəməsi traktorçu getdi. Sıx keçidin mühafizə olunmamasında, lokomotiv “salının” işıqsız işləməsində yol rəhbərliyinin özü günahkar idi. Buna görə də hər şeyi içkidə günahlandırmaq istədilər və bu da nəticə vermədikdə, məhkəməni susdurmaq qərarına gəldilər. Zədələnmiş relslərin təmiri 3 gün çəkib. Donduran loglar donduran işçilər tərəfindən yandırılıb. Thaddeus yuxarı otağın qalıqlarını xilas etməyə çalışaraq ətrafa qaçdı. Bir zamanlar öldürdüyü sevdiyi qadın və oğlu üçün kədərlənmədi. Qohum-əqrəbasını toplayaraq 3 kənddən dolama yolla yuxarı otağa çıxıb həyətinə çıxdı. Keçiddə dünyasını dəyişənlər səhər saatlarında dəfn edilib. Thaddeus dəfn mərasimindən sonra gəldi və Matryona bacıları ilə əmlakı müzakirə etdi. Üst otaqdan əlavə, ona keçinin yaşadığı anbar, eləcə də bütün daxili hasar verildi. Oğulları ilə birlikdə hər şeyi öz həyətinə apardı.

    Soljenitsının yazdığı hekayə (“Matrenin Dvor”) başa çatmaq üzrədir. Bu əsərin yekun hadisələrinin xülasəsi aşağıdakı kimidir. Matryonanın daxmasına mindilər. İqnatiç baldızının yanına köçdü. O, hər kəsə fədakarcasına kömək etdiyini, çirkli və bacarıqsız olduğunu söyləyərək keçmiş sahibini alçaltmaq üçün hər cür cəhd etdi. Və yalnız bundan sonra onu başa düşmədən yanaşı yaşadığı Matryona obrazı dastançının qarşısına çıxdı. Bu qadın bir şey almaq, sonra da onlara qulluq etmək yolundan getmirdi. daha çox həyat, o, yaramazları və qəribələri zinətləndirən geyimlərin arxasınca getmədi. Heç kəs tərəfindən qiymətləndirilməyən, başa düşülməyən o saleh adam idi, onsuz bir kənd, bir şəhər belə dayanmaz. Soljenitsının hesab etdiyi kimi, bütün torpaqlarımız onsuz dayana bilməz. Qısa xülasəsi bu məqalədə təqdim olunan "Matrenin's Dvor" ən məşhur və məşhurlardan biridir. ən yaxşı əsərlər bu müəllif. Andrey Sinyavski bunu "əsas bir şey" adlandırdı. kənd ədəbiyyatı"Ölkəmizdə. Təbii ki, əsərin bədii dəyəri xülasə ilə çatdırılmır. "Matrenin Dvoru” (Soljenitsın) hekayənin süjet xətti ilə oxucunu tanış etmək üçün tərəfimizdən fəsil-fəsil təsvir edilmişdir.

    Əsərin real hadisələrə əsaslandığını bilmək, şübhəsiz ki, sizə maraqlı olacaq. Əslində, hekayənin qəhrəmanı Zaxarova Matryona Vasilievna adlanırdı. Miltsevo kəndində hekayədə təsvir olunan hadisələr əslində baş verdi. Biz onun yalnız qısa xülasəsini təqdim etdik. Bu məqalədə fəsil-fəsil təsvir edilən "Matrenin Dvor" (Soljenitsın) oxucunu təqdim edir Kənd həyatı V Sovet vaxtı, saleh adam tipi ilə, Onsuz bir kənd də dayanmaz.

    Hekayədən bir parça əsasında esselər

    A.İ.Soljenitsın "Matryoninin Dvoru"

    A.İ.-nin hekayəsi əsasında başqa bir esse. Soljenitsın ⁠ « Matryonin həyəti » ( « A.İ.-nin hekayəsinin başlığının mənası nədir? Soljenitsın « Matryonin həyəti

    Fikrimcə, bu vəziyyətdə dastançının düzgünlük, məsuliyyətlilik, vicdanlılıq, xeyriyyəçilik kimi keyfiyyətləri üzə çıxdı. Deməli, qoca Thaddeusu, rəvayətçinin kim olduğunu və nə üçün gəldiyini belə bilmədən görmək artıq ona kömək etmək üçün bir təkan hiss edir. Ancaq qocanı aldatmaq və Antoşkanın birtəhər növbəti sinfə keçəcəyini söyləmək istəmir. Təqdimatçı etiraf etməkdən utanır ki, uzun illər məktəb oğlunun zəif dərs göstəricilərinə göz yumub, məktəbin ümumi göstəricilərini korlamamaq üçün onu sinifdən-sinifə köçürür, lakin o, bunu səbirlə yerinə yetirir. Qriqoryev Jr ilə. Təqdimatçının mühüm xüsusiyyəti həm də özünə hörmətdir: müəllim olduğu üçün dastançı bu titulu qiymətləndirir və manipulyasiya edilə bilən bir insana çevrilə bilməz və istəmir.

    Thaddeus obrazını yaratmaq üçün Soljenitsın bir sıra bədii vasitələrdən istifadə edir. Bunlar çoxsaylı epitetlərdir: hündür, qara, hörmətli (qoca), qalın (saqqal), əzəmətli (baş), eləcə də “alın keçəl günbəz kimi keçəl, geniş taca girdi” müqayisəsi. Yüksək alın və başın geniş tacı qocanın qeyri-adi zəkasına işarə edir. Və rəvayətçinin özü deyir ki, qocanın bütün fiquru “ləyaqət və biliyi” ifadə edirdi. Eyni zamanda, Thaddeus Matryona ilə çətinliklə danışır, ona evin xanımı kimi heç olmasa bir az hörmət göstərməyə çalışmaz, lakin tamamilə düşüncələrinə qərq olur. Müəllif dəfələrlə “qara” anlayışından istifadə edir: qara saçlar, qara qaşlar, qara bığlar, qara bığlar, Thaddeusun şəxsiyyətinə müəyyən bir tutqunluq verir və “ağır əl” metaforası bu təəssüratı yalnız gücləndirir.
    Buna görə bütün bunlara görə təşəkkür edirəm bədii vasitələr obraz kifayət qədər qapalı, tutqun, ağlabatan, lakin, necə deyərlər, “öz ağlı ilə” yaradılmışdır.


    D.I.-nin komediyasından bu səhnədə Mitrofan. Fonvizina Antoşka Qriqoryevi çox xatırladır. Hətta görünüşcə qəhrəmanlar bir-birinə bənzəyir: hər ikisi yaxşı qidalanır və qırmızıdır. Yeniyetmələrin öyrənməyə heç bir həvəs göstərmədiyini və bunun üçün heç bir səy göstərmədiyini görürük. Antoşka dincəlmək üçün məktəbə gedir və heç vaxt ev tapşırığı hazırlamır. Qəhrəmanlar dərs üçün otururlar, çünki kimsə və ya nə isə onları məcbur edir. Beləliklə, Mitrofan bunu şou, Starodumu sakitləşdirmək və məktəbi birtəhər bitirmək üçün Sofiya və Antoşka ilə evlənmək üçün xeyir-dua almaq üçün edir. Hər iki qəhrəman ya güc (Taddeusun ağır əli), ya da inandırma (xanım Prostakovanın xahişləri) tətbiq etməlidir. Hər iki qəhrəmanı həm də müəllimlərinə qarşı tam hörmətsizlikləri birləşdirir. Mitrofan açıq şəkildə Tsıfirkini danlayır, onu “qarnizon siçovulu” adlandırır, kiçik Qriqoryev sinifdə tənbəl gülümsəyir və heç nə etməyə davam edir. "O, sadəcə bizə güldü" dedi rəvayətçi onun haqqında.

    Bu səhnədəki Mitrofan ilə Antoşka Qriqoryev arasında daha bir kiçik oxşarlığı qeyd etmək olar: həm “Kiçik”in qəhrəmanı, həm də “Matryoninin həyəti”nin qəhrəmanı riyaziyyatdan böyük çətinlik çəkir.

    Aleksandr Soljenitsın. Matrenin Dvor. Müəllif tərəfindən oxunur

    1

    1956-cı ilin yayında mən tozlu isti səhradan təsadüfən qayıtdım - sadəcə Rusiyaya. Heç kim məni nə gözləmirdi, nə də onu çağırırdı, çünki qayıtmağa on il gecikmişdim. Mən sadəcə orta zonaya getmək istədim - isti olmadan, meşənin yarpaqlı gurultusu ilə. Yolumu soxulcanla dolaşmaq və ən visseral Rusiyada azmaq istədim - əgər haradasa belə bir şey var idisə, o yaşayırdı.

    Bir il əvvəl, Ural silsiləsinin bu tərəfində məni yalnız xərək daşımaq üçün işə götürə bilərdim. Hətta məni layiqli tikinti üçün elektrikçi kimi işə götürməzdilər. Amma müəllimliyə cəlb olundum. Məlumatlı insanlar mənə dedilər ki, biletə pul xərcləməyin mənası yoxdur, vaxtımı boşa keçirirəm.

    Aleksandr İsaeviç Soljenitsın

    Amma artıq nəsə dəyişməyə başlamışdı. Mən …sky oblono-nun pilləkənlərini qalxıb kadrlar şöbəsinin harada olduğunu soruşanda heyrətləndim ki, kadrlar artıq burada qara dəri qapı arxasında deyil, aptekdəki kimi şüşə arakəsmə arxasında oturublar. Yenə də qorxa-qorxa pəncərəyə yaxınlaşdım, əyilib soruşdum:

    - De görüm, hardasa uzaqda riyaziyyatçılar lazımdır dəmir yolu? Mən orada əbədi yaşamaq istəyirəm.

    Sənədlərimdəki hər hərfi gözdən keçirib otaqdan otağa keçib harasa zəng vururdular. Bu da onlar üçün nadir idi - hamı bütün günü şəhərə getməyi xahiş edir, daha böyük şeylər üçün. Və birdən mənə yer verdilər - Vısokoye Pole. Sadəcə adı ruhumu şad etdi.

    Başlıq yalan deyildi. Qaşıqlar arasındakı bir təpədə, sonra isə tamamilə meşə ilə əhatə olunmuş, gölməçə və bənd olan digər təpələrdə, Yüksək Çöl yaşamaq və ölmək üçün ayıb olmayacaq yer idi. Orada uzun müddət bir kötük üzərindəki bir bağda oturdum və düşündüm ki, ürəyimdən hər gün səhər yeməyi və nahar etmək məcburiyyətində qalmamaq, sadəcə burada qalmaq və gecələr budaqların xışıltısına qulaq asmaq istərdim. dam - radionu heç bir yerdən eşitmədiyiniz zaman və dünyada hər şey səssizdir.

    Heyf ki, orada çörək bişirmirdilər. Orada yeməli heç nə satmırdılar. Bütün kənd rayon qəsəbəsindən torbalarda ərzaq daşırdı.

    Mən kadrlar şöbəsinə qayıtdım və pəncərənin qarşısında yalvardım. Əvvəlcə mənimlə danışmaq istəmədilər. Sonra otaqdan otağa keçdilər, zəngi çaldılar, cırıldadılar və sifarişimi yazdılar: "Torf məhsulu".

    Torf məhsulu? Ah, Turgenev rus dilində belə bir şey yazmağın mümkün olduğunu bilmirdi!

    "Torfoprodukt" stansiyasında, köhnə, boz-taxtadan tikilmiş müvəqqəti kazarmada sərt bir işarə var idi: "Yalnız stansiya tərəfdən qatara minin!" Lövhələrdə bir mismar cızıldı: "Və biletsiz." Və kassada, eyni həzin zəka ilə, əbədi olaraq bıçaqla kəsildi: "Bilet yoxdur." Bu əlavələrin dəqiq mənasını sonradan qiymətləndirdim. Torfoprodukta gəlmək asan idi. Amma tərk etmə.

    Və bu yerdə sıx, keçilməz meşələr inqilabın qarşısında dayanıb və sağ qalıb. Sonra onları torf mədənçiləri və qonşu kolxoz kəsdi. Onun sədri Qorşkov kifayət qədər bir neçə hektar meşə sahəsini məhv etdi və mənfəətlə Odessa vilayətinə satdı və bununla da kolxozunu böyüdü.

    Kənd torf düzənlikləri arasında təsadüfi olaraq səpələnmişdir - otuzuncu illərdən qalan monoton, zəif suvaqlı kazarmalar və əllinci illərdən qalan evlər, fasadda oymalar və şüşəli verandalar. Ancaq bu evlərin içərisində tavana çatan arakəsməni görmək mümkün deyildi, ona görə də dörd real divarlı otaqları icarəyə götürə bilmədim.

    Kəndin üstündə zavod tüstüsü tüstülənirdi. Kəndin içindən ora-bura ensiz dəmir yolu çəkilirdi və qalın tüstülənən və fit çalan lokomotivlər qəhvəyi torf, torf plitələri və briketlər olan qatarları sürükləyirdilər. Səhvsiz güman edə bilərdim ki, axşam saatlarında klubun qapıları üzərində radio lenti çalınacaq, sərxoşlar küçədə dolaşacaqlar - onsuz da, bir-birini bıçaqlayaraq.

    Rusiyanın sakit guşəsi xəyalım məni bu yerə apardı. Amma gəldiyim yerdə səhraya baxan kerpiç daxmada yaşaya bilərdim. Gecələr orada elə təzə külək əsirdi ki, yalnız ulduzlu qüllə yuxarıda açılırdı.

    Vağzalın skamyasında yata bilmədim və səhərə yaxın yenidən kəndi gəzdim. İndi kiçik bir bazar gördüm. Səhər tək qadın orada dayanıb süd satırdı. Şüşəni götürüb dərhal içməyə başladım.

    Onun danışığına heyran qaldım. O, danışmadı, amma təsirli şəkildə zümzümə etdi və onun sözləri məni Asiyadan çəkən həsrətlə eyni idi:

    - İç, həvəslə iç. Yeni gələnsən?

    - Haralısan? – İşıqlandım.

    Və öyrəndim ki, hər şey torf hasilatı ilə bağlı deyil, dəmiryol yatağının arxasında bir təpə var, təpənin arxasında isə kənd var və bu kənd Talnovodur, lap qədimdən, hətta “burada” olub. qaraçı” xanım və ətrafda cəld meşə var idi. Və sonra kəndlərin bütöv bir bölgəsi var: Chaslitsy, Ovintsy, Spudny, Shevertny, Shestimirovo - hamısı daha sakit, dəmir yolundan, göllərə doğru.

    Bu adlardan üstümə sakitlik küləyi əsdi. Mənə dəli Rusiya vəd etdilər.

    Mən yeni dostumdan xahiş etdim ki, bazardan sonra məni Talnovoya aparsın və kirayəçi ola biləcəyim bir daxma tapsın.

    Mənə elə gəlirdi ki, gəlirli kirayəçi idim: kirayədən əlavə, məktəb mənə qış üçün torf maşını vəd etdi. Artıq toxunmayan narahatlıq qadının üzündən keçdi. Özünün də yeri yox idi (həyat yoldaşı ilə qoca anasını böyüdürdü), məni qohumlarının bəzilərinin yanına, bəzilərinin yanına apardı. Amma burada da ayrıca otaq yox idi, darısqal və darısqal idi.

    Beləliklə, körpü ilə quruyan bəndlənmiş çaya çatdıq. Bütün kənddə ən çox bəyəndiyim yer bura idi; iki-üç söyüd, eybəcər daxma, gölməçədə ördəklər üzür, qazlar özlərini silkələyib sahilə çıxırdılar.

    "Yaxşı, bəlkə Matryona gedərik" dedi bələdçim, artıq məndən bezmişdi. - Yalnız tualeti o qədər də yaxşı deyil, səfalət içində yaşayır, xəstədir.

    Matryonanın evi elə orada, yaxınlıqda dayanmışdı, soyuq, qırmızı olmayan tərəfdə bir-birinin ardınca dörd pəncərəsi vardı, taxta çipləri ilə örtülmüş, iki yamacda və qüllə kimi bəzədilmiş çardaq pəncərəsi var idi. Ev aşağı deyil - on səkkiz tac. Bununla belə, odun qırıntıları çürüdü, bir zamanlar qüdrətli olan taxta evin kündələri və darvazaları yaşdan boz rəngə çevrildi və örtüyü seyrəldi.

    Darvazası bağlı idi, amma bələdçim döymədi, əlini dibinin altına saldı və büküyü açdı - mal-qara və yad adamlara qarşı sadə bir hiylə. Həyət örtülməmişdi, amma evdə çox şey bir əlaqə altında idi. Ön qapıdan kənarda, daxili pilləkənlər geniş körpülərə qalxdı, hündür bir damın kölgəsində qaldı. Solda daha çox pilləkən yuxarı otağa - sobasız ayrıca taxta evə və zirzəmiyə enir. Sağda isə çardaq və yeraltı olan daxma özü idi.

    O, uzun müddət əvvəl və sağlam, böyük bir ailə üçün tikilmişdi, lakin indi altmış yaşlı tənha bir qadın yaşayırdı.

    Mən daxmaya girəndə o, rus sobasının üstündə, elə orada, girişdə, qaranlıq cırtdanlarla örtülmüş, işləyən bir insanın həyatında belə qiymətsiz idi.

    Geniş daxma və xüsusən də pəncərənin yaxınlığındakı ən yaxşı hissə tabure və skamyalarla - ficus ağacları olan qablar və çəlləklərlə düzülmüşdü. Ev sahibəsinin tənhalığını səssiz, lakin canlı izdihamla doldurdular. Şimal tərəfinin zəif işığını götürərək sərbəst böyüdülər. Qalan işıqda və baca arxasında sahibənin dairəvi üzü mənə sarı və xəstə görünürdü. Və onun buludlu gözlərindən görünürdü ki, xəstəlik onu yormuşdu.

    Mənimlə danışarkən o, yastıqsız, başı qapıya tərəf üzüstə sobanın üstünə uzandı, mən aşağıda dayandım. O, kirayəçi almaqda heç bir sevinc göstərmədi, qara bir xəstəlikdən şikayətləndi, indi onun hücumundan sağaldı: xəstəlik onu hər ay vurmadı, ancaq gələndə,

    - ...iki gün üç gün saxlayır -günlər, ona görə də qalxmağa və ya sizə xidmət etməyə vaxtım olmayacaq. Amma mən daxmaya fikir verməzdim, yaşa.

    Və mənim üçün başqa evdar qadınları, mənə daha rahat və xoş gələnləri sadaladı və onların ətrafında getməyimi söylədi. Amma mən artıq gördüm ki, mənim bəxtim baxması qətiyyən qeyri-mümkün olan tutqun güzgü ilə, gözəllik üçün divardan asılmış kitab ticarəti və məhsul haqqında iki parlaq rubl plakatı olan bu qaranlıq daxmada yaşamaqdır. Burada mənim üçün yaxşı idi, çünki yoxsulluq ucbatından Matryonanın radiosu yox idi, tənhalıq üzündən isə danışmağa kimsəsi yox idi.

    Matryona Vasilyevna məni yenidən kəndi gəzməyə məcbur etsə də və ikinci gəlişimdə uzun müddət imtina etdi:

    - Necə olduğunu bilmirsənsə, bişirmirsənsə, onu necə itirəcəksən? - amma o, artıq mənimlə ayaq üstə rastlaşdı və qayıtdığım üçün sanki gözlərində həzz oyandı.

    Məktəbin gətirəcəyi qiymətə və torfuna razılaşdıq.

    Mən ancaq o ildən sonra bildim ki, Matryona Vasilyevna uzun illər heç yerdən bir rubl qazanmayıb. Çünki ona pensiya verilməyib. Ailəsi ona o qədər də kömək etmədi. Kolxozda isə pul üçün - çubuqlar üçün işləmirdi. Mühasibin yağlı kitabında iş günləri çubuqları üçün.

    Beləliklə, mən Matryona Vasilievna ilə razılaşdım. Otaqları bölüşmürdük. Onun çarpayısı qapının küncündə sobanın yanında idi və mən çarpayımı pəncərənin yanında açdım və Matryonanın sevimli ficus ağaclarını işıqdan uzaqlaşdıraraq başqa bir pəncərənin yanında başqa bir stol qoydum. Kənddə elektrik var idi - onu hələ iyirminci illərdə Şaturadan gətirirdilər. Sonra qəzetlər “İlyiçin lampaları” yazırdılar və kişilər gözlərini iri açaraq deyirdilər: “Çar atəşi!”

    Bəlkə də kənddən daha zəngin olan bəzilərinə Matryona daxması yaraşıqlı daxma kimi görünmürdü, amma bizim üçün o payız-qış kifayət qədər yaxşı idi: hələ yağışlardan sızmamışdı və soyuq küləklər əsməmişdi. sobanın istisi dərhal ondan çıxır, yalnız səhər, xüsusilə də külək sızan tərəfdən əsəndə.

    Matryona və məndən başqa, daxmada yaşayan digər insanlar pişik, siçanlar və tarakanlar idi.

    Pişik cavan deyildi, ən əsası isə arıq idi. Onu Matryona mərhəmətindən götürdü və kök saldı. Dörd ayaq üstə getsə də, güclü axsaq idi: bir ayağı pis olduğu üçün onu xilas edirdi. Pişik sobadan yerə tullananda onun döşəməyə toxunma səsi hamı kimi yumşaq deyil, eyni vaxtda üç ayağın güclü zərbəsi idi: axmaq! - elə güclü zərbə idi ki, öyrəşməyim bir az çəkdi, titrədim. Dördüncü ayağını qorumaq üçün bir anda üç ayağı qaldıran o idi.

    Ancaq daxmada siçanlar olduğuna görə, cılız pişik onların öhdəsindən gələ bilmədi: o, ildırım kimi onların arxasınca küncə tullandı və onları dişlərinin arasından keçirdi. Siçanlar pişik üçün əlçatmaz idi, çünki kimsə bir dəfə yaxşı bir həyatda Matryona'nın daxmasını yalnız bir təbəqədə deyil, beş qatda büzməli yaşılımtıl divar kağızı ilə örtdü. Divar kağızı bir-birinə yaxşı yapışdı, lakin bir çox yerlərdə divardan çıxdı - və daxmanın daxili dərisinə bənzəyirdi. Daxmanın kündələri ilə divar kağızı dəriləri arasında siçanlar özləri üçün keçidlər düzəltdilər və həyasızcasına xışıldadılar, hətta tavanın altında da qaçdılar. Pişik hirslə onların xışıltısına baxdı, lakin çata bilmədi.

    Bəzən pişik hamamböceği yeyirdi, lakin onlar onu pis hiss edirdilər. Tarakanların hörmət etdiyi yeganə şey rus sobasının ağzını və mətbəxi təmiz daxmadan ayıran arakəsmə xətti idi. Təmiz daxmaya sürünməyiblər. Amma mətbəx gecələr qaynayıb-qarışırdı və axşam gec su içməyə girib orada lampanı yandırdım, bütün döşəmə, böyük skamya və hətta divar demək olar ki, tamamilə qəhvəyi və hərəkətli idi. Kimya laboratoriyasından boranı gətirdim, xəmirlə qarışdırıb zəhərlədik. Tarakanlar daha az idi, lakin Matryona pişiyi onlarla birlikdə zəhərləməkdən qorxurdu. Zəhər qatmağı dayandırdıq və tarakanlar yenidən çoxaldı.

    Gecə, Matryona artıq yatarkən və mən masada işləyərkən, divar kağızı altında siçanların nadir, sürətli xışıltısı okeanın uzaq səsi kimi davamlı, vahid, davamlı, arxadakı tarakanların xışıltısı ilə örtülmüşdü. bölmə. Amma ona öyrəşdim, çünki onda heç bir pislik yox idi, yalan yox idi. Onların xışıltısı onların həyatı idi.

    Və divardan daim mənə Belinsky, Panferov və bir yığın başqa kitab verən, lakin susan kobud afişa gözəlliyinə öyrəşdim. Matryona daxmasında baş verən hər şeyə öyrəşdim.

    Matryona səhər dörd-beşdə qalxdı. Matrenin gəzintiçiləri ümumi mağazadan alınanda iyirmi yeddi yaşında idi. Həmişə irəli gedirdilər və Matryona narahat deyildi - nə qədər ki, səhərə gecikməmək üçün geri qalmasınlar. O, mətbəx arakəsməsinin arxasındakı lampanı yandırdı və sakitcə, nəzakətlə, səs-küy salmamağa çalışaraq, rus sobasını qızdırdı, keçi sağmağa getdi (onun bütün qarınları - bu, çirkli-ağ əyri buynuzlu keçi idi), içəri keçdi. su töküb üç çuqun qazanda bişirdilər: biri mənim üçün, biri özün üçün, biri keçi üçün. Keçi üçün yeraltından ən xırda kartof, özü üçün kiçik kartof seçdi, mənim üçün isə toyuq yumurtası boyda. Onun müharibədən əvvəlki illərdən mayalanmayan, həmişə kartof, kartof, kartof əkilən qumlu bağından iri kartof vermirdi.

    Onun səhər işlərini demək olar ki, eşitmirdim. Uzun müddət yatdım, qışın axırlarında oyandım və uzandım, başımı yorğan və qoyun dərisi altından çıxardım. Onlar, üstəlik ayağımdakı düşərgə yastıqlı pencək və altında samanla doldurulmuş çanta, hətta şimaldan soyuq pəncərələrimizə itələdiyi gecələrdə də məni isitdilər. Arakəsmənin arxasında təmkinli bir səs eşidib hər dəfə ölçülüb-biçərək dedim:

    Sabahınız xeyir, Matryona Vasilievna!

    Həmişə arakəsmənin arxasından eyni xoş sözlər eşidilirdi. Nağıllardakı nənələr kimi bir növ alçaq, isti mırıltı ilə başladılar:

    - Mmm-mm... sən də!

    Və bir az sonra:

    - Və səhər yeməyi sizin üçün vaxtındadır.

    Səhər yeməyi üçün nə olduğunu açıqlamadı, amma bunu təxmin etmək asan idi: qabıqsız karton şorba və ya karton şorba (kənddə hamı bunu belə tələffüz edirdi) və ya arpa sıyığı (həmin il Torfoproduktdan başqa dənli məhsul ala bilməzdin) , və hətta döyüşlə arpa - ən ucuzu olaraq, donuzları kökəltdilər və çantalara götürdülər). Həmişə lazım olduğu kimi duzlanmırdı, tez-tez yanar, yeyəndən sonra damaqda, diş ətində qalıq qoyub ürək yanmasına səbəb olurdu.

    Ancaq bu, Matryonanın günahı deyildi: Torf Məhsulunda yağ yox idi, marqarinə böyük tələbat var idi və yalnız birləşdirilmiş yağ var idi. Rus sobası, daha yaxından baxdığım kimi, yemək bişirmək üçün əlverişsizdir: yemək aşpazdan gizlədilir, istilik çuquna gəlir. müxtəlif tərəflər qeyri-bərabər. Amma əcdadlarımıza daş dövründən gəlib çatmış olmalıdır, çünki səhərə qədər qızdırıldıqdan sonra bütün günü mal-qara üçün isti yemək və içki, insanlar üçün yemək və su saxlayır. Və isti yat.

    Mənim üçün bişirilən hər şeyi itaətkarlıqla yedim, qeyri-adi bir şeylə qarşılaşsam, səbirlə bir kənara qoyurdum: tük, torf parçası, tarakan ayağı. Matryona məzəmmət etməyə cəsarətim yox idi. Sonda o özü mənə xəbərdarlıq etdi: "Bişirməyi bilmirsənsə, bişirmirsənsə, onu necə itirəcəksən?"

    "Təşəkkür edirəm" dedim tam səmimiyyətlə.

    - Nəyə görə? Tək başına yaxşı? – o, parlaq təbəssümlə məni tərksilah etdi. Və solğun mavi gözləri ilə məsum bir şəkildə baxaraq soruşdu: "Yaxşı, sənə ən pis nə bişirə bilərəm?"

    Sonda axşam demək idi. Öndəki kimi gündə iki dəfə yemək yeyirdim. Dəhşətli üçün nə sifariş verə bilərəm? Hamısı eyni, karton və ya karton şorbası.

    Buna dözdüm, çünki həyat mənə gündəlik varlığın mənasını yeməkdə deyil, tapmağı öyrətdi. Mənim üçün daha əziz olan onun yuvarlaq üzündəki o təbəssüm idi ki, nəhayət ki, bir kamera üçün kifayət qədər pul qazandıqdan sonra onu tutmağa çalışdım. Obyektivin soyuq baxışını öz üzərində görən Matryona ya gərgin, ya da həddindən artıq sərt ifadə aldı.

    Bir dəfə onun pəncərədən küçəyə baxaraq bir şeyə necə gülümsədiyini gördüm.

    Həmin payızda Matryonanın çoxlu şikayətləri var idi. Yeni pensiya qanunu çıxdı və qonşuları onu pensiya almağa təşviq etdilər. O, hər yerdə tənha idi, lakin ağır xəstələnməyə başladığı üçün kolxozdan buraxıldı. Matryona ilə çoxlu haqsızlıqlar oldu: o, xəstə idi, lakin əlil sayılmırdı; O, dörddə bir əsr kolxozda işləyib, lakin zavodda olmadığı üçün özü üçün pensiya almaq hüququ yox idi və onu yalnız ərinə, yəni ailəsini itirdiyinə görə ala bilirdi. çörək verən. Amma ərim on iki il idi, müharibə başlayandan getmişdi və indi onun haqqında müxtəlif yerlərdən həmin arayışları almaq asan deyildi. böyük və orada nə qədər aldı. Bu sertifikatları əldə etmək çətin idi; və belə ki, ayda ən azı üç yüz rubl aldığını yazırlar; və onun tək yaşadığını və heç kimin ona kömək etmədiyini təsdiqləyin; və neçənci ildir? və sonra bütün bunları sosial təminata aparmaq; və səhv ediləni düzəltmək, yenidən planlaşdırmaq; və hələ də geyin. Və təqaüd verib-verməyəcəklərini öyrənin.

    Talnovdan sosial təminat xidmətinin iyirmi kilometr şərqdə, kənd sovetinin on kilometr qərbdə, kənd sovetinin isə şimalda bir saatlıq piyada məsafədə olması bu səyləri daha da çətinləşdirdi. Ofisdən idarəyə iki ay onu təqib etdilər - indi bir müddət, indi vergül üçün. Hər keçid bir gündür. Kənd sovetinə gedir, amma katib bu gün yoxdu, kəndlərdə olduğu kimi. Sabah yenə get. İndi katibə var, amma möhürü yoxdur. Üçüncü gün yenə gedin. Və dördüncü gün gedin, çünki səhv kağıza kor-koranə imza atdılar; Matryona'nın kağız parçaları hamısı bir paketdə bir-birinə yapışdırılıb.

    "Mənə zülm edirlər, İqnatiç", - o, belə nəticəsiz gəzintilərdən sonra mənə şikayət etdi. - narahat idim.

    Lakin onun alnı uzun müddət qaralmadı. Diqqət etdim: onun yaxşı əhval-ruhiyyəsini bərpa etmək üçün əmin bir yolu var - işləmək. Dərhal ya kürək götürüb arabanı qazdı. Yoxsa qoltuğunun altında torba ilə torfa gedərdi. Və hətta hörmə gövdəsi ilə - uzaq meşədəki giləmeyvə qədər. Ofis masalarına deyil, meşə kollarına baş əyərək və yüklərlə belini sındıran Matryona, artıq işıqlanmış, hər şeydən razı, mehriban təbəssümü ilə daxmaya qayıtdı.

    "İndi dişim var, İqnatiç, mən onu haradan alacağımı bilirəm" dedi torf haqqında. - Nə yerdir, sevirəm!

    - Bəli, Matryona Vasilyevna, mənim torfum kifayət deyil? Maşın sazdır.

    - Vay! sənin torfun! daha çox və daha çox - onda, bəzən, kifayətdir. Burada qış qıvrılaraq pəncərələrə üfürdükcə sizi o qədər də batırmır, sovurur. Yayda biz çoxlu torf məşq etdik! Mən indi üç maşın öyrətməzdimmi? Beləliklə, tutulurlar. Artıq bir qadınımızı məhkəməyə aparırlar.

    Bəli, belə idi. Artıq qışın qorxulu nəfəsi fırlanırdı - və ürəklər ağrıyırdı. Meşənin ətrafında dayandıq, amma yanğın qutusu almaq üçün heç bir yer yox idi. Bataqlıqlarda ətrafda ekskavatorlar guruldayırdı, lakin torf sakinlərə satılmır, yalnız rəislərə, rəislərin yanında olanlar, maşınla isə müəllimlərə, həkimlərə və zavod işçilərinə daşınırdı. Yanacaq verilmədi - və bu barədə soruşmağa ehtiyac yox idi. Kolxoz sədri kəndi dolaşır, onun gözlərinin içinə tələbkar, ya tutqun, ya məsum baxır, yanacaqdan başqa hər şeydən danışırdı. Çünki o özü ehtiyat edirdi. Və qış gözlənilmirdi.

    Yaxşı, oğurladılar əvvəllər meşə olub ustadan, indi trestdən torf çəkirdilər. Qadınlar daha cəsarətli olmaq üçün beş-on nəfərdən ibarət qruplara toplaşırdılar. Gündüz getdik. Yayda torf hər yerdə qazılıb qurudulmaq üçün yığılırdı. Torfun yaxşı tərəfi budur, çünki o, minalanandan sonra onu dərhal götürmək olmaz. Yol işləmirsə və ya güvən yorulursa, payıza qədər və ya hətta qardan əvvəl quruyur. Məhz bu vaxt qadınlar onu götürdülər. Bir dəfə nəmdirsə, altı torf, qurudursa, on torf götürüblər. Bu cür bir çanta, bəzən üç kilometr uzaqlığa gətirilir (və iki kilo ağırlığında) bir yanğın üçün kifayət idi. Qışda isə iki yüz gün var. Və onu qızdırmaq lazımdır: səhər rus, axşam holland.

    - Döşəmədən danışmaq nəyə lazımdır! – Matryona görünməz birinə qəzəbləndi. "Atlar olmadığı kimi, özünüz də daşıya bilməyəcəyiniz şey evdə deyil." Mənim belim heç vaxt sağalmır. Qışda kirşə daşıyırsan, yayda bağlama aparırsan, vallah düzdür!

    Qadınlar bir gün gəzirdilər - bir dəfədən çox. Yaxşı günlərdə Matryona altı çanta gətirdi. O, mənim torfumu açıq-aşkar qalaqlayır, öz torfunu körpülərin altında gizlədir, hər axşam çuxurun qarşısını taxta ilə bağlayırdı.

    “Düşmənlər, doğrudanmı təxmin edəcəklər?” o, alnındakı təri silərək gülümsədi, “əks halda tapa bilməyəcəklər”.

    Etibar nə etməli idi? Ona bütün bataqlıqlarda mühafizəçilər yerləşdirmək üçün heyət verilmədi. Çox güman ki, hesabatlarda məhsuldarlığı göstərərək, sonra onu silmək lazım idi - qırıntılara, yağışlara. Bəzən impulslarla patrul toplayıb kəndin girişində qadınları tuturlar. Qadınlar çantalarını atıb qaçıblar. Bəzən denonsasiya əsasında evdən-evə axtarış aparıb, qanunsuz torfla bağlı protokol tərtib edib, məhkəməyə verəcəkləri ilə hədələyiblər. Qadınlar bir müddət daşımaqdan əl çəkdilər, amma qış yaxınlaşdı və onları yenidən qovdu - gecələr xizəklərlə.

    Ümumiyyətlə, Matryona diqqətlə baxanda gördüm ki, yemək bişirmək və ev işləri görməkdən əlavə, hər gün onun başqa mühüm vəzifəsi var, o, bu işlərin məntiqi ardıcıllığını beynində saxlayır və səhər oyananda həmişə bilirdi. bu gün onun günü nə idi. məşğul olacaq. Torfdan başqa, bataqlıqda traktorun çıxardığı köhnə kötükləri, qış üçün dörddəbir isladılmış balqabaqları (dişlərini itilə, İqnatiç, məni müalicə etdi) bir yana, kartof qazmaqla, təqaüd işi ilə məşğul olmaqla yanaşı, o, başqa yerdə olmalı idi - sonra yeganə çirkli ağ keçisi üçün ot almaq üçün.

    - Niyə inək saxlamırsan, Matryona Vasilievna?

    "Eh, İqnatiç" Matryona mətbəxin girişindəki natəmiz önlükdə dayanıb masama tərəf çevrildi. "Mən keçidən kifayət qədər süd ala bilərəm." Bir inək alsan, məni özü aparar Yu ayaqlarınızla yeyin. Kətanın yanında biçməyin - onların öz sahibləri var, meşədə biçin yoxdur - meşə təsərrüfatıdır, kolxozda isə mənə demirlər - kolxozçu deyiləm, onlar indi deyin. Bəli, onlar da, kolxozçular da ağ milçəklərinə qədər kolxoza gedirlər, qarın altından da - hansı ot?... Petrovdan tutmuş İlinə qədər su az olanda otla qaynardılar. Ot bal hesab olunurdu...

    Beləliklə, bir yetkin keçi Matryona üçün ot toplamalı idi - əla iş. Səhər bir çanta və bir oraq götürdü və yadına düşdüyü yerlərə getdi, kənarları boyunca otların bitdiyi, yol boyu, bataqlıqdakı adalar boyunca. Çantanı təzə ağır otla doldurduqdan sonra onu evə dartıb həyətində bir layla düzdü. Bir torba ot qurudulmuş saman - çəngəl.

    Bu yaxınlarda şəhərdən göndərilən yeni sədr ilk növbədə bütün əlillərin bağlarını kəsdi. Matryona on beş hektar qum buraxdı və on hektar hasarın arxasında boş qaldı. Bununla belə, kolxoz on beş sot kvadrat metrə Matryona'yı qurtumladı. Əllər çatmayanda, qadınlar çox inadla imtina etdikdə sədrin arvadı Matryona gəldi. O, həm də şəhər qadını idi, qətiyyətli, qısa, boz qısa paltolu və sanki hərbçi qadını kimi qorxunc görünüşlü idi.

    O, daxmaya girdi və salam vermədən sərt şəkildə Matryona baxdı. Matryona yolda idi.

    “Belə ki,” sədrin arvadı ayrıca dedi. - Yoldaş Qriqoryev? Biz kolxoza kömək etməli olacağıq! Sabah gedib peyin çıxartmalıyıq!

    Matryonanın üzündə üzrxahlıq dolu yarı təbəssüm yarandı - elə bil sədrin arvadından, işinə görə ona pul verə bilmədiyindən utanırdı.

    "Yaxşı," o çəkdi. -Əlbəttə xəstəyəm. İndi mən sizin işinizə bağlı deyiləm. - Sonra tələsik özünü düzəltdi: - Nə vaxt gəlməliyəm?

    - Və çəngəllərinizi götürün! – rəis göstəriş verdi və sərt ətəyini xışıltı ilə getdi.

    - Nə! - Matryona sonra günahlandırdı. - Və çəngəllərinizi götürün! Kolxozda kürək, çəngəl yoxdur. Mən isə kişisiz yaşayıram, məni kim məcbur edəcək?...

    Sonra bütün axşam düşündüm:

    - Nə deyim, İqnatiç! Bu iş nə dirəyə, nə də məhəccərə deyil. Sən dayanıb kürəyə söykənirsən və on ikidə fabrik fitinin çalmasını gözləyirsən. Üstəlik, qadınlar kimin çıxıb, kimin çıxmadığını hesablamağa başlayacaq. Əvvəllər təkbaşına işləyəndə heç bir səs yox idi, sadəcə oh-oh-oh-oh-oh-oh-oh-oh-oh-oh-oink-ki, indi nahar gəldi, indi axşam gəlib.

    Yenə də səhər çəngəlini götürüb getdi.

    Ancaq təkcə kolxoz yox, hər hansı bir uzaq qohum və ya sadəcə bir qonşu da axşam Matryona gəlib dedi:

    - Sabah Matryona, sən mənə kömək etməyə gələcəksən. Kartofları qazacağıq.

    Və Matryona imtina edə bilmədi. İş xəttini tərk etdi, qonşusuna kömək etməyə getdi və qayıdanda yenə də paxıllıq kölgəsi olmadan dedi:

    - Oh, İqnatiç və onun böyük kartofu var! Tələsik qazdım, saytdan çıxmaq istəmədim, vallah, həqiqətən də çıxdım!

    Üstəlik, Matryona olmadan bağın bir dənə belə şumu aparılmadı. Talnovski qadınları aydın şəkildə müəyyən etdilər ki, öz bağınızı kürəklə qazmaq bir şum götürüb altı bağı təkbaşına şumlamaqdan daha çətin və uzundur. Ona görə də Matryonanı köməyə çağırdılar.

    - Yaxşı, ona pul ödəmisən? – Sonradan soruşmalı oldum.

    - Pul almır. Onun üçün gizlətməyə kömək edə bilməzsən.

    Keçi çobanlarını yedizdirmək növbəsi ona çatanda Matryona daha da hay-küy saldı: biri - iri, lal, ikincisi - dişlərində daima siqaret çəkən oğlan. Bu xətt bir ay yarım qızılgül sürdü, lakin Matryona'yı böyük xərclərə sürüklədi. O, ümumi mağazaya getdi, konservləşdirilmiş balıq aldı, özü yemədiyi şəkər və yağ aldı. Məlum olur ki, evdar qadınlar çobanları daha yaxşı yedizdirməyə çalışaraq bir-birlərinə əllərindən gələni ediblər.

    “Dərzidən və çobandan qorx” deyə mənə izah etdi. "Onlarda bir şey səhv olarsa, bütün kənd səni tərifləyəcək."

    Və bu həyatda, narahatlıqlarla dolu, ağır bir xəstəlik hələ də zaman-zaman çökdü, Matryona yıxıldı və bir-iki gün uzandı. Şikayət etmədi, iniltmədi, amma çox da tərpənmədi. Belə günlərdə Matryonanın kiçik yaşlarından yaxın dostu olan Maşa keçiyə qulluq etməyə və soba yandırmağa gəldi. Matryona özü içmədi, yemək yemədi və heç nə istəmədi. Kənd tibb məntəqəsindən evinizə həkim çağırmaq Talnovda təəccüblü idi, qonşuların yanında bir növ nalayiqdir - deyirlər, xanım. Bir dəfə mənə zəng etdilər, o, çox qəzəbli gəldi və Matryona dincəldikdən sonra özü təcili yardım stansiyasına gəlməsini söylədi. Matryona onun iradəsinə zidd getdi, testlər apardılar, rayon xəstəxanasına göndərdilər - və hamısı öldü. Bu da Matryonanın günahı idi.

    Həyata çağırılan şeylər. Tezliklə Matryona ayağa qalxmağa başladı, əvvəlcə yavaş-yavaş, sonra yenidən sürətlə hərəkət etdi.

    "Məni əvvəllər görməmisən, İqnatiç" deyə özünə haqq qazandırdı. - Bütün çantalarımın hər biri beş funt idi Mən bunu zarafat hesab etmədim. Qayınata qışqırdı: “Matryona! Sən belini qıracaqsan! yanıma gəl d Vir kündəmin ucunu ön tərəfə bağlamağa gəlmədi. Hərbi atımız Volçok sağlam idi...

    - Niyə hərbi?

    - Və bizimkini döyüşə apardılar, bu yaralını - əvəzində. Və bir növ şeirlə rastlaşdı. Bir dəfə o, qorxusundan kirşəni gölə apardı, adamlar geri atıldı, amma mən cilovdan tutub saxladım. At yulaf ezmesi idi. Bizim kişilər atları bəsləməyi çox sevirdilər. Hansı atlar yulaf ezmesi, o və t ya da tanımırlar.

    Lakin Matryona heç də qorxmaz deyildi. O, oddan qorxurdu, ildırımdan qorxurdu , və ən çox nədənsə - qatarlar.

    - Çerustiyə necə gedə bilərəm, qatar Neçaevkadan çıxacaq, iri gözləri çıxacaq, relslər uğuldayacaq - məni qızdıracaq, dizlərim titrəyəcək. Vallah düzdür! – Matryona təəccübləndi və çiyinlərini çəkdi.

    - Yəni, bəlkə bilet vermədikləri üçün, Matryona Vasilievna?

    Lakin həmin qışa qədər Matryonanın həyatı heç vaxt olmadığı qədər yaxşılaşdı. Nəhayət, ona səksən rubl pensiya verməyə başladılar. O, məktəbdən və məndən yüzdən çox aldı.

    - Vay! İndi Matryona ölməyə belə ehtiyac duymur! – qonşuların bəziləri artıq paxıllıq etməyə başladılar. "O, köhnənin, daha pul qoymağa yeri yoxdur."

    - Pensiya nədir? – başqaları etiraz etdi. - Dövlət anlıqdır. Bu gün, görürsən, verdi, amma sabah aparacaq.

    Matryona özü üçün yeni keçə çəkmələri bükməyi sifariş etdi. Yeni yastıqlı gödəkçə aldım. Və o, keçmiş şagirdi Kiranın əri Cherusteidən olan bir sürücü tərəfindən ona verilən köhnəlmiş dəmir yolu paltosundan bir palto geyindi. Kəndin donqar dərzisi parçanın altına pambıq qoydu və nəticədə Matryona altı onillikdə tikmədiyi belə gözəl bir palto oldu.

    Və qışın ortasında Matryona cənazəsi üçün bu paltonun astarına iki yüz rubl tikdi. Şən:

    "Mən Manenko ilə sülh gördük, İqnatiç."

    Dekabr keçdi, yanvar keçdi, xəstəliyi iki ay ona baş çəkmədi. Daha tez-tez Matryona axşamlar oturub günəbaxan toxumlarını parçalamaq üçün Maşaya getməyə başladı. O, mənim fəaliyyətimə hörmət edərək axşamlar qonaq çağırmırdı. Yalnız vəftiz zamanı, məktəbdən qayıdanda mən daxmada rəqs etdim və Matryonanın ən böyüyü - lyolka və ya dayə deyən üç bacısı ilə tanış oldum. O günə qədər daxmamızdakı bacılar haqqında çox az şey eşidilirdi - Matryona'nın onlardan kömək istəməsindən qorxurdular?

    Yalnız bir hadisə və ya əlamət Matryona üçün bu bayramı qaraltdı: o, suyun xeyir-duası üçün kilsəyə beş mil getdi, qazanını digərlərinin arasına qoydu və suyun xeyir-duası bitdikdə və qadınlar onu ayırmaq üçün tələsdilər. Matryona birincilər arasında yer almadı və sonunda - o, papaqda yox idi. Qazanın yerində isə başqa qab-qacaq qalmamışdı. Qazan murdar bir ruhun apardığı kimi yox oldu.

    - Babonki! - Matryona ibadət edənlərin arasında gəzdi. – Kimsə səhv ucbatından başqasının mübarək suyunu götürüb? bir qazanda?

    Heç kim etiraf etmədi. Elə olur ki, oğlanlar səsləndi, oğlanlar da var idi. Matryona kədərli qayıtdı. Onun həmişə müqəddəs suyu var idi, amma bu il içmədi.

    Bununla belə, Matryona'nın bir növ ciddi şəkildə inandığını söyləmək olmaz. O, bütpərəst olsa belə, mövhumatlar onu zəbt etdi: İvan Lenteni görmək üçün bağçaya girə bilməyəcəksiniz. növbəti il məhsul olmayacaq; ki, qar uçursa, deməli, filankəs özünü hardasa asıb, ayağın qapıya ilişibsə, qonaq olasan. Onunla yaşadığım müddətdə heç vaxt onun namaz qıldığını görmədim, hətta bir dəfə də olsun özünü aşmadı. Və hər bir işə “Allahla!” başladı. və hər dəfə “Allah rəhmət eləsin!” deyirəm. məktəbə gedəndə dedi. Ola bilsin ki, o, namaz qılıb, amma açıq-saçıq deyil, məndən utanıb və ya mənə zülm etməkdən qorxub. Təmiz daxmada müqəddəs guşə, mətbəxdə isə Müqəddəs Nikolayın ikonası var idi. Qalalar qaranlıq qaldı və bütün gecə oyaqlığı zamanı və bayram günlərində səhər saatlarında Matryona lampa yandırdı.

    Yalnız onun yellənən pişiyindən daha az günahı var idi. Siçanları boğurdu...

    Həyatından bir az qaçan Matryona radioma daha diqqətlə qulaq asmağa başladı (Mən özüm üçün kəşfiyyat aparatı qurmaqdan əskik olmadım - Matryona çıxışı belə adlandırırdı. Radiom artıq mənim üçün bəla deyildi, çünki mən hər an öz əlimlə söndürə bilərdim; amma, həqiqətən, o, mənim üçün uzaq bir daxmadan çıxdı - kəşfiyyat). Həmin il həftədə iki-üç xarici nümayəndə heyətini qəbul etmək, yola salmaq, bir çox şəhərləri gəzmək, mitinqlər keçirmək adət idi. Və hər gün xəbərlər banketlər, şam yeməyi və səhər yeməyi ilə bağlı vacib mesajlarla dolu idi.

    Matryona qaşlarını çatdı və narazılıqla ah çəkdi:

    - Sürüb sürürlər, nəyəsə rast gəlirlər.

    Yeni maşınların icad edildiyini eşidən Matryona mətbəxdən gileyləndi:

    - Hər şey təzədir, təzədir, köhnələrin üzərində işləmək istəmirlər, köhnələri hara qoyacağıq?

    Hələ həmin il Yerin süni peykləri vəd edilmişdi. Matryona başını sobadan tərpətdi:

    - Oh, oh, oh, nəyisə dəyişəcəklər, qış və ya yay.

    Şaliapin rus mahnılarını ifa edib. Matryona dayandı və dayandı, qulaq asdı və qətiyyətlə dedi:

    - Onlar bizim kimi deyil, gözəl oxuyurlar.

    - Nə deyirsən, Matryona Vasilyevna, qulaq as!

    Yenə qulaq asdım. Dodaqlarını büzdü:

    Ancaq Matryona məni mükafatlandırdı. Bir dəfə Glinkanın romanslarından konsert verdilər. Və birdən, kamera romantikalarının dabanından sonra, Matryona önlüğünü tutaraq arakəsmənin arxasından çıxdı, istiləşdi, tutqun gözlərində yaş pərdəsi ilə:

    "Ancaq bu bizim yolumuzdur..." deyə pıçıldadı.

    2

    Beləliklə, Matryona mənə öyrəşdi, mən də ona öyrəşdim və biz asanlıqla yaşayırdıq. Uzun axşam dərslərimə qarışmırdı, heç bir sualla məni bezdirmirdi. Onun qadın marağı o qədər yox idi, yoxsa o qədər incə idi ki, bir dəfə də olsun məndən soruşmadı: mən heç evləndimmi? Bütün Talnov qadınları mənim haqqımda xəbər tutmaq üçün onu incitdilər. O, onlara cavab verdi:

    - Ehtiyacınız varsa, soruşursunuz. Mən bir şeyi bilirəm - o, uzaqdır.

    Çox keçmədi ki, mən özüm ona həbsxanada çox vaxt keçirdiyimi deyəndə, o, əvvəllər bundan şübhələnmiş kimi səssizcə başını tərpətdi.

    Mən də indiki Matryonanı, itirilmiş yaşlı qadını gördüm və onun keçmişi ilə də maraqlanmadım və orada axtarmaq üçün bir şey olduğundan şübhələnmirdim.

    Bilirdim ki, Matryona inqilabdan əvvəl də evlənib və düz indi onunla yaşadığımız bu daxmaya və düz sobaya (yəni nə qayınanası, nə də böyük subay baldızı idi) sağ idi və evləndikdən sonra ilk səhərdən Matryona tutdu). Bilirdim ki, altı uşağı var və bir-birinin ardınca hamısı çox erkən öldü, ikisi birdən yaşamadı. Sonra bir neçə tələbə Kira var idi. Lakin Matryonanın əri bu müharibədən qayıtmadı. Dəfn də yox idi. Onunla birlikdə şirkətdə olan həmkəndliləri onun ya əsir düşdüyünü, ya da öldüyünü, lakin meyitinin tapılmadığını bildiriblər. Müharibədən sonrakı on bir ildə Matryona özü sağ olmadığına qərar verdi. Və yaxşı ki, mən belə düşünmüşəm. İndi sağ olsaydı belə, Braziliyada və ya Avstraliyada bir yerdə evlənəcəkdi. Talnovo kəndi də, rus dili də onun yaddaşından silinib...

    Bir dəfə dərsdən evə gələndə daxmamızda qonaq tapdım. Otağın ortasında, holland sobasının yanında Matryonanın onun üçün qoyduğu stulda papağı dizinin üstündə olan hündürboy, qaradərili qoca oturmuşdu. Onun bütün üzü qalın qara saçlarla örtülmüşdü, demək olar ki, boz saçlara dəyməmişdi: qalın, qara bığ qalın qara saqqalı ilə birləşdi ki, ağzı güclə görünürdü; və qulaqlarını güclə göstərən davamlı qara bığlar başın tacından asılmış qara saçlara qədər yüksəlirdi; və enli qara qaşlar körpü kimi bir-birinə doğru atıldı. Və yalnız alın keçəl, geniş tacın içinə keçəl günbəz kimi itdi. Qocanın bütün görünüşü mənə bilik və ləyaqətlə dolu görünürdü. O, şaquli oturdu, əllərini çubuqlarına qoydu, heyət şaquli şəkildə yerə söykəndi - o, səbr gözləyən bir vəziyyətdə oturdu və görünür, arakəsmənin arxasında dolaşan Matryona ilə az danışdı.

    Gələndə o, rəvan başını mənə tərəf çevirdi və birdən məni çağırdı:

    - Ata!... Səni pis görürəm. Oğlum səninlə oxuyur. Qriqoryev Antoşka...

    Ola bilsin ki, daha danışmasın... Bu möhtərəm qocaya kömək etmək üçün bütün həvəsimlə mən qocanın indi deyəcəyi lazımsız hər şeyi əvvəlcədən bilirdim və rədd edirdim. Qriqoryev Antoşka 8-ci "G"dən olan yuvarlaq, qırmızı oğlan idi, pancakedən sonra pişiyə bənzəyirdi. O, sanki dincəlmək üçün məktəbə gəldi, partasında oturub tənbəl gülümsədi. Üstəlik, heç vaxt evdə dərs hazırlamırdı. Amma ən əsası, rayonumuzun, rayonumuzun və qonşu rayonların məktəblərinin məşhur olduğu o yüksək faiz göstəricisi uğrunda mübarizə apararaq, ildən-ilə başqa yerə köçürülürdü və aydın öyrənirdi ki, müəllimlər nə qədər hədə-qorxu gəlsələr də, onlar hələ ilin sonunda köçürəcəkdi və bunun üçün təhsil almağa ehtiyac yoxdur. Sadəcə bizə güldü. O, 8-ci sinifdə oxuyurdu, amma kəsrləri bilmirdi və hansı üçbucaqların olduğunu ayırd etmirdi. Birinci rübdə o, mənim ikililərimin inadkar əlində idi - üçüncü rübdə də eyni şey onu gözləyirdi.

    Amma Antoşkanın atası yox, babası olmağa yaraşan bu yarı kor qocaya, rüsvayçılıqla mənə baş əyməyə gələn adama indi necə deyə bilərdim ki, məktəb onu ildən-ilə aldadırdı, amma bacarmıram. daha onu aldat, yoxsa bütün sinfi xarab edib balabolkaya dönəcəm, bütün işlərimi, titulumu başıma vurmalıyam?

    İndi də ona səbirlə başa saldım ki, oğlum çox baxımsızdır, məktəbdə də, evdə də yatır, gündəliyini tez-tez yoxlamaq və hər iki tərəfdən sərt yanaşmaq lazımdır.

    "Daha sərindir, ata" deyə qonaq məni inandırdı. "Artıq bir həftədir ki, onu döyürəm." Və mənim əlim ağırdır.

    Söhbətdə xatırladım ki, bir dəfə Matryona özü nədənsə Antoşka Qriqoryev üçün şəfaət etdi, amma onun hansı qohum olduğunu soruşmadım, sonra da imtina etdim. Matryona hətta indi mətbəxin qapısında sözsüz ərizəçiyə çevrildi. Thaddeus Mironoviç, gəlib öyrənəcəyi fikri ilə məni tərk edəndə soruşdum:

    - Başa düşmürəm, Matryona Vasilyevna, bu Antoşka sənə necədir?

    "Oğlum Diviradır" deyə Matryona quru cavab verdi və keçini sağmağa getdi.

    Məyus olub başa düşdüm ki, bu inadkar qara qoca ərinin itkin düşmüş qardaşıdır.

    Və uzun axşam keçdi - Matryona artıq bu söhbətə toxunmadı. Yalnız axşam gec saatlarda, qoca haqqında düşünməyi unudub, daxmanın səssizliyində tarakanların xışıltısına və gəzintilərin tıqqıltısına işləyəndə Matryona birdən qaranlıq küncündən dedi:

    – Mən, İqnatiç, bir dəfə az qala onunla evləndim.

    Matryonanın özünü unutdum, onun burada olduğunu, onu eşitmədim, amma o, qaranlıqdan elə həyəcanla dedi ki, elə bil o qoca hələ də onu incidirdi.

    Görünür, bütün axşam Matryona yalnız bu barədə düşünürdü.

    Yazıq cır-cındır çarpayısından qalxıb yavaş-yavaş mənim yanıma çıxdı, sanki sözünün ardınca gedirdi. Mən arxaya söykəndim və ilk dəfə Matryonanı tamamilə yeni şəkildə gördüm.

    Meşə kimi ficus ağacları ilə dolu olan böyük otağımızda üstü işıq yox idi. Stol lampasından işıq yalnız dəftərlərimə düşürdü və bütün otaqda işıqdan yuxarı baxan gözlərə çəhrayı rənglə toranlıq görünürdü. Və Matryona ondan çıxdı. Və mənə elə gəldi ki, onun yanaqları həmişəki kimi sarı deyil, həm də çəhrayı rəngdə idi.

    - Məni ilk ovlayan o idi... Efimdən əvvəl... O, ən böyük qardaş idi... Mənim on doqquz, Thaddeusun iyirmi üç yaşı vardı... O vaxtlar onlar bu evdə yaşayırdılar. Onların evi idi. Ataları tərəfindən tikilmişdir.

    İstər-istəməz arxaya baxdım. Bu köhnə boz çürüyən ev birdən-birə, siçanların qaçdığı divar kağızının solğun yaşıl dərisi arasından mənə gənc, hələ qaralmamış, planlaşdırılmış loglar və şən qatran qoxusu ilə göründü.

    - Və sən…? Və nə?…

    "Həmin yay... biz onunla meşəyə oturmağa getdik" deyə pıçıldadı. “Burada bir bağ var idi, indi at bağçası yerləşir, onu kəsdilər... Mən çıxa bilmədim, İqnatiç”. Alman müharibəsi başladı. Thaddeusu müharibəyə apardılar.

    Onu yerə atdı - və 1914-cü ilin mavi, ağ və sarı iyulu mənim qarşımda parladı: hələ də dinc səma, üzən buludlar və yetişmiş küləş ilə qaynayan insanlar. Mən onları yan-yana təsəvvür edirdim: kürəyində dərrak olan qatran qəhrəmanı; o, çəhrayı, demeti qucaqlayır. Və - bir mahnı, səma altında bir mahnı, kənd çoxdan oxumağı dayandırdı və maşınla oxuya bilməzsən.

    “Müharibəyə getdi, itdi... Üç il gizləndim, gözlədim. Nə xəbər, nə də sümük...

    Köhnə solğun dəsmal ilə bağlanmış Matryona'nın yuvarlaq üzü lampanın dolayı yumşaq əkslərində mənə baxdı - sanki qırışlardan, gündəlik diqqətsiz paltardan azad edilmiş - qorxmuş, qızcığaz, dəhşətli seçim qarşısında idi.

    Bəli. Hə... Başa düşürəm... Yarpaqlar uçdu, qar yağdı - sonra əridi. Yenə şumladılar, yenə əkdilər, yenə biçdilər. Və yenə yarpaqlar uçdu, yenə qar yağdı. Və bir inqilab. Və başqa bir inqilab. Və bütün dünya alt-üst oldu.

    "Onların anası öldü və Efim məni evləndirmək istədi." Necə ki, bizim daxmaya getmək istəyirdin, bizimkilərə get. Efim məndən bir yaş kiçik idi. Burada deyirlər: Ağıllı şəfaətdən sonra, axmaq isə Petrovdan sonra çıxır. Onların əlləri çatmırdı. Getdim... Pyotr günündə evləndilər, Taddey isə qışda... macar əsirliyindən Mikolaya qayıtdı.

    Matryona gözlərini yumdu.

    Mən susdum.

    Canlıymış kimi qapıya tərəf çevrildi:

    - Mən astanada dayandım. qışqıracağam! Dizinin üstünə atardım!... Bacarmazsan... Yaxşı, deyir, əziz qardaşım olmasaydı, ikinizi də doğrayardım!

    Mən titrədim. Onun iztirabından və ya qorxusundan mən onun qaranlıq qapının ağzında orada, qara rəngdə dayandığını və Matryona balta yellədiyini aydın təsəvvür etdim.

    Amma o, sakitləşdi, qarşısındakı stulun arxasına söykənib melodik səslə dedi:

    - Oh, oh, oh, yazıq balaca baş! Kənddə o qədər gəlin var idi, amma heç evlənmədi. Dedi: Mən sənin adını, ikinci Matryonanı axtaracağam. Və Matryonanı Lipovkadan gətirdi, ayrı daxma tikdilər, indi orada yaşayırlar, hər gün məktəbə onların yanından keçirsən.

    Ah, budur! İndi başa düşdüm ki, mən o ikinci Matryonanı dəfələrlə görmüşəm. Mən onu sevmirdim: o, həmişə mənim Matryonama şikayət etmək üçün gəlirdi ki, əri onu döyür, xəsis əri isə damarlarını çıxarır və o, burada uzun müddət ağlayır, səsi həmişə gözyaşardıcı idi. .

    Ancaq məlum oldu ki, mənim Matryonamın peşman olacağı bir şey yox idi - Thaddeus bütün həyatı boyu və bu günə qədər Matryona'sını belə döydü və buna görə də bütün evi sıxdı.

    "O, heç vaxt məni döymədi" dedi Efim haqqında. – Küçədə yumruqları ilə kişilərin üstünə qaçdı, amma məni vecinə almadı... Yəni bir dəfə olub – baldızımla dalaşdım, qaşıq sındırdı. alnım. Mən masadan qalxdım: "Boğulmalısan, dronlar!" Və meşəyə getdi. Daha toxunmadı.

    Deyəsən, Thaddeusun peşman olacağı heç nə yox idi: ikinci Matryona da onun üçün altı uşaq doğdu (onların arasında mənim Antoşkam, ən kiçiyi də qırılmışdı) - və hamısı sağ qaldı, lakin Matryona və Yefimin uşaqları yox idi: yaşamadılar. üç ay görmək və heç bir şey olmadan xəstə, hamı öldü.

    “Bir qızı, Yelena yeni doğuldu, onu diri-diri yudular, sonra öldü. Odur ki, ölünü yumaq məcburiyyətində qalmadım... Toyum Pyotr günündə olduğu kimi, altıncı övladım İsgəndəri də Pyotr Günündə dəfn etdim.

    Və bütün kənd Matryonada ziyan olduğuna qərar verdi.

    - Hissə məndədir! – Matryona indi əminliklə başını tərpətdi. - Müalicə üçün məni keçmiş rahibənin yanına apardılar, öskürdü - qurbağa kimi payın məndən atılmasını gözləyirdi. Yaxşı, mən onu atmadım...

    Və illər keçdi, su üzdü... 41-ci ildə Thaddeus kor olduğuna görə müharibəyə aparılmadı, Efimi apardılar. Və birinci müharibədə böyük qardaş kimi, kiçik qardaş da ikinci müharibədə izsiz itdi. Amma bu heç qayıtmadı. Bir vaxtlar səs-küylü, lakin indi boş olan daxma çürüyür və qocalırdı - və kimsəsiz Matryona orada qocalırdı.

    Və o, ikinci məzlum Matryonadan - onun qopardığı bətnindən (yaxud Thaddeusun kiçik qanı?) - kiçik qızı Kira üçün soruşdu.

    On il onu burada sağ qalmayan öz oğlu kimi böyütdü. Və çox keçməmiş o, məni Cherustidə gənc bir sürücüyə ərə verdi. Yalnız oradan kömək aldı: bəzən şəkər, donuz kəsiləndə - donuz yağı.

    Xəstəliklərdən və ölümə yaxın olan Matryona daha sonra vəsiyyətini elan etdi: daxma ilə ümumi əlaqə altında yerləşən yuxarı otağın ayrıca bir taxta kabinəsi ölümündən sonra Kiraya miras olaraq verilməlidir. O, daxmanın özü haqqında heç nə demədi. Onun daha üç bacısı bu daxmanı əldə etmək niyyətində idi.

    Beləliklə, həmin axşam Matryona özünü mənə tamamilə tanıtdı. Və olduğu kimi, onun həyatının əlaqəsi və mənası, mənə güclə görünən, eyni günlərdə hərəkət etməyə başladı. Kira Cherustidən gəldi, qoca Thaddeus narahat oldu: Cherustidə bir torpaq parçası almaq və saxlamaq üçün gənclər bir növ bina tikməli oldular. Matreninanın otağı bunun üçün olduqca uyğun idi. Və qoymağa başqa heç nə yox idi, onu almaq üçün meşədə heç bir yer yox idi. Həm də o qədər də Kiranın özü deyil, əri də deyil, onlar üçün qoca Thaddeus Cherustydəki bu planı ələ keçirmək üçün yola düşdü.

    Beləliklə, o, tez-tez bizə baş çəkməyə başladı, təkrar-təkrar gəldi, Matryona ilə ibrətamiz danışdı və ondan indi, sağlığında yuxarı otağı verməsini tələb etdi. Bu səfərlər zamanı o, mənə əsaya söykənmiş, təkandan, kobud sözdən yıxılmaq üzrə olan o qocaya bənzəmirdi. Belinin ağrıdığı halda əyilmiş olsa da, o, hələ də əzəmətli idi, altmışdan yuxarı saçlarının zəngin, gənc qaralığını qoruyub saxlayıb, həvəslə davam etdi.

    Matryona iki gecə yatmadı. Onun üçün qərar vermək asan deyildi. Matryona heç vaxt işinə və ya malına yazığı gəlmədiyi kimi, boş qalan yuxarı otağın özünə də yazığım gəlmirdi. Və bu otaq hələ də Kiraya miras qalmışdı. Amma qırx il altında yaşadığı damı sındırmağa başlamaq onun üçün qorxulu idi. Hətta mən, qonaq, ağrı hiss etdim ki, taxtaları qoparmağa və evin kündələrini çıxarmağa başlayacaqlar. Və Matryona üçün bu, bütün həyatının sonu idi.

    Amma təkid edənlər bilirdilər ki, onun evinin sağlığında da sökülə bilər.

    Fevralın bir səhəri Thaddeus, oğulları və kürəkənləri gəldi və taxtalar qoparılan zaman beş balta döydülər, qışqırdılar və cırıldadılar. Thaddeusun öz gözləri həyəcanla parıldadı. Kürəyinin tam düzülməməsinə baxmayaraq, o, məharətlə çardaqların altına dırmaşdı və cəld aşağıda ətrafa dolanaraq köməkçilərinə qışqırdı. O, atası ilə bir dəfə oğlan ikən bu daxmanı tikdirmişdi; Bu otaq onun böyük oğlu üçün tikilib ki, həyat yoldaşı ilə burada məskunlaşsın. İndi də onu başqasının həyətindən götürmək üçün qəzəblə parça-parça yığırdı.

    Çərçivənin taclarını və tavan döşəməsinin lövhələrini nömrələrlə qeyd edərək, zirzəmisi olan otaq söküldü və qısaldılmış körpüləri olan daxmanın özü müvəqqəti taxta divarla kəsildi. Onlar divardakı çatları buraxdılar və hər şey onu göstərdi ki, sındıranlar inşaatçı deyillər və Matryona'nın burada uzun müddət yaşamalı olacağını gözləmirdilər.

    Kişilər sındırarkən, qadınlar yükləmə gününə moonshine hazırlayırdılar: araq çox baha olardı. Kira Moskva vilayətindən bir funt şəkər gətirdi, Matryona Vasilievna, qaranlıq örtüyü altında o şəkəri və şüşələri ay işığına apardı.

    Darvazanın qabağındakı loglar çıxarılıb üst-üstə yığıldı, kürəkəni sürücü traktoru götürmək üçün Çerustiyə getdi.

    Ancaq elə həmin gün qar fırtınası başladı - Matryona üslubunda duel. O, iki gün qarışdı və dövrə vurdu və yolu nəhəng qar yığınları ilə örtdü. Sonra yolu bilən kimi yanından bir-iki yük maşını keçdi - birdən hava isindi, bir gün bir anda təmizləndi, rütubətli dumanlar, qarın arasından çaylar şırıldadı, çəkmədə ayaq ilişib qaldı. yuxarıya qədər.

    İki həftə traktor qırılan kameranın öhdəsindən gələ bilmədi! Bu iki həftə Matryona itmiş kimi getdi. Ona görə də onun üçün xüsusilə ağır oldu, çünki üç bacısı gəldi, hamısı yekdilliklə yuxarı otağı verdiyinə görə onu axmaq kimi lənətlədilər, daha onu görmək istəmədiklərini söylədilər və getdilər.

    Elə həmin günlərdə cılız bir pişik həyətdən bayıra çıxdı və gözdən itdi. Birə-bir. Bu da Matryonanı incitdi.

    Nəhayət, donmuş yolu şaxta bürüdü. Günəşli bir gün gəldi və ruhum daha da şad oldu. Matryona o gün haqqında yaxşı bir şey xəyal etdi. Səhər bildi ki, mən köhnə toxuculuq fabrikində kiminsə şəklini çəkmək istəyirəm (bunlar hələ də iki daxmada dayanırdı və üzərində kobud kilimlər toxunurdu) və utanaraq gülümsədi:

    - Gözləyin, İqnatiç, bir neçə gün, bəlkə yuxarı otağı göndərim - düşərgəmi yerə qoyacam, çünki mən salamatam - və sonra onu çıxararsan. Vallah düzdür!

    Görünür, köhnə günlərdə özünü təsvir etmək onu cəlb edirdi. Qırmızı şaxtalı günəşdən, giriş yolunun indi qısaldılmış donmuş pəncərəsi bir qədər çəhrayı rəngdə parıldadı və Matryonanın üzü bu əksdən isindi. O insanların hər zaman vicdanı rahat olan gözəl üzləri olur.

    Axşam batmamış, məktəbdən qayıdanda evimizin yaxınlığında hərəkət gördüm. Böyük yeni traktor kirşəsi artıq loglarla dolu idi, lakin bir çox şey hələ də uyğun gəlmirdi - həm baba Thaddeusun ailəsi, həm də köməyə dəvət olunanlar başqa bir evdə hazırlanmış kirşəni yıxmağı bitirirdilər. Hər kəs dəli kimi işləyirdi, insanların böyük pul qoxusunu duyduqları və ya böyük bir ləzzət gözlədikləri zaman sahib olduqları vəhşilikdə. Onlar bir-birinin üstünə qışqıraraq mübahisə ediblər.

    Mübahisə kirşənin necə daşınacağı ilə bağlı idi - ayrı və ya birlikdə. Thaddeusun bir oğlu, axsaq və kürəkəni, maşinist, kirşəni dərhal divar kağızı çəkmək mümkün olmadığını, traktorun onu çəkməyəcəyini izah etdi. Özünə güvənən, kök sifətli iri adam olan traktorçu daha yaxşı bildiyini, sürücünün o olduğunu və kirşəni birlikdə daşıyacağını sızıldadı. Onun hesablaması aydın idi: razılaşmaya əsasən, sürücü ona uçuşlara görə deyil, otağın daşınmasına görə pul ödəyib. Onun gecədə iki uçuş etməsinə imkan yox idi - hər biri iyirmi beş kilometr və bir geri səfər. Səhərə qədər o, qarajda traktorla olmalı idi, oradan gizlicə sol tərəfə götürdü.

    Qoca Thaddeus bu gün bütün yuxarı otağı götürmək üçün səbirsiz idi və o, təslim olmaq üçün adamlarına başını işarə etdi. Tələsik bir-birinə çırpılan ikincisi, güclü birincilərin arxasında xizəklər bağlandı.

    Matryona kişilərin arasında qaçdı, küsdü və kirşənin üzərinə kündələri yuvarlamağa kömək etdi. Sonra onun əynində yastıqlı pencəyimi geyindiyini və artıq qollarını kündələrin buzlu palçığına sürtdüyünü gördüm və bu barədə ona narazılıqla danışdım. Bu yastıqlı gödəkçə mənim üçün bir xatirə idi, çətin illərdə məni isitmişdi.

    Beləliklə, ilk dəfə Matryona Vasilievnaya qəzəbləndim.

    - Oh, oh, oh, yazıq balaca baş! – çaşıb qaldı. - Axı mən onun beqmasını götürdüm, sənin olduğunu unutdum. Bağışlayın, İqnatiç. "Və onu çıxarıb qurutmaq üçün asdı."

    Yükləmə başa çatdı və işləyən hər kəs, təxminən on nəfər mənim stolumun yanından keçərək pərdənin altından mətbəxə keçdi. Oradan stəkanlar kifayət qədər sönük cingildəyir, bəzən şüşə cingildəyir, səslər ucalırdı, öyünmə daha da qızışırdı. Traktorçu xüsusilə öyündü. Ay işığının ağır qoxusu mənə çatdı. Ancaq uzun müddət içmədilər - qaranlıq bizi tələsməyə məcbur etdi. Onlar getməyə başladılar. Traktor sürücüsü özündən razı və qəddar sifətlə çıxdı. Kürəkəni, sürücü, Thaddeusun şikəst oğlu və bir qardaşı oğlu kirşəni Cherustiyə qədər müşayiət etdilər. Qalanları evə getdilər. Thaddeus bir çubuq yelləyərək nəyisə izah etməyə tələsik kimisə yaxalayırdı. Ağsaqqal oğul siqaret çəkmək üçün masamın arxasında dayandı və birdən Matryona xalanı nə qədər çox sevdiyini, bu yaxınlarda evləndiyini, oğlunun yeni doğulduğunu danışmağa başladı. Sonra onun üstünə qışqırdılar və getdi. Pəncərədən bayırda traktor gurladı.

    Arakəsmənin arxasından tələsik tullanan sonuncu Matryona oldu. O, gedənlərin ardınca narahatlıqla başını buladı. Yastıqlı pencək geyinib şərf atdım. Qapıda mənə dedi:

    - Bəs niyə ikisi uyğunlaşdırıla bilmədi? Bir traktor xəstələnsə, o biri onu yuxarı çəkərdi. İndi nə olacaq - Allah bilir!...

    Və hamının ardınca qaçdı.

    İçki içdikdən, mübahisə etdikdən və gəzdikdən sonra qapıların tez-tez açılmasından üşüyən tərk edilmiş daxmada xüsusilə sakitləşdi. Pəncərələrdən kənarda artıq tamamilə qaranlıq idi. Mən də yastıqlı gödəkçəmi geyinib masaya əyləşdim. Traktor uzaqda öldü.

    Bir saat keçdi, sonra başqa. Və üçüncü. Matryona qayıtmadı, amma təəccüblənmədim: kirşəni yola salandan sonra, yəqin ki, Maşasının yanına getdi.

    Və daha bir saat keçdi. Və daha da. Kəndə təkcə qaranlıq yox, bir növ dərin sükut çökdü. Niyə sükutun olduğunu o zaman başa düşə bilmədim - məlum oldu ki, bütün axşam bizdən yarım mil aralıda xətt boyunca bir qatar da keçməyib. Qəbuledicim susdu və siçanların həmişəkindən daha çox məşğul olduğunu gördüm: onlar getdikcə daha həyasız, daha səs-küylü divar kağızı altında qaçır, cızılır və cırıldayırdılar.

    Mən yuxudan oyandım. Səhər saat bir idi və Matryona qayıtmadı.

    Birdən kənddə bir neçə yüksək səs eşitdim. Onlar hələ də uzaqda idilər, amma bu, mənə onun bizə gəlməsinə səbəb oldu. Doğrudan da, tezliklə darvazada kəskin döyülmə səsi eşidildi. Başqasının mötəbər səsi onu açmaq üçün qışqırdı. Qalın qaranlığa elektrik fənəri ilə çıxdım. Bütün kənd yatmışdı, pəncərələr işıqlandırılmırdı, qar bir həftə əriyib, həm də parlamırdı. Alt büküyü açıb onu içəri buraxdım. Dörd paltolu kişi daxmaya tərəf getdi. Gecələr insanlar sizə yüksək səslə və palto ilə gələndə çox xoşagəlməzdir.

    İşıqda ətrafa baxdım, amma onlardan ikisinin paltolu dəmir yolu var. Yaşlı, kök, o traktorçu ilə eyni sifətli kişi soruşdu:

    - Sahibə haradadır?

    - Bilmirəm.

    – Traktor və kirşə bu həyətdən çıxıb?

    - Bundan.

    – Getməzdən əvvəl burada içdilər?

    Dördü də gözlərini qıyaraq stolüstü lampanın yarı qaranlığında ətrafa baxdılar. Mən başa düşdüyüm kimi, kimsə həbs olunub və ya həbs olunmaq istəyib.

    - Bəs nə oldu?

    - Səndən soruşduqlarına cavab ver!

    - Sərxoş getmişdik?

    -Burada içiblər?

    Kimi öldürdü? Yoxsa yuxarı otaqları daşımaq mümkün deyildi? Məni həqiqətən sıxdılar. Ancaq bir şey aydın idi: Matryona ay işığına görə məhkum edilə bilər.

    Mətbəxin qapısına tərəf çəkildim və özümü bağladım.

    - Doğrudan da, fikir vermədim. Görünmürdü.

    (Həqiqətən onu görə bilmədim, yalnız eşidə bildim.)

    Və sanki çaşqın bir jestlə əlimi tutaraq daxmanın içini göstərdim: kitabların və dəftərlərin üstündəki dinc masa işığı; qorxmuş ficus ağaclarının izdihamı; zahidin sərt yatağı. Azğınlıq əlamətləri yoxdur.

    Özləri də artıq qıcıqla hiss etdilər ki, burada içki məclisi yoxdur. Və onlar öz aralarında dedilər ki, içki bu daxmada deyil, amma orada olanı tutmaq yaxşı olardı. Mən də onları müşayiət edib nə baş verdiyini soruşdum. Və yalnız qapıda biri mənə mızıldandı:

    - Onların hamısını çevirdi. Onu yığmayacaqsan.

    - Bəli, budur! İyirmi birinci təcili yardım maşını az qala relsdən çıxdı, bu baş verəcəkdi.

    Və tez getdilər.

    Kim - onlar? Kim - hamı? Matryona haradadır?

    Tez daxmaya qayıtdım, pərdələri çəkib mətbəxə keçdim. Ay işığının qoxusu məni vurdu. Bu, dondurulmuş qırğın idi - yüklənmiş taburelər və skamyalar, boş yatan şüşələr və bir yarımçıq şüşə, stəkanlar, yarım yeyilmiş siyənək, soğan və doğranmış piy.

    Hər şey ölü idi. Və yalnız tarakanlar sakitcə döyüş meydanında süründülər.

    Hər şeyi təmizləməyə tələsdim. Şüşələri yudum, yeməkləri yerə qoydum, stulları daşıdım və ay işığının qalan hissəsini qaranlıq yerin altında gizlətdim.

    Və yalnız bütün bunları etdikdən sonra boş daxmanın ortasında kötük kimi dayandım: iyirmi birinci təcili yardım haqqında nəsə deyildi. Niyə?... Bəlkə bütün bunları onlara göstərməliydim? Mən artıq şübhə edirdim. Bəs qeyri-rəsmi adama heç nə başa salmamaq necə lənətə gəlmiş davranışdır?

    Və birdən qapımız cırıldadı. Tez körpülərə çıxdım:

    - Matryona Vasilievna?

    Dostu Maşa səndələyərək daxmaya girdi:

    - Matryona... Matryona bizimdir, İqnatiç...

    Mən onu oturtdum və göz yaşları arasında mənə dedi.

    Keçiddə təpə var, girişi sıldırımdır. Heç bir maneə yoxdur. Traktor birinci kirşənin üstündən keçdi, lakin kabel qırıldı və evdə hazırlanmış ikinci kirşə keçiddə ilişdi və dağılmağa başladı - Thaddeus meşəyə ikinci kirşə üçün heç bir xeyir vermədi. Birincilər bir az götürdülər - ikincilərə qayıtdılar, kəndir yaxşı getdi - traktorçu və Thaddeusun oğlu axsaq idi və Matryona da orada, traktorla kirşə arasında aparıldı. Oradakı kişilərə kömək etmək üçün nə edə bilərdi? O, həmişə kişilərin işinə qarışırdı. Bir dəfə at az qala onu gölə, buz çuxurunun altına saldı. Bəs lənətə gəlmiş adam niyə köçməyə getdi? - otağını verdi, bütün borcunu ödədi... Maşinist durmadan baxırdı ki, qatar Çerustidən gəlməsin, işıqları uzaqda olsun, digər tərəfdən isə bizim stansiyadan iki qoşa lokomotiv. gəlirdilər - işıqsız və arxadan. Niyə işıqlar yoxdur, məlum deyil, amma lokomotiv geriyə doğru gedəndə tender maşinistin gözünə kömür tozu səpib, ona baxmaq çətindir. Uçub içəri girib traktorla kirşə arasında qalan üç nəfəri ətə saldılar. Traktor əzilmiş, kirşə parçalanmış, relslər qaldırılmış, hər iki lokomotiv yan tərəfdə idi.

    - Necə oldu ki, lokomotivlərin gəldiyini eşitmədilər?

    - Bəli, traktor işləyəndə qışqırır.

    - Bəs cəsədlər?

    - Məni içəri buraxmırlar. Mühasirəyə aldılar.

    - Təcili yardım haqqında nə eşitmişəm... təcili yardım maşını kimi?...

    - Saat 10-da ekspress stansiyamızı həm hərəkətdə, həm də keçid üçün tərk edəcək. Amma lokomotivlər dağılan kimi iki maşinist sağ qalıb, relslərin üstündə dayanan kimi qollarını yelləyərək tullanıb geri qaçdılar və qatarı saxlamağa müvəffəq oldular... Qardaşım oğlu da logdan şikəst qaldı. İndi o, Klavkada gizlənir ki, onun keçiddə olduğunu bilməsinlər. Yoxsa şahid kimi içəri sürükləyirlər!... Dunno sobanın üstündə uzanıb, hər şeyi bilənləri iplə aparırlar... Əri Kirkin isə cızıq da deyil. Özümü asmaq istədim, amma məni ilgəkdən çıxartdılar. Mənə görə, deyirlər, xalam, qardaşım öldü. İndi özü getdi və həbs olundu. Bəli, indi o, həbsxanada deyil, dəlixanadadır. Ah, Matryona-Matryonushka!...

    Matryona yox. Öldürülən əziz insan. Və son gün onu yastıqlı gödəkçə geyindiyinə görə qınadım.

    Kitab afişasındakı qırmızı və sarı rəngə boyanmış qadın sevinclə gülümsədi.

    Maşa xala oturub bir az da ağladı. Və o, artıq getmək üçün ayağa qalxdı. Və birdən soruşdu:

    - İqnatiç! Yadınızdadırmı... in I Matryonada boz zibil var idi... Öləndən sonra onu Tankama verdi, hə?

    Və o, yarı qaranlıqda ümidlə mənə baxdı - doğrudanmı unutmuşam?

    Amma yadıma düşdü:

    - Oxudum, düzdü.

    - Elə isə qulaq as, bəlkə indi onu götürməyə icazə ver? Səhər qohumlarım bura gələcək, sonra almayacağam.

    Və yenə dua və ümidlə mənə baxdı - yarım əsrlik dostu, bu kənddə Matryonanı səmimi qəlbdən sevən yeganə...

    Yəqin ki, belə də olmalı idi.

    “Əlbəttə... Alın...” deyə təsdiq etdim.

    Sinəni açdı, bir bağlama çıxardı, döşəmənin altına qoydu və getdi...

    Siçanlar bir növ dəlilik tərəfindən tutuldu, divarlar boyunca getdilər və yaşıl divar kağızı demək olar ki, görünən dalğalarla siçanların kürəyinə yuvarlandı.

    Getməyə yerim yox idi. Onlar da yanıma gəlib məni sorğu-sual edəcəklər. Səhər məktəb məni gözləyirdi. Səhər saat üç idi. Və bir çıxış yolu var idi: özünüzü bağlayın və yatın.

    Özünüzü bağlayın, çünki Matryona gəlməyəcək.

    İşığı açıq qoyaraq uzandım. Siçanlar cırıldadı, az qala nalə çəkdi, hamı qaçıb qaçdı. Yorğun, anlaşılmaz bir başı ilə qeyri-ixtiyari titrəyişdən xilas olmaq mümkün deyildi - sanki Matryona gözəgörünməz şəkildə tələsir və burada, daxması ilə vidalaşır.

    Və birdən qaranlıqda giriş qapıları, astanada baltası qaldırılmış qara gənc Thaddeusu təsəvvür etdim: "Əziz qardaşım olmasaydı, ikinizi də doğrayardım!"

    Qırx ildir ki, onun təhlükəsi küncdə köhnə ağsaqqal kimi yatdı, amma nəhayət, vurdu...

    3

    Sübh çağı qadınları keçiddən atılan çirkli çantanın altındakı xizəkdə gətirdilər - Matryonadan qalan hər şey. Çantanı yumaq üçün çıxardılar. Hər şey qarışıq idi - nə ayaqları, nə gövdənin yarısı, nə də sol qolu. Bir qadın özünü keçib dedi:

    "Rəbb onun sağ əlini buraxdı." Allaha dua olacaq...

    Beləliklə, Matryona'nın o qədər sevdiyi bütün ficus izdihamı bir gecə tüstü içində oyanaraq daxmanı xilas etməyə tələsmədi, ficusları yerə atmağa tələsdi (tüstüdən boğulmazdılar) ) - ficuslar daxmadan çıxarıldı. Döşəmələri təmizlədi. Matreninonun darıxdırıcı güzgüsü köhnə ev kanalizasiyasından geniş dəsmal ilə asılmışdı. Boş qalan plakatlar divardan götürülüb. Masamı köçürdülər. Pəncərələrin yanında, ikona altında, heç bir səs-küy olmadan birlikdə döyülmüş bir tabut qoydular.

    Və Matryona tabutda uzandı. Təmiz çarşaf onun itmiş, şikəst olmuş bədənini örtmüşdü, başı isə ağ yaylıqla örtülmüşdü, lakin onun sifəti bütöv, sakit, ölüdən daha diri qalmışdı.

    Kəndlilər durub baxmağa gəldilər. Qadınlar meyitə baxmaq üçün kiçik uşaqları gətirirdilər. Və əgər ağlamağa başlasa, bütün qadınlar, hətta boş maraqdan daxmaya girsələr də, hamı mütləq xoru müşayiət edirmiş kimi qapıdan və divardan ağlayacaqdı. Kişilər isə papaqlarını çıxararaq, səssizcə diqqət çəkdilər.

    Əsl ağlamaq isə qohumların öhdəsinə buraxılıb. Ağlayanda mən soyuq düşüncəli, ilkin olaraq qurulmuş bir nizam gördüm. Uzağa gedənlər qısa müddət tabuta yaxınlaşdılar və tabutun özünə səssizcə ağladılar. Özlərini mərhuma daha yaxın hesab edənlər astanadan ağlamağa başladılar və tabuta çatanda mərhumun üzünə əyilib ağladılar. Hər yasda həvəskar bir melodiya vardı. Və öz fikir və hisslərini ifadə etdilər.

    Sonra öyrəndim ki, mərhuma ağlamaq sadəcə ağlamaq deyil, bir növ siyasətdir. Matryonanın üç bacısı uçdu, daxmanı, keçi və ocağı ələ keçirdi, sinəsini kilidlədi, paltosunun astarından iki yüz dəfn rublu çıxartdı və gələn hər kəsə Matryona yaxın olanların yalnız onlar olduğunu başa saldı. Və tabutun üstündə belə qışqırdılar:

    - Oh, dayə-dayə! Oh, lyolka-lyolka! Və sən bizim təksən! Və siz sakit və dinc yaşayacaqsınız! Və biz həmişə sənə nəvaziş göstərərdik! Üst otağın səni məhv etdi! Mən səni bitirdim, lənət! Və niyə pozdun? Bəs niyə bizi dinləmədin?

    Beləliklə, bacıların qışqırıqları ərinin qohumlarına qarşı ittiham xarakterli qışqırıqlar idi: Matryona yuxarı otağı dağıtmağa məcbur etmək lazım deyildi. (Və gizli məna belə idi: o yuxarı otağı götürdünüz, amma biz sizə daxmanı verməyəcəyik!)

    Ərin qohumları - Matryonanın baldızları, Efim və Thaddeusun bacıları və başqa müxtəlif qardaşı qızları gəlib belə ağladılar:

    - Oh, xala-xala! Və niyə özünüzə qayğı göstərmədiniz! Və yəqin ki, indi bizdən incidilər! Və sən bizim sevgilimizsən və bütün günah sənindir! Üst otağın isə bununla heç bir əlaqəsi yoxdur. Bəs ölümün səni qoruduğu yerə niyə getdin? Və heç kim səni ora dəvət etmədi! Və sənin necə öldüyünü düşünmədim! Bəs niyə bizi dinləmədin?...

    (Və bütün bu mərsiyələrdən cavab çıxdı: onun ölümündə biz günahkar deyilik, amma daxma haqqında sonra danışacağıq!)

    Ancaq geniş üzlü, kobud "ikinci" Matryona - Taddeusun bir vaxtlar yalnız bir ad götürdüyü saxta Matryona - bu siyasətdən uzaqlaşdı və tabutun üzərində gərginləşərək sadəcə qışqırdı:

    - Bəli, sən mənim kiçik bacımsan! Doğrudanmı məndən inciyəcəksən? Oh-ma!... Bəli, səninlə danışırdıq, danışırdıq! Və məni bağışla, yazıq! Oh-ma!... Sən də ananın yanına getdin və yəqin ki, gəlib məni aparacaqsan! Oh-ma-ah!...

    Bu “oh-ma-ah” o, sanki bütün ruhunu təslim etdi və sinəsini tabutun divarına döydü və döydü. Və onun ağlaması ritual normaları aşdıqda, qadınlar ağlamanın tamamilə uğurlu olduğunu anlayan kimi, hamı bir ağızdan dedi:

    - Məni tək burax! Məni tək burax!

    Matryona geridə qaldı, amma sonra yenidən gəldi və daha da hiddətlə hönkürdü. Sonra küncdən köhnə bir yaşlı qadın çıxdı və əlini Matryonanın çiyninə qoyub sərt şəkildə dedi:

    - Dünyada iki sirr var: necə doğulduğumu xatırlamıram; necə öləcəyəm - bilmirəm.

    Və Matryona dərhal susdu və hamı tam susmaq üçün susdu.

    Amma bu qoca qadının özü də buradakı bütün yaşlı qadınlardan xeyli yaşlı və sanki Matryona da yad idi, bir müddət sonra da qışqırdı:

    - Oh, mənim xəstə! Oh, Vasilievna! Oh, səni yola salmaqdan yoruldum!

    Və heç də ritual olaraq deyil - əsrimizin sadə hönkürtü ilə, onlarda yoxsul olmayan Matryoninanın bədbəxt övladlığa götürülmüş qızı hönkürdü - bu yuxarı otağın götürülüb dağıdıldığı Cherustidən olan Kira. Onun qıvrılmış qıfılları acınacaqlı şəkildə dağılmışdı. Gözləri qırmızı idi, sanki qanla dolmuşdu. O, yaylığının soyuqda necə yığıldığını və ya paltosunun qolunun üstündən keçdiyini hiss etmədi. O, bir evdə övladlığa götürən anasının tabutundan digərində qardaşının tabutuna qədər dəlicəsinə getdi - və onlar hələ də onun fikrindən qorxurdular, çünki ərini mühakimə etməli idilər.

    Məlum oldu ki, onun əri ikiqat günahkardır: o, təkcə otağı daşımır, həm də dəmiryolçu olub, mühafizəsiz keçid qaydalarını yaxşı bilirdi – stansiyaya gedib traktorla bağlı xəbərdarlıq etməli idi. Həmin gecə Ural təcili yardım maşınında qatar lampalarının yarı işığında birinci və ikinci rəflərdə dinc uyuyan minlərlə insanın həyatı bitmək üzrə idi. Bir neçə adamın hərisliyinə görə: bir torpaq sahəsini zəbt etmək və ya traktorla ikinci səfərə çıxmamaq.

    Taddeusun əlləri onu sındırmaq üçün yola düşdükdən bəri lənət altında olan yuxarı otaq üzündən.

    Lakin traktorçu artıq insan məhkəməsini tərk edib. Görülən keçidin mühafizə olunmamasında, lokomotiv salının işıqsız işləməsində isə yol rəhbərliyinin özü günahkardı. Buna görə də əvvəlcə bütün günahı içkidə yıxmağa çalışdılar, indi isə məhkəməni susdururlar.

    Relslər və kətan o qədər pozulmuşdu ki, üç gün ərzində tabutlar evlərdə olarkən qatarlar getmirdi - başqa bir budağa bükülmüşdü. Bütün cümə, şənbə və bazar günləri - istintaq bitəndən dəfn mərasiminə qədər - keçiddə gecə-gündüz yol təmir olunurdu. Təmirçilər isinmək üçün donurdular, gecələr və işıq üçün, keçidin yaxınlığında səpələnmiş ikinci kirşədən hədiyyə edilmiş lövhələrdən və loglardan od yandırırdılar.

    Və ilk kirşə yüklü və bütöv halda, keçidin arxasında dayandı.

    Məhz bu idi - bir kirşə lağ edirdi, hazır kabellə gözləyirdi, ikincisini isə hələ də oddan qoparmaq olar - bütün cümə və bütün şənbə qara saqqallı Thaddeusun ruhunu əzablandıran budur. Qızı ağlını itirirdi, kürəkəni mühakimə olunurdu, öldürdüyü oğlu öz evində, eyni küçədə öldürdüyü, bir vaxtlar sevdiyi qadın idi.Taddeus yalnız qısa müddətə gəldi. saqqalını tutaraq tabutların yanında dayanmaq. Onun hündür alnını ağır bir fikir kölgədə qoydu, lakin bu fikir yuxarı otağın ağaclarını yanğından və Matryona bacılarının hiylələrindən xilas etmək idi.

    Talnovskiləri sıraladıqdan sonra başa düşdüm ki, Thaddeus kənddə tək deyil.

    Dilimizin qəribə bir şəkildə mülkümüzə bizim malımız, xalqın və ya mənim malımız deyir. Onu itirmək isə insanların qarşısında biabırçılıq və axmaqlıq sayılır.

    Thaddeus oturmadan əvvəl kəndə, sonra stansiyaya, yuxarıdan yuxarıya doğru qaçdı və əyilməz bir kürəyi ilə əsasına söykənərək hamıdan onun qocalığına hörmət etməyi və yuxarı otağı qaytarmağa icazə verməyi xahiş etdi.

    Və kimsə belə bir icazə verdi. Thaddeus sağ qalan oğullarını, kürəkənlərini və qardaşı oğullarını topladı və kolxozdan atlar aldı və cırılmış keçidin o biri tərəfindən üç kənddən keçərək yuxarı otağın qalıqlarını daşıdı. onun həyəti. Onu şənbədən bazara keçən gecə bitirdi.

    Bazar günü günorta onu dəfn etdilər. Kəndin ortasında iki tabut bir araya gəldi, qohumlar hansı tabutun əvvəl gəldiyini mübahisə etdilər. Sonra onları eyni kirşəyə yan-yana qoydular, xala və qardaşı oğlu, buludlu səmanın altında təzəcə nəmlənmiş fevral qabığında ölüləri bizdən iki kənd aralıdakı kilsə qəbiristanlığına apardılar. Hava küləkli və xoşagəlməz idi və keşiş və dyakon kilsədə gözlədilər və Talnovoya onları qarşılamağa getmədilər.

    İnsanlar yavaş-yavaş kənara doğru gedir və xorla oxuyurlar. Sonra arxaya düşdü.

    Bazar günündən əvvəl daxmamızda qadın səs-küyü səngimirdi: tabutun yanındakı yaşlı qadın zümzümə edirdi, Matryonanın bacıları tutaraq rus sobasının ətrafında fırlanır, sobanın alnından istilik parıltısı gəlirdi. isti torflar - Matryona'nın uzaq bir bataqlıqdan çuvalda daşıdığı torflardan. Pis undan dadsız piroqlar bişirilirdi.

    Bazar günü dəfn mərasimindən qayıdanda və artıq axşam olmuşdu, oyanmağa toplaşmışdıq. Uzun bir yerə düzülmüş stollar səhər tabutun dayandığı yeri də örtürdü. Əvvəlcə hamı stolun ətrafında dayandı və baldızımın əri olan qoca “Atamız”ı oxudu. Sonra hər kəs üçün qabın lap dibinə tökdülər - balla dolu idilər. Canımızı xilas etmək üçün onu qaşıqla, heç nəsiz udduq. Sonra nəsə yeyib araq içdilər, söhbətlər canlandı. Hamı jele qarşısında ayağa qalxıb “Əbədi yaddaş” mahnısını oxudu (mənə başa saldılar ki, onu jeledən əvvəl oxumalıdırlar). Yenə içdilər. Daha da ucadan danışdılar, daha Matryona haqqında deyildi. Baldızının əri öyündü:

    – Siz, pravoslav xristianlar, bu gün dəfn mərasiminin ləng getdiyini görmüsünüzmü? Bu ona görədir ki, Ata Mixail məni görüb. O bilir ki, mən xidməti bilirəm. Əks təqdirdə, müqəddəslərə, ayağın ətrafında kömək edin - və hamısı budur.

    Nəhayət nahar bitdi. Hamı yenidən ayağa qalxdı. Onlar “Yeməyə layiqdir” mahnısını ifa etdilər. Və yenə üç dəfə təkrarla: əbədi yaddaş! əbədi yaddaş! əbədi yaddaş! Amma səslər boğuq, uyğunsuz, üzlər sərxoş idi, heç kim yox idi əbədi yaddaş artıq hissləri sərmayə qoymur.

    Sonra əsas qonaqlar getdi, ən yaxınlar qaldı, siqaret çəkdilər, siqaret yandırdılar, zarafatlar, gülüşlər eşidildi. Matryonanın itkin ərinə toxundu və baldızımın əri sinəsini döyərək mənə və Matryona bacılarından birinin əri olan çəkməçiyə sübut etdi:

    – Öldü, Yefim, öldü! Necə geri qayıtmadı? Bəli, bilsəydim ki, məni vətənimdə belə asacaqlar, yenə də qayıdacaqdım!

    Çəkməçi razılıqla başını tərpətdi. O, fərari idi və heç vaxt vətəni ilə ayrılmadı: müharibə boyu anası ilə birlikdə yeraltında gizləndi.

    Sobanın üstündə, bütün qədimlərdən daha yaşlı, gecəni qalan sərt, səssiz yaşlı qadın oturmuşdu. O, səssizcə aşağı baxdı, ləyaqətsiz hərəkətlər edən əlli və altmış yaşlı gənci qınadı.

    Və ancaq bu divarlar arasında böyüyən bədbəxt övladlığa götürülmüş qızı arakəsmənin arxasına keçib orada ağlayırdı.

    Thaddeus Matryona'nın yanına gəlmədi, bəlkə də oğlunun xatirəsini yad etdiyi üçün. Ancaq yaxın günlərdə o, Matryonanın bacıları və fərari çəkməçi ilə danışıqlar aparmaq üçün iki dəfə düşmənçiliklə bu daxmaya gəldi.

    Mübahisə daxma ilə bağlı idi: kimə aid olmalıdır - bacıya və ya övladlığa götürülmüş qızı. Məsələ məhkəməyə gedəcəkdi, amma barışdılar, qərara gəldilər ki, məhkəmə daxmanı bu və ya digərinə yox, kənd sovetinə verəcək. Müqavilə tamamlandı. Bir bacı keçini, bir çəkməçi və arvadı daxmanı götürdü və Thaddeusun "buradakı hər taxtanı öz əlləri ilə götürdüyü" payını ödəmək üçün artıq gətirilən yuxarı otaq götürüldü və onlar da ona verdilər. keçinin yaşadığı tövlə və həyətlə bağça arasındakı bütün daxili hasar.

    Və yenə də zəiflik və ağrılara qalib gələrək, doyumsuz qoca canlandı, cavanlaşdı. Yenə sağ qalan oğullarını və kürəkənlərini yığdı, anbarı və hasarı sökdülər və özü də kündələri kirşələrdə, kirşələrdə, sonda yalnız 8-ci "G"-dən olan Antoşka ilə daşıdı. burada tənbəl.

    Matryonanın daxması yaza qədər bağlı idi və mən uzaq olmayan bir baldızının yanına köçdüm. Bu baldız, müxtəlif hallarda, Matryona haqqında nəyisə xatırladı və birtəhər mərhumu mənim üçün yeni rakursdan işıqlandırdı.

    "Efim onu ​​sevmirdi." Dedi: Mən mədəni geyinməyi xoşlayıram, amma o, hər şey ölkə üslubundadır. Və bir gün biz onunla pul qazanmaq üçün şəhərə getdik, ona görə də orada özünə bir qız yoldaşı oldu və Matryona qayıtmaq istəmədi.

    Matryona haqqında onun bütün rəyləri bəyənilmirdi: o, natəmiz idi; və mən fabriki təqib etmədim; və ehtiyatlı deyil; və hətta donuz saxlamırdı, nədənsə onu bəsləməyi sevmirdi; və axmaq, o, yadlara pulsuz kömək etdi (və Matryonanı xatırlamaq fürsəti gəldi - bağı şumla şumlamağa çağıracaq heç kim yox idi).

    Və hətta Matryona'nın bacısı tərəfindən tanıdığı səmimiyyət və sadəlik haqqında, o, hörmətsiz bir təəssüf hissi ilə danışdı.

    Və yalnız bundan sonra - baldızım haqqında bu bəyənilməz rəylərdən - Matryona obrazı qarşımda göründü, çünki mən onu başa düşmədim, hətta onunla yan-yana yaşayırdım.

    Həqiqətən! - axı, hər daxmada bir donuz var! Amma o etmədi. Daha asan nə ola bilər - yeməkdən başqa dünyada heç nə tanımayan acgöz donuz balasını bəsləmək! Onun üçün gündə üç dəfə bişirin, onun üçün yaşayın - sonra kəsin və donuz yağı yeyin.

    Amma onun yox idi...

    Alış-verişin dalınca getmədim... Əşyaları alıb sonra onları həyatımdan çox əzizləmək üçün mübarizə aparmadım.

    Geyimlərlə narahat deyildim. Qəribələri və yaramazları bəzəyən paltarların arxasında.

    Altı uşağı dəfn edən, amma ünsiyyətcil xasiyyəti olmayan, bacı və baldızlarına yad, gülməli, axmaqcasına başqaları üçün pulsuz işləyən əri tərəfindən də səhv başa düşülən və tərk edilmiş - ölüm üçün mal yığmırdı. Çirkli ağ keçi, cılız pişik, ficus ağacları...

    Hamımız onun yanında yaşayırdıq və başa düşmədik ki, o, atalar sözünə görə, onsuz kənd dayanmayacaq çox saleh insandır.

    Nə şəhər.

    Bütün torpaqlar bizim deyil.

    1959-60 Ak-Məscid - Ryazan

    © 2023 skudelnica.ru -- Sevgi, xəyanət, psixologiya, boşanma, hisslər, mübahisələr