Niyə insanlar istəmədiyini bilmirlər. Niyə həyatdan həqiqətən nə istədiyimizi bilmirik

ev / Psixologiya

Bu primitiv sadə ifadə həqiqətən hər bir insanı əsl Yaradan edən güclü sehr ehtiva edir! Bu dünyanın həqiqi Tanrısı, istəsəniz (yaxud onun əli, bir çox möminlər deyəcək). Görürsünüzsə, sehrin bütün "banal" şərtləri yerinə yetirilərsə, dünyada müdaxilə edə biləcək belə bir qüvvə yoxdur, sadəcə olaraq yoxdur! Bəli, daha uzun çəkə bilər. Bəli, nəsə mane ola bilər. Ancaq formula işləyir!

Bu düsturdakı ilk şey sadəcə istəyinizdir. Sizdən asılıdır, hə?

İkincisi bilikdir. Bu da ən çox sizdən asılıdır.

Üçüncüsü fəaliyyətdir. Və yenə də burada ən vacib olan sənsən.

Və nəticədə dünya (DÜNYA!) fərqli oldu. Onda elə bir şey oldu ki, sən olmasan olmazdı, bilirsən? Heç vaxt. Başqa heç kəs. Sən və yalnız sən elə bir şey etdin ki, sənin istəyin olmasa belə, dünyada baş verməzdi. Bu, hər birimizin başına hər gün olur. Belə çıxır ki, biz sehrbaz kimi doğulmuşuq, biz təsadüfən dünya ilə istədiyimizi edirik və fərqinə belə varmırıq. öz gücü və ondan ən yaxşı şəkildə necə istifadə edəcəyimizi düşünmürük. Biz planeti oyuncaq kimi asanlıqla əlimizə alıb ona mismar vururuq. Biz axmaq sehrbazlarıq, axmaq insanlarıq, axmaqlarıq.

Gəlin əvvəlcə bu sadə misala baxaq: əgər Svetlana ziyarətinə getmək istəyirsinizsə, onun harada yaşadığını və ora necə getməyi və hərəkət etməyi bilirsinizsə, şübhəsiz ki, Svetlananı ziyarət edəcəksiniz. Gözlənilməz bir şey ola bilər, gəlin variantları təhlil etmək üçün sadə nümunəmizdən istifadə edək. Əgər sizə obyektiv nəsə mane olubsa, deməli, bu ya müvəqqəti maneədir (avtobus işləmir, Svetlana şıltaqdır) və ya reallığın özündə kök salan fundamental bir şeydir (bir zarafatcıl sizə Svetlana haqqında danışmışdı, o, belə bir Svetlananın olmadığını yaxşı bilir. ümumiyyətlə). Əgər maneə müvəqqətidirsə, lakin istəyiniz dəyişməzdirsə, müvəqqəti maneə sizi dayandıra bilməz, görüş bir az sonra baş verəcək və yalnız keçilməz obyektiv maneə sehrinizi məhv edə bilər!

Daha üç və əslində sehrin işləməməsinin yalnız bir səbəbi var. Ola bilsin ki, siz öz istəyinizi itirmisiniz, yalnız sizə elə gəlirdi ki, məqsədinizə çatmağın yolunu bilirsiniz, ya da hərəkət etməmisiniz. Bütün bu üç səbəb əslində bir şeydən qaynaqlanır - inkişafınızın qeyri-kafi səviyyədə olması. Özünü bilmək və özünü idarə etmək baxımından inkişaf etməmisinizsə, "şərq" mənasında inkişaf etməmisinizsə, istəkləriniz kaleydoskopdakı şüşə parçaları kimi dəyişir - sadəcə olaraq əsl məqsədləriniz və onların tabeçiliyi haqqında heç bir təsəvvürünüz yoxdur. Nə istədiyinizi dəqiq bilmirsinizsə, sehrli formulun ilk sözləri pozulur və heç bir şey baş vermir.

Hərəkət etməyə başlayanda hadisələrin təsəvvür etdiyiniz kimi getmədiyini bilsəniz, problem sizə tabe olmayan obyekt haqqında kifayət qədər məlumatınız olmamasında, yenə də inkişaf səviyyənizdə deyil, “Qərb”dəki inkişafınızdadır. mənada. Düsturun ikinci hissəsi pozulmuşdur - yalnız istədiyinizə necə nail olacağını bildiyinizi düşünürdünüz. Yenə heç nə işləmir.


Əgər hərəkət etməsəniz, bunun səbəbi sonsuzdur daxili müharibə iradə və tənbəllik arasında, çox güman ki, siz həqiqətən başqa bir şey istəyirsiniz və ya şüuraltınız sizi qoruyur, buna nail olmağın yolları haqqında biliklərinizin göründüyü qədər tam olmadığına işarə edir. Bəlkə sadəcə yorulmusan, tənbəllik bir növ “mana səviyyəsinə ( sehrli qabiliyyət)" şəxs. Yəqin ki, sadəcə istirahət etməlisiniz, məqsədə çatmağın yolları haqqında daha yaxşı düşünməlisiniz, bəlkə də məqsədin cəlbediciliyini artırmalısınız - bunun üzərində şüuraltı ilə birlikdə işləyərək. Hərəkət edin və işləyəcək!

Bu sehr heyrətamiz deyilmi? sadə arzu inkişaf etmiş bir ağıl yalnız tamamilə keçilməz maneələrlə müqavimət göstərə bilərmi? Ağıl nə qədər inkişaf etsə, bir o qədər aşılmazın öhdəsindən gələ bilərsiniz! Psixoloq Levinin kitablarında bunun çox gözəl nümunələri var, o izah edir ki, ağıl inkişaf etdikcə keçilməz maneələrlə qarşılaşmamaq üçün həll yollarını görməyə öyrənir.

Bütün bunlar, necə deyərlər, artıq çox, çox yaxşı xəbərdir. Amma bundan sonra baş verənlər daha dadlıdır.

Sehrli düsturda “Bu” əvəzliyi var. “Bu” sözü dildə (və əlbəttə ki, sehrli düsturda) “hər şey”, “hər hansı”, “hər şey” demək üçün istifadə olunan sözdür. İndi əsl sehrbaz kimi “bunun” yerinə çox maraqlı bir şeylə əvəz edəcəyəm - və siz bir möcüzə görəcəksiniz.

“Bunun” “şüurun inkişafı” ilə əvəz olunduğu sehrli düsturu necə istərdiniz? Nə baş verdiyini sınayaq. Belə ki:

Bilsəm ki, mən şüurumun daim inkişaf etməsini istəyirəm və hər mərhələdə şüuru inkişaf etdirmək üçün nə lazım olduğunu dəqiq bilsəm və bunu etsəm, çox inkişaf etmiş şüuru olan bir insan olaram.

Sizə elə gəlmirmi ki, biz dahiliyin sirrini yeni kəşf etmişik? O cümlədən SİZİN gələcək dahi - əmrinizlə, istəyinizlə! Yeri gəlmişkən, tanınmış dahilər bizimlə tamamilə razıdırlar, sitat gətirirəm: “İstedad dahinin yüzdə biri və tərin 99 faizidir”.

İndi bir az daha ətraflı məlumat verə bilərik - dadlı şeyləri çeynəmək lazımdır.

Arzu ilə, mənə elə gəlir ki, heç bir problem olmamalıdır, “axmaq”ın belə adi bir lənət sözü olması boş yerə deyil. Bilik ilə daha çətindir. Burada mən “təvazökarlıqla” ümid edirəm ki, düşüncələrimi kompüterin klaviaturasına tapdalamaq səylərim boşa çıxmayacaq və oxucu əslində şüurun necə inkişaf etdirilməsi haqqında nəsə öyrənəcək. Burada daha bir neçə bölməmiz var və bilinçaltı ilə işləmək haqqında bütöv bir məqalə var. Və bu fəsildəki istehzalı tonum sizi çaşdırmasın - miflərin polad qəfəsinin görünməz şəbəkəsini məhv etmək asan deyil, ah nə qədər asan deyil, hətta düzgün alətiniz olsa belə.

İndi ən vacib şey deyildi - sən də hamımız kimi anadangəlmə yaradıcısan və istəsən, Böyük Yaradan ola bilərsən. Hətta necə olduğunu bilirsən. Siz bütövlükdə tikə və məhv edə bilərsiniz dünyalar gerçəkdir, virtual və ya xəyali - sadəcə arzulamaq, etmək lazımdır addım-addım plan, bəli, çox çalışın, möhkəm əməl edin istəyi ilə. İNDİ nə üçün ticarət etməyə hazırsınız? Çox pula və qızıl həbsxanaya hündür hasar, hansı bir çox varlı adlanan insanlar öz iradələri ilə özlərini bağlayırlar? Öz yaradıcılıq hədiyyənizi inkişaf etdirmək əvəzinə, digər yaradıcılar üzərində protez gücün köməyi ilə yaratmağın axmaq imtiyazı? Fasiləsiz, darıxdırıcı “əyləncəli” həzzlərdən ibarət bir həyata? İsti və yaxşı bəslənmiş donuz ahırında sakit bir küncə? Narkotik və ya alkoqol dəliliyi? Ən azı bir neçə başqa variant təklif edin, əks halda mənim təxəyyülüm tükənib - “non limitus homus...” (bu, mənim təxəyyülümün məhdudiyyətləri haqqındadır, amma siz nə düşünürdünüz?).

Bu gün hamısı budur daha çox insan Onlar “əmi” üçün adi bir işdə işləməyin darıxdırıcı və dolğun olmayan bir həyat olduğu fikrini aşılayır və sevdikləri işlə məşğul olmaq istəyirlər. Üstəlik, özünü təkmilləşdirmək və biznes qurmaqla bağlı çoxlu ədəbiyyat var. Ancaq şərait əlverişli olduqda və istədiklərini etmək imkanı olduqda belə, onlar nəyi götürəcəklərini bilmirlər. Hansı işin mənim sevimli olduğunu necə müəyyənləşdirmək olar?

Və ya başqa bir vəziyyət, həyatda xoşbəxtlik üçün lazım olan hər şey var - ailə, ev və iş, amma bir növ darıxdırıcı və boşdur və hələ də bir şey çatışmır və nə isə aydın deyil. Və sonra insan sual verir - mən həyatdan həqiqətən nə istəyirəm?

Belə vəziyyətlər bizə bunu göstərir emosional sahə insan və onun daxili aləmi mürəkkəb bir sahədir və onu idarə etmək ziddiyyətli və çətin ola bilər. Böyümə və şəxsi həyata keçirmə prosesi özünü mənimsəmədən mümkün deyil emosional dünya, əhvalınızı idarə etmək, emosiyalarınızın ifadəsini idarə etmək bacarığı. Yetkin bir insan və hətta iş yerində özünü itirməyə, səsini qaldırmağa, əşyalar atmağa və ya ağlamağa başlayanda - bu, yetkinliyin təzahürü kimi qəbul edilir. Ancaq emosional proseslərinizin mənimsənilməsi ilə onların məhv edilməsi və ya repressiya edilməsi arasındakı fərqi görmək çox vacibdir.

Bu baş verərsə, insan özünü eşitməkdən çıxır, özündən uzaqlaşır və daxili hidayətini, qəlbinin səsini itirir. Və sonra azadlıq insan üçün lənətə çevrilir, çünki o, xarici göstəricilər və məhdudlaşdırıcılar olmadan necə yaşamağı başa düşmür. Ancaq bunun belə olmamasına dair qeyri-müəyyən bir məlumat var və insan “özünü daha yaxından tanımaq” niyyəti ilə psixologiyaya üz tutur. Və bu üstüörtülü ifadənin altında qorxulu məna var: “Kömək et. Nə istədiyimi bilmirəm”.

Tanıdığım bir məşqçi qrup üzvlərindən birinin nə istədiyini necə öyrənəcəyini soruşduqda belə cavab verdi: “Mən sizə hesab nömrəsini verim, siz mənzilinizi, maşınınızı ona köçürün, sonra gəlin, mən nə istədiyinizi söyləyin." Düşünə bilərsiniz ki, o, belə bir istehza ilə qadını indi sahib olduqlarını qiymətləndirməyə sövq etmək istəyirdi - və o bunu istəyir.

İnsan həyatdan həqiqətən nəyə ehtiyac duyduğunu başa düşmədikdə, asanlıqla manipulyasiya obyektinə çevrilir və başqaları tərəfindən öz maraqları üçün istifadə olunur - bir təriqətə qoşulmaqdan tutmuş, ən yaxın qohumlarına əbədi xidmətə qədər. İnsan öz içindən gələn mesajları tutmayanda başqalarının onun həyatı haqqında söylədiklərinə inanmağa başlayır. Sonra da öz həyatını yox, başqasına, cəmiyyətə faydalı olan həyatı yaşayır.

Daha çox Lev Tolstoy Yasnaya Polyana kəndli uşaqlarına dərs deməyə başladılar, onların zadəgan uşaqları kimi istedada malik olduqları fikrini təsdiq etdi. Yəni qabiliyyətlər bir mülkdür insan təbiəti, amma yox ictimai vəziyyət. Bu gün belə bir fikir hamılıqla qəbul olunub ki, hər bir insan doğulduğunda xüsusi meyllər, hansısa fəaliyyət sahəsinə meylli olur və əgər o, nəfsinin nə üçün olduğunu, məqsədinin nə olduğunu kifayət qədər dəqiq müəyyən edərsə, bunda böyük nailiyyətlər əldə edə bilər. uğur qazanmaq və ya hətta yeni bir şey icad etmək. Və ya heç olmasa ona sevinc və məmnunluq gətirən yaxşı, doyumlu bir həyat yaşayın. Və onun sahəsi musiqi, elm və ya sənət ola bilməz - siz adi bir şeydə, hətta corablarda dahi ola bilərsiniz. Bu, fərdin unikallığını ortaya qoyur və dünyada tam olaraq eyni qabiliyyət dəstinə malik iki insan yoxdur.

Özünüzdə bu ən unikal xüsusi qabiliyyətləri necə tapmaq və aşkar etmək olar?

Çox sadə. İnsan üçün ən sevincli və maraqlı olan, ona vaxtı unutduran, özündən uzaqlaşan şey budur - onun məqsədi. Və uşaqlıqdan özünü göstərməyə başlayır.

Uşağı diqqətlə müşahidə etsəniz, tamamilə erkən illər Onda müəyyən oyunlara, mühitlərə, insanlara, əşyalara olan üstünlükləri ayırd etmək olar. Bu tərcümeyi-hallarda tez-tez görünür. məşhur şəxsiyyətlər. Misal üçün, uşaq psixoloqu Julia Gippenreiter, valideynlərin təşviqi və uşağın maraqlarına diqqətin gələcəkdə Stanislavski, Prokofyev, fizik Riçard Feynman və başqaları kimi şəxsiyyətlərin istedadının dünya səviyyəsinə yüksəlməsinə necə kömək etdiyini göstərən bir kitab nəşr etdi.

Bəzən uşağın valideynlərin təşviqinə ehtiyacı yoxdur, sadəcə olaraq, uşağın hobbisini xeyirxahlıqla qəbul etmək kifayətdir ki, onun üçün əlverişli mühit yaradılsın. zərif çiçək yeni yaranan istedad sakitcə yetkinləşə və daxili maraqla alovlana bilərdi.

Gələcəkdə sevimli uşaq oyunlarının üst-üstə düşmə tezliyi və ya özləri üçün sevimli məşğuliyyət tapmış insanlar üçün fəaliyyət növünə oxşar olması çox yüksəkdir. Yeganə odur ki, bunlar uşağın özü ilə tək qalaraq oynadığı oyunlar olmalıdır. Səs-küylü qrup oyunları çətin ki, unikal haqqında məlumat verər daxili dünya onların hər bir iştirakçısı. Daimi məşğulluq, sosiallaşma, nəzarət uşağın daxili dünyası ilə əlaqə qurmasını çətinləşdirə bilər. Əhəmiyyətli böyüklərin sevgisi yönəldilmiş kimi deyil, bir ampuldən yayılan işıq kimi olduqda ən yaxşısı olur. Yəni uşaq bir tərəfdən bilir ki, anası yaxınlıqdadır və o, müsadirdir, amma eyni zamanda nə istəsə, edə bilər. Valideyn istiliyi və qəbulu o şüalardır ki, onun işığında və istiliyində onun maraqlarının, istəklərinin, maraq və təxəyyülünün toxumları uşaqda cücərməyə başlayır.

İçinizdəki Uşağınız nə istəyir?

İnsan böyüdükdə, onun olduğu uşaq, ümumiyyətlə, inanıldığı kimi yox olmur, onun daxilində xüsusi bir dövlət və ya arxetip kimi yaşamağa davam edir. Məhz bu daxili Uşaq peşə, yaradıcı kəşflər və “mən nə istəyirəm?” fundamental sualına cavablar haqqında sualların açarını özündə saxlayır. İstəmək uşağın səlahiyyətidir, lakin şəxsiyyət formalaşarkən bizdə başqa bir daxili fiqur yetişdirilir - Yetkin.

Yetkinlərin vəzifəsi Uşağa öz istəklərinin sosial cəhətdən məqbul formada təcəssümünü təmin etməkdir. Bir tərəfdən, qaydalar və şərtlərlə bağlı Uşaqla razılaşmaq, digər tərəfdən, insan cəmiyyətində öz yerini tapmaq, harada özü ola biləcəyi və onu maraqlandıran şeyi edə bilər. Bizdə hər ikisi var, əsas odur ki, onları tanıyaq, onlar arasında səmərəli qarşılıqlı əlaqəni təmin edək və funksiyalarını qarışdırmayaq. İnsan özünü eşitməyi dayandırdıqda, "mən nə istəyirəm?" ürəyi ilə deyil, başı ilə qərar verməyə, özünü inandırmağa, arqumentlər axtarmağa və ya başqalarının özünə rəhbərlik etməsinə icazə verməyə başlayır.

İstədiyimizi etməyə bizə nə mane olur?

Bəzi insanlar nə istədiklərini bilmirlər, gözlərində heç nə parıldamır; heç nə istəmədiklərini hiss edirlər. Bu, bir insanın olması ilə əlaqədar ola bilər erkən yaş Narahatlığa səbəb olan istəklərinin yerinə yetirilməməsi ilə tez-tez rastlaşır, rahatlıq üçün istəklərinin onu narahat etməməsi üçün şüurundan sıxışdırmağa öyrəşmişdir. "Heç bir şeyə ehtiyacınız yoxdur" vəziyyəti istədiyiniz zaman dövlətdən daha az enerjili olur, lakin "hələ də verməyəcəklər". Ancaq bu vəziyyətdə ruh zəifləyir və sıxılır və tədricən yuxuya gedir. Siqnallarını getdikcə daha az göndərir, çünki onlar hələ də onu eşitmirlər. Və sonra xüsusi üsullardan istifadə edərək tədricən "oyanmaq" lazımdır.

Digər insanlar nəyi sevdiklərini bilirlər, lakin bunun arxasınca getməyə dəyər olduğuna inanmırlar, çünki onlar hiss edirlər ki, dünyanın onların işinə ehtiyacı yoxdur və ya iqtisadi və ya digər maneələr keçilməzdir. Belə insanlar özlərində canlanmalıdırlar və ya yaratmalıdırlar daxili səs böyüyən əhəmiyyətli yetkinlərdən çox güman ki, eşitmədikləri bir inam.

Özünə inam, nə olursa olsun, həmişə məqsədə çatmaq üçün maneələri dəf etmək üçün lazım olan hərəkətləri dolduran enerjidir. Kifayət qədər özünə inam yoxdursa, insan çox asanlıqla ümidsizliyə düşə bilər və ya daima başqasının qiymətləndirməsindən və başqasının iradəsindən və köməyindən asılı ola bilər. Ancaq maneələrə ehtiyacımız var, çünki onlar bizi onları aradan qaldırmaq üçün bütün qabiliyyətlərimizi səfərbər etməyə və hələ də çatışmayan bacarıq, qabiliyyət və keyfiyyətləri özümüzdə inkişaf etdirməyə məcbur edir. Və bununla da şəxsi inkişaf və inkişaf baş verir. Necə deyərlər, “nə gərginləşir, inkişaf edir”.

Bəzi insanlar çox şeyi sevirlər, özlərinə qapılırlar, amma sonra sıxılırlar. Bir qayda olaraq, bu, müəyyən bir yerə çatdıqdan sonra baş verir ictimai vəziyyət və ya bacarıq səviyyəsi. Çox güman ki, bu insan heç də bu fəaliyyətin özünü deyil, nəticə əldə etməyi və tərif almağı sevir. Axı, sevdiyiniz bir işi görməyin əsas meyarı, nəticədən asılı olmayaraq, zövq gətirən bir prosesə dalmaqdır.

Sevdiyiniz şeylərlə bağlı çoxlu miflər də var və onlardan biri də ilham və ilhamın həyatınız boyu sizi müşayiət edəcəyidir. Amma bu doğru deyil. Sevdiyin işlərdə isə durğunluq, təkrarlanma, və yaradıcı böhranlar, və başqaları tərəfindən devalvasiya. Ancaq insan həqiqətən prosesin özündən həzz alırsa, o zaman sevinc geri qayıdır, sərf olunan enerji bərpa olunur və axın bacarıqda məhdudiyyətsiz artımla getdikcə daha da dərinləşərək bərpa olunur.

Beləliklə, hər birimiz üçün bir növ yol var. Əsas və çox vaxt ən çətin şey onu tapmaqdır. Axı, təkrar edirəm, bizim daxili dünyamız çox mürəkkəbdir və biz ruhun səsindən əlavə, öz içimizdə bir çox fərqli səsləri eşidirik.

Məsələn, insanda bəzən insanlardan ayrılmaq, tək qalmaq istəyi olur. Çox güman ki, bu, onun zədələnmiş hissəsinin səsidir. Artıq qeyd edildiyi kimi, ictimai qəbula, tanınmağa, tərifə, hörmətə də güclü ehtiyac var. Və bu da ruhun səsi deyil. Bizi qarışdırmağın ən asan yolu əsl arzular dərhal yeniləri ilə əvəzlənən keçici şıltaqlıqlarını təmin etmək üçün səthi, instinktiv istəkləri ilə. Baxmayaraq ki, bəzən özünüzü bir şeylə əzizləmək zəruri şərtdir daxili harmoniya, insana gələcək əhəmiyyətli məqsəd naminə bir anlıq həzzi təxirə salmaq bacarığı da lazımdır.

Daxili aləminizdə hər şeyi qaydasına salmaq və bütün bu səsləri tanımaq çətin və yavaş bir prosesdir, lakin bu, realdır və öz üzərində işləmək istəyən hər kəsə həyat keyfiyyətini yaxşılaşdırmağa və həqiqətən istədiklərini etməyə başlamağa imkan verir. nəşr edilmişdir

00:00:01 [Radio aparıcısı]: “ Salam, Oleq Gennadieviç. Mühazirələrinizi dinləyirəm və fəaliyyətinizə görə sizə çox minnətdaram. Sizə və yaxınlarınıza səmimi qəlbdən xoşbəxtlik, ən yaxşı və ən parlaq arzu edirəm. Mən Qazaxıstanın Pavloqrad şəhərində məni anadan olandan əməli olaraq böyüdən nənəmlə yaşayıram. Anam 7 ildir babamla başqa ölkədə yaşayır və ruhi xəstədir. Atam heç vaxt bizimlə yaşamadı, mənimlə ünsiyyət qurmadı, alkoqolizmdən əziyyət çəkdi və 7 il əvvəl öldü. Mən ata tərəfdən nənəmlə münasibətimi yaxşılaşdırmağa çalışıram: o, atamın ölümünə qədər mənimlə heç vaxt əlaqə saxlamayıb. Mən Tomskda magistraturanı bitirirəm. Yaşayış yerinin dəyişdirilməsi ilə bağlı sual yaranır. Xalam istəyir ki, mən və nənəm Moskvaya, ailələrinin yanına köçməyimizi istəyir.

00:00:42 Amma mən 4 ildir bir oğlanla görüşürəm, yaxın münasibətimiz var, amma bir yerdə yaşamırıq. O, məndən 8 yaş böyükdür. O, anası ilə yaşayır. O, evlilik təklif etmir və istəmədiyini və nə istədiyini belə bilmədiyini deyir. Onun 32 yaşı var. O, Moskvaya da köçmək istəmir. Anası ilə birlikdəyik normal münasibət. Mən nəyi düzgün edəcəyimi bilmirəm, illüziya və real olmayan ümidlərlə yaşamaq istəmirəm. Və sual: “Bir gənclə münasibətimi bitirib başqa şəhərə köçməliyəm? Baxmayaraq ki, onunla ayrılmaq istəmirəm. Və belə bir münasibətdən nə gözləmək olar? Münasibətinizi yaxşılaşdırmaq üçün özünüzdə nəyi dəyişmək lazımdır?»

00:01:22 [Torsunov O. G.]: Kseniya, bilirsən, sevgi o demək deyil ki, bir qız kişinin qarşısında arxa ayaqları üzərində tullanmalıdır. Xüsusən də səni aldadırsa. Çünki kişi sadəcə olaraq bir qadınla cinsi əlaqədə olduqda və bunun üçün görüşəndə ​​bu, sadəcə olaraq yalandır. Başa düşürsən? Sadəcə yalan. Amma bu yalan tam yalan deyil, çünki sevgi də onun içində yaşayır. Bunu hiss edirsən, ona görə də nəsə gözləyirsən. Və heç nə gözləməyə ehtiyac yoxdur. Sadəcə səhvinizi başa düşmək lazımdır.

00:01:51 Səhv odur ki, bir insanı necə böyüdəcəyini bilmirsən. Başa düşürsən? Sən necə tərbiyə edəcəyini bilmirsən. Ailəni əslində qadın yaradır, kişi yox. Bunu ailədə yaşamaq arzusu ilə yaradır. O, ailə tələb etməlidir. Bunu birbaşa yox, davranışı ilə etməli, ürəyində israr etməlidir ki, kişi onunla evlənəcək. Əgər siz artıq bu təkidlə çıxış edirsinizsə, onda onun 2 variantı olacaq. Birinci seçim: sizinlə görüşməyi dayandırın; ikincisi: səninlə evlənmək. Hamısı budur. Onun heç bir başqa variantı olmayacaq. Beləliklə, burada heç bir şey etmək lazım deyil.

00:02:31 Siz deyirsiniz: “Nə etməliyəm? Onu tərk etməliyəm, ya yox? Onu tərk etmək lazım deyil, ona işgəncə vermək lazımdır. =) İşgəncə. Başa düşürsən, Kseniya? Bütün fəaliyyətiniz burada yerləşir. Qoy nəsə etsin, sən də ona işgəncə ver. Onu evlənməyə məcbur etməlisən. Bir qadın bunu necə edə bilər? Bir qadın, bunu başa düşmək sizin üçün daha yaxşıdır. Çünki qadın hər zaman nəyisə deyilməmiş qoyur və kişi bunu başa düşməlidir. Bu, kişi ilə qadın arasındakı münasibətdir. İndi sən bu şəkildə hərəkət etməli və vəziyyəti son nəticəyə gətirməlisən: ya səni tərk edər, ya da səninlə evlənər. Bunu da qətiyyətlə etmək lazımdır və belə bir həyat, belə fəaliyyət yaşamaq günah deyil.

00:03:14 İndi başqa bir şəhərə səyahət etmək barədə düşünməyin mənası yoxdur, çünki əvvəlcə problemləri özünüz həll etməlisiniz Şəxsi həyat. Şəxsi həyatınızda isə yalnız bir sual var. Kseniya, yalnız bir sual. Hansı birini bilirsən? Kişilərlə münasibətdə qadın olmağı bilmirsən. Qadın öz haqqını müdafiə etməlidir. O, yeri gəlmişkən, Allahın enerjisi olan güclü, açıq bir özünə dəyər hissinə sahib olmalıdır. O, belə düşünür: “Oleq Gennadieviç hər şeyi bu... Tanrı, Tanrı, Tanrı ideyasına qaynadır. “Yaxşı, hər şey həmişə orada olur. Başa düşürsən? Problem budur ki, insan layiq ola bilmir tam dərəcə, məgər o, ilahi himayədən bəhrələnməsə. Buna görə də evdə qurbangah düzəldin, hər gün səhər namazını qılın. Və Allahdan həqiqi, namuslu həyat dilə. Çünki indi yaşamırsan namuslu həyat onunla. Deyəsən bu təxribata tab gətirmisiniz və indi nə edəcəyinizi bilmirsiniz. Sadəcə başa düşmək lazımdır ki, siz artıq ər və arvadsınız. Başa düşürsən? Əgər bu qədər illərlə görüşmüsünüzsə! Və ərini evə sürükləmək lazımdır. İndi başa düşürsən? Və bu sizin borcunuzdur. Bunu ancaq Allahın köməyi ilə edə bilərsiniz, bunun üçün ilahi güc lazımdır. Müqəddəs insana dua et, Allaha dua et. Gündə bir və ya iki saat dua oxuyun və özünüz üçün yaratmaq fürsəti əldə edəcəksiniz Xoşbəxt ailə və ya başqa bir insan tapın. Hər ikisi doğru olacaq. Ancaq nəticədə qərar vermək onun ixtiyarındadır və hərəkət etmək sizin ixtiyarınızdadır.

00:04:49 [Radio aparıcısı]: Kseniyanın cavabınızla bağlı sualları var və mən onu yayımımızla əlaqələndirirəm. Salam, Kseniya, salam. [Kseniya]: Salam, Alesya. Salam, Oleq Gennadieviç. Cavabınız üçün çox sağ olun. Sadəcə eşidildiyim üçün ürəyimi çox sevindirdi. Və hər şeyi ürəkdən götürüb qeyd edəcəyəm və birtəhər təkmilləşdirməyə çalışacağam. Məndə belə bir sual yarandı: “Anamla gələcək münasibətimi necə qurmalıyam? Axı mən onu birtəhər özümdən uzaqlaşdırmaq istəməzdim və ünsiyyət hələ də aparılmalıdır. »

00:05:23 [Torsunov O.G.]: Bilirsiniz, Kseniya, yaxınlaşmaq və ya uzaqlaşmaq hərəkət etmək deyil, ürək məsələsidir. Yəni onunla telefonda çox yaxından və mehriban ünsiyyət qura bilərsiniz. Baxırsan ki, çox vaxt insanlar telefonla görüşəndən daha mehriban, daha yaxın ünsiyyət qururlar, çünki məsafə, məsafə olanda ondan daha güclü olur. Əgər ananıza və ya hansısa qohumunuza yaxın ola bilmirsinizsə, o zaman bunu uzaqdan etməlisiniz. Sevgi məskən yaxınlığı deyil, qəlblərin yaxınlığıdır. İndi bunu başa düşmədiyiniz üçün məndən bu barədə soruşursunuz.

MADY UBNY OE OBAF, YuFP IPFSF

UMHYUBK YRTBLFYLY

RPTPUIF P CHUFTEYUE, LPZDB VPZ BY DKHYKH RPMPTSYF HAQQINDA.
- PRSFSH OBVEZPN, VEZ ilə P N, LBL UOEZ HAQQINDA ZPMPCHH, - LBTsDSCHK TB BY PVASUOSEF UCHP TSEMBOYE RPZPCHPTYFSH.
pО, chYLFPT, UBNSCHK UFTBOOSCHK Y LMYEOFPPCH, U LPFPTSHNYE RTYIPDIMPUSH TBVPFBFSH. LPZDB-FP ÜZRƏ PFLMYLOKHMUS HAQQINDA NPA UFBFSHA U YTPOYUOSCHN OBCHBOYEN “rPNPZKH OE KHUFTBOSFSH RTPPVMENSCH CH TSYOY. dPTPZP", CH LPFPTPK PRYUSCHCHBMB, LBL MADI UBNY UEVS CHPDSF ЪB OPU, TBCHYCHBAF VHTOKHA DESFEMSHOPUFSH, RHULBAF RSCHMSH CH ZMBBB CHUEN Y UEVE, ZPFPCHSHFZTBPVDEBZP, PFLPCHSHFZTBPVDBFNHP SH PUFBCHBFSHUS CH RTPVMENOPN RTPUFTBOUFCHE TSYYOY.

LPZDB-FP, HAQQINDA OBTE NPEK RTBLFYLY, FBLBS TsYJOEOOBS RPIYGYS MADEK VSHMB OERPOSPHOB. oEF, POB VSHMB RPOSPHOB. VSHMB RPOSFOB RTYTPPDB FTHDOPUFEK LBTSDPZP PFDEMSHOPZP YUEMPCHELB (DEFUFChP, RBFFETOSCH, RTYCHSHCHYULY, PZTBOYUEOYS, NSCHYMEOYE, NYTPCHPЪTEOYE Y RT.). OP ZPMPCHB PFLBYSCHCHBMBUSH UFBCHYFSH HAQQINDA LFPN UCHPK OBBL "rPOINBA", PUPVEOOP, LPZDB CHUЈ NPTsOP TEYYFSH. fTHDOP RTYOINBMPUSH, YuFP MADI NPZHF UP UCHPEK TSYOSHA DEMBFSH CHPF FBLPE. iPFEMPUSH CHUEN RPNPYUSH Y CHUEI RTYCHEUFY CH UCHEFMPE VKHDHEEE, YOPZDB, DBTSE RTPPHYCH YI CHPMY. rP OEPRSCHFOPUFY NPTsOP FBL IPFEFSH, LPZDB CHUFTEYUBEYSHUS U OETSEMBOYEN MADEK YUFP-FP NEOSFSH... oBRTYNET:

YUEMPCHEL, X LPFPTPZP FTHDOPUFY U ЪBTBVBFSCHBOYEN DEOEZ, OEUЈF RPUMEDOYE LTPCHOSHE HAQQINDA, SCHOP VEOBDTSOSHCHK MYYUOP DMS OEZP, NPFYCHBGYPOIOOPZPFYBFYTEOFYB: E RPNPZMP". vPCE, LFP VSHMP Y FBL RPOSPHOP EEĈ DP UENYOBTB. DEMP CH DTHZPN! OP YUEMPCHEL HIPDIM PF TEYEOYS CHPRPTPUB, ЪBOYNBS UCHPЈ CHTENS YUSHYN-FP IPTPYN FTEOIOZPN, LPFPTSCHK ENKH OE RPYJM CHRTPL.

TsEOYOB, CHSHULPYYCH EME TSYCHPK Y PDOYI PFOPYEOIK U NHTSYUYOPK, BURADA RIM-VIM-TBYTHYBM EJ DPTPPCHSHE, FPTPRYFUS CHUFHRYFSH CH FPYuOP FBLYE TSE.

NHTSYUYOB, ЪBCHETYBS RTPVMENOSCHK, HCE CHFPTPK, VTBL, OE IPUEF TEYBFSH CHPRPTUSCH, YUFPVSH YI OE RPCHFPTSFSH, FPTPRYFUS CH FTEFYK. OECHPPTTHTSЈOOOSCHN ZMBBPN CHYDOP, YuFP VKhDEF TPCHOP FBLPK CE ZENPTTPK Y U LFK MAVYNPK Y OEPVSHLOPCHEOOPK TsEOEYOPK. OP PO, LBL CH PNHF ZPMPCHPK... RPChFPTSEFUS.

YUEMPCHEL, Kh LPFPTPZP OEKHDBYUOSCHK PRSHCHF KHRTBCHMEOYS MADSHNY, UFTENIFUS UPJDBFSH UCHPK VYOEU, LPZDB FBL PYUECHYDOP, YuFP EZP VYOEU URPFLOECHYDOPS ORPFLOEFUSPZP KHRTBCHMEOYS MADSHNY, UYFKHBGYY. b PO, CHNEUFP FPZP, YUFPVSH FTEOYTPCHBFSHUS CH YUKHTSPN VYOUEUE, VKHDHYUY OBSCHN UPFTKHDOYLPN, UPЪDBЈF UCPA UPVUFCHEOKHA RTPVMENH CH CHYDE UCHPEY LPNRBOYPEK. b RPFPN TCHЈF HAQQINDA UEVE CHPMPUSH, RPFPNKH YuFP LFP-FP EZP RPDUFBCHYM, LFP-FP RTEDBM, MADI TBVETSBMYUSH, PVSBFEMSHUFCHB RETED LMYEOFBNY ON BFEMSHUFCHB, DPEEFSEFSHLTEEFSEBMEZ, DPFPNKH YuFP LFP-FP EZP RPDUFBCHYM, FSHCH, LTEDYFSHCH-DPMZY Y UYFKHBGYS IHTSE, YUEN, LPZDB ON VSHHM ÜMUMİ UPFTHDOILPN. UYDYF CH MPCHKHYLE: VYOEU TEBOYNTPCHBFSH OE RPMKHYUFUS, KHYJEM CH, UMYYLPN ZMHVPLYK NYOKHU, B OBENOSHCHN TBVPFOILPN VShchFSH HTSE OE UNPTOHCHFPYPYPED, OE UNPTsSHFPYPED, .

OELPFPTSCHI MADEK RTPUFP FSOEF CH RTPVMENSH, LBL CH PNHF. x OI FBMBOF RP CHSHYULYCHBOYA CHPNPTSOPUFEK UPJDBCHBFSH CHPLTHZ UEVS RTPVMENOPE RPME, LPFPTPPE ЪBLTHYUYCHBEFUS, LBL CHPTPOLB, RPZMPEBS CHUЈ - DEOSTHJESSHEKZY, UDYOSHEKHZY, ЪДПТПЧШе, ЦЪОШ.
rP NPMPDPUFY MEF FTHDOP UPZMBUYFSHUS U FEN, YuFP TSYOSH YFHLBOE FBLBS KhTs RTPUFBS, LBL OBN RTEDUFBCHMSAF CH YLPMBI, CHHBI. fTHDOP RTYOSFSH, YuFP MADI TSYCHHF, LBL VYP-TPVPFSCH, HAQQINDA BCHFPNBFE, CH RPMKH URSEEN UPUFPSOYY NPZKhF VShchFSH DPCHPMSHOSCH LFYN. fTHDOP RTYOSFSH, YuFP OELPFPTSCHE YJ RPCHJTPUMECHYI OE KHNEAF VSCFSH UYUBUFMYCHSHNYY UCHPVPDOSCHNYY, PFCHEFFUFCHEOOSCHNYY DKHNBAEYNYY.

LBL-FP PDYO YJCHEUFOSCHK BDCHPLBF RTYCHЈM LP NOE UCHPA 15-FY MEFOAA DPYUSH, U RTPUSHVPK "UDEMBFSH IPFSH YuFP-FP, RPFPNH YuFP LFP OECHSCHOPUYNP". POB OE IPFEMB HYUIFSHUS, FHUPCHBMBUSH U RPDTHTSLBNY, RYMB RICHP, CHPTPCHBMB DEOSHZY H UCHPYI TPDYFEMEK Y FTERBMB YN OETCHCH.
OB RETCHPK OBYEK CHUFTEYUE, POB RTPYOEUMB URPLPKOP: “lbtsdshchk ZTPVYF UCHPA TSYOSH FBL, LBL ENKH BIPIUEFUS. NPK PFEG LFP DEMBEF HAQQINDA TBVPFE, RTYFCHPTTSSUSH BDCPLBFPN. NPS NBFSH ZTPVYF EЈ CH UBMPOBI YYPRRYOZBI, RTYFCHPTSSUSH YDEBMSHOPK. b ChPF FBL ilə. OE RTYFCHPTSSUSH. YUEN S IHTZE? iPUH FBL. "th CHUY."
CHUA TSYOSH OBRPNOYMB LFY UMPCHB HAQQINDA: “lbtsdshchk uchpa TSYOSH ZTPVYF RP-UCHPENKH. rTYFCHPTSSUSH...” lBL-OYVKhDSH PRYYYKH TBVPFKH U LFPC DECHKHYLPK. pYUEOSH YOFETEUOBS VSHMB DECHKHYLB, B EЈ RPЪYGYS, LBL OH UFTBOOP, ЪBUMHTSYCHBEF KHCHBTSEOYE.

FBL CHPF, chYLFPT, VShchM UBNSHCHN UFTBOOSCHN LMYEOFPN HAQQINDA RTPFSTSEOYY HCE MEF RSFY. EZP OBVEZY (OBY CHUFTEYUY) VSHCHMY OEUYUFENBFYUOSCH Y OERTPZOPYTHENSHCHE DBCE YN UBNYN, FP TBJ CH RPMZPDB RPSCHYFUS, FP TBJ CH NEUSG. y CHUЈ CHTENS chylfpt RTPUIF NEOS PV PDOPN y FPN CE:
- fsch OYUEZP OE ZPCHPTY OE URTBYCHBK, RPTsBMHKUFB. rTPUFP UMHYBK. OYUEZP OE IYUH NEOSFSH ilə.
LBTSDHA CHUFTEYUKH CHOINBFEMSHOP EZP CHSHCHUMKHYYCHBA ЪB YUBYLPK JEMЈOPZP YUBS. PVMESYUOOOP CHDSCHIBEF Y ZPCHPTYF TARAFINDAN:
- fSh OE RTEDUFBCHMSEYSH, LBL LFP IPTPYP, LPZDB, IPFSH LFP-FP FEVS FBL CHOINBFEMSHOP UMKHYBEF. fBL NEOS OILFP OE UMKHYBEF.
nsch VMBZPDBTYN DTKhZ DTKhZB ЪB CHUFTEYUKH, Y ON XIPDYF. lPZDB S EZP HCHYTSKH? P O Y UBN O BEF.

CH LFPF TB RETETSCHCH CH OBIYI CHUFTEYUBI TBUFSOKHMUS HAQQINDA ZPD. RPPTPUYM VƏ RPRTPUYM TARAFINDAN:
- CHOEUY, RPTsBMKHKUFB, NEOS CH UCHPY RMBOSHCH LPOUKHMSHFBGYK YUETE OEDEM. CHETOHUSH YI LPNBODITPCHLY, NOE PYUEOSH OHTSOP, YuFPVSH FSH NEOS RPUMKHYBMB.
UPZMBUYMBUSH, OP U HUMPCHYEN ilə:
- ъBRMBOYTHA, OP U PDOIN HUMPCHYEN.
- LBLYN-də? - ъBVEURPLPYMUS PO. - feve OEKhDPVOP NEUFP DMS CHUFTEYUY? ilə ЪБЭДХ ЪБ ФПВК И ПФЧеХ РПФПН, ЛХДБ УЛБЦЕИШ.
- notEUFP HDPVOPE. URBUYVP ЪB ÇOYNBOYE. rTPUFP, HUMPCHYE FBLPE - S ЪBDBN FEVE PDYO CHPRTPU, RPUME FPZP, LBL CHSHCHUMKHYBA FEVS. NSC HCE RSFSH MEF U FPVPK LPOUKHMSHFYTHENUS RP FCPEC RTPUSHVE CHPF FBLYN PVTBBPN. rTYYMP CHTENS UPVYTBFSH LBNOY. YuFP ULBTSEYSH?
h FTHVLE RPCHYUMP Y UMYYLPN ЪBFSOKHMPUSH FSTSЈMPE NPMYUBOIE. noe DBTSE RPLBBMPUSH, YuFP UCHSSH RTECHBMBUSH, B FYYYOB RTECHTBFYMBUSH CH VENPMCHOKHA ULBMH:
- nYUUYS OECHSCHRPMOINB DMS FEVS? - fP VShchM RETCHSHCHK CHPRTPU, HAQQINDA LPFPTPK ENKH UMEDPCHBMP PFCHEFYFSH, YUFPVSH RPFPN, RTY CHUFTEYUE, XUMSHCHYBFSH DTHZPK CHPRTPU.
fYYYOB KHUFPSMB, Y PFCHEFB OE RPUMEDPCHBMP EEЈ OEULPMSHLP NZOPCHEOYK.
- UPZMBUEO ilə. ÇUFTEYUBENUS. - pFCHEFYMB PLBNEOECHYBS FYYYOB. nsch RPRTPEBMYUSH.

CH OBYUEOOPE CHTENS NSCH, LBL PVSHYUOP, CHUFTEFYMYUSH CH LBZHE, ZDE VSHMP FYIP Y KHAFOP. DPMZP Y RPDTPVOP TBUULBBSCHCHBM P FEE RTPVMENBI, LPFPTSHCHE RTPYPYMYY Y RTPYPKDHF CH EZP TSYYOY. lPZDB TBUULB ЪBLPOYUMUS, chYLFPT RTYCHSHCHYUOP CHJDPIOKHM Y RTPIЪOЈU:
- lBL IPTPYP, YuFP FSH NEOS CHCHUMKHYBMB.
UDEMBCH ZMPFPL LPZHE, BLLKHTBFOP Y NEDMEOOOP RPUFBCHYM YUBYLH HAQQINDA UFPM Y FBL CE BLLKHTBFOP, NEDMEOOOP URTPUM NEOS:
- chPRTPU VHDEF VPMEOOOSCHK?
- dBChBK FSH LFP PRTEDEMYYSH UBN. nPZH FEVS URTPUIFSH?
- dB. - UPUFPSOYE ЪBФБИЧИЕЗПУС УЭПЧЛБ, ЛПФПТШЧК РТСУЭФУС PF PRBUOPUFY HAQQINDA EZP PFCHEF VSHHM RPIPTS. RPOINBMB, YuFP PO NPTSEF PFLBBBFSHUS PFCHEYUBFSH Y LFP VKhDEF EZP ChShchVPT, LPFPTSCHK VKhDEF YuFP-FP OBYUIFSH ilə. FP, SFP ON UPZMBUYMUS HAQQINDA PDIO CHPRTPU, FPCE, SFP-FP OBYUYMP DMS OEZP. ъB RSFSH MEF S OE ЪBDBMB ENKH OH PDOPZP CHPRPTUB, LPFPTSCHK neft emalı zavodu VSH YuFP-FP YЪNEOYFSH CH EZP TSYOY. ъB RSFSH MEF S OYUEZP OE LPNNEOFYTPCHBMB YЪ EZP TBUULBPCH. fBL, RETEURTBYCHBMB, EUMY YUFP-FP OE TBUUMSHCHYBMB YMY OE RPOSMB. chPF, FBLYE CHPF RTPYUIPDYMY RTSFLY. FBL IPFEM, NPOPMPZ VEJ CHPRTPUPCH, Y LFP VSCHMP EZP RTBCHPN görə - CHSHCHVYTBFSH YNEOOP FBLPK ZHTNBF TBVPFSHCH HAQQINDA LPOUHMSHFBGYY. po PV LFPN RTPUYM.
FERETSH RTPUYMB S. rTYYMP CHTENS CHPRTPUB:
- ULBTSY, CHMYSAF MY HAQQINDA FChPA TSYOSH Y FEVS CHPF FBLYE NPI UMHYBOYS, Y LBL CHMYSAF?

ЪOBMB, YuFP ChMYSAF ilə. at LBTSDPK CHUFTEYUEK CH EZP TBUULBBI NEOSMYUSH Y TEYBMYUSH RTPVMENSH, DYOBNYLB VSHMB HAQQINDA MYGP. chPRPTPUSH TBTEYBMYUSH, RPSCHMSMYUSH OPCHSHCHE CHZMSDSCH HAQQINDA RTPVMENSHCH, PO YTE UNPFTEM HAQQINDA NYT Y MADEK. VYOEU EZP TPU. FPYULY ЪTEOYS PVSHYUOPZP YUEMPCHELB-də, FBLYI CHUFTEYUBI HAQQINDA OYUEZP OE DEMBMB İLƏ. OP, ЪБУЭН ОБН У ХБНИ ФПУЛБ ЪТЭОИС ПВШУОПЗП УЭМПЧЛБ, UMBVP RPONBAEEZP, YuFP RTPYUIPDYF CH PVEEOYY DCHHI MADEK? x OBU EUFSH LPOLTEFOSHCHK YUEMPCHEL, LPFPTSHCHK Neft Emalı Zavodu PFLTSCHFSH UCHPA FPYULH ЪTEOYS. chYLFPT CHPRTPUKH PVTBDHPCHBMUS Y RTPUYSM MYGPN:
- wXXXXXX…. - CHSHDPIOKHM PO. - oh, FSH DBYSH! s-FP HC DKHNBM, YuFP FSH LBL ЪBCHETOYYSH UEKYUBU CHPRTPUYL. x NEOS BC LPUFY ЪBFTEEBF. CHUA EDEMA PV LFPN DKHNBM. - RRSCHFBMUS RPYKHFYFSH görə.
- oh, YuFP FSH! - RPDDETSBMB EZP YHFLH. fBLYE CHPRPTUSCH S ЪBDBA FPMSHLP RP TSEMBOA UBNPZP YUEMPCHELB. UBN DPMTSEO RPYUKHCHUFCHPCHBFSH görə, ZPFPCH MY CHUFTEFYFSHUS U MYYUOPK RTBCHDPK YMY CHUЈ EEЈ IPUEF RTDDPMTsBFSH ЪBVMХЦДБФШУС. ъOBEYSH, YUESP MADI OE RTPEBAF?
- rTEDBFEMSHUFCHB?
- oh, y bfp fpce. OE RTPEBAF POY, LPZDB FSH YN RPNPZBEYSH TBUUFBCHBFSHUS U YMMAYYSNY. dBCE, EUMY FSCH DEMBEYSH LFP RP YI RTPUSHVE. pUPUBOOPUFSH, RPOINBEYSH, UFTBDBEF X VPMSHYOUFCHB. rPNOYYSH, CH ZHYMSHNE "fTBUUB 60", CH UBNPN OBYUBME, ZMBCHOSCHK ZETPK, YURPMOYFEMSH TSEMBOIK OELFP - p.c. zTBOF, YURPMOSEF TSEMBOE UMHYUBKOPZP CHUFTEYUEOOOPZP DEMPCHPZP YuEMPCHELB, LPZDB FPF, TBZPCHBTYCHBS RP FEMEZHPOKH CH NBYYOE, OE ZMSDS RP YFPLTSCHPOBSEF, DPFLTSCHIPSEBDY, CHETSH. ci OBY p.c. zTBOF CHTEBEFUS CH OEЈ CHAMPUYRED HAQQINDA. FEMEZHPO CHPDYFEMS RBDBEF HAQQINDA DPTPZH, FHDB CE MEFIF CHPMYEVOBS FTHVLB p.c. zTBOFB. PVB PFIPDSF CH UFPTPOH Y URPTSF oxuyun. h LFPF NPNEOF, RP FEMEZHPOKH, KHRBCHYENKH HAQQINDA DPTPZH, RPTPETSBEF ZHHTB, DBChS EZP CH MERYLKH. DEMPCHPK YUEMPCHEL CH UETDGBI LTYUYF: “lBL S IYUH, YUFPVSH LFP OE UMKHYUMPUSH!” rPNOYYSH?
- dB, RPNOA LFPF LРЪПД. CH UBNPN OBYUBME ZHYMSHNB ÜZRƏ. b UFP p.c. ZTBOF ​​ULBUBM, OE RPNOA...
- p.c. zTBOF YURPMOYM TSEMBOYE DEMPCHPZP YUEMPCHELB, YULMAYUYCH UIFKHBGYA UP UCHPYN UFPMLOPCHEOYEN Y TBTHYEOYEN FEMEZHPOB. UYFKHBGYS YJNEOYMBUSH, DEMPCHPK YuEMPCHEL, CHSHKDS YNBYOSCH, OE ZMSDS HAQQINDA DPTPZH, KhChMEYUЈOOP TBZPCHBTYCHBEF RP FEMEZHPOKH, TBUIBTSYCHBS BHDDPZPYV, TBUIBTSYCHBS... FHDTPZPZYPYV... ZHHTB. p.c. ZTBOF, UCHPEN CHEMPUYRED HAQQINDA UIDS, OBVMADBEF ЪB CHUEN LFYN YЪ-ЪB KHZMB, ZPCHPTYF: "MADY UBNY OE OBAF, YuFP IPFSF".
chYLFPT CHUEMP INSCHLOHM:
- MADY UBNY OE OBAF, YuFP IPFSF. bFP FPYuOP.
- fsch, U UBNPK OBYEK RETCHPK CHUFTEYUY FPYuOP OBBM, YuFP İPUEYSH - FSH IPFEM, YuFPVSH S FPMSHLP UMHYBMB Y VPMSHYE OYUEZP. RETCHSHCHK CHZMSD RTPUSHVB CHSHZMSDEMB UFTBOOPK HAQQINDA. NPS TBVPFB RTEDRPMBZBEF DYBMPZ, VEUEDH. OP FSH RTPUYM P CHPNPTSOPUFY FPMSHLP FCHPEZP NPOPMPZB. at LBTSDSCHN ZPDPN S CHU VPMSHYE Y VPMSHYE KHVETSDBMBUSH, YuFP FSH FPYuOP OBEYSH, UFP FSH IPUEYSH. XUMPCHYS OBJEK TBVPFSCH FSH OE NEOSMIY CH LFPF TBЪ NPZ OE RPNEOSFSH. URTPUYMB, FSC UPZMBUYMUS ilə. OBDEAUSH, YuFP FSH Y UEKUBU OBEYSH, YuFP FSH IPUEYSH. fsch DEKUFCHYFEMSHOP IPUEYSH PFCHEFYFSH NPK CHPRTPU HAQQINDA?
chYLFPT ЪBХМШВБМУС Ъ РПДФЧТДИМ:
- dB, ZPFPCH PFCHEFYFSH İLƏ. fY OBIY CHUFTEYUY, U FChPYN NPMYUBMYCHSHCHN UMKHYBOYEN, RTYOPUYMY LBLPK-FP RPFTSUBAEYK YZHJELF. oh, ChP-RETCHSHI, FSH LBL-FP RP-PUPVEOOOPNH UMHYBMB. FSC CHUЈ CHTENS VSHMB HAQQINDA NPEK UFPTPOE, SFP MY. OE PUKhTSDBMB, OE URPTYMB, OE RSCHFBMBUSHNOE DPLBBBFSH, OUFP S DEMBA SFP-FP OE FBL, OE ULKHYUBMB OE DEMBMB CHYD, OE FEVE YOFETEUOP, OE RSCHFBMBSHBUSHF. iPFS, S OBA, YuFP RPUMEDOEE FSH NPTSEYSH DEMBFSH Y LFP KH FEVS IPTPYP RPMKHYUBEFUS. fsch NPMYUBMB. nPMYUBFSH-FP NPTsOP RP-TBOPNKH. h PVEEN, FSH VSHMB ЪB NEOS. x NEOS VSHMP PEKHEEOYE, YuFP FSH CH NPEK LPNBODE. rPUME LBCDDPK CHUFTEYUY S CHPCHTBEBMUS L TBVPFE, Y NPI RTPVMENSCH OBUYOBMYUSH TBCHPTBUYCHBFSHUS, OH, LBL VHDFP VSHCH UBNY UPVPK. YI CHIDEM SUOEE ilə, UFP MY. BULCHPSH haqqında. rTYIPDYMY CHETOSHE TEYEOYS. VSHCHBMP, YuFP OE UTBH FBLPE RTPYUIPDYMP, YUHFSH RPTSE, YuETE OEDEMA-DTHZHA RPUME OBUYI CHUFTEY. OP KH NEOS VSHMP YUKHCHUFChP, ChPF LFP RTPYUIPDYF-RPMKHYUBEFUS, RPFPNH YuFP S FEVE FPZDB TBUULBJBM.
vHDEYSH UNESFSHUS, S DBCE RTPCHETYM, LBL TBVPFBEF YURPCHEDSH, UIPDYM L VBFAYLE. oEF, OYUEZP RPDPVOPZP OE VSHMP. vBFAYLB LBL-FP NEOS PUKHTsDBM, UNPFTEM, LBL HAQQINDA RTPCHYOYCHYEZPUS YLPMSHOILB. s, OBCHETOPE, UEKYUBU LTBNPMH ZPCHPTA. nPTsEF, VBFAYLB OE FPF RPRBMUS... - ci RETELTEUFYMUS TARAFINDAN. - rPOINBEYSH, S RPUME FBLYI CHPF NPYI NPOPMPZPCH UFBOPCHMAUSH MHYUYE, YuFP MY. LUFBFY, S TBZPCHBTYCHBM U FPVPK, RTPUFP, FSH OE OBMB PV LFPN. PFCHEYUBM HAQQINDA FChPY CHPRPTUSCH CH TBUUSCHMLE, HAQQINDA ZHEKUVHLE, CH VMPZE, ZDE-FP EEĈ, OE RPNOA ZDE, OP YuFP-FP YUFBM. pFVTBUSHCHBM TELMBNKH, BOPOUSCH Y CHRYFSHCHBM CHUЈ PUFBMSHOP. hPRTPUPCH-FP PF FEVS VSHMP PYUEOSH NOPZP. oP bfy Oby Chufteyuy YuFP-FP PUPVEOOPE DMS NEOS. URBUYVP.

BY KHMSHCHVOKHMUS ЪBDPTOP, LBL NBMSHYUYILB Y NPNEOFBMSHOP UFBM UETSHЈЪOSCHN Y UPMIDOSCHN. l OBN HAQQINDA UFPM, YUETE PLOP RTYYMP UPMOSHCHYLP Y KHMEZMPUSH HAQQINDA CHUЈ, YuFP UFPSMP HAQQINDA BMT, EEDTP RPЪPMPPHYCH. oBN RTYIPDYMPUSH TSNHTYFSHUS PF EZP STLYI MKHYUEK Y PF EZP ЪPMPFB Y FERMB UFBOPCHYMPUSH, LBL-FP RP-PUPVEOOOPNH, IPTPYP. NSH RYMY, YUBK İLƏ, B chYLFPT LPZHE, CHRTYLHULH-CHRTYIMIVLH U ЪPMPFIUFSHN UPMOSCHYLPN. oBUFTPEOYE VSHMP UETDEYUOP-CHUEOOEE, IPFS HAQQINDA KHMYGE UFPSM OPSVTSH. DBCHOP ЪOBA, YuFP IPTPYE PFOPYEOYS, IPTPYEE PVEEOYE FChPTYF YUKHDEUB Y CH LBTSDPN CHJDPIE, CH LBTSDPN NPNEOFE TSYOY UFBOPCHYFUS VPMSHYE ilə. OP LBTSDSCHK TB LFP YUKhDP NEOS XDYCHMSEF, VKhDFP POP UMKHYUMPUSH CHRETCHSCHE H NPEK TSYOY.
ъB LBTSDPE FBLPE YUKhDP S VMBZPDBTOB CHUEN-CHUEN, U LENA S LPZDB-FP TBVPFBMB Y TBVPFBA RP UEK DEOSH. URBUYVP CHBN, NPI DPTPZYE.
...MADY UBNY OE OBAF, YuFP IPFSF.
...MADY NPZHF OBFSH, YuFP IPFSF.
...lBTsDSCHK UCHPA TSYOSH ZTPVYF UCHPK NBOET HAQQINDA.
...lBTsDSCHK UCHPA TSYOSH UPYIDBEF RP-UCHPENKH.

eUMY CHSC IPFYFE TBUULBBFSH P UEVE, RTYUSCHMBKFE NOE RYUSHNB HAQQINDA BDTEU su -yanğın -Metal @poçt.ru

eUMY CHBN RPOTBCHYMBUSH LFB UFBFSHS - RPTSBMHKUFB, RPDEMYFEUSH UEKUBU LFYN FELUFPN, YMY UUSCHMLPK, YMY LOPRLPK CH UPGYBMSHOSHI UEFSI. chPЪNPTSOP, POB ЪБЪБЪБЪФЭТУХЕФ ChBYI OBLPNSCHI, PLBTSEF YN RPDDETTSLH Y DBCE RPNPTSEF CH TEYEOYY CHBTsOPZP DMS OYI CHPRPTPUB.

uPGLOPRLY - CHOYH Y CHCHETIKH LFPC UFTBOIGSHCH. URBUYVP LBCDPNKH.

dP CHUFTEYUY!


KhChBTSEOYEN-də, tPNBOPCHB emeob.

GeniusMarketing yalan danışmır , buna görə də yəqin ki, bu yazını oxumaq sizə maraqlı olmayacaq.

Biz çox gözləyirik. Gözləmə həftələr, aylar və hətta illər çəkir.

Kimsə gözləyir bahalı maşın, ev və bəziləri üçün nəhayət çantalarını yığıb səyahətə çıxdıqları vaxt. Biz gözləyirik can sağlığı, maliyyə müstəqilliyi, sevilən biri və başqa nələri Allah bilir.

Hamı eyni vaxt gözləyir. Yalnız bəziləri istədiklərini əldə edir, bəziləri isə yenidən istəyir, lakin zaman keçdikcə başqa bir şey - "kiçik".

Bu yaxınlarda bu sualla rastlaşdıqdan sonra mənə aydın oldu ki, bu mövzu ətraflı təhlil tələb edir.

Bəs niyə bəzi insanlar demək olar ki, həmişə istədiklərini əldə edirlər? - oxuyun (çətin olacaq, ancaq sehrli bir pəriyə ümid etməyi dayandıracaqsınız).

Gözləyən və alanları sadəcə gözləyənlərdən nə fərqləndirir?

İlk ağıla gələn əsas ideyası ilə “Sirr” filmidir - cazibə qanunu. Qanunun özü ideyası çox düzgündür. Əslində insan həqiqətən nə istədiyini müəyyənləşdirir, qarşısına məqsəd qoyur və onu vizuallaşdırır. Hesablanır ki, “Mən sadəcə olaraq, sadəcə olaraq, əlimi uzadıb əlimi tutmağım lazım olduğunu təsəvvür edirdim” kateqoriyasındakı daimi düşüncələrin apriori olaraq insanı divana yapışmış vəziyyətdə buraxa bilməyəcəyi hesablanır.

Həqiqətən necədir?

Hadisələrin inkişafı üçün iki variant var:

birinci— həqiqətən nə istədiyinizi anlayın, vizuallaşdırın (məqsəd qoyun).

ikinci— həqiqətən nə istədiyinizi anlayın, təsəvvür edin (məqsəd qoyun), ona nail olmaq üçün plan hazırlayın.

İnsanların istədiklərini əldə etmək üçün hansı yolu tutduqlarını artıq başa düşürsən.

Sizin görmə lövhəniz varmı? Neçə gün etdin? Şəkilləri seçmək üçün nə qədər vaxt sərf etdiniz?

Bir dostum hər zaman belə lövhələr düzəldir. lüks evlər, avtomobillər, müxtəlif avadanlıqlar.

Bilirsən, o, bu “arzuların” neçəsini həyata keçirdi? - tam sıfır.

Mən bu fenomenlə maraqlandım. Görünür, bütün qaydalara əməl olunub. Kişi nə edəcəyini bilir. Və fikir yaxşıdır. Problem nədir?

Bu “istəklər” sadəcə olaraq onun istəkləri deyil.. Yəni, kütlənin tətbiq etdiyi hər şey - avtomobil (mütləq icraçı sinif), hovuzu olan ev və buna bənzər hər şey, palma ağacları olan qumlu çimərlik.

Yeganə dostum əslində gəzməyi sevir. Onun heç ağlına da gəlməzdi ki, planetimizin ucqar guşələrində gəzinti və ya hətta bütün ekspedisiyalar haqqında xəyal etmək olar.

Siyasət belədir: "Yaxşı, həm dəbdəbəli mənziliniz və avtomobiliniz olduqda baş verirsə, niyə onlar haqqında xəyal edirsiniz?"

Nə baş verir?

O, həqiqətən ehtiyac duymadığı şeyi xəyal edir, buna görə də güclü yoxdur hərəkətverici qüvvə. Nəticə odur ki, heç bir şey yoxdur, hətta onun həqiqətən istədiyi şey də azdır.

Nəticə 1:

Özünüzü aldatmağı dayandırın. İstədiyiniz "doğru" və ya daha pis "dəb" olanı deyil, istədiyinizi təsəvvür edin.

Niyə görmə lövhəsinə “dua etmək” sizin üçün faydalı deyil?

1. Bu xüsusi hərəkət sizə ev/maşın/təyyarə bileti və s. almayacaq.

2. Bu, boş vaxtdır (bəzi insanların nalayiq vaxtları olur).

3. Bu, özünü aldatmaqdır.

Bir tərəfdən, lövhə hər gün hədəfiniz haqqında düşünməyə kömək edir, lakin bir "amma" var - əksər hallarda, əksinə, əyləc rolunu oynayır. İnsan onu yaratmaq üçün çalışanda vaxt sərf edir, hərəkətə keçir. Nəticədə məlum olur ki, məqsədə çatmaq üçün artıq nəsə edilib. Yalnız bu xüsusi hərəkət dummy (oxu nöqteyi 1). İnsan bir müddət sakitləşir. Növbəti hərəkət vizuallaşdırmağa başlamaqdır. Bir növ “hərəkət” də həyata keçirilir. Və №1 bəndi yenidən oxuyun. Məsələ burasındadır ki, belə bir sistemdə çaşqın olmaq və boş hərəkətlərdə ilişib qalmaq asandır.

Nəticə 2:

Dahi hər şey sadədir. Məqsədinizin istəklərini həyata keçirməyə başlamaq üçün “niyə kimsə istədiyini alır, amma mən yox?” sualını verməyi dayandırın.

Nəticə 3: Siz öz pərisiniz (və ya pəri).

Minlərlə qanun və texnika tapa bilərsiniz - vizuallaşdırmağa çalışın, qavalla rəqs etmək, tarlada pul basdırmaq ancaq hərəkətlərinizə görə məsuliyyət götürsəniz və onu üsullara köçürməsəniz, uğur qazanacaqsan.

Bu yazıda siz cazibə qanununun nə qədər gözəl olduğunu təsvir edə bilərsiniz, nə qədər yaxşı işləyir və ondan istifadə etməyin nə qədər vacib və zəruri olduğu (və bu, yeri gəlmişkən, səbəbsiz deyil), lakin bu yaxınlarda hörmət etdiyim bir xarici işgüzardan bir suala cavab oxudum. bu yazının mövzusu.

Məqaləni tıklayanda bilirsinizmi nə gördüm? Vizuallaşdırma və cazibə qanunu üçün başqa bir "quru" qəsd. Heç bir izahat və ya tələ yoxdur.

Həmin an aldandığımı hiss etdim.


Beləliklə, biz tamaşaçılarımızla səmimiyik. Bu yazının əsas məqsədi göstərməkdir ki, siz həmişə öz başınızla düşünməli və sizə təklif olunan bütün üsulları sıralamalısınız. Cazibə qanununu nümunə kimi istifadə edərək, ümid edirəm ki, mahiyyəti başa düşəcəksiniz - Ən sadə, ən başa düşülən və təsirli üsulla belə, itirə və yanlış istiqamətə gedə bilərsiniz.

Səmimiliyimizi bəyəndinizsə bəyənin.

© 2023 skudelnica.ru -- Sevgi, xəyanət, psixologiya, boşanma, hisslər, mübahisələr