"gadernes folk" kommer hjem. House of flittigheden "Noy" inviterer til ophold Noy velgørende organisation

08 jul

Flittighedens hus "Noy" (et ly for hjemløse fra templet for Cosmas og Damian i Shubin) inviterer folk til at blive, iflg. forskellige årsager befandt sig i Moskva og Moskva-regionen uden tag over hovedet og klar til at leve et ærligt arbejde og ædru liv. For dem, der bor hos os, yder krisecentret hjælp til genoprettelse af russiske dokumenter og beskæftigelse. Lægebesøg og juridisk konsultation afholdes jævnligt. Hele tre måltider om dagen er organiseret, det er muligt at vaske og gå i rent tøj. Vi har forbudt bandeord og overfald.

Vi tager imod personer, der er ædru og har gennemgået (hvis nødvendigt) desinfektionsbehandling.

Kontakt telefonnumre:

Sheremetyevo 89262365415

Yurlovo 89645289784

Yamontovo 89262365417

Khovrino 89263723872

Office 89262365415

Emilian (leder) 89262365415

11 kommentarer til “Fløjhedens hus “Noah” inviterer dig til at blive”

1. Kovalenko Lev Nikolaevich skrev:
   

   "Folk, der står uden tag, inviteres til at bo," men hvor længe og hvad skal de gøre?
   Faktum er, at Engels, som var ved at blive løsladt fra den strenge regime-koloni IK-2, henvendte sig til mig med en anmodning om at rådgive ham, hvilket kloster han kunne søge til for at flytte dertil fast sted bopæl, da han er lammet venstre hånd og ben. Han er omkring 60 år gammel. Jeg vil gerne vide; kunne han regne med permanent ophold i flittighedens hus "Noah"?
   Hvis vi husker lignende tilfælde, husker vi, at Engels Plejehjem for flere år siden beskyttede tre personer, der var blevet løsladt fra steder med frihedsberøvelse. Men snart blev disse gæster nægtet husly, fordi. de begyndte vedholdende at etablere zoneregler i krisecentret. I den forbindelse er spørgsmålet: hvordan skal de sikre konfliktfrit liv i Noah for ganske problematiske mennesker?

2. Vladimir skrev:
   

   God dag!
   Jeg har en svær situation og bliver snart hjemløs
   kan du fortælle mig mere om dine levevilkår?
   hilsen Vladimir
   8926-496-81-47

3. Julia skrev:
   

   Hvor mange penge tjener kvinder om ugen? Og hvilken slags arbejde udfører de?

4. Eremin Yuri Mikhailovich skrev:
   

   Jeg er hjemløs og bor midlertidigt i Ryazan-regionen. Beskyttet af omsorgsfulde mennesker for ikke at fryse om vinteren, men der er ingen mad! Jeg hverken ryger eller drikker! Jeg forsøger at komme ud af denne situation, men indtil videre har jeg ikke været uden held i fængsel, ikke en narkotikum, men en ganske passende person med nyttige færdigheder, for eksempel en blikkenslager, en kok, der laver blokke til den økonomiske konstruktion af bygninger og bryggers, men min drøm er at skabe en ortodoks radiostation for munke, der ikke kan deltage i gudstjenester! Og dette kan jeg gøre med det samme ved ankomsten til Noah! I et par dage er der kun brug for internettet og en assistent! Alt andet følger med mig! Jeg vil med glæde besvare alle dine spørgsmål. George.

5. Vitaly skrev:
   

   HEJ til alle!!)) Alena, Nikolai, Vladimir og andre.

6. Vitaly skrev:
   

   Jeg boede i dit hus i et stykke tid. JEG TAK for din støtte!!

7. Andrey skrev:
   

   Mit navn er Andrey, jeg kan arbejde med mine ben, jeg endte i Moskva på grund af krigen i Ukraine, jeg blev efterladt uden dokumenter og bolig. Jeg vil bede om hjælp

8. marina. skrev:
   

   mit navn er Marina. For en måned siden mistede jeg alle mine dokumenter og penge. Huset, som jeg boede i efter salget af lejligheden, er ikke egnet til beboelse. Jeg blev et offer for ejendomsmæglere. Nu bor jeg hos en ven. sådan Jeg tænker på klosteret, jeg ved ikke, hvordan man får lydighed. Hjælp mig, jeg er 62

9. Sveta skrev:
   

   god tid dage! Tilfældigt her på siden er jeg klar til at hjælpe Marina, hvis hun ikke har fundet husly, eller en anden kvinde, der er i en svær situation. Faktum er, at jeg bor i Moskva, min mor er i provinserne, bor i stort hus, hvor der er gas, vand, kloakering i huset, stor have, udhuse. Hun bor alene og hun er 70 år gammel, så hun ikke skulle kede sig, vi er klar til at tage imod en anstændig kvinde i vores hus til et fast opholdssted, hun vil være en ven for sin mor og hun vil ikke kede sig . Ikke for egeninteressens skyld, hvis nogen mente det, så har vi alt. Det er bare, at mødre keder sig alene, sammen ville de plante en have til sig selv, holde høns osv. tlf.89067044342

10. Andrey skrev:
    

    Den 1. september 1895 udstedtes den højeste bekendtgørelse om arbejdshuse og arbejdshuse, og i begyndelsen af ​​1896 besluttede medlemmer af formynderskabsudvalget for arbejdshuse og arbejdshuse at oprette en underordnet St. om muligt kortvarig bistand, ved at give dem arbejde og husly indtil en mere stabil ordning af deres skæbne. Stifterne af værgemålet var kammerherren t.s. A. S. Taneev, Ph.D. M. N. Galkin-Vraskoy, generalmajor N. V. Kleigels, gr. N. A. Lamzdorf, Ph.D. V. A. Ratkov-Rozhnov, bar. P. A. Korf, t.s. bar. O. O. Buksgevden, ovenfor. ugler. B. M. Yakunchikov, Ph.D. I. V. Rukavishnikov, saml. ac. bar. N. B. von Wolf og kammerherre s.s. M. V. Artsimovich. Charteret blev godkendt af indenrigsministeriet den 9. maj 1896. Den 15. juni 1896 fandt det første møde for selskabets medlemmer sted, hvor V. A. Ratkov-Rozhnov (Kammeratformand), M. V. Artsimovich, V. F. Halle (kasserer), OI Vendorf og VE Elsner (sekretær). Borgmesteren N. V. Kleigels blev bestyrelsesformand, og senere blev denne post besat af borgmestrene: i 1904-1905 - I. A. Fullon, i 1905-1906 - V. A. Dedulin, i 1906-1907 - V. F. background der Launitz, i 1907- 1914 - DV Drachevsky, i 1914-1916 - Prins. A. N. Obolensky, i 1916-1917 - A. P. Balk.

    Oprindeligt havde virksomheden en kapital på 40.000 rubler, udpeget fra statskassen af ​​kejserinde Alexandra Fedorovna, samt en grund til opførelse af et flittigt hus på dæmningen. Obvodny-kanalen, 145, doneret af St. Petersborgs offentlige administration. Nedlæggelsen af ​​det 1. flittighedshus i St. Petersburg Metropolitan Trustee Society for Houses of Flittigheden fandt sted den 21. juli 1896, og etablissementet blev åbnet den 9. februar 1897. Bygningen blev bygget efter projektet af civilingeniør AA Smirnov, byggeriet blev personligt overvåget af N. W. Kleigels. V. F. Galle (i 1897 - kaptajn, i 1917 - generalmajor) var institutionens faste forvalter.

    I institutionen, der blev den største af sin art i hovedstaden, blev der arrangeret værksteder anden profil: syning (det blev hovedsageligt overværet af kvinder uden færdigheder i håndarbejde; piger fra 10 år fik ret til at lære at sy på symaskiner under opsyn af en skærer); polstring (siden 1904 tog man hertil store bestillinger på møbelpolstring fra statsinstitutioner og private); tømrerarbejde og drejning; vævning (her, under opsyn af en erfaren håndværker, blev der lavet farvede gardiner, håndklæder, duge og servietter på maskinerne; produkter blev accepteret i butikken i "Hjælp" Manuelt arbejde» og andre butikker); maling og maling (udførte arbejde med at male produkter fra Flidens Hus, skrive skilte og tavler med inskriptioner; mest besøgt af drenge, der studerede under opsyn af en mester og derefter fandt arbejde i private institutioner); et metal- og smedeværksted (det blev indrettet i 1900 i et særskilt, særligt indrettet lokale; her arbejdede man især med fremstilling af gitter til vinduer, senge til kaserne, brystpanser og skjolde opfundet af oberst VF Galle og Kaptajn KK Zadarnovsky, som gav institutionen hele overskuddet); et værksted til limning af æsker til cigaretter og konvolutter (grundlagt i 1901; det udførte især ordrer for cigaretfabrikkerne A. N. Shaposhnikov og A. N. Bogdanova og Co.); skobutik (her reparerede de gratis sko for arbejdere). I 1906 åbnedes ligeledes på forvalterens initiativ et skrædderværksted til gratis reparation af kjoler og linned for institutionens kostskoler samt tilrejsende arbejdere. I kort tid eller med afbrydelser var der værksteder til fremstilling af: redningskranse; reb tæpper og måtter; tæpper og stier fra stofkanter og rebprodukter; kurve fra splinter til pakning af små varer; kufferter og kufferter; bambus møbler; ebbe metalprodukter; flettede kurve og sivsæder til wienermøbler. Op til 70 % af hårdtarbejdende deltog i et værksted for underligt arbejde. Hovedbeskæftigelsen her var at plukke hamp og lave mopper; desuden blev der dannet hold blandt de ufaglærte arbejdere til bybyggeri af offentlige og statslige bygninger, til arbejde med isflisning, affaldsindsamling, savning af brænde og så videre.

    Arbejdet i 1. Flidshus begyndte kl. 8 og sluttede kl. 18 (vinter) eller kl. 20 (sommer), om morgenen og aftenen fik de besøgende 2 sukkerklumper, te og et halvt pund rugbrød; frokost bestod af to retter uden begrænsning på portioner. Begyndende i november 1897 blev religiøse og moralske interviews med folket åbnet, såvel som oplæsninger, ledsaget af "tågede billeder"; senere var der også danse. I julen og påsken fik de besøgende gratis frokost i den fælles spisestue.

    Den 31. december 1899 indviedes en særlig bygning i gården til et desinfektionskammer med vaskeri, opført efter V. F. Galles plan, samt et gratis overnatningshjem for 52 personer. Den 1. januar 1901 åbnedes et mellemmandskontor på institutionen for at finde arbejde til de elskede hårde arbejdere, der har vist sig at være fremragende opførsel og ivrig arbejdslyst. I 1903 blev der på institutionen indrettet en læsesal for arbejdere, praktikanter og ansatte. Samtidig begyndte uddannelsen af ​​børn og unge i et af de håndværk, der eksisterer i huset, og desuden underviste en lærer udvalgt blandt hårdtarbejdende børn i læse- og læsning og det grundlæggende i naturvidenskab hver dag i 2 timer.

    Institutionen havde en skadestue med førstehjælpskasse, en af ​​paramedicinerne fra skadestuen på Narva-enheden kom hver dag, og lægerne kom mindst to gange om ugen. To gange om måneden fik hver besøgende på institutionen en gratis billet til badehuset. Den 3. november 1903 blev der åbnet en vuggestue for arbejdende kvinder for 20 børn under 7 år, som fik fuld pleje og bord. 15. juni 1904 i en specialbygget bod blev åbnet vellykket handel produkter fra House of Diligence, som blev faciliteret af redaktøren af ​​Vedomosti fra St. Petersburg City Administration, M. G. Krivoshlyk, som dagligt udgav publikationer og meddelelser om flittigdomshuse gratis.

    Det 1. Flidshus deltog i St. Petersborgs håndværksudstilling i Saltbyen (1899, sølvmedalje), den alrussiske håndværks- og industriudstilling i Tauride-paladset (1902, guldmedalje), den 2. alrussiske kunsthåndværksudstilling (1913, lille sølvmedalje) m.m.

    I 1908, under koleraepidemien, blev der bygget en separat pavillon ved indgangen til 1. Noss House til gratis uddeling af kogende vand og kølet vand fra 6 til 24 timer. I 1913 blev over 50.000 tekander og op til 300.000 krus kogt vand uddelt.

    I 1903 udstedte Formynderskabsudvalget for Flids- og Arbejdshuse 29.773 rubler. til genopbygningen af ​​bygningen af ​​1. flittighedens hus og dets overbygning med 3. og 4. etage, som blev udført i henhold til projektet af civilingeniør L.P. Andreev. Indvielsen af ​​det ombyggede hus, der kunne rumme op til 400 mennesker, fandt sted den 2. november 1903. Senere besøgte over 35.000 mennesker om året 1. Flidshus.

    Den 31. marts 1900 blev de flittige huse i Society of Cheap Canteens and Tea Houses og flittige huse overført til samfundet: i deres egen bygning på Gulyarnaya (nu - Liza Chaikina St.) gade, 8 og i en lejet bygning - hos Bolsheokhtinsky pr., 52-5. Etablissementerne blev navngivet henholdsvis 2. og 3. flittigdomshus i St. Petersburg Metropolitan Trustee Society for Houses of Industriousness. I 1902 byggede Komiteen for Indretning af Kollegiehuse og overdrog til Selskabets ledelse det 1. dosshus til 900 personer (145 Obvodny Kanaldæmning).

    Den 8. november 1903 åbnede selskabet det 4. flittighedens hus med overnatning til 252 pladser i bygningen overført af Komiteen for Indretning af sovesale (Ushakovskaya St., nu - Zoya Kosmodemyanskaya St., 6). Den 26. april 1904 blev denne institution opkaldt efter generaladjudant N. V. Kleigels. I september 1914 blev 1. Flidshus tømrer- og låsesmedeværksteder flyttet hertil. I 1915 besøgte 5.702 mænd og 2.456 kvinder det 4. Industrihus. Over 85.000 mænd og 5.600 kvinder besøgte doshuset i løbet af året (1912). Den 23. december 1903 modtog samfundet det fulde ejerskab af bygningen på Porokhovskoye Highway (nu Revolution Highway), 35, hvor det 5. flittighedens hus blev indrettet under VF Galles varetægt med en overnatning. Denne institution viste sig dog at være lidt efterspurgt, og fra december 1906 blev bygningen lejet ud for 3.600 rubler. om året til den offentlige administration i St. Petersborg for enheden af ​​afdelingen for Hospital of St. Nicholas Wonderworkeren.

    Med 1. Verdenskrigs udbrud besluttede man den 15. august 1914 at bruge 1. Flidshus som et hospital med 192 senge, hvortil der blev afsat 8.000 rubler ad gangen til udstyr og op til 3.000 rubler månedligt pr. vedligeholdelse; desuden blev der modtaget mere end 2.000 rubler om måneden. fra rækken af ​​Petrograd politi og brandvæsen. I 1915 indrettedes i et af 1. dosshus' lokaler et snedker-, kurve- og skoværksted til sårede soldaters arbejde. I disse år blev 1. dosshus og dosshus i 4. flittigt hus gentagne gange besat af reservatet og flygtninge indkaldt til krig, og det to-etagers stenudhus og træhuset med mezzaninen til 2. hus af arbejdsomhed blev overført til Arbejdshjælpsudvalgets behov.

    Bogst.: St. Petersburg Metropolitan Guardianship Society om Flidens Huse i de første ti år af dets eksistens. 1896-1906 SPb., 1908.

    Peter I, der gik i gang med oprettelsen af ​​bydommere, mente at pålægge dem at oprette børnehjem, almissehuse, hospitaler, arbejdshuse og tugthuse "til levering af arbejde og mad til alle, som er i stand til at rette ethvert arbejde."

    Systemet med offentlig velgørenhed skabt af Catherine II sørgede for åbningen, sammen med et hospital og et almuehus, af særlige institutioner til beskæftigelse af arbejdsløse, fattige og omstrejfende. I overensstemmelse med Institution for Administration of Provinces udstedt i 1775, var det obligatorisk at oprette arbejds- og straffehuse. I 1785 blev der oprettet et tilbageholdende hus i Moskva. I modsætning til arbejdshuset, der skulle skaffe arbejdskraft til frivillige, var tilbageholdenhedens hus en koloni tvunget arbejde hvor individer blev interneret for asocial adfærd.

    Arbejdshuset og tugthuset fusionerede hurtigt og blev til en tvangsarbejderkoloni, på grundlag af hvilken et fængsel efterfølgende blev dannet. Siden 1870 begyndte tilbageholdenhedens hus at blive kaldt Moscow City Correctional Prison.

    I modsætning hertil kan de kaldes fremkomsten af ​​flidhuse, hvis aktiviteter var

    rettet mod at løse de arbejdsløses problemer. Flidshusenes formål

    skulle give de fattige mulighed for at tjene brød ved ærligt arbejde - med samfundets bistand. Disse institutioner blev skabt som et middel til at reducere fattigdom, forhindre forbrydelser, der ofte begås af sult, og for at fremme udviklingen af ​​folks arbejdskraft.

    Hovedårsagen til at komme til flittighedens hus var ifølge Guerrier "nedsat arbejdsevne"; hjælpen fra flittighedens hus kunne for eksempel kræves af en kvinde med et barn, en ældre person, en doven person, alkoholiker eller teenager.

    I 1882 blev det første flittighedens hus åbnet i Rusland. Ideen om dens grundlag er tæt på

    forbundet med navnet på den åndelige hyrde - Fader John af Kronstadt.

    Til at begynde med blev værgemålet, der endnu ikke havde et særligt flittigt hus, tvunget

    var indhold, som bestod af arbejdetrængende arteller, som dagligt blev hyret til "sort" arbejde. Efter at have indsamlet donationer til opførelsen af ​​flittighedens hus på et år, blev huset åbnet i 1882. Flittighedens hus var designet til mænd, de blev bedt om at knibe hampen. Huset viste sig godt og alene i 1896 gav det arbejde til 21.876 mennesker.

    i 1886 dukkede flittighedens 1. hus op i Sankt Petersborg. I første omgang var den økonomiske situation i huset usikret, fordi at finde Godt arbejde det var svært for mænd. Og i 1892 blev mandeafdelingen nedlagt. Dette hus passede kun kvinder og piger.

    I 1886 blev endnu et flittigt hus åbnet i Sankt Petersborg. I huset var indrettet værelser til overnatning for mænd, som netop var blevet passet af huset. Sideløbende hermed kunne flittighedens hus udføre en opgave mere og stoppe med at udstede løn, som skulle gå til underhold af de arresterede, men i mellemtiden ofte går til druk og fest. Nu får de anholdte ingen løn, og de får kun tildelt en lille belønning.

    Det fandt hans anholdte også i forbindelse med det lange ophold i huset

    den slags arbejde, der er tættere på dem. Huset havde flere værksteder: snedkeri, bogbinderi, pap, skomageri, skrædderi, metalarbejde m.fl. I huset blev praktikanterne uddannet i det valgte speciale.

    Det interne regime i er ret strengt, men det vigtigste middel til at opretholde det

    tjene som en overtalelse frem for en straf. Den strengeste straf er fjernelse fra Hjemmet, og resten af ​​strafstigen består af enten nedsættelse af vederlaget eller fratagelse af visse generelle rettigheder (f.eks. retten til at ryge i en vis periode).

    I 1896 blev Women's House of Diligence grundlagt på Moskvas arbejdshus. Under ham var der værksteder udstyret med symaskiner, hvor besøgende kvinder kunne tjene til livets ophold.

    flid: "Ud over hovedopgaven - at sørge for presserende,

    kortvarig bistand ved at give dem arbejde og husly - den slags

    institutionerne har en række andre funktioner: - mad, overnatning, velgørenhed for arbejdernes børn, - at finde arbejde.

    I 1895 åbnedes Værgemålet for Flidens og Arbejdshusene,

    senere (i 1906) omdøbt Formynderskabet for Arbejdshjælp. Det var med til at organisere og vedligeholde forskellige institutioner for "arbejdshjælp", da alle, der ville arbejde, kunne finde et erhverv i Arbejdets Huse, indførte de

    Her kræver håndværk "ingen særlig faglig viden." Blandt de ufaglærte jobs var: plukning af blår, bast, hamp; have- og gartneri; limning af pakker; rengøring og husholdning; hugge og save brænde; rengøring af gader og pladser; transport og transport af varer, rengøring og plukning af fjer For dem, der havde nogen kvalifikationer, blev der åbnet værksteder i flidshusene.

    Arbejdet her blev lønnet mere beskedent, end det ville være på en fast arbejdsplads. V

    fast sted. I de fleste huse blev besøgende forsynet med mad, og i nogle

    fik fuldt husly.

    Alle kan være på gaden. Hjælp syntes at være ingen steder at finde. Men der er dem, der er klar til at låne en skulder. TASS-korrespondenter besøgte Noy House of Diligence. Det er her, folk går igennem deres personlige helvede. Her forsøger de at vende tilbage til det normale liv.

    Flittighedens hus "Noah"

    Noah House of Diligence er et netværk af krisecentre for hjemløse. Den første blev åbnet i 2011. Grundlægger - Emilian Sosinsky. "Mange organisationer hjælper målrettet, specifikke personer han siger. "Min opgave var ikke at beskæftige sig med enheder, men med tusinder."

    Ansatte hos "Noah" er sikre: arbejde er det vigtigste i livet, og en person skal forstå, at alt i livet skal tjenes. Det er også derfor, at alle gæster løbende bliver betalt. Emilian Sosinsky er overbevist om, at dette bidrager til socialisering.

    Nu har netværket 12 filialer placeret i Moskva og Moskva-regionen. Heraf er to sociale huse (hovedsageligt for ældre, handicappede og kvinder med børn), resten er arbejdshuse (for raske mænd). Indbyggere i arbejderhuse tjener penge til hele samfundet ved at tage job som arbejdere. I sociale hjem styrer folk husholdningen og forsyner lokalsamfundet med kød og æg.

    "Standardhistorie"

    Moskva-regionens skov. Om højt hegn- et stort område og flere store røde murstenshuse med mange ind- og udgange. "Alle, der går ind i hegnet, bliver renset for alkohol," fortæller en ansat i fonden, der bad om ikke at blive navngivet.

    De fleste, der befinder sig i "Noah", kommer hertil lige fra stationen. "Jeg kom til Moskva fra Krasnodar," siger en 40-årig kvinde. "Jeg fandt et job her og en skole til min søn. Jeg havde 50.000 rubler til at leje en lejlighed indtil den første løn. Jeg vendte mig væk for at købe vand til mit barn - både penge og dokumenter blev stjålet.” . "Noah" fundet via internettet. Her hjælper de med at genoprette passet, men for dette skal du bo i huset i en måned. "Så bliver det muligt at få et arbejde," siger hun. "Jeg arbejdede halvdelen af ​​mit liv på en konfekturefabrik, jeg husker opskrifterne på alle kagerne udenad."
    

    Dette er komparativt glad historie. Det bliver mere skræmmende.
    

    Kvinder og mænd bor i forskellige rum. Ethvert forhold uden for ægteskabet kaldes "utugt" og er strengt forbudt. Og selvom parret skriver under, betyder det ikke, at de automatisk får et fælles soveværelse – kun de mest "fortjente" beboere i huset modtager dem. Mødre bor adskilt med deres børn. Når arbejdsdagen begynder, bliver en af ​​kvinderne hos ungerne – altså arbejder faktisk som barnepige. Dette er "Noah"-princippet: alle arbejder her for at yde behageligt liv til dig selv og andre. Alle gør, hvad han kan, og hvad han har styrken til.

    Beboerne arbejder hjemme seks dage om ugen. Stå op - kl. 8:00, lys ud - kl. 23:00. Selvom kokken for eksempel står op klokken halv seks om morgenen for at forberede morgenmad til alle. Maden er enkel og mættende – i dag var der for eksempel borsjtj til frokost, og boghvede med kød til aftensmad. I "Noah" subsistenslandbrug: grise, geder, kaniner, høns. Socialhusets beboere forsyner sig fuldt ud med kød og æg. De sparer på gas takket være et feltkøkken doneret af forbønsklostret.

    Soveværelserne i bygningerne er fyldt med køjesenge så tæt, at det er svært at gå imellem dem. Og alligevel er der ikke plads nok til alle. Derfor overnatter nogle af husets beboere i en lade – bogstaveligt talt. I fremtiden er nogle af gæsterne planlagt til at blive overført til en ny filial, som åbner i Sergiev Posad-distriktet i Moskva-regionen. Men indtil videre er der ikke penge nok til det.

    "Hjemløse gamle mennesker, kvinder med børn og handicappede, inklusive dem, der er sengeliggende, bør flytte dertil," siger Emilian Sosinsky. "Ifølge mine beregninger ville filialen rumme alle handicappede hjemløse i Moskva-regionen, som er klar til at tage imod vores regler. hjælp." De arbejdsdygtige hjemløse har allerede nu mulighed for at komme ind i "Noah" fra gaden - og sådan en chance har mange handicappede endnu ikke.

    "Jeg kom så lavt, at jeg ikke kunne gå"

    Olga er 42, hun har sortmalede øjenbryn og lys skarlagenrød manicure, hun skribler selvsikkert på en skrivemaskine - hun laver forklæder til lokale kokke. "Jeg er en professionel syerske?" Olga griner. "Hvad taler du om! Jeg lærte at sy på steder, der ikke er så fjerne. Olga havde tre valgperioder, i alt tilbragte hun fem år i zonen for bedrageri og dokumentfalsk. Og i sin ungdom "var hun god", var engageret i akrobatik, modtog grader. Men så droppede hun det. Olga har en voksen søn, hun mistede aldrig kontakten til ham, men "Jeg vil ikke sidde på hans nakke, lad ham ordne sit liv." Nu søger hun et job - hun ved, hvordan man laver en masse, lige fra syning til reparation, men de ansætter ikke syersker med en "lejr"-uddannelse, og hendes helbred er ikke længere nok til hårdt fysisk arbejde. Indtil han finder det, bliver han her.

    Der er snesevis af sådanne historier i Noah. "Drak i årevis, boede på gaden, gode mennesker Jeg blev bragt hertil”, “Jeg sad og tog stoffer, min familie har ikke vidst noget om mig i lang tid” og endda “Jeg er et ubehageligt menneske, jeg kom ikke overens med min søn-i- jura, jeg var nødt til at forlade hjemmet" - det er de mest typiske forklaringer på, hvorfor folk kommer her. "helt anderledes. Fra en arbejder med tre uddannelser til en matematiker, der sovjetisk tid arbejdet på hemmelige faciliteter. Men når du lytter til deres historier, ser de ud til at smelte sammen til én.

    "... Jeg havde to lejligheder i Moskva. Jeg solgte dem for at købe en enklere og satte penge til side, så mit barn kunne studere. Jeg blev bestjålet. Jeg kan ikke fortælle, jeg vil ikke engang huske, det får mig til at gyse. Jeg har ikke noget..."

    "... Jeg er fra Dagestan, i 1996 flygtede jeg fra krigen til Volgograd. Og så måtte jeg rejse. Jeg havde ikke mit eget hus. Jeg har slægtninge, men alle har deres egen familie. Hvis du har ikke har penge, hvem har brug for dig? Hvem er du Nå, den første måned, den anden, og på den tredje siger de: "Undskyld, men vi er ikke forpligtet til at fodre dig ..."

    "... En kvinde kom her efter hospitalet: en tyv overhældte hende med syre. Og mens hun lå, lykkedes det hendes mand at tage ud og sælge hele ejendommen. Men hun blev her kun to måneder: hun blev hurtigt skilt og giftede sig igen ..."

    "... jeg drak på gaden i to år. Jeg nåede så lavt, at jeg ikke kunne gå. Da de bragte mig hertil, sagde de til mig: "Bror, hvordan kan vi tage dig? Du skal gå op på fjerde sal, sove på anden etage af sengen."Jeg klatrede på knæ til gulvet, og ved et mirakel op på sengen. Jeg hang derfra, smilede og sagde:" Jeg opfyldte din betingelser. "Nu passer jeg grisene. Jeg har aldrig beskæftiget mig med dyr før...

    Dette hus ligner virkelig Noas ark. Her får alle en chance for at overleve – uanset hvilket helvede de har været igennem før.
    

    "Jeg ville ikke leve"

    Lyudmila vasker tøj her. Dette er en stor kvinde på 39 år, stille og reserveret. Hun har fem børn, to bor hos sin bedstemor, tre bor her hos hende. De yngre piger er tre måneder gamle, de er tvillinger. Lyudmila har været i "Noah" i tre år, hendes mand er leder af et af arbejderhusene. Når man ser på hende, skulle man ikke tro, at hun engang solgte stoffer.

    "Vi var aldrig tæt på min mor," siger Luda. "Jeg kunne forlade huset og komme tilbage et år senere." Engang "kom hun ud" så meget, at hun blev gift som 16-årig. Men der skete en ulykke, og manden faldt i koma. Ludmila blev fuld. Så viste alt sig at være forudsigeligt. "Jeg var sådan en pige... eventyrlysten," siger hun. Narkotika, en koloni, en forbindelse med et sigøjnerfirma - der var virkelig nok eventyr i hendes liv. Engang kaldte sigøjnerne hende til Moskva, angiveligt for at arbejde i en kædebutik. I virkeligheden blev Ludas dokumenter taget væk, og hun blev tvunget til at tigge. Og så voldtog de mig. "Jeg løb væk fra sigøjnerne alle sammen slået," husker hun. "Jeg ville ikke leve." Lyudmila forsøgte at begå selvmord, men det lykkedes ikke. Socialpatruljen fandt hende på gaden. Så hun endte i "Noah" - som det viste sig, gravid. "Jeg ville ikke forlade barnet, jeg troede, han ville minde mig om, hvad der skete," siger hun. "Men fødte stadig en søn." Drengen viste sig at være HIV+. Som det viste sig, var Lyudmila smittet.

    Nu tager kvinden og hendes søn medicin. Babyer blev født med en negativ status. Hun begyndte endda at holde kontakten med sin mor, som bor i Ukraine. Luda har en 22-årig søn og en fem-årig datter der. Måske en dag tager hun hende med hjem.
    

    Det, at der er hiv-positive i huset, behandles normalt her. Der er kun ét krav i huset – følg reglerne, så hjælper vi dig med alt det andet. HIV-positive personer registreres og forsynes med terapi. De, der har mistet deres dokumenter, får hjælp til at genoprette dem. Og kvinder, hvis børn blev taget væk på grund af fuldskab, kan returnere dem, så snart de selv vender tilbage til en normal livsstil. "Noy" har et tæt samarbejde med alle myndigheder - fra distriktet til værgemål. Men reglerne håndhæves strengt her. For måtten - en bøde på 50 rubler. Disse penge lægges i den almindelige kasse - de har for nylig købt et tv. For overfald falder gerningsmanden straks ind på den sorte liste og forlader huset, indtil han er tilgivet af alle, han har skadet. Og selv da kan du kun vende tilbage efter tre måneders rehabilitering (i løbet af denne tid arbejder en person gratis, kun for husly og mad).

    Rygning er tilladt, men opfordres ikke. Alle former for beruselse er forbudt. "På møder siger jeg: Jeg er lige så fuld, som du er, men jeg har ikke drukket i fire år," siger Sergey Sterinovich. For fire år siden kom han hertil umiddelbart efter en bugspytkirteloperation: "Min mave var stadig ikke syet sammen, såret helede af sig selv, der var et hul på 15 centimeter dybt." Han begyndte at sidde på vagt – for han kunne ikke lade være med at arbejde, og han var stadig ikke i stand til at gå. Nu leder han sikkerhedstjenesten i hele organisationen, er gift og har et barn.

    "Jeg har ikke"

    Ikke alle mennesker bliver i "Noah" i lang tid. Her er for eksempel et par - hun er 40, han er 45, mødtes her. Snart vil de skrive under - "men uden ceremoni er jeg ikke en pige, så Hvid kjole De planlægger at finde en lejlighed og tage afsted: de vil bo i deres eget hjem, "så ingen stikker næsen ind, siger ikke: sådan bor du ikke." Husets ansatte behandler dette normalt : ingen er forpligtet til at bo her for evigt Der er kun ét spørgsmål - hvor går han hen "Hvis en eller anden uagtsom mor skal gå hjemløs, kommer værgemålet og bestemmer, hvad de skal gøre med barnet," forklarer de os, men hvis en person har fundet et arbejde og husly, vil de kun støtte ham og endda hjælpe med registrering.

    Kom ud af Noah, helbred nyt liv, ikke at bekymre sig om overnatning og kun at komme til stationen, når man tager på ferie, er det bedste resultat for enhver gæst. Mange mennesker får det. Men nogle gange er selv dem, der har et sted at tage hen, ikke klar til at vende tilbage til deres familier.

    Galina Leonidovna er 58 år gammel, hun har været husmor hele sit liv og får først pension om to år - på grund af alderdom. For 20 år siden forlod hun sin mand og 18-årige datter i Krasnoyarsk. Hun tog til Moskva for at sælge pinjekerner og mødte en mand på markedet. Galina Leonidovna vendte ikke hjem længere - hun skilte sig ikke engang fra sin mand, derfor kunne hun heller ikke underskrive med sin nye elsker. For fire år siden døde han - hjertestop. "Lejligheden, hvor vi boede, dachaen, bilen blev beslaglagt af hans søn - han fandt et gammelt testamente. Og jeg blev efterladt uden en mand og uden en lejlighed."

    Først boede hun hos sin "svigermor", som allerede er 90 år. "Hun accepterede mig enten eller smed mig ud. Hun græd: "Hvorfor skrev du ikke under med min søn, du er skyld i!" Faktisk er det sandt - det er min skyld. Nogle gange vågnede hun om natten og begyndte at skrige. "Jeg tager til stationen. Og jeg sad bare på stationen i flere nætter. Jeg boede ikke på gaden. Selvom jeg sandsynligvis, hvis hun døde, ville straks være på gaden." Galina Leonidovnas ben var lammet af stress. Hun kom til "Noah" ved et uheld: hun blev syg i metroen, og de hjalp hende. Her syr hun og forstår, at hun højst sandsynligt bliver her til det sidste. "Jeg kommer ikke hjem," siger hun. "Da alt dette skete, sagde jeg, at jeg skulle til udlandet i lang tid og ikke ville ringe. Jeg så, at jeg rejste, da min datter var 18 år gammel, hun studerede stadig Og nu er mit barnebarn allerede 15 år.

    Pavel havde også engang en familie, en lejlighed og en dacha. Han er en høj og stærk mand omkring 50, gør brænde klar til hele huset. I udseende - en landsbymand, i hans sjæl - en filosof. Han indrømmer selv: han fik altid at vide, at han "ikke var en bymand". Paul var alkoholiker. Han holdt fast i årevis, men tog alligevel afsted - først på en binge, og så hjemmefra. Jeg boede på gaden i lang tid. "Der er meget mad i Moskva - gode ting bliver ofte smidt ud," siger han. "Vi græssede i supermarkedet, der var alt: kød, mælk, grøntsager, frugter. Der var mange bananer. På en eller anden måde kom jeg , jeg tænker: for fanden, bananer igen.”

    Emilian Sosinsky er sikker på, at det, at det er så nemt at overleve på gaden i hovedstaden, korrumperer mange. "Dette er en rigtig epidemi: flere og flere hjemløse bliver parasitter, fordi vores region er gunstige til at gøre ingenting," siger han. "De forstår, at det ikke er nødvendigt at arbejde, holde op med at drikke. ham. Sådanne mennesker, hvis der er mange af dem, kan være farlige for samfundet. Derfor skal denne epidemi stoppes."

    Hvor mange hjemløse er der i Moskva! De hænger rundt i centrum, overnatter på togstationer, tigger fra kirker ... Enten vender vi os væk i afsky eller stikker en mønt; nogle gange ringer vi til Socialpatruljen om vinteren, hvis det ser ud til, at en person er ved at fryse på gaden. Men oftere er vi indignerede: at de tigger - de ville gå på arbejde!

    God ide. Men kan en hjemløs-pasløs-uregistreret person få et arbejde? Det er bare det ... Og det sker, at han ikke vil, fordi i På det sidste der er sociale tjenester og frivillige, som vil fodre, varme, vaske, give nyt tøj ud - og du kan igen vende tilbage til gaden, til dit sædvanlige hjemløseliv og drikkekammerater.

    Emilian Sosinsky, et sognebarn i kirken Cosmas og Damian i Shubin, deltog først også i at fodre, påklædte og behandle de hjemløse, men indså hurtigt, at dette ikke var nok.

    « Dette løser ikke de hjemløses problemer: For mange af dem er konstante uddelinger simpelthen skadelige - folk vænner sig til deres situation og ønsker ikke længere at vende tilbage til det normale arbejdsliv" han siger.

    Hvordan kan du virkelig hjælpe? Svaret på dette spørgsmål var udseendet i 2011 af det første shelter House of Diligence "Noy". Sognebørn, der støttede denne idé, hjalp med at rejse midler til leje af det første sommerhus i Moskva-regionen.

    Emilians "ark" var åben for alle, der befandt sig i en vanskelig livssituation. De hjemløse fik bolig, mad, social og juridisk bistand på to hovedbetingelser: at arbejde og ikke at drikke.

    Lad os se bort fra alle de retssager, der ramte Emilian på denne vej: politiets påstande med FMS, og domstolene og skæve arbejdsgivere ... På 3,5 år blev der skabt 8 arbejderhuse, hvor omkring 400 mennesker bor og arbejder .

    Men Emilian betragter ikke "Noah" som sin knowhow: for mere end hundrede år siden blev denne model for omsorg for hjemløse udført af St. Den retskafne Johannes af Kronstadt - hans flittighedens hus reddede folk "fra dovenskab, lediggang, apati, parasitisme." "Noahitterne" forsøger at følge i hans fodspor: de lever efter reglerne, som er baseret på evangeliet.

    « Hvis nogen af ​​vores regler ikke er i overensstemmelse med evangeliet, skal vi annullere eller ændre denne regel. Det vigtigste er, at du ikke kan sætte en stopper for en person», – siger Emilian. Og de siger det ikke: Hvis nogen skal udvises på grund af beruselse eller parasitisme, kan en person, efter at have angret sin gerning, vende tilbage, og endda mere end én gang, men på de betingelser, der er foreskrevet i reglerne.

    St. John of Kronstadts principper er vejledende for "Noah", men tiden foretager sine egne tilpasninger til "økonomien" i arbejderhusene. Store donationer blev sendt til den berømte hyrde til hans afdelinger fra hele Rusland, og indbyggerne i Noah lever for egen regning - omkring halvdelen af ​​deres indtjening går til organisationens lovbestemte mål (udlejning af huse, mad, læger, socialarbejdere, advokater), den anden halvdel er deres lovlige løn.

    Nogen opregner hende som en familie; nogen forsøger at købe "standardsættet" af en person, der kommer sig fra alkoholisme: tøj, telefon, bærbar computer – at søge på internettet efter muligheder for at fortsætte deres selvstændige liv, der er begyndt; nogen forbedrer deres helbred og starter som regel med falske tænder ...

    Da det gik godt for "Noah" - der var hjælpearbejde på byggepladserne, som de jævnligt blev betalt for - lykkedes det at akkumulere en "stabiliseringsfond". Lederne af flittighedens huse (og det er ikke medarbejdere ansat udefra, men veletablerede, ansvarlige tidligere hjemløse) besluttede i fællesskab, hvad de skulle stille op med denne lille, men stadig formue: at indrette mere behagelige levevilkår inde i husene? Få transport? Investere et sted for at generere indkomst?

    Men bag tærsklen til arbejderhuse stod dem, der ikke længere kunne arbejde på byggepladser - hjemløse gamle, kvinder med børn, handicappede - og bad om at blive taget væk fra gaden. Nogle blev selvfølgelig taget: I hvert arbejdshus er cirka 25 % af indbyggerne dem, der ikke kan udføre hårdt fysisk arbejde, men kan lave mad, drive husholdningen og holde orden.

    « Det tyngede os altid, at vi ikke kunne tage mere – det ville underminere arbejdshusets selvfinansiering. MED konstant følelse de fleste måtte nægtes skyld. Du ved kun, hvor svært det er at sige "nej" til en person, når han beder om en chance for at lede normalt liv. Og hvordan er det at nægte en mor med et barn! .. siger Emilian. - Og vi besluttede at bruge de akkumulerede penge til at arrangere et separat socialt hjem til dem.».

    Hans assistent, en af ​​"veteranerne" fra "Noah" Igor Petrov, mener, at organiseringen af ​​et sådant socialt hjem er blevet et rigtigt mirakel:

    « Tænk bare: folk kommer ikke bare selv ud, starter et normalt arbejdsliv, men de har også råd til at hjælpe dem, der er endnu værre, fuldstændig hjælpeløse. Det er en helt anden følelse! Der er en velkendt bøn: "Herre, når jeg har det rigtig dårligt, så send mig en, der er endnu værre." Sådan gjorde vi det».

    Og det virkede virkelig! I juli 2014 blev der lejet to hytter med havegrund i Moskva-regionen, som kunne rumme 100 personer. Gæsterne lod sig ikke vente - de fandt her hus, mad, tøj og arbejde muligt for alle med en lille men løn.

    Her er det helt rigtigt at blive overrasket: også betale dem en løn? Har ældre ikke ret til pension fra staten? Ja, men de skal som minimum have pas og registrering. Er det ikke muligt at indrette en ensom gammel mand eller en handicappet på et plejehjem? Stadig som muligt, men kun hvis han "vinder konkurrencen" ud af 38 af de samme, kun med dokumenter.

    Ifølge Emilian er mulighederne for social omsorg i de fleste regioner i Rusland omkring 30 gange mindre end behovene: Det er godt, hvis der afsættes midler til 30 hjemløse gamle mennesker for hele regionen. Det samme er tilfældet med pladser til kvinder med børn og med modtagelse af børnetilskud.

    Og i "Noah" er der almindelig regel: hvis munken ikke overtrådte disciplinen inden for en måned, Socialrådgiver hjælper ham med at genoprette sit pas, og derefter - at få de nødvendige politikker og begynde at ansøge om sociale ydelser.

    Generelt sker der meget i det sociale hjem, her er livet i fuld gang. Lyuba er mor til babyen Olenka forleden modtaget et ægteskabsforslag fra en af ​​indbyggerne i krisecentret (i øvrigt i årene med eksistensen af ​​"Noah" blev der spillet 16 bryllupper mellem dets indbyggere).

    En beboer med to børn vidner om en radikal ændring i tankegangen: før, siger hun, kastede ethvert problem hende i en binge; nu, i "Noah", indså hun, at "hvis Gud sender vanskeligheder, så er det nødvendigt for mig, jeg må gå igennem dem", og drikker ikke ...

    

    Beboerne i krisecentret

    Her, mens du gennemgår rehabilitering efter at være blevet løsladt fra fængslet, kan du få et nyt speciale: lederen af ​​det sociale hjem, Alexei, oprettede en lille gård (høner, geder, flere grise), og Maxim lærte det grundlæggende i kaninavl - nu ved han, hvordan man får 6 gange mere fra 28 kaniner doneret til krisecentret flere afkom.

    Den ældre atomingeniør Victor mestrer specialet som revisor, men efterlader intet håb om at vende tilbage til sit hovedfag. Den tidligere succesfulde direktør Anatoly driver en lille artel til fremstilling af kirkegårdskranse - ethvert arbejde er velkomment på krisecentret, og Anatoly siger med trist selvironi, at hans nuværende stilling har hjulpet ham til at gentænke meget i livet.

    At gentænke, revurdere - livsomstændigheder hjælper også hertil, og ret målrettet er far Dimitry en ung præst, der ikke kun inviterer beboerne på et socialt krisecenter til en kirke i nærheden, men også fører ugentlige kateketiske samtaler med dem.

    Som beboerne på krisecentret indrømmede, vækker præsten tillid og interesse, han taler så oprigtigt, at det er svært ikke at tro ham. Derudover kan du stille ham alle spørgsmål. I alle "Noas" huse stifter mange for første gang bekendtskab med evangeliet, med det åndelige og kirkelige liv og bliver døbt.

    Når du besøger dette skov-"sanatorium", taler du med dets indbyggere, du vil tale om det i de mest entusiastiske farver. Desuden siger beboerne selv: ”Her er bare paradis! Hvis ikke for Noah, ville vi ikke længere være i live." De har noget at sammenligne med: Mange af dem led meget på gaden, og så besøgte de også organisationer, hvor hjemløse bliver brugt som slaver, og hvor man ellers prøver - bryde ud ...

    

    Flittighedens hus Noah

    Digression om organisationer, der beskæftiger sig med hjemløse

    Disse organisationer kan opdeles i 4 typer:

    1. Velgørenhedsorganisationer : værelseshuse, telte og distributionssteder for mad, tøj, medicin, ledige stillinger, billetter hjem mv. Disse steder forsørges de hjemløse forskellige slagsøkonomisk og socialhjælp, mens der ikke kræves noget af dem selv - de kan fortsætte med at føre den livsstil, der er bekvem for dem. Men mest af af dem (90%) lider af alkoholisme og kan derfor hverken arbejde selvstændigt, bruge de modtagne fordele eller genoprette den sociale livsstil.

    Næsten alle jobformidlinger organiseret af filantroper ender med afskedigelse i den første måned. Restaureringen af ​​dokumenter giver heller ikke noget - folk på gaden mister dem simpelthen ved det første fuldskab. Billetter købt hjem afleveres til billetkontoret eller forbliver uafhentede - sjældent vil nogen forlade hovedstaden. Og det er slet ikke overraskende side effekt Denne hjælp er det voksende antal parasitter blandt hjemløse.

    2. Rehabiliteringscentre (religiøs eller sekulær) - organisationer involveret i åndelig og fysisk rehabilitering af patienter. Oftest har de en religiøs oprindelse og støttes af troendes penge.

    Problemet med økonomiske ressourcer eksisterer altid: det er ekstremt vanskeligt at finde midler til vedligeholdelse af hjemløse, fordi familiebånd længe tabt, der er få velgørere, og staten tildeler tilskud, for eksempel til rehabilitering af stofmisbrugere, kun på grundlag af registrering i et bestemt område (og 95% af Moskvas hjemløse kommer fra andre regioner). Derfor er der meget få sådanne organisationer, der arbejder med hjemløse – næsten ingen.

    3. Sociale erhvervsorganisationer der eksisterer på selvfinansiering på bekostning af penge tjent af de hjemløse i ethvert biarbejde og bruger de hjemløses arbejde til profit. Det viser sig, at med den rigtige organisering af at bo og arbejde, kan folk på gaden tjene penge!

    Disse organisationer er opdelt i: 1) "Frivilligt slavehold", hvor afdelingerne ikke modtager betaling for deres arbejde, men arbejder for kost og logi. I sådanne organisationer går næsten al indkomst i ledelsens lommer. Dette er en af ​​dem, som indbyggerne i "Noah" vidnede om, det er svært at undslippe - billigt arbejdsstyrke må ikke stikke af... 2) "arbejdshuse" - erhvervsprojekter, der betaler hjemløse penge for arbejde og får overskud af dette arbejde - ligesom i en almindelig virksomhed.

    4. Socialt orienteret non-profit organisation (NPO)- adskiller sig fra andre ved, at alle midler, der er tilbage efter udstedelse af løn til hjemløse, ikke går i lommen på ledelsen, men til organisationens lovbestemte mål, dvs. at arbejde med hjemløse. Indtil videre repræsenterer denne type NPO kun "House of Diligence "Noi" - der er ingen andre kommunale arbejderhuse af denne type i Moskva-regionen længere.

    ***

    Lad os vende tilbage til det sociale hus "Noah". Tidligere havde Emilian og hans medarbejdere aldrig forfremmet ham – organisationens egne ressourcer var nok til at støtte ham. Men nu er de klar til at bruge enhver lejlighed til at råbe af smerte og håb i alle medierum: SOS! Krisen har ramt hele Noahs økonomi, og selve eksistensen af ​​det sociale krisecenter er truet.

    Som allerede nævnt er systemet med arbejdshuse ret stabilt og selvbærende - i tilfælde af at der er arbejde. Og siden januar 2015 i Moskva og regionen, i kraft af kendte årsager 58 % af byggeprojekterne blev indskrænket. Jobs bliver sværere at finde, og arbejdere ind sommerperiode antallet af hjemløse bliver mindre – traditionelt går en del af de hjemløse "på ferie" og vender tilbage til deres tidligere levevis, for om sommeren fryser man ikke ihjel på gaden.

    I dag er der omkring 100 tomme senge i "Noahs" arbejderhuse. Selve husene "går stadig i nul", siger Emilian, men der er ingen penge tilbage til vedligeholdelsen af ​​de ældres børnehjem (og det er mindst 800 tusind rubler om måneden). Indsamlede engangsdonationer holder næppe til midt på sommeren. "Situationen er kritisk," siger Emilian. Selv banker han på alle døre, hver søndag står han med en kasse til donationer ved den tidlige liturgi i kirken St. Cosmas og Damian. Der er desværre endnu ikke indsamlet penge. Han kan ikke forestille sig, at beboerne i det sociale hjem skal sendes tilbage, hvor de kom fra.

    "Vi forlader dem alligevel ikke," siger Aleksey, leder af det sociale krisecenter. Hvad gør vi, hvis der ikke er penge? Jeg ved det ikke, lad os stole på det til Gud. Nu lever vi og glæder os, og gudskelov. Og folk tror på Emilians autoritet."

    

    Igor Petrov, der oplevede mere end et mirakel i sit liv efter at have mødt "Noah" og gået i kirke, efterlader heller ikke noget håb: "Jeg tror, ​​at Herren opretholder en balance i verden: så de, der har brug for, og dem, der vil hjælpe med at finde hinanden".

    Populær visdom siger: "I en krise er der ikke tid til fedt, jeg ville være i live." Ja, i dag er det vigtigste for "Noah" at opretholde et socialt beskyttelsesrum. Men spørger du Emilin om hans planer, vil du høre det utrolige: ”Fader John af Kronstadt satte den opgave at tage 3/4 af de hjemløse væk fra gaden. Vi ønsker også, at ¾ af Moskvas hjemløse forlader gaderne og får en chance for at føre et nøgternt arbejdsliv."

    Han beklager også, at han ikke kan tage "tyngre" mennesker med på det sociale krisecenter (der er trods alt smalle stejle trapper) og drømmer om, at der bliver mulighed for at tage sig af kørestolsbrugere og andre, der er meget svage. Jeg er sikker på, at "noahitterne" vil finde på et gennemførligt job til dem, så en person føler sig som en person. Emilian siger: "Ideelt set vil vi være i stand til at tage alle fra gaden, der ønsker at skifte og er klar til ikke at drikke og arbejde."

    Hvad skal der til? Fra staten - næsten ingenting. Tværtimod ville Noah-modellen, hvis den blev givet en måde, spare staten for mange penge: ifølge Emilian er der nu afsat 44 tusind rubler til vedligeholdelse af en hjemløs person i en statslig social institution. om måneden, og for "noahitter", selv i et socialt krisecenter, er selv 10.000 nok.. Og vigtigst af alt skabes der ikke betingelser for arbejde i statslige krisecentre, og faktisk opmuntres hjemløshed og afhængighed kun på denne måde. Og "Noah" - han arbejder og støtter endda de svage!

    Men der mangler stadig noget fra staten: Ydelser til lejeboliger, social og juridisk støtte og vigtigst af alt hjælp til at skaffe job til folk, hvis dokumenter endnu ikke er blevet genoprettet. Og Emilian håber også på en statslig orden for beboerne i det sociale krisecenter – så de syr sengetøj og vanter, opvoksede kaniner mv. for en bestemt køber. Her mindes Emilian igen om fader John af Kronstadt, på hvis opkald byboerne købte alt, hvad der blev produceret i Flidens Hus.

    Som regel non-profit organisationer social orientering klager over ufuldkommenhed i lovgivningen. Men i dette tilfælde ser problemet ud til at være løst: den 1. januar 2015, føderal lov 442 "Om det grundlæggende i sociale tjenester til borgere i Den Russiske Føderation”, som gør det muligt for ngo'er at blive “leverandører af sociale ydelser” og regne med statsstøtte. Uden forsinkelse søgte "Noah", men det blev afvist. Tilsyneladende syntes nogle andre sociale tjenester mere værdige til statsstøtte.

    ”Omsorg for hjemløse er et område, hvor staten og kirken virkelig kunne arbejde sammen. Antallet af hjemløse vil kun vokse, hvis vi ikke støtter op om sådanne initiativer, hvor der allerede er en veletableret struktur for social-psykologisk rehabilitering af mennesker i vanskeligheder. Hovedsagen i "Noah" er, at sådanne mennesker får mulighed for at leve og arbejde sammen, som et fællesskab. Dette giver dem mulighed for at afstå fra alkohol, ikke at blive en inkarneret drukkenbolt.

    Jeg tror, ​​at den vej, Emilian og hans team valgte efter Fr. John of Kronstadt, - den bedste. Han har brug for at blive støttet af hele verden.”, - opfordrer troende og ikke-troende, rektor for kirken St. Cosmas og Damian Ærkepræst Alexander Borisov som velsignede Emilian for skabelsen af ​​"Noah".

    

    Ærkepræst Alexander Borisov

    "Han drikker alt alligevel!", "Vi ville gå på arbejde!" - siger vi i vores hjerter ved synet af en hjemløs mand med udstrakt hånd. Men for at disse ord ikke er en tom fordømmelse eller et plaster på vores samvittighed, lad os støtte betingelserne for arbejde og menneskeliv som allerede er blevet skabt i "Noahs" samfundshuse.