Køber døde sjæle for næseboret af citatet. Chichikovs holdning til Nozdrev

Opgaver:

• dannelsen af ​​ideer om godsejerens rolle Nozdryov i Gogols digt "Dead Souls";
• udvikling af færdigheder karakterisering af en litterær karakter;
• udvikling af figurativ tænkning.

Udstyr:

• illustrationer af malerier af B.Kustodiev "Købmand for te", "Tavern", "Tavernkeeper", "Fair", "Stilleben med fasaner";
• illustrationer af P.M. Boklevsky ("Nozdrev") til N. Gogols digt "Døde sjæle".

Hero Attribut Plan(tilbydes til eleverne før de analyserede emnet som hjemmearbejde til den forrige lektion):

1. Nozdryov. Hans rolle i Gogols digt "Dead Souls":

a) portrætkarakteristika af helten; portrættets rolle i forståelsen af ​​heltens essens;

b) Nozdryovs tale, eksempler på levende ord og udtryk; rollen af ​​taleegenskaber;

c) Nozdryovs ejendom, kontorindretning;

d) hvad er betydningen af ​​bemærkningen om, at "frokost tilsyneladende ikke var det vigtigste i Nozdryovs liv; retterne spillede ikke nogen stor rolle: nogle brændte, nogle lavede slet ikke mad”;

e) Nozdryovs reaktion på Chichikovs tilbud om at sælge døde sjæle;

g) hvad er formålet med at indføre karakteren i digtteksten.

2. Hvilke nye træk ved Chichikovs natur dukker op for læseren? Hvordan afslører han sig selv i kommunikation med Nozdryov?

Under timerne

I. Fordybelse i emnet.

Præsentation af illustrationer af malerier af B.Kustodiev "Købmand for te", "Stilleben med fasaner", "Tavern", "Tavernkeeper", "Fair".

• Hvilke associationer har du, når du opfatter disse illustrationer?
• Hvorfor præsenteres de i begyndelsen af ​​samtalen om godsejeren Nozdryov?
• Hvad er ligheden mellem disse illustrationer med indholdet af 4. kapitel af digtet "Dead Souls", som fortæller om Nozdryov?

I malerierne - livets fylde, et oprør af farver, lyse farverige personligheder, forfængelighed, øjeblikkets forgængelighed, dynamik. Maleriernes plot afspejler på den ene eller anden måde kendetegn Nozdryovs natur. Illustrationerne hjælper med at trænge ind i Nozdryovs verden, galskabens verden, "usædvanlig lethed", impulsivitetens verden, en form for højere følelsesmæssighed, åbenhedens og "kærlighedens" verden for alle og enhver.

II. Studiet af teksten i forbindelse med emnet.

1. portrætkarakteristik helten og portrættets rolle i forståelsen af ​​essensen af ​​heltens karakter.

Kapitel 4: Han var middelhøj, meget velbygget fyr med fyldige rødmossede kinder, med snehvide tænder og kulsorte knurhår, han var frisk som blod af mælk; helbred syntes at sprøjte ud af hans ansigt.

Hoveddetaljerne i portrættet er rosenrøde kinder, friskhed i ansigtet, søgeord portræt - sundhed. Detaljerne afspejler essensen af ​​heltens indre portræt, hans ødelagte karakter, hans meningsløse handlinger. Som sundheden i ham brister ud over kanten, så går følelsesmæssigheden ud over alle grænser.

2. Heltens tale. Eksempler på heltens lyseste og mest typiske ord og udtryk. Rollen af ​​taleegenskaber.

Hvad en mand er, sådan er hans tale (Cicero):

Og mig bror...

Blæst til fnug...

Hævede, tabte alt ...

Kys mig sjæl, døden elsker dig...

Banchishka

Forvrængning af franske ord: burdashka, bonbon, roset, bezeshka, superflu.

Nozdryovs tale er lige så funklende som hans natur. Denne tale kan ikke kaldes frygtløs, det er talen fra en person, der er følelsesmæssig, selvsikker, ligeglad med i morgen. Livets vigtigste værdier er en slikbar, sprut, hunde og i det hele taget alt, hvad der kaldes ordet "svælge". Dette er en mand, der er kendetegnet ved "rastløs raskhed og livlighed af karakter," med Gogols ord. Alt dette afspejles i heltens tale.

Men kan vi kun se det negative i taleportrættet af helten?

Vi kan ikke sige, at Nozdryov er blottet for kreativitet. Hans tale er et spil med almindeligt accepterede ord, og ikke alle er i stand til dette spil. Nozdryov har travlt med at skabe tale. Bemærk hans eksperimenter med franske ord.

3. Nozdrevas gods. Hans hus. Hvad er betydningen af ​​interiøret for at forstå essensen af ​​Nozdryovs natur?

Stald: to heste, resten af ​​båsene er tomme.

En dam, hvori der var en fisk af en sådan størrelse, at to personer næsten ikke kunne trække den ud.

Kennel: det mest værdige syn i Nozdreva ejendom.

Mølle: "så gik de for at inspicere vandmøllen, hvor der manglede fnug, hvori den øverste sten er fastgjort, hurtigt roterende på en spindel -" flagrende ", i det vidunderlige udtryk af en russisk bonde."

House of Nozdrev:

Skab. Der var dog ingen mærkbare spor af, hvad der sker på kontorerne, altså bøger eller papir; der hang kun sabler og to geværer - en til tre hundrede og den anden otte hundrede rubler.

Drejeskiven: den spillede ikke uden fromhed, men midt i den, ser det ud til, skete der noget, for mazurkaen sluttede med sangen: "Mahlbrug gik på felttog", og "Malbrug gik på felttog" sluttede uventet. med en eller anden længe kendt vals. Nozdryov var for længst holdt op med at snurre, men der var kun én meget livlig pibe i løbebanen, som på ingen måde ville falde til ro, og længe efter fløjtede den alene.

Piber: træ, lertøj, merskum, røget og urøget, dækket med ruskind og ikke dækket, en nyligt vundet chibouk med et ravfarvet mundstykke, en pose broderet af en grevinde, et sted på poststationen, der blev hovedkulds forelsket i ham, som har håndtag, var med hans ord den mest underdanige overflødighed, et ord, der nok betød for ham det højeste punkt af fuldkommenhed.

Nozdryov er en russisk godsejer, men en godsejer blottet for ethvert åndeligt liv. Måske giver han al sin styrke til forvaltningen af ​​godset, og han har ikke tid til at fordybe sig i læsning? Nej, godset har været forladt for længst, der er ingen rationel forvaltning. Følgelig er der hverken åndeligt eller materielt liv, men der er et følelsesliv, der har absorberet alt. Konstante løgne, ønsket om at argumentere, spænding, manglende evne til at undertrykke ens følelser - det er det, der udgør essensen af ​​Nozdryov. For en russisk godsejer er jagt en af ​​livets komponenter, og for Nozdryov erstattede kennelen alt. Han er en vis Troekurov, som har mistet magt og indflydelse, efter at have ændret sin grove, stærke natur.

4. Hvad er betydningen af ​​Gogols bemærkning om, at "frokost tilsyneladende ikke var det vigtigste i Nozdryovs liv; retterne spillede ikke nogen stor rolle: nogle brændte, nogle lavede slet ikke mad”? Husk, at både Manilov og Korobochka Chichikov bliver behandlet godt, og beskrivelsen af ​​middagen fylder nok i kapitlet.

Middag, spisning, overflod og variation af retter er den symbolske betegnelse for dyrelivet i Gogol. Således understreger forfatteren, at helten er blottet for en åndelig begyndelse. Nozdryov er afbildet ekstremt følelsesmæssig person, hvor der er levende følelser, selvom det er forvrænget, derfor er der ingen beskrivelse af at spise mad.

5. Hvordan reagerer Nozdryov på Chichikovs tilbud om at sælge døde sjæle? Hvordan evaluerer man Nozdryovs opførsel efter Chichikovs afvisning af at fortsætte med at spille dam?

Denne knuste fyr er blottet for moralske principper, sociale præferencer, dette er en slags barnlighed, en slags primitivisme, en forhistorisk eksistens af relationer.

III. De vigtigste konklusioner af lektionen

1. Hvilke nye træk ved Chichikovs natur dukker op for læseren? Hvordan afslører han sig selv i kommunikation med Nozdryov?

Chichikov er selvfølgelig antipoden til Nozdryov. De forhold, hvorunder Pavel Ivanovich blev dannet, fik ham til at skjule sine følelser og ønsker, fik ham til at tænke først, derefter handle, gjorde ham forsigtig og initiativrig. I Chichikov er der ingen følelsesmæssighed, ingen hensynsløshed, ingen dumhed, intet "liv over kanten". Helten fra den nye kapitalistiske æra, egoismens og beregningens æra, er blottet for stærke følelser, hvilket betyder, at han er blottet for en følelse af livets fylde. Disse tanker besøger os netop i det øjeblik, vi læser kapitlet om Nozdryov. Kapitlet repræsenterer således typen af ​​russisk godsejer, men afslører meget i karakteren af ​​hovedpersonen - Chichikov.

• Nozdryov på 35 var nøjagtig den samme, som han var på atten og tyve: en gåpåmoder;
• Hjemme han mere end en dag kunne ikke sidde stille;
• Havde en passion for kort;
• Han spillede ikke ganske syndfrit og rent;
• Nozdryov var i nogle henseender en historisk person;
• Jo tættere nogen kom sammen med ham, jo ​​mere sandsynligt var det, at han ville pisse alle: han spredte en fabel, mere dummer end den, den er svær at opfinde, forstyrre et bryllup, en handelsaftale ...;
• Rastløs raskhed og raskhed af karakter;
• Nozdryov er en skraldemand.

hjem nationalt træk Russisk karakter - åbenhed, "sjælens bredde." I Nozdryov skildrer Gogol, hvordan denne funktion er forvrænget, hvis der ikke er noget åndeligt liv.

IV. Lektier

Et skriftligt svar på spørgsmålet: "Hvilken slags mennesketype skildrer Gogol, når han repræsenterer godsejeren Nozdryov?"

CHICHIKOV VED NOZDREV. EPISODENS ROLLE

Chichikov har allerede modtaget som gave fra den smukhjertede Manilov den tiltrængte døde sjæle, havde allerede mødt den "klubhoved" godsejer Korobochka og var på vej til Sobakevichs ejendom, da han mødte Nozdryov i en værtshus ved vejen. Chichikov var allerede bekendt med denne "meget velbyggede fyr med fyldige, rødmossede kinder, tænder så hvide som sne og bakkenbarter så sorte som beg" - de mødtes til middag hos anklageren.
Efter at have modtaget en invitation fra Nozdryov om at besøge sin ejendom på vej til Sobakevich, er Chichikov uden tøven enig. Tilsyneladende håbede han også at "stille spørgsmålstegn ved for ingenting" døde sjæle fra denne gæstfri herre.
Gæsten fik vist en vandmølle, en smedje, en mark, men heste og hunde var en særlig stolthed for Nozdryovs husstand. "Da de kom ind i gården, så de alle mulige slags hunde der. Omkring ti af dem lagde poterne på Nozdryovs skuldre." Chichikov, hunden Scold "slikkede sin tunge i selve læberne." For Pavel Ivanovich, en yderst pæn mand, der omhyggeligt overvågede sin kjoles pænhed, var dette ekstremt ubehageligt. Men jeg måtte udholde - af hensyn til mit "hovedfag" - erhvervelsen af ​​døde sjæle.
Efter at have besigtiget husstanden gik herrerne til ejerens kontor, hvor der "dog ikke var noget mærkbart spor af bøger eller papir". Men dyre våben, dolke, piber og en gurdle blev demonstreret for gæsterne. Nozdryov viste sine skatte og pralede uden begrænsning af deres værdi og unikke karakter. Middagen, der "ikke udgjorde det vigtigste i Nozdryovs liv", mislykkedes, "men værten lænede sig meget op af vin."
Chichikov indså, at han havde at gøre med en følelsesmæssig og gambling person, og skyndte sig at diskutere sin sag så hurtigt som muligt. Nozdryov blev ikke vildledt af Chichikovs udtalelse om, at han havde brug for sjæle for at give vægt i samfundet. "Jeg kender dig: du er trods alt en stor svindler, jeg ville hænge dig på det første træ." Han ønsker ikke at give de døde sjæle til Chichikov, eller sælge dem - kun for at bytte eller spille dam for disse sjæle. Men Nozdryov leger ikke med Chichikov - han er utro og prøver at narre sin partner. Konflikten udvikler sig til et skænderi, og Chichikov tager knap benene fra sig.
Det er helt forståeligt, at kommunikation med Nozdryov efterlod Chichikov i et meget ubehageligt humør. En mand, der ikke var dum og velbevandret i menneskets natur, forstod, at Nozdryov var en "skraldmand", og han burde ikke være blevet indviet i en så delikat sag. Men tilsyneladende vendte virksomhedens succes Pavel Ivanovichs hoved.
Episoden under overvejelse tjener til at afsløre billedet af Nozdrev. Dette er en mand i alle fag. Han bliver revet med af beruset fest, voldsom sjov, Kortspil. I nærvær af Nozdryov kan ikke et eneste samfund undvære skandaløse historier, så forfatteren ironisk nok kalder det " historiske mand Snak, pral, løgne - mest typiske træk Nozdryova. Ifølge Chichikov er Nozdrev en "skraldmand", han opfører sig frækt, arrogant og har en "lidenskab for at forkæle sin nabo."
Og hvad lærer vi af denne episode om hr. Chichikov? Vi ser den ungådige og verdslige Pavel Ivanovich, som for nylig besøgte Manilov. Hans tale og manerer har mærkbart ændret sig, han er selvfølgelig ikke så uforskammet og uforskammet som Nozdryov, men barskhed blandet med ro kom til syne i hans ord.
For at forklare ideen om "Dead Souls", skrev Gogol, at billederne af digtet -
"på ingen måde portrætter af ubetydelige mennesker, tværtimod indeholder de træk af dem, der anser sig selv for bedre end andre." I Gogol-galleriet med billeder af godsejere hænger Nozdryovs portræt på det tredje søm. Denne helt er ikke så harmløs som Manilov og slet ikke dum som Korobochka. Men han er vulgær og dybt ondskabsfuld, Nozdryov er legemliggørelsen af ​​russisk uhøflighed. Gogol skrev om Nozdryov: Nozdryov vil ikke forlade verden i lang tid. Han er overalt mellem os og går måske kun i en anden kaftan. "Det ser ud til, at Nikolai Vasilyevich havde ret - alt for ofte i dagens liv vi møder næsebor i velsyede jakker. Men der er nok Chichikovs i vores nutid - folk er snedige, risikable, "undvigende, som en loach." Er ordene fra A.S. Pushkin "Gud, hvor er vores Rusland trist!" relevant også i dag?

CHICHIKOV VED KASSEN. EPISODENS ROLLE
N.V. Gogols digt "Døde sjæle" blev første gang udgivet i 1842, næsten tyve år før afskaffelsen af ​​livegenskab i Rusland, i de år, hvor de første spirer af en ny, kapitalistisk formation begyndte at dukke op i landet.
Hovedtemaet i digtet er billedet af godsejer Rusland. Hovedpersonerne er godsejere, den første ejendom russisk stat, grundlaget for enevældens grundlag, mennesker på hvem de økonomiske og social status lande.
Den centrale plads i første bind indtages af fem "portræt"-kapitler (fra det andet til det sjette). Disse kapitler, bygget efter samme plan, viser, hvordan man på basis af livegenskab, forskellige typer livegne og hvordan livegenskab i 20-30'erne af det 19. århundrede førte grundet væksten af ​​kapitalistiske kræfter godsejerklassen til økonomisk tilbagegang.
Plottet i digtet "Dead Souls", foranlediget af A.S. Pushkin, er meget enkelt. Gogol fortalte i sit arbejde om eventyrene fra en bestemt eventyrer, der kom med en slags berigelsesplan: han købte døde bønder af godsejerne for at pantsætte dem som boende i bestyrelsen.
Og derfor går Pavel Ivanovich Chichikov, en mand af "mørk og beskeden oprindelse", en slyngel og en listig, til godsejernes godser i leder efter de døde bruser. På vej hovedperson ansigter meget forskellige repræsentanter godsejerens verden.
Efter at have modtaget de døde sjæle, han havde så meget brug for som en gave fra den smukhjertede Manilov, går Chichikov i godt humør til en anden godsejer, Sobakevich. Men på vejen forvildte kusken "britzkaen ramte hegnet med skafter. Der var absolut ingen steder at gå hen."
Så ved et tilfælde endte Pavel Ivanovich i Nastasya Petrovna Korobochkas hus. Der blev på ingen måde givet en hjertelig velkomst til rejsende: først efter at have hørt ordet "adelsmand", tillod værtinden dem at komme ind.
"Allerede fra en hunds gøen," indså Chichikov, at "landsbyen var anstændig."
N.V. Gogol beskriver detaljeret det indre af rummet, hvori gæsten blev eskorteret, som om han foregreb beskrivelsen af ​​værtinden selv. "Værelset var ophængt med gammelt stribet tapet; billeder med nogle fugle; mellem vinduerne var der små antikke spejle; bag hvert spejl var der enten et bogstav eller et gammelt spil kort eller en strømpe." Men her i lokalet optræder "værtinden alene af de mødre, små godsejere, der græder over afgrødesvigt og tab, og imens tjener de lidt penge i poser placeret i kommoderskuffer." Og hendes efternavn er passende - Korobochka.
I en kort samtale viste det sig, at Chichikov var rejst så langt, at værtinden aldrig havde hørt om sine kendte godsejere. Den besøgende gik i seng og vågnede ret sent om morgenen. Fra vinduet så han en gård med alle slags levende væsener og bag køkkenhaverne bondehytter i en tilstand, der viser indbyggernes tilfredshed.
Efter at have fundet ud af fra værtinden, at "atten mennesker" er døde siden sidste revision, fortsætter Chichikov med at diskutere sin delikate sag. Men Nastasya Petrovna forstår ikke engang umiddelbart essensen af ​​hendes gæsts forslag. Chichikov måtte gøre en stor indsats for at "forklare, hvad der var i vejen." Den gamle kvinde mente, at "forretningen ser ud til at være profitabel, men E er for ny og hidtil uset."
Men at overtale Korobochka viste sig at være en vanskelig opgave. Chichikov, der allerede begyndte at miste sin tålmodighed, kaldte hende et "køllehoved". Og kun løftet om regeringskontrakter havde en effekt på Nastasya Petrovna.
Måltidet hos Korobochka er vidunderligt beskrevet af digtets forfatter. Der blev også serveret "Egrybki, tærter, hurtige tænkere, shanishkiE og hvem ved hvad der ikke var". Og så kom tærter og pandekager.
Hvis det, når man beskriver receptionen i Manilov, hovedsageligt er ejerens karakter, der afsløres, så i den betragtede episode er ikke kun billedet af den russiske godsejer skrevet ud, men også nye karaktertræk af Chichikov vises.
Korobochka har ingen krav på højkultur, ligesom Manilov, hun hengiver sig ikke til tomme fantasier, alle hendes tanker og ønsker kredser om økonomien. For hende, som for alle godsejere, er livegne en handelsvare. Derfor ser Korobochka ikke forskellen mellem de levendes og de dødes sjæle. Korobochka siger til Chichikov: "Virkelig, min far, det er aldrig sket for mig at sælge de døde."
Chichikovs passende definition - køllehovedet - belyser til fulde godsejerens psykologi, en typisk repræsentant for et ædelt livegnesamfund. Det er bemærkelsesværdigt, at "godsejeren ikke førte nogen noter eller lister, men kendte næsten alle udenad".
Og hvad nyt kan vi sige om Pavel Ivanovich? Gogol bemærker, at "Chichikov, E talte med mere frihed end med Manilov, og stod slet ikke på ceremoni." Chichikov stod ikke på ceremonien selv under måltidet - han smagte alt, hvad der kun blev serveret på bordet med stor vilje og utilsløret fornøjelse. Ja, denne herre er velbevandret i sine samtalepartneres karakterer, han føler subtilt med hvem og hvordan han kan opføre sig, hvilken slags adfærd han har råd til.
For at forklare ideen om "Dead Souls" skrev Gogol, at billederne af digtet "slet ikke er portrætter af ubetydelige mennesker, tværtimod indeholder de funktionerne hos dem, der anser sig selv for bedre end andre."
Selvfølgelig blev træk ved den stædige, men økonomiske Korobochka anerkendt af Gogols samtidige. De er genkendelige i dag. Men der er nok Chichikovs i vores nutid - folk er snedige, risikable, "undvigende, som en loach."

Mange hører om udlejerne i Dead Souls, som Nikolai Gogol skildrede så levende, men ikke alle ved, hvorfor disse karakterer blev skabt, og hvordan de kan karakteriseres.

Altså, grundejere i Dead Souls er positive eller negative tegn? PÅ digt Død sjæl Nikolai Gogol skildrede, hvordan russiske jordejere er ved hjælp af fem karakterer.

Billedet af godsejeren Manilov i Dead Souls

Den første person, Chichikov henvender sig til med sit vage tilbud om at købe døde sjæle, er den høflige Manilov. Med besværlige taler udenad gennem mange års tom tilværelse vandt han et nyt bekendtskab.

Ufølsom Manilov kunne lide at hengive sig til drømme, der ikke førte nogen vegne. Han levede i sin fredfyldte verden, i en verden uden problemer og lidenskaber.

Billedet af godsejeren Korobochka i Dead Souls

Yderligere førte vejen Chichikov til Korobochka, en meget sparsommelig ældre godsejer. Det er meget interessant karakter. Hun driver forretninger med intelligens og smålig ekstravagance, så landsbyen er i god stand. Men på samme tid, tænker Korobochka langsomt, er bange for forandring: tiden i hendes hus ser ud til at være frosset.

Alt dette gav ikke Chichikov mulighed for straks at blive enige om en aftale. Godsejeren Korobochka var frygtelig bange for at sælge for billigt, fordi hun ikke kunne forstå formålet med at købe døde sjæle.

Billedet af godsejeren Nozdrev i Dead Souls

Den næste, der fik tilbudt at skille sig af med dem, var godsejeren Nozdrev. Denne skøre mand er fuld af energi, lidenskab, men leder hans voldsom strøm ikke i den retning.

Og igen får Nikolai Gogol læseren til at undre sig over værdiløsheden i godsejerens liv, for godsejerens Nozdryovs løgne og pral har hverken grænse eller mening.

Selvom denne og andre godsejere i Gogols døde sjæle er meget lyse karakterer, har de én ting til fælles - åndelig tomhed.

Billedet af godsejeren Sobakevich i Dead Souls

I landsbyen Sobakevich er hver bygning solid og klodset, for at matche ejeren selv. Men kraften fra en stærkt bygget godsejer visner, er spildt. Hun har ingen steder at vende sig om, så Sobakevichs sjæl kender heller ikke udviklingen.

Igen, bag den ydre skal er der bare tomhed.

Billedet af godsejeren Plyushkin i Dead Souls

Måske er det mest skræmmende billede i digtet billedet af godsejeren Plyushkin. Manden, der engang førte lyset, fuldt liv, forvandlet til en fanatisk samler, der søger at herske over alt, der fanger hans øje. Efternavnet Plyushkin taler om en usund lidenskab for at have hver lille ting, der betragter det som en slags bolle, det vil sige nyttigt.