Turbins familien. Kærlighed er et af hovedmotiverne i romanen "White Guard

hjem / skænderi

Billedet af huset i romanen " White Guard"Er centralt. Det forener værkets helte, beskytter dem mod fare. Vendepunkterne i landet indgyder angst og frygt i folks sjæle. Og kun hjemmets komfort og varme kan skabe illusionen om fred og sikkerhed.

1918 år

Stort er året nitten hundrede og atten. Men han er også skræmmende. Kiev på den ene side var besat tyske tropper, på den anden side - hetmanens hær. Og rygter om Petliura's ankomst indgyder mere og mere angst hos bybefolkningen, der allerede er bange. Besøgende og alle mulige tvivlsomme personligheder suser rundt på gaden. Angst er endda i luften. Sådan Bulgakov skildrede situationen i Kiev i Sidste år krig. Og han brugte billedet af huset i romanen "Den hvide garde", så hans helte kunne gemme sig, i det mindste for en stund, for den forestående fare. Hovedpersonernes karakterer afsløres netop inden for murene i Turbins lejlighed. Alt udenfor den er som en anden verden, forfærdelig, vild og uforståelig.

Hjerte til hjerte samtaler

Husets tema i romanen "Den hvide garde" spiller vigtig rolle... Turbinernes lejlighed er hyggelig og varm. Men også her, argumenterer romanens helte, fører politiske diskussioner. Oleksiy Turbin, den ældste af lejerne i denne lejlighed, skælder ud på den ukrainske hetman, hvis mest harmløse forseelse er, at han tvang den russiske befolkning til at tale et "modfærdigt sprog". Så spyr han forbandelser ud over repræsentanterne for hetmanens hær. Men uanstændigheden i hans ord forringer ikke den sandhed, der lurer i dem.

Myshlaevsky, Stepanov og Shervinsky, yngre bror Nikolka - diskuterer alle begejstret, hvad der sker i byen. Og her er også Elena - søsteren til Alexei og Nikolka.

Men billedet af huset i romanen "Den hvide garde" er ikke legemliggørelsen af familiens ildsted og er ikke et tilflugtssted for uenige individer. Dette er et symbol på, hvad der stadig er lyst og ægte i det forfaldne land. Et politisk sammenbrud giver altid anledning til uorden og røveri. Og folk i Fredelig tid tilsyneladende ret anstændigt og ærligt, i svære situationer vise deres sandt ansigt... Turbiner og deres venner er få af dem, der ikke er blevet værre af forandringerne i landet.

Thalbergs forræderi

I begyndelsen af romanen forlader Elenas mand huset. Han løber ud i det ukendte med et "rotteløb". Da Elena lyttede til sin mands forsikringer om, at Denikins hær snart vil vende tilbage, indser Elena, "alder og ser gammel ud", at han aldrig vil vende tilbage. Og så skete det. Thalberg havde forbindelser, han udnyttede dem og var i stand til at flygte. Og allerede i slutningen af arbejdet lærer Elena om sit kommende ægteskab.

Billedet af huset i romanen "Den Hvide Garde" er en slags fæstning. Men for feje og egoistiske mennesker er det som et synkende skib for rotter. Thalberg flygter, og kun dem, der kan stole på hinanden, bliver tilbage. Dem, der ikke er i stand til at forræde.

Selvbiografisk arbejde

Baseret på egen livserfaring skabte denne roman Bulgakov. The White Guard er et værk, hvor personerne udtrykker forfatterens tanker. Bogen er ikke national, da den kun er viet til et bestemt socialt lag, tæt på forfatteren.

Bulgakovs helte henvender sig til Gud mere end én gang i de sværeste øjeblikke. Der er fuldstændig harmoni og gensidig forståelse i familien. Sådan forestillede Bulgakovs ideelle hus sig. Men måske er husets tema i romanen "Den hvide garde" inspireret af forfatterens ungdomsminder.

Universelt had

I 1918 herskede vreden i byerne. Den havde en imponerende skala, da den var affødt af det århundreder gamle had til bønderne i forhold til adelsmænd og officerer. Og hertil er det også værd at føje den lokale befolknings vrede over for angriberne og petliuristerne, hvis udseende afventes med rædsel. Forfatteren skildrede alt dette på eksemplet med Kiev-begivenhederne. Men kun forældrehjem i romanen "Den Hvide Garde" er et lyst, venligt billede, inspirerende håb. Og her for at gemme sig udefra livsstorme kan ikke kun Alexey, Elena og Nikolka.

Turbinernes hus i romanen "Den Hvide Garde" bliver et fristed for mennesker, der er tæt på deres indbyggere i ånden. Myshlaevsky, Karas og Shervinsky blev slægtninge til Elena og hendes brødre. De ved om alt, hvad der sker i denne familie – om alle sorger og håb. Og de er altid velkomne her.

Mors testamente

Den ældre turbine, der døde kort før begivenhederne beskrevet i værket, testamenterede sine børn til at leve i harmoni. Elena, Alexey og Nikolka holder deres løfte, og kun dette redder dem. Kærlighed, forståelse og støtte, som er komponenterne i et ægte hjem, lader dem ikke dø. Og selv når Alexei er døende, og lægerne kalder ham "håbløs", fortsætter Elena med at tro og finder støtte i sine bønner. Og til lægernes overraskelse er Alexey ved at komme sig.

Forfatteren var meget opmærksom på elementerne i interiøret i Turbinernes hus. Tak til små detaljer der skabes en slående kontrast mellem denne lejlighed og den i etagen nedenunder. Atmosfæren i Lisovichs hus er kold og ubehagelig. Og efter røveriet tager Vasilisa til Turbinerne for følelsesmæssig støtte. Selv denne tilsyneladende ubehagelige karakter føler sig tryg i Elena og Alexeis hus.

Verden uden for dette hus er bundet i forvirring. Men her synger de stadig sange, smiler oprigtigt til hinanden og ser frimodigt faren i øjnene. Denne atmosfære tiltrækker også en anden karakter - Lariosik. En slægtning til Talberg blev næsten straks hans egen her, hvilket Elenas mand ikke lykkedes. Sagen er, at en gæst fra Zhitomir har sådanne kvaliteter som venlighed, anstændighed og oprigtighed. Og de er obligatoriske for et langt ophold i huset, hvis billede Bulgakov portrætterede så levende og farverigt.

Den hvide garde er en roman, der udkom for over 90 år siden. Da et skuespil baseret på dette værk blev opført i et af teatrene i Moskva, græd og besvimede publikum, hvis skæbner var så lig heltenes liv. Dette arbejde kom ekstremt tæt på dem, der overlevede begivenhederne 1917-1918. Men romanen mistede ikke sin relevans senere. Og nogle af fragmenterne i den minder på en usædvanlig måde om nutiden. Og dette bekræfter endnu en gang, at nutiden litterært arbejde altid, til enhver tid relevant.

Det centrale sted i romanen af M.A. Bulgakovs "Hvide Garde" er besat af Turbins-familien. Unge turbiner - Aleksey, Elena og Nikolka - er kernen i romanen, som værkets komposition og plot er bygget op omkring.

I begyndelsen af arbejdet møder vi denne familie i sorg: deres mor døde for nylig. Moderens død som ildstedets vogter og hovedfiguren i enhver familie symboliserer i "White Guard" de kommende forsøg, der ramte Turbinerne.

Efter min mening er det ikke tilfældigt, at Bulgakov bragte emnet om familien på spidsen. I en verden, der smuldrer rundt, hvor det ikke er klart, hvor vi er, og hvor er fremmede, er familien samlet omkring bordet den sidste urokkelige højborg, det sidste håb om fred og ro. Bulgakov ser i et stille familieliv frelse midt i krigens storm: ”Aldrig. Træk aldrig lampeskærmen af lampen! Lampeskærmen er hellig!" Hellig som hellig familieliv og broderkærlighed.

Er det ikke derfor, Talberg, der forrådte det allerhelligste – sin familie – virker så ynkelig og smålig? Ifølge Bulgakov kan ingen omstændigheder, ingen undskyldninger tillade én at forlade huset og familien: ”Løb aldrig væk med en rottes fart ind i det ukendte fra fare. Blund ved lampeskærmen, læs - lad snestormen hyle - vent på, at nogen kommer til dig."

Det er interessant, at temaet for familien som repræsentant for en ejendom, generation eller endda en nation modtaget i verdenslitteraturen i det tidlige tyvende århundrede stor udvikling... Det er værd at huske i det mindste Thomas Manns roman "Buddenbrooks".

Turbins' familie er kun bekymret over ét spørgsmål: Hvordan lever man videre? De er stadig ret unge. Alexei Turbin, en militærlæge, er kun otteogtyve år gammel. Elena Turbina er fireogtyve, og Nikolai Turbin er sytten og et halvt: "De afbrød lige deres liv ved daggry."

Forholdet mellem Turbinerne er meget tæt og inderligt. Brødrene elsker oprigtigt deres søster og er klar til at kæmpe for hende. Elena Talbergs mand og hans glatte karakter var tydelige for Alexei og Nikolai fra begyndelsen. Men enten på grund af svag karakter, og højst sandsynligt af kærlighed og respekt for deres søster, holdt de ud og fornærmede ikke kaptajnen med et ord. Selv da de indså, at han forlod deres familie og løb væk, gik de ham væk på en kristen måde og kyssede i korridoren.

Familiens sammenbrud betyder verdens undergang for Turbinerne og døden for hvert af dens medlemmer. Derfor er Elena, der beder og beder Guds Moder "om et år" om ikke at afslutte familien, klar til at ofre den mest dyrebare ting - hendes følelser for Sergei Talberg. Og Alexeis mirakuløse bedring ser ud til igen at bringe en lille gnist af håb til huset om, at en dag vil alt være godt.

Men historien, formidabel og barsk, afsagde allerede sin dom over Turbinerne. Hvad venter dem? I brandernes mørke, i krigens livmoder er det lige meget, hvem - Petliura, eller hetmanen eller bolsjevikkerne - ingen finder ud af, hvem der er bror, og hvem der er søster. For Petliuristen Galanba er der hverken en familie eller et hjem. Han glemte eller ville glemme, at alle er lige for Gud. Derfor dræbte denne helt jøden Yakov Feldman netop i det øjeblik, hvor jødens kone var ved at føde og havde brug for en jordemoder.

Bulgakov beskriver glimrende begivenhederne i det attende år. Samtidig fokuserer han på Turbins-familiens skæbne for at vise, at krig er et koldt og beskidt monster. Hun har ikke medlidenhed med nogen: hverken den unge Nikolka, der ligner Nikolai Rostov stærkt, eller den "rødlige Elena", Elena den Smukke. Krigen er den samme, uanset om du er petliurist eller bolsjevik, monarkist eller socialist. Hun spiser vilkårligt alt, hvad der kommer hendes vej. Krig er umættelig og altid nådesløs og uretfærdig.

Hadets barn, krig har ingen og kan ikke have nogen retfærdiggørelse. Og i dag, i det enogtyvende århundrede, hvor de hver dag på tv udsender rapporter fra dette eller hint krigssted, har krigen mange tilhængere. Lige så blind som hende selv. Mange retfærdiggør krigen i Tjetjenien, i Irak, uden at indse, at det er nødvendigt altid at svare sig selv på et enkelt spørgsmål: kan jeg finde mig selv i stedet for de uskyldige mennesker, som af skæbnens vilje, som turbinerne, bliver slæbt ind i krigens hvirvelstrøm? Hvem bliver hvid i morgen? Hvem vil blive dræbt for religion, hudfarve, nation, verdenssyn?

Der er mange voksne, der ganske oprigtigt udbryder, som en ukendt person i mængden fra Bulgakovs roman, i mængden, der skal begrave de uskyldigt myrdede sovende løjtnanter: "Så de har brug for det!" Fjolser! De forstår ikke, at alle mennesker er dødelige, og det nytter ikke at fremskynde en allerede nært forestående afslutning. Når alt kommer til alt, vil alt forsvinde, ”men stjernerne bliver tilbage, når skyggerne af vores kroppe og gerninger er væk. Der er ikke en eneste person, der ikke ved dette. Så hvorfor vil vi ikke se på dem? Hvorfor?"

Om "den hvide garde" sagde M. A. Bulgakov: "Jeg elsker denne roman mere end alle mine andre ting." Ja, denne bog er kær og speciel for forfatteren, den er fuld af minder om hans hjemland Kiev, en stor og venlig professorfamilie, barndom og ungdom, komfort i hjemmet, venner, lys lykke og glæde. Samtidig er "Den hvide garde" en historisk roman, en barsk og trist historie om revolutionens store vendepunkt og borgerkrigens tragedie, om blod, forvirring, latterlige dødsfald... Bulgakov selv skildrer her intelligentsiaen - Ruslands bedste lag - ved at bruge eksemplet med en adelig familie, der blev kastet ind i den hvide gardes lejr under borgerkrigen.
Familien Turbins bor på Alekseevsky Spusk i Kiev. Unge mennesker - Aleksey, Elena, Nikolka - blev efterladt uden forældre, "uden at bede om" hvordan de skulle leve. Faktisk var der et "hint". Det var deres smukke hus, en kakkelovn, et ur, en spillende gavotte, et juletræ og stearinlys til jul, en bronzelampe under en skærm, Tolstoy og "Kaptajnens datter" i skabet, en hvidstivet dug selv i hverdagene . Alle disse er uforgængelige egenskaber ved huset med dets adel, gammeldagshed, stabilitet, som under ingen omstændigheder bør ødelægges, fordi dette er et bud til de nye generationer af Turbinerne fra deres forældre.
Huset er ikke bare ting, men livets struktur, ånd, traditioner, hvis der til jul tændes lamper foran ikonet, hvis hele familien samles ved sengen til en døende bror, hvis der er en konstant vennekreds rundt om huset. Turbinernes hus blev ikke bygget "på sandet", men "på troens sten" i Rusland, ortodoksi, zaren og kulturen.
Unge turbiner, forbløffet over deres mors død, formåede ikke at fare vild i denne forfærdelige verden, var i stand til at forblive tro mod sig selv, bevare patriotisme, officersære, kammeratskab og broderskab. Derfor tiltrækker deres hus nære venner og bekendte. Talbergs søster sender sin søn Lariosik fra Zhitomir til dem.
Men Talberg selv, Elenas mand, der flygtede og forlod sin kone i frontlinjebyen, er dog ikke med dem. Men Turbins, Nikolka og Alexei er kun glade for, at deres hus er blevet ryddet for en fremmed for dem. De skal ikke længere lyve og tilpasse sig. Nu er der kun pårørende og nærtstående mennesker omkring.
Mange finder ly i Turbinernes hus. Shervinsky, Karas - Alexei Turbins barndomsvenner kommer her, og Larion Surzhansky, der frygtsomt plagede, blev også budt velkommen her.
Elena er vogteren af husets traditioner, hvor de altid vil byde velkommen og hjælpe. Denne komfort i huset kommer fra skræmmende verden frosne Myshlaevsky. En æresmand, som Turbiny, forlod han ikke sin post i nærheden af byen, hvor fyrre mennesker i en frygtelig frost ventede en dag i sneen, uden ild, et skifte, der aldrig ville være kommet, hvis oberst Nai-Tours også, var en mand med ære og pligt, ville ikke have medbragt to hundrede kadetter.
Linjerne fra Nai-Tours og Turbins flettes sammen i skæbnen for Nikolka, som var vidne til de sidste heroiske minutter af oberstens liv. Fascineret af oberstens bedrift og humanisme gør Nikolka det umulige - overvinder det tilsyneladende uoverkommelige for at give Nai-Turs sin sidste pligt - at begrave ham med værdighed og blive et kært menneske for sin mor og søster afdøde helt.
Turbinernes verden indeholder virkelig alle skæbner ordentlige mennesker, lad det være selv den tilsyneladende latterlige Lariosik. Men det var ham, der var i stand til ganske præcist at udtrykke selve essensen af huset, der modsatte sig æraen med grusomhed og vold. Lariosik talte om sig selv, men under disse ord kunne mange abonnere, "at han led et drama, men her, med Elena, kommer han til live med sin sjæl, fordi dette er en helt exceptionel person, Elena Vasilievna, og deres lejlighed er varm og hyggelig. "
Men huset og revolutionen blev fjender. Smarte, kulturelle turbiner midt i den opblussende borgerkrig lever efter idealerne og illusionerne fra de foregående lyse år og forstår ikke, hvad der sker med dem og omkring dem i Ny æra knoglebrud. Deres verden er begrænset til Kiev og fortiden. De ved ikke engang, hvad der sker i Ukraine og i udlandet, de tror naivt på alle rygterne og løfterne, de tror på aviserne, hetmanen, tyskerne, allierede, petliurister, Denikin. For Turbinerne er folket, bønderne, en mystisk og fjendtlig kraft, der pludselig opstod på historiens levende skakbræt.
Naturligvis føler Turbinerne med hjertet, at de sidste, forfærdelige tider kommer. Disse unge mennesker, som engang levede i fred og fuldstændig fred og blev efterladt uden støtte, blev grebet af melankoli, angst, fortvivlelse: ”Vi sentimentaliserede deres liv. Nok". Fred og ro er væk for altid. Rædsel affødte sammenbruddet af alle gamle idealer og værdier: "Ingen signalering vil stoppe dette sammenbrud og forfald, som nu har skabt rede i menneskesjæle." Og Turbinerne siger med bitterhed: "I bund og grund et fuldstændigt tabt land ... og hvor er alting dumt med os, det er vildt her i landet."
Synes godt om " Kaptajnens datter"," White Guard "bliver ikke kun historisk roman, hvor Borgerkrig set af dets vidne og deltager fra en vis historisk afstand, men også af et værk, hvor familietanken med Tolstojs ord kombineres med folkelig tankegang. Efter alt, som en epigraf til "Kaptajnens datter" valgte Pushkin folkeligt ordsprog: "Pas på ære fra en ung alder."
Denne visdom er forståelig og tæt på Bulgakov og den unge Turbins-familie. Hele romanen bekræfter ordsprogets rigtighed, da turbinerne ville være døde, hvis de ikke havde værnet om ære fra en ung alder. Og deres æresbegreb var baseret på kærlighed til Rusland.

Skuespillet "Turbinernes dage" blev skrevet på ordre fra Moskva Kunstteater i 1926 (efter at en del af romanen "Den hvide garde" blev udgivet i magasinet "Rusland" i 1925), vakte både romanen og skuespillet en sand storm blandt rappernes kritik. Der blev oprettet litterære domstole, tvister blev holdt. Tilskuere, læsere og kritikere skændtes heftigt om den russiske intelligentsias skæbne efter revolutionen, om dens forbindelse med folket. Nu, hvor vi ved en masse ting, som hverken Bulgakov selv eller Alexei Turbin kunne have kendt til i 1920'erne - talsmanden ideologisk betydning skuespil, opfatter vi dens heltes skæbne på en anden måde. Mange af dem, der meldte sig frivilligt til at tjene sovjetisk magt, endte i lejrene i 30'erne. Skæbnen for Bulgakov selv, som blev anklaget for at glorificere de hvide garder, var også tragisk - han blev ikke offentliggjort, fik ikke lov til at arbejde og blev faktisk frataget sine læsere. Ja, nu kender vi historiens bitre sandhed. Men Bulgakovs drama fortsætter med at leve og forlader ikke scenen. Hvad er der galt?
Tilsyneladende i den magiske charme af karaktererne i stykket. Det er i selve atmosfæren i Turbino-huset, en familie, hvor forfatterens samtidige genkendte den store og venlige Bulgakov-familie. Forfatteren blev ofte beskyldt for at have hvide betjente - gode, intelligente, modige mennesker, der fortjener sympati og respekt. Det var en kreds af mennesker, som Kiev-studenten Mikhail Bulgakov kendte godt, de var i huset og bragte deres unikke noter ind i dets system.
På tidspunktet for de tragiske begivenheder i 1918-1919 i Kiev var Turbinerne ikke længere en familie i ordets traditionelle forstand. Forældre er døde, der er kun to brødre og gift søster, hvis mand, Talberg, er et fremmedlegeme i Turbino-huset. Men den virkelige Venlig familie hviler normalt på en slags lys, slags, Vis mand... Og denne person er Elena, som ikke ved et uheld kaldes "Lena Yasnaya". I hende er karakterfasthed, venlighed, lydhørhed, mod kombineret med charme og femininitet. Brødre elsker og værdsætter Elena, alle, der besøger Turbinerne, er forelskede i hende - både den latterlige, sjove fætter Lariosik, og den flotte smukke Shervinsky, og den uhøflige kriger Myshlaevsky. Og de ser alle i "Lena Yasnaya" ikke kun smuk kvinde... Hun er husets sjæl, dets sande varme.
Den ældste af brødrene, Aleksey Turbin, er husets samvittighed. Han er behersket, nærig med ord og hengivenhed, men hans ord er loven ikke kun for alle, der indgår i Turbino-kredsen. Han er en modig og ærlig militærmand, der forstår at tage ansvar for sine underordnedes liv og ære i svære tider. Efter at have lært om Hetman Skoropadskys forræderi og hans flugt med de tilbagegående tyskere, afviser Aleksey med sin magt kadetterne til deres hjem: "Kampen mod Petliura er forbi. Jeg beordrer alle, også betjente, til straks at tage deres skulderstropper af, alle insignier og straks løbe og gemme sig hjem. Jeg er færdig. Adlyd ordrer!" Oberst Turbin modstår en storm af indignation og ved, hvordan han skal insistere på egen hånd. Han er ikke vant til at slå sin sjæl, så han giver ikke hånden til Thalberg, som er klar til at redde sit liv for enhver pris, endda overlade sin kone til skæbnens nåde. Alexey dør, dækker tilbagetrækningen af kadetterne, som rigtig mand og en rigtig kommandør. Den yngre bror, Nikolka, er en almindelig favorit, godmodig, munter, meget ung. Han bliver behandlet hårdt, men respektfuldt. Og i det afgørende øjeblik er han i stand til at stå ihjel under kugler sammen med sin storebror. Og efter sin bror Nikoloks død er han trods sin ungdom klar til at tage sig af sin søster og være ansvarlig for huset.
Det særlige ved hver familie er, at det giver alle mulighed for at leve deres eget liv: studere, arbejde, kæmpe, blive forelsket. Familien giver en solid bagdel: her vil de være glade for dine succeser, de vil acceptere og forstå i tilfælde af nederlag. Den bedste holdning til dette hus blev udtrykt af Lariosik: "Mine herrer, cremegardiner ... Bag dem hviler du din sjæl ... Du glemmer alle borgerkrigens rædsler. Men vores sårede sjæle higer så meget efter fred ... ”Forståelse og varme tiltrækker sådanne forskellige mennesker som en sjov, lidt pompøs, men venlig og ren poet Lariosik, aide-de-camp Shervinsky, lidt magen til Khlestakov, en lakonisk, reserveret kaptajn Studzinsky, direkte og åbenhjertig artillerist Viktor Myshlaevsky. De har lov til at være sig selv i dette hus, men samtidig observere den uskrevne kode for Turbino-livet (dette inkluderer ærlighed, anstændighed, generøsitet, gensidig respekt). Thalberg, der overtrådte disse love, udvises - forræderi er ikke tilgivet her.
Turbiner - rigtig familie som ikke fornægter sine børn i enhver situation, konfronterer en dyster og grusom verden. Dette er charmen ved et enkelt og venligt liv, stort set tabt på grund af livets strabadser og formidabelt historiske begivenheder, fortsætter stadig med at fascinere læsere og seere af Bulgakovs skuespil.

Familien Turbins bor på Alekseevsky Spusk i Kiev. Unge mennesker - Aleksey, Elena, Nikolka - blev efterladt uden forældre, "uden at bede om" hvordan de skulle leve. Faktisk var der et "hint". Det var deres smukke hus, en kakkelovn, et ur, en spillende gavotte, et juletræ og stearinlys til jul, en bronzelampe under en skærm, Tolstoy og "Kaptajnens datter" i skabet, en hvidstivet dug selv i hverdagene . Alle disse er uforgængelige egenskaber ved huset med dets adel, gammeldagshed, stabilitet, som under ingen omstændigheder bør ødelægges, fordi dette er et bud til de nye generationer af Turbinerne fra deres forældre.

Huset er ikke bare ting, men livets struktur, ånd, traditioner, hvis der til jul tændes lamper foran ikonet, hvis hele familien samles ved sengen til en døende bror, hvis der er en konstant vennekreds rundt om huset. Turbinernes hus blev ikke bygget "på sandet", men "på troens sten" i Rusland, ortodoksi, zaren og kulturen.

Unge turbiner, forbløffet over deres mors død, formåede ikke at fare vild i denne forfærdelige verden, var i stand til at forblive tro mod sig selv, bevare patriotisme, officersære, kammeratskab og broderskab. Derfor tiltrækker deres hus nære venner og bekendte. Talbergs søster sender sin søn Lariosik fra Zhitomir til dem.

Men Talberg selv, Elenas mand, der flygtede og forlod sin kone i frontlinjebyen, er dog ikke med dem. Men Turbins, Nikolka og Alexei er kun glade for, at deres hus er blevet ryddet for en fremmed for dem. De skal ikke længere lyve og tilpasse sig. Nu er der kun pårørende og nærtstående mennesker omkring.

Mange finder ly i Turbinernes hus. Shervinsky, Karas - Alexei Turbins barndomsvenner kommer her, og Larion Surzhansky, der frygtsomt plagede, blev også budt velkommen her.

Elena er vogteren af husets traditioner, hvor de altid vil byde velkommen og hjælpe. Den frosne Myshlaevsky kommer til denne komfort i huset fra den forfærdelige verden. En æresmand, som Turbiny, forlod han ikke sin post i nærheden af byen, hvor fyrre mennesker i en frygtelig frost ventede en dag i sneen, uden ild, et skifte, der aldrig ville være kommet, hvis oberst Nai-Tours også, var en mand med ære og pligt, ville ikke have medbragt to hundrede kadetter.

Linjerne fra Nai-Tours og Turbins flettes sammen i skæbnen for Nikolka, som var vidne til de sidste heroiske minutter af oberstens liv. Fascineret af oberstens bedrift og humanisme opnår Nikolka det umulige - overvinder det tilsyneladende uoverkommelige for at betale Nai-Turs sin sidste pligt - for at begrave ham med værdighed og blive en elsket for den afdøde helts mor og søster.

Turbinernes verden rummer skæbnen for alle virkelig anstændige mennesker, selvom det endda er den tilsyneladende latterlige Lariosik. Men det var ham, der var i stand til ganske præcist at udtrykke selve essensen af huset, der modsatte sig æraen med grusomhed og vold. Lariosik talte om sig selv, men under disse ord kunne mange abonnere, "at han led et drama, men her, med Elena, kommer han til live med sin sjæl, fordi dette er en helt exceptionel person, Elena Vasilievna, og deres lejlighed er varm og hyggelig. "

Men huset og revolutionen blev fjender. Smarte, kultiverede turbiner midt i den opblussende borgerkrig lever med idealerne og illusionerne fra de foregående lyse år og forstår ikke, hvad der sker med dem og omkring dem i den nye æra med vendepunkt. Deres verden er begrænset til Kiev og fortiden. De ved ikke engang, hvad der sker i Ukraine og i udlandet, de tror naivt på alle rygterne og løfterne, de tror på aviserne, hetmanen, tyskerne, allierede, petliurister, Denikin. For Turbinerne er folket, bønderne, en mystisk og fjendtlig kraft, der pludselig opstod på historiens levende skakbræt.

Naturligvis føler Turbinerne med hjertet, at de sidste, forfærdelige tider kommer. Disse unge mennesker, som engang levede i fred og fuldstændig fred og blev efterladt uden støtte, blev grebet af melankoli, angst, fortvivlelse: ”Vi sentimentaliserede deres liv. Nok". Fred og ro er væk for altid. Rædsel affødte sammenbruddet af alle gamle idealer og værdier: "Ingen signalering vil stoppe dette sammenbrud og forfald, som nu har skabt rede i menneskesjæle." Og Turbinerne siger med bitterhed: "I bund og grund et fuldstændigt tabt land ... og hvor er alting dumt med os, det er vildt her i landet."

Ligesom Kaptajnens Datter bliver Den Hvide Garde ikke kun en historisk roman, hvor borgerkrigen ses som vidne og deltager fra en vis historisk afstand, men også et værk, hvor familietanken med Tolstojs ord kombineres med folkelig tankegang. Når alt kommer til alt, som en epigraf til "Kaptajnens datter" valgte Pushkin det populære ordsprog: "Pas på ære fra en ung alder."

Denne visdom er forståelig og tæt på Bulgakov og den unge Turbins-familie. Hele romanen bekræfter ordsprogets rigtighed, da turbinerne ville være døde, hvis de ikke havde værnet om ære fra en ung alder. Og deres æresbegreb var baseret på kærlighed til Rusland.