पारंपरिक माओरी नृत्य। माओरी जंगली नृत्य: हाका

दुश्मन को डराने के लिए, माओरी योद्धा लाइन में खड़े हो गए, अपने पैरों को पीटना शुरू कर दिया, अपने दांतों को नंगे कर दिया, अपनी जीभ बाहर निकाल दी, दुश्मन की ओर आक्रामक हरकत की, उनके हाथों, पैरों, धड़ को उकसाया, एक गीत के शब्दों को मजबूत करने के लिए चिल्लाया माओरी आत्मा एक भयानक आवाज में। नृत्य ने योद्धाओं को युद्ध में शामिल होने के लिए दृढ़ संकल्प, आत्मविश्वास हासिल करने में मदद की और कई वर्षों तक था सबसे अच्छा तरीकाशत्रु से युद्ध की तैयारी करो।

एक प्राचीन अनुष्ठान आज भी पैदा करता है मजबूत प्रभाव- यह आदिम शक्ति, मनुष्य की शक्ति को महसूस करता है, और इस तथ्य के बावजूद कि हाका एक शांतिपूर्ण नृत्य बन गया है, जो सही समय पर और सही जगह पर कम पहने हुए पुरुषों द्वारा किया जाता है, यह अच्छी तरह से एक ट्रान्स में ले जा सकता है - ठीक है , कम से कम लड़कियों और महिलाओं।

लगभग 1500 ई.पू. दक्षिण प्रशांत महासागर के द्वीपों में रहने वाले लोग - पॉलिनेशियन, मेलनेशियन, माइक्रोनेशियन, रहने की जगह की तलाश में, लगभग 950 ईस्वी तक द्वीप से ओशिनिया द्वीप पर चले गए। अपने दक्षिणी सिरे तक नहीं पहुँचा - न्यूजीलैंड। कई जनजातियाँ थीं जो ओशिनिया के विस्तार में निवास करती थीं, और हालाँकि कभी-कभी पड़ोसी जनजातियों की भाषाएँ समान थीं, अधिक बार यह नियम नहीं था - और इसलिए दुश्मन को शब्दों से दूर भगाना: "मेरी भूमि छोड़ दो, अन्यथा यह दुख देगा" आमतौर पर काम नहीं करता था।

हालांकि हाका नृत्य का जन्म बहुत दूर के ऐतिहासिक समय में हुआ था, वैज्ञानिकों के पास इसकी उत्पत्ति का अपना संस्करण है। ओशिनिया में रहने वाले प्राचीन लोगों का जीवन खतरों से भरा था, उनमें से सबसे गंभीर में से एक जंगली जानवरों का पड़ोस है, सुरक्षा के साधन जिसके खिलाफ प्रकृति ने मनुष्य को नहीं दिया। एक तेज जानवर से भागना मुश्किल है, एक व्यक्ति के दांत उसे शिकारी के दांतों से नहीं बचा सकते हैं, और हाथ भयानक पंजे के खिलाफ एक हास्यास्पद बचाव है।

एक पेड़ पर चढ़ना आसान और लगभग तुरंत था, एक बंदर की तरह, एक व्यक्ति सफल नहीं हुआ, और एक शिकारी हमेशा जंगल में हमला नहीं करता, लेकिन एक व्यक्ति उसी बंदरों की तरह उस पर पत्थर फेंकने में सफल रहा, बाद में एक बड़ा छड़ी हरकत में आई - एक व्यक्ति ने सुरक्षा के गैर-संपर्क तरीकों का आविष्कार करना जारी रखा। उनमें से एक चीख थी। एक ओर, यह एक खतरनाक व्यवसाय था: ध्वनि ने शिकारियों को आकर्षित किया, लेकिन दूसरी ओर, सही स्वर के साथ, यह उन्हें डरा सकता था, हालांकि, लोगों की तरह - हमले के दौरान और बचाव के दौरान दोनों।

चिल्लाने वाले लोगों का समूह जितना बड़ा होता है, चीखें उतनी ही मजबूत होती हैं और एक सामान्य हुड़दंग में विलीन हो जाती हैं। शब्दों को स्पष्ट और ध्वनि को तेज बनाने के लिए, रोने के सिंक्रनाइज़ेशन को प्राप्त करना आवश्यक था। यह पता चला कि यह तरीका दुश्मन को डराने के लिए नहीं, बल्कि लड़ाई के लिए हमलावर पक्ष को तैयार करने के लिए बेहतर है। में सौम्य रूपउसने एकता की भावना को जोड़ा, एक उत्तेजित अवस्था में, वह उसे समाधि की स्थिति में ले आया। जैसा कि आप जानते हैं, समाधि को चेतना की परिवर्तित अवस्था कहा जाता है, लेकिन समाधि के दौरान, अवस्था भी बदल जाती है। तंत्रिका प्रणालीआदमी और उसका शरीर रसायन। एक ट्रान्स में, एक व्यक्ति डर और दर्द महसूस नहीं करता है, समूह के नेता के आदेशों पर सवाल नहीं उठाता है, टीम का एक अभिन्न अंग बन जाता है, अपना व्यक्तित्व खो देता है। समाधि की स्थिति में, व्यक्ति समूह के हितों में कार्य करने के लिए तैयार होता है, यहाँ तक कि उसके लिए अपने जीवन का बलिदान करने तक।

उसी परिणाम को प्राप्त करने के लिए, न केवल मूल निवासियों के लयबद्ध गीतों और नृत्यों ने काम किया, बल्कि युद्ध, युद्ध पेंट या टैटू (माओरी - टा मोको के लिए) से पहले और बाद में किए गए अनुष्ठानों का भी हिस्सा था। इस सिद्धांत के लिए इतिहास के पास पर्याप्त प्रमाण हैं - से ऐतिहासिक स्रोत, इससे पहले मनोवैज्ञानिक तरकीबेंआधुनिक सैन्य बलों में उपयोग किया जाता है।

आइए देखें, उदाहरण के लिए, पिक्टिश योद्धा कैसे दिखते थे - पुरुष और महिलाएं। वे नग्न अवस्था में युद्ध में गए, क्योंकि उनका शरीर एक भयानक युद्ध टैटू से ढका हुआ था। Picts न केवल भयभीत दिखावटदुश्मन, लेकिन यह भी देख रहा है जादू के प्रतीकसाथियों के शरीर पर, उनके साथ एकता महसूस की और एक लड़ाई की भावना से भर गए।

यहाँ एक और है, अधिक आधुनिक संस्करणअलग-अलग व्यक्तियों से एकल संपूर्ण बनाना। ये सबसे विशाल तस्वीरों के लेखक आर्थर मोल की कृतियाँ हैं। ब्रिटिश फोटोग्राफर ने प्रथम विश्व युद्ध के अंत में अमेरिकी सिय्योन (इलिनोइस) में अपनी तस्वीरें बनाना शुरू किया और इसके बाद अपना काम जारी रखा, जब घरेलू राजनीतिसब प्रमुख देशदेशभक्ति में वृद्धि के लिए तैयार किया गया था: दुनिया द्वितीय विश्व युद्ध की प्रत्याशा में रहती थी, और "समूह के नेताओं" ने व्यक्तियों में समूह के हितों में कार्य करने की तत्परता विकसित की, इसके लिए अपने स्वयं के जीवन का बलिदान करने के लिए, और समूह के नेताओं के आदेशों पर सवाल नहीं उठाना चाहिए।

अमेरिकी सैनिकऔर अधिकारियों ने फिल्मांकन के निर्देशक के आदेशों का सहर्ष पालन किया, 80 फुट के अवलोकन टॉवर से उसे चिल्लाया। यह एक दिलचस्प गतिविधि थी: हजारों लोगों ने एक में बदलना सीखा, यह एक सुखद अनुभव था: सामूहिक ऊर्जा को अभी भी शांतिपूर्ण चैनल के लिए निर्देशित किया गया था।

हाका ने शांतिपूर्ण जीवन में भी अपना स्थान पाया। 1905 में, इंग्लैंड में अभ्यास के दौरान न्यूजीलैंड की रग्बी टीम "ऑल ब्लैक्स" ने हाका का प्रदर्शन किया, हालांकि इसमें न केवल माओरी, बल्कि श्वेत खिलाड़ी भी शामिल थे। जबकि कुछ ब्रिटिश दर्शकों ने नृत्य से अचंभित किया और अपना आक्रोश व्यक्त किया, अधिकांश ने अनुष्ठान की शक्ति की सराहना की और यह कैसे रैली की और खिलाड़ियों और उनके समर्थकों को एक साथ रखा।

"ऑल ब्लैक्स" से खाकी पाठ का एक संस्करण इस तरह लगता है:

या मौत! या मौत! या जीवन! या जीवन!
हमारे साथ है आदमी
जिसने सूरज को लाया और उसे चमकाया।
कदम बढ़ाओ, एक और कदम बढ़ाओ
कदम बढ़ाओ, एक और कदम बढ़ाओ
चमकते सूरज तक।

अनुवाद की एक छोटी सी व्याख्या। का दोस्त! का दोस्त! का ओरा! का ओरा! - का शाब्दिक अनुवाद "यह मृत्यु है! हे मृत्यु! यही जीवन है! यह जीवन है!", लेकिन मुझे लगता है कि इसका अर्थ है "जीवन या मृत्यु" या "मरना या जीतना"।

मैंने तांगता पोहुरुहुरु का अनुवाद "वह व्यक्ति हमारे साथ है" के रूप में किया है, हालाँकि मुझे बस "बालों वाला व्यक्ति" लिखना चाहिए था, क्योंकि तांगता वास्तव में एक व्यक्ति है, हालाँकि माओरी भाषा में एक व्यक्ति सिर्फ एक व्यक्ति नहीं हो सकता है, एक स्पष्टीकरण की निश्चित रूप से आवश्यकता है - वास्तव में इसका अर्थ कौन है, इस मामले में यह एक व्यक्ति है पुहुरुहुरु - "बालों से ढका हुआ"। साथ में यह निकला - "बालों वाला आदमी।" लेकिन निम्नलिखित पाठ से पता चलता है कि टंगटा व्हेनुआ का अर्थ है - यह एक आदिवासी और पहला व्यक्ति, एक महान व्यक्ति दोनों है - चूंकि आदिवासी खुद को खुद कहते हैं, लेकिन व्हेनुआ का एक अर्थ "प्लेसेंटा" है, यह "प्रोटो- ", और यहां तक ​​​​कि "पृथ्वी" (हुआ व्हेनुआ) शब्द का भी हिस्सा।

वैसे, जो लोग मेरे अनुवाद से असंतुष्ट हैं, वे माओरी-अंग्रेज़ी शब्दकोश का उपयोग करके अपना अनुवाद बनाने का प्रयास कर सकते हैं।

यह प्रतीकात्मक है कि इंग्लैंड में रग्बी खिलाड़ियों द्वारा पहली बार हाका का प्रदर्शन किया गया था। जैसा कि आप जानते हैं, 1800 के दशक के मध्य में न्यूजीलैंड को अंग्रेजों ने उपनिवेश बना लिया था। और अगर पहले माओरी ने हाका का इस्तेमाल अंतर्जातीय युद्ध की तैयारी के लिए किया था, तो ब्रिटिश उत्पीड़न के वर्षों के दौरान, उसने यूरोपीय लोगों के खिलाफ विद्रोह की भावना को बढ़ाने में मदद की। काश, नृत्य एक खराब बचाव होता आग्नेयास्त्रों. ब्रिटेन एक ऐसा देश है जिसके विदेशी खून में हाथ कोहनी तक नहीं, बल्कि कानों तक हैं, यह स्थानीय आबादी के प्रतिरोध के लिए कोई अजनबी नहीं है, और इसके परिणामस्वरूप, 20 वीं शताब्दी की शुरुआत तक ज्यादातरमाओरी भूमि ब्रिटेन के हाथों में थी, और स्थानीय आबादी 50 हजार लोगों तक नहीं पहुंची थी।
वैसे, हाका बिना हथियारों के किया जाने वाला नृत्य है, लेकिन माओरी के पास भी है अनुष्ठान नृत्यहथियारों के साथ - भाले या क्लबों के साथ - उनमें से प्रत्येक का अपना नाम है, हकी की कई किस्में भी हैं, जिन्हें आप साइट पर परिचित कर सकते हैं, जिसे कहा जाता है: हाका, साथ ही साथ समर्पित साइट पर न्यूजीलैंड का इतिहास और उसके रीति-रिवाज।

हाका ओशिनिया के लोगों का एकमात्र युद्ध नृत्य नहीं है, उदाहरण के लिए, टोंगन द्वीपसमूह के योद्धाओं ने सिपी ताऊ नृत्य, फ़ूजी योद्धाओं - टीवोवो, सामोन योद्धाओं - सिबी का प्रदर्शन किया, वे कुछ हद तक समान हैं, कुछ हद तक स्वतंत्र हैं। रग्बी चैंपियनशिप में आज इन नृत्यों को देखना भी सबसे आसान है।

हाका - पारंपरिक नृत्य शैलीमाओरी लोग, न्यूजीलैंड के स्वदेशी लोग। कड़ाई से बोलते हुए, यह वास्तव में एक नृत्य नहीं है। हाका आंदोलन और ध्वनि संगत दोनों को गाने, चिल्लाने, युद्ध के रोने और पैरों के पेट से लेकर जांघों और छाती तक की आवाज़ के रूप में जोड़ता है। हाका कई किस्मों में मौजूद है जो . के अनुसार किया जाता है विभिन्न अवसरऔर विभिन्न समूह।

एक विशेष स्थान पर सैन्य हाका "पेरुपेरु" (माओरी पेरुपेरु) का कब्जा है, जो युद्ध से ठीक पहले, ब्रेक के दौरान और इसके सफल समापन के बाद माओरी योद्धाओं द्वारा किया जाता है।
नर्तक अक्सर इस प्रक्रिया में अपने हथियारों को हिलाते हैं, अपनी आँखें बंद करते हैं, अपनी जीभ बाहर निकालते हैं और हिस्टीरिक रूप से चिल्लाते हैं, जबकि उनके शरीर कांपते हैं। "पेरुपेरा" की ख़ासियत इसे करने वाले सभी योद्धाओं की एक साथ छलांग है, साथ ही यह तथ्य भी है कि कभी-कभी पुरुष इसे नग्न नृत्य करते थे, और लिंग को खड़ा करना विशेष साहस का प्रतीक माना जाता था।

"पेरुपेरु", "टुटुंगराहू" (माओरी - तुतुंगराहू) का एक रूपांतर योद्धाओं द्वारा यह निर्धारित करने के लिए किया गया था कि यूनिट युद्ध के लिए तैयार है या नहीं। बूढ़े लोग जमीन पर झुक गए, और योद्धा उसी समय कूद पड़े। इस घटना में कि कम से कम एक आदमी जमीन पर रह गया जब बाकी पहले से ही हवा में थे, माओरी लड़ने के लिए बाहर नहीं आए, क्योंकि यह एक अपशकुन माना जाता था।

सबसे प्रसिद्ध सैन्य खाकी के संगीतकार - का-मेट - माओरी नेताओं में से एक थे ते रौपराहा, ब्रिटिश उपनिवेशवादियों के खिलाफ संघर्ष में एक भागीदार। प्रथम विश्व युद्ध के दौरान गैलीपोली प्रायद्वीप में आक्रमण के दौरान माओरी अग्रणी बटालियन द्वारा का-मेट का प्रदर्शन किया गया था।
21 वीं सदी में, न्यूजीलैंड सशस्त्र बलों में नियमित रूप से हाका का प्रदर्शन किया जाता है। वर्ष में दो बार, 1972 से, हाका ते माततिनी (माओरी ते मतातिनी) में एक उत्सव-प्रतियोगिता आयोजित की गई है।

हाका युद्ध का नृत्य है। दुश्मन को डराने के लिए, माओरी योद्धा लाइन में खड़े हो गए, अपने पैरों को पीटना शुरू कर दिया, अपने दांतों को नंगे कर दिया, अपनी जीभ बाहर निकाल दी, दुश्मन की ओर आक्रामक हरकत की, उनके हाथों, पैरों, धड़ को उकसाया, एक गीत के शब्दों को मजबूत करने के लिए चिल्लाया माओरी आत्मा एक भयानक आवाज में।

नृत्य ने योद्धाओं को युद्ध में प्रवेश करने के लिए दृढ़ संकल्प, आत्मविश्वास हासिल करने में मदद की और कई वर्षों तक दुश्मन के साथ लड़ाई की तैयारी का सबसे अच्छा तरीका था।

लगभग 1500 ई.पू. दक्षिण प्रशांत महासागर के द्वीपों में रहने वाले लोग - पॉलिनेशियन, मेलनेशियन, माइक्रोनेशियन, रहने की जगह की तलाश में, लगभग 950 ईस्वी तक द्वीप से ओशिनिया द्वीप पर चले गए। अपने दक्षिणी सिरे तक नहीं पहुँचा - न्यूजीलैंड।

कई जनजातियाँ थीं जो ओशिनिया के विस्तार में निवास करती थीं, और हालाँकि कभी-कभी पड़ोसी जनजातियों की भाषाएँ समान थीं, अधिक बार यह नियम नहीं था - और इसलिए दुश्मन को शब्दों से दूर भगाना: "मेरी भूमि छोड़ दो, अन्यथा यह दुख देगा" आमतौर पर काम नहीं करता था।

हालांकि हाका नृत्य का जन्म बहुत दूर के ऐतिहासिक समय में हुआ था, वैज्ञानिकों के पास इसकी उत्पत्ति का अपना संस्करण है। ओशिनिया में रहने वाले प्राचीन लोगों का जीवन खतरों से भरा था, उनमें से सबसे गंभीर में से एक जंगली जानवरों का पड़ोस है, सुरक्षा के साधन जिसके खिलाफ प्रकृति ने मनुष्य को नहीं दिया। एक तेज जानवर से भागना मुश्किल है, एक व्यक्ति के दांत उसे शिकारी के दांतों से नहीं बचा सकते हैं, और हाथ भयानक पंजे के खिलाफ एक हास्यास्पद बचाव है।

एक पेड़ पर चढ़ना आसान और लगभग तुरंत था, एक बंदर की तरह, एक व्यक्ति सफल नहीं हुआ, और एक शिकारी हमेशा जंगल में हमला नहीं करता, लेकिन एक व्यक्ति उसी बंदरों की तरह उस पर पत्थर फेंकने में सफल रहा, बाद में एक बड़ा छड़ी हरकत में आई - एक व्यक्ति ने सुरक्षा के गैर-संपर्क तरीकों का आविष्कार करना जारी रखा।

उनमें से एक चीख थी। एक ओर, यह एक खतरनाक व्यवसाय था: ध्वनि ने शिकारियों को आकर्षित किया, लेकिन दूसरी ओर, सही स्वर के साथ, यह उन्हें डरा सकता था, हालांकि, लोगों की तरह, हमले के दौरान और बचाव के दौरान दोनों।

चिल्लाने वाले लोगों का समूह जितना बड़ा होता है, चीखें उतनी ही मजबूत होती हैं और एक सामान्य हुड़दंग में विलीन हो जाती हैं। शब्दों को स्पष्ट और ध्वनि को तेज बनाने के लिए, रोने के सिंक्रनाइज़ेशन को प्राप्त करना आवश्यक था। यह पता चला कि यह तरीका दुश्मन को डराने के लिए नहीं, बल्कि लड़ाई के लिए हमलावर पक्ष को तैयार करने के लिए बेहतर है।

सौम्य रूप में, उन्होंने एकता की भावना को जोड़ा, एक उग्र रूप में, उन्होंने इसे समाधि की स्थिति में ला दिया। जैसा कि आप जानते हैं, ट्रान्स को चेतना की एक परिवर्तित अवस्था कहा जाता है, लेकिन समाधि के दौरान मानव तंत्रिका तंत्र की स्थिति और उसके शरीर का रसायन भी बदल जाता है।

एक ट्रान्स में, एक व्यक्ति डर और दर्द महसूस नहीं करता है, समूह के नेता के आदेशों पर सवाल नहीं उठाता है, टीम का एक अभिन्न अंग बन जाता है, अपना व्यक्तित्व खो देता है। समाधि की स्थिति में, व्यक्ति समूह के हितों में कार्य करने के लिए तैयार होता है, यहाँ तक कि उसके लिए अपने जीवन का बलिदान करने तक।

उसी परिणाम को प्राप्त करने के लिए, न केवल मूल निवासियों के लयबद्ध गीतों और नृत्यों ने काम किया, बल्कि युद्ध से पहले और बाद में किए गए अनुष्ठानों का भी हिस्सा, युद्ध पेंट या टैटू (माओरी के लिए - टा मोको) इस सिद्धांत के लिए इतिहास के पास पर्याप्त सबूत हैं - ऐतिहासिक स्रोतों से लेकर आधुनिक सशस्त्र बलों में इस्तेमाल की जाने वाली मनोवैज्ञानिक तकनीकों तक।

आइए देखें, उदाहरण के लिए, पिक्टिश योद्धा कैसे दिखते थे - पुरुष और महिलाएं। वे नग्न अवस्था में युद्ध में गए, क्योंकि उनका शरीर एक भयानक युद्ध टैटू से ढका हुआ था। पिक्ट्स ने न केवल अपनी उपस्थिति से दुश्मन को डरा दिया, बल्कि अपने साथियों के शरीर पर जादुई प्रतीकों को देखकर, उनके साथ एकता महसूस की और एक लड़ाई की भावना से भर गए।

यहाँ अलग-अलग व्यक्तियों से एकल संपूर्ण बनाने का एक और, अधिक आधुनिक संस्करण है। ये सबसे विशाल तस्वीरों के लेखक आर्थर मोल की कृतियाँ हैं।

ब्रिटिश फोटोग्राफर ने प्रथम विश्व युद्ध के अंत में अमेरिकी सिय्योन (इलिनोइस) में अपनी तस्वीरें बनाना शुरू किया और इसके अंत के बाद भी अपना काम जारी रखा, जब दुनिया के सभी प्रमुख देशों की घरेलू राजनीति देशभक्ति को बढ़ाने के लिए तैयार थी: दुनिया रहती थी द्वितीय विश्व युद्ध की प्रत्याशा में, और "नेताओं के समूहों" ने व्यक्तियों में समूह के हितों में कार्य करने की इच्छा विकसित की, इसके लिए अपने स्वयं के जीवन का बलिदान करने के लिए, और समूह के नेताओं के आदेशों पर सवाल न उठाने के लिए भी।

अमेरिकी सैनिकों और अधिकारियों ने फिल्मांकन के निदेशक के आदेशों का सहर्ष पालन किया, 80 फुट के अवलोकन टॉवर से उन्हें चिल्लाया। यह एक दिलचस्प गतिविधि थी: हजारों लोगों ने एक में बदलना सीखा, यह एक सुखद अनुभव था: सामूहिक ऊर्जा को अभी भी शांतिपूर्ण चैनल के लिए निर्देशित किया गया था।

हाका ने शांतिपूर्ण जीवन में भी अपना स्थान पाया। 1905 में, इंग्लैंड में अभ्यास के दौरान न्यूजीलैंड की रग्बी टीम "ऑल ब्लैक्स" ने हाका का प्रदर्शन किया, हालांकि इसमें न केवल माओरी, बल्कि श्वेत खिलाड़ी भी शामिल थे।

जबकि कुछ ब्रिटिश दर्शकों ने नृत्य से अचंभित किया और अपना आक्रोश व्यक्त किया, अधिकांश ने अनुष्ठान की शक्ति की सराहना की और यह कैसे रैली की और खिलाड़ियों और उनके समर्थकों को एक साथ रखा।

"ऑल ब्लैक्स" से खाकी पाठ का एक संस्करण इस तरह लगता है:

का दोस्त, का दोस्त! का ओरा! का ओरा!
का दोस्त! का दोस्त! का ओरा! का ओरा!
तनी ते तंगता पुहुरुहुरु नाना नेई मैं टिकी माई व्हाकाविती ते रा
आह, उपने! का उपाने!
, उपाने, का उपाने, सफेद ते रा!

अनुवाद में:

या मौत! या मौत! या जीवन! या जीवन!
हमारे साथ है आदमी
जिसने सूरज को लाया और उसे चमकाया।
कदम बढ़ाओ, एक और कदम बढ़ाओ
कदम बढ़ाओ, एक और कदम बढ़ाओ
चमकते सूरज तक।

अनुवाद की एक छोटी सी व्याख्या। का दोस्त! का दोस्त! का ओरा! का ओरा!- का शाब्दिक अनुवाद है "यह मृत्यु है! हे मृत्यु! यही जीवन है! यह जीवन है!", लेकिन मुझे लगता है कि इसका अर्थ है "जीवन या मृत्यु" या "मरना या जीतना"।

ंगता पोहुरुहुरु, "वह व्यक्ति हमारे साथ है" के रूप में अनुवाद करता है, हालांकि उसे केवल "बालों वाला आदमी" लिखना चाहिए था, क्योंकि तांगता- यह वास्तव में एक व्यक्ति है, हालांकि माओरी भाषा में एक व्यक्ति सिर्फ एक व्यक्ति नहीं हो सकता है, एक स्पष्टीकरण की निश्चित रूप से आवश्यकता है - वास्तव में इसका मतलब कौन है, इस मामले में यह एक व्यक्ति है पुहुरुहुरु- बालों से ढका हुआ। साथ में यह निकला - "बालों वाला आदमी।"

लेकिन निम्नलिखित पाठ से पता चलता है कि इसका क्या मतलब है टंगटा व्हेनुआ- यह एक आदिवासी और पहला व्यक्ति दोनों है, एक महान व्यक्ति - चूंकि आदिवासी खुद को खुद कहते हैं, लेकिन व्हेनुआ का एक अर्थ "प्लेसेंटा" है, यह "प्रोटो-" है, और यहां तक ​​​​कि "पृथ्वी" शब्द का भी हिस्सा है। "( हुआ व्हेनुआ).

यह प्रतीकात्मक है कि इंग्लैंड में रग्बी खिलाड़ियों द्वारा पहली बार हाका का प्रदर्शन किया गया था। जैसा कि आप जानते हैं, 1800 के दशक के मध्य में न्यूजीलैंड को अंग्रेजों ने उपनिवेश बना लिया था। और अगर पहले माओरी ने हाका का इस्तेमाल अंतर्जातीय युद्ध की तैयारी के लिए किया था, तो ब्रिटिश उत्पीड़न के वर्षों के दौरान, उसने यूरोपीय लोगों के खिलाफ विद्रोह की भावना को बढ़ाने में मदद की।

काश, नृत्य आग्नेयास्त्रों के खिलाफ एक खराब बचाव होता है। ब्रिटेन एक ऐसा देश है जिसके विदेशी खून में हाथ कोहनी तक नहीं बल्कि कानों तक हैं, यह स्थानीय आबादी के प्रतिरोध के लिए कोई अजनबी नहीं है, और इसके परिणामस्वरूप, 20 वीं शताब्दी की शुरुआत तक, अधिकांश माओरी भूमि ब्रिटेन के हाथों में थी, और स्थानीय आबादी नहीं पहुंची और 50 हजार लोग।

हाका ओशिनिया के लोगों के युद्ध का एकमात्र नृत्य नहीं है, उदाहरण के लिए, टोंगन द्वीपसमूह के योद्धाओं ने एक नृत्य किया सिपी ताऊ, फ़ूजी योद्धा - तेइवोवो, समोआ के योद्धा - सिबिवे कुछ हद तक समान हैं, कुछ हद तक स्वतंत्र हैं। रग्बी चैंपियनशिप में आज इन नृत्यों को देखना भी सबसे आसान है।

आज, हाका ऑल ब्लैक्स के लिए न केवल एक गर्मजोशी नृत्य है, आज यह न्यूजीलैंड की एकता का प्रतीक है। नृत्य पर किया जाता है सार्वजनिक छुट्टियाँ, सांस्कृतिक कार्यक्रम, वह युद्ध के मैदान में भी लौट आया - ऐसी तस्वीरें हैं जिनमें माओरी ने द्वितीय विश्व युद्ध के दौरान हेलवान में विशेष रूप से ग्रीस के किंग जॉर्ज द्वितीय के अनुरोध पर हाका प्रदर्शन किया था। आज, महिला सैन्य कर्मी भी इसके साथ अपने प्रदर्शन की शुरुआत और अंत करते हुए, अनुष्ठान हक्का करती हैं। तो सबसे भयानक नृत्य, युद्ध का नृत्य, पुरुष नृत्य समानता और शांति का प्रतीक बन गया।

प्राचीन अनुष्ठान आज भी एक मजबूत छाप बनाता है - यह आदिम शक्ति, मनुष्य की शक्ति को महसूस करता है, और इस तथ्य के बावजूद कि हाका एक शांतिपूर्ण नृत्य बन गया है, जो सही समय पर और सही जगह पर कम पहने हुए पुरुषों द्वारा किया जाता है, यह अच्छी तरह से एक ट्रान्स में ले जा सकता है - ठीक है, कम से कम लड़कियों और महिलाओं को।

शाम को हम वैराकेई आगंतुक केंद्र गए - वैराकेई टेरेस, जहां माओरी संस्कृति की शाम 18:00 बजे शुरू हुई। अधिक दूर नहीं जाना था - शहर से लगभग दस मिनट की दूरी पर तौपो.

आपने शायद न्यूज़ीलैंड माओरी के बारे में सुना होगा :), साथ ही इसके बारे में न्यूजीलैंड के रग्बी खिलाड़ी अपने मैचों से पहले हाकू को "नृत्य" करते हैं; उभरी हुई जीभ, उभरी हुई आँखें आदि के बारे में। मैं वास्तव में इसे लाइव देखना चाहता था और खुद माओरी से सुनना चाहता था।

मैं यह नहीं कहूंगा कि हमें इस सब के बारे में एक स्पष्ट विचार था - हमने इसे कहीं और सुना और कुछ भी नहीं, इसलिए हम यहां केवल अपने लिए नई खोजों के लिए आए, बिना थोड़ा सा भी विचार किए - माओरी कौन है, उनका हाका क्या है, वे आज आम तौर पर कैसे दिखते हैं और कैसे रहते हैं।

वैसे, ऑस्ट्रेलियाई आदिवासियों के विपरीत, न्यूजीलैंड माओरी बहुत आगे है आधुनिक रूपजीवन, केवल एक चीज जो उन्हें भीड़ से अलग कर सकती है, इसलिए बोलने के लिए, कभी-कभी वे पारंपरिक टैटू.

विषय इतना दिलचस्प और व्यापक है कि, ईमानदार होने के लिए, मुझे यह भी नहीं पता कि "क्या पकड़ना है" ... इसलिए, मैं बस एक या दूसरे के लिंक के साथ हमारी शाम का वर्णन करूंगा दिलचस्प विषयमाओरी के बारे में

तो, उनके में आने के बाद सांस्कृतिक केंद्र, हम पहले में बैठे थे छोटा हॉलसभी को जानने के लिए (टीम अंतरराष्ट्रीय थी - लोग दुनिया भर से थे) और सबसे महत्वपूर्ण बात, एक नेता को हमारी "जनजाति" (साउथ वेल्स, ग्रेट ब्रिटेन से एक आलीशान पेंशनभोगी) से चुना गया था।

उनका काम माओरी गांव में हमारी "जनजाति" का प्रतिनिधित्व करना, स्वागत और आभारी भाषण देना, संक्षेप में, सभी आवश्यक वार्ताओं का संचालन करना था। सामान्य तौर पर, पूरी शाम एक तरह की दिखती थी नाट्य प्रदर्शनअंतर्गत खुला आसमान, जिसमें माओरी के सभी लड़के और लड़कियां अपनी भूमिकाओं के इतने अभ्यस्त हो गए कि इसके लिए मेरी बात मान ली - कभी-कभी रोंगटे खड़े हो जाते!

तो ये रहा - माओरी परंपराओं के बारे में: माओरी क्षेत्र में प्रवेश करना इतना आसान नहीं था। यदि अचानक आप उनसे मिलने का फैसला करते हैं, तो इस तथ्य के लिए तैयार रहें कि वे सबसे बहादुर योद्धाओं की तरह इसका बचाव करेंगे, और साथ ही आपको "यह पर्याप्त नहीं लगेगा" ...

"अजनबी" से मिलते समय, माओरी योद्धाओं में से एक अपने पैरों पर एक फर्न शाखा फेंकता है। यदि आप "शांति से आए" - आपको इस योद्धा की आँखों में देखते हुए इसे अपने दाहिने हाथ से उठाना होगा। यदि आप नहीं करते हैं, तो आपके व्यवहार की उनकी व्याख्या "आप युद्ध के साथ आए" से ज्यादा कुछ नहीं होगी।

फिर से, मैं दोहराता हूं - हम स्थानीय स्वदेशी आबादी की परंपराओं और इतिहास के बारे में थोड़ी सी भी जानकारी के बिना आज शाम गए थे, इसलिए हमारे पास "हमारी अंतरराष्ट्रीय जनजाति की पतली पंक्तियों" को स्थानांतरित करने के लिए लाइन में लगने का समय नहीं था। माओरी गाँव की ओर (सांस्कृतिक केंद्र, वास्तविक गाँव नहीं) कितने मजबूत युवक उसके फाटकों से बाहर कूद गए, कुछ झबरा में लिपटे हुए, हाथों में भाले लिए - सूंघते, चिल्लाते हुए, और सबसे महत्वपूर्ण - उभरी हुई आँखों और जीभ के साथ .. । फक यू!

रास्ते में हमारे नेता ने भी इसकी उम्मीद नहीं की थी, हालाँकि हमारे गाइड, जो पूरी शाम हमारे साथ थे, ने उन्हें फ़र्न शाखा के बारे में पहले ही चेतावनी दे दी थी। उत्साहित होकर (और हम उसके साथ), फिर भी उसने हमारे शांतिपूर्ण और एकमात्र शांतिपूर्ण इरादों का प्रदर्शन किया, जिसने बदले में सूंघने वाले योद्धाओं को शांत किया, और उन्होंने हमें अपने गांव में जाने दिया।

शाम की शुरुआत निश्चित रूप से दिलचस्प और आशाजनक थी! गेट के बाहर "स्थानीय लोगों" ने हमारा स्वागत किया। हम काफी मेहमाननवाज़ी से मिले - उन्होंने अपने पर जोर से गाया मातृ भाषा, नृत्य किया, भाले लहराए, अपने सिर को खतरनाक तरीके से हिलाया, शायद चेतावनी दी, वे कहते हैं, उनके साथ मजाक नहीं करना बेहतर है, और निश्चित रूप से, सब कुछ "फुंसी हुई जीभ" के साथ उभरी हुई आँखों के साथ है।

बाद वाले को आदत पड़ने में कुछ समय लगता है। मुझे बहुत शर्म आती है, लेकिन पहले दस मिनट तक मैंने अपनी हंसी को रोकने की कोशिश के अलावा कुछ नहीं किया, यह सब उस व्यक्ति के लिए बहुत ही असामान्य है जिसने कभी ऐसा कुछ नहीं देखा है ...

फिर वादों से भरे एक जवाबी भाषण को आगे बढ़ाने की बारी हमारे नेता की थी, वे कहते हैं, हम में से बहुत से लोग हैं, लेकिन हम निश्चित रूप से शांति में हैं और हमें एक यात्रा के लिए हमें धन्यवाद देने के लिए धन्यवाद।

और उसके बाद दोनों कबीलों के सभी उपस्थित लोगों ने एक-दूसरे को व्यक्तिगत रूप से बधाई दी सर्वोत्तम परंपराएंमाओरी यानी मुझे उनमें से प्रत्येक के पास जाना था, उसके दाहिने हाथ को उसके हाथ से हिलाना था दायाँ हाथअपनी नाक और माथे से एक दूसरे को छूते हुए। खैर, बस डरावनी, कितनी दिलचस्प!

«… ताओपो ज्वालामुखी क्षेत्रलगभग 350 किलोमीटर लंबाई और 50 किलोमीटर चौड़ाई में व्याप्त है और इसके क्षेत्र में अनगिनत ज्वालामुखीय बहिर्वाह और भूतापीय क्षेत्र शामिल हैं…»

वैराकेई में एक बार गीजर थे, और प्रत्यक्षदर्शियों के अनुसार, वे असाधारण सुंदरता के थे। उनकी जमा राशि ने गर्म झील में उतरते हुए छतों का निर्माण किया। सबसे बड़े गीजर के ऊपरी हिस्से में 20 मीटर से अधिक व्यास में चैनल का विस्तार था और पानी को बहुत अधिक ऊंचाई तक फेंक दिया। ये सभी गीजर 1886 में तरावेरा ज्वालामुखी के भव्य विस्फोट के दौरान नष्ट हो गए थे।

1958 में, पहला भूतापीय स्टेशन वैराकेई में बनाया गया था, और 1996 में, स्टेशन के मालिक ने स्थानीय माओरी के एक समूह के साथ मिलकर, एक बार नष्ट हो चुके वैराकेई टैरेस को बहाल किया, यानी। अब आप वैराकेई में जो देख सकते हैं वह पहले से ही आज है" हाथ का कामलोग, प्रकृति नहीं। इस स्थान पर माओरी का स्थानीय सांस्कृतिक केंद्र स्थित है, और उनकी बाड़ के पीछे वही भूतापीय स्टेशन है।

संक्षेप में, सुंदरता अभी भी वही है! खासकर बैकग्राउंड में नीला आकाशऔर सूर्यास्त के समय भी। यह सब धूम्रपान करता है, बरसता है, गड़गड़ाहट करता है ... बहुत अच्छा! जब हम एक से चल रहे थे अवलोकन डेकदूसरी ओर, "स्थानीय गाँव के सुंदर पुरुष" ने लापरवाह चपलता के साथ पर्यटकों का मनोरंजन करने के अपने कर्तव्यों का पालन किया - वे झाड़ियों में छिप गए, समय-समय पर वहाँ से कूदते रहे और हमें डराते रहे, बस थोड़ा सा, शालीनता के लिए, ताकि हम आराम नहीं करेंगे ...

छतों के बाद, हम सीधे गाँव के प्रवेश द्वार पर गए। चारों ओर - उभरी हुई जीभ और उभरी हुई आँखों वाली छवियां। वे ऐसा क्यों कर रहे हैं? तो यहाँ है "... जब धमकी दी जाती है, तो एक व्यक्ति, जानवरों की तरह, अपने दाँत काटता है। हम इसे पसंद करते हैं या नहीं, चेहरे के भावों की हमारी सहज धारणा हमारे लिए उसी तरह काम करती है।

यदि नेता अपना चेहरा पेंट करता है, तो वह अपने अधीनस्थों को बेहतर तरीके से आदेश देता है, और योद्धाओं का युद्ध रंग, चेहरे की "जानवर" राहत को बहाल करता है, इसे दुर्जेय बनाता है और दुश्मन को दबा देता है। माओरी अपने चेहरे और शरीर को भयावह तरीके से रंगते हैं और नृत्य के दौरान अपनी जीभ बाहर निकालकर इस प्रभाव को बढ़ाते हैं। मार्शल डांस (हकास) और न्यूजीलैंड माओरी की मूर्तियों में, एक उभरी हुई जीभ दुश्मन के लिए एक चुनौती और खतरे की उपेक्षा का संकेत है ... "

भाले के साथ हमारे चारों ओर दौड़ते हुए युवा (उनमें से कुछ ठाठ खेलों में;)), दोनों में और हमारे आस-पास की मूर्तियों में जीभ चिपकाते हुए - यह सब टायोमा की आत्मा पर एक छाप छोड़ नहीं सकता था ... वह खुद की कल्पना नहीं कर सकता था माओरी योद्धा जरा सा भी काम...

जाहिर है, एक ही बार में, कुछ दुश्मनों को याद किया गया या प्रस्तुत किया गया, जिन्हें टायोमा वास्तव में डराना चाहता था। वैसे, उसे इसका इतना स्वाद मिला कि अब समय-समय पर घर पर (शुक्र है कि काम पर नहीं) वह किसी भी विचार से छुटकारा पाने के लिए उसी तरह का अभ्यास करता है जो उसे डराता है।

गेट पर इस तरह के मनोरंजक आनंद से त्योमा को फाड़ते हुए, हम गाँव में प्रवेश करने वाले अंतिम थे, जहाँ एक दो अस्थायी घरों में हम सभी को माओरी लोगों के लिए उनके एक बार के आर्थिक और रोजमर्रा के जीवन से विशिष्ट परिस्थितियों को दिखाया गया था, अर्थात। कैसे उन्होंने लकड़ी से चीजें बनाई और गढ़ी, एक दूसरे को गोदना, बहादुर योद्धा बनना सीखा, आदि। - यह सब हमारे गाइड की कहानी के साथ है।

पहले से ही अंधेरा हो रहा था, और हम आसानी से उस हॉल में चले गए जहाँ स्वादिष्ट रात्रि भोजन. मेनू इस तरह दिखता था। मांस और सब्जियां उसी तरह तैयार की जाती थीं जैसे माओरी किया करते थे।

भोजन आधुनिक स्टोव पर पकाया जाता था (हेजहोग समझता है), लेकिन सब कुछ "स्टू और उबला हुआ" था, पहले माओरी ने खाना पकाने के दौरान भू-तापीय स्रोतों का सफलतापूर्वक उपयोग किया था।

और फिर, एक स्वादिष्ट रात के खाने के साथ, शाम का दूसरा भाग शुरू हुआ - माओरी के "गाने और नृत्य"। सामान्य तौर पर, उनके पारंपरिक नृत्य के तत्वों के साथ बहुत मधुर गीत, जिनमें शामिल हैं महिला नृत्य - माओरी पोई नृत्य(हमने इसे खुद याद किया, हमने इसे फिल्माया नहीं)

एक अलग लाइन में दिखाई देने वाली हर चीज से, मैं उसी पर प्रकाश डालना चाहूंगा माओरी योद्धा नृत्य - हाका .

उस शाम के बाद, उन्होंने पूरे इंटरनेट पर धूम मचा दी - उन्हें एक वीडियो मिला, जिसमें से आंवले दौड़ते हैं ...

"हाका" क्या है - माओरी योद्धाओं का नृत्य?

(विकिपीडिया) का-माते- प्रसिद्ध न्यूजीलैंड माओरी हाका, माओरी रंगतिरा ते रौपराहा द्वारा दो शताब्दी से भी पहले रचित। का-मेट (या बस "हाका") एक लड़ाई वाला नृत्य है और शब्दों को जोर से बोला जाता है, लगभग चिल्लाते हुए, धमकी भरे हाथों के इशारों और पैरों को थपथपाने के साथ-साथ पूर्ण-लंबाई वाले गुस्से वाले चेहरे के भाव और जीभ को चाटने के साथ।

एक बार, नगती तोआ जनजाति के नेता ते रौपराहा का उनके दुश्मनों ने नगती मनियापोटो और वाइकाटो जनजातियों से पीछा किया था। पीछा करने के दौरान, नेता, एक दोस्ताना जनजाति की मदद के लिए धन्यवाद, सब्जियों के भंडारण के लिए एक गड्ढे में छिपने में कामयाब रहे। अचानक, ऊपर से, उसने कुछ शोर सुना, और जब उसने पहले ही तय कर लिया था कि मौत से बचा नहीं जा सकता है, उसी समय किसी ने ढक्कन को गड्ढे से दूर धकेल दिया।

सबसे पहले, तेज धूप से अस्थायी रूप से अंधा हो गया, ते रौपराहा बहुत चिंतित हो गया, क्योंकि उसे कुछ भी दिखाई नहीं दे रहा था। लेकिन बाद में, जब उसकी आँखों को प्रकाश की आदत हो गई, तो हत्यारों के बजाय, उसने स्थानीय नेता ते वेयरंगी (माओरी भाषा "बालों वाली" से अनुवादित) के बालों वाले पैरों को देखा, जिन्होंने उसे अपने पीछा करने वालों से छिपा दिया। ते रौपराहा, गड्ढे से बाहर निकलकर, अचानक बचाव से उत्साह में, वहाँ का-मेट की रचना और प्रदर्शन किया।

का-मेट सबसे प्रसिद्ध बन गया न्यूज़ीलैंड हाका, प्रत्येक मैच से पहले न्यूजीलैंड की रग्बी टीम के औपचारिक प्रदर्शन के लिए धन्यवाद। यह परंपरा टीम में 19वीं शताब्दी से अस्तित्व में है, और 1888 के बाद से जानी जाती है, जब न्यूजीलैंड की टीम ने यूके में दूर के खेलों की एक श्रृंखला खेली थी।

खैर, तो हमारी शाम खाकी के बिना नहीं थी ... हम शायद पहले ही सौ बार अपने शौकिया वीडियो की समीक्षा कर चुके हैं, और फिर भी यह अभी भी लुभावनी है! लोगों ने इसे "पूरे दिल से" किया, और उनकी ऊर्जा को न केवल दूर से, बल्कि वीडियो फिल्मांकन के माध्यम से भी महसूस किया जाता है!

देखो - बस कुछ है कुछ के साथ!...

माओरी हाका - वीडियो #1

इतना ही नहीं उन्होंने तुरंत व्यवस्था कर दी।" खाकी सबक". सभी काम करने वालों को एक पंक्ति में रखा गया और नृत्य के बुनियादी आंदोलनों को सिखाया गया।

अंधेरे को आत्मा की गहराई तक ले जाया गया था, और तब से, "अपनी उभरी हुई जीभ और उभरी हुई आँखों की मदद से बुरी आत्माओं को दूर भगाने" के अलावा, वह हमारे प्यारे टिमोखा के महान आतंक के लिए, समय-समय पर खुद की कल्पना करता है एक माओरी योद्धा, अपने पैरों पर मुहर लगाते हुए और अपने हाथों को ताली बजाते हुए, और यह सब, गीत के सरल गीतों के साथ ... तमाशा "दीक्षा के लिए" भी है ...;)

और जब भी मैं यह सब देखता हूं, मेरे मन में एक ही विचार उठता है: सोन्या, क्या आप सोच सकते हैं कि अगर आप हमारे साथ होते तो हमारी शाम कैसे समाप्त होती? ... इसके लिए मेरा शब्द लें, "ओस!" और हमारे चलने वाले भाइयों के रेगी डॉन हाका की तुलना में बस आराम कर रहे हैं ...

यहाँ हमारा वीडियो "हाकी पाठ" है जिसमें Tyoma . की भागीदारी है

फिर से, हमने एक शाम में बहुत कुछ नया सीखा। हमारे साथ हमारी मेज पर कनाडा के एक दंपति बैठे थे - दूसरे महीने न्यूजीलैंड में यात्रा करने वाले पेंशनभोगी। मूल रूप से वैंकूवर से, उन्होंने लॉस एंजिल्स के लिए विमान से उड़ान भरी, फिर एक क्रूज जहाज पर वे न्यूजीलैंड पहुंचे। "शाउब, मैं ऐसे ही रहता था! ..." यह एक पेंशन है, यही मैं समझता हूँ!