सुमेर प्राचीन काल की तीन महान सभ्यताओं में से पहली थी। इसकी उत्पत्ति 3800 ईसा पूर्व में टिग्रिस और यूफ्रेट्स नदियों के बीच के मैदान में हुई थी। इ।

सुमेरियों ने पहिये का आविष्कार किया, सबसे पहले स्कूलों का निर्माण किया और द्विसदनीय संसद का निर्माण किया।

यहीं पर पहले इतिहासकार प्रकट हुए थे। यहाँ पहला पैसा चलन में था - सिल्वर शेकेल सिल्लियों, कॉस्मोगोनी और कॉस्मोलॉजी के रूप में उत्पन्न हुआ, करों को पहली बार पेश किया जाने लगा, दवा और कई संस्थाएँ दिखाई दीं जो आज तक "जीवित" हैं। सुमेरियन होटलों में विभिन्न विषयों को पढ़ाया जाता था, और इस राज्य की विधायी प्रणाली हमारे समान थी। नियोजित और बेरोजगारों, कमजोरों और असहायों की रक्षा करने वाले कानून थे, और न्यायाधीशों और निर्णायक मंडलों की व्यवस्था थी।

मेसोपोटामिया में 1850 में खोजे गए अशर्बनपाल के पुस्तकालय में, 30 हजार मिट्टी की गोलियां पाई गईं, जिनमें बहुत सारी जानकारी थी, जिनमें से अधिकांश आज भी अनिर्दिष्ट हैं।

इस बीच, पुस्तकालय की खोज से पहले अभिलेखों के साथ मिट्टी की गोलियां मिलीं, और फिर, और उनमें से कई, विशेष रूप से अक्कादियन ग्रंथों में, संकेत मिलता है कि उन्हें पहले के सुमेरियन मूल से कॉपी किया गया था।

निर्माण व्यवसाय सुमेर में अच्छी तरह से स्थापित था, और पहला ईंट भट्ठा भी यहाँ बनाया गया था। अयस्क से धातुओं को गलाने के लिए उन्हीं भट्टियों का उपयोग किया जाता था, एक प्रक्रिया जो प्रारंभिक अवस्था में पहले से ही आवश्यक हो गई थी, जैसे ही प्राकृतिक देशी तांबे की आपूर्ति समाप्त हो गई थी।

प्राचीन धातु विज्ञान के शोधकर्ता बेहद आश्चर्यचकित थे कि सुमेरियों ने कितनी जल्दी अयस्क संवर्धन, धातु गलाने और ढलाई के तरीके सीख लिए। सभ्यता के उद्भव के कुछ सदियों बाद ही उन्होंने इन तकनीकों में महारत हासिल कर ली।

इससे भी अधिक आश्चर्यजनक तथ्य यह है कि सुमेरियों ने मिश्र धातु प्राप्त करने के तरीकों में महारत हासिल की। उन्होंने कांस्य के उत्पादन का बीड़ा उठाया, एक कठिन लेकिन व्यावहारिक मिश्र धातु जिसने मानव इतिहास के पाठ्यक्रम को बदल दिया।

तांबे को टिन के साथ मिलाने की क्षमता सबसे बड़ी उपलब्धि थी। सबसे पहले, क्योंकि उनके सटीक अनुपात को चुनना आवश्यक था, और सुमेरियों ने इष्टतम पाया: 85% तांबे से 15% टिन।

दूसरे, मेसोपोटामिया में कोई टिन नहीं था, जो आमतौर पर प्रकृति में दुर्लभ होता है, इसे कहीं ढूंढकर लाना पड़ता था। और तीसरा, अयस्क - टिन पत्थर से टिन का निष्कर्षण - एक जटिल प्रक्रिया है जिसे दुर्घटना से खोजा नहीं जा सका।

बाद की शताब्दियों के वैज्ञानिकों के विपरीत, सुमेरियन जानते थे कि पृथ्वी सूर्य के चारों ओर घूमती है, ग्रह चलते हैं, और तारे स्थिर हैं।

वे सौर मंडल के सभी ग्रहों को जानते थे, और यूरेनस, उदाहरण के लिए, केवल 1781 में खोजा गया था। इसके अलावा, मिट्टी की गोलियां तियामत ग्रह पर हुई तबाही के बारे में बताती हैं, जिसे अब आमतौर पर विज्ञान और विज्ञान कथा साहित्य में ट्रांसप्लूटो कहा जाता है, और जिसके अस्तित्व की अप्रत्यक्ष रूप से 1980 में अमेरिकी अंतरिक्ष यान पायनियर और वायेजर द्वारा पुष्टि की गई थी, जिसे निर्देशित किया गया था। सीमा सौर प्रणाली।

सूर्य और पृथ्वी की गति के बारे में सुमेरियों का सारा ज्ञान उनके द्वारा बनाए गए दुनिया के पहले कैलेंडर में संयुक्त था।

यह सौर-चंद्र कैलेंडर 3760 ईसा पूर्व में लागू हुआ था। इ।

सुमेरियन पृथ्वी पर पहली सभ्यता हैं।

निप्पुर शहर में। और यह बाद के सभी लोगों में सबसे सटीक और जटिल था। और सुमेरियों द्वारा बनाई गई सेक्सजेसिमल संख्या प्रणाली ने अंशों की गणना करना और लाखों तक की संख्याओं को गुणा करना, जड़ों को निकालना और एक शक्ति तक बढ़ाना संभव बना दिया।

एक घंटे का 60 मिनट में और एक मिनट का 60 सेकेंड में विभाजन सेक्सजेसिमल प्रणाली पर आधारित था। सुमेरियन संख्या प्रणाली की गूँज एक दिन के विभाजन में 24 घंटे, एक वर्ष को 12 महीनों में, एक फुट को 12 इंच में और मात्रा के माप के रूप में एक दर्जन के अस्तित्व में संरक्षित किया गया था।

यह सभ्यता केवल 2 हजार साल ही चली, लेकिन कितनी खोजें की गईं!

यह नहीं हो सकता!

और फिर भी यह असंभव सुमेर अस्तित्व में था और उसने मानव जाति को इतना ज्ञान दिया कि किसी अन्य सभ्यता ने उसे नहीं दिया।

इसके अलावा, सुमेर की सभ्यता, छह हजार साल पहले रहस्यमय तरीके से पैदा हुई, जैसे अचानक और रहस्यमय तरीके से गायब हो गई। इस स्कोर पर, रूढ़िवादी वैज्ञानिकों के कई संस्करण हैं। लेकिन जिन कारणों को वे सुमेरियन साम्राज्य की मृत्यु कहते हैं, वे उन संस्करणों के रूप में असंबद्ध हैं जिनके साथ वे इसके उद्भव और वास्तव में शानदार, अतुलनीय उत्थान की व्याख्या करने का प्रयास करते हैं।

सुमेरियन सभ्यता जंगी सेमिटिक खानाबदोश जनजातियों के पश्चिम से आक्रमण के परिणामस्वरूप नष्ट हो गई।

24 वीं शताब्दी ईसा पूर्व में, अक्कड़ के राजा, सर्गोन प्राचीन, ने सुमेर के शासक राजा लुगलजग्गीसी को हराया, उत्तरी मेसोपोटामिया को अपनी शक्ति के तहत एकजुट किया। सुमेर के कंधों पर बेबीलोनियन-असीरियन सभ्यता का जन्म हुआ।

सुमेरियन वास्तुकला

सुमेरियों के स्थापत्य विचार का विकास सबसे स्पष्ट रूप से पता चलता है कि मंदिरों का बाहरी स्वरूप कैसे बदलता है।

सुमेरियन भाषा में, "घर" और "मंदिर" शब्द समान हैं, इसलिए प्राचीन सुमेरियों ने "एक घर बनाने" और "एक मंदिर बनाने" की अवधारणाओं को साझा नहीं किया। भगवान शहर के सभी धन के मालिक हैं, इसके स्वामी, नश्वर केवल उनके सेवकों के लिए अयोग्य हैं। मंदिर भगवान का निवास है, यह उनकी शक्ति, शक्ति, सैन्य कौशल का एक वसीयतनामा बनना चाहिए। शहर के केंद्र में, एक ऊंचे मंच पर, एक विशाल और राजसी संरचना खड़ी की गई थी - एक घर, देवताओं का निवास - एक मंदिर, सीढ़ियाँ या रैंप दोनों ओर से इसका नेतृत्व करते थे।

दुर्भाग्य से, सबसे प्राचीन इमारतों के मंदिरों से, आज तक केवल खंडहर ही बचे हैं, जिसके अनुसार धार्मिक भवनों की आंतरिक संरचना और सजावट को पुनर्स्थापित करना लगभग असंभव है।

इसका कारण मेसोपोटामिया की नम, नम जलवायु और मिट्टी के अलावा किसी भी टिकाऊ निर्माण सामग्री की अनुपस्थिति है।

प्राचीन मेसोपोटामिया में, सभी इमारतों को ईंटों से बनाया गया था, जो ईख के साथ मिश्रित कच्ची मिट्टी से बनाई गई थी। ऐसी इमारतों के लिए वार्षिक जीर्णोद्धार और मरम्मत की आवश्यकता होती है और वे अत्यंत अल्पकालिक थीं। केवल प्राचीन सुमेरियन ग्रंथों से हमें पता चलता है कि प्रारंभिक मंदिरों में अभयारण्य को उस मंच के किनारे पर ले जाया गया था जिस पर मंदिर बनाया गया था।

अभयारण्य का केंद्र, पवित्र स्थानजहां संस्कार और अनुष्ठान किए जाते थे वह भगवान का सिंहासन था। उसे विशेष देखभाल और ध्यान देने की आवश्यकता थी। देवता की मूर्ति, जिसके सम्मान में मंदिर बनाया गया था, अभयारण्य की गहराई में स्थित थी। उसकी भी सावधानी से देखभाल करनी थी। संभवतः, मंदिर का आंतरिक भाग चित्रों से आच्छादित था, लेकिन वे मेसोपोटामिया की आर्द्र जलवायु से नष्ट हो गए।

तीसरी शताब्दी ईसा पूर्व की शुरुआत में। बिन बुलाए अब अभयारण्य और उसके खुले प्रांगण में जाने की अनुमति नहीं थी। तीसरी शताब्दी ईसा पूर्व के अंत में, प्राचीन सुमेर में एक अन्य प्रकार का मंदिर निर्माण - जिगगुरैट दिखाई दिया।

यह एक बहु-स्तरीय टॉवर है, जिसकी "मंजिलें" ऊपर की ओर बढ़ते हुए पिरामिड या समानांतर चतुर्भुज की तरह दिखती हैं, उनकी संख्या सात तक पहुंच सकती है। उर के प्राचीन शहर की साइट पर, पुरातत्वविदों ने उर के तृतीय राजवंश के राजा उर-नम्मू द्वारा निर्मित एक मंदिर परिसर की खोज की।

यह सबसे अच्छा संरक्षित सुमेरियन जिगगुराट है जो आज तक जीवित है।

यह एक विशाल तीन मंजिला ईंट की इमारत है, जो 20 मीटर से अधिक ऊंची है।

सुमेरियों ने सावधानीपूर्वक और सोच-समझकर मंदिरों का निर्माण किया, लेकिन लोगों के लिए आवासीय भवन विशेष वास्तुशिल्प प्रसन्नता में भिन्न नहीं थे। मूल रूप से, ये आयताकार इमारतें थीं, सभी एक ही कच्ची ईंट की थीं। बिना झरोखों के बने थे मकान, रौशनी का एकमात्र जरिया था दरवाज़ा।

लेकिन ज्यादातर इमारतों में सीवरेज सिस्टम था। विकास की कोई योजना नहीं थी, घर बेतरतीब ढंग से बनाए गए थे, इसलिए अक्सर संकरी टेढ़ी-मेढ़ी गलियां जाम में समाप्त हो जाती थीं। प्रत्येक आवासीय भवन आमतौर पर एक एडोब दीवार से घिरा हुआ था। बस्ती के चारों ओर वही दीवार, लेकिन बहुत मोटी, बनाई गई थी। किंवदंती के अनुसार, सबसे पहली बस्ती जो खुद को एक दीवार से घिरा हुआ था, जिससे खुद को एक "शहर" का दर्जा मिला, वह प्राचीन उरुक था।

प्राचीन शहर अक्कादियन महाकाव्य "उरुक फ़ेंसेड" में हमेशा के लिए बना रहा।

पौराणिक कथा

जब तक पहले सुमेरियन शहर-राज्यों का गठन हुआ, तब तक एक मानवरूपी देवता का विचार बन चुका था।

समुदाय के संरक्षक देवता, सबसे पहले, प्रकृति की रचनात्मक और उत्पादक शक्तियों का अवतार थे, जिसके साथ जनजाति-समुदाय के सैन्य नेता की शक्ति के बारे में विचार, महायाजक के कार्यों के साथ संयुक्त होते हैं। जुड़े हुए।

पहले लिखित स्रोतों से, इनन्ना, एनिल और अन्य देवताओं के नाम (या प्रतीक) ज्ञात हैं, और तथाकथित के समय से।

एन। अबू-सलाबिहा (निप्पुर के पास बस्तियां) और हेडलाइट्स (शुरुपक) की अवधि 27-26 शताब्दियां। - थियोफोरिक नाम और देवताओं की सबसे प्राचीन सूची। जल्द से जल्द पौराणिक उचित साहित्यिक ग्रंथ- देवताओं के लिए भजन, कहावतों की सूची, कुछ मिथकों की व्याख्या भी फ़रा की अवधि की है और फ़रा और अबू-सलाबिख की खुदाई से आती है। लेकिन पौराणिक सामग्री के सुमेरियन ग्रंथों का बड़ा हिस्सा 3 के अंत तक है - दूसरी सहस्राब्दी की शुरुआत, तथाकथित ओल्ड बेबीलोनियन काल तक - वह समय जब सुमेरियन भाषा पहले से ही मर रही थी, लेकिन बेबीलोनियन परंपरा अभी भी इसमें शिक्षण की प्रणाली को बरकरार रखा है।

इस प्रकार, जब तक मेसोपोटामिया में लेखन प्रकट हुआ (अंत।

चौथी सहस्राब्दी ईसा पूर्व ईसा पूर्व) पौराणिक अभ्यावेदन की एक निश्चित प्रणाली यहाँ दर्ज की गई है। लेकिन प्रत्येक शहर-राज्य ने अपने देवताओं और नायकों, मिथकों के चक्रों और अपनी पुरोहित परंपरा को बनाए रखा।

तीसरी मिल के अंत तक।

ईसा पूर्व इ। कोई एकल व्यवस्थित पेंटीहोन नहीं था, हालांकि कई सामान्य सुमेरियन देवता थे: एनिल, "वायु के स्वामी", "देवताओं और लोगों के राजा", निप्पुर शहर के देवता, प्राचीन सुमेरियन आदिवासी संघ का केंद्र; एन्की, भूमिगत ताजे पानी और महासागरों के स्वामी (बाद में ज्ञान के देवता भी), सुमेर के प्राचीन सांस्कृतिक केंद्र, इरेडु शहर के मुख्य देवता; एन, केबा के देवता, और इन्ना, युद्ध और कामुक प्रेम की देवी, उरुक शहर के देवता, जो 4 वीं के अंत में उठे - तीसरी सहस्राब्दी ईसा पूर्व की शुरुआत।

ईसा पूर्व इ।; उर में नैन, चंद्रमा देवता की पूजा की जाती है; योद्धा भगवान निंगिरसु, जो लगश में पूजनीय थे (बाद में इस देवता की पहचान लगश निनूर्ता से की गई), आदि। सबसे पुरानी सूचीफराह के देवता (सी. 26वीं शताब्दी ई.पू.) प्रारंभिक सुमेरियन देवताओं के छह सर्वोच्च देवताओं की पहचान करते हैं: एनिल, एन, इन्ना, एनकी, नन्ना और सूर्य देवता उटू।

वालेरी गुलेव

सुमेर। बाबुल। असीरिया: 5000 साल का इतिहास

सुमेरियन कहाँ से आए थे?

यहां तक ​​​​कि अगर हम मानते हैं कि सुमेरियन पहले से ही उबेद संस्कृति के वाहक थे, तो यह सवाल अभी भी अनुत्तरित है कि ये उबेद सुमेरियन कहां से आए थे। "सुमेरियन खुद कहाँ से आए थे," आई.एम. डायकोनोव, अभी भी पूरी तरह से अस्पष्ट है।

32. जेमडेट-नास्र अवधि के सिलेंडर सील के निशान: ए) एक पवित्र नाव को दर्शाती एक मुहर;

ख) उरुक में इन्ना के मंदिर से एक मुहर।

शुरुआत III सहस्राब्दी ईसा पूर्व इ।

उनकी अपनी किंवदंतियाँ हमें एक पूर्वी या दक्षिण-पूर्वी मूल के बारे में सोचती हैं: वे अपनी सबसे पुरानी बस्ती को एरेडा मानते थे - सुमेरियन "ईरे-डु" में - "अच्छा शहर", मेसोपोटामिया के शहरों का सबसे दक्षिणी, अब अबू- शखरीन; मानव जाति की उत्पत्ति और उसके सांस्कृतिक उपलब्धियांसुमेरियों ने दिलमुन द्वीप (संभवत: फारस की खाड़ी में बहरीन) का उल्लेख किया; पहाड़ से जुड़े पंथों ने उनके धर्म में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई।

पुरातात्विक दृष्टिकोण से, प्राचीन सुमेरियन और एलाम (दक्षिण-पश्चिमी ईरान) के क्षेत्र के बीच संबंध संभावित है।

सुमेरियों के मानवशास्त्रीय प्रकार को हड्डी के अवशेषों से कुछ हद तक आंका जा सकता है, लेकिन उनकी मूर्तिकला से नहीं, जैसा कि वैज्ञानिकों ने अतीत में माना था, क्योंकि यह स्पष्ट रूप से अत्यधिक शैलीबद्ध है और कुछ चेहरे की विशेषताओं (बड़े कान, बड़ी आंखें, नाक) लोगों की शारीरिक विशेषताओं के कारण नहीं है, बल्कि पंथ की आवश्यकताओं के कारण है।

कंकालों का अध्ययन हमें यह निष्कर्ष निकालने की अनुमति देता है कि चौथी-तीसरी सहस्राब्दी ईसा पूर्व के सुमेरियन। इ। मानवशास्त्रीय प्रकार के थे जो हमेशा मेसोपोटामिया पर हावी रहे हैं, जो कि काकेशॉयड बड़ी जाति के भूमध्यसागरीय छोटे समूह के लिए है। यदि दक्षिणी मेसोपोटामिया में सुमेरियों के पूर्ववर्ती थे, तो जाहिर है, वे एक ही मानवशास्त्रीय प्रकार के थे। यह आश्चर्य की बात नहीं है: इतिहास में ऐसा बहुत कम होता है कि नए लोग पुराने निवासियों को पूरी तरह से खत्म कर दें; बहुत अधिक बार उन्होंने स्थानीय आबादी से पत्नियाँ लीं।

एलियंस स्थानीय निवासियों से कम हो सकते हैं। इसलिए, भले ही सुमेरियन वास्तव में दूर से आए हों और अपनी भाषा को दूर से लाए हों, यह निचले मेसोपोटामिया की प्राचीन आबादी के मानवशास्त्रीय प्रकार पर लगभग कोई प्रभाव नहीं डाल सकता था।

सुमेरियन भाषा के रूप में, यह फिलहाल एक रहस्य बनी हुई है, हालांकि दुनिया में कुछ ऐसी भाषाएं हैं जिनके साथ वे अपना संबंध स्थापित करने की कोशिश नहीं करेंगे: यहां सूडानी, और इंडो-यूरोपीय और कोकेशियान हैं, और मलयो-पॉलिनेशियन, और हंगेरियन, और कई अन्य।

लंबे समय तक, एक सिद्धांत व्यापक था जिसने सुमेरियन को तुर्किक-मंगोलियाई भाषाओं की संख्या के लिए जिम्मेदार ठहराया, लेकिन काफी तुलना की गई (उदाहरण के लिए, तुर्क। तेंगरी"आकाश, भगवान" और सुमेरियन। dingir"भगवान") को अंततः संयोग के रूप में खारिज कर दिया गया था। साथ ही, प्रस्तावित सुमेरियन-जॉर्जियाई तुलनाओं की लंबी सूची को विज्ञान द्वारा स्वीकार नहीं किया गया था।

प्राचीन एशिया माइनर - एलामाइट, हुरियन, आदि में सुमेरियन और उसके साथियों के बीच कोई संबंध नहीं है।

सुमेरियन कौन हैं - एक ऐसे लोग जिन्होंने मेसोपोटामिया के इतिहास के क्षेत्र में एक अच्छे हजार साल (3000-2000 ईसा पूर्व) में मजबूती से कब्जा कर लिया था।

ईसा पूर्व इ।)? क्या वे वास्तव में इराक की प्रागैतिहासिक आबादी की एक बहुत प्राचीन परत का प्रतिनिधित्व करते हैं, या वे किसी अन्य देश से आए हैं? और यदि ऐसा है, तो वास्तव में कहाँ और कब भाग्य मेसोपोटामिया में "ब्लैकहेड्स" लाया (सुमेरियों का स्व-नाम है गाना गाया, "ब्लैकहेड्स")? इस महत्वपूर्ण समस्या पर 150 से अधिक वर्षों से वैज्ञानिक हलकों में बहस चल रही है, लेकिन अभी तक इसका अंतिम समाधान बहुत दूर है। हालाँकि, अधिकांश वैज्ञानिकों का मानना ​​​​है कि सुमेरियों के पूर्वज पहली बार उबेद काल में दक्षिणी मेसोपोटामिया में दिखाई दिए थे और इस प्रकार, सुमेरियन एक विदेशी लोग हैं।

33. रंगीन जड़ाई वाला पत्थर का बर्तन। उरुक (वरका)।

कोन। चतुर्थ सहस्राब्दी ईसा पूर्व

सुमेरियन सभ्यता संक्षेप में

"एक बात निर्विवाद है," पोलिश इतिहासकार एम। बेलित्सकी लिखते हैं, "वे एक ही समय में उत्तरी मेसोपोटामिया को बसाने वाले सेमिटिक जनजातियों के लिए जातीय, भाषाई और सांस्कृतिक रूप से अलग-थलग थे ... सुमेरियों की उत्पत्ति के बारे में बोलते हुए, इस परिस्थिति के बारे में नहीं भूलना चाहिए।

सुमेरियन भाषा से संबंधित अधिक या कम महत्वपूर्ण भाषा समूह के लिए दीर्घकालिक खोज से कुछ नहीं हुआ, हालांकि उन्होंने हर जगह खोज की - मध्य एशिया से ओशिनिया के द्वीपों तक।

सबूत है कि सुमेरियन किसी पहाड़ी देश से मेसोपोटामिया आए थे, मंदिरों के निर्माण की उनकी पद्धति है, जो कृत्रिम तटबंधों या मिट्टी की ईंटों से बने छतों पर बनाई गई थी। यह संभावना नहीं है कि मैदान के निवासियों के बीच ऐसी विधि उत्पन्न हो सकती थी।

यह, विश्वासों के साथ, पर्वतारोहियों द्वारा अपनी पैतृक मातृभूमि से लाया जाना था, जिन्होंने पर्वत चोटियों पर देवताओं को सम्मान दिया था। इसके अलावा, सुमेरियन भाषा में, "देश" और "पहाड़" शब्द समान हैं।

सुमेरियन स्वयं अपनी उत्पत्ति के बारे में कुछ नहीं कहते हैं। सबसे पुराने मिथक अलग-अलग शहरों के साथ दुनिया के निर्माण की कहानी शुरू करते हैं, "और यह हमेशा वह शहर होता है," नोट करता है रूसी इतिहासकारवी.वी. एमिलानोव, जहां पाठ बनाया गया था (लगाश), या सुमेरियों के पवित्र पंथ केंद्र (निप्पुर, इरेडु)।

दूसरी सहस्राब्दी की शुरुआत के ग्रंथों को दिलमुन द्वीप को जीवन की उत्पत्ति के स्थान के रूप में कहा जाता है, लेकिन उन्हें दिलमुन के साथ सक्रिय व्यापार और राजनीतिक संपर्कों के युग में संकलित किया गया था, इसलिए उन्हें ऐतिहासिक साक्ष्य के रूप में नहीं लिया जाना चाहिए। .

अधिक गंभीर सबसे प्राचीन महाकाव्य - "एनमेरकर और अरट्टा के स्वामी" में निहित जानकारी है। यह दो शासकों के बीच उनके शहर में देवी इन्ना के बसने के विवाद के बारे में बताता है। दोनों शासक इनन्ना का समान रूप से सम्मान करते हैं, लेकिन एक मेसोपोटामिया के दक्षिण में, सुमेरियन उरुक में, और दूसरा पूर्व में, अरट्टा देश में रहता है, जो इसके लिए प्रसिद्ध है निपुण शिल्पी. इसके अलावा, दोनों शासकों के सुमेरियन नाम हैं - एनमेरकर और एनसुखकेशदन्ना।

क्या ये तथ्य सुमेरियों के पूर्वी, ईरानी-भारतीय (निश्चित रूप से पूर्व-आर्यन) मूल की बात नहीं करते हैं?

बीमार। 34. जानवरों की छवि वाला बर्तन। सुसा। कोन। चतुर्थ सहस्राब्दी ईसा पूर्व इ।

महाकाव्य साक्ष्य का एक और टुकड़ा। निप्पुर देवता निनुरता, सुमेरियन सिंहासन को हड़पने की कोशिश करने वाले कुछ राक्षसों के साथ ईरानी हाइलैंड्स पर लड़ रहे हैं, उन्हें "एन के बच्चे" कहते हैं, और इस बीच यह सर्वविदित है कि एन सुमेरियों का सबसे सम्मानित और सबसे पुराना देवता है, और इसलिए , निनूर्ता अपने विरोधियों के साथ रिश्तेदारी में है।

इस प्रकार, महाकाव्य ग्रंथ यह निर्धारित करना संभव बनाते हैं, यदि सुमेरियों की उत्पत्ति का क्षेत्र नहीं है, तो कम से कम पूर्वी, ईरानी-भारतीय सुमेरियों के दक्षिणी मेसोपोटामिया में प्रवास की दिशा। आप पूछते हैं कि इस मामले में "सुमेर" शब्द कहाँ से आया है, और किस अधिकार से हम लोगों को सुमेरियन कहते हैं?

सुमेरोलॉजी के अधिकांश प्रश्नों की तरह, यह प्रश्न अभी भी खुला है।

मेसोपोटामिया के गैर-सेमिटिक लोगों - सुमेरियों - का नाम उनके खोजकर्ता यू।

असीरियन शाही शिलालेखों के आधार पर, जिसमें देश के उत्तरी भाग को "अक्कड़" और दक्षिणी को "सुमेर" कहा जाता है। ओपर्ट को पता था कि ज्यादातर सेमाइट्स उत्तर में रहते थे, और उनका केंद्र अक्कड़ शहर था, जिसका अर्थ है कि गैर-सेमिटिक मूल के लोग दक्षिण में रहते होंगे, और उन्हें सुमेरियन कहा जाना चाहिए।

और उन्होंने क्षेत्र के नाम की पहचान लोगों के स्व-नाम से की। जैसा कि बाद में निकला, यह परिकल्पना गलत निकली। "सुमेर" शब्द के लिए, इसकी उत्पत्ति के कई संस्करण हैं। असीरोलॉजिस्ट ए। फल्केनस्टीन की परिकल्पना के अनुसार, यह शब्द ध्वन्यात्मक रूप से संशोधित शब्द है की-एन-जीआई (आर)- उस क्षेत्र का नाम जिसमें सामान्य सुमेरियन देवता एनिल का मंदिर स्थित था। इसके बाद, यह नाम मेसोपोटामिया के दक्षिणी और मध्य भाग में फैल गया और पहले से ही अक्कड़ के युग में, देश के सेमिटिक शासकों के मुंह में, इसे विकृत कर दिया गया था शु-मे-रु।डेनिश सुमेरोलॉजिस्ट ए.

वेस्टेनहोल्ट्ज़ ने "सुमेर" को वाक्यांश के विरूपण के रूप में समझने का प्रस्ताव दिया है की-एमे-गीयर -"महान भाषा की भूमि" (जैसा कि सुमेरियों ने स्वयं अपनी भाषा कहा था)। अन्य, कम ठोस परिकल्पनाएँ हैं। फिर भी, "सुमेर" शब्द को लंबे समय से विशेष और लोकप्रिय साहित्य दोनों में नागरिकता का अधिकार दिया गया है, और कोई भी इसे अभी तक बदलने वाला नहीं है।

और यह सब अब सुमेरियन सभ्यता की उत्पत्ति के बारे में कहा जा सकता है।

जैसा कि आदरणीय अश्शूरियों में से एक ने कहा, "जितना अधिक हम सुमेरियों की उत्पत्ति की समस्या पर चर्चा करते हैं, उतना ही यह एक कल्पना में बदल जाता है।"

तो, तीसरी सहस्राब्दी की शुरुआत तक

ईसा पूर्व इ। दक्षिणी मेसोपोटामिया (बगदाद के अक्षांश से फारस की खाड़ी तक) लगभग एक दर्जन स्वायत्त शहर-राज्यों, या "नाम" का जन्मस्थान था। अपनी उपस्थिति के क्षण से, उन्होंने इस क्षेत्र में वर्चस्व के लिए एक भयंकर संघर्ष किया। मेसोपोटामिया के मैदान (मेसोपोटामिया) के उत्तरी भाग में, सबसे प्रभावशाली बल किश शहर के शासक थे, दक्षिण में उरुक या उर ने बारी-बारी से नेतृत्व किया।

और फिर भी "पूर्ण सांस्कृतिक एकता की कमी के बावजूद (जो स्थानीय पंथों, स्थानीय पौराणिक चक्रों, स्थानीय और अक्सर मूर्तिकला, ग्लाइप्टिक, में बहुत अलग स्कूलों के अस्तित्व में प्रकट होता है) कलात्मक शिल्पआदि) पूरे देश के सांस्कृतिक समुदाय की विशेषताएं भी हैं ... इन विशेषताओं में एक सामान्य स्व-नाम शामिल है - "ब्लैक-हेडेड" ( साइगा—पगिगा)…निप्पुर में सर्वोच्च देवता एनिल के पूरे मेसोपोटामिया पंथ के लिए आम, जिसके साथ सभी स्थानीय सांप्रदायिक पंथ और देवताओं की सभी वंशावली धीरे-धीरे सहसंबद्ध थीं; आपसी भाषा; शिकार, धार्मिक जुलूस, कैदियों की हत्या आदि की यथार्थवादी छवियों के साथ नक्काशीदार सिलेंडर सील का वितरण।

पी।; सामान्य रूप से ग्लाइप्टिक में और साथ ही मूर्तिकला में शैली की प्रसिद्ध सामान्य विशेषताएं। सबसे दिलचस्प बात यह है कि सुमेरियन लेखन प्रणाली, इसकी सभी जटिलता और व्यक्तिगत राजनीतिक केंद्रों की असमानता के साथ, मेसोपोटामिया में व्यावहारिक रूप से समान है। उपयोग की जाने वाली पाठ्यपुस्तकें भी समान हैं - संकेतों की सूची, जिन्हें तीसरी सहस्राब्दी ईसा पूर्व की दूसरी छमाही तक बिना किसी बदलाव के कॉपी किया गया था।

इ। किसी को यह आभास हो जाता है कि लेखन का आविष्कार एक समय में, एक केंद्र में किया गया था, और वहाँ से, एक पूर्ण और अपरिवर्तित रूप में, इसे मेसोपोटामिया के अलग-अलग "नोम्स" में वितरित किया गया था।

सभी सुमेरियों के पंथ संघ का केंद्र निप्पुर (सुमेरियन निबुरु, आधुनिक निफ़र) था। यहाँ ई-कुर था - सामान्य सुमेरियन भगवान एनिल का मंदिर। सभी सुमेरियों और पूर्वी सेमाइट्स-अक्कादियों द्वारा एनिल को एक और सहस्राब्दी के लिए सर्वोच्च देवता के रूप में सम्मानित किया गया था।

और यद्यपि निप्पुर कभी भी एक महत्वपूर्ण राजनीतिक और प्रशासनिक केंद्र नहीं रहा है, यह हमेशा सभी "ब्लैकहेड्स" की "पवित्र" राजधानी रहा है। शहर-राज्य ("नोमा") के एक भी शासक को वैध नहीं माना जाता था, अगर उसे निप्पुर में एनिल के मुख्य मंदिर में सत्ता के लिए आशीर्वाद नहीं मिला।

सुमेरियों के इतिहास के प्रारंभ में किसने शासन किया था?

उनके राजाओं और नेताओं के नाम क्या थे? उनकी सामाजिक स्थिति क्या थी? वे किस प्रकार का व्यवसाय कर रहे थे? निवासी प्राचीन मेसोपोटामियायूनानियों, जर्मनों, हिंदुओं, स्लावों की तरह, उनका अपना "वीर युग" था - देवताओं, अर्ध-नायकों, बहादुर योद्धाओं और शक्तिशाली राजाओं के अस्तित्व का समय, जो लगभग देवताओं के बराबर खड़े थे और असाधारण करतब दिखाए, उनके पराक्रम और महानता को साबित करना। और केवल अब हम यह समझने लगे हैं कि कम से कम इनमें से कुछ नायक पुरानी परियों की कहानियों के पौराणिक चरित्र नहीं हैं, बल्कि वास्तविक ऐतिहासिक आंकड़े हैं।

सुमेरियन छह दशमलव संख्या प्रणाली का उपयोग करते थे। संख्याओं को दर्शाने के लिए केवल दो चिह्नों का उपयोग किया गया था: "पच्चर" 1 को दर्शाता है; 60; 3600 और 60 से आगे की डिग्री; "हुक" - 10; 60 x 10; 3600 x 10 आदि।

सुमेरियन सभ्यता

अंकीय संकेतन स्थितीय सिद्धांत पर आधारित था, लेकिन यदि आप अंकन के आधार पर सोचते हैं कि सुमेर में संख्याओं को 60 की शक्तियों के रूप में प्रदर्शित किया गया था, तो आप गलत हैं।

सुमेरियन प्रणाली में आधार 10 नहीं, बल्कि 60 लिया जाता है, लेकिन फिर यह आधार एक अजीब तरह सेसंख्या 10, फिर 6, और फिर वापस 10, और इसी तरह से बदल दिया जाता है। और इस प्रकार, स्थितीय संख्याएँ निम्नलिखित पंक्ति में पंक्तिबद्ध होती हैं:

1, 10, 60, 600, 3600, 36 000, 216 000, 2 160 000, 12 960 000.

इस बोझिल सेक्सजेसिमल प्रणाली ने सुमेरियों को भिन्नों की गणना करने और संख्याओं को लाखों तक गुणा करने, जड़ों को निकालने और एक शक्ति तक बढ़ाने की अनुमति दी।

कई मामलों में यह प्रणाली हमारे द्वारा वर्तमान में उपयोग की जाने वाली दशमलव प्रणाली को भी पार कर जाती है। सबसे पहले, संख्या 60 में दस अभाज्य भाजक हैं, जबकि 100 में केवल 7 हैं। 360 डिग्री में घेरा।

हम शायद ही कभी महसूस करते हैं कि न केवल हमारी ज्यामिति, बल्कि यह भी आधुनिक तरीकाहम समय की गणना के लिए सेक्सजेसिमल आधार के साथ सुमेरियन संख्या प्रणाली का श्रेय देते हैं।

घंटे का 60 सेकंड में विभाजन बिल्कुल भी मनमाना नहीं था - यह सेक्सजेसिमल प्रणाली पर आधारित है। सुमेरियन संख्या प्रणाली की गूँज एक दिन के विभाजन में 24 घंटे, एक वर्ष को 12 महीनों में, एक फुट को 12 इंच में और मात्रा के माप के रूप में एक दर्जन के अस्तित्व में संरक्षित किया गया था।

में भी पाए जाते हैं आधुनिक प्रणालीएक खाता जिसमें 1 से 12 तक की संख्याएँ चुनी जाती हैं, और फिर 10 + 3, 10 + 4, आदि जैसी संख्याएँ आती हैं।

हमें अब यह आश्चर्य नहीं होना चाहिए कि राशि चक्र भी सुमेरियों का एक और आविष्कार था, एक आविष्कार जिसे बाद में अन्य सभ्यताओं द्वारा अपनाया गया था। लेकिन सुमेरियन राशि चक्र के संकेतों का उपयोग नहीं करते थे, उन्हें प्रत्येक महीने में बांधते थे, जैसा कि हम कुंडली में करते हैं। उन्होंने विशुद्ध रूप से खगोलीय अर्थों में उनका उपयोग किया - पृथ्वी की धुरी के विचलन के अर्थ में, जिसकी गति 25,920 वर्षों के पुरस्सरण के पूर्ण चक्र को 2160 वर्षों की 12 अवधियों में विभाजित करती है।

सूर्य के चारों ओर कक्षा में पृथ्वी के बारह महीने की गति के साथ, तारों वाले आकाश की तस्वीर, जो 360 डिग्री का एक बड़ा क्षेत्र बनाती है, बदल जाती है। इस वृत्त को 30 डिग्री के 12 समान खंडों (राशिचक्रीय क्षेत्रों) में विभाजित करके राशि चक्र की अवधारणा उत्पन्न हुई। फिर प्रत्येक समूह के सितारों को नक्षत्रों में जोड़ा गया, और उनमें से प्रत्येक को अपना नाम मिला, जो उनके आधुनिक नामों के अनुरूप था। इस प्रकार, इसमें कोई संदेह नहीं है कि राशि चक्र की अवधारणा का उपयोग सबसे पहले सुमेर में किया गया था।

राशि चक्र के संकेतों के शिलालेख (तारों वाले आकाश के काल्पनिक चित्रों का प्रतिनिधित्व), साथ ही साथ 12 क्षेत्रों में उनका मनमाना विभाजन, यह साबित करता है कि राशि चक्र के संबंधित संकेत, अन्य, बाद की संस्कृतियों में उपयोग किए गए, एक के रूप में प्रकट नहीं हो सकते थे। स्वतंत्र विकास का परिणाम

सुमेरियन गणित के अध्ययन, वैज्ञानिकों के आश्चर्य के लिए, यह दिखाया कि उनकी संख्या प्रणाली पूर्ववर्ती चक्र से निकटता से संबंधित है। सुमेरियन सेक्सजेसिमल नंबर सिस्टम का असामान्य मूविंग सिद्धांत 12,960,000 नंबर पर केंद्रित है, जो 25,920 वर्षों में होने वाले 500 बड़े प्रीसेशनल चक्रों के बराबर है।

संख्या 25920 और 2160 के उत्पादों के लिए खगोलीय संभावित अनुप्रयोगों के अलावा किसी अन्य की अनुपस्थिति का केवल एक ही मतलब हो सकता है - यह प्रणाली विशेष रूप से खगोलीय उद्देश्यों के लिए डिज़ाइन की गई है।

ऐसा लगता है कि वैज्ञानिक असहज प्रश्न का उत्तर देने से बच रहे हैं, जो यह है: सुमेरियन, जिनकी सभ्यता केवल 2,000 वर्षों तक चली, वे 25,920 वर्षों तक चलने वाले आकाशीय आंदोलनों के चक्र को कैसे नोटिस और रिकॉर्ड कर सकते हैं?

और राशि परिवर्तन के बीच की अवधि के मध्य को उनकी सभ्यता की शुरुआत क्यों कहा जाता है? क्या यह इस बात का संकेत नहीं है कि उन्हें खगोल विज्ञान देवताओं से विरासत में मिला है?

पृथ्वी ग्रह पर पहली सभ्यता इतिहासकारों द्वारा मध्य पूर्व में एक राज्य माना जाता है, जिसे सुमेर कहा जाता था।

सुमेर टाइग्रिस और यूफ्रेट्स नदियों के बीच स्थित था - यह तथाकथित मेसोपोटामिया या फर्टाइल क्रीसेंट है। यह क्षेत्र पूरी तरह से कृषि के लिए अनुकूलित था, जिससे सुमेरियों के लिए एक शक्ति बनाना संभव हो गया।

सबसे प्राचीन सभ्यता की नींव चौथी-तीसरी सहस्राब्दी ईसा पूर्व के आसपास हुई थी। इ। सुमेर पहली सभ्यता थी जिसकी एक लिखित भाषा थी और उसने अपने लिए लिखित प्रमाण छोड़े थे।

कहानी

इतिहासकार अभी भी सुमेरियों की उत्पत्ति नहीं जानते हैं, क्योंकि उनकी भाषा में अन्य भाषाओं के साथ कोई समानता नहीं है। हालांकि, एक धारणा है कि वे एशिया से आए थे, और सबसे अधिक संभावना है कि उनकी मातृभूमि हाइलैंड्स में कहीं थी। कई इतिहासकार इस बात से सहमत हैं कि सुमेरियन समुद्र के रास्ते मेसोपोटामिया पहुंचे। पहली बात के बाद से, सुमेरियन, मेसोपोटामिया पहुंचे, नौवहन और समुद्री यात्रा में लगे हुए थे। सुमेरियन फादर को मानते हैं। दिलमुन। वे इस जगह को सभी जीवित चीजों का पालना मानते हैं, लेकिन सुमेरियों को इसके बारे में अधिक जानकारी नहीं है।

सुमेरियों की प्राचीन सभ्यता द्वारा स्थापित पहला शहर एरिस था, सुमेरियों ने इस शहर को मानव जाति के इतिहास में पहला माना।

पहले से ही तीसरी सहस्राब्दी की शुरुआत में, फर्टाइल क्रीसेंट के क्षेत्र में लगभग 10-20 छोटे शहर-राज्य थे।

इस अवधि के दौरान, सुमेर के निम्नलिखित प्रमुख शहर दिखाई देते हैं: किश - उत्तर में; उर और उरुक दक्षिण में हैं। नगर-राज्यों के शासकों के पास पूर्ण शक्ति थी।

तीसरी सहस्राब्दी के मध्य में, सुमेर के धन का तेजी से विकास शुरू होता है। समाज का स्तरीकरण मजबूत और मजबूत होता जा रहा है। सिंचाई नेटवर्क का काफी विस्तार हो रहा है, नई नहरें खोदी गई हैं। नहरों के निर्माण के बाद, नए नगरों का उदय हुआ, बाबुल की तरह, कई नगरों में बहुत वृद्धि हुई और धनी हो गए।

जल्दी अधिकांशसुमेर पर अक्कादियों का कब्जा है। और दूसरी सहस्राब्दी की शुरुआत तक, सुमेर बेबीलोनियों द्वारा पूरी तरह से अवशोषित कर लिया गया था।

सुमेरियों की वैज्ञानिक उपलब्धियाँ

प्राचीन सुमेरियों ने कीलाकार का आविष्कार किया। क्यूनिफॉर्म मानव जाति की सबसे पुरानी लेखन प्रणाली है। मिट्टी की गोलियां चीख़ने वाली सतह के लिए सामग्री के रूप में काम करती हैं, जिस पर लाठी से अक्षरों को खुरच कर निकाला जाता था। सुमेरियन लेखन की सबसे पुरानी खोज किश की एक गोली थी, जो 3500 ईसा पूर्व की है। इ। पिक्टोग्राम सुमेरियन लेखन का आधार हैं। लेखन के विकास के प्रारंभिक चरण में विभिन्न संकेतों की संख्या लगभग एक हजार थी। हालांकि इनकी संख्या में लगातार कमी आ रही है।

सुमेरियों की वैज्ञानिक उपलब्धियों में पहिए का आविष्कार भी है, साथ ही पकी हुई ईंट भी। वे सिंचाई प्रणाली का उपयोग करने वाले पहले व्यक्ति भी थे। सुमेरियन विशेष कृषि उपकरण बनाने और सुधारने वाली पहली सभ्यता भी बने। अधिकांश इतिहासकार इस बात से सहमत हैं कि सुमेर की प्राचीन सभ्यता ने कुम्हार के चाक का आविष्कार किया था। यह भी अप्रमाणित दावा है कि प्राचीन सुमेरियों ने शराब बनाने का आविष्कार किया था।

प्राचीन सभ्यता की वास्तुकला

चूंकि सुमेर के क्षेत्र में व्यावहारिक रूप से कोई पत्थर नहीं था, वे पकी हुई मिट्टी - ईंटों का इस्तेमाल करते थे। वास्तुकला मुख्य साधन था जिसके द्वारा सुमेरियों ने अपनी संस्कृति को व्यक्त किया।
सबसे शानदार महल और धार्मिक इमारतें थीं - ज़िगगुरेट्स। ज़िगगुरेट्स एक चरणबद्ध पिरामिड जैसा दिखता है।

ज़िगगुरैट ने सुमेरियों के धार्मिक जीवन में एक विशेष भूमिका निभाई, इसकी तुलना मिस्र के लोगों के लिए मिस्र के पिरामिडों के महत्व से की जा सकती है। छत और दरवाजों में छेद के कारण सभी इमारतों को रोशन किया गया था।

सबसे पहले उन्होंने गोल आवास बनाए, लेकिन जल्द ही उन्होंने एक आयताकार आकार का उपयोग करना शुरू कर दिया। झोपड़ियों को मिट्टी से भी लेपित किया गया था, जिससे उन्हें अधिक समय तक गर्म रखा जा सके।

प्राचीन सुमेरियों का साहित्य

सबसे ज्यादा प्रसिद्ध स्मारकसुमेरियन साहित्य को गिलगमेश का महाकाव्य माना जाता है, जहां सुमेरियन किंवदंतियों को एकत्र किया गया था। राजा गिलगमेश की खोज में मुख्य भूमिका दी गई है अनन्त जीवन. मिट्टी की पटियाएँ जिन पर महाकाव्य का पाठ लिखा हुआ था, पुरातत्वविदों को राजा अशर्बनपाल के महान पुस्तकालय में मिली थीं।

धर्म

सुमेरियन देवताओं की एक पूरी पैंटी के अस्तित्व में विश्वास करते थे, जिनकी संख्या पचास विभिन्न देवताओं तक पहुँच गई थी।

सुमेरियों का मानना ​​​​था कि देवताओं ने लोगों को मिट्टी से बनाया था, जिसे देवताओं के खून में मिलाया गया था। सुमेरियों का मानना ​​था कि एक बार एक महान बाढ़ आई थी जिसने लगभग सभी लोगों को मार डाला था। उनका यह भी मानना ​​था कि पृथ्वी पर मुख्य मिशन देवताओं की सेवा करना है। वे कहते हैं कि देवताओं की कृपा के बिना सुमेरियों और सुमेरियों के काम के बिना देवता मौजूद नहीं हो सकते।

ऊपर संक्षेप में, हम यह निष्कर्ष निकाल सकते हैं कि सुमेर पृथ्वी पर पहली सभ्यता थी। इस सभ्यता की अपनी लिखित भाषा थी, एक विकसित संस्कृति थी, भव्य वैज्ञानिक उपलब्धियाँ हासिल कीं (पहिया, मिट्टी के बर्तन, सिंचाई प्रणाली का आविष्कार)। और धर्म ने सुमेरियों के जीवन में सबसे महत्वपूर्ण भूमिका निभाई।

65वीं शताब्दी में सभ्यता का उदय हुआ। पीछे।
38वीं सदी में सभ्यता रुक गई। पीछे।
::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::
सभ्यता 4500 ईसा पूर्व से अस्तित्व में थी। 1750 ईसा पूर्व से पहले आधुनिक इराक के क्षेत्र में मेसोपोटामिया के दक्षिणी भाग में ..

सुमेरियन सभ्यता भंग हो गई क्योंकि सुमेरियों का एक ही लोगों के रूप में अस्तित्व समाप्त हो गया।

सुमेरियन सभ्यता का उदय 4-3 हजार ईसा पूर्व में हुआ।

सुमेरियन जाति: सफेद अल्पाइन सफेद भूमध्यसागरीय दौड़ के साथ मिश्रित।

सुमेरियन - एक ऐसा समाज जो पिछले वाले से जुड़ा नहीं है, लेकिन बाद के समाजों से जुड़ा है।

सुमेरियन मेसोपोटामिया के सबसे पुराने गैर-स्वायत्त लोगों में से एक हैं।

सुमेरियों के आनुवंशिक लिंक स्थापित नहीं किए गए हैं।

नाम सुमेर क्षेत्र के लिए दिया गया है, जिसने पूरे देश को सुमेरियन आबादी के साथ कवर नहीं किया, लेकिन मूल रूप से, निप्पुर शहर के आसपास का क्षेत्र।

+++++++++++++++++++++++++++++++++++++++

सुमेरियों के आनुवंशिक लिंक स्थापित नहीं किए गए हैं।

सेमिटिक सभ्यता ने लगातार सुमेरियन लोगों के साथ बातचीत की, जिसके कारण धीरे-धीरे उनकी संस्कृतियों और बाद की सभ्यताओं का मिश्रण हुआ। अक्कड़ के पतन के बाद, उत्तर-पूर्व के बर्बर लोगों के दबाव में, केवल लगाश में शांति कायम रही। लेकिन सुमेरियन उर राजवंश (लगभग 2060) के दौरान अपनी राजनीतिक प्रतिष्ठा को फिर से बढ़ाने और अपनी संस्कृति को पुनर्जीवित करने में सफल रहे।

1950 में इस राजवंश के पतन के बाद, सुमेरियन कभी भी राजनीतिक प्रधानता हासिल करने में सक्षम नहीं थे। हम्मूराबी के उदय के साथ, इन क्षेत्रों पर नियंत्रण बाबुल को चला गया और सुमेरियन, एक राष्ट्र के रूप में, पृथ्वी के चेहरे से गायब हो गए।

एमोराइट्स - मूल रूप से सेमाइट्स, जिन्हें आमतौर पर बेबीलोनियों के रूप में जाना जाता है, ने सुमेरियन संस्कृति और सभ्यता पर विजय प्राप्त की। भाषा के अपवाद के साथ, बेबीलोनियन शिक्षा प्रणाली, धर्म, पौराणिक कथाओं और साहित्य वस्तुतः सुमेरियों के समान थे। और चूँकि ये बेबीलोनवासी, बदले में, अपने कम सुसंस्कृत पड़ोसियों, विशेष रूप से अश्शूरियों, हित्तियों, उरार्टियनों और कनानी लोगों से बहुत प्रभावित थे, उन्होंने स्वयं सुमेरियों की तरह, प्राचीन निकट पूर्व में सुमेरियन संस्कृति के बीज बोने में मदद की।

+++++++++++++++++++++++++

सुमेरियन शहर राज्य। यह एक समाजशास्त्रीय इकाई है जो सुमेर में चौथी सहस्राब्दी ईसा पूर्व के उत्तरार्ध में एक गांव और एक छोटी सी बस्ती से विकसित हुई थी। और तीसरी सहस्राब्दी में फला-फूला। अपने स्वतंत्र नागरिकों के साथ शहर और आम बैठक, उनका अभिजात वर्ग और पुरोहितवाद, ग्राहक और दास, उनके संरक्षक देवता और पृथ्वी पर उनके प्रतिनिधि और प्रतिनिधि, राजा, किसान, कारीगर और व्यापारी, उनके मंदिर, दीवारें और द्वार प्राचीन दुनिया में हर जगह मौजूद थे, वे पश्चिमी भूमध्यसागरीय सिंधु हैं .

उसका कुछ विशिष्ट लक्षणजगह-जगह भिन्न हो सकते हैं, लेकिन सामान्य तौर पर यह अपने शुरुआती सुमेरियन प्रोटोटाइप के साथ बहुत मजबूत समानता रखता है, और यह निष्कर्ष निकालने का कारण है कि इसके कई तत्व और समकक्ष सुमेर में निहित हैं। बेशक, यह संभावना है कि शहर सुमेर के अस्तित्व से स्वतंत्र रूप से अस्तित्व में आया होगा।

++++++++++++++++++++++

सुमेर, शास्त्रीय युग में बेबीलोनिया के रूप में जानी जाने वाली भूमि, मेसोपोटामिया के दक्षिणी भाग पर कब्जा कर लिया और भौगोलिक रूप से आधुनिक इराक के साथ मेल खाता था, जो उत्तर में बगदाद से लेकर दक्षिण में फारस की खाड़ी तक फैला हुआ था। सुमेर का क्षेत्र लगभग 10 हजार वर्ग मील, मैसाचुसेट्स राज्य से थोड़ा अधिक है। यहाँ की जलवायु अत्यंत गर्म और शुष्क है, और मिट्टी स्वाभाविक रूप से झुलसी हुई, अपक्षयित और अनुपजाऊ है। यह एक नदी का मैदान है, और इसलिए यह खनिजों से रहित और पत्थर में खराब है। शक्तिशाली नरकटों के साथ दलदल ऊंचा हो गया था, लेकिन कोई जंगल नहीं था, और तदनुसार, कोई लकड़ी नहीं थी।

यह एक ऐसी भूमि थी, जिसे वे कहते हैं, प्रभु ने इनकार किया (बाइबल में - ईश्वर के लिए आपत्तिजनक), आशाहीन, गरीबी और वीरानी के लिए अभिशप्त। लेकिन जिन लोगों ने इसे आबाद किया और उन्हें तीसरी सहस्राब्दी ईसा पूर्व से जाना जाता है। सुमेरियों की तरह, वह एक असामान्य रचनात्मक बुद्धि और एक उद्यमी, निर्णायक भावना से संपन्न था। भूमि के प्राकृतिक नुकसान के बावजूद, उन्होंने सुमेर को ईडन के एक वास्तविक उद्यान में बदल दिया और संभवतः मानव जाति के इतिहास में पहली उन्नत सभ्यता का निर्माण किया।

सुमेरियन समाज की मूल इकाई परिवार था, जिसके सदस्य प्रेम, सम्मान और साझा कर्तव्यों के बंधन से एक-दूसरे से घनिष्ठ रूप से जुड़े हुए थे। शादी का आयोजन माता-पिता द्वारा किया गया था, और जैसे ही दूल्हे ने दुल्हन के पिता को शादी का तोहफा दिया, सगाई पूरी हो गई। सगाई की पुष्टि अक्सर टैबलेट पर दर्ज अनुबंध द्वारा की जाती थी। हालाँकि विवाह को एक व्यावहारिक लेन-देन तक सीमित कर दिया गया था, इस बात के प्रमाण हैं कि सुमेरियों के लिए विवाह पूर्व प्रेम संबंध अलग नहीं थे।

सुमेर में एक महिला कुछ अधिकारों से संपन्न थी: वह संपत्ति की मालिक हो सकती थी, मामलों में भाग ले सकती थी, गवाह बन सकती थी। लेकिन उसका पति उसे आसानी से तलाक दे सकता था, और अगर वह निःसंतान निकली, तो उसे दूसरी पत्नी रखने का अधिकार था। बच्चों ने पूरी तरह से अपने माता-पिता की इच्छा का पालन किया, जो उन्हें विरासत में दे सकते थे और यहां तक ​​कि उन्हें गुलामी में बेच सकते थे। लेकिन घटनाओं के सामान्य क्रम में, वे निस्वार्थ रूप से प्यार और लाड़ प्यार करते थे, और अपने माता-पिता की मृत्यु के बाद, उन्हें अपनी सारी संपत्ति विरासत में मिली। गोद लिए गए बच्चे असामान्य नहीं थे, और उनके साथ भी अत्यधिक देखभाल और ध्यान से व्यवहार किया जाता था।

सुमेरियन शहर में कानून ने बड़ी भूमिका निभाई। लगभग 2700 ई.पू. हम खेतों, घरों और दासों सहित बिक्री के कार्य पाते हैं।

++++++++++++++++++++++

पुरातात्विक और साहित्यिक दोनों उपलब्ध साक्ष्यों को देखते हुए, सुमेरियों के लिए जाना जाने वाला विश्व पूर्व में भारत तक फैला हुआ था; उत्तर में - अनातोलिया, काकेशस क्षेत्र और मध्य एशिया के अधिक पश्चिमी क्षेत्र; इससे पहले भूमध्य - सागरपश्चिम में, यहाँ आप, जाहिरा तौर पर, साइप्रस और क्रेते को भी शामिल कर सकते हैं; और दक्षिण में मिस्र और इथियोपिया तक। आज इस बात का कोई सबूत नहीं है कि सुमेरियों के पास उत्तरी एशिया, चीन या यूरोपीय महाद्वीप में रहने वाले लोगों के बारे में कोई संपर्क या जानकारी थी। सुमेरियों ने स्वयं विश्व को चार उबदों में विभाजित किया, अर्थात्। चार जिले या क्षेत्र जो मोटे तौर पर चार कम्पास बिंदुओं के अनुरूप होते हैं।

+++++++++++++++++++

सुमेरियन संस्कृति दो केंद्रों से संबंधित है: दक्षिण में एरिडु और उत्तर में निप्पुर। कभी-कभी एरिडु और निप्पुर को सुमेरियन संस्कृति के दो विपरीत ध्रुव कहा जाता है।

सभ्यता के इतिहास को दो चरणों में बांटा गया है:

उबैद संस्कृति की अवधि, जो एक सिंचाई प्रणाली के निर्माण की शुरुआत, जनसंख्या वृद्धि और शहर-राज्यों में बदल जाने वाली बड़ी बस्तियों के उद्भव की विशेषता है। एक शहर-राज्य अपने आसपास के क्षेत्र के साथ एक स्वशासी शहर है।

परसुमेरियन सभ्यता का दूसरा चरण उरुक संस्कृति (उरुक शहर से) से जुड़ा है। इस अवधि की विशेषता है: स्मारकीय वास्तुकला की उपस्थिति, कृषि का विकास, चीनी मिट्टी की चीज़ें, मानव जाति के इतिहास में पहले लेखन की उपस्थिति (चित्रलेख-चित्र), इस लेखन को क्यूनिफॉर्म कहा जाता है और मिट्टी की गोलियों पर निर्मित किया गया था। इसका उपयोग लगभग 3 हजार वर्षों तक किया गया था।

सुमेरियन सभ्यता के संकेत:

लिख रहे हैं। फोनीशियन पहले इसे उधार लेते हैं और इसके आधार पर अपनी खुद की लिपि बनाते हैं, जिसमें 22 व्यंजन होते हैं, यूनानियों ने फोनीशियन से स्क्रिप्ट उधार ली, जो स्वर जोड़ते हैं। लैटिन काफी हद तक ग्रीक से लिया गया था, और कई आधुनिक यूरोपीय भाषाएँ लैटिन के आधार पर मौजूद हैं।

सुमेरियों ने तांबे की खोज की, जो कांस्य युग की शुरुआत करता है।

राज्य के पहले तत्व। पीकटाइम में, सुमेरियों पर बड़ों की एक परिषद का शासन था, और युद्ध के दौरान एक सर्वोच्च शासक चुना गया - लुगल, धीरे-धीरे उनकी शक्ति मयूर काल में बनी रही और पहले शासक राजवंश दिखाई दिए।

सुमेरियों ने मंदिर वास्तुकला की नींव रखी, वहां एक विशेष प्रकार का मंदिर दिखाई दिया - एक जिगगुरैट, यह एक चरणबद्ध पिरामिड के रूप में एक मंदिर है।

सुमेरियों ने मानव जाति के इतिहास में पहला सुधार किया। उरुकवीना के शासक पहले सुधारक बने।उन्होंने शहरवासियों से गधों, भेड़ों और मछलियों को ले जाने और उनके भत्ते और भेड़ पालने के भुगतान के लिए महल में किसी भी तरह की कटौती पर रोक लगा दी। जब एक पति अपनी पत्नी को तलाक देता है, तो एंजी या उसके वजीरों या अबगल को कोई रिश्वत नहीं दी जाती थी। जब मृतक को दफनाने के लिए कब्रिस्तान में लाया गया, तो विभिन्न अधिकारियों को मृतक की संपत्ति का पहले की तुलना में बहुत कम हिस्सा मिला, और कभी-कभी आधे से भी कम। जैसा कि मंदिर की संपत्ति के लिए है कि एंजी ने खुद को विनियोजित किया, वह, उरुकागिना, ने इसे अपने सच्चे मालिकों - देवताओं को लौटा दिया; वास्तव में, ऐसा लगता है कि मंदिर के प्रशासक अब एंजी के महल के साथ-साथ उसकी पत्नियों और बच्चों के महलों की भी देखभाल करते थे। पूरे देश में, अंत से अंत तक, एक समकालीन इतिहासकार नोट करता है, "कोई कर संग्राहक नहीं थे।"

सेसुमेरियन प्रौद्योगिकी के उदाहरणों में पहिया, कीलाकार, अंकगणित, ज्यामिति, सिंचाई प्रणाली, नावें, चंद्र-सौर कैलेंडर, कांस्य, चमड़ा, आरी, छेनी, हथौड़ा, कीलें, कोष्ठक, अंगूठियां, कुदाल, चाकू, तलवारें, खंजर, तरकश, खुरपी, गोंद शामिल हैं। , दोहन, भाला और बीयर। उन्होंने जई, दाल, छोले, गेहूं, बीन्स, प्याज, लहसुन और सरसों उगाई। सुमेरियन देहातीवाद में मवेशी, भेड़, बकरी और सूअर पालना शामिल था। एक बैल एक पैक जानवर के रूप में काम करता था, और एक गधा एक सवारी जानवर के रूप में काम करता था। सुमेरियन अच्छे मछुआरे और शिकार के खेल थे। सुमेरियों के पास गुलामी थी, लेकिन यह अर्थव्यवस्था का मुख्य घटक नहीं था।

सुमेरियन इमारतें प्लानो-उत्तल मिट्टी की ईंटों से बनी थीं, जिन्हें चूने या सीमेंट से नहीं जोड़ा गया था, इस वजह से उन्हें समय-समय पर नष्ट कर दिया गया और उसी स्थान पर फिर से बनाया गया। सुमेरियन सभ्यता की सबसे प्रभावशाली और प्रसिद्ध संरचनाएं जिगगुरेट्स हैं, बड़े बहु-स्तरित मंच जो मंदिरों का समर्थन करते हैं।

एचकुछ वैज्ञानिक उन्हें पूर्वज के रूप में बोलते हैं बैबेल की मिनारपुराने नियम में कहा गया है। सुमेरियन आर्किटेक्ट एक आर्क के रूप में ऐसी तकनीक के साथ आए, जिसकी बदौलत छत को गुंबद के रूप में खड़ा किया गया। सुमेरियों के मंदिरों और महलों को अर्ध-स्तंभों, आलों और मिट्टी की कीलों जैसी उन्नत सामग्रियों और तकनीकों का उपयोग करके बनाया गया था।

सुमेरियों ने नदी की मिट्टी को जलाना सीखा, जिसकी आपूर्ति लगभग अटूट थी, और इसे बर्तन, व्यंजन और जग में बदल दिया। लकड़ी के बजाय, वे कटा हुआ और सूखे विशाल दलदली नरकट का इस्तेमाल करते थे, जो यहाँ बहुतायत में उगते थे, उन्हें शीशों या बुने हुए मैट में बुना जाता था, और मिट्टी का उपयोग करके, पशुओं के लिए झोपड़ियाँ और कलम भी बनाए जाते थे। बाद में, सुमेरियों ने अटूट नदी की मिट्टी से ईंटों को ढालने और जलाने के लिए एक सांचे का आविष्कार किया और निर्माण सामग्री की समस्या हल हो गई। यहाँ ऐसे उपयोगी उपकरण, शिल्प और तकनीकी साधन दिखाई दिए जैसे कुम्हार का पहिया, एक पहिया, एक हल, एक नौकायन पोत, एक मेहराब, एक तिजोरी, एक गुंबद, तांबे और कांस्य की ढलाई, एक सुई के साथ सिलाई, कीलक और टांका लगाना, पत्थर की मूर्ति , उत्कीर्णन और जड़ना। सुमेरियों ने एक मिट्टी की लेखन प्रणाली का आविष्कार किया था जिसे लगभग दो हजार वर्षों तक पूरे मध्य पूर्व में अपनाया और इस्तेमाल किया गया था। पश्चिमी एशिया के प्रारंभिक इतिहास के बारे में वस्तुतः सभी जानकारी सुमेरियों द्वारा लिखे गए हजारों मिट्टी के दस्तावेजों से आती है जो सुमेरियों द्वारा लिखे गए हैं जो पिछले एक सौ पच्चीस वर्षों में पुरातत्वविदों द्वारा पाए गए हैं।

सुमेरियन संतों ने एक विश्वास और पंथ विकसित किया एक निश्चित अर्थ में"देवताओं के देवता" को छोड़कर, और नश्वर के अस्तित्व की सीमाओं की अनिवार्यता को भी पहचाना और स्वीकार किया, विशेष रूप से मृत्यु और भगवान के क्रोध के सामने उनकी लाचारी। जहां तक ​​भौतिक अस्तित्व के विचारों की बात है, वे धन और संपत्ति, भरपूर फसल, भरे-भरे अन्न भंडार, खलिहान और अस्तबल को अत्यधिक महत्व देते थे। अच्छे शिकारजमीन पर और समुद्र में अच्छी मछली पकड़ना। आध्यात्मिक और मनोवैज्ञानिक रूप से, उन्होंने महत्वाकांक्षा और सफलता, श्रेष्ठता और प्रतिष्ठा, सम्मान और मान्यता पर जोर दिया। सुमेर के निवासी अपने व्यक्तिगत अधिकारों के बारे में गहराई से जानते थे और उन पर किसी भी तरह के अतिक्रमण का विरोध करते थे, चाहे वह स्वयं राजा हो, कोई वरिष्ठ या समकक्ष। इसलिए, यह आश्चर्य की बात नहीं है कि सुमेरियन पहले कानून स्थापित करने वाले थे और "सफेद से काले" को स्पष्ट रूप से अलग करने के लिए कोड बनाते थे और इस प्रकार गलतफहमी, गलत व्याख्या और अस्पष्टता से बचते थे।

सिंचाई एक जटिल प्रक्रिया है जिसके लिए संयुक्त प्रयासों और संगठन की आवश्यकता होती है। नहरों को खोदना और लगातार मरम्मत करना पड़ता था, और पानी सभी उपभोक्ताओं को आनुपातिक रूप से वितरित करना पड़ता था। इसके लिए ऐसी शक्ति की आवश्यकता थी जो एक व्यक्तिगत ज़मींदार और यहाँ तक कि एक पूरे समुदाय की इच्छाओं से भी अधिक हो। इसने प्रशासनिक संस्थानों के गठन और सुमेरियन राज्य के विकास में योगदान दिया। चूंकि सुमेर, सिंचित मिट्टी की उर्वरता के कारण, बहुत अधिक अनाज का उत्पादन करता था, जबकि धातुओं, पत्थर और इमारती लकड़ी में भारी कमी का अनुभव करते हुए, राज्य को व्यापार या सैन्य माध्यम से अर्थव्यवस्था के लिए आवश्यक सामग्री निकालने के लिए मजबूर होना पड़ा। इसलिए, 3 हजार ई.पू. सुमेरियन संस्कृति और सभ्यता भारत के पूर्व में, पश्चिम में भूमध्य सागर तक, दक्षिण में इथियोपिया तक, उत्तर में कैस्पियन सागर तक पहुंची।

++++++++++++++++++++++++++

सुमेरियन प्रभाव ने कनानी, हुरिटे, हित्ती और अक्कादियन साहित्य के माध्यम से बाइबिल पर आक्रमण किया, विशेष रूप से उत्तरार्द्ध, जैसा कि ज्ञात है, दूसरी सहस्राब्दी ईसा पूर्व में। व्यावहारिक रूप से सभी शिक्षित लोगों की भाषा के रूप में अक्कादियन फिलिस्तीन और उसके परिवेश में सर्वव्यापी था। इसलिए, अक्कादियन साहित्य के कार्य यहूदियों सहित फिलिस्तीन के लेखकों के लिए अच्छी तरह से ज्ञात रहे होंगे, और इनमें से कई कार्यों का अपना सुमेरियन प्रोटोटाइप है, जो समय के साथ संशोधित और रूपांतरित हुआ।

इब्राहीम का जन्म चाल्डियन उर में हुआ था, शायद लगभग 1700 ईसा पूर्व। और अपने जीवन की शुरुआत वहीं अपने परिवार के साथ बिताई। तब उर प्राचीन सुमेर के मुख्य शहरों में से एक था; यह अपने इतिहास के विभिन्न कालों में तीन बार सुमेर की राजधानी बना। इब्राहीम और उसके परिवार के सदस्यों ने सुमेरियन ज्ञान के कुछ हिस्से को फिलिस्तीन में लाया, जहां यह धीरे-धीरे परंपरा का हिस्सा बन गया और वह स्रोत जो यहूदी लेखक बाइबिल की पुस्तकों को लिखने और संपादित करने के लिए इस्तेमाल करते थे।

बाइबिल के यहूदी लेखकों ने सुमेरियों को यहूदी लोगों के मूल पूर्वज माना। सुमेरियन क्यूनिफॉर्म के समन्वित ग्रंथ और भूखंड ज्ञात हैं, जो बाइबिल में प्रस्तुतियों के रूप में दोहराए गए हैं, उनमें से कुछ यूनानियों द्वारा दोहराए गए थे।

सुमेरियन रक्त का एक महत्वपूर्ण अनुपात इब्राहीम के पूर्वजों की रगों में बहता था, जो पीढ़ियों से उर या अन्य सुमेरियन शहरों में रहते थे। सुमेरियन संस्कृति और सभ्यता के संबंध में, इसमें कोई संदेह नहीं है कि प्रोटो-यहूदियों ने सुमेरियों के जीवन को आत्मसात और आत्मसात कर लिया। इसलिए यह बहुत संभव है कि सुमेरियन-यहूदी संपर्क सामान्य विश्वास की तुलना में बहुत करीब थे, और जो कानून सिय्योन से आया था, उसकी कई जड़ें सुमेर की भूमि में हैं।

+++++++++++++++++++++++

सुमेरियन एक मिश्रित भाषा है, इंडो-यूरोपियन या सेमिटिक भाषाओं की तरह एक विभक्ति नहीं है। इसकी जड़ें आम तौर पर अपरिवर्तनीय होती हैं। मूल व्याकरणिक इकाई एक शब्द के बजाय एक वाक्यांश है। शब्दों की जड़ों के साथ जटिल संयोजन में प्रकट होने के बजाय इसके व्याकरणिक कण अपनी स्वतंत्र संरचना को बनाए रखने की प्रवृत्ति रखते हैं। इसलिए, संरचनात्मक रूप से, सुमेरियन भाषा तुर्की, हंगेरियन और कुछ कोकेशियान जैसी सामूहिक भाषाओं के समान है। शब्दावली, व्याकरण और वाक्य-विन्यास के संदर्भ में, सुमेरियन अभी भी अलग खड़ा है और किसी भी जीवित या मृत भाषा से संबंधित नहीं लगता है।

सुमेरियन में तीन खुले स्वर हैं, ए, ई, ओ, और तीन संगत बंद स्वर, ए, के, और आई। स्वरों का उच्चारण कड़ाई से नहीं किया जाता था, लेकिन अक्सर ध्वनि सामंजस्य के नियमों के अनुसार बदल दिया जाता था। यह मुख्य रूप से व्याकरणिक कणों में स्वरों से संबंधित है - वे कम लग रहे थे और उच्चारण नहीं किए गए थे। एक शब्द के अंत में या दो व्यंजनों के बीच में, उन्हें अक्सर छोड़ दिया जाता था।

सुमेरियन भाषा में पंद्रह व्यंजन हैं: बी, पी, टी, ई, जी, के, जेड, एस, डब्ल्यू, एक्स, आर, एल, एम, एन, नाक जी (एनजी)। व्यंजनों को छोड़ा जा सकता है, अर्थात उन्हें किसी शब्द के अंत में तब तक उच्चारित नहीं किया जाता जब तक कि उनके बाद एक व्याकरणिक कण न हो जो एक स्वर से शुरू होता है।

सुमेरियन भाषा विशेषणों में काफी खराब है और अक्सर उनके स्थान पर जननेंद्रिय का उपयोग करती है। लिंक्स और संयोजनों का उपयोग शायद ही कभी किया जाता है।

मुख्य सुमेरियन बोली के अलावा, जिसे शायद एमेगीर, "शाही भाषा" के रूप में जाना जाता है, कई अन्य, कम महत्वपूर्ण थे। उनमें से एक, एम्सल, मुख्य रूप से महिला देवताओं, महिलाओं और किन्नरों के भाषणों में इस्तेमाल किया गया था।

++++++++++++++++++++++++++

सुमेरियों के बीच मौजूद परंपरा के अनुसार, वे फारस की खाड़ी के द्वीपों से पहुंचे और चौथी सहस्राब्दी ईसा पूर्व की शुरुआत में लोअर मेसोपोटामिया में बस गए।

कुछ शोधकर्ता सुमेरियन सभ्यता के उद्भव को कम से कम 445 हजार साल पहले का बताते हैं।

सुमेरियन ग्रंथों में जो हमारे पास आए हैं, उनका उल्लेख हैवी सहस्राब्दी ईसा पूर्व, इसमें सौर मंडल की उत्पत्ति, विकास और संरचना के बारे में पर्याप्त जानकारी है। परहमारे सौर मंडल की सुमेरियन छवि, बर्लिन में प्रदर्शित राज्य संग्रहालय, बहुत केंद्र में प्रकाशमान है - सूर्य, जो आज हमें ज्ञात सभी ग्रहों से घिरा हुआ है। इसी समय, सुमेरियों की छवि में अंतर हैं, और मुख्य यह है कि सुमेरियन मंगल और बृहस्पति के बीच एक अज्ञात और बहुत बड़ा ग्रह रखते हैं - सुमेरियन प्रणाली में बारहवां। इस रहस्यमय ग्रह को सुमेरियों द्वारा निबिरू कहा जाता था - "क्रॉसिंग प्लैनेट", जिसकी कक्षा, एक अत्यधिक लम्बी दीर्घवृत्त, हर 3600 वर्षों में सौर मंडल से होकर गुजरती है।

प्रतिसुमेरियों की ऑस्मोगोनी "स्वर्गीय लड़ाई" को मुख्य घटना मानती है - एक तबाही जो चार अरब साल पहले हुई थी, और जिसने सौर मंडल की उपस्थिति को बदल दिया।

सुमेरियों ने पुष्टि की कि उनका एक बार निबिरू के निवासियों के साथ संपर्क था, और यह उस दूर के ग्रह से था जो अनुनाकी पृथ्वी पर उतरा - "स्वर्ग से उतरा।"

सुमेरियन बृहस्पति और मंगल के बीच अंतरिक्ष में हुई आकाशीय टक्कर का वर्णन करते हैं, कुछ बड़े अत्यधिक विकसित प्राणियों की लड़ाई के रूप में नहीं, बल्कि कई खगोलीय पिंडों की टक्कर के रूप में जिसने पूरे सौर मंडल को बदल दिया।

हेबाइबिल की उत्पत्ति के छठे अध्याय से भी इसका प्रमाण मिलता है: निफिलिम - "स्वर्ग से उतरा।" यह इस बात का प्रमाण है कि अनुनाकी ने "पृथ्वी की महिलाओं से विवाह किया।"

सुमेरियन पांडुलिपियों से यह स्पष्ट हो जाता है कि अनुनाकी पहली बार पृथ्वी पर लगभग 445 हजार साल पहले दिखाई दी थी, यानी सुमेरियन सभ्यता के आगमन से बहुत पहले।

एलियंस केवल स्थलीय खनिजों, मुख्य रूप से सोने में रुचि रखते थे। सेसबसे पहले, अनुनाकी ने फारस की खाड़ी में सोना निकालने की कोशिश की, और फिर दक्षिण-पूर्व अफ्रीका में खदानों का विकास किया। और हर छत्तीस शताब्दियों में, जब निबिरू ग्रह प्रकट हुआ, तो उसे सांसारिक सोने के भंडार भेजे गए।

अन्नुनाकी ने 150,000 साल खनन सोने में बिताए, और फिर एक विद्रोह छिड़ गया। लंबे समय तक रहने वाले अनुनाकी सैकड़ों हजारों वर्षों तक खानों में काम करते-करते थक गए थे, और फिर निर्णय लिया गया: खानों में काम करने के लिए सबसे "आदिम" श्रमिकों में से किसी को बनाने के लिए।

तुरंत ही भाग्य ने प्रयोगों का साथ देना शुरू नहीं किया, और प्रयोगों की शुरुआत में बदसूरत संकर पैदा हुए। लेकिन, आखिरकार, उन्हें सफलता मिली और देवी निंटी के शरीर में एक सफल अंडा रखा गया। सिजेरियन सेक्शन के परिणामस्वरूप लंबी गर्भावस्था के बाद सफ़ेद रोशनीऔर आदम, पहला मनुष्य प्रकट हुआ।

जाहिर तौर पर, कई घटनाएं, ऐतिहासिक जानकारी, महत्वपूर्ण ज्ञान जो लोगों को उच्च स्तर तक उठने में मदद करता है, बाइबिल में वर्णित है - यह सब सुमेर सभ्यता से आया है।

सुमेरियों के कई ग्रंथों का कहना है कि उनकी सभ्यता ठीक उन बसने वालों के साथ शुरू हुई जो निबिरू से मृत्यु के समय उड़ गए थे। बाइबल में इस तथ्य के अभिलेख हैं कि जो लोग स्वर्ग से उतरे थे, जिन्होंने सांसारिक महिलाओं को पत्नियों के रूप में भी लिया था।

++++++++++++++++++++

सेप्राचीन मेसोपोटामिया के दक्षिणी भाग को संदर्भित करने के लिए आज "सुमेर" शब्द का उपयोग किया जाता है। सबसे प्राचीन काल से, जिसके लिए कोई सबूत है, दक्षिणी मेसोपोटामिया में सुमेरियों के रूप में जाने जाने वाले लोगों का निवास था, जो सेमिटिक के अलावा अन्य भाषा बोलते थे। कुछ मेमो कहते हैं कि वे पूर्व से विजेता हो सकते हैं, शायद ईरान या भारत।

वी हजार ई.पू लोअर मेसोपोटामिया में पहले से ही एक प्रागैतिहासिक समझौता था। 3000 ई.पू. यहां पहले से ही एक फलती-फूलती शहरी सभ्यता मौजूद थी।

सुमेरियन सभ्यता मुख्य रूप से कृषि प्रधान थी, और इसमें एक सुव्यवस्थित सामाजिक जीवन था। सुमेरियन नहरों के निर्माण और कुशल सिंचाई प्रणाली विकसित करने में निपुण थे। मिट्टी के बर्तनों, गहनों और हथियारों जैसी खोजों से संकेत मिलता है कि वे यह भी जानते थे कि तांबे, सोना और चांदी जैसी सामग्रियों को कैसे संभालना है और तकनीकी ज्ञान के साथ-साथ विकसित कला भी।

दो महत्वपूर्ण नदियों, दजला और महानद, या Ydiglat और Buranun, के नाम के रूप में वे कीलाकार में पढ़ा जाता है, सुमेरियन शब्द नहीं हैं। और सबसे महत्वपूर्ण शहरी केंद्रों के नाम - एरिडु (एरेडू), उर, लार्सा, इसिन, अदब, कुल्लब, लगाश, निप्पुर, किश - में भी एक संतोषजनक सुमेरियन व्युत्पत्ति नहीं है। दोनों नदियाँ और शहर, या बल्कि गाँव जो बाद में शहरों में विकसित हुए, ने अपना नाम उन लोगों से लिया जो सुमेरियन भाषा नहीं बोलते थे। इसी तरह, मिसिसिपी, कनेक्टिकट, मैसाचुसेट्स और डकोटा नाम इंगित करते हैं कि संयुक्त राज्य अमेरिका के शुरुआती निवासी अंग्रेजी नहीं बोलते थे।

सुमेर के इन पूर्व-सुमेरियन निवासियों का नाम निश्चित रूप से अज्ञात है। वे लेखन के आविष्कार से बहुत पहले जीवित थे और उन्होंने कोई नियंत्रण रिकॉर्ड नहीं छोड़ा। न ही बाद के सुमेरियन दस्तावेज़ उनके बारे में कुछ कहते हैं, हालांकि एक धारणा है कि उनमें से कम से कम कुछ को तीसरी सहस्राब्दी में सुबार (सबेरियन) के रूप में जाना जाता था। हम इसे लगभग निश्चित रूप से जानते हैं; वे प्राचीन सुमेर में पहली महत्वपूर्ण सभ्यता शक्ति थे - पहले किसान, चरवाहे, मछुआरे, इसके पहले बुनकर, चमड़े के श्रमिक, बढ़ई, लोहार, कुम्हार और राजमिस्त्री।

और फिर, भाषाविज्ञान ने अनुमान की पुष्टि की। ऐसा प्रतीत होता है कि बुनियादी कृषि तकनीक और औद्योगिक शिल्प सुमेर में सुमेरियों द्वारा नहीं, बल्कि उनके अनाम पूर्ववर्तियों द्वारा लाए गए थे। लैंड्सबर्गर ने इन लोगों को प्रोटो-यूफ्रेट्स कहा, थोड़ा अजीब नाम जो फिर भी उचित और भाषाई रूप से उपयोगी है।

पुरातत्व में, प्रोटो-यूफ्रेट्स को ओबीड्स (उबीड्स) के रूप में जाना जाता है, अर्थात्, सांस्कृतिक निशान छोड़ने वाले लोग, पहले उर के पास एल ओबेड पहाड़ी में पाए जाते हैं, और बाद में प्राचीन काल में कई पहाड़ियों की सबसे निचली परतों में (बताते हैं) सुमेर। प्रोटो-यूफ्रेट्स, या ओबीड्स, कृषक थे जिन्होंने पूरे क्षेत्र में कई गांवों और कस्बों की स्थापना की और काफी स्थिर, समृद्ध ग्रामीण अर्थव्यवस्था विकसित की।

Enmerkar और Lugalband महाकाव्य चक्र को देखते हुए, यह संभावना है कि प्रारंभिक सुमेरियन शासकों के कैस्पियन सागर क्षेत्र में कहीं स्थित शहर-राज्य Aratta के साथ असामान्य रूप से घनिष्ठ, भरोसेमंद संबंध थे। सुमेरियन भाषा एक मिश्रित भाषा है, जो कुछ हद तक यूराल-अल्टाइक भाषाओं की याद दिलाती है, और यह तथ्य भी अरट्टा की दिशा में इंगित करता है।

चतुर्थ सहस्राब्दी ईसा पूर्व मेसोपोटामिया के चरम दक्षिण में, पहली सुमेरियन बस्तियाँ उत्पन्न हुईं। सुमेरियों को दक्षिणी मेसोपोटामिया में जनजातियाँ मिलीं, जो सुमेरियन और अक्कादियन से अलग, उबेद संस्कृति की भाषा बोलते थे, और उनसे सबसे प्राचीन उपनाम उधार लेते थे। धीरे-धीरे, सुमेरियों ने बगदाद से फारस की खाड़ी तक मेसोपोटामिया के पूरे क्षेत्र पर कब्जा कर लिया।

सुमेरियन राज्य का दर्जा चौथी और तीसरी सहस्राब्दी ईसा पूर्व के मोड़ पर उत्पन्न हुआ।

III सहस्राब्दी ईसा पूर्व के अंत तक। सुमेरियों ने अपना जातीय और राजनीतिक महत्व खो दिया।

28वीं शताब्दी ईसा पूर्व इ। - किश शहर सुमेरियन सभ्यता का केंद्र बन गया।सुमेर का पहला शासक जिसके कार्यों को दर्ज किया गया था, हालांकि संक्षिप्त, किश के एटाना नाम का एक राजा था। पर शाही सूचीउन्हें "सभी भूमि को स्थिर करने वाले" के रूप में कहा जाता है। एटाना के बाद, राजा की सूची के अनुसार, सात शासक हैं, और उनमें से कई, उनके नामों को देखते हुए, सुमेरियों की तुलना में अधिक सेमिट थे।

आठवें थे राजा एंमेबरागेसी, जिनके बारे में हमारे पास कुछ ऐतिहासिक, या कम से कम गाथा की भावना में, जानकारी, राजा की सूची और अन्य साहित्यिक सुमेरियन स्रोतों से दोनों हैं। एनमेरकर के वीर दूतों में से एक और अरट्टा के खिलाफ लड़ाई में उनके लड़ने वाले साथी लुगलबंदा थे, जिन्होंने एनमेरकर को एरेक के सिंहासन पर बैठाया। चूँकि वह कम से कम दो महाकाव्य कथाओं में मुख्य पात्र है, वह सबसे अधिक एक आदरणीय और प्रभावशाली शासक भी था; और यह आश्चर्य की बात नहीं है कि 2400 ईसा पूर्व, और संभवतः पहले, उन्हें सुमेरियन धर्मशास्त्रियों द्वारा देवताओं में गिना गया और सुमेरियन पैन्थियोन में एक स्थान मिला।

लुगलबंदा, राजा की सूची के अनुसार, डुमूज़ी द्वारा प्रतिस्थापित किया गया था, शासक जो सुमेरियन "पवित्र विवाह के संस्कार" और "मरने वाले भगवान" के मिथक का मुख्य पात्र बन गया, जिसने प्राचीन दुनिया को गहराई से प्रभावित किया। डुमूज़ी के बाद, राजा सूची के अनुसार, गिलगमेश ने शासन किया, एक शासक जिसके कार्यों ने उसे इतनी व्यापक प्रसिद्धि दिलाई कि वह सुमेरियन पौराणिक कथाओं और किंवदंतियों का मुख्य नायक बन गया।

27 वीं शताब्दी ईसा पूर्व इ। - उरुक शहर के शासक कीश का कमजोर होना - गिलगमेश किश के खतरे को दोहराता है और उसकी सेना को नष्ट कर देता है। किश उरुक की संपत्ति से जुड़ा हुआ है और उरुक सुमेरियन सभ्यता का केंद्र बन गया है।

26 वीं शताब्दी ईसा पूर्व इ। - उरुक का कमजोर होना। उर शहर एक सदी के लिए सुमेरियन सभ्यता का प्रमुख केंद्र बन गया।कीश, एरेक और उर के राजाओं के बीच वर्चस्व के लिए भयंकर त्रिपक्षीय संघर्ष ने सुमेर को बहुत कमजोर कर दिया और उसकी सैन्य शक्ति को कम कर दिया। किसी भी मामले में, राजा की सूची के अनुसार, उर के पहले राजवंश को अवन राज्य के विदेशी प्रभुत्व द्वारा प्रतिस्थापित किया गया था, जो एक एलामाइट शहर-राज्य है जो सुसा से बहुत दूर स्थित नहीं है।

XXV हजार ई.पू तीसरी सहस्राब्दी ईसा पूर्व के मध्य तक। हम सुमेरियों के बीच सैकड़ों देवताओं को पाते हैं, कम से कम उनके नाम। इनमें से कई नाम हमें न केवल स्कूलों में संकलित सूचियों से, बल्कि पिछली शताब्दी में मिली गोलियों में वर्णित बलिदानों की सूची से भी ज्ञात हैं।

2500 ई. पू. मेसिलिम नाम का एक शासक सुमेरियन दृश्य में प्रवेश करता है, जो किश के राजा की उपाधि लेता है और ऐसा लगता है, पूरे देश पर नियंत्रण करता है - लगाश और अदबा में एक घुंडी मिली - उसके शिलालेखों के साथ कई आइटम। लेकिन सबसे महत्वपूर्ण बात यह है कि लैगाश और उम्मा के बीच कड़वाहट वाले सीमा विवाद में मेसिलिम जिम्मेदार मध्यस्थ था। लगभग 2450 ईसा पूर्व मेसिलिम के शासन के बाद की एक पीढ़ी के बारे में, उर-नन्शे नाम का एक व्यक्ति लगाश के सिंहासन पर चढ़ा और पांच पीढ़ियों तक चलने वाले राजवंश की स्थापना की।

2400 ईसा पूर्व सुमेरियन राज्यों के शासकों द्वारा कानून और कानूनी विनियमन जारी करना इस युग में आम बात थी। अगली तीन शताब्दियों में, एक से अधिक जज प्लेनिपोटेंटियरी, या पैलेस आर्काइविस्ट, या एडुब्बा के प्रोफेसर, वर्तमान और पिछले कानूनी मानदंडों या उदाहरणों को रिकॉर्ड करने के विचार के साथ आए, या तो उनके संदर्भ के उद्देश्य से, और शायद शिक्षण। लेकिन आज तक, उरुकागिना के शासनकाल से लेकर उर के तीसरे राजवंश के संस्थापक उर-नम्मू तक, जो 2050 ईसा पूर्व के आसपास सत्ता में आए थे, की पूरी अवधि के लिए ऐसा कोई संकलन नहीं मिला है।

24 वीं शताब्दी ईसा पूर्व इ। - लागश शहर राजा इनाटम के तहत अपनी सर्वोच्च राजनीतिक शक्ति तक पहुँचता है। Eannatum सेना को पुनर्गठित करता है, एक नया युद्ध गठन पेश करता है। सुधारित सेना पर भरोसा करते हुए, इनाटम ने अधिकांश सुमेर को अपनी शक्ति के अधीन कर लिया और एलाम के खिलाफ एक सफल अभियान चलाया, जिसमें कई एलामाइट जनजातियों को हराया। इतने बड़े पैमाने की नीति को लागू करने के लिए बड़ी धनराशि की आवश्यकता होने पर, इनाटम मंदिर की भूमि पर कर और शुल्क लगाता है। एनाटम की मृत्यु के बाद, पुरोहितवाद द्वारा उकसाई गई लोकप्रिय अशांति शुरू होती है। इन अशांति के परिणामस्वरूप उरुइनिमगिना सत्ता में आती है।

2318-2312 ईसा पूर्व इ। - उरुइनिमगिना का शासनकाल। पुरोहितवाद के साथ बिगड़ते संबंधों को बहाल करने के लिए, उरुइनिमगिन सुधारों की एक श्रृंखला को लागू कर रहा है। राज्य द्वारा मंदिर की भूमि का अवशोषण बंद कर दिया जाता है, कर संग्रह और कर्तव्यों को कम कर दिया जाता है। उरुइनिमगिना ने एक उदार प्रकृति के कई सुधार किए, जिससे न केवल पुरोहितवाद की स्थिति में सुधार हुआ, बल्कि सामान्य आबादी की भी स्थिति में सुधार हुआ। उरुइनिमगिन ने मेसोपोटामिया के इतिहास में पहले समाज सुधारक के रूप में प्रवेश किया।

2318 ईसा पूर्व इ। - लगाश पर निर्भर उम्मा शहर उस पर युद्ध की घोषणा करता है। उम्मा लुगलजगेसी के शासक ने लगश की सेना को हरा दिया, लगाश को तबाह कर दिया, उसके महलों को जला दिया। पर थोडा समयउम्मा शहर एक संयुक्त सुमेर का नेता बन गया जब तक कि यह अक्कड़ के उत्तरी राज्य से हार नहीं गया, जिसने पूरे सुमेर पर प्रभुत्व जमा लिया।

2316-2261 ईसा पूर्व हेकिश शहर के करीबी शासकों में से एक ने सत्ता पर कब्जा कर लिया और सरगोन नाम लिया (शर्रुमकेन सत्य का राजा है, उसका असली नाम अज्ञात है, ऐतिहासिक साहित्य में उसे सरगोन द एंशिएंट कहा जाता है) और देश के राजा की उपाधि , मूल रूप से एक सेमिट, मेसोपोटामिया और सीरिया के हिस्से को कवर करने वाला एक राज्य बनाया।

2236-2220 ई.पू सेसर्गोन ने निचले मेसोपोटामिया के उत्तर में स्थित छोटे से शहर अक्कादे को अपने राज्य की राजधानी बनाया: इसके बाद इस क्षेत्र को अक्कड़ के नाम से जाना जाने लगा। सर्गोन के पोते नरमसिन (नाराम-सुएन) ने "चार कार्डिनल बिंदुओं का राजा" शीर्षक लिया।

सरगोन द ग्रेट प्राचीन निकट पूर्व के सबसे प्रमुख राजनीतिक शख्सियतों में से एक थे, एक सैन्य नेता और प्रतिभाशाली, साथ ही साथ एक रचनात्मक प्रशासक और निर्माता जो अपने कार्यों और उपलब्धियों के ऐतिहासिक महत्व की भावना रखते थे। उनका प्रभाव मिस्र से लेकर भारत तक प्राचीन दुनिया भर में किसी न किसी रूप में प्रकट हुआ। बाद के युगों में, सर्गोन एक महान शख्सियत बन गया, जिसके बारे में कवियों और भाटों ने गाथाएँ और परियों की कहानियाँ लिखीं, और उनमें सच्चाई का एक अंश था।

2176 ईसा पूर्व खानाबदोशों और पड़ोसी एलाम के प्रहार के तहत अक्कादियन राजशाही का पतन।

2112-2038 ईसा पूर्व उर शहर के राजा, उर-नम्मू और उनके बेटे शुलगी (2093-2046 ईसा पूर्व), उर के तृतीय राजवंश के निर्माता, ने सभी मेसोपोटामिया को एकजुट किया और "सुमेर और अक्कड़ के राजा" की उपाधि ली।

2021 -- 2017 ईसा पूर्व। एमोराइट्स (एमोराइट्स) के पश्चिम सेमिटिक लोगों के प्रहार के तहत सुमेर और अक्कड़ के राज्य का पतन। (टॉयनबी)। एमबहुत बाद में, हम्मुराबी ने फिर से खुद को सुमेर और अक्कड़ का राजा कहा।

2000 ईसा पूर्व। लगाश की मुक्त जनसंख्या लगभग 100 हजार थी। उर में लगभग 2000 ईसा पूर्व, यानी। जब यह तीसरी बार सुमेर की राजधानी थी, तो लगभग 360,000 आत्माएं थीं, वूली ने अपने हालिया लेख "द अर्बनाइजेशन ऑफ सोसाइटी" में लिखा है। उनका आंकड़ा मामूली तुलना और संदिग्ध धारणाओं पर आधारित है, और इसे लगभग आधा करना बुद्धिमानी होगी, लेकिन तब भी उर की आबादी 200,000 के करीब होगी।

III सहस्राब्दी ईसा पूर्व की शुरुआत में। दक्षिणी मेसोपोटामिया के क्षेत्र में, कई छोटे शहर-राज्य विकसित हुए। वे प्राकृतिक पहाड़ियों पर स्थित थे और दीवारों से घिरे थे। उनमें से प्रत्येक में लगभग 40-50 हजार लोग रहते थे। मेसोपोटामिया के चरम दक्षिण-पश्चिम में एरिडु शहर था, इसके पास उर शहर था, जिसका सुमेर के राजनीतिक इतिहास में बहुत महत्व था। यूफ्रेट्स के तट पर, उर के उत्तर में, लार्सा शहर था, और इसके पूर्व में, दजला के तट पर, लगाश था। देश के एकीकरण में एक प्रमुख भूमिका उरुक शहर द्वारा निभाई गई थी, जो यूफ्रेट्स पर उत्पन्न हुई थी। यूफ्रेट्स पर मेसोपोटामिया के केंद्र में निप्पुर था, जो सभी सुमेर का मुख्य अभयारण्य था।

शहर उर. शाही परिवार के सदस्यों के साथ-साथ उनके नौकरों, दासों और करीबी सहयोगियों को भी दफनाने के लिए उरे में एक प्रथा थी - जाहिरा तौर पर, उनके बाद के जीवन में उनका साथ देने के लिए। एक शाही मकबरे में, 74 लोगों के अवशेष पाए गए, जिनमें से 68 महिलाएँ थीं (सबसे अधिक संभावना है, राजा की उपपत्नी);

शहर-राज्य, लगाश। इसके खंडहरों में, कीलाकार पाठ के साथ मिट्टी की गोलियों का एक पुस्तकालय पाया गया। इन ग्रंथों में व्यावसायिक रिकॉर्ड, धार्मिक भजन, साथ ही इतिहासकारों के लिए बहुत मूल्यवान जानकारी - राजनयिक संधियाँ और मेसोपोटामिया में लड़े गए युद्धों की रिपोर्ट शामिल हैं। लागश में मिट्टी की गोलियों के अलावा, स्थानीय शासकों के मूर्तिकला चित्र, मानव सिर के साथ बैल की मूर्तियाँ, साथ ही हस्तकला के काम भी पाए गए;

निप्पुर शहर सुमेर के सबसे महत्वपूर्ण शहरों में से एक था। यहाँ भगवान एनिल का मुख्य अभयारण्य स्थित था, जो सभी सुमेरियन शहर-राज्यों द्वारा पूजनीय था। कोई भी सुमेरियन शासक, यदि वह अपनी स्थिति को मजबूत करना चाहता था, तो उसे निप्पुर के पुजारियों का समर्थन प्राप्त करना पड़ता था। मिट्टी की कीलाकार गोलियों का एक समृद्ध पुस्तकालय यहां पाया गया था, जिसकी कुल संख्या कई दसियों हज़ार थी। यहां तीन बड़े मंदिरों के अवशेष खोजे गए थे, जिनमें से एक एनिल को समर्पित है, दूसरा देवी इन्ना को। एक सीवर प्रणाली के अवशेष भी मिले, जिसकी उपस्थिति सुमेर की शहरी संस्कृति की विशेषता थी - इसमें 40 से 60 सेंटीमीटर के व्यास के साथ मिट्टी के पाइप शामिल थे;

एरिडु शहर। सबसे पहले, सुमेरियों द्वारा मेसोपोटामिया में आगमन पर बनाया गया शहर। इसकी स्थापना 5 वीं सहस्राब्दी ईसा पूर्व के अंत में हुई थी। सीधे फारस की खाड़ी के तट पर। सुमेरियों ने देवताओं द्वारा चिह्नित स्थान को न छोड़ने के लिए पूर्व अभयारण्यों के अवशेषों पर मंदिरों का निर्माण किया - नतीजतन, इसने मंदिर की एक बहु-स्तरीय संरचना को जन्म दिया, जिसे ज़िगगुरैट के रूप में जाना जाता है।

बोर्सिप्पा शहर एक बड़े ज़िगगुराट के अवशेषों के लिए प्रसिद्ध है, जिसकी ऊँचाई आज भी लगभग 50 मीटर है - और इस तथ्य के बावजूद कि सदियों से, अगर सहस्राब्दी नहीं, तो स्थानीय लोगों ने इसे निर्माण सामग्री के लिए खदान के रूप में इस्तेमाल किया। अक्सर ग्रेट जिगगुराट को बैबेल की मीनार के साथ जोड़ा जाता है। अलेक्जेंडर द ग्रेट, बोरसिप्पा में ज़िगगुरैट की महानता से प्रभावित होकर, इसकी बहाली शुरू करने का आदेश दिया, लेकिन राजा की मृत्यु ने इन योजनाओं को रोक दिया;

शूरुपक शहर सुमेर के सबसे प्रभावशाली और धनी शहर-राज्यों में से एक था। यह यूफ्रेट्स नदी के तट पर स्थित था और किंवदंतियों में इसे धर्मी और बुद्धिमान राजा ज़ीसुद्र का जन्मस्थान कहा जाता था - एक व्यक्ति, जो बाढ़ के सुमेरियन मिथक के अनुसार, सजा के बारे में भगवान एनकी द्वारा चेतावनी दी गई थी और उसके प्रवेश के साथ एक बड़ा जहाज बनाया जिससे वह बच सके। पुरातत्वविदों को शूरुपक में इस मिथक का एक दिलचस्प संदर्भ मिला है - लगभग 3200 ईसा पूर्व हुई एक बड़ी बाढ़ के निशान।

III सहस्राब्दी ईसा पूर्व की पहली छमाही में। सुमेर में, कई राजनीतिक केंद्र बनाए गए, जिनके शासकों ने लुगल या एन्सी की उपाधि धारण की। लुगल का अर्थ है " बड़ा आदमी"। राजाओं को यही कहा जाता था। एनसी को एक स्वतंत्र स्वामी कहा जाता था जो निकटतम जिले के साथ किसी भी शहर पर शासन करता था। यह शीर्षक पुरोहित मूल का है और इंगित करता है कि प्रारंभ में राज्य सत्ता का प्रतिनिधि भी पुरोहितवाद का प्रमुख था।

तीसरी सहस्राब्दी ईसा पूर्व की दूसरी छमाही में। लगाश ने सुमेर में एक प्रमुख स्थान का दावा करना शुरू किया। XXV सदी के मध्य में। ईसा पूर्व। लगाश ने एक भयंकर युद्ध में अपने स्थायी शत्रु - उम्मू शहर, जो इसके उत्तर में स्थित है, को हराया। बाद में, लगाश के शासक, एनमेटेना (लगभग 2360-2340 ईसा पूर्व) ने उम्मा के साथ युद्ध को विजयी रूप से समाप्त कर दिया।

लगाश की आंतरिक स्थिति स्थिर नहीं थी। शहर की जनता के आर्थिक और राजनीतिक अधिकारों का हनन किया गया। उन्हें बहाल करने के लिए, उन्होंने शहर के शक्तिशाली नागरिकों में से एक, उरुइनिमगिना के चारों ओर बैंड किया। उन्होंने लुगलांडा नामक एक एंसी को विस्थापित किया और स्वयं अपना स्थान ग्रहण किया। छह साल के शासनकाल (2318-2312 ईसा पूर्व) के दौरान, उन्होंने महत्वपूर्ण सामाजिक सुधार किए, जो सामाजिक-आर्थिक संबंधों के क्षेत्र में हमें ज्ञात सबसे पुराने कानूनी कार्य हैं।

वह सबसे पहले नारे की घोषणा करने वाले थे जो बाद में मेसोपोटामिया में लोकप्रिय हो गए: "मजबूत विधवाओं और अनाथों को नाराज न करें!" पुजारियों के कर्मचारियों से जबरन वसूली को समाप्त कर दिया गया, मजबूर मंदिर श्रमिकों के भत्तों में वृद्धि की गई, और tsarist प्रशासन से मंदिर की अर्थव्यवस्था की स्वतंत्रता को बहाल किया गया।

इसके अलावा, उरुइनिमगिना ने ग्रामीण समुदायों में न्यायिक संगठन को बहाल किया और लग्श के नागरिकों के अधिकारों की गारंटी दी, उन्हें बेकार के बंधन से बचाया। अंत में, बहुपतित्व (बहुपतित्व) को समाप्त कर दिया गया। उरुइनिमगिन ने इन सभी सुधारों को लगाश के मुख्य देवता, निंगिरसु के साथ एक समझौते के रूप में प्रस्तुत किया और खुद को अपनी वसीयत का निष्पादक घोषित किया।

हालाँकि, जब उरुइनिमगिना अपने सुधारों में व्यस्त था, लगश और उम्मा के बीच युद्ध छिड़ गया। उम्मा लुगलजगेसी के शासक ने उरुक शहर के समर्थन को सूचीबद्ध किया, लगाश पर कब्जा कर लिया और वहां पेश किए गए सुधारों को रद्द कर दिया। तब लुगलजगेसी ने उरुक और एरिडु में सत्ता हड़प ली और लगभग पूरे सुमेर पर अपना प्रभुत्व बढ़ा लिया। इस राज्य की राजधानी उरुक थी।

विकसित सिंचाई प्रणाली के आधार पर सुमेरियन अर्थव्यवस्था की मुख्य शाखा कृषि थी। III सहस्राब्दी ईसा पूर्व की शुरुआत तक। सुमेरियन साहित्यिक स्मारक को संदर्भित करता है, जिसे "कृषि पंचांग" कहा जाता है। यह एक अनुभवी किसान द्वारा अपने बेटे को दिए गए पाठ के रूप में पहना जाता है, और इसमें मिट्टी की उर्वरता को बनाए रखने और लवणीकरण की प्रक्रिया को रोकने के निर्देश शामिल हैं। पाठ भी देता है विस्तृत विवरणउनके समय क्रम में क्षेत्र कार्य। देश की अर्थव्यवस्था में मवेशी प्रजनन का भी बहुत महत्व था।

शिल्प विकसित हुआ। शहरी कारीगरों में कई गृह निर्माता थे। तीसरी सहस्राब्दी ईसा पूर्व के मध्य में उर के स्मारकों की खुदाई सुमेरियन धातु विज्ञान में उच्च स्तर के कौशल को दर्शाती है। कब्र के सामानों में सोने, चांदी और तांबे, कुल्हाड़ियों, खंजर और भाले, पीछा करने, उत्कीर्णन और दाने से बने हेलमेट पाए गए। दक्षिणी मेसोपोटामिया में उर में पाई जाने वाली कई सामग्रियां जीवंत अंतर्राष्ट्रीय व्यापार के साक्ष्य नहीं थीं।

सोना भारत के पश्चिमी क्षेत्रों से लाया गया था, लापीस लाजुली - अफगानिस्तान में आधुनिक बदख्शां के क्षेत्र से, जहाजों के लिए पत्थर - ईरान से, चांदी - एशिया माइनर से। इन सामानों के बदले में, सुमेरियों ने ऊन, अनाज और खजूर का व्यापार किया।

स्थानीय कच्चे माल से, कारीगरों के पास केवल मिट्टी, ईख, ऊन, चमड़ा और लिनन था। ज्ञान के देवता ईए को कुम्हारों, बिल्डरों, बुनकरों, लोहारों और अन्य कारीगरों का संरक्षक माना जाता था। इस प्रारंभिक काल में ही भट्ठों में ईंटें जलाई जाने लगीं। इमारतों का सामना करने के लिए चमकदार ईंटों का उपयोग किया जाता था। III सहस्राब्दी ईसा पूर्व के मध्य से। कुम्हार के चाक का उपयोग व्यंजन बनाने के लिए किया जाने लगा। सबसे मूल्यवान बर्तन तामचीनी और शीशे से ढंके हुए थे।

पहले से ही III सहस्राब्दी ईसा पूर्व की शुरुआत में। कांसे के उपकरण बनने लगे, जो अगली सहस्राब्दी के अंत तक, जब मेसोपोटामिया में लौह युग शुरू हुआ, मुख्य धातु उपकरण बने रहे।

कांस्य प्राप्त करने के लिए, पिघले हुए तांबे में थोड़ी मात्रा में टिन मिलाया जाता था।

सुमेरियों ने एक ऐसी भाषा बोली जिसका अन्य भाषाओं से संबंध अभी तक स्थापित नहीं हुआ है।

कई स्रोत सुमेरियों की उच्च खगोलीय और गणितीय उपलब्धियों, उनकी निर्माण कला (यह सुमेरियन थे जिन्होंने दुनिया का पहला चरण पिरामिड बनाया था) की गवाही देते हैं। वे सबसे प्राचीन कैलेंडर, रेसिपी गाइड, लाइब्रेरी कैटलॉग के लेखक हैं।

चिकित्सा अपने विकास के उच्च स्तर पर थी: विशेष चिकित्सा खंड बनाए गए थे, संदर्भ पुस्तकों में शर्तें, संचालन और स्वच्छता कौशल शामिल थे। वैज्ञानिकों ने मोतियाबिंद सर्जरी के रिकॉर्ड को समझने में कामयाबी हासिल की है।

आनुवंशिकीविद विशेष रूप से पाए गए पांडुलिपियों से हैरान थे, जो परीक्षण ट्यूबों में निषेचन को विस्तार से दर्शाते हैं।

सुमेरियन अभिलेखों का कहना है कि उस समय के सुमेरियन वैज्ञानिकों और चिकित्सकों ने आदम के रूप में बाइबिल में दर्ज एक आदर्श व्यक्ति को बनाने से पहले कई आनुवंशिक इंजीनियरिंग प्रयोग किए।

वैज्ञानिक तो यहां तक ​​सोचते हैं कि क्लोनिंग के रहस्य सुमेरियन सभ्यता को भी पता थे।

फिर भी, सुमेरियन शराब के गुणों को एक कीटाणुनाशक के रूप में जानते थे, और ऑपरेशन के दौरान इसका इस्तेमाल करते थे।

सुमेरियों को गणित के क्षेत्र में अद्वितीय ज्ञान था - कैलकुलस की त्रिगुट प्रणाली, फाइबोनैचि संख्या, वे जेनेटिक इंजीनियरिंग के बारे में सब कुछ जानते थे, वे धातु विज्ञान की प्रक्रियाओं में धाराप्रवाह थे, उदाहरण के लिए, वे धातु मिश्र धातुओं के बारे में सब कुछ जानते थे, और यह है सबसे कठिन प्रक्रिया।

सौर-चंद्र कैलेंडर सबसे सटीक था। यह सुमेरियन भी थे जो सेक्सेजिमल संख्या प्रणाली के साथ आए थे, जिसने लाखों संख्याओं को गुणा करना, भिन्नों को गिनना और जड़ को खोजना संभव बना दिया था। यह तथ्य कि अब हम एक दिन को 24 घंटे, एक मिनट को 60 सेकंड, एक वर्ष को 12 महीनों में विभाजित करते हैं - यह सब पुरातनता की सुमेरियन आवाज है।

+++++++++++++++++++++

सुमेरियन वे लोग हैं जो चौथी सहस्राब्दी ईसा पूर्व से प्राचीन मेसोपोटामिया की भूमि में बसे हुए हैं। सुमेरियन पृथ्वी पर पहली सभ्यता हैं। प्राचीन राज्य और इस लोगों के सबसे बड़े शहर दक्षिणी मेसोपोटामिया में स्थित थे, जहाँ प्राचीन सुमेर ने इनमें से एक विकसित किया था सबसे बड़ी संस्कृतियाँजो हमारे युग से पहले अस्तित्व में था। यह लोग क्यूनिफॉर्म में लिखने के आविष्कार के मालिक हैं। इसके अलावा, प्राचीन सुमेरियों ने पहिये का आविष्कार किया और पके हुए ईंटों की तकनीक विकसित की। अपने लंबे इतिहास के दौरान, यह राज्य, सुमेरियन सभ्यता, विज्ञान, कला, सैन्य मामलों और राजनीति में महत्वपूर्ण ऊंचाइयों को प्राप्त करने में कामयाब रही है।

सुमेरियन - पृथ्वी पर पहली सभ्यता

लगभग चौथी सहस्राब्दी ईसा पूर्व की दूसरी छमाही में, दक्षिणी मेसोपोटामिया की भूमि पर दिखाई दिया सुमेरियन - पृथ्वी पर पहली सभ्यता, जिनके राज्य के विकास के बाद के चरणों में लोगों को "ब्लैकहेड्स" कहा जाता था। यह उस समय के उत्तरी मेसोपोटामिया में रहने वाले सेमिटिक जनजातियों के लिए भाषाई, सांस्कृतिक और जातीय रूप से विदेशी थे। एक उदाहरण के रूप में, सुमेरियन भाषा, अपने अद्भुत व्याकरण के साथ, आज ज्ञात किसी भी भाषा से संबंधित नहीं थी। सुमेरियन भूमध्यसागरीय जाति के थे। मूल मातृभूमि, इन लोगों के घर को खोजने के प्रयास अब तक विफल रहे हैं। संभवतः, वह देश जहाँ से सुमेरियन जनजातियाँ, प्राचीन सुमेरियों की संस्कृति मेसोपोटामिया में आईं, एशिया में कहीं थी, सबसे अधिक संभावना पर्वतीय क्षेत्रों में थी, हालाँकि, इस सिद्धांत की मान्यताएँ आज तक नहीं मिली हैं।

सबूत है कि पृथ्वी पर पहली सभ्यता के सुमेरियन ठीक पहाड़ों से आए थे, जिस तरह से उन्होंने अपने मंदिरों को कृत्रिम टीले या खड़ी ईंटों और मिट्टी के ब्लॉकों पर बनाया था। यह संभावना नहीं है कि निर्माण की ऐसी विधि समतल भूमि में रहने वाले लोगों के बीच उत्पन्न हो सकती थी। पृथ्वी की पहली सभ्यता, सुमेरियों की पहाड़ी उत्पत्ति का एक और कोई कम महत्वपूर्ण प्रमाण नहीं है, यह तथ्य है कि उनकी भाषा में "पर्वत" और "देश" शब्द समान हैं।

ऐसे संस्करण भी हैं जिनके अनुसार सुमेरियन जनजातियाँ समुद्र के द्वारा मेसोपोटामिया के लिए रवाना हुईं। इस तरह के विचार पर शोधकर्ताओं ने प्राचीन लोगों की जीवन शैली को प्रेरित किया। सबसे पहले, उनकी अधिकांश बस्तियाँ नदियों के मुहाने पर बनी थीं। दूसरे, उनके पैन्थियोन में, पानी के देवता या पानी के करीब के तत्व मुख्य स्थान पर काबिज थे। तीसरा, सुमेरियन, पृथ्वी पर पहली सभ्यता, मेसोपोटामिया में बस आने के बाद, तुरंत नेविगेशन के विकास, बंदरगाहों के निर्माण और नदी चैनलों की व्यवस्था में लगे।

वैज्ञानिक उत्खनन से पता चलता है कि मेसोपोटामिया में आने वाले पहले सुमेरियन निवासी लोगों का अपेक्षाकृत छोटा समूह थे। यह फिर से सुमेरियन लोगों के उद्भव के समुद्री सिद्धांत के पक्ष में गवाही देता है, क्योंकि उन दिनों एक से अधिक देशों में समुद्र के द्वारा बड़े पैमाने पर प्रवास की संभावना नहीं थी। एक महाकाव्य में, सुमेरियन दिलमुन के एक निश्चित द्वीप का उल्लेख करते हैं, जो उनकी मातृभूमि थी। दुर्भाग्य से, यह महाकाव्य या तो यह नहीं कहता है कि द्वीप कहाँ स्थित हो सकता है, या यह किस प्रकार की जलवायु थी।

मेसोपोटामिया में पहुंचकर और नदियों के मुहाने पर बसे सुमेरियन, पृथ्वी पर पहली सभ्यता, इरेडु शहर पर कब्जा कर लिया। ऐसा माना जाता है कि ऐतिहासिक रूप से यह शहर उनकी पहली बस्ती था, जो भविष्य के महान राज्य का उद्गम स्थल था। कुछ साल बाद, सुमेरियन लोगों ने अपनी संपत्ति का एक उद्देश्यपूर्ण विस्तार शुरू किया, मेसोपोटामिया के मैदान में गहराई तक जाकर वहां कई और नई बस्तियां खड़ी कीं।

बेरोस के आंकड़ों से यह ज्ञात होता है कि उनके राज्य के इतिहास को सुमेरियन पुजारियों ने दो बड़े कालखंडों में विभाजित किया था: बाढ़ से पहले और उसके बाद। बेरोस के ऐतिहासिक कार्य में, 10 महान राजाओं का उल्लेख किया गया है जिन्होंने देश पर पसीने से तरबतर शासन किया। इसी तरह के आंकड़े 21 वीं शताब्दी ईसा पूर्व के प्राचीन सुमेरियन पाठ में तथाकथित "राजा सूची" में प्रस्तुत किए गए हैं। Ered के अलावा, Bad Tibiru, Larak, Sippar और Shuruppak को भी बड़ी सुमेरियन बस्तियों की संख्या के लिए जिम्मेदार ठहराया जा सकता है। सुमेर का प्राचीन इतिहासमहान, सुमेरियन लोग प्राचीन मेसोपोटामिया को लगभग पूरी तरह से अपने अधीन करने में सक्षम थे, लेकिन वे कभी भी इन जमीनों से स्थानीय बस्ती को बाहर करने में कामयाब नहीं हुए। शायद यह जानबूझकर किया गया था, क्योंकि सुमेरियों की संस्कृति ज्ञात है वस्तुतः उन लोगों की कला को निगल लिया जो उन देशों में रहते थे जिन पर उन्होंने विजय प्राप्त की थी। विभिन्न सुमेरियन शहर-राज्यों के बीच संस्कृति, धार्मिक विश्वासों, राजनीतिक और सामाजिक संगठन की समानता उनकी समानता और अखंडता को साबित नहीं करती है। इसके विपरीत, यह माना जाता है कि मेसोपोटामिया की भूमि के विस्तार की शुरुआत से ही, सुमेरियन, पृथ्वी पर पहली सभ्यता, व्यक्तिगत बस्तियों के शासकों के बीच नियमित नागरिक संघर्ष और झड़पों से पीड़ित थे।

प्राचीन सुमेरियन, राज्य के विकास के चरण

लगभग तीसरी सहस्राब्दी ईसा पूर्व की शुरुआत में, मेसोपोटामिया में लगभग 150 शहर-राज्य और बस्तियाँ मौजूद थीं। आसपास के छोटे गाँव और शहर, जो प्राचीन सुमेरियों द्वारा बनाए गए थे, शासकों के नेतृत्व वाले बड़े केंद्रों के अधीनस्थ थे, जो अक्सर सैन्य नेता और धर्म के उच्च पुजारी भी होते थे। ये अजीबोगरीब राज्य, प्रांत, जो प्राचीन सुमेरियों को एकजुट करते थे, उन्हें "नाम" कहा जाता है। आज तक, ऐसे नामों के बारे में जाना जाता है जो सुमेरियन साम्राज्य के प्रारंभिक राजवंशीय काल की शुरुआत में मौजूद थे:

एश्नुन्ना। यह गुंबद दियाला नदी की घाटी में स्थित था।

अज्ञात नोम, इरनिन नहर पर स्थित है। इस नोम के शुरुआती केंद्र दजेडेट-नस्र और टेल-उकैर के शहर थे, लेकिन बाद में कुतु शहर प्रांत का केंद्र बन गया।

सिप्पर। प्राचीन सुमेरियों ने इस गुंबद को यूफ्रेट्स के द्विभाजन के ठीक ऊपर खड़ा किया था।

नकद। यह यूफ्रेट्स क्षेत्र में भी स्थित था, लेकिन पहले से ही इरनीना के साथ संबंध के नीचे था।

किश। यूफ्रेट्स और इरनीना के जंक्शन के क्षेत्र में एक और नोम बनाया गया।

लव। यह गुंबद यूफ्रेट्स के मुहाने पर स्थित था।

शूरपैक। यूफ्रेट्स घाटी में स्थित है।

निप्पुर। नोम, शूरपाक के बगल में बनाया गया।

उरुक। वह गुंबद जिसे प्राचीन सुमेरियों ने शूरुपक के नाम के नीचे खड़ा किया था।

उम्मा। यह इंटुरुंगले क्षेत्र में स्थित था। उस स्थान पर जहां आई-नीना-जीन चैनल इससे अलग हो गया।

अदब। सुमेरियों ने इस नोम को इंटुरुंगल के ऊपरी भाग में स्थापित किया था।

लारक (नाम और शहर)। यह टाइग्रिस नदी और आई-नीना-गेना चैनल के बीच चैनल में स्थित था।

बड़ी संख्या में शहरों का निर्माण किया गया था और कई सौ वर्षों तक अस्तित्व में रहने वाले नामों की संख्या कम नहीं थी। ये प्राचीन सुमेरियों द्वारा स्थापित सभी नामों से दूर हैं, हालांकि, ये निश्चित रूप से सबसे प्रभावशाली हैं। लोअर मेसोपोटामिया, मारी के क्षेत्र के बाहर सुमेरियन लोगों के शहरों में से, जो सुमेरियों ने यूफ्रेट्स, डेर, टाइग्रिस के पूर्व में स्थित डेर और मध्य टाइग्रिस पर अशुर पर बनाया था, को प्रतिष्ठित किया जाना चाहिए।

पूर्व में प्राचीन सुमेरियों का पंथ केंद्र निप्पुर शहर था। यह संभावना है कि इस बस्ती का मूल नाम केवल सुमेरियों की तरह ही लगता था, जो कि सबसे प्राचीन लोगों के नाम के अनुरूप है। निप्पुर इस तथ्य के लिए उल्लेखनीय था कि ई-कुर अपने क्षेत्र में स्थित था - मुख्य सुमेरियन भगवान एनिल का एक प्रकार का मंदिर, जो सभी प्राचीन सुमेरियों और यहां तक ​​​​कि पड़ोसी लोगों द्वारा लंबी सहस्राब्दी के लिए सर्वोच्च देवता के रूप में प्रतिष्ठित था, उदाहरण के लिए, अक्कादियन। हालाँकि, निप्पुर किसी भी तरह से प्राचीन राज्य का राजनीतिक केंद्र नहीं था। प्राचीन सुमेरियों ने इस शहर को एक प्रकार के धार्मिक केंद्र के रूप में माना, जहां सैकड़ों लोग एनिल की प्रार्थना करने गए थे।

"रॉयल लिस्ट", जो शायद प्राचीन राज्य के इतिहास के बारे में जानकारी का सबसे विस्तृत स्रोत है जिसे प्राचीन सुमेरियों ने बनाया था, यह दर्शाता है कि निचले मेसोपोटामिया में मुख्य बस्तियाँ किश के शहर थे, जो नदी चैनलों के नेटवर्क पर हावी थे। यूफ्रेट्स-इरिनिना, उर और उरुक, निचले मेसोपोटामिया के दक्षिण में संरक्षण करते हैं। सुमेरियन, पहली सभ्यता, ने बस्तियों के बीच शक्ति को इस तरह वितरित किया कि इन शहरों (उर, उरुक और किश) के प्रभाव क्षेत्र के बाहर केवल दियाला नदी की घाटी में शहर थे, उदाहरण के लिए, शहर एश्नुन्ना और कई अन्य बस्तियां।

सुमेरियन, प्राचीन राज्य के विकास के अंतिम चरण

सुमेरियन साम्राज्य के इतिहास में एक महत्वपूर्ण चरण उरुक शहर की दीवारों के नीचे आगा की हार थी, जिसके कारण इस शासक के पिता द्वारा वशीभूत एलामियों का आक्रमण हुआ। सुमेर निवासी- सभ्यता के साथ सदियों का इतिहास, दुर्भाग्य से, बहुत दुख के साथ समाप्त हुआ। सुमेरियों ने अपनी परंपराओं का सम्मान किया। उनमें से एक के अनुसार, किश के पहले राजवंश के बाद, अवाना के एलामाइट शहर के राजवंश के एक प्रतिनिधि, जो मेसोपोटामिया के उत्तरी भाग में भी शासन करता था, को सिंहासन पर बिठाया गया था। सूची का वह हिस्सा, जहां अवान राजवंश के राजाओं, सुमेरियों के नाम स्थित होने चाहिए थे, गंभीर रूप से क्षतिग्रस्त हो गए थे, हालाँकि, राजा मेसलीम शायद पहले नए शासक बने।

सुमेरियन व्यावहारिक थे। तो, दक्षिण में, अवान के नए राजवंश के समानांतर, उरुक के पहले राजवंश ने गिलगमेश के तत्वावधान में शासन करना जारी रखा। सुमेरियन, गिलगमेश के वंशज, एक तरह का सैन्य गठबंधन स्थापित करते हुए, अपने आसपास के कई बहुत बड़े शहर-राज्यों को एकजुट करने में कामयाब रहे। इस संघ ने लगभग सभी राज्यों को एकजुट किया जो सुमेरियों ने निचले मेसोपोटामिया की दक्षिणी भूमि में बनाए थे। ये निप्पुर के नीचे यूफ्रेट्स घाटी में स्थित बस्तियाँ हैं, जो कि आई-नीना-जेन और इटुरुंगल में थीं: अदब, निप्पुर, लगश, उरुक और अन्य महत्वपूर्ण बस्तियों का एक समूह। यदि हम उन क्षेत्रों को ध्यान में रखते हैं जहां सुमेरियों ने संरक्षण दिया और जहां, शायद, सोयाबीन ने संरक्षण किया, तो यह काफी महत्वपूर्ण संभावना है कि यह गठबंधन एल्मूर में मेसलीम के सिंहासन पर चढ़ने से पहले ही बना था। यह ज्ञात है कि मिसालिम के तहत सुमेरियन और उनकी भूमि, विशेष रूप से इटुरुंगल और आई-नीना-गेना के क्षेत्र खंडित राज्य थे, न कि एक शक्तिशाली सैन्य संघ।

उरुक के राजाओं के विपरीत, नोम के शासकों (सुमेरियों द्वारा बनाए गए प्रांत) और उनके अधीन बस्तियां, खुद को "एन" (नोम के सांस्कृतिक नेता) शीर्षक नहीं कहते थे। ये सुमेरियन, जो राजा और पुजारी थे, खुद को Ensia या Ensi कहते थे। जाहिर है, यह शब्द "प्रभु" या "सत्तारूढ़ पुजारी" की तरह लग रहा था। हालाँकि, इन एएनसी ने अक्सर पंथ की भूमिकाएँ निभाईं, उदाहरण के लिए, सुमेरियन राजा, वे सैन्य नेता हो सकते थे और सेना के प्रबंधन में कुछ कार्य कर सकते थे जो उनके नोम के शासन में था। कुछ सुमेरियन - नोम के शासक और भी आगे बढ़ गए और खुद को लुगल - नोम के सैन्य नेता कहा। अक्सर इसने सुमेरियों के इस शासक के स्वतंत्रता के दावे को व्यक्त किया, न केवल उसके नाम का, बल्कि उसके शहर का भी एक स्वतंत्र राज्य के रूप में। इस तरह के एक सैन्य नेता, सूदखोर, ने बाद में खुद को नोम का लुगल, या किश का लुगल कहा, अगर उसने सुमेरियों की उत्तरी भूमि में आधिपत्य का दावा किया।

एक स्वतंत्र लुगल की उपाधि प्राप्त करने के लिए, निप्पुर में सर्वोच्च शासक से एक सांस्कृतिक संघ के केंद्र के रूप में मान्यता की आवश्यकता थी, जिसे सुमेरियों और उनके पड़ोसी लोगों द्वारा स्थापित किया गया था। उनके कार्य में बाकी लुगल सामान्य एनसी से बहुत अलग नहीं थे। यह उल्लेखनीय है कि सुमेरियन कुछ नामों में अकेले एन्सी के शासन के अधीन थे। इसलिए, उदाहरण के लिए, यह किसुर, शुरुपक और निप्पुर में हुआ, जबकि अन्य में नियम विशेष रूप से लुगली था। सुमेरियों के ऐसे शहरों का एक महत्वपूर्ण उदाहरण स्वर्गीय उर है। दुर्लभ मामलों में, भूमि और आम लोगों, सुमेरियों पर संयुक्त रूप से लुगल और एन्सी दोनों का शासन था। जहां तक ​​ज्ञात है, यह प्रथा केवल लगाश और उरुक में ही प्रचलित थी। सुमेरियन शासकऐसे शहरों में समान रूप से वितरित शक्ति: एक मुख्य पुजारी था, दूसरा कमांडर था।

प्राचीन सुमेर, राज्य की पिछली शताब्दियाँ

सुमेरियन लोगों और सभ्यता के विकास में तीसरा और अंतिम चरण प्राचीन सुमेर के सामाजिक उथल-पुथल और मेसोपोटामिया की अस्थिर सैन्य स्थिति के कारण धन और बड़े संपत्ति स्तरीकरण के तेजी से विकास की विशेषता है। वास्तव में, प्राचीन राज्य के सभी नाम एक वैश्विक टकराव में शामिल थे, और वे कई वर्षों तक एक-दूसरे से लड़ते रहे। प्राचीन सुमेरियों के राज्य में एकमात्र आधिपत्य स्थापित करने के प्रयास कई नामों द्वारा किए गए थे, हालाँकि, उनमें से किसी को भी सफल नहीं कहा जा सकता है।

यह युग इस तथ्य के लिए भी उल्लेखनीय है कि दक्षिणी और पश्चिमी दिशाओं में यूफ्रेट्स के क्षेत्र में, नई नहरें बड़े पैमाने पर टूट गईं, जिन्हें अरखतु, मी-एनिल, अपकलतु नाम मिला। इनमें से कुछ चैनल प्राचीन सुमेरियों के पश्चिमी दलदलों तक पहुँचे थे, और कुछ आसपास की ज़मीनों की सिंचाई के लिए बनाए गए थे। सुमेरियन लोगों के शासक, प्राचीन सुमेरियन, चैनलों के माध्यम से और यूफ्रेट्स से दक्षिण-पूर्व दिशा में टूट गए। तो, ज़ूबी नहर का निर्माण किया गया था, जो इरिना के ठीक ऊपर यूफ्रेट्स में उत्पन्न हुआ था। वैसे, इन चैनलों पर नए नाम भी बने, जो बाद में सत्ता के लिए एक आंतरिक संघर्ष में भी प्रवेश कर गए। प्राचीन सुमेरियन द्वारा बनाए गए ये नाम थे:

सबसे पहले, शक्तिशाली बाबुल, जो अब विशेष रूप से सुमेरियन लोगों से जुड़ा हुआ है।

मराड, मी-एनलिन की नहर पर।

दिलबत, अप्कल्लतु नहर पर। नोम भगवान उराश के तत्वावधान में था।

ज़ूबी के दक्षिणपूर्व चैनल पर पुश करें।

और आखिरी वाला कैसालू है। इसका सटीक स्थान अज्ञात है। इस नोम के देवता निमुषदा थे।

अद्यतन सुमेरियन मानचित्र में इन सभी चैनलों और नामों को शामिल किया गया था। लागश की भूमि में नए चैनल भी टूट गए, लेकिन उन्हें इतिहास में किसी विशेष चीज के लिए याद नहीं किया गया। यह कहा जाना चाहिए कि नामों के साथ, प्राचीन सुमेर के शहर दिखाई दिए, और बहुत बड़े और प्रभावशाली, उदाहरण के लिए, सभी एक ही बाबुल। बड़े पैमाने पर निर्माण ने कुछ नव निर्मित शहर-राज्यों को स्वतंत्र अस्तित्व का दावा करने और नहर के स्वामित्व के लिए राजनीतिक और संसाधन युद्ध में शामिल होने का निर्णय लेने के लिए निप्पुर के निचले हिस्से का नेतृत्व किया है। इन स्वतंत्र शहरों में से किसुरा शहर को अलग किया जाना चाहिए, सुमेरियों ने इस शहर को "सीमा" कहा। यह दिलचस्प है कि सुमेरियन साम्राज्य के विकास के अंतिम चरण में दिखाई देने वाली बस्तियों का एक महत्वपूर्ण हिस्सा स्थानीयकरण के अधीन नहीं है।

दूसरा महत्वपूर्ण घटनाराज्य के प्रारंभिक राजवंशीय काल का तीसरा चरण प्राचीन सुमेरियनमेसोपोटामिया के दक्षिणी क्षेत्रों पर मारी शहर का छापा है। यह सैन्य कार्रवाई लगभग निचले मेसोपोटामिया के उत्तर में एलामाइट अवन के शासन के अंत और सुमेरियन साम्राज्य के दक्षिण में उराक के पहले राजवंश के अंतिम निधन के साथ हुई। इन घटनाओं के बीच कोई संबंध है या नहीं यह कहना मुश्किल है।

अपने समय में सबसे शक्तिशाली राजवंशों के पतन के बाद, सुमेरियों ने आज्ञा का पालन किया, देशों के उत्तर में आग लग गई। नया संघर्षनए राजवंशों और परिवारों के बीच। इन राजवंशों में शामिल थे: कीश का दूसरा राजवंश और अक्षक वंश। "रॉयल लिस्ट" में वर्णित इन राजवंशों के शासकों के नामों का एक महत्वपूर्ण हिस्सा अक्कडियन, पूर्वी सेमिटिक जड़ें हैं। यह संभव है कि दोनों राजवंश अक्कादियन मूल के थे, ऐसे पारिवारिक युद्धों में सुमेरियन और अक्कादियन नियमित रूप से टकराते थे। अक्कादियन, वैसे, स्टेपी खानाबदोश थे, जो स्पष्ट रूप से अरब से आए थे और सुमेरियन लोगों के रूप में लगभग उसी समय मेसोपोटामिया में बस गए थे। ये जनजातियाँ मेसोपोटामिया की केंद्रीय भूमि में प्रवेश करने, वहाँ बसने और कृषि पर आधारित संस्कृति विकसित करने में सक्षम थीं। सुमेरियों के चित्र, उत्खनन और अध्ययन कहते हैं कि तीसरी सहस्राब्दी ईसा पूर्व के मध्य तक, अक्कादियों ने मेसोपोटामिया (अक्शे और किश के शहर) की केंद्रीय भूमि के कम से कम दो बड़े शहरों में अपनी सत्ता स्थापित कर ली थी। हालाँकि, ये अक्कादियन जनजातियाँ भी दक्षिण के नए शासकों के साथ सैन्य, आर्थिक और किसी अन्य शक्ति का मुकाबला नहीं कर सकती थीं, जो उर के लुगल थे।

2600 ईसा पूर्व के आसपास प्राचीन सुमेरियों द्वारा बनाए गए महाकाव्य के अनुसार, सुमेरियन समूह के लोग उरुक के राजा गिलगमेश के शासन के तहत पूरी तरह से एकजुट थे, जिन्होंने बाद में उरु और उसके वंश के शासन की बागडोर सौंपी। इन घटनाओं के बाद, अदब के शासक लूगलैनमुंडु द्वारा सिंहासन को जब्त कर लिया गया, जिसने आधुनिक ईरान के दक्षिण में भूमध्य सागर से प्राचीन सुमेरियों को अपने अधीन कर लिया। 24वीं शताब्दी ईसा पूर्व के अंत में, एक नए शासक, उम्मा के सम्राट, ने फारस की खाड़ी तक अपनी पहले से ही विशाल संपत्ति का विस्तार किया।

सुमेरियन साम्राज्य के विकास का अंतिम बिंदु अक्कडियन शासक शारुमकेन द्वारा किया गया एक सैन्य अभियान माना जाता है, जिसे सर्गोन द ग्रेट के नाम से भी जाना जाता है। यह राजा सुमेरियन लोगों की भूमि को पूरी तरह से जीतने और प्राचीन मेसोपोटामिया में सत्ता को अधीन करने में कामयाब रहा। दूसरी सहस्राब्दी ईसा पूर्व के मध्य में, सुमेरियन राज्य, जो कि अक्कादियों के शासन के अधीन था, को बाबुल ने गुलाम बना लिया था, जिसने ताकत हासिल कर ली थी। प्राचीन सुमेरियों ने अपना अस्तित्व समाप्त कर लिया, बाबुल ने उनका स्थान ले लिया। हालाँकि, इससे पहले भी, सुमेरियन भाषा ने राज्य भाषा के रूप में अपना दर्जा खो दिया था, सुमेरियन जड़ों वाले परिवारों को सताया गया था, और स्थानीय धर्म में गंभीर सुधार हुए थे।

सुमेरियन सभ्यता और उनकी संस्कृति

सुमेरियन लोगों की भाषा में समूहनात्मक संरचना होती है। उनकी जड़ें, साथ ही सामान्य रूप से पारिवारिक संबंध स्थापित नहीं हुए हैं। कई सहस्राब्दियों पहले अस्तित्व में था, इसलिए यह आश्चर्य की बात नहीं है कि इस समय वैज्ञानिक समुदाय कई परिकल्पनाओं पर विचार कर रहा है, जिनमें से एक भी तथ्यों की पुष्टि नहीं करता है।

सुमेरियन लेखन में मूल रूप से चित्रलेख होते हैं। वास्तव में, यह मिस्र की कीलाकार के समान ही है, लेकिन यह केवल पहली छाप है, वास्तव में वे काफी भिन्न हैं। प्रारंभ में, सुमेरियन सभ्यता ने जो लेखन किया, उसमें लगभग 1000 विभिन्न प्रतीक और चिह्न शामिल थे। हालांकि, समय के साथ, उनकी संख्या घटकर 600 हो गई। कुछ प्रतीकों का दोहरा या तिगुना अर्थ था, जबकि अन्य ने लिखित रूप में एक ही अर्थ दिया। सुमेरियन सभ्यता द्वारा बनाए गए लेखन के संदर्भ में, प्राचीन साम्राज्य के निवासियों के लिए और न ही आधुनिक वैज्ञानिकों के लिए, शब्द का एकमात्र सही अर्थ निर्धारित करना मुश्किल नहीं है, जो मूल रूप से एक दोहरे या तिहरे अर्थ को वहन करता है।

सुमेरियन भाषा भी कई मोनोसैलिक शब्दों की उपस्थिति का दावा करती है। जो कुछ हद तक अनुवादकों और शोधकर्ताओं के काम को जटिल बनाता है, और कुछ मामलों में प्राचीन अभिलेखों के प्रतिलेखन की प्रक्रिया को जटिल बनाता है।

सुमेरियन सभ्यता द्वारा निर्मित वास्तुकला में भी विशेषताएं थीं। मेसोपोटामिया में, निर्माण में उपयोग की जाने वाली सामान्य सामग्री, छोटे पत्थर और पेड़ थे। इस कारण से, पहली सामग्री जिसे सुमेरियन सभ्यता ने निर्माण के लिए अनुकूलित किया था, एक विशेष मिट्टी के मिश्रण से कच्ची ईंटें थीं। मेसोपोटामिया की वास्तुकला का आधार महल थे, यानी धर्मनिरपेक्ष इमारतें और धार्मिक इमारतें, यानी ज़िगगुरेट्स (संयोजन में चर्चों और मंदिरों के स्थानीय एनालॉग)। पहली इमारतें जो आज तक बची हुई हैं और जिनके लिए सुमेरियन सभ्यता का हाथ 4-3 सहस्राब्दी ईसा पूर्व का है। अधिकांश भाग के लिए, ये धार्मिक इमारतें हैं, एक बार जिगगुरेट्स कहे जाने वाले भव्य टॉवर, जिसका अर्थ है "पवित्र पर्वत"। वे एक चौकोर आकार में बने होते हैं और बाहरी रूप से चरणबद्ध पिरामिड के समान होते हैं, उदाहरण के लिए, जो कि माया इंडियंस और युकाटन द्वारा सामान्य रूप से बनाए गए थे। इमारत की सीढ़ियाँ शीर्ष पर मंदिर की ओर जाने वाली सीढ़ियों से जुड़ी हुई थीं। इमारत की दीवारों को पारंपरिक काले रंग में, अधिक दुर्लभ मामलों में - लाल या सफेद रंग में चित्रित किया गया था।

सुमेरियन सभ्यता द्वारा विकसित की गई वास्तुकला की एक विशिष्ट विशेषता कृत्रिम प्लेटफार्मों पर निर्माण भी है जो चौथी सहस्राब्दी ईसा पूर्व तक विकसित हुई थी। निर्माण की इस असामान्य विधि के लिए धन्यवाद, प्राचीन साम्राज्य के निवासी अपने घरों को मिट्टी की नमी, प्राकृतिक क्षति से बचा सकते थे और इसे दूसरों को भी दिखा सकते थे। सुमेरियों की प्राचीन सभ्यता द्वारा बनाई गई स्थापत्य शैली की एक समान रूप से महत्वपूर्ण विशेषता दीवारों की टूटी हुई रेखाएँ हैं। विंडोज़, उन मामलों में जब वे बनाए गए थे, संरचना के ऊपरी हिस्से में स्थित थे और बाहरी रूप से संकीर्ण स्लॉट जैसा दिखते थे। कमरे में प्रकाश का मुख्य स्रोत अक्सर एक द्वार या छत पर एक अतिरिक्त छेद होता था। कमरों में फर्श ज्यादातर सपाट थे, और इमारतें सिंगल-लेवल थीं। यह विशेष रूप से आवासीय संरचनाओं पर लागू होता है। वही इमारतें जो सुमेरियन सभ्यता के शासक राजवंश के कब्जे में थीं, हमेशा उनकी भव्यता और चकाचौंध से अलग रही हैं।

ध्यान देने योग्य अंतिम बात सुमेरियन राज्य का साहित्य है। इस लोगों के साहित्य के सबसे स्पष्ट उदाहरणों में से एक गिलगमेश का महाकाव्य है, जिसमें कई सुमेरियन किंवदंतियाँ शामिल हैं जिनका अक्कादियन में अनुवाद किया गया है। महाकाव्य के साथ गोलियाँ राजा अशर्बनपाल के पुस्तकालय, भंडार में पाई गईं। महाकाव्य उरुक शहर के महान राजा, गिलगामेश और एनकीडु के जंगली जनजातियों के उनके मित्र के बारे में बताता है। पूरी कहानी में एक असाधारण कंपनी अमरता के रहस्य की तलाश में दुनिया भर में घूमती है। सुमेर में इतिहास शुरू होता है, और वहाँ समाप्त होता है। महाकाव्य के अध्यायों में से एक महान बाढ़ के बारे में बताता है। बाइबिल में, आप सचमुच इस काम से उद्धरण और उधार पा सकते हैं।

विश्व सभ्यताओं का इतिहास Fortunatov व्लादिमीर वैलेन्टिनोविच

§ 3. सुमेरियन सभ्यता

§ 3. सुमेरियन सभ्यता

प्राचीन मिस्र के साथ-साथ सबसे पुरानी सभ्यताओं में से एक सुमेरियन सभ्यता है। इसकी उत्पत्ति पश्चिमी एशिया में टाइग्रिस और यूफ्रेट्स नदियों की घाटी में हुई थी। ग्रीक में इस क्षेत्र को मेसोपोटामिया कहा जाता था (जो रूसी में "मेसोपोटामिया" जैसा लगता है)। वर्तमान में, इराक राज्य इस क्षेत्र पर स्थित है।

लगभग 5 हजार वर्ष ई.पू. इ। उबादाई संस्कृति के किसानों ने नदियों के किनारों को विकसित किया और दलदलों को निकालना शुरू किया। धीरे-धीरे, उन्होंने सिंचाई प्रणाली बनाना, जल आपूर्ति बनाना सीखा। अधिशेष खाद्य पदार्थों ने कारीगरों, व्यापारियों, पुजारियों और अधिकारियों को रखना संभव बना दिया। बड़ी बस्तियाँ उर, उरुक, इरेडु के शहर-राज्यों में बदल गईं। गाद और मिट्टी से बनी ईंटों से मकान बनाए जाते थे।

उरुक संस्कृति के दौरान, 4000 ईसा पूर्व के बाद। इ। एक नया, अधिक कुशल हल बनाया गया (एक हैंडल और एक फालशेयर के साथ, जिसने मिट्टी को बेहतर ढंग से ढीला किया)। वे बैलों पर हल चलाने लगे। बाद में, एक धातु का हल दिखाई दिया। सूत्रों का कहना है कि उन वर्षों में अनाज की पैदावार "सेल्फ-100" संकेतक तक पहुंच गई, यानी एक अनाज से सौ अनाज पैदा हुए। (उदाहरण के लिए, हम बताते हैं कि रूस में पूरे सामंती युग में, राई की फसल "सैम -3" से "सैम -5" तक थी।) सुमेर के निवासियों ने गेहूं, जौ, सब्जियां और खजूर उगाए, भेड़ें पालीं और गाय, मछली और खेल पकड़ा। लगभग 4000 ई.पू इ। सुमेरियों ने सीखा कि अयस्क से शुद्ध तांबा कैसे प्राप्त किया जाता है, पिघले हुए तांबे, चांदी और सोने को सांचों में ढालने की विधि की खोज की और लगभग 3500 ई.पू. इ। तांबे और टिन के मिश्रधातु से एक कठोर धातु, काँसा बनाना सीखा। चौथी सहस्राब्दी ईसा पूर्व के मध्य में। इ। सुमेर में आविष्कार किया चक्र।

सामाजिक-आर्थिक और जातीय इतिहासमेसोपोटामिया जीवन के लिए असाधारण रूप से अनुकूल परिस्थितियों वाले इस समृद्ध क्षेत्र के कब्जे के लिए एक सतत संघर्ष है।

अक्कडियन्स (अरब में शहर के बाद सेमिटिक जनजातियों का नाम जहां से वे आए थे) ने सुमेरियन जनजातियों को धकेल दिया, जिन्होंने सिंचित कृषि की नींव रखी और चौथी सहस्राब्दी के अंत तक दक्षिणी मेसोपोटामिया में 20 से अधिक छोटे राज्यों का निर्माण किया। गुटियनों द्वारा अक्कादियों का स्थान ले लिया गया, उसके बाद एमोराइट्स और एलामाइट्स आए।

राजा के अधीन हम्बुराबी(1792-1750 ईसा पूर्व) पूरे मेसोपोटामिया का बेबीलोन में केंद्र के साथ एकीकरण हुआ था। हम्मूराबी ने खुद को न केवल एक विजेता के रूप में, बल्कि एक के रूप में भी दिखाया पहला विधायक। 282 लेखों की संहिता जीवन को दर्शाती है, प्राचीन बेबीलोनियाई समाज की सामाजिक संरचना। सिंचाई प्रणालियों को नुकसान, किसी और की संपत्ति पर अतिक्रमण, परिवार में पिता की शक्ति पर गंभीर रूप से दंडित किया गया, व्यापार संबंधों को विनियमित किया गया, ऋण के लिए गुलामी तीन साल तक सीमित थी।

सभ्यताओं के इतिहास में आदमी और औरत

सुमेरियों के बीच, पत्नी पति की संपत्ति थी। विवाह मुख्य रूप से आर्थिक कारणों से और संतानोत्पत्ति के उद्देश्य से संपन्न किए गए थे। एक स्वतंत्र महिला के साथ यौन संबंध प्रतिभागियों पर कोई दायित्व नहीं थोपते। पुरुष की प्रधानता बिना शर्त थी।

समलैंगिकता को कानून द्वारा प्रतिबंधित नहीं किया गया था, लेकिन इसे मानहानिकारक कृत्य के रूप में देखा गया था। अनाचार और पाशविकता वर्जित थी। मंदिर (पवित्र) वेश्यावृत्ति का उदय तीसरी सहस्राब्दी ईसा पूर्व में हुआ था। इ। प्रतिष्ठा विषमलैंगिक, उभयलिंगी, समलैंगिक, मौखिक आदि थी। वेश्याएं देवी ईशर के पंथ की सेवा करती थीं और एक विशेष घर में रहती थीं। उस समय के रीति-रिवाजों के अनुसार, प्रत्येक महिला को अपने जीवन में कम से कम एक बार मंदिर में किसी अन्य पुरुष से संबंध रखने की सलाह दी जाती थी। कुंवारी लड़कियां भी पवित्र वेश्यावृत्ति में शामिल थीं, जिसे उनके भावी विवाह के लिए वरदान माना जाता था। छठी शताब्दी में फारसियों के आने के बाद। ईसा पूर्व इ। पारसी धर्म के प्रभाव में, सेक्स के प्रति बेबीलोनियाई-मेसोपोटामिया संस्कृति का अपेक्षाकृत सहिष्णु रवैया और अधिक सख्त हो गया। सहवास, जिसमें गर्भ धारण करने का लक्ष्य नहीं था, को पाप के रूप में माना जाता था। समलैंगिकता को हत्या से बड़ा अपराध माना जाने लगा। मेसोपोटामिया में पवित्र वेश्यावृत्ति की परंपराओं ने रोम और अन्य स्थानों में इस क्षेत्र के विकास को प्रभावित किया।

8वीं शताब्दी में ईसा पूर्व इ। उत्तरी मेसोपोटामिया के एक छोटे से समुदाय से असुर (असुर) शहर में एक केंद्र के साथ, असीरियन राजाओं के विजयी अभियानों के लिए धन्यवाद, पहली विश्व शक्ति उत्पन्न हुई। इस सैन्य-दास-स्वामी राज्य में बाबुल, सीरिया और फोनीशिया, फिलिस्तीन और आंशिक रूप से मिस्र शामिल थे। असीरियन राजाओं का मुख्य आधार सेना थी। इसकी रचना में, जोड़ी टीम के रथों के अलावा, घुड़सवार सेना ने पहली बार प्रवेश किया(सशस्त्र सवार)। पैदल सेना, सैपर, घेराबंदी तोपखाने (पत्थर फेंकने और बंदूक चलाने वाली बंदूकें) भी थे। असीरियन योद्धा असाधारण क्रूरता से प्रतिष्ठित थे।

हालाँकि, बाद के साम्राज्यों की तरह, असीरियन सैन्य शक्ति मिट्टी के पैरों के साथ एक विशाल साबित हुई। 628 ई.पू. में मादियों और कसदियों के साथ विद्रोही बेबीलोनियाई। इ। असीरियन शासन को उखाड़ फेंका। 539 में, नियो-बेबीलोनियन राज्य को फ़ारसी राज्य में शामिल किया गया था।

नवाचार। लिख रहे हैं

सुमेरियों की सांस्कृतिक विरासत में, लेखन ने एक महत्वपूर्ण स्थान पर कब्जा कर लिया। लोगों ने विभिन्न सूचनाओं को रिकॉर्ड करने और प्रसारित करने की आवश्यकता महसूस की। 4000 से 3000 के बीच ईसा पूर्व इ। पिक्टोग्राम (आदिम रेखाचित्र) का उपयोग वस्तुओं और मात्रात्मक डेटा को इंगित करने के लिए किया जाने लगा। मिट्टी पर वृत्त, अर्धवृत्त और घुमावदार रेखाएँ खींचना कठिन था, इसलिए रेखाचित्रों-संकेतों को सरल बनाया जाने लगा, उन्हें सीधी रेखाओं से एकत्रित किया गया। लेकिन यहां तक ​​\u200b\u200bकि एक सीधी रेखा भी अच्छी तरह से नहीं निकली, क्योंकि छड़ी का आयताकार अंत एक कोण पर गहराई से मिट्टी में घुस गया, और फिर एक संकरा और पतला निशान पहले से ही प्राप्त हो गया: एक सीधी रेखा ने एक पच्चर का रूप ले लिया। सबसे पहले, चित्रलेख ऊर्ध्वाधर स्तंभों में नुकीले सरकंडे के साथ लिखे गए थे। बाद में उन्होंने गीली मिट्टी पर पात्रों को निचोड़ते हुए क्षैतिज रेखाओं में लिखना शुरू किया। तो मूल चित्र धीरे-धीरे कीलाकार प्रतीकों में परिवर्तित हो गए, और पत्र को कीलाकार कहा जाने लगा।

अक्कडियन (बेबीलोनियन और असीरियन) एक सेमिटिक लोग हैं, जो अरबों, यहूदियों और इथियोपियाई लोगों की भाषा के करीब हैं। अक्कादियन बच्चे सुमेरियन स्कूलों में पढ़ते थे, सुमेरियन में पढ़ते और लिखते थे। उन्होंने 3 हजार साल तक क्यूनिफॉर्म का इस्तेमाल किया। रिकॉर्डिंग भाषण की सटीकता के मामले में, क्यूनिफॉर्म ने 2 सहस्राब्दी के लिए अन्य सभी लेखन प्रणालियों को पार कर लिया। ऐसा माना जाता है कि मिस्र की चित्रलिपि, जो 3300-3100 वर्षों में दिखाई दी थी। ईसा पूर्व ई।, क्यूनिफॉर्म के प्रभाव में उत्पन्न हुआ। 19वीं सदी के दूसरे तीसरे भाग में क्यूनिफ़ॉर्म को पढ़ा गया था। अंग्रेज अधिकारी हेनरी रॉलिन्सन, जो भाग्यशाली थे कि उन्हें ईरान में तीन भाषाओं में एक शिलालेख मिला। (ध्यान दें कि खेलों को निरूपित करने के लिए आज पिक्टोग्राम का व्यापक रूप से उपयोग किया जाता है सड़क के संकेत, विभिन्न निर्देशतकनीकी उपकरणों के संचालन के लिए, आदि)

प्राचीन विश्व की कई अन्य लिपियाँ सुमेरियन, अक्कादियन और प्राचीन मिस्र के समान हैं। उनमें से कुछ अभी तक डिक्रिप्ट नहीं किए गए हैं। शब्द-शब्दांश लेखन आज चीन और जापान में मौजूद है।

मिट्टी की कीलाकार गोलियों के गूढ़ रहस्य ने सुमेरियन-बेबीलोनियन-असीरियन साहित्य के कई स्मारकों से परिचित होना संभव बना दिया। मेसोपोटामिया की आबादी के सांस्कृतिक जीवन के सभी क्षेत्र पौराणिक विचारों से प्रभावित थे। जैसा कि मिस्र में, विज्ञान की शुरुआत का उद्भव कृषि के विकास से जुड़ा था। पहले से ही सुमेरियन युग में, एक सेक्सजेसिमल कैलकुलस प्रणाली थी, जिसमें से 360 डिग्री में वृत्त का विभाजन आज तक बचा हुआ है। बेबीलोन के लोग अंकगणित के चार नियम जानते थे, सरल अंश, वर्ग करना, घन, और जड़ें निकालना। उन्होंने तारों में से पांच ग्रहों को चुना और उनकी कक्षाओं की गणना की। एक कैलेंडर बनाया गया था, जिसे एक वर्ष, महीनों, दिनों में विभाजित किया गया था। सुमेर निवासी वे पहले व्यक्ति थे जिन्होंने एक घंटे को 60 मिनट में विभाजित किया।उनके शुरुआती स्कूल थे जहाँ लड़के नरम मिट्टी की गोलियों पर लिखना सीखते थे। स्कूल का दिन लंबा था, अनुशासन सख्त था, और उल्लंघन के लिए शारीरिक दंड पर निर्भर था। "इतिहास सुमेर में शुरू होता है," प्रसिद्ध वैज्ञानिक एस.आई. क्रेमर ने अपनी सबसे अधिक बिकने वाली पुस्तक को कैसे कहा। इस कथन में बहुत सच्चाई है।

ग्रंथ। बेबीलोन के राजा के हम्मुराबी के कानून (XVIII सदी ईसा पूर्व) (अर्क)

यदि कोई व्यक्ति किसी देवता या महल की संपत्ति चुराता है, तो उस व्यक्ति को मार डाला जाना चाहिए; और जो कोई उसके हाथ से चोरी की वस्तु ले जाए, वह अवश्य मार डाला जाए।

यदि खोई हुई वस्तु का स्वामी ऐसे गवाह न लाए, जो उसकी खोई हुई वस्तु को जानते हों, तो वह झूठा है, व्यर्थ बकबक करता है; उसे मार डाला जाना चाहिए।

यदि कोई व्यक्ति किसी व्यक्ति के नवजात पुत्र को चुराता है, तो उसे मार डाला जाना चाहिए।

यदि कोई व्यक्ति घर में तोड़-फोड़ करता है, तो इस तोड़ने से पहले उसे मार डालना चाहिए और उसे दफना देना चाहिए।

यदि अपराधी सराय के घर में षड्यन्त्र रचते हैं और वह इन अपराधियों को पकड़कर महल में नहीं लाती है, तो सराय के मालिक को मार डाला जाना चाहिए।

यदि कोई पुरुष पत्नी लेता है और लिखित अनुबंध समाप्त नहीं करता है, तो यह महिला पत्नी नहीं है।

यदि किसी पुरुष की पत्नी किसी अन्य पुरुष के साथ सोती हुई पकड़ी जाए, तो उसे बांधकर पानी में फेंक देना चाहिए। यदि पत्नी का स्वामी अपनी पत्नी की जान बचाता है, तो राजा अपने दास की जान बचाएगा।

यदि कोई पुरुष बन्दी बना लिया जाए और उसके घर में निर्वाह का कोई साधन न हो, तो उसकी पत्नी दूसरे के घर में प्रवेश कर सकती है; यह महिला निर्दोष है।

यदि किसी पुरुष की पत्नी, जो किसी पुरुष के घर में रहती है, छोड़ने का इरादा रखती है और उसके घर को बर्बाद करना शुरू कर देती है, उसके पति का अपमान करती है, तो उसे दोषी ठहराया जाना चाहिए, और यदि उसका पति उसे छोड़ने का फैसला करता है, तो वह उसे छोड़ सकता है; वह उसे उसके रास्ते में तलाक की कोई फीस नहीं दे सकता है। यदि उसका पति उसे न छोड़ने का निश्चय करता है, तो उसका पति दूसरी स्त्री से विवाह कर सकता है, और उस स्त्री को अपने पति के घर में दासी के रूप में रहना चाहिए।

यदि कोई पुरुष अपनी पत्नी को खेत, बगीचा, घर या चल संपत्ति देता है और उसे मुहर के साथ कोई दस्तावेज देता है, तो उसके पति की मृत्यु के बाद, उसके बच्चे अदालत में उससे कुछ भी दावा नहीं कर सकते; एक माँ अपने बेटे को जो उसके बाद आता है उसे दे सकती है जिसे वह प्यार करती है; वह अपने भाई को न दे।

यदि किसी पुरुष की पत्नी किसी अन्य पुरुष के कारण अपने पति को मारने की अनुमति देती है, तो उस महिला को सूली पर चढ़ा दिया जाना चाहिए।

यदि कोई पुत्र अपने पिता को मारे, तो उसकी उंगलियाँ काट दी जानी चाहिए।

यदि कोई व्यक्ति किसी व्यक्ति की आंख को चोट पहुंचाता है, तो उसकी आंख को नुकसान पहुंचाया जाना चाहिए।

यदि कोई व्यक्ति अपने बराबर के व्यक्ति का दाँत तोड़ देता है, तो उसका दाँत खटखटाया जाना चाहिए।

यदि किसी का दास किसी के गाल पर थप्पड़ मारे, तो उसका कान काट लिया जाए।

यदि कोई राजमिस्त्री किसी मनुष्य के लिये घर बनाता है, और उसके काम में ऐसी बाधा उत्पन्न करता है कि वह बना हुआ घर गिर जाता है, और उसके स्वामी की मृत्यु हो जाती है, तो उस बनानेवाले को अवश्य मार डाला जाए।

यदि एक जहाज निर्माता एक आदमी के लिए एक जहाज बनाता है और अपना काम अविश्वसनीय रूप से करता है, ताकि जहाज उसी वर्ष रिसाव करना शुरू कर दे या एक और दोष प्राप्त कर ले, तो जहाज निर्माता को इस जहाज को तोड़ देना चाहिए, इसे अपने खर्च पर मजबूत बनाना चाहिए और मजबूत देना चाहिए जहाज के मालिक को भेजो।

भाग 1। सुमेरियन सभ्यता