ಎಲ್ಲಾ ಕಳೆದುಹೋದ ಜನರೇಷನ್. ಕಲಾತ್ಮಕ ವಿಶ್ವ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ವಿಶ್ವ ಯುದ್ಧದ ಪ್ರತಿಫಲನ

ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಸ್ವರೂಪದಿಂದ, ನಾನು ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞನನ್ನು ಇಷ್ಟಪಡುತ್ತೇನೆ, ನೀವು ಜನರ ತೊಂದರೆಗಳು ಮತ್ತು ಸಮಸ್ಯೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡಬೇಕು. ಯಾವುದೇ ಕೆಲಸ ಕಾಂಕ್ರೀಟ್ ಸಮಸ್ಯೆಈ ಪೀಳಿಗೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಮತ್ತು ಅವರು ಇರುವ ಸಮಯದ ಬಗ್ಗೆ ನೀವು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಯೋಚಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ಒಂದು ಮರುಕಳಿಸುವ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ನಾನು ಗಮನಿಸಲಿಲ್ಲ. ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಅವರು ಪೀಳಿಗೆಗೆ ಸಂಬಂಧಪಟ್ಟರು, ಅದರಿಂದ ನಾನು. ಈ ಪೀಳಿಗೆಯ 80 ರ ದಶಕದ ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದ.

ನ್ಯಾಯಾಲಯವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡಿತು ಮತ್ತು ನಿಖರವಾಗಿ ಏನು ಕಳೆದುಹೋಯಿತು?

ಕ್ರಮವಾಗಿ ನೋಡೋಣ.
ಈ ನಮ್ಮ ನಾಗರಿಕರು 70 ರ ದಶಕದ ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದರು. ಶಾಲೆಗೆ, ಅವರು 1985-1990ರ ಬಳಿ ಹೋದರು. ಅಂದರೆ, ಬೆಳವಣಿಗೆ, ವಯಸ್ಕರು, ಪ್ರೌಢಾವಸ್ಥೆ, 90 ರ ದಶಕವು ಹಾದುಹೋಗುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ರಚನೆ ಮತ್ತು ರಚನೆ.

ವರ್ಷಗಳಿಂದ ಇದು ಏನು? ಮತ್ತು ನಾನು ಇದನ್ನು ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞನಾಗಿ ಏನು ಗಮನಿಸಿದ ಮತ್ತು ಸ್ವತಃ ಬದುಕುಳಿದರು?

ಈ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ, ಅಪರಾಧವು ಜೀವನದ ರೂಢಿಯಾಗಿತ್ತು. ಇದಲ್ಲದೆ, ಅದನ್ನು ಬಹಳ ತಂಪಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿತ್ತು, ಮತ್ತು ಅನೇಕ ಹದಿಹರೆಯದವರು ಕ್ರಿಮಿನಲ್ ಜೀವನಶೈಲಿಗೆ ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು. ಈ ಜೀವನಶೈಲಿಯ ಬೆಲೆ ಸೂಕ್ತವಾಗಿದೆ. ಆಲ್ಕೊಹಾಲಿಸಮ್, ಚಟ, ಸ್ಥಳಗಳು ಅಷ್ಟು ದೂರಸ್ಥ "ತಿರುಚಿದ" (ನಾನು ಈ ಪದವನ್ನು ಸೋಲಿಸುವುದಿಲ್ಲ) ನನ್ನ ಗೆಳೆಯರು. ಕೆಲವರು ಹದಿಹರೆಯದವರು (ಮಿತಿಮೀರಿದ, ಸೈನ್ಯದ ಹಿಂಸಾಚಾರದಿಂದ, ಕ್ರಿಮಿನಲ್ ವಿಭಜನೆ) ಎಂದು ಕೆಲವರು ನಿಧನರಾದರು. ಇತರರು ನಂತರ ಆಲ್ಕೋಹಾಲ್ ಮತ್ತು ಔಷಧಿಗಳಿಂದ.

ಇತ್ತೀಚೆಗೆ, ಇವುಗಳು ನಮ್ಮ ಏಕೈಕ ನಷ್ಟಗಳು (ನಮ್ಮ ಪೀಳಿಗೆಯ) ಎಂದು ಭಾವಿಸಿದೆವು. ಮುಂದಿನ ವಿಷಯವನ್ನು ನಾನು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳುವವರೆಗೆ. 90 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ, ನಮ್ಮ ಮಾಹಿತಿ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ, ಬಹಳ ಶಕ್ತಿಯುತವಾಗಿ ಮುರಿಯಿತು ಪಾಶ್ಚಾತ್ಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿ. ಮತ್ತು ಅದರ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಭಾಗದಿಂದ ದೂರ. ಮತ್ತು ಅವರು "ತಂಪಾದ" ಜೀವನವನ್ನು ಪ್ರಚಾರ ಮಾಡಿದರು. ಆತ್ಮೀಯ ಕಾರುಗಳುಸೆಕ್ಸ್, ಆಲ್ಕೋಹಾಲ್, ಸುಂದರ ರೆಸ್ಟೋರೆಂಟ್ಗಳು ಮತ್ತು ಹೋಟೆಲ್ಗಳು. ಹಣವು ಮೂಲೆಯ ತಲೆಯಲ್ಲಿ ನಿಂತಿದೆ. ಮತ್ತು "ಕಠಿಣ" ಎಂದು ಅವಮಾನವಾಯಿತು. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ನಮ್ಮ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಮೌಲ್ಯಗಳು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅಸಮ್ಮತಿಗೊಂಡಿವೆ.

ಈ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯು ನಮ್ಮ ಮೌಲ್ಯಗಳ ಸವಕಳಿ ಮುಂಚೆಯೇ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು ಮತ್ತು ಯುಎಸ್ಎಸ್ಆರ್ನ ಕುಸಿತದ ಅಂಶಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಯಿತು. ಮತ್ತು ಅವರು ಯುಎಸ್ಎಸ್ಆರ್ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಆದರೆ ಜೀವನವೂ ಸಹ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಜನರು ಮತ್ತು ಇದುವರೆಗೆ ಅದನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸಿದೆ.
ಸಂಭವಿಸಿದ ಮೌಲ್ಯಗಳ ಪರ್ಯಾಯವು ಈ ಎಲ್ಲಾ ಪೀಳಿಗೆಯ ಮೇಲೆ ಋಣಾತ್ಮಕ ಮುದ್ರೆಯನ್ನು ಬಿಟ್ಟಿದೆ.
ಅಪರಾಧ, ಆಲ್ಕೋಹಾಲ್ ಮತ್ತು ಔಷಧಿಗಳ ರಿಂಕ್ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಒಂದು ವೇಳೆ. ನಂತರ ಇತರರು ಒಳ್ಳೆ ಹುಡುಗಿಯರು ಮತ್ತು ಹುಡುಗರು, ಮಾಹಿತಿ ಸಂಸ್ಕರಣೆಯಲ್ಲಿ ಬಿದ್ದರು.

ಈ ಮಾಹಿತಿ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆ ಏನು, ಮತ್ತು ಅದು ಇನ್ನೂ ಏನು ಹಾನಿ ಮಾಡುತ್ತದೆ?

ಇವುಗಳು ನಾಶವಾಗುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ದೂರದ ಕುಟುಂಬ ಮೌಲ್ಯಗಳು. ಈ ಜನರಿಗೆ ಗೊತ್ತಿಲ್ಲ, ಹೇಗೆ ಮತ್ತು ಕುಟುಂಬದ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಪ್ರಶಂಸಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ತಿಳಿದಿಲ್ಲ. ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ ಯಾವುದು ಮುಖ್ಯವಾದುದು ಎಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ ಅಷ್ಟು ಮುಖ್ಯವಲ್ಲ ಎಂಬ ಅಂಶದಲ್ಲಿ ಅವರು ಬೆಳೆದರು. ಸೇವನೆಯ ಆರಾಧನೆಯು ಮೊದಲ ಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ಹೊರಬಂದಿತು, ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕತೆ ಹಿನ್ನೆಲೆಯನ್ನು ತೊರೆದರು.
ಈ ಜನರಲ್ಲಿ ಅನೇಕರು ಸೌಂದರ್ಯವನ್ನು ನೋಡಬಹುದು, ಆದರೆ ಭುಜಗಳ ಮೇಲೆ ಹಲವಾರು ವಿಚ್ಛೇದನ ಹೊಂದಿರುತ್ತವೆ. ಅವರು ಗಳಿಸಬಹುದು, ಆದರೆ ಮನೆಯಲ್ಲಿರುವ ವಾತಾವರಣವು ಅಪೇಕ್ಷಿತವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಅನೇಕ ವಿಷಯಗಳಲ್ಲಿ, ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಪಾತ್ರಗಳ ವಿತರಣೆಯನ್ನು ಯಾರು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಕುಟುಂಬವು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ. ಮಹಿಳೆ ತನ್ನ ಹೆಂಡತಿ ಮತ್ತು ತಾಯಿ, ಮತ್ತು ಮನುಷ್ಯನ ತಂದೆ ಮತ್ತು ಪತಿ ಎಂದು ನಿಲ್ಲಿಸಿದರು.
ಅವರು ಬಿಳಿ ಮರ್ಸಿಡಿಸ್ ಎಂದು ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಬೆಳೆದರು. ಆದರೆ ರಿಯಾಲಿಟಿ ಮಾತ್ರ ಘಟಕಗಳು ಅದನ್ನು ನಿಭಾಯಿಸಬಲ್ಲವು. ಮತ್ತು ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಹಲವರು ಸ್ವಯಂ-ಅನುವರ್ತನೆಯ ಅರ್ಥವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಮತ್ತು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಪಾಲುದಾರನನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಜನರು ಕುಟುಂಬದ ಮೌಲ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳಿದಿರುವ ಸಮಾಜಗಳಲ್ಲಿದ್ದರು ಕುಟುಂಬ ಸಂಬಂಧಗಳು (ವಿವಿಧ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್, ಮಸುಲ್ಮನ್, ವೈದಿಕ, ಇತ್ಯಾದಿ), ನನ್ನ ಪೀಳಿಗೆಯಿಂದ ಎಷ್ಟು ತಪ್ಪಿಹೋಗಿದೆ ಎಂದು ನೀವು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೀರಿ. ಮತ್ತು ಅವರ ಬೇರುಗಳು ಕತ್ತರಿಸಿ.
ಮಸುಕಾಗಿರುವ ಕುಟುಂಬ ಮೌಲ್ಯಗಳು ಅತೃಪ್ತಿ ಕುಟುಂಬಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತವೆ. ಕುಟುಂಬದ ಪಾತ್ರದ ಮೌಲ್ಯವು ಕಡಿಮೆಯಾದಲ್ಲಿ, ಇಡೀ ಮಾನವ ಕುಲ, ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಸ್ವತಃ ತಾನೇ ಮುಖ್ಯವಲ್ಲ. ಕುಲವನ್ನು ಪ್ರಶಂಸಿಸಬೇಡಿ - ಪ್ರಶಂಸಿಸಬೇಡಿ ಸಣ್ಣ ತಾಯ್ನಾಡಿನಮತ್ತು ನಂತರ ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ತಾಯ್ನಾಡಿನ. ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಹಲವು ಲಾಸ್ ವೇಗಾಸ್, ಪ್ಯಾರಿಸ್, ಇತ್ಯಾದಿ. ಕುಟುಂಬ-ರೋಡ್ಸ್ನ ಸಂಪರ್ಕವು ಗಂಭೀರವಾಗಿ ಉಲ್ಲಂಘಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತು. ಮತ್ತು ಈ ಬಂಡಲ್ನಿಂದ ಯಾವುದೇ ಅಂಶವನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸುವುದು, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಸ್ವತಃ ತಾನೇ ವಶಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ.

ಅಂತಹ ಜನರಲ್ಲಿ, ಅಸ್ತಿತ್ವದ ವಿಧಾನವು "ಹೊಂದಲು" ಅಸ್ತಿತ್ವದ ವಿಧಾನದಿಂದ ಬದಲಾಯಿಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ.
ಆದರೆ ಇಡೀ ತೊಂದರೆ ಇದಲ್ಲ. ಮತ್ತು ಅವರ ಮಕ್ಕಳು ಈ ಪರಿಸರದಲ್ಲಿ ಬೆಳೆಯುತ್ತಾರೆ. ಮತ್ತು ಅವರ ಮಕ್ಕಳು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದ ಮುದ್ರೆ ಇನ್ನೂ ಸ್ವತಃ ತೋರಿಸುತ್ತದೆ.
ಆದ್ದರಿಂದ ದೂರದ 90 ರ ಘಟನೆಗಳು ತಮ್ಮ ಜೀವನವನ್ನು 10 ನೇ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಮುರಿಯುತ್ತವೆ ಮತ್ತು 20 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತವೆ.
ಸಹಜವಾಗಿ, ಎಲ್ಲವೂ ಕೆಟ್ಟದ್ದಲ್ಲ. ಪರಿಸ್ಥಿತಿ ಸುಧಾರಣೆಯಾಗಿದೆ. ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಮತ್ತು ಅವರ ಜೀವನವನ್ನು ಬದಲಿಸಲು ನಮ್ಮ ಶಕ್ತಿಯಲ್ಲಿದೆ. ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಬದಲಾವಣೆಗಳು, ಸಹಜವಾಗಿ, ನಮ್ಮ ಪ್ರೀತಿಪಾತ್ರರ ಮೇಲೆ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಸ್ವತಃ ಅದು ಸಂಭವಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಈ ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕವಾಗಿ, ಜವಾಬ್ದಾರಿಯುತವಾಗಿ ಮತ್ತು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಮಾಡುವುದು ಅವಶ್ಯಕ.

ಲಾಸ್ಟ್ ಜನರೇಷನ್ - ಸಾಹಿತ್ಯ ಪ್ರವಾಹ, ಎರಡು ಯುದ್ಧಗಳ ನಡುವೆ (ಮೊದಲ ಮತ್ತು ಎರಡನೆಯ ಜಗತ್ತು) ಹೊರಹೊಮ್ಮುತ್ತಿದೆ. ಅವರ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು 18 ನೇ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಮುಂಭಾಗಕ್ಕೆ ವಿನ್ಯಾಸಗೊಳಿಸಿದ ಯುವಜನರು, ಆಗಾಗ್ಗೆ ಇನ್ನೂ ಶಾಲೆಯಿಂದ ಪದವಿ ಪಡೆದಿಲ್ಲ, ಆರಂಭಿಕ ಕೊಲ್ಲಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಯುದ್ಧದ ನಂತರ, ಅಂತಹ ಜನರು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಶಾಂತಿಯುತ ಜೀವನಕ್ಕೆ ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ, ತಮ್ಮನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಅನೇಕ ಕಮ್ಶಾಟ್ಗಳು, ಕೆಲವು ಕ್ರೇಜಿ ಹೋದರು

ಪದದ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆ: ಈ ಪದವನ್ನು ಗೆರ್ಟ್ರೂಡ್ ಸ್ಟೀನ್ಗೆ ಕಾರಣವಾಗಿದೆ. ತರುವಾಯ, ರೋಮನ್ ಅರ್ನೆಸ್ಟ್ ಹೆಮಿಂಗ್ವೇ'ಸ್ಪ್ಲಾಸ್ಟ್ನ ಉಲ್ಲೇಖಕ್ಕೆ ಅವರು ತಿಳಿದಿದ್ದರು, ಅವರು ನಿಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಮಾತ್ರ '' ''.

ಲಾಸ್ಟ್ ಜನರೇಷನ್ - ಇದು 1914 ಮತ್ತು 1918 ರ ನಡುವೆ ಹೋರಾಡಿದ ಯುವ ಫ್ರಂಟ್-ಲೈನ್ನ ಪಶ್ಚಿಮದಲ್ಲಿ ಕರೆಯಲ್ಪಡುತ್ತದೆ, ಅವರು ಹೋರಾಡಿದ ದೇಶವನ್ನು ಲೆಕ್ಕಿಸದೆ, ಮತ್ತು ನೈತಿಕವಾಗಿ ಅಥವಾ ದೈಹಿಕವಾಗಿ ದುರ್ಬಲಗೊಳಿಸಿದರು. ಅವರನ್ನು '' ಜನಾಂಗೀಯ ಯುದ್ಧದ ಬಲಿಪಶುಗಳು ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ಜನರ ಮುಂದೆ ಹಿಂದಿರುಗುವುದರಿಂದ ಮತ್ತೆ ಬದುಕಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ ಸಾಮಾನ್ಯ ಜೀವನ. ಯುದ್ಧದ ಉಳಿದಿರುವ ಭೀತಿಗಳ ನಂತರ, ಎಲ್ಲವೂ ಒಂದು ಸಣ್ಣದಾಗಿ ಕಾಣುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಗಮನಕ್ಕೆ ಯೋಗ್ಯವಲ್ಲ.

ಸೃಜನಶೀಲತೆ ಬರಹಗಾರರಿಗೆ, 'ಅಟೆನ್ಯಾಂಟ್ ಪೀಳಿಗೆಯ' '' ವಿಎಸ್. ದೇವರುಗಳು ಸತ್ತರು, ಎಲ್ಲಾ ಯುದ್ಧವು ಅಪಾಯಕ್ಕೊಳಗಾಗುತ್ತದೆ, ಪ್ರತಿ ನಂಬಿಕೆಯು ಕಣ್ಮರೆಯಾಯಿತು. ಐತಿಹಾಸಿಕ ದುರಂತದ ನಂತರ, ಮಾನವ ಸಂಬಂಧಗಳ ಹಿಂದಿನ ರೂಪಗಳು ಅಸಾಧ್ಯವಾದವು, ಮೊದಲ ಕಾದಂಬರಿಗಳ ಪಾತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಕಥೆಗಳು ತಮ್ಮನ್ನು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ನಿರ್ವಾತವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಅವರು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ನೈತಿಕ ನಿರ್ಬಂಧಗಳಿಂದ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಜಾಝ್ನ ಬಾಯಾರಿಕೆಗೆ ಅಂತರ್ಗತವಾಗಿ ಹರಡುತ್ತಾರೆ ನಿಷೇಧಗಳು, ಆದರೆ ಮನಸ್ಥಿತಿ, ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿ ಅನಿಶ್ಚಿತತೆ, ಪ್ರಪಂಚದಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸುವ ಬದಲಾವಣೆಗಳ ವೇಗದಲ್ಲಿ ಕಳೆದುಹೋಗಿವೆ.

'' ಕಳೆದುಹೋದ ಪೀಳಿಗೆಯ ಆಸ್ಕ್ಡಬ್ರೆಕ್ಟರ್ಗಳು '' '' ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ ಅಂಗೀಕರಿಸಿದ ಜನರ ಮನಸ್ಥಿತಿಯ ನಿಖರವಾದ ನಿರ್ಣಯವಾಗಿದೆ ವಿಶ್ವ ಸಮರ; ನಿರಾಶಾವಾದಿಗಳು, ಪ್ರಚಾರದಿಂದ ವಂಚಿಸಿದ; ಜೀವನದ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಮೊಕದ್ದಮೆ ಹೂಡಿದ ಆದರ್ಶಗಳನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡಿತು; ಯುದ್ಧವು ಅನೇಕ ನಾಯಿಗಳು, ರಾಜ್ಯ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು ನಾಶವಾಯಿತು; ಯುದ್ಧವು ಅವರನ್ನು ಸವಾಲು ಮತ್ತು ಒಂಟಿತನದಲ್ಲಿ ಗಳಿಸಿದೆ. '' ಅಟೆನೆಂಟ್ ಪೀಳಿಗೆಯ '' ಕೃತಿಗಳ ನಾಯಕರು ಬಹಳಷ್ಟು ವಂಚಿತರಾಗುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಯುದ್ಧದ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಜನರು, ರಾಜ್ಯ, ವರ್ಗ, ಅವರು ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ವಿರೋಧಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ವಿರೋಧಿಸುತ್ತಾರೆ ಅವುಗಳನ್ನು ವಂಚಿಸಿದ, ಸುಳ್ಳು ನಾಗರೀಕತೆಯ ಅಡಚಣೆಗಳನ್ನು ಟೀಕಿಸಿ, ಕಹಿ ವ್ಯರ್ಥವಾದವನ್ನು ಒಯ್ಯಿರಿ. ಲಿಟರೇಚರ್'ಪೋಟರ್ ಪೀಳಿಗೆಯ '' 'ತತ್ತ್ವಜ್ಞರ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಭಾಗವಾಗಿ ಗ್ರಹಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಅದು ನಿರಾಶಾವಾದದ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಅದು ಲಿಟ್ ಆಧುನಿಕತೆಗೆ ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿದೆ.

ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳು:

· ನಿರಾಶೆ ಬಿ. ಆಧುನಿಕ ನಾಗರಿಕತೆ;

· ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಆದರ್ಶಗಳ ನಷ್ಟ;

· 1 ನೇ ವಿಶ್ವ ಸಮರದ ದುರಂತ ಅನುಭವ

ಸಂಭವಿಸುವ ಸಮಯ:

ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು:

1. ಜಾನ್ ಡಾಸ್ ಪಾಸೊಸ್ (ಯುಎಸ್ಎ)

2. ಥಾಮಸ್ ವೊಲ್ಫ್ (ಯುಎಸ್ಎ)

3. ವಿಲಿಯಂ ಫಾಲ್ಕರ್ (ಯುಎಸ್ಎ)

4. ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ ಸ್ಕಾಟ್ ಫಿಟ್ಜ್ಗೆರಾಲ್ಡ್ (ಯುಎಸ್ಎ)

5. ಎಜ್ರಾ ಪೌಂಡ್ (ಯುಎಸ್ಎ)

6. ಎರ್ನೆಸ್ಟ್ ಹೆಮಿಂಗ್ವೇ (ಯುಎಸ್ಎ)

7. ಎರಿಚ್ ಮಾರಿಯಾ ರೆಮಿರಿಕ (ಜರ್ಮನಿ)

8. ಹೆನ್ರಿ ಬಾರ್ಬಸ್ (ಫ್ರಾನ್ಸ್)

9. ರಿಚರ್ಡ್ ಓಲ್ಡ್ಟನ್ಟನ್ (ಯುನೈಟೆಡ್ ಕಿಂಗ್ಡಮ್)

ಆಧುನಿಕತಾವಾದಿ ತಂತ್ರಗಳು

ಮೈಂಡ್ಫ್ಲೋ - ϶ᴛᴏ ಒಳ ಸ್ವಗತಮಾನವ ಚಿಂತನೆಯ ಸಂಪೂರ್ಣ ಅಸ್ವಸ್ಥ ಗೊಂದಲವನ್ನು ಛಾಯಾಚಿತ್ರ ಮಾಡುವ ಪ್ರಯತ್ನ, ಅಸಂಬದ್ಧತೆಗೆ ತಂದರು.

ಆಧುನಿಕತಾವಾದಿಗಳು ತಿರಸ್ಕರಿಸಿದರು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ವಿಧಗಳು ನಿರೂಪಣೆ. ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಅರಿವಿನ ತಂತ್ರವನ್ನು ಮಾತ್ರ ಗುರುತಿಸಲಾಗಿದೆ ನಿಜವಾದ ಮಾರ್ಗ ಕಾಗ್ನೆಷನ್: ಕಾದಂಬರಿಯು 2 ರಾಜ್ಯಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಪಿಎಸ್ ಹೇಳುತ್ತದೆ: ನಗರದ ಸುತ್ತಲೂ ಅಲೆದಾಡುವುದು (ರಿಯಾಲಿಟಿ '' '' '') ಮತ್ತು ನಿಲಯಗಳ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಉಳಿದಿರುವ ಸ್ಥಿತಿ - ವಾಸ್ತವತೆಯೊಂದಿಗೆ ಯಾವುದೇ ಸಂಪರ್ಕವಿಲ್ಲ. ಲೇಖಕರ ಧ್ವನಿಯಿಲ್ಲ (ಉಪಪ್ರಜ್ಞೆಯು ನಿರ್ವಾಹಕ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ).

ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಹರಿವು ಹೆಚ್ಚು ವ್ಯಕ್ತಿಗತವಾಗಿದೆ (ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಮಟ್ಟದಿಂದ). ಪ್ಯಾರಡಾಕ್ಸ್ - ಅತ್ಯಂತ ನಿಖರವಾದ ಗೇರ್ ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವ, ಬರಹಗಾರರು ಚಿತ್ರ ನೈಜತೆಯನ್ನು ನಾಶ.

ಹೆಚ್ಚು ಬ್ರೈಟ್ ರೆಪ್ರೆಸೆಂಟೇಟಿವ್ಸ್ ಆಧುನಿಕತಾವಾದ:

· ಜೇಮ್ಸ್ ಜಾಯ್ಸ್ - '' ULiss '' '' (ಅರಿವಿನ ಸ್ಟ್ರೀಮ್)

· ಮಾರ್ಸಿಲ್ಲೆ ಪ್ರೊಸ್ಟ್ - '' ವಿ ಲಾಸ್ಟ್ ಟೈಮ್ '' (ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಸ್ಟ್ರೀಮ್)

· ಕಾಫ್ಕ - '' ಪ್ರೆಕ್ಷನ್ '' 'ಝೋಮೊಕ್' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' (ಅಸಂಬದ್ಧ ತತ್ತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ)

ಮೈಂಡ್ಫ್ಲೋ ಇದು:

1. ವಸ್ತು ವಿವರಣೆ, ಆಧುನಿಕತಾವಾದಿಗಳು ಏನು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಇದು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಜೀವನ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸುವ ಆಧುನಿಕತಾವಾದಿಗಳ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ ಅವನಲ್ಲಿದೆ;
2. ಇದು ಹೊಸದು ಕಲಾತ್ಮಕಅದು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾಗಿದೆ ಕಲಾತ್ಮಕ ಮಾರ್ಗ ಒಳ ಜೀವನ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ವಿವರಿಸಲು ಅಸಾಧ್ಯ, ಬರಹಗಾರರು ಆಧುನಿಕತಾವಾದಿಗಳು ಹೊಸ ಕಲಾತ್ಮಕತೆಯನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದ್ದಾರೆ ಆರತಕ್ಷತೆ , ಪ್ರಜ್ಞೆ ತಂತ್ರ, ಮಾಹಿತಿ ಹೊಸ ರಿಸೆಪ್ಷನ್ ಪಠ್ಯ ಸಂಸ್ಥೆ. ಈ ತಂತ್ರವನ್ನು ಯಾವುದೇ ಸೌಂದರ್ಯದ ಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ ಬಳಸಬೇಕು, ಇದು ತಟಸ್ಥವಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಇದು ಆಧುನಿಕತಾವಾದದಷ್ಟೇ ಅಲ್ಲದೆ (ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಕಾಫ್ಕಾದ ಆಧುನಿಕತಾವಾದಿ ಈ ತಂತ್ರವನ್ನು ಬಳಸಲಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಬಳಸಿದ ಫಾಲ್ಕರ್ನ ನೈಜತೆ).

ಆಧುನಿಕೋತ್ತರ ವಿಶೇಷ ಚಿಹ್ನೆಗಳು ಅಮೆರಿಕನ್ ಸಾಹಿತ್ಯ ವಿಮರ್ಶಕ ಐ ಹಾಸನ ಸೂಚಿಸಿದರು. ಅವರು ಆಧುನಿಕತಾ ಹೋಲಿಸಿ, ಅವುಗಳನ್ನು ಮೂವತ್ತು ಒಂದು ಎಣಿಕೆ. ಹೆಚ್ಚು ವಿಶಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣಗಳು ಸಾಲಾಗಿದ-ಪೋಸ್ಟ್ಮೇಡರ್ನ "'' ''": '' ರೂಪ (ಏಕ, ಮುಚ್ಚಲಾಗಿದೆ), ಗೋಲು ಒಂದು ಆಟವಾಗಿದೆ, ... ಸಂಶ್ಲೇಷಣೆ, ಸಂಯೋಜನೆ - ಸಂಪರ್ಕ ಕಡಿತಗೊಳಿಸುವಿಕೆ, ... ಪ್ರಕಾರದ / ಬಾರ್ಡರ್ - ಪಠ್ಯ / ಇಂಟರ್ಟೆಕ್ಸ್ಟ್, ... ರೂಪಕ - ಮೆಟಾನಿಮಿಯಾ, ... ಮೆಟಾಫಿಸಿಕ್ಸ್ - ವ್ಯಂಗ್ಯ

ಲಾಸ್ಟ್ ಜನರೇಷನ್ - ಕಾನ್ಸೆಪ್ಟ್ ಮತ್ತು ವಿಧಗಳು. ವರ್ಗೀಕರಣ ಮತ್ತು ವರ್ಗದಲ್ಲಿ "ಲಾಸ್ಟ್ ಜನರೇಷನ್" 2017, 2018 ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು.

ಪ್ಯಾರಿಸ್ ವಲಸಿಗರು ಪ್ರಾರಂಭವಾದ ಸೃಜನಾತ್ಮಕ ಪ್ರಯೋಗ, ಹೆರೆಟ್ ಸ್ಟುಡೆನ್ ಮತ್ತು ಶೆರ್ವುಡ್ ಆಂಡರ್ಸನ್ರ ಆಧುನಿಕತಾವಾದಿಗಳು ಯುವ ಗದ್ಯ ಮತ್ತು ಕವಿಗಳಿಂದ ಮುಂದುವರೆದರು, ಇದು 1920 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಅಮೇರಿಕನ್ ಸಾಹಿತ್ಯಕ್ಕೆ ಬಂದಿತು ಮತ್ತು ತರುವಾಯ ಜಾಗತಿಕ ಮಹಿಮೆಯನ್ನು ತಂದಿತು. ಇಡೀ ಇಪ್ಪತ್ತನೇ ಶತಮಾನದಾದ್ಯಂತದ ಅವರ ಹೆಸರುಗಳು ವಿದೇಶಿ ಓದುಗರ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ US ಸಾಹಿತ್ಯವನ್ನು ಸಲ್ಲಿಸುವುದರೊಂದಿಗೆ ದೃಢವಾಗಿ ಸಂಬಂಧಿಸಿವೆ. ಇದು ಎರ್ನೆಸ್ಟ್ ಹೆಮಿಂಗ್ವೇ, ವಿಲಿಯಂ ಫಾಲ್ಕರ್, ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ ಸ್ಕಾಟ್ ಫಿಟ್ಜ್ಗೆರಾಲ್ಡ್, ಜಾನ್ ಡಾಸ್ ಪಾಸೋಸ್, ಟಾರ್ನ್ಟನ್ ವೈಲ್ಡರ್ ಮತ್ತು ಇತರರು, ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಆಧುನಿಕ ಬರಹಗಾರರು.

ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅಮೆರಿಕನ್ ರಿವರ್ಸಲ್ನಲ್ಲಿ ಆಧುನಿಕತಾವಾದವು ಯುರೋಪಿಯನ್ನಿಂದ ಸಾರ್ವಜನಿಕವಾಗಿ ಹೆಚ್ಚು ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ಪಾಲ್ಗೊಳ್ಳುವಿಕೆ ಮತ್ತು ಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ ರಾಜಕೀಯ ಘಟನೆಗಳು ಎಪಾಚ್ಸ್: ಹೆಚ್ಚಿನ ಲೇಖಕರ ಆಘಾತ ಮಿಲಿಟರಿ ಅನುಭವವನ್ನು ಮೌನಗೊಳಿಸಲಾಗಲಿಲ್ಲ ಅಥವಾ ಬೈಪಾಸ್ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ, ಅವರು ಕಲಾತ್ಮಕ ಅವತಾರವನ್ನು ಒತ್ತಾಯಿಸಿದರು. ಈ ಬರಹಗಾರರನ್ನು "ನಿರ್ಣಾಯಕ ವಾಸ್ತವಿಕತೆಯೊಂದಿಗೆ" ಘೋಷಿಸಿದ ಸೋವಿಯತ್ ಸಂಶೋಧಕರನ್ನು ಇದು ಏಕರೂಪವಾಗಿ ತಪ್ಪಿಸಿದೆ. ಅಮೇರಿಕನ್ ಟೀಕೆ ಅವರನ್ನು ಗುರುತಿಸಲಾಗಿದೆ "ಲಾಸ್ಟ್ ಜನರೇಷನ್".

"ಲಾಸ್ಟ್ ಪೀಳಿಗೆಯ" ನಿರ್ಣಯವು ಅದರ ಚಾಲಕನೊಂದಿಗೆ ಸಂಭಾಷಣೆಯಲ್ಲಿ ಸ್ಟೀನ್ ನಗರದ ದಿಬ್ಬವನ್ನು ಹೋಲುತ್ತದೆ. ಅವರು ಹೇಳಿದರು: "ನೀವು ಎಲ್ಲಾ ಜನರೇಷನ್, ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಿದ ಎಲ್ಲಾ ಯುವಜನರು ನಿಮಗೆ ಯಾವುದೇ ಗೌರವವಿಲ್ಲ." ಈ ಮಾತುಗಳು ಆಕಸ್ಮಿಕವಾಗಿ ಇ. ಹೆಮಿಂಗ್ವೇನಿಂದ ಕೇಳಿದ ಮತ್ತು ದೈನಂದಿನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಅವರಿಗೆ ಹಾರಿಹೋಯಿತು. "ನೀವು ಎಲ್ಲಾ ಜನರೇಷನ್ ಕಳೆದುಕೊಂಡ" ಪದಗಳು ಅವರು ತಮ್ಮ ಮೊದಲ ಕಾದಂಬರಿಯನ್ನು "ಮತ್ತು ಸೂರ್ಯನ ಏರಿಕೆ" ("ಫಿಯೆಸ್ಟಾ", 1926). ಸಮಯದ ಜೊತೆಯಲ್ಲಿ ಈ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನ, ನಿಖರವಾದ ಮತ್ತು ವಿಶಾಲವಾದ, ಸಾಹಿತ್ಯದ ಪದದ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಪಡೆದರು.

ಇಡೀ ಪೀಳಿಗೆಯ "ಕಳೆದುಹೋದ" ಮೂಲಗಳು ಯಾವುವು? ಮೊದಲ ಪ್ರಪಂಚವು ಎಲ್ಲಾ ಮಾನವಕುಲದ ಪರೀಕ್ಷೆಯಾಗಿತ್ತು. ಇದು ಹುಡುಗರು, ಪೂರ್ಣ ಆಶಾವಾದ, ಭರವಸೆಗಳು ಮತ್ತು ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಭ್ರಮೆಗೆ ಕಾರಣವಾಗಿರುವುದಕ್ಕಿಂತ ಇದನ್ನು ಕಲ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು. ಈ ಯುದ್ಧವನ್ನು ಈ ಯುದ್ಧ ಎಂದು ಕರೆಯುವುದರಿಂದ, ಅವರ ಜೀವನಚರಿತ್ರೆಯು ತಕ್ಷಣವೇ ಕ್ಲೈಮ್ಯಾಕ್ಸ್ನಿಂದ ತಕ್ಷಣವೇ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು ಎಂಬ ಅಂಶಕ್ಕೆ ಹೆಚ್ಚುವರಿಯಾಗಿ, ಅವರ ಜೀವನಚರಿತ್ರೆಯು ತಕ್ಷಣವೇ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ಅದಕ್ಕಿಂತಲೂ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿರುತ್ತದೆ ದೈಹಿಕ ಶಕ್ತಿ, ಅವರು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ತಯಾರಿಸದಂತೆ ಹೊರಹೊಮ್ಮಿದ ಕಠಿಣ ಪರೀಕ್ಷೆಯೊಂದಿಗೆ. ಸಹಜವಾಗಿ, ಇದು ಸುಪ್ತವಾಗಿದೆ. ಯುದ್ಧವು ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಅವುಗಳನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯ ರಟ್ನಿಂದ ಸೋಲಿಸಿತು, ಅವರ ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನನ ಗೋದಾಮಿನ ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತದೆ - ಒಂದು ಉಲ್ಬಣದಿಂದ ದುರಂತ. ಮೇಲಿನ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ದೃಷ್ಟಾಂತವು ಥಾಮಸ್ ಸ್ಟೋನ್ಜಾ ಎಲಿಯಟ್ (1888-1965) "ಆಶ್ ಪರಿಸರ" (1930) ನ ವಲಸಿಗರ ಕವಿತೆಯ ಆರಂಭವಾಗಿದೆ.

ಇತರೆ ಸಾಫ್ಟ್ವೇರ್ ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ಕೆಲಸಗಳು "ಲಾಸ್ಟ್ ಜನರೇಷನ್" - ಪೊಮ್ಸ್ ಟಿ. ಎಲಿಯೊಟಾ "ಫ್ಯಾನ್ಸಿ ಲ್ಯಾಂಡ್" (1922) ಮತ್ತು "ಹಾಲೋ ಪೀಪಲ್" (1925) ಎಂಬುದು ವಿಧ್ವಂಸಕ ಮತ್ತು ಹತಾಶೆ ಮತ್ತು ಅದೇ ಶೈಲಿಯ ಕಲಾತ್ಮಕತೆಯ ವಿಶಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣವಾಗಿದೆ.

ಆದಾಗ್ಯೂ, ಗೆರ್ಟ್ರೂಡ್ ಸ್ಟೀನ್, "ಕಳೆದುಹೋದ" "ಏನೂ ಇಲ್ಲ" ಎಂದು ಹೇಳಿಕೊಂಡರು, ಅವರ ತೀರ್ಪುಗಳಲ್ಲಿ ತುಂಬಾ ವರ್ಗೀಕರಿಸಲಾಗಿದೆ. ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ, ನೋವಿನ ಶ್ರೀಮಂತ ಅನುಭವ, ಮರಣ ಮತ್ತು ಹೊರಬಂದು ಈ ಪೀಳಿಗೆಯ ಬಹಳ ರಾಕ್ ಅನ್ನು ಮಾತ್ರ ಮಾಡಿಲ್ಲ (ಬರವಣಿಗೆಯ ಬ್ರಾಕಿಯಾ "ಹಿಗ್ಗಿಸುವಿಕೆ", ಅವರು ಊಹಿಸಲಾಗಿತ್ತು), ಆದರೆ ಅವುಗಳನ್ನು ನಿಸ್ಸಂಶಯವಾಗಿ ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಲು ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚು ಮಾತುಕತೆಗೆ ಕಲಿಸಿದರು ಜೀವನ ಮೌಲ್ಯಗಳು: ಪ್ರಕೃತಿಯೊಂದಿಗೆ ಸಂವಹನ, ಮಹಿಳೆ, ಪುರುಷ ಸ್ನೇಹ ಮತ್ತು ಸೃಜನಶೀಲತೆಗಾಗಿ ಪ್ರೀತಿ.

ಬರಹಗಾರರು "ಲಾಸ್ಟ್ ಪೀಳಿಗೆಯ" ಯಾವುದೇ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಗುಂಪನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ರಚಿಸಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಒಂದೇ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ವೇದಿಕೆ ಹೊಂದಿರಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಡೆಸ್ಟಿನಿಸ್ ಮತ್ತು ಅನಿಸಿಕೆಗಳ ಸಮುದಾಯವು ಅವರಂತೆಯೇ ರೂಪುಗೊಂಡಿದೆ ಜೀವನ ಸ್ಥಾನಗಳು: ಸಾಮಾಜಿಕ ಆದರ್ಶಗಳು, ಹುಡುಕಾಟಗಳಲ್ಲಿ ನಿರಾಶೆ ಬಡ್ಡಿ ಮೌಲ್ಯಗಳು, ಸ್ಟೊಯಿಕ್ ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆ. ಒಂದೇ, ಉಲ್ಬಣಗೊಂಡ ದುರಂತ ವಿಶ್ವವೀಕ್ಷಣೆಯೊಂದಿಗೆ ಮಾತ್ರ, ಇದು "ಕಳೆದುಹೋದ" ಉಪಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತದೆ ಸಾಮಾನ್ಯ ಡ್ಯಾಮ್ನಿಸ್ಸಂಶಯವಾಗಿ, ವೈಯಕ್ತಿಕ ಲೇಖಕರ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಕಲೆ ಕೈಬರಹ ವೈವಿಧ್ಯತೆ ಹೊರತಾಗಿಯೂ.

ಸಮುದಾಯ ವಿಷಯದ ಆರಂಭಗೊಂಡು ಅವರ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ರೂಪದಲ್ಲಿ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುವ, ಎಲ್ಲವೂ ಸ್ವತಃ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ. ಈ ಪೀಳಿಗೆಯ ಬರಹಗಾರರ ಮುಖ್ಯ ವಿಷಯಗಳು - ಯುದ್ಧ, ಮುಂಭಾಗದ ವಾರದ ದಿನಗಳು ("ಗುಡ್ಬೈ ವೆಪನ್ಸ್" (1929), "ಥ್ರೀ ಸೈನಿಕರು" (1921) ಡಾಸ್ ಪ್ಯಾಸೊಸ್, ಸ್ಟೋರೀಸ್ ಆಫ್ ಸ್ಟೋರೀಸ್ ಆಫ್ ಸ್ಟೋರೀಸ್ ಆಫ್ ಸ್ಟೋರೀಸ್ ಆಫ್ ಸ್ಟೋರೀಸ್ ಆಫ್ ಸ್ಟೋರೀಸ್ "ಈ ಹದಿಮೂರು" (1926) ಫಾಲ್ಕರ್ ಮತ್ತು ಇತರರು) ಮತ್ತು ಯುದ್ಧದ ನಂತರ ರಿಯಾಲಿಟಿ - "ಶತಮಾನದ ಜಾಜ್" ( "ಮತ್ತು ಸನ್" (1926) ಹೆಮಿಂಗ್ ವೇ, "ಸೋಲ್ಜರ್ ಪ್ರಶಸ್ತಿ" (1926) ಮತ್ತು "ಸೊಳ್ಳೆಗಳು" (1927) Falkner, ಕಾದಂಬರಿಗಳು "ಬ್ಯೂಟಿಫುಲ್, ಆದರೆ ಡೂಮ್ಡ್" (1922) ಮತ್ತು "ಗ್ರೇಟ್ ಗ್ಯಾಟ್ಸ್ಬೈ "(1925), ಕಾದಂಬರಿ ಲಕ್ಷಣದ ಸಂಗ್ರಹಗಳು" ಜಾಝ್ ಸೆಂಚುರಿ ಕಥೆಗಳು "(1922) ಮತ್ತು" ಆಲ್ ದುಃಖ ಯುವ ಜನರು "(1926) ಸ್ಕಾಟ್ ಫಿಟ್ಜ್ಗೆರಾಲ್ಡ್).

"ಕಳೆದುಹೋದ" ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಎರಡೂ ವಿಷಯಗಳು ಪರಸ್ಪರ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿವೆ, ಮತ್ತು ಈ ಸಂಪರ್ಕವು ಕಾರಣವಾಗಿದೆ. "ಮಿಲಿಟರಿ" ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಪೀಳಿಗೆಯ ನಷ್ಟದ ಮೂಲದಿಂದ ತೋರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ: ಮುಂಭಾಗದ ಕಂತುಗಳು ಎಲ್ಲಾ ಲೇಖಕರು ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾಗಿ ಮತ್ತು ಅಲಿಖಿತರಿಂದ ಸಲ್ಲಿಸಲ್ಪಡುತ್ತವೆ - ಅಧಿಕೃತ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ಪ್ರಪಂಚದ ಪ್ರಣಯ ಪ್ರವೃತ್ತಿಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ. "ವರ್ಲ್ಡ್ ಆಫ್ ದಿ ವಾರ್" ಬಗ್ಗೆ ಕೃತಿಗಳು ತನಿಖೆ ತೋರಿಸು - "ಜಾಝ್ ಸೆಂಚುರಿ" ನ ಸ್ಫಟಿಕೀವ್ ವಿನೋದ, ಪ್ರಪಾತ ಅಂಚಿನಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಪ್ಲೇಗ್ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಹಬ್ಬದ ಮೇಲೆ ನೃತ್ಯವನ್ನು ಹೋಲುತ್ತದೆ. ಇದು ಪುಡಿಮಾಡಿದ ಯುದ್ಧ ಮತ್ತು ಮುರಿದ ಮಾನವ ಸಂಬಂಧಗಳ ಜಗತ್ತು.

ಮಾನವ ಚಿಂತನೆಯ ಆರಂಭಿಕ ಪೌರಾಣಿಕ ವಿರೋಧಗಳೊಂದಿಗೆ "ಕಳೆದುಹೋದ", "ಕಳೆದುಹೋದ" ಆಕ್ರಮಿಸಿಕೊಂಡಿರುವ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು: ಯುದ್ಧ ಮತ್ತು ಶಾಂತಿ, ಜೀವನ ಮತ್ತು ಮರಣ, ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಸಾವು. ಇದು ರೋಗಲಕ್ಷಣವಾಗಿದೆ (ಮತ್ತು ಇದು ಸಮಾನಾರ್ಥಕವಾಗಿದೆ) ಇದು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಈ ವಿರೋಧದ ಅಂಶಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದನ್ನು ಮುಂದೂಡುತ್ತದೆ. ರೋಗಲಕ್ಷಣಗಳು ಮತ್ತು ಈ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು ಮೈಥೋಪೊಯೆಟಿಕ್ನಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಅರ್ಥವಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅಮೂರ್ತ-ತತ್ತ್ವಚಿಂತನೆಯ ಯೋಜನೆಯಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಹೆಚ್ಚು ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚು ಸಾಮಾಜಿಕವಾಗಿ ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ.

"ಸೇನೆ" ಕೃತಿಗಳ ಎಲ್ಲಾ ಪಾತ್ರಗಳು ವಂಚನೆಗೊಳಗಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ತದನಂತರ ಆ ದ್ರೋಹ ಅಭಿಪ್ರಾಯ. ಇಟಾಲಿಯನ್ ಸೈನ್ಯದ ಅಮೆರಿಕನ್ ಫ್ರೆಡೆರಿಕ್ ಹೆನ್ರಿಯ ಲೆಫ್ಟಿನೆಂಟ್ ("ಕ್ಷಮಿಸು, ಶಸ್ತ್ರಾಸ್ತ್ರಗಳು!" ಇ. ಹೆಮಿಂಗ್ವೇ) ನೇರವಾಗಿ "ಗ್ಲೋರಿ", "ಪವಿತ್ರ ಸಾಲ" ಮತ್ತು "ದಿ ಗ್ರೇಟ್ನೆಸ್ ಆಫ್ ದಿ ನೇಷನ್" ನ ಕ್ರ್ಯಾಕಲ್ ನುಡಿಗಟ್ಟುಗಳು ನಂಬುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ. "ಲಾಸ್ಟ್ ಪೀಳಿಗೆಯ" ಬರಹಗಾರರ ಎಲ್ಲಾ ನಾಯಕರು ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, ತಮ್ಮ ಮಕ್ಕಳನ್ನು "ಟೊರ್ಗಾಚೆವಿ ಲೆಕ್ಕಾಚಾರ" ಯ ತ್ಯಾಗಕ್ಕೆ ತರುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ಅವರೊಂದಿಗೆ ಸಮರ್ಥವಾಗಿ ರಸ್ಟೆ. ಇದು "ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಜಗತ್ತು" (ಅಂದರೆ ಸೈನ್ಯದಿಂದ ಮರುಭೂಮಿಗಳು) ಲೆಫ್ಟಿನೆಂಟ್ ಹೆನ್ರಿ, ಪಾನೀಯಗಳಲ್ಲಿ ತಿರುಗಿತು, ಜಾಕೋಬ್ ಬಾರ್ನೆಸ್ ("ಮತ್ತು ಸೂರ್ಯ" ಹೆಮಿಂಗ್ವೇ), ಜೇ ಗ್ಯಾಟ್ಸ್ಬಿ ("ಗ್ರೇಟ್ ಗ್ಯಾಟ್ಸ್ಬಿ" ಫಿಟ್ಜ್ಗೆರಾಲ್ಡ್) ಮತ್ತು "ಆಲ್ ದುಃಖ ಯುವ ಜನರು" ಫಿಟ್ಜ್ಗೆರಾಲ್ಡ್, ಹೆಮಿಂಗ್ವೇ ಮತ್ತು ಇತರ prosaikov "ಪೀಳಿಗೆಯ ಕಳೆದುಕೊಂಡ."

ಏನು ತಮ್ಮ ಕೃತಿಗಳ ನಾಯಕರು ಬದುಕುಳಿದರು ಎಂಬ ಅರ್ಥವನ್ನು ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಬದುಕುಳಿದರು ಇಲ್ಲ? ಜೀವನದ ಸ್ವತಃ, ಇದು ಮಾಹಿತಿ, ಅದೂ ಪ್ರತಿ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಜೀವನ, ಮತ್ತು, ಪ್ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ರಲ್ಲಿ. ಇದು ತಮ್ಮ ಮೌಲ್ಯಗಳ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯು ಒಂದು ಪ್ರಧಾನ ನಡೆಯುವ ಪ್ರೀತಿ. ಪ್ರೀತಿ, ಒಂದು ಪರಿಪೂರ್ಣ, ಸಾಮರಸ್ಯ ಒಕ್ಕೂಟ ಎಂದು ಅರ್ಥೈಸಿಕೊಂಡ - ಇದು ಸೃಜನಶೀಲತೆ, ಮತ್ತು ಪಾಲುದಾರಿಕೆ (ಹತ್ತಿರದ ಮಾನವನ ಉಷ್ಣತೆ), ಮತ್ತು ನೈಸರ್ಗಿಕ ಆರಂಭ. ಇದು ಒಂದು ಕೇಂದ್ರೀಕೃತ ಸಂತೋಷ, ಜೀವನದಲ್ಲಿ ನಿಂತಿರುವ ಎಲ್ಲದರ ಬಗ್ಗೆ ಒಂದು ರೀತಿಯ ಪರಿಶುದ್ಧತೆ, ಜೀವನದ ಪರಿಶುದ್ಧತೆ. ಇದರ ಜೊತೆಗೆ, ಪ್ರೀತಿಯು ಅತ್ಯಂತ ವೈಯಕ್ತಿಕ, ಅತ್ಯಂತ ವೈಯಕ್ತಿಕ, ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು "ಕಳೆದುಹೋದ" ಬಹಳ ಮುಖ್ಯವಾದ ಅನುಭವಕ್ಕೆ ಸೇರಿದವರು. ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ, ತಮ್ಮ ಕೃತಿಗಳ ಪ್ರಬಲ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯು ಖಾಸಗಿ ಪ್ರಪಂಚದ ಅವಿವೇಕದ ಪ್ರಾಬಲ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ.

"ಲಾಸ್ಟ್" ನ ಎಲ್ಲಾ ನಾಯಕರು ತಮ್ಮದೇ ಆದ, ಪರ್ಯಾಯ ಪ್ರಪಂಚವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ, ಅಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ "ಟೊರ್ಗಾಚೆಟ್ನ ಲೆಕ್ಕಾಚಾರಗಳು", ರಾಜಕೀಯ ಮಹತ್ವಾಕಾಂಕ್ಷೆಗಳನ್ನು, ಯುದ್ಧಗಳು ಮತ್ತು ಸಾವುಗಳು ಇರಬಾರದು, ಇದು ನಡೆಯುತ್ತಿದೆ. "ನಾನು ಹೋರಾಡಲು ರಚಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ, ಕ್ಯಾಥರೀನ್ ಜೊತೆ ತಿನ್ನಲು, ಕುಡಿಯಲು ಮತ್ತು ಮಲಗಲು ನಾನು ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ" ಎಂದು ಫ್ರೆಡೆರಿಕ್ ಹೆನ್ರಿ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಇದು "ಕಳೆದುಹೋದ" ನ ಕ್ರೆಡೋ ಆಗಿದೆ. ಹಾಗಿದ್ದರೂ, ಅವರು ಅವರಲ್ಲೇ ಸೂಕ್ಷ್ಮ ಮತ್ತು ತಮ್ಮ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಬೆದರುವ ಅಭಿಪ್ರಾಯ. ದೊಡ್ಡ ಪ್ರತಿಕೂಲ ಜಗತ್ತಿನಿಂದ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಹೊರಬರಲು ಅಸಾಧ್ಯ: ಅವನು ಮತ್ತು ನಂತರ ತಮ್ಮ ಜೀವನವನ್ನು ಆಕ್ರಮಿಸುತ್ತಾನೆ. ಬರಹಗಾರರ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ "ಲಾಸ್ಟ್ ಪೀಳಿಗೆಯ" ಸಾವಿನೊಂದಿಗೆ ಬಿಡುಗಡೆಯಾಗುವ ಆಕಸ್ಮಿಕವಾಗಿಲ್ಲ: ಇದು ಯಾವಾಗಲೂ ಮರಣವನ್ನು ನಿಲ್ಲುತ್ತದೆ. ಕ್ಯಾಥರೀನ್ ಡೈಸ್, ಫ್ರೆಡೆರಿಕ್ ಹೆನ್ರಿಯ ಪ್ರೀತಿಯ ಫ್ರೆಡೆರಿಕ್ ("ಗುಡ್ಬೈ, ವೆಪನ್ಸ್!"), ಯಾದೃಚ್ಛಿಕ ಸಾವು ಪರಿಚಯವಿಲ್ಲದ ಮಹಿಳೆ ಅವರು ಜೇ ಗ್ಯಾಟ್ಸ್ಬೈ ("ಗ್ರೇಟ್ ಗ್ಯಾಟ್ಸ್ಬಿ") ನ ಮರಣವನ್ನು ಒಳಗೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, ಇತ್ಯಾದಿ.

ಮುಂದುವರಿದ ನಾಯಕನ ಸಾವು, ಆದರೆ ಹೆರಿಗೆಯಿಂದ ಕ್ಯಾಥರೀನ್ ಸಾವು, ಮತ್ತು "ಗ್ರೇಟ್ ಗ್ಯಾಟ್ಸ್ಬಿ" ನಲ್ಲಿ ಕಾರಿನ ಚಕ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಜೇ ಗ್ಯಾಟ್ಸ್ಬಿ ಮರಣ, ಮೊದಲ ಗ್ಲಾನ್ಸ್, ಯುದ್ಧದ ಕಡೆಗೆ ಯಾವುದೇ ಧೋರಣೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ, ಅದಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಹೊರಹೊಮ್ಮುತ್ತದೆ. ಈ ಅತಿರೇಕದ ಮತ್ತು ಅರ್ಥಹೀನ ಸಾವುಗಳು ಪ್ರಪಂಚದ ಅಸ್ಪಷ್ಟತೆ ಮತ್ತು ಕ್ರೌರ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ಆಲೋಚನೆಗಳ ಒಂದು ರೀತಿಯ ಕಲಾತ್ಮಕ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯ "ಕಳೆದುಹೋದ" ನ ಕಾದಂಬರಿಗಳಲ್ಲಿ, ಸಂತೋಷದ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಅವನಿಗೆ ದೂರವಿರಲು ಅಸಮರ್ಥತೆ. ಮತ್ತು ಈ ಚಿಂತನೆಯು, ಲೇಖಕರ ಮಿಲಿಟರಿ ಅನುಭವದ ನೇರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿದೆ, ಅವರ ಮಾನಸಿಕ ಡೊನೋಮಾಸ್, ಅವರ ಗಾಯ. ಅವರಿಗೆ ಮರಣ - ಯುದ್ಧದ ಸಮಾನಾರ್ಥಕ, ಮತ್ತು ಇಬ್ಬರೂ - ಮತ್ತು ಯುದ್ಧ ಮತ್ತು ಮರಣ - ಕೆಲವು ಅಪೋಕ್ಯಾಲಿಪ್ಸ್ ರೂಪಕ ಅವರ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ ಆಧುನಿಕ ಮೀರಾ. ಇಪ್ಪತ್ತರ ಯುವ ಬರಹಗಾರರ ಕೃತಿಗಳ ಪ್ರಪಂಚವು ಹಿಂದಿನದು, ಬದಲಾಗುತ್ತಿರುವ, ಕತ್ತಲೆಯಾದ, ಡೂಮ್ಡ್ನಿಂದ ಮೊದಲ ಪ್ರಪಂಚವನ್ನು ಕತ್ತರಿಸಿ.

"ಲಾಸ್ಟ್ ಪೀಳಿಗೆಯ" ಗದ್ಯವು ಅಸಂಘಟಿತವಾಗಿ ಗುರುತಿಸಬಹುದಾದ ಕವಿತೆಗಳ ಲಕ್ಷಣವಾಗಿದೆ. ಇದು ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಗದ್ಯವಾಗಿದ್ದು, ವಾಸ್ತವದ ಸತ್ಯಗಳು ನಿಲುವಂಗಿಯ ನಾಯಕನ ಪ್ರಿಸ್ಮ್ ಮೂಲಕ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಂಡವು, ಲೇಖಕನಿಗೆ ಬಹಳ ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿದೆ. "ಕಳೆದುಹೋದ" ನ ನೆಚ್ಚಿನ ರೂಪವು ಮೊದಲ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ನಿರೂಪಣೆಯಾಗಿದ್ದು, ಅವುಗಳಿಗೆ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿ, ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ಮೊದಲ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ನಿರೂಪಣೆಯಾಗಿದೆ.

ಗದ್ಯ "ಲಾಸ್ಟ್" ಸೆಂಟರ್ನಿಪೆಟಲ್: ಇದು ನಿಯೋಜಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಹ್ಯೂಮನ್ ಫೇಟ್ ಸಮಯ ಮತ್ತು ಜಾಗದಲ್ಲಿ, ಮತ್ತು ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ದಪ್ಪವಾದ, ಆಕ್ಷನ್ ಕಾಂಪ್ಯಾಕ್ಟ್ಸ್. ಇದು ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತ ಸಮಯ ವಿಭಾಗದಿಂದ, ನಿಯಮದಂತೆ, ನಾಯಕನ ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟು; ಇದು ಹಿಂದಿನ ನೆನಪುಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರಬಹುದು, ಇದರಿಂದಾಗಿ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ವಿಷಯದ ವಿಸ್ತರಣೆ ಮತ್ತು ಸ್ಪಷ್ಟೀಕರಣ, ಇದು ಫಾಕ್ನರ್ ಮತ್ತು ಫಿಟ್ಜ್ಗೆರಾಲ್ಡ್ನ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸುತ್ತದೆ. ಇಪ್ಪತ್ತನೇಯ ಅಮೆರಿಕನ್ ಗದ್ಯದ ಪ್ರಮುಖ ಸಂಯೋಜಿತ ತತ್ವ - "ಸಂಕುಚಿತ ಸಮಯದ" ತತ್ವ, ಪ್ರಾರಂಭ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಬರಹಗಾರ ಯುರೋಪಿಯನ್ ಆಧುನಿಕತಾವಾದದ ಮೂರು "ತಿಮಿಂಗಿಲಗಳು" (ಎಂ. ಪ್ರೌಸ್ಟ್ ಮತ್ತು ಎಫ್ ಕಾಫ್ಕ ಜೊತೆಯಲ್ಲಿ) ಜೇಮ್ಸ್ ಜಾಯ್ಸ್.

ಬರಹಗಾರರ ಕೃತಿಗಳ "ಕಳೆದುಹೋದ ಪೀಳಿಗೆಯ" ಕಥಾವಸ್ತುವಿನ ನಿರ್ಧಾರಗಳ ಕೆಲವು ಹೋಲಿಕೆಯನ್ನು ಗಮನಿಸದಿರುವುದು ಅಸಾಧ್ಯ. ಆಗಾಗ್ಗೆ ಪುನರಾವರ್ತಿತ ಉದ್ದೇಶಗಳು (ಪ್ಲಾಟ್ನ ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಘಟಕಗಳು) - ಅಲ್ಪಾವಧಿಯ, ಆದರೆ ಪ್ರೀತಿಯ ಸಂಪೂರ್ಣ ಸಂತೋಷ ("ವಿದಾಯ, ಶಸ್ತ್ರಾಸ್ತ್ರಗಳು!" ಹೆಮಿಂಗ್ವೇ, "ಗ್ರೇಟ್ ಗ್ಯಾಟ್ಸ್ಬಿ" ಫಿಟ್ಜ್ಗೆರಾಲ್ಡ್), ಅವರ ಸ್ಥಳದ ಹಿಂದಿನ ಮುಂಭಾಗದ ರೇಖೆಗಾಗಿ ವ್ಯರ್ಥವಾದ ಹುಡುಕಾಟಗಳು ವಾರ್-ವಾರ್ ಲೈಫ್ ("ಗ್ರೇಟ್ ಗ್ಯಾಟ್ಸ್ಬಿ" ಮತ್ತು "ನೈಟ್ ನೆಜ್ನಾಯ" ಫಿಟ್ಜ್ಗೆರಾಲ್ಡ್, "ಫಾಲ್ಕರ್ನ ಸೈನಿಕರು 'ಪ್ರಶಸ್ತಿ" ಮತ್ತು ಸೂರ್ಯ "ಹೆಮಿಂಗ್ವೇ), ಏಳುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ವೀರರ ಒಂದು (" ಗ್ರೇಟ್ ಗ್ಯಾಟ್ಸ್ಬೈ "," ವಿದಾಯ, ಶಸ್ತ್ರಾಸ್ತ್ರಗಳು ! ").

ಈ ಎಲ್ಲಾ ಲಕ್ಷಣಗಳು ನಂತರ "ಕಳೆದುಹೋದ" ತಮ್ಮನ್ನು (ಹೆಮಿಂಗ್ವೇ ಮತ್ತು ಫಿಟ್ಜ್ಗೆರಾಲ್ಡ್), ಮತ್ತು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ, ಪುಡಿಮಾಡಿದ ಪುಂಡನ್ನು ಮತ್ತು ಇವಾಚ್ನ ಉಪಹಾರದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸಲಿಲ್ಲ ಯಾರು ಅವರ ಅನುಕರಣಕಾರರು. ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಅವರು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಕೆಲವು ಕ್ಲೀಷೆಗಳಂತೆ ಗ್ರಹಿಸುತ್ತಾರೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅಂತಹ ಕಥಾವಸ್ತುವಿನ ನಿರ್ಧಾರಗಳು ಜೀವನದಿಂದ "ಕಳೆದುಹೋದ ಪೀಳಿಗೆಯ" ಬರಹಗಾರರನ್ನು ಸೂಚಿಸಿವೆ: ಮುಂಭಾಗದಲ್ಲಿ, ಅವರು ಪ್ರತಿದಿನ ಪ್ರಜ್ಞಾಶೂನ್ಯ ಮತ್ತು ಅಕಾಲಿಕ ಮರಣವನ್ನು ಕಂಡರು, ಅವರು ತಮ್ಮ ಕಾಲುಗಳ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಘನ ಮಣ್ಣಿನ ಕೊರತೆಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದರು ಯುದ್ಧದ ನಂತರದಮತ್ತು ಯಾರೂ ಹಾಗೆ, ಸಂತೋಷವಾಗಿರಲು ಹೇಗೆ ತಿಳಿದಿತ್ತು, ಆದರೆ ಅವರ ಸಂತೋಷವು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಕ್ಷಣಿಕವಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಯುದ್ಧವು ಜನರು ಕೆರಳಿಸಿತು ಮತ್ತು ಅದೃಷ್ಟವನ್ನು ಮುರಿಯಿತು. ಮತ್ತು ದುರಂತ ಮತ್ತು ಕಲಾತ್ಮಕ ಫ್ಲೇರ್ನ ಉಲ್ಬಣಗೊಂಡ ಭಾವನೆ, "ಕಳೆದುಹೋದ ಪೀಳಿಗೆಯ" ಗುಣಲಕ್ಷಣವು ಮಾನವ ಜೀವನದ ಮಿತಿ ಸನ್ನಿವೇಶಗಳಿಗೆ ತಮ್ಮ ಮನವಿಯನ್ನು ನಿರ್ದೇಶಿಸಿತು.

"ಕಳೆದುಹೋದ" ಶೈಲಿಯು ಸಹ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ. ವಿಶಿಷ್ಟ ಗದ್ಯವು ಆಳವಾದ ಭಾವಗೀತಾತ್ಮಕ ಸಬ್ಟೆಕ್ಸ್ಟ್ನೊಂದಿಗೆ ಬಾಹ್ಯ ನಿಷ್ಪಕ್ಷಪಾತ ವರದಿಯಾಗಿದೆ. ಇ. ಹೆಮಿಂಗ್ವೇನ ಕೃತಿಗಳು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ತೀವ್ರ ಲೋಕನಿಸಂ ಅನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸುತ್ತದೆ, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಪದಗುಚ್ಛಗಳ ಲ್ಯಾಪಿಡಾರಿಟಿ, ಶಬ್ದಕೋಶದ ಸರಳತೆ ಮತ್ತು ಭಾವನೆಗಳ ದೊಡ್ಡ ಸಂಯಮ. ತನ್ನ ಕಾದಂಬರಿಗಳಲ್ಲಿ ಸಹ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ಮತ್ತು ಬಹುತೇಕ ಒಣಗಿದವು ಲವ್ ಸೀನ್ಸ್ಅದು ನಿಸ್ಸಂಶಯವಾಗಿ ವೀರರ ನಡುವಿನ ಯಾವುದೇ ಸುಳ್ಳು ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ಓದುಗರ ಮೇಲೆ ಅಸಾಧಾರಣವಾದ ಬಲವಾದ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರುತ್ತದೆ.

"ಲಾಸ್ಟ್ ಪೀಳಿಗೆಯ" ನ ಹೆಚ್ಚಿನ ಬರಹಗಾರರು ಇತರರಿಗೆ ಉದ್ದೇಶಿಸಲಾಗಿದ್ದು, ಮತ್ತು ಕೆಲವು (ಹೆಮಿಂಗ್ವೇ, ಫಾಲ್ನಾರ್, ವೈಲ್ಡರ್) ಮತ್ತು ದಶಕಗಳ ಸೃಜನಶೀಲತೆಗಳು, ಆದರೆ ಫಾಕ್ನರ್ ಮಾತ್ರ 20 ನೇ ವಲಯದಲ್ಲಿ ವಿಷಯಗಳ ವಲಯದಲ್ಲಿ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು ರಾಸಾಯನಿಕ ಸಂತತಿಯ ಮಾಯಾ ವೃತ್ತದಿಂದ ಮತ್ತು "ಲಾಸ್ಟ್ ಪೀಳಿಗೆಯ" ಡೂಮ್ಸ್ನಿಂದ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು, ಕವಿತೆಗಳು ಮತ್ತು ಸ್ಟೈಲಿಸ್ಟಿಕ್ಸ್. ಯುವ ಬಿಸಿ ರಕ್ತದ ಮೇಲೆ ಬೆರೆಸುವ "ಕಳೆದುಹೋದ" ಸಮುದಾಯವು ವಿವಿಧ ಚಿಂತನಶೀಲ ಲೆಕ್ಕಾಚಾರಗಳಿಗಿಂತ ಬಲವಾಗಿ ಹೊರಹೊಮ್ಮಿತು ಸಾಹಿತ್ಯ ಗುಂಪುಗಳುತಮ್ಮ ಪಾಲ್ಗೊಳ್ಳುವವರ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಪತ್ತೆಹಚ್ಚಲು ಇಲ್ಲದೆ ವಿಘಟನೆ.

ತನ್ನ ಹೊಸ ಕಾದಂಬರಿಯಲ್ಲಿ, "ಫಿಯೆಸ್ಟಾ", ಅವನಿಗೆ ಬಹಳ ಮುಖ್ಯವಾದದ್ದು, ಮೇಲೆ ತಿಳಿಸಿದಂತೆ, ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಬರಹಗಾರರ ಇತ್ತೀಚಿನ ಹೇಳಿಕೆ, ಅವನ ಗೆಳತಿ ಗೆರ್ಟ್ಡುಟಾ ಸ್ಟೀನ್: "ನೀವು ಕಳೆದುಹೋದ ಜನರೇಷನ್." ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದವರೆಗೆ, ಅವರು "ಲಾಸ್ಟ್ ಪೀಳಿಗೆಯ" ಕಾದಂಬರಿಯನ್ನು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಗೆರ್ಟ್ಡುತಿ ಸ್ಟೀನ್ ಜೀವನಕ್ಕೆ ಟೀಕೆಗೆ ಕಾರಣವಾದ ಎಪಿಸೋಡ್ನ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಮಿಂಗ್ವೇನ ಕಥೆಯ ವಿವಿಧ ಆವೃತ್ತಿಗಳು ತಮ್ಮ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಬದಲಿಸಲು ಕೆಲವು ಬೆಳಕನ್ನು ಚೆಲ್ಲುತ್ತವೆ. ಅಪ್ರಕಟಿತ ಮುನ್ನುಡಿಯಲ್ಲಿ, ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ 1925 ರಲ್ಲಿ ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ, ಅವರು ಹಸ್ತಪ್ರತಿಯನ್ನು ಸಂಪಾದಿಸಲು ಮಾತ್ರ ಮುಗಿಸಿದಾಗ, ಅವರು ಈ ಸಂಚಿಕೆಯ ಬಗ್ಗೆ ನೇರವಾಗಿ ಮಾತಾಡುತ್ತಾರೆ. ಜೆರ್ಟ್ರೂಡ್ ಸ್ಟೀನ್ ಎನ್ ಇಲಾಖೆಯ ಬೇಸಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಯಾಣಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಸಣ್ಣ ಹಳ್ಳಿಯಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಕಾರನ್ನು ಗ್ಯಾರೇಜ್ನಲ್ಲಿ ಇರಿಸಿ. ಒಂದು ಯುವ ಮೆಕ್ಯಾನಿಕ್ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಶ್ರಮಿಸುತ್ತಿದೆ. ಅವರು ಗ್ಯಾರೇಜ್ನ ತನ್ನ ಗುರುವನ್ನು ಹೊಗಳಿದರು ಮತ್ತು ಅಂತಹ ಹೇಗೆ ಕಂಡುಕೊಳ್ಳಬಹುದು ಎಂದು ಕೇಳಿದರು ಒಳ್ಳೆಯ ಕೆಲಸಗಾರರು. ಗ್ಯಾರೇಜ್ನ ಮಾಸ್ಟರ್ ಅವರು ತಾನೇ ಕಲಿಸಿದನೆಂದು ಉತ್ತರಿಸಿದರು; ಈ ವಯಸ್ಸಿನ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಸುಲಭವಾಗಿ ಸಿದ್ಧತೆ. ಇಪ್ಪತ್ತೆರಡು ರಿಂದ ಮೂವತ್ತು ಇವೆ, ಯುದ್ಧದ ಮೂಲಕ ಹೋದವರು - ಅವರು ಅವರಿಗೆ ಏನು ಕಲಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಅವರು "ಯುಎನ್ ಜನರೇಷನ್ ಪರ್ಡಿಯೂ," ಗ್ಯಾರೇಜ್ನ ಮಾಸ್ಟರ್ ಹೇಳಿದರು. ಅವರ ಮುನ್ನುಡಿಯಲ್ಲಿ, ಹೆಮಿಂಗ್ವೇ ತನ್ನ ಪೀಳಿಗೆಯು ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ "ಕಳೆದುಹೋಗಿದೆ" ಎಂದು ಸ್ಪಷ್ಟಪಡಿಸಿತು, ಕಳೆದ ಬಾರಿ "ಕಳೆದುಹೋದ ತಲೆಮಾರುಗಳ" ಅಲ್ಲ.

ಈ ಘಟನೆಯ ಎರಡನೇ ಆವೃತ್ತಿ ಹೆಮಿಂಗ್ವೇಯ ಮೂವತ್ತು ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ "ಉತ್ಸವ, ನಿಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಇರುತ್ತದೆ", ಬೇರೆ ಚಿತ್ತಸ್ಥಿತಿಯೊಂದಿಗೆ ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ನಿರ್ಣಯವು ಸ್ವತಃ ವ್ಯಂಗ್ಯವಾಗಿ ಗ್ರಹಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಈ ನಂತರದ ಆವೃತ್ತಿಗೆ, ಯುವ ಮೆಕ್ಯಾನಿಕ್ "ಲಾಸ್ಟ್ ಪೀಳಿಗೆಯ" ಪ್ರತಿನಿಧಿಯಾಗಿದ್ದು, ಮುಂಭಾಗದಲ್ಲಿ ಒಂದು ವರ್ಷ ಕಳೆದರು. ತನ್ನ ಪ್ರಕರಣದಲ್ಲಿ ಅವರು ಸಾಕಷ್ಟು "ಜ್ಞಾನವನ್ನು" ಹೊಂದಿರಲಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಜೆರ್ಟ್ಯೂಡ್ ಸ್ಟೀನ್ ಅವರ ಬಗ್ಗೆ ಗ್ಯಾರೇಜ್ನ ಮಾಸ್ಟರ್ ಬಗ್ಗೆ ದೂರು ನೀಡಿದರು, ಬಹುಶಃ ಅವರು ಹೆಮಿಂಗ್ವೇ ಅನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತಾರೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಮೆಕ್ಯಾನಿಕ್ ಸರಳವಾಗಿ ಅವಳನ್ನು ಪೂರೈಸಲು ಬಯಸಲಿಲ್ಲ. ಕಾರ್ಟ್ರಿಡ್ಜ್ ಅವನಿಗೆ ಒಂದು ವಾಗ್ದಂಡನೆ ಮಾಡಿತು, "ನೀವು ಎಲ್ಲಾ ಜನರೇಷನ್ ಪರ್ಡಿಯೂ!" ಈ ಆವೃತ್ತಿಯ ಪ್ರಕಾರ, ಹೆಮಿಂಗ್ವೇ ಸೇರಿದಂತೆ "ಕಳೆದುಹೋದ ಪೀಳಿಗೆಯ" ಎಂದು ಜೆರ್ಟ್ರುಡ್ ಸ್ಟೀನ್ ಆರೋಪಿಸಿದ್ದಾರೆ - ಅವರಿಗೆ ಯಾವುದೇ ಗೌರವವಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅವರು ಅನಿವಾರ್ಯವಾಗಿ ಅವುಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ.

"ಕಳೆದುಹೋದ ಪೀಳಿಗೆಯ" ಯೊಂದಿಗೆ ಇತಿಹಾಸದ ಬಗ್ಗೆ ಜೆರ್ರುಡ್ಡಾ ಸ್ಟೀನ್ ಕಥೆಯು ಹೆಮಿಂಗ್ಯುಗಿಂತ ಕಡಿಮೆ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ, ದಿ ಇಲಾಖೆಯ ಇಲಾಖೆಯ ನಗರದಲ್ಲಿ ಪೆರ್ರಾಲ್ ಹೋಟೆಲ್ನ ಮಾಲೀಕರಿಂದ ಈ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ ಈ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ ಕೇಳಿದಳು: "ಪ್ರತಿ ಮನುಷ್ಯನು ಹದಿನೆಂಟು ಮತ್ತು ಇಪ್ಪತ್ತೈದು ವರ್ಷಗಳ ನಡುವೆ ನಾಗರಿಕತೆಯಿರುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳಿದರು. ಅವರು ಈ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಅಗತ್ಯ ಅನುಭವದ ಮೂಲಕ ಹಾದುಹೋಗದಿದ್ದರೆ, ಅವರು ನಾಗರಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಹದಿನೆಂಟು ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಹೋದ ಪುರುಷರು ಈ ಅವಧಿಯನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ನಾಗರೀಕರಾಗಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಅವರು "ಕಳೆದುಹೋದ ಪೀಳಿಗೆಯ".

ಯುರೋಪಿಯನ್ ಮತ್ತು ವಿಶ್ವ ಸಮರ II ರ ಅಂತ್ಯದ ನಂತರ ಅಮೇರಿಕನ್ ಸಾಹಿತ್ಯ ಇಡೀ ಇತ್ತು ಸಾಹಿತ್ಯ ನಿರ್ದೇಶನ"ಲಾಸ್ಟ್ ಪೀಳಿಗೆಯ" ದುರಂತದ ವಿವರಣೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ. 1929 ರ ನೋಟವು ತನ್ನ ನೋಟವನ್ನು ದಾಖಲಿಸಿತು, ಮೂರು ಕಾದಂಬರಿಗಳನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿದಾಗ: "ದಿ ಡೆತ್ ಆಫ್ ದ ಹೀರೋ ಆಫ್ ದಿ ಹೀರೋ ಆಫ್ ದಿ ವರ್ಲ್ಡ್ಮ್ಯಾನ್ ಓಲ್ಡ್ಟನ್," ಆನ್ ಪಶ್ಚಿಮ ಮುಂಭಾಗ ಬದಲಾವಣೆಯಿಲ್ಲದೆ, "ಜರ್ಮನ್ ಟೀಕೆ ಮತ್ತು" ಗುಡ್ಬೈ, ಆಯುಧಗಳು! " ಅಮೆರಿಕನ್ ಹೆಮಿಂಗ್ವೇ. ಸಾಹಿತ್ಯವು ಕಳೆದುಹೋದ ಪೀಳಿಗೆಯನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತದೆ, ಇದನ್ನು ಹೆಸರಿಸಲಾಗಿದೆ ಬೆಳಕಿನ ಕೈಗಳು ಹೆಮಿಂಗ್ವೇ, ಎಪಿಗ್ರಫ್ ತನ್ನ ಮೊದಲ ಕಾದಂಬರಿ "ಫಿಯೆಸ್ಟಾ. ಮತ್ತು ಸೂರ್ಯ ಮತ್ತೆ ಹೋಗುತ್ತದೆ "(1926) ಗೆರ್ರುಡಾ ಸ್ಟೀನ್" ಎಲ್ಲಾ ನೀವು ಜನರೇಷನ್ ಕಳೆದುಹೋಗಿದೆ. " ಈ ಪದಗಳು ನಿಖರವಾದ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನ ಸಾಮಾನ್ಯ ಸಂವೇದನೆ ನಷ್ಟಗಳು ಮತ್ತು ಹಾತೊರೆಯುವಿಕೆ, ಇದು ಯುದ್ಧದ ಮೂಲಕ ಹಾದುಹೋದ ಹೆಸರಿನ ಪುಸ್ತಕಗಳ ಲೇಖಕರನ್ನು ತಂದಿತು. ಅವರ ಕಾದಂಬರಿಗಳಲ್ಲಿ, ನಾಯಕರು ಗುಂಡುಗಳಿಂದ ಉಳಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದರೂ ಸಹ, ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಟ್ಟರು ದುಃಖಿತ ಅಳುವುದು ಎಂದು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಲಾಯಿತು. ಇದು ಯುದ್ಧವನ್ನು ಹೊಂದಿರದ ಯುದ್ಧವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರದ ಇಡೀ ಪೀಳಿಗೆಗೆ ಒಂದು ವಿನಂತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಇದು ಬಾಟಲುಗಳಿಂದ ಕಲಿಸಿದ ಆದರ್ಶಗಳು ಮತ್ತು ಮೌಲ್ಯಗಳು, ಆದರ್ಶಗಳು ಮತ್ತು ಮೌಲ್ಯಗಳು. ಯುದ್ಧವು ಅನೇಕ ಪರಿಚಿತವಾದ ನಾಯಿಗಳ ಸುಳ್ಳನ್ನು ಮತ್ತು ರಾಜ್ಯ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು, ಕುಟುಂಬ ಮತ್ತು ಶಾಲೆಯಂತಹ, ಒಳಗೆ ನಕಲಿ ನೈತಿಕ ಮೌಲ್ಯಗಳನ್ನು ತಿರುಗಿತು ಮತ್ತು ಸವಾಲಿನ ಮತ್ತು ಒಂಟಿತನ ಪ್ರಪಾತದಲ್ಲಿ ಆರಂಭಿಕ ಪುರುಷರನ್ನು ಚುಚ್ಚುಮದ್ದಿತು ವಿದೇಶಿ ಸಾಹಿತ್ಯ ಇಪ್ಪತ್ತನೆ ಶತಮಾನ. ಎಂ., 1997, ಪುಟ 76.

ಬರಹಗಾರರ ಬರಹಗಾರರ ನಾಯಕರು "ಲಾಸ್ಟ್ ಪೀಳಿಗೆಯ" ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಚಿಕ್ಕವರಾಗಿದ್ದಾರೆ, ಒಬ್ಬರು ಶಾಲಾ ಬೆಂಚ್ನೊಂದಿಗೆ ಮತ್ತು ಬುದ್ಧಿಜೀವಿಗಳಿಗೆ ಸೇರಿದ್ದಾರೆ. ಅವರಿಗೆ, ಬಾರ್ಬಸ್ ಮತ್ತು ಅವನ "ಸ್ಪಷ್ಟತೆ" ಪಥವನ್ನು ಸಲ್ಲಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅವರು ವ್ಯಕ್ತಿಗತ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಮತ್ತು ನಾಯಕರು ಹೆಮಿಂಗ್ವೇ ಎಂದು ಭಾವಿಸುತ್ತಾರೆ, ತಮ್ಮ ಇಚ್ಛೆಗೆ ಮಾತ್ರ, ಮತ್ತು ಅವರು ನಿರ್ಣಾಯಕ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಕಾಯಿದೆಗೆ ಸಮರ್ಥರಾಗಿದ್ದರೆ, ನಂತರ "ಯುದ್ಧದಿಂದ ಒಪ್ಪಂದ" ಮತ್ತು ನಿರ್ಜನವಾಗುವುದು. ಸ್ಪಿಯರ್ಹೆಡ್ ನಾಯಕರು ಕ್ಯಾಲ್ವಾಡೋಸ್ ಅನ್ನು ನೀಡದೆ ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಸ್ನೇಹಕ್ಕಾಗಿ ಸಮಾಧಾನವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ರಾಜಕೀಯ ಘರ್ಷಣೆಯನ್ನು ಪರಿಹರಿಸುವ ಮಾರ್ಗವಾಗಿ ಯುದ್ಧವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಪ್ರಪಂಚದ ವಿರುದ್ಧದ ವಿಲಕ್ಷಣ ರಕ್ಷಣೆ ಇದು. "ಲಾಸ್ಟ್ ಪೀಳಿಗೆಯ" ಸಾಹಿತ್ಯ ಹೀರೋಸ್ ಜನರು, ರಾಜ್ಯ, ವರ್ಗ, ಬಾರ್ಬಸ್ನಲ್ಲಿ ಗಮನಿಸಿದಂತೆ ಏಕತೆಗೆ ಏಕತೆ ಲಭ್ಯವಿಲ್ಲ. "ಲಾಸ್ಟ್ ಪೀಳಿಗೆಯ" ಕಹಿಯಾದ ವ್ಯಂಗ್ಯವು ಜಗತ್ತನ್ನು ಮೋಸಗೊಳಿಸಿತು, ಈ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಸ್ಥಳವನ್ನು ವಾಸ್ತವಿಕತೆಯ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಆಧುನಿಕತಾವಾದದ ಸಾಹಿತ್ಯದೊಂದಿಗೆ ಸಾಮಾನ್ಯವಾದ ಈ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಸ್ಥಳವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಯಿತು.

ಎರಿಚ್ ಮಾರಿಯಾ ರಿಮಾರ್ಕ್ (1898 - 1970) ಬರಹಗಾರರ ಪೀಳಿಗೆಗೆ ಸೇರಿದೆ, ಅವರ ವೀಕ್ಷಣೆಗಳು ಮೊದಲ ವಿಶ್ವಯುದ್ಧದ ಪ್ರಭಾವದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ರೂಪುಗೊಂಡಿವೆ ದೀರ್ಘ ವರ್ಷಗಳು ಅವರ ನಾಯಕರು, ಅವರ ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನ ಮತ್ತು ಪಾತ್ರಗಳ ಸಂಖ್ಯೆಯನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಜೀವನ ಮಾರ್ಗ. ಶಾಲೆಯ ಬೆಂಚ್ನಿಂದಲೇ, ಹೇಳಿಕೆಯು ಕಂದಕಗಳಿಗೆ ಬಂದರು. ಮುಂಭಾಗದಿಂದ ಹಿಂತಿರುಗಿ, ನಾನು ದೀರ್ಘಕಾಲದವರೆಗೆ ನನ್ನನ್ನು ಹುಡುಕಲಾಗಲಿಲ್ಲ: ನಾನು ಪತ್ರಕರ್ತ, ಸಣ್ಣ ವ್ಯಾಪಾರಿ, ಶಾಲಾ ಶಿಕ್ಷಕ, ಕಾರ್ ದುರಸ್ತಿ ಅಂಗಡಿಯಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದರು.

ಆಳವಾದ ಆಂತರಿಕ ಅಗತ್ಯದಿಂದ ಅವರು ಆಘಾತಕ್ಕೊಳಗಾದ ಮತ್ತು ಭಯಾನಕ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಬೇಕಾದರೆ, ಅವರು ಒಳ್ಳೆಯ ಮತ್ತು ಕೆಟ್ಟದ್ದ ಬಗ್ಗೆ ಅವರ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ತಿರುಗಿಸಿದರು, ಅವರ ಮೊದಲ ಕಾದಂಬರಿಯು "ಚೇಂಜ್ ಇಲ್ಲದೆ ಪಾಶ್ಚಾತ್ಯ ಮುಂಭಾಗದಲ್ಲಿ" ಜನಿಸಿದ (1929), ಅವರು ಯಶಸ್ಸಿಗೆ ತಂದರು.

ಈ ಕಾದಂಬರಿಗೆ, ಅವರು ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ: "ಈ ಪುಸ್ತಕವು ಚಾರ್ಜ್ ಅಥವಾ ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆ ಅಲ್ಲ, ಯುದ್ಧವನ್ನು ನಾಶಮಾಡಿದ ಪೀಳಿಗೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳಲು ಕೇವಲ ಒಂದು ಪ್ರಯತ್ನ, ಅವರು ಚಿಪ್ಪುಗಳಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಲ್ಪಟ್ಟರೂ ಸಹ." ಆದರೆ ಈ ಕಾದಂಬರಿಯು ಈ ಚೌಕಟ್ಟಿನಿಂದ ಹೊರಬಂದಿತು, ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆ ಮತ್ತು ಆರೋಪವಾಗುತ್ತದೆ.

ಕಾದಂಬರಿಯ ಯುವ ನಾಯಕರು, ನಿನ್ನೆ ತಂದೆಯ ಶಾಲಾಮಕ್ಕಳನ್ನು ಯುದ್ಧದ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಬಿದ್ದರು, ಮತ್ತು ಹತ್ತೊಂಬತ್ತು ವರ್ಷ ವಯಸ್ಸಿನವರು. ಚಂಡಮಾರುತದ ಬೆಂಕಿ ಮತ್ತು ಸೋದರಸಂಬಂಧಿ ಸಮಾಧಿಗಳು - ಅತ್ಯಲ್ಪ ಮತ್ತು ಯಾರೂ ಅಲ್ಲ - ಪವಿತ್ರ ಮತ್ತು ಅಶಕ್ತವಾದ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಪವಿತ್ರ ಮತ್ತು ಅಶಕ್ತಗೊಳಿಸಲಾಗಿತ್ತು. ಅವರಿಗೆ ಇಲ್ಲ ಜೀವನ ಅನುಭವಅವರು ಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ ಕಲಿಸಿದನು ಕೊನೆಯ ಹಿಟ್ಟು ಸಾಯುವಿಕೆಯನ್ನು ನಿವಾರಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ, ಬೆಂಕಿಯ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಕ್ರಾಲ್ ಮಾಡುವುದನ್ನು ಕಲಿಸು, ಗಾಯಗೊಂಡವರನ್ನು ಎಳೆಯಿರಿ, ಕೊಳವೆಯಲ್ಲಿ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳಿ.

ಈ ಕಾದಂಬರಿಯು ಇಡೀ ಪೀಳಿಗೆಯ ದುರಂತವನ್ನು ಬಹಿರಂಗವಾಗಿ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಿತು ಎಂದು ಕಾದಂಬರಿಯು ಒಂದು ದೋಷಾರೋಪಣೆಯಾಯಿತು. ಟೀಕೆ ಬ್ರಾಂಡ್ ಯುದ್ಧ, ತನ್ನ ಕ್ರೂರ ಪ್ರಾಣಿಯನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಅವನ ನಾಯಕ ದಾಳಿಯಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲ, ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲ, ಅವರು ಕ್ಲಚ್ನ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ನಿಧನರಾದರು ಮಾನವ ಜೀವನ, ಒಮ್ಮೆ ಮತ್ತು ಅನನ್ಯವಾಗಿ. ಪಾಲ್ boymer ಯಾವಾಗಲೂ "ನಾವು" ಹೇಳುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಈ ಹಕ್ಕನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ: ಅವರು, ಬಹಳಷ್ಟು ಇತ್ತು. ಅವರು ಇಡೀ ತಲೆಮಾರಿನ ಪರವಾಗಿ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ - ಜೀವಂತವಾಗಿ, ಆದರೆ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕವಾಗಿ ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಟ್ಟ ಯುದ್ಧ, ಮತ್ತು ರಷ್ಯಾ ಮತ್ತು ಫ್ರಾನ್ಸ್ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಸತ್ತವರು ಉಳಿದಿದ್ದಾರೆ. ಅವರು ನಂತರ "ಲಾಸ್ಟ್ ಜನರೇಷನ್" ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. "ಯುದ್ಧವು ನಮಗೆ ನಿಷ್ಪ್ರಯೋಜಕ ಜನರನ್ನು ಮಾಡಿದೆ ... ಮಾನವನ ಆಕಾಂಕ್ಷೆಗಳಿಂದ, ಪ್ರಗತಿಯಿಂದ ನಾವು ಸಮಂಜಸವಾದ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳಿಂದ ಕತ್ತರಿಸಿಬಿಡುತ್ತೇವೆ. ನಾವು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಅವರಲ್ಲಿ ನಂಬಿಕೆ ಇರುವುದಿಲ್ಲ, "Booymer ರಿಮಾರ್ಕ್ E.M. ಬದಲಿ ಇಲ್ಲದೆ ಪಾಶ್ಚಾತ್ಯ ಮುಂಭಾಗದಲ್ಲಿ. ಎಮ್., 1989, ಪುಟ 92.

ರಿಫಾರ್ಮ್ನಲ್ಲಿನ ಮುಂಭಾಗದ ವಿಷಯಗಳ ಮುಂದುವರಿಕೆಯು ಕಾದಂಬರಿಗಳು "ರಿಟರ್ನ್" (1931) ಮತ್ತು "ಮೂರು ಒಡನಾಡಿಗಳು" (1938) - ಸತ್ಯವಾದ ಕಥೆಗಳು ಯುದ್ಧದ ಬಲಿಪಶುಗಳ ಮೇಲೆ, ಚಿಪ್ಪುಗಳನ್ನು ಬೈಪಾಸ್ ಮಾಡಲಾಗಿತ್ತು. ದಣಿದ, ವಿನಾಶಗೊಂಡ, ಕಳೆದುಹೋದ ಭರವಸೆ, ಅವರು ಯುದ್ಧಾನಂತರದ ವಾರದ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಆರೈಕೆಯನ್ನು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಆದಾಗ್ಯೂ ಅವರು ನೈತಿಕ ಬದುಕುಳಿಯುವಿಕೆಯನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ - ಸ್ನೇಹ ಮತ್ತು ಭ್ರಾತೃತ್ವ.

ಕಾದಂಬರಿ "ತ್ರೀ ಕಾಮ್ರೇಡ್ಗಳು" (1938) - ಜರ್ಮನಿ 20-30 ರ ದೃಶ್ಯಗಳು: ನಿರುದ್ಯೋಗ, ಹಣದುಬ್ಬರ, ಆತ್ಮಹತ್ಯೆ, ಹಸಿವಿನಿಂದ, ಆಹಾರ ಮಳಿಗೆಗಳ ಸ್ಪಾರ್ಕ್ಲಿಂಗ್ ಅಂಗಡಿ ವಿಂಡೋಸ್ ಮೊದಲು ಪೇಲ್ ನೆರಳುಗಳು. ಮೂರು ಒಡನಾಡಿಗಳ ಕಥೆ - "ಕಳೆದುಹೋದ ಪೀಳಿಗೆಯ" ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು ಈ ಬೂದುಬಣ್ಣದ ಮೇಲೆ ನಿಯೋಜಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಾರೆ, ಅವರ ಆಶಯಗಳು ಪ್ರತಿರೋಧ ಮತ್ತು ಹೋರಾಟಕ್ಕೆ ಅಸಮರ್ಥರಾಗುತ್ತವೆ. ಸ್ನೇಹಿತರು, ಬೆಂಕಿ ಮತ್ತು ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಪರಸ್ಪರ ಹೋಗಲು ಸಿದ್ಧರಾಗಿ, ಬದಲಿಸಲು ಶಕ್ತಿಹೀನ ಏನಾದರೂ ಬದಲಾಗಬಹುದು ಎಂದು ಮನವರಿಕೆಯಾಗುತ್ತದೆ. "ಮತ್ತು ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ನಮಗೆ ಜೀವಂತ, ಒಟ್ಟೊದಿಂದ ತಡೆಯುತ್ತದೆ?" - ಲೋಕಂಪ್ ಪ್ರಶ್ನೆಯನ್ನು ಹೊಡೆದು, ಆದರೆ ಅದು ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಈ ಪ್ರಶ್ನೆ ಮತ್ತು ಟೀಕೆ ಹೇಳಿಕೆ e.m. ಮೂರು ಒಡನಾಡಿಗಳಿಗೆ ಉತ್ತರಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಎಮ್., 1997. ನಿಂದ. 70.

ಈ ಟೀಕೆಯು ಯುದ್ಧವನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸಿತು, ಇದು ವಿರೋಧಿ ಫ್ಯಾಸಿಸ್ಟ್ ಆಗಿತ್ತು, ಆದರೆ ಅವರ ವಿರೋಧಿ ಫ್ಯಾಸಿಸಮ್, ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ಬಾರ್ಬಸ್ನ ಸ್ಥಾನದಿಂದ, ಸಾಮೂಹಿಕ ಪ್ರತಿರೋಧವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರಲಿಲ್ಲ.

1946 ರಲ್ಲಿ, ರಿಮಾರ್ಕ್ ಒಂದು ಕಾದಂಬರಿಯನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸುತ್ತದೆ " ವಿಜಯೋತ್ಸವದ ಕಮಾನು"1938 ರ ಪ್ಯಾರಿಸ್ನಲ್ಲಿ, ಇದರಲ್ಲಿ ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ವಿರೋಧಿ ಫ್ಯಾಸಿಸ್ಟ್ ಪ್ರತಿರೋಧವು ಪ್ರತೀಕಾರದ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ರೋಮನ್ ಟೀಕೆಯಲ್ಲಿ ಮಾನವ ಜೀವನವು ಅರ್ಥಹೀನ ಎಂಬ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ನಿರಂತರವಾಗಿ ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಕಾದಂಬರಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದ ರವಿಕ್ನ ಚಿತ್ರ, ಈ ಕಾದಂಬರಿಯು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಿಭಿನ್ನ ವ್ಯಕ್ತಿಯಿದೆ. ಜೀವನದಲ್ಲಿ ನಂಬಿಕೆಯಿಲ್ಲದೆ "ಕಳೆದುಹೋದ ಪೀಳಿಗೆಯ" ಜನರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ, ಪ್ರಗತಿಯಲ್ಲಿದೆ, ಸ್ನೇಹಿತರಲ್ಲಿ ನಂಬಿಕೆಯಿಲ್ಲ.

ಪೆಸಿಫಿಸ್ಟ್ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವು ತೆರೆದ ಆಂಟಿಫ್ಯಾಸಿಯಾವನ್ನು ಟೀಕೆಗೊಳಗಾಗುತ್ತದೆ. "ಟೈಮ್ ಟು ಲೈವ್ ಟು ಡೈ ಟು ಡೈ ಟು ಡೈ" (1954) (1954) ನಾವು ಮೊದಲು ಹೇಳಿಕೆಯ ಹೊಸ ನಾಯಕನನ್ನು ಭೇಟಿ ಮಾಡುತ್ತೇವೆ - ಇದರಿಂದಾಗಿ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಬಯಸುತ್ತಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿ, ಏನು ನಡೆಯುತ್ತಿದೆ ಎಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ ಅದರ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯನ್ನು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳುವುದು.

ಫ್ರಾನ್ಸ್ನ ಮುಂಭಾಗದಲ್ಲಿ ಯುದ್ಧದ ಮೊದಲ ದಿನದಿಂದ ಬೇಕರ್, ಆಫ್ರಿಕಾ, ರಷ್ಯಾ. ಅವರು ರಜೆಯ ಮೇಲೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಿ, ಸ್ವಾಮ್ಯದ ಭಯದಲ್ಲಿ, ದೊಡ್ಡ ಜನಿಸಿದ ಜನಿಸಿದ ನಿಸ್ವಾರ್ಥ ಪ್ರೀತಿ ಎಲಿಜಬೆತ್ಗೆ. "ಸಾಮಾನ್ಯ ವಿಪತ್ತುಗಳು ಮತ್ತು ಹತಾಶೆಯ ತಳವಿಲ್ಲದ ಬಾಗ್ನಲ್ಲಿ ಸಣ್ಣ ಸಂತೋಷದ ಟೋನ್."

ಈ ರೋಯಿಂಗ್ ಅವರು ಮಾನವೀಯತೆಯ ವಿರುದ್ಧದ ಅಪರಾಧಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗಬೇಕೆಂಬುದನ್ನು ಯೋಚಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾರೆ, ಆತನಿಗೆ ಅಪರಾಧಗಳ ಸಂಖ್ಯೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಲು ಅದರ ಪಾಲ್ಗೊಳ್ಳುವಿಕೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಲು ಮುಂಭಾಗಕ್ಕೆ ಹಿಂದಿರುಗಬೇಕೆ. ಕಾದಂಬರಿಯ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡ ಪಕ್ಷಪಾತದ ಶಿಶುಪಾಲನಾ ಸಿಬ್ಬಂದಿ ಮತ್ತು ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ನೋವಿನ ಚಿಂತನೆಯ ನಂತರ, ಅವುಗಳನ್ನು ನೆಲಮಾಳಿಗೆಯಿಂದ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದಿಂದ ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಲು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಆದರೆ ರಷ್ಯಾದ ಗೆರಿಲ್ಲಾ ತಮ್ಮ ರೈಫಲ್ ಅವರನ್ನು ಕೊಲ್ಲುತ್ತಾನೆ, ಇದರಿಂದಾಗಿ ಸದ್ಧಾರವು ನಾಜಿಗಳನ್ನು ಕೊಂದಿತು. ಆತ್ಮೀಯ ಸಕ್ರಿಯ ಹೋರಾಟ ನಡೆಸಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದ ಟೀಕೆ ಮನುಷ್ಯನ ತೀರ್ಪು. ಅದರ ಎಲ್ಲಾ ಕಾದಂಬರಿಗಳಲ್ಲಿ, ಟೀಕೆ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಆತ್ಮೀಯ ರಾಜಕೀಯ ಹೋರಾಟಕ್ಕೆ ಹೋಗುವ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರಿಗೂ, "ಸಾಯುವ ಸಮಯ" ಬರುತ್ತದೆ.

ಕಾದಂಬರಿಯ ನಾಯಕನು 16 ನೇ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ, "ಕುಟುಂಬ ನೈತಿಕತೆ" ಎಂಬ ಕಪಟವನ್ನು ಸ್ವತಃ ನೋಡುತ್ತಾನೆ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಕಾಂಟ್ರಾಸ್ಟ್ಸ್, ಕುಸಿತ ಕಲೆ, ಇಳಿಜಾರು .

ಮುಂಭಾಗವನ್ನು ಹೊಡೆದ ನಂತರ, ಇದು 31819 ರ ಅನುಕ್ರಮ ಸಂಖ್ಯೆ ಆಗುತ್ತದೆ, ಯುದ್ಧದ ಕ್ರಿಮಿನಲ್ ಪ್ರಕೃತಿಗೆ ಮನವರಿಕೆಯಾಗುತ್ತದೆ. ಮುಂಭಾಗವು ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವಗಳ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ, ಪ್ರತಿಭೆ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ, ಕೇವಲ ವಿಧೇಯನಾಗಿ ಸೈನಿಕರು ಇವೆ. ನಾಯಕನು ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳಲು ಬಯಸಿದ್ದರು, ಸುಳ್ಳು ಮತ್ತು ಕೊಲ್ಲಲು ಕಲಿಯಲಿಲ್ಲ. ರಜೆಗೆ ಆಗಮಿಸಿದ ನಂತರ, ಅವರು ಜೀವನ ಮತ್ತು ಸಮಾಜವನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿ ನೋಡುತ್ತಾರೆ, ಅವರ ಒಂಟಿತನವನ್ನು ತೀವ್ರವಾಗಿ ಭಾವಿಸುತ್ತಾರೆ: ಪೋಷಕರು ಅಥವಾ ಪತ್ನಿ ಅಥವಾ ಸ್ನೇಹಿತನು ತನ್ನ ಹತಾಶೆಯ ಅಳತೆಯನ್ನು ಗ್ರಹಿಸಬಾರದು, ಅವನಿಗೆ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ಆತ್ಮ ಅಥವಾ ಅದರ ಲೆಕ್ಕಾಚಾರ ಮತ್ತು ಉದ್ಯಮಶೀಲತೆಯನ್ನು ಹಾನಿಗೊಳಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಯುದ್ಧವು ಅವನನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಹೋಯಿತು, ಬಯಕೆಯು ವಾಸಿಸಲು ಕಣ್ಮರೆಯಾಯಿತು, ಮತ್ತು ಆಕ್ರಮಣಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ, ಅವರು ಬುಲೆಟ್ನ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ವತಃ ಬದಲಿಸುತ್ತಾರೆ. "ಸ್ಟ್ರೇಂಜ್" ಮತ್ತು ಜಾರ್ಜ್ನ ಸಂಪೂರ್ಣ ಅಲ್ಲದ ವ್ಯಾಪಾರಿ ಮರಣದ ಉದ್ದೇಶಗಳು ಇತರರಿಗೆ ಬಲವಾಗಿಲ್ಲ: ಕೆಲವರು ತಮ್ಮ ವೈಯಕ್ತಿಕ ದುರಂತದ ಬಗ್ಗೆ ಊಹಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅವನ ಸಾವು ಹೆಚ್ಚು ಆತ್ಮಹತ್ಯೆಯಾಗಿದ್ದು, ಕ್ರೌರ್ಯದಿಂದ ನರಭಕ್ಷಕದಿಂದ ಸ್ವಯಂಪ್ರೇರಿತ ನಿರ್ಗಮನ, ರಾಜಿಯಾಗದ ಪ್ರತಿಭೆಯ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ ಆಯ್ಕೆ, ಅವನ ಆತ್ಮಹತ್ಯೆ - ಜಗತ್ತನ್ನು ಬದಲಿಸುವ ಅಸಾಮರ್ಥ್ಯದ ಗುರುತಿಸುವಿಕೆ, ದೌರ್ಬಲ್ಯ ಮತ್ತು ಹತಾಶೆಯನ್ನು ಗುರುತಿಸುವುದು.

ಇಪ್ಪತ್ತನೇ ಶತಮಾನದ ವಿದೇಶಿ ಸಾಹಿತ್ಯದ "ಟಾಂಬ್ಸ್ಟೋನ್" ಎ ಓಲ್ಡ್ಡಿಂಗ್ಟನ್ ರೋಮನ್. ಎಂ., 1997, ಪುಟ 79. ಹತಾಶೆಯು ಲೇಖಕನನ್ನು ತುಂಬಾ ಸಹಾನುಭೂತಿ, ಅಥವಾ ಸಹಾನುಭೂತಿ, ಅಥವಾ ಪ್ರೀತಿ, ಟೀಕೆಗಳು ಮತ್ತು ಹೆಮಿಂಗ್ವೇಯ ನಾಯಕರುಗಳಿಗೆ ಉಳಿಸಲಾಗುತ್ತಿದೆ, ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಹಲವಾರು ಇತರ ಪುಸ್ತಕಗಳಲ್ಲಿ "ಲಾಸ್ಟ್ ಪೀಳಿಗೆಯ", ರಾಜಿಯಾಗದ ಮತ್ತು ತೀಕ್ಷ್ಣವಾದ, ರೋಮನ್ ಲಂಬನ್ಟನ್ ಕುಖ್ಯಾತ ವಿಕ್ಟೋರಿಯನ್ ಮೌಲ್ಯಗಳ ನಿರಾಕರಣೆಗೆ ಸಮಾನವಾಗಿಲ್ಲ.

"ಕಳೆದುಹೋದ ಪೀಳಿಗೆಯ" ಥೀಮ್ ಅನ್ನು ಆವರಿಸಿರುವ ಇತರ ಬರಹಗಾರರಿಂದ ಹ್ಯಾಮಿಂಗ್ವೆಯ ವ್ಯತ್ಯಾಸವೆಂದರೆ, ಹಿಮಿಂಗ್ವೇ "ಲಾಸ್ಟ್ ಜನರೇಷನ್" ಗೆ ಸೇರಿದೆ, ಓಲ್ಡ್ಡಿಂಗ್ಟನ್ ಭಿನ್ನವಾಗಿ ಮತ್ತು ಹೇಳಿಕೆಯು ಅವನೊಂದಿಗೆ ವಿನಮ್ರವಲ್ಲ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ - ಅವರು ಸಮಾನಾರ್ಥಕರಾಗಿ "ಕಳೆದುಹೋದ ಪೀಳಿಗೆಯ" ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯೊಂದಿಗೆ ವಾದಿಸುತ್ತಾರೆ ಡೂಮ್. ಹೀರೋಸ್ ಹೆಮಿಂಗ್ವೇ ಧೈರ್ಯದಿಂದ ಭವಿಷ್ಯವನ್ನು ವಿರೋಧಿಸಿದರು, ಇದು ಅನ್ಯಲೋಕದ ಮೂಲಕ ನಿಖರವಾಗಿ ಹೊರಬರುತ್ತದೆ. ಬರಹಗಾರನ ನೈತಿಕ ಹುಡುಕಾಟಗಳ ಕಾಂಡ - ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಹೆಮಿಂಗ್ಹಯಾವ್ ಕೋಡ್ ಅಥವಾ ಕ್ಯಾನನ್ ಎಂಬ ದುರಂತದ ಕರುಳಿನ ಕಾನ್ಫ್ರಂಟ್ನ ಕ್ಯಾನನ್. ಅವರನ್ನು ಜೇಕ್ ಬಾರ್ನೆಸ್, ಫ್ರೆಡೆರಿಕ್ ಹೆನ್ರಿ, ಹ್ಯಾರಿ ಮೋರ್ಗನ್, ರಾಬರ್ಟ್ ಜೋರ್ಡಾನ್, ಓಲ್ಡ್ ಮ್ಯಾನ್ ಸ್ಯಾಂಟಿಯಾಗೊ, ಕರ್ನಲ್ - ಹೆಮಿಂಗ್ವೇನ ಎಲ್ಲಾ ನೈಜ ನಾಯಕರು.

"ಲಾಸ್ಟ್ ಜನರೇಷನ್" (ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಲಾಸ್ಟ್ ಜನರೇಷನ್) ಆಗಿದೆ ಕಾದಂಬರಿ "ಮತ್ತು ದಿ ಸನ್ ರೈಸಸ್" (1926) (1926) ಗೆ ಎಪ್ರಿಗ್ರಫ್ ಆಗಿ ಬಳಸಿದಂತೆ ಈ ಪದವು ಈ ಪದಗುಚ್ಛದ ಪ್ರಕಾರ ತನ್ನ ಹೆಸರನ್ನು ಪಡೆಯಿತು. ಈ ಅನೌಪಚಾರಿಕ ಸಾಹಿತ್ಯ ಸಮುದಾಯವನ್ನು ಒಗ್ಗೂಡಿಸುವ ವಿಶ್ವವೀಕ್ಷಣೆಯ ಮೂಲಗಳು ಬರಹಗಾರರನ್ನು ಆವರಿಸಿರುವ ಮೊದಲ ವಿಶ್ವ ಸಮರದ ಫಲಿತಾಂಶಗಳು ಮತ್ತು ಫಲಿತಾಂಶಗಳು ನಿರಾಶಾದಾಯಕ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ಬೇರೂರಿದೆ ಪಶ್ಚಿಮ ಯೂರೋಪ್ ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ ಎರಡೂ, ಮತ್ತು ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ನೇರವಾಗಿ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದವು. ಲಕ್ಷಾಂತರ ಜನರ ಸಾವು "ಪ್ರಯೋಗಾಕಾರ ಪ್ರಗತಿಯ" ಧನಾತ್ಮಕ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ಬೆಳೆಸಿತು, ಉದಾರ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವದ ತರ್ಕಬದ್ಧತೆಗೆ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ದುರ್ಬಲಗೊಳಿಸಿದೆ. ಆಧುನಿಕತಾವಾದಿ ಗೋದಾಮಿನ ಬರಹಗಾರರೊಂದಿಗೆ "ಲಾಸ್ಟ್ ಪೀಳಿಗೆಯ" ಫಿರ್ಯಾದಿಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ನಿರಾಶಾವಾದಿ ಟೋನಲಿಟಿ, ಸಾಮಾನ್ಯ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಮತ್ತು ಸೌಂದರ್ಯದ ಆಕಾಂಕ್ಷೆಗಳ ಗುರುತುಗಳನ್ನು ಅರ್ಥವಲ್ಲ. ಯುದ್ಧದ ನೈಜ ಚಿತ್ರಣ ಮತ್ತು ಅದರ ಪರಿಣಾಮಗಳ ನಿಶ್ಚಿತಗಳು ಊಹಾತ್ಮಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ. ಬರಹಗಾರರ ಪುಸ್ತಕಗಳ ನಾಯಕರು "ಲಾಸ್ಟ್ ಪೀಳಿಗೆಯ" ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಿಗೆ ಮನವರಿಕೆ ಮಾಡಿದರೂ, ಅವರು ಮುಂಭಾಗದ ಸಹಭಾಗಿತ್ವ, ಪರಸ್ಪರ ಮರಣದಂಡನೆ, ಪರಾನುಭೂತಿಗೆ ಅನ್ಯತ್ತಾರೆ. ಹೆಚ್ಚಿನ ಮೌಲ್ಯಗಳ ಅತ್ಯುನ್ನತ ಮೌಲ್ಯಗಳು ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಭಕ್ತರ ಸ್ನೇಹ. "ಕಳೆದುಹೋದ ಪೀಳಿಗೆಯ" ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಯುದ್ಧವು ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಅಥವಾ ನಿರೋಧಕ ವಿವರಗಳ ಸಮೃದ್ಧಿಯೊಂದಿಗೆ ಅಥವಾ ಕಿರಿಕಿರಿ ಜ್ಞಾಪನೆಯಾಗಿ, ಒಂದು ಮನಸ್ಸನ್ನು ಸೋಲಿಸಿ ಶಾಂತಿಯುತ ಜೀವನಕ್ಕೆ ತಡೆಗಟ್ಟುವ ಪರಿವರ್ತನೆ. "ಲಾಸ್ಟ್ ಪೀಳಿಗೆಯ" ಪುಸ್ತಕಗಳು ವಿಶ್ವ ಯುದ್ಧದ ಕಾರ್ಯಗಳ ಒಟ್ಟು ಹರಿವುಗೆ ಸಮನಾಗಿರುವುದಿಲ್ಲ. "ಕೆಚ್ಚೆದೆಯ ಯೋಧ Schweika" (1921-23) ವೈ. Gashek ಭಿನ್ನವಾಗಿ, ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಉಚ್ಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಸ್ಯಾಟಿರಿಯನ್ ವಿಘಟನೆಯ ಮತ್ತು "ಮುಂಭಾಗದ ಹಾಸ್ಯ". "ಲಾಸ್ಟ್" ಯುದ್ಧದ ನೈಸರ್ಗಿಕವಾಗಿ ಸಂತಾನೋತ್ಪತ್ತಿ ಭೀತಿಯನ್ನು ಮತ್ತು ಅವಳ ನೆನಪುಗಳನ್ನು (ಬಾರ್ಬಸ್ ಎ. ಫೈರ್, 1916; ಸೆಲಿನ್ ಎಲ್ಎಫ್ ಟ್ರಾವೆಲ್ ಆಫ್ ದಿ ನೈಟ್ ಆಫ್ ದಿ ನೈಟ್ ಆಫ್ ದಿ ನೈಟ್, 1932 ರ ನೆನಪುಗಳನ್ನು ಕೇಳಬೇಡಿ, ಆದರೆ ಮಾನವ ವಿಶಾಲವಾದ ಚಾನೆಲ್ನಲ್ಲಿ ಅನುಭವವನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸುತ್ತದೆ ಅನುಭವಗಳು ಒಂದು ರೀತಿಯ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಕಹಿಯಾಗಿ ಚಿತ್ರಿಸಿದವು. ಈ ಪುಸ್ತಕಗಳ ನಾಯಕರ "ಬ್ರೇಕಿಂಗ್" ಅರ್ಥವಲ್ಲ ಜಾಗೃತ ಆಯ್ಕೆ "ಹೊಸ" ವಿರೋಧಿ ಉದಾರವಾದಿ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಭುತ್ವಗಳು: ಸಮಾಜವಾದ, ಫ್ಯಾಸಿಸಮ್, ನಾಜಿಸಮ್. ಅರಾಜಕೀಯ ಮೂಲಕ "ಲಾಸ್ಟ್ ಪೀಳಿಗೆಯ" ನಾಯಕರು ಮತ್ತು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಹೋರಾಟದಲ್ಲಿ ಪಾಲ್ಗೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ ಭ್ರಮೆ, ನಿಕಟ, ಆಳವಾದ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಅನುಭವಗಳ ಗೋಳಕ್ಕೆ ತೆರಳುವ ಆದ್ಯತೆ.

ಕಾಲಕಾಲಕ್ಕೆ "ಲಾಸ್ಟ್ ಪೀಳಿಗೆಯ" ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ತನ್ನ ಕಾದಂಬರಿಗಳನ್ನು "ಮೂರು ಸೈನಿಕರು" (1921) J.dos Passos, "ಬೃಹತ್ ಕ್ಯಾಮೆರಾ" (1922) E.E.Kammings, "ಸೋಲ್ಜರ್ ಅವಾರ್ಡ್" (1926) U.Folkner. ಯುದ್ಧಾನಂತರದ ಹಿಂಸಾತ್ಮಕ ಗ್ರಾಹಕನ ಸೆಟ್ಟಿಂಗ್ನಲ್ಲಿ "ಲಾಸ್ಟ್", ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಒ. ಕಾಕ್ಸ್ಲೆ "ಹಳದಿ ಕೋಮ್" (1921), ರೊಮಾನೊವ್ ಎಫ್ಎಸ್ ಫಿಟ್ಜ್ಗೆರಾಲ್ಡ್ "ಗ್ರೇಟ್ ಗ್ಯಾಟ್ಸ್ಬಿ" (1925) ಎಂಬ ಕಥೆಯಲ್ಲಿನ ನೆನಪಿನೊಂದಿಗೆ ನೇರ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ಮೀರಿದೆ E.hehingway "ಮತ್ತು ರೈಸಸ್ ಸನ್" (1926). ಸಂಬಂಧಿತ ಮನಸ್ಸಿನ ಪರಾಕಾಷ್ಠೆ 1929 ರ ಮೇಲೆ ಕುಸಿಯಿತು, ಕಲೆಯಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಪರಿಪೂರ್ಣವಾದ ಕೆಲಸವು ಬಹುತೇಕ ಏಕಕಾಲದಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತು, "ಕಳೆದುಹೋದ": "ಡೆತ್ ಆಫ್ ದಿ ಹೀರೋ ಆಫ್ ದಿ ಹೀರೋ" ಆರ್. ಕೊಲ್ಡಿಂಗ್ಟನ್, "ಚೇಂಜ್ ಇಲ್ಲದೆ ಪಾಶ್ಚಾತ್ಯ ಮುಂಭಾಗದಲ್ಲಿ" ಮಾರ್ಕ್, "ಗುಡ್ಬೈ, ವೆಪನ್ಸ್!" ಹೆಮಿಂಗ್ವೇ. ಪ್ರಸರಣದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅದರ ಫ್ರಾಂಕ್ನೆಸ್ನೊಂದಿಗೆ, ತುಂಬಾ ಕದನಗಳಲ್ಲ, ಎಷ್ಟು "ಟ್ರೂಪ್ಗಳು" ಟ್ರುತ್ ರೋಮನ್ "ಚೇಂಜ್ ಇಲ್ಲದೆ" ಎ. ಬಾರ್ಬಸ್ನ ಬುಕ್ನೊಂದಿಗೆ ಪ್ರತಿಧ್ವನಿಯಾಗಿದ್ದು, ಹೆಚ್ಚಿನ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಉಷ್ಣತೆ ಮತ್ತು ಮಾನವೀಯತೆಯನ್ನು ಭಿನ್ನವಾಗಿರುತ್ತವೆ - ನಂತರದ ರೋಮನ್ನರು ಆನುವಂಶಿಕವಾಗಿ ಪಡೆದ ಗುಣಗಳು ನಿಕಟವಾಗಿ ಹೇಳುವ ಗುಣಗಳು ವಿಷಯ - "ರಿಟರ್ನ್" (1931) ಮತ್ತು "ಮೂರು ಒಡನಾಡಿಗಳು" (1938). ಬಾರ್ಬಸ್ ಮತ್ತು ರೆಮಾರಿಕದ ಕಾದಂಬರಿಗಳಲ್ಲಿನ ಸೈನಿಕನ ದ್ರವ್ಯರಾಶಿ, ಇ. ಟೋಲರ್ನ ಕವಿತೆಗಳು, ಕೈಸರ್ ಮತ್ತು M.anderser ನ ನಾಟಕಗಳು ರೋಮನ್ ಹೆಮಿಂಗ್ವೇ "ವಿದಾಯ, ಶಸ್ತ್ರಾಸ್ತ್ರಗಳು!" ನ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ವಿರೋಧಿಸಿವೆ. ಯುರೋಪಿಯನ್ ಫ್ರಂಟ್ನಲ್ಲಿನ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಗಳಲ್ಲಿನ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಗಳಲ್ಲಿ ಡಾಸ್ ಪಾಸೋಸ್, M.kauli ಮತ್ತು ಇತರ ಅಮೆರಿಕನ್ನರೊಂದಿಗೆ ಭಾಗವಹಿಸಿತ್ತು, ಬರಹಗಾರನು ಬಹಳವಾಗಿ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ " ಸೇನಾ ವಿಷಯ"," ಕಳೆದುಹೋದ "ವಾತಾವರಣದಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿತು. "ದಿ ಕಮಾಂಡ್ಸ್ ಆಫ್ ದಿ ಬೆಲ್ ಕಾಲ್ಸ್" (1940 ರ ಆಜ್ಞರು "(1940 ರ ಆಜ್ಞರು" (1940 ರ ಆಜ್ಞರು "(1940 ರ ಆಜ್ಞೆಗಳ" (1940 ರ ಆಜ್ಞರು) ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಸೃಜನಶೀಲತೆಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲವೊಂದು ಮೈಲಿಗಲ್ಲು ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ, ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಮಾನಸಿಕ ಆಯ್ಕೆಗಳ ಬಳಲಿಕೆಯನ್ನು ಗುರುತಿಸಿದ್ದಾರೆ "ಲಾಸ್ಟ್ ಜನರೇಷನ್".