ആൽബർട്ട് ബന്ദുറ - സാമൂഹിക പഠന സിദ്ധാന്തം. സാമൂഹിക പഠന സിദ്ധാന്തം എ

1969-ൽ ആൽബർട്ട് ബന്ദുറ(1925) - കനേഡിയൻ സൈക്കോളജിസ്റ്റ് തൻ്റെ വ്യക്തിത്വ സിദ്ധാന്തം മുന്നോട്ടുവച്ചു സിദ്ധാന്തം സാമൂഹിക പഠനം .

എ ബന്ദുര വിമർശിച്ചു സമൂലമായ പെരുമാറ്റവാദം, ആന്തരിക വൈജ്ഞാനിക പ്രക്രിയകളിൽ നിന്ന് ഉയർന്നുവരുന്ന മനുഷ്യ സ്വഭാവത്തിൻ്റെ നിർണ്ണായകങ്ങളെ നിഷേധിച്ചു. ബന്ദുരയെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, വ്യക്തികൾ സ്വയംഭരണ സംവിധാനങ്ങളോ മെക്കാനിക്കൽ ട്രാൻസ്മിറ്ററുകളോ അല്ല, അവരുടെ പരിസ്ഥിതിയുടെ സ്വാധീനത്തെ ആനിമേറ്റ് ചെയ്യുന്നു - അവർക്ക് ഉണ്ട്. ഉയർന്ന കഴിവുകൾ, ഇത് സംഭവങ്ങളുടെ സംഭവങ്ങൾ പ്രവചിക്കാനും അവരുടെ ദൈനംദിന ജീവിതത്തെ ബാധിക്കുന്ന കാര്യങ്ങളിൽ നിയന്ത്രണം ചെലുത്താനുള്ള മാർഗങ്ങൾ സൃഷ്ടിക്കാനും അവരെ അനുവദിക്കുന്നു. പെരുമാറ്റത്തെക്കുറിച്ചുള്ള പരമ്പരാഗത സിദ്ധാന്തങ്ങൾ തെറ്റായിരിക്കാം എന്നതിനാൽ, ഇത് മനുഷ്യൻ്റെ പെരുമാറ്റത്തിൻ്റെ കൃത്യമല്ലാത്ത വിശദീകരണത്തിന് പകരം അപൂർണ്ണമാണ്.

എ. ബന്ദുറയുടെ വീക്ഷണകോണിൽ നിന്ന്, ആളുകൾ ഇൻട്രാ സൈക്കിക് ശക്തികളാൽ നിയന്ത്രിക്കപ്പെടുന്നില്ല, അവരുടെ പരിസ്ഥിതിയോട് പ്രതികരിക്കുന്നില്ല. പെരുമാറ്റം, അറിവ്, പരിസ്ഥിതി എന്നിവയുടെ തുടർച്ചയായ ഇടപെടലിൻ്റെ അടിസ്ഥാനത്തിൽ മനുഷ്യൻ്റെ പ്രവർത്തനത്തിനുള്ള കാരണങ്ങൾ മനസ്സിലാക്കണം. പെരുമാറ്റത്തിൻ്റെ കാരണങ്ങളെ വിശകലനം ചെയ്യുന്നതിനുള്ള ഈ സമീപനം, പരസ്പര നിർണ്ണായകതയായി ബന്ദുര നിയോഗിക്കുന്നു, മുൻകരുതൽ ഘടകങ്ങളും സാഹചര്യ ഘടകങ്ങളും പെരുമാറ്റത്തിൻ്റെ പരസ്പരാശ്രിത കാരണങ്ങളാണെന്ന് സൂചിപ്പിക്കുന്നു.

പെരുമാറ്റം, വ്യക്തിത്വ ഘടകങ്ങൾ, പാരിസ്ഥിതിക സ്വാധീനം എന്നിവയുടെ പ്രതിപ്രവർത്തനത്തിൻ്റെ ഫലമായാണ് മനുഷ്യൻ്റെ പ്രവർത്തനം കാണുന്നത്.

ലളിതമായി പറഞ്ഞാൽ, പെരുമാറ്റത്തിൻ്റെ ആന്തരിക നിർണ്ണായകങ്ങളായ വിശ്വാസവും പ്രതീക്ഷയും, പ്രതിഫലവും ശിക്ഷയും പോലുള്ള ബാഹ്യ നിർണ്ണായക ഘടകങ്ങളും പെരുമാറ്റത്തിൽ മാത്രമല്ല, സിസ്റ്റത്തിൻ്റെ വിവിധ ഭാഗങ്ങളിലും പ്രവർത്തിക്കുന്ന സംവേദനാത്മക സ്വാധീന സംവിധാനത്തിൻ്റെ ഭാഗമാണ്.

വികസിപ്പിച്ചത് ബന്ദുരപെരുമാറ്റം പരിസ്ഥിതിയെ സ്വാധീനിച്ചിട്ടുണ്ടെങ്കിലും, ഇത് ഭാഗികമായി മനുഷ്യൻ്റെ പ്രവർത്തനത്തിൻ്റെ ഫലമാണ്, അതായത് ആളുകൾക്ക് സ്വന്തം പെരുമാറ്റത്തിൽ ചില സ്വാധീനം ചെലുത്താൻ കഴിയുമെന്ന് പരസ്പര നിർണയത്തിൻ്റെ ട്രയാഡ് മോഡൽ കാണിക്കുന്നു. ഉദാഹരണത്തിന്, ഒരു ഡിന്നർ പാർട്ടിയിൽ ഒരു വ്യക്തിയുടെ പരുഷമായ പെരുമാറ്റം, സമീപത്തുള്ളവരുടെ പ്രവർത്തനങ്ങൾ അവനെ പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുന്നതിനേക്കാൾ ശിക്ഷയായി മാറാൻ സാധ്യതയുണ്ട്. ഏത് സാഹചര്യത്തിലും, പെരുമാറ്റം പരിസ്ഥിതിയെ മാറ്റുന്നു. ചിഹ്നങ്ങൾ ഉപയോഗിക്കാനുള്ള അവരുടെ അസാധാരണമായ കഴിവ് കാരണം ആളുകൾക്ക് ചിന്തിക്കാനും സൃഷ്ടിക്കാനും ആസൂത്രണം ചെയ്യാനും കഴിയുമെന്നും ബന്ദുറ വാദിച്ചു. വൈജ്ഞാനിക പ്രക്രിയകൾ, അത് പ്രത്യക്ഷമായ പ്രവർത്തനങ്ങളിലൂടെ നിരന്തരം പ്രകടമാക്കുന്നു.

മ്യൂച്വൽ ഡിറ്റർമിനിസം മോഡലിലെ മൂന്ന് വേരിയബിളുകളിൽ ഓരോന്നും മറ്റൊരു വേരിയബിളിനെ സ്വാധീനിക്കാൻ കഴിവുള്ളവയാണ്. ഓരോ വേരിയബിളിൻ്റെയും ശക്തിയെ ആശ്രയിച്ച്, ആദ്യം ഒന്ന്, മറ്റൊന്ന്, പിന്നെ മൂന്നാമത്തേത് ആധിപത്യം പുലർത്തുന്നു. ചിലപ്പോൾ ബാഹ്യ പരിസ്ഥിതിയുടെ സ്വാധീനം ശക്തമാണ്, ചിലപ്പോൾ അവർ ആധിപത്യം പുലർത്തുന്നു ആന്തരിക ശക്തികൾ, ചിലപ്പോൾ പ്രതീക്ഷകൾ, വിശ്വാസങ്ങൾ, ലക്ഷ്യങ്ങൾ, ഉദ്ദേശ്യങ്ങൾ എന്നിവ സ്വഭാവത്തെ രൂപപ്പെടുത്തുകയും നയിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, ആത്യന്തികമായി, ബന്ദുറ വിശ്വസിക്കുന്നത്, പ്രത്യക്ഷമായ പെരുമാറ്റവും പാരിസ്ഥിതിക സാഹചര്യങ്ങളും തമ്മിലുള്ള ഇരട്ട-ദിശയിലുള്ള ഇടപെടൽ കാരണം, ആളുകൾ അവരുടെ പരിസ്ഥിതിയുടെ ഉൽപ്പന്നവും നിർമ്മാതാവുമാണ്. അങ്ങനെ, സാമൂഹിക വൈജ്ഞാനിക സിദ്ധാന്തം പരസ്പര ബന്ധത്തിൻ്റെ ഒരു മാതൃക വിവരിക്കുന്നു, അതിൽ വൈജ്ഞാനികവും സ്വാധീനവും മറ്റ് വ്യക്തിത്വ ഘടകങ്ങളും പാരിസ്ഥിതിക സംഭവങ്ങളും പരസ്പരാശ്രിത നിർണ്ണായകങ്ങളായി പ്രവർത്തിക്കുന്നു.

മുൻകൂട്ടി കണ്ട അനന്തരഫലങ്ങൾ. സ്വഭാവം ഏറ്റെടുക്കുന്നതിനും പരിപാലിക്കുന്നതിനും പരിഷ്‌ക്കരിക്കുന്നതിനും ആവശ്യമായ വ്യവസ്ഥയായി പഠന ഗവേഷകർ ശക്തിപ്പെടുത്തൽ ഊന്നിപ്പറയുന്നു. അതിനാൽ, പഠനത്തിന് ബാഹ്യമായ ബലപ്പെടുത്തൽ ആവശ്യമാണെന്ന് സ്കിന്നർ വാദിച്ചു.

എ. ബന്ദുറ, ബാഹ്യ ബലപ്പെടുത്തലിൻ്റെ പ്രാധാന്യം അദ്ദേഹം തിരിച്ചറിയുന്നുണ്ടെങ്കിലും, അത് പരിഗണിക്കുന്നില്ല ഒരേ ഒരു വഴി, നമ്മുടെ പെരുമാറ്റം നേടിയെടുക്കുകയോ പരിപാലിക്കുകയോ മാറ്റുകയോ ചെയ്യുന്ന സഹായത്തോടെ. മറ്റുള്ളവരുടെ പെരുമാറ്റം നിരീക്ഷിച്ചോ വായിച്ചോ കേട്ടോ ആളുകൾക്ക് പഠിക്കാനാകും. മുൻകാല അനുഭവത്തിൻ്റെ ഫലമായി, ചില പെരുമാറ്റങ്ങൾ തങ്ങൾ വിലമതിക്കുന്ന അനന്തരഫലങ്ങൾ സൃഷ്ടിക്കുമെന്നും മറ്റുള്ളവർ അഭികാമ്യമല്ലാത്ത ഫലങ്ങൾ ഉണ്ടാക്കുമെന്നും മറ്റുള്ളവ ഫലപ്രദമല്ലാത്തതായിരിക്കുമെന്നും ആളുകൾ പ്രതീക്ഷിക്കുന്നു. അതിനാൽ നമ്മുടെ പെരുമാറ്റം ഒരു വലിയ പരിധി വരെ പ്രതീക്ഷിക്കുന്ന പ്രത്യാഘാതങ്ങളാൽ നിയന്ത്രിക്കപ്പെടുന്നു. ഓരോ സാഹചര്യത്തിലും, പ്രവർത്തനത്തിനുള്ള അപര്യാപ്തമായ തയ്യാറെടുപ്പിൻ്റെ അനന്തരഫലങ്ങൾ മുൻകൂട്ടി സങ്കൽപ്പിക്കാനും ആവശ്യമായ മുൻകരുതലുകൾ എടുക്കാനും നമുക്ക് കഴിയും. യഥാർത്ഥ ഫലങ്ങളെ പ്രതീകാത്മകമായി പ്രതിനിധീകരിക്കാനുള്ള ഞങ്ങളുടെ കഴിവിലൂടെ, ഭാവിയിലെ അനന്തരഫലങ്ങൾ, സാധ്യതയുള്ള പ്രത്യാഘാതങ്ങൾ പോലെ തന്നെ പെരുമാറ്റത്തെ സ്വാധീനിക്കുന്ന ഉടനടി പ്രോത്സാഹനങ്ങളായി വിവർത്തനം ചെയ്യാൻ കഴിയും. നമ്മുടെ ഉയർന്ന മാനസിക പ്രക്രിയകൾ നമുക്ക് ദീർഘവീക്ഷണത്തിനുള്ള കഴിവ് നൽകുന്നു.

സാമൂഹിക വൈജ്ഞാനിക സിദ്ധാന്തത്തിൻ്റെ കാതൽ, ബാഹ്യമായ ബലപ്പെടുത്തലിൻ്റെ അഭാവത്തിൽ സ്വഭാവത്തിൻ്റെ പുതിയ രൂപങ്ങൾ നേടിയെടുക്കാമെന്ന നിർദ്ദേശമാണ്. നമ്മൾ പ്രകടിപ്പിക്കുന്ന മിക്ക പെരുമാറ്റങ്ങളും ഉദാഹരണത്തിലൂടെ പഠിക്കുന്നുവെന്ന് ബന്ദുറ കുറിക്കുന്നു: മറ്റുള്ളവർ ചെയ്യുന്നത് നമ്മൾ നിരീക്ഷിക്കുകയും അവരുടെ പ്രവൃത്തികൾ അനുകരിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. നേരിട്ടുള്ള ബലപ്പെടുത്തലിനുപകരം നിരീക്ഷണത്തിലൂടെയോ ഉദാഹരണത്തിലൂടെയോ പഠിക്കുന്നതിനാണ് ഈ ഊന്നൽ നൽകുന്നത് സ്വഭാവ സവിശേഷതബന്ദുറയുടെ സിദ്ധാന്തങ്ങൾ.

സ്വയം നിയന്ത്രണവും പെരുമാറ്റ ബോധവും. സോഷ്യൽ കോഗ്നിറ്റീവ് സിദ്ധാന്തത്തിൻ്റെ മറ്റൊരു സവിശേഷത അത് ഒരു പ്രധാന പങ്ക് നൽകുന്നു എന്നതാണ് അതുല്യമായ കഴിവ്സ്വയം നിയന്ത്രണത്തിലേക്ക് വ്യക്തി. അവരുടെ ഉടനടി ചുറ്റുപാട് ക്രമീകരിക്കുന്നതിലൂടെയും വൈജ്ഞാനിക പിന്തുണ നൽകുന്നതിലൂടെയും സ്വന്തം പ്രവർത്തനങ്ങളുടെ അനന്തരഫലങ്ങളെക്കുറിച്ച് ബോധവാന്മാരാകുന്നതിലൂടെയും ആളുകൾക്ക് അവരുടെ പെരുമാറ്റത്തിൽ ചില സ്വാധീനം ചെലുത്താൻ കഴിയും. തീർച്ചയായും, സ്വയം നിയന്ത്രണത്തിൻ്റെ പ്രവർത്തനങ്ങൾ സൃഷ്ടിക്കപ്പെടുന്നു, മാത്രമല്ല പരിസ്ഥിതിയുടെ സ്വാധീനത്താൽ അപൂർവ്വമായി പിന്തുണയ്ക്കപ്പെടുന്നില്ല. അതിനാൽ അവ ബാഹ്യ ഉത്ഭവമാണ്, പക്ഷേ ഒരിക്കൽ സ്ഥാപിച്ചത് കുറച്ചുകാണരുത്, ആന്തരിക സ്വാധീനങ്ങൾഒരു വ്യക്തി ചെയ്യുന്ന പ്രവർത്തനങ്ങൾ ഭാഗികമായി നിയന്ത്രിക്കുക. കൂടാതെ, ചിഹ്നങ്ങൾ കൈകാര്യം ചെയ്യാനുള്ള കഴിവ് പോലെയുള്ള ഉയർന്ന ബൗദ്ധിക കഴിവുകൾ നമ്മുടെ പരിസ്ഥിതിയെ സ്വാധീനിക്കുന്നതിനുള്ള ശക്തമായ മാർഗ്ഗം നൽകുന്നുവെന്ന് ബന്ദുറ വാദിക്കുന്നു. വാക്കാലുള്ളതും ആലങ്കാരികവുമായ പ്രാതിനിധ്യങ്ങളിലൂടെ, ഭാവിയിലെ പെരുമാറ്റത്തിനുള്ള വഴികാട്ടികളായി വർത്തിക്കുന്ന തരത്തിൽ ഞങ്ങൾ അനുഭവങ്ങൾ നിർമ്മിക്കുകയും സംഭരിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. ഭാവിയിൽ പ്രതീക്ഷിക്കുന്ന ഫലങ്ങളുടെ ചിത്രങ്ങൾ രൂപപ്പെടുത്താനുള്ള നമ്മുടെ കഴിവ്, വിദൂര ലക്ഷ്യങ്ങളിലേക്ക് നമ്മെ നയിക്കാൻ രൂപകൽപ്പന ചെയ്ത പെരുമാറ്റ തന്ത്രങ്ങളിൽ കലാശിക്കുന്നു. പ്രതീകാത്മക കഴിവ് ഉപയോഗിച്ച്, പരീക്ഷണങ്ങളും പിശകുകളും അവലംബിക്കാതെ തന്നെ നമുക്ക് പ്രശ്നങ്ങൾ പരിഹരിക്കാൻ കഴിയും, അങ്ങനെ വിവിധ പ്രവർത്തനങ്ങളുടെ അനന്തരഫലങ്ങൾ മുൻകൂട്ടി കാണാനും അതിനനുസരിച്ച് നമ്മുടെ സ്വഭാവം മാറ്റാനും കഴിയും.

നിരീക്ഷണത്തിലൂടെ പഠിക്കുന്നു

ആൽബർട്ട് ബന്ദുറയുടെ സിദ്ധാന്തത്തിൻ്റെ പ്രധാന തീസിസ്, സ്കിന്നർ വിശ്വസിച്ചതുപോലെ, ഏതെങ്കിലും പ്രവർത്തനങ്ങൾ നടപ്പിലാക്കുന്നതിലൂടെ മാത്രമല്ല, മറ്റ് ആളുകളുടെ പെരുമാറ്റം നിരീക്ഷിക്കുന്നതിലൂടെയും പഠനം സംഘടിപ്പിക്കാൻ കഴിയുമെന്ന വാദമായിരുന്നു. പ്രത്യക്ഷത്തിൽ, അത്തരം പഠനത്തിൻ്റെ സംവിധാനങ്ങൾ നിർവഹിച്ച പ്രവർത്തനങ്ങളുടെ ക്രമത്തിൻ്റെ ബാഹ്യ ട്രാക്കിംഗ് മാത്രമല്ല, ആന്തരിക ഡിറ്റർമിനൻ്റുകളും - കോഗ്നിറ്റീവ് വേരിയബിളുകൾ. "ആധുനിക സാമൂഹിക വൈജ്ഞാനിക സിദ്ധാന്തം, സംഭവങ്ങൾ സങ്കൽപ്പിക്കാനും ഭാവി മുൻകൂട്ടി കാണാനും ഒരു പ്രവർത്തന ഗതി തിരഞ്ഞെടുക്കാനും മറ്റ് ആളുകളുമായി ഇടപഴകാനും വൈജ്ഞാനിക പ്രക്രിയകൾ ഉപയോഗിക്കുന്ന സജീവ ജീവികളായി മനുഷ്യരെ വീക്ഷിക്കുന്നു" (പെർവിൻ എൽ., ജോൺ ഒ., 2000, പേജ്. 434). ഒരു വ്യക്തിയുടെ പരിസ്ഥിതിയുമായുള്ള ഇടപെടലിലൂടെ പെരുമാറ്റം വിശദീകരിക്കാം. ഗവേഷണത്തിനുള്ള ഈ സമീപനത്തെ എ. ബന്ദുറയാണ് പരസ്പര നിർണയം എന്ന് വിളിച്ചത്.

നിരീക്ഷണത്തിൻ്റെ ലക്ഷ്യം പെരുമാറ്റ മാതൃക മാത്രമല്ല, അത് നയിക്കുന്ന അനന്തരഫലങ്ങളും കൂടിയാണ്. ബന്ദുറ ഈ പ്രക്രിയയെ പരോക്ഷ (പരോക്ഷ) ശക്തിപ്പെടുത്തൽ എന്ന് വിളിച്ചു, അതിന് ഒരു വൈജ്ഞാനിക ഘടകവുമുണ്ട് - അനന്തരഫലങ്ങളുടെ പ്രതീക്ഷ. വൈവിധ്യമാർന്ന ജീവിത സാഹചര്യങ്ങളെയും സാഹചര്യങ്ങളെയും സൂക്ഷ്മമായി വേർതിരിക്കാനും ഗ്രൂപ്പുചെയ്യാനുമുള്ള ഒരു വ്യക്തിയുടെ കഴിവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട ഒരു വ്യക്തിയുടെ പ്രതീക്ഷകളുടെയും വിശ്വാസങ്ങളുടെയും സാഹചര്യപരമായ പ്രത്യേകതയെ ബന്ദുറ ഊന്നിപ്പറയുന്നു. അതേ സമയം, ഒരേ സാഹചര്യത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ധാരണ വ്യക്തിഗതമായി വേരിയബിളും അതുല്യമായ വ്യക്തിഗത സവിശേഷതകളെ ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നു.

സ്വയം-പ്രാപ്തി

നിർദ്ദിഷ്ട സാഹചര്യങ്ങളെ നേരിടാനുള്ള കഴിവിനെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു വ്യക്തിയുടെ ധാരണ എന്ന നിലയിൽ സ്വയം കാര്യക്ഷമതയാണ് ഈ സവിശേഷതകളിൽ ഒന്ന്. സ്വയം കാര്യക്ഷമതയുടെ ഉറവിടങ്ങൾ ഇവയാണ്:

സ്വന്തം നേട്ടങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള അറിവ്;

വ്യക്തിക്ക് ഏകദേശം തുല്യമായ കഴിവുള്ള മറ്റ് ആളുകളെ നിരീക്ഷിക്കുന്നതിലൂടെ നേടിയ പരോക്ഷ അനുഭവം ഒരു നിശ്ചിത ചുമതല നിർവഹിക്കാനുള്ള കഴിവ് പ്രകടമാക്കുന്നു;

വാക്കാലുള്ള പ്രേരണയും സാമൂഹിക അന്തരീക്ഷത്തിൽ നിന്നുള്ള പിന്തുണയും;

ശാരീരികവും ശാരീരികവുമായ അടയാളങ്ങൾ (ക്ഷീണം, പിരിമുറുക്കം, ലഘുത്വം മുതലായവ) ചുമതലയുടെ ബുദ്ധിമുട്ടിൻ്റെ അളവ് സൂചിപ്പിക്കുന്നു.

സ്വയം-പ്രാപ്തി വിശ്വാസങ്ങൾ പ്രചോദനത്തെയും പ്രകടന വിജയത്തെയും സ്വാധീനിക്കുന്നു, അതുപോലെ തന്നെ പ്രശ്നങ്ങളും ബുദ്ധിമുട്ടുകളും നേരിടാനുള്ള കഴിവും. സംഭവങ്ങളുടെ മേലുള്ള നിയന്ത്രണബോധം സമ്മർദപൂരിതമായ ജീവിത സാഹചര്യങ്ങളെ മറികടക്കാൻ ഒരു വ്യക്തിയെ സഹായിക്കുന്നുവെന്ന് ഗവേഷണങ്ങൾ കാണിക്കുന്നു (വായനക്കാരൻ 6.2 കാണുക).

നിരീക്ഷണ പഠനത്തിൻ്റെ ഘടകങ്ങൾ

നിരീക്ഷണ പഠനത്തിൽ ഇനിപ്പറയുന്ന നാല് ഘടകങ്ങൾ ഉൾപ്പെടുന്നു:

മോഡലിൽ ശ്രദ്ധ വർദ്ധിപ്പിച്ചു. അതിൻ്റെ സവിശേഷതകളെ ഹൈലൈറ്റ് ചെയ്യുന്നതിൽ ഇത് അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു, അതിൻ്റെ സ്വാംശീകരണം ഉപയോഗപ്രദമായ ഫലത്തിലേക്ക് നയിക്കും.

നിരീക്ഷണങ്ങളുടെ ഫലങ്ങൾ പ്രതീകാത്മകവും എൻകോഡ് ചെയ്തതുമായ രൂപത്തിൽ സംഭരിക്കാനുള്ള കഴിവ് ഉൾക്കൊള്ളുന്ന ഓർമ്മപ്പെടുത്തൽ പ്രക്രിയകൾ അപ്ഡേറ്റ് ചെയ്യുന്നു.

ചലനങ്ങളുടെ പുനരുൽപാദനം, നിരീക്ഷണത്തിലൂടെ ലഭിച്ച ഫലങ്ങൾ ശക്തിപ്പെടുത്തൽ.

പഠനത്തിനായുള്ള പ്രചോദനം, ഒരു മാതൃകയായി നൽകിയിരിക്കുന്ന മാതൃകയുടെ പ്രാധാന്യം നിർണ്ണയിക്കുന്നു.

ഈ വ്യവസ്ഥകളെല്ലാം പരിശീലനത്തിൻ്റെ ഫലപ്രാപ്തി നിർണ്ണയിക്കുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, ഒരു മാതൃകയുടെ സ്വാംശീകരണം ഇതുവരെ പെരുമാറ്റത്തിൽ അത് നടപ്പിലാക്കുന്നതിനെ അർത്ഥമാക്കുന്നില്ല. പഠനവും നിർവ്വഹണവും തമ്മിലുള്ള ബന്ധം ശക്തിപ്പെടുത്തലുകളെ ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നു - പ്രതിഫലങ്ങളും ശിക്ഷകളും. ക്ലാസിക്കായി മാറിയ ബന്ദുറയുടെ പരീക്ഷണം ഈ നിലപാട് ശരിവയ്ക്കുന്നു. പഠനത്തിൽ, മൂന്ന് കൂട്ടം കുട്ടികൾ ഒരു ബോബോ പാവയോട് ആക്രമണാത്മക പെരുമാറ്റം പ്രകടിപ്പിക്കുന്ന ഒരു മോഡൽ നിരീക്ഷിച്ചു. ആദ്യ ഗ്രൂപ്പിൽ, മോഡലിൻ്റെ ആക്രമണാത്മക പെരുമാറ്റം ഉപരോധങ്ങളൊന്നും പാലിച്ചില്ല; രണ്ടാമത്തെ ഗ്രൂപ്പിൽ, മോഡലിൻ്റെ ആക്രമണാത്മക പെരുമാറ്റം പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കപ്പെട്ടു; മൂന്നാമത്തേതിൽ, അത് ശിക്ഷിക്കപ്പെട്ടു. ആക്രമണാത്മക പെരുമാറ്റം നിരീക്ഷിച്ച ഉടൻ, ഈ മൂന്ന് ഗ്രൂപ്പുകളിൽ നിന്നുള്ള കുട്ടികളെ രണ്ട് പരീക്ഷണാത്മക സാഹചര്യങ്ങളിൽ ഒന്നിൽ ഉൾപ്പെടുത്തി. ആദ്യ സാഹചര്യത്തിൽ, ഒരു ബോബോ പാവ ഉൾപ്പെടെ നിരവധി കളിപ്പാട്ടങ്ങളുള്ള ഒരു മുറിയിൽ കുട്ടികളെ തനിച്ചാക്കി. വൺവേ മിററിലൂടെയാണ് ഇവരെ നിരീക്ഷിച്ചത്. മറ്റൊരു സാഹചര്യത്തിൽ, ഒരു മോഡലിൻ്റെ പെരുമാറ്റം അനുകരിക്കാൻ കുട്ടികളെ പ്രോത്സാഹിപ്പിച്ചു.

പ്രവർത്തനത്തിന് പോസിറ്റീവ് പ്രോത്സാഹനമുള്ള ഒരു സാഹചര്യത്തിൽ, കുട്ടികൾ പ്രവർത്തിക്കാൻ പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കാത്ത സാഹചര്യത്തേക്കാൾ കൂടുതൽ എക്സിക്യൂട്ടീവ് ആക്രമണാത്മക പ്രവർത്തനങ്ങൾ പ്രകടിപ്പിക്കുന്നുവെന്ന് ഇത് മാറി. റിവാർഡുകൾ/ശിക്ഷകൾ നടപടിയുടെ എക്സിക്യൂട്ടീവ് ഭാഗത്തെയും സ്വാധീനിച്ചു. ശിക്ഷിക്കപ്പെട്ട ഒരു മോഡലിൻ്റെ ആക്രമണാത്മക പെരുമാറ്റം നിരീക്ഷിച്ച കുട്ടികൾ, മോഡലിന് പ്രതിഫലം ലഭിച്ച കുട്ടികളേക്കാൾ കുറച്ച് ആക്രമണാത്മക പ്രവർത്തനങ്ങൾ ഉണ്ടാക്കി.

ആക്രമണാത്മക പെരുമാറ്റം ഒരു മോഡലിൻ്റെ സ്വാംശീകരണത്തിൽ ശക്തിപ്പെടുത്തലിൻ്റെ സ്വാധീനത്തിൻ്റെ ഉദാഹരണമായി മാത്രമല്ല, സാമൂഹികവൽക്കരണ പ്രക്രിയയിൽ രൂപംകൊണ്ട പെരുമാറ്റരീതിയായും കണക്കാക്കപ്പെട്ടു.

പൊതുവായി അംഗീകരിക്കപ്പെട്ട മാനദണ്ഡങ്ങൾക്കനുസൃതമായി പ്രവർത്തിക്കാൻ ഒരു സമൂഹം അതിൻ്റെ അംഗങ്ങളെ പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുന്ന സംവിധാനമാണ് സോഷ്യലൈസേഷൻ പ്രക്രിയ. സാമൂഹികവൽക്കരണത്തിൻ്റെ പ്രശ്നത്തിൻ്റെ ചട്ടക്കൂടിനുള്ളിൽ, ആക്രമണാത്മക, ലൈംഗിക വേഷം, സാമൂഹിക പെരുമാറ്റം, സ്വയം നിയന്ത്രണം എന്നിവയുടെ രൂപീകരണം ബന്ദുറ പരിഗണിക്കുന്നു.

സാമൂഹികമായി സ്വീകാര്യമായ രൂപങ്ങളിൽ ആക്രമണം കാണിക്കാൻ കുട്ടികളെ പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുന്ന മുതിർന്നവരുടെ സ്വാധീനത്തിലാണ് ആക്രമണാത്മക സ്വഭാവത്തിൻ്റെ രൂപീകരണം സംഭവിക്കുന്നത് (ഉദാഹരണത്തിന്, ഗെയിമുകളിൽ, അവരുടെ അഭിപ്രായങ്ങളെ പ്രതിരോധിക്കുമ്പോൾ, എങ്ങനെ ഉപകരണ രൂപംആക്രമണാത്മക പെരുമാറ്റം) കൂടാതെ സാമൂഹികമായി അസ്വീകാര്യമായ ആക്രമണ രൂപങ്ങൾക്കുള്ള ശിക്ഷ (മറ്റൊരു വ്യക്തിക്ക് ഉപദ്രവം, അപമാനം). ബന്ദുറയുടെ അറിയപ്പെടുന്ന പരീക്ഷണങ്ങൾ, അതിൽ ഒരു കൂട്ടം കുട്ടികൾ ടിവിയിൽ അക്രമത്തിൻ്റെ രംഗങ്ങളുള്ള സിനിമകൾ വീക്ഷിച്ചു, മറ്റൊന്ന് ഒരു നിയന്ത്രണ ഗ്രൂപ്പായിരുന്നു, ഒരു മോഡലിൽ നിന്ന് പഠിക്കുന്നത് വളരെ വേഗത്തിൽ സംഭവിക്കുകയും സാവധാനം മങ്ങുകയും ചെയ്യുന്നുവെന്ന് കാണിക്കുന്നു (റീഡർ 6.1 കാണുക).

സാമൂഹികവൽക്കരണ പ്രക്രിയയിൽ, കുട്ടികൾ അവരുടെ ലിംഗഭേദവുമായി പൊരുത്തപ്പെടുന്ന പെരുമാറ്റ കഴിവുകൾ പഠിക്കുന്നു; ആൺകുട്ടികൾ "പുരുഷ" സ്വഭാവങ്ങളും പെൺകുട്ടികൾ "സ്ത്രീലിംഗ" സ്വഭാവ സവിശേഷതകളും പെരുമാറ്റ രീതികളും പഠിക്കുന്നു. സാമൂഹിക പഠന സിദ്ധാന്തത്തിൻ്റെ വക്താക്കൾ ലൈംഗിക-നിർദ്ദിഷ്ട പെരുമാറ്റത്തിൽ ജനിതക രൂപത്തിൻ്റെ സ്വാധീനം നിഷേധിക്കുന്നില്ല, എന്നിരുന്നാലും, അവരുടെ കാഴ്ചപ്പാടിൽ, ലിംഗപരമായ പങ്ക് പഠിക്കുന്ന പ്രക്രിയ നിർണ്ണയിക്കുന്നതിൽ സാമൂഹികവൽക്കരണ പ്രക്രിയകൾ ഒരു പ്രധാന സ്ഥാനം വഹിക്കുന്നു. ലിംഗ-പങ്ക് പെരുമാറ്റം പഠിക്കുന്ന പ്രക്രിയയിൽ, ഏറ്റെടുക്കലും നിർവ്വഹണവും തമ്മിലുള്ള വ്യത്യാസം പ്രത്യേകിച്ചും പ്രധാനമാണ്. കുട്ടികൾ രണ്ട് തരത്തിലുള്ള പെരുമാറ്റങ്ങളും - ആണും പെണ്ണും നിരീക്ഷിക്കുകയും അവരുടെ ലിംഗഭേദത്തിൻ്റെ സ്വഭാവം മാത്രം നടപ്പിലാക്കുകയും ചെയ്യുന്നു എന്നതാണ് വസ്തുത. ഈ നടപ്പാക്കലിൻ്റെ അളവ് അത്തരം സ്വഭാവത്തെ ശക്തിപ്പെടുത്തുന്നതിൻ്റെ അളവിനെ ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നു.

ബന്ദുരയുടെ അഭിപ്രായത്തിൽ, സാമൂഹിക ദൃഢീകരണത്തിൻ്റെ അഭാവം, പെരുമാറ്റത്തിൽ ലൈംഗിക-റോൾ മോഡൽ നടപ്പിലാക്കുന്നത് പരിമിതപ്പെടുത്തുന്നു, എന്നാൽ നിരീക്ഷണത്തിലൂടെ മോഡലിൻ്റെ സ്വാംശീകരണത്തെ ബാധിക്കില്ല.

പരോപകാരപരവും സഹകരണപരവുമായ തന്ത്രങ്ങളുടെ പ്രകടനവുമായി സാമൂഹിക പെരുമാറ്റം ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. മുതിർന്നവരിൽ നിന്നുള്ള പ്രോത്സാഹനത്തിൻ്റെയും അത്തരം പെരുമാറ്റത്തിൻ്റെ അനന്തരഫലങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള കുട്ടിയുടെ നിരീക്ഷണങ്ങളുടെയും സ്വാധീനത്തിലാണ് ഇത് രൂപപ്പെടുന്നത്. മാതൃകാപരമായ പെരുമാറ്റം കുട്ടികളുടെ മറ്റുള്ളവരുമായി പങ്കുവയ്ക്കാനുള്ള കഴിവിനെ മാത്രമല്ല, ബുദ്ധിമുട്ടുള്ളവരെ സഹായിക്കാനുള്ള അവരുടെ കഴിവിനെയും സഹകരിക്കാനുള്ള അവരുടെ സന്നദ്ധതയെയും മറ്റുള്ളവരുടെ വികാരങ്ങളോടുള്ള അവരുടെ സംവേദനക്ഷമതയെയും സ്വാധീനിക്കുമെന്ന് നിരവധി പരീക്ഷണങ്ങൾ തെളിയിച്ചിട്ടുണ്ട്.

പ്രതിഫലങ്ങളുടെയും ശിക്ഷകളുടെയും സ്ഥലങ്ങളിലെ മാറ്റങ്ങളുമായി സ്വയം നിയന്ത്രണം ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. സാമൂഹ്യവൽക്കരണ പ്രക്രിയയുടെ തുടക്കത്തിൽ കുട്ടി ബാഹ്യമായ (വിപുലമായ) ശിക്ഷയുടെയും പ്രതിഫലത്തിൻ്റെയും രൂപങ്ങളെ ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നുവെങ്കിൽ, അനുഭവത്തിലൂടെ അവൻ ആന്തരിക ശക്തിപ്പെടുത്തലിലേക്ക് നീങ്ങുന്നു, അതായത്. സ്വയം നിയന്ത്രിക്കാൻ കഴിവുള്ളവനാകുന്നു. വ്യക്തിയുടെ അവകാശവാദങ്ങളുടെ അടിസ്ഥാനത്തിലാണ് സ്വയം നിയന്ത്രണം നടപ്പിലാക്കുന്നത്. ഉയർന്ന തലത്തിലുള്ള അഭിലാഷങ്ങൾ ആവശ്യമാണ് ഉയർന്ന തലംനേട്ടങ്ങൾ, മാതാപിതാക്കളുടെ വിലയിരുത്തലുകളുടെ സ്വാധീനത്തിലാണ് ഇത് രൂപപ്പെടുന്നത്. വളരെ ബുദ്ധിമുട്ടുള്ള ലക്ഷ്യങ്ങൾ പ്രവർത്തനത്തെ നിരാശപ്പെടുത്തുകയും വിഷാദവും നിരാശയും ഉണ്ടാക്കുകയും ചെയ്യും. ഇൻ്റർമീഡിയറ്റ് ലക്ഷ്യങ്ങളിൽ പ്രവർത്തിച്ചാൽ അത്തരം ആളുകൾക്ക് ബുദ്ധിമുട്ടുകൾ നേരിടാൻ കഴിയുമെന്ന് ബന്ദുറ വിശ്വസിക്കുന്നു. ഈ തന്ത്രത്തിന് അഭിലാഷങ്ങളുടെ തോത് കുറയ്ക്കേണ്ട ആവശ്യമില്ല, ലക്ഷ്യങ്ങൾ കൈവരിക്കുന്നതിന് ആവശ്യമായ ഉയരത്തിൽ നേട്ടത്തിനുള്ള പ്രചോദനം നിലനിർത്തുന്നു.

സോഷ്യൽ കോഗ്നിറ്റീവ് സിദ്ധാന്തത്തിനും ജെ. കെല്ലിയുടെ വ്യക്തിത്വ നിർമ്മാണ സിദ്ധാന്തത്തിനും പൊതുവായ അടിസ്ഥാനങ്ങളുണ്ട്. അത്തരം അടിത്തറകൾ മനസ്സിൻ്റെ വൈജ്ഞാനിക ഘടനകളാണ്. എന്നിരുന്നാലും, മറ്റ് കാര്യങ്ങളിൽ രണ്ട് ആശയങ്ങളും പൊരുത്തപ്പെടുന്നില്ല. കോഗ്നിറ്റീവ് സൈക്കോളജി, പര്യവേക്ഷണം, നിർമ്മാണം, യാഥാർത്ഥ്യത്തിൻ്റെ പ്രവചനം എന്നിവയിൽ കെല്ലി ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിക്കുന്നു. ബന്ദുറയുടെ സാമൂഹിക-വിജ്ഞാന സിദ്ധാന്തം വൈജ്ഞാനിക മനഃശാസ്ത്രവുമായി ബന്ധപ്പെട്ടതല്ല, മറിച്ച് പഠന മനഃശാസ്ത്രവുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു (അതുകൊണ്ടാണ് ഈ ആശയത്തിൻ്റെ പ്രധാന വ്യവസ്ഥകൾ ഞങ്ങൾ ഈ അധ്യായത്തിൽ അവതരിപ്പിക്കുന്നത്). കൂടാതെ, "വ്യക്തിഗത നിർമ്മിതികളുടെ സിദ്ധാന്തത്തെ പിന്തുണയ്ക്കുന്നവർക്ക് ഒരു വ്യക്തി എന്താണ് ചിന്തിക്കുന്നതെന്ന് ഒരു പരിധിവരെ താൽപ്പര്യമുണ്ടെങ്കിൽ, സാമൂഹിക വൈജ്ഞാനിക സിദ്ധാന്തത്തെ പിന്തുണയ്ക്കുന്നവർക്ക് ഒരു വ്യക്തി ചിന്തിക്കുന്നതും അയാൾക്ക് തോന്നുന്നതും ചെയ്യുന്നതുമായ കാര്യങ്ങളുമായി എങ്ങനെ ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു എന്നതിൽ താൽപ്പര്യമുണ്ട്" (പെർവിൻ എൽ. , ജോൺ ഒ. പേഴ്സണാലിറ്റി സൈക്കോളജി, സിദ്ധാന്തവും ഗവേഷണവും, എം., 2000. പി. 476).

ആൽബർട്ട് ബന്ദുറ

സിദ്ധാന്തം സാമൂഹിക പഠനം

മനുഷ്യൻ്റെ പെരുമാറ്റത്തിൻ്റെ ഫലപ്രാപ്തി: സാമൂഹിക വേരുകൾ, സാമൂഹിക അനന്തരഫലങ്ങൾ

ഇതാണ് യഥാർത്ഥ പെരുമാറ്റവാദം. പ്രശസ്ത ശാസ്ത്രജ്ഞനായ ആൽബർട്ട് ബന്ദുറയുടെ കൃതികളുടെ റഷ്യൻ ഭാഷയിലേക്കുള്ള ആദ്യത്തെ വിവർത്തനമാണ് "സോഷ്യൽ ലേണിംഗ് തിയറി", കൂടാതെ മനുഷ്യൻ്റെ പെരുമാറ്റത്തെക്കുറിച്ചുള്ള അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ വീക്ഷണങ്ങൾ വ്യവസ്ഥാപിതമായി സ്ഥാപിക്കുന്ന ആദ്യത്തെ അടിസ്ഥാന സിദ്ധാന്തവും. കൂടുതൽ ജോലിയിൽ ഈ ദിശയിൽപാവ്‌ലോവിൻ്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ ക്ലാസിക്കൽ കണ്ടീഷനിംഗിൽ നിന്നും സ്‌കിന്നറുടെ ഓപ്പറൻ്റ് കണ്ടീഷനിംഗിൽ നിന്നും കാര്യമായ വ്യത്യാസമുള്ള സോഷ്യൽ കോഗ്നിറ്റീവ് തിയറിയിൽ പ്രസ്താവിച്ചിട്ടുള്ള കൂടുതൽ പൊതുവായ നിഗമനങ്ങളിലേക്ക് അദ്ദേഹത്തെ നയിച്ചു.

മനഃശാസ്ത്രത്തിൽ മുമ്പ് പ്രബലമായ വീക്ഷണങ്ങൾ പെരുമാറ്റത്തിൻ്റെ വിശദീകരണം വ്യക്തിഗത ഘടകങ്ങളിലേക്കോ സാഹചര്യ ഘടകങ്ങളിലേക്കോ ചുരുക്കി, വൈജ്ഞാനിക ഘടനകളും പ്രക്രിയകളും കാഴ്ചയിൽ നിന്ന് ഒഴിവാക്കി. എന്നാൽ മനുഷ്യൻ സ്വന്തം പ്രകൃതത്തിൽ നിന്ന് തികച്ചും മുക്തനല്ല. സാഹചര്യപരമായ പ്രേരണയും തുടർന്നുള്ള പെരുമാറ്റവും തമ്മിലുള്ള ബന്ധം പ്രാഥമികമാണോ (ഉദാഹരണത്തിന്, സ്കിന്നറുടെ പഠന സിദ്ധാന്തത്തിൽ, മെക്കാനിസ്റ്റിക് ആണെന്ന് പലപ്പോഴും വിമർശിക്കപ്പെടുന്നത്) അല്ലെങ്കിൽ വിവിധ തരത്തിലുള്ള വൈജ്ഞാനിക പ്രക്രിയകളുടെ മധ്യസ്ഥതയാണോ എന്നതിൽ ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട ചോദ്യം അവശേഷിക്കുന്നു: വിലയിരുത്തൽ നിലവിലെ സാഹചര്യം, സംഭവങ്ങളുടെ മുൻകരുതൽ, അവയുടെ വിലയിരുത്തൽ, അനന്തരഫലങ്ങൾ. തീർച്ചയായും, കോഗ്നിറ്റീവ് വേരിയബിളുകൾ നിരീക്ഷിക്കുന്നത് ബുദ്ധിമുട്ടാണ്; വ്യക്തിഗത സ്വഭാവസവിശേഷതകളെ അടിസ്ഥാനമാക്കി മാത്രമേ പരോക്ഷമായി അവയുടെ അസ്തിത്വം നിഗമനം ചെയ്യാൻ കഴിയൂ.

ബാഹ്യ ഉത്തേജകങ്ങളോടുള്ള നിഷ്ക്രിയ പ്രതികരണമോ അബോധാവസ്ഥയിലുള്ള പ്രേരണകളുടെ ഇരയോ ആയി വ്യക്തിയെ വീക്ഷിക്കുന്ന വീക്ഷണത്തിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായി ബന്ദുറ ഒരു അടിസ്ഥാന സിദ്ധാന്തം സൃഷ്ടിച്ചു. വ്യക്തിപരവും സാഹചര്യപരവും, തുടർച്ചയായ പരസ്പര സംവേദനക്ഷമതയുടെ അടിസ്ഥാനത്തിൽ പെരുമാറ്റം വിശദീകരിക്കുന്നതായി രചയിതാവ് കാണിക്കുന്നു പെരുമാറ്റ ഘടകങ്ങൾപരസ്പരാശ്രിത നിർണായക ഘടകങ്ങളായി പരസ്പരം ഇടപഴകുക. ഈ സമീപനത്തിനുള്ളിൽ ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട പങ്ക്പ്രതീകാത്മകവും പരോക്ഷവും സ്വയം നിയന്ത്രണ പ്രക്രിയകളും കളിക്കുന്നു.

തുടക്കം മുതൽ തന്നെ ശാസ്ത്രീയ പ്രവർത്തനംആൽബർട്ട് ബന്ദുറ നൽകി പ്രത്യേക ശ്രദ്ധപെരുമാറ്റത്തിൻ്റെ പുതിയ രൂപങ്ങളുടെ രൂപീകരണത്തിലും വ്യാപനത്തിലും പ്രതീകാത്മക മോഡലിംഗിൻ്റെ വലിയ പങ്ക് സാമൂഹിക ബന്ധങ്ങൾ. ആശയവിനിമയ സാങ്കേതികവിദ്യകളുടെ വികാസത്തോടെ, ആശയങ്ങൾ, മൂല്യങ്ങൾ, പെരുമാറ്റ ശൈലികൾ എന്നിവയുടെ വ്യാപനത്തിൽ പ്രതീകാത്മക അന്തരീക്ഷം കൂടുതൽ പ്രധാന പങ്ക് വഹിക്കുന്നു.

സാമൂഹിക പഠനത്തിൻ്റെ വീക്ഷണകോണിൽ നിന്ന്, മോഡലിംഗ് പഠനത്തെ പ്രധാനമായും സ്വാധീനിക്കുന്നത് അതിൻ്റെ വിവരദായകമായ പ്രവർത്തനത്തിലൂടെയാണ്. ദൈനംദിന ജീവിതംപരീക്ഷണത്തിലൂടെയും പിശകുകളിലൂടെയും മാത്രം, പഠനം വളരെ അധ്വാനം കൂടിയതായിരിക്കും, അപകടകരമായ പ്രക്രിയയെ പരാമർശിക്കേണ്ടതില്ല. എന്നാൽ, മിക്ക കേസുകളിലും, മറ്റുള്ളവരെ നിരീക്ഷിക്കുന്നതിലൂടെ, ഉദാഹരണങ്ങളിൽ നിന്ന്, ഏകദേശ ഉദാഹരണങ്ങളിൽ നിന്ന് പോലും ഞങ്ങൾ പഠിക്കുന്നു, അതിനാൽ പല തെറ്റുകളും ഒഴിവാക്കുന്നു. വി മോസ്റ്റ് വിവാദ വിഷയംനിരീക്ഷണ പഠനത്തിൽ, ശക്തിപ്പെടുത്തലിൻ്റെ പങ്കിനെക്കുറിച്ചുള്ള ചോദ്യമാണ്. പരിണതഫലങ്ങൾ വൈജ്ഞാനിക ഘടനകളുടെ പങ്കാളിത്തമില്ലാതെ, സ്വഭാവത്തെ സ്വയമേവ ശക്തിപ്പെടുത്തുമെന്ന് അനുമാനിക്കപ്പെടുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, പഠന പ്രക്രിയയിൽ, അബോധാവസ്ഥയിൽ പഠനം നടക്കുമ്പോൾ, അത് വളരെ മന്ദഗതിയിലാണെന്നും ഫലപ്രദമല്ലെന്നും ശാസ്ത്രജ്ഞർ നിഗമനത്തിലെത്തി. മിക്കപ്പോഴും, ബലപ്പെടുത്തൽ നേരിട്ടോ അല്ലാതെയോ അനുഭവപ്പെടുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, പ്രത്യക്ഷവും പരോക്ഷവുമായ ബലപ്പെടുത്തലിനു പുറമേ, സ്വയം ബലപ്പെടുത്തലിലൂടെ ആളുകൾ സ്വന്തം പെരുമാറ്റത്തെ നിയന്ത്രിക്കുന്നു. ആളുകൾ ഉയർന്ന നിലവാരത്തിലുള്ള പ്രകടനം നിലനിർത്തുകയും നേട്ടങ്ങൾക്കും പരാജയങ്ങൾക്കും സ്വയം പ്രതിഫലം നൽകുകയോ ശിക്ഷിക്കുകയോ ചെയ്യുമ്പോൾ സ്വയം ശക്തിപ്പെടുത്തൽ സംഭവിക്കുന്നു. ആളുകൾക്ക് സ്വന്തം പെരുമാറ്റം, പ്രചോദനം, പരിസ്ഥിതി എന്നിവയിൽ ചില വൈജ്ഞാനിക നിയന്ത്രണം പ്രയോഗിക്കാൻ കഴിയും. സ്വയം ശക്തിപ്പെടുത്തലിൻ്റെ പശ്ചാത്തലത്തിൽ, ആൽബർട്ട് ബന്ദുറ സ്വയം നിയന്ത്രണം എന്ന പദം അവതരിപ്പിക്കുകയും ആന്തരിക മാനദണ്ഡങ്ങളും സ്വയം വിലയിരുത്തൽ പ്രതികരണങ്ങളും ഉപയോഗിച്ച് മനുഷ്യൻ്റെ പെരുമാറ്റം എങ്ങനെ പ്രചോദിപ്പിക്കപ്പെടുകയും നിയന്ത്രിക്കപ്പെടുകയും ചെയ്യുന്നുവെന്നും കാണിക്കുന്നു.

ബന്ദുറയുടെ ചിന്താഗതിയുടെ കേന്ദ്രബിന്ദു ആത്മപ്രാപ്തിയാണ്. ഒരു പ്രത്യേക സാഹചര്യത്തിൽ ആളുകൾ സ്വന്തം ഫലപ്രാപ്തിയെക്കുറിച്ച് ബോധവാന്മാരാകുമ്പോൾ, അവർ കൂടുതൽ പരിശ്രമിക്കാൻ തുടങ്ങുന്നു, തടസ്സങ്ങളെ കൂടുതൽ കാലം നേരിടാൻ കഴിയും, പ്രതികൂല സാഹചര്യങ്ങളെയും അസുഖകരമായ അനുഭവങ്ങളെയും നേരിടാൻ കഴിയും. വിജയത്തിൻ്റെ പ്രതീക്ഷയുമായി ബന്ധപ്പെട്ട ഉയർന്ന സ്വയം-പ്രാപ്തി സാധാരണയായി നല്ല ഫലങ്ങളിലേക്ക് നയിക്കുകയും അങ്ങനെ ആത്മാഭിമാനം വർദ്ധിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. നേരെമറിച്ച്, കുറഞ്ഞ ആത്മാഭിമാനം പരാജയത്തിലേക്ക് നയിക്കുന്നു, ആത്മാഭിമാനം കുറയുന്നു. പ്രവചനാതീതമായ സാഹചര്യങ്ങളെ നിയന്ത്രിക്കാൻ മനുഷ്യൻ നിരന്തരം ശ്രമിക്കുന്നു, അങ്ങനെ അസ്തിത്വത്തിൻ്റെ വിവിധ വശങ്ങളിൽ നിയന്ത്രണം പ്രയോഗിക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്നു.

ബന്ദുറ പെരുമാറ്റത്തെ തികച്ചും ലക്ഷ്യബോധമുള്ള പ്രവർത്തനമായി കണക്കാക്കുന്നു, നിയന്ത്രിത പെരുമാറ്റത്തിലെ ഉദ്ദേശ്യങ്ങളുടെ ഫലപ്രാപ്തി ഭാഗികമായി നിർണ്ണയിക്കുന്നത് ലക്ഷ്യങ്ങൾ ഭാവിയിലേക്ക് എത്രത്തോളം നയിക്കപ്പെടുന്നു എന്നതിനെ ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നു.

ചുബർ എൻ.എൻ.

സാമൂഹിക പഠന സിദ്ധാന്തം

ആമുഖം

ഈ പുസ്തകത്തിൽ ഞാൻ മനുഷ്യൻ്റെ ചിന്തയുടെയും പെരുമാറ്റത്തിൻ്റെയും വിശകലനം ഒരു ഏകീകൃത സൈദ്ധാന്തിക ചട്ടക്കൂടിനുള്ളിൽ സ്ഥാപിക്കാൻ ശ്രമിച്ചു. എല്ലാത്തിനുമുപരി, മനഃശാസ്ത്രപരമായ പ്രവർത്തനത്തിൻ്റെ ഏതെല്ലാം വശങ്ങൾ കൂടുതൽ സൂക്ഷ്മമായ പഠനത്തിന് വിധേയമാണ്, അവ ശ്രദ്ധിക്കപ്പെടാതെ തുടരുന്നു, അവ പ്രധാനമായും കാഴ്ചപ്പാടുകളെ ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നു. മനുഷ്യ പ്രകൃതം. പരിഗണനയിലിരിക്കുന്ന ഓരോ സിദ്ധാന്തത്തിനും തെളിവ് ശേഖരിക്കാൻ ഉപയോഗിക്കുന്ന മാതൃകകളെ സൈദ്ധാന്തിക ആശയങ്ങൾ സമാനമായി നിർവചിക്കുന്നു. അതിനാൽ, ഉദാഹരണത്തിന്, സർക്കിളിൽ നിന്ന് ഒഴിവാക്കുന്ന സൈദ്ധാന്തികർ മനുഷ്യ കഴിവുകൾസ്വയം ഭരണത്തിനുള്ള കഴിവ്, ബാഹ്യ സ്വാധീന സ്രോതസ്സുകളിലേക്ക് മാത്രം ഗവേഷണം പരിമിതപ്പെടുത്തുക. പെരുമാറ്റം ബാഹ്യ നിയന്ത്രണത്തിന് വിധേയമാണ് എന്നതിന് അത്തരം പഠനങ്ങൾ വളരെ ബോധ്യപ്പെടുത്തുന്ന തെളിവുകൾ നൽകുന്നുണ്ടെങ്കിലും - ഇപ്പോഴും, നിങ്ങൾ പരിധി പരിമിതപ്പെടുത്തുകയാണെങ്കിൽ ശാസ്ത്രീയ ഗവേഷണംമനഃശാസ്ത്രപരമായ പ്രക്രിയകളുടെ ഇടുങ്ങിയ ശ്രേണിയിലേക്ക് നോക്കുന്നതിലൂടെയും മറ്റുള്ളവരെ അവഗണിക്കുന്നതിലൂടെയും മാത്രമേ മനുഷ്യൻ്റെ കഴിവുകളെക്കുറിച്ചുള്ള അങ്ങേയറ്റം ദരിദ്രമായ ആശയത്തിൽ എത്തിച്ചേരാനാകൂ.

വർഷങ്ങളായി, സ്വഭാവം എങ്ങനെ പഠിക്കുകയും സ്വാധീനം വഴി മാറുകയും ചെയ്യുന്നു എന്നതിനെക്കുറിച്ചുള്ള നമ്മുടെ ധാരണയ്ക്ക് വൈവിധ്യമാർന്ന പെരുമാറ്റ സിദ്ധാന്തങ്ങൾ സംഭാവന നൽകിയിട്ടുണ്ട്. നേരിട്ടുള്ള അനുഭവം. എന്നിരുന്നാലും, മനുഷ്യൻ്റെ പെരുമാറ്റത്തെ സങ്കൽപ്പിക്കാനും പഠിക്കാനുമുള്ള പരമ്പരാഗത രീതികൾ വളരെ പരിമിതവും പലപ്പോഴും കൂടുതൽ മെക്കാനിക്കൽ മോഡലുകളാൽ തടസ്സപ്പെട്ടതുമാണ്. ആദ്യകാല കാലഘട്ടങ്ങൾവികസനം. സമീപ വർഷങ്ങളിൽ, മനഃശാസ്ത്രപരമായ പ്രക്രിയകളെക്കുറിച്ചുള്ള നമ്മുടെ ധാരണയിൽ കാര്യമായ പുരോഗതി ഉണ്ടായിട്ടുണ്ട്, ഇത് മനുഷ്യൻ്റെ പെരുമാറ്റം എങ്ങനെ നേടുകയും നിയന്ത്രിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു എന്നതിനെക്കുറിച്ചുള്ള ചില അടിസ്ഥാന അനുമാനങ്ങൾ പുനർവിചിന്തനം ചെയ്യേണ്ടതിൻ്റെ ആവശ്യകതയിലേക്ക് നയിച്ചു. സോഷ്യൽ ലേണിംഗ് തിയറിയിലെ പ്രധാന കൃതികളിലെ ചില പ്രധാന കണ്ടെത്തലുകൾ ഈ പുസ്തക പരമ്പര അവതരിപ്പിക്കുന്നു.

സാമൂഹിക പഠന സിദ്ധാന്തം മനഃശാസ്ത്രപരമായ പ്രവർത്തനത്തിൽ പരോക്ഷവും പ്രതീകാത്മകവും സ്വയം നിയന്ത്രിതവുമായ പ്രക്രിയകളുടെ പങ്ക് ഊന്നിപ്പറയുന്നു. സൈദ്ധാന്തിക കാഴ്ചപ്പാടുകളിലെ മാറ്റങ്ങൾ സാധാരണ ഗവേഷണ രീതികളിലേക്ക് പുതിയ മാതൃകകൾ ചേർത്തു. അങ്ങനെ, മനുഷ്യൻ്റെ ചിന്തകൾ, വികാരങ്ങൾ, പെരുമാറ്റം എന്നിവ നിരീക്ഷണം അല്ലെങ്കിൽ നേരിട്ടുള്ള അനുഭവം എന്നിവയെ ഗണ്യമായി സ്വാധീനിക്കുമെന്ന തിരിച്ചറിവ്, സാമൂഹികമായി മധ്യസ്ഥതയുള്ള അനുഭവത്തിൻ്റെ സാധ്യതകൾ പര്യവേക്ഷണം ചെയ്യുന്നതിനുള്ള നിരീക്ഷണ മാതൃകകളുടെ വികാസത്തിന് കാരണമായി.

ചിഹ്നങ്ങൾ ഉപയോഗിക്കാനുള്ള മനുഷ്യൻ്റെ അസാധാരണമായ കഴിവ്, സംഭവങ്ങളെ പ്രതിനിധീകരിക്കാനും അവൻ്റെ ബോധപൂർവമായ അനുഭവം വിശകലനം ചെയ്യാനും സമയത്തിലും സ്ഥലത്തും ഏത് അകലത്തിലും മറ്റുള്ളവരുമായി ആശയവിനിമയം നടത്താനും ആസൂത്രണം ചെയ്യാനും സൃഷ്ടിക്കാനും സങ്കൽപ്പിക്കാനും പ്രതീക്ഷിക്കുന്ന പ്രവർത്തനങ്ങൾ നടപ്പിലാക്കാനും അവനെ അനുവദിക്കുന്നു. ചിന്തയുടെ പ്രതീകാത്മക പ്രവർത്തനങ്ങളിൽ പുതിയ ഊന്നൽ, ചിന്തയെ വിശകലനം ചെയ്യുന്നതിനുള്ള സാങ്കേതിക വിദ്യകളുടെ വ്യാപ്തിയും ചിന്ത പ്രവർത്തനത്തെ നിയന്ത്രിക്കുന്ന സംവിധാനങ്ങളും വികസിപ്പിക്കുന്നു.

മൂന്നാമത് വ്യതിരിക്തമായ സവിശേഷതസാമൂഹിക പഠനത്തിൻ്റെ സിദ്ധാന്തം, അതിൽ പ്രധാന പങ്ക് സ്വയം നിയന്ത്രണ പ്രക്രിയകൾക്ക് നൽകിയിരിക്കുന്നു എന്നതാണ്. ബാഹ്യ സ്വാധീനങ്ങളെ പൂർണ്ണമായും ആശ്രയിക്കുന്ന ലളിതമായ സംവിധാനങ്ങളല്ല ആളുകൾ. എല്ലാ വശങ്ങളിൽ നിന്നും തങ്ങളിൽ വരുന്ന ഉത്തേജനങ്ങൾ അവർ തന്നെ തിരഞ്ഞെടുക്കുകയും സംഘടിപ്പിക്കുകയും രൂപാന്തരപ്പെടുത്തുകയും ചെയ്യുന്നു. സ്വയം സൃഷ്ടിച്ച ഡ്രൈവുകളിലൂടെയും അവയുടെ അനന്തരഫലങ്ങളിലൂടെയും ആളുകൾക്ക് അവരുടെ പെരുമാറ്റത്തിൽ കാര്യമായ സ്വാധീനം ചെലുത്താനാകും. അതായത്, മറ്റൊരു വിധത്തിൽ പറഞ്ഞാൽ, ഒരു വ്യക്തിയുടെ പ്രവർത്തനങ്ങളുടെ നിർണ്ണായക ഘടകങ്ങളിൽ ഒരാൾക്ക് അവൻ സ്വതന്ത്രമായി വികസിപ്പിച്ച സ്വാധീനങ്ങളും കണ്ടെത്താനാകും. മനുഷ്യൻ്റെ സ്വയം-നിയന്ത്രണ കഴിവുകൾ തിരിച്ചറിയുന്നത് സ്വയം നിയന്ത്രണ മാതൃകകൾ പര്യവേക്ഷണം ചെയ്യാൻ പ്രേരിപ്പിച്ചു, അവിടെ വ്യക്തികൾ തന്നെ അവർക്ക് സംഭവിക്കുന്ന മാറ്റത്തിൻ്റെ പ്രധാന ഏജൻ്റായി പ്രവർത്തിക്കുന്നു.

സാമൂഹിക പഠന സിദ്ധാന്തം, വൈജ്ഞാനിക, പെരുമാറ്റ, പാരിസ്ഥിതിക നിർണ്ണായക ഘടകങ്ങൾ തമ്മിലുള്ള തുടർച്ചയായ പരസ്പര ഇടപെടലിൻ്റെ അടിസ്ഥാനത്തിൽ മനുഷ്യൻ്റെ പെരുമാറ്റത്തിൻ്റെ വിശദീകരണത്തെ സമീപിക്കുന്നു. അവരുടെ വിധിയെ സ്വാധീനിക്കാനുള്ള ആളുകളുടെ കഴിവ്, അതുപോലെ തന്നെ അവരുടെ സ്വയം ഭരണം, പരസ്പര നിർണ്ണയ പ്രക്രിയയാൽ പരിമിതമാണ്. മനുഷ്യൻ്റെ പ്രവർത്തനത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ഈ സങ്കൽപ്പം, ഒരു വശത്ത്, ഒരു വ്യക്തിയെ സ്വന്തം ആവശ്യങ്ങൾക്ക് വിട്ടുകൊടുത്ത ശക്തിയില്ലാത്ത സൃഷ്ടിയാക്കുന്നില്ല. ബാഹ്യശക്തികൾ; മറുവശത്ത്, അത് അവനെ തികച്ചും സ്വതന്ത്രമായ ഒരു ശാരീരിക ഏജൻ്റായി പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നില്ല, ആരുമാകാൻ കഴിയും. ഒരു വ്യക്തിയും അവൻ്റെ പരിസ്ഥിതിയും പരസ്പരം സ്വാധീനിക്കുന്ന നിർണ്ണായകങ്ങളാണ്.

നിരീക്ഷണം, അനുകരണം, മോഡലിംഗ് എന്നിവയിലൂടെ ആളുകൾ പരസ്പരം പഠിക്കുന്നുവെന്ന് ബന്ദുറയുടെ സാമൂഹിക പഠന സിദ്ധാന്തം സൂചിപ്പിക്കുന്നു. ശ്രദ്ധ, മെമ്മറി, പ്രചോദനം എന്നിവയുടെ പ്രവർത്തനങ്ങളെ ഉൾക്കൊള്ളുന്നതിനാൽ ഈ സിദ്ധാന്തം പെരുമാറ്റവാദവും വൈജ്ഞാനിക പഠന സിദ്ധാന്തങ്ങളും തമ്മിലുള്ള ഒരു പാലമായി പലപ്പോഴും പരാമർശിക്കപ്പെടുന്നു.

ആൽബർട്ട് ബന്ദുറ (1925–ഇപ്പോൾ)

പ്രധാന ആശയങ്ങൾ

മറ്റുള്ളവരുടെ പെരുമാറ്റം, മനോഭാവം, പ്രകടനം എന്നിവ നിരീക്ഷിച്ചാണ് ആളുകൾ പഠിക്കുന്നത്. "മോഡലിങ്ങിലൂടെയാണ് ഞങ്ങൾ മിക്ക മനുഷ്യ സ്വഭാവങ്ങളും പഠിക്കുന്നത്: മറ്റുള്ളവരെ നിരീക്ഷിക്കുന്നത് ആ പുതിയ സ്വഭാവം എങ്ങനെ നിർവഹിക്കപ്പെടുന്നു എന്നതിനെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു ധാരണ ഉണ്ടാക്കുന്നു, ഈ എൻകോഡ് ചെയ്ത വിവരങ്ങൾ പിന്നീട് പ്രവർത്തനത്തിനുള്ള വഴികാട്ടിയായി വർത്തിക്കുന്നു" (ബന്ദുറ). വൈജ്ഞാനിക, പെരുമാറ്റ, പാരിസ്ഥിതിക ഘടകങ്ങളുടെ തുടർച്ചയായ ഇടപെടലിലൂടെ ഉയർന്നുവരുന്ന ഒന്നായി സാമൂഹിക പഠന സിദ്ധാന്തം മനുഷ്യ സ്വഭാവത്തെ വിശദീകരിക്കുന്നു.

ഫലപ്രദമായ മോഡലിംഗിന് ആവശ്യമായ വ്യവസ്ഥകൾ

ശ്രദ്ധ- വിവിധ ഘടകങ്ങൾ ശ്രദ്ധാദൈർഘ്യം കൂട്ടുകയോ കുറയ്ക്കുകയോ ചെയ്യുന്നു. വ്യക്തത, സ്വാധീന മൂല്യം, വ്യാപനം, സങ്കീർണ്ണത, പ്രവർത്തന മൂല്യം എന്നിവ ഉൾപ്പെടുന്നു. ശ്രദ്ധയെ പല സ്വഭാവസവിശേഷതകളാൽ സ്വാധീനിക്കപ്പെടുന്നു (ഉദാഹരണത്തിന്, സെൻസറി കഴിവുകൾ, ഉത്തേജനത്തിൻ്റെ അളവ്, പെർസെപ്ച്വൽ സെറ്റ്, മുൻകാല ബലപ്പെടുത്തൽ).

മെമ്മറി- നിങ്ങൾ ശ്രദ്ധിച്ചത് ഓർക്കുന്നു. പ്രതീകാത്മക എൻകോഡിംഗ്, മാനസിക ഇമേജറി, കോഗ്നിറ്റീവ് ഓർഗനൈസേഷൻ, പ്രതീകാത്മക ആവർത്തനം, മോട്ടോർ ആവർത്തനം എന്നിവ ഉൾപ്പെടുന്നു.

പ്ലേബാക്ക്- ഇമേജ് പുനർനിർമ്മാണം. ഉൾപ്പെടുന്നു ശാരീരിക കഴിവുകൾപ്രത്യുൽപാദനത്തിൻ്റെ സ്വയം നിരീക്ഷണവും.

പ്രചോദനം- ഉണ്ടോ എന്ന് നല്ല കാരണംഅനുകരിക്കുക. ഭൂതകാലം (ഉദാ. പരമ്പരാഗത പെരുമാറ്റവാദം), വാഗ്ദത്തം (സാങ്കൽപ്പിക ഉത്തേജനം), വികാരാധീനം (ഒരു ദൃഢമാക്കിയ മാതൃകയുടെ നിരീക്ഷണവും തിരിച്ചുവിളിയും) തുടങ്ങിയ ഉദ്ദേശ്യങ്ങൾ ഉൾപ്പെടുന്നു.

മ്യൂച്വൽ ഡിറ്റർമിനിസം

ബന്ദുറ "പരസ്പര നിർണയവാദത്തിൽ" വിശ്വസിച്ചു, അതായത്. മനുഷ്യൻ്റെ പെരുമാറ്റവും പാരിസ്ഥിതിക ഘടകങ്ങളും പരസ്പരം സ്വാധീനിക്കുന്നു, അതേസമയം പെരുമാറ്റവാദം അടിസ്ഥാനപരമായി മനുഷ്യൻ്റെ പെരുമാറ്റം പരിസ്ഥിതി മൂലമാണ് ഉണ്ടാകുന്നതെന്ന് പ്രസ്താവിക്കുന്നു. കൗമാരക്കാരുടെ ആക്രമണത്തെക്കുറിച്ച് പഠിച്ച ബന്ദുറ, ഈ കാഴ്ചപ്പാട് വളരെ ലളിതമാണെന്ന് കരുതി, അതിനാൽ പെരുമാറ്റവും പരിസ്ഥിതിയെ സ്വാധീനിക്കുന്നുവെന്ന് അദ്ദേഹം നിർദ്ദേശിച്ചു. ബന്ദുറ പിന്നീട് വ്യക്തിത്വത്തെ മൂന്ന് ഘടകങ്ങളുടെ ഇടപെടലായി വീക്ഷിച്ചു: പരിസ്ഥിതി, പെരുമാറ്റം, മാനസിക പ്രക്രിയകൾ (മനസ്സിലും ഭാഷയിലും ചിത്രങ്ങൾ പുനർനിർമ്മിക്കാനുള്ള കഴിവ്).

സോഷ്യൽ ലേണിംഗ് തിയറിയെ ചിലപ്പോൾ പെരുമാറ്റവാദവും വൈജ്ഞാനിക പഠന സിദ്ധാന്തങ്ങളും തമ്മിലുള്ള പാലം എന്ന് വിളിക്കുന്നു, കാരണം അത് ശ്രദ്ധ, മെമ്മറി, പ്രചോദനം എന്നിവയുടെ പ്രവർത്തനങ്ങൾ ഉൾക്കൊള്ളുന്നു. സിദ്ധാന്തം സിദ്ധാന്തവുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു സാമൂഹിക വികസനംഎൽ.എസ്. വൈഗോട്‌സ്‌കി, ജീൻ ലാവ് എന്നിവരുടെ സാഹചര്യപരമായ പഠന സിദ്ധാന്തം, സാമൂഹിക പഠനത്തിൻ്റെ പ്രാധാന്യവും ഊന്നിപ്പറയുന്നു.

1. ബന്ദുറ, എ. (1977). സാമൂഹിക പഠന സിദ്ധാന്തം. ന്യൂയോർക്ക്: ജനറൽ ലേണിംഗ് പ്രസ്സ്.
2. ബന്ദുറ, എ. (1986). ചിന്തയുടെയും പ്രവർത്തനത്തിൻ്റെയും സാമൂഹിക അടിത്തറ. എംഗൽവുഡ് ക്ലിഫ്സ്, NJ: പ്രെൻ്റിസ്-ഹാൾ.
3. ബന്ദുറ, എ. (1973). അഗ്രഷൻ: ഒരു സോഷ്യൽ ലേണിംഗ് അനാലിസിസ്. എംഗൽവുഡ് ക്ലിഫ്സ്, NJ: പ്രെൻ്റിസ്-ഹാൾ.
4. ബന്ദുറ, എ. (1997). സ്വയം കാര്യക്ഷമത: നിയന്ത്രണത്തിൻ്റെ വ്യായാമം. ന്യൂയോർക്ക്: ഡബ്ല്യു.എച്ച്. ഫ്രീമാൻ.
5. ബന്ദുറ, എ. (1969). പെരുമാറ്റ പരിഷ്കരണത്തിൻ്റെ തത്വങ്ങൾ. ന്യൂയോർക്ക്: ഹോൾട്ട്, റൈൻഹാർട്ട് & വിൻസ്റ്റൺ.
6. ബന്ദുറ, എ. & വാൾട്ടേഴ്സ്, ആർ. (1963). സാമൂഹിക പഠനവും വ്യക്തിത്വ വികസനവും. ന്യൂയോർക്ക്: ഹോൾട്ട്, റൈൻഹാർട്ട് & വിൻസ്റ്റൺ.

ഈ മെറ്റീരിയൽ (ടെക്‌സ്റ്റും ചിത്രങ്ങളും) പകർപ്പവകാശത്തിന് വിധേയമാണ്. മെറ്റീരിയലിലേക്കുള്ള ഒരു സജീവ ലിങ്ക് ഉപയോഗിച്ച് മാത്രം പൂർണ്ണമായോ ഭാഗികമായോ ഏതെങ്കിലും റീപ്രിൻ്റ്.

പാശ്ചാത്യ ലോക രാജ്യങ്ങളിൽ കഴിഞ്ഞ നൂറ്റാണ്ട് മനഃശാസ്ത്രത്തിൻ്റെ ഒരു യഥാർത്ഥ നൂറ്റാണ്ടായി മാറി; ഈ കാലഘട്ടത്തിലാണ് ആധുനിക മനഃശാസ്ത്ര വിദ്യാലയങ്ങളിൽ പലതും പിറന്നത്. സാമൂഹിക പഠന സിദ്ധാന്തം സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ടത് അതേ ചരിത്ര കാലഘട്ടത്തിലാണ്. ഇന്ന് ഇത് പാശ്ചാത്യ ലോകത്തിലെ രാജ്യങ്ങളിൽ വളരെ പ്രചാരത്തിലുണ്ട്, എന്നാൽ ഇവിടെ റഷ്യയിൽ, എല്ലാവർക്കും ഇപ്പോഴും അതിനെക്കുറിച്ചുള്ള വിശദമായ വിവരങ്ങൾ ഇല്ല.

ഈ സിദ്ധാന്തത്തിൻ്റെ പ്രധാന വ്യവസ്ഥകളും അതിൻ്റെ വികസനത്തിൻ്റെ ചരിത്രവും ഈ ലേഖനത്തിൽ നമുക്ക് പരിഗണിക്കാം.

ഈ സിദ്ധാന്തം എന്തിനെക്കുറിച്ചാണ്?

ഈ ആശയം അനുസരിച്ച്, ഒരു കുട്ടി ജനിക്കുമ്പോൾ, അവൻ ജീവിക്കുന്ന സമൂഹത്തിൻ്റെ മൂല്യങ്ങളും പെരുമാറ്റരീതികളും പാരമ്പര്യങ്ങളും പഠിക്കുന്നു. പെരുമാറ്റ കഴിവുകൾ മാത്രമല്ല, ചില അറിവുകൾ, കഴിവുകൾ, മൂല്യങ്ങൾ, ശീലങ്ങൾ എന്നിവയും കുട്ടികളുടെ സമഗ്രമായ പഠിപ്പിക്കലായി ഈ സംവിധാനം ഉപയോഗിക്കാം.

ഈ സിദ്ധാന്തം വികസിപ്പിച്ച ശാസ്ത്രജ്ഞർ അനുകരണത്തിലൂടെ പഠിക്കുന്നതിൽ പ്രത്യേക ശ്രദ്ധ ചെലുത്തി. മാത്രമല്ല, ഒരു വശത്ത്, മനുഷ്യ സ്വഭാവത്തിൻ്റെ കാരണങ്ങൾ വിശദീകരിക്കുന്ന ഒരു ക്ലാസിക്കൽ സിദ്ധാന്തമായി അവർ പെരുമാറ്റവാദത്തെ ആശ്രയിച്ചു, മറുവശത്ത്, എസ്.

പൊതുവേ, ഈ ആശയം കട്ടിയുള്ള അക്കാദമിക് ജേണലുകളുടെ പേജുകളിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ട ഒരു കൃതിയാണ്, ഇത് അമേരിക്കൻ സമൂഹത്തിൽ വളരെയധികം ആവശ്യക്കാരായി മാറിയിരിക്കുന്നു. മനുഷ്യ പെരുമാറ്റ നിയമങ്ങൾ പഠിക്കാനും അവ ഉപയോഗിച്ച് ധാരാളം ആളുകളെയും മറ്റ് തൊഴിലുകളുടെ പ്രതിനിധികളെയും നിയന്ത്രിക്കാനും സ്വപ്നം കണ്ട രണ്ട് രാഷ്ട്രീയക്കാരും ഇത് ആകർഷിച്ചു: സൈനിക ഉദ്യോഗസ്ഥർ, പോലീസ് ഉദ്യോഗസ്ഥർ മുതൽ വീട്ടമ്മമാർ വരെ.

ആശയത്തിൻ്റെ ഒരു കേന്ദ്ര ആശയമായി സാമൂഹ്യവൽക്കരണം

താൻ ജീവിക്കുന്ന സമൂഹത്തിൻ്റെ മാനദണ്ഡങ്ങളും മൂല്യങ്ങളും കുട്ടിയുടെ സ്വാംശീകരണത്തെ അർത്ഥമാക്കുന്ന സാമൂഹികവൽക്കരണം എന്ന ആശയം മനഃശാസ്ത്രപരവും പെഡഗോഗിക്കൽ സയൻസിലും വളരെ പ്രചാരത്തിലുണ്ട് എന്നതിന് സാമൂഹിക പഠന സിദ്ധാന്തം വലിയ തോതിൽ സംഭാവന നൽകിയിട്ടുണ്ട്. IN സാമൂഹിക മനഃശാസ്ത്രംസാമൂഹ്യവൽക്കരണം എന്ന ആശയം കേന്ദ്രമായി മാറി. അതേസമയം, പാശ്ചാത്യ ശാസ്ത്രജ്ഞർ സ്വതസിദ്ധമായ സാമൂഹികവൽക്കരണവും (മുതിർന്നവർ നിയന്ത്രിക്കാത്തവയും, ഈ സമയത്ത് ഒരു കുട്ടി തൻ്റെ സമപ്രായക്കാരിൽ നിന്ന് മനസ്സിലാക്കുന്നു, അവൻ്റെ മാതാപിതാക്കൾ എപ്പോഴും തന്നോട് പറയാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നില്ല, ഉദാഹരണത്തിന്, ആളുകൾ തമ്മിലുള്ള ലൈംഗിക ബന്ധത്തിൻ്റെ സവിശേഷതകളെക്കുറിച്ച്) കേന്ദ്രീകൃത സാമൂഹികവൽക്കരണം. (അതിലൂടെ ശാസ്ത്രജ്ഞർ നേരിട്ട് വളർത്തൽ മനസ്സിലാക്കി).

പ്രത്യേകമായി സംഘടിപ്പിച്ച വിദ്യാഭ്യാസത്തെക്കുറിച്ചുള്ള അത്തരമൊരു ധാരണ റഷ്യൻ പെഡഗോഗിക്കിടയിൽ ധാരണ കണ്ടെത്തിയില്ല, അതിനാൽ റഷ്യൻ പെഡഗോഗിക്കൽ സയൻസിൽ ഈ നിലപാട് ഇപ്പോഴും തർക്കത്തിലാണ്.

സാമൂഹ്യവൽക്കരണം എന്നത് വിദ്യാഭ്യാസത്തിൻ്റെ പ്രതിഭാസത്തിന് തുല്യമായ ഒരു ആശയമാണെന്ന് സാമൂഹിക പഠന സിദ്ധാന്തം വാദിക്കുന്നു, എന്നിരുന്നാലും, പാശ്ചാത്യരുടെ മറ്റ് മനഃശാസ്ത്രപരവും അധ്യാപനപരവുമായ സ്കൂളുകളിൽ, സാമൂഹ്യവൽക്കരണത്തിന് മറ്റ് ഗുണപരമായ വ്യാഖ്യാനങ്ങൾ ലഭിച്ചു. ഉദാഹരണത്തിന്, പെരുമാറ്റവാദത്തിൽ അത് സാമൂഹിക പഠനമായി വ്യാഖ്യാനിക്കപ്പെടുന്നു, ഗെസ്റ്റാൾട്ട് സൈക്കോളജിയിൽ - ആളുകൾ തമ്മിലുള്ള അനന്തരഫലമായി, മാനവിക മനഃശാസ്ത്രം- സ്വയം യാഥാർത്ഥ്യമാക്കുന്നതിൻ്റെ ഫലമായി.

ആരാണ് ഈ സിദ്ധാന്തം വികസിപ്പിച്ചെടുത്തത്?

സാമൂഹിക പഠന സിദ്ധാന്തം, കഴിഞ്ഞ നൂറ്റാണ്ടിൻ്റെ തുടക്കത്തിൽ ശാസ്ത്രജ്ഞർ ശബ്ദമുയർത്തുന്ന പ്രധാന ആശയങ്ങൾ, എ. ബന്ദുറ, ബി. സ്കിന്നർ, ആർ. സിയേഴ്സ് തുടങ്ങിയ എഴുത്തുകാരുടെ അമേരിക്കൻ, കനേഡിയൻ കൃതികളിൽ സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ടതാണ്.

എന്നിരുന്നാലും, ഈ മനഃശാസ്ത്രജ്ഞർ പോലും, സമാന ചിന്താഗതിക്കാരായതിനാൽ, അവർ സൃഷ്ടിച്ച സിദ്ധാന്തത്തിൻ്റെ പ്രധാന വ്യവസ്ഥകളെ വ്യത്യസ്തമായി വീക്ഷിച്ചു.

ബന്ദുറ ഈ സിദ്ധാന്തം ഒരു പരീക്ഷണാത്മക സമീപനത്തിൽ നിന്ന് പഠിച്ചു. നിരവധി പരീക്ഷണങ്ങളിലൂടെ, വിവിധ സ്വഭാവങ്ങളുടെ ഉദാഹരണങ്ങളും കുട്ടികളുടെ അനുകരണവും തമ്മിലുള്ള നേരിട്ടുള്ള ബന്ധം രചയിതാവ് വെളിപ്പെടുത്തി.

ഒരു കുട്ടി തൻ്റെ ജീവിതത്തിൽ മുതിർന്നവരുടെ അനുകരണത്തിൻ്റെ മൂന്ന് ഘട്ടങ്ങളിലൂടെ കടന്നുപോകുന്നുണ്ടെന്ന് സിയേഴ്സ് സ്ഥിരമായി തെളിയിച്ചു, അതിൽ ആദ്യത്തേത് അബോധാവസ്ഥയിലാണ്, രണ്ടാമത്തെ രണ്ട് ബോധമുള്ളവരാണ്.

സ്കിന്നർ റൈൻഫോഴ്സ്മെൻ്റ് എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്ന സിദ്ധാന്തം സൃഷ്ടിച്ചു. കുട്ടിയുടെ ഒരു പുതിയ പെരുമാറ്റ മാതൃക സ്വാംശീകരിക്കുന്നത് അത്തരം ശക്തിപ്പെടുത്തലിന് നന്ദിയാണെന്ന് അദ്ദേഹം വിശ്വസിച്ചു.

അതിനാൽ, ഏത് ശാസ്ത്രജ്ഞനാണ് സാമൂഹിക പഠന സിദ്ധാന്തം വികസിപ്പിച്ചെടുത്തതെന്ന ചോദ്യത്തിന് അവ്യക്തമായി ഉത്തരം നൽകാൻ കഴിയില്ല. ഒരു കൂട്ടം അമേരിക്കൻ, കനേഡിയൻ ശാസ്ത്രജ്ഞരുടെ സൃഷ്ടികളിലാണ് ഇത് ചെയ്തത്. പിന്നീട് ഈ സിദ്ധാന്തം യൂറോപ്യൻ രാജ്യങ്ങളിൽ പ്രചാരത്തിലായി.

എ ബന്ദുറയുടെ പരീക്ഷണങ്ങൾ

ഉദാഹരണത്തിന്, കുട്ടിയിൽ രൂപപ്പെടേണ്ടതിൻ്റെ ആവശ്യകതയാണ് അധ്യാപകൻ്റെ ലക്ഷ്യം എന്ന് എ ബന്ദുറ വിശ്വസിച്ചു പുതിയ മോഡൽപെരുമാറ്റം. അതേ സമയം, ഈ ലക്ഷ്യം കൈവരിക്കുന്നതിന്, അനുനയിപ്പിക്കൽ, പ്രതിഫലം അല്ലെങ്കിൽ ശിക്ഷ തുടങ്ങിയ പരമ്പരാഗത വിദ്യാഭ്യാസ സ്വാധീനം മാത്രം ഉപയോഗിക്കാൻ കഴിയില്ല. അധ്യാപകന് തന്നെ അടിസ്ഥാനപരമായി വ്യത്യസ്തമായ ഒരു പെരുമാറ്റ സംവിധാനം ആവശ്യമാണ്. കുട്ടികൾ, അവർക്ക് പ്രാധാന്യമുള്ള ഒരു വ്യക്തിയുടെ പെരുമാറ്റം നിരീക്ഷിച്ച്, അബോധാവസ്ഥയിൽ, അവൻ്റെ വികാരങ്ങളും ചിന്തകളും സ്വീകരിക്കും, തുടർന്ന് പെരുമാറ്റത്തിൻ്റെ മുഴുവൻ ശ്രേണിയും.

തൻ്റെ സിദ്ധാന്തത്തെ പിന്തുണയ്ക്കുന്നതിനായി, ബന്ദുറ ഇനിപ്പറയുന്ന പരീക്ഷണം നടത്തി: അദ്ദേഹം നിരവധി കുട്ടികളെ ശേഖരിക്കുകയും വ്യത്യസ്ത ഉള്ളടക്കമുള്ള സിനിമകൾ അവർക്ക് കാണിച്ചുകൊടുക്കുകയും ചെയ്തു. ആക്രമണാത്മക പ്ലോട്ടുകളുള്ള സിനിമകൾ കണ്ട കുട്ടികൾ (സിനിമയുടെ അവസാനത്തിൽ ആക്രമണത്തിന് പ്രതിഫലം ലഭിച്ചു) സിനിമ കണ്ടതിന് ശേഷം കളിപ്പാട്ടങ്ങൾ ഉപയോഗിച്ച് അക്രമാസക്തമായ പെരുമാറ്റം പകർത്തി. ഒരേ ഉള്ളടക്കമുള്ള, എന്നാൽ ആക്രമണത്തിന് ശിക്ഷിക്കപ്പെട്ട സിനിമകൾ കണ്ട കുട്ടികളും വ്യക്തമായ ശത്രുത പ്രകടിപ്പിച്ചു, പക്ഷേ ഒരു പരിധി വരെ. ആക്രമണോത്സുകമായ ഉള്ളടക്കമില്ലാതെ സിനിമകൾ കാണുന്ന കുട്ടികൾ സിനിമ കണ്ടതിന് ശേഷം അവരുടെ ഗെയിമുകളിൽ അത് കാണിച്ചില്ല.

അങ്ങനെ, എ ബന്ദുറ നടത്തിയ പരീക്ഷണാത്മക പഠനങ്ങൾ സാമൂഹിക പഠന സിദ്ധാന്തത്തിൻ്റെ പ്രധാന വ്യവസ്ഥകൾ തെളിയിച്ചു. വിവിധ സിനിമകൾ കാണുന്നതും കുട്ടികളുടെ പെരുമാറ്റവും തമ്മിലുള്ള നേരിട്ടുള്ള ബന്ധം ഈ പഠനങ്ങൾ വെളിപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട്. ബന്ദുറയുടെ വ്യവസ്ഥകൾ എല്ലാ അർത്ഥത്തിലും ശരിയാണെന്ന് ഉടൻ അംഗീകരിക്കപ്പെട്ടു. ശാസ്ത്ര ലോകം.

ബന്ദുറയുടെ സിദ്ധാന്തത്തിൻ്റെ സാരം

സാമൂഹിക പഠന സിദ്ധാന്തത്തിൻ്റെ രചയിതാവായ ബന്ദുറ, ഒരു വ്യക്തിയുടെ വ്യക്തിത്വം അവൻ്റെ പരിസ്ഥിതിയുടെയും വൈജ്ഞാനിക മേഖലയുടെയും ഇടപെടലിൽ പരിഗണിക്കണമെന്ന് വിശ്വസിച്ചു. അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ, മനുഷ്യൻ്റെ പെരുമാറ്റം നിർണ്ണയിക്കുന്നത് സാഹചര്യ ഘടകങ്ങളും മുൻകരുതൽ ഘടകങ്ങളുമാണ്. ആളുകൾക്ക് അവരുടെ പെരുമാറ്റത്തിൽ ബോധപൂർവ്വം വളരെയധികം മാറ്റം വരുത്താൻ കഴിയുമെന്ന് ശാസ്ത്രജ്ഞൻ വിശ്വസിച്ചു, എന്നാൽ ഇതിനായി നടക്കുന്ന സംഭവങ്ങളുടെ സാരാംശത്തെക്കുറിച്ചും അവരുടെ ആഗ്രഹത്തെക്കുറിച്ചും അവരുടെ വ്യക്തിപരമായ ധാരണ വളരെ പ്രധാനമാണ്.

ഈ ശാസ്ത്രജ്ഞനാണ് ആളുകൾ സ്വന്തം പെരുമാറ്റത്തിൻ്റെയും സ്വന്തം സാമൂഹിക അന്തരീക്ഷത്തിൻ്റെ സ്രഷ്ടാക്കളുടെയും അതനുസരിച്ച് അതിൻ്റെ പെരുമാറ്റത്തിൻ്റെയും ഉൽപ്പന്നങ്ങളാണെന്ന ആശയം കൊണ്ടുവന്നത്.

സ്കിന്നറിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായി, എല്ലാം മനുഷ്യൻ്റെ പെരുമാറ്റത്തിൻ്റെ ബാഹ്യ ശക്തിപ്പെടുത്തലിനെ ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നുവെന്ന് ബന്ദുറ സൂചിപ്പിച്ചില്ല. എല്ലാത്തിനുമുപരി, ആളുകൾക്ക് ഒരാളുടെ പെരുമാറ്റം നിരീക്ഷിക്കുന്നതിലൂടെ പകർത്താൻ മാത്രമല്ല, അത്തരം പ്രകടനങ്ങളെക്കുറിച്ച് പുസ്തകങ്ങളിൽ വായിക്കാനോ സിനിമകളിൽ കാണാനോ കഴിയും.

എ. ബന്ദുറയുടെ അഭിപ്രായത്തിൽ, സാമൂഹിക പഠന സിദ്ധാന്തത്തിലെ കേന്ദ്ര ആശയം, ഭൂമിയിൽ ജനിച്ച ഓരോ വ്യക്തിയും അവൻ്റെ അടുത്ത പരിതസ്ഥിതിയിൽ നിന്ന് സ്വീകരിക്കുന്ന ബോധമോ അബോധമോ ആയ പഠനമാണ്.

അതേസമയം, ആളുകളുടെ പെരുമാറ്റം പ്രധാനമായും നിയന്ത്രിക്കുന്നത് അവരുടെ പ്രവർത്തനങ്ങളുടെ അനന്തരഫലങ്ങൾ അവർ മനസ്സിലാക്കുന്നുവെന്നാണ് ശാസ്ത്രജ്ഞൻ ചൂണ്ടിക്കാട്ടിയത്. ബാങ്ക് കൊള്ളയടിക്കാൻ പോകുന്ന ഒരു കുറ്റവാളി പോലും തൻ്റെ പ്രവർത്തനങ്ങളുടെ അനന്തരഫലം നീണ്ട ജയിൽ ശിക്ഷയായിരിക്കുമെന്ന് മനസ്സിലാക്കുന്നു, പക്ഷേ അയാൾ ഈ ബിസിനസ്സിലേക്ക് പോകുന്നു, ശിക്ഷയിൽ നിന്ന് ഒഴിഞ്ഞുമാറും. വലിയ വിജയം, ഇത് ഒരു നിശ്ചിത തുകയിൽ പ്രകടിപ്പിക്കുന്നു. അങ്ങനെ, മനുഷ്യ വ്യക്തിത്വത്തിൻ്റെ മാനസിക പ്രക്രിയകൾ മൃഗങ്ങളിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായി ആളുകൾക്ക് അവരുടെ പ്രവർത്തനങ്ങൾ മുൻകൂട്ടി കാണാനുള്ള കഴിവ് നൽകുന്നു.

സൈക്കോളജിസ്റ്റ് ആർ.സിയേഴ്സിൻ്റെ കൃതികൾ

മനഃശാസ്ത്രജ്ഞനായ ആർ. സിയേഴ്സിൻ്റെ കൃതികളിലും സാമൂഹിക പഠന സിദ്ധാന്തം ഉൾക്കൊണ്ടിരുന്നു. ഡയാഡിക് വിശകലനം എന്ന ആശയം ശാസ്ത്രജ്ഞൻ നിർദ്ദേശിച്ചു വ്യക്തിത്വ വികസനം. ഡയാഡിക് ബന്ധങ്ങളുടെ ഫലമായാണ് കുട്ടിയുടെ വ്യക്തിത്വം രൂപപ്പെടുന്നത് എന്ന് സൈക്കോളജിസ്റ്റ് പറഞ്ഞു. ഒരു അമ്മയും അവളുടെ കുട്ടിയും, ഒരു മകളും അവളുടെ അമ്മയും, ഒരു മകനും അവളുടെ അച്ഛനും, ഒരു അധ്യാപകനും ഒരു വിദ്യാർത്ഥിയും തമ്മിലുള്ള ബന്ധങ്ങളാണിവ.

അതേസമയം, ഒരു കുട്ടി തൻ്റെ വികാസത്തിൽ അനുകരണത്തിൻ്റെ മൂന്ന് ഘട്ടങ്ങളിലൂടെ കടന്നുപോകുന്നുണ്ടെന്ന് ശാസ്ത്രജ്ഞൻ വിശ്വസിച്ചു:

അടിസ്ഥാന അനുകരണം (ഇതിൽ സംഭവിക്കുന്നു ചെറുപ്രായംഅബോധാവസ്ഥയിൽ);

പ്രാഥമിക അനുകരണം (കുടുംബത്തിനുള്ളിലെ സാമൂഹികവൽക്കരണ പ്രക്രിയയുടെ തുടക്കം);

സെക്കൻഡറി മോട്ടിവേഷണൽ അനുകരണം (കുട്ടി സ്കൂളിൽ പ്രവേശിക്കുന്ന നിമിഷം മുതൽ ആരംഭിക്കുന്നു).

ശാസ്ത്രജ്ഞൻ ഈ ഘട്ടങ്ങളിൽ ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ടത് കുടുംബ വിദ്യാഭ്യാസവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട രണ്ടാമത്തെ ഘട്ടമായി കണക്കാക്കി.

ഒരു കുട്ടിയുടെ ആശ്രിത സ്വഭാവത്തിൻ്റെ രൂപങ്ങൾ (സിയേഴ്സ് അനുസരിച്ച്)

സിയേഴ്‌സിൻ്റെ പ്രവർത്തനത്തിലെ സോഷ്യൽ ലേണിംഗ് തിയറി (ചുരുക്കത്തിൽ ലേണിംഗ് തിയറി എന്ന് വിളിക്കുന്നു) കുട്ടികളിലെ ആശ്രിത സ്വഭാവത്തിൻ്റെ പല രൂപങ്ങൾ തിരിച്ചറിയുന്നത് ഉൾപ്പെടുന്നു. അവരുടെ രൂപീകരണം കുഞ്ഞിൻ്റെ ജീവിതത്തിൻ്റെ ആദ്യ വർഷങ്ങളിൽ കുട്ടിയും മുതിർന്നവരും (അവൻ്റെ മാതാപിതാക്കൾ) തമ്മിലുള്ള ബന്ധത്തെ ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നു.

അവരെ കൂടുതൽ വിശദമായി നോക്കാം.

ആദ്യ രൂപം. നെഗറ്റീവ് ശ്രദ്ധ. ഈ ഫോം ഉപയോഗിച്ച്, കുട്ടി ഏത് വിധേനയും മുതിർന്നവരുടെ ശ്രദ്ധ ആകർഷിക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്നു, ഏറ്റവും നെഗറ്റീവ് പോലും.

രണ്ടാമത്തെ രൂപം. സ്ഥിരീകരണത്തിനായി തിരയുക. കുട്ടി നിരന്തരം മുതിർന്നവരിൽ നിന്ന് ആശ്വാസം തേടുന്നു.

മൂന്നാം രൂപം. പോസിറ്റീവ് ശ്രദ്ധ. കാര്യമായ മുതിർന്നവരിൽ നിന്നുള്ള പ്രശംസയ്ക്കായി കുട്ടിയുടെ അന്വേഷണം.

നാലാമത്തെ രൂപം. പ്രത്യേക അടുപ്പത്തിനായി തിരയുക. കുട്ടിക്ക് മുതിർന്നവരിൽ നിന്ന് നിരന്തരമായ ശ്രദ്ധ ആവശ്യമാണ്.

അഞ്ചാമത്തെ രൂപം. സ്പർശനങ്ങൾക്കായി തിരയുക. കുട്ടിക്ക് നിരന്തരമായ ശാരീരിക ശ്രദ്ധ ആവശ്യമാണ്, മാതാപിതാക്കളിൽ നിന്ന് സ്നേഹം പ്രകടിപ്പിക്കുന്നു: വാത്സല്യവും ആലിംഗനവും.

ഈ രൂപങ്ങളെല്ലാം അങ്ങേയറ്റം അപകടകരമാണെന്ന് ശാസ്ത്രജ്ഞൻ കണക്കാക്കി. മാതാപിതാക്കളെ അവരുടെ വളർത്തലിൽ സുവർണ്ണ അർത്ഥം പാലിക്കണമെന്നും ആശ്രിത സ്വഭാവത്തിൻ്റെ ഈ രൂപങ്ങൾ കുട്ടികളിൽ പുരോഗമിക്കാൻ അനുവദിക്കരുതെന്നും അദ്ദേഹം ഉപദേശിച്ചു.

ബി. സ്കിന്നറുടെ ആശയം

സോഷ്യൽ ലേണിംഗ് സിദ്ധാന്തവും സ്കിന്നറുടെ കൃതികളിൽ ഉൾക്കൊണ്ടിരുന്നു. അവൻ്റെ പ്രധാന കാര്യം ശാസ്ത്രീയ സിദ്ധാന്തംബലപ്പെടുത്തൽ എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്ന പ്രതിഭാസം പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു. പ്രോത്സാഹനത്തിലൂടെയോ പ്രതിഫലത്തിലൂടെയോ പ്രകടിപ്പിക്കുന്ന ബലപ്പെടുത്തൽ, കുട്ടി തനിക്ക് നിർദ്ദേശിച്ച പെരുമാറ്റ മാതൃക പഠിക്കാനുള്ള സാധ്യതയെ ഗണ്യമായി വർദ്ധിപ്പിക്കുമെന്ന് അദ്ദേഹം നിർദ്ദേശിക്കുന്നു.

ശാസ്ത്രജ്ഞൻ ബലപ്പെടുത്തലിനെ രണ്ട് വലിയ ഗ്രൂപ്പുകളായി വിഭജിക്കുന്നു, പരമ്പരാഗതമായി അതിനെ പോസിറ്റീവ് റൈൻഫോഴ്‌സ്‌മെൻ്റ് എന്നും നെഗറ്റീവ് റൈൻഫോഴ്‌സ്‌മെൻ്റ് എന്നും വിളിക്കുന്നു. കുട്ടിയുടെ വളർച്ചയിൽ നല്ല സ്വാധീനം ചെലുത്തുന്ന കാര്യങ്ങളെ അദ്ദേഹം പോസിറ്റീവ് ആയി തരംതിരിക്കുന്നു, നെഗറ്റീവ് ആയവ അവൻ്റെ വളർച്ചയിൽ തടസ്സങ്ങൾ സൃഷ്ടിക്കുകയും സാമൂഹിക വ്യതിയാനങ്ങൾ ഉണ്ടാക്കുകയും ചെയ്യുന്നു (ഉദാഹരണത്തിന്, മദ്യം, മയക്കുമരുന്ന് മുതലായവ).

കൂടാതെ, സ്കിന്നർ പറയുന്നതനുസരിച്ച്, ശക്തിപ്പെടുത്തൽ പ്രാഥമികവും (സ്വാഭാവിക സ്വാധീനം, ഭക്ഷണം മുതലായവ) സോപാധികവും (സ്നേഹത്തിൻ്റെ അടയാളങ്ങൾ, പണ യൂണിറ്റുകൾ, ശ്രദ്ധയുടെ അടയാളങ്ങൾ മുതലായവ) ആകാം.

വഴിയിൽ, B. സ്കിന്നർ കുട്ടികളെ വളർത്തുന്നതിൽ ഏതെങ്കിലും ശിക്ഷയുടെ സ്ഥിരമായ എതിരാളിയായിരുന്നു, അവർ തികച്ചും ദോഷകരമാണെന്ന് വിശ്വസിച്ചു, കാരണം അവർ നെഗറ്റീവ് ബലപ്പെടുത്തലിനെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു.

മറ്റ് ശാസ്ത്രജ്ഞരുടെ കൃതികൾ

മുകളിൽ സംക്ഷിപ്തമായി ചർച്ച ചെയ്ത സോഷ്യൽ ലേണിംഗ് സിദ്ധാന്തം, യുഎസ്എയിലെയും കാനഡയിലെയും മറ്റ് മനശാസ്ത്രജ്ഞരുടെ കൃതികളിലും ഉൾക്കൊള്ളുന്നു.

അങ്ങനെ, ശാസ്ത്രജ്ഞനായ ജെ. ഗെവിർട്സ് കുട്ടികളിൽ സാമൂഹിക പ്രചോദനത്തിൻ്റെ ജനനത്തിനുള്ള വ്യവസ്ഥകൾ പഠിച്ചു. മുതിർന്നവരും കുട്ടികളും തമ്മിലുള്ള ആശയവിനിമയ പ്രക്രിയയിലാണ് അത്തരം പ്രചോദനം സൃഷ്ടിക്കപ്പെടുന്നതെന്നും കുട്ടികൾ ചിരിക്കുന്നതോ കരയുന്നതോ നിലവിളിക്കുന്നതോ അല്ലെങ്കിൽ സമാധാനപരമായി പെരുമാറുന്നതോ ആയ ശൈശവാവസ്ഥയിൽ നിന്ന് സ്വയം പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു എന്ന നിഗമനത്തിൽ സൈക്കോളജിസ്റ്റ് എത്തി.

J. Gewirtz-ൻ്റെ സഹപ്രവർത്തകൻ, അമേരിക്കൻ W. Bronfenbrenner, കുടുംബ പരിതസ്ഥിതിയിലെ വ്യക്തിത്വ വികസനത്തിൻ്റെ പ്രശ്നത്തിൽ പ്രത്യേക ശ്രദ്ധ ചെലുത്തി, സാമൂഹിക പഠനം മാതാപിതാക്കളുടെ സ്വാധീനത്തിലാണ് പ്രാഥമികമായി സംഭവിക്കുന്നതെന്ന് ചൂണ്ടിക്കാട്ടി.

സോഷ്യൽ ലേണിംഗ് സിദ്ധാന്തത്തിൻ്റെ രചയിതാവ് എന്ന നിലയിൽ, ബ്രോൺഫെൻബ്രെന്നർ പ്രായഭേദം എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്ന പ്രതിഭാസത്തെ വിശദമായി വിവരിക്കുകയും പരിശോധിക്കുകയും ചെയ്തു. അതിൻ്റെ സാരാംശം ഇപ്രകാരമായിരുന്നു: ചില കുടുംബങ്ങളിൽ നിന്നുള്ള ചെറുപ്പക്കാർക്ക് ജീവിതത്തിൽ സ്വയം കണ്ടെത്താൻ കഴിയില്ല, എന്തുചെയ്യണമെന്ന് അവർക്കറിയില്ല, ചുറ്റുമുള്ള എല്ലാവരോടും അവർ അപരിചിതരാണെന്ന് തോന്നുന്നു.

ഈ വിഷയത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ശാസ്ത്രജ്ഞൻ്റെ കൃതികൾ അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ സമകാലിക സമൂഹത്തിൽ വളരെ ജനപ്രിയമായി. ഈ സാമൂഹിക അകൽച്ചയുടെ കാരണങ്ങൾ ബ്രോൺഫെൻബ്രെന്നർ പറഞ്ഞു, സ്ത്രീകളും അമ്മമാരും അവരുടെ കുടുംബത്തിൽ നിന്നും കുട്ടികളിൽ നിന്നും ധാരാളം സമയം ചെലവഴിക്കേണ്ടതിൻ്റെ ആവശ്യകത, വിവാഹമോചനങ്ങളുടെ വർദ്ധനവ്, കുട്ടികൾക്ക് അവരുടെ പിതാവുമായി പൂർണ്ണമായി ആശയവിനിമയം നടത്താൻ കഴിയാത്തതിലേക്ക് നയിക്കുന്നു. മാതാപിതാക്കളുമായുള്ള ആശയവിനിമയം, ഉൽപ്പന്നങ്ങളോടുള്ള കുടുംബാംഗങ്ങളുടെ അഭിനിവേശം സാങ്കേതിക സംസ്കാരം(ടിവികൾ മുതലായവ), ഇത് മുതിർന്നവരും കുട്ടികളും തമ്മിലുള്ള ആശയവിനിമയം മന്ദഗതിയിലാക്കുന്നു, ഒരു വലിയ ഇൻ്റർജനറേഷൻ കുടുംബത്തിനുള്ളിലെ സമ്പർക്കങ്ങൾ കുറയ്ക്കുന്നു.

അതേസമയം, അത്തരമൊരു കുടുംബ സംഘടന കുട്ടികളുടെ വ്യക്തിത്വത്തെ പ്രതികൂലമായി ബാധിക്കുമെന്ന് ബ്രോൺഫെൻബ്രെന്നർ വിശ്വസിച്ചു, ഇത് കുടുംബാംഗങ്ങളിൽ നിന്നും മുഴുവൻ സമൂഹത്തിൽ നിന്നുമുള്ള അകൽച്ചയിലേക്ക് നയിക്കുന്നു.

സഹായകരമായ ചാർട്ട്: കഴിഞ്ഞ നൂറ്റാണ്ടിൽ സോഷ്യൽ ലേണിംഗ് സിദ്ധാന്തത്തിൻ്റെ പരിണാമം

അതിനാൽ, നിരവധി ശാസ്ത്രജ്ഞരുടെ സൃഷ്ടികൾ പരിശോധിച്ച ശേഷം, കഴിഞ്ഞ നൂറ്റാണ്ടിൻ്റെ തുടക്കത്തിൽ ഉയർന്നുവന്ന ഈ സിദ്ധാന്തം, അതിൻ്റെ രൂപീകരണത്തിൻ്റെ ഒരു നീണ്ട കാലഘട്ടത്തിലൂടെ കടന്നുപോയി, നിരവധി ശാസ്ത്രജ്ഞരുടെ സൃഷ്ടികളാൽ സമ്പന്നമാണ്.

ഈ പദം തന്നെ 1969 ൽ ഒരു കനേഡിയൻ കൃതികളിൽ ഉടലെടുത്തു, എന്നാൽ ശാസ്ത്രജ്ഞൻ്റെയും അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ പ്രത്യയശാസ്ത്ര അനുയായികളുടെയും രചനകളിൽ സിദ്ധാന്തത്തിന് അതിൻ്റെ സമഗ്രമായ രൂപകൽപ്പന ലഭിച്ചു.

സോഷ്യൽ കോഗ്നിറ്റീവ് സിദ്ധാന്തം എന്നും വിളിക്കപ്പെടുന്ന സോഷ്യൽ ലേണിംഗ് സിദ്ധാന്തത്തിൻ്റെ പരിണാമം, ഒരു വ്യക്തിയുടെ ജീവിതത്തിലെ ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട കാര്യം ചുറ്റുമുള്ള ആളുകളുടെ പെരുമാറ്റത്തിൻ്റെ ഉദാഹരണമാണെന്ന് സൂചിപ്പിക്കുന്നു.

ഈ ആശയത്തിൻ്റെ മറ്റൊരു പ്രധാന പദമാണ് സ്വയം നിയന്ത്രണം എന്ന പ്രതിഭാസം. ഒരു വ്യക്തിക്ക് അവൻ്റെ സ്വഭാവം ഇഷ്ടാനുസരണം മാറ്റാൻ കഴിയും. മാത്രമല്ല, അവൻ്റെ മനസ്സിൽ ആഗ്രഹിച്ച ഭാവിയുടെ ഒരു ചിത്രം രൂപപ്പെടുത്താനും അവൻ്റെ സ്വപ്നം സാക്ഷാത്കരിക്കാൻ എല്ലാം ചെയ്യാനും അവനു കഴിയും. ജീവിതത്തിൽ ഒരു ലക്ഷ്യം നഷ്ടപ്പെട്ടവർ, അവരുടെ ഭാവിയെക്കുറിച്ച് അവ്യക്തമായ ആശയം ഉള്ള ആളുകൾ (ഇവരെ "ഒഴുക്കിനൊപ്പം പോകുക" എന്ന് വിളിക്കുന്നു), വർഷങ്ങളായി തങ്ങളെത്തന്നെ എങ്ങനെ കാണണമെന്ന് തീരുമാനിച്ച ആളുകളുമായി താരതമ്യപ്പെടുത്തുമ്പോൾ ഒരുപാട് നഷ്ടപ്പെടും. പതിറ്റാണ്ടുകളും. ഈ ആശയത്തെ പിന്തുണയ്ക്കുന്നവർ അവരുടെ സൃഷ്ടികളിൽ അഭിസംബോധന ചെയ്യുന്ന മറ്റൊരു പ്രശ്നം: ലക്ഷ്യം സാക്ഷാത്കരിക്കാൻ കഴിയുന്നില്ലെങ്കിൽ എന്തുചെയ്യണം?

തീർച്ചയായും, ഈ സാഹചര്യത്തിൽ, ഒരു വ്യക്തി ജീവിതത്തിൽ കത്തുന്ന നിരാശ അനുഭവിക്കുന്നു, അത് അവനെ വിഷാദത്തിലേക്കും ആത്മഹത്യാ ചിന്തകളിലേക്കും നയിച്ചേക്കാം.

ഫലങ്ങൾ: ഈ ആശയം ശാസ്ത്രത്തിലേക്ക് പുതിയതെന്താണ് കൊണ്ടുവന്നത്?

പടിഞ്ഞാറൻ രാജ്യങ്ങളിൽ, വ്യക്തിത്വ വികസനത്തിൻ്റെ ജനപ്രിയ സിദ്ധാന്തങ്ങളിൽ ഈ ആശയം നിലനിൽക്കുന്നു. അതിൽ ധാരാളം പുസ്തകങ്ങൾ എഴുതിയിട്ടുണ്ട്, ശാസ്ത്രീയ പേപ്പറുകൾ പ്രതിരോധിച്ചു, സിനിമകൾ നിർമ്മിച്ചിട്ടുണ്ട്.

സോഷ്യൽ ലേണിംഗ് സിദ്ധാന്തത്തിൻ്റെ ഓരോ പ്രതിനിധിയും ഒരു മൂലധനം എസ് ഉള്ള ഒരു ശാസ്ത്രജ്ഞനാണ്, ഇത് ശാസ്ത്ര ലോകത്ത് അംഗീകരിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. വഴിയിൽ, മനഃശാസ്ത്രത്തെക്കുറിച്ചുള്ള പല ജനപ്രിയ പുസ്തകങ്ങളും ഈ സിദ്ധാന്തം പൂർണ്ണമായോ ഭാഗികമായോ ഉപയോഗിക്കുന്നു. ഇക്കാര്യത്തിൽ, ഒരിക്കൽ പ്രശസ്തനായ മനഃശാസ്ത്രജ്ഞനായ ഡി. കാർണഗീയുടെ പുസ്തകം ഓർമ്മിക്കുന്നത് ഉചിതമാണ്. ലളിതമായ നുറുങ്ങുകൾജനങ്ങളുടെ പ്രീതി എങ്ങനെ നേടാം എന്നതിനെക്കുറിച്ച്. ഈ പുസ്തകത്തിൽ, രചയിതാവ് ഞങ്ങൾ പഠിക്കുന്ന സിദ്ധാന്തത്തിൻ്റെ പ്രതിനിധികളുടെ സൃഷ്ടികളെ ആശ്രയിച്ചു.

ഈ സിദ്ധാന്തത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കി, കുട്ടികളുമായി മാത്രമല്ല, മുതിർന്നവരുമായും പ്രവർത്തിക്കുന്നതിനുള്ള തത്വങ്ങൾ വികസിപ്പിച്ചെടുത്തു. സൈനിക ഉദ്യോഗസ്ഥർ, മെഡിക്കൽ തൊഴിലാളികൾ, അധ്യാപകർ എന്നിവരെ പരിശീലിപ്പിക്കുമ്പോൾ ഇത് ഇപ്പോഴും ആശ്രയിക്കുന്നു.

കുടുംബ ബന്ധങ്ങളുടെയും കൗൺസിലിംഗിൻ്റെയും പ്രശ്നങ്ങൾ പരിഹരിക്കുന്ന മനശാസ്ത്രജ്ഞർ വിവാഹിതരായ ദമ്പതികൾ, ഈ ആശയത്തിൻ്റെ അടിസ്ഥാനകാര്യങ്ങൾ അവലംബിക്കുക.

സോഷ്യൽ ലേണിംഗ് സിദ്ധാന്തത്തിൻ്റെ ആദ്യ രചയിതാവ് (എ. ബന്ദുറ) തൻ്റെ ശാസ്ത്രീയ ഗവേഷണം വളരെ വ്യാപകമാകുമെന്ന് ഉറപ്പാക്കാൻ വളരെയധികം ചെയ്തു. തീർച്ചയായും, ഇന്ന് ഈ ശാസ്ത്രജ്ഞൻ്റെ പേര് ലോകമെമ്പാടും അറിയപ്പെടുന്നു, കൂടാതെ അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ ആശയം സോഷ്യൽ സൈക്കോളജിയിലെ എല്ലാ പാഠപുസ്തകങ്ങളിലും ഉൾപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട്!