എ. ബന്ദുറയുടെ സാമൂഹിക പഠന സിദ്ധാന്തം

സിദ്ധാന്തം സാമൂഹിക പഠനംനിരീക്ഷണം, അനുകരണം, മോഡലിംഗ് എന്നിവയിലൂടെ ആളുകൾ പരസ്പരം പഠിക്കണമെന്ന് ബന്ദുറ നിർദ്ദേശിക്കുന്നു. ശ്രദ്ധ, മെമ്മറി, പ്രചോദനം എന്നിവയുടെ പ്രവർത്തനങ്ങളെ ഉൾക്കൊള്ളുന്നതിനാൽ ഈ സിദ്ധാന്തം പെരുമാറ്റവാദവും വൈജ്ഞാനിക പഠന സിദ്ധാന്തങ്ങളും തമ്മിലുള്ള ഒരു പാലമായി പലപ്പോഴും പരാമർശിക്കപ്പെടുന്നു.

ആൽബർട്ട് ബന്ദുറ (1925–ഇപ്പോൾ)

പ്രധാന ആശയങ്ങൾ

മറ്റുള്ളവരുടെ പെരുമാറ്റം, മനോഭാവം, പ്രകടനം എന്നിവ നിരീക്ഷിച്ചാണ് ആളുകൾ പഠിക്കുന്നത്. "മോഡലിങ്ങിലൂടെയാണ് ഞങ്ങൾ മിക്ക മനുഷ്യ സ്വഭാവങ്ങളും പഠിക്കുന്നത്: മറ്റുള്ളവരെ നിരീക്ഷിക്കുന്നത് ആ പുതിയ സ്വഭാവം എങ്ങനെ നിർവഹിക്കപ്പെടുന്നു എന്നതിനെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു ധാരണ ഉണ്ടാക്കുന്നു, ഈ എൻകോഡ് ചെയ്ത വിവരങ്ങൾ പിന്നീട് പ്രവർത്തനത്തിനുള്ള വഴികാട്ടിയായി വർത്തിക്കുന്നു" (ബന്ദുറ). വൈജ്ഞാനിക, പെരുമാറ്റ, പാരിസ്ഥിതിക ഘടകങ്ങളുടെ തുടർച്ചയായ ഇടപെടലിലൂടെ ഉയർന്നുവരുന്ന ഒന്നായി സാമൂഹിക പഠന സിദ്ധാന്തം മനുഷ്യ സ്വഭാവത്തെ വിശദീകരിക്കുന്നു.

ഫലപ്രദമായ മോഡലിംഗിന് ആവശ്യമായ വ്യവസ്ഥകൾ

ശ്രദ്ധ- വിവിധ ഘടകങ്ങൾ ശ്രദ്ധാദൈർഘ്യം കൂട്ടുകയോ കുറയ്ക്കുകയോ ചെയ്യുന്നു. വ്യക്തത, സ്വാധീന മൂല്യം, വ്യാപനം, സങ്കീർണ്ണത, പ്രവർത്തന മൂല്യം എന്നിവ ഉൾപ്പെടുന്നു. ശ്രദ്ധയെ പല സ്വഭാവസവിശേഷതകളാൽ സ്വാധീനിക്കപ്പെടുന്നു (ഉദാഹരണത്തിന്, സെൻസറി കഴിവുകൾ, ഉത്തേജനത്തിന്റെ അളവ്, പെർസെപ്ച്വൽ സെറ്റ്, മുൻകാല ബലപ്പെടുത്തൽ).

മെമ്മറി- നിങ്ങൾ ശ്രദ്ധിച്ചത് ഓർക്കുന്നു. പ്രതീകാത്മക എൻകോഡിംഗ്, മാനസിക ഇമേജറി, കോഗ്നിറ്റീവ് ഓർഗനൈസേഷൻ, പ്രതീകാത്മക ആവർത്തനം, മോട്ടോർ ആവർത്തനം എന്നിവ ഉൾപ്പെടുന്നു.

പ്ലേബാക്ക്- ഇമേജ് പുനർനിർമ്മാണം. ശാരീരിക ശേഷിയും പ്രത്യുൽപാദനത്തിന്റെ സ്വയം നിരീക്ഷണവും ഉൾപ്പെടുന്നു.

പ്രചോദനം- ഉണ്ടോ എന്ന് നല്ല കാരണംഅനുകരിക്കുക. ഭൂതകാലം (ഉദാ. പരമ്പരാഗത പെരുമാറ്റവാദം), വാഗ്ദത്തം (സാങ്കൽപ്പിക ഉത്തേജനം), വികാരാധീനം (ഒരു ദൃഢമാക്കിയ മാതൃകയുടെ നിരീക്ഷണവും തിരിച്ചുവിളിയും) തുടങ്ങിയ ഉദ്ദേശ്യങ്ങൾ ഉൾപ്പെടുന്നു.

മ്യൂച്വൽ ഡിറ്റർമിനിസം

ബന്ദുറ "പരസ്പര നിർണയവാദത്തിൽ" വിശ്വസിച്ചു, അതായത്. മനുഷ്യന്റെ പെരുമാറ്റവും പാരിസ്ഥിതിക ഘടകങ്ങളും പരസ്പരം സ്വാധീനിക്കുന്നു, അതേസമയം പെരുമാറ്റവാദം അടിസ്ഥാനപരമായി മനുഷ്യന്റെ പെരുമാറ്റം പരിസ്ഥിതി മൂലമാണ് ഉണ്ടാകുന്നതെന്ന് പ്രസ്താവിക്കുന്നു. കൗമാരക്കാരുടെ ആക്രമണത്തെക്കുറിച്ച് പഠിച്ച ബന്ദുറ, ഈ കാഴ്ചപ്പാട് വളരെ ലളിതമാണെന്ന് കരുതി, അതിനാൽ പെരുമാറ്റവും പരിസ്ഥിതിയെ സ്വാധീനിക്കുന്നുവെന്ന് അദ്ദേഹം നിർദ്ദേശിച്ചു. ബന്ദുറ പിന്നീട് വ്യക്തിത്വത്തെ മൂന്ന് ഘടകങ്ങളുടെ ഇടപെടലായി വീക്ഷിച്ചു: പരിസ്ഥിതി, പെരുമാറ്റം, മനഃശാസ്ത്രപരമായ പ്രക്രിയകൾ (മനസ്സിലും ഭാഷയിലും ചിത്രങ്ങൾ പുനർനിർമ്മിക്കാനുള്ള കഴിവ്).

സോഷ്യൽ ലേണിംഗ് തിയറിയെ ചിലപ്പോൾ പെരുമാറ്റവാദവും വൈജ്ഞാനിക പഠന സിദ്ധാന്തങ്ങളും തമ്മിലുള്ള പാലം എന്ന് വിളിക്കുന്നു, കാരണം അത് ശ്രദ്ധ, മെമ്മറി, പ്രചോദനം എന്നിവയുടെ പ്രവർത്തനങ്ങൾ ഉൾക്കൊള്ളുന്നു. സിദ്ധാന്തം സിദ്ധാന്തവുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു സാമൂഹിക വികസനംഎൽ.എസ്. വൈഗോട്‌സ്‌കി, ജീൻ ലാവ് എന്നിവരുടെ സാഹചര്യപരമായ പഠന സിദ്ധാന്തം, സാമൂഹിക പഠനത്തിന്റെ പ്രാധാന്യവും ഊന്നിപ്പറയുന്നു.

1. ബന്ദുറ, എ. (1977). സാമൂഹിക പഠന സിദ്ധാന്തം. ന്യൂയോർക്ക്: ജനറൽ ലേണിംഗ് പ്രസ്സ്.
2. ബന്ദുറ, എ. (1986). ചിന്തയുടെയും പ്രവർത്തനത്തിന്റെയും സാമൂഹിക അടിത്തറ. എംഗൽവുഡ് ക്ലിഫ്സ്, NJ: പ്രെന്റിസ്-ഹാൾ.
3. ബന്ദുറ, എ. (1973). അഗ്രഷൻ: ഒരു സോഷ്യൽ ലേണിംഗ് അനാലിസിസ്. എംഗൽവുഡ് ക്ലിഫ്സ്, NJ: പ്രെന്റിസ്-ഹാൾ.
4. ബന്ദുറ, എ. (1997). സ്വയം കാര്യക്ഷമത: നിയന്ത്രണത്തിന്റെ വ്യായാമം. ന്യൂയോർക്ക്: ഡബ്ല്യു.എച്ച്. ഫ്രീമാൻ.
5. ബന്ദുറ, എ. (1969). പെരുമാറ്റ പരിഷ്കരണത്തിന്റെ തത്വങ്ങൾ. ന്യൂയോർക്ക്: ഹോൾട്ട്, റൈൻഹാർട്ട് & വിൻസ്റ്റൺ.
6. ബന്ദുറ, എ. & വാൾട്ടേഴ്സ്, ആർ. (1963). സാമൂഹിക പഠനവും വ്യക്തിത്വ വികസനവും. ന്യൂയോർക്ക്: ഹോൾട്ട്, റൈൻഹാർട്ട് & വിൻസ്റ്റൺ.

ഈ മെറ്റീരിയൽ (ടെക്‌സ്റ്റും ചിത്രങ്ങളും) പകർപ്പവകാശത്തിന് വിധേയമാണ്. മെറ്റീരിയലിലേക്കുള്ള ഒരു സജീവ ലിങ്ക് ഉപയോഗിച്ച് മാത്രം പൂർണ്ണമായോ ഭാഗികമായോ ഏതെങ്കിലും റീപ്രിന്റ്.

അവസാനം അപ്ഡേറ്റ് ചെയ്തത്: 03/29/2015

ഈ ലേഖനം ഒരു മികച്ച മനശാസ്ത്രജ്ഞന്റെ സാമൂഹിക പഠന സിദ്ധാന്തം പരിശോധിക്കുന്നു. അദ്ദേഹത്തിന്റെ രീതികൾ മനഃശാസ്ത്രത്തിൽ മാത്രമല്ല, വിദ്യാഭ്യാസ മേഖലയിലും ഉപയോഗിച്ചു.

ബന്ദുറയുടെ സോഷ്യൽ ലേണിംഗ് തിയറിയുടെ അവലോകനം

“ആളുകൾ എന്താണ് ചെയ്യേണ്ടതെന്ന് മനസിലാക്കാൻ സ്വന്തം പ്രവർത്തനങ്ങളുടെ ഫലങ്ങളെ മാത്രം ആശ്രയിച്ചാൽ പഠനം വളരെ ബുദ്ധിമുട്ടുള്ളതും അപകടകരവുമാണ്. ഭാഗ്യവശാൽ, മനുഷ്യന്റെ പെരുമാറ്റം പ്രധാനമായും നിരീക്ഷണത്തെയും ആവർത്തനത്തെയും അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണ്. ഭാവിയിൽ, ലഭിച്ച വിവരങ്ങൾ പുതിയ പ്രവർത്തനങ്ങൾക്കുള്ള വഴികാട്ടിയായി ഉപയോഗിക്കും.

ആൽബർട്ട് ബന്ദുറ (സോഷ്യൽ ലേണിംഗ് തിയറി, 1977)

എന്താണ് ടിസാമൂഹിക പഠന സിദ്ധാന്തം?

ആൽബർട്ട് ബന്ദുറ നിർദ്ദേശിച്ച സോഷ്യൽ ലേണിംഗ് സിദ്ധാന്തം, പഠനത്തിന്റെയും വികാസത്തിന്റെയും ഏറ്റവും സ്വാധീനമുള്ള സിദ്ധാന്തമായി മാറിയിരിക്കുന്നു. എല്ലാത്തരം പഠനങ്ങൾക്കും നേരിട്ടുള്ള ശക്തിപ്പെടുത്തൽ അനുയോജ്യമല്ലെന്ന് അദ്ദേഹം വിശ്വസിച്ചു, അതേസമയം പരമ്പരാഗത പഠന സിദ്ധാന്തത്തിന്റെ അടിസ്ഥാന ആശയങ്ങളിൽ ഈ സിദ്ധാന്തം കേന്ദ്രമായിരുന്നു.

ആളുകൾക്ക് പഠിക്കാൻ കഴിയുമെന്ന് തെളിയിക്കുന്ന ഒരു സാമൂഹിക ഘടകം അദ്ദേഹത്തിന്റെ സിദ്ധാന്തത്തിൽ ചേർത്തു പുതിയ വിവരങ്ങൾമറ്റുള്ളവരെ നിരീക്ഷിക്കുമ്പോൾ പെരുമാറ്റ രീതികളും. അറിയപ്പെടുന്നത് വൈജ്ഞാനിക പഠിപ്പിക്കൽ(അല്ലെങ്കിൽ സിമുലേഷൻ), വിശദീകരിക്കാൻ ഇത്തരത്തിലുള്ള പഠനം ഉപയോഗിക്കാം വത്യസ്ത ഇനങ്ങൾപെരുമാറ്റം.

സാമൂഹിക പഠനത്തിന്റെ അടിസ്ഥാന ആശയങ്ങൾ

സാമൂഹ്യ അധ്യാപന സിദ്ധാന്തത്തിൽ 3 പ്രധാന വ്യവസ്ഥകൾ ഉണ്ട്. നിരീക്ഷണത്തിലൂടെ ആളുകൾക്ക് പഠിക്കാം എന്ന ആശയമാണ് ആദ്യത്തേത്. അടുത്ത കാര്യം, ആന്തരിക മാനസികാവസ്ഥ വിജ്ഞാന പ്രക്രിയയുടെ അനിവാര്യമായ ഭാഗമാണ്. അവസാനമായി, എന്തെങ്കിലും പഠിച്ചിട്ടുണ്ടെങ്കിലും, നേടിയ അറിവ് ഒരു വ്യക്തിയുടെ സ്വഭാവത്തിൽ മാറ്റം വരുത്തുമെന്ന് ഇതിനർത്ഥമില്ല എന്ന് സിദ്ധാന്തം തിരിച്ചറിയുന്നു.

ഈ ആശയങ്ങൾ കുറച്ചുകൂടി ആഴത്തിൽ നോക്കാം.

1. ആളുകൾക്ക് നിരീക്ഷണത്തിലൂടെ പഠിക്കാൻ കഴിയും.

തന്റെ പ്രസിദ്ധമായ പരീക്ഷണത്തിൽ, കുട്ടികൾ മറ്റ് ആളുകളിൽ കണ്ട പെരുമാറ്റങ്ങൾ പഠിക്കുകയും ആവർത്തിക്കുകയും ചെയ്യുന്നുവെന്ന് ബന്ദുറ കാണിച്ചു. ബന്ദുറയുടെ പരീക്ഷണത്തിൽ, ഒരു മുതിർന്നയാൾ ഒരു ബോബോ പാവയെ ദുരുപയോഗം ചെയ്യുന്നത് കുട്ടികൾ കണ്ടു. കുറച്ച് സമയത്തിന് ശേഷം പാവയുമായി കളിക്കാൻ കുട്ടികളെ അനുവദിച്ചപ്പോൾ, അവർ കണ്ട ആക്രമണാത്മക പ്രവർത്തനങ്ങൾ അനുകരിക്കാൻ തുടങ്ങി.

ബന്ദുറ നിരീക്ഷണ പഠനത്തിന്റെ 3 പ്രധാന മാതൃകകൾ തിരിച്ചറിഞ്ഞു:

1. ഒരു പ്രത്യേക സ്വഭാവം പ്രകടിപ്പിക്കുന്ന ഒരു വ്യക്തി ഉൾപ്പെടുന്ന ഒരു ജീവനുള്ള മാതൃക.

2. പെരുമാറ്റ മാതൃകയുടെ വിവരണവും വിശദീകരണവും ഉൾപ്പെടുന്ന വാക്കാലുള്ള നിർദ്ദേശ മാതൃക.

3. പ്രതീകാത്മക മോഡൽ, പുസ്തകങ്ങൾ, സിനിമകൾ, ടിവി പ്രോഗ്രാമുകൾ, ഇന്റർനെറ്റ് എന്നിവയിൽ പ്രതിഫലിക്കുന്ന ഒരു യഥാർത്ഥ അല്ലെങ്കിൽ സാങ്കൽപ്പിക കഥാപാത്രം ഉൾപ്പെടുന്നു.

2. പഠനത്തിന് മാനസികാവസ്ഥ പ്രധാനമാണ്

ആന്തരിക ബലപ്പെടുത്തൽ

പഠനത്തെയും പെരുമാറ്റത്തെയും സ്വാധീനിക്കുന്ന ഒരേയൊരു ഘടകം ബാഹ്യമായ ബലപ്പെടുത്തലല്ലെന്ന് ബന്ദുറ അഭിപ്രായപ്പെട്ടു. ആന്തരിക ബലപ്പെടുത്തലിനെ സ്വയം പ്രോത്സാഹനത്തിന്റെ ഒരു രൂപമായാണ് അദ്ദേഹം വിശേഷിപ്പിച്ചത്. അത്തരം പ്രതിഫലത്തിന്റെ സമാനമായ രൂപങ്ങളിൽ അഭിമാനം, സംതൃപ്തി, നേട്ടബോധം എന്നിവ ഉൾപ്പെടുന്നു. ആന്തരിക ചിന്തകളിലും അറിവിലും ഉള്ള ഈ സ്വാധീനം, വൈജ്ഞാനിക വികാസത്തിന്റെ സിദ്ധാന്തങ്ങളുമായി പഠന സിദ്ധാന്തങ്ങളെ സമന്വയിപ്പിക്കാൻ സഹായിക്കുന്നു. പല പാഠപുസ്തകങ്ങളും സാമൂഹിക പഠന സിദ്ധാന്തത്തെ പെരുമാറ്റ സിദ്ധാന്തങ്ങൾക്ക് തുല്യമാക്കിയപ്പോൾ, ബന്ദുറ അദ്ദേഹത്തിന്റെ സംഭാവനയെ "സാമൂഹിക വൈജ്ഞാനിക സിദ്ധാന്തം" എന്ന് വിശേഷിപ്പിച്ചു.

3. പഠനം സ്വഭാവ മാറ്റത്തിലേക്ക് നയിക്കണമെന്നില്ല.

പഠനം സ്വഭാവത്തിൽ സ്ഥിരമായ മാറ്റത്തിന് കാരണമാകുമെന്ന് പെരുമാറ്റ വിദഗ്ധർ വിശ്വസിക്കുമ്പോൾ, പുതിയ തരം പെരുമാറ്റം പ്രകടിപ്പിക്കാതെ ആളുകൾക്ക് പുതിയ വിവരങ്ങൾ പഠിക്കാൻ കഴിയുമെന്ന് നിരീക്ഷണ പഠനം കാണിക്കുന്നു.

മോഡലിംഗ് പ്രക്രിയ

നിരീക്ഷിക്കാവുന്ന എല്ലാ സ്വഭാവങ്ങളും ഫലപ്രദമായി പഠിക്കാൻ കഴിയില്ല. മാതൃകയും പഠിതാവും ഉൾപ്പെടെയുള്ള ഘടകങ്ങൾ ഒരു പങ്കുവഹിച്ചേക്കാം പ്രധാന പങ്ക്, സാമൂഹിക പഠനം വിജയകരമാണെങ്കിൽ. ചില ശുപാർശകളും പോയിന്റുകളും പാലിക്കേണ്ടതും ആവശ്യമാണ്. നിരീക്ഷണത്തിന്റെയും മോഡലിംഗ് പ്രക്രിയയുടെയും അടിസ്ഥാനത്തിൽ അധ്യാപനത്തിൽ ഇനിപ്പറയുന്ന പോയിന്റുകൾ ഉൾപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട്:

ശ്രദ്ധ:

പഠിപ്പിക്കാൻ, നിങ്ങൾ ശ്രദ്ധിക്കേണ്ടതുണ്ട്. നിങ്ങളുടെ ശ്രദ്ധ തിരിക്കുന്ന എന്തും നിരീക്ഷണ പഠനത്തെ പ്രതികൂലമായി ബാധിക്കും. മോഡൽ രസകരമാണെങ്കിൽ അല്ലെങ്കിൽ പരിചിതമായ ഒരു സാഹചര്യത്തിന് ഒരു പുതിയ വശം ഉണ്ടെങ്കിൽ, നിങ്ങൾ പഠനത്തിൽ പൂർണ്ണമായും ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിക്കാൻ സാധ്യതയുണ്ട്.

സംരക്ഷണം:

വിവരങ്ങൾ സംഭരിക്കാനുള്ള കഴിവും പഠന പ്രക്രിയയുടെ ഒരു പ്രധാന ഭാഗമാണ്. നിലനിർത്താനുള്ള കഴിവ് വിവിധ ഘടകങ്ങളാൽ സ്വാധീനിക്കപ്പെടാം, എന്നാൽ പിന്നീട് വിവരങ്ങൾ വീണ്ടെടുക്കാനും ഉപയോഗിക്കാനുമുള്ള കഴിവ് നിരീക്ഷണ പഠനത്തിന് അത്യന്താപേക്ഷിതമാണ്.

പ്ലേബാക്ക്:

നിങ്ങൾ പാറ്റേണിൽ ശ്രദ്ധ ചെലുത്തുകയും വിവരങ്ങൾ നിലനിർത്തുകയും ചെയ്തുകഴിഞ്ഞാൽ, നിങ്ങൾ നിരീക്ഷിച്ച പെരുമാറ്റം ഉപയോഗിക്കാനുള്ള സമയമാണിത്. പഠിച്ച പെരുമാറ്റത്തിന്റെ തുടർച്ചയായ പരിശീലനം മെച്ചപ്പെട്ട കഴിവുകളിലേക്ക് നയിക്കുന്നു.

പ്രചോദനം:

ഉപസംഹാരമായി, നിരീക്ഷണ പഠനം വിജയകരമാകണമെങ്കിൽ, നിങ്ങൾ നിരീക്ഷിച്ച പെരുമാറ്റം അനുകരിക്കാനുള്ള പ്രചോദനം ഉണ്ടായിരിക്കണം. ബലപ്പെടുത്തലും ശിക്ഷയും പ്രചോദനത്തിൽ ഒരു പ്രധാന പങ്ക് വഹിക്കുന്നു. പ്രചോദനം ഉപയോഗിക്കുന്നത് പോലെ, മറ്റുള്ളവരുടെ അനുഭവങ്ങൾ ബലപ്പെടുത്തലോ ശിക്ഷയോ ഉപയോഗിച്ച് നിരീക്ഷിക്കുന്നത് വളരെ ഫലപ്രദമായ പഠന മാർഗമാണ്. ഉദാഹരണത്തിന്, കൃത്യസമയം പാലിച്ചതിന് മറ്റൊരു വിദ്യാർത്ഥിക്ക് പ്രതിഫലം ലഭിക്കുന്നത് നിങ്ങൾ കാണുകയാണെങ്കിൽ, നിങ്ങൾക്ക് കൃത്യസമയത്ത് ക്ലാസിൽ ഹാജരാകാൻ തുടങ്ങാം.

താഴത്തെ വരി

ബന്ദുറയുടെ സാമൂഹിക അധ്യാപന സിദ്ധാന്തം വിവിധ പ്രമുഖ മനഃശാസ്ത്രജ്ഞരെ മാത്രമല്ല, വിദ്യാഭ്യാസ മേഖലയിലും സ്വാധീനം ചെലുത്തിയിട്ടുണ്ട്. ഇന്ന്, അധ്യാപകരും മാതാപിതാക്കളും രൂപീകരണത്തിന്റെ പ്രാധാന്യം തിരിച്ചറിയുന്നു ഉചിതമായ പെരുമാറ്റം. മറ്റുള്ളവ സ്കൂൾ രീതികൾ, കുട്ടികളെ പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുകയും അവരെ സ്വയം കാര്യക്ഷമത പഠിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുന്നതുപോലെ, സാമൂഹിക പഠന സിദ്ധാന്തങ്ങളിലും വിപുലമായ പ്രയോഗങ്ങളുണ്ട്.

എന്തെങ്കിലും പറയാനുണ്ടോ? ഒരു അഭിപ്രായം ഇടൂ!.

അടിസ്ഥാന സൈദ്ധാന്തിക തത്വങ്ങൾ

എ ബന്ദുറയുടെ സൈദ്ധാന്തിക പ്രതിഫലനങ്ങൾക്ക് അടിവരയിടുന്ന പ്രധാന ആശയം ഇപ്രകാരമാണ്. എ ബന്ദുരയുടെ അഭിപ്രായത്തിൽ, ഇൻ സാമൂഹിക സാഹചര്യങ്ങൾമറ്റുള്ളവരുടെ പെരുമാറ്റം നിരീക്ഷിക്കുന്നതിലൂടെ ആളുകൾ വളരെ വേഗത്തിൽ പഠിക്കുന്നു. ഈ സ്ഥാനം വികസിപ്പിച്ചുകൊണ്ട്, നിരീക്ഷണത്തിലൂടെ മാത്രം പുതിയ കഴിവുകൾ തൽക്ഷണം നേടിയെടുക്കുന്നതിലൂടെ ഒരു മുൻ‌ഗണന പഠനം നടത്തുന്നുവെന്ന് രചയിതാവ് വിശ്വസിക്കുന്നു. പെരുമാറ്റ പ്രതികരണങ്ങൾ നിരീക്ഷണത്തിലൂടെ മാത്രമേ ആളുകൾക്ക് പഠിക്കാൻ കഴിയൂ എങ്കിൽ, പഠന പ്രക്രിയ വൈജ്ഞാനിക തലത്തിൽ നടത്തണം.

നിരീക്ഷണം നമുക്ക് വിവരങ്ങളും നൽകുന്നു സാധ്യമായ അനന്തരഫലങ്ങൾപുതിയ തരത്തിലുള്ള പെരുമാറ്റം - മറ്റുള്ളവരുടെ സമാന പ്രവർത്തനങ്ങളുടെ ഫലമായി എന്താണ് സംഭവിക്കുന്നതെന്ന് ഞങ്ങൾ കാണുന്നു. ബന്ദുറ ഈ പ്രക്രിയയെ പരോക്ഷ ബലപ്പെടുത്തൽ എന്ന് വിളിക്കുന്നു. ഇതും ഒരു വൈജ്ഞാനിക പ്രക്രിയയാണ്: നമ്മുടെ ഭാഗത്തുനിന്ന് ഒരു നടപടിയും എടുക്കാതെ തന്നെ സ്വന്തം പെരുമാറ്റത്തിന്റെ ഫലങ്ങളെക്കുറിച്ച് ഞങ്ങൾ പ്രതീക്ഷകൾ ഉണ്ടാക്കുന്നു.

പഠന പ്രക്രിയയിൽ ഞങ്ങൾ മോഡലുകൾ ഉപയോഗിക്കുന്നു വിവിധ തരം- ഇവ ജീവിച്ചിരിക്കുന്ന ആളുകൾ മാത്രമല്ല, ടിവിയിൽ കാണുന്നതോ പുസ്തകങ്ങളിൽ വായിക്കുന്നതോ ആയ പ്രതീകാത്മക മാതൃകകളും ആകാം. പ്രതീകാത്മക മോഡലിംഗിന്റെ ഒരു രൂപമാണ് വാചക നിർദ്ദേശങ്ങൾ, അവിടെ ഇൻസ്ട്രക്ടർ വാക്കാലുള്ള സുരക്ഷാ നിയമങ്ങൾ വിവരിക്കുന്നു.

എ. ബന്ദുറ നിരീക്ഷണത്തിലൂടെ പഠന പ്രക്രിയയുടെ നാല് ഘടകങ്ങളെ തിരിച്ചറിയുന്നു.

ശ്രദ്ധാപൂർവമായ പ്രക്രിയകൾ

നമുക്ക് ഒരു മാതൃക അനുകരിക്കണമെങ്കിൽ, നമ്മൾ അത് ശ്രദ്ധിക്കണം. മോഡലുകൾ മിക്കപ്പോഴും ശ്രദ്ധ ആകർഷിക്കുന്നത് അവർ അവരുടെ രൂപം കൊണ്ട് മറ്റുള്ളവരിൽ നിന്ന് വേറിട്ടുനിൽക്കുന്നതിനാലോ അല്ലെങ്കിൽ വിജയം, അന്തസ്സ്, അധികാരം, മറ്റ് അടയാളങ്ങൾ എന്നിവയാൽ വേർതിരിക്കപ്പെടുന്നതിനാലോ ആണ്. ആകർഷകമായ ഗുണങ്ങൾ(ബന്ദുര, 1971). ശ്രദ്ധയുടെ പ്രക്രിയ ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നു മാനസിക സവിശേഷതകൾനിരീക്ഷകൻ - അവന്റെ താൽപ്പര്യങ്ങളും ആവശ്യങ്ങളും.

നിലനിർത്തൽ പ്രക്രിയകൾ

ആളുകൾക്ക് പിന്നീട് മോഡലുകളുടെ പെരുമാറ്റം അനുകരിക്കാൻ കഴിയും ചില സമയംനിരീക്ഷണ നിമിഷം മുതൽ, അവർ എങ്ങനെയെങ്കിലും നിരീക്ഷണങ്ങളുടെ ഫലങ്ങൾ പ്രതീകാത്മക രൂപത്തിൽ മെമ്മറിയിൽ സൂക്ഷിക്കണം (ബന്ദുര, 1971). ബന്ധുര പ്രതീകാത്മക പ്രക്രിയകളെ കോൺടിഗുറ്റി അസോസിയേഷനുകളുടെ അടിസ്ഥാനത്തിൽ വീക്ഷിക്കുന്നു, അതായത്, സമയബന്ധിതമായി പൊരുത്തപ്പെടുന്ന ഉത്തേജകങ്ങൾ തമ്മിലുള്ള ബന്ധങ്ങൾ. നമുക്ക് പുതുമയുള്ള ഒരു ഉപകരണം, ഉദാഹരണത്തിന്, ഒരു ഡ്രിൽ എങ്ങനെ പ്രവർത്തിക്കുന്നുവെന്ന് കാണിക്കുന്ന ഒരു മാസ്റ്ററുടെ പ്രവർത്തനങ്ങൾ ഞങ്ങൾ നിരീക്ഷിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കുകയാണെന്ന് പറയാം. ഡ്രിൽ എങ്ങനെ സുരക്ഷിതമാക്കാം, ഉപകരണം നെറ്റ്‌വർക്കിലേക്ക് കണക്റ്റുചെയ്യാം മുതലായവ മാസ്റ്റർ കാണിക്കുന്നു. തുടർന്ന്, ഡ്രില്ലിന്റെ കാഴ്ച തന്നെ അതിന്റെ ഉപയോഗവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട നിരവധി അനുബന്ധ ചിത്രങ്ങൾ നമ്മിൽ ഉണർത്തും, കൂടാതെ ഇവ നമ്മുടെ പ്രവർത്തനങ്ങളെ നയിക്കുകയും ചെയ്യും. ഈ ഉദാഹരണത്തിൽ, എല്ലാ ഉത്തേജനങ്ങളും ദൃശ്യമാണ്. എന്നിരുന്നാലും, ബന്ദുറയുടെ (1971) വീക്ഷണമനുസരിച്ച്, വാക്കുകളുടെ കൂട്ടായ്മകളിലൂടെ സംഭവങ്ങൾ ഞങ്ങൾ ഓർക്കുന്നു.

ഏകദേശം അഞ്ച് വയസ്സിന് താഴെയുള്ള കൊച്ചുകുട്ടികൾ ഇതുവരെ വാക്കുകളിൽ ചിന്തിക്കാൻ ശീലിച്ചിട്ടില്ല, അതിനാൽ അവർ പ്രധാനമായും ആശ്രയിക്കാൻ സാധ്യതയുണ്ട് ദൃശ്യ ചിത്രങ്ങൾ, ഇത് അനുകരിക്കാനുള്ള അവരുടെ കഴിവിനെ പരിമിതപ്പെടുത്തുന്നു. അതിനാൽ, വാക്കാലുള്ള കോഡുകൾ ഉപയോഗിക്കാൻ അവരെ പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുന്നതിലൂടെ അവരുടെ അനുകരണ കഴിവുകൾ വികസിപ്പിക്കാൻ ഞങ്ങൾക്ക് സഹായിക്കാനാകും, ഉദാഹരണത്തിന് അവരോട് നൽകാൻ ആവശ്യപ്പെടുക വാക്കാലുള്ള വിവരണംമോഡലിന്റെ പെരുമാറ്റം നിരീക്ഷിക്കുമ്പോൾ (ബന്ദുര, 1971).

വിവിധ ഓർമ്മപ്പെടുത്തൽ ജോലികൾ ചെയ്യാൻ ശ്രമിക്കുമ്പോൾ, കൊച്ചുകുട്ടികൾ അവരുടെ മെമ്മറിയുടെ കഴിവുകളും പരിമിതികളും പൂർണ്ണമായും കണക്കിലെടുക്കുന്നില്ല. ആധുനിക ശാസ്ത്രീയ പദങ്ങൾ ഉപയോഗിച്ച്, കൊച്ചുകുട്ടികൾക്ക് മെറ്റാകോഗ്നിറ്റീവ് അവബോധം വേണ്ടത്ര വികസിപ്പിച്ചിട്ടില്ലെന്ന് നമുക്ക് പറയാൻ കഴിയും, അവർക്ക് അവരുടെ വൈജ്ഞാനിക കഴിവുകളുടെ വികാസത്തിന്റെ തോത് ഇതുവരെ വിലയിരുത്താനും കണക്കിലെടുക്കാനും കഴിയില്ല. എന്നിരുന്നാലും, 5 മുതൽ 10 വയസ്സ് വരെ പ്രായമുള്ളപ്പോൾ, കുട്ടികൾ ക്രമേണ അവരുടെ മെമ്മറിയുടെ കഴിവുകൾ വിലയിരുത്താൻ പഠിക്കുന്നു, കൂടാതെ ഏത് സന്ദർഭങ്ങളിൽ ഓർമ്മിക്കാൻ സഹായിക്കുന്ന ടെക്നിക്കുകൾ ഉപയോഗിക്കണമെന്ന് നിർണ്ണയിക്കുന്നു, ഉദാഹരണത്തിന്, "ക്രാമിംഗ്" - സ്വയം ഓർമ്മിച്ച മെറ്റീരിയലിന്റെ ആവർത്തിച്ചുള്ള ആവർത്തനം. വിവിധ പരീക്ഷണാത്മക ഡാറ്റയുടെ താരതമ്യത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കി, ആവർത്തനവും മറ്റ് മെമ്മറി ടെക്നിക്കുകളും ഉപയോഗിക്കാൻ മോഡലുകൾ കുട്ടികളെ സഹായിക്കുമെന്ന് ബന്ദുറ (1986) നിഗമനം ചെയ്തു.

മോട്ടോർ പുനരുൽപാദന പ്രക്രിയകൾ

നിരീക്ഷിച്ച പെരുമാറ്റ രീതികൾ ശരിയായി പുനർനിർമ്മിക്കുന്നതിന്, നിങ്ങൾക്ക് ഉചിതമായ മോട്ടോർ (മോട്ടോർ) കഴിവുകൾ ഉണ്ടായിരിക്കണം. ഉദാഹരണത്തിന്, ഒരു ആൺകുട്ടി തന്റെ പിതാവ് കാണുന്നത് നിരീക്ഷിക്കുന്നു, പക്ഷേ അയാൾക്ക് തന്നെ സോ ഉപയോഗിക്കാനാവില്ല, കാരണം അയാൾക്ക് അതിനുള്ള വൈദഗ്ധ്യവും ശക്തിയും ഇല്ല. ഒരു പുതിയ പെരുമാറ്റരീതി പഠിക്കാൻ നിരീക്ഷണം മാത്രം മതി, അതായത്, ഒരു ലോഗ് ഇടുന്നതും സോയെ നയിക്കുന്നതും എങ്ങനെയെന്ന് മനസിലാക്കാൻ, പക്ഷേ ശാരീരിക വൈദഗ്ദ്ധ്യം (അയാളുടെ ശക്തി ഉപയോഗിച്ച്) പഠിക്കാൻ പര്യാപ്തമല്ല, അത് പക്വതയിലൂടെ മാത്രം വരുന്നു. അല്ലെങ്കിൽ പ്രാക്ടീസ് (ബന്ദുറ, 1977).

ശക്തിപ്പെടുത്തലും പ്രചോദനാത്മക പ്രക്രിയകളും

തനിക്കുമുമ്പ് വൈജ്ഞാനിക സ്വഭാവം പഠിച്ച മനശാസ്ത്രജ്ഞരെപ്പോലെ, ബന്ദുറ പുതിയ പെരുമാറ്റരീതികൾ ഏറ്റെടുക്കുന്നതും അവ നടപ്പിലാക്കുന്നതും തമ്മിൽ വേർതിരിച്ചറിയുന്നു. മാതൃക നിരീക്ഷിച്ചുകൊണ്ട് നിങ്ങൾക്ക് പുതിയ അറിവ് പഠിക്കാം, എന്നാൽ നേടിയ അറിവ് പ്രായോഗികമായി ഉപയോഗിക്കാൻ നിങ്ങൾക്ക് കഴിഞ്ഞേക്കാം അല്ലെങ്കിൽ ഉപയോഗിക്കാതിരിക്കാം. ഒരു ആൺകുട്ടി അയൽപക്കത്തെ കുട്ടികൾ തനിക്ക് പുതിയ "തെരുവ്" വാക്കുകൾ ഉപയോഗിക്കുന്നത് കേൾക്കുകയും അവ സ്വയം ഉപയോഗിക്കാൻ തുടങ്ങുകയും ചെയ്തേക്കാം, പക്ഷേ അവർ അവന്റെ പദാവലിയിൽ പ്രവേശിക്കില്ല. പുതിയ കഴിവുകൾ പഠിക്കുന്നത് ശക്തിപ്പെടുത്തലിന്റെയും പ്രചോദനത്തിന്റെയും നിയമങ്ങൾക്ക് വിധേയമാണ്: മറ്റുള്ളവരുടെ പ്രവർത്തനങ്ങൾ ഞങ്ങൾക്ക് പ്രതിഫലം വാഗ്ദാനം ചെയ്താൽ ഞങ്ങൾ അത് അനുകരിക്കും. മുൻകാലങ്ങളിൽ നേരിട്ടുള്ള ബലപ്പെടുത്തലുകളുടെ സാന്നിധ്യം നമ്മുടെ പെരുമാറ്റത്തെ ഭാഗികമായി സ്വാധീനിക്കും. ഉദാഹരണത്തിന്, ഒരു ആൺകുട്ടി, ആണയിടാൻ തുടങ്ങി, അയൽപക്കത്തെ ആൺകുട്ടികൾക്കിടയിൽ ഇതിനകം അധികാരം നേടിയിട്ടുണ്ടെങ്കിൽ, അവൻ കേൾക്കുന്ന പുതിയ പദപ്രയോഗങ്ങൾ ഉപയോഗിക്കാൻ തുടങ്ങും. എന്നാൽ ശകാരവാക്കുകൾ ഉപയോഗിച്ചതിന് അയാൾ ശിക്ഷിക്കപ്പെട്ടിട്ടുണ്ടെങ്കിൽ, ശകാരവാക്കുകൾ ആവർത്തിക്കാൻ അയാൾ മടിക്കും.

പുതിയ കഴിവുകളുടെ ഉപയോഗവും പരോക്ഷമായ ബലപ്പെടുത്തലിലൂടെ സ്വാധീനിക്കപ്പെടും - മോഡലിന്റെ പെരുമാറ്റത്തിന് പ്രതിഫലം ലഭിക്കുന്നതായി കാണുന്ന സന്ദർഭങ്ങളിൽ. ശകാരിച്ചതിന് അയൽക്കാരനായ ആൺകുട്ടി എങ്ങനെ ബഹുമാനിക്കപ്പെടാൻ തുടങ്ങുന്നുവെന്ന് ഒരു കുട്ടി കണ്ടാൽ, അവനും അവനെ അനുകരിക്കാൻ തുടങ്ങും. പക്ഷേ, ആരെങ്കിലും ശിക്ഷിക്കപ്പെടുന്നത് കണ്ടാൽ അയാൾ അത് ചെയ്യാൻ സാധ്യതയില്ല (ബന്ദുര, 1971,1977).

അവസാനമായി, സ്വയം ശക്തിപ്പെടുത്തൽ-നമ്മുടെ സ്വന്തം പെരുമാറ്റത്തെക്കുറിച്ചുള്ള നമ്മുടെ വിലയിരുത്തൽ-നൈപുണ്യ ഉപയോഗത്തെയും സ്വാധീനിക്കുന്നു.

അതിനാൽ, ഒരു മാതൃക വിജയകരമായി അനുകരിക്കുന്നതിന്, നമ്മൾ ഇനിപ്പറയുന്നവ ചെയ്യണം: 1) അത് ശ്രദ്ധിക്കുക; 2) നമ്മുടെ നിരീക്ഷണങ്ങൾ പ്രതീകാത്മക രൂപത്തിൽ മെമ്മറിയിൽ സൂക്ഷിക്കുക; 3) നിരീക്ഷിച്ച സ്വഭാവം പുനർനിർമ്മിക്കുന്നതിന് ആവശ്യമായ ശാരീരിക കഴിവുകൾ ഉണ്ടായിരിക്കണം.

ഈ വ്യവസ്ഥകളെല്ലാം പാലിച്ചാൽ, നമുക്ക് മാതൃക അനുകരിക്കാൻ കഴിഞ്ഞേക്കും, എന്നാൽ ഞങ്ങൾ അങ്ങനെ ചെയ്യുമെന്ന് ഇതിനർത്ഥമില്ല. ഞങ്ങളുടെ പ്രവർത്തനങ്ങളും 4) ബലപ്പെടുത്തൽ വ്യവസ്ഥകളെ ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നു, അത് പല കേസുകളിലും പരോക്ഷമാണ്. നാല് ഘടകങ്ങളും സാധാരണയായി പരസ്പരം ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു.

സാമൂഹ്യവൽക്കരണ ഗവേഷണം

ബന്ദുറ നിർദ്ദേശിച്ച നാല്-ഘടക മാതൃക നിരീക്ഷണ പഠനത്തെ വിശകലനം ചെയ്യുന്നതിനുള്ള ഒരു സൂക്ഷ്മ ഉപകരണമാണ്. കൂടാതെ, സാമൂഹികവൽക്കരണ പ്രക്രിയ പര്യവേക്ഷണം ചെയ്യാൻ ബന്ദുറ ശ്രമിച്ചു - പൊതുവെ അംഗീകൃത മാനദണ്ഡങ്ങൾക്കനുസൃതമായി പ്രവർത്തിക്കാൻ സമൂഹം അതിന്റെ അംഗങ്ങളെ പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുന്ന സംവിധാനങ്ങൾ.

സാമൂഹ്യവൽക്കരണം ഒരു സമഗ്രമായ പ്രക്രിയയാണ്, മിക്കവാറും എല്ലാത്തരം സ്വഭാവങ്ങളിലേക്കും വ്യാപിക്കുന്നു. പ്രത്യേകിച്ച്, എല്ലാ സംസ്കാരങ്ങളിലും, സമൂഹത്തിലെ അംഗങ്ങൾ ഏത് സാഹചര്യങ്ങളിൽ ആക്രമണം കാണിക്കുന്നത് ഉചിതമാണെന്ന് നിർദ്ദേശിക്കുന്നു. ഒരുപക്ഷേ, എല്ലാ സംസ്കാരങ്ങളിലും, അവരുടെ പ്രതിനിധികളെ വിവിധ തരത്തിലുള്ള സഹകരണങ്ങൾ പഠിപ്പിക്കുന്നു - അവരുടെ സ്വത്ത് പങ്കിടാനും മറ്റുള്ളവരെ സഹായിക്കാനും അവരെ പഠിപ്പിക്കുന്നു. അങ്ങനെ, ആക്രമണവും സഹകരണവും എല്ലാ സംസ്കാരങ്ങളിലും സാമൂഹികവൽക്കരണത്തിന്റെ "ലക്ഷ്യങ്ങൾ" ആണ്.

ബന്ദുറ (1977) വിശ്വസിക്കുന്നത്, ആക്രമണത്തിന്റെ സാമൂഹികവൽക്കരണം, മറ്റെല്ലാ സ്വഭാവരീതികളെയും പോലെ, ഭാഗികമായി ഓപ്പറന്റ് കണ്ടീഷനിംഗിലൂടെയാണ് സംഭവിക്കുന്നത്. മാതാപിതാക്കളും മറ്റ് പരിചരണക്കാരും സാമൂഹിക പെരുമാറ്റംസാമൂഹികമായി സ്വീകാര്യമായ രൂപങ്ങളിൽ (ഉദാഹരണത്തിന്, ഗെയിമുകളിലോ വേട്ടയാടലോ) ആക്രമണം കാണിക്കാൻ കുട്ടികളെ പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുകയും സാമൂഹികമായി അസ്വീകാര്യമായ ആക്രമണ പ്രകടനങ്ങൾക്ക് അവരെ ശിക്ഷിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു (ഉദാഹരണത്തിന്, അവർ കുട്ടികളെ വ്രണപ്പെടുത്തുമ്പോൾ). പക്ഷേ, വലിയൊരു പരിധിവരെ അവർ കുട്ടികളെ സാമൂഹിക മാനദണ്ഡങ്ങളും പഠിപ്പിക്കുന്നുവെന്ന കാര്യം നാം മറക്കരുത് ഉദാഹരണത്തിലൂടെ. മുതിർന്നവർ ഏത് സാഹചര്യത്തിലാണ് ആക്രമണം കാണിക്കുന്നതെന്നും ഏത് സാഹചര്യത്തിലാണ് ഈ പ്രകടനങ്ങൾ പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കപ്പെടുന്നതെന്നും കുട്ടികൾ കാണുകയും അതിനനുസരിച്ച് അവരെ അനുകരിക്കാൻ തുടങ്ങുകയും ചെയ്യുന്നു. ആക്രമണത്തിന്റെ സാമൂഹികവൽക്കരണത്തിന്റെ പ്രശ്നം പര്യവേക്ഷണം ചെയ്യുമ്പോൾ, ബന്ദുറ നിരവധി പരീക്ഷണങ്ങൾ നടത്തി, അവയിലൊന്ന് നിലവിൽ ക്ലാസിക് ആയി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു.

ഈ പരീക്ഷണത്തിൽ, 4 വയസ്സുള്ള കുട്ടികൾ വെവ്വേറെ ഒരു സിനിമ കണ്ടു, അതിൽ പ്രായപൂർത്തിയായ ഒരാൾ കുട്ടികൾക്ക് താരതമ്യേന പുതുമയുള്ള ഒരു തരം ആക്രമണ സ്വഭാവം പ്രകടിപ്പിക്കുന്നു: ആ മനുഷ്യൻ ഊതിവീർപ്പിക്കുന്ന റബ്ബർ പാവയെ ഇടിച്ചു, അതിൽ ഇരുന്നു, അതിനെ അടിക്കാൻ തുടങ്ങി. അവന്റെ മുഷ്ടികൾ, "ഇതാ നിങ്ങൾ പോകൂ." , നേടൂ" അല്ലെങ്കിൽ "നിശ്ചലമായി കിടക്കൂ, ബ്രാറ്റ്" തുടങ്ങിയ വാക്യങ്ങൾ വിളിച്ചുപറയുന്നു. കുട്ടികളെ വ്യത്യസ്ത വ്യവസ്ഥകളോടെ മൂന്ന് ഗ്രൂപ്പുകളായി തിരിച്ചിരിക്കുന്നു, അതായത് എല്ലാവരും ഒരേ സിനിമ കണ്ടു, പക്ഷേ വ്യത്യസ്തമായ അവസാനത്തോടെ. ആക്രമണാത്മക അവസ്ഥയിൽ, സിനിമയുടെ അവസാനം ആ മനുഷ്യനെ പ്രശംസിക്കുകയും പ്രതിഫലം നൽകുകയും ചെയ്തു: മറ്റൊരു മുതിർന്നയാൾ അവനെ "ശക്തമായ ചാമ്പ്യൻ" എന്ന് വിളിക്കുകയും ഒരു ചോക്ലേറ്റ് ബാറും കൊക്കകോളയും നൽകുകയും ചെയ്തു.

ആക്രോശം ശിക്ഷിക്കണമെന്ന വ്യവസ്ഥയുള്ള കൂട്ടത്തിൽ, ആ മനുഷ്യനെ “പടർന്നുകയറുന്ന ബുള്ളി” എന്ന് വിളിച്ച് പുറത്താക്കി സിനിമ അവസാനിച്ചു.

മൂന്നാമത്തെ (നിയന്ത്രണ) ഗ്രൂപ്പിൽ - "ഫലങ്ങളില്ലാതെ", മനുഷ്യന് പ്രതിഫലമോ ശിക്ഷയോ ലഭിച്ചില്ല.

കണ്ടയുടനെ, കുട്ടിയെ ഒരു മുറിയിലേക്ക് കൊണ്ടുപോയി, അതിൽ വിവിധ കളിപ്പാട്ടങ്ങൾ ഉണ്ടായിരുന്നു, അവയിൽ ഒരേ പാവയും ഉണ്ടായിരുന്നു. മുതിർന്നവരുടെ ആക്രമണാത്മക സ്വഭാവം കുട്ടി അനുകരിക്കുമോ എന്ന് നിർണ്ണയിക്കാൻ പരീക്ഷണാർത്ഥം ഒരു സുതാര്യമായ കണ്ണാടിയിലൂടെ കുട്ടിയെ നിരീക്ഷിച്ചു.

ശിക്ഷാ അവസ്ഥയിലുള്ള കുട്ടികൾ മുതിർന്നവരുടെ പെരുമാറ്റം മറ്റ് രണ്ട് ഗ്രൂപ്പുകളിലെ കുട്ടികളേക്കാൾ വളരെ കുറവാണ് അനുകരിച്ചതെന്ന് ഫലങ്ങൾ കാണിക്കുന്നു. അങ്ങനെ, പരോക്ഷമായ ശിക്ഷ അനുകരണ ആക്രമണത്തെ തടയുന്നു. ആക്രമണ റിവാർഡും നിയന്ത്രണ ഗ്രൂപ്പുകളും തമ്മിൽ വ്യത്യാസങ്ങളൊന്നും നിരീക്ഷിക്കപ്പെട്ടില്ല. ആക്രമണം പോലെ, സമൂഹത്തിൽ സാധാരണയായി നിരോധനത്തിന് വിധേയമാകുന്ന അത്തരം പെരുമാറ്റങ്ങൾക്ക് അത്തരം ഫലങ്ങൾ തികച്ചും സാധാരണമാണ്. "ഇത് ഇത്തവണ മോശമായതൊന്നും ചെയ്തില്ല" എന്ന് കുട്ടികൾ കാണുമ്പോൾ, പരോക്ഷമായ ബലപ്പെടുത്തൽ ചെയ്യുന്ന അതേ രീതിയിൽ അത് അനുകരിക്കാൻ അവരെ പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുന്നു (ബന്ദുര, 1977). എന്നാൽ ഈ പരീക്ഷണത്തിന് സമാനമായ ഒരു തുടർച്ചയുണ്ടായിരുന്നു. പരീക്ഷണാർത്ഥം വീണ്ടും മുറിയിൽ പ്രവേശിച്ച്, എന്തെങ്കിലും അധിക പ്രവർത്തനങ്ങൾക്ക് ജ്യൂസും മനോഹരമായ ഡെക്കലും ലഭിക്കുമെന്ന് കുട്ടിയെ അറിയിച്ചു. കുട്ടികളുടെ പെരുമാറ്റത്തിൽ എന്തെങ്കിലും വ്യത്യാസങ്ങൾ ഉണ്ടാക്കാൻ അത്തരമൊരു വശീകരണ ഉത്തേജനം മതിയായിരുന്നു വ്യത്യസ്ത ഗ്രൂപ്പുകൾപൂർണ്ണമായും അപ്രത്യക്ഷമായി. ഇപ്പോൾ എല്ലാ കുട്ടികളും, മനുഷ്യൻ ശിക്ഷിക്കപ്പെടുന്നത് കണ്ടവർ പോലും, അവന്റെ പ്രവൃത്തികൾ അനുകരിക്കുന്നതിൽ ഒരുപോലെ സജീവമായിരുന്നു. ഇതിനർത്ഥം പരോക്ഷമായ ശിക്ഷ പുതിയ പെരുമാറ്റ രീതികൾ നടപ്പിലാക്കുന്നത് തടഞ്ഞു, പക്ഷേ അവയുടെ സ്വാംശീകരണമല്ല. ശിക്ഷാ അവസ്ഥയിലുള്ള കുട്ടികളും പുതിയ പ്രവർത്തനങ്ങൾ പഠിച്ചു, അവർക്ക് ഒരു പുതിയ ഉത്തേജനം ലഭിക്കുന്നതുവരെ അവ ആവർത്തിക്കണമെന്ന് അവർക്ക് ഉറപ്പില്ലായിരുന്നു.

എ ബന്ദുരയുടെ അഭിപ്രായത്തിൽ, കുട്ടികൾ ഇപ്പോഴും കാണിക്കുന്ന ക്രിമിനൽ പ്രവർത്തനങ്ങളുടെ രീതികൾ പഠിക്കുന്നു, കാണിക്കുന്നില്ല സമാനമായ പെരുമാറ്റംസാഹചര്യങ്ങൾ അവരുടെ അനുവദനീയത വ്യക്തമായി സൂചിപ്പിക്കുന്നത് വരെ.

സാമൂഹ്യവൽക്കരണ പ്രക്രിയയിൽ, കുട്ടികളെ അവരുടെ ലിംഗഭേദത്തിന് അനുസൃതമായി പെരുമാറാൻ പഠിപ്പിക്കുന്നു; ആൺകുട്ടികളിൽ "പുരുഷ" സ്വഭാവ സവിശേഷതകളും പെൺകുട്ടികളിൽ "സ്ത്രീലിംഗ" സ്വഭാവ സവിശേഷതകളും വികസിപ്പിക്കാൻ സമൂഹം പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുന്നു.

ലിംഗഭേദവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട വ്യക്തിത്വ സവിശേഷതകൾ അനുസരിച്ച് ഇത് സാധ്യമാണ് ഇത്രയെങ്കിലുംഭാഗികമായി ജനിതകപരമായി നിർണ്ണയിക്കപ്പെടുന്നു. സാമൂഹിക പഠന സിദ്ധാന്തത്തിന്റെ വക്താക്കൾ ഈ സാധ്യതയെ നിഷേധിക്കുന്നില്ല, എന്നിരുന്നാലും, ലിംഗ-പങ്ക് സ്വഭാവത്തിന്റെ രൂപീകരണം ഒരു പരിധി വരെസാമൂഹികവൽക്കരണ പ്രക്രിയകളെ സ്വാധീനിക്കുകയും അനുകരണത്തിന്റെ പങ്ക് വളരെ വലുതാണ് (ബന്ദുര, 1970).

സാമൂഹിക ദൃഢീകരണത്തിന്റെ അഭാവം ആൺകുട്ടികളുടെയോ പെൺകുട്ടികളുടെയോ ചില കഴിവുകളുടെ പ്രായോഗിക പ്രയോഗത്തിന്റെ തോത് പരിമിതപ്പെടുത്തിയേക്കാം, എന്നാൽ നിരീക്ഷണത്തിലൂടെയുള്ള അവരുടെ വികസനം അല്ല. എന്നിരുന്നാലും, കുറച്ച് സമയത്തിന് ശേഷം, എതിർലിംഗവുമായി പൊരുത്തപ്പെടുന്ന പെരുമാറ്റ രീതികളിൽ ശ്രദ്ധ ചെലുത്തുന്നത് കുട്ടി പൂർണ്ണമായും നിർത്തിയേക്കാം.

വിജയം കൈവരിക്കുന്നതിനുള്ള ലക്ഷ്യങ്ങളുമായി ബന്ധപ്പെട്ട് ആളുകൾ അവരുടെ സ്വന്തം പ്രവർത്തനങ്ങളുടെ ഫലങ്ങൾ എങ്ങനെ വിലയിരുത്തുന്നു എന്നതിൽ ബന്ദുറയ്ക്ക് അതീവ താൽപ്പര്യമുണ്ടായിരുന്നു. ചില ആളുകൾ തങ്ങൾക്കായി വളരെ ഉയർന്ന ലക്ഷ്യങ്ങൾ സ്ഥാപിക്കുകയും അവ നേടിയെടുക്കുന്നതിൽ വിജയിച്ചാൽ മാത്രം പ്രതിഫലം നൽകുകയും ചെയ്യുന്നു. മറ്റ് ആളുകൾ അവരുടെ ജോലിയുടെ കൂടുതൽ മിതമായ ഫലങ്ങളിൽ സംതൃപ്തരാണ്.

ഭാഗികമായി, സ്ഥാപിതമായ മാനദണ്ഡങ്ങൾ മറ്റുള്ളവരിൽ നിന്നുള്ള പ്രതിഫലങ്ങളുടെയും ശിക്ഷകളുടെയും ഫലമാണെന്ന് ബന്ദുര വിശ്വസിക്കുന്നു. ഉദാഹരണത്തിന്, മകൾക്ക് മികച്ച ഗ്രേഡുകൾ ലഭിക്കുമ്പോൾ മാത്രമേ മാതാപിതാക്കൾ അവളെ പ്രശംസിച്ചേക്കാം, കുറച്ച് സമയത്തിന് ശേഷം അവൾ ഈ മാനദണ്ഡം തന്റേതായി അംഗീകരിക്കുന്നു. എന്നാൽ ആന്തരിക മാനദണ്ഡങ്ങളുടെ പ്രശ്നം പര്യവേക്ഷണം ചെയ്യുന്നതിൽ, മോഡലുകൾ അവയുടെ രൂപീകരണത്തിൽ ചെലുത്തുന്ന സ്വാധീനത്തിൽ ബന്ദുറയ്ക്ക് പ്രാഥമികമായി താൽപ്പര്യമുണ്ട്. ഒരു കൂട്ടം പരീക്ഷണങ്ങളിലൂടെ, കുട്ടികളും മുതിർന്നവരും സമൂഹത്തിൽ അവർ നിരീക്ഷിക്കുന്ന മാനദണ്ഡങ്ങളെ ആത്മാഭിമാനത്തിന്റെ മാനദണ്ഡങ്ങളായി അംഗീകരിക്കുന്നുവെന്ന് തെളിയിക്കാൻ ബന്ദുറയ്ക്കും അദ്ദേഹത്തിന്റെ സഹപ്രവർത്തകർക്കും (1986) കഴിഞ്ഞു.

ബന്ദുറ (1986) വാദിക്കുന്നത് കുട്ടികൾ മുതിർന്നവരേക്കാൾ സമപ്രായക്കാരുടെ ആത്മാഭിമാന മാനദണ്ഡങ്ങൾ സ്വീകരിക്കാൻ കൂടുതൽ സാധ്യതയുണ്ടെന്ന് വാദിക്കുന്നു, കാരണം അവർക്ക് താഴ്ന്ന ബാർ നേടുന്നത് എളുപ്പമാണ്, ഇത് സ്വാഭാവികമായും മുതിർന്നവരല്ല, കുട്ടികളാണ്. എന്നിരുന്നാലും, മുതിർന്നവർക്ക് ഉയർന്ന നിലവാരം സ്വീകരിക്കാൻ കുട്ടികളെ പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കാമെന്ന് ബന്ദുറ കുറിക്കുന്നു. ഉദാഹരണത്തിന്, ഒരു കുട്ടി സ്വയം കൂടുതൽ കഴിവുള്ള കുട്ടികളുമായി താരതമ്യപ്പെടുത്തുമ്പോൾ നമുക്ക് പ്രതിഫലം നൽകാം (അവരുടെ നേട്ടങ്ങൾ ഉയർന്ന നിലവാരം പുലർത്തുന്നു). മികവിനായി പരിശ്രമിക്കുകയും ആത്യന്തികമായി ഉയർന്ന ലക്ഷ്യങ്ങൾ നേടുകയും വിജയവും അംഗീകാരവും നേടുകയും ചെയ്ത കായികതാരങ്ങളെയും ശാസ്ത്രജ്ഞരെയും കുറിച്ചുള്ള പുസ്തകങ്ങൾ വായിച്ചുകൊണ്ട് ജീവിതത്തിൽ ഉയർന്ന നിലവാരങ്ങൾ എങ്ങനെ പ്രതിഫലം നേടുന്നു എന്നതിന്റെ ഉദാഹരണങ്ങളും നമുക്ക് കാണിച്ചുതരാം.

സ്വയം ആവശ്യപ്പെടുന്ന ആളുകൾ സാധാരണയായി കഠിനാധ്വാനികളാണ്, ക്ഷമയും പരിശ്രമവും എല്ലായ്പ്പോഴും ഫലം നൽകുന്നു. മറുവശത്ത്, ഉയർന്ന ലക്ഷ്യംനേടുന്നത് എളുപ്പമല്ല, അതിനാൽ അത്തരം ലക്ഷ്യങ്ങൾ സ്ഥാപിക്കുന്ന ആളുകൾ പലപ്പോഴും വിഷാദത്തിനും നിരാശയ്ക്കും സാധ്യതയുണ്ട്. ഇന്റർമീഡിയറ്റ് ലക്ഷ്യങ്ങളിൽ ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിച്ചാൽ ഇത്തരക്കാർക്ക് പ്രതിസന്ധി ഒഴിവാക്കാനാകുമെന്ന് ബന്ദുറ വിശ്വസിക്കുന്നു. മറ്റൊരു വിധത്തിൽ പറഞ്ഞാൽ, വിദൂര ലക്ഷ്യത്തിൽ നിന്ന് നിങ്ങളുടെ പുരോഗതി അളക്കുന്നതിനുപകരം, എല്ലാ ദിവസവും സ്വയം യഥാർത്ഥ ലക്ഷ്യങ്ങൾ സജ്ജമാക്കുകയും നിങ്ങൾ വിജയിക്കുമ്പോൾ സ്വയം പ്രതിഫലം നൽകുകയും ചെയ്യുന്നതാണ് നല്ലത്. അതിനാൽ, ലോക്കിനെയും സ്കിന്നറെയും പിന്തുടർന്ന് ചെറിയ ഘട്ടങ്ങളുടെ രീതി പിന്തുടരാൻ ബന്ദുറ നിർദ്ദേശിക്കുന്നു.

സ്വയം-പ്രാപ്തി

സ്വയം നിരീക്ഷിച്ചാൽ മാത്രമേ നിങ്ങളുടെ സ്വഭാവം നിയന്ത്രിക്കാൻ കഴിയൂ. അതേ സമയം, ഞങ്ങളുടെ സ്വന്തം ലക്ഷ്യങ്ങളുടെയും മാനദണ്ഡങ്ങളുടെയും അടിസ്ഥാനത്തിൽ ഞങ്ങളുടെ നിലവിലെ വിജയങ്ങളെ ഞങ്ങൾ വിലയിരുത്തുന്നു. ബന്ദുറ അത്തരം വിധിന്യായങ്ങളെ സ്വയം കാര്യക്ഷമത വിലയിരുത്തൽ എന്ന് വിളിക്കുന്നു.

ബന്ദുറ (1986) വിശ്വസിക്കുന്നത് സ്വയം-പ്രാപ്തിയുടെ വിലയിരുത്തൽ നാല് വിവര സ്രോതസ്സുകളെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണെന്ന്.

1. ഒരു വ്യക്തിയുടെ ആത്മാഭിമാനത്തെ ഏറ്റവും വലിയ സ്വാധീനം അവന്റെ യഥാർത്ഥ നേട്ടങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള അറിവാണ്. നമ്മൾ തുടർച്ചയായി വിജയിക്കുകയാണെങ്കിൽ, നമ്മുടെ സ്വന്തം കഴിവുകളെക്കുറിച്ചുള്ള നമ്മുടെ അഭിപ്രായം വർദ്ധിക്കും, പക്ഷേ നമ്മൾ പരാജയപ്പെട്ടാൽ അത് കുറയും. ഞങ്ങളുടെ കഴിവുകളുടെ ഒരു നല്ല വിലയിരുത്തൽ ഞങ്ങൾ ഇതിനകം രൂപപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ടെങ്കിൽ, താൽക്കാലിക ബുദ്ധിമുട്ടുകളാൽ ഞങ്ങൾ വളരെ അസ്വസ്ഥരല്ല. ഞങ്ങളുടെ തോൽവികൾക്ക് പരിശ്രമത്തിന്റെ അഭാവമോ ഞങ്ങൾ തിരഞ്ഞെടുത്ത തന്ത്രത്തിന്റെ അപൂർണതയോ കാരണമായി കണക്കാക്കാനുള്ള സാധ്യത കൂടുതലാണ്, ശ്രമം നിർത്തില്ല. ഒപ്പം ഉണ്ടാകുന്ന പ്രതിബന്ധങ്ങളെ മറികടക്കാൻ കഴിഞ്ഞാൽ നമ്മുടെ ആത്മാഭിമാനം വർദ്ധിക്കും.

2. പരോക്ഷ അനുഭവത്തിന്റെ ഫലങ്ങളാൽ സ്വയം-പ്രാപ്തിയുടെ വിലയിരുത്തലും സ്വാധീനിക്കപ്പെടുന്നു. മറ്റുള്ളവർ ഒരു ജോലിയെ എങ്ങനെ നേരിടുന്നു എന്ന് കാണുമ്പോൾ, നമുക്കും അത് ചെയ്യാൻ കഴിയുമെന്ന് ഞങ്ങൾ കരുതുന്നു. മറ്റുള്ളവരെ നമുക്ക് ഏകദേശം തുല്യമായ കഴിവുകളുണ്ടെന്ന് വിധിക്കുന്ന സന്ദർഭങ്ങളിൽ ഇത് പ്രത്യേകിച്ചും സത്യമാണ്.

3. ആത്മാഭിമാനത്തെ ബാധിക്കുന്ന മറ്റൊരു വേരിയബിൾ മറ്റുള്ളവരിൽ നിന്നുള്ള വാക്കാലുള്ള പ്രേരണയാണ്, അല്ലെങ്കിൽ പ്രചോദനാത്മകമായ പ്രസംഗങ്ങൾ. നമുക്കത് ചെയ്യാൻ കഴിയുമെന്ന് ആരെങ്കിലും നമ്മെ ബോധ്യപ്പെടുത്തിയാൽ, ഞങ്ങൾ സാധാരണയായി മികച്ചതാണ്. തീർച്ചയായും, അത്തരം പ്രബോധനങ്ങൾ നമ്മുടെ കഴിവുകൾക്കപ്പുറമുള്ള ഒരു ജോലി പൂർത്തിയാക്കാൻ സഹായിക്കില്ല. അല്ലാത്തപക്ഷം, പിന്തുണ സഹായിക്കുന്നു, കാരണം വിജയം പ്രധാനമായും ആശ്രയിക്കുന്നത് പരിശ്രമത്തെ ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നു, അല്ലാതെ സഹജമായ കഴിവുകളെയല്ല.

4. അവസാനമായി, ശരീരത്തിൽ നിന്നുള്ള സിഗ്നലുകളെ അടിസ്ഥാനമാക്കി നമ്മുടെ കഴിവുകളും ഞങ്ങൾ വിലയിരുത്തുന്നു. ഉദാഹരണത്തിന്, ക്ഷീണമോ പിരിമുറുക്കമോ നമ്മൾ വളരെ ബുദ്ധിമുട്ടുള്ള ഒരു ജോലി ഏറ്റെടുത്തു എന്നതിന്റെ സൂചനയായി കണ്ടേക്കാം.

1994-ൽ, ബന്ദുറ, വളരെ ഏകദേശമായെങ്കിലും, സ്വയം-ഫലപ്രാപ്തി വിലയിരുത്തലുകളുടെ വികസനത്തിന്റെ രൂപരേഖ തയ്യാറാക്കാൻ ശ്രമിച്ചു. മനുഷ്യ ജീവിതം. ശിശുക്കളിൽ ആത്മാഭിമാനബോധം വികസിക്കുന്നത് അവർ അവരുടെ പരിസ്ഥിതി പര്യവേക്ഷണം ചെയ്യുകയും അവർക്ക് അതിൽ ഒരു പരിധിവരെ നിയന്ത്രണമുണ്ടെന്ന് തോന്നിത്തുടങ്ങുകയും ചെയ്യുന്നു. കുട്ടി വളരുമ്പോൾ, അവന്റെ അതിരുകൾ സാമൂഹിക ലോകംവികസിക്കുന്നു. കുട്ടികൾ അവരുടെ സമപ്രായക്കാരുടെ ആത്മാഭിമാനം ശ്രദ്ധിക്കാനും അവരുമായി സ്വയം താരതമ്യം ചെയ്യാനും തുടങ്ങുന്നു. എതിർലിംഗത്തിലുള്ളവരുമായുള്ള വിജയം ഉൾപ്പെടെയുള്ള പുതിയ കാഴ്ചപ്പാടുകളിൽ നിന്ന് കൗമാരക്കാർ ഇതിനകം തന്നെ തങ്ങളുടെ നേട്ടങ്ങളെ വിലയിരുത്തുന്നു. ചെറുപ്പക്കാർ വളരുമ്പോൾ, അവർ പുതിയ വീക്ഷണകോണുകളിൽ നിന്ന് സ്വയം വിലയിരുത്തണം - ഒരു പ്രൊഫഷണൽ വീക്ഷണകോണിൽ നിന്നും മാതാപിതാക്കളെന്ന നിലയിലും, പ്രായപൂർത്തിയായപ്പോൾ അവർ വീണ്ടും അവരുടെ ഓപ്ഷനുകൾ പുനർവിചിന്തനം ചെയ്യണം, വിരമിക്കലിന് തയ്യാറെടുക്കുകയും ജീവിതശൈലിയിലെ അനുബന്ധ മാറ്റങ്ങളും. എന്നാൽ ജീവിതയാത്രയിൽ ഉടനീളം, നിങ്ങളുടെ കഴിവുകളിൽ നല്ല വീക്ഷണം നിലനിർത്തേണ്ടത് പ്രധാനമാണ്, ജീവിതത്തിൽ ആവേശത്തോടെയും ഊർജ്ജത്തോടെയും കടന്നുപോകാൻ. കുറഞ്ഞ ആത്മാഭിമാനത്തോടെ, ഒരു വ്യക്തി നിരാശയും പരാജയവും ആത്മവിശ്വാസക്കുറവും നേരിടേണ്ടിവരും.

ഗ്രേഡ്

ഈ രംഗത്തെ മാതൃകകളുടെ പങ്കിനെക്കുറിച്ചുള്ള നമ്മുടെ ഗ്രാഹ്യത്തിന് ബന്ദുറയുടെ പ്രവർത്തനങ്ങൾ വളരെയധികം സഹായിച്ചിട്ടുണ്ട്. കുട്ടികളുടെ വിദ്യാഭ്യാസംവിദ്യാഭ്യാസവും. മാതാപിതാക്കളും അധ്യാപകരും തങ്ങളുടെ കുട്ടികളെ പ്രധാനമായും ഉദാഹരണത്തിലൂടെ പഠിപ്പിക്കുന്നുവെന്ന് എല്ലായ്പ്പോഴും മനസ്സിലാക്കിയിട്ടുണ്ടെങ്കിലും, മോഡലിംഗിന്റെ സ്വാധീനത്തെ അവർ കുറച്ചുകാണിച്ചിരിക്കാം. പ്രത്യേകിച്ച്, ഇത് ശാരീരിക ശിക്ഷയ്ക്ക് ബാധകമാണ്. പല മാതാപിതാക്കളും തങ്ങളുടെ കുട്ടികളെ വഴക്കിടുന്നത് തടയാൻ ശ്രമിക്കുന്നു, എന്നാൽ ഇത് അവരുടെ കുട്ടികൾ കൂടുതൽ വഴക്കിടുന്നതിലേക്ക് നയിക്കുന്നു. സാധ്യമായ ഒരു വിശദീകരണം, മാതാപിതാക്കൾ കുട്ടികളെ തല്ലുമ്പോൾ, അവർ ഇഷ്ട്ടപ്രകാരം, മറ്റുള്ളവരെ വ്രണപ്പെടുത്തുന്നത് സ്വീകാര്യമാണെന്ന് അവർക്ക് ഒരു ഉദാഹരണം നൽകുക (ബന്ദുര, 1977).

മോഡലിംഗ് വളരെ വ്യത്യസ്തമായ രൂപങ്ങളെടുക്കുമെന്ന് ബന്ദുറ കാണിച്ചു. മാതൃകാപരമായ പെരുമാറ്റം നമുക്ക് ഏറ്റവും പരിചിതമാണ്; ആവശ്യമായ പ്രവർത്തനം സ്വയം ചെയ്തുകൊണ്ട് എന്താണ് ചെയ്യേണ്ടതെന്ന് ഞങ്ങൾ കുട്ടിയെ കാണിക്കുന്നു. ഞങ്ങൾ ഒരു കുട്ടിയെ പഠിപ്പിക്കുമ്പോഴോ ഉത്തരവുകൾ നൽകുമ്പോഴോ മോഡലിംഗ് വാക്കാലുള്ളതാകാം.

സാമൂഹിക പഠന സിദ്ധാന്തത്തിന്റെ അനുയായികൾക്ക് കുട്ടികളുടെ പെരുമാറ്റം വ്യക്തിപരമായ ഉദാഹരണങ്ങളിലൂടെയും ജീവിച്ചിരിക്കുന്നവരിൽ നിന്നുമുള്ള മാതൃകകളാൽ മാത്രമല്ല, മാധ്യമങ്ങൾ വാഗ്ദാനം ചെയ്യുന്ന മാതൃകകളാലും സ്വാധീനിക്കപ്പെടുന്നുവെന്ന് കാണിക്കാൻ കഴിഞ്ഞു. സിനിമകൾ കുട്ടികളിൽ പ്രത്യേകിച്ച് ശക്തമായ സ്വാധീനം ചെലുത്തുന്നതായി തോന്നുന്നു. അങ്ങനെ, കുട്ടികൾ ദിവസവും മണിക്കൂറുകളോളം കാണുന്ന ടെലിവിഷൻ അവരുടെ ജീവിതശൈലി രൂപപ്പെടുത്തുന്നതിൽ ശക്തമായ ഘടകമായി മാറുന്നു യുവതലമുറ. കുട്ടികൾ സ്ക്രീനിൽ കാണുന്ന അക്രമാസക്തമായ ചിത്രങ്ങളുടെ സ്വാധീനത്തെക്കുറിച്ച് സൈക്കോളജിസ്റ്റുകൾ പ്രത്യേകിച്ചും ആശങ്കാകുലരാണ്, ദൈനംദിന ജീവിതത്തിൽ കുട്ടികളിൽ വർദ്ധിച്ചുവരുന്ന ആക്രമണാത്മകതയിൽ ഈ സ്വാധീനം പ്രകടമാകുമെന്ന് അവരുടെ ഗവേഷണങ്ങൾ കാണിക്കുന്നു.

ബന്ദുറ (1994) ആത്മാഭിമാനത്തെ ദുർബലപ്പെടുത്തുന്ന അവസ്ഥകളിലേക്കും നമ്മുടെ ശ്രദ്ധ ആകർഷിക്കുന്നു. വിദ്യാർത്ഥികളെ റാങ്ക് ചെയ്യുന്നതും മത്സര ഗ്രേഡിംഗ് ഉപയോഗിക്കുന്നതും പോലെയുള്ള പൊതു സ്കൂൾ സമ്പ്രദായങ്ങൾ വിദ്യാർത്ഥികൾക്ക് പഠനത്തിൽ വിജയിക്കാൻ കഴിയില്ലെന്ന് അദ്ദേഹം നിഗമനം ചെയ്യുന്നു. കുട്ടികൾ അവരുടെ പഠനത്തിൽ കൂടുതൽ സഹകരിക്കുകയും വ്യക്തിഗത പുരോഗതിയുടെ അടിസ്ഥാനത്തിൽ (മറ്റ് വിദ്യാർത്ഥികളുമായി താരതമ്യം ചെയ്യുന്നതിനുപകരം) അവരുടെ നിലവാരം വിലയിരുത്തുകയും ചെയ്യുന്നതാണ് നല്ലത്. വിദ്യാർത്ഥികൾ മാത്രമല്ല, അധ്യാപകരും ആത്മാഭിമാനബോധം വളർത്തിയെടുക്കേണ്ടതുണ്ടെന്നും ബന്ദുറ നമ്മെ ഓർമ്മിപ്പിക്കുന്നു. ഒരു അധ്യാപകൻ തന്റെ ജോലി ഫലം കൊണ്ടുവരുന്നുവെന്ന് തോന്നുമ്പോൾ, അവൻ തന്നിൽത്തന്നെ ആത്മവിശ്വാസം പുലർത്തുകയും വിദ്യാർത്ഥികൾക്ക് ഒരു മാതൃകയായി പ്രവർത്തിക്കുകയും ചെയ്യും.

വിശാലമായ ഒരു സന്ദർഭത്തിൽ, നമ്മുടെ സാങ്കേതിക സമൂഹത്തിന്റെ വ്യക്തിത്വമില്ലായ്മയെക്കുറിച്ചും ഒരു വ്യക്തിക്ക് അതിനെക്കുറിച്ച് എന്തെങ്കിലും മാറ്റുന്നത് എത്ര ബുദ്ധിമുട്ടാണെന്നും ബന്ദുറ ആശങ്കാകുലനാണ്. അതിനാൽ, ബന്ദുറ വാദിക്കുന്നു, സാഹചര്യങ്ങളിൽ വ്യക്തിഗത സ്വയം-പ്രാപ്തി ആധുനിക സമൂഹംകൂട്ടായ സ്വയം-പ്രാപ്തിയായി മാറണം; അവരുടെ ജീവിതം മികച്ചതാക്കി മാറ്റാൻ ആളുകൾ ഒരുമിച്ച് പ്രവർത്തിക്കണം.

ചോദ്യങ്ങൾ:

1. ജെ. പിയാഗെറ്റിന്റെ സിദ്ധാന്തത്തിൽ വികസനത്തിന്റെ അടിസ്ഥാന തത്വങ്ങൾ പട്ടികപ്പെടുത്തുക.

2. പിയാഗെറ്റിന്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ ബുദ്ധിയുടെ വികാസത്തിന്റെ ഘട്ടങ്ങൾ വിവരിക്കുക.

3. പിയാഗെറ്റിന്റെ പ്രതിഭാസങ്ങളുടെ ഉദാഹരണങ്ങൾ നൽകുക.

4. കെ.കാമിയയുടെ അഭിപ്രായത്തിൽ "കൺസ്‌ട്രക്ടിവിസം" എന്ന ആശയം നിർവ്വചിക്കുക.

5. സാമൂഹിക പഠന സിദ്ധാന്തത്തിലെ നിരീക്ഷണ രീതിയുടെ സാരാംശം വിവരിക്കുക.

6. സ്വയം കാര്യക്ഷമത എന്ന ആശയത്തിന്റെ പ്രധാന വ്യവസ്ഥകൾ രൂപപ്പെടുത്തുക.

ആമുഖം

ജീവചരിത്രം

പഠന സിദ്ധാന്തം: ശക്തിപ്പെടുത്തലിന്റെയും അനുകരണത്തിന്റെയും പങ്ക് (എ. ബന്ദുറ.)

സിദ്ധാന്തം സാമൂഹിക പഠനംഎ.ബന്ദുര

ഉപസംഹാരം

ഗ്രന്ഥസൂചിക

ആമുഖം

മനുഷ്യൻ ആയിരുന്നു, ഉണ്ട്, ഒരുപക്ഷേ, വളരെക്കാലം ആക്രമണകാരിയായിരിക്കും. ഇത് വ്യക്തവും നിഷേധിക്കാനാവാത്തതുമാണെന്ന് തോന്നുന്നു. എന്നാൽ എന്തുകൊണ്ടാണ് അവൻ ആക്രമണകാരിയായിരിക്കുന്നത്? എന്താണ് നിങ്ങളെ അങ്ങനെ ആകാൻ പ്രേരിപ്പിക്കുന്നത്? ഈ ചോദ്യത്തിന് ഉത്തരം കണ്ടെത്താൻ അവർ എപ്പോഴും ശ്രമിച്ചിട്ടുണ്ട്. അതിന്റെ സംഭവത്തിന്റെ കാരണങ്ങൾ, അതിന്റെ സ്വഭാവം, അതിന്റെ രൂപീകരണത്തിനും പ്രകടനത്തിനും കാരണമാകുന്ന ഘടകങ്ങൾ എന്നിവയെക്കുറിച്ച് എതിർക്കുന്ന, ചിലപ്പോൾ പരസ്പരവിരുദ്ധമായ അഭിപ്രായങ്ങൾ പ്രകടിപ്പിക്കപ്പെട്ടിട്ടുണ്ട്. ഇന്ന്, ആക്രമണാത്മക സ്വഭാവത്തിന്റെ രണ്ട് സിദ്ധാന്തങ്ങളും മൃഗങ്ങളിലും മനുഷ്യരിലുമുള്ള പെരുമാറ്റ പ്രവർത്തനത്തിന്റെ തിരിച്ചറിഞ്ഞ രൂപങ്ങളും വൈവിധ്യപൂർണ്ണമാണ്. ആക്രമണത്തെക്കുറിച്ചുള്ള നിലവിൽ നിലവിലുള്ള എല്ലാ സിദ്ധാന്തങ്ങളും, അവയുടെ എല്ലാ വൈവിധ്യങ്ങളോടും കൂടി, ആക്രമണത്തെ കണക്കാക്കി നാല് പ്രധാന വിഭാഗങ്ങളായി തിരിക്കാം: 1) ഒരു സഹജമായ പ്രേരണ അല്ലെങ്കിൽ ചായ്‌വ് (ഡ്രൈവ് സിദ്ധാന്തങ്ങൾ); 2) ബാഹ്യ ഉത്തേജകങ്ങളാൽ സജീവമാക്കിയ ഒരു ആവശ്യം (നിരാശ സിദ്ധാന്തങ്ങൾ); 3) വൈജ്ഞാനികവും വൈകാരികവുമായ പ്രക്രിയകൾ; 4) സാമൂഹികതയുടെ യഥാർത്ഥ പ്രകടനം.

40-50 കളിൽ, പ്രധാനമായും മില്ലറുടെയും ഡോളറിന്റെയും ഗവേഷണവുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു, 60-70 കളിൽ, ബന്ദുറയുടെ പ്രവർത്തനവുമായി ബന്ധപ്പെട്ടതാണ്, ആക്രമണ സിദ്ധാന്തത്തിന് ആക്രമണത്തിന്റെയും അനുകരണത്തിന്റെയും സിദ്ധാന്തങ്ങളിൽ ഒരു പുതിയ തുടർച്ച ലഭിച്ചു.

പ്രസക്തി - വേണ്ടി കഴിഞ്ഞ ദശകങ്ങൾമനുഷ്യരാശിക്ക് ആക്രമണോത്പാദനത്തിന് പുതിയ ഉത്തേജകങ്ങൾ ലഭിച്ചു - ഒന്നാമതായി, ടെലിവിഷൻ, പ്രകടനങ്ങൾ, സമൂഹത്തിന്റെ സാമൂഹികവും സാമ്പത്തികവുമായ തരംതിരിവ്, മറ്റ് സംസ്കാരങ്ങളിലേക്കുള്ള സംയോജനം മുതലായവ. ആക്രമണാത്മക സ്വഭാവത്തിന്റെ രൂപങ്ങളും കാരണങ്ങളും കണ്ടെത്തുക എന്നതാണ് നിർദ്ദിഷ്ട ജോലിയുടെ ലക്ഷ്യം, ആക്രമണാത്മകതയുടെ പ്രധാന സിദ്ധാന്തങ്ങൾ, പ്രത്യേകിച്ച്, മില്ലർ, ഡോളർ, ബന്ദുറ എന്നിവർ വികസിപ്പിച്ച ആക്രമണാത്മകതയുടെയും അനുകരണത്തിന്റെയും സിദ്ധാന്തങ്ങൾ.

1. ജീവചരിത്രം

1925 ഡിസംബർ 4 ന് വടക്കൻ കാനഡയിലെ ഒരു ചെറിയ ഗ്രാമമായ മണ്ടേലയിലാണ് ആൽബർട്ട് ബന്ദുറ ജനിച്ചത്. അവൻ ആയിരുന്നു ഏക മകൻവി വലിയ കുടുംബം, അദ്ദേഹത്തിന് അഞ്ച് മൂത്ത സഹോദരിമാരുണ്ടായിരുന്നു. സ്കൂൾ വർഷങ്ങൾബന്ദുറ ഒരു വലിയ സ്കൂളിൽ സമയം ചെലവഴിച്ചു, അതിന്റെ മുഴുവൻ കോഴ്സും രണ്ട് അധ്യാപകർ മാത്രം പഠിപ്പിച്ചു, അമിത ജോലി. അറിവ് നേടുന്നതിനുള്ള എല്ലാ ഉത്തരവാദിത്തവും, വാസ്തവത്തിൽ, വിദ്യാർത്ഥികൾക്ക് തന്നെയാണ്. എന്നിരുന്നാലും, ഇത് ലോകമെമ്പാടുമുള്ള സർവ്വകലാശാലകളിൽ ചേരുന്നതിൽ നിന്ന് സ്കൂളിലെ പല ബിരുദധാരികളെയും തടഞ്ഞില്ല.

ബിരുദ പഠനത്തിന് ശേഷം ഹൈസ്കൂൾഅലാസ്ക സ്റ്റേറ്റ് ഹൈവേ പുനർനിർമിക്കുന്നതിനായി ബന്ദുറ യുകോണിലെ വൈറ്റ്ഹോഴ്സിൽ പ്രവർത്തിച്ചു. അദ്ദേഹത്തിന്റെ സഹപ്രവർത്തകർ വിവിധ തരത്തിലുള്ള കുറ്റവാളികളുടെ ഒരു ശേഖരമായിരുന്നു. ഇവിടെ, ഒരുപക്ഷേ, ബന്ദൂറയ്ക്ക് സൈക്കോപാത്തോളജിയെക്കുറിച്ചുള്ള തന്റെ ആദ്യ അറിവ് ലഭിച്ചു.

ഒരു വർഷം ഈ രീതിയിൽ ജോലി ചെയ്ത ശേഷം, ബന്ദുറ ചൂടുള്ള കാലാവസ്ഥയിലേക്ക് മാറി ബ്രിട്ടീഷ് കൊളംബിയ സർവകലാശാലയിൽ പ്രവേശിച്ചു. അവിടെ അദ്ദേഹം മനഃശാസ്ത്രത്തിൽ ബിരുദം നേടി. ബന്ദുറ അയോവ സർവകലാശാലയിൽ വിദ്യാഭ്യാസം തുടർന്നു. ഇവിടെ 1951-ൽ അദ്ദേഹം തന്റെ മാസ്റ്റേഴ്സ് തീസിസും 1952-ൽ തന്റെ ഡോക്ടറൽ പ്രബന്ധവും ന്യായീകരിച്ചു. ബന്ദുറ പിന്നീട് സ്റ്റാൻഫോർഡ് സർവകലാശാലയിൽ അധ്യാപകനായി ജോലി ചെയ്തു, അവിടെ അദ്ദേഹത്തിന് പ്രൊഫസർഷിപ്പ് ലഭിച്ചു. അയോവയിൽ വിദ്യാർത്ഥിയായിരിക്കുമ്പോൾ, ബന്ദുറ വിർജീനിയ വാർണസിനെ കണ്ടുമുട്ടി, വിവാഹത്തിന് ശേഷം അവർക്ക് രണ്ട് പെൺമക്കളുണ്ടായിരുന്നു - കരോളും മേരിയും, അവർക്ക് കൊച്ചുമക്കളായ ആൻഡിയെയും ടിമ്മിനെയും നൽകി.

IN ശാസ്ത്ര ലോകംമോഡലിംഗ്, സ്വയം കാര്യക്ഷമത, കൗമാരക്കാരുടെ ആക്രമണം എന്നിവയിൽ ബന്ദുറയുടെ പ്രവർത്തനങ്ങൾ പരക്കെ അറിയപ്പെടുന്നു. 6-ലധികം പുസ്തകങ്ങളുടെ രചയിതാവ്, സാമൂഹിക പഠന സിദ്ധാന്തത്തിന്റെ സ്രഷ്ടാവ്, നിരവധി ഓണററി അവാർഡുകളുടെ ജേതാവ്. 1974-ൽ ബന്ദുറ അമേരിക്കൻ സൈക്കോളജിക്കൽ അസോസിയേഷന്റെ പ്രസിഡന്റായും കനേഡിയൻ സൈക്കോളജിക്കൽ അസോസിയേഷന്റെ ഓണററി പ്രസിഡന്റായും തിരഞ്ഞെടുക്കപ്പെട്ടു.

ഏറ്റവും പ്രചാരമുള്ള പഠന സിദ്ധാന്തങ്ങളിലൊന്നിന്റെ രചയിതാവാണ് ആൽബർട്ട് ബന്ദുറ. പുതിയ പെരുമാറ്റം പഠിപ്പിക്കാൻ പ്രതിഫലവും ശിക്ഷയും പര്യാപ്തമല്ലെന്ന് ആൽബർട്ട് ബന്ദുറ വിശ്വസിച്ചു. ഒരു മാതൃകയുടെ അനുകരണത്തിലൂടെ കുട്ടികൾ പുതിയ സ്വഭാവം നേടുന്നു. അനുകരണത്തിന്റെ പ്രകടനങ്ങളിലൊന്നാണ് തിരിച്ചറിയൽ - ഒരു വ്യക്തി ചിന്തകളും വികാരങ്ങളും കടമെടുക്കുന്ന ഒരു പ്രക്രിയ. ആൽബർട്ട് ബന്ദുറയുടെ സിദ്ധാന്തം, ആളുകൾ അവരുടെ സാമൂഹിക ചുറ്റുപാടുകളിൽ വൈവിധ്യമാർന്ന സങ്കീർണ്ണമായ പെരുമാറ്റങ്ങൾ നേടുന്നതിനുള്ള വഴികൾ വിശദീകരിക്കുന്നു. സിദ്ധാന്തത്തിന്റെ പ്രധാന ആശയം നിരീക്ഷണ പഠനം അല്ലെങ്കിൽ നിരീക്ഷണത്തിലൂടെയുള്ള പഠനം എന്ന ആശയത്തിലാണ് പ്രകടിപ്പിക്കുന്നത്.

. പഠന സിദ്ധാന്തം: ശക്തിപ്പെടുത്തലിന്റെയും അനുകരണത്തിന്റെയും പങ്ക് (എ. ബന്ദുറ)

ബന്ദുറ തന്റെ സമീപനത്തെ സാമൂഹിക പെരുമാറ്റരീതി എന്ന് വിളിക്കുകയും സാമൂഹികതയുടെയും വ്യതിചലനത്തിന്റെയും പ്രശ്‌നങ്ങളിലേക്കുള്ള പഠന സിദ്ധാന്തത്തിന്റെ മുൻ പ്രയോഗങ്ങളുമായി അതിനെ താരതമ്യം ചെയ്യുകയും ചെയ്യുന്നു, അതായത്. പെരുമാറ്റത്തിന്റെ സാമൂഹിക മാനദണ്ഡങ്ങൾ പാലിക്കുന്നതിൽ നിന്ന് വ്യതിചലിക്കുന്നു. അദ്ദേഹത്തിന്റെ വീക്ഷണത്തിൽ, ഈ ആപ്ലിക്കേഷനുകൾ (മില്ലർ, ഡോളർ, സ്കിന്നർ, റോട്ടർ എന്നിവരുടെ സാമൂഹിക പഠന സിദ്ധാന്തങ്ങളെയാണ് അദ്ദേഹം പരാമർശിക്കുന്നത്) അവ "പ്രധാനമായും മൃഗങ്ങളിൽ പഠിക്കുന്ന പഠനങ്ങൾ സ്ഥാപിക്കുകയും പിന്തുണയ്ക്കുകയും ചെയ്യുന്ന ഒരു പരിമിതമായ തത്വങ്ങളെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണ്" എന്ന വസ്തുതയെ ബാധിക്കുന്നു. ഏക വ്യക്തി സാഹചര്യങ്ങൾ." അദ്ദേഹം വിശ്വസിക്കുന്നു, "പര്യാപ്തമായി പരിഗണിക്കുക സാമൂഹിക പ്രതിഭാസങ്ങൾഈ തത്ത്വങ്ങൾ വികസിപ്പിക്കുകയും പരിഷ്കരിക്കുകയും ചെയ്യേണ്ടത് ആവശ്യമാണ്, ഡയാഡിക്, ഗ്രൂപ്പ് സാഹചര്യങ്ങളിൽ മനുഷ്യന്റെ പെരുമാറ്റം ഏറ്റെടുക്കുന്നതിനും പരിഷ്‌ക്കരിക്കുന്നതിനുമുള്ള ഗവേഷണത്തിലൂടെ സ്ഥാപിക്കപ്പെട്ടതും സ്ഥിരീകരിച്ചതുമായ പുതിയ തത്ത്വങ്ങൾ അവതരിപ്പിക്കുക.

കൂടാതെ, മുമ്പത്തെ സമീപനങ്ങളോടുള്ള ഗവേഷകന്റെ അതൃപ്തി യഥാർത്ഥത്തിൽ പുതിയ സ്വഭാവരീതികളുടെ ആവിർഭാവത്തിന്റെ പ്രശ്നം പരിഹരിക്കാനുള്ള അവരുടെ കഴിവില്ലായ്മയെ ബാധിക്കുന്നു. അദ്ദേഹത്തിന്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ, ഇൻസ്ട്രുമെന്റൽ കണ്ടീഷനിംഗും റൈൻഫോഴ്‌സ്‌മെന്റും അതിന്റെ ഏറ്റെടുക്കൽ എന്നതിലുപരി, വ്യക്തിയുടെ പെരുമാറ്റ ശേഖരത്തിൽ ഇതിനകം ലഭ്യമായവയുടെ പ്രതികരണത്തിന്റെ ഒരു തിരഞ്ഞെടുപ്പായി കാണണം. മില്ലറുടെയും ഡോളർഡിന്റെയും നിലപാടുകളുടെ സ്വഭാവം ഇതാണ്: അനുകരണത്തിലൂടെ അത് പഠിക്കുന്നതിന് മുമ്പ് പ്രതികരിക്കാനുള്ള വ്യക്തിയുടെ കഴിവ് നിലവിലുണ്ട്. സ്‌കിന്നറിനെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, പുതിയ സ്വഭാവരീതികൾ നേടുന്നതിനുള്ള നടപടിക്രമത്തിൽ, ആ ഘടകങ്ങളുടെ പോസിറ്റീവ് ബലപ്പെടുത്തൽ ഉൾപ്പെടുന്നു, വീണ്ടും, ആവശ്യമുള്ള സ്വഭാവത്തിന്റെ അന്തിമ രൂപത്തിന് സമാനമായ നിലവിലുള്ള പ്രതികരണങ്ങൾ; ഈ സ്വഭാവത്തിന് സമാനതകളില്ലാത്തതോ അല്ലാത്തതോ ആയ പ്രതികരണത്തിന്റെ ഘടകങ്ങൾ ദൃഢീകരിക്കപ്പെടാതെ തുടരുന്നു. റോട്ടറിന്റെ സോഷ്യൽ ലേണിംഗ് സിദ്ധാന്തമനുസരിച്ച്, ഒരു പ്രത്യേക സാഹചര്യത്തിൽ തന്നിരിക്കുന്ന സ്വഭാവം സംഭവിക്കാനുള്ള സാധ്യത രണ്ട് വേരിയബിളുകളാൽ നിർണ്ണയിക്കപ്പെടുന്നു - സ്വഭാവം ശക്തിപ്പെടുത്തുമെന്ന ആത്മനിഷ്ഠമായ പ്രതീക്ഷയും വിഷയത്തെ ശക്തിപ്പെടുത്തുന്നതിന്റെ മൂല്യവും. റോട്ടറിന്റെ സമീപനം "പ്രതികരണങ്ങളുടെ ഒരു ശ്രേണിയുടെ അസ്തിത്വം അനുമാനിക്കുന്നു വ്യത്യസ്ത സാഹചര്യങ്ങൾവ്യത്യസ്ത അളവിലുള്ള സംഭാവ്യതയോടെ; അതിനാൽ, ഇതുവരെ പഠിച്ചിട്ടില്ലാത്ത ഒരു പ്രതികരണം സംഭവിക്കുന്നത് വിശദീകരിക്കുന്നത് പൂർണ്ണമായും അപര്യാപ്തമാണ്, അതിനാൽ പ്രോബബിലിസ്റ്റിക് മൂല്യം ഇല്ല."

പഠനത്തിൽ ബലപ്പെടുത്തലിന്റെ പങ്കിനെ ബന്ദുര വ്യത്യസ്തമായി വ്യാഖ്യാനിക്കുന്നു. ബലപ്പെടുത്തലിനെ പഠനത്തിന് കാരണമാകുന്നതിനേക്കാൾ പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുന്ന ഒരു ഘടകമായാണ് അദ്ദേഹം വീക്ഷിക്കുന്നത്. അവന്റെ കാഴ്ചപ്പാടിൽ, ഒന്നാമതായി, മോഡലിന്റെ പെരുമാറ്റം നിരീക്ഷിച്ചുകൊണ്ട് നിരീക്ഷകന് പുതിയ പ്രതികരണങ്ങൾ പഠിക്കാൻ കഴിയും; രണ്ടാമതായി, മോഡലിന്റെ പ്രതികരണവും നിരീക്ഷകന്റെ പ്രതികരണവും ശക്തിപ്പെടുത്തൽ സാഹചര്യങ്ങളിൽ സ്ഥാപിക്കേണ്ട ആവശ്യമില്ല. ബന്ദുറയും അദ്ദേഹത്തിന്റെ സഹപ്രവർത്തകരും നടത്തിയ ഫീൽഡ് സ്റ്റഡീസ് ഉൾപ്പെടെയുള്ള നിരവധി പഠനങ്ങൾ, ബലപ്പെടുത്താത്ത നിരീക്ഷണത്തിന്റെ സാഹചര്യങ്ങളിൽ സ്വായത്തമാക്കുന്ന സ്വഭാവം വർദ്ധിപ്പിക്കുന്നതിന് ശക്തിപ്പെടുത്തുന്ന പ്രത്യാഘാതങ്ങൾ സഹായിക്കുമെന്ന് തെളിയിച്ചിട്ടുണ്ട്. പുതിയ പ്രതികരണങ്ങൾ ഏറ്റെടുക്കുന്നതിൽ ബലപ്പെടുത്തൽ ഒരു പ്രധാന പങ്ക് വഹിക്കുന്നില്ലെന്ന് ഊന്നിപ്പറയുന്നു, ബന്ദുറ വിവിധ പെരുമാറ്റ പ്രവണതകളെ ശക്തിപ്പെടുത്തുന്നതിലും നിലനിർത്തുന്നതിലും (സംരക്ഷിക്കുന്നതിൽ) ഒരു പ്രധാന പങ്ക് വഹിക്കുന്നു. ബന്ദുരയുടെ അഭിപ്രായത്തിൽ, പെരുമാറ്റരീതികൾ നേരിട്ടുള്ള വഴിയിലൂടെ നേടാനാകും വ്യക്തിപരമായ അനുഭവം, അതുപോലെ മറ്റുള്ളവരുടെ പെരുമാറ്റവും അതിന്റെ അനന്തരഫലങ്ങളും നിരീക്ഷിക്കുന്നതിലൂടെ, അതായത്. ഉദാഹരണത്തിന്റെ സ്വാധീനത്തിലൂടെ. നിരീക്ഷകനിൽ മോഡലിന്റെ സ്വാധീനത്തിന്റെ ഇനിപ്പറയുന്ന സാധ്യമായ ദിശകൾ ബന്ദുറ തിരിച്ചറിയുന്നു:

) മോഡലിന്റെ പെരുമാറ്റം നിരീക്ഷിക്കുന്നതിലൂടെ, പുതിയ പ്രതികരണങ്ങൾ നേടാനാകും;

) മോഡലിന്റെ പെരുമാറ്റത്തിന്റെ അനന്തരഫലങ്ങൾ നിരീക്ഷിക്കുന്നതിലൂടെ (അതിന്റെ പ്രതിഫലം അല്ലെങ്കിൽ ശിക്ഷ), നിരീക്ഷകൻ മുമ്പ് പഠിച്ച പെരുമാറ്റത്തിന്റെ തടസ്സം ശക്തിപ്പെടുത്തുകയോ ദുർബലപ്പെടുത്തുകയോ ചെയ്യാം, അതായത്. മോഡൽ നിരീക്ഷിച്ചുകൊണ്ട് നിരീക്ഷകന്റെ നിലവിലുള്ള പെരുമാറ്റം പരിഷ്കരിക്കപ്പെടുന്നു;

) മറ്റൊരു (മോഡൽ) പെരുമാറ്റം നിരീക്ഷിക്കുന്നത് നിരീക്ഷകൻ മുമ്പ് നേടിയ പ്രതികരണങ്ങൾ നടപ്പിലാക്കാൻ സഹായിക്കും.

നിരീക്ഷണത്തിലൂടെ പഠിക്കുക എന്ന ചോദ്യം വളരെ പ്രധാനമാണെന്ന് ബന്ദുറ കണക്കാക്കുന്നു, പ്രത്യേകിച്ചും "പ്രതികരണങ്ങളുടെ പാറ്റേണുകൾ എങ്ങനെ നേടുന്നുവെന്നത് മാത്രമല്ല, അവയുടെ ആവിഷ്കാരം എങ്ങനെ നിയന്ത്രിക്കപ്പെടുന്നുവെന്നും പരിപാലിക്കപ്പെടുന്നുവെന്നും ഒരു സിദ്ധാന്തം വിശദീകരിക്കണം" എന്ന വസ്തുത കാരണം. അദ്ദേഹത്തിന്റെ വീക്ഷണത്തിൽ, മുമ്പ് പഠിച്ച പ്രതികരണങ്ങളുടെ ആവിഷ്കാരം സ്വാധീനമുള്ള മോഡലുകളുടെ പ്രവർത്തനങ്ങളിലൂടെ സാമൂഹികമായി നിയന്ത്രിക്കാനാകും. അതിനാൽ, ബന്ദുറയുടെ സ്കീമിലെ നിരീക്ഷണത്തിലൂടെ (നിരീക്ഷണ പഠനം) പഠനത്തിന്റെ പ്രവർത്തനം വളരെ വിശാലമാണ്.

ബന്ദുറ താൻ രൂപപ്പെടുത്തിയ പഠന തത്വങ്ങൾ നടപ്പിലാക്കാൻ ശ്രമിച്ചു, പ്രത്യേകിച്ച്, ആക്രമണാത്മക സ്വഭാവത്തെക്കുറിച്ചുള്ള പഠനത്തിൽ. ഈ പ്രശ്നത്തിനായി ഒരു പ്രത്യേക കൃതി നീക്കിവച്ചിരിക്കുന്നു, അതിനെ വിളിക്കുന്നു: "ആക്രമണം: സാമൂഹിക പഠന സിദ്ധാന്തത്തിന്റെ വീക്ഷണകോണിൽ നിന്നുള്ള വിശകലനം" (1973). ആക്രമണാത്മക സ്വഭാവം വിശദീകരിക്കാൻ നിരാശ-ആക്രമണ സിദ്ധാന്തം പര്യാപ്തമല്ലെന്ന് ബന്ദുറ വിശ്വസിക്കുന്നു. അദ്ദേഹത്തിന്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ, നിരാശ-ആക്രമണ വീക്ഷണത്തിന്റെ വ്യാപകമായ സ്വീകാര്യത അതിന്റെ പ്രവചന ശക്തിയെക്കാൾ ലാളിത്യം കൊണ്ടായിരിക്കാം.

ബന്ദുറ മറ്റൊരു സമീപനം നിർദ്ദേശിക്കുന്നു, അതിൽ "മനുഷ്യന്റെ നശീകരണത്തിന്റെ തോത് കുറയ്ക്കാനുള്ള മനുഷ്യന്റെ കഴിവിനെക്കുറിച്ചുള്ള കൂടുതൽ ശുഭാപ്തിവിശ്വാസം" അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു. ഒരു വശത്ത്, "വിനാശകരമായ കഴിവുള്ള പെരുമാറ്റം" (പഠനത്തിലൂടെ) ഏറ്റെടുക്കുന്നതിന്റെ പ്രശ്നം, മറുവശത്ത്, "ഒരു വ്യക്തി താൻ പഠിപ്പിച്ചത് നടപ്പിലാക്കുമോ എന്ന് നിർണ്ണയിക്കുന്ന" ഘടകങ്ങളുടെ പ്രശ്നം അദ്ദേഹം തിരിച്ചറിയുന്നു. ആസൂത്രിതമായി, അദ്ദേഹം തന്റെ സമീപനത്തെ മറ്റ് സമീപനങ്ങളുമായി താരതമ്യം ചെയ്യുന്നു:

ബന്ദുറയുടെ വീക്ഷണകോണിൽ, നിരാശ ഒന്നുമാത്രമാണ്, ആക്രമണാത്മക സ്വഭാവത്തെ സ്വാധീനിക്കുന്ന ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട ഘടകം അവശ്യമല്ല. "ആക്രമണാത്മക മനോഭാവവും പ്രവർത്തനങ്ങളും ഉപയോഗിച്ച് വിരോധാഭാസമായ ചികിത്സയോട് പ്രതികരിക്കാൻ പരിശീലിപ്പിച്ച ആളുകളിൽ നിരാശയാണ് ആക്രമണോത്സുകതയെ പ്രകോപിപ്പിക്കുന്നത്..." ബന്ദുറ കുറിക്കുന്നു. അദ്ദേഹത്തിന്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ, പൊതുവെ ആക്രമണം, നിരാശാജനകമായ അവസ്ഥകളുടെയും ശിക്ഷകളുടെയും അടിസ്ഥാനത്തിൽ അതിന്റെ പ്രതിഫലദായകമായ പ്രത്യാഘാതങ്ങളുടെ അടിസ്ഥാനത്തിലാണ് നന്നായി വിശദീകരിക്കുന്നത്. പരിഗണിക്കുന്ന സമീപനം, ജി.എം. സാമൂഹിക മനഃശാസ്ത്രത്തിൽ നാം ഇപ്പോൾ അഭിമുഖീകരിക്കുന്ന പെരുമാറ്റവാദ തത്വങ്ങളുടെ "മയപ്പെടുത്തൽ", "ഉദാരവൽക്കരണം" എന്നിവയുടെ ഏറ്റവും വലിയ അളവ് ബന്ദുറയുടെ സ്ഥാനം ചിത്രീകരിക്കുന്നുവെന്ന് ആൻഡ്രീവ പറഞ്ഞു. എന്നിരുന്നാലും, പരമ്പരാഗത പഠന മാതൃകയുടെ ഈ രചയിതാവിന്റെ എല്ലാ പരിഷ്‌ക്കരണങ്ങളോടും കൂടി, ഞങ്ങൾ അതിന്റെ പരിഷ്‌ക്കരണങ്ങൾ മാത്രമാണ് കൈകാര്യം ചെയ്യുന്നത്, അതിൽ നിന്നുള്ള വ്യതിചലനത്തിലല്ല.

അതിനാൽ, ബലപ്പെടുത്തൽ സ്വഭാവത്തിന്റെ പ്രധാന നിർണ്ണായകവും റെഗുലേറ്ററും ആയി തുടരുന്നു. ബലപ്പെടുത്താതെ തന്നെ ഒരു മോഡലിന്റെ പെരുമാറ്റം നിരീക്ഷിക്കുന്നതിലൂടെ ഒരു വ്യക്തിക്ക് പുതിയ രൂപത്തിലുള്ള പ്രതികരണങ്ങൾ നേടാനാകും, എന്നാൽ ഈ പുതിയ പ്രതികരണങ്ങൾ നടപ്പിലാക്കാനുള്ള സന്നദ്ധത ആത്യന്തികമായി നിർണ്ണയിക്കുന്നത് മുൻകാല ബലപ്പെടുത്തൽ അനുഭവം അല്ലെങ്കിൽ നിരീക്ഷിച്ച മോഡലിന്റെ ബലപ്പെടുത്തൽ അനുഭവം എന്നിവയാണ്. പൊതുവെ പെരുമാറ്റവാദത്തിന്റെ സ്വഭാവ സവിശേഷതകളായ പരിമിതികളും ചെലവുകളും സാമൂഹിക-മാനസിക പ്രശ്‌നങ്ങളിലേക്ക് തിരിയുമ്പോൾ മാത്രമേ വഷളാകൂ. ഒരു നിയോ ബിഹേവിയറിസ്റ്റ് ഓറിയന്റേഷന്റെ ചട്ടക്കൂടിനുള്ളിൽ സാമൂഹിക-മാനസിക പ്രശ്നങ്ങളുടെ വികസനം വളരെ മിതമായി തുടരുന്നു. നിയോ-ബിഹേവിയറിസത്തിന്റെ പ്രാരംഭ തത്വങ്ങൾ ഗ്രൂപ്പ് ഡൈനാമിക്സിന്റെ സങ്കീർണ്ണമായ പാളികളിൽ പ്രാവീണ്യം നേടുന്നതിന് ഒരു തരത്തിലും ഉതകുന്നതല്ല. പഠനത്തിന്റെ പ്രധാന മേഖല മാറുന്നു വിവിധ രൂപങ്ങൾഡയാഡിക് ഇടപെടൽ, പ്രത്യേകിച്ച്, അനുകരണം. മഹത്തായ സ്ഥലംആക്രമണാത്മക സ്വഭാവം ഏറ്റെടുക്കുന്നതിനുള്ള ഒരു ഘടകമായി അനുകരണത്തിൽ ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിക്കുന്നു. ഇതുവരെ നടത്തിയ പഠനങ്ങൾ വ്യക്തമായ ഫലങ്ങൾ നൽകുന്നില്ലെങ്കിലും ഈ വിശകലന പദ്ധതി നിസ്സംശയമായും പ്രധാനമാണ്.

പരീക്ഷണങ്ങൾ സ്ഥാപിക്കുന്നതിൽ രചയിതാക്കളുടെ ചില രസകരമായ രീതിശാസ്ത്രപരമായ കണ്ടെത്തലുകൾ ശ്രദ്ധേയമാണ്. എന്നിരുന്നാലും, പല കേസുകളിലും ഈ പരീക്ഷണങ്ങൾ "ഒരു ശൂന്യതയിലെ പരീക്ഷണങ്ങൾ" ആയി മാറുന്നു, അതായത്, സാമൂഹിക പശ്ചാത്തലത്തിൽ നിന്ന് പ്രധാനമായും നീക്കം ചെയ്യപ്പെടുന്നു. റോളിനെ സ്പഷ്ടമായോ പരോക്ഷമായോ അവഗണിക്കുന്നതിൽ ഇത് പ്രത്യേകിച്ചും പ്രകടമാണ് സാമൂഹിക നിയമങ്ങൾമനുഷ്യ സ്വഭാവത്തിന്റെ നിയന്ത്രണത്തിൽ. ഈ സാഹചര്യം ശരിയായി ചൂണ്ടിക്കാണിക്കുന്നു, ഉദാഹരണത്തിന്, പ്രതീകാത്മക ഇടപെടലിന്റെ പ്രതിനിധികൾ. പഠന സിദ്ധാന്തത്തിന്റെ ചട്ടക്കൂടിനുള്ളിലെ ആക്രമണത്തിന്റെ എല്ലാ സിദ്ധാന്തങ്ങളിലും അത്തരം പെരുമാറ്റത്തെ തടയുന്നതിനോ നിയന്ത്രിക്കുന്നതിനോ ഉള്ള തത്വങ്ങൾ ഉൾപ്പെടുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, മനുഷ്യന്റെ പെരുമാറ്റം നിയന്ത്രിക്കുന്നതിൽ സാമൂഹിക മാനദണ്ഡങ്ങളുടെ പങ്ക് വളരെ അപൂർവമായി മാത്രമേ അംഗീകരിക്കപ്പെട്ടിട്ടുള്ളൂ. തീർച്ചയായും, ആക്രമണത്തെക്കുറിച്ച് പഠിക്കാൻ സോഷ്യൽ സൈക്കോളജിയിൽ ഏറ്റവും കൂടുതൽ ഉപയോഗിക്കുന്ന ചില ഗവേഷണ മാതൃകകൾക്ക് പാരിസ്ഥിതിക സാധുത ഇല്ലായിരിക്കാം. അതിനാൽ, അത്തരമൊരു പരീക്ഷണത്തിൽ ലഭിച്ച ഡാറ്റ ഒരു യഥാർത്ഥ സാഹചര്യത്തിലേക്ക് മാറ്റുന്നതിനുള്ള പ്രശ്നം പരിഹരിക്കാൻ പ്രയാസമാണ്, ഇത് ലഭിച്ച ഫലങ്ങളുടെ പ്രാധാന്യം നിസ്സംശയമായും കുറയ്ക്കുന്നു.

. എ. ബന്ദുറയുടെ സാമൂഹിക പഠന സിദ്ധാന്തം

1969-ൽ, കനേഡിയൻ സൈക്കോളജിസ്റ്റായ ആൽബർട്ട് ബന്ദുറ (1925) തന്റെ വ്യക്തിത്വ സിദ്ധാന്തത്തെ സാമൂഹിക പഠന സിദ്ധാന്തം എന്ന് വിളിക്കുന്നു.

എ ബന്ദുര വിമർശിച്ചു സമൂലമായ പെരുമാറ്റവാദം, ആന്തരിക വൈജ്ഞാനിക പ്രക്രിയകളിൽ നിന്ന് ഉയർന്നുവരുന്ന മനുഷ്യ സ്വഭാവത്തിന്റെ നിർണ്ണായകങ്ങളെ നിഷേധിച്ചു. ബന്ദുറയെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, വ്യക്തികൾ സ്വയംഭരണ സംവിധാനങ്ങളോ മെക്കാനിക്കൽ ട്രാൻസ്മിറ്ററുകളോ അല്ല, അവരുടെ പരിസ്ഥിതിയുടെ സ്വാധീനത്തെ ആനിമേറ്റുചെയ്യുന്നു - അവർക്ക് ഉണ്ട്. ഉയർന്ന കഴിവുകൾ, ഇവന്റുകൾ സംഭവിക്കുന്നത് പ്രവചിക്കുന്നതിനും അവയെ ബാധിക്കുന്ന കാര്യങ്ങളിൽ നിയന്ത്രണം ചെലുത്തുന്നതിനുള്ള മാർഗങ്ങൾ സൃഷ്ടിക്കുന്നതിനും ഇത് അവരെ അനുവദിക്കുന്നു നിത്യ ജീവിതം. പെരുമാറ്റത്തെക്കുറിച്ചുള്ള പരമ്പരാഗത സിദ്ധാന്തങ്ങൾ തെറ്റായിരിക്കാം എന്നതിനാൽ, ഇത് മനുഷ്യന്റെ പെരുമാറ്റത്തിന്റെ കൃത്യമല്ലാത്ത വിശദീകരണത്തിന് പകരം അപൂർണ്ണമാണ്.

എ. ബന്ദുറയുടെ വീക്ഷണകോണിൽ നിന്ന്, ആളുകൾ ഇൻട്രാ സൈക്കിക് ശക്തികളാൽ നിയന്ത്രിക്കപ്പെടുന്നില്ല, അവരുടെ പരിസ്ഥിതിയോട് പ്രതികരിക്കുന്നില്ല. പെരുമാറ്റം, അറിവ്, പരിസ്ഥിതി എന്നിവയുടെ തുടർച്ചയായ ഇടപെടലിന്റെ അടിസ്ഥാനത്തിൽ മനുഷ്യന്റെ പ്രവർത്തനത്തിനുള്ള കാരണങ്ങൾ മനസ്സിലാക്കണം. പെരുമാറ്റത്തിന്റെ കാരണങ്ങളെ വിശകലനം ചെയ്യുന്നതിനുള്ള ഈ സമീപനം, പരസ്പര നിർണ്ണായകതയായി ബന്ദുര നിയുക്തമാക്കിയത്, മുൻകരുതൽ ഘടകങ്ങളും സാഹചര്യ ഘടകങ്ങളും പെരുമാറ്റത്തിന്റെ പരസ്പരാശ്രിത കാരണങ്ങളാണെന്ന് സൂചിപ്പിക്കുന്നു.

പെരുമാറ്റം, വ്യക്തിത്വ ഘടകങ്ങൾ, പാരിസ്ഥിതിക സ്വാധീനം എന്നിവയുടെ പ്രതിപ്രവർത്തനത്തിന്റെ ഫലമായാണ് മനുഷ്യന്റെ പ്രവർത്തനം കാണുന്നത്.

ലളിതമായി പറഞ്ഞാൽ, പെരുമാറ്റത്തിന്റെ ആന്തരിക നിർണ്ണായകങ്ങളായ വിശ്വാസവും പ്രതീക്ഷയും, പ്രതിഫലവും ശിക്ഷയും പോലുള്ള ബാഹ്യ നിർണ്ണായക ഘടകങ്ങളും പെരുമാറ്റത്തിൽ മാത്രമല്ല, സിസ്റ്റത്തിന്റെ വിവിധ ഭാഗങ്ങളിലും പ്രവർത്തിക്കുന്ന സംവേദനാത്മക സ്വാധീന സംവിധാനത്തിന്റെ ഭാഗമാണ്.

പെരുമാറ്റം പരിസ്ഥിതിയാൽ സ്വാധീനിക്കപ്പെടുമ്പോൾ, അത് ഭാഗികമായി മനുഷ്യന്റെ പ്രവർത്തനത്തിന്റെ ഫലമാണ്, അതായത് ആളുകൾക്ക് അവരുടെ സ്വന്തം പെരുമാറ്റത്തിൽ ചില സ്വാധീനം ചെലുത്താൻ കഴിയുമെന്ന് ബന്ദുറയുടെ ട്രയാഡ് മോഡൽ റിസിപ്രോക്കൽ ഡിറ്റർമിനിസം കാണിക്കുന്നു. ഉദാഹരണത്തിന്, ഒരു ഡിന്നർ പാർട്ടിയിൽ ഒരു വ്യക്തിയുടെ പരുഷമായ പെരുമാറ്റം, സമീപത്തുള്ളവരുടെ പ്രവർത്തനങ്ങൾ അവനെ പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുന്നതിനേക്കാൾ ശിക്ഷയായി മാറാൻ സാധ്യതയുണ്ട്. ഏത് സാഹചര്യത്തിലും, പെരുമാറ്റം പരിസ്ഥിതിയെ മാറ്റുന്നു. ചിഹ്നങ്ങൾ ഉപയോഗിക്കാനുള്ള അവരുടെ അസാധാരണമായ കഴിവ് കാരണം ആളുകൾക്ക് ചിന്തിക്കാനും സൃഷ്ടിക്കാനും ആസൂത്രണം ചെയ്യാനും കഴിയുമെന്നും ബന്ദുറ വാദിച്ചു. വൈജ്ഞാനിക പ്രക്രിയകൾ, അത് പ്രത്യക്ഷമായ പ്രവർത്തനങ്ങളിലൂടെ നിരന്തരം പ്രകടമാക്കുന്നു.

മ്യൂച്വൽ ഡിറ്റർമിനിസം മോഡലിലെ മൂന്ന് വേരിയബിളുകളിൽ ഓരോന്നും മറ്റൊരു വേരിയബിളിനെ സ്വാധീനിക്കാൻ കഴിവുള്ളവയാണ്. ഓരോ വേരിയബിളുകളുടെയും ശക്തിയെ ആശ്രയിച്ച്, ആദ്യം ഒന്ന്, മറ്റൊന്ന്, പിന്നെ മൂന്നാമത്തേത് ആധിപത്യം പുലർത്തുന്നു. ചിലപ്പോൾ ബാഹ്യ പരിസ്ഥിതിയുടെ സ്വാധീനം ശക്തമാണ്, ചിലപ്പോൾ അവർ ആധിപത്യം പുലർത്തുന്നു ആന്തരിക ശക്തികൾ, ചിലപ്പോൾ പ്രതീക്ഷകൾ, വിശ്വാസങ്ങൾ, ലക്ഷ്യങ്ങൾ, ഉദ്ദേശ്യങ്ങൾ എന്നിവ സ്വഭാവത്തെ രൂപപ്പെടുത്തുകയും നയിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, ആത്യന്തികമായി, ബന്ദുറ വിശ്വസിക്കുന്നത്, പരസ്യമായ പെരുമാറ്റവും പാരിസ്ഥിതിക സാഹചര്യങ്ങളും തമ്മിലുള്ള ഇരട്ട-ദിശയിലുള്ള ഇടപെടൽ കാരണം, ആളുകൾ അവരുടെ പരിസ്ഥിതിയുടെ ഉൽപ്പന്നവും നിർമ്മാതാവുമാണ്. അങ്ങനെ, സാമൂഹിക വൈജ്ഞാനിക സിദ്ധാന്തം പരസ്പര ബന്ധത്തിന്റെ ഒരു മാതൃക വിവരിക്കുന്നു, അതിൽ വൈജ്ഞാനികവും സ്വാധീനവും മറ്റ് വ്യക്തിത്വ ഘടകങ്ങളും പാരിസ്ഥിതിക സംഭവങ്ങളും പരസ്പരാശ്രിത നിർണ്ണായകങ്ങളായി പ്രവർത്തിക്കുന്നു.

എ. ബന്ദുറ, ബാഹ്യമായ ശക്തിപ്പെടുത്തലിന്റെ പ്രാധാന്യം അദ്ദേഹം തിരിച്ചറിയുന്നുണ്ടെങ്കിലും, അത് പരിഗണിക്കുന്നില്ല ഒരേ ഒരു വഴി, നമ്മുടെ പെരുമാറ്റം നേടിയെടുക്കുകയോ പരിപാലിക്കുകയോ മാറ്റുകയോ ചെയ്യുന്ന സഹായത്തോടെ. മറ്റുള്ളവരുടെ പെരുമാറ്റം നിരീക്ഷിച്ചോ വായിച്ചോ കേട്ടോ ആളുകൾക്ക് പഠിക്കാനാകും. മുൻകാല അനുഭവത്തിന്റെ ഫലമായി, ചില പെരുമാറ്റങ്ങൾ തങ്ങൾ വിലമതിക്കുന്ന അനന്തരഫലങ്ങൾ സൃഷ്ടിക്കുമെന്നും മറ്റുള്ളവർ അഭികാമ്യമല്ലാത്ത ഫലങ്ങൾ ഉണ്ടാക്കുമെന്നും മറ്റുള്ളവ ഫലപ്രദമല്ലാത്തതായിരിക്കുമെന്നും ആളുകൾ പ്രതീക്ഷിക്കുന്നു. അതിനാൽ നമ്മുടെ പെരുമാറ്റം ഒരു വലിയ പരിധി വരെ പ്രതീക്ഷിക്കുന്ന പ്രത്യാഘാതങ്ങളാൽ നിയന്ത്രിക്കപ്പെടുന്നു. ഓരോ സാഹചര്യത്തിലും, പ്രവർത്തനത്തിനുള്ള അപര്യാപ്തമായ തയ്യാറെടുപ്പിന്റെ അനന്തരഫലങ്ങൾ മുൻകൂട്ടി സങ്കൽപ്പിക്കാനും ആവശ്യമായ മുൻകരുതലുകൾ എടുക്കാനും നമുക്ക് കഴിയും. യഥാർത്ഥ ഫലങ്ങളെ പ്രതീകാത്മകമായി പ്രതിനിധീകരിക്കാനുള്ള ഞങ്ങളുടെ കഴിവിലൂടെ, ഭാവിയിലെ അനന്തരഫലങ്ങൾ, സാധ്യതയുള്ള പ്രത്യാഘാതങ്ങൾ പോലെ തന്നെ പെരുമാറ്റത്തെ സ്വാധീനിക്കുന്ന ഉടനടി പ്രോത്സാഹനങ്ങളായി വിവർത്തനം ചെയ്യാൻ കഴിയും. നമ്മുടെ ഉയർന്ന മാനസിക പ്രക്രിയകൾ നമുക്ക് ദീർഘവീക്ഷണത്തിനുള്ള കഴിവ് നൽകുന്നു.

സാമൂഹിക വൈജ്ഞാനിക സിദ്ധാന്തത്തിന്റെ കാതൽ, ബാഹ്യമായ ബലപ്പെടുത്തലിന്റെ അഭാവത്തിൽ സ്വഭാവത്തിന്റെ പുതിയ രൂപങ്ങൾ നേടിയെടുക്കാമെന്ന നിർദ്ദേശമാണ്. നമ്മൾ പ്രകടിപ്പിക്കുന്ന മിക്ക പെരുമാറ്റങ്ങളും ഉദാഹരണത്തിലൂടെ പഠിക്കുന്നുവെന്ന് ബന്ദുറ കുറിക്കുന്നു: മറ്റുള്ളവർ ചെയ്യുന്നത് നമ്മൾ നിരീക്ഷിക്കുകയും അവരുടെ പ്രവൃത്തികൾ അനുകരിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. നേരിട്ടുള്ള ബലപ്പെടുത്തലിനുപകരം നിരീക്ഷണത്തിലൂടെയോ ഉദാഹരണത്തിലൂടെയോ പഠിക്കുന്നതിനാണ് ഈ ഊന്നൽ നൽകുന്നത് സ്വഭാവ സവിശേഷതബന്ദുറയുടെ സിദ്ധാന്തങ്ങൾ.

ആക്രമണാത്മക സ്വഭാവം ആകർഷണം അനുകരണം

ഉപസംഹാരം

വിനാശകരമായ ആക്രമണം എല്ലായ്പ്പോഴും തിന്മയെപ്പോലെ അത്തരമൊരു ദാർശനികവും ധാർമ്മികവുമായ ആശയവുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. തിന്മ മനുഷ്യനിൽ അന്തർലീനമാണോ, അതോ അവൻ സ്വഭാവത്താൽ നല്ലവനാണോ എന്നതിനെക്കുറിച്ചുള്ള ചർച്ചകൾ തുടർന്നു നൂറ്റാണ്ടുകൾ പഴക്കമുള്ള ചരിത്രംമനുഷ്യത്വം. സാമൂഹ്യ-മാനസിക ശാസ്ത്രത്തിലും പെഡഗോഗിക്കൽ സയൻസിലും പ്രവർത്തിക്കുന്ന ഗവേഷകർ നിഗമനത്തിലെത്തി; ഒരുപക്ഷേ ആക്രമണാത്മക സ്വഭാവത്തിന്റെ രൂപീകരണത്തിലും വികാസത്തിലും ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട സ്വാധീനം പാരിസ്ഥിതിക ഘടകങ്ങളാണ് ചെലുത്തുന്നത്. ശാരീരിക ശിക്ഷ, ധാർമ്മിക അപമാനം, സാമൂഹികവും ഇന്ദ്രിയപരവുമായ ഒറ്റപ്പെടൽ, വൈകാരിക പ്രകടനങ്ങളുടെ വിലക്കുകൾ, അതുപോലെ തന്നെ ജനക്കൂട്ടം (മെഗാസിറ്റികളിലെ ജനസാന്ദ്രതയിൽ അഭൂതപൂർവമായ വർദ്ധനവ്) പോലുള്ള മെഗാഫാക്ടറുകൾ എന്നിവ ഉൾപ്പെടെയുള്ള ദുഷിച്ച വളർത്തൽ ഇതിൽ ഉൾപ്പെടുന്നു.

ആക്രമണാത്മക സ്വഭാവത്തിന്റെ പ്രശ്നം അതിന്റെ വ്യാപനവും അസ്ഥിരപ്പെടുത്തുന്ന സ്വാധീനവും കാരണം മനുഷ്യരാശിയുടെ നിലനിൽപ്പിലുടനീളം പ്രസക്തമാണ്. ആക്രമണം ജൈവശാസ്ത്രപരമായ ഉത്ഭവം മാത്രമാണെന്നും അത് പ്രധാനമായും വിദ്യാഭ്യാസത്തിന്റെയും സംസ്കാരത്തിന്റെയും പ്രശ്നങ്ങളുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നുവെന്നും ആശയങ്ങളുണ്ട്.

ഉപയോഗിച്ച സാഹിത്യങ്ങളുടെ പട്ടിക

1. ആൻഡ്രീവ ജി.എം., ബോഗോമോലോവ എൻ.എൻ., പെട്രോവ്സ്കയ എൽ.എ. വിദേശി സോഷ്യൽ സൈക്കോളജി XX നൂറ്റാണ്ട്. സൈദ്ധാന്തിക സമീപനങ്ങൾ. - എം.: ആസ്പെക്റ്റ്-പ്രസ്സ്, 2001. - 288 പേ.

ബന്ദുറ എ. സോഷ്യൽ ലേണിംഗ് തിയറി. - സെന്റ് പീറ്റേഴ്സ്ബർഗ്: യുറേഷ്യ, 2000. - 320 പേ.

ബന്ദുറ എ., വാൾട്ടേഴ്‌സ് ആർ. സോഷ്യൽ ലേണിംഗിന്റെ തത്വങ്ങൾ//ആധുനിക വിദേശ സാമൂഹിക മനഃശാസ്ത്രം. വാചകങ്ങൾ. എം., 1984.

ബെർകോവിറ്റ്സ് എൽ. ആക്രമണം: കാരണങ്ങൾ, അനന്തരഫലങ്ങൾ, നിയന്ത്രണം. - സെന്റ് പീറ്റേഴ്സ്ബർഗ്, -2001

ബ്രാറ്റസ് ബി.എസ്. വ്യക്തിത്വ അപാകതകൾ. - എം., 1988.

ബട്ടർവർത്ത് ജെ., ഹാരിസ് എം. പ്രിൻസിപ്പിൾസ് ഓഫ് ഡെവലപ്‌മെന്റൽ സൈക്കോളജി. എം.: കോഗിറ്റോ-സെന്റർ, 2000. 350 പേ.

ക്രെയിൻ ഡബ്ല്യു. വ്യക്തിത്വ രൂപീകരണത്തിന്റെ രഹസ്യങ്ങൾ. സെന്റ് പീറ്റേഴ്സ്ബർഗ്: പ്രൈം-യൂറോസൈൻ, 2002. 512 പേ.

നെൽസൺ-ജോൺസ് ആർ. കൗൺസിലിംഗിന്റെ സിദ്ധാന്തവും പരിശീലനവും. സെന്റ് പീറ്റേഴ്സ്ബർഗ്: പീറ്റർ, 2000. 464 പേ.

പെർവിൻ എൽ., ജോൺ ഒ. വ്യക്തിത്വത്തിന്റെ മനഃശാസ്ത്രം. സിദ്ധാന്തവും ഗവേഷണവും. എം., 2000. 607.

സ്കിന്നർ ബി. പ്രവർത്തന സ്വഭാവം // വിദേശ മനഃശാസ്ത്രത്തിന്റെ ചരിത്രം: പാഠങ്ങൾ. എം., 1986. പി. 60-82.

സകറ്റോവ I.N. സ്കൂളിലെ സോഷ്യൽ പെഡഗോഗി. - എം., 1996.

മില്ലർ ജെ., ഗാലന്റർ ഇ., പ്രിബ്രാം കെ. പ്ലാനുകളും പെരുമാറ്റ ഘടനയും. - എം., 1964.

1969-ൽ ആൽബർട്ട് ബന്ദുറ(1925) - കനേഡിയൻ സൈക്കോളജിസ്റ്റ് തന്റെ വ്യക്തിത്വ സിദ്ധാന്തം മുന്നോട്ടുവച്ചു സാമൂഹിക പഠന സിദ്ധാന്തം.

എ. ബന്ദുറ റാഡിക്കൽ ബിഹേവിയറസത്തെ വിമർശിച്ചു, ഇത് ആന്തരിക വൈജ്ഞാനിക പ്രക്രിയകളിൽ നിന്ന് ഉയർന്നുവരുന്ന മനുഷ്യ സ്വഭാവത്തിന്റെ നിർണ്ണായക ഘടകങ്ങളെ നിഷേധിച്ചു. ബന്ദുറയെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, വ്യക്തികൾ സ്വയംഭരണ സംവിധാനങ്ങളോ മെക്കാനിക്കൽ ട്രാൻസ്മിറ്ററുകളോ അല്ല, അവരുടെ പരിസ്ഥിതിയുടെ സ്വാധീനത്തെ ആനിമേറ്റുചെയ്യുന്നു - അവർക്ക് സംഭവങ്ങൾ പ്രവചിക്കാനും അവരുടെ ദൈനംദിന ജീവിതത്തെ ബാധിക്കുന്ന കാര്യങ്ങളിൽ നിയന്ത്രണം ഏർപ്പെടുത്താനും സഹായിക്കുന്ന മികച്ച കഴിവുകൾ ഉണ്ട്. പെരുമാറ്റത്തെക്കുറിച്ചുള്ള പരമ്പരാഗത സിദ്ധാന്തങ്ങൾ തെറ്റായിരിക്കാം എന്നതിനാൽ, ഇത് മനുഷ്യന്റെ പെരുമാറ്റത്തിന്റെ കൃത്യമല്ലാത്ത വിശദീകരണത്തിന് പകരം അപൂർണ്ണമാണ്.

എ. ബന്ദുറയുടെ വീക്ഷണകോണിൽ നിന്ന്, ആളുകൾ ഇൻട്രാ സൈക്കിക് ശക്തികളാൽ നിയന്ത്രിക്കപ്പെടുന്നില്ല, അവരുടെ പരിസ്ഥിതിയോട് പ്രതികരിക്കുന്നില്ല. പെരുമാറ്റം, അറിവ്, പരിസ്ഥിതി എന്നിവയുടെ തുടർച്ചയായ ഇടപെടലിന്റെ അടിസ്ഥാനത്തിൽ മനുഷ്യന്റെ പ്രവർത്തനത്തിനുള്ള കാരണങ്ങൾ മനസ്സിലാക്കണം. പെരുമാറ്റത്തിന്റെ കാരണങ്ങളെ വിശകലനം ചെയ്യുന്നതിനുള്ള ഈ സമീപനം, പരസ്പര നിർണ്ണായകതയായി ബന്ദുര നിയുക്തമാക്കിയത്, മുൻകരുതൽ ഘടകങ്ങളും സാഹചര്യ ഘടകങ്ങളും പെരുമാറ്റത്തിന്റെ പരസ്പരാശ്രിത കാരണങ്ങളാണെന്ന് സൂചിപ്പിക്കുന്നു.

പെരുമാറ്റം, വ്യക്തിത്വ ഘടകങ്ങൾ, പാരിസ്ഥിതിക സ്വാധീനം എന്നിവയുടെ പ്രതിപ്രവർത്തനത്തിന്റെ ഫലമായാണ് മനുഷ്യന്റെ പ്രവർത്തനം കാണുന്നത്.

ലളിതമായി പറഞ്ഞാൽ, പെരുമാറ്റത്തിന്റെ ആന്തരിക നിർണ്ണായകങ്ങളായ വിശ്വാസവും പ്രതീക്ഷയും, പ്രതിഫലവും ശിക്ഷയും പോലുള്ള ബാഹ്യ നിർണ്ണായക ഘടകങ്ങളും പെരുമാറ്റത്തിൽ മാത്രമല്ല, സിസ്റ്റത്തിന്റെ വിവിധ ഭാഗങ്ങളിലും പ്രവർത്തിക്കുന്ന സംവേദനാത്മക സ്വാധീന സംവിധാനത്തിന്റെ ഭാഗമാണ്.

വികസിപ്പിച്ചത് ബന്ദുരപെരുമാറ്റം പരിസ്ഥിതിയെ സ്വാധീനിച്ചിട്ടുണ്ടെങ്കിലും, ഇത് ഭാഗികമായി മനുഷ്യന്റെ പ്രവർത്തനത്തിന്റെ ഫലമാണ്, അതായത് ആളുകൾക്ക് സ്വന്തം പെരുമാറ്റത്തിൽ ചില സ്വാധീനം ചെലുത്താൻ കഴിയുമെന്ന് പരസ്പര നിർണയത്തിന്റെ ട്രയാഡ് മോഡൽ കാണിക്കുന്നു. ഉദാഹരണത്തിന്, ഒരു ഡിന്നർ പാർട്ടിയിൽ ഒരു വ്യക്തിയുടെ പരുഷമായ പെരുമാറ്റം, സമീപത്തുള്ളവരുടെ പ്രവർത്തനങ്ങൾ അവനെ പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുന്നതിനേക്കാൾ ശിക്ഷയായി മാറാൻ സാധ്യതയുണ്ട്. ഏത് സാഹചര്യത്തിലും, പെരുമാറ്റം പരിസ്ഥിതിയെ മാറ്റുന്നു. ചിഹ്നങ്ങൾ ഉപയോഗിക്കാനുള്ള അവരുടെ അസാധാരണമായ കഴിവ് കാരണം, ആളുകൾക്ക് ചിന്തിക്കാനും സൃഷ്ടിക്കാനും ആസൂത്രണം ചെയ്യാനും കഴിയുമെന്നും ബന്ദുറ വാദിച്ചു, അതായത്, പ്രത്യക്ഷമായ പ്രവർത്തനങ്ങളിലൂടെ നിരന്തരം പ്രകടമാകുന്ന വൈജ്ഞാനിക പ്രക്രിയകൾക്ക് അവർ പ്രാപ്തരാണ്.

മ്യൂച്വൽ ഡിറ്റർമിനിസം മോഡലിലെ മൂന്ന് വേരിയബിളുകളിൽ ഓരോന്നും മറ്റൊരു വേരിയബിളിനെ സ്വാധീനിക്കാൻ കഴിവുള്ളവയാണ്. ഓരോ വേരിയബിളുകളുടെയും ശക്തിയെ ആശ്രയിച്ച്, ആദ്യം ഒന്ന്, മറ്റൊന്ന്, പിന്നെ മൂന്നാമത്തേത് ആധിപത്യം പുലർത്തുന്നു. ചിലപ്പോൾ ബാഹ്യ പരിതസ്ഥിതിയുടെ സ്വാധീനം ശക്തമാണ്, ചിലപ്പോൾ ആന്തരിക ശക്തികൾ ആധിപത്യം പുലർത്തുന്നു, ചിലപ്പോൾ പ്രതീക്ഷകൾ, വിശ്വാസങ്ങൾ, ലക്ഷ്യങ്ങൾ, ഉദ്ദേശ്യങ്ങൾ എന്നിവ പെരുമാറ്റത്തെ രൂപപ്പെടുത്തുകയും നയിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, ആത്യന്തികമായി, ബന്ദുറ വിശ്വസിക്കുന്നത്, പരസ്യമായ പെരുമാറ്റവും പാരിസ്ഥിതിക സാഹചര്യങ്ങളും തമ്മിലുള്ള ഇരട്ട-ദിശയിലുള്ള ഇടപെടൽ കാരണം, ആളുകൾ അവരുടെ പരിസ്ഥിതിയുടെ ഉൽപ്പന്നവും നിർമ്മാതാവുമാണ്. അങ്ങനെ, സാമൂഹിക വൈജ്ഞാനിക സിദ്ധാന്തം പരസ്പര ബന്ധത്തിന്റെ ഒരു മാതൃക വിവരിക്കുന്നു, അതിൽ വൈജ്ഞാനികവും സ്വാധീനവും മറ്റ് വ്യക്തിത്വ ഘടകങ്ങളും പാരിസ്ഥിതിക സംഭവങ്ങളും പരസ്പരാശ്രിത നിർണ്ണായകങ്ങളായി പ്രവർത്തിക്കുന്നു.

മുൻകൂട്ടി കണ്ട അനന്തരഫലങ്ങൾ. സ്വഭാവം ഏറ്റെടുക്കുന്നതിനും പരിപാലിക്കുന്നതിനും പരിഷ്‌ക്കരിക്കുന്നതിനും ആവശ്യമായ വ്യവസ്ഥയായി പഠന ഗവേഷകർ ശക്തിപ്പെടുത്തൽ ഊന്നിപ്പറയുന്നു. അതിനാൽ, പഠനത്തിന് ബാഹ്യമായ ബലപ്പെടുത്തൽ ആവശ്യമാണെന്ന് സ്കിന്നർ വാദിച്ചു.

എ. ബന്ദുറ, ബാഹ്യമായ ശക്തിപ്പെടുത്തലിന്റെ പ്രാധാന്യം അദ്ദേഹം തിരിച്ചറിയുന്നുണ്ടെങ്കിലും, നമ്മുടെ സ്വഭാവം സ്വായത്തമാക്കുന്നതിനോ പരിപാലിക്കുന്നതിനോ മാറ്റുന്നതിനോ ഉള്ള ഒരേയൊരു മാർഗ്ഗമായി അതിനെ കണക്കാക്കുന്നില്ല. മറ്റുള്ളവരുടെ പെരുമാറ്റം നിരീക്ഷിച്ചോ വായിച്ചോ കേട്ടോ ആളുകൾക്ക് പഠിക്കാനാകും. മുൻകാല അനുഭവത്തിന്റെ ഫലമായി, ചില പെരുമാറ്റങ്ങൾ തങ്ങൾ വിലമതിക്കുന്ന അനന്തരഫലങ്ങൾ സൃഷ്ടിക്കുമെന്നും മറ്റുള്ളവർ അഭികാമ്യമല്ലാത്ത ഫലങ്ങൾ ഉണ്ടാക്കുമെന്നും മറ്റുള്ളവ ഫലപ്രദമല്ലാത്തതായിരിക്കുമെന്നും ആളുകൾ പ്രതീക്ഷിക്കുന്നു. അതിനാൽ നമ്മുടെ പെരുമാറ്റം ഒരു വലിയ പരിധി വരെ പ്രതീക്ഷിക്കുന്ന പ്രത്യാഘാതങ്ങളാൽ നിയന്ത്രിക്കപ്പെടുന്നു. ഓരോ സാഹചര്യത്തിലും, പ്രവർത്തനത്തിനുള്ള അപര്യാപ്തമായ തയ്യാറെടുപ്പിന്റെ അനന്തരഫലങ്ങൾ മുൻകൂട്ടി സങ്കൽപ്പിക്കാനും ആവശ്യമായ മുൻകരുതലുകൾ എടുക്കാനും നമുക്ക് കഴിയും. യഥാർത്ഥ ഫലങ്ങളെ പ്രതീകാത്മകമായി പ്രതിനിധീകരിക്കാനുള്ള ഞങ്ങളുടെ കഴിവിലൂടെ, ഭാവിയിലെ അനന്തരഫലങ്ങൾ, സാധ്യതയുള്ള പ്രത്യാഘാതങ്ങൾ പോലെ തന്നെ പെരുമാറ്റത്തെ സ്വാധീനിക്കുന്ന ഉടനടി പ്രോത്സാഹനങ്ങളായി വിവർത്തനം ചെയ്യാൻ കഴിയും. നമ്മുടെ ഉയർന്ന മാനസിക പ്രക്രിയകൾ നമുക്ക് ദീർഘവീക്ഷണത്തിനുള്ള കഴിവ് നൽകുന്നു.

സാമൂഹിക വൈജ്ഞാനിക സിദ്ധാന്തത്തിന്റെ കാതൽ, ബാഹ്യമായ ബലപ്പെടുത്തലിന്റെ അഭാവത്തിൽ സ്വഭാവത്തിന്റെ പുതിയ രൂപങ്ങൾ നേടിയെടുക്കാമെന്ന നിർദ്ദേശമാണ്. നമ്മൾ പ്രകടിപ്പിക്കുന്ന മിക്ക പെരുമാറ്റങ്ങളും ഉദാഹരണത്തിലൂടെ പഠിക്കുന്നുവെന്ന് ബന്ദുറ കുറിക്കുന്നു: മറ്റുള്ളവർ ചെയ്യുന്നത് നമ്മൾ നിരീക്ഷിക്കുകയും അവരുടെ പ്രവൃത്തികൾ അനുകരിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. നേരിട്ടുള്ള ബലപ്പെടുത്തലിനുപകരം നിരീക്ഷണത്തിലൂടെയോ ഉദാഹരണത്തിലൂടെയോ പഠിക്കാനുള്ള ഈ ഊന്നൽ ബന്ദുറയുടെ സിദ്ധാന്തത്തിന്റെ ഏറ്റവും സവിശേഷതയാണ്.

സ്വയം നിയന്ത്രണവും പെരുമാറ്റ ബോധവും. സോഷ്യൽ കോഗ്നിറ്റീവ് സിദ്ധാന്തത്തിന്റെ മറ്റൊരു സവിശേഷത, അത് സ്വയം നിയന്ത്രിക്കാനുള്ള ഒരു വ്യക്തിയുടെ അതുല്യമായ കഴിവിൽ ഒരു പ്രധാന പങ്ക് വഹിക്കുന്നു എന്നതാണ്. അവരുടെ ഉടനടി ചുറ്റുപാട് ക്രമീകരിച്ച്, വൈജ്ഞാനിക പിന്തുണ നൽകുന്നതിലൂടെ, സ്വന്തം പ്രവർത്തനങ്ങളുടെ അനന്തരഫലങ്ങളെക്കുറിച്ച് ബോധവാന്മാരാകുന്നതിലൂടെ, ആളുകൾക്ക് അവരുടെ പെരുമാറ്റത്തിൽ കുറച്ച് സ്വാധീനം ചെലുത്താൻ കഴിയും. തീർച്ചയായും, സ്വയം നിയന്ത്രണത്തിന്റെ പ്രവർത്തനങ്ങൾ സൃഷ്ടിക്കപ്പെടുന്നു, പരിസ്ഥിതിയുടെ സ്വാധീനത്താൽ വളരെ അപൂർവമായി പിന്തുണയ്ക്കുന്നില്ല. അതിനാൽ അവ ബാഹ്യ ഉത്ഭവമാണ്, എന്നാൽ ഒരിക്കൽ സ്ഥാപിച്ചത് കുറച്ചുകാണരുത്, ആന്തരിക സ്വാധീനങ്ങൾഒരു വ്യക്തി ചെയ്യുന്ന പ്രവർത്തനങ്ങൾ ഭാഗികമായി നിയന്ത്രിക്കുക. കൂടാതെ, ചിഹ്നങ്ങൾ കൈകാര്യം ചെയ്യാനുള്ള കഴിവ് പോലെയുള്ള ഉയർന്ന ബൗദ്ധിക കഴിവുകൾ നമ്മുടെ പരിസ്ഥിതിയെ സ്വാധീനിക്കുന്നതിനുള്ള ശക്തമായ മാർഗ്ഗം നൽകുന്നുവെന്ന് ബന്ദുറ വാദിക്കുന്നു. വാക്കാലുള്ളതും ആലങ്കാരികവുമായ പ്രാതിനിധ്യങ്ങളിലൂടെ, ഭാവിയിലെ പെരുമാറ്റത്തിനുള്ള വഴികാട്ടികളായി വർത്തിക്കുന്ന തരത്തിൽ ഞങ്ങൾ അനുഭവങ്ങൾ നിർമ്മിക്കുകയും സംഭരിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. ഭാവിയിൽ പ്രതീക്ഷിക്കുന്ന ഫലങ്ങളുടെ ചിത്രങ്ങൾ രൂപപ്പെടുത്താനുള്ള ഞങ്ങളുടെ കഴിവ്, വിദൂര ലക്ഷ്യങ്ങളിലേക്ക് നമ്മെ നയിക്കാൻ രൂപകൽപ്പന ചെയ്ത പെരുമാറ്റ തന്ത്രങ്ങളിൽ കലാശിക്കുന്നു. ചിഹ്നങ്ങൾ കൈകാര്യം ചെയ്യാനുള്ള കഴിവ് ഉപയോഗിച്ച്, പരീക്ഷണങ്ങളും പിശകുകളും അവലംബിക്കാതെ തന്നെ നമുക്ക് പ്രശ്നങ്ങൾ പരിഹരിക്കാൻ കഴിയും, അങ്ങനെ വിവിധ പ്രവർത്തനങ്ങളുടെ അനന്തരഫലങ്ങൾ മുൻകൂട്ടി കാണാനും അതിനനുസരിച്ച് നമ്മുടെ സ്വഭാവം മാറ്റാനും കഴിയും.