നഗരത്തിൽ എന്തിന് സ്മാരകങ്ങൾ ആവശ്യമാണ്? സാംസ്കാരിക സ്മാരകങ്ങൾ സംരക്ഷിക്കേണ്ടത് എന്തുകൊണ്ട്? (റഷ്യൻ ഭാഷയിൽ ഉപയോഗിക്കുക)

വീട് / വിവാഹമോചനം

"അയൺ ഫെലിക്‌സ്" എന്ന സ്മാരകം ലുബിയങ്കയിലേക്ക് തിരിച്ചുനൽകുക എന്ന വിഷയത്തിൽ തലസ്ഥാനത്ത് ആസൂത്രണം ചെയ്ത ഒരു റഫറണ്ടത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു വാർത്താ ലേഖനം കണ്ടപ്പോൾ, നമുക്ക് എന്ത് തരത്തിലുള്ള സ്മാരകങ്ങൾ ആവശ്യമാണെന്നും എന്തിനാണെന്നും എന്റെ വായനക്കാരുമായി ഊഹിക്കാൻ ഞാൻ തീരുമാനിച്ചു.

ഈ വിഷയം പ്രധാനവും പ്രസക്തവുമാണ്, കാരണം ഇത് ജനങ്ങളുടെ ഇടയിലുള്ള സംരക്ഷണവുമായി നേരിട്ട് ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു ചരിത്ര സ്മരണ, അതിനാൽ ഒരു വ്യക്തിയുടെ ദേശീയ സ്വയം തിരിച്ചറിയൽ. നിങ്ങൾ വളരെ ആഴത്തിൽ നോക്കുകയാണെങ്കിൽ, നമ്മുടെ പിതൃരാജ്യത്തിന്റെ ഭാവി വികസനത്തിന്റെ വിജയങ്ങൾ ഭൂതകാലത്തിന്റെ പാഠങ്ങൾ എത്ര നന്നായി പഠിക്കാൻ കഴിയും എന്നതുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു.

എന്താണ് ഒരു സ്മാരകം, അത് എന്ത് പങ്ക് വഹിക്കുന്നു?

നിങ്ങൾ Yandex-ലേക്ക് തിരിഞ്ഞ് തിരയൽ ബാറിൽ "സ്മാരകം" എന്ന വാക്ക് ടൈപ്പുചെയ്യുകയാണെങ്കിൽ, ശവക്കല്ലറകളല്ലാതെ മറ്റ് സ്മാരകങ്ങളൊന്നുമില്ല എന്ന പൂർണ്ണ ധാരണ നിങ്ങൾക്ക് ലഭിക്കും ... അതിനാൽ, ഞങ്ങളുടെ ന്യായവാദം ആരംഭിക്കുന്നതിന് മുമ്പ്, ഏത് തരത്തിലുള്ള സ്മാരകങ്ങൾ നിലവിലുണ്ടെന്നും എന്തിനാണ് സ്മാരകങ്ങൾ എന്നും ഓർക്കുക. പൊതുവേ ആവശ്യമാണ്.

അതിനാൽ, സ്മാരകത്തിന്റെ ഉദ്ദേശ്യം അതിന്റെ പേരിൽ വേരൂന്നിയതാണ്. ഓർമ്മിക്കാൻ അല്ലെങ്കിൽ എൻസൈക്ലോപീഡിയ പറയുന്നതുപോലെ, "ആളുകൾ, സംഭവങ്ങൾ, വസ്തുക്കൾ, ചിലപ്പോൾ മൃഗങ്ങൾ, സാഹിത്യ-ചലച്ചിത്ര കഥാപാത്രങ്ങൾ മുതലായവ ശാശ്വതമാക്കുന്നതിന് സ്മാരകങ്ങൾ ആവശ്യമാണ്. വസ്തുനിഷ്ഠമായ ഒരു ചരിത്രപരമായ ചടങ്ങ് നിർവഹിക്കുന്നതിനു പുറമേ, പല സ്മാരകങ്ങളും ഒരു രാഷ്ട്രീയ ഭാരം വഹിക്കുന്നു, വസ്തുക്കളാണ്. അടിസ്ഥാനപരമായ പ്രചരണം "

സ്മാരകങ്ങൾ ശിൽപങ്ങൾ, ബസ്റ്റുകൾ അല്ലെങ്കിൽ ശിൽപ ഗ്രൂപ്പുകളുടെ രൂപത്തിൽ മാത്രമല്ല, അമൂർത്ത രചനകൾ, ബേസ്-റിലീഫുകൾ, സ്മാരക ഫലകങ്ങൾ എന്നിവയുടെ രൂപത്തിലും നിർമ്മിക്കാം. വിജയത്തിന്റെ കമാനങ്ങൾ, സ്തൂപങ്ങളും നിരകളും.

അതിനാൽ, സ്മാരകങ്ങൾ വളരെ വ്യത്യസ്തമായി കാണപ്പെടും, അവ എല്ലായ്പ്പോഴും സമർപ്പിക്കപ്പെട്ടവയല്ല ഒരു പ്രത്യേക വ്യക്തിക്ക്, എന്നാൽ അവരുടെ സാന്നിധ്യം കൊണ്ട് അവർ എന്തെങ്കിലും അല്ലെങ്കിൽ പ്രധാനപ്പെട്ട ഒരാളെ കുറിച്ച് മറക്കാൻ അനുവദിക്കുന്നില്ല.

എന്തിനാണ് ഒരു സ്മാരകം? നമുക്ക് ഒരു പുസ്തകം എഴുതാം/സിനിമ ഉണ്ടാക്കാം!

സ്മാരകം, ഒന്നാമതായി, അതിന്റെ വ്യക്തതയാൽ മതിപ്പുളവാക്കുന്നു.

അതെ, നമുക്ക് താൽപ്പര്യമുള്ള ഒരു സംഭവത്തെക്കുറിച്ചോ പ്രതിഭാസത്തെക്കുറിച്ചോ വ്യക്തിയെക്കുറിച്ചോ ഉള്ള സിനിമ കണ്ടാൽ നമുക്ക് കൂടുതൽ ലഭിക്കും ശക്തമായ ഇംപ്രഷനുകൾ. കൃത്യമായ ക്രമത്തിൽ സ്ഥാപിച്ചിരിക്കുന്ന വിഷ്വൽ ഇമേജുകൾ നമ്മിൽ വികാരങ്ങളുടെ കൊടുങ്കാറ്റ് ഉണർത്തുകയും നമ്മുടെ ബോധത്തിൽ പതിഞ്ഞിരിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.

നമുക്ക് താൽപ്പര്യമുള്ള ഒരു കാര്യത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു പുസ്തകമോ ലേഖനമോ വായിക്കുകയാണെങ്കിൽ, ഒരു ശില്പം നമുക്ക് നൽകുന്നതിനേക്കാൾ കൂടുതൽ വിവരങ്ങൾ നമുക്ക് ലഭിക്കും - ത്രിമാന ചിത്രംസൂക്ഷ്മതകൾ, തീയതികൾ, അഭിപ്രായങ്ങൾ എന്നിവയുടെ ഒരു കൂട്ടം.

എന്നാൽ സ്മാരകം മറ്റുള്ളവർക്ക് വിലപ്പെട്ടതാണ്. കാരണം അവൻ ഇവിടെയും ഇപ്പോളും ഉണ്ട്. കുറിച്ച് നല്ല സിനിമഅല്ലെങ്കിൽ ആദ്യം പുസ്തകം അറിയണം. ബഹുമാനപ്പെട്ട മാർഷലിന്റെ പ്രതിമ, ഞങ്ങൾ ഒരു ബസിൽ നഗരം ചുറ്റുകയോ സുഹൃത്തുക്കളോടൊപ്പം നടക്കുകയോ ചെയ്യുമ്പോൾ പെട്ടെന്ന് അവന്റെ മേൽ ഇടറിവീഴുകയാണെങ്കിൽ, അദ്ദേഹം പങ്കെടുത്ത യുദ്ധം, അദ്ദേഹം ജീവിച്ച കാലഘട്ടം എന്നിവ ഉടനടി ഓർമ്മിപ്പിക്കുന്നു. പലപ്പോഴും ഇത് നമ്മുടെ സ്വന്തം രാജ്യത്തിന്റെ ചരിത്രം നന്നായി പഠിക്കാൻ നമ്മെ പ്രേരിപ്പിക്കുന്നു.

കൂടാതെ, സ്മാരകം ഒരു കലാസൃഷ്ടിയാണ്. ശിൽപികൾ നിക്ഷേപിച്ച ചലനങ്ങൾക്കും അദ്ദേഹം സൃഷ്ടിച്ച ആട്രിബ്യൂട്ടുകൾക്കും നന്ദി, “റൂറിക്” ബുദ്ധിയിലും ധൈര്യത്തിലും നിശ്ചയദാർഢ്യത്തിലും “പിറോഗോവ്” - അദ്ദേഹത്തിന്റെ ജീവകാരുണ്യവും ആത്മത്യാഗത്തിനുള്ള സന്നദ്ധതയും ഞങ്ങൾ വായിക്കുന്നു.

സ്മാരകം, ചട്ടം പോലെ, മറ്റ് സാംസ്കാരിക ഘടകങ്ങളേക്കാൾ വളരെ മോടിയുള്ളതാണ്. ഒരു വെങ്കലമോ കോൺക്രീറ്റ് രൂപമോ നൂറ്റാണ്ടുകളോളം നിലനിൽക്കും, അനുകൂല സാഹചര്യങ്ങളിൽ സഹസ്രാബ്ദങ്ങളോളം നിലനിൽക്കും.

നമ്മൾ ആരെ ഓർക്കും?

ഈ ചോദ്യത്തിന് നിരവധി ഉത്തരങ്ങളുണ്ട്. അവർ ബഹുമാനിക്കുന്ന വ്യക്തികളും സംഭവങ്ങളും മൂല്യങ്ങളും മാത്രമേ ശാശ്വതമായി നിലനിൽക്കുകയുള്ളൂവെന്നും അവർ തെറ്റായി കരുതുന്ന കാര്യങ്ങൾ ദൃഢമായി മറക്കണമെന്നും ചിലർ വിശ്വസിക്കുന്നു. അതനുസരിച്ച്, ഞാൻ ഒരു രാജവാഴ്ചക്കാരനാണെങ്കിൽ, ഞങ്ങൾ മഹാനായ പീറ്ററിന് ഒരു സ്മാരകം പണിയും, വിപ്ലവത്തിന്റെ എല്ലാ നേതാക്കളെയും ഞങ്ങൾ തകർത്ത് അവരെ ഉരുകുന്നു, ഞാൻ ഒരു കമ്മ്യൂണിസ്റ്റാണെങ്കിൽ, ഞങ്ങൾ സാറിസത്തിന്റെ സഹായികളുടെ ശിൽപങ്ങൾ തകർക്കും.

അതു ശരിയാണോ? എനിക്ക് തോന്നുന്നില്ല! ഇന്ന് ഒരേയൊരു പ്രത്യയശാസ്ത്രമേയുള്ളൂ. നാളെ മറ്റൊന്ന്. നാൽപ്പത് വർഷത്തിനുള്ളിൽ - പതിനഞ്ചാമത്. നിലവിലെ നിമിഷത്താൽ നയിക്കപ്പെടുന്ന നമ്മൾ എല്ലാവരെയും തകർക്കുകയാണെങ്കിൽ, പുതിയ സ്മാരകങ്ങൾ നിർമ്മിക്കാൻ മതിയായ ശിൽപികൾ ഉണ്ടാകില്ല. ആക്ഷേപഹാസ്യകാരനായ സാഡോർനോവ് നിർദ്ദേശിച്ചതുപോലെ, തലകൾ അഴിച്ചുവെച്ചുകൊണ്ട് സ്മാരകങ്ങൾ നിർമ്മിക്കുന്നത് എളുപ്പമായിരിക്കും... സമ്പദ്‌വ്യവസ്ഥയ്‌ക്ക് വേണ്ടി.

അത്തരം പൊരുത്തക്കേടുകളിൽ ആരെയാണ് വളർത്താൻ കഴിയുക? അവസരവാദികൾ? ഇവാനോവ്, ആരാണ് അവരുടെ ബന്ധുത്വം ഓർക്കാത്തത്? സമൂഹം എന്താകും? പരസ്‌പരം വെറുക്കുന്ന പല വിഭാഗങ്ങളായി പിരിഞ്ഞോ?

എന്തിനേയും എതിർക്കുന്നവരുമുണ്ട് സാമൂഹിക സംഘർഷങ്ങൾ. ചൂടേറിയ പൊതു സംവാദത്തിന് കാരണമാകാത്ത വ്യക്തികൾക്ക് സ്മാരകങ്ങൾ സ്ഥാപിക്കാൻ ഈ ആളുകൾ ആവശ്യപ്പെടുന്നു: മാതൃരാജ്യത്തിന്റെ സംരക്ഷകർ, സുവോറോവ് അല്ലെങ്കിൽ അലക്സാണ്ടർ നെവ്സ്കി, പയനിയർമാർ, ഫെഡോട്ട് പോപോവ് അല്ലെങ്കിൽ ഗ്രിഗറി ഷെലെഖോവ്, ഡോക്ടർമാർ, ശാസ്ത്രജ്ഞർ, കവികൾ.

അതിന്റേതായ രീതിയിൽ ഒരു മോശം ഓഫർ അല്ല. ചരിത്രത്തിൽ അത്തരം അവ്യക്തമായ തർക്കമില്ലാത്ത വ്യക്തികൾ ഇല്ലെന്നും നല്ലതിനെ മാത്രമല്ല, ചീത്തയെയും നിങ്ങൾ ഓർമ്മിക്കേണ്ടതുണ്ട് എന്നതും നിങ്ങൾ കണക്കിലെടുക്കുന്നില്ലെങ്കിൽ. അല്ലാത്തപക്ഷം, ഭൂതകാലത്തിൽ നിന്ന് പൂർണ്ണമായ പാഠങ്ങൾ പഠിക്കാൻ കഴിയില്ല, കൂടാതെ "അപകടം ഉണ്ടാക്കുന്നതിൽ" നാം നിരന്തരം കഷ്ടപ്പെടും.

കൂടാതെ, വിവാദപരമായ വ്യക്തികളുടെ പ്രവർത്തനങ്ങൾ പഠിക്കുന്നതിലൂടെ, ന്യായവാദത്തിന്റെ വൈദഗ്ദ്ധ്യം ഞങ്ങൾ നേടുന്നു, അത് മോശം കൂടാതെ അവരിൽ നിന്ന് നല്ലത് എടുക്കാനും അധികാരത്തിലുള്ള നമ്മുടെ സമകാലികരുടെ കാര്യങ്ങൾ മികച്ച രീതിയിൽ നാവിഗേറ്റ് ചെയ്യാനും അനുവദിക്കുന്നു.

ഒടുവിൽ, ഒരു മൂന്നാം സ്ഥാനമുണ്ട്. ചരിത്രകാരന്മാരും ലോകത്തിന്റെ പൊതുവായ വികസനം നിരീക്ഷിക്കുന്ന ആളുകളും ഇത് കൈവശപ്പെടുത്തിയിരിക്കുന്നു. ഗ്രേറ്റ് ബ്രിട്ടൻ, ഫ്രാൻസ്, ജപ്പാൻ അല്ലെങ്കിൽ ചൈന തുടങ്ങിയ ഇന്നത്തെ ഏറ്റവും വിജയകരമായി വികസ്വര രാജ്യങ്ങൾ ഭൂതകാലവുമായി യുദ്ധത്തിലല്ലെന്ന് അവർ കാണുന്നു.

വിവിധ ഭൂതകാലങ്ങളിലെ സ്മാരകങ്ങൾ പരസ്പരം സമാധാനപരമായി നിലനിൽക്കുന്ന സാഹചര്യത്തിൽ, ഈ സംസ്ഥാനങ്ങളിലെ നിവാസികൾക്ക് അവരുടെ രാജ്യത്തിന്റെ പാതയുടെ പൂർണ്ണമായ ചിത്രം ലഭിക്കുന്നു, അതിന്റെ ബഹുമുഖ സംസ്കാരത്തെ ബഹുമാനിക്കാൻ തുടങ്ങുന്നു, "എന്ന് കേൾക്കുമ്പോൾ വെറുപ്പോടെ ചുണ്ടുകൾ ഞെരുക്കരുത്. പാരമ്പര്യങ്ങളും" നാടോടി".

ഒരുപക്ഷേ നമ്മൾ ചെയ്യേണ്ടത് ഇതാണ്. ഇതുവരെ സ്ഥാപിച്ചിട്ടില്ലാത്തവർക്ക് സ്മാരകങ്ങൾ സ്ഥാപിക്കുക, നിൽക്കുന്നവ ഉപേക്ഷിക്കുക, ആരെങ്കിലും നശിപ്പിച്ചവ പുനഃസ്ഥാപിക്കുക.

പൊതു ചർച്ച.

പൊതുവേ, സമീപ വർഷങ്ങളിലെ പാരമ്പര്യം, അതനുസരിച്ച് നിർദിഷ്ട പൊതു സംരംഭങ്ങളെക്കുറിച്ച് ഒരു പൊതു ചർച്ച ആരംഭിക്കുന്നത് നല്ലതും ആവശ്യവുമാണ്. സമൂഹത്തിലെ ഭൂരിപക്ഷത്തിന്റെ താൽപ്പര്യങ്ങൾ കണക്കിലെടുക്കാനും അതിൽ അനാവശ്യമായ പിരിമുറുക്കം ഒഴിവാക്കാനും ചർച്ച നമ്മെ അനുവദിക്കുന്നു.

എന്തുതന്നെയായാലും, ജനങ്ങൾ നമ്മുടെ സംസ്ഥാനത്തിന്റെ അധിപന്മാരാണ്, ആരാണ്, എവിടെ, ഏത് തരത്തിലുള്ള സ്മാരകം സ്ഥാപിക്കണം, പൊതുവെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്ന വ്യക്തി ഒരു സ്മാരകത്തിന് യോഗ്യനാണോ എന്നത് നിർണ്ണായകമായിരിക്കണം.

അതിനാൽ, ഡിസർജിൻസ്കി സ്മാരകം ലുബിയങ്കയിലേക്കുള്ള മടക്കത്തെക്കുറിച്ചുള്ള പ്രാദേശിക റഫറണ്ടത്തിൽ മോസ്കോ അധികാരികളുടെ മുൻകൈ സ്വാഗതം ചെയ്യാൻ മാത്രമേ കഴിയൂ. അവനെ അവിടെ വേണോ വേണ്ടയോ എന്ന് തലസ്ഥാനവാസികൾ തീരുമാനിക്കട്ടെ.

ചില കണക്കുകൾ ശാശ്വതമാക്കുന്നതിലെ പ്രധാന കാര്യം അനുപാതം നിലനിർത്തുക എന്നതാണ്. നമ്മുടെ രാജ്യത്ത് വളരെയധികം സ്മാരകങ്ങളുണ്ട്, ഉദാഹരണത്തിന് ലെനിൻ. കമ്മ്യൂണിസ്റ്റുകാരോട് വിരോധമില്ല.

എന്നാൽ അവ പൊളിച്ചുമാറ്റുന്നതിനുപകരം, അവർ ഇപ്പോൾ ഉക്രെയ്നിൽ ചെയ്യുന്നതുപോലെ, വ്യത്യസ്തമായ പാത സ്വീകരിച്ച് റഷ്യൻ സാർ, സ്റ്റാലിൻ, ചരിത്രകാരന്മാർ, വിശുദ്ധന്മാർ, നയതന്ത്രജ്ഞർ, പയനിയർ പ്രിന്റർമാർ, സോഷ്യലിസ്റ്റ് തൊഴിലാളികളുടെ വീരന്മാർ എന്നിവർക്ക് ആനുപാതികമായ സ്മാരകങ്ങൾ സ്ഥാപിക്കുന്നതാണ് നല്ലത്. .

ഡസൻ കണക്കിന് വരും തലമുറകൾക്ക് സ്മാരകങ്ങൾക്ക് മതിയായ ഇടം ലഭിക്കാൻ നമ്മുടെ രാജ്യം പര്യാപ്തമാണ്.

ഏത് സ്മാരകങ്ങളാണ് ഇപ്പോൾ കൂടുതൽ പ്രധാനം?

സ്വാഭാവികമായും, റഷ്യൻ ഭരണകൂടത്തിന്റെ സ്ഥാപകരുടെ സ്മാരകങ്ങൾ. ആരായാലും അങ്ങനെ മറുപടി പറയും വിവേകമുള്ള മനുഷ്യൻ, സ്മാരകം സംസ്ഥാന പ്രത്യയശാസ്ത്രത്തെ പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുന്നതിനുള്ള ഒരു ഉപകരണമാണെന്ന് ഞങ്ങൾ ഓർക്കുന്നുവെങ്കിൽ, റഷ്യ ഗുരുതരമായ ബാഹ്യ സമ്മർദ്ദത്തിലായിരിക്കുമ്പോൾ, ഇപ്പോൾ ഏതെങ്കിലും തരത്തിലുള്ള ഏകീകൃത പ്ലാറ്റ്ഫോം അടിയന്തിരമായി ആവശ്യമാണ്.

തീർച്ചയായും, എല്ലാവർക്കും ശരിക്കും വേണമെങ്കിൽ, നിങ്ങൾക്ക് ഫെലിക്സ് എഡ്മണ്ടോവിച്ചിനെ അവന്റെ ചരിത്രപരമായ സ്ഥലത്തേക്ക് തിരികെ നൽകാം. രാജ്യത്തിന്റെ വിഭവങ്ങൾ അനുവദിക്കുന്നു.

എന്നാൽ റഷ്യയെ സ്നാനപ്പെടുത്തുകയും സഹസ്രാബ്ദങ്ങളായി അതിന്റെ നാഗരിക തിരഞ്ഞെടുപ്പ് നിർണ്ണയിക്കുകയും ചെയ്ത വ്‌ളാഡിമിർ രാജകുമാരന്റെ സ്മാരകങ്ങൾ, സ്ലാവുകളുടെ വ്യത്യസ്‌ത ദേശങ്ങളെ ഒരൊറ്റ ശക്തിയായി സംയോജിപ്പിച്ച രാജകുമാരന്മാരായ റൂറിക്, ഒലെഗ് എന്നിവർക്ക് ഇപ്പോൾ കൂടുതൽ മുൻഗണനയും പ്രസക്തവുമാണ്.

IN കഴിഞ്ഞ വർഷങ്ങൾസന്യാസിമാർ, യുദ്ധവീരന്മാർ, ക്രിസ്ത്യൻ, ദേശഭക്തി ചിഹ്നങ്ങൾ എന്നിവയ്ക്കായി ധാരാളം സ്മാരകങ്ങൾ സ്ഥാപിച്ചിട്ടുണ്ട്. സ്മാരകങ്ങൾ ജനങ്ങളാൽ നിർമ്മിക്കപ്പെടുന്നു. ഇതിനർത്ഥം ക്രിസ്തുമതവും ദേശസ്നേഹവും അവനോട് ഏറ്റവും അടുത്ത മൂല്യങ്ങളാണെന്നാണ്. ഈ തിരഞ്ഞെടുപ്പിനെ സംസ്ഥാനം കണക്കിലെടുക്കുകയും ബഹുമാനിക്കുകയും വേണം.

റഷ്യൻ ഭാഷയെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു ഉപന്യാസത്തിനുള്ള വാദങ്ങൾ.
ചരിത്ര സ്മരണ: ഭൂതം, വർത്തമാനം, ഭാവി.
മെമ്മറി, ചരിത്രം, സംസ്കാരം, സ്മാരകങ്ങൾ, ആചാരങ്ങൾ, പാരമ്പര്യങ്ങൾ, സംസ്കാരത്തിന്റെ പങ്ക്, ധാർമ്മിക തിരഞ്ഞെടുപ്പ് മുതലായവയുടെ പ്രശ്നം.

എന്തിന് ചരിത്രം സംരക്ഷിക്കണം? മെമ്മറിയുടെ പങ്ക്. ജെ. ഓർവെൽ "1984"

ജോർജ്ജ് ഓർവെലിന്റെ 1984 എന്ന നോവലിൽ, ജനങ്ങൾക്ക് ചരിത്രത്തിൽ നിന്ന് നഷ്ടമായിരിക്കുന്നു. പ്രധാന കഥാപാത്രത്തിന്റെ ജന്മദേശം ഓഷ്യാനിയയാണ്. തുടർച്ചയായ യുദ്ധങ്ങൾ നടത്തുന്ന ഒരു വലിയ രാജ്യമാണിത്. ക്രൂരമായ പ്രചരണത്തിന്റെ സ്വാധീനത്തിൽ, ആളുകൾ വെറുക്കുകയും മുൻ സഖ്യകക്ഷികളെ കൊല്ലാൻ ശ്രമിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. നല്ല സുഹൃത്തുക്കൾഇന്നലത്തെ ശത്രുക്കൾ. ജനസംഖ്യയെ ഭരണകൂടം അടിച്ചമർത്തുന്നു, അതിന് സ്വതന്ത്രമായി ചിന്തിക്കാൻ കഴിയുന്നില്ല, പാർട്ടിയുടെ മുദ്രാവാക്യങ്ങൾ അനുസരിക്കുന്നു, അത് സ്വകാര്യ ലാഭത്തിനായി താമസക്കാരെ നിയന്ത്രിക്കുന്നു. ബോധത്തിന്റെ അത്തരം അടിമത്തം ജനങ്ങളുടെ ഓർമ്മയെ പൂർണ്ണമായും നശിപ്പിക്കുന്നതിലൂടെ മാത്രമേ സാധ്യമാകൂ, രാജ്യത്തിന്റെ ചരിത്രത്തെക്കുറിച്ചുള്ള അവരുടെ സ്വന്തം വീക്ഷണത്തിന്റെ അഭാവം.
ഒരു ജീവിതത്തിന്റെ ചരിത്രം, ഒരു മുഴുവൻ സംസ്ഥാനത്തിന്റെയും ചരിത്രം പോലെ, ഇരുണ്ടതും ശോഭയുള്ളതുമായ സംഭവങ്ങളുടെ അനന്തമായ പരമ്പരയാണ്. അവരിൽ നിന്ന് വിലപ്പെട്ട പാഠങ്ങൾ പഠിക്കേണ്ടതുണ്ട്. നമ്മുടെ പൂർവ്വികരുടെ ജീവിതത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ഓർമ്മകൾ അവരുടെ തെറ്റുകൾ ആവർത്തിക്കുന്നതിൽ നിന്ന് നമ്മെ സംരക്ഷിക്കുകയും നല്ലതും ചീത്തയുമായ എല്ലാറ്റിന്റെയും ശാശ്വതമായ ഓർമ്മപ്പെടുത്തലായി വർത്തിക്കുകയും വേണം. ഭൂതകാലത്തിന്റെ ഓർമ്മയില്ലാതെ ഭാവിയില്ല.

എന്തുകൊണ്ടാണ് നമ്മൾ ഭൂതകാലത്തെ ഓർമ്മിക്കേണ്ടത്? എന്തുകൊണ്ടാണ് നിങ്ങൾ ചരിത്രം അറിയേണ്ടത്? പുസ്തകത്തിൽ നിന്നുള്ള വാദം ഡി.എസ്. ലിഖാചേവ് "നല്ലതും മനോഹരവുമായതിനെക്കുറിച്ചുള്ള കത്തുകൾ."

ഭൂതകാലത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ഓർമ്മയും അറിവും ലോകത്തെ നിറയ്ക്കുന്നു, അത് രസകരവും പ്രാധാന്യമുള്ളതും ആത്മീയവുമാക്കുന്നു. നിങ്ങൾക്ക് ചുറ്റുമുള്ള ലോകത്തിന് പിന്നിലെ ഭൂതകാലം നിങ്ങൾ കാണുന്നില്ലെങ്കിൽ, അത് നിങ്ങൾക്ക് ശൂന്യമാണ്. നിങ്ങൾ വിരസമാണ്, നിങ്ങൾ ദുഃഖിതനാണ്, ആത്യന്തികമായി നിങ്ങൾ ഏകാന്തതയിലാണ്. നമ്മൾ കടന്നുപോകുന്ന വീടുകൾ, നമ്മൾ താമസിക്കുന്ന നഗരങ്ങളും ഗ്രാമങ്ങളും, നമ്മൾ ജോലി ചെയ്യുന്ന ഫാക്ടറിയും, അല്ലെങ്കിൽ നമ്മൾ സഞ്ചരിക്കുന്ന കപ്പലുകളും പോലും നമുക്ക് ജീവനുള്ളവരായിരിക്കട്ടെ, അതായത്, ഒരു ഭൂതകാലമുണ്ടാകട്ടെ! ജീവിതം ക്ഷണികമായ അസ്തിത്വമല്ല. നമുക്ക് ചരിത്രം അറിയാം - വലുതും ചെറുതുമായ എല്ലാറ്റിന്റെയും ചരിത്രം. ഇത് ലോകത്തിലെ നാലാമത്തെ, വളരെ പ്രധാനപ്പെട്ട മാനമാണ്. എന്നാൽ നമുക്ക് ചുറ്റുമുള്ള എല്ലാറ്റിന്റെയും ചരിത്രം അറിയുക മാത്രമല്ല, ഈ ചരിത്രം, നമ്മുടെ ചുറ്റുപാടുകളുടെ ഈ അളവറ്റ ആഴം എന്നിവ സംരക്ഷിക്കുകയും വേണം.

ഒരു വ്യക്തി ആചാരങ്ങൾ പാലിക്കേണ്ടത് എന്തുകൊണ്ട്? പുസ്തകത്തിൽ നിന്നുള്ള വാദം ഡി.എസ്. ലിഖാചേവ് "നല്ലതും മനോഹരവുമായ കത്തുകൾ"

ദയവായി ശ്രദ്ധിക്കുക: കുട്ടികളും യുവാക്കളും പ്രത്യേകിച്ച് ആചാരങ്ങളും പരമ്പരാഗത ആഘോഷങ്ങളും ഇഷ്ടപ്പെടുന്നു. എന്തെന്നാൽ, അവർ ലോകത്തെ ആധിപത്യം പുലർത്തുന്നു, പാരമ്പര്യത്തിൽ, ചരിത്രത്തിൽ അത് നേടിയെടുക്കുന്നു. നമ്മുടെ ജീവിതത്തെ അർത്ഥവത്തായതും സമ്പന്നവും ആത്മീയവുമാക്കുന്ന എല്ലാറ്റിനെയും കൂടുതൽ സജീവമായി പ്രതിരോധിക്കാം.

ധാർമ്മിക തിരഞ്ഞെടുപ്പിന്റെ പ്രശ്നം. നാടകത്തിൽ നിന്നുള്ള ഒരു വാദം എം.എ. ബൾഗാക്കോവ് "ടർബിനുകളുടെ ദിനങ്ങൾ".

സൃഷ്ടിയുടെ നായകന്മാർ നിർണ്ണായകമായ ഒരു തിരഞ്ഞെടുപ്പ് നടത്തണം; അക്കാലത്തെ രാഷ്ട്രീയ സാഹചര്യങ്ങൾ ഇത് ചെയ്യാൻ അവരെ പ്രേരിപ്പിക്കുന്നു. ബൾഗാക്കോവിന്റെ നാടകത്തിലെ പ്രധാന സംഘട്ടനം മനുഷ്യനും ചരിത്രവും തമ്മിലുള്ള സംഘർഷമായി കണക്കാക്കാം. പ്രവർത്തനത്തിന്റെ വികാസത്തിനിടയിൽ, ബൗദ്ധിക നായകന്മാർ ഓരോരുത്തരും അവരുടേതായ രീതിയിൽ ചരിത്രവുമായി നേരിട്ടുള്ള സംഭാഷണത്തിൽ ഏർപ്പെടുന്നു. അങ്ങനെ, അലക്സി ടർബിൻ, വെളുത്ത പ്രസ്ഥാനത്തിന്റെ വിധിയും "ആസ്ഥാന ജനക്കൂട്ടത്തിന്റെ" വഞ്ചനയും മനസ്സിലാക്കി മരണം തിരഞ്ഞെടുക്കുന്നു. സൈനിക ഉദ്യോഗസ്ഥൻ, കമാൻഡർ, ബഹുമാന്യനായ അലക്സി ടർബിൻ, മാനക്കേടിന്റെ നാണക്കേടിനെക്കാൾ മരണത്തെയാണ് ഇഷ്ടപ്പെടുന്നതെന്ന് നിക്കോൾക്കയ്ക്ക് തന്റെ സഹോദരനോട് ആത്മീയമായി അടുപ്പമുണ്ട്. തന്റെ ദാരുണമായ മരണം റിപ്പോർട്ട് ചെയ്തുകൊണ്ട് നിക്കോൾക്ക വിലപിച്ചു: "അവർ കമാൻഡറെ കൊന്നു ...". - ഈ നിമിഷത്തിന്റെ ഉത്തരവാദിത്തത്തോട് പൂർണ്ണമായി യോജിക്കുന്നതുപോലെ. ജ്യേഷ്ഠൻ തന്റെ പൗര തിരഞ്ഞെടുപ്പ് നടത്തി.
ജീവിക്കാൻ അവശേഷിക്കുന്നവർ ഈ തിരഞ്ഞെടുപ്പ് നടത്തേണ്ടിവരും. വിനാശകരമായ ഒരു യാഥാർത്ഥ്യത്തിൽ ബുദ്ധിജീവികളുടെ ഇടത്തരവും അതിനാൽ നിരാശാജനകവുമായ സ്ഥാനം മൈഷ്ലേവ്സ്കി പ്രസ്താവിക്കുന്നു: "മുന്നിൽ ഒരു മതിൽ പോലെ ചുവന്ന കാവൽക്കാരുണ്ട്, പിന്നിൽ ഊഹക്കച്ചവടക്കാരും എല്ലാത്തരം മാലിന്യങ്ങളും ഹെറ്റ്മാനുമൊത്ത് ഉണ്ട്, ഞാൻ അതിനകത്താണോ? മധ്യമോ?" "കർഷകർ ബോൾഷെവിക്കുകൾക്ക് പിന്നിൽ ഒരു മേഘം പോലെയാണ് ...", ബോൾഷെവിക്കുകളെ തിരിച്ചറിയാൻ അദ്ദേഹം അടുത്താണ്. വൈറ്റ് ഗാർഡിന്റെ നിരയിൽ പോരാട്ടം തുടരേണ്ടതിന്റെ ആവശ്യകതയെക്കുറിച്ച് സ്റ്റുഡ്സിൻസ്കിക്ക് ബോധ്യമുണ്ട്, കൂടാതെ ഡെനിക്കിലേക്ക് ഡോണിലേക്ക് ഓടുന്നു. തനിക്ക് ബഹുമാനിക്കാൻ കഴിയില്ലെന്ന് സമ്മതിക്കുന്ന ടാൽബെർട്ടിനെ എലീന ഉപേക്ഷിച്ചു, പണിയാൻ ശ്രമിക്കും പുതിയ ജീവിതംഷെർവിൻസ്കിയോടൊപ്പം.

ചരിത്രപരവും സാംസ്കാരികവുമായ സ്മാരകങ്ങൾ സംരക്ഷിക്കേണ്ടത് എന്തുകൊണ്ട്? പുസ്തകത്തിൽ നിന്നുള്ള വാദം ഡി.എസ്. ലിഖാചേവ് "നല്ലതും മനോഹരവുമായതിനെക്കുറിച്ചുള്ള കത്തുകൾ."

ഓരോ നാടും കലകളുടെ കൂട്ടമാണ്.
മോസ്കോയും ലെനിൻഗ്രാഡും പരസ്പരം വ്യത്യസ്തമല്ല - അവ പരസ്പരം വ്യത്യാസപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു, അതിനാൽ സംവദിക്കുന്നു. ഒരു തീവണ്ടിയിൽ തിരിവുകളില്ലാതെ ഒരു സ്റ്റോപ്പിൽ മാത്രം രാത്രി യാത്ര ചെയ്ത് മോസ്കോയിലോ ലെനിൻഗ്രാഡിലോ ഉള്ള ഒരു സ്റ്റേഷനിൽ എത്തിയപ്പോൾ, നിങ്ങളെ യാത്ര ചെയ്ത അതേ സ്റ്റേഷൻ കെട്ടിടം നിങ്ങൾ കാണും. വൈകുന്നേരം; ലെനിൻഗ്രാഡിലെ മോസ്കോവ്സ്കി സ്റ്റേഷന്റെയും മോസ്കോയിലെ ലെനിൻഗ്രാഡ്സ്കിയുടെയും മുൻഭാഗങ്ങൾ ഒന്നുതന്നെയാണ്. എന്നാൽ സ്റ്റേഷനുകളുടെ സമാനത നഗരങ്ങളുടെ മൂർച്ചയുള്ള അസമത്വത്തെ ഊന്നിപ്പറയുന്നു, സമാനതകൾ ലളിതമല്ല, പരസ്പര പൂരകമാണ്. മ്യൂസിയങ്ങളിലെ കലയുടെ വസ്തുക്കൾ പോലും സൂക്ഷിക്കുക മാത്രമല്ല, നഗരങ്ങളുടെയും രാജ്യത്തിന്റെയും ചരിത്രവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട ചില സാംസ്കാരിക മേളകൾ ഉൾക്കൊള്ളുന്നു.
മറ്റ് നഗരങ്ങളിൽ നോക്കുക. നോവ്ഗൊറോഡിലെ ഐക്കണുകൾ കാണേണ്ടതാണ്. പുരാതന റഷ്യൻ പെയിന്റിംഗിന്റെ ഏറ്റവും വലുതും മൂല്യവത്തായതുമായ മൂന്നാമത്തെ കേന്ദ്രമാണിത്.
കോസ്ട്രോമ, ഗോർക്കി, യാരോസ്ലാവ് എന്നിവിടങ്ങളിൽ നിങ്ങൾ റഷ്യൻ കാണണം പെയിന്റിംഗ് XVIII 19-ആം നൂറ്റാണ്ടുകൾ (ഇവ റഷ്യൻ കുലീന സംസ്ക്കാരത്തിന്റെ കേന്ദ്രങ്ങളാണ്), കൂടാതെ യാരോസ്ലാവിൽ 17-ആം നൂറ്റാണ്ടിലെ "വോൾഗ" സംസ്കാരവും മറ്റെവിടെയും ഇല്ലാത്തവിധം ഇവിടെ അവതരിപ്പിക്കപ്പെടുന്നു.
എന്നാൽ നിങ്ങൾ നമ്മുടെ രാജ്യം മുഴുവൻ എടുക്കുകയാണെങ്കിൽ, നഗരങ്ങളുടെ വൈവിധ്യവും മൗലികതയും അവയിൽ സംഭരിച്ചിരിക്കുന്ന സംസ്കാരവും നിങ്ങൾ ആശ്ചര്യപ്പെടും: മ്യൂസിയങ്ങളിലും സ്വകാര്യ ശേഖരങ്ങളിലും തെരുവുകളിലും, കാരണം മിക്കവാറും എല്ലാ പഴയ വീടും ഒരു നിധിയാണ്. ചില വീടുകളും മുഴുവൻ നഗരങ്ങളും അവയുടെ തടി കൊത്തുപണികൾ (ടോംസ്ക്, വോലോഗ്ഡ) കൊണ്ട് ചെലവേറിയതാണ്, മറ്റുള്ളവ അവരുടെ അതിശയകരമായ ലേഔട്ട്, എംബാങ്ക്മെന്റ് ബൊളിവാർഡുകൾ (കോസ്ട്രോമ, യാരോസ്ലാവ്), മറ്റുള്ളവ കല്ല് മാളികകൾ, മറ്റുള്ളവ സങ്കീർണ്ണമായ പള്ളികൾ.
നമ്മുടെ നഗരങ്ങളുടേയും ഗ്രാമങ്ങളുടേയും വൈവിധ്യം സംരക്ഷിക്കുക, അവയുടെ ചരിത്രസ്മരണ നിലനിർത്തുക, അവയുടെ പൊതു ദേശീയ-ചരിത്ര സ്വത്വം എന്നിവ നമ്മുടെ നഗരാസൂത്രകരുടെ ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട കടമയാണ്. രാജ്യം മുഴുവൻ ഒരു മഹത്തായ സാംസ്കാരിക കൂട്ടായ്മയാണ്. അതിശയകരമായ സമൃദ്ധിയിൽ അത് സംരക്ഷിക്കപ്പെടണം. ഒരാളുടെ നഗരത്തിലും ഗ്രാമത്തിലും വിദ്യാഭ്യാസം നൽകുന്ന ചരിത്രസ്മരണ മാത്രമല്ല, ഒരാളുടെ രാജ്യം മൊത്തത്തിൽ ഒരു വ്യക്തിയെ പഠിപ്പിക്കുന്നു. ഇപ്പോൾ ആളുകൾ ജീവിക്കുന്നത് അവരുടെ "പോയിന്റിൽ" മാത്രമല്ല, രാജ്യത്തുടനീളം, അവരുടെ സ്വന്തം നൂറ്റാണ്ടിൽ മാത്രമല്ല, അവരുടെ ചരിത്രത്തിന്റെ എല്ലാ നൂറ്റാണ്ടുകളിലും.

ചരിത്രപരവും സാംസ്കാരികവുമായ സ്മാരകങ്ങൾ മനുഷ്യജീവിതത്തിൽ എന്ത് പങ്കാണ് വഹിക്കുന്നത്? ചരിത്രപരവും സാംസ്കാരികവുമായ സ്മാരകങ്ങൾ സംരക്ഷിക്കേണ്ടത് എന്തുകൊണ്ട്? പുസ്തകത്തിൽ നിന്നുള്ള വാദം ഡി.എസ്. ലിഖാചേവ് "നല്ലതും മനോഹരവുമായ കത്തുകൾ"

ചരിത്രപരമായ ഓർമ്മകൾ പ്രത്യേകിച്ച് പാർക്കുകളിലും പൂന്തോട്ടങ്ങളിലും - മനുഷ്യന്റെയും പ്രകൃതിയുടെയും കൂട്ടായ്മകൾ.
പാർക്കുകൾ അവരുടെ കൈവശമുള്ളതിന് മാത്രമല്ല, അവയിൽ ഉണ്ടായിരുന്നതിനും വിലപ്പെട്ടതാണ്. അവയിൽ തുറക്കുന്ന താൽക്കാലിക വീക്ഷണം ദൃശ്യ വീക്ഷണത്തേക്കാൾ പ്രാധാന്യം കുറഞ്ഞതല്ല. "മെമ്മറീസ് ഇൻ സാർസ്കോ സെലോ" - ഇതാണ് പുഷ്കിൻ തന്റെ ആദ്യകാല കവിതകളിൽ ഏറ്റവും മികച്ചത്.
ഭൂതകാലത്തോടുള്ള മനോഭാവം രണ്ട് തരത്തിലാകാം: ഒരുതരം കാഴ്ച, നാടകം, പ്രകടനം, അലങ്കാരം, ഒരു പ്രമാണം. ആദ്യത്തെ മനോഭാവം ഭൂതകാലത്തെ പുനരുൽപ്പാദിപ്പിക്കാനും അതിനെ പുനരുജ്ജീവിപ്പിക്കാനും ശ്രമിക്കുന്നു ദൃശ്യ ചിത്രം. രണ്ടാമത്തേത് ഭൂതകാലത്തെ അതിന്റെ ഭാഗികമായെങ്കിലും സംരക്ഷിക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്നു. പൂന്തോട്ടപരിപാലന കലയിൽ ആദ്യത്തേതിന്, ഒരു പാർക്കിന്റെയോ പൂന്തോട്ടത്തിന്റെയോ ബാഹ്യവും വിഷ്വൽ ഇമേജും അതിന്റെ ജീവിതത്തിൽ ഒരിക്കലല്ലെങ്കിൽ മറ്റൊരു സമയത്ത് കണ്ടതുപോലെ പുനർനിർമ്മിക്കേണ്ടത് പ്രധാനമാണ്. രണ്ടാമത്തേതിന്, സമയത്തിന്റെ തെളിവ് അനുഭവിക്കേണ്ടത് പ്രധാനമാണ്, ഡോക്യുമെന്റേഷൻ പ്രധാനമാണ്. ഒന്നാമൻ പറയുന്നു: അവൻ ഇങ്ങനെയായിരുന്നു; രണ്ടാമൻ സാക്ഷ്യപ്പെടുത്തുന്നു: ഇതുതന്നെയാണ്, അവൻ അങ്ങനെയായിരുന്നില്ലായിരിക്കാം, എന്നാൽ ഇത് യഥാർത്ഥത്തിൽ ഒന്നാണ്, ഇതാണ് ആ ലിൻഡൻ മരങ്ങൾ, ആ പൂന്തോട്ട കെട്ടിടങ്ങൾ, ആ ശിൽപങ്ങൾ. നൂറുകണക്കിന് ചെറുപ്പക്കാർക്കിടയിൽ രണ്ടോ മൂന്നോ പഴക്കമുള്ള പൊള്ളയായ ലിൻഡൻ മരങ്ങൾ സാക്ഷ്യപ്പെടുത്തും: ഇത് ഒരേ ഇടവഴിയാണ് - ഇതാ അവർ, പഴയ കാലക്കാർ. നിങ്ങൾ ഇളം മരങ്ങളെ പരിപാലിക്കേണ്ടതില്ല: അവ വേഗത്തിൽ വളരുന്നു, താമസിയാതെ ഇടവഴി അതിന്റെ മുൻ രൂപം എടുക്കും.
എന്നാൽ ഭൂതകാലത്തോടുള്ള രണ്ട് നിലപാടുകളിൽ മറ്റൊരു പ്രധാന വ്യത്യാസമുണ്ട്. ആദ്യത്തേത് ആവശ്യമായി വരും: ഒരു യുഗം മാത്രം - പാർക്കിന്റെ സൃഷ്ടിയുടെ കാലഘട്ടം, അല്ലെങ്കിൽ അതിന്റെ പ്രതാപകാലം, അല്ലെങ്കിൽ ഏതെങ്കിലും വിധത്തിൽ പ്രധാനമാണ്. രണ്ടാമത്തേത് പറയും: എല്ലാ യുഗങ്ങളും ജീവിക്കട്ടെ, ഒരു തരത്തിൽ അല്ലെങ്കിൽ മറ്റൊന്നിൽ പ്രധാനമാണ്, പാർക്കിന്റെ മുഴുവൻ ജീവിതവും വിലപ്പെട്ടതാണ്, ഓർമ്മകൾ വ്യത്യസ്ത കാലഘട്ടങ്ങൾഈ സ്ഥലങ്ങളെ മഹത്വപ്പെടുത്തിയ വിവിധ കവികളെക്കുറിച്ചും - പുനരുദ്ധാരണത്തിന് പുനരുദ്ധാരണമല്ല, സംരക്ഷണം ആവശ്യമാണ്. പാർക്കുകളോടും പൂന്തോട്ടങ്ങളോടും ഉള്ള ആദ്യത്തെ മനോഭാവം റഷ്യയിൽ അലക്സാണ്ടർ ബെനോയിസ് കണ്ടെത്തിയത് എലിസബത്ത് പെട്രോവ്ന ചക്രവർത്തിയുടെയും സാർസ്‌കോ സെലോയിലെ അവളുടെ കാതറിൻ പാർക്കിന്റെയും കാലത്തെ സൗന്ദര്യാത്മക ആരാധനയിലൂടെയാണ്. എലിസബത്തല്ല, സാർസ്കോയിൽ പുഷ്കിൻ പ്രധാനമായിരുന്ന അഖ്മതോവ അവനുമായി കാവ്യാത്മകമായി തർക്കിച്ചു: "ഇവിടെ അവന്റെ കോക്ക് തൊപ്പിയും ആൺകുട്ടികളുടെ അലങ്കോലമായ അളവും കിടക്കുന്നു."
കലയുടെ ഒരു സ്മാരകം മാനസികമായി പുനർനിർമ്മിക്കുകയും സ്രഷ്ടാവിനൊപ്പം സൃഷ്ടിക്കുകയും ചരിത്രപരമായ കൂട്ടായ്മകളാൽ നിറയ്ക്കുകയും ചെയ്യുമ്പോൾ മാത്രമേ അത് പൂർണമാകൂ.

ഭൂതകാലത്തോടുള്ള ആദ്യ മനോഭാവം പൊതുവെ സൃഷ്ടിക്കുന്നു അധ്യാപന സഹായങ്ങൾ, വിദ്യാഭ്യാസ ലേഔട്ടുകൾ: കാണുക, അറിയുക! ഭൂതകാലത്തോടുള്ള രണ്ടാമത്തെ മനോഭാവത്തിന് സത്യവും വിശകലന ശേഷിയും ആവശ്യമാണ്: ഒരാൾ വസ്തുവിൽ നിന്ന് പ്രായത്തെ വേർതിരിക്കേണ്ടതുണ്ട്, അത് എങ്ങനെയായിരുന്നുവെന്ന് സങ്കൽപ്പിക്കണം, ഒരു പരിധിവരെ പര്യവേക്ഷണം ചെയ്യണം. ഈ രണ്ടാമത്തെ മനോഭാവത്തിന് കൂടുതൽ ബൗദ്ധിക അച്ചടക്കം ആവശ്യമാണ്, കാഴ്ചക്കാരിൽ നിന്ന് തന്നെ കൂടുതൽ അറിവ് ആവശ്യമാണ്: നോക്കുക, സങ്കൽപ്പിക്കുക. ഭൂതകാല സ്മാരകങ്ങളോടുള്ള ഈ ബൗദ്ധിക മനോഭാവം എത്രയും വേഗം അല്ലെങ്കിൽ പിന്നീട് വീണ്ടും വീണ്ടും ഉയർന്നുവരുന്നു. നാടക പുനർനിർമ്മാണങ്ങൾ എല്ലാ രേഖകളും നശിപ്പിച്ചാലും നിങ്ങൾക്ക് യഥാർത്ഥ ഭൂതകാലത്തെ കൊല്ലാനും നാടകീയമായ ഒന്നിന് പകരം വയ്ക്കാനും കഴിയില്ല, പക്ഷേ സ്ഥലം അവശേഷിച്ചു: ഇവിടെ, ഈ സ്ഥലത്ത്, ഈ മണ്ണിൽ, ഈ ഭൂമിശാസ്ത്രപരമായ പോയിന്റിൽ, ഉണ്ടായിരുന്നു - അവൻ, അത്, അവിസ്മരണീയമായ എന്തോ സംഭവിച്ചു.
വാസ്തുവിദ്യാ സ്മാരകങ്ങളുടെ പുനരുദ്ധാരണത്തിലേക്കും നാടകീയത തുളച്ചുകയറുന്നു. പുനഃസ്ഥാപിക്കപ്പെട്ടതായി കരുതപ്പെടുന്നവയിൽ ആധികാരികത നഷ്ടപ്പെടുന്നു. ഈ തെളിവുകൾ ഈ വാസ്തുവിദ്യാ സ്മാരകം പ്രത്യേകിച്ച് രസകരമായിരുന്ന രീതിയിൽ പുനഃസ്ഥാപിക്കാൻ അനുവദിക്കുകയാണെങ്കിൽ, പുനഃസ്ഥാപിക്കുന്നവർ അനുമാന തെളിവുകളെ വിശ്വസിക്കുന്നു. നോവ്ഗൊറോഡിൽ യൂത്തിമിയസ് ചാപ്പൽ പുനഃസ്ഥാപിച്ചത് ഇങ്ങനെയാണ്: അത് ഒരു തൂണിൽ ഒരു ചെറിയ ക്ഷേത്രമായി മാറി. പുരാതന നോവ്ഗൊറോഡിന് തികച്ചും അന്യമായ ഒന്ന്.
പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിൽ ആധുനിക സൗന്ദര്യശാസ്ത്രത്തിന്റെ ഘടകങ്ങൾ അവയിൽ ഉൾപ്പെടുത്തിയതിനാൽ എത്ര സ്മാരകങ്ങൾ പുനഃസ്ഥാപകർ നശിപ്പിച്ചു. റോമനെസ്ക് അല്ലെങ്കിൽ ഗോതിക് ശൈലിയുടെ ആത്മാവിന് അന്യമായ സമമിതിയാണ് പുനഃസ്ഥാപകർ തേടിയത് - ജ്യാമിതീയമായി ശരിയായതും ഗണിതശാസ്ത്രപരമായി കണക്കാക്കിയതുമായ ലൈവിംഗ് ലൈനിനെ മാറ്റിസ്ഥാപിക്കാൻ അവർ ശ്രമിച്ചു. ഇങ്ങനെയാണ് കൊളോൺ കത്തീഡ്രൽ, പാരീസിലെ നോട്രെ ഡാം, കൂടാതെ സെന്റ്-ഡെനിസിന്റെ ആശ്രമം വറ്റിവരണ്ടു. ജർമ്മനിയിലെ മുഴുവൻ നഗരങ്ങളും ഉണങ്ങിപ്പോയിരുന്നു, പ്രത്യേകിച്ച് ജർമ്മൻ ഭൂതകാലത്തിന്റെ ആദർശവൽക്കരണ കാലഘട്ടത്തിൽ.
ഭൂതകാലത്തോടുള്ള മനോഭാവം ഒരാളുടെ സ്വന്തം ദേശീയ പ്രതിച്ഛായ രൂപപ്പെടുത്തുന്നു. ഓരോ വ്യക്തിയും ഭൂതകാലത്തിന്റെ വാഹകനും വാഹകനുമാണ് ദേശീയ സ്വഭാവം. മനുഷ്യൻ സമൂഹത്തിന്റെ ഭാഗവും അതിന്റെ ചരിത്രത്തിന്റെ ഭാഗവുമാണ്.

എന്താണ് മെമ്മറി? മനുഷ്യജീവിതത്തിൽ മെമ്മറിയുടെ പങ്ക് എന്താണ്, ഓർമ്മയുടെ മൂല്യം എന്താണ്? പുസ്തകത്തിൽ നിന്നുള്ള വാദം ഡി.എസ്. ലിഖാചേവ് "നല്ലതും മനോഹരവുമായ കത്തുകൾ"

മെമ്മറി അതിലൊന്നാണ് ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട ഗുണങ്ങൾഅസ്തിത്വം, ഏതെങ്കിലും അസ്തിത്വം: ഭൗതിക, ആത്മീയ, മനുഷ്യ...
വ്യക്തിഗത സസ്യങ്ങൾ, അവയുടെ ഉത്ഭവത്തിന്റെ അടയാളങ്ങളുള്ള കല്ലുകൾ, ഗ്ലാസ്, വെള്ളം മുതലായവയ്ക്ക് ഓർമ്മയുണ്ട്.
പക്ഷികൾക്ക് പൂർവ്വിക ഓർമ്മയുടെ ഏറ്റവും സങ്കീർണ്ണമായ രൂപങ്ങളുണ്ട്, ഇത് പുതിയ തലമുറയിലെ പക്ഷികളെ പറക്കാൻ അനുവദിക്കുന്നു. ശരിയായ ദിശയിൽശരിയായ സ്ഥലത്തേക്ക്. ഈ ഫ്ലൈറ്റുകൾ വിശദീകരിക്കുമ്പോൾ, പക്ഷികൾ ഉപയോഗിക്കുന്ന "നാവിഗേഷൻ ടെക്നിക്കുകളും രീതികളും" മാത്രം പഠിച്ചാൽ പോരാ. ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട കാര്യം, ശീതകാല വേനൽക്കാല ക്വാർട്ടേഴ്സിനായി അവരെ പ്രേരിപ്പിക്കുന്ന ഓർമ്മയാണ് - എല്ലായ്പ്പോഴും ഒരേപോലെ.
“ജനിതക മെമ്മറി” യെക്കുറിച്ച് നമുക്ക് എന്ത് പറയാൻ കഴിയും - നൂറ്റാണ്ടുകളായി ഉൾച്ചേർത്ത മെമ്മറി, ഒരു തലമുറയിലെ ജീവജാലങ്ങളിൽ നിന്ന് അടുത്ത തലമുറയിലേക്ക് മെമ്മറി കടന്നുപോകുന്നു.
മാത്രമല്ല, മെമ്മറി യാന്ത്രികമല്ല. ഇതാണ് ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട സൃഷ്ടിപരമായ പ്രക്രിയ: ഇത് ഒരു പ്രക്രിയയാണ്, അത് സർഗ്ഗാത്മകവുമാണ്. ആവശ്യമുള്ളത് ഓർക്കുന്നു; മെമ്മറിയിലൂടെ, നല്ല അനുഭവം ശേഖരിക്കപ്പെടുന്നു, പാരമ്പര്യം രൂപപ്പെടുന്നു, ദൈനംദിന കഴിവുകൾ, കുടുംബ കഴിവുകൾ, തൊഴിൽ കഴിവുകൾ, സാമൂഹിക സ്ഥാപനങ്ങൾ എന്നിവ സൃഷ്ടിക്കപ്പെടുന്നു.
മെമ്മറി സമയത്തിന്റെ വിനാശകരമായ ശക്തിയെ ചെറുക്കുന്നു.
ഓർമ്മ കാലത്തെ കീഴടക്കുന്നു, മരണത്തെ കീഴടക്കുന്നു.

ഒരു വ്യക്തിക്ക് ഭൂതകാലത്തിന്റെ ഓർമ്മ നിലനിർത്തുന്നത് പ്രധാനമായിരിക്കുന്നത് എന്തുകൊണ്ട്? പുസ്തകത്തിൽ നിന്നുള്ള വാദം ഡി.എസ്. ലിഖാചേവ് "നല്ലതും മനോഹരവുമായ കത്തുകൾ"

ഏറ്റവും വലിയ ധാർമ്മിക പ്രാധാന്യംമെമ്മറി - സമയത്തെ മറികടക്കുക, മരണത്തെ മറികടക്കുക. "അസ്മരണീയമായത്", ഒന്നാമതായി, നന്ദികെട്ട, നിരുത്തരവാദപരമായ, അതിനാൽ നല്ല, നിസ്വാർത്ഥമായ പ്രവൃത്തികൾക്ക് കഴിവില്ലാത്ത ഒരു വ്യക്തിയാണ്.
ഒരു തുമ്പും കൂടാതെ ഒന്നും കടന്നുപോകുന്നില്ല എന്ന അവബോധത്തിന്റെ അഭാവത്തിൽ നിന്നാണ് നിരുത്തരവാദം ജനിക്കുന്നത്. ഒരു ദയയില്ലാത്ത പ്രവൃത്തി ചെയ്യുന്ന ഒരു വ്യക്തി ഈ പ്രവൃത്തി തന്റെ വ്യക്തിപരമായ ഓർമ്മയിലും ചുറ്റുമുള്ളവരുടെ ഓർമ്മയിലും സംരക്ഷിക്കപ്പെടില്ലെന്ന് കരുതുന്നു. അവൻ തന്നെ, വ്യക്തമായും, ഭൂതകാലത്തിന്റെ ഓർമ്മകൾ വിലമതിക്കാനും, തന്റെ പൂർവ്വികരോടും, അവരുടെ ജോലിയോടും, അവരുടെ ഉത്കണ്ഠകളോടും നന്ദിയുള്ള വികാരം അനുഭവിക്കാനും ശീലിച്ചിട്ടില്ല, അതിനാൽ തന്നെക്കുറിച്ച് എല്ലാം മറക്കപ്പെടുമെന്ന് അവൻ കരുതുന്നു.
മനസ്സാക്ഷി അടിസ്ഥാനപരമായി മെമ്മറിയാണ്, അതിൽ എന്താണ് ചെയ്തതെന്നതിന്റെ ധാർമ്മിക വിലയിരുത്തൽ ചേർക്കുന്നു. എന്നാൽ പൂർണ്ണമായത് ഓർമ്മയിൽ സൂക്ഷിക്കുന്നില്ലെങ്കിൽ, ഒരു വിലയിരുത്തലും ഉണ്ടാകില്ല. ഓർമ്മയില്ലാതെ മനസ്സാക്ഷിയില്ല.
അതുകൊണ്ടാണ് ഓർമ്മയുടെ ധാർമ്മിക അന്തരീക്ഷത്തിൽ വളർത്തുന്നത് വളരെ പ്രധാനമായത്: കുടുംബ ഓർമ്മ, നാടോടി ഓർമ്മ, സാംസ്കാരിക ഓർമ്മ. കുടുംബ ഫോട്ടോകൾ ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട ഒന്നാണ് " ദൃശ്യ സഹായികൾ» കുട്ടികളുടെയും മുതിർന്നവരുടെയും ധാർമ്മിക വിദ്യാഭ്യാസം. നമ്മുടെ പൂർവ്വികരുടെ ജോലികളോടുള്ള ബഹുമാനം, അവരുടെ തൊഴിൽ പാരമ്പര്യങ്ങൾ, അവരുടെ ഉപകരണങ്ങൾ, അവരുടെ ആചാരങ്ങൾ, അവരുടെ പാട്ടുകൾ, വിനോദങ്ങൾ എന്നിവയോടുള്ള ബഹുമാനം. ഇതെല്ലാം നമുക്ക് പ്രിയപ്പെട്ടതാണ്. നമ്മുടെ പൂർവ്വികരുടെ ശവകുടീരങ്ങളോടുള്ള ബഹുമാനം മാത്രം.
പുഷ്കിൻ ഓർക്കുക:
രണ്ട് വികാരങ്ങൾ നമ്മോട് വളരെ അടുത്താണ് -
ഹൃദയം അവയിൽ ഭക്ഷണം കണ്ടെത്തുന്നു -
നാടൻ ചാരത്തോടുള്ള സ്നേഹം,
പിതാക്കന്മാരുടെ ശവപ്പെട്ടികളോടുള്ള സ്നേഹം.
ജീവൻ നൽകുന്ന ദേവാലയം!
അവരില്ലാതെ ഭൂമി നിർജീവമാകും.
നമ്മുടെ പിതാക്കന്മാരുടെ ശവകുടീരങ്ങളോടുള്ള സ്നേഹമില്ലാതെ, നമ്മുടെ ചാരത്തോടുള്ള സ്നേഹമില്ലാതെ ഭൂമി മരിക്കുമെന്ന ആശയം നമ്മുടെ ബോധത്തിന് ഉടനടി ഉപയോഗിക്കാനാവില്ല. അപ്രത്യക്ഷമാകുന്ന ശ്മശാനങ്ങളോടും ചാരങ്ങളോടും ഞങ്ങൾ പലപ്പോഴും നിസ്സംഗത പുലർത്തുന്നു അല്ലെങ്കിൽ മിക്കവാറും ശത്രുത പുലർത്തുന്നു - നമ്മുടെ അത്ര ബുദ്ധിശൂന്യമായ ഇരുണ്ട ചിന്തകളുടെയും ഉപരിപ്ലവമായി കനത്ത മാനസികാവസ്ഥയുടെയും രണ്ട് ഉറവിടങ്ങൾ. ഒരു വ്യക്തിയുടെ വ്യക്തിഗത മെമ്മറി അവന്റെ മനസ്സാക്ഷിയെ രൂപപ്പെടുത്തുന്നതുപോലെ, അവന്റെ വ്യക്തിപരമായ പൂർവ്വികരോടും പ്രിയപ്പെട്ടവരോടും - ബന്ധുക്കൾ, സുഹൃത്തുക്കൾ, പഴയ സുഹൃത്തുക്കൾ, അതായത്, പൊതുവായ ഓർമ്മകളാൽ അവൻ ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്ന ഏറ്റവും വിശ്വസ്തരായ വ്യക്തികളോടുള്ള അവന്റെ മനസ്സാക്ഷിപരമായ മനോഭാവം - ചരിത്രപരമായ ഓർമ്മ. ആളുകൾ ജീവിക്കുന്ന ധാർമ്മിക കാലാവസ്ഥയാണ് ആളുകൾ രൂപപ്പെടുത്തുന്നത്. ഒരുപക്ഷേ മറ്റെന്തെങ്കിലും ധാർമ്മികത കെട്ടിപ്പടുക്കുന്നതിനെക്കുറിച്ച് ഒരാൾക്ക് ചിന്തിക്കാം: ഭൂതകാലത്തെ അതിന്റെ, ചിലപ്പോൾ, തെറ്റുകൾ, വിഷമകരമായ ഓർമ്മകൾ എന്നിവ ഉപയോഗിച്ച് പൂർണ്ണമായും അവഗണിച്ച്, ഭാവിയിൽ പൂർണ്ണമായും ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിക്കുക, "ന്യായമായ അടിസ്ഥാനത്തിൽ" ഈ ഭാവി കെട്ടിപ്പടുക്കുക, ഭൂതകാലത്തെ അതിന്റെ ഇരുട്ടിൽ മറക്കുക. നേരിയ വശങ്ങളും.
ഇത് അനാവശ്യം മാത്രമല്ല, അസാധ്യവുമാണ്. ഭൂതകാലത്തിന്റെ ഓർമ്മ, ഒന്നാമതായി, "തെളിച്ചമുള്ളത്" (പുഷ്കിന്റെ ആവിഷ്കാരം), കാവ്യാത്മകമാണ്. അവൾ സൗന്ദര്യാത്മകമായി പഠിക്കുന്നു.

സംസ്കാരത്തിന്റെയും ഓർമ്മയുടെയും ആശയങ്ങൾ എങ്ങനെ ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു? എന്താണ് ഓർമ്മയും സംസ്കാരവും? പുസ്തകത്തിൽ നിന്നുള്ള വാദം ഡി.എസ്. ലിഖാചേവ് "നല്ലതും മനോഹരവുമായ കത്തുകൾ"

മനുഷ്യ സംസ്‌കാരത്തിന് മൊത്തത്തിൽ ഓർമ്മ മാത്രമല്ല, അത് സ്‌മരണയുടെ ശ്രേഷ്ഠതയുമാണ്. മനുഷ്യരാശിയുടെ സംസ്കാരം മനുഷ്യരാശിയുടെ സജീവമായ ഓർമ്മയാണ്, അത് ആധുനികതയിലേക്ക് സജീവമായി അവതരിപ്പിച്ചു.
ചരിത്രത്തിൽ, ഓരോ സാംസ്കാരിക ഉയർച്ചയും, ഒരു പരിധിവരെ അല്ലെങ്കിൽ മറ്റൊന്നിൽ, ഭൂതകാലത്തോടുള്ള ഒരു ആകർഷണവുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. എത്ര തവണ മനുഷ്യത്വം, ഉദാഹരണത്തിന്, പ്രാചീനതയിലേക്ക് തിരിഞ്ഞു? എഴുതിയത് ഇത്രയെങ്കിലും, നാല് പ്രധാന, യുഗകാല പരിവർത്തനങ്ങൾ ഉണ്ടായിരുന്നു: ചാൾമാഗിന്റെ കീഴിൽ, ബൈസാന്റിയത്തിലെ പാലിയോലോഗൻ രാജവംശത്തിന്റെ കാലത്ത്, നവോത്ഥാന കാലത്തും വീണ്ടും 18-ന്റെ അവസാനത്തിലും - XIX-ന്റെ തുടക്കത്തിൽനൂറ്റാണ്ട്. പുരാതന കാലത്തേക്ക് എത്ര "ചെറിയ" സാംസ്കാരിക തിരിവുകൾ ഉണ്ടായിരുന്നു - അതേ മധ്യകാലഘട്ടത്തിൽ. ഭൂതകാലത്തിലേക്കുള്ള ഓരോ അഭ്യർത്ഥനയും "വിപ്ലവകരമായ" ആയിരുന്നു, അതായത്, അത് ആധുനികതയെ സമ്പന്നമാക്കി, ഓരോ അപ്പീലും ഈ ഭൂതകാലത്തെ അതിന്റേതായ രീതിയിൽ മനസ്സിലാക്കി, ഭൂതകാലത്തിൽ നിന്ന് മുന്നോട്ട് പോകാൻ ആവശ്യമായത് എടുത്തു. ഞാൻ പ്രാചീനതയിലേക്ക് തിരിയുന്നതിനെക്കുറിച്ചാണ് സംസാരിക്കുന്നത്, എന്നാൽ സ്വന്തം ദേശീയ ഭൂതകാലത്തിലേക്ക് തിരിയുന്നത് ഓരോ ആളുകൾക്കും എന്താണ് നൽകിയത്? ദേശീയത, മറ്റ് ആളുകളിൽ നിന്നും അവരുടെ സാംസ്കാരിക അനുഭവങ്ങളിൽ നിന്നും സ്വയം ഒറ്റപ്പെടാനുള്ള സങ്കുചിതമായ ആഗ്രഹം എന്നിവയാൽ അത് നിർദ്ദേശിച്ചിട്ടില്ലെങ്കിൽ, അത് ഫലവത്തായിരുന്നു, കാരണം അത് ജനങ്ങളുടെ സംസ്കാരത്തെയും അവരുടെ സൗന്ദര്യാത്മക സംവേദനത്തെയും സമ്പന്നമാക്കുകയും വൈവിധ്യവൽക്കരിക്കുകയും വിപുലീകരിക്കുകയും ചെയ്തു. എല്ലാത്തിനുമുപരി, പുതിയ സാഹചര്യങ്ങളിൽ പഴയതിലേക്കുള്ള ഓരോ അപ്പീലും എല്ലായ്പ്പോഴും പുതിയതായിരുന്നു.
എനിക്ക് നിരവധി അപേക്ഷകൾ അറിയാമായിരുന്നു പുരാതന റഷ്യ'പെട്രിൻ റഷ്യയ്ക്ക് ശേഷമുള്ളതും. ആയിരുന്നു വ്യത്യസ്ത വശങ്ങൾഈ അപ്പീലിൽ ഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ തുടക്കത്തിൽ റഷ്യൻ വാസ്തുവിദ്യയുടെയും ഐക്കണുകളുടെയും കണ്ടെത്തൽ വലിയതോതിൽ ഇടുങ്ങിയ ദേശീയതയില്ലാത്തതും പുതിയ കലയ്ക്ക് വളരെ ഫലപ്രദവുമായിരുന്നു.
സൗന്ദര്യാത്മകതയും പ്രകടിപ്പിക്കാൻ ഞാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു ധാർമ്മിക പങ്ക്പുഷ്കിന്റെ കവിതയുടെ ഉദാഹരണം ഉപയോഗിച്ചുള്ള ഓർമ്മ.
പുഷ്കിനിൽ, കവിതയിൽ മെമ്മറി ഒരു വലിയ പങ്ക് വഹിക്കുന്നു. കാവ്യാത്മകമായ വേഷംഓർമ്മകൾ പുഷ്കിന്റെ ബാല്യകാലവും യുവത്വ കവിതകളും കണ്ടെത്താൻ കഴിയും, അതിൽ ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ടത് "സാർസ്കോ സെലോയിലെ ഓർമ്മക്കുറിപ്പുകൾ" ആണ്, എന്നാൽ പിന്നീട് പുഷ്കിന്റെ വരികളിൽ മാത്രമല്ല, "യൂജിൻ" എന്ന കവിതയിലും ഓർമ്മകളുടെ പങ്ക് വളരെ വലുതാണ്.
പുഷ്കിൻ ഒരു ഗാനരചനാ ഘടകം അവതരിപ്പിക്കേണ്ടിവരുമ്പോൾ, അവൻ പലപ്പോഴും ഓർമ്മകൾ അവലംബിക്കുന്നു. നിങ്ങൾക്കറിയാവുന്നതുപോലെ, 1824-ലെ വെള്ളപ്പൊക്ക സമയത്ത് പുഷ്കിൻ സെന്റ് പീറ്റേഴ്‌സ്ബർഗിൽ ഉണ്ടായിരുന്നില്ല, പക്ഷേ ഇപ്പോഴും " വെങ്കല കുതിരക്കാരൻ"പ്രളയം ഓർമ്മകളാൽ നിറഞ്ഞിരിക്കുന്നു:
"അതൊരു ഭയങ്കര സമയമായിരുന്നു, അതിന്റെ ഓർമ്മ പുതുമയുള്ളതാണ്..."
അവരുടെ ചരിത്ര കൃതികൾവ്യക്തിപരവും പൂർവ്വികവുമായ ഓർമ്മയുടെ പങ്ക് ഉപയോഗിച്ച് പുഷ്കിൻ നിറങ്ങളും. ഓർമ്മിക്കുക: "ബോറിസ് ഗോഡുനോവ്" എന്നതിൽ അദ്ദേഹത്തിന്റെ പൂർവ്വികനായ പുഷ്കിൻ അഭിനയിക്കുന്നു, "അരാപ് ഓഫ് പീറ്റർ ദി ഗ്രേറ്റ്" - ഒരു പൂർവ്വികനായ ഹാനിബാളും.
ഓർമ്മയാണ് മനസ്സാക്ഷിയുടെയും ധാർമ്മികതയുടെയും അടിസ്ഥാനം, ഓർമ്മയാണ് സംസ്കാരത്തിന്റെ അടിസ്ഥാനം, സംസ്കാരത്തിന്റെ "ശേഖരണം", മെമ്മറി കവിതയുടെ അടിസ്ഥാനങ്ങളിലൊന്നാണ് - സാംസ്കാരിക മൂല്യങ്ങളുടെ സൗന്ദര്യാത്മക ധാരണ. ഓർമ്മ നിലനിർത്തൽ, ഓർമ്മ നിലനിർത്തൽ നമ്മുടേതാണ് ധാർമിക കടമനമ്മുടെ മുമ്പിലും നമ്മുടെ സന്തതികൾക്ക് മുമ്പിലും. ഓർമ്മയാണ് നമ്മുടെ സമ്പത്ത്.

മനുഷ്യജീവിതത്തിൽ സംസ്കാരത്തിന്റെ പങ്ക് എന്താണ്? മനുഷ്യർക്ക് സ്മാരകങ്ങൾ അപ്രത്യക്ഷമാകുന്നതിന്റെ അനന്തരഫലങ്ങൾ എന്തൊക്കെയാണ്? ചരിത്രപരവും സാംസ്കാരികവുമായ സ്മാരകങ്ങൾ മനുഷ്യജീവിതത്തിൽ എന്ത് പങ്കാണ് വഹിക്കുന്നത്? ചരിത്രപരവും സാംസ്കാരികവുമായ സ്മാരകങ്ങൾ സംരക്ഷിക്കേണ്ടത് എന്തുകൊണ്ട്? പുസ്തകത്തിൽ നിന്നുള്ള വാദം ഡി.എസ്. ലിഖാചേവ് "നല്ലതും മനോഹരവുമായ കത്തുകൾ"

ഞങ്ങളുടെ ആരോഗ്യത്തെക്കുറിച്ചും മറ്റുള്ളവരുടെ ആരോഗ്യത്തെക്കുറിച്ചും ഞങ്ങൾ ശ്രദ്ധിക്കുന്നു, ഞങ്ങൾ നിരീക്ഷിക്കുന്നു ശരിയായ പോഷകാഹാരംവായുവും വെള്ളവും ശുദ്ധവും മലിനീകരിക്കപ്പെടാത്തതുമാണെന്ന് ഉറപ്പാക്കാൻ.
പരിസ്ഥിതി സംരക്ഷണവും പുനഃസ്ഥാപനവും കൈകാര്യം ചെയ്യുന്ന ശാസ്ത്രത്തെ പരിസ്ഥിതിശാസ്ത്രം എന്ന് വിളിക്കുന്നു. എന്നാൽ പരിസ്ഥിതി ശാസ്ത്രം നമുക്ക് ചുറ്റുമുള്ള ജൈവ പരിസ്ഥിതിയെ സംരക്ഷിക്കുന്നതിനുള്ള ചുമതലകളിൽ മാത്രം പരിമിതപ്പെടുത്തരുത്. മനുഷ്യൻ ജീവിക്കുന്നത് സ്വാഭാവിക പരിതസ്ഥിതിയിൽ മാത്രമല്ല, അവന്റെ പൂർവ്വികരുടെ സംസ്കാരവും സ്വയം സൃഷ്ടിച്ച പരിസ്ഥിതിയിലും കൂടിയാണ്. സാംസ്കാരിക പരിസ്ഥിതി സംരക്ഷിക്കുക എന്നത് ചുറ്റുമുള്ള പ്രകൃതിയെ സംരക്ഷിക്കുന്നതിനേക്കാൾ പ്രാധാന്യമില്ലാത്ത ഒരു കടമയാണ്. ഒരു വ്യക്തിക്ക് അവന്റെ ജൈവിക ജീവിതത്തിന് പ്രകൃതി ആവശ്യമാണെങ്കിൽ, അവന്റെ ആത്മീയ, ധാർമ്മിക ജീവിതത്തിന്, അവന്റെ "ആത്മീയ സ്ഥിരതയ്ക്ക്", അവന്റെ ജന്മസ്ഥലങ്ങളോടുള്ള അവന്റെ അടുപ്പത്തിന്, അവന്റെ പൂർവ്വികരുടെ നിർദ്ദേശങ്ങൾ പാലിക്കുന്നതിന്, സാംസ്കാരിക അന്തരീക്ഷം ആവശ്യമാണ്. അവന്റെ ധാർമ്മിക സ്വയം അച്ചടക്കവും സാമൂഹികതയും. അതിനിടയിലാണ് ചോദ്യം ധാർമ്മിക പരിസ്ഥിതിശാസ്ത്രംപഠിച്ചില്ലെന്നു മാത്രമല്ല, എത്തിച്ചുകൊടുക്കുകയുമില്ല. വ്യക്തിഗത തരത്തിലുള്ള സംസ്കാരവും സാംസ്കാരിക ഭൂതകാലത്തിന്റെ അവശിഷ്ടങ്ങളും, സ്മാരകങ്ങളുടെ പുനരുദ്ധാരണവും അവയുടെ സംരക്ഷണവും സംബന്ധിച്ച വിഷയങ്ങൾ പഠിക്കപ്പെടുന്നു, എന്നാൽ മൊത്തത്തിൽ മുഴുവൻ സാംസ്കാരിക ചുറ്റുപാടിലെയും ഒരു വ്യക്തിയുടെ ധാർമ്മിക പ്രാധാന്യവും സ്വാധീനവും, അതിന്റെ സ്വാധീന ശക്തിയും പഠിച്ചിട്ടില്ല.
എന്നാൽ ഒരു വ്യക്തിയിൽ ചുറ്റുമുള്ള സാംസ്കാരിക അന്തരീക്ഷത്തിന്റെ വിദ്യാഭ്യാസ സ്വാധീനത്തിന്റെ വസ്തുത ചെറിയ സംശയത്തിന് വിധേയമല്ല.
ഒരു വ്യക്തി തന്റെ ചുറ്റുമുള്ള സാംസ്കാരിക ചുറ്റുപാടിൽ അവനറിയാതെ വളർന്നുവരുന്നു. അവൻ ചരിത്രം, ഭൂതകാലം എന്നിവയാൽ പഠിച്ചു. ഭൂതകാലം അവനുവേണ്ടി ലോകത്തിലേക്ക് ഒരു ജാലകം തുറക്കുന്നു, ഒരു ജാലകം മാത്രമല്ല, വാതിലുകൾ, ഗേറ്റുകൾ പോലും - വിജയകവാടങ്ങൾ. മഹത്തായ റഷ്യൻ സാഹിത്യത്തിലെ കവികളും ഗദ്യ എഴുത്തുകാരും ജീവിച്ചിരുന്നിടത്ത് ജീവിക്കുക, മഹത്തായ നിരൂപകരും തത്ത്വചിന്തകരും ജീവിച്ചിരുന്നിടത്ത് ജീവിക്കുക, റഷ്യൻ സാഹിത്യത്തിലെ മഹത്തായ കൃതികളിൽ ഒരു തരത്തിൽ അല്ലെങ്കിൽ മറ്റൊരു വിധത്തിൽ പ്രതിഫലിക്കുന്നു എന്ന ധാരണകൾ ദിവസേന ഉൾക്കൊള്ളുക, അപ്പാർട്ട്മെന്റ് മ്യൂസിയങ്ങൾ സന്ദർശിക്കുക എന്നതിനർത്ഥം ക്രമേണ സമ്പന്നമാക്കുക എന്നാണ്. സ്വയം ആത്മീയമായി.
തെരുവുകൾ, ചത്വരങ്ങൾ, കനാലുകൾ, വ്യക്തിഗത വീടുകൾ, പാർക്കുകൾ ഓർമ്മിപ്പിക്കുന്നു, ഓർമ്മിപ്പിക്കുന്നു, ഓർമ്മിപ്പിക്കുന്നു ... ഭൂതകാലത്തിന്റെ മതിപ്പുകൾ തടസ്സമില്ലാതെയും സ്ഥിരതയില്ലാതെയും ഒരു വ്യക്തിയുടെ ആത്മീയ ലോകത്തേക്ക് പ്രവേശിക്കുന്നു, തുറന്ന ആത്മാവുള്ള ഒരു വ്യക്തി ഭൂതകാലത്തിലേക്ക് പ്രവേശിക്കുന്നു. അവൻ തന്റെ പൂർവ്വികരോട് ബഹുമാനം പഠിക്കുകയും തന്റെ പിൻഗാമികൾക്ക് എന്താണ് വേണ്ടതെന്ന് ഓർക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. ഭൂതവും ഭാവിയും ഒരു വ്യക്തിക്ക് അവരുടേതായി മാറുന്നു. അവൻ ഉത്തരവാദിത്തം പഠിക്കാൻ തുടങ്ങുന്നു - ഭൂതകാല ജനങ്ങളോടുള്ള ധാർമ്മിക ഉത്തരവാദിത്തം, അതേ സമയം ഭാവിയിലെ ആളുകളോട്, ഭൂതകാലം നമ്മേക്കാൾ പ്രാധാന്യമർഹിക്കുന്നില്ല, ഒരുപക്ഷേ, സംസ്കാരത്തിന്റെയും പൊതുവെയും ഉയർച്ചയോടെ. ആത്മീയ ആവശ്യങ്ങളുടെ ഗുണനം, അതിലും പ്രധാനമാണ്. ഭൂതകാലത്തെ പരിപാലിക്കുന്നത് ഭാവിയെക്കുറിച്ചുള്ള കരുതലും കൂടിയാണ്...
നിങ്ങളുടെ കുടുംബം, നിങ്ങളുടെ ബാല്യകാല ഇംപ്രഷനുകൾ, നിങ്ങളുടെ വീട്, നിങ്ങളുടെ സ്കൂൾ, നിങ്ങളുടെ ഗ്രാമം, നിങ്ങളുടെ നഗരം, നിങ്ങളുടെ രാജ്യം, നിങ്ങളുടെ സംസ്കാരം, ഭാഷ, എല്ലാം സ്നേഹിക്കാൻ ഭൂമിഅത്യാവശ്യമാണ്, തികച്ചും ആവശ്യമാണ് ധാർമ്മിക പരിഹാരംവ്യക്തി.
ഒരു വ്യക്തി തന്റെ മാതാപിതാക്കളുടെ പഴയ ഫോട്ടോഗ്രാഫുകൾ ഇടയ്ക്കിടെ നോക്കാൻ ഇഷ്ടപ്പെടുന്നില്ലെങ്കിൽ, അവർ കൃഷി ചെയ്ത പൂന്തോട്ടത്തിൽ, അവരുടേതായ കാര്യങ്ങളിൽ അവശേഷിക്കുന്ന അവരുടെ ഓർമ്മയെ വിലമതിക്കുന്നില്ലെങ്കിൽ, അവൻ അവരെ സ്നേഹിക്കുന്നില്ല. ഒരു വ്യക്തി പഴയ വീടുകൾ, പഴയ തെരുവുകൾ, പാവപ്പെട്ടവരെപ്പോലും സ്നേഹിക്കുന്നില്ലെങ്കിൽ, അയാൾക്ക് തന്റെ നഗരത്തോട് സ്നേഹമില്ല. ഒരു വ്യക്തി തന്റെ രാജ്യത്തിന്റെ ചരിത്ര സ്മാരകങ്ങളോട് നിസ്സംഗനാണെങ്കിൽ, അയാൾ തന്റെ രാജ്യത്തോട് നിസ്സംഗനാണ്.
ഒരു പരിധി വരെ, പ്രകൃതിയിലെ നഷ്ടങ്ങൾ പുനഃസ്ഥാപിക്കാൻ കഴിയും. സാംസ്കാരിക സ്മാരകങ്ങളുടെ കാര്യത്തിൽ ഇത് തികച്ചും വ്യത്യസ്തമാണ്. അവരുടെ നഷ്ടങ്ങൾ നികത്താനാവാത്തതാണ്, കാരണം സാംസ്കാരിക സ്മാരകങ്ങൾ എല്ലായ്പ്പോഴും വ്യക്തിഗതമാണ്, എല്ലായ്പ്പോഴും മുൻകാലങ്ങളിൽ ഒരു നിശ്ചിത കാലഘട്ടവുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു, ചില യജമാനന്മാരുമായി. എല്ലാ സ്മാരകങ്ങളും എന്നെന്നേക്കുമായി നശിപ്പിക്കപ്പെടുന്നു, എന്നെന്നേക്കുമായി വികലമാക്കപ്പെടുന്നു, എന്നെന്നേക്കുമായി നശിപ്പിക്കപ്പെടുന്നു. അവൻ പൂർണ്ണമായും പ്രതിരോധമില്ലാത്തവനാണ്, അവൻ സ്വയം വീണ്ടെടുക്കുകയില്ല.
പുതുതായി പുനർനിർമിച്ച ഏതൊരു പുരാതന സ്മാരകത്തിനും ഡോക്യുമെന്റേഷൻ നഷ്ടപ്പെടും. അത് ഒരു ഭാവം മാത്രമായിരിക്കും.
സാംസ്കാരിക സ്മാരകങ്ങളുടെ "സ്റ്റോക്ക്", സാംസ്കാരിക പരിസ്ഥിതിയുടെ "സ്റ്റോക്ക്" ലോകത്ത് വളരെ പരിമിതമാണ്, അത് അനുദിനം വളരുന്ന വേഗതയിൽ കുറയുന്നു. പുനഃസ്ഥാപിക്കുന്നവർ പോലും, ചിലപ്പോൾ സ്വന്തം, വേണ്ടത്ര പരീക്ഷിക്കപ്പെട്ട സിദ്ധാന്തങ്ങളോ സൗന്ദര്യത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ആധുനിക ആശയങ്ങളോ അനുസരിച്ച് പ്രവർത്തിക്കുന്നു, അവരുടെ രക്ഷാധികാരികളേക്കാൾ മുൻകാല സ്മാരകങ്ങളെ നശിപ്പിക്കുന്നവരായി മാറുന്നു. നഗര ആസൂത്രകർ സ്മാരകങ്ങളും നശിപ്പിക്കുന്നു, പ്രത്യേകിച്ചും അവർക്ക് വ്യക്തവും പൂർണ്ണവുമായ ചരിത്ര പരിജ്ഞാനം ഇല്ലെങ്കിൽ.
സാംസ്കാരിക സ്മാരകങ്ങൾക്കായി ഭൂമി തിങ്ങിനിറഞ്ഞുകൊണ്ടിരിക്കുന്നു, വേണ്ടത്ര ഭൂമിയില്ലാത്തതുകൊണ്ടല്ല, നിർമ്മാതാക്കൾ ജനവാസമുള്ള പഴയ സ്ഥലങ്ങളിലേക്ക് ആകർഷിക്കപ്പെടുന്നു, അതിനാൽ നഗര ആസൂത്രകർക്ക് പ്രത്യേകിച്ച് മനോഹരവും പ്രലോഭനവും തോന്നുന്നു.
മറ്റാരേക്കാളും നഗരാസൂത്രകർക്ക് സാംസ്കാരിക പാരിസ്ഥിതിക മേഖലയിൽ അറിവ് ആവശ്യമാണ്. അതിനാൽ, പ്രാദേശിക ചരിത്രം വികസിപ്പിക്കണം, അത് പ്രചരിപ്പിക്കുകയും പഠിപ്പിക്കുകയും വേണം, അങ്ങനെ പ്രാദേശിക തീരുമാനങ്ങൾ അതിന്റെ അടിസ്ഥാനത്തിൽ എടുക്കാം. പാരിസ്ഥിതിക പ്രശ്നങ്ങൾ. പ്രാദേശിക ചരിത്രം സ്നേഹം വളർത്തുന്നു സ്വദേശംകൂടാതെ വയലിലെ സാംസ്കാരിക സ്മാരകങ്ങൾ സംരക്ഷിക്കുന്നത് അസാധ്യമായ അറിവ് നൽകുന്നു.
ഭൂതകാലത്തെ അവഗണിച്ചതിന്റെ പൂർണ്ണ ഉത്തരവാദിത്തം നാം മറ്റുള്ളവരുടെ മേൽ ചുമത്തരുത് അല്ലെങ്കിൽ ഭൂതകാല സംസ്കാരം സംരക്ഷിക്കുന്നതിൽ പ്രത്യേക ഗവൺമെന്റും സർക്കാർ ഏജൻസികളും ഏർപ്പെട്ടിരിക്കുന്നുവെന്ന് പ്രതീക്ഷിക്കരുത്. പൊതു സംഘടനകൾ"ഇത് അവരുടെ ബിസിനസ്സാണ്," നമ്മുടേതല്ല. നമ്മൾ തന്നെ ബുദ്ധിയുള്ളവരും സംസ്‌കാരമുള്ളവരും നല്ല പെരുമാറ്റമുള്ളവരും സൗന്ദര്യം മനസ്സിലാക്കുകയും ദയയുള്ളവരായിരിക്കുകയും വേണം - അതായത്, മറ്റാർക്കും അല്ല, നമുക്കല്ലാതെ ചിലപ്പോൾ തിരിച്ചറിയാൻ കഴിയാത്ത സൗന്ദര്യമെല്ലാം നമുക്കും നമ്മുടെ സന്തതികൾക്കും സൃഷ്ടിച്ച നമ്മുടെ പൂർവ്വികരോട് ദയയും നന്ദിയും ഉള്ളവരായിരിക്കണം. , എന്റേതിൽ സ്വീകരിക്കുക ധാർമ്മിക ലോകം, സംഭരിക്കുകയും സജീവമായി സംരക്ഷിക്കുകയും ചെയ്യുക.
ഏത് സൗന്ദര്യത്തിലും എന്തിലും ഓരോ വ്യക്തിയും അറിഞ്ഞിരിക്കണം സദാചാര മൂല്യങ്ങൾഅവൻ ജീവിക്കുന്നു. ഭൂതകാല സംസ്കാരത്തെ വിവേചനരഹിതമായും "വിധിയോടെയും" നിരാകരിക്കുന്നതിൽ അവൻ ആത്മവിശ്വാസവും അഹങ്കാരവും കാണിക്കരുത്. അവരവരുടെ കഴിവിന്റെ പരമാവധി സംസ്‌കാരം സംരക്ഷിക്കുന്നതിൽ പങ്കാളികളാകാൻ എല്ലാവരും ബാധ്യസ്ഥരാണ്.
എല്ലാത്തിനും ഉത്തരവാദി നിങ്ങൾക്കും എനിക്കുമാണ്, മറ്റാരുമല്ല, നമ്മുടെ ഭൂതകാലത്തെക്കുറിച്ച് നിസ്സംഗത പുലർത്താതിരിക്കാനുള്ള ശക്തി ഞങ്ങൾക്കുണ്ട്. അത് നമ്മുടേതാണ്, നമ്മുടെ പൊതുസ്വത്താണ്.

ചരിത്രസ്മരണ നിലനിർത്തേണ്ടത് പ്രധാനമായിരിക്കുന്നത് എന്തുകൊണ്ട്? മനുഷ്യർക്ക് സ്മാരകങ്ങൾ അപ്രത്യക്ഷമാകുന്നതിന്റെ അനന്തരഫലങ്ങൾ എന്തൊക്കെയാണ്? പഴയ നഗരത്തിന്റെ ചരിത്രപരമായ രൂപം മാറ്റുന്നതിന്റെ പ്രശ്നം. പുസ്തകത്തിൽ നിന്നുള്ള വാദം ഡി.എസ്. ലിഖാചേവ് "നല്ലതും മനോഹരവുമായതിനെക്കുറിച്ചുള്ള കത്തുകൾ."

1978 സെപ്റ്റംബറിൽ, ഞാൻ ശ്രദ്ധേയനായ പുനഃസ്ഥാപകനായ നിക്കോളായ് ഇവാനോവിച്ച് ഇവാനോവിനൊപ്പം ബോറോഡിനോ ഫീൽഡിൽ ഉണ്ടായിരുന്നു. പുനഃസ്ഥാപിക്കുന്നവരിൽ ഏതുതരം അർപ്പണബോധമുള്ള ആളുകളാണ് കാണപ്പെടുന്നതെന്ന് നിങ്ങൾ ശ്രദ്ധിച്ചിട്ടുണ്ടോ? മ്യൂസിയം തൊഴിലാളികൾ? അവർ വസ്തുക്കളെ വിലമതിക്കുന്നു, കാര്യങ്ങൾ അവർക്ക് സ്നേഹത്തോടെ തിരികെ നൽകുന്നു. വസ്തുക്കളും സ്മാരകങ്ങളും അവരുടെ സംരക്ഷകർക്ക് സ്വയം സ്നേഹം, വാത്സല്യം, സംസ്കാരത്തോടുള്ള മാന്യമായ ഭക്തി, തുടർന്ന് കലയുടെ അഭിരുചിയും ധാരണയും, ഭൂതകാലത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ധാരണയും, അവ സൃഷ്ടിച്ച ആളുകളോട് ആത്മാർത്ഥമായ ആകർഷണവും നൽകുന്നു. യഥാര്ത്ഥ സ്നേഹംആളുകൾക്ക്, സ്മാരകങ്ങൾ ആണെങ്കിലും, ഒരിക്കലും ഉത്തരം ലഭിക്കാത്തവയാണ്. അതുകൊണ്ടാണ് ആളുകൾ പരസ്പരം കണ്ടെത്തുന്നത്, ഒപ്പം ആളുകളാൽ നന്നായി പക്വത പ്രാപിച്ചിരിക്കുന്നുഭൂമി തന്നെ സ്നേഹിക്കുന്ന ആളുകളെ കണ്ടെത്തുകയും അവരോട് ദയയോടെ പ്രതികരിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.
നിക്കോളായ് ഇവാനോവിച്ച് പതിനഞ്ച് വർഷമായി അവധിക്ക് പോയിട്ടില്ല: അദ്ദേഹത്തിന് ബോറോഡിനോ ഫീൽഡിന് പുറത്ത് വിശ്രമിക്കാൻ കഴിയില്ല. ബോറോഡിനോ യുദ്ധത്തിന്റെ നിരവധി ദിവസങ്ങളിലും യുദ്ധത്തിന് മുമ്പുള്ള ദിവസങ്ങളിലും അദ്ദേഹം ജീവിക്കുന്നു. ബോറോഡിൻ ഫീൽഡിന് ഒരു ഭീമാകാരമുണ്ട് വിദ്യാഭ്യാസ മൂല്യം.
ഞാൻ യുദ്ധത്തെ വെറുക്കുന്നു, ലെനിൻഗ്രാഡ് ഉപരോധം ഞാൻ സഹിച്ചു, ഊഷ്മള അഭയകേന്ദ്രങ്ങളിൽ നിന്ന് സിവിലിയന്മാർക്ക് നേരെ നാസി ഷെല്ലാക്രമണം സഹിച്ചു, ഡ്യൂഡർഹോഫ് ഹൈറ്റുകളിലെ സ്ഥാനങ്ങളിൽ, അവർ പ്രതിരോധിച്ച വീരത്വത്തിന് ഞാൻ ദൃക്‌സാക്ഷിയായിരുന്നു. സോവിയറ്റ് ആളുകൾഅവരുടെ ജന്മദേശം, മനസ്സിലാക്കാൻ കഴിയാത്ത ദൃഢതയോടെ അവർ ശത്രുവിനെ ചെറുത്തു. അതുകൊണ്ടായിരിക്കാം ധാർമ്മിക ശക്തിയാൽ എന്നെ എന്നും വിസ്മയിപ്പിച്ച ബോറോഡിനോ യുദ്ധം എനിക്കായി കണ്ടെത്തിയത് പുതിയ അർത്ഥം. റേവ്‌സ്‌കി ബാറ്ററിയിലെ എട്ട് ക്രൂരമായ ആക്രമണങ്ങളെ റഷ്യൻ പട്ടാളക്കാർ ഒന്നിന് പുറകെ ഒന്നായി കേട്ടുകേൾവിയില്ലാത്ത ദൃഢതയോടെ പിന്തിരിപ്പിച്ചു.
അവസാനം, ഇരു സൈന്യങ്ങളുടെയും സൈനികർ പൂർണ്ണമായും ഇരുട്ടിൽ, സ്പർശനത്തിലൂടെ യുദ്ധം ചെയ്തു. മോസ്കോയെ പ്രതിരോധിക്കേണ്ടതിന്റെ ആവശ്യകത റഷ്യക്കാരുടെ ധാർമ്മിക ശക്തി പതിന്മടങ്ങ് വർദ്ധിപ്പിച്ചു. നന്ദിയുള്ള പിൻഗാമികൾ ബോറോഡിനോ മൈതാനത്ത് സ്ഥാപിച്ച വീരന്മാരുടെ സ്മാരകങ്ങൾക്ക് മുന്നിൽ നിക്കോളായ് ഇവാനോവിച്ചും ഞാനും തല നനച്ചു ...
എന്റെ ചെറുപ്പത്തിൽ, ഞാൻ ആദ്യമായി മോസ്കോയിൽ എത്തി, ആകസ്മികമായി പോക്രോവ്കയിലെ ചർച്ച് ഓഫ് അസംപ്ഷൻ (1696-1699) കണ്ടു. അതിജീവിച്ച ഫോട്ടോഗ്രാഫുകളിൽ നിന്നും ഡ്രോയിംഗുകളിൽ നിന്നും ഇത് സങ്കൽപ്പിക്കാൻ കഴിയില്ല; അത് താഴ്ന്നതും സാധാരണവുമായ കെട്ടിടങ്ങളാൽ ചുറ്റപ്പെട്ടതായി കാണേണ്ടതുണ്ട്. എന്നാൽ പിന്നീട് ആളുകൾ വന്ന് പള്ളി തകർത്തു. ഇപ്പോൾ ഈ സ്ഥലം ഒരു തരിശുഭൂമിയാണ്...
ജീവിച്ചിരിക്കുന്ന ഭൂതകാലത്തെ നശിപ്പിക്കുന്ന ഇവർ ആരാണ് - നമ്മുടെ വർത്തമാനകാലവും സംസ്കാരം മരിക്കുന്നില്ലല്ലോ? ചിലപ്പോൾ ഇവരാണ് ആർക്കിടെക്റ്റുകൾ - അവരുടെ “സൃഷ്ടി” വിജയകരമായ സ്ഥലത്ത് സ്ഥാപിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നവരിൽ ഒരാൾ, മറ്റെന്തെങ്കിലും ചിന്തിക്കാൻ മടിയാണ്. ചിലപ്പോൾ അത് പൂർണ്ണമായും ക്രമരഹിതമായ ആളുകൾ, നമ്മൾ എല്ലാവരും ഇതിന് കുറ്റക്കാരാണ്. ഇത് ആവർത്തിക്കാതിരിക്കാൻ നാം ചിന്തിക്കണം. സാംസ്കാരിക സ്മാരകങ്ങൾ ജനങ്ങളുടേതാണ്, നമ്മുടെ തലമുറയുടെ മാത്രമല്ല. നമ്മുടെ സന്തതികളോട് ഞങ്ങൾക്കാണ് അവരുടെ ഉത്തരവാദിത്തം. നൂറും ഇരുനൂറും വർഷത്തിനുള്ളിൽ ഞങ്ങൾക്ക് വലിയ ഡിമാൻഡുണ്ടാകും.
ചരിത്ര നഗരങ്ങളിൽ നിലവിൽ താമസിക്കുന്നവർ മാത്രമല്ല താമസിക്കുന്നത്. അവയിൽ ഭൂതകാലത്തിലെ മഹത്തായ ആളുകൾ വസിക്കുന്നു, അവരുടെ ഓർമ്മകൾക്ക് മരിക്കാൻ കഴിയില്ല. ലെനിൻഗ്രാഡിന്റെ കനാലുകൾ പുഷ്കിനെയും ദസ്തയേവ്സ്കിയെയും അദ്ദേഹത്തിന്റെ വെളുത്ത രാത്രികളിലെ കഥാപാത്രങ്ങളിലൂടെ പ്രതിഫലിപ്പിച്ചു.
നമ്മുടെ നഗരങ്ങളുടെ ചരിത്രപരമായ അന്തരീക്ഷം ഫോട്ടോഗ്രാഫുകൾക്കോ ​​പുനർനിർമ്മാണങ്ങൾക്കോ ​​മോഡലുകൾക്കോ ​​പകർത്താൻ കഴിയില്ല. പുനർനിർമ്മാണത്തിലൂടെ ഈ അന്തരീക്ഷം വെളിപ്പെടുത്താനും ഊന്നിപ്പറയാനും കഴിയും, എന്നാൽ ഇത് എളുപ്പത്തിൽ നശിപ്പിക്കാനും കഴിയും - ഒരു തുമ്പും കൂടാതെ നശിപ്പിക്കപ്പെടും. ഇത് പരിഹരിക്കാനാകാത്തതാണ്. നാം നമ്മുടെ ഭൂതകാലത്തെ സംരക്ഷിക്കണം: അതിന് ഏറ്റവും ഫലപ്രദമായ വിദ്യാഭ്യാസ മൂല്യമുണ്ട്. ഇത് മാതൃരാജ്യത്തോടുള്ള ഉത്തരവാദിത്തബോധം വളർത്തുന്നു.
കരേലിയയുടെ നാടോടി വാസ്തുവിദ്യയെക്കുറിച്ചുള്ള നിരവധി പുസ്തകങ്ങളുടെ രചയിതാവായ പെട്രോസാവോഡ്സ്ക് ആർക്കിടെക്റ്റ് വിപി ഓർഫിൻസ്കി എന്നോട് പറഞ്ഞത് ഇതാണ്. 1971 മെയ് 25 ന്, ദേശീയ പ്രാധാന്യമുള്ള വാസ്തുവിദ്യാ സ്മാരകമായ പെൽകുല ഗ്രാമത്തിലെ പതിനേഴാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ തുടക്കത്തിൽ മെഡ്‌വെഷെഗോർസ്ക് മേഖലയിൽ ഒരു അതുല്യമായ ചാപ്പൽ കത്തിനശിച്ചു. പിന്നെ കേസിന്റെ സാഹചര്യം അറിയാൻ പോലും ആരും കൂട്ടാക്കിയില്ല.
1975-ൽ, ദേശീയ പ്രാധാന്യമുള്ള മറ്റൊരു വാസ്തുവിദ്യാ സ്മാരകം കത്തിച്ചു - മെഡ്‌വെഷെഗോർസ്ക് ജില്ലയിലെ ടിപിനിറ്റ്സി ഗ്രാമത്തിലെ അസൻഷൻ ചർച്ച് - റഷ്യൻ നോർത്തിലെ ഏറ്റവും രസകരമായ കൂടാര പള്ളികളിലൊന്ന്. കാരണം മിന്നലായിരുന്നു, എന്നാൽ യഥാർത്ഥ മൂലകാരണം നിരുത്തരവാദിത്വവും അശ്രദ്ധയും ആയിരുന്നു: അസൻഷൻ പള്ളിയുടെ ഉയർന്ന ഉയരമുള്ള ഇടുപ്പ് തൂണുകൾക്കും അതിനോട് ബന്ധിപ്പിച്ചിരിക്കുന്ന മണി ഗോപുരത്തിനും അടിസ്ഥാന മിന്നൽ സംരക്ഷണം ഇല്ലായിരുന്നു.
പതിനെട്ടാം നൂറ്റാണ്ടിലെ നേറ്റിവിറ്റി ചർച്ചിന്റെ കൂടാരം അർഖാൻഗെൽസ്ക് മേഖലയിലെ ഉസ്ത്യാൻസ്കി ജില്ലയിലെ ബെസ്റ്റുഷെവ് ഗ്രാമത്തിൽ വീണു - ഏറ്റവും മൂല്യവത്തായ സ്മാരകംകൂടാര വാസ്തുവിദ്യ, സംഘത്തിന്റെ അവസാന ഘടകമാണ്, വളരെ കൃത്യമായി ഉസ്ത്യ നദിയുടെ വളവിൽ സ്ഥാപിച്ചിരിക്കുന്നു. തികഞ്ഞ അവഗണനയാണ് കാരണം.
ബെലാറസിനെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു ചെറിയ വസ്തുത ഇതാ. ദസ്തയേവ്സ്കിയുടെ പൂർവ്വികർ വന്ന ദസ്തയേവോ ഗ്രാമത്തിൽ പതിനെട്ടാം നൂറ്റാണ്ടിലെ ഒരു ചെറിയ പള്ളി ഉണ്ടായിരുന്നു. പ്രാദേശിക അധികാരികൾ, ഉത്തരവാദിത്തത്തിൽ നിന്ന് രക്ഷപ്പെടാൻ, സ്മാരകം സംരക്ഷിതമായി രജിസ്റ്റർ ചെയ്യപ്പെടുമെന്ന് ഭയന്ന്, പള്ളി ബുൾഡോസർ ചെയ്യാൻ ഉത്തരവിട്ടു. ആകെയുള്ളത് അളവുകളും ഫോട്ടോഗ്രാഫുകളും മാത്രം. 1976 ലാണ് ഇത് സംഭവിച്ചത്.
അത്തരം നിരവധി വസ്തുതകൾ ശേഖരിക്കാൻ കഴിഞ്ഞു. അവ വീണ്ടും സംഭവിക്കാതിരിക്കാൻ എന്തുചെയ്യാൻ കഴിയും? ഒന്നാമതായി, അവരെക്കുറിച്ച് ആരും മറക്കരുത്, അവർ നിലവിലില്ലെന്ന് നടിക്കുക. നിരോധനങ്ങളും നിർദ്ദേശങ്ങളും ബോർഡുകളും "സംസ്ഥാനത്താൽ സംരക്ഷിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു" എന്ന് സൂചിപ്പിക്കുന്ന ബോർഡുകളും മതിയാകില്ല. ഗുണ്ടയുടെ വസ്‌തുതകൾ അല്ലെങ്കിൽ നിരുത്തരവാദപരമായ മനോഭാവം ആവശ്യമാണ് സാംസ്കാരിക പൈതൃകംകോടതികളിൽ കർശനമായ അന്വേഷണം നടത്തുകയും കുറ്റവാളികളെ കഠിനമായി ശിക്ഷിക്കുകയും ചെയ്തു. എന്നാൽ ഇത് മതിയാകുന്നില്ല. ഇത് ഇതിനകം തന്നെ ആവശ്യമാണ് ഹൈസ്കൂൾപ്രാദേശിക ചരിത്രം പഠിക്കുക, അവരുടെ പ്രദേശത്തിന്റെ ചരിത്രത്തെയും സ്വഭാവത്തെയും കുറിച്ച് ക്ലബ്ബുകളിൽ പഠിക്കുക. യുവജന സംഘടനകളാണ് ആദ്യം തങ്ങളുടെ പ്രദേശത്തിന്റെ ചരിത്രത്തെ സംരക്ഷിക്കേണ്ടത്. അവസാനമായി, ഏറ്റവും പ്രധാനമായി, ഹൈസ്കൂൾ ചരിത്ര പരിപാടികളിൽ പ്രാദേശിക ചരിത്ര പാഠങ്ങൾ ഉൾപ്പെടുത്തണം.
നിങ്ങളുടെ മാതൃരാജ്യത്തോടുള്ള സ്നേഹം അമൂർത്തമായ ഒന്നല്ല; ഇത് നിങ്ങളുടെ നഗരത്തോടുള്ള, നിങ്ങളുടെ പ്രദേശത്തോടുള്ള, അതിന്റെ സാംസ്കാരിക സ്മാരകങ്ങളോടുള്ള സ്നേഹമാണ്, നിങ്ങളുടെ ചരിത്രത്തിലെ അഭിമാനമാണ്. അതുകൊണ്ടാണ് സ്കൂളിൽ ചരിത്രം പഠിപ്പിക്കുന്നത് നിർദ്ദിഷ്ടമായിരിക്കണം - ചരിത്രം, സംസ്കാരം, ഒരാളുടെ പ്രദേശത്തിന്റെ വിപ്ലവകരമായ ഭൂതകാലം എന്നിവയുടെ സ്മാരകങ്ങളിൽ.
ഒരാൾക്ക് ദേശസ്നേഹം മാത്രം വിളിക്കാൻ കഴിയില്ല, അത് ശ്രദ്ധാപൂർവ്വം വളർത്തിയെടുക്കണം - ഒരാളുടെ ജന്മസ്ഥലങ്ങളോടുള്ള സ്നേഹം വളർത്തിയെടുക്കാൻ, ആത്മീയ സ്ഥിരത വളർത്തിയെടുക്കാൻ. ഇതിനെല്ലാം സാംസ്കാരിക പരിസ്ഥിതി ശാസ്ത്രം വികസിപ്പിക്കേണ്ടത് ആവശ്യമാണ്. മാത്രമല്ല പ്രകൃതി പരിസ്ഥിതി, മാത്രമല്ല സാംസ്കാരിക പരിസ്ഥിതി, സാംസ്കാരിക സ്മാരകങ്ങളുടെ പരിസ്ഥിതി, മനുഷ്യരിൽ അതിന്റെ സ്വാധീനം എന്നിവ സൂക്ഷ്മമായ ശാസ്ത്രീയ പഠനത്തിന് വിധേയമായിരിക്കണം.
നേറ്റീവ് ഏരിയയിൽ വേരുകൾ ഉണ്ടാകില്ല സ്വദേശം- സ്റ്റെപ്പി പ്ലാന്റ് ടംബിൾവീഡിന് സമാനമായ ധാരാളം ആളുകൾ ഉണ്ടാകും.

എന്തുകൊണ്ടാണ് നിങ്ങൾ ചരിത്രം അറിയേണ്ടത്? ഭൂതവും വർത്തമാനവും ഭാവിയും തമ്മിലുള്ള ബന്ധം. റേ ബ്രാഡ്ബറി "എ സൗണ്ട് ഓഫ് തണ്ടർ"

ഭൂതവും വർത്തമാനവും ഭാവിയും പരസ്പരം ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. നാം ചെയ്യുന്ന ഓരോ പ്രവൃത്തിയും ഭാവിയെ ബാധിക്കുന്നു. അങ്ങനെ, ഒരു വ്യക്തിക്ക് ഒരു ടൈം മെഷീൻ ഉണ്ടെങ്കിൽ എന്ത് സംഭവിക്കുമെന്ന് സങ്കൽപ്പിക്കാൻ "" എന്ന കഥയിലെ ആർ. ബ്രാഡ്ബറി വായനക്കാരനെ ക്ഷണിക്കുന്നു. അദ്ദേഹത്തിന്റെ സാങ്കൽപ്പിക ഭാവിയിൽ അത്തരമൊരു കാർ ഉണ്ട്. ത്രിൽ ആഗ്രഹിക്കുന്നവർക്കായി, ടൈം ട്രാവൽ സഫാരികൾ വാഗ്ദാനം ചെയ്യുന്നു. പ്രധാന കഥാപാത്രംഎക്കൽസ് ഒരു സാഹസിക യാത്ര ആരംഭിക്കുന്നു, പക്ഷേ ഒന്നും മാറ്റാൻ കഴിയില്ലെന്ന് അദ്ദേഹത്തിന് മുന്നറിയിപ്പ് നൽകുന്നു, രോഗത്താൽ അല്ലെങ്കിൽ മറ്റേതെങ്കിലും കാരണത്താൽ മരിക്കേണ്ട മൃഗങ്ങളെ മാത്രമേ കൊല്ലാൻ കഴിയൂ (ഇതെല്ലാം സംഘാടകർ മുൻകൂട്ടി വ്യക്തമാക്കിയതാണ്). ദിനോസറുകളുടെ യുഗത്തിൽ സ്വയം കണ്ടെത്തുന്ന എക്കൽസ് വളരെയധികം ഭയന്ന് അനുവദനീയമായ പ്രദേശത്ത് നിന്ന് ഓടിപ്പോകുന്നു. ഓരോ വിശദാംശങ്ങളും എത്ര പ്രധാനമാണെന്ന് വർത്തമാനകാലത്തേക്കുള്ള അവന്റെ തിരിച്ചുവരവ് കാണിക്കുന്നു: ചവിട്ടിമെതിക്കപ്പെട്ട ഒരു ചിത്രശലഭമാണ് അവന്റെ ഉള്ളിൽ. ഒരിക്കൽ, ലോകം മുഴുവൻ മാറിയെന്ന് അദ്ദേഹം കണ്ടെത്തി: നിറങ്ങൾ, അന്തരീക്ഷത്തിന്റെ ഘടന, ആളുകൾ, അക്ഷരവിന്യാസ നിയമങ്ങൾ പോലും വ്യത്യസ്തമായി. ഒരു ലിബറൽ പ്രസിഡന്റിനുപകരം ഒരു ഏകാധിപതിയാണ് അധികാരത്തിൽ വന്നത്.
അങ്ങനെ, ബ്രാഡ്ബറി ഇനിപ്പറയുന്ന ആശയം നൽകുന്നു: ഭൂതകാലവും ഭാവിയും പരസ്പരം ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. നമ്മൾ ചെയ്യുന്ന ഓരോ പ്രവൃത്തിക്കും ഞങ്ങൾ ഉത്തരവാദികളാണ്.
നിങ്ങളുടെ ഭാവി അറിയാൻ ഭൂതകാലത്തിലേക്ക് നോക്കേണ്ടത് ആവശ്യമാണ്. ഇതുവരെ സംഭവിച്ചതെല്ലാം നാം ജീവിക്കുന്ന ലോകത്തെ സ്വാധീനിച്ചിട്ടുണ്ട്. ഭൂതകാലവും വർത്തമാനവും തമ്മിൽ ഒരു സമാന്തരം വരയ്ക്കാൻ കഴിയുമെങ്കിൽ, നിങ്ങൾ ആഗ്രഹിക്കുന്ന ഭാവിയിലേക്ക് വരാം.

ചരിത്രത്തിൽ ഒരു തെറ്റിന് എന്ത് വിലയാണ്? റേ ബ്രാഡ്ബറി "എ സൗണ്ട് ഓഫ് തണ്ടർ"

ചിലപ്പോൾ ഒരു തെറ്റിന്റെ വില മുഴുവൻ മനുഷ്യരാശിയുടെയും ജീവൻ നഷ്ടപ്പെടുത്തിയേക്കാം. അങ്ങനെ, ഒരു ചെറിയ തെറ്റ് ദുരന്തത്തിലേക്ക് നയിച്ചേക്കാമെന്ന് "" എന്ന കഥ കാണിക്കുന്നു. കഥയിലെ പ്രധാന കഥാപാത്രം, എക്കൽസ്, ഭൂതകാലത്തിലേക്ക് സഞ്ചരിക്കുമ്പോൾ ഒരു ചിത്രശലഭത്തിന്മേൽ ചവിട്ടുന്നു; തന്റെ തെറ്റ് കൊണ്ട്, അവൻ ചരിത്രത്തിന്റെ മുഴുവൻ ഗതിയും മാറ്റിമറിക്കുന്നു. ഒരു കാര്യം ചെയ്യുന്നതിന് മുമ്പ് നിങ്ങൾ എത്ര ശ്രദ്ധയോടെ ചിന്തിക്കണമെന്ന് ഈ കഥ കാണിക്കുന്നു. അപകടത്തെക്കുറിച്ച് അദ്ദേഹത്തിന് മുന്നറിയിപ്പ് നൽകിയിരുന്നു, പക്ഷേ സാഹസികതയ്ക്കുള്ള ദാഹം ശക്തമായിരുന്നു സാമാന്യ ബോധം. തന്റെ കഴിവുകളും കഴിവുകളും കൃത്യമായി വിലയിരുത്താൻ അദ്ദേഹത്തിന് കഴിഞ്ഞില്ല. ഇത് ദുരന്തത്തിലേക്ക് നയിച്ചു.

വ്യത്യസ്ത നഗരങ്ങളിൽ, വ്യക്തിഗത മെമ്മറിയും കൂട്ടായ മെമ്മറിയും വ്യത്യസ്ത രീതികളിൽ സ്വയം പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു ... ഉദാഹരണത്തിന്, എന്റെ തലയിൽ, പത്രങ്ങളുടെ മുൻ പേജുകളിലോ വാർത്താ പ്രോഗ്രാമുകളുടെ ആദ്യ മിനിറ്റുകളിലോ ഇല്ലാത്ത ഒരു അത്ഭുതകരമായ വാർത്തയുണ്ട്. അത് ഏകദേശംകുറച്ച് ദിവസങ്ങൾക്ക് മുമ്പ് അലക്സാണ്ടർ ഗാർഡനിൽ അലക്സാണ്ടർ ഒന്നാമന്റെ ഒരു സ്മാരകം സ്ഥാപിച്ചു. വലിയ സ്മാരകംരാജാവിന്റെ അടുത്തേക്ക്, അത് വളരെ അകലെയാണ്. ഈ വാർത്ത തന്നെ വളരെ രസകരമല്ലായിരിക്കാം, എന്നാൽ ഇവിടെ മറ്റെന്തെങ്കിലും രസകരമാണ്. ഈ സ്ഥലത്തിനടുത്തായി മറ്റൊരു സ്മാരകം ഉണ്ടായിരുന്നു. വിജയകാലം മുതൽ വിപ്ലവകാരികൾക്കും ഉട്ടോപ്യൻമാർക്കും വേണ്ടി സമർപ്പിച്ച ഒരു സ്റ്റെൽ ഉണ്ടായിരുന്നു ഒക്ടോബർ വിപ്ലവം. തീർച്ചയായും, ഇത് ഭൂതകാലത്തിലെ വിപ്ലവ നായകന്മാരുടെ ഓർമ്മയായിരുന്നു, പക്ഷേ പല തരത്തിൽ അത് ഭാവിയിലേക്ക് നയിക്കപ്പെട്ടു, കാരണം ഇത് സ്വാഭാവികമായി സ്വയം പൂർണ്ണമായും പ്രൊജക്റ്റീവ് ആയി മനസ്സിലാക്കിയ ഒരു സംവിധാനത്താൽ സ്ഥാപിച്ചതാണ്. പുനരുദ്ധാരണത്തിന്റെ പേരിൽ ഈ സ്റ്റെൽ നിശബ്ദമായി നീക്കം ചെയ്തു (അത് റൊമാനോവ് ഒബെലിസ്കിന്റെ രൂപത്തിൽ തിരികെ നൽകി) അതിനടുത്തായി ഒരു സാധാരണ രാജാവ് സ്ഥാപിച്ചു. സ്റ്റാൻഡേർഡ്, കാരണം മത്സരങ്ങൾ ശരിയായി സംഘടിപ്പിക്കപ്പെട്ടിരുന്നില്ല, കൂടാതെ ഈ സ്മാരകം, വിദഗ്ധരുടെ അഭിപ്രായത്തിൽ, മുൻകൂട്ടി നിലനിന്നിരുന്ന ഒരുതരം തയ്യാറെടുപ്പായി കണക്കാക്കാം.

ചോദ്യം: ഈ സ്മാരകം പോലും ഏത് തരത്തിലുള്ള ഓർമ്മയെ പ്രതീകപ്പെടുത്തുന്നില്ല, മറിച്ച് ഒരു കാര്യം മാറ്റിസ്ഥാപിക്കുന്ന ആംഗ്യമാണ്? ഇത്തരം ആംഗ്യങ്ങൾ, ചരിത്രത്തോടുള്ള നമ്മുടെ മനോഭാവത്തെയും, നമ്മളെക്കുറിച്ചുള്ള നമ്മുടെ അവബോധത്തെയും - ഞാൻ ഉദ്ദേശിക്കുന്നത് റഷ്യക്കാരെയോ മുസ്‌കോവിറ്റുകളെയോ - ചരിത്രപരമായ കാലത്ത് അവരുടെ സ്വന്തം രീതിയിൽ പ്രശ്‌നത്തിലാക്കുന്നുവെന്ന് ഞാൻ കരുതുന്നു. ഭൂതകാലത്തിലേക്ക് തിരിയുന്ന ഈ ആംഗ്യം, ഭാവിയിലേക്കുള്ള ഒരു സ്മാരകം ഉണ്ടായിരുന്ന സ്ഥലത്ത്, എനിക്ക് പല കാര്യങ്ങളിലും പ്രാധാന്യമുള്ളതായി തോന്നുന്നു. നിങ്ങൾക്ക് ഇത് മറ്റൊരു രീതിയിൽ പറയാം: ഇത് കൃത്യമായി ഏത് മെമ്മറിയെയും മായ്‌ക്കുന്നു. ഇത് സമയത്തിന്റെ ഒരു നിശ്ചിത ചിഹ്നത്തിന് പകരമാണ്, ഉട്ടോപ്യൻ സമയം, ഇന്ന് നമുക്ക് പ്രവേശനമില്ലാത്ത ഒരു സമയത്തിന്റെ അടയാളം. ഞങ്ങളെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, ഇത് ശരിക്കും ഒരു ശൂന്യമായ വിഗ്രഹമാണ്, ചില സംസ്ഥാന പ്രത്യയശാസ്ത്രത്തിന്റെ ആൾരൂപമാണ് - കർശനമായ അർത്ഥത്തിൽ, ചരിത്രസ്മരണയുമായി യാതൊരു ബന്ധവുമില്ല. അതായത്, ഏത് സ്മാരകങ്ങൾ സംരക്ഷിക്കപ്പെടുന്നുവെന്നും നഗര സ്ഥലത്ത് അവ മായ്‌ക്കുന്നതെന്താണെന്നും ഇത് കൂടുതൽ പൊതുവായ ചോദ്യം ഉയർത്തുന്നു.

മറ്റൊന്ന് രസകരമായ പോയിന്റ്- ഇവ കാണാതായ സ്മാരകങ്ങളാണ്, അല്ലെങ്കിൽ കൂടുതൽ കൃത്യമായി പറഞ്ഞാൽ, നീക്കം ചെയ്ത സ്മാരകങ്ങളും ശൂന്യമായ പീഠങ്ങളും. അത്തരം സ്മാരകങ്ങളുണ്ട് - ശൂന്യത ഒരു സ്മാരകമായി, സ്മാരകമല്ലാത്തത് ഒരു സ്മാരകമായി. ലളിതമായി പറഞ്ഞാൽ ഒരു ഡാഷ്. ഇതും ഒരുതരം ശാശ്വതമാണ് - എന്നാൽ എന്ത്? അല്ലെങ്കിൽ അകത്തുപോലും ഒരു പരിധി വരെഭൂതകാലത്തെ പരാമർശിക്കാനുള്ള ശ്രമത്തേക്കാൾ ചില പ്രതീക്ഷകളുടെ മൂർത്തീഭാവം. വാസ്തവത്തിൽ, മൾട്ടിഡയറക്ഷണൽ വെക്‌ടറുകൾ ഇവിടെ വിഭജിക്കുന്നുവെന്ന് ഞാൻ കരുതുന്നു, അവ ഭൂതകാലത്തിലേക്ക് മാത്രം നയിക്കപ്പെടണമെന്നില്ല, മാത്രമല്ല വർത്തമാനകാലത്തിന്റെ ഒരു പ്രത്യേക ചിത്രവുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കണമെന്നില്ല. ഭൂതകാലത്തിലേക്കും അതിലേക്കും പോകുന്ന വെക്റ്ററുകളുടെ കവലയാണിത് ഒരു പ്രത്യേക അർത്ഥത്തിൽഭാവിയിലേക്ക്, നാളത്തേക്കുള്ള ഇന്നത്തെ പ്രതീക്ഷകളുടെ പ്രൊജക്ഷൻ.

യൂസിനോവ സെംഫിറ

എന്തുകൊണ്ടാണ് സ്മാരകങ്ങൾ സ്ഥാപിച്ചിരിക്കുന്നത്?

സ്മാരകം - ഈ വാക്കിന്റെ അർത്ഥമെന്താണ്?! അതിന്റെ പ്രധാന ഭാഗം മെമ്മറിയാണ്, അതായത്, ഇത് ഒരു ചിത്രം, ഭാവിയിൽ ഒരു വ്യക്തിയെയോ മൃഗത്തെയോ സംഭവത്തെയോ ഓർമ്മിക്കാൻ സഹായിക്കുന്ന ഒരു ടൈൽ ആണ്.

¨ സ്മാരകങ്ങൾ കണ്ടുപിടിച്ചത് പുരാതന റോംമരണശേഷം ഒരു വ്യക്തിയെ മറക്കാതിരിക്കാൻ, "വർഷങ്ങൾ", "നൂറ്റാണ്ടുകളായി" അവന്റെ ഓർമ്മ നിലനിർത്താൻ.

¨ സ്മാരകങ്ങൾ വ്യത്യസ്തമാണ്, ഉദാഹരണത്തിന്, മധ്യകാല വാസ്തുവിദ്യയുടെ സ്മാരകങ്ങൾ, ലാൻഡ്സ്കേപ്പ് ആർട്ട്, പ്രകൃതി സ്മാരകങ്ങൾ, സാംസ്കാരിക പൈതൃകം, എന്തെങ്കിലും നല്ല കാര്യങ്ങളിൽ സ്വയം വേർതിരിച്ചറിയുന്ന ആളുകൾ, ഒരു നേട്ടം കൈവരിച്ചു. എഴുത്തുകാർ, കലാകാരന്മാർ, സംഗീതസംവിധായകർ, ജനറൽമാർ, രാഷ്ട്രതന്ത്രജ്ഞർ എന്നിവരുടെ സ്മാരകങ്ങൾ; ആദ്യത്തെ ലോക്കോമോട്ടീവ്, ട്രാം, ട്രാഫിക് ലൈറ്റ്, ജലവിതരണം, കുരുവി, സിനിമാതാരങ്ങൾ, സിനിമാ കഥാപാത്രങ്ങൾ. സാങ്കേതിക സ്മാരകങ്ങളുണ്ട് - ടാങ്കുകൾ, പീരങ്കികൾ, യന്ത്രത്തോക്കുകൾ, വിമാനങ്ങൾ ...

¨ നമ്മുടെ പൂർവ്വികരെ രക്ഷിച്ച ആളുകൾക്ക് ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട സ്മാരകങ്ങൾ സ്ഥാപിച്ചതായി ഞാൻ കരുതുന്നു: യുദ്ധസമയത്ത് മുത്തശ്ശിമാർ, മുത്തച്ഛന്മാർ, അമ്മമാർ, അച്ഛൻമാർ, അവർക്ക് നന്ദി, അവർക്ക് സ്വതന്ത്രമായി ശ്വസിക്കാനും നടക്കാനും പഠിക്കാനും - ജീവിക്കാനും വളരാനും ...

ഡൗൺലോഡ്:

പ്രിവ്യൂ:

അവതരണ പ്രിവ്യൂ ഉപയോഗിക്കുന്നതിന്, നിങ്ങൾക്കായി ഒരു അക്കൗണ്ട് സൃഷ്‌ടിക്കുക ( അക്കൗണ്ട്) ഗൂഗിൾ ചെയ്ത് ലോഗിൻ ചെയ്യുക: https://accounts.google.com


സ്ലൈഡ് അടിക്കുറിപ്പുകൾ:

സൃഷ്ടി തയ്യാറാക്കിയത്: ബോഷ് നമ്പർ 2, 3-എ ക്ലാസ് വിദ്യാർത്ഥി, യൂസിനോവ സെംഫിറ ശാസ്ത്ര ഉപദേഷ്ടാവ്: ഒസ്മാനോവ ജി.ആർ.

"സ്മാരകങ്ങൾ സ്ഥാപിക്കുന്നത് എന്തുകൊണ്ട്" എന്ന വിഷയത്തിൽ വിവര സാമഗ്രികളും അവതരണവും തയ്യാറാക്കുക, അത് ചരിത്ര പാഠങ്ങളിലും ഉപയോഗിക്കാനും കഴിയും. ക്ലാസ് റൂം സമയം. എന്തുകൊണ്ടാണ് സ്മാരകങ്ങൾ സ്ഥാപിക്കുന്നത്?സ്മാരകം - ഈ വാക്കിന്റെ അർത്ഥമെന്താണ്?! അതിന്റെ പ്രധാന ഭാഗം മെമ്മറിയാണ്, അതായത്, ഇത് ഒരു ചിത്രം, ഭാവിയിൽ ഒരു വ്യക്തിയെയോ മൃഗത്തെയോ സംഭവത്തെയോ ഓർമ്മിക്കാൻ സഹായിക്കുന്ന ഒരു ടൈൽ ആണ്. പുരാതന റോമിൽ സ്മാരകങ്ങൾ കണ്ടുപിടിച്ചത് മരണശേഷം ഒരു വ്യക്തിയെ മറക്കാതിരിക്കാനും "വർഷങ്ങൾ", "നൂറ്റാണ്ടുകളായി" അവന്റെ ഓർമ്മ നിലനിർത്താനും വേണ്ടിയാണ്. സ്മാരകങ്ങൾ വ്യത്യസ്തമാണ്, ഉദാഹരണത്തിന്, മധ്യകാല വാസ്തുവിദ്യയുടെ സ്മാരകങ്ങൾ, ലാൻഡ്സ്കേപ്പ് ആർട്ട്, പ്രകൃതി സ്മാരകങ്ങൾ, സാംസ്കാരിക പൈതൃകം, എന്തെങ്കിലും നല്ല കാര്യങ്ങളിൽ സ്വയം വേറിട്ടുനിൽക്കുന്ന അല്ലെങ്കിൽ ഒരു നേട്ടം കൈവരിച്ച ആളുകൾ. എഴുത്തുകാർ, കലാകാരന്മാർ, സംഗീതസംവിധായകർ, ജനറൽമാർ, രാഷ്ട്രതന്ത്രജ്ഞർ എന്നിവരുടെ സ്മാരകങ്ങൾ; ആദ്യത്തെ ലോക്കോമോട്ടീവ്, ട്രാം, ട്രാഫിക് ലൈറ്റ്, ജലവിതരണം, കുരുവി, സിനിമാതാരങ്ങൾ, സിനിമാ കഥാപാത്രങ്ങൾ. സാങ്കേതിക സ്മാരകങ്ങളുണ്ട് - ഇവ ടാങ്കുകൾ, പീരങ്കികൾ, യന്ത്രത്തോക്കുകൾ, വിമാനങ്ങൾ... നമ്മുടെ പൂർവ്വികരെ രക്ഷിച്ച ആളുകൾക്ക് ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട സ്മാരകങ്ങൾ സ്ഥാപിച്ചതായി ഞാൻ കരുതുന്നു: യുദ്ധസമയത്ത് മുത്തശ്ശിമാർ, മുത്തച്ഛന്മാർ, അമ്മമാർ, പിതാക്കന്മാർ, ആർക്കാണ് നന്ദി. സ്വതന്ത്രമായി ശ്വസിക്കുക, നടക്കുക, പഠിക്കുക - ജീവിക്കുകയും വളരുകയും ചെയ്യുക... ആളുകളുടെ ഓർമ്മ നിലനിർത്താൻ - വീരന്മാർ, പ്രധാന സംഭവങ്ങൾരാജ്യത്തിന്റെ ജീവിതത്തിൽ, ജനങ്ങളുടെ ജീവിതത്തിൽ, അതിന്റെ ചരിത്രം അറിയാൻ, നാം സ്മാരകങ്ങളെ പരിപാലിക്കണം: അവയിൽ പൂക്കൾ ഇടുക, ഏറ്റവും പ്രധാനമായി, നാം സ്വയം അവ ഓർക്കുകയും അവയ്ക്ക് യോഗ്യരായിരിക്കുകയും വേണം. ആളുകളുടെ - വീരന്മാർ, രാജ്യത്തിന്റെ ജീവിതത്തിലെ സുപ്രധാന സംഭവങ്ങൾ, ആളുകൾ, അതിന്റെ ചരിത്രം അറിയാൻ, നമ്മൾ സ്മാരകങ്ങൾ പരിപാലിക്കണം: അവയിൽ പൂക്കൾ ഇടുക, ഏറ്റവും പ്രധാനമായി, നമ്മൾ സ്വയം ഓർമ്മിക്കുകയും യോഗ്യരായിരിക്കുകയും വേണം. അവരിൽ.

ആലുപ്കയിൽ, പാർക്കിന്റെ ഒരു ഇടവഴിയിൽ, രണ്ടുതവണ വീരനായകന്റെ ഒരു സ്മാരകമുണ്ട്. സോവ്യറ്റ് യൂണിയൻഅമേത്ഖാൻ സുൽത്താൻ, യുദ്ധവിമാന പൈലറ്റ്, ക്രൂയിസ് മിസൈൽ ടെസ്റ്റർ. സ്മാരകത്തിന്റെ ചുവട്ടിൽ പൂക്കൾ വളരുന്നു. ആളുകളുടെ ഒഴുക്ക് ഇവിടെ അവസാനിക്കുന്നില്ല: പലരും ഓർമ്മയെ ബഹുമാനിക്കുന്നു ഒരു അസാധാരണ വ്യക്തി. കാഴ്ചയിൽ, അവൻ, അമേത്ഖാൻ, മറ്റുള്ളവരിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തനല്ല, എന്നാൽ ജീവിതകാലത്ത് അവനെക്കുറിച്ച് ഇതിഹാസങ്ങൾ സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ടു, പ്രകൃതിയാൽ അസാധാരണമായി സമ്മാനിക്കപ്പെട്ടവനായിരുന്നു, അവൻ ദൈവത്തെപ്പോലെ പറന്നു. അയാൾക്ക് വിമാനം അനുഭവപ്പെട്ടുവെന്നും വളരെ ധീരനും ധീരനുമായിരുന്നുവെന്ന് അവർ പറയുന്നു. ഒരു ഗ്രഹത്തിന് പോലും ഈ പൈലറ്റിന്റെ പേരാണ് നൽകിയിരിക്കുന്നത്. അമേത്ഖാൻ സുൽത്താനെപ്പോലുള്ളവരോട് നമ്മുടെ ജീവിതത്തിനും സമാധാനത്തിനും കടപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. ഈ സ്മാരകം നമ്മിൽ ഒരുതരം ശക്തി പകരുന്നു, സമാധാനപരവും ശുദ്ധവുമായ നമ്മുടെ സംരക്ഷകരെപ്പോലെ അൽപ്പമെങ്കിലും വളർന്നാൽ എല്ലാം ശരിയാകും എന്ന ആത്മവിശ്വാസം. നീലാകാശം. ഹീറോ സിറ്റിയായ സെവാസ്റ്റോപോൾ അതിന്റെ പ്രതിരോധത്തിൽ മരിച്ച എല്ലാവരുടെയും സ്മാരകമാണ്. ഇവിടെ, ഓരോ ഇഞ്ച് കരയും അതിന്റെ സംരക്ഷകരുടെ രക്തത്താൽ നനയ്ക്കപ്പെടുന്നു. ബ്രിഗ് "മെർക്കുറി" നഗരത്തിൽ നിരവധി സ്മാരകങ്ങളുണ്ട്. ഉദാഹരണത്തിന്, ബ്രിഗ് "മെർക്കുറി", ഫാദർലാൻഡിന്റെ പേരിൽ ഈ നേട്ടത്തെ മഹത്വപ്പെടുത്തുന്നു. നഖിമോവിന്റെ സ്മാരകം, അഡ്മിറൽ നഖിമോവ്, അഡ്മിറൽ ഉഷാക്കോവ്. 1-ആമത്തേക്കുള്ള സ്മാരകങ്ങൾ - 4 കൊത്തളങ്ങൾ, സ്റ്റീംഷിപ്പ് "വെസ്റ്റ", സുവോറോവ് - മഹത്തായ റഷ്യൻ കമാൻഡർ, സ്മാരകം വീരോചിതമായ പ്രതിരോധം 1941-1942 ൽ നഗരത്തിന്റെ വീരോചിതമായ പ്രതിരോധത്തിനുള്ള സെവാസ്റ്റോപോൾ നഗരം സ്മാരകം. ശത്രുവിനെ ജന്മനാട്ടിലേക്ക് കടക്കാൻ അനുവദിക്കാതെ മരണം വരെ പോരാടിയ ആളുകളെക്കുറിച്ചാണ് ഈ സ്മാരകങ്ങൾ നമ്മോട് പറയുന്നത്.

മരിച്ചുപോയ ആളുകളുടെ ഓർമ്മകൾ നമ്മുടെ ഓരോരുത്തരുടെയും ഹൃദയത്തിൽ ഒരു കോണിൽ കണ്ടെത്തണം, ഇനിയൊരിക്കലും വരാത്തവരെക്കുറിച്ച് നമ്മൾ, കൊച്ചുമക്കളും കൊച്ചുമക്കളും അറിഞ്ഞിരിക്കണം... മുത്തശ്ശി പലപ്പോഴും എന്റെ മുത്തച്ഛന്റെ പിതാവ് റെജെപോവിനെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കാറുണ്ട്. ഉസൈൻ, അദ്ദേഹം എന്റെ മുത്തച്ഛനാണ്, മഹാന്റെ പങ്കാളിയാണ് ദേശസ്നേഹ യുദ്ധം, സിംഫെറോപോളിൽ നിന്ന് ഫ്രണ്ടിലേക്ക് വിളിച്ചു, ഹീറോ സിറ്റിയായ സെവാസ്റ്റോപോളിന്റെ പ്രതിരോധത്തിൽ പങ്കെടുത്തു. അവൻ, ഒരു സാധാരണ സൈനികൻ, ശത്രുക്കളുടെ വെടിവയ്പിൽ പ്രതിരോധ കോട്ടകളിലേക്ക് ഷെല്ലുകൾ കൊണ്ടുവന്നു. യുദ്ധത്തിലെ വീരത്വത്തെക്കുറിച്ച് ആരും ചിന്തിച്ചില്ല, എല്ലാവരും മരിക്കുമെന്ന് അവരുടെ ഹൃദയത്തിൽ തോന്നി, പക്ഷേ ശത്രുവിന് കീഴടങ്ങില്ല, അവസാനം വരെ നിൽക്കും, അവരുടെ ശരീരം ശത്രുവിന്റെ പാത മറയ്ക്കും. എന്റെ മുത്തച്ഛൻ അങ്ങനെയായിരുന്നു; യുദ്ധത്തിൽ മുറിവേറ്റു, ഇഴഞ്ഞും ഷെല്ലുകളുടെ പെട്ടി വലിച്ചും. ഗുരുതരമായി പരിക്കേറ്റ അദ്ദേഹം വളരെക്കാലം ആശുപത്രികളിൽ സുഖം പ്രാപിക്കുകയും സൈനിക സേവനത്തിന് യോഗ്യനല്ലെന്ന് പ്രഖ്യാപിക്കുകയും ചെയ്തു. എന്റെ മുത്തച്ഛൻ ഒരിക്കലും മുറിവുകളിൽ നിന്ന് കരകയറുന്നില്ല, കൂടാതെ ഓർഡർ ഓഫ് ഗ്ലോറി, മൂന്നാം ഡിഗ്രി, വാർഷിക മെഡലുകൾവിജയം. ഞങ്ങളുടെ കുടുംബം മഹത്തായ ദേശസ്നേഹ യുദ്ധ സർജന്റ് റെജെപോവ് ഉസൈനെ ഓർക്കുന്നു, ഇതാണ് എന്റെ മുത്തച്ഛൻ, ഞങ്ങൾ അവനെക്കുറിച്ച് അഭിമാനിക്കുന്നു, അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഓർമ്മ തലമുറകളിൽ നിന്ന് പുതിയ തലമുറയിലേക്ക് കൈമാറും. “നിങ്ങളുടെ കുട്ടികളോട് അവരെക്കുറിച്ച് പറയുക, അങ്ങനെ അവർ അവരെ ഓർക്കും! നിങ്ങളുടെ കുട്ടികളുടെ കുട്ടികളോട് അവരെക്കുറിച്ച് പറയുക, അതുവഴി അവരും അവരെ ഓർക്കും! കാരണം "...ഇത് വേണ്ടത് മരിച്ചവർക്കല്ല, ജീവിച്ചിരിക്കുന്നവർക്കാണ്!"

ക്രിമിയയിൽ ധാരാളം പള്ളികൾ, കത്തീഡ്രലുകൾ, ക്ഷേത്രങ്ങൾ എന്നിവയുണ്ട് - ഇവയെല്ലാം നൂറ്റാണ്ടുകളുടെ ആഴങ്ങളിൽ നിന്ന് നമ്മിലേക്ക് ഇറങ്ങിവന്ന സ്മാരകങ്ങളാണ്, എന്നാൽ ഭാവി തലമുറകൾക്ക് അവരുടെ സൗന്ദര്യത്തെ അഭിനന്ദിക്കാനും അവരുടെ ചരിത്രം പഠിക്കാനും നാം അവയെ പരിപാലിക്കണം.

സാംസ്കാരിക പൈതൃക സ്മാരകങ്ങളിൽ എനിക്ക് താൽപ്പര്യമുണ്ട് ക്രിമിയൻ ടാറ്ററുകൾ. എല്ലാ നഗരങ്ങളിലും ഗ്രാമങ്ങളിലും നിങ്ങൾക്ക് അവരുമായി പരിചയപ്പെടാം - ഇതാണ് സുഡാക്കിലെ ജെനോയിസ് കോട്ട, സ്വല്ലോസ് നെസ്റ്റ്, ലിവാഡിയ കൊട്ടാരം, ബാലക്ലാവയിലെ ചെമ്പാല കോട്ട, തീർച്ചയായും എന്റെ ചരിത്ര കാഴ്ചകൾ. ജന്മനാട്വെള്ളപ്പൊക്കത്തിലായ ബഖിസാരായി മികച്ച സ്മാരകങ്ങൾപുരാവസ്തുക്കൾ. ഖാന്റെ കൊട്ടാരം പച്ചപ്പാൽ ചുറ്റപ്പെട്ട മനോഹരമായ ഖാൻ കൊട്ടാരത്തിലൂടെ നിങ്ങൾക്ക് കടന്നുപോകാൻ കഴിയില്ല. അത് രഹസ്യങ്ങളും നിഗൂഢതകളും നിറഞ്ഞതാണ്. ഇവിടെ, കൊട്ടാരത്തിന്റെ ചുവരുകൾക്കുള്ളിൽ, അതിന്റെ മുറ്റത്ത്, നമുക്ക് ജീവിത ചരിത്രത്തെക്കുറിച്ച് പഠിക്കാം ക്രിമിയൻ ഖാൻമാർഗിരീവ്. സിന്ദ്ഷിർലി മദ്രസ, ക്രിമിയൻ ഖാൻമാരുടെ ശവകുടീരത്തിന് അടുത്തായി, 5 നൂറ്റാണ്ടുകൾക്ക് മുമ്പ് മുസ്ലീം സ്കൂൾ "സിന്ദ്ഷിർലി മദ്രസ" പണിതതാണ്. വാതിലിനു മുകളിൽ തൂങ്ങിക്കിടക്കുന്ന ചങ്ങലയ്ക്കടിയിൽ കുനിഞ്ഞ് പ്രവേശിക്കുന്ന ഓരോ വ്യക്തിയും - അവൻ, ശാസ്ത്രത്തിനും അറിവിനും മുന്നിൽ മുട്ടുകുത്തി, ഈ അറിവിന്റെ ക്ഷേത്രത്തോട് ആദരവും ആദരവും പ്രകടിപ്പിച്ചു. സ്കൂളിൽ നിന്ന് ബിരുദം നേടിയ യുവാക്കളെ ഈ സർവകലാശാല സ്വീകരിച്ചു. അവർ ഗണിതം, അറബിക്, ടർക്കിഷ് എന്നിവ പഠിച്ചു, കവിതകൾ രചിക്കാൻ പഠിച്ചു, ഖുറാൻ പഠിച്ചു. വൈദികർ, അധ്യാപകർ, സർക്കാർ ഉദ്യോഗസ്ഥർ എന്നിവർക്ക് മദ്രസയിൽ പരിശീലനം നൽകി. ഗ്രാമങ്ങളിൽ നിന്നുള്ള കുട്ടികൾ എങ്ങനെ അറിവിലേക്ക് ആകർഷിക്കപ്പെട്ടുവെന്ന് ഈ പുരാതന സ്മാരകത്തിന് നമ്മോട് പറയാൻ കഴിയും, തീർച്ചയായും, ഈ സ്മാരകം ഒരു നിന്ദ പോലെയാണ്, അറിവ് ആവശ്യമില്ലാത്തവർക്ക് ഒരു നിന്ദയും.

പുരാതന കാലത്ത്, ജനങ്ങളുടെ ബോധത്തിലും മനസ്സിലും സ്മാരക ഘടനകളുടെ സ്വാധീനത്തെക്കുറിച്ച് ഭരണാധികാരികൾക്ക് നന്നായി അറിയാമായിരുന്നു. സ്മാരകങ്ങൾഅവരുടെ മഹത്വത്താൽ അവർ വൈകാരികമായ ഒരു ചാർജ് നൽകുന്നു, അവരുടെ രാജ്യത്തിന്റെ ചരിത്രത്തോടുള്ള ആദരവ് പ്രചോദിപ്പിക്കുന്നു, കൂടാതെ ഒരു സുപ്രധാന ഭൂതകാലം സംരക്ഷിക്കാൻ സഹായിക്കുന്നു. പൗരന്മാരിൽ അവരുടെ പൂർവ്വികരിൽ അഭിമാനബോധം വളർത്താനാണ് അവ രൂപകൽപ്പന ചെയ്തിരിക്കുന്നത്. ചിലപ്പോഴൊക്കെ നല്ല കാര്യങ്ങളിൽ തങ്ങളെത്തന്നെ വേർതിരിക്കുന്ന ജീവിച്ചിരിക്കുന്ന ആളുകൾക്ക് സ്മാരകങ്ങൾ സ്ഥാപിക്കപ്പെടുന്നു.

വളരെ കുറച്ച് സമയം കടന്നുപോകും, ​​മഹത്തായ ദേശസ്നേഹ യുദ്ധത്തിന്റെ ജീവനുള്ള ദൃക്സാക്ഷികൾ ഉണ്ടാകില്ല. റഷ്യൻ ജനതയുടെ നേട്ടത്തെക്കുറിച്ച് പറയുന്ന ഒരു സ്മാരകത്തിന്റെ സാന്നിധ്യം ഈ വർഷങ്ങളെക്കുറിച്ച് മറക്കാതിരിക്കാൻ പിൻഗാമികളെ അനുവദിക്കും. നമ്മുടെ രാജ്യത്തെ ഏത് സെറ്റിൽമെന്റിലും നിങ്ങൾക്ക് ഈ ക്രൂരമായ സമയത്തിന്റെ കല്ല് തെളിവുകൾ കണ്ടെത്താൻ കഴിയും. സ്മാരകങ്ങൾക്കും സമൂഹത്തിനും ഇടയിൽ ഉണ്ട് അദൃശ്യമായ കണക്ഷൻ. ചരിത്രപരവും സാംസ്കാരികവുമായ അന്തരീക്ഷം, അതിന്റെ ഭാഗമായ സ്മാരകങ്ങൾ, ഓരോ നിവാസിയുടെയും ലോകവീക്ഷണത്തിന്റെ രൂപീകരണത്തെ സ്വാധീനിക്കുന്നു.

കൂടാതെ, ചരിത്രപരവും സാംസ്കാരികവുമായ സ്മാരകങ്ങൾ ഭാവി പ്രക്രിയകൾ പ്രവചിക്കാൻ ആവശ്യമായ വിവരങ്ങളാണ്. ശാസ്ത്രം, സ്മാരകങ്ങൾ പോലുള്ള പുരാവസ്തു വസ്തുക്കൾ ഉപയോഗിച്ച്, മുൻകാലങ്ങളിൽ സംഭവിച്ചതിനെ പുനഃസ്ഥാപിക്കുക മാത്രമല്ല, പ്രവചനങ്ങൾ നടത്തുകയും ചെയ്യുന്നു. വാസ്തുവിദ്യാപരമായി, സ്മാരകങ്ങൾ ഇടം ക്രമീകരിക്കാനും പൊതു ഇടത്തിന്റെ ദൃശ്യ കേന്ദ്രമായി പ്രവർത്തിക്കാനും സഹായിക്കുന്നു.

സാംസ്കാരികവും വസ്തുനിഷ്ഠവുമായ ധാരണയ്ക്കായി ചരിത്രപരമായ പ്രക്രിയകൾസ്മാരകങ്ങൾ സംരക്ഷിക്കേണ്ടത് സമൂഹത്തിൽ പ്രധാനമാണ്. അവരോടുള്ള മനോഭാവം നിർണ്ണയിക്കുന്നത് സമൂഹത്തിന്റെ ഭൂതകാലത്തോടുള്ള നിലപാടാണ്, അജ്ഞത, പരിചരണം, ബോധപൂർവമായ നാശം എന്നിവയിൽ സ്വയം പ്രത്യക്ഷപ്പെടാം. ഇത് പല ഘടകങ്ങളെ ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നു - ജനസംഖ്യയുടെ വിദ്യാഭ്യാസത്തിന്റെയും സംസ്കാരത്തിന്റെയും നിലവാരം, പ്രബലമായ പ്രത്യയശാസ്ത്രം, അതിന്റെ സാംസ്കാരിക പൈതൃകത്തോടുള്ള സംസ്ഥാനത്തിന്റെ സ്ഥാനം, രാഷ്ട്രീയ ഘടന, രാജ്യത്തിന്റെ സാമ്പത്തിക സ്ഥിതി എന്നിവയെ ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നു. ഒരു സമൂഹത്തിന്റെ വിദ്യാഭ്യാസം, സംസ്കാരം, സമ്പദ്‌വ്യവസ്ഥ എന്നിവ എത്രത്തോളം ഉയർന്നതാണോ അത്രത്തോളം മാനുഷികമായ പ്രത്യയശാസ്ത്രം അതിന്റെ ചരിത്രപരവും സാംസ്കാരികവുമായ പൈതൃകത്തെക്കുറിച്ച് കൂടുതൽ ബോധവാന്മാരാണ്.

© 2023 skudelnica.ru -- പ്രണയം, വിശ്വാസവഞ്ചന, മനഃശാസ്ത്രം, വിവാഹമോചനം, വികാരങ്ങൾ, വഴക്കുകൾ