ബൾഗാക്കോവിന്റെ കൃതി ഏത് സാഹിത്യ ദിശയുടേതാണ്? എം

നമ്മൾ ഇപ്പോൾ വിശകലനം ചെയ്യുന്ന "ദി മാസ്റ്ററും മാർഗരിറ്റയും" എന്ന നോവലിന്റെ പ്രവർത്തനം മോസ്കോയിൽ ആരംഭിക്കുന്നു. മിഖായേൽ ബൾഗാക്കോവ് മോസ്കോ ടോപ്പണിമി ഉപയോഗിക്കുന്നു, ഇത് ആഖ്യാനത്തിന് വിശ്വാസ്യതയും ഇതിവൃത്തത്തിൽ കൂടുതൽ കൂടുതൽ ആഴവും നൽകുന്നു. നോവലിന്റെ സംഗ്രഹം വായിക്കാൻ മറക്കരുത്.

സൃഷ്ടിയുടെ ചരിത്രവും സൃഷ്ടിയുടെ തരവും

ഗോഥെയുടെ ദുരന്തമായ "ഫോസ്റ്റ്" ൽ നിന്ന് പ്രചോദനം ഉൾക്കൊണ്ട് ബൾഗാക്കോവ് സ്വന്തം നോവൽ എഴുതാൻ തീരുമാനിച്ചു. 1928 ലാണ് ആദ്യത്തെ നോട്ടുകൾ നിർമ്മിച്ചതെന്ന് അറിയാം. ആദ്യത്തെ 160 പേജുകളിൽ മാസ്റ്ററും മാർഗരിറ്റയും പോലുള്ള നായകന്മാർ ഉണ്ടായിരുന്നില്ല, ഇതിവൃത്തം ക്രിസ്തുവിന്റെ രൂപത്തെയും വോലാന്റിന്റെ ചരിത്രത്തെയും കുറിച്ചായിരുന്നു. യഥാർത്ഥ തലക്കെട്ടുകൾനോവലുകളും ഈ മിസ്റ്റിക്കൽ ഹീറോയുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. അവരിൽ ഒരാൾ "കറുത്ത മാന്ത്രികൻ" ആയിരുന്നു. 1930-ൽ ബൾഗാക്കോവ് കൈയെഴുത്തുപ്രതികൾ കത്തിച്ചു. രണ്ട് വർഷത്തിന് ശേഷം, ബൾഗാക്കോവ് അവശേഷിക്കുന്ന ഷീറ്റുകൾ കണ്ടെത്തി ജോലിയിൽ പ്രവേശിച്ചു.

എന്നാൽ 1940-ൽ അദ്ദേഹത്തിന് ഗുരുതരമായ രോഗം പിടിപെട്ടു, അർപ്പണബോധമുള്ള മാർഗരിറ്റയെപ്പോലെ അദ്ദേഹത്തിന്റെ നിർദ്ദേശപ്രകാരം ഭാര്യ ഒരു നോവൽ എഴുതി. ജോലി പൂർത്തിയായപ്പോൾ, എലീന പല പ്രസിദ്ധീകരണ സ്ഥാപനങ്ങളുമായി ബന്ധപ്പെട്ടെങ്കിലും അവൾ നിരസിച്ചു. മുപ്പത് വർഷത്തിന് ശേഷം, ഒറിജിനലിൽ നിന്ന് തികച്ചും വ്യത്യസ്തമായ ഒരു സെൻസർ പതിപ്പ് പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു.

എന്ത് പറയാൻ കഴിയും തരം മൗലികത? ഇത് തീർച്ചയായും അതിന്റെ ക്ലാസിക് പ്രകടനത്തിൽ ക്ലാസിക് സവിശേഷതകളുള്ള ഒരു നോവലാണ്.

രചനയും പ്രശ്നങ്ങളും

പിലാറ്റോവ് കാലഘട്ടത്തിലെ നായകന്മാരും മോസ്കോയിലെ നായകന്മാരും തമ്മിൽ സമാന്തരമായ ഒരു ആമുഖം ഉള്ളതിനാൽ നോവലിന്റെ രചന വ്യത്യസ്തമാണ്. നിരവധി കഥാസന്ദർഭങ്ങൾ. കഥാപാത്രങ്ങളുടെ വൈവിധ്യം. നോവൽ വിശകലനം ചെയ്യുമ്പോൾ, സൃഷ്ടിയെ സോപാധികമായി രണ്ട് ഭാഗങ്ങളായി വിഭജിക്കുക:

1. മോസ്കോ ഇവന്റുകൾ
2. മാസ്റ്ററുടെ വീക്ഷണകോണിൽ നിന്നുള്ള വിവരണം

ജോലിയുടെ പ്രശ്നമാണ് ദാർശനിക പ്രശ്നം, ഇത് ശക്തിയും മനുഷ്യനും തമ്മിലുള്ള ബന്ധത്തിൽ പ്രകടിപ്പിക്കുന്നു, മോസ്കോ നായകന്മാരുടെ മാത്രമല്ല, പിലാറ്റോവിന്റെയും. അതിനാൽ, ബൾഗാക്കോവ് അത് ഊന്നിപ്പറയുന്നു ഈ പ്രശ്നംഎല്ലാ കാലങ്ങളിലും കാലഘട്ടങ്ങളിലും ഉണ്ടായിരുന്നു.

സമൂഹം അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതായിരിക്കണം എന്ന സത്യം പ്രകടിപ്പിക്കുന്നു സദാചാര മൂല്യങ്ങൾപകരം മെറ്റീരിയൽ. മാസ്റ്ററെയും മാർഗരിറ്റയെയും കുറിച്ചുള്ള നിങ്ങളുടെ വിശകലനത്തിൽ ഈ ചിന്ത ഉൾപ്പെടുത്തുന്നത് ഉറപ്പാക്കുക.

പ്രമേയവും പ്രധാന കഥാപാത്രങ്ങളും

പ്രധാന വിഷയങ്ങളിലൊന്ന് ബൈബിളാണ്. മാത്യു ലെവിയുടെ രചനകളുമായി താരതമ്യപ്പെടുത്തിയ സംഭവങ്ങളുടെ കാലഗണനയുടെ സത്യസന്ധത നിരൂപകരെ ഞെട്ടിച്ചു. കാലക്രമേണ പോലും വിശ്വസനീയമാണ് വിധി രംഗം. പീലാത്തോസിനെയും യേഹ്ശുവായെയും ചിത്രീകരിക്കുന്നത് ഒരു പുതിയ രീതിയിലും സ്വഭാവ സവിശേഷതകളോടെയും ആണ് ആധുനിക ആളുകൾഅതിനാൽ, നമ്മുടെ കാലത്തെ വായനക്കാർ അവയിൽ സമാനതകൾ കണ്ടെത്തുന്നു.

പ്രണയ വരിഇതിലൂടെ കടന്നു പോയില്ല ഉജ്ജ്വലമായ പ്രവൃത്തി... മാർഗരിറ്റയുമായുള്ള മാസ്റ്ററുടെ ആദ്യ കൂടിക്കാഴ്ച നടക്കുമ്പോൾ, ഇത് പെട്ടെന്ന് തന്നെ വ്യക്തമാകും യഥാര്ത്ഥ സ്നേഹംആദ്യ കാഴ്ചയിൽ, അത് ദാരുണമായി അവസാനിക്കും. മാർഗരിറ്റ ഒരു പ്രതിഫലമാണ് കഠിനമായ വിധിമാസ്റ്റേഴ്സ്. ഒന്നിനെയും ആശ്രയിക്കാത്ത, ശാശ്വതമായ ഒന്നായിട്ടാണ് പ്രണയം നോവലിൽ കാണിക്കുന്നത്. "ദി മാസ്റ്ററും മാർഗരിറ്റയും" എന്ന നോവലിന്റെ വിശകലനത്തിലെ പ്രധാന ആശയങ്ങളിലൊന്നായി ഈ ആശയം മാറും.

അതിശയകരമായ തീംഈ ഭാഗത്തെ സവിശേഷമാക്കുന്നു. നോവൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു പൈശാചികത: വോലാൻഡ്, സെഷനുകൾ നടത്തുന്നു, അദ്ദേഹത്തിന്റെ പരിവാരം.

സർഗ്ഗാത്മകതയുടെ പ്രമേയവും രസകരമായി അവതരിപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു. വിമർശകർ മാസ്റ്ററുടെ കൃതികൾ നിരസിക്കുക, അതിനെ നശിപ്പിക്കുക സർഗ്ഗാത്മകതഅവനെ ഭ്രാന്തിലേക്ക് നയിച്ചു.

സൃഷ്ടിയുടെ പ്രധാന കഥാപാത്രങ്ങളെയും ഞങ്ങൾ പരാമർശിക്കും:

• യജമാനൻ, സ്രഷ്ടാവ്, അവനിൽ ഞങ്ങൾ ബൾഗാക്കോവുമായി സാമ്യം കാണുന്നു.
• വോളണ്ട്. പിശാച്, ഇരുട്ടിന്റെ രാജകുമാരൻ. അവൻ റഷ്യൻ തലസ്ഥാനം വിടുമ്പോൾ യാഥാർത്ഥ്യമാകുന്നു.
• മാർഗരിറ്റ. അസന്തുഷ്ടയായ പെൺകുട്ടി. യജമാനന്റെ പ്രിയപ്പെട്ടവൻ.

"ദി മാസ്റ്ററും മാർഗരിറ്റയും" എന്ന നോവലിന്റെ വിശകലനം

ഈ നോവൽ എഴുതുമ്പോൾ ബൾഗാക്കോവിന്റെ പ്രധാന ആശയം കത്തുന്ന എല്ലാ വിഷയങ്ങളും വിരോധാഭാസമായി അറിയിക്കുക എന്നതാണ്.

നോവൽ ഒരു പ്രശ്നത്തെ സമന്വയിപ്പിക്കുന്നു തികഞ്ഞ സർഗ്ഗാത്മകതയഥാർത്ഥ സ്നേഹവും. ഗ്രിപ്പിംഗ് പ്ലോട്ടിനൊപ്പം, ലാൻഡ്‌സ്‌കേപ്പുകളും ഒരു പ്രധാന പങ്ക് വഹിക്കുന്നു. മോസ്കോയുടെ പ്രകാശപൂരിതമായ കോണുകൾ നോവലിന് ചലനാത്മകത നൽകുകയും അവരെ അവരുടെ സ്വന്തം ലോകത്ത് മുഴുകുകയും ചെയ്യുന്നു.

ഓരോ തലമുറയും ഈ നോവൽ അതിന്റേതായ രീതിയിൽ വെളിപ്പെടുത്തുകയും അതിൽ സമാനമായ സവിശേഷതകൾ കണ്ടെത്തുകയും ചെയ്യുന്നു. സമകാലിക പ്രശ്നങ്ങൾ... യജമാനൻ തന്റെ ജോലി പൂർത്തിയാക്കാതെ അത് കത്തിക്കുന്നു, ഇതിൽ അവന്റെ സമാധാനം കണ്ടെത്തുന്നു.

മാർഗരിറ്റയുടെ സ്വപ്നം നോവലിലെ ഒരു പ്രധാന എപ്പിസോഡാണ്. പെൺകുട്ടി നരകവും ഇരുണ്ട ഇരുട്ടും തരിശുഭൂമിയും ഈ ഭയാനകതയ്ക്കിടയിൽ സ്വപ്നം കാണുന്നു - മാസ്റ്റർ. ബൾഗാക്കോവ് മാർഗരിറ്റയെ സമ്പന്നനും സമ്പന്നനുമാണെന്ന് പ്രത്യേകം ചിത്രീകരിച്ചു, എന്നാൽ അവളെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം ഏറ്റവും ഉയർന്ന മൂല്യം അവളുടെ പ്രിയപ്പെട്ടവന്റെ ഫോട്ടോയും അവന്റെ കയ്യെഴുത്തുപ്രതികളുടെ കത്തിക്കരിഞ്ഞ നോട്ട്ബുക്കുമാണ്. ഒരു വ്യക്തിയെ സന്തോഷിപ്പിക്കുന്നത് മെറ്റീരിയലല്ല, മറിച്ച് ഭൗമികമാണെന്ന് ഊന്നിപ്പറയുന്നത് ഈ ശകലമാണ്. സ്നേഹം ഒരു വികാരമാണെന്ന് തോന്നുന്നു, പക്ഷേ അത് മറ്റെന്തിനെക്കാളും വിലപ്പെട്ടതാണ്.

നിങ്ങൾ വായിക്കു ഹ്രസ്വമായ വിശകലനം"ദി മാസ്റ്ററും മാർഗരിറ്റയും" എന്ന നോവൽ, ഞങ്ങളുടെ സാഹിത്യ ബ്ലോഗ് സന്ദർശിക്കാൻ ഞങ്ങൾ ശുപാർശ ചെയ്യുന്നു, അതിൽ കൃതികളുടെയും കഥാപാത്രങ്ങളുടെ സവിശേഷതകളുടെയും വിശകലനങ്ങളുള്ള നിരവധി ലേഖനങ്ങൾ അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു.

"ദ മാസ്റ്ററും മാർഗരിറ്റയും" എം. ബൾഗാക്കോവിന്റെ അവസാന കൃതിയാണ്. എഴുത്തുകാരൻ തന്റെ നോവലിനെ ഇങ്ങനെയാണ് വീക്ഷിച്ചത്. എലീന സെർജീവ്ന ബൾഗാക്കോവ അനുസ്മരിച്ചു: "മരിക്കുന്നു, അവൻ പറഞ്ഞു:" ഒരുപക്ഷേ ഇത് ശരിയായിരിക്കാം ... "മാസ്റ്റർ" എന്നതിന് ശേഷം എനിക്ക് എന്ത് എഴുതാനാകും?

ബൾഗാക്കോവ് തന്റെ നോവലിന് പേരിട്ടു ഫാന്റസി നോവൽ... അതിന്റെ വിഭാഗവും വായനക്കാരും സാധാരണയായി അതേ രീതിയിൽ നിർവചിക്കപ്പെടുന്നു അതിശയകരമായ പെയിന്റിംഗുകൾഅത് ശരിക്കും തിളക്കമുള്ളതും വർണ്ണാഭമായതുമാണ്. നോവലിനെ കൃതി എന്നും വിളിക്കാം സാഹസിക, ആക്ഷേപഹാസ്യം, തത്ത്വചിന്ത.

എന്നാൽ നോവലിന്റെ തരം സ്വഭാവം കൂടുതൽ സങ്കീർണ്ണമാണ്. ഈ നോവൽ അതുല്യമാണ്. നോവലിന്റെ തരം നിർവചിക്കുന്നത് പരമ്പരാഗതമായി മാറിയിരിക്കുന്നു മെനിപ്പിയ, ഇതിൽ ഉൾപ്പെട്ടതാണ്, ഉദാഹരണത്തിന്, ഫ്രാങ്കോയിസ് റബെലെയ്‌സിന്റെ "ഗാർഗാന്റുവ ആൻഡ് പാന്റഗ്രൂൽ" എന്ന നോവൽ. ചിരിയുടെ മുഖംമൂടിക്കുള്ളിൽ, മെനിപ്പിയയിൽ, ഒരു ഗൗരവമുണ്ട് തത്വശാസ്ത്രപരമായ ഉള്ളടക്കം... മാസ്റ്ററും മാർഗരിറ്റയും, ഏതൊരു മെനിപ്പിയയെയും പോലെ, ഒരു ദ്വിമുഖ നോവലാണ്, ഇത് ധ്രുവ തത്ത്വങ്ങൾ സമന്വയിപ്പിക്കുന്നു: ദാർശനികവും ആക്ഷേപഹാസ്യവും, ദുരന്തവും പ്രഹസനവും, അതിശയകരവും യാഥാർത്ഥ്യവും. മാത്രമല്ല, അവ സംയോജിപ്പിക്കുക മാത്രമല്ല, ഒരു ജൈവ ഐക്യം രൂപപ്പെടുത്തുകയും ചെയ്യുന്നു.

ശൈലീപരമായ വൈവിധ്യം, സ്ഥാനചലനം, സ്പേഷ്യൽ, ടെമ്പറൽ, സൈക്കോളജിക്കൽ പ്ലാനുകളുടെ മിശ്രണം എന്നിവയും മെനിപ്പിയ 1 ന്റെ സവിശേഷതയാണ്. ഇതും, ദി മാസ്റ്ററിലും മാർഗരിറ്റയിലും നാം കാണുന്നു: ഇവിടെയുള്ള ആഖ്യാനം ഒരു ആക്ഷേപഹാസ്യമായ താക്കോലിലും പിന്നീട് ഗൗരവമേറിയതും പവിത്രവുമായ ഒന്നിൽ നടത്തപ്പെടുന്നു; ഈ നോവലിന്റെ വായനക്കാരൻ ഇപ്പോൾ ആധുനിക മോസ്കോയിൽ, ഇപ്പോൾ പുരാതന യെർഷലൈമിൽ, ഇപ്പോൾ മറ്റൊരു അതീന്ദ്രിയ മാനത്തിൽ സ്വയം കണ്ടെത്തുന്നു.

അത്തരമൊരു നോവൽ വിശകലനം ചെയ്യാൻ പ്രയാസമാണ്: നോവലിന്റെ അത്തരം വൈരുദ്ധ്യാത്മക ഉള്ളടക്കം ഉൾക്കൊള്ളുന്ന പൊതുവായ അർത്ഥം (ആ അർത്ഥങ്ങൾ) തിരിച്ചറിയാൻ പ്രയാസമാണ്.

"ദി മാസ്റ്ററും മാർഗരിറ്റയും" എന്ന നോവൽ ഉണ്ട് പ്രധാന സവിശേഷത- ഇതാണ് ഇരട്ട പ്രണയം, പ്രണയത്തിലെ പ്രണയം(ടെക്‌സ്റ്റിലെ വാചകം): ഒരു നോവലിന്റെ നായകൻ മാസ്റ്ററാണ്, അവന്റെ പ്രവർത്തനം ആധുനിക മോസ്കോയിലാണ് നടക്കുന്നത്, മറ്റൊരു നോവലിന്റെ നായകൻ (മാസ്റ്റർ എഴുതിയത്) യേഹ്ശുവാ ഹാ-നോത്‌സ്‌രി ആണ്, ഈ നോവലിന്റെ പ്രവർത്തനം പുരാതന കാലത്താണ് നടക്കുന്നത്. യെർഷലൈം. നോവലിലെ ഈ നോവലുകൾ ഒന്നിലധികം എഴുത്തുകാർ എഴുതിയതുപോലെ വളരെ വ്യത്യസ്തമാണ്.

യെർഷലൈം അധ്യായങ്ങൾ- അതായത്, പോണ്ടിയോസ് പീലാത്തോസിനെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു നോവൽ, യേശുവാ ഹാ-നോസ്രി - ചേസ്ഡ് ആൻഡ് ലാക്കോണിക്, അർത്ഥം ഗദ്യത്തിൽ എഴുതിയിരിക്കുന്നു. ഫാന്റസിയുടെയോ വിചിത്രമായതോ ആയ ഘടകങ്ങൾ രചയിതാവ് സ്വയം അനുവദിക്കുന്നില്ല. ഇത് തികച്ചും മനസ്സിലാക്കാവുന്നതേയുള്ളൂ: അത് വരുന്നുലോക-ചരിത്ര തോതിലുള്ള ഒരു സംഭവത്തെക്കുറിച്ച് - യേഹ്ശുവായുടെ മരണം. രചയിതാവ് ഇവിടെ രചിക്കുന്നതായി തോന്നുന്നില്ല കലാപരമായ വാചകം, എന്നാൽ ചരിത്രത്തെ പുനർനിർമ്മിക്കുന്നു, സുവിശേഷം അളന്നതും എന്നാൽ കർശനവും ഗംഭീരവുമായ രീതിയിൽ എഴുതുന്നു. "പുരാതന" അധ്യായത്തിന്റെ (നോവലിന്റെ രണ്ടാം അധ്യായം) - "പോണ്ടിയോസ് പീലാത്തോസ്" - അതിന്റെ പ്രാരംഭ (അധ്യായം) വരികളിൽ ഈ കാഠിന്യം ഇതിനകം തന്നെ ഉണ്ട്:

നീസാൻ മാസത്തിലെ വസന്ത മാസത്തിന്റെ പതിനാലാം തീയതി അതിരാവിലെ, രക്തരൂക്ഷിതമായ ഒരു വെളുത്ത വസ്ത്രത്തിൽ, യഹൂദയുടെ പ്രൊക്യുറേറ്ററായ പോണ്ടിയോസ് പീലാത്തോസ്, മഹാനായ ഹെരോദാവിന്റെ കൊട്ടാരത്തിന്റെ രണ്ട് ചിറകുകൾക്കിടയിലുള്ള മൂടിയ കോളനഡിലേക്ക് പ്രവേശിച്ചു. .

പ്രൊക്യുറേറ്റർ അവന്റെ കവിളിൽ തലോടി നിശബ്ദമായി പറഞ്ഞു:

- പ്രതിയെ കൊണ്ടുവരിക.

ഇപ്പോൾ രണ്ട് ലെജിയോണെയർമാർ പൂന്തോട്ടത്തിന്റെ നിരകളുടെ അടിയിൽ നിന്ന് ബാൽക്കണിയിലേക്ക് നയിച്ചു, ഇരുപത്തിയേഴു വയസ്സുള്ള ഒരാളെ പ്രൊക്യുറേറ്ററുടെ കസേരയ്ക്ക് മുന്നിൽ നിർത്തി. ഈ മനുഷ്യൻ പഴയതും കീറിപ്പറിഞ്ഞതുമായ നീല കുപ്പായം ധരിച്ചിരുന്നു, അവന്റെ കൈകൾ പുറകിൽ കെട്ടിയിരുന്നു. ആ മനുഷ്യന്റെ ഇടതുകണ്ണിന് താഴെ വലിയൊരു ചതവ് ഉണ്ടായിരുന്നു, അവന്റെ വായയുടെ മൂലയിൽ പിളർന്ന രക്തമുള്ള ഒരു ഉരച്ചിലുണ്ടായിരുന്നു. കൊണ്ടുവന്നവൻ ആകാംക്ഷയോടെ പ്രൊക്യുറേറ്ററെ നോക്കി.

ആധുനികമായവ തികച്ചും വ്യത്യസ്തമായി എഴുതിയിരിക്കുന്നു. മോസ്കോ അധ്യായങ്ങൾ- മാസ്റ്ററെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു നോവൽ. ഫാന്റസി, കോമഡി, വിചിത്രമായ, പൈശാചികത, ദുരന്തമായ പിരിമുറുക്കം ഒഴിവാക്കുന്ന ധാരാളം ഉണ്ട്. ഗാനരചനാ താളുകളും ഇവിടെയുണ്ട്. മാത്രമല്ല, പലപ്പോഴും വരികളും പ്രഹസനവും ഒരു സാഹചര്യത്തിൽ സംയോജിപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു, ഒരു ഖണ്ഡികയ്ക്കുള്ളിൽ, ഉദാഹരണത്തിന്, രണ്ടാം ഭാഗത്തിന്റെ പ്രസിദ്ധമായ തുടക്കത്തിൽ: "വായനക്കാരാ, എന്നെ പിന്തുടരൂ, യഥാർത്ഥവും സത്യവും ഇല്ലെന്ന് ആരാണ് നിങ്ങളോട് പറഞ്ഞത്, ശാശ്വത സ്നേഹം? നുണയൻ അവന്റെ നീചമായ നാവ് വെട്ടിക്കളയട്ടെ!ഇതിലെല്ലാം, രചയിതാവ്-ആഖ്യാതാവിന്റെ വ്യക്തിത്വം പ്രകടമാണ്, അവൻ വായനക്കാരനുമായുള്ള പരിചിതമായ സംഭാഷണത്തിന്റെ രൂപത്തിൽ തന്റെ വിവരണം കെട്ടിപ്പടുക്കുന്നു, ചിലപ്പോൾ ഗോസിപ്പുകളായി മാറുന്നു. "ഏറ്റവും സത്യസന്ധമായത്" എന്ന് രചയിതാവ് വിളിക്കുന്ന ഈ വിവരണത്തിൽ നിരവധി കിംവദന്തികളും കുറവുകളും അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു, അത് നോവലിന്റെ ഈ ഭാഗത്തിന്റെ വിശ്വാസ്യതയെ സാക്ഷ്യപ്പെടുത്തുന്നു. ഉദാഹരണത്തിന്, അഞ്ചാം അധ്യായത്തിന്റെ തലക്കെട്ടും തുടക്കവും കാണുക. "ഗ്രിബോഡോവിൽ ഒരു കേസ് ഉണ്ടായിരുന്നു":

ഒരിക്കൽ എഴുത്തുകാരന്റെ അമ്മായി അലക്സാണ്ടർ സെർജിവിച്ച് ഗ്രിബോഡോവിന്റെ ഉടമസ്ഥതയിലുള്ളതായിരുന്നു എന്നതിന്റെ അടിസ്ഥാനത്തിൽ ഈ വീടിനെ "ഗ്രിബോഡോവിന്റെ വീട്" എന്ന് വിളിച്ചിരുന്നു. ശരി, അത് ഉടമസ്ഥതയിലാണോ ഇല്ലയോ എന്ന് ഞങ്ങൾക്ക് ഉറപ്പില്ല. ഗ്രിബോഡോവിന് അമ്മായി-ഭൂവുടമ ഇല്ലായിരുന്നുവെന്ന് ഞാൻ ഓർക്കുന്നു ... എന്നിരുന്നാലും, വീടിനെ അങ്ങനെ വിളിക്കുന്നു. മാത്രമല്ല, ഒരു മോസ്കോ നുണയൻ പറഞ്ഞു, രണ്ടാം നിലയിൽ, നിരകളുള്ള ഒരു വൃത്താകൃതിയിലുള്ള ഹാളിൽ, പ്രശസ്ത എഴുത്തുകാരൻസോഫയിൽ വിരിച്ചിരിക്കുന്ന ഈ അമ്മായിയുടെ "വി ഫ്രം വിറ്റ്" എന്നതിൽ നിന്നുള്ള ഭാഗങ്ങൾ ഞാൻ വായിച്ചു. പക്ഷേ പിശാചിന് മാത്രമേ അറിയൂ, ഞാൻ വായിച്ചിട്ടുണ്ടാകാം, അത് പ്രശ്നമല്ല! നിർഭാഗ്യവാനായ മിഖായേൽ അലക്‌സാന്ദ്രോവിച്ച് ബെർലിയോസ് ഗോത്രപിതാവിന്റെ കുളങ്ങളിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നതിന് മുമ്പ് നിലകൊണ്ട അതേ മാസ്സോലിറ്റിന്റെ ഉടമസ്ഥതയിലുള്ളതാണ് ഇപ്പോൾ ഈ വീട് എന്നതാണ് പ്രധാനം.

നോവലിന്റെ പുരാതന (പുരാതന), ആധുനിക (മോസ്കോ) ഭാഗങ്ങൾ സ്വതന്ത്രവും പരസ്പരം വ്യത്യസ്തവുമാണ്, അതേ സമയം ഓവർലാപ്പ്, ഒരു അവിഭാജ്യ ഐക്യത്തെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു, അവ മനുഷ്യരാശിയുടെ ചരിത്രത്തെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു, കഴിഞ്ഞ രണ്ടായിരത്തിലധികം ധാർമ്മികതയുടെ അവസ്ഥ. വർഷങ്ങൾ.

ക്രിസ്ത്യൻ യുഗത്തിന്റെ തുടക്കത്തിൽ, രണ്ടായിരം വർഷങ്ങൾക്ക് മുമ്പ്, യേഹ്ശുവാ ഹാ-നോത്ശ്രീ 2 ലോകത്തിലേക്ക് വന്നത് നന്മയുടെ സിദ്ധാന്തവുമായി, എന്നാൽ അദ്ദേഹത്തിന്റെ സമകാലികർ അവന്റെ സത്യം അംഗീകരിച്ചില്ല, യേഹ്ശുവാ നാണംകെട്ട വിധിക്ക് വിധേയനായി. വധ ശിക്ഷ- ഒരു തൂണിൽ തൂങ്ങിക്കിടക്കുന്നു. തീയതി തന്നെ - ഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ട് - ക്രിസ്തുമതത്തിന്റെ മടിയിൽ മനുഷ്യരാശിയുടെ ജീവിതം സംഗ്രഹിക്കാൻ ബാധ്യസ്ഥമാണെന്ന് തോന്നുന്നു: ലോകം മെച്ചപ്പെട്ടിട്ടുണ്ടോ, ഈ സമയത്ത് ഒരു വ്യക്തി മിടുക്കനും ദയയും കരുണയും ഉള്ളവനുമായി മാറിയിട്ടുണ്ടോ, മോസ്കോ നിവാസികൾ മാറിയിട്ടുണ്ടോ? പ്രത്യേകിച്ച്, ആന്തരികമായി, ബാഹ്യ സാഹചര്യങ്ങൾ മാറിയതിനാൽ? ജീവിതത്തിൽ ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ടതായി അവർ കണക്കാക്കുന്ന മൂല്യങ്ങൾ ഏതാണ്? കൂടാതെ, ആധുനിക മോസ്കോയിൽ 1920 കളിലും 1930 കളിലും, ഒരു പുതിയ ലോകത്തിന്റെ നിർമ്മാണം, ഒരു പുതിയ മനുഷ്യന്റെ സൃഷ്ടി പ്രഖ്യാപിക്കപ്പെട്ടു. ബൾഗാക്കോവ് തന്റെ നോവലിൽ ആധുനിക മാനവികതയെ യേഹ്ശുവാ ഹാ-നോസ്രിയുടെ കാലത്ത് എന്തായിരുന്നുവെന്ന് താരതമ്യം ചെയ്യുന്നു. വെറൈറ്റിയിലെ പ്രകടനത്തിനിടെ വോലാന്റിന് ലഭിച്ച മോസ്കോ നിവാസികളെക്കുറിച്ചുള്ള "സർട്ടിഫിക്കറ്റ്" ഞങ്ങൾ ഓർക്കുന്നുവെങ്കിൽ, ഫലം ഒരു തരത്തിലും ശുഭാപ്തിവിശ്വാസമല്ല:

ശരി, അവർ ആളുകളെപ്പോലെയുള്ള ആളുകളാണ്. തുകൽ, കടലാസു, വെങ്കലം, സ്വർണം എന്നിങ്ങനെ എന്തുതന്നെയായാലും അവർ പണത്തെ സ്നേഹിക്കുന്നു. ശരി, അവർ നിസ്സാരരാണ് ... നന്നായി, നന്നായി ... ചിലപ്പോൾ കരുണ അവരുടെ ഹൃദയത്തിൽ മുട്ടുന്നു ... സാധാരണ ജനം... പൊതുവേ, അവർ മുൻകാലങ്ങളെ ഓർമ്മിപ്പിക്കുന്നു ... ഭവന പ്രശ്നംഅവരെ നശിപ്പിച്ചു.

എം. ബൾഗാക്കോവിന്റെ നോവൽ മൊത്തത്തിൽ, സോവിയറ്റ് പരീക്ഷണത്തിന്റെ സാഹചര്യങ്ങളിൽ മനുഷ്യത്വത്തെക്കുറിച്ചും പൊതുവെ മനുഷ്യനെക്കുറിച്ചും, ഈ ലോകത്തിലെ ദാർശനികവും ധാർമ്മികവുമായ മൂല്യങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള ഗ്രന്ഥകർത്താവിന്റെ ഒരുതരം "റഫറൻസ്" ആണ് എം. ബൾഗാക്കോവ്.

എം.എയുടെ പ്രവർത്തനത്തെക്കുറിച്ചുള്ള മറ്റ് ലേഖനങ്ങളും വായിക്കുക. ബൾഗാക്കോവും "ദി മാസ്റ്ററും മാർഗരിറ്റയും" എന്ന നോവലിന്റെ വിശകലനവും:

• 2.2 നോവലിന്റെ വിഭാഗത്തിന്റെ സവിശേഷതകൾ

Ente പ്രധാന പുസ്തകം- "ദി എഞ്ചിനീയറുടെ കുളമ്പ്", "കറുത്ത മാന്ത്രികൻ" എന്നീ രണ്ട് പേരുകളിൽ ആദ്യമായി വിളിക്കപ്പെട്ട "ദി മാസ്റ്ററും മാർഗരിറ്റയും" എന്ന നോവൽ, ബൾഗാക്കോവ് 1928-29 ൽ എഴുതാൻ തുടങ്ങി. 1940-ൽ, ഫെബ്രുവരിയിൽ, തന്റെ മരണത്തിന് മൂന്നാഴ്ച മുമ്പ്, അദ്ദേഹം തന്റെ ഭാര്യയോട് അവസാനത്തെ ഉൾപ്പെടുത്തലുകൾ നിർദ്ദേശിച്ചു. ഈ ലേഖനത്തിൽ, ഞങ്ങൾ ബൾഗാക്കോവിന്റെ ഏറ്റവും പുതിയ നോവൽ പരിഗണിക്കുകയും അത് വിശകലനം ചെയ്യുകയും ചെയ്യും.

"മാസ്റ്ററും മാർഗരിറ്റയും" - ബൾഗാക്കോവിന്റെ സൃഷ്ടിയുടെ ഫലം

ഈ നോവൽ ഒരുതരം സമന്വയമായിരുന്നു, എഴുത്തുകാരന്റെയും നാടകകൃത്തിന്റെയും മുമ്പത്തെ എല്ലാ അനുഭവങ്ങളുടെയും ഫലം. "ഓൺ ദി ഈവ്" എന്ന കൃതിയിൽ നിന്നുള്ള ഉപന്യാസങ്ങളിൽ പോലും ഉയർന്നുവന്ന മോസ്കോയുടെ ജീവിതത്തെ ഇത് പ്രതിഫലിപ്പിച്ചു; 1920-കളിലെ നോവലുകളിൽ ബൾഗാക്കോവ് പരീക്ഷിച്ച ആക്ഷേപഹാസ്യ മിസ്റ്റിസിസവും ഫാന്റസിയും; അസ്വസ്ഥമായ മനസ്സാക്ഷിയുടെയും നൈറ്റ്ലി ബഹുമാനത്തിന്റെയും ഉദ്ദേശ്യങ്ങൾ - നോവലിൽ " വൈറ്റ് ഗാർഡ്"; അതുപോലെ തന്നെ പീഡിപ്പിക്കപ്പെട്ട ഒരു കലാകാരന്റെ ദുഷിച്ച വിധിയുടെ നാടകീയമായ പ്രമേയം വികസിപ്പിച്ചെടുത്തു" നാടക നോവൽ"ഒപ്പം" മോലിയറെ ". യെർഷലൈമിന്റെ വിവരണം ജീവിതത്തിന്റെ ഒരു ചിത്രം തയ്യാറാക്കി കിഴക്കൻ നഗരം, അത് "റൺ" ൽ സൂചിപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു. ആദ്യകാല ക്രിസ്തുമതത്തിന്റെ കാലഘട്ടത്തിലേക്ക് ആഖ്യാനത്തിന്റെ കൈമാറ്റം "ഇവാൻ വാസിലിവിച്ച്", "ബ്ലിസ്" എന്നീ നാടകങ്ങളെ ഓർമ്മിപ്പിച്ചു, അതിൽ യുഗങ്ങളിലൂടെ ഒരു യാത്രയും നടത്തി.

മൾട്ടി-ലേയേർഡ് വർക്ക്

ഞങ്ങളുടെ വിശകലനം കാണിക്കുന്നതുപോലെ, ഈ ജോലി മൾട്ടി-ലേയേർഡ് ആണെന്ന് ഒന്നാമതായി ശ്രദ്ധിക്കേണ്ടതാണ്. മാസ്റ്ററിനും മാർഗരിറ്റയ്ക്കും താൽക്കാലിക പദ്ധതികൾ ഉൾപ്പെടെ നിരവധി പദ്ധതികളുണ്ട്. രചയിതാവ്, ഒരു വശത്ത്, 1930 കളിലെ യാഥാർത്ഥ്യത്തെ വിവരിക്കുന്നു, അദ്ദേഹത്തിന് സമകാലികമാണ്, എന്നാൽ മറുവശത്ത്, മിഖായേൽ അഫനാസ്യേവിച്ച് മറ്റൊരു യുഗത്തിലേക്ക് പോകുന്നു: പുരാതന യഹൂദ, ക്രിസ്തുമതത്തിന്റെ ആദ്യ രണ്ട് നൂറ്റാണ്ടുകൾ, പോണ്ടിയോസ് പീലാത്തോസിന്റെ ഭരണം. ഈ രണ്ട് സമയങ്ങളെ താരതമ്യപ്പെടുത്തുമ്പോൾ, അവയ്ക്കിടയിൽ പരോക്ഷവും നേരിട്ടുള്ളതുമായ സാമ്യങ്ങളുടെ സ്ഥാപനം, നോവലിന്റെ ഇടം നിർമ്മിക്കപ്പെടുന്നു, അതിന്റെ പ്രത്യയശാസ്ത്രപരമായ ഉള്ളടക്കം അങ്ങനെ സമ്പുഷ്ടമാണ്. സൃഷ്ടി, കൂടാതെ, സാഹസികവും അതിശയകരവുമായ ഒരു പാളി വ്യക്തമായി ചിത്രീകരിക്കുന്നു. കൊറോവീവ്, ബെഹമോത്ത്, കറുത്ത മാന്ത്രികന്റെ "സംഘത്തിന്റെ" മറ്റ് പ്രതിനിധികൾ എന്നിവർ പങ്കെടുക്കുന്ന രംഗങ്ങൾ ഇതിൽ പ്രാഥമികമായി ഉൾപ്പെടുന്നു.

കാലഘട്ടത്തിന്റെ സ്വഭാവസവിശേഷതകളുടെ പ്രതിഫലനം

30 കളിലെ അന്തരീക്ഷത്തിൽ അക്ഷരാർത്ഥത്തിൽ വ്യാപിച്ച പീഡനം, അടിച്ചമർത്തൽ, ഭയം, യജമാനന്റെ വിധിയിൽ ഏറ്റവും വ്യക്തമായി പ്രതിഫലിച്ചു. ഒരു എപ്പിസോഡ് വിശകലനം ചെയ്തതിന് ശേഷം നമുക്ക് ഇത് തെളിയിക്കാം. "മാസ്റ്ററും മാർഗരിറ്റയും" അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു രസകരമായ രംഗം- അലോസി മൊഗാരിച്ച് നടത്തിയ അപലപനത്തിന് ഇരയായ ശേഷം നായകൻ വീട്ടിലേക്ക് മടങ്ങുന്നതിന്റെ വിവരണം. മൂന്ന് മാസമായി വീട്ടിൽ നിന്ന് ഇല്ലാതിരുന്ന അദ്ദേഹം ഗ്രാമഫോൺ പ്ലേ ചെയ്യുന്ന നിലവറയുടെ ജനാലകളിലേക്ക് വരുന്നു. ജീവിക്കാനും എഴുതാനുമുള്ള മനസ്സില്ലാമനസ്സോടെ കീറിയ ബട്ടണുകൾ (അവരെ അറസ്റ്റ് ചെയ്തപ്പോൾ അവർ വെട്ടിക്കളഞ്ഞു) മാത്രം അതേ കോട്ടിൽ മാസ്റ്റർ മടങ്ങി.

കൂലിപ്പടയാളികൾ അഫ്രാനിയസ് യൂദാസിനെ കൊലപ്പെടുത്തിയ സാഹചര്യം, സാത്താനുമായുള്ള പന്തിൽ അസസെല്ലോ കൊലപ്പെടുത്തിയ മീഗലിന്റെ മരണം എന്നിവയും 1930 കളിലെ അന്തരീക്ഷം ഓർമ്മിപ്പിക്കുന്നു. ഈ മരണങ്ങൾ യെഷോവിന്റെയും യാഗോദയുടെയും കാലത്ത് ഒന്നിലധികം തവണ സ്ഥിരീകരിക്കപ്പെട്ട നിയമം ഒരിക്കൽ കൂടി പ്രകടമാക്കുന്നു: തിന്മ അവന്റെ ദാസന്മാരെ നശിപ്പിക്കും.

ബൾഗാക്കോവിന്റെ പ്രവർത്തനത്തിൽ മിസ്റ്റിസിസത്തിന്റെ പങ്ക്

ബൾഗാക്കോവ് സ്വയം ഒരു നിഗൂഢ എഴുത്തുകാരനാണെന്ന് സ്വയം വിശേഷിപ്പിച്ചു, എന്നാൽ നോവലിൽ മിസ്റ്റിക് വിശകലനത്തിലൂടെ തെളിയിക്കാൻ കഴിയുന്ന എല്ലാ നിഗൂഢതകൾക്കും ക്ഷമാപണം നടത്തുന്നില്ല. "ദി മാസ്റ്ററും മാർഗരിറ്റയും" വോളണ്ടിന്റെ പരിവാരം അത്ഭുതങ്ങൾ കാണിക്കുന്ന ഒരു കൃതിയാണ്. ഏക ഉദ്ദേശം: ആക്ഷേപഹാസ്യം അവരിലൂടെ നോവലിലേക്ക് കടന്നുവരുന്നു. വോളണ്ടും അവന്റെ സഹായികളും മനുഷ്യ ദുഷ്പ്രവണതകളെ കളിയാക്കുന്നു, ഈ ലിഖോദേവുകളുടെയും സെംപ്ലെയറോവുകളുടെയും വരേണുകുകളുടെയും എല്ലാവരുടെയും ധൂർത്ത്, നുണകൾ, അത്യാഗ്രഹം എന്നിവയെ ശിക്ഷിക്കുന്നു. ബൾഗാക്കോവിന്റെ തിന്മയുടെ പ്രതിനിധികൾ, അവർ തിന്മ ആഗ്രഹിക്കുന്ന, നന്മ ചെയ്യുന്ന ഒരു ശക്തിയാണെന്ന ഗോഥെയുടെ മാക്സിമിന് അനുസൃതമായി പ്രവർത്തിക്കുന്നു.

"ദി മാസ്റ്ററും മാർഗരിറ്റയും" എന്ന കൃതിയുടെ വിശകലനം കാണിക്കുന്നത് യുക്തിയുടെ അലംഭാവമാണ് പ്രധാന ലക്ഷ്യങ്ങളിലൊന്ന്, ഒന്നാമതായി, നിരീശ്വരവാദം, അത് നിഗൂഢവും നിഗൂഢവുമായ മുഴുവൻ മേഖലയും ഒന്നിച്ച് വഴിതെറ്റുന്നു. ബെഹമോത്ത്, കൊറോവീവ്, അസാസെല്ലോ എന്നിവരുടെ എല്ലാ "തമാശകളും" "തമാശകളും" "സാഹസികതകളും" വിവരിച്ചുകൊണ്ട്, എഴുത്തുകാരൻ എല്ലാ രൂപങ്ങളിലുമുള്ള ആളുകളുടെ ആത്മവിശ്വാസം കണ്ട് ചിരിക്കുന്നു. നിലവിലുള്ള ജീവിതംആസൂത്രണം ചെയ്യാനും കണക്കാക്കാനും കഴിയും, പക്ഷേ ആളുകളുടെ സന്തോഷവും സമൃദ്ധിയും ക്രമീകരിക്കുന്നത് ഒട്ടും ബുദ്ധിമുട്ടുള്ള കാര്യമല്ല - നിങ്ങൾക്ക് വേണ്ടത് മാത്രമാണ്.

യുക്തിവാദത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ബൾഗാക്കോവിന്റെ വിമർശനം

മഹത്തായ പരിണാമത്തിന്റെ അനുയായിയായി തുടരുന്ന ബൾഗാക്കോവ്, "കുതിരപ്പടയുടെ മുന്നേറ്റം" വഴി ഏകപക്ഷീയവും ഏകീകൃതവുമായ പുരോഗതി ഉറപ്പാക്കാൻ കഴിയുമെന്ന് സംശയം പ്രകടിപ്പിക്കുന്നു. അദ്ദേഹത്തിന്റെ മിസ്റ്റിസിസം പ്രാഥമികമായി യുക്തിവാദത്തിനെതിരെയാണ്. ഈ വീക്ഷണകോണിൽ നിന്ന് "മാസ്റ്ററും മാർഗരിറ്റയും" എന്ന കൃതിയുടെ വിശകലനം ഇനിപ്പറയുന്ന രീതിയിൽ നടത്താം. 1920 കളിലെ വിവിധ നോവലുകളിൽ വിവരിച്ചിരിക്കുന്ന പ്രമേയം വികസിപ്പിച്ചുകൊണ്ട് ബൾഗാക്കോവ് പരിഹസിക്കുന്നു, യുക്തിയുടെ അലംഭാവം, അന്ധവിശ്വാസങ്ങളിൽ നിന്ന് മോചനം നേടിയാൽ, അത് ഭാവിയുടെ കൃത്യമായ ചിത്രം സൃഷ്ടിക്കും, ആളുകൾ തമ്മിലുള്ള ബന്ധത്തിന്റെ ഘടനയും ഐക്യവും സൃഷ്ടിക്കുമെന്ന് ബോധ്യമുണ്ട്. മനുഷ്യാത്മാവ്. ഇവിടെ ബെർലിയോസിന്റെ ചിത്രം ഒരു സ്വഭാവ ഉദാഹരണമായി വർത്തിക്കും. ദൈവത്തിൽ വിശ്വസിക്കുന്നത് അവസാനിപ്പിച്ച അദ്ദേഹം, ഏറ്റവും അപ്രതീക്ഷിത നിമിഷത്തിൽ ഒരു ബാൻഡ്‌വാഗൺ മാറ്റിസ്ഥാപിക്കുന്ന അവസരം അവനെ തടസ്സപ്പെടുത്തുമെന്ന് പോലും വിശ്വസിക്കുന്നില്ല. ഇത് തന്നെയാണ് അവസാനം സംഭവിക്കുന്നതും. അങ്ങനെ, എഴുത്തുകാരൻ യുക്തിവാദത്തെ എതിർക്കുന്നു എന്ന് "ദ മാസ്റ്ററും മാർഗരിറ്റയും" എന്ന നോവലിന്റെ വിശകലനം തെളിയിക്കുന്നു.

ചരിത്ര പ്രക്രിയയുടെ മിസ്റ്റിസിസം

എന്നാൽ ഒരു എഴുത്തുകാരനെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം ദൈനംദിന ജീവിതത്തിന്റെ മിസ്റ്റിസിസം മിസ്റ്റിസിസമായി കണക്കാക്കാവുന്നതിന്റെ പ്രതിഫലനം മാത്രമാണ്. ചരിത്ര പ്രക്രിയ(ചരിത്രത്തിന്റെ ഗതിയുടെ പ്രവചനാതീതതയും ലഭിച്ച ഫലങ്ങളും, അവയുടെ അപ്രതീക്ഷിതവും). ചരിത്രത്തിൽ പ്രധാന സംഭവങ്ങൾ, Bulgakov പ്രകാരം, imperceptibly ripen. എല്ലാം ഏകപക്ഷീയമായി വിനിയോഗിക്കാൻ കഴിയുമെന്ന് പലർക്കും ബോധ്യമുണ്ടെങ്കിലും അവ ആളുകളുടെ ഇഷ്ടത്തിന് പുറത്താണ് നടപ്പിലാക്കുന്നത്. തൽഫലമായി, മസ്സോലിറ്റിന്റെ ഒരു മീറ്റിംഗിൽ വൈകുന്നേരം താൻ എന്തുചെയ്യുമെന്ന് കൃത്യമായി അറിയാമായിരുന്ന നിർഭാഗ്യവാനായ ബെർലിയോസ് കുറച്ച് മിനിറ്റുകൾക്ക് ശേഷം ഒരു ട്രാമിന്റെ ചക്രങ്ങൾക്കടിയിൽ മരിക്കുന്നു.

പോണ്ടിയോസ് പീലാത്തോസ് - "ചരിത്രത്തിന്റെ ഇര"

ബെർലിയോസിനെപ്പോലെ, അവൻ മറ്റൊരു "ചരിത്രത്തിന്റെ ഇര" ആയി മാറുന്നു. "ദ മാസ്റ്ററും മാർഗരിറ്റയും" എന്ന നോവലിന്റെ വിശകലനം വെളിപ്പെടുത്തുന്നു ഇനിപ്പറയുന്ന സവിശേഷതകൾഇയാൾ. നായകൻ ആളുകളിലും തന്നിലും ശക്തനായ ഒരു വ്യക്തിയുടെ മതിപ്പ് ഉണ്ടാക്കുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, യേഹ്ശുവായുടെ ഉൾക്കാഴ്ച പ്രൊക്യുറേറ്ററെ വിസ്മയിപ്പിക്കുന്നു, ബെർലിയോസിന്റെയും വോലാൻഡിന്റെയും അസാധാരണമായ പ്രസംഗങ്ങൾ. പൊന്തിയോസ് പീലാത്തോസിന്റെ ആത്മാഭിമാനം, മറ്റുള്ളവരുടെ ജീവിതം സ്വന്തം വിവേചനാധികാരത്തിൽ വിനിയോഗിക്കാനുള്ള അവന്റെ അവകാശം, അങ്ങനെ ചോദ്യം ചെയ്യപ്പെടുന്നു. യേഹ്ശുവായുടെ വിധി തീരുമാനിക്കുന്നത് പ്രൊക്യുറേറ്റർ ആണ്. പക്ഷേ, ഇതൊക്കെയാണെങ്കിലും, രണ്ടാമത്തേത് സ്വതന്ത്രനാണ്, പീലാത്തോസ് സ്വന്തം മനസ്സാക്ഷിക്ക് അസന്തുഷ്ടനായ ബന്ദിയാണ്. ഈ രണ്ടായിരം വർഷത്തെ തടവ് സാങ്കൽപ്പികവും താൽക്കാലികവുമായ അധികാരത്തിനുള്ള ശിക്ഷയാണ്.

മാസ്റ്ററുടെയും മാർഗരിറ്റയുടെയും സ്നേഹം

"ദി മാസ്റ്ററും മാർഗരിറ്റയും" എന്ന നോവൽ ഒരു യജമാനന്റെ വിധിക്കായി സമർപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു - സൃഷ്ടിപരമായ വ്യക്തിത്വം, ഇത് ചുറ്റുമുള്ള ലോകത്തെ മുഴുവൻ എതിർക്കുന്നു. അതിന്റെ ചരിത്രം മാർഗരിറ്റയുടെ ചരിത്രവുമായി അഭേദ്യമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. തന്റെ നോവലിന്റെ രണ്ടാം ഭാഗത്തിലെ രചയിതാവ് വായനക്കാർക്ക് "നിത്യ", "വിശ്വസ്തത", "യഥാർത്ഥ" സ്നേഹം കാണിക്കുമെന്ന് വാഗ്ദാനം ചെയ്യുന്നു. സൃഷ്ടിയിലെ പ്രധാന കഥാപാത്രങ്ങളുടെ വികാരങ്ങൾ ഇവയായിരുന്നു. നമുക്ക് അവയെ വിശകലനം ചെയ്യാം. നിങ്ങൾ ഓർക്കുമെന്ന് പ്രതീക്ഷിക്കുന്ന പ്രവൃത്തികൾ) - പ്രണയം പ്രധാന വിഷയങ്ങളിലൊന്നായ ഒരു നോവൽ.

ബൾഗാക്കോവിന്റെ "യഥാർത്ഥ സ്നേഹം"

മിഖായേൽ അഫനാസ്യേവിച്ചിന്റെ വീക്ഷണകോണിൽ നിന്ന് "യഥാർത്ഥ സ്നേഹം" എന്താണ് അർത്ഥമാക്കുന്നത്? അധ്യായങ്ങളുടെ വിശകലനം ("ദി മാസ്റ്ററും മാർഗരിറ്റയും") നായകന്മാരുടെ കൂടിക്കാഴ്ച ആകസ്മികമാണെന്ന് കാണിക്കുന്നു, എന്നാൽ അവരുടെ ദിവസാവസാനം വരെ അവരെ ബന്ധിപ്പിച്ച വികാരത്തെക്കുറിച്ചും ഇത് പറയാൻ കഴിയില്ല. മാസ്റ്ററും മാർഗരിറ്റയും അവരുടെ രൂപം കൊണ്ട് പരസ്പരം തിരിച്ചറിയുന്നു, അത് "അഗാധമായ ഏകാന്തത" പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നു. ഇതിനർത്ഥം, പരസ്പരം അറിയാതെ പോലും, നായകന്മാർക്ക് പ്രണയത്തിന്റെ വലിയ ആവശ്യം തോന്നി, ബൾഗാക്കോവ് തന്റെ നോവലിൽ ഇത് കുറിക്കുന്നു. ഞങ്ങൾ വിശകലനം ചെയ്യുന്ന "മാസ്റ്ററും മാർഗരിറ്റയും", സംഭവിച്ച ഒരു അത്ഭുതം (പ്രിയപ്പെട്ടവരുടെ കൂടിക്കാഴ്ച) അവസരത്തിന്റെ ഇച്ഛയും നിഗൂഢമായ വിധിയും ആണെന്ന് തെളിയിക്കുന്ന ഒരു കൃതിയാണ്, യുക്തിവാദത്തെ പിന്തുണയ്ക്കുന്നവർ സാധ്യമായ എല്ലാ വഴികളിലും നിഷേധിക്കുന്നു. .

ഈ വികാരം ഉടൻ തന്നെ ഇരുവരെയും ബാധിച്ചതായി മാസ്റ്റർ പറയുന്നു. യഥാർത്ഥ സ്നേഹം ജീവിതത്തെ അനായാസമായി ആക്രമിക്കുകയും അതിനെ രൂപാന്തരപ്പെടുത്തുകയും ചെയ്യുന്നു. ഞങ്ങൾ വിശകലനം ചെയ്യുന്ന മാസ്റ്ററും മാർഗരിറ്റയും തമ്മിലുള്ള കൂടിക്കാഴ്ച സാധാരണവും ദൈനംദിനവുമായ എല്ലാം പ്രാധാന്യമുള്ളതും തിളക്കമുള്ളതുമാക്കി മാറ്റി. മാസ്റ്റർ നിലവറയിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടപ്പോൾ പ്രധാന കഥാപാത്രം, അവന്റെ തുച്ഛമായ ജീവിതത്തിന്റെ എല്ലാ വിശദാംശങ്ങളും ഉള്ളിൽ നിന്ന് തിളങ്ങാൻ തുടങ്ങിയതുപോലെ. ഒരു വിശകലനം നടത്തുന്നതിലൂടെ ഇത് എളുപ്പത്തിൽ ശ്രദ്ധിക്കാനാകും. മാർഗരിറ്റയുടെയും മാസ്റ്ററുടെയും പ്രണയം വളരെ ഉജ്ജ്വലമായിരുന്നു, നായിക പോയപ്പോൾ, ആകർഷിച്ച എഴുത്തുകാരന് എല്ലാം മങ്ങി.

ഒന്നാമതായി, യഥാർത്ഥ വികാരങ്ങൾ നിസ്വാർത്ഥമായിരിക്കണം. മാസ്റ്ററെ കാണുന്നതിന് മുമ്പ്, മാർഗരിറ്റയ്ക്ക് ഒരു സ്ത്രീക്ക് സന്തോഷിക്കാൻ ആവശ്യമായതെല്ലാം ഉണ്ടായിരുന്നു: ഭാര്യയെയും പണത്തെയും ആഡംബരപൂർണ്ണമായ ഒരു മാളികയെയും ആരാധിക്കുന്ന ദയയുള്ള സുന്ദരനായ ഭർത്താവ്. എന്നിരുന്നാലും, അവൾ അവളുടെ ജീവിതത്തിൽ സന്തുഷ്ടയായിരുന്നില്ല. മാർഗരിറ്റയ്ക്ക് ഒരു മാസ്റ്ററെ ആവശ്യമാണെന്ന് ബൾഗാക്കോവ് എഴുതുന്നു, ഒരു പ്രത്യേക പൂന്തോട്ടമല്ല, ഒരു ഗോതിക് മാളികയും പണവും. നായികയ്ക്ക് പ്രണയമില്ലാതായപ്പോൾ ആത്മഹത്യ ചെയ്യാൻ പോലും അവൾ ആഗ്രഹിച്ചു. അതേ സമയം, അവൾ തന്റെ ഭർത്താവിനെ ഉപദ്രവിക്കാൻ കഴിയാതെ സത്യസന്ധമായി പ്രവർത്തിച്ചു, വിടാൻ തീരുമാനിച്ചു വിടവാങ്ങൽ കുറിപ്പ്, അതിൽ അവൾ എല്ലാം വിശദീകരിച്ചു.

അതിനാൽ, യഥാർത്ഥ സ്നേഹംആരെയും ദ്രോഹിക്കാൻ കഴിയില്ല. മറ്റുള്ളവരുടെ അസന്തുഷ്ടിയുടെ ചെലവിൽ അവൾ അവളുടെ സന്തോഷം കെട്ടിപ്പടുക്കുകയില്ല. ഈ വികാരവും നിസ്വാർത്ഥമാണ്. കാമുകന്റെ അഭിലാഷങ്ങളും താൽപ്പര്യങ്ങളും തന്റേതായി അംഗീകരിക്കാൻ ബൾഗാക്കോവിന്റെ നായികയ്ക്ക് കഴിയും. അവൾ എല്ലാ കാര്യങ്ങളിലും യജമാനനെ സഹായിക്കുന്നു, അവന്റെ ആശങ്കകളിൽ ജീവിക്കുന്നു. നായകൻ ഒരു നോവൽ എഴുതുന്നു, അത് പെൺകുട്ടിയുടെ മുഴുവൻ ജീവിതത്തിന്റെയും ഉള്ളടക്കമായി മാറുന്നു. അവൾ പൂർത്തിയാക്കിയ അധ്യായങ്ങൾ പൂർണ്ണമായും മാറ്റിയെഴുതുന്നു, മാസ്റ്ററെ സന്തോഷത്തോടെയും ശാന്തമായും നിലനിർത്താൻ ശ്രമിക്കുന്നു. ഇതിൽ അവൻ സ്വന്തം ജീവിതത്തിന്റെ അർത്ഥം കാണുന്നു.

"വിശ്വസ്ത സ്നേഹം"

എന്ത് ചെയ്യുന്നു" യഥാർത്ഥ സ്നേഹം"? അവളുടെ നിർവ്വചനം സൃഷ്ടിയുടെ രണ്ടാം ഭാഗത്തിൽ കാണാം, നായിക തനിച്ചായിരിക്കുമ്പോൾ, കാമുകനെക്കുറിച്ച് ഒരു വാർത്തയും ലഭിക്കാതെ, അവൾ കാത്തിരിക്കുന്നു, തനിക്കായി ഒരു സ്ഥലം കണ്ടെത്തുന്നില്ല. മാർഗരിറ്റ കണ്ടുമുട്ടുമെന്ന പ്രതീക്ഷ നഷ്ടപ്പെടുന്നില്ല. അവൻ വീണ്ടും, അവൾ അവളുടെ വികാരം സത്യമാണ്, ഈ കൂടിക്കാഴ്ച ഏത് വെളിച്ചത്തിൽ നടക്കുമെന്ന് അവൾക്ക് ഒരു വ്യത്യാസവുമില്ല.

"നിത്യ സ്നേഹം"

എപ്പിസോഡിന്റെ വിശകലനം കാണിക്കുന്നതുപോലെ ("ദി മാസ്റ്ററും മാർഗരിറ്റയും") നിഗൂഢമായ മറ്റൊരു ലോകശക്തികളുമായുള്ള കൂടിക്കാഴ്ചയുടെ പരീക്ഷണമായി മാർഗരിറ്റ നിലകൊള്ളുമ്പോൾ സ്നേഹം "ശാശ്വത"മാകുന്നു. പാരത്രിക ശക്തികളുമായുള്ള ഏറ്റുമുട്ടൽ വിവരിക്കുന്ന ദൃശ്യത്തിലെ പെൺകുട്ടി കാമുകനുവേണ്ടി പോരാടുകയാണ്. പൗർണ്ണമി പന്തിൽ പങ്കെടുത്ത്, നായിക വോളണ്ടിന്റെ സഹായത്തോടെ മാസ്റ്ററെ തിരികെ നൽകുന്നു. അവൾ തന്റെ പ്രിയപ്പെട്ടവന്റെ അടുത്ത് മരണത്തെ ഭയപ്പെടുന്നില്ല, മരണരേഖയ്ക്കപ്പുറം അവനോടൊപ്പം തുടരുന്നു. അവന്റെ ഉറക്കം താൻ ശ്രദ്ധിക്കുമെന്ന് മാർഗരിറ്റ പറയുന്നു.

എന്നിരുന്നാലും, പെൺകുട്ടി യജമാനനോടുള്ള ഉത്കണ്ഠയും അവനോടുള്ള സ്നേഹവും കൊണ്ട് എത്രമാത്രം തളർന്നുപോയാലും, ചോദിക്കേണ്ട സമയമാകുമ്പോൾ, അവൾ അത് തനിക്കുവേണ്ടിയല്ല, ഫ്രിഡയ്ക്കുവേണ്ടിയാണ് ചെയ്യുന്നത്. അധികാരത്തിലുള്ളവരിൽ നിന്ന് ഒന്നും ആവശ്യപ്പെടരുതെന്ന് ഉപദേശിക്കുന്ന വോളണ്ട് കാരണം മാത്രമല്ല അവൾ ഇത് തീരുമാനിക്കുന്നത്. നായികയിലെ മാസ്റ്ററോടുള്ള പ്രണയം ആളുകളോടുള്ള സ്നേഹവുമായി ജൈവികമായി സംയോജിപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു. സ്വന്തം കഷ്ടപ്പാടുകൾ മറ്റുള്ളവരെ അതിൽ നിന്ന് മോചിപ്പിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു.

സ്നേഹവും സർഗ്ഗാത്മകതയും

യഥാർത്ഥ സ്നേഹവും സർഗ്ഗാത്മകതയുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. മാസ്റ്ററുടെ നോവലിന്റെ വിധി മാർഗരിറ്റയുടെ വിധിയുമായി ഇഴചേർന്നിരിക്കുന്നു. സ്നേഹം ശക്തമാകുമ്പോൾ, പ്രണയം സൃഷ്ടിക്കപ്പെടുന്നു. അതിനാൽ ജോലി സ്നേഹത്തിന്റെ ഫലമാണ്. ഈ നോവൽ മാസ്റ്ററിനും മാർഗരിറ്റയ്ക്കും ഒരുപോലെ പ്രിയപ്പെട്ടതാണ്. അതിന്റെ സ്രഷ്ടാവ് യുദ്ധം ചെയ്യാൻ വിസമ്മതിച്ചാൽ, നായിക ലാറ്റുൻസ്കിയുടെ അപ്പാർട്ട്മെന്റിൽ ഒരു വഴിത്തിരിവ് ക്രമീകരിക്കുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, വോളണ്ടിൽ നിന്ന് വരുന്ന അവനെ നശിപ്പിക്കാനുള്ള നിർദ്ദേശം അവൾ നിരസിക്കുന്നു. ബൾഗാക്കോവിന്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ, സത്യത്തിന്റെ ആദ്യപടി നീതിയാണ്, എന്നാൽ ഏറ്റവും ഉയർന്നത് കരുണയാണ്.

ഒന്നോ രണ്ടോ അറിയാത്ത ആളുകൾക്കിടയിൽ സർഗ്ഗാത്മകതയും സ്നേഹവും നിലനിൽക്കുന്നു. ഇക്കാരണത്താൽ, അവർ ദുരന്തത്തിലേക്ക് നയിക്കപ്പെടുന്നു. നോവലിന്റെ അവസാനത്തിൽ, മാസ്റ്ററും മാർഗരിറ്റയും ഈ സമൂഹം വിട്ടുപോകുന്നു, അവിടെ ഉയർന്ന ആത്മീയ ഉദ്ദേശ്യങ്ങൾക്ക് സ്ഥാനമില്ല. അവർക്ക് മരണം വിശ്രമവും സമാധാനവും, പീഡനം, ദുഃഖം, ഭൗമിക പരീക്ഷണങ്ങൾ എന്നിവയിൽ നിന്നുള്ള സ്വാതന്ത്ര്യമായി നൽകപ്പെടുന്നു. ഒരു പ്രതിഫലമായും ഇതിനെ കണക്കാക്കാം. ഇത് എഴുത്തുകാരന്റെ ജീവിതത്തിന്റെയും സമയത്തിന്റെയും വേദനയെ പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നു.

പശ്ചാത്താപത്തിന്റെ അഭാവമാണ് മിഖായേൽ അഫനാസ്യേവിച്ചിന് സമാധാനം. മാന്യമായ, പ്രയാസകരമായ ജീവിതം നയിച്ച നായകന്മാർക്ക് പോണ്ടിയോസ് പീലാത്തോസിന്റെ ഭാഗ്യം ഒരിക്കലും അറിയാൻ കഴിയില്ല.

പതിറ്റാണ്ടുകളുടെ അന്യായമായ വിസ്മൃതിയെ അതിജീവിച്ച എം. ബൾഗാക്കോവിന്റെ "ദ മാസ്റ്ററും മാർഗരിറ്റയും" എന്ന നോവൽ ഇന്ന് നമ്മെ അഭിസംബോധന ചെയ്യുന്നു, നമ്മുടെ കാലത്ത്. സൃഷ്ടിയിൽ പ്രതിരോധിക്കുന്ന പ്രധാന സാരാംശം "യഥാർത്ഥവും വിശ്വസ്തവും ശാശ്വതവുമായ സ്നേഹമാണ്."

1928-1940 ലാണ് മാസ്റ്ററും മാർഗരിറ്റയും എഴുതിയത്. 1966-ലെ മോസ്കോ മാസിക # 11-ലും 1967-ലെ # 1-ലും സെൻസർഷിപ്പ് കട്ട്കളോടെ പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു. 1967-ൽ പാരീസിലും 1973-ൽ സോവിയറ്റ് യൂണിയനിലും ഈ പുസ്തകം വെട്ടിക്കുറയ്ക്കാതെ പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു.

നോവലിന്റെ ആശയം 1920 കളുടെ മധ്യത്തിൽ ഉയർന്നുവന്നു, 1929 ൽ നോവൽ പൂർത്തിയായി, 1930 ൽ ബൾഗാക്കോവ് അത് അടുപ്പിൽ വെച്ച് കത്തിച്ചു. നോവലിന്റെ ഈ പതിപ്പ് 60 വർഷങ്ങൾക്ക് ശേഷം ഗ്രാൻഡ് ചാൻസലർ എന്ന പേരിൽ പുനഃസ്ഥാപിക്കുകയും പ്രസിദ്ധീകരിക്കുകയും ചെയ്തു. നോവലിൽ മാസ്റ്ററോ മാർഗരിറ്റയോ ഇല്ല, സുവിശേഷ അധ്യായങ്ങൾ ഒന്നായി ചുരുക്കി - "പിശാചിന്റെ സുവിശേഷം" (മറ്റൊരു പതിപ്പിൽ - "യൂദാസിന്റെ സുവിശേഷം").

നോവലിന്റെ ആദ്യ സമ്പൂർണ്ണ പതിപ്പ് 1930 മുതൽ 1934 വരെ എഴുതപ്പെട്ടു. ബൾഗാക്കോവ് തലക്കെട്ട് വേദനാജനകമായി ചിന്തിക്കുന്നു: "എഞ്ചിനീയറുടെ കുളമ്പ്", "കറുത്ത മാന്ത്രികൻ", "വോളണ്ടിന്റെ ടൂർ", "കൺസൾട്ടന്റ് വിത്ത് എ കുളമ്പ്." മാർഗരിറ്റയും അവളുടെ കൂട്ടുകാരിയും 1931 ൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു, 1934 ൽ മാത്രമാണ് "മാസ്റ്റർ" എന്ന വാക്ക് പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നത്.

1937 മുതൽ 1940-ൽ മരിക്കുന്നതുവരെ, ബൾഗാക്കോവ് നോവലിന്റെ വാചകം ഭരിച്ചു, അത് തന്റെ ജീവിതത്തിലെ പ്രധാന കൃതിയായി അദ്ദേഹം കണക്കാക്കി. നോവലിനെക്കുറിച്ചുള്ള അദ്ദേഹത്തിന്റെ അവസാന വാക്കുകൾ "അവർക്ക് അറിയാൻ" രണ്ടുതവണ ആവർത്തിക്കുന്നു.

സാഹിത്യ ദിശയും തരവും

"ദി മാസ്റ്ററും മാർഗരിറ്റയും" എന്ന നോവൽ ആധുനികതയാണ്, യേഹ്ശുവായെക്കുറിച്ചുള്ള മാസ്റ്ററുടെ നോവൽ ഒരു റിയലിസ്റ്റിക് ചരിത്രമാണെങ്കിലും, അതിൽ അതിശയകരമായ ഒന്നും തന്നെയില്ല: അത്ഭുതങ്ങളോ പുനരുത്ഥാനമോ ഇല്ല.

രചനാപരമായി "ദ മാസ്റ്ററും മാർഗരിറ്റയും" ഒരു നോവലിലെ ഒരു നോവലാണ്. സുവിശേഷം (യെർഷലൈം) അധ്യായങ്ങൾ ഗുരുവിന്റെ ഭാവനയുടെ ഒരു രൂപമാണ്. ബൾഗാക്കോവിന്റെ നോവലിനെ ഫിലോസഫിക്കൽ, മിസ്റ്റിക്കൽ, ആക്ഷേപഹാസ്യം, ഗാനരചയിതാവ് കുറ്റസമ്മതം എന്ന് വിളിക്കുന്നു. ബൾഗാക്കോവ് സ്വയം ഒരു മിസ്റ്റിക് എഴുത്തുകാരൻ എന്ന് വിരോധാഭാസമായി സ്വയം വിളിച്ചു.

പോണ്ടിയോസ് പീലാത്തോസിനെക്കുറിച്ചുള്ള മാസ്റ്ററുടെ നോവൽ ഒരു ഉപമയോട് അടുത്താണ്.

പ്രശ്നമുള്ളത്

നോവലിന്റെ ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട പ്രശ്നം സത്യത്തിന്റെ പ്രശ്നമാണ്. നായകന്മാർക്ക് അവരുടെ ദിശ (ഭവനരഹിതർ), അവരുടെ തലകൾ (ബംഗാൾസ്‌കിയിലെ ജോർജ്ജ്), അവരുടെ വ്യക്തിത്വം (മാസ്റ്റർ) നഷ്ടപ്പെടുന്നു. അവർ അസാധ്യമായ സ്ഥലങ്ങളിൽ (ലിഖോദേവ്) സ്വയം കണ്ടെത്തുന്നു, മന്ത്രവാദിനികളും വാമ്പയർമാരും പന്നികളും ആയി മാറുന്നു. ഈ ലോകങ്ങളിലും രൂപങ്ങളിലും ഏതാണ് എല്ലാവർക്കും ശരി? അതോ ധാരാളം സത്യങ്ങളുണ്ടോ? മോസ്കോ അധ്യായങ്ങൾ പിലാറ്റോവിന്റെ "എന്താണ് സത്യം" എന്ന് പ്രതിധ്വനിക്കുന്നത് ഇങ്ങനെയാണ്.

മാസ്റ്ററുടെ നോവൽ നോവലിൽ സത്യവുമായി അവതരിപ്പിക്കുന്നു. സത്യം ഊഹിച്ചവൻ മാനസികരോഗിയായി മാറുന്നു (അല്ലെങ്കിൽ അവശേഷിക്കുന്നു). പോണ്ടിയസ് പീലാത്തോസിനെക്കുറിച്ചുള്ള മാസ്റ്ററുടെ നോവലിന് സമാന്തരമായി, തെറ്റായ വാചകങ്ങളുണ്ട്: ഇവാൻ ഹോംലെസിന്റെ കവിതയും നിലവിലില്ലാത്തതും പിന്നീട് ചരിത്രപരമായ സുവിശേഷമായി മാറുന്നതുമായ എന്തെങ്കിലും എഴുതുന്ന ലെവി മാത്യുവിന്റെ കുറിപ്പുകൾ. ഒരുപക്ഷേ ബൾഗാക്കോവ് സുവിശേഷ സത്യങ്ങളെ ചോദ്യം ചെയ്യുന്നു.

നിത്യതയുടെ മറ്റൊരു പ്രധാന പ്രശ്നം ജീവിത തിരയൽ... വഴിയുടെ പ്രേരണയിൽ ഇത് ഉൾക്കൊള്ളുന്നു അവസാന രംഗങ്ങൾ... തിരയൽ ഉപേക്ഷിച്ചതിനാൽ, മാസ്റ്ററിന് ഏറ്റവും ഉയർന്ന അവാർഡ് (വെളിച്ചം) ക്ലെയിം ചെയ്യാൻ കഴിയില്ല. കഥയിലെ ചന്ദ്രപ്രകാശം സത്യത്തിലേക്കുള്ള ശാശ്വതമായ ചലനത്തിന്റെ പ്രതിഫലനമാണ്, അത് ചരിത്ര കാലഘട്ടത്തിൽ ഗ്രഹിക്കാൻ കഴിയില്ല, എന്നാൽ നിത്യതയിൽ മാത്രം. ജീവിച്ചിരിക്കുന്നതായി തെളിഞ്ഞ യേഹ്ശുവായോടൊത്ത് ചന്ദ്രന്റെ പാതയിലൂടെ നടക്കുന്ന പീലാത്തോസിന്റെ പ്രതിച്ഛായയിൽ ഈ ആശയം ഉൾക്കൊള്ളുന്നു.

മറ്റൊരു പ്രശ്നം നോവലിലെ പീലാത്തോസുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു - മനുഷ്യ ദുശ്ശീലങ്ങൾ. ബൾഗാക്കോവ് ഭീരുത്വത്തെ പ്രധാന വൈസ് ആയി കണക്കാക്കുന്നു. ഇത് ഒരു തരത്തിൽ, അവരുടെ സ്വന്തം വിട്ടുവീഴ്ചകൾക്കുള്ള ഒരു ഒഴികഴിവാണ്, മനസ്സാക്ഷിയുമായി ഇടപെടുന്നു, ഏത് ഭരണത്തിൻ കീഴിലും, പ്രത്യേകിച്ച് പുതിയ സോവിയറ്റ് ഭരണത്തിൻ കീഴിൽ ഒരു വ്യക്തി ഉണ്ടാക്കാൻ നിർബന്ധിതനാകുന്നു. യൂദാസിനെ കൊല്ലുമെന്ന് കരുതുന്ന മാർക്ക് ദി റാറ്റ്-സ്ലേയറുമായുള്ള പീലാത്തോസിന്റെ സംഭാഷണം ജിപിയു രഹസ്യ സേവനത്തിലെ ഏജന്റുമാരുടെ സംഭാഷണവുമായി സാമ്യമുള്ളത് വെറുതെയല്ല, ഒന്നിനെയും കുറിച്ച് നേരിട്ട് സംസാരിക്കാത്ത, വാക്കുകളല്ല, ചിന്തകളാണ്.

സാമൂഹിക പ്രശ്നങ്ങൾ ആക്ഷേപഹാസ്യ മോസ്കോ അധ്യായങ്ങളുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. പ്രശ്നം ഉയരുകയാണ് മനുഷ്യ ചരിത്രം... അവൾ എന്താണ്: പിശാചിന്റെ കളി, മറ്റൊരു ലോകത്തിന്റെ ഇടപെടൽ നല്ല ശക്തികൾ? ചരിത്രത്തിന്റെ ഗതി എത്രത്തോളം വ്യക്തിയെ ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നു?

മറ്റൊരു പ്രശ്നം ഒരു പ്രത്യേക വ്യക്തിയുടെ പെരുമാറ്റമാണ് ചരിത്ര കാലഘട്ടം... ഒരു ചുഴലിക്കാറ്റിൽ അത് സാധ്യമാണോ ചരിത്ര സംഭവങ്ങൾമനുഷ്യനായി തുടരണോ, വിവേകവും വ്യക്തിത്വവും നിലനിർത്താനും മനസ്സാക്ഷിയോട് വിട്ടുവീഴ്ച ചെയ്യാതിരിക്കാനും? മസ്കോവിറ്റുകൾ സാധാരണ ജനം, എന്നാൽ ഭവന പ്രശ്നം അവരെ നശിപ്പിച്ചു. പ്രയാസകരമായ ഒരു ചരിത്ര കാലഘട്ടം അവരുടെ പെരുമാറ്റത്തിന് ഒരു ഒഴികഴിവായി മാറുമോ?

ചില പ്രശ്നങ്ങൾ വാചകത്തിൽ എൻക്രിപ്റ്റ് ചെയ്തിട്ടുണ്ടെന്ന് വിശ്വസിക്കപ്പെടുന്നു. വോളണ്ടിന്റെ പരിവാരത്തെ പിന്തുടരുന്ന ബെസ്ഡോംനി, മോസ്കോയിലെ പള്ളികൾ നശിപ്പിക്കപ്പെട്ട സ്ഥലങ്ങൾ കൃത്യമായി സന്ദർശിക്കുന്നു. അങ്ങനെ, പുതിയ ലോകത്തിന്റെ ദൈവരാഹിത്യത്തിന്റെ പ്രശ്നം ഉയർത്തുന്നു, അതിൽ പിശാചിനും അവന്റെ പരിവാരത്തിനും ഒരു സ്ഥലം പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു, അവനിൽ വിശ്രമമില്ലാത്ത (ഭവനരഹിതനായ) വ്യക്തിയുടെ പുനർജന്മത്തിന്റെ പ്രശ്നമാണ്. പുതിയ ഇവാൻമോസ്കോ നദിയിൽ സ്നാനമേറ്റ ശേഷം ജനിച്ചു. ക്രിസ്ത്യൻ ആരാധനാലയങ്ങളുടെ നാശവുമായി മോസ്കോയിലെ തെരുവുകളിൽ സാത്താനെ പ്രത്യക്ഷപ്പെടാൻ അനുവദിച്ച മനുഷ്യന്റെ ധാർമ്മിക തകർച്ചയുടെ പ്രശ്നത്തെ ബൾഗാക്കോവ് ബന്ധിപ്പിക്കുന്നു.

പ്ലോട്ടും രചനയും

ലോക സാഹിത്യത്തിൽ അറിയപ്പെടുന്ന പ്ലോട്ടുകളെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണ് നോവൽ: ആളുകളുടെ ലോകത്ത് പിശാചിന്റെ ആൾരൂപം, ആത്മാവിന്റെ വിൽപ്പന. ബൾഗാക്കോവ് ഉപയോഗിക്കുന്നു രചനാ സാങ്കേതികത"ടെക്‌സ്‌റ്റ് ഇൻ ടെക്‌സ്‌റ്റ്" കൂടാതെ നോവലിൽ രണ്ട് ക്രോണോടോപ്പുകൾ ഒന്നിക്കുന്നു - മോസ്കോയും യെർഷലൈമും. ഘടനാപരമായി, അവ സമാനമാണ്. ഓരോ ക്രോണോടോപ്പും മൂന്ന് തലങ്ങളായി തിരിച്ചിരിക്കുന്നു. മുകളിലെ നില - മോസ്കോ സ്ക്വയറുകൾ - ഹെരോദാവിന്റെ കൊട്ടാരവും ക്ഷേത്രവും. ശരാശരി നില- മാസ്റ്ററും മാർഗരിറ്റയും താമസിക്കുന്ന അർബത്ത് പാതകൾ, - ലോവർ സിറ്റി. താഴത്തെ നില മോസ്ക്വ നദിയുടെ തീരമാണ് - കിദ്രോണും ഗെത്സെമനേയും.

മോസ്കോയിലെ ഏറ്റവും ഉയർന്ന സ്ഥലം - Triumfalnaya സ്ക്വയർവെറൈറ്റി തിയേറ്റർ സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നത്. ഒരു ബൂത്തിന്റെ അന്തരീക്ഷം, ഒരു മധ്യകാല കാർണിവൽ, അവിടെ നായകന്മാർ മറ്റൊരാളുടെ വസ്ത്രം ധരിക്കുന്നു, തുടർന്ന് ഒരു മാന്ത്രിക സ്റ്റോറിലെ നിർഭാഗ്യകരമായ സ്ത്രീകളെപ്പോലെ സ്വയം നഗ്നരായി കാണപ്പെടുന്നു, മോസ്കോയിൽ ഉടനീളം വ്യാപിക്കുന്നു. ശിരസ്സു കീറിപ്പോയ ആചാര്യന്റെ ത്യാഗത്തോടെ പൈശാചിക ശബ്ബത്തായി മാറുന്നത് വെറൈറ്റിയാണ്. യേർഷലൈമിന്റെ അധ്യായങ്ങളിലെ ഈ ഏറ്റവും ഉയർന്ന സ്ഥലം യേഹ്ശുവായുടെ ക്രൂശീകരണ സ്ഥലവുമായി പൊരുത്തപ്പെടുന്നു.

സമാന്തര ക്രോണോടോപ്പുകൾക്ക് നന്ദി, മോസ്കോയിൽ നടക്കുന്ന സംഭവങ്ങൾ ഫാൻസിയുടെയും നാടകീയതയുടെയും നിഴൽ നേടുന്നു.

സമാനതയുടെ തത്വമനുസരിച്ച് രണ്ട് സമാന്തര സമയങ്ങളും പരസ്പരബന്ധിതമാണ്. മോസ്കോയിലെയും യെർഷലൈമിലെയും സംഭവങ്ങൾക്ക് സമാനമായ പ്രവർത്തനങ്ങളുണ്ട്: അവ പുതിയത് തുറക്കുന്നു സാംസ്കാരിക യുഗം... ഈ പ്ലോട്ടുകളുടെ പ്രവർത്തനം 29 നും 1929 നും സമാനമാണ്, ഒരേസമയം നടപ്പിലാക്കുന്നതായി തോന്നുന്നു: വസന്തകാല പൗർണ്ണമിയുടെ ചൂടുള്ള ദിവസങ്ങളിൽ, മതപരമായ അവധിക്കാലമായ ഈസ്റ്ററിൽ, അത് മോസ്കോയിൽ പൂർണ്ണമായും മറക്കുകയും നിരപരാധിയായ യേഹ്ശുവായുടെ കൊലപാതകം തടയുകയും ചെയ്തില്ല. യെർഷലൈമിൽ.

മോസ്കോ പ്ലോട്ട് മൂന്ന് ദിവസങ്ങളുമായി യോജിക്കുന്നു, യെർഷലൈം പ്ലോട്ട് ഒരു ദിവസവുമായി യോജിക്കുന്നു. യെർഷലൈമിന്റെ മൂന്ന് അധ്യായങ്ങൾ മോസ്കോയിലെ സംഭവബഹുലമായ മൂന്ന് ദിവസങ്ങളുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. അന്തിമഘട്ടത്തിൽ, രണ്ട് ക്രോണോടോപ്പുകളും ലയിക്കുന്നു, സ്ഥലവും സമയവും ഇല്ലാതാകുന്നു, പ്രവർത്തനം നിത്യതയിൽ തുടരുന്നു.

ഫൈനലിൽ മൂന്നും കൂടിച്ചേരുന്നു കഥാ സന്ദർഭങ്ങൾ: ദാർശനിക (പോണ്ടിയോസ് പീലാത്തോസും യേഹ്ശുവായും), പ്രണയം (മാസ്റ്ററും മാർഗരിറ്റയും), ആക്ഷേപഹാസ്യം (മോസ്കോയിലെ വോളണ്ട്).

നോവലിലെ നായകന്മാർ

വോളണ്ട് - ബൾഗാക്കോവിന്റെ സാത്താൻ - കേവല തിന്മയെ ഉൾക്കൊള്ളുന്ന സുവിശേഷ സാത്താനെപ്പോലെയല്ല. നായകന്റെ പേരും അവന്റെ ഇരട്ട സ്വഭാവവും ഗോഥെയുടെ "ഫോസ്റ്റിൽ" നിന്ന് കടമെടുത്തതാണ്. എല്ലായ്പ്പോഴും തിന്മ ആഗ്രഹിക്കുന്നതും നന്മ ചെയ്യുന്നതുമായ ഒരു ശക്തിയായി വോളണ്ടിനെ ചിത്രീകരിക്കുന്ന നോവലിന്റെ എപ്പിഗ്രാഫ് ഇതിന് തെളിവാണ്. ഈ പദപ്രയോഗത്തിലൂടെ, ഗോഥെ മെഫിസ്റ്റോഫെലിസിന്റെ തന്ത്രത്തിന് ഊന്നൽ നൽകി, ബൾഗാക്കോവ് തന്റെ നായകനെ, ദൈവത്തിന്റെ വിപരീതമായി, ലോക സന്തുലിതാവസ്ഥയ്ക്ക് ആവശ്യമായി മാറ്റുന്നു. വോളണ്ടിലൂടെ ബൾഗാക്കോവ് തന്റെ ചിന്തയുടെ സഹായത്തോടെ വിശദീകരിക്കുന്നു ശോഭയുള്ള ചിത്രംനിഴലുകളില്ലാതെ നിലനിൽക്കാത്ത നാട്. വോളണ്ടിന്റെ പ്രധാന സവിശേഷത വിദ്വേഷമല്ല, നീതിയാണ്. അതുകൊണ്ടാണ് വോളണ്ട് മാസ്റ്ററുടെയും മാർഗരിറ്റയുടെയും വിധിക്ക് അനുയോജ്യമാവുകയും വാഗ്ദാനം ചെയ്ത സമാധാനം നൽകുകയും ചെയ്യുന്നത്. എന്നാൽ വോലാന്റിന് ദയയോ അനുതാപമോ ഇല്ല. നിത്യതയുടെ വീക്ഷണകോണിൽ നിന്ന് അവൻ എല്ലാം വിലയിരുത്തുന്നു. അവൻ ശിക്ഷിക്കുകയോ ക്ഷമിക്കുകയോ ചെയ്യുന്നില്ല, മറിച്ച് ആളുകൾക്കിടയിൽ അവതരിക്കുകയും അവരെ പരീക്ഷിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു, അവരുടെ യഥാർത്ഥ സത്ത വെളിപ്പെടുത്താൻ അവരെ നിർബന്ധിക്കുന്നു. വോളണ്ട് സമയത്തിനും സ്ഥലത്തിനും വിധേയമാണ്, അവ തന്റെ വിവേചനാധികാരത്തിൽ മാറ്റാൻ കഴിയും.

വോളണ്ടിന്റെ പരിവാരം വായനക്കാരനെ പുരാണ കഥാപാത്രങ്ങളിലേക്ക് സൂചിപ്പിക്കുന്നു: മരണത്തിന്റെ മാലാഖ (അസാസെല്ലോ), മറ്റ് ഭൂതങ്ങൾ (കൊറോവീവ്, ബെഹമോത്ത്). അവസാന (ഈസ്റ്റർ) രാത്രിയിൽ, എല്ലാ കണക്കുകളും തീർപ്പാക്കി, ഭൂതങ്ങളും പുനർജനിക്കുന്നു, നാടകീയവും ഉപരിപ്ലവവും നഷ്ടപ്പെട്ട് അവരുടെ യഥാർത്ഥ മുഖം വെളിപ്പെടുത്തുന്നു.

മാസ്റ്റർ - പ്രധാന കഥാപാത്രംനോവൽ. പുരാതന ഗ്രീക്ക് സാംസ്കാരിക നായകനെപ്പോലെ, അവൻ ഒരു നിശ്ചിത സത്യത്തിന്റെ വാഹകനാണ്. അവൻ "കാലത്തിന്റെ തുടക്കത്തിൽ" നിൽക്കുന്നു, അദ്ദേഹത്തിന്റെ കൃതി - പോണ്ടിയസ് പീലാത്തോസിനെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു നോവൽ - ഒരു പുതിയ സാംസ്കാരിക യുഗത്തിന്റെ തുടക്കം കുറിക്കുന്നു.

നോവലിൽ, എഴുത്തുകാരുടെ സൃഷ്ടികൾ മാസ്റ്ററുടെ കൃതിയുമായി വ്യത്യസ്തമാണ്. എഴുത്തുകാർ ജീവിതം മാത്രം അനുകരിക്കുന്നു, ഒരു മിത്ത് സൃഷ്ടിക്കുന്നു, മാസ്റ്റർ ജീവിതം തന്നെ സൃഷ്ടിക്കുന്നു. അവളെക്കുറിച്ചുള്ള അറിവിന്റെ ഉറവിടം മനസ്സിലാക്കാൻ കഴിയാത്തതാണ്. യജമാനന് ഏതാണ്ട് ദൈവിക ശക്തിയുണ്ട്. സത്യത്തിന്റെ വാഹകനും സ്രഷ്ടാവും എന്ന നിലയിൽ, അവൻ യേഹ്ശുവായുടെ യഥാർത്ഥവും മാനുഷികവും അല്ലാത്തതുമായ സത്ത വെളിപ്പെടുത്തുന്നു, പൊന്തിയോസ് പീലാത്തോസിനെ സ്വാതന്ത്ര്യത്തിലേക്ക് വിടുന്നു.

യജമാനന്റെ വ്യക്തിത്വം ഇരട്ടിയാണ്. അവനോട് വെളിപ്പെടുത്തിയ ദൈവിക സത്യവുമായി വൈരുദ്ധ്യമുണ്ട് മനുഷ്യന്റെ ബലഹീനതഭ്രാന്ത് പോലും. നായകൻ സത്യം ഊഹിക്കുമ്പോൾ, അയാൾക്ക് നീങ്ങാൻ മറ്റൊരിടമില്ല, അവൻ എല്ലാം മനസ്സിലാക്കി, നിത്യതയിലേക്ക് മാത്രമേ കടന്നുപോകാൻ കഴിയൂ.

മാർഗരിറ്റയ്ക്കാണ് നിത്യ അഭയം ലഭിച്ചത്, അതിൽ അവൾ യജമാനനോടൊപ്പം വീഴുന്നു. സമാധാനം ഒരു ശിക്ഷയും പ്രതിഫലവുമാണ്. വിശ്വസ്തയായ സ്ത്രീ - തികഞ്ഞ സ്ത്രീ ചിത്രംനോവലിലും ബൾഗാക്കോവിന്റെ ജീവിതത്തിൽ ആദർശവും. സാത്താന്റെ ഇടപെടലിന്റെ ഫലമായി മരണമടഞ്ഞ മാർഗരറ്റ് "ഫോസ്റ്റ്" യുടെ പ്രതിച്ഛായയിൽ നിന്നാണ് മാർഗരറ്റ് ജനിച്ചത്. മാർഗരിറ്റ ബൾഗാക്കോവ സാത്താനെക്കാൾ ശക്തനായി മാറുകയും ഗോഗോളിന്റെ വകുല പോലെയുള്ള സാഹചര്യം ഉപയോഗിക്കുകയും സ്വയം ശുദ്ധമായി തുടരുകയും ചെയ്യുന്നു.

ഇവാൻ ഹോംലെസ് പുനർജനിക്കുകയും ഇവാൻ നിക്കോളാവിച്ച് പോണിറെവ് ആയി മാറുകയും ചെയ്യുന്നു. പൊന്തിയോസ് പീലാത്തോസിനെക്കുറിച്ച് ഒരു തുടർഭാഗം എഴുതാൻ വസ്വിയ്യത്ത് നൽകുന്ന അതിന്റെ സ്രഷ്ടാവായ മാസ്റ്ററിൽ നിന്ന് - ആദ്യ സംഭവത്തിൽ നിന്ന് സത്യം അറിയുന്ന ഒരു ചരിത്രകാരനായി അവൻ മാറുന്നു. ചരിത്രത്തിന്റെ വസ്തുനിഷ്ഠമായ അവതരണത്തിനുള്ള ബൾഗാക്കോവിന്റെ പ്രതീക്ഷയാണ് ഇവാൻ ബെസ്‌ഡോംനി, അത് നിലവിലില്ല.

എഴുത്തുകാരൻ തന്റെ ജീവിതത്തിന്റെ 12 വർഷം നീക്കിവച്ച മിഖായേൽ അഫനാസെവിച്ച് ബൾഗാക്കോവിന്റെ "ദി മാസ്റ്ററും മാർഗരിറ്റയും" എന്ന നോവൽ ലോക സാഹിത്യത്തിന്റെ യഥാർത്ഥ മുത്തായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു. നന്മയും തിന്മയും, സ്നേഹവും വിശ്വാസവഞ്ചനയും, വിശ്വാസവും അവിശ്വാസവും, ജീവിതവും മരണവും എന്ന ശാശ്വതമായ വിഷയങ്ങളെ സ്പർശിച്ച ബൾഗാക്കോവിന്റെ സൃഷ്ടിയുടെ പരകോടിയായി ഈ കൃതി മാറി. ദി മാസ്റ്ററിലും മാർഗരിറ്റയിലും, നോവൽ പ്രത്യേകിച്ച് ആഴമേറിയതും സങ്കീർണ്ണവുമായതിനാൽ ഏറ്റവും പൂർണ്ണമായ വിശകലനം ആവശ്യമാണ്. വിശദമായ പദ്ധതി"ദി മാസ്റ്ററും മാർഗരിറ്റയും" എന്ന കൃതിയുടെ വിശകലനം 11 ഗ്രേഡ് വിദ്യാർത്ഥികളെ സാഹിത്യ പാഠത്തിനായി നന്നായി തയ്യാറാക്കാൻ അനുവദിക്കും.

സംക്ഷിപ്ത വിശകലനം

എഴുതിയ വർഷം- 1928-1940

സൃഷ്ടിയുടെ ചരിത്രം- എഴുത്തുകാരന്റെ പ്രചോദനത്തിന്റെ ഉറവിടം ഗോഥെയുടെ ദുരന്തമായ "ഫോസ്റ്റ്" ആയിരുന്നു. യഥാർത്ഥ രേഖകൾ ബൾക്കാഗോവ് തന്നെ നശിപ്പിച്ചെങ്കിലും പിന്നീട് പുനഃസ്ഥാപിച്ചു. ഒരു നോവൽ എഴുതുന്നതിനുള്ള അടിസ്ഥാനമായി അവർ പ്രവർത്തിച്ചു, അതിൽ മിഖായേൽ അഫനാസെവിച്ച് 12 വർഷം പ്രവർത്തിച്ചു.

തീം- നന്മയും തിന്മയും തമ്മിലുള്ള ഏറ്റുമുട്ടലാണ് നോവലിന്റെ കേന്ദ്ര പ്രമേയം.

രചന- ദി മാസ്റ്ററിന്റെയും മാർഗരിറ്റയുടെയും രചന വളരെ സങ്കീർണ്ണമാണ് - ഇത് ഒരു ഇരട്ട നോവൽ അല്ലെങ്കിൽ ഒരു നോവലിലെ ഒരു നോവലാണ്, അതിൽ മാസ്റ്ററുടെയും പോണ്ടിയസ് പീലാത്തോസിന്റെയും കഥാ സന്ദർഭങ്ങൾ പരസ്പരം സമാന്തരമാണ്.

തരം- നോവൽ.

സംവിധാനം- റിയലിസം.

സൃഷ്ടിയുടെ ചരിത്രം

1920 കളുടെ മധ്യത്തിൽ എഴുത്തുകാരൻ ഭാവി നോവലിനെക്കുറിച്ച് ആദ്യമായി ചിന്തിച്ചു. ജർമ്മൻ കവിയായ ഗോഥെ "ഫോസ്റ്റിന്റെ" ഉജ്ജ്വലമായ രചനയായിരുന്നു അതിന്റെ രചനയുടെ പ്രേരണ.

നോവലിന്റെ ആദ്യ രേഖാചിത്രങ്ങൾ 1928 ലാണ് നിർമ്മിച്ചതെന്ന് അറിയാം, പക്ഷേ അവയിൽ മാസ്റ്ററോ മാർഗരിറ്റയോ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടില്ല. യഥാർത്ഥ പതിപ്പിലെ കേന്ദ്ര കഥാപാത്രങ്ങൾ ജീസസ്, വോലാൻഡ് എന്നിവരായിരുന്നു. സൃഷ്ടിയുടെ ശീർഷകത്തിന്റെ നിരവധി വ്യതിയാനങ്ങളും ഉണ്ടായിരുന്നു, അവയെല്ലാം മിസ്റ്റിക് ഹീറോയെ ചുറ്റിപ്പറ്റിയാണ്: "കറുത്ത മാന്ത്രികൻ", "ഇരുട്ടിന്റെ രാജകുമാരൻ", "എഞ്ചിനീയറുടെ കുളമ്പ്", "വോളണ്ടിന്റെ ടൂർ". മരണത്തിന് തൊട്ടുമുമ്പ്, നിരവധി തിരുത്തലുകൾക്കും സൂക്ഷ്മമായ വിമർശനങ്ങൾക്കും ശേഷം, ബൾഗാക്കോവ് തന്റെ നോവലിനെ ദി മാസ്റ്റർ ആൻഡ് മാർഗരിറ്റ എന്ന് പുനർനാമകരണം ചെയ്തു.

1930-ൽ, താൻ എഴുതിയതിൽ അങ്ങേയറ്റം അതൃപ്തി തോന്നിയ മിഖായേൽ അഫനാസെവിച്ച് കൈയെഴുത്തുപ്രതിയുടെ 160 പേജുകൾ കത്തിച്ചു. എന്നാൽ രണ്ട് വർഷത്തിന് ശേഷം, അവശേഷിക്കുന്ന ഷീറ്റുകൾ അത്ഭുതകരമായി കണ്ടെത്തി, എഴുത്തുകാരൻ തന്റെ സാഹിത്യ പ്രവർത്തനം പുനരാരംഭിക്കുകയും ജോലി പുനരാരംഭിക്കുകയും ചെയ്തു. രസകരമെന്നു പറയട്ടെ, നോവലിന്റെ യഥാർത്ഥ പതിപ്പ് 60 വർഷങ്ങൾക്ക് ശേഷം പുനഃസ്ഥാപിക്കുകയും പ്രസിദ്ധീകരിക്കുകയും ചെയ്തു. "ദി ഗ്രേറ്റ് ചാൻസലർ" എന്ന നോവലിൽ മാർഗരറ്റും മാസ്റ്ററും ഉണ്ടായിരുന്നില്ല, സുവിശേഷ അധ്യായങ്ങൾ ഒന്നായി ചുരുക്കി - "യൂദാസിന്റെ സുവിശേഷം."

ബൾഗാക്കോവ് ഈ സൃഷ്ടിയിൽ പ്രവർത്തിച്ചു, അത് അദ്ദേഹത്തിന്റെ എല്ലാ സർഗ്ഗാത്മകതയുടെയും കിരീടമായി മാറി അവസാന ദിവസങ്ങൾജീവിതം. അദ്ദേഹം അനന്തമായി ഭേദഗതികൾ വരുത്തി, അധ്യായങ്ങൾ പുനർനിർമ്മിച്ചു, പുതിയ കഥാപാത്രങ്ങൾ ചേർത്തു, അവരുടെ കഥാപാത്രങ്ങൾ തിരുത്തി.

1940-ൽ, എഴുത്തുകാരൻ ഗുരുതരാവസ്ഥയിലായി, നോവലിന്റെ വരികൾ തന്റെ വിശ്വസ്തയായ ഭാര്യ എലീനയോട് നിർദ്ദേശിക്കാൻ നിർബന്ധിതനായി. ബൾഗാക്കോവിന്റെ മരണശേഷം അവൾ ഒരു നോവൽ പ്രസിദ്ധീകരിക്കാൻ ശ്രമിച്ചു, പക്ഷേ ഈ കൃതി ആദ്യമായി പ്രസിദ്ധീകരിച്ചത് 1966 ൽ മാത്രമാണ്.

തീം

മാസ്റ്ററും മാർഗരിറ്റയും സങ്കീർണ്ണവും അവിശ്വസനീയമാംവിധം ബഹുമുഖവുമാണ് സാഹിത്യ സൃഷ്ടി, അതിൽ രചയിതാവ് വായനക്കാരന്റെ വിധിന്യായത്തിന് വ്യത്യസ്ത വിഷയങ്ങൾ അവതരിപ്പിച്ചു: സ്നേഹം, മതം, മനുഷ്യന്റെ പാപകരമായ സ്വഭാവം, വഞ്ചന. പക്ഷേ, വാസ്തവത്തിൽ, അവയെല്ലാം സങ്കീർണ്ണമായ മൊസൈക്കിന്റെ ഭാഗങ്ങൾ മാത്രമാണ്, സമർത്ഥമായി ഫ്രെയിം ചെയ്തിരിക്കുന്നു പ്രധാന തീം - നന്മയും തിന്മയും തമ്മിലുള്ള ശാശ്വതമായ ഏറ്റുമുട്ടൽ. മാത്രമല്ല, ഓരോ തീമും അതിലെ നായകന്മാരുമായി ബന്ധിപ്പിച്ച് നോവലിലെ മറ്റ് കഥാപാത്രങ്ങളുമായി ഇഴചേർന്നിരിക്കുന്നു.

കേന്ദ്ര തീംഎല്ലാ പ്രയാസങ്ങളെയും പരീക്ഷണങ്ങളെയും അതിജീവിക്കാൻ കഴിവുള്ള മാസ്റ്ററുടെയും മാർഗരിറ്റയുടെയും എല്ലാം ദഹിപ്പിക്കുന്നതും ക്ഷമിക്കുന്നതുമായ സ്നേഹത്തിന്റെ പ്രമേയമായി നോവൽ തീർച്ചയായും വർത്തിക്കുന്നു. ഈ കഥാപാത്രങ്ങളെ അവതരിപ്പിച്ചുകൊണ്ട്, ബൾഗാക്കോവ് തന്റെ കൃതിയെ അവിശ്വസനീയമാംവിധം സമ്പന്നമാക്കി, വായനക്കാരന് തികച്ചും വ്യത്യസ്തവും കൂടുതൽ ഭൗമികവും മനസ്സിലാക്കാവുന്നതുമായ അർത്ഥം നൽകി.

നോവലിൽ ഒരുപോലെ പ്രധാനമാണ് തിരഞ്ഞെടുപ്പിന്റെ പ്രശ്നം, പ്രത്യേകിച്ച് പൊന്തിയോസ് പീലാത്തോസും യേഹ്ശുവായും തമ്മിലുള്ള ബന്ധത്തിന്റെ ഉദാഹരണത്തിൽ ഇത് വർണ്ണാഭമായി കാണിക്കുന്നു. രചയിതാവിന്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ, ഏറ്റവും കൂടുതൽ ഭയങ്കരമായ വൈസ്നിരപരാധിയായ ഒരു പ്രസംഗകന്റെ മരണത്തിനും പീലാത്തോസിന് ജീവപര്യന്തം തടവിനും കാരണമായത് ഭീരുത്വമാണ്.

ദി മാസ്റ്ററിലും മാർഗരിറ്റയിലും, എഴുത്തുകാരൻ വ്യക്തമായും ബോധ്യപ്പെടുത്തുന്ന തരത്തിൽ കാണിക്കുന്നു മനുഷ്യ ദുശ്ശീലങ്ങളുടെ പ്രശ്നങ്ങൾമതത്തെ ആശ്രയിക്കാത്തവർ അല്ലെങ്കിൽ സാമൂഹിക പദവിഅല്ലെങ്കിൽ സമയ യുഗം. നോവലിൽ ഉടനീളം പ്രധാന കഥാപാത്രങ്ങൾ കൈകാര്യം ചെയ്യേണ്ടതുണ്ട് ധാർമ്മിക പ്രശ്നങ്ങൾ, നിങ്ങൾക്കായി ഒരു വഴി അല്ലെങ്കിൽ മറ്റൊന്ന് തിരഞ്ഞെടുക്കുക.

പ്രധാന ചിന്തനന്മയുടെയും തിന്മയുടെയും ശക്തികളുടെ യോജിപ്പുള്ള ഇടപെടലാണ് പ്രവൃത്തി. അവർ തമ്മിലുള്ള പോരാട്ടം ലോകത്തോളം പഴക്കമുള്ളതാണ്, ആളുകൾ ജീവിച്ചിരിക്കുന്നിടത്തോളം തുടരും. നന്മയില്ലാതെ തിന്മയുടെ അസ്തിത്വം അസാധ്യമായതുപോലെ, തിന്മ കൂടാതെ നന്മ നിലനിൽക്കില്ല. ഈ ശക്തികളുടെ ശാശ്വതമായ എതിർപ്പിനെക്കുറിച്ചുള്ള ആശയം എഴുത്തുകാരന്റെ മുഴുവൻ സൃഷ്ടിയിലും വ്യാപിക്കുന്നു, ശരിയായ പാത തിരഞ്ഞെടുക്കുന്നതിൽ ഒരു വ്യക്തിയുടെ പ്രധാന കടമ കാണുന്നു.

രചന

നോവലിന്റെ രചന സങ്കീർണ്ണവും യഥാർത്ഥവുമാണ്. വാസ്തവത്തിൽ, അത് നോവലിൽ നോവൽ: അവരിൽ ഒരാൾ പോണ്ടിയസ് പീലാത്തോസിനെക്കുറിച്ച് പറയുന്നു, രണ്ടാമത്തേത് - എഴുത്തുകാരനെക്കുറിച്ച്. ആദ്യം, അവർക്കിടയിൽ പൊതുവായി ഒന്നുമില്ലെന്ന് തോന്നുന്നു, പക്ഷേ നോവലിന്റെ ഗതിയിൽ, രണ്ട് ഇതിവൃത്തങ്ങൾ തമ്മിലുള്ള ബന്ധം വ്യക്തമാകും.

ജോലിയുടെ അവസാനം, മോസ്കോയും പുരാതന നഗരംയെർഷലൈം ബന്ധിപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു, സംഭവങ്ങൾ ഒരേസമയം രണ്ട് തലങ്ങളിൽ നടക്കുന്നു. മാത്രമല്ല, അവർ ഈസ്റ്ററിന് ഏതാനും ദിവസങ്ങൾക്ക് മുമ്പ് അതേ മാസത്തിൽ നടക്കുന്നു, എന്നാൽ ഒരു "നോവലിൽ" മാത്രം - ഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ 30 കളിൽ, രണ്ടാമത്തേത് - പുതിയ യുഗത്തിന്റെ 30 കളിൽ.

ഫിലോസഫിക്കൽ ലൈൻനോവലിൽ അതിനെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നത് പീലാത്തോസും യേഹ്ശുവായും, പ്രണയിനി - മാസ്റ്ററും മാർഗരിറ്റയും. എന്നിരുന്നാലും, ജോലിക്ക് പ്രത്യേകം ഉണ്ട് സ്റ്റോറി ലൈൻമിസ്റ്റിസിസവും ആക്ഷേപഹാസ്യവും കൊണ്ട് നിറഞ്ഞു. അവിശ്വസനീയമാംവിധം ശോഭയുള്ളതും ആകർഷകവുമായ കഥാപാത്രങ്ങളാൽ പ്രതിനിധീകരിക്കപ്പെടുന്ന മസ്‌കോവിറ്റുകളും വോളണ്ടിന്റെ പരിവാരവുമാണ് ഇതിന്റെ പ്രധാന കഥാപാത്രങ്ങൾ.

നോവലിന്റെ അവസാനം, കഥാസന്ദർഭങ്ങൾ എല്ലാവർക്കുമായി ഒരൊറ്റ ബിന്ദുവിൽ ബന്ധിപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു - നിത്യത. കൃതിയുടെ അത്തരമൊരു വിചിത്രമായ ഘടന വായനക്കാരനെ നിരന്തരം സസ്പെൻസിൽ നിർത്തുന്നു, ഇത് ഇതിവൃത്തത്തിൽ യഥാർത്ഥ താൽപ്പര്യത്തിന് കാരണമാകുന്നു.

പ്രധാന കഥാപാത്രങ്ങൾ

തരം

മാസ്റ്ററിന്റെയും മാർഗരിറ്റയുടെയും തരം നിർവചിക്കുന്നത് വളരെ ബുദ്ധിമുട്ടാണ് - ഈ കൃതി പല വശങ്ങളുള്ളതാണ്. മിക്കപ്പോഴും ഇത് അതിശയകരവും ദാർശനികവും എന്ന് നിർവചിക്കപ്പെടുന്നു ആക്ഷേപഹാസ്യ നോവൽ... എന്നിരുന്നാലും, അതിൽ ഒരാൾക്ക് മറ്റ് സാഹിത്യ വിഭാഗങ്ങളുടെ അടയാളങ്ങൾ എളുപ്പത്തിൽ കണ്ടെത്താൻ കഴിയും: റിയലിസം ഫാന്റസിയുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു, മിസ്റ്റിസിസം തത്ത്വചിന്തയുമായി സഹവർത്തിക്കുന്നു. അത്തരമൊരു അസാധാരണമായ സാഹിത്യ സംയോജനം ബൾഗാക്കോവിന്റെ സൃഷ്ടിയെ യഥാർത്ഥത്തിൽ അതുല്യമാക്കുന്നു, റഷ്യൻ അല്ലെങ്കിൽ വിദേശ സാഹിത്യത്തിൽ സമാനതകളൊന്നുമില്ല.