फॅसिस्ट क्रॉस म्हणजे काय. स्वस्तिक

असे घडले की हिमालयातील रेवळसर या तुलनेने एकांत असलेल्या छोट्याशा गावात आम्ही खूप उशिरा पोहोचलो, इतक्या उशिराने पोहोचलो की छोट्या, निवांत आणि आळशी प्रांतीय हॉटेलांना आमच्या वस्तीचा त्रास होणे कठीण होते. हॉटेल्सच्या यजमानांनी खांदे उडवून, मान हलवली आणि रात्री कुठेतरी हात हलवत आमच्या नाकासमोरचे दरवाजे ठोठावले. पण आम्ही स्वेच्छेने, फुकट नसले तरी, सरोवरावरील तिबेटी बौद्ध मठाच्या प्रदेशात एका अतिथीगृहात राहण्याचे मान्य केले.

तिबेटी ठिकाणांप्रमाणेच, आमची बैठक आणि निवास व्यवस्था एका हिंदूने हाताळली, कारण तिबेटी भिक्षूंना पैसा आणि सांसारिक बाबी हाताळणे अयोग्य आहे. याव्यतिरिक्त, मठ रात्रीच्या अंधारात एक तासापेक्षा जास्त काळ विसर्जित झाला होता, आणि भिक्षूंनी पुरेशी झोप घेतली असावी, जेणेकरून उद्या सकाळी त्यांनी आनंदी आणि पवित्र चेहऱ्याने ध्यानाला जावे. ज्या हिंदूने आम्हाला हॉटेलच्या खोलीची चावी दिली, त्याने आम्हाला या आणि जगातील इतर दु:खांबद्दल सांगितले आणि कसेतरी स्वतःचे सांत्वन करण्यासाठी, आम्ही सकाळी सात वाजता या कार्यक्रमास भेट देण्याची जोरदार शिफारस केली.

मुख्य विषय खाली दिले आहेत: बस आणि ट्रेन, फ्लाइट आणि व्हिसा, आरोग्य आणि स्वच्छता, सुरक्षा, मार्ग निवड, हॉटेल्स, भोजन, आवश्यक बजेट. या मजकुराची प्रासंगिकता वसंत ऋतु 2017 आहे.

हॉटेल्स

"मी तिथे कुठे राहीन?" - हा प्रश्न काही कारणास्तव खूप मजबूत आहे, ज्यांनी अद्याप भारतात प्रवास केला नाही त्यांच्यासाठी अत्यंत त्रासदायक आहे. अशी कोणतीही समस्या नाही. हॉटेल्स एक डझन एक पैसा आहेत. मुख्य गोष्ट निवडणे आहे. पुढे, आम्ही स्वस्त, बजेट हॉटेल्सबद्दल बोलत आहोत.

माझ्या अनुभवानुसार, हॉटेल शोधण्याचे तीन मुख्य मार्ग आहेत.

सर्पिल

साधारणपणे तुम्ही बस किंवा ट्रेनने नवीन शहरात पोहोचाल. त्यामुळे त्यांच्या आजूबाजूला नेहमीच हॉटेल्सची मोठी गर्दी असते. म्हणून, आगमनाच्या ठिकाणापासून थोडे दूर जाणे आणि बरीच हॉटेल्स गाठण्यासाठी वाढत्या त्रिज्यासह वर्तुळात चालणे पुरेसे आहे. शिलालेख "हॉटेल"भारतातील मोठ्या भागात तुम्ही खाण्यासाठी चाव्याव्दारे करू शकता अशी जागा नियुक्त करते, म्हणून साइनबोर्ड हे मुख्य खुणा आहेत "गेस्ट हाऊस"आणि लाउंज.

मोठ्या प्रमाणात आळशीपणाच्या झोनमध्ये (गोवा, केरळचे रिसॉर्ट्स, हिमालय), खाजगी क्षेत्र विकसित झाले आहे, जसे आपल्याकडे काळ्या समुद्राच्या किनारपट्टीवर आहे. तेथे आपण स्थानिक लोकसंख्येकडून घरांबद्दल विचारू शकता आणि चिन्हांवर लक्ष केंद्रित करू शकता " भाड्याने". बौद्ध ठिकाणी तुम्ही मठांमध्ये, आश्रमांमध्ये हिंदू ठिकाणी राहू शकता.

तुम्ही बसस्थानक किंवा रेल्वे स्टेशनपासून जितके दूर जाल तितके किमती कमी होतील, पण हॉटेल्स दुर्मिळ होत चालली आहेत. त्यामुळे तुम्ही वाजवी किंमत आणि दर्जाची अनेक हॉटेल्स पहा आणि निवडलेल्या हॉटेलकडे परत या.

जर तुम्ही ग्रुपमध्ये प्रवास करत असाल, तर तुम्ही एक किंवा दोन लोकांना हॉटेलच्या शोधात हलके पाठवू शकता, तर बाकीचे लोक गोष्टींसह स्टेशनवर थांबले आहेत.

जर हॉटेलने नकार दिला आणि ते म्हणाले की हॉटेल फक्त भारतीयांसाठी आहे, तर स्थायिक होण्याचा आग्रह करणे व्यावहारिकदृष्ट्या निरुपयोगी आहे.

टॅक्सी ड्रायव्हरला विचारा

ज्यांच्याकडे भरपूर सामान आहे किंवा दिसायला खूप आळशी आहेत त्यांच्यासाठी. किंवा तुम्हाला ठिकाणांजवळ स्थायिक व्हायचे आहे, उदाहरणार्थ, ताजमहाल येथे, स्टेशनवर नाही. मोठ्या शहरांमध्येही पर्यटकांची पारंपारिक गर्दीची ठिकाणे आहेत: दिल्लीत ते मुख्य बाजार आहे, कलकत्त्यात ते सदर स्ट्रीट आहे, बॉम्बेमध्ये याला काहीतरी म्हणतात, परंतु मी विसरलो की, कोणत्याही परिस्थितीत, तुम्हाला जायचे आहे. तेथे.

या प्रकरणात, रिक्षा किंवा टॅक्सी ड्रायव्हर शोधा आणि तुम्हाला कुठे राहायचे आहे, कोणत्या परिस्थितीत आणि कोणत्या प्रकारचे पैसे हवे आहेत याचे कार्य सेट करा. या प्रकरणात, तुम्हाला काहीवेळा इच्छित हॉटेलमध्ये विनामूल्य नेले जाऊ शकते, तुम्हाला निवडण्यासाठी अनेक ठिकाणे देखील दाखवली जाऊ शकतात. हे स्पष्ट आहे की किंमत ताबडतोब वाढते, सौदा करणे निरर्थक आहे, कारण टॅक्सी चालकाचे कमिशन आधीच किंमतीत समाविष्ट केले आहे. परंतु कधीकधी, जेव्हा तुम्ही खूप आळशी असता किंवा मध्यरात्री असता तेव्हा ही पद्धत वापरणे खूप सोयीचे असते.

ऑनलाइन बुक करा

हे त्यांच्यासाठी आहे ज्यांना खात्री आणि खात्री, अधिक आराम आणि कमी साहस आवडते.

बरं, जर तुम्ही आगाऊ बुकिंग केले असेल, तर उत्तम दर्जाची हॉटेल्स बुक करा आणि खूप स्वस्त नाही (किमान $३०-४० प्रति रूम), कारण अन्यथा प्रत्यक्षात सर्व काही छायाचित्रांप्रमाणेच सुंदर असेल याची शाश्वती नाही. त्यांनी माझ्याकडे तक्रार देखील केली की ते कधीकधी बुक केलेल्या हॉटेलमध्ये येतात आणि खोल्या, आरक्षण असूनही, आधीच व्यापलेल्या होत्या. हॉटेलच्या मालकांना लाज वाटली नाही, त्यांनी सांगितले की एक क्लायंट पैसे घेऊन आला होता आणि ग्राहकाला रोख रक्कम नाकारण्याची पुरेशी इच्छाशक्ती नव्हती. पैसे अर्थातच परत केले गेले, पण तरीही लाजिरवाणी गोष्ट आहे.

स्वस्त भारतीय हॉटेल्स शोधणे, चेक इन करणे आणि राहणे हे स्वतःच एक साहस असू शकते, आनंदाचा स्त्रोत असू शकतो आणि काहीवेळा इतक्या मजेदार आठवणी नसतात. पण मग घरी सांगायला काहीतरी असेल.

सेटलमेंट तंत्रज्ञान

• "हिंदू मदतनीस" आणि भुंकणार्‍यांच्या उपस्थितीपासून मुक्त व्हा, त्यांची उपस्थिती आपोआप सेटलमेंटची किंमत वाढवते.
• तुम्हाला योग्य वाटणाऱ्या हॉटेलमध्ये जा आणि त्याची किंमत किती आहे ते विचारा आणि तेथे राहणे योग्य आहे की नाही हे ठरवा, त्याच वेळी तुमच्याकडे आतील भाग आणि उपयुक्ततेचे कौतुक करण्यास वेळ आहे.
• चेक इन करण्यापूर्वी खोली दाखवायला सांगा, तुमच्या सर्व देखाव्याबद्दल असमाधान आणि राग दाखवा, दुसरी खोली दाखवायला सांगा, बहुधा ते चांगले होईल. आपण सर्वकाही साध्य करून हे अनेक वेळा करू शकता चांगल्या परिस्थितीनिवास

ज्यांना ओशो आणि बुद्धाची उर्जा, ध्यान आणि भारतामध्ये स्वारस्य आहे, आम्ही तुम्हा सर्वांना 20 व्या शतकातील सर्वात महान गूढवादी ओशो ज्या ठिकाणी जन्माला आला, त्यांच्या आयुष्याची पहिली वर्षे जगली आणि ज्ञान प्राप्त केले अशा ठिकाणी जाण्यासाठी आमंत्रित करतो! एका सहलीत, आम्ही भारतातील विदेशी गोष्टी एकत्र करू, ध्यान करू, ओशोंच्या ठिकाणांची ऊर्जा शोषून घेऊ!
टूर प्लॅनमध्ये वाराणसी, बोधगया आणि शक्यतो खजुराहो (तिकीटांच्या उपलब्धतेच्या अधीन) भेटीचाही समावेश आहे.

प्रमुख प्रवास स्थाने

कुचवडा

मध्य भारतातील एक छोटंसं गाव, जिथे ओशोचा जन्म झाला आणि पहिली सात वर्षे जगले, त्यांच्या आजी-आजोबांनी वेढलेले आणि त्यांची काळजी घेतली. कुचवडमध्ये अजूनही एक घर आहे, जे ओशोंच्या हयातीत जसे होते तसेच आहे. तसेच घराशेजारी एक तलाव आहे, ज्याच्या काठावर ओशोंना तासनतास बसून वार्‍यामध्ये रीड्सची न संपणारी हालचाल पाहणे आवडते. मजेदार खेळआणि बगळे पाण्याच्या पृष्ठभागावर उडतात. तुम्ही ओशोंच्या घराला भेट देऊ शकता, तलावाच्या काठावर वेळ घालवू शकता, गावात फेरफटका मारू शकता, ग्रामीण भारताच्या त्या निर्मळ भावनेला भिजवू शकता, ज्याचा ओशोंच्या निर्मितीवर सुरुवातीचा प्रभाव होता यात शंका नाही.

कुचवडामध्ये जपानमधील संन्यासींच्या आश्रयाखाली एक बऱ्यापैकी मोठा आणि आरामदायी आश्रम आहे, जिथे आपण राहू आणि ध्यान करू.

कुचवडा आणि ओशो यांच्या घरी भेट दिल्याचा एक छोटासा व्हिडिओ "भावनिक ठसा".

गदरवारा

वयाच्या ७ व्या वर्षी, ओशो आपल्या आजीसोबत गदरवारा या छोट्या गावात त्यांच्या पालकांकडे गेले, जिथे त्यांनी शालेय वर्षे घालवली. तसे, ओशो जिथे शिकले तो शाळेचा वर्ग अजूनही अस्तित्वात आहे आणि तिथे एक डेस्क आहे जिथे ओशो बसले होते. आपण या वर्गात जाऊ शकता, एका डेस्कवर बसू शकता, जिथे आमच्या प्रिय मास्टरने त्याच्या बालपणात खूप वेळ घालवला. दुर्दैवाने, या वर्गात प्रवेश मिळणे ही संधी आणि नशीबाची बाब आहे, ज्यावर शिक्षक वर्गात वर्ग आयोजित करतात. परंतु कोणत्याही परिस्थितीत, आपण गदरवाराच्या रस्त्यावर चालत जाऊ शकता, सुरुवातीस भेट देऊ शकता आणि हायस्कूलओशो ज्या घरात राहत होते, ओशोंची लाडकी नदी...

आणि सर्वात महत्त्वाचे म्हणजे, शहराच्या बाहेर एक शांत, छोटा आणि आरामदायक आश्रम आहे, जिथे एक अशी जागा आहे जिथे वयाच्या 14 व्या वर्षी ओशोंनी मृत्यूचा खोल अनुभव घेतला.

गदरवार येथील ओशो आश्रमातील व्हिडिओ

जबलपूर

जबलपूरमध्ये आम्ही एका भव्य उद्यानासह शांत आणि आरामदायी आश्रमात राहू.

वाराणसी

वाराणसी त्याच्या अंत्यसंस्कारासाठी प्रसिद्ध आहे, जे रात्रंदिवस जळते. पण त्यात एक आश्चर्यकारकपणे आनंददायी विहार, प्रसिद्ध काशी विश्वनाथ मंदिर, गंगेवर बोटी चालवण्याचे ठिकाण देखील आहे. वाराणसीजवळ सारनाथ हे छोटेसे गाव आहे. साठी प्रसिद्धकी तेथे बुद्धांनी आपला पहिला उपदेश वाचला आणि पहिले श्रोते सामान्य हिरण होते.

बोधगया

बुद्धाचे ज्ञानाचे स्थान. सुंदर आणि विस्तीर्ण उद्यानाने वेढलेल्या शहराच्या मुख्य मंदिरात आजही एक झाड आहे ज्याच्या सावलीत बुद्धांना ज्ञान प्राप्त झाले.

याशिवाय, बोधगयामध्ये अनेक देशांतील बुद्धांच्या अनुयायांनी उभारलेली विविध प्रकारची बौद्ध मंदिरे आहेत: चीन, जपान, तिबेट, व्हिएतनाम, थायलंड, बर्मा... प्रत्येक मंदिराची स्वतःची विशिष्ट वास्तुकला, सजावट आणि समारंभ आहेत.

खजुराहो

खजुराहोचा स्वतःचा थेट संबंध ओशोशी नाही, ओशोने अनेकदा खजुराहोच्या तांत्रिक मंदिरांचा उल्लेख केला होता आणि त्यांची आजी थेट खजुराहोशी संबंधित होती.

स्वस्तिक (Skt. स्वस्तिक पासून Skt. स्वस्ति , जुळणी, ग्रीटिंग, शुभेच्छा) - वक्र टोकांसह क्रॉस ("फिरते"), घड्याळाच्या दिशेने (卐) किंवा घड्याळाच्या उलट दिशेने (卍). स्वस्तिक हे सर्वात प्राचीन आणि व्यापक ग्राफिक चिन्हांपैकी एक आहे.

स्वस्तिक जगातील अनेक लोक वापरत होते - ते शस्त्रे, दैनंदिन वस्तू, कपडे, बॅनर आणि शस्त्रास्त्रांच्या आवरणांवर उपस्थित होते आणि चर्च आणि घरांच्या डिझाइनमध्ये वापरले जात होते. स्वस्तिकच्या प्रतिमेसह सर्वात जुने पुरातत्वशास्त्रीय शोध अंदाजे 10-15 सहस्राब्दी ईसापूर्व आहे.

प्रतीक म्हणून स्वस्तिकचे अनेक अर्थ आहेत, बहुतेक लोकांसाठी ते सर्व सकारात्मक होते. बहुतेक प्राचीन लोकांमधील स्वस्तिक जीवनाच्या हालचाली, सूर्य, प्रकाश आणि समृद्धीचे प्रतीक होते.

कधीकधी, स्वस्तिक हेराल्ड्रीमध्ये देखील वापरले जाते, मुख्यतः इंग्रजी, जिथे त्याला फायल्फॉट म्हणतात आणि सहसा लहान टोकांसह चित्रित केले जाते.

वोलोग्डा प्रदेशात, जेथे स्वस्तिक नमुने आणि चिन्हे अत्यंत व्यापक आहेत, 50 च्या दशकातील खेडेगावातील वृद्ध लोक म्हणाले की स्वस्तिक हा शब्द रशियन शब्द आहे जो sva- (स्वतःचा, मॅचमेकर, भावाच्या उदाहरणाचे अनुसरण करून) पासून आला आहे. , इ.) -इस्टी- किंवा तेथे आहे, मी अस्तित्वात आहे, कण -का जोडून, ​​ज्याला मुख्य शब्दाचा कमी अर्थ समजला जाणे आवश्यक आहे (नदी - नदी, स्टोव्ह - स्टोव्ह इ.), म्हणजे , एक चिन्ह. अशाप्रकारे, स्वस्तिक या शब्दाचा अर्थ, अशा व्युत्पत्तीमध्ये, "स्वतःचे" चिन्ह असा होतो, इतर कोणाचा नाही. त्याच वोलोग्डा प्रदेशातील आमच्या आजोबांना, त्यांच्या सर्वात वाईट शत्रूच्या बॅनरवर “एक आहे” हे चिन्ह पाहणे कसे होते.

उर्सा मेजर नक्षत्राच्या जवळ (डॉ. मकोश)एक नक्षत्र वाटप करा स्वस्तिक, आजपर्यंत कोणत्याही खगोलीय ऍटलसमध्ये समाविष्ट नाही.

नक्षत्र स्वस्तिकपृथ्वीच्या आकाशातील ताऱ्यांच्या नकाशाच्या प्रतिमेच्या वरच्या डाव्या कोपर्यात

मुख्य मानवी ऊर्जा केंद्रे, ज्यांना पूर्व चक्रांमध्ये म्हटले जाते, पूर्वी - आधुनिक रशियाच्या प्रदेशात स्वस्तिक असे म्हटले जात असे: स्लाव्ह आणि आर्यांचे सर्वात जुने ताबीज प्रतीक, विश्वाच्या शाश्वत चक्राचे प्रतीक. स्वस्तिक सर्वोच्च स्वर्गीय नियम प्रतिबिंबित करते, ज्याच्या अधीन असलेली प्रत्येक गोष्ट अस्तित्वात आहे. हे ज्वलंत चिन्ह लोक तावीज म्हणून वापरत होते जे विश्वातील विद्यमान ऑर्डरचे रक्षण करते.

देश आणि लोकांच्या संस्कृतींमध्ये स्वस्तिक

स्वस्तिक हे सर्वात पुरातन पवित्र प्रतीकांपैकी एक आहे, जे जगातील अनेक लोकांमध्ये आधीच अप्पर पॅलेओलिथिकमध्ये आढळते. भारत, प्राचीन रशिया, चीन, प्राचीन इजिप्त, मध्य अमेरिकेतील माया राज्य - हे या चिन्हाचे अपूर्ण भूगोल आहे. स्वस्तिक चिन्हे सिथियन राज्याच्या काळातील कॅलेंडर चिन्हे दर्शवितात. जुन्या ऑर्थोडॉक्स चिन्हांवर स्वस्तिक पाहिले जाऊ शकते. स्वस्तिक हे सूर्य, नशीब, आनंद, निर्मिती ("योग्य" स्वस्तिक) यांचे प्रतीक आहे. आणि, त्यानुसार, उलट दिशेचे स्वस्तिक प्राचीन रशियन लोकांमध्ये अंधार, नाश, "रात्री सूर्य" चे प्रतीक आहे. प्राचीन दागिन्यांवरून पाहिले जाऊ शकते, विशेषतः, अर्काइमच्या परिसरात सापडलेल्या जगांवर, दोन्ही स्वस्तिक वापरले गेले. याचा खोल अर्थ आहे. दिवस रात्रीची जागा घेतो, प्रकाश अंधाराची जागा घेतो, नवीन जन्म मृत्यूची जागा घेतो - आणि विश्वातील गोष्टींचा हा नैसर्गिक क्रम आहे. म्हणून, प्राचीन काळी "वाईट" आणि "चांगले" स्वस्तिक नव्हते - ते एकात्मतेने समजले गेले.

हे चिन्ह समरा (आधुनिक इराकचा प्रदेश) मधील मातीच्या भांड्यांवर सापडले, जे 5 व्या सहस्राब्दी ईसापूर्व आहे. 2000 ईसापूर्व मोहेंजो-दारो (सिंधू नदीचे खोरे) आणि प्राचीन चीनच्या पूर्व-आर्य संस्कृतीत डाव्या आणि उजव्या परिभ्रमण स्वरूपातील स्वस्तिक आढळते. ईशान्य आफ्रिकेत, पुरातत्वशास्त्रज्ञांना मेरोझ राज्याचा एक दफनशिला सापडला आहे, जो इसवी सनाच्या 2-3 व्या शतकात अस्तित्वात होता. स्टीलवरील फ्रेस्कोमध्ये एक स्त्री प्रवेश करताना दर्शविली आहे नंतरचे जग, मृत व्यक्तीच्या कपड्यांवर स्वस्तिक देखील चमकतो. फिरणारा क्रॉस अशंता (घाना) येथील रहिवाशांच्या तराजूसाठी सोन्याचे वजन आणि प्राचीन भारतीयांची मातीची भांडी आणि पर्शियन लोकांच्या गालिच्यांना देखील शोभतो. स्वस्तिक स्लाव्ह, जर्मन, पोमोर्स, स्काल्व्हियन, कुरोनियन, सिथियन, सरमाटियन, मोर्दोव्हियन, उदमुर्त्स, बाष्कीर, चुवाश आणि इतर अनेक लोकांमधील जवळजवळ सर्व ताबीजांवर होते. अनेक धर्मांमध्ये, स्वस्तिक हे एक महत्त्वाचे धार्मिक प्रतीक आहे.

नवीन वर्षाच्या पूर्वसंध्येला दिवाळीत मुले तेलाचे दिवे लावतात.

भारतातील स्वस्तिक पारंपारिकपणे सौर चिन्ह म्हणून पाहिले जाते - जीवन, प्रकाश, उदारता आणि विपुलतेचे प्रतीक. अग्नी देवाच्या पंथाशी त्याचा जवळचा संबंध होता. तिचा उल्लेख रामायणात आहे. स्वस्तिकच्या रूपात, पवित्र अग्नी तयार करण्यासाठी लाकडी उपकरण बनवले गेले. त्यांनी त्याला जमिनीवर ठेवले; मधोमध असलेली विश्रांती रॉडसाठी दिली गेली, जी अग्नी दिसेपर्यंत फिरवली गेली, देवतेच्या वेदीवर पेटवली गेली. अनेक मंदिरांमध्ये, खडकांवर, भारतातील प्राचीन वास्तूंवर ते कोरलेले होते. तसेच गूढ बौद्ध धर्माचे प्रतीक. या पैलूमध्ये, त्याला "हृदयाचा शिक्का" असे म्हणतात आणि पौराणिक कथेनुसार, बुद्धाच्या हृदयावर अंकित केले गेले होते. तिची प्रतिमा त्यांच्या मृत्यूनंतर दीक्षाकर्त्यांच्या हृदयावर ठेवली जाते. बौद्ध क्रॉस म्हणून ओळखले जाते (ते आकारात माल्टीज क्रॉससारखे दिसते). स्वस्तिक सर्वत्र आढळते जेथे बौद्ध संस्कृतीच्या खुणा आहेत - दगडांवर, मंदिरांमध्ये, स्तूपांवर आणि बुद्ध मूर्तींवर. बौद्ध धर्मासह, तो भारतातून चीन, तिबेट, सयाम आणि जपानमध्ये घुसला.

चीनमध्ये, स्वस्तिक लोटस स्कूलमध्ये तसेच तिबेट आणि सियाममध्ये पूजल्या जाणार्‍या सर्व देवतांचे चिन्ह म्हणून वापरले जाते. प्राचीन चिनी हस्तलिखितांमध्ये, "प्रदेश", "देश" यासारख्या संकल्पनांचा समावेश होता. स्वस्तिकच्या रूपात ओळखले जाणारे दोन वक्र परस्पर कापलेले दुहेरी हेलिक्सचे तुकडे आहेत, जे "यिन" आणि "यांग" या नात्याचे प्रतीक आहे. सागरी सभ्यतेमध्ये, दुहेरी हेलिक्स मोटिफ हे विरुद्धांमधील संबंधांची अभिव्यक्ती होते, वरच्या आणि खालच्या पाण्याचे चिन्ह होते आणि त्याचा अर्थ जीवन बनण्याची प्रक्रिया देखील होते. जैन आणि विष्णूच्या अनुयायांनी मोठ्या प्रमाणावर वापरले. जैन धर्मात, स्वस्तिकचे चार हात अस्तित्वाच्या चार स्तरांचे प्रतिनिधित्व करतात. बौद्ध स्वस्तिकांपैकी एकावर, क्रॉसचा प्रत्येक ब्लेड एका त्रिकोणात संपतो जो हालचालीची दिशा दर्शवितो आणि दोषपूर्ण चंद्राच्या कमानीने मुकुट घातलेला असतो, ज्यामध्ये, बोटीप्रमाणे, सूर्य ठेवला जातो. हे चिन्ह गूढ अर्बा, क्रिएटिव्ह क्वाटरनरीचे चिन्ह दर्शवते, ज्याला थोरचा हातोडा देखील म्हणतात. ट्रॉयच्या उत्खननादरम्यान श्लीमनला असाच क्रॉस सापडला होता.

स्वस्तिक असलेले ग्रीक शिरस्त्राण, 350-325 इ.स.पू. टारंटोपासून, हर्क्युलेनम येथे सापडले. पदकांचे कॅबिनेट. पॅरिस.

रशिया मध्ये स्वस्तिक

उगवत्या सूर्य-यारिलूचे प्रतीक असलेले एक विशेष प्रकारचे स्वस्तिक, अंधारावर प्रकाशाचा विजय, मृत्यूवर अनंतकाळचे जीवन, असे म्हणतात. ब्रेस(लिट. "व्हील रोटेशन", जुने चर्च स्लाव्होनिक फॉर्म कोलोव्रतजुन्या रशियन भाषेत देखील वापरले होते).

स्वस्तिक विधी आणि बांधकामात वापरले जात असे. म्हणून, विशेषतः, अनेक प्राचीन स्लाव्हिक वसाहतींमध्ये स्वस्तिकचे स्वरूप होते, जे चार मुख्य बिंदूंवर केंद्रित होते. स्वस्तिक बहुतेकदा प्रोटो-स्लाव्हिक दागिन्यांचा मुख्य घटक होता.

नुसार पुरातत्व उत्खनन, रशियाच्या भूभागावरील काही प्राचीन शहरे अशा प्रकारे बांधली गेली होती. अशी गोलाकार रचना पाहिली जाऊ शकते, उदाहरणार्थ, अर्काइममध्ये, रशियामधील सर्वात प्रसिद्ध आणि सर्वात जुन्या संरचनांपैकी एक. अर्काइम हे एकल कॉम्प्लेक्स कॉम्प्लेक्स म्हणून पूर्व-डिझाइन केलेल्या योजनेनुसार बांधले गेले होते, शिवाय, सर्वात अचूकतेसह खगोलशास्त्रीय वस्तूंकडे केंद्रित होते. अर्काइमच्या बाहेरील भिंतीमध्ये चार प्रवेशद्वारांनी तयार केलेला नमुना स्वस्तिक आहे. शिवाय, स्वस्तिक "बरोबर" आहे, म्हणजेच सूर्याकडे निर्देशित केले आहे.

स्वस्तिकचा वापर रशियाच्या लोकांनी होमस्पन उत्पादनात केला होता: कपड्यांवरील भरतकामात, कार्पेटवर. स्वस्तिकचा वापर घरातील भांडी सजवण्यासाठी केला जात असे. ती आयकॉन्सवर देखील उपस्थित होती.

रशियन राष्ट्रीय संस्कृतीच्या प्राचीन प्रतीक - गामा क्रॉस (यार्ग-स्वस्तिक) भोवती अनेकदा वादळी आणि वादग्रस्त चर्चेच्या प्रकाशात, हे लक्षात ठेवणे आवश्यक आहे की ती तीच होती जी विरूद्ध संघर्षाच्या प्रतीकांपैकी एक होती. रशियन लोकांचा जुना अत्याचार. बर्याच लोकांना माहित नाही की अनेक शतकांपूर्वी, "प्रभु देवाने सम्राट कॉन्स्टंटाईन द ग्रेटला सूचित केले की क्रॉसच्या सहाय्याने तो जिंकेल… फक्त ख्रिस्तासह आणि तंतोतंत क्रॉससह, रशियन लोक त्यांच्या सर्व शत्रूंना पराभूत करतील आणि शेवटी ते सोडून देतील. ज्यूंचा तिरस्कार परंतु ज्या क्रॉसने रशियन लोक जिंकतील ते सोपे नाही, परंतु नेहमीप्रमाणे सोनेरी आहे, परंतु सध्या ते अनेक रशियन देशभक्तांपासून खोटे आणि निंदेच्या ढिगाऱ्याखाली लपलेले आहे. कुझनेत्सोव्ह व्हीपीच्या पुस्तकांनुसार बनवलेल्या बातम्यांच्या अहवालात "क्रॉसच्या आकाराच्या विकासाचा इतिहास." M.1997; कुटेनकोवा पी. आय. "यार्ग-स्वस्तिक - रशियन भाषेचे चिन्ह लोक संस्कृती» सेंट पीटर्सबर्ग. 2008; बागदासरोव आर. "मिस्टिसिझम ऑफ द फायरी क्रॉस" एम. 2005, सर्वात सुपीक क्रॉस - स्वस्तिकच्या रशियन लोकांच्या संस्कृतीतील स्थानाबद्दल सांगते. स्वस्तिक क्रॉसमध्ये सर्वात परिपूर्ण स्वरूपांपैकी एक आहे आणि त्यात समाविष्ट आहे ग्राफिकल फॉर्मदेवाच्या प्रॉव्हिडन्सचे सर्व गूढ रहस्य आणि चर्चच्या सिद्धांताची सर्व कट्टरता.

चिन्ह "विश्वासाचे प्रतीक"

RSFSR मध्ये स्वस्तिक

भविष्यात हे स्मरण करून देणे आणि लक्षात ठेवणे आवश्यक आहे की "रशियन हे देवाने निवडलेले तिसरे लोक आहेत ( "तिसरा रोम - मॉस्को, चौथा - घडू नका"); स्वस्तिक - संपूर्ण एक ग्राफिक प्रतिनिधित्व गूढ रहस्यदेवाचा प्रॉव्हिडन्स, आणि चर्चच्या सिद्धांताची सर्व कट्टरता पूर्णता; रोमनोव्हच्या रॉयल हाऊसमधील विजयी झारच्या सार्वभौम हाताखाली रशियन लोक, ज्यांनी 1613 मध्ये देवाला शेवटपर्यंत विश्वासू राहण्याची शपथ दिली आणि हे लोक त्यांच्या सर्व शत्रूंचा बॅनरखाली पराभव करतील, ज्याच्या चेहऱ्याखाली तारणहार हातांनी बनवलेला नाही, एक स्वस्तिक विकसित होईल - एक गामा क्रॉस! राज्य चिन्हात, स्वस्तिक देखील एका मोठ्या मुकुटावर ठेवला जाईल, जो पृथ्वीवरील ख्रिस्ताच्या चर्चमध्ये आणि देवाने निवडलेल्या रशियन लोकांच्या राज्यात देव-अभिषिक्त झारच्या सामर्थ्याचे प्रतीक आहे.

3-2 सहस्राब्दी बीसी मध्ये. ई टॉम्स्क-चुलिम प्रदेशातील एनोलिथिकच्या सिरेमिकवर आणि कुबानमधील स्टॅव्ह्रोपोलच्या बॅरोजमध्ये सापडलेल्या स्लाव्हच्या सोन्याच्या आणि कांस्य उत्पादनांवर स्वस्तिक वेणी आढळते. इ.स.पू.च्या चौथ्या सहस्राब्दीच्या उत्तरार्धात. ई उत्तर काकेशसमध्ये स्वस्तिक चिन्हे सामान्य आहेत (जेथून सुमेरियन लोक आले आहेत - प्रोटो-स्लाव्ह) सूर्य-मौंड्सच्या विशाल मॉडेलच्या रूपात. ढिगार्‍यांच्या बाबतीत, ते स्वस्तिकांचे आधीच ज्ञात वाण आहेत. फक्त हजार वेळा मोठे केले. त्याच वेळी, वेणीच्या स्वरूपात स्वस्तिक अलंकार बहुतेक वेळा काम प्रदेश आणि उत्तर व्होल्गा प्रदेशातील निओलिथिक साइट्समध्ये आढळतात. समारा येथे सापडलेल्या मातीच्या भांड्यावरील स्वस्तिक देखील 4000 ईसापूर्व आहे. ई त्याच वेळी, प्रुट आणि डनिस्टर नद्यांच्या दरम्यानच्या भागातून एका पात्रावर चार-बिंदू असलेले झूमॉर्फिक स्वस्तिक चित्रित केले आहे. 5 व्या सहस्राब्दी BC मध्ये. ई स्लाव्हिक धार्मिक चिन्हे - स्वस्तिक - सर्वत्र सामान्य आहेत. अॅनाटोलियन डिशमध्ये माशांच्या दोन वर्तुळे आणि लांब शेपटीच्या पक्ष्यांनी वेढलेले एक मध्यवर्ती आयताकृती स्वस्तिक असते. सर्पिल-आकाराचे स्वस्तिक उत्तर मोल्डेव्हियामध्ये तसेच सेरेट आणि स्ट्रायपा नद्यांच्या दरम्यानच्या भागात आणि मोल्डेव्हियन कार्पेथियन प्रदेशात आढळले. 6 व्या सहस्राब्दी BC मध्ये. ई मेसोपोटेमियामध्ये, ट्रिपिल्या-कुकुटेनीच्या निओलिथिक संस्कृतीत, समारा इत्यादींच्या वाडग्यांवर, इ.स.पूर्व 7 व्या सहस्राब्दीमध्ये स्वस्तिक सामान्य आहेत. ई अनातोलिया आणि मेसोपोटेमियाच्या मातीच्या सीलवर स्लाव्हिक स्वस्तिक कोरलेले आहेत.

चेर्निहाइव्ह प्रदेशातील मायोझिनमध्ये मॅमोथ हाडापासून बनवलेल्या स्टॅम्पमध्ये आणि ब्रेसलेटवर एक शोभिवंत स्वस्तिक ग्रिड सापडला. आणि हे 23 व्या सहस्राब्दी बीसी मधील एक शोध आहे! आणि 35-40 हजार वर्षांपूर्वी, सायबेरियात राहणार्‍या निएंडरथल्सने, दोन ते तीस दशलक्ष वर्षांच्या अनुकूलनामुळे, कॉकेसॉइड्सचे स्वरूप प्राप्त केले, ज्याचा पुरावा डेनिसोव्हच्या अल्ताई गुहांमध्ये सापडलेल्या पौगंडावस्थेतील दातांवरून दिसून येतो, ज्याचे नाव ओक्लाडचिकोव्ह आहे. सिबिर्याचिखा गाव. आणि हे मानववंशशास्त्रीय अभ्यास अमेरिकन मानववंशशास्त्रज्ञ के. टर्नर यांनी केले.

साम्राज्योत्तर रशियामधील स्वस्तिक

रशियामध्ये, स्वस्तिक प्रथम 1917 मध्ये अधिकृत चिन्हांमध्ये दिसले - तेव्हाच, 24 एप्रिल रोजी तात्पुरत्या सरकारने 250 आणि 1000 रूबलच्या मूल्यांमध्ये नवीन नोटा जारी करण्याबाबत एक हुकूम जारी केला. या नोटांचे वैशिष्ठ्य म्हणजे त्यांच्यावर स्वस्तिकाची प्रतिमा होती. 6 जून 1917 च्या सिनेटच्या ठरावाच्या परिच्छेद क्रमांक 128 मध्ये दिलेले 1000-रूबलच्या नोटेच्या पुढील बाजूचे वर्णन येथे आहे:

“ग्रीडच्या मुख्य पॅटर्नमध्ये दोन मोठ्या अंडाकृती गिलोचे रोझेट्स असतात - उजवीकडे आणि डावीकडे... प्रत्येक दोन मोठ्या रोझेट्सच्या मध्यभागी एक भौमितिक अलंकार असतो जो काटकोनात वाकलेल्या रुंद पट्ट्यांमुळे तयार होतो. शेवटी उजवीकडे, आणि दुसर्‍या बाजूला - डावीकडे... दोन्ही मोठ्या रोझेट्समधील मध्यवर्ती पार्श्वभूमी गिलोचे पॅटर्नने भरलेली आहे आणि या पार्श्वभूमीच्या मध्यभागी दोन्ही रोझेट्सच्या समान पॅटर्नच्या भौमितिक अलंकाराने व्यापलेले आहे. , पण मोठ्या आकाराचे.

1000 रूबलच्या नोटेच्या विपरीत, 250-रुबलच्या नोटेवर फक्त एक स्वस्तिक होता - गरुडाच्या मागे मध्यभागी. तात्पुरत्या सरकारच्या बँक नोट्समधून, स्वस्तिक देखील पहिल्या सोव्हिएत नोटांमध्ये स्थलांतरित झाले. खरे आहे, या प्रकरणात हे उत्पादन आवश्यकतेमुळे होते, आणि वैचारिक विचारांमुळे नाही: असे होते की बोल्शेविक, जे 1918 मध्ये स्वतःचे पैसे जारी करण्यात व्यस्त होते, त्यांनी तात्पुरत्या सरकारच्या आदेशानुसार तयार केलेले, क्लिच घेतले. नवीन बँक नोट्स (5,000 आणि 10,000 रूबल) ज्या 1918 मध्ये रिलीजसाठी तयार केल्या जात होत्या. केरेन्स्की आणि त्याचे साथीदार विशिष्ट परिस्थितीमुळे या नोटा छापू शकले नाहीत, परंतु क्लिच आरएसएफएसआरच्या नेतृत्वासाठी उपयुक्त आहेत. अशा प्रकारे, 5,000 आणि 10,000 रूबलच्या मूल्यांमध्ये सोव्हिएत बँक नोट्सवर स्वस्तिक देखील उपस्थित होते. या नोटा 1922 पर्यंत चलनात होत्या.

रेड आर्मीमध्ये स्वस्तिक वापरल्याशिवाय नाही. नोव्हेंबर 1919 मध्ये, दक्षिण-पूर्व आघाडीचे कमांडर, व्ही.आय. शोरिन यांनी ऑर्डर क्रमांक 213 जारी केला, ज्याने काल्मिक फॉर्मेशन्ससाठी नवीन स्लीव्ह इंसिग्निया सादर केला. ऑर्डरच्या परिशिष्टात नवीन चिन्हाचे वर्णन देखील समाविष्ट आहे: “लाल कापडाने बनविलेले 15x11 सेंटीमीटर मोजणारे समभुज चौकोन. वरच्या कोपर्यात पाच टोकदार तारा, मध्यभागी - एक पुष्पहार, ज्याच्या मध्यभागी "लयंगटीएन" शिलालेख "आर. S. F. S. R. "ताऱ्याचा व्यास 15 मिमी आहे, पुष्पहार 6 सेमी आहे, "LYUNGTN" चा आकार 27 मिमी आहे, अक्षर 6 मिमी आहे. कमांड आणि प्रशासकीय कर्मचार्‍यांचे चिन्ह सोने आणि चांदीमध्ये भरतकाम केलेले आहे आणि रेड आर्मी सैनिकांसाठी ते स्क्रीन-प्रिंट केलेले आहे. तारा, "lyungtn" आणि पुष्पहाराची रिबन सोन्याने भरतकाम केलेली आहे (रेड आर्मीसाठी - पिवळा पेंट), स्वतः पुष्पहार आणि शिलालेख - चांदीमध्ये (रेड आर्मीसाठी - पांढर्‍या पेंटमध्ये). अनाकलनीय संक्षेप (जर, अर्थातच, ते अजिबात संक्षेप असेल) LYUNGTN फक्त स्वस्तिक सूचित करते.

बर्‍याच वर्षांच्या कालावधीत, लेखकाचा संग्रह पुन्हा भरला गेला आणि 1971 मध्ये ध्वजांच्या उत्क्रांतीचे स्पष्टीकरण देणारे ऐतिहासिक संदर्भ माहितीद्वारे पूरक व्हेक्सिलोलॉजीवरील संपूर्ण पुस्तक तयार केले गेले. पुस्तकाला रशियन आणि इंग्रजी भाषेतील देशांच्या नावांची वर्णमाला अनुक्रमणिका प्रदान करण्यात आली होती. पुस्तकाची रचना बी.पी. काबाश्किन, आय.जी. बार्यशेव आणि व्ही. व्ही. बोरोडिन या कलाकारांनी केली होती, ज्यांनी विशेषत: या आवृत्तीसाठी झेंडे रंगवले होते.

टाइपसेटिंगमध्ये (17 डिसेंबर, 1969) ते प्रकाशनासाठी स्वाक्षरी करण्यापर्यंत (15 सप्टेंबर, 1971) जवळजवळ दोन वर्षे उलटून गेली असली आणि पुस्तकाचा मजकूर शक्य तितका वैचारिकदृष्ट्या सत्यापित केला गेला, तरीही एक आपत्ती ओढवली. आधीच संपलेल्या अभिसरणाच्या सिग्नल प्रतींच्या (७५ हजार प्रती) प्रिंटिंग हाऊसकडून मिळाल्यावर असे आढळून आले की ऐतिहासिक विभागाच्या अनेक पृष्ठांवरील चित्रांमध्ये स्वस्तिक असलेल्या ध्वजांच्या प्रतिमा आहेत (पृष्ठ ५-८; ७९- 80; 85-86 आणि 155-156). ही पृष्ठे संपादित स्वरूपात, म्हणजेच या चित्रांशिवाय पुनर्मुद्रित करण्यासाठी आपत्कालीन उपाययोजना करण्यात आल्या. मग, मॅन्युअल (संपूर्ण प्रिंट रनसाठी!) वैचारिकदृष्ट्या हानिकारक, "सोव्हिएत-विरोधी" शीट्स कापून कम्युनिस्ट विचारसरणीच्या भावनेने नवीन पेस्ट केली गेली.

यंगलिंग्सचा असा दावा आहे की प्राचीन स्लाव 144 स्वस्तिक चिन्हे वापरत होते. तसेच, ते "स्वस्तिक" शब्दाचे त्यांचे स्पष्टीकरण देतात: "स्व" - "कमान", "स्वर्ग", "सी" - फिरण्याची दिशा, "टिक" - "धावते", "हालचाल", जे निर्धारित करते: " आकाशातून येत आहे" .

भारतात स्वस्तिक

बुद्धाच्या मूर्तीवर स्वस्तिक

पूर्व-बौद्ध प्राचीन भारतीय आणि काही इतर संस्कृतींमध्ये, स्वस्तिकचा अर्थ सामान्यतः शुभ नशिबाचे चिन्ह, सूर्याचे प्रतीक म्हणून केला जातो. हे चिन्ह अजूनही भारत आणि दक्षिण कोरियामध्ये मोठ्या प्रमाणावर वापरले जाते आणि बहुतेक विवाह, सुट्ट्या आणि उत्सव त्याशिवाय करू शकत नाहीत.

फिनलंडमधील स्वस्तिक

1918 पासून, स्वस्तिक फिनलंडच्या राज्य चिन्हांचा भाग आहे (आता ते राष्ट्रपतींच्या मानकांवर तसेच सशस्त्र दलांच्या बॅनरवर चित्रित केले गेले आहे).

पोलंडमधील स्वस्तिक

पोलिश सैन्यात, स्वस्तिकचा वापर पोदालियन रायफलमन (21 व्या आणि 22 व्या माउंटन रायफल डिव्हिजन) च्या कॉलरवर प्रतीक म्हणून केला जात असे.

लॅटव्हिया मध्ये स्वस्तिक

लॅटव्हियामध्ये, स्वस्तिक, ज्याला स्थानिक परंपरेत "फायरी क्रॉस" असे नाव होते, ते 1919 ते 1940 पर्यंत हवाई दलाचे प्रतीक होते.

जर्मनी मध्ये स्वस्तिक

• रुडयार्ड किपलिंग, ज्यांची संग्रहित कामे नेहमी स्वस्तिकाने सुशोभित केली जातात, त्यांनी नाझीवादाशी संबंध टाळण्यासाठी ताज्या आवृत्तीत काढून टाकण्याचे आदेश दिले.

द्वितीय विश्वयुद्धानंतर, स्वस्तिकच्या प्रतिमेवर अनेक देशांमध्ये बंदी घालण्यात आली होती आणि गुन्हेगारी केली जाऊ शकते.

नाझी आणि फॅसिस्ट संघटनांचे प्रतीक म्हणून स्वस्तिक

नाझींनी जर्मनीच्या राजकीय क्षेत्रात प्रवेश करण्यापूर्वीच, स्वस्तिकचा वापर जर्मन राष्ट्रवादाचे प्रतीक म्हणून विविध निमलष्करी संघटनांनी केला होता. हे विशेषतः जी. एर्हार्डच्या तुकड्यांच्या सदस्यांनी परिधान केले होते.

स्वतः हिटलरच्या दृष्टिकोनातून, तिने "आर्य वंशाच्या विजयासाठी संघर्ष" चे प्रतीक केले. या निवडीमध्ये स्वस्तिकचा गूढ गूढ अर्थ आणि स्वस्तिकची “आर्यन” चिन्ह म्हणून कल्पना (भारतात त्याच्या प्रचलिततेमुळे) आणि स्वस्तिकचा जर्मन अत्यंत उजव्या परंपरेत आधीच स्थापित केलेला वापर या दोन्ही गोष्टी एकत्र केल्या: ते काही ऑस्ट्रियन विरोधी सेमिटिक पक्षांनी वापरले होते आणि मार्च 1920 मध्ये कॅप पुशच्या दरम्यान, बर्लिनमध्ये प्रवेश केलेल्या एर्हार्ट ब्रिगेडच्या शिरस्त्राणांवर त्याचे चित्रण करण्यात आले होते (येथे बाल्टिक्सचा प्रभाव असावा, कारण अनेक लढाऊ सैनिक लॅटव्हिया आणि फिनलंडमध्ये स्वयंसेवक कॉर्प्सचा स्वास्तिकाचा सामना झाला). 1923 मध्ये, नाझी कॉंग्रेसमध्ये, हिटलरने नोंदवले की काळ्या स्वस्तिकाने कम्युनिस्ट आणि ज्यूंविरूद्ध निर्दयी लढाईची हाक दिली होती. आधीच 1920 च्या दशकात, स्वस्तिक नाझीवादाशी वाढत्या प्रमाणात जोडले गेले; 1933 नंतर, हे शेवटी उत्कृष्टतेचे नाझी प्रतीक म्हणून समजले जाऊ लागले, परिणामी, उदाहरणार्थ, ते स्काउटिंग चळवळीच्या प्रतीकांमधून वगळले गेले.

तथापि, काटेकोरपणे सांगायचे तर, कोणतेही स्वस्तिक हे नाझी चिन्ह नव्हते, तर चार टोकांचे होते, ज्याचे टोक उजवीकडे निर्देशित होते आणि 45 ° ने फिरवले होते. त्याच वेळी, ते एका पांढऱ्या वर्तुळात असले पाहिजे, जे लाल आयतावर चित्रित केले आहे. हे चिन्ह 1933-1945 मध्ये राष्ट्रीय समाजवादी जर्मनीच्या राज्य बॅनरवर तसेच या देशाच्या नागरी आणि लष्करी सेवांच्या प्रतीकांवर होते (जरी, अर्थातच, इतर पर्याय सजावटीच्या हेतूंसाठी वापरले गेले होते, ज्यात नाझी).

1931-1943 मध्ये, रशियन फॅसिस्ट पक्षाच्या ध्वजावर स्वस्तिक होते, रशियन स्थलांतरितांनी मंचुकुओ (चीन) येथे आयोजित केले होते.

स्वस्तिक सध्या अनेक वर्णद्वेषी संघटना वापरतात.

सोव्हिएत किशोरवयीनांच्या प्रतिलिपींमध्ये स्वस्तिक

थर्ड रीचच्या नाझी स्वस्तिकाच्या अर्थाचे एक्रोफोनिक अधिवेशन, - ग्रेट देशभक्तीपर युद्ध (डब्ल्यूडब्ल्यूआयआय) बद्दलच्या चित्रपट आणि कथांमधून सोव्हिएत मुले आणि किशोरवयीन मुलांमध्ये उलगडणे सामान्य आहे, - राज्य राजकीय व्यक्ती, नेते आणि सदस्यांचे एनक्रिप्ट केलेले नाव जर्मनीतील सोशल सोशलिस्ट जर्मन वर्कर्स पार्टी, इतिहासातील प्रसिद्ध नावांच्या पहिल्या अक्षरांनुसार: हिटलर ( जर्मनअॅडॉल्फ हिटलर), हिमलर ( जर्मनहेनरिक हिमलर), गोबेल्स ( जर्मनजोसेफ गोबेल्स), गोअरिंग ( जर्मनहरमन गोरिंग).

यूएसए मध्ये स्वस्तिक

पहिल्या महायुद्धानंतर युरोप आर्थिक आणि सांस्कृतिक संकटात सापडला होता. सन्मान आणि वैभवासाठी रणांगणावर वीर कर्तृत्वाची स्वप्ने पाहत लाखो तरुण युद्धावर गेले आणि सर्व बाबतीत अपंग होऊन परतले. 20 व्या शतकाच्या सुरुवातीच्या वर्षांना चिन्हांकित करणारा आशावादाचा आत्मा म्हणजे आठवणीशिवाय काहीच नाही.

याच काळात राजकीय क्षेत्रात एका नव्या राजकीय चळवळीचा प्रवेश झाला. युरोपातील विविध देशांतील फॅसिस्ट हे सर्व अल्ट्रानॅशनलिस्ट असल्यामुळे एकत्र आले होते. कठोर श्रेणीबद्ध तत्त्वानुसार आयोजित केलेल्या फॅसिस्ट पक्षांमध्ये सक्रिय कृतीसाठी उत्सुक असलेल्या विविध सामाजिक वर्गातील लोक सामील झाले होते. त्या सर्वांनी दावा केला की त्यांचा स्वतःचा देश किंवा पारंपारीक गटधोक्यात आहे, आणि या धोक्याचा मुकाबला करू शकणारा एकमेव राजकीय पर्याय स्वतःला मानतात. लोकशाही, परदेशी भांडवलशाही, साम्यवाद, उदाहरणार्थ, किंवा, जसे की जर्मनी, रोमानिया आणि बल्गेरियामध्ये होते, इतर राष्ट्रे आणि वंशांना धोकादायक घोषित केले गेले. असा काल्पनिक धोका निर्माण करण्‍याचा उद्देश देशाला एकत्र आणण्‍यासाठी सक्षम जनआंदोलनाचे आयोजन करण्‍याचा आणि स्‍पर्धा करणार्‍या विचारांना आणि कथितपणे देशाचा नाश करू पाहणार्‍या बाह्य शक्तींना बळजबरीने चिरडून टाकणे हा होता. राज्याने समाजातील प्रत्येक सदस्यावर पूर्ण नियंत्रण ठेवायचे होते आणि जास्तीत जास्त श्रम उत्पादकता प्राप्त करण्यासाठी उद्योग अशा प्रकारे आयोजित केले जावेत.

अशा रणनीतीच्या सामान्य चौकटीत, अर्थातच, प्रत्येक देशाच्या ऐतिहासिक, सांस्कृतिक आणि राजकीय पार्श्वभूमीवर अवलंबून - विचारसरणीच्या वेगवेगळ्या आवृत्त्या होत्या. मजबूत कॅथोलिक चर्च असलेल्या देशांमध्ये, फॅसिझम बहुतेक वेळा कॅथोलिक धर्माच्या घटकांसह एकत्र केला जात असे. काही युरोपीय देशांमध्ये, फॅसिस्ट चळवळ लहान गटांमध्ये मोडकळीस आली. इतरांमध्ये, फॅसिस्ट सत्तेवर येण्यात यशस्वी झाले आणि नंतर विकास फॅसिस्ट नेत्याच्या पंथ, मानवी हक्कांची अवहेलना, प्रेसचे नियंत्रण, सैन्यवादाचे गौरव आणि कामगार चळवळीचे दडपशाही द्वारे दर्शविले गेले.

इटली आणि "रॉड्सचा बंडल", किंवा "ब्रशवुडचा गुच्छ"

"फॅसिझम" हा शब्द मूळतः इटलीतील पार्टिटो नाझिओनाले फॅसिस्टा पक्षाच्या विचारसरणीसाठी वापरला गेला. इटालियन फॅसिस्टांचा नेता होता माजी पत्रकारबेनिटो मुसोलिनी. अनेक वर्षे मुसोलिनीला समाजवादी चळवळीची आवड होती, पण पहिल्या महायुद्धात तो राष्ट्रवादी बनला.

पहिल्या महायुद्धानंतर, इटालियन अर्थव्यवस्था नष्ट झाली, बेरोजगारी विक्रमी पोहोचली उच्चस्तरीयआणि लोकशाही परंपरा नष्ट झाल्या आहेत. युद्धात 600,000 हून अधिक इटालियन लोकांचा जीव गेला आणि इटली विजयी बाजूने असला तरी देश संकटात होता. अनेकांचा असा विश्वास होता की व्हर्सायच्या तहामुळे इटलीचा पराभव झाला.

23 मे 1919 रोजी पहिला फॅसिस्ट गट Fasci di Combattimenti स्थापन झाला. देशातील सामाजिक आंबटपणाचा कुशलतेने वापर करून, मुसोलिनीने आपला गट बनवला सामूहिक संघटना. 1921 च्या उत्तरार्धात जेव्हा त्याचे राजकीय पक्षात रूपांतर झाले तेव्हा त्याचे आधीच 300,000 सदस्य होते. सहा महिन्यांनंतर, चळवळीने 700,000 सदस्यांना एकत्र केले. 1921 च्या निवडणुकीत फॅसिस्ट पक्षाला 6.5% मते मिळाली आणि त्यांनी संसदेत प्रवेश केला.

तथापि, नॅशनल फॅसिस्ट पार्टी (पार्टीटो नाझिओनेले फॅसिस्टा) हा सामान्य राजकीय पक्ष नव्हता. फॅसिस्ट चळवळीने तरुणांना आकर्षित केले. त्यांच्यापैकी बरेच जण युद्धातील दिग्गज होते, त्यांना शिस्त कशी पाळायची आणि शस्त्रे कशी हाताळायची हे माहित होते. गतिमान दिसले लढाई गटजिथे बलवानांच्या अधिकाराची प्रशंसा केली गेली आणि हळूहळू हिंसाचार हा संपूर्ण पक्षाच्या विचारसरणीचा एक महत्त्वाचा भाग बनला. कम्युनिस्ट आणि कामगार चळवळीच्या इतर प्रतिनिधींवर त्यांच्या रक्तरंजित हल्ल्यांमुळे, फॅसिस्टांनी संपादरम्यान मालकांची बाजू घेतली आणि पुराणमतवादी सरकारने त्यांचा समाजवादी विरोध दाबण्यासाठी केला.

1922 मध्ये, नाझींनी इटलीमध्ये सत्ता घेतली. मुसोलिनीने धमकी दिली की तो त्याच्या अतिरेक्यांसह रोमवर कूच करेल. या धमकीनंतर, 31 ऑक्टोबर रोजी त्याला राजा व्हिक्टर इमॅन्युएल III सोबत श्रोत्यांसाठी आमंत्रित करण्यात आले, ज्याने मुसोलिनी यांना पुराणमतवादी आघाडी सरकारमध्ये पंतप्रधानपदाची ऑफर दिली. हे एक शांततापूर्ण सत्ता हस्तगत होते, परंतु फॅसिझमच्या पौराणिक कथांमध्ये, या घटनेला "रोमवरील मोर्चा" असे म्हटले गेले आणि त्याचे वर्णन क्रांती म्हणून केले गेले.

मुसोलिनी 22 वर्षे सत्तेत होता, 25 जुलै 1943 पर्यंत, मित्र राष्ट्रांच्या सैन्याने इटलीमध्ये प्रवेश केला आणि राजाने हुकूमशहाला हटवले. मुसोलिनीला अटक करण्यात आली होती, परंतु जर्मन पॅराट्रूपर्सनी त्याला सोडले, त्याला उत्तर इटलीला पळून जाण्याची संधी दिली, जिथे 23 सप्टेंबर रोजी ड्यूसने कुख्यात "सालोचे प्रजासत्ताक" घोषित केले - एक जर्मन संरक्षित राज्य. "सालोचे प्रजासत्ताक" 25 एप्रिल 1945 पर्यंत टिकले, जेव्हा मित्र राष्ट्रांच्या सैन्याने इटालियन फॅसिझमच्या या शेवटच्या बुरुजावर कब्जा केला. 28 एप्रिल 1945 बेनिटो मुसोलिनीला पक्षपाती लोकांनी पकडले आणि त्याला फाशी देण्यात आली.

निरंकुश राज्य

मुसोलिनी, त्याच्या अनेक सहकाऱ्यांप्रमाणे, पहिल्या महायुद्धात एक सैनिक म्हणून आघाडीवर गेला होता. खंदकातील जीवन त्याला लघुरूपात एक आदर्श समाज वाटला, जिथे प्रत्येकजण, वय किंवा सामाजिक उत्पत्तीची पर्वा न करता, एका सामान्य ध्येयासाठी कार्य करतो: बाह्य शत्रूपासून देशाचे संरक्षण. सत्तेवर आल्यानंतर, मुसोलिनीने इटलीला जमिनीवर बदलण्याची योजना आखली, असा देश निर्माण करण्यासाठी जिथे संपूर्ण समाज एका प्रचंड उत्पादन यंत्रात गुंतलेला असेल आणि जिथे फॅसिस्टांचे संपूर्ण नियंत्रण असेल. "एकसंध राज्य" ही अभिव्यक्ती फॅसिस्ट राजवटीच्या सुरुवातीच्या वर्षांमध्ये त्याच्या राजकीय विरोधकांच्या श्रेणीतील सरकारच्या अशा पद्धतीचे वर्णन करण्यासाठी उद्भवली. त्यानंतर मुसोलिनीने स्वतःच्या महत्त्वाकांक्षी योजनांचे वर्णन करण्यासाठी हा शब्द वापरण्यास सुरुवात केली. ऑक्टोबर 1925 मध्ये, "राज्यातील सर्व काही, राज्याबाहेर काहीही नाही, राज्याच्या विरोधात काहीही नाही" अशी घोषणा त्यांनी तयार केली.

समाजातील सर्व राजकीय शक्ती वैयक्तिकरित्या मुसोलिनीकडून यावी लागली, ज्याला "ड्यूस", म्हणजेच "नेता" किंवा "नेता" म्हटले जात असे. एका माणसाच्या हातात सत्तेच्या या एकाग्रतेला चालना देण्यासाठी, इटालियन प्रेसने मुसोलिनीची प्रशंसा करण्यास सुरुवात केली. माणसाच्या आदर्शाचे अवतार असे त्याचे वर्णन केले गेले, त्याच्याभोवती अशी मिथकं निर्माण झाली आणि त्याच्या व्यक्तिमत्त्वाचा असा पंथ जो आधुनिक माणसाच्या दृष्टीने हास्यास्पद वाटतो. उदाहरणार्थ, त्याचे वर्णन "सुपरमॅन" म्हणून केले गेले जो दिवसाचे 24 तास काम करण्यास सक्षम आहे, एक विलक्षण आहे शारीरिक शक्तीआणि एकदा कथितपणे माउंट एटना च्या उद्रेकाची सुरुवात एका दृष्टीक्षेपात थांबवली.

रोमन साम्राज्याचे वारस

इटालियन राज्य तुलनेने तरुण आणि सामाजिक आणि अगदी भाषिकदृष्ट्या विषम होते. तथापि, नाझी सत्तेवर येण्यापूर्वीच, राष्ट्रवाद्यांनी नागरिकांना एकाच ऐतिहासिक वारशाभोवती एकत्र करण्याचा प्रयत्न केला - प्राचीन रोमचा इतिहास. 19व्या शतकाच्या अखेरीपासून प्राचीन रोमन इतिहास हा शालेय शिक्षणाचा एक महत्त्वाचा भाग आहे. पहिले महायुद्ध सुरू होण्यापूर्वीही ऐतिहासिक कोलोसस चित्रपट तयार केले जात होते.

साहजिकच, या वातावरणात, मुसोलिनीने पूर्वनिर्धारित ऐतिहासिक कार्य पूर्ण करून फॅसिस्टांना रोमनचे वारस म्हणून सादर करण्याचा प्रयत्न केला - पूर्वीची शक्ती आणि पतन झालेल्या साम्राज्याचे वैभव परत येणे. ड्यूसच्या कारकिर्दीत, मुख्य लक्ष रोमन साम्राज्याच्या उदयाच्या कालावधीकडे, त्याच्या लष्करी श्रेष्ठतेकडे दिले गेले आणि त्या काळातील सामाजिक रचना मुसोलिनीने तयार करण्याचा प्रयत्न केला त्याप्रमाणेच चित्रित केले गेले. रोमन इतिहासावरून असे दिसते की नाझींनी वापरलेली अनेक चिन्हे उधार घेतली आहेत.

"ब्रशवुडचा गुच्छ" - "फॅसिया"

"फॅसिझम" या शब्दाचे मूळ मुसोलिनी आणि त्याच्या समर्थकांच्या पक्ष चिन्हासह समान आहे. Fascio littorio, lictor fascia
- हे ब्रशवुडच्या गुच्छाचे नाव होते किंवा मध्यभागी कांस्य हॅचेट असलेल्या रॉडचे नाव होते. अशा "बंडल" किंवा "शेव्स", रोमन लिक्टर्स - निम्न दर्जाचे कर्मचारी, त्यांना गर्दीत साफ करतात, अगदी महत्वाच्या लोकांसाठीही.

प्राचीन रोममध्ये, असा "ब्रशवुडचा गुच्छ" मारणे, मारहाण करणे आणि सामान्यतः शिक्षा करण्याच्या अधिकाराचे प्रतीक होते. नंतर ते सर्वसाधारणपणे राजकीय शक्तीचे प्रतीक बनले. 18 व्या शतकात, प्रबोधनाच्या युगात, राजेशाहीच्या विरूद्ध प्रजासत्ताक शासनाचे प्रतिनिधित्व फॅसिआने केले. 19व्या शतकात, त्याचा अर्थ एकतेद्वारे शक्ती असा होऊ लागला, कारण एकत्र बांधलेल्या काड्या प्रत्येक डहाळी किंवा चाबूकच्या बेरीजपेक्षा खूप मजबूत असतात. शतकाच्या उत्तरार्धात, "फॅसिना", "फॅसिआ", "बंडल" या शब्दांचा अर्थ राजकारणातील लहान डाव्या गटांना होऊ लागला. आणि 1890 च्या दशकाच्या मध्यात सिसिलीमध्ये युनियनने अनेक स्ट्राइक केल्यानंतर, या शब्दाने कट्टरतावादाचा अर्थ घेतला.

20 व्या शतकाच्या सुरूवातीस, "फॅसिस्ट" हा शब्द अगदी सामान्य होता. तथाकथित कट्टरपंथी इटालियन राजकीय गट, उजवे आणि डावे दोन्ही. तथापि, देशभरात Fasci di Combattimenti चा प्रसार झाल्याने, मुसोलिनीने या शब्दाची मक्तेदारी केली. हळूहळू, "फॅसिआ" हा शब्द तंतोतंत इटालियन फॅसिस्टांच्या विचारसरणीशी संबंधित झाला, आणि सामान्यत: पूर्वीप्रमाणे राजकीय अधिकाराशी नाही.

“ब्रशवुडचा गुच्छ” किंवा “रॉड्सचा बंडल” हे केवळ रोमचे वारस म्हणून नाझींच्या समजुतीचे प्रतीक नव्हते. प्रतीकवादाचा अर्थ इटालियन लोकांचा आध्यात्मिक आणि शारीरिक "पुनर्जन्म" देखील होता, ज्याचा आधार अधिकार आणि शिस्त होता. एका बंडलमध्ये जोडलेल्या शाखा ड्यूसच्या नेतृत्वाखाली संयुक्त इटलीचे अवतार बनल्या. त्याच्या घोषणापत्रात द डॉक्ट्रीन ऑफ फॅसिझम (डॉट्रिना डेल फॅसिस्मो, 1932), मुसोलिनीने लिहिले: “[फॅसिझम] मानवी जीवनाचे केवळ बाह्य स्वरूपच बदलू इच्छित नाही तर त्यातील सामग्री, माणूस, वर्ण, विश्वास देखील बदलू इच्छितो. यासाठी शिस्त आणि अधिकार आवश्यक आहे, जे आत्म्यांना प्रभावित करते आणि त्यांना पूर्णपणे वश करते. म्हणून, त्यांना लिक्टर फॅसिआने चिन्हांकित केले आहे, एकता, सामर्थ्य आणि न्याय यांचे प्रतीक आहे.

मुसोलिनी सत्तेवर आल्यानंतर, फॅसिआने इटालियन लोकांचे दैनंदिन जीवन भरले. ते नाणी, बॅनर, अधिकृत कागदपत्रे, मॅनहोल कव्हर आणि टपाल तिकिटांवर सापडले. त्यांचा वापर खाजगी संघटना, संस्था आणि क्लब करत होते. मुसोलिनीने रोममधील लोकांना भाषणे दिली तेव्हा त्याच्या बाजूला दोन मोठ्या "शिव" उभ्या होत्या.

1926 पासून, फॅसिस्ट पक्षाच्या सदस्यांना हे चिन्ह - पक्षाचे चिन्ह - नागरी कपड्यांवर घालणे आवश्यक होते. त्याच वर्षी डिसेंबरमध्ये, राज्याच्या महत्त्वाच्या चिन्हावर एक हुकूम जारी करण्यात आला. तीन महिन्यांनंतर, इटलीच्या राज्य चिन्हाच्या प्रतिमेमध्ये "पेढी" समाविष्ट केली गेली, इटालियन शाही घराच्या शस्त्राच्या कोटच्या डावीकडे जागा घेतली. एप्रिल 1929 मध्ये, फॅसिआने राजघराण्याच्या ढालीवर दोन सिंहांची जागा घेतली. त्यामुळे राज्य आणि फॅसिस्ट पक्ष एकात विलीन झाले. आणि फॅशिया "नवीन ऑर्डर" चे दृश्यमान प्रतीक बनले.

फॅसिस्ट "शैली"

मुसोलिनीला केवळ समाज बदलायचा नव्हता, तर त्याने इटालियन लोकांमध्ये फॅसिस्ट आदर्शानुसार परिवर्तन करण्याचा प्रयत्न केला. ड्यूसची सुरुवात पक्षाच्या सदस्यांपासून झाली ज्यांनी फॅसिस्ट मॉडेलनुसार कपडे घातले आणि वर्तन केले, जे नंतर जगभरातील उजव्या-पंथी अतिरेकी चळवळींशी संबंधित झाले. नाझींसाठी, "शैली" हा शब्द कपडे निवडताना केवळ चवचा विषय नव्हता. हे प्रत्येक गोष्टीत फॅसिस्ट आदर्शाच्या जवळचे होते: सवयी, वागणूक, कृती आणि जीवनाकडे पाहण्याचा दृष्टीकोन.

फॅसिझम ही युद्धाची विचारधारा होती आणि त्याचे अनुयायी सैनिकांसारखे कपडे परिधान करतात. त्यांनी मोर्चा काढला, संघर्षाची गाणी गायली, राष्ट्रनिष्ठेची शपथ घेतली, शपथ घेतली आणि गणवेश परिधान केला. गणवेशात बूट, पायघोळ, एक खास हेडड्रेस आणि काळा शर्ट यांचा समावेश होता.

सुरुवातीला, कम्युनिस्ट आणि इतर राजकीय विरोधकांशी रस्त्यावर लढणाऱ्या अतिरेकी फॅसिस्ट गटांच्या सदस्यांनी काळा शर्ट परिधान केला होता. ते पहिल्या महायुद्धातील उच्चभ्रू सैन्यासारखे दिसले आणि त्यांना "अर्डिती" म्हटले गेले. 1922 मध्ये जेव्हा मुसोलिनी सत्तेवर आला तेव्हा त्याने अतिरेक्यांना विसर्जित केले आणि त्यांच्या जागी राष्ट्रीय मिलिशियाची स्थापना केली. परंतु काळा शर्ट कायम राहिला आणि कालांतराने असा दर्जा प्राप्त झाला की ज्याने त्यांना चुकीच्या वेळी घातले त्या व्यक्तीला अटक केली जाऊ शकते आणि खटला चालवला जाऊ शकतो.

1925 मध्ये, मुसोलिनी पक्षाच्या एका काँग्रेसमध्ये म्हणाले: “काळा शर्ट हा प्रत्येक दिवसाचा पोशाख नाही आणि गणवेश नाही. हा युनिफॉर्म आहे जो फक्त लोक घालू शकतात, शुद्ध आत्माआणि हृदय."

ऑक्टोबर 1931 मध्ये तयार करण्यात आलेल्या फॅसिझमच्या "दहा आज्ञा" मध्ये असे म्हटले आहे: "जो इटलीसाठी आणि मुसोलिनीच्या सेवेसाठी आपले शरीर आणि आत्मा बलिदान देण्यास थोडाही संकोच न बाळगता तयार नाही, तो काळा शर्ट घालण्यास पात्र नाही. - फॅसिझमचे प्रतीक". सत्तेत आल्यानंतर सर्वच विभागातील कर्मचारी काळे शर्ट घालू लागले. 1931 मध्ये, सर्व प्राध्यापकांनी आणि काही वर्षांनंतर, सर्व स्तरावरील शिक्षकांना, समारंभात काळा शर्ट घालणे आवश्यक होते. 1932 ते 1934 पर्यंत, शर्ट घालण्यासाठी तपशीलवार नियम विकसित केले गेले (स्टार्च केलेले कॉलर घालणे "पूर्णपणे निषिद्ध" होते) - बूट, बेल्ट आणि टाय यांच्या संयोजनात.

रोमन अभिवादन

तथाकथित रोमन सलाम हा देखील फॅसिस्ट वर्तनाचा एक भाग होता. उजव्या हाताने, तळहातावर पसरलेले अभिवादन, 18 व्या शतकाच्या उत्तरार्धापासून प्राचीन रोमशी संबंधित आहे. ते प्रत्यक्षात वापरले होते की नाही हे माहित नाही, परंतु समान जेश्चर दर्शविणारी प्रतिमा आहेत.

फ्रेंच कलाकार जॅक-लुईस डेव्हिडने 1784 च्या कॅनव्हासवर होराटीची शपथ किंवा शपथ चित्रित केली, जिथे जुळी मुले, तीन भाऊ, रोमन प्रजासत्ताकाच्या फायद्यासाठी आपल्या प्राणांची आहुती देण्याची शपथ घेऊन हात पुढे करतात. फ्रेंच राज्यक्रांतीनंतर, डेव्हिडने आणखी एक चित्र रेखाटले, जिथे नवीन, क्रांतिकारी सरकार त्याच हावभावाने नवीन राज्यघटनेशी निष्ठेची शपथ घेते, आपले उजवे हात पुढे आणि वर फेकते. डेव्हिडच्या कॅनव्हासने प्रेरित होऊन, कलाकारांनी आणखी एका शतकासाठी प्राचीन रोमन थीमवरील चित्रांमध्ये अशाच प्रकारचे अभिवादन चित्रित केले.

व्ही एकोणिसाव्या मध्यातशतकात, पसरलेल्या उजव्या हाताने लष्करी अभिवादनाचे स्वरूप अधिकाधिक घेतले, जे वेगवेगळ्या राजकीय गटांमध्ये आणि संपूर्ण देशाच्या पातळीवर समान आहे. उदाहरणार्थ, युनायटेड स्टेट्समध्ये, 1990 च्या दशकापासून, शाळकरी मुले जेव्हा अमेरिकन ध्वज उंचावतात तेव्हा त्यांच्या उजव्या हाताने सलाम करत आहेत. हे 1942 पर्यंत चालू राहिले, जेव्हा अमेरिकेने इटली आणि जर्मनीविरुद्ध युद्धात प्रवेश केला आणि नाझींना अभिवादन करण्यासाठी समान हावभाव वापरणे राजकीयदृष्ट्या अशक्य झाले.

इटालियन फॅसिस्टांनी हे अभिवादन हावभाव प्राचीन रोमच्या वारशाचे प्रतीक मानले आणि प्रचाराने त्याचे वर्णन पुरुषत्वाचा सलाम म्हणून केले, नेहमीच्या हँडशेकच्या विरूद्ध, ज्याला कमकुवत, स्त्रीलिंगी आणि बुर्जुआ अभिवादन मानले जाऊ लागले.

शैली निर्यात

इटालियन फॅसिस्टांना 20 आणि 30 च्या दशकात युरोपमधील समान वैचारिक दिशेच्या इतर सर्व गटांनी स्वीकारलेल्या शैलीचे संस्थापक मानले गेले. नाझींमध्ये, गडद-रंगाच्या शर्टमध्ये कूच करण्याची सवय पसरली.

ब्रिटीश युनियन ऑफ फॅसिस्ट, डच मुसर्टपार्टीएट आणि बल्गेरियन नॅशनल फॅसिस्ट पार्टीचे सदस्य इटालियन लोकांची आंधळेपणाने कॉपी करत होते - ते सर्व "ब्लॅकशर्ट" होते. 1934 मध्ये स्पॅनिश फालांगिस्टांनी स्वतःला इटालियन फॅसिस्टांपासून वेगळे करण्यासाठी काळा शर्ट घालण्यास नकार दिला आणि निळ्या गणवेशात स्विच केले. पोर्तुगीज नॅशनल सिंडिकलिस्ट, लिंडहोमचे स्वीडिश समर्थक, आर्मी कॉम्रेड्स असोसिएशनमधील आयरिश आणि अनेक फ्रेंच गट: फॅसेओ, सॉलिडारिटे फ्रॅन्सिझ आणि ले फ्रान्सिस्मे. जर्मनीमध्ये, नॅशनल सोशालिस्ट पार्टी (NSDAP) च्या आक्रमण पथकांच्या सदस्यांनी तपकिरी शर्ट परिधान केले होते. हिरवे शर्ट हंगेरियन "एरो क्रॉस पार्टी" (निलास्केरेझेट्स भाग) च्या सदस्यांनी परिधान केले होते - "निलाशिस्ट", क्रोएशियन उस्ताशे आणि रोमानियन "आयर्न गार्ड". स्विस नॅशनल फ्रंट आणि आइसलँडिक नॅशनल सोशलिस्ट्सच्या सदस्यांनी राखाडी शर्ट घातले होते. यूएस मध्ये एक लहान गट होता जो स्वतःला सिल्व्हर शर्ट्स म्हणत.

इटलीमध्ये मुसोलिनी सत्तेवर येण्यापूर्वीच युरोपमधील विविध राष्ट्रवादी गटांनी हात वर करून रोमन सलामीचा वापर केला होता. इटालियन फॅसिस्टांच्या विजयी मोर्चाने, हा हावभाव अधिकाधिक पसरू लागला. ब्रिटीश युनियन ऑफ फॅसिस्ट, बल्गेरियन नॅशनल फॅसिस्ट असोसिएशन, स्विस फॅसिस्मस आणि स्वीडिश स्वेन्स्का फॅसिस्टिस्का कॅम्पफोरबुंडेट यांसारख्या मुसोलिनीच्या यशाने प्रेरित झालेल्या इतर फॅसिस्ट संघटनांनी फॅसिआ चिन्ह स्वीकारले.

फॅसिझमच्या स्वरुपात मात्र स्वतःच्या संस्कृतीचा गौरव दडलेला आहे. म्हणून, इतर देशांतील बहुतेक गटांनी लिक्टर फॅसिआऐवजी स्थानिक राष्ट्रीय चिन्हे किंवा चिन्हे वापरण्यास सुरुवात केली, ज्याने फॅसिस्ट विचारसरणीची स्थानिक आवृत्ती अधिक चांगल्या प्रकारे प्रतिबिंबित केली.

इतर देशांमध्ये फॅसिस्ट गट आणि चिन्हे

बेल्जियम

जागतिक युद्धांदरम्यान, बेल्जियममध्ये दोन समांतर फॅसिस्ट चळवळी उभ्या राहिल्या. यापैकी प्रथम, बहुतेक भाग, वालून, फ्रेंच-भाषिक बेल्जियन लोकांना आकर्षित केले. या चळवळीचे नेते वकील लिओन डेग्रेले होते. मुख्य संपादककॅथोलिक आणि पुराणमतवादी मासिक ख्रिस्तस रेक्स. त्यांनी तयार केलेली संघटना 1930 मध्ये स्थापन झालेल्या रेक्सिस्ट पार्टीचा आधार बनली. रेक्सिझम, या पक्षाची विचारधारा म्हणून ओळखली गेली, कॅथलिक धर्माच्या प्रबंधांना कॉर्पोरेटिझम आणि लोकशाहीचे उच्चाटन यासारख्या पूर्णपणे फॅसिस्ट घटकांसह एकत्र केले. हळूहळू, रेक्सिस्ट जर्मन राष्ट्रीय समाजवादाच्या जवळ आले, ज्यामुळे पक्षाने चर्चचा पाठिंबा गमावला आणि त्यासोबत अनेक समर्थकही गमावले. दुसऱ्या महायुद्धादरम्यान, रेक्सिस्टांनी बेल्जियमवरील जर्मन ताब्याला पाठिंबा दिला आणि डेग्रेलने एसएससाठी स्वेच्छेने काम केले.

रेक्सिस्ट पक्षाच्या चिन्हात, पृथ्वीवरील ख्रिस्ताच्या राज्याचे प्रतीक म्हणून "रेक्स" अक्षरे क्रॉस आणि मुकुटसह एकत्र केली गेली.

बेल्जियममधील दुसऱ्या लक्षणीय फॅसिस्ट चळवळीला लोकसंख्येच्या फ्लेमिश भागात समर्थक मिळाले. आधीच 1920 च्या दशकात, फ्लेमिश राष्ट्रवादीचे गट देशात अधिक सक्रिय झाले आणि ऑक्टोबर 1933 मध्ये त्यांचा एक महत्त्वपूर्ण भाग स्टाफ डी क्लर्कच्या नेतृत्वाखाली व्लाम्सच नॅशनल व्हर्बंड (VNV) पक्षात एकत्र आला. या पक्षाने इटालियन फॅसिस्टांच्या अनेक कल्पना स्वीकारल्या. डी क्लर्कला "डेन लीटर", "नेता" म्हटले जाते. 1940 मध्ये, त्यांच्या पक्षाने व्यवसायाच्या राजवटीत सहकार्य केले. युद्धानंतर लगेचच त्यावर बंदी घालण्यात आली.

व्हीएनव्ही पक्षाच्या चिन्हाचे रंग डच राष्ट्रीय नायक विल्यम ऑफ ऑरेंजच्या कोट ऑफ आर्म्समधून घेतले आहेत. त्रिकोण हे ट्रिनिटीचे ख्रिश्चन प्रतीक आहे. ख्रिश्चन धर्माच्या प्रतीकात, त्रिकोण समानता आणि एकता देखील दर्शवू शकतो. चिन्हातील वर्तुळ देखील एकतेचे ख्रिश्चन प्रतीक आहे.

फिनलंड

फिनलंडमध्ये, इतर नॉर्डिक देशांपेक्षा फॅसिझमचा प्रसार जास्त प्रमाणात झाला. दोन महायुद्धांच्या दरम्यानच्या काळात राष्ट्रवादी प्रवाह मजबूत होते. 1917 मध्ये देशाला रशियापासून स्वातंत्र्य मिळाले. 1918 च्या गृहयुद्धानंतर, जेव्हा गोरे लोकांनी रेड्सचा पराभव केला, ज्यांना सोव्हिएत रशियाचा पाठिंबा होता, तेव्हा कम्युनिस्ट क्रांतीची भीती मजबूत होती. 1932 मध्ये, Isänmaallinen kansanliike (IKL) पक्षाची स्थापना 1920 च्या दशकातील कम्युनिस्ट विरोधी राष्ट्रवादी लापुआ चळवळीची निरंतरता म्हणून करण्यात आली.

IKL हा निव्वळ फॅसिस्ट पक्ष होता, ज्यामध्ये वांशिकदृष्ट्या एकसंध ग्रेटर फिनलँडचे स्वतःचे उच्च राष्ट्रवादी स्वप्न होते, ज्यामध्ये आजच्या रशिया आणि एस्टोनियाचे प्रदेश तसेच कॉर्पोरेट सोसायटीच्या गरजा देखील समाविष्ट असतील. हे सर्व "सुपरमॅन" च्या विचारसरणीच्या पार्श्वभूमीवर सादर केले गेले, ज्यामध्ये फिन्स शेजारच्या लोकांपेक्षा जैविकदृष्ट्या श्रेष्ठ म्हणून सादर केले गेले. हा पक्ष 1944 पर्यंत अस्तित्वात होता. तिने तीन निवडणुकांमध्ये आपली उमेदवारी पुढे नेली आणि 1936 च्या निवडणुकीत तिला फक्त 8% मते मिळाली आणि तीन वर्षांनंतर तिला मिळालेल्या मतांची संख्या 7% पर्यंत घसरली.

आयकेएल पक्षाच्या सदस्यांनी गणवेश परिधान केला होता: काळा शर्ट आणि निळा टाय. पक्षाचा बॅनर चिन्हासह निळा देखील होता: वर्तुळाच्या आत - एक क्लब असलेला एक माणूस, अस्वलावर बसलेला.

ग्रीस

1936 च्या निवडणुकीनंतर ग्रीस मध्ये होता कठीण परिस्थिती. वाढत्या ट्रेड युनियन चळवळीच्या भीतीने, राजाने संरक्षण मंत्री इओनिस मेटाक्सास यांना पंतप्रधान म्हणून नियुक्त केले. मेटाक्सासने आणीबाणीची स्थिती घोषित करण्यासाठी आणि देशातील लोकशाही संस्था ताबडतोब रद्द करण्यासाठी संपाच्या मालिकेचा फायदा घेतला. 4 ऑगस्ट, 1936 रोजी, त्यांनी "ऑगस्ट 4थी शासन" नावाच्या राजवटीची घोषणा केली आणि पोर्तुगालमध्ये सत्तेवर असलेल्या नॅशनल युनियनचे मॉडेल म्हणून फॅसिझमच्या घटकांसह हुकूमशाही निर्माण करण्यास सुरुवात केली. ग्रीसमध्ये वारंवार सैन्य दाखल केले गेले आणि 1941 मध्ये हिटलरला एकनिष्ठ असलेले सरकार देशात सत्तेवर आले. मेटाक्साच्या जर्मन समर्थक सहानुभूती असूनही, दुसऱ्या महायुद्धात ग्रीसने मित्र राष्ट्रांची बाजू घेतल्याने राजवट कोसळली.

मेटाक्साने "ऑगस्ट 4 था शासन" चे प्रतीक म्हणून शैलीकृत दुहेरी धार असलेली कुर्हाड निवडली, कारण त्याला हेलेनिक सभ्यतेचे सर्वात जुने प्रतीक मानले जाते. खरंच, दुहेरी अक्ष-अक्ष, वास्तविक आणि प्रतिमांमध्ये, हजारो वर्षांपासून ग्रीक संस्कृतीत, ते बहुतेकदा क्रीटमधील मिनोअन सभ्यतेच्या काळातील पुरातत्व शोधांमध्ये आढळतात.

आयर्लंड

1932 मध्ये, आर्मी कॉम्रेड्स असोसिएशन (एसीए) ही फॅसिस्ट संघटना आयर्लंडमध्ये स्थापन करण्यात आली, जी मूळतः राष्ट्रवादी पक्ष कुमन नान गेधाएलच्या सभांचे रक्षण करण्यासाठी तयार करण्यात आली होती. लवकरच नेतृत्व केले माजी जनरलआणि पोलिस प्रमुख ओवेन ओ'डफी, एसीए स्वतंत्र झाले आणि त्याचे नाव बदलून नॅशनल गार्ड केले.

इटालियन फॅसिस्टांच्या प्रेरणेने, संघटनेच्या सदस्यांनी एप्रिल 1933 पासून "पार्टी" स्काय-ब्लू शर्ट घालण्यास सुरुवात केली, ज्यासाठी त्यांना "ब्लू शर्ट्स" असे टोपणनाव देण्यात आले. त्यांनी रोमन सलामी स्वीकारली आणि मुसोलिनीच्या रोमवरील कूचचे अनुकरण करून डब्लिनवर कूच करण्याची धमकी दिली. त्याच वर्षी, 1933 मध्ये, पक्षावर बंदी घालण्यात आली आणि ओ'डफीने फॅसिस्ट वक्तृत्व कमकुवत केले. नंतर तो फाइन गेल या राष्ट्रवादी पक्षाच्या संस्थापकांपैकी एक होता.

ACA संस्थेचा बॅनर, जो नंतर नॅशनल गार्डचा ध्वज बनला, 1783 मध्ये सादर केलेल्या सेंट पॅट्रिकच्या आयरिश ऑर्डरच्या बॅनरचा एक प्रकार होता: पांढर्‍या पार्श्वभूमीवर लाल सेंट अँड्र्यू क्रॉस. आकाश निळा रंग सेंट अँड्र्यूच्या सन्मानार्थ आकाशात पांढरा क्रॉस कसा दिसला याच्या दंतकथेकडे परत जातो (हे आकृतिबंध स्कॉटलंडच्या ध्वजावर देखील अस्तित्वात आहे).

नॉर्वे

विडकुन क्विस्लिंग यांनी 1933 मध्ये राष्ट्रवादी नॅशनल अॅकॉर्ड (नॅसजोनल सॅमलिंग) पक्षाची स्थापना केली. लवकरच पक्षाने फॅसिझम आणि नाझीवादाकडे वळले. दुसरे महायुद्ध सुरू होण्यापूर्वी, नॅशनल अ‍ॅकॉर्ड हा नॉर्वेमधील सर्वात वेगाने वाढणारा पक्ष होता आणि जर्मनीने देश ताब्यात घेतल्यानंतर, क्विस्लिंग देशाचे मंत्री-अध्यक्ष बनले. 1943 पर्यंत पक्षाचे सुमारे 44,000 सदस्य होते. 8 मे 1945 रोजी पक्ष विसर्जित करण्यात आला आणि क्विझलिंगचे नाव मातृभूमीशी गद्दार म्हणून जगभर समानार्थी बनले.

नॅशनल एकॉर्ड पार्टीने स्कॅन्डिनेव्हियन पारंपारिक ध्वज चिन्ह म्हणून वापरला, म्हणजेच लाल पार्श्वभूमीवर पिवळा क्रॉस. पक्षाच्या स्थानिक शाखांनी स्वतःला "ओलाफचा क्रॉस" म्हणून नियुक्त केले - "संक्रांती" चा एक प्रकार. 11 व्या शतकात सेंट ओलाफने देशाचे ख्रिस्तीकरण केल्यापासून हे चिन्ह नॉर्वेचे प्रतीक आहे.

पोर्तुगाल

पहिल्या महायुद्धानंतर पोर्तुगाल उध्वस्त झाला. 1926 च्या लष्करी पुटानंतर, आधीच 1930 मध्ये, पक्ष राष्ट्रीय संघ. 1932 मध्ये माजी अर्थमंत्री अँटोनियो सालाझार यांनी पक्षाचे नेतृत्व स्वीकारले आणि लवकरच ते पंतप्रधान झाले. 1970 मध्ये त्याच्या मृत्यूपर्यंत पोर्तुगालवर राज्य करणाऱ्या सालाझारने संपूर्ण हुकूमशाही आणि अति-प्रतिक्रियावादी राजकीय व्यवस्था सुरू केली, ज्यातील काही घटक फॅसिस्ट म्हणून ओळखले जाऊ शकतात. हा पक्ष 1974 पर्यंत सत्तेत राहिला, जेव्हा राजवट उलथून टाकली गेली आणि देशात लोकशाही प्रस्थापित झाली.

नॅशनल युनियनने त्याच्या प्रतीकात तथाकथित मंटुआ क्रॉसचा वापर केला. हा क्रॉस, फॅसिस्ट आयर्न क्रॉससारखा, एक काळा आणि पांढरा क्रॉस पॅटे आहे, परंतु अरुंद क्रॉसबारसह. फ्रान्समधील नाझींनी इतरांबरोबरच त्याचा वापर केला होता.

1930 च्या दशकात पोर्तुगालमध्ये पूर्णपणे फॅसिस्ट हा आणखी एक गट होता. त्याची स्थापना 1932 मध्ये झाली आणि तिला राष्ट्रीय सिंडिकलिस्ट मूव्हमेंट (MNS) म्हटले गेले. चळवळीचा नेता रोलँड प्रेटो होता, ज्याने 1920 च्या दशकाच्या सुरुवातीस मुसोलिनीचे कौतुक केले आणि त्याचा फॅसिझम आणि त्याच्या राष्ट्रीय सिंडिकलिझममधील समानता पाहिली. इटालियन लोकांकडून प्रेरित होऊन, चळवळीच्या सदस्यांनी निळा शर्ट परिधान केला, ज्यासाठी त्यांना "ब्लूशर्ट" असे टोपणनाव देण्यात आले.

सत्तेत असलेल्या नॅशनल युनियनपेक्षा मनसे अधिक कट्टरपंथी होती आणि पोर्तुगीज समाजात परिवर्तन घडवून आणण्यात सालाझार राजवट खूप भित्रा असल्याची टीका केली. 1934 मध्ये, सालाझारच्या आदेशाने मनसेचे विघटन करण्यात आले, परंतु 1935 मध्ये अयशस्वी सत्तापालटाच्या प्रयत्नानंतर त्याचे नेतृत्व देशातून हद्दपार होईपर्यंत त्यांनी भूमिगत त्याचे कार्य चालू ठेवले. प्रीटो स्पेनमध्ये स्थायिक झाला, जिथे त्याने फ्रँकोच्या बाजूने गृहयुद्धात भाग घेतला.

मनसेच्या चळवळीवर कॅथलिक धर्माचा मोठा प्रभाव होता. म्हणून, 14 व्या शतकातील क्रुसेडर नाइट्सच्या पोर्तुगीज ऑर्डरचा क्रॉस त्याचे प्रतीक म्हणून निवडला गेला.

रोमानिया

पहिल्या महायुद्धानंतर इतर युरोपीय देशांप्रमाणेच रोमानियाही नैराश्याने ग्रासला होता. आणि जर्मनी आणि इटली प्रमाणेच, आर्थिक समस्या आणि कम्युनिस्ट क्रांतीच्या भीतीमुळे येथे अत्यंत राष्ट्रवादी चळवळींचा उदय झाला. 1927 मध्ये, करिश्माई नेता कॉर्नेलियू कोडरेनू यांनी मुख्य देवदूत मायकल किंवा आयर्न गार्डची सेना तयार केली. आयर्न गार्डने त्याच्या विचारधारेमध्ये धार्मिक गूढवाद आणि पशुविरोधी सेमेटिझम एकत्र केले. "गार्ड" चे सदस्य बहुतेक वेळा विद्यार्थ्यांमध्ये भरती होते. देशाचे "ख्रिश्चन आणि वांशिक शुद्धीकरण" हे कोडरेनूचे ध्येय होते. लवकरच, एका लहान पंथातून, मुख्य देवदूत मायकलच्या सैन्याने 1937 च्या संसदीय निवडणुकीत 15.5% मते मिळविलेल्या पक्षात रुपांतर झाले, अशा प्रकारे तो देशातील तिसरा सर्वात मोठा पक्ष बनला.

"आयर्न गार्ड" हा राजा कॅरोल II च्या राजवटीचा धोका मानला गेला. जेव्हा राजाने 1938 मध्ये हुकूमशाही सुरू केली तेव्हा कोड्रेनूला अटक करण्यात आली आणि नंतर त्याला मारण्यात आले, कथितरित्या पळून जाण्याच्या प्रयत्नात. परिणामी, कोडरेनूला "फॅसिझमचा हुतात्मा" अशी ख्याती मिळाली आणि आजही जगभरातील आधुनिक नाझींद्वारे त्यांचा आदर केला जातो.

दुसऱ्या महायुद्धादरम्यान, आयर्न गार्डचे सदस्य, ज्यांना "लेजिओनेअर्स" म्हटले जात होते, त्यांनी जर्मन व्यापाऱ्यांशी सहकार्य केले आणि त्यांच्या क्रूरतेसाठी प्रसिद्ध झाले.

सैन्यदलांनी रोमन किंवा सलामी देऊन एकमेकांना अभिवादन केले आणि हिरवा शर्ट परिधान केला, म्हणून त्यांना "ग्रीनशर्ट" (हिरवा रंग नूतनीकरणाचे प्रतीक मानले जात असे) म्हटले गेले.

संघटनेचे चिन्ह तीन भागांमध्ये विभागलेल्या गुंफलेल्या ख्रिश्चन क्रॉसची शैलीकृत आवृत्ती होती, जी तुरुंगातील बारची आठवण करून देते. हे चिन्ह हौतात्म्याचे प्रतीक म्हणून होते. या चिन्हाला कधीकधी "मायकल द मुख्य देवदूताचा क्रॉस" - "आयर्न गार्ड" चा संरक्षक देवदूत असे म्हणतात.

स्वित्झर्लंड

1920 च्या दशकात, शेजारच्या इटलीचे उदाहरण घेऊन स्वित्झर्लंडमध्ये लहान फॅसिस्ट गट तयार होऊ लागले. 1933 मध्ये असे दोन गट राष्ट्रीय आघाडी नावाच्या पक्षात विलीन झाले. या पक्षावर जर्मन नाझींचा मोठा प्रभाव होता; त्यांच्या उदाहरणाचे अनुसरण करून, तिने एक तरुण आणि महिला संघटना स्थापन केली आणि 30 च्या दशकाच्या मध्यात, तिच्या स्वत: च्या सशस्त्र मिलिशियाची स्थापना केली, ज्याला हार्स्ट किंवा ऑझुग असे म्हणतात.

1933 च्या स्थानिक निवडणुकांमध्ये, स्विस नॅशनल फ्रंटला जर्मनीतील नाझींच्या उदयाने प्रेरित झालेल्या राष्ट्रवादाच्या लाटेवर मतदारांचा पाठिंबा मिळाला. जास्तीत जास्त संख्या - 9 हजारांहून अधिक सदस्य - पक्ष 1935 मध्ये पोहोचला, 1.6% मते आणि स्विस संसदेत एक जागा. पक्षाचे नेतृत्व अर्न्स्ट बायडरमन, रॉल्फ हेनी आणि रॉबर्ट टोबलर यांनी केले. 1940 मध्ये, आघाडीवर सरकारने बंदी घातली, परंतु 1943 पर्यंत ते कार्यरत राहिले.

नॅशनल फ्रंटने इटालियन फॅसिस्ट शैलीची स्वतःची आवृत्ती तयार केली आहे - राखाडी शर्टसह. संस्थेच्या सदस्यांनीही रोमन अभिवादन स्वीकारले. फ्रंटचे चिन्ह स्विस ध्वजाचा एक प्रकार होता, ज्यामध्ये पांढरा क्रॉस लाल पार्श्वभूमीच्या सीमेवर पोहोचला होता.

स्पेन

स्पॅनिश फॅलेंजची स्थापना 1933 मध्ये झाली. सुरुवातीला, इटालियन फॅसिस्ट आणि जर्मन नाझींप्रमाणे, फालांगिस्टांनी निवडणुकांद्वारे सत्ता मिळविण्याचा प्रयत्न केला, परंतु कॅथोलिक चर्चने समर्थित पुराणमतवादी पक्षांना मतदान केलेल्या पुरेशा संख्येने मतदारांवर विजय मिळवण्यात ते अपयशी ठरले.

समाजवादी पक्ष पॉप्युलर फ्रंटच्या 1936 च्या निवडणुकीत विजयानंतर पुढची संधी आली. जनरल फ्रान्सिस्को फ्रँको यांच्या नेतृत्वाखालील स्पॅनिश सैन्याने निवडणुकीचे निकाल ओळखण्यास नकार दिला आणि सशस्त्र उठाव सुरू केला ज्याचा पराकाष्ठा 1936-1939 च्या गृहयुद्धात झाला. सुरुवातीला फ्रॅन्को, तथापि, त्याने फालांगेला परवानगी दिली, ज्यांची सदस्यसंख्या निवडणुकीनंतर लक्षणीयरीत्या वाढली, तो राजकीय यंत्रणेचा सर्वात महत्त्वाचा भाग बनला आणि पक्षाचा राजकीय कार्यक्रम स्वीकारला. इटली आणि जर्मनीच्या मदतीने फ्रँको आणि फालांगिस्टांनी गृहयुद्ध जिंकले. तथापि, समर्थन असूनही, दुसर्‍या महायुद्धादरम्यान, फालांगिस्टांनी हिटलरची बाजू घेतली नाही आणि त्याबद्दल धन्यवाद ते भविष्यात सत्ता राखण्यात यशस्वी झाले.

युद्धानंतर, स्पेन, शेजारच्या पोर्तुगालप्रमाणे, एक हुकूमशाही हुकूमशाही बनला. फ्रँको राजवट 1975 पर्यंत टिकली. 1977 मध्ये फॅलान्क्स औपचारिकपणे विसर्जित केले गेले.

15 व्या शतकात स्पेनचे एकीकरण करणारे राजा फर्डिनांड आणि राणी इसाबेला यांच्या कारकिर्दीतील शस्त्रास्त्रांच्या आवरणातून फालान्क्स चिन्ह घेतले गेले आहे. 1931 मध्ये, जुंटस डी ऑफेंसिव्हा नॅशिओनल सिंडिकलिस्ट पक्षाच्या चिन्हांसह जू आणि बाण घेण्यात आले, जे नंतर फालांजमध्ये विलीन झाले. प्राचीन काळापासून, जू एक सामान्य ध्येयासाठी कार्याचे प्रतीक आहे आणि बाण शक्तीचे प्रतीक आहे. लाल आणि काळा पार्श्वभूमी स्पॅनिश सिंडिकलिस्टचे रंग आहेत.

ग्रेट ब्रिटन

ब्रिटिश युनियन ऑफ फॅसिस्ट (BUF) ची स्थापना 1932 मध्ये माजी कंझर्व्हेटिव्ह खासदार आणि कामगार मंत्री सर ओसवाल्ड मोस्ले यांनी केली होती. मॉस्लेने आपली संघटना इटालियन फॅसिस्टांच्या प्रतिमेत आणि प्रतिमेत तयार केली आणि काळा गणवेश सादर केला, ज्यासाठी युनियनच्या सदस्यांना "ब्लॅक शर्ट" म्हटले गेले. BUF ची संख्या 50 हजार लोकांपर्यंत पोहोचली. 1930 च्या दशकाच्या मध्यात, त्याचे सदस्य असंख्य हिंसक घटनांमध्ये सामील झाल्यामुळे, पक्षाची लोकप्रियता घसरली. 1940 मध्ये संघटनेवर बंदी घालण्यात आली आणि सर्वाधिकदुसरे महायुद्ध मॉस्ले तुरुंगात घालवले.

ऑस्वाल्ड मॉस्लेचा असा विश्वास होता की ब्रिटीश वसाहती साम्राज्य हे रोमन साम्राज्याचे आधुनिक वारस आहे आणि म्हणून सुरुवातीला पक्षाचे चिन्ह म्हणून रोमन फॅसिआचा एक प्रकार वापरला. 1936 मध्ये पक्षाने दत्तक घेतले नवीन पात्र: वर्तुळात वीज चमकणे.

हे रंग ब्रिटिश ध्वजातून घेतले होते. वर्तुळ हे एकतेचे प्राचीन ख्रिश्चन प्रतीक आहे. लाइटनिंग हे क्रिया, क्रियाकलाप यांचे प्रतीक आहे. युद्धानंतरच्या काळात, अमेरिकन फॅसिस्ट गट, राष्ट्रीय पुनर्जागरण पार्टीने समान प्रतीकवाद वापरला होता. हे अजूनही उजव्या-पंथी अतिरेक्यांमध्ये आढळते - उदाहरणार्थ, ब्रिटीश दहशतवादी संघटना कॉम्बॅट 18 ने XX शतकाच्या 90 च्या दशकाच्या सुरुवातीस द ऑर्डर वृत्तपत्राच्या लोगोमध्ये लाइटनिंग बोल्ट आणि वर्तुळ वापरले.

स्वीडन

स्वीडनमध्ये, स्वीडिश फॅसिस्ट स्ट्रगल ऑर्गनायझेशन (Sveriges Fascistiska Kamporganisation, SFKO) ची स्थापना 1999 मध्ये झाली. "रॉड्सचा गुच्छ" हे चिन्ह पक्षाचे चिन्ह आणि त्याच्या मुख्य अवयव स्पोकनिपेटचे नाव म्हणून वापरले गेले.

पक्षाचे नेते कोनराड हॉलग्रेन आणि स्वेन ओलाफ लिंडहोम यांनी जर्मनीला भेट दिल्यानंतर, पक्ष राष्ट्रीय समाजवादाच्या जवळ गेला आणि 1929 च्या शरद ऋतूमध्ये त्याचे नाव स्वीडिश नॅशनल सोशलिस्ट पीपल्स पार्टी असे बदलले.

1930 मध्ये, ते इतर नाझी पक्षांमध्ये विलीन झाले: नॅशनल सोशलिस्ट पीझंट्स अँड वर्कर्स असोसिएशन ऑफ बिर्गर फुरुगार्ड आणि नोवोशवेदस्काया पार्टी. नवीन संघटनासुरुवातीला त्याला न्यू स्वीडिश नॅशनल सोशालिस्ट पार्टी असे म्हणतात आणि लवकरच स्वीडिश नॅशनल सोशलिस्ट पार्टी (SNSP) बनले. 1932 च्या रिक्सडॅगच्या दुसऱ्या चेंबरच्या निवडणुकीत, पक्षाने नऊ मतदारसंघात उमेदवार उभे केले आणि 15,188 मते जिंकली.

कालांतराने, Furugård आणि Lindholm यांच्यातील वैचारिक मतभेद इतके वाढले की 13 जानेवारी 1933 रोजी लिंडहोम आणि त्यांच्या समर्थकांना पक्षातून काढून टाकण्यात आले. दुसऱ्या दिवशी लिंडहोमने नॅशनल सोशालिस्ट वर्कर्स पार्टी (NSAP) स्थापन केली. पक्षांना "लिंडहोम" आणि "फुरुगॉर्ड" म्हटले जाऊ लागले.

ऑक्टोबर 1938 मध्ये, NSAP ने त्याचे नाव बदलून स्वीडिश सोशलिस्ट असोसिएशन (SSS) असे ठेवले. लिंडहोम यांनी नवीन सदस्यांची नियुक्ती करण्यात यश न मिळाल्याचे श्रेय दिले की पक्ष जर्मन राष्ट्रीय समाजवादाच्या खूप जवळ आला आणि जर्मन स्वस्तिक चिन्ह म्हणून वापरला. त्यांच्या पक्षाने त्यांच्या विचारसरणीला "लोकसमाजवाद" (लोकसमाजवाद) म्हटले आणि स्वस्तिक ऐवजी त्यांनी पक्षाचे चिन्ह म्हणून "वास राजवंशाची शेफ" (वासकर्वेन) घेतले.

स्वीडनचा राजा गुस्ताव वासा, स्वीडनचा एकीकरण करणारा हे हेराल्डिक प्रतीक, स्वीडनमध्ये महत्त्वपूर्ण राष्ट्रीय महत्त्व आहे. ओल्ड स्वीडिश भाषेतील फुलदाणी या शब्दाचा अर्थ कानांची शेफ असा होतो. मध्ययुगात, अशा "शिव" किंवा "बंडल" चे विविध रूपे महत्त्वपूर्ण इमारतींच्या बांधकामात आणि रस्ते तयार करण्यासाठी वापरली जात होती. वासा राजघराण्यातील शस्त्रास्त्रांच्या आवरणावर चित्रित केलेली "पेढी" विशेषतः किल्ल्यांच्या वादळाच्या वेळी खड्डे भरण्यासाठी सेवा देत असे. 1523 मध्ये जेव्हा गुस्ताव वासा स्वीडिश सिंहासनावर आरूढ झाला, तेव्हा हे चिन्ह स्वीडिश राज्याच्या शस्त्राच्या कोटवर दिसले. नाझी आणि फॅसिस्ट वर्तुळात "वरेर स्वेन्स्क" (अंदाजे "स्वीडन व्हा") ही राजाची घोषणा अनेकदा उद्धृत केली गेली.

जर्मनी

जर्मनीच्या नॅशनल सोशलिस्ट वर्कर्स पार्टी (NSDAP) ची स्थापना 1919 मध्ये झाली. 1920 च्या दशकात, अॅडॉल्फ हिटलरच्या नेतृत्वाखाली, पक्षाचे जनआंदोलनात रूपांतर झाले आणि तो सत्तेवर येईपर्यंत त्याची संख्या जवळपास 900,000 सदस्य होती.

जर्मन राष्ट्रीय समाजवाद अनेक प्रकारे इटालियन फॅसिझम सारखा होता, परंतु अनेक मुद्द्यांवर मतभेद होते. दोन्ही विचारधारा नेत्याच्या स्पष्ट व्यक्तिमत्व पंथाने चिन्हांकित केल्या आहेत. या दोघांनी समाजाला एकाच राष्ट्रीय चळवळीत जोडण्याचा प्रयत्न केला. राष्ट्रीय समाजवाद आणि फॅसिझम दोन्ही स्पष्टपणे लोकशाही विरोधी आहेत आणि दोन्ही साम्यवाद विरोधी आहेत. परंतु जर नाझींनी राज्य हा समाजाचा सर्वात महत्वाचा भाग मानला तर त्याऐवजी नाझींनी वंशाच्या शुद्धतेबद्दल बोलले. नाझींच्या दृष्टीने, राज्याची एकूण सत्ता संपुष्टात आली नव्हती, परंतु दुसरे ध्येय साध्य करण्याचे साधन होते: आर्य वंश आणि जर्मन लोकांसाठी चांगले. जिथे नाझींनी इतिहासाची व्याख्या राज्याच्या विविध स्वरूपांमधील संघर्षाची निरंतर प्रक्रिया म्हणून केली, तिथे नाझींनी वंशांमधील चिरंतन संघर्ष पाहिला.

हे नाझी चिन्ह, स्वस्तिक मध्ये प्रतिबिंबित होते - प्राचीन चिन्ह, जे 19 व्या शतकात सृष्टीचा मुकुट म्हणून आर्य वंशाच्या मिथकांसह एकत्र केले गेले. नाझींनी फॅसिझमची अनेक बाह्य चिन्हे स्वीकारली. त्यांनी फॅसिस्ट "शैली" ची स्वतःची आवृत्ती तयार केली आणि रोमन सलाम सादर केला. याविषयी अधिक माहितीसाठी अध्याय २ आणि ३ पहा.

हंगेरी

इतर युरोपीय देशांप्रमाणे, हंगेरीमध्ये जागतिक युद्धांदरम्यान विविध विचलनांचे फॅसिस्ट गट निर्माण झाले. यातील काही गटांनी 1935 मध्ये एकत्र येऊन राष्ट्रीय इच्छा पक्षाची स्थापना केली. दोन वर्षांनंतर, या पक्षावर बंदी घालण्यात आली, परंतु 1939 मध्ये ती अॅरो क्रॉस नावाने पुन्हा प्रकट झाली. हंगेरियन चळवळ. त्या वर्षी मे मध्ये, तो देशातील दुसऱ्या क्रमांकाचा पक्ष बनला आणि संसदेत 31 जागा जिंकल्या. दुसरे महायुद्ध सुरू झाल्यानंतर, त्यावर पुन्हा बंदी घालण्यात आली, परंतु ऑक्टोबर 1944 मध्ये जर्मन व्यापाऱ्यांनी एरो क्रॉसचे अध्यक्ष फेरेंक सालाशी यांच्या नेतृत्वाखाली तथाकथित राष्ट्रीय एकतेचे सरकार सत्तेवर आणले. ही राजवट फेब्रुवारी 1945 पर्यंत फक्त काही महिने टिकली, परंतु अल्पावधीतच सुमारे 80 हजार ज्यूंना छळ छावण्यांमध्ये पाठवले.

"सलाशिस्ट" च्या समर्थकांनी (पक्षाच्या नेत्याच्या नावावर) त्यांचे नाव ख्रिश्चन क्रॉसवरून टोकदार टोकांसह घेतले, हे चिन्ह 10 व्या शतकात हंगेरियन लोकांनी वापरले होते. सालशिस्टांच्या विचारसरणीत, हंगेरियन हे प्रबळ राष्ट्र होते आणि ज्यू हे मुख्य शत्रू मानले जात होते. म्हणून, क्रॉस केलेल्या बाणांचे चिन्ह स्वस्तिक नंतर दुसर्‍या स्थानावर आहे, फॅसिझमच्या सर्वात विरोधी सेमिटिक प्रतीकांपैकी. क्रॉस केलेले बाण, तसेच हिरव्या शर्टमध्ये मार्च करण्याची प्रथा, त्यांनी 1933 च्या सुरुवातीच्या फॅसिस्ट गट, HNSALWP कडून घेतले होते, जे नंतर राष्ट्रीय इच्छा पक्षाचा भाग बनले.

स्झालासी सरकारच्या कारकिर्दीत, हंगेरीमध्ये एक ध्वज निर्माण झाला, ज्याच्या मध्यभागी लाल पार्श्वभूमीवर पांढरे वर्तुळ आहे आणि त्यामध्ये काळे ओलांडलेले बाण आहेत. अशा प्रकारे, स्वस्तिकसह जर्मन ध्वजाचे रंग आणि रचना पूर्णपणे पुनरावृत्ती झाली. हंगेरियन स्वयंसेवकांपासून तयार झालेल्या SS सैन्याने, हंगेरियन विभाग क्रमांक 2 आणि क्रमांक 3 साठी देखील हे चिन्ह वापरले. आज, हे चिन्ह हंगेरीमध्ये प्रतिबंधित आहे.

याव्यतिरिक्त, "सलाशिस्ट्स" ने 9व्या शतकाच्या अखेरीपासून 1301 पर्यंत देशावर राज्य करणाऱ्या हंगेरियन राजपुत्र अर्पाड यांच्या राजवंशाच्या शस्त्रास्त्राच्या कोटमधून लाल-पांढर्या-पट्टे असलेला ध्वज वापरला.

ऑस्ट्रिया

1933 मध्ये, ऑस्ट्रियाचे चांसलर एंजेलबर्ट डॉलफस यांनी संसदीय शासन रद्द केले आणि फादरलँड फ्रंट पक्षाच्या नेतृत्वाखालील एक-पक्षीय प्रणाली सुरू केली. पक्षाने आपल्या कार्यक्रमात इटालियन फॅसिझम आणि कॅथलिक धर्माचे घटक एकत्र केले, दुसऱ्या शब्दांत, कारकुनी फॅसिझमचा दावा केला. फादरलँड फ्रंट जर्मन नॅशनल सोशलिझमच्या विरोधात होता आणि 1934 मध्ये पुटच्या प्रयत्नात डॉलफस मारला गेला. 1938 पर्यंत, ऑस्ट्रियाला नाझी जर्मनीने जोडले होते, तोपर्यंत लिपिक फॅसिझमचे वर्चस्व होते.

फादरलँड फ्रंट पार्टीचा ध्वज लाल आणि पांढर्‍या पार्श्वभूमीवर तथाकथित क्रॅच क्रॉस आहे. क्रुसेडर नाइट्सच्या क्रॉस प्रमाणेच क्रॉसची मुळे प्राचीन आहेत आणि ख्रिश्चन परंपरेत क्रॉस पॉटेंट म्हणतात. ऑस्ट्रियामध्ये 1930 च्या दशकात त्याचा वापर नाझी स्वस्तिकशी स्पर्धा करण्याचा प्रयत्न होता.

आज, बरेच लोक, "स्वस्तिक" हा शब्द ऐकल्यानंतर लगेचच अॅडॉल्फ हिटलर, एकाग्रता शिबिरे आणि द्वितीय विश्वयुद्धाच्या भीषणतेची कल्पना करतात. पण, खरं तर, हे चिन्ह आधीही दिसले नवीन युगआणि खूप आहे समृद्ध इतिहास. मध्ये देखील व्यापक झाले आहे स्लाव्हिक संस्कृती, जेथे त्याचे बरेच बदल होते. "स्वस्तिक" या शब्दाचा समानार्थी शब्द म्हणजे "सौर", म्हणजेच सनी. स्लाव्ह आणि नाझींच्या स्वस्तिकमध्ये काही फरक होता का? आणि तसे असल्यास, ते कशामध्ये व्यक्त केले गेले?

प्रथम, स्वस्तिक कसा दिसतो ते आठवूया. हा क्रॉस आहे, ज्याच्या चार टोकांपैकी प्रत्येक टोक काटकोनात वाकलेले आहे. शिवाय, सर्व कोपरे एका दिशेने निर्देशित केले जातात: उजवीकडे किंवा डावीकडे. अशा चिन्हाकडे पाहताना, त्याच्या फिरण्याची भावना निर्माण होते. अशी मते आहेत की स्लाव्हिक आणि फॅसिस्ट स्वस्तिकांमधील मुख्य फरक या रोटेशनच्या दिशेने आहे. जर्मन लोकांसाठी, हे उजव्या हाताची रहदारी आहे (घड्याळाच्या दिशेने), आणि आमच्या पूर्वजांसाठी ते डाव्या हाताने (घड्याळाच्या विरुद्ध दिशेने) आहे. परंतु हे सर्व आर्य आणि आर्यांचे स्वस्तिक वेगळे करते असे नाही.

बाह्य भिन्नता

फुहररच्या सैन्याच्या चिन्हाचा रंग आणि आकाराची स्थिरता हे देखील एक महत्त्वाचे वैशिष्ट्य आहे. त्यांच्या स्वस्तिकाच्या रेषा अगदी रुंद, अगदी सरळ, काळ्या आहेत. अंतर्गत पार्श्वभूमी लाल कॅनव्हासवरील पांढरे वर्तुळ आहे.

पण स्लाव्हिक स्वस्तिकचे काय? प्रथम, आधीच नमूद केल्याप्रमाणे, अनेक स्वस्तिक चिन्हे आहेत जी आकारात भिन्न आहेत. प्रत्येक चिन्हाचा आधार अर्थातच टोकाला काटकोन असलेला क्रॉस आहे. पण वधस्तंभाला चार टोके नसून सहा किंवा आठही असू शकतात. गुळगुळीत, गोलाकार रेषांसह त्याच्या ओळींवर अतिरिक्त घटक दिसू शकतात.

दुसरे म्हणजे, स्वस्तिक चिन्हांचा रंग. येथे विविधता देखील आहे, परंतु तितकी उच्चारलेली नाही. प्रमुख चिन्ह पांढर्‍या पार्श्वभूमीवर लाल आहे. लाल रंग योगायोगाने निवडला गेला नाही. शेवटी, तो स्लाव्ह लोकांमध्ये सूर्याचा अवतार होता. पण निळे देखील आहेत पिवळे रंगकाही चिन्हांवर. तिसर्यांदा, हालचालीची दिशा. पूर्वी असे म्हटले गेले होते की स्लाव्ह लोकांमध्ये ते फॅसिस्टच्या विरुद्ध आहे. तथापि, हे पूर्णपणे खरे नाही. आम्ही स्लाव्हमध्ये उजव्या हाताचे स्वस्तिक आणि डाव्या हाताचे दोन्ही भेटतो.

आम्ही स्लाव्ह लोकांच्या स्वस्तिक आणि नाझींच्या स्वस्तिकच्या केवळ बाह्य विशिष्ट गुणधर्मांचा विचार केला आहे. पण बरेच काही महत्वाचे तथ्यखालील आहेत:

• चिन्ह दिसण्याची अंदाजे वेळ.
• त्यास दिलेले मूल्य.
• हे चिन्ह कुठे आणि कोणत्या परिस्थितीत वापरले गेले.

चला स्लाव्हिक स्वस्तिकसह प्रारंभ करूया

स्लाव्ह्समध्ये जेव्हा ते दिसले तेव्हाचे नाव सांगणे कठीण आहे. परंतु, उदाहरणार्थ, सिथियन लोकांमध्ये, ते बीसीच्या चौथ्या सहस्राब्दीमध्ये नोंदवले गेले. आणि थोड्या वेळाने स्लाव्ह इंडो-युरोपियन समुदायातून वेगळे होऊ लागले, तेव्हा निश्चितपणे, त्या वेळी (तिसरे किंवा दुसरे सहस्राब्दी ईसापूर्व) त्यांनी आधीच वापरले होते. शिवाय, प्रोटो-स्लाव्हमध्ये ते मूलभूत दागिने होते.

स्लाव्ह लोकांच्या दैनंदिन जीवनात स्वस्तिक चिन्हे विपुल आहेत. आणि म्हणूनच त्या सर्वांचा समान अर्थ सांगणे अशक्य आहे. खरं तर, प्रत्येक चिन्ह वैयक्तिक होते आणि त्याचे स्वतःचे शब्दार्थ भार होते. तसे, स्वस्तिक एकतर स्वतंत्र चिन्ह असू शकते किंवा अधिक जटिल गोष्टींचा भाग असू शकते (शिवाय, बहुतेकदा ते मध्यभागी असते). येथे स्लाव्हिक स्वस्तिक (सौर चिन्हे) चे मुख्य अर्थ आहेत:

• पवित्र आणि यज्ञ अग्नि.
• प्राचीन शहाणपण.
• वंशाची एकता.
• आध्यात्मिक विकास, आत्म-सुधारणा.
• शहाणपण आणि न्यायात देवतांचे संरक्षण.
• वाल्कीक्रिआच्या चिन्हात, हे शहाणपण, सन्मान, खानदानी, न्याय यांचे एक ताईत आहे.

म्हणजेच, सर्वसाधारणपणे, आपण असे म्हणू शकतो की स्वस्तिकचा अर्थ कसा तरी उदात्त, आध्यात्मिकदृष्ट्या उच्च, उदात्त होता.

पुरातत्व उत्खननाने आपल्याला बरीच मौल्यवान माहिती दिली आहे. असे दिसून आले की प्राचीन काळी स्लाव त्यांच्या शस्त्रांवर समान चिन्हे ठेवतात, सूट (कपडे) आणि कापड उपकरणे (टॉवेल, टॉवेल) वर भरतकाम करतात, त्यांच्या घराच्या घटकांवर कोरलेले होते, घरगुती वस्तू(भांडी, फिरकी चाके आणि इतर लाकडी उपकरणे). त्यांनी हे सर्व मुख्यतः संरक्षणाच्या उद्देशाने केले, स्वतःचे आणि त्यांच्या घराचे वाईट शक्तींपासून, दुःखापासून, आगीपासून, वाईट डोळ्यापासून संरक्षण करण्यासाठी. तथापि, प्राचीन स्लाव या संदर्भात खूप अंधश्रद्धाळू होते. आणि अशा संरक्षणामुळे त्यांना अधिक सुरक्षित आणि आत्मविश्वास वाटला. अगदी प्राचीन स्लावांच्या ढिगाऱ्या आणि वस्त्यांमध्येही स्वस्तिक आकार असू शकतो. त्याच वेळी, क्रॉसचे टोक जगाच्या विशिष्ट दिशा दर्शवितात.

नाझी स्वस्तिक

• अॅडॉल्फ हिटलरने स्वतः हे चिन्ह राष्ट्रीय समाजवादी चळवळीचे प्रतीक म्हणून स्वीकारले. पण, तो समोर आला नाही हे आम्हाला माहीत आहे. सर्वसाधारणपणे, नॅशनल सोशलिस्ट जर्मन वर्कर्स पार्टीच्या उदयापूर्वीच जर्मनीतील इतर राष्ट्रवादी गटांद्वारे स्वस्तिकचा वापर केला जात होता. म्हणून, आपण विसाव्या शतकाच्या सुरुवातीची वेळ घेऊ या.

एक मनोरंजक तथ्य: ज्या व्यक्तीने हिटलरला स्वस्तिक चिन्ह म्हणून घेण्यास सुचवले त्या व्यक्तीने सुरुवातीला डाव्या बाजूचा क्रॉस सादर केला. परंतु फुहररने त्यास उजव्या हाताने बदलण्याचा आग्रह धरला.

• नाझींमधील स्वस्तिकचा अर्थ स्लाव्ह लोकांच्या विरूद्ध आहे. एका आवृत्तीनुसार, याचा अर्थ जर्मन रक्ताची शुद्धता होती. स्वत: हिटलरने म्हटले की काळा क्रॉस स्वतः आर्य वंशाच्या विजयासाठी संघर्ष, सर्जनशील कार्याचे प्रतीक आहे. सर्वसाधारणपणे, फुहररने स्वस्तिकला प्राचीन सेमिटिक-विरोधी चिन्ह मानले. त्यांच्या पुस्तकात ते लिहितात की पांढरे वर्तुळ आहे राष्ट्रीय कल्पना, लाल आयत सामाजिक कल्पनानाझी चळवळ.
• आणि फॅसिस्ट स्वस्तिक कुठे वापरले होते? प्रथम, थर्ड रीकच्या पौराणिक ध्वजावर. दुसरे म्हणजे, सैन्याने ते बेल्ट बकल्सवर, स्लीव्हवर पॅच म्हणून ठेवले होते. तिसरे म्हणजे, स्वस्तिकने अधिकृत इमारती, व्यापलेले प्रदेश "सजवले". सर्वसाधारणपणे, हे नाझींच्या कोणत्याही गुणधर्मांवर असू शकते, परंतु हे सर्वात सामान्य होते.

अशा प्रकारे, स्लाव्ह लोकांचे स्वस्तिक आणि नाझींच्या स्वस्तिकमध्ये प्रचंड फरक आहे. हे केवळ मध्येच व्यक्त होत नाही बाह्य वैशिष्ट्येपण अर्थाच्या दृष्टीनेही. जर स्लाव्हांमध्ये या चिन्हाने काहीतरी चांगले, उदात्त, उच्च व्यक्तिमत्व केले असेल तर नाझींमध्ये ते खरोखरच नाझी चिन्ह होते. म्हणून, स्वस्तिकबद्दल काहीतरी ऐकल्यानंतर, आपण लगेच फॅसिझमबद्दल विचार करू नये. शेवटी, स्लाव्हिक स्वस्तिक फिकट, अधिक मानवी, अधिक सुंदर होते.

स्वस्तिक आणि सहा-बिंदू असलेला तारा चोरलेले स्लाव्हिक चिन्ह आहेत.

चार-बीम स्वस्तिक एक षटकोनी आहे, सह अक्षीय सममिती 4 था ऑर्डर. योग्य -बीम स्वस्तिकचे वर्णन बिंदू सममिती गटाने केले आहे (Schoenflies प्रतीकवाद). हा गट -थ्या क्रमाच्या रोटेशनद्वारे आणि रोटेशनच्या अक्षाला लंब असलेल्या विमानात परावर्तनाद्वारे व्युत्पन्न केला जातो - तथाकथित "क्षैतिज" समतल ज्यामध्ये नमुना असतो. स्वस्तिक प्रतिबिंबित करण्याच्या ऑपरेशनमुळे अचिरलआणि नाही enantiomer(म्हणजे, परावर्तनाद्वारे प्राप्त केलेले "दुहेरी", जे मूळ आकृतीसह कोणत्याही रोटेशनद्वारे एकत्र केले जाऊ शकत नाही). परिणामी, ओरिएंटेड स्पेसमध्ये, उजव्या आणि डाव्या हाताच्या स्वस्तिकांमध्ये फरक नाही. उजव्या आणि डाव्या हाताचे स्वस्तिक फक्त विमानात भिन्न असतात, जेथे पॅटर्नमध्ये पूर्णपणे रोटेशनल सममिती असते. सम साठी, एक उलथापालथ दिसून येते, जेथे 2 रा क्रम आहे.

तुम्ही कोणासाठीही स्वस्तिक बांधू शकता; जेव्हा तुम्हाला इंटिग्रलच्या चिन्हासारखी आकृती मिळते. उदाहरणार्थ, चिन्ह बोर्जगली(खाली पहा) सह स्वस्तिक आहे. जर आपण विमानावरील कोणतेही क्षेत्रफळ घेतले आणि त्यास उभ्या अक्षाभोवती फिरवून गुणाकार केला तर स्वस्तिक सारखी आकृती प्राप्त होईल, जी क्षेत्राच्या सममितीच्या उभ्या समतलात नाही.

मूळ आणि अर्थ

ESBE कडून चित्रण.

"स्वस्तिक" हा शब्द दोन संस्कृत मुळांचा संयुग आहे: सु, su, "चांगले, चांगले" आणि अस्ति, asti, "जीवन, अस्तित्व", म्हणजेच "कल्याण" किंवा "कल्याण". स्वस्तिकचे दुसरे नाव आहे - "गॅमॅडियन" (ग्रीक. γαμμάδιον ), कारण ग्रीक लोकांनी स्वस्तिकमध्ये "गामा" (Γ) चार अक्षरांचे संयोजन पाहिले.

स्वस्तिक हे सूर्य, नशीब, आनंद आणि निर्मितीचे प्रतीक आहे. पश्चिम युरोपीय मध्ययुगीन साहित्यात, प्राचीन प्रशियाच्या सूर्यदेवाचे नाव स्विकस्टिक्स(Svaixtix) प्रथम लॅटिन-भाषेच्या स्मारकांमध्ये आढळते - 17 व्या शतकाच्या सुरूवातीस: "सुदौर बुचलेन"(15 व्या शतकाच्या मध्यात), "एपिस्कोपोरम प्रशिया पोमेसेनिएनसिस आणि सॅम्बियन्सिस कॉन्स्टिट्यूशन सिनोडेल्स" (1530), "De Sacrificiis et Idolatria Veterum Borvssorvm Livonum, aliarumque uicinarum gentium" (1563), "दे दीस समगीतारम" (1615) .

स्वस्तिक हे प्राचीन आणि पुरातन सौर चिन्हांपैकी एक आहे - पृथ्वीभोवती सूर्याच्या स्पष्ट हालचालीचे सूचक आणि वर्षाचे चार भाग - चार ऋतू. चिन्ह दोन संक्रांती निश्चित करते: उन्हाळा आणि हिवाळा - आणि सूर्याची वार्षिक हालचाल.

तथापि, स्वस्तिक केवळ सौर चिन्ह म्हणूनच नाही तर पृथ्वीच्या सुपीकतेचे प्रतीक म्हणून देखील मानले जाते. यात चार मुख्य बिंदूंची कल्पना आहे, एका अक्षाभोवती केंद्रित आहे. स्वस्तिक दोन दिशेने हालचाली करण्याची कल्पना देखील सुचवते: घड्याळाच्या दिशेने आणि घड्याळाच्या उलट दिशेने. "यिन" आणि "यांग" प्रमाणे, दुहेरी चिन्ह: घड्याळाच्या दिशेने फिरणे हे पुरुष उर्जेचे प्रतीक आहे, घड्याळाच्या उलट दिशेने - मादी. प्राचीन भारतीय धर्मग्रंथांमध्ये, नर आणि मादी स्वस्तिक वेगळे केले गेले आहेत, ज्यामध्ये दोन मादी तसेच दोन पुरुष देवतांचे चित्रण आहे.

स्वस्तिकच्या अर्थाविषयी, ब्रोकहॉस एफ.ए. आणि एफ्रॉन आय.ए.चा विश्वकोश खालीलप्रमाणे लिहितो:

स्वस्तिक "बरोबर" आणि उलट आहे. त्यानुसार, विरुद्ध दिशेचे स्वस्तिक अंधार, विनाश यांचे प्रतीक आहे. प्राचीन काळी, दोन्ही स्वस्तिक एकाच वेळी वापरले जात होते. याचा खोल अर्थ आहे: दिवस रात्रीची जागा घेतो, प्रकाश अंधाराची जागा घेतो, नवीन जन्म मृत्यूची जागा घेतो - आणि विश्वातील गोष्टींचा हा नैसर्गिक क्रम आहे. म्हणून, प्राचीन काळी "वाईट" आणि "चांगले" स्वस्तिक नव्हते - ते एकात्मतेने समजले गेले.

स्वस्तिकच्या सर्वात जुन्या स्वरूपांपैकी एक म्हणजे आशिया मायनर आणि चार क्रॉस-आकाराच्या कर्ल असलेल्या आकृतीच्या स्वरूपात चार मुख्य बिंदूंचा एक आयडीओग्राम आहे. स्वस्तिक हे चार मुख्य शक्ती, चार मुख्य बिंदू, घटक, ऋतू आणि घटकांच्या परिवर्तनाची रसायनशास्त्रीय कल्पना यांचे प्रतीक म्हणून समजले गेले.

धर्मात वापरा

अनेक धर्मांमध्ये, स्वस्तिक हे एक महत्त्वाचे धार्मिक प्रतीक आहे.

बौद्ध धर्म

इतर धर्म

जैन आणि विष्णूच्या अनुयायांनी मोठ्या प्रमाणावर वापरले. जैन धर्मात, स्वस्तिकचे चार हात अस्तित्वाच्या चार स्तरांचे प्रतिनिधित्व करतात.

इतिहासातील वापर

स्वस्तिक हे एक पवित्र प्रतीक आहे आणि ते अप्पर पॅलेओलिथिक कालखंडात आढळते. अनेक राष्ट्रांच्या संस्कृतीत हे चिन्ह आढळते. युक्रेन, इजिप्त, इराण, भारत, चीन, मावेरनाहर, रशिया, आर्मेनिया, जॉर्जिया, मध्य अमेरिकेतील माया राज्य - हे या चिन्हाचे अपूर्ण भूगोल आहे. स्वस्तिक प्राच्य दागिन्यांमध्ये, स्मारक इमारती आणि घरगुती भांडी, विविध ताबीज आणि ऑर्थोडॉक्स चिन्हांवर सादर केले जाते.

प्राचीन जगात

स्वस्तिक हे समरा (आधुनिक इराकचा प्रदेश) मधील मातीच्या भांड्यांवर आढळले, जे 5 व्या सहस्राब्दी ईसापूर्व आहे, आणि दक्षिण उरल अँड्रोनोवो संस्कृतीच्या सिरेमिकवरील दागिन्यांमध्ये. डाव्या आणि उजव्या हाताचा स्वस्तिक 2000 ईसापूर्व मोहेंजो-दारो (सिंधू नदीचे खोरे) आणि प्राचीन चीनच्या पूर्व-आर्य संस्कृतीत आढळतो.

स्वस्तिकच्या सर्वात जुन्या स्वरूपांपैकी एक म्हणजे आशिया मायनर आणि चार क्रॉस-आकाराच्या कर्ल असलेल्या आकृतीच्या स्वरूपात चार मुख्य बिंदूंचा एक आयडीओग्राम आहे. पूर्व 7 व्या शतकात, स्वस्तिक सारख्या प्रतिमा आशिया मायनरमध्ये ज्ञात होत्या, ज्यामध्ये चार क्रॉस-आकाराचे स्क्रोल होते - गोलाकार टोके चक्रीय हालचालीची चिन्हे आहेत. भारतीय आणि आशिया मायनर स्वस्तिकांच्या प्रतिमेमध्ये मनोरंजक योगायोग आहेत (स्वस्तिकच्या फांद्यांमधील ठिपके, टोकाला दातेरी दाट). स्वस्तिकचे इतर सुरुवातीचे प्रकार - कडांवर चार वनस्पती सारखी गोलाकार असलेला चौरस - हे पृथ्वीचे लक्षण आहेत, ते आशिया मायनर मूळचे देखील आहेत.

ईशान्य आफ्रिकेत, मेरेओ राज्याचा एक स्टील सापडला, जो इसवी सनाच्या 2-3 व्या शतकात अस्तित्वात होता. ई स्टेलेवरील फ्रेस्कोमध्ये एका महिलेचा मृत्यूनंतरच्या जीवनात प्रवेश केल्याचे चित्र आहे आणि मृताच्या कपड्यांवर स्वस्तिक देखील दिसते. फिरणारा क्रॉस अशंता (घाना) येथील रहिवाशांच्या तराजूसाठी सोन्याचे वजन आणि प्राचीन भारतीयांची मातीची भांडी आणि पर्शियन लोकांच्या गालिच्यांना देखील शोभतो. स्वस्तिक बहुतेकदा स्लाव्ह, जर्मन, पोमोर्स, कुरोनियन, सिथियन, सरमाटियन, मोर्दोव्हियन्स, उदमुर्त्स, बश्कीर, चुवाश आणि इतर अनेक लोकांच्या आकर्षणांवर आढळतात. जिथे जिथे बौद्ध संस्कृतीच्या खुणा आहेत तिथे स्वस्तिक सापडते.

चीनमध्ये, स्वस्तिक लोटस स्कूलमध्ये तसेच तिबेट आणि सियाममध्ये पूजल्या जाणार्‍या सर्व देवतांचे चिन्ह म्हणून वापरले जाते. प्राचीन चिनी हस्तलिखितांमध्ये, "प्रदेश", "देश" यासारख्या संकल्पनांचा समावेश होता. स्वस्तिकच्या रूपात ओळखले जाणारे दोन वक्र परस्पर कापलेले दुहेरी हेलिक्सचे तुकडे आहेत, जे "यिन" आणि "यांग" या नात्याचे प्रतीक आहे. सागरी सभ्यतेमध्ये, दुहेरी हेलिक्स मोटिफ हे विरुद्धांमधील संबंधांची अभिव्यक्ती होते, वरच्या आणि खालच्या पाण्याचे चिन्ह होते आणि त्याचा अर्थ जीवन बनण्याची प्रक्रिया देखील होते. बौद्ध स्वस्तिकांपैकी एकावर, क्रॉसचा प्रत्येक ब्लेड एका त्रिकोणात संपतो जो हालचालीची दिशा दर्शवितो आणि दोषपूर्ण चंद्राच्या कमानीने मुकुट घातलेला असतो, ज्यामध्ये, बोटीप्रमाणे, सूर्य ठेवला जातो. हे चिन्ह गूढ अर्बा, क्रिएटिव्ह क्वाटरनरीचे चिन्ह दर्शवते, ज्याला थोरचा हातोडा देखील म्हणतात. ट्रॉयच्या उत्खननादरम्यान श्लीमनला असाच क्रॉस सापडला होता.

स्वस्तिकाचे चित्रण पूर्व-ख्रिश्चन रोमन मोज़ेकमध्ये आणि सायप्रस आणि क्रेटच्या नाण्यांवर होते. वनस्पती घटकांपासून बनविलेले एक प्राचीन क्रेटन गोलाकार स्वस्तिक ज्ञात आहे. माल्टीज क्रॉस मध्यभागी एकत्रित होणाऱ्या चार त्रिकोणांच्या स्वस्तिकच्या रूपात फोनिशियन मूळचा आहे. हे एट्रस्कन्सनाही माहीत होते. ए. ओसेंडोव्स्कीच्या म्हणण्यानुसार, चंगेज खानने त्याच्या उजव्या हाताला स्वस्तिकच्या प्रतिमेसह अंगठी घातली होती, ज्यामध्ये एक माणिक सेट होता. ओसेंडोव्स्कीने मंगोल गव्हर्नरच्या हातातील ही अंगठी पाहिली. सध्या, हे जादुई चिन्ह प्रामुख्याने भारत आणि मध्य आणि पूर्व आशियामध्ये ओळखले जाते.

भारतात स्वस्तिक

रशियामधील स्वस्तिक (आणि त्याच्या प्रदेशावर)

अँड्रोनोवो पुरातत्व संस्कृतीच्या (कांस्य युगातील दक्षिणी युरल्स) सिरेमिक अलंकारांवर विविध प्रकारचे स्वस्तिक (3-बीम, 4-बीम, 8-बीम) उपस्थित आहेत.

कोस्टेन्कोव्स्काया आणि मेझिन्स्काया संस्कृतींमधील समभुज-मेंडर स्वस्तिक अलंकार (25-20 हजार वर्षे ईसापूर्व) व्ही.ए. गोरोडत्सोव्ह यांनी अभ्यासले होते. आतापर्यंत, स्वस्तिक प्रथम कुठे वापरला गेला याबद्दल कोणताही विश्वसनीय डेटा नाही, परंतु त्याची सर्वात जुनी प्रतिमा रशियामध्ये नोंदणीकृत नव्हती.

स्वस्तिकचा वापर विधी आणि बांधकाम, होमस्पन उत्पादनात: कपड्यांवर, कार्पेटवर भरतकामात केला जात असे. स्वस्तिकचा वापर घरातील भांडी सजवण्यासाठी केला जात असे. ती आयकॉन्सवर देखील उपस्थित होती. कपड्यांवर भरतकाम केलेले, स्वस्तिकचा विशिष्ट संरक्षणात्मक अर्थ असू शकतो.

स्वस्तिक चिन्हाचा वापर वैयक्तिक चिन्ह आणि तावीज प्रतीक म्हणून सम्राज्ञी अलेक्झांड्रा फेडोरोव्हना यांनी केला होता. एम्प्रेसच्या हाताने काढलेल्या पोस्टकार्डवर स्वस्तिकाच्या प्रतिमा आढळतात. "ए" स्वाक्षरीनंतर सम्राज्ञीने अशा पहिल्या "चिन्हांपैकी एक" ठेवला होता. तिने काढलेल्या ख्रिसमस कार्डवर, 5 डिसेंबर 1917 रोजी टोबोल्स्क येथून तिच्या मैत्रिणी यू. ए. डेनला पाठवले.

1917 च्या तात्पुरत्या सरकारच्या काही नोटांवर आणि 1918 ते 1922 पर्यंत चलनात असलेल्या "केरेनोक" या क्लिचसह छापलेल्या काही सोव्हिएत चिन्हांवर स्वस्तिकचे चित्रण करण्यात आले होते. .

नोव्हेंबर 1919 मध्ये, रेड आर्मीच्या दक्षिण-पूर्व फ्रंटचा कमांडर, व्ही.आय. शोरिन, जारी करण्यात आला, ज्याने स्वस्तिक वापरून काल्मिक फॉर्मेशन्सच्या विशिष्ट स्लीव्ह इंसिग्नियाला मान्यता दिली. ऑर्डरमधील स्वस्तिक "ल्युंगटन" या शब्दाद्वारे दर्शविला जातो, म्हणजेच बौद्ध "लुंगटा", म्हणजे - "वावटळ", "महत्वाची ऊर्जा".

तसेच, स्वस्तिकची प्रतिमा चेचन्यामधील काही ऐतिहासिक वास्तूंवर, विशेषत: चेचन्याच्या इटम-कॅलिंस्की जिल्ह्यातील (तथाकथित "मृतांचे शहर") प्राचीन क्रिप्ट्सवर दिसू शकते. इस्लामपूर्व काळात, स्वस्तिक हे मूर्तिपूजक चेचेन्स (डेला-मलख) यांच्यात सूर्यदेवाचे प्रतीक होते.

यूएसएसआर मध्ये स्वस्तिक आणि सेन्सॉरशिप

आधुनिक इस्रायलच्या प्रदेशावर, प्राचीन सिनेगॉगच्या मोज़ाइकमध्ये उत्खननादरम्यान स्वस्तिकच्या प्रतिमा सापडल्या. अशाप्रकारे, मृत समुद्र प्रदेशातील आयन गेडीच्या प्राचीन वसाहतीच्या जागेवरील सिनेगॉग दुसऱ्या शतकाच्या सुरूवातीस आहे आणि गोलन हाइट्सवरील आधुनिक किबुट्झ माओज चैमच्या जागेवरील सिनेगॉग चौथ्या शतकाच्या दरम्यान कार्यरत होते. 11वी शतके.

उत्तर, मध्य आणि दक्षिण अमेरिकेत, स्वस्तिक माया आणि अझ्टेक कलामध्ये आढळते. व्ही उत्तर अमेरीकानवाजो, टेनेसी आणि ओहायो जमातींनी धार्मिक दफनविधींमध्ये स्वस्तिक चिन्हाचा वापर केला.

थाई अभिवादन स्वात्डी!शब्दापासून येते svatdika(स्वस्तिक).

नाझी संघटनांचे प्रतीक म्हणून स्वस्तिक

तरीही, चळवळीच्या तरुण समर्थकांनी मला पाठवलेल्या सर्व अगणित डिझाईन्स मला नाकारण्यास भाग पाडले गेले, कारण हे सर्व प्रकल्प फक्त एकाच थीमवर उकळले गेले: त्यांनी जुने रंग घेतले आणि या पार्श्वभूमीवर कुदळाच्या आकाराचा क्रॉस काढला. विविध भिन्नता मध्ये. [...] प्रयोग आणि बदलांच्या मालिकेनंतर, मी स्वतः एक पूर्ण प्रकल्प तयार केला: बॅनरची मुख्य पार्श्वभूमी लाल आहे; आत एक पांढरे वर्तुळ आहे आणि या वर्तुळाच्या मध्यभागी एक काळ्या कुदळाच्या आकाराचा क्रॉस आहे. प्रदीर्घ बदलांनंतर, मला शेवटी बॅनरचा आकार आणि पांढऱ्या वर्तुळाच्या आकारामधील आवश्यक गुणोत्तर सापडले आणि शेवटी क्रॉसचा आकार आणि आकार यावर सेटल झाले.

स्वतः हिटलरच्या दृष्टिकोनातून, तिने "आर्य वंशाच्या विजयासाठी संघर्ष" चे प्रतीक केले. या निवडीमध्ये स्वस्तिकचा गूढ गूढ अर्थ आणि स्वस्तिकची “आर्यन” चिन्ह म्हणून कल्पना (भारतात त्याच्या प्रचलिततेमुळे) आणि स्वस्तिकचा जर्मन अत्यंत उजव्या परंपरेत आधीच स्थापित केलेला वापर या दोन्ही गोष्टी एकत्र केल्या: ते काही ऑस्ट्रियन विरोधी सेमिटिक पक्षांनी वापरले होते आणि मार्च 1920 मध्ये कॅप पुशच्या दरम्यान, बर्लिनमध्ये प्रवेश केलेल्या एर्हार्ट ब्रिगेडच्या शिरस्त्राणांवर त्याचे चित्रण करण्यात आले होते (येथे, कदाचित, बाल्टिक राज्यांचा प्रभाव होता, कारण अनेक लढाऊ स्वयंसेवक कॉर्प्सच्या लॅटव्हिया आणि फिनलंडमध्ये स्वस्तिक आढळले). आधीच 20 च्या दशकात, स्वस्तिक नाझीवादाशी वाढत्या प्रमाणात जोडले गेले; 1933 नंतर, हे शेवटी उत्कृष्टतेचे नाझी प्रतीक म्हणून समजले जाऊ लागले, परिणामी, उदाहरणार्थ, ते स्काउटिंग चळवळीच्या प्रतीकांमधून वगळले गेले.

तथापि, काटेकोरपणे सांगायचे तर, कोणतेही स्वस्तिक हे नाझी चिन्ह नव्हते, तर चार टोकांचे होते, ज्याचे टोक उजवीकडे निर्देशित होते आणि 45 ° ने फिरवले होते. त्याच वेळी, ते एका पांढऱ्या वर्तुळात असले पाहिजे, जे लाल आयतावर चित्रित केले आहे. हे चिन्ह 1933 ते 1945 पर्यंत राष्ट्रीय समाजवादी जर्मनीच्या राज्य बॅनरवर तसेच या देशाच्या नागरी आणि लष्करी सेवांच्या प्रतीकांवर होते (जरी, अर्थातच, इतर रूपे सजावटीच्या हेतूंसाठी वापरली जात होती, ज्यात नाझी).

वास्तविक, नाझींनी त्यांच्या प्रतीक म्हणून काम करणाऱ्या स्वस्तिकला नियुक्त करण्यासाठी हा शब्द वापरला. Hakenkreuz ("हॅकेंक्रेझ", शब्दशः "हुक क्रॉस", भाषांतर पर्याय देखील - "कुटिल"किंवा "अरकनिड"), जो स्वस्तिक या शब्दाचा समानार्थी शब्द नाही (जर्मन. स्वस्तिक), जे जर्मनमध्ये देखील वापरले जाते. असे म्हणता येईल "हॅकेंक्रेझ"- सारखे राष्ट्रीय नावजर्मन मध्ये स्वस्तिक "संक्रांत"किंवा "कोलोव्रत"रशियन मध्ये किंवा "हॅकरिस्टी"फिन्निशमध्ये, आणि सामान्यतः संदर्भ देण्यासाठी विशेषतः वापरला जातो नाझी चिन्ह. रशियन भाषांतरात, हा शब्द "कुदल-आकाराचा क्रॉस" म्हणून अनुवादित केला गेला.

पोस्टरवर सोव्हिएत ग्राफिक्समूर "ऑल ऑन" जी "" (1941) स्वस्तिकमध्ये 4 अक्षरे "जी" आहेत, जे रशियन भाषेत लिहिलेल्या थर्ड रीचच्या नेत्यांच्या नावांच्या पहिल्या अक्षरांचे प्रतीक आहेत - हिटलर, गोबेल्स, हिमलर, गोअरिंग.

स्वस्तिकच्या स्वरूपात भौगोलिक वस्तू

जंगल स्वस्तिक

फॉरेस्ट स्वस्तिक - स्वस्तिकच्या स्वरूपात वन वृक्षारोपण. ते झाडांच्या संबंधित योजनाबद्ध लागवडीच्या स्वरूपात आणि वनक्षेत्रात दोन्ही खुल्या भागात आढळतात. नंतरच्या प्रकरणात, एक नियम म्हणून, शंकूच्या आकाराचे (सदाहरित) आणि पर्णपाती (पर्णपाती) झाडांचे संयोजन वापरले जाते.

2000 पर्यंत, वायव्य जर्मनीतील ब्रॅंडेनबर्ग राज्यातील उकरमार्क जिल्ह्यात, झर्निकच्या वस्तीच्या वायव्येस एक जंगल स्वस्तिक अस्तित्वात होते.

हिमालयाच्या सीमेवर, किर्गिस्तानमधील ताश-बशाट गावाजवळील डोंगरावर, एक जंगली स्वस्तिक "एकी नरिन" ( 41.447351 , 76.391641 41°26′50.46″ N sh ७६°२३′२९.९″ ई d /  41.44735121 , 76.39164121 (जी)).

चक्रव्यूह आणि त्यांच्या प्रतिमा

स्वस्तिकच्या आकारातील इमारती

कॉम्प्लेक्स 320-325(इंग्रजी) कॉम्प्लेक्स 320-325) - कोरोनाडो मधील नौदल लँडिंग बेसच्या इमारतींपैकी एक (इंजी. नेव्हल एम्फिबियस बेस कोरोनाडो ), सॅन दिएगो बे, कॅलिफोर्निया मध्ये. हा तळ यूएस नौदलाद्वारे चालवला जातो आणि विशेष दल आणि मोहीम दलांसाठी केंद्रीय प्रशिक्षण आणि ऑपरेशन बेस आहे. निर्देशांक 32.6761, -117.1578.

कॉम्प्लेक्सची इमारत 1967 ते 1970 दरम्यान बांधली गेली. मूळ डिझाइनमध्ये बॉयलर प्लांटसाठी दोन मध्यवर्ती इमारती आणि विश्रांती क्षेत्र आणि एल-आकाराच्या बॅरेक्स इमारतीच्या मध्यवर्ती इमारतींकडे 90-अंश वळणाची तिप्पट पुनरावृत्ती होती. वरून पाहिल्यावर पूर्ण झालेली इमारत स्वस्तिकाच्या आकाराची आहे.

स्वस्तिक संगणक चिन्ह

युनिकोड कॅरेक्टर टेबलमध्ये चीनी अक्षरे 卐 (U+5350) आणि 卍 (U+534D) आहेत, जी स्वस्तिक आहेत.

संस्कृतीत स्वस्तिक

स्पॅनिश मालिका "ब्लॅक लॅगून" ("बंद शाळा" ची रशियन आवृत्ती) मध्ये, बोर्डिंग स्कूलच्या अंतर्गत गुप्त प्रयोगशाळेच्या आतड्यांमध्ये विकसित होत असलेल्या नाझी संस्थेकडे शस्त्रांचा कोट होता ज्यामध्ये स्वस्तिक एन्क्रिप्ट केलेले होते.

गॅलरी

• युरोपियन संस्कृतीत स्वस्तिक



दुसऱ्या शतकातील रोमन मोज़ेकमधील स्वस्तिक

देखील पहा

नोट्स

1. आर. व्ही. बागदासरोव. "मॉस्कोच्या प्रतिध्वनी" वर "स्वस्तिक: आशीर्वाद किंवा शाप" रेडिओ कार्यक्रम.
2. कोरलेव्ह एल. एल. आइसलँडर्सची ग्राफिक जादू. - एम.: "वेलिगोर", 2002. - एस. 101
3. http://www.swastika-info.com/images/amerika/usa/cocacola-swastika-fob.jpg
4. गोरोडत्सोव्ह व्ही. ए.पुरातत्व. दगडांचा काळ. एम.; पृ., 1923.
5. येलिनेक जान.मोठा सचित्र ऍटलस आदिम माणूस. प्राग, 1985.
6. तरुणिन ए. भूतकाळ - रशियामधील कोलोव्रत.
7. बागदासरोव, रोमन; डायमार्स्की विटाली, झाखारोव दिमित्रीस्वस्तिक: आशीर्वाद किंवा शाप. "विजयाची किंमत". "मॉस्कोचा प्रतिध्वनी". 23 ऑगस्ट 2011 रोजी मूळ वरून संग्रहित. 7 एप्रिल 2010 रोजी पुनर्प्राप्त.
8. बागदासरोव, रोमन.. - एम.: एम., 2001. - एस. 432.
9. सर्गेई फोमिन. त्सारित्सिन क्रॉसच्या इतिहासासाठी साहित्य
10. तुरुंगवासातून राजघराण्यातील पत्रे. जॉर्डनविले, 1974, पृष्ठ 160; डेहन एल.वास्तविक त्सारित्सा. लंडन, 1922. पी. 242.
11. तेथे. S. 190.
12. निकोलायव आर.स्वस्तिकसह सोव्हिएत "क्रेडिट कार्ड"? . साइट "बोनिस्टिका". - लेख "लघु" 1992 क्रमांक 7, पृ. 11 या वृत्तपत्रात देखील प्रकाशित झाला. 23 ऑगस्ट 2011 रोजी मूळ वरून संग्रहित. 24 जून 2009 रोजी पुनर्प्राप्त.
13. इव्हगेनी झिरनोव्ह.सर्व रेड आर्मी सैनिकांना स्वस्तिक घालण्याचा अधिकार सोपविण्यासाठी // Vlast मासिक. - 08/01/2000 - क्रमांक 30 (381)
14. http://www.echo.msk.ru/programs/victory/559590-echo/ इतिहासकार आणि धार्मिक विद्वान रोमन बागदासरोव यांची मुलाखत
15. http://lj.rossia.org/users/just_hoaxer/311555.html LYUNGTN
16. कुफ्तीन बी.ए. भौतिक संस्कृतीरशियन मेश्चेरा. भाग 1. महिलांचे कपडे: शर्ट, पोनेवा, सँड्रेस. - एम.: 1926.
17. W. शियरर. थर्ड रीकचा उदय आणि पतन
18. आर. बागदासरोव यांच्या "मिस्टिसिझम ऑफ द फायरी क्रॉस", एम., वेचे, 2005 या पुस्तकातील कोट
19. LiveJournal समुदायातील Hakenkreuz आणि Swastika या शब्दांची चर्चा "Linguaphiles" (इंग्रजीमध्ये)
20. अॅडॉल्फ हिटलर, "मीन कॅम्फ"
21. केर्न जर्मन. जगाचा चक्रव्यूह / प्रति. इंग्रजीतून. - सेंट पीटर्सबर्ग: अझबुका-क्लासिका, 2007. - 432 पी.
22. अझरबैजानी कार्पेट्स
23. ली होंगझी. झुआन फालुन फालुन डफा

साहित्य

रशियन मध्ये

1. विल्सन थॉमस. स्वस्तिक.सर्वात जुने ज्ञात चिन्ह, त्याची देश-देशात हालचाल, प्रागैतिहासिक काळातील काही हस्तकलेच्या हालचालींवरील निरीक्षणांसह / इंग्रजीतून अनुवादित: ए. यू. मॉस्कविन // प्राचीन काळापासून आजपर्यंत स्वस्तिकचा इतिहास. - निझनी नोव्हगोरोड: बुक्स पब्लिशिंग हाऊस, 2008. - 528 पी. - S. 3-354. - ISBN 978-5-94706-053-9.
   (यूएस नॅशनल म्युझियमच्या प्रागैतिहासिक मानववंशशास्त्र विभागाचे क्युरेटर थॉमस विल्सन यांनी लिहिलेले स्वस्तिकच्या इतिहासावरील सर्वोत्तम मूलभूत कार्याचे हे रशियन भाषेतील पहिले प्रकाशन आहे आणि स्मिथसोनियनच्या संग्रहात प्रथमच प्रकाशित झाले आहे. संस्था (वॉशिंग्टन) 1896 मध्ये).
2. अकुनोव्ह व्ही.स्वस्तिक हे मानवजातीचे सर्वात जुने प्रतीक आहे (प्रकाशनाची निवड)
3. बागदासरोव आर.व्ही.स्वस्तिक: पवित्र चिन्ह. जातीय धार्मिक निबंध. - एड. 2रा, दुरुस्त केला. - एम.: व्हाईट अल्वी, 2002. - 432 पी. - 3000 प्रती. - ISBN 5-7619-0164-1
4. बागदासरोव आर.व्ही.अग्निमय क्रॉसचा गूढवादी. एड. 3रा, जोडा. आणि दुरुस्त केले - एम.: वेचे, 2005. - 400 पी. - 5000 प्रती. - (गूढ ज्ञानाची चक्रव्यूह). -