Kursus pendek kuliah undang-undang keluarga. Kursus pendek syarahan mengenai disiplin “undang-undang keluarga. Undang-undang Keluarga. Nota kuliah. Pyatakov V.A.

Kazakhstan Timur Universiti Negeri mereka. S. Amanzhouva

KURSUS PENDEK KULIAH

Ust-Kamenogorsk, 2007

DILULUSKAN

Dekan Fakulti Undang-undang

K.Kh. Rakhimberdin

"____" _______________ 2007

Jabatan Undang-undang Sivil dan Tatacara Sivil

untuk pelajar kepakaran 050301 - "Jurisprudence"

kepala Jabatan ________ Sabitova A.A.

"__" __________ 2007, minit No. ___

Pengerusi MC ___________ Zarudneva Yu.S.

Akta utama yang mengawal hubungan kekeluargaan, adalah Undang-undang yang menurutnya undang-undang keluarga adalah perundangan dan akta normatif lain yang mengawal selia:

1. 
   Pembentukan prosedur dan syarat untuk perkahwinan;
2. 
   Hubungan peribadi dan harta yang timbul dalam keluarga antara ahli keluarga: pasangan, ibu bapa dan anak-anak, termasuk antara ibu bapa angkat dan anak angkat, dan dalam kes dan dalam had yang diperuntukkan oleh undang-undang keluarga, antara saudara lain dan orang lain;
3. 
   Penentuan bentuk dan prosedur menempatkan anak tanpa penjagaan ibu bapa ke dalam keluarga.

Akta baru yang dimaktubkan mengawal hubungan keluarga mengandungi sejumlah besar norma yang tidak diketahui oleh undang-undang sebelumnya.

Buat pertama kalinya, Undang-undang "Mengenai Perkahwinan dan Keluarga" memperuntukkan kemungkinan pemeriksaan perubatan orang yang memasuki perkahwinan. Dalam kes ini, pemeriksaan orang dijalankan hanya dengan persetujuan orang-orang ini dan secara percuma. Jika salah seorang daripada orang yang memasuki perkahwinan itu menyembunyikan penyakit menular seksual atau jangkitan HIV daripada orang lain, yang kedua mempunyai hak untuk memohon kepada mahkamah dengan permintaan untuk mengisytiharkan perkahwinan itu tidak sah

• 
  Hak pasangan suami isteri untuk memilih nama keluarga telah dilanjutkan dengan kemungkinan menambah nama keluarga pasangan kepada nama keluarga mereka, jika tiada nama keluarga berganda dan melainkan jika diperuntukkan selainnya oleh undang-undang rakyat persekutuan
• 
  Mengikut prosedur untuk perceraian, Kanun secara tradisinya membahagikan perceraian kepada yang dijalankan di pejabat pendaftaran sivil dan di mahkamah, tetapi sedikit mengubah prosedur ini.

Nilai undang-undang keluarga.

Setiap daripada kita adalah ahli keluarga. Mereka yang belum mencipta sendiri, keluarga baru selalunya tinggal bersama ibu bapa, adik beradik dan saudara mara yang lain. Bersama-sama mereka membentuk keluarga, unit sosial, kolektif kecil. Dalam keluarga, kelahiran dan pembesaran kanak-kanak berlaku, mereka menjaga orang tua dan ahli kurang upaya, mengatur kehidupan dan rehat. Dalam keluarga yang rapat, seseorang mendapati kebahagiaannya sendiri, anak-anak membesar dengan sihat dan ahli masyarakat yang layak; bagaimana seseorang belajar, bekerja, berkelakuan dalam kehidupan seharian, dalam masyarakat sebahagian besarnya bergantung pada keadaan dalam keluarga.

Perlembagaan Republik Kazakhstan menetapkan bahawa keluarga, keibuan dan kanak-kanak berada di bawah perlindungan negara. Negara menjaga keluarga dengan mengamalkan pelbagai langkah negara untuk memelihara dan mengukuhkan keluarga, sokongan sosialnya, dan memastikan hak keluarga warganegara. Kerajaan mewujudkan dan menambah baik kerja institusi kanak-kanak; membangunkan sistem perkhidmatan sosial untuk membantu keluarga; mewujudkan faedah untuk keluarga besar dan berpendapatan rendah; keluarga yang membesarkan kanak-kanak kurang upaya; keluarga angkat; ibu tunggal; membayar faedah kepada warganegara yang mempunyai anak, dan mengambil langkah lain untuk perlindungan sosial keluarga, keibuan, kebapaan dan masa kanak-kanak.

Pada masa yang sama, tempat istimewa sentiasa diduduki oleh norma undang-undang dan, di atas semua, undang-undang. Kedudukan dominan di antara norma undang-undang yang direka untuk melindungi keluarga adalah tergolong dalam norma perundangan keluarga yang bertujuan untuk mengukuhkannya, mewujudkan hubungan sedemikian dalam keluarga di mana kepentingan individu akan mendapat kepuasan penuh mereka dan syarat yang diperlukan diwujudkan untuk memastikan kehidupan yang bermaruah dan perkembangan bebas setiap ahli keluarga. , keibubapaan.

Norma undang-undang keluarga juga direka untuk memastikan pelaksanaan tanpa halangan oleh ahli keluarga hak mereka dan perlindungan hak-hak ini sekiranya berlaku pelanggaran mereka, untuk mencegah, mengikut Perlembagaan Republik Kazakhstan (tentang hak warganegara kepada ketidakbolehcabulan kehidupan peribadi, peribadi dan rahsia keluarga) campur tangan sewenang-wenangnya seseorang dalam urusan keluarga.

UNDANG-UNDANG KELUARGA

Selaras dengan Perlembagaan Republik Kazakhstan, perundangan keluarga adalah di bawah bidang kuasa bersama Republik Kazakhstan.

Norma-norma utama yang mengawal hubungan dalam keluarga antara ahli-ahlinya terkandung dalam Undang-undang "Mengenai Perkahwinan dan Keluarga", yang diterima pakai pada 17 Disember 1998, No. 321-1. Ini adalah Undang-undang keempat "Mengenai Perkahwinan dan Keluarga" dalam sejarah perundangan keluarga Kazakhstan; setiap Kod sebelumnya 1918, 1926, dan 1969. menandakan satu era tertentu dalam pembangunan negara dan masyarakat. Dengan penerimaan Undang-undang baharu "Mengenai Perkahwinan dan Keluarga", peraturan perhubungan keluarga telah dibawa selaras dengan Perlembagaan Republik Kazakhstan dan undang-undang persekutuan yang lain. Norma Undang-undang "Tentang Perkahwinan dan Keluarga" mencerminkan dan membangunkan peruntukan tindakan undang-undang antarabangsa dalam bidang hak asasi manusia, yang disahkan oleh Kazakhstan, dan di atas semua Konvensyen PBB mengenai Hak Kanak-kanak (1989).

Undang-undang "Tentang Perkahwinan dan Keluarga" merangkumi peraturan perundangan hubungan dalam keluarga, antara ahli-ahlinya, meninggalkan di luar pengaruhnya bidang interaksi antara keluarga dan negara dalam isu-isu seperti bantuan negara kepada keluarga, ibu dan anak. , pembangunan institusi kanak-kanak, dsb. Hubungan ini dikawal oleh cabang perundangan lain, contohnya, pentadbiran, mengenai perlindungan kesihatan rakyat, keselamatan sosial, dan pendidikan.

Undang-undang Perkahwinan dan Keluarga adalah akta yang mentakrifkan keseluruhan sistem undang-undang keluarga. Ia menetapkan prinsip asas undang-undang keluarga, mentakrifkan julat hubungan yang dikawal oleh undang-undang keluarga, struktur dan komposisi undang-undang keluarga, prinsip umum yang berkaitan dengan pelaksanaan dan perlindungan hak keluarga, dan juga mentakrifkan institusi asas undang-undang keluarga.

Ini termasuk kumpulan norma yang mengawal kesimpulan dan penamatan perkahwinan (prosedur dan syarat untuk kesimpulan perkahwinan, penamatan perkahwinan dan pembatalannya); hak dan kewajipan pasangan (hak peribadi pasangan, rejim undang-undang harta mereka); hak dan kewajipan ibu bapa dan anak-anak (menetapkan asal usul anak, hak anak dalam keluarga, hak dan kewajipan ibu bapa); kewajipan nafkah ahli keluarga (ibu bapa, anak, pasangan dan ahli keluarga yang lain); bentuk asuhan kanak-kanak yang ditinggalkan tanpa penjagaan ibu bapa (anak angkat, jagaan dan penjagaan, keluarga angkat); norma keluarga konflik (pemakaian undang-undang keluarga Rusia, serta undang-undang serupa negara asing kepada hubungan keluarga dengan penyertaan warga asing, serta orang tanpa kerakyatan).

Selain Undang-undang Perkahwinan dan Keluarga, undang-undang keluarga juga termasuk undang-undang lain. Undang-undang Republik Kazakhstan menyelesaikan isu yang dikaitkan dengan bidang kuasa Undang-undang "Mengenai Perkahwinan dan Keluarga" mereka (contohnya, mengenai mengurangkan umur perkahwinan), dan tidak secara langsung dijangkakan secara sah. Pada masa yang sama, mereka harus berkaitan dengan julat hubungan tersebut yang dikawal oleh undang-undang keluarga dan ditakrifkan dalam undang-undang itu sendiri.

Penghakiman dan keputusan dalam kes khusus individu tidak mempunyai nilai duluan normatif. Pada masa yang sama, keputusan dan definisi mengenai isu yang paling kontroversi dan dipersoalkan dalam penyelesaian kes diterbitkan secara sistematik dalam Buletin rasmi Mahkamah Agung Republik Kazakhstan. Walaupun secara rasmi keputusan ini hanya mengikat dalam kes tertentu di mana keputusan itu dikeluarkan, mahkamah mengambil kiranya apabila memutuskan kes yang serupa.

Tujuan dan prinsip undang-undang keluarga

Matlamat utama perundangan keluarga adalah untuk mengukuhkan keluarga dan membina hubungan kekeluargaan berdasarkan perasaan saling menyayangi dan menghormati, saling membantu dan bertanggungjawab terhadap keluarga semua ahlinya. Perkara yang paling penting ialah memastikan hak dan perlindungan mereka dinikmati tanpa halangan oleh ahli keluarga.

Prinsip utama peraturan perundangan hubungan keluarga adalah:

1. 
   Kesukarelaan kesatuan perkahwinan;
2. 
   Monogami;
3. 
   Persamaan hak dan tanggungjawab pasangan dalam keluarga;
4. 
   Penyelesaian isu dalam keluarga pada persetujuan bersama;
5. 
   Keutamaan pendidikan keluarga kanak-kanak Menjaga kebajikan dan perkembangan mereka;
6. 
   Menyediakan perlindungan keutamaan untuk kanak-kanak bawah umur dan ahli keluarga yang kurang upaya.

Matlamat dan prinsip ini mendasari semua norma undang-undang cabang perundangan ini, berdasarkannya, tingkah laku setiap warganegara sebagai ahli keluarga dinilai.

Hubungan yang dikawal oleh undang-undang keluarga. Tidak semua hubungan kekeluargaan boleh diselesaikan melalui undang-undang. Sebahagian besar, tingkah laku ahli keluarga hanya ditentukan oleh peraturan moral dan moral. Dengan mengeluarkan undang-undang yang sesuai, negara berusaha, jika boleh, untuk tidak campur tangan dalam hubungan intim peribadi rakyat. Ia hanya terhad kepada penubuhan peraturan yang mengikat, norma yang diperlukan untuk memastikan pelaksanaan matlamat yang ditetapkan dalam bidang perkahwinan dan keluarga, yang diperlukan untuk mengukuhkan keluarga, dan, akibatnya, untuk setiap ahlinya. .

Undang-undang keluarga menetapkan prosedur dan syarat untuk perkahwinan, prosedur dan syarat untuk pembubaran dan pembatalannya; mengawal selia perhubungan peribadi (bukan harta) dan harta yang timbul antara ahli keluarga (suami isteri, ibu bapa dan anak-anak, ahli keluarga yang lain), serta perhubungan yang timbul berkaitan dengan pengangkatan, penjagaan dan penjagaan kanak-kanak di bawah umur dan dengan bentuk pengangkatan kanak-kanak yang lain untuk didikan dalam keluarga...

Dalam undang-undang keluarga, tidak ada konsep umum tentang keluarga. Bukan kebetulan bahawa keluarga adalah konsep sosiologi, bukan undang-undang. Walau bagaimanapun, istilah "keluarga" dan "ahli keluarga" sering digunakan dalam undang-undang keluarga.

Dalam teori undang-undang keluarga, keluarga (dalam pengertian undang-undang) didefinisikan sebagai lingkaran orang yang terikat oleh hak dan kewajiban bersama yang timbul dari perkawinan, kekerabatan, pengangkatan, atau bentuk lain dari pengasuhan.

Dalam undang-undang keluarga, hak dan kewajipan timbul antara ahli keluarga berikut: pasangan, ibu bapa dan anak, adik beradik lelaki dan perempuan, datuk (nenek) dan cucu, bapa tiri (ibu tiri) dan anak tiri (anak tiri), serta antara orang yang mempunyai anak angkat. (ibu bapa angkat, penjaga (pemegang amanah), ibu bapa angkat, pendidik sebenar), dan anak angkat dalam keluarga mereka. Hak dan kewajipan yang sepadan timbul di bawah syarat yang dinyatakan dalam undang-undang dan, sebagai peraturan, tidak bergantung pada hidup bersama atau pergantungan (tidak seperti cabang undang-undang lain - perumahan, undang-undang keselamatan sosial, dll.).

HUBUNGAN KELUARGA
Hubungan antara ahli keluarga, yang diatur oleh norma undang-undang keluarga, adalah hubungan kekeluargaan.

Subjek hubungan undang-undang keluarga hanyalah warganegara, yang keperibadian undang-undang keluarganya didedahkan melalui kapasiti undang-undang dan kapasiti undang-undang. Undang-undang keluarga tidak mengandungi definisi kapasiti undang-undang keluarga dan kapasiti undang-undang, tetapi konsep ini mempunyai sangat penting dalam amalan penguatkuasaan undang-undang apabila memutuskan kebolehterimaan tindakan tertentu, baik oleh rakyat sendiri dan berhubung dengan warganegara oleh pelbagai badan.

Keupayaan undang-undang keluarga adalah keupayaan seseorang untuk mempunyai hak dan tanggungjawab keluarga. Ia berlaku pada seseorang dari saat lahir, tetapi jumlahnya berubah mengikut umur subjek (contohnya, hak untuk berkahwin, mengambil anak angkat, dan lain-lain muncul apabila mencapai umur dewasa, iaitu 18 tahun), had kapasiti undang-undang keluarga hanya mungkin dalam kes dan dalam perintah, yang ditentukan secara langsung oleh undang-undang (contohnya, pelucutan hak ibu bapa oleh mahkamah).

Keupayaan undang-undang keluarga adalah keupayaan seseorang untuk mewujudkan hak dan tanggungjawab keluarga melalui tindakan mereka. Keupayaan undang-undang bukanlah prasyarat yang diperlukan untuk kemunculan hubungan undang-undang keluarga. Kemunculan beberapa hubungan undang-undang berlaku tanpa mengira ungkapan kehendak orang itu (hubungan antara ibu bapa dan anak kecil (bawah 16 tahun), dll.). Undang-undang tidak menunjukkan umur di mana kapasiti undang-undang keluarga penuh timbul, kerana ia tidak selalu penting untuk kemunculan hubungan undang-undang keluarga, tetapi dalam kebanyakan kes bertepatan dengan saat kemunculan kapasiti undang-undang (contohnya, kemungkinan kemunculan kapasiti undang-undang perkahwinan dan kapasiti undang-undang timbul serentak dengan pencapaian umur boleh berkahwin oleh seorang warganegara ). Jumlah kapasiti undang-undang keluarga pada tahap tertentu bergantung pada jumlah kapasiti undang-undang sivil. Jadi, jika mahkamah melucutkan kapasiti undang-undang sivil seseorang kerana gangguan mental, dia juga kehilangan kapasiti undang-undang keluarga (contohnya, dia tidak berhak berkahwin, menjadi ibu bapa angkat, penjaga (penjaga), ibu bapa angkat).

Objek hubungan hukum keluarga adalah perbuatan (perilaku) subjek hubungan hukum, serta benda (harta benda) atau manfaat material lainnya. Yang pertama termasuk, sebagai contoh, pelaksanaan hak ibu bapa oleh ibu bapa sesuai dengan kepentingan anak-anak, hak ibu bapa untuk menuntut pemulangan anak daripada pihak ketiga, dsb. Kedua - perkara yang menjadi objek perhubungan undang-undang yang timbul antara ahli keluarga mengenai harta atau faedah material lain (contohnya, apabila membahagikan harta bersama pasangan, membayar dana untuk menyara pasangan (bekas pasangan) dan ahli keluarga lain ).

Undang-undang menghubungkan kemunculan, perubahan dan penamatan hubungan hukum keluarga dengan pelbagai keadaan (fakta undang-undang) yang mewakili tindakan atau peristiwa.

Fakta undang-undang yang melibatkan kemunculan, perubahan dan penamatan hak dan kewajipan keluarga adalah terutamanya satu bentuk refleksi hubungan peribadi tertentu antara orang: perkahwinan, persaudaraan, pengangkatan, dll.

Tindakan subjek undang-undang keluarga boleh dibahagikan kepada sah dan tidak sah.

Tindakan yang sah termasuk perkahwinan, pengangkatan, pengiktirafan paterniti, dll. Undang-undang, sebagai peraturan, menentukan bukan sahaja tindakan undang-undang yang mesti diambil, tetapi juga di mana badan (pejabat pendaftaran, kerajaan tempatan).

Haram termasuk seperti keengganan memberikan nafkah kepada anak-anak di bawah umur, perkahwinan dalam keadaan yang menghalang kesimpulannya, dsb. Permulaan akibat undang-undang tertentu dikaitkan bukan sahaja dengan tindakan, tetapi juga dengan peristiwa, contohnya: kematian pasangan melibatkan penamatan perkahwinan, kelahiran anak membawa kepada kemunculan hak dan tanggungjawab ibu bapa.

Peristiwa yang bersifat berterusan, yang dipanggil negeri, memainkan peranan penting dalam pembangunan hubungan undang-undang keluarga. Ini termasuk: persaudaraan, minoriti, kecacatan, keperluan, kehamilan, dsb.

Beberapa hubungan undang-undang keluarga timbul dengan adanya satu set fakta undang-undang (struktur undang-undang). Oleh itu, hak dan kewajipan pasangan timbul apabila terdapat persetujuan bersama antara seorang wanita dan seorang lelaki untuk berkahwin, apabila mereka mencapai umur perkahwinan dan mendaftarkan perkahwinan itu dengan pihak berkuasa pendaftaran sivil; kewajipan pasangan untuk menyokong yang lain timbul dengan kehadiran tiga faktor: ketidakupayaan dan keperluan yang terakhir, serta kehadiran pasangan dana yang diperlukan untuk membayar nafkah.

Kandungan langsung hubungan undang-undang keluarga dibentuk oleh hak dan kewajipan subjeknya. Skop hak dan kewajipan ini (serta alasan untuk berlakunya, perubahan dan penamatan) dinyatakan dalam institusi undang-undang keluarga individu, yang dibincangkan di bawah.

PERKAHWINAN

Perkahwinan.

Perkahwinan itu dibuat di pejabat pendaftaran awam.

Hak dan kewajipan pasangan timbul sejak hari itu pendaftaran negeri perkahwinan di pejabat pendaftaran awam.

Prosedur perkahwinan

Kesimpulan perkahwinan dilakukan dengan kehadiran peribadi orang yang melangsungkan perkahwinan selepas sebulan dari tarikh penyerahan permohonan mereka kepada pihak berkuasa pendaftaran awam.

Sekiranya terdapat alasan yang sah, pihak berkuasa pendaftaran sivil di tempat pendaftaran perkahwinan negeri boleh membenarkan kesimpulan perkahwinan sebelum tamat tempoh sebulan, dan juga boleh meningkatkan tempoh ini, tetapi tidak lebih daripada sebulan.

Dengan adanya keadaan istimewa (kehamilan, melahirkan anak, ancaman segera kepada kehidupan salah satu pihak dan keadaan istimewa lain), perkahwinan itu boleh disimpulkan pada hari permohonan dikemukakan.

Pendaftaran negeri perkahwinan dijalankan mengikut prosedur yang ditetapkan untuk pendaftaran negeri tindakan status sivil.

Keengganan pejabat pendaftaran boleh dirayu di mahkamah oleh orang yang ingin berkahwin (salah seorang daripada mereka).

Syarat perkahwinan

Untuk penutupan perkahwinan, persetujuan sukarela bersama antara lelaki dan wanita untuk berkahwin dan mencapai umur boleh berkahwin diperlukan.

Perkahwinan tidak boleh dilangsungkan dengan adanya keadaan di atas

Umur perkahwinan

Umur perkahwinan ditetapkan pada 18 tahun.

Sekiranya terdapat alasan yang sah, badan-badan kerajaan tempatan di tempat pendaftaran perkahwinan negeri berhak, atas permintaan orang yang ingin berkahwin, membenarkan orang yang telah mencapai umur 16 tahun untuk berkahwin.

Prosedur dan syarat di mana perkahwinan sebagai pengecualian, dengan mengambil kira keadaan istimewa, boleh dibenarkan sebelum mencapai umur 16 tahun.

Keadaan yang menghalang keputusan perkahwinan Kesimpulan perkahwinan antara:

• 
  orang yang sekurang-kurangnya seorang telah pun dalam perkahwinan berdaftar lain;
• 
  saudara terdekat (saudara mara dalam garis menaik dan menurun secara langsung (ibu bapa dan anak, datuk, nenek dan cucu), penuh dan tidak lengkap (mempunyai bapa atau ibu yang sama), saudara lelaki dan perempuan); ibu bapa angkat dan anak angkat;
• 
  orang, di mana sekurang-kurangnya seorang telah didapati hilang upaya secara ajaib akibat gangguan mental.

Syarat-syarat perkahwinan yang ditetapkan oleh undang-undang bertujuan untuk mewujudkan keluarga yang lengkap, mencegah perkahwinan terburu-buru.

Undang-undang menetapkan dua syarat untuk perkahwinan:

• 
  persetujuan sukarela bersama mereka yang akan berkahwin;
• 
  mencapai umur yang boleh berkahwin.

Dilarang berkahwin:

• 
  orang yang sudah berada dalam perkahwinan lain yang tidak terputus;

• 
  orang yang telah diisytiharkan tidak cekap secara sah kerana gangguan mental.

Pendaftaran perkahwinan

Untuk penyatuan seorang lelaki dan seorang wanita untuk diiktiraf sebagai perkahwinan, ia mesti didaftarkan dengan pejabat pendaftaran awam. Hak dan kewajipan pasangan hanya timbul dari saat perkahwinan itu didaftarkan; mulai masa itu, negara mengiktiraf kesatuan ini sebagai perkahwinan dan mengambilnya di bawah perlindungannya.

Kesatuan de facto seorang lelaki dan seorang wanita, tidak berdaftar dengan pejabat pendaftaran (perkahwinan de facto), tidak memerlukan kemunculan sebarang hak dan kewajipan yang ditetapkan oleh undang-undang untuk pasangan, tidak kira berapa lama ia berlangsung.

Perkahwinan yang dilangsungkan mengikut upacara keagamaan juga tidak memerlukan akibat undang-undang - perkahwinan gereja. Kesimpulan perkahwinan dalam bentuk ini adalah urusan peribadi pihak-pihak kepada perkahwinan dan boleh berlaku sebelum dan pada bila-bila masa selepas pendaftaran perkahwinan. Walau bagaimanapun, dalam semua kes, perkahwinan dianggap sah wujud hanya selepas pendaftaran negeri dengan pejabat pendaftaran.

Undang-undang memperuntukkan tempoh wajib sebulan antara saat memfailkan permohonan untuk bernikah dan mendaftarkan perkahwinan. Tarikh akhir ini ditetapkan supaya pasangan pengantin dapat memikirkan semula keputusan mereka. Sekiranya terdapat alasan yang kukuh, ketua pejabat pendaftaran, di mana pendaftaran dibuat, boleh membenarkan perkahwinan itu didaftarkan sebelum tamat tempoh ini. Sekiranya terdapat keadaan khusus (kehamilan, bersalin, penyakit serius, dll.), perkahwinan itu boleh didaftarkan pada hari permohonan dikemukakan.

Mengingati makna istimewa perkahwinan sebagai acara besar dalam kehidupan seseorang, undang-undang mewajibkan pejabat pendaftaran untuk memastikan pendaftarannya dengan sungguh-sungguh, jika pasangan pengantin menginginkannya. Atas permintaan mereka yang melangsungkan perkahwinan, mereka boleh menjalani pemeriksaan kesihatan percuma, serta menerima khidmat nasihat mengenai isu medik-genetik dan perancangan keluarga.

Batal perkahwinan

Jika semasa perkahwinan syarat-syarat perkahwinan dilanggar atau terdapat halangan untuk membuat kesimpulannya, perkahwinan itu boleh diisytiharkan tidak sah oleh mahkamah. Sebagai contoh, salah seorang daripada orang yang berkahwin menyembunyikan bahawa dia berada dalam perkahwinan lain yang tidak terputus, atau perkahwinan itu dilangsungkan dengan seorang gadis yang belum mencapai umur boleh berkahwin, dsb.

Perkahwinan di mana salah seorang daripada mereka yang memasukinya menyembunyikan daripada yang lain bahawa dia mempunyai penyakit menular seksual atau jangkitan HIV juga boleh menjadi tidak sah.

Perkahwinan rekaan juga diiktiraf sebagai tidak sah, iaitu, didaftarkan hanya untuk penampilan, tanpa niat untuk mewujudkan keluarga, untuk tujuan lain, sebagai contoh, untuk mendapatkan hak untuk ruang hidup, dsb.

Sekiranya perkahwinan itu diiktiraf oleh mahkamah sebagai tidak sah, maka ia dianggap tidak wujud sama sekali dan tiada hak dan kewajipan timbul antara orang yang berada di dalamnya (harta yang diperoleh tidak dianggap biasa, hak untuk nafkah tidak berlaku. tidak timbul, dsb.). Terdapat hanya satu pengecualian untuk peraturan ini: pasangan yang teliti (iaitu, pasangan yang tidak mengetahui tentang kehadiran halangan untuk perkahwinan) mempunyai hak untuk menuntut pembayaran nafkah (tertakluk kepada ketidakupayaan dan keperluan), serta pembahagian harta bersama pasangan mengikut norma undang-undang keluarga mengenai harta sepencarian. Pasangan yang teliti mempunyai hak untuk menuntut pampasan untuk kerosakan material dan moral.

Pengiktirafan perkahwinan sebagai tidak sah tidak menjejaskan hak kanak-kanak yang dilahirkan dalam perkahwinan sedemikian: didikan, keselamatan material, warisan, dsb.

penceraian

Perkahwinan yang dibuat untuk cinta oleh orang yang mengenali antara satu sama lain dengan baik, yang serius tentang tugas mereka, yang tahu bagaimana untuk membantu, dan apabila perlu, mengalah kepada yang lain, sebagai peraturan, kekal seumur hidup. Tetapi sering berlaku kesilapan ketika memilih pasangan. Sebab-sebab perceraian biasanya: ketidaksamaan watak, perbezaan minat dan aspirasi, tingkah laku tidak layak salah seorang pasangan, perzinaan, mabuk, sikap acuh tak acuh kepada anak-anak, dll. Dalam keadaan sedemikian, seseorang tidak boleh mengharapkan bahawa keluarga akan menjadi mesra dan kuat. . Ia membina hubungan yang tidak normal yang boleh memberi kesan buruk kepada anak-anak, dan untuk pasangan sendiri, kesinambungan hidup bersama menjadi tidak tertanggung.

Undang-undang memperuntukkan kemungkinan menamatkan perkahwinan dengan perceraian. Terdapat dua prosedur untuk perceraian.

1. 
   Sekiranya pasangan suami isteri tidak mempunyai anak dewasa dan kedua-duanya (isteri dan suami) ingin membubarkan perkahwinan, mereka mempunyai hak, tanpa pergi ke mahkamah, untuk mendaftarkan perceraian terus dengan pejabat pendaftaran. Untuk mengelakkan keputusan yang tidak dipertimbangkan, perceraian difailkan sebulan selepas permohonan difailkan.
2. 
   Secara langsung di pejabat pendaftaran, perceraian juga boleh didaftarkan dalam kes berikut: apabila salah seorang daripada pasangan diisytiharkan hilang oleh mahkamah, diisytiharkan tidak cekap kerana gangguan mental, dan juga jika salah seorang daripada mereka dijatuhkan hukuman penjara untuk tempoh yang lebih lama. daripada tiga tahun.

2. Jika ada anak kecil, perkahwinan itu boleh dibubarkan hanya di mahkamah. Jika kedua-dua pasangan membuat kesimpulan bahawa kesinambungan perkahwinan mereka adalah mustahil, maka mahkamah dalam hal ini

kes, selepas memastikan bahawa setiap pasangan secara sukarela bersetuju untuk bercerai, membubarkan perkahwinan mereka tanpa mengetahui sebab perpecahan keluarga. Bagaimanapun, dia mesti mengambil langkah untuk memastikan kepentingan anak-anak di bawah umur sekiranya pasangan tidak mencapai kata sepakat mengenai nafkah dan tempat tinggal anak-anak. Atas permintaan pasangan, mahkamah juga hendaklah membahagikan harta bersama mereka dan menentukan jumlah dana untuk nafkah pasangan yang kurang upaya dan memerlukan.

Langkah-langkah perdamaian boleh diambil oleh mahkamah hanya dalam kes di mana salah seorang pasangan tidak bersetuju untuk bercerai. Bagaimanapun, mahkamah tidak mempunyai hak untuk menolak tuntutan perceraian jika prosedur pendamaian tidak membuahkan hasil dan pasangan yang menuntut cerai berkeras untuk bercerai.

Saat penamatan perkahwinan dalam kes perceraian di mahkamah adalah mula berkuatkuasanya keputusan mahkamah. Pada masa yang sama, undang-undang mengandungi klausa yang sangat penting: bekas pasangan tidak berhak menyertai perkahwinan baru sebelum menerima sijil penamatan yang terdahulu daripada pejabat pendaftaran.

Itu. penceraian

Pejabat pendaftaran sivil memperuntukkan perceraian: atas persetujuan bersama pasangan yang tidak mempunyai anak kecil yang biasa; atas permintaan salah seorang daripada pasangan, jika yang lain diiktiraf oleh mahkamah sebagai hilang atau tidak cekap, atau dijatuhi hukuman lebih daripada 3 tahun. di mana Kod keluarga mengurangkan tempoh penceraian dan pengeluaran sijil yang sepadan daripada 3 kepada 1 bulan

V prosedur kehakiman perkahwinan itu dibubarkan dalam 3 kes.

1. 
   Sekiranya ketiadaan persetujuan salah seorang daripada pasangan untuk membubarkan perkahwinan, kecuali untuk kes-kes yang dinyatakan di atas
2. 
   Jika salah seorang daripada pasangan tidak membantah perceraian, tetapi mengelakkan pembubaran perkahwinan di pejabat statistik penting

Kod itu menetapkan semula detik penamatan perkahwinan selepas pembubarannya di mahkamah. Tidak seperti undang-undang sebelumnya, yang memperuntukkan prosedur perceraian dua langkah - mahkamah dan kemudian pejabat pendaftaran sivil

Undang-undang "Mengenai Perkahwinan dan Keluarga" menetapkan bahawa saat penamatan perkahwinan adalah tarikh mula berkuatkuasanya keputusan mahkamah. Dalam kes ini, mahkamah bertanggungjawab untuk menghantar cabutan daripada keputusan ini kepada pejabat pendaftaran awam dalam masa 3 hari.

HAK DAN KEWAJIPAN PASANGAN

Kesaksamaan pasangan dalam keluarga.

Setiap pasangan bebas memilih pekerjaan, profesion, tempat tinggal dan kediaman.

Perkara-perkara keibuan, keibubapaan, didikan, pendidikan anak-anak dan isu-isu lain dalam kehidupan keluarga diselesaikan oleh pasangan, bersama-sama meneruskan dari prinsip persamaan pasangan.

Pasangan suami isteri wajib membina hubungan mereka dalam keluarga atas dasar saling hormat-menghormati dan tolong-menolong, untuk menggalakkan kesejahteraan dan pengukuhan keluarga, untuk menjaga kesejahteraan dan perkembangan anak-anak mereka.

Harta bersama pasangan suami isteri.

Dalam kontrak perkahwinan, pasangan mempunyai hak untuk menukar rejim undang-undang pemilikan bersama yang dinyatakan di atas, mewujudkan pemilikan bersama, dikongsi atau berasingan untuk semua harta kepunyaan mereka (peribadi dan biasa), dan untuk item individu. Pasangan suami isteri mempunyai hak untuk menentukan dalam akad perkahwinan hak dan kewajipan mereka untuk nafkah bersama, cara mengambil bahagian dalam pendapatan masing-masing, prosedur untuk masing-masing menanggung perbelanjaan keluarga dan isu-isu lain yang berkaitan dengan hubungan harta mereka.

Walau bagaimanapun, kandungan akad nikah adalah terhad kepada had tertentu. Akad nikah tidak boleh menyekat kapasiti undang-undang dan kapasiti pasangan, mengawal hak dan kewajipan peribadi mereka, hak dan kewajipan (peribadi dan harta benda) berhubung dengan anak-anak mereka dan mengandungi syarat-syarat lain yang meletakkan salah seorang pasangan dalam kedudukan yang sangat merugikan atau bercanggah dengan asas asas. prinsip undang-undang keluarga.

Mengikut undang-undang, harta bersama pasangan suami isteri adalah tanpa di sebelah kiri. Semasa kewujudan harta tersebut, setiap pasangan mempunyai hak untuk memiliki, menggunakan dan melupuskan semua harta bersama. Persetujuan pasangan untuk membuat kesimpulan oleh pasangan lain mengenai urus niaga untuk pembubaran harta bersama adalah diandaikan dan tidak memerlukan sebarang pendaftaran undang-undang. Oleh itu, transaksi yang dibuat oleh salah seorang daripada pasangan tanpa persetujuan yang lain boleh diiktiraf oleh mahkamah sebagai tidak sah atas permintaan pihak kedua hanya dengan syarat dibuktikan bahawa rakan niaga, membuat transaksi dengan salah seorang pasangan. , tahu atau sepatutnya tahu tentang bantahan orang lain terhadap urus niaga ini.

Peraturan ini tidak terpakai kepada urus niaga untuk pelupusan hartanah dan urus niaga yang memerlukan notari. Urus niaga ini boleh dibuat oleh satu pasangan hanya selepas menerima kebenaran notari pasangan yang lain.

Pembahagian harta bersama

Pembahagian harta bersama pasangan biasanya berlaku hanya selepas pembubaran perkahwinan, tetapi ia juga boleh berlaku secara bebas daripada ini. Pasangan mempunyai hak untuk membahagikan harta mereka sendiri, tetapi jika pertikaian timbul, pembahagian itu dijalankan oleh mahkamah. Dalam pembahagian, mahkamah memperoleh kesamarataan saham kedua-dua pasangan, tanpa mengira jumlah pendapatan masing-masing. Bahagian pasangan yang tidak bekerja sama sekali, kerana dia sibuk dengan urusan rumah tangga atau menjaga anak, atau tidak bekerja atas sebab-sebab lain yang sah, dianggap sama.

Mahkamah mempunyai hak untuk menyimpang daripada prinsip kesamarataan saham jika ia dikehendaki oleh:

kepentingan kanak-kanak di bawah umur (contohnya, untuk menganugerahkan salah seorang daripada pasangan suami isteri sebahagian besar bangunan kediaman untuk menyediakan anak-anak dengan syarat yang diperlukan);

kepentingan penting salah seorang pasangan (contohnya, mahkamah mempunyai hak untuk mengurangkan bahagian pasangan yang membelanjakan harta bersama pasangan bukan untuk kepentingan keluarga, atau untuk meningkatkan bahagian pasangan yang cacat, pasangan yang kurang upaya, dll.).

Hak suami isteri untuk nafkah (nafkah)

Dalam keluarga yang rapat, tidak ada pasangan yang menganggap bahawa mereka "mengandungi" yang lain. Lain pula apabila hubungan semakin merosot, lebih-lebih lagi perkahwinan itu terlerai. Kemudian mereka sering melupakan semua ikrar dan janji yang diberikan antara satu sama lain semasa perkahwinan, dan kadang-kadang sampai ke tahap yang mereka menolak sokongan material yang diperlukan kepada pasangan yang memerlukan. Sedangkan dalam perkahwinan, setiap orang memikul kewajipan serius terhadap suami (isteri), kewajipan tersebut tidak boleh ditinggalkan sesuka hati. Oleh itu, jika salah seorang daripada pasangan hilang upaya * dan memerlukan bantuan kewangan, dan yang lain, walaupun dia dapat memberinya sebahagian daripada dana, tetapi enggan memberikan bantuan, maka dana yang diperlukan boleh dikutip daripadanya oleh mahkamah untuk nafkah pasangannya.

(nafkah). Isteri semasa mengandung dan selama tiga tahun selepas kelahiran anak, serta pasangan yang memerlukan (isteri atau suami) menjaga anak cacat, juga berhak menerima nafkah anak daripada suaminya.

Pasangan yang bercerai yang memerlukan juga mempunyai hak untuk menerima nafkah, dengan syarat ketidakupayaan untuk bekerja berlaku dalam perkahwinan atau tidak lewat daripada satu tahun selepas pembubaran perkahwinan. Dalam kes di mana pasangan telah berkahwin untuk masa yang lama, mahkamah mempunyai hak untuk memungut nafkah memihak kepada pasangan umur persaraan, serta dalam kes di mana dia telah mencapai umur persaraan dalam tempoh lima tahun selepas penamatan perkahwinan. .

Sekiranya pasangan tidak bersetuju dengan jumlah bantuan atau bantuan tidak diberikan sama sekali, maka tunjangan itu boleh dipulihkan melalui mahkamah, yang menentukan jumlahnya dalam jumlah tetap, dengan mengambil kira bahan, status perkahwinan dan kepentingan lain yang patut diberi perhatian oleh pihak-pihak.

Mahkamah mempunyai hak untuk membebaskan pasangan daripada kewajipan untuk menyokong yang lain atau mengehadkan kewajipan ini kepada tempoh tertentu, dengan mengambil kira tempoh perkahwinan yang singkat atau kelakuan tidak layak pasangan yang memerlukan pembayaran nafkah (contohnya , apabila pasangan menjadi kurang upaya akibat penyalahgunaan alkohol, dsb.).

*Tidak bijih Orang yang diiktiraf sebagai tidak sah kumpulan I, II atau III, serta orang yang telah mencapai umur persaraan, i.e. wanita yang telah mencapai umur 58 dan lelaki yang telah mencapai umur 63 tahun.

HAK DAN KEWAJIPAN IBU BAPA DAN ANAK-ANAK

Dengan kelahiran anak, ibu bapa mempunyai pelbagai hak dan kewajipan yang berkait rapat dengan mereka. Hakikat bahawa orang-orang ini benar-benar teratur, iaitu melalui kemasukan di pejabat pendaftaran - adalah ibu bapa kanak-kanak itu, mesti disahkan mengikut undang-undang

Rekod tentang ibu bapa kanak-kanak itu. Mewujudkan paterniti

Apabila membuat entri dalam buku pejabat pendaftaran dan dalam sijil kelahiran yang dikeluarkan kepada ibu bapa, ia ditunjukkan siapa bapa dan ibu kanak-kanak itu. Selalunya tiada kesukaran untuk merakam ibu. Menurut sijil dari institusi perubatan, ibu didaftarkan dalam kes apabila dia sendiri mendaftarkan kelahiran anak itu, dan apabila dia sendiri atas sebab tertentu tidak boleh datang, dan kelahiran itu didaftarkan atas permintaan orang lain. Bagaimana dengan ayah kamu? Jika ibu bapa mematuhi kehendak undang-undang dan mendaftarkan perkahwinan mereka, maka semuanya diselesaikan dengan mudah. Dalam kes ini, suami ibu direkodkan sebagai bapa. Jika perkahwinan itu belum didaftarkan, keadaan boleh menjadi sangat sukar. Taraf moral masyarakat kita memerlukan rakyat untuk menjaga anak-anak mereka. Keperluan moral sedemikian dan perasaan cinta semula jadi untuk anak mereka membawa dalam kebanyakan kes kepada fakta bahawa ibu bapa menggunakan hak yang diberikan kepada mereka untuk mengemukakan permohonan bersama untuk mewujudkan paterniti kepada pejabat pendaftaran, i.e. minta bapa sebenar direkodkan dalam buku rekod kelahiran anak.

Walau bagaimanapun, terdapat kes dalam kehidupan apabila bapa sebenar enggan mengemukakan permohonan sedemikian. Kadang-kadang ini disebabkan oleh keinginan tidak layak seorang lelaki untuk membebaskan dirinya dari kewajipan kepada anak dan ibunya, kadang-kadang oleh keraguan tentang bapanya, kadang-kadang di bawah pengaruh saudara-mara, dll. Dalam kes ini, ibu diberi hak untuk pergi ke mahkamah dengan tuntutan untuk mewujudkan paterniti. Apabila mempertimbangkan kes-kes kategori ini, mahkamah mesti menetapkan satu-satunya fakta - asal usul sebenar kanak-kanak itu. Apabila membuat keputusan, mahkamah mengambil kira sebarang bukti yang mengesahkan fakta ini dengan pasti, tanpa sebarang sekatan, termasuk kesimpulan pemeriksaan genetik darah.

Hak untuk mengemukakan keperluan sedemikian juga terletak pada penjaga (kurator) kanak-kanak itu, orang yang bergantung kepada siapa dia (saudara terdekatnya, orang lain yang sebenarnya membesarkan kanak-kanak itu), serta anak-anak itu sendiri yang telah mencapai umur. umur majoriti (18 tahun).

Dalam kes di mana paterniti ditubuhkan dengan memfailkan permohonan bersama atau melalui mahkamah, kanak-kanak itu menikmati hak yang sama seperti kanak-kanak yang dilahirkan dalam perkahwinan. Sekiranya paterniti tidak ditetapkan, maka anak dan ibu tidak mempunyai sebarang hak berhubung dengan bapa sebenar. Supaya tidak ada tanda sempang dalam sijil kelahiran anak, bapa direkodkan seperti berikut: nama keluarga bapa ditunjukkan oleh nama keluarga ibu, dan nama bapa, patronimik, kewarganegaraan - atas permintaannya.

Semasa mendaftarkan kelahiran, kanak-kanak diberikan nama keluarga ibu bapanya jika mereka berkongsi nama keluarga yang sama. Pada nama keluarga yang berbeza bapa dan ibu, ibu bapa mempunyai hak untuk menyerahkan salah seorang daripada mereka kepada anak, dan jika mereka tidak dapat mencapai persetujuan, maka nama keluarga salah seorang daripada mereka diberikan atas arahan pihak berkuasa penjagaan dan penjagaan.

Ibu bapa memilih nama anak secara bebas.

Hak dan tanggungjawab ibu bapa

Menjaga anak-anak, didikan mereka adalah hak dan tanggungjawab yang sama ibu bapa (bahagian 2 artikel 38 Perlembagaan Persekutuan Rusia). Persamaan hak dan kewajipan ibu bapa, yang diisytiharkan oleh Perlembagaan Persekutuan Rusia, dipastikan oleh undang-undang keluarga. Normanya menetapkan bahawa ibu bapa (bapa dan ibu) mempunyai hak yang sama dan mempunyai tanggungjawab yang sama terhadap anak-anak mereka.

Setiap daripada mereka (sehingga kanak-kanak mencapai umur dewasa, iaitu 18 tahun) berhak dan berkewajipan untuk mendidik anak-anak mereka, menjaga kesihatan, perkembangan fizikal, mental, rohani dan moral mereka.

Ibu bapa bertanggungjawab memastikan anak-anak mereka mendapat pendidikan umum asas, i.e. pendidikan dalam jumlah sembilan kelas sekolah komprehensif. Mereka mempunyai hak, dengan mengambil kira pendapat kanak-kanak, untuk memilih di mana dan dalam bentuk apa kanak-kanak akan menerima pendidikan: di sekolah awam atau swasta, dalam bentuk pendidikan keluarga, pendidikan diri, pengajian luar, dll.

Ibu bapa juga bertanggungjawab untuk melindungi hak dan kepentingan anak-anak. Mereka adalah wakil sah anak-anak mereka dan mempunyai hak untuk mempertahankan hak dan kepentingan mereka dalam hubungan dengan mana-mana orang, termasuk di mahkamah, tanpa kuasa khas.

Ibu bapa bebas memilih cara dan kaedah didikan, namun, had dan matlamat hak ibu bapa mereka dihadkan oleh matlamat didikan. Undang-undang secara khusus menekankan bahawa hak ibu bapa tidak boleh dilaksanakan bercanggah dengan kepentingan anak-anak. Perundangan keluarga memahami kepentingan kanak-kanak untuk memastikan keadaan yang sesuai untuk didikan mereka. Kaedah didikan harus mengecualikan perlakuan meremehkan, kejam, biadap, merendahkan maruah manusia, penghinaan dan eksploitasi kanak-kanak.

Semua isu yang berkaitan dengan didikan dan pendidikan anak-anak diputuskan oleh ibu bapa dengan persetujuan bersama, berdasarkan kepentingan anak-anak dan mengambil kira pendapat mereka. Sekiranya terdapat perselisihan faham, ibu bapa berhak untuk memohon kebenaran mereka kepada pihak berkuasa penjagaan dan penjagaan atau mahkamah. Sebagai peraturan, perselisihan seperti itu tidak timbul dalam keluarga yang makmur. Tetapi dalam kes di mana keluarga berpecah, ibu bapa pergi, dan lebih-lebih lagi jika perkahwinan itu dibubarkan, ibu bapa selalunya tidak dapat mencapai kata sepakat dengan siapa di antara mereka akan tinggal anak-anak. Pertikaian sedemikian hanya diselesaikan oleh mahkamah. Dengan keputusan mahkamah, ditetapkan bahawa kanak-kanak mesti tinggal bersama bapa atau ibu. Dalam menyelesaikan kes sedemikian, mahkamah meneruskan semata-mata dari kepentingan kanak-kanak dan memindahkannya kepada ibu bapa yang, menurut kualiti moralnya, hubungan yang terjalin dengan kanak-kanak itu dan seluruh situasi kehidupan, boleh mewujudkan keadaan yang paling baik untuknya. didikan. Dalam kes ini, pendapat kanak-kanak yang telah mencapai umur 10 tahun mesti diambil kira.

Pemindahan seorang anak kepada salah seorang ibu bapa tidak bermakna bahawa yang lain harus dikecualikan daripada mengambil bahagian dalam pembesarannya. Tidak kira bagaimana ibu bapa memperlakukan satu sama lain, mereka mesti ingat bahawa demi kepentingan anak adalah perlu untuk memelihara kedua-dua ibu dan bapanya, bukan untuk menjadikannya anak yatim separuh. Ibu bapa yang tinggal berasingan mempunyai hak dan kewajipan untuk mengambil bahagian dalam pembesaran anak dan boleh berkomunikasi dengannya. Ibu bapa yang tinggal bersama anak itu tidak berhak menghalangnya dalam hal ini. Sekiranya ibu bapa tidak dapat bersetuju antara satu sama lain, maka prosedur untuk penyertaan dalam pendidikan dan komunikasi ditetapkan oleh mahkamah. Badan perwalian dan pemegang amanah mesti terlibat dalam kes itu.

Perlindungan hak ibu bapa

Hak ibu bapa dilindungi oleh undang-undang. Jika, atas sebab tertentu, kanak-kanak itu berakhir dengan pihak ketiga (contohnya, dengan datuk atau nenek, ibu saudara, dll.) dan mereka enggan memulangkan kanak-kanak itu, maka ibu bapa mempunyai hak untuk menuntut anak itu dikembalikan kepada mereka di mahkamah. Walau bagaimanapun, mahkamah, meneruskan dari kepentingan kanak-kanak, mempunyai hak untuk menolak permintaan ini dalam kes individu, walaupun oleh peraturan Am ibu bapa terutamanya diberi hak untuk membesarkan anak.

Penafian dan pengehadan hak ibu bapa

Ibu bapa bertanggungjawab terhadap pelaksanaan hak dan tanggungjawab ibu bapa secara tidak wajar. Jika ibu bapa tidak menunaikan tanggungjawab mereka untuk membesarkan anak, menyalahgunakan hak mereka, mendera kanak-kanak, termasuk keganasan fizikal atau mental terhadap mereka, menceroboh integriti seksual mereka, mereka mungkin dilucutkan hak ibu bapa oleh mahkamah, dan kanak-kanak itu boleh diambil dari mereka.... Penagih alkohol dan penagih dadah yang kronik, serta ibu bapa yang telah melakukan jenayah yang disengajakan terhadap kehidupan dan kesihatan anak-anak mereka, serta terhadap kehidupan dan kesihatan pasangan mereka (ibu bapa kanak-kanak yang lain), dilucutkan hak ibu bapa .

Merampas hak ibu bapa.

Seorang ibu bapa (salah seorang daripada mereka) boleh dilucutkan hak ibu bapa jika mereka:

1. 
   mengelak daripada memenuhi kewajipan ibu bapa, termasuk dalam kes pengelakan berniat jahat daripada pembayaran nafkah;
2. 
   enggan tanpa alasan yang kukuh untuk membawa anak mereka dari hospital bersalin (jabatan) atau dari institusi perubatan lain, institusi pendidikan, institusi kebajikan sosial atau institusi lain yang serupa;
3. 
   menyalahgunakan hak ibu bapa mereka;
4. 
   layanan kejam terhadap kanak-kanak, termasuk keganasan fizikal atau mental terhadap mereka, pencerobohan ke atas integriti seksual mereka;
5. 
   sakit dengan alkoholisme kronik atau ketagihan dadah;
6. 
   melakukan jenayah yang disengajakan terhadap nyawa atau kesihatan anak-anak mereka atau terhadap nyawa atau kesihatan pasangan

Mahkamah boleh memutuskan untuk menyekat hak ibu bapa (iaitu, mengambil anak itu daripada ibu bapa tanpa merampas hak ibu bapa mereka) jika meninggalkan anak bersama ibu bapa adalah berbahaya baginya. Tidak seperti pelucutan hak ibu bapa, langkah ini hanya digunakan apabila ibu bapa tidak dapat melaksanakan hak ibu bapa mereka dengan betul tanpa kesalahan mereka sendiri (mental atau lain-lain penyakit serius, pertemuan keadaan hidup yang sukar, dsb.) atau apabila pelucutan hak ibu bapa, pada pendapat mahkamah, tidak sesuai.

Ia juga mungkin untuk mendakwa ibu bapa kerana tidak menunaikan atau menunaikan kewajipan membesarkan anak secara tidak wajar, dengan syarat tingkah laku ibu bapa tersebut dikaitkan dengan penderaan kanak-kanak.

Hak saudara-mara kanak-kanak untuk berkomunikasi dengannya

Asuhan kanak-kanak dalam sesebuah keluarga biasanya dilakukan oleh semua ahli keluarga dewasa yang menyampaikan pengalaman, kemahiran, idea tentang kebaikan dan keburukan kepada anak-anak. Tetapi hak dan tanggungjawab untuk didikan, serta tanggungjawab untuk mendidik anak-anak, terletak sepenuhnya pada ibu bapa. Walau bagaimanapun, saudara terdekat kanak-kanak itu (nenek, datuk, adik-beradik) mempunyai hak untuk berkomunikasi dengannya dan mengambil bahagian dalam membesarkannya. Seorang bapa dan ibu, walaupun mereka bergaduh dengan ibu bapa mereka (atau ibu bapa suami atau isteri), tidak mempunyai hak untuk menghalang mereka daripada berbuat demikian. Komunikasi sedemikian sering sangat diperlukan untuk orang tua yang masih kesepian, ia juga perlu untuk kanak-kanak, kerana ia memupuk rasa hormat dan tanggungjawab kepada generasi yang lebih tua.

Sekiranya ibu bapa enggan memberi peluang kepada saudara terdekat untuk berkomunikasi dengan kanak-kanak itu, pihak berkuasa penjagaan dan penjagaan mempunyai hak untuk mewajibkan ibu bapa untuk tidak mengganggu komunikasi ini. Sekiranya gagal mematuhi keputusan pihak berkuasa penjagaan dan penjagaan, saudara terdekat mempunyai hak untuk memfailkan tuntutan dengan mahkamah.

Kewajipan Ibu Bapa dan Ahli Keluarga Lain untuk Menjaga Anak Jika ibu bapa tidak menyara anak-anak mereka sendiri atau tidak mencapai persetujuan sesama mereka mengenai jumlah dan prosedur untuk menyediakan sokongan tersebut, nafkah boleh diperolehi daripada mereka di mahkamah. Untuk nafkah seorang anak, 1/4 dicaj, untuk dua - 1/3, dan untuk tiga atau lebih anak - 1/2 daripada pendapatan dan pendapatan lain ibu bapa yang membayar nafkah. Saiz saham yang ditetapkan oleh undang-undang boleh dikurangkan atau ditambah oleh mahkamah, dengan mengambil kira keadaan keluarga atau kewangan pihak-pihak, atau keadaan lain yang perlu diberi perhatian. Nafkah boleh dipulihkan oleh mahkamah dan secara sekaligus (contohnya, apabila ibu bapa wajib membayar nafkah mempunyai pendapatan tidak tetap atau menerimanya secara keseluruhan atau sebahagian dalam mata wang asing, dsb.). Jumlah nafkah yang ditetapkan oleh mahkamah dalam jumlah wang yang kukuh adalah tertakluk kepada indeksasi, yang dibuat mengikut perkadaran dengan peningkatan yang ditetapkan oleh undang-undang saiz minimum upah.

Nafkah dibayar sehingga kanak-kanak mencapai umur 18 tahun. Ibu bapa wajib menyara anak-anak mereka yang dewasa hanya jika mereka kurang upaya dan memerlukan. Sekiranya ia datang kepada kutipan yang dikuatkuasakan, maka mahkamah menentukan jumlah nafkah bukan dalam bahagian, tetapi dalam jumlah wang yang tetap, yang jumlahnya bergantung kepada status material dan perkahwinan ibu bapa dan anak-anak.

Kewajipan Anak Menjaga dan Menjaga Ibu Bapa

Perlembagaan menetapkan bahawa kanak-kanak dewasa yang berkemampuan wajib menjaga ibu bapa yang kurang upaya dan memberi mereka bantuan. Jika anak-anak dewasa lupa tentang kewajipan mereka kepada ibu bapa mereka, maka nafkah yang memihak kepada ibu bapa boleh diperolehi daripada mereka di mahkamah. Saiz mereka ditentukan oleh mahkamah bergantung kepada status kewangan dan perkahwinan ibu bapa dan anak-anak.

Jika ibu bapa telah dirampas hak ibu bapa, mereka tidak boleh menuntut sokongan daripada anak-anak mereka. Mahkamah juga boleh membebaskan anak-anak daripada tanggungjawab untuk menyara ibu bapa mereka dalam kes-kes di mana ia yakin bahawa ibu bapa, walaupun mereka tidak dilucutkan hak ibu bapa mereka, pada satu masa mengelak membesarkan anak-anak mereka.

Kewajipan nafkah ahli keluarga yang lain

Keluarga bukan sahaja tentang ibu bapa dan anak-anak. Ahli keluarga yang lain juga mempunyai tanggungjawab untuk membantu ahli keluarga mereka yang memerlukan. Sekiranya anak-anak tidak mempunyai ibu bapa atau ibu bapa tidak mempunyai dana yang mencukupi, maka tanggungjawab untuk menyara anak-anak diserahkan kepada nenek, datuk, adik-beradik, jika mereka tidak mendapat sokongan daripada ibu bapa atau pasangan. Anak cucu pula wajib menyara datuk dan nenek, jika anak atau pasangan tidak dapat menyara mereka, anak tiri dan anak tiri wajib menyara ayah dan ibu tirinya.

Orang yang benar-benar membesarkan anak tanpa pendaftaran penjagaan atau pemegang amanah (pendidik sebenar) boleh meminta dana daripada murid mereka untuk nafkah jika mereka sendiri telah hilang upaya dan memerlukan bantuan.

Hak dan tanggungjawab anak dalam keluarga

Seiring dengan hak dan tanggungjawab ibu bapa, terdapat juga hak dan tanggungjawab anak-anak.

Perundangan keluarga adalah berdasarkan prinsip asas bahawa status undang-undang kanak-kanak dalam keluarga ditentukan dari sudut pandangan kepentingan kanak-kanak (dan bukan hak dan kewajipan ibu bapa) dan termasuk hak asasi kanak-kanak berikut:

1. 
   Hak untuk hidup dan dibesarkan dalam keluarga; kenali ibu bapa anda (seboleh-bolehnya);
2. 
   Hak untuk penjagaan dan pendidikan oleh ibu bapa mereka (dan semasa ketiadaan mereka - oleh orang lain yang bertanggungjawab untuk ini);
3. 
   Hak untuk memastikan kepentingan mereka, pembangunan penuh dan penghormatan terhadap maruah manusia;
4. 
   Hak untuk berkomunikasi dengan ibu bapa mereka (tidak kira sama ada mereka tinggal bersama atau tidak) dan saudara-mara lain;
5. 
   Hak untuk melindungi hak dan kepentingan mereka;
6. 
   Hak untuk menerima kandungan;
7. 
   Pemilikan harta kepunyaannya.
8. 
   Pada masa yang sama, anak-anak dan ibu bapa tidak mempunyai hak pemilikan ke atas harta masing-masing.

Setiap anak berhak untuk hidup dan dibesarkan dalam keluarga, sejauh mungkin, hak untuk mengenali ibu bapanya, hak untuk menjaga mereka, hak untuk hidup bersama dengan mereka, kecuali dalam kes di mana ini bertentangan dengan kepentingannya. .

Seorang kanak-kanak mempunyai hak untuk dibesarkan oleh ibu bapanya, untuk memastikan minatnya, perkembangan menyeluruh, dan menghormati maruah manusianya.

Dalam ketiadaan ibu bapa, dalam kes kehilangan hak ibu bapa mereka dan dalam kes lain kehilangan penjagaan ibu bapa, hak anak untuk dibesarkan dalam keluarga dipastikan oleh pihak berkuasa penjagaan dan penjagaan.

Walau bagaimanapun, jika ibu bapa dan anak-anak tinggal bersama, mereka mempunyai hak untuk memiliki dan menggunakan harta masing-masing dengan persetujuan bersama, membina hubungan mereka atas kepercayaan, mengikut cara hidup yang telah ditetapkan dalam keluarga ini. Selepas kematian ibu bapa mereka, anak-anak adalah ahli waris harta mereka secara sah, begitu juga ibu bapa sekiranya anak-anak mereka meninggal dunia.

Pelupusan harta kepunyaan anak-anak dilakukan oleh anak-anak itu sendiri (bergantung pada umur mereka) dan oleh ibu bapa mereka mengikut peraturan yang ditetapkan oleh undang-undang sivil.

Undang-undang tidak secara langsung menetapkan sebarang kewajipan untuk kanak-kanak di bawah umur itu sendiri. Tetapi ini tidak bermakna bahawa kanak-kanak boleh menerima segala-galanya daripada ibu bapa mereka, dan mereka sendiri tidak boleh mengambil bahagian dalam kehidupan keluarga. Tingkah laku ini tidak sesuai dengan idea moral dan etika. Kanak-kanak hendaklah, mengikut kemampuan mereka, membantu kerja rumah, jaga adik-adik, jaga dan bantu semua ahli keluarga terutama orang tua dll. kanak-kanak mesti memenuhi semua keperluan yang dibuat oleh ibu bapa kepada mereka untuk kepentingan mereka sendiri (belajar dengan baik, mematuhi perintah yang ditetapkan dalam keluarga, dsb.). Pada masa yang sama, kanak-kanak mempunyai hak untuk menyatakan pendapat mereka apabila menyelesaikan sebarang isu dalam keluarga yang menjejaskan kepentingan mereka, dan juga mempunyai hak untuk secara bebas memohon perlindungan kepentingan mereka kepada pihak berkuasa penjagaan dan penjagaan, dan apabila mencapai 12 tahun - ke mahkamah.

muka surat 1

Guru: Kartseva Natalya Sergeevna (Sabtu, 13:00).

Buku teks ed. Antokolskaya; Pchelintseva; Nechaeva; ulasan mengenai IC RF, ed. Kuznetsova I.M.

1. Undang-undang Persekutuan "Mengenai tindakan status sivil";

   Undang-undang Persekutuan "Mengenai penjagaan dan penjagaan";

   Plenum Angkatan Tentera RF.

Persidangan sedang diadakan. 1 seminar: konsep, subjek dan kaedah undang-undang keluarga, 11 soalan + 8, 9 tugas, secara umum, kami menyelesaikan segala-galanya. Buku nota. Penyelesaian kepada masalah: analisis semua sudut pandangan setiap pihak.

Kuliah nombor 1 "Konsep dan subjek undang-undang keluarga"

Konsep dan subjek undang-undang keluarga;

Nisbah subjek undang-undang sivil dan keluarga;

Kaedah undang-undang keluarga;

Prinsip undang-undang keluarga;

Struktur dan sumber undang-undang keluarga.

1 soalan

Undang-undang keluarga tidak ditentukan. Undang-undang keluarga adalah satu set norma undang-undang yang mengawal hubungan yang timbul daripada perkahwinan, pertalian saudara dan pengambilan anak-anak ke dalam keluarga untuk didikan. Seni. 2 IC RF menentukan julat perhubungan yang dikawal oleh undang-undang keluarga, i.e. subjek undang-undang keluarga (3 kumpulan perhubungan):

Hubungan daripada perkahwinan (syarat dan prosedur untuk perkahwinan; pembubaran perkahwinan; pembatalan perkahwinan; hubungan undang-undang antara pasangan);

Hubungan kekeluargaan (hubungan antara ibu bapa dan anak; adik beradik dan saudara terdekat yang lain);

Hubungan yang timbul daripada fakta mengambil anak angkat ke dalam keluarga untuk didikan. Terdapat 3 bentuk pengambilan anak angkat dalam keluarga:

Pengangkatan - hubungan terbentuk, disamakan dengan seangkatan, kami mengambil anak itu selama-lamanya;

Penjagaan dan amanah;

Keluarga angkat - kami membesarkan anak dengan segera di bawah kontrak, tidak ada hubungan sah dengan ibu bapa;

Undang-undang entiti konstituen Persekutuan Rusia memperuntukkan pembentukan keluarga angkat - salah satu jenis keluarga angkat, tetapi di sini negara menyokong lebih banyak (perkhidmatan sosial, perubatan).

Subjek usahasama itu ialah hubungan sosial yang timbul daripada perkahwinan, persaudaraan dan pengambilan anak untuk didikan.

Diperkenalkan oleh Ch. 22 RF IC, yang menentukan bentuk dan prosedur untuk menempatkan kanak-kanak dalam organisasi untuk kanak-kanak yang ditinggalkan tanpa penjagaan ibu bapa (organisasi pendidikan, perubatan dan lain-lain yang menyediakan perkhidmatan sosial).

Julat perhubungan yang dirujuk dalam Seni. 2 IC RF adalah menyeluruh dan tidak tertakluk kepada tafsiran yang luas. Ia hanya boleh diperluaskan berdasarkan undang-undang. Pada masa yang sama, undang-undang keluarga tidak mengawal semua hubungan keluarga, tetapi hanya yang tertakluk kepada peraturan undang-undang.

2 Soalan

Persoalan kebebasan cabang undang-undang keluarga secara umum. Hubungan yang dikawal oleh undang-undang keluarga dibahagikan kepada harta dan bukan harta mengikut kandungan, yang juga merupakan subjek undang-undang sivil. Walau bagaimanapun, berbanding dengan hubungan undang-undang sivil, hubungan undang-undang keluarga mempunyai spesifiknya sendiri, yang memungkinkan untuk membuat kesimpulan bahawa subjek undang-undang sivil dan keluarga adalah berbeza.

Ciri-ciri hubungan undang-undang keluarga

Sebagai peraturan, perhubungan ini adalah bersifat berterusan, i.e. matlamat dan objektif keluarga tidak dapat direalisasikan dengan satu tindakan. Hubungan kekeluargaan tidak dibatasi oleh istilah. Komposisi subjek ditakrifkan dengan jelas (anak, ibu bapa, ibu bapa angkat dan saudara-mara lain). Watak peribadi membayangkan tidak boleh diasingkan dan tidak boleh dipindah milik hak dan kewajipan keluarga, sama ada mengikut urutan penggantian sejagat atau dengan persetujuan pihak-pihak. Semua hubungan undang-undang keluarga, sebagai peraturan, adalah percuma (hubungan harta - nafkah, tetapi tidak ada peruntukan timbal balik, pembalasan). Perhubungan adalah sulit secara peribadi (satu set pertalian persaudaraan dan psikologi tertentu, dan kerahsiaan di sini bertindak sebagai harta tambahan yang mencirikan keanehan hubungan peribadi). Vorozheikin, Ryasentsev.