Asal usul Slavs. Slavs Barat.

yang utama / Bekas

Memulakan perbualan tentang Slavs Timur sangat sukar untuk menjadi tegas. Secara praktikalnya tidak terselamat dari sumber yang memberitahu tentang slavs dalam zaman dahulu. Ramai ahli sejarah datang kepada kebimbangan bahawa proses asal-usul Slavs bermula pada milenium kedua ke era kita. Ia juga dianggap bahawa Slavs adalah bahagian bandar masyarakat Indo-Eropah.

Tetapi rantau di mana praodin Slavia kuno terletak, tidak ditakrifkan setakat ini. Ahli sejarah dan ahli arkeologi terus mempertikaikan, dari mana terdapat Slavs. Selalunya diluluskan, dan sumber-sumber Byzantine diberitahu tentang ini bahawa Slavs Timur sudah pada pertengahan abad ke-5 SM tinggal di wilayah Eropah Tengah dan Timur. Ia juga diandaikan bahawa mereka dibahagikan kepada tiga kumpulan:

Barat (tinggal di Basin Sungai Vistula) - Slav Barat.

Slovens (tinggal di antara puncak vistula, Danube dan Dniester) - Slavs Selatan.

Antes (tinggal di antara Dnipro dan Dniester) - Slavs Timur.

Semua sumber sejarah mencirikan Slavs kuno sebagai orang yang mempunyai kehendak dan cinta kebebasan, pada perangai yang berbeza dalam watak yang kuat, ketahanan, keberanian, perpaduan. Mereka adalah ramah untuk orang yang tidak dikenali, mempunyai politeisme pagan dan upacara yang bijaksana. Daripada pemecahan tertentu, Slavs pada asalnya diperhatikan, kerana kesatuan suku mempunyai bahasa yang sama, adat dan undang-undang.

Wilayah dan suku-suku dari Slavs Timur

Satu isu penting ialah bagaimana perkembangan Slavs Wilayah Baru dan Penyelesaiannya secara keseluruhan. Terdapat dua teori utama penampilan Slavs Timur di Eropah Timur.

Salah seorang daripada mereka dicalonkan oleh ahli sejarah Soviet yang terkenal, ahli akademik B. A. Rybakov. Dia percaya bahawa Slavs pada asalnya tinggal di dataran Eropah Timur. Tetapi ahli sejarah terkenal XIX Century S. M. Solovyov dan V. O. Kleevsky percaya bahawa Slavs berpindah dari wilayah berhampiran Danube.

Penempatan semula terakhir suku-suku Slavic kelihatan seperti berikut:

Suku kaum

Tempat Penyelesaian

Bandar raya

Suku yang paling banyak yang menyegarkan di tepi Dnieper dan selatan Kiev

Slovenia Ilmensky.

Pelepasan di sekitar Novgorod, Ladoga dan Lake Child

Novgorod, Ladoga

Utara Dvina Barat dan Volga yang layak

Polotsk, Smolensk.

Polokana

Dvina Barat Selatan

Dregovichi.

Antara Herp of Neman dan Dnipro, di sepanjang Sungai Pripyat

Drevlyan.

South River Pripyat.

Earrows.

Volynian.

Selatan Drevlyan menetap, pada asal-usul Vistula

White Croats.

Suku yang paling barat, menetap di antara dniester sungai dan vistula

Tinggal di timur Putih Croats

Wilayah antara Prut dan Dniester

Antara Dniester dan Bug Selatan

Northener.

Wilayah di sepanjang sungai gusi

Chernigov.

Radmichi.

Seel antara Dnipro dan gusi. Pada tahun 885 mereka menyertai negara Rusia yang lama

Di sepanjang sumber oka dan don

Kelas Slavs Timur

Kelas utama Slavs Timur mesti dikaitkan dengan pertanian, yang dikaitkan dengan keunikan tanah tempatan. Pertanian berlemak adalah perkara biasa di kawasan-kawasan persidangan, dan di hutan yang mengamalkan pertanian menembak saus. Pashnyi cepat habis, dan Slavs melintasi wilayah baru. Pertanian sedemikian memerlukan kos buruh yang besar, dengan pemprosesan bahkan laman-laman kecil, mereka mengatasi keras, dan mendadak iklim kontinental tidak membenarkan untuk menghitung hasil yang tinggi.

Walau bagaimanapun, dalam keadaan sedemikian, Slavs menyemai beberapa jenis gandum dan barli, millet, rai, oat, soba, lentil, kacang, rami, len. Di taman-taman, turnip, bit, lobak, bawang, bawang putih, kubis ditanam.

Makanan utama adalah roti. Slav purba memanggilnya "meriah", yang dikaitkan dengannya kata Slavia "hidup".

Di Ladang Slavik ternakan dicairkan: lembu, kuda, domba. Perikanan adalah bantuan yang besar: memburu, perikanan dan bortfrodnia (koleksi madu liar). Pengedaran luas menerima perikanan bulu. Hakikat bahawa Slavs Timur menetap di sepanjang tebing sungai dan tasik, menyumbang kepada kemunculan perkapalan, perdagangan dan pelbagai kraf yang memberi produk untuk pertukaran. Laluan dagangan. menyumbang kepada penampilan bandar-bandar besarPusat Tribal.

Sistem Awam dan Kesatuan Tribal

Slavia Oriental asal tinggal komuniti generik, Kemudiannya, mereka digabungkan ke dalam suku. Pembangunan pengeluaran, penggunaan kuasa berat (kuda dan lembu) menyumbang kepada fakta bahawa walaupun keluarga kecil boleh mengendalikan mereka. Hubungan generik telah menjadi lemah, keluarga mula menetap secara berasingan dan mengayunkan plot tanah baru dengan sendirinya.

Masyarakat tetap, tetapi kini ia bukan sahaja bukan sahaja saudara-mara, tetapi juga jiran-jiran. Setiap keluarga mempunyai tanah sendiri untuk diproses, alat pengeluaran dan penuaiannya. Terdapat harta persendirian, tetapi ia tidak terpakai di hutan, padang rumput, sungai dan tasik. Faedah-faedah ini digunakan oleh Slavs.

Di dalam komuniti jiran Keadaan harta tanah pelbagai tidak lagi sama. Tanah terbaik mula memberi tumpuan di tangan para penatua dan pemimpin tentera, mereka juga mendapat majoriti perlombongan dari kempen ketenteraan.

Di kepala suku Slavic mula muncul pemimpin puteri yang kaya. Mereka mempunyai detasmen bersenjata mereka - skuad, dan mereka telah mengumpul penghormatan kepada subjek. Koleksi Dani dipanggil sepenuhnya.

Abad ke-6 dicirikan oleh Kesatuan Slavic Tribes di Kesatuan. Putera yang paling kuat diketuai oleh mereka. Sekitar para putera sedemikian secara beransur-ansur menguatkan dan mengetahui setempat.

Salah satu kesatuan suku ini, ketika para sejarawan percaya, menjadi persatuan hamba di sekitar suku Rusia (atau Rusia) yang tinggal di Rosh River (Influx Dnipro). Pada masa akan datang, menurut salah satu teori asal-usul Slavs, nama ini melepasi semua Slavs Timur, yang menerima nama biasa "Rusa", dan seluruh wilayah menjadi tanah Rusia, atau Rus.

Neusal Slavs Neighbors.

Dalam ribuan pertama Millennia, jiran-jiran Slavs adalah kimmerys, tetapi setelah beberapa abad yang ditupas oleh Scythians, yang diasaskan di tanah-tanah ini negeri mereka sendiri adalah kerajaan Scythian. Pada masa akan datang, Sarmatians datang ke rantau Laut Hitam Utara dan ke rantau Laut Hitam Utara.

Semasa penempatan semula orang-orang yang hebat melalui tanah-tanah ini, timur suku kaum Jerman Siap, kemudian hunnes. Semua pergerakan ini diiringi oleh rompakan dan kemusnahan, yang menyumbang kepada penempatan semula Slavs ke Utara.

Satu lagi faktor dalam penempatan semula dan pendidikan suku-suku Slavic adalah Turki. Ia adalah mereka yang terbentuk di wilayah besar dari Mongolia ke Volga Türksky Kaganat.

Pergerakan pelbagai jiran di selatan tanah menyumbang kepada fakta bahawa slavs timur menduduki wilayah di mana hutan-padang rumput dan paya berlaku. Komuniti telah diwujudkan di sini, yang lebih baik dilindungi dari serangan Aliens.

Dalam berabad-abad VI-IX, Slavs Timur terletak dari Oka ke Carpathians dan dari stesen kereta bawah tanah tengah ke Neva.

Serbuan nomads.

Pergerakan nomad mencipta bahaya yang berterusan untuk Slavs Timur. Nomads menangkap roti, lembu, dibakar di rumah. Lelaki, wanita, kanak-kanak Hiounced hludery. Semua ini diperlukan dari slavs untuk menjadi kesediaan yang berterusan untuk mencerminkan serbuan. Setiap lelaki Slavic adalah peserta parti. Kadang-kadang tanah dibajak bersenjata. Cerita ini menunjukkan bahawa Slavs berjaya mengatasi Natius tetap suku kaum nomad dan mempertahankan kemerdekaan mereka.

Kastam dan Kepercayaan Slavs Timur

Slavs timur adalah orang-orang kafir yang menguasai pasukan alam. Mereka menyembah unsur-unsur, percaya dalam hubungan dengan pelbagai haiwan, membawa mangsa. Slavs mempunyai kitaran tahunan cuti pertanian yang jelas untuk menghormati matahari dan perubahan musim. Semua upacara bertujuan untuk memastikan hasil yang tinggi, serta kesihatan manusia dan ternakan. Idea bersatu tentang Tuhan Timur Slavs tidak mempunyai.

Slav purba tidak mempunyai kuil. Semua upacara diadakan di batu berhala, di dalam hutan, dalam glades dan di tempat lain, dihormati oleh mereka sebagai suci. Kita tidak boleh lupa bahawa semua wira cerita rakyat Rusia yang luar biasa berlaku dari masa itu. Rumah, rumah, ikan duyung, air dan watak-watak lain yang biasa dengan Slavs Timur.

Di dalam pantheon ilahi dari Slavs Timur, tuhan-tuhan berikut menduduki tempat-tempat utama. Dazhbog - Tuhan matahari, cahaya matahari. Dan kesuburan, Svarog - Tuhan-Kuznets (menurut beberapa laporan, Tuhan Yang Maha Esa Slavs), Striboga - Tuhan dari Angin dan Udara, Mokosh - Dewi Wanita, Perun - Tuhan kilat dan perang. Tempat istimewa diberikan kepada Tuhan bumi dan velit kesuburan.

Para imam pagan utama di Slavs Timur adalah Magi. Mereka menghabiskan semua upacara dalam succtuations, berpaling kepada para dewa dengan pelbagai permintaan. Magneli membuat pelbagai jimat lelaki dan perempuan dengan mantra yang berbeza.

Paganisme adalah refleksi visual kelas-kelas Slavs. Ia adalah ibadah sebelum unsur-unsur dan segala yang berkaitan dengannya, menentukan nisbah slavs kepada pertanian sebagai gaya hidup asas.

Dari masa ke masa, mitos-mitos dan nilai-nilai budaya pagan mula dilupakan, tetapi banyak hari ini dalam seni rakyat, adat, tradisi.

    Jumlah., Bilangan Sinonim: 1 Slavs (5) kamus of Sinonim. V.N. Trishin. 2013 ... Sinonim kamus

    Slavic Taxakh: Cawangan Bareal: Negara Slavik Bilangan media: 400 500 juta klasifikasi ... Wikipedia

    S. Bahasa adalah salah satu daripada keluarga bahasa Ario-Eropah (Indo-Eropah, Indo-Easterman) bahasa (lihat bahasa Indo-Eropah). Nama-nama Slavyan, bahasa Slavia bukan sahaja tidak boleh dianggap secara etimologi yang berkaitan dengan perkataan, tetapi tidak boleh ... ... ... Kamus Encyclopedic. F. Brockhaus dan i.a. Efron.

    orang Slavic Kamus ethnopsychologicologi

    Orang Slavic - Wakil-wakil dari negara-negara Slavik, Rusia, Ukraine, Belarus, Bulgaria, Poland, Slovaks, Czechs, Yugoslav, yang mempunyai budaya khusus mereka dan psikologi nasional yang luar biasa. Dalam kamus, kami hanya menganggap psikologi kebangsaan ... ... ... Kamus Encyclopedic Psikologi dan Pedagogi

    Bahasa Jerman tergolong dalam subkumpulan bahasa Jerman barat Jerman dan merupakan bahasa negara rasmi negara-negara tersebut sebagai Republik Persekutuan Jerman (kira-kira 76,77 juta penceramah), Austria (7.5 juta orang), ... .. . Wikipedia.

    Negara Slavik Selatan dalam abad XIII-XV. Albania - Bulgaria Selepas pembebasan dari Dominion Byzantine semasa kewujudan kerajaan Bulgaria kedua (1187,1396), yang bermula selepas penggulingan Byzantine Yoke, Bulgaria memasuki, belum lagi mengatasi perpecahan feodal. Ia ... ... Sejarah dunia. Ensiklopedia.

    Istilah ini mempunyai nilai lain, lihat Slavs (Nilai). Slavs ... Wikipedia.

    Istilah ini mempunyai makna lain, lihat Bulgaria (Nilai). Republik Bulgaria Republika Bulgaria ... Wikipedia

    Negara Slavia Barat ... Wikipedia

Buku

  • Siri "Millennium of Russian Sejarah" (set 18 buku) ,. Adakah kita tahu banyak tentang sejarah negara anda sendiri? Negara-negara di mana kita hidup? Siri Buku "Millennies of Russian Sejarah" membentangkan sejarah negara kita sebagai satu siri teka-teki dan rahsia, setiap volum ...
  • Kompleks pendidikan dan metodikal mengenai sejarah Zaman Pertengahan. Dalam 5 buku. Tempah 4. Program Kursus Pengarang. Rancangan bengkel. Pembaca, diedit oleh V. A. Malamushkin. Matlamat program ini adalah untuk memberi peluang kepada guru untuk membina kerja sedemikian rupa sehingga pelajar mendapat gambaran yang paling lengkap mengenai subjek yang dikaji. Tujuan ChestTomatology adalah untuk menyediakan ...

M. 1956: New Acropolis, 2010. M. BUKU PERTAMA. Sejarah slavia kuno. Bahagian IV. Slavs timur.
BAB XVII. Slavs timur dan komposisi etnik penduduk purba di Eropah Timur.

Wilayah Slavs Timur. Jiran pertama: Thracians dan Iran.

Mengenai bagaimana pembezaan berlaku pada Pranodine Slavic, mengasingkan Slavs, sebelum dalam bahasa hampir seragam, di tiga kumpulan besar - Barat, Selatan dan Timur. Mengenai Pranodine Slavik kuno, hanya tiang yang tegas dari Slavs Barat, maka jenazah Croats Selatan dan Serbia, dan di Timur, sebahagian daripada Slavs Timur, yang berbeza dalam hubungan bahasa dari slavs lain berhampiran fonetik, tatabahasa dan tanda leksikal.

Yang paling ciri di kalangan mereka adalah peralihan Praslavyansky TJ dan DJ ke dalam bunyi "H" dan "F", Kemunculan kumpulan negara penuh wow, Olo, ERE, ELE dari Praslavyansky. atau, ol, er, el. Sebagai contoh, kumpulan seperti tort, yang dalam bahasa Slavic Selatan dibentangkan oleh Trat, di Trat Czech, di trot Poland, dalam bahasa Rusia sepadan dengan kumpulan torot; Tert Group sama-sama sepadan teret, dan perubahan dalam vokal lama B dan B (ETS) dalam dia adalah O. . Ketiga fakta yang kita dapat menambah banyak lagi, kurang penting dan kurang jelas.

Pranodina timur Slavs. Terdapat bahagian timur cradle Protoslavan: seluruh kolam poli (polesie) , maka wilayah di sungai bawah Berezine, di Gum dan Tether, Kiev dan semua Volyn semasa, di mana terdapat keadaan yang paling baik untuk kewujudan. Sejak permulaan era kita, tempat kelahiran Slavs Timur agak luas, kerana dalam berabad-abad VI dan VII kita melihat sudah banyak slavs di utara, di Lake Ilmen, dan di timur, di Don, di Laut Azov, "άμετρα εθνη", - Bercakap tentang mereka bukti (IV.4). Natio Populosa per Immaraka Spatia Consedit, "kata Jordan (Get, V.34) pada masa yang sama ketika dia menulis mengenai penaklukan Jerman sehingga 375. Fakta bahawa pranodin dari Slavs Rusia pernah di Carpathians, tidak boleh ada ucapan. Ia cuba sekali membuktikan I. Nadezhdin, dan kemudiannya, dengan banyak kajian, Profesor Ivan Filevich, tetapi tidak berjaya2.

Slavs di Carpathians pada asalnya tidak sama sekali, tetapi dalam Pranodine Slavic, dalam keintiman terbesar ke Pergunungan Carpathian, terdapat nenek moyang Selatan Slavic Croats, Serbia dan Bulgaria . Slavs timur. datang ke Carpathians kemudian selepas penjagaan bulgaria , iaitu, dalam abad X . Saya juga mengecualikan kemungkinan kedatangan slavs timur ke tanah airnya, di Dnieper, hanya pada abad ketiga zaman kita, selepas penjagaan sudah siap, ketika saya cuba membuktikan A. catur, atau dalam abad V-VI, Seperti yang saya percaya berdasarkan data arkeologi IL. Pich3. Pergerakan sedemikian, yang dalam sejarah tidak mempunyai sebutan yang sedikit, untuk zaman itu sepenuhnya dikecualikan.

Tidak ada lagi yang mudah tempat untuk buaianslavs timur daripada di tengah-tengah Dnieper . Ini mungkin tempat yang paling mudah di seluruh dataran Rusia . Tiada gunung kontinental di sini, tetapi di sini meluas di sini hutan yang tidak berkesudahan dan terdapat rangkaian tebal sungai perkapalan. Rangkaian air ini mengikat satu sama lain seperti kawasan terpencil dataran Eropah Timur yang luas, dan laut, sekitarnya: Baltic, Hitam dan Caspian. Malah sekarang, selepas kemusnahan banyak hutan dan bertujuan kerja penambakan, ada air yang cukup di mana-mana, dan seribu tahun yang lalu ia lebih banyak lagi. Di mana-mana semasa banjir musim bunga secara langsung, dan pada masa yang lain serigala. 4 bot berlaku dari satu sungai ke sungai yang lain , dari satu lembangan air besar ke tempat lain dan dengan cara ini dari satu laut ke laut. \u003e\u003e \u003e\u003e terdapat banyak saluran air dalam semua arah dan cecair dengan kain lap di Rus kuno. Tetapi yang paling terkenal dari mereka adalah laluan Dniprovsky, ikatan Laut Hitam dan Tsargrad dengan Laut Baltik dan Scandinavia, i.E. tiga dunia budaya kuno: Dunia Slavik Timur, Yunani dan Scandinavian-Jerman.

Memasuki mulut Dnieper, Bot dengan barangan atau orang sedang menuju ke arah laluan ini ke ambang antara Aleksandrovsky (Zaporizhzhi) dan Ekaterinoslav (Dnepropetrovsk). Kemudian bot bertukar melalui ambang atau menyeretnya di sepanjang pantai, selepas itu mereka membuka jalan percuma untuk menonjol. Tidak sampai ke Smolensk, mereka dilipat pada seorang anak sungai kecil untuk membanteras dan caljle di Dvina dan kemudian serigala diseret ke yang sudah ada lancar pergi ke Lake Ilmen dan seterusnya di sepanjang Sungai Volkhov, melewati Veliky Novgorod, di Ladoga, dan kemudian di Neva ke Teluk Finland.

river Pool Pripyat dan Pinskoe Polesie

Bersama dengan bot lurus ini, mereka kadang-kadang boleh dihantar dengan cara lain; jadi di barat mereka boleh menggulung pripat dan di dalam anak sungai untuk pergi ke omong kosong atau di barat Dvina, dan di atasnya di Riga Bay atau di timur untuk pergi ke gusi dan papan papan pada Don. 5.

Dari gusi itu mungkin di sungai-sungai Bol, salji, Sirdy, Ugra, Oka untuk mencapai Volga yang merupakan arteri budaya terbesar; Pada masa lalu, akhirnya, dan cara lain yang mengikat Dnipro di Smolensk dengan Utara (Wolf) dan volzhsky Tributari oleh Vazuza, Osm, Bantuan dan Okoy 6.

Nilai jelas timur Slavik Timur di tengah-tengah Dnieper, terletak di jalan budaya, komersial dan kolonial yang hebat, pada nod yang paling penting bersilang jalan komersial. Sekiranya ada orang yang kuat di tempat yang sedemikian, yang dapat menyelamatkan dan menggunakan kelebihan yang diberikan kepadanya oleh Bumi, di hadapan orang-orang Slavia, terdapat prospek yang hebat pada masa akan datang kedua-duanya dari sudut pandang budaya dan terutama dari segi penjajahan dan politik. Cawangan Slavs Timur, didiami berkuasa secara purata Dnieper. sangat kuat yang boleh bermula dari zaman purba pengembangan selanjutnya tanpa melemahkan rantau asli Apa yang dia lakukan.

Walau bagaimanapun, perkembangan kejayaan Slavs Timur ditentukan bukan sahaja secara eksklusif lokasi yang menggalakkan, yang mana mereka berkembang, tetapi juga kerana Sebelah di sebelah mereka di kawasan yang sangat besar tidak ada orang yang akan mempunyai rintangan yang ketara terhadap pengedaran mereka Atau boleh dengan tegas dan untuk masa yang lama untuk menakluk mereka. Oleh itu, pasif relatif dan kelemahan jiran adalah keadaan kedua menyumbang kepada pembangunan Slavs Timur.

Sahaja di barat adalah kuat dan jiran yang tidak boleh dihantui. Ini merupakan Poland, yang bukan sahaja telah menentang, tetapi juga berjaya, kebenaran sudah lama, dalam abad XVI, tanah Lithuania dan Rusia menentang. Sempadan Rusia. di Barat hampir tidak berubah Dan kini melewati hampir di mana 1000 tahun yang lalu, berhampiran Bug Barat dan Sana 7.

Di tempat lain retreat Slavs Neusal di hadapan serangan mereka, oleh itu, kita perlu mengenali mereka dan, khususnya, untuk menubuhkan tempat permulaan mereka. Kita bercakap tentang Thracians dan Iran.

Slavs-Thracians utara dari Danube, di Pergunungan Karpathian

Thracians. , Serta Iran yang disokong hubungan rapat masih dengan praslav apa yang ia memberi kesaksian afiliasi Bahasa kepada kumpulan bahasa Satum, berbeza daripada kumpulan bahasa Kentum. Bersama ini, data lain menunjukkan bahawa pranodina Thracians pada asalnya jauh ke utara habitat sejarah mereka dan diletakkan utara dari Danube, di dalam hud gunung Carpathian , dan kemudian di pergunungan, di mana toponymics dari rentang gunung utama jelas bukan Slavic (Carcathians, Beskids, Tatra, Matra, Fatra, Magura) dan di mana masih di zaman Rom, suku-suku yang dikenali di bawah nama kolektif itik . Mungkin ini itik Thracian adalah jiran asli Slavs, seperti yang dibuktikan oleh kehadiran dalam bahasa mereka sebilangan kecil kesamaan fonetik dan leksikal 8. Sebagai contoh, saya akan menunjukkan hanya underfix biasa untuk kedua-dua wilayah - beratus-ratus Dalam nama-nama sungai.

Segala-galanya menunjukkan bahawa Jiran-jiran selatan Pranodina Slavic pada asalnya Thracian yang tinggal di Carpathians dan di lereng utara mereka. Hanya kemudian antara V dan III berabad-abad BC. e. Dari barat beberapa suku Gallean muncul, dan dengan mereka skifo-gothic. Suku-suku yang pertama yang berhujah tentang pergerakan gelombang Jerman, jika hanya mereka (suku-suku Scythian-Gothic) memang suku-suku Jerman. Suku terakhir Slavic telah ditembusi ke Carpathians, Mengenai kehadiran yang menunjukkan, nampaknya, sudah menjadi peta Ptolemy (Sula, Penjagaan, Penns), serta nama Carpathian "όόόενεδιάά όρη".

Thracian adalah jiran-jiran dari Slavs Timur antara Carpathians dan Dnipro

Sebagai tambahan kepada Carpathians, Thracians adalah jiran-jiran Slavs dan di kawasan yang sesuai dengan timur antara Carpathians dan Dnipro. Saya percaya bahawa, yang berkaitan dengan suku Scythians - Κιμμέριοι) yang didiami di kawasan ini sebelum kedatangan Scythians dan bahagian mereka di Crimea (jenama?), dan sebahagian dari Pergunungan Carpathian, di mana Herodota pada zamannya tahu suku Agaphir Thracian (Dalam Transylvania semasa), adalah Thracians, seperti pada masa yang sama dengan pencerobohan Scythians pada akhir VIII dan awal VII abad SM. malaya Asia muncul orang yang dipanggil dalam sumber Asyur (Himirras), dan dalam bahasa Yunani dan juga nama lain - Triros. — « Τρήρες "Oleh itu, nama Tribal Thracian yang terkenal. Ia sangat mungkin himirras di Malaya Asia mewakili beberapa bahagian yang ditolak scythians. Di Malny Asia.

Iran. Jiran-jiran lain dari Slavs Timur Di selatan Pranodina Rusia lama terdapat Iran. Bahawa ia adalah unsur Iran yang telah lama disokong oleh hubungan Praslavnov, menunjukkan kebetulan bahasa yang disebutkan. Dalam kumpulan bahasa satum 10. Walau bagaimanapun bukti sejarah yang mengesahkan ini, sebelum VIII Century BC. Tidak ada. Untuk ini dan tempoh yang mengikutinya, kita boleh menghadiri sumber sejarah kemunculan Iran di padang rumput Selatan Rusia yang menang di sini sehingga ketibaan Gunnov. Ini adalah Scythians, dan selepas mereka Sarmati.

Gelombang Iran yang pertama berkibar di atas tanah-tanah ini dalam berabad-abad VIII-VII BC E. ., Dan mungkin lebih awal, terdapat Scythians. ; penerangan terperinci mereka salad I. scythians in the V Century BC e. Saya meninggalkan kami dalam buku keempat saya sendiri (tinggal di 484-425 SM. E.) , yang mana melawat north Shore. (Laut Hitam). Pada persembahan yang diduduki ruang terhad kepada , di timur -, yang mana Sarmatians hidup lebih jauh, dan di utara - garis, regangan dari sumber Dniester (Danastrais; r. Tiras) dan Bug melalui hak Dnieper ke Tanaisu (Don) (Herod, IV. 100, 101).

Pechenegi. - Gelombang baru Turkic Tatar Tribes20 memulakan pergerakan mereka dari wilayah antara Volga dan JIL di mana mereka pernah tinggal sebelum ini, sudah pada awal abad IX, tetapi pada Rus Slavik, serbuan pertama dilakukan hanya dalam abad X, Apa yang disahkan oleh kronik Kiev, di mana di bawah 915 kita membaca: " Prihasezi Benezie adalah yang pertama ke tanah tanah, dan dunia dengan Igor, dan Kidosh ke Danube. " Pechenegs sepenuhnya menjejaskan kesan dan kekuatan negara Khazar, dan dari separuh kedua abad X kita sudah membaca tentang peperangan mereka yang tidak henti-henti dengan putera Rusia. Pautan antara kedua-dua orang begitu dekat Pechenegi, menurut laporan Arab, belajar bercakap di Slavyansky 21. Perjuangan menentang Pechenegs hanya berakhir setelah mereka ditolak dari padang rumput Rusia dengan musuh baru - related Pechenegs Trecks Trecks, atau Uzov, dan kemudian Polovtsy, atau Kumanaman . Untuk kali pertama Torkov. rujuk kepada Pliny dan Pomponiy Chalk, maka pada abad ke-6 yang efesse, tidak jauh dari Persia22, bagaimanapun 985 Kiev Putera Vladimir sudah mengambil kenaikan terhadap Bulgaria dalam Perikatan. Dengan cara ini, torky. Sudah ada di Volga dan di Eropah datang pada awal abad Xi, polovtsy yang tidak sopan dan, sebaliknya, mengusir Pechenegs. Pechenegi, mangsa di 1036 di Kiev, kekalahan yang serius, datang ke Danube, dan tidak lama kemudian, di tengah-tengah abad XI, dan di Bulgaria, di mana jisim besar mengikuti mereka pada tahun 1064 torkov. . Bahagian lain. torkov. di bawah nama tudung hitam tinggal bersama polovtsy di padang rumput Rusia .

Serangan lewat Polovtsy dan Tatar jauh melampaui persembahan kami. Tetapi sudah dari apa yang diberitahu, ia dapat dilihat Dengan bagaimana kesukaran Slavs berpindah ke selatan. P.rodivique daripada Slavs dan koloni maju mereka sentiasa diserang oleh semua gelombang baru dan baru Turkic Tatar Tribes,yang mana yang terakhir - Tatara - Datang empangan, untuk tempoh yang panjang menghentikan promosi slavs. Benar, dalam keadaan ini dan juga sebelum abad X, Slavs bergerak ke hadapan, Walau bagaimanapun, sebagai merosakkan pechenezhsky dan Polovtsy Invasion Slavs dalam abad Xi dan XII sepenuhnya mereka digulingkan dari rantau antara Dnieper dan Danube dan ditolak oleh mahkamah sungai, Rusia dan di Pergunungan Carpathian.

Finns.

Pada Utara dan timur Slavs tinggal di suku Finland. Di mana praodin mereka, kita tidak tahu, tetapi teori terbaru yang mewujudkan hubungan rapat antara dan Praphin. memberi alasan untuk mencari dia dekat dengan tanah air Eropah Indo-Eropah, Iaitu, di pinggir timur Eropah, di Ural dan Ural. Telah ditubuhkan bahawa Finland telah tinggal dari masa yang lama pada Kame, Oka dan Volga, Lokasi semasa pada permulaan era kita Sebahagian daripada suku Finland Dipisahkan dan pergi ke Laut Baltik, mengambil pantai Bot dan Riga Bays (kemudian jem ,era dan Liva) . Sejauh mana maju volzhsky Finns di Rus Tengah Dan di mana mereka pertama kali bertemu dengan Slavs, tidak diketahui. Ini adalah soalan yang masih mustahil untuk memberikan jawapan yang tepat, kerana kita tidak mempunyai data kerja awalSeperti arkeologi (kajian kubur Finland) dan Filologi - koleksi dan kajian toponim Finland kuno dari Rusia Tengah. Walau bagaimanapun, ia boleh dikatakan bahawa Yaroslavl, Kostromskaya, Wilayah Moscow, Vladimirskaya, Ryazan dan Tambov pada asalnya dihuni oleh puak-puak Finland dan orang-orang Finland yang tinggal lebih awal walaupun di wilayah Voronezh, tetapi sejauh yang mereka maju ke barat, kita masih tak tahu. Di dalam Oryol Province. Menurut A.a. Rempah jejak budaya Finland tidak lagi 23. Di Kaluga, Moscow, Tver dan wilayah Tula, Finland menghadapi Lithuania. Benar, catur menganggapnya pada masa Herodotus, Finns menduduki kolam renang Polyati, bahawa mereka juga menembusi dari sana dan Di bahagian atas vistula (nury) Walau bagaimanapun, bukti linguistik yang diberikan kepada mereka dipertikaikan Serta bekas teori linguistik dan arkeologi. Yang terakhir tidak begitu munasabah untuk membantah tesis mengenai Pranodine Slavic antara Vistula dan Dnipro. Jika kita menerima sudut pandangan Chessatov, maka di Eropah Timur, tidak akan ada tempat untuk buaian orang-orang Slavic yang hebat di Eropah Timur, kerana di mana catur meletakkannya, antara Neman dan Dvina yang lebih rendah Dia tidak boleh berdua atas alasan untuk linguistik (Toponymy bukan Slavyanskaya) dan mengikut arkeologi 24.

Oleh itu, saya tidak boleh menegaskannya finns di Volyn dan di Polesie tidak , dan jika sudut pandang beberapa ahli filologi, iaitu tidak ada hubungan antara bahasa Slavonik dan Bahasa Finlandia kuno, maka Finland dalam tempoh perpaduan Praslavyansky dipisahkan dari Slavs di utara suku Lithuania (dari Baltik melalui Smolensk ke Kaluga) , dan di Timur atau jalur tanah yang tidak diketahui, yang telah disebut oleh Herodotus, atau kemungkinan besar Baji Iran, mungkin Turkic Tatar, suku. Pautan Finnov dengan Slavs telah ditubuhkan hanya selepas itu slavs timur sudah pada awal era kita telah maju di utara untuk kepala Dnieper, dan di timur untuk gusi dan Don, Apabila Finland mula maju ke utara, ke Laut Baltik. Tetapi dalam kes ini, Finland tidak menjejaskan seluruh tanah Rusia, seperti di Rusia secara keseluruhan, dengan pengecualian di pinggir utara dan timur Rusia, pengaruh bahasa Finland tidak menjejaskan. Walau bagaimanapun, semua ini adalah masalah linguistik; Penghakiman mengenai mereka dan izin mereka, kita mesti menyediakan pakar kepada ahli filologi.

Pada penampilan Finns dalam sejarah boleh dibelanjakan lebih pasti hanya dari abad saya n. e. Walaupun kita mempunyai beberapa rujukan dan barangan etnik, memberi keterangan kepada penangguhan suku Finland di rantau Tip dan Volga selama lima atau enam abad sebelum itu, tetapi sesetengah daripada mereka tidak boleh dikatakan dengan keyakinan sama ada mereka Finland. Budins. banyak suku yang tinggal di antara gusi dan Don lebih cenderung kepada Slavs. Finns, nampaknya, dan Melanchlen, Android dan Herodota Iirki (Herodes, IV.22, 23). Yang pertama membawa nama itu Fenni Tacit. (Kuman, 46), dan di belakangnya Ptolemy (III.5, 8, φίνοι). Selebihnya peta Ptolemy mengandungi data yang sama yang juga di Herodot. Antara orang yang menyenaraikan mereka tidak diragukan lagi Finland. Ini juga dibuktikan dengan nama itu Volga - "RA" ('Ry) (Wed Mordovskoe Rhau - air) 25, - tetapi yang mana dari mereka adalah Finland, kita tidak boleh mengatakan.

Pada abad ke-4 n. e. Jordan dalam berita tentang orang-orang yang menakluk sebelum kematiannya bersama-sama dan lithuania (Aesties) Minda beberapa perkara, kebanyakannya diputarbelitkan dan tidak dapat dijelaskan, bagaimanapun, bagaimanapun, terdapat beberapa perkara yang jelas dari suku Finland yang kemudiannya.26 Jadi, di bawah nama Vasinabroncas. ia harus difahami semua Dan mungkin, dan permian; Di bawah nama itu Merensa, Mordens - Merry dan Mordva. Untuk tahap tertentu terpakai kepada nama nama Gothic - Thiudos. Kerana itu Slavic (Russian) Nama kolektif untuk Finnov - Chud 21.

Mesej utama Mengenai kejiranan Finns dengan Slavs Berkaitan dengan abad IX-X hanya tersedia di Kiev Chronicle. Slavs pada masa itu maju ke Lake Ilmen, Neva, Ladoga, Vladimir, Suzdal, Ryazan dan Nizhny Don Dan di mana-mana bersentuhan dengan suku Finland. The Chronicler tahu tiga kumpulan suku Finland: 1) di Laut Baltik, 2) di Volga dan kemudian 3) di utara, "di belakang tisu", di hutan rancak (Zavolochenskaya Chud).Secara berasingan di Chronicles dipanggil suku di Laut Baltik: Sebenarnya Chud dan Liv di selatan Teluk Finland (Air jiran di kronik Kiev tidak disebutkan), maka eymer atau Yam di Finland semasa; Seterusnya "di belakang Voloki" Tasik putih semuanya Di suatu tempat di Dvina di Sumber Biarmia Scandinavian - Perm, dan juga timur laut - Ugra, Ugra, Pechora dan Selfie.

Dalam abad XIII cARARES disebut di utara EMI. Ke kumpulan Volzhskaya timur milik cheremis, didiami sebelum ini dari sekarang, terutamanya di wilayah Kostroma; mordva - Di Lembangan Sungai Okey (sekarang lebih jauh); Di sebelah utara jiran mereka adalah Suku-suku Murom di Sungai Klyazma, Merry On The Rostov dan Ploggy Lakes Antara Volga dan Klyazma Dan di selatan Morder Meschcher, kemudian berhenti untuk kewujudan mereka28.

Kita boleh menetapkan bahawa di mana Slavs akan dihubungi dengan suku-suku ini dalam promosi mereka finns sentiasa bersara Dan pada umumnya sangat pasif. Berjuang walaupun dia dijalankan, tetapi elemen Finland adalah secara pasif dan sentiasa merapatkan dirinya slavs. Sudah tacitus menyebut kekurangan senjata dari Finns, dan penetapan Jordan Finni mitissimi. (Dapatkan., III.23) juga tidak munasabah. Satu lagi sebab untuk kelemahan suku Finland jelas jarang ditetap , ketiadaan lengkap kepekatan penduduk yang kuat di sekitar pusat-pusat tertentu, dan ini adalah keunggulan Slavs yang kuat di belakang promosi mereka kedudukan sumberTersusun varyago Rusa.

Hanya satu suku Finland yang mencapai kejayaan utama, bawahan kepada dirinya sendiri nombor besar Slavs, dan kemudiannya kerana sebelum itu terdedah kepada pengaruh yang teruk budaya Tatar Turkic. Ini merupakan magyars - orang ramai esei dan vogulums ramalan dengan Obi, yang pergi ke selatan kira-kira dalam abad V-VI. Pada permulaan abad IX, mereka muncul di Don Seterusnya ke Khazars, di rantau ini dipanggil Angsa . Dari sana berhampiran 860 tahun itu magyary. berpindah ke selatan Moldova. (ke kawasan yang dipanggil atelkus), dan kemudian, selepas beberapa pencerobohan Di Balkan dan di Pannonia, Sekitar 896, diselesaikan untuk masa yang lama di dataran rendah Hungary , kemana magyary. Menembusi melalui Pas timur atau utara Carpathian. Cerita lanjut magyar. ia telah disambungkan secara eksklusif dengan Slavs Barat dan Selatan.

Lithuania.

Lithuania dari zaman purba hidup di Laut Baltik. Ini ditunjukkan oleh sikap linguistik ini. bahasa Lithuania ke bahasa-bahasa orang-orang Indo-Eropah yang lain , maka tatanama topografi, serta semua data sejarah. Pautan lama Lithuanians dengan Slavs boleh dianggap fakta yang ditubuhkan secara saintifik, dan kewujudan perpaduan Balto-Slavic Dalam tempoh ketika orang-orang Indo-Eropah yang lain telah dibahagikan kepada cawangan yang berasingan, ia juga mungkin tidak dapat dipertikaikan, walaupun keraguan bahawa A. Meiet29 dinyatakan. Tetapi walaupun tidak ada perpaduan mutlak, maka hanya dengan Slavs, mereka mempunyai hubungan rapat yang menyebabkan pendidikan dua dialek di dialek wilayah Slavic Bersatu Balo , Dan orang-orang kedua-dua kawasan itu memahami antara satu sama lain. Apabila pemisahan terakhir berlaku di sini, sukar untuk mengatakan. Benar, berdasarkan fakta bahawa perkataan itu bertukar kepada bahasa Slavic dari bahasa Iran churn (Kurd), yang di Lithuania tidak hadir, atau berdasarkan fakta itu Nama Finland Honey (Fin Hunaja) Lulus kepada bahasa Lithuania (Wed. Lithuania Vârias Vargien, Latvian Varč - Möd), Semasa dalam bahasa Slavic terdapat penyanyi "Möd", disimpulkan bahawa Semasa kedatangan Scythians di selatan Rus dan lebih awal, pada awal Millennium II BC. e., Dalam era gangsa, kedua-dua orang -slia dan orang Lithuania sudah hidup secara berasingan30. Walau bagaimanapun, bukti sedemikian untuk menentukan tarikh pemisahan orang-orang ini benar-benar tidak menentu Pada masa ini, kecuali hakikat bahawa pada permulaan era kami, bahagian ini telah berlaku di sini. Ia hanya mungkin untuk mengatakan bahawa kedua-dua suku Slavic dan orang Lithuania mewakili persatuan bebas pada masa ini.

Ia juga mustahil untuk memberikan jawapan yang tepat dan kepada soalan di mana sempadan antara kedua-dua orang asalnya berlalu. Wilayah semasa Lithuania dan Latvia dipisahkan dari Jerman, Rusia dan Finland dari garis yang merentang dari laut, mulai dari mulut Mimele melalui Goldap, Suwalki, Grodno, Druskeniki di Neman, Vilnius, Dvinsk (Daugavpils), Lucin (Ludza) ke Tasik PSKOV dan kemudian melalui Valka (Volcquer) kembali ke laut ke Riga Gulf31. Wilayah ini berbanding dengan wilayah yang diduduki oleh Jerman atau Slavs, tidak penting di sebelah Lithuania dan Latvia. Neillo dan bilangan penduduk: mengikut data statistik untuk 1905 Rusia telah berjumlah lebih daripada 3 juta orang Lithuania dan Latvia. Tetapi pada mulanya orang Lithuania tidak begitu kecil. Wilayah itu terlibat dalam mereka kadang-kadang di barat sehingga ke Vistula (Lithuania Prusia) , dan di utara sebelum kedatangan Finns - ke Teluk yang sangat Finland; Sempadan itu memisahkan mereka dari Praslavan dan Pupinnov juga melewati jauh dari laut daripada sekarang.

Pada tahun 1897, Profesor Kochabinsky, berdasarkan parsing tatanan topografi Belarus semasa, cuba menentukan wilayah Lithuania prasejarah 32. Terdapat banyak kelemahan dalam karyanya, dan sememangnya, pengetahuan tentang Kochabinsky dalam bahasa Lithuania lama tidak mencukupi untuk menyelesaikan masalah yang sukar. Tidak perlu diperhatikan bahawa ahli bahasa terbaru sedang mencari kolam renang Nemman dan Dvina dan tatanama Celtic dan A.a. Catur walaupun nama seperti Neman, Vilia, yang sebelum ini dipertimbangkan oleh Lithuania, dianggap sebagai Celtic33.

Walau bagaimanapun, walaupun ini, selamat untuk mengatakannya wilayah Belarus semasa pada mulanya di bahagiannya yang besar telah diselesaikan oleh Lithuania, bahawa orang Lithuania kuno menembusi Lomza Woodland ke bahagian utara Basin Sungai Pripyat dan sebelum sebahagian daripada Basin Sungai Berezian dan mereka pergi ke timur ke Dvina, di mana di kawasan bekas wilayah Moscow itu menemui Volzhsky Finns, yang juga disahkan oleh pelbagai contoh. persamaan dalam bahasa Lithuania dan bahasa Finns Volga. Malah tanah perkuburan Lyadinsky yang terkenal di Tambov diisytiharkan ahli arkeologi oleh monumen budaya Lithuania, yang, bagaimanapun, sangat ragu. Tetapi, sebaliknya, ia tidak ragu-ragu dalam abad XII di sungai terbukti Orang tinggal di wilayah Moscow asal Lithuania - Oval, - Rupa-rupanya, mewakili sisa-sisa penyataan awal kawasan ini, dan walaupun pada abad XIII, penempatan Lithuania terletak pada asal-usul Dvina, Volga, di Vazuz dan di bahagian Tver dan Moscow Gubernia35. Penampilan di sini Golyady dijelaskan oleh fakta bahawa baji yang luas penjajahan Slavic, bergerak ke hadapan dengan usaha yang hebat, kawasan perkauman, yang diduduki oleh Lithuania, dan memisahkan mereka dari Volga Finns.

Dalam sejarah, orang Lithuania mula-mula muncul di bawah nama "Ostiev" (ώώτιαΐοι) Pipey 36, jika, tentu saja, untuk mempercayai bahawa pesawat "Jerman" Taciti telah menjadi Lithuania dan kemudian nama mereka telah berlalu pada Finland yang datang ke Finland Bay. Penjelasan sedemikian juga diterima, tetapi tidak sama sekali perlu37.

Ptolemy dalam peta beliau Sarmatia (III.5, 9, 10) menyebut Pantai Laut Baltik sebilangan besar nama suku, dan sesetengah daripada mereka tidak diragukan lagi Lithuania. Walau bagaimanapun, kita tidak boleh mengatakan bahawa barang-barang ini tidak diragukan lagi, dengan pengecualian dua - Galindai. Γαλίνδαι dan sudine - σοδδινοί. Galindai. identik rusia telanjang dan berjudul Wilayah Galindia, yang diketahui kemudian sumber Sejarah di timur Prussia , di kawasan itu Mazurov. . Cudine - σοδδινοί. Secara identik dengan nama rantau ini Sudavia. Terletak di sebelah Galindia ke arah Suwalkam. Akhirnya, I. Borovskoy. Βοροΰσκοι tersilap diletakkan oleh Ptolem jauh ke dalam Sarmatias adalah tribe Lithuania Boruskov (Prussia - Borussia) . Tetapi, bagaimanapun, nama itu Oletia - 'οέέλται tidak sama seperti mullengof percaya, nama Lithuania, dan adalah pesanan nama Slavic. 38.

Selepas Ptolemy meluluskan tempoh masa yang panjang apabila tidak ada berita mengenai Lithuania. Hanya kronik Rusia, terutamanya yang tertua Kiev, memberi kita perihalan Lithuania seperti yang diketahui rusam dalam abad X dan XI . Dalam tempoh itu prusia tinggal di pantai Laut Vorazhsky, Dengan menduduki kawasan yang membentang timur Wist dan DWENZ yang lebih rendah. Di sebelah timur ada sebenarnya orang Lithuania, utara mereka dan barat Polotsk musim sejuk Kemudian di tebing kanan Sungai Dvina latgola. ; selatan Teluk Riga, di tepi laut, tinggal Mahkamah Puak Akhirnya, di tempat lain, di tempat, betul-betul tidak dipasang, suku dipanggil narova, Norova (RAN) 39. Mengenai suku, yang telanjang, setempat di sungai terbukti, dipisahkan dari seluruh Lithuania, saya telah disebutkan di atas.

Dalam tempoh yang lewat terdapat pergerakan suku dan perubahan dalam nama mereka. Prusia mula hilang dari abad XIII, terutamanya selepas mereka akhirnya diperhambakan pada tahun 1283. Bahasa Prusia masih dalam abad XVI menjanjikan kewujudan yang menyedihkan, dan sudah pada tahun 1684, menurut kesaksian Garthcall, tidak ada sebuah kampung tunggal, di mana mereka akan faham dalam Prusska. Lithuania dibahagikan kepada dua bahagian: Upper Lithuania (Di kawasan Neman dan Vilia), dipanggil Aukstatta dan lebih rendah (Barat dari omong kosong) Gemiteyia, Poland - Zmmad. Mengenai Galindia dan Sudavia di Timur Prussia telah disebutkan di atas.

Suku terakhir yang terakhir Dalam abad XIII adalah Yatvägi. (Poland Jadzwing). Walau bagaimanapun, suku ini diketahui, The Kiev Chronicles pada kempen Vladimir pada mereka pada tahun 983. , Bagaimanapun, di mana suku ini hidup, mereka hanya mengatakan bahawa Chronicles abad XIII, meletakkannya untuk sungai Narev dan Bobru , di kawasan tasik Prussia. di mana mereka datang sejurus sebelum itu dari penempatan awal mereka, yang lebih jauh ke timur 40. Dengan cara ini, yatvägi. tinggal di Polesie, Dan semasa bidang Rusia dan Poland (Pollexiani dalam kronik Poland) - keturunan Yatvyov. Drogichin di bougie walau bagaimanapun, bukan daerah mereka, seperti yang sebelum ini difikirkan. Memihak kepada ini tidak ada bukti sejarah, dan penemuan arkeologi lama di sekitar drogicin, sejauh yang saya tahu, memakai Slavik.

————————————————- ***

1. Lihat A. Meillet, Le Monde Hamba, 1917, III-IV, 403.

2.I. Filevich, Sejarah Rus Purba, saya, h. 33, Warsaw, 1896; N. Nadezhdin, pengalaman geografi bersejarah, 1837.

3. A. CHESS, BULLETIN DE L'ACAD. imp. Des sc. De st. Petersbourg, 1911, 723; I. L. Pic, Staroźitnosti, II, 219, 275.

4. Serigala itu dipanggil akhir yang rendah dan sempit antara dua sungai, di mana ia mudah untuk menyeret bot dengan barang dari satu sungai ke sungai yang lain. Dalam nilai mudah alih serigala, rantau ini juga dipanggil di mana terdapat wolbs sedemikian, khususnya rantau ini pada asal-usul Dnieper, Dvina dan Volga. Dari sini di Rusia purba bumi untuk rantau ini memanggil Zavolochye.

5. Don dihubungkan dengan serigala terkenal Volga antara Tsaritsyn dan Kalach.

6. Lihat mengenainya. Baca lebih lanjut N.P. Barsova, esei Geografi Bersejarah Rusia, Warsaw, 2 E ed., 1885.

7. Lihat "Slov. Bintang. ", III, 231.

8. Berdasarkan kekeluargaan ini dan kejiranan kuno dan diketahui teori tentang asal umpan itik, Yang, tentu saja, salah, jika anda dikira oleh Slavs itu sendiri.

9. Lihat "Slov. Bintang. ", I, 217.

10. Anda perlu memberi perhatian kepada sekurang-kurangnya Tuhan, Vatra, Sokh, Kurta, Sera, Topor dan lain-lain.

11. YA Pelakunya perhambaan ini, pada pendapatnya, bermula dari abad VIII ke N. e. Scythians.

12. Lihat "Slov. Bintang. ", Saya, 512. Daripada ahli sejarah Rusia, anda boleh menghubungi, sebagai contoh, D. Ilovai, V. Florinsky, D. Samokvasov.

14. Tuhan, dapatkan., 119, 120.

15. Teori-teori mengenai kaum yang dikatakan huns dalam historiography, sebenarnya, sudah dilupakan. Teori ini dikemukakan pada tahun 1829 Y. Venines dalam komposisi "Purba dan Semasa Bulgaria" (Moscow), dan selepas beberapa ahli sejarah Rusia dan Bulgaria, termasuk pada akhir abad XIX dan V. Florinsky, saya . Rabelina dan Dm. Ilovaiski. Kebaikan penolakan teori ini (serentak dengan Gunns, Slavs juga dianggap sebagai Bulgaria dan Roxolanov sebenar) milik M. Drinov, V. Miller dan terutama V. Vasilyevsky (lihat karyanya "pada Slavs Imaginary Gunnov, Bulgaria dan Rocksolan ", ZHMP, 1882-1883).

16. Theoph. (Ed. Boor), 356, 358; Nicephoros (Ed Boor), 33. Sebagai tambahan kepada sumber-sumber tertua mengenai sejarah Bulgaria, dari kerja moden Lihat terutamanya Zlatarsky, sejarah di Balgarskat Dzhrzhava, saya, Sofia, 1918, 21 151.

17. B. 922, Bulgaria ini menerima Islam dan mengekalkan budaya dekat dan terutamanya hubungan ekonomi dengan Slavs Timur. Negeri Volzhsky Bulgaria. ia adalah untuk Rus Slavik semasa zaman yang setia dan lapar. Akibat hubungan ini, pencampuran yang ketara dari Bulgaria dengan unsur slavik berlaku, jadi Ibn Fadlan dan beberapa orang lain tersilap diumumkan volzhsky Bulgaria. Slavs. . Penulis Arab tidak seperti Volzhsky Bulgaria dentote by Western Bulgaria Name Burdżan (Burdżan) .

18. Lihat "Slov. Bintang. ", II, 201-202.

19. Sementara itu, semasa abad IX, melalui Rus Selatan, terdapat juga ugrs -Perna asal Finland, yang keluar dari Don kira-kira 825 Dan sekitar 860 berada di Danube yang lebih rendah, akhirnya mengambil Hungary pada akhir abad IX (896). Lihat lagi dengan. 185. Antara 851-868, dalam perjalanan dari Kherson, rasul Slavic Constantine bertemu dengan mereka ke tanah Khazarov.

20. "Kisah tahun yang lalu", ed. Akademi Sains dari USSR, 1950, t. Saya, h. 31.

21. Ibrahim ibn Yakub, Cyt. Op., 58.

23. Nota-nota masyarakat arkeologi Rusia, t. XI, siri baru, SPB., 1899, ms. 188. Menurut arkeologi, jejak budaya Finland, kita kini dapat mengesan ke Tambov, Ryazan, Moscow dan asal-usul Volga.

24. Lihat di atas, h. 30-32, dan apa yang saya tulis tentang ini dalam artikel "Teori baru mengenai Slavs Praodin" (SSN, 1915, XXI, 1). Walau bagaimanapun, dalam karya terakhir Catur dan dirinya mengiktiraf kekurangan keterangannya (Revue Des Etudes hamba, I, 1921, 190).

25. Lihat R. Meckelein. Finn. Ugr. Elemen im russischen. - Berlin, 1914. - 1.12, 16.

26. Di tempat ini, Jordan menulis (Get, 116, 117): "Habest Si Quidem Quos Domuerat Golthescytha, Thiudos, Inaunxis, Vasinabroncas, Merens, Mordens, Imniscaris, Rogas, Tadzans, Athaul, Navego, Bubegenas, Goldas. Antara kesusasteraan, yang memberi tumpuan kepada tafsiran tempat ini di Jordan, saya akan menunjukkan karya-karya utama: Miilenhoff, Deutsche Altertum Skunde, II, 74; Th. Grienberger (Zeitschrift f. D. Alt, 1895, 154) dan I. Mik Kola (Finn. Ugr. Forschungen, XV, 56 dan SL.)

27. Lihat Miklosich, Etymologisches Worbuch, 357. Ungkapan ini dalam bibir Slavs pada mulanya bermakna lelaki orang lain ; Czech. cuzi. , Rusia Makhluk asing , Gereja Slavonic. makhluk asing adalah perkataan yang sama. Rusia masih memanggil beberapa orang tribes Finland Chorn .

28. Mescher biasanya dikenal pasti dengan barts Sumber timur. Dalam tatanama topografi Oka Basin, sebagai contoh, di sekitar Ryazan, masih terdapat banyak jejak nama mereka.

29. Meillet, Les dialacts Indoeuropeensens, Paris, 1908, 48 Si.

30. Hehn, Kulturpflanzen und Haustiere (Vi Vyd, 324); Krek, Einleitung di Die Slavische Literaturgeschichte, Graz, 1887, 216.

31. F. TETZNER (GLOBUS, 1897, LXXI, 381); J. Rozwadowski. Materiały i Prace Korn. jęz. - 1901.1; A. Bielenstein. Atlas der etnol. Geographie des heute und Prach. Lettenlandes. - Petersburg, 1892; L. NiedeLle. Slovansky svgt. - Praha, 1909. - 15.

32. A. Kochaubinsky, wilayah Prasejarah Lithuania, ZHMNP, 1897, I, 60.

33. Lihat di atas, h. 30. A. Pododin memaparkan nama "Neman" dari Finland.

34. Lihat E.F. Karsky. Belarusians. I. - Warsaw, 1903. - 45, 63.

35. Nasty. Disebutkan dalam kronik Rusia tertua (Lavrentievskaya, iPatiev) di bawah 1058 dan 1146. Lihat juga A.I. Sobolevsky, IZV. imp. Acad., 1911, 1051. Sebahagian daripada biru, tentu saja, sudah kemudian di bawah tekanan dari Slavs berpindah ke barat, di Prussia (Galindia) .

36. Steph. Byz. s. v. Ώώτιωνες.

37. Pada masa itu, nama-nama nama telah timbul namestee dengan osy Jerman (Alfred); Ostland. - Orang di timur, kawasan di timur. 38. Lihat h. 151.

39. PVL, USSR Academy of Sciences, I, 13, 210.

40. N.P. Bar. Esei Geografi Bersejarah Rusia. - Warsaw, 1885.-40, 234.

    Umum. Etnogenesis. Bahagian etnik.

    Pengeluaran dan Kebudayaan Bahan

    Kehidupan awam dan budaya rohani.

    Etnopsychology dari Slavs Timur.

Review Rakyat CIS Ia adalah adat untuk ditempatkan di kawasan kejuruteraan sejarah utama: Eropah Timur, Caucasus, Asia Tengah, Siberia dan Timur Jauh.

Kami akan memulakan kajian kami dari orang-orang Slavia Timur di Eropah Timur. Orang-orang di kawasan ini, berdasarkan keadaan sejarah yang istimewa, ditakdirkan untuk bermain dalam sejarah sivil dan budaya dari semua negara dari CIS.

Dataran Eropah Timur, terhad dari utara dan selatan di tepi laut, dari timur julat ural dan padang rumput selatan, dari barat - sempadan politik bersyarat dengan Poland. Walaupun regangannya yang luar biasa (dari utara ke selatan kira-kira 2.5 ribu km.), Bahagian individu kawasan ini selalu berkaitan dengan ekonomi dan budaya, dan pada masa depan dan bon politik. Dalam hubungan fizikoografi, Eropah Timur boleh dibahagikan kepada dua zon utama: hutan di utara dan padang rumput di selatan, dengan zon hutan peralihan peralihan antara mereka. Dalam setiap zon ini, ciri-ciri kemasukan ekonomi ciri-ciri dilipat secara sejarah: di utara, kombinasi yang luar biasa dari pertanian hutan dengan ekonomi memburu dan memancing, di selatan-kombinasi pertanian padang rumput dengan pembiakan lembu.

Jenis-jenis sumber ekonomi utama yang paling disebutkan telah digariskan di Eropah Timur dari era Zaman Batu: ahli arkeologi membezakan antara dua jenis utama budaya Neolitik di sini: saluran pertanian, padang rumput Neolithic dan memburu hutan bolt. Sangat mungkin bahawa komponen utama proses etnogenetik di Eropah Timur terikat dengan epok jauh-dalam III-II Millennia BC. e. Terdapat bukti bertulis tentang populasi dataran Eropah Timur, bermula dari tengah-tengah saya ribu SM: ia adalah berita tentang Herodotus dan bahasa Yunani yang lain, dan kemudian penulis Rom mengenai suku-suku Scythians, Sarmatians dan orang lain yang telah berubah satu sama lain di wilayah yang menarik minat kita. Walaupun hubungan sejarah yang spesifik antara mereka atau orang-orang kuno lain dan kumpulan etnik moden tidak begitu mudah untuk ditubuhkan, tetapi hampir aliran berterusan bukti sejarah, yang kini dari era purba dan pada hari ini dan dilengkapi dengan cara yang sama seperti Rantaian yang hampir berterusan monumen arkeologi sebenar, membolehkan satu kenyataan yang sangat penting: Kami dimaklumkan tentang kesinambungan pembangunan kebudayaan di Eropah Timur sepanjang pemerhatian yang boleh diakses dari sejarah, dan sebahagian besarnya meneruskan pembangunan etnik.

Eropah Timur, sebagai satu kawasan etnografi bersejarah, dibahagikan kepada bahagian yang lebih kecil - seterusnya, masing-masing dengan kekhususannya. Ini adalah subdomain ini: a) Bahagian utama dan tengah Eropah Timur, wilayah penempatan asal orang-orang Slavia Timur (Rusia, Ukraine dan Belarus); b) Negara Baltik; c) timur Eropah utara; d) Volgokamye; e) Aliran keluar Southwheel dari USSR.

1. Maklumat am. Etnogenesis. Bahagian etnik.

Etnos Rusia, bersama-sama dengan Ukraine yang berkait rapat dan Belarus, bukan sahaja secara sejarah memainkan peranan penting di kalangan lain-lain di Eropah Timur (serta kawasan dan negara-negara lain), tetapi juga semata-mata secara geografi memegang tempat tengah antara orang lain di Eropah Timur. Secara etnik, Rusia, Ukraine dan Belarus membentuk sekumpulan orang-orang Slavia yang dipanggil Timur. Kumpulan Slavonik Timur adalah sebahagian daripada keluarga kata laluan Slavia. Keluarga ini dibahagikan kepada tiga cawangan utama: Slavs Timur, Barat dan Selatan. Cawangan Slavik Selatan termasuk Bulgaria dengan Macedonians, Serbia, Croat dan Slovenia. Di cawangan Slavic Barat, tidak menghitung puak-puak Poland yang pupus dan Pomerania yang pupus, tiang dan bersebelahan dengan mereka, tetapi sebuah kumpulan kecil yang bebas Kashubov, maka Ludi Serb, Czech dan Slovaks. Bagi kumpulan Slavik Timur (cawangan) bahasa atau orang, kumpulan ini terdiri daripada Rusia, Ukraine dan Belarus.

Walau bagaimanapun, komuniti Slavs Timur bukan sahaja bahasa. Juga, dalam budaya, terdapat unsur-unsur yang sangat ciri, kita akan melihat mereka pada masa akan datang, - yang dicipta oleh perpaduan kata laluan Slavik Timur, tidak seperti orang-orang Slavia dan Bukan Slavia yang lain. Tetapi, tentu saja, adalah mustahil untuk membayangkan kewujudan beberapa jenis dinding yang tidak dapat ditembusi antara Slavia Timur dan orang-orang Slavia yang lain. Terdapat keluasan yang ketara di antara mereka dan terdapat beberapa bentuk peralihan.

Persoalan asal-usul Slavs. Perpaduan asal-usul orang-orang Slavik tidak menimbulkan keraguan. Tetapi persoalan asal-usul Slavs, walaupun banyak buku dan artikel yang dikhaskan kepadanya, masih tidak dapat dipertimbangkan pada akhir yang dibenarkan.

Pada masa lalu, banyak saintis, kebanyakan kelebihan Jerman, cuba membuktikan asal-usul Asia dari Slavs, mengikat mereka dengan Sarmatians, Hun dan Nomads Steppe yang lain. Teori "Danube" yang lebih serius (atau "Pannonskaya"), berdasarkan tradisi penempatan semula suku-suku Slavic dengan Danube, yang dinyatakan dalam Tawarikh. Penyokong teori penyelesaian permulaan semua Slavs di Tengah Danube membenarkannya juga oleh data cerita rakyat: "Danube" disebut dalam lagu-lagu semua orang Slavic. Walau bagaimanapun, banyak budak-budak Eropah telah lama menyatakan keraguan tentang ketepatan teori Danube ini dan percaya bahawa praodin Slavs harus dilihat di utara-utara Carpathians, di lembangan Vistula, walaupun di negara-negara Baltik.

Kerja-kerja penyelidik di USSR telah membentuk asas-asas konsep-konsep moden mengenai asal-usul Slavs Timur. Ini adalah peruntukan berikut:

    bahawa orang-orang Slavia Timur merupakan bahagian yang tidak dapat dipisahkan dari bulatan slavic Bangsa-Bangsa dan bersama-sama dengan Slavs Barat dan Selatan memasuki keluarga orang Indo-Eropah;

    bahawa mereka terbentuk di Eropah, di dataran Eropah Timur, dan tidak datang dari Asia;

    bahawa mereka terikat dengan akar sejarah dengan orang-orang purba di Eropah Timur.

    orang-orang Slavia Timur dibentuk berdasarkan asas etnik yang heterogen.

Buat pertama kalinya dalam sejarah, Slavs sedang menulis sumber, kecuali laporan kontroversi dan separa kecil, pada abad pertama. e. Di bawah nama Venenov. Ventena tinggal di kolam renang vistula dan di pantai "Ventensky (Gdansk) teluk" dari Laut Baltik. Mereka ditulis dalam abad I-II. Pliny, Tacitus, Ptolemy; Yang terakhir merujuk kepada "orang yang sangat banyak." Ahli arkeologi mengenal pasti Venenov dengan pembawa yang disebut budaya "Prazkovskaya" kolam renang vistula dan Oder. Ia adalah petani separa yang duduk. Bahawa Veneny adalah nenek moyang Slavs, mengakui hampir semua saintis. Nama "Venedy" mungkin merupakan bentuk yang terkenal dari etnonym "vend" ("bolong"), "WINT", yang telah dipelihara setakat ini: Jerman dan kini memanggil sisa-sisa Slavik Barat Polandsky Tribes (Serbovlogiyan) "Vendians" , yang dihuni oleh rantau Slavs di bahagian bawah ELBI- "Vendland"; Slovenia sebelum ini dipanggil "Windows"; Finns dipanggil Rusia "Vaen".

Nama "Slavs" muncul dalam sumber untuk kali pertama di abad VI. - Tetapi mereka memberitahu para penulis masa itu: Prokokii Kaesariy, Jordan, dan sebagainya. Tetapi sebenarnya, hanya puak-puak Slavia Barat dipanggil Slavs, atau "Slaglivin". Suku-suku Slavic Timur dipanggil Antah.

Mengenai siapa yang semut seperti itu, apakah sikap mereka kepada suku-suku Slavia yang kemudian, pelbagai pendapat dinyatakan dan masih dinyatakan. Fakta bahawa Anos adalah Slavs, tidak ada keraguan. Ahli sejarah Byzantine bukti (abad ke-13) secara langsung menulis bahawa Antos dan Slavs, walaupun mereka sering di kalangan mereka, tetapi mereka mengatakan bahasa yang sama, dan penampilan Dan dari segi hidup tidak berbeza dari satu sama lain. Kedua-dua slavs dan antermens berlaku, mengikut maklumat bukti, dari satu negara-dari pertikaian. Nama "semut" banyak bersekutu dengan nama awal Slavs "Vend" "Vened". Jordan secara langsung menegaskan bahawa semut, kemasyhuran dan vinidid adalah nama yang berbeza dari satu orang. Selepas abad VI Nama semut menghilang dari sumber bertulis. Ada yang percaya bahawa mereka telah dibasmi dalam peperangan dengan Avara, melainkan semut-semut dibubarkan di kalangan suku-suku Slavia Timur.

Timur Slavic Tribes IX-X. Letupan Kita tahu tetapi "kisah tahun yang lalu", dilengkapi dengan beberapa sumber bertulis lain. Chronicle akan memberikan senarai puak-puak pastinya dan menunjukkan lokasi geografi mereka. Suku-suku Slavia Timur yang disebut oleh The Chronicler adalah kira-kira kira-kira dari selatan ke utara, jadi: perbezaan, hidangan, Croat, Volynian (sebelum Dulyba), Polyana, Drevlyan, Northerners, Väniki, Radmichi, Dregovichi, Krivichi, Novgorod atau Ilmenie Slovenia . Antara puak-puak Slavonic Timur yang tersenarai, nampaknya, kedua-dua kumpulan jenis sebenar, dan pembentukan yang lebih rumit dan besar yang telah berkembang semasa kerosakan sistem generik semasa penyelesaian. Kepada yang pertama boleh dikaitkan, sebagai contoh, keinginan, hidangan (tentang kedua-dua suku ini pada abad XI sahaja nama); Kepada Volynian yang disebut kedua dan Kuzhani, kemudian Polokhan dan lain-lain. Banyak "suku" dari Kiev Chronicles mempunyai sejarah yang panjang, dan nama mereka menunjukkan berhubung dengan Slavs Selatan dan Barat (mungkin mereka lebih tua daripada pembahagian Slavs 'Cawangan utama), walaupun dengan kumpulan etnik Neslavyansky.

Kiev Rus dan Warganegara Rusia Lama. Dalam abad IX, suku-suku Slavic Timur digabungkan di bawah pemerintahan Putera Kiev ke negeri Rus (Kievan Rus). Pendidikannya diiringi oleh kerosakan hubungan suku lama. Sudah dalam abad XI. hilang dari halaman-halaman kronik nama hampir semua suku bekas; Vyatichi disebutkan untuk kali terakhir dalam abad XII. Pada masa ini, bukan suku, terdapat kumpulan serantau yang sesuai dengan prinsip feudal: Chernihiv, Pereyaslavtsy, Smolyan, Kuryan, Galichane, Vladimirz.

Sudah pasti bahawa di era Kievan Rus, terdapat perpaduan di seluruh negara: terdapat kewarganegaraan Rusia, yang ahli sejarah Soviet moden lebih suka dipanggil untuk mengelakkan salah faham "Rusia lama di negara". Ini bukan Gigors mahupun Belarus dan Ukraine.

Persoalan asal dan kewujudan etnos Rusia kuno masih banyak jelas. Kebanyakan penyelidik berkongsi kesimpulan ahli akademik B.A. Rybakova. Dalam pelajarannya, beliau menunjukkan terutamanya kehadiran kesedaran perpaduan (kesedaran diri) dari "bumi Rusia" dan di era negeri Kiev dan bahkan kemudian, dalam zaman Goldenopa. Konsep "Bumi Rusia" meliputi seluruh wilayah Slavia Timur, dari Danube peringkat rendah ke Ladoga dan Onga Lakes, dari pergerakan barat atas ke Gangguan Volgoko Inklusif. Ini "Bumi Rusia" adalah kawasan penempatan kewarganegaraan Rusia kuno di berabad-abad IX-XIV. Tetapi sangat menarik bahawa pada masa yang sama, dalam era yang ketat, terdapat nilai yang lebih sempit istilah "Rusia", yang hanya sesuai dengan bahagian tenggara Rusia (Slavik Timur) etnik wilayah etnik-fenosis: Kiev, Chernihiv, pereyaslav dan tanah seversal; Wilayah ini dalam banyak kes bertentangan dengan "Rusia" sebenar dari semua tanah Slavia Timur yang lain. Menurut pendapat yang sangat munasabah tentang B.a. Rybakova, ini adalah makna yang sempit dari istilah "Rusia" yang dipelihara dari era sebelumnya, lebih tepat dari abad VI-VII, apabila terdapat kesatuan pembiakan yang kuat di tengah-tengahProvier; Ini dibuktikan oleh berita bertulis suku, abad V-VI., Dan data arkeologi. Komposisi suku ini bukan sahaja adalah Slavs, tetapi kemungkinan besar keturunan suku Sarmato-Alanian yang berbahasa Iran.

Asal etnonym Rosurus tetap tidak dapat dijelaskan, tetapi tidak ada keraguan bahawa dia bukan Slavic. Semua nama suku Slavic Timur mempunyai Slavic Formants: Ichi (Curvitis, Radio) atau -man -Yang (Polyana, Drevlyan). Bahasa Turki. "P" awal tidak tipikal, oleh itu asal-usul Turki dari etnonym adalah luar biasa (etnonim Rusia dalam bahasa-bahasa Turkic memperoleh bentuk OROSURUS). Istilah Rusia jelas bukan Scandinavian, ia berkait rapat dengan tatanan geografi dan etnik selatan dan sumber Byzantine muncul dari awal abad IX. Ia tetap dianggap sebagai permulaan Iran nama suku yang sedang dipertimbangkan. Jelas sekali, nama etnik penduduk yang berbahasa Iran tempatan dianggap oleh Slavs dalam proses Slavicnya. Antropologi yang divonen ini membuktikan (dua jenis antropologi yang berbeza) dan gred pengebumian (dua kaedah refraktori yang berbeza yang wujud secara serentak). Menjelang akhir IX, di padang rumput dan keturunan Dew, mereka akhirnya bercampur dengan satu sama lain, sementara tentera etnonim ternyata menjadi lebih berat sebelah dan kemudiannya merebak ke semua Slavs Timur.

Perpecahan negara Rusia kuno dan pembentukan masyarakat Rusia, Belarus dan Ukraine. Perpaduan awam komunional dihukum terlebih dahulu oleh keruntuhan feudal di Kievan Rus dalam abad Xi-XII, dan kemudian oleh serbuan Tataromongol dan penindasan vassal gerombolan emas dalam abad XIII-XIV. Penurunan politik dan ekonomi, penduduk Shuffling, terutama di bahagian selatan, padang rumput dan hutan-padang di negara ini, - ia menyebabkan kelemahan yang mendadak bekas sambungan.

Pembentukan Rusia, rakyat Ukraine dan Belarus telah berlaku pada masa yang akan datang. Ia adalah penciptaan hubungan etnik baru. Antara puak Slavik Timur individu IX Century. Dan moden kepada kita, orang-orang Slavia Timur tidak ada kesinambungan langsung, kerana di era Kievan Rusia, hubungan suku lama hilang. Pembentukan orang-orang Rusia, Ukraine dan Belarus berlaku dalam keadaan sejarah yang sama sekali berbeza: berkaitan dengan pembentukan negara-negara Moscow-Rusia dan Lithuania-Rusia.

Dari awal abad XIV. Di bawah pemerintahan Moscow, satu demi satu yang lain, yang terletak di lembangan Volga atas dan Oki, mula bersatu; Sudah pada awal abad XVI. Negeri Moskovskaya menyertai tanah di Selatan dan Southwespad - menurut bahagian atas Don dan pada gusi, dan di barat-di sepanjang Dnieper atas, dan di barat laut, Utara dan Northeart of the Pskov Dan Novgorod, Dvina Utara dan Belomiye, Vyatka Bumi. Bersama dengan persatuan politik, hubungan ekonomi telah diperkuat, perdagangan interregional berkembang. Bercakap Moscow mula secara beransur-ansur menggantikan adverbs tempatan. Persatuan Politik, memerangi musuh-musuh luar, pertumbuhan budaya - semua ini memudahkan perkembangan kesedaran diri etnik komunional yang baru, yang tidak wujud dalam era sebelumnya kerosakan feudal dan kuk Mongolotatar. Ryazania, Suzdals, Novgorod, Muscovites telah digunakan untuk merasakan orang Rusia yang biasa. Bukan slavik yang rapuh, terutamanya unsur-unsur finnoanchic telah dicurahkan ke dalam komposisinya.

Proses selari penambahan negara berdasarkan kumpulan feudal serantau juga di wilayah Rusia Barat. Mereka mula bersatu dari abad XIV. Di bawah pemerintahan putera Lithuania. Tetapi di negeri Lithuania, elemen prodent budaya ialah Slavia Timur. Bahasa dan bahasa sastera sehingga abad XVI. Terdapat Rusia. Persatuan dengan Poland (Denmark Lublin 1569) membawa kepada pertumbuhan Zasut Poland di Lithuania dan melemahkan peranan budaya dari nenek moyang Belarus: Tip Panskoshwehnya yang dominan mula beransur-ansur dipisahkan, Belarusia kekal orang ramai petani.

Di selatan, tanah Ukraine Lithuania, terutama di wilayah Ukraine Barat, pengaruh Poland lebih kuat. Pada masa yang sama, kawasan-kawasan selatan ini terbuka dari selatan untuk serbuan Tatar, Nogaev, Turki, menjalani kehidupan yang istimewa, selalu dalam keadaan ketenteraan atau di bawah ancaman pencerobohan, tetapi pada masa-masa dan dalam komunikasi yang aman dengan selatan ini jiran. Ini adalah perbezaan dalam nasib sejarah tanah Utara dan Selatan di Lithuania Rusia dan membawa kepada fakta bahawa di dalamnya, walaupun dalam rangka satu keadaan tunggal, dua etnos berdekatan yang dibangunkan - Belarus dan Ukraine. Oleh itu, tiga orang yang rapat berkembang, oleh itu, selari selari.

Salah satu isu penting etnogenesis dari orang-orang Slavik Timur adalah persoalan hubungan sejarah dan etnik orang-orang ini dengan penduduk bukan Slavic di Eropah Timur. Dalam kesusasteraan sejarah, banyak pandangan yang dinyatakan, dua daripadanya mencerminkan ekstrem di sebaliknya: yang pertama - dalam pembentukan rakyat Rusia dan budaya Rusia Neslavyanskoye, termasuk penduduk Finnogo dan Turki, tidak menyertai (Zelenin DK ); Yang kedua - "Dalam urat Rusia moden mengalir sekurang-kurangnya 80% darah Finlandia" (Pokrovsky M.N.). Mereka adalah satu sisi dan mungkin sebagai salah. Kebanyakan penyelidik mematuhi kedudukan purata - pembentukan kewarganegaraan Rusia yang hebat dikaitkan dengan penjajahan hamba dari Dnieper Basin Oka dan Volga atas dan hasil daripada pencampuran unsur-unsur finnoanogenic slavik dan tempatan.

Kehadiran unsur bukan Slavik sepenuhnya tidak diragukan lagi sebagai sebahagian daripada kewarganegaraan Ukraine. Terdapat beberapa tanda walaupun dalam budaya material Ukraine yang dipinjam dari kumpulan etnik Turkic atau topik umum dan lain-lain. Bagi orang Belarus, asal-usul mereka jelas lebih seragam; Tetapi juga dalam penduduk Belarusia, juga terdapat unsur-unsur slavik yang tidak suka.

Nama "Belorus" adalah asal yang sangat jelas. Istilah "Rus Putih" digunakan terlebih dahulu hanya oleh Poland dan Lithuania (sebutan pertama - dalam Chronicle 1382). Dari abad XVII. "Rus putih" digunakan dalam dokumen Rusia. Andaian Martion dibuat tentang asal-usul nama ini: Ada yang menghubungkannya dengan warna pakaian putih yang berlaku dan dengan rambut berambut perang di Belarus; Orang lain percaya bahawa rusa "putih" bermaksud "bebas", iaitu, tanpa memberi penghormatan kepada Tatar; Ketiga menghilangkan nama "Rus Putih" dari puncak kuno kolam r. Bug (Belovezh, Bialystok, Belsk, Biala), dari mana nama kemudiannya merebak ke kawasan yang lebih luas.

Nama "Ukraine" bermaksud pada mulanya (XVI-XVII YV.) South Outskirts dari Moscow Negeri: Seversk Ukraine, Kurskaya dan Chernigov rantau, Slobodskaya Ukraine - Kharkov dan wilayah Poltava. Ia adalah Selatan yang melancarkan "bidang liar" dari Tatar Pogroms. Bahagian lain dari sekarang Ukraine memakai nama mereka: Volyn, Podolia, Podlya, Galicina, Zaporizhia, Novorossia. Daripada "Ukraine" kadang-kadang bercakap "Malaya Rus", "Malorosia" - nama, yang juga digunakan dalam erti kata yang sempit hanya kepada wilayah Chernihiv, Poltava dan Kharkiv. Hanya dalam abad XIX, disebabkan oleh pertumbuhan kesedaran diri negara, istilah "Ukraine", "Ukraine" menerima yang luas, di seluruh negara.

Dengan semua perpaduan negara rakyat Rusia, sesetengah kumpulan tempatan diperuntukkan, lebih kurang pelik dan berasingan. Pembentukan beberapa kumpulan ini dikaitkan dengan sejarah penempatan orang Rusia di wilayah yang diduduki olehnya atau dengan pergerakan kemudian; Lain-lain mereka mewakili formasi etnik bercampur atau asimilasi, walaupun dalam bahasa Rusia.

Di wilayah pribumi penempatan semula, Rusia (Velikors) dibahagikan terutamanya pada Besar Utara dan Velicor Selatan. Bahagian ini berdasarkan bahasa - ia dikaitkan dengan pembahagian bahasa Rusia ke Northcombr dan Yuzhnovelikorous adverb (masing-masing dengan bahagian bahagian). Dialek northcablycore dipanggil Elder, dan Yuzhnovelicoruss-accumulatory. Menggabungkan ciri-ciri kedua-dua ceramah Naraschi Mestevilicorsky (Moscow) ini. Sebagai tambahan kepada perbezaan linguistik semata-mata, terdapat juga perbezaan yang ketara dalam penampilan budaya antara Gigor Utara dan Selatan.

Antara velik selatan, kumpulan serantau yang berikut adalah yang paling ketara: "bidang" Kaluzhkovskovsky Polesia - jelas, keturunan penduduk tertua jalur hutan ini, yang tidak meninggalkan dengan penduduk padang rumput di utara serangan nomad ; "Meshchera" -Nasence dari apa yang dipanggil "Meshchersky Side", iaitu, bahagian hutan utara rantau Ryazan (Left Bank Oka). Kumpulan pelik adalah "Odnodvores" - perkhidmatan untuk melayani orang yang kerajaan dalam abad XVI-XVII. Selo di pinggir selatan negeri untuk melindungi sempadan padang rumput. Seruners ini berlaku di majoriti adalah utara dan sederhana, dan dibawa bersama mereka di selatan ciri-ciri pembinaan milik budaya Rusia Utara. Oleh kerana lapisan sosial dari satu bilik tidur menduduki kedudukan perantaraan antara petani dan tuan-tuan tanah kecil, tidak bergabung dengan mereka atau yang lain, dan ini menerangkan pemeliharaan ciri-ciri pelik dalam kostum, jenis kediaman, dll.

Antara besar-besaran di kawasan pribumi habitat mereka adalah kurang kumpulan kebudayaan dan gelaran yang berasingan, kerana terdapat lebih sedikit pergerakan penduduk: terutamanya kumpulan tempatan, yang dikenali di bawah nama-nama geografi semata-mata: "Onezhan", "Kargopolchina", "Belozers", "Poshechonians", "Sizkari", "Tebleyshan", Ilmenie "Inogen" - keturunan langsung Novgorod kuno, dll.

Di pinggir wilayah Rusia asli dan di tempat-tempat penjajahan kemudian terdapat lebih banyak jenis elektronik budaya yang lebih aneh dan terpencil penduduk Rusia. Mereka tergolong dalam jumlah yang terutama di tepi laut putih dan baren. Ini adalah keturunan Novgorod dan "lebih rendah" pendatang yang muncul di sini pada abad XII. Sekali dalam keadaan yang luar biasa, mereka membangunkan jenis budaya dan ekonomi yang benar-benar khas berdasarkan dominasi ekonomi pantai (memancing dan memburu maritim); Pelaut yang tebal, ahli industri yang berdaya usaha, Dyro diperuntukkan dan ciri khas; Tetapi budaya material mereka mengekalkan jejak Northcompical yang bersih.

Kumpulan yang lebih kecil dari asal "Pomeranian" yang sama diperuntukkan: seperti, sebagai contoh, "Ustzilleum" dan "kosong" di Pechora.

Beberapa kedudukan yang berasingan mengekalkan orang percaya yang Savolzhsky, menetap hutan angin dan Kgens, meninggalkan penganiayaan dalam abad XVII-XVIII. Kehidupan tertutup konservatif mereka, mengekalkan ciri-ciri nasional semata-mata dalam budaya material.

Lebih-lebih lagi dalam hubungan budaya, Cossacks, kumpulan geografi individu yang terbentuk berkaitan dengan penjajahan koloni selatan dan timur negara, penjajahan sebahagian daripada bebas, sebahagian daripada kerajaan, untuk sempadan bersenjata Perlindungan. Yang paling awal pada asal dan pada masa yang sama kumpulan terbesar adalah Don Cossacks, asal-usul yang merujuk dan terutamanya kepada abad XVI-XVII. dan yang kebanyakannya terdiri daripada petani yang melarikan diri dan lama mengekalkan kemerdekaan politik dan yang lebih budaya. Dalam pembentukan Don Cossacks, pelbagai unsur etnik tempatan dan dihapuskan mengambil bahagian: di antara "Verkhovsky" Cossacks menguasai unsur-unsur Velikorvsky di kalangan "Nodovsky" -Umrainian. Don Cossack telah menandakan ciri-ciri kuno dalam pakaian dan pihak lain.

Ural Cossacks, yang sebelum ini dipanggil Yaitsky, mula berkembang dari akhir abad XVI., Terutamanya dari pendatang dari Don yang sama. Jalur kancing yang direntang di tebing kanan r. Ural, bekas Yaika. Perjuangan yang panjang dengan nomad di Steppe - meletakkan jejak tajamnya pada seluruh budaya dan kehidupan mereka. Di samping itu, berlakunya Cossacks "Grebensky" (Teress), sebahagian daripada pendatang yang sama. Sebelum ini, "Orenburg", "Siberia" dan "Semirechensky" Cossacks juga wujud, cerita-cerita dari Cossacks ini meregangkan jalur sempit di sepanjang pinggir selatan bekas. Orenburg Bibir, di utara bekas kawasan Akmola dan Semipalatinsk, dari kira-kira Orenburg ke Omsk dan ke atas Irtysh ke Altai Mountains. Sekarang kumpulan-kumpulan Cossacks ini dibubarkan di kalangan jisim penduduk Rusia, walaupun Bashkirs, Tatars, Kalmyks, dan lain-lain adalah antara Cossack Orenburg, dan lain-lain. Beberapa ciri yang lebih pelik telah dibangunkan di Trans-Baikal Cossacks, kedua XVIII di sempadan Rusia-Cina. Tentera Zabaikalsky Cossack (secara rasmi dihiasi hanya pada tahun 1851) juga menyertai bahagian-bahagian Bukan Rusia-Buryat dan Tungusky Cossack.

Tentera Amur Cossack terbentuk kemudian, setelah menyertai rantau Amur yang lebih rendah ke Rusia (1860). Kemudian tentera Ussuri Cossack mula diwujudkan (1858 1862). Semakin banyak yang terdiri daripada Cossacks trans-Baikal yang sama, yang kerajaan dipindahkan ke sempadan baru. Pada akhir abad XIX. Kumpulan Don dan Orenburg Cossack telah ditempatkan di USSuri. Amur dan USSuri Cossacks tidak mempunyai masa untuk menyelesaikan pesanan domestik budaya yang istimewa. Mereka tidak mempunyai masa sebelum revolusi dan mengganggu tanah gurun baru, dalam keadaan yang keras alam.

Rusia dengan sendirinya di Siberia secara keseluruhannya terbentuk hanya dalam masa terbaru: Rusia mula menembusi Siberia dari akhir abad XVI. Penduduk Rusia moden Siberia, bagaimanapun, jauh dari seluruh asalnya, sama ada komposisi unsur-unsur yang termasuk di dalamnya. Ia adalah ciri-ciri kehidupan yang lebih maju dan pelik dan watak yang dipanggil populasi lama yang dipanggil, iaitu, keturunan peneroka awal abad XVI-XVIII. Sumber utama dari mana gelombang penjajahan Siberia pergi pada awal tempoh adalah kawasan di Ural Utara dan Utara Rusia. Jejak ini dipelihara di majlis-majlis lama-beralun Siberia, dan dalam ciri-ciri budaya, dan sering kali dalam nama-nama yang meluas di Siberia: Holmogorovs, Dvinyaninov, Ustyuzhaninov, Mezentsov, Perm, dan lain-lain dari wilayah-wilayah selatan, aliran pendatang dalam Siberia pada umumnya, pada separuh kedua abad XIX, dan dari unsur-unsur ini adalah kelebihan kumpulan "Novoselov", atau "Rusia", ketika peminat lama Siberia memanggil mereka. Antara pemasa lama dan orang-orang yang berutang di Siberia ada runcit atas dasar perjuangan untuk tanah itu; Dia memburukkan lagi semasa perang saudara. Ciri-ciri komuni dalam bahasa dan kehidupan seharian sangat sedikit: mereka termasuk beberapa archabaisme dalam dialek dan ciri-ciri watak yang luar biasa yang dibangunkan oleh pendatang dalam perjuangan yang teruk dengan sifat yang keras dan luar biasa, dan sebahagian dan dengan penduduk asli. Dalam kualiti ciri-ciri watak tersebut, ia biasanya dicatatkan oleh kepraktisan khas Siberia, penentuan dan ketekunan, keberanian dan ketahanan, tetapi juga keterukan, penutupan dan kecaman yang berkaitan dengan orang yang tidak dikenali. Jenis Cheldon Siberia ini petani itu digambarkan lebih dari satu kali sastera Artistik.. Tetapi lebih banyak lagi di Siberia perbezaan tempatan. Mereka dijelaskan oleh heterogenitas asal pendatang, dan pengaruh penduduk setempat, dengan mana peneroka bercampur dengan satu cara atau yang lain. Menurut budaya material, Rusia di Barat dan Timur Siberia agak berbeza-beza. Kumpulan tempatan kecil masih diasah lagi. Daripada jumlah ini, perlu diperhatikan terutamanya keturunan barang-barang lama yang melarikan diri dan pelarian, yang masih mengekalkan pemisahan mereka dari dunia: ini adalah "kerzhaki" di Altai, iaitu keturunan para pendatang dengan Kergerz, yang juga dipanggil " Bricklayers "(kerana mereka tersembunyi di" batu ", di pergunungan) dan geografi" Poland "dekat dengan mereka, yang berpindah ke abad XVIII. Dari paksi lama yang dilupuskan pada r. Cawangan (di kemudian Poland, dari mana dan nama); Di Transbaikal, kumpulan tertutup membentuk "keluarga" -Potomik orang percaya yang lama diasingkan di sini pada abad XVIII. dengan keluarga; Menurut bahasa, pemikiran keluarga termasuk, tidak seperti Altai Kerzhakov, kepada kumpulan selatan selatan-Rusia.

Projek-projek kebudayaan yang benar-benar khas telah dibangunkan di Rusia yang jatuh ke utara: orang-orang Zalundren "petani di utara wilayah Krasnoyarsk, bercakap dengan tulang belakang dan dalam kehidupan seharian, tidak berbeza dari penduduk pribumi; Para petani Rusia di Yakutia, terutama di Lena (Yamchichtsky penempatan) dan di AmGA; Mereka sangat "cemburu" dalam bahasa dan kehidupan seharian. Malah kurang daripada kebangsaan Rusia yang sial dari orang Kolyania, yang bahasa itu sangat terdistorsi dan kesedaran diri Rusia kebangsaan lemah: "Apa yang kita Yusskis, kita adalah nod Koim"). Sebaliknya, penduduk mulut Rusia pada suatu perwakilan telah memelihara ciri-ciri Rusia kebangsaan. Akhirnya, penduduk Kamchadali -sed penduduk Kamchatka dari Russified Natives dan peneroka Rusia sangat diperuntukkan kepada kehidupan dan kehidupan, dan jenis antropologi yang bersyukur. Kumpulan bercampur juga membentuk "Markovtsy", penduduk S. Markov pada Anadyr, sebahagian besarnya melepuh kudung. Sekarang ini adalah penduduk Rusia yang lama di Northeasky Okrain memanggil dirinya "Rusia tempatan".

Dengan pengecualian yang terakhir, kumpulan yang sangat kecil, semua kumpulan penduduk Rusia, malah yang paling terpencil dan tertutup, mengekalkan kesedaran yang jelas yang jelas tentang perpaduan negara. Mereka di mana-mana menganggap diri mereka Rusia dan dalam kebanyakan kes memegang budaya, kastam dan legenda bahan asal mereka.

Ukraine, bahagian mereka. Bagi tempat duduk Ukraine, ia lebih seragam dalam komposisi aogenik budaya daripada orang Rusia. Ini cukup dijelaskan oleh fakta bahawa wilayah yang diduduki olehnya lebih terhad. Walau bagaimanapun, perbezaan dalam nasib sejarah dan keadaan geografi yang sebahagiannya menimbulkan kekurangan yang terkenal dalam harta budaya. Sesetengah perbezaan budaya wujud di antara bank kiri dan bank kanan Ukraine: yang terakhir mengalami pengaruh Poland. Di Barat Ukraine, bekas Galicia dan Bukovina, di mana penduduk Ukraine berada di bawah kuasa asing untuk masa yang lama dan di mana pengaruh Poland sangat kuat, majoriti penduduk Ukraine kekal budaya negara. Ia menganggap dan memanggil dirinya Rusia ("Rusky", "Rusin"), dan dalam kesusasteraan sering dirujuk sebagai "rusin", atau (dalam bahasa Jerman) "Ruthen". Beberapa lagi dipisahkan oleh budaya, penduduk Ukraine Transcarpathian Rusia, telah lama berada di bawah kuasa Hungary. Pengaruh Madyar Terdapat sangat kuat, dan banyak kumpulan penduduk CarpathouzriRian pada tahap tertentu "disedari". Walau bagaimanapun, sebahagian besar penduduk telah mengekalkan kewarganegaraan dan bahasa ibunda.

Tetapi gunung Ukrain, yang tinggal di Carpathians, adalah sebahagian besar yang terpencil dan keaslian: Gutsules, Boyki dan Lemki. Gincsuly - kumpulan yang benar-benar aneh, mungkin residu sejenis suku khas; Asal-usul nama "Gutsul" sangat tidak jelas. Ia dapat dilihat, ini adalah perkataan Romania, dalam apa jua keadaan, akhir anggota Pospositif Romania yang terkenal. Boyguck-Western Neighbors of Gutulov, yang tinggal di pergunungan. Perkataan "Boyki" -Nased nama samaran dari perkataan "BATTLE" ("SAHAJA") dan agak menyerang untuk penduduk ("Yaki I Boyko! Saya jadi Rusia, Yak Ty"). Sekarang mereka lebih sering dipanggil puncak. Lemki hidup lebih jauh ke barat, di kepala Sapa. Nama mereka juga mengejek nama samaran (dari "Lem" - "Only").

Salah satu kumpulan Ukraine yang berasingan dari asal-Kuban Cossack yang terbaharu. Inti kumpulan ini berjumlah Zaporizhzhya Cossack menetap di bahagian bawah Kuban pada akhir abad XVIII. (Pada tahun 1792), selepas pemusnahan Catherine II Zaporizhia Schash. Mereka dinamakan kemudian oleh "Chernomor Cossacks", selepas itu (1860) -Kubani. Pada separuh pertama abad XIX. Untuk meningkatkan bilangan kumpulan Cossack ini, lebih daripada 10 ribu orang dari wilayah Ukraine bergerak ke sana. Tetapi dalam masa terbaru di Kuban, terutama di arus atas, terdapat banyak dan gigors, sehingga penduduk moden Kubanus bercampur tetapi komposisi kebangsaan.

Di dalam kursus xix. masuk. dan separuh pertama abad XX, akibat daripada eksperimen sosio-ekonomi di Empayar Rusia. Dan terutamanya di USSR, penempatan Ukraine muncul jauh di luar Ukraine - dalam trans-Ural, di Siberia, Kazakhstan, di Timur Jauh. Tiada jenis budaya khas di kalangan imigran Ukraine ini.

Belorus.. Parodes Belarus dari ketiga-tiga orang Slavik Timur adalah yang paling dan monolitik untuk kekompatan wilayah yang diduduki olehnya. Dialek bahasa Belarus-barat daya dan timur laut yang berbeza-beza antara mereka sangat sedikit. Budaya orang Belarus adalah homogen, walaupun di pinggir wilayah Belarusia, secara semula jadi, ada pengaruh orang-orang jiran atau bahkan campuran mereka: PA timur-besar Rusia, di selatan-Ukraine, di barat-Poland dan Lithuania. Tetapi pengaruh ini tidak menjana jenis etnik khas, tetapi hanya kumpulan perantaraan dan peralihan.

Kumpulan peralihan sedemikian, khususnya, "Pinchuki" dan "Pillies" - rantau Pinsky dan Chernihiv di bahagian selatan SSR Belarus. Dialek peralihan mereka dibentuk berdasarkan dialek Ukraine, memandangkan mereka biasanya dikaitkan dengan Ukraine pada peta dialektologi lama dan etnografi. Walau bagaimanapun, mereka secara ekonomi dan budaya di wilayah Belarusia dan kini dimasukkan ke dalam negara Belarusia.

2. Pengeluaran dan Kebudayaan Bahan

Etnografi Rakyat Slavik Timur adalah milik bilangan kawasan yang agak baik dalam sains kami.

Ciri-ciri utama ekonomi Slavs Timur. Rusia, Ukraine dan Belarus-Orang-orang budaya pertanian lama. Tradisi Pertanian Orang-orang ini yang diwarisi dari nenek moyang mereka Dlavyansky: penanaman tumbuhan roti dikenali di Eropah Timur dalam era Neolitik - dalam militan III. SM. e. Suku Slavic Timur pada akhir saya ribu n. e. adalah petani sebenar. Malah suku utara Slavic Tribes terlibat dalam bidang pertanian, hanya satu lagi jenis yang dilindungi. Dengan perkembangan bandar, pertanian tetap menjadi pameran majoriti rakyat Rusia, Belarusia dan Ukraine. Di sebelah pertanian, industri lain dan arahan ekonomi mempunyai sekunder, walaupun kadang-kadang penting. Pembiakan haiwan tidak mempunyai sedikit kuno daripada budaya tumbuhan. Memancing, memburu dan kraf hutan yang lain masih mengekalkan makna mereka di kawasan utara.

Pertanian. Tempat pertama dalam ekonomi pertanian penduduk Slavic Timur sentiasa menduduki dan terus menduduki tanaman bijirin. Daripada jumlah ini, untuk Rusia dan Belarus di rumah-rai, untuk gandum Ukraine. Dalam kehidupan Rusia, Rye selalu dianggap sebagai rakyat, roti yang bersemangat, dan gandum seperti barsky. Di kawasan utara, di mana rai masak dengan teruk, watak utama Perevascian bermain barli. Di beberapa kawasan dinding, terutama di Ukraine, majoriti yang diperoleh jagung. Di dalam dalam bahasa ibunda Ia menjejaskan perbezaan ini bengkak Budaya yang berbeza. Orang-orang yang lazim di tempat ini biasanya memanggil "zhit" (dari akar "hidup"): di kawasan utara (Novgorod, Arkhangelsk dan lain-lain) "Kehidupan" - ia adalah barli, di kawasan lain, serta orang Belarus dan Ukraine, "Kehidupan" bermaksud rye.

Dan di utara dan di lorong selatan, banyak oat menyemai, terutamanya pada suapan lembu. Di Northern Strip, soba juga biasa, di selatan-millet, salah satu jenis tumbuhan roti tertua. Dari akhir abad XVIII. Kawasan Selatan mula menyebarkan bunga matahari. Pada mulanya, ia hanya digunakan sebagai tumbuhan hiasan dan berjalan di "benih" (bukan kacang), menyemai sedikit; Tetapi sejak tahun 1840-an, apabila mereka mula mengeluarkan minyak bunga matahariBudaya bunga matahari dengan cepat mendapat meluas di kalangan orang Ukrain dan velicor selatan. Di kawasan utara, dia sebahagiannya sama dengan nasib budaya kentang. Penduduk takhayul, terutamanya lama yang dibekalkan, dianggap kentang oleh "epal sial". Hanya dari separuh ke-2 abad XIX. Kentang dengan tegas memasuki ladang petani, terutama di kalangan Rusia dan Belarus. Walau bagaimanapun, pengenalan baru-baru ini kepada kehidupan juga telah terjejas dan kemudian bahawa kentang tidak disambungkan, tidak seperti roti, bukan satu ritus, bukan kepercayaan orang ramai.

Daripada tanaman teknikal, tradisional adalah flaks (terutama di utara dan di Belarus), rami (di kawasan pusat). Orang Ukrain telah lama dibangunkan ladang tembakau.

Sistem pertanian.. Di bawah sistem pertanian, terdapat cara yang berbeza untuk menggunakan Bumi di bawah tanaman tumbuhan. Pada pertanian Slavs Timur, anda boleh mengesan semua peringkat perkembangan sistem pertanian, dari yang paling primitif dan yang paling maju.

Di kawasan utara, berhutan dan unclumed, sehingga baru-baru ini, sisa-sisa perumahan yang dipanggil, atau ekonomi pemutus kekal. Ia terletak pada hakikat bahawa kawasan hutan, di mana ia dijadualkan untuk menyemai roti, dipotong, dan pokok-pokok pekat musim depan akan dibakar, dan abu dari rawa membongkar bumi. Pada seperti "Lyadina" ("Llad"), kadang-kadang walaupun tanpa pembongkaran, barley menyemai, rai, flaks, dan lain-lain, pagar gandum yang bertaburan. Tanah yang disenyawakan yang baik itu memberi, walaupun pemprosesan yang lemah, hasil yang baik Untuk beberapa tahun. Apabila plot itu habis, ia dilemparkan dan diseberang ke yang lain. Sistem ekonomi yang sangat luas, yang mungkin, tentu saja, hanya dengan populasi yang sangat jarang berlaku, banyak hutan, dan, di samping itu, ia menuntut buruh United kolektif besar-biasanya komuniti keluarga patriarki. Dari tengah abad XIX. Pertanian yang dihiris di kawasan utara Rusia mula secara beransur-ansur hilang, menggantikan lebih daripada kaedah yang sempurna.

Satu bentuk ekonomi pertanian yang sangat luas telah berkembang di jalur padang rumput selatan Rusia, sebahagian dari Ukraine dan di Siberia, sehingga penduduk masih jarang dan terdapat banyak tanah. Ini adalah sistem penerbangan yang dipanggil (atau pengedap). Pemilik menampar mana-mana bahagian padang rumput dan menyemai di atasnya selama beberapa tahun berturut-turut satu dan tumbuhan yang sama atau berbeza, tanpa baja dan tanpa perintah tertentu, dan meletihkan plot, melemparkannya dan diluluskan ke yang berikutnya. Tanah Chernozem memberikan tanaman yang baik, dan baja tahi dianggap berbahaya. Oleh kerana jalur steppe bersandar, sistem pertanian yang terperangkap juga tidak digunakan. Di Siberia, ia kekal sehingga tahun 80-an abad XIX.

Lebih banyak sistem pertanian budaya adalah "stim" berdasarkan penggantian tanaman yang betul dan "pasangan" dan penggunaan baja. Daripada jumlah ini, sistem tiga rolled Rusia adalah yang paling biasa. Dengan itu, seluruh kawasan pashnya berkongsi natrium kira-kira bahagian yang sama; Daripada jumlah ini, yang ditipu dengan roti musim sejuk - Rye, gandum, yarovoy yang lain - Ovat, yang ketiga kekal di bawah feri, iaitu, berehat dan menerima baja baja; Tahun depan, musim sejuk "Wedge" berubah menjadi musim bunga, musim bunga dalam stim, dan pasangan runtuh di bawah Jim. Sistem ini dikenali untuk data bertulis dari awal abad XVI, dan pada akhir abad XIX. Dia mendominasi hampir di seluruh wilayah Rusia. Sistem ini lestari, tetapi sangat konservatif - dia tidak mengakui pengenalan tanaman baru, memberikan hasil yang rendah. Pemeliharaan sistem ini dikekalkan oleh organisasi komuniti dengan bersinar dan putaran tanaman mandatori.

Teknik pemprosesan bumi. Senjata api. Pertanian Slavik Timur telah lama dijelaskan (Paached). Pemprosesan utama bumi dibuat oleh senjata pertanian menggunakan tenaga ternakan. Rusia Soka mewakili banyak jenis, yang membolehkan untuk mengesan evolusi; Jika anda menambah kepada bentuk senjata Ukraine dan Belarusia ini, maka kepelbagaian akan menjadi lebih biasa. Untuk memberikan konsep kepelbagaian ini, ia cukup untuk mengatakan bahawa di wilayah bekas Vyatka yang sama, menurut D. K. Zelenin, adalah mungkin untuk menghitung sehingga 30 spesies Sokhi, dan mereka semua mempunyai nama tempatan mereka.

Pada peranti bahagian kerja, senjata api dibahagikan kepada pembajak dengan POLOZ (satu-satunya, kelima) dan pembajak dan tanah yang tidak tersedia. Tina pertama mempunyai palam yang paling Barat dan Yuzhne-Eropah. Mereka mempunyai sofa ke bahagian "POLoz" yang mendatar yang melintang, di mana ia boleh berdiri teguh; Polez bergantung kepada tanah, dan ketika bekerja, Paharar hanya menghantar bajak. Kepada jenis senjata tanpa kawah (tidak stabil) adalah milik semua senjata api Slavic Timur, dan yang lain. Pacherry ketika bekerja di atas sarang, supaya ia memasuki tanah menjadi lebih mendalam ke tanah, yang mustahil di bajak dengan poloz. Alat pertanian yang tidak stabil-tanpa pembahagian massa pada satu rali (tunggal-bumi, tunggal-ke-satu) dan dua tingkat (Divisi, Double-Mounted): The First Ukrainian "Rail", Russian Single-up "Cherkush ", Belarusia satu-ke-blok" tshaka ", dan sebagainya; Alat dua rasional adalah pelbagai jenis Sokhi Rusia dan Belarus.

Mengikut kaedah pergerakan, senjata api dibahagikan kepada senjata dengan beroda di depan bajak-dan tanpa beroda di hadapan perhimpunan, soya. Senapang yang boleh dibuat mengikut jenis tindakan: alat "lukisan" jenis-paling primitif, yang hanya lemah tanah yang marah; Instrumen jenis "Falshing" - lebih sempurna, yang, dengan pergerakan mereka, memecahkan tanah dan membawa zarah untuk mereka; Dan instrumen jenis "Yeing", yang paling maju, yang dipotong dan menghidupkan plastik bumi. Ketiga jenis ini boleh dianggap tiga peringkat pembangunan. Antara senapang Slavic Timur, kebanyakannya adalah jenis kedua dan ketiga.

Di Ukraine, penduduk padang rumput dengan tanah yang berat dan berkuasa hitam, jenis senjata lain telah berkembang. Pada zaman dahulu, "kereta api" primitif digunakan, yang terdiri daripada pernafasan yang panjang dan dilampirkan kepadanya di bawah sudut akut perhimpunan; Dia kadang-kadang tidak mempunyai lemon besi. Tetapi sejak lama, orang Ukrain menggunakan bajak beroda berat dengan dua pelopor yang terletak secara asimetrik, yang telah ditumpuk dengan mendalam, tetapi menuntut tenaga besar - sehingga 8 pasang lembu. Bajak sedemikian disesuaikan untuk membajak mendalam. Menurut beberapa ahli arkeologi, bajak, lebih-lebih lagi dengan Poloz, muncul di wilayah Ukraine dalam tempoh Docyan - di VI-VIII berabad-abad.

Mengerikan dan menyemai. Peringkat kedua pemprosesan bumi mengerikan. Velicors Utara berkata "kepada Harrow", Velicors Selatan- "untuk pergi ke", Belarus, "Baranavatsi", "Scarms", Ukraine, "Boronvati", "menyeret".

Harrow, seperti yang telah disebutkan, mungkin lebih banyak alat kuno daripada Sokh, dengan lancar di Northern Forest Strip. Di dalam Slavs Timur, ia disimpan sehingga baru-baru ini bentuk primitif. Yang paling primitif adalah boron "Versilin", yang digunakan di Belarus di Belarus dan di utara. Ia hanya bahagian atas pokok dengan benjolan yang melekat di semua pihak, yang diseret sepanjang padang dalam hujung nipis. Jenis yang agak kompleks ialah harrow "sucuskrip", atau "mencuci" yang digunakan di kawasan utara. Ia adalah beberapa perpecahan di sepanjang kepingan api dengan bangs; Mereka mengikat bar melintang, supaya tandan itu melekat dalam satu arah. Yang paling biasa adalah kayu, atau rotan, harrow dalam videorama kisi dengan gigi kayu atau besi yang dimasukkan.

Mereka disemai sebelum secara manual, dari Lukoshka. Penabur itu berjalan di Pashne dan menyebarkan gandum dengan tangan kanannya, cuba mengedarkannya secara merata. Ia menuntut seni dan pengalaman yang hebat. Kerja ini selalu dilakukan oleh seorang lelaki dewasa, biasanya seorang lelaki tua, ketua keluarga.

Sebelum pengenalan kereta yang dituai, lawatan bijirin telah dikeluarkan dengan sabit atau braids. Di utara-gicrafts dan kawasan Belarusia, mereka dicop dengan sabit. Timur Slavic Sherry Sickle, takik di tepi kerja, tidak seperti sabit halus Eropah tengah. Kadang-kadang mereka juga sabit juga di kawasan yang lebih selatan. Tetapi velicor selatan, dan terutama orang Ukrain, karung lebih kerap digunakan. Spit yang digunakan untuk ini dibekalkan dengan Rake Khas, jari-jari yang diarahkan selari dengan Bilah Kosy. Ini adalah apa yang dipanggil "cangkuk", atau "robberry" (dalam bahasa Belarus). Roti beveled bersatu di dalam sheaves terlebih dahulu dengan "Svyatsy" ("perevallazl") dari rasuk jerami yang sama. Sheaves ke kraf dari padang dilipat ke dalam kejutan.

Grinding Grain pada zaman dahulu dihasilkan di kilang tangan. Doorring Everywhere Method of Grinding adalah Mills. Kilang tradisional dikenali dua spesies: air dan berangin. Yang pertama adalah perkara biasa di kedua-dua selatan dan di tengah dan di jalur utara, walaupun di utara mereka kurang menguntungkan kerana Icoarder Musim Sejuk yang panjang. Jenis kilang air yang paling primitif adalah "Mutovka", di mana roda air kecil dan batu-batu dilekatkan pada satu paksi menegak biasa. Kincir angin - "kincir angin" diedarkan di selatan dan di bahagian utara negara. Mereka muncul kemudian - dari abad XVII. Di tempat, contohnya, di rantau Arkhangelsk, kincir angin secara beransur-ansur hampir menolak kilang air. MUKOMOL MILL adalah cara yang paling biasa untuk menggunakan kuasa angin. Untuk menubuhkan sayap kilang terhadap angin, badan kilang boleh diputar sama ada sepenuhnya ("Jerman" jenis, atau "tiang"), atau hanya bahagian atasnya dengan sayap ("Belanda", atau "khemah", jenis).

Ternakan.Pembiakan haiwan adalah penting, tetapi cawangan sekunder ekonomi Slavs Timur. Dalam penternakan haiwan tidak kurang daripada dalam bidang pertanian, komuniti kebudayaan dan ciri-ciri etnik orang-orang Slavik Timur memberi kesan.

Hampir di mana-mana yang dibiakkan kuda, lembu, kambing kecil, kambing, babi, ayam. Kuda ini digunakan dalam bahasa Rusia dan Belarus sebagai haiwan kerja dan pengangkutan, di Ukraine hanya sebagai kenderaan. Dalam hal ini, kehadiran dan bilangan kuda dalam ekonomi petani Rusia dan Belarus dapat berkhidmat pada masa lalu salah satu petunjuk yang paling tepat terhadap kuasa ekonominya. Lembu lembu yang bertanduk-Rusia dan Belarus telah lama dipegang untuk susu dan demi baja. Untuk kerja lembu bertanduk (lembu) hanya terpakai di Band Steppe-dari Ukraine, dan dari Rusia hanya di Cossacks, di Don.

Kambing dan kambing lembu kecil adalah umum di mana-mana, tetapi dalam kuantiti yang kecil. Keluarga petani disimpan, jarang sekali lagi. Terdapat perbezaan yang tajam dari kehidupan nomad padang rumput, yang kawanan domba mencapai ratusan dan ribuan kepala. Domba dibiakkan untuk bulu dan daging, mereka tidak susu.

Memburu, memancing dan kraf memburu marin. Memburu haiwan dan burung di zaman purba memainkan peranan utama dalam ekonomi Slavs Timur. Produknya, terutamanya bulu, berjalan: pada eksport. Apabila penduduk tumbuh, mengurangkan kawasan hutan dan pemusnahan binatang itu, nilai perikanan memburu jatuh. Di kawasan tengah dan selatan, memburu telah menjadi sukan. Perikanan di kawasan tengah dan selatan, seperti memburu, telah kehilangan bekas kepentingan ekonomi dan telah menjadi pendudukan amatur. Watak perindustrian yang besar menerima perikanan di utara, di kolam renang utara Dvina, di bahagian bawah Volga dan Don, di Laut Caspian, Barents, Putih, di sungai-sungai besar Siberia dan: di Pantai Pasifik. Terdapat memancing yang diamalkan dengan bantuan NEMID besar yang mencapai beberapa ratus meter panjang. Nemode digunakan pada musim sejuk yang dirawat memancing: ia diregangkan di tiang melalui lubang. Di pantai baren dan laut yang lain, di beberapa tasik, memancing itu dilengkapi dengan perikanan binatang laut.

Memancing lemak. Di samping industri kraf tangan, sangat dibangunkan di kampung Rusia, serta di Belarus dan Ukraine, pelbagai kraf ekzos. Terutama luas, mereka menerima dalam jalur cincang yang tidak hitam yang sama.

Ramai pemusnah telah dikaitkan dengan kelas kraftangan: mereka yang dibasuh, relau, bumbung, berminyak, plester dan kraf lain. Para tuan industri-industri ini meninggalkan kampung mereka, kebanyakan kelebihan di utara, dari populasi tertinggi, atas pendapatan di St Petersburg, Moscow dan bandar-bandar lain, yang dalam satu musim, yang untuk masa yang lebih lama, dan membuat banyak wang , kembali ke tanah air mereka. Ramai yang bekerja dengan Artel. Jenis perosak bermusim semikradianis ini adalah salah satu imej yang sangat ciri dari media etnik pra-revolusi Rusia.

Pemusnah lain dikaitkan dengan perdagangan kecil. Jenis "Corobeinist", atau "offenter", adalah penjual produk Haberdashery kecil, yang mengembara ke "kem" oleh bahu di sekitar kampung-kampung terutama ciri-ciri. Kebanyakan semua kotak itu datang dari kampung-kampung Wilayah Yaroslavl.

Sebelum rangkaian kereta api dan pembangunan syarikat perkapalan di Rusia, yang meluas telah dibangunkan secara meluas oleh perairan dan perikanan yang dilahirkan. Yamskaya menaiki saluran pos dan pengangkutan pelbagai kargo oleh Huzhev oleh Fed beribu-ribu yams-imigran dari kampung-kampung kecil.

Akhirnya, perikanan regangan yang aneh juga merupakan penanda aras. Ia tersebar luas, tetapi sangat tidak berdaya. Antara pengemis, yang, yang, yang telah, juga dilumpuhkan, orang tua, lelaki tua, anak yatim, yang mana ia adalah perikanan tetap atau jangka panjang. Tetapi mereka dan sementara bersulam dari ladang, mangsa kesalahan, dan lain-lain, yang mana pengemis itu hanya dalam satu cara untuk mengganggu masa yang serius.

Jenis penempatan. Kajian etnografi jenis-jenis penempatan Slavik Timur belum cukup direka bentuk. Dalam jenis mereka, anda boleh menetapkan beberapa perbezaan etnik, tetapi kebanyakannya mereka dikaitkan dengan keadaan landskap dan dengan sejarah penyelesaian Slavs Timur. Jenis-jenis ini adalah seperti berikut: 1) Jenis Lembah Utara (kira-kira utara 58 ° C. sh.): Pemukiman dipanjang di sepanjang lembah sungai dan tasik yang berkhidmat cara utama komunikasi dalam zaman dahulu (air di utara menelan dan kepada penyelesaian tidak sesuai); 2) jenis pusat dan barat laut yang duduk dengan dua subtipe-laut dan lambakan: penduduknya secara merata diedarkan pada medan yang sederhana yang diiringi, penduduk tadahan air; 3) Jenis Valine Selatan (di kawasan penguasaan Chernozem dan steppes nakal) dengan dua kesenangan subti-valle-valle dan murni lembah: penduduknya ditarik ke kawasan kenderaan yang jarang berlaku, menghindari kawasan kacang.

Di samping lokasi yang berbeza di lapangan, penempatan luar bandar berbeza dalam jenis dan bentuk mereka. Dua jenis utama diketahui: satu bilik (tunggal) dan pelbagai melanggar (kumpulan, pedesaan). Penempatan satu bilik tidak membentuk tina tunggal yang bersejarah: terdapat "pembaikan" yang sangat kuno dan "meminjam" di utara, yang muncul di sana semasa perkembangan utama jalur Hutan Utara, dan pada masa akan datang mereka menyatakan dalam "asing "dan di" kampung "; Dan penempatan yang paling mesra yang paling mesra jenis ladang, yang timbul terutamanya dalam abad XIX, kebanyakan dari semua orang Ukrain, Cossacks.

Penempatan multi-tajam (kumpulan, pedesaan) berbeza dalam bentuk mereka, di mana tradisi etnik purba jelas menyatakan. Untuk velicor utara dan selatan, dan sebahagian daripada kedua-dua orang Belarus dan untuk Ukraine Utara adalah ciri-ciri jalan atau pelan kampung linear, di mana ladang-ladang itu memanjang dalam satu atau dua baris, di sepanjang jalan. Jenis ini yang tetap sangat mantap di mana-mana, di mana terdapat penduduk Rusia, mempunyai akar purba dan juga dikesan dari orang-orang Slavic yang lain: Poland Timur, Slovaks, Slovenia dan Croatia. Barisan penyelesaian itu sendiri sangat kuno dan di Eropah Timur dan mungkin dikaitkan dengan penjajahan bahagian utara negara ini, menuju sungai sungai. Walau bagaimanapun, jenis kampung "jalan" yang moden dengan lokasi yang tepat dari ladang-ladang di kedua-dua belah jalan telah berkembang, sebaliknya, terlambat, di bawah tekanan langsung ketetapan kerajaan, bermula dengan era Peter I (yang pertama Dekri tersebut-1722), semasa abad XVIII dan XIX.

Di selatan negara kita, kebanyakan orang Ukrain mengatasi jenis lain: Kuchva, atau sembarangan, di mana ladang-ladang diatur tanpa perintah yang kelihatan, dipisahkan oleh lengkung dan jalan-jalan yang kusut. Ciri-ciri jenis ini kawasan padang rumput terbuka juga terdapat di kalangan Slavs lain: Polis Selatan, di Semenanjung Balkan. Jenis yang sangat jarang adalah Slavs Timur, plat pekeliling yang dipanggil kampung, terkenal dengan Slav Barat.

Jentera dan bahan pembinaan. Perpaduan yang penting dari peralatan bahan dan pembinaan didapati di seluruh dataran Eropah Timur, perpaduan, di luar yang hanya bahagian selatan Ukraine kekal: pelbagai bahan digunakan, terdapat batu, bangunan global dan rotan. Tetapi di utara Ukraine, di Belarus dan semua velikor menggunakan peralatan pembinaan yang sama dan bahan yang sama.

Di semua kawasan ini, kediaman yang dipotong dari balak, diletakkan secara mendatar dan disambungkan ke "mahkota". Peralatan sambungan log di mahkota berbeza-beza. Dari pelbagai cara untuk menyambung log, kaedah yang paling banyak dipanggil memotong "ke dalam sudut" ("Di dalam minyak", "ke dalam cawan") yang berlaku: tidak jauh dari yang berakhir di dalamnya, pendalaman separuh bulatan ditebang , di mana akhir log lain tertanam. Pelbagai yang lebih sempurna (dan lewat) pelbagai kaedah pemotongan ini tidak berada di atas, tetapi di permukaan bawah log yang dikenakan oleh pendalaman ini di atas log bawah. Hujung balak agak dilakukan. Di samping itu, terdapat kaedah pemotongan yang lebih kompleks dan kurang digunakan "di dalam kaki" apabila log disambungkan oleh yang paling banyak, satu hujung diberi makan rata dan meletakkan yang lain. Terdapat beberapa cara lain, semata-mata tempatan untuk memotong sudut-sudut sebuah gereja.

Sesetengah ciri adalah pelik kepada bangunan pemotongan dari Slav Oriental. Bahan ini biasanya melayani balak bulat, dan bukan bar persegi, seperti di Eropah Tengah. Sepanjang log di atas, alur biasanya dipotong ke mana lumut diletakkan untuk pemanasan. Yayasan tidak hadir; Mahkota yang lebih rendah diletakkan secara langsung di atas tanah atau di bawah sudut diletakkan di atas batu besar atau tiang pendek, mengetuk ke tanah. Bahagian bawah pembinaan jatuh di atas tanah untuk haba, terutama untuk musim sejuk. Ini adalah plot yang dipanggil, orang Ukrain-Prizba, kumpulan Belarusia.

Perumahan Ukraine dalam penampilannya seolah-olah hampir di mana-mana sangat membosankan: adalah baik untuk semua "pondok" yang terkenal dengan salutan putih dinding. Bangunan-bangunan yang tidak berpuas hati hanya terdapat di bahagian utara Ukraine, di sempadan Polesia, dan sebaliknya, di Carpathians, terutama di Gutsulov. Di seluruh tempat, di mana-mana pondok putih, yang dianggap ciri ciri kediaman rakyat Ukraine. Tetapi ciri ini bukan sahaja tidak berkaitan dengan teknik yang membina, tetapi menyamar perbezaan dalam teknik ini. Malah, reka bentuk bangunan Ukraina sangat pelbagai.

Native and offear. Asas kostum rakyat dari Slavs Timur, dan wanita dan lelaki adalah baju dari kanvas housecloth. Tidak seperti baju wanita bandar, ia mempunyai lengan. Adalah diakui bahawa potong kuno baju itu adalah "jubah seperti", di mana satu atau dua panel memandu melalui bahu, dengan lubang untuk kepala, dan lengan baju dijahit secara langsung.

Kemeja lelaki biasanya tunik. Lebih jenis purba jenisnya, dengan pemisahan langsung, dipelihara dari orang Ukrain (pintu ditutup dengan sulaman). Orang-orang Rusia menguasai "Kososotorotka", dengan potongan pintu di sebelah kiri, tetapi jenis baju ini tersebar tidak lebih awal daripada abad XV. Rupa dari Moscow. Gerbang incision serong diketahui dari Slovakov, tetapi tidak di sebelah kiri, tetapi pada sebelah kanan dada.

Untuk kanak-kanak perempuan, baju yang disajikan sebelum bukan sahaja bahagian bawah dan bilik, dan pakaian tertutup, pada musim panas tidak ada apa-apa di atasnya. Sebaliknya, seorang wanita yang sudah berkahwin selalu memakai pakaian atas atau lain-lain. Jenis-jenisnya berbeza dari negara-negara Slavia Timur individu.

Borang kunang ditemui dalam pakaian pinggang wanita. Rok itu menembusi Slavs Timur agak lewat. Di Rusia, ia hanya muncul di abad XIX, di tempat sahaja beberapa dekad yang lalu. Ukraine mempunyai skirt ("spidnitsi") muncul dalam beberapa abad sebelum, datang dari barat. Belarusians juga; Di sana, nama skirt ("Andarak") menunjukkan, mungkin pada asalnya, walaupun terdapat penjelasan lain tentang kata-kata ini perkataan ini.

Bentuk yang paling primitif dari pakaian pinggang asli wanita dipelihara oleh tempat-tempat dari Ukraine: Ini adalah "Derga" -dinn sekeping kain, hanya pinggang yang terhangat. Dergon terutamanya pakaian bekerja. Perayaan yang disajikan sebelum "plak" dengan hiasan tenunan atau emproidered. Plat diperbuat daripada dua keping tisu sempit dan panjang (2 m), yang dijahit sepanjang panjang sehingga separuh; Di tempat penyaduran ini, ia dipukul dan bergegas supaya bahagian yang dijahit meliputi keldai dan sisi, dan ujung bukan rentas bersatu dari sisi, atau terdedah. Sebelum ditutup oleh apron khas ("cerking"). Sama seperti placket, pakaian baru-baru ini memberitahu Velicors Selatan (sekarang) - ini adalah apa yang dipanggil "kabel".

Di velik utara, ia menggantikan sundress. Sarafan dianggap kostum Rusia semata-mata, tetapi ia muncul dengan kami tidak lama dahulu. Nama Parsi beliau ("Serap" adalah "dari kepala ke kaki"), tetapi dipotong daripada asal-usul Barat. Dia merebak di sekitar abad XV-XVI.

Sarafan, walaupun pakaian bahu, keluar dan menggantikan tali pinggang rujukan. Dia merebak di mana-mana, tetapi di beberapa tempat ia juga terdapat di velicor selatan, mungkin dibawa ke sana oleh odnodvores.

Pakaian pinggang lelaki adalah seluar. Seluar lelaki dikenali sebagai dua jenis: dengan kesesakan dan dengan langkah yang luas. Yang terakhir ini mempunyai sisipan berbentuk baji atau bahkan segi empat tepat dan kadang-kadang mempunyai lebar yang sangat ketara. Seluar yang luas itu telah merebak dari Ukraine semasa Cossacks di bawah pengaruh Tatar. Seluar lebar dibaringkan dalam "Screep" - tali percuma dengan mengetatkan perhimpunan mereka. Dari sebahagian daripada Ukraine Barat dan semua Belarus dan Velikors adalah seluar sempit. Ia dibezakan dengan cara Socks Shirt: di atas seluar (percuma) atau keharmonian. Kaedah pertama lebih pantas di kalangan Rusia dan Belarus. Ukraine mengisi semula baju di seluarnya, dalam hal ini, juga mempengaruhi pengaruh nomad.

Orang-orang Slavic menduduki ruang di bumi lebih daripada dalam sejarah. Ahli sejarah Itali Mauro Orbini dalam bukunya "Slavic Kingdom", diterbitkan kembali pada tahun 1601, menulis: " Genus slavic lebih tua daripada piramid dan begitu banyak yang dia mempunyai banyak polim».

Kisah bertulis tentang Slavs BC tidak melaporkan apa-apa. Jejak kaki tamadun purba di utara Rusia - isu saintifik, tidak diselesaikan oleh ahli sejarah. Negara utopia, yang diterangkan oleh ahli falsafah Yunani kuno oleh seorang saintis Plato Hyperborea. - Mungkin pranodin Artik dari tamadun kita.

Hyperborea, dia Daaria atau Artik - nama kuno Utara. Dilihat oleh sejarah, legenda, mitos dan legenda yang wujud dari pelbagai orang di dunia dalam zaman dahulu, Hyperoret terletak di utara Rusia hari ini. Ada kemungkinan bahawa dia juga menjejaskan Greenland, Scandinavia, atau, seperti yang ditunjukkan pada peta zaman pertengahan, secara amnya tersebar di pulau-pulau di sekitar Kutub Utara. Didiami bahawa tanah orang mempunyai hubungan genetik dengan kita. Kewujudan sebenar tanah besar dibuktikan oleh peta, disalin oleh kartografi terbesar abad XVI. Memorcator di salah satu piramid Mesir di Giza.

Peta Gerhard Mercator, yang diterbitkan oleh anaknya Rudolph pada tahun 1535. Di tengah-tengah kad menggambarkan Artik yang legenda. Bahan kartografi jenis ini kepada banjir hanya boleh diperoleh dengan menggunakan pesawat, teknologi yang sangat maju dan di hadapan alat matematik yang kuat yang diperlukan untuk mewujudkan unjuran tertentu.

Dalam kalendar orang Mesir, Asyur dan Maya dari malapetaka, yang memusnahkan hiperbeda, bermula pada 11542 SM. e. Perubahan iklim dan Banjir Global 112 ribu tahun yang lalu memaksa nenek moyang kita meninggalkan praodin mereka dan berhijrah melalui satu-satunya hujung Lautan Ice (Ural Mountains).

"... seluruh dunia diserahkan, dan bintang-bintang jatuh dari langit. Ini berlaku kerana planet besar jatuh ke tanah ... Pada masa itu "Hati Leo mencapai minit pertama kepala kanser." Tamadun Artik yang hebat telah musnah oleh malapetaka yang tidak berturap.

Hasil daripada kesan asteroid 13659 tahun yang lalu, tanah itu melakukan "melompat dalam masa". Lompat yang dipengaruhi bukan sahaja pada jam astrologi, yang mula menunjukkan masa yang berbeza, tetapi juga pada jam tangan Tenaga Orallanet, meminta irama yang memberi hidup kepada seluruh hidup di bumi.

Pranodin orang-orang dari bangsa putih tenggelam tidak sepenuhnya.

Dari wilayah besar di utara dataran tinggi Eurasia, yang pernah menjadi tanah, hari ini hanya Spitsbergen, tanah Franz Joseph, Bumi, Bumi Utara dan Kepulauan Novosibirsk dapat dilihat.

Ahli astronomi dan astrofizik yang mengkaji masalah keselamatan asteroid berpendapat bahawa setiap seratus tahun bumi menghadapi badan kosmik kurang dari seratus meter. Lebih daripada seratus meter - setiap 5000 tahun. Strike asteroid dengan diameter dalam satu kilometer adalah mungkin setiap 300 ribu tahun. Sekali dalam satu juta tahun, pertempuran dengan badan dengan diameter lebih daripada lima kilometer tidak dikecualikan.

Dipelihara kuno kronik sejarah. Dan kajian yang dijalankan menunjukkan bahawa selama 16,000 tahun yang lalu, dimensi yang lebih tinggi daripada puluhan kilometer dalam diameter, melanda bumi dua kali: 13659 tahun yang lalu dan 2500 tahun sebelum itu.

Sekiranya tiada teks saintifik, monumen Bahan. Tersembunyi di bawah ais Artik atau tidak diiktiraf, pembinaan semula bahasa datang untuk menyelamatkan. Suku-suku, penyebaran, berubah menjadi bangsa, dan label kekal pada set kromosom mereka. Teg sedemikian kekal pada kata-kata Aryan, dan mereka boleh didapati di mana-mana bahasa Eropah Barat. Watches Perkataan bertepatan dengan mutasi kromosom! Daaria atau Artik, dinamakan sempena Hyperboree, adalah Pranodina dari semua orang Aryan dan wakil jenis kaum. Orang kulit putih di Eropah dan Asia.

Dua cabang orang-orang Aryan jelas. Kira-kira 10 ribu tahun SM. Satu merebak ke timur, dan yang lain berpindah dari wilayah dataran Rusia ke Eropah. Genealogi DNA menunjukkan bahawa kedua-dua cawangan ini tumbuh dari satu akar dari kedalaman milenium, dari sepuluh hingga dua puluh ribu tahun SM, dia lebih tua daripada yang mana saintis hari ini menulis, mencadangkan bahawa Arias yang tersebar dari selatan. Sesungguhnya pergerakan Ariyev di selatan wujud, tetapi sudah lama. Pada mulanya terdapat penempatan semula orang dari utara ke selatan dan ke pusat tanah besar, di mana orang-orang Eropah masa depan muncul, iaitu, wakil-wakil dari bangsa putih. Malah sebelum penempatan semula ke selatan, suku-suku ini tinggal bersama di wilayah bersebelahan dengan Ural Selatan.

Pendahulunya orang Arievas tinggal di wilayah Rusia dalam zaman dahulu, dan ada tamadun yang maju, mengesahkan salah satu bandar tertua yang terdapat di Ural pada tahun 1987, bandar - Balai Cerita, yang telah wujud pada awal Milenium ke-2 Bc. Eh ... Dinamakan oleh kampung Arkim yang berdekatan. Arkim (XVIII-XVI berabad-abad BC) adalah kontemporari kerajaan Middle Mesir, budaya Criticon-Mikan dan Babylon. Pengiraan menunjukkan bahawa Arkim lebih tua daripada piramid Mesir, umur sekurang-kurangnya lima ribu tahun, seperti Stonehenge.

Menurut jenis pengebumian di Arcaim, ia boleh dikatakan bahawa Protolaria tinggal di bandar. Nenek moyang kita yang tinggal di bumi Rusia, 18 ribu tahun yang lalu mempunyai kalendar yang sangat cerah, Balai Ceramah yang sangat cerah mengejutkan, bandar-bandar purba kuil; Mereka memberi kemanusiaan Perfect tools of buruh dan penternakan haiwan.

Sehingga kini, Aryans boleh diperuntukkan

  1. dalam bahasa - Indo-Iran, Dartern, Nuristan Group
  2. Y-kromosom - pembawa beberapa subklosures R1a di Eurasia
  3. 3) Anthropologically - Proto-Indoiran (Arya) adalah pembawa jenis Eurasi Purba Crucianoid, yang tidak diwakili dalam populasi moden.

Pencarian untuk "Aryans" moden ditemui pada beberapa kesulitan yang sama - adalah mustahil untuk mengurangkan 3 mata ini kepada satu nilai.

Di Rusia, minat dalam pencarian Hyperborei telah diterbitkan, bermula dengan Catherine II dan utusannya ke utara. Dengan bantuan Lomonosov, dia menganjurkan dua ekspedisi. Pada 4 Mei 1764, Empress menandatangani perintah rahsia.

HCC dan Dzerzhinsky secara peribadi juga menunjukkan minat dalam pencarian Hyperborei. Berminat dengan semua rahsia senjata mutlak, kekuatan yang sama dengan nuklear. Ekspedisi abad kedua puluh

di bawah kepimpinan Alexander Barchenko sedang mencari dia. Malah ekspedisi Hitler itu dikunjungi di wilayah-wilayah di utara Rusia, yang terdiri daripada ahli-ahli organisasi Anecherb.

Doktor sains falsafah Valery Demin, mempertahankan konsep pranodin kutub umat manusia, mengetuai hujah-hujah yang serba boleh memihak kepada teori itu, menurut yang telah dibangunkan di utara di masa lalu yang jauh tamadun Hyperborean: Akar budaya Slavik masuk ke dalamnya.

Slavs, seperti semua orang moden, timbul akibat proses etnik yang kompleks dan merupakan campuran yang terdahulu heterogen kumpulan etnik. Sejarah Slavs adalah berkait rapat dengan sejarah kemunculan dan penyelesaian suku-suku Indo-Eropah. Empat ribu tahun yang lalu, sebuah komuniti Indo-Eropah tunggal mula mereput. Pembentukan suku-suku Slavia berlaku dalam proses memperuntukkan mereka dari kalangan banyak suku keluarga Indo-Eropah yang besar. Di Eropah Tengah dan Timur, kumpulan bahasa dipisahkan, di mana data genetik menunjukkan, nenek moyang Jerman, balts dan slavs dimasukkan. Mereka menduduki wilayah yang luas: dari vistula ke Dnieper, suku individu sampai ke Volga, penguji Finno-Ugroms. Dalam Millennium ke-2 BC. Kumpulan Bahasa Jerman-Balto-Slavic juga mengalami proses penghancuran: suku-suku Jerman pergi ke barat, untuk Elbe, dan Balung dan Slavs kekal di Eropah Timur.

Dari pertengahan II ribu ke AD. Di ruang besar dari Alps ke Dnieper, Slavic atau Slavs yang dapat difahami adalah lazim. Tetapi suku-suku lain terus berada di wilayah ini, dan sebahagian dari mereka meninggalkan wilayah-wilayah ini, yang lain muncul dari kawasan bukan negatif. Beberapa gelombang dari selatan, dan kemudian serangan Celtic mendorong slavs dan suku-suku yang berkaitan dengan mereka untuk pergi ke utara dan timur laut. Rupa-rupanya, ini sering diiringi oleh penurunan tertentu dalam tahap budaya, pembangunan itu perlahan. Jadi Baltoslavyans dan puak-puak Slavia yang terkenal dimatikan dari komuniti budaya dan sejarah, yang terbentuk pada masa itu berdasarkan sintesis tamadun Mediterranean dan tanaman dari suku-suku Barbaric Navel.

Dalam sains moden, pengiktirafan terbesar adalah pengiktirafan yang paling, mengikut mana komuniti etnik Slavic pada asalnya dibangunkan di kawasan atau antara Oder (Odra) dan The Vista (Teori Odesko-Vista), atau antara Oder dan Dnipro Tengah (Oder- Teori Dneprovskaya). Etnogenesis Slavs yang dibangunkan secara berperingkat: Protosliament, Praslavyan dan masyarakat etnolinguistik Rannesian, yang kemudiannya berpecah kepada beberapa kumpulan:

  • romanesque - Perancis, Itali, Sepanyol, Romania, Moldovans akan berlaku daripadanya;
  • jerman - Jerman, Inggeris, Sweden, Danes, Norway; Iran - Tajiks, Afghanistan, Ossetia;
  • baltic - Latvia, Lithuania;
  • greek - orang Yunani;
  • slavik - Rusia, Ukraine, Belarus.

Andaian kewujudan praodina slavs, balts, Celts, Jerman agak kontroversi. Bahan-bahan krenologologis tidak bertentangan dengan hipotesis yang Praodina Praslavan berada dalam interfold of the Vistula dan Danube, Dvina Barat dan Dniester. Nestor menganggap Pranodina Slavs Danube Lowland. Untuk kajian etnogenesis, antropologi boleh memberi banyak. Slavs semasa Millennium BC dan milenium pertama era kami membakar orang mati, jadi tidak ada penyelidik yang material. Dan kajian genetik dan lain-lain adalah perkara masa depan. Diambil secara berasingan pelbagai maklumat mengenai Slavs dalam tempoh tertua - dan data sejarah, dan data arkeologi, dan data toponymics, dan data hubungan bahasa tidak dapat memberikan alasan yang boleh dipercayai untuk menentukan pranodin slavs.

Etnogenesis hipotesis protofod kira-kira 1000 SM. e. (Prashlyani ditonjolkan dalam kuning)

Proses etnogenetik disertai oleh migrasi, pembezaan dan integrasi orang, fenomena asimilatif, di mana pelbagai, kedua-dua kumpulan etnik slavik dan bukan slavik menyertai. Zon kenalan telah berubah dan berubah. Penempatan semula selanjutnya dari Slavs, terutamanya intensif pada pertengahan Milenium AD ke-1, berlaku di tiga bidang utama: ke selatan (di Semenanjung Balkan), Barat (di Daerah Danube Tengah dan Mezhdra dan Elba) dan timur laut ke timur Dataran Eropah. Sumber bertulis tidak membantu para saintis untuk menentukan sempadan penyebaran Slavs. Ahli arkeologi datang untuk menyelamatkan. Tetapi apabila mengkaji kemungkinan tanaman arkeologi adalah mustahil untuk memperuntukkan dengan tepat Slavic. Budaya dikenakan ke atas satu sama lain, yang bercakap tentang kewujudan selari mereka, pergerakan berterusan, peperangan dan kerjasama, pencampuran.

Komuniti bahasa Indo-Eropah telah berkembang dalam populasi, kumpulan berasingan yang dalam komunikasi langsung di antara mereka sendiri. Komunikasi sedemikian mungkin hanya pada kawasan yang agak terhad dan padat. Terdapat zon yang cukup luas, dalam sempadan yang berkaitan bahasa yang dilihat. Di banyak kawasan, suku-suku alpine hidup, dan abad seperti itu juga boleh dikekalkan. Bahasa mereka semakin dekat, tetapi penambahan bahasa yang agak tunggal dapat direalisasikan hanya di negeri negeri. Suku penghijrahan menyampaikan punca semula jadi dari pecahan perhubungan. Jadi yang terdekat "saudara-mara" - orang Jerman menjadi untuk Slavs oleh orang Jerman, secara harfiah "bodoh", "mengatakan dalam bahasa yang tidak dapat difahami." Gelombang penghijrahan, melemparkan satu atau orang lain, penguji, memusnahkan, mengasimilasi negara-negara lain. Bagi nenek moyang slavs moden dan nenek moyang orang-orang Baltik moden (Lithuania dan Latvia), mereka merupakan kewarganegaraan tunggal berusia lebih dari satu setengah tahun. Dalam tempoh ini, komponen timur laut (terutamanya balt) yang membawa dan mengubah penampilan antropologi, dan dalam unsur-unsur tertentu budaya, meningkat dalam slavs.

Byzantine Writer vi in. Prokokii Caesarian menggambarkan Slavs sebagai pertumbuhan yang sangat tinggi dan kuasa besar., dengan kulit putih dan rambut. Memasuki pertempuran, mereka pergi ke musuh dengan perisai dan anak panah di tangan mereka, Shelns tidak pernah dipakai. Slavs menggunakan bawang kayu dan anak panah kecil, dibasahkan dengan racun khas. Tanpa mempunyai bab dan saling menganiaya, mereka tidak mengenali sistem ketenteraan, tidak dapat bertarung dalam pertempuran yang betul dan tidak pernah ditunjukkan di tempat terbuka dan bahkan. Jika ia berlaku bahawa mereka mabuk untuk pergi ke pertempuran, maka dengan menangis, semua bersama-sama perlahan-lahan bergerak ke hadapan, dan jika musuh tidak dapat menahan jeritan dan serangan mereka, mereka aktif terjadi; Jika tidak, mereka berpaling ke penerbangan, perlahan-lahan diam-diam memaksa dengan musuh dalam perjuangan tangan-ke-tangan. Menggunakan hutan sebagai tempat perlindungan, mereka bergegas ke mereka, kerana hanya di antara Tsnend yang dapat bertarung dengan sempurna. Slavs perlombongan yang ditangkap melontarkan didakwa di bawah pengaruh kekeliruan dan melarikan diri di hutan, dan kemudian apabila musuh-musuh cuba mengambil milik, mereka tidak disangka-sangka melanda. Sebahagian daripada mereka tidak memakai baju atau baju hujan, tetapi hanya seluar yang disentuh oleh tali pinggang tali pinggang yang luas, dan dalam bentuk seperti itu mereka pergi untuk melawan musuh. Mereka lebih suka melawan musuh di tempat-tempat yang bersumpah dengan hutan yang tebal, dalam kraf, di tebing; Tiba-tiba menyerang dan pada siang hari, dengan faedah untuk diri saya adalah serangan hantu, helah, mencipta banyak cara yang menarik untuk tidak disangka-sangka melanda musuh. Mereka mudah dihantar melalui sungai-sungai, dengan berani bertahan di dalam air.

Para tahanan Slavs tidak memegang perhambaan untuk masa yang tidak terhad sebagai suku-suku lain, dan selepas masa tertentu mereka menawarkan mereka pilihan: untuk penebusan untuk mengembalikan ravo atau tinggal di mana mereka berada, dalam kedudukan orang dan sahabat bebas.

Keluarga bahasa Indo-Eropah adalah salah satu yang terbesar. Bahasa Slavs mengekalkan bentuk-bentuk kuno dari bahasa Indo-Eropah yang biasa dan mula berkembang di tengah-tengah Millennium i. Pada masa ini, kumpulan suku telah terbentuk. Sebenarnya, dialek Slavik, cukup membezakan mereka dari Balt, terbentuk bahawa pendidikan bahasa terbentuk, yang dipanggil Praslavyansky. Penyelesaian Slavs di ruang yang luas di Eropah, interaksi dan Mohetisation mereka (silsilah bercampur) dengan kumpulan etnik lain melanggar proses slavonik keseluruhan dan meletakkan asas pembentukan bahasa slavik individu dan kumpulan etnik. Bahasa Slavia terurai di sebilangan dialek.

Perkataan "Slavs" di zaman purba tidak. Orang ramai, tetapi dengan cara yang berbeza bernama. Salah satu nama - Venedy, berasal dari Vindos Celtic, yang bermaksud "putih, perkataan ini dan hari ini telah dipelihara di Estonia. Ptolemy dan Jordan percaya bahawa Vecedy adalah nama kolektif tertua dari semua Slavia yang tinggal di antara Elbe dan Don. Yang paling awal berita tentang Slavs di bawah nama Venenov tergolong dalam abad I - III. AD dan tergolong dalam penulis Rom dan Yunani - Plasma Senior, saya akan menjadi Republik Cornelia Tacitu dan Ptolemia Claudia. Menurut penulis ini, Venennye Tinggal di sepanjang pantai Baltik di antara Stektinsky Bay, di mana ia mengalir Odra, dan Danzing Bay, di mana Vistula jatuh; pada vistula dari rimnya di pergunungan Carpathian dan ke pantai Laut Baltik. Jiran-jiran mereka adalah Jerman-ingiews, yang, mungkin, memberi mereka nama sedemikian. Penulis Latin seperti Pliny Senior dan Tacitus juga memperuntukkan mereka sebagai masyarakat etnik khas dengan nama "Venedy". Selepas setengah abad, tacitis, mencatatkan perbezaan etnik antara Jerman, Slavik dan Dunia Sarmatian, mengambil Terlian Veden yang luas Retoria antara pantai Baltik dan Parcarpathy.

Vecedy didiami Eropah sudah berada di 3 Millennia SM.

Venteda S.V. abad yang diduduki sebahagian daripada wilayah itu jerman moden Antara Elba dan Oder. Di dalamVii. Umur Ventena menyerang Thuringia dan Bavaria, di mana kekalahan Franc. Serbuan ke Jerman diteruskan sebelum iniX. Pada abad ini, ketika Maharaja Heinrich saya mula menyerang Venenov, meletakkan penggunaan agama Kristian sebagai salah satu syarat untuk kesimpulan dunia. Vendies yang ditawan sering dihalang, tetapi setiap kali mereka menderita kekalahan, selepas itu seluruh tanah mereka berlalu kepada pemenang. Kempen terhadap vendor pada tahun 1947 disertai oleh pemusnahan besar-besaran penduduk Slavic, dan ventrikon akan terus menjadi penakluk Jerman tentang sebarang perlawanan. Di atas tanah Slavic yang datang datang peneroka Jerman, dan berasaskan bandar-bandar baru mula bermain peranan penting Dalam pembangunan ekonomi Jerman Utara. Kira-kira dari 1500 rantau penyebaran bahasa Slavic dikurangkan hampir secara eksklusif ke margin Ludi - bahagian atas dan bawah, kemudian memasuki Saxony dan Prussia, dan wilayah bersebelahan. Di sini, di kawasan bandar-bandar, Cottbus dan Bautzen, dan keturunan moden Vecedy, yang ok ditinggalkan. 60 000 (kebanyakannya mereka adalah Katolik). Dalam kesusasteraan Rusia, mereka dipanggil Luzhican (nama salah seorang daripada suku vendor yang termasuk dalam kumpulan vendments) atau Luzhitsa Serb, walaupun mereka sendiri memanggil diri mereka Serbja atau Serbski Lud, dan nama Jerman moden mereka - Sorben (pertama juga Wenden) . Sejak tahun 1991, isu pemeliharaan bahasa dan budaya orang-orang ini di Jerman, Dana untuk hal ehwal Luzhic.

Di Ivek, Slav purba akhirnya dipisahkan dan muncul di arena sejarah sebagai etnik yang berasingan. Dan di bawah dua nama. Ini adalah "Slovenia" dan nama kedua - "Sekeger". Pada abad VI Ahli sejarah Jordan yang ditulis dalam tulisannya "Pada asal dan perbuatan getoves", melaporkan maklumat yang boleh dipercayai mengenai Slavs: "Bermula dari tempat kelahiran Sungai Vistula, di ruang yang tidak dapat diukur terdapat banyak suku Venetov. Walaupun nama mereka adalah Sekarang berubah mengikut pelbagai jenis dan lokasi, bagaimanapun, mereka dipanggil skala dan antami. Mereka tinggal dari bandar Novietun dan tasik, yang dipanggil Mursian, kepada Danaster, dan utara - kepada kejahatan; bukannya bandar-bandar mereka mempunyai paya dan hutan. Antines adalah yang paling kuat dari kedua-dua (suku-suku) - yang tersebar dari Danaster ke Danapra, di mana Laut Pontic dibentuk untuk menjadi baik. "Kumpulan ini bercakap dalam bahasa yang sama. Pada awal abad VII, nama" Anty "terhenti digunakan. Rupa-rupanya, kerana kesatuan pembiakan tertentu berlaku semasa pergerakan penghijrahan, yang dipanggil begitu dinamakan. Dalam monumen sastera kuno (Rom dan Byzantine), nama Slavs kelihatan seperti "Wellans", di sumber-sumber Arab sebagai "dengan Akaliba, "Kadang-kadang dengan slavs membawa diri sendiri salah satu daripada Scythians" SKIF ".

Slavs akhirnya menonjol sebagai orang bebas tidak lebih awal dari abad ke-4 AD. Apabila "penempatan semula rakyat yang hebat", "merobek" komuniti Balto-Slavic. Di bawah namanya "Slavs" muncul dalam kronik pada abad VI. Dengan vi in. Maklumat tentang Slavs muncul dalam banyak sumber, yang pasti menunjukkan kekuatan yang signifikan pada masa ini, tentang keluar dari Slavs ke arena bersejarah di Eropah Timur dan Tenggara, tentang pertempuran dan persekutuan mereka dengan Byzantine, Jerman dan orang lain yang didiami pada masa itu timur I. Eropah Tengah. Pada masa ini, mereka menduduki wilayah yang luas, bahasa mereka mengekalkan bentuk-bentuk kuno dari bahasa Indo-Eropah yang biasa. Sains linguistik menentukan sempadan asal-usul Slavs dari iklan XVIII VDD. Sebelum abad VI Iklan Berita pertama mengenai dunia suku Slavia muncul pada malam penempatan semula orang-orang yang hebat.

© 2021 Skudelnica.ru - cinta, pengkhianatan, psikologi, perceraian, perasaan, pertengkaran