Momen paling skandal dan erotik di pawagam India. Adat dan tradisi India
Seluruh dunia tahu bahawa risalah utama kehidupan intim - "Kamasutra" - India memberi, dan pada saat yang sama semua wanita Soviet tahu bahawa dalam garis melodi filem India, pahlawan yang jatuh cinta tidak boleh mencium. Kesucian di layar ada dalam segalanya: menari, berpakaian, bersentuhan, dan dalam “ah, Raja! Saya begitu anda ... ”, dan penampilan seorang dara, dengan sederhana mengetepikan lagu tanpa dosa. Raja hanya dapat menari di sebelahnya. Tetapi budaya barat menjumpai jurang komersialnya di pawagam India dan bocor dalam bentuk penari separuh bogel dan tempat tidur biasa untuk pencinta. Revolusi berlaku pada tahun 2007 - di pawagam India, ciuman di bibir dibenarkan. Filem Bollywood yang tidak puritan mula muncul di layar. Walaupun sebelum itu ada gambar yang luar biasa dengan erotisme yang berlebihan.
"Crazy Heart", muzikal, melodrama, 1997
Foto: masih dari filem "Crazy Heart"
Momen paling sensual. Tarian pahlawan dalam peignoir, ciuman di leher, air mata lelaki, tarian watak utama dalam kemeja telus putih basah, pelukan di rumput, gendang yang penuh semangat (seperti Celentano, yang memotong kayu). Dan juga lagu romantis dengan tulisan "O-oo-oo, a-aa-aa, la-la-la-la ...".
Petak. Seorang pengarah berbakat bernama Rahul muncul dengan gadis impiannya, yang dia namakan Maya dalam impiannya. Terdapat dua pelakon di teaternya, salah satunya telah jatuh cinta dengannya sejak kecil, dan yang kedua bertunangan dengan tunangnya. Rahul mula mementaskan drama tentang cinta dongeng, dan tiba-tiba perasaan sebenar datang kepadanya. Teka gadis mana. Ya, semua plot pawagam India dapat diramalkan, tetapi adakah ini sangat penting.
"Korban", aksi, thriller, 2009
Momen paling sensual. Entah bagaimana menyinggung perasaan - tidak ada keterlaluan adab yang tersisa dari pawagam India: bahkan sebelum perkahwinan, watak-watak utama telah mencium bibir di seluruh skrin, pemandangan tempat tidur malam, bangun pagi bersama. Tamat pawagam India?
Petak. Avantika, seorang pensyarah di universiti, bertemu dengan profesor Ehsaan Khan yang muda dan tampan. Setelah berpindah ke New York kerana jiran mereka yang beragama Islam, mereka menghadapi pelbagai bahaya dan intrik.
"Kamasutra: kisah cinta", drama, 1996
Foto: masih dari filem "Kamasutra: kisah cinta"
Momen paling sensual. Anda tidak boleh mempercayai nama filemnya, tindakannya berlaku di India abad ke-16, dan tidak akan ada Kamasutra, iaitu, kekasih tidak akan melakukan sihir sambil berdiri di atas kepala. Tetapi payudara wanita dan paha telanjang di bingkai berkelip.
Petak. Anak perempuan penari Maya tinggal di istana Maharaja. Seperti Cinderella, dia dibenarkan memakai pakaian lama puteri Tara, ikuti pelajaran tarian bersamanya dan dengarkan ceramah mengenai cinta buku kuno... Ketika gadis-gadis itu dewasa, Putera Raj Singh memikat Tara dan bercinta dengan Maya.
"Festival", melodrama, 1984
Momen paling sensual. Memberi makan antara satu sama lain dengan anggur, dengan berhati-hati mengeluarkan perhiasan dari bahu setengah telanjang, mengganggu canggung di belakang tirai, hanya kaki yang terbuka, belaian kekok di bawah air terjun.
Petak. Masa India Purba... Pelacur dan penari yang terkenal sedang jatuh cinta dengan brahmana yang putus berkahwin dengan yang lain. Walaupun pada hakikatnya dia dijaga oleh orang kaya dan orang yang mulia, dia mengimpikan seorang pengemis yang sudah berkahwin.
"Mari Membantu Perceraian", filem komedi, 2012
Foto: masih dari filem "Mari Membantu Bercerai"
Momen paling sensual. Percakapan, percakapan, percakapan: "Anda tidak mati pucuk, bukan?" - "Mari pergi dan tunjukkan" (jangan pergi ke mana-mana). Berpikir tentang ciuman: "Ketika dua orang begitu dekat seperti ini, mereka merasakan nafas satu sama lain, kepala mereka sedikit miring, mereka menutup mata ..." (dan sekali lagi tidak ada yang terjadi). Dan ada juga pemandangan tempat tidurtempat pembakaran lilin ditunjukkan dalam skrin penuh.
Petak. Watak utama filem - pengacara yang menerima bayaran besar untuk perceraian. Dia bersedia untuk melakukan muslihat untuk membuktikan fakta sebenar atau khayalan pengkhianatan salah satu pasangan. Seorang rakan datang kepadanya untuk membantunya dalam masalah undang-undang. Ngomong-ngomong, bersama-sama mereka menyanyikan lagu-lagu yang sangat indah, mendengarkan trek suara untuk filem itu.
Sarjana Muda Sastera, drama, 2012
Foto: masih dari filem "Bachelor of Arts"
Momen paling sensual. Pawagam Eropah sepenuhnya. Tidak ada yang tinggal dari rasa India, kecuali untuk pelakon kecoklatan. Detik intim banyak, tanpa kebogelan, tetapi semua yang berlaku di skrin jelas bagi penonton Eropah walaupun tanpa menari. Saya hanya ingin memekik seperti orang tua: “Pawagam bukanlah seperti dulu. Dulu lebih bersih. " Ringkasnya, 16+, tetapi filem ini mendalam dan bermakna.
Petak. Seorang lelaki muda bernama Mukesh, setelah kematian ibu bapanya, jatuh ke bawah jagaan ibu saudaranya. Pada salah satu perhimpunan wanita, Bibi Mukesh menyukai wanita yang berpengalaman dalam hubungan cinta. Pernah dia menawarkan seorang lelaki untuk mendapatkan wang dengan memuaskan wanita tua.
10 Kiss Terbaik Pada Skrin Terbaik 2013
Imran Khan dan Anushka Sharma di Matru, Bijli dan Mandola
Mungkin tahun ini tidak begitu berjaya bagi Imran Khan, tetapi setiap awan mempunyai lapisan perak. Pada tahun 2013, Imran memberi penonton ciuman yang agak panas dengan Anushka Sharma yang bertenaga (tentu saja dengan izin isteri Avantika). Ingin tahu bahawa Imran dalam kontraknya memiliki peraturan yang tidak tertulis mengenai larangan mencium, yang, bagaimanapun, dia harus melanggar demi "Matru, Bijli dan Mandola"... Filem ini gagal di box office. Moral of the story - habiskan ciuman anda dengan bijak.
Arjun Rampal dan Chitrangada Singh dalam Penolakan
Perkahwinan Chitrangada Singh yang tidak menentu mungkin telah hancur ciuman bersemangat dengan Arjun Rampal dalam filem Sudhir Mishra mengenai gangguan seksual "Penafian".
Ayushman Khurana dan Pooja Salvi dalam The King of Drama
Ciuman ini menimbulkan banyak publisiti, kerana isteri Ayushman sangat tidak senang dengan ciuman itu dan secara umum membantahnya.
John Abraham dan Kangana Ranaut dalam Shootout di Vadal
John bermain gangster, dan Kangan mempermainkan kekasihnya. Mereka mencium layar dengan penuh semangat sehingga membuat sensor menjadi tersipu. Pasti, pasangan ini tahu mencium!
Ranbir Kapoor dan Deepika Padukone dalam Youth Crazy ini
Ciuman itu sangat lembut, yang menjadi momen penentu dalam plot. Tiada semangat, lebih kasih sayang ... hanya sentuhan bibir. Ia seperti rakan yang saling menyapa ketika mereka bukan lagi kekasih.
Ranveer Singh dan Deepika Padukone di Ram dan Leela
Dengan Ranveer masuk "Ram dan Leela" Deepika mencium dengan semangat yang lebih. Ini adalah kali pertama Sanjay Leela Bhansali bereksperimen dengan ciuman dalam filemnya.
Sushant Singh Rajput dan Pariniti Chopra dalam Novel Indian Sebenar
Kedua-dua ini bermain sebilik dengan rakan sebilik. Tidak ada shuddh (nyata / suci), tidak ada orang India, tidak ada percintaan. Hanya ciuman demam di bibir. Bagaimana reaksi rakan Sushant Singh Rajput, Ankita terhadap perkara ini tidak diketahui.
Emran Hashmi dan Vidya Balan dalam "Nutty"
Dengan begitu banyak ciuman baru di layar tahun ini, pencium bersiri Emran Hashmi hampir tertinggal. Maaf, tetapi dalam filem "Ghanchakkar" ciumannya tidak menarik dan janggal.
Amir Khan dan Katrina Kaif dalam Bikers 3
Ini satu lagi ciuman dari Katrina dalam penerbitan filem Filem Yash Raj... Tahun lalu, dia menggoda janji di layar Shah Rukh Khan dalam filem "Semasa saya masih hidup", dan tahun ini membolehkan Amir Khan, yang mencium hampir semua heroinnya, menyentuh bibirnya yang gemetar Dhoom 3... Sekiranya Salman membuat pengecualian dan menciumnya bekas kekasih, maka Katrina akan menjadi heroin pertama yang mencium ketiga-tiga Khans.
Randeep Hoodah dan Sakib Salim di Bombay Radio
Ini adalah ciuman gay pertama dalam filem Bollywood untuk masyarakat umum. Kami melepaskan topi kami kepada dua pelakon untuk adegan berani ini.
Tidak banyak filem di Bollywood yang pahlawannya tidak akan mencium sekurang-kurangnya sekali. Oleh itu, tidak mudah bagi kita untuk memilih hanya 5 adegan ciuman yang paling romantis. Tetapi setelah menonton puluhan kaset, kami masih dapat melakukannya. Oleh itu, siapa pencium terbaik dalam filem India?
Qayamat Se Qayamat Tak (1988)
Sebuah drama mengenai cinta lembut orang muda yang keluarga berpengaruh telah bertengkar selama bertahun-tahun. Pencinta muda (diperankan oleh Amir Khan dan Juha Chawla) berjaya merebut sedikit kebahagiaan dari nasib, tetapi pengakhiran kaset itu diramal tragis.
Paling ciuman romantik sepasang suami isteri berlaku di hutan: orang muda pergi ke jalan raya, mereka hendak pergi. Rashmi mengaku perasaannya kepada kekasihnya: "Sekiranya saya menggila seseorang, itu sama sekali tidak bermaksud seseorang ini akan menggila saya." Dan Raj, pahlawan Khan, membalasnya dengan ciuman lembut di kuil.
Drama ini sangat disukai oleh pengkritik (kaset tersebut menerima 10 anugerah dalam pelbagai pencalonan), penonton dan bahkan "rakan sekerja di kedai" - dua pembuatan semula dibuat berdasarkan "The Verdict".
Ram Leela (2013)
Dan lagi, variasi pada tema kisah Shakespeare mengenai Romeo dan Juliet: keluarga Rama dan Leela saling mencintai sejak 500 tahun yang lalu. Pasangan Manis dimainkan oleh Ranveer Singh dan Deepika Padukone, yang dikhabarkan sedang menjalin hubungan pada saat penggambaran.
Filem ini hanya dipenuhi adegan ciuman. Tetapi mungkin yang paling romantis dari mereka adalah di mana pahlawan mencium kali terakhir Dalam hidup saya. "Peluru anda harus menembus hati saya seperti pertama kalinya," kata Ram kepada kekasihnya, yang mengacukan pistol ke arahnya. Tetapi bukannya melepaskan tembakan, gadis itu memberinya ciuman.
Pengkritik memperhatikan "kimia" khas yang dimainkan oleh Ranveer Singh dan Deepika Padukon. Tetapi peminat, tentu saja, mengetahui rahsia "chemistry" ini: setelah penggambaran, para pelakon mula berpacaran (walaupun mereka masih tidak mengakuinya).
"Layang-layang" / Layang-layang (2010)
Terdapat banyak adegan menyentuh dan ciuman lembut dalam pita ini: di tengah plotnya adalah novel dan jalinan tak selesa dari nasib Jai (Hrithik Roshan) dan Natasha (Barbara Mori).
Ciuman pasangan yang paling romantis ternyata paling tidak bersalah.
Para pelakon begitu terbawa oleh kelembutan "sinematik" mereka sehingga tidak hilang setelah arahan pengarah "Filmed!" - Barbara dan Hrithik terlibat
Ngomong-ngomong, semua ini tidak mungkin berlaku: peranan wanita utama dalam kaset itu ditawarkan pertama kepada Sonam Kapoor, kemudian kepada Deepike Padukon, tetapi kedua-dua gadis itu malu dengan jumlahnya adegan eksplisit... Keindahan Uruguay yang mana Barbara Mori, sebaliknya ... tertarik, seperti yang dijaminnya dalam temu bual.
Jab Tak Hai Jaan (2012)
Dengan membuat filem ini, Shah Rukh Khan melanggar prinsipnya. "Saya hanya mematuhi dua peraturan dalam pekerjaan saya: di bingkai, saya tidak menunggang dan tidak mencium. Ya, itu pelik, tetapi saya tidak tahu bagaimana melakukannya, ”akui Raja Bollywood dalam wawancara dengan tabloid. Namun, pengarah filem itu tetap meyakinkan Shah Rukh untuk melakukan "pengorbanan" seperti itu.
"Ketika kira-kira 100 orang melihat anda mencium seorang rakan, anda tahu, ternyata secara mekanis. Saya tidak begitu senang dengan bagaimana adegan ini keluar, ”Shahkrukh mengeluh dalam wawancara. Tetapi nampaknya "raja" itu masih licik dan sederhana: ciumannya dengan Katrina Kaif layak masuk dalam senarai yang paling romantis di Bollywood.
"Anak perempuan Sultan" / Razia sultan (1983)
Untuk filem tradisional dalam banyak deria pawagam India, pemandangan ciuman ini cukup mengejutkan.
Ciuman antara Hema Malini dan Parvin Babi digambarkan dengan sangat lembut, sebenarnya hanya mengisyaratkannya. Tetapi ini tidak menghentikan pengkritik untuk mengumpulkan cemuhan terhadap pengarah itu. Tetapi para pelakon itu sendiri tidak bersikap netral terhadap apa yang berlaku: wanita sudah bekerja di set yang sama lebih dari sekali dan berjaya menjadi teman.
Menyekat perasaan adalah utas utama pendidikan, garisan utama tingkah laku peribadi, topik utama banyak khutbah. Dan perkara utama yang diajar oleh kanak-kanak adalah kebaikan. Mereka mengajar dengan semua sikap mereka kepada anak-anak dan satu sama lain, mengajar dengan teladan peribadi, mengajar dengan kata-kata dan perbuatan. Salah satu keburukan terbesar adalah ketidakupayaan untuk menahan kerengsaan anda, kemarahan anda, ketidakmampuan untuk menunjukkan kelembutan dalam adab, keramahan dalam menangani dan kesenangan dalam berbicara. "Ucapan isteri yang ditujukan kepada suaminya harus manis dan menguntungkan," kata buku kuno. Kanak-kanak membesar dalam suasana muhibah. Perkataan pertama yang mereka dengar dalam keluarga memanggilnya sikap baik hati kepada semua makhluk hidup. "Jangan menghancurkan semut, jangan memukul anjing, kambing, anak lembu, jangan memijak kadal, jangan melemparkan batu ke burung, jangan merosakkan sarang, jangan mencederakan sesiapa pun" - larangan ini, berkembang dari masa ke masa, terima bentuk baru: "Jangan menyinggung perasaan yang lebih muda dan yang lemah, hormati orang tua, jangan memandang rendah pada gadis itu, jangan menyinggung perasaan wanita yang tidak bersih, setia kepada keluarga anda, baiklah kepada anak-anak anda." Ini adalah bagaimana lingkaran ditutup. Dan semuanya berpunca dari satu perkara - jangan berbuat jahat, bersikap baik dan menahan perasaan. 
Kekangan dalam perasaan, adab, percakapan sangat ciri orang India. Sama seperti sifat semula jadi mereka yang luar biasa. Ini adalah negara di mana wanita semenarik bunga. Tidak ada kejenakaan, kasih sayang, membangkitkan pergerakan dan penampilan, tidak ada kesetiaan. Hanya gadis-gadis kolej yang membiarkan diri mereka menggoda, dan itu sangat terkawal sehingga anda bahkan tidak boleh menyebutnya genit.
Di India, segala bentuk kelembutan dan simpati dilarang. Tidak biasa di sini memeluk dan mencium di khalayak ramai. Oleh itu, walaupun pemerhati yang lewat dan luar dapat bertindak balas dengan sangat tajam jika seorang gadis dan seorang pemuda berjalan berpegangan tangan, duduk berdekatan antara satu sama lain di bangku, duduk dalam pelukan atau mula berciuman tanpa memalukan orang yang lewat. Untuk ini, mereka bahkan dapat ditangkap hingga tiga bulan - manifestasi perasaan di India seperti itu dihukum oleh undang-undang, dan hanya sekali-sekala surat nikah dapat dijadikan alasan - sering dan ia tidak diambil kira oleh pengadilan dari India.
Tetapi dalam filem India sejak 2007, ciuman tidak lagi dilarang - Filem Bollywood dalam jumlah besar dirancang untuk mengalihkan perhatian penonton dari kehidupan sehari-hari, dan tidak menimbulkan masalah yang mendesak, jadi buat pendapat tentang India mengenai filem terkenal - bukan penyelesaian yang baik.
Adalah lumrah bagi seorang lelaki untuk berjalan di depan isterinya, yang berada beberapa langkah di belakangnya, sesuai dengan seorang wanita yang baik. Dalam keluarga yang lebih maju, suami dan isteri mungkin berjalan berdampingan, tetapi tidak pernah berganding bahu.
Juga wanita yang sudah berkahwin secara tradisional anda tidak boleh meninggalkan rumah sendirian tanpa keperluan khas, tetapi di bandar Bandar besar tradisi ini tidak lagi begitu kritikal.
Agama Hindu melarang penggunaan minuman beralkohol, jadi makanan tidak disajikan di restoran, tetapi di beberapa tempat dibenarkan untuk membawa anda. Larangan diperhatikan pada hari Jumaat di India, dan alkohol tidak tersedia dengan harga apa pun.
Jabat tangan tidak diterima di India. Sebaliknya, orang-orang Hindu menggunakan isyarat tradisional: mereka mengangkat telapak tangan yang bersatu ke dagu sehingga hujung jari menyentuh alis, dan mereka menggelengkan kepala dengan kata-kata: "Namakan". Oleh itu, penduduk tempatan tidak hanya menyambut satu sama lain, tetapi juga tetamu mereka.
Di India, semua bangunan, terutama bangunan keagamaan, dipintas di sebelah kiri.
Di pintu masuk ke kuil, pejabat, klinik, anda mesti menanggalkan kasut anda.
Tangan kanan orang Hindu dianggap bersih. Mereka memberkatinya, mengambil dan memberi wang, malah memakannya. Sekiranya anda tidak mahu menyinggung perasaan orang Hindu, maka anda tidak boleh menyentuhnya dengan tangan kiri anda. Tangan kiri di kalangan orang Hindu dianggap tidak bersih, mereka mencucinya setelah menggunakan tandas (kertas tandas tidak diterima di India). Yang paling boleh anda lakukan dengan tangan kiri anda adalah dengan memegang kanan anda semasa membawa sesuatu yang berat.
Kaki. Kaki Hindu juga dianggap najis. Semasa duduk, anda tidak boleh mengarahkan kaki ke arah orang lain atau institusi agama. Lebih baik duduk dengan kaki bersilang, atau memerah di bawah anda.
Hanya anak lelaki yang membawa mahar menantu perempuan mereka ke rumah, sementara anak perempuan mengambil banyak rumah dari rumah, dan itulah anak lelaki yang biasanya orang India lebih senang daripada anak perempuan. Oleh itu, di India, secara rasmi dilarang untuk menentukan jenis kelamin anak semasa kehamilan menggunakan ultrasound (undang-undang yang melarang penggunaan ultrasound untuk menentukan jantina janin diperkenalkan kerana statistik yang menunjukkan bahawa kadar kelahiran rasmi anak lelaki melebihi kadar kelahiran kanak-kanak perempuan dan kematian di kalangan bayi perempuan dan wanita, yang membawa anak perempuan, beberapa kali lebih tinggi daripada pada kanak-kanak lelaki).
Kelahiran seorang gadis bukan yang paling banyak keluarga kayayang merupakan sebahagian besar penduduk India adalah tragedi. Adalah perlu untuk mengumpulkan mahar yang layak, jika tidak, tidak ada yang akan menikahinya, yang bermaksud bahawa anda harus memberi makan sepanjang hidupnya dan dimalukan. Tetapi walaupun demikian, setelah kelahiran satu anak perempuan, sebilangan kecil penduduk miskin berhenti, dengan harapan anak yang seterusnya pasti akan menjadi anak lelaki. Mereka pergi ke ahli astrologi untuk mengetahui tarikh "betul" untuk konsepsi anak lelaki, melakukan puja (doa) khas dan berkorban kepada para dewa - mereka menolong seseorang, seseorang tidak.
Sekiranya keluarga tidak begitu makmur, maka anak perempuan hanya diberikan sekolah rendah (jika diberikan sama sekali), sementara kanak-kanak lelaki cuba mengajar selama mungkin. Sekiranya keluarga tergolong dalam kelas yang lebih tinggi, maka pendidikan di peringkat sekolah (10 gred) biasanya diberikan kepada semua kanak-kanak, kuliah (2 gred lagi) - terutamanya hanya lelaki sehingga mereka dapat pendidikan tinggi... Terdapat juga keluarga kaya di mana pendidikan diberikan kepada semua anak dan mereka diajar bergantung pada keinginan peribadi, jika mungkin di luar India atau di universiti terkemuka India - untuk pengantin perempuan yang berpendidikan, mahar boleh diberikan sedikit lebih sedikit daripada yang belum berpendidikan, dan untuk pengantin lelaki yang berpendidikan, mahar yang lebih besar dapat diminta.
Sebilangan besar perkahwinan di India masih teratur, iaitu ibu bapa sendiri memilih pengantin lelaki / pengantin lelaki untuk anak-anak mereka, berunding dengan ibu bapa pemohon dan, sekali lagi, bergantung pada kedudukan keluarga dalam masyarakat, suami dan isteri masa depan diberikan beberapa pertemuan di tempat-tempat yang sesak di bawah pengawasan saudara-mara di untuk mengenal lebih baik, atau mereka hanya membujuk mereka untuk mendamaikan horoskop (bahagian penting perkahwinan Hindu) dan tarikh upacara perkahwinan di mana anak muda dan bertemu. Di bandar-bandar besar ada juga "perkahwinan cinta", tetapi ini masih jarang dan bahkan dalam kes-kes ini, ia tidak lengkap tanpa rundingan panjang mengenai apa dan berapa banyak yang harus dipindahkan dengan pengantin perempuan, sehingga ibu bapa pengantin lelaki bersetuju untuk pengantin wanita ini, dan bukan yang lain. Seorang wanita mesti patuh dan taat kepada seorang lelaki dalam segala hal, memenuhi semua keinginannya dan setia. Di India, tidak biasa menikah kerana cinta, secara umum diterima bahawa cinta akan datang tepat pada waktunya hidup bersama... "Anda orang Eropah suka dan berkahwin, dan kami orang India berkahwin dan cinta."
Hubungan seksual di negara ini dianggap hampir sebagai tindakan ritual, karena mereka berkenan kepada Tuhan dan sejak zaman kuno telah termasuk dalam jumlah ritual suci. Di India, amalan dan ritual keagamaan sangat dihormati.
Sebelum berkahwin, seorang wanita dilarang melakukan persetubuhan, tanpa mengira siapa asalnya, jika tidak, dia akan dihukum. Tetapi mengenai lelaki, undang-undang ini tidak dipatuhi. Seperti itu buku terkenalsebagai Kamasutra dan dia mendakwa bahawa hanya dalam perkahwinan, adalah mungkin untuk mencapai kesempurnaan.
Lelaki di India mematuhi tradisi dan asuhan. Seorang lelaki berkewajiban untuk memperlakukan wanita seperti ibu atau saudara perempuan, dan dalam keadaan apa pun dia akan menjauhkan diri dalam hubungan.
Dengan didikan dan cara hidup gadis india dibesarkan dengan teruk, menyinggung perasaan seorang wanita dianggap sebagai kejahatan, dan bahagian lelaki dari keluarga akan selalu membalas penghormatan terhadap saudara perempuan atau ibu. Ia begitu diterima di sini.
Sekiranya seorang wanita sudah mula haid, maka dia tidak dapat melakukan pekerjaan rumah tangga, semua tugasnya dialihkan kepada pelayan, kerana pada hari-hari seperti itu wanita dianggap najis.
India mempunyai populasi ternakan terbesar di dunia (kerbau, lembu, kambing, biri-biri, unta), tetapi padang rumput merangkumi kurang dari 4% kawasannya. Ternakan sering berkeliaran di jalan-jalan bandar. Lembu dianggap suci, dilarang menyembelihnya. Lembu mempersonifikasikan kelimpahan, kesucian, kekudusan dan dianggap sebagai binatang sattvic (baik hati). Seperti ibu Bumi, lembu adalah simbol prinsip pengorbanan tanpa pamrih. Oleh kerana lembu menyediakan susu dan produk tenusu berkhasiat, yang berfungsi sebagai salah satu elemen penting diet vegetarian, penganut Hindu menghormatinya sebagai tokoh ibu. Lembu jantan, pada gilirannya, bertindak sebagai simbol dharma. Banyak lembu suci dapat dilihat di jalan-jalan di India, mereka kadang-kadang berdiri di bawah naungan rumah, kemudian memungut kulit buah, kemudian berbaring di seberang jalan, lalu makan sesuatu di gerai-gerai peniaga kehijauan.
Orang-orang yang berpengalaman, melihat bahawa seekor lembu yang kehilangan tempat tinggal mengharapkan anak lembu, membawanya kepada mereka sendiri dan mengirimnya untuk merumput melalui jalan-jalan dan bazar, ditemani oleh anak lelaki atau anak perempuan mereka. Dan setelah melahirkan anak, mereka menjual rupee seharga seratus kepada keluarga yang memerlukan susu. Dalam keluarga ini, lembu diberi susu selama enam bulan, dan apabila dia berhenti memberi susu, dia dibebaskan. Kini pekerja ladang tenusu khas memilih lembu terbaik dari kalangan gelandangan dan membawanya ke ladang, di mana kerja khas dijalankan untuk meningkatkan baka mereka dan meningkatkan hasil susu. Dalam beberapa hari percutian musim bunga Holi, ketika orang-orang di jalan melukis satu sama lain dalam semua warna, sapi jalanan juga berubah menjadi palet hidup, memberikan, seperti kebiasaan menulis, "keaslian unik" dari lanskap bandar. Di India, biasanya ada kebiasaan untuk mewarnai lembu dan memakainya pada hari cuti, dan bahkan pada waktu yang lama hari biasa, seperti itu, sebagai tanda cinta. Anda sentiasa dapat melihat lembu dengan tanduk berlapis emas, topi bersulam, dengan manik-manik cerah di leher mereka dan dengan bintik-bintik merah di dahi mereka. Dan teksi - pemilik tong - suka meletakkan hiasan pada badan kuda mereka, biasanya dalam bentuk bulatan oren, dan melukis kaki mereka hingga lutut dengan warna yang sama.
Anda juga dapat melihat lembu jantan di jalan-jalan kota dan kampung. Lembu sebenar. Tetapi mereka tidak menetap di India. Mereka berdiri dengan tenang dan tenang, dan tidak ada yang takut kepada mereka dan tidak memintas mereka. Mereka tidak dijadikan lembu hanya kerana diberikan kepada Tuhan. Dalam keluarga mana pun, seseorang boleh membuat sumpah kepada Dewa Siwa bahawa dia akan mengorbankan seekor lembu untuknya untuk kelahiran anak lelaki atau peristiwa gembira lainnya. Suatu ketika, pada zaman kuno Aryan, lembu jantan disembelih semasa korban, tetapi secara beransur-ansur di India pembunuhan mana-mana wakil dari "kerajaan lembu" mulai dianggap sebagai dosa yang lebih serius daripada pembunuhan seseorang. Lembu korban ini dicap di pahanya dalam bentuk trisula - tanda dewa Siwa - dan dilepaskan di keempat-empat sisi. Tidak seorang pun, takut akan dosa yang mematikan, berani mengubahnya menjadi lembu dan menggunakannya di tempat kerja. Sepanjang hidupnya, lembu ini mengembara ke mana sahaja dia mahu. Para petani, menjaga tanaman mereka, mengusir ternak liar dari ladang, dan hampir keseluruhannya tertumpu di kota-kota. Oleh itu, lembu jantan berkeliaran di aspal kota, berbaring di jalanan pasar, memberikan anak kepada rakan lembu mereka yang mengembara dan, menjadi tua, mati di sana, berhampiran tembok rumah.
Budak Ular. Nag-panchami adalah festival ular. Pada hari ini, kedua-dua pesona ular dan hanya penduduk beberapa kampung di mana pemeliharaan ular sangat berkembang, pergi ke hutan dan membawa bakul yang penuh dengan ular dari sana, melepaskannya di jalan-jalan dan halaman, mandi dengan bunga, memberi susu untuk minum, melemparkannya ke leher mereka, melilitnya di lengan. Dan atas sebab tertentu ular tidak menggigit. Cobra dianggap sangat suci di India. Ia hadir sepanjang masa dan dalam kehidupan orang India, terutama petani India. Mereka tidak diasuransikan untuk bertemu dengan ular tedung, tidak hanya di ladang dan di hutan, tetapi juga di rumah. Sekiranya seekor ular tedung merangkak masuk ke rumah orang yang dibesarkan di tradisi kebangsaan, dia tidak akan dibunuh, dia akan dianggap sebagai perwujudan jiwa nenek moyang dan mereka akan memintanya untuk tidak mencederakan orang yang hidup dan meninggalkan rumah secara sukarela. Akhbar sering menulis bahawa banjir atau hujan monsun yang kuat mengeluarkan kobra dari liang mereka dan memaksa mereka untuk berlindung di rumah-rumah kampung. Kemudian para petani meninggalkan kampung-kampung yang diduduki oleh kobra, dan mereka bergabung bersama untuk mengundang pemikat ular untuk memimpin tuduhannya kembali ke ladang.
Yoga adalah salah satu daripada enam sekolah tradisional falsafah India kuno. Seorang yogi (iaitu, seseorang yang telah menguasai yoga) disebut di India "yogi" atau "yogi". Yogi dikreditkan - terutamanya mereka yang telah menguasai Raja Yoga - kuasa hebat semangat, pandangan mistik mengenai intipati perkara, kemampuan mempengaruhi keadaan jirim tertentu, kemampuan untuk meramalkan masa depan, menyebarkan pemikiran anda ke jarak jauh dan sama-sama melihat pemikiran orang lain. Akar verbal Sanskrit "yuj", dari mana kata "yoga" berasal, memiliki banyak makna, termasuk yang berikut: "untuk dapat memusatkan perhatian Anda", "untuk memaksa (memanfaatkan) diri sendiri", "menggunakan, memikat" , "gabungkan, bersatu semula" ... DALAM kes yang terakhir kadang-kadang perkataan "dengan dewa atau dengan kehendak dewa" ditambah. Walaupun ada pilihan yang diketahui - "untuk bergabung dengan tenaga alam semesta", dengan "inti pati", dengan "fikiran utama", dll. Oleh itu, mustahil untuk membicarakan yoga terutamanya sebagai agama - kita dapat mengatakan bahawa lebih dari sekali dalam sejarah India telah muncul pendakwah dari satu agama atau agama lain, yang memasukkan sejumlah ketentuan falsafah yoga dalam doktrin mereka. Terdapat juga dalam falsafah yoga, seperti yang telah disebutkan, konsep penggabungan dengan yang Mutlak, oleh itu sejumlah pendakwah sistem ini memberikannya tempat yang menonjol.
Perubatan Yogic bersempadan dengan Ayurveda, sistem India kuno perubatan tradisional, yang menduduki abad ke-1 SM. tempat terhormat dalam lingkaran sains seperti matematik, astronomi, puisi, falsafah, dll. Ilmu kehidupan, yang mengandungi pengetahuan tentang petunjuk, mengikuti yang membawa kepada kesihatan, disebut AYURVEDA. Kata "Ayurveda" berasal dari kata-kata Sanskrit yang bermaksud "kehidupan" dan "kebijaksanaan, sains", dan secara harfiah diterjemahkan sebagai "pengetahuan tentang kehidupan." Ayurveda utuh dan sistem lengkap pengetahuan perubatan (pencegahan dan rawatan penyakit, pengajaran mengenai temperamen dan fisiologi, dan juga mengenai cara sihat kehidupan), yang telah wujud dan berkembang di India selama beberapa ribu tahun. Ayurveda mempengaruhi perkembangan banyak ubat tradisional lain (khususnya, Tibet dan Yunani Kuno), di samping itu, ia adalah sumber banyak spesies moden naturotherapy dan peningkatan kesihatan. Keanehan Ayurveda adalah bahawa, tidak seperti perubatan Barat, ia memperlakukan seseorang sebagai satu kesatuan, kesatuan tubuh, fikiran dan semangat, sementara kesihatan dianggap sebagai hubungan yang harmoni antara komponen keperibadian dan bahagian penyusunnya sendiri. Ketidakseimbangan unsur ini membawa kepada penyakit, dan tujuan rawatan adalah untuk mengembalikannya ke keseimbangan dan membolehkan orang itu menjalani kehidupan yang bahagia dan sihat, sosial dan rohani. kehidupan yang berjaya... Dalam sistem perubatan ini, pendekatan untuk setiap pesakit adalah individu dan berdasarkan kepadanya, pesakit, konstitusi (prakriti) dan parameter psiko-fisiologi, khususnya, setelah pemeriksaan menyeluruh. Sebagai tambahan kepada kaedah diagnostik yang biasa, Ayurveda menggunakan kaedah seperti diagnostik nadi, yang sangat berkesan, walaupun sukar: untuk menguasainya, seorang doktor Ayurveda mesti belajar selama tujuh tahun. Ubat atau prosedur rawatan dipilih secara individu.
Perjalanan ke India adalah usaha yang serius. Dan bukan hanya kerana ada perjalanan ke negara kuno yang besar, dengan budaya yang menarik dan sejarah yang kaya... India mempunyai idea tersendiri tentang bagaimana berkelakuan di tempat awam, mana yang baik, yang tidak begitu baik. Norma-norma ini sering mengejutkan orang Eropah yang makmur dan percaya diri. Oleh itu, sekurang-kurangnya pengetahuan sederhana mengenai penduduk India sangat diperlukan. Semuanya bermula sebaik sahaja tiba. Anda perlu menaiki teksi atau becak automatik untuk sampai ke hotel. Hanya satu peraturan yang boleh diubah di sini: tanpa memasuki lelong, jelaskan dengan jelas dan jelas kepada pemandu teksi ke mana hendak pergi dan berapa banyak wang yang akan anda bayar. Mungkin, setelah pernyataan ini mereka akan menolak untuk membawa anda ke mana sahaja, namun, sebagai peraturan, mereka akan cuba "mempromosikan". Contohnya, mereka akan mula menjelaskan alamatnya, bercakap mengenai laluan tertutup, masalah dalam kehidupan dan jalan raya, dan sebagainya. Jangan jatuh ke provokasi! Dia berkata - memotongnya, saya tidak faham lebih lanjut, hanya ada 20 rupee (misalnya). Ngomong-ngomong, cuba untuk mengetahui terlebih dahulu berapa kos perjalanan ke hotel. India adalah negeri yang berbeza. Terdapat banyak orang kaya di sini, dan sebilangan besar pengemis di jalanan. Kami menasihatkan anda untuk mengabaikan yang terakhir, jangan memberikan satu duit syiling. Jika tidak, anda harus melarikan diri sepanjang percutian dari kerumitan dan penderitaan, yang, menyedari bahawa anda adalah orang "dengan hati" tidak akan ketinggalan. Mengemis di India adalah sejenis profesion (dengan cara yang sama, keadaan serupa telah berkembang di Moscow). Oleh itu, cubalah menunjukkan belas kasihan di tempat lain. Di India, anda tidak boleh minum air mentah, makan buah-buahan yang tidak dicuci, kerana jangkitan usus adalah perkara biasa di negara ini. Orang India sendiri jarang menderita sakit perut, tetapi orang asing yang dimanjakan boleh berakhir di katil hospital untuk waktu yang lama. Air minuman dijual dalam botol plastik khas; sebagai langkah pencegahan, kadang-kadang disyorkan untuk mengambil 100 gram alkohol setiap hari. Bagi mereka yang belum siap untuk melakukan ini, kami menasihatkan anda untuk membasmi kuman air dengan asid sitrik, atau tablet pembasmi kuman khas. Hubungan antara lelaki dan wanita di India sangat murni. Di negara ini, bukan hanya kebiasaan berciuman di khalayak ramai, tetapi juga berjabat tangan dengan wakil seks yang adil, dan lebih-lebih lagi, berpelukan. Untuk ciuman panas masuk tempat awam boleh didenda kira-kira $ 20, dan jika tidak ada wang, mereka boleh dibawa ke stesen. Sudah tentu, adab moden lebih sederhana, tetapi anda tetap tidak boleh menunjukkan perasaan lembut di khalayak ramai. Mengunjungi kuil-kuil India juga dikenakan sejumlah konvensyen. Kasut mesti dikeluarkan 30 meter dari pintu masuk ke kuil (anda harus mengulangi ritual ini beberapa kali sehari baik di pelbagai institusi dan semasa berkunjung). Berteriak, berkongsi tayangan semasa lawatan di tempat-tempat suci tidak digalakkan, berpakaian sederhana. Salam di India disebut "namaste" - dua tangan dilipat, telapak tangan ke dalam. Orang India akan sangat gembira jika anda mengetahui sikap sederhana ini. Secara amnya, orang India adalah orang yang sangat ramah dan berterima kasih. Mereka tidak akan membiarkan anda bosan dan dapat menjadikan penginapan anda di negara mereka cerah dan berkesan.
