පියරේ බෙසුකොව්: චරිත ලක්ෂණ. ජීවන මාර්ගය, පියරේ බෙසුකොව්ගේ සෙවීම් මාර්ගය
පියරේ බෙසුකොව් මේසන් සමාජයට ගෙන ආවේ කුමක් ද යන ප්‍රශ්නයට. ඔහු එහිදී කලකිරීමට පත් වූයේ ඇයි? කර්තෘ විසින් දෙන ලදි Prosvirnyaහොඳම පිළිතුර නම් පී. බෙසුකොව් ෆ්‍රීමසන්ස් හමුවීම පිළිබඳ උදාහරණය භාවිතා කරමින් ටෝල්ස්ටෝයි, යුද්ධය සහ සාමය යන වීර කාව්‍යයේ නවකතාවේ දී රුසියාවට මෙම සංසිද්ධියේ අන්තරාය පෙන්නුම් කළේය.
හෙලන් සමඟ වෙන් වූ පසු, ජීවිතයේ අරුත සෙවීම සහ “වැරැද්ද කුමක්ද? හොඳ කුමක්ද? මා ආදරය කළ යුත්තේ කුමක් ද, මා වෛර කළ යුත්තේ කුමක් ද? ඇයි ජීවත් වෙන්නේ, මම මොකක්ද ... ”පියරේ බෙසුකොව්ව මේසන් සමාජයට ගෙන එනු ලැබේ. "ආදරය, සමානාත්මතාවය සහ සහෝදරත්වය" යන අදහස් වලින් ඔහු ආකර්ෂණය වේ. මෙම අදහස් ජීවිතයට ගෙන ඒමට පියරේ මහත් පරිශ්‍රමයක් දරයි. ගොවීන්ගේ ජීවිතය පහසු කිරීම, සෑම වතුයායකම පාසල්, නිවාස හා රෝහල් ඉදිකිරීමට ඔහුට අවශ්‍යය. එහෙත්, යහපත් ක්‍රියා කරමින්, පියරේ බෙසුකොව් වරදවා වටහාගැනීම් හා මුලුමනින්ම රැවටීමට ලක්ව ඇත:
"... ඔහු ළමයින් යැවීම නැවැත්වූ නිසා - කාන්තාවන් සමඟ බව ඔහු දැන සිටියේ නැත බබාලාකොර්වේ මත, මෙම දරුවන්ම ඔවුන්ගේ අර්ධයේ වඩාත්ම දුෂ්කර කාර්යය ඉටු කළහ. කුරුසියෙන් තමා හමු වූ පූජකවරයා ඔහුගේ කප්පම්වලින් ගොවීන් කිරා මැන බැලූ බවත්, ඔහු වෙතට රැස් වූ ගෝලයන් කඳුළු සලමින් ඔහුට දුන් බවත්, ඔවුන්ගේ දෙමව්පියන් විසින් විශාල මුදලක් ගෙවා ඇති බවත් ඔහු දැන සිටියේ නැත. සැලැස්මට අනුව ගල් ගොඩනැගිලි ඔවුන්ගේ කම්කරුවන් විසින් ඉදිකර ගොවීන්ගේ කොරියාව වැඩි කර කඩදාසි මත පමණක් අඩු කළ බව ඔහු දැන සිටියේ නැත.
එහි ප්‍රති As ලයක් ලෙස පියරේ ෆ්‍රීමසොනරි ගැන කලකිරී සිටී.
ෆ්‍රීමසොනරි වෙත පියරේගේ පිවිසුම ඉන් එකකි කැපී පෙනෙන අවස්ථානවකතාව. එල්. ටෝල්ස්ටෝයි බෙසුකොව්ගේ පෙට්ටිය සඳහා වූ කැපවීම ඉතා උත්ප‍්‍රාසාත්මක ලෙස විස්තර කළ අතර පියරේට කුඩා හා විශාල ආලෝකය පෙන්වීම හාස්‍යජනක ය. ඔහු සිය සියලු ධනය මේසන්වරුන්ට දීමට සූදානම්ව සිටියද, එය අත් නොහැරියේ, අශෝභන ලෙස පෙනෙන්නට බිය වීම පමණි, ආරම්භයේ දී පියර් කඳුළු සලමින්, ළමයින් බොඳ වූ විට. "ඔවුන් මට සිනාසෙනවාද? මෙය මතක තබා ගැනීමට මා ලැජ්ජා නොවන්නේද?" ෆ්‍රීමසොනරි වෙත පිවිසෙන පියරේ සිතුවේ ලෝකය යහපත් අතට හැරවීමට සහෝදරයන් උදව් කරනු ඇතැයි කියාය, නමුත් ඇත්ත වශයෙන්ම ඔවුන්ට අවශ්‍ය වූයේ මුදල් (ඔහු නැවත නැවතත් කරන ලද පරිත්යාග) සහ උසස් සමාජයේ සම්බන්ධතා නිසාය.
ක්‍රමානුකූලව, "පියරේට දැනෙන්නේ ඔහු ඇතුළු වූ මඩ වගුර තමා තව තවත් ඇද ගන්නා බවයි." එය ඔහුට පෙනේ: "ෆ්‍රීමසොනරි පදනම් වී ඇත්තේ එක් පෙනුමක් මත ය." ප්‍රසිද්ධ (බලගතු පුද්ගලයන් සමඟ සමීප වීමට) එක් ඉලක්කයක් පසුපස හඹා යන මිනිසුන් (බොරිස් ඩ්‍රබෙට්ස්කෝයි වැනි) ෆ්‍රීමසොනරි වෙත ඇතුළු වන බව ඔහු දකී. ටෝල්ස්ටෝයි ඉතා දක්ෂ ලෙස පෙන්වූයේ ෆ්‍රීමසන්ස් මැඩම් ෂෙරර්ගේ එකම කවය වන අතර තෝරාගත් ප්‍රභූන් කිහිප දෙනෙකුට පමණි. එය පියරේට පෙනේ රුසියානු ෆ්‍රීමසොනරිවැරදි මාවතක ගමන් කරයි, එහි ප්‍රභවයෙන් බැහැර වේ. ඔහු විදේශගත වන්නේ නියෝගයේ ඉහළම රහස් තේරුම් ගැනීමට ය. රැස්වීමේදී බෙසුකොව් කතාවක් කරයි, ලෝකයේ ප්‍රචණ්ඩත්වයට එරෙහිව කථා කරන ලෙස සහෝදරයන්ගෙන් ඉල්ලා සිටී, යහපත්කම සහ යුක්තිය පිළිබඳ පරමාදර්ශ දේශනා කිරීමට ඉල්ලා සිටී. ෆ්‍රීමසන්ස් විසින් “සුදුසු” (වංචනිකයන් නොවේ) සොයා ගත යුතු අතර ඇණවුමට සම්බන්ධ වීමට ඔවුන් දිරිමත් කළ යුතුය. පියරේගේ කතාව කොටුව තුළ දැඩි විරෝධයක් ඇති කරයි, ඔහුගේ යෝජනාව ප්‍රතික්ෂේප වේ.
එකල රුසියාවේ ඛේදවාචකය වූයේ වැන්දඹුවගේ දරුවන් ඔවුන්ගේ පරමාදර්ශ රුසියානු සමාජය මත පැටවීමටත්, අපේ සංස්කෘතිය කුඩුපට්ටම් කිරීමටත්, පසුව මුළු රටමත් උත්සාහ කිරීමයි. ටෝල්ස්ටෝයි මෙය අපට දැනුම් දීමට උත්සාහ කළේය.
ප්‍රභවයක් :; සබැඳිය
සිට පිළිතුර කොකේසොයිඩ්[සක්‍රීය]
ඔහුගේ ජීවිතය යහපත් අතට හැරවීමට ඇති ආශාව නිසා ඔහු ෆ්‍රීමසන්ස් වෙත රහස් සංවිධානයකට යොමු කරයි රජයේ තනතුරුඔවුන්ගේ සමාන අදහස් ඇති මිනිසුන්, “සහෝදරයන්”, පසුව ලෝකය පුරා බලය අත්පත් කර ගෙන යහපත පිළිබඳ පරමාදර්ශ ක්‍රියාත්මක කිරීමට පටන් ගනී.
නැවත විකිණීම.
සිය බිරිඳ සමඟ පැහැදිලි කිරීමකින් පසු පියරේ පීටර්ස්බර්ග් බලා පිටත් වන අතර එක් ස්ථානයකදී ඔහුට ප්‍රසිද්ධ මේසන් ඔසිප් ඇලෙක්සෙවිච් බැස්ඩෙව් හමුවෙයි. ගුණධර්මයේ මාවතට එකිනෙකාට සහයෝගය දැක්වීම සඳහා එක්සත් වූ මිනිසුන්ගේ සහෝදරත්වයේ ස්වරූපයෙන් ෆ්‍රීමසොනරි ඔහුට පෙනුණු අතර, පියරේ අලුත් කිරීමේ මාවතේ ගමන් කිරීමට තීරණය කළ අතර මැසොනික් ලැගුම්හලට සම්බන්ධ විය.
පරමාර්ථය වන්නේ පරම්පරාවෙන් පරම්පරාවට යම් වැදගත් පූජාවක් ආරක්ෂා කර ගැනීමයි. දෙවන ඉලක්කය ලැගුම්හලේ සාමාජිකයින්ගේ හදවත් නිවැරදි කිරීම 0 වන අතර තෙවැන්න සමස්ත සාමාජික පරම්පරාවම නිවැරදි කිරීමයි. සෑම ෆ්‍රීමසන් විසින්ම වගා කළ යුතු සලමොන් දේවමාළිගාවේ පියවර හතට අනුරූප වන ගුණාංග:
1) නිහතමානිකම, නියෝගයේ රහස් පිළිපැදීම;
2) කීකරුකම ඉහළම නිලයන්නියෝග;
3) කරුණාව;
4) මනුෂ්‍යත්වයට ඇති ආදරය;
5) ධෛර්යය;
6) ත්‍යාගශීලීභාවය;
7) මරණයට ආදරය කිරීම.
ෆ්‍රීමසන්ස් වඩාත් කාර්යබහුල වූයේ බලයට පත්වීම සඳහා ඔවුන්ගේම ප්‍රගතියෙනි. රුසියානු ෆ්‍රීමසොනරි වැරදි මාවතක ගමන් කර ඇති බව ඔහුට පෙනෙන්නට තිබුණි. ඔහු සියලු සහෝදරයන් කොටස් 4 කට බෙදා ඇත:
විද්‍යාවේ අභිරහස්, අද්භූත පැත්ත සමඟ වාසය කරයි; සොයන්නන්, තමා මෙන් පැකිලෙන; පිටත ස්වරූපය හැර අන් කිසිවක් දැක නැත; ධනවත් හා ශක්තිමත් සම්බන්ධතා ඇති සහෝදරයන් සමඟ සමීප වීමට ෆ්‍රීමසොනරි වෙත ඇතුළු විය.
විදෙස් සංචාරයකින් පසු ඔහු ක්‍රියා කරන ලෙස අභියාචනයක් ඉදිරිපත් කළේය.
කැමතිම වීරයා
ලෙව් නිකොලෙවිච් ටෝල්ස්ටෝයි "යුද්ධය සහ සාමය" නවකතාවේ පියරේ බෙසුකොව්ව සෙවීමේ මාර්ගය විස්තරාත්මකව විස්තර කරයි. පියරේ බෙසුකොව් යනු කෘතියේ ප්රධාන චරිතයකි. එය කතුවරයාගේ ප්‍රියතම චරිතවලට අයත් වන අතර එබැවින් වඩාත් විස්තරාත්මකව විස්තර කෙරේ. බුද්ධිමත් තරුණයෙකු තරුණ අහිංසකයෙකුගෙන් බිහි වන්නේ කෙසේදැයි සොයා ගැනීමට පා er කයාට අවස්ථාව ලැබේ ජීවිත අත්දැකීම්මිනිසා. වීරයාගේ වැරදි සහ මායාවන්, ජීවිතයේ අර්ථය සෙවීමේ වේදනාකාරී සෙවීම, ඔහුගේ ලෝක දෘෂ්ටිය ක්රමයෙන් වෙනස් වීම පිළිබඳ සාක්ෂි අපි බවට පත්වෙමු. ටෝල්ස්ටෝයි පියරේ පරමාදර්ශී නොකරයි. ඔහු එය අවංකව විදහා දක්වයි ධනාත්මක ලක්ෂණසහ චරිතයේ දුර්වලතාවය. මෙයට ස්තූතියි, තරුණයා වඩාත් සමීප හා තේරුම් ගත හැකි බව පෙනේ. එය කෘතියේ පිටුවල ජීවයට පැමිණෙන බව පෙනේ.
නවකතාවේ පියරේගේ අධ්‍යාත්මික ගවේෂණය සඳහා බොහෝ පිටු වෙන් කර ඇත. පියරේ බෙසුකොව් - අවජාතක පුතාමිලියනයක උරුමය සඳහා ප්රධාන තරඟකරුවෙකු වන ධනවත් ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග් වංශාධිපතියෙකි. අධ්‍යාපනය ලැබු විදේශයක සිට මෑතකදී පැමිණි පියරේට තම ජීවිතයේ අනාගත මාවත තෝරා ගැනීම තීරණය කළ නොහැක. අනපේක්ෂිත උරුමයක් සහ ඉහළ ප්‍රාන්ත නාමයක් තරුණයාගේ තත්වය බෙහෙවින් සංකීර්ණ කරන අතර ඔහුට විශාල කරදරයක් ලබා දෙයි.
අමුතු පෙනුම
වීරයාගේ කැපී පෙනෙන පෙනුම සිනහවක් හා ව්‍යාකූලත්වයක් ඇති කරයි. අපට පෙර "කපන ලද හිසක්, කණ්නාඩි, සැහැල්ලු කලිසම් වලින් සැරසී සිටින දැවැන්ත, තරබාරු තරුණයෙකි." කාන්තාවන් සමඟ සන්නිවේදනය කරන්නේ කෙසේද, නිවැරදිව හැසිරීමට ඔහු දන්නේ නැත ලෞකික සමාජය, ආචාරශීලී හා උපායශීලී වන්න. ඔහුගේ අමුතු පෙනුම සහ නොපැමිණීම හොඳ පුරුදුකාරුණික සිනහවකට හා බොළඳ වරදකාරී පෙනුමක් සඳහා වන්දි ගෙවන්න: "බුද්ධිමත් හා ඒ අතරම භයානක, නිරීක්ෂණ සහ ස්වාභාවික." නිර්මල, අවංක හා උතුම් ආත්මයක් දැවැන්ත චරිතයක් පිටුපසින් බිඳී යයි.
පියරේගේ මායාවන්
විනෝදජනක ලෞකික තාරුණ්‍යය
අගනුවරට පැමිණීම, ප්රධාන චරිතයහිස් විනෝදය සහ විනෝදය සඳහා නොසැලකිලිමත් ලෙස යෙදෙන අශිෂ්ට රන්වන් තරුණයින්ගේ සමාගමට වැටේ. Is ෝෂාකාරී විස්මයන්, දාමරිකකම්, බේබදුකම, අශිෂ්ටත්වය යන සියල්ලම අල්ලා ගනී නිදහස් කාලයපියරේ, නමුත් තෘප්තිය ගෙන නොයන්න. ඔහුගේ එකම මිතුරා වන ඇන්ඩ්‍රි බොල්කොන්ස්කි සමඟ සන්නිවේදනය කිරීමේදී පමණක් ඔහු අවංක වී ඔහුගේ ආත්මය විවෘත කරයි. වැඩිහිටි මිතුරෙකු රැවටිලිකාර තරුණයා මාරාන්තික වැරදි වලින් බේරා ගැනීමට උත්සාහ කළද පියරේ මුරණ්ඩු ලෙස තමාගේම මාර්ගයට යයි.
මාරාන්තික ආදරය
වීරයාගේ ජීවිතයේ එක් ප්රධාන මායාවක් වන්නේ හිස් හා අවලස්සන රූපලාවණ්‍ය හෙලන් කෙරෙහි ඇති ඇල්මයි. ගුලි පියරේ - පහසු ගොදුරකුරජින් කුමරුගේ කෑදර පවුලේ සාමාජිකයන් සඳහා. ඔහු ලෞකික සුන්දරත්වයේ ව්‍යාජ උපක්‍රමවලට හා නිරායුධ කුමාරයෙකුගේ පීඩනයට එරෙහිව නිරායුධව සිටී. සැකයෙන් පීඩා විඳි පියරේට ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග්හි පළමු සුන්දරත්වයේ සහකරු හෝ සහකාරිය වීමට බල කෙරෙයි. තම බිරිඳට සහ පියාට ඔහු මුදල් මල්ලක් පමණක් බව ඉතා ඉක්මනින් ඔහු තේරුම් ගනී. ආදරය ගැන කලකිරී සිටින පියරේ තම බිරිඳ සමඟ ඇති සබඳතා බිඳ දමයි.
ෆ්‍රීමසොනරි සඳහා ඇති ආශාව
පියරේ බෙසුකොව්ගේ දෘෂ්ටිවාදාත්මක සෙවීම් අධ්‍යාත්මික ක්ෂේත්‍රය තුළ දිගටම පවතී. ඔහු මැසොනික් සහෝදරත්වයේ අදහස් වලට ප්‍රිය කරයි. යහපත කිරීමට ඇති ආශාව, සමාජයේ යහපත උදෙසා වැඩ කිරීම, තමාව දියුණු කර ගැනීම වීරයා වැරදි මාවතකට ඇද දමයි. ඔහු තම සර්ෆ්වරුන්ගේ දුක්ඛිත තත්වය සමනය කිරීමට උත්සාහ කරයි නොමිලේ පාසල්සහ රෝහල්. නමුත් බලාපොරොත්තු සුන්වීම ඔහු නැවත වරක් බලා සිටී. මුදල් සොරකම් කෙරෙමින් පවතී, සහෝදර මේසන් සහෝදරයෝ තමන්ගේ ආත්මාර්ථකාමී අරමුණු පසුපස හඹා යති. පියරේ ජීවිතයේ මාරාන්තික අවසානයකට පැමිණේ. පවුලක් නැත, ආදරය නැත, සුදුසු රැකියාවක් නැත, ජීවිතයේ අරමුණක් නැත.
වීරෝදාර ආවේගය
අඳුරු උදාසීනත්වයේ තත්වය උතුම් දේශප්‍රේමී ආවේගයක් මගින් ප්‍රතිස්ථාපනය වේ. දේශප්‍රේමී යුද්ධය 1812 වීරයාගේ සියලු පෞද්ගලික ගැටළු පසුබිමට තල්ලු කළේය. ඔහුගේ අවංක හා උතුම් ස්වභාවය පියතුමාගේ ඉරණම ගැන කනස්සල්ලට පත්ව සිටී. තම රටේ ආරක්ෂකයින්ගේ නිලයට බැඳීමට නොහැකි වූ ඔහු රෙජිමේන්තුව පිහිටුවීම හා නිල ඇඳුම් ඇඳීම සඳහා ආයෝජනය කරයි. බොරෝඩිනෝ සටන අතරතුර, ඔහු හමුදාවේ අවශ්‍ය සියලු සහය ලබා දීමට උත්සාහ කරමින් සිටී. ආක්‍රමණිකයින්ගේ වෛරය පියරේ අපරාධයක් කිරීමට තල්ලු කරයි. වත්මන් නැපෝලියන් අධිරාජ්‍යයාගේ ප්රධාන වැරදිකරු kill ාතනය කිරීමට ඔහු තීරණය කරයි. වීරෝදාර ආවේගය තරුණයාහදිසියේ අත් අඩංගුවට ගැනීම සහ මාස ගණනක වහල්භාවයෙන් අවසන් විය.
ජීවිත අත්දැකීම්
පියරේ බෙසුකොව්ගේ ජීවිතයේ වැදගත්ම අවධියක් වන්නේ වහල්භාවයේ ගත කරන කාලයයි. සුපුරුදු සැනසිල්ල, හොඳින් පෝෂණය වූ ජීවිතය, චලනය වීමේ නිදහස අහිමි වූ පියරේට අසතුටක් දැනෙන්නේ නැත. ඔහු ස්වභාවික තෘප්තිය භුක්ති විඳියි මිනිස් අවශ්‍යතා, "ඔහු මීට පෙර නිෂ් ain ල වෑයමක් දැරූ සන්සුන් භාවය සහ ආත්ම තෘප්තිය ලබා ගනී." සතුරාගේ බලය තුළ ඔහු සොයාගෙන ඇති ඔහු ජීවිතයේ සංකීර්ණ දාර්ශනික ප්‍රශ්න විසඳන්නේ නැත, බිරිඳ පාවා දීම ගැන සිතන්නේ නැත, අන් අයගේ කුමන්ත්‍රණ තේරුම් නොගනී. පියරේ ජීවත් වන්නේ සරල සහ තේරුම්ගත හැකි ජීවිතය, ප්ලේටන් කරටෙව් ඔහුට ඉගැන්වූ. මෙම පුද්ගලයාගේ ලෝක දෘෂ්ටිය අපගේ වීරයාට සමීප හා තේරුම් ගත හැකි විය. ප්ලේටන් කරටෙව් සමඟ සන්නිවේදනය කිරීම පියරේට වඩා er ානවන්ත හා පළපුරුදු අයෙකු බවට පත් විය නිවැරදි මාර්ගයතුල පසුකාලීන ජීවිතය... ඔහු ඉගෙන ගත්තේ "ඔහුගේ මනසින් නොව, ඔහුගේ මුළු ජීවිතයම, ඔහුගේ ජීවිතය, මිනිසා නිර්මාණය කරනු ලැබුවේ සතුට සඳහා බවත්, සතුට තමා තුළ ඇති බවත්ය."
සැබෑ ජීවිතය
වහල්භාවයෙන් නිදහස් වූ පියරේ බෙසුකොව්ට වෙනස් පුද්ගලයෙකු මෙන් දැනේ. ඔහු සැකයෙන් පීඩා විඳින්නේ නැත, මිනිසුන් ගැන මනා දැනුමක් ඇති අතර දැන් ඔහුට අවශ්‍ය දේ දනී ප්‍රීතිමත් ජීවිතය... අනාරක්ෂිත, ව්‍යාකූල පුද්ගලයා ශක්තිමත් හා .ානවන්ත බවට පත්වේ. පියරේ නිවස ප්‍රතිසංස්කරණය කරමින් නටාෂා රොස්ටෝවාට යෝජනා කරයි. ඔහු තම ජීවිත කාලය පුරාම සැබවින්ම ආදරය කළේ ඇය බවත් ඔහු සතුටින් හා සන්සුන්ව සිටින්නේ ඇය සමඟ බවත් ඔහු පැහැදිලිව තේරුම් ගනී.
සතුටුදායක ප්‍රති come ලය
නවකතාවේ අවසාන භාගයේදී, ලියෝ ටෝල්ස්ටෝයිගේ ආදරණීය වීරයා ආදර්ශවත් පවුල් මිනිසෙකු ලෙස, උද්යෝගිමත් පුද්ගලයෙකු ලෙස පෙනී සිටිනු ඇත. ඔහු විවාහ ගිවිසගෙන සිටී සමාජ ක්රියාකාරකම්, හමුවෙයි සිත්ගන්නා පුද්ගලයින්... ඔහුගේ බුද්ධිය, විනීත භාවය, අවංකභාවය සහ කරුණාව දැන් සමාජයට ප්‍රයෝජනවත් වේ. ආදරණීය හා කැපවූ බිරිඳ, නිරෝගී දරුවන්, සමීප මිතුරන්, රසවත් රැකියාව- පියරේ බෙසුකොව්ගේ ප්‍රීතිමත් හා අර්ථවත් ජීවිතයේ අංග. "පියරේ බෙසුකොව්ගේ සෙවුම් මාවත" යන මාතෘකාව පිළිබඳ රචනයේ සවිස්තරාත්මක විශ්ලේෂණයඅත්හදා බැලීම් සහ වැරදි තුළින් ඔහුගේ පැවැත්මේ අරුත සොයා ගන්නා අවංක හා උතුම් පුද්ගලයෙකු සඳහා සදාචාරාත්මක හා අධ්‍යාත්මික ගවේෂණය. වීරයා, අවසානයේ, "සාමය, තමා සමග සමගිය" කරා ළඟා වී තිබේ.
නිෂ්පාදන පරීක්ෂණය
විශාල උරුමයක් ලැබීමෙන් පසුව වුවද පියරේට තමාටම ස්ථානයක් සොයාගත නොහැක. ඊට පටහැනිව, මෙම සිදුවීම ඔහුව ඊටත් වඩා ලෞකික ජීවන රටාවකට සම්බන්ධ කරයි, ඔහු සීතල හදවතක් ඇති හෙලන් කුරගිනා සමඟ දීප්තිමත් සුන්දරත්වයක් විවාහ කර ගනී. සමහර විට පියරේගේ චරිතයේ වඩාත්ම කැපී පෙනෙන ලක්ෂණය වන්නේ ඔහුගේ අසීමිත කරුණාවයි. නවකතාව ආරම්භයේ දී, ඔහු අසාමාන්‍ය ලෙස සරල මනසක් ඇති, විශ්වාස කරන, දරුවෙකු මෙන්, ඔහු තවමත් ජීවිතයෙන් පෙළඹී නැත. ඔහු ජීවත් වන්නේ ඔහුගේ හදවතේ අභිමතය පරිදි මිස හේතුවක් නිසා නොවේ, එබැවින් ඔහුගේ ආවේගශීලීභාවය සහ උද්‍යෝගය, තාරුණ්‍යයේ ලක්ෂණය, ඔහුගේ ආත්මයේ දැවැන්ත ත්‍යාගශීලීභාවය සහ දැඩි ආදරය. හෙලන්ගේ පාවාදීම සහ ඩොලොකොව් සමඟ ද්වන්ධ සටනක් පියරේගේ ජීවිතයේ පළමු පරීක්ෂාවන් බවට පත්වේ. ඔවුන් ඔහුව ගිල දමයි අධ්‍යාත්මික අර්බුදයඑයින් පිටතට යාමට මගක් නොපෙනේ. ඔහු අවට පරිසරය තුළ බලාපොරොත්තු සුන්වීම සැබෑ ජීවිතය, ඔහු මැසොනික් ලැගුම්හලට ඇතුළු වන අතර එහිදී මිනිසුන්ගේ විශ්ව සහෝදරත්වය, ආත්මයේ පරිපූර්ණත්වය යන අදහස ඔහු ආකර්ෂණය කරයි. අභ්‍යන්තර සාමයපුද්ගලයා. ඔහු වෙනුවෙන් මෙම මාවත විවර කළ මේසන් බැස්ඩෙව් ඔහුට සිත්ගන්නා පුද්ගලයෙකු හා උපදේශකයෙකු ලෙස පෙනේ. මැසොනික් සහෝදරත්වයේ රැස්වීම්වලට සහභාගී වීම, මුදල් පරිත්යාග කිරීම, සිදුවෙමින් පවතින දේ විශ්ලේෂණය කරන දිනපොතක් තබා ගැනීම, පියරේ ක්රමයෙන් නිගමනය කරන්නේ එවැනි මාර්ගයක් නිෂ් .ල බවය. පරමාදර්ශයන් පිළිබඳ කලකිරීම පියරේ නතර නොවේ. ඔහු ජීවිතයේ අරුත සොයා ගැනීමටත්, ලෝකය පිළිබඳ තමාගේම දෘෂ්ටියක් සොයා ගැනීමටත්, ඔහුට ප්‍රයෝජනවත් වීමටත් උත්සාහ කරයි. ෆ්‍රීමසොන්රි යනු 18 වන සියවසේදී සංවෘත සංවිධානයක් ලෙස මතුවූ ව්‍යාපාරයකි. ෆ්‍රීමසොනරි හි ආචාර ධර්ම හා දර්ශනය පදනම් වී ඇත්තේ ඒක දේවවාදී ආගම් මත ය. දාර්ශනික තර්කනයට ඇති නැඹුරුව, බෙසුකොව්ව ප්‍රමුඛ ෆ්‍රීමසන් බැස්ඩෙව් වෙත ගෙන එන අතර ෆ්‍රීමසොනරි සඳහා ඇති ආශාවට දායක වේ. පියරේ බෙසුකොව් මිනිසුන් අතර සහෝදර ප්‍රේමය තුළ පරිපූර්ණත්වය ළඟා කර ගැනීමේ හැකියාව විශ්වාස කිරීමට පටන් ගනී. ඔහු සඳහා නව අදහස්වල බලපෑම යටතේ, ඔහු තම ගොවීන්ගේ ජීවිතය වැඩිදියුණු කිරීමට උත්සාහ කරයි, අන් අය ගැන සැලකිලිමත් වීමෙන් ජීවිතයේ සතුට දැක ගත හැකිය. කෙසේ වෙතත්, එහි ප්‍රායෝගික නොවන නිසා, එය ප්‍රතිව්‍යුහගත කිරීමේ අදහසින් අසමත් වේ ගොවි ජීවිතය... කරටෙව් සමඟ හමුවීමෙන් පුදුමයට පත් බෙසුකොව්, මීට පෙර “කිසිම දෙයක සදාකාලික හා අනන්තය නොදකින” ඔහු “සෑම දෙයකම සදාකාලික හා අනන්තය දැකීමට ඉගෙන ගත්තේය. මේ සදාකාලික හා අනන්තය දෙවියන් වහන්සේය ”
30. පුෂ්කින්ගේ ඛේදවාචකයේ සංස්කෘතික වීරයා "ගල් ආගන්තුකයා"
ගල් ආගන්තුකයා ආශාව විශ්ලේෂණය සඳහා කැපවී ඇත; මෙන්න එය ආදරය පිළිබඳ තෘෂ්ණාවකි, තෘප්තියක් ලැබූ පුද්ගලයෙකුගේ ඉරණම ආදරය ආශාවඔබේ ජීවිතයේ ප්රධාන අන්තර්ගතය. දොන් ජුවාන් යනු සංකීර්ණ, පරස්පර විරෝධී පෞරුෂයකි, ප්‍රතිචාර දැක්වීම, ජීවිතයට ඇති කළ නොහැකි ආදරය සහ මරණය හමුවේ නිරපේක්ෂ නිර්භීතකම ඒකාබද්ධ කරයි. ඔහුම ඔහුගේ ජීවිතය "ක්ෂණික" ලෙස විස්තර කරයි. නමුත් ඔහු වෙනුවෙන් සෑම මොහොතක්ම සියලු ජීවිතය, සියලු සතුට. ඔහු ඔහුගේ ආශාව ඇතුළු සෑම දෙයකම කවියෙකි. ඔහු සඳහා ආදරය යනු සංගීත අංගයකි, ජයග්‍රාහී, ජයග්‍රාහී ගීතයකි. දොන් ජුවාන් උත්සාහ කරන්නේ ජයග්‍රහණයේ පූර්ණත්වය, ජයග්‍රහණයේ පූර්ණත්වය, නමුත් ඔහු ශරීරය පමණක් නොව හදවතද ජය ගනී, එබැවින් ඔහුගේ ආදරණීයයාගේ මානසික පෙනුම ඔහුගේ මතකයේ රැඳේ. සීමාව සොයා ගැනීම ඔහුට වැදගත් ය මානව හැකියාවන්එමඟින් පුද්ගලයෙකුගේ මිල තීරණය වේ. දොන් ජුවාන් නිරන්තරයෙන් ජීවිතයේ හා මරණයේ අද්දරට ආදරය කරන ක්‍රීඩාවක් ක්‍රීඩා කරයි, බොහෝ දෙනා මිය ගොස් ඇති ක්‍රීඩාවක් වන අතර, ඔහු විසින්ම කිහිප වතාවක්ම තම ජීවිතය පරදුවට තබා ඇත. මෙම ක්‍රීඩාවේදී ඔහු අතිශයින්ම අවංක ය. ඔහු සෑම මිනිත්තුවක්ම වෙනස් ය - සෑම මිනිත්තුවක්ම තමාටම සත්‍ය වේ. ඛේදවාචකයේ ප්රධාන තේමාව වන්නේ සිදු වූ දෙයට සාධාරණ ලෙස පළිගැනීමේ නොවැළැක්විය හැකි බවයි. පුරාවෘත්තයෙන් පුෂ්කින්ගේ නාට්‍යයට පිවිස ඇති පුනර්ජීවනය කරන ලද ප්‍රතිමාවේ ප්‍රතිරූපය ද ඔහු විසින්ම අර්ථකථනය කරනු ලැබේ. ආගමික හා සදාචාරාත්මක අන්තර්ගතයන් පිළිබඳ කිසිදු හෝඩුවාවක් එහි නොමැත. මෙය කෝපාවිෂ්ට අහසින් පණිවිඩකරුවෙකු, ද ishing ුවම් කරන අදේවවාදියෙකු සහ ලිබර්ටයින් නොවේ. පිළිමයේ වචනවල මෙම අදහස පිළිබඳ ඉඟියක්වත් නොමැත. පුෂ්කින්ට නම්, මෙම ප්‍රතිමාව දොන් ජුවාන් සතුටට ආසන්න මොහොතේදී විනාශ කරන නොවැළැක්විය හැකි, පාලනය කළ නොහැකි "ඉරණමකි". දොන් ගුවාන්ගේ සමස්ත සාම්ප්‍රදායික චරිතාපදානය සිහිපත් කරමින්, දොන් ගුවාන්ගේ සමස්ත අතීතයේ සංකේතයක් ලෙස, සේනාධිනායකයාගේ ප්‍රතිමාවේ රූපයේ අර්ථය තේරුම් ගැනීම පහසුය, ඔහුගේ සියලු නිෂ් riv ල, ගණන් කළ නොහැකි ජීවිතය, ඔහු කළ සියලු නපුර, ඔහුගේ "වෙහෙසට පත්වූ හෘදය සාක්ෂිය" කෙරෙහි ගුරුත්වාකර්ෂණය කරයි: අතහැර දැමූ කාන්තාවන්ගේ ශෝකය, රැවටිලිකාර ස්වාමිපුරුෂයන්ගේ අමනාපය, ඩුවල් වලින් killed ාතනය කරන ලද ලේ විරුද්ධවාදීන් ... දෝනා ඇනාට ඇති ආදරයේ බලපෑම යටතේ දොන් ජුවාන් "නැවත ඉපදුනත්", අතීතය විනාශ කළ නොහැක , එය ගල් පිළිමයක් මෙන් විනාශ කළ නොහැකි අතර, සතුට අවසානයේදී අත්කර ගත් මොහොතේ, මෙම අතීතය ජීවයට පැමිණ දොන් ජුවාන් සහ ඔහුගේ සතුට අතර බවට පත්වේ.
මෙම සිතුවිල්ල සහ එහි ප්‍රති ing ලයක් වශයෙන් බැරෑරුම්, ගෞරවයඔහුගේ ක්‍රියාවන්ට, ඉක්මනින් හෝ පසුව පුද්ගලයෙකුගේ ඉරණම කෙරෙහි මෙම හෝ එම බලපෑම බලපානු ඇති අතර, සාම්ප්‍රදායික කුමන්ත්‍රණය පිළිබඳ ඔහුගේ අර්ථ නිරූපණයට පුෂ්කින් ඉදිරිපත් කළ අදහස විය හැකිය.
ටිකට් අංක 16
31. පෝර්ෆයරි ගොලොව්ලෙව්ගේ රූපකය
පෝර්ෆිරි ව්ලැඩිමිරොවිච් ගොලොව්ලෙව් යනු විශාල පවුලක සාමාජිකයෙකි, ඔහුගේ මව "අරීනා පෙට්‍රොව්නා" - ඇගේ පුතුන් ලෙස හැඳින්වෙන "රාක්ෂයන්ගෙන්" කෙනෙකි. “පෝර්ෆිරි ව්ලැඩිමිරොවිච් පවුල තුළ නම් තුනක් යටතේ ප්‍රසිද්ධ විය: ජූදස්, ලේ උරා බොන සහ කතා කරන පිරිමි ළමයෙක්” - මෙම පරිපූර්ණ විස්තරය කතුවරයාගේ නවකතාවේ පළමු පරිච්ඡේදයේ දැනටමත් ලබා දී ඇත. යූදස්ගේ ළමා කාලය විස්තර කරන කථාංග, මෙම කුහක පුද්ගලයාගේ චරිතය නිර්මාණය වූ ආකාරය අපට පෙන්වා දෙයි: පෝර්ෆිෂා, දිරිගැන්වීමේ බලාපොරොත්තුවෙන්, ආදරණීය පුතෙකු බවට පත්විය, මව සමඟ ශාප කර, නින්දා අපහාසයට ලක්ව, වචනයෙන්, “සියල්ල කීකරුකම සහ භක්තිය ”බවට පත් විය. “එහෙත්, ඒ වන විටත්, අරීනා පෙට්‍රොව්නා, මෙම ව්‍යාජ කෘත rat තාවයන් ගැන තරමක් සැක පහළ කළාය. එහෙත් තවමත්, රැවටිලිකාර චමත්කාරයට එරෙහි වීමට නොහැකි වූ ඇය පෝර්ෆිෂා වෙනුවෙන් “තැටියේ හොඳම කෑල්ල” සොයමින් සිටියාය. ඔබට අවශ්‍ය දේ සාක්ෂාත් කරගත හැකි එක් ක්‍රමයක් ලෙස පෙර නිමිති යූදස්ගේ චරිතයේ මූලික අංගයක් බවට පත්ව ඇත. ළමා කාලයේ දී විචක්ෂණශීලී "භක්තිමත් භක්තිය" ඔහුට "හොඳම කෑලි" ලබා ගැනීමට උදව් කළේ නම්, පසුව ඔහුට ලැබුණි හොඳම කොටස The වතුයාය බෙදීමේදී. යූදස් මුලින්ම ගොලොව්ලෙව් වතුයායේ ස්වෛරී හිමිකරු බවට පත් විය, පසුව ඔහුගේ සහෝදර පාවෙල්ගේ වත්තයි. තම මවගේ සියලු ධනය සන්තක කර ගත් ඔහු, මීට පෙර බලසම්පන්න හා බලවත් වූ මෙම කාන්තාව පාළු නිවසක හුදකලා මරණයක් හෙළා දුටුවේය. ආගම පිළිබඳ අවංකවම තමා සත්‍යයේ ශූරයකු ලෙස සලකයි. ආගමේ මූලධර්ම හා බල නීති මගින් ආරක්ෂා කරන ලද “ලේ පානය කරන්නෙකු” වන යූදස්ගේ ප්‍රතිරූපය හෙළි කරමින් ෂෙචෙඩ්‍රින් සර්ෆ් සමාජයක සමාජ, දේශපාලන හා සදාචාරාත්මක මූලධර්ම හෙලා දුටුවේය. ඇතුලත පෙන්වයි අවසාන පරිච්ඡේදයයූදස් විසින් රචිත “වල් හෘද සාක්ෂියක් පිබිදීම” නවකතාවේ දී ෂෙඩ්රින් තම සමකාලීනයන්ට අනතුරු අඟවන්නේ සමහර විට මෙය ප්‍රමාද විය හැකි බවයි.
කැමතිම වීරයා
ලෙව් නිකොලෙවිච් ටෝල්ස්ටෝයි "යුද්ධය සහ සාමය" නවකතාවේ පියරේ බෙසුකොව් සෙවීමේ මාර්ගය විස්තරාත්මකව විස්තර කරයි. පියරේ බෙසුකොව් යනු කෘතියේ ප්රධාන චරිතයකි. එය කතුවරයාගේ ප්‍රියතම චරිතවලට අයත් වන අතර එබැවින් වඩාත් විස්තරාත්මකව විස්තර කෙරේ. ජීවිත අත්දැකීම් සහිත බුද්ධිමත් මිනිසෙකු තරුණ අහිංසක යෞවනයෙකුගෙන් බිහි වන්නේ කෙසේදැයි සොයා ගැනීමට පා er කයාට අවස්ථාව ලැබේ. වීරයාගේ වැරදි සහ මායාවන්, ජීවිතයේ අර්ථය සෙවීමේ වේදනාකාරී සෙවීම, ඔහුගේ ලෝක දෘෂ්ටිය ක්රමයෙන් වෙනස් වීම පිළිබඳ සාක්ෂි අපි බවට පත්වෙමු. ටෝල්ස්ටෝයි පියරේ පරමාදර්ශී නොකරයි. ඔහු අවංකවම ඔහුගේ ධනාත්මක ගති ලක්ෂණ හා චරිත දුර්වලතා විදහා දක්වයි. මෙයට ස්තූතියි, තරුණයා වඩාත් සමීප හා තේරුම් ගත හැකි බව පෙනේ. එය කෘතියේ පිටුවල ජීවයට පැමිණෙන බව පෙනේ.
නවකතාවේ පියරේගේ අධ්‍යාත්මික ගවේෂණය සඳහා බොහෝ පිටු වෙන් කර ඇත. පියරේ බෙසුකොව් යනු ධනවත් ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග් වංශාධිපතියෙකුගේ අවජාතක පුත්‍රයා වන අතර එය මිලියන ගණනක උරුමය සඳහා ප්රධාන තරඟකරුවෙකි. අධ්‍යාපනය ලැබූ විදේශයක සිට මෑතකදී පැමිණි පියරේට තම ජීවිතයේ අනාගත මාවත තෝරා ගැනීම තීරණය කළ නොහැක. අනපේක්ෂිත උරුමයක් සහ ඉහළ රටක මාතෘකාවක් තරුණයාගේ තත්වය බෙහෙවින් සංකීර්ණ කරන අතර ඔහුට විශාල කරදරයක් ලබා දෙයි.
අමුතු පෙනුම
වීරයාගේ කැපී පෙනෙන පෙනුම සිනහවක් හා ව්‍යාකූලත්වයක් ඇති කරයි. අපට පෙර "කපන ලද හිසක්, කණ්නාඩි, සැහැල්ලු කලිසම් වලින් සැරසී සිටින දැවැන්ත, තරබාරු තරුණයෙකි." ඔහු කාන්තාවන් සමඟ සන්නිවේදනය කරන්නේ කෙසේද, ලෞකික සමාජයක නිවැරදිව හැසිරෙන්නේ කෙසේද, ආචාරශීලී හා උපායශීලී වන්නේ කෙසේදැයි ඔහු නොදනී. ඔහුගේ අමුතු පෙනුම සහ හොඳ පුරුදු නොමැතිකම කාරුණික සිනහවකින් හා බොළඳ වරදකාරී පෙනුමකින් වන්දි ලබා දෙයි: "බුද්ධිමත් හා ඒ අතරම භයානක, නිරීක්ෂණ සහ ස්වාභාවික." නිර්මල, අවංක හා උතුම් ආත්මයක් දැවැන්ත චරිතයක් පිටුපසින් බිඳී යයි.
පියරේගේ මායාවන්
විනෝදජනක ලෞකික තාරුණ්‍යය
අගනුවරට පැමිණෙන ප්රධාන චරිතය හිස් විනෝද හා විනෝදකාමී ලෙස නොසැලකිලිමත් ලෙස රන්වන් තරුණයින් සමඟ ඇසුරු කරයි. Er ෝෂාකාරී ප්‍රීති, දාමරික ක්‍රියා, බේබදුකම, අශිෂ්ටත්වය පියරේගේ සියලු නිදහස් කාලය ගත කළත් තෘප්තියක් ගෙන නොදේ. ඔහුගේ එකම මිතුරා වන ඇන්ඩ්‍රි බොල්කොන්ස්කි සමඟ සන්නිවේදනය කිරීමේදී පමණක් ඔහු අවංක වී ඔහුගේ ආත්මය විවෘත කරයි. වැඩිහිටි මිතුරෙකු රැවටිලිකාර තරුණයා මාරාන්තික වැරදි වලින් බේරා ගැනීමට උත්සාහ කළද පියරේ මුරණ්ඩු ලෙස තමාගේම මාර්ගයට යයි.
මාරාන්තික ආදරය
වීරයාගේ ජීවිතයේ එක් ප්රධාන මායාවක් වන්නේ හිස් හා අවලස්සන රූපලාවණ්‍ය හෙලන් කෙරෙහි ඇති ඇල්මයි. ගුලිබල් පියරේ කුරජින් කුමරුගේ කෑදර පවුලේ සාමාජිකයින්ට පහසු ගොදුරකි. ඔහු ලෞකික සුන්දරත්වයේ ව්‍යාජ උපක්‍රම සහ නිරායුධ කුමාරයෙකුගේ පීඩනයට එරෙහිව නිරායුධ ය. සැකයෙන් පීඩා විඳි පියරේට ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග්හි පළමු සුන්දරත්වයේ සහකරු හෝ සහකාරිය වීමට බල කෙරෙයි. තම බිරිඳට සහ පියාට ඔහු මුදල් මල්ලක් පමණක් බව ඉතා ඉක්මනින් ඔහු තේරුම් ගනී. ආදරය ගැන කලකිරී සිටින පියරේ තම බිරිඳ සමඟ ඇති සබඳතා බිඳ දමයි.
ෆ්‍රීමසොනරි සඳහා ඇති ආශාව
පියරේ බෙසුකොව්ගේ දෘෂ්ටිවාදාත්මක සෙවීම් අධ්‍යාත්මික ක්ෂේත්‍රය තුළ දිගටම පවතී. ඔහු මැසොනික් සහෝදරත්වයේ අදහස් වලට ප්‍රිය කරයි. යහපත කිරීමට ඇති ආශාව, සමාජයේ යහපත උදෙසා වැඩ කිරීම, තමාව දියුණු කර ගැනීම වීරයා වැරදි මාවතකට ඇද දමයි. ඔහු තම සර්ෆ්වරුන්ගේ දුක්ඛිත තත්වය සමනය කිරීමට උත්සාහ කරයි, නොමිලේ පාසල් හා රෝහල් ඉදිකිරීමට පටන් ගනී. නමුත් බලාපොරොත්තු සුන්වීම ඔහු නැවත වරක් බලා සිටී. මුදල් සොරකම් කෙරෙමින් පවතී, සහෝදර මේසන් සහෝදරයෝ තමන්ගේ ආත්මාර්ථකාමී අරමුණු ඉටු කර ගනිති. පියරේ ජීවිතයේ මාරාන්තික අවසානයකට පැමිණේ. පවුලක් නැත, ආදරය නැත, සුදුසු රැකියාවක් නැත, ජීවිතයේ අරමුණක් නැත.
වීරෝදාර ආවේගය
අඳුරු උදාසීනත්වයේ තත්වය උතුම් දේශප්‍රේමී ආවේගයක් මගින් ප්‍රතිස්ථාපනය වේ. 1812 දේශප්‍රේමී යුද්ධය වීරයාගේ සියලු පෞද්ගලික ගැටලු යටපත් කළේය. ඔහුගේ අවංක හා උතුම් ස්වභාවය පියතුමාගේ ඉරණම ගැන කනස්සල්ලට පත්ව සිටී. තම රටේ ආරක්ෂකයින්ගේ නිලයට බැඳීමට නොහැකි වූ ඔහු රෙජිමේන්තුව පිහිටුවීම හා නිල ඇඳුම් ඇඳීම සඳහා ආයෝජනය කරයි. බොරෝඩිනෝ සටන අතරතුර, ඔහු හමුදාවේ සියලු සහය ලබා දීමට උත්සාහ කරමින් සිටී. ආක්‍රමණිකයින්ගේ වෛරය පියරේ අපරාධයක් කිරීමට තල්ලු කරයි. වත්මන් නැපෝලියන් අධිරාජ්‍යයාගේ ප්රධාන වැරදිකරු kill ාතනය කිරීමට ඔහු තීරණය කරයි. තරුණයාගේ වීරෝදාර ආවේගය අවසන් වූයේ හදිසියේ අත් අඩංගුවට ගැනීම සහ මාස ගණනක් වහල්භාවයෙන්.
ජීවිත අත්දැකීම්
පියරේ බෙසුකොව්ගේ ජීවිතයේ වැදගත්ම අවධියක් වන්නේ වහල්භාවයේ ගත කරන කාලයයි. සුපුරුදු සැනසිල්ල, හොඳින් පෝෂණය වූ ජීවිතය, චලනය වීමේ නිදහස අහිමි වූ පියරේට අසතුටක් දැනෙන්නේ නැත. ස්වාභාවික මානව අවශ්‍යතා තෘප්තිමත් කිරීමෙන් ඔහු සතුටක් ලබා ගනී, "ඔහු කලින් නිෂ් ain ල වෑයමක් දැරූ සන්සුන් භාවය සහ ස්වයං තෘප්තිය සොයා ගනී." සතුරාගේ බලය තුළ ඔහු සොයාගෙන ඇති ඔහු ජීවිතයේ සංකීර්ණ දාර්ශනික ප්‍රශ්න විසඳන්නේ නැත, බිරිඳ පාවා දීම ගැන සිතන්නේ නැත, අන් අයගේ කුමන්ත්‍රණ තේරුම් නොගනී. පියරේ ජීවත් වන්නේ සරල හා තේරුම්ගත හැකි ජීවිතයක් වන අතර එය ඉගැන්වූයේ ප්ලේටන් කරටෙව් විසිනි. මෙම පුද්ගලයාගේ ලෝක දෘෂ්ටිය අපගේ වීරයාට සමීප හා තේරුම් ගත හැකි විය. ප්ලේටන් කරටෙව් සමඟ සන්නිවේදනය පියරේ er ානවන්ත හා පළපුරුදු අයෙකු බවට පත් කරමින් ඔහුගේ අනාගත ජීවිතයේ නිවැරදි මාවත යෝජනා කළේය. ඔහු ඉගෙන ගත්තේ "ඔහුගේ මනසින් නොව, ඔහුගේ මුළු ජීවිතයම, ඔහුගේ ජීවිතය, මිනිසා නිර්මාණය කරනු ලැබුවේ සතුට සඳහා බවත්, සතුට තමා තුළ ඇති බවත්ය."
සැබෑ ජීවිතය
වහල්භාවයෙන් නිදහස් වූ පියරේ බෙසුකොව්ට වෙනස් පුද්ගලයෙකු මෙන් දැනේ. ඔහු සැකයෙන් පීඩා විඳින්නේ නැත, ඔහු මිනිසුන් ගැන මනා දැනුමක් ඇති අතර සන්තෝෂවත් ජීවිතයක් සඳහා ඔහුට අවශ්‍ය දේ දැන් දනී. අනාරක්ෂිත, ව්‍යාකූල පුද්ගලයා ශක්තිමත් හා .ානවන්ත බවට පත්වේ. පියරේ නිවස ප්‍රතිසංස්කරණය කරමින් නටාෂා රොස්ටෝවාට යෝජනා කරයි. ඔහු තම ජීවිත කාලය පුරාම සැබවින්ම ආදරය කළේ ඇය බවත් ඔහු සතුටින් හා සන්සුන්ව සිටින්නේ ඇය සමඟ බවත් ඔහු පැහැදිලිව තේරුම් ගනී.
සතුටුදායක ප්‍රති come ලය
නවකතාවේ අවසාන භාගයේදී, ලියෝ ටෝල්ස්ටෝයිගේ ආදරණීය වීරයා ආදර්ශවත් පවුල් මිනිසෙකු ලෙස, උද්යෝගිමත් පුද්ගලයෙකු ලෙස පෙනී සිටිනු ඇත. ඔහු සමාජ ක්‍රියාකාරකම්වල නිරත වන අතර සිත්ගන්නා පුද්ගලයින් හමුවෙයි. ඔහුගේ බුද්ධිය, විනීත භාවය, අවංකභාවය සහ කරුණාව දැන් සමාජයට ප්‍රයෝජනවත් වේ. ආදරණීය හා කැපවූ බිරිඳක්, නිරෝගී දරුවන්, කිට්ටු මිතුරන්, සිත්ගන්නාසුලු කාර්යයන් පියරේ බෙසුකොව්ගේ ප්‍රීතිමත් හා අර්ථවත් ජීවිතයේ අංගයන් වේ. "පියරේ බෙසුකොව්ගේ සෙවුම් මාවත" යන මාතෘකාව පිළිබඳ රචනාව, අවංක හා උතුම් පුද්ගලයෙකුගේ සදාචාරාත්මක හා අධ්‍යාත්මික සෙවීම් පිළිබඳ සවිස්තරාත්මක විශ්ලේෂණයක් සපයයි. වීරයා, අවසානයේ, "සාමය, තමා සමග සමගිය" කරා ළඟා වී තිබේ.
නිෂ්පාදන පරීක්ෂණය
කෙසේ වෙතත්, පියරේ ඉතා කාරුණික හා විශ්වාසවන්ත වුවත්, ඒ සමඟම ප්‍රචණ්ඩකාරී කෝපයට ලක් වූ බව සඳහන් කිරීම වටී. නිදසුනක් වශයෙන්, ඩොලොකොව් සමඟ තම බිරිඳගේ සංග්‍රහය ගැන දැනගත් විට පේතෘස් දැවී ගිය ආකාරය කෙනෙකුට සිහිපත් කළ හැකිය. මෙම ආරවුල පසුව තරුණයින් අතර ද්වන්ධ සටනක් දක්වා වර්ධනය වූ බව අපි දනිමු. හොඳ සහ සාධාරණ අභිප්‍රායන් නිරන්තරයෙන් පියරේ බෙසුකොව් අභිබවා යන අභිලාෂයන් සමඟ ගැටෙන අතර බොහෝ විට විශාල කරදර වලට තුඩු දෙයි. ඩොලොකොව් සහ කුරජින් සමඟ ඇති වූ ප්‍රීති ප්‍රමෝදයේ දී මෙන් ඔහු ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග් වෙතින් නෙරපා හරින ලදී.
ධනවත්ම පුද්ගලයකු වූ, පදවි නාමයේ උරුමක්කාරයා වූ තම පියාගේ අභාවයෙන් පසු, පේතෘස් නැවතත් බරපතලම පරීක්ෂාවන්ට හා පරීක්ෂාවන්ට භාජනය වේ. , මෝඩ සහ විසුරුවා හරින කාන්තාව. මෙම විවාහය වීරයා දැඩි අසතුටට පත්වන අතර ඩොලොකොව් සමඟ ද්වන්ධ සටනකට සහ ඔහුගේ බිරිඳ සමඟ විවේකයක් ලබා ගනී. එවිට මෙම වීරයා දාර්ශනික තර්කනය කෙරෙහි වැඩි වැඩියෙන් නැඹුරු වන බවත්, ඔහු මානසික අර්බුදයකට මුහුණ දී සිටින බවත් අපට පෙනේ: මෙය තමා කෙරෙහි ඇති දැඩි අතෘප්තිය සහ ඔහුගේ ජීවිතය වෙනස් කිරීමට, නව, හොඳ මූලධර්ම මත ගොඩනැඟීමට ඇති ආශාවයි. ටෝර්ෂොක්හි පීටර්ස්බර්ග් වෙත යන අතරමගදී ඔහුගේ බිරිඳ පියරේ සමඟ වෙන්වී දුම්රිය ස්ථානයේ අශ්වයන් එනතුරු බලා සිටිමින් තමාගෙන්ම අසීරු ප්‍රශ්න අසයි: "නරක කුමක්ද? හොඳ කුමක්ද? ආදරය කළ යුත්තේ කුමක් ද, වෛර කළ යුත්තේ කුමක් ද? ඇයි ජීවත් වෙන්නේ, මම කවුද? ජීවිතය යනු කුමක්ද, මරණය යනු කුමක්ද? සියල්ල පාලනය කරන බලය කුමක්ද? මේ සියලු අභ්‍යන්තර සැකයන්, ප්‍රශ්න සහ වධ හිංසා ඔහුව ප්‍රකට ෆ්‍රීමසන් බස්ඩෙව් වෙත සමීප කරවන අතර පසුව පියරේ මෙම නව විනෝදාංශය වන ෆ්‍රීමසොනරි වෙතට ඇද වැටේ.
පියරේ බෙසුකොව් මිනිසුන් අතර සහෝදර ප්‍රේමය තුළ පරිපූර්ණත්වය ළඟා කර ගැනීමේ හැකියාව විශ්වාස කිරීමට පටන් ගනී. ඔහු සඳහා නව අදහස්වල බලපෑම යටතේ, ඔහු තම ගොවීන්ගේ ජීවිතය වැඩිදියුණු කිරීමට උත්සාහ කරයි, අන් අය ගැන සැලකිලිමත් වීමෙන් ජීවිතයේ සතුට දැක ගත හැකිය. කෙසේ වෙතත්, ඔහු ඉතා ප්‍රායෝගික නොවන නිසා ගොවි ජීවිතය ප්‍රතිසංවිධානය කිරීමේ අදහස ගැන ඔහු කලකිරීමට පත්වේ.
ජීවිතයේ අන්තර්ගතය සහ අරුත සෙවීම මෙම වීරයාගේ සංකේතාත්මක සිහින සමඟින්, අවම වශයෙන් පැෂන් බල්ලන් ඔහුට වධ හිංසා කිරීම පිළිබඳ සිහිනයක් හෝ බොරෝඩිනෝ සටනින් පසුව දුටු සිහිනයක් සිහිපත් කිරීම. අවසාන සංවාදයඇන්ඩ rew කුමරු සහ සටන සමඟම.
1808 දී පීටර් බෙසුකොව් ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග් ෆ්‍රීමසොනරි හි ප්‍රධානියා බවට පත්විය. පියරේ ජීවිතය පිළිබඳ ඔහුගේ නව අදහස් ඇන්ඩ්‍රි බොල්කොන්ස්කි සමඟ බෙදා ගනී. පීටර් බෙසුකොව්, ෆ්‍රීමසන්ස් හි අනුපිළිවෙල පරිවර්තනය කිරීමට උත්සාහ කරයි, ඔහු ක්‍රියා කරන ලෙස ඉල්ලා සිටින ව්‍යාපෘතියක්, අසල්වැසියාට ප්‍රායෝගික සහාය ලබා දීම, ලොව පුරා මානව වර්ගයාගේ යහපත සඳහා සදාචාරාත්මක අදහස් බෙදා හැරීම සඳහා. කෙසේ වෙතත්, මේසන් පියරේගේ ව්‍යාපෘතිය අධිෂ් ely ානශීලීව ප්‍රතික්ෂේප කරන අතර, ඔවුන්ගෙන් බොහෝ දෙනෙක් ෆ්‍රීමසොනරි හි ඔවුන්ගේ ලෞකික සබඳතා පුළුල් කර ගැනීමේ මාර්ගයක් සොයමින් සිටින බවට වූ ඔහුගේ සැකයේ ස්ථිරභාවය ගැන ඔහුට ඒත්තු ගැන්වී ඇත, මේසන් - මෙම නොවැදගත් පුද්ගලයන් - යහපත, ආදරය, සත්‍යය, මනුෂ්‍ය වර්ගයාගේ යහපත සහ ඔවුන් ජීවිතයේ සොයන නිල ඇඳුම් සහ කුරුස වැනි ගැටළු. ක්රමයෙන්, මෙම ව්‍යාපාරයේ ව්‍යාජත්වය වටහා ගත් ඔහු, එහි පරමාදර්ශයන් සහ සහභාගිවන්නන් ගැන කලකිරීමට පත්වේ.
