ලිතුවේනියානු වාසගමක් අඩුවීම. ලිතුවේනියානු වාසගම
XIV-XV සියවස් වලදී, එහි උච්චතම අවධියේදී, ලිතුවේනියාවේ ග්‍රෑන්ඩ් ආදිපාදවරයා රුසියානු ඉඩම්වලින් අඩක් ඇත්ත වශයෙන්ම අයිති කර ගත් බැවින්, සමීප පරිපාලන හා සංස්කෘතික සබඳතා අසල්වැසි රාජ්‍යයේ ලක්ෂණ සහිත නම්, වචන සහ ප්‍රකාශන අපේ රට තුළ ව්‍යාප්ත වීමට හේතු විය. එවැනි බෝල්ටික් ණය ගැනීම් වලින් බහුතරයක් ලිතුවේනියානු සම්භවයක් ඇති වාසගම වේ. Pskov සහ Novgorod හි පදිංචිකරුවන්ට ඔවුන්ගේ අසල්වැසියන්ගෙන් විශේෂයෙන් දැඩි බලපෑමක් ඇති විය.
නිදසුනක් වශයෙන්, රුසියාවේ වයඹ දෙසින් පැස්කලෝව් යන වාසගම දක්නට ලැබේ, එය පැස්කල් යන අන්වර්ථ නාමයෙන් ව්‍යුත්පන්න වී ඇත. Paskala යන වචනය ලිතුවේනියානු භාෂාවෙන් "කස" ලෙස පරිවර්තනය කර ඇත. එනම්, මෙය තියුණු දිවක් ඇති පුද්ගලයෙකු ලෙස හැඳින්විය හැකිය, ඔහුගේ විවේචනාත්මක ප්‍රකාශ තරමක් වේදනාකාරී ය. පසුව ඔහුගේ පරම්පරාවට මෙම අන්වර්ථ නාමයෙන් වාසගමක් ලැබුණි.
Litvinovs, Litvins, Litvintsevs, Litovkins සහ Litvyakovs යන අයගේ මුතුන් මිත්තන්ට අනුරූප මූලයන් ඇති බවට කිසිදු සැකයක් නැත.
ප්රසිද්ධ වාග් විද්‍යාඥ සිග්මාස් සින්කෙවිසියස්, නොයෙකුත් කර්තෘ විද්යාත්මක කෘතිමත මේ මාතෘකාව, 16 වන-17 වන ශතවර්ෂ වලදී, ලිතුවේනියානු වංශාධිපතීන්ගේ නියෝජිතයින් බොහෝ විට ඔවුන්ගේ වාසගම වෙනස් කළ අතර, ඔවුන්ට අවසානය - අහස එකතු කළහ. වංශවතුන් (වරප්‍රසාදිත පෝලන්ත පන්තිය) අනුකරණය කරමින් හැඳින්වීම කීර්තිමත් ලෙස සැලකේ. මේ අනුව, පැරණි ඔගින්ස්කි පවුලට වරක් Kaisiadorsky දිස්ත්‍රික්කයේ භූමියේ පිහිටි Uogintai වතුයාය හිමි විය. වාසගම ආවේ මෙතැනින්.
ලිතුවේනියාව සම්බන්ධ වූ පසු රුසියානු අධිරාජ්යයමෙම බෝල්ටික් රට බලහත්කාරයෙන් රුසිකරණය කිරීමේ ක්‍රියාවලිය ආරම්භ විය. 19 වන ශතවර්ෂයේදී ලතින් හෝඩියේ මුද්‍රණය තහනම් කරන ලද අතර ලිතුවේනියානු භාෂාව සිරිලික් හෝඩියට මාරු කරන ලදී. අවසාන නම් ද වෙනස් විය. උදාහරණයක් ලෙස, Jonas Basanavičius දැනටමත් Ivan Basanovich ලෙස නිල ලේඛනවල ලැයිස්තුගත කර ඇත. රුසියාවට ගිය පසු, -ich යන උපසර්ගය ඔහුගේ පරම්පරාවේ වාසගමෙන් අතුරුදහන් විය හැකිය - මෙන්න ඔබට බසනොව්ස් ඇත.
බොහෝ ලිතුවේනියානුවන්, ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග්, මොස්කව් හෝ අපේ රටේ වෙනත් නගරවලට ගිය පසු, ජනගහනයෙන් වැඩි ප්‍රමාණයකින් වෙනස් වීමට අවශ්‍ය නොවූ නිසා ඔවුන් බොහෝ විට ඔවුන්ගේ වාසගම වෙනස් කළහ. ඉතින්, Kazlauskas Kozlov බවට පත් විය, Petrauskas - Petrov, Yankauskas - Yankovsky, Vasilyauskas - Vasiliev, Zhukauskas - Zhukov, Pavlauskas - Pavlov, Kovalyauskas - Kovalev, Simonaytas - Simonov, Vitautas - Vitautas - Vitautas - Vitautas - Vitautas ලෙස - විල්කස් - විල්කස් - විල්කස් - විල්කස් - විල්කස් - විල්කස් - විල්කින් ආදී වශයෙන් පී.
රීතියක් ලෙස, සමාන නම් සහ අන්වර්ථ නාම වලින් සාදන ලද වාසගම හුදෙක් රුසියා කරන ලදී. ලාක්ෂණික උපසර්ගය - සම්ප්‍රදායික ලෙස ආදේශ කිරීම ප්‍රමාණවත් විය රුසියානු අවසානය-s. ලිතුවේනියානු වාසගම අවසන් වූයේ -is නම්, “පරිවර්තනය” අතරතුර ඔවුන් එයට -ඉන් එකතු කළහ. නිදසුනක් වශයෙන්, ලිතුවේනියානු වචනය "ලවුකාස්" යන්නෙන් අදහස් කරන්නේ විවිධ පශු සම්පත් වල නළල මත දිස්වන "තරු" වර්ගයකි: එළදෙනුන්, ගවයන්, අශ්වයන්. මෙම වචනයෙන් ලෝකීස් යන වාසගම සෑදී ඇත (ඩිෆ්තොං "ඕ" එක් ශබ්දයක් "ඕ" බවට පරිවර්තනය විය), සහ රුසියානු භූමියේ එහි දරන්නාගෙන් පැවත එන්නන් ලොකින් බවට පත් විය.
ලිතුවේනියානු වංශවත් අයගේ නියෝජිතයන්, සිවිල් ආරවුල් වලින් පලා යාම හෝ ලාභය සෙවීම, බොහෝ විට රුසියාවට ගොස් මොස්කව් රජුන්ගේ සේවයට ඇතුල් විය. ඔවුන් එවැනි පුරාණයේ ආරම්භකයින් බවට පත් විය උතුම් පවුල්, Pronsky, Belsky, Glinsky, Khovansky, Mstislavsky, Khotetovsky වගේ.
බහුතරයේ නියෝජිතයින්ගේ නම් වැනි ලිතුවේනියානු නම් යුරෝපීය ජනතාව, ප්රධාන අංග දෙකකින් සමන්විත වේ: පුද්ගලික නම (lit.vardas) සහ වාසගම (lit.pavardė). කාන්තාවන් විවාහ වූ විට, ඔවුන් විවාහක බව පෙන්වීමට ඔවුන්ගේ අවසාන නමේ අවසානය වෙනස් කරයි.
කාන්තා වාසගම: ගොඩනැගීමේ නීති
ලිතුවේනියානු කාන්තා වාසගමට මෙම සුවිශේෂත්වය ඇත - රුසියානු භාෂාවෙන් ඒවා පිටපත් කිරීමේදී පවා ප්රතික්ෂේප නොවේ. මෙම නියමය පිරිමි ලිතුවේනියානු වාසගම සඳහා අදාළ නොවේ. මත මේ මොහොතේවාසගමක් සෑදීමට මෙම උපසර්ග භාවිතා නොකිරීමට කාන්තාවන්ට අයිතියක් ඇත. ලිතුවේනියානු වාසගම ශුන්‍ය අවසානයක් තිබීම සාමාන්ය දෙයක් නොවේ. රුසියානු භාෂාවෙන් ඔවුන් ප්රතික්ෂේප කිරීම පමණි පිරිමි වාසගම, කාන්තාවන්ගේ, නීතියක් ලෙස, නොවෙනස්ව පවතී. බොහෝ ලිතුවේනියානු වාසගම වචනාර්ථයෙන් රුසියානු භාෂාවට පරිවර්තනය කළ හැකි නමුත් ඒවා පිටපත් කිරීම භාවිතයෙන් පරිවර්තනය කිරීම නිවැරදි වනු ඇත.
ලිතුවේනියානු වාසගමකට රුසියානු කනට හුරුපුරුදු -ස්කයි යන උපසර්ගය තිබේ නම්, එය පවුලේ මූලාරම්භය පෙන්නුම් කරයි. ප්රසිද්ධ පවුලක්උදාහරණයක් ලෙස Piłsudski, Piłsudy හි Samogit ප්රදේශයෙන් පැමිණියේය. නමුත් ඔගින්ස්කි පවුලට බොහෝ විට ඔවුන්ගේ වාසගම ලැබී ඇත්තේ 1486 දී ඔහු මාතෘ භූමියට කළ ඉහළ සේවය වෙනුවෙන් ඔහුට ලබා දුන් උඔගින්ටයි වතුයායට ගෞරවයක් වශයෙනි. සමහර ලිතුවේනියානු වාසගම සතුන්ගේ නම් වලින් ලබාගෙන ඇත. ලිතුවේනියානු වාසගම අර්ථ නිරූපණය කිරීමේදී, යම් ප්‍රවේශමක් නිරීක්ෂණය කළ යුතුය, මන්ද නිරුක්ති විද්යාව සියුම් කාරණයක් වන අතර සමහර විට වාසගමක මූලාරම්භයට අනුවාද කිහිපයක් තිබිය හැකිය.
බොහෝ ලැට්වියානුවන් මෙම ලිපිය රුසියානු වාසගමට අනුයුක්ත කරයි, උදාහරණයක් ලෙස, ව්‍යාකරණ නීතිවලට අවශ්‍ය බැවින් ඔවුන්ගේ භාෂාවෙන් “ලෙනින්” ලෙනින් මෙන් පෙනේ. නමුත් ඒවා රුසියානු පරිවර්තනයේ භාවිතා කරන්නේ නම්, වෙනත් රීතියක් අදාළ වේ: කාන්තාවන් සඳහා ඔවුන් හිස නමන්නේ නැත, නමුත් පිරිමින්ට එය අනෙක් පැත්තයි.
නිදසුනක් වශයෙන්, රුසියාවේ, “-ඉච්” යන උපසර්ගය ලබා දී ඇත්තේ සාර්ට සමීප අයට පමණි. රාජකීය පවුල, නමුත් ලිතුවේනියාවේ ඔවුන් එය සෑම කෙනෙකුටම පවරා ඇත. ලිතුවේනියානු වංශාධිපතියන් මෙවැනි වාසගමවල ශබ්දයට කැමති නැත: ඔවුන් මේ තුළ රුසියාවේ බලපෑම දුටුවේය, එබැවින් කාලයත් සමඟ ඔවුන් මෙම උපසර්ගය පෝලන්ත ජාතිකයන් ද භාවිතා කළ එකට සක්‍රියව වෙනස් කිරීමට පටන් ගත්හ - “-අහස”.
20 වන ශතවර්ෂයේ අවසානයේ පෙන්නුම් කළේ ලිතුවේනියානු වාසගම වලින් සියයට 30 ක් පමණ ලිතුවේනියානු සම්භවයක් ඇති වාසගම වන අතර සියයට 70 ක් එසේ නොවන බවයි. බොහෝවාසගම ඇත ස්ලාවික් සම්භවය. තුන්වන වර්ගයට තනි පුද්ගල නාම ඇතුළත් විය. ඒවා පොදු නාම පද වලින් සෑදී ඇත. මෙම වචන අන්වර්ථ නාමයන් විය හැකිය. සමහර පුද්ගලික නම් වාසගම බවට පත් වීමට පටන් ගත් අතර උපසර්ග අනුශාසනා සහ නාම පද ද විය. 16 වන සියවසේදී අන්වර්ථ නාමයන් පොදු විය. නමුත් කාලයත් සමඟ ඒවා වාසගම බවට පත් විය. සිත්ගන්නා කරුණ නම්, ලිතුවේනියානු මානව නාමික පද්ධතියේ පුද්ගලික නම් 3000 ක් පමණ අඩංගු වේ. එබැවින් මේ රටේ වැසියන්ගේ නම් සහ වාසගම තේරුම් ගැනීම ඉතා අපහසුය.
මොස්කව් කලාපයේ පුෂ්කින්ස්කි දිස්ත්‍රික්කයේ රෙජිස්ට්රි කාර්යාලයේ සේවකයින් ලිතුවේනියානු වාසගමක් යටතේ අලුත උපන් බිළිඳකු ලියාපදිංචි කිරීම තරයේ ප්රතික්ෂේප කරයි. නිලධාරීන් පැහැදිලි කරන පරිදි, මොස්කව් කලාපයේ ලිතුවේනියානු අක්ෂර වින්‍යාසයේ සුවිශේෂතා වලංගු නොවේ. ටික වේලාවකට පසු, ටැටියානා ඇගේ පළමු සහ අවසාන නම වෙනස් කිරීමට අයදුම්පතක් ගොනු කළ අතර, මෙම ක්‍රියා පටිපාටියෙන් පසුව පමණක් ඇය කර්නාස්කීන් බවට පත්විය. ලිතුවේනියානු තානාපති කාර්යාලයේදී, ඩොලර් 50 කට, කර්නාස්කාස්ට ජාතික වාසගම අක්ෂර වින්‍යාසය පිළිබඳ සහතිකයක් ලබා දෙන ලදී. මම සොයාගත්තා. රෙජිස්ට්රි කාර්යාලයට ගෙනාවා. නමුත් එහිදී ඔවුන් නැවතත් මට කීවේ මොස්කව් කලාපයේ වෙනත් නීතිරීති සමඟ වාසගම සෑදීම පිළිබඳ නීතියක් නොමැති බවයි, ”මගේ මැදිහත්කරු තවදුරටත් පවසයි.
ලිතුවේනියානු වාසගමවල විවිධත්වය සහ ලක්ෂණ
ලිතුවේනියානු සම්භවයක් ඇති වාසගම. ලිතුවේනියානු වාසගමසම්භවයක් ඇති නාම පද හෝ නාම විශේෂණ වේ. ලැට්වියානු වාසගම නාම පද වලින් පැමිණේ, අඩු වාර ගණනක් විශේෂණ වලින්. ලිතුවේනියානු වාසගම මෙන්, ඒවා සෑම විටම -s (cf. Lit. -as), -§, -is, -us, -a සහ -e වලින් අවසන් වේ. ලිතුවේනියානු භාෂාවෙන් මෙන්, මෙම අවසානය නාමික නඩුවසහ වෙනත් අවස්ථාවල දී සිදු නොවේ.
වාසගමක් යනු පුද්ගලයෙකුගේ මූලික හඳුනාගැනීම් වලින් එකකි, එය ඔහු යම් පවුලකට, වංශයකට, පුද්ගලයන්ට, සංස්කෘතියකට සහ සමාජ පන්තියකට අයත් බව පෙන්නුම් කරයි. විවිධ සංස්කෘතීන් සහ භාෂාවන් තුළ, වාසගම පිහිටුවා ඇති අතර සම්පූර්ණයෙන්ම වෙනස් ආකාරයකින් ප්රතික්ෂේප කරනු ලැබේ.
අන්තර්ජාලයේ ඔබට 1999 සිට ආරම්භ වන කාලය සඳහා ලිතුවේනියාවේ අලුත උපන් බිළිඳුන්ගේ ලැයිස්තු සහ වඩාත් පොදු නම් 20 සොයා ගත හැකිය. මෙම දත්තවල මූලාශ්‍රය තවමත් එම නේවාසික ලියාපදිංචි කිරීමේ සේවාව මගින් පෙන්නුම් කෙරේ. එය කසකස් කාන්තාවන් අතර දන්නා සහ ඉතා සුලභ ය කාන්තා නමනිරුක්ති විද්‍යාඥයින් විසින් "ආලෝක කිරණ" වෙත යොමු කරන Saule, Ugnė - Lithuanian ugnis ("ගිනි") වෙතින්. 3. ලිතුවේනියානු වචන උර්ටාස් වෙතින් ද ව්‍යුත්පන්න වී ඇත (“ මහත් ආශාවක්; ආත්ම විශ්වාසය"), ඩෙන්මාර්ක උර්ට් "ශාක, ඔසු" සහ ඇල්බේනියානු උර්ති "ඥානවන්ත" වලින් පවා. 4. හෙබ්‍රෙව් නාමය වන රූත් (සමහරවිට “මිතුර”) සහ ඩොරතියා - ග්‍රීක ("තෑගි" + "දෙවියන්") යන නාමයේ ප්‍රභේදයක් ලෙසද සැලකේ. Viltė - Lithuanian viltis ("බලාපොරොත්තුව") වෙතින්.
අපි ජනප්රිය ලිතුවේනියානු පිරිමි ලැයිස්තුවක් ඉදිරිපත් කරමු කාන්තා වාසගම. මෙහිදී ඔබට සැබෑ ලිතුවේනියානු වාසගම සොයාගත හැකිය. ලිතුවේනියානු වාසගම සම්භවය, ජනප්රිය වාසගම ලැයිස්තුව.
ඒක හරි - බොහෝ ලිතුවේනියානු වාසගම ස්ලාවික් උපසර්ග ඇත, බොහෝ ස්ලාවික් මුල්. අනෙක් අතට, වාසගම තුළ ඇති බොහෝ ක්රිස්තියානි නම්වල ස්වරූප ස්ලාව් ජාතිකයන් අතර ඔවුන්ගේ සාමාන්ය ජනයාගේ නැවත අර්ථකථනයේ සලකුණක් දරයි. Syanis යන වාසගම ගැන ශාස්ත්‍රඥ Zinkevicius විසින් ලියන ලද ලිපිය මට ඇත්තටම මතකයි. එය ලිතුවේනියානු භාෂාවෙන් "මහලු මිනිසා" ලෙස වඩා සෙවුම් විය නොහැකි බව පෙනේ. පළමු දස දෙනා අතර සම්පූර්ණයෙන්ම ලිතුවේනියානු වාසගම නොමැත. Urbonas යනු Samogitia නොවේ, නමුත් පිරිසිදු ලතින්.
ලිටොව්ස්කි වාසගම පුද්ගලික අන්වර්ථ නාමයකින් සාදන ලද පැරණි රුසියානු වාසගමට අයත් වේ. ලිතුවේනියානු යන අන්වර්ථ නාමය සමාන අන්වර්ථ නාම ගණනාවකට අයත් වේ. නිසැකවම, ලිටොව්ස්කි වාසගමට සිත්ගන්නාසුලු බවක් ඇත සියවස් ගණනාවක් පැරණි ඉතිහාසය, රුසියානු වාසගම දර්ශනය වූ විවිධ ආකාරවලින් සාක්ෂි දරයි.
ලිතුවේනියානු නම්, වඩාත් කාව්‍යමය හා පරිකල්පනීය ඒවා වන අතර, ලිතුවේනියානු ජනතාවගේ සමස්ත පොහොසත් උරුමය සහ විවිධත්වය පිළිබිඹු කරයි. සංස්කෘතික සම්ප්රදායන්. නම් කිරීමේ ද්වි-කාලීන ක්‍රමයක් ඇති විය: පුද්ගලික නම් වලට විශේෂ නිර්වචන ලැබුණි (නිදසුනක් ලෙස, වංස්ටිස්ගේ සහෝදරයා වන මින්ඩෝගස්; නීවයිටාස්ගේ පුත් සුගින්ටස්). බව්තීස්මයෙන් පසු, ග්‍රෑන්ඩ් ඩියුක් වයිටවුටාස්ගේ රාජ සභිකයන් පුද්ගලික නම් දෙකකින් හඳුන්වනු ලැබීය - ක්රිස්තියානි සහ පැරණි ලිතුවේනියානු (නිදසුනක් ලෙස, “මිකොලස්, වෙනත් ආකාරයකින් මිනිගයිලා”; “ඇල්බර්ටාස්, වෙනත් ආකාරයකින් මනිවිදාස්”). 1697 දී චාන්සලරියේ පෝලන්ත භාෂාව හඳුන්වා දීමෙන් පසුව, ලිතුවේනියානු උපසර්ග සහ ඒවා සමඟ සමහර විට වාසගම පෝලන්ත භාෂාවට පරිවර්තනය කිරීමට පටන් ගත්තේය (උදාහරණයක් ලෙස, Oželis, Ożunas > Kozlowski). දක්වා XVIII සියවසවිවිධ සම්භවයක් ඇති ලිතුවේනියානු වාසගමේ විෂමජාතීය පද්ධතියක් පිහිටුවන ලදී.
එලෙසම, ඔබට විවාහයේදී කාන්තා වාසගමේ ලිතුවේනියානු අනුවාදය ආරක්ෂා කර ගත හැකිය. තවත් ප්‍රශ්නයක් නම් - එය අවශ්‍ය කාටද, රුසියානු නිලධාරීන් සමඟ හිස බූගා ද?! මෙහි එවැනි දුෂ්කරතාවයක් තිබේ: වාසගම දරන්නා බොහෝ විට ඔහුගේ වාසගම අඩුවෙමින් පවතින බවට එකඟ වීමට සූදානම් නැත. රුසියානු භාෂාවේ නීති පිළිබඳ කිසිදු සඳහනක් උදව් කළ නොහැක: ඒවා “යකඩ” තර්කයෙන් කැඩී ඇත - වාසගම රුසියානු නොවේ. මම රුසියානු භාෂාවෙන් ලේඛනයක් ලියන්නෙමි, මගේ වාසගම සියල්ලම රුසියානු ය.
නමුත් ලිතුවේනියානුවන් එවැනි වාසගම භාවිතා කළේ දී පමණක් බව සැලකිල්ලට ගත යුතුය වාචික කථාව. නිල වශයෙන්, ඒවා ස්ලාවික් ප්රමිතික අනුව ලේඛනවල සටහන් කර ඇත. එබැවින්, වාසගමේ සම්පූර්ණයෙන්ම ලිතුවේනියානු අවසානය පහත දැක්වේ: -aitis (Adomaitis), -is (alis), -as (Eidintas), සහ අවසානයක් ද තිබිය හැකිය -a (රද්විලා).
ලිටොව්ස්කි වාසගමේ සම්භවය පිළිබඳ ඉතිහාසය අධ්‍යයනය කිරීමෙන් අපගේ මුතුන් මිත්තන්ගේ ජීවිතයේ හා සංස්කෘතියේ අමතක වූ පිටු හෙළි වන අතර ඈත අතීතය පිළිබඳ රසවත් දේවල් රාශියක් පැවසිය හැකිය.
ලිටොව්ස්කි වාසගම පුද්ගලික අන්වර්ථ නාමයකින් සාදන ලද පැරණි රුසියානු වාසගමට අයත් වේ.
පුද්ගලයෙකුට උපතේදී ලැබුණු නමට අමතරව, තනි පුද්ගල අන්වර්ථ නාමයක් ලබා දීමේ සම්ප්‍රදාය, සාමාන්යයෙන් ඔහුගේ සමහර ලක්ෂණ පිළිබිඹු කරයි, පුරාණ කාලයේ සිට රුසියාවේ පැවති අතර එය 17 වන සියවස දක්වා පැවතුනි. සමහර විට අන්වර්ථ නාමයක් පුද්ගලයෙකුගේ ජාතිකත්වය හෝ උපන් ප්රදේශය පිළිබඳ ඇඟවීමක් බවට පත් විය. මේ අනුව, පුරාණ ලේඛනවල කියෙව් ආණ්ඩුකාර Kozarin (1106), Rostov බිෂොප් Nikola Grechin (1185), ඉඩම් හිමි Ivashko Turchenin (1500), Kama ගඟ Filka Nemchin (1623) මත Pyskor ජනාවාස පදිංචි Vilna ඉඩම් හිමියා සඳහන් කරයි. ප්රංශ (1643) සහ තවත් බොහෝ අය. බොහෝ විට, එවැනි නම් විවිධ ස්ථානවල පදිංචිකරුවන් සහ නියෝජිතයන් පෙනී සිටියේය විවිධ ජාතීන්. මීට අමතරව, එවැනි අන්වර්ථ නාම ද විය හැකිය පවුලේ සම්ප්රදායඋදාහරණයක් ලෙස, Rostovite Cheremisin (1471) පවුල තුළ, දරුවන්ට සාමාන්යයෙන් ජනවාර්ගික නම් ලබා දී ඇත; ඔහු තම දරුවන්ට Rusin සහ Meshcherin (1508) ලෙස නම් කරන ලද අතර, Meshcherin ගේ පුත්රයා Mordvin (1550) යන අන්වර්ථ නාමයෙන් නම් කරන ලදී.
ලිතුවේනියානු යන අන්වර්ථ නාමය සමාන අන්වර්ථ නාම ගණනාවකට අයත් වේ. පැරණි දිනවල “ලිතුවේනියානු”, “ලිට්වින්” යන ජනවාර්ගික නාමයන් නූතන ලිතුවේනියාවේ වැසියන් හැඳින්වීමට භාවිතා නොකළ බව (පැරණි දිනවල Samogit සහ Aukstaitsky හි ප්‍රධානීන් ලෙස හැඳින්වේ), නමුත් ග්‍රෑන්ඩ් ජනගහනය සඳහා බව පැවසිය යුතුය. 13 වන ශතවර්ෂයේ මැද භාගයේ සිට 1795 දක්වා නූතන බෙලාරුස් සහ ලිතුවේනියාවේ මෙන්ම යුක්රේනයේ සමහර කොටස්, රුසියාවේ බටහිර ප්රදේශ, ලැට්වියාව, පෝලන්තය සහ එස්තෝනියාවේ පැවති ලිතුවේනියාවේ ආදිපාදවරයා. ඒ අතරම, රීතියක් ලෙස, නියෝජිතයින් ලිතුවේනියානුවන් සහ ලිට්වින් ලෙස හැඳින්වේ බෙලාරුසියානු ජනතාව. පැරණි දිනවල එවැනි අන්වර්ථ නාමයන් සාමාන්ය දෙයක් නොවේ. නිදසුනක් වශයෙන්, පුරාණ ලිපිවල ලිතුවේනියාවේ රාජකීය බෝයාර් රෝමානු ලිට්වින් (1466), නොව්ගොරොඩ් ගොවි ඉවාෂ්කෝ ලිට්වින්කෝ (1495), පොලොට්ස්ක් ගම්වැසියා වන ඇන්ඩ්‍රේ ලිට්වින් (1601), නොව්ගොරොඩ් අගෆියා ලිටොව්කා (14 වන සියවස) සහ තවත් බොහෝ අය සඳහන් කරයි.
දක්වා XVII සියවසරුසියානු වාසගම සෑදීම සඳහා වඩාත් පොදු ආකෘතිය වූයේ කඳට -ov/-ev සහ -in යන උපසර්ග එකතු කිරීමයි. ඔවුන්ගේ මූලාරම්භය අනුව, එවැනි වාසගම පියාගේ නම හෝ අන්වර්ථ නාමයෙන් සහ අනෙක් අය ඔහුව පුරුද්දක් ලෙස හැඳින්වූ ආකෘතියෙන් සෑදී ඇති සන්තක නාම විශේෂණ වේ. රුසියානු උතුරේ සහ කළු පෘථිවි කලාපයේ සමහර ප්‍රදේශවල XVII අගසියවසේ, -i/-yh, සහ සමහර විට -skih යන අවසානයන් සහිත සුවිශේෂී භෞමික ප්‍රභේදයක් වර්ධනය විය. ජානමය බහු වචනවල විශේෂණ පදය සවි කර ඇති එවැනි වාසගමට "එවැනි සහ එවැනි අයගේ පවුලෙන්" යන අර්ථය ඇත: පවුලේ ප්‍රධානියා ලිතුවේනියානු ය, පවුලේ සාමාජිකයන් ලිතුවේනියානු ය, ඔවුන් සෑම කෙනෙකුම ලිතුවේනියානු පවුලෙන් ය. මධ්යම ප්රදේශ වල XVIII මුල්ශතවර්ෂයේ, පීටර් I ගේ නියෝගයෙන්, වාසගම “ඒකාබද්ධ” විය - ඒවායේ මූලද්‍රව්‍ය ඒවායින් බැහැර කරන ලද අතර ඒවා සංරක්ෂණය කර ඇත්තේ උතුරු සහ ඊසානදිග පවුල් නම්වල පමණි.
ලිටොව්ස්කි වාසගමට සියවස් ගණනාවක් පැරණි ඉතිහාසයක් ඇති බව පැහැදිලිය, එය රුසියානු වාසගම දර්ශනය වූ ආකාරවල විවිධත්වය පෙන්නුම් කරයි.
මූලාශ්ර: Nikonov V.A. වාසගම පිළිබඳ භූගෝල විද්යාව. ටුපිකොව් එන්.එම්. පැරණි රුසියානු පුද්ගලික නම් ශබ්දකෝෂය. Unbegaun B.-O. රුසියානු වාසගම. Veselovsky එස්.බී. ඔනොමැස්ටිකන්. Superanskaya A.V., Suslova A.V. නූතන රුසියානු වාසගම. Brockhaus සහ Efron. විශ්වකෝෂ ශබ්දකෝෂය.
නම සෑම විටම පුද්ගලයෙකුගේ රූපය සහ චරිතය සඳහා ප්රධාන වේ. සෑම නමකටම යම් තනතුරක් හෝ අර්ථයක් තිබුණි. සමහර විට උපතේදී ලබා දී ඇති නම් පුද්ගලයෙකුගේ චරිතයට හෝ හැසිරීමට අනුරූප නොවන අතර පසුව ඔහුට යම් අන්වර්ථ නාමයක් පවරන ලදී, සාරය වඩාත් පැහැදිලිව පිළිබිඹු කරයි. මිනිස් ආත්මයහෝ පෙනුම.
උදාහරණයක් ලෙස, Juodgalvis - කළු-හිස් (juodas - කළු + ගැල්වා - හිස), Majulis (maћas - කුඩා), Kupryus (kupra - hump), Vilkas (vilkas - වෘකයා), Jaunutis (jaunas - තරුණ)
පුරාණ ලිතුවේනියානුවන් බොහෝ විට තනි පුද්ගල නාමයකින් තමන්ව හඳුනා ගත්හ. නමුත් ක්රිස්තියානි ධර්මයේ පැමිණීම හා ගොඩනැගීම සමග ක්රිස්තියානි සංස්කෘතියපුද්ගලික ලිතුවේනියානු නම් ලිතුවේනියානු වාසගමේ පදනම වූ අතර ළදරුවන්ගේ බව්තීස්මයේදී නම් දැනටමත් ඊට අනුකූලව ලබා දී ඇත. ක්රිස්තියානි නම්. නිදසුනක් වශයෙන්, එකල කොන්ත්රාත් වල එවැනි නම් දැනටමත් සොයාගෙන ඇත - "Pyatras Mantigirdas", "Mikalojus Byliminas".
ඔවුන්ගේ වචන සැකසීමට අනුව, ලිතුවේනියානු නම් කණ්ඩායම් 3 කට බෙදා ඇත:
1. තනි-පාදක ඒවා - ප්‍රත්‍ය එකතු කිරීම සමඟ හෝ රහිතව, ද්වි-පාදක පුද්ගලික නම්වල එක් සංරචකයකින් සාදන ලද ඒවා. උදාහරණයක් ලෙස, KAST-IS, KASTU-TIS, KAST-GAYLA.
2. ද්වි-පාද නාම - පාද දෙකකින් හෝ නම් දෙකක එකතුවකින් සමන්විත වේ. උදාහරණයක් ලෙස - MIN - DAUGAS, GEDI - MINas.
3. මොනොබසික් ඒවා, අන්වර්ථ නාම ලෙස සාදන ලද හෝ පොදු නාම පද වලින් සෑදී ඇත. උදාහරණයක් ලෙස, Lokis (lokis - bear) Audra (Audra - කුණාටුව)
ලිතුවේනියානු කාන්තා නම්
පුරාණ ලිතුවේනියානු නම් ඉතා ඝෝෂාකාරී හා කාව්‍යමය ය. ඔවුන් අදහස් කළ හැකිය ආකාශ වස්තූන්, ස්වභාවික සංසිද්ධි, හෝ මානව ගුණාංග. Saule - සූර්යයා, Jurate - මුහුදු තරුණිය, Skaiste - පිරිසිදු, Danguole - ස්වර්ගීය; Gintaras - amber, Rasa - dew, Audra - storm, Aidas - echo, Linas - හණ, හෝ උල - උල, Neringa - Neringa වැනි ගංගා සහ ස්ථාන වල නම් වේ.
ලිතුවේනියානු පිරිමි නම්
පැරණි ලිතුවේනියානු පිරිමි නම්පදනම් කිහිපයක් තිබුණා.
Taut - මිනිසුන් (Vytautas), kant - රෝගියා (Kantrus), min - සිතුවිලි (Gediminas), vil - බලාපොරොත්තු, gail - පසුතැවීම (Yagaila)
අධ්‍යාපනය අනුව පිරිමි නම් ප්රධාන වශයෙන් සම්ප්‍රදායික බෝල්ටික් නම් (Algirdas, Kestutis; Birute, Aldona) හෝ ලිතුවේනියානු භාෂාවට සහ සංස්කෘතියට අනුවර්තනය වූ ක්රිස්තියානි නම් - Antanas - Anthony, Jurgis - George, Jonas - John, Povilas - Paul.
ලිතුවේනියානු වාසගම
ලිතුවේනියානු භාෂාවෙන් වාසගම සෑදීම ඉතා සිත්ගන්නා සුළුය.
මීට පෙර, කාන්තාවන්ගේ වාසගම පිරිමින්ගේ අවසානයට වඩා වෙනස් විය. උදාහරණයක් ලෙස, Raude - Raudis, Dyarkinte - Dyarkintas.
දැන් උපසර්ග වෙනසක් ඇත. එපමණක් නොව, කාන්තා වාසගම ගොඩනැගීම දිශාවන් දෙකකින් සිදු වේ:
1 - පියාගේ වාසගම සිට ගොඩනැගීම. මෙහි භාවිතා වන උපසර්ග වන්නේ –ayt-, -ut-, -yut-, අවසානය –e- එකතු කිරීමත් සමඟයි.
හැමෝම ප්රසිද්ධ වාසගම Kristina Orbakaite, ඇගේ පියාගේ වාසගම මත පදනම්ව - Orbakas. බුට්කුස් - බුට්කුටේ, කැටිලියස් - කටිලුටේ.
2.- සැමියාගේ වාසගමෙන් පිහිටුවීම විවාහක කාන්තාවන්සම්පූර්ණයෙන්ම වෙනස් උපසර්ග ආධාරයෙන් සිදු වේ - en-, -uven-, -yuven- සහ plus අවසන් -e-.
උදාහරණයක් ලෙස Varnas - Varniene, Grinius - Grinyuvienė.
මට එක රැයක් නිදාගන්න බැරි වුණා ... ඒ නිසා මම වඩාත් පොදු ලිතුවේනියානු වාසගම ලැයිස්තුවක් ගූගල් කිරීමට තීරණය කළා.
විහිළුවක්ද? විහිලු කිසිවක් නැත.
මෙයට හේතුව මගේ මිතුරෙකු සහ නෑදෑයෙකු වන මගේ පුතාගේ ගෝඩ් ෆාදර් ඇන්ඩ්‍රේ ඇන්ඩ්‍රිජවුස්කාස් සමඟ පෙර දින ඇති වූ ආරවුලකි. වාසගමට අනුව ලිතුවේනියානු.
එහෙනම් මෙන්න මේකයි. කිසියම් හේතුවක් නිසා අපි ලිතුවේනියානු භාෂාවට ඇලී සිටියෙමු, ලිතුවේනියාව තවමත් අසල, අපි සමහර විට ගමන් කරමු ... ඇන්ඩ්‍රේ පැවසුවේ ඔහුගේ සම්භවය තිබියදීත්, “හොඳයි, ඔහුට මෙම අමන භාෂාව ඉගෙන ගත නොහැකි” බවයි. නමුත් මම ඊට පටහැනිව, “..එය කෙසේ විය හැකිද, භාෂා සම්බන්ධයි, ඇත්ත වශයෙන්ම මුලදී කිසිවක් පැහැදිලි නැත, නමුත් එය ඉගෙන ගැනීම ඉතා පහසුය, වචනවල මූලයන් බොහෝ දුරට එකම ස්ලාවික් ය, එය මතක තබා ගැනීම පහසුය .. ” ඇන්ඩ්‍රේ, ඔහුගේ දෑස් පිපිරෙමින්, ප්‍රකාශ කළේ මෙය ස්කැන්ඩිනේවියානු (!!!) භාෂා සමූහයක් බවත්, එය මහාද්වීපික යුරෝපීය (විශේෂයෙන් ස්ලාවික්) භාෂාවලට සමාන නොවන බවත්, භාෂාව පෞරාණික හා තේරුම්ගත නොහැකි බවත් ය. අද්භූත.
මගේ අවවාද හෝ ගූගල් ඔහුට හෝ මගේ සහෝදරයාගේ බිරිඳට (ලිතුවේනියානු) වෙනත් ආකාරයකින් ඒත්තු ගැන්වූයේ නැත. ඔවුන් තම ස්ථාවරයේ සිටින අතර එපමණයි!
හොඳයි, ලිතුවේනියානුවන් කෙතරම් මුරණ්ඩු විය හැකිදැයි ඔබ අසා ඇති...
එමනිසා, මම මගේ හදවත් තුළ ප්‍රකාශ කළේ “.. ඇන්ඩ්‍රිජවුස්කාස් යනු ඇන්ඩ්‍රියව්ස්කි යනු සාමාන්ය බෙලාරුසියානු “ලෝන්ග්-යූ” සහ ලිතුවේනියානු “-as, -is” යන අත්සන සමඟ අවධාරණය නොකළ ස්වර ප්‍රතිස්ථාපනය කිරීම සහ මෙම වාසගම ලිතුවේනියානු විය නොහැක (ඔව්. ), නමුත් සහ පෝලන්ත, ධ්‍රැවයන් “r” වෙනුවට ස්වරයකට පෙර “-zh-, -sh-” සමඟ ආදේශ කරන නිසා සහ සාමාන්ය බෙලාරුසියානු එකක් ඇත, මන්ද වරක් ලිතුවේනියාවේ ග්‍රෑන්ඩ් ආදිපාදවරයා සිටි නිසා එය එකම මුල් රුසියාව විය. එහි පොලනීකරණය ආරම්භ වීමට පෙර සහ පොදුවේ - ලිතුවේනියානු වචන දෙස බලා පසුව ලිතුවේනියානු වාසගම දෙස බලන්න, එවිට ඔබ හදිසියේම ඔබේ භාෂාව සහ සම්භවය ගැන ගොළු වනු ඇත...." !!!
අපි වාසගම වෙත ආපසු යමු. කාරණය ඉතිරිව පවතී - ඔබ අවසානය කොපමණ වෙනස් කළත්, වාසගමේ ආරම්භය පැහැදිලිය. එබැවින් "Mamedov" ස්වයංක්රීයව රුසියානු බවට පත් නොවේ.
මෙයින් අදහස් කරන්නේ ලිතුවේනියානු වාසගම නොමැති බවද? එරෙහි. රට පොහොසත් ය මුල් වාසගමසහ නම්. ලිතුවේනියානුවන්ට පමණක් නියම නම් තුන්දහසක් පමණ ඇත. ඒක ගොඩක්. නමුත් මේවා ජය ගනී. එය සත්‍යයකි.
සහ ඇයි?
ඉතිහාසය, යාලුවනේ, ඉතිහාසය දෙස බලන්න.
PS: මම ලිතුවේනියානු භාෂාව ගැන වෙනම කියන්න කැමතියි. මම මේ භාෂාවට කැමතියි. මම එයට හරියටම කැමති එම පුරාණ පෞරාණිකත්වය නිසා එය සංස්කෘත සහ පුරාණ ස්ලාවික් භාෂාවෙන් නිකුත් වේ. මෙම භාෂාව ස්මාරකයකි. උප සමූහයට ඇතුළත් කර ඇති කිසිදු ලැට්වියානු ජාතිකයෙක් අසල නොසිටියි. මේ භාෂාව ආරක්ෂා කළ යුතුයි. මම අත් දෙකෙන්ම පක්ෂව සිටිමි - අද ජාතිය ප්‍රතිනිර්මාණය කරන තරුණ රටට මෙම අද්විතීය පැරණි භාෂාව තම අනාගතය සඳහා තෝරා ගැනීමට ඉඩ දෙන්න. නමුත් අතීතය නැවත ලියන්න අවශ්‍ය නැහැ. කෞතුකාගාරයට ගොස් පැරණි ලිතුවේනියාවේ සියලුම ලියකියවිලි සහ නීති ලියා ඇත්තේ කුමන භාෂාවෙන්දැයි බලන්න. මේ අතීතය ගැන අපිට ආඩම්බර වෙන්න පුළුවන්.
සියල්ලට පසු, අතීතයක් නොමැතිව, අපට මූලයන් නොමැත. මුල් නොමැතිව, අන්තර්ගතය ඉක්මනින් හෝ පසුව වියළී යනු ඇත.
