Hans Andersen - taa ya zamani ya barabarani. Tangu wakati huo, taa ya zamani ya barabara imepata amani ya akili - na anastahili

nyumbani / Kudanganya mume


Umesikia hadithi ya zamani Taa ya barabarani? Sio ya kuvutia sana, lakini bado inafaa kusikiliza.


Kweli, kulikuwa na taa ya barabara kuu ya zamani; Alitumikia kwa uaminifu kwa miaka mingi, lakini hatimaye waliamua kumfukuza kazi. Taa iligundua kuwa ilikuwa ikining'inia kwenye nguzo kwa jioni ya mwisho na kuangazia barabara, na hisia zake zinaweza kulinganishwa na hisia za ballerina aliyefifia ambaye anacheza ndani. mara ya mwisho na anajua kesho atatakiwa kuondoka jukwaani. Alisubiri kwa hofu kesho: kesho alipaswa kuonekana kwenye mapitio katika ukumbi wa jiji na kwa mara ya kwanza kujitambulisha kwa "baba wa jiji thelathini na sita", ambao wangeamua ikiwa bado anafaa kwa huduma au la.


Ndiyo, kesho ilibidi swali liamuliwe: ikiwa angetumwa kuangazia daraja lingine, ama angepelekwa kijijini au kiwandani, au angeyeyushwa tu. Taa inaweza kuyeyushwa kuwa kitu chochote; lakini zaidi ya yote alikandamizwa na asiyejulikana: hakujua kama angekumbuka kwamba alikuwa amewahi kuwa taa ya barabarani, au la? Kwa njia moja au nyingine, alijua kwamba kwa vyovyote vile angelazimika kuachana na mlinzi wa usiku na mke wake, ambaye alikuwa karibu naye, kama familia. Wote wawili - taa na mlinzi - waliingia huduma kwa saa moja. Mke wa mlinzi alijivunia sana msimamo wa mumewe na, alipokuwa akipita karibu na taa, alimwangalia jioni tu, na kamwe wakati wa mchana. Lakini katika miaka iliyopita, wakati wote watatu - mlinzi, mke wake, na taa - tayari walikuwa wazee, yeye pia alianza kutunza taa, kusafisha taa na kumwaga blubber ndani yake. Watu waaminifu kulikuwa na wazee hawa, hawakuwahi kunyima taa hata kidogo!


Kwa hiyo, taa iliangazia barabara kwa jioni ya mwisho, na siku iliyofuata ilitakiwa kwenda kwenye ukumbi wa jiji. Mawazo haya ya huzuni hayakumpa amani; si ajabu iliungua vibaya. Wakati mwingine mawazo mengine yalipita akilini mwake - aliona mengi, ilibidi aangazie mengi; katika suala hili alisimama, labda, juu zaidi ya "baba wa miji thelathini na sita"! Lakini pia alikuwa kimya juu ya hili: taa ya zamani yenye heshima haikutaka kumkasirisha mtu yeyote, zaidi ya wakubwa wake. Taa iliona na kukumbuka mengi, na mara kwa mara mwali wake uliwaka, kana kwamba mawazo yafuatayo yalikuwa yakichochea ndani yake: "Ndio, na mtu atakumbuka juu yangu! Ikiwa tu kijana huyo mzuri ... Miaka mingi imepita tangu wakati huo. Alikuja kwangu akiwa na karatasi iliyoandikwa, nyembamba sana, yenye ukingo wa dhahabu. Barua iliandikwa na mkono wa mwanamke na nzuri sana! Aliisoma mara mbili mbili, akaibusu na kunitazama kwa macho ya kuangaza. "Mimi ndiye mtu mwenye furaha zaidi ulimwenguni!" Ndiyo, ni yeye tu na mimi tulijua yale ambayo mpendwa wake aliandika katika barua hiyo ya kwanza. Nakumbuka macho mengine pia... Inashangaza jinsi mawazo yanavyoruka! Msafara mzuri wa mazishi ulikuwa ukitembea kando ya barabara yetu; kwenye gari la kubebea maiti lililopandishwa kwenye velvet, mwili wa mwanamke mchanga, mrembo ulibebwa kwenye jeneza. Kulikuwa na maua na taji ngapi! Kulikuwa na mienge mingi iliyokuwa inawaka hadi ikaficha mwanga wangu kabisa. Njia ya barabara ilikuwa imejaa watu - watu walikuwa wakitembea nyuma ya jeneza. Lakini wakati mienge haikuonekana, nilitazama pande zote na nikaona mtu amesimama kwenye nguzo yangu na kulia. Sitasahau kamwe sura ya macho yake yenye huzuni yakinitazama.”



Kwenye daraja lililopita kwenye shimo la mifereji ya maji, wakati huo kulikuwa na wagombea watatu wa nafasi iliyo wazi, ambao walidhani kwamba uchaguzi wa mrithi ulitegemea taa yenyewe. Mmoja wa watahiniwa hawa alikuwa sill-in-the-giza sill; aliamini kwamba kuonekana kwake kwenye nguzo kungepunguza sana matumizi ya blubber. Ya pili ilikuwa samaki iliyooza, ambayo pia iliwaka na, kulingana na yeye, hata mkali kuliko cod kavu; Zaidi ya hayo, alijiona kuwa mabaki ya mwisho ya mti ambao hapo awali ulikuwa uzuri wa msitu mzima. Mgombea wa tatu alikuwa kinamu; ilitoka wapi - taa haikuweza kudhani, lakini kimulimuli alikuwapo na pia aliangaza, ingawa kichwa kilichooza na sill kiliapa kwa sauti moja kwamba inaangaza mara kwa mara, na kwa hivyo haipaswi kuzingatiwa.


Taa ya zamani iliwapinga kwamba hakuna hata mmoja wa wagombea aliyeangaza vizuri kuchukua nafasi yake, lakini, bila shaka, hawakumwamini. Baada ya kujifunza kwamba uteuzi wa nafasi hiyo haukutegemea taa, wote watatu walionyesha furaha kubwa - baada ya yote, alikuwa mzee sana kufanya chaguo sahihi.


Kwa wakati huu, upepo ulivuma kutoka pembeni na kunong'ona kwenye taa:


Nasikia nini! Je, unaondoka kesho? Je, hii ndiyo jioni ya mwisho tunayokutana hapa? Kweli, hapa kuna zawadi kutoka kwangu kwako! Nitaweka hewa ya fuvu lako, kiasi kwamba hutakumbuka tu kwa uwazi na kwa usahihi kila kitu ambacho umewahi kusikia na kujiona, lakini utaona kwa macho yako kile wengine watasema au kusoma mbele yako - ndivyo safi. utakuwa mkuu!


"Sijui jinsi ya kukushukuru," alisema taa ya zamani. - Ikiwa tu hawangeniyeyusha!


"Hiyo bado ni mbali," upepo ulijibu. - Kweli, sasa nitafuta kumbukumbu yako. Ukipokea zawadi nyingi kama zangu, utatumia uzee wako kwa raha sana!


Laiti wasingeniyeyusha! - mara kwa mara taa. - Labda unaweza kuthibitisha kumbukumbu yangu katika kesi hii pia?


Eh, taa ya zamani, kuwa na busara! - alisema upepo na kuvuma.


Wakati huo mwezi ukaonekana.


Utatoa nini? - upepo ulimwuliza.


"Hakuna," akajibu mwezi, "niko katika hali mbaya, na zaidi ya hayo, taa haziangazii kwangu, - mimi ni kwa ajili yao kila wakati." - Na mwezi ulijificha nyuma ya mawingu tena - hakutaka kusumbuliwa.


Ghafla tone la mvua lilianguka kwenye kofia ya chuma ya taa; lakini tone lilisema kwamba lilianguka kutoka kwa wingu la kijivu, na pia kama zawadi, labda hata bora zaidi.


Nitakuchoma, na wewe, wakati wowote unapotaka, unaweza kutu na kubomoka kuwa vumbi kwa usiku mmoja!


Ilionekana kama zawadi mbaya kwa taa, na vile vile upepo.


Hakika hakuna mtu atatoa chochote bora? - alipiga kelele kwa nguvu zake zote.


Na wakati huo huo nyota ilibingirika kutoka angani, ikiacha nyuma njia ndefu yenye kung'aa.


Hii ni nini? - alilia kichwa cha sill. - Ni kama nyota iliyoanguka kutoka angani? Na, inaonekana, kwenye taa! Vema, ikiwa watu kama hao wa ngazi za juu wanatamani cheo hiki, tunachoweza kufanya ni kusujudu na kurudi nyumbani.


Wote watatu walifanya hivyo. Na taa ya zamani iliangaza ghafla sana.


Hii ni zawadi ya ajabu! - alisema. - Nimevutiwa na hii kila wakati mwanga wa ajabu nyota wazi. Baada ya yote, mimi mwenyewe sikuweza kung'aa kama wao, ingawa ilikuwa yangu hamu iliyopendekezwa na hamu - na kisha nyota za ajabu ziliniona, taa mbaya ya zamani, na kunituma mmoja wa dada zao kama zawadi. Wamenipa uwezo wa kuwaonyesha wale ninaowapenda kila kitu ninachokumbuka na kujionea mwenyewe. Hii inatoa kuridhika kwa kina; na furaha ambayo hakuna wa kushiriki naye ni furaha nusu tu!


Wazo kubwa, alisema upepo. - Lakini haujui kuwa zawadi yako inategemea mshumaa wa nta. Hutaweza kuonyesha mtu yeyote ikiwa mshumaa wa wax hauwaka ndani yako: ndivyo nyota hazikufikiri. Wanakukosea, na kwa kweli kila kitu kinachoangaza, kwa mishumaa ya nta. Lakini sasa nimechoka, ni wakati wa kulala chini! - upepo uliongeza na kukaa chini.


Siku iliyofuata ... hapana, ni bora kuruka juu yake, - jioni iliyofuata taa ilikuwa imelala kwenye kiti. Nadhani wapi? Katika chumba cha mlinzi wa zamani wa usiku. Mzee aliuliza "baba wa jiji thelathini na sita" kama thawabu kwa utumishi wake wa muda mrefu, wa uaminifu ... taa ya zamani. Walicheka ombi lake, lakini wakampa taa; na sasa taa hiyo ilikuwa imelala kwa nguvu kwenye kiti karibu na jiko la joto na, kwa kweli, ilionekana kuwa imekua hivi kwamba ilichukua karibu kiti kizima. Wazee walikuwa tayari wameketi kwenye chakula cha jioni na kuangalia kwa upendo taa ya zamani: wangeweza kuwa nayo kwenye meza pamoja nao kwa hiari.


Kweli, waliishi katika basement, miguu kadhaa chini ya ardhi, na kuingia ndani ya chumbani yao ilibidi kupitia barabara ya ukumbi iliyojengwa na matofali, lakini chumbani yenyewe ilikuwa safi na ya kupendeza. Milango ilikuwa imefungwa kando na vipande vya kuhisi, kitanda kilifichwa nyuma ya dari, mapazia yalipachikwa kwenye madirisha, na sufuria mbili za maua za nje zilisimama kwenye madirisha. Waliletwa na baharia Christian kutoka East Indies au West Indies. Vyungu vilikuwa vya udongo, katika umbo la tembo wasio na mgongo; badala ya mgongo walikuwa na unyogovu uliojaa ardhi; katika tembo moja ilikua leeks ajabu zaidi, na katika nyingine - blooming geraniums. Tembo wa kwanza alitumika kama bustani ya mboga kwa wazee, wa pili kama bustani ya maua. kuning'inia ukutani picha kubwa kwa rangi, inayoonyesha Congress ya Vienna, ambayo ilihudhuriwa na wafalme na wafalme wote. Saa ya zamani yenye uzani mzito wa risasi ilitikisika bila kukoma na kila mara ilikimbia mbele - lakini ilikuwa bora kuliko ikiwa ingeanguka nyuma, wazee walisema.


Kwa hivyo, sasa walikuwa wanakula chakula cha jioni, na taa ya zamani ya barabarani ililala, kama tunavyojua, kwenye kiti karibu na jiko la joto, na ilionekana kwake kana kwamba ulimwengu wote umegeuka chini. Lakini mlinzi huyo mzee alimtazama na akaanza kukumbuka kila kitu ambacho walipata pamoja katika mvua na hali mbaya ya hewa, usiku wa majira ya wazi na mfupi wa majira ya joto na katika dhoruba za theluji, wakati unataka tu kwenda nyumbani kwenye basement; na taa ikapata fahamu na kuona haya yote kana kwamba ni kweli.


Ndio, upepo uliiingiza hewani vizuri!


Wazee walikuwa wachapa kazi, wachapa kazi; Hakuna hata saa moja iliyopotea pamoja nao. Siku za Jumapili, baada ya chakula cha mchana, kitabu fulani kingetokea kwenye meza, mara nyingi maelezo ya safari, na mzee huyo angesoma kwa sauti kuhusu Afrika, kuhusu misitu yake mikubwa na tembo wa mwituni ambao huzurura huru. Yule mwanamke mzee alisikiliza na kuwatazama tembo wa udongo ambao walikuwa vyungu vya maua.


Naweza kufikiria! - alisema.


Na taa ilitamani kwa moyo wake wote kwamba mshumaa wa nta ungewaka ndani yake - basi yule mzee, kama yeye, angeona kila kitu kwa macho yake mwenyewe: miti mirefu iliyo na miti mnene iliyounganishwa, na watu weusi uchi juu ya farasi, na mifugo yote. ya tembo wanaokufa na miguu nyororo ya mianzi na vichaka.


Uwezo wangu ni mzuri nini ikiwa sioni mshumaa wa nta mahali popote! - taa ya taa. "Wamiliki wangu wana mishumaa tu na mishumaa, na hiyo haitoshi."


Lakini watu wa zamani walikuwa na vibandiko vingi vya nta; Miangi mirefu ilichomwa, na yule mwanamke mzee aliweka nta nyuzi na zile fupi aliposhona. Wazee sasa walikuwa na mishumaa ya nta, lakini haikuwahi kutokea kwao kuingiza hata mshumaa mmoja kwenye taa.



Taa, iliyosafishwa kila wakati, iko kwenye kona, mahali panapoonekana. Watu, hata hivyo, walimwita takataka ya zamani, lakini watu wa zamani hawakuzingatia hili - walimpenda.


Siku moja, kwenye siku ya kuzaliwa ya yule mzee, yule mzee alikuja kwenye taa, akatabasamu kwa ujanja na kusema:


Subiri kidogo, ninakaribia kupanga mwanga kwa heshima ya mzee wangu!


Taa ilisikika kwa furaha. “Hatimaye yalipambazukiwa kwao!” - alifikiria. Lakini walimimina blubber ndani yake, na hapakuwa na kutajwa kwa mshumaa wa wax. Alikuwa akiungua jioni yote, lakini sasa alijua kwamba zawadi ya nyota - zawadi bora - haitakuwa na manufaa kwake katika maisha haya. Na kisha akaota - na uwezo kama huo haishangazi kuota - kwamba wazee walikufa, na akayeyuka. Taa ilikuwa na woga sawa na wakati ambapo ilimbidi ajitokeze kwenye hakiki kwenye jumba la jiji mbele ya "baba thelathini na sita wa jiji." Lakini ingawa angeweza kutu na kuanguka ndani ya vumbi kwa hiari yake, hakufanya hivi, lakini akaanguka ndani ya tanuru ya kuyeyuka na akageuka kuwa kinara cha ajabu cha chuma kwa namna ya malaika, ambaye alishikilia shada kwa mkono mmoja. Mshumaa wa nta uliingizwa kwenye shada hili, na kinara kilichukua nafasi yake kwenye kitambaa cha kijani kibichi. dawati. Chumba kilikuwa kizuri sana; rafu zote hapa zilikuwa na vitabu, na kuta zilitundikwa kwa michoro ya kupendeza. Mshairi aliishi hapa, na kila kitu alichofikiria na kuandika kilifunuliwa mbele yake, kana kwamba kwenye panorama. Chumba hicho kikawa msitu mnene ulioangaziwa na jua, au malisho ambayo korongo alitembea, au sitaha ya meli iliyokuwa ikisafiri kwenye bahari yenye dhoruba ...


Lo, ni uwezo gani umefichwa ndani yangu! - alishangaa taa ya zamani, akiamka kutoka kwa ndoto zake. - Kweli, nataka hata kuyeyuka! Hata hivyo, hapana! Wakati wazee wako hai, hakuna haja. Wananipenda jinsi nilivyo, mimi ni kama mtoto kwao. Walinisafisha, walinilisha na blubber, na mimi huishi hapa sio mbaya zaidi kuliko wakuu kwenye kongamano. Ungetaka nini zaidi!


Na tangu wakati huo nimepata taa amani ya akili, ndiyo, taa ya zamani, yenye heshima ilistahili.


Umesikia hadithi kuhusu taa ya zamani ya barabarani? Sio ya kuvutia sana, lakini hainaumiza kuisikiliza mara moja. Vema, hapo zamani palikuwa na taa hii ya zamani ya kuheshimika; alihudumu kwa uaminifu kwa miaka mingi sana na hatimaye ikabidi astaafu.

Jana jioni taa hiyo ilining'inia kwenye nguzo yake, ikimulika barabarani, na roho yake ikahisi kama ile ya mzee wa ballerina ambaye anacheza jukwaani kwa mara ya mwisho na anajua kuwa kesho atasahauliwa na kila mtu chumbani kwake.

Kesho ilimtisha mtumishi huyo mzee: ilimbidi aonekane kwenye ukumbi wa jiji kwa mara ya kwanza na kuonekana mbele ya "baba wa jiji thelathini na sita," ambao wangeamua ikiwa bado anafaa kwa huduma au la. Labda atatumwa kumulika daraja fulani, au atapelekwa mikoani kwenye kiwanda fulani, au atayeyushwa tu, kisha chochote kinaweza kumtoka. Na sasa aliteswa na wazo: je, atahifadhi kumbukumbu ya kuwa mara moja alikuwa taa ya barabarani. Kwa njia moja au nyingine, alijua kwamba kwa vyovyote vile angelazimika kuachana na mlinzi wa usiku na mke wake, ambaye hakuwa kitu kwake. familia ya asili. Wote wawili - taa na mlinzi - waliingia huduma kwa wakati mmoja. Mke wa mlinzi kisha akalenga juu na, akipita karibu na taa, alijitenga kuiangalia jioni tu, na kamwe wakati wa mchana. Katika miaka ya hivi karibuni, wakati wote watatu - mlinzi, mke wake, na taa - walikuwa wazee, yeye pia alianza kutunza taa, kusafisha taa na kumwaga blubber ndani yake. Wazee hawa walikuwa watu waaminifu, hawakuwahi kunyima taa hata kidogo.

Kwa hiyo, alitumia jioni ya mwisho mitaani, na asubuhi alipaswa kwenda kwenye ukumbi wa jiji. Mawazo haya ya huzuni hayakumpa amani, na haishangazi kwamba hakuwa akiwaka vizuri. Hata hivyo, mawazo mengine yalipita akilini mwake; aliona mengi, alipata nafasi ya kuangazia mengi, labda hakuwa duni katika hili kwa "baba wote wa miji thelathini na sita." Lakini pia alikuwa kimya juu ya hili. Baada ya yote, alikuwa taa ya zamani ya kuheshimiwa na hakutaka kumuudhi mtu yeyote, zaidi ya wakubwa wake.

Wakati huo huo, alikumbuka mengi, na mara kwa mara moto wake uliwaka kana kwamba kutoka kwa mawazo kama haya:

“Ndiyo, na kuna mtu atanikumbuka! , na kuandika kwa mwandiko maridadi wa kike Aliisoma mara mbili, akaibusu na kunitazama kwa macho yenye kumetameta. mtu mwenye furaha duniani!” walisema. Ndiyo, ni yeye tu na mimi tulijua yale ambayo mpendwa wake aliandika katika barua yake ya kwanza.

Nakumbuka macho mengine pia... Inashangaza jinsi mawazo yanavyoruka! Msafara mzuri sana wa mazishi ulikuwa ukitembea barabarani kwetu. Kwenye gari lililoinuliwa kwenye velvet walimbeba mwanamke mchanga kwenye jeneza. mwanamke mrembo. Kulikuwa na shada na maua ngapi! Na kulikuwa na mienge mingi inayowaka hadi ikafunika kabisa nuru yangu. Njia za barabarani zilijaa watu walioandamana na jeneza. Lakini wakati mienge haikuonekana, nilitazama pande zote na nikaona mtu amesimama kwenye nguzo yangu na kulia. “Sitasahau kamwe macho yake yenye huzuni yakinitazama!”

Na taa ya zamani ya barabarani ilikumbuka mambo mengi kwenye jioni hii ya jana. Mtumaji ambaye ameachiliwa kutoka kwa wadhifa wake angalau anajua ni nani atachukua mahali pake, na anaweza kubadilishana maneno machache na mwenzake. Lakini taa haikujua ni nani angechukua nafasi yake, na haikuweza kusema juu ya mvua na hali mbaya ya hewa, wala juu ya jinsi mwezi unavyoangazia barabara ya barabara na kutoka kwa mwelekeo gani upepo unavuma.

Wakati huo, wagombea watatu wa nafasi iliyo wazi walionekana kwenye daraja juu ya shimoni la mifereji ya maji, wakiamini kwamba uteuzi wa nafasi hiyo unategemea taa yenyewe. Ya kwanza ilikuwa kichwa cha sill yenye mwanga-katika-giza; aliamini kwamba kuonekana kwake kwenye nguzo kungepunguza kwa kiasi kikubwa matumizi ya blubber. Ya pili ilikuwa samaki iliyooza, ambayo pia iliwaka na, kulingana na yeye, hata mkali kuliko cod kavu; zaidi ya hayo, alijiona kuwa mabaki ya mwisho ya msitu mzima. Mgombea wa tatu alikuwa kinamu; Taa haikuweza kuelewa ilitoka wapi, lakini hata hivyo kimulimuli huyo alikuwepo na pia aliangaza, ingawa kichwa cha sill na kiapo kilichooza kiliapa kwamba inaangaza tu mara kwa mara, na kwa hivyo haihesabu.

Taa ya zamani ilisema kwamba hakuna hata mmoja wao aliyeng'aa vya kutosha kutumika kama taa za barabarani, lakini, bila shaka, hawakumwamini. Na baada ya kujifunza kwamba uteuzi wa nafasi hiyo haukumtegemea yeye hata kidogo, wote watatu walionyesha kuridhika sana - baada ya yote, alikuwa mzee sana kufanya chaguo sahihi.

Kwa wakati huu, upepo ulikuja kutoka kuzunguka kona na kunong'ona chini ya kofia ya taa:

Nini kilitokea? Wanasema unajiuzulu kesho? Na hii ni mara ya mwisho kukuona hapa? Kweli, hapa kuna zawadi kutoka kwangu kwako. Nitaingiza fuvu lako, na hutakumbuka tu kwa uwazi na kwa uwazi kila kitu ulichokiona na kusikia mwenyewe, lakini pia utaona kila kitu kitakachoambiwa au kusoma mbele yako. Hiyo ndivyo kichwa chako kitakuwa safi!

Sijui jinsi ya kukushukuru! - alisema taa ya zamani. - Ili tu kuzuia kuyeyuka!

"Hiyo bado ni mbali," upepo ulijibu. - Kweli, sasa nitafuta kumbukumbu yako. Ikiwa ungepokea zawadi nyingi kama hizo, ungekuwa na uzee mzuri.

Ili tu kuzuia kuyeyuka! - mara kwa mara taa. - Au labda utahifadhi kumbukumbu yangu katika kesi hii pia? - Kuwa na busara, taa ya zamani! - alisema upepo na kuvuma.

Wakati huo mwezi ukaonekana.

Utatoa nini? - aliuliza upepo.

"Hakuna," mwezi ulijibu. "Nimepotea, na zaidi ya hayo, taa haziangazii kamwe, mimi ni kwa ajili yao kila wakati."

Na mwezi ulijificha nyuma ya mawingu tena - hakutaka kusumbuliwa. Ghafla tone lilidondoka kwenye kofia ya chuma ya taa. Ilionekana kupinduka kutoka kwa paa, lakini tone lilisema lilianguka kutoka mawingu ya kijivu, na pia - kama zawadi, labda hata bora zaidi.

"Nitakuchoma," tone lilisema, "ili upate uwezo, usiku wowote unaotaka, kugeuka kuwa kutu na kubomoka kuwa mavumbi."

Zawadi hii ilionekana kuwa mbaya kwa taa, na vile vile upepo.

Nani atatoa zaidi? Nani atatoa zaidi? - alipiga kelele nyingi kadiri awezavyo.

Na wakati huo huo nyota ilianguka kutoka angani, ikiacha nyuma njia ndefu yenye kung'aa.

Hii ni nini? - kichwa cha herring kilipiga kelele. - Hapana, nyota ilianguka kutoka angani? Na inaonekana sawa kwenye nguzo ya taa. Vema, ikiwa watu kama hao wa ngazi za juu wanatamani cheo hiki, tunachoweza kufanya ni kusujudu na kurudi nyumbani.

Wote watatu walifanya hivyo. Na taa ya zamani iliangaza ghafla sana.

mawazo yenye heshima, alisema upepo. "Lakini labda hujui kuwa zawadi hii inakuja na mshumaa wa nta." Hutaweza kumwonyesha mtu yeyote chochote ikiwa mshumaa wa nta hautawaka ndani yako. Hiyo ndivyo nyota hawakufikiria. Wanakuchukua na kila kitu kinachowaka kwa mishumaa ya wax. "Sawa, sasa nimechoka, ni wakati wa kulala," upepo ulisema na kulala chini.

Asubuhi iliyofuata ... hapana, ni bora kuruka siku iliyofuata - jioni iliyofuata taa ilikuwa imelala kwenye kiti, na ni nani aliyekuwa nayo? Katika mlinzi wa zamani wa usiku. Kwa utumishi wake wa uaminifu wa muda mrefu, mzee aliuliza "baba wa jiji thelathini na sita" kwa taa ya zamani ya barabarani. Wakamcheka, lakini wakampa taa. Na sasa taa ilikuwa imelala kwenye kiti karibu na jiko la joto na ilionekana kana kwamba imekua kutoka kwa hii - ilichukua karibu kiti kizima. Wazee walikuwa tayari wameketi kwenye chakula cha jioni na kuangalia kwa upendo taa ya zamani: wangeweza kuwa nayo kwenye meza pamoja nao kwa hiari.

Kweli, waliishi katika basement, dhiraa kadhaa chini ya ardhi, na kuingia ndani ya chumbani yao, ulipaswa kupitia barabara ya ukumbi iliyopigwa kwa matofali, lakini katika chumbani yenyewe ilikuwa ya joto na ya kupendeza. Milango ilikuwa imefungwa kwa hisia kando ya kingo, kitanda kilifichwa nyuma ya dari, mapazia yalitundikwa kwenye madirisha, na sufuria mbili za maua za nje zilisimama kwenye madirisha. Waliletwa na baharia Christian ama kutoka East Indies au kutoka West Indies. Hizi zilikuwa tembo za udongo zilizo na unyogovu mgongoni, ambayo ardhi ilimiminwa. Katika tembo mmoja ukoma wa ajabu ulikua - ilikuwa bustani ya watu wa zamani katika nyingine, geraniums bloomed luxuriant - hii ilikuwa bustani yao. Kulikuwa na kubwa iliyoning'inia ukutani uchoraji wa mafuta, inayoonyesha Congress ya Vienna, ambayo ilihudhuriwa na wafalme na wafalme wote mara moja. Saa ya zamani yenye uzani mzito wa risasi ilitikisika na kila wakati ilikimbia mbele, lakini ilikuwa bora kuliko ikiwa ingeanguka nyuma, wazee walisema.

Kwa hivyo sasa walikuwa wakila chakula cha jioni, na taa ya zamani ya barabarani ililala, kama ilivyosemwa hapo juu, kwenye kiti karibu na jiko la joto, na ilionekana kwake kana kwamba ulimwengu wote umepinduka. Lakini basi mlinzi huyo mzee alimtazama na akaanza kukumbuka kila kitu ambacho walipata pamoja katika mvua na hali mbaya ya hewa, usiku wa wazi, mfupi wa majira ya joto na katika dhoruba za theluji, unapohisi kuvutiwa kwenye basement - na taa ya zamani ilionekana. kuamka na kuona kila kitu ni kama ukweli.

Ndio, upepo uliiingiza hewani vizuri!

Wazee walikuwa watu wachapa kazi na wadadisi; hakuna hata saa moja iliyopotea kati yao. Siku za Jumapili baada ya chakula cha mchana, kitabu fulani kingetokea mezani, mara nyingi zaidi maelezo ya safari, na mzee huyo angesoma kwa sauti kuhusu Afrika, kuhusu misitu yake mikubwa na tembo wa mwituni ambao huzurura huru. Yule mwanamke mzee alisikiliza na kuwatazama tembo wa udongo ambao walikuwa vyungu vya maua.

Ninawaza! - alisema.

Na taa hiyo ilitaka mshumaa wa nta uwake ndani yake - basi yule mzee, kama yeye, angeona kila kitu kwa ukweli: miti mirefu iliyo na matawi mazito yanayoingiliana, na watu weusi uchi juu ya farasi, na kundi zima la tembo wakikanyaga mwanzi na wao. miguu minene na kichaka.

Je, uwezo wangu una faida gani ikiwa hakuna mshumaa wa nta? - taa ya taa. "Wazee wana mishumaa tu na mishumaa, na hiyo haitoshi."

Lakini katika ghorofa ya chini kulikuwa na rundo zima la nta ya nta. Zile ndefu zilitumika kuangazia, na zile fupi zilitumiwa na mwanamke mzee kutia uzi wakati wa kushona. Wazee sasa walikuwa na mishumaa ya nta, lakini haikuwahi kutokea kwao kuingiza hata mbegu moja kwenye taa.

Taa, iliyosafishwa kila wakati na safi, ilisimama kwenye kona, mahali panapoonekana zaidi. Watu, hata hivyo, waliiita takataka ya zamani, lakini watu wa zamani walipuuza maneno kama hayo - walipenda taa ya zamani.

Siku moja, kwenye siku ya kuzaliwa ya mlinzi mzee, yule mzee alikuja kwenye taa, akatabasamu na kusema:

Sasa tutaangazia miale kwa heshima yake!

Taa ilizungusha kofia yake kwa furaha. "Hatimaye yamewapambazukia!" - alifikiria.

Lakini tena alipata blubber, na si mshumaa wa wax. Alikuwa amewaka jioni yote na sasa alijua kwamba zawadi ya nyota - zawadi ya ajabu zaidi - kamwe kuwa na manufaa kwake katika maisha haya.

Na kisha taa iliota - na uwezo kama huo haishangazi kuota - kwamba wazee walikufa, na yeye mwenyewe aliyeyuka. Na aliogopa, kama wakati huo wakati ilibidi aonekane kwenye ukumbi wa jiji kwa ukaguzi wa "baba thelathini na sita wa jiji." Na ingawa ana uwezo wa kubomoka kuwa kutu na vumbi kwa hiari yake, hakufanya hivi, lakini akaanguka ndani ya tanuru ya kuyeyuka na akageuka kuwa kinara cha ajabu cha chuma kwa namna ya malaika aliye na bouti mkononi mwake. Mshumaa wa wax uliingizwa kwenye bouquet, na kinara kilichukua nafasi yake kwenye kitambaa cha kijani cha dawati. chumba ni cozy sana; rafu zote zimejaa vitabu, kuta zimetundikwa kwa michoro ya kupendeza. Mshairi anaishi hapa, na kila kitu anachofikiria na kuandika kinatokea mbele yake, kana kwamba kwenye panorama. Chumba kinakuwa msitu mnene wa giza, au malisho yenye jua ambayo korongo hutembea, au sitaha ya meli inayosafiri kwenye bahari yenye dhoruba ...

Lo, ni uwezo gani umefichwa ndani yangu! - alisema taa ya zamani, akiinuka kutoka kwa ndoto zake. - Kweli, nataka hata kuyeyuka. Hata hivyo, hapana! Wakati wazee wako hai, hakuna haja. Wananipenda jinsi nilivyo, mimi ni kama mwana wao kwao. Wananisafisha, wananijaza blubber, na mimi sio mbaya hapa kuliko watu wote wa ngazi ya juu kwenye kongamano.

Tangu wakati huo, taa ya zamani ya barabara imepata amani ya akili - na anastahili.



Hadithi ya G.H. Andersen "Taa ya Old Street" - kugusa na sana hadithi nzuri kuhusu taa ya mafuta ambayo ilitumikia jiji hilo kwa uaminifu mpaka analogues zaidi za kisasa za gesi zilionekana. Kwa wema, uaminifu na bidii, nyota zilimpa shujaa fursa ya kuhifadhi kumbukumbu za thamani na kuzishiriki na watu wengine. Shukrani kwa hili, taa ya zamani iliweza kuhamasisha mwandishi mdogo kuandika hadithi za ajabu na mashairi. Hadithi hiyo mkali ni ishara ya uaminifu, adabu na inaweza kuhamasisha mtoto kufanya mambo sahihi, mazuri. Hadithi hiyo inafaa kwa kusoma na watoto wa shule ya mapema na watoto wadogo umri wa shule.

Hadithi ya upakuaji wa taa ya mtaani ya zamani:

Hadithi Taa ya zamani ya barabarani inasomwa

Umesikia hadithi kuhusu taa ya zamani ya barabarani? Sio ya kuvutia sana, lakini hainaumiza kuisikiliza mara moja. Vema, hapo zamani palikuwa na taa hii ya zamani ya kuheshimika; alihudumu kwa uaminifu kwa miaka mingi sana na hatimaye ikabidi astaafu.

Jana jioni taa hiyo ilining'inia kwenye nguzo yake, ikimulika barabarani, na roho yake ikahisi kama ile ya mzee wa ballerina ambaye anacheza jukwaani kwa mara ya mwisho na anajua kuwa kesho atasahauliwa na kila mtu chumbani kwake.

Kesho ilimtisha mtumishi huyo mzee: ilimbidi aonekane kwenye ukumbi wa jiji kwa mara ya kwanza na kuonekana mbele ya "baba wa jiji thelathini na sita," ambao wangeamua ikiwa bado anafaa kwa huduma au la. Labda atatumwa kumulika daraja fulani, au atapelekwa mikoani kwenye kiwanda fulani, au atayeyushwa tu, kisha chochote kinaweza kumtoka. Na sasa aliteswa na wazo: je, atahifadhi kumbukumbu ya kuwa mara moja alikuwa taa ya barabarani. Kwa njia moja au nyingine, alijua kwamba kwa vyovyote vile angelazimika kuachana na mlinzi wa usiku na mke wake, ambaye alikuwa kama familia yake. Wote wawili - taa na mlinzi - waliingia huduma kwa wakati mmoja. Mke wa mlinzi kisha akalenga juu na, akipita karibu na taa, alijitenga kuiangalia jioni tu, na kamwe wakati wa mchana. Katika miaka ya hivi karibuni, wakati wote watatu - mlinzi, mke wake, na taa - walikuwa wazee, yeye pia alianza kutunza taa, kusafisha taa na kumwaga blubber ndani yake. Wazee hawa walikuwa watu waaminifu, hawakuwahi kunyima taa hata kidogo.

Kwa hiyo, alitumia jioni ya mwisho mitaani, na asubuhi alipaswa kwenda kwenye ukumbi wa jiji. Mawazo haya ya huzuni hayakumpa amani, na haishangazi kwamba hakuwa akiwaka vizuri. Hata hivyo, mawazo mengine yalipita akilini mwake; aliona mengi, alipata nafasi ya kuangazia mengi, labda hakuwa duni katika hili kwa "baba wote wa miji thelathini na sita." Lakini pia alikuwa kimya juu ya hili. Baada ya yote, alikuwa taa ya zamani ya kuheshimiwa na hakutaka kumuudhi mtu yeyote, zaidi ya wakubwa wake.

Wakati huo huo, alikumbuka mengi, na mara kwa mara moto wake uliwaka kana kwamba kutoka kwa mawazo kama haya:

"Ndio, na mtu atanikumbuka! Ikiwa tu kijana huyo mzuri ... Miaka mingi imepita tangu wakati huo, na barua ilikuwa kwenye karatasi ya rangi ya waridi, yenye dhahabu makali, na kuandikwa kwa mwandiko wa kifahari wa kike Aliisoma mara mbili, akanibusu na kunitazama kwa macho yenye kung'aa, wakasema, "Ndiyo, ni yeye tu na mimi tulijua nini chake mpendwa aliandika katika barua yake ya kwanza.”

Nakumbuka macho mengine pia... Inashangaza jinsi mawazo yanavyoruka! Msafara mzuri sana wa mazishi ulikuwa ukitembea barabarani kwetu. Mwanamke mchanga mrembo alibebwa kwenye jeneza kwenye gari lililoinuliwa kwa velvet. Kulikuwa na shada na maua ngapi! Na kulikuwa na mienge mingi inayowaka hadi ikafunika kabisa nuru yangu. Njia za barabarani zilijaa watu walioandamana na jeneza. Lakini wakati mienge haikuonekana, nilitazama pande zote na nikaona mtu amesimama kwenye nguzo yangu na kulia. “Sitasahau kamwe macho yake yenye huzuni yakinitazama!”

Na taa ya zamani ya barabarani ilikumbuka mambo mengi kwenye jioni hii ya jana. Mtumaji ambaye ameachiliwa kutoka kwa wadhifa wake angalau anajua ni nani atachukua mahali pake, na anaweza kubadilishana maneno machache na mwenzake. Lakini taa haikujua ni nani angechukua nafasi yake, na haikuweza kusema juu ya mvua na hali mbaya ya hewa, wala juu ya jinsi mwezi unavyoangazia barabara ya barabara na kutoka kwa mwelekeo gani upepo unavuma.

Wakati huo, wagombea watatu wa nafasi iliyo wazi walionekana kwenye daraja juu ya shimoni la mifereji ya maji, wakiamini kwamba uteuzi wa nafasi hiyo unategemea taa yenyewe. Ya kwanza ilikuwa kichwa cha sill yenye mwanga-katika-giza; aliamini kwamba kuonekana kwake kwenye nguzo kungepunguza kwa kiasi kikubwa matumizi ya blubber. Ya pili ilikuwa samaki iliyooza, ambayo pia iliwaka na, kulingana na yeye, hata mkali kuliko cod kavu; zaidi ya hayo, alijiona kuwa mabaki ya mwisho ya msitu mzima. Mgombea wa tatu alikuwa kinamu; Taa haikuweza kuelewa ilitoka wapi, lakini hata hivyo kimulimuli huyo alikuwepo na pia aliangaza, ingawa kichwa cha sill na kiapo kilichooza kiliapa kwamba inaangaza tu mara kwa mara, na kwa hivyo haihesabu.

Taa ya zamani ilisema kwamba hakuna hata mmoja wao aliyeng'aa vya kutosha kutumika kama taa za barabarani, lakini, bila shaka, hawakumwamini. Na baada ya kujifunza kwamba uteuzi wa nafasi hiyo haukumtegemea yeye hata kidogo, wote watatu walionyesha kuridhika sana - baada ya yote, alikuwa mzee sana kufanya chaguo sahihi.

Kwa wakati huu, upepo ulikuja kutoka kuzunguka kona na kunong'ona chini ya kofia ya taa:

- Nini kilitokea? Wanasema unajiuzulu kesho? Na hii ni mara ya mwisho kukuona hapa? Kweli, hapa kuna zawadi kutoka kwangu kwako. Nitaingiza fuvu lako, na hutakumbuka tu kwa uwazi na kwa uwazi kila kitu ulichokiona na kusikia mwenyewe, lakini pia utaona kila kitu kitakachoambiwa au kusoma mbele yako. Hiyo ndivyo kichwa chako kitakuwa safi!

- Sijui jinsi ya kukushukuru! - alisema taa ya zamani. - Ili tu isije ikayeyuka!

"Hiyo bado ni mbali," upepo ulijibu. - Kweli, sasa nitafuta kumbukumbu yako. Ikiwa ungepokea zawadi nyingi kama hizo, ungekuwa na uzee mzuri.

- Ili tu isije ikayeyuka! - mara kwa mara taa. - Au labda utahifadhi kumbukumbu yangu katika kesi hii pia? - Kuwa na busara, taa ya zamani! - alisema upepo na kuvuma.

Wakati huo mwezi ukaonekana.

- Utatoa nini? - aliuliza upepo.

"Hakuna," mwezi ulijibu. "Nimepotea, na zaidi ya hayo, taa haziangazii kamwe, mimi ni kwa ajili yao kila wakati."

Na mwezi ulijificha nyuma ya mawingu tena - hakutaka kusumbuliwa. Ghafla tone lilidondoka kwenye kofia ya chuma ya taa. Alionekana kujikunja

ilianguka kutoka paa, lakini tone lilisema kwamba lilianguka kutoka kwa mawingu ya kijivu, na pia kama zawadi, labda hata bora zaidi.

"Nitakuchoma," tone lilisema, "ili upate uwezo, usiku wowote unaotaka, kugeuka kuwa kutu na kubomoka kuwa mavumbi."

Zawadi hii ilionekana kuwa mbaya kwa taa, na vile vile upepo.

- Nani atatoa zaidi? Nani atatoa zaidi? - alipiga kelele nyingi kadiri awezavyo.

Na wakati huo huo nyota ilianguka kutoka angani, ikiacha nyuma njia ndefu yenye kung'aa.

- Hii ni nini? - kichwa cha herring kilipiga kelele. - Hapana, nyota ilianguka kutoka angani? Na inaonekana sawa kwenye nguzo ya taa. Vema, ikiwa watu kama hao wa ngazi za juu wanatamani cheo hiki, tunachoweza kufanya ni kusujudu na kurudi nyumbani.

Wote watatu walifanya hivyo. Na taa ya zamani iliangaza ghafla sana.

"Wazo la heshima," upepo ulisema. "Lakini labda hujui kuwa zawadi hii inakuja na mshumaa wa nta." Hutaweza kumwonyesha mtu yeyote chochote ikiwa mshumaa wa nta hautawaka ndani yako. Hiyo ndivyo nyota hawakufikiria. Wanakuchukua na kila kitu kinachowaka kwa mishumaa ya wax. "Sawa, sasa nimechoka, ni wakati wa kulala," upepo ulisema na kulala chini.

Asubuhi iliyofuata ... hapana, ni bora kuruka siku iliyofuata - jioni iliyofuata taa ilikuwa imelala kwenye kiti, na ni nani aliyekuwa nayo? Katika mlinzi wa zamani wa usiku. Kwa utumishi wake wa uaminifu wa muda mrefu, mzee aliuliza "baba wa jiji thelathini na sita" kwa taa ya zamani ya barabarani. Wakamcheka, lakini wakampa taa. Na sasa taa ilikuwa imelala kwenye kiti karibu na jiko la joto na ilionekana kana kwamba imekua kutoka kwa hii - ilichukua karibu kiti kizima. Wazee walikuwa tayari wameketi kwenye chakula cha jioni na kuangalia kwa upendo taa ya zamani: wangeweza kuwa nayo kwenye meza pamoja nao kwa hiari.

Kweli, waliishi katika basement, dhiraa kadhaa chini ya ardhi, na kuingia ndani ya chumbani yao, ulipaswa kupitia barabara ya ukumbi iliyopigwa kwa matofali, lakini katika chumbani yenyewe ilikuwa ya joto na ya kupendeza. Milango ilikuwa imefungwa kwa hisia kando ya kingo, kitanda kilifichwa nyuma ya dari, mapazia yalitundikwa kwenye madirisha, na sufuria mbili za maua za nje zilisimama kwenye madirisha. Waliletwa na baharia Christian ama kutoka East Indies au kutoka West Indies. Hizi zilikuwa tembo za udongo zilizo na unyogovu mgongoni, ambayo ardhi ilimiminwa. Katika tembo moja leek ya ajabu ilikua - ilikuwa bustani ya watu wa zamani katika nyingine, geraniums bloomed lushly - hii ilikuwa bustani yao. Ukutani kulikuwa na mchoro mkubwa wa mafuta unaoonyesha Kongamano la Vienna, ambalo lilihudhuriwa na wafalme na wafalme wote. Saa ya zamani yenye uzani mzito wa risasi ilitikisika na kila wakati ilikimbia mbele, lakini ilikuwa bora kuliko ikiwa ingeanguka nyuma, wazee walisema.

Kwa hivyo sasa walikuwa wakila chakula cha jioni, na taa ya zamani ya barabarani ililala, kama ilivyosemwa hapo juu, kwenye kiti karibu na jiko la joto, na ilionekana kwake kana kwamba ulimwengu wote umepinduka. Lakini basi mlinzi huyo mzee alimtazama na akaanza kukumbuka kila kitu ambacho walipata pamoja katika mvua na hali mbaya ya hewa, usiku wa wazi, mfupi wa majira ya joto na katika dhoruba za theluji, unapohisi kuvutiwa kwenye basement - na taa ya zamani ilionekana. kuamka na kuona kila kitu ni kama ukweli.

Ndio, upepo uliiingiza hewani vizuri!

Wazee walikuwa watu wachapa kazi na wadadisi; hakuna hata saa moja iliyopotea kati yao. Siku za Jumapili baada ya chakula cha mchana, kitabu fulani kingetokea mezani, mara nyingi zaidi maelezo ya safari, na mzee huyo angesoma kwa sauti kuhusu Afrika, kuhusu misitu yake mikubwa na tembo wa mwituni ambao huzurura huru. Yule mwanamke mzee alisikiliza na kuwatazama tembo wa udongo ambao walikuwa vyungu vya maua.

- Nadhani! - alisema.

Na taa hiyo ilitaka mshumaa wa nta uwake ndani yake - basi yule mzee, kama yeye, angeona kila kitu kwa ukweli: miti mirefu iliyo na matawi mazito yanayoingiliana, na watu weusi uchi juu ya farasi, na kundi zima la tembo wakikanyaga mwanzi na wao. miguu minene na kichaka.

- Je, uwezo wangu ni mzuri ikiwa hakuna mshumaa wa wax? - taa ya taa. "Wazee wana mishumaa tu na mishumaa, na hiyo haitoshi."

Lakini katika ghorofa ya chini kulikuwa na rundo zima la nta ya nta. Zile ndefu zilitumika kuangazia, na zile fupi zilitumiwa na mwanamke mzee kutia uzi wakati wa kushona. Wazee sasa walikuwa na mishumaa ya nta, lakini haikuwahi kutokea kwao kuingiza hata mbegu moja kwenye taa.

Taa, iliyosafishwa kila wakati na safi, ilisimama kwenye kona, mahali panapoonekana zaidi. Watu, hata hivyo, waliiita takataka ya zamani, lakini watu wa zamani walipuuza maneno kama hayo - walipenda taa ya zamani.

Siku moja, kwenye siku ya kuzaliwa ya mlinzi mzee, yule mzee alikuja kwenye taa, akatabasamu na kusema:

- Sasa tutaangazia miale kwa heshima yake!

Taa ilizungusha kofia yake kwa furaha. "Hatimaye yamewapambazukia!" - alifikiria.

Lakini tena alipata blubber, na si mshumaa wa wax. Alikuwa amewaka jioni yote na sasa alijua kwamba zawadi ya nyota - zawadi ya ajabu zaidi - kamwe kuwa na manufaa kwake katika maisha haya.

Na kisha taa iliota - na uwezo kama huo haishangazi kuota - kwamba wazee walikufa, na yeye mwenyewe aliyeyuka. Na aliogopa, kama wakati huo wakati ilibidi aonekane kwenye ukumbi wa jiji kwa ukaguzi wa "baba thelathini na sita wa jiji." Na ingawa ana uwezo wa kubomoka kuwa kutu na vumbi kwa hiari yake, hakufanya hivi, lakini akaanguka ndani ya tanuru ya kuyeyuka na akageuka kuwa kinara cha ajabu cha chuma kwa namna ya malaika aliye na bouti mkononi mwake. Mshumaa wa wax uliingizwa kwenye bouquet, na kinara kilichukua nafasi yake kwenye kitambaa cha kijani cha dawati. chumba ni cozy sana; rafu zote zimejaa vitabu, kuta zimetundikwa kwa michoro ya kupendeza. Mshairi anaishi hapa, na kila kitu anachofikiria na kuandika kinatokea mbele yake, kana kwamba kwenye panorama. Chumba kinakuwa msitu mnene wa giza, au malisho yenye jua ambayo korongo hutembea, au sitaha ya meli inayosafiri kwenye bahari yenye dhoruba ...

- Ah, ni uwezo gani umefichwa ndani yangu! - alisema taa ya zamani, akiinuka kutoka kwa ndoto zake. - Kweli, nataka hata kuyeyuka. Hata hivyo, hapana! Wakati wazee wako hai, hakuna haja. Wananipenda jinsi nilivyo, mimi ni kama mwana wao kwao. Wananisafisha, wananijaza blubber, na mimi sio mbaya hapa kuliko watu wote wa ngazi ya juu kwenye kongamano.

Tangu wakati huo, taa ya zamani ya barabara imepata amani ya akili - na anastahili.

Bado, ni vizuri kusoma hadithi ya hadithi "Taa ya Mtaa wa Kale" na Hans Christian Andersen, hata kwa watu wazima, unakumbuka mara moja utoto wako, na tena, kama mdogo, unawahurumia wahusika na kufurahiya nao. Msukumo wa vitu vya kila siku na asili huunda picha za rangi na za kushangaza za ulimwengu unaowazunguka, na kuwafanya kuwa wa ajabu na wa ajabu. Maelezo yote mazingira kuundwa na kuwasilishwa kwa hisia mapenzi ya dhati na kuthamini kitu cha uwasilishaji na uumbaji. Labda kwa sababu ya kutokiuka sifa za kibinadamu kwa wakati, mafundisho yote ya maadili, maadili na masuala yanabaki kuwa muhimu wakati wote na zama. Unapokabiliwa na sifa dhabiti, zenye dhamira na fadhili za shujaa, bila hiari yako unahisi hamu ya kujibadilisha kuwa. upande bora. Kujitolea, urafiki na kujitolea na hisia zingine nzuri huwashinda wote wanaowapinga: hasira, udanganyifu, uongo na unafiki. Mazungumzo ya wahusika mara nyingi yanagusa moyo; Hadithi ya "Taa ya Mtaa wa Kale" na Hans Christian Andersen hakika inafaa kusoma mtandaoni bila malipo, ina fadhili nyingi, upendo na usafi wa kiadili, ambayo ni muhimu kwa kulea kijana.

Umewahi kusikia hadithi kuhusu taa ya zamani ya barabarani? Sio ya kuvutia sana, lakini hainaumiza kuisikiliza mara moja. Vema, hapo zamani palikuwa na taa hii ya zamani ya kuheshimika; alihudumu kwa uaminifu kwa miaka mingi sana na hatimaye ikabidi astaafu.

Jana jioni taa hiyo ilining'inia kwenye nguzo yake, ikimulika barabarani, na roho yake ikahisi kama ile ya mzee wa ballerina ambaye anacheza jukwaani kwa mara ya mwisho na anajua kuwa kesho atasahauliwa na kila mtu chumbani kwake.

Kesho ilimtisha mtumishi huyo mzee: ilimbidi aonekane kwenye ukumbi wa jiji kwa mara ya kwanza na kuonekana mbele ya "baba wa jiji thelathini na sita," ambao wangeamua ikiwa bado anafaa kwa huduma au la. Labda atatumwa kumulika daraja fulani, au atapelekwa mikoani kwenye kiwanda fulani, au atayeyushwa tu, kisha chochote kinaweza kumtoka. Na sasa aliteswa na wazo: je, atahifadhi kumbukumbu ya kuwa mara moja alikuwa taa ya barabarani. Kwa njia moja au nyingine, alijua kwamba kwa vyovyote vile angelazimika kuachana na mlinzi wa usiku na mke wake, ambaye alikuwa kama familia yake. Wote wawili - taa na mlinzi - waliingia huduma kwa wakati mmoja. Mke wa mlinzi kisha akalenga juu na, akipita karibu na taa, alijitenga kuiangalia jioni tu, na kamwe wakati wa mchana. Katika miaka ya hivi karibuni, wakati wote watatu - mlinzi, mke wake, na taa - walikuwa wazee, yeye pia alianza kutunza taa, kusafisha taa na kumwaga blubber ndani yake. Wazee hawa walikuwa watu waaminifu, hawakuwahi kunyima taa hata kidogo.

Kwa hiyo, alitumia jioni ya mwisho mitaani, na asubuhi alipaswa kwenda kwenye ukumbi wa jiji. Mawazo haya ya huzuni hayakumpa amani, na haishangazi kwamba hakuwa akiwaka vizuri. Hata hivyo, mawazo mengine yalipita akilini mwake; aliona mengi, alipata nafasi ya kuangazia mengi, labda hakuwa duni katika hili kwa "baba wote wa miji thelathini na sita." Lakini pia alikuwa kimya juu ya hili. Baada ya yote, alikuwa taa ya zamani ya kuheshimiwa na hakutaka kumuudhi mtu yeyote, zaidi ya wakubwa wake.

Wakati huo huo, alikumbuka mengi, na mara kwa mara moto wake uliwaka kana kwamba kutoka kwa mawazo kama haya:

"Ndio, na mtu atanikumbuka! Ikiwa tu kijana huyo mzuri ... Miaka mingi imepita tangu wakati huo. Alikuja kwangu na barua mikononi mwake. Barua hiyo ilikuwa kwenye karatasi ya waridi, nyembamba sana, yenye ukingo wa dhahabu, na imeandikwa kwa mwandiko wa kifahari wa kike. Aliisoma mara mbili mbili, akaibusu na kunitazama kwa macho ya kuangaza. "Mimi ndiye mtu mwenye furaha zaidi ulimwenguni!" - walisema. Ndiyo, ni yeye tu na mimi tulijua yale ambayo mpendwa wake aliandika katika barua yake ya kwanza.

Nakumbuka macho mengine pia... Inashangaza jinsi mawazo yanavyoruka! Msafara mzuri sana wa mazishi ulikuwa ukitembea barabarani kwetu. Mwanamke mchanga mrembo alibebwa kwenye jeneza kwenye gari lililoinuliwa kwa velvet. Kulikuwa na shada na maua ngapi! Na kulikuwa na mienge mingi inayowaka hadi ikafunika kabisa nuru yangu. Njia za barabarani zilijaa watu walioandamana na jeneza. Lakini wakati mienge haikuonekana, nilitazama pande zote na nikaona mtu amesimama kwenye nguzo yangu na kulia. “Sitasahau kamwe macho yake yenye huzuni yakinitazama!”

Na taa ya zamani ya barabarani ilikumbuka mambo mengi kwenye jioni hii ya jana. Mtumaji ambaye ameachiliwa kutoka kwa wadhifa wake angalau anajua ni nani atachukua mahali pake, na anaweza kubadilishana maneno machache na mwenzake. Lakini taa haikujua ni nani angechukua nafasi yake, na haikuweza kusema juu ya mvua na hali mbaya ya hewa, wala juu ya jinsi mwezi unavyoangazia barabara ya barabara na kutoka kwa mwelekeo gani upepo unavuma.

Wakati huo, wagombea watatu wa nafasi iliyo wazi walionekana kwenye daraja juu ya shimoni la mifereji ya maji, wakiamini kwamba uteuzi wa nafasi hiyo unategemea taa yenyewe. Ya kwanza ilikuwa kichwa cha sill yenye mwanga-katika-giza; aliamini kwamba kuonekana kwake kwenye nguzo kungepunguza kwa kiasi kikubwa matumizi ya blubber. Ya pili ilikuwa samaki iliyooza, ambayo pia iliwaka na, kulingana na yeye, hata mkali kuliko cod kavu; zaidi ya hayo, alijiona kuwa mabaki ya mwisho ya msitu mzima. Mgombea wa tatu alikuwa kinamu; Taa haikuweza kuelewa ilitoka wapi, lakini hata hivyo kimulimuli huyo alikuwepo na pia aliangaza, ingawa kichwa cha sill na kiapo kilichooza kiliapa kwamba inaangaza tu mara kwa mara, na kwa hivyo haihesabu.

Taa ya zamani ilisema kwamba hakuna hata mmoja wao aliyeng'aa vya kutosha kutumika kama taa za barabarani, lakini, bila shaka, hawakumwamini. Na baada ya kujifunza kwamba uteuzi wa nafasi hiyo haukumtegemea yeye hata kidogo, wote watatu walionyesha kuridhika sana - baada ya yote, alikuwa mzee sana kufanya chaguo sahihi.

Kwa wakati huu, upepo ulikuja kutoka kuzunguka kona na kunong'ona chini ya kofia ya taa:

Nini kilitokea? Wanasema unajiuzulu kesho? Na hii ni mara ya mwisho kukuona hapa? Kweli, hapa kuna zawadi kutoka kwangu kwako. Nitaingiza fuvu lako, na hutakumbuka tu kwa uwazi na kwa uwazi kila kitu ulichokiona na kusikia mwenyewe, lakini pia utaona kila kitu kitakachoambiwa au kusoma mbele yako. Hiyo ndivyo kichwa chako kitakuwa safi!

Sijui jinsi ya kukushukuru! - alisema taa ya zamani. - Ili tu kuzuia kuyeyuka!

"Hiyo bado ni mbali," upepo ulijibu. - Kweli, sasa nitafuta kumbukumbu yako. Ikiwa ungepokea zawadi nyingi kama hizo, ungekuwa na uzee mzuri.

Ili tu kuzuia kuyeyuka! - mara kwa mara taa. - Au labda utahifadhi kumbukumbu yangu katika kesi hii pia? - Kuwa na busara, taa ya zamani! - alisema upepo na kuvuma.

Wakati huo mwezi ukaonekana.

Utatoa nini? - aliuliza upepo.

"Hakuna," mwezi ulijibu. "Nimepotea, na zaidi ya hayo, taa haziangazii kamwe, mimi ni kwa ajili yao kila wakati."

Na mwezi ulijificha nyuma ya mawingu tena - hakutaka kusumbuliwa. Ghafla tone lilidondoka kwenye kofia ya chuma ya taa. Ilionekana kana kwamba ilikuwa imetoka kwenye paa, lakini tone lilisema kwamba lilikuwa limeanguka kutoka kwa mawingu ya kijivu, na pia kama zawadi, labda hata bora zaidi.

"Nitakuchoma," tone lilisema, "ili upate uwezo, usiku wowote unaotaka, kugeuka kuwa kutu na kubomoka kuwa mavumbi."

Zawadi hii ilionekana kuwa mbaya kwa taa, na vile vile upepo.

Nani atatoa zaidi? Nani atatoa zaidi? - alipiga kelele nyingi kadiri awezavyo.

Na wakati huo huo nyota ilianguka kutoka angani, ikiacha nyuma njia ndefu yenye kung'aa.

Hii ni nini? - kichwa cha herring kilipiga kelele. - Hapana, nyota ilianguka kutoka angani? Na inaonekana sawa kwenye nguzo ya taa. Vema, ikiwa watu kama hao wa ngazi za juu wanatamani cheo hiki, tunachoweza kufanya ni kusujudu na kurudi nyumbani.

Wote watatu walifanya hivyo. Na taa ya zamani iliangaza ghafla sana.

mawazo yenye heshima, alisema upepo. "Lakini labda hujui kuwa zawadi hii inakuja na mshumaa wa nta." Hutaweza kumwonyesha mtu yeyote chochote ikiwa mshumaa wa nta hautawaka ndani yako. Hiyo ndivyo nyota hawakufikiria. Wanakuchukua na kila kitu kinachowaka kwa mishumaa ya wax. "Sawa, sasa nimechoka, ni wakati wa kulala," upepo ulisema na kulala chini.

Asubuhi iliyofuata ... hapana, ni bora kuruka siku iliyofuata - jioni iliyofuata taa ilikuwa imelala kwenye kiti, na ni nani aliyekuwa nayo? Katika mlinzi wa zamani wa usiku. Kwa utumishi wake wa uaminifu wa muda mrefu, mzee aliuliza "baba wa jiji thelathini na sita" kwa taa ya zamani ya barabarani. Wakamcheka, lakini wakampa taa. Na sasa taa ilikuwa imelala kwenye kiti karibu na jiko la joto na ilionekana kana kwamba imekua kutoka kwa hii - ilichukua karibu kiti kizima. Wazee walikuwa tayari wameketi kwenye chakula cha jioni na kuangalia kwa upendo taa ya zamani: wangeweza kuwa nayo kwenye meza pamoja nao kwa hiari.

Kweli, waliishi katika basement, dhiraa kadhaa chini ya ardhi, na kuingia ndani ya chumbani yao, ulipaswa kupitia barabara ya ukumbi iliyopigwa kwa matofali, lakini katika chumbani yenyewe ilikuwa ya joto na ya kupendeza. Milango ilikuwa imefungwa kwa hisia kando ya kingo, kitanda kilifichwa nyuma ya dari, mapazia yalitundikwa kwenye madirisha, na sufuria mbili za maua za nje zilisimama kwenye madirisha. Waliletwa na baharia Christian ama kutoka East Indies au kutoka West Indies. Hizi zilikuwa tembo za udongo zilizo na unyogovu mgongoni, ambayo ardhi ilimiminwa. Katika tembo mmoja ukoma wa ajabu ulikua - ilikuwa bustani ya watu wa zamani katika nyingine, geraniums bloomed luxuriant - hii ilikuwa bustani yao. Ukutani kulikuwa na mchoro mkubwa wa mafuta unaoonyesha Kongamano la Vienna, ambalo lilihudhuriwa na wafalme na wafalme wote. Saa ya zamani yenye uzani mzito wa risasi ilitikisika na kila wakati ilikimbia mbele, lakini ilikuwa bora kuliko ikiwa ingeanguka nyuma, wazee walisema.

Kwa hivyo sasa walikuwa wakila chakula cha jioni, na taa ya zamani ya barabarani ililala, kama ilivyosemwa hapo juu, kwenye kiti karibu na jiko la joto, na ilionekana kwake kana kwamba ulimwengu wote umepinduka. Lakini basi mlinzi huyo mzee alimtazama na akaanza kukumbuka kila kitu ambacho walipata pamoja katika mvua na hali mbaya ya hewa, usiku wa wazi, mfupi wa majira ya joto na katika dhoruba za theluji, unapohisi kuvutiwa kwenye basement - na taa ya zamani ilionekana. kuamka na kuona kila kitu ni kama ukweli.

Ndio, upepo uliiingiza hewani vizuri!

Wazee walikuwa watu wachapa kazi na wadadisi; hakuna hata saa moja iliyopotea kati yao. Siku za Jumapili baada ya chakula cha mchana, kitabu fulani kingetokea mezani, mara nyingi zaidi maelezo ya safari, na mzee huyo angesoma kwa sauti kuhusu Afrika, kuhusu misitu yake mikubwa na tembo wa mwituni ambao huzurura huru. Yule mwanamke mzee alisikiliza na kuwatazama tembo wa udongo ambao walikuwa vyungu vya maua.

Ninawaza! - alisema.

Na taa hiyo ilitaka mshumaa wa nta uwake ndani yake - basi yule mzee, kama yeye, angeona kila kitu kwa ukweli: miti mirefu iliyo na matawi mazito yanayoingiliana, na watu weusi uchi juu ya farasi, na kundi zima la tembo wakikanyaga mwanzi na wao. miguu minene na kichaka.

Je, uwezo wangu una faida gani ikiwa hakuna mshumaa wa nta? - taa ya taa. "Wazee wana mishumaa tu na mishumaa, na hiyo haitoshi."

Lakini katika ghorofa ya chini kulikuwa na rundo zima la nta ya nta. Zile ndefu zilitumika kuangazia, na zile fupi zilitumiwa na mwanamke mzee kutia uzi wakati wa kushona. Wazee sasa walikuwa na mishumaa ya nta, lakini haikuwahi kutokea kwao kuingiza hata mbegu moja kwenye taa.

Taa, iliyosafishwa kila wakati na safi, ilisimama kwenye kona, mahali panapoonekana zaidi. Watu, hata hivyo, waliiita takataka ya zamani, lakini watu wa zamani walipuuza maneno kama hayo - walipenda taa ya zamani.

Siku moja, kwenye siku ya kuzaliwa ya mlinzi mzee, yule mzee alikuja kwenye taa, akatabasamu na kusema:

Sasa tutaangazia miale kwa heshima yake!

Taa ilizungusha kofia yake kwa furaha. “Hatimaye yalipambazukiwa kwao!” - alifikiria.

Lakini tena alipata blubber, na si mshumaa wa wax. Alikuwa amewaka jioni yote na sasa alijua kwamba zawadi ya nyota - zawadi ya ajabu zaidi - kamwe kuwa na manufaa kwake katika maisha haya.

Na kisha taa iliota - na uwezo kama huo haishangazi kuota - kwamba wazee walikufa, na yeye mwenyewe aliyeyuka. Na aliogopa, kama wakati huo wakati ilibidi aonekane kwenye ukumbi wa jiji kwa ukaguzi wa "baba thelathini na sita wa jiji." Na ingawa ana uwezo wa kubomoka kuwa kutu na vumbi kwa hiari yake, hakufanya hivi, lakini akaanguka ndani ya tanuru ya kuyeyuka na akageuka kuwa kinara cha ajabu cha chuma kwa namna ya malaika aliye na bouti mkononi mwake. Mshumaa wa wax uliingizwa kwenye bouquet, na kinara kilichukua nafasi yake kwenye kitambaa cha kijani cha dawati. chumba ni cozy sana; rafu zote zimejaa vitabu, kuta zimetundikwa kwa michoro ya kupendeza. Mshairi anaishi hapa, na kila kitu anachofikiria na kuandika kinatokea mbele yake, kana kwamba kwenye panorama. Chumba kinakuwa msitu mnene wa giza, au malisho yenye jua ambayo korongo hutembea, au sitaha ya meli inayosafiri kwenye bahari yenye dhoruba ...

Umesikia hadithi kuhusu taa ya zamani ya barabarani? Sio ya kuvutia sana, lakini hainaumiza kuisikiliza mara moja. Vema, hapo zamani palikuwa na taa hii ya zamani ya kuheshimika; alihudumu kwa uaminifu kwa miaka mingi sana na hatimaye ikabidi astaafu.

Jana jioni taa hiyo ilining'inia kwenye nguzo yake, ikimulika barabarani, na roho yake ikahisi kama ile ya mzee wa ballerina ambaye anacheza jukwaani kwa mara ya mwisho na anajua kuwa kesho atasahauliwa na kila mtu chumbani kwake.

Kesho ilimtisha mtumishi huyo mzee: ilimbidi aonekane kwenye ukumbi wa jiji kwa mara ya kwanza na kuonekana mbele ya "baba wa jiji thelathini na sita," ambao wangeamua ikiwa bado anafaa kwa huduma au la. Labda atatumwa kumulika daraja fulani, au atapelekwa mikoani kwenye kiwanda fulani, au atayeyushwa tu, kisha chochote kinaweza kumtoka. Na sasa aliteswa na wazo: je, atahifadhi kumbukumbu ya kuwa mara moja alikuwa taa ya barabarani. Kwa njia moja au nyingine, alijua kwamba kwa vyovyote vile angelazimika kuachana na mlinzi wa usiku na mke wake, ambaye alikuwa kama familia yake. Wote wawili - taa na mlinzi - waliingia huduma kwa wakati mmoja. Mke wa mlinzi kisha akalenga juu na, akipita karibu na taa, alijitenga kuiangalia jioni tu, na kamwe wakati wa mchana. Katika miaka ya hivi karibuni, wakati wote watatu - mlinzi, mke wake, na taa - walikuwa wazee, yeye pia alianza kutunza taa, kusafisha taa na kumwaga blubber ndani yake. Wazee hawa walikuwa watu waaminifu, hawakuwahi kunyima taa hata kidogo.

Kwa hiyo, alitumia jioni ya mwisho mitaani, na asubuhi alipaswa kwenda kwenye ukumbi wa jiji. Mawazo haya ya huzuni hayakumpa amani, na haishangazi kwamba hakuwa akiwaka vizuri. Hata hivyo, mawazo mengine yalipita akilini mwake; aliona mengi, alipata nafasi ya kuangazia mengi, labda hakuwa duni katika hili kwa "baba wote wa miji thelathini na sita." Lakini pia alikuwa kimya juu ya hili. Baada ya yote, alikuwa taa ya zamani ya kuheshimiwa na hakutaka kumuudhi mtu yeyote, zaidi ya wakubwa wake.

Wakati huo huo, alikumbuka mengi, na mara kwa mara moto wake uliwaka kana kwamba kutoka kwa mawazo kama haya:

“Ndiyo, na kuna mtu atanikumbuka! , na imeandikwa kwa maandishi maridadi ya kike Aliisoma mara mbili, akanibusu na kunitazama kwa macho yenye kumetameta, wakasema, “Ndiyo, ni mimi na yeye tu tulijualo alichoandika mpendwa wake katika barua yake ya kwanza.”

Nakumbuka macho mengine pia... Inashangaza jinsi mawazo yanavyoruka! Msafara mzuri sana wa mazishi ulikuwa ukitembea barabarani kwetu. Mwanamke mchanga mrembo alibebwa kwenye jeneza kwenye gari lililoinuliwa kwa velvet. Kulikuwa na shada na maua ngapi! Na kulikuwa na mienge mingi inayowaka hadi ikafunika kabisa nuru yangu. Njia za barabarani zilijaa watu walioandamana na jeneza. Lakini wakati mienge haikuonekana, nilitazama pande zote na nikaona mtu amesimama kwenye nguzo yangu na kulia. “Sitasahau kamwe macho yake yenye huzuni yakinitazama!”

Na taa ya zamani ya barabarani ilikumbuka mambo mengi kwenye jioni hii ya jana. Mtumaji ambaye ameachiliwa kutoka kwa wadhifa wake angalau anajua ni nani atachukua mahali pake, na anaweza kubadilishana maneno machache na mwenzake. Lakini taa haikujua ni nani angechukua nafasi yake, na haikuweza kusema juu ya mvua na hali mbaya ya hewa, wala juu ya jinsi mwezi unavyoangazia barabara ya barabara na kutoka kwa mwelekeo gani upepo unavuma.

Wakati huo, wagombea watatu wa nafasi iliyo wazi walionekana kwenye daraja juu ya shimoni la mifereji ya maji, wakiamini kwamba uteuzi wa nafasi hiyo unategemea taa yenyewe. Ya kwanza ilikuwa kichwa cha sill yenye mwanga-katika-giza; aliamini kwamba kuonekana kwake kwenye nguzo kungepunguza kwa kiasi kikubwa matumizi ya blubber. Ya pili ilikuwa samaki iliyooza, ambayo pia iliwaka na, kulingana na yeye, hata mkali kuliko cod kavu; zaidi ya hayo, alijiona kuwa mabaki ya mwisho ya msitu mzima. Mgombea wa tatu alikuwa kinamu; Taa haikuweza kuelewa ilitoka wapi, lakini hata hivyo kimulimuli huyo alikuwepo na pia aliangaza, ingawa kichwa cha sill na kiapo kilichooza kiliapa kwamba inaangaza tu mara kwa mara, na kwa hivyo haihesabu.

Taa ya zamani ilisema kwamba hakuna hata mmoja wao aliyeng'aa vya kutosha kutumika kama taa za barabarani, lakini, bila shaka, hawakumwamini. Na baada ya kujifunza kwamba uteuzi wa nafasi hiyo haukumtegemea yeye hata kidogo, wote watatu walionyesha kuridhika sana - baada ya yote, alikuwa mzee sana kufanya chaguo sahihi.

Kwa wakati huu, upepo ulikuja kutoka kuzunguka kona na kunong'ona chini ya kofia ya taa:

Nini kilitokea? Wanasema unajiuzulu kesho? Na hii ni mara ya mwisho kukuona hapa? Kweli, hapa kuna zawadi kutoka kwangu kwako. Nitaingiza fuvu lako, na hutakumbuka tu kwa uwazi na kwa uwazi kila kitu ulichokiona na kusikia mwenyewe, lakini pia utaona kila kitu kitakachoambiwa au kusoma mbele yako.

© 2024 skudelnica.ru -- Upendo, usaliti, saikolojia, talaka, hisia, ugomvi