Kifungu cha maneno sehemu ya hotuba. Mauzo shirikishi

nyumbani / Kugombana

Tendo la ziada linalofanywa na kiwakilishi au nomino huitwa kishazi shirikishi katika Kirusi. Nakala hiyo inatoa sheria za kuiandika katika sentensi, isipokuwa kwa sheria, na vile vile chaguzi mbalimbali matumizi ya vitenzi vielezi.

Neno la kielezi ni nini katika Kirusi?

Mauzo shirikishi ni muundo wa hotuba unaojumuisha maneno ya gerund na tegemezi. Kishazi cha kielezi huonyesha kitendo cha ziada kinachotendwa na nomino au kiwakilishi (kilichowakilishwa na kichwa cha sentensi), na kwa kawaida hurejelea kitenzi (kihusishi). Anajibu maswali - Kufanya nini? Ulifanya nini?

Mfano sentensi: Bila kufungua macho yangu, nilifurahia kuimba kwa ndege asubuhi.

Imepigiwa mstari na mstari wa kijani mauzo shirikishi, na nyekundu ni kitenzi kiima ambacho kinarejelea.

Mshiriki kama sehemu ya hotuba, na vile vile sheria za kutumia misemo shirikishi, zinasomwa katika daraja la 7.

Neno la kielezi ni nini katika sentensi?

Kama kanuni, katika sentensi kishazi shirikishi hucheza dhima ya kisintaksia ya kielezi cha kielezi na hutenganishwa na koma.

Mifano:
Moshi, nyumba za kufunika, akainuka (alipanda - vipi? - nyumba za kufunika).
Ninaandika maelezo wakati wa kusoma kitabu (kuandika maelezo - lini? - kusoma kitabu).
Nilianza kufikiria kutatua tatizo (wazo - lini? - kutatua shida).

Sentensi rahisi zenye vishazi vishirikishi kawaida huitwa sentensi zenye hali ngumu ya pekee.

Makala 5 boraambao wanasoma pamoja na hii

Tahajia ya misemo shirikishi

Katika sentensi, kishazi kishirikishi huangaziwa na koma kwa pande zote mbili (zilizotengwa) bila kujali ni nafasi gani kuhusiana na kitenzi cha kiima. Kwa kuongezea, vishazi vishirikishi katika sentensi kila mara hutenganishwa na viunganishi kwa koma.

Mifano:
Nilichukua kitabu kwenda chumbani.
Baada ya kunywa maji, nilikata kiu yangu.
Tulifanya kazi kwa muda mrefu na kumaliza na biashara, aliamua kupumzika.

Isipokuwa. Ikiwa kishazi cha kielezi ni kitengo cha maneno, basi hakitenganishwi na koma katika sentensi. Mifano: Nilikimbia kichwa. Wanafanya kazi bila kujali.

Kumbuka! Kishazi kishirikishi hutumika tu katika hali ambapo huashiria kitendo cha ziada cha mtu yule yule (kitu, jambo) kama kitenzi kikuu. Katika hali zingine, kifungu shirikishi hakitumiki. Mfano wa ukiukaji wakati wa kutumia kifungu cha kielezi: Wakati wa kuchagua matunda, nilipenda maapulo nyekundu(somo - tufaha, kihusishi - niliipenda, mauzo shirikishi kuchagua matunda maana inahusu mwanachama mdogo inatoa kwangu).

Mfano sentensi

  • Alikimbia nje kugonga mlango nyuma yako.
  • Dereva, kutambua ishara ya taa ya trafiki iliyopigwa marufuku, akabonyeza kanyagio la breki.
  • Hakikisha kufuata kazi za vitendo, kujiandaa na mtihani.
  • Unapopumzika msituni, kumbuka usalama wa moto.
  • Kununua mboga, unapaswa kuangalia tarehe ya kumalizika muda wake.

Mfano wa matumizi yasiyo sahihi ya kishazi kielezi:

Kukaribia ghorofa, kelele za rustling zilisikika nyuma ya mlango.

Hatua kuu inafanywa na kelele za rustling (rustles zilisikika). Lakini hatua ya maneno shirikishi (Inakaribia ghorofa) inalenga kitu kingine (kwa mfano, yeye au mimi).

Mada ni moja ya mada ngumu zaidi katika lugha ya Kirusi. Watu wengi hawawezi hata kuona kosa katika uundaji wa sentensi na kishazi cha kielezi na gerund.

Nitakuambia siri, hata waandishi wakuu walifanya makosa haya katika vishiriki; au tuseme, makosa katika matumizi ya gerunds katika sentensi. Je! Unataka kuandika bora kuliko zingine? waandishi maarufu? Kisha soma makala hii.

Kwanza, ufafanuzi machache

Hizi sio ufafanuzi rasmi, hutolewa tu ili uelewe ninamaanisha nini kwa hili au neno hilo. Ni nini mjumbe wa sentensi, ni sehemu gani ya hotuba, na ambayo sio moja au nyingine, sio muhimu sasa.

  • Kitenzi (kihusishi) - huonyesha kitendo kikuu. Hujibu swali: Inafanya nini? (alifanya, atafanya, nk).
  • Somo (somo) - hufanya kitendo hiki kuu. Anajibu swali: Nani? Au Nini?
  • Kitenzi kishirikishi - kinaashiria kitendo cha ziada ambacho kinafanywa na (makini!) SOMO LILE LILE. Hujibu maswali: Unafanya nini? Ulifanya nini? Kirai kishirikishi huundwa kutoka kwa vitenzi, kwa hivyo tunaweza kuirejesha kwa urahisi kila wakati kuwa kitenzi. Kwa mfano, anapotembea, anatembea; anapotabasamu, anatabasamu.

Kumbuka! Hili ni muhimu sana: somo lile lile hutekeleza kitendo kikuu (kitenzi) na cha ziada (kielezi) ndani ya kiunzi cha sentensi moja rahisi.

Na sheria ambayo itakusaidia kuona ukiukwaji katika ujenzi wa sentensi na vishiriki na vishiriki:

Kwa maneno mengine,

Kitenzi na gerund katika sentensi moja lazima zirejelee somo moja.

Unaelewa? Ikiwa chura ameketi, basi ndiye anayekonyeza macho:

Chura alikaa kwenye njia, akikonyeza macho kwa ujanja.

Hii ndiyo yote. Ikiwa unaelewa hili, somo limekwisha. Lakini bado, jiangalie mwenyewe na mapendekezo hapa chini.

Kwa wale ambao hawaelewi, nataka kuwasaidia kusikia muziki wa sentensi zinazotumia gerunds. Kisha utaona. Kisha utaanza kujikunja kutoka kwa misemo iliyotungwa vibaya, kana kwamba kutoka kwa noti za uwongo.

Mara nyingi, makosa hufanywa wakati mwandishi mwenyewe haelewi wazi ni nini au ni nani anayehusika. Kwa hivyo, wacha tuanze kufundisha ufahamu huu. Ninapendekeza ujizoeze kama hii: hapa chini nitatoa sentensi zilizo na vishazi vielezi na kukuomba uzichanganue kulingana na mpango ufuatao:

Mifano zaidi ya uchanganuzi:
NIKIJIWAZA KUWA MSHAIRI, NILIIMBA NYIMBO ZA KUJITEGEMEA (Tasha Sun).

1. Hatua kuu: kuimba.

2. Nani aliimba? -I.
3. Hatua ya ziada: kufikiria. Nimefanya nini kingine? - kufikiria.

4. 1) Niliimba na 2) Niliwazia

5. Kila kitu kinaonekana kuwa na mantiki.

“NIKIKARIBIA KITUO HIKI NA KUANGALIA ASILI NJE YA DIRISHA, KOFIA YANGU ILIONDOKA. I. Yarmonkin" (A.P. Chekhov)

1. Kitendo kikuu: akaruka.

2. Ni nini kiliruka? - Kofia.

3. Hatua ya ziada: Kuendesha juu na kuangalia. Kofia ilifanya nini tena? - aliendesha gari na kuangalia.

4. Sentensi mbili rahisi na somo moja: 1) Kofia iliruka. 2) Kofia iliendesha na kuangalia.

5. Ana shida gani? 🙂

Natumaini hii inakupa furaha.

Na hapa kuna mifano ya sentensi zilizo na vishazi shirikishi na vihusishi:

1. Baada ya kusema hayo, akaondoka.
2. Gari lilikimbia na kuacha moshi mwingi.
3. Kuingia kwenye chumba, tunaweza kuona ofisi ya kifahari.
4. Wakati nikisoma maandishi mengi, nilianza kugundua...
5. Kuteleza kwenye theluji ya asubuhi, rafiki mpendwa, hebu tujishughulishe na kukimbia ...
6. Mara tu unaposhinda upinzani, utapata mafanikio ya ajabu katika maeneo yote.
7. Kwa kununua tiketi, una nafasi ya kushinda safari ya baharini!
8. (Sikuweza kufanya miadi.) Na baada ya kufanya miadi hatimaye, waliniita tena.
9. Kutaka kuongeza utitiri wa pesa, hii inafanywa kwa uharibifu wa vifaa vingine vya nishati hii, kama bahati, bahati na afya.
10. Baada ya kuvaa nguo hiyo, ilikaa kana kwamba imeshonwa kulingana na mifumo.
11. Kwa kukiuka maagizo, ufanisi wa kazi yako hupungua kwa kiasi kikubwa.

Jinsi ya kujiandaa kwa kazi A4?

A4 hauhitaji muda mwingi na kazi. Lakini itabidi tufikirie kitu.

Ili kufanya hivyo, ni bora kutaja mifano.

Mifano:

Alyoshka alikuwa amekaa kwenye windowsill, akining'inia miguu yake.

Kuna mtu anafanya vitendo. Hii Alyoshka. Vitendo viwili vinafanywa: alikaa Na alizungumza. Kitendo kimoja ni cha msingi, na kingine ni cha ziada: alikaa- msingi, alizungumza- ziada (kawaida watu hupiga miguu yao wakati wameketi). Vitendo vyote viwili vinafanywa kwa wakati mmoja.

Baada ya kumbusu mwanae, mama alitoka chumbani.

Kuna mtu anafanya kitendo. Hii mama. Vitendo viwili vilifanywa kwa mlolongo: kumbusu - ziada, alitoka - msingi:

Baada ya kuangalia mifano, hebu tukumbuke nini maana ya gerund.

Ni muhimu kutambua pointi tatu:

1) kuna mtu anayefanya vitendo, mtayarishaji wa vitendo (moja au zaidi),
2) vitendo viwili vinafanywa, kuu na ziada (vitendo vyote viwili vinafanywa na mtu mmoja (kitu) au watu (vitu),
3) kitendo kikuu kinaonyeshwa na kitenzi, na kitendo cha ziada na gerund.

Mifano:

Kupanda mlima, aliona bahari.

Ina maana kwamba
1) aliamka
2) aliona

Kwa hivyo: 1) kuna mwigizaji: Yeye, 2) alifanya vitendo vifuatavyo: Niliinuka na kuona 3) kitendo kikuu kinaonyeshwa na kitenzi kuona, ziada - gerund kuamka.

Baada ya kupanda mlima, watalii waliona bahari.

Ina maana kwamba
1) watalii wameongezeka (wazalishaji kadhaa wa hatua)
2) watalii waliona
Kwa hivyo: 1) kuna watendaji: watalii, 2) walifanya vitendo vifuatavyo: akainuka na kuona 3) kitendo kikuu kinaonyeshwa na kitenzi, kitendo cha ziada na gerund.

Sawa sehemu mbili sentensi rahisi- hii ni mifano ya kawaida zaidi ya matumizi ya misemo shirikishi katika hotuba.
Je, kuna sentensi zilizoundwa tofauti? Kuna. Hebu tutazame hapa chini.

Katika kujiandaa kwa Mtihani wa Jimbo la Umoja, ninakamilisha kazi za mazoezi.

Hakika ni pendekezo la kibinafsi. Kuna mhusika: hii inathibitishwa na umbo la kitenzi. Hakuna somo, lakini inaweza kurejeshwa. Hapa inaweza kuwa kiwakilishi cha kibinafsi cha mtu wa 1 umoja. I.
Kwa hivyo, matumizi ya vishazi-shirikishi vinawezekana katika sentensi bainifu za kibinafsi na kiima, kitenzi kilichoonyeshwa katika maumbo ya umoja ya mtu wa 1 au wa 2. au wingi Ni muhimu kwamba mapendekezo hayo yanahusiana na hali ambayo kuna mwigizaji au watendaji na matendo wanayofanya: kuu na ya ziada.

Unapojitayarisha kwa Mtihani wa Jimbo la Umoja, kamilisha kazi za mazoezi.

Hakika ni pendekezo la kibinafsi. Kuna mhusika: sentensi ya lazima inaelekezwa kwake. Kiima katika sentensi bainifu ya kibinafsi huonyeshwa na kitenzi katika umbo hali ya lazima vitengo Mapendekezo ya aina hii yanahusiana na hali ambayo kuna muigizaji na matendo anayofanya: kuu na ya ziada.

Wakati wa kuandaa Mtihani wa Jimbo la Umoja, unahitaji kukamilisha kazi za mazoezi.

Hakuna somo, kiima huonyeshwa na kitenzi katika fomu isiyojulikana kitenzi (=umbo lisilo na kikomo). Katika sentensi kama hizi maneno yafuatayo yanahitajika: lazima, inawezekana, lazima, inafuata (lazima, lazima), lazima (lazima, ilibidi, ingebidi), ilifanikiwa, haiwezi, haiwezekani, haipaswi, si lazima, imeshindwa.. Katika sentensi kama hizi, matamshi ya kibinafsi katika fomu D.p. ni ya mara kwa mara: mimi, sisi, wewe, yeye, yeye, wao, ambayo itabainisha mhusika.

Tahadhari:

Vishazi shirikishi haziwezekani katika sentensi zisizo na utu.

Kwa Kirusi huwezi kusema: Baada ya kupanda mlima, ikawa giza kabisa.
Haki: Wakati yeye (mimi, yeye, sisi, wao, nk) alipanda mlima, ikawa giza kabisa.

Vishiriki haziwezekani katika ujenzi wa passiv.
Kwa Kirusi huwezi kusema: Baada ya kupanda mlima, waliandika shairi.
Haki: Kupanda mlima, aliandika shairi.

Vihusishi haviwezekani katika sentensi zilizo na viwakilishi vya kibinafsi katika D.p., isipokuwa ziwe na kikomo.
Kwa Kirusi huwezi kusema: Ilikuwa ngumu kwetu wakati wa kuandaa Mtihani wa Jimbo la Umoja.
Haki:Tulipokuwa tukijiandaa kwa Mtihani wa Jimbo la Umoja, ilikuwa ngumu kwetu.

Vitenzi vishirikishi haviwezekani katika sentensi zilizo na viwakilishi vya kibinafsi katika V.p., isipokuwa ziwe na kikomo.

Kwa Kirusi huwezi kusema: Wakati anafanya mtihani wa Jimbo la Umoja, alikuwa akitetemeka kwa furaha.
Haki: Alipofanya Mtihani wa Jimbo la Umoja, alikuwa akitetemeka kwa msisimko.

Kwa hivyo, ili kukamilisha kazi A4 kwa usahihi, unahitaji kuchagua sentensi ambayo vitendo vyote viwili vinafanywa na mtu mmoja au watu sawa. Maana mwigizaji lazima ionyeshwa kwa nomino au kiwakilishi katika I.p. Miundo na D.p. lazima ijumuishe neno lisilo na mwisho.

Katika kuwasiliana na

Maoni ya wanaisimu kuhusu gerund ni yamegawanyika. Wengine wanaamini kuwa inarejelea aina maalum ya kitenzi, wengine wanapendekeza kuwa ni sehemu huru ya hotuba. Tutasaidia chaguo la pili.

Mshiriki anawakilisha sehemu ya kujitegemea hotuba. Ina ishara za kielezi na kitenzi, huonyesha ni lini, kwa nini na kwa jinsi gani kitendo hutendwa na kitenzi cha kiima, na huwa na athari ya ziada. Ikiwa mshiriki katika sentensi sio peke yake, lakini ana maneno yanayoitegemea, basi seti hii ya maneno inaitwa kifungu cha kielezi. Nakala hiyo itakuambia jinsi na wakati wa kutenganisha gerunds katika sentensi.

Kutengana ni nini?

Katika Kirusi, dhana ya kutengwa ni njia ya kufafanua na kuonyesha seti fulani ya maneno katika sentensi. Washiriki wa sentensi ambao ni wa pili pekee ndio wanaoweza kutengwa; hivi ndivyo wanavyotofautiana na washiriki wasiojitenga. Kutengwa ni muhimu ili msomaji aweze kuelewa kwa usahihi picha iliyoelezwa ya hatua inayofanyika. Sio tu gerunds za upweke, lakini pia misemo shirikishi inaweza kutengwa.

Mifano ya gerunds moja

Ikiwa kifungu cha kielezi kilichotengwa hakina maneno tegemezi katika sentensi, basi inaitwa gerund moja. Wakati wa kuandika sentensi, sehemu hii ya hotuba huangaziwa kila mara kwa koma kwa pande zote mbili.

Mahali pa gerund katika sentensi inaweza kuwa mahali popote. Hapa kuna mifano ya kutenganisha kwa usahihi gerunds moja na koma:

  1. Kuangalia, hakuweza kusema neno.
  2. Niliporudi nilimkuta dada yangu nyumbani.
  3. Bila mafunzo, huwezi kufikia mafanikio katika michezo.

Ipasavyo, gerundi zifuatazo ziliangaziwa kwa koma:

  • kutazama;
  • baada ya kurudi;
  • bila mafunzo.

Katika barua unaweza kupata vishiriki kadhaa mara kwa mara. Wanaitwa homogeneous. Wakati huo huo, hutenganishwa na koma na kutenganishwa na alama hii ya uakifishaji kama sehemu tofauti za hotuba. Mifano ya sentensi kama hizi:

  1. Akicheka, akicheka na kusokota, Natasha aliharakisha hadi tarehe yake ya kwanza.
  2. Akicheka na kukonyeza macho, Pasha alifunga mlango.
  3. Alikuwa kimya, hasira, lakini mwoga.

Gerundi zenye usawa katika sentensi zinaweza kurejelea vihusishi tofauti. Kwa mfano: Akicheza na kucheka, yeye, aliongoza, alikimbia kuelekea ndoto zake.

Kutenganisha gerundi moja kwa koma

Kutengwa kwa sehemu moja ya gerundial hutokea katika kesi zifuatazo:

  1. Ikiwa gerund ina jukumu la kiima cha pili katika sentensi. Huhifadhi maana ya kitenzi. Huonyesha hali, sababu au wakati wa kitendo, lakini si taswira yake. Baada ya kukimbia, Marina alipoteza mkoba wake. Baada ya likizo, wageni waliondoka bila kutuliza.
  2. Ikiwa akilini mwako unaweza kuangalia sentensi kwa kubadilisha gerund na kitenzi, au kuunda changamano kutoka kwa sentensi rahisi. Marina alipokimbia, alisugua mkoba wake. Wageni, ingawa hawakutulia baada ya likizo, waliondoka.

Kutengwa kwa gerunds moja haifanyiki ikiwa:

  1. Gerund moja imepoteza maana yake ya maneno au ina uhusiano wa karibu na kiima. Masha alikimbilia chumbani bila kubisha hodi. Zhenya alipanda chini kutoka kwenye mti kimya na polepole.
  2. Ikiwa gerunds ni hali ya namna ya kitendo na haziwezi kubadilishwa na vitenzi. Zhenya alishuka kimya na kuchukua muda wake.
  3. Ikiwa gerund moja inaweza kubadilishwa na nomino. Masha alikimbilia chumbani bila kubisha hodi.

Utambulisho wa gerundi moja kulingana na eneo lao katika sentensi

Mgawanyiko wa gerunds hauwezi kutokea ikiwa ni mwanzoni au mwisho wa sentensi, lakini katikati hutenganishwa na koma. Hebu tulinganishe sentensi mbili:

  1. Tanya alijaribu kwenye slippers polepole.
  2. Njiani, polepole, Tanya alipendezwa na maua.

Katika sentensi ya kwanza, kirai kishirikishi hakitenganishwi na koma, kwani huwakilishwa na hali ya namna ya kitendo. Inaweza kubadilishwa na neno "burudani".

Katika sentensi ya pili, gerund inawakilisha sababu ya kielezi ("kwani sikuwa na haraka").

Kirai kielezi huundwaje?

Ikiwa sentensi ina sehemu ya hotuba inayojibu maswali "kwa kufanya nini?", "kwa kufanya nini?" na kuitwa gerund, yenye maneno tegemezi, basi seti hii ya maneno kwa kawaida huitwa kishazi shirikishi.

Katika sentensi, kishazi hiki daima hufanya kazi ya hali ya kielezi na huhusiana na kitenzi, kwani huashiria kitendo cha ziada. Vitendo vya ziada hufanywa na mtu yule yule, jambo au kitu kinachofanya vitendo kuu.

Mifano ya misemo shirikishi

Mgawanyo wa vishazi na vishazi vishirikishi hutokea bila kujali vinasimama wapi kuhusiana na kitenzi cha kiima. Kwa mfano:

  1. Tulitembea angani siku nzima mawingu meusi, kisha kufungua jua, kisha kuifunga tena.
  2. Akitembea karibu na mama yake, mtoto huyo alimtazama kwa mshangao na kuvutiwa.
  3. Furaha, ingawa inaleta furaha kwa watu wengine, iliwapa wengine huzuni isiyoweza kuepukika.
  4. Nilitazama mawio ya jua bila kuondoa macho yangu.
  5. Mtoto, akifuata mkono wa mama yake, alifanya harakati sawa.

Unahitaji kukumbuka nini unapotumia gerunds na vishazi shirikishi katika sentensi?

Kanuni za msingi za kutumia vishazi shirikishi wakati wa kuandika maandishi ni kama ifuatavyo:

  1. Huonyeshwa na kitenzi cha kiima, kitendo kikuu na kitendo cha ziada, kinachoonyeshwa na kishazi kishirikishi, lazima kihusike na mtu mmoja, kitu au jambo.
  2. Mara nyingi, kutengwa kwa hali zilizoonyeshwa na gerunds na misemo shirikishi hutumiwa wakati wa kuandika sehemu moja, sentensi ya kibinafsi, na vile vile na kitenzi katika hali ya lazima.
  3. Ikiwa sentensi haina utu katika hali ya kikomo, basi inawezekana pia kutumia kishazi kishirikishi.
  4. Kutengwa kwa gerunds na kutengwa kwa hali ni moja na sawa, kwani gerund inaonyesha ishara ya hali katika sentensi.

Ni katika hali gani gerunds na vishazi shirikishi havitenganishwi kwa koma?

Kutengwa kwa hali zilizoonyeshwa na gerunds na vishazi shirikishi havifanyiki ikiwa:

  1. Hali zimeunganishwa kwa kiunganishi "na" na hali isiyo ya pekee au kihusishi. Alimchukia na kukubali ishara zake za umakini. Dasha alicheza kwa kelele na kupiga kelele kwa furaha.
  2. Hali huja karibu na vielezi. Wanapoteza maana yao ya ziada na kupata thamani ya ishara ya kitendo. Hii:
  • vipengee ambavyo vimekuwa vitengo vya maneno (bila kufunga macho yako, kukunja mikono yako, kichwa, kufungua mdomo wako, na wengine). Kwa mfano: Petya alifanya kazi kwa uzembe. Lakini, akikunja mikono yake, alinawa mikono yake katika bafu. Ikumbukwe kwamba misemo ya utangulizi wa maneno (dhahiri, kwa maneno mengine, kwa kweli, wengine) hutenganishwa na koma.
  • vihusishi vinavyobeba mzigo mkuu wa kisemantiki. Bila wao, kihusishi hakionyeshi wazo kikamilifu. Sehemu hii ya hotuba kwa kawaida huja baada ya kiima. "Adverbiality" ya gerunds hizi ni dhahiri katika sentensi ambapo kuna kundi wanachama homogeneous- vihusishi na vielezi. Kwa mfano: Alinijibu bila aibu na kusema ukweli. Bila kuwa na aibu- hii ni gerund, na kusema ukweli- kielezi.

koma hazitofautishi gerund zilizo na neno tegemezi "ambalo" katika tofauti zao zote. Alitaka kuiondoa barua hiyo, akiisoma ambayo alikumbuka huzuni yake ya hivi majuzi.

Tunapaswa kutofautisha nini kutoka kwa gerunds?

Kutenga gerunds, wengi hawafikiri kwamba hizi zinaweza kuwa vielezi au prepositions.

Vielezi vifuatavyo vinatofautishwa:

  • kwa furaha;
  • kujipenyeza;
  • mzaha;
  • kimya kimya;
  • kukaa;
  • msimamo;
  • amelala chini na wengine.

Gerunds ambazo ni sawa na maneno haya huhifadhi athari ya ziada. Hii hutokea wakati wa malezi na uhusiano na gerunds nyingine. Anya alipanda amesimama njia yote. Atafanya kazi hii kwa mzaha (rahisi). Sentensi hizi hutumia vielezi.

Akiwa amesimama juu, Anya alitazama chini. Njia nzima, akiwa na furaha na kucheza, Yana hakufunga mdomo wake. Katika sentensi hizi, koma hutenganisha kishazi shirikishi katika sentensi ya kwanza na viambishi homogeneous katika sentensi ya pili.

Vihusishi ni pamoja na: kuanzia, kwa kuzingatia. koma hazitumiki, kwani sehemu ya kielezi inaweza kuondolewa kwenye sentensi na maana yake haitabadilika. Theluji inaanguka kuanzia usiku (hutoka usiku).

Kutengwa kwa chembe na gerunds: ni tofauti gani?

Vishazi shirikishi na vielezi hufanya kazi tofauti katika sentensi na huwa na tofauti zifuatazo za kimofolojia:

  1. Kishazi shirikishi au kirai kishirikishi kimoja hurejelea neno (nomino au kiwakilishi) kinachofafanuliwa. Kishazi cha gerund au kishirikishi kinahusiana kwa karibu na kitenzi cha kiima. Katika kesi hii, mshiriki hubadilika kulingana na nambari, jinsia, kesi, ina fomu kamili na fupi, na gerund ni fomu ya neno isiyobadilika.
  2. Kishazi shirikishi na kirai shirikishi hutumika kama ufafanuzi katika sentensi, na vishazi shirikishi na virai shirikishi hufanya kama hali mbalimbali.
  3. Vishirikishi na gerund hutofautishwa na viambishi tamati. Vitenzi vishirikishi vina viambishi tamati kama vile -ush-(-yush-), -ash-(-yash)- -vsh-, -sh- y vishiriki hai na - om-(-em-), -im-- -enn-, -nn-, -t- kwa neno la kufanya. Huku gerundi zina viambishi vifuatavyo: -a-, -ya-, -uchi-, -yuchi-, -v-, -chawa-, -shi-.

  1. Ikiwa sentensi ina kiunganishi kando ya kishazi kielezi, hutenganishwa na koma. Vyama vya wafanyakazi havijumuishwa katika mzunguko. Kwa mfano: Alitabasamu kwa rafiki yake na, akaruka juu ya dimbwi, akakimbia nyumbani. Isipokuwa ni kiunganishi “a”, ambacho huja kabla ya kishazi shirikishi. Katika kesi hii, ni pamoja na katika mzunguko. Kwa mfano: Mtu anahitaji kuelewa maana ya maisha ni nini, na baada ya kuelewa hili, atawaambia wengine.
  2. Ikiwa sentensi ina vishazi shirikishi kadhaa au vitenzi vishirikishi kimoja, basi koma huwekwa kati yake kama wakati wa kuorodhesha washiriki wenye usawa wa sentensi. Kwa mfano: Alimsogelea huku akiyumbayumba na kumshika rafiki yake begani kwa mkono mmoja na kuushika mkanda mwingine.
  3. Ikiwa sentensi moja ina vishazi vishirikishi kadhaa vinavyohusiana na vihusishi tofauti, basi kila kimoja kinatenganishwa na koma. Kwa mfano: Akisukuma lango kwa mguu wake, alikimbia hadi barabarani na, bila kuwajali watu, akakimbia.
  4. Kishazi shirikishi kila mara hutenganishwa na koma kwa pande zote mbili.

Kutenganisha vihusishi hakutasababisha shida ikiwa utajifunza kutambua kwa usahihi sehemu hii ya hotuba katika sentensi yoyote.

Jinsi ya kumsaidia mtoto wako kuunganisha nyenzo ambazo amejifunza?

Baada ya mtoto kujifunza nyenzo za kinadharia, unapaswa kumwalika ili kuiunganisha na mazoezi ya vitendo.

Hapo awali, watoto lazima wafanye kazi kwa mdomo na sentensi na wajifunze kupata misemo shirikishi na gerunds moja ndani yake. Baada ya hayo, wanafunzi wanapaswa kuulizwa kuandika sentensi na kuziweka.Aidha, mtoto lazima aeleze chaguo lake katika kuweka koma.

Baada ya watoto kufahamu sentensi rahisi, unaweza kuwapa sentensi na viunganishi na maneno yanayohusiana. Wakati huo huo, kabla ya kupata kifungu cha kielezi au kishirikishi kimoja, msingi wa kisarufi unapaswa kuonyeshwa.

Hutatiza kazi kwa sentensi changamano changamano ambazo zina misingi kadhaa ya kisarufi na vishazi vishirikishi vya homogeneous.

Kama vishazi shirikishi, vishazi shirikishi ni sifa ya hotuba ya kitabu. Faida yao isiyo na shaka juu ya vishazi vielezi vya visawe vya sentensi changamano ni ufupi na nguvu. Jumatano: Mbwa alipomhisi mnyama huyo, alikimbia kufuata mkondo wake. "Kwa kuhisi mnyama huyo, mbwa alikimbia mbio zake.

KATIKA Wakati huo huo, inapaswa kukumbushwa katika akili kwamba kwa kutumia muundo wa kielezi badala ya kifungu kidogo cha kielezi, tunatanguliza mabadiliko fulani ya kisemantiki katika sentensi, haswa, tunapoteza vivuli vya maana asili katika kujumuisha viunganishi. Kwa hivyo, vifungu vya chini alipoisoma barua hiyobaada ya kuisoma barua hiyomara tu alipoisoma barua hiyomara tu alipoisoma barua hiyo kuwa na vivuli tofauti, lakini hubadilishwa na ujenzi sawa wa kisintaksia - baada ya kusoma barua. Katika visa hivi, upotezaji wa kiunganishi unapaswa kulipwa kwa njia za kileksika: Baada ya kusoma barua hiyo, mara moja (mara moja, mara moja) ...

Kupotea kwa muungano kunaonekana zaidi wakati vifungu vya chini vya sababu, hali, makubaliano vinabadilishwa na kifungu cha kielezi: Baada ya kukaa katika sa natoriamu mwezi wa ziada , aliboresha afya yake dhahiri(baada ya kukaa au kwa sababu nilikaa?); Kujisikia vibaya , hakuomba popote pengine(kwa sababu nilijisikia vibaya au ingawa nilijisikia vibaya?). Na katika kesi hii, unapotumia kifungu cha kielezi, taarifa hiyo inapaswa kufafanuliwa kwa kutumia njia za kimsamiati: Kujisikia vibaya, yeye Ndiyo maana (bado Nakadhalika.) Sikuomba mahali pengine popote.

2. Baadhi ya michanganyiko pia inaweza kuwa sawa na miundo ya vielezi. Kwa mfano, akaketi, akavuka mikono yake juu ya kifua chake inaweza kuwa na muundo sawa na kiima tu na nomino katika hali ya ala yenye kiambishi: alikaa na mikono yake juu ya kifua chake. Badala ya lala amefungwa kwenye blanketi ya joto unaweza kusema: lala amefungwa kwenye blanketi ya joto(pamoja na uingizwaji wa kishirikishi cha gerund na kishiriki). Jumatano: Usiku nililala kwenye gari,kufunikwa na koti, kutupa mikono yake juu ya kichwa chake (Sh.). - Usiku nililala kwenye gari,kufunikwa na koti , huku mikono ikitupwa juu ya kichwa (badala ya vishazi vyote viwili shirikishi na viunzi visawe).

Kwa kuzingatia kwamba gerunds mara nyingi pia hufanya kama kitabiri cha sekondari, tunaweza kuzungumza juu ya usawa wa miundo ifuatayo:

    gerund = umbo la mnyambuliko wa kitenzi: kuingia chumba, kusimamishwa = imeingia ndani ya chumba na kusimamishwa;

    kishazi kielezi = kishazi kielezi cha sentensi changamano: kusoma kitabu, ninafanyadondoo = niliposoma kitabu, Mimi hufanya dondoo; alikuwa na haraka kuogopa kuchelewa = alikuwa na harakakwa sababu niliogopa kuchelewa; kuwa na wakati wa bure, kuna mengi unaweza kufanya = ikiwa una wakati wa bure, kuna mengi unaweza kufanya; kuona hatari bado ujasiri alitembea mbele = ingawa waliona hatari, walakini walitembea mbele kwa ujasiri;

    gerund = mchanganyiko wa kiambishi-jina:matumainikwa mafanikio =Kwa matumainikwa mafanikio;kutarajiakitu mbaya =kwa kutarajiakitu kisicho na fadhili; kuruka,kuenea njembawa = kurukapamoja nao kueneambawa;

    kishazi shirikishi = kishazi shirikishi: Nilifika, xo tayari kwa mitihani = nilifikatayari kwa mitihani.

3. Unapotumia maneno ya kielezi, ni lazima ikumbukwe kwamba, kama sheria, kitendo kinachoashiria kinaonyesha kitendo cha mhusika. Kwa hivyo sentensi imeundwa vibaya: Kuruka kutoka kwenye tramu, galosh yangu ilitoka- Hapa tunazungumzia juu ya vitendo vya vitu viwili kwa maana ya kisarufi ya neno hili - juu yangu (niliruka) na juu ya galosh (aliruka). Ni rahisi kudhibitisha usahihi wa ujenzi kwa kupanga tena kifungu cha kielezi, ambacho kawaida hupatikana kwa uhuru katika sentensi ( Galosh yangu ilianguka baada ya kuruka kutoka kwenye ubao wa miguu wa tramu).

Kupotoka kutoka kwa kawaida hii iliyopatikana kati ya waandishi wa classical ni ama Gallicisms au matokeo ya ushawishi wa lugha maarufu: ... Kuwa na haki ya kuchagua silaha, maisha yake yalikuwa mikononi mwangu (P.); Kupita shamba la birch lililojulikana njiani kurudi kwa mara ya kwanza katika majira ya kuchipua, kichwa changu kilianza kuzunguka na moyo wangu ulianza kupiga kwa matarajio ya tamu isiyoeleweka (T.).

Matumizi ya vishazi vyenye maneno hayakiuki kanuni msingi, haihusiani na mada, kwani inaweza isifanyike muundo wa kielezi: Hesabu inafanywakulingana na viwango vya wastani vya uzalishaji .

Archaic ni mchanganyiko wa moja kwa moja wa kifungu cha kielezi na somo ambalo liliibuka chini ya ushawishi wa lugha maarufu (kuingizwa kwa mada katika muundo wa kifungu): Juu ya spruce kunguruakiwa amejipanga, alikuwa tayari kupata kifungua kinywa(Kr.); Kufika yeye ni mshairi moja kwa moja, alienda kutangatanga na lorgnette yake peke yake juu ya bahari(P.); Lakini uaminifu wa utumwa Shibanovakiitunza, anampa liwali farasi wake(ACT.).

Katika idadi ya matukio, maneno shirikishi hayaonyeshi kitendo cha somo, na wakati huo huo kanuni za stylistic hazivunjwa. Kwa hivyo, kishazi cha kielezi kinaweza kurejelea neno lisilo na kikomo linaloashiria kitendo cha mtu mwingine: Nyumba yake ilikuwa daima imejaa wageni, tayarifurahishauvivu wake mkuu, kushiriki burudani zake zenye kelele na wakati mwingine vurugu (P.).

Kishazi shirikishi kinapatikana katika fomu shirikishi au za kielezi zinazoashiria kitendo, mada ambayo sanjari au haiambatani na mada ya kitendo kilichoonyeshwa na kiima: Hakumjibu, akitazama kwa uangalifu mchezo wa mawimbi,mbio juuKwa ufukweni, mashua nzito inayotikisa (M. G.); Lakini Klim aliona kwamba Lidakusikilizahadithi za babakushika midomo yangu hawaamini(M.G.).

Katika sentensi isiyo ya utu, inawezekana kutumia kishazi kielezi chenye kikomo: Wakati wa kuhariri maandishi, unahitaji zingatiasi tu maudhui ya kazi, lakini pia mwelekeo wake wa jumla wa stylistic; Muhtasari wa kazi ya mwaka , unaweza kutambuamaendeleo yasiyo na shaka katika kutatua idadi ya matatizo changamano; Ingekuwa vizuri sasavunakumvua nguo, kufunika kichwa cha mtu na koti , na fikiria juu ya kijiji na juu yao(Kombe.). Katika hali hizi, sentensi haina somo la kisarufi au la kimantiki. Ikiwa somo la kimantiki linawakilishwa na umbo la kisa kisicho cha moja kwa moja, lakini hakuna kikomo ambacho kishazi shirikishi kinaweza kuhusiana. (Niliporudi nyumbani, nilihisi huzuni), kisha sentensi imeundwa kimakosa. Katika lugha ya kisasa ya fasihi ya Kirusi hakuna tena sentensi zinazofanana na zifuatazo: ... Akiwa na hakika kwamba hawezi kuelewa hili. alichoka(L. T.); Baada ya kusoma hadithi kwa uangalifu, nafikiri, kwamba hakuna masahihisho ya uhariri ndani yake(M.G.).

Inaruhusiwa kutumia misemo shirikishi wakati fomu fupi kivumishi: Varvara Vasilievna alikuwahaki, alichukizwa na ukimya wake wa muda mrefu baada ya kuwasili Pe Terburg (Chern).

Lakini kishazi shirikishi hakipaswi kuhusishwa na kitenzi kishirikishi, yaani tumia katika ujenzi wa passiv (Baada ya kukimbia nyumbani, kijana huyo alipatikana na wazazi wake hivi karibuni), kwa kuwa katika kesi hii somo la hatua iliyoonyeshwa na kitabiri na somo la hatua iliyoonyeshwa na gerund hailingani. Sentensi zinazopatikana katika hadithi za uwongo zilizo na zamu ya kielezi na kitenzi shirikishi kawaida huonyeshwa na ukweli kwamba mada ndani yao sio lengo la kitendo kilichoonyeshwa na mshiriki: Kesho yake, asubuhi na mapema, Wafolovite walikuwakushangaa, kusikia mlio wa kengele, kuwaita wakazi kwa matini(S.-Sch.). Jumatano, hata hivyo: Baada ya kupita vyumba kadhaa, Nilikutana na Count mwenyewe, akitetemeka na rangi, kama turubai(L.).

Pia haifai kutumia kishazi shirikishi katika hali ambapo kihusishi katika muundo wa passiv kinaonyeshwa na kitenzi rejeshi chenye maana ya passiv: Wazo la kujenga handaki chini ya Idhaa ya Kiingereza limejadiliwa na wataalam tangu 1880, bila, hata hivyo, kusababisha suluhisho madhubuti kwa muda mrefu.

    Nafasi ya kishazi kielezi katika sentensi ni huru kiasi, lakini kulingana na uamilifu wake wa kisintaksia na maana ya kisemantiki, kishazi ama hutangulia kihusishi (kihusishi) au hukifuata (postposition).

Kishazi cha kielezi kwa kawaida huwa ni kihusishi, kikiashiria kitendo kinachotangulia kitendo kinachoonyeshwa na kiima: Togndio Kuzma Kuzmich,akichukua mshumaa mpya kutoka mfukoni mwake , akaiwasha na kukaa karibu na Dasha(KATIKA.).

Nafasi hiyo hiyo kawaida huchukuliwa na kifungu cha kielezi chenye maana ya sababu au hali, ambayo inalingana na hali halisi ya mambo, kwani sababu na hali daima hutangulia athari: Kuogopa na kelele isiyojulikana , pakiti ngumualivaajuu ya maji(Prim.); Hata hivyo,kuzungumza na wewe , uyogaov Sivyoutapiga(P.). Kishazi shirikishi chenye maana ya makubaliano pia kila wakati hutangulia kiima: Berestov,na kadhalika kutambua ubadhirifu fulani kwa jirani yake , hata hivyo sivyokukataliwaina faida nyingi bora(P.).

Walakini, katika hali ya maandishi maalum, kupotoka kutoka kwa sheria hii kunaruhusiwa: Vasily Andreich pia alimfukuza mara kadhaa, lakini tenaalichukua, kuthamini uaminifu wake, upendo kwa wanyama na, muhimu zaidi, nafuu yake (L.T.); Najua- Na jua limefifia b, kuona nafsi zetu dhahabu placers (M.).

Kishazi cha kielezi chenye maana ya namna ya kitendo cha kielezi kawaida hufuata kiima: Maafisa kadhaa waliojeruhiwaalikaakwenye benchikuokota magongo (L.); Trezormbiombele,akitingisha mkia (LAKINI.).

Kifungu cha kielezi chenye maana ya kitendo kinachofuata pia ni chanya: Chichikovalikubalikabisa na hii,akiongeza kuwa hakuna kitu kinachoweza kufurahisha zaidi kuliko kuishi peke yako(G.); Chini ya Ignatoviliangukafarasi,kuponda mguu wake(L. T.); Mahali fulani karibupigangurumo,kutisha kila mtux (M.G.); Mlango wa kibanda ulifunguliwa ghafla, naimeingiamtu mkubwakwa muda kuficha nyota(Paka).

5. Vishiriki (kawaida fomu kamili yenye maana ya hali kama tokeo la kitendo cha awali) katika utendaji wa njia ya kielezi ya kitendo inaweza kuunganishwa kama viambajengo vya sentensi moja na viambishi vingine vinavyofanya kazi sawa: Goose alikaa katika nafasi sawa,akiwa amenyoosha midomo na mabawa yake (H); Bibi huyo alikuwa amekaa chiniV kiti cha mkonowakati mwingine kando, wakati mwingine kwa miguu iliyovuka (KATIKA.).

Katika kazi ya ufafanuzi, kishazi kielezi kinaweza, pamoja na ufafanuzi ulioonyeshwa na kivumishi au kishiriki, kuunda idadi ya washiriki wa sentensi moja: ... Mpishi alisogea kando ya ukuta wa korido kama kivuli,akiwa ameshika kofia mkononi na yote meupe , hakika amekufa(M.G.); Pechorin,imefungwa V koti na kofia ilishuka juu ya macho yake, alijaribu kupitaKwa milango(L.); Stepan Arkadievich,kuoshwa , kuchana na kuangaza kwa tabasamu, akatoka nje ya mlango wake(L.T.). Hata hivyo, mchanganyiko wa gerund na kitenzi kihusishi kama viambajengo vya sentensi moja vina herufi iliyopitwa na wakati: Walinzi wa Wapanda farasimbio mbio , Lakini zaidikushika farasi (L.T.).

Zoezi 17. Onyesha sifa za kutumia miundo ya vielezi. Jua uwezekano wa vibadala vya visawe.

1. Violet, kujificha kwenye vivuli, inajiita yenyewe talanta isiyojulikana. (Elm.) 2. Kocha, ambaye alikuwa amelala, akiegemea kiwiko chake, alianza farasi watano. (Gonchi.) 3. “Mungu wangu,” daktari alisema, “unajua ni nani niliyemwona nikiwa njiani kuja hapa?” (Hertz.) 4. ...Wakati wa kurudi nyumbani, ilikuwa ni lazima kuvuka Podkumok. (L.) 5. Baada ya kusoma barua hii, mwenye shamba alishangaa sana. (Adv.) 6 . Chini ya mti, tumbo lake juu na ngumi chini ya kichwa chake, mtu mkubwa alikuwa amelala. (S.-Sch.) 7. Ghafla, nikiandika kwa umakini zaidi, naona kwamba leso yangu inaonekana kusonga na ghafla huanguka chini. (Leek.) 8. Akiwa sasa ametulia kijijini, ndoto yake na bora yake ilikuwa ni kufufua aina ya maisha iliyokuwa chini ya babu yake. (L.T.) 9. Kukubali ombi kutoka kwetu, angalau ingekuwa iliwaka ... kama asp. (Kuandika) 10. Nikikaribia kituo hiki na kutazama asili kupitia dirishani, kofia yangu iliruka. (Ch.) 11. Lakini hakuonekana kuniona, bila kusonga, mikono ilivuka kifua chake, ikizungukwa na wingu lisiloonekana la kuchoka. (M.G.) 12. Saa sita mchana, alipokuwa akivuka reli hadi kituoni, alishangazwa na filimbi isiyotarajiwa ya locomotive ya mvuke. (Kombe.) 13. Wapanda farasi walilazimika kuwachochea farasi wao, wakiendana naye. (KATIKA.) 14. Habari hizo ngumu zilienea kwenye rafu, na kumfanya kila mtu kukata tamaa. (Fomu.)

Zoezi 18. Sahihisha sentensi. Onyesha asili ya kosa la kimtindo.

1. Matumizi ya misemo na vishazi hivi yanaweza kueleweka kupitia mifano ya mifano, kwa kuchukua mifano ya tamthiliya kama vielelezo. 2. Kukaribia mto, tulisimamisha farasi, tukaruka chini na, kwa haraka tukavua nguo, tukakimbilia ndani ya maji. 3. Hapo awali, mashine ilisimamishwa kupima sehemu, wakati sasa, kwa kutumia bracket maalum ya mfumo, ukubwa umedhamiriwa kwa hatua moja wakati mashine inafanya kazi. 4. Baada ya kupanda Volga, jahazi litapakuliwa kwenye nguzo za Yaroslavl. 5. Sayansi inahitaji ushauri huo ambao, ukitumiwa, ungekuwa na matokeo makubwa katika kazi ya vitendo. 6. Baada ya kusoma muswada mara ya pili, nadhani unahitaji marekebisho makubwa. 7. Itakuwa muhimu kuonyesha hasa ni nani aliyepanga vibaya kazi ya ujenzi, wapi na wakati ujenzi usiokamilika wa kituo ulikubaliwa, na hivyo kukiuka kanuni za serikali. 8. Kisha Sergeev anateuliwa kuwa mkuu wa depo ya magari, akifanya kazi katika nafasi hii kwa mwaka na nusu. 9. Mawasilisho yote katika kitabu yanafanywa kwa ufupi sana, kwa kuzingatia bajeti ya muda ya daktari anayefanya mazoezi.

Zoezi 19. Sahihisha sentensi, eleza makosa.

1. Riwaya inadhihirisha undani kamili wa ukosefu wa usawa wa kijamii uliopo katika jamii. 2. Kazi tunayofanya haisababishi ugumu wowote. 3. Mwandishi alizungumza kuhusu mabadiliko katika kitabu anachotayarisha ili kuchapishwa tena. 4. Itaonyeshwa hivi karibuni uzalishaji mpya, iliyoundwa na timu nzima ya ukumbi wa michezo. 5. Gazeti letu linalochapishwa mara kwa mara hutoa habari za kuvutia kuhusu maisha ya jiji. 6. Daredevils wanaojaribu kupanda juu ya mlima huu katika hali ya baridi watalipa na maisha yao. 7. Wanafunzi wanaoandika insha dhaifu ya kazi ya nyumbani watalazimika kuifanya upya. 8. Kila mwanafunzi ambaye angependa kushiriki katika kazi ya jumuiya ya kisayansi lazima atume maombi kwa ofisi ya dean. 9. Hotuba iliyotolewa kwa wanafunzi kuhusu matumizi ya nishati ya atomiki iliamsha shauku kubwa. 10. Siku chache baada ya ugomvi, Dubrovsky alikamata wakulima wa Troyekurov wakiiba kuni katika misitu yao.

Zoezi 20. Badilisha vishazi vidogo vya sifa na vishazi shirikishi; ikiwa hii haiwezi kufanywa, onyesha sababu ya kutowezekana kwa uingizwaji.

1. Chelkash alifurahishwa na bahati yake, yeye mwenyewe na kijana huyu, ambaye alimwogopa sana na akageuka kuwa mtumwa wake. 2. Grushnitsky ni mmoja wa watu hao ambao wana misemo iliyotengenezwa tayari kwa hafla zote. 3. Mwandishi alipaswa kuwepo kwenye eneo la tukio na mmiliki wa ardhi Penochkin, ambayo itabaki katika kumbukumbu yake kwa muda mrefu.

© 2024 skudelnica.ru -- Upendo, usaliti, saikolojia, talaka, hisia, ugomvi