Uchoraji wa Salvador Dali "Tembo" ni picha iliyoibuka kutoka kwa ndoto. Hofu na uchawi wa fikra - ishara ya Dali Uchoraji ulitolewa na tembo kwenye miguu mirefu.

"Tembo" ni uchoraji wa Salvador Dali, na kuunda njama ya surrealistic ya minimalistic na karibu ya monochromatic. Ukosefu wa vipengele vingi na anga ya bluu huifanya kuwa tofauti na turubai zingine, lakini unyenyekevu wa picha huongeza umakini ambao mtazamaji hulipa tembo wa Bernini - kipengele cha mara kwa mara katika kazi ya Dali.

Mtu ambaye alishinda ukweli

Dali ni mmoja wa wasanii ambao mara chache huacha tofauti hata kati ya watu ambao ni wageni kwa sanaa. Haishangazi, yeye ndiye msanii maarufu zaidi wa zama za kisasa. Uchoraji wa surrealist umeandikwa kana kwamba ukweli, kama vile yeye anauona Dunia, kwani Dali hakuwepo.

Wataalam wengi wana mwelekeo wa kufikiria kuwa matunda ya fikira za msanii, yaliyomiminwa kwenye turubai kwa namna ya njama zisizo za kweli, ni matunda ya akili mbaya, kuliwa na psychosis, paranoia na megalomania (maoni ambayo umati mara nyingi hukubaliana nayo, kwa hivyo kujaribu kuelezea kile kisichowezekana kuelewa) ... Salvador Dali aliishi kama alivyoandika, alifikiria kama alivyoandika, kwa hivyo picha zake za kuchora, kama turubai za wasanii wengine, ni onyesho la ukweli ambao surrealist aliona karibu naye.

Katika tawasifu na barua zake, kupitia pazia mnene la kiburi na narcissism, mtazamo mzuri kuelekea maisha na vitendo vyake, majuto na utambuzi wa tabia yake dhaifu, ambayo ilipata nguvu kutoka kwa imani isiyoweza kutetereka katika fikra yake mwenyewe, inaweza kuonekana. Baada ya kukata uhusiano na jamii ya kisanii ya Uhispania yake ya asili, Dali alisema kwamba uhalisia ni yeye, na hakukosea. Leo, jambo la kwanza linalokuja akilini wakati wa kukutana na neno "surrealism" ni jina la msanii.

Wahusika wanaorudia

Dali mara nyingi alitumia alama za kurudia kama vile saa, mayai au kombeo kwenye picha zake za kuchora. Wakosoaji na wanahistoria wa sanaa hawawezi kueleza maana ya vipengele hivi vyote na madhumuni yao katika uchoraji. Labda mara kwa mara vitu na vitu vinavyoonekana vinaunganisha picha za kuchora na kila mmoja, lakini kuna nadharia kwamba Dali alitumia kwa madhumuni ya kibiashara ili kuongeza tahadhari na maslahi katika uchoraji wake.

Haijalishi nia gani za kutumia alama sawa katika tofauti, kwa sababu fulani ilizichagua, inamaanisha kuwa walikuwa nazo maana ya siri kama sio lengo. Moja ya vipengele hivi, kupita kutoka kwenye turubai hadi kwenye turubai, ni tembo "wa miguu mirefu" walio na obelisk migongoni mwao.

Kwa mara ya kwanza tembo kama huyo alionekana kwenye uchoraji "Ndoto iliyosababishwa na kukimbia kwa nyuki karibu na komamanga, pili kabla ya kuamka." Baadaye, uchoraji wa Salvador Dali "Tembo" uliwekwa rangi, ambapo alionyesha wanyama wawili kama hao. Msanii mwenyewe aliwaita "Tembo wa Bernini" kwa sababu picha hiyo iliundwa chini ya ushawishi wa ndoto ambayo sanamu ya Bernini ilitembea katika maandamano ya mazishi ya Papa.

Salvador Dali, "Tembo": maelezo ya uchoraji

Katika picha kuna tembo wawili kwa muda mrefu sana na miguu nyembamba tembea uwanda wa jangwa kuelekea kwenye mandharinyuma ya anga nyekundu-njano ya machweo ya jua. Juu ya picha, nyota tayari zinang'aa angani, na upeo wa macho bado umeangaziwa na angavu. mwanga wa jua... Tembo wote wawili wana sifa za Papa na wamefunikwa na mazulia yale yale, sambamba na tembo wenyewe. Tembo mmoja ameshusha shina na kichwa chake na anaelekea kutoka magharibi hadi mashariki, mwingine anakwenda kwake, akiinua shina lake.

Uchoraji wa Salvador Dali "Tembo" hufanya kila kitu isipokuwa wanyama wenyewe kuzama na kufuta katika mwanga mkali wa machweo ya jua. Miguu ya tembo kuna michoro ya sura za binadamu zinazotembea kuelekea; vivuli vyao vimeinuliwa karibu kama miguu ya tembo. Moja ya takwimu inafanana na silhouette ya mtu, nyingine - mwanamke au malaika. Kati ya takwimu za watu, nyuma, kuna nyumba ya translucent, inayoangazwa na mionzi ya jua ya jua.

Ishara ya Salvador Dali

Uchoraji wa Salvador Dali "Tembo" inaonekana rahisi zaidi kuliko wengine wengi, kwa kuwa haujajaa vipengele vingi na hufanywa kwa rangi nyembamba na badala ya giza.

Alama, pamoja na tembo wenyewe, ni:

• jua la umwagaji damu;
• nyumba ya translucent, kukumbusha zaidi ya monument;
• mazingira ya jangwa;
• takwimu za kukimbia;
• "Mood" ya tembo.

Katika tamaduni nyingi, tembo ni ishara ya nguvu na ushawishi, labda hii ndiyo iliyomvutia Dali mkuu wa egoist. Wengine huhusisha uchaguzi wa tembo wa Bernini na ishara ya dini, hata hivyo, uwezekano mkubwa zaidi, kivutio maalum cha sanamu hiyo kwa Dali surrealist ni kwamba Bernini aliiumba bila kuona tembo halisi katika maisha yake. Miguu ya muda mrefu, nyembamba ya tembo katika uchoraji inapingana na wingi na nguvu zao, na kuunda ishara iliyopotoka, yenye mara mbili ya nguvu na nguvu ambayo inategemea muundo unaoyumba.

Salvador Dali alikuwa msanii mwenye ndoto zisizo za kibinadamu na mawazo ya kipekee. Sio kila mtu anaelewa picha zake za kuchora, na wachache sana wanaweza kuwapa maelezo halisi, ya kweli, lakini kila mtu anakubali kwamba kila uchoraji. Mtaalamu wa surrealist wa Uhispania kwa namna moja au nyingine ni kiakisi cha ukweli jinsi msanii alivyouona.

Uchoraji wa Salvador Dali "Tembo" ni mfano kamili njama ya surreal. Inajenga ukweli unaofanana na sayari ya kigeni au ndoto ya ajabu.

"Tembo" ni uchoraji wa Salvador Dali, na kuunda njama ya surrealistic ya minimalistic na karibu ya monochromatic. Kutokuwepo kwa vitu vingi na anga ya bluu hufanya iwe tofauti na turubai zingine, lakini unyenyekevu wa picha huimarisha umakini ambao mtazamaji hulipa tembo wa Bernini - jambo linalorudiwa katika kazi ya Dali.

Mtu ambaye alishinda ukweli

Dali ni mmoja wa wasanii ambao mara chache huacha tofauti hata kati ya watu ambao ni wageni kwa sanaa. Haishangazi, yeye ndiye msanii maarufu zaidi wa zama za kisasa. Picha za surrealist zimeandikwa kana kwamba ukweli, kama vile ulimwengu unaozunguka unavyoona, haukuwepo kwa Dali.

Wataalam wengi wana mwelekeo wa kufikiria kuwa matunda ya fikira za msanii, yaliyomiminwa kwenye turubai kwa namna ya njama zisizo za kweli, ni matunda ya akili mbaya, kuliwa na psychosis, paranoia na megalomania (maoni ambayo umati mara nyingi hukubaliana nayo, kwa hivyo kujaribu kuelezea kile kisichowezekana kuelewa) ... Salvador Dali aliishi kama alivyoandika, alifikiria kama alivyoandika, kwa hivyo picha zake za kuchora, kama turubai za wasanii wengine, ni onyesho la ukweli ambao surrealist aliona karibu naye.

Video: Tembo - Salvador Dali, mapitio ya picha

Katika tawasifu na barua zake, kupitia pazia mnene la kiburi na narcissism, mtazamo mzuri kuelekea maisha na vitendo vyake, majuto na utambuzi wa tabia yake dhaifu, ambayo ilipata nguvu kutoka kwa imani isiyoweza kutetereka katika fikra yake mwenyewe, inaweza kuonekana. Baada ya kukata uhusiano na jamii ya kisanii ya Uhispania yake ya asili, Dali alisema kwamba uhalisia ni yeye, na hakukosea. Leo, jambo la kwanza linalokuja akilini wakati wa kukutana na neno "surrealism" ni jina la msanii.

Wahusika wanaorudia

Dali mara nyingi alitumia alama za kurudia kama vile saa, mayai au kombeo kwenye picha zake za kuchora. Wakosoaji na wanahistoria wa sanaa hawawezi kueleza maana ya vipengele hivi vyote na madhumuni yao katika uchoraji. Labda mara kwa mara vitu na vitu vinavyoonekana vinaunganisha picha za kuchora na kila mmoja, lakini kuna nadharia kwamba Dali alitumia kwa madhumuni ya kibiashara ili kuongeza tahadhari na maslahi katika uchoraji wake.

Chochote nia za kutumia alama sawa ndani picha tofauti, kwa sababu fulani msanii aliwachagua, ambayo ina maana kwamba walikuwa na maana ya siri, ikiwa sio lengo. Moja ya vipengele hivi, kupita kutoka kwenye turubai hadi kwenye turubai, ni tembo "wa miguu mirefu" walio na obelisk migongoni mwao.

Kwa mara ya kwanza tembo kama huyo alionekana kwenye uchoraji "Ndoto iliyosababishwa na kukimbia kwa nyuki karibu na komamanga, pili kabla ya kuamka." Baadaye, uchoraji wa Salvador Dali "Tembo" uliwekwa rangi, ambapo alionyesha wanyama wawili kama hao. Msanii mwenyewe aliwaita "Tembo wa Bernini" kwa sababu picha hiyo iliundwa chini ya ushawishi wa ndoto ambayo sanamu ya Bernini ilitembea katika maandamano ya mazishi ya Papa.

Salvador Dali, "Tembo": maelezo ya uchoraji

Katika mchoro huo, tembo wawili wenye miguu mirefu na nyembamba ajabu wanatembea katika uwanda wa jangwani wakielekeana dhidi ya mandharinyuma ya anga nyekundu-njano ya machweo ya jua. Katika sehemu ya juu ya picha, nyota tayari zinaangaza angani, na upeo wa macho bado unaangazwa na mwanga mkali wa jua. Tembo wote wawili wana sifa za Papa na wamefunikwa na mazulia yale yale, sambamba na tembo wenyewe. Tembo mmoja ameshusha shina na kichwa chake na anaelekea kutoka magharibi hadi mashariki, mwingine anakwenda kwake, akiinua shina lake.

Video: Uchoraji na Salvador Dali

Uchoraji wa Salvador Dali "Tembo" hufanya kila kitu isipokuwa wanyama wenyewe kuzama na kufuta katika mwanga mkali wa machweo ya jua. Miguu ya tembo huonyeshwa muhtasari wa takwimu za wanadamu zikitembea kuelekea kwao - vivuli vyao vimeinuliwa karibu kama miguu ya tembo. Moja ya takwimu inafanana na silhouette ya mtu, nyingine - mwanamke au malaika. Kati ya takwimu za watu, nyuma, kuna nyumba ya translucent, inayoangazwa na mionzi ya jua ya jua.

Ishara ya Salvador Dali

Uchoraji wa Salvador Dali "Tembo" inaonekana rahisi zaidi kuliko wengine wengi, kwa kuwa haujajaa vipengele vingi na hufanywa kwa rangi nyembamba na badala ya giza.

Alama, pamoja na tembo wenyewe, ni:

• jua la umwagaji damu;
• nyumba ya translucent, kukumbusha zaidi ya monument;
• mazingira ya jangwa;
• takwimu za kukimbia;
• "Mood" ya tembo.

Katika tamaduni nyingi, tembo ni ishara ya nguvu na ushawishi, labda hii ndiyo iliyomvutia Dali mkuu wa egoist. Wengine huhusisha uchaguzi wa tembo wa Bernini na ishara ya dini, hata hivyo, uwezekano mkubwa zaidi, kivutio maalum cha sanamu hiyo kwa Dali surrealist ni kwamba Bernini aliiumba bila kuona tembo halisi katika maisha yake. Miguu ya muda mrefu, nyembamba ya tembo katika uchoraji inapingana na wingi na nguvu zao, na kuunda ishara iliyopotoka, yenye mara mbili ya nguvu na nguvu ambayo inategemea muundo unaoyumba.

Salvador Dali alikuwa msanii mwenye ndoto zisizo za kibinadamu na mawazo ya kipekee. Sio kila mtu anaelewa picha zake za uchoraji, na ni wachache sana wanaoweza kuwapa maelezo madhubuti na ya kweli, lakini kila mtu anakubali kwamba kila uchoraji wa surrealist wa Uhispania ni, kwa kiwango kimoja au kingine, onyesho la ukweli kama msanii alivyouona.

Uchoraji wa Salvador Dali "Tembo" ni mfano bora wa hadithi ya surreal. Inajenga ukweli unaofanana na sayari ya kigeni au ndoto ya ajabu.

Dali, mtaalam wa surrealist aliyejikita sana, amegeukia mara kwa mara mada ya tembo katika picha zake za uchoraji. Kwa sababu fulani walimtia wasiwasi. Alikuwa na "Swans ..." na tembo, jaribu la Mtakatifu Anthony, na kisha mwaka wa 1948 uchoraji wa Salvador Dali "Tembo" ulionekana.

Tabia ya Dali

Kwa kifupi hii mtu mgumu haiwezi kuelezewa, lakini muhtasari wa picha unaweza kutolewa. Alikua kama mtoto mwenye tabia mbaya na asiyeweza kudhibitiwa. Tayari katika utoto, alipata hofu na hali mbalimbali ambazo zilimzuia kuishi kati ya watoto kwa usawa. Alisomea uchoraji katika shule ya sanaa na kisha katika Chuo cha San Fernando.

Baada ya kuacha masomo yake, alihamia Paris, ambapo alianza kukuza mtindo wake wa surrealist. Lakini safari ya kwenda Italia inamvutia na kazi za Renaissance. Anajaza picha za kuchora na picha za kweli, lakini huanzisha fantasia zake za ajabu ndani yao.

Italia na ushawishi wake juu ya kazi ya Dali

Hivi ndivyo uchoraji wa Salvador Dali "Tembo" ulizaliwa mwaka wa 1937, au tuseme, ni "Swans Reflecting Elephants". Inaonyesha swans, ambazo, zimeketi kwenye mwambao wa ziwa, zinaonyeshwa kwenye maji pamoja na miti.

Ni shingo na mbawa za swans zinazounda takwimu za tembo. Miti hiyo inakamilisha picha, ikibadilika kuwa miili na miguu yenye nguvu ya tembo. Picha hii ni ya kubadilisha sura. Ikiwa utaangalia kwa karibu, swans zitageuka kuwa tembo kwenye picha ya kioo. Mandhari ya Kikatalani yameonyeshwa chinichini. Ladha yake ni rangi ya moto ya vuli. Uchoraji wa Salvador Dali "Tembo" utaandikwa baadaye. Wahakiki wa sanaa hupata ushawishi wa D. Bernini ndani yake. Na msanii mwenyewe hakukataa kwamba aliongozwa na sanamu ya muumbaji mkuu wa mtindo wa Baroque: tembo aliyebeba obelisk nyuma yake. Uchoraji wa Salvador Dali "Tembo" pia una alama hii ya nguvu na utawala. Ila hakuna tone la taaluma na uhalisia ndani yake.

Salvador Dali, "Tembo": maelezo ya uchoraji

Kwa mara ya kwanza, Dali aliandika tembo wenye miguu nyembamba kama nzi alipokuwa akiishi Amerika. Tembo hawa huonekana katika ndoto za mwanamke.

Uumbaji mwingine ambao ulionekana kwa Salvador Dali na tembo kwenye miguu nyembamba ni jaribu la Mtakatifu Anthony. Anthony asiye na furaha katika jangwa anajaribu kutoroka kutoka kwa maono ya pepo ya tembo wa kutisha, farasi aliyepandwa, uzuri wa nusu-uchi, akijitetea kwa maombi na msalaba.

Salvador Dali aliona maonyesho mengine baada ya Vita vya Kidunia vya pili. "Tembo" kwenye miguu wamepakwa rangi nyekundu ya damu, kama damu iliyomwagika, ambapo msanii aliingiza mazingira yake. mji wa nyumbani kutaka kumkumbusha kila mmoja kwamba haijalishi nini kitatokea, lazima usisahau ulikotoka. Ikiwa ni machweo au jua linachomoza haijulikani kabisa.

Tembo hazijaza nafasi ya uchoraji. Ni tupu kwa makusudi. Kila mmoja wa watazamaji anapewa haki ya kufikiria anachotaka. Walakini, sio kila mtu ana mawazo ya jeuri kama yale ya mwandishi.

Wanyama wawili wanaelekea kila mmoja. Miguu yao ni nyembamba, dhaifu, karibu haionekani, yenye viungo vingi, kama ile ya buibui. Kama kawaida, Dali ana kipengele cha eroticism. Miguu yao nyembamba ni miguu ya tamaa. Wote wana phalluses inayoonekana sana. Inaonekana ajabu jinsi miguu kama hiyo inaweza kusaidia miili yao na mzigo. Tembo wa Dali ni upotoshaji wa makusudi wa ukweli, kwa sababu haufanani na sheria za mvuto. Wanaunda hali ya ukweli wa phantom.

Wanyama hutangatanga kwenye usahaulifu juu ya uso laini wa jangwa kwa urefu wa ajabu. Mmoja aliinua shina, mwingine akaishusha. Mmoja bado ana furaha na furaha na maisha, mwingine tayari amechoka na amekoma. Kati yao, takwimu mbili ndogo za mwanamume na mwanamke zinaonekana kidogo kama ishara ya mwendelezo jamii ya binadamu baada ya vita vya kutisha vilivyogharimu mamilioni ya watu.

Ni ngumu kuelewa msanii alitaka kusema nini. Zaidi ya yote, alijieleza hivi: "Mimi huchora picha zinazonifanya nife kwa furaha, ninaunda vitu vinavyonisisimua sana, na ninajaribu kuvionyesha kwa uaminifu."

Labda hii ni moja ya picha maarufu iliyoundwa na Dali - tembo aliye na miguu mirefu ya buibui yenye viungo vingi, ambayo hurudiwa kutoka kwa picha hadi picha. Kwa mfano:

Nadhani nimegundua asili ya tembo huyu. Tunazungumza juu ya hadithi maarufu ya wanyama wa zamani, kulingana na ambayo tembo hana viungo kwenye miguu yake, kwa hivyo hulala akiegemea mti, na ikiwa itaanguka, haiwezi tena kuinuka yenyewe ().

Upekee wa tembo ni hii: inapoanguka, haiwezi kuinuka, kwa sababu haina viungo katika magoti yake. Anaangukaje? Wakati anataka kulala, basi, akiegemea mti, analala. Wahindi (chaguo katika orodha: wawindaji). wakijua juu ya mali hii ya tembo, walikwenda na kuona chini ya mti kidogo. Tembo anakuja. kuegemea, na mara tu inapokaribia mti, mti huanguka pamoja nao. Akiwa ameanguka, hawezi kuinuka. Na kuanza kulia na kupiga kelele. Naye anasikia tembo mwingine, na kuja kumsaidia, lakini hawezi kumchukua aliyeanguka. Kisha wote wawili wanapiga mayowe, na wale kumi na wawili wanakuja, lakini wao pia hawawezi kumwinua yule aliyeanguka. Kisha kila mtu anapiga kelele pamoja. Baada ya yote, tembo mdogo huja, huweka shina lake chini ya tembo na kuinua.
Mali ya tembo mdogo ni kama ifuatavyo: ikiwa utachoma nywele zake au mifupa mahali fulani, basi hakuna pepo au nyoka hataingia huko na hakuna uovu mwingine utatokea huko.
Ufafanuzi.
Kama taswira ya Adamu na Hawa inavyofasiriwa: Adamu na mkewe walipokuwa katika raha ya mbinguni kabla ya kutenda dhambi, hawakujua mapatano ya wakati huo na hawakuwa na mawazo ya muungano. Lakini mwanamke alipokula matunda ya mti huo, yaani tunguja za akili, na kumpa mumewe, ndipo Adamu akamjua mkewe na akamzaa Kaini juu ya maji maovu. Kama Daudi alivyosema: “Ee Mungu, uniokoe, maana maji ya nafsi yangu yamefika.”
Na tembo mkubwa aliyekuja, yaani, Sheria, hakuweza kumwinua yule aliyeanguka. Kisha tembo 12 wakaja, yaani, uso wa manabii, nao hawakuweza kuuinua. Baada ya yote, tembo wa akili, au Kristo Mungu, alikuja na kumwinua yule aliyeanguka kutoka chini. Wa kwanza akawa mdogo kuliko wote, “Alijinyenyekeza, akatwaa namna ya mtumwa” ili kuokoa kila mtu

Kwa kuwa Dali anafafanua mbinu yake kuwa ya "paranoid-critical", inaleta maana kamili kwamba anachora viungo vingi kwenye miguu ya tembo ("lakini siamini bestiary yako na theolojia yake!"). Na inaeleweka kabisa kwanini Anthony hashambuliwi sana na wanawake uchi (kama katika mila ya asili), kama vile tembo kwenye miguu iliyounganishwa nyingi: sio hamu ya mwili ya kitambo ambayo hujaribiwa, lakini misingi ya imani. Ambayo kwa kweli ni mbaya zaidi na ya kuchekesha. "Tembo wa akili" kwa karne ya 20 tayari inaonekana kuwa ya kuchekesha yenyewe, lakini pia inatisha (cf. "Heffalump" - tembo mwingine wa akili anayemjaribu Winnie the Pooh na Piglet).
Dali, kwa ujumla, inaonekana alipenda kufanya mzaha juu ya mila ya kielimu, kwani "Mpiga punyeto" wake sio mwingine ila ni mwanzilishi wa akili wa Aristotle, anayejifikiria.
PS: kumbuka kuwa anatomy ya mguu wa farasi ni ya kawaida, imeinuliwa kwa usawa.

Moja ya wengi wawakilishi mashuhuri uhalisia - Salvador Dali haikuwa tu mchoraji bora na michoro, lakini pia mchongaji ambaye huunda ubunifu wake pekee kutoka kwa nta. Uhalisia wake kila wakati ulikuwa mdogo ndani ya mfumo wa turubai, na akaamua picha ya pande tatu picha ngumu, ambazo baadaye ziliunda msingi wa uchoraji wake.

Mtoza Isidr Klot, ambaye aliwahi kuinunua kutoka kwa msanii takwimu za wax, aliamuru kutupwa kwa shaba. Hivi karibuni, mkusanyiko wa sanamu asili za shaba ulifanya mwonekano mkubwa katika sanaa ya ulimwengu. Sanamu nyingi za Dali baadaye ziliongezeka mara nyingi kwa ukubwa na zikawa pambo sio tu katika kumbi za makumbusho, lakini pia katika viwanja katika miji mingi ulimwenguni.

Makumbusho ya Salvador Dali huko Paris

Ngoma ya Wakati I.

https://static.kulturologia.ru/files/u21941/219414890.jpg "alt =" (! LANG: Surreal piano na Salvador Dali. | Picha: dolzhenkov.ru." title="Piano ya Surreal na Salvador Dali. | Picha: dolzhenkov.ru." border="0" vspace="5">!}

Vitu na maumbo ya kupendeza yalimhimiza msanii kuunda picha nyingi za kipekee za surreal. Katika sanamu hii, bwana alibadilisha miguu ya mbao ya piano na kucheza miguu ya kike yenye neema. Kwa kufanya hivyo, alifufua chombo hicho na kukifanya kuwa kitu cha kufurahisha wakati uleule wa muziki na dansi. Kwenye kifuniko cha piano, tunaona picha ya jumba la kumbukumbu ikijaribu kupaa juu ya ukweli.

Tembo wa anga.

Salvador Dali pia aligeukia picha ya tembo katika uchoraji, kama inavyothibitishwa na turubai "The Temptation of St. Anthony", na mara kwa mara katika sanamu - "The Space Elephant", "Jubilant Elephant". Mchoro huu wa shaba unaonyesha tembo akitembea kwa miguu nyembamba ndefu kupitia anga, na kubeba obelisk inayoashiria maendeleo ya kiteknolojia. Mwili wenye nguvu kwenye miguu nyembamba, kulingana na wazo la mwandishi, sio zaidi ya "tofauti kati ya kutokiuka kwa Zamani na udhaifu wa Sasa."

Surreal newton

Katika kazi yake, Mhispania huyo mkuu aligeuka mara kwa mara kwa utu wa Newton, ambaye aligundua sheria ya mvuto wa ulimwengu wote, na hivyo kulipa kodi kwa mwanafizikia mkuu. Katika sanamu zote za Newton zilizoundwa na Dali, maelezo yasiyobadilika ni apple, ambayo imesababisha ugunduzi mkubwa. Mbili kubwa kupitia niches kwenye sanamu zinaonyesha kusahaulika, kwani kwa maoni ya watu wengi Newton ni jina kubwa tu ambalo halina roho na moyo.

Ndege mtu

mtu wa nusu-ndege, au ndege wa nusu-binadamu. "Ni vigumu kuamua ni sehemu gani kati ya hizi mbili zinazotawala, kwa sababu mtu si mara zote yeye ni nani. Mwandishi anataka kutuacha shaka - huu ni mchezo wake.

Maono ya malaika

https://static.kulturologia.ru/files/u21941/000dali-0015.jpg "alt =" (! LANG: Mwanamke anawaka moto. Mwandishi: Salvador Dali. Picha: dolzhenkov.ru." title="Mwanamke anawaka moto.

Kuzingatia mawazo mawili: moto wa shauku na mwili wa kike na droo za siri, ambazo siri za kila mwanamke huhifadhiwa, kazi ya Salvador Dali ilionyeshwa wazi katika sanamu ya surrealist "Mwanamke kwenye Moto". Kwa moto, msanii alimaanisha matamanio ya chini ya fahamu na tabia mbaya za wanawake wote - wa sasa, wa zamani na wa baadaye, na droo zinaonyesha maisha ya siri ya kila mmoja wao.

Konokono na malaika

Shujaa wa surreal.

Shujaa wa surreal.
Shujaa wa surreal wa Dali anaashiria ushindi wote: halisi na wa kimetafizikia, kiroho na kimwili.

Pongezi kwa Terpsichore

https://static.kulturologia.ru/files/u21941/000dali-0009.jpg "alt =" (! LANG: Cosmic Venus. Mwandishi: Salvador Dali. | Picha: dolzhenkov.ru." title="Venus ya Cosmic.

Mchongaji huu pia huitwa "uzuri bila kichwa na miguu." Katika kazi hii, msanii hutukuza mwanamke ambaye uzuri wake ni wa muda mfupi, wa kupita na unaoweza kuharibika. Mwili wa Venus umegawanywa katika sehemu mbili na yai, ambayo inajenga hisia ya ajabu ya kutokuwa na uzito wa sanamu. Yai yenyewe ni ishara ya ukweli kwamba ndani ya mwanamke kuna ulimwengu wote usiojulikana.

Farasi chini ya tandiko la wakati

Picha imejazwa na kujieleza, harakati za milele zisizokoma, uhuru wa awali na kutoweza kupenya kwa mwanadamu.".!}

Kifaru wa anga

https://static.kulturologia.ru/files/u21941/000dali-0013.jpg "alt =" (! LANG: Saint George and the Dragon. Mwandishi: Salvador Dali. | Picha: dolzhenkov.ru." title="Mtakatifu George na Joka.

https://static.kulturologia.ru/files/u21941/219416024.jpg" alt="Uhalisia wa Salvador Dali. | Picha: dolzhenkov.ru." title="Uhalisia wa Salvador Dali. | Picha: dolzhenkov.ru." border="0" vspace="5">!}

Uhispania. Usiku Marbella. Sanamu za Salvador Dali

Sanamu kumi za shaba, zilizoigwa kwa mifano ya nta kutoka kwa sanamu za Salvador Dali, ziko moja kwa moja chini. hewa wazi kwenye ukingo wa bahari wa Marbella nchini Uhispania.