สงครามรักชาติในวรรณคดีศตวรรษที่ 20 เรียงความในหัวข้อ: "สงครามความรักชาติที่ยิ่งใหญ่ในวรรณกรรมแห่งศตวรรษที่ XX (20)"

หลังยุคปฏิวัติ 2460-2564. มหาสงครามแห่งความรักชาติเป็นเหตุการณ์ทางประวัติศาสตร์ที่ใหญ่ที่สุดและสำคัญที่สุดซึ่งทิ้งร่องรอยที่ฝังลึกและลบไม่ออกในความทรงจำและจิตวิทยาของผู้คนไว้ในวรรณกรรม

ในช่วงแรกของสงครามนักเขียนตอบสนองต่อเหตุการณ์ที่น่าเศร้า ในตอนแรกสงครามสะท้อนให้เห็นในแนวปฏิบัติการขนาดเล็ก - เรียงความและเรื่องราวข้อเท็จจริงแต่ละกรณีผู้เข้าร่วมแต่ละคนในการต่อสู้ได้รับการบันทึกไว้ จากนั้นความเข้าใจที่ลึกซึ้งยิ่งขึ้นเกี่ยวกับเหตุการณ์ต่างๆก็เกิดขึ้นและเป็นไปได้ที่จะพรรณนาถึงเหตุการณ์เหล่านั้นอย่างครบถ้วน สิ่งนี้นำไปสู่การเกิดขึ้นของเรื่องราว

เรื่องแรก "Rainbow" โดย V. Vasilevskaya "The Unconquered" โดย B.Gor-Batov ขึ้นอยู่กับความแตกต่าง: มาตุภูมิของสหภาพโซเวียต - นาซีเยอรมนีคนโซเวียตที่มีมนุษยธรรมและมีมนุษยธรรม - ฆาตกรผู้รุกรานของลัทธิฟาสซิสต์

สองความรู้สึกครอบงำนักเขียน - ความรักและความเกลียดชัง ภาพลักษณ์ของชาวโซเวียตปรากฏเป็นส่วนรวมโดยไม่มีการแบ่งแยกในความสามัคคีที่ดีที่สุด คุณสมบัติของชาติ... ชายชาวโซเวียตผู้ต่อสู้เพื่ออิสรภาพแห่งมาตุภูมิได้รับการถ่ายทอดในแง่มุมที่โรแมนติกเป็นบุคลิกที่กล้าหาญที่สง่างามโดยปราศจากความชั่วร้ายและข้อบกพร่อง แม้จะมีความจริงที่เลวร้ายของสงคราม แต่เรื่องราวแรก ๆ ก็เต็มไปด้วยความมั่นใจในชัยชนะการมองโลกในแง่ดี แนวโรแมนติกของภาพความสำเร็จ คนโซเวียต ต่อมาพบความต่อเนื่องในนวนิยายโดย A. Fadeev "The Young Guard"

ค่อยๆเจาะลึกความคิดของสงครามเกี่ยวกับชีวิตของมันเกี่ยวกับพฤติกรรมที่กล้าหาญของบุคคลในสภาพการทหารที่ยากลำบาก สิ่งนี้ทำให้สามารถสะท้อนถึงช่วงเวลาสงครามได้อย่างเป็นกลางและเป็นจริงมากขึ้น หนึ่งในผลงานที่ดีที่สุดที่สร้างชีวิตประจำวันอันโหดร้ายของสงครามอย่างเป็นกลางและเป็นความจริงคือนวนิยายของ V. Nekrasov In the Trenches of Stalingrad ซึ่งเขียนขึ้นในปี 1947 สงครามปรากฏอยู่ในความยิ่งใหญ่ที่น่าเศร้าและชีวิตประจำวันที่สกปรกเปื้อนเลือด เป็นครั้งแรกที่ไม่ได้แสดงโดยบุคคลภายนอก แต่ผ่านการรับรู้ของผู้มีส่วนร่วมโดยตรงในเหตุการณ์ซึ่งการไม่มีสบู่อาจมีความสำคัญมากกว่าการมีแผนกลยุทธ์ที่ไหนสักแห่งในสำนักงานใหญ่ V. Nekrasov แสดงให้เห็นบุคคลในทุกรูปแบบของเขา - ในความยิ่งใหญ่ของความสำเร็จและความปรารถนาต่ำในการเสียสละตัวเองและการทรยศที่ใจเสาะ ชายในสงครามไม่ได้เป็นเพียงหน่วยรบเท่านั้น แต่ยังเป็นสิ่งมีชีวิตที่มีความอ่อนแอและคุณธรรมเป็นหลักความกระหายที่จะมีชีวิตอยู่ ในนวนิยาย V. Nekrasov สะท้อนให้เห็นถึงชีวิตของสงครามพฤติกรรมของตัวแทนของกองทัพในระดับต่างๆ

ในช่วงทศวรรษที่ 1960 นักเขียนที่เรียกว่าการเกณฑ์ทหาร "ร้อยโท" ได้เข้ามาทำงานวรรณกรรมโดยสร้างเลเยอร์ขนาดใหญ่ ร้อยแก้วทางทหาร... ในผลงานของพวกเขาสงครามถูกแสดงให้เห็นจากภายในโดยมองผ่านสายตาของนักรบธรรมดา แนวทางในการสร้างภาพลักษณ์ของชาวโซเวียตมีความสุขุมและมีเป้าหมายมากขึ้น ปรากฎว่านี่ไม่ใช่มวลที่เป็นเนื้อเดียวกันที่กลืนไปด้วยแรงกระตุ้นเพียงครั้งเดียวที่ชาวโซเวียตมีพฤติกรรมที่แตกต่างกันในสถานการณ์เดียวกันว่าสงครามไม่ได้ทำลาย แต่เป็นเพียงความปรารถนาตามธรรมชาติที่ไม่สงบบดบังบางส่วนและเปิดเผยลักษณะนิสัยอื่น ๆ อย่างชัดเจน . … ร้อยแก้วเกี่ยวกับสงครามในทศวรรษ 1960 และ 1970 เป็นครั้งแรกที่วางปัญหาของการเลือกไว้ที่ศูนย์กลางของงาน การวางตัวฮีโร่ของพวกเขาในสถานการณ์ที่รุนแรงผู้เขียนบังคับให้เขาเลือกทางศีลธรรม เหล่านี้คือเรื่องราว " หิมะร้อน"," Coast "," Choice "โดย Y. Bondarev," Sotnikov "," Go and not come back "โดย V. Bykov," Sashka "โดย V. Kondratyev นักเขียนได้ตรวจสอบลักษณะทางจิตวิทยาของวีรบุรุษโดยไม่ได้มุ่งเน้นไปที่แรงจูงใจทางสังคมของพฤติกรรม แต่มุ่งเน้นไปที่ปัจจัยภายในซึ่งกำหนดโดยจิตวิทยาของบุคคลที่ชอบทะเลาะวิวาท

เรื่องราวที่ดีที่สุดในช่วงทศวรรษที่ 1960-1970 ไม่ได้แสดงให้เห็นถึงเหตุการณ์สงครามขนาดใหญ่ แต่เป็นเหตุการณ์ในท้องถิ่นที่ดูเหมือนจะไม่สามารถส่งผลกระทบอย่างรุนแรงต่อผลของสงครามได้ แต่จากกรณี "พิเศษ" ดังกล่าวที่ทำให้ภาพรวมของสงครามก่อตัวขึ้นมันเป็นโศกนาฏกรรมของแต่ละสถานการณ์ที่ให้ความคิดเกี่ยวกับการทดลองที่ไม่สามารถคาดคิดได้ซึ่งเกิดขึ้นกับผู้คนโดยรวม

วรรณกรรมในช่วงทศวรรษที่ 1960 และ 1970 เกี่ยวกับสงครามได้ขยายแนวความคิดของวีรบุรุษ ความสำเร็จนี้สามารถทำได้ไม่เพียง แต่ในการต่อสู้เท่านั้น V. Bykov ในเรื่อง "Sotnikov" แสดงให้เห็นถึงความกล้าหาญในฐานะความสามารถในการต้านทาน "สถานการณ์ที่น่ากลัว" เพื่อรักษาศักดิ์ศรีความเป็นมนุษย์เมื่อเผชิญกับความตาย เรื่องราวนี้สร้างขึ้นจากความแตกต่างของรูปลักษณ์ภายนอกและภายในรูปลักษณ์ทางกายภาพและโลกแห่งจิตวิญญาณ ตัวละครหลักของงานมีความแตกต่างกันซึ่งมีสองทางเลือกสำหรับพฤติกรรมในสถานการณ์ที่ไม่ธรรมดา

ชาวประมงเป็นพรรคพวกที่มีประสบการณ์ประสบความสำเร็จในการรบเสมอร่างกายแข็งแรงและอดทน เขาไม่ค่อยคิดถึงหลักศีลธรรมใด ๆ สิ่งที่ชัดเจนในตัวเองสำหรับเขานั้นเป็นไปไม่ได้เลยสำหรับ Sotnikov ในตอนแรกความแตกต่างในทัศนคติของพวกเขาที่มีต่อสิ่งต่าง ๆ ซึ่งดูเหมือนไม่มีหลักการเกิดขึ้นในจังหวะที่แยกจากกัน ในสภาพอากาศหนาวจัด Sotnikov ไปปฏิบัติภารกิจโดยสวมหมวกแก๊ป Rybak ถามว่าทำไมเขาไม่สวมหมวกจากชาวนาบางคนในหมู่บ้าน Sotnikov คิดว่ามันผิดศีลธรรมที่ปล้นคนที่เขาควรปกป้อง

เมื่อถูกจับได้แล้วพลพรรคทั้งสองพยายามหาทางออก Sotnikov รู้สึกทรมานที่เขาออกจากห้องโดยไม่มีอาหาร ชาวประมงให้ความสำคัญกับชีวิตของตัวเองเท่านั้น สาระสำคัญที่แท้จริงของแต่ละคนแสดงออกมาในสถานการณ์ที่ไม่ธรรมดาเผชิญหน้ากับการคุกคามของความตาย Sotnikov ไม่ยอมให้ศัตรูกับศัตรู หลักศีลธรรมของเขาไม่อนุญาตให้เขาถอยแม้แต่ก้าวเดียวต่อหน้าพวกนาซี และเขาไปสู่การประหารชีวิตโดยปราศจากความกลัวประสบกับความทรมานเพียงเพราะเขาไม่สามารถทำงานให้เสร็จได้ซึ่งกลายเป็นสาเหตุที่ทำให้คนอื่นเสียชีวิต แม้ในช่วงใกล้ตายความรู้สึกผิดชอบชั่วดีและความรับผิดชอบต่อผู้อื่นก็ไม่ทิ้ง Sotnikov V. Bykov สร้างภาพลักษณ์ของบุคคลที่กล้าหาญที่ไม่ได้แสดงความสามารถที่ชัดเจน เขาแสดงให้เห็นว่าลัทธิสูงสุดทางศีลธรรมความไม่เต็มใจที่จะประนีประนอมหลักการของตนแม้เมื่อเผชิญกับภัยคุกคามจากความตายก็เท่ากับความกล้าหาญ

Rybak มีพฤติกรรมที่แตกต่างออกไป ไม่ใช่ศัตรูโดยความเชื่อมั่นไม่ใช่คนขี้ขลาดในการต่อสู้เขากลายเป็นคนขี้ขลาดเผชิญหน้ากับศัตรูตัวต่อตัว การขาดความรู้สึกผิดชอบชั่วดีซึ่งเป็นมาตรฐานสูงสุดของการกระทำทำให้เขาก้าวแรกสู่การทรยศ นักตกปลาเองก็ยังไม่รู้ตัวว่าเส้นทางที่เขาเหยียบนั้นย้อนกลับไม่ได้ เขาปลอบตัวเองว่าเมื่อหนีรอดจากพวกฟาสซิสต์เขายังสามารถต่อสู้กับพวกเขาแก้แค้นพวกเขาได้ว่าการตายของเขาไม่เหมาะสม แต่ Bykov แสดงให้เห็นว่านี่เป็นภาพลวงตา หลังจากก้าวไปอีกขั้นหนึ่งบนเส้นทางแห่งการทรยศ Rybak ถูกบังคับให้ก้าวต่อไป เมื่อ Sotnikov ถูกประหาร Rybak จะกลายเป็นผู้ประหารชีวิตของเขา Ry-Bak ไม่มีการให้อภัย แม้แต่ความตายซึ่งเขากลัวมาก่อนและที่เขาโหยหาในตอนนี้เพื่อที่จะชดใช้บาปของเขาก็พรากจากเขาไป

Sotnikov ที่อ่อนแอทางร่างกายกลับกลายเป็นวิญญาณที่เหนือกว่า Rybak ที่แข็งแกร่ง ในช่วงเวลาสุดท้ายก่อนที่เขาจะเสียชีวิตดวงตาของฮีโร่สบกันในฝูงชาวนาที่ถูกผลักดันให้ถูกประหารชีวิตซึ่งเป็นรูปลักษณ์ของเด็กชายใน Budenovka และเด็กชายคนนี้คือความต่อเนื่องของหลักการดำเนินชีวิตตำแหน่งที่แน่วแน่ของ Sotnikov เป็นเครื่องการันตีชัยชนะ

ในช่วงทศวรรษที่ 1960-1970 ร้อยแก้วทางทหารได้พัฒนาไปในหลายทิศทาง แนวโน้มในการพรรณนาสงครามขนาดใหญ่ได้แสดงไว้ในไตรภาคของ K. Simonov เรื่อง The Living and the Dead ครอบคลุมช่วงเวลาตั้งแต่ชั่วโมงแรกของการสู้รบจนถึงฤดูร้อนปี 1944 - ช่วงเวลาของปฏิบัติการเบลารุส ตัวละครหลัก - อาจารย์ทางการเมือง Sintsov ผู้บัญชาการกรมทหาร Serpilin, Tanya Ovsyannikova ผ่านเรื่องราวทั้งหมด ในตอนจบเคซีโมนอฟติดตามว่าซินต์ซอฟที่เป็นพลเรือนกลายเป็นทหารได้อย่างไรเขาเติบโตอย่างไรแข็งตัวในสงครามอย่างไรเขาเปลี่ยนแปลงอย่างไร โลกแห่งจิตวิญญาณ... Serpilin แสดงให้เห็นว่าเป็นผู้ใหญ่ที่มีศีลธรรมและมีรูปร่างที่ดี นี่คือผู้บัญชาการที่ชาญฉลาดและมีความคิดที่ผ่านสงครามกลางเมืองสถาบันการศึกษา เขาปกป้องผู้คนไม่ต้องการที่จะเข้าร่วมการต่อสู้ที่ไร้เหตุผลเพียงเพื่อรายงานต่อคำสั่งในเวลาที่เหมาะสมนั่นคือตามแผนของสำนักงานใหญ่การจับจุด ชะตากรรมของเขาสะท้อนให้เห็นถึงชะตากรรมที่น่าเศร้าของคนทั้งประเทศ

มุมมองของ "ร่องลึก" เกี่ยวกับสงครามและเหตุการณ์ในสงครามถูกขยายออกไปและเสริมด้วยมุมมองของผู้นำทางทหารซึ่งคัดค้านโดยการวิเคราะห์ของผู้เขียน สงครามในไตรภาคปรากฏเป็นเหตุการณ์มหากาพย์ที่มีความสำคัญทางประวัติศาสตร์และทั่วประเทศอยู่ในขอบเขตของการต่อต้าน

ร้อยแก้วของทหารในทศวรรษ 1970 ทำให้การวิเคราะห์ทางจิตวิทยาของตัวละครที่อยู่ในสภาวะที่รุนแรงและเพิ่มความสนใจในปัญหาทางศีลธรรม การเสริมสร้างแนวโน้มความเป็นจริงเสริมด้วยการฟื้นฟูสิ่งที่น่าสมเพชโรแมนติก ความสมจริงและความโรแมนติกมีความเกี่ยวพันกันอย่างใกล้ชิดในเรื่อง "The Dawns Here Are Quiet ... " B. Vasiliev, "Shepherd and Shepherdess" V. As-tafiev ความน่าสมเพชของวีรบุรุษผู้สูงส่งแทรกซึมผลงานของ B.Vasiliev ซึ่งแย่มากในความจริงที่เปลือยเปล่า "ไม่ได้อยู่ในรายชื่อ" วัสดุจากเว็บไซต์

Nikolai Pluzhnikov มาถึงกองทหารเบรสต์ในตอนเย็นก่อนสงคราม พวกเขายังไม่ได้เพิ่มเขาเข้าไปในรายการองค์ประกอบส่วนบุคคลและเมื่อสงครามเริ่มขึ้นเขาก็สามารถออกไปกับผู้ลี้ภัยได้ แต่ Pluzhnikov ต่อสู้แม้ว่าผู้พิทักษ์ทั้งหมดของป้อมปราการจะถูกสังหาร เป็นเวลาหลายเดือนที่ชายหนุ่มผู้กล้าหาญคนนี้ไม่ยอมให้พวกฟาสซิสต์อยู่อย่างสันติเขาระเบิดยิงปรากฏตัวในสถานที่ที่ไม่คาดคิดที่สุดและสังหารศัตรู และเมื่อปราศจากอาหารน้ำกระสุนเขาก็ออกมาจากตู้ใต้ดินสู่แสงสว่างจากนั้นชายชราผมสีเทาตาบอดก็ปรากฏตัวต่อหน้าศัตรู และในวันนี้ Kolya อายุได้ 20 ปี แม้แต่พวกนาซีก็ยังโค้งคำนับต่อหน้าความกล้าหาญของทหารโซเวียตทำให้เขามีเกียรติทางทหาร

Nikolai Pluzhnikov เสียชีวิตอย่างไม่มีใครโต้แย้งความตายนั้นถูกต้อง Vasiliev ไม่สงสัยว่าทำไม Nikolai Pluzhnikov ชายหนุ่มที่ไม่สามารถมีชีวิตอยู่ได้ต่อสู้กับศัตรูอย่างดื้อรั้นโดยรู้ว่าไม่มีใครเป็นนักรบในสนาม เขาดึงข้อเท็จจริงของพฤติกรรมที่กล้าหาญโดยไม่เห็นทางเลือกอื่น ผู้พิทักษ์ทั้งหมดของป้อมปราการเบรสต์กำลังต่อสู้อย่างกล้าหาญ B. Vasilyev กล่าวต่อในปี 1970 ว่าแนวฮีโร่ - โรแมนติกที่เกิดขึ้นในร้อยแก้วทางทหารในช่วงปีแรกของสงคราม ("Rainbow" โดย V. Vasilevskaya, "Unconquered" โดย B. Gorbatov)

แนวโน้มอีกประการหนึ่งในการพรรณนาถึงมหาสงครามแห่งความรักชาติมีความเกี่ยวข้องกับร้อยแก้วเชิงสมมติและสารคดีซึ่งมีพื้นฐานมาจากการบันทึกเทปและเรื่องราวของผู้เห็นเหตุการณ์ ดังกล่าว - "เทป" - ร้อยแก้วมีต้นกำเนิดในเบลารุส ผลงานชิ้นแรกของเธอคือหนังสือ "ฉันมาจากต้นไม้ที่ลุกเป็นไฟ" โดย A. Adamovich, I. Bryl, V. Kolesnikov ซึ่งสร้างโศกนาฏกรรมของ Khatyn ขึ้นมาใหม่ ปีที่เลวร้ายของการปิดล้อมเลนินกราดในความโหดร้ายและความเป็นธรรมชาติที่โจ่งแจ้งซึ่งทำให้เข้าใจได้ว่ามันเป็นอย่างไรคนที่หิวโหยรู้สึกอย่างไรเมื่อเขายังรู้สึกได้ปรากฏบนหน้าของ "Book of Blockade" โดย A. Adamovich และ D. Granin สงครามซึ่งผ่านชะตากรรมของประเทศไม่ได้มีไว้สำหรับชายหรือหญิง เกี่ยวกับชะตากรรมของผู้หญิง - หนังสือโดย S. Alek-sievich "สงครามไม่มีหน้าผู้หญิง"

ร้อยแก้วเกี่ยวกับมหาสงครามแห่งความรักชาติเป็นสาขาวรรณกรรมรัสเซียและโซเวียตที่ทรงพลังที่สุดและใหญ่ที่สุด จากภาพภายนอกของสงครามเธอได้เข้าใจกระบวนการภายในที่ลึกซึ้งซึ่งเกิดขึ้นในจิตสำนึกและจิตวิทยาของบุคคลที่อยู่ในสถานการณ์ทางทหารที่รุนแรง

ไม่พบสิ่งที่คุณกำลังมองหา? ใช้การค้นหา

ในหน้านี้มีเนื้อหาเกี่ยวกับหัวข้อ:

• รูปแบบของสงครามความรักชาติที่ยิ่งใหญ่ในวรรณคดีในช่วงสงครามและปีที่ไม่ใช่สงคราม
• ภาพของนักรบในวรรณคดี
• บทความเกี่ยวกับมหาสงครามแห่งความรักชาติในวรรณคดีรัสเซียในศตวรรษที่ 20
• เรียงความหัวข้อสงครามในวรรณคดี
• สงครามความรักชาติที่ยิ่งใหญ่ในผลงานของ vasiliev

ผลงาน (รายการ) ในหัวข้อนี้: I. Babel "Cavalry", M. Bulgakov " ยามสีขาว"," Days of the Turbins "," Running "A. Vesely" Russia, Wash in blood ", B. Lavrenev" Forty-first ", B. Pasternak" Doctor Zhivago ", Serafimovich" Iron Stream ", A. Fadeev" Razgrom "และ Shmelev" Sun of the Dead ", M. Sholokhov" Don Stories "

ในตอนท้ายของศตวรรษที่ยี่สิบหลังจากเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นในประเทศของเราเราสามารถเห็นได้อย่างเป็นกลางว่าเพื่อนร่วมชาติของเราแสดงภาพเหตุการณ์ที่เรียกว่าสงครามกลางเมืองอย่างไร แน่นอนว่าผู้ที่เขียนเกี่ยวกับสงครามต่างก็มีจุดยืนของตัวเองอย่างชัดเจน

นักเขียนบอลเชวิค

เหล่านี้คือ Serafimovich, Sholokhov, Furmanov, Fadeev สำหรับพวกเขา:

• สงครามเป็นเพียง
• กำลังดำเนินการกับศัตรูของอำนาจโซเวียต
• ฮีโร่ในผลงานของพวกเขาแบ่งออกเป็นเพื่อนและศัตรูอย่างชัดเจน ความเป็นศัตรูกันของพวกเขาไม่สามารถเข้ากันได้

นักเขียนที่มีปัญญา

สำหรับนักเขียนที่ไม่ฝักใฝ่ฝ่ายใด (เหล่านี้คือ I. Shmelev, M. Bulgakov, B.Pasternak):

• สงครามเป็นเรื่องไร้สาระ
• พลังของบอลเชวิคนำมาซึ่งความหายนะทำลายล้างผู้คน
• แต่การกระทำของไวท์ก็น่ากลัวไม่น้อย

นักเขียนชาวรัสเซียทุกคนเห็นด้วยในสิ่งหนึ่ง: สงครามเป็นเรื่องที่โหดร้ายคน ๆ หนึ่งกลายเป็นคนที่ขมขื่นในสงครามเขาต้องละเมิดกฎศีลธรรมสากลของมนุษย์

แนวคิดของสงครามและภาพลักษณ์ของบุคคลในผลงาน

ในขณะที่สงคราม fratricidal ปรากฏในทุกงานโดยไม่คำนึงถึงการประเมินทางสังคมและการเมือง Mikhail Sholokhov ในเรื่อง "The Birthmark" แสดงให้เห็นว่าพ่อฆ่าลูกชายของเขาได้อย่างไรและมีเพียงปานของเขาเท่านั้นที่รู้ว่าเขากลายเป็นคนฆ่าตัวตาย ใน Babel's Cavalry เด็กชายกองทัพแดงเขียนจดหมายถึงผู้เขียนซึ่งเขาเล่าว่าพี่ชายของเขาทรมานพ่อของเขาอย่างไรเพราะเขาเป็นศัตรูเขาถูกฆ่าในภายหลังได้อย่างไร Yuri Zhivago พระเอกของนวนิยายของ Boris Pasternak ซึ่งเป็นหมอที่มีภารกิจในการช่วยชีวิต พระเอกของบทละครเรื่อง "The Run" ของมิคาอิลบุลกาคอฟนายพลพิทักษ์สีขาวคลูดอฟแบกภาระอันหนักอึ้งในความทรงจำของผู้คนที่ถูกแขวนคอตามคำสั่งของเขา

ในงานเกือบทั้งหมดในศูนย์มีบุคคลที่รับผิดชอบต่อผู้อื่น - ผู้บัญชาการ

ในใจกลางของนวนิยายเรื่อง "The Defeat" ของ A. Fadeev คือภาพของผู้บัญชาการกองพลเลวินสันที่ถูกปลด ชีวิตของบุคคลนี้อยู่ภายใต้การให้บริการของการปฏิวัติมันอยู่ในนามของความได้เปรียบในการปฏิวัติที่ผู้บัญชาการทำหน้าที่ เขานำนักสู้ของเขาขึ้นมา (Frost) เขารับผิดชอบตัวเองไม่ว่าในกรณีใด ๆ แต่ความได้เปรียบในการปฏิวัติไม่เพียงต้องการความโหดร้ายสำหรับผู้ที่เป็นและถือเป็นศัตรูเท่านั้น แต่ยังรวมถึงผู้ที่ขัดขวางการปฏิวัติด้วย ในขณะเดียวกันกิจกรรมของ Levinson ก็กลายเป็นเรื่องเหลวไหล: เขาและการปลดประจำการของเขากำลังต่อสู้เพื่อคนทำงาน แต่เพื่อที่จะรักษาการปลดเลวินสันถูกบังคับให้นำหมูออกจากเกาหลี (ชาวนาธรรมดา ๆ ที่กำลังต่อสู้กับสงคราม ) ครอบครัวชาวเกาหลีส่วนใหญ่จะเสียชีวิตด้วยความหิวโหยในฤดูหนาวเลวินสันสั่งให้วางยาพิษโฟรลอฟที่บาดเจ็บสาหัสเนื่องจากผู้บาดเจ็บขัดขวางความก้าวหน้าของการปลด

ดังนั้นความได้เปรียบในการปฏิวัติจึงเข้ามาแทนที่แนวคิดมนุษยนิยมและมนุษยชาติ

เป็นเจ้าหน้าที่ที่เป็นวีรบุรุษของนวนิยายเรื่องนี้และรับบทโดย M. Bulgakov Alexey Turbin เป็นเจ้าหน้าที่รัสเซียที่ผ่าน สงครามเยอรมันนายทหารตัวจริงซึ่งมีเป้าหมายเพื่อปกป้องบ้านเกิดและไม่ต่อสู้กับคนของตัวเอง Bulgakov แสดงให้เห็นว่าพลังของ Petliura ในเคียฟไม่ดีไปกว่าพลังของบอลเชวิค: การปล้น, การมีอาชีพในอำนาจ, ความรุนแรงต่อประชากรพลเรือน Alexey Turbin ไม่สามารถสู้คนของตัวเองได้ และประชาชนตามฮีโร่สนับสนุนบอลเชวิค

ผลของสงครามคือความตายความรกร้าง

มันเป็นความน่าสมเพชของความรกร้างของดินแดนที่ตายแล้วของผู้คนที่ไม่มีอนาคตซึ่งฟังดูอยู่ใน "Sun of the Dead" ของ Ivan Shmelev การกระทำเกิดขึ้นในแหลมไครเมียซึ่งก่อนการปฏิวัติเป็นสวรรค์ที่เฟื่องฟูและตอนนี้หลังสงครามกลางเมืองได้กลายเป็นทะเลทราย จิตวิญญาณของผู้คนก็กลายเป็นทะเลทรายเช่นกัน

ความรักและศีลธรรมทางเลือกในนวนิยายเรื่อง สงครามกลางเมือง

ความคิดที่เข้าใจผิดเกี่ยวกับความยุติธรรมทางสังคมทำให้ดุลยภาพของสังคมเปลี่ยนไปและเปลี่ยนชนชั้นกรรมาชีพให้กลายเป็นโจรโดยไม่ทำให้พวกเขาร่ำรวยขึ้นจากสิ่งนี้

การปฏิวัติและสงครามกลางเมืองไม่ใช่เวลาสำหรับความรัก

แต่นักเขียนอดไม่ได้ที่จะพูดถึงนิรันดร์ วีรบุรุษของเรื่องราวของ B.Lavrenev "Forty-first" คือเจ้าหน้าที่ White Guard Govorukha-Otrok และทหารกองทัพแดง Maryutka ด้วยความตั้งใจของโชคชะตาและผู้เขียนพวกเขาพบว่าตัวเองอยู่บนเกาะที่ห่างไกลจากสงครามกลางเมืองความรู้สึกที่ปะทุขึ้นระหว่างพวกเขา แต่ Maryutka ฆ่าคนที่เธอรักเมื่อต้องเผชิญกับทางเลือกทางสังคมการปฏิวัติอยู่เหนือทุกสิ่งเหนือความสุขของมนุษย์และความรักชั่วนิรันดร์

แนวคิดเชิงนามธรรมเกี่ยวกับความรักสากลของมนุษย์บดบังความรักที่มีต่อบุคคลใดบุคคลหนึ่งก่อนที่วีรบุรุษแห่งการปฏิวัติและสงครามกลางเมือง

ดังนั้นพระเอกของ "Chevengur" โดย A.Platonov Kopenkin รัก Rosa Luxemburg ซึ่งเขาไม่เคยเห็นมาก่อน

สงครามใด ๆ ก่อให้เกิดปัญหาแก่บุคคล ทางเลือกทางศีลธรรม.

ดังที่ได้กล่าวไปแล้วสำหรับนักปฏิวัติการเลือกทางศีลธรรมนั้นไม่คลุมเครือ: ทุกสิ่งที่ทำหน้าที่ของการปฏิวัตินั้นสมควร

สำหรับปัญญาชนชาวรัสเซียทางเลือกนี้เป็นเรื่องยากมาก

• ในแง่หนึ่งก็คือกลุ่มปัญญาชนที่เข้ามามีส่วนร่วมในการปฏิวัติหรือเห็นอกเห็นใจกับมัน
• ในทางกลับกันความสยดสยองของสงครามกลางเมืองและความหวาดกลัวของบอลเชวิคทำให้ปัญญาชนห่างไกลจากสิ่งที่เกิดขึ้นหรือบังคับให้พวกเขารับใช้แนวคิดของตนแม้จะมีความขัดแย้งภายในก็ตาม

"ความโหดร้ายของคนผิวขาวและสีแดงแข่งขันกันในความโหดร้ายโดยสลับกันเพิ่มขึ้นเพื่อตอบสนองกันและกันราวกับว่าทวีคูณ เลือดทำให้ฉันป่วยมันขึ้นมาที่คอของฉันวิ่งไปที่หัวของฉันตาของฉันว่ายน้ำด้วย ",

- เขียน Boris Pasternak ฮีโร่ของเขาไม่ต้องการอยู่ข้างใครเนื่องจากปัญญาชนชาวรัสเซียที่แท้จริงถูกดึงดูดเข้าหาความจริงของมนุษย์ที่เป็นสากล แต่ไม่มีใครประสบความสำเร็จในการอยู่ห่างจากสงคราม ชะตากรรมที่แตกต่างกันอย่างสิ้นเชิง - ชะตากรรมที่นำนางเอกมาสู่ค่ายบอลเชวิคกับ Lyubov Yarovaya ตำแหน่งของผู้เขียนบทละคร K. Trenev นั้นชัดเจน - ชีวิตของ Lyubov Yarovaya มีความหมายเฉพาะในการรับใช้ประชาชนการปฏิวัติเช่นบอลเชวิค จริงอยู่ที่นางเอกต้องสังเวยสามี - ผู้หมวดยาโรวอย

“ Russia Washed in Blood” - นี่คือชื่อของนวนิยายเรื่องนี้โดย Artyom Vesely นักเขียนที่เสียชีวิตในคุกใต้ดินของสตาลิน รัสเซียที่เปล่งเสียงออกมามากมายการต่อสู้พัวพันกับทางเลือกหลงใหลเข้มแข็งนี่คือสิ่งที่ประเทศนี้ปรากฏในนวนิยาย ชื่อของมันเป็นสัญลักษณ์ ดังนั้นจึงเป็นไปได้ที่จะกำหนดทัศนคติของนักเขียนชาวรัสเซียทุกคนต่อหัวข้อสงครามกลางเมืองโดยไม่คำนึงถึงทิศทางทางการเมืองและสังคมของพวกเขา

การอ่านงานเกี่ยวกับสงครามกลางเมืองในตอนท้ายของศตวรรษที่ยี่สิบเราจำคำของพุชกินไม่ได้:

"พระเจ้าห้ามไม่ให้เห็นการก่อกบฏของรัสเซียไร้สติและไร้ความปราณี"

เอกสารเผยแพร่โดยได้รับอนุญาตส่วนตัวจากผู้เขียน - Ph.D. Maznevoy O.A.

สถานศึกษาเทศบาลโรงเรียนเบ็ดเสร็จลำดับที่ 5

ดำเนินการ:

นักเรียนชั้นประถมศึกษาปีที่ 11

Novikova Svetlana

บทนำ 3
“ เพื่อให้บุคคลอยู่ในตัวเอง” 4
ความสำเร็จของประชาชน. 7
ปัญหาของความสำเร็จและการทรยศ สิบ
คนที่ทำสงคราม 12
“ สงครามไม่มีหน้าผู้หญิง” 14
"สงคราม - ไม่มีคำว่ารุนแรง ... " 18
ปัญหาของการเลือกทางศีลธรรม 20
สรุป 25
อ้างอิง: 27

บทนำ

สงคราม - ไม่มีคำว่าโหดร้ายอีกต่อไป
สงคราม - - ไม่มีคำว่าเศร้า
สงคราม - - ไม่มีคำที่ศักดิ์สิทธิ์กว่า

ในความปรารถนาและความรุ่งโรจน์ของปีนี้ ...
และบนริมฝีปากของเรานั้นแตกต่างกัน
มันไม่สามารถและยังไม่ได้

อ. Tvardovsky

เมื่อประเทศสั่งให้เป็นฮีโร่
ใคร ๆ ก็กลายเป็นฮีโร่ของเรา ...

(จากเพลง).

ในการเขียนเรียงความนี้ฉันเลือกหัวข้อ "The Great Patriotic War ในผลงานของนักเขียนชาวรัสเซียในศตวรรษที่ XX" เพราะมันสนใจฉันมาก มหาสงครามแห่งความรักชาติไม่ได้ผ่านไปโดยครอบครัวของฉันด้วย ปู่และทวดของฉันต่อสู้ที่ด้านหน้า ฉันได้เรียนรู้มากมายเกี่ยวกับช่วงเวลานั้นจากเรื่องราวของคุณยายของฉัน ตัวอย่างเช่นพวกเขาหิวโหยอย่างไร และเพื่อที่จะได้ขนมปังสักก้อนเราเดินไปหลายกิโลเมตรและแม้ว่าครอบครัวของฉันจะอาศัยอยู่ในหมู่บ้านที่ชาวเยอรมันเข้าไม่ถึง แต่พวกเขาก็ยังคงรู้สึกว่าพวกเขาอยู่และได้รับความทุกข์ทรมานจากสงคราม

สำหรับฉันแล้วดูเหมือนว่านักเขียนในยุคต่างๆและผู้คนจะหันมาสนใจเรื่องมหาสงครามแห่งความรักชาติเป็นอย่างมาก เป็นเวลานาน... และในประเทศของเราประวัติศาสตร์ส่วนนี้จะปรากฏอยู่ในความทรงจำของย่าพ่อแม่และลูก ๆ ของเราเสมอเพราะนี่คือประวัติศาสตร์ของเรา

ดวงอาทิตย์ที่ส่องแสงอ่อน ๆ คือพายุหิมะที่พัดกระหน่ำในเดือนมกราคมมีฝนฟ้าคะนองอย่างหนักที่แขวนอยู่เหนือมอสโคว์ Oryol Tyumen หรือ Smolensk ผู้คนรีบไปทำงานวิ่งหนีไปตามถนนฝูงชนที่หน้าต่างสว่างไปโรงภาพยนตร์แล้ว เมื่อกลับมาบ้านพวกเขามารวมตัวกันทั้งครอบครัวและดื่มชาคุยกันในวันที่สงบสุข

จากนั้นมีดวงอาทิตย์ฝนตกและฟ้าร้องคำราม แต่มีเพียงระเบิดและกระสุนเท่านั้นที่สะท้อนมันและผู้คนก็วิ่งไปตามถนนเพื่อหาที่กำบัง และไม่มีหน้าต่างร้านค้าโรงละครสวนสนุก เกิดสงครามขึ้น

คนรุ่นของฉันรู้เรื่องสงครามมากจากปู่ย่าตายาย แต่นี่ยังไม่เพียงพอที่จะมีภาพรวมของสงครามความรักชาติที่สมบูรณ์ และการรู้เกี่ยวกับเรื่องนี้เป็นสิ่งที่จำเป็นเพียงเพื่อที่จะจดจำและให้เกียรติกับความทรงจำของคนเหล่านั้นที่สละชีวิตในสนามรบเพื่อเราเพื่ออนาคตของเราเพื่อดวงอาทิตย์จะได้มีใครสักคนมาส่องแสง

ไม่มีอะไรมีค่าไปกว่าผลงานเกี่ยวกับสงครามผู้เขียนเองก็ผ่านมันมา พวกเขาเป็นผู้เขียนความจริงทั้งหมดเกี่ยวกับสงครามและขอบคุณพระเจ้ามีหลายเรื่องในวรรณกรรมโซเวียตรัสเซีย

K. Vorobyov ถูกกักขังในปีพ. ศ. 2486 และเรื่องนี้ค่อนข้างเป็นอัตชีวประวัติ เรื่องราวเกี่ยวกับผู้คนหลายพันคนที่ถูกจับในช่วงสงครามความรักชาติครั้งใหญ่

K. Vorobyov อธิบายถึงชีวิตหรือการดำรงอยู่ (เพราะสิ่งที่เราเคยเรียกว่าชีวิตเป็นเรื่องยากที่จะอ้างถึงนักโทษ) ผู้คนที่ตกเป็นเชลย
วันเหล่านี้เป็นวันเวลาที่ยืดออกไปเหมือนหลายศตวรรษช้าและเท่าเทียมกันและมีเพียงชีวิตของนักโทษเช่นใบไม้จากต้นไม้ในฤดูใบไม้ร่วงเท่านั้นที่ร่วงหล่นลงด้วยความเร็วที่น่าทึ่ง นั่นเป็นเพียงการดำรงอยู่เมื่อวิญญาณถูกแยกออกจากร่างกายและไม่มีอะไรสามารถทำได้ แต่มันยังคงมีอยู่เพราะเชลยถูกกีดกันจากเงื่อนไขพื้นฐานของมนุษย์สำหรับชีวิต พวกเขาสูญเสียรูปลักษณ์ของมนุษย์ไป ตอนนี้พวกเขาเป็นชายชราที่เหนื่อยล้าจากความหิวโหยไม่ใช่ทหารที่พรั่งพรูออกมาด้วยความเยาว์วัยความเข้มแข็งและความกล้าหาญ พวกเขาสูญเสียสหายของพวกเขาที่เดินไปกับพวกเขาบนเวทีเพียงเพราะพวกเขาหยุดจากอาการปวดเมื่อยตามขาที่บาดเจ็บ พวกนาซีฆ่าและฆ่าพวกเขาเพราะโซซัดโซเซหิวโหยฆ่าด้วยก้นบุหรี่บนถนนถูกฆ่า "เพื่อผลประโยชน์ด้านกีฬา"

K. Vorobyov เล่าคดีที่น่าสยดสยองเมื่อนักโทษได้รับอนุญาตให้อยู่ในหมู่บ้านเสียงร้องขอสองร้อยเสียงอ้อนวอนหิวโหยรีบวิ่งไปที่ตะกร้าพร้อมใบกะหล่ำปลีซึ่งแม่ของหญิงชราใจดีนำมา;

แต่มีเสียงปืนกลระเบิดออกมามันคือผู้คุ้มกันที่เปิดฉากยิงนักโทษที่รวมตัวกันเป็นกอง ... นั่นคือสงครามจากนั้นก็มีการกักขังและการดำรงอยู่ของผู้คนจำนวนมากที่ถูกคุมขังจึงสิ้นสุดลง .

ตัวละครหลัก K. Vorobiev เลือกผู้หมวดหนุ่ม Sergei ผู้อ่านแทบไม่รู้อะไรเลยเกี่ยวกับตัวเขาบางทีอาจเป็นเพียงว่าเขาอายุยี่สิบสามปีเขามีแม่ที่รักและน้องสาวคนเล็ก Sergei เป็นคนที่สามารถคงความเป็นมนุษย์ได้แม้จะสูญเสียรูปลักษณ์ของมนุษย์ผู้ที่รอดชีวิตเมื่อดูเหมือนจะไม่สามารถอยู่รอดได้ผู้ต่อสู้เพื่อชีวิตและยึดมั่นในทุกโอกาสเล็ก ๆ ที่จะหลบหนี ...

เขารอดชีวิตจากโรคไข้รากสาดใหญ่ศีรษะและเสื้อผ้าของเขาเต็มไปด้วยเหานักโทษสามหรือสี่คนรวมตัวกับเขาบนเตียงเดียวกัน และครั้งหนึ่งเขาพบว่าตัวเองอยู่ใต้เตียงบนพื้นซึ่งเพื่อนร่วมงานทิ้งความสิ้นหวังเป็นครั้งแรกที่ประกาศตัวเองประกาศว่าเขาจะมีชีวิตอยู่เขาจะต่อสู้เพื่อชีวิตโดยเสียค่าใช้จ่ายทั้งหมด

แบ่งก้อนเก่าหนึ่งก้อนออกเป็นชิ้นเล็ก ๆ ร้อยชิ้นเพื่อให้ทุกอย่างราบรื่นและซื่อสัตย์โดยกินข้าวต้มเปล่า ๆ หนึ่งก้อน Sergei เก็บงำความหวังและใฝ่ฝันถึงอิสรภาพ Sergei ไม่ยอมแพ้แม้ว่าจะไม่มีอาหารอยู่ในท้องแม้แต่กรัมเดียวเมื่อโรคบิดรุนแรงทำให้เขาทรมาน

Shrill เป็นตอนที่กัปตัน Nikolaev สหายของ Sergei ต้องการช่วยเพื่อนของเขาล้างท้องและพูดว่า: "ไม่มีอะไรในตัวคุณอีกแล้ว" แต่ Sergei "รู้สึกถึงการประชดในคำพูดของ Nikolayev" ประท้วงเพราะ "มีเหลืออยู่น้อยเกินไปในตัวเขา แต่สิ่งที่อยู่ในส่วนลึกของจิตวิญญาณของเขา Sergei ไม่ได้อาเจียนออกมา"

ผู้เขียนอธิบายว่าเหตุใด Sergei ยังคงเป็นคนในสงคราม:“ นี่คือ
"สิ่งนั้น" สามารถดึงออกมาได้ แต่ด้วยอุ้งเท้าที่หวงแหนแห่งความตายเท่านั้น มีเพียง“ สิ่งนั้น” เท่านั้นที่ช่วยในการจัดวางเท้าบนโคลนแคมป์ใหม่เพื่อเอาชนะความรู้สึกโกรธเกรี้ยว ...
มันบังคับให้ร่างกายต้องอดทนจนกว่าเลือดครั้งสุดท้ายจะหมดมันต้องการที่จะดูแลมันโดยไม่ให้สกปรกหรือเสียไปกับสิ่งใด ๆ ! "

ครั้งหนึ่งในวันที่หกของการอยู่ในค่ายอื่นตอนนี้อยู่ที่เคานาส Sergei พยายามหลบหนี แต่ถูกควบคุมตัวและถูกทุบตี เขากลายเป็นกล่องโทษซึ่งหมายความว่าเงื่อนไขนั้นไร้มนุษยธรรมมากขึ้น แต่ Sergei ไม่ได้สูญเสียศรัทธาใน“ โอกาสสุดท้าย” และหนีไปอีกครั้งตรงจากรถไฟซึ่งกำลังวิ่งเขาและกล่องโทษอื่น ๆ อีกนับร้อยเพื่อกลั่นแกล้ง การเฆี่ยนตีการทรมานและในที่สุดความตาย เขากระโดดออกจากรถไฟพร้อมกับ Vanyushka เพื่อนใหม่ของเขา พวกเขาซ่อนตัวอยู่ในป่าของลิทัวเนียเดินไปตามหมู่บ้านต่างๆขออาหารจากพลเรือนและได้รับความเข้มแข็งอย่างช้าๆ ไม่มีข้อ จำกัด สำหรับความกล้าหาญและความกล้าหาญของ Sergei เขาเสี่ยงชีวิตในทุกย่างก้าว - เขาสามารถพบกับตำรวจได้ตลอดเวลา แล้วเขาก็ถูกทิ้งให้อยู่คนเดียว: Vanyushka ตกอยู่ในมือของตำรวจและ Sergei ก็เผาบ้านที่เพื่อนของเขาอยู่ “ ฉันจะช่วยเขาให้พ้นจากความทรมานและทรมาน! ฉันจะฆ่าเขาเอง” เขาตัดสินใจ บางทีเขาอาจทำเช่นนี้เพราะเขาตระหนักว่าเขาสูญเสียเพื่อนต้องการบรรเทาความทุกข์ทรมานของเขาและไม่ต้องการให้พวกฟาสซิสต์มาเอาชีวิตของชายหนุ่ม Sergei เป็นคนภาคภูมิใจและศักดิ์ศรีของเขาช่วยเขา

ถึงกระนั้นพวก SS ก็จับผู้หลบหนีได้และสิ่งที่เลวร้ายที่สุดก็เริ่มต้นขึ้น: เกสตาโปลานประหาร ... โอ้มันน่าตกใจแค่ไหนที่ Sergei ยังคงคิดถึงชีวิตเมื่อเหลือเวลาอีกเพียงไม่กี่ชั่วโมง

นั่นอาจเป็นเหตุผลว่าทำไมความตายจึงถอยห่างจากเขาเป็นครั้งที่ร้อย เธอถอยห่างจากเขาเพราะ Sergei อยู่เหนือความตายเพราะ "สิ่งนั้น" นี้เป็นพลังทางจิตวิญญาณที่ไม่ยอมจำนนและได้รับคำสั่งให้มีชีวิตอยู่

Sergei และฉันกำลังแยกทางในเมือง Shauliai ในค่ายใหม่

K. Vorobyov เขียนบรรทัดซึ่งยากที่จะเชื่อว่า“ ... และอีกครั้งในการทำสมาธิที่เจ็บปวด Sergei เริ่มมองหาวิธีที่จะหลุดพ้นจากอิสรภาพ คือ

Sergei ถูกกักขังมานานกว่าหนึ่งปีแล้วและไม่มีใครรู้ว่ามีคำอีกกี่คำ: "วิ่งวิ่งวิ่ง!" - เกือบจะน่ารำคาญในเวลาที่ก้าวเดินอยู่ในใจของ Sergei "

K. Vorobyov ไม่ได้เขียนว่า Sergei รอดชีวิตหรือไม่ แต่ในความคิดของฉันผู้อ่านไม่จำเป็นต้องรู้เรื่องนี้ คุณเพียงแค่ต้องเข้าใจว่า Sergei ยังคงเป็นคนในสงครามและจะอยู่กับเขาจนถึงนาทีสุดท้ายขอบคุณคนเช่นนี้ที่เราชนะ เป็นที่ชัดเจนว่ามีคนทรยศและคนขี้ขลาดในสงคราม แต่พวกเขาถูกบดบังด้วยจิตวิญญาณอันแข็งแกร่งของคนจริงที่ต่อสู้เพื่อชีวิตของตัวเองและเพื่อชีวิตของคนอื่นโดยจดจำบรรทัดที่คล้ายกับที่ Sergei อ่านบนผนัง ของคุก Panevezys:

Gendarme! เจ้าโง่เหมือนลาพัน!

คุณจะไม่เข้าใจฉันเหตุผลเปล่า ๆ คือพลัง:

ฉันเป็นอย่างไรจากคำพูดทั้งหมดในโลก

ไมลีย์ไม่รู้รัสเซียเป็นยังไง ..

ความสำเร็จของประชาชน.

เป็นไปไม่ได้ที่จะอธิบายด้วยคำพูดถึงความน่าสะพรึงกลัวทั้งหมดที่เกิดขึ้นในช่วงห้าปีที่เลวร้าย

แต่ในช่วงสงครามประชาชนโซเวียตแบ่งออกเป็นสองกลุ่มอย่างชัดเจนมาก
บางคนต่อสู้เพื่อบ้านเกิดของพวกเขาไม่ต้องการทั้งตัวเองหรือผู้ใต้บังคับบัญชาหากพวกเขามี คนเหล่านี้ต่อสู้จนถึงที่สุดพวกเขาไม่เคยยอมจำนนโดยสมัครใจไม่ได้ฉ้อโกง เครื่องแบบทหาร เครื่องราชอิสริยาภรณ์พวกเขาด้วยร่างกายของพวกเขาปิดกั้นทางไปยังเยอรมันที่อยู่ด้านในของประเทศอย่างแท้จริง แต่มีคนอื่น ๆ ที่เป็นนายพลหรือผู้พันสามารถแสร้งเป็นชาวนาธรรมดาหรือสัมผัสได้ถึงภัยคุกคามต่อชีวิตของพวกเขาเพียงแค่หนีไปและออกจากทะเลทราย พวกเขาได้รับตำแหน่งจากการนั่งบนเก้าอี้นุ่ม ๆ ในสำนักงานและทำให้ผู้บังคับบัญชาพอใจ พวกเขาไม่ต้องการไม่ต้องการทำสงครามเพื่อให้ตัวเองได้รับอันตรายและหากพวกเขาไปทำสงครามพวกเขาพยายามที่จะรักษาชีวิตอันมีค่าของพวกเขาไว้เสมอ พวกเขาไม่ได้ต่อสู้เพื่อบ้านเกิด

บุคคลทั้งสองประเภทนี้สะท้อนให้เห็นอย่างชัดเจนในนวนิยายของ K. M. Simonov "The Living and the Dead"

ผู้เขียนเองต้องผ่านสงครามทั้งนรกและรู้เกี่ยวกับความน่ากลัวทั้งหมดของมันโดยตรง เขาสัมผัสกับหัวข้อและปัญหามากมายที่ก่อนหน้านี้เป็นไปไม่ได้ในวรรณกรรมของสหภาพโซเวียต: เขาพูดถึงความไม่เตรียมพร้อมสำหรับการทำสงครามของประเทศเกี่ยวกับการปราบปรามที่ทำให้กองทัพอ่อนแอลงเกี่ยวกับความบ้าคลั่งแห่งความสงสัยทัศนคติที่ไร้มนุษยธรรมต่อผู้คน

ตัวละครหลักของนวนิยายเรื่องนี้คือ Sintsov ผู้สื่อข่าวสงครามผู้ซึ่งได้เรียนรู้เกี่ยวกับจุดเริ่มต้นของสงครามพักร้อนใน Simferopol เขาพยายามกลับไปที่สำนักงานบรรณาธิการทันที แต่เมื่อมองไปที่นักสู้คนอื่น ๆ ที่ยืนหยัดเพื่อปกป้องปิตุภูมิก็ตัดสินใจที่จะต่อสู้ต่อไป และการตัดสินใจของเขาได้รับอิทธิพลจากคนที่พร้อมจะทำทุกอย่างเพื่อประเทศบ้านเกิดแม้จะรู้ว่าพวกเขากำลังจะตาย

ซินต์ซอฟเป็นหนึ่งในตัวละครที่กระตือรือร้นซึ่งได้รับบาดเจ็บถูกล้อมรอบและเข้าร่วมในขบวนพาเหรดในเดือนพฤศจิกายน พ.ศ. 2484 (จากจุดที่กองทหารเดินตรงไปด้านหน้า) ชะตากรรมของนักข่าวสงครามถูกแทนที่ด้วยกองทหาร: พระเอกเปลี่ยนจากส่วนตัวไปเป็นเจ้าหน้าที่อาวุโส

ตอนที่นักบินรบพิสูจน์ให้เห็นว่าคน ๆ หนึ่งพร้อมเพื่อแผ่นดินมาตุภูมิของเขา (ในช่วงเริ่มต้นของสงครามเครื่องบินรบใหม่ที่รวดเร็วคล่องแคล่วเพิ่งเริ่มเข้ามาในอาวุธยุทโธปกรณ์ของเรา แต่พวกเขายังไปไม่ถึงด้านหน้าดังนั้นพวกเขาจึงบินบนเครื่องเก่าช้ากว่าและเงอะงะกว่ากองทัพเยอรมัน Messerschmitts ผู้บัญชาการนาวาตรี นายพล Kozyrev (หนึ่งในเอซของโซเวียตที่ดีที่สุด) เชื่อฟังคำสั่งส่งเครื่องบินทิ้งระเบิดหลายลำไปตายในเวลากลางวันโดยไม่มีที่กำบังพวกเขาทั้งหมดถูกยิงตกอย่างไรก็ตามหลังจากเสร็จสิ้นภารกิจเท่านั้นเขาบินเพื่อคุ้มกันกลุ่มถัดไป ของเครื่องบินทิ้งระเบิดเอง ตัวอย่างของตัวเอง พิสูจน์ให้เห็นว่าเครื่องบินเก่ายังสามารถต่อสู้กับเมสเซอร์ได้ แต่กระโดดออกจากเครื่องบินเขาเปิดร่มชูชีพช้ามากจึงนอนลงบนพื้นเกือบเป็นอัมพาต แต่เหมือนกันเมื่อเห็นผู้คน - เขาคิดว่าพวกเขาเป็นชาวเยอรมัน - Kozyrev ยิงเกือบทั้งคลิปใส่พวกเขาและด้วยตลับสุดท้ายเขาก็ยิงตัวเองที่หัว ก่อนที่เขาจะเสียชีวิตเขาต้องการฉีกเอกสารเพื่อไม่ให้ชาวเยอรมันเข้าใจว่าพวกเขามีนักบินโซเวียตที่ดีที่สุดคนหนึ่งอยู่ในมือ แต่เขาไม่มีกำลังเพียงพอดังนั้นเขาจึงยิงตัวเอง แต่ก็ไม่ประสบความสำเร็จแม้ว่า ไม่ใช่ชาวเยอรมัน แต่เป็นชาวรัสเซียที่เข้าหา)

ตัวละครถัดไปที่อุทิศตนอย่างสุดซึ้งให้กับบ้านเกิดของเขาคือผู้บัญชาการกอง
เซอร์พิลิน. โดยทั่วไปแล้วนี่เป็นหนึ่งในภาพที่สดใสที่สุดของร้อยแก้วทางทหารของรัสเซีย นี่คือบุคคลที่มีชีวประวัติคนหนึ่งที่ "แตก แต่ไม่โค้งงอ" ชีวประวัตินี้สะท้อนให้เห็นทุกสิ่งที่เกิดขึ้นที่จุดสูงสุดของกองทัพในยุค 30 นักยุทธศาสตร์ที่มีความสามารถยุทธวิธีผู้บัญชาการผู้นำทั้งหมดถูกเนรเทศด้วยข้อหาที่ไร้สาระโดยสิ้นเชิง ดังนั้นจึงเป็นกับ Serpilin เหตุผลในการจับกุมคือคำเตือนที่มีอยู่ในการบรรยายของเขาและจากนั้นก็ไม่ทันสมัยเกี่ยวกับจุดแข็งของมุมมองทางยุทธวิธีของผู้ที่ฟื้นขึ้นมา
ฮิตเลอร์แห่ง Wehrmacht เขาถูกนิรโทษกรรมเพียงไม่กี่วันก่อนเริ่มสงคราม แต่ในช่วงหลายปีที่อยู่ในค่ายเขาไม่เคยกล่าวหาว่า อำนาจของสหภาพโซเวียต ในสิ่งที่ทำกับเขา แต่ "ฉันยังไม่ลืมอะไรและไม่ได้ให้อภัยอะไรเลย" เขาตระหนักว่าไม่ใช่เวลาที่จะดื่มด่ำกับความคับแค้นใจ - เขาต้องกอบกู้มาตุภูมิ
Serpilin ถือว่านี่เป็นความเข้าใจผิดที่ผิดพลาดความโง่เขลา และลัทธิคอมมิวนิสต์ยังคงเป็นสิ่งที่ศักดิ์สิทธิ์และไม่บริสุทธิ์สำหรับเขา

ในสหภาพโซเวียตในเวลานั้นทหารบางคนคิดว่าชาวเยอรมันไม่สามารถถูกฆ่าหรือหยุดได้นั่นคือเหตุผลที่พวกเขากลัวพวกเขาในขณะที่คนอื่น ๆ รู้ว่าชาวเยอรมันเป็นมนุษย์ดังนั้นพวกเขาจึงเอาชนะเขาให้ดีที่สุดเท่าที่จะทำได้ Serpilin เป็นหนึ่งในผู้ที่เข้าใจว่าศัตรูไม่ได้เป็นอมตะดังนั้นเขาจึงไม่เคยกลัวเขา แต่ทำทุกวิถีทางเพื่อฆ่าบดขยี้เหยียบย่ำ เซอร์ปิลินแสดงตนว่าเป็นผู้บัญชาการที่มีประสบการณ์เสมอสามารถประเมินสถานการณ์ได้อย่างถูกต้องดังนั้นในเวลาต่อมาเขาจึงสามารถออกจากการปิดล้อมได้ แต่เขายังพิสูจน์ให้เห็นว่าเป็นผู้ชายที่เต็มใจทำทุกอย่างเพื่อรักษาขวัญกำลังใจของทหาร

ภายนอกดูแข็งกร้าวและพูดน้อยเรียกร้องจากตัวเองและผู้ใต้บังคับบัญชาเขาพยายามปกป้องทหารปราบปรามทุกความพยายามเพื่อให้ได้มาซึ่งชัยชนะ "ไม่เสียค่าใช้จ่ายใด ๆ "

พอจะนึกออกตอนที่เซอร์ปิลินปฏิเสธที่จะฆ่าเพื่อนเก่าผู้อาวุโสระดับนายพลซาอิชิคอฟโดยเถียงว่าถ้าพวกเขาอยู่ด้วยกันเขาอาจจะยอมทำตามคำขอของเขา แต่ที่นี่การกระทำเช่นนี้อาจส่งผลกระทบต่อขวัญกำลังใจ ของทหาร ...

ควรจำไว้ว่า Serpilin ออกจากวงล้อมมักจะสวมเครื่องราชอิสริยาภรณ์ซึ่งบ่งบอกว่าเขาจะต่อสู้จนถึงที่สุดจนกว่าเขาจะตาย

"วันดีคืนดี" "นายสิบคนหนึ่งมาจากหน่วยลาดตระเวนด้านข้างพร้อมกับนำทหารติดอาวุธสองคน หนึ่งในนั้นคือทหารกองทัพแดงตัวเตี้ย ส่วนอีกคนก็สูง คนสวย อายุประมาณสี่สิบปีมีจมูกสีน้ำและผมสีเทาอันสูงส่งที่มองเห็นได้จากใต้หมวกของเขาซึ่งให้ความสำคัญกับใบหน้าที่อ่อนเยาว์สะอาดปราศจากริ้วรอย "

มันคือผู้พันบารานอฟพร้อมคนขับรถซึ่งเป็นคนของกองทัพแดงคนที่จะทำทุกอย่างเพื่อให้มีชีวิตอยู่ เขาหนีออกจากเยอรมันเปลี่ยนเสื้อคลุมพร้อมเครื่องราชอิสริยาภรณ์ของผู้พันให้กับทหารโทรม ๆ คนหนึ่งและเผาเอกสารของเขา คนดังกล่าวสร้างความเสื่อมเสียให้กับกองทัพรัสเซีย แม้แต่ Zolotarev คนขับรถของเขาก็ฝากเอกสารไว้กับเขาและคนนี้ ...

ทัศนคติของ Serpilin ที่มีต่อเขานั้นชัดเจนในทันทีและในความเป็นจริงพวกเขาเรียนที่สถาบันเดียวกันด้วยซ้ำ จริงอยู่ที่บารานอฟมีส่วนช่วยให้มั่นใจได้ว่าเซอร์ปิลินถูกจับ แต่ก็ไม่ได้เป็นเพราะเหตุนี้เซอร์ปิลินจึงดูหมิ่นผู้พัน
บาราโนว่า.

Baranov เป็นอาชีพและขี้ขลาด พูด คำดัง เกี่ยวกับหน้าที่การให้เกียรติความกล้าหาญการเขียนคำปฏิเสธต่อเพื่อนร่วมงานของเขาเขาถูกรายล้อมพยายามอย่างเต็มที่เพื่อรักษาผิวที่น่าสมเพชของเขา แม้แต่ผู้บัญชาการกองพลยังกล่าวว่า Zolotarev ขั้นสูงควรสั่งการ Baranov ที่ขี้ขลาดไม่ใช่ในทางกลับกัน ในการประชุมที่ไม่คาดคิดผู้พันเริ่มจำได้ว่าพวกเขาเรียนด้วยกันรับใช้ แต่ไม่มีอะไรเกิดขึ้น เมื่อปรากฎว่าผู้พันคนนี้ไม่รู้ด้วยซ้ำว่าจะจัดการอาวุธอย่างไร: เมื่อเขาทำความสะอาดปืนกลเขาก็ยิงเข้าที่ศีรษะ ดีใช่มั้ย! ไม่มีสถานที่สำหรับคนเช่นนี้ในการปลดประจำการของ Serpilin

และเซอร์ปิลินเองเมื่อออกจากวงล้อมในระหว่างการบุกทะลวงก็ได้รับบาดเจ็บเนื่องจากเขาต่อสู้ในแนวหน้า แต่แม้ว่าฉันจะไม่ประสบความสำเร็จฉันคิดว่าฉันจะต้องไปปกป้องมอสโกในฐานะทหารธรรมดาอย่างที่ซินต์ซอฟทำในภายหลัง

ดังนั้นสงครามได้ยุติทุกประเด็น ที่นี่เห็นได้ชัดทันทีว่าใคร คนจริงและใครคือฮีโร่จอมปลอม โชคดีที่หลังมีขนาดเล็กกว่ามาก แต่น่าเสียดายที่พวกเขาไม่ตาย มีเพียงคนที่กล้าหาญและกล้าหาญเท่านั้นที่ต้องพินาศในสงครามและคนขี้ขลาดทุกประเภทคนทรยศเท่านั้นที่เติบโตร่ำรวยและได้รับโอกาสอันยิ่งใหญ่อิทธิพลที่ยิ่งใหญ่ แต่นวนิยายของ K.M.Simonov
"คนเป็นและคนตาย" อ่านด้วยความชื่นชม มีความรู้สึกพึงพอใจอย่างลึกซึ้งทางศีลธรรมอยู่เสมอว่าในรัสเซียมีคนที่มีความสามารถและคนส่วนใหญ่ของพวกเขา น่าเสียดายที่บางครั้งคนเหล่านี้สามารถเปิดเผยได้จากเหตุการณ์ที่เลวร้ายเช่นสงคราม

ปัญหาของความสำเร็จและการทรยศ

สงครามเป็นความโชคร้ายของคนไม่ใช่ครอบครัวเดียวและไม่ใช่แม้แต่เมืองเดียว นี่คือความโชคร้ายของคนทั้งประเทศ และความโชคร้ายดังกล่าวก็เกิดขึ้นกับประเทศของเราเมื่อในปี 1941 พวกนาซีประกาศสงครามกับเราโดยไม่มีการเตือนล่วงหน้า

สงคราม ... เพียงแค่ออกเสียงคำง่ายๆและไม่ซับซ้อนนี้จากการออกเสียงคำเดียวหัวใจก็หยุดเต้นและการสั่นสะเทือนที่ไม่พึงประสงค์แล่นไปทั่วร่างกาย ฉันต้องบอกว่ามีสงครามมากมายในประวัติศาสตร์ของประเทศของเรา แต่บางทีสิ่งที่น่ากลัวที่สุดในแง่ของจำนวนคนที่ถูกสังหารโหดร้ายและไร้ความปราณีก็คือมหาราช
สงครามรักชาติ.

ด้วยการปะทุของสงครามทำให้วรรณกรรมรัสเซียลดลงบางส่วนเนื่องจากนักเขียนหลายคนไปที่แนวหน้าในฐานะอาสาสมัคร ในเวลานี้รู้สึกถึงความเด่นของเนื้อเพลงทหาร กวีแนวหน้าสนับสนุนจิตวิญญาณของทหารของเราด้วยบทกวี แต่หลังจากสิ้นสุดสงครามนักเขียนของโซเวียตก็เริ่มสร้างเรื่องราวเรื่องราวนวนิยายเกี่ยวกับสงคราม ในนั้นผู้เขียนให้เหตุผลวิเคราะห์เหตุการณ์ที่เกิดขึ้น คุณลักษณะหลักของร้อยแก้วทางทหารในช่วงหลายปีที่ผ่านมาคือผู้เขียนอธิบายว่าสงครามครั้งนี้ได้รับชัยชนะ ในหนังสือของพวกเขาพวกเขาจำความพ่ายแพ้ที่กองทัพรัสเซียประสบในช่วงเริ่มต้นของสงครามไม่ได้ที่ชาวเยอรมันเข้าใกล้มอสโกวและพวกเขาสามารถปกป้องมันได้ด้วยต้นทุนชีวิตมนุษย์นับพัน ผู้เขียนทั้งหมดนี้สร้างภาพลวงตาตำนานเกี่ยวกับ ชัยชนะในสงคราม เพื่อเอาใจสตาลิน เพราะสัญญาว่า: "... บนดินแดนของศัตรูเราจะทุบศัตรูด้วยเลือดเพียงเล็กน้อย

และเมื่อเทียบกับฉากหลังนี้ในปี 1946 เรื่องราวของ Viktor Nekrasov "In the trenches of Stalingrad" ก็ปรากฏขึ้น เรื่องนี้สร้างความประหลาดใจให้กับประชาชนและอดีตทหารแนวหน้าด้วยความตรงไปตรงมาและความซื่อสัตย์ ในนั้น Nekrasov ไม่ได้อธิบายถึงการต่อสู้ที่ได้รับชัยชนะที่ยอดเยี่ยมไม่ได้เป็นตัวแทนของผู้รุกรานชาวเยอรมันในฐานะเด็กผู้ชายที่ไม่มีประสบการณ์และไม่มีวิทยาศาสตร์ เขาอธิบายทุกอย่างเหมือนเดิม: ในช่วงเริ่มต้นของสงครามกองทหารโซเวียตล่าถอยแพ้สงครามหลายครั้งและเยอรมันเป็นฝ่ายที่มีไหวพริบฉลาดและมีอาวุธที่ดี โดยทั่วไปสงครามสำหรับคนจำนวนมากเป็นเรื่องที่น่าตกใจซึ่งพวกเขาไม่สามารถกู้คืนได้

เหตุการณ์ในเรื่องเกิดขึ้นในปีพ. ศ. 2485 ผู้เขียนอธิบายถึงการป้องกัน
สตาลินกราดการต่อสู้ที่ดุเดือดเมื่อเยอรมันบุกเข้าไปในแม่น้ำโวลก้าและไม่มีที่ให้ถอย สงครามได้กลายเป็นความเศร้าโศกของชาติซึ่งเป็นความโชคร้าย แต่ในขณะเดียวกัน“ เธอก็เหมือนกับการทดสอบสารสีน้ำเงินเหมือนนักพัฒนาพิเศษ” ทำให้สามารถทำความรู้จักกับผู้คนได้อย่างแท้จริงเพื่อรับรู้แก่นแท้ของพวกเขา

“ ในสงครามคุณได้รู้จักผู้คนจริงๆ” V. Nekrasov เขียน

ตัวอย่างเช่น Valega เป็นระเบียบเรียบร้อยของ Kerzhentsev เขา“ อ่านหนังสือในร้านค้าสับสนในการแบ่งกลุ่มถามเขาว่าสังคมนิยมหรือบ้านเกิดเมืองนอนคืออะไรเขาจะไม่อธิบายจริงๆ ... แต่สำหรับบ้านเกิดเมืองนอนสำหรับ Kerzhentsev สำหรับสหายทั้งหมดของเขาสำหรับ Stalin ซึ่งเขาไม่เคยเห็นมาก่อน จะต่อสู้เพื่อกระสุนนัดสุดท้าย แล้วตลับจะหมด - ด้วยหมัดฟัน ... ". นี่คือที่ที่คนรัสเซียแท้ๆ ด้วยวิธีนี้คุณสามารถไปลาดตระเวนได้ทุกที่ที่คุณต้องการแม้กระทั่งไปยังจุดจบของโลก หรือตัวอย่างเช่น Sedykh นี่เป็นเด็กที่อายุน้อยมากเขาอายุเพียงสิบเก้าปีและใบหน้าของเขาไม่ได้เป็นทหารเลย: สีชมพูมีปุยสีทองที่แก้มของเขาและดวงตาของเขาร่าเริงสีน้ำเงินเอียงเล็กน้อยยาวเหมือนเด็กผู้หญิง ขนตา. เขาควรจะไล่ล่าห่านและต่อสู้กับเด็กผู้ชายที่อยู่ใกล้เคียง แต่เขาได้รับบาดเจ็บที่สะบักด้วยเศษกระสุนและได้รับยศเป็นสิบเอก และในทำนองเดียวกันเขาต่อสู้ปกป้องบ้านเกิดเมืองนอนของเขาพร้อมกับสหายที่มีประสบการณ์มากขึ้น

ใช่และ Kerzhentsev เองหรือ Shiryaev - ผู้บัญชาการกองพัน - และคนอื่น ๆ อีกมากมายกำลังทำทุกวิถีทางเพื่อเอาชนะศัตรูและในขณะเดียวกันก็ช่วยชีวิตมนุษย์ให้ได้มากที่สุด แต่ในสงครามไม่ได้มีเพียงคนที่กล้าหาญและเสียสละเท่านั้นที่รักบ้านเกิดของตน ถัดจากพวกเขาคือคนอย่าง Kaluzhsky ที่คิดเพียงว่าจะช่วยชีวิตเขาอย่างไรไม่ให้ไปแนวหน้า หรือ Abrasimov ที่ไม่กังวลเกี่ยวกับการสูญเสียของมนุษย์เพียงแค่ทำงานให้เสร็จโดยไม่เสียค่าใช้จ่ายใด ๆ นอกจากนี้ยังมีผู้ที่ทรยศต่อบ้านเกิดและผู้คน

ความสยดสยองทั้งหมดของสงครามอยู่ที่ความจริงที่ว่ามันทำให้คนดูตายในสายตาทำให้เขาอยู่ในสถานการณ์ที่รุนแรงและที่เลวร้ายที่สุดคือเปิดโอกาสให้เขาเลือก: ชีวิตหรือความตาย กองกำลังสงครามต้องทำอย่างเด็ดขาดที่สุดใน ชีวิตมนุษย์ ทางเลือกคือตายอย่างมีศักดิ์ศรีหรืออยู่อย่างไร้ความปรานี และทุกคนเลือกของตัวเอง

คนที่ทำสงคราม

ดูเหมือนว่าสงครามเป็นปรากฏการณ์ที่ผิดธรรมชาติสำหรับทุกคน แม้ว่าเราจะมีชีวิตอยู่แล้วในศตวรรษที่ยี่สิบเอ็ดและห้าสิบแปดปีที่ผ่านมานับตั้งแต่สิ้นสุดความทุกข์ความเจ็บปวดความยากจนที่เกิดจากสงครามก็ยังคงอยู่ในเกือบทุกครอบครัว ปู่ของเราหลั่งเลือดทำให้เรามีโอกาสได้ใช้ชีวิตในประเทศที่เสรีในตอนนี้ เราควรจะขอบคุณพวกเขาสำหรับสิ่งนี้

วาเลนตินรัสปูตินเป็นหนึ่งในนักเขียนที่อธิบายสิ่งที่เกิดขึ้นจริงอย่างที่เป็นจริง

เรื่องราวของเขา "อยู่และจดจำ" คือ ตัวอย่างที่ส่องแสง ผู้คนใช้ชีวิตอย่างไรในช่วงสงครามความยากลำบากที่พวกเขาประสบ วาเลนตินรัสปูตินอธิบายในงานนี้ในช่วงท้ายของสงคราม ผู้คนต่างก็มีโอกาสแห่งชัยชนะอยู่แล้วดังนั้นความปรารถนาที่จะมีชีวิตอยู่จึงเกิดขึ้นมากขึ้น หนึ่งในนั้นคือ Andrey Guskov เมื่อรู้ว่าสงครามกำลังจะสิ้นสุดลงเขาจึงพยายามเอาชีวิตรอดโดยไม่เสียค่าใช้จ่ายใด ๆ เขาต้องการกลับบ้านอย่างรวดเร็วเพื่อไปพบแม่พ่อภรรยา ความปรารถนานี้ระงับความรู้สึกทั้งหมดของเขาจิตใจของเขา เขาพร้อมสำหรับทุกสิ่ง เขาไม่กลัวการบาดเจ็บในทางกลับกันเขาต้องการที่จะได้รับบาดเจ็บเพียงเล็กน้อย จากนั้นเขาจะถูกนำตัวส่งโรงพยาบาลและจากที่นั่น - ที่บ้าน

ความปรารถนาของเขาเป็นจริง แต่ไม่มากเขาได้รับบาดเจ็บและถูกส่งตัวไปที่โรงพยาบาล เขาคิดว่าบาดแผลที่รุนแรงจะทำให้เขาไม่ต้องรับราชการต่อไป เขานอนอยู่ในวอร์ดเขาจินตนาการอยู่แล้วว่าเขาจะกลับบ้านได้อย่างไรและมั่นใจในเรื่องนี้มากจนไม่ได้โทรหาญาติของเขาที่โรงพยาบาลเพื่อมาดูเขาด้วยซ้ำ ข่าวที่ว่าเขาถูกส่งไปอีกครั้งที่หน้าเหมือนสายฟ้าฟาด ความฝันและแผนการทั้งหมดของเขาถูกทำลายลงในพริบตา
อันเดรย์กลัวสิ่งนี้มากที่สุด เขากลัวว่าจะไม่มีวันได้กลับบ้าน ในช่วงเวลาแห่งความสับสนทางจิตวิญญาณความสิ้นหวังและความกลัวความตายอังเดรได้ตัดสินใจครั้งร้ายแรงสำหรับตัวเองนั่นคือการทิ้งร้างซึ่งทำให้ชีวิตและจิตใจของเขาพลิกผันทำให้เขากลายเป็นคนที่แตกต่างออกไป สงครามทำให้ชีวิตของคนจำนวนมากพิการ
คนอย่าง Andrei Guskov ไม่ได้เกิดมาเพื่อทำสงคราม แน่นอนเขาเป็นทหารที่ดีและกล้าหาญ แต่เขาเกิดมาเพื่อไถที่ดินปลูกขนมปังอาศัยอยู่กับครอบครัวของเขา ในบรรดาผู้ที่ออกไปข้างหน้าเขาประสบกับสิ่งนี้ที่ยากที่สุด:
"อังเดรมองไปที่หมู่บ้านด้วยความเงียบและขุ่นเคืองด้วยเหตุผลบางอย่างเขาจึงไม่พร้อมที่จะทำสงครามอีกต่อไป แต่เพื่อกล่าวหาว่าหมู่บ้านถูกบังคับให้ออกไป" แต่ถึงแม้ว่ามันจะยากสำหรับเขาที่จะออกจากบ้าน แต่เขาก็บอกลาครอบครัวของเขาอย่างรวดเร็วและแห้งแล้ง:
“ อะไรที่ต้องตัดทิ้งต้องตัดทิ้งทันที ... ”

Andrei Guskov จงใจละทิ้งเพื่อชีวิตของเขา แต่ Nastya ภรรยาของเขาเพียงแค่บังคับให้เขาซ่อนตัวจึงทำให้เธอต้องโกหก:“ ฉันจะบอกคุณทันที Nastya สุนัขไม่ควรรู้ว่าฉันอยู่ที่นี่ ถ้าคุณบอกใครฉันจะฆ่าคุณ ฉันจะฆ่า - ฉันไม่มีอะไรจะเสีย ฉันมีความมั่นใจในเรื่องนี้มันจะไม่พัง” - ด้วยคำพูดเหล่านี้เขาได้พบกับภรรยาของเขาหลังจากแยกทางกันมานาน และ Nastya ไม่มีทางเลือกอื่นนอกจากเชื่อฟังเขา เธออยู่กับเขาในเวลาเดียวกันจนกระทั่งเสียชีวิตแม้ว่าบางครั้งเธอจะได้รับการเยี่ยมเยียนด้วยความคิดว่าเขาเป็นคนที่ต้องรับโทษสำหรับความทุกข์ทรมานของเธอ แต่ไม่เพียง แต่ในตัวเธอเท่านั้น แต่ยังอยู่ในความทุกข์ทรมานของเด็กในครรภ์ของเธอโดยไม่ได้ตั้งครรภ์ ทั้งหมดอยู่ในความรัก แต่ด้วยแรงกระตุ้นของความหลงใหลในสัตว์ที่หยาบคาย เด็กในครรภ์คนนี้ต้องทนทุกข์กับแม่ของเขา อังเดรไม่รู้เลยว่าเด็กคนนี้ถึงวาระที่จะต้องใช้ชีวิตทั้งชีวิตด้วยความอับอาย สำหรับ Guskov สิ่งสำคัญคือต้องปฏิบัติตามหน้าที่ชายของเขาทิ้งทายาทและเด็กคนนี้จะมีชีวิตอยู่อย่างไรเขาไม่สนใจมากนัก

Nastya เข้าใจว่าทั้งชีวิตของลูกและตัวเธอเองก็ต้องอับอายและทุกข์ทรมานต่อไป ปกป้องและปกป้องสามีของเธอเธอตัดสินใจฆ่าตัวตาย เธอตัดสินใจโยนตัวเองเข้าไปในแองการ่าจึงฆ่าตัวตายและทารกในครรภ์ของเธอ Andrei Guskov ไม่ต้องสงสัยเลยว่าต้องตำหนิสำหรับเรื่องทั้งหมดนี้ ช่วงเวลานี้เป็นการลงโทษที่ผู้มีอำนาจสูงกว่าสามารถลงโทษบุคคลที่ละเมิดกฎทางศีลธรรมทั้งหมดได้ อันเดรย์ถึงวาระชีวิตที่เจ็บปวด คำพูดของ Nastena:“ ใช้ชีวิตและจดจำ” - จะทำให้สมองของเขาหายไปจนหมดสิ้น

แต่คุณไม่สามารถตำหนิอันเดรย์ได้อย่างสมบูรณ์ หากไม่มีสงครามที่น่ากลัวนี้จะไม่มีอะไรเกิดขึ้น Guskov เองไม่ต้องการให้เกิดสงครามครั้งนี้ เขารู้ตั้งแต่แรกแล้วว่าเธอจะไม่นำสิ่งที่ดีมาให้เขาชีวิตของเขาจะพังทลาย แต่เขาคงไม่เคยคิดมาก่อนว่าชีวิตจะพังทลาย
Nastena และลูกในครรภ์ ชีวิตเป็นไปตามที่พอใจ

ผลของสงครามเพื่อครอบครัวของ Andrei Guskov คือสามชีวิตที่แตกสลาย แต่น่าเสียดายที่มีหลายครอบครัวเช่นนี้หลายครอบครัวพังทลายลง

สงครามคร่าชีวิตผู้คนไปมากมาย ถ้าไม่ใช่เพราะเธอก็คงไม่มีปัญหามากมายในประเทศของเรา โดยทั่วไปสงครามเป็นปรากฏการณ์ที่น่ากลัว เธอพรากชีวิตคนที่รักไปมากมายทำลายทุกสิ่งที่สร้างขึ้นโดยผู้ยิ่งใหญ่และ การทำงานอย่างหนัก ของคนทั้งหมด

สำหรับฉันดูเหมือนว่าผลงานของนักเขียนคนดังกล่าวจะช่วยให้คนรุ่นเดียวกันของเราไม่สูญเสีย คุณค่าทางศีลธรรม... เรื่องราวของ V. Rasputin "Live and Remember" ยังคงก้าวไปข้างหน้าเสมอ การพัฒนาจิตวิญญาณ สังคม.

"สงครามไม่มีหน้าผู้หญิง"

นี่คือสิ่งที่เขาพูดเกี่ยวกับผู้หญิงที่เข้าร่วมในมหาสงครามแห่งความรักชาติ
โรเบิร์ต Rozhdestvensky:

พลปืนต่อสู้อากาศยานกรีดร้อง

และพวกเขายิง ...

และลุกขึ้นอีกครั้ง

ปกป้องในความเป็นจริงเป็นครั้งแรก

และเป็นเกียรติของฉัน

(แท้จริง!)

และมาตุภูมิ

และมอสโก.

“ สงครามไม่มีใบหน้าของผู้หญิง” - วิทยานิพนธ์นี้เป็นจริงมาหลายศตวรรษแล้ว

คนที่แข็งแกร่งมากมีความสามารถในการรอดชีวิตจากไฟไหม้ความน่ากลัวของสงครามดังนั้นจึงเป็นเรื่องปกติที่จะถือว่าสงครามเป็นธุรกิจของมนุษย์ แต่โศกนาฏกรรมความโหดร้ายและความโหดร้ายของสงครามอยู่ที่ความจริงที่ว่าผู้หญิงยืนเคียงบ่าเคียงไหล่และออกไปฆ่าและพินาศด้วยกันกับผู้ชาย

สาระสำคัญของสงครามนั้นตรงกันข้ามกับธรรมชาติของมนุษย์และยิ่งไปกว่านั้นสำหรับธรรมชาติของผู้หญิง ไม่เคยมีสงครามใดในโลกที่ผู้หญิงปลดปล่อยการมีส่วนร่วมในสงครามไม่เคยถือเป็นเรื่องปกติและเป็นธรรมชาติ

ผู้หญิงในสงครามเป็นหัวข้อที่ไม่รู้จักเหนื่อย นี่คือแรงจูงใจที่ไหลผ่านเรื่องราวของ Boris Vasiliev "The Dawns Here Are Quiet ... "

นางเอกของเรื่องนี้แตกต่างกันมาก พวกเขาแต่ละคนมีเอกลักษณ์เฉพาะตัวมีลักษณะที่เลียนแบบไม่ได้และโชคชะตาที่ไม่เหมือนใครซึ่งแตกสลายจากสงคราม เด็กสาวเหล่านี้รวมกันเป็นหนึ่งเดียวโดยข้อเท็จจริงที่ว่าพวกเขามีชีวิตเพื่อจุดประสงค์เดียวกัน เป้าหมายนี้คือการปกป้องมาตุภูมิปกป้องครอบครัวของพวกเขาและปกป้องผู้ที่อยู่ใกล้ชิดกับพวกเขา และด้วยเหตุนี้จำเป็นต้องทำลายศัตรู สำหรับบางคนการทำลายศัตรูหมายถึงการปฏิบัติตามหน้าที่ล้างแค้นให้คนที่ตนรักตาย

Rita Osyanina ผู้สูญเสียสามีในวันแรกของสงครามทำให้รู้สึกถึงผู้หญิงที่แน่วแน่เข้มแข็งและมั่นใจในตัวเองว่า“ เธอมีงานมีหน้าที่และมีเป้าหมายที่แท้จริงสำหรับความเกลียดชัง และเธอเรียนรู้ที่จะเกลียดชังอย่างเงียบ ๆ และไร้ความปราณี "สงครามทำลายครอบครัวและ Zhenya Komelkova ผู้ซึ่ง" แม้จะมีโศกนาฏกรรมทั้งหมดก็เข้ากับคนง่ายและซุกซนอย่างมาก " โมลอคแห่งสงครามกลืนกินทุกสิ่งโดยไม่รู้ขอบเขต มันทำลายชีวิตผู้คน
แต่เขาสามารถทำลายจิตวิญญาณของคนได้ทำลายสิ่งที่ไม่จริง
โลกแฟนตาซีอาศัยอยู่ในนั้น กัลยาเชษฐเวิร์กอาศัยอยู่ในโลกที่เธอประดิษฐ์ขึ้นสวยงามและสวยงาม เธอ "ฝันถึงท่อนโซโล่ชุดยาวและการนมัสการแบบสากลมาตลอดชีวิต" เธอพยายามที่จะถ่ายโอนโลกที่สร้างขึ้นโดยเธอไปสู่ชีวิตจริงคิดค้นบางสิ่งบางอย่างอยู่ตลอดเวลา

“ อันที่จริงมันไม่ใช่เรื่องโกหก แต่ความปรารถนาได้ส่งผ่านไปตามความเป็นจริง” แต่สงครามซึ่ง "ไม่มีใบหน้าของผู้หญิง" ไม่ได้ช่วยโลกที่เปราะบางของเด็กผู้หญิงคนนั้นรุกรานและทำลายมันอย่างไม่หยุดยั้ง และการทำลายล้างมักเต็มไปด้วยความกลัวซึ่งเด็กสาวไม่สามารถรับมือได้ ความกลัวมักหลอกหลอนคนในสงคราม: "ใครก็ตามที่บอกว่าสงครามไม่น่ากลัวเขาไม่รู้อะไรเลยเกี่ยวกับสงคราม" สงครามปลุกให้จิตวิญญาณของมนุษย์ตื่นขึ้นไม่เพียง แต่ความกลัวเท่านั้น แต่ยังทำให้ความรู้สึกทั้งหมดของมนุษย์คมชัดขึ้น หัวใจของผู้หญิงอ่อนไหวและอ่อนโยนเป็นพิเศษ Rita Osyanina ภายนอกดูเหมือนมั่นคงและเข้มงวดมาก แต่ภายในเธอเป็นคนที่สั่นสะท้านมีความรักและเป็นห่วง ความปรารถนาที่จะตายของเธอคือการดูแลลูกชายของเธอ
“ ลูกชายของฉันอยู่ที่นั่นอายุสามขวบ ชื่อของอลิกคืออัลเบิร์ต แม่ป่วยมากจะมีชีวิตอยู่ได้ไม่นานพ่อก็หาย”. แต่ความรู้สึกดีๆของมนุษย์ก็สูญเสียความหมายไป สงครามกำลังสร้างตรรกะที่วิปริตของมันเองทุกหนทุกแห่ง ความรักความสงสารความเห็นใจความปรารถนาที่จะช่วยเหลือสามารถนำความตายมาสู่บุคคลที่มีจิตวิญญาณของความรู้สึกเหล่านี้เกิดขึ้น ลิซ่า
Brichkina ขับเคลื่อนด้วยความรักและความปรารถนาที่จะช่วยเหลือผู้คนเสียชีวิตในหนองน้ำ สงครามทำให้ทุกอย่างเข้าที่ เธอเปลี่ยนกฎแห่งชีวิต สิ่งที่ไม่เคยเกิดขึ้นในชีวิตที่สงบสุขก็เกิดขึ้นในสงคราม ลิซ่าบีผู้เติบโตในป่ารู้จักและรักธรรมชาติรู้สึกมั่นใจและสบายใจพบที่หลบภัยสุดท้ายของเธอที่นี่ จิตวิญญาณอันบริสุทธิ์ของเธอที่เปล่งประกายความสะดวกสบายและความอบอุ่นยื่นออกไปสู่แสงสว่างนั้นถูกซ่อนจากเขาตลอดไป
“ ลิซ่าได้เห็นท้องฟ้าสีฟ้าสวยงามนี้มานานแล้ว เธอหายใจไม่ออกเธอพ่นสิ่งสกปรกออกมาแล้วยื่นมือออกไปเอื้อมมือไปหาเขาและเชื่อ " ซอนยากูร์วิชมุ่งมั่นที่จะนำความสุขมาสู่คน ๆ หนึ่งซึ่งนำโดยแรงกระตุ้นอันบริสุทธิ์ของจิตวิญญาณเท่านั้นวิ่งเข้าไปในมีดเยอรมัน กัลยาเจตน์เวอร์ทักเพื่อนที่ถูกฆาตกรรมเมื่อเธอไม่ได้รับอนุญาตให้ร้องไห้ หัวใจของเธอเต็มไปด้วยความสงสารเธอ นี่คือวิธีที่ Vasiliev พยายามเน้นย้ำถึงความไม่เป็นธรรมชาติและความโหดร้ายของสงคราม หญิงสาวที่มีจิตใจร้อนแรงและอ่อนโยนต้องเผชิญกับความไร้มนุษยธรรมและความไร้เหตุผลของสงคราม "สงครามไม่มีใบหน้าของผู้หญิง" ความคิดนี้ฟังดูทะลุปรุโปร่งในเรื่องยอมจำนนด้วยความเจ็บปวดที่เหลือทนในทุกหัวใจ

ความไร้มนุษยธรรมของสงครามและความไม่เป็นธรรมชาติถูกเน้นย้ำโดยภาพของรุ่งอรุณอันเงียบสงบซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของความเป็นนิรันดร์และความงามในดินแดนที่ด้ายเส้นเล็กฉีกขาด ชีวิตของผู้หญิง “ ฉันทำให้คุณผิดหวังฉันทำให้พวกคุณทั้งห้าคนผิดหวัง ... ” Vasiliev "ฆ่า" เด็กผู้หญิงเพื่อแสดงความเป็นไปไม่ได้ของการดำรงอยู่ของผู้หญิงในสงคราม ผู้หญิงในสงครามแสดงความสามารถนำการโจมตีช่วยผู้บาดเจ็บจากความตายสังเวยชีวิตของตนเอง พวกเขาไม่คิดถึงตัวเองในขณะที่ช่วยชีวิตผู้อื่น เพื่อปกป้องบ้านเกิดและล้างแค้นให้กับคนที่รักพวกเขาพร้อมที่จะมอบความเข้มแข็งครั้งสุดท้าย “ และชาวเยอรมันทำร้ายเธอแบบสุ่มสี่สุ่มห้าผ่านใบไม้และเธอสามารถซ่อนรอและอาจจะจากไป แต่เธอยิงในขณะที่มีตลับหมึก ฉันกำลังถ่ายภาพขณะนอนราบไม่พยายามวิ่งหนีอีกต่อไปเพราะพละกำลังหายไปพร้อมกับเลือด " พวกเขาพินาศและความอบอุ่นความรักที่ซ่อนอยู่ในใจของพวกเขาตลอดไปอยู่ในโลกที่ชื้น

เราไม่ได้คาดหวังความรุ่งโรจน์หลังมรณกรรม

พวกเขาไม่ต้องการอยู่อย่างมีสง่าราศี

ทำไมต้องใช้ผ้าพันแผลเปื้อนเลือด

ทหารผมสีอ่อนโกหกหรือเปล่า?

(Yuri Drunina. "Zinka")

ชะตากรรมของผู้หญิงที่มอบให้กับเธอโดยธรรมชาติถูกบิดเบือนในเงื่อนไขของสงคราม และผู้หญิงเป็นผู้ดูแลเตาไฟซึ่งเป็นผู้สืบต่อของครอบครัวซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของชีวิตความอบอุ่นและความสะดวกสบาย ดูเหมือนว่า Komelkova ผมสีแดงที่มีดวงตาสีเขียววิเศษและความเป็นผู้หญิงที่น่าทึ่งถูกสร้างขึ้นเพื่อการให้กำเนิด Lisa B. ซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของบ้านเป็นเตาไฟถูกสร้างขึ้นเพื่อชีวิตครอบครัว แต่สิ่งนี้ไม่ได้ถูกกำหนดให้เป็นจริง ... เด็กผู้หญิงแต่ละคนเหล่านี้“ สามารถให้กำเนิดลูกได้และเด็กเหล่านั้นจะมีหลานและเหลนและ ตอนนี้จะไม่มีเธรดดังกล่าว ด้ายเส้นเล็ก ๆ ของเส้นด้ายที่ไม่มีที่สิ้นสุดของมนุษยชาติตัดด้วยมีด " นี่คือโศกนาฏกรรมของชะตากรรมของผู้หญิงในสงคราม

แต่ผู้ชายที่รอดชีวิตจากสงครามจะถูกทิ้งไว้พร้อมกับความรู้สึกผิดที่ซับซ้อนชั่วนิรันดร์ต่อหน้าพวกเขาเสมอ ผู้ชายไม่สามารถมอบความรักให้พวกเขาไม่สามารถปกป้องพวกเขาได้ ดังนั้น Vasiliev จึงถามว่าการเสียสละในสงครามนั้นมีความชอบธรรมหรือไม่นี่ไม่ใช่ราคาที่แพงเกินไปสำหรับชัยชนะเพราะชีวิตของผู้หญิงที่หายไปจะไม่รวมเข้ากับด้ายร่วมกันของมนุษยชาติอีกต่อไปหรือไม่? “ คุณเป็นอะไรผู้ชายแม่ของเราจากกระสุนไม่สามารถป้องกันได้? ทำไมคุณถึงแต่งงานกับพวกเขาด้วยความตายและตัวคุณเองทั้งหมด? " คุณอยู่ในเรื่องราวของ B.Vasiliev "The Dawns Here Are Quiet" เราสามารถมองสงครามผ่านสายตาของผู้หญิงคนหนึ่ง ความสามารถของผู้หญิงซึ่งมีความสำคัญมากยิ่งขึ้นเนื่องจากพวกเขาถูกกระทำจากสิ่งมีชีวิตที่บอบบางทำให้เกิดความชื่นชมอย่างแท้จริง

ฉันอ่านบันทึกความทรงจำของผู้หญิงคนหนึ่งเธอเล่าว่าในช่วงสงครามเธอได้ออกจากบ้านไปและเมื่อฉันกลับมาที่ที่ฉันเห็นเพียงหลุมขนาดใหญ่ผลที่ตามมาของระเบิดที่เครื่องบินเยอรมันทิ้ง สามีและลูกถูกฆ่า ไม่มีจุดหมายที่จะมีชีวิตต่อไปและผู้หญิงคนนี้ก็เดินไปด้านหน้าในกองพันที่ดีหวังว่าจะตาย แต่เธอรอดชีวิต. หลังจากสงครามเธอมีครอบครัวอีกครั้ง แต่แน่นอนว่าจะไม่มีอะไรมากลบความเจ็บปวดที่เกิดจากสงครามได้ และอาจเป็นไปได้ว่าผู้หญิงทุกคนที่รอดชีวิตจากสงครามจะไม่สามารถปลดปล่อยตัวเองจากสงครามได้ตลอดชีวิต ส่วนหนึ่งของจิตวิญญาณของเธอจะยังคงอยู่ที่นั่นเสมอ ...

ผู้หญิงที่วางศีรษะของพวกเขาเพื่อประโยชน์อันยิ่งใหญ่ทำให้ชัยชนะเป็นไปได้ทำให้มันเข้ามาใกล้มากขึ้น แต่การเสียชีวิตของผู้หญิงทุกคนในสงครามถือเป็นโศกนาฏกรรม
พระสิริและความทรงจำชั่วนิรันดร์สำหรับพวกเขา!

"สงคราม - ไม่มีคำว่าโหดร้ายอีกแล้ว ... "

ในผลงานของนักเขียนของเรา - ทหารที่ผ่านสงครามครั้งนี้มากที่สุด ผู้คนที่หลากหลาย และการต่อสู้ของแต่ละคนกับศัตรู ผลงานของพวกเขาคือความจริงของสงคราม ก่อนหน้าเราจะปรากฏผู้คนที่ถูกฉกฉวยจากชีวิตที่สงบสุขโดยไม่คาดคิดจากสงครามและผู้ที่รู้เรื่องนี้จากหนังสือเท่านั้น

เมื่อต้องเผชิญกับปัญหาทางศีลธรรมที่เจ็บปวดทุกวันพวกเขาต้องแก้ไขทันทีและการตัดสินใจครั้งนี้ไม่เพียงขึ้นอยู่กับชะตากรรมของตนเองเท่านั้น แต่ยังรวมถึงชีวิตของผู้อื่นด้วย

ใน Yu เรื่อง Bondarev "The Last Volleys" ผู้หมวด Alyoshin กลัวที่จะเดินไปตามแนวหน้าภายใต้ทางหลวงและการยิงรถถัง แต่เขานึกไม่ออกว่าจะทำตามคำสั่งไม่ได้อย่างไรในขณะที่ทหาร Remeshkov เริ่มขอร้อง ผู้บัญชาการไม่ให้ส่งเขาไปอยู่ใต้กองไฟนี้ ความปรารถนาที่จะมีชีวิตอยู่ชนะทุกสิ่งในบุคคลเช่นนี้ แนวคิดทางศีลธรรม เกี่ยวกับหน้าที่ที่เกี่ยวข้องกับสหายของพวกเขาและมาตุภูมิ แต่ฉันคิดว่าเราไม่มีสิทธิ์ที่จะประณามคนเหล่านี้โดยไม่ต้องประสบกับสิ่งเดียวกับพวกเขา เฉพาะคนที่พบว่าตัวเองตกอยู่ในสถานการณ์เดียวกัน แต่ไม่ลืมเรื่องเกียรติของตนเท่านั้นที่มีสิทธิ์ทำเช่นนี้

กัปตันโนวิคอฟไม่เคยลืมเกี่ยวกับผู้ใต้บังคับบัญชาของเขา เขาเหมือนกับบอริสเออร์มาคอฟจากเรื่อง "กองพันกำลังขอไฟ" บางครั้งก็ต้องโหดร้ายต่อบางส่วนในนามของหลาย ๆ เมื่อพูดคุยกับผู้หมวด Yeroshin บอริสตระหนักดีว่าเขารุนแรงต่อเขา แต่เขาไม่รู้สึกสำนึกผิดใด ๆ : "ไม่มีที่ว่างสำหรับความรู้สึกในสงคราม" กัปตันโนวิคอฟสามารถพาคนอื่นไปที่แนวหน้าได้ไม่ใช่เรเมชคอฟ แต่เขาก็รับเขาได้อย่างแน่นอนแม้จะมีคำขอทั้งหมดก็ตาม และการจะเรียกเขาว่าใจร้ายในกรณีนี้เป็นไปไม่ได้เลยเขาต้องรับผิดชอบต่อชีวิตมากมายที่สงสารคนขี้ขลาดดูเหมือนความอยุติธรรม ในการทำสงครามการเสี่ยงชีวิตของคน ๆ เดียวเพื่อประโยชน์ของคนจำนวนมากเป็นสิ่งที่ชอบธรรม เป็นอีกเรื่องหนึ่งเมื่อผู้คนหลายร้อยคนต้องตายซึ่งปฏิบัติหน้าที่ด้วยความเชื่อว่าจะได้รับความช่วยเหลือและไม่รอช้าเพราะมันสะดวกกว่ามากที่จะใช้พวกเขาในบทบาท "เบี่ยงเบนความสนใจ ความสนใจของชาวเยอรมัน "มากกว่าที่จะรุกต่อไปด้วยกัน ทั้งพันเอก Iverzev และ Gulyaev ยอมรับคำสั่งนี้โดยไม่มีการทักท้วงและแม้ว่าคำสั่งนั้นจะเป็นคำสั่ง แต่ก็ไม่ได้ให้เหตุผลแก่พวกเขา
ท้ายที่สุดสิ่งที่สำคัญที่สุดคือพวกเขากลับกลายเป็นเพียงแค่หลอกลวงคนที่เชื่อพวกเขา และการตายโดยปราศจากศรัทธาเป็นสิ่งที่เลวร้ายที่สุด ดังนั้นฉันคิดว่าคนที่พยายามหลบหนีจากรถถังที่คลานมาทางขวาไม่สามารถถูกประณามจากเราได้ พวกเขามีสิทธิ์ที่จะทำเช่นนั้นเพราะพวกเขาถือว่าการตายของพวกเขาไม่มีจุดหมาย ในความเป็นจริง "ไม่มีการทรมานของมนุษย์คนใดที่ไร้ความหมายในโลกนี้โดยเฉพาะอย่างยิ่งความทรมานของทหารและเลือดของทหาร" ดังนั้นผู้หมวด Ivanovsky จึงคิดจากเรื่องราวของ V. Bykov เรื่อง "Until Dawn" แต่เขาเข้าใจว่าเขาถึงวาระแล้วในขณะที่ผู้คนจากยุค กองพัน
Boris Ermakov ไม่เชื่อในการตายของพวกเขา

ในเรื่องเดียวกันโดย Yu Bondarev มีการอธิบายอีกกรณีหนึ่งที่เน้นถึงชีวิตอันล้ำค่าของบุคคลในสงคราม Zhorka Vitkovsky นำไปสู่ผู้บัญชาการของ Vlasov ที่ถูกจองจำซึ่งยิงใส่ชาวรัสเซียของเขาเอง
แน่นอนเขาจะไม่เห็นความเมตตา "ขอเมตตาข้าด้วยเถิด ... ข้ายังไม่ได้มีชีวิตอยู่ ... ข้าเองก็ไม่ได้มีเมียมีลูก ... สหาย ... " - นักโทษขอร้อง แต่ไม่มีใครแม้แต่จะฟัง เขา. กองพันดังกล่าว สภาพว่าผู้บังคับบัญชาไม่มีเวลาสงสารคนที่ทรยศต่อบ้านเกิดของพวกเขาพวกเขาไม่สนใจว่าทำไมเขาถึงทำเช่นนั้น ไม่ใช่ทั้ง Zhorka ที่ยิง Vlasovite นี้หรือ
บอริสผู้ออกคำสั่งนี้ไม่รู้สึกสงสารเขาเลย

ปัญหาของการเลือกทางศีลธรรม

บางทีหลังจากผ่านไปหลายปีผู้คนจะกลับมาที่ธีมมหาราชอีกครั้ง
สงครามโลกครั้งที่สอง. แต่พวกเขาจะสามารถสร้างเหตุการณ์ขึ้นใหม่ได้โดยการศึกษาเอกสารบันทึกความทรงจำ มันจะเป็นในภายหลัง ...

และตอนนี้ผู้ที่ยืนหยัดอย่างกล้าหาญเพื่อปกป้องประเทศของเราในช่วงฤดูร้อนยังมีชีวิตอยู่
ปีพ.ศ. 2484 ความทรงจำเกี่ยวกับความน่ากลัวของสงครามในใจของพวกเขายังคงสดใหม่ Vasil Bykov สามารถเรียกได้ว่าเป็นบุคคลเช่นนี้

V. Bykov แสดงให้เห็นถึงสงครามและชายคนหนึ่งในสงคราม - "โดยไม่ต้องสัมผัสไม่ต้องโม้โดยไม่ต้องเคลือบเงา - มันคืออะไร" ในผลงานของเขาไม่มีความเอิกเกริกเคร่งขรึมมากเกินไป

ผู้เขียนเขียนเกี่ยวกับสงครามในฐานะพยานในฐานะบุคคลที่ประสบทั้งความขมขื่นของความพ่ายแพ้ความรุนแรงของการสูญเสียและการสูญเสียและความสุขในชัยชนะ โดยการยอมรับของเขาเองไม่ได้สนใจเทคโนโลยีการต่อสู้ แต่อยู่ในโลกแห่งศีลธรรมของบุคคลพฤติกรรมของเขาในสงครามในช่วงวิกฤตสถานการณ์ที่น่าเศร้าและสิ้นหวัง ผลงานของเขารวมเป็นหนึ่งเดียวด้วยความคิดร่วมกันนั่นคือความคิดในการเลือก ทางเลือกระหว่างความตาย แต่การตายของฮีโร่และการดำรงอยู่ที่ขี้ขลาดและน่าสังเวช ผู้เขียนมีความสนใจในการทดสอบที่โหดร้ายและรุนแรงที่ฮีโร่ของเขาแต่ละคนต้องผ่าน: เขาไม่สามารถสำรองตัวเองเพื่อทำหน้าที่ของเขาได้
บ้านเกิดหน้าที่ของคุณในฐานะพลเมืองและผู้รักชาติ? สงครามเป็นบททดสอบของบุคคลในด้านความเข้มแข็งทางอุดมการณ์และศีลธรรม

ใช้ตัวอย่างเรื่องราวของ Bykov "Sotnikov" เราจะพิจารณาปัญหาที่ยากลำบากในการเลือกฮีโร่ สองตัวละครหลักสองพลพรรค ... แต่ทัศนคติต่างกันแค่ไหน!

ชาวประมงเป็นพรรคพวกที่มีประสบการณ์และเสี่ยงชีวิตมากกว่าหนึ่งครั้ง
Sotnikov ซึ่งเป็นอาสาสมัครสำหรับงานที่ได้รับมอบหมายส่วนหนึ่งเป็นเพราะความภาคภูมิใจของเขา ป่วยเขาไม่ต้องการบอกผู้บังคับบัญชาเกี่ยวกับเรื่องนี้ ชาวประมงถามว่าทำไมเขาถึงเงียบในขณะที่อีกสองคนปฏิเสธซึ่ง Sotnikov ตอบว่า: "ดังนั้นเขาจึงไม่ปฏิเสธเพราะคนอื่นไม่ยอม"

จากบรรทัดแรกของเรื่องดูเหมือนว่าฮีโร่ทั้งสองจะมีบทบาทในเชิงบวกจนถึงตอนท้าย พวกเขากล้าหาญพร้อมที่จะสละชีวิตเพื่อเป้าหมายตั้งแต่แรกเริ่มมีทัศนคติที่ดีต่อกัน แต่ค่อยๆสถานการณ์เริ่มเปลี่ยนไป Bykov ค่อยๆเปิดเผยตัวละครของ Rybak สัญญาณแรกของสิ่งที่น่าตกใจปรากฏขึ้นในที่เกิดเหตุของการสนทนากับผู้ใหญ่บ้าน ชาวประมงกำลังจะยิงชายชรา แต่เมื่อได้รู้ว่านั่นไม่ใช่ความคิดแรกของเขาที่เกิดขึ้นกับเขาเขาก็เลยเก็บกด (“ ... เขาไม่อยากเป็นเหมือนคนของพวกเขาเองในแง่ที่แตกต่างกันเล็กน้อย "). นี่คือสัมผัสแรกในการสร้างภาพ Rybak

ตอนกลางคืน Rybak และ Sotnikov วิ่งเข้าไปหาตำรวจ พฤติกรรมของชาวประมงเป็นสัมผัสที่สอง Bykov เขียนว่า:“ เช่นเคยในช่วงเวลาแห่งอันตรายที่สุดทุกคนดูแลตัวเองรับชะตากรรมของเขา มือของตัวเอง... สำหรับ Rybak กี่ครั้งในช่วงสงครามขาของเขาช่วยชีวิตเขา " ซอตนิคอฟตกอยู่ข้างหลังถูกไฟไหม้และคู่หูของเขาวิ่งไปช่วยผิวของเขา และมีเพียงความคิดเดียวที่ทำให้ Rybak กลับมา: เขาคิดถึงสิ่งที่เขาจะพูดกับสหายของเขาที่ยังคงอยู่ในป่า ...

ในตอนท้ายของคืนสมัครพรรคพวกไปถึงหมู่บ้านอื่นซึ่งมีผู้หญิงและเด็ก ๆ ซ่อนตัวอยู่ แต่ถึงแม้ตำรวจจะพบที่นี่ และอีกครั้งหนึ่งความคิดจาก
Rybaka:“ ... ทันใดนั้นเขาก็ต้องการให้ Sotnikov ขึ้นไปก่อน เช่นเดียวกันเขาบาดเจ็บและป่วยเช่นเดียวกันเขาเองที่ทรยศทั้งสองคนด้วยอาการไอโดยที่มีเหตุผลที่ดีมันเป็นการดีที่เขาจะยอมจำนน " และมีเพียงความกลัวตายเท่านั้นที่ทำให้เขาออกจากห้องใต้หลังคา จังหวะที่สาม

ตอนที่โดดเด่นและมีความหมายมากที่สุดคือฉากการซักถาม และพฤติกรรมของตัวละครต่างกันอย่างไร!

Sotnikov อดทนต่อการทรมานอย่างกล้าหาญ แต่แม้แต่ความคิดก็ไม่ได้กระพริบในหัวของเขาเกี่ยวกับการทรยศต่อสหายของเขา Sotnikov ไม่กลัวความตายหรือความทรมานของเขา เขาไม่เพียง แต่พยายามรับความผิดของผู้อื่นและช่วยพวกเขาด้วยเหตุนี้เขาจึงต้องตายอย่างมีศักดิ์ศรี เป้าหมายหลักของเขาคือการสละชีวิต "เพื่อเพื่อน" ไม่พยายามซื้อชีวิตที่ไม่คู่ควรกับตัวเองด้วยการอ้อนวอนหรือทรยศ

และ Rybak? ตั้งแต่เริ่มต้นการซักถามเขามองไปที่ผู้ตรวจสอบตอบคำถามได้อย่างง่ายดายแม้ว่าเขาจะพยายามโกหกก็ตาม ชาวประมงที่หาทางออกจากสถานการณ์มาโดยตลอดพยายามเอาชนะศัตรูโดยไม่ตระหนักว่าเมื่อได้ลงมือในเส้นทางดังกล่าวเขาจะต้องทรยศอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้เพราะเขาได้ยกความรอดของตัวเองให้อยู่เหนือกฎหมายแล้ว แห่งเกียรติยศและความร่วมมือ Rybak พบว่าตัวเองตกอยู่ในสถานการณ์ที่สิ้นหวังเมื่อเผชิญกับความตายที่ใกล้เข้ามาจึงเลือกที่จะใช้ชีวิตที่ดีที่สุดของความตายของมนุษย์

เมื่อนักสืบพอร์นอฟชวนเขามาเป็นตำรวจ Rybak ก็คิดถึงเรื่องนี้ "ด้วยความสับสนในตัวเองชั่วขณะทันใดนั้นเขาก็รู้สึกได้ถึงอิสระอย่างเห็นได้ชัดมีพื้นที่แม้แต่ลมหายใจที่สดชื่นในสนาม" เขาเริ่มทะนุถนอมหวังว่าจะหลุดพ้นได้ ในห้องใต้ดินเหล่าฮีโร่กลับมาพบกันอีกครั้ง ชาวประมงขอให้ Sotnikov ยืนยันคำให้การของเขา ความคิดที่น่าอับอายคืบคลานเข้ามาในหัวของเขา:“ ... ถ้าซอตนิคอฟตายเขาก็
ชาวประมงโอกาสจะดีขึ้นอย่างมีนัยสำคัญ เขาสามารถพูดในสิ่งที่เขาต้องการไม่มีพยานอื่นที่นี่ " เขาเข้าใจถึงความไร้มนุษยธรรมในความคิดของเขา แต่ความจริงที่ว่ามันจะดีกว่าสำหรับเขาที่บดบังทุกสิ่งที่ "ต่อต้าน" ชาวประมงปลอบใจตัวเองด้วยความจริงที่ว่าถ้าเขาบิดเขาจะต้องจ่ายสำหรับชีวิตของ Sotnikov และสำหรับความกลัวของเขา

และแล้ววันแห่งการประหารชีวิตก็มาถึง ... ร่วมกับสมัครพรรคพวกผู้บริสุทธิ์ต้องไปที่ตะแลงแกง: ผู้หญิงที่ปกป้องพวกเขา, ผู้ใหญ่บ้าน, บาสยาสาวชาวยิว จากนั้น Sotnikov ตัดสินใจที่ถูกต้องเพียงอย่างเดียวสำหรับตัวเอง บนตะแลงแกงเขาสารภาพว่าเขาเป็นพรรคพวกเขาเป็นคนที่ทำร้ายตำรวจเมื่อคืนนี้ ในทางกลับกันชาวประมงเปิดเผยแก่นแท้ของเขาอย่างเต็มที่พยายามอย่างยิ่งยวดที่จะช่วยชีวิตเขา เขาตกลงที่จะเป็นตำรวจ ... แต่นั่นไม่ใช่ทั้งหมด ชาวประมงข้ามเส้นสุดท้ายเมื่อเขาฆ่าสหายของเขาด้วยมือของเขาเอง

ตอนจบของเรื่อง. ชาวประมงตัดสินใจแขวนคอตัวเอง เขาทรมานด้วยความรู้สึกผิดชอบชั่วดีที่เขาไม่สามารถกลบมันได้ ช่วยตัวเองเขาไม่เพียง แต่ประหารอดีตสหายของเขาเท่านั้น - เขาไม่มีความมุ่งมั่นเพียงพอแม้กระทั่งการตายของยูดาสมันเป็นสัญลักษณ์ว่าเขาพยายามแขวนคอตัวเองในห้องน้ำแม้ในบางขณะเขาก็เกือบจะพร้อมที่จะโยนตัวเองก่อนแล้ว - แต่เขาไม่กล้า อย่างไรก็ตามทางวิญญาณ Rybak ได้ตายไปแล้ว ("และแม้ว่าพวกเขาจะยังมีชีวิตอยู่ แต่ในบางประเด็นพวกเขาก็ถูกชำระบัญชีเช่นกัน") และการฆ่าตัวตายก็ยังไม่สามารถช่วยเขาให้รอดพ้นจากความอัปยศของผู้ทรยศได้

แต่ที่นี่ Bykov แสดงให้เราเห็นว่าการกลับใจไม่จริงใจ: เมื่อตัดสินใจที่จะตาย Rybak ไม่สามารถมีส่วนร่วมกับชีวิตที่มีค่าเช่นนี้สำหรับเขาเพราะเขาได้ทรยศต่อสิ่งศักดิ์สิทธิ์ที่สุด - มิตรภาพทางทหารและเกียรติยศของเขา

วีรบุรุษของ Vasil Bykov สอนบทเรียนแห่งเกียรติยศความกล้าหาญและความเป็นมนุษย์ให้เรา
บุคคลต้องเลือกเสมอ - สงครามทำให้ทางเลือกนี้น่าเศร้า
แต่สาระสำคัญยังคงเหมือนเดิมไม่เปลี่ยนแปลงเนื่องจากฮีโร่ที่รักของ Bykov ทำตามเพียงเสียงเรียกร้องของพวกเขาทำอย่างซื่อสัตย์และมีเกียรติ และจากนั้นคน ๆ หนึ่งก็สามารถถูกเรียกว่า "ฮีโร่" ได้ในที่สุด ความรู้สึกที่ดีที่สุด คำนี้.

"ไม่มีใคร ... สามารถเป็นเครื่องมือหรือเครื่องมือไม่ใช่เพื่อประโยชน์ของบุคคลอื่นหรือเพื่อประโยชน์ของคนทั้งชั้นหรือในที่สุดก็เพื่อประโยชน์ส่วนรวมที่เรียกว่า" วลาดิเมียร์โซโลวีฟเขียน ในสงครามผู้คนกลายเป็นเพียงวิธีการดังกล่าว สงครามคือการฆาตกรรมและการฆ่าคือการละเมิดบัญญัติข้อหนึ่งของพระวรสาร - การฆ่านั้นผิดศีลธรรม

ดังนั้นปัญหาอีกประการหนึ่งจึงเกิดขึ้นในสงคราม - เพื่อรักษาศักดิ์ศรีความเป็นมนุษย์ อย่างไรก็ตามเป็นความคิดที่ช่วยให้หลายคนมีชีวิตรอดมีจิตวิญญาณที่เข้มแข็งและเชื่อมั่นในอนาคตที่คู่ควร - อย่าทรยศต่อหลักการของตนเองเพื่อรักษาความเป็นมนุษย์และศีลธรรมไว้ในตัวเอง และถ้าคน ๆ หนึ่งมองว่ากฎหมายเหล่านี้เป็นเป้าหมายในชีวิตของเขาและไม่เคยละเมิดกฎเหล่านี้อย่า“ เอาความรู้สึกผิดชอบชั่วดีใส่กระเป๋า” เขาก็จะรอดจากสงครามได้ง่ายขึ้น
ตัวอย่างของบุคคลดังกล่าวคือพระเอกของเรื่องโดย Vyacheslav Kondratyev
"Sashka".

เขาตกอยู่ในสถานการณ์ที่ยากลำบากที่สุดมักต้องเผชิญกับทางเลือกที่ยากที่สุด แต่เขาก็ยังคงเป็นผู้ชายและเลือกศีลธรรมเสมอ

ซาช่าใช้ชีวิตอย่างซื่อสัตย์เพื่อให้ "ผู้คนไม่อายที่จะมองตา" เขามีความเห็นอกเห็นใจมนุษย์และพร้อมที่จะตายหากช่วยเหลือผู้อื่น การกระทำทั้งหมดของเขาเป็นเครื่องพิสูจน์คุณสมบัติเหล่านี้ของซาช่า

ตัวอย่างเช่นสมควรได้รับความเคารพอย่างสูงที่เขาคลานเข้าไปใต้กระสุนเพื่อเอารองเท้าของผู้บัญชาการของกองร้อยเห็นใจผู้บังคับบัญชาที่ต้องเดินในรองเท้าบูทเปียก:“ สำหรับตัวฉันเองฉันจะไม่ปีนขึ้นไปเพื่อทำลายรองเท้าเหล่านี้ แต่ขอโทษท่านผบ.! "

Sashka คิดว่าตัวเองต้องรับผิดชอบต่อเพื่อนร่วมงานของเขาใน บริษัท การทำเช่นนี้เขาเสี่ยงอีกครั้ง

พระเอกของเรื่องช่วยให้รอดพ้นจากปัญหาอย่างไม่เห็นแก่ตัวบางทีและศาล
- ผู้หมวดเพื่อนที่อารมณ์ร้อน แต่ซื่อสัตย์และดี
Volodka รับโทษกับตัวเอง

ซาช่ารักษาคำพูดของเขาอย่างต่อเนื่องและซื่อสัตย์อย่างน่าประหลาดใจ ไม่มีทางที่เขาจะผิดสัญญาที่ทำไว้ "โฆษณาชวนเชื่อ" ชาวเยอรมันพึมพำ “ คุณเป็นโฆษณาชวนเชื่อแบบไหน! - Sashka ไม่พอใจ - นี่คือโฆษณาชวนเชื่อของคุณ! และเรามีความจริง”
Sashka สัญญาว่าใบปลิวซึ่งระบุว่าคำสั่งของโซเวียตรับประกันชีวิตอาหารและการปฏิบัติต่อมนุษย์ต่อชาวเยอรมันที่ยอมจำนนนั้นเป็นความจริง และเมื่อเขาพูดซาช่ามีหน้าที่ต้องทำตามสัญญาไม่ว่ามันจะยากแค่ไหนก็ตาม

นั่นคือเหตุผลที่เขาฝ่าฝืนคำสั่งของผู้บังคับกองพันไม่ยิงชาวเยอรมันที่ไม่ยอมให้การเป็นพยานและการไม่ปฏิบัติตามคำสั่งจะนำไปสู่ศาล

Tolik ไม่สามารถเข้าใจการกระทำดังกล่าวได้ใครจะเชื่อว่า: "ธุรกิจของเราเป็นเนื้อลูกวัว - สั่ง - ดำเนินการ!" แต่ซาชกะไม่ใช่ "ลูกวัว" ไม่ใช่นักแสดงตาบอด สำหรับเขาสิ่งสำคัญไม่ใช่แค่ดำเนินการตามคำสั่งเท่านั้น แต่ต้องตัดสินใจว่าจะทำอย่างไรให้บรรลุภารกิจที่ยอดเยี่ยมที่สุดซึ่งเขาให้คำสั่ง นั่นคือเหตุผล
ซาชาทำตัวแบบนี้ในสถานการณ์ที่เยอรมันบุกเข้าไปในป่าโดยไม่คาดคิด
“ กลางแพทช์กองร้อยที่พังทลายของพวกเขาถูกอัดแน่นไปด้วยอาจารย์สอนการเมืองที่ได้รับบาดเจ็บที่ขา เขาถือปืนสั้นและตะโกนว่า:

ไม่เข้าขั้น! ไม่ถอย!

คำสั่งของผู้บัญชาการกองร้อยคือให้ถอยลงไปในหุบเหว! - ตะโกน Sashka - และไม่กี่ก้าวจากที่นั่น! " Sashka อดไม่ได้ที่จะรักษาคำพูดของเขาเมื่อเขาสัญญากับชายที่บาดเจ็บว่าจะช่วยเขา:“ คุณได้ยินไหม? ฉันจะไป. คุณต้องอดทนฉันจะทันที และฉันจะส่งคำสั่งซื้อ เชื่อใจฉัน ... เชื่อใจ” แล้ว Sashka จะหลอกคนบาดเจ็บที่เชื่อเขาได้อย่างไร? ได้รับบาดเจ็บที่แขนเขาไม่เพียง แต่ส่งคำสั่ง แต่เดินไปพร้อมกับพวกเขาภายใต้กระสุนด้วยความกลัวว่าเครื่องหมายของเขาบนพื้นจะถูกลบออกเพื่อที่ผู้บังคับบัญชาจะไม่พบชายที่ Sashka สัญญาไว้!

การแสดงสิ่งเหล่านี้ที่น่าประหลาดใจด้วยความเมตตาการตอบสนองและความเป็นมนุษย์ของเขาซาชาไม่เพียง แต่ไม่เรียกร้องให้เขาได้รับการขอบคุณสำหรับสิ่งนี้ แต่ไม่ได้คิดถึงเรื่องนี้ด้วยซ้ำ เป็นเรื่องธรรมดาที่เขาจะช่วยเหลือผู้คนที่เสี่ยงต่อชีวิตของเขาเอง

แต่ผู้ที่คิดว่า Sashka ในการกระทำเหล่านี้ไม่กลัวและไม่ต้องการมีชีวิตอยู่นั้นเข้าใจผิด และ Sashka "ทั้งในการรุกและการลาดตระเวน - ทั้งหมดนี้เกิดจากการบังคับเอาชนะตัวเองขับความกลัวและความกระหายที่จะอยู่ลึกลงไปถึงก้นบึ้งของจิตวิญญาณของเขาเพื่อที่พวกเขาจะได้ไม่ยุ่งเกี่ยวกับการที่เขาทำในสิ่งที่ควรจะเป็น เสร็จแล้ว”

อย่างไรก็ตามไม่ใช่ทุกคนที่จะทำตัวเหมือนซาช่าได้เสมอไป บางครั้งผู้คนขมขื่นในสงคราม แต่ก็ไม่เคยทำ ทางเลือกที่ถูกต้อง... นี่เป็นหลักฐานจากหลายร้อยตัวอย่าง

ดังนั้นบุคคลในสงครามจึงต้องเผชิญกับทางเลือกอยู่ตลอดเวลา: การรักษาชีวิตหรือศักดิ์ศรีของตนเองการอุทิศตนให้กับความคิดหรือการรักษาตนเอง

สรุป

ในใจกลางโลกศิลปะของนักเขียนมนุษย์ยังคงอยู่ในอวกาศและช่วงเวลาแห่งสงคราม สถานการณ์ที่เกี่ยวข้องกับเวลาและอวกาศนี้ชักจูงและบังคับให้บุคคลมีชีวิตที่แท้จริง เขามีบางสิ่งที่กระตุ้นความชื่นชมและสิ่งที่น่ารังเกียจและหวาดกลัว แต่ทั้งสองเป็นของแท้ ในพื้นที่นี้ชั่วโมงที่หายวับไปนั้นถูกเลือกเมื่อคน ๆ หนึ่งไม่มีอะไรและไม่มีใครซ่อนอยู่ข้างหลังและเขาก็ลงมือทำ นี่คือช่วงเวลาแห่งการเคลื่อนไหวและการกระทำ เวลาแห่งความพ่ายแพ้และชัยชนะ ถึงเวลาที่จะต่อต้านสถานการณ์ในนามของเสรีภาพความเป็นมนุษย์และศักดิ์ศรี

น่าเสียดายที่แม้ในชีวิตที่สงบสุขคนก็ไม่ได้เป็นคนเสมอไป
บางทีหลังจากอ่านงานร้อยแก้วทางทหารแล้วหลายคนจะคิดถึงประเด็นของความเป็นมนุษย์และศีลธรรมและจะเข้าใจว่าการเป็นมนุษย์เป็นเป้าหมายที่คู่ควรที่สุดของชีวิต

ประเทศของเราได้รับชัยชนะเหนือเยอรมนีต้องขอบคุณความกล้าหาญของประชาชนความอดทนและความทุกข์ทรมานของพวกเขา สงครามทำลายชีวิตของทุกคนที่เกี่ยวข้องกับมัน ไม่เพียง แต่มหาสงครามแห่งความรักชาติเท่านั้นที่ก่อให้เกิดความทุกข์ทรมานมากมาย วันนี้ความทุกข์เดียวกันเกิดจากสงครามใน
เชชเนียและอิรัก คนหนุ่มสาวกำลังจะตายที่นั่นเพื่อนร่วมงานของเราที่ยังไม่ได้ทำอะไรเพื่อประเทศของพวกเขาหรือเพื่อครอบครัวของพวกเขา แม้ว่าคนที่มาจากสงครามยังมีชีวิตอยู่เขาก็ยังไม่สามารถมีชีวิตอยู่ได้ ชีวิตธรรมดา... ใครก็ตามที่เคยฆ่าไม่เว้นแม้แต่เจตจำนงเสรีของตัวเองก็จะไม่มีทางมีชีวิตอยู่ได้เช่นนี้ คนทั่วไปไม่ใช่โดยไม่มีเหตุผลพวกเขาเรียกว่า“ รุ่นที่สูญหาย».
ฉันเชื่อว่าไม่ควรมีสงครามเลย มี แต่ความเจ็บปวดและความทุกข์ทรมาน ทุกสิ่งจะต้องตกลงอย่างสงบโดยปราศจากเลือดและน้ำตาความทุกข์ทรมานและความเศร้าโศก

ในสวนสาธารณะใกล้กับ Mamaev Kurgan

ในสวนสาธารณะใกล้กับ Mamaev Kurgan

หญิงม่ายปลูกต้นแอปเปิ้ล

ติดไม้กระดานกับต้นแอปเปิ้ล

เธอเขียนคำบนแท็บเล็ต:

“ สามีของฉันเป็นผู้หมวดที่หน้า

เขาเสียชีวิตในปี 42

หลุมศพของเขาอยู่ที่ไหนฉันไม่รู้

ดังนั้นฉันจะมาที่นี่เพื่อร้องไห้ "

หญิงสาวปลูกต้นเบิร์ช:

“ ฉันไม่รู้จักพ่อ

ฉันรู้แค่ว่าเขาเป็นทหารเรือ

ฉันรู้ว่าฉันสู้จนถึงที่สุด "

ผู้หญิงปลูก rowan:

“ ในโรงพยาบาลเขาเสียชีวิตด้วยบาดแผล

แต่ฉันยังไม่ลืมความรัก

นั่นคือสาเหตุที่ฉันไปที่เนิน "

ปล่อยให้จารึกเลือนหายไปในช่วงหลายปีที่ผ่านมา

ต้นไม้จะยืดตัวเพื่อรับแสงแดด

และนกบินในฤดูใบไม้ผลิ

และต้นไม้ยืนเหมือนทหาร

และพวกเขายืนอยู่ในพายุหิมะและในความร้อน

กับพวกเขาคือผู้ที่เคยพินาศ

มีชีวิตขึ้นมาทุกฤดูใบไม้ผลิ

(อินนากอฟฟ์).

รายการอ้างอิง:

1. Agenosov V.V. "วรรณคดีรัสเซียในศตวรรษที่ยี่สิบ" - หนังสือเรียนสำหรับการศึกษาทั่วไป สถาบันการศึกษา... มอสโก "บัสตาร์ด" 1998

2. ครูพีนาเอ็น. แอล. Literature at School เป็นวารสารทางวิทยาศาสตร์และระเบียบวิธี

มอสโก "Almaz-press" 272000

3. ครูพีนาเอ็น. แอล. Literature at School เป็นวารสารทางวิทยาศาสตร์และระเบียบวิธี

มอสโก "Almaz-press" 372000

4. ด. ญ. ด. ญ. มหาสงครามแห่งความรักชาติในร้อยแก้ว 70-80

เลนินกราด "ความรู้" 1982

5. มิคาอิลซิลนิคอฟ เพื่อความรุ่งโรจน์ของผู้ตกสู่บาปเพื่อคนเป็น มอสโก "Young Guard", 1985

ติว

ต้องการความช่วยเหลือในการสำรวจหัวข้อหรือไม่?

ผู้เชี่ยวชาญของเราจะให้คำแนะนำหรือให้บริการสอนพิเศษในหัวข้อที่คุณสนใจ
ส่งคำขอ ด้วยการระบุหัวข้อในขณะนี้เพื่อค้นหาเกี่ยวกับความเป็นไปได้ในการรับคำแนะนำ

ธีมของมหาสงครามแห่งความรักชาติ (2484-2488) กลายเป็นหัวข้อหลักในวรรณกรรมของสหภาพโซเวียต นักเขียนชาวโซเวียตหลายคนมีส่วนร่วมโดยตรงในการสู้รบในแนวหน้าบางคนทำหน้าที่เป็นผู้สื่อข่าวสงครามบางคนต่อสู้ในการปลดพรรคพวก ... นักเขียนที่มีชื่อเสียงในศตวรรษที่ 20 เช่น Sholokhov, Simonov, Grossman, Ehrenburg, Astafiev และคนอื่น ๆ อีกมากมาย ทิ้งหลักฐานที่น่าทึ่งไว้ให้เรา พวกเขาแต่ละคนมีสงครามของตัวเองและมีวิสัยทัศน์ของตัวเองว่าเกิดอะไรขึ้น มีคนเขียนเกี่ยวกับนักบินบางคนเกี่ยวกับสมัครพรรคพวกคนเกี่ยวกับเด็กฮีโร่สารคดีบางคนและหนังสือนิยายบางคน พวกเขาทิ้งความทรงจำอันเลวร้ายเกี่ยวกับเหตุการณ์ร้ายแรงเหล่านั้นให้กับประเทศ

ประจักษ์พยานเหล่านี้มีความสำคัญอย่างยิ่งสำหรับวัยรุ่นและเด็กสมัยใหม่ที่จำเป็นต้องอ่านหนังสือเหล่านี้อย่างแน่นอน ไม่สามารถซื้อหน่วยความจำได้คุณจะไม่สูญเสียหรือสูญเสียหรือกู้คืนได้ และจะดีกว่าที่จะไม่สูญเสีย ไม่เคย! และอย่าลืมเกี่ยวกับชัยชนะ

เราตัดสินใจที่จะรวบรวมรายชื่อนวนิยายและเรื่องราวที่น่าทึ่งที่สุดของนักเขียนชาวโซเวียตที่ติดอันดับ TOP-25

• Ales Adamovich: "The Punishers"
• Victor Astafiev: "ถูกสาปและฆ่า"
• Boris Vasiliev:
• Boris Vasiliev: "ฉันไม่ได้อยู่ในรายชื่อ"
• Vladimir Bogomolov: "ในเดือนสิงหาคมสี่สิบสี่"
• Yuri Bondarev: "Hot Snow"
• Yuri Bondarev: "กองพันกำลังขอไฟ"
• Konstantin Vorobyov: "ถูกฆ่าตายใกล้มอสโกว"
• Vasil Bykov: "Sotnikov"
• Vasil Bykov: "จนถึงรุ่งเช้า"
• Oles Gonchar: "ผู้ถือมาตรฐาน"
• Daniil Granin: "ผู้หมวดของฉัน"
• วาซิลี่กรอสแมน:
• วาซิลี่กรอสแมน:
• Emmanuil Kazakevich: "ดารา"
• Emmanuil Kazakevich: "Spring on the Oder"
• วาเลนตินคาตาเอฟ:
• Viktor Nekrasov: "ในสนามเพลาะของสตาลินกราด"
• Vera Panova: "ดาวเทียม"
• Fedor Panferov: "ในดินแดนแห่งผู้พ่ายแพ้"
• วาเลนตินพิกุล: "บังสุกุลสำหรับคาราวาน PQ-17"
• Anatoly Rybakov:
• คอนสแตนตินไซมอนอฟ:
• Mikhail Sholokhov: "พวกเขาต่อสู้เพื่อมาตุภูมิ"
• Ilya Ehrenburg: "พายุ"

มหาสงครามแห่งความรักชาติเป็นเหตุการณ์นองเลือดที่สุดในประวัติศาสตร์โลกซึ่งคร่าชีวิตผู้คนนับล้าน เกือบทุกครอบครัวชาวรัสเซียมีทหารผ่านศึกทหารแนวหน้าทหารปิดล้อมผู้คนที่รอดชีวิตจากการยึดครองหรืออพยพไปอยู่ด้านหลังสิ่งนี้ทิ้งร่องรอยที่ลบไม่ออกให้กับคนทั้งประเทศ

สงครามโลกครั้งที่สองเป็นส่วนสุดท้ายของสงครามโลกครั้งที่สองซึ่งกลิ้งไปมาเหมือนลูกกลิ้งหนักทั่วยุโรปส่วนหนึ่งของสหภาพโซเวียต 22 มิถุนายน 2484 กลายเป็นจุดเริ่มต้น - ในวันนี้เยอรมันและ กองกำลังพันธมิตร เริ่มถล่มดินแดนของเราเปิดตัวการดำเนินการตาม "แผน Barbarossa" จนถึงวันที่ 18 พฤศจิกายน พ.ศ. 2485 ทั้งภูมิภาคบอลติกยูเครนและเบลารุสถูกยึดครองเลนินกราดถูกปิดล้อมเป็นเวลา 872 วันและกองกำลังยังคงเร่งเข้าสู่ภายในของประเทศเพื่อยึดเมืองหลวง ผู้บัญชาการและทหารของสหภาพโซเวียตสามารถหยุดการรุกได้โดยมีผู้เสียชีวิตจำนวนมากทั้งในกองทัพและในหมู่ประชากรในท้องถิ่น จากดินแดนที่ถูกยึดครองชาวเยอรมันได้ขับไล่ประชากรไปเป็นทาสแจกจ่ายชาวยิวไปยังค่ายกักกันซึ่งนอกเหนือจากสภาพความเป็นอยู่และการทำงานที่ทนไม่ได้แล้วยังมีการฝึกฝนการวิจัยหลายประเภทเกี่ยวกับผู้คนซึ่งส่งผลให้มีผู้เสียชีวิตจำนวนมาก

ในปีพ. ศ. 2485-2486 โรงงานของสหภาพโซเวียตอพยพลึกเข้าไปทางด้านหลังสามารถเพิ่มกำลังการผลิตได้ซึ่งทำให้กองทัพสามารถยิงตอบโต้และผลักดันแนวหน้าไปยังชายแดนด้านตะวันตกของประเทศ เหตุการณ์สำคัญ ในช่วงเวลานี้คือการรบที่สตาลินกราดซึ่งชัยชนะของสหภาพโซเวียตเป็นจุดเปลี่ยนที่เปลี่ยนการจัดแนวกองกำลังทหารที่มีอยู่

ในปีพ. ศ. 2486-2488 กองทัพโซเวียตได้ทำการรุกยึดดินแดนที่ถูกยึดครองของยูเครนฝั่งขวาเบลารุสและรัฐบอลติก ในช่วงเวลาเดียวกันการเคลื่อนไหวของพรรคพวกได้ปะทุขึ้นในดินแดนที่ยังไม่ได้รับการปลดปล่อยซึ่งมีชาวบ้านจำนวนมากเข้ามามีส่วนร่วมรวมถึงผู้หญิงและเด็กด้วย เป้าหมายสูงสุดของการรุกคือเบอร์ลินและความพ่ายแพ้ครั้งสุดท้ายของกองทัพศัตรูเหตุการณ์นี้เกิดขึ้นในช่วงค่ำของวันที่ 8 พฤษภาคม พ.ศ. 2488 เมื่อมีการลงนามการยอมจำนน

ในบรรดาทหารแนวหน้าและผู้พิทักษ์แห่งมาตุภูมิมีนักเขียนคนสำคัญของสหภาพโซเวียตหลายคนเช่น Sholokhov, Grossman, Ehrenburg, Simonov และคนอื่น ๆ หลังจากนั้นพวกเขาจะเขียนหนังสือและนวนิยายโดยปล่อยให้ลูกหลานของพวกเขามองเห็นภาพของสงครามในภาพของวีรบุรุษทั้งเด็กและผู้ใหญ่ทหารและพลพรรค ทั้งหมดนี้ในวันนี้ช่วยให้คนรุ่นเดียวกันของเราจดจำราคาที่เลวร้ายของท้องฟ้าที่สงบสุขเหนือศีรษะของพวกเขาซึ่งคนของเราจ่ายให้

สถาบันการศึกษาของเทศบาล

มัธยมศึกษาตอนต้นในพี. บักชีโว

Shatursky เทศบาลตำบล

ภูมิภาคมอสโก

โต๊ะกลมของครูภาษาและวรรณคดีรัสเซียในหัวข้อ:

"สงครามความรักชาติที่ยิ่งใหญ่ในผลงาน

กวีและนักเขียนในช่วงปลายศตวรรษที่ 20 - ต้นศตวรรษที่ 21”

รายงาน:

"... หากไม่มีมนุษย์ในโลกนี้หากไม่มีความเมตตาและความกตัญญูในนั้นเส้นทางเดียวที่สมควรยังคงเป็นเส้นทางของความสำเร็จที่โดดเดี่ยวที่ไม่ต้องการรางวัล ... "

(N. Mandelstam).

(สุนทรพจน์ใน RMO ของครูภาษาและวรรณคดีรัสเซีย)

Skorenko Natalya Nikolaevna-

ครูสอนภาษาและวรรณคดีรัสเซีย

2557

การพรรณนาถึงวีรกรรมของชายคนหนึ่งในสงครามเป็นเรื่องดั้งเดิมตั้งแต่สมัยของ "The Lay of Igor's Host" และ "Zadonshchina" วีรกรรมส่วนตัวของทหารและเจ้าหน้าที่ในนวนิยายเรื่อง War and Peace ของ L. Tolstoy ทำให้เกิด“ ความรักชาติที่แฝงเร้น” ซึ่งทำลาย“ ด้านหลังของศัตรู”

แต่ในวรรณคดีรัสเซียในศตวรรษที่ 20 - ต้นศตวรรษที่ 21 ความสำเร็จของบุคคลในสงครามไม่เพียง แต่แสดงผ่านการต่อสู้กับศัตรูและชัยชนะเหนือเขาเท่านั้น แต่ยังรวมถึงการต่อสู้ของแต่ละคนในสงครามด้วย ตัวเองอยู่ในสถานการณ์ของการเลือกทางศีลธรรมและชัยชนะเหนือตัวเองในช่วงเวลาที่บางครั้งราคาของชัยชนะขึ้นอยู่กับการกระทำของแต่ละคน การปะทุของมหาสงครามแห่งความรักชาติกลายเป็น "สงครามของประชาชน" สำหรับชาวโซเวียต ตลอดประวัติศาสตร์ของรัสเซียการรุกล้ำเอกราชและบูรณภาพของรัสเซียทำให้เกิดการประท้วงที่เป็นที่นิยมและการต่อต้านอย่างแข็งขัน และในสงครามครั้งนี้ประชาชนโซเวียตทั้งหมดโดยมีข้อยกเว้นที่หายากได้ลุกขึ้นทำสงครามกับศัตรูซึ่งเป็นตัวตนของลัทธิฟาสซิสต์ของเยอรมัน ในบรรดาผู้ที่ผ่านสงครามมีกวีและนักเขียนในอนาคตมากมาย ได้แก่ Yu. Bondarev, V. Bykov, K. Vorobiev, B.Vasiliev, V. Astafiev, D. Samoilov, S. Orlov, S. Gudzenko, B. โดยทั่วไปผลงานของพวกเขาได้รับการตีพิมพ์หลังจากการเสียชีวิตของสตาลินและความพยายามในการเขียนหลายครั้งได้รับคำวิจารณ์อย่างชัดเจนว่าพวกเขาแสดงให้เห็นถึงอำนาจของรัฐและอาวุธไม่มากเท่ากับความทุกข์ทรมานและความยิ่งใหญ่ของชายที่ถูกโยนเข้าไปในสงครามที่ร้อนระอุ

รูปแบบของสงครามความรักชาติอันยิ่งใหญ่ที่ปรากฏตั้งแต่จุดเริ่มต้นของสงครามในวรรณคดีรัสเซีย (โซเวียต) ยังคงเป็นที่กังวลทั้งนักเขียนและผู้อ่าน น่าเสียดายที่ผู้เขียนที่รู้เรื่องสงครามโดยตรง แต่พวกเขาทิ้งไว้ให้เราในผลงานที่มีความสามารถวิสัยทัศน์อันจริงใจของพวกเขาเกี่ยวกับเหตุการณ์ต่างๆกำลังค่อยๆผ่านพ้นไปโดยสามารถถ่ายทอดบรรยากาศของความขมขื่นความเลวร้ายและในช่วงเวลาที่เคร่งขรึมและกล้าหาญในเวลาเดียวกัน นักเขียนแนวหน้าเป็นบุคคลที่มีความกล้าหาญมีมโนธรรมมีประสบการณ์และมีพรสวรรค์ที่ต้องอดทนต่อความยากลำบากทางทหารและหลังสงคราม นักเขียนแนวหน้าคือนักเขียนผู้ซึ่งในผลงานของพวกเขาแสดงมุมมองว่าผลของสงครามถูกตัดสินโดยฮีโร่ผู้ซึ่งตระหนักว่าตัวเองเป็นส่วนหนึ่งของผู้คนที่ต่อสู้ซึ่งแบกกางเขนและภาระร่วมกันของเขา

นี่คือวิธีที่คนร่วมสมัยของเราตอบสนองต่อเหตุการณ์ในช่วงเวลาที่น่าจดจำเหล่านั้น -Tatiana Kobakhidze (คาร์คิฟ. 2011)
เราสืบทอดความทรงจำจากปู่ของเรา
ในขณะที่กระบองส่งมอบเมื่อเวลาผ่านไป
นานมาแล้วในหมอกที่ลุกเป็นไฟ
กำลังลุกไหม้พร้อมพระอาทิตย์ตกสีแดงเข้มบนท้องฟ้า
นกกระเรียนตัวหนึ่งบินเข้าไปในก้อนเมฆ
ยังคงเป็นกรอบของภาพยนตร์ที่มีชีวิต
แผ่นดินทั้งหมดของเราหายใจด้วยความตื่นเต้น
พวกเขาได้รับการยกย่องจากมาตุภูมิ - ปิตุภูมิ
สำหรับทุกชีวิตที่ไม่มีชีวิต
เราจะยังคงเป็นลูกหนี้ตลอดไป
ให้ความเป็นจริงนี้สะท้อน
และดอกป๊อปปี้ทั้งหมดบนโลกจะบานสะพรั่ง!
สีฟ้าหายใจเย็นบนท้องฟ้า
และน้ำตาร่วงด้วยความภาคภูมิใจ
ก้มหัวให้คุณต่ำต่ำจากฉัน
อย่าให้นิรันดร์ดับชีวิต!

อะไรคือความพินาศสำหรับเรา? เราสูงกว่าความตายด้วยซ้ำ
ในหลุมฝังศพเราเรียงรายกันอย่างแยกไม่ออก
และเรากำลังรอคำสั่งซื้อใหม่ และปล่อยให้มันเป็น
อย่าคิดว่าคนตายไม่ได้ยิน
เมื่อลูกหลานพูดถึงพวกเขา Nikolay Mayorov

นวนิยายของ Boris Polevoy "Deep Rear" และเรื่องราว "Doctor Vera" อุทิศให้กับเหตุการณ์มหาสงครามแห่งความรักชาติการกระทำที่กล้าหาญของชาวโซเวียตในด้านหลังและในดินแดนที่ศัตรูยึดครอง

ต้นแบบของนางเอกของเรื่อง "Doctor Vera" โดย B. Polevoy คือ Lydia Petrovna Tikhomirova ซึ่งเป็นแพทย์ฝึกหัดที่โรงพยาบาลแห่งแรกในเมือง Kalinin

เรื่องราวของ Boris Polevoy "Doctor Vera" อาจดูเหมือนเป็นงานที่น่าตื่นเต้น แต่เป็นการยืนยันอีกครั้งถึงความจริงที่สร้างขึ้นเมื่อนานมาแล้วโดยวรรณกรรมของสหภาพโซเวียตว่าบางครั้งชีวิตก็สร้างสถานการณ์เช่นนี้และบุคคลในการรับใช้สาเหตุของลัทธิคอมมิวนิสต์ก็ก้าวขึ้นสู่ระดับสูงสุดของความสำเร็จที่แม้แต่จินตนาการสร้างสรรค์ที่สดใสก็ไม่เกิด . เช่นเดียวกับใน The Tale of a Real Man ผู้เขียนเล่าในหนังสือเล่มใหม่เกี่ยวกับฮีโร่ที่มีชีวิตที่เป็นรูปธรรมเกี่ยวกับเหตุการณ์จริงที่เกิดขึ้นในช่วงมหาสงครามแห่งความรักชาติ ครั้งนี้นางเอกของหนังสือเล่มนี้คือศัลยแพทย์หนุ่มผู้หญิงที่มีชะตากรรมที่ยากลำบากซึ่งยังคงอยู่กับผู้บาดเจ็บในเมืองที่ถูกยึดครองในโรงพยาบาลที่พวกเขาไม่สามารถอพยพได้

เรื่องราวในจดหมายที่ไม่ได้เขียนนี้เริ่มต้นด้วยพล็อตที่น่ากลัว ราวกับว่าผู้คนกำลังวิ่งลากข้าวของและจับเด็ก ๆ วิ่งข้ามแม่น้ำซึ่งยังมีทางถอยและการวิ่งครั้งนี้เปรียบเสมือนกระแสเลือดอันทรงพลังที่หลุดรอดจากเส้นเลือดใหญ่ที่ฉีกขาด ... เธอคนเดียว - Vera Treshnikova - ยืนและพาพวกเขาจ้องมองทุกคนและลมฤดูหนาวที่เย็นยะเยือกยกพื้นเสื้อคลุมของเธอจากที่มองเห็นเสื้อคลุมสีขาว เธอเป็นแพทย์ของสหภาพโซเวียตที่อยู่ในซากปรักหักพังของโรงพยาบาลที่ถูกนำไปใช้ในการอพยพอย่างรวดเร็วในห้องใต้ดินของโรงพยาบาลเดิมกำลังรอผู้บาดเจ็บหลายสิบคนรอผู้ช่วยสองคนของเธอ - พี่เลี้ยงเด็กและน้องสาวของพนักงานต้อนรับและ ลูกสองคนของเธอ เธอกำลังรอช่วงเวลาที่รถยนต์จากอีกฝั่งของแม่น้ำแห่งความมืดจะมาอพยพผู้ป่วยของเธอ แต่สะพานกลับถูกระเบิดและ เส้นทางสุดท้าย การล่าถอยถูกตัดออก ตอนนี้พวกเขาอยู่ในดินแดนที่เยอรมันยึดครอง ตอนนี้พวกเขาอยู่ด้วยตัวเอง
คำสั่งของลัทธิฟาสซิสต์แต่งตั้งให้เธอเป็นหัวหน้าโรงพยาบาลพลเรือนในช่วงหลายเดือนที่ยาวนานของการยึดครองการช่วยชีวิตผู้บาดเจ็บเธอนำการต่อสู้ที่อันตรายกับเกสตาโปและเจ้าหน้าที่ยึดครองใช้ชีวิตแบบสองเท่าโดยไม่สูญเสียเกียรติและศักดิ์ศรีของพลเมืองโซเวียต ผู้บัญชาการกองที่บาดเจ็บสาหัส Sukhokhlebov ซึ่งเป็นคอมมิวนิสต์ในหลาย ๆ ด้านที่ชวนให้นึกถึง Commissar Vorobyov จาก The Tale of a Real Man ถูกนำตัวส่งโรงพยาบาล เวร่าทำการผ่าตัดที่ซับซ้อนช่วยให้เขารอดพ้นจากความตาย Sukhokhlebov สร้างกลุ่มใต้ดินในโรงพยาบาล การช่วยชีวิตผู้คนเสี่ยงทุกนาทีในชีวิตของเธอและชีวิตของลูก ๆ ของเธอที่อยู่กับเธอเวร่าปฏิบัติการกับทหารที่ได้รับบาดเจ็บอีกครั้งเพื่อกักขังพวกเขาไว้ในกำแพงของโรงพยาบาลนานขึ้น พวกนาซีเริ่มสงสัยเธอและนัดตรวจคนไข้ทุกคน หมอเวร่าและผู้ช่วยของเธอ - แพทย์ Nasedkin, ป้า Fenya และคนอื่น ๆ - รับเอกสารทางทหารของพลเรือนในคืนวันคริสต์มาสกลุ่มก่อวินาศกรรมที่นำโดย Sukhokhlebov ได้ระเบิดอาคารที่เจ้าหน้าที่ที่มีชื่อเสียงที่สุดของเมืองมารวมตัวกัน ได้แก่ - อดีตนักแสดง Lanskaya และสามีของเธอ ลานสกายาจบลงที่โรงพยาบาล การจับกุมจำนวนมากเริ่มขึ้นในเมือง Nasedkin ถูกจับ Vera พยายามช่วยเขาขอให้ช่วย Lansky แต่เธอปฏิเสธ จากนั้นหมอก็ไปหาผู้บัญชาการของเมือง แต่เขาสั่งให้เธอปรากฏตัวเพื่อการประหารชีวิตผู้รักชาติต่อสาธารณะ ในบรรดานักโทษนั้น Vera เห็นพ่อตาของเธอและ Nasedkin แต่เธอได้รับชัยชนะร่วมกับสหายในอ้อมแขนชัยชนะทางศีลธรรมนี้ขึ้นอยู่กับคุณธรรมความเมตตาต่อผู้ที่ต้องการความช่วยเหลือ และชัยชนะครั้งนี้นำมาสู่เธอด้วยความศรัทธาในชัยชนะที่ยิ่งใหญ่และหลีกเลี่ยงไม่ได้ของกองกำลังแห่งสันติภาพและสังคมนิยมเหนือกองกำลังของลัทธิฟาสซิสต์และสงคราม เราอ่านเรื่องราวและตรวจสอบให้แน่ใจว่ารูปแบบของสงครามในอดีตไม่ได้หมดไปจากวรรณกรรมแม้แต่ตอนนี้ 70 ปีต่อมามันก็ฟังดูทันสมัยสำหรับเราและทำให้เรากังวลไม่น้อยไปกว่าผลงานที่สร้างขึ้นจากร่องรอยใหม่ของ สงคราม.

มหาสงครามแห่งความรักชาติสะท้อนให้เห็นในวรรณกรรมของรัสเซียในช่วงศตวรรษที่ XX - ต้นศตวรรษที่ 21 อย่างลึกซึ้งและครอบคลุมในทุกรูปแบบ: กองทัพและกองหลังการเคลื่อนไหวของพรรคพวกและใต้ดินจุดเริ่มต้นที่น่าเศร้าของสงครามการต่อสู้แต่ละครั้งความกล้าหาญและการทรยศความยิ่งใหญ่และการแสดงแห่งชัยชนะ ตามกฎแล้วผู้เขียนร้อยแก้วทางทหารเป็นทหารแนวหน้าในผลงานของพวกเขาอาศัยเหตุการณ์จริงจากประสบการณ์แนวหน้าของตนเอง ในหนังสือเกี่ยวกับสงครามของนักเขียนแนวหน้าบรรทัดหลักคือมิตรภาพของทหารสหายแนวหน้าความรุนแรงของชีวิตในสนามการละทิ้งและความกล้าหาญ ในสงครามชะตากรรมอันน่าทึ่งของมนุษย์เกิดขึ้นบางครั้งชีวิตหรือความตายของเขาขึ้นอยู่กับการกระทำของบุคคล

« เสาโอเบลิสก์"- กล้าหาญ นักเขียนชาวเบลารุส ก่อตั้งขึ้นใน ... ใน สำหรับเรื่องราว "Obelisk" และ " “ Bykov ได้รับรางวัล ... ในปีพ. ศ. 2519 เรื่องราวคือ . ครูฟรอสต์จะถือว่าเป็นวีรบุรุษได้หรือไม่หากเขาไม่ได้ทำอะไรที่เป็นวีรบุรุษไม่ได้ฆ่าพวกฟาสซิสต์เพียงคนเดียว แต่แบ่งปันชะตากรรมของนักเรียนที่ตายไปแล้วเท่านั้น?

คุณวัดความกล้าหาญได้อย่างไร? จะตัดสินได้อย่างไรว่าใครถือเป็นฮีโร่และใครไม่ใช่?

พระเอกของเรื่องมาถึงงานศพของครูประจำหมู่บ้าน Pavel Miklashevich ซึ่งเขากำลังพยักหน้ารับคนรู้จัก Miklashevich เป็นเด็กที่รักมากและชาวบ้านทุกคนจำได้ด้วยความเคารพอย่างสูง:"เขาเป็นคอมมิวนิสต์ที่ดีครูขั้นสูง" , "ให้ชีวิตของเขาเป็นตัวอย่างสำหรับเรา" ... อย่างไรก็ตามในงานรำลึก อดีตครู Tkachuk ซึ่งต้องการจดจำเกี่ยวกับ Frost บางอย่างและไม่พบการอนุมัติ ระหว่างทางกลับบ้านตัวละครหลักถาม Tkachuk เกี่ยวกับ Frost โดยพยายามทำความเข้าใจว่าเขามีความสัมพันธ์อย่างไรกับ Miklashevich Tkachuk กล่าวว่า Ales Ivanovich Moroz เป็นครูธรรมดาท่ามกลางนักเรียนหลายคนที่ Miklashevich เป็น Moroz ดูแลพวกเขาราวกับว่าพวกเขาเป็นลูกของเขาเองเขาเห็นออกจากบ้านตอนดึกลุกขึ้นยืนต่อผู้บังคับบัญชาพยายามเติมห้องสมุดของโรงเรียนให้ดีที่สุดมีส่วนร่วมในการแสดงสมัครเล่นซื้อรองเท้าเด็กผู้หญิงสองคน เพื่อที่พวกเขาจะได้ไปโรงเรียนในฤดูหนาวและมิกลาเชวิชซึ่งกลัวพ่อก็นั่งอยู่ที่บ้าน Moroz กล่าวว่าเขาพยายามทำให้พวกเขาเป็นคนจริง

ในช่วงสงครามโลกครั้งที่สองดินแดนของเบลารุส และ Tkachuk เข้าร่วมการปลดพรรคพวก โมรอซอยู่กับเด็ก ๆ คอยช่วยเหลือพรรคพวกอย่างลับๆจนกระทั่งชาวบ้านคนหนึ่งซึ่งกลายเป็นตำรวจเริ่มสงสัยอะไรบางอย่างจึงจัดให้มีการค้นหาและสอบปากคำที่โรงเรียน การค้นหาไม่ได้ให้ผลลัพธ์ใด ๆ แต่พวกที่ภักดีต่อ Moroz ตัดสินใจที่จะแก้แค้น กลุ่มเล็ก ๆ รวมทั้งมิกลาเชวิชเองซึ่งตอนนั้นอายุ 15 ปีได้เลื่อยไม้ค้ำยันใกล้สะพานซึ่งรถที่มีหัวหน้าตำรวจชื่อเล่นว่าคาอินควรจะผ่านไป ตำรวจที่รอดชีวิตขึ้นมาจากน้ำสังเกตเห็นเด็กชายที่หลบหนีซึ่งไม่นานก็ถูกเยอรมันจับตัวไป มีเพียง Moroz เท่านั้นที่สามารถไปหาสมัครพรรคพวกได้ ชาวเยอรมันประกาศว่าหากฟรอสต์ยอมจำนนต่อพวกเขาพวกเขาจะปล่อยพวกเขา เขายอมจำนนต่อชาวเยอรมันโดยสมัครใจเพื่อสนับสนุนนักเรียนในคุก เมื่อพวกเขาถูกนำตัวไปประหาร Moroz ช่วย Miklashevich หลบหนีโดยเบี่ยงเบนความสนใจของผู้คุม อย่างไรก็ตามผู้คุ้มกันยิงมิกลาเชวิชพ่อของเขาทิ้งเขาไป แต่แล้วเขาก็ป่วยตลอดชีวิต พวกและโมรอซถูกแขวนคอ เสาโอเบลิสก์ถูกสร้างขึ้นเพื่อเป็นเกียรติแก่เด็ก ๆ แต่การกระทำของ Moroz ไม่ถือเป็นความสำเร็จ - เขาไม่ได้ฆ่าชาวเยอรมันแม้แต่คนเดียวในทางตรงกันข้ามเขาถูกบันทึกว่ายอมจำนน ในเวลาเดียวกันนักเรียนของ Moroz เป็นเด็กหนุ่มเหมือนเด็กผู้ชายที่สะอาดและจริงจังตลอดกาลพวกเขาไม่รู้วิธีคำนวณในการกระทำของพวกเขาและไม่ได้ยินคำเตือนของจิตใจพวกเขาโดยหลักแล้วพวกเขากระทำโดยประมาทและน่าเศร้าเรื่องราวนี้สร้างขึ้นตามโครงร่าง "เรื่องราวในเรื่องราว" และเป็นของ ทิศทางที่กล้าหาญ - หนึ่งในตัวละครหลักของเรื่อง Ales Moroz แสดงอย่างกล้าหาญอย่างแท้จริงโดยไม่ต้องพยายามหลบหนีเพราะสำหรับเขาในสถานการณ์ปัจจุบันไม่มีทางออกอื่นใดที่คุ้มค่าเนื่องจากการกระทำนี้ไม่เกี่ยวข้องกับกฎนามธรรมบางประการของ พฤติกรรม แต่ตรงกันข้าม - ด้วยความเข้าใจในมนุษย์และหน้าที่การสอน เรื่องราวนี้สะท้อนให้เห็นถึงชีวิตที่สง่างามของบุคคลชั้นสูงที่มีค่าควรซึ่งโดยพื้นฐานแล้วพวกเขาไม่สามารถเปลี่ยนแปลงตัวเองและหลักการของพวกเขาได้ สะท้อนให้เห็นถึงการหาประโยชน์และความกล้าหาญที่ไม่รู้จักซึ่งไม่ได้รวมอยู่ในรายการรางวัลและมีเครื่องหมายโอเบลิสก์:“ นี่เป็นอนุภาคเล็ก ๆ ของการต่อต้านศัตรูที่ได้รับความนิยมอย่างแท้จริงในช่วงสงครามปีนี้เป็นภาพศิลปะของการที่มนุษย์ปฏิเสธที่จะมีชีวิตเหมือนหมาป่าตามกฎหมายของ“ ระเบียบใหม่” ของฟาสซิสต์

ความสนุกสนานและความสุขจากชัยชนะและความขมขื่นจากการสูญเสียที่ไม่อาจแก้ไขได้น้ำเสียงที่น่าสมเพชและโคลงสั้น ๆ ถูกรวมเข้าด้วยกันอย่างแยกไม่ออกละครสงครามที่สร้างจากเรื่องราววิกเตอร์สเมียร์นอฟ “ ไม่มีการหันหลังกลับ”

พันตรีโททอร์คอฟผู้หลบหนีจากค่ายกักกันเข้าร่วมการปลดพรรคพวก Toporkov ร่วมกับผู้บัญชาการของการปลดประจำการ Toporkov จะสนับสนุนการลุกฮือของนักโทษในค่ายกักกันเดียวกันซึ่งพวกเขาจำเป็นต้องถ่ายโอนอาวุธ กองกำลังเริ่มรวบรวมขบวนเกวียนซึ่งจะไปช่วยเหลือผู้ที่อิดโรยในคุกใต้ดิน แต่เพื่อการปฏิบัติการที่ประสบความสำเร็จพวกเขาจำเป็นต้องระบุตัวคนทรยศในค่ายของพวกเขา เพื่อหลอกลวงศัตรูพวกเขาจัดเตรียมไว้หนึ่งวินาทีรถไฟเกวียนซึ่งตกอยู่ในความสนใจของสายลับและผู้แจ้งข่าว และตอนนี้ขบวนรถบรรทุกพรรคพวกกำลังเดินไปตาม Polesye ผ่านพุ่มไม้และหนองน้ำตามแนวหลังของเยอรมันไล่ตามทหารพรานเยอรมันเบี่ยงเบนความสนใจของกองกำลังของพวกนาซีและเขาไม่มีทางกลับ ในระหว่างปฏิบัติการนักสู้จะสูญเสียไปทีละคนสหาย

จะ เป็นแผนที่ถูกต้องการดำเนินการที่ได้รับจากสิ่งนั้น ราคาดี?

กำลังอ่านนวนิยายอีกครั้งPetra Proskurina “ การอพยพ” คุณรู้สึกโดยไม่ได้ตั้งใจว่าความเจ็บปวดความเศร้าโศกทำให้แต่ละคนรวมกันในการต่อสู้กับศัตรูร่วมกัน ฮีโร่ของ Proskurin คืออาจารย์หมอคนงานเมื่อวานนี้ ผู้บัญชาการของ Rzhansk Solding ด้วยความกระหายที่จะกำจัดฝันร้ายจะมองหา Trofimov ที่ไม่รู้จักในฐานะชายในตำนานซึ่งเป็นต้นตอของปัญหาทั้งหมดของเขา และเขายังคงเป็นคนธรรมดาสามัญ เป็นไปไม่ได้หรือที่จะเรียกการกระทำของ Skvortsov ซึ่งเป็นอดีตครูผู้ซึ่งไปตายโดยสมัครใจ - เขามาหาผู้บัญชาการโซลเด็งเพื่อโน้มน้าวให้เขาสลายกองกำลังที่ปิดล้อมออกจากการปลดเพื่อตัดสินใจในปฏิบัติการเพื่อทำลายสมัครพรรคพวก ด้วยการทรมานและเลือดเขาพยายามโน้มน้าว Skvortsov ถึงศัตรูที่ร้ายกาจ เขาอนุญาตให้ "esthete-punisher" ทดลองกับตัวเอง ผู้บัญชาการเชื่ออย่างสุ่มสี่สุ่มห้าเชื่อ Vladimir Skvortsov ผู้ซึ่งนำการปลดพวกฟาสซิสต์ไปสู่กับดัก Skvortsov เดินตามเสาของศัตรูเข้าไปในป่าพร้อมกับสัมผัสถึงความไม่มีที่สิ้นสุดของชีวิตผู้คน เขาเห็นทหารศัตรูหลายร้อยคนพร้อมอาวุธถึงวาระ กับผู้บัญชาการของพวกเขา. พวกเขาตายแล้วที่นี่บนโลกนี้ แทนที่ความกลัวทั้งหมดจิตสำนึกของเขาเต็มไปด้วยการไตร่ตรองความคิดหนึ่ง:“ ... และถ้าเขาไม่ได้รับความเสียหายจากการทำงานครั้งสุดท้ายในชีวิตของเขาเขาก็คงจะร้องไห้จากความสงสารตัวเองและจากการลงโทษ และเพราะแผ่นดินที่มีกลิ่นหอมอยู่ข้างใต้เขาอุ่นขึ้นเล็กน้อยและเขารู้สึกถึงความมีชีวิตและความอบอุ่นอย่างลึกซึ้งกับทั้งร่างกายของเขา " ฉากสุดท้ายเต็มไปด้วยความหมายที่ชัดเจนอย่างยิ่ง: Skvortsov เสียชีวิตท่ามกลางที่วางทุ่นระเบิดท่ามกลางต้นไม้ที่ล้มทับเสาศัตรูมองข้าม Solding ราวกับว่าผ่านสิ่งที่ไม่จำเป็นและเขาแค่ต้องการเห็น Skvortsov ในความกลัวที่จะตาย จากนั้นเขาจะไม่ถูกหลอกในตัวของเขาอย่างที่ดูเหมือนเขาเป็นความรู้ที่ลึกซึ้งที่สุดเกี่ยวกับจิตวิญญาณของคนรัสเซีย แต่อนิจจาการด้วนจาก Solding เช่นการเล่นตลกมโนธรรมจิตวิญญาณลัทธิฟาสซิสต์ทำให้จิตใจของเขากลายเป็นของเล่นที่เป็นลางไม่ดี ทำให้การต่อสู้ของปัจเจกบุคคลสิ้นสุดลงและความสำเร็จที่โดดเดี่ยวที่ไม่ต้องการรางวัล ...

ยิ่งสงครามมาจากเรามากเท่าไหร่เราก็ยิ่งตระหนักถึงความยิ่งใหญ่ของความสำเร็จของผู้คนมากขึ้นเท่านั้น และอื่น ๆ - ราคาแห่งชัยชนะ ฉันจำข้อความแรกเกี่ยวกับผลลัพธ์ของสงคราม: คนตายเจ็ดล้านคน จากนั้นอีกร่างหนึ่งจะเข้าสู่การหมุนเวียนเป็นเวลานาน: คนตายยี่สิบล้านคน เมื่อไม่นานมานี้มีเงินยี่สิบเจ็ดล้านได้รับการตั้งชื่อแล้ว แล้วพิการชีวิตพังไปกี่คน! ความสุขที่ไม่สมหวังมีลูกในครรภ์กี่คนน้ำตาของแม่พ่อแม่หม้ายลูก ๆ หลั่งไหลมากี่คน! ควรกล่าวถึงเป็นพิเศษถึงชีวิตในสงคราม ชีวิตซึ่งแน่นอนรวมถึงการต่อสู้ แต่ไม่ จำกัด เฉพาะการต่อสู้

เด็กแห่งสงคราม พวกเขาได้พบกับสงครามในวัยต่างๆ บางคนเล็กมากบางคนเป็นวัยรุ่น มีคนหมิ่นเยาวชน สงครามพบพวกเขาในเมืองและหมู่บ้านเล็ก ๆ ที่บ้านและไปเยี่ยมยายของพวกเขาในค่ายผู้บุกเบิกในแนวหน้าและในท้ายที่สุด ก่อนสงครามเหล่านี้เป็นเด็กชายและเด็กหญิงธรรมดาที่สุด พวกเขาศึกษาช่วยเหลือผู้อาวุโสเล่นวิ่งและกระโดดจมูกและเข่าแตก ชื่อของพวกเขารู้จักเฉพาะญาติเพื่อนร่วมชั้นและเพื่อนเท่านั้น เวลามาถึงแล้ว - พวกเขาแสดงให้เห็นว่าหัวใจของเด็กเล็ก ๆ จะกลายเป็นขนาดใหญ่ได้อย่างไรเมื่อความรักอันศักดิ์สิทธิ์ที่มีต่อมาตุภูมิและความเกลียดชังต่อศัตรูลุกลามขึ้นในนั้น

ในบรรดานักเขียนแถวหน้าที่มีชื่อเสียงที่สุดในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 20 คือนักเขียนVyacheslav Leonidovich Kondratyev (พ.ศ. 2463-2536). เรื่องราวที่เรียบง่ายและสวยงามของเขา "Sashka" ซึ่งตีพิมพ์ในปี 2522 ในนิตยสาร "Friendship of peoples" และอุทิศให้กับ "ทุกคนที่ต่อสู้ใกล้ Rzhev - มีชีวิตและตาย" - ทำให้ผู้อ่านตกตะลึง เรื่อง "Sashka" ได้รับการเสนอชื่อเข้าชิง Vyacheslav Kondratyev ในบรรดานักเขียนชั้นนำของรุ่นแนวหน้าสำหรับพวกเขาแต่ละคนมีสงครามเป็นของตัวเอง นักเขียนแถวหน้าเล่าถึงชีวิตของคนธรรมดาในสงครามชีวิตแนวหน้าหลายวัน การต่อสู้ไม่ได้เป็นส่วนหลักของชีวิตของคนในสงคราม แต่สิ่งสำคัญคือชีวิตประจำวันยากอย่างไม่น่าเชื่อด้วยการออกแรงกายมหาศาลชีวิตที่ยากลำบากปีพ.ศ. 2486 ต่อสู้ใกล้ Rzhev ขนมปังไม่ดี ห้ามสูบบุหรี่. ไม่มีกระสุนสิ่งสกปรก แรงจูงใจหลักไหลผ่านเรื่องราวทั้งหมดนั่นคือ บริษัท ที่พังทลาย แทบไม่มีเพื่อนทหารจากตะวันออกไกลเหลืออยู่เลย ชายสิบหกในร้อยห้าสิบคนยังคงอยู่ใน บริษัท"ทุกช่องเป็นของเรา" - Sasha จะพูด รอบ ๆ เป็นดินที่เป็นสนิมบวมไปด้วยเลือดสีแดง แต่ความโหดร้ายของสงครามไม่สามารถลดทอนความเป็นมนุษย์ของฮีโร่ได้ เขาจึงปีนไปถอดรองเท้าบูทสักหลาดของเยอรมันที่ถูกสังหาร“ สำหรับตัวฉันเองฉันจะไม่มีทางปีนขึ้นไปทำลายรองเท้าพวกนี้! แต่ฉันรู้สึกเสียใจสำหรับ Rozhkov พิมาสของเขาชุ่มไปด้วยน้ำ - และคุณจะไม่แห้งในช่วงฤดูร้อน " ฉันอยากจะเน้นตอนที่สำคัญที่สุดของเรื่อง - เรื่องราวของชาวเยอรมันที่ถูกยึดซึ่ง Sashka ตามคำสั่งไม่สามารถใช้งานได้ ท้ายที่สุดมีเขียนไว้ในแผ่นพับ: "รับประกันชีวิตและการกลับมาหลังสงคราม" และ Sashka สัญญากับชาวเยอรมันว่า“ คนที่เผาหมู่บ้านพวกนี้จะถูก Sashka ยิงอย่างไร้ความปราณี ถ้าฉันถูกจับได้” แล้วไม่มีอาวุธล่ะ? ซาช่าเห็นคนตายเยอะมากในช่วงนี้ แต่ราคาของชีวิตมนุษย์ไม่ได้ลดลงจากสิ่งนี้ในความคิดของเขา ผู้หมวด Volodko จะพูดเมื่อเขาได้ยินเรื่องราวเกี่ยวกับชาวเยอรมันที่ถูกจับกุม: "อืม Sasha คุณเป็นผู้ชาย!" และซาช่าจะตอบง่ายๆว่า: "เราเป็นคนไม่ใช่ฟาสซิสต์" ในสงครามนองเลือดที่ไร้มนุษยธรรมบุคคลยังคงเป็นบุคคลและผู้คนยังคงเป็นคน นี่คือเรื่องราวที่เขียนขึ้น: เกี่ยวกับสงครามที่เลวร้ายและรักษามนุษยชาติไว้ ทศวรรษที่ผ่านมาไม่ได้ทำให้ความสนใจของสาธารณชนลดลงในเหตุการณ์ประวัติศาสตร์นี้ ช่วงเวลาแห่งประชาธิปไตยและกลาสโนสต์ซึ่งส่องสว่างหลายหน้าในอดีตของเราด้วยแสงสว่างแห่งความจริงก่อให้เกิดคำถามใหม่และใหม่สำหรับนักประวัติศาสตร์และนักเขียน การไม่ยอมรับคำโกหกความไม่ถูกต้องเพียงเล็กน้อยในการนำเสนอของวิทยาศาสตร์ทางประวัติศาสตร์เกี่ยวกับสงครามในอดีตผู้มีส่วนร่วมนักเขียน V. Astafyev ประเมินสิ่งที่ทำลงไปอย่างรุนแรง:“ ในฐานะทหารฉันไม่มีส่วนเกี่ยวข้องกับสิ่งที่เขียนเกี่ยวกับสงคราม ฉันอยู่ในสงครามที่แตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิง ความจริงเพียงครึ่งเดียวได้ทรมานเรา "

เรื่องราวของซาช่ากลายเป็นเรื่องราวของทหารแนวหน้าทุกคนที่ถูกทรมานจากสงคราม แต่ยังคงรักษาใบหน้าของมนุษย์ไว้ได้แม้ในสถานการณ์ที่เป็นไปไม่ได้ จากนั้นติดตามเรื่องราวและเรื่องราวที่รวมกันเป็นหนึ่งเดียวด้วยธีมและฮีโร่ที่ไม่เหมือนใคร: "The road to Borodukhino", "Life-bye", "Vacation from injury", "Meetings on Sretenka", "Significant date" ผลงานของ Kondratyev ไม่ได้เป็นเพียงแค่ร้อยแก้วที่แท้จริงเกี่ยวกับสงครามเท่านั้น แต่ยังเป็นประจักษ์พยานที่แท้จริงของเวลาหน้าที่เกียรติยศและความภักดีสิ่งเหล่านี้เป็นความคิดที่เจ็บปวดของวีรบุรุษในภายหลัง ผลงานของเขาโดดเด่นด้วยความแม่นยำของเหตุการณ์การออกเดทการอ้างอิงทางภูมิศาสตร์และภูมิประเทศ ผู้เขียนเป็นฮีโร่ของเขาอยู่ที่ไหนและเมื่อไหร่ ร้อยแก้วของเขาเป็นประจักษ์พยานที่เป็นประจักษ์พยานซึ่งถือได้ว่ามีความสำคัญแม้ว่าจะเป็นแหล่งข้อมูลทางประวัติศาสตร์ก็ตามในขณะเดียวกันก็เขียนขึ้นตามหลักธรรมทั้งหมดของงานนวนิยาย

เด็ก ๆ กำลังเล่นสงคราม

สายเกินไปที่จะตะโกนว่า "อย่ายิง!"

ที่นี่คุณถูกซุ่มโจมตี แต่คุณถูกจองจำ ...

เริ่มเล่น - เล่นเลย!

ทุกอย่างที่นี่ดูเหมือนจะจริงจัง

ไม่มีใครตายเท่านั้น

ปล่อยให้น้ำค้างแข็งเติบโตทีละนิด

ศัตรูกำลังจะมา! ส่งต่อ!

ไม่ว่าจะเกิดอะไรขึ้นจงยึดมั่น

การต่อสู้จะสิ้นสุดลงในตอนเย็น

เด็ก ๆ ไปที่ ชีวิตผู้ใหญ่…

มารดาเรียกพวกเขาว่าบ้าน

บทกวีนี้เขียนโดยหนุ่มมอสโกกวี Anton Perelomov ในปี 2012

เรายังไม่ทราบมากเกี่ยวกับสงครามเกี่ยวกับต้นทุนที่แท้จริงของชัยชนะ องค์ประกอบ

K. Vorobyova ดึงเอาเหตุการณ์ของสงครามที่ผู้อ่านวัยผู้ใหญ่ไม่รู้จักและแทบไม่คุ้นเคยกับเด็กนักเรียน วีรบุรุษของเรื่องโดย Konstantin Vorobyov "นี่คือพวกเราพระเจ้า!" และเรื่องราว "Sashka" โดย Kondratyev นั้นมีความใกล้ชิดกันมากในโลกทัศน์อายุตัวละครเหตุการณ์ของทั้งสองเรื่องเกิดขึ้นในสถานที่เดียวกันพวกเขากลับเราในคำพูดของ Kondratyev "สู่เศษเสี้ยวของสงคราม" ให้มากที่สุด หน้าฝันร้ายและไร้มนุษยธรรม อย่างไรก็ตาม Konstantin Vorobyov มีความแตกต่างเมื่อเปรียบเทียบกับเรื่องราวของ Kondratyev การเผชิญกับสงคราม - การถูกจองจำ ไม่ค่อยมีใครเขียนเกี่ยวกับเรื่องนี้: "The Fate of a Man" โดย M. Sholokhov, "Alpine Ballad" โดย V. Bykov, "Life and Fate" โดย V. Grossman และในทุกงานทัศนคติต่อนักโทษไม่เหมือนกัน

ไม่มีอะไรมีค่าไปกว่าผลงานเกี่ยวกับสงครามผู้เขียนเองก็ผ่านมันมา พวกเขาเป็นคนที่เขียนความจริงทั้งหมดเกี่ยวกับสงครามและขอบคุณพระเจ้ามีหลายเรื่องในวรรณกรรมโซเวียตรัสเซียนักเขียน Konstantin Vorobiev ตัวเขาเองถูกกักขังในปี 2486 ดังนั้นเรื่องราว "นี่คือพวกเราพระเจ้า! ... " จึงค่อนข้างเป็นอัตชีวประวัติ เป็นเรื่องราวเกี่ยวกับผู้คนหลายพันคนที่ถูกจับในช่วงสงครามความรักชาติครั้งใหญ่ K. Vorobyov อธิบายถึงชีวิตหรือการดำรงอยู่ (เพราะสิ่งที่เราเคยเรียกว่าชีวิตเป็นเรื่องยากที่จะอ้างถึงนักโทษ) เชลยศึก วันเหล่านี้เป็นเวลาที่ยืดออกไปเหมือนหลายศตวรรษอย่างช้าๆและเท่าเทียมกันและมีเพียงชีวิตของนักโทษเช่นใบไม้จากต้นไม้ในฤดูใบไม้ร่วงเท่านั้นที่ร่วงหล่นลงด้วยความเร็วที่น่าทึ่ง นั่นเป็นเพียงการดำรงอยู่เมื่อวิญญาณถูกแยกออกจากร่างกายและไม่มีอะไรสามารถทำได้ แต่มันยังคงมีอยู่เพราะเชลยถูกกีดกันจากเงื่อนไขพื้นฐานของมนุษย์สำหรับชีวิต พวกเขาสูญเสียรูปลักษณ์ของมนุษย์ไป ตอนนี้พวกเขาเป็นชายชราที่เหนื่อยล้าจากความหิวโหยไม่ใช่ทหารที่พรั่งพรูออกมาด้วยความเยาว์วัยความเข้มแข็งและความกล้าหาญ พวกเขาสูญเสียสหายของพวกเขาที่เดินไปกับพวกเขาบนเวทีเพียงเพราะพวกเขาหยุดจากอาการปวดเมื่อยตามขาที่บาดเจ็บ พวกนาซีฆ่าและฆ่าพวกเขาเพราะโซซัดโซเซหิวโหยฆ่าด้วยก้นบุหรี่บนถนนถูกฆ่า "เพื่อผลประโยชน์ด้านกีฬา" K. Vorobyov เล่าคดีที่น่าสยดสยองเมื่อนักโทษได้รับอนุญาตให้อยู่ในหมู่บ้าน: เสียงร้องขอสองร้อยเสียงอ้อนวอนหิวโหยรีบวิ่งไปที่ตะกร้าพร้อมใบกะหล่ำปลีซึ่งแม่ของหญิงชราใจดีนำมา "คนที่ไม่ได้ทำ อยากตายเพราะความหิวโหยทำร้ายเธอ " แต่มีเสียงปืนกลระเบิดออกมามันคือผู้คุ้มกันที่เปิดฉากยิงนักโทษที่รวมตัวกันเป็นกอง ... นั่นคือสงครามจากนั้นก็มีการกักขังและการดำรงอยู่ของผู้คนจำนวนมากที่ถูกคุมขังจึงสิ้นสุดลง . ตัวละครหลัก K. Vorobiev เลือกผู้หมวดหนุ่ม Sergei ผู้อ่านแทบไม่รู้อะไรเลยเกี่ยวกับตัวเขาบางทีอาจเป็นเพียงว่าเขาอายุยี่สิบสามปีเขามีแม่ที่รักและมีน้องสาว Sergei เป็นคนที่ยังคงเป็นมนุษย์ได้แม้จะสูญเสียรูปร่างหน้าตาของมนุษย์ผู้ซึ่งรอดชีวิตมาได้เมื่อดูเหมือนว่าจะไม่สามารถอยู่รอดได้ผู้ต่อสู้เพื่อชีวิตและยึดมั่นในทุกโอกาสที่จะหลบหนี ... เขารอดชีวิตจากไข้รากสาดใหญ่หัวของเขา และเสื้อผ้าเต็มไปด้วยเหานักโทษสามหรือสี่คนนอนกอดเขาบนเตียงไม้กระดาน และครั้งหนึ่งเขาพบว่าตัวเองอยู่ใต้เตียงบนพื้นซึ่งเพื่อนร่วมงานทิ้งความสิ้นหวังเป็นครั้งแรกที่ประกาศตัวเองประกาศว่าเขาจะมีชีวิตอยู่เขาจะต่อสู้เพื่อชีวิตโดยเสียค่าใช้จ่ายทั้งหมด แบ่งก้อนเก่าหนึ่งก้อนออกเป็นชิ้นเล็ก ๆ ร้อยชิ้นเพื่อให้ทุกอย่างราบรื่นและซื่อสัตย์โดยกินข้าวต้มเปล่า ๆ หนึ่งก้อน Sergei เก็บงำความหวังและใฝ่ฝันถึงอิสรภาพ Sergei ไม่ยอมแพ้แม้ในขณะที่ไม่มีอาหารแม้แต่กรัมในกระเพาะอาหารของเขาเมื่อโรคบิดอย่างรุนแรงทรมานเขา Shrill เป็นตอนที่กัปตัน Nikolaev สหายของ Sergei ต้องการช่วยเพื่อนของเขาล้างท้องและพูดว่า: "ตรงนั้น ไม่มีอะไรอื่นในตัวคุณ "... แต่ Sergei“ รู้สึกถึงการประชดในคำพูดของ Nikolayev” ประท้วงเพราะ“ ในตัวเขามีเหลืออยู่น้อยเกินไป แต่สิ่งที่มีอยู่ในส่วนลึกของจิตวิญญาณของเขา Sergei ไม่ได้กระโดดออกมาพร้อมกับอาเจียน” ผู้เขียนอธิบาย ทำไม Sergei ยังคงเป็นคนในสงคราม: "สิ่งนี้" ที่ "สามารถดึงออกมาได้ แต่ด้วยอุ้งเท้าแห่งความตายเท่านั้น มีเพียง“ สิ่งนั้น” เท่านั้นที่ช่วยในการจัดวางเท้าบนโคลนแคมป์ใหม่เพื่อเอาชนะความรู้สึกโกรธแค้น ... มันทำให้ร่างกายอดทนจนกว่าเลือดจะหมดสุดท้ายมันต้องการดูแลมันโดยไม่ทำให้เปื้อนหรือทำให้เสียด้วย อะไรก็ได้!” ครั้งหนึ่งในวันที่หกของการอยู่ในค่ายอื่นตอนนี้อยู่ที่เคานาส Sergei พยายามหลบหนี แต่ถูกควบคุมตัวและถูกทุบตี เขากลายเป็นกล่องโทษซึ่งหมายความว่าเงื่อนไขนั้นไร้มนุษยธรรมมากขึ้น แต่ Sergei ไม่ได้สูญเสียศรัทธาใน“ โอกาสสุดท้าย” และหนีไปอีกครั้งตรงจากรถไฟซึ่งกำลังวิ่งเขาและกล่องโทษอื่น ๆ อีกนับร้อยเพื่อกลั่นแกล้ง การเฆี่ยนตีการทรมานและในที่สุดความตาย เขากระโดดออกจากรถไฟพร้อมกับ Vanyushka เพื่อนใหม่ของเขา พวกเขาซ่อนตัวอยู่ในป่าของลิทัวเนียเดินไปตามหมู่บ้านต่างๆขออาหารจากพลเรือนและได้รับความเข้มแข็งอย่างช้าๆ ไม่มีข้อ จำกัด สำหรับความกล้าหาญและความกล้าหาญของ Sergei เขาเสี่ยงชีวิตในทุกย่างก้าว - เขาสามารถพบกับตำรวจได้ตลอดเวลา แล้วเขาก็ถูกทิ้งให้อยู่คนเดียว: Vanyushka ตกอยู่ในมือของตำรวจและ Sergei ก็เผาบ้านที่เพื่อนของเขาอยู่ “ ฉันจะช่วยเขาให้พ้นจากความทรมานและทรมาน! ฉันจะฆ่าเขาเอง” เขาตัดสินใจ บางทีเขาอาจทำเช่นนี้เพราะเขาตระหนักว่าเขาสูญเสียเพื่อนต้องการบรรเทาความทุกข์ทรมานของเขาและไม่ต้องการให้พวกฟาสซิสต์มาเอาชีวิตของชายหนุ่ม Sergei เป็นคนภาคภูมิใจและศักดิ์ศรีของเขาช่วยเขา ถึงกระนั้นพวก SS ก็จับผู้หลบหนีได้และสิ่งที่เลวร้ายที่สุดก็เริ่มต้นขึ้น: เกสตาโปลานประหาร ... โอ้มันน่าตกใจแค่ไหนที่ Sergei ยังคงคิดถึงชีวิตเมื่อเหลือเวลาอีกเพียงไม่กี่ชั่วโมง นั่นอาจเป็นเหตุผลว่าทำไมความตายจึงถอยห่างจากเขาเป็นครั้งที่ร้อย เธอถอยห่างจากเขาเพราะ Sergei อยู่เหนือความตายเพราะ "สิ่งนั้น" นี้เป็นพลังทางจิตวิญญาณที่ไม่ยอมจำนนและได้รับคำสั่งให้มีชีวิตอยู่ Sergei และฉันกำลังแยกทางในเมือง Shauliai ในค่ายใหม่ K. Vorobyov เขียนบรรทัดซึ่งยากที่จะเชื่อว่า“ ... และอีกครั้งในการทำสมาธิที่เจ็บปวด Sergei เริ่มมองหาวิธีที่จะหลุดพ้นจากอิสรภาพ Sergei ถูกกักขังมานานกว่าหนึ่งปีและไม่มีใครรู้ว่าจะมีคำอีกกี่คำ: "วิ่งวิ่งวิ่ง!" - เกือบจะน่ารำคาญในเวลาที่ก้าวเดินถูกสร้างขึ้นในใจของ Sergei " K. Vorobyov ไม่ได้เขียนว่า Sergei รอดชีวิตหรือไม่ แต่ในความคิดของฉันผู้อ่านไม่จำเป็นต้องรู้เรื่องนี้ คุณเพียงแค่ต้องเข้าใจว่า Sergei ยังคงเป็นคนในสงครามและจะอยู่กับเขาจนถึงนาทีสุดท้ายขอบคุณคนเช่นนี้ที่เราชนะ เป็นที่ชัดเจนว่ามีคนทรยศและคนขี้ขลาดในสงคราม แต่พวกเขาถูกบดบังด้วยจิตวิญญาณอันแข็งแกร่งของคนจริงที่ต่อสู้เพื่อชีวิตของตัวเองและเพื่อชีวิตของคนอื่นโดยจดจำบรรทัดที่คล้ายกับที่ Sergei อ่านบนผนัง ของคุก Panevezys:

Gendarme! เจ้าโง่เหมือนลาพัน!

คุณจะไม่เข้าใจฉันเหตุผลเปล่า ๆ คือพลัง:

ฉันเป็นอย่างไรจากคำพูดทั้งหมดในโลก

ไมลีย์ไม่รู้รัสเซียเป็นยังไง ..

« นี่คือเราพระเจ้า! " - ผลงานที่มีความสำคัญทางศิลปะดังกล่าวตามที่ V. Astafiev กล่าวว่า "แม้จะอยู่ในรูปแบบที่ยังไม่เสร็จ ... ก็สามารถและควรอยู่บนหิ้งเดียวกันกับคลาสสิกของรัสเซีย"อะไรให้กำลังในการต่อสู้กับคนที่เหนื่อยล้าเจ็บป่วยและหิวโหย? ความเกลียดชังศัตรูนั้นแข็งแกร่งอย่างแน่นอน แต่ไม่ใช่ปัจจัยหลัก ถึงกระนั้นสิ่งสำคัญคือศรัทธาในความจริงความดีและความยุติธรรม และ - ความรักแห่งชีวิต

สงครามความรักชาติครั้งยิ่งใหญ่เป็นการทดลองที่ยากที่สุดในบรรดาการทดลองทั้งหมดที่เคยเกิดขึ้นกับประชาชนของเรา ความรับผิดชอบต่อชะตากรรมของมาตุภูมิความขมขื่นของการพ่ายแพ้ครั้งแรกความเกลียดชังศัตรูความแน่วแน่ความภักดีต่อมาตุภูมิศรัทธาในชัยชนะ - ทั้งหมดนี้อยู่ภายใต้ปลายปากกา ศิลปินที่แตกต่างกัน พัฒนาเป็นงานร้อยแก้วที่ไม่เหมือนใคร
หนังสือเล่มนี้มีเนื้อหาเกี่ยวกับสงครามของประชาชนของเรากับผู้รุกรานฟาสซิสต์Vitaly Zakrutkina "แม่ของมนุษย์" ซึ่งเขียนขึ้นเกือบจะในทันทีหลังจากสิ้นสุดสงครามความรักชาติครั้งใหญ่ ในหนังสือของเขาผู้เขียนได้สร้างภาพของหญิงสาวชาวรัสเซียที่เรียบง่ายที่เอาชนะโชคชะตาอันเลวร้าย
ในเดือนกันยายน พ.ศ. 2484 กองกำลังของฮิตเลอร์ได้รุกล้ำเข้าไปในดินแดนของสหภาพโซเวียต หลายภูมิภาคของยูเครนและเบลารุสถูกยึดครอง ยังคงอยู่ในดินแดนที่ถูกยึดครองโดยชาวเยอรมันและสูญหายไปในทุ่งหญ้าสเตปป์ของฟาร์มที่ซึ่งหญิงสาวมาเรียสามีของเธออีวานและลูกชายของพวกเขา Vasyatka อาศัยอยู่อย่างมีความสุข แต่สงครามไม่เคยปรานีใคร หลังจากยึดดินแดนที่สงบสุขและอุดมสมบูรณ์มาก่อนหน้านี้พวกนาซีก็ทำลายทุกสิ่งทุกอย่างเผาฟาร์มขับไล่ผู้คนไปเยอรมนีและแขวนคออีวานและวาซียัตกา มาเรียคนเดียวสามารถหลบหนีได้ โดดเดี่ยวเธอต้องต่อสู้เพื่อชีวิตของเธอและเพื่อชีวิตของทารกในครรภ์ของเธอ
การทดลองที่เลวร้ายไม่ได้ทำลายผู้หญิงคนนี้ เหตุการณ์อื่น ๆ ของ poveta เผยให้เห็นความยิ่งใหญ่ของวิญญาณของมารีย์ผู้ซึ่งกลายเป็นมารดาของมนุษย์อย่างแท้จริง หิวหมดแรงเธอไม่คิดถึงตัวเองเลยช่วยเด็กสาวซานย่าที่บาดเจ็บสาหัสจากพวกนาซี Sanya เข้ามาแทนที่ Vasyatka ผู้ล่วงลับกลายเป็นส่วนหนึ่งของชีวิตของ Maria ซึ่งถูกเหยียบย่ำโดยผู้รุกรานของลัทธิฟาสซิสต์ เมื่อหญิงสาวเสียชีวิตมาเรียแทบจะเป็นบ้าไม่เห็นความหมายของการมีชีวิตอยู่ต่อไปของเธอ และถึงกระนั้นเธอก็พบความเข้มแข็งที่จะมีชีวิตอยู่ เอาชนะความเศร้าโศกด้วยความยากลำบาก
มาเรียต้องเผชิญกับความเกลียดชังนาซีอย่างรุนแรงเมื่อได้พบกับเด็กหนุ่มชาวเยอรมันที่ได้รับบาดเจ็บจึงรีบโกยเข้าใส่เขาอย่างบ้าคลั่งและต้องการล้างแค้นให้กับลูกชายและสามีของเธอ แต่เด็กชายไร้ที่พึ่งชาวเยอรมันตะโกนว่า“ แม่! แม่!" และหัวใจของหญิงสาวชาวรัสเซียก็สั่นสะท้าน ความเห็นอกเห็นใจที่ยิ่งใหญ่ของจิตวิญญาณรัสเซียที่เรียบง่ายแสดงให้เห็นในฉากนี้อย่างเรียบง่ายและชัดเจนโดยผู้เขียน
มาเรียรู้สึกว่าเป็นหน้าที่ของเธอต่อผู้คนที่ถูกเนรเทศไปยังเยอรมนีดังนั้นเธอจึงเริ่มเก็บเกี่ยวพืชผลจากไร่นาโดยรวมไม่เพียง แต่เพื่อตัวเธอเองเท่านั้น แต่ยังรวมถึงผู้ที่อาจจะยังคงกลับบ้านอีกด้วย ความรู้สึกของความสำเร็จสนับสนุนเธอในวันที่ยากลำบากและโดดเดี่ยว ในไม่ช้าเธอก็มีฟาร์มขนาดใหญ่เพราะสิ่งมีชีวิตทั้งหมดแห่กันไปที่ลานของมารีย์ที่ถูกปล้นและเผา มาเรียกลายเป็นแม่ของดินแดนรอบข้างแม่ที่ฝังสามีของเธอ Vasyatka, Sanya, Werner Bracht และคนที่ไม่คุ้นเคยกับเธอโดยสิ้นเชิงถูกสังหารในระดับแนวหน้าของ Slava ผู้สอนทางการเมือง และถึงแม้ว่าเธอจะทนกับความตายของผู้คนที่รักและเป็นที่รัก แต่หัวใจของเธอก็ไม่แข็งกระด้างและมาเรียก็สามารถรับเด็กกำพร้าเลนินกราดเจ็ดคนที่อยู่ใต้หลังคาของเธอซึ่งถูกส่งมาที่ฟาร์มของเธอด้วยโชคชะตา
ดังนั้นผู้หญิงที่กล้าหาญคนนี้ได้พบกับกองทหารโซเวียตพร้อมกับเด็ก ๆ และเมื่อทหารโซเวียตชุดแรกเข้าไปในฟาร์มที่ถูกไฟไหม้มาเรียดูเหมือนว่าเธอจะให้กำเนิดลูกชายของเธอไม่เพียงเท่านั้น แต่ยังรวมถึงเด็ก ๆ ทุกคนในโลกที่สิ้นเนื้อประดาตัวจากสงครามด้วย ...
หนังสือของ V. Zakrutkin ฟังดูเหมือนเพลงสรรเสริญผู้หญิงรัสเซียซึ่งเป็นสัญลักษณ์ที่ยอดเยี่ยมของมนุษยนิยมชีวิตและความเป็นอมตะของเผ่าพันธุ์มนุษย์
ทั้งทางแพ่งและส่วนตัวความสุขของชัยชนะและความขมขื่นของการสูญเสียที่ไม่สามารถถูกแทนที่ได้การใช้โคลงสั้น ๆ ทางสังคมและน่าสมเพชและใกล้ชิดเชื่อมโยงกันอย่างแยกไม่ออกในงานเหล่านี้ และทั้งหมดนี้เป็นคำสารภาพเกี่ยวกับการทดลองของวิญญาณในสงครามด้วยเลือดและความตายความสูญเสียและความจำเป็นในการฆ่า พวกเขาทุกคน - อนุสาวรีย์วรรณกรรม ทหารที่ไม่รู้จักหนังสือของ V. Zakrutkin ฟังดูเหมือนเพลงสรรเสริญผู้หญิงรัสเซียซึ่งเป็นสัญลักษณ์ที่ยอดเยี่ยมของมนุษยนิยมชีวิตและความเป็นอมตะของเผ่าพันธุ์มนุษย์

Anatoly Georgievich Aleksin - นักเขียนชาวรัสเซียที่มีชื่อเสียงซึ่งหนังสือเป็นที่รักของผู้อ่านทั้งเด็กและผู้ใหญ่ เกิดที่มอสโคว์. เขาเริ่มตีพิมพ์ในช่วงแรก ๆ ในขณะที่ยังเป็นเด็กนักเรียนในนิตยสารไพโอเนียร์และในหนังสือพิมพ์ ความจริงของผู้บุกเบิก»

ในรัสเซียผลงานของ A.G. Aleksin ได้รับรางวัลจากรัฐ International Council for Literature for Children and Youth1 มอบวุฒิบัตรให้แก่เขาจาก H. K. Andersen หนังสือของอเล็กซินได้รับการแปลเป็นภาษาต่างๆของผู้คนทั้งใกล้และไกลในต่างประเทศ

สงครามไม่ได้เปิดโอกาสให้ผู้คนและเป็นเพียงเวลาสำหรับการสำแดงคุณสมบัติ "ที่หลากหลาย" ทั้งหมดของพวกเขา ปืนหลักถูกนำออกไปสู่แนวหน้าของชีวิต พวกเขามีความกล้าหาญในชีวิตประจำวันทุกวันและเต็มใจที่จะเสียสละและอดทน ผู้คนก็ค่อนข้างเหมือนกัน แต่นี่ไม่ใช่ความน่าเบื่อและไม่มีตัวตน แต่เป็นความยิ่งใหญ่

“ ... ปี ... พวกเขายาวนานเมื่อพวกเขายังอยู่ข้างหน้าเมื่อพวกเขากำลังจะมาถึง แต่ถ้า ส่วนใหญ่ เส้นทางได้ผ่านไปแล้วดูเหมือนเร็วมากจนคุณคิดด้วยความกังวลและเศร้าใจ: "เหลืออยู่น้อยนิดจริงๆเหรอ?" ฉันไม่ได้ไปเมืองนี้มานานแล้ว ฉันเคยมาบ่อยๆแล้วก็ ... หมดธุระหมดแล้ว ที่จัตุรัสสถานีฉันก็เห็นเหมือนกัน ดอกไม้ฤดูใบไม้ร่วง ในถังดีบุกและรถเบาแบบเดียวกันคาดเข็มขัดด้วยหมากฮอสสีดำ เหมือนครั้งที่แล้วเช่นเคย ... ราวกับว่าเขาจะไม่จากไป "คุณกำลังจะไปไหน?" - แน่นด้วยความตึงเครียดที่เคาน์เตอร์ถามคนขับรถแท็กซี่
“ ไปที่เมือง” ฉันตอบ
และฉันก็ไปหาแม่ซึ่ง (มันเพิ่งเกิดขึ้น!) ไม่ได้อยู่มาประมาณสิบปีแล้ว "

นี่คือเรื่องราวของ A.G. Aleksina "อยู่ด้านหลังเช่นเดียวกับด้านหลัง" นี่ไม่ใช่แค่เรื่องเล่า แต่เป็นเรื่องราวการอุทิศให้กับ "แม่ที่รักที่ลืมไม่ลง" ความแข็งแกร่งความกล้าหาญและความเข้มแข็งของผู้หญิงรัสเซียนั้นโดดเด่นการดำเนินการเกิดขึ้นในช่วงเวลาอันโหดร้ายของมหาสงครามแห่งความรักชาติ ตัวละครหลัก Dima Tikhomirov แบ่งปันความทรงจำเกี่ยวกับแม่ของเขา เธอเป็นผู้หญิงที่สวยงาม แต่ภักดีต่อสามีและลูกชายของเธอ แม้แต่ในสถาบัน Nikolai Evdokimovich ชายที่ฉลาดและขี้โรคก็ตกหลุมรักเธอ เขารักเธอตลอดชีวิตและไม่เคยแต่งงาน Ekaterina Andreevna แม่ของ Dima ได้รับความทุกข์ทรมานจากความสำนึกผิดรู้สึกว่าเธอต้องรับผิดชอบต่อบุคคลนี้ เธอเหลือเชื่อมาก ใจดี... ไม่ใช่ทุกคนที่จะดูแลคนแปลกหน้าได้อย่างเท่าเทียมกับคนที่คุณรักฉันชื่นชมทัศนคติของ Ekaterina Andreevna ที่มีต่อผู้คนรอบตัวเธอและ สถานการณ์ในชีวิตการกระทำของเธอ หลังจากทิ้งลูกชายของเธอไว้ที่ด้านหลังเธอพยายามอย่างเต็มที่เพื่อปกป้องลูกของเธอจากความน่าสะพรึงกลัวของสงคราม (« ในเดือนตุลาคม พ.ศ. 2484 เราเดินกับเธอไปตามจัตุรัสสถานีนี้ใน

ความมืดตกลงไปในบ่อและแอ่งน้ำ แม่ห้ามไม่ให้ฉันสัมผัสหน้าอกที่เชยและหนักหน่วง: "นี่ไม่ใช่สำหรับคุณคุณจะระเบิด!"

ราวกับว่าในช่วงสงครามเด็กอายุสิบเอ็ดปีอาจถือได้ว่าเป็นเด็ก ") ..

เธอทำงานตลอดเวลาไม่เสียแรงไม่รู้จักเหน็ดเหนื่อย การทำงานที่ไม่เห็นแก่ตัวของผู้หญิงที่ต่อสู้เพื่ออิสรภาพของประเทศเพื่ออนาคตที่มีความสุขสำหรับเธอและเด็ก ๆ อีกหลายล้านคนก็ไม่น้อยหน้า มากกว่าการหาประโยชน์ของทหารโซเวียตที่แนวหน้าฉันจำคำพูดของ Ekaterina Andreevna เกี่ยวกับโปสเตอร์ที่มีคำจารึก: "ด้านหลังเป็นด้านหน้า!" เธอพูดกับลูกชายว่า:“ฉันไม่ชอบสโลแกนนี้เพราะด้านหน้าคือด้านหน้าและด้านหลังคือด้านหลัง…. เราไม่เหมือนพ่อของฉันมาถึงเขตรักษาความปลอดภัย เพื่อที่คุณจะได้เรียนรู้…. เข้าใจแล้วใช่ไหม ฉันไม่มีเวลา จะเตือน ….» เธอไม่คิดถึงตัวเองเลยเธอกังวลมากที่สุดเกี่ยวกับชะตากรรมของลูกชายสามีและปิตุภูมิของเธอ เธอพยายามอย่างสุดความสามารถเพื่อคืนชีวิตของลูกชายให้กลับสู่วงจรปกติด้วยการเรียนบทเรียนสหาย… .. หัวใจของเธอเจ็บปวดเพราะสามีของเธอและแม้ว่าเธอจะไม่สามารถช่วยอะไรได้ แต่เธอก็รอคอยที่จะ ตัวหนังสือด้านหน้า .... ผู้หญิงที่น่าทึ่งคนนี้รับใช้มาตุภูมิด้วยความไม่เห็นแก่ตัวและความกล้าหาญ Ekaterina Andreevna ปลดประจำการรถไฟพร้อมอุปกรณ์ทางทหารตลอดเวลาอุทิศตัวเองทั้งหมดให้กับงานที่ยากลำบากสิ่งเดียวที่เธอกลัวคือการสูญเสียโดยเฉพาะอย่างยิ่งหลังจากการตายของนิโคไลอีโวโดคิโมวิช….หลังจากนั้นไม่นานจากความอ่อนล้าของร่างกาย Ekaterina Andreevna ก็ล้มป่วยและเสียชีวิตDima ตัวเอกของเรื่องเล่าว่า "ฉันมองไปที่หน้าแม่แล้วเธอก็ยิ้ม" แม้ในช่วงที่ป่วยหนักเธอก็ยังพบว่ามีความเข้มแข็งที่จะไม่ทำให้ลูกชายตกใจทำให้เขาสงบลงด้วยรอยยิ้มที่อบอุ่นและนุ่มนวลเป็นผู้หญิงที่น่าทึ่งกล้าหาญและอดทนซึ่งสำหรับทัศนคติของเธอต่อผู้อื่นสถานการณ์ในชีวิตสมควรได้รับการขนานนามว่าเป็นวีรสตรี

"Ekaterina Andreevna Tikhomirov, - ฉันอ่านบนแผ่นหินแกรนิต, -1904-1943"

ฉันมาหาแม่ซึ่งฉันไม่ได้อยู่ด้วยมาประมาณสิบปีแล้ว มันเพิ่งเกิดขึ้น ตอนแรกเขามาบ่อยแล้ว ... ธุรกิจทั้งหมดธุรกิจทั้งหมด ฉันมีช่อดอกไม้อยู่ในมือซื้อที่สเตชั่นบาซาร์ "ร่างกายอ่อนเพลียไร้เรี่ยวแรงขัดขืน ... " ยกโทษให้นะแม่

เรื่องราวของ Anatoly Aleksin จะจบลงอย่างไร

ในสงครามที่เลวร้ายที่สุดของศตวรรษที่ยี่สิบผู้หญิงคนหนึ่งต้องกลายเป็นทหาร เธอไม่เพียง แต่ช่วยรักษาบาดแผล แต่ยังถูกยิงจาก "มือปืน" ระเบิดสะพานออกลาดตระเวนเอา "ลิ้น" ผู้หญิงคนนั้นฆ่า ระเบียบวินัยของกองทัพเครื่องแบบของทหารหลายขนาดที่ใหญ่เกินความจำเป็นสภาพแวดล้อมของผู้ชายการออกแรงกายอย่างหนักทั้งหมดนี้เป็นการทดสอบที่ยากลำบาก

พยาบาลในสงคราม ... เมื่อคนที่ได้รับการช่วยเหลือจากปาฏิหาริย์ออกจากโรงพยาบาลด้วยเหตุผลบางอย่างพวกเขาจำชื่อหมอที่ผ่าตัดเขาไปตลอดชีวิตผู้ซึ่งพาเขากลับมา "สู่โลกนี้ " และชื่อน้องสาวของคุณ? ในรายละเอียดพิเศษของงานของพวกเขาพวกเขาจำคำชมจากปากของ "วอร์ด" ที่เจ็บปวดทรมาน: "คุณมีมือที่อ่อนโยนสาว ๆ " และมือเหล่านี้ม้วนผ้าพันแผลหลายพันเมตรซักปลอกหมอนหลายหมื่นชุด ผ้าปู ...

Olga Kozhukhova กล่าวว่า:“ …งานนี้ไม่เพียง แต่ต้องการความรู้ที่ยอดเยี่ยมเท่านั้น แต่ยังต้องใช้ความอบอุ่นอีกมากด้วย โดยพื้นฐานแล้วทั้งหมดประกอบด้วยค่าใช้จ่ายของแคลอรี่ทางจิตใจ " ในนวนิยายเรื่อง "Early Snow" และในเรื่องราวของ Kozhukhova ภาพของนางพยาบาลที่แสดงฝีมือมนุษย์ที่เปี่ยมด้วยความเมตตาในช่วงสงครามความรักชาติครั้งใหญ่ปรากฏขึ้น นี่คือพยาบาลที่ไม่มีชื่อจาก Early Snow เธอร้องไห้อย่างขมขื่นและไม่สงบ - \u200b\u200bและเธอเองก็ยังเป็นเด็กผู้หญิง - กำลังรีบอธิบายให้ทุกคนฟังว่าทุกอย่างขมขื่นอย่างไรเธอแบกผู้บาดเจ็บจากใต้ Vladimir-Volynsky ในรถบรรทุกใต้ปลอกกระสุนได้อย่างไรและเธอเห็นอย่างไร ทหารที่ได้รับบาดเจ็บ 25 นายอยู่ข้างถนนเธอจึงรู้สึกเสียใจกับพวกเขา: "คุณรอฉันฉันจะรีบนำสิ่งเหล่านี้ไปโดยเร็ว เธอพาพวกเขาไป แต่ไม่กลับมาอีกชั่วโมงต่อมามีรถถังเยอรมันอยู่ใต้ต้นไม้นั้น ... "

"พยาบาล" อีกคนคือ Lida Bukanova จากเรื่อง "จะไม่มีการตายสองคน" เพียงไม่กี่อึดใจจากชีวิตของเด็กหญิงคนนี้ที่รอดชีวิตจากเหตุการณ์สยองขวัญจากการยึดครอง นี่คือการระเบิดอีกครั้งผลักดัน ข้างนอกหน้าต่าง - เสียงสะท้อนโซ่ขาด ... "โอ้แม่! ... " สักครู่ - และพยาบาลบนถนน และในวอร์ดมีปัญหาของพวกเขาอยู่แล้ว

พี่สาวฉันกำลังจะตาย "

ดังนั้นเธอจึงเข้ามาเกากับกำแพงชายผู้บาดเจ็บจากถนนพยายามทำให้เลือดไหลไม่หยุดไม่ประหยัดผ้าเช็ดหน้าของเธอ: "คุณมีความอดทนอีกหน่อย" คุณจะชินกับความตายไม่ได้ ...

ลักษณะทั้งหมดของสงครามของผู้คนทำให้ความสัมพันธ์ทางศีลธรรมระหว่างชายกับชายมีชีวิตชีวามากขึ้นอย่างรวดเร็วเผยให้เห็นเหตุการณ์ในชีวิตประจำวันของการใช้แรงงานของเด็กผู้หญิงในเสื้อคลุมสีขาว พยาบาล Kozhukhova ซึ่งเป็นสถานที่ที่ผู้คนต่อสู้เข้าสู่สนามรบซึ่ง "คนตายที่ยังมีชีวิตถูกแทนที่ในขณะเดินทาง" (A. Tvardovsky) จำได้ว่าตัวเองเป็นส่วนหนึ่งของกระแสการเคลื่อนไหวนี้ ประชาชนเป็นอมตะ แต่ส่วนสำคัญของความเป็นอมตะทางกายภาพของเขาคือการทำงานของมือที่อ่อนโยนความกล้าหาญความตั้งใจและความกล้าหาญของพวกเขา

ยูริดรูนีน่า
แบนเนอร์

ดวงตาของนักสู้เต็มไปด้วยน้ำตา
เขานอนสปริงตัวและสีขาว
และฉันต้องยึดติดกับผ้าพันแผล
ฉีกออกด้วยการเคลื่อนไหวที่ชัดเจนเพียงครั้งเดียว
ในการเคลื่อนไหวครั้งเดียว - นี่คือวิธีที่เราได้รับการสอน
ด้วยการเคลื่อนไหวเพียงครั้งเดียว - แค่นี้ก็น่าเสียดาย ...
แต่พบกับสายตาที่น่ากลัว
ผมไม่กล้าขยับ
สำหรับผ้าพันแผลฉันชอบไลล่าเปอร์ออกไซด์อย่างไม่เห็นแก่ตัว
พยายามแช่ให้ไม่ปวด
และแพทย์ก็กลายเป็นคนชั่ว
และเธอพูดซ้ำ: "วิบัติแก่ฉันกับคุณ!
ดังนั้นการยืนทำพิธีร่วมกับทุกคนถือเป็นหายนะ
และคุณเพิ่มความทรมานให้เขาเท่านั้น”
แต่ผู้บาดเจ็บมักถูกหมายหัว
ตกอยู่ในมือของฉันช้า
ไม่จำเป็นต้องฉีกผ้าพันแผลที่ยึดติด
เมื่อสามารถถอดออกได้โดยแทบไม่รู้สึกเจ็บปวด
เข้าใจแล้วคุณก็จะเข้าใจเช่นกัน ...
ช่างน่าเสียดายที่ศาสตร์แห่งความกรุณา
คุณไม่สามารถเรียนรู้จากหนังสือที่โรงเรียนได้!

ยูริดรูนีน่า
หนึ่งในสี่ของ บริษัท ถูกตัดทอนไปแล้ว ...
นอนแผ่หราท่ามกลางหิมะ
หญิงสาวกำลังร้องไห้จากความอ่อนแอ
อ้าปากค้าง:“ ฉันทำไม่ได้! "
คนหนักถูกจับได้
ไม่มีแรงจะลากเขาไปได้อีกแล้ว ...
เพื่อพยาบาลที่เหนื่อยล้า
สิบแปดปีเท่าเทียมกัน
คุณนอนลงลมพัด
มันจะง่ายขึ้นเล็กน้อยที่จะหายใจ
เซนติเมตรโดยเซนติเมตร
คุณจะเดินต่อไปตามทางข้าม

เส้นแบ่งระหว่างชีวิตและความตาย -
พวกเขาบอบบางแค่ไหน ...
ดังนั้นโปรดจำไว้ว่าทหาร
ดูน้องสาวของคุณ!
หากไม่พบเปลือกหอย
มีดจะไม่หลุดออกจากผู้ก่อวินาศกรรม
คุณจะได้รับน้องสาวรางวัล -
คุณจะช่วยชายคนนั้นอีกครั้ง
เขาจะกลับจากโรงพยาบาล
คุณโกงความตายอีกครั้ง
และมีเพียงสติเดียวเท่านั้น
ทั้งชีวิตคุณจะอบอุ่น

พวกเขาทำหน้าที่เป็นการศึกษาประเภทพิเศษในบทกวีเพลง Oleg Mityaev ภาพร่างทางประวัติศาสตร์ที่กล่าวถึงยุคสำคัญของชาติในอดีตจุดเปลี่ยนที่น่าเศร้าของศตวรรษที่ยี่สิบและบางครั้งก็มีเสียงในเชิงสาธารณะอย่างรุนแรง พล็อตสงครามเพลงบัลลาดได้รับการพัฒนาในรายละเอียดมากขึ้นในเพลง "In the Autumn Park" (1982) เมื่อรวมคำบรรยาย "บทบาท" ของจ่าสิบเอกเกี่ยวกับการต่อสู้ที่ร้ายแรงกับรถถังฟาสซิสต์และ "วัตถุประสงค์" เกี่ยวกับชะตากรรมของฮีโร่กวีประสบความสำเร็จผ่านการใช้น้ำเสียงที่มีชีวิตชีวาอย่างเข้มข้นและการเปลี่ยนแปลงที่แตกต่างจากส่วนที่เป็นคำอธิบายที่ฟังดูสง่างาม ("ในสวนสาธารณะในเมืองฤดูใบไม้ร่วง / / วอลต์ซิงเบิร์ชใบ ") ถึง ภาพทหาร - เพื่อสร้าง "ละคร" ของการต่อสู้ การลดการเชื่อมโยงพล็อต "ผ่าน" ในตอนการต่อสู้ผู้เขียนถ่ายทอดจุดสุดยอดของโศกนาฏกรรม โชคชะตาของมนุษย์ ในความอ่อนแอก่อนที่จะเกิดความรุนแรงและความตายและในขณะเดียวกันก็มีศักยภาพในการเอาชนะโศกนาฏกรรมในการให้ชีวิตตามธรรมชาติ ไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่แม้แต่ในผลงานที่ขมขื่นที่สุดของ Mityaev คำวิจารณ์ก็สังเกตเห็นแสงสีที่ชัดเจนหรือซ่อนอยู่:

ในสวนสาธารณะในฤดูใบไม้ร่วง
ใบไม้ของต้นเบิร์ชวอลทซ์
และเรานอนก่อนการโยน
ใบไม้ร่วงเกือบพาเรา

นำม้านั่งและโต๊ะ
การเข้าถึงอันเงียบงันทำให้บ่อน้ำ
นำถังเย็น
และท่อนไม้ของรังปืนกล

และน้ำค้างตกลงบนบานเกล็ด
และพฤษภาคมที่ร่าเริงกำลังฝัน
และฉันอยากจะหลับตาลง
แต่อย่าหลับตา

"อย่าปิด! - โกงตะโกน -
ผ่านขบวนไม้เบิร์ช
ฝูงตั๊กแตนถล่ม
ไปยังเมืองที่อยู่ด้านหลังของคุณ! "

และดงอ้าปากค้างเอียง
นกจะกระโจนเข้าสู่ควันดำ
จ่าฝูงจะฝังหน้าลงในโคลน
และเขายังเด็กมาก!

และลำต้นไหม้มือของฉัน -
คุณสามารถเทสารตะกั่วได้มากแค่ไหน? !
หมวดไม่เว้นแม้แต่นิ้ว
และนี่คือตอนนี้จุดจบ!

พวกเขาถือปืนใหญ่บนเชือก
ทุกคนพูดว่า "ลุกขึ้น" ...
และฉันอยากจะหลับตาลง
แต่อย่าหลับตา

"อย่าปิด!" คนจรจัดตะโกนว่า
คุณได้ยินอดทนที่รัก "
และแพทย์กำลังยืนอยู่เหนือคุณ
และมีคนพูดว่า "มีชีวิตอยู่"

หนังสือวี.ที. Aniskova “ ชาวนาต่อต้านลัทธิฟาสซิสต์ พ.ศ. 2484-2488. ประวัติศาสตร์และจิตวิทยาของความสำเร็จ ". ชาวนาต่อต้านลัทธิฟาสซิสต์ พ.ศ. 2484-2488. ประวัติและจิตวิทยาของความสำเร็จ ในช่วงของสงครามความรักชาติครั้งยิ่งใหญ่สงครามในดินแดน สหภาพโซเวียต มีการต่อสู้หลายครั้ง ไม่เพียง แต่ทหารของกองทัพแดงเท่านั้นที่ถูกทดสอบจริง แต่ยังรวมถึงพลเรือนชาวนาที่ลงเอยในดินแดนที่นาซีเยอรมนียึดครองโดยไม่สมัครใจและกลายเป็นพยานถึงการปราบปรามอย่างแท้จริงที่ดำเนินการโดยตัวแทนของ Wehrmacht อธิบายเหตุการณ์จำนวนมากที่เกิดขึ้นในอาณาเขตของหมู่บ้านหนึ่งระหว่างการยึดครอง ผู้เขียนได้นำประเด็นสำคัญที่สุดของชีวิตชาวนามาสู่ผิวในช่วงเวลาที่ยากลำบากนี้ จำนวนมาก ข้อเท็จจริงที่น่าสนใจที่มีอิทธิพลต่อชีวิตของชาวบ้านทั่วไปตลอดจนพัฒนาการและการก่อตัวของชาวนาโดยรวมได้ระบุไว้ในหนังสือเล่มนี้

ในใจกลางโลกศิลปะของนักเขียนมนุษย์ยังคงอยู่ในอวกาศและช่วงเวลาแห่งสงคราม สถานการณ์ที่เกี่ยวข้องกับเวลาและอวกาศนี้ชักจูงและบังคับให้บุคคลมีชีวิตที่แท้จริง เขามีบางสิ่งที่กระตุ้นความชื่นชมและสิ่งที่น่ารังเกียจและหวาดกลัว แต่ทั้งสองเป็นของแท้ ในพื้นที่นี้ชั่วโมงที่หายวับไปนั้นถูกเลือกเมื่อคน ๆ หนึ่งไม่มีอะไรและไม่มีใครซ่อนอยู่ข้างหลังและเขาก็ลงมือทำ นี่คือช่วงเวลาแห่งการเคลื่อนไหวและการกระทำ เวลาแห่งความพ่ายแพ้และชัยชนะ ถึงเวลาที่จะต่อต้านสถานการณ์ในนามของเสรีภาพความเป็นมนุษย์และศักดิ์ศรี

น่าเสียดายที่แม้ในชีวิตที่สงบสุขคนก็ไม่ได้เป็นคนเสมอไป บางทีหลังจากอ่านงานร้อยแก้วทางทหารแล้วหลายคนจะคิดถึงประเด็นของความเป็นมนุษย์และศีลธรรมและจะเข้าใจว่าการเป็นมนุษย์เป็นเป้าหมายที่คู่ควรที่สุดของชีวิต

ประเทศของเราได้รับชัยชนะเหนือเยอรมนีต้องขอบคุณความกล้าหาญของประชาชนความอดทนและความทุกข์ทรมานของพวกเขา สงครามทำลายชีวิตของทุกคนที่เกี่ยวข้องกับมัน ไม่เพียง แต่มหาสงครามแห่งความรักชาติเท่านั้นที่ก่อให้เกิดความทุกข์ทรมานมากมาย วันนี้สงครามในเชชเนียและอิรักก่อให้เกิดความทุกข์ทรมานเช่นเดียวกัน คนหนุ่มสาวกำลังจะตายที่นั่นเพื่อนร่วมงานของเราที่ยังไม่ได้ทำอะไรเพื่อประเทศของพวกเขาหรือเพื่อครอบครัวของพวกเขา แม้ว่าบุคคลที่มาจากสงครามยังมีชีวิตอยู่เขาก็ยังไม่สามารถใช้ชีวิตแบบธรรมดาได้ ใครก็ตามที่เคยฆ่าไม่เว้นแม้แต่เจตจำนงเสรีของตัวเองจะไม่มีทางมีชีวิตเหมือนคนธรรมดาไม่ได้เพราะไม่มีอะไรที่เรียกว่า“ คนหลงยุค”

Efraim Sevela

Efim Evelyevich Drabkin

8 มีนาคม 2471 Bobruisk ภูมิภาค Mogilev BSSR - 19 สิงหาคม 2010 มอสโกสหพันธรัฐรัสเซีย

นักเขียนนักข่าวนักเขียนบทผู้กำกับ

ในช่วงต้นของสงครามโลกครั้งที่สองครอบครัวสามารถอพยพได้ แต่ในระหว่างการทิ้งระเบิดเยฟิมถูกคลื่นระเบิดโยนลงจากชานชาลารถไฟและต่อสู้กับญาติของเขา เดินไปรอบ ๆ ในปีพ. ศ. 2486 เขากลายเป็น "บุตรชายของทหาร" ของปืนใหญ่ต่อต้านรถถังของกองบัญชาการกองบัญชาการสูงสุด; กับกองทหารไปถึงเยอรมนี
หลังจากสงครามเขาจบการศึกษาจากโรงเรียนมัธยมและเข้าสู่เบลารุส มหาวิทยาลัยของรัฐหลังจากนั้นเขาก็เขียนบทภาพยนตร์
ก่อนย้ายถิ่นฐานเขาเขียนบทภาพยนตร์เรื่อง Our Neighbours (1957), Annushka (1959), The Devil's Dozen (1961), No Soldiers Unknown (1965), Die Hard (1967) และ Good for Non-Combatant "(2511) โครงเรื่องของภาพวาดทั้งหมดนี้อุทิศให้กับมหาสงครามแห่งความรักชาติหรือความโรแมนติคของการรับราชการทหาร
Efraim Sevela แต่งงานกับลูกติดของ Leonid Utesov, Yulia Gendelstein ในปีพ. ศ. 2514 เซเวล่านักเขียนบทภาพยนตร์ที่ประสบความสำเร็จและน่าเชื่อถือได้เข้าร่วมในการยึดสำนักงานต้อนรับของประธานสภาสูงสุดซึ่งจัดโดยนักเคลื่อนไหวของขบวนการไซออนิสต์ซึ่งเรียกร้องให้ชาวยิวโซเวียตได้รับอนุญาตให้ส่งตัวกลับอิสราเอล หลังจากการพิจารณาคดีของกลุ่มเขาถูกเนรเทศไปยังอิสราเอล
ความสัมพันธ์ทางการทูตระหว่างสหภาพโซเวียตและอิสราเอลหยุดชะงักในช่วงหลายปีที่ผ่านมา เราบินไปเทลอาวีฟโดยแวะพักที่ปารีส ที่นั่นในเมืองหลวงของฝรั่งเศส Sevela เขียนหนังสือเล่มแรกของเขา - "Legends of the Invalid Street" ผู้เขียนเขียนมันในสองสัปดาห์โดยเล่าเรื่องราวเกี่ยวกับเมืองในวัยเด็กของเขา - Bobruisk - และผู้อยู่อาศัย
คำนำของ Legends ฉบับภาษาเยอรมัน ... อ่านต่อไปนี้: "Ephraim Sevela นักเขียนของประเทศเล็ก ๆ พูดกับผู้อ่านของเขาด้วยความเข้มงวดความรุนแรงและความรักที่มีเพียงนักเขียนของประเทศใหญ่มากเท่านั้นที่สามารถจ่ายได้"
ในอิสราเอลและสหรัฐอเมริกา Ephraim Sevela เขียนหนังสือ Viking, Stop the Plane - I Tear Down, Monya Tsatskes - the Standard Bearer, Mom และ Yiddish Speaking Parrot
ในปี 1991 ตามคำเชิญของสหภาพนักถ่ายภาพยนตร์แห่งสหภาพโซเวียต Efraim Sevela บินไปมอสโคว์เป็นครั้งแรกในรอบสิบแปดปีของการย้ายถิ่นฐาน “ ฉันจมดิ่งสู่ชีวิตที่วุ่นวาย เธอไม่ได้เดินผ่านฉันอีกต่อไปเหมือนในประเทศที่เขาอาศัยอยู่ในช่วงหลายปีของการย้ายถิ่นฐาน - ผู้เขียนกล่าว - ฉันเฝ้าดูด้วยความยินดีว่าชีวิตใหม่เกิดมาได้อย่างไรชีวิตเก่าก็พังทลายลงอย่างรวดเร็ว ฉันได้รับสัญชาติรัสเซียกลับคืนมาแล้ว”
Efraim Sevela มีโอกาสกำกับภาพยนตร์ตามบทของเขาเอง ในช่วงเวลาสั้น ๆ (1991-1994) นกแก้วพูดภาษายิดดิช, Nocturne ของโชแปง, บอลการกุศล, เรือโนอาห์, Lord Who Am I?
นักเขียนแต่งงานกับสถาปนิก Zoya Borisovna Osipova มีลูกสองคนเกิดมาในการแต่งงาน

รางวัลและรางวัล
เขาได้รับเหรียญรางวัล "For Courage"

เรื่องสั้นเรื่องที่สามจากภาพยนตร์เรื่อง Lullaby

ข้อความที่ตัดตอนมา

… ในช่องที่แคบของการมองเห็นเช่นเดียวกับในกรอบที่แน่นไม่ใช่ผู้คนปรากฏตัวและหายไป แต่เป็นผี และกระบอกยางก็เคลื่อนไหวไปเรื่อย ๆ เลือกอย่างมีความสุขุมเลือกว่าใครจะหยุดอยู่ที่ใครจะโยนตะกั่วอันตรายจากตลับแรกของเทปยาวที่แขวนไว้ที่พื้น
และแช่แข็งค้นหา หลุมดำของปากกระบอกปืนแข็งตัวบนภาพเงาของผู้หญิงที่มีทารกอยู่ในอ้อมแขน ภาพเงาที่คุ้นเคยอย่างเจ็บปวด
เธอยืนอยู่ในช่องที่เห็น มารดาพระเจ้า. มาดอนน่า. ถือกำเนิดโดยฝีแปรงของราฟาเอล
และไม่ใช่ภาพเงาอีกต่อไป แต่ทั้งหมดที่เราเห็นสว่างไสวด้วยแสงจากภายใน ใบหน้าที่สวยงามของเด็กและรอยยิ้มที่เป็นเอกลักษณ์นี้ส่งถึงทารกในอ้อมแขนของเธอ
มาดอนน่าซิสทีนยืนอยู่หน้าปืนกล แต่ไม่เหมือนกับพระคัมภีร์ไบเบิลเธอเป็นแม่ของลูกคนเดียว แต่ไม่ใช่ลูกสองคน ลูกคนโตเด็กชายอายุประมาณสิบขวบผมหยิกและมีผมสีดำมีดวงตาเหมือนเชอร์รี่และมีหูที่ยื่นออกมาคว้ากระโปรงของแม่และมองไปที่ปืนกลด้วยความงุนงง
มีความเงียบที่บีบคั้นเป็นลางไม่ดีจนคุณอยากจะกรีดร้องโหยหวน ราวกับว่าโลกทั้งใบแข็งตัวหัวใจของจักรวาลก็หยุดลง ทันใดนั้นในความเงียบที่น่าขนลุกนี้ก็ได้ยินเสียงร้องอย่างเงียบ ๆ ของเด็กคนหนึ่ง
เด็กร้องไห้ในอ้อมแขนของมาดอนน่า เสียงร้องธรรมดาของโลก และที่นี่ไม่เหมาะสมที่ขอบหลุมศพหน้าหลุมดำของกระบอกปืนกล
มาดอนน่าก้มหน้าของเธอไปหาเขาโยกเด็กไว้ในอ้อมแขนและร้องเพลงกล่อมเด็กเบา ๆ
เป็นเพลงกล่อมเด็กของชาวยิวในสมัยโบราณเหมือนการสวดอ้อนวอนมากกว่าเพลงและไม่ได้พูดถึงเด็ก แต่ถึงพระเจ้า
เกี่ยวกับแพะสีขาวตัวน้อยที่ยืนอยู่ใต้เปลของเด็กชาย
เกี่ยวกับแพะสีขาวตัวน้อยที่จะไปร่วมงานและนำของขวัญมาให้เด็กชาย ได้แก่ ลูกเกดและอัลมอนด์
และเด็กคนนั้นก็สงบลงในอ้อมแขนของมาดอนน่า
และเพลงกล่อมเด็กก็ไม่หยุด น้ำตานองหน้าเหมือนอ้อนวอนเหมือนร้องไห้ ไม่ใช่มาดอนน่าคนเดียว แต่มีเสียงผู้หญิงหลายสิบหลายร้อยคนที่เลือกเพลงนี้ เข้าร่วม เสียงผู้ชาย.
โซ่คนทั้งใหญ่และเล็กวางอยู่ที่ขอบหลุมศพโยนขึ้นไปบนท้องฟ้าและเสียงร้องโหยหวนของพวกเขาก็เริ่มแผ่วลงใต้ดวงจันทร์หายใจไม่ออกจากเสียงปืนกลที่แห้งและไม่หยุดยั้ง
ปืนกลลั่นออกมา เขานิ่งเงียบโดยมีการเติมเต็มของเขา ที่ริมคูเมืองไม่มีแม้แต่คนเดียว ไม่มีคูน้ำเอง เต็มไปหมดอย่างเร่งรีบ และทั่วทั้งการหักบัญชีตั้งแต่ต้นจนจบไปตามสนามหญ้าบริสุทธิ์ทอดยาวราวกับรอยแผลเป็นที่เป็นแถบทรายสีเหลือง
รถบรรทุกที่ถูกปกคลุมทิ้งไว้ฮัมเพลงอย่างละอายใจด้วยมอเตอร์
ไม่มีปืนกลอยู่ที่เชิงต้นโอ๊คอีกต่อไป มีเพียงตลับหมึกที่ใช้แล้วเปล่าเท่านั้นที่หล่อด้วยทองเหลืองท่ามกลางแสงจันทร์
มีเพียงเสียงเพลงกล่อมเด็กดังก้องในป่าวิ่งท่ามกลางต้นสนที่มึนงงด้วยความสยดสยอง ...

มูซาจาลิล

บาร์บาริสม์

1943 พวกเขาขับรถพาแม่ไปกับลูก ๆและพวกเขาบังคับให้ขุดหลุม แต่ตัวเองพวกเขายืนอยู่กลุ่มคนป่าเถื่อนและพวกเขาหัวเราะด้วยเสียงแหบแห้งตั้งเรียงรายอยู่ที่ขอบเหวผู้หญิงที่ไม่มีอำนาจผู้ชายผอมเมเจอร์ขี้เมามาพร้อมกับตาสีทองแดงโยนการลงโทษ ... ฝนโคลนท่ามกลางใบไม้ของป่าละเมาะที่อยู่ใกล้เคียงและในทุ่งนาแต่งตัวในความมืดและเมฆก็ตกลงมาที่พื้นขับกันคึก ...ไม่ฉันจะไม่ลืมวันนี้ฉันจะไม่มีวันลืมตลอดไป!ฉันเห็นแม่น้ำร้องไห้เหมือนเด็ก ๆและแผ่นดินแม่ก็ร้องไห้ด้วยความโกรธเห็นกับตาแล้วเช่นเดียวกับดวงอาทิตย์ที่โศกเศร้าที่ถูกชะล้างด้วยน้ำตาผ่านเมฆเข้าไปในทุ่งนาใน ครั้งสุดท้าย เด็กที่ถูกจูบครั้งสุดท้าย...ป่าในฤดูใบไม้ร่วงกำลังส่งเสียงกรอบแกรบ ดูเหมือนว่าตอนนี้เขาใจลอย โกรธเกรี้ยวใบไม้ของมัน ความมืดหนาขึ้นรอบ ๆฉันได้ยินมา: ต้นโอ๊กทรงพลังล้มลงในทันใดเขาล้มลงถอนหายใจหนัก ๆทันใดนั้นเด็ก ๆ ก็ถูกจับด้วยความกลัว -พวกเขาเกาะเกี่ยวกับแม่ของพวกเขาติดกับกระโปรงและเสียงยิงก็ดังขึ้นทำลายคำสาปที่หนีจากผู้หญิงคนเดียว.เด็กเด็กชายป่วยฉันซ่อนหัวไว้ในรอยพับของชุดยังไม่ใช่หญิงชรา. เธอเธอดูเต็มไปด้วยความสยดสยองจะไม่ให้เธอเสียสติได้อย่างไร!เข้าใจทุกอย่างเข้าใจทุกอย่างที่รัก- ซ่อนแม่ฉัน! ห้ามตาย! -เขาร้องไห้และเหมือนใบไม้ไม่สามารถกลั้นตัวสั่นได้เด็กที่เป็นที่รักของเธอมากที่สุดแม่ยกด้วยสองมือก้มตัวลงฉันกดมันลงไปที่หัวใจของฉันตรงกับปากกระบอกปืน ...- ฉันแม่อยากมีชีวิตอยู่ อย่านะแม่!ปล่อยฉันไปเถอะ! คุณกำลังรออะไรอยู่? -และเด็กต้องการหลุดพ้นการร้องไห้นั้นแย่มากและเสียงก็เบาบางและมันแทงเข้าไปในหัวใจเหมือนมีด“ อย่ากลัวเลยลูกของฉัน ตอนนี้คุณจะถอนหายใจสบายใจ.หลับตา แต่อย่าหลบหน้าเพื่อไม่ให้เพชฌฆาตฝังคุณทั้งเป็นใจเย็น ๆ ลูกชายใจเย็น ๆ ตอนนี้จะไม่เจ็บแล้วและเขาก็หลับตาลง และเลือดเปลี่ยนเป็นสีแดงริบบิ้นสีแดงดิ้นตามคอสองชีวิตตกลงสู่พื้นดินรวมกันสองชีวิตและรักเดียว!ฟ้าร้องหลง ลมพัดผ่านเมฆแผ่นดินร้องไห้ด้วยความเศร้าโศกของคนหูหนวกโอ๊ยยยยยยยยยยยยยยยยยยยยยยยยยยดินแดนของฉันบอกฉันทีว่าคุณเป็นอะไร?คุณมักจะเห็นความเศร้าโศกของมนุษย์คุณเบ่งบานให้เรามาหลายล้านปีแต่คุณเคยมีประสบการณ์อย่างน้อยหนึ่งครั้งความอัปยศและความป่าเถื่อนเช่นนี้หรือ?ประเทศของฉันศัตรูคุกคามคุณแต่จงยกธงแห่งความจริงอันยิ่งใหญ่ให้สูงขึ้นล้างแผ่นดินของเขาด้วยน้ำตานองเลือดและปล่อยให้รังสีทะลุทะลวงปล่อยให้พวกเขาทำลายอย่างไร้ความปราณีคนป่าเถื่อนคนป่าเถื่อนเหล่านั้นว่าเลือดของเด็กถูกกลืนอย่างตะกละตะกลามเลือดของแม่ของเรา ...