ช่วงเวลาที่อื้อฉาวและเร้าอารมณ์ที่สุดในภาพยนตร์อินเดีย ขนบธรรมเนียมและประเพณีของอินเดีย

คนทั้งโลกรู้ดีว่าตำราหลัก ชีวิตส่วนตัว“ The Kama Sutra” เป็นของขวัญจากอินเดียและในเวลาเดียวกันผู้หญิงโซเวียตทุกคนรู้ว่าในภาพยนตร์อินเดียแนวประโลมโลก วีรบุรุษผู้เป็นที่รักไม่ควรแม้แต่จะจูบด้วยซ้ำ พรหมจรรย์บนหน้าจออยู่ในทุกสิ่ง: ในการเต้นรำ, ในเสื้อผ้า, การสัมผัส, และใน "อา ราชา! ฉันเป็นคุณ ... ” และรูปลักษณ์ของสาวพรหมจารีที่แยกจากเพลงที่ปราศจากบาป ราชาทำได้แค่เต้นรำอยู่ข้างๆ เขา แต่ วัฒนธรรมตะวันตกพบช่องว่างทางการค้าในโรงภาพยนตร์อินเดียและรั่วไหลออกมาในรูปของนักเต้นครึ่งตัวและเตียงทั่วไปสำหรับคู่รัก การปฏิวัติเกิดขึ้นในปี 2550 - ในโรงภาพยนตร์อินเดียอนุญาตให้จูบริมฝีปากได้ ภาพยนตร์บอลลีวูดที่ไม่เคร่งครัดเริ่มปรากฏบนหน้าจอ แม้ว่าก่อนหน้านั้นจะมีภาพที่น่าตื่นตาตื่นใจกับความเร้าอารมณ์มากเกินไป

"Crazy Heart" ละครเพลง เรื่องประโลมโลก พ.ศ. 2540

ภาพ : ภาพนิ่งจากภาพยนตร์เรื่อง "Crazy Heart"

ช่วงเวลาที่เย้ายวนที่สุดนางเอกเต้นในกระโปรง จูบที่คอ น้ำตาผู้ชาย พระเอกเต้นในเสื้อเชิ้ตสีขาวเปียก กอดในหญ้า ตีกลองอย่างเร่าร้อน (เช่นของ Celentano ผู้สับฟืน) และยังมีเพลงโรแมนติกที่มีคำว่า "O-oo-oo, a-aa-aa, la-la-la-la ... "

พล็อตผู้กำกับที่มีความสามารถชื่อราหุลได้ค้นพบหญิงสาวในฝันของเขา ซึ่งเขาตั้งชื่อว่ามายาในความฝัน มีนักแสดงสองคนในโรงละครของเขา คนหนึ่งหลงรักเขามาตั้งแต่เด็ก และคนที่สองหมั้นกับคู่หมั้นของเธอ ราหุลเริ่มแสดงละครเกี่ยวกับความรักในเทพนิยาย และทันใดนั้น ความรู้สึกที่แท้จริงก็เข้ามาหาเขา เดาเอาว่าสาวๆคนไหน ใช่ โครงเรื่องของภาพยนตร์อินเดียทั้งหมดสามารถคาดเดาได้ แต่มันสำคัญมาก

"เหยื่อ" แอ็คชั่นระทึกขวัญ 2552

ช่วงเวลาที่เย้ายวนที่สุดเป็นเรื่องที่น่ารังเกียจ - ไม่มีมารยาทที่ร้ายแรงเหลือจากภาพยนตร์อินเดีย: ก่อนแต่งงาน ตัวละครหลักได้จุมพิตที่ริมฝีปากบนทั้งหน้าจอ ฉากในตอนกลางคืน การตื่นเช้าร่วมกัน จบหนังอินเดีย?

พล็อตอวันติกา อาจารย์ที่มหาวิทยาลัย ได้พบกับศาสตราจารย์เอซาน ข่าน หนุ่มหล่อ เมื่อย้ายไปนิวยอร์กเพราะเพื่อนบ้านที่เป็นมุสลิม พวกเขาพบว่าตัวเองตกอยู่ในอันตรายและแผนการต่างๆ นานา

"กามสูตร : เรื่องราวความรัก" ละคร พ.ศ. 2539

ภาพ : ภาพนิ่งจากภาพยนตร์เรื่อง "กามสูตร : เรื่องราวความรัก"

ช่วงเวลาที่เย้ายวนที่สุดไม่ควรเชื่อถือชื่อภาพยนตร์การกระทำเกิดขึ้นในอินเดียในศตวรรษที่ 16 และจะไม่มี Kamasutra นั่นคือคู่รักจะไม่ทำเวทย์มนตร์ขณะยืนอยู่บนหัว แต่ เต้านมผู้หญิงและต้นขาที่เปลือยเปล่าในเฟรมก็กะพริบ

พล็อตลูกสาวของนักเต้นมายาอาศัยอยู่ในวังของมหาราชา เช่นเดียวกับซินเดอเรลล่า เธอได้รับอนุญาตให้สวมใส่ เสื้อผ้าเก่าเจ้าหญิงธารา ไปเรียนรำกับพระนางและฟังบรรยายเรื่องความรัก หนังสือโบราณ... เมื่อสาวๆ โตขึ้น เจ้าชายราชซิงห์แต่งงานกับทาราและร่วมรักกับมายา

"เทศกาล" เรื่องประโลมโลก พ.ศ. 2527

ช่วงเวลาที่เย้ายวนที่สุดให้อาหารกันและกันด้วยองุ่นถอดเครื่องประดับออกจากไหล่กึ่งเปลือยอย่างขี้อายรบกวนหลังม่านอย่างงุ่มง่ามขาเปิดเพียงขาเดียวกอดรัดเงอะงะใต้น้ำตก

พล็อตเวลา อินเดียโบราณ... โสเภณีและนักเต้นที่มีชื่อเสียงหลงรักพราหมณ์ที่ยากจนแต่งงานกับคนอื่น ทั้งๆ ที่นางถูกคนรวยคอยดูแล ผู้สูงศักดิ์, เธอฝันถึงขอทานที่แต่งงานแล้ว

"Let's Help Divorce" ภาพยนตร์ตลก ปี 2555

รูปถ่าย: ภาพนิ่งจากภาพยนตร์เรื่อง "Let's Help to Divorce"

ช่วงเวลาที่เย้ายวนที่สุดบทสนทนา บทสนทนา บทสนทนา: "คุณไม่ได้ไร้ความสามารถใช่ไหม" - "ไปแสดงกันเถอะ" (อย่าไปไหน) การให้เหตุผลเกี่ยวกับการจูบ: "เมื่อคนสองคนอยู่ใกล้กันขนาดนี้ พวกเขารู้สึกถึงลมหายใจของกันและกัน ศีรษะของพวกเขาเอียงเล็กน้อย พวกเขาหลับตา ... " (และไม่มีอะไรเกิดขึ้นอีกครั้ง) และยังมี ฉากบนเตียงซึ่งแสดงเทียนที่จุดไฟเต็มหน้าจอ

พล็อต ตัวละครหลักฟิล์ม - ทนายความที่ได้รับค่าธรรมเนียมมหาศาลจากการหย่าร้าง เขาพร้อมสำหรับกลอุบายใด ๆ เพื่อพิสูจน์ความจริงหรือความจริงในจินตนาการของการทรยศของคู่สมรสคนใดคนหนึ่ง พันธมิตรมาหาเขาซึ่งต้องช่วยเขาในเรื่องกฎหมาย โดยวิธีการร่วมกันร้องเพลงที่สวยงามมากฟังเพลงประกอบภาพยนตร์

ศิลปศาสตรบัณฑิต, ละคร, 2555

รูปถ่าย: ภาพนิ่งจากภาพยนตร์เรื่อง "ศิลปศาสตรบัณฑิต"

ช่วงเวลาที่เย้ายวนที่สุดโรงภาพยนตร์ยุโรปอย่างแน่นอน รสชาติของอินเดียไม่หลงเหลืออยู่ ยกเว้นนักแสดงผิวสีแทนเจ้าอารมณ์ ช่วงเวลาที่ใกล้ชิดมากโดยไม่มีภาพเปลือย แต่ทุกสิ่งที่เกิดขึ้นบนหน้าจอนั้นชัดเจนสำหรับผู้ชมชาวยุโรปแม้จะไม่ได้เต้นรำ ฉันแค่อยากจะรับสารภาพเหมือนชายชรา: “โรงภาพยนตร์ไม่ใช่สิ่งที่เคยเป็น มันเคยสะอาดกว่านี้” ในระยะสั้น 16+ แต่ภาพยนตร์เรื่องนี้ลึกซึ้งและมีความหมาย

พล็อตชายหนุ่มคนหนึ่งชื่อ Mukesh หลังจากการตายของพ่อแม่ของเขา ตกอยู่ภายใต้การดูแลของป้าของเขา ในการพบปะของผู้หญิง ป้า Mukesh ชอบผู้หญิงที่มีประสบการณ์ในเรื่องความรัก เมื่อเธอเสนอให้ผู้ชายหารายได้โดยเอาใจหญิงสูงอายุ

10 อันดับจูบบนหน้าจอที่ดีที่สุดในปี 2013

Imran Khan และ Anushka Sharma ใน Matru, Bijli และ Mandola

บางทีปีนี้อาจไม่ประสบความสำเร็จมากนักสำหรับอิมราน ข่าน แต่เมฆทุกก้อนมีซับในสีเงิน ในปี 2013 Imran ได้มอบจูบอันร้อนแรงให้กับผู้ชมด้วย Anushka Sharma ที่มีพลัง (แน่นอนว่าได้รับอนุญาตจากภรรยาของ Avantika) เป็นเรื่องแปลกที่ Imran ในสัญญาของเขามีกฎห้ามการจูบซึ่งไม่ได้เขียนไว้ซึ่งอย่างไรก็ตามเขาต้องฝ่าฝืนเพื่อประโยชน์ของ "มาตรู บิจลี และมันโดลา"... ภาพยนตร์เรื่องนี้ล้มเหลวในบ็อกซ์ออฟฟิศ คุณธรรมของเรื่องราว - ใช้การจูบของคุณอย่างชาญฉลาดมากขึ้น

Arjun Rampal และ Chitrangada Singh ในการปฏิเสธ

การแต่งงานที่ล่อแหลมของ Chitrangada Singh อาจถูกทำลายลง จูบที่เร่าร้อนกับ Arjun Rampal ในภาพยนตร์ของ Sudhir Mishra เรื่องการล่วงละเมิดทางเพศ "การปฏิเสธ".

Ayushman Khurana และ Pooja Salvi ใน ​​The King of Drama

จูบนี้ทำให้เกิดการประชาสัมพันธ์อย่างมาก เนื่องจากภรรยาของ Ayushman ไม่พอใจกับการจูบนี้มากและมักจะคัดค้าน

John Abraham และ Kangana Ranaut ใน Shootout ใน Vadal

จอห์นเล่นเป็นนักเลง และ Kangan เล่นเป็นแฟนของเขา พวกเขาจูบกันอย่างเร่าร้อนบนหน้าจอจนทำให้เซ็นเซอร์หน้าแดง แน่นอนว่าคู่นี้รู้วิธีจูบ!

Ranbir Kapoor และ Deepika Padukone ใน This Crazy Youth

มันเป็นจูบที่นุ่มนวลมาก ซึ่งกลายเป็นช่วงเวลาสำคัญในโครงเรื่อง ไม่มีความรัก ความเสน่หามากขึ้น ... เพียงแค่สัมผัสจากริมฝีปาก เหมือนเพื่อนทักทายกันเมื่อไม่มีคนรักแล้ว

Ranveer Singh และ Deepika Padukone ในรามและลีลา

กับ Ranveer ใน "รามกับลีลา" Deepika จูบด้วยความหลงใหลมากขึ้น นี่เป็นครั้งแรกที่ Sanjay Leela Bhansali ทดลองจูบในภาพยนตร์ของเขา

Sushant Singh Rajput และ Pariniti Chopra ในนวนิยายอินเดียที่แท้จริง

สองคนนี้เล่นเป็นเพื่อนร่วมห้องที่มีความกังวลทางเพศ ไม่มีอะไร shudh (ของจริง / บริสุทธิ์) ไม่มีอะไรอินเดีย ไม่มีความโรแมนติก แค่จุมพิตที่ริมฝีปาก ไม่มีใครรู้ว่า Ankita แฟนสาวของ Sushant Singh Rajput มีปฏิกิริยาอย่างไรต่อสิ่งนี้

Emran Hashmi และ Vidya Balan ใน "Nutty"

ด้วยการจูบครั้งใหม่มากมายบนหน้าจอในปีนี้ Emran Hashmi นักจูบต่อเนื่องเกือบถูกทิ้งไว้ข้างหลัง ขอโทษนะแต่ในหนัง "ฆังจักร์"จูบของเขาไม่น่าประทับใจและอึดอัด

Amir Khan และ Katrina Kaif ใน Bikers 3

นี่เป็นอีกหนึ่งจูบจาก Katrina ในการผลิตภาพยนตร์ Yash Raj Films... ปีที่แล้วเธอได้ยั่วยวนบนจอเพื่อสาบานกับชาห์รุกข่านในภาพยนตร์ “ในขณะที่ฉันยังมีชีวิตอยู่”และในปีนี้อนุญาตให้อามีร์ ข่าน ที่จูบนางเอกเกือบทั้งหมดของเขา ได้แตะริมฝีปากที่สั่นเทาของเธอเข้าไป ดูม3... ถ้าซัลมานทำข้อยกเว้นและจูบเขา อดีตคนรักจากนั้นแคทรีนาจะเป็นนางเอกคนแรกที่จูบทั้งสามข่าน

Randeep Hoodah และ Sakib Salim ใน Bombay Radio

นี่เป็นจูบเกย์ครั้งแรกในภาพยนตร์บอลลีวูดสำหรับประชาชนทั่วไป เราถอดหมวกของเราให้นักแสดงสองคนสำหรับฉากที่กล้าหาญนี้

มีภาพยนตร์ไม่มากนักในบอลลีวูดที่วีรบุรุษจะไม่จูบกันอย่างน้อยหนึ่งครั้ง ดังนั้นจึงไม่ใช่เรื่องง่ายสำหรับเราที่จะเลือกฉากจูบที่โรแมนติกที่สุดเพียง 5 ฉากเท่านั้น แต่หลังจากดูหลายสิบเทป เราก็ยังทำได้ ใครคือนักจูบที่ดีที่สุดในภาพยนตร์อินเดีย?

กัยมัท เซอ กัยมัท ตาก (1988)

ละครเกี่ยวกับความรักอันอ่อนโยนของคนหนุ่มสาวที่ครอบครัวผู้มีอิทธิพลทำสงครามมาหลายปี คู่รักหนุ่มสาว (แสดงโดย Amir Khan และ Juha Chawla) พยายามคว้าความสุขเล็กน้อยจากโชคชะตา แต่ตอนจบของเทปนั้นช่างน่าเศร้าอย่างคาดไม่ถึง

ที่สุด จูบสุดโรแมนติกทั้งคู่เกิดขึ้นในป่า: คนหนุ่มสาวไปตามถนนพวกเขากำลังจะจากไป รัชมีสารภาพความรู้สึกของเขากับคนที่เขารัก: "ถ้าฉันคลั่งไคล้ใครสักคน ก็ไม่ได้หมายความว่าคนๆ นี้จะคลั่งไคล้ฉันเลย" และ Raj ฮีโร่ของ Khan ตอบสนองต่อบทของเธอด้วยการจูบที่วัด

ละครเรื่องนี้เป็นที่ชื่นชอบของนักวิจารณ์มาก (เทปนี้ได้รับรางวัล 10 รางวัลจากการเสนอชื่อต่างๆ) ผู้ชมและแม้แต่ "เพื่อนร่วมงานในร้าน" - การรีเมคสองครั้งถูกสร้างขึ้นบนพื้นฐานของ "The Verdict"

ราม ลีลา (2013)

และอีกรูปแบบหนึ่งของเรื่องราวของเชคสเปียร์เกี่ยวกับโรมิโอและจูเลียต: ครอบครัวของรามาและลีลารักกันเป็นปฏิปักษ์กันมาตลอด 500 ปีที่ผ่านมา The Sweet Couple รับบทโดย Ranveer Singh และ Deepika Padukone ซึ่งมีข่าวลือว่ามีความสัมพันธ์กันในขณะที่ถ่ายทำ

ภาพยนตร์เรื่องนี้เต็มไปด้วยฉากจูบ แต่บางทีที่โรแมนติกที่สุดก็คือฉากที่พระเอกจูบกัน ครั้งสุดท้ายในชีวิตของฉัน. “กระสุนของคุณควรแทงหัวใจฉันเหมือนครั้งแรก” รามพูดกับคนรักของเขาที่ชี้ปืนมาที่เขา แต่แทนที่จะยิง เด็กสาวกลับจูบเขา

นักวิจารณ์ต่างตั้งข้อสังเกตถึง "เคมี" พิเศษที่เล่นโดย Ranveer Singh และ Deepika Padukon แต่แฟน ๆ แน่นอนรู้ความลับของ "เคมี" นี้: หลังจากถ่ายทำนักแสดงก็เริ่มออกเดท (แม้ว่าพวกเขาจะยังไม่ยอมรับก็ตาม)

"ว่าว" / ว่าว (2010)

มีฉากที่ประทับใจและจูบอันอ่อนโยนมากมายในเทปนี้: ใจกลางของเนื้อเรื่องคือนวนิยายและการผสมผสานระหว่างชะตากรรมของใจ (หริธิก โรชาน) และนาตาชา (บาร์บารา โมริ) ที่ไม่สบายใจ

จูบที่โรแมนติกที่สุดของทั้งคู่กลายเป็นสิ่งที่ไร้เดียงสาที่สุด

นักแสดงต่างหลงใหลในความอ่อนโยนของ "ภาพยนตร์" มากจนไม่หายไปหลังจากคำสั่งของผู้กำกับ "ถ่ายทำ!" - บาบาร่ากับหริทธิกเข้ามาเกี่ยวข้อง

ทั้งหมดนี้ไม่สามารถเกิดขึ้นได้: บทบาทหลักของผู้หญิงในเทปได้รับการเสนอให้ Sonam Kapoor ก่อนจากนั้นจึงให้ Deepike Padukon แต่เด็กหญิงทั้งสองรู้สึกอับอายกับจำนวน ฉากที่ชัดเจน... ซึ่งชาวอุรุกวัยความงาม Barbara Mori ตรงกันข้าม ... ดึงดูดอย่างที่เธอยืนยันในการให้สัมภาษณ์

จับตากหายใจ (2012)

การถ่ายทำภาพยนตร์เรื่องนี้ ชาห์รุกข่านละเมิดหลักการของเขา “ในงานของฉันฉันยึดตามกฎเพียงสองข้อ: ในกรอบ ฉันไม่ขี่ม้าหรือจูบ ใช่พวกเขาแปลก แต่ฉันไม่รู้ว่าจะทำอย่างไร” ยอมรับราชาแห่งบอลลีวูดในการให้สัมภาษณ์กับแท็บลอยด์ อย่างไรก็ตาม ผู้กำกับภาพยนตร์เรื่องนี้ยังคงเกลี้ยกล่อมชาห์รุกห์ให้ทำการ "เสียสละ" เช่นนี้

“เมื่อมีคนประมาณ 100 คนมองมาที่คุณจูบเพื่อน มันกลับกลายเป็นว่าใช้กลไก ฉันไม่ค่อยพอใจกับวิธีที่ฉากเหล่านี้ออกมา” Shahkrukh คร่ำครวญในการให้สัมภาษณ์ แต่สำหรับเราแล้วดูเหมือนว่า "ราชา" ยังคงเจ้าเล่ห์และเจียมเนื้อเจียมตัว: การจูบของเขากับ Katrina Kaif สมควรที่จะอยู่ในรายชื่อโรแมนติกที่สุดในบอลลีวูด

ราเซีย สุลต่าน (1983)

สำหรับภาพยนตร์อินเดียดั้งเดิมในหลายแง่มุม ฉากจูบนี้ค่อนข้างตกตะลึง

รอยจูบระหว่างฮีมา มาลินีและปารวิน บาบี แสดงให้เห็นอย่างละเอียดอ่อน อันที่จริง พวกเขาเพียงแค่พูดเป็นนัยเท่านั้น แต่สิ่งนี้ไม่ได้หยุดนักวิจารณ์จากการประณามผู้กำกับ แต่นักแสดงหญิงเองก็เป็นกลางเกี่ยวกับสิ่งที่เกิดขึ้น: ผู้หญิงเคยทำงานในฉากเดียวกันมากกว่าหนึ่งครั้งและสามารถเป็นเพื่อนกันได้

การควบคุมความรู้สึกเป็นหัวข้อหลักของการศึกษา สายหลักพฤติกรรมส่วนตัว, หัวข้อหลักพระธรรมเทศนามากมาย และสิ่งสำคัญที่เด็ก ๆ ได้รับการสอนคือความเมตตา พวกเขาสอนด้วยทัศนคติทั้งหมดที่มีต่อเด็กและต่อกัน สอนโดยตัวอย่างส่วนตัว สอนด้วยคำพูดและการกระทำ ความชั่วร้ายที่ใหญ่ที่สุดประการหนึ่งคือการไม่สามารถระงับการระคายเคือง ความโกรธ การไม่สามารถแสดงกิริยาสุภาพอ่อนโยน ความเป็นมิตรในการจัดการ และการพูดที่น่ารื่นรมย์ หนังสือโบราณกล่าวว่า “คำพูดของภรรยาต่อสามีควรไพเราะและเป็นมงคล” เด็ก ๆ เติบโตขึ้นมาในบรรยากาศแห่งไมตรีจิต คำแรกที่ได้ยินในครอบครัวเรียกให้ ทัศนคติที่ดีต่อสิ่งมีชีวิตทั้งหมด “อย่าขยี้มด อย่าตีหมา แพะ ลูกวัว อย่าเหยียบจิ้งจก อย่าขว้างก้อนหินใส่นก อย่าทำลายรัง อย่าทำร้ายใคร” - ข้อห้ามเหล่านี้ขยายเวลายอมรับ แบบฟอร์มใหม่: "อย่าทำร้ายน้องและคนอ่อนแอ เคารพผู้อาวุโส อย่าดูถูกหญิงสาวอย่างไม่สุภาพ อย่าทำให้ผู้หญิงขุ่นเคืองด้วยความคิดที่ไม่สะอาด จงสัตย์ซื่อต่อครอบครัวของคุณ มีเมตตาต่อลูกๆ ของคุณ" นี่คือวิธีที่วงกลมปิด และทั้งหมดก็จบลงด้วยสิ่งหนึ่ง - อย่าทำชั่ว มีเมตตา และอดกลั้นในความรู้สึก
ความยับยั้งชั่งใจในความรู้สึก มารยาท การสนทนา เป็นลักษณะเฉพาะของชาวอินเดียนแดง เช่นเดียวกับธรรมชาติอันน่าทึ่งของพวกเขาเป็นลักษณะเฉพาะ นี่คือประเทศที่ผู้หญิงมีความเป็นธรรมชาติเหมือนดอกไม้ ไม่มีการแสดงตลก, ความเสน่หา, การกระตุ้นการเคลื่อนไหวและรูปลักษณ์, ไม่มีมารยาท เฉพาะสาวมหาลัยเท่านั้นที่ยอมให้ตัวเองจีบ และถึงแม้จะถูกจำกัดไว้จนคุณไม่สามารถเรียกมันว่าเจ้าชู้ได้

ในอินเดียห้ามแสดงความอ่อนโยนและความเห็นอกเห็นใจใด ๆ ไม่ใช่เรื่องปกติที่จะกอดและจูบในที่สาธารณะ ดังนั้น แม้แต่ผู้สัญจรไปมาและผู้สังเกตการณ์ภายนอกก็สามารถตอบสนองได้ค่อนข้างเฉียบคม หากเด็กสาวและชายหนุ่มเดินจับมือกัน นั่งค่อนข้างใกล้กันบนม้านั่ง นั่งในอ้อมกอดหรือเริ่มจูบโดยไม่ทำให้คนที่เดินผ่านไปมาอับอาย สำหรับสิ่งนี้ พวกเขาอาจถูกจับกุมได้นานถึงสามเดือน - การแสดงความรู้สึกต่อสาธารณชนในอินเดียเช่นนี้มีโทษตามกฎหมาย และมีเพียงบางครั้งเท่านั้นที่ใบทะเบียนสมรสสามารถใช้เป็นข้อแก้ตัวได้ - บ่อยครั้งและศาลจะไม่นำมาพิจารณา ของอินเดีย.

แต่ในภาพยนตร์อินเดียตั้งแต่ปี 2550 ไม่มีการห้ามการจูบอีกต่อไป - ภาพยนตร์บอลลีวูดจำนวนมากได้รับการออกแบบมาเพื่อเบี่ยงเบนความสนใจของสาธารณชนจากชีวิตประจำวันและไม่สร้างปัญหาเร่งด่วนดังนั้นจึงสร้างความคิดเห็นเกี่ยวกับอินเดียตาม หนังดัง- ไม่ใช่ทางออกที่ดี

เป็นเรื่องปกติที่ผู้ชายจะเดินนำหน้าภรรยาของเขา ซึ่งอยู่ข้างหลังเขาหลายก้าวในฐานะผู้หญิงที่ดี ในครอบครัวที่ก้าวหน้ากว่า สามีและภรรยาอาจเดินเคียงข้างกัน แต่ไม่เคยจับมือกัน

อีกด้วย ผู้หญิงที่แต่งงานแล้วตามเนื้อผ้า คุณไม่สามารถออกจากบ้านโดยลำพังได้โดยไม่จำเป็นต้องพิเศษ แต่ใน เมืองใหญ่ประเพณีนี้ไม่สำคัญอีกต่อไป

ศาสนาฮินดูห้ามการบริโภคเครื่องดื่มแอลกอฮอล์ ดังนั้นจึงไม่เสิร์ฟในร้านอาหาร แต่ในสถานประกอบการบางแห่งอนุญาตให้นำติดตัวไปด้วยได้ มีข้อห้ามในวันศุกร์ในอินเดียและไม่มีแอลกอฮอล์ในราคาใด ๆ

การจับมือกันไม่ได้รับการยอมรับในอินเดีย ชาวฮินดูใช้ท่าทางแบบดั้งเดิมแทน: พวกเขายกฝ่ามือที่เชื่อมถึงคางเพื่อให้ปลายนิ้วสัมผัสคิ้วและส่ายหัวด้วยคำว่า "ดึง" ดังนั้นชาวบ้านจึงยินดีต้อนรับไม่เพียง แต่แขกของพวกเขาด้วย

ในอินเดีย อาคารทั้งหมด โดยเฉพาะอาคารทางศาสนา จะอยู่ทางด้านซ้ายมือ

ที่ทางเข้าวัด สำนักงาน คลินิก คุณต้องถอดรองเท้า

มือขวาของชาวฮินดูถือว่าสะอาด พวกเขาอวยพรเธอ รับและให้เงิน และแม้กระทั่งกินเธอ หากคุณไม่ต้องการรุกรานชาวฮินดู คุณไม่ควรแตะต้องเขาด้วยมือซ้าย มือซ้ายในหมู่ชาวฮินดูถือว่าไม่สะอาด พวกเขาล้างด้วยหลังจากใช้ห้องน้ำ (กระดาษชำระไม่เป็นที่ยอมรับในอินเดีย) สิ่งที่คุณทำได้มากที่สุดด้วยมือซ้ายคือการถือขวาเมื่อคุณถือของหนัก

ขา. เท้าของชาวฮินดูก็ถือว่าไม่สะอาดเช่นกัน ขณะนั่ง คุณไม่ควรหันขาไปทางบุคคลอื่นหรือสถาบันทางศาสนา ดีกว่าที่จะนั่งไขว่ห้างหรือบีบใต้ตัวคุณ

มีเพียงลูกชายเท่านั้นที่นำสินสอดทองหมั้นของลูกสะใภ้มาที่บ้าน ในขณะที่ลูกสาวนำเงินจากบ้านไปค่อนข้างเยอะ และแน่นอนว่าเป็นลูกชายที่ชาวอินเดียนแดงมักจะมีความสุขกับมากกว่าลูกสาวของพวกเขา ดังนั้นในอินเดียจึงห้ามอย่างเป็นทางการในการกำหนดเพศของเด็กในระหว่างตั้งครรภ์โดยใช้อัลตราซาวนด์ (กฎหมายห้ามการใช้อัลตราซาวนด์เพื่อกำหนดเพศของทารกในครรภ์ได้รับการแนะนำเนื่องจากสถิติแสดงให้เห็นว่าอัตราการเกิดอย่างเป็นทางการของเด็กชายเกิน อัตราการเกิดของเด็กหญิงและอัตราการเสียชีวิตของทารกเพศหญิงและหญิงที่อุ้มครรภ์ซึ่งสูงกว่ากรณีของเด็กชายหลายเท่า)

การเกิดของหญิงสาวในไม่มาก ครอบครัวที่ร่ำรวยซึ่งประกอบเป็นประชากรส่วนใหญ่ของอินเดียเป็นโศกนาฏกรรม จำเป็นต้องรวบรวมสินสอดทองหมั้นที่ดีมิฉะนั้นจะไม่มีใครแต่งงานกับเธอซึ่งหมายความว่าคุณจะต้องเลี้ยงดูเธอตลอดชีวิตและต้องอับอาย แต่ถึงกระนั้น หลังจากการให้กำเนิดของลูกสาวหนึ่งคน ประชากรที่ยากจนเพียงไม่กี่คนของประชากรก็เลิกหวังว่าลูกคนต่อไปจะเป็นลูกชายอย่างแน่นอน พวกเขาไปหานักโหราศาสตร์เพื่อค้นหาวันที่ "ถูกต้อง" สำหรับการปฏิสนธิของลูกชาย ทำพิธีบูชาพิเศษ (สวดมนต์) และเสียสละเพื่อพระเจ้า - พวกเขาช่วยใครบางคนบางคนไม่ได้

ถ้าครอบครัวไม่เจริญมากก็ให้สาวเท่านั้น ประถมศึกษา(ถ้าให้เลย) ในขณะที่เด็กชายพยายามสอนให้นานที่สุด หากครอบครัวอยู่ในชั้นเรียนที่สูงกว่า มักจะให้การศึกษาในระดับโรงเรียน (10 เกรด) ให้กับเด็กทุกคน วิทยาลัย (อีก 2 เกรด) - ส่วนใหญ่เป็นเด็กผู้ชายเท่านั้นจึงจะได้รับ อุดมศึกษา... นอกจากนี้ยังมีครอบครัวที่ร่ำรวยซึ่งให้การศึกษาแก่เด็กทุกคน และพวกเขาได้รับการสอนขึ้นอยู่กับความต้องการส่วนตัว หากเป็นไปได้นอกอินเดียหรือใน มหาวิทยาลัยชั้นนำอินเดีย - สำหรับเจ้าสาวที่มีการศึกษา สินสอดทองหมั้นสามารถให้น้อยกว่าสำหรับเจ้าสาวที่ไม่มีการศึกษา และสำหรับเจ้าบ่าวที่มีการศึกษา สามารถเรียกสินสอดที่ใหญ่กว่าได้

การแต่งงานส่วนใหญ่ในอินเดียยังคงมีการจัดการ กล่าวคือ พ่อแม่เองเลือกเจ้าบ่าว/เจ้าสาวให้ลูก เจรจากับผู้ปกครองของผู้สมัคร และอีกครั้ง ขึ้นอยู่กับตำแหน่งของครอบครัวในสังคม สามีและภรรยาในอนาคตจะได้รับการประชุมหลายครั้งในสถานที่แออัดภายใต้การดูแลของญาติใน เพื่อที่จะได้รู้จักกันมากขึ้นหรือเพียงแค่เจรจาเกี่ยวกับการตรวจสอบดวงชะตา (ส่วนสำคัญของการแต่งงานในศาสนาฮินดู) และวันที่ของพิธีแต่งงานที่หนุ่มสาวและพบกัน ในเมืองใหญ่ก็มี "การแต่งงานด้วยความรัก" ด้วยเช่นกัน แต่นี่ยังเป็นสิ่งที่หายากและแม้แต่ในกรณีเหล่านี้ก็ไม่ได้ทำโดยไม่มีการเจรจาเป็นเวลานานเกี่ยวกับสิ่งที่ควรโอนให้กับเจ้าสาวและในปริมาณเท่าใดเพื่อให้พ่อแม่ของเจ้าบ่าวตกลง ให้กับเจ้าสาวคนนี้โดยเฉพาะ ไม่ใช่กับคนอื่น ผู้หญิงต้องเชื่อฟังและเชื่อฟังผู้ชายในทุกสิ่ง เติมเต็มความปรารถนาทั้งหมดของเขา และซื่อสัตย์ ในอินเดียไม่ใช่ธรรมเนียมที่จะแต่งงานเพื่อความรัก เป็นที่ยอมรับกันโดยทั่วไปว่าความรักจะมาทันเวลา อยู่ด้วยกัน... "คุณชาวยุโรปรักและแต่งงาน และเราชาวอินเดียแต่งงานและรัก"

ความสัมพันธ์ทางเพศในประเทศนี้ถือได้ว่าเกือบจะเป็นพิธีกรรม เพราะพวกเขาเป็นที่พอพระทัยพระเจ้า และเนื่องจากสมัยโบราณได้รวมอยู่ในจำนวนของพิธีกรรมศักดิ์สิทธิ์ ในอินเดีย พวกเขาเคารพในการปฏิบัติและพิธีกรรมทางศาสนาเป็นอย่างมาก

ก่อนแต่งงาน ห้ามมิให้ผู้หญิงมีเพศสัมพันธ์ ไม่ว่าเธอจะเป็นใครโดยกำเนิด มิฉะนั้นเธอจะถูกลงโทษ แต่สำหรับผู้ชาย กฎหมายนี้ไม่เคารพ เช่น หนังสือดังดังที่กามสูตรและที่อ้างว่าเฉพาะในการแต่งงานเท่านั้นจึงจะบรรลุถึงความสมบูรณ์ได้

ผู้ชายในอินเดียยึดมั่นในประเพณีและการเลี้ยงดูอย่างเคร่งครัด ผู้ชายมีหน้าที่เพียงต้องปฏิบัติต่อผู้หญิงเหมือนแม่หรือน้องสาว และไม่ว่าในกรณีใดเขาจะรักษาระยะห่างในความสัมพันธ์

โดยอาศัยการเลี้ยงดูและวิถีชีวิต สาวอินเดียเติบโตขึ้นมาในความรุนแรง การล่วงละเมิดผู้หญิงถือเป็นอาชญากรรม และฝ่ายชายในครอบครัวจะล้างแค้นให้เกียรติของพี่สาวหรือแม่ที่เสื่อมทรามอยู่เสมอ ที่นี่เป็นที่ยอมรับกันมาก

หากผู้หญิงเริ่มมีประจำเดือนแล้วเธอก็ไม่สามารถทำงานบ้านได้ หน้าที่ทั้งหมดของเธอจะเปลี่ยนไปเป็นคนรับใช้เพราะในวันดังกล่าวผู้หญิงถือเป็นมลทิน

อินเดียมีประชากรปศุสัตว์มากที่สุดในโลก (ควาย วัว แพะ แกะ อูฐ) แต่ทุ่งหญ้าคิดเป็นพื้นที่น้อยกว่า 4% ปศุสัตว์มักจะเดินเตร่ไปตามถนนในเมือง วัวถือเป็นสิ่งศักดิ์สิทธิ์ห้ามฆ่าพวกมัน วัวแสดงถึงความอุดมสมบูรณ์ ความบริสุทธิ์ ความศักดิ์สิทธิ์ และถือได้ว่าเป็นสัตว์สัตตวิ (เมตตา) เช่นเดียวกับแม่ธรณี วัวเป็นสัญลักษณ์ของหลักการเสียสละอย่างไม่เห็นแก่ตัว เนื่องจากวัวให้นมและผลิตภัณฑ์จากนมที่มีคุณค่าทางโภชนาการซึ่งเป็นหนึ่งใน องค์ประกอบที่สำคัญอาหารมังสวิรัติ ชาวฮินดูนับถือเธอในฐานะแม่ ในทางกลับกันวัวก็ทำหน้าที่เป็นสัญลักษณ์แห่งธรรมะ มากมาย วัวศักดิ์สิทธิ์สามารถเห็นได้ตามท้องถนนในอินเดีย บางครั้งพวกเขายืนอยู่ใต้ร่มเงาของบ้าน แล้วหยิบเปลือกผลไม้ แล้วนอนฝั่งตรงข้ามถนน แล้วไปกินของที่แผงขายของพ่อค้าที่เขียวขจี

คนที่กล้าได้กล้าเสียเมื่อเห็นว่าวัวจรจัดกำลังรอลูกวัวอยู่จึงเอาไปเลี้ยงตัวเองและส่งไปกินหญ้าตามถนนและตลาดพร้อมกับลูกชายหรือลูกสาวของพวกเขา และหลังการคลอดบุตร พวกเขาขายรูปีเป็นเงินหนึ่งร้อยให้ครอบครัวที่ต้องการนม ในครอบครัวนี้ วัวจะรีดนมเป็นเวลาหกเดือน และเมื่อเธอหยุดให้นม เธอก็จะถูกปล่อย ตอนนี้คนงานฟาร์มโคนมพิเศษได้คัดเลือกวัวที่ดีที่สุดจากกลุ่มคนไร้บ้านและพาพวกเขาไปที่ฟาร์ม ซึ่งจะมีการทำงานพิเศษเพื่อปรับปรุงสายพันธุ์และเพิ่มผลผลิตน้ำนม ในอีกไม่กี่วัน วันหยุดฤดูใบไม้ผลิ Holi เมื่อผู้คนบนท้องถนนวาดภาพกันในทุกสี วัวข้างถนนก็กลายเป็นจานสีที่มีชีวิต ทำให้เป็น "ความคิดริเริ่มที่ไม่เหมือนใคร" ของภูมิทัศน์เมืองตามธรรมเนียมในการเขียน ในอินเดีย โดยทั่วไปมีธรรมเนียมในการย้อมปศุสัตว์และแต่งตัวให้พวกมันในวันหยุดและแม้กระทั่งใน วันธรรมดาเช่นนั้นเป็นเครื่องหมายแห่งความรัก คุณสามารถเห็นวัวที่มีเขาปิดทอง สวมหมวกปัก มีลูกปัดสีสดใสที่คอ และมีจุดสีแดงบนหน้าผาก และคนขับรถแท็กซี่ - เจ้าของแหนบ - ชอบที่จะประดับประดาบนร่างของม้าของพวกเขาซึ่งมักจะอยู่ในรูปของวงกลมสีส้มและทาสีขาของพวกเขาถึงหัวเข่าด้วยสีเดียวกัน

คุณยังสามารถเห็นวัวกระทิงตามถนนในเมืองและหมู่บ้านต่างๆ วัวจริง. แต่พวกเขาไม่ได้ชนในอินเดีย พวกเขาสงบสุขมากและไม่มีใครกลัวพวกเขาและไม่หลีกเลี่ยงพวกเขา พวกเขาไม่ได้กลายเป็นวัวเพียงเพราะได้รับมอบแด่พระเจ้า ในครอบครัวใด ๆ บุคคลสามารถสาบานต่อพระเจ้าพระอิศวรว่าเขาจะเสียสละวัวเพื่อกำเนิดลูกชายหรือเหตุการณ์ที่สนุกสนานอื่น ๆ ครั้งหนึ่งในสมัยโบราณของชาวอารยัน วัวถูกฆ่าในระหว่างการบูชายัญ แต่ค่อยๆ ในอินเดียการสังหารตัวแทนของ "อาณาจักรวัว" เริ่มถือเป็นบาปที่ร้ายแรงกว่าการฆาตกรรมบุคคล กระทิงบูชายัญตัวนี้ประทับที่ต้นขาในรูปของตรีศูล - สัญลักษณ์ของเทพเจ้าพระอิศวร - และปล่อยออกทั้งสี่ด้าน ไม่มีใครกลัวบาปมหันต์จึงกล้าเปลี่ยนมันเป็นวัวและใช้มันในที่ทำงาน ตลอดชีวิตของเขาวัวตัวนี้เร่ร่อนทุกที่ที่เขาต้องการ ชาวนาที่ดูแลพืชผลของพวกเขา ขับไล่ปศุสัตว์เร่ร่อนออกจากทุ่งนา และมันเกือบจะกระจุกตัวอยู่ในเมืองเกือบทั้งหมด ดังนั้นวัวจึงเร่ร่อนบนยางมะตอยในเมือง นอนอยู่บนถนนตลาด ให้ลูกหลานแก่เพื่อนวัวที่หลงทาง และเมื่อแก่ตัวลง ก็ตายที่นั่น ใกล้กำแพงบ้าน

ลัทธิพญานาค นาคปัญจมิเป็นเทศกาลแห่งงู ในวันนี้ทั้งหมองูและชาวบ้านธรรมดาๆ ในบางหมู่บ้านที่ลัทธิงูมีการพัฒนาอย่างสูง เข้าป่าแล้วนำตะกร้าที่เต็มไปด้วยงูออกมาจากที่นั่น ปล่อยพวกมันตามถนนและในลาน อาบน้ำให้ดอกไม้ ให้นม ดื่ม โยนคอ พันรอบแขน และด้วยเหตุผลบางอย่างที่งูไม่กัด งูเห่าถือเป็นสิ่งศักดิ์สิทธิ์โดยเฉพาะในอินเดีย มันมีอยู่ตลอดเวลาและในชีวิตของชาวอินเดียโดยเฉพาะชาวนาอินเดีย พวกเขาไม่มีประกันเมื่อเจองูเห่า ไม่เพียงแต่ในทุ่งนาและในป่าเท่านั้น แต่ยังรวมถึงที่บ้านด้วย ถ้างูเห่าคลานเข้าไปในบ้านของคนที่เลี้ยงใน ประเพณีประจำชาติจะไม่ถูกฆ่า จะถือว่าเป็นศูนย์รวมของจิตวิญญาณของบรรพบุรุษบางคน และจะขอร้องเธอไม่ให้ทำร้ายคนเป็นและออกจากบ้านโดยสมัครใจ หนังสือพิมพ์มักเขียนว่าน้ำท่วมหรือฝนตกหนักทำให้งูเห่าออกจากโพรงและบังคับให้พวกเขาหาที่หลบภัยในบ้านในหมู่บ้าน จากนั้นชาวนาก็ออกจากหมู่บ้านที่งูเห่ายึดครอง และพวกเขาร่วมกันเชิญหมองูให้นำภาระของเขากลับคืนสู่ทุ่ง

โยคะเป็นหนึ่งในหกโรงเรียนดั้งเดิมของปรัชญาอินเดียโบราณ โยคี (นั่นคือผู้ที่เชี่ยวชาญโยคะ) เรียกว่า "โยคี" หรือ "โยคี" ในอินเดีย โยคีได้รับการยกย่อง - โดยเฉพาะผู้ที่เชี่ยวชาญราชาโยคะ - พลังอันยิ่งใหญ่จิตวิญญาณ ความเข้าใจอย่างลึกลับในสาระสำคัญของสิ่งต่าง ๆ ความสามารถในการมีอิทธิพลต่อสถานะของสสารบางอย่าง ความสามารถในการทำนายอนาคต ส่งความคิดของคุณไปยังระยะไกลและรับรู้ความคิดของผู้อื่นอย่างเท่าเทียมกัน รากศัพท์ภาษาสันสกฤต "ยุจ" ซึ่งเป็นที่มาของคำว่า "โยคะ" มีความหมายมากมาย ได้แก่ "สามารถมุ่งความสนใจ", "บังคับ (บังคับ) ตัวเอง", "ใช้, ล่อ", "ผสาน" , กลับมาพบกันอีกครั้ง" ... วี กรณีหลังบางครั้งก็เพิ่มคำว่า "ด้วยเทพหรือเจตจำนงของเทพ" แม้ว่าจะมีตัวเลือกที่ทราบอยู่แล้ว - "การรวมเข้ากับพลังงานดั้งเดิมของจักรวาล" กับ "แก่นแท้ของสสาร" กับ "จิตใจหลัก" เป็นต้น ดังนั้นจึงเป็นไปไม่ได้ที่จะพูดคุยเกี่ยวกับโยคะเป็นหลัก - เราสามารถพูดได้ว่ามีนักเทศน์ในศาสนาใดศาสนาหนึ่งปรากฏขึ้นมากกว่าหนึ่งครั้งในประวัติศาสตร์ของอินเดียซึ่งรวมถึงบทบัญญัติทางปรัชญาของโยคะในหลักคำสอนของพวกเขา นอกจากนี้ยังมีในปรัชญาของโยคะดังที่ได้กล่าวไปแล้วแนวคิดของการรวมเข้ากับ Absolute ดังนั้นนักเทศน์จำนวนหนึ่งของระบบนี้จึงกำหนดให้เป็นสถานที่ที่โดดเด่น

ยาโยคีมีพรมแดนติดกับอายุรเวท ระบบอินเดียโบราณ ยาแผนโบราณซึ่งครอบครองอยู่แล้วในสหัสวรรษที่ 1 ก่อนคริสตกาล สถานที่อันทรงเกียรติในแวดวงวิทยาศาสตร์ เช่น คณิตศาสตร์ ดาราศาสตร์ กวีนิพนธ์ ปรัชญา ฯลฯ ศาสตร์แห่งชีวิตซึ่งประกอบด้วยความรู้เกี่ยวกับทิศทางซึ่งนำไปสู่สุขภาพเรียกว่าอายุรเวท คำว่า "อายุรเวท" มาจากคำภาษาสันสกฤต แปลว่า "ชีวิต" และ "ปัญญา วิทยาศาสตร์" และแปลตามตัวอักษรว่า "ความรู้ชีวิต" อายุรเวทเป็นทั้งและ ระบบที่สมบูรณ์ความรู้ทางการแพทย์ (การป้องกันและรักษาโรค การสอนเกี่ยวกับอารมณ์และสรีรวิทยา ตลอดจนเกี่ยวกับ ทางสุขภาพชีวิต) ซึ่งมีอยู่และพัฒนาในอินเดียมาเป็นเวลาหลายพันปี อายุรเวทมีอิทธิพลต่อการพัฒนายาแผนโบราณอื่น ๆ อีกมากมาย (โดยเฉพาะทิเบตและกรีกโบราณ) นอกจากนี้ยังเป็นแหล่งของ พันธุ์สมัยใหม่ธรรมชาติบำบัดและการปรับปรุงสุขภาพ ลักษณะเฉพาะของอายุรเวทคือไม่เหมือนยาแผนปัจจุบัน การรักษาบุคคลโดยรวมเป็นหนึ่งเดียว ความสามัคคีของร่างกาย จิตใจ และจิตวิญญาณ ในขณะที่สุขภาพถือเป็นความสัมพันธ์ที่กลมกลืนกันระหว่างองค์ประกอบของบุคลิกภาพและส่วนประกอบของตนเอง ความไม่สมดุลขององค์ประกอบเหล่านี้นำไปสู่ความเจ็บป่วย และเป้าหมายของการรักษาคือการนำพวกเขากลับเข้าสู่สมดุลและทำให้บุคคลสามารถนำความสุขและสุขภาพที่ดีทางสังคมและจิตวิญญาณ ชีวิตที่ประสบความสำเร็จ... ในระบบการแพทย์นี้ วิธีการของผู้ป่วยแต่ละรายเป็นรายบุคคลและขึ้นอยู่กับตัวเขา ผู้ป่วย รัฐธรรมนูญ (prakriti) และพารามิเตอร์ทางจิตและสรีรวิทยา โดยเฉพาะอย่างยิ่ง หลังจากการตรวจอย่างละเอียด นอกจากวิธีการวินิจฉัยที่เราคุ้นเคยแล้ว อายุรเวทยังใช้วิธีเช่นการวินิจฉัยชีพจร ซึ่งมีประสิทธิภาพมาก แม้ว่าจะยาก: แพทย์อายุรเวทต้องศึกษาเป็นเวลาเจ็ดปีจึงจะเชี่ยวชาญได้ ยาหรือขั้นตอนการรักษาจะถูกเลือกเป็นรายบุคคล

การเดินทางไปอินเดียเป็นกิจกรรมที่จริงจัง และไม่เพียงเพราะมีการเดินทางไปยังประเทศโบราณขนาดใหญ่ด้วย วัฒนธรรมที่น่าสนใจและ ประวัติศาสตร์อันยาวนาน... อินเดียก็มีแนวความคิดในการประพฤติตนในที่สาธารณะซึ่งดีซึ่งไม่ดีมาก บรรทัดฐานเหล่านี้มักจะสร้างความตกใจให้กับชาวยุโรปที่มั่งคั่งและมั่นใจในตนเอง ดังนั้นอย่างน้อยจำเป็นต้องมีความรู้เล็กน้อยเกี่ยวกับชาวอินเดีย ทุกอย่างเริ่มต้นทันทีเมื่อมาถึง คุณต้องนั่งแท็กซี่หรือรถสามล้ออัตโนมัติเพื่อไปที่โรงแรม ที่นี่คุณควรปฏิบัติตามกฎที่ไม่เปลี่ยนรูปเพียงข้อเดียว: โดยไม่ต้องเข้าร่วมการประมูล ให้อธิบายให้คนขับแท็กซี่ฟังอย่างชัดเจนและชัดเจนว่าจะไปที่ไหนและคุณจะต้องจ่ายเงินเท่าไหร่ บางทีหลังจากคำกล่าวนี้ พวกเขาจะปฏิเสธที่จะพาคุณไปทุกที่ อย่างไรก็ตาม ตามกฎแล้ว พวกเขาจะพยายาม "โปรโมต" ตัวอย่างเช่น พวกเขาจะเริ่มชี้แจงที่อยู่ พูดคุยเกี่ยวกับเส้นทางปิด ปัญหาในชีวิตและบนท้องถนน เป็นต้น อย่าหลงระเริง! เขาบอก ตัดทิ้งเลย ฉันไม่เข้าใจเพิ่มเติม มีเพียง 20 รูปี (ตัวอย่าง) โดยวิธีการพยายามหาล่วงหน้าว่าการเดินทางไปโรงแรมจะเสียค่าใช้จ่ายเท่าไร อินเดียเป็นดินแดนแห่งความแตกต่าง มีคนรวยมากที่นี่ และขอทานมากมายตามท้องถนน เราแนะนำให้คุณละเว้นหลังอย่าให้เหรียญเดียว มิเช่นนั้นคุณจะต้องหนีจากฝูงชนที่พิการและความทุกข์ทรมานตลอดช่วงพักร้อนซึ่งตระหนักว่าคุณคือคนที่ "มีหัวใจ" จะไม่มีวันล้าหลัง การขอทานในอินเดียเป็นอาชีพหนึ่ง (อย่างไรก็ตาม สถานการณ์ที่คล้ายกันได้พัฒนาขึ้นในมอสโก) ดังนั้นจงพยายามแสดงความเมตตาที่อื่น ในอินเดีย คุณไม่สามารถดื่มน้ำดิบ กินผลไม้ที่ยังไม่ได้ล้าง เนื่องจากการติดเชื้อในลำไส้เป็นเรื่องปกติในประเทศนี้ ชาวอินเดียเองไม่ค่อยมีอาการปวดท้อง แต่ชาวต่างชาติที่ได้รับการเอาอกเอาใจอาจต้องอยู่บนเตียงในโรงพยาบาลเป็นเวลานาน น้ำดื่มมีจำหน่ายในขวดพลาสติกชนิดพิเศษ เพื่อเป็นการป้องกัน บางครั้งแนะนำให้ดื่มแอลกอฮอล์ 100 กรัมต่อวัน สำหรับผู้ที่ยังไม่พร้อมสำหรับการกระทำดังกล่าว เราขอแนะนำให้คุณฆ่าเชื้อในน้ำด้วยกรดซิตริกหรือยาฆ่าเชื้อแบบพิเศษ ความสัมพันธ์ระหว่างชายและหญิงในอินเดียนั้นบริสุทธิ์ใจมาก ในประเทศนี้ ไม่ใช่เรื่องปกติที่จะจูบในที่สาธารณะเท่านั้น แต่ยังต้องจับมือกับตัวแทนของเพศที่ยุติธรรม และยิ่งไปกว่านั้น ให้ปีนขึ้นไปกอด เพื่อจูบอันร้อนแรงใน สถานที่สาธารณะอาจถูกปรับประมาณ $ 20 และหากไม่มีเงินก็สามารถนำไปที่สถานีได้ แน่นอนว่าศีลธรรมสมัยใหม่นั้นง่ายกว่า แต่คุณก็ไม่ควรแสดงความรู้สึกอ่อนโยนในที่สาธารณะ การเยี่ยมชมวัดของอินเดียนั้นต้องเป็นไปตามอนุสัญญาหลายประการเช่นกัน ต้องถอดรองเท้าออกจากทางเข้าวัด 30 เมตร (คุณต้องทำพิธีกรรมนี้วันละหลายครั้งทั้งในสถาบันต่างๆและในการเยี่ยมชม) ตะโกนแบ่งปันความประทับใจระหว่างการทัศนศึกษาใน สถานที่ศักดิ์สิทธิ์ไม่แนะนำให้แต่งกายสุภาพ คำทักทายในอินเดียเรียกว่า "นมัสเต" - สองมือพับฝ่ามือเข้าด้านใน ชาวอินเดียจะยินดีเป็นอย่างยิ่งหากคุณเรียนรู้ท่าทางง่ายๆนี้ โดยทั่วไปแล้ว ชาวอินเดียนแดงเป็นคนที่เป็นมิตรและขอบคุณมาก พวกเขาจะไม่ทำให้คุณเบื่อและจะทำให้การอยู่ในประเทศของคุณสดใสและน่าจดจำ