At ang henyo ng mga paradox ay isang kaibigan at isang kaso ng Diyos. Ang karanasan ay anak ng mahihirap na pagkakamali

06:21 pm: Ang karanasan ay anak ng mahihirap na pagkakamali...
Isipin ang papel na ginagampanan ng karanasan sa ating buhay - at hindi lamang sa atin ... Posible bang matutong huwag gumawa ng "mahirap na pagkakamali" batay sa karanasan ng ibang tao? O sarili mo lang?
O sa karaniwang karanasan ng sangkatauhan? Ngunit paano ito ipinahayag, saan ito mahahanap?
Tila sa akin - kung tuturuan mo ang mga bata, mga kabataang lalaki na magbasa nang makabuluhan, paunlarin ang kanilang panlasa at talino - magagawa nilang makuha ang hindi bababa sa bahagyang kung ano ang kanilang kulang. karanasan sa buhay sa mga gawa ng mga dakilang manunulat at makata, at ito ang magiging kaalaman ng pinakamataas na pamantayan! At higit pa - ito ay magiging tulad ng isang compass na nagpapakita ng paraan ...
Ngunit sayang - ang pamamaraang ito (tulad ng marami pang iba!) Ay napaka pumipili.

Kamakailan ay mayroong isang palabas sa TV tungkol sa pagtuturo ng kasaysayan - sa tingin ko sa "Cultural Revolution."
Nakatutuwang tingnan: matalinong mga mukha, masiglang mga mata, nagniningning ang talino, karunungan, pagsinta ... PERO - wala silang narating.
Imposibleng lumikha ng isang kurso sa kasaysayan na angkop para sa lahat at lahat. Para sa mga pagtatantya makasaysayang phenomena depende sa kasalukuyang sitwasyon. Mula sa bansa kung saan ginagawa ang kursong ito. Mula sa politikal at pang-ekonomiya at pilosopikal na oryentasyon ng mga may-akda nito. At ang totoo kahapon ay kasinungalingan ngayon. At vice versa. Bakit, napagdaanan na natin ito...
At iyon lang - dapat malaman ang kasaysayan. Kahit na ang kasaysayan ay isang patakarang naging nakaraan.
Sinubukan kong tingnan sa tula - kung paano ginamit ang salitang ito - KARANASAN - kung ito ay nagbibigay ng isang bagay na tunay ... salitang patula, at kung minsan ang pagiging emosyonal, marahil ay nagbibigay ng isang bagay, gumising ng isang pag-iisip ..
... (Hindi ito isang pag-aaral - naalala ko ang narinig ...)

Ang mga oras ay hindi pinili, sila ay nabubuhay at namamatay.

Ang oras ay isang pagsubok.
Huwag mainggit kahit kanino

Isang mahigpit na yakap.
Ang oras ay katad, hindi isang damit.
Malalim ang selyo nito.
Parang fingerprints
Mula sa amin - ang mga tampok at fold nito,
Kung titingnang mabuti, maaari mo itong kunin.
Alexander Kushner. (Sipi)

Gaano karaming magagandang tuklas ang mayroon tayo
Inihahanda ang espiritu ng kaliwanagan
AT KARANASAN, anak ng mahihirap na pagkakamali,
At isang henyo, isang kaibigan ng mga kabalintunaan,
At pagkakataon, ang diyos ang imbentor ...

Alexander Pushkin.

Sasabihin ko ito sa draft, sa pabulong,
Dahil hindi pa oras:
Nakamit sa pamamagitan ng pawis at karanasan
Walang pananagutan na laro sa kalangitan.

At sa ilalim ng pansamantalang langit ng purgatoryo
Madalas nating nakakalimutan
Napakasayang vault ng langit -
Sliding at panghabambuhay na bahay.

Osip Mandelstam.

At ang pinakamalungkot na bagay ay pambabae, emosyonal at tiyak na mga linya ...

Sa halip na karunungan, karanasan. walang lebadura,
Isang inuming hindi nakakabusog.
At ang kabataan ay parang isang panalangin sa Linggo.
Dapat ko na ba siyang kalimutan?

Naging makakalimutin sa lahat ng makakalimutin.
Lumipas ang mga taon nang tahimik.
Walang halik na labi, walang ngiti na mga mata
hindi na ako babalik...

Anna Akhmatova.

Mga komento

Mahal na Likusha! Sumasang-ayon ako sa kolektibong karanasan, lalo na ipinahayag sa mga salita classics, ay nagbibigay sa amin ng ilang uri ng tamang vector sa buhay. Ngunit, tila sa akin, at isinulat mo rin ang tungkol dito, na ang bawat isa sa atin ay umaasa lamang sa sariling karanasan at natututo (sayang, hindi palaging) mula sa kanyang sariling mga pagkakamali.))

Naku, ganito pala. Ngunit ang problema ay hindi sila palaging natututo mula sa kanilang sarili. At sila ay tumuntong sa parehong kalaykay sa lahat ng paraan, hindi ko na kailangang lumayo para sa isang halimbawa ... Ngunit walang magagawa. Siya mismo na may bigote!
Bihira kang tumugon. Ayos ka lang ba, Evushka? Sana ay maayos ka. Siya nga pala, nakilala ng aking kapatid na lalaki sa Ashkelon ang kanyang kapatid na babae ngayon - lumipad siya mula sa St. Petersburg upang bisitahin. Kinabukasan ay pupunta sila sa akin ...

Salamat sa magandang relasyon at kagustuhan!))).
At ganoon din ang nais ko sa iyo.
Sa kasamaang palad, hindi ako gumagawa ng mabuti, kaya ako kamakailang mga panahon Bihira akong bumisita sa LiveJournal, at kung gagawin ko, binasa ko ang tape nang maikli at bihirang tumugon.
Nais kong masaya ka!))

Hello Likusha! Bagay na bihira kang lumabas kay LJ. Busy?
Para sa akin, ang salitang "karanasan" ay palaging parang kaugnay ng salitang "torture." Para sa ilang kadahilanan, kapag pinag-uusapan nila ang tungkol sa karanasan, palaging ang ibig nilang sabihin ay isang hindi matagumpay, malungkot at mahirap na karanasan, na nauugnay sa mga pagkakamali at kabayaran para sa kanila.
At para sa kagalakan, swerte at pag-ibig ang ilang iba pang mga salita ay gagamitin. Kahit na ang kumbinasyon ng "pag-ibig, karanasan sa buhay" ay parang ... walang pag-asa. :)))

Kat, magandang marinig mula sa iyo. Isang napaka banayad na pangungusap, dahil ang karanasan ay konektado sa nakaraan, madalas sa katandaan. Bilang karagdagan, sa tagal ng ilang uri ng aktibidad, at sa kasong ito ito ay ginagamit bilang isang bagay na positibo, kahit na ito ay madalas na hindi ang kaso sa lahat. Sa anumang kaso, ang isang bihasang guro ay hindi palaging isang mahusay na guro, pareho sa ibang mga lugar. Ang isang tao na nahulog sa maling lugar at humila ng tali sa loob ng mga dekada ay hindi naiintindihan ang kanyang sarili, o walang lakas na baguhin ang kanyang buhay - marahil ay nakatagpo ng malungkot na kasiyahan sa katotohanan na siya ay pinupuri para sa karanasan, para sa karanasan. - marahil dahil lamang sa wala nang dapat purihin ... At kahit tungkol sa isang karanasan sa pag-ibig - "Ang umaga lamang ng pag-ibig ay mabuti !."
Ngunit ang karanasan ay hindi palaging nauugnay sa kabiguan. Ngunit sa kabigatan - palagi. "Ang anak ng mahihirap na pagkakamali" - hindi mo masasabing mas mahusay. Ang buhay ay isang mahirap na bagay, halos palaging hindi madaling makamit ang gusto mo - kahit ano ang gusto mo. Ngunit kung pagkatapos ng 18 pagtatangka makamit mo ito - ito ay isang kagalakan, ito ay nagkakahalaga ng trabaho! Ito ay kinita. At ang swerte - nahuhulog sa iyong ulo - tulad ng pagpanalo sa lottery ... Ngunit sa kabuuan ay sumasang-ayon ako - ang salita ay malupit, kahit na sa paanuman ay hindi ako nakipag-ugnay sa pagpapahirap ... Ito ay isang paghahanap - upang makita ang isang karaniwang ugat! . .. Ngunit may isa pang nuance: nakakatulong ang karanasan. Ang pangalawang pagkakataon ay mas madali, ang pangatlo ay mas madali ... At sa pangkalahatan, paano darating ang karunungan kung hindi dahil sa karanasan? (syempre, kung hindi ka genius? ..) Wag kang mawawala Kat. Nagkaroon ako ng creative stagnation. Sana matuwa pa ako. (Makakatulong ba ang karanasan? Karanasan - muling ipanganak mula sa abo?)

Likusha, siyempre, tama ka - ang karanasan ay nakakatulong upang makaipon ng kaalaman at kasanayan, at kahit na nag-aambag sa ilang uri ng pagpapahalaga sa sarili. Ngunit kung minsan ay tinatanggal nito ang pagiging bago ng pang-unawa, pagiging bago. Ito ay hindi para sa wala na ito ay sinabi, "Maraming kalungkutan sa maraming bagay kaalaman." Sa aking palagay, hindi ito tungkol sa kaalaman kundi tungkol sa karanasan. Maging malusog at masaya :)

Ito ay totoo. Sumulat si Akhmatova tungkol dito - "Sa halip na karunungan - karanasan, walang kabuluhan, hindi pagsusubo (!) Inumin" ...
Tulad ng sinabi - hindi nakakagaan.
At mayroon siyang:
"Mayroon kaming pagiging bago ng damdamin at pag-iisip, pagiging simple
upang mawala hindi lamang ang katas - paningin,
O isang artista - boses at paggalaw,
At isang magandang babae - kagandahan ... "

Wala kang masasabing mas mahusay kaysa kay Akhmatova! :)

Likusha, sa palagay ko ang karanasan ng ibang tao ay maaaring ma-asimilasyon ng isang taong mayroon nang sariling karanasan, na pinunan ang kanyang sariling mga pagkakamali. Ang ating mga pagsisikap na ipasa ang ating karanasan o ang karanasan ng mga henerasyon ay mapuputungan lamang ng tagumpay pagkatapos ng maraming taon, kapag handa na ang isang tao. Isang kabataang lalaki ang nagsabi sa akin kamakailan: “Kailangan na ngayon ng Russia ng isang 'matibay na kamay'.
Edukado ang binata, payat, matalino, magaling alam ang kasaysayan... Konklusyon: nagtuturo ang kasaysayan iba't ibang tao may karanasan at mga taong wala.
P.S Ang galing ng makata na si Kushner.

Marami akong isinulat sa iyo - ngunit nawala ito sa isang lugar ... Baka marami pa? Ang ibig sabihin ay napakalaki ng pinagbago nito na hindi ko nakilala .... Marahil ito ang hardin na itinanim namin ng aking mga anak maraming, maraming taon na ang nakalilipas ... At ang gusali ng paaralan ay mahirap makilala. Lahat sila ay halos magkapareho sa mga termino sa arkitektura ... Anim na taon na ang nakalipas naligaw ako, pumasok sa paaralan
Ika-534, sa Toreza - nagmula sa Engels, at sa gayon ang lahat ay tinutubuan, ang tanawin ay ganap na naiiba. Naglakad ako patungo sa gabi ... At gusto ko lang lumingon sa babaeng sumusunod sa akin, nang sumugod siya sa akin ng mga yakap at halik - agad niya akong nakilala (pagkatapos ng 20 taon!) At dinala ako sa paaralan kung saan ako. nagtrabaho sa loob ng 13 taon - 14. Ang parehong mga lalaki at mga guro ay bumati sa akin nang may kagalakan at iginiit ng koro na hindi ako nagbago! (!).

Naalala ko na isinulat ko ito sa iyo sa isang liham - sana natanggap mo ito?
At naghahanap ako ng mga sagot sa post, at inuulit ko ang aking sarili ...

Likush, nakatanggap ako ng liham. Wala nang uulit, binabasa ko nang may kasiyahan ang lahat ng isinulat mo.

Hindi ako magsusulat tungkol sa karanasan, bagama't naniniwala ako na minsan lang mapapalitan ng karanasan ang karunungan.
Iba ang pinag-uusapan ko. Ano sa tingin mo ang tungkol sa dyslexia? Nagkaroon lang ako ng hindi pagkakaunawaan kay Savochka: nagbigay siya ng isang link sa isang site, at siya ay hindi marunong bumasa at sumulat, na sinulatan ko sa kanya. Sinagot niya ako na may mga taong may dyslexia, ngunit sila ay mas matalino kaysa sa iba, marunong magbasa. Ito ang sinagot ko sa kanya:

"Tungkol sa dyslexia, halos hindi ako naniniwala dito. Sa halip, naniniwala ako na ang gayong mga tao ay hindi nararamdaman ang wika, ngunit tandaan ang mga patakaran, kung sila ay napakatalino, posible ba? O, sa pamamagitan ng kahit na, kung alam ng isang tao ang gayong kapintasan sa kanyang sarili, hayaan siyang huwag sumulat para sa mga site o humiling na suriin.
Sa pamamagitan ng paraan, huwag kunin ito bilang isang pag-ungol, sa mga lumang araw isang pagkakamali sa pahayagan, sa libro ay isang pambihira. At ngayon ay napakaraming "dyslexics" na ang mga pagkakamali sa gramatika ay nasa lahat ng dako at patuloy. Paano ito bigyang kahulugan?
Kahit na ang mga forum sa Internet sampung taon na ang nakalilipas ay mukhang mas disente sa mga tuntunin ng karunungang bumasa't sumulat. Kaya ito ba ay isang epidemya ng dyslexia, sabi mo?"

Ano sa tingin mo tungkol dito?

Dinochka, dapat kong aminin na hindi siya nakatagpo ng hindi pangkaraniwang bagay na ito - marahil pagkatapos ay hindi ito pinag-aralan, at hindi namin ito pinag-iba, tinawag itong "naantala na pag-unlad" - o isang bagay na katulad nito. Mayroon akong ganoong mga mag-aaral, ngunit nagdusa sila mula sa iba't ibang mga paglihis at nangangailangan ng isang indibidwal at maingat na diskarte. mga medikal na indikasyon kahit papaano ay hindi sila tumakbo - pinamamahalaan nila ang kanilang sarili ...
Naalala ko - may isang kaso, ngunit ang batang lalaki ay inilipat ng kanyang mga magulang sa ibang paaralan.

Dina, dumalaw ang aking pinsan mula sa St. Petersburg. Isa rin siyang guro, ngunit ngayon ay nagbibigay siya ng mga pribadong aralin - naghahanda siya para sa isang pagsusulit sa Russian. At dinala niya ang isang koleksyon ng mga pagsasanay upang maghanda para sa pagsusulit - ganap, ganap na naiiba. mas maganda ba? Hindi alam. Mas mahirap, siya ay isang mahusay na guro na may mahabang karanasan - at sinabi niya na naghahanda siya para sa bawat aralin, at sa una ay napakahirap, at siya ay mali ... (may mga sagot sa dulo)
Ngunit kung ang sistemang ito ay makakatulong upang sila ay marunong bumasa at sumulat - nagdududa ako ...

Wala akong masasabi tungkol sa mga sistema ng pagsasanay sa literacy - HINDI ko talaga alam ang anumang mga tuntunin sa gramatika, at palaging sinasabi ng aking guro na si Maria Grigorievna na hindi niya ako bibigyan ng higit sa tatlo para sa mga sagot kung hindi ako sumulat nang walang kamali-mali - ito ay likas sa akin. Sa pamamagitan ng paraan, sa Ukrainian nagsulat ako halos pati na rin. Naaalala ko lang ang aking pagkakamali: noong ika-siyam na baitang, isinulat ko sa aking sanaysay ang "matino pagkalkula ay dayuhan sa kanya."
Sa kasamaang palad, ngayon nakita ko ang aking sarili na nagkakamali, bagaman bihira, at higit sa lahat sa mga bantas.

Gusto kong magkomento sa site na "hindi marunong magbasa." Marahil ito ay isang sadyang pagbaluktot ng wika. Sa panahon ngayon ang tinatawag na "scum" na wika ay pinagtibay ng mga kabataan sa Internet. Minsan nakapasok ako sa chat. Wala akong naintindihan kahit isang salita doon. Pangalawa, ngayon talagang ang mga kabataan ay dumaranas ng ilang panghihina visual na memorya, ang mga pangunahing kaalaman sa literate writing. Masyadong maraming visual stimuli - TV, monitor. At mas kaunti ang kanilang binabasa.

Bakit ang site ay "hindi marunong bumasa at sumulat" (sa mga panipi)? Siya ay hindi marunong magbasa at walang quotation marks, tsaka siya ay palpak (maliban sa mga pagkakamali, ito ay sagana sa mga typo).
Naiintindihan ko ang lahat, ipaliwanag, ngunit upang basahin - salamat, hindi ko lang pisikal. Bakit ni-rape ang sarili mo?
At kung ano ang nagpapaliwanag malaking bilang ng pagkakamali sa media at libro? Sa palagay ko, ito ay isang elementarya na propesyonal na hindi angkop sa mga proofreader.

Ganap na sumasang-ayon ako sa iyo. Ang ganitong mga site ay walang galang sa iyong sarili at sa iyong mga bisita. Naku! Ang antas ng kultura ay bumabagsak sa buong mundo.

Maaaring tama ka, Yulechka, ngunit mayroon ba tayong malawak na kaalaman sa mga idyoma ng Ingles sa Russia na nangyayari ang napakalaking pagkopya ng mga indibidwal na expression? (Ito ay tungkol sa Inaf.)
Ang Kalka mula sa Aleman sa ilalim ni Peter o mula sa Pranses noong ika-18 - ika-19 na siglo ay mas organiko - dahil alam ng mga tao ang mga wikang ito (Ibig kong sabihin ang mga matataas na klase)
Gustung-gusto ko ang paraan ng pagbabase mo sa maling paggamit ng mga salita, at marahil iyon ay patas. Pero illiterate pa rin!
At ang apo ko ay isang computer technician. Pangarap niyang muling magsanay at maging isang web designer.
Siya ay may kakayahan, ngunit napaka-disorganized. Tungkol sa kanyang sarili ay sinasabi niya: Hindi ako matalino, matalino ako. Ang matalino ay nakakahanap ng isang paraan sa labas ng sitwasyon, na ang matalino ay hindi nahuhulog sa ...
Sa pamamagitan ng mga labi ng sanggol na ito ay nagsasalita ng katotohanan ...

Likusha, I love all ice cream and I love melon, pero hindi ko matandaan ang lasa ng melon iceongo, 5-6 ako nung kumain ako sa Cuba. Ito ay simple ito ay kaligayahan.
Noong nag-aral si Dima sa Polytechnic Institute, dumudugo ang puso ko para sa kanya. Sa araw ay nag-aaral siya, at sa gabi mula 2 hanggang 6 ay nagsu-surf siya sa Internet. Siya ay palaging inaantok, na may asul sa ilalim ng kanyang mga mata. Bukod dito, hindi siya namamasyal o naglalaro ng sports, ngunit "mas mahal para sa kanya" ang magsabi ng kahit ano. Ngayon ang lahat ay nahulog sa lugar: magtrabaho sa araw, matulog sa gabi, gym dalawang beses sa isang linggo. Sa tingin ko ay lalaki ang iyong apo at "bumalik sa normal."
Wala pa rin kaming magagawa sa mga matatandang lalaki. Huwag mag-alala, ito ang kanyang buhay at kung masama ang kanyang pakiramdam, ititigil niya ang mga pagtitipon sa gabi. Bagaman, naiintindihan kita nang husto sa iyong pagmamalasakit sa iyong apo.

"At pagkakataon, diyos ang imbentor ..." ika-22 ng Setyembre, 2011

A.S. PUSHKIN:

Gaano karaming magagandang tuklas ang mayroon tayo

Ihanda ang diwa ng kaliwanagan
At karanasan, anak ng mahihirap na pagkakamali,
At isang henyo, isang kaibigan ng mga kabalintunaan,
At pagkakataon, ang diyos ang imbentor ...

V panahon ng Sobyet apat na linya ng taludtod ni Pushkin ang nagsilbing splash screen sa palabas sa TV ni S. Kapitsa na "The Obvious - the Incredible", at ang ikalimang linya ay tinanggal, dahil hindi ito akma sa temporal na konteksto - dahil sa salitang "diyos" o para sa. isa pang dahilan. Ang pinaka-fifth non-rhymed na linyang ito ay nagpapahiwatig ...

Ang mga kahanga-hangang DISCOVERIES (bagong kaalaman, mga paghahayag) ay naghahanda:

- Espiritu ng kaliwanagan
Pro-light (C) enier - ang kumikinang, nag-iilaw. Espiritu ng liwanag. Isang alon ng liwanag. Ang espiritu ng liwanag ay ipinagpalit sa "holy spirit". Ang salitang "sva" sa Sanskrit ay nangangahulugang "svoi", "pag-aari". Lumiwanag ang iyong sarili, maliwanagan, huwag asahan ang mga himala mula sa "kabanalan", at ang resulta ay hindi bumagal!

- Karanasan, anak ng mahihirap na pagkakamali
Ang O-try (attempt) ay palaging nauugnay sa kahirapan ng pagtagumpayan - maaaring magkamali ang mga ninuno, at ikaw ay walang pagbubukod, bago ka matuto ng isang aralin, pupunuin mo ang iyong sarili ng maraming bumps (o-shibka, u-shib ). Ang magkasanib na karanasan ng mga nakaraang henerasyon, ang mga nakaraang pagkakatawang-tao, ay kaayon ng diwa ng kaliwanagan.

- Henyo, kaibigan ng mga kabalintunaan
Sa mga salitang Ruso, isa lamang ang Pushkin Pinagmulan ng Greek- PARADOX (mula sa sinaunang Greek παράδοξος - hindi inaasahan, kakaiba mula sa sinaunang Griyego παρα-δοκέω - sa tingin ko). Isang bagay na maaaring umiiral sa katotohanan, ngunit walang lohikal na paliwanag.
Ang prefix na "para" ay nangangahulugang "labas", "labas", "dox" - "doktrina" (cf. Latin doctrina doctrine - siyentipiko, pilosopiko, relihiyoso, atbp. sistema ng mga pananaw). Kung ang "orthodoxy" ay "ang tamang opinyon, ang doktrina na aking ipinapahayag, pinupuri ko" (ὀρθός - "direkta", "tama" + δόξα - "opinyon", "kaluwalhatian"), kung gayon ang mga kabalintunaan ay nasa labas ng mga doktrina. Narito ang isang GENIUS at isang kaibigan para sa kanila!

Ngunit narito kung ano ang nakakakuha ng iyong pansin: ang tanging "banyagang" salitang PARADOX ay lubos na kahawig salitang Ruso Porya-dock (well, isang derivative nito "parada"). PO RA DOC. (Ang alpabetong Latin ay kilala na nagmula sa Etruscan).
Ano ang makukuha natin?
Ayon kay RA ito ay iskolar (ayon kay RA sa tingin ko (mga kaisipan) ayon sa RA kaluwalhatian).

Ang henyo ay ang diwa ng bahay, ang mga gene ng Pamilya, ang pamana ng mga nakaraang buhay at pagkakatawang-tao. Ang Genius ay kaibigan ng mga kabalintunaan. Ang henyo ay nabubuhay SA RA DOXalno, ang Cosmos ay ipinahayag sa kanya (ang pagkakasunud-sunod ng mga bagay sa isang RANGE, ang Golden chain ng buhay).

- Kaso, god inventor
Mula sa Tagapagbigay ay hindi ang tumatanggap, ngunit ang tumatanggap ng kaalaman MULA sa Labas - (halimbawa, napag-aralan ang pakpak ng isang ibon, bumuo sasakyang panghimpapawid). Madalas silang nag-imbento salamat sa mga tip sa labas (isang solusyon ay dumating sa isang panaginip).

Ano ang SLU TEA? (Nakarinig ng tsaa? Nakarinig ng tsaa? Ang salitang tsaa!)
Ang salitang "kaso" ay tumutukoy sa Puno ng mga salita sa ugat ng SL: (una sa lahat, ang pandiwang SLYT (mula rito - SLAVA, Pakinggan (DINIG), SLOVO, SYLOG, ULO, PAG-IISIP, SELO, UNIVERSAL, atbp. )

Ang ikalawang bahagi ng salita ay TEA (tingnan ang Fasmer's Dictionary: mula sa Old Russian. CHAYATI "to expect, hope", Old Slavic chaѩti, chaѭ (compare with Bulgarian cháam se "I stare, I go wherever I look", Serbo-Horv chajati, chajem "maghintay", Slovenian čаj "maghintay", Polish przyczaić się, Old Polish czaić się "upang tambangan, magtago, pumuslit." takot. "
Mayroong mga kagiliw-giliw na halimbawa sa diksyunaryo ni Ushakov: "Ako, hangal, naghangad na maging ulila" (Nekrasov). "Ayokong maghintay ng ganoong kagalakan!" (A. Ostrovsky). "At paano mo napapasaya ang iyong mga tao sa paggawa ng tsaa?" (Krylov). "Huwag ibigin ang kaluluwa" (karaniwang ekspresyon). "Sa pag-akyat sa makitid na landas patungo sa bukal ng Elizabethan, naabutan ko ang isang pulutong ng mga sibilyan at militar na lalaki, na, tulad ng nalaman ko sa kalaunan, ay bumubuo ng isang espesyal na klase ng mga tao sa pagitan ng mga umaasa sa paggalaw ng tubig" (Lermontov).

Ano ang makukuha natin sa huli? OKASYON - ito ay upang asahan ang SPOKER (ang propetikong salita), na kung saan ay kilala (tunog sa uniberso). Ang pandinig ay nauugnay sa tunog, sa isang salita. Kaya naman ang isang lalaki at isang SLovek, nagtataglay ng kaloob ng pagsasalita at pandinig. Siya ay umaasa (naghihintay) para sa mga pahiwatig mula sa Uniberso at ang diyos ng mga imbensyon CASE ay naroroon!

Walang supernatural. Magkaroon lamang ng isang nabuong tainga, likas na talino, pasensya. Mali, hindi pagkakaunawaan - maaari mong itapon ang iyong hindi matagumpay na imbensyon, ang iyong bisikleta sa mga parisukat na gulong. Kung naiintindihan mo nang tama ang pahiwatig, makakakuha ka ng swerte, at, salamat sa pagkakataon, makakagawa ka ng isang pagtuklas, makakakuha ka ng isang bagay na kapaki-pakinabang para sa pag-unlad, ikaw ay magiging isang katulong sa Buhay, isang kalahok sa Universal na laro, at ikaw ipapakilala din ito sa iba!

Ang henyong Pushkin ay nagsisimula sa O, na nagbukas ng walang katapusang puwang para sa mga pagtuklas ...

Dagdag:

A.S, Pushkin:

“Ang Providence ay hindi algebra. Umh<еловеческий>, ayon sa tanyag na pananalita, hindi isang propeta, ngunit isang hula, nakikita niya ang pangkalahatang takbo ng mga bagay at mahihinuha mula rito ang malalim na mga pagpapalagay, na kadalasang nabibigyang-katwiran ng panahon, ngunit imposible para sa kanya na mahulaan ang isang kaso ng isang malakas na sandali. instrumento ng Providence."

Ayon kay Vasmer, ang CASE ay nagmula sa pandiwang RAY

Ako Matandang Ruso luchiti (ukr. luchiti "to mark, to hit", blr. luchiti "to happen, to hit", Old Slav. luchiti τυγχάνειν, bulg. luchiti "aming", Serbo-Croatian. to throw, to throw, Czech lučiti to magtapon, tumama, Polish ɫuczyć upang markahan, upang tamaan.
Una. "Abangan ang isang bagay, maghintay", samakatuwid" markahan, tamaan, ihagis, tumanggap "; katulad sa lit. láukiu, láukti" maghintay ", suláukti" maghintay, mabuhay, tumanggap ", susiláukti - pareho, Old Prussian laukīt" humingi "; na may ibang antas ng patinig mga kahalili: lit. lūkiù, lūkė́ti "maghintay", ltsh lũkât "tumingin, subukan", nùolũks "layunin, intensyon", old-ind. lṓсatē "nakikita, napapansin", lōсanаm "mata", Griyego. λεύσσω "Nakikita ko, napapansin ko";
II sinag
ray I., halimbawa. magtiwalag, maghiwalay, mangyari, ukr. luchiti "kunekta", blr. luch - pareho, sining - kaluwalhatian. lѫchiti χωριζειν, bulg. l'cha "Naghiwalay ako, humiwalay," Serbo-Horv. luchiti, luchim "hiwalay", Slovenian. lǫ́čiti "maghati, maghiwalay", Czech. loučiti, slvc. lúčit᾽ "maghiwalay", Polish. ɫączyć "upang kumonekta".
Praslav. * lǫčiti, paunang, marahil, "upang yumuko, itali", nakuha bilang karagdagan sa mga prefix na otъ (tingnan upang itiwalag), * оrz kahulugan. "hatiin"; ikasal naiilawan lankýti, lankaũ "to visit", lánkioti "to bypass", lankúoti "to bend, to make flexible", ltsh. lùocît, lùoku "tilt, guide".

"Naku, ang dami nating magagandang natuklasan

Ihanda ang diwa ng kaliwanagan

At karanasan, anak ng mahihirap na pagkakamali ... "

Ang mga linyang ito mula sa isang tula ni Alexander Sergeevich Pushkin ay isang uri ng pamamaalam na salita para sa mga tao at nagpapaisip sa mga tao tungkol sa papel ng karanasan at mga pagkakamali sa kanilang buhay. Ano ang karanasan? Ang karanasan ay kaalaman na naipon sa buong buhay. Posible bang makakuha ng karanasan nang hindi nagkakamali? Ipinapakita ng pagsasanay na hindi. Maaari kang matuto mula sa mga pagkakamali ng iba, ngunit imposibleng mabuhay nang hindi gumagawa ng iyong sarili. Ang bawat tao, na ipinanganak, ay nagsisimulang magkaroon ng karanasan, nagkakamali upang maging mas mahusay kaysa sa kanila. Ang "karanasan at pagkakamali" ay matatawag na mga kamag-anak, dahil ang karanasan ay nagmumula sa mga pagkakamali. Ang dalawang konseptong ito ay napakalapit at ang isa ay pagpapatuloy ng isa pa. Ano ang papel na ginagampanan ng karanasan at pagkakamali sa buhay ng mga tao?

Ang mga ito at iba pang mga katanungan ay nagbubunga ng pangmatagalang pagmumuni-muni. V kathang-isip ang paksa ng pagpili ng iyong sariling landas, sa kurso ng paggawa ng mga pagkakamali at pagkakaroon ng karanasan, ay madalas na naantig.

Bumaling tayo sa nobela ni Alexander Sergeevich Pushkin "Eugene Onegin". Ang gawaing ito ay nagsasabi tungkol sa hindi matagumpay na pag-ibig nina Eugene Onegin at Tatiana Larina. Sa simula ng trabaho, si Onegin ay ipinakita bilang isang walang kabuluhang maharlika na nawalan ng interes sa buhay, at sa buong nobela ay sinubukan niyang hanapin. bagong kahulugan pagkakaroon nito. Si Tatiana ay seryoso sa buhay at mga tao, siya ay isang mapangarapin na kalikasan. Noong una niyang nakilala si Onegin, nahulog agad siya sa kanya. Nang sumulat si Tatiana kay Eugene liham ng pag-ibig, nagpapakita siya ng lakas ng loob, at inilalagay ang lahat ng pagmamahal niya sa kanya. Ngunit tinanggihan ni Onegin ang Liham ni Tatiana. Nangyari ito dahil hindi pa siya naiinlove sa kanya noon.

Nahulog ang loob kay Tatiana, nagpadala siya ng liham, ngunit pagkatapos ay hindi na niya matanggap ang kanyang nararamdaman. Natuto siya sa kanyang mga pagkakamali at hindi na inulit muli, ngayon alam na niya na sa pag-ibig sa gayong walang kabuluhang tao, nakagawa siya ng isang malaking pagkakamali.

Ang isa pang halimbawa, kung saan maaaring masubaybayan ng isang tao ang karanasan ng mga pagkakamali, ay ang gawain ni Ivan Sergeevich Turgenev "Mga Ama at Anak". Si Evgeny Bazarov ay isang nihilist sa buong buhay niya, tinanggihan niya ang lahat, lahat ng mga damdamin na maaaring lumitaw sa isang tao, kabilang ang pag-ibig. Ang kanyang mga nihilistic na pananaw ang kanyang pinakamalaking pagkakamali. Ang pag-ibig kay Odintsov, ang kanyang mundo ay nagsimulang gumuho. Nahirapan siyang magsalita tungkol sa kanyang nararamdaman, na mariin niyang itinanggi. At si Odintsova, kahit na mahal niya si Evgeny, pinili pa rin niya ang isang tahimik na buhay at tinanggihan siya. Bago ang pagkamatay ni Bazarov, ang tipan ay tiyak na dahil sa kung kanino ang kanyang mundo ay nawasak, ang kanyang pag-ibig ay hindi nawala. Bago siya mamatay, napagtanto niya ang kanyang pagkakamali, ngunit, sayang, wala na siyang maitutuwid.

Kaya, ang mga pagkakamali ang nagpapahintulot sa mga tao na makaipon ng karanasan sa buhay. At hindi napakahalaga kung kaninong mga pagkakamali sila, dapat matuto ang isang tao mula sa kanyang mga pagkakamali, gayundin mula sa mga pagkakamali ng iba. Sa ganitong paraan lamang mapapabuti at mabubuo ang mga tao bilang isang tao.

Mabisang paghahanda para sa pagsusulit (lahat ng mga paksa) - simulan ang paghahanda

Na-update: 2017-04-02

Pansin!
Kung may napansin kang error o typo, piliin ang text at pindutin Ctrl + Enter.
Kaya, magkakaroon ka ng napakahalagang benepisyo sa proyekto at iba pang mga mambabasa.

Salamat sa atensyon.

"At karanasan, ang anak ng mahihirap na pagkakamali, at henyo, kabalintunaan kaibigan ..." Tournament ng mga eksperto at amateurs ng matematika (grade 3).

Mga layunin:

Inoculate interes na nagbibigay-malay sa paksang matematika. Upang bumuo ng analytical na pag-iisip, erudition, kultura ng matematikal na pagsasalita. Upang pagyamanin ang isang pakiramdam ng pakikipagkaibigan, mga kasanayan sa komunikasyon, pagsusumikap.

Mga poster na may mga kasabihan tungkol sa matematika:

1) Mathematics lamang pagkatapos ay dapat ituro, na ito ay naglalagay ng isip sa kaayusan. ()

2) Ang matematika ay ang wikang sinasalita ng lahat ng eksaktong agham. ()

3) Gaano man kahusay ang paggana ng makina, malulutas nito ang lahat ng mga gawaing kinakailangan dito, ngunit hinding-hindi ito magkakaroon ng isa. (At si Einstein.)

4) Ang flight ay matematika ()

5) Ang matematika ay may sariling kagandahan, tulad ng pagpipinta at tula ()

Pag-unlad ng tournament:

Ang nut ng kaalaman ay mahirap, ngunit gayon pa man

Hindi kami sanay na umatras.

Makakatulong sa atin na hatiin ito

Ang motto ng laro: "Gusto kong malaman ang lahat!"

Napapagod ka sa matalinong agham

Magagawang ipaliwanag ang lahat ng biglaan

At karanasan, anak ng mahihirap na pagkakamali,

At isang henyo, isang kaibigan ng mga kabalintunaan.

Ved. Guys, ngayon kami ay nagtipon upang magsaya at matuto ng mas kawili-wili at nakakaaliw na mga bagay tungkol sa isang seryoso at, para sa ilan, napaka-boring na agham - matematika.

Una, magpainit tayo! handa na?

Laro "Ito ba ay isang mathematical na salita?" (kung "oo", pagkatapos ay ipakpak ang aming mga kamay, kung "hindi", tatakan ang aming mga paa): tatsulok, asno, equation, decimeter, binti, perimeter, anyo, anggulo, intriga, numero, rhesus.

Mga tunog ng fanfare, pumapasok ang mga tagapagbalita

Kabanata 1 ... - Pansin! Pansin!

Kabanata 2. - Makinig at huwag sabihin na hindi mo narinig!

Kabanata 1. - Ang reyna ng matematika ay nag-uutos na hanapin ang pinaka-talented, matalino at matulungin, pati na rin ang maparaan at hindi walang sense of humor.

Kabanata 2 - At nag-anunsyo ng math tournament!

Kabanata 1 ... - Naghihintay ang nanalo pangkalahatang pagtanggap, maharlikang ranggo"Ang pinakamahusay na mathematician" at isang panghabambuhay na supply ng lahat ng mathematical na kayamanan!

Kabanata 2. - Kung ang isang tao ay sumusubok na makagambala sa pagpili ng karamihan, karamihan, o maglakas-loob na itago ang kanyang talento, siya ay mabigat na parusahan! Sa gulo ng pagkamalikhain at paglutas ng mga puzzle, gugulin niya ang lahat ng kanyang natitirang araw!

Kabanata 1 ... - Ganyan ang kalooban ng reyna ng matematika!

Ved. Ngayon ay nahahati kami sa 4 na koponan. Ang bawat koponan ay may sariling pangalan. Pakinggan natin ang bawat utos.

№ 1

Narito ang Triangle command.

Ipaalam sa bawat mag-aaral

Sila, gusto kong sabihin,

Ang lahat ng mga gawain ay nasa balikat!

№ 2

Tungkol sa team number two

Kumalat na ang tsismis

Tinatawag na "Square"

Ang sinumang siyentipiko ay masaya sa kanila!

№ 3

Ang ikatlong koponan ay narito

Ang lahat ng mga pakinabang at hindi upang mabilang

Ang numero tatlo ay tinatawag na "Circle" -

Persistent at para sa isa't isa!

№ 4

"Eureka" - "Maghanap ng solusyon sa isang mahirap na problema,

Upang walang mga hadlang sa daan"

ako. Stage - Warm-up.

Ved. Binabasa namin ang tanong sa slide, talakayin ito sa grupo, isulat ang sagot sa isang papel at, sa hudyat ng guro, ipakita ang sagot.

1. 5 kandila ang nasusunog, dalawa ang napatay. Ilang kandila ang natitira? (2).

2. Sa anong kaso ang kabuuan ng dalawang numero ay katumbas ng unang termino? (Ang pangalawang termino ay 0).

3. Ilang parisukat ang nasa larawan. (labing apat)

Eksena 1. ( ang musika ng "Sirtaki" na tunog)

Dalawang estudyante at isang sinaunang Greek scientist.

1st student: Sino ito?

2nd student: Isang mahusay na siyentipiko na namatay 2000 taon na ang nakalilipas.

Scientist: Nagkakamali ka, hindi ako patay. Malamang na malungkot ang ibig mong sabihin kaso nung tinusok ako ng isang kasuklam-suklam na sundalong Romano ng sibat, Akala din niya patay na ako. Sa kasamaang palad, isang problema lang ang pinigilan niya, na iginuhit ko sa buhangin. Binalaan ko siya: "Huwag hawakan ang aking mga pigura." Ngunit siya ay bingi sa agham. Alam mo ba ang pangalan ng hamak na mandirigmang ito?

1st student: Wala akong ideya.

2nd student: Ngunit alam ng mga tao ang iyong mga batas, alam ko ang isa na ipinangalan sa iyo.

Scientist: Natutuwa akong marinig iyon.

Ved. - Natutunan ng siyentipikong ito na pangalanan ang malalaking numero, ngunit hindi niya maitalaga ang mga ito, ang pinakamaliit na bagay ay hindi sapat ... zero, nahulaan nilang isulat ang mga ito pagkalipas ng 500 taon. Sa isang ganap na naiibang lugar, siguro sa India.

Tanong: Anong uri ng siyentipiko - mathematician, ang lumikha ng makapangyarihang mga tirador, ang tagapagtatag ng hydrostatics, higanteng mga crane ang pinag-uusapan natin?

Mga pagpipilian sa sagot: 1. Gauss, 2. Archimedes, 3. Lomonosov, 4. Pythagoras.

II. Yugto - Tangram

Ved. Ano ang tangram? ( Ang laruan ay isang palaisipan. Tangram, isinalin bilang

"Pitong tableta ng kasanayan.")

Ano ang alam natin tungkol sa laruang puzzle na ito? ( Nagmula ito 4 na libong taon na ang nakalilipas. Matagal na iyon. Ipinanganak ang nasa katanghaliang-gulang na emperador ng Tsina anak na pinakahihintay at tagapagmana. Lumipas ang mga taon. Ang batang lalaki ay lumaking malusog at matalino sa kabila ng kanyang mga taon. Isang bagay ang nag-aalala sa matandang emperador: ang kanyang anak, ang magiging pinuno ng isang malaking bansa, ay ayaw mag-aral. Nagbigay ito ng higit na kasiyahan sa bata na maglaro ng mga laruan sa buong araw.

Ipinatawag ng emperador ang tatlong pantas sa kanya, ang isa ay kilala bilang isang matematiko, ang isa ay naging tanyag bilang isang pintor, at ang pangatlo ay sikat na pilosopo, at inutusan silang gumawa ng isang laro, na ikinatuwa kung saan, mauunawaan ng kanyang anak ang simula ng matematika, matutong tumingin sa ang mundo may intensyong mga mata artist, ay magiging matiyaga, tulad ng isang tunay na pilosopo, at mauunawaan na kadalasan ang mga kumplikadong bagay ay binubuo ng mga simpleng bagay. Tatlong matalinong lalaki ang nakaisip ng ganoong laro ...

Ang pagkahumaling sa larong ito ay napatunayan ng katotohanan na emperador ng Pransya Si Napoleon, na ipinatapon sa Saint Helena pagkatapos ng pagkatalo ng militar, ay gumugol ng maraming oras doon sa pagtiklop ng mga tangram figure.)

Tandaan ang mga patakaran ng larong ito.

(Ang esensya ng laro ay idagdag ang 7 figure na ito sa isang eroplano nakikilalang mga silhouette(halimbawa, tao o hayop) ayon sa modelo o intensyon ng manlalaro. Kapag nilulutas ang isang palaisipan, kinakailangang mag-obserba dalawang panuntunan: una - dapat mong gamitin ang lahat ng pitong tangram figure, at pangalawa - hindi dapat mag-overlap ang mga figure sa isa't isa. Isinasaalang-alang ang agham sa matematika - combinatorics, higit sa 5,000 posibleng mga pagpipilian para sa mga nakatiklop na numero ay nakuha.)

Scene 2. “Sa paaralan.

(Bench, board, bucket na may mga pamalo at mga mag-aaral na may iba't ibang edad).

Mga mag-aaral: Hello po ginoong guro!

Guro: Kumusta, magbasa tayo ng isang panalangin at simulan ang ating mga klase. Ngayon, tuturuan ko ang mga matatandang mag-aaral tungkol sa paglutas ng mga problema gamit ang mga equation. Sa oras na ito, ang mga nakababatang mag-aaral ay dapat magsagawa ng 99 na mga karagdagan - hanapin ang kabuuan ng lahat ng integer mula 1 hanggang 100:

1+2+3+4+5+…+98+99+100.

Magsimula. Gawain. Dalawang tao ay pantay-pantay ... Ano ito?

Mag-aaral: Tapos na, master teacher.

Guro: Ano?

Mag-aaral: Kinakalkula ko ang halaga, master teacher: 5050.

Guro: Ikaw, hambog, hindi mo kaya, para dito maikling panahon magsagawa ng 99 na mga karagdagan! Paano mo nakuha ang sagot? (Kinuha ang pamalo).

Mag-aaral: Ipapaliwanag ko ang lahat, master teacher. Mayroong eksaktong 100 na numero mula 1 hanggang 100. Kung idagdag mo ang 1 at 100, magkakaroon ng 101; Ang 2 at 99 ay 101 din, ang 3 at 98 ay 101 din, atbp. Mayroong 50 ganoong mga kabuuan. Samakatuwid, 101 x 50 = 5050.

Tanong.

Ved. - Pinalitan ng mga kalkulasyon sa matematika ang karaniwang mga larong pambata para sa batang ito. Hinati niya ang 1 sa lahat. mga pangunahing numero at napansin na ang mga decimal na lugar ay nagsisimulang umulit nang maaga o huli. Ano ang pangalan nito batang talento? Kasunod nito, siya ay pinangalanang "ang hari ng matematika". Pakipili tamang opsyon sagot:

1. K. Gauss. 2. F. Viet. 3.. 4. B. Pascal.

Sagot: Ang Aleman na siyentipiko ay nagpakita ng kanyang mga kakayahan sa matematika nang maaga. Sa edad na 19, nalutas niya ang problema ng pagbuo ng isang regular na heptagon at isang hentagon, kung saan nakipaglaban ang mga siyentipiko sa loob ng 2000 taon. Pinatunayan niya ang isa sa mga pangunahing batas ng teorya ng numero, ang mga pangunahing teorema ng algebra, at gumawa ng malaking kontribusyon sa astronomiya.

III. Yugto - Mga Gawain

1. Ibinuhos ni Matroskin ang gatas, kulay-gatas at yogurt sa isang pitsel, garapon at mangkok. Gusto ni Sharik ng gatas at tinanong kung paano ito mahahanap. Sumagot si Matroskin: "Walang kulay-gatas sa isang pitsel, at walang kulay-gatas o gatas sa isang mangkok." Saan ibinuhos ni Matroskin ang gatas?

Ang solusyon na ito ay maaaring ma-format gamit ang isang talahanayan.

IV. Stage - Mga laro at magic trick.

1. Kumuha ng isang piraso ng papel at gunting. Kailangang gumawa ng butas sa maliit na papel na ito upang ang isang may sapat na gulang ay maaaring gumapang dito. Paano ito gagawin?

(Kinakailangan na tiklop ang sheet sa kalahati, gumawa ng mga pagbawas. 1. Simula sa gilid mula sa gilid ng liko, hindi umaabot sa dulo. 2. Magpatuloy sa pattern ng checkerboard, sa bawat oras na hindi maabot ang dulo. 3. Ang huling hiwa dapat mula sa baluktot na bahagi, mula sa kabilang gilid 4. Pagkatapos ay gupitin ang fold line, na iniiwan ang mga gilid.)

2. Dalawang baso ang nakalagay malapit sa isa't isa. Tinatakpan namin sila ng isang piraso ng papel. Ngayon ay kailangan mong maglagay ng isa pang baso sa ibabaw ng papel na ito. Posible bang manatili ito sa papel sa pagitan ng dalawang baso nang hindi hinahawakan ang mga baso? Kung gayon, paano mo ito gagawin? (Dapat corrugated ang papel sheet)

V. Yugto - Kumpetisyon "Sino ang nakakaalam ng higit pang mga salawikain, kasabihan, bugtong kung saan matatagpuan ang mga numero?"

Halimbawa:

Lumaban hindi sa pamamagitan ng numero, ngunit sa pamamagitan ng kasanayan?

Dalawang dulo, dalawang singsing, mga stud sa gitna;

Apat na magkakapatid ang nakaupo sa ilalim ng isang sombrero;

Isang daang damit, lahat ay walang mga fastener;

Pitong daang pintuan, ngunit isang daan palabas;

Mahal ng Diyos ang trinidad;

May kaligtasan sa mga numero;

Ang mga kasawian ay hindi dumarating nang mag-isa;

Ang isip ay mabuti, ngunit ang dalawa ay mas mabuti;

Hindi maaaring mangyari ang dalawang kamatayan, at hindi maiiwasan ang isa;

Sapagka't ang isang binugbog dalawang hindi pinalo ay bigyan;

Ang isang lumang kaibigan ay mas mahusay kaysa sa dalawang bago;

Kung habulin mo ang dalawang liyebre, hindi mo mahuhuli ang isa;

Pitong huwag maghintay para sa isa;

Pitong problema, isang sagot;

Pitong beses na sukat hiwa nang isang beses.

Nangunguna:

Tapos na ang laro.

Oras na para malaman ang resulta.

Sino ang pinakamahusay na nagtrabaho sa lahat

At nakilala niya ang kanyang sarili sa paligsahan?

Nangunguna. Kaya't natapos na ang aming paligsahan, ngunit inaasahan namin na ang motto ng aming laro ay magiging motto ng iyong buhay na "Gusto kong malaman ang lahat!"

PUSHKIN BILANG ISANG SCIENTIST.

TUNGKOL SA TULA NG AGHAM SA PASSAGE "OH, ILANG MGA KAGANDAHANG TUKLASAN NATIN ..." (DRAFT AND WHITE TEXT)

S.N. Maslobrod

Institute of Genetics and Physiology of Plants ng Academy of Sciences ng Republic of Moldova, Chisinau, Republic of Moldova

Ang paksang "Pushkin bilang isang Scientist" ay hindi makatwirang maliit na sakop ng maraming mga interpreter ng kanyang trabaho at talambuhay. Pagkatapos ng lahat, si Pushkin ay "ang pinaka-komprehensibo at sa parehong oras ang pinaka-magkakasundo na espiritu na iniharap ng kulturang Ruso" (11). "Ang kalikasan, bilang karagdagan sa talento ng patula, ay iginawad sa kanya ng kamangha-manghang memorya at pananaw," isinulat ng kanyang kontemporaryong Pletnev tungkol kay Pushkin. "Wala ni isang pagbabasa, ni isang pag-uusap, ni isang minuto ng pagmumuni-muni ang nasayang para sa kanya habang-buhay" (8). Si Pushkin ay isang mananalaysay, philologist, linguist, etnographer, ekonomista, geographer. Wala sa mga misteryo ng agham ang nakalimutan niya. Alam niya kung paano ipaliwanag ang malawak na masa ng kaalaman sa kanyang patula na "clairvoyance" (6). Samakatuwid, ito ay lehitimong magpose ng gayong tema - "Pushkin at Natural Science".

Sa kabutihang palad, mayroong isa (at, sa kasamaang-palad, hanggang ngayon ay isa lamang!) Trabaho na tumatalakay sa paksang ito - ang gawain ng Academician M.P. Alekseeva "Pushkin at ang Agham ng Kanyang Panahon", na inilathala noong 1956 (2). Sa loob nito, binanggit ng may-akda na "ang tanong ng saloobin ni Pushkin sa natural na agham at sa" eksaktong "mga pang-eksperimentong agham ay hindi pa naitaas" (2, p. 10). Napagtatanto ang pagiging kumplikado at responsibilidad ng paksa, ang akademiko ay gumawa ng isang katangian na pag-amin: "Ang mga pag-aaral na ito ay sinusubukan lamang na i-highlight ang ilang mga posibleng diskarte sa naturang pananaliksik, at ibinahagi ng may-akda ang mga unang resulta ng kanyang sariling mga pagmumuni-muni sa lugar na ito" (2, p. . 10). Ang Academician na si Alekseev ay isang encyclopedic scientist. Ang kanyang katamtaman (ngunit hindi nakakasira) na pagtatasa sa kanya, dapat kong sabihin, ang paggawa ng kapital ay higit na nag-oobliga sa atin na harapin ang paksang ito nang may kaukulang kaseryosohan at pananagutan.

Tumutok tayo sa isang gawa lamang ng makata - sa isang sipi

"Oh, gaano karaming mga kahanga-hangang pagtuklas ang mayroon tayo ...", dahil dito ang paksa ng agham ay ipinakita sa isang kumpleto at kamangha-manghang aphoristic na paraan (9, v. 3, p. 153):

Oh, gaano karaming magagandang natuklasan ang mayroon tayo

Ihanda ang diwa ng Enlightenment,

At Karanasan, anak ng mahihirap na pagkakamali,

At Genius, kaibigan ng mga kabalintunaan,

At si Chance, ang Diyos ay isang imbentor.

Natitirang physicist, Pangulo ng USSR Academy of Sciences S.I. Tinawag ni Vavilov ang talatang ito na "matalino sa lalim at kahalagahan nito para sa isang siyentipiko." "Ang bawat linya ay nagpapatotoo sa matalim na pag-unawa ni Pushkin sa mga pamamaraan ng pagkamalikhain sa agham" (4). Si Vavilova ay dinagdagan ni Alekseev: "Sa likod ng bawat linya ng fragment na ito ay ang karanasan at kaalaman ng makata mismo. Sa loob nito, sinasalamin ni Pushkin ang kanyang sariling mga interes sa kasaysayan ng agham at ang kanyang kaalaman sa lugar na ito "(2, p. 10).

Ano, kung gayon, ang masasabi tungkol sa nilalaman ng sikat na sipi kung ihahambing sa sinabi ng mga naunang awtoridad? Una, katotohanan lamang ang kanilang sinabi. Pangalawa, wala talagang sumubok na direktang pumunta sa draft ng sipi at ikumpara ito sa puting papel. Dito, marahil, posible na magdagdag ng bago sa paksa, lalo na dahil si Alekseev mismo ay nagbibigay sa amin ng isang larangan ng aktibidad: "Ang sipi ay napanatili sa isang draft, may batik-batik na may maraming mga susog, tanging ang mga paunang linya nito ay na-whitewashed. ; maraming mga pagpipilian, na sumasalamin sa pag-aalinlangan ng makata sa pagpili ng ilang mga salita, sa pag-aayos ng mga indibidwal na kaisipan, ay nagbibigay ng medyo maliit na tulong sa pag-decipher ng ideyang ito, na hindi nakatanggap ng pangwakas na sagisag nito ”(2, p. 10).

Naglakas-loob kaming hamunin ang opinyon ng respetadong akademiko tungkol sa mababang nilalaman ng impormasyon ng draft at tungkol sa hindi pagkakumpleto ng puting papel. Ang Pushkin ay hindi maaaring magkaroon ng labis na mga salita kahit na sa draft, kung saan maaari silang maging hindi bababa sa milestone sa pagkikristal ng mga iniisip ng makata. Tulad ng nabanggit ng maraming mga iskolar ng Pushkin, ang mga susi sa kanyang mga gawa at maging ang mga lihim ng kanyang mga pagmumuni-muni ay nakatago sa mga magaspang na workbook ng makata (5). Tingnan natin ang draft na ito na may naka-cross out na mga salita, na may mga guhit (Larawan 1), ihambing ito sa huling teksto (tingnan sa itaas), gawin bilang gabay sa pagkilos ang mga madamdaming salita ni Anton Schwartz, isang natatanging reciter-reader. na malalim na naunawaan ang teksto ng makata: "Sa itaas ng teksto ni Pushkin ay maaaring magamit upang gumana, habang ang isang physicist ay gumagana sa isang natural na kababalaghan, nang buong kumpiyansa na hindi ito batay sa arbitrariness, ngunit sa isang kumplikadong pattern. Nagbibigay ito ng napakahusay na malikhaing kagalakan ”(12).

Oo, sa katunayan, ang draft ng makata ay "isang tunay na larawan ng masigasig na gawain sa opisina" (3) at "isang transcript ng proseso ng malikhaing," gaya ng sinabi ni Tomashevsky (Fig. 1).

Figure 1. Isang draft ng sipi "Oh, ilan ang natuklasan natin ..."

"Ang pagsunod sa mga iniisip ng isang mahusay na tao ay ang pinaka nakakaaliw na agham," sabi ni Pushkin. Gamitin natin ang kanyang payo. At tayo ang magpapasya, alinsunod sa tema na nasa harapan natin workbook siyentipiko at patula na eksperimento. Sa unang sulyap, ang mga hiwalay na mga scrap ng mga contour ng hinaharap na obra maestra ay makikita. Ngunit kami ay tinulungan ni Yakushkin, na nag-decipher sa mga pangunahing variant ng mga linya, tulad ng itinuturo ni Alekseev (2, p. 10). Ito ang mga linya, at ito ay kung paano nila nakuha ang kanilang huling hugis (Larawan 2).

Subukan nating i-overlay ang mga linyang ito sa draft sa lugar ng kanilang pagsulat at suplemento, kung maaari, na may hiwalay na mga salita na hindi isinasaalang-alang ni Yakushkin. Subukan nating maunawaan ang nagresultang larawan at isipin kung paano lumipat ang pag-iisip ng makata, na lumilikha ng sipi na ito, i.e. magiging kasabwat tayo ng siyentipiko at patula na eksperimento ni Pushkin. Tila espesyal na ipinaubaya ng makata sa mga inapo ang mga burador ng kanyang mga gawa para sa ganoong layunin.

Inuulit ang mga salita at pananalita - ito ang binibigyang diin ng makata sa kanila. Ang mga salita ay binago, "umupo" sa iba't ibang mga expression, ayon sa pang-agham na terminolohiya, mga variant ng karanasan na lumitaw sa panahon ng kanilang pagsubok sa mental laboratoryo.

Figure 2. Graph ng paggalaw at ebolusyon ng mga salita at expression kapag ang draft text-excerpt na "Oh, how many ..." ay binago sa huling blangko na teksto

Marahil ay nakikita pa ng makata sa kanyang panloob na pangitain ang "kawan ng mga panauhin" na nakaupo sa mesa ng isang malikhaing piging, tulad ng nakita ng makinang na pisiko na si Tesla na "nakabitin" sa hangin ang kanyang mga imbensyon sa proseso ng kanilang pagsubok sa isip (1). Hindi ba ito ang paraan ng pag-iisip natin sa pang-araw-araw at pang-agham na mga opsyon o isinasabuhay ang mga ito kapag walang sapat na imahinasyon at utak?

Lumilitaw ang mga bagong salita at ekspresyon sa burador ng makata, na nangangahulugan na ang paksa ay “pino-promote”. At mayroon kaming ilang uri ng kumpiyansa na si Pushkin sa sipi na ito ay higit na isang siyentipiko kaysa sa isang makata. Malinaw na alam na niya ang lahat tungkol sa paksa ng pananaliksik nang maaga, ngunit nais niyang tayo, ang mga mambabasa, ay makisali sa kanyang laro at sa parehong oras ay itatag ang kanyang sarili sa sariling opinyon tungkol sa agham. Ang akademya na si Alekseev ay nakakumbinsi na ipinakita na sa oras na nilikha ang sipi, ang makata ay lalo na interesado sa mga tagumpay ng agham at nakagawa na ng maikling kakilala kay Schilling, isang orientalist at pangunahing pisisista ng Russia, ang lumikha ng unang electromagnetic telegraph sa mundo, at halos sumama kay Schilling sa isang etnograpikong ekspedisyon sa mga hangganan ng Tsina ( 2, p. 68).

Ang makata ay naghahanap ng mga tumpak na pormulasyon upang pagsamahin ang mga ito at makuha ang pinaka maaasahan huling resulta, na kung saan, lumalabas, ay nagbibigay ng bago sa mismong nag-eksperimento.

Kaya, ano ang ipinahayag ng agham sa unang lugar? Sa "mga pagtuklas". Sino ang naghahanda sa kanila? "Mind and Labor" Malinaw, ito ang alpha at omega ng anumang negosyo. Susunod, titingnan natin ang puting teksto:. 1. "Espiritu ng Enlightenment" - Miyerkules,

2. "Karanasan" - pangkalahatan at pagsusuri ng iba at sariling mga nagawa at pagkakamali.

3. "Henyo" - isang paliwanag ng mga resulta ng eksperimento.

4. Ang "Pagkataon" ay isang masayang tip kung paano makaalis sa dead end.

Ngayon bumalik sa draft. Paano ipinanganak ang huling teksto? "Mga pagtuklas". Sila ay, siyempre, "kahanga-hanga". Hindi kahanga-hanga, i.e. kahanga-hanga, tulad ng isang araw sa hamog na nagyelo at araw, at kahanga-hanga, tulad ng kamangha-manghang isla ng Guidon, tulad ng isang sandali na kinakatawan ng isang minamahal na babae. Kahanga-hanga ay nangangahulugang maganda sa lihim nito, sa pakikipag-isa sa banal. ... ... ... Ang unang linya ay nakasulat na "Oh, gaano karaming magagandang pagtuklas ang naghihintay." Ang makata ay nasa isip. Siya ay nahuhulog sa mga alaala ng mga magagandang sandali sa kanyang buhay at nagsimulang gumuhit ng isang ulap sa itaas ng linya, na lumalawak pataas. Isang ulap ang tumaas sa langit. Ang makalupa ay nag-uugnay sa makalangit. Ang pag-iisip ay nagmumungkahi ng isang bagong salitang "naghihintay" - nais ng makata na makibahagi ngayon sa magagandang sandali, sa mga pagtuklas. Ngunit ang "mga bono ng mahigpit na agham" ay nangangailangan ng katumpakan, ang paglikha ng higit pa ang pangkalahatang larawan- at sa halip na "naghihintay" ay lumabas na "kami".

Karagdagang "Isip at Paggawa". Taos-pusong salita ng makata at artisan. "Isip" - "Mabuhay ang dahilan!", "Ang isip ay palakaibigan sa kaayusan." At dito, mahal na mga mambabasa, bumaling tayo kay A. N. Ostrovsky - napakahalaga para sa atin na malaman kung ano ang sinasabi niya tungkol sa isip ni Pushkin: "Ang unang merito ng mahusay na makata ay na sa pamamagitan niya ang lahat ng maaaring maging mas matalino ay nagiging mas matalino. Bilang karagdagan sa kasiyahan, bilang karagdagan sa isang anyo para sa pagpapahayag ng mga saloobin at damdamin, ang makata ay nagbibigay din ng mismong mga anyo ng mga saloobin at damdamin. Ang pinakamayamang resulta ng pinakaperpektong laboratoryo ng pag-iisip ay ginawang karaniwang pag-aari ”(7). Ang salitang "Paggawa". Narito ang isang makata sa simula ng kanyang maningning na karera: "Binabati kita, desyerto na sulok, isang kanlungan ng kapayapaan ng trabaho at inspirasyon." Narito siya sa dulo ng kanyang buhay: "Ikaw mismo ang iyong pinakamataas na hukuman, magagawa mong suriin ang lahat ng mas mahigpit na trabaho mo." Makabuluhang pagkilala: lahat ng akda ng makata ay paggawa!

At ngayon ay angkop, kaugnay ng ating paksa, na pakinggan kung paano nagsasalita ang makata tungkol sa inspirasyon - ang motibong puwersa, tila, ng tula lamang. 1825: “Inspirasyon? Mayroong isang disposisyon ng kaluluwa para sa masiglang pagtanggap ng mga impresyon, dahil dito, para sa isang mabilis na pag-unawa sa mga konsepto, na nag-aambag sa paliwanag ng mga ito. Kinakailangan ang inspirasyon sa tula, gayundin sa geometry ”(9, v. 7, p. 29). Narito si Pushkin ay higit pa sa isang makata, na ipinagkanulo ng salitang "mabilis" at ang setting ng salitang "tula" bago ang salitang "geometry". 1827: “Ang inspirasyon ay ang disposisyon ng kaluluwa sa masiglang pagtanggap ng mga impresyon at pagsasaalang-alang sa mga konsepto, at dahil dito sa pagpapaliwanag ng mga ito. Kinakailangan ang inspirasyon sa geometry, gayundin sa tula ”(9, v. 7, p. 41). At dito si Pushkin ay higit pa sa isang siyentipiko, at isang kinatawan ng eksaktong agham. Sa aspetong tinatalakay, siyempre, ang mga nuances sa parehong mga kahulugan ay mahalaga, ngunit, higit sa lahat, isang solong Formula ng tula at agham ang ibinigay. Sa isang mata sa paksa, sabihin natin ito:

1. Pagtanggap ng mga impression - koleksyon ng materyal para sa pananaliksik.

2. Pagsasaalang-alang ng mga konsepto - isang kritikal na pagsusuri ng materyal.

3. Paliwanag - mga konklusyon mula sa panitikan at sa sarili nating datos.

Dagdag pa, ang lohika ng pagbuo ng taludtod ay nagbabago sa status quo ng mga sumusuportang simbolikong salita: "Isip" ay tahasang napupunta sa "Karanasan", at ang "Paggawa" ay binago sa kahulugan ng "mahirap", dahil, sa pamamagitan ng paraan, ito ay isang kahanga-hangang tula sa "kahanga-hanga" (ito ay imposibleng hawakan).

Sa loob ng mahabang panahon, ang "espiritu" ay umaaligid - isang napakamahal na salita para sa makata: ito ay inspirasyon, at diyos, at "kami ay nanghihina sa espirituwal na uhaw." "Matapang na Espiritu." Isang hackneyed na kahulugan. At umalis na ito. Ang "Espiritu" ay naghihintay sa salita nito. Narito ang "kusinero" na nakadikit dito. Bago iyon, ang pandiwa ay nagkaroon ng oras upang bisitahin ang "Isip" at "Paggawa" at "Karanasan ng mga Panahon", ngunit hindi nag-ugat.

Lumilitaw ang mga bagong salita sa draft - "Genius", "Enlightenment". Ang kaliwanagan ay hindi edukasyon, na nagpapasaya sa sarili lamang sa panlabas na ningning ng agham at kultura. Ang paliwanag ay nagbibigay ng panloob na ningning, espirituwal, "kahanga-hanga!" Hindi nakakagulat na ang makata ay naglagay ng isang personal na programa ng pagpapabuti - "sa edukasyon upang maging isang par sa siglo." Inihahanda ng mga pagtuklas ang diwa ng kaliwanagan! Ngunit ang "kaliwanagan" ay walang oras upang umupo sa pagitan ng "paghahanda" at "espiritu", dahil ang kamay ng makata ay muling umabot sa pagguhit ng ulap at pinalawak ang itaas na kampana.

Ano ang gagawin sa Karanasan? Ang salita ay muling naitala. Ang "matalinong" "Karanasan" ay dapat na mabuhay sa isang malakas na pormula. "Siglo" - pababa sa! Ang "Karanasan" ay "ang anak ng mahihirap na pagkakamali"! Mabuti: Ang "Paggawa" ay hinihiling, at ang "Isip", na naging "Karanasan", ay dapat matuto mula sa mga pagkakamali - pagkatapos ng lahat, ang landas tungo sa Katotohanan ay humahantong sa mga pagkakamali at maling akala, sa pamamagitan ng pagtagumpayan sa kanila.

At para sa "Henyo" ay hindi inaasahang dumating ang isang masayang parirala - ang tanging, ganap na pagtukoy - "Henyo" - "kaibigan ng mga kabalintunaan." Ang makata ay tumalon - "Henyo, kaibigan ng mga kabalintunaan"! - at muli nakalimutan (o ayaw) na ilagay sa draft ang isang bagong panganak na aphorism: bakit, kung ito ay maaalala pa rin - at magpakailanman. Ang ulap ay nagiging ulap.

Oras na para mapalapit sa "Pagkataon". Oh, ang mga iskolar at ang makata mismo ay alam na alam kung paano nananalo ang pagkakataon ng suwerte sa agham at tula. Ang pagkakataon ay isang agarang tulong, ang nagliligtas na kamay ng isang mas malakas, mabait, at matalinong tao. Sino siya? "Lider"? Hindi, malamig at mahirap. "Ama"? Mas mainit. "Bulag na tao"? "Inventive Blind"? "Bulag na Imbentor"? Oo, ang "Chance" ay isang "bulag na tao" kapag ibibigay niya ang kanyang kamay sa taong nakakaalam kung kailan at kailan. Ngunit ang "Pagkataon" ay madalas na pumipili, nakakatulong lamang ito sa isang handa na pag-iisip, na nangangahulugan na ito ay matalino. At maparaan. Mga natuklasang siyentipiko at… mga imbensyon. "Pagkataon" - "Diyos"! Well, siyempre! Pagkatapos ng lahat, ang makata mismo ay nagsabi na "Ang pagkakataon ay isang makapangyarihan at madaliang instrumento ng Providence." At ang "imbentor" ay hinihiling: "imbentor" - "Diyos". Lahat! Handa na ang taludtod.

Ang maligayang katahimikan ay pumasok. Oras na para gumuhit ng linya. Ang makata ay gumuhit ng pangalawang ulap - sa ilalim ng huling linya. Ito ay lumilihis pababa: ang espiritu ay bumababa sa lupa. Nagtatapos ang bilog. Ito ay kinakailangan upang whitewash ang draft.

Dahil sa kaisipang ito, ang makata ay nagmamadali - kung minsan ng ilang beses - ay tumatawid sa mga salita at linya na hindi natawid upang mabilis na makapunta sa huling bersyon. Ngunit sa simula ng ikatlong linya ng pagtatapos, ang panulat ay huminto, ang makata ay tumatawid huling sulat mga linya - Hindi ko na gustong tapusin ang pagsusulat: ang taludtod ay mas malakas ang tunog sa puso, pagkatapos ay dahan-dahang humiwalay sa papel at pumapatong sa ibabaw nito. Ang makata ay gumuhit sa kaliwa, malapit sa mga blangkong linya, ang buwan na bumaba sa lupa, na may isang sandok na nakaharap sa langit. Siguro upang muli siyang makaakyat sa kanyang monasteryo? O baka ito ay isang cupping cup?!

P.S. Sa ating panahon, ang sipi na "Oh, gaano karaming mga kahanga-hangang pagtuklas ang mayroon tayo ..." ay naging screensaver ng isang magandang programa na "The Obvious-Incredible" - tungkol sa tula ng agham. Ngunit sa ilang kadahilanan, sa mga unang programa, ang sipi ay ibinigay nang walang huling linya. Kakaiba. Pagkatapos ng lahat, ang pinuno ng programa ay isang sikat na pisiko. Alam na niya kung ano ang papel ng pagkakataon sa pisika at hindi lamang dito. Ang mga manunulat ay nagalit - at ang hustisya ay naibalik: ang nasaktan na linya ay kinuha nito nararapat na lugar(sampu). Ngunit narito ang isa pang bagay: ang mga iconic na salita ng sipi Enlightenment, Experience, Genius, Chance, God sa draft ng makata ay nakasulat na may malaking titik bilang words-persons (Fig. 1), at sa mga nakolektang gawa (9, vol. 3, p. 153), at sa screen saver ng programa - na may kapital. Ito ay kinakailangan upang itama ang pagkukulang na ito. Sa wakas, tungkol sa mga sumusunod, sinabi ng Academician na si Alekseev na ang plano ng makata sa talatang ito ay hindi nakatanggap ng pangwakas na sagisag nito. Sa aming opinyon, ang sipi ay sadyang iniwan ng makata sa isang "hindi natapos" na anyo - bilang isang nakikitang sagisag ng pagpapatuloy ng proseso ng malikhaing at siyentipikong pananaliksik, bagaman ang taludtod ay kumpleto sa kahulugan nito. At sa ito - ang huling - stroke, muling ipinakita ni Pushkin ang kanyang sarili bilang isang siyentipiko at muling ipinakita ang kapansin-pansin na pagkakaisa ng anyo at nilalaman na likas sa kanyang tula.