Ang balangkas na komposisyon na istraktura ng tula ni N.V .. Ang papel na ginagampanan ng mga lyrical digression sa N.V.

pangunahing / Quarreling

Mga tampok ng balangkas at komposisyon ng tula ni Gogol na "Dead Souls"
Simula upang gumana sa tulang "Patay na Mga Kaluluwa", isinulat ni Gogol na nais niya sa direksyon na ito "na ipakita kahit papaano mula sa isang panig ang lahat ng Russia." Ito ay kung paano tinukoy ng manunulat ang kanyang pangunahing gawain at ang ideolohikal na konsepto ng tula. Upang maipatupad ang isang napakahusay na tema, kailangan niyang lumikha ng isang gawaing orihinal sa form at nilalaman.

Ang tula ay may isang pabilog na "komposisyon", na nakikilala sa pamamagitan ng pagiging orihinal nito at hindi inuulit ang isang katulad na komposisyon, halimbawa, ang nobela ni M. Yu. Lermontov "Isang Bayani ng Ating Panahon" o komedya ni Gogol na "The Inspector General". Ito ay naka-frame sa pamamagitan ng pagkilos ng una at ikalabing isang mga kabanata: Si Chichikov ay pumasok sa lungsod at iniiwan ito.

Ang paglalahad, ayon sa kaugalian na matatagpuan sa simula ng trabaho, sa " Patay na kaluluwa"lumipat sa dulo nito. Kaya, ang pang-onse na kabanata ay, tulad ng hindi pormal na simula ng tula at ang pormal na pagtatapos nito. Nagsisimula ang tula sa pagbuo ng aksyon: Sinimulan ni Chichikov ang kanyang landas sa" acquisition. "

Ang genre ng akda, na tinukoy mismo ng may-akda bilang isang mahabang tula, mukhang medyo hindi pangkaraniwan. Masidhing pinahahalagahan ang ideolohikal at masining na katangian ng Dead Souls, halimbawa, si G. G. Belinsky ay nagtaka kung bakit tinawag ni Gogol ang akdang ito na isang tula: "Ang nobelang ito, sa ilang kadahilanan na tinawag ng may-akda ng isang tula, ay isang gawa bilang pambansa bilang lubos na maarte".

Ang pagtatayo ng "Dead Souls" ay lohikal at pare-pareho. Ang bawat kabanata ay nakumpleto nang pampakay, mayroon itong sariling gawain at sarili nitong paksa ng imahe. Bilang karagdagan, ang ilan sa kanila ay may katulad na komposisyon, halimbawa, ang mga kabanata sa mga katangian ng mga nagmamay-ari ng lupa. Nagsisimula sila sa isang paglalarawan ng tanawin, ang estate, tahanan at buhay, ang hitsura ng bayani, pagkatapos ay ipinakita ang isang hapunan, kung saan kumikilos na ang bayani. At ang pagtatapos ng pagkilos na ito ay ang ugali ng may-ari ng lupa sa pagbebenta ng mga namatay na kaluluwa. Ang pag-aayos ng mga kabanata na ito ay naging posible para sa Gogol na ipakita kung paano nagbago ang iba't ibang uri ng mga nagmamay-ari ng lupa batay sa serfdom at kung paano serfdom noong ikalawang quarter ng ika-19 na siglo, dahil sa paglaki ng mga pwersang kapitalista, pinangunahan nito ang klase ng panginoong maylupa sa pagbagsak ng ekonomiya at moral.

Sa kaibahan sa gravitation ng may-akda patungo sa lohika sa Dead Souls, ang kahangalan at illogism ay saanman kapansin-pansin. Maraming mga imahe ng tula ang itinayo sa prinsipyo ng alogism, ang mga aksyon at gawa ng mga bayani ay walang katotohanan. Ang pagnanais na ipaliwanag ang mga katotohanan at phenomena sa bawat hakbang ay nahaharap sa isang hindi maipaliwanag at hindi mapigilan na isip. Ipinapakita ni Gogol ang kanyang Rus, at ang Rus na ito ay walang katotohanan. Ang kabaliwan dito ay pinapalitan ang sentido komun at matino pagkalkula, walang ganap na maipaliwanag, at mga patakaran sa buhay

kalokohan at kalokohan.

Sa konteksto ng buong gawain, sa pag-unawa sa intensyon nito, sa pagbuo ng komposisyon at balangkas pinakamahalaga mayroong mga liriko na pagdurusa at isingit na nobelang. Isang napakahalagang papel ang ginampanan ng "The Tale of Captain Kopeikin". Hindi nauugnay sa nilalaman nito sa pangunahing balangkas, nagpapatuloy at pinalalalim ang pangunahing tema ng tula - ang tema ng pagkakasakit ng kaluluwa, ang kaharian ng mga namatay na kaluluwa. Sa iba pang mga liriko na pagdurusa, isang mamamayan-manunulat ay lilitaw sa harap namin, lubos na nauunawaan at nadarama ang buong lakas ng kanyang responsibilidad, masidhing pag-ibig sa kanyang tinubuang bayan, at pagdurusa mula sa kaluluwa ng kapangitan at kaguluhan na pumapaligid sa kanya at nangyayari sa kung saan man sa kanyang minamahal at mahabang pagtitiis na bayan.

Ang macrocomposition ng tulang "Dead Souls", iyon ay, ang komposisyon ng buong pinaglihi na gawain, ay nagmungkahi kay Gogol na walang kamatayan " Banal na Komedya"Dante: ang unang dami - ang impiyerno ng serfdom, kaharian ng mga patay paliguan; ang pangalawa ay purgatoryo; ang pangatlo ay paraiso. Ang plano na ito ay nanatili hindi natupad. Naisulat ang unang dami ng Vedas, hindi ito tinapos ni Gogol, nanatili ito lampas sa abot-tanaw ng isang hindi natapos na gawain. Hindi maaakay ng manunulat ang kanyang bayani sa pamamagitan ng purgatoryo at ipakita sa mambabasa ng Russia ang darating na paraiso, na pinangarap niya sa buong buhay niya.

Mga problema at pagsubok sa paksang "Mga Tampok ng balangkas at komposisyon ng tula ni Gogol na Patay na Mga Kaluluwa"

  • Pamantayan sa morphological

    Aralin: 1 Takdang Aralin: 8

  • Makipagtulungan sa teksto - Mahahalagang paksa para sa pag-ulit ng pagsusulit sa Russian

Dead Souls, The Inspector General, kwentong Petersburg, 3-4 na kwento mula sa spiritual prose, Taras Bulba.

Patay na kaluluwa

Ang ideya ng gawa ay lumitaw noong 1835. Tinutulungan siya ni A.S Pushkin sa mga tuntunin ng disenyo, sinabi niya kay Gogol ang balangkas. Kasabay nito, ginawa ni Gogol ang mga unang sketch ng isang adventurous na satirical novel, kung saan sinubukan ng may-akda na ipakita ang hindi bababa sa isang panig, ngunit ang buong Russia. Unti-unti, sa malikhaing pag-iisip ng manunulat, nabuo ang isang plano ng isang three-volume na komposisyon batay sa Banal na Komedya ni Dante. Si Gogol ay naglalaan ng 6 na taon ng kanyang buhay sa unang dami ng Mga Kaluluwa. Napakahigpit niya sa kanyang sarili at muling isinulat ang isinulat niya ng mga dose-dosenang beses. Minsan ay sumulat siya kay VA Zhukovsky: "Ang aking nilikha ay napakalaki at hindi ito magtatapos sa lalong madaling panahon". Ang unang dami ng tula ay nai-publish noong Mayo 1842 sa ilalim ng pamagat na "The Adventures of Chichikov o Dead Souls."

Ang "Dead Souls" ay isang gawain ng isang kumplikadong istraktura ng genre; ang mga elemento ng iba't ibang mga genre ay maaaring makilala dito:

    Mga elemento ng isang adventurous rogue novel. Ang pangunahing karakter –Pavel Ivanovich Chichikov ay isang rogue, isang rogue, isang antihero. Mayroong mga elemento ng naturang nobela dito. Ang mapangahas na paglalakbay ng bayani ng negosyante sa buong Russia upang makuha ang mga kaluluwa ng patay na magsasaka ay naging, isang dahilan para sa paglikha ng isang satirical canvas, landlord at burukratikong buhay sa Russia sa unang ikatlong bahagi ng ika-19 na siglo.

    Mayroong mga elemento ng isang tradisyonal na nobela sa akda. Ang nobelang simula ng Dead Souls ay pangunahing nauugnay sa imaheng Chichikov. Kung sa unang 6 na kabanata ito ay isang komposisyon lamang na nagkokonekta ng imahe, kung gayon sa mga kasunod na kabanata ang papel nito ay maihahambing sa bayani ng isang tradisyonal na nobela. Mga pahiwatig ng isang pag-iibigan.

    Mga elemento ng epiko. Isinulat ni Gogol sa pagtatapat ng kanyang may-akda na pinagsikapan niyang ipakita ang buong taong Ruso sa mga Dead Souls, na para bang, sa lahat ng pagkakaiba-iba ng mga kayamanan at regalo at sa maraming mga pagkukulang na nasa kanya. Ang nasabing isang lahat-ng-nakapaloob na may problemang ay katulad sa mga gawain ng isang mahabang tula.

    Naglalaman din ang akda ng mga elemento ng pagpapasok ng isang genre. Ang kwentong "Ang Kwento ni Kapitan Kopeikin" at ang talinghagang "Tungkol kay Kif Mukeviyevich at Muk Kifeevich."

Gayunpaman, ang genre ng Dead Souls ay isang tula. Ano ang ginagawang tula:

Ang pantay na pamumuhay ng epiko at liriko na mga prinsipyo, magkakaiba sa oryentasyong ideolohikal at wika, ang layunin ng epiko na bahagi ng Dead Souls ay isang satirical na pagkakalantad sa mga bisyo ng buhay ng Russia. Ang paksa ng kanyang imahe ay patay na kaluluwa, iyon ay, mga patay na espiritwal na mamamayang Russian. Ang bahagi ng liriko ng Dead Souls ay lumilikha ng imahe ng may-akda na naniniwala sa hindi mauubos na mga posibilidad ng mga taong may talento sa Russia, ang mahusay na hinaharap ng kanyang Inang bayan. Naniniwala ang mga mananaliksik na tiyak na dahil ito sa imahe ng may-akda na ang Dead Souls ay hindi kuwento, o nobela, o epiko, ngunit isang tula.

Komposisyon "Dead Souls".

Ang proporsyon ng mga bahagi sa tula ay mahigpit na naisip ng may-akda at napailalim sa pangkalahatang konsepto ng malikhaing. Ang unang kabanata ng tula ay isang uri ng pagpapakilala, kinikilala ng may-akda ang mga mambabasa sa mga pangunahing tauhan - ito ay sina Pavel Ivanovich Chichikov, ang kanyang palaging mga kasama: Petrushka at Selifan. At dito ipinakilala niya sa amin ang mga May-ari ng Land: Manilov, Nozdrev at Sobakevich. Narito ang isang sketch ng lipunan ng mga opisyal ng lalawigan.

Ang mga kabanata dalawa hanggang anim ay nakatuon sa mga nagmamay-ari ng lupa, iyon ay, ang mga panginoon ng buhay.

Sa mga kabanata 7-10, ang lipunang panlalawigan, mga pinuno ng lungsod, maliit na opisyal at kababaihan ay iginuhit, nahahati sila sa 2 grupo: simple at kaaya-aya at kaaya-aya sa lahat ng mga aspeto. Ang lahat ng mga imaheng ito ay pumasa sa mata ng mambabasa.

Ang Kabanata 11 ay nagbibigay ng talambuhay ni Chichikov, hindi isang negosyante sa kalinisan. Ang mga nagtatapos na linya ng Dead Souls ay nakatuon sa minamahal na Inang-bayan. Niluluwalhati ni Gogol ang kapangyarihang liriko patungo sa Russia.

Ang isang makabuluhang lugar sa istrakturang pang-ideolohiya at komposisyon ay inookupahan ng ipinasok na mga yugto, kung saan nauugnay ito sa pinaka-matindi, pinakamahalagang ugnayang pampubliko... Ang tanong ng mataas na appointment ng isang tao, tungkol dito ang tanong tungkol sa kapalaran ng Inang bayan at mga tao - lahat ng mga pagsasalamin na ito ay naiiba sa mga malungkot na larawan ng buhay ng Russia. Ang mga pagsasalamin sa labas ng balangkas, mga eksena, larawan ay organikal na kasama. Sa unang kabanata, kaswal na binabalangkas ni Gogol ang isang larawan ng mataba at payat na mga opisyal. Sa ika-3 kabanata, isang larawan ng isang opisyal ng konsesyon ay ibinigay, sa ika-9 na kabanata, sinabi ni Gogol tungkol sa isang insidente na nangyari sa nayon na "kayabangan ng Vshivaya", sa kabanata 10, ang "Kuwento ni Kapitan Kopeikin" ay nahuhumaling. Ang mga extra-plot plug-in na episode, portrait sketch at mga eksenang tumutulong upang maipaliwanag ang buhay ng iba't ibang mga social strata ng Russia, Russia noong ika-19 na siglo, sa "Dead Souls" lahat ng Russia na may mabuti at kasamaan ay masasalamin.

Mga imahe ng mga panginoong maylupa

Isinasagawa ang kanyang pandaraya sa mga pag-audit na kaluluwa, siya ay naglalakbay sa paligid ng bayan ng probinsya ng NN at bumisita sa: Manilov, Korobochka, Nozdrev, Sobakevich at Plyushkin. Pangunahin na isiniwalat ang kanilang mga imahe sa tinaguriang mga portrait chapter: mula ika-2 hanggang ika-6. Ipinakikilala sa amin sa mga nagmamay-ari ng lupa, mga resort sa Gogol sa halos parehong plano ng balangkas, una ang estate at ang nayon ay inilarawan, pagkatapos ang tanawin, pagkatapos ang mga detalye ng bahay ng manor at arkitektura, ang may-akda ay maingat sa bahay ng manor, araw-araw na mga detalye. Ang direktang representasyon ng isang partikular na tauhan ay may kasamang isang larawan, isang paglalarawan ng pananamit, at mga katangian ng pagsasalita. Bilang karagdagan, ipinakilala sa amin ng may-akda ang mga sambahayan, tagapaglingkod at sa detalye naglalarawan ng hapunan na inihain sa panauhin. Ang gitnang lugar ay sinasakop ng talakayan ng panukala ni Chichikov na bumili ng mga patay na kaluluwa. Ang tanong ay arises: bakit ang mga imahe ng mga may-ari ng lupa ay nakaayos sa isang pagkakasunud-sunod? Ayon sa pinakalaganap na bersyon, na mayroon mula noong panahon ng Belinsky: Si Chichikov ay bumibisita sa mga nagmamay-ari ng lupa alinsunod sa prinsipyo ng unti-unting pagkasira.

Ang una ay si Manilov. Pangalan - upang akitin o akitin. Narito ang ironing na ginagampanan ng Gogol sa katamaran, hindi nagbabalak ng pag-aantadahan, projection at sentimentalidad ng parodic. Ang imahe ni Manilov ay pabago-bagong nabubuo mula sa salawikain: "Ang isang tao ay hindi alinman o hindi, alinman sa lungsod ng Bogdan o sa nayon ng Selifan." Ang mga bagay na nakapaligid kay Manilov ay nagpatotoo sa kanyang kumpletong pagwawalang bahala sa katotohanan. Ang aming bayani ay gumugugol ng oras sa isang gazebo, kung saan ang pinaka-kamangha-manghang mga proyekto ang naisip niya. Ang isang libro ay nasa opisina nang 2 taon na, ngunit kinagigiliwan niya ang kanyang sarili na isang mahusay na basahin na tao. Hindi siya pumupunta sa bukid, at pansamantala ang kanyang mga magsasaka ay nalalasing, ang bukid ay nagpapatuloy nang mag-isa. Nagnanakaw ang kasambahay, natutulog ang mga tagapaglingkod. Ang larawan ay itinayo sa prinsipyo ng paghagupit ng sigasig, mabuting pakikitungo, maabot ang labis na labis at magiging mga negatibong katangian.

Nagdadala sila ng bawat isa sa mga matamis, tidbits.

Ang mga opisyal, ayon kay Manilov, ay ganap na ang pinaka kagalang-galang at kaibig-ibig na tao. Ang imahe ng Manilov ay sumasalamin ng isang buong kababalaghan - Ang Manilovism ay isang kaugaliang lumikha ng mga chimera, upang gawing pilosopong pilosopiya.

Ang pangalawang ginang ay si Korobochka. Matalinghaga. Sinasalamin niya ang kakanyahan ng kanyang kalikasan: matipid, walang tiwala, takot, mahina ang isip, mapamahiin. Skopidomstvo - gustung-gusto niyang makatipid nang husto, i-save lamang hindi alang-alang sa isang bagay. Clubhead - Tumawag sa kanya si Chichikov. Natatakot siyang magbenta ng masyadong murang, nais na maghintay upang hindi magkaroon ng pagkawala kahit papaano. Sa una, si Chichikov ay maghuhukay ng mga patay. Nagpasiya pa rin siyang ibenta ang mga kaluluwa kay Chichikov, ngunit dahil sa takot at pamahiin, dahil isinumpa niya siya. Nakukuha ng imahe ang imahe ng katigasan ng ulo na club.

Nozdryov.

Ang sirang lalaki ay isang carousel. Siya ay isang makasaysayang tao, sapagkat sa tuwing makakakuha siya ng isang uri ng kwento: nalalasing siya sa isang buffet sa isang brutal na estado, o nag-iingat siya ng isang asul na kabayo. Si Nozdrev ay sabik sa sex ng babae, ngunit ang pangunahing hilig ay masira ang kasarian ng babae. Pinasuko niya ang isang kasal, isang deal sa pangangalakal, ngunit itinuturing pa rin na isang kaibigan ng kanyang pinagnanasaan. Ang mga bagay sa paligid niya ay magkapareho sa kanyang mapagmataas na kalikasan: sa halip na mga libro, sabers at punyal. Wala siyang panloob na nilalaman, samakatuwid ay patay na siya, binabago niya ang anumang: baril, aso, kabayo, organ, hindi para sa kita, ngunit alang-alang sa mismong proseso. Ang pagkain ni Nozdryov ay nagpapahayag din ng isang ganap na walang ingat na espiritu: isang bagay na sinunog, hindi luto: igulong ito, magiging mainit.

Ang Nostril ay mapusok at galit. Pupunta upang talunin Chichikov. Siya ang unang nagtaksil sa sikreto ni Chichikov sa bola ng gobernador, at pagkatapos ay umupo siya sa sahig at sinimulang dakutin ang mga mananayaw sa sahig.

Sobakevich

Ang kanyang lakas na kabayanihan ay nakikilala. Gumagawa siya ng mga feats sa hapag kainan. Siya ay nakikilala sa pamamagitan ng mabuting kalusugan. Ang kanyang imahe ay isang parody ng hitsura at gawa ng hindi kapani-paniwala na mga bayani; kabastusan at kakulitan ang kakanyahan ng kanyang larawan. Kalikasan, lumilikha ng kanyang mukha, gupitin mula sa buong balikat. Ang mga bagay sa paligid nila ay inuulit ang mabigat at solidong katawan ng may-ari: isang malakas na asymmetrical na bahay, isang mesa, mga armchair, upuan - lahat ay nagsasalita, at ako rin, si Sobakevich. Nakikita niya sa lahat ng mga taong walang katuturan at manloloko, ang gobernador, sa kanyang palagay: ang unang magnanakaw sa mundo, para sa isang sentimo, ay papatayin ang buong lungsod: ang isang manloloko ay nakaupo sa isang manloloko at nagtutulak ng isang manloloko, mayroon lamang isang tagausig, ngunit isang baboy sa kanyang kaluluwa.

Si Sobakevich ay isang kamao, ipinahayag niya ang isang unibersal na pagkahilig ng tao para sa mabibigat, makalupang, karnal. Ang lakas at kalooban ni Sobakevich ay wala ng isang perpekto.

Plyushkin

Ang pangalan ay naiugnay sa imahe ng isang amag na rusk na natira mula sa cake na dinala ng anak na babae. Ang larawan ay nilikha gamit ang hyperbole. Kinuha siya ni Chichikov para sa isang kasambahay, para sa isang walang kasarian na nilalang. Isang baba ang umusad. Isang karaniwang uri ng kalungkutan ng tao: isang butas sa sangkatauhan. Paksa ng mundo sa paligid ng Plyushkin ay nagpapatotoo sa kabulukan, katamaran, namamatay at pagtanggi. Ang mga kubo ay lumiwanag tulad ng isang salaan, si Plyushkin, isang huwaran at huwaran na may-ari, ay nabago sa isang gagamba, pagkatapos ng kamatayan ng kanyang asawa, ang panganay na anak na babae ay nakatakas kasama ang punong puno ng punong tanggapan. Isinumpa niya ang kanyang anak na naging militar. Ang mga bagay ay nabubulok, ang oras ay nanatili pa rin. Ang mga kakayahan sa pag-iisip ay bumababa, nabawasan sa hinala, sa hindi gaanong maliit na pettiness, isinasaalang-alang niya ang lahat ng mga lingkod na magnanakaw at manloloko, gumawa siya ng isang listahan ng mga namatay na kaluluwa.

Ang isang makabuluhang lugar sa tulang "Patay na Mga Kaluluwa" ay inookupahan ng mga liriko na pagdurusa at ipinasok na mga yugto, na katangian ng tula bilang genre ng panitikan... Sa kanila, hinawakan ng Gogol ang pinakamadaling mga isyu sa publiko sa Russia. Ang mga iniisip ng may-akda tungkol sa mataas na layunin ng tao, tungkol sa kapalaran ng Inang-bayan at ang mga tao ay taliwas sa mga malungkot na larawan ng buhay ng Russia.

Bakit tinawag ni Gogol ang kanyang akda na isang tula? Ang kahulugan ng genre ay naging malinaw sa manunulat lamang sa huling sandali, sapagkat, habang ginagawa pa rin ang tula, tinawag ito ni Gogol na isang tula, pagkatapos ay isang nobela. Upang maunawaan ang mga kakaibang uri ng genre ng tulang "Patay na Mga Kaluluwa", maaari mong ihambing ang gawaing ito sa "Banal na Komedya" ni Dante, isang makata ng Renaissance. Ang impluwensya nito ay nadama sa tula ni Gogol. Ang Banal na Komedya ay binubuo ng tatlong bahagi. Sa unang bahagi sa bayani ng liriko ay anino ng sinaunang Romano na makatang si Virgil, na sinasamahan niya sa impiyerno. Pinupunta nila ang lahat ng mga bilog sa harap ng kanilang mga mata - gumagawa ng isang gallery ng mga makasalanan. Ang kamangha-manghang balangkas ay hindi pumipigil kay Dante na ibunyag ang tema ng kanyang tinubuang bayan - Italya, ang kanyang kapalaran. Sa katunayan, nagpasya si Gogol na ipakita ang parehong mga bilog ng impiyerno, ngunit ang impiyerno ng Russia. Hindi kataka-taka na ang pamagat ng tulang "Patay na Mga Kaluluwa" na may ideolohiyang nagpapahiwatig ng pamagat ng unang bahagi ng tula ni Dante na "Banal na Komedya", na tinatawag na "Impiyerno".

Ang Gogol, kasama ang satirical na pagtanggi, ay nagpapakilala ng isang elemento ng pagluwalhati, isang malikhain - ang imahe ng Russia. Kaugnay sa imaheng ito ay ang "mataas na kilusang liriko", na sa tula na minsang pinapalitan ang komiks na pagsasalaysay.

Kaya, pumunta tayo para sa bayani ng tulang "Patay na Mga Kaluluwa" na si Chichikov sa NN. Mula sa mga kauna-unahang pahina ng trabaho, naramdaman namin ang pagka-akit ng balangkas, dahil hindi maaaring ipalagay ng mambabasa na pagkatapos ng pagpupulong sa pagitan ng Chichikov at Manilov, magkakaroon ng mga pagpupulong kasama si Sobakevich at Nozdrev. Hindi maaaring hulaan ng mambabasa ang tungkol sa pagtatapos ng tula, sapagkat ang lahat ng mga character nito ay nahihinuha alinsunod sa prinsipyo ng gradation - ang isa ay mas masahol kaysa sa isa pa. Halimbawa, si Manilov, kung tiningnan bilang isang magkakahiwalay na imahe, ay hindi maaaring makitang bilang positibong bayani (mayroon siyang isang libro sa mesa, bukas sa parehong pahina, at ang kanyang pagiging magalang ay pawang: "Hayaan mo akong huwag mong hayaang gawin mo ito"), ngunit sa paghahambing kay Plyushkin, nanalo pa si Manilov sa maraming mga paraan. Gayunpaman, inilagay ni Gogol ang imahe ng Korobochka sa gitna ng pansin, dahil siya ay isang uri ng solong pagsisimula ng lahat ng mga character. Ayon kay Gogol, ito ay isang simbolo ng "box man", na naglalaman ng ideya ng isang hindi mapigilang uhaw para sa pag-iimbak.

Ang tema ng paglantad sa burukrasya ay tumatakbo sa lahat ng gawain ni Gogol: kitang-kita ito sa koleksyon ng Mirgorod at sa komedya na The Inspector General. Sa tulang "Patay na Mga Kaluluwa" ang temang ito ay magkakaugnay sa tema ng serfdom.

Ang isang espesyal na lugar sa tula ay sinasakop ng "The Tale of Captain Kopey-kin". Ito ay konektado sa balangkas ng tula, ngunit may malaking kahalagahan para sa pagbubunyag ng ideolohikal na nilalaman ng akda. Ang anyo ng kwento ay nagbibigay sa kwento ng isang mahalagang karakter - tinutuligsa nito ang gobyerno. Ang mundo ng mga "patay na kaluluwa" sa tula ay naiiba sa isang lirikal na imahe russia ng Tao, tungkol sa kung saan nagsusulat si Gogol nang may pagmamahal at paghanga.

Per nakakatakot na mundo ng panginoong maylupa at burukratikong Russia, naramdaman ni Gogol ang kaluluwa ng mga mamamayang Ruso, na ipinahayag niya sa imahe ng isang troika na nagmamadaling pasulong, na sumasalamin sa lakas ng Russia: "Hindi ka ba, Russia, na isang mabilis, hindi maaabot na troika na nagmamadali? "Kaya, huminto kami sa inilalarawan ni Gogol sa kanyang trabaho. Inilalarawan niya ang sakit sa lipunan ng lipunan, ngunit dapat ding sabihin tungkol sa kung paano ito nagagawa ng Gogol.

Una, gumagamit ang Gogol ng mga paraan ng typipikasyong panlipunan. Sa imahe ng gallery ng mga nagmamay-ari ng lupa, siya ay may kasanayang pinagsasama ang pangkalahatan at ang indibidwal. Halos lahat ng kanyang mga character ay static, hindi sila bumuo (maliban sa Plyushkin at Chichikov), na nakuha ng may-akda bilang isang resulta. Ang pamamaraang ito ay binibigyang diin muli na ang lahat ng mga manilov, kahon, dogevich, Plyushkin ay patay na kaluluwa. Upang makilala ang kanyang mga tauhan, gumagamit din si Gogol ng isang paboritong pamamaraan - na nagpapakilala sa isang character sa pamamagitan ng isang detalye. Ang Gogol ay maaaring tawaging isang "henyo ng pagdedetalye", dahil kung minsan ang mga detalye ay sumasalamin sa tauhan at panloob na mundo tauhan Halimbawa, ano ang isang paglalarawan ng ari-arian at bahay ni Manilov! Nang humimok si Chichikov sa ari-arian ni Manilov, iginuhit niya ang pansin sa napakaraming pond ng English, sa gilid na gazebo, sa putik at pagkasira, sa wallpaper sa silid ni Manilov - alinman sa kulay-abo o asul, dalawang upuan na natakpan ng banig, na hindi nakarating sa mga kamay. ng may-ari. Ang lahat ng mga ito at maraming iba pang mga detalye ay humahantong sa amin pangunahing katangian, ginawa mismo ng may-akda: "Ni iyan, ni iyan, ngunit alam ng diyablo kung ano ito!" Alalahanin natin si Plyushkin, ang "butas sa sangkatauhan" na ito, na nawalan pa ng kasarian.

Lumabas siya sa Chichikov sa isang madulas na dressing dressing, sa kanyang ulo ang ilang uri ng hindi maiisip na scarf, saanman ang pagkasira, dumi, pagkabulok. Ang Plyushkin ay isang matinding antas ng pagkasira. At ang lahat ng ito ay naiparating sa pamamagitan ng detalye, sa pamamagitan ng mga maliliit na bagay sa buhay na hinahangaan ni AS Pushkin: "Walang ibang manunulat na nagkaroon ng regalong ito upang mailantad nang malinaw ang kabastusan ng buhay, upang mabalangkas ang kabastusan sa ganoong lakas. bulgar na taoupang ang lahat ng maliit na bagay na makatakas sa mga mata ay malaki ang iglap sa mga mata ng lahat. "

Ang pangunahing tema ng tula ay ang kapalaran ng Russia: ang nakaraan, kasalukuyan at hinaharap. Sa unang dami, ipinahayag ni Gogol ang tema ng nakaraan ng Inang-bayan. Ang ikalawa at pangatlong volume na pinaglihi niya ay dapat sabihin tungkol sa kasalukuyan at hinaharap ng Russia. Ang planong ito ay maihahalintulad sa pangalawa at pangatlong bahagi ng Banal na Komedya ni Dante: Purgatoryo at Paraiso. Gayunpaman, ang mga planong ito ay hindi nakalaan na magkatotoo: ang pangalawang dami ay hindi matagumpay sa teorya, at ang pangatlo ay hindi kailanman naisulat. Samakatuwid, ang paglalakbay ni Chichikov ay nanatiling isang paglalakbay sa hindi alam. Nawala si Gogol sa pag-iisip tungkol sa hinaharap ng Russia: "Rus, saan ka nagmamadali? Magbigay ng sagot! Hindi nagbibigay ng sagot. "

Tulad ng para sa komposisyon ng trabaho, ito ay lubos na simple at nagpapahiwatig. Mayroon itong tatlong mga link.

Una: limang mga portrait chapter (2-6), kung saan ang lahat ng mga uri ng mga may-ari ng lupa na magagamit sa oras na iyon ay ibinigay; pangalawa - mga lalawigan at opisyal (kabanata 1, 7 - 10); ang pangatlo - 11 kabanata, kung saan ang background ng pangunahing tauhan. Sa unang kabanata - ang pagdating ni Chichikov sa lungsod at ang kanyang pagkakakilala sa mga opisyal at nakapaligid na mga may-ari ng lupa.

Limang potensyal na mga kabanata na nakatuon kay Manilov, Korobochka, Nozdrev, Sobakevich at Plyushkin ay naglalarawan sa pagbisita ng Chichikovs sa mga manor estates upang bumili ng "mga patay na kaluluwa". Sa susunod na apat na kabanata - ang mga problema sa pagpaparehistro ng "mga pagbili", kaguluhan at pag-uusap sa lungsod tungkol sa Chichikov at sa kanyang negosyo, ang pagkamatay ng tagausig, na natakot ng mga alingawngaw tungkol sa Chichikov. Ang pang-onse na kabanata ay nagtatapos sa unang dami.

Sa pangalawang dami, na hindi pa ganap na bumaba sa amin, mayroong higit pang trahedya at dynamism. Si Chichikov ay patuloy na nagbabayad sa mga panginoong maylupa. Ipinakilala ang mga bagong character. Kasabay nito, nangyayari ang mga kaganapan na humahantong sa muling pagsilang ng kalaban.

Ayon sa pagkakaugnay, ang tula ay binubuo ng tatlong panlabas na hindi sarado, ngunit panloob na magkakaugnay na bilog - mga panginoong maylupa, lungsod, buhay ng bayani - na pinag-isa ng imahe ng kalsada, na konektado ng balangkas ng scam ni Chichikov.

"... Tinawag ni Gogol ang kanyang nobela na isang" tula "nang masigasig, at hindi niya ibig sabihin ng isang komiks na tula sa pamamagitan nito. Hindi ang may-akda ang nagsabi sa amin nito, ngunit ang kanyang libro. Wala kaming makitang komiks o nakakatawa dito; sa hindi isang salita ng may-akda ay napansin natin ang anumang intensyon na libangin ang mambabasa: lahat ay seryoso, kalmado, totoo at malalim ... Huwag kalimutan na ang librong ito ay isang paglalahad lamang, isang pagpapakilala sa tula, na ang may-akda nangangako ng dalawa pang pareho malalaking libro, kung saan muli tayong makikipagtagpo kay Chichikov at makikita ang mga bagong mukha kung saan magpapahayag ang Russia sa kabilang panig ... "(" VG Belinsky tungkol sa Gogol ", OGIZ, State Publishing House kathang-isip, Moscow, 1949).

V.V. Isinulat ni Gippius na itinayo ni Gogol ang kanyang tula sa dalawang antas: sikolohikal at makasaysayang.

Ang gawain ng unang plano ay upang maglabas ng maraming mga character hangga't maaari na naka-attach sa kapaligiran ng may-ari. "Ngunit ang kahalagahan ng mga bayani ni Gogol ay lumalaki sa kanilang paunang mga katangiang panlipunan. Natanggap ni Manilovshchina, Nozdrevshchina, Chichikovshchina ... ang mga kahulugan ng mahusay na tipikal na paglalahat. At ito ay hindi lamang isang pag-iisip ng kasaysayan sa paglaon; ang pangkalahatang katangian ng mga imahe ay ibinigay para sa hangarin ng may akda. Pinapaalala ito ni Gogol tungkol sa halos bawat bayani niya. " (VV Gippius, "From Pushkin to Blok", publication house "Science", Moscow-Leningrad, 1966, p. 127).

Sa kabilang banda, ang bawat imaheng Gogol ay makasaysayang, sapagkat ito ay minarkahan ng mga tampok ng panahon nito. Ang mga larawang matagal nang nasa oras ay nadagdagan ng mga bagong umusbong (Chichikov). Ang mga imahe mula sa Dead Souls ay nakatanggap ng pangmatagalang kahalagahan sa kasaysayan.

Ang nobela ay hindi maiiwasang mananatili sa loob ng paglalarawan ng mga indibidwal at mga kaganapan. Walang lugar sa nobela para sa imahe ng mga tao at ng bansa.

Ang genre ng nobela ay hindi naglalaman ng mga gawain ni Gogol. "Batay sa mga takdang-aralin na ito (hindi kinakansela, ngunit nagsasama ng isang malalim na imahe totoong buhay), kailangan mong lumikha espesyal na genre - isang mas malaking form na mahabang tula, mas malawak kaysa sa nobela. Tinawag ni Gogol na Patay na Mga Kaluluwa isang tula - hindi sa anumang paraan biro, tulad ng sinabi ng pagalit na pintas; hindi sinasadya na sa pabalat ng Dead Souls, na iginuhit mismo ni Gogol, ang salitang tula ay na-highlight lalo na ang malalaking titik. " (V. V. Gippius, "From Pushkin to Blok", Publishing House "Science", Moscow-Leningrad, 1966).

Mayroong makabagong lakas ng loob sa tinawag ni Gogol na Dead Souls. Tinawag ang kanyang akda na isang tula, ginabay si Gogol ng sumusunod na paghuhusga: "ang nobela ay hindi tumagal ng isang buong buhay, ngunit isang makabuluhang kaganapan sa buhay." Sa ibang paraan, naisip ni Gogol ang epiko. Ito ay "yumakap sa ilang mga tampok, ngunit ang buong panahon, na kinabibilangan ng bayani ay kumilos sa paraan ng pag-iisip, paniniwala at pati mga pagtatapat na ginawa ng sangkatauhan sa oras na iyon ..." "... Ang ganitong mga phenomena mula sa oras-oras ay lumitaw sa maraming mga tao. Bagaman marami sa kanila ang nakasulat sa tuluyan, maaari pa rin silang maituring na mga likhang nilikha. " (P. Antopolsky, artikulong "Patay na mga Kaluluwa", tula ni N. V. Gogol ", Gogol N. V.," Dead Souls ", Moscow, nagtapos ng Paaralan, 1980, p. 6).

Ang tula ay isang gawa tungkol sa mga makabuluhang kaganapan sa isang estado o sa buhay. Ito ay nagpapahiwatig ng pagiging makasaysayan at kabayanihan ng nilalaman, maalamat, nakalulungkot.

Ang "Gogol ay naglihi ng" Dead Souls "bilang isang tulang pangkasaysayan. Sa pamamagitan ng mahusay na pagkakapare-pareho, naiugnay niya ang oras ng unang dami ng hindi bababa sa dalawampung taon na ang nakalilipas, sa kalagitnaan ng paghahari ni Alexander I, hanggang sa panahon pagkatapos Makabayang Digmaan 1812

Direktang sinabi ni Gogol: "Gayunpaman, dapat tandaan na ang lahat ng ito ay nangyari kaagad pagkatapos ng maluwalhating pagpapatalsik ng Pranses." Iyon ang dahilan kung bakit, sa pananaw ng mga opisyal at ordinaryong tao bayan ng probinsya Si Napoleon ay nabubuhay pa (namatay siya noong 1821) at maaaring magbanta sa pagbaba mula sa Saint Helena. Iyon ang dahilan kung bakit ang kwento o kwento tungkol sa kapus-palad na isang armadong at isang paa ang beterano - ang kapitan ng matagumpay na hukbo ng Russia, na kinuha ang Paris noong 1814, ay may isang napakalinaw na epekto sa mga tagapakinig ng postmaster. Iyon ang dahilan kung bakit ang isa sa mga bayani ng pangalawang lakas ng tunog (kung saan ang Gogol ... ay nagtrabaho nang huli), si Heneral Betrishchev, ay ganap na lumitaw mula sa epiko ng ikalabindalawang taon at puno ng mga alaala nito. At kung si Chichikov ay nag-imbento para kay Tentetnikov ng ilang gawa-gawa na kwento ng mga heneral ng ikalabindalawang taon, kung gayon ang pangyayaring ito ay nagbuhos din ng tubig sa makasaysayang galingan ng Gogol. " (Panimulang artikulo ni P. Antopolsky, "Dead Souls", Moscow, Higher School, 1980, p. 7). Ito ay sa isang banda.

Sa kabilang banda, ang mga Dead Soul ay hindi maaaring tawaging anupaman maliban sa isang tula. Sapagkat ang mismong pangalan ang nagtuturo sa lyric-epic na kakanyahan nito; kaluluwa ay isang patula konsepto.

Ang genre ng "Patay na Mga Kaluluwa" ay naging isang kakaibang anyo ng pagtaas ng materyal na pang-araw-araw na buhay sa antas ng pagbuong pangkalahatang tula. Ang mga prinsipyo ng pansining na pansining na ginamit ni Gogol ay lumilikha ng isang pang-ideolohikal at pilosopiko na sitwasyon kung ang realidad ay natanto nang eksklusibo sa konteksto ng isang pandaigdigang doktrinang etikal. Kaugnay nito, ang pamagat ng tula ay gumaganap ng isang espesyal na papel. Matapos ang paglitaw ng "Dead Souls", sumiklab ang matinding kontrobersya. Ang may-akda ay nabastusan ng isang pagpasok sa mga sagradong kategorya, sa pagtatangka sa mga pundasyon ng pananampalataya. Ang pamagat ng tula ay batay sa pagtanggap ng isang oxymoron, katangiang panlipunan ang mga tauhan ay nauugnay sa kanilang espiritwal at biological na estado. Ang isang tukoy na imahe ay isinasaalang-alang hindi lamang sa aspeto ng moral at etikal na antinomies, kundi pati na rin sa loob ng nangingibabaw na pagkakaroon at pilosopikal na konsepto (kamatayan sa buhay). Ang pampakay na pampakay na ito ang tumutukoy sa tiyak na pananaw ng paningin ng mga problema ng may akda.

Tinukoy ng Gogol ang uri ng "Mga Kaluluwa na Patay" na nasa pamagat ng akda, na ipinaliwanag ng pagnanais ng may-akda na paunang salita pagbasa ng pang-unawa isang pahiwatig ng epiko ng liriko masining na mundo... Ang "Tula" ay nagpapahiwatig ng isang espesyal na uri ng pagkukuwento kung saan higit na nangingibabaw ang elementong liriko sa sukat ng epiko. Ang istraktura ng teksto ni Gogol ay kumakatawan sa organikong pagbubuo mga pagkasira ng liriko at balangkas ng kaganapan. Ang imahe ng tagapagsalaysay ay may ginagampulang espesyal sa pagsasalaysay. Naroroon siya sa lahat ng mga eksena, komento, sinusuri kung ano ang nangyayari, nagpapahayag ng mainit na galit o taos-pusong simpatiya". ("Ang pagka-orihinal ng paraan ng pagsasalaysay sa tulang" Patay na Mga Kaluluwa ", gramota.ru).

Dalawang mundo ang may artistikong nilagyan ng Dead Souls: ang "totoong" mundo at ang "perpektong" mundo. Ang "totoong" mundo ay ang mundo ng Plyushkin, Nozdrev, Manilov, Korobochka - isang mundo na sumasalamin ng napapanahong katotohanang Ruso sa Gogol. Ayon sa mga batas ng epiko, lumilikha si Gogol ng isang larawan ng buhay, na tinatanggap ang katotohanan nang mas malapit. Nagpakita siya ng maraming mga character hangga't maaari. Upang maipakita ang Russia, ang artist ay lilipat sa mga kaganapan at abala sa paglikha ng isang maaasahang mundo.

Nakakatakot pangit na mundo, isang mundo ng mga baligtad na halaga at mithiin. Sa mundong ito, ang kaluluwa ay maaaring patay. Sa mundong ito, ang mga patnubay sa espiritu ay baligtad, ang mga batas nito ay imoral. Ang mundong ito ay isang larawan modernong mundo, kung saan ang parehong mga maskara ng karikatura ng mga kapanahon, at hyperbolic, at dinadala kung ano ang nangyayari sa punto ng kawalang-hangal ...

Ang "ideyal" na mundo ay itinayo alinsunod sa mga pamantayan kung saan hinuhusgahan ng may-akda ang kanyang sarili at ang kanyang buhay. Ito ang mundo ng totoong mga espiritwal na halaga, mataas na mga hangarin. Para sa mundong ito, ang kaluluwa ng tao ay walang kamatayan, sapagkat ito ang sagisag ng Banal sa tao.

Ang "ideyal" na mundo ay ang mundo ng kabanalan, ang espirituwal na mundo ng tao. Walang Plyushkin at Sobakevich dito, hindi maaaring maging Nozdryov at Korobochka. Mayroon itong mga kaluluwa - immortals kaluluwa ng tao... Siya ay perpekto sa bawat kahulugan ng salita. Samakatuwid, ang mundong ito ay hindi maaaring muling likhain. Espirituwal na mundo naglalarawan ng iba't ibang uri ng panitikan - lyrics. Iyon ang dahilan kung bakit tinukoy ng Gogol ang uri ng akda bilang lyric-epic, na tinawag na Dead Souls na isang tula. " (Monakhova O. P., Malkhazova M. V., Russian panitikan XIX siglo, bahagi 1, Moscow, 1995, p. 155).

Ang buong komposisyon ng napakalaking gawain, ang komposisyon ng lahat ng dami ng Dead Souls, ay iminungkahi kay Gogol na walang kamatayan ng Banal na Komedya ni Dante, kung saan ang unang dami ay impiyerno at kaharian ng mga patay na kaluluwa, ang pangalawang dami ay purgatoryo at ang pangatlo ay langit

Sa komposisyon ng Dead Souls, ang pinasok na novellas at mga liriko na paghihirap ay may malaking kahalagahan. Lalo na mahalaga ay ang "The Tale of Captain Kopeikin", na kung saan ay, sa labas ng balangkas, ngunit ipinapakita ang rurok ng pagkamatay ng kaluluwa ng tao.

Ang paglalahad ng "Patay na mga Kaluluwa" ay inilipat sa pagtatapos ng tula - sa ikalabing isang kabanata, na halos simula ng tula, na ipinapakita ang pangunahing tauhan - Chichikov.

"Si Chichikov ay ipinaglihi bilang isang bayani na nakaharap sa darating na muling pagkabuhay. Ang paraan ng pagganyak sa posibilidad na ito ay humahantong sa atin sa mga bago para sa ika-19 na siglo. panig ng masining na pag-iisip ni Gogol. Kontrabida sa pang-edukasyon panitikan XVIII sa. pinanatili ang karapatan sa aming pakikiramay at aming pananampalataya sa kanyang posibleng muling pagsilang, dahil ang kanyang pagkatao ay nakabatay sa mabait na kalikasan, ngunit ang lipunan ay binago ng lipunan. Ang romantikong kontrabida ay nagbayad para sa kanyang pagkakasala sa kadakilaan ng kanyang mga krimen, ang kadakilaan ng kanyang kaluluwa ay tiniyak sa kanya ang simpatiya ng mambabasa. Sa huli, maaari siyang maging isang ligaw na anghel o kahit isang tabak sa mga kamay ng makalangit na hustisya. Ang bayani ni Gogol ay may pag-asa para sa muling pagkabuhay sapagkat naabot niya ang hangganan ng kasamaan sa matinding - mababa, maliit at katawa-tawa - mga pagpapakita nito. Paghahambing ng Chichikov at ang magnanakaw, Chichikov at Napoleon,

Ginawa ni Chichikov at ng Antichrist ang una bilang isang comic figure, inalis mula sa kanya ang aura ng maharlika sa panitikan (sa kahanay, mayroong isang tema ng patawa ng pagkakabit ni Chichikov sa isang "marangal" na serbisyo, "marangal" na pagbabago, atbp.). Ang kasamaan ay ibinibigay hindi lamang sa dalisay na anyo nito, kundi pati na rin sa mga hindi gaanong mahalagang anyo. Ito na ang pinaka-matindi at pinaka walang pag-asa, ayon kay Gogol, kasamaan. At tiyak na sa kawalan ng pag-asa na ang posibilidad ng isang pantay na kumpleto at ganap na muling pagsilang ay namamalagi. Ang konseptong ito ay organikong konektado sa Kristiyanismo at bumubuo ng isa sa mga pundasyon ng artistikong mundo ng Dead Souls. Ginagawa nitong katulad ni Chichikov sa mga bayani ni Dostoevsky. (YM Lotman, "Pushkin at" The Tale of Captain Kopeikin. Sa kasaysayan ng konsepto at komposisyon ng "Dead Souls", gogol.ru).

"Gogol mahal Russia, alam at hulaan ito sa isang malikhaing pakiramdam mas mahusay kaysa sa marami: nakikita natin ito sa bawat hakbang. Ang paglalarawan ng napaka pagkukulang ng mga tao, kung dadalhin mo sila kahit sa moral at praktikal na termino, ay hahantong sa malalim na pag-iisip tungkol sa likas na katangian ng taong Ruso, tungkol sa kanyang mga kakayahan at lalo na ng pag-aalaga, na kung saan nakasalalay ang lahat ng kanyang kaligayahan at kapangyarihan. Basahin ang mga pagsasalamin ni Chichikov sa mga patay at takas na kaluluwa (sa pp. 261 - 264): tumatawa, malalim mong pagsasalamin kung paano ang isang taong Ruso, na nakatayo sa pinakamababang yugto ng buhay panlipunan, lumaki, umunlad, ay dinala at nabubuhay dito mundo

Huwag sana isipin ng aming mga mambabasa na kinikilala namin ang talento ni Gogol bilang isang panig, may kakayahang pagnilayan lamang ang negatibong kalahati ng buhay ng tao at Russia: oh! syempre, hindi namin ito iniisip, at lahat ng sinabi dati ay salungat sa nasabing pahayag. Kung sa unang dami ng kanyang tula komiks na katatawanan ay nanaig, at nakikita natin ang buhay ng Russia at ang taong Ruso para sa pinaka-bahagi ng kanilang negatibong panig, kung gayon hindi nito sinusundan na ang pantasya ni Gogol ay hindi maaaring tumaas sa buong lawak ng lahat ng aspeto ng buhay ng Russia. . Siya mismo ang nangako sa atin na ipapakita ang lahat ng hindi mabilang na yaman ng espiritu ng Russia (mga bansa. 430), at sigurado kami nang maaga na maluwalhati niyang tutuparin ang kanyang pangako. Bilang karagdagan, sa bahaging ito, kung saan ang mismong nilalaman, mga tauhan at paksa ng aksyon ay dinala siya sa pagtawa at kabalintunaan, naramdaman niya ang pangangailangan na makabawi sa kakulangan ng iba pang kalahati ng kanyang buhay, at samakatuwid, sa madalas na paghihirap, sa matingkad na mga tala na itinapon sa episodiko, binigyan niya kami ng isang pangunahin ng isa pang bahagi ng buhay ng Russia, na sa oras ay ihahayag ang kabuuan nito. Sino ang hindi naaalala ang mga yugto tungkol sa naka-tag na salita Ang lalaking Ruso at ang palayaw na ibinibigay niya, tungkol sa walang katapusang kantang Ruso na nagmamadali mula sa dagat patungo sa dagat tungkol sa malawak na kalawakan ng aming lupain, at, sa wakas, tungkol sa pangit na troika, ang bird-troika na ito, na isang tao lamang sa Russia ang maaaring nakaimbento at alin binigyang inspirasyon ni Gogol mainit na pahina at isang kahanga-hangang imahe para sa isang mabilis na paglipad ng aming maluwalhating Russia? Ang lahat ng mga liriko na yugto na ito, lalo na ang huli, ay tila sa amin na para bang ang mga sulyap na itinapon, o isang pangunahin sa hinaharap, na dapat makabuo ng napakalaki sa gawain at mailalarawan ang kaganapan ng ating espiritu at ating buhay. " (Stepan Shevyrev, "The Adventures of Chichikov o Dead Souls", isang tula ni N. V. Gogol ").

Sumulat din si Stepan Shevyrev na ang isang kumpletong sagot sa tanong kung bakit tinawag ni Gogol ang kanyang akda na isang tula ay maaaring ibigay kung ang gawain ay nakumpleto.

"Ngayon ang kahulugan ng salitang: tula - tila sa amin dalawahan: kung titingnan mo ang gawa mula sa gilid ng pantasya na lumahok dito, maaari mo itong tanggapin sa isang tunay na patula, kahit na matayog na kahulugan; - ngunit kung titingnan mo ang katatawanan ng komiks na umiiral sa nilalaman ng unang bahagi, pagkatapos ay hindi sinasadya dahil sa salitang: ang tula - lilitaw ang isang malalim, makabuluhang kabalintunaan, at sasabihin mo sa loob: "Dapat ba nating idagdag sa pamagat : "Tula ng Ating Panahon"? (Stepan Shevyrev, "The Adventures of Chichikov o Dead Souls", isang tula ni N. V. Gogol ").

Ang kaluluwa ay hindi dapat patay. At ang muling pagkabuhay ng kaluluwa ay mula sa larangan ng makatang. Samakatuwid, ang ipinaglihi na gawa sa tatlong dami ng Gogol na "Dead Souls" ay isang tula; hindi ito biro o kabalintunaan. Ang isa pang bagay ay ang plano ay hindi nakumpleto: ang mambabasa ay hindi nakakita ng alinman sa purgatoryo o paraiso, ngunit ang impiyerno lamang ng katotohanang Ruso.

Kontrobersyal pa rin ang pagka-orihinal ng genre ng Dead Souls. Ano ito - isang tula, isang nobela, isang moral na pagsasalaysay? Sa anumang kaso, ito ay isang mahusay na gawain tungkol sa isang makabuluhang isa.

Ang tulang "Patay na Mga Kaluluwa" ni Gogol ay puno ng mga sobrang elemento ng plot. Mayroong maraming mga liriko digression sa gawaing ito at, bilang karagdagan, may mga nakapasok na nobelang. Ang mga ito ay nakatuon sa pagtatapos ng Dead Souls at tumutulong upang maihayag ang ideolohikal at masining na hangarin ng may-akda.

Ang "The Tale of Captain Kopeikin" ay matatagpuan sa ikasampung kabanata ng gawain. Pinag-uusapan niya ang tungkol sa tadhana karaniwang tao, ang pagwawalang bahala ng mga awtoridad ay nagdala sa isang desperadong sitwasyon, sa gilid ng buhay at kamatayan. Ang "pagtatrabaho sa trabaho" ay bumubuo ng tema " maliit na tao", Nakapaloob din sa kuwentong" The Overcoat ".

Ang bayani ng nobela, si Kapitan Kopeikin, ay lumahok sa kampanya ng militar noong 1812. Matapang at buong tapang niyang ipinaglaban ang Inang bayan, tumanggap ng maraming mga parangal. Ngunit sa giyera nawalan ng paa at braso si Kopeikin at naging hindi wasto. Hindi siya maaaring mayroon sa kanyang nayon, dahil hindi siya maaaring magtrabaho. Paano ka pa makakatira sa kanayunan? Gamit ang kanyang huling pagkakataon, nagpasya si Kopeikin na pumunta sa St. Petersburg at hilingin sa soberano para sa "maharlikang pabor."

Ipinapakita ng Gogol kung paano sumisipsip at pinipigilan ang isang ordinaryong tao malaking lungsod... Inilalabas nito ang lahat ng mahahalagang pwersa, lahat ng enerhiya, at pagkatapos ay itinapon ito bilang hindi kinakailangan. Sa una si Kopeikin ay ginaya ng St. Petersburg - saanman luho, maliliwanag na ilaw at kulay: "isang tiyak na larangan ng buhay, isang kamangha-manghang Scheherazade." Kahit saan "may amoy" ng yaman, libo-libo at milyon-milyon. Laban sa background na ito, ang kalagayan ng "maliit na tao" na si Kopeikin ay mas malinaw na nakikita. Ang bayani ay may ilang libu-libong rubles na nakalaan. Kailangan mong mabuhay sa kanila habang ang pensiyon ay "nakuha".

Agad na bumaba si Kopeikin sa kanyang negosyo. Sinusubukan niyang makakuha ng appointment sa heneral na pinuno, na pinahintulutan na lutasin ang mga isyu ng pensiyon. Ngunit wala ito. Hindi rin makakuha ng appointment si Kopeikin sa mataas na opisyal na ito. Nagsulat si Gogol: "Ang isang doorman ay mukhang isang generalissimo ..." Ano ang masasabi natin tungkol sa natitirang mga empleyado at opisyal! Ipinakita ng may-akda na ang "mas mataas na mga opisyal" ay ganap na walang malasakit sa kapalaran ordinaryong mga tao... Ito ang ilang mga idolo, mga diyos na namumuhay ng kanilang sariling, "hindi makalupa" na buhay: "... isang estadista! Sa mukha, kaya't sa pagsasalita ... mabuti, alinsunod sa ranggo, alam mo .. kasama mataas na ranggo... yun ang expression, alam mo. "

Ano ang pakialam ng maharlika na ito tungkol sa pagkakaroon ng mga simpleng mortal! Nakatutuwang ang naturang kawalang-malasakit sa "mga makabuluhang tao" ay sinusuportahan ng lahat ng natitira, ang mga umaasa sa mga "diyos" na ito. Ipinakita ng manunulat na ang lahat ng mga nag petisyon ay yumuko sa harap ng heneral-sa-pinuno, nanginginig, na para bang hindi lamang ang emperor ang nakita nila, kundi ang Panginoong Diyos mismo.

Ang maharlika ay nagbigay ng pag-asa kay Kopeikin. May inspirasyon, naniniwala ang bayani na ang buhay ay maganda at mayroon ang hustisya. Ngunit wala ito doon! Walang sumunod na totoong mga kaso. Nakalimutan ng opisyal ang tungkol sa bayani kaagad nang maalis ang tingin sa kanya. Ang kanyang huling parirala ay: "Wala akong magagawa para sa iyo; subukang tulungan ang iyong sarili sa ngayon, hanapin mo ang mga paraan sa iyong sarili. "

Nawalan ng pag-asa at nabigo sa lahat ng bagay na banal, sa wakas ay nagpasya si Kopeikin na kunin ang kapalaran sa kanyang sariling mga kamay. Ang postmaster, na nagkuwento ng buong kwento tungkol kay Kopeikin, ay nagpapahiwatig sa katapusan na si Kopeikin ay naging isang magnanakaw. Ngayon siya mismo ang nag-iisip tungkol sa kanyang buhay, hindi umaasa sa kahit kanino.

Ang "The Tale of Captain Kopeikin" ay nagdadala ng isang mahusay na pang-ideolohikal at masining na pagkarga sa "Dead Souls". Hindi sinasadya na ang nakapasok na maikling kwento na ito ay matatagpuan sa ikasampung kabanata ng akda. Alam na sa huling mga kabanata ang tula (mula sa ikapito hanggang ikasampu) ay nagbibigay ng isang paglalarawan ng burukratikong Russia. Ang mga opisyal ay ipinakita ni Gogol bilang parehong "patay na mga kaluluwa" bilang mga may-ari ng lupa. Ito ang ilang uri ng mga robot ang lumalakad na patayna walang sagrado sa kanilang kaluluwa. Ngunit ang mortification ng burukrasya ay nangyayari, ayon kay Gogol, hindi dahil sa lahat ng ito masasamang tao... Ang system mismo ay patay, na nagpapakilala sa bawat isa na nahuhulog dito. Ito ang tiyak na kinakatakutan ng burukratikong Russia. Ang pinakamataas na pagpapahayag ng mga kahihinatnan ng kasamaan sa lipunan ay, para sa akin, ang kapalaran ni Kapitan Kopeikin.

Ang maikling kwentong ito ay nagpapahiwatig ng babala ni Gogol mga awtoridad ng Russia... Ipinakita ng manunulat na kung walang mga kardinal na reporma mula sa itaas, magsisimula sila mula sa ibaba. Ang katotohanang si Kopeikin ay napupunta sa kakahuyan at naging magnanakaw ay isang simbolo ng katotohanang ang mga mamamayan ay maaaring "kunin ang kanilang kapalaran sa kanilang sariling mga kamay" at itaas ang mga pag-aalsa, at marahil isang rebolusyon.

Nakatutuwa na ang mga pangalan nina Kopeikin at Chichikov sa tula ay nagtagpo. Naniniwala ang postmaster na si Chichikov ay marahil ang kapitan mismo. Tila sa akin na ang mga naturang pagkakapareho ay hindi sinasadya. Ayon kay Gogol, si Chichikov ay isang magnanakaw, isang kasamaan na nagbabanta sa Russia. Ngunit paano nagiging mga Chichikov ang mga tao? Paano sila nagiging mga walang nagbibigay ng pera na walang kaluluwa, walang mawari kundi ang kanilang sariling mga layunin? Siguro ipinakita ng manunulat na ang mga tao ay naging Chichikovs hindi mula sa isang mabuting buhay? Samantalang si Kopeikin ay naiwan mag-isa sa kanyang mahigpit na mga problema, sa gayon si Chichikov ay inabandona ng kanyang mga magulang, na hindi siya binigyan ng patnubay na pang-espiritwal, ngunit ang mga materyal na bagay lamang ang tinutukan. Ito ay lumalabas na sinusubukan ni Gogol na maunawaan ang kanyang bayani, ang kakanyahan ng kanyang kalikasan, ang mga kadahilanang nabuo ang kalikasang ito.

Ang "The Tale of Captain Kopeikin" ay isa sa pinakamahalagang ugnayan sa tulang "Patay na Mga Kaluluwa". Naglalaman ito ng solusyon ng maraming mga katanungan, nagbibigay ng isang katangian sa maraming mga imahe, ipinapakita ang kakanyahan ng maraming mga phenomena at mga saloobin ng may-akda.

© 2021 skudelnica.ru - Pag-ibig, pagtataksil, sikolohiya, diborsyo, damdamin, pagtatalo